"Oblomov" නවකතාව 19 වන ශතවර්ෂයේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ දීප්තිමත්ම කෘතිවලින් එකකි, එය අද පවා කතුවරයා විසින් මතු කරන ලද ප්‍රශ්නවල තියුණු බවින් පාඨකයන් උද්දීපනය කරයි. පොත සිත්ගන්නාසුළු වන්නේ, ප්‍රථමයෙන්ම, නවකතාවේ ගැටලු ප්‍රතිවිරෝධතා ක්‍රමය හරහා හෙළිදරව් වන බැවිනි. ප්‍රධාන චරිතවල Oblomov හි විරුද්ධත්වය විවිධ ලෝක දර්ශන සහ චරිත අතර ගැටුම අවධාරණය කිරීමටත්, එක් එක් චරිතයේ අභ්‍යන්තර ලෝකය වඩා හොඳින් හෙළි කිරීමටත් හැකි වේ.

කෘතියේ ක්‍රියාව පොතේ ප්‍රධාන චරිත හතරේ ඉරණම වටා කැරකෙයි: ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්, ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් ස්ටෝල්ස්, ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා සහ අගෆියා ෂෙනිට්සිනා (සමහර පර්යේෂකයන් මෙම ලැයිස්තුව සක්හාර් සමඟ අතිරේක කරයි, කෙසේ වෙතත්, ආඛ්‍යානයේ වැදගත්කම අනුව, ඔහු තවමත් ද්විතියික චරිතවලට අයත් වේ). නවකතාවේ පිරිමි සහ ගැහැණු චරිත හරහා, කතුවරයා පුද්ගලයෙකුගේ සමාජීය හා පෞද්ගලික ජීවිතයේ විවිධ පැති විශ්ලේෂණය කරයි, බොහෝ "සදාකාලික" මාතෘකා හෙළි කරයි.

පිරිමි චරිතවල ලක්ෂණ

ඉල්යා ඔබ්ලොමොව්හා Andrey Stoltz – "Oblomov" හි ප්රධාන චරිතගොන්චරෝවා. නවකතාවේ කතාවට අනුව, පිරිමින් ඔවුන්ගේ පාසල් කාලය තුළ මුණගැසුණු අතර, මිතුරන් බවට පත් වූ අතර, දශක ගණනාවකට පසුව පවා එකිනෙකාට සහයෝගය දැක්වූහ. Oblomov සහ Stolz යනු මිනිසුන් දෙදෙනාටම සැබවින්ම ශක්තිමත්, විශ්වාසදායක සහ ඵලදායී මිත්රත්වයක් සඳහා උදාහරණයකි. ඉල්යා ඉලිච් ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් තුළ දුටුවේ සෑම විටම සූදානම්ව සිටින සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, තමා අවට සිටින අය සමඟ, වතුයායේ වියදම් සහ ආදායම සමඟ ඔහුගේ ගැටලු විසඳා ගන්නේ කෙසේදැයි දන්නා පුද්ගලයෙකි. ස්ටෝල්ස් සඳහා, ඔබ්ලොමොව් ප්‍රසන්න සංවාදකරුවෙකු වූ අතර, ඔහුගේ සමාගම ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච්ට සන්සුන් බලපෑමක් ඇති කළ අතර නව ජයග්‍රහණ හඹා යාමේදී ඔහුට බොහෝ විට අහිමි වූ මනසේ සාමයට නැවත පැමිණීමට උපකාරී විය.

"Oblomov" හි අක්ෂර ප්රතිපෝඩ ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත - සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සහ කිසිම ආකාරයකින් සමාන අක්ෂර. Oblomov සහ Stolz ගේ ඉරණම නිරූපණය කිරීමේදී මෙය පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. ඉල්යා ඉලිච් හැදී වැඩුණේ “උණුසුම් නිවසක්”, “ගෘහස්ථ” දරුවෙකු ලෙස වන අතර, කුඩා කල සිටම ස්වාමිපුරුෂ ජීවන රටාවකට, කම්මැලිකම සහ නව දැනුමට ආකල්පය විකල්ප හා අනවශ්‍ය දෙයක් ලෙස ඉගැන්වීය. පාසලෙන් සහ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් “ප්‍රදර්ශනය සඳහා” උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, ඉල්යා ඉලිච් සේවයට ඇතුළු වේ, එහිදී ජීවිතයේ පළමු බලාපොරොත්තු සුන්වීම් ඔහු බලා සිටී - රැකියාවේදී ඔබ ඔබේ ස්ථානය සඳහා සටන් කළ යුතුය, නිරන්තරයෙන් වැඩ කළ යුතු අතර අනෙක් අයට වඩා හොඳ විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ඉල්යා ඉලිච්ට වඩාත්ම අප්රසන්න දෙය නම් ඔහුගේ සගයන් නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයන් ලෙස සිටීම සහ මිනිසෙකු සඳහා නව පවුලක් බවට පත් නොවීමයි. බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සහ පහරවල් වලට හුරුවී නැති, ඔබ්ලොමොව්, රැකියාවේ පළමු අසාර්ථක වීමෙන් පසු, සමාජයෙන් ඉවත් වී සමාජයෙන් වසා දමයි, මායාකාරී ඔබ්ලොමොව්කාගේ විශේෂ ලෝකයක් නිර්මාණය කරයි.

ක්‍රියාශීලී, වෙහෙස මහන්සි වී ඉදිරියට යන ස්ටෝල්ස්ගේ පසුබිමට එරෙහිව, ඉල්යා ඉලිච් කම්මැලි, උදාසීන බඹරෙකු මෙන් පෙනේ, ඔහු කිසිවක් කිරීමට කැමති නැත. Andrei Ivanovich ගේ ළමා කාලය සහ යෞවනය නව හැඟීම්වලින් පිරී ගියේය. අධික මාපිය රැකවරණයකින් තොරව, ස්ටෝල්ට්ස්ට දින කිහිපයක් නිවසින් පිටව යාමට, තමාගේම ඉදිරි මාවත තෝරා ගැනීමට, බොහෝ දේ කියවීමට සහ සෑම දෙයක් ගැනම උනන්දු විය. Andrei Ivanovich ඔහුගේ මවගෙන් දැනුමට ඇති ආදරය ඉගෙන ගත් අතර, සෑම දෙයකටම ඔහුගේ ප්‍රායෝගික ප්‍රවේශය, නොපසුබට උත්සාහය සහ වැඩ කිරීමේ හැකියාව පැමිණියේ ඔහුගේ ජර්මානු පියාගෙනි. විශ්ව විද්‍යාලය අවසානයේ, ස්ටෝල්ස් තම උපන් වතුයායෙන් පිටව, ස්වාධීනව තමාගේම ඉරණම ගොඩනඟා, ද්‍රව්‍යමය ධනය උපයා ගැනීම සහ නිවැරදි පුද්ගලයින් හමුවීම.

පිරිමි රූපවල අන්තර් රඳා පැවැත්ම

"Oblomov" නවකතාවේ වීරයන්ගේ පිරිමි රූප යනු සමාජයේ පුද්ගලයෙකු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ක්‍රම දෙකක් වන අතර, කිසිදු චරිතයක සුසංයෝගී සංයෝජනයක් සොයා නොගන්නා ප්‍රමුඛ මූලධර්ම දෙකකි. අනෙක් අතට, ස්ටෝල්ස් සහ ඔබ්ලොමොව් එකිනෙකාට පරිපූර්ණ ලෙස අනුපූරක වන අතර, මායාවෙන් නොව සැබෑ සතුට සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා වඩාත්ම වැදගත් දේ සොයා ගැනීමට එකිනෙකාට උපකාර කරති. සියල්ලට පසු, Oblomov, Oblomovka නැවත ගොඩ නැගීමේ සිහින තුළ, ඔහුගේ මිතුරාට වඩා අඩු ක්‍රියාශීලී හා සමාජශීලී පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටි අතර, නවකතාව පුරාම Stolz Oblomov හි සොයාගත් මනසේ සාමය සඳහා දිගටම ළඟා වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, නොදැනුවත්වම තමා වෙනුවෙන්ම, ඔල්ගා සමඟ විවාහයෙන් පසු ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් ඔහුගේම වතුයායේ ඔබ්ලොමොව්කා වර්ගයක් නිර්මාණය කරයි, ක්‍රමයෙන් තම නිවසට බැඳී සිටින පුද්ගලයෙකු බවට පත්වෙමින් කාලය ඒකාකාරී, සන්සුන් ගලායාම අගය කරයි.

ඔබ්ලොමොව්ගේ වීරයන්ගේ ලක්ෂණ පදනම් වී ඇත්තේ ප්‍රතිවිරෝධය මත වුවද, ඔබ්ලොමොව් හෝ ස්ටෝල්ස් ගොන්චරොව්ගේ පරමාදර්ශ නොවේ, නමුත් පුද්ගලයෙකු තුළ ඔබ්ලොමොව්ගේ සහ ප්‍රගතිශීලී ලක්ෂණවල ආන්තික ප්‍රකාශනයක් ලෙස ඉදිරිපත් කෙරේ. කතුවරයා පෙන්වා දුන්නේ මෙම මූලධර්ම දෙකෙහි එකඟතාවයකින් තොරව පුද්ගලයෙකුට පූර්ණ හා සතුටක් දැනෙන්නේ නැති බවත්, සමාජීය හා අධ්‍යාත්මික වශයෙන් තමාව අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි වනු ඇති බවත්ය.

කාන්තා රූපවල ලක්ෂණ

"Oblomov" නවකතාවේ ප්රධාන චරිත ද එකිනෙකාට විරුද්ධ ය. ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා යනු ධනවත් පවුලක තරුණියකි, කුඩා කල සිටම ඇය සාක්ෂරතාවය, විද්‍යාව සහ ගායන කලාව හැදෑරූ, ක්‍රියාශීලී හා අරමුණු සහිත ගැහැණු ළමයෙකු වන අතර, තම ස්වාමිපුරුෂයා හෝ ආදරණීයයන් සමඟ හැඩගැසීමෙන් තොරව තමාගේ ඉරණම තනිවම තෝරා ගැනීමට කැමති වේ. ඔල්ගා කිසිසේත්ම නිහතමානී, ගෘහාශ්‍රිත අගාෆියා මෙන් නොවේ, ආදරණීයයෙකු වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයකට සූදානම්, ඔබ්ලොමොව් පමණක් සතුටින් සිටියේ නම් ඕනෑම ජීවන රටාවකට අනුවර්තනය වීමට හැකියාව ඇත. Ilyinskaya ඔහුගේ පරමාදර්ශී "Oblomov" කාන්තාව බවට පත්වීමට Ilya Ilyich ගේ කැමැත්ත අනුගමනය කිරීමට සූදානම් නොවීය, ඇයගේ ප්‍රධාන ක්‍රියාකාරකම් ගෘහය වනු ඇත - එනම් Domostroy විසින් නියම කරන ලද රාමුවයි.

නූගත්, සරල, නිහඬ - රුසියානු කාන්තාවගේ සැබෑ මූලාකෘතිය - අගෆියා මෙන් නොව, ඔල්ගා යනු බිත්ති හතරකට සහ ඉවුම් පිහුම් වලට සීමා වීමට එකඟ නොවන නමුත් අඛණ්ඩව තම ඉරණම දකින රුසියානු සමාජයට සම්පූර්ණයෙන්ම නව ආකාරයේ විමුක්තිකාමී කාන්තාවකි. සංවර්ධනය, ස්වයං අධ්‍යාපනය සහ ඉදිරියට යාමට උත්සාහ කිරීම. කෙසේ වෙතත්, ඉලින්ස්කායාගේ ඉරණමේ ඛේදවාචකය පවතින්නේ ක්‍රියාශීලී, ක්‍රියාශීලී ස්ටෝල්ස් සමඟ විවාහ වී සිටියද, ගැහැණු ළමයා තවමත් රුසියානු සමාජයට සම්භාව්‍ය බිරිඳක් සහ මවකගේ භූමිකාව භාර ගැනීම, ඩොමස්ට්‍රෝයි හි විස්තර කර ඇති භූමිකාවට වඩා බොහෝ වෙනස් නොවේ. ආශාවන් සහ සැබෑ අනාගතය අතර ඇති නොගැලපීම ඔල්ගාගේ නිරන්තර දුකට, ඇය සිහින මැවූ ජීවිතය ඇය ගත කළේ නැත යන හැඟීමට හේතු වේ.

නිගමනය

"Oblomov" නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිත සිත්ගන්නාසුළු, ආකර්ශනීය පෞරුෂයන් වන අතර, ඔවුන්ගේ කථා සහ ඉරණම කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අර්ථය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වේ. පිරිමි චරිතවල උදාහරණය මත, කතුවරයා මානව සංවර්ධනය, සමාජය තුළ වීම, ඉලක්ක තැබීමට සහ ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඇති හැකියාව යන මාතෘකා විශ්ලේෂණය කරයි, සහ කාන්තා චරිතවල උදාහරණය මත ඇය ආදරය, භක්තිය, පිළිගැනීමේ හැකියාව යන තේමාව හෙළි කරයි. ඔහු සිටින ආකාරයටම පුද්ගලයෙක්.
ඔබ්ලොමොව් සහ ස්ටෝල්ස් යනු ඔල්ගා සහ අගෆියා මෙන් විරුද්ධ වූවා පමණක් නොව අනුපූරක ද වේ. ප්‍රතිපෝඩ් රූපයේ ලක්ෂණ සහ ගුණාංග තමන් තුළම අනුගමනය කිරීමෙන් හෝ වර්ධනය කර ගැනීමෙන්, චරිත නිරපේක්ෂ සන්තෝෂයෙන් හා එකඟතාවයකින් යුක්ත විය හැකිය, මන්ද ඔබ්ලොමොව්ගේ චරිතවල ඛේදවාචකය පවතින්නේ සැබෑ සතුට කරා යන මාවත වැරදි ලෙස වටහා ගැනීම තුළ බැවිනි. ගොන්චරොව්ගේ නවකතාවේ ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ වලට තනිකරම නිෂේධාත්මක හෝ ධනාත්මක අර්ථයක් නොමැත - කතුවරයා පාඨකයා සූදානම් කළ නිගමනවලට යොමු නොකරයි, ඔහු නිවැරදි මාර්ගය තෝරා ගන්නා ලෙස යෝජනා කරයි.

කලා කෘති පරීක්ෂණය

රචනයට කැමති වුණේ නැද්ද?
අපට තවත් සමාන සංයුති 10 ක් ඇත.

"Oblomov" නවකතාවේ මෙම වීරයන්ගෙන් සමහරෙකුගේ ලක්ෂණ ඇත. උදාහරණයක් ලෙස, Oblomov හැම්ලට් වලට බෙහෙවින් සමාන ය. ෂේක්ස්පියර්ගේ හැම්ලට් සෑම විටම කිසියම් පරමාදර්ශයක් සොයමින් සිටි අතර ඔබ්ලොමොව්ද එසේමය. මේ ආත්ම දෙකටම උසස් දෙයක් අවශ්‍යයි, ඔවුන් පෘථිවියේ ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත් නොවේ. ඔවුන් ඔවුන්ගෙන් දුරස් වූ පරමාදර්ශයක් සඳහා වෙහෙසෙති - සහ විනාශ වේ. හැම්ලට් හට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුගේ පියාගේ මරණයට, ඔහුගේ ඝාතනයට පළිගැනීමටය. ඔබ්ලොමොව් කිසිවෙකුගෙන් පළි නොගනී, නමුත් ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ජීවිතයේ තමා සොයා ගැනීමට, ඔහුගේ ඉරණම තීරණය කිරීමට ය.

නවකතාවේ ආරම්භයේ දී, ඔහු (සහ පාඨකයා) විභව oblomov මාලාවකට මුහුණ දෙයි. ඔබ්ලොමොව්ට "තමන්" තෝරා ගත හැකිය, නමුත් මෙම චරිත කිසිවක් ඔහුට අනුකම්පා නොකරයි, මෙය ඔහුට අවශ්‍ය, ඔහු අපේක්ෂා කරන පරමාදර්ශය නොවේ. සැබෑ ජීවිතයේ දී, හැම්ලට් ද තේරීමෙන් වද වේ. ඔහුගේ ආත්මයට සාමයක් නැත. ඔහුට ක්‍රම කිහිපයක් ද ඇත: ඔහුට පොලෝනියස් මෙන්, රොසෙන්ක්‍රයිට්ස් සහ ගිල්ඩෙන්ස්ටර්න් මෙන් හෝ ක්ලෝඩියස්, ගර්ට්රූඩ් වැනි විය හැකිය. හැම්ලට් ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකු වීමට කැමති නැත. ඔහුම ඉතිරි වී මිය යයි. ඔහු සිටින Elsionor හි අපිරිසිදු වායුගෝලය විසින් ඔහු මරා දමනු ලැබේ. Oblomov ද ඔහුගේ පරමාදර්ශය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි අඳුරු වාතාවරණය තුළ එය සරලවම විය නොහැකි බැවිනි. යල් පැන ගිය පීටර්ස්බර්ග්හි මෙම බලාපොරොත්තු සුන්වීම ඔහුව මරා දමයි, එහි පරමාදර්ශයක් සොයා ගැනීමට ඇති නොහැකියාව.

Oblomov හි Don Quixote වෙතින් - කාන්තාවන්ට ගෞරවය සහ ධෛර්යයේ ආත්මය, ලෝකය පිළිබඳ ආදර හැඟීමක්, යම් උසස් මූලධර්මයක් සෙවීම. Oblomov ද සුළං මෝල් සමඟ සටන් කරයි - ආත්මයක් නැති ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වැසියන් සමඟ. Oblomov සිතන්නේ, සිහින දකිනවා, ඒවා වෙනස් කිරීමට අවශ්යයි, ඔහු අගනුවර හිර වී ඇත, ඔහු වටා සිටින අය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඔහුට අවශ්ය නැත. නගරය වෙනස් කිරීමට අවශ්ය නැත, එය තවමත් "තටු දිලිසෙන". ජීවිතය සුපුරුදු පරිදි සිදු වේ, නමුත් ඔබ්ලොමොව් නැත - දොන් ක්වික්සෝට්, සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ද එසේමය, ස්ටෝල්ස් විවාහ වී ඇත්තේ ඔල්ගා - ඔබ්ලොමොව්ගේ ඩල්සීනියා සමඟ ය, ඔබ්ලොමොව් විසින්ම කිසිවක් අත් කර ගෙන නැත, ඔහුගේ ජීවිතය හිස් හා අර්ථ විරහිත ය. දොන් ක්වික්සෝට්ගේ සුළං මෝල් සමඟ සටන.

නවකතාවේ ඇති තුන්වන සදාකාලික රූපය ෆවුස්ට් වන අතර එය අර්ධ වශයෙන් ස්ටෝල්ස්ගේ රූපයේ අන්තර්ගත වේ. මෙම චරිත දෙක අතර බොහෝ සමානකම් තිබේ. ෆවුස්ට් යනු මෙෆිස්ටෝෆීල්ස් සමඟ ලොව සංචාරය කරන විද්‍යාඥයෙකි, ස්ටෝල්ස් ද සංචාරකයෙකි. ඔහු සෑම විටම පිටව යයි; ඔහු කලාතුරකින් පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණෙන අතර අවසානයේ ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම පිටව යයි. ඔහු ජීවත් වන්නේ ක්රිමියාවේ - ආශීර්වාද ලත් දේශයේ. ෆවුස්ට් ද ඔහුගේ ආශීර්වාද ලත් දේශය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර මේ සඳහා ඔහු මෙෆිස්ටෝෆීල්ස් සමඟ සන්ධානයක් ඇති කර ගනී. ෆවුස්ට් ඔහුගේ සිහිනය සොයා ගැනීමට අපොහොසත් වේ, නමුත් ස්ටෝල්ස් ද එතරම් සතුටු වන්නේ නැත. ෆවුස්ට් සතුට සොයමින් ඔහුගේ ආත්මය මෙෆිස්ටෝෆෙල්ස්ට විකුණන අතර ස්ටෝල්ස් එය ඔල්ගාට ලබා දෙයි. ෆවුස්ට (Stolz වැනි) Oblomov ගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණයන් නොතිබුණි. ෆවුස්ට් උගත් ප්‍රායෝගිකවාදියෙකි, ඔහු විද්‍යාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය, ආත්මය නොව, ඔහු පරමාදර්ශයක් සොයන්නේ නැත, ඔහු සතුට සොයමින් සිටියේය. ඔබ්ලොමොව් පරමාදර්ශයක් සොයමින් සිටී.

ඔබ්ලොමොව් පෘථිවියේ සිටින සියලුම මිනිසුන්ට ආවේණික වූ ගුණාංග විශාල ප්‍රමාණයක් මූර්තිමත් කළේය. අප සෑම කෙනෙකු තුළම ඔබ්ලොමොව්ගේ කොටසක් ඇත. මේ සාහිත්‍ය රූපයත් සදාකාලිකව නිදාගත්තා. එය විශ්වීය වැදගත්කමක් අත්පත් කර ගෙන ඇත. "quixoticism" සහ "hamletism" යන අර්ථ දැක්වීම් සමඟින්, "Oblomovism" යන යෙදුම අපගේ ජීවිතයට තදින් ඇතුල් වී ඇත. මෙම පද සෑදී ඇත්තේ සදාකාලික රූප බවට පත් වූ වීරයන්ගේ නම් සහ වාසගමෙනි. එපමණක් නොව, කෘතියක මාතෘකාව චරිත සමඟ සහසම්බන්ධ කිරීමේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණයක් සටහන් කළ යුතුය: සදාකාලික රූප බවට පත් වූ වීරයන් සිටින සියලුම කෘති ඔවුන්ගේ නම් වලින් හැඳින්වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ෂේක්ස්පියර්ගේ "හැම්ලට්, ඩෙන්මාර්කයේ කුමාරයා" හෝ ගොතේ විසින් "ෆවුස්ට්". ගොන්චරොව්ගේ නවකතාව Oblomov ලෙසද හැඳින්වේ. සදාකාලික රූපයේ තවත් දේපලක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි සියල්ලෝම කුඩා ඔබ්ලොමොව්, නමුත් එකිනෙකා වෙනස් ආකාරයකින්.

ඇන්ඩ්‍රි ඉල්යා ඉලිච් මිනිසුන් අතරට "ඇවිදීමට" උත්සාහ කරයි, ඔහු සමඟ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහවලට යයි, ඉන් එකකදී ඔහු ඔහුව ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා වෙත හඳුන්වා දෙයි. ඇය “දැඩි අර්ථයෙන් අලංකාරයක් නොවීය ... නමුත් ඇය පිළිමයක් බවට පත් කළහොත් ඇය කරුණාවේ සහ සමගියෙහි ප්‍රතිමාවක් වනු ඇත”, “දුර්ලභ ගැහැණු ළමයෙකු තුළ ඔබට එතරම් සරල බවක් සහ ස්වාභාවික පෙනීමේ නිදහසක්, වචනයක් සොයාගත හැකිය. , ඔප්පුව ... බොරුවක් නැත, ටින්සල් නැත, චේතනාවක් නැත !" නවකතාවේ ඔල්ගා යනු කරුණාව, සාන්ද්‍රණය, සැහැල්ලුබව යන ප්‍රතිමූර්තියයි. දැරියගේ විශ්මය ජනක කටහඬට ඔබ්ලොමොව් වහාම ආකර්ෂණය වන අතර, ඇයගේ විශ්මයජනක "කැස්ටා දීවා" ට සවන් දෙයි. ස්ටෝල්ස්ගේ ඉල්ලීම පරිදි, ඔල්ගා ඔබ්ලොමොව්ගේ ආදරය ක්‍රියාශීලී, ක්‍රියාශීලී පුද්ගලයෙකු බවට "ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම" සඳහා ප්‍රයෝජන ගන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සැලැස්මක් සකස් කරයි. ඔබ්ලොමොව් සමඟ සබඳතා වලදී ඇයට "මඟ පෙන්වන තාරකාවක භූමිකාව" ප්‍රධාන භූමිකාව ඇති බව ඔල්ගා තේරුම් ගනී. ඔබ්ලොමොව්ගේ වෙනස්කම් සමඟ ඇය පරිවර්තනය විය, මන්ද මෙම වෙනස්කම් ඇගේ දෑතින් සිදු වූ බැවිනි. “ඇය මේ සියලු ආශ්චර්යයන් කරනු ඇත ... ඇය ආඩම්බරයෙන්, ප්‍රීතියෙන් බියෙන් වෙව්ලන්නට වූවාය. එය ඉහළින්ම පත්කළ පාඩමක් ලෙස මම සැලකුවෙමි. ඇගේ අත්හදා බැලීමේදී, ඔල්ගා ඔබ්ලොමොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳෙන අතර, එය ඇගේ සම්පූර්ණ සැලැස්ම නතර කර ඔවුන්ගේ වැඩිදුර සම්බන්ධතාවයේ ඛේදවාචකයට තුඩු දෙයි.

ඔබ්ලොමොව් සහ ඔල්ගා එකිනෙකාගෙන් කළ නොහැකි දේ අපේක්ෂා කරති. ඇය ඔහුගෙන් - ක්රියාකාරිත්වය, කැමැත්ත, ශක්තිය. ඇයගේ මතය අනුව, ඔහු ස්ටෝල්ස් මෙන් විය යුතුය, නමුත් ඔහුගේ ආත්මය තුළ ඇති හොඳම දේ පමණක් තබා ගත යුතුය. ඔහු ඇයගෙන් - නොසැලකිලිමත්, පරාර්ථකාමී ආදරය. නමුත් ඔල්ගා ආදරය කරන්නේ ඇය තම පරිකල්පනය තුළ නිර්මාණය කළ, ඇයට ජීවිතයේ නිර්මාණය කිරීමට අවංකවම අවශ්‍ය වූ ඔබ්ලොමොව්ට ය. "මම හිතුවා ඔයාව පණ ගන්වයි කියලා, ඔයාට තවම මම වෙනුවෙන් ජීවත් වෙන්න පුළුවන් කියලා, නමුත් ඔයා මැරිලා ගොඩක් කල්," ඔල්ගා අමාරුවෙන් පවසන අතර කටුක ප්‍රශ්නයක් අසයි: "කවුද ඔයාට ශාප කළේ, ඉල්යා? ඔයා මොකද කළේ? මොකක්ද? ඔයාව විනාශ කළාද? මේ නපුරට නමක් නෑ..." - "ඔව්, - ඉල්යා පිළිතුරු දෙයි. - Oblomovism!" ඔල්ගා සහ ඔබ්ලොමොව්ගේ ඛේදවාචකය ගොන්චරොව් ඔහුගේ නවකතාවේ නිරූපණය කළ භයානක සංසිද්ධිය පිළිබඳ අවසාන තීන්දුව බවට පත්වේ.
ප්රධාන දෙය නම්, මගේ මතය අනුව, Oblomov ගේ තවත් ඛේදවාචකයකි - නිහතමානිකම, Oblomovism වැනි එවැනි රෝගයක් ජය ගැනීමට ඇති අකමැත්ත. නවකතාව අතරතුර, ඔබ්ලොමොව් තමාට ඉතා වැදගත් වන බොහෝ කාර්යයන් ඉටු කළේය: වතුයාය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම, විවාහ වීම, ලොව පුරා සංචාරය කිරීම සහ අවසානයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි නව මහල් නිවාසයක් සොයා ගැනීම ඔහු ඉවත් කළ තැනැත්තා වෙනුවට පීටර්ස්බර්ග්. නමුත් දරුණු "රෝගයක්" ඔහුට ව්‍යාපාරයට බැසීමට ඉඩ නොදේ, ඇය "ඔහුව එම ස්ථානයේම දැමුවාය." නමුත් ඔබ්ලොමොව්, අනෙක් අතට, ඇයගෙන් මිදීමට උත්සාහ නොකරයි, නමුත් ඔහුට ළමා කාලයේ ඉගැන්වූ පරිදි, ඔහුගේ ගැටළු වෙනත් කෙනෙකුගේ උරහිස් මතට ගෙන යාමට නිෂ්ඵල උත්සාහයක් දරයි. ඉල්යා ඉලිච්ගේ ඛේදවාචකය නම් ආදරය සහ මිත්‍රත්වය වැනි උසස් හා උතුම් හැඟීම් පවා ඔහුට සදාකාලික නින්දෙන් අවදි කිරීමට නොහැකි වීමයි.

ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා

Olga Sergeevna Ilyinskaya - Oblomov ගේ ආදරණීය, Stolz ගේ බිරිඳ, දීප්තිමත් සහ ශක්තිමත් චරිතයක්.
“දැඩි අර්ථයෙන් ඔල්ගා සුන්දරියක් නොවේ ... නමුත් ඇය පිළිමයක් බවට පත් කළහොත් ඇය කරුණාවේ සහ සමගියෙහි ප්‍රතිමාවක් වනු ඇත”, “දුර්ලභ ගැහැණු ළමයෙකු තුළ ඔබට එවැනි සරල බවක් සහ ස්වාභාවික පෙනීමේ නිදහසක්, වචනයක් සොයාගත හැකිය. , ඔප්පුව ... බොරු නැත, ටින්සල් නැත, චේතනාව නැත !"
කතුවරයා ඔහුගේ වීරවරියගේ වේගවත් අධ්‍යාත්මික වර්ධනය අවධාරණය කරයි: ඇය "ජීවිතයේ ගමන් මගට වේගයෙන් ඇහුම්කන් දෙනවාක් මෙන්."

O. සහ Oblomov Stolz හඳුන්වා දෙයි. ඉල්යා ඉලිච් වහාම ගැහැණු ළමයාගේ විස්මිත කටහඬට ආකර්ෂණය වේ. ඇගේ විශ්මය ජනක "කැස්ටා දිවා" ට සවන් දීමෙන් ඔබ්ලොමොව් වැඩි වැඩියෙන් ඕ සමඟ ආදරයෙන් බැඳේ.

වීරවරිය ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුක්තයි, ඇගේ මනසට නිරන්තර වැඩ අවශ්ය වේ. ඔබ්ලොමොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින ඇයට නිසැකවම අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුව වෙනස් කිරීමට, ඔහුගේ පරමාදර්ශයට ඔහුව ඔසවා තැබීමට, ඔහුව නැවත අධ්‍යාපනය කිරීමට ය. O. ඔබ්ලොමොව්ව ක්‍රියාශීලී, ක්‍රියාශීලී පුද්ගලයෙකු බවට "ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට" සැලැස්මක් සකස් කරයි. “ඇය මේ සියලු ආශ්චර්යයන් කරනු ඇත ... ඇය ආඩම්බරයෙන්, ප්‍රීතියෙන් බියෙන් වෙව්ලන්නට වූවාය. එය ඉහළින්ම පත්කළ පාඩමක් ලෙස මම සැලකුවෙමි. O. O. ඔබ්ලොමොව්ගේ වෙනස්කම් සමඟ ඇය පරිවර්තනය විය, මන්ද මෙම වෙනස්කම් ඇගේ දෑතින් සිදු වූ බැවිනි. නමුත් වීරවරියගේ මනස සහ ආත්මය තවදුරටත් සංවර්ධනය අවශ්‍ය වූ අතර ඉල්යා ඉලිච් ඉතා සෙමින්, අකමැත්තෙන් හා කම්මැලි ලෙස වෙනස් විය. O. ගේ හැඟීම අවංක පළමු ආදරයට වඩා ඔබ්ලොමොව්ව නැවත අධ්‍යාපනය ලැබීමේ අත්දැකීමට සමාන ය. තම වතුයායේ සියලු කටයුතු විසඳා ඇත්තේ “ඔහුගේ කම්මැලි ආත්මය තුළ ආදරය විප්ලවයක් කරන්නේ කෙසේදැයි අවසානය දක්වා අනුගමනය කිරීම සඳහා පමණක්” බව ඇය ඔබ්ලොමොව්ට දන්වන්නේ නැත, නමුත්, ඇගේ ජීවන පරමාදර්ශ කිසි විටෙකත් ඔබ්ලොමොව්ගේ පරමාදර්ශ සමඟ එක් නොවන බව වටහා ගැනීම , O. ඔහු සමඟ ඇති සම්බන්ධය බිඳ දමයි: “... ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිතයම වහලය යට කූඩු කිරීමට සූදානම් ... නමුත් මම එසේ නොවේ: මට මෙය ප්‍රමාණවත් නොවේ, මට වෙන දෙයක් අවශ්‍යයි, නමුත් මට අවශ්‍ය නැහැ මොකක්ද දන්නේ නැහැ!" O. ඇය තෝරාගත් තැනැත්තා තමාට වඩා ඉහළින් සිටින බව දැනිය යුතුය. නමුත් ඇය විවාහ වන ස්ටෝල්ස් පවා සාර්ථක නොවේ. "ඇගේ ආත්මයේ ගැඹුරු අගාධය" O. විවේකය හොල්මන් කරයි. ඇය සදහටම විනාශයට පත් වී ඇත්තේ සංවර්ධනය සහ ධනවත්, අධ්‍යාත්මික වශයෙන් පොහොසත් ජීවිතයක් සඳහා වෙහෙසෙන බැවිනි.

ස්ටෝල්ස්

STOLZ යනු I.A. Goncharov ගේ "Oblomov" (1848-1859) නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය චරිතයයි. Sh. ගේ රූපයේ සාහිත්‍ය මූලාශ්‍ර වන්නේ Gogol's Konstanzhonglo සහ වෙළඳ මුරසොව් ("මළ ආත්මයන්" හි දෙවන වෙළුම), Pyotr Aduev ("සාමාන්‍ය ඉතිහාසය") ය. පසුව, Sh. Goncharov Tushin ("Cliff") රූපයේ වර්ගය වර්ධනය කළේය.
Sh යනු Oblomov හි ප්‍රතිපෝඩය, ධනාත්මක ආකාරයේ ප්‍රායෝගික රූපයකි. Goncharov ගේ සැලැස්මට අනුව, Sh. හි ප්රතිරූපය තුළ, එක් අතකින්, සංයමයක්, විචක්ෂණ භාවය, කාර්යක්ෂමතාව, ප්රායෝගික භෞතිකවාදියෙකුගේ මිනිසුන්ගේ දැනුම වැනි ප්රතිවිරුද්ධ ගුණාංග සමගියෙන් ඒකාබද්ධ විය යුතුය; අනෙක් අතට - අධ්‍යාත්මික සියුම් බව, සෞන්දර්යාත්මක සංවේදීතාව, ඉහළ අධ්‍යාත්මික අභිලාෂයන්, කවි. මේ අනුව, Sh. හි ප්‍රතිරූපය නිර්මාණය කර ඇත්තේ මෙම අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් වෙන් වූ අංග දෙක මගිනි: පළමුවැන්න පැමිණෙන්නේ ඔහුගේ පියාගෙන්, පාදඩ, දැඩි, රළු ජර්මානු ජාතිකයෙකි (“ඔහුගේ පියා ඔහු සමඟ වසන්ත කරත්තයක තබා, පාලනය ලබා දී ඔහුට අණ කළේය. කර්මාන්තශාලාවට, පසුව කෙත්වලට, පසුව නගරයට, වෙළඳුන්ට, කාර්යාලවලට ගෙන යනු ලැබේ"); දෙවැන්න - ඇගේ මවගෙන්, රුසියානු, කාව්‍යමය හා හැඟීම්බර ස්වභාවයක් ("ඇය ඇන්ඩ්‍රියුෂාගේ නියපොතු කපන්න, ඇගේ කරකැවිල්ල, අලංකාර කරපටි සහ කමිස ඉදිරිපස මහන්න, මල් ගැන ඔහුට ගායනා කළාය, ඔහු සමඟ උසස් භූමිකාවක් ගැන සිහින මැව්වාය. ජීවිතයේ කවි ..."). තම පියාගේ බලපෑම යටතේ ෂා රළු බර්ගර් කෙනෙකු බවට පත්වනු ඇතැයි මව බිය වූ නමුත් ෂාගේ රුසියානු පරිසරය වැළැක්වීය (“ඔබ්ලොමොව්කා අසල විය: සදාකාලික නිවාඩුවක් තිබේ!”), මෙන්ම රාජකීය මාලිගාව වර්ක්ලෙව් "බ්‍රොකේඩ්, වෙල්වට් සහ ලේස් වලින්" සුරතල් හා ආඩම්බර වංශාධිපතියන්ගේ පින්තූර සහිත ය. "එක් අතකින්, ඔබ්ලොමොව්කා, අනෙක් අතට, වංශාධිපති ජීවිතයේ පුළුල් පරාසයක් ඇති රාජකීය බලකොටුව, ජර්මානු මූලද්‍රව්‍ය සමඟ මුණගැසුණු අතර, හොඳ බුෂ් හෝ පිලිස්තියෙකු පවා ඇන්ඩ්‍රේ වෙතින් පිටතට පැමිණියේ නැත."

Sh., Oblomov ට වෙනස්ව, ඔහුගේම ජීවිතයක් ගත කරයි. ධනේශ්වර පන්තියෙන් (ඔහුගේ පියා ජර්මනිය හැර ගොස් ස්විට්සර්ලන්තයේ සැරිසරමින් රුසියාවේ පදිංචි වී වත්තේ කළමනාකරු බවට පත් විය) ශු. Sh. විශිෂ්ට ලෙස විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා, සාර්ථකත්වයෙන් සේවය කරයි, විශ්‍රාම ගොස් තමාගේම දේ කිරීමට; නිවසක් සහ මුදල් උපයනවා. ඔහු පිටරටට භාණ්ඩ යවන වෙළෙඳ සමාගමක සාමාජිකයෙකි; සමාගමේ නියෝජිතයෙකු ලෙස රුසියාව පුරා එංගලන්තයේ බෙල්ජියම වෙත ශා. Sh. හි ප්‍රතිරූපය ගොඩනඟා ඇත්තේ සමතුලිතතාවය පිළිබඳ අදහස, ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික, මනස සහ හැඟීම්, දුක් වේදනා සහ සතුට පිළිබඳ සුසංයෝගය මත ය. Sh. ගේ පරමාදර්ශය වන්නේ වැඩ, ජීවිතය, විවේකය සහ ආදරය තුළ මිනුම සහ සමගියයි. Sh. ගේ ප්‍රතිමූර්තිය Oblomov ගේ ප්‍රතිමූර්තියට වඩා වෙනස් ය: “ඔහු ලේ ඇති ඉංග්‍රීසි අශ්වයෙකු මෙන් ඇටකටු, මාංශ පේශී සහ ස්නායු වලින් සැදී ඇත. ඔහු කෙට්ටුයි, ඔහුට කම්මුල් නැත, එනම් අස්ථි සහ මාංශ පේශි, නමුත් මේදය වටකුරු බවේ සලකුණක් නැත ... ”Sh. ගේ ජීවිතයේ පරමාදර්ශය නොනවතින හා අර්ථවත් කාර්යයකි, මෙය“ රූපය, අන්තර්ගතය. , මූලද්රව්යය සහ ජීවිතයේ අරමුණ. Oblomov සමග ආරවුලකදී Sh. මෙම පරමාදර්ශය ආරක්ෂා කරන අතර, පසුකාලීන මනෝරාජික පරමාදර්ශය "Oblomovism" ලෙස හඳුන්වමින් සහ එය ජීවිතයේ සෑම අංශයකම හානිකර ලෙස සලකයි.

Oblomov මෙන් නොව, Sh. ආදරයේ පරීක්ෂණය සමත් වේ. ඔහු Olga Ilyinskaya ගේ පරමාදර්ශය හමුවෙයි: Sh. පුරුෂත්වය, විශ්වාසවන්තභාවය, සදාචාරාත්මක සංශුද්ධතාවය, විශ්වීය දැනුම සහ ප්‍රායෝගික තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ඒකාබද්ධ කරයි, ඔහුට ජීවිතයේ සියලු පරීක්ෂාවන්හි ජයග්‍රාහී ලෙස මතු වීමට ඉඩ සලසයි. ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා සමඟ විවාහ වන අතර, ගොන්චරොව් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරී සන්ධානයෙන්, වැඩ සහ අලංකාරයෙන් පිරී, පරමාදර්ශී පවුලක් ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කරයි, ඔබ්ලොමොව් ජීවිතයේ සාර්ථක නොවන සැබෑ පරමාදර්ශයක්: “අපි එකට වැඩ කළා, කෑම කෑවා, කුඹුරුවලට ගියා, හැදුවා. ඔබ්ලොමොව් සිහින මැවූ පරිදි සංගීතය ... ඔවුන් සමඟ නිදිමතක්, බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් නොතිබුණි, ඔවුන් කම්මැලිකමකින් තොරව උදාසීනත්වයකින් තොරව ඔවුන්ගේ දින ගත කළහ; කම්මැලි පෙනුමක්, වචනයක් නොතිබුණි; සංවාදය ඔවුන් සමඟ අවසන් වූයේ නැත, එය බොහෝ විට උණුසුම් විය. Oblomov සමඟ මිත්‍රත්වයේ දී, Sh. ද ඉහළින්ම සිටියේය: ඔහු හොර කළමනාකරු වෙනුවට, Tarantiev සහ Mukhoyarov ගේ කුමන්ත්‍රණ විනාශ කළ අතර, ඔබ්ලොමොව්ව රවටා ව්‍යාජ ණය ලිපියක් අත්සන් කළේය.
Goncharov ට අනුව Sh.ගේ ප්‍රතිරූපය නව ධනාත්මක ආකාරයේ රුසියානු ප්‍රගතිශීලී චරිතයක් ("රුසියානු නම් යටතේ ස්ටෝල්ට්සෙව් කී දෙනෙක් පෙනී සිටිය යුතුද!") මූර්තිමත් කළ යුතු විය, හොඳම බටහිර ප්‍රවණතා සහ රුසියානු පළල, විෂය පථය, අධ්‍යාත්මික ගැඹුර යන දෙකම ඒකාබද්ධ කරයි. . රුසියාව යුරෝපීය ශිෂ්ටාචාරයේ මාවතට හරවා යැවීමට, යුරෝපීය බලවතුන්ගේ ශ්‍රේණියේ නිසි ගෞරවය සහ බර ලබා දීමට Sh වර්ගයට නියමිත විය. අවසාන වශයෙන්, S. ගේ කාර්යක්ෂමතාව සදාචාරය සමඟ ගැටෙන්නේ නැත; දෙවැන්න, ඊට පටහැනිව, කාර්යක්ෂමතාවයට අනුපූරකව, අභ්යන්තර ශක්තිය සහ ශක්තිය ලබා දෙයි.
Goncharov ගේ අභිප්‍රායට පටහැනිව, මනෝරාජික ලක්‍ෂණ Sh ගේ ප්‍රතිරූපයේ පැහැදිලිව පෙනේ. ශා.ගේ ප්‍රතිරූපය තුළ තැන්පත් වී ඇති තාර්කිකත්වය සහ තාර්කිකත්වය කලාත්මකත්වයට හානි කරයි. ගොන්චරොව් විසින්ම රූපය ගැන සම්පුර්ණයෙන්ම සෑහීමකට පත් නොවූ අතර, Sh "දුර්වල, සුදුමැලි" බව විශ්වාස කළේ "අදහසක් ඔහුගෙන් නිරුවතින් එබී බලන" බවයි. චෙකොව් වඩාත් තියුණු ලෙස ප්‍රකාශ කළේය: “ස්ටෝල්ට්ස් මා කෙරෙහි කිසිදු විශ්වාසයක් ඇති නොකරයි. කතුවරයා පවසන්නේ මෙය විශිෂ්ට සහෘදයෙකු බවයි, නමුත් මම එය විශ්වාස නොකරමි. මේ තමා ගැන ඉතා හොඳින් සිතා සතුටු වන පවිත්‍ර සත්වයෙකි. එය අඩක් සම්පාදනය කර ඇත, තුනෙන් පංගුවක් සවි කර ඇත" (ලිපිය 1889). Sh. හි රූපයේ අසාර්ථකත්වය, සමහරවිට, ඔහු සාර්ථකව නියැලී සිටින මහා පරිමාණ ක්රියාකාරිත්වය තුළ Sh. කලාත්මකව නොපෙන්වයි.

"Oblomov" නවකතාව Goncharovගේ ත්‍රිත්වයේ අනිවාර්ය අංගයක් වන අතර එයට "Cliff" සහ "සාමාන්‍ය ඉතිහාසය" ද ඇතුළත් වේ. එය පළමු වරට 1859 දී Otechestvennye Zapiski සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් කතුවරයා මීට වසර 10 කට පෙර, 1849 දී Oblomov's Dream නවකතාවේ කොටසක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. කතුවරයාට අනුව, ඒ වන විටත් සම්පූර්ණ නවකතාවේ කෙටුම්පතක් සූදානම්ව තිබුණි. ඔහුගේ පැරණි පීතෘමූලික ජීවන රටාව සමඟින් ඔහුගේ උපන් ගම වන සිම්බිර්ස්ක් වෙත සංචාරය කිරීම නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට බොහෝ ආකාරවලින් ඔහුව පෙලඹවූයේය. කෙසේ වෙතත්, ලොව වටා සංචාරයක් සම්බන්ධව නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරිත්වයේ විවේකයක් ගැනීමට මට සිදු විය.

කාර්යයේ විශ්ලේෂණය

හැදින්වීම. නවකතාව නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය. ප්රධාන අදහස.

බොහෝ කලකට පෙර, 1838 දී, ගොන්චරොව් විසින් "Dashing Pain" නම් හාස්‍යජනක කතාව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, එහිදී ඔහු අධික ලෙස දවල් සිහින දැකීමට සහ බ්ලූස් වලට නැඹුරුවක් ලෙස බටහිර රටවල සමෘධිමත් වන එවැනි විනාශකාරී සංසිද්ධියක් හෙළා දකියි. කතුවරයා ප්‍රථම වරට ඔබ්ලොමොවිස්වාදයේ ගැටලුව මතු කළ අතර පසුව ඔහු නවකතාවෙන් පූර්ණ හා බහුවිධ ලෙස හෙළි කළේය.

පසුව, කතුවරයා පිළිගත්තේ ඔහුගේ "සාමාන්‍ය ඉතිහාසය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ බෙලින්ස්කිගේ කථාව "Oblomov" නිර්මාණය ගැන සිතීමට හේතු වූ බවයි. ඔහුගේ විශ්ලේෂණයේ දී, බෙලින්ස්කි ඔහුට ප්‍රධාන චරිතය, ඔහුගේ චරිතය සහ පුද්ගල ලක්ෂණ පිළිබඳ පැහැදිලි ප්‍රතිරූපයක් ගෙනහැර දැක්වීමට උදව් කළේය. මීට අමතරව, වීරයා-Oblomov, යම් ආකාරයකින්, Goncharov ඔහුගේ වැරදි පිළිගැනීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු වරක් සන්සුන් හා අර්ථ විරහිත විනෝදාස්වාදයක අනුගාමිකයෙක් විය. ගොන්චරොව් එක් වරකට වඩා කතා කළේ ඔහුට සමහර එදිනෙදා දේවල් කිරීම කොතරම් දුෂ්කරද යන්නයි, ලෝකය වටා යාමට තීරණය කිරීම ඔහුට කොතරම් දුෂ්කරද යන්න ගැන සඳහන් නොකරන්න. මිතුරන් ඔහුට "කම්මැලි කුමරා" යන අන්වර්ථ නාමය පවා යෙදුවේය.

නවකතාවේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය අතිශයින් ගැඹුරු ය: කතුවරයා ඔහුගේ සමකාලීනයන් බොහෝ දෙනෙකුට අදාළ වූ ගැඹුරු සමාජ ගැටලු මතු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, වංශවත් අය අතර යුරෝපීය පරමාදර්ශ සහ කැනනවල ආධිපත්යය සහ දේශීය රුසියානු වටිනාකම් වල වෘක්ෂලතාදිය. ආදරය, යුතුකම, විනීතභාවය, මානව සබඳතා සහ ජීවන වටිනාකම් පිළිබඳ සදාකාලික ප්‍රශ්න.

කාර්යයේ පොදු ලක්ෂණ. ප්‍රභේදය, කථා වස්තුව සහ සංයුතිය.

ප්‍රභේද ලක්ෂණ අනුව, "Oblomov" නවකතාව යථාර්ථවාදයේ සාමාන්‍ය කෘතියක් ලෙස පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය. මෙම ප්‍රභේදයේ කෘති සඳහා සාමාන්‍ය සියලුම සලකුණු තිබේ: ප්‍රධාන චරිතය සහ ඔහුට විරුද්ධ සමාජයෙහි අවශ්‍යතා සහ තනතුරු පිළිබඳ කේන්ද්‍රීය ගැටුම, තත්වයන් සහ අභ්‍යන්තර විස්තරයේ බොහෝ විස්තර, ඓතිහාසික හා දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සත්‍යතාව. එදිනෙදා පැති. උදාහරණයක් ලෙස, ගොන්චරොව් ඉතා පැහැදිලිවම එම කාලය තුළ ආවේනික වූ සමාජයේ ස්ථරවල සමාජ බෙදීම ඇද දමයි: සුලු ධනේශ්වර, දාසයන්, නිලධාරීන්, වංශාධිපතියන්. කතාව අතරතුර, සමහර චරිත ඔවුන්ගේ වර්ධනය ලබා ගනී, උදාහරණයක් ලෙස, ඔල්ගා. Oblomov, ඊට පටහැනිව, අවට යථාර්ථයේ පීඩනය යටතේ බිඳ වැටෙමින්, පිරිහෙමින් පවතී.

එම කාලයට ආවේණික වූ සංසිද්ධියක්, පසුව "Oblomovism" ලෙස හැඳින්වෙන පිටුවල විස්තර කර ඇති අතර, නවකතාව සමාජීය හා එදිනෙදා ලෙස අර්ථකථනය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. කම්මැලිකම සහ සදාචාරාත්මක බලපත්‍රශීලීභාවය, පුද්ගලයාගේ එකතැන පල්වීම සහ ක්ෂය වීම - මේ සියල්ල 19 වන සියවසේ පිලිස්තිවරුන්ට අතිශයින්ම අහිතකර බලපෑමක් ඇති කළේය. සහ "Oblomovshchina" සාමාන්ය අර්ථයෙන්, එවකට රුසියාවේ ජීවන රටාව පිළිබිඹු කරන ගෘහ නාමයක් බවට පත් විය.

සංයුතිය අනුව, නවකතාව වෙනම කොටස් හෝ කොටස් 4 කට බෙදිය හැකිය. ආරම්භයේදීම, කතුවරයා ඔහුගේ නීරස ජීවිතයේ සුමට, ගතික නොවන සහ කම්මැලි ගමන් මග අනුගමනය කිරීමට, ප්‍රධාන චරිතය කෙබඳුද යන්න අපට අවබෝධ කර දෙයි. නවකතාවේ කූටප්‍රාප්තිය මෙයට පසුව සිදු වේ - ඔබ්ලොමොව් ඔල්ගා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, "ශිශිරතරණයෙන්" පිටතට පැමිණ, ජීවත් වීමට, සෑම දිනකම විනෝද වීමට සහ පුද්ගලික සංවර්ධනය ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය දිගටම පැවතීමට නියම කර නොමැති අතර මෙම යුවළ ඛේදජනක විවේකයක් හරහා ගමන් කරයි. Oblomov ගේ කෙටි කාලීන අවබෝධය පෞරුෂය තවදුරටත් පිරිහීම හා විසංයෝජනය බවට හැරේ. ඔබ්ලොමොව් නැවතත් බලාපොරොත්තු සුන්වීම හා මානසික අවපීඩනයට ඇද වැටේ, ඔහුගේ හැඟීම් සහ අඳුරු පැවැත්මට ඇද වැටේ. හෙළා දැකීම යනු වීරයාගේ වැඩිදුර ජීවිතය විස්තර කරන කථාංගයයි: ඉල්යා ඉලිච් විවාහ වන්නේ ගෘහාශ්‍රිත සහ බුද්ධියෙන් හා හැඟීම්වලින් බබළන්නේ නැති කාන්තාවක් සමඟ ය. කම්මැලිකමෙන් හා කෑදරකමෙන් අවසන් කාලය සාමයෙන් ගත කරයි. අවසාන කොටස ඔබ්ලොමොව්ගේ මරණයයි.

ප්රධාන චරිතවල පින්තූර

Oblomov ට විරුද්ධ ව, Andrei Ivanovich Stolz පිළිබඳ විස්තරයක් ඇත. මේවා ප්‍රතිවිරෝධක දෙකකි: ස්ටෝල්ස්ගේ දැක්ම පැහැදිලිවම ඉදිරියට යොමු කර ඇත, සංවර්ධනයෙන් තොරව පුද්ගලයෙකුට සහ සමස්තයක් ලෙස ඔහුට අනාගතයක් නොමැති බව ඔහුට විශ්වාසයි. එවැනි පුද්ගලයින් පෘථිවිය ඉදිරියට ගෙන යයි, ඔහුට ඇති එකම ප්‍රීතිය වන්නේ නිරන්තර වැඩ කිරීමයි. ඔහු අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ප්‍රිය කරයි, ඔහුට වාතයේ තාවකාලික මාලිගා ගොඩනඟා ගැනීමටත්, ඔබ්ලොමොව් මෙන් එතෙරියල් ෆැන්ටසි ලෝකයේ වෘක්ෂලතා කිරීමටත් වෙලාවක් නැත. ඒ අතරම, ගොන්චරොව් තම වීරයෙකු නරක කිරීමටත් අනෙකා හොඳ කිරීමටත් උත්සාහ නොකරයි. ඊට පටහැනිව, ඔහු නැවත නැවතත් අවධාරණය කරන්නේ එක් හෝ වෙනත් පිරිමි රූපයක් පරමාදර්ශී නොවන බවයි. ඒ සෑම එකක්ම ධනාත්මක ලක්ෂණ සහ අවාසි යන දෙකම ඇත. නවකතාව යථාර්ථවාදී ප්‍රභේදයක් ලෙස වර්ගීකරණය කිරීමට අපට ඉඩ සලසන තවත් ලක්ෂණයකි.

මෙම නවකතාවේ පිරිමින් මෙන්ම කාන්තාවන් ද එකිනෙකාට විරුද්ධ ය. Pshenitsyna Agafya Matveevna - Oblomov ගේ බිරිඳ පටු මනසක් ඇති නමුත් අතිශයින්ම කාරුණික සහ නවාතැන් ගන්නා ස්වභාවයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. ඇය වචනාර්ථයෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයා පිළිම වන්දනා කරයි, ඔහුගේ ජීවිතය හැකි තරම් සුවපහසු කිරීමට උත්සාහ කරයි. එසේ කිරීමෙන් ඇය තමාගේ මිනීවළ හාරමින් සිටින බව කාලකණ්ණියාට නොතේරේ. කාන්තාවක් වචනාර්ථයෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ වහලෙකු වන අතර, ඇයගේම මතයට අයිතියක් නොමැති, එදිනෙදා ගැටළු වලට ප්රාණ ඇපකරුවෙකු වන විට ඇය පැරණි ක්රමයේ සාමාන්ය නියෝජිතයෙකි.

ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා

ඔල්ගා ප්‍රගතිශීලී තරුණියකි. ඇයට ඔබ්ලොමොව් වෙනස් කිරීමටත්, ඔහුට සැබෑ මාවතට යොමු කිරීමටත් හැකි වනු ඇති බවත්, ඇය පාහේ සාර්ථක වන බවත් ඇයට පෙනේ. ඇය ආත්මයෙන් ඇදහිය නොහැකි තරම් ශක්තිමත්, චිත්තවේගීය හා දක්ෂයි. පිරිමියෙකු තුළ, ඇයට අවශ්‍ය වන්නේ, පළමුවෙන්ම, අධ්‍යාත්මික උපදේශකයෙකු, ශක්තිමත් සම්පූර්ණ පෞරුෂයක්, අවම වශයෙන් ඇයගේ මානසිකත්වය සහ විශ්වාසයන් තුළ ඇයට සමාන වීමයි. ඔබ්ලොමොව් සමඟ උනන්දුව පිළිබඳ ගැටුම ඇති වන්නේ මෙහිදීය. අවාසනාවකට මෙන්, ඔහුට ඇගේ ඉහළ ඉල්ලීම් සපුරාලීමට නොහැකි සහ කැමති නැති අතර සෙවනැලි වලට යයි. එවැනි බියගුලුකමට සමාව දීමට නොහැකි වූ ඔල්ගා ඔහු සමඟ වෙන් වී ඔබ්ලොමොව්ෂ්චිනාගෙන් බේරී ඇත.

නිගමනය

රුසියානු සමාජයේ ඓතිහාසික වර්ධනය, එනම් "Oblomovism" හෝ රුසියානු මහජනතාවගේ ඇතැම් කොටස් ක්‍රමයෙන් පිරිහීම යන දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නවකතාව තරමක් බරපතල ගැටළුවක් මතු කරයි. මිනිසුන් තම සමාජය සහ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට හා වැඩිදියුණු කිරීමට සූදානම් නැති පැරණි පදනම්, සංවර්ධනයේ දාර්ශනික ගැටළු, ආදරයේ තේමාව සහ මිනිස් ආත්මයේ දුර්වලතාවය - මේ සියල්ල ගොන්චරොව්ගේ නවකතාව විශිෂ්ට කෘතියක් ලෙස හඳුනා ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි. 19 වැනි සියවස.

සමාජ සංසිද්ධියකින් "Oblomovism" ක්‍රමයෙන් පුද්ගලයාගේ චරිතයට ගලා යන අතර, ඔහු කම්මැලිකමේ සහ සදාචාරාත්මක පිරිහීමේ පතුලට ඇද දමයි. සිහින සහ මිත්යාවන් ක්රමක්රමයෙන් සැබෑ ලෝකය ප්රතිස්ථාපනය කරයි, එවැනි පුද්ගලයෙකුට සරලවම තැනක් නැත. කතුවරයා විසින් මතු කරන ලද තවත් ගැටළු සහගත මාතෘකාවක් මෙයින් පහත දැක්වේ, එනම් ඔබ්ලොමොව් වන “අතිරික්ත මිනිසා” පිළිබඳ ප්‍රශ්නය. ඔහු අතීතයේ සිරවී සිටින අතර සමහර විට ඔහුගේ සිහින සැබවින්ම වැදගත් දේවල් වලට වඩා ජය ගනී, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔල්ගා කෙරෙහි ඇති ආදරය.

නවකතාවේ සාර්ථකත්වයට බොහෝ දුරට හේතු වූයේ කාලයත් සමඟ සමපාත වූ වැඩවසම් ක්‍රමයේ ගැඹුරු අර්බුදයයි. ස්වාධීනව ජීවත් වීමට නොහැකි, ජරාජීර්ණ ඉඩම් හිමියෙකුගේ රූපය මහජනයා විසින් ඉතා තියුණු ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. බොහෝ අය Oblomov සහ Goncharov ගේ සමකාලීනයන් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, ලේඛකයා Dobrolyubov, ඉක්මනින් "Oblomovism" යන තේමාව තෝරාගෙන ඔහුගේ විද්යාත්මක කෘතිවල පිටුවල එය දිගටම වර්ධනය කළේය. මේ අනුව නවකතාව සාහිත්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ පමණක් නොව වැදගත්ම සමාජ-දේශපාලන හා ඓතිහාසික සිදුවීමක් බවට පත් විය.

කතුවරයා උත්සාහ කරන්නේ පාඨකයා වෙත ළඟා වීමට, ඔහුගේ ජීවිතය දෙස බැලීමට සහ සමහර විට යමක් නැවත සිතා බැලීමට ය. ගොන්චරොව්ගේ ගිනිමය පණිවිඩය නිවැරදිව අර්ථකථනය කිරීමෙන් පමණක්, ඔබට ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කළ හැකි අතර පසුව, ඔබ්ලොමොව්ගේ දුක්ඛිත අවසානය වළක්වා ගත හැකිය.

I. A. Goncharov "Oblomov" ගේ නවකතාවේ වහල්භාවය සහ වංශවත්භාවය අතර ඇති සංකීර්ණ සම්බන්ධය නිරාවරණය වේ; ලෝකයේ සංකල්පවලින් වෙනස් වන ප්‍රතිවිරුද්ධ පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු පිළිබඳ කතාවක් තිබේ: එක් අයෙකු සඳහා, ලෝකය වියුක්ත, පරමාදර්ශී, අනෙකට, ද්‍රව්‍යමය හා ප්‍රායෝගික ය. කතුවරයා Oblomov සහ Zakhar හි මෙම වර්ග දෙක විස්තර කළේය.

ඔබ්ලොමොව් උගත්, මෝඩ නැත, නමුත් ඔහු මේ හෝ එම ගැටලුව විසඳීමට කිසිවක් කිරීමට කම්මැලි ය. දවසම බොරුවට හිතනවා. සමහර විට ඔහු යමක් කිරීමට තීරණය කරන බව පෙනේ, නමුත් කලාතුරකින් ඔහුගේ ආවේගයන් අවසානය දක්වා ගෙන එයි. නිශ්ශබ්දව බොරු කීමට හා කිසිවක් නොකර සිටීමට වඩා හොඳ දෙයක් ඔහුට නැත. ඔහුගේ ගම පවා පාලනය කරන්නේ භාරකරුවෙකු විසිනි. ඔහු සඳහා, සාමාන්‍ය ඇඳුම් ඇඳීම ව්‍යාපාරයට බාධාවක් බවට පත්වේ, මන්ද ඔහු තම ප්‍රියතම නානකාමරය සමඟ සම්බන්ධ වීමට අකමැති බැවිනි. ඔබ්ලොමොව් තමාව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි, ඔහු එසේ වන්නේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට සහ ඔහුගේ ළමා කාලය, මාතෘ සෙනෙහස, සැලකිල්ල සිහිපත් කරයි. කුඩා ඉලියුෂාට ස්වාධීන වීමට ඉඩ නොලැබුණි: තමාටම ඇඳුම් ඇඳීමට, සෝදා ගැනීමට. මේ සඳහා නැනී සහ සේවකයෝ විශාල පිරිසක් සිටියහ. එවැනි භාරකාරත්වයට පුරුදු වී සිටින ඔබ්ලොමොව් පරිණත වූ පසු සේවකයෙකුගේ උදව් නොමැතිව කළ නොහැක. "සදාකාලික දරුවා" පිහිටුවා, සිහින, ලස්සන හදවත, නමුත් ප්රායෝගික ජීවිතයට සම්පූර්ණයෙන්ම නොගැලපේ.

Ilya Ilyich පවුලේ මෙම පරමාදර්ශය, ඔහුගේ උපන් Oblomovism, ධනේශ්වරයෙකු වන Agafya Matveevna Pshenitsyna සමඟ ඔහුගේ විවාහය තුළ අත්පත් කර ගනී, ඔහු Gorokhovaya වීදියේ සිට ඔහුගේ නිවසට ගියේය. උසාවියේ විස්තරයේ දී, ගොන්චරොව් සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාවය පිළිබඳ අපැහැදිලි ලක්ෂණයක් ලබා දෙයි, "බුරන බල්ලෙකු හැර, එක ජීවමාන ආත්මයක් නොමැති බව පෙනෙන්නට තිබුණි". අගාෆියා හි ඔබ්ලොමොව් දකින පළමු දෙය නම් ඇගේ අරපිරිමැස්ම සහ පරිපූර්ණත්වයයි. ඇය ගෘහ පාලනයට දක්ෂයි, නමුත් එසේ නොවුවහොත් ඇයට කිසිවක් තේරෙන්නේ නැත. Pshenitsyna සඳහා Oblomov හැඟීම ලෞකික විය, Olga සඳහා - උතුම්. ඔහු ඔල්ගා ගැන සිහින දකියි, අගෆියා දෙස බලයි, මන්ද ඔල්ගා සමඟ විවාහ මංගල්‍යයට යමක් කළ යුතුව තිබූ අතර අගෆියා සමඟ විවාහය නොපෙනෙන ලෙස වර්ධනය වේ. ඉල්යා ඉලිච්ගේ "සදාකාලික" ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුම දුටු විට ස්ටෝල්ස් පවා තම මිතුරා මෙම ඔබ්ලොමොවිවාදයෙන් ඉවත් කර ගැනීමේ බලාපොරොත්තුව අත්හැර දමා තිබුණි. ඔල්ගා ඇගේ ඇඳුම් ගවුම “ගලවා දැමුවා” නම්, අගෆියා, “ඇය දිගු කලක් සේවය කරන පරිදි” එය ඇලවූ පසු, නැවතත් ඔබ්ලොමොව්ව ඇඳ පැළඳ සිටියාය. ස්ටෝල්ස්ට කළ හැකි එකම දෙය ඔබ්ලොමොව්ගේ පුතාව බලා ගැනීමයි. මේ අනුව, කුඩා Andre-ryusha ස්ටෝල්ස්ගේ හැදී වැඩීමට මාරු කිරීමෙන්, Goncharov අනාගතය අයිති කාටදැයි පෙන්වයි.

Oblomov පරිසරය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි සම්බන්ධය Agafya විසින් ජයගත නොහැකි අතර, Oblomov ගේ මරණයෙන් පසු Stolz තම පුතා සමඟ ජීවත් වීමට ඉදිරිපත් විය. ඔබ්ලොමොව්ගේ රූපයේ වටිනාකම අසාමාන්ය ලෙස විශිෂ්ටයි. ගොන්චරොව් එය සංසන්දනය කළේ මිනිසා ගැන අමතක කර ඔවුන්ගේ සුළු නිෂ්ඵලකම හෝ වෙළඳ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට උත්සාහ කළ වොල්කොව්ස්, සුඩ්බින්ස්කි සහ පෙන්කින්ස්ගේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ජීවිතයේ නිෂ්ඵලභාවය සහ අර්ථ විරහිතභාවය සමඟිනි. Goncharov මෙම Petersburg "Oblomovism" ද පිළිගන්නේ නැත, "වැටුණු මිනිසුන්" හෙළා දැකීමට එරෙහිව Oblomov ගේ මුඛය හරහා විරෝධය පළ කරයි. ඔබ්ලොමොව් "වැටුණු" අයට අනුකම්පාව ගැන කතා කරයි, සෝෆාවෙන් නැගිටින්නේ හැඟීම් වලින්. සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි කාර්යබහුල ජීවිතයේ කිසිදු තේරුමක් නොදැක, මිත්‍යා සාරධර්ම පසුපස හඹා යමින්, ඔබ්ලොමොව් කිසිවක් නොකිරීම ධනේශ්වර යුගයේ ඉදිරියට යන තාර්කිකවාදයට එරෙහි එක්තරා ආකාරයක විරෝධයකි. මෙම යුගයේදී, Oblomov පිරිසිදු බොළඳ ආත්මයක් රඳවා තබා ගත් නමුත්, "Oblomovism" - උදාසීනත්වය, කම්මැලිකම සහ කැමැත්ත නොමැතිකම - ඔහුව අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික මරණය කරා ගෙන ගියේය.

Zakhar යනු Ilya Ilyich Oblomov ගේ සේවකයෙකි. Goncharov ඔහුගේ චරිතය නිර්වචනය කරන්නේ "භීතියෙන් හා නින්දාවෙන්" නයිට්වරයෙකු ලෙසය, ඔහු "යුග දෙකකට අයත් වූ අතර දෙදෙනාම ඔහු මත තම මුද්දරය තැබූහ. එකකින්, ඔහු ඔබ්ලොමොව්ස්ගේ නිවසට අසීමිත භක්තියක් උරුම කර ගත් අතර, අනෙකෙන් පසුව, සදාචාරය පිරිපහදු කිරීම හා දූෂණය විය. ඔහු මිතුරන් සමඟ බීමට, වෙනත් සේවකයන් සමඟ මිදුලේ ඕපාදූප කතා කිරීමට, සමහර විට තම ස්වාමියා අලංකාර කිරීමට, සමහර විට ඔබ්ලොමොව් කිසි දිනෙක නොකළ ආකාරයට ඔහුව හෙළි කිරීමට කැමතියි. Zakhar සදාකාලික මාමා කෙනෙක් වන අතර, Oblomov ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය සඳහා කුඩා, අසාධාරණ දරුවෙකු ලෙස පවතී.

ඔහු තම ස්වාමියාට පමණක් නොව, ඔහුගේ මුළු පවුලටම කොන්දේසි විරහිතව විශ්වාසවන්තයි, මන්ද එය අනාදිමත් කාලයක සිට ස්ථාපිත කර ඇත: ස්වාමිවරුන් ඇත සහ ඔවුන්ගේ සේවකයන් ඇත. ඒ අතරම, සක්හාර්ට අයිතිකරුට මැසිවිලි නැඟිය හැකි අතර ඔහු සමඟ වාද විවාද කර තමාටම අවධාරනය කළ හැකිය. ඉතින්, පැරණි ශතවර්ෂයේ සේවකයන්ගේ පැරණි පුරුද්ද ඔහුට ස්වාමියා නාස්ති කිරීමට ඉඩ නොදේ. Oblomov ගේ රටවැසියා, වංචාකාර Tarantyev, ඔහුට ටික වේලාවකට tailcoat එකක් දෙන ලෙස Ilya Ilyich ගෙන් ඉල්ලා සිටින විට, Zakhar වහාම ප්රතික්ෂේප කරයි: කමිසය සහ කබාය ආපසු ලබා දෙන තුරු, Tarantyev හට වෙනත් කිසිවක් නොලැබෙනු ඇත. Oblomov ඔහුගේ ස්ථීරභාවය ඉදිරියේ අහිමි වේ.

Ilya Ilyich සම්පූර්ණයෙන්ම Zakhar මත යැපෙන බවත්, ඔහුගේ දාසයාගේ වහලෙකු බවට පත්වන බවත්, අනෙකාගේ බලයට වඩා යටත් වන්නේ ඔවුන්ගෙන් කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීමට අපහසු බවත් පැවසිය හැකිය. අවම වශයෙන්, Zakhar අවශ්ය නැති දේ, Ilya Ilyich ඔහුට කිරීමට බල කළ නොහැකි අතර, Zakhar අවශ්ය දේ, ඔහු ස්වාමියාගේ කැමැත්තට එරෙහිව කරනු ඇත, සහ ස්වාමියා යටත් වනු ඇත. එමනිසා, සේවක සක්හාර් යම් අර්ථයකින් තම ස්වාමියාට වඩා “ස්වාමියා” ය: ඔබ්ලොමොව් ඔහු මත සම්පූර්ණයෙන්ම යැපීම නිසා සක්හාර්ට ඔහුගේ යහන මත සාමකාමීව නිදා ගැනීමට හැකි වේ. ඉල්යා ඉලිච්ගේ පැවැත්මේ පරමාදර්ශය - "නිෂ්ක්‍රීයභාවය සහ සාමය" - ඒ තරමටම සක්හාර්ගේ ආශාව වූ සිහිනයකි. ගොන්චරොව් පෙන්වා දෙන්නේ ස්වාමියා සහ සේවකයා යන දෙදෙනාගේම චරිතය සහ දැක්ම ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි නීත්‍යානුකූල වංශවත්භාවයේ සහ වහල්භාවයේ බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇති බවයි. නවකතාවේ, සර්ෆ්ඩම් පිළිබඳ කෝපාවිෂ්ඨ හෙලාදැකීම් අපට සොයාගත නොහැකි වනු ඇත, නමුත් කාර්යයේ ගැටළු සහගත වන්නේ එය පුද්ගලයෙකුට හරියටම බලපාන්නේ කෙසේද සහ එයින් සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න විශ්ලේෂණය කිරීම සමඟ ය.