"යුෂ්කා - එකම නමේ කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය A. පී

කතාවේ චරිත වල චරිත A.P. ප්ලැටනොව්. A.P. ප්ලැටනොව් "යුෂ්කා" ගේ කතාවේ සුවිශේෂත්වය විස්තර කළ තත්වයේ විශ්මය ජනක විශ්වසනීයත්වය ලෙස හැඳින්විය හැකිය. අපට, පා readers කයන්ට, ඉතිහාසයේ සත්\u200dයතාව ගැන සැක කිරීමට හේතුවක් නැත. සෑම දෙයක්ම - සහ වීරයන්ගේ චරිත සහ තත්වයම - තරමක් විශ්වාස කළ හැකි හා හඳුනාගත හැකි බව පෙනේ.

දුර්ලභ ව්\u200dයතිරේකයන් සමඟ නම් නොකල පුද්ගලයින්ගේ ස්වභාවය ගැන අපි බොහෝ දේ දන්නෙමු. මෙම පුද්ගලයින්ගේ කැපී පෙනෙන ගුණාංග වන්නේ ක el රත්වය සහ උදාසීනත්වයයි.

මේ අතර, ලේඛකයා තනි පුද්ගලයෙකු ගැන අවංකව කතා නොකරයි. ප්ලැටනොව් විසින් නිරූපණය කරන ලද පුද්ගලයින් තරමක් සාමාන්\u200dය බව අපි තේරුම් ගනිමු. ඔවුන් සුපුරුදු ජීවිත ගත කරනවා, වැඩ කරනවා, දරුවන් ඇති දැඩි කරනවා. ඔවුන් කිසිම වැරැද්දක් කරන්නේ නැහැ, ඔවුන් නීති කඩ කරන්නේ නැහැ, ලිඛිතව හැසිරීමේ නීති කඩන්නේ නැහැ.

අවාසනාවන්ත මහලු මිනිසෙකු වන යුෂ්කා විසින් මෙම පුද්ගලයින් මෙතරම් කෝපයට පත් වන්නේ ඇයි? සියල්ලට පසු, ඔහු අසරණ සහ අනාරක්ෂිත ය, ඔහු තුළ නපුරු බිංදුවක් නැත. බැලූ බැල්මට, වෛරය, ඊර්ෂ්\u200dයාව, කෝපය ඔහුගේ ආත්මයට පිටසක්වළක් මෙන් එය විවෘත ය ... දරුවන් යනු යුෂ්කා අවට ලෝකයේ ආකල්පයේ දර්ශකයකි. දරුවෙකුගේ ආත්මය තුළ කෝපය හා ඊර්ෂ්\u200dයාව නොතිබිය යුතු බව පෙනේ. නමුත් ප්ලැටනොව් ළමයින්ව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කරයි. මෙම දරුවන් දැනටමත් වැඩිහිටිභාවයේ සියලු නීති ඉගෙන ගෙන ඇත. බොහෝ දුරට, ළමයින් වැඩිහිටියන්ගෙන් දරුකමට හදා ගැනීම මූලික වශයෙන් නරක ය. එසේ නොමැති නම්, ළමයින් අවාසනාවන්ත මහලු මිනිසාට සමච්චල් කර අමනාප වන බව පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද, ඉඩම් කැබලි හා කුණු කසළ ඔහුට විසි කරයි. ළමයින්ට යුෂ්කා කෝප කිරීමට අවශ්\u200dයයි: "ඔහු ඇත්තටම ලෝකයේ ජීවත් වන නිසා ඔහුට තරහ වීමට ඉඩ දෙන්න." ප්ලැටොනොව් අප වෙනුවෙන් නිශ්චිත දරුවෙකු විස්තර නොකරයි, අප දකින්නේ කුරිරු හා කුරිරු දරුවන් සමූහයකි. “ළමයින්ම යුෂ්කා කෙරෙහි කෝප වීමට පටන් ගත් බව අපි ඉගෙන ගනිමු. ඔවුන් කම්මැලියි, සෙල්ලම් කිරීමට හොඳ නැත, යුෂ්කා නිතරම නිහ is නම්, ඔවුන් බිය නොවී ඔවුන් පසුපස හඹා නොයයි. ඔව්හු මහලු මිනිසා ඊටත් වඩා තදින් තල්ලු කොට ඔහු වටා කෑ ගැසූහ. එවිට ඔහු ඔවුන්ට නපුරෙන් ප්\u200dරතිචාර දක්වමින් විනෝද විය. එවිට ඔවුහු භීතියෙන් ඔහු වෙතින් පලා යති, ප්\u200dරීතියෙන් ඔහුව දුර බැහැර සිට විහිළුවට ලක් කර තමන්ටම හ call ගසනු ඇත. පසුව සවස් යාමයේ, ගෙවල්වල වියන් වල, උද්\u200dයානවල හා මුළුතැන්ගෙයි උද්\u200dයානවල සැඟවීමට පලා යයි. ” මහලු මිනිසෙකුට සමච්චල් කිරීම දරුවන්ට විනෝදයක් ලෙස සලකයි. දරුවන්ගේ ආත්ම දැනටමත් දැඩි වී ඇත, මේ ලෝකයේ ශක්තීන් හා දුර්වලතා ඇති බව දරුවන් දැනටමත් වටහාගෙන ඇත. දුර්වලයන්ගේ ඉරණම නම් බලවතුන්ට වධහිංසා පැමිණවීමයි.

අනෙක් වැඩිහිටියන් හා සසඳන විට ළමයින් දුර්වල ය, නමුත් යුෂ්කා හා සසඳන විට ඔවුන් උසස් යැයි හැඟේ. නමුත් අමනාප විය යුත්තේ යුෂ්කාගේ චරිතය තුළ නොවේ. මහල්ලා පුදුම හිතෙන තරම් ඉවසිලිවන්ත හා නිහතමානී ය. ඔහු මිනිසුන් තුළ දකින්නේ යහපත පමණි, අන් අයගේ හැසිරීමේ සැබෑ චේතනා තේරුම් නොගනී. යුෂ්කා දරුවන්ට මෙසේ කීවේය: “ඔබ, මගේ පවුල, ඔබ කුමක් ද, කුඩා දරුවෙනි! .. ඔබ මා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටිය යුතුය! .. ඔබ සැමට මා අවශ්\u200dය වන්නේ ඇයි? ..” සහ ළමයින් “ඔබට ඔහු සමඟ සෑම දෙයක්ම කළ හැකි වීම ගැන සතුටු විය. ඔබට අවශ්\u200dය ඕනෑම දෙයක්, නමුත් ඔහු ඔවුන්ට කිසිවක් නොකරයි. යුෂ්කා ද සතුටු විය. ළමයින් තමාට සිනාසෙන්නේ මන්දැයි ඔහු දැන සිටියේය. ළමයින් තමාට ආදරය කරන බවත්, ඔහුට අවශ්\u200dය බවත්, පුද්ගලයෙකුට ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා බවත්, ආදරය සඳහා කුමක් කළ යුතුදැයි නොදන්නා බවත්, එබැවින් ඔහුට වධ දෙන බවත් ඔහු විශ්වාස කළේය.

යුෂ්කා අවට සිටින වැඩිහිටියන් ගැන කතාව ඉතා අල්පය. කෙසේවෙතත්, පසුකරන්නන්ගේ මුහුණ නැති රූප එකකට එකතු වන අතර එහි කුරිරුකම ගැන බිය උපදවන අතර එය අපට පිළිකුලකි. “වැඩිහිටි වැඩිහිටියන්, යුෂ්කාට පාරේ දී මුණගැසී ඇත. වැඩිහිටියන්ට කෝපයක් හෝ අමනාපයක් ඇති විය, නැතහොත් ඔවුන් බීමත්ව සිටියහ, එවිට ඔවුන්ගේ හදවත දරුණු කෝපයෙන් පිරී ගියේය. “... සෑම දෙයකටම යුෂ්කා වගකිව යුතු බව වැඩිහිටියෙකුට ඒත්තු ගැන්වූ අතර වහාම ඔහුට පහර දුන්නේය. යුෂ්කාගේ නිහතමානිකම නිසා, වැඩිහිටියෙකු දැඩි වී ඔහුට මුලින් ඔහුට අවශ්\u200dය ප්\u200dරමාණයට වඩා පහර දුන්නේය. මේ නපුරෙන් ටික කලකට ඔහුගේ ශෝකය අමතක විය. ”

අවාසනාවන්ත මහල්ලා අන් අයට කරදර කළේ ඇයි? ඔහු ඔවුන්ට වඩා වෙනස් බව ඇත්තද? නැත්නම් ඔහු එතරම් අනාරක්ෂිතව සිටියාද? මහල්ලා "ආශීර්වාද ලත්" ලෙස හැඳින්වේ, ඔහුට හිරිහැර කරයි, පහර දෙනු ලැබේ. මේ අතර, යුෂ්කාගේ ආත්මය තුළ ඔහු වටා සිටින සියල්ලන්ට වඩා උණුසුම හා කරුණාව ඇත. කතාවේ අවසානයේ දී අපි මේ ගැන ඉගෙන ගන්නේ දුප්පත් දුප්පතුන් අනාථයාට උදව් කළ බවත්, ඇයට ඉගෙනීමට, අධ්\u200dයාපනයක් ලබා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දුන් බවත් ය. මෙම දැරියගේ චරිතය ගෞරවයට පාත්\u200dර වේ. එය අනෙක් සියල්ලන් සමඟ වාසිදායක ලෙස සංසන්දනය කරයි. ගැහැණු ළමයා හුදෙක් කරුණාවන්ත නොවේ, ඇය අතිශයින්ම උනන්දුවක් නොදක්වයි. අවාසනාවන්ත රෝගීන්ගේ දුක් වේදනා අවම කර ගැනීම සඳහා ඇය කැපකිරීමට සූදානම්ය. එවැනි පූජාවක් ලැබීමට මිනිසුන් සුදුසුද? ඇය ඒ ගැන හිතන්නේ නැහැ. ඇය සඳහා, කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව තමාටම ලබා දීම වඩාත් සුදුසුය. දැරිය නගරයට පැමිණියේ යුෂ්කාගේ මරණයෙන් පසුව බව අවංකවම කණගාටුයි. ඇත්තෙන්ම, ඔහුගේ බලාපොරොත්තු රහිත පැවැත්ම ඇයට තරමක් දීප්තිමත් කළ හැකිය.

යුෂ්කා සම්පූර්ණයෙන්ම තනි විය. ඔහු තමා කාලකණ්ණි ලෙස නොසැලකුවද. ලෝකයේ සුන්දරත්වය දකින්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේය: “එය බොහෝ දුරට පාළුවට ගොස් ඇති අතර, යුෂ්කා තවදුරටත් ජීවීන් කෙරෙහි ඇති තම ආදරය සඟවා ගත්තේ නැත. ඔහු බිම හේත්තු වී මල් සිප ගත්තේ, හුස්ම ගැනීමට නොයන ලෙස, ඒවා මත හුස්ම නොගැනීමට උත්සාහ කරමින්, ගස් මත පොත්තට පහර දී, සමනලුන් සහ දෝෂයන් මාර්ගයෙන් මියගොස්, දිගු කලක් ඔවුන්ගේ මුහුණු දෙස බැලූ විට, ඔවුන් නොමැතිව දැනෙන්නට විය. අනාථයි. නමුත් ජීවමාන කුරුල්ලෝ අහසේ ගායනා කළහ, මකරුන්, දෝෂ සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන තණකොළ කපන්නන් තණකොළවල විහිළු හ sounds ක් නැගූහ. එබැවින් යුෂ්කාගේ ආත්මයට ඔහුගේ පපුවට හුස්ම ගැනීම පහසු විය. යුෂ්කි සහ ඔහුගේ නගරයේ ජීවත් වූ සියලු ජනතාව අතර වෙනස මෙයයි. යුෂ්කා හොඳ සහ ආලෝකයෙන් පිරී ඇති අතර ඔහු වටා සිටින අය කුරිරුකම්, කෝපය හා වෛරය තුළ ගිලී ඇත.

ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටනොවිච් ප්ලැටනොව් ... මානවවාදී පරමාදර්ශයන් දැඩි ලෙස අනුගමනය කරන මිනිසෙක්. "යුෂ්කා" කතාව මෙය සනාථ කිරීමකි. සාරාංශය ප්ලැටනොව් "යුෂ්කි" මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වේ.

මෙයට හේතුව සාධක කිහිපයක්. එක් අතකින්, ප්\u200dරතිලෝම සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කරන විශේෂ නිර්මාණාත්මක ශෛලියකි. ඔබ දන්නා පරිදි, ප්\u200dරතිලෝම යනු ඉදිරිපත් කිරීමේ වචනවල සම්භාව්\u200dය අනුපිළිවෙලෙහි වෙනසක් වේ. බොහෝ දුරට මෙම කලාත්මක තාක්\u200dෂණය ඕනෑම කතුවරයකුගේ ශෛලිය සංලක්ෂිත කරයි. සාහිත්\u200dය විශාරදයින්ට අනුව ප්ලැටොනොව් එහි පෙර නොවූ විරූ මට්ටම්වල උච්චතම ස්ථානයට පැමිණියේය.

අනෙක් අතට, ලේඛකයාගේ මූලික පිටවීම (සෝවියට් සංගමයේ ප්\u200dරමුඛ සාහිත්\u200dය ක්\u200dරමය). ඔහු ප්\u200dරකාශයට පත් නොකිරීමට හා අපකීර්තියට පත්වීමට කැමති වූ නමුත් 19 වන සියවසේ අග භාගයේ සම්භාව්\u200dය රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ සම්ප්\u200dරදාය ඔහු සිය කෘතිය සමඟ දිගටම කරගෙන ගියේය. ප්ලැටොනොව්ගේ ශෛලිය සාදනු ලැබුවේ පක්ෂ සම්මේලනවල බලපෑම යටතේ නොව ටෝල්ස්ටෝයිට ස්තුති කරමිනි.

මෝඩකම අදට අදාළද?

අප විසින් ලියන ලද ප්ලැටොනොව්ගේ කෙටි සාරාංශය “යුෂ්කි” කතාවේ මුල් පිටපතට වඩා සංක්ෂිප්ත හා සංක්ෂිප්ත ස්වරූපයෙන් පිළිබිඹු වන බව පෙනේ, ප්\u200dරධාන චරිතයේ පෞරුෂය - වීදි අන්වර්ථ නාමයක් වන යුෂ්කා විසින් අවුරුදු හතළිහක් පමණ පැරණි ශුද්ධ මෝඩයෙකි. රුෂ්හි මෙම වචනය සමඟ Vstar ආශීර්වාද ලත් ශුද්ධ මෝඩයන් ලෙස හැඳින්වේ. ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටනොව් විසිවන සියවස සඳහා එවැනි චරිතයක් තෝරාගත්තේ ඇයි? නිසැකවම, රුසියාව මෝඩකම යන මාතෘකාව වෙහෙසට පත් නොවිය යුතු යැයි සලකන හෙයින්, එහි මෙහෙවර ඉටු නොකිරීමට, ප්\u200dරායෝගික සමාජයක් විසින් එය ප්\u200dරතික්ෂේප කරනු ලැබේ.

එක් අතකින්, කුප්\u200dරකට ලෞකික සාමාන්\u200dය බුද්ධිය ශුද්ධ මෝඩයා නිරූපණය කරන්නේ සමාජ සලකුණු වලින් හානියක් නොවන මෝඩයෙකු ලෙස ය. කෙසේ වෙතත්, මෙය පිටතින් පමණි. මෝඩකමේ සාරය අවබෝධ කර ගැනීමේදී එහි සාරය වඩා වැදගත් ය: එය ඔහුගේ අනුගාමිකයා විසින් සිදු කරන ලද ස්වේච්ඡා ප්\u200dරාණ පරිත්\u200dයාගය වන අතර ඔහුගේ රහස් ගුණාංගය සඟවයි. සමහර විට මෙම සාරය මතෙව්ගේ සුවිශේෂයේ සුප්\u200dරසිද්ධ වාක්\u200dය ඛණ්ඩයෙන් යම් දුරකට ප්\u200dරකාශ වේ: යහපත රහසිගතව කළ යුතුය, එවිට දකුණත වම කරන්නේ කුමක්දැයි නොදැන සිටියි.

එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්ගේ චිත්\u200dරය - යුෂ්කා

මෙම කථාවේ බොහෝ දේ පවසා ඇත.එහෙත්, ලේඛකයාගෙන් පසුව, අපි මුලින් වර්තමානයෙන් වියුක්ත වන අතර, එහි විස්තර කර ඇති සිදුවීම් පුරාණ කාලයේ සිදු වූ බවට තර්ක කරමු. මේ සමඟ, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ කෙටි නැවත කියවීම ආරම්භ වේ.

ප්ලැටොනොව්ගේ "යුෂ්කා" අපට කියන්නේ හුදෙකලා ගොවියෙකු වන එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච් (ඇත්ත වශයෙන්ම, නමෙන් නොකියන), නොමේරූ වයස්ගත, විරල අළු හිසකෙස් ඇති, සාමාන්\u200dයයෙන් වැඩිහිටි මිනිසෙකු තුළ උඩු රැවුල සහ රැවුල වැඩෙන බවයි. ඔහු සෑම විටම එකම ඇඳුමින් සැරසී සිටියේය, ඔහු මාස \u200b\u200bගණනක් ඔහුගේ ඇඳුම් ගලවා ගත්තේ නැත. ග්\u200dරීෂ්ම In තුවේදී ඔහු අළු කමිසයක් සහ කළු පැහැති අත් පා ඇඳගෙන සිටි අතර කුස්නෙට්ස්ක් අඟෙන් ගිනි පුපුරු පුළුස්සා දැමීය. ශීත In තුවේ දී, ඉහත සියල්ලටම වඩා, ඔහු සිය දිවංගත පියා විසින් ඉතිරි කරන ලද පැරණි බැටළු හම් කබායක් විසි කළේය.

ප්ලැටොනොව්ගේ "යුෂ්කි" හි සාරාංශය අපට හුදකලා වයස අවුරුදු හතළිහක් වයසැති මිනිසෙකුට හඳුන්වා දෙයි: අපිරිසිදු, පිටතින් ඔහුගේ වයසට වඩා වයසින් වැඩි ය. මෙයට හේතුව බරපතල මාරාන්තික රෝගයකි. ඔහු ක්ෂය රෝගයෙන් පෙළෙනවා, ඔහුගේ රැළි වැටුණු මුහුණ මහලු මිනිසෙකුගේ මුහුණයි. යුෂ්කාගේ දෑස් නිරන්තරයෙන් ජලය සහිත වන අතර සුදු පැහැයක් ගනී. මේ යටතේ, අපි නොපැහැදිලි, කාලකණ්ණි පෙනුම යැයි කියමු, සුන්දර ආත්මයක් සැඟවී ඇත. ලේඛකයාට අනුව, හරියටම මුළු ලෝකයටම ආදරය කළ හැකි ශුද්ධ මෝඩයා වන යුෂ්කා වැනි අය සහ ඔවුන්ට සමච්චල් කර දුක් විඳින මිනිසුන් පවා මුළු ලෝකයම යහපත් ලෙස වෙනස් කළ හැකිය.

කම්මල්කරු වැඩ

යුෂ්කා දිවා කාලයට පෙර සෑම විටම වැඩට නැගිට, අනෙක් අය අවදි වන විට බලකොටුවට ගියේය. උදේ ඔහු වැඩට අවශ්\u200dය ගල් අඟුරු, ජලය සහ වැලි ගෙනාවා. ගමේ කම්මල්කරුවෙකුගේ සහායකයකු මෙන්, කම්මල්කරු එය ව්\u200dයාජ ලෙස සකස් කරන අතර යකඩ කිනිතුල්ලන් තබා ගැනීම ඔහුගේ වගකීම විය. තවත් වේලාවක ඔහු කබොල්ලේ ඇති ගින්න දෙස බලා, අවශ්\u200dය සියල්ල බලකොටුවට ගෙනැවිත්, අශ්වයන් සපත්තුවට ගෙනා පාලනය කළේය.

ප්රධාන චරිතය රඳා නොපවතී. මාරාන්තික රෝගයක් තිබියදීත්, ඔහු තමාගේම වෙහෙස මහන්සි වී උපයා ගනී. රූපය හෙළිදරව් කිරීම සඳහා, මෙම තත්වය "යුෂ්කා" ප්ලැටනොව්ගේ කතාවේ සාරාංශයට ඇතුළත් කිරීම වැදගත්ය. ඔහු කම්මල්කරුවෙකුගේ සහායකයකු ලෙස සේවය කරයි.

මේ අවස්ථාවේ කම්මල්කරුගේ බර මිටිය පහර දෙන කිනිතුල්ලන් සමඟ බර ලෝහ වැඩ කොටස් තබා ගැනීම ... අධික උෂ්ණත්වයේ බලපෑම යටතේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබීම ... සමහර විට එවැනි වැඩක් රෝගී පුද්ගලයෙකුට වැඩිය. කෙසේ වෙතත්, ශුද්ධ මෝඩයා වන යුෂ්කා මැසිවිලි නඟන්නේ නැත. ඔහු තම බර ගෞරවාන්විතව දරයි.

අශ්වයන්, ඔහු සෙමෙන් සෙමෙන් ගමන් කළ අය පවා කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔහුට කීකරු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අසාමාන්\u200dය පුද්ගලයා කෙතරම් එකඟතාවයකින් හා ඒකාග්\u200dරතාවයකින් යුක්ත දැයි දැනීම සඳහා ඔබ මුළු ප්ලැටෝනික් කතාව කියවිය යුතුය. ඔබ කෙටියෙන් නැවත කියවීමක් කළහොත් එවැනි හැඟීමක් පවතින්නේ නැත ..

ප්ලේටනොව්ගේ "යුෂ්කා" වීරයාගේ තනිකම ගැන කියයි. ඔහුගේ දෙමව්පියන් මිය ගියේය, ඔහු තම පවුල ආරම්භ කළේ නැත, ඔහුගේ නිවස නොවේ. එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච් ජීවත් වූයේ කම්මල්කරුවෙකුගේ මුළුතැන්ගෙයෙහි ය. අන්\u200dයෝන්\u200dය එකඟතාවයකින් ඔහුගේ ශ්\u200dරමය ගෙවීමට ආහාර ඇතුළත් විය. කෙසේ වෙතත්, තේ සහ සීනි වෙනම වියදම් අයිතමයක් විය. එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්ට ඒවා තමාටම මිලදී ගැනීමට සිදු විය. කෙසේවෙතත්, අරපිරිමැස්මෙන් කටයුතු කළ කුඩා මිනිසෙක් ජලය ඉතිරි කර මුදල් ඉතිරි කළේය.

යුෂ්කාට මිනිසුන්ගේ කුරිරුකම්

අපගේ වීරයා නිහ ,, හුදකලා වැඩ කරන ජීවිතයක් ගත කළ බව අපගේ කෙටිකතාව සාක්ෂි දරයි. ප්ලැටොනොව්ගේ "යුෂ්කා" ද එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්ට සාපේක්ෂව මිනිසුන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ පැහැදිලි කළ නොහැකි ක el රත්වය ගැන ද කියයි.

කිසියම් ආකාරයක ව්යාධි විද්යාත්මක අවශ්යතාවයක් ... නිශ්ශබ්ද, ප්රචණ්ඩකාරී නොවේ, භයානක යූෂ්කා කිසි විටෙකත් තම වැරදිකරුවන්ට තරවටු කළේ නැත, ඔවුන්ට කෑ ගැසුවේවත් දිවුරුම් දුන්නේ නැත. ඔහු මිනිසුන් තුළ එකතු වී ඇති නපුරට අකුණු සැරයටියක් මෙන් විය. ළමයින් පවා ඔහුට පහර දී ගල් ගසනු ඇත. ඇයි? මෙම නුසුදුසු හිඟන්නා සහ කරුණාවන්ත පුද්ගලයාට වඩා ඉහළට නැගීමට? තමාගේම මූලිකත්වයේ බර ඉවත දමා, පවිත්\u200dර වීමට සහ ගෞරවාන්විතව වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට? ආත්මාර්ථකාමී නීති හෙළා දකින මිනිසෙකු කෙරෙහි ඔහුගේ බලය දැනෙන්නට?

ළමයින් ඔහුට ගල් ගසමින්, ඔහුගේ වගකීම් විරහිත භාවය ගැන කෝප වී, ඔහු අල්ලාගෙන ඔහුව නැවැත්වූ විට, ඔවුන් තල්ලු කර කෑගැසීමට පටන් ගත් විට, ඔහු සිනාසුණේය. ප්ලැටොනොව්ගේ කෙටිකතාව වන “යුෂ්කා” ශුද්ධ මෝඩයාගේ සිදුවීම පිළිබඳව විශේෂ ආකල්පයක් පෙන්වයි. පළිගැනීමේ ආක්\u200dරමණයේ සෙවනැල්ලක්වත් එහි නැත. ඊට පටහැනිව, ඔහු දරුවන්ට අනුකම්පා කරයි! ඔහු විශ්වාස කළේ ඔවුන් ඔහුට සැබවින්ම ආදරය කරන බවත්, ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අවශ්\u200dය බවත්, ආදරය සඳහා කුමක් කළ යුතු දැයි ඔවුන් නොදැන සිටි බවත්ය.

අවාසනාවකට මෙන්, වැඩිහිටියන් ඔහුට ඊටත් වඩා දරුණු ලෙස පහර දුන්හ. පහර දුන් යුෂ්කා, කම්මුල මත ලේ, ඉරා දැමූ කණකින් පාරේ දූවිල්ලෙන් නැඟිට බලකොටුවට ගියේය.

එය ප්\u200dරාණ පරිත්\u200dයාගය හා සමාන විය: දිනපතා පහර දීම ... මෙම අසනීප හා අවාසනාවන්ත පුද්ගලයාට වධ හිංසා කරන්නන් ඔවුන් කොතරම් පහත් දැයි තේරුම් ගත්තාද!

"යුෂ්කා" ප්ලැටනොව් "මොකින්බර්ඩ්" හාපර් ලීගේ ප්\u200dරතිසමයක් ලෙස

සම්භාව්\u200dය ඇමරිකානු සාහිත්\u200dයයේ "ටු කිල් අ මොකින්බර්ඩ්" කෘතිය කොන්දේසි සහිත සමාන්තරයක් ඇඳීම සිහිපත් කරන්න. ඔහු තුළ, අවාසනාවන්ත, අනාරක්ෂිත පුද්ගලයෙකු තවමත් බේරී ඇත. ඉදිරියේදී හා නොවැළැක්විය හැකි ප්\u200dරචණ්ඩත්වයෙන් ඔහු නොමසුරුව නිදහස් වේ. ඔහු වටා සිටින අයට විශ්වාසයි: ඔහු සමඟ කුරිරු ලෙස හැසිරීමට නොහැකිය. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබේ ආත්මය මත පාපයක් ගැනීම, එය සමච්චල් කුරුල්ලෙකු මරා දැමීම හා සමානයි - කුඩා, රැවටිලිකාර, ආරක්ෂිත කුරුල්ලෙකු.

සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කුමන්ත්\u200dරණයක් අපගේ "යුෂ්කා" ප්ලැටනොව් කතාවේ සාරාංශය පිළිබිඹු කරයි. ශුද්ධ මෝඩයාට අමානුෂික ලෙස පහර දී, නින්දාවට, හිරිහැරයට ලක් වේ.

ඔහු තම මව්බිමේදී නෙරපා හරින ලද අයගේ දුෂ්කර ජීවිතය ගත කළේය. ඇයි? කුමක් සඳහාද?

එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්ගේ රූපයේ ඇති දේ පෞද්ගලිකව ඒ. ප්ලැටනොව්ට සමීප ය

කතාවේ කතාවෙන් ract ත් වෙමු. රුසියානු ශුද්ධ මෝඩයෙකුගේ ජීවමාන ප්\u200dරතිරූපයක් නිර්මාණය කිරීමට ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටනොව් මෙතරම් විනිවිද යාමට සමත් වූයේ මන්දැයි අපි අපෙන්ම අසා ගනිමු. එහෙත්, මූලික වශයෙන් කිවහොත්, ඔහු තම මව්බිමේම නෙරපා හරින ලද අයෙකි. රුසියානු මහා පා er කයාට ඔහුගේ කෘති පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගත හැක්කේ 1951 දී ලේඛකයාගේ ඛේදජනක මරණයෙන් වසර තිහකට පසුව ය.

නිසැකවම, ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටොනොව් තම ශුද්ධ මෝඩයාගේ මුවින් හ ries ා වැලපෙමින්, ඔහුගේ දක්ෂතා හඳුනා නොගත් සමාජයකට, මෙම ප්\u200dරාණ පරිත්\u200dයාගිකයාගේ තොල් හරහා, සෑම තරාතිරමකම මිනිසුන් අවශ්\u200dය බව, සෑම කෙනෙකුම වටිනා බව, පාදයේ අඩිය තබන අය පමණක් නොවන බව ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරයි. ඔහු ඉවසීම, දයාව ඉල්ලා සිටී.

යුෂ්කා රෝගයට එරෙහිව සටන් කළ ආකාරය

යුෂ්කා බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී ඇති අතර, ඔහු දිගු අක්මාවක් නොවන බව ඔහු දනී ... ශුද්ධ මෝඩයාට කම්මල්කරුගෙන් සෑම මසකම මාසයක් සඳහා පිටව යාමට බල කෙරුනි. ඔහු නගරයේ සිට දුර බැහැර ගමකට ගියේය.

එහිදී එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්, බිම නැමී, bs ෂධ පැළෑටිවල සුවඳ උනන්දුවෙන් ආශ්වාස කරමින්, ගංගාවල මැසිවිලි නඟමින්, නිල්-නිල් අහසේ හිම සුදු වලාකුළු දෙස බැලීය. A.P. ප්ලැටොනොව් "යුෂ්කා" ගේ කථාව ඉතා විනිවිදභාවයෙන් යුතුව කථා කරන්නේ මාරාන්තික රෝගී පුද්ගලයෙකු සොබාදහමෙන් ආරක්ෂාව අපේක්ෂා කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ය: පෘථිවියේ හුස්ම හෙළීම, සූර්යයාගේ මෘදු කිරණ භුක්ති විඳීම. කෙසේ වෙතත්, සෑම වසරකම රෝගය ඔහුට වඩ වඩාත් අනුකම්පා විරහිත වේ ...

සොබාදහමේ චිකිත්සාවෙන් පසු පෙණහලුවල වේදනාවක් දැනෙන්නේ නැතිව නැවත නගරයට පැමිණි ඔහු කම්මල් කරුවෙකු විය.

මරණය

එම අවාසනාවන්ත ගිම්හානයේදී, ඔහු මාසයක් සඳහා පිටත්ව ගොස් සුවය ලැබීමට ආසන්නව සිටියදී, ඔහුගේ වධකයෙක් සවස් වරුවේ බලකොටුවේ සිට එන අතරමගදී ඔහුට මුණගැසුණි. මෙම ආශීර්වාද ලත් තැනැත්තාට නින්දා කිරීමට හා පහර දීමට ඇති පැහැදිලි ආශාව නිසා ඔහු අල්ලා ගත්තේය.

ප්ලැටොනොව්ගේ "යුෂ්කා" කතාව ශුද්ධ මෝඩයාගේ මරණයට හේතු වූ බිහිසුණු සිදුවීම් විස්තර කරයි. මුලදී, වධකයා හිතාමතාම වචනයෙන් අවාසනාවන්ත ලෙස කුපිත කර, ඔහුගේ පැවැත්මේ නිෂ් til ල භාවය ගැන තර්ක කළේය. ශුද්ධ මෝඩයා මෙම අපිරිසිදු බොරුවට සාධාරණව හා සාධාරණව පිළිතුරු දුන්නේය. දෙවියන් වහන්සේගේ ලෝකයේ සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ස්ථානය පිළිබඳ සැබෑ ප්\u200dර wisdom ාව, කරුණාව, අවබෝධය යන අර්ථයෙන් වරදකරුට ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු වටිනාම ප්\u200dරතිචාරය මෙය විය. නින්දාකරුවා පැහැදිලිවම ශුද්ධ මෝඩයාගෙන් එවැනි වචන බලාපොරොත්තු නොවීය. ශුද්ධ මෝඩයාගේ මුවින් පැමිණි සරල හා පැහැදිලි සත්\u200dයයට විරුද්ධ වීමට ඔහුට නොහැකි වූ ඔහු, සිය සියලු ශක්තියෙන් ප්\u200dරතිචාර දැක්වූයේ, අවාසනාවන්ත, දරුණු රෝගයකින් පීඩා විඳි බැවිනි. ක්ෂය රෝගයෙන් දූෂිත වූ යුෂ්කා ඔහුගේ පපුවෙන් බිම වැදී ඇති අතර එහි ප්\u200dරති as ලයක් ලෙස සුව කළ නොහැකි දෙයක් සිදු විය: යෙෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච් තවදුරටත් නැගිටීමට සුදුසු නොවූ අතර ඔහු වැටුණු ස්ථානයේදීම මිය ගියේය ...

යුෂ්කාගේ මරණය පිළිබඳ දාර්ශනික අර්ථය

වීරයා ඒ. ප්ලැටනොව් යුෂ්කා ප්\u200dරාණ පරිත්\u200dයාගය පිළිගෙන, සූර්යයා යට තම ස්ථානය ආරක්ෂා කරමින්, දෙවියන්ගේ සාමය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් ආරක්ෂා කරයි. එය ස්පර්ශ වේ. ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ නවකතාවේ ඇති ප්\u200dරතිසමයක් අපි සිහිපත් කරමු, එය අතේ තැලීම් සහිත වසංගතයක් ඇති පුහුණුකරුට මේ ලෝකයේ පරමාදර්ශය බවට පත්විය නොහැකිය යන අදහස මෙන් නොව, ඔහු පරිත්\u200dයාග කරන ප්\u200dරාණ පරිත්\u200dයාගිකයෙකු බවට පත්වේ ... මේ ලෝකය වෙනස් කළ හැක්කේ ඔහුට පමණි. හරියටම එසේ නම්, අවට ඇති සෑම දෙයකම සාධාරණ දෙවියන්ගේ නියෝගයක් කෙරෙහි ඇදහිල්ල ඇතිව, එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච් විනාශ වේ. එක් පුදුම පුද්ගලයකුගේ මරණය ඔහු අවට ලෝකයට බලපාන්නේ කෙසේද? .. ප්ලැටනොව් මේ ගැන කතා කරමින් කුමන්ත්\u200dරණය තවදුරටත් වර්ධනය කරයි.

උතුම් පාඩම

සෑම දෙයක්ම පූජා කරන්න ... ප්ලේටොනොව් විසින් යුෂ්කාගේ කතාව විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පෙනී යන්නේ මියගිය අයගේ අවසාන වචනවල යුක්තිය වඩාත් පැහැදිලිව පෙන්වන්නේ මෙම කතාවේ අවසාන කොටස බවයි, "ලෝකයට එය අවශ්\u200dයයි, ඔහු නොමැතිව එය කළ නොහැකි බව ..."

සරත් කාලය පැමිණ ඇත. වරක්, පිරිසිදු මුහුණක් සහ විශාල අළු ඇස් ඇති තරුණ කාන්තාවක් කඳුළු සලන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඇය ඇහුවා යෙෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්ව බලන්න පුළුවන්ද කියලා? මුලදී, සත්කාරකයන් කුණාටුවකින් අල්ලා ගන්නා ලදී. හරියට, එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච් යනු කුමක්ද? අසා නැත! නමුත් පසුව ඔවුන් අනුමාන කළේ: එය යුෂ්කා නොවේද? දැරිය සනාථ කළාය: ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච් තමා ගැනම කතා කළේ එලෙසිනි. එවකට ආගන්තුකයා පැවසූ සත්\u200dයය කම්මල්කරු කම්පනයට පත් කළේය. එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච් වරක් ඇයව මොස්කව් පවුලක ගමේ අනාථයෙකු ලෙසත් පසුව බෝඩිමේ පාසලක් ඇති පාසලකත් තැබුවේය. ඔහු සෑම වසරකම ඇය බැලීමට පැමිණියේය. ශුද්ධ මෝඩයාගේ උත්සාහයෙන් ගැහැණු ළමයාට මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් වෛද්\u200dයවරයෙකුගේ ඩිප්ලෝමාවක් ලැබුණි. මෙම ගිම්හානයේදී ඇගේ ප්\u200dරතිලාභියා ඇය බැලීමට පැමිණියේ නැත. කනස්සල්ලට පත්වූ ඇයම යෙෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච් සොයා ගැනීමට තීරණය කළාය.

කම්මල්කරු ඇයව සුසාන භූමියට ගෙන ගියා. දැරිය හ ried ා වැලපෙමින් බිම වැතිර සිටි අතර දිගු කලක් ඇගේ ප්\u200dරතිලාභියාගේ සොහොන අසල සිටියාය. ඉන්පසු ඇය සදහටම මේ නගරයට පැමිණියාය. ඇය මෙහි පදිංචි වී ක්ෂය රෝග රෝහලක වෛද්\u200dයවරියක් ලෙස සේවය කළාය. ඇය නගරයේ හොඳ කීර්තියක් ලබා, "ඇය" බවට පත් වූවාය. ඇයව හැඳින්වූයේ “හොඳ යුෂ්කාගේ දියණිය” ලෙසයි. කෙසේ වෙතත්, ඇමතූ අයට මෙම යුෂ්කා කවුදැයි මතක නැත.

"යුෂ්කා" හි අපකීර්තිමත් කතුවරයා

සෝවියට් යුගයේදී යුෂ්කාට සාහිත්\u200dය විචාරය ලැබිය හැකි යැයි ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? ප්ලේටනොව්, සාරාංශයක් ලෙස, අවංක, සමස්ත මිනිසෙකි. සෝවියට් බලයේ දියුණුව මුලදී උද්යෝගයෙන් වටහා ගත් (ඔහු සෑම විටම දුප්පතුන් හා සාමාන්\u200dය ජනයා කෙරෙහි අනුකම්පා කළේය), දහඅට හැවිරිදි තරුණයා ඉක්මනින්ම තේරුම් ගත්තේ බලයට පැමිණි බොල්ෂෙවිකයන් බොහෝ විට විප්ලවීය වාක්\u200dය ඛණ්ඩයක් පිටුපස සැඟවී සිටිමින් ජනතාවට කිසිසේත් යහපත් නොවන දෙයක් කළ බවය.

බලයෙන් කෙඳිරිගාමින් සිටීමට නොහැකි වූ මෙම ලේඛකයා තමා සිතන දේ, ඔහුට හැඟෙන දේ ඉතා අවංකව සිය ලේඛනවල දක්වා ඇත.

එවකට ජෝසප් විසරියෝනොවිච් ස්ටාලින් සෝවියට් ලේඛකයින්ගේ “දෘෂ්ටිවාදාත්මක විඳදරාගැනීම” පෞද්ගලිකව නිරීක්ෂණය කළේය. “දුප්පත් වංශකථාව” යන ප්ලැටෝනික් කෙටිකතාව කියවීමෙන් පසු “ජනතාවගේ පියා” ඒ පිළිබඳව කෙලින්ම සමාලෝචනයක් කළේය - “ද ෆිස්ට් ක්\u200dරොනිකල්!” ඉන්පසු ලේඛකයාගේ පෞද්ගලික කෙටි විස්තරයක් - “අවජාතකයා” ...

සෝවියට් පුවත්පත්වල යුෂ්කාට ලැබෙන්නේ කුමන ආකාරයේ ප්\u200dරතිචාරයක් දැයි තේරුම් ගැනීමට යමෙකුට දීර් time කාලයක් අනුමාන කළ යුතු නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්ලැටොනොව්ට තමා ගැන බලධාරීන්ගේ සැක සහිත ආකල්පයක් දැනුනි. ඔහුගේ දෛනික ආහාරය වැඩි කරන අතරම, ඔහුගේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක විරුද්ධවාදීන්ට ප්\u200dරබන්ධයක් ලෙස සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ ස්වරූපයෙන් ලිවීමෙන් ඔහුට දහස් වාරයක් පාපොච්චාරණය කිරීමට, “වැඩ කිරීමට”, “වැඩිදියුණු කිරීමට” හැකිය.

නැත, ඔහු හිස නැමුවේ නැත, රුසියානු සම්භාව්\u200dයයන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද උසස් සාහිත්\u200dයය වෙනස් කළේ නැත. එය පසුගිය ශතවර්ෂයේ 80 දශකය දක්වා ප්\u200dරධාන වශයෙන් විදේශයන්හි ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. 1836 දී ඔහුගේ “තුන්වන පුත්\u200dරයා” ඇමරිකානු අල්මාරියේ “හොඳම රචනා” යන මාතෘකාව යටතේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, හෙමිංවේගේ මුල් කෘති එම කොටසේම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. එහිදී ඔහු සැබවින්ම පිළිගත්තේ ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ සාරය, ආත්මය සෙවීමේ අනුප්\u200dරාප්තිකයා, ටෝල්ස්ටෝයි සහ දොස්තයෙව්ස්කි ශිෂ්\u200dයයෙකි.

නිගමනය

සාහිත්\u200dය විශාරදයින්, සම්භාව්\u200dයයන් විසින් නියම කරන ලද සම්ප්\u200dරදායන් (එල්. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි, එෆ්. එම්.

මෙම ලේඛකයාගේ ලක්ෂණ මොනවාද? සියළුම මූලධර්ම ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම. ඔබේ පා er කයාට ලෝකය එහි සුන්දරත්වයෙන් දැන ගැනීමට සහ පෙන්වීමට ඇති ආශාව. ඒ අතරම, ලේඛකයාට සෑම දෙයකම සමගිය දැනේ. විශේෂ ගෞරවයෙන් ඔහු මිනිසුන්ගේ රූප හෙළි කරයි, සමහර විට නිහතමානී සහ නොපෙනෙන, නමුත් සැබවින්ම මේ ලෝකය වඩා හොඳ, පිරිසිදු කරන්නෙකු බවට පත් කරයි.

මෙම කතුවරයාගේ කලාත්මක ශෛලිය දැනීමට සහ එය භුක්ති විඳීමට, ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටනොව් විසින් රචිත කථාව කියවීමට අපි නිර්දේශ කරමු - "යුෂ්කා".

ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටනොව්ගේ කෘතිවලට එම ඉන්ද්\u200dරජාලික දේපළ ඇති අතර එමඟින් අවට ඇති බොහෝ දේ ගැන සිතීමට අපට හැකි වේ. ඔහුගේ කථා වල විස්තර කර ඇති සමහර තත්වයන් අපට යම් ව්\u200dයාකූලත්වයක් ඇති කර විරෝධතාවයක් ඇති කරයි. .

මෙය ඔහුගේ කෘතියේ ශක්තිය වන අතර එය පා er කයාට උදාසීන නොවනු ඇත. ගැඹුරු මිනිසුන්ගේ ගැඹුරු අභ්\u200dයන්තර අන්තර්ගතයට ස්තූතිවන්ත වෙමින් ලෝකය යහපත් අතට හරවන සාමාන්\u200dය ජනයාගේ සුන්දරත්වයේ හා අවංකභාවයේ සාරය ලේඛකයා අපට ඉතා මැනවින් හෙළි කරයි.

"යුෂ්කා" කතාව - වීරයාගේ ඛේදවාචකය

"යුෂ්කා" කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන්නේ සොබාදහම පිළිබඳ අවබෝධය හා ආදරය පිළිබඳ අසමසම හැඟීමක් ඇති මිනිසෙකි. ඔහු ඇයව හඳුන්වන්නේ ජීවියෙකු ලෙසය. ඔහුගේ ආත්මයේ කරුණාවට හා උණුසුමට සීමාවක් නැත. දරුණු රෝගයකින් පෙළෙන ඔහු ජීවිතය ගැන මැසිවිලි නඟන්නේ නැත, නමුත් එය සැබෑ වටිනා ත්\u200dයාගයක් ලෙස වටහා ගනී. යුෂ්කාට සැබෑ අධ්\u200dයාත්මික වංශවත් අය සිටී: ඔහු විශ්වාස කරන්නේ සියලු මිනිසුන් එක හා සමාන වන අතර සතුට ලැබිය යුතු බවයි.

කතාවේ ඛේදවාචකය නම් අවට සිටින මිනිසුන් දුප්පත් යුෂ්කා පුද්ගලයෙකු ලෙස නොසලකන අතර, ඔහුගේ ශුද්ධ මෝඩකමට විහිළු කරන අතර පළමු අවස්ථාවෙහිදී හැකි සෑම ආකාරයකින්ම අපහාස කිරීමයි. ළමයින්, වැඩිහිටියන්ගේ ආදර්ශ අනුගමනය කරමින්, ඔහුට ගල් ගසා නින්දා සහගත වචනවලින් අමනාප වේ.

කෙසේ වෙතත්, අපගේ වීරයා මෙය ස්වයං ආදරය ලෙස වටහා ගනී, මන්ද ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය තුළ වෛරය, සමච්චල් කිරීම සහ පුණ්\u200dය කටයුතු පිළිබඳ සංකල්ප නොමැති බැවිනි. ඔහුට කෘත itude තාවයෙන් හා ප්\u200dරේමයෙන් සැලකූ එකම පුද්ගලයා අනාථ දරුවෙකි.

දැරිය වෛද්\u200dයවරියක වූ අතර ඇගේ පියා සුවපත් කිරීම සඳහා නැවත සිය ගමට පැමිණියාය, නමුත් යුෂ්කා සිය දුෂ්කර ජීවිත ගමන අවසන් කළේය. නමුත් තවමත් ඇය තීරණය කරන්නේ ගමේ රැඳී සිටිමින් මිනිසුන්ට උපකාර කිරීමයි. මේ අනුව, ඇය යුෂ්කාගේ මෙහෙවර දිගටම කරගෙන යන්නේ එක් වෙනසක් පමණි: ඔහු ඔවුන්ගේ ආත්ම සුව කළ අතර ඇය ශරීර.

ඔහු කෙබඳු පුද්ගලයෙක් දැයි අවට ජනයා සැබවින්ම අගය කළේ ඔහුගේ මරණයෙන් පසුව පමණි. ඔවුන් කෙරෙහි light ානාලෝකය උදාවිය: යුෂ්කා ඔවුන් සියල්ලන්ම එකට ගත් දෙයට වඩා හොඳය, මන්ද ඔහු මෙන් තමා වටා සිටින ලෝකයට අවංකව ආදරය කිරීමට හා අගය කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකි බැවිනි. අවාසනාවන්ත ශුද්ධ මෝඩයා මීට පෙර මෝඩයෙකු ලෙස පෙනුණු ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ දී දුන් අවවාදය ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සැබෑ දර්ශනයක් සහ ජීවිතයේ ප්\u200dර wisdom ාව සොයා ගත්තේය.

ප්ලේටනොව්ගේ වීරයන්ගේ චරිතවල පදනම ලෙස සදාචාරය

අවට සංජානනයට වඩාත් විවෘතව සිටීමේ අවශ්\u200dයතාව ප්ලැටනොව් සිය කෘතියෙන් අපට පෙන්වා දෙයි. අවතාර අරමුණු පසුපස හඹා යාමේදී, අපට ආදරය සහ අවබෝධය යන සැබෑ ප්\u200dරමුඛතා අහිමි වේ.

ඔවුන්ගේ සදාචාරය හා අධ්\u200dයාත්මය ඔවුන්ගේම ආදර්ශයෙන් පෙන්වීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින්ට ඇහුම්කන් දෙනවා වෙනුවට, අපි අනුකම්පා විරහිතව ඔවුන් අපෙන් ඉවතට තල්ලු කරමු.

කතාවේ යුගයේ භාෂාව: මාතෘකාවේ අදාළත්වය

20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී මෙම කෘතියේ විස්තර කර ඇති තත්වය ඉතා ලාක්ෂණික ය. මීට පෙර සමාජයේ සිය ජනයා තුළ ආවේනික වූ සියලු සාරධර්ම පරම අමතක විය. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම යුගයක මෙම කාර්යය අදාළ වනු ඇත, මන්ද නූතන ලෝකයේ පවා සමාජය ප්\u200dරධාන වශයෙන් ද්\u200dරව්\u200dයමය වටිනාකම් පසුපස හඹා යන අතර අධ්\u200dයාත්මය පිළිබඳව මුළුමනින්ම අමතක කරයි.

ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටොනොවිච් ප්ලැටනොව් සිය කලා කෘති අසරණ සහ අනාරක්\u200dෂිත පුද්ගලයන් ගැන ලියා ඇති අතර ලේඛකයාට සැබෑ අනුකම්පාව දැනුණි.

"යුෂ්කා" කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය විස්තර කර ඇත්තේ මොස්කව් අධිවේගී මාර්ගයේ ව්\u200dයාජ සේවකයෙකු වන "මහලු පෙනුමක් ඇති" මිනිසෙකු ලෙස ය. යුෂ්කා, ජනතාව වීරයා ලෙස හැඳින්වූ අතර, නිහතමානී ජීවිතයක් ගත කළේය, “තේ පානය නොකළේය, සීනි මිල දී ගත්තේ නැත”, එකම ඇඳුම් දිගු කලක් පැළඳ සිටියේය, ප්\u200dරායෝගිකව බලකොටුවේ හිමිකරු ඔහුට ගෙවූ සුළු මුදල් වියදම් කළේ නැත. වීරයාගේ මුළු ජීවිතයම වැඩ වලින් සමන්විත විය: "උදේ ඔහු බලකොටුවට ගියේය, සවස් වරුවේ ඔහු නැවත රාත්රියට ගියේය." මිනිස්සු යුෂ්කාට සමච්චල් කළහ: ළමයින් ඔහු වෙත විවිධ වස්තූන් විසි කර, තල්ලු කර ස්පර්ශ කළහ; වැඩිහිටියන් ද සමහර විට අමනාප වී, ඔවුන්ගේ අමනාපය හෝ කෝපය බිඳ දමයි. යුෂ්කාගේ නින්දිත භාවය, ඔහුට නැවත සටන් කිරීමට ඇති නොහැකියාව සහ මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති අකමැත්ත, වීරයා සමච්චලයට ලක් කළේය. ස්වාමියාගේ දියණිය දශා පවා මෙසේ පැවසුවාය: “ඔබ මිය ගියහොත් වඩා හොඳය, යුෂ්කා ... ඔබ ජීවත් වන්නේ ඇයි?” නමුත් වීරයා මිනිස් අන්ධභාවය ගැන කතා කළ අතර මිනිසුන් ඔහුට ආදරය කරන බව විශ්වාස කළ නමුත් ඔවුන්ට එය ප්\u200dරකාශ කළ නොහැක.

ඇත්ත වශයෙන්ම, යුෂ්කා ආපසු ලබා නොදෙන්නේ ඇයි, කෑගසන්නේ නැත, බැණ වදින්නේ නැත්තේ ඇයි කියා ළමයින්ට සහ වැඩිහිටියන්ට වැටහුණේ නැත. වීරයාට කුරිරුකම, රළුබව, කෝපය වැනි මානව ගුණාංග නොතිබුණි. මහලු මිනිසාගේ ආත්මය සොබාදහමේ සියලු සුන්දරත්වයන්ට ගොදුරු විය: “ඔහු තවදුරටත් ජීවීන් කෙරෙහි ඇති තම ආදරය සඟවා ගත්තේ නැත,” “බිම හේත්තු වී මල් සිප ගත්තේය,” “ගස්වල පොත්තට පහර දී, සමනලුන් සහ දෝෂයන් මාර්ගයෙන් මිය ගියේය”. මිනිස් කෝලාහලයෙන්, මිනිස් කෝපයෙන් far ත්ව සිටි යුෂ්කාට සැබවින්ම සන්තෝෂවත් පුද්ගලයකු ලෙස හැඟුණි. වනජීවීන් වීරයා තේරුම් ගත්තේ ඔහු මෙන් ය. යුෂ්කා වඩ වඩාත් දුර්වල වූ අතර, එක් වරක්, සියලු මිනිසුන් එක හා සමාන යැයි වීරයාට සිනාසෙන එක් මගියෙකුට ඇඟවුම් කිරීමෙන් පසු ඔහු මිය ගියේය. වීරයාගේ මරණය මිනිසුන්ට අපේක්ෂිත සහනයක් ගෙන දුන්නේ නැත, ඊට පටහැනිව, සෑම කෙනෙකුගේම ජීවිතය වඩාත් නරක අතට හැරුණි, මන්ද මේ වන විට සියලු මිනිස් කෝපය හා තිත්තකම දුරු කිරීමට කිසිවෙකු නොසිටියේය. ගැහැණු ළමයෙකු වන අනාථ දරුවෙකු නගරයට පැමිණීමත් සමඟ යුෂ්කා විසින් ඇගේ කුඩා මුදලින් අධ්\u200dයාපනය ලබා පුහුණුව ලැබූ යහපත් යහපත් පුද්ගලයකුගේ මතකය වසර ගණනාවක් තිස්සේ ආරක්ෂා වී තිබේ. ඇය නගරයේ නැවතී සිටි අතර වීරයා මෙන් රෝගීන්ට ක්ෂය රෝගයෙන් ප්\u200dරතිකාර කිරීමට පටන් ගත්තාය.

ඉතින් ඒ.පී. ප්ලැටොනොව් නිරූපණය කළේ මිනිසා ශුද්ධ මෝඩයෙකු ලෙස සැලකූ හදවතක් නැති, ආරක්\u200dෂිත මිනිසෙකි. නමුත් අනාථ ගැහැණු ළමයෙකුට දයාව පෙන්වමින් තමා ගැනම මතකයක් තබාගෙන මිනිසුන් අතර වඩාත් මානුෂීය තැනැත්තා බවට පත්වූයේ යුෂ්කා ය.

(විකල්ප 2)

යුෂ්කාගේ කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන්නේ “මහලු පෙනුමක් ඇති මිනිසෙකි”: වයස අවුරුදු හතළිහක් පමණි, නමුත් ඔහුට පරිභෝජනය ඇත.

යුෂ්කා අසාමාන්\u200dය පුද්ගලයෙකි. ඔහුගේ දෑස් තුළ සෑම විටම “නොනවතින” කඳුළු තිබුනි, මිනිසුන්, සතුන්, පැලෑටි වල ශෝකය ඔහු නිතරම දුටුවේය: “යුෂ්කා සැඟවී සිටියේ නැත ... බුද්ධිමත් ජීවීන් කෙරෙහි ඔහු තුළ ඇති ආදරය ... ඔහු ගස්වල පොත්තට පහර දී සමනලුන් සහ කුරුමිණියන් ඔසවා පාරෙන් මිය ගොස් දිගු කලක් අනාථ බවක් දැනෙන ඔවුන්ගේ මුහුණු දෙස බැලුවේය. ඔහු හදවතින්ම දකින්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය. ඔහුගේ කරුණාවෙන් කෝපයට පත් වූ යුෂ්කා ළමයින්ගෙන් සහ වැඩිහිටියන්ගෙන් බොහෝ දුක් වින්දා: ළමයින් තල්ලු කර, පොළොව හා ගල් විසි කළ අතර වැඩිහිටියන් ඔහුට පහර දුන්නා. ඔහු ප්\u200dරතිචාර නොදැක්වීමට හේතුව තේරුම් නොගත් ළමයින් ඔහුව අජීවී යැයි සැලකූහ: "යුෂ්කා, ඔබ ඇත්තද නැද්ද?" ඔවුන් ද unity ුවම් නොලබා සමච්චල් කිරීමට කැමති විය. යුෂ්කා "දරුවන් ඔහුට ආදරය කරන බවත්, ඔහුට ඔහුව අවශ්\u200dය බවත්, පුද්ගලයෙකුට ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා බවත්, ආදරය සඳහා කුමක් කළ යුතුදැයි නොදන්නා බවත්, එබැවින් ඔහුට වධ දෙන බවත් විශ්වාස කළේය." වැඩිහිටියන්ට පහර දෙනු ලැබුවේ "ප්\u200dරීතිමත්" නිසාය. වැඩිහිටියෙකු වූ යුෂ්කාට පහර දෙමින් "ටික වේලාවක් ඔහුගේ දුක අමතක විය."

වසරකට වරක්, යෙෆීම් කොහේ හෝ තැනකට ගිය අතර, කිසිවෙකු කොහේදැයි නොදැන, නමුත් වරක් ඔහු නැවතී ඔහුට අතවර කළ තැනැත්තාට පිළිතුරු දුන්නේය. “මම ඔබට ඇයි, මම ඔබට කරදර කරන්නේ කුමක් ද! මුළු ලෝකයටම මාත් අවශ්\u200dයයි, ඔබ වගේම මමත් නැතිව එය කළ නොහැකියි! .. ”ඔහුගේ ජීවිතයේ මෙම පළමු කැරැල්ල අන්තිමයා විය. යුෂ්කාගේ පපුවට තල්ලු කරමින්, මිනිසා තමා මැරෙන්නට හැර ගිය බව නොදැන ගෙදර ගියේය. යුෂ්කාගේ මරණයෙන් පසු මිනිසුන් වඩාත් නරක අතට හැරුණේ, “දැන් සියලු කෝපය හා සමච්චල් කිරීම ජනතාව අතර රැඳී ඇති අතර ඔවුන් අතර නාස්ති වී ඇති හෙයිනි, මන්ද අන් අයගේ සියලු නපුරුකම්, තිත්තකම, සමච්චල් කිරීම සහ සතුරුකම අනවශ්\u200dය ලෙස විඳදරාගත් යුෂ්කා නොමැති නිසාය”. ඊට පස්සේ එෆීම් දිමිත්\u200dරිවිච් ගියේ කොහේද කියලා දැනගත්තා.

මොස්කව්හිදී, අනාථ දැරියක් වැඩී අධ්\u200dයාපනය ලැබුවේ ඔහු බලකොටුවේ උපයාගත් මුදල් වලින්. අවුරුදු විසිපහක් ඔහු බලකොටුවක වැඩ කළ අතර කිසි විටෙකත් සීනි අනුභව නොකළේය. දැරිය "යුෂ්කා අසනීපයෙන් සිටින දේ දැන සිටි අතර දැන් ඇය වෛද්\u200dයවරයකුගෙන් උපාධිය ලබාගෙන මෙහි පැමිණියේ සියල්ලටම වඩා තමාට ආදරය කළ සහ ඇයට ආදරය කළ තැනැත්තාට ඇගේ හදවතේ සියලු උණුසුම හා ආලෝකයෙන් ප්\u200dරතිකාර කිරීමටය ...". දැරිය යුෂ්කා ජීවතුන් අතර නොසිටි නමුත් මෙම නගරයේ රැඳී සිටිමින් ඇගේ මුළු ජීවිතයම පරිභෝජන රෝගීන් වෙනුවෙන් කැප කළාය. "නගරයේ සිටින සෑම කෙනෙක්ම ඇයව හඳුනන අතර, ඇය හොඳ යුෂ්කාගේ දියණිය ලෙස හඳුන්වයි. දිගු කලක් තිස්සේ යුෂ්කා අමතක කර ඇති අතර ඇය ඔහුගේ දියණිය නොවන බව ඇය දැන සිටියාය."

  / / / ප්ලේටනොව්ගේ “යුෂ්කා” කෙටිකතාවේ යුෂ්කාගේ රූපය

ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටොනොවිච් ප්ලැටනොව් යනු තමන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට නොහැකි අය, අනාරක්\u200dෂිත පුද්ගලයින්ගේ රූප පැහැදිලිව නිරූපණය කරන කතුවරයෙකි. ලේඛකයාට ඔවුන් කෙරෙහි සැබෑ අනුකම්පාවක් දැනුණි. මිනිසුන්ගේ ආකල්ප කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන ලෙසත්, ඔවුන් කෙරෙහි කෝපයක් හා කෝපයක් ඇති කරන ලෙසත් ඔහු සෙසු අයගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

ප්ලැටනොව් ඔහුගේ "යුෂ්කා" කතාවේ කේන්ද්\u200dරය තබන්නේ එවැනි වීරයෙකි. පෙනෙන විදිහට වයසින් මුහුකුරා ගිය නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම වයස අවුරුදු හතළිහක් පමණ වන ඔහු වඩාත් විවිධාකාර කාර්යයන් ඉටු කරමින් බලකොටුවේ වැඩ කළේය: ඔහු ජලය, ගල් අඟුරු හෝ වැලි රැගෙන ගියේය, උදුන පිම්බී යකඩ යකඩ මත තබා ගැනීමට උදව් කළේය. යුෂ්කා, වීරයා ක්ලික් කළේ එලෙසයි, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ නම එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්, ස්වභාවයෙන්ම ඉතා කාරුණික පුද්ගලයෙකි. ඔහු දුෂ්කරතාවලින් පිරුණු නිහතමානී ජීවිතයක් ගත කරයි: ඔහු එකම ඇඳුම් ඇඳගෙන, ගිම්හානයේදී පාවහන් නොමැතිව ඇවිදිමින්, සරල ජලය පානය කරයි, සාමාන්\u200dයයෙන් ඔහු කරන වැටුප ව්\u200dයාජ ලෙස වියදම් නොකරයි. වීරයාගේ ජීවිතය ඒකාකාරී ය: උදේ ඔහු රැකියාවට ගියේය, සවස් වරුවේ ඔහු ආපසු පැමිණියේ රාත්\u200dරිය සඳහා ය. ඉතින් දවසින් දවස.

ළමයින් අතු, ගල් කැට, කුණු යුෂ්කා වෙතට විසි කර, ඔහු ස්පර්ශ කිරීමට දිව ගොස් ඔහු ජීවතුන් අතර සිටින බවට වග බලා ගන්න. මන්ද, මිනිසා ඔවුන්ගේ නින්දා අපහාසවලට නිහ silence ව ප්\u200dරතිචාර දැක්වූ බැවිනි. වැඩිහිටියන් ද යෙෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්ට අමනාප වූ අතර සමහරු ඔහුට පහර දුන්හ. අහිංසක දේවදූත නිර්මල පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි ඔවුන්ගේ කෝපය හා කෝපය ඉරා දැමූහ.

යුෂ්කා කිසි විටෙකත් කෝප වූයේ නැත, පහරදීම් වලට ප්\u200dරතිචාර නොදැක්වීය. ඔහු මිනිසුන්ට අවංකව හා බොළඳ ලෙස ආදරය කළේය, ඔවුන්ද ඔහුට ආදරය කරන බව විශ්වාස කළේය. ඔහුගේ අහිංසකකම නිසා වීරයා නිරන්තරයෙන් සමච්චලයට ලක් විය. යම් ආකාරයක අසමාන සටනකින් පසුව යූෂ්කා නැවත නිවසට ගෙන එනු ලැබුවේ අයිතිකරුගේ දියණිය වන දශා ය. මෙම සැලකිලිමත් දැරිය පවා පිරිමියෙකුගේ මරණයට ප්\u200dරාර්ථනා කළාය, තේරුම් නොගෙන, ඔහු ජීවත් වූයේ ඇයි? සෑම දෙයක්ම නිෂ් ain ල නොවන බවත්, මිනිසුන් ඔහුට ආදරය කරන බවත් යුෂ්කා විශ්වාස කළේය, නමුත් ඔවුන් එය පෙන්වන්නේ කෙසේදැයි නොදනිති, එය ප්\u200dරකාශ කළ යුතුය.

අවට සිටි සියල්ලන්ම ව්\u200dයාකූල විය, මේ මිනිසා අනෙක් අයට වඩා වෙනස් විය. තමාට කුණු කසළ බිම සිට විසි කරන ළමයින්ට ඔහු බැණ වදින්නේ නැත්තේ ඇයි? සෑම දෙයක්ම සරලයි: යුෂ්කා කුරිරු හා අකාරුණික නොවීය, ඔහු සරල ය, ඔබට එසේ හැසිරීමට හැකි බව ඔහු දැන සිටියේ නැත.

යුෂ්කාගේ ආත්මය සුන්දර වූ අතර අවට සොබාදහමේ සියලු සුන්දරත්වය වටහා ගත්තේය: මිනිසෙක් මල් සිප ගත්තේය, පොත්තට පහර දුන්නේය, දැනටමත් මියගිය කෘමීන් ඇති කළේය. මිහිරි හදවතක් ඇති ග්\u200dරාමීය භූ දර්ශනයකින් ඔහු තනිවම සිටින විට, යුෂ්කා සෑහීමකට පත්විය. මේ මොහොතේ කිසිවෙකු ඔහුට විහිළු නොකළේය, ඔහු තමා විය හැකි අතර කිසිම දෙයකට බිය නොවිය යුතුය.

එහෙත් එවැනි ව්\u200dයාපාර වරක් නතර වූ විට යුෂ්කා සම්පූර්ණයෙන්ම දුර්වල විය. ඔහුගේ අසනීප තත්වය දියුණු විය. උපායශීලී මිනිසෙකු සමඟ ඇති වූ නව ගැටුමකදී, වීරයා පරස්පර ලෙස හැසිරුණි: ඔහු ආපසු සටන් කළේය, සියලු මිනිසුන් එක හා සමාන යැයි පිළිතුරු දුන්නේය. එෆිම් දිමිත්\u200dරිවිච්ට එවැනි පහරක් එල්ල වූ අතර එයින් ඔහු මිය ගියේය. එය කිසිවෙකුට සහනයක් ගෙන දුන්නේද? නැත, එය ඊටත් වඩා නරක අතට හැරුණි: මිනිස් කෝපයට මගක් සොයාගත නොහැකි විය; යෂ්කා නැවත ලබා ගත නොහැකි විය.

එහෙත් තවමත් ඉතිරිව ඇත්තේ යුෂ්කාගේ මතකය පමණි. අනාථ දැරියක් නගරයට පැමිණියේ යූෂ්කා වසරකට වරක් බැලීමට ගිය මුදල් එකතු කරමිනි. මෙම අනාථයා ඇගේ දරුකමට හදාගත් මවුපියන් මෙන් කරුණාවන්ත වූවාය. ඇය සිය ජීවිත කාලය පුරාම රෝගීන්ට පරිභෝජනයෙන් නොමිලේ ප්\u200dරතිකාර කර ඇත.