රුසියානු, ජර්මානු සහ බෝල්කාර් භාෂාවලින් හිතෝපදේශ සහ කියමන් භාවිතය පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය. "රුසියානු, ජර්මානු සහ බෝල්කේරියානු භාෂාවල හිතෝපදේශ සහ කියමන් භාවිතය පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණය බෝල්කේරියානු හිතෝපදේශ සහ කතා

හිතෝපදේශ හා කියමන් ගැන කතා කරන විට, අපි සෑම විටම එකිනෙකාගෙන් වෙන් කොට හඳුනා නොගනිමු. හිතෝපදේශයක් යනු කෙටි කිරීම සහ තර්කානුකූලව සම්පූර්ණ ප්\u200dරකාශනයකි. හිතෝපදේශයක් යනු සංසිද්ධියක් උචිත ලෙස සංලක්ෂිත කරන වචන කිහිපයක ලැකොනික් සංයෝජනයකි. කියමන් සඳහා උදාහරණ: "මාපටැඟිල්ලට පහර දෙන්න", "බළලා කෑගැසුවා", "ප්\u200dරහේලිකාව", "මුදල් නාස්ති කිරීම", "මැස්සෙකුගෙන් අලියෙකු සාදන්න." නමුත් අපගේ තොරතුරු වලින් අපි හිතෝපදේශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නෙමු.

හිතෝපදේශ සියවස් ගණනාවක් පුරා නිර්මාණය වී ඇති අතර පරම්පරා ගණනාවක ප්\u200dර wisdom ාව හා අත්දැකීම් මූර්තිමත් කරයි. ඒවා උපදේශාත්මක වන අතර ප්\u200dරතික්ෂේප කළ නොහැකි කරුණු අඩංගු වේ. රුසියානු ජන හිතෝපදේශ අපට නිතරම හමු වේ, නමුත් කොකේසස්හි ජනයාගේ කියමන් අපට ඇසෙන්නේ බොහෝ විට අඩු වශයෙනි. හේතුව, ප්\u200dරකාශන බොහෝ විට පුළුල් ජනප්\u200dරියත්වයක් ලබා ගන්නේ ඔවුන්ගේ ජාතිය අතර පමණි - පරිවර්තනයේදී භාෂාවේ සමහර සියුම්කම් නැති වී යන අතර මුල් අරුත නැති වී යයි.

අපි වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කොකේසියානු හිතෝපදේශ තෝරාගෙන ඇත්තෙමු. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ පොදු දෙයක් ඇත.

ධෛර්යය සහ බියගුලුකම ගැන

"ඔබට ධෛර්යය නැති වේ - ඔබට සියල්ල අහිමි වේ"
බෝල්කරියන්

"වීරයෙක් වරක් මිය යයි, බියගුල්ලෙක් සිය වතාවක්"
අවර්

"අකුණු ක්ෂණිකව සිදුවන ධෛර්යය"
අවර්

"ප්\u200dරතිවිපාක ගැන සිතන තැනැත්තාට නිර්භීත විය නොහැක"
වයිනාක්

"ධෛර්යය යනු අශ්වයෙකු පමණක් නොව තමාම පාලනය කිරීමේ හැකියාවයි"
ලක්ෂ්යා

“නොවැළැක්විය හැකි පරාජයන් හමුවේ පසුබැසීම බියගුලුකම නොවේ”
ඉන්ගුෂ්

"අසරුවා අධෛර්යයට පත් වුවහොත් අශ්වයා ගැලවී යන්නේ නැත"
ඇඩිගේ

“බියෙන් තොරව ආරම්භ කිරීම ජයග්\u200dරහණයට සමානය »
ඩැගෙස්තාන්

"බියගුල්ලෙකුට අහිමි වූ දේ, වීරයෙක් සොයා ගනී"
ලක්ෂ්යා

"බියගුලු සහ බළලා සිංහයෙකු මෙන් පෙනේ"
අසර්බයිජානය

වැඩ සහ කම්මැලිකම ගැන

"වැඩ නොකර සිහින සැබෑ කර ගත නොහැක"
කරචෙව්ස්කායා

"පාන් පිළිස්සීමට පෙර දණගැසිය යුතුය."
අබ්කාසියන්

"නොමිලේ වාඩි වීමට වඩා, නොමිලේ වැඩ කිරීම වඩා හොඳය"
ජෝර්ජියානු

"ඔබේ ශ්\u200dරමයෙන් උපයා නොගත් බව පෙනේ"
චෙචන්

"කඩිසරයාගේ රුධිරය වාදනය කරයි, නමුත් කම්මැලි තැනැත්තා සීතල වේ"
අබසින්ස්කායා

« බමුණෙක් නිතරම සිතයි »
අසර්බයිජානය

ආදරය හා අලංකාරය ගැන

"හදවත නොපෙනේ නම්, ඇස් ද නොපෙනේ."
ඇඩිගේ

"හදවතේ ගබඩා කර ඇති දේ මුහුණේ පිළිබිඹු වේ"
අබ්කාසියන්

"ආදරණීය කවුද ලස්සනයි"
කබාර්ඩින්ස්කායා

"ආදරය නැති පවුලක් මුල් නැති ගසක්"
ලක්ෂ්යා

"හදවත අන්ධ වූ විට ඇස් පවා නොපෙනේ"
ඔසෙටියන්

"මවගේ කෝපය හිම මෙන් ය: එය බොහෝ සෙයින් වැටේ, නමුත් ඉක්මනින් දිය වේ"
ඉන්ගුෂ්

"ගැහැණු ළමයෙක් විවාහ වීමට වඩා වැස්ස නැවැත්වීම පහසුය."
අබ්කාසියන්

« ආදරය නැති තැන ප්\u200dරීතියක් නැත »
ජෝර්ජියානු

හොඳ සහ නරක ගැන

"හොඳ අයිතිකරුට අවශ්\u200dය තරම් හිමිකරුට හොඳ දේ අවශ්\u200dය නොවේ"
ලක්ෂ්යා

"යහපත හා නපුර කුමක්දැයි දන්නා තැනැත්තා නොව අඩු නපුර තෝරා ගන්නා තැනැත්තා"
ෂප්සුග්ස්කයා

"නපුර සහ තමාට පමණක් යහපත් තැනැත්තා"
ජෝර්ජියානු

"සවස් වන තුරුම සුන්දරත්වය, මරණය දක්වා කරුණාව"
වයිනාක්

"නපුර නොකරන්න - ඔබ බිය නොදනී"
ඩර්ජින්ස්කයා

මනස හා මෝඩකම ගැන

"විශාල ශබ්දයක් ඇති තැන, කුඩා මනසක් ඇත"
ඇඩිගේ

"බුද්ධිමත් තැනැත්තා කතා කරනවාට වඩා සවන් දෙයි"
ඔසෙටියන්

"නොඉවසිලිමත්කම මෝඩකමකි, ඉවසීම මනසයි"
චෙචන්

"මෝඩයා නිහ is ව සිටියදී බුද්ධිමත් ය"
ඇඩිගේ

"ප්\u200dර is ාවට සීමාවන් ඇත, මෝඩකම අසීමිතය"
ෂප්සුග්ස්කයා

"ලෝකය ජය ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, නමුත් එහි දැනුම"
ඔසෙටියන්

"වැඩිපුර ජීවත් නොවූ, නමුත් බොහෝ දේ දැක ඇති තැනැත්තා"
අවර්

« මෝඩයන් දෙදෙනෙකු සඳහා, එක් මනසක් ප්රමාණවත්ය »
ආර්මේනියානු

« ඕනෑවට වඩා දක්ෂයි - පිස්සුට සහෝදරයා »
ආර්මේනියානු

« මනස වසර ගණනාවක නොව හිසෙහි ය »
අසර්බයිජානය

වාසි සහ අවාසි ගැන

"කෙනෙකුට ශක්තිමත් උරහිස් ඇත, අනෙකාට ආයාචනා කරයි"
කරචෙව්ස්කායා

“නිසි අධ්\u200dයාපනයක් නැති ගැහැණු ළමයෙක් ලුණු නැති කෑමක් වගේ »
කරචෙව්ස්කායා

"ශක්තිමත් හස්තයක් ඇති තැනැත්තා එකක් ජය ගනීවි. මනසෙහි ශක්තිමත් තැනැත්තා දහසක් ජය ගනීවි"
කරචෙව්ස්කායා

"වඩාත්ම ලස්සන ඇඳුම් නිහතමානී ය"
ඇඩිගේ

"වානේ ගින්නෙන් තද කර ඇත, මිනිසා අරගලයේ හා දුෂ්කරතාවල සිටී"
ඔසෙටියන්

"යමෙකුට බොහෝ අඩුපාඩු තිබේ නම්, ඔහු ඒවා අනෙක් අය තුළද පහසුවෙන් සොයා ගනී."
ඇඩිගේ

සත්\u200dයය සහ නිවැරදිභාවය ගැන

"සත්\u200dයය ශක්තියට වඩා ශක්තිමත් ය"
ඔසෙටියන්

"කොර වූ සත්\u200dයය බොරුව අභිබවා යනු ඇත"
අබ්කාසියන්

"ඔබ හරි නම්, ඔබ ශක්තිමත්"
ඇඩිගේ

"සත්\u200dයය කථා කරන පුද්ගලයෙකුට දොර ළඟ අශ්වයෙකු සූදානම් විය යුතුය.
ආර්මේනියානු

"මා දුටු දේ සත්\u200dයය, මා ඇසූ දෙය බොරුවකි"
අවර්

"ටික කලකට, අසත්\u200dයය වඩා හොඳය, නමුත් සදහටම සත්\u200dය වේ"
චෙචන්

වඩාත්ම අවශ්\u200dය දේ ගැන

"ජීවිතයේ දී පුද්ගලයෙකුට කරුණු තුනක් අවශ්\u200dය වේ: ඉවසීම, මිහිරි භාෂාව සහ රහසක් තබා ගැනීමේ හැකියාව."
වයිනාක්

"ඔබට සිහිනයකින් පිලාෆ් උයන්න බැහැ: ඔබට බටර් සහ බත් අවශ්\u200dයයි"
ලක්ෂ්යා

"පුතෙකු බිහි කිරීම කාර්යයක් නොවේ. ඔහුව දැනුවත් කිරීම කාර්යයකි"
ටබසරන්

ජීවිතය ගැන

"ශබ්දය නොමැතිව ගැඹුරු ජලය ගලා යයි"
නොගායි

"හිම සුදු හා ලස්සනයි, නමුත් මිනිසුන් එය පාගා දමයි"
කරචෙව්ස්කායා

"ගිගුරුම් සහිත ගිගුරුම් සහිත තරම් වැස්සක් නොවීය"
ජෝර්ජියානු

"සඳ නැති රාත්\u200dරියක තරු දීප්තිමත් ලෙස බබළයි"
ලෙස්ජින්ස්කයා

"හොඳින් කථා කිරීම - කෙටියෙන් කථා කිරීම"
ෂප්සුග්ස්කයා

"වලහා වනාන්තරයෙන් අමනාප වී ඇත, නමුත් වනාන්තරය පවා නොදනී"
ආර්මේනියානු

"සූර්යයා ද දුරයි, නමුත් උණුසුම්"
ඔසෙටියන්

"කලාවේ මායිම ඉපදෙන්නේ නැත"
ඔසෙටියන්

« අහංකාරය සුන්දරත්වය අවතක්සේරු කරයි »
ආදිගේ හිතෝපදේශය

හයිලෑන්ඩර්ස් වෙතින් උපදෙස්

"වචනය, එය තොල් හරහා විහිදෙන තුරු - ඔබේ දාසයා එළියට එයි - ඔබ ඔහුගේ දාසයෙකි"
චෙචන්

“නිහ quiet ව විශ්වාස නොකරන්න, ඉක්මන් වීමට බිය නොවන්න »
වයිනාක්

"නැවේ සිටියදී නැව් සාදන්නා සමඟ වාද නොකරන්න"
අවර්

"ක්\u200dරියාවෙන් හෝ මාර්ගයෙන් ඔබ විසින් පරීක්ෂාවට ලක් නොකළ තැනැත්තාට බැණ වැදීමට හෝ ප්\u200dරශංසා නොකරන්න."
ඇඩිග්ස්කයා

“මව ගැහැණු ළමයාට ප්\u200dරශංසා කරයි - යන්න, දුවන්න; අසල්වැසියා ප්රශංසා කරයි - අල්ලා, දුවන්න "
ආර්මේනියානු

"එකක් විවෘත කිරීමට දොරවල් හතකට තට්ටු කරන්න"
ආර්මේනියානු

"හිසරදයක් නොමැති කෙනෙකුට හිසරදයක් ගැන කතා නොකරන්න."
කබාර්ඩින්ස්කායා

"ඔබ ගොඩනඟන්නේ කුමන පාලමද, මෙය ඔබ තරණය කරනු ඇත"
ඩර්ජින්ස්කයා

"වට්ටක්කා වල පැල්ලම් ගැලවී යනු ඇත, හෘදය සාක්ෂියෙන් - නැත"
අසර්බයිජානය

"කඩුවෙන් තුවාල වූවන් සුව කරනු ඇත, වචනයෙන් - කිසි විටෙකත්"
අසර්බයිජානය

බොහෝ කොකේසියානු හිතෝපදේශ රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කර නැත. උදාහරණයක් ලෙස කරච්චායි හිතෝපදේශය"ඔස්ගන් ජන්ගර්නු ජම්චි බ්ලා සර්මේ" වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම එය මෙසේ ය:"බුර්කාවකින් වැසි ඇද හැලෙන්න එපා." ... නමුත් සාහිත්\u200dය භාෂාවකට පරිවර්තනය කළ විට එය හැරෙනු ඇත:"සටනකින් පසු, ඔවුන් තම අත් පළඳින්නේ නැත."

මරියම් තම්බීවා

අග්ගිස්ගේ wise ානවන්ත කතාවෙන් වචනයක් පවා
නාස්ති නොකිරීමට මතක තබා ගන්න.
සියල්ලට පසු, විශාල ගසක පෙත්තක් පවා
ශෝකයේ උදුන තුළ අපට උණුසුම ලබා දෙයි.
කේ. ලෝමියා

ආරම්භකයාගෙන්

කඳු ගායනා කරනවා ... හිම සුදු පැහැති තොප්පි වල අළු කඳු මුදුන් එකිනෙකා සමඟ කතා කරයි. ඔවුන් පැරණි දිනවල ලැකොනික් සාක්ෂිකරුවන් ය. මෙන්න ගල් පවා කතා කරයි. කොකේසස්හි කඳුකර ජනයා තම මව්බිමේ ගීතය මවගේ කිරිවලින් උරා ගත්හ, ඔවුන්ගේ ජනප්\u200dරවාද හිතෝපදේශ හා කියමන් වලින් පොහොසත් ය. ඔවුන්ගේ මාතෘකා විවිධාකාර වේ, ඒ සෑම එකක්ම ජනතාවගේ ජීවිතය, ඉතිහාසය සහ සමාජ-දේශපාලන චින්තනය පිළිබිඹු කරන කුඩා කලා කෘතියකි.
මෙම එකතුවට හිතෝපදේශ සහ කියමන් අටසියයකට වඩා ඇතුළත් වේ - මෙය අද දින පුළුල්ව පැතිරී ඇති ජනප්\u200dරවාදවල ස්වර්ණමය අරමුදලේ කුඩා ධාන්\u200dයයකි.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්\u200dරකාශනය සම්පුර්ණයෙන්ම දුරස් ය, නමුත් එය අවම වශයෙන් කොකේසස්හි කඳුකර ජනයාගේ කුසලතා හා ප්\u200dර wisdom ාව පිළිබඳ යම් අදහසක් ද ලබා දෙයි - පුරාණ සංස්කෘතියක්, පොහොසත් ඉතිහාසයක් ඇති මෙම අපූරු දේශය දිගු කලක් තිස්සේ ආකර්ෂණය වී ඇති, චුම්බකයක් මෙන්, චින්තකයින්, ඉතිහාස ians යින්, ජනවාර්ගික විද්\u200dයා s යින් සහ සංචාරකයින්ගේ අවධානය ...
හිතෝපදේශ බොහොමයක් ලේබල්, වර්ණවත්, මුල් සහ රිද්මයානුකූල ය. සමහර අවස්ථාවලදී, අවාසනාවකට මෙන්, පරිවර්තනයේ මෙම නිරවද්\u200dයතාවය නැති වී යයි, මන්ද එය වෙනත් භාෂාවක වාචික ස්වරූපයෙන් ඇඳුම් ඇඳීම දුෂ්කර ය.
මෙම එකතුව සම්පාදනය කිරීමේ ප්\u200dරධාන ප්\u200dරභවයන් වූයේ පර්යේෂණ ආයතනවල කෘති, ඩී. ගුලියා, ශාස්ත්\u200dර ician ඒ. ෂිෆ්නර්, ඒ. මැට්ස්කොව්, ඕ. ෂෝගෙන්ට්සුකොව්, ඒ. පුට්ස්කෝ, කේ. බග්බා, ඒ. නසරෙවිච්, ජී. බොල්ෂකොව් සහ තවත් අය, සඟරා, ශතවර්ෂයන් සමඟ communication ජු සන්නිවේදනය, එකතුවේ සම්පාදකයාගේ ලේඛනාගාරය.

හෝම්ලන්ඩ් රන් කිරීමට මාර්ගය (හෝම්ලන්ඩ් ගැන)

තම මව්බිම අහිමි වන තැනැත්තාට සියල්ල අහිමි වේ.
අබ්කාසියන්

තම මව්බිමට ආදරය නොකරන අයට කිසිම දෙයකට ආදරය කළ නොහැක.
අබසින්ස්කායා

ඔබ පෝෂණය කළ භූමිය හොඳයි, නමුත් ඇති තැනට වඩා හොඳ නැත
ඔබ ඉපදුණා.
බෝල්කරියන්

නිජබිමට වඩා හොඳ රටක්, නැත, හොඳම මිතුරා මවකි.
කබාර්ඩින්ස්කායා

ඔබේම ඉඩමෙන් ඔබව නැති නොවනු ඇත,
ප්රීති වන්න.
කරචෙව්ස්කායා

මාතෘ භූමිය මව වන අතර විදේශීය භූමිය සුළු මවකි.
ලක්ෂ්යා

කයිරෝවේ රජෙකුට වඩා ඔබේ මව්බිමේ දුප්පත් මිනිසෙකු වීම හොඳය.
නොගායි

තම මව්බිමේ ජීවත් නොවන අය ජීවිතයේ රසය දන්නේ නැත.
ඔසෙටියන්

ස්වදේශික අහස යට සටන් කරන තැනැත්තා වාසි ලබා ගනී
සිංහයෙකුගේ ධෛර්යය.
පයිතුල්ස්කයා

විදේශීය රටක ජීවත් වීමට වඩා එක් ශීත home තුවක් නිවසේ වාසය කිරීම වඩා හොඳය
වසන්තයේ අවුරුදු දස දහස් ගණනක්.
ටැට්ස්කයා

නිජබිම යනු ජනතාවගේ අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතයයි.
ටබසරන්

සෑම කෙනෙකුටම එක් නිජබිමක් සහ එක් මවක් සිටී.
සර්කේෂියන්

දෙදෙනෙකුට වඩා ශක්තිමත් (මිත්\u200dරත්වය ගැන)

ඔබට මිතුරෙකු පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්\u200dය නම් - ඔහු දෙස කෝපයෙන් බලන්න.
පියා මිය ගියේය - ඔහුගේ මිතුරන් අහිමි නොකරන්න.
විශ්වාස කළ නොහැකි මිතුරෙකු ද්\u200dරෝහියෙකුට වඩා නරක ය.
ඔබ යාමට සූදානම් වීමට පෙර ඔබේ මිතුරා දැන ගන්න, ඔබේ අසල්වැසියා - ඔබ නිවසක් තැනීමට පටන් ගන්නා තුරු.
ඔබේ විශ්වාසවන්ත මිතුරා ඔබ මත දැවෙන කමිසයක් තිබේ නම් - එය ඔබම ඉවත නොදමන්න.
අබ්කාස්

නරක සහෝදරයෙකුට වඩා හොඳ මිතුරෙක් හොඳයි.
ස්ථිර වචනයක් නැති කෙනෙකුට මිතුරෙකු නොසිටිනු ඇත.
ඔබේ මිතුරාගේ කටුක වචනය මී පැණි සහ බටර් ය, ඔබේ සතුරාගේ මිහිරි වචනය වස ය.
බැටළු පැටවාගේ සම මිත්රශීලී බව ආවරණය කරයි, නමුත් මිත්රශීලී හා ගොනා ආවරණය නොකරයි.
අබාසා

ඔබේ මිතුරා ඔබේ කැඩපතයි.
මෝඩ මිතුරෙකු ලැබීමට වඩා බුද්ධිමත් සතුරෙකු සිටීම හොඳය.
ඇඩිගේ

හොඳ මිතුරෙකු සමඟ, ඔබට ලෝකයේ කෙළවරට පවා යා හැකිය.
ඉන්ගුෂ්

අත් දෙකක් එකකට වඩා ශක්තිමත් ය.
කබාර්ඩින්ස්කායා

එක්සත් දෙකක් - සහ පර්වතය එහි ස්ථානයෙන් ගෙන යනු ලැබේ.
කුම්මික්

සතුට, ඔබ කොහෙද යන්නේ? - මිත්\u200dරත්වය ඇති තැන.
වෘකයෙකු සහ එළුවෙකු අතර මිත්\u200dරත්වයක් නැත.
ලක්ෂ්කි

ජීවිතයේ බලය මිත්\u200dරත්වයයි.
තනිව සිටින ඕනෑම අයෙකු සම්බන්ධ වී ඇති අතර, ඔහු සෑම කෙනෙකු සමඟම නිදහස්ය.
නොගායි

කුරුල්ලන් වනාන්තරයේ තනිව ජීවත් නොවේ.
ඔසෙටියන්

හැමෝම මිතුරෙක් නම්, කිසිවෙකු නැත.
රුතුල්ස්කායා

හෘද සාක්ෂියට නම්\u200dයශීලී අය සමඟ මිත්\u200dර නොවන්න.
ටැට්ස්කයා

මිතුරෙකුගෙන් සත්\u200dයය දැන ගැනීමට අකමැති තැනැත්තා බලාපොරොත්තු රහිත ය.
ටබසරන්

කඳු දෙකක් අභිසාරී නොවේ, නමුත් දෙදෙනෙකු අභිසාරී වේ.
සර්කේෂියන්

සහෝදරයා නැති සහෝදරයා පියාපත් නැති උකුස්සෙක් වගේ.
මිතුරෙකු බැලීමට පැමිණියහොත් - ඔබට හැකි දේ සමඟ සලකන්න, ඔහු පැමිණෙනු ඇත
නරක පුද්ගලයා - හොඳින් පෝෂණය කරන්න.
චෙචන්

පුද්ගලයෙකුගේ මිල ඔහුගේ ව්\u200dයාපාරය (කම්කරු ගැන)

මිනිස් ශ්\u200dරමය පෝෂණය වන නමුත් කම්මැලිකම නරක් වේ.
කිසිවක් සඳහා හිඳිනවා වෙනුවට නිෂ් .ල ලෙස ඇවිදීම හොඳය.
ඔබට ප්\u200dරසිද්ධ වීමට අවශ්\u200dය නම්, ඔබේ කාර්යයට ගරු කරන්න.
ෙබ්කිං කිරීමට පෙර පාන් දණගැසිය යුතුය.
කාලයාගේ ඇවෑමෙන් - කාලයත් සමඟ ඉහළ යයි.
අබ්කාස්

වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම නිෂ් le ල නොවනු ඇත.
ගම්මිරිස් පෙත්තක්, අමාරුවෙන් ගත්, මී පැණි වලට වඩා පැණිරසයි.
අබාසා

කවුරුන් වනාන්තරයක් වගා කළත් එය විනාශ නොකරයි.
එකට වැඩ කිරීම වඩාත් විනෝදජනකයි, එකට ආහාර ගැනීම රසවත් ය.
අසල්වැසියන් දෙදෙනෙක් එළදෙනට වෙනස් ලෙස කිරි දෙති.
ඇඩිගේ

ශ්\u200dරමය නොමැතිව විවේකයක් නැත.
හිස් දෙකක් එකඟ වී, අත් හතරක් වැඩ කළහොත්, නිවස පොහොසත් වනු ඇත.
මිතුරෙකු සමඟ වැඩ කිරීම ප්\u200dරීතියකි. සතුරා සමඟ මී පැණි ශෝකයකි.
වසන්තයේ වපුරන්නේ නැති තැනැත්තා වැටීමෙන් අස්වැන්න නෙළන්නේ නැත.
අවර්

මුලින්ම නඩුව අවසන් කළ තැනැත්තාට පළමුව විවේක ගත හැකිය.
බෝල්කරියන්

ආහාර ගැන මධ්\u200dයස්ථ වන්න, නමුත් වැඩ කිරීමේදී නොවේ.
ඉඩම සීසාන තැනැත්තා ය.
ඩර්ජින්

සීසෑමෙන් සෑදී ඇත - කමතෙන් හමු වේ.
ගිම්හානයේදී එක් දිනක් අහිමි වන ඕනෑම කෙනෙකුට ශීත in තුවේ දී දහයක් කුසගින්නේ සිටිනු ඇත.
ඉන්ගුෂ්

වෙහෙස මහන්සි වී ලබා දුන් දේ පසුව රසවත් ය.
ඔබ වැඩ කරනවා - මස් කන්න, වාඩි වෙන්න - ශෝකය.
වැඩ නොකරන තැනැත්තා විවේකය දන්නේ නැත.
කබාර්ඩියන්

විලම්බිත නඩුව හිමෙන් වැසී ඇත.
ඔබට මාළු අවශ්ය නම්, වතුරට යන්න.
කුම්මික්

සේවකයාගේ කාර්යය බිය වේ, සේවකයා වැඩට බිය වේ.
කවුරුන් වැඩට ආදරය කරනවාද ඔහු ස්වාමියා වනු ඇත.
කරචෙව්ස්කි.

ශ්\u200dරමය හා දැනුම නිවුන් දරුවන් ය.
කෙත වපුරනු ලබන්නේ වචනවලින් නොව බීජ වලින් ය.
පුද්ගලයෙකුට පෝෂණය වන්නේ ශ්\u200dරමය පමණි.
ලක්ෂ්කි

සතයක්වත් අගය නොකරන, රූබල් ගණන් ගන්නේ නැත.
ඔබේ අත් ඉහළට ඔසවන්න යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එළදෙනෙකුට කිරි දීම නොවේ.
ලෙස්ගි

දෙවි කෙරෙහි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින තැනැත්තාට කිසිවක් ඉතිරි නොවනු ඇත.
නොගායි

පෙනෙන කාරණා දෙකක් ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට එක දෙයක්වත් නොකරනු ඇත.
පුද්ගලයෙකුට අවශ්යයි - එළු වලින් කිරි ලැබෙනු ඇත.
ගෞරවය සහ ධෛර්යය - බිම, නැමී ඔසවන්න.
ඔසෙටියන්

කුක් උතුරන තුරු වට්ටක්කා උනු නැත.
රුතුල්ස්කායා

කීර්තියට ඇති කෙටි මාර්ගය වැඩ ය.
ෂප්සුග්ස්කයා

සම්මුතියක් නොමැති තැන, සතුටක් නැත
(ආදරය හා කරුණාව ගැන)

හොඳ දේ කර වතුරට විසි කරන්න - එය නැති නොවේ.
ගැහැනු ළමයෙක් විවාහ වීමට වඩා වැස්ස නැවැත්වීම පහසුය.
පිරිමින් ලස්සන කාන්තාවක් සොයන අතර කැත කාන්තාවක් ස්වාමිපුරුෂයෙකුව සොයයි.
ආදරය බොහෝ අඩුපාඩු සඟවයි.
පිරිමියෙකු මිතුරන් වෙනුවෙන්ද, කාන්තාවක් ආදරය කරන කෙනෙකු වෙනුවෙන්ද මිය යයි.
හදවතේ ගබඩා කර ඇති දේ මුහුණේ පිළිබිඹු වේ.
අබ්කාස්

දරුවන් බිහි නොකළ තැනැත්තා ආදරය නොදන්නා අතර ඔවුන් මිය නොගිය අයගෙන් ඔහු ශෝකය දන්නේ නැත.
ශරීරයේ ආශාවන්ට නිදහස් සහනයක් ලබා දෙන්න, පෙනෙන කරදර දරාගන්න.
අවර්

ඔබ පාලමක් ඉදිකරන්නේ නම්, ඔබ එය මතම ගමන් කරනු ඇත. ඔබ තවත් කෙනෙකුට සිදුරක් හාරන්නේ නම්, ඔබ එය තුළට වැටෙනු ඇත.
බෝල්කරියන්

පක්ෂග්\u200dරාහී ඇස් අන්ධයි.
වෙනත් කෙනෙකුගේ බිරිඳට ආදරය කරන තැනැත්තා ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ මිතුරෙකු බවට පත්වේ.
ඩර්ජින්

ඔවුන් ලස්සනම දේ ගෙන ඒමට ඉදිරිපත් වූ විට, කකුළුවා තම පැටියා ගෙනාවා.
මවගේ කෝපය හිම මෙන් ය: එය බොහෝ සෙයින් වැටෙන නමුත් ඉක්මනින් දිය වේ.
ඉන්ගුෂ්

ඔබට ආදරය කරන කවුරුන් හෝ ඔබට කෙලින්ම පව් පෙන්වනු ඇත, වෛර කරන තැනැත්තා ඔබේ පිටුපසින් ඒවා ගැන ඔබට කියනු ඇත.
ආදරය කරන තැනැත්තා ලස්සනයි.
මනාලිය ආදරණීය කාටද, ඔහුම ඇය පසුපස යයි.
කබාර්ඩියන්

මවට පහර දීමෙන් හානියක් සිදු නොවේ.
කුම්මික්

සෑම දෙයක්ම ආදරණීයයාට සමාව දෙනු ලැබේ.
ලෙස්ජින්ස්කයා.

පෙම්වතාට පෙනීම දුර්වලයි.
නොගායි

දරුවන්ට ආදරය නොකරන තැනැත්තා කිසිවෙකුට ආදරය කරන්නේ නැත.
ඔසෙටියන්

ඔබ දරුවෙකුට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔහුට ආදරය කර අ .න්න.
ටැට්ස්කයා

ආදරය නොකළ තැනැත්තා ජීවත් වූයේ නැත.
ටබසරන්

ආදරයට බිය වීම යනු ජීවිතයට බිය වීමයි.
සර්කේෂියන්

සැබෑ ආදරය බිය නැත.
ෂප්සුග්ස්කයා

ප්\u200dර IS ාව මායිම් කර ඇත, මෝඩකම බැඳී ඇත
(ස්මාර්ට් හා මෝඩකම ගැන)

තුවක්කුවක් ඇති මිනිසෙකුගේ කපුටෙකු මම දුටුවෙමි: "ඔහු හිස සමඟ සිටී නම්, ඔහු මට වෙඩි තබන්නේ නැත,
මෝඩයෙක් නම් ඔහු මා තුළට වැටෙන්නේ නැත.
මෝඩයෙකු ලෙස පෙනී සිටිනවාට වඩා බුද්ධිමත් ලෙස පෙනී සිටීම වඩා හොඳය.
මනස සන්තෝෂය සඳහා පූර්ව අවශ්\u200dයතාවයකි.
අධ්\u200dයාපනය ආගන්තුකය, මනස සත්කාරකයා ය.
අට්ටාලයේ වැපිරූ මෝඩයා නොව ඔහුට උදව් කළ තැනැත්තා ය.
අග්ගිස්සෙකුගේ විශේෂ ලක්\u200dෂණයක් නම් ඉවසීමයි.
ප්\u200dර is ාව යනු හෘදය සාක්ෂියට පටහැනි මනසකි.
අබ්කාස්

ඔබ ඔබේ සතුරාට මග පෙන්වන්නේ නම්, ඔබටම මාර්ගයක් හා චුවියාක් නොමැතිව ඉතිරි වනු ඇත.
පුද්ගලයෙකු හඳුනාගනු ලබන්නේ ඔහුගේ රැවුලෙන් නොව ඔහුගේ මනසින් ය: ඔහුට රැවුලක් හා එළුවෙක් සිටී.
අබාසා

මුළු ගමම කිසි විටෙකත් මෝඩ නැත, මෝඩයන් අතර බුද්ධිමත් අය සිටිති.
එකම පුද්ගලයා ඔබව තුන් වරක් රවටා ඇත්නම්, ඔබ මෝඩයෙකි. ඔබ එකම කුහරයට තුන් වතාවක් වැටුණොත් ඔබ අන්ධයි.
කුමක් කියන්නදැයි නොදන්නා පුද්ගලයෙකු නිහ is නම් ඔහු මෝඩ නැත.
මනසට මිලක් නැත, අධ්\u200dයාපනයට සීමාවක් නැත.
නොදන්නා, නමුත් දන්නා කෙනෙකුට ඇහුම්කන් දෙන පුද්ගලයෙක් මෝඩ නැත.
එක් මනසකට වඩා, මනස දෙකක් වඩා හොඳය.
ඇඩිගේ.

විද්\u200dයාව හොඳම භාණ්ඩාගාරයයි: ඒවා සොරකම් නොකරනු ඇත, පුළුස්සා නොගනී, කුණුවන්නේ නැත, අතුරුදහන් නොවන්න - සෑම විටම ඔබ සමඟ.
අවර්

ඔහු ලබා දුන්නේ කාටද, කවදාද සහ කුමක් ද, කාලකණ්ණි නැවත නැවතත් කියයි;
අග්ගිස් වහන්සේ තම ජීවිතයේ දුටු දේ ගැන අපට කියයි.
මෝඩ ප්\u200dරශංසාව නරක් වේ.
බෝල්කරියන්

අධ්\u200dයාපනය නොමැති පුද්ගලයෙකු අන්ධය.
උනුසුම් වූ ඔහු තම ලොම් කබාය විසි කරන අතර, ඔහු පාන් පිරවූ විට මෝඩයෙකි.
කෑදරකම ඔබව ගොළු කරයි.
ඩර්ජින්

ජනතාව සමඟ සාකච්ඡා කරන බුද්ධිමත් කෙනෙක්.
මනස කඳු විනාශ කරයි, හොප්ස් - මනස පොඩි කරයි.
මෝඩයන් සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි දැන ගන්න, දක්ෂයා ඔබ සමඟ කළමනාකරණය කරනු ඇත.
නපුර උසස් කළත්, අවම වශයෙන් ගෞරව කරන්න, නමුත් ඔබ ඔහුට ඔබේ මනස නොදෙනු ඇත.
කබාර්ඩියන්

මෝඩයෙකු අශ්වයෙකු පිට තබන්න, ඔහු තම පියා හඳුනා නොගනී.
කුම්මික්

සතුට මෝඩයෙකුගේ අතෙන් ඉවතට විසිවී යයි.
කරචෙව්ස්කායා

වැඩිපුර ඕල් ඇති තැන වැඩි මනසක් ඇත.
කථිකයා මෝඩ නම්, අවම වශයෙන් සවන්දෙන්නන් බුද්ධිමත් විය යුතුය.
ලක්ෂ්කි

හිසෙහි මනස පිරිසිදු රත්තරන් ය.
ලෙස්ජින්ස්කයා

මනස තීරණය වන්නේ වයස අනුව නොව හිස අනුව ය.
ශක්තිමත් හස්තයක් ඇති තැනැත්තා කෙනෙකුව බිම තබයි, දැනුමෙන් ශක්තිමත් තැනැත්තා දහස් ගණනක් දමනු ඇත.
නොගායි

ප්\u200dර .ාව යනු සන්තෝෂයට උපකාර කරන්නෙකි.
ලෝකය ජය ගැනීමට උත්සාහ කරන්න, නමුත් එහි දැනුම.
දක්ෂයා කතා කරනවාට වඩා සවන් දෙයි.
ඔසෙටියන්

බල්ලා සඳහා සපත්තු සාදන්න - එය එය හපනු ඇත.
රුතුල්ස්කායා

බුද්ධිමත් කෙනෙකු සමඟ, ගල් රැගෙන යාමට යන්න, මෝඩයෙකු සමඟ, කැඳ සහ බටර් පවා කන්න එපා.
මිදි මිදි වලින් වර්ණය ගනී, මිනිසා මිනිසාගෙන් - මනස.
ටැට්ස්කි

එක් මෝඩයෙකුට මෙතරම් ඉල්ලීමක් කළ හැකි අතර බුද්ධිමතුන් දස දෙනෙකු පිළිතුරු නොදෙයි.
ටබසරන්

ගම සමඟ වාද කළ අය ගම පිටුපස රැඳී සිටියහ.
නොඉවසිලිමත්කම මෝඩකම, ඉවසීම ප්\u200dර .ාවයි.
මෝඩයෙකු විසින් ඇද ගන්නා ලද කිනිස්සෙක් නිර්භීත මිනිසෙකුගේ දාගැබකට වඩා භයානක ය.
මෝඩ පුද්ගලයෙකුගේ මනස නිහ .තාවය.
චෙචන්

ප්\u200dර is ාවට සීමාවන් ඇත, මෝඩකම අසීමිතය.
යහපත හා නපුර කුමක්දැයි දන්නා තැනැත්තා නොව අඩු නපුර තෝරා ගන්නා තැනැත්තා ය.
ෂප්සුග්ස්කි

බියගුලු ආයුධය බ්රේව්ට පහළින්
(බෝල්ඩ් සහ ෂෝල්ඩර් ගැන)

රජු තල්ලු කළ තැනැත්තා රාජ සභිකයාට බිය නැත.
ඔවුන්ගේ ශක්තිය මත රඳා සිටින අය තර්ජනය නොකරයි.
බියට පත් බල්ලා තාරකා දෙස බුරයි.
වීරයා පවුලක් නොවේ, ජනතාව වැඩි යමක් දනිති.
තවද මදුරුවා සමහර විට සිංහයා ජය ගනී.
අබ්කාස්

බියගුල්ලෙකුගේ ආයුධය අයිති නිර්භීතයාට ය.
අබසින්ස්කායා

වීරයෙක් වරක් මිය යයි, බියගුල්ලෙක් සිය වතාවක්
බියගුල්ලෙකු බිහි කරනවාට වඩා මව මිය යාමට ඉඩ හරින්න.
වාසනාව අකුණු වැනි ය - එය ක්ෂණික ය.
මට බලකොටුවේ එක් නිර්භීතකමක් රැගෙන යා නොහැක.
අවර්

ඔබට ධෛර්යය නැති වුවහොත් ඔබට සියල්ල අහිමි වනු ඇත.
බෝල්කරියන්

වීරයාගේ සොහොන සුසාන භූමියේ නොමැත.
බියෙන් තොරව ආරම්භ කිරීම හරියට ජයග්\u200dරහණය හා සමානයි.
බියගුල්ලෙකු අශ්වයා පිට නැගී සිටියත් බල්ලා දෂ්ට කරනු ඇත.
ඩර්ජින්

නොවැළැක්විය හැකි පරාජයන් හමුවේ පසුබැසීම බියගුලුකම නොවේ.
ඉන්ගුෂ්

කුරුල්ලන්ගේ රැළේ හිසට රාජාලියෙකු සිටී නම්, කුරුල්ලන්ගේ පියාසැරිය රාජාලියෙකුගේ පියාසර කිරීම හා සමාන වේ;
කකුළුවන් රැළක හිසෙහි නම්, එය වැටීමට පමණක් හේතු වේ.
අසරුවා අධෛර්යයට පත් වුවහොත් අශ්වයා එබී බලන්නේ නැත.
ඔබේ සහකාරිය බියගුල්ලෙක් නම් වලහා සමඟ සටන් නොකරන්න.
සමහර විට මූසිකය අසල සිදුරක් ඇති විට නිර්භීත වේ.
කබාර්ඩියන්

ධෛර්යය යනු අශ්වයෙකු පමණක් නොව තමාම පාලනය කිරීමේ හැකියාවයි.
ලක්ෂ්යා

සතුරා සමඟ මුහුණට මුහුණ හමු වී - නිර්භීතව ක්\u200dරියා කරන්න.
ලෙස්ජින්ස්කයා

මිනිසුන් සිටින තැන වීරයෙක් සිටී.
නොගායි

බල රහිත බැණවැදීම්.
බිය ඔබව ධෛර්යයෙන් ගලවා ගන්නේ නැත.
ඔසෙටියන්

බියගුලුකම අසත්\u200dයයේ සහකාරියකි.
ටබසරන්

බියගුල්ලෝ ඔහුගේ සෙවණැල්ලට බිය වෙති.
සර්කේෂියන්

යුද්ධය පලවා හැරිය හැක්කේ යුද්ධයට පමණි.
චෙචන්

හදවතේ ඇති ධනය සහ නිවස පොහොසත් ය
(මානව සං IG ා ගැන)

හොඳ පුද්ගලයෙක් සාමය ගෙන එයි.
ලෝකය සූර්යයා විසින් රතු කර ඇති අතර මිනිසා අධ්\u200dයාපනයයි.
අබ්කාස්

මහිමය තනිවම පැමිණෙන්නේ නැත, එය දිනයි.
ඔබ ඔබටම ගරු නොකරන්නේ නම් කිසිවෙකු ඔබට ගරු නොකරනු ඇත.
අබාසා

වඩාත්ම ලස්සන ඇඳුම් නිහතමානී ය.
බොහෝ දේ ජීවත් වීමට වඩා බොහෝ දේ දැකීම හොඳය.
උපකල්පනය කරනවාට වඩා විශ්වාසයෙන් සිටීම හොඳය.
ඉගෙනීමට කිසි විටෙකත් ප්\u200dරමාද නැත.
ඇඩිගේ

දේවල් මගින් ඔබ ස්වාමියා හඳුනා ගනු ඇත.
අවර්

කවුද ගියේ - දුටුවා, ඉගෙන ගත්තේ කවුද - දන්නවා.
ඔබේ උරහිස්වල හිසක් ඇති අතර ඔබට තොප්පියක් ලැබේ.
ගත යුතු ආකාරය දැන ගැනීම, දිය යුතු ආකාරය දැන ගැනීම.
ගීතයක් ඇති මිනිසෙක් අසරුවෙකි, නමුත් ඇය නොමැතිව ඔහු පදිකයෙකි.
බෝල්කරියන්

හොඳ නමක් නිධානයට වඩා හොඳයි.
ඩර්ජින්ස්කයා

සතයක්වත් ඉතිරි නොකරන තැනැත්තා සතයක්වත් වටින්නේ නැත.
ප්\u200dරතිවිපාක ගැන කවුරුන් සිතුවත් එඩිතර විය නොහැක.
ඉන්ගුෂ්

නිරයේ වධයන්ට වඩා හෘදය සාක්ෂිය ශක්තිමත් ය.
විද්\u200dයා ist යෙකු වීම පහසුය, මිනිසෙකු වීම දුෂ්කර ය.
කුම්මික්

ගෞරවයෙන් තොරව ජීවත් වීමට වඩා ගෞරවයෙන් මැරීම හොඳය.
අන් අය වෙනුවෙන් ජීවත් නොවන තැනැත්තා තමා වෙනුවෙන් ජීවත් වන්නේ නැත.
දක්ෂ ගින්නක් ඇති වුවහොත් එය මුහුදේ පතුලේ දැල්වෙනු ඇත,
නුසුදුසු කෙනෙක් එය රැගෙන යයි - ගොඩබිමට ගින්නක් අල්ලා නොගනී.
ලක්ෂ්කි

උයන් උයනේ අලංකාර කරයි.
ත්යාගශීලී සෑම විටම ඔහුගේ සාක්කුවේ මුදල් ඇත.
කාන්තාවක් මුදු මොළොක් ලෙස සරසා ඇත.
ලෙස්ගි

වානේ ගින්නෙන් දැඩි වී ඇත, මිනිසා අරගලයේ හා දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දෙයි.
එය ඇසීම ලැජ්ජාවක් නොවේ, සොරකම් කිරීම ලැජ්ජාවකි.
සත්\u200dයය ශක්තියට වඩා ශක්තිමත් ය.
ඔසෙටියන්

කූඩුවක් මත පෝෂණය කරනවාට වඩා වනයේ සිහින් වීම හොඳය.
හදවත යකඩ නම් පමණක් කිනිතුල්ල ලී විය යුතුය.
රුතුල්ස්කි

නිහතමානීව වුවද සෑම දෙයකම මිනුමක් තිබිය යුතුය.
ටැට්ස්කයා

ගින්නෙන් පවිත්\u200dරකම දහනය නොවන අතර ජලය අපිරිසිදුකම සෝදා හරින්නේ නැත.
සවස් වන තුරුම අලංකාරය, සදහටම කරුණාව.
අලංකාරයක්, සහ පැරණි ඇඳුමකින් හොඳයි.
හොඳ වීම දුෂ්කර වන අතර නරක වීම පහසුය.
චෙචන්

මූල යනු කුමක්ද - මූල යනු කුමක්ද?
(පවුල, දෙමාපියන් සහ දරුවන් ගැන)

ඔබේ පවුල තුළ කිසිදු විකාරයක් නොමැත.
විශාල පවුලක පාන් කබොල පරණ නොවේ.
දෙමව්පියන් දරුවන් සඳහා වන අතර, දරුවන් තමන්ටම වේ.
අතේ ඇඟිලි පහක් පමණක් ඇත, නමුත් ඒවා සමාන ය - දරුවන් ද එසේ ය.
ඔබට තනිවම දරුවෙකු ඇති දැඩි කළ නොහැක.
අබ්කාස්

විශාල ශබ්දයක් ඇති නිවසක බුද්ධිය අඩුය.
යමෙකුට තම උදුන ආරක්ෂා කර ගත නොහැකි නම්, තවත් අයෙක් ඔහුගේ උදුන අල්ලා ගනී.
අබාසා

දරුවෙකු නොමැතිව පවුල තුළ සතුටක් නැත.
ඉටි උණුසුම් වන අතරතුර පොඩි වී ඇත, දරුවා කුඩා කල සිටම හැදී වැඩේ.
වැඩිහිටියන්ට ගෞරව නොකරන තැනැත්තා තමාට ගරු කිරීමට සුදුසු නැත.
පියාගේ චරිතය අවම වශයෙන් දිනකට එක් වරක්වත් තම පුතාට බලපානු ඇත.
ඇඩිගේ

පුතෙකුගේ විවාහය ගැන දස දෙනෙකුගෙන් දික්කසාද වීම ගැන දස දෙනෙකුගෙන් විමසන්න.
අවර්

ලෝකයේ තනිවම කමක් නැත. නරක ළමයි තමයි ප්\u200dරශ්නය.
ඔබේ පියාගේ පුත්\u200dරයා පමණක් නොව, ජනතාවගේ පුත්\u200dරයා වන්න.
බෝල්කරියන්

මුල කුමක්ද - රිකිලි ද එසේ ය.
පවුලට සාමය අවශ්\u200dයයි.
ඩර්ජින්

හොඳ බිරිඳකට වඩා හොඳ දෙයක් නැත, නරක බිරිඳකට වඩා නරක දෙයක් නැත: නරක හෝ හොඳ සහ එක් අයෙකු නොමැතිව
කල් යවන්න.
ඉන්ගුෂ්

නරක පුතා නිසා පියාට බැණ වදිනවා.
කබාර්ඩින්ස්කායා

නිර්භීත මවක් අ .න්නේ නැත.
දරුවන්ගේ දරුවන් මී පැණි වලට වඩා පැණිරසයි.
කුම්මික්

නිවසේ ප්\u200dරධාන තැන මවයි.
ආදරය නැති පවුලක් යනු මුල් නොමැති ගසකි.
ඔබේ මුළු ජීවිත කාලයම දිවා රෑ වැඩ කරන්න - ඔබේ මවගේ ශ්\u200dරමයට වන්දි ගෙවිය නොහැක.
ලක්ෂ්කි

දරුවා තොටිල්ලේ සිටින විටත්, පැටවා කූඩුවක සිටියදීත් ඇති දැඩි කළ යුතුය.
පියා හොඳ නිසා පුතෙක් හොඳ වෙන්නේ නැහැ.
ලෙස්ගි

දරුවන් සිටින නිවසක් කඩමණ්ඩියකි, දරුවන් නොමැති නිවසක් සොහොනකි.
පුතා පියාට ස්මාරකයක්.
නොගායි

ඔබ ඔබේ පියා වෙනුවෙන් කරන දේ, ඔබේ පුතා ඔබ වෙනුවෙන් කරනු ඇත.
ඔසෙටියන්

ආදරය දරුවන් විසින් එකට පවත්වනු ලැබේ.
රුතුල්ස්කායා

ඔබට ගැහැණු ළමයෙකු හා විවාහ වීමට අවශ්\u200dය නම්, පළමුව ඇගේ මව හමුවන්න.
ටැට්ස්කයා

වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන පුතෙකු මවගේ ප්\u200dරීතිය, කම්මැලි පුතෙකු යනු මවගේ කඳුළු ය.
සර්කේෂියන්

ඔබේ මව සහ පියා සැක නොකරන්න.
ෂප්සුග්ස්කයා

බුලට් රයිෆලයකින් වැනි භාෂාවෙන් වචනයක් ...
(භාෂාව සහ වචනය)

මව් භාෂාව ආදරණීය මවකි.
මව් භාෂාව .ෂධයකි.
දිගු දිවක් ඇති අයට එතරම් ශක්තියක් නැත.
වචනය අගය කරන තැනැත්තාට කතා කරන්න.
භාෂාව කීර්තිය හා මහිමය ගෙන එයි.
මට මොකද උනේ, මගේ දිව කළා.
මට සම වෙනස් කළ හැකිය, නමුත් දිව කිසි විටෙකත් නැත.
අබ්කාස්

අද ඔබ බොරු කියනවා, ඔවුන් හෙට විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
ඇටකටු නැති දිවක් - ඔබ බල කරන ඕනෑම දෙයක්, එය සියල්ල කියයි.
අබාසා

එය පැවසීම පහසුය, කිරීමට අපහසුය.
ජනතාව කියන දේ ඇත්ත.
ඇඩිගේ

වෙඩි උණ්ඩයක් එකක් මරයි, වචනයක් - දහයක්.
අවර්

ඔබේ හිස බේරා ගැනීමට ඔබට අවශ්\u200dය නම්, ඔබේ දිව අඹරන්න එපා.
ඩර්ජින්ස්කයා

බොහෝ දේ කතා කිරීම හොඳයි, නමුත් නිශ්ශබ්දව සිටීම ඊටත් වඩා හොඳයි.
දුර්වලයාට දිගු දිවක් ඇත.
කතා කරන්න, මාළු අල්ලන්න එපා.
ඉන්ගුෂ්

නැවකින් තුවාල වූ දේ - නැවත සුව වනු ඇත, දිවෙන් කුමක් සුව වේවිද?
එක් මුඛයක් හරහා ගිය දේ සියයක් හරහා ගමන් කරයි.
කබාර්ඩියන්

කථිකයාගේ දිව කථිකයාට පහර දෙයි.
දිව අස්ථි රහිත වන අතර එය ඇටකටු කැඩී යයි.
කුම්මික්

එක වචනයකින් කිවහොත්, ඔබට මදුරුවෙකු පොඩි කළ නොහැක.
කරචෙව්ස්කායා

කාරුණික වචනයක් සහ නිරුවත් රුවල් කොපුව.
බැටළුවන්ගේ දිව අනුභව කරන්න, නමුත් මිනිසාගෙන් පරෙස්සම් වන්න.
ලක්ෂ්කි

Wise ානවන්ත වචනයක් හොඳම ධනයයි.
නොගායි

ඔබෙන් විමසනු නොලබන දේ, ඒ ගැන වැඩි යමක් නොකියන්න.
රයිෆලයකින් උණ්ඩයක් වැනි දිවෙන් වචනයක්: ඔබ අල්ලා ගන්නේ නැත.
කාරුණික වචනයක් ආත්මයට දොරකි.
ඔසෙටියන්

දිව රන්වන් කරයි, දිව අපිරිසිදු කරයි.
රුතුල්ස්කායා

හොඳ වචනයක් ටොන් 0 ක් වන අතර ගල කාරුණික වේ.
ටබසරන්

පැසසුමට ලක්වන වචනයක් සර්පයා සිදුරෙන් පිටතට ගෙන යනු ඇත.
සර්කේෂියන්

වචනය, එය තොල් හරහා විහිදෙන තුරු - ඔබේ දාසයා එළියට එයි - ඔබ ඔහුගේ වහලෙකි.
චෙචන්

හොඳ කථිකයෙක් කෙටියෙන් කථා කරයි.
ෂප්සුග්ස්කයා

වැපිරීම, පසුතැවීම
(වැරදි සහ වැරදි ගැන)

දඩබ්බර පුද්ගලයෙකුට දක්ෂ, දක්ෂ, නමුත් ඔහු ආකර්ශනීය විය නොහැක.
මී හරකෙකු සොරකම් කළ සහ ඉඳිකටුවක් සොරකම් කළ තැනැත්තා දෙදෙනාම සොරුන් ය.
“කන්නේ නැතිව, මට වැඩ කරන්න බැහැ, මම කන්නේ නම්, එය මට නිදිමතයි” යැයි විචාරකයා පැවසීය.
දක්ෂ පුද්ගලයෙක්, ඔහු වැරදියි නම්, ඔහු කතා කරන්නේ අරමුණක් ඇතිව යැයි සිතයි.
අබ්කාස්

ඊර්ෂ්\u200dයාව අසතුටින්.
කුමක් කළ යුතුදැයි නොදන්නා තැනැත්තා දිවා කාලයේදී පහනක් දල්වයි.
නපුර කර ඇති නිසා යහපත බලාපොරොත්තු නොවන්න.
ඔබ ඔබේ බිරිඳට ඇගේ අඩුපාඩු පෙන්වා නොදෙන්නේ නම්, ඇය ඔබ තුළ ඒවා සොයා ගනු ඇත.
අබාසා

ඔබ වාඩි වී සිටින විට ඔබව නොදකින, ඔබ නැගිටින විට ඔබව නොපෙනේ.
මෝඩයා තමා ගැන විමසන්නේ නැති විට ඔහු ගැන කතා කරයි.
ඇඩිගේ

සීසාන ලද සිහින කෙතේ, බූරුවන් ගොම පමණක් වැඩෙයි.
අවර්

කාරණය විනිශ්චය කරන තැනැත්තාට එය තනිවම කළ නොහැකි සියල්ලන්ට වඩා දැඩි ය.
මම මේසය අසල ඇති නරක සමඟ වාඩි වී සිටියෙමි - ඉන්න එපා, බිම කපා දමා යන්න.
බෝල්කරියන්

මුල්ලාට රයික් එකක් දී, ගල නොවෙනස්ව තිබේදැයි බැලීමට මුද්ද පරීක්ෂා කරන්න.
හුදකලා ගසක් සුළඟට පහසුවෙන් පහර දෙයි.
ඩර්ජින්

වයින් මිනිසා තුළ මලකඩ හෙළි කරයි.
සංචාරය නොකරන නිවසක් කාලකණ්ණි නිවසකි.
ලක්ෂ්කි

සෑම දෙයක්ම වැරදියි.
හොඳ ඇඳුම් නපුරක් යහපත් නොකරනු ඇත.
ඔසෙටියන්

හිතවත් පවුලක හොඳක් නැත.
"අපි යමු නරක මිනිසුන් විනාශ කරමු" යැයි ඔවුන් පැවසූ විට, නරකම තැනැත්තා කඩු මුවහත් කිරීමට පටන් ගත්තේය.
ඉන්ගුෂ්

ඇස් පැතලි කරන තැනැත්තා ඇස්වලට බැණ වදිනවා.
කබාර්ඩින්ස්කායා

Conceit යනු මෝඩකමට යාබද කන්දකි.
රුතුල්ස්කායා

අමුත්තෙක් නිවසට පැමිණෙන විට, ඔරලෝසුව දෙස නොබලන්න.
ඔහු හදවතට වේදනාව ගෙන දෙන මිතුරෙකු නොවේ.
ටැට්ස්කි

එක් අපිරිසිදු බැටළු පැටවෙක් මුළු රැළම නරක් කරයි.
ටබකපන්

කම්මැලි පුද්ගලයා සෑම විටම යමක් කිරීමට යන්නේ ය.
චෙචන්

ඔබ වෙනුවෙන් ජීවත් වීම ජීවිතය නොවේ.
කුකුල් මස් එළියට ගත් පසු නැවත කුකුළු මස් එළියට ගන්න.
නපුර වපුරන්නා පසුතැවිලි වේ.
ෂප්සුග්ස්කි

හොඳ වයසක මිනිසුන් නොමැති තැන, හොඳ යෞවනයන් නැත
(සෞඛ්\u200dයය, යෞවනය සහ වයස ගැන)

යමෙක් තම තරුණ කාලය උදාසීන ලෙස ගත කළ තැනැත්තා මහලු වියේ පසුතැවිලි වනු ඇත.
ඔබට මහලු වියේ දී පුතෙකු සිටී නම්, ඔබට ඇති දැඩි කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.
හොඳම medicine ෂධය වන්නේ සෑම දෙයකම මධ්\u200dයස්ථ වීමයි.
යෞවනයන් ජීවත් වන්නේ බලාපොරොත්තු, පැරණි මතකයන් සමඟ ය.
තරුණයින්ගේ මනසෙහි ඇති මනෝභාවය ඊළඟ පරම්පරාවේ චරිතයයි.
යෞවනයන් ශක්තියෙන් ශක්තිමත්, මහලු මනසෙහි සිටිති.
අබ්කාස්

හොඳ මහලු අය නොමැති තැන හොඳ යෞවනයන් ද නැත.
සමහර විට පැරණි ගසක් සිටගෙන කුඩා පැටියෙකු වැටේ.
ඇඩිගේ

සිංහයෙකු හා මහලු මිනිසෙකු හිවලෙකු බවට පත් නොවනු ඇත.
අන් අයට පොහොසත් වීමට නම් මම නිරෝගීව සිටිමි.
අවර්

මහලු වයස යනු රෝග සඳහා පුටුවකි.
හිසරදයක් නැති කෙනෙකුට හිසරදයක් ගැන කතා නොකරන්න.
කබාර්ඩියන්

කබාර්ඩින්ස්කායා

තාරුණ්\u200dයය දියමන්ති වැනි ය, නැති වී ඇත - ඔබට සොයාගත නොහැකි වනු ඇත.
මඩ සහිත රෝග මිත්\u200dරත්වයේ පවතී.
ලක්ෂ්කි

ජනතාවට මරණයක් නැත.
ලෙස්ජින්ස්කයා

මහලු වයස ආරම්භ වන්නේ ධෛර්යය මිය ගිය විටය.
ඔසෙටියන්

මහලු අයට ප්\u200dරශංසා කරන්න, නමුත් තරුණයන් ගන්න.
සර්කේෂියන්

සුව කිරීමට ඇති කැමැත්ත සුව කිරීමේ ආරම්භයයි.
ෂප්සුග්ස්කයා

කොකේසස් උපදේශනයේ කඳුකර ජනතාව ...

මුලින්ම ඔබට ඇහුම්කන් දෙන්නේ කවුදැයි බලන්න, ඉන්පසු ඔබේ කථාව ආරම්භ කරන්න.
ඔබේ බ්ලැන්කට්ටුව දෙස බලා ඔබේ කකුල් දිගු කරන්න.
ගඟ තරණය කරන විට බෝට්ටුවට එරෙහිව සටන් නොකරන්න.
බූරුවෙකුගෙන් වැටී සිටින තරුණයෙකුව අශ්වයෙකු පිට තබන්න එපා.
කිසිවක් සඳහා හිඳිනවා වෙනුවට නිෂ් .ල ලෙස ඇවිදීම හොඳය.
මනාලියක් තෝරාගැනීමේදී, උපාධියක් ලබා නොගන්න.
තවදුරටත් බිය නොවන්න, උසාවියට \u200b\u200bනොව විනිසුරුවරයාට.
අබ්කාස්

නුපුහුණු වලසෙකුගේ මස් අනුභව නොකරන්න.
තණකොළවල ඇති දේ ගැන බලාපොරොත්තුවෙන්, ඔබේ අතේ ඇති දේ අත් නොහරින්න.
ගින්නෙන් සෙල්ලම් නොකරන්න, ජලය විශ්වාස නොකරන්න.
නිදා සිටින වලසා අවදි නොකරන්න.
අබාසා

වනාන්තරයේ සහ අඳුරේ ඔබේ රහස නොකියන්න.
පිදුරු සෑදීමේදී හිම කුණාටුව මතක තබා ගන්න.
දැනුම කොතැනක සිටියත් අනුගමනය කරන්න.
ඇඩිගේ

හාවා පඳුරු තුළ සිටින අතර, වට්ටක්කා ගින්නට දමන්න එපා.
අවර්

ගඟ තරණය කරන ඕනෑම කෙනෙකුට පිනි වලට බිය විය යුතු නැත.
බෝල්කරියන්

වෙනත් කෙනෙකුගේ දෑතින් නෙට්ල් ඉරා දැමීම පහසුය.
සර්පයාගේ හිස කැඩී ගියහොත්, එහි වලිගය තනිවම සන්සුන් වනු ඇත.
ඩර්ජින්

කාලය ඔබව අනුගමනය නොකරන්නේ නම්, කාලය ඔබම අනුගමනය කරන්න.
කුම්මික්

ඔබේ ඇඟිල්ල සතුරාගේ මුඛය තුළට දමන්න, ඔබට ඇඟිල්ලක් නොමැතිව ඉතිරි වනු ඇත.
ඔබට හොඳ අශ්වයෙකු අල්ලා ගත නොහැක, එවිට නැති දේ.
රෝගාතුර නොවූ අය සෞඛ්\u200dයයේ මිල දන්නේ නැත.
කරචෙව්ස්කි

වෘකයාගේ කටට ඔබේ ඇඟිල්ල නොතබන්න.
ජලය පානය කරන ස්ථානයෙන් ගල උල්පතට විසි නොකෙරේ.
සර්පයා මකරෙකු බවට පත්වීමට පෙර මරා දැමිය යුතුය.
පළමුව, බූරුවා ගැට ගසා දෙවියන් වහන්සේට භාර දෙන්න.
අද කළ යුතු දේ, හෙට වන තුරු කල් නොදමන්න. ඔබ අද කන්න යන දේ හෙට සඳහා තබන්න.
ලක්ෂ්කි

යමෙක් මඟෙහි සිටී නම් - ඔබේ හිස පිටුපසට හරවන්න.
ඔබේ බූරුවා වෙනත් කෙනෙකුගේ අශ්වයාට වඩා හොඳයි.
සර්පයා මැරීමෙන් පසු සර්පයා අත් නොහරින්න.
අවශ්\u200dය වීම යනු ලෝකය ඔබගේ අතේ තබා ගැනීම නොවේ.
ඔබට එක් බැටළුවෙකුගේ හම් දෙකක් ඉවත් කළ නොහැක.
ලෙස්ගි

වතුරට හේත්තු නොවන්න, ඔබේ සතුරා විශ්වාස නොකරන්න.
කවුරු වැටුණත් අ .න්න එපා.
නොගායි

ඔබ ඉදිරියට දුවන්න, ආපසු හැරී බලන්න.
පෙණ තෝරාගනු ලබන්නේ එහි මව විසිනි.
අව්ව දවසක, ඔබේ සළුව අතහරින්න එපා.
යතුර අගුලට ගැලපේ, යතුරට අගුල නොවේ.
ඔබ වතුරට වැටෙන්නේ නැත්නම්, ඔබ පිහිනීමට ඉගෙන නොගනී.
කවුරුන් දෙදෙනෙකු ඉලක්ක කරගත්තත් එකකට පහර දෙන්නේ නැත.
ඔසෙටියන්

හෙට කැඳට වඩා අද හොඳ සුප්.
නිහ quiet වනාන්තරය හිස් යැයි නොසිතන්න; කොටියෙකු එහි සැඟවී සිටිය හැකිය.
ටබසරන්

පශු සම්පත් විශාල ප්\u200dරමාණයක් සොයන්න එපා, නමුත් හොඳ අභිජනනයක් සොයා බලන්න.
මාර්ගය ආරම්භ කරන විට සාරාංශ නොකරන්න, නමුත් සාරාංශගත කරන්න, මාර්ගයෙන් ආපසු පැමිණීම.
චෙචන්

ඔබට පෙර පැකිලී ගිය තැනැත්තාට සිනාසෙන්න එපා.
පළමුව එය කරන්න, පසුව ආඩම්බර වන්න.
ෂප්සුග්ස්කි

කොකේසස් හි කඳුකර ජනතාව එය තහවුරු කර ඇත ...

මිනිසෙකු විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස තමාට සුදුසු නොවේ.
බොරුකාරයෙකුට සෑම විටම යමක් කීමට ඇත.
හොඳ පුද්ගලයෙක් සාමය ගෙන එයි.
මුඛය කොහේදැයි අත දනී.
මෝඩයෙක් සමහර විට ඇත්ත කතා කරයි.
පුද්ගලයෙකු තමා සතුව ඇති දේ අගය නොකරයි.
අන්ධ මිනිසෙකුට අවශ්\u200dය වන්නේ ඇසකි.
තමාට ප්\u200dරයෝජනවත් නොවන තැනැත්තා අන් අයටද නිෂ් less ල ය.
අබ්කාස්

කම්මැලිකමෙකු පිරවූ සතෙකුට වඩා නරක ය, පිරවූ සතෙකු සතුන් පවා බිය ගන්වයි.
ඔබ වතුරට වැටුනොත්, ඔබ වියළී යන්නේ නැත.
එකතැන පල්වෙන ජලයේ කෘමීන් බොහෝය.
වලසුන් දෙදෙනෙකුට එකම ගුහාවක ජීවත් විය නොහැක.
කටුක ආහාර අනුභව නොකළ තැනැත්තා මිහිරි බව හඳුනා නොගනී.
ඔබ වයින්කුව ලිහා ගන්නා තුරු, එහි ඇති දේ ඔබ නොදනී.
අබාසා

සර්පයා මරා දමන්නේ මලපහ නිසා ය.
කිරිවලින් පුළුස්සා ගන්නා තැනැත්තා යෝගට් වලට පහර දෙයි.
ඇඩිගේ

කන්දට ශෝකය අවශ්\u200dය නොවන අතර පුද්ගලයෙකු නොමැතිව පුද්ගලයෙකුට සිටිය නොහැකිය.
අසන්න: "ඔබ කනවාද?" - කන්න එපා: "කන්න එපා!"
අවර්

කැඩුණු බඳුනක ජලය රඳවා නොගනී.
රහසින් පව් කළ තැනැත්තා පැහැදිලිවම උපත ලබා දෙයි.
රන් හා යකඩ දිලිසෙන ආකාරය ගැන.
"පනින්න" යැයි පැවසූ තැනැත්තා ඔහුගේ කකුල කැඩී යයි, නමුත් පැන ඇති තැනැත්තා.
හදවත නොපෙනේ නම් ඇස් කුහර වේ.
ඩර්ජින්

ගින්නෙන් ගින්න දැල්විය හැකිය.
නෙලන ලද ඇපල් ගෙඩියක් නැවත වර්ධනය නොවේ.
ඉන්ගුෂ්

පුද්ගලයෙකු අවාසනාවන්ත නම්, ඔහු දත් කැඩෙනු ඇත.
වෘකයා කොතරම් කුසගින්නෙන් සිටියත්, එය තම ගුහාව අසල බැටළුවෙකු බැඳ තබන්නේ නැත.
කුඩා ආහාර ඇති විට සහ පැටවා බොහෝ දේ අනුභව කරයි.
ආරක්ෂා කිරීමට සහ නොතිබීමට - එකම දේ.
තිදෙනා දන්නා රහස තවදුරටත් රහසක් නොවේ.
කබාර්ඩියන්

එක් ගසක් වත්තක් නොවේ, එක් ගලක් බිත්තියක් නොවේ.
පැල්ලම් සහිත හෝ දුඹුරු pig රෙක් තවමත් .රෙකි.
කුම්මික්

රාජාලියා මස් ඇති තැන හමා යයි.
කරචෙව්ස්කායා

යුද්ධය පුතෙකු මරා දමයි, බිහි නොකරයි.
ජලය ඇති තැන අයිස් තිබිය හැකිය.
සෑම කුරුල්ලෙක්ම තම කැදැල්ලට ආදරෙයි.
ඉවසීමේ පතුලේ රත්රන් පදිංචි වේ.
අයහපත දැකීම, යහපත අගය නොකිරීම.
ඔබ කොතරම් කෑගැසුවත්: "පැටියෝ! පැටියෝ!" - එය ඔබේ මුඛයේ මිහිරි නොවනු ඇත.
සවලක් නැති තැනැත්තාට වත්තක් නැත.
ලක්ෂ්කි

අඛණ්ඩ වැසි සහ වලාකුළු නොමැත.
ලෙස්ජින්ස්කයා

ශබ්දය නොමැතිව ගැඹුරු ජලය ගලා යයි.
නොගායි

ගෙන ගිය කුණාටුව පඳුර අල්ලා ගනී.
රුතුල්ස්කායා

විවාහ මංගල්යයක් ඇත - කිකිළියට දුක් වේ, අවදි වනු ඇත - කිකිළියට නැවතත් දුක් වේ.
මම නාන කාමරයට ආවා, මට දහඩිය දැමිය යුතුයි.
ටැට්ස්කි

සොයන සුනඛයාට අස්ථියක් හෝ පොල්ලක් හමුවනු ඇත.
අවශ්\u200dය ගල බර නොවේ.
ටබසරන්

කුසලානෙහි නැති දේ වත් නොකෙරේ.
සර්කේෂියන්

ඔබ බොහෝ දේ අනුභව කරන්නේ නම් සහ මී පැණි රස කටුක නම්.
බලාපොරොත්තු රහිතව බලාපොරොත්තු වන ධනයට වඩා සවි cious ානික දරිද්\u200dරතාවය හොඳය.
කුකුළෙකු ලෙස ජීවත් වීමට වඩා කුකුළෙකු ලෙස මිය යාම හොඳය.
ඔබට නිදිමත නම්, ඔබට කොට්ටයක් තෝරා ගත නොහැක; ඔබ ආදරයෙන් බැඳී සිටින්නේ නම්, ඔබට අලංකාරය තෝරා ගත නොහැක.
චෙචන්

ඔබට කිසිම සංගීතයකට නටන්න බැහැ.
වෙඩි බෙහෙත් සහ ගින්න සතුරන් ය.
බොහෝ එ pher ේරුන් සිටින විට බැටළුවන් මිය යයි.
ෂප්සුග්ස්කි.

සහ කඳුකරය තවමත් කතා කරයි ...

කකුළුවා මගේ සබන් වුවද එය තවමත් කළු ලෙස පවතිනු ඇත.
හුරුපුරුදු ඩොපෝරා වක්\u200dරය නුහුරු සෘජු මාර්ගයට වඩා කෙටි ය.
කුකුළෙකුට බිත්තරයක් තැබිය හැකිය.
නරියා කොහේ ගියත් වලිගය ඇය පසුපස යයි.
මුවින්, බළලාට මූසිකය තේරෙන්නේ නැත.
හිරේට යාම පහසුය, නමුත් පිටතට යාම දුෂ්කර ය.
දුෂ්ට පුරුෂයාට වඩා දුෂ්ට ස්ත්\u200dරියට බිය වන්න.
අබ්කාස්

සත්\u200dයය කරා යන මාර්ගය පුළුල් ය.
විනාශ කිරීම පහසු වුවත් අලුත්වැඩියා කිරීම අපහසුය.
ඇද හැලෙන වර්ෂාව ඉක්මනින් පහව යන අතර සැහැල්ලු වැස්ස දිගු කල් පවතිනු ඇත.
එක් කුණු වූ පෙයාර්ස් පෙයාර් සියයක් කුණුවනු ඇත.
එක් පුද්ගලයෙකුට කළ නොහැකි දේ, දෙදෙනෙකු කරනු ඇත.
අබාසා

"කාගේ හිස වඩා ලස්සනද?" - කැස්බෑවා හිස එළියට ගත්තා.
ඔබ බර්ඩොක් එකකට යන්න - ඔබ බර්ඩොක් එකක් ගන්නවා.
ආත්මයට ප්\u200dරසන්න දේ ඇස්වලට ලස්සනයි.
වෙරළේ සිටගෙන සිටින තැනැත්තා දක්ෂ හස්ත කර්මාන්තකරුවෙකි.
අශ්වයා පිටට විසි නොකළ තැනැත්තා පමණක් එය මත හිඳගත්තේ නැත.
ඔබ සතුරාට අනුකම්පා කළහොත් ඔබට තුවාල වනු ඇත.
එය සිදුවන්නේ ඔබ එය ඔබේ පාදයෙන් පයින් ගසා ඔබේ දත් වලින් ගන්න.
ඔබේ මිතුරා විසින් පරිත්\u200dයාග කරන ලද අශ්වයාගේ දත් දෙස නොබලන්න.
කොමඩු දෙකක් අත යට එකට නොගැලපේ.
මරණයට අමතරව සෑම දෙයකටම ප්\u200dරතිකාරයක් තිබේ.
ඇඩිගේ

නැගිටීම සොයා ගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට සම්භවය සොයාගත හැකිය.
කුසගින්නට ලැජ්ජාවක් නැත, ධනයට සංයමයක් නැත.
සුළඟකින් තොරව පිහාටු තණකොළ චලනය නොවේ.
අවර්

ඔබ ඔබේ පපුව මත සර්පයා උණුසුම් කරනු ඇත, එය ඔබේ පපුවට දෂ්ට කරනු ඇත.
ගල් කැටයක් විසි කිරීම අපහසු නැත, නමුත් තවමත් නිපුණතාවයක් නොමැත - ඔබ බෙල්ලට පහර දෙනු ඇත ...
බෝල්කරියන්

ගින්නෙන් පමණක් යකඩ මෘදු වේ.
පහර දහයකින් කරන දෙය එක් අයෙකු විසින් නරක් වේ.
යටහත් පහත් බැටළුවන් තුන් වතාවක් කිරි දෙනු ලැබේ.
අප්බා බිඳවැටුණු පසු, මාර්ගය පෙන්වීමට කැමති අය ගණන් කිරීමට ක්රමයක් නොමැත.
දිගු සැතපී සිට ඇනූ කබොලකින් ආවරණය වී ඇත.
ඩර්ජින්

එක් ගිනි පුපුරක් ගම ගිනිබත් කළේය.
ඇපල් ගසක් ඇපල් ගෙඩියක් බිහි කරයි.
වෘකයා වයසට ගොස් තණකොළ කපන්නන් සඳහා දඩයම් කරයි.
පතුලේ ඇති තටාකය ජලයෙන් පිරී නොයනු ඇත, හදවතේ ශෝකය නොමැතිව එය අ cry න්නේ නැත, අහසේ වලාකුළක් නොමැතිව, වර්ෂාව නොලැබේ
යනවා.
ඉන්ගුෂ්

හිස කොතැනක සිටියත්, වලිගය ඇත, ඔබ කකුළුවා පසුපස යන්න - ඔබ වැටීමට පැමිණෙනු ඇත.
ඔත්තුවකට වඩා හොඳය.
කොර වූ බල්ලා වැඩි වේලාවක් කම්මැලි නොවේ: වෘකයා දකින තුරු.
නිවස සහ නිවසේ සෑම දෙයක්ම ගිනිබත් විය: ඔහු මිනිසුන් කැඳවීය - ඔවුන් ඔහුව විශ්වාස කළේ නැත.
නොකැඩූ ක්\u200dරීඩාව මරණයට පත් නොවේ.
හෙළි නොකරන රහසක් නැත.
ෆොක්ස් ලොම් යනු හිවලුන්ගේ සතුරා ය.
වසුපැටියාට ගොනෙක් පෙනේ.
කබාර්ඩියන්

ඔවුන්ගේ තරුණ කකුළුවන් සුදු ය, හෙජ්ජෝග් මෘදු ලෙස හැඳින්වේ.
මුළු ලෝකයටම වතුරට යන්න දෙන්න - තාරා ගැන දුක් විය යුතු දේ.
දෙන තැනැත්තාට වඩා ත්\u200dයාගශීලී ය - ඔහු නැවත පැමිණේ.
පිහාටු ඇඳක ඇති ප්\u200dරයෝජන බූරුවෙකුට දැනගත හැක්කේ කෙසේද?
කුම්මික්

හිම සුදු හා ලස්සනයි, නමුත් මිනිසුන් එය පාගා දමයි.
කරචෙව්ස්කි

ආලෝකය ලබා දෙන්නේ නිවසේ ඇති ආලෝකය පමණි.
බූරුවෙකු වේගයෙන් දිවීමෙන් ගැසල් බවට පත් නොවනු ඇත.
පීනන්න බැරි මාළුවෙක් නැහැ.
කවුරුවත් ලුණු කනවා වතුර බොනවා.
ජීවිතය ලුණු වතුර හා සමාන ය: ඔබ පානය කරන තරමට පිපාසය වැඩි වේ.
කෑගැසීමෙන් යමක් කළ හැකි නම්, බූරුවා දිනපතා නිවාස හතක් ඉදිකරනු ඇත.
ලක්ෂ්කි

හොඳ අශ්වයෙකුට තම කස පහර පෙන්විය යුතුය.
සඳ නැති රාත්\u200dරියක තරු දීප්තිමත් ලෙස බබළයි.
බළලාට පියාපත් ඇත්නම් ගේ කුරුල්ලන් ජීවත් නොවනු ඇත.
රංචුව ප්\u200dරමාද වී තිබීම සවස් වරුවේ නොපවතිනු ඇත.
තවද කුණු කන්ද තුළ මල් වැඩෙයි.
ඕනෑවට වඩා ජ්වලිත අශ්වයෙක් ඉක්මනින් අතුරුදහන් වේ.
ඇපල් ගඳ සුවඳ ලූනු ලෝකයේ නැත.
ඔබ බාබකියු සුවඳට දුවන්නේ නම්, බූරුවන් හංවඩු ගසා ඇති ස්ථානය ඔබ සොයා ගනු ඇත.
ලෙස්ගි

වෘකයෙකුගේ වලිගය කපා දැමීමෙන් එය බල්ලෙකු නොවනු ඇත.
ඉදිරිපස රෝද පසු කරන තැන පසුපස රෝද හිර නොවනු ඇත.
කැරියන් ඇති තැන, කපුටෙක් සිටී, මියගිය පුද්ගලයෙක් සිටින තැන, මුල්ලා ඇත.
නොගායි

අඳුරේ හා ක්ලාන්ත ආලෝකයක් far තින් බබළයි.
සියලුම මිනිසුන් එකම අහස යට ජීවත් වෙති.
පිනි බිංදු දෙකක් සමාන නොවේ.
පුද්ගලයෙකුට තමාගේම පියාපත් නොමැති නම්, ඔහුට ආගන්තුකයන් සමඟ පියාපත් ලබා ගත නොහැක.
ඔබ ගොනා බූරුවන් සමඟ තබන්න, ඔහු එක්කෝ බූරුවෙකු බවට පත්වේ, නැතහොත් පයින් ගසන්නට ඉගෙන ගනී.
නියමිත වේලාවට පලතුරු ඉදවීමට.
The රා කමතට යන්න දෙන්න, එය ඉහළට එනු ඇත.
උකුස්සෙක් එක් පැටවෙකු රැගෙන ගොස් තිබේ නම්, ඔහු තවත් පැටියෙකු සඳහා නැවත පැමිණේ.
ඔබ බූරුවෙකුට සෑදලය දුන්නද, ඔහු තවමත් බූරුවෙකු වනු ඇත.
ඔසෙටියන්

මූසික පැටියෙක් බෑගයක් ගහනවා, වෘක පැටියෙක් බැටළුවෙක් කනවා.
රුතුල්ස්කායා

මී හරකුන් පැටවුන් සිටින විට කිසිවෙකු දන්නේ නැත, නමුත් කිකිළිය බිත්තරයක් දැමූ විට අසල්වැසියන් සියයක් ඇසෙනු ඇත.
චින්තනයේ අසරුවා පයින් යන්න නොදන්න.
ටැට්ස්කි

තාරා පැටියා දැනටමත් බිත්තරයේ ජලය දන්නවා.
කන්දෙන් පෙරළී ගිය ගලක් නතර වන්නේ මිටියාවතක පමණි.
ටබසරන්

බල්ලා උගේ වලිගයට බයයි.
සර්කේෂියන්

ප්\u200dරභවයේ ජලය පිරිසිදුයි.
සමහර විට කරත්තයක් බෝට්ටුවකට පටවනු ලැබේ, සමහර විට බෝට්ටුවක් කරත්තයකට පටවනු ලැබේ.
තුනක් සඳහා පිසූවා නම්, සිව්වැන්න සෑහීමකට පත්වේ.
ඔබට යුද්ධය අවශ්\u200dය නැතිනම්, ඔබේ කවය ශක්තිමත් කරන්න (වටලෑම).
වලිගය යටට ජලය එන විට බල්ලා පිහිනනු ඇත.
සුළඟ උස තල ගසක් සොලවන අතර, ඔවුන් හොඳ අයෙකු ගැන නරක දේ පවසනු ඇත.
ඔවුන් හාවාගෙන් හොඳ කුමක්දැයි ඇසූ විට, හාවා පිළිතුරු දුන්නේ: ඇය ඔබව දැකීමට පෙර බල්ලා බැලීමට.
අන් අයගේ අවාසනාවට අනුකම්පා නොකළ තැනැත්තා ඔහුගේ සතුට ගැන ප්\u200dරීති වූයේ නැත.
මරණය තර්ජනය කරන විට සහ මූසිකය දෂ්ට කරයි.
ඔබේ කාලය ගත කරන්න, අමතක කරන්න එපා.
චෙචන්

ඔබේ නිවස මෙන් සත්\u200dයය වෙනත් ස්ථානයකට යන්න.
ඊර්ෂ්\u200dයා නොකරන්න, ඔබ දුක නොදැනේ.
අශ්වයාගෙන් වැටුණු තැනැත්තා වරද පටිය වටේට දමයි.
මොන නරක සහකාරියක්ද, මොන නරක ආයුධයක්ද - එක හා සමාන දෙය.
බිරිඳ දන්නා දේ රහසක් නොවේ.
ෂප්සුග්ස්කි

(පරිලෝකනය, සෝදුපත් කියවීම - අබ්කාස් අන්තර්ජාල පුස්තකාලය.)

03.09.2003 0 15688

කේ.එල්. සල්පගරෝවා

<...>කරච්චායි-බෝල්කාර්හි හිතෝපදේශ සහ කියමන් "නාර්ට් සොස්ල්" ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "නාර්ට් වචන" (හෝ "බුද්ධිමත් වචන") සහ කියමන් - "නාර්ට් අයියු" ("නාර්ට් උච්චාරණය" හෝ "නාර්ට් උච්චාරණය"). ..

හිතෝපදේශ හා කියමන් කෙරෙහි ජනතාව දක්වන ආකල්පය කරච්චායි-බෝල්කරියානු පරමේයාවන්ගෙන් පිළිබිඹු වේ: "නාර්ට් සීඕස් ටිල්ජ් ජෑන් සාලියර්" ("නාර්ට් වචනය භාෂාවට ආත්මයක් ලබා දෙයි"), "නාර්ට් සේස් - සෙස්නියු බිලෙගි, තිල්නි ටයිගි" (" නාර්ට් වචනය යනු කථනයට සහය දැක්වීමකි, ප්\u200dරධාන භාෂාව ")," නාර්ට් සෙස් - සෙස්නියු ඇනසි, නාර්ට් සේස් - සෙස්නියු කලසි "(" නාර්ට් යන වචනය වචනයේ මව, නාර්ට්ගේ වචන කථනයේ ශක්තියයි "), ආදිය.

සතුන් පිළිබඳ හිතෝපදේශ සහ කියමන් කරච්චායි-බෝල්කේරියානු ජනප්\u200dරවාදයේ පරමාණුක විද්\u200dයාත්මක අරමුදලේ තරමක් පුළුල් ස්ථරයක් ඇති අතර ඒවා විශාල තේමාත්මක ප්\u200dරභේදයකින් කැපී පෙනේ.<…>

කඳුකරයේ ජීවන තත්වයන් කිසි විටෙක පහසු නොවීය. දැඩි දේශගුණික තත්ත්වයන්, පැවැත්ම සඳහා දරුණු අරගලය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සඳහා උස්බිම් වැසියන්ගෙන් විශාල විඳදරාගැනීමක් සහ ශුභවාදී හැඟීමක් අවශ්\u200dය විය. කරචායිස් සහ බෝල්කාර්වරුන්ගේ හිතෝපදේශ සහ කියමන් වලින් මෙය ප්\u200dරකාශ විය: “මල්, සෙනී එතිං අෂාමායි, කෙසිනි එතින් අෂාමාස්” (“ඔබේ මස් අනුභව කරන තුරු සත්වයා තම මස් කන්නේ නැත,” එනම්, එය තෙක් ඔබට වධ දෙයි); "මැල්චි මැල්චි බොල්සා, මල් මැල් බෝල්මේ කල්මාස්" ("එ pher ේරෙක් / හොඳ / එ pher ේරෙක් සිටීවි, සතෙක් / හොඳ / සත්වයෙක් සිටීවි").

සතුන් පිළිබඳ හිතෝපදේශ හා කියමන් වල, කම්මැලිකම, නිවසක් කළමනාකරණය කිරීමට ඇති නොහැකියාව, සතුන්ගේ ස්වභාවය හා පුරුදු නොදැන සිටීම සහ ජීවීන් කෙරෙහි නොසැලකිලිමත් ආකල්පයක් සමච්චලයට ලක් වේ: "ඔසාල් ටුවාර්චයිනි අයින්ක්ලෙරි සයිට්සුස් බෝලූර්, ඕසල් කොයිචුනු කියුට්ගන් කොයූ ටියුක්සු බෝලූර්" (" නරක එ pher ේරෙකුට කිරි නැති එළදෙනුන්, ලොම් රහිත බැටළුවන් ඇත ”),“ අමන් මල්චි ඩවුලාෂුචු බොලූර් ”(“ නරක ගව අභිජනනය කරන්නෙක් තර්ක කිරීමට ප්\u200dරිය කරයි ”),“ ඕසල් මැල්චිනි කයිනාත්කාන් එති බිෂ්මේස් ”(“ නරක එ pher ේරාගේ මස් cook ")," Osal malchy koyiga bara - yolu kibel take kibik "(" නරක එ pher ේරෙක් රැළ පසුපස යයි - මළ සිරුරක් මෙන් ඔහු කොෂ් වෙත පැමිණෙනු ඇත - වෘකයෙකු මෙන් ")," ඔසාල් මල්චි කියුන් ටියින්චි උයන්මාස්, උයන්සා ඔව් , kobub malyn jayalmaz "(" නරක එ pher ේරෙක් හිරු උදාවට පෙර අවදි නොවනු ඇත. අවදි වුවහොත් නැඟිට ගවයන් තණබිමට රැගෙන යා නොහැක ").

බොහෝ හිතෝපදේශ සහ කියමන් යොමු වී ඇත්තේ උදාසීනත්වය, උදාසීනකම, කම්මැලිකම, වැඩ කිරීමට ඇති නොහැකියාවට එරෙහිව ය: "අයෙනෙක් සාවා බිල්මෙගන්ගේ අර්බාස් කිංගර් කෙරියුන්යුර්" ("ගවයින්ට කිරි දීමට නොදන්නා අයට මිදුල අසමාන බව පෙනේ"), "ඉෂි බෝල්මන් ඉට්ලේනි සුගා" එල්ටිර් නොමැති ("ව්\u200dයාපාරය සුනඛයින්ට ජලය දැමීම සඳහා යොමු කරයි"), "අමන් කියොයිචු කොයිලරින් බියුගේ කිර්ඩිරර්" ("වෘකයා නරක එ pher ේරෙකුගේ බැටළුවන් අදින්නේය"). හොඳින් වැඩ කිරීමට දන්නා තැනැත්තාට සුදුසු තක්සේරුවක් ලැබේ, ඔහුගේ ඉක්මන් බව, දක්ෂතාවය සහ දැනුම පැසසුමට ලක් වේ: "ඉගි මැල්චිනි ටර්ට් කොසියු බොලුර්" ("හොඳ එ pher ේරෙකුට ඇස් හතරක් ඇත"), "ඉගි ජිල්කිචිනි මින්ගන් ඇටි බෙක් චබාර්" (" හොඳ එ der ේරෙකුගේ අශ්වයා වේගයෙන් එයි ").

වගකීමක් පිළිබඳ හැඟීමක් නොමැතිකම හිතෝපදේශවල නපුරේ මුල සහ සියලු ආකාරයේ ව්\u200dයසනයන්හි මූලාශ්\u200dරය ලෙස අර්ථ දැක්වේ: "සයුරිචු කෙබ් බොල්සා, කෝයි හරාම් යොලූර්" ("බොහෝ එ pher ේරුන් සිටී නම්, බැටළුවන් හරාම් මිය යනු ඇත", එනම්, එය කුසගින්නෙන් මිය යනු ඇත, එය to ාතනය කිරීමට කිසිවෙකු නැත).

සමහර හිතෝපදේශ සහ කියමන් වල නිශ්චිත ප්\u200dරායෝගික උපදෙස් අඩංගු වේ: "ජුස් ආටිං බොල්සා ඔව්, ටික් එන්ෂිජ් මින්මේ, බිර් ඇටිං බොල්සා ඔව්, ටික් එර්ගේඩ් ටුෂ්මේ" ("ඔබට අශ්වයන් සියයක් පවා සිටී නම්, වාඩි නොවන්න, බෑවුමෙන් පහළට යන්න, ඔබ නම් එක අශ්වයෙක්වත් ඉන්න එපා, ඉහළට යන්න ")," කොයිනු සට්සාං, ජෙල් කුන් සැට් "(" බැටළුවෙකු විකුණන්න - සුළං සහිත දවසක විකුණන්න ")," අයුඩන් කච්චං, කොන්ඩෙලන් කච් "(" දුවන්න වලසෙකුගෙන් diagonally "), ආදිය. මෙම අත්\u200dයවශ්\u200dය නැපීම තුළ ප්\u200dරදේශය සහ එහි වැසියන් හොඳින් දන්නා පුද්ගලයින්ගේ එදිනෙදා අත්දැකීම් මූර්තිමත් කරයි. අශ්වයෙකු මත බෑවුමකින් බැස යාම භයානක බව කඳුකර වැසියන් හොඳින් දනිති: සමබරතාවය පවත්වා ගැනීම අපහසුය, ඔබට පහතට වැටිය හැකිය, අශ්වයා විනාශ කර දැමිය හැකිය. එමනිසා, ඔබ විසුරුවා හැරිය යුතුය, අශ්වයා වළල්ලෙන් අල්ලාගෙන ප්\u200dරවේශමෙන් බැස අශ්වයාට උදව් කරන්න. දෙවන හිතෝපදේශයේ තේරුම නම්, සුළං සහිත දවසක බැටළුවන් සුදුමැලි වන අතර, ලොම්වල ගුණාත්මකභාවය අගය කිරීමට ගැනුම්කරුට වැඩි අවස්ථාවක් ඇති අතර, එය ගෘහ රෙදි විවීම, ගෙතීම, දැනෙන සළුවක් සෑදීම වැනි කටයුතුවල නියැලී සිටින පුද්ගලයින්ට ඉතා වැදගත් වේ. හැඟීම්, ආදිය. තුන්වන හිතෝපදේශය අපට මතක් කර දෙන්නේ බෑවුම් සහ බෑවුම් දිගේ ගමන් කරන විට වලසා දක්ෂ ලෙස ඉහළට හා පහළට දිවෙන අතර විකර්ණය දිගේ එහි වේගවත් බව, අවකාශීය දිශානතියේ පැහැදිලි බව සහ ධාවන වේගය නැති වන බවයි.

හිතෝපදේශ සහ කියමන් සෑම විටම අධ්\u200dයාපනයේ means ලදායී මාධ්\u200dයයක් වී තිබේ. සංකේතාත්මක, මතක තබා ගැනීමට පහසු, ඔවුන් සෑම විටම විශාල ආචාරධාර්මික හා සෞන්දර්යාත්මක චෝදනාවක් ගෙන ගියේය: "ඇට්නි ඉගිසි - චර්ස්ඩා" ("හොඳම අශ්වයන් - තරඟවලදී"), වටිනා පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ ක්\u200dරියාකාරකම් පිළිබඳ හිතෝපදේශය, ඔහුගේ ආඩම්බරය ගැන සහ අභිමානය.

සතුන් පිළිබඳ හිතෝපදේශ හා කියමන් වල, බියගුලුකම, වංචාව, දෙබි�