සැලසුම් කරන්න

1. හැඳින්වීම

2. සමාජයේ Pechorin

අ) මැක්සිම් මැක්සිමිච්

ආ) මරියා

3. Pechorin ස්වයං විවේචනය

4. නිගමනය

19 වන ශතවර්ෂයේ බොහෝ ලේඛකයින් අතිරික්ත පුද්ගලයාගේ ගැටලුව ගැන උනන්දු විය. එය ස්පර්ශ කළ පළමු අයගෙන් එක් අයෙක් ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් ය. Mikhail Yuryevich Lermontov ද ඒ සඳහා උනන්දුවක් දැක්වීය. ග්‍රිගරි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් පෙචොරින් - නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය "අපේ කාලයේ වීරයා" - විවිධ හේතු නිසා අමතර පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකිය.

තරුණයා මිත්රත්වය අගය නොකරයි. ග්‍රිගරි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් මැක්සිම් මැක්සිමොවිච් සමඟ කටයුතු කළ ආකාරය ඔබට මතක ඇති. පෙචොරින් තම සගයා බව වයෝවෘද්ධ මිනිසා ආඩම්බර විය. දිගු වෙන්වීමකින් පසු, මාණ්ඩලික කපිතාන්වරයා පැරණි මිතුරෙකු උද්යෝගයෙන් මුණගැසුණු අතර, ඔහු හිටපු අණ දෙන නිලධාරියාගේ ප්‍රීති ඝෝෂාවන්ට ආචාරශීලීව ප්‍රතිචාර නොදැක්වීය. ප්‍රධාන චරිතය තමා "මිත්‍රත්වයට අසමත්" බව පිළිගනී. මෙය Pechorin හි ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ භෞතිකවාදය විදහා දක්වයි.

ගැහැණු ළමුන සමඟ තරුණයෙකු සම්බන්ධයෙන් එකම ගුණාංග ප්රකාශ වේ. ග්‍රිගරි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් මේරිව ග්‍රෂ්නිට්ස්කිගේ නපුරට යටත් කර ගනී. එහි, ඔහු දකින්නේ පිපෙන මුදු මොළොක් හා ලස්සන මලක් පමණි, එය "අහුලා ගත යුතුය ... සහ, එය සම්පූර්ණයෙන් හුස්ම ගැනීමෙන් පසු, එය පාරට විසි කරන්න: සමහර විට යමෙකු එය අහුලා ගනීවි." පෙචොරින්ට ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි කිසිදු සෙනෙහසක් දැනෙන්නේ නැත, එපමනක් නොව, අනුකම්පාවක් ද නැත. මේරිට පැහැදිලි කිරීමෙන් පසු, ඔහු ඇයව රිදවා ඇති බව ග්‍රිගරිට වැටහුණි, නමුත් මෙය ඔහුව කලබලයට පත් කළේ නැත. ඔහු සඳහා මරියා යනු Grushnitsky ගේ දුක් වේදනා හා ඊර්ෂ්යාව භුක්ති විඳීමට අවස්ථාවක් පමණි. තරුණයා ජයග්‍රාහකයෙකු වීමට පුරුදු වී සිටින අතර මිතුරෙකු සමඟ සෙල්ලම් කිරීම තමාව පරීක්ෂා කර ඔහුගේ ප්‍රතිවාදියාට වධ දීමට තවත් අවස්ථාවක්. ප්‍රධාන චරිතය තමා මෙය "මානසික ශක්තියට අනුබල දෙන ආහාර" ලෙස රසවිඳින බව පිළිගනී.

Pechorin ආදරය කළ එකම කාන්තාව Vera ය. නමුත් ඔහු ඇයට කොතරම් දුක් වේදනා හා වධ හිංසා ගෙන ආවාද? Grigory Alexandrovich බුද්ධිමත් මිනිසෙකි. වර්නර් ද මෙය දකින අතර, තරුණයාට "සිතීමට විශාල තෑග්ගක්" ඇති බව තර්ක කරයි. තමා සහ ඔහු වටා සිටින අය සම්බන්ධයෙන් පෙචොරින්ගේ විවේචනය යුක්ති සහගත බැවින් පාඨකයාට ද මෙය දැකිය හැකිය. එසේම, නිලධාරියා බොහෝ විට කුඩා තොරතුරු දකින අතර, ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි බොරුව සත්‍යයෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ප්රධාන චරිතය Grushnitsky සමඟ හමුවීමක් විය හැකිය. පෙචොරින් තරුණයාගේ මුද්ද දුටුවේය, එය සොල්දාදුවාගේ කබායේ හිමිකරු සහ මේරි අතර අමතක නොවන රැස්වීමේ දිනය සලකුණු කළේය. Grushnitsky තරුණ කුමරිය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින බව තේරුම් ගැනීමට මෙම විස්තරය Grigory Alexandrovich හට උපකාර විය. ඊට අමතරව, ප්රධාන චරිතයට ධෛර්යය ඇති අතර මිය යාමට බිය නැත. බියෙන් තොරව, ඔහු "එක් එක්" ඌරා වෙත යන අතර, ඔහුම "ඕනෑම අවස්ථාවක මරණයට නිරාවරණය වීමට සූදානම්" බව ඔහුම පිළිගනී. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රධාන චරිතයට ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ අන් අයගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා යෙදිය නොහැක.

Pechorin ගේ දිනපොතේ සටහන් වලින්, පුද්ගලයෙකු ස්වයං විවේචනාත්මක බව තේරුම් ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු මෙසේ ලියයි: "මම ජීවත් වූයේ ඇයි ... මා ඉපදුණේ කුමන අරමුණක් සඳහාද" සහ ඔහුම පිළිතුරු දෙයි: ".. සහ මට ඉහළ පත්වීමක් තිබූ බව සත්යයකි, මන්ද මට මගේ ආත්මය තුළ දැවැන්ත ශක්තියක් දැනෙන බැවිනි .. .. ඒත් මම මේ ගමනාන්තය අනුමාන කළේ නැහැ". අපේ වීරයාට ජීවිතයේ අරමුණක් තිබුණේ නැහැ. "මගේ ජීවිතය හදවතේ හෝ මනසේ දුක්ඛිත හා අවාසනාවන්ත ප්‍රතිවිරෝධතා දාමයක් පමණි"

ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති Grigory Alexandrovich ගේ චරිත ලක්ෂණ ඔහු අතිරේක පුද්ගලයෙකු ලෙස කථා කරයි. නවකතාවේ මේ ආකාරයේ චරිතයක් නිරූපණය කරන මිහායිල් යූරෙවිච් ලර්මොන්ටොව්ට ඔහුගේ සමකාලීනයන් පෙන්වීමට අවශ්‍ය විය. ලේඛකයාට අනුව, 19 වන ශතවර්ෂයේ 30 ගණන්වල බොහෝ යෞවනයන් එකම "Pechorins" විය. එකල රුසියානුවන්ගේ නිෂේධාත්මක තක්සේරුව කවියාගේ ගීත රචනා වලින් ද පිළිබිඹු විය.

Pechorin අතිරේක පුද්ගලයෙකු ලෙස

මිහායිල් යූරෙවිච් ලර්මොන්ටොව් 1814 ඔක්තෝබර් 3 වන දින මොස්කව්හිදී කපිතාන්වරයෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. ළමා කාලය ගෙවී යන්නේ පෙන්සා පළාතේ තර්කානි වතුයායේ ය. ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්යාලයේ ඉගෙනුම ලැබීය. ලර්මොන්ටොව් බොහෝ භාෂා කතා කළේය.

19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී රුසියානු සාහිත්‍යයේ කෘති පළ වූ අතර එහි ප්‍රධාන ගැටළුව වන්නේ පුද්ගලයෙකු සහ ඔහු වටා ඇති සමාජය අතර ගැටුමයි. නව රූපයක් නිර්මාණය වෙමින් පවතී - සමාජය විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද, අධ්‍යාත්මිකව හිමිකම් නොලබන "අමතර පුද්ගලයෙකි".

A Hero of Our Time නවකතාවේ, Lermontov එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපය නිර්මාණය කරයි. මෙම මාර්ගය Pechorin වේ.

පෙචොරින් උපත ලැබුවේ ධනවත් උදාර පවුලක, එබැවින් කුඩා කල සිටම ඔහු බලවත් පුද්ගලයින්ගේ කවයේ සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඉක්මනින්ම සමාජයේ "ආලෝකය" සමඟ "මුදල් සඳහා ලබා ගත හැකි" හිස් විනෝදාස්වාදය සමඟ කම්මැලි විය - ලකුණු, උත්සව රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ වෙහෙසකර සංවාද සහ ප්‍රායෝගික ක්‍රියාකාරකම් නොමැතිකම සමඟ. Pechorin අධ්‍යාපනයට සහ විද්‍යාවට ඇදී ගිය නමුත්, "සතුට බොහෝ දුරට නූගත්කමෙන් සහ ධනයෙන් සොයා ගත හැකි බව" සහ "ඔහුට කීර්තිය අවශ්‍ය නොවීය" යන්න ඉක්මනින්ම තීරණය කළේය. මෙම වීරයා අභ්‍යන්තරව විනාශ වී ඇත. ඔහුගේ හැදී වැඩීම ගැන ඉගෙනීමෙන් ඔහුගේ හිස්කමට හේතුව සොයාගත හැකිය. ඔහුගේ ජීවිතයේ ආරම්භයේ සිටම, ඔහු හිස් අනාගතයකට විනාශ විය. ඔහුගේ දිනපොත කියවීමෙන් මෙය සනාථ කළ හැකිය: “මම නිහතමානී විය - මට වංචාවට චෝදනා එල්ල විය: මම රහසිගත විය. මට හොඳට නරකක් දැනුණා. කවුරුත් මාව හුරතල් කළේ නැහැ. හැමෝම මට අපහාස කළා. මම පළිගැනීමක් වුණා. මම මුළු ලෝකයටම ආදරය කිරීමට සූදානම්ව සිටියෙමි - කිසිවෙකු මාව තේරුම් නොගත් අතර මම වෛර කිරීමට ඉගෙන ගතිමි.

Pechorin නවකතාවේ නිරූපණය කර ඇත්තේ උතුම් මිනිසුන්ගේ ගොදුරක් ලෙස ය. මේ අනුව, කුඩා කල සිටම ඔහු කුරිරු, පළිගැනීමේ හා නරුම පුද්ගලයෙකු බවට පත් විය, ඔහු ක්රමයෙන් මිනිසුන්ගෙන් ඈත් විය, ජීවිතය හා ආදරය කෙරෙහි විශ්වාසය නැති විය.

නවකතාව පුරාම වීරයා උත්සාහ කරන්නේ ඔහුගේ අභ්‍යන්තර හිස්බව සමඟ සටන් කිරීමට ය. නමුත් ඔහුගේ සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථකයි. ඔහු ආරම්භ කරන සෑම දෙයක්ම අසාර්ථකයි. ඔහු මෙය තේරුම් ගෙන එයින් බොහෝ දුක් විඳියි. ඔහුගේ දුක් වේදනා ප්‍රකාශ වන්නේ මානවවාදය සහ නරුමත්වය අතර නිරන්තර අරගලය තුළ ය. Pechorin මේ සියල්ල ඔහුගේ දිනපොතේ විස්තර කරයි. තමා සමඟ අරගලයේ දී, ඔහු ක්රියාශීලී ජීවිතයක් සඳහා අවශ්ය "ආත්මයේ උණුසුම සහ කැමැත්තෙහි ස්ථාවරත්වය වෙහෙසට පත් කළේය". මේ සියල්ල Pechorin පොදු අර්ථයෙන් "අතිරේක පුද්ගලයෙකු" බවට පත් කරයි.

ඔහු මානසිකව ද දුර්වල ය. Pechorin නව මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට, දක්ෂ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අවශ්ය නොවේ. ඔහු අධ්‍යාත්මික හා චිත්තවේගීය සමීපතාවයෙන් බර වේ. ඔහුට මිතුරන් නොමැති අතර ඔහු කිසිවෙකුට ආදරය නොකරයි. මිත්‍රත්වය කිසි විටෙකත් සමානාත්මතාවය මත පදනම් නොවන බවත්, පුද්ගලික නිදහස අහිමි වේ යැයි බියෙන් ඔහු මෙය පැහැදිලි කරයි.

මෙයින් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ මෙම වීරයා අගය කරන්නේ ඔහුගේ ස්වාධීනත්වය පමණක් බවයි. ඔහු කෙතරම් නිදහසට ලැදිද යත්, සෑම දෙයක්ම සහ සියල්ල, ආදරය පවා ඔහුගේ කැමැත්තට යටත් කිරීමට ඇති ආශාව ඔහු දැඩි ලෙස ප්‍රකාශ කරයි.

Pechorin ගේ සමීපතම පුද්ගලයින් වන්නේ ආචාර්ය වර්නර් සහ වේරා පමණි. වෛද්‍ය වර්නර් සමඟ ඔහු තනිකමේ හැඟීමක් බෙදා ගනී. ඔවුන් මානසික ආබාධයකින් මෙන්ම සමාන මානසිකත්වයකින් ද එක්සත් වේ.

වේරා ගැන අපට කිව හැක්කේ ඇය "ලෝකයේ එකම කාන්තාව" බවයි. ඔහු ඇයට ආදරය කරන්නේ පරාර්ථකාමීව හා උනන්දුවකින් තොරවය. කෙසේ වෙතත්, මෙම සබඳතා තුළ ඔහුට විසඳීමට අපහසු ගැටළු තිබේ.

Pechorin නිරන්තරයෙන් ගිනිමය ආශාව සහ සීතල උදාසීනත්වය සමඟ සටන් කරයි.

මේ අනුව, Pechorin ගේ අතිශය ආත්මාර්ථකාමිත්වය සෑම අතින්ම ඔහුගේ නිෂ්ඵල බව පෙන්නුම් කරයි. ඔහුගේම ගැටළු සහ අභිලාෂයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, වීරයා කිසිවෙකුට යහපතක් නොකරන අතර සතුට ගෙන එන්නේ නැත, ඔහු තමා තුළම වසාගෙන ඇති බව අපට නිගමනය කළ හැකිය.

ඔහු පවා "සදාචාරාත්මක බියගුල්ලෙකු බවට පත් වූ" බව පිළිගනී.

Pechorin හි "අතිරික්ත පුද්ගලයාගේ" රූපය.

මිහායිල් යූරෙවිච් ලර්මොන්ටොව් 1814 ඔක්තෝබර් 3 වන දින මොස්කව්හිදී කපිතාන්වරයෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. ළමා කාලය ගෙවී යන්නේ පෙන්සා පළාතේ තර්කානි වතුයායේ ය. ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්යාලයේ ඉගෙනුම ලැබීය. ලර්මොන්ටොව් බොහෝ භාෂා කතා කළේය.

19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී රුසියානු සාහිත්‍යයේ කෘති පළ වූ අතර එහි ප්‍රධාන ගැටළුව වන්නේ පුද්ගලයෙකු සහ ඔහු වටා ඇති සමාජය අතර ගැටුමයි. නව රූපයක් නිර්මාණය වෙමින් පවතී - සමාජය විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද, අධ්‍යාත්මිකව හිමිකම් නොලබන "අමතර පුද්ගලයෙකි".

A Hero of Our Time නවකතාවේ, Lermontov එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපය නිර්මාණය කරයි. මෙම මාර්ගය Pechorin වේ.

පෙචොරින් උපත ලැබුවේ ධනවත් උදාර පවුලක, එබැවින් කුඩා කල සිටම ඔහු බලවත් පුද්ගලයින්ගේ කවයේ සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඉක්මනින්ම සමාජයේ "ආලෝකය" සමඟ "මුදල් සඳහා ලබා ගත හැකි" හිස් විනෝදාස්වාදය සමඟ කම්මැලි විය - ලකුණු, උත්සව රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ වෙහෙසකර සංවාද සහ ප්‍රායෝගික ක්‍රියාකාරකම් නොමැතිකම සමඟ. Pechorin අධ්‍යාපනයට සහ විද්‍යාවට ඇදී ගිය නමුත්, "සතුට බොහෝ දුරට නූගත්කමෙන් සහ ධනයෙන් සොයා ගත හැකි බව" සහ "ඔහුට කීර්තිය අවශ්‍ය නොවීය" යන්න ඉක්මනින්ම තීරණය කළේය. මෙම වීරයා අභ්‍යන්තරව විනාශ වී ඇත. ඔහුගේ හැදී වැඩීම ගැන ඉගෙනීමෙන් ඔහුගේ හිස්කමට හේතුව සොයාගත හැකිය. ඔහුගේ ජීවිතයේ ආරම්භයේ සිටම, ඔහු හිස් අනාගතයකට විනාශ විය. ඔහුගේ දිනපොත කියවීමෙන් මෙය සනාථ කළ හැකිය: “මම නිහතමානී විය - මට වංචාවට චෝදනා එල්ල විය: මම රහසිගත විය. මට හොඳට නරකක් දැනුණා. කවුරුත් මාව හුරතල් කළේ නැහැ. හැමෝම මට අපහාස කළා. මම පළිගැනීමක් වුණා. මම මුළු ලෝකයටම ආදරය කිරීමට සූදානම්ව සිටියෙමි - කිසිවෙකු මාව තේරුම් නොගත් අතර මම වෛර කිරීමට ඉගෙන ගතිමි.

Pechorin නවකතාවේ නිරූපණය කර ඇත්තේ උතුම් මිනිසුන්ගේ ගොදුරක් ලෙස ය. මේ අනුව, කුඩා කල සිටම ඔහු කුරිරු, පළිගැනීමේ හා නරුම පුද්ගලයෙකු බවට පත් විය, ඔහු ක්රමයෙන් මිනිසුන්ගෙන් ඈත් විය, ජීවිතය හා ආදරය කෙරෙහි විශ්වාසය නැති විය.

නවකතාව පුරාම වීරයා උත්සාහ කරන්නේ ඔහුගේ අභ්‍යන්තර හිස්බව සමඟ සටන් කිරීමට ය. නමුත් ඔහුගේ සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථකයි. ඔහු ආරම්භ කරන සෑම දෙයක්ම අසාර්ථකයි. ඔහු මෙය තේරුම් ගෙන එයින් බොහෝ දුක් විඳියි. ඔහුගේ දුක් වේදනා ප්‍රකාශ වන්නේ මානවවාදය සහ නරුමත්වය අතර නිරන්තර අරගලය තුළ ය. Pechorin මේ සියල්ල ඔහුගේ දිනපොතේ විස්තර කරයි. තමා සමඟ අරගලයේ දී, ඔහු ක්රියාශීලී ජීවිතයක් සඳහා අවශ්ය "ආත්මයේ උණුසුම සහ කැමැත්තෙහි ස්ථාවරත්වය වෙහෙසට පත් කළේය". මේ සියල්ල Pechorin පොදු අර්ථයෙන් "අතිරේක පුද්ගලයෙකු" බවට පත් කරයි.

ඔහු මානසිකව ද දුර්වල ය. Pechorin නව මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට, දක්ෂ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අවශ්ය නොවේ. ඔහු අධ්‍යාත්මික හා චිත්තවේගීය සමීපතාවයෙන් බර වේ. ඔහුට මිතුරන් නොමැති අතර ඔහු කිසිවෙකුට ආදරය නොකරයි. මිත්‍රත්වය කිසි විටෙකත් සමානාත්මතාවය මත පදනම් නොවන බවත්, පුද්ගලික නිදහස අහිමි වේ යැයි බියෙන් ඔහු මෙය පැහැදිලි කරයි.

මෙයින් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ මෙම වීරයා අගය කරන්නේ ඔහුගේ ස්වාධීනත්වය පමණක් බවයි. ඔහු කෙතරම් නිදහසට ලැදිද යත්, සෑම දෙයක්ම සහ සියල්ල, ආදරය පවා ඔහුගේ කැමැත්තට යටත් කිරීමට ඇති ආශාව ඔහු දැඩි ලෙස ප්‍රකාශ කරයි.

Pechorin ගේ සමීපතම පුද්ගලයින් වන්නේ ආචාර්ය වර්නර් සහ වේරා පමණි. වෛද්‍ය වර්නර් සමඟ ඔහු තනිකමේ හැඟීමක් බෙදා ගනී. ඔවුන් මානසික ආබාධයකින් මෙන්ම සමාන මානසිකත්වයකින් ද එක්සත් වේ.

වේරා ගැන අපට කිව හැක්කේ ඇය "ලෝකයේ එකම කාන්තාව" බවයි. ඔහු ඇයට ආදරය කරන්නේ පරාර්ථකාමීව හා උනන්දුවකින් තොරවය. කෙසේ වෙතත්, මෙම සබඳතා තුළ ඔහුට විසඳීමට අපහසු ගැටළු තිබේ.

Pechorin නිරන්තරයෙන් ගිනිමය ආශාව සහ සීතල උදාසීනත්වය සමඟ සටන් කරයි.

මේ අනුව, Pechorin ගේ අතිශය ආත්මාර්ථකාමිත්වය සෑම අතින්ම ඔහුගේ නිෂ්ඵල බව පෙන්නුම් කරයි. ඔහුගේම ගැටළු සහ අභිලාෂයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, වීරයා කිසිවෙකුට යහපතක් නොකරන අතර සතුට ගෙන එන්නේ නැත, ඔහු තමා තුළම වසාගෙන ඇති බව අපට නිගමනය කළ හැකිය.

ඔහු පවා "සදාචාරාත්මක බියගුල්ලෙකු බවට පත් වූ" බව පිළිගනී.

19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී රුසියානු සාහිත්‍යයේ කෘති පළ වූ අතර එහි ප්‍රධාන ගැටළුව වන්නේ පුද්ගලයෙකු සහ ඔහු වටා ඇති සමාජය අතර ගැටුමයි. නව රූපයක් නිර්මාණය වෙමින් පවතී - සමාජය විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද, අධ්‍යාත්මිකව හිමිකම් නොලබන "අමතර පුද්ගලයෙකි".
A Hero of Our Time නවකතාවේ, Lermontov එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපය නිර්මාණය කරයි. මෙම මාර්ගය Pechorin වේ.
පෙචොරින් උපත ලැබුවේ ධනවත් උදාර පවුලක, එබැවින් කුඩා කල සිටම ඔහු බලවත් පුද්ගලයින්ගේ කවයේ සිටියේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ඉක්මනින්ම සමාජයේ "ආලෝකය" සමඟ "මුදල් සඳහා ලබා ගත හැකි" හිස් විනෝදාස්වාදය සමඟ කම්මැලි විය - ලකුණු, උත්සව රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ වෙහෙසකර සංවාද සහ ප්‍රායෝගික ක්‍රියාකාරකම් නොමැතිකම සමඟ. Pechorin අධ්‍යාපනයට සහ විද්‍යාවට ඇදී ගිය නමුත්, "සතුට බොහෝ දුරට නූගත්කමෙන් සහ ධනයෙන් සොයා ගත හැකි බව" සහ "ඔහුට කීර්තිය අවශ්‍ය නොවීය" යන්න ඉක්මනින්ම තීරණය කළේය. මෙම වීරයා අභ්‍යන්තරව විනාශ වී ඇත. ඔහුගේ හැදී වැඩීම ගැන ඉගෙනීමෙන් ඔහුගේ හිස්කමට හේතුව සොයාගත හැකිය. ඔහුගේ ජීවිතයේ ආරම්භයේ සිටම, ඔහු හිස් අනාගතයකට විනාශ විය. ඔහුගේ දිනපොත කියවීමෙන් මෙය සනාථ කළ හැකිය: “මම නිහතමානී විය - මට වංචාවට චෝදනා එල්ල විය: මම රහසිගත විය. මට හොඳට නරකක් දැනුණා. කවුරුත් මාව හුරතල් කළේ නැහැ. හැමෝම මට අපහාස කළා. මම පළිගැනීමක් වුණා. මම මුළු ලෝකයටම ආදරය කිරීමට සූදානම්ව සිටියෙමි - කිසිවෙකු මාව තේරුම් නොගත් අතර මම වෛර කිරීමට ඉගෙන ගතිමි.
Pechorin නවකතාවේ නිරූපණය කර ඇත්තේ උතුම් මිනිසුන්ගේ ගොදුරක් ලෙස ය. මේ අනුව, කුඩා කල සිටම ඔහු කුරිරු, පළිගැනීමේ හා නරුම පුද්ගලයෙකු බවට පත් විය, ඔහු ක්රමයෙන් මිනිසුන්ගෙන් ඈත් විය, ජීවිතය හා ආදරය කෙරෙහි විශ්වාසය නැති විය.
නවකතාව පුරාම වීරයා උත්සාහ කරන්නේ ඔහුගේ අභ්‍යන්තර හිස්බව සමඟ සටන් කිරීමට ය. නමුත් ඔහුගේ සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථකයි. ඔහු ආරම්භ කරන සෑම දෙයක්ම අසාර්ථකයි. ඔහු මෙය තේරුම් ගෙන එයින් බොහෝ දුක් විඳියි. ඔහුගේ දුක් වේදනා ප්‍රකාශ වන්නේ මානවවාදය සහ නරුමත්වය අතර නිරන්තර අරගලය තුළ ය. Pechorin මේ සියල්ල ඔහුගේ දිනපොතේ විස්තර කරයි. තමා සමඟ අරගලයේ දී, ඔහු ක්රියාශීලී ජීවිතයක් සඳහා අවශ්ය "ආත්මයේ උණුසුම සහ කැමැත්තෙහි ස්ථාවරත්වය වෙහෙසට පත් කළේය". මේ සියල්ල Pechorin පොදු අර්ථයෙන් "අතිරේක පුද්ගලයෙකු" බවට පත් කරයි.
ඔහු මානසිකව ද දුර්වල ය. Pechorin නව මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට, දක්ෂ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අවශ්ය නොවේ. ඔහු අධ්‍යාත්මික හා චිත්තවේගීය සමීපතාවයෙන් බර වේ. ඔහුට මිතුරන් නොමැති අතර ඔහු කිසිවෙකුට ආදරය නොකරයි. මිත්‍රත්වය කිසි විටෙකත් සමානාත්මතාවය මත පදනම් නොවන බවත්, පුද්ගලික නිදහස අහිමි වේ යැයි බියෙන් ඔහු මෙය පැහැදිලි කරයි.
මෙයින් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ මෙම වීරයා අගය කරන්නේ ඔහුගේ ස්වාධීනත්වය පමණක් බවයි. ඔහු කෙතරම් නිදහසට ලැදිද යත්, සෑම දෙයක්ම සහ සියල්ල, ආදරය පවා ඔහුගේ කැමැත්තට යටත් කිරීමට ඇති ආශාව ඔහු දැඩි ලෙස ප්‍රකාශ කරයි.
Pechorin ගේ සමීපතම පුද්ගලයින් වන්නේ ආචාර්ය වර්නර් සහ වේරා පමණි. වෛද්‍ය වර්නර් සමඟ ඔහු තනිකමේ හැඟීමක් බෙදා ගනී. ඔවුන් මානසික ආබාධයකින් මෙන්ම සමාන මානසිකත්වයකින් ද එක්සත් වේ.
වේරා ගැන අපට කිව හැක්කේ ඇය "ලෝකයේ එකම කාන්තාව" බවයි. ඔහු ඇයට ආදරය කරන්නේ පරාර්ථකාමීව හා උනන්දුවකින් තොරවය. කෙසේ වෙතත්, මෙම සබඳතා තුළ ඔහුට විසඳීමට අපහසු ගැටළු තිබේ.
Pechorin නිරන්තරයෙන් ගිනිමය ආශාව සහ සීතල උදාසීනත්වය සමඟ සටන් කරයි.
මේ අනුව, Pechorin ගේ අතිශය ආත්මාර්ථකාමිත්වය සෑම අතින්ම ඔහුගේ නිෂ්ඵල බව පෙන්නුම් කරයි. ඔහුගේම ගැටළු සහ අභිලාෂයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, වීරයා කිසිවෙකුට යහපතක් නොකරන අතර සතුට ගෙන එන්නේ නැත, ඔහු තමා තුළම වසාගෙන ඇති බව අපට නිගමනය කළ හැකිය.
ඔහු පවා "සදාචාරාත්මක බියගුල්ලෙකු බවට පත් වූ" බව පිළිගනී.

19 වන ශතවර්ෂයේදී, සමාජය සඳහා අතිරික්ත පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපය රුසියානු සාහිත්යයේ දක්නට ලැබේ. M.Yu විසින් නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය හරියටම මෙයයි. Lermontov "අපේ කාලයේ වීරයෙක්" Grigory Pechorin.

ග්‍රිගරි යනු බුද්ධිමත් වංශාධිපතියෙකි, දියුණු පුද්ගලයෙකි, නමුත් ඔහු මේ ජීවිතයේ ස්ථානයක් සොයාගත නොහැකි එම පරම්පරාවේ නියෝජිතයෙකි. ඔහුට නිශ්චලව සිටිය නොහැක, ඔහු ක්රියාශීලී ය. වීරයා නිරන්තරයෙන් යමක් කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් සියල්ල අත්හරියි: සාහිත්‍යය, විනෝදාස්වාදය සහ ලෞකික සමාජය, ඔහු ඉක්මනින් වෙහෙසට පත් විය. ඊට පස්සේ Pechorin ගමනක් ගියා. ඔහුට නිවැරදි දිශාවට යොමු කළ හැකි දැවැන්ත මානසික ශක්තියක් එහි අඩංගු වේ, නමුත් වීරයා ඒවා නිෂ්ඵල ලෙස නාස්ති කරයි, අන් අයට රිදවීමට අමතරව, ඔහු ජාවාරම්කරුවන්ගේ ජීවිත බිඳ දමයි, ද්වන්ධ සටනකින් Grushnitsky මරා දමයි, ඔහුගේම වරදින් බෙලා මිය යයි. වීරයා කොහේ ගියත්, ඔහු සෑම විටම ඔහු පසුපස ශෝකය ඉතිරි කරයි.

අපගේ විශේෂඥයින්ට ඔබගේ රචනාව USE නිර්ණායක අනුව පරීක්ෂා කළ හැක

අඩවි විශේෂඥ Kritika24.ru
ප්රමුඛ පාසල්වල ගුරුවරුන් සහ රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපන අමාත්යාංශයේ වත්මන් විශේෂඥයින්.

ග්‍රෙගරි මේ වගේ වුණේ එයාගේ කැමැත්තෙන් නෙවෙයි. සමාජය තමයි ඔහුව ඒ විදියට හැදුවේ. ඔහු සත්‍යය පැවසීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔවුන් ඔහුව විශ්වාස නොකළ අතර ඔහු බොරු කියන්නට පටන් ගත්තේය. ඔහු ලෝකයට ආදරය කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු තේරුම් නොගත් අතර පසුව ඔහු නපුරු විය. පෙචොරින් අප ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ බාහිරව ඉතා තරුණ වුවද බොහෝ දේ හරහා ගොස් දැනටමත් විනාශ වී ඇති මිනිසෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ය.

වීරයාගේ කරදරවලට ප්‍රධාන හේතුව ඔහුගේ අතිශයින් පරස්පර විරෝධී ස්වභාවයයි. ඔහු අන්ත දෙකක් අතර වේගයෙන් දිව යයි - හැඟීම සහ හේතුව. ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමීත්වය සහ මානව දයාව අතර යම් සමබරතාවයක් සොයාගත නොහැක. එහෙත් තවමත්, ඔහුගේ ප්රධාන ප්රතිවිරෝධතාව වන්නේ ක්රියා කිරීමට ඇති හැකියාව සහ ඔහුගේ ක්රියාවන්ගේ නොවැදගත්කමයි.

Pechorin තමාගේම නිරීක්ෂණවල වස්තුව බවට පත් විය. එය මිනිසුන් දෙදෙනෙකු එහි ජීවත් වන්නාක් මෙනි: "එක් අයෙකු ක්‍රියා කරයි, අනෙකා ඔහුගේ ක්‍රියාවන් විනිශ්චය කරයි." වීරයාට සාමයෙන් ජීවත් වීමට ඉඩ නොදෙන ඔහුගේ සෑම ක්‍රියාවක්ම ඔහු නිරන්තරයෙන් විශ්ලේෂණය කරයි.

Grigory Pechorin අතිරේක පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරන මෙම සියලු ප්රතිවිරෝධතා වේ. තම මහා බලතල නිසි ලෙස යෙදිය නොහැකි මිනිසෙක්. පුදුම වෙන්න දෙයක් නෑ M.Yu. ලර්මොන්ටොව් ඔහුගේ නවකතාව “අපේ කාලයේ වීරයා” ලෙස හැඳින්වූයේ ග්‍රිගරි යනු ලේඛක පරම්පරාවේ සියලුම තරුණයින්ගේ සාමූහික ප්‍රතිරූපයක් වන බැවිනි. පෙචෝරින්ගේ මරණයෙන් කතුවරයා පෙන්නුම් කරන්නේ එවැනි වීරයෙකුට ලෝකයේ තැනක් නොමැති බවයි.

යාවත්කාලීන: 2018-01-21

අවධානය!
ඔබ දෝෂයක් හෝ අක්ෂර වින්‍යාසයක් දුටුවහොත්, පෙළ උද්දීපනය කර ඔබන්න Ctrl+Enter.
මේ අනුව, ඔබ ව්යාපෘතියට සහ අනෙකුත් පාඨකයන්ට මිල කළ නොහැකි ප්රතිලාභයක් ලබා දෙනු ඇත.

ඔබගේ අවදානය පිළිබඳ ස්තූතියි.