මෙනෙහි කරන්නේ කෙසේද: සරල හා තේරුම්ගත හැකි ප්රායෝගික උපදෙස්. නිවසේදී ආරම්භකයින් සඳහා භාවනා කිරීම

භාවනාවේ පුරුද්ද ගැන දැන හඳුනා ගැනීමට පටන් ගැනීම අනිවාර්යයෙන්ම එය නිවැරදිව ගනුදෙනු කරන්නේ කෙසේද යන්න නිවැරදිව විසඳන්නේ, අත්දැකීම් නොමැති නම් සහ එය ඇති අයගෙන් වට වී ඇති අය ගැන වට වී නැත නම්, එය ඇති සහ ඉගැන්විය හැකි අය විසින් වට කර නැත නම්.

එබැවින්, භාවනාවේ මූලධර්ම ස්වාධීනව අධ්යයනය කරන නවකයන්, භාවනා කිරීමට ඉඩ නොදෙන බාධක ගණනාවකට මුහුණ දෙයි, න්යායාත්මකව ඔවුන්ට දැනටමත් යම් ඉදිරිපත් කිරීමක් තිබේ.

හේතු කිහිපයක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය:

• ප්රායෝගිකත්වය සඳහා කාලය හා ස්ථානය නොමැතිකම;
• වහාම සියල්ල නිවැරදි කිරීමට ඇති ආශාව;
• යමක් අස්ථානගත වී ඇති දේ සහ යම් දෙයක් වෙනස් කළ යුතුය.

දැන් සෑම එකක් ගැනම තවත් බොහෝ දේ ගැන.

භාවනා කිරීමට කාලයයි

සමහර අයට නිරන්තරයෙන් භාවනාවේ නිරත වීමට කාලය නොමැති බව සිතන දේ නිසා නිරන්තරයෙන් භාවනා කිරීමට නොහැකි බව. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතා තද කාලසටහනක් පවා තිබියදීත් කාලය වෙන් කළ හැකිය. සියල්ලට පසු, අපට නිදා ගැනීමට කාලය, සේදීම, ඔබේ ශරීරයට පිරිසිදු කර අපගේ හදිසි හදිසි අවශ්යතා සපුරාලීම පිළිබඳ ප්රශ්නයක් නොමැත. දුර්ලභ සිද්ධීන් හැරුණු විට අපට සෑම විටම මේ අවස්ථාවක් ලැබේ.

භාවනාව අපගේ අනෙකුත් අවශ්යතා හා සමාන වැදගත් දෙයකි. සමහරවිට එය එතරම් ප්රකාශයක් නොවන අතර හදිසි අවශ්යතාවය වහාම අපට දැනෙන්නේ නැත. එහෙත්, අප ශරීරය සෝදා රැකබලා ගෙන, භාවනා කරන රැන්ඩර්ස්, මානසික අපිරිසිදුකමෙන් අපගේ මනස පිරිසිදු කර ඇති බැවින්, එය එකතු වන මානසික අපිරිසිදුකමෙන් අපගේ මනස පිරිසිදු කරයි.

භාවිතයේ ආරම්භයේදීම, ඔබට බොහෝ කාලයක් අවශ්ය වනු ඇතැයි මම නොසිතමි. ඔබට දිනකට මිනිත්තු 10-20 ක් මෙනෙහි කිරීමට පටන් ගත හැකිය.

වඩාත්ම ප්රශස්ත විකල්පය වන්නේ උදේ පාන්දර ය. ඔබ වෙනදාට වඩා විනාඩි 15-20ක් පමණ පෙර අවදි වී මේ කාලය භාවනා කිරීම සඳහා වෙන් කළහොත්, කාලය නොමැතිකම පිළිබඳ ප්රශ්නය වසා දමන ප්රශ්නය.

කරුණාකර වීඩියෝව දෙස බලා නැවත මෙම තොරතුරු වෙත යන්න. මම ඔයා වෙනුවෙන් බලා සිටින්නම්.

මගේ ජීවිතයේ මට ඉතා ඉක්මණින් වැඩ කිරීමට ඉතා ඉක්මනින් පිටව ගොස් සවස් වරුවේ ආපසු ගෙදර යාමට සිදු වූ කාල පරිච්ඡේදයක් තිබුණි. මට වත්මන් තත්වයේ කැමැත්තට යටත් වී පහළට නොයන්න, නමුත් සංවර්ධනය කිරීමට ඇති මගේ දැඩි ආශාව මීට වඩා ශක්තිමත් විය. ඒ මොහොතේ සිට මම දැනටමත් භාවනා කිරීම ගැන මා තුළ මකාදැමියෙන් බැඳී සිටිමු. මගේ දෛනික පුහුණුවට බාධා නොකිරීමට සමහර විට පැය 3 ක පමණ රාත්රියක පමණ කාලයක් ගත විය.

පොදුවේ ගත් කල, තුවේ ආශාවක් තිබේ නම් සෑම විටම පවතී.

නිවාස භාවනාව

මෙම ලිපියෙන් අපි නිවසේ භාවනාව සලකා බලමු, පරිපූර්ණ අනුවාදයේ ඔබට සෑම දිනකම මෙනෙහි කළ හැකි ඕනෑම තැනක මේ සඳහා විශේෂයෙන් කැපවී සිටින ස්ථානයක් තිබේ නම් එය කීම සුදුසුය.

මෙය ඔබේ නිවසේ යම් ආකාරයක කොනක් විය හැකිය, ප්රතිපත්තිමය වශයෙන් හරියටම වටිනාකමක් නැත. විසිත්ත කාමරය, කාමරය, නිදන කාමරය, පුද්ගලික ගිණුම - සුදුසු ස්ථාන.

එය ප්රායෝගිකව එකම ස්ථානයක ක්රියාත්මක නොවන්නේ නම්, මෙය විවේචනාත්මක නොවේ, එය හැරෙන විට මෙනෙහි කරන්න.

ඔබ ඔබේ පවුලේ අය සමඟ, මගේ දෙමව්පියන් හෝ වෙනත් අයෙකු සමඟ ජීවත් වන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ දෙමව්පියන් හෝ වෙනත් අයෙකු සමඟ, ඔබ අවධානය වෙනතකට යොමු වී ඇති අතර, උදේ පාන්දරින්ම ඉහළ යන අතරම, මෙම තත්වය නැවත නිදා ගැනීමට ඔබට උපකාරී වේ.

සෑම දෙයක්ම වහාම කරන්න ආශාව

මෙය භාවනා කිරීම සඳහා පමණක් නොව වෙනත් ව්යාපාරවලට ද අදාළ වේ. පුද්ගලයාට ආරම්භ කිරීමට අවශ්යයි, නමුත් මම තව ටිකක් කියවන සිතුවිලි, මම දකිමි, මම එය හොඳින් තේරුම් ගන්නම්, පසුව මම දිගු කලක් තිස්සේ සැබෑ පිළිවෙත් කල් දැමීමට පටන් ගනිමි. න්යායාත්මක පමණක්, නමුත් කිසිවක් නොකරයි. කුඩා ගමන් මල්ලක් තිබීම, සහ ක්රියාවලියේදී ආරම්භ කිරීම වඩා හොඳය, ඔබේ දැනුම ගැඹුරු කරන්න.

යමක් වෙනස් කිරීමට පළමුව ආශාව

සමහරු සිතන්නේ භාවනා කිරීම ආරම්භ කිරීම සඳහා, ඔබේ ජීවිතයේ රැඩිකල් ලෙස යමක් වෙනස් කිරීම අවශ්ය බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, රැකියාවක් විසි කර, පවුල අත්හැර කඳුකරයට යන්න, හාමුදුරුවෙක්, භික්ෂුවක් හෝ වෙනත් කෙනෙකු වන්න.

අවාසනාවකට මෙන් මෙම වැරදි වැටහීම් දුර්ලභ නොවේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අර්ධ වශයෙන් හරි.

සාම්ප්රදායිකව යෝග අධ්යාත්මික භාවිතයන් හා භාවනා කිරීම වැළැක්වීම හා කැප කිරීම.

"භගවද් ගීතා" හි ඇති පරිදි - පුරාණ අධ්යාත්මික අත්පිටපතක්, එවැනි ක්රමයක් විස්තර කරයි:

"යෝග පන්ති සඳහා, ඔබට පිරිසිදු හුදෙකලා ස්ථානයක් සොයා ගත යුතුය, කුෂ් වල සම හා මෘදු රෙද්දකින් එය ආවරණය කරමින්, එය කුෂ්ගේ තණකොළ වර්ගයක් හා මෘදු රෙද්දකින් ආවරණය කරයි. ආසනය එතරම් ඉහළ නොවිය යුතුය, ඊට පටහැනිව, අඩුය. සුදුසු පරිදි ඔබට යෝගා භාවිතයට යා හැකිය. මනස හා හැඟීම් වලට අනුරූප වන, ශරීරයේ ක්රියාකාරිත්වය පාලනය කර, එක් අවස්ථාවක මානසික පෙනුම පාලනය කිරීම, යෝගී සමාගමේ ද්රව්යයෙන් හදවත පිරිසිදු කළ යුතුය. "

නමුත් ඉහත විස්තර කර ඇති දේ සඳහා දහස් ගණනක් සිටි බොහෝ දෙනාගේ ඒකකවල ඒකක පමණි. බහුතරයක් සඳහා, එවැනි මාර්ගයක් බොහෝ විට බාධාවක් වනු ඇත.

සූදානම් නොවූ නවකයෙක්, පොත් කියවමින්, එය අත්හැරියේ නම්, එහි හිඳගෙන එහි හිඳගෙන මෙනෙහි කිරීමට උත්සාහ කරනු ඇත. දීර් time කාලයක් තිස්සේ, එය දිගටම කරගෙන යාමට නොහැකි වන අතර එවැනි පුද්ගලයෙකු පහත වැටේ.

නිවසේ භාවනා පැවැත්විය යුතු ආකාරය

අපි නැවත අපගේ යථාර්ථයට යමු. වනාන්තරයේ නොව නිවසේදී මව්කැහැදිලි භාවනා කිරීම සඳහා.

මට ඇත්ත වශයෙන්ම වෙනස් අත්දැකීමක් ලැබුණි, මා භික්ෂූන් වහන්සේලා සමඟ ආරාමයේ ජීවත් වූ අතර, මෝෂ්රාමහි ජීවත් වූ අතර, ඉන්දියාවේ බොහෝ දේ ගමන් කළේය. එය නතර කර ශුද්ධ ස්ථානවල සිටියේය.

එමනිසා, මට මෙසේ පැවසිය හැකිය: "භාවනා කිරීම ආරම්භ කිරීම, කිසිවක් අවශ්ය නොවේ, සෑම දෙයක්ම දැනටමත් තිබේ, ඔබට කිසිවක් නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කර ඕනෑම තැනක තැබීමට අවශ්ය නැත.

සංවර්ධනය කිරීමට ඇති ඔබේ ආශාව නම්, පුහුණුවීම් ආරම්භ කරන අවම සුදුසුකමයි. එහෙත්, අනාගතයේදී අප අනිවාර්යයෙන්ම කථා කරන අමතර කොන්දේසි සඳහා අවශ්ය විය හැකිය.

සාර්ථක පුහුණුව සඳහා එක් කොන්දේසි වලින් එකක් වන්නේ ස්ථාවරත්වයයි. භාවනාව ඔබේ ජීවිතයේ ස්වාභාවික කොටසක් බවට පත්ව ඇති වීඩියෝව දෙස බලන්න.

නිවසේ භාවනා කොන්දේසි

ඔබේ අත්දැකීම් මත විශ්වාසය තැබීම, ඔබ දෛනික භාවනා සඳහා එකම වේලාවක හා ස්ථානය සඳහා සැලසුම් කළහොත් හොඳම දේ මට පැවසිය හැකිය. මේ අවස්ථාවේදී මම කලින් ලියූ අය සඳහා දායක වෙමි.

භාවනා කිරීමට පෙර, ස්නානය කිරීම සහ කාමරය වාතාශ්රය ලබා ගැනීම සුදුසුය. ඔබ සැසි පවත්වන ස්ථානයේ පිරිසිදුකම පවත්වා ගන්නේ නම් මෙනෙහි කිරීමට වඩා පහසුය. එම. අවුල, මේස්, යට ඇඳුම්, අපිරිසිදු කෑම ආදිය වටා තිබේ නම්. මෙය ප්රායෝගිකව අමතර බාධක නිර්මාණය කරයි.

රීතියක් ලෙස බාහිර ආබාධය තුළ ඇති අවුල පිළිබිඹු වේ. එමනිසා, ඔබ පිරිසිදුකම පවත්වා ගන්නේ නම්, එය සංවර්ධනයට දායක වන අතර, නින්දේ අවශේෂ ඉවත් කර හොඳම අවධානය යොමු කිරීමට උපකාරී වේ.

ඉරියව්ව

සැසිවාරය පුරාම කිසිවෙකු ඔබව ract ත් නොවන බව සැලකිලිමත් වන්න. ඔබට නිවැරදිව වාඩි වීමට ඉගෙන ගන්න. නිසි හා පහසු ඉරියව්ව, හොඳ, සාන්ද්රිත භාවනාවේ ප්රති ledge ාවක්.

සංගීතය

සමහරු භාවනා කිරීමේදී, සන්සුන් භාවය, සංගීතය ඇතුළත් කිරීමට නිර්දේශ කිරීම, නමුත් මම මේ ගැන සැලකිලිමත් වන්න. මට තේරීමක් සහිත පිටුවක් මෙන්ම මන්තරගේ ප්රවේශය සමඟ පිටුවක් තිබේ වුවද, ඔවුන් සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ භාවිතයේ භාවිතා කිරීමට අවශ්ය නැත.

සුවඳ දුම්

විකල්පයක් ලෙස, ඔබට සුවඳ දුම් පිබිදීම ආලෝකවත් කළ හැකිය. සඳුන්, හෝ ඔබ කැමති වෙනත් වෙනත්. සුවඳ දුම් සුවඳ අවකාශය පිරිසිදු කර මනසින් සිනිඳුයි. සමහර අයට දුම් පානය කරන සැරයටි සඳහා අසාත්මිකතා ඇති බැවින් ප්රවේශම් වන්න.

නිවාස භාවනාවේ වාසි

පළමුවෙන්ම, නිවසේ භාවනාව එක්තරා ආරක්ෂණ හැඟීමක් උපකල්පනය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, වනාන්තරයක හෝ උද්යානයක හෝ වෙනත් තැනක මෙනෙහි කිරීම, වෙනත් තැනක, අනාරක්ෂිත බවක් පිළිබඳ හැඟීමක් පහත වැටිය හැකිය. නමුත් විශේෂයෙන්ම නිවසේදී, ප්රායෝගිකව, විශේෂයෙන් නිවසේදී මෙම හැඟීම ඇති නොවේ.

නිවසේ භාවනා ක්රම

ඔබ වැඩිපුර කැමති ආකාරයෙන් නිවසේ භාවනා කිරීම සිදු කළ හැකිය.

මම සම්භාව්ය ක්රමවේදයන්ගේ ආධාරකරුවෙක් වන අතර, කාණ්ඩයේ නව තාලේ ප්රවණතා ගැන එතරම් සහාය නොදක්වයි: ආදරය, මුදල්, ශරීර සුව කිරීම ආදිය ආකර්ෂණය වීම. එය සියල්ලටමම පැමිණිය හැක්කේ අප සෑම කෙනෙකුටම වෙන් කර ඇති භාවනාව ද තරමක් වෙනස් ඉලක්කයක් ද ඇත.

මන්ත්රා

මගේ ප්රධාන භාවනා ක්රමය වන්නේ මන්ත්රා ශබ්ද සඳහා භාවනාවයි. ඒවා සාමාන්යයෙන් ශබ්ද නිස්සා යාම, කටහ හෝ තමන් ගැන ප්රකාශ වේ. මා විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇති වෙනම ලිපියක් එය තේරුම් ගැනීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත.

ඔබම අවධානය යොමු කිරීම ඉතා අපහසු නම්, ඔබට මන්ත්ර වාර්තා සක්රීය කළ හැකිය, (ඉහත සබැඳියෙහි ශ්රව්ය ඇතුළත් කිරීම් කිහිපයක් ඇති අතර එකමුතුව හෝ ඔබේ වේගයෙන් නැවත නැවත කරන්න.

ගයාත්රි මන්ත්රය හා හුස්ම ගැනීමේ භාවනාව වැනි නිහ silent භාවනා සහිතව, නිරපේක්ෂ නිශ්ශබ්දතාවයේ සිටීම වඩා හොඳය, එවිට නිරපේක්ෂ නිශ්ශබ්දතාවයේ යෙදීම වඩා හොඳය.

හුස්ම ගැනීම සඳහා භාවනා කිරීම

මෙම භාවනාව තුළ, ඔබේ හුස්ම සාන්ද්රණය කිරීම හා අනුගමනය කිරීම අවශ්ය වේ, ඔබට උදව් වනු ඇත

එවැනි භාවනා කිරීම බොහෝ විට බොහෝ විට යම් ආකාරයක උසස් අධ්යාත්මික ඉලක්කයක් අනුගමනය නොකරයි, නමුත් මනස හා දැනුවත්භාවය සන්සුන් කිරීමට උපකාරී වේ.

එක් කෙටි ලිපියක අතිමහත් තර්ක කළ නොහැකිය. භාවනා කිරීම පතුලක් නැති සාගරයක් හා සමාන වන අතර එය අප සමඟ වැඩි විස්තරයක් වන අතර ගැඹුරු තැනැත්තා ගිලී යයි. නමුත් මෙම ප්රකාශනය ඔබට නිවසේ භාවනා කිරීම ආරම්භ කිරීමට ඉඩ දෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. නව ලිපි සහ වීඩියෝ සඳහා, ඔවුන් ගැන කෙලින්ම තැපෑලෙන් ලබා දෙන. මෙම ප්රවේශය සඳහා අදහස් දැක්වීමේදී ප්රශ්න හා එකතු කිරීම් ගැන මම සතුටු වෙමි.

ගෞරවයෙන් හා සුභ පැතුම් සමඟ රුස්ලන් සෙරුන්කුන්.

භාවනාව අද අතිශයින් ජනප්රියයි. වැඩි වැඩියෙන් මිනිසුන් අප ගැනම දැන ගැනීමට, එදිනෙදා ගැටලු වලින් වියුක්ත කර ආත්මය ලිහිල් කරයි. ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හා වයස නොසලකා සියලුම කාණ්ඩවල පුද්ගලයින් සඳහා නැගෙනහිර පුහුණුව සුදුසු වේ. නමුත් සමහර විට මෙම න්යාය මෙහි වාදනය පමණක් නොව පුහුණුවීම් ද මෙනෙහි කිරීමට අපහසුය. භාවනා කිරීමේ ප්රධාන අංශ දෙස බලමු.

භාවනාව යනු කුමක්ද?

භාවනා කිරීම යටතේ පුද්ගලයෙකුට අභ්යන්තර ලෝකය දැන ගැනීමට, මනසට විනිවිද යාමට සහ ශරීරය සමඟ සැහැල්ලුවෙන් සිටීමට ඉඩ දෙන කුසලතා, න්යායාත්මක දැනුම සහ ඇතැම් අභ්යාසවල එකතුවකි.

මෙම භාවිතයේ උපකාරයෙන්, ඔබ භූමික දේ කාලයත් සමඟ ගසාගෙන යාමට, ඔබේම "මම" තුළට ඇද වැටෙන්නට පටන් ගනී. අධ්යාත්මික සංරචකයේ සාන්ද්රණය මිනිසුන්ට අත්දැකීම්, එදිනෙදා කරදර සහ උමතු සිතුවිලි දරාගැනීම පහසු කරයි.

නිතිපතා භාවනා කරන නැගෙනහිර ජනතාවට ඕනෑම තැනක සහ ඕනෑම වේලාවක එය කළ හැකිය. සටන් ආත්මයක් ලබා දීම, ශරීරය දැඩි කිරීම සහ බුද්ධිමය සංරචකය වැඩි කිරීම සඳහා පුහුණුවීම අවශ්ය වේ.

පුද්ගලයෙකු විවේක ගන්නේ ඔහුගේ මනස ලිහිල් කළ විට පමණි. එවැනි මිනිත්තුවලදී, දේහය නව බලවේග සම්බන්ධ කරයි, ඒවා අභ්යවකාශ, සොබාදහම හෝ ඔවුන්ගේ මනසින් ඇද ගත හැකිය.

නින්ද ප්රතිස්ථාපනය කරන නිසා භාවනාව හොඳයි. ශරීර බලවේග පිරවූයේ මිනිත්තු 3-5 ක් පමණි, ඔබ තැන්පත් කර වාසිදායක වේලාවන්හිදී පැය 4 ක් නිදාගත්තේක් මෙන්.

නැගෙනහිර පිළිවෙත් ප්ර wisdom ාව, සම්පත්දායක නොවන සහ සම්මත නොවන චින්තනය සඳහා ප්රසිද්ධය. මේ සියල්ල භාවනා කිරීමෙන් සාක්ෂාත් කරගත හැකිය. මොළය සම්මත නොවන මට්ටමින් ක්රියාත්මක වන අතර, පුද්ගලයෙකුට මෙම ක්රියාවලිය සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා දෙන අතර වඩාත් දුෂ්කර කාර්යයන් පවා විසඳීමට හැකිය.

සැසිය පුරාම මනස ඉවත් කර ඇති අතර, පිටත "කුණු" නොමැතිව හිසෙහි ඉතිරිව ඇත්තේ අවශ්යතාවයෙන් පමණි. පුද්ගලයෙකු ට්රාන්ස්යෙන් එළියට එන විට, ඔහු විවේක ගත් අනෙක් අය මෙන් දැනේ.

භාවනා භාවිතය

නැගෙනහිර භාවිතයන්හි සැබෑ රසිකයන් මනාපයන් සියලු භාවනාව සියලු ගැටලු විසඳන බව මුළුමනින්ම විශ්වාස කරති. එය විනය ලබා දෙයි, සීක්රිව් මට්ටමින් දැනුවත් වන අතර අවට ලෝකයේ සමෘද්ධිය හා දැනුමට හේතු වේ.

සාරය විවිධාකාර වන පරිදි මෙම ක්රියාවලියම තමාගේ පැවැත්මට ලුහුබැඳ යයි, එම පුද්ගලයා පූර්ණ ලෙස පුදුමාකාර පුද්ගලයෙක් බවට පත්වේ. ඔහු තවදුරටත් විදේශීය පුද්ගලයින්ගේ සහ සමාජයේ පනවා ඇති ඒකාකෘති පිළිබඳ මතය දන්නේ නැත.

භාවනා කිරීම යනු එක් නව නවීන පුද්ගලයෙකුට ආවේනික වූ කාව්යතාව සමඟ පොරබදමින් ය. පුහුණුව හැඟීම් උග්ර කරන අතර ඒවා දීප්තිමත් කරයි, මෙම පසුබිම ගැන අපි පෞද්ගලික ජීවිතයක්, පවුලේ අය සහ මිතුරන් සමඟ සබඳතා වැඩිදියුණු කරනවා.

නිතිපතා සැසි මගින් පුද්ගලයෙකුට තීරණය කළ නොහැකි නව සටන් වලට ආශ්වාදයක් ලබා දෙයි. සතුටු සිතේ චෝදනාව ඔබ සමඟ එකඟතාවයක් ඇති කර ගැනීමට ඉඩ දෙයි.

සෑම පුද්ගලයෙකුම එක් මට්ටමක හෝ වෙනත් ආකාරයකින් සදාචාරාත්මක සංරචකයක් ඇත. සමාජයේ අදහස් "," එය නරක "යැයි සමාජයේ කිමිදුම් දේ තිබියදීත්," එය කළ නොහැකි "යැයි මෙනෙහි කිරීම ඔබට සමීපව වෙන් කිරීමට උපකාරී වේ.

මිනිස් සිරුරේ හා මනසෙහි, විශේෂයෙන් සමහර නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් ඇතැම් නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් ඇත, ඒවා සම්මත සාම්පල හා දෝෂ ක්රියාත්මක කිරීමෙන් සෑම විටම ලබා නොගනී. භාවනාව මඟින් ඔබට ගැඹුරට හාරා ඔබ සමීප බව හෙළි කරයි.

නැගෙනහිර පිළිවෙත් හිස ලකුණු කර ගත නොහැකි අතර කුඩා දේවල හුවමාරු නොවේ. භාවනා කිරීමට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඒවා කසළ සිතුවිලි වලින් පිරිසිදු කර, පූර්ණ පරිමාණයේ ක්රියා සඳහා පස සකස් කිරීම.

නිවැරදිව මෙනෙහි කිරීම සඳහා උපදෙස් දෙන අවස්ථා 5 ක් කොන්දේසි සහිතව වෙන් කරන්න, වැදගත් අවස්ථා පසු නොකරන්න.

පියවර අංක 1.
පළමුවෙන්ම, භාවනා කිරීමට කාලය ලබා ගැනීම අවශ්ය වේ. උදේ සහ සවස් වරුවේ මනස මෙනෙහි කිරීම වඩාත් සුදුසුය. මනස දැනටමත් කඩිමුඩියේ හා කරදරයෙන් අර්ධ වශයෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටී.

පියවර 2.
සැසිය තීරණය කිරීමට අවශ්ය කාලය තෝරා ගැනීමෙන් පසුව. ඔබ නවකයකු නම්, හොඳම ස්ථානය අනවශ්ය ශබ්දයක් හා සංගීතය නොමැතිව හුදෙකලා ස්ථානයක් වනු ඇත. ඔබ දැනුම හා අත්දැකීම් ලබා ගන්නා විට, ඔබට විශාල පිරිසක් සමඟ is ෝෂාකාරී සාදයක් ගැන මෙනෙහි කළ හැකිය. සමුද්රීය පරිසරය මනෝභාවයට අතිශයින්ම බලපායි, හරියටම රළේ ශබ්දය හෝ ගංගා ප්රවාහයේ ශබ්දය වඩාත් ප්රචලිත වේ. එදිනෙදා ජීවිතයේදී, මිනිසුන් උල්පත්, මින්මැදුර හෝ ජලය දොඹකරයේ සිට පැමිණෙන්නේ මෙම මහල් නිවාසයේ සිට පැමිණි දිති. හැකි නම්, ක්රියාවලිය වළක්වන අනවශ්ය සංක්රාන්තිකයකින් තොරව ඒකාකාරී ලිහිල් සංගීතය, සිනිඳු ලිහිල් සංගීතය ඇතුළත් කිරීම අවශ්ය වේ. පළපුරුදු පිළිවෙත් නිදන කාමරයේ භාවනා කිරීම සඳහා උපදෙස් නොදුන් අතර, මෙම තත්වය නිදා ගැනීමට පමණක් නිර්මාණය කර ඇති අතර එය පමණක් හා පමණි.

පියවර 3.
ස්වයං දැනුම හා විවේකය යන ක්රියාවලිය ආරම්භ වන්නේ ඔබ කාලය හා ස්ථානය හා අපේක්ෂිත ඉරියව්ව ද සොයාගත් මොහොතේම ය. බොහෝ විට "නෙළුම්" තනතුරේ බොහෝ විට මෙනෙහි කර ඇති නමුත් ආරම්භකයින් සඳහා මෙම විකල්පය තරමක් සුදුසු නොවේ. කකුල් තල්ලු කරමින් අවධානය යොමු කිරීමට බාධා කරයි. පළමුව, "තුර්කි" ස්ථානයේ හෝ "අර්ධ වේගයෙන්" යන ස්ථානයට කැමති වන්න. බිම වැතිර සිටිමින් දෙපැත්තෙන් කකුල් පැතිරීම අවශ්ය වේ. පුටුවේ ද එය කළ හැකිය. විකල්පයක් ලෙස, වෙනස් ස්ථානයක් තෝරන්න. ප්රධාන දෙය නම් ඔබට සම්පූර්ණයෙන්ම ලිහිල් කළ හැකි අතර අපහසුතාවයක් දැනීමයි. හුස්ම ගැනීම විවරය පිළිබඳ සම්පූර්ණ සොයා ගැනීමත් සමඟ සන්සුන්ව හා විශ්වාසයෙන් යුතුව කටයුතු කළ යුතුය.

පියවර අංක 4.
SROPSE STATION ට ඇතුළත් වීමට ඔබට මාංශ පේශි ලිහිල් කළ යුතුය. මෙම අයිතමය ම ices තෝරා ගැනීම ගැන සඳහන් කරයි, මන්ද පෙර පියවරේදී නිවැරදි ක්රියාත්මක කිරීමත් සමඟම ඔබ මුහුණේ මාංශ පේශි පවා ලිහිල් කරනු ඇත. වෙනත් ආකාරයකින් මුළු සිරුරම විවේකයෙන් සිටිය යුතුය. නිෂේධාත්මක, පළපුරුදු පිළිවෙත් තල්ලු කිරීම බුදුන් කෙනෙකු මෙන් සිනාසීමට උපදෙස් දෙයි. එනම්, මුහුණ සැහැල්ලුවෙන් සිටින නමුත් එය යන්තම් කැපී පෙනෙන සිනහවක් විය හැකිය. මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා සමහර ස්නෝකර්ට අවශ්ය වේ. මම වහාම සිනාසෙන්නේ නැත, විවේකීව සිටින්න.

පියවර 5.
පෙර පියවර සාර්ථකව ක්රියාත්මක වන විට වඩාත් සිත්ගන්නා සුළුය. භාවනා කිරීම මැන්ට්රා කියවීම, හුස්ම ගැනීමේ සාන්ද්රණය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඇස් වසාගෙන සිතුවිලි හෝ මන්ත්රය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඔබ සැසියක් ආරම්භ කළ විට, මනස සෑම තැනකම අවධානය වෙනතකට යොමු කරනු ඇත, ට්රාන්ස් හි අඩුලුන් සොයන්න. මෙම අවස්ථාවේ දී, එය නැවත සාන්ද්රණයේ ආරම්භක ස්ථානයට ආපසු ලබා දිය යුතුය.

මන්ත්රය යටතේ භාවනා කිරීම

මැන්ට්රාන්ස් යටතේ විශේෂ ප්රකාශන හෝ වචන අදහස් කරයි.

අද එය මන්ත්රි - ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික වර්ග කිහිපයක් මගින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. ඒ අනුව, ඔබට නමෙන් ඇති වෙනස්කම් තේරුම් ගත හැකිය. ධනය සහ එවැනි අගයන්ට අදාළ වෙනත් භාණ්ඩ ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා ද්රව්ය මන්ත්රයන් උච්චාරණය කළ යුතුය.

මන්ත්රා අධ්යාත්මික තමන්ව සොයා ගැනීමට හෝ ලබා ගැනීමට කැමති අගයන් (වාසනාව සහ පී) නැති කර ගැනීමට කැමති අයව ප්රකාශ කළේය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙම වර්ගයේ මන්ත්රය උච්චාරණය කරන්නේ ද්රව්යමය ප්රතිලාභ සොයන පුද්ගලයින්ගේ කාණ්ඩ අනුව ය.

මෙම තාක්ෂණය සඳහා භාවනා කිරීම අපගේ ග්රහණයන් ආකර්ෂණය කරගන්නේ ඒවා හුදෙක් මන්ත්රයේ සාරධර්ම තේරුම් නොගනී. එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, උච්චාරණය කළ වචන කිසිදු හැඟීම්, ධනාත්මක හෝ .ණාත්මක නොවේ.

වචන හෝ ප්රකාශන සංස්කෘත මත උච්චාරණය කරනු ලැබේ. බොහෝ විට, "ක්රිෂ්ණා", "ඕම්", "සම-හැම්", ආදිය මෙනෙහි කිරීමෙන් ඔබට පහත සඳහන් කරුණු ඇසිය හැකිය.

ක්රිෂ්ණාගේ මන්ත්රය ඉන්දියානු දිව්ය නාමයේ නම සමඟ සම්බන්ධ වේ. පුද්ගලයෙකුගේ සිරුර වටා ක්රිෂ්ණා යටතේ මෙනෙහි කිරීම, අදෘශ්යමාන ගෝලාකාරයක් සෑදී ඇති අතර එය .ණාත්මකව ආරක්ෂා කරයි.

මැන්ට්රා "සම-හැම්" සියලු වර්ගවල පුද්ගලයින් සඳහා සුදුසු වන අතර එහි අර්ථය "මම" යන්නෙහි අර්ථය. ක්රියාත්මක කිරීම තමාගේම "මම" පිළිබඳ සම්පූර්ණ දැනුමට සහ බාහිර ලෝකයට එකඟතාව අත්පත් කර ගැනීම.

ඔබ මන්ත්රුව සමඟ මෙනෙහි කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, පළමු අක්ෂර මාලාව හුස්ම ගැනීමේදී උච්චාරණය කරනු ලැබේ, දෙවැන්න - හුස්ම ගන්නා විට. ක්රියා පටිපාටිය අවසන් වූ පසු, පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට නින්දට වැටේ, භයානක කිසිවක් නැත.

සමහර වෘත්තිකයන් බෝල යොදන විට, එක් එක් හීලෑ එක් උච්චාරණයකට වගකිව යුතුය. මන්ත්රය 108 වතාවක් පුනරාවර්තනය කළ යුතුය, මෙය හරියටම කුට්ටි වල ප්රමාණය හරියටම වේ. සාමාන්ය මූලධර්මයට අනුව, ස්ථානයක්, කාලය, ඉරියව්ව, සන්සුන් වී, සන්සුන් වී, සෙමෙන් හා විහිළු නොකර කියවන්න.

ධාවන පථ යනු ගසක් හෝ ගලක් මත තැන්පත් කර ඇති අද්විතීය සං signs ා ස්වරූපයෙන් සංකීර්ණ මැජික් ලක්ෂණයකි. පුරාණ කාලයේ එවැනි නිෂ්පාදනයක්ගේ උපකාරයෙන් ෂාමන්වරු විවිධ චාරිත්ර හා මායා කර්මය සිදු කළහ.

වර්තමානයේ, නූතන මනෝවිද්යා විද්යාව ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම්වල මැජික් ගල් යොදවයි. ධාවන පථය හරහා භාවනා කිරීම මඟින් මිනිසාගේ සාරය මුළුමනින්ම පිරිසිදු කිරීමට සහ ඔබම වටහා ගැනීමට ඉඩ සලසයි.

රූන් හි ආධාරයෙන් භාවනා කිරීම ඔබ තීරණය කරන්නේ නම්, නිහ and හා සුවපහසු ස්ථානයක් සොයා ගැනීම වටී. ඔබට ඔබට බාධා කිරීමට කිසිවක් නැත. ක්රියා පටිපාටිය නිසි ලෙස ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා, නිවැරදි ඉරියව්ව ගැනීම, පිටුපස පුටුවක සුමටව වාඩි වී සිටීම රෙකමදාරු කරනු ලැබේ.

යුනික් භාවනාව අතරතුර, ඉටිපන්දමක් දැල්වීම සිරිතකි. පුරාණ මුතුන් මිත්තන් එක් ප්රබලම අංගයක ගින්න සලකා බැලූ බව මතක තබා ගැනීම වටී. ආලෝකමත් ඉටිපන්දම වේගයෙන් ගැබ් ගැනීම වේගවත් කිරීමට උපකාරී වේ. ක්රියා පටිපාටිය සඳහා, අවශ්ය වන්නේ එක් මොබා ෆේ එකක් පමණි.

ඔබ ලබා ගැනීමට පටන් ගත් වහාම, ඔබට රූන් දාගාස් හෝ ඉරණම ගලක් භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළ හැකිය. භාවනා කිරීම සඳහා, හසුරුව සහ හිස් පත්රයක් අවශ්ය වේ. ඔබේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට අයිතම අවශ්ය වේ.

දුවන්නන් මගින් භාවනා අනුපිළිවෙල

1. සුදුසු ස්ථානයක් තෝරා ගැනීමෙන් පසු ඉටිපන්දම ගිලිහී යන්න. ගින්න දෙස හොඳින් බලන්න, ඒ කෙරෙහි සියලු අවධානය යොමු කරන්න. ක්රමයෙන්, ඔබේ ඇස් වසාගෙන නිහ quiet ස්ථානයක් ගැන සිතන්න. සිතුවිලි වලදී ඔබ IDYLL වෙත ඇද වැටිය යුතුය.
2. මනස මුළුමනින්ම පිරිසිදු හා සන්සුන් විය යුතුය. විදේශීය සිතුවිලි හිස ඔසවයි. ඊළඟට, රූන් එකක් දෘශ්ය ලෙස ඉදිරිපත් කිරීමට පටන් ගන්න. ඔබට මගේ සිතුවිලි වල මැජික් ගල දෘශ්යමාන කළ හැකි නම් පළමුව, විශිෂ්ටයි. ආරම්භ කිරීම රූන්ගේ නම උච්චාරණය කර විවෘත කිරීමට ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්න.
3. මැජික් ගල් රූපය සමඟ ඔබේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් මිශ්ර නොකරන්න. හැඟීම් කෙලින්ම පැමිණිය යුත්තේ රූන් එකෙන්. දැනෙන්න, මෙනෙහි කරන්න, ගල් වලින් එන දේට ඇහුම්කන් දෙන්න. ක්රියා පටිපාටිය තරමක් සංකීර්ණ නමුත් .ලදායී වේ.
4. ඔබට රූන් සම්පූර්ණයෙන්ම දැනිය හැකි පසු, ඔබේ දෑස් විවෘත කර සැබෑ ලෝකයට ආපසු යන්න. ඊළඟට පත්රයක් සහ හසුරුවන්න. සියලු සිතුවිලි, හැඟීම්, වාක්ය සහ සිදුවිය හැකි සිදුවීම්, කැන්වසයේ ශබ්ද දක්වන්න.
5. දුවන හරහා භාවනා කිරීම සඳහා නොපසුබට උත්සාහය සහ ඉවසීම අවශ්ය වේ. පළමු වරට අපේක්ෂිත ප්රති result ලය ලබා ගැනීමට ස්වල්ප දෙනෙක් සිටිති. නොපසුබටව හා එකවර සන්සුන්ව සිටින්න.
6. සියලුම මාර්ග සැහැල්ලු හා සාදරයෙන් පිළිගනිමු. පරෙස්සම් වන්න, බොහෝ ගල් භයානක වන අතර පුද්ගලයාට සැලකිය යුතු ලෙස හානි කළ හැකිය. එබැවින්, මුණගැසුණු භාවනා කිරීම සඳහා සූදානම් වී එක් එක් රූමුහුණේ සියුම් බව කියවන්න.

භාවනා කාලය

1. නැගෙනහිර රටවල ගුරුවරුන් නිර්දේශ කරන්නේ ආරම්භකයින් දිනකට දෙවරක් භාවනා වල නිරත වන බවයි. මෙම ක්රියා පටිපාටිය පෙරවරුවේ උදේ සහ සවස වඩාත් සුදුසු වේ. අවදි වීමෙන් පසු, භාවනා කිරීම නිසා මුළු දවසම බලවේග සහ ශක්තිය අය කිරීමට ඉඩ සලසයි.
2. ක්රියා පටිපාටියේ ප්රශස්ත කාලය හිරු උදාවේ කාලය ලෙස සැලකේ. ඔබ සිහිය අවදි කර ධනාත්මක හැඟීම් ප්රතික්ෂේප කරන්න. මුලදී එය වැරදියි, විශේෂයෙන් ශීත, විට එවැනි වසරක නැගිටින්න.
3. හිරු උදාව සමඟ සාර්ථක භාවනා කිරීමෙන් පසුව, පුද්ගලයා වි .ානය මුළුමනින්ම වෙනස් කරයි. අනාගතයේ දී, ඔබට එවැනි ප්රාතිහාර්යයක් අත්හැරීමට නොහැකි වනු ඇත. සවස භාවනාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ලිහිල් කිරීම හා පිරිසිදු කිරීම අවශ්ය වේ. පසුගිය දිනය විශ්ලේෂණය කර නින්දට සූදානම් වන්න.
4. ඔබ ස්වයං දැනුවත්භාවය වටහා ගැනීමට යන්නේ නම්, භාවනාවේ කාලය මිනිත්තු 2 සිට වචනාර්ථයෙන් ආරම්භ විය යුතුය. ඔබට අත්දැකීම් ලැබුණු විගස, ඔබට පරතරය වැඩි කළ හැකිය. සෑම සතියකම විනාඩි 2 ක් එක් කරන්න.
5. ඔබ පළමු වරට අසමත් වුවහොත් බලාපොරොත්තු සුන් නොකරන්න. සියලු ජයග්රහණ අත්දැකීම් සමඟ පැමිණේ. කාලයත් සමඟ, ස්ථානය හා වේලාව කුමක් වුවත් ඔබට දීර් time කාලයක් මෙනෙහි කළ හැකිය.

1. භාවනාව එක්තරා ආකාරයක කලාවක් බව මතක තබා ගැනීම වටී. ක්රියා පටිපාටිය මිනිත්තු කිහිපයකින් ආරම්භ කරන්න. පළමු භාවනා කිරීම සුළු කාලයක් ගතවනු ඇත. අත්දැකීම් ලබා ගැනීමත් සමඟ, ක්රියා පටිපාටිය පැය 1 ක් පමණ හා තවත් බොහෝ දේ අත්පත් කර ගත යුතුය. භාවනා කාලය ශරීරයේ හැකියාවන් සහ මොළයේ හැකියාවන් මත රඳා පවතී.
2. හිරු උදාව සමඟ භාවනා කිරීම උත්සාහ කරන්න, පළමු සාර්ථක උත්සාහයෙන් පසුව, ඔබට තවදුරටත් ප්රතික්ෂේප කිරීමට අවශ්ය නොවන ප්රසන්න හැඟීමක් ඔබට දැනෙනු ඇත. පිබිදීමෙන් ඔබටම ලියන විට, අනිවාර්ය භාවනාව ඔබට මතක් කරන්න. මොළය නිදාගැනීමෙන් පසු තවමත් ක්රියාශීලීව ක්රියා කරයි, එබැවින් ඔබට චාරිත්රය ගැන අමතක වනු ඇත.
3. භාවනාව නිසි ලෙස හැසිරවිය යුතු ආකාරය ගැන නොසිතන්න සහ විශේෂයෙන් සිතන්න එපා. ආරම්භ කළ යුතු ප්රධානතම දෙය නම් ක්රියා පටිපාටිය පෙරළීම මත ය. භාවනා කිරීමේදී, ඔබේ ශරීරයට ඇහුම්කන් දීමට ඉගෙන ගන්න. ඔබ ඔබම තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගත් පසු, ඔබට භෞතික තත්ත්වය දැනෙන අතර හැකි රෝග හඳුනාගත හැකිය.
4. ට්රාන්ස් වෙත කඩා වැටීමට නම්, ඔබ හුස්ම ගැනීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය. උත්සාහ කරන්න, පැමිණීම සහ ශ්වසන පත්රිකාව ශ්වසන පත්රිකාවේදී නිරීක්ෂණය කරන්නේ කෙසේද. බාහිර සිතුවිලි ගැන කරදර නොවන්න, ඔවුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන්න. හිසෙහි ඇති ගැටළු ක්රමයෙන් පිරී ඇත.

සීරීම් වලින් මෙනෙහි කිරීමට ඉගෙන ගන්න. ඔබ සැබවින්ම සාර්ථක බව ඔබ විශ්වාස කළ යුතුය. තමන්ගේම වි ness ානය පිළිබඳ අවබෝධය තරමක් සුලභ හා සැබෑ පුහුණුවීම් වේ. අභ්යන්තර ලෝකය සොයා ගන්න, ඔබ ලෝක දෘෂ්ටිය සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කරනු ඇත.

වීඩියෝ: ආරම්භකයින් සඳහා භාවනා කිරීම

ඔවුන් බොහෝ කලක සිට භාවනා කිරීම ගැන අසා ඇති හෝ සමහර විට, භාවනා කිරීම පිළිබඳ පොත් කියවීම පවා, නමුත් මෙතෙක් න්යායාත්මක දැනුම භාවිතයට නොගෙන ඇත. මෙම ලිපිය ඔබ වෙනුවෙන් ය, නව මාවතට ඇතුළු වීමට කැමති අය සහ ඔවුන්ගේ මනස සන්සුන් කරන්න.

මුණටවන්නන් ආරම්භකයින් සඳහා ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද

ආරම්භකයින් සඳහා, භාවනා කිරීම අමුතු දෙයක් මෙන් පෙනේ, දුර්වල ලෙස තේරුම් ගෙන ඇති නමුත් මේ සියල්ල ඔබ මෙනෙහි කිරීමේ සාරය කුමක්දැයි නොතේරෙන තාක් කල් එය මානසික ක්රියාවලිය නැවැත්වීමකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය භාවනා කිරීමේ ඉහළම ඉලක්කය මෙය වන අතර එය වඩාත් දියුණු මට්ටමක ගමන් මට්ටම් මත අත්කර ගෙන ඇත. පළපුරුදු භාවනා මේ වේදිකාවට සෑම දෙයක්ම සමග එක් වූ විට සුදුසු ය; ඔවුන් සඳහා, ඔවුන්ගේ ඊගෝව පැවතීම, පුද්ගලත්වය පිළිබඳ සංකල්පය පසුබිමට ගමන් කරන අතර, භාවනාව සම්පූර්ණයෙන් ඉටු වන විට, එය මුළුමනින්ම නොපැමිණෙන විට, ඔහුගේ භාවනාවේ පරමාර්ථය තුළ භාවනා කරන්නා තමා සමඟම යුක්තිසහගත ය එක.

මේ සියල්ල සිතීම තරමක් අපහසුය. මෙහි කථාව මානසික, මානසික ක්රියාදාමයන් සහ යම් දුරකට භෞතිකව පවතී. පොදුවේ ගත් කල, ශිල්පීය ක්රම සහ භාවනා ක්රමවේදයන්ගේ වි ness ානය සමඟ වැඩ කිරීම අරමුණු කරගත්, වෙනත් ඕනෑම ආකාරයකින් භාවිතා නොකර එහි දේශසීමා පුළුල් කරන්න. දැනුවත් කිරීම, මානසික ක්රියාදාරුම, මානසික ක්රියාවලීන්, මානසික ක්රියාවලීන්, මානසික ක්රියාවලීන්, මානසික ක්රියාවලීන් සහ භාවනා කිරීම සහ භාවනා කිරීම සඳහා ඇති වි ness ානය, මානසික ක්රියාවලීන් සහ ආශාව ක්රියාත්මක වේ.

නිවසේදී ආරම්භකයින් භාවනා කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද

භාවනාව ප්රගුණ කිරීම සඳහා, පූර්ණ කාලීන භාවනා පා .මාලා වාර්තා කිරීම අවශ්ය නොවේ. ඔබට නිවසේදී ඔබම සම්බන්ධ වීමට පටන් ගත හැකිය. එය ඉතා පහසුය. ඔබට දවසේ ඕනෑම වේලාවක භාවනා කළ හැකිය: ඔබ අවදි වූ වහාම, අවම වශයෙන් සවස් වරුවේ, නිදා ගැනීමට පෙර, අනෙක් අයටද ප්රයෝජනවත් වේ.

ආරම්භක අවධියේදී කාර්මික ශිල්පියෙකු ලෙස, හුස්ම ගැනීමේ ව්යායාමවල ක්රියාකාරකම් හොඳින් ගැලපේ: හුස්ම ගැනීම පිළිබඳ සාන්ද්රණය මනස යොමු කිරීමට උපකාරී වේ, මනස යොමු කිරීමට උපකාරී වේ, එය එක් ස්ථානයක එකතු කරන්න. මෙය ඔබට විශාල නූල් සිතුවිලි වලින් නිදහස් වී දෛනික ගැටළු වලින් විසන්ධි කිරීමට ඉඩ සලසයි.

මනස සන්සුන් කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස තෝරා ගැනීමට අදහස් කරන්නේ කුමන භාවය ආරම්භ කළ යුතු දැයි ඔබ සම්පූර්ණයෙන් තීරණය කර නොමැති නම්, විවිධ ක්රම සහ භාවනා කිරීම සඳහා වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට කැමති නම්, ඔබට ආරම්භකයින් සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලද වැඩසටහනේ තේරීම නැවැත්විය හැකිය සෑම දෙයක්ම ඉගෙන ගෙන උපදේශකයෙකුගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ පළමු පියවර වසර 20 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ භාවනා කිරීම.

භාවනා කිරීමට පෙර ඔබ දැනගත යුතු දේ

ඕනෑම භාවනා කිරීමක් ආරම්භ කිරීමට පෙර, පහත සඳහන් අවශ්යතා අවසන් කර ඇති බව ඔබ සැලකිලිමත් විය යුතුය.

• ඔබට තනිව සිටිය හැකි ස්ථානයක් තෝරන්න.
• සුරතල් සතුන් ඔබේ අවධානය වෙනතකට යොමු නොකිරීමට වෙනත් කාමරයක සිටිය යුතුය.
• සියලුම දුරකථන අක්රීය කරන්න, මෙම කාලය කැප කරන්න, මෙම කාලය වෙන් කරන්න.
• ආලෝකය ස්වාභාවික විය හැකිය, නමුත් දීප්තිමත් නොවේ, ඔබට ලිහිල් කිරීම හා භාවනා කිරීම පහසු කිරීම පහසුය.
• සිද්ධාන් හෝ හි වාඩි වී සිටීම වඩා හොඳය. මෙතෙක්, මෙම ඉරියව් අසහනය ඇති කරයි නම්, කොඳු ඇට පෙළ සෘජුවම පවතින බැවින් ඔබට වෙනත් ස්ථාවර ඉරියව්ව තෝරා ගත හැකිය.
• මෙම ක්රියාවලියෙන් ඔබව වෙන්වීම "වෙන්වීම" යන විට අනතුරු ඇඟවීමේ ඔරලෝසුවක් හෝ ටයිමරයක් ස්ථාපනය කිරීම වටී. සෑම දෙයක්ම ඔබේ කැචර් සහ සන්සුන්ව යා යුතුය.

නින්ද නොයෑමට මෙනෙහි කරන්නේ කෙසේද?

මෙනෙහි කිරීම සමහර විට ආරම්භකයින්ගෙන් විමසන්න, මෙම ක්රියාවෙහි දී මිනිසා නින්දට වැටුණු විට එය කළ යුතු දේ සම්බන්ධයෙන් කුමක් කළ යුතුද? ඔබ හොඳින් වාඩි වී ඔබ සමඟ බාධා නොකර, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට නින්දට බාධා කළ හැකිය, නමුත් ඔබ පද්මසන්ගේ හි වාඩි වී සිටින විට, එය තවමත් ඔබට සුවපහසුව තිබේ නම්, සියලු වැටීම මෙහි බැහැර කර ඇත. එබැවින් භාවනාකරුවා භාවිතා කරන තනතුරේ වැදගත්කම බොහෝ විට අවධාරණය කරයි.

ඔබට භාවනා කිරීම සහ තිරස් ස්ථානයක, නමුත් මෙහි ආරම්භකයින් සඳහා නින්දට යාම සඳහා මෙහි දැක්විය හැකිය. අත්දැකීම් සහිතව ඔබ මෙනෙහි කිරීමට ඉරියව්ව විශාල වැදගත්කමක් දැරීම නවත්වනු ඇත. මෙම රාජ්යයේ රැඳී සිටීමට ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත, ෂාවාසනා ඉරියව්ව තුළ ඔබ ඊළඟ පුරුද්ද සපුරා ගැනීමට පවා ඔබට ගොදුරු විය හැකිය, මෙනෙහි කරන්න, නමුත් නින්ද නොයන්න.

නිවසේ භාවනා කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද: විවිධ ශිල්පීය ක්රම

වඩාත්ම දැරිය හැකි භාවනා ක්රමවේදයන් ශ්වසන සාන්ද්රණය සමඟ සම්බන්ධ වේ. මේවා සරලයි ප්රනායාමා. මෙම ක්රියාවලියේදී සිතුවිලි අවධානය වෙනතකට යොමු නොකිරීමට වගබලා ගැනීම සඳහා ඔබට ඔබේ හුස්ම නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ආරම්භ කළ හැකිය. මෙහි වැදගත්කම මෙතැනින්ද? සියලු ප්රසිද්ධ ශ්වසන රිද්මය, නමුත් එය කොතරම් වැදගත්ද යත්, මනස සන්සුන් කිරීම, ඔබේ මානසික ක්රියාවලිය හරවා යවන අතර බොහෝ භෞතික ශරීර පද්ධතිවල වැඩ වැඩි දියුණු කිරීමට එය හැකි වේ. මෙම මූලධර්මය වෘත්තිකයින් සඳහා ද යොදා ගනී. ඔහු විශ්වීය බැවින් එය මුල සිටම එය ප්රගුණ කිරීම ඉතා වැදගත් වේ.

භාවනාව - හුස්ම ගැනීමේ නිරීක්ෂණ

ආරම්භක අවධියේදී, මිනිත්තු කිහිපයක් ඇතුළත හුස්ම සහ හුස්ම ගැනීම දෙස බැලීම උත්සාහ කරන්න. එකවරම සන්සුන්ව සිටින්න. සිතුවිලි අවධානය වෙනතකට යොමු වී ක්රියා කළේ නම් කිසිවක් නැත; බොහෝ අය මේ ගැන කරදර වීමට පටන් ගත්තද, බොහෝ අය මේ ගැන කරදර වීමට පටන් ගත්තද, ආරම්භක අදියරේදී මෙය සාමාන්ය දෙයකි. විචාරකයින් එතරම් වෙනස් නොවේ. ඔබේ සිතුවිලි වඩාත් භාවනා වස්තුවට ආපසු ගෙන යන්න: මෙම අවස්ථාවේ දී, මෙය ශ්වසන ක්රියාවලියකි. සෑම අවස්ථාවකදීම ඔබ අවධානය වෙනතකට යොමු වී ඇති බව දැනුම් දෙන අතර මෙය හොඳ දර්ශකයකි. වැඩි කල් නොගොස් ඔබට විනාඩි 5 ක් ඇතුළත පූර්ණ සාන්ද්රණයෙන් මේ ආකාරයෙන් මෙනෙහි කළ හැකිය. අනාගතයේ දී, ඔබට ප්රායෝගික කාලය වැඩි කළ හැකි අතර ක්රමයෙන් එය විනාඩි 30 ක් ගෙන එනු ඇත.

ටෙටැක්

ආරම්භකයින් සඳහා හොඳ ක්රමවේදය වෙළඳාමකි. මෙහි අවශ්ය සෑම දෙයක්ම ඉටිපන්දම් දැල්ල දෙස සමීපව බැලීම සහ නොපැහැදිලි නොවේ. මුලදී විනාඩියක්වත් බැලීම දුෂ්කර වනු ඇත, නමුත් ප්රායෝගිකව ඔබ අවධානය යොමු කිරීමේ ස්ථායීතාවය වර්ධනය කරනු ඇත. ඔබට ඉක්මනින් වෙහෙසට පත්ව සිටී නම්, ඔබට තත්පර 20 ක් විවේක ගත හැකිය, ඔබේ ඇස් වසා ගත හැකිය.

මෙම භාවිතයේ විශාල වටිනාකම වන්නේ චින්තන ක්රියාවලිය ක්ෂණිකව නතර වීමයි. ඇහිබැමි වල චලනය නතර විය, සහ සිතුවිලි. එමනිසා, ආරම්භක අවධියේදී, මෙම භාවනාව ඉතා හොඳය - එය කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීම සඳහා - සිතීම නතර කරන්න.

නිවස ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද, ප්රනායාමා පුහුණු වන්න

ප්රණාම භාවනාවේ ක්රමවේදයක් ලෙස ප්රණාම භාවිතා කිරීම, වැදගත් ප්රති results ල මනසේ සංකේන්ද්රණය වන අතර, චිත්තවේගීය ක්ෂේත්රය සමතුලිත කිරීම තුළ ද සැලකිය යුතු ප්රති results ල ලබා ගත හැකිය. නිසි ලෙස සිදු කරන ලද ප්රනායාමා ශරීරය සහ මනස පිරිසිදු කරයි. හුස්ම පාලනය කිරීම හුස්ම ගැනීම, එය ගැඹුරු, දිගු හෝ රංගන කුම්බයක් බවට පත් කිරීම - හුස්ම ගැනීම ප්රමාද කිරීම - හුස්ම ගැනීම ප්රමාද කිරීම - ලබා ගත හැකිය. නමුත් සෑම දෙයකින්ම මට මිනුමක් අවශ්යයි, පසුව කුඹුකා සම්බන්ධයෙන්, පසුව ප්රනායාමා සංවර්ධනයේ ආරම්භක අවධියේදී එය නිර්දේශ නොකරයි. හුස්ම ගැනීමෙන් බලා සිටින්න, වාතය ඇතුල් වී පිටතට යන බවක් දැනේ, අවයව හරහා ගමන් කරයි, පෙණහලු පුරවා, පසුව හුස්ම ගැනීමේ ක්රියාවලිය සෙමින් අනුගමනය කරන්න.

පුහුණු වන්න "අටනාසති කයිනනා"

ඔබට අෆනසති ක්රයනාන් රක්තහීනතාවය ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කළ හැකිය, එහි සාරය වන්නේ ඔබ ක්රමයෙන් ආශ්වාසයේ දිග හා හුස්ම වැඩි කිරීම, නමුත් අසහනය කලාපයට නොයනයි. මෙම ප්රනායාමා පුහුණු කිරීම, ඔබ විශාල අපහසුතාවයක් හෝ අත්විඳිය යුතු නැත. ක්රමයේ මූලධර්මය හා විධිමත් භාවය විධිමත් ලෙස භාවිතා කිරීම වඩා හොඳය, ප්රනාස් පුහුණු කිරීම, දිගු හුස්මක් ඇති කිරීම සහ විශේෂයෙන් තත්පර 30 ක් සහ තත්පර 45 ක් ආශ්වාස කිරීම හා පිටවීම පවා හුස්ම ගැනීමට ඔබට ඉගෙන ගනු ඇත ස්වාභාවික වන්න.

නිවසේදී නිවස භාවනා කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද. භාවනා අරමුණු පිළිබඳ දැනුවත්භාවය

භාවනා කිරීම මත පදනම්ව, එය විපස්සනාගේ පා \u200b\u200bcourse මාලාව හෝ ප්රණියම් භාවිතය වේවා - අරමුණු සහ මාධ්යයන් සියලු භාවනා වල ප්රධානතම දෙය නම් පහත පරිදි වේ:

1. ඔබම තේරුම් ගැනීම. භාවනා කාර්මික ශිල්පී, ඔබ ගැන ඔබේ අවබෝධය, ඔබ මඟ පෙන්වන එම චේතනා එදිනෙදා ජීවිතයේ තීරණ ගැනීම වඩාත් පැහැදිලි වනු ඇත. සිතුවිලි වඩාත් සංවිධානාත්මක වනු ඇත. ඉහළ මට්ටමේ භාවනා කිරීමේ අවසාන ඉලක්කය වුවද චින්තන ක්රියාවලියෙන් පූර්ණ සහනයක් ලබා දී තිබියදීත්, සිතුවිලි වල ආරම්භක අවධියේදී, යැවීමට, යැවීමට, යැවීමට, යැවීමට, යැවීමට, යැවීමට අවශ්ය වන්නේ, යැවීම, යැවීම, යැවීම සඳහා ය. මෙය අනෙක් අතට, ඔබේ සිතුවිලි වැඩි ලෙස නියෝග කර ඔබේ මානසික ක්රියාවලිය වඩාත් පැහැදිලි ය.
2. විවේකය නිරීක්ෂණය කිරීම. ඔබ සාන්ද්රණය ඉගෙන ගත් පසු, මේ සඳහා භාවනා ක්රමවේදයන් සමඟ ඔබේ මනස සන්සුන් වනු ඇත. එක් අයෙකු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, ඔහු ඉබාගාතේ යාමෙන් මිදීම සහ අවධාරනය කිරීම, හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, එය වෙනත් ආකාරයකින් විනයගරුක වනු ඇත. එබැවින්, මනස වැඩ කිරීමට පිළියමක් ලබා දීම, ඔබේ සිතුවිලි වලට සාමය ඇති වන විට ඔබ අවධානය වෙනතකට යොමු කරනු ඇත. සිතුවිලි සන්සුන් වී නිවැරදි මාර්ගයට යවන විට, ජීවිතය පරිවර්තනය වී ඇත: එය දිගු කලක් තිස්සේ බලා සිටි සාමය සහ අණ කිරීම සඳහා ඇයව අවසන් වේ. සියලුම ක්රියා සෑදී ඇත්තේ සිතුවිලි විසිනි. එතැන් සිට ආවේගයන් වැඩිදුර ක්රියා සඳහා පැමිණේ. චින්තන ක්රියාවලිය කණ්ඩායම් කළමනාකරණ ආයතනයකි, නමුත් එය තනිවම සිදු නොවේ, නමුත් පාලනය කරනු ලබන්නේ හුස්ම ගැනීමෙනි. ශ්වසන ක්රියාවලිය පාලනය කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසන විශේෂ යෝග ක්රමවේදයන් තිබේ - ඒවා ප්රණාම ලෙස හැඳින්වේ.
3. දැනුවත්. මෙනෙහි කිරීමේ ක්රියාවලියේදී, ආරම්භක අවධියේදී, ඔබ ගැන, ඔබේ මනස, තත්වයන් වටා ඇති ශරීරය, ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම ඔබ වටහා ගැනීමට වැඩි විස්තර දැන ගනු ඇත. වෘත්තිකයා ක්රමයෙන් සිතුවිලි පාලනය කරන විට මෙය භාවනා කිරීමේ ක්රියාවලියේ මූලික ගල ලෙස හැඳින්විය හැකිය, ඒවා ක්රමයෙන් හා අනුගමනය කිරීමට ඉගෙන ගනී. ඔබ සැබවින්ම ඔබ ගැනත් ඔබේ ජීවිතය, අවබෝධ කර ගැනීම සහ අවබෝධ කර ගැනීම, අවබෝධ කර ගැනීම සහ අවබෝධ කර ගැනීම සෑම විටම ගැඹුරින් සිටීම වටහා ගැනීම.
4. සිතුවිලි අක්රීය කරන්න. සිතුවිලි වලින් විමුක්තියේ ක්රියාවලිය මඳ වේලාවකට පසුව සිදු වේ: ඔබ දැනටමත් සාන්ද්රණය හා දැනුවත් කිරීමේ ක්රමවේදයන් ප්රගුණ කර ඇති අතර, ඔබේ අවධානය ඊටත් වඩා උපදෙස් දී ඇති අතර, ජීවිතයේ සමස්ත සංජානනය සහ එහි සියලු සංරචක විශාල පැහැදිලිකමකි. පහසුකම හෝ රූපයේ සාන්ද්රණය පිළිබඳ පුරුද්දක් බවට පත් කිරීමෙන් ඔබට ඔබේ භාවනාව විෂය පිළිබඳ "විනිවිද යන්න" ඇති කරන විට, බාහිර උත්තේජක ඔබ පැවතීම නවත්වන අතර එය එවන ලද දේට මුළුමනින්ම ඇද වැටෙනු ඇත. මෙය ස්වයංක්රීයව අදහස් කරන්නේ සිතුවිලි ප්රවාහය නතර වී ඇති බවයි. එය බොහෝ විට අභ්යන්තර සංවාදයක් ලෙස හැඳින්වෙන අතර, ඔහුගේ නැවතුම් වල බොහෝ අධ්යාත්මික පිළිවෙත් විශාල වැදගත්කමක් ඇති කරයි. එය ඇත්තෙන්ම ඉතා වැදගත්, නමුත් භාවනා කිරීමේදී, මානසික ක්රියාවලිය නැවැත්වීම තුළ, අවසානයේදී පිරිසිදු දේ තේරුම් ගැනීමට ඔබට මෙය වටහා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත, මන්ද එය අවබෝධයක් ඇති බැවින්, සිතුවිල්ලක් ඇති බැවින් එය තවමත් පවතී . සිතුවිලි නැවැත්වූ බව ඔබම කියා සිටියේ නම්, ඔවුන් තවමත් තොගයේ සිටින බව පෙනේ. චින්තන ක්රියාවලිය යම් කාලයක් සඳහා අක්රීය කළ බව වටහා ගැනීම පසුව සිදුවිය හැක්කේ, නමුත් "මනසෙහි නිශ්ශබ්දතාවය" තුළ නොවේ. මනස විශ්ලේෂණය කිරීම, නිගමනවලට එළඹීම මනස නතර කරන නිහ silence තාවය එයයි. භාවනා කිරීමෙන් පසු පමණක්, ඇදහිය නොහැකි දෙයක් සිදු වූ දෙයක් පිළිබඳ වාර්තාවක් ඔබ ඔබට දෙනු ඇත.
5. En ානාලෝකය සහ නිදහස් කිරීම. විමුක්තිය සහ ඔහු සහ බුද්ධත්වය සමඟ භාවනා පිළිවෙත් වැඩිම අවධියකට පැමිණේ. මනස ඔබට කීකරු වනවා පමණක් නොව, ඔබ ඔවුන් සමඟ කීකරු වන බව පමණක් නොව, ඔබට එය ඉතා හොඳින් අල්ලාගෙන දැනුමක් ලබා ගත හැකි වන අතර, වහාම දැනුමේ ප්රභවයට යා හැකිය. අපි බොහෝ විට නොදැනුවත්කම සඳහා මෙම ප්රභවයේ මනස සිතන්නෙමු, මනසින් දැනුම ලබා ගැනීමේ ක්රියාවලියේ සේවාවක් පමණි. එය අප එකම එක සලකා බලන මාධ්යයකි; එයට ස්තූතියි, තොරතුරු ලබා ගැනීම දැරිය හැකි මිලකට.

කෙසේ වෙතත්, මෙය සත්යයක් නොවේ. මනස තුළින්, විවේචන, සංස්ලේෂණය, අගය විනිශ්චයන් කිරීම, යම් ආකාරයක ක්රියාවලි පිළිබඳ සංජානනයක් පදනම් කරගත් ක්රියාවන්, විශ්ලේෂණ ක්රියාවලීන් ගණනාවක් අප විසින්ම සිදු කරන්නෙමු. ඔවුන් සියල්ලන්ම නිෂ්පාදනයේ ආධාරයෙන් නිපදවනු ලැබේ. එහෙත්, තර්කනය විශ්ලේෂණය කිරීම හා භාවිතා කිරීමකින් තොරව මාවත්ව මාර්ග බයිපාස් මඟ හැරීම් නොමැතිව දැනුම ලබා ගත හැකි වූ විට වෙනත් ක්රම කෙලින්ම වෙනත් ක්රම තිබේ. බුද්ධත්වයට පත්වන විට ඔවුන් පවසන්නේ මෙයයි. මෙය සමහර වියුක්ත තත්වයක් නොවේ යෝගා සහ සාන්තුවරයන්ට පමණි. සැලකිය යුතු කාලයක් පුරා භාවනා කරන පුද්ගලයෙකු තම රැකියාවෙහි අරමුණ නම් මෙය සාක්ෂාත් කරගත හැකිය.

බුද්ධිමත් කිරීම පදික වේදිකාවක් මත තබා ඇති අතර ඔවුන්ගේ ජීවිත සියල්ලම මේ සඳහා කැප කර ඇත්නම්, එය භාවනා කිරීමේ ක්රියාවලියේ කාබනික, සම්බන්ධිත පියවර වලින් මිදීමට, එය මිනිසාගේ ආශාවන්ගෙන් පරම්පරාවක් ඇත - ඊගෝ. මේ අනුව, භාවනාවේ ආරම්භක මූලධර්මය අඩපණ වේ. ඔහු ඊගෝව ශක්තිමත් කිරීම සඳහා නොවේ, ඊට පටහැනිව - ඔහුගේ ශක්තිය අඩු කිරීමේදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, එකම අභ්යන්තර සංවාදය නැවැත්වීමට අප ඉගෙන ගන්නා දේ සඳහා - ඊගෝවෙහි බලය දුර්වල කිරීම සඳහා, මූලික වශයෙන් මානසික ක්රියාවලිය තුළින් ප්රකාශ වේ.

බුද්ධත්වයේ පැමිණීම ස්වාභාවික ක්රියාවලියක් විය යුතු අතර එය බලහත්කාරයෙන් විය යුතුය. පරිපූර්ණ අනුවාදයේ, වෘත්තිකයා තමා වෙනුවෙන් උත්සාහ නොකළ යුතුය, පසුව එය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ "මම" අභ්යන්තර ආශාවන්ගෙන් මිදීමෙනි.

නිගමනය

භාවනා කිරීමේ සාර්ථක පුහුණුව සඳහා, එය සමඟ කටයුතු කිරීම අවශ්ය වේ. පළමු පියවර වූ විගසම, ඔබ ක්රමයෙන් මෙම පුහුණුව දිනපතාම ඉටු කිරීම සඳහා ක්රමයෙන් පුරුදු වනු ඇති අතර, ප්රගතිය ජීවිතයේ පිටත සිට පෙන්නුම් කිරීමට පටන් ගනී. ඔබට තේරුම්ගත නොහැකි වීම වඩාත් පැහැදිලි වනු ඇත. මුලින් සුළු දෙයක් ලෙස පෙනෙන විස්තර නව ලෝකයේ දිස්වනු ඇති අතර, ඔබේ ජීවිතය පොහොසත් කරයි. සාර්ථක වෘත්තිකයන්, ආදරණීය භාවනා!

අපගේ ජීවිතයේ විවිධ ගැටලුවලට විසඳුම විශාල ඉඩ ප්රමාණයක් ඇති අතර කාලය හා ශක්තිය විශාල ප්රමාණයක් පැහැර ගනී. ජීවිතයේ හා සෞඛ්යයේ ගුණාත්මකභාවය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා භාවනා ආධාරයෙන් නොමිලේ, නොමිලේ, වියදම් කිරීම සඳහා නිතිපතා භාවනාවේ යෙදී සිටින ඉතා සුළු කාලයක් පමණක් භාවනා කිරීම සඳහා අද මම ඔබට පෙන්වන්නම්.

දැන ගැනීම වැදගත්ය, නිවසේදී නිවැරදිව නවකතාව ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඔබට ඉගෙන ගත හැක්කේ කෙසේද?. නිවසේදී නවකකාරකයෙක් එය තරමක් සැබෑ ය. භාවනා කිරීමෙන් උපරිම ප්රතිලාභ ලබා ගැනීම නිවැරදිව කර ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කරමු.

ලෝකයේ භාවනා ක්රම රාශියක් ඇති නමුත් වෘත්තිකයෙකු ලෙස, අවධානය යොමු කරන ලෙස මම ඔබට උපදෙස් දෙමි භාවනා කිරීමේ තාක්ෂණය ජෝස් සිල්වාඔහුගේ පොතේ දක්වා ඇති " කළමනාකරණ මනස සිල්වා ක්රමයට අනුව».

ඔබගේ සියලු අතීත දැනුම අතහරින්න, නව එකක් තුළ ඔබම ගිල්වන්න, මෙහි වැඩිපුරම විස්තර කර ඇති බව ඔබ සහතික කරගන්න - වඩාත් effectively ලදායී ලෙස ඔබේ වඩාත්ම වෙනස් ගැටළු සියල්ලම විසඳා ගත හැකිය!

මුලදී කුඩා න්යායක් ...

නිවසේදී නවකයන් භාවනා කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද

විවිධ භාවනා විනය අනුව, "භාවනා කිරීම" යනු විශේෂිත මනසක් තීරණය කරන වඩාත් නිශ්චිත වටිනාකමක් ඇත. සමහර විෂයයන්හි, මෙම රාජ්යයන්ගේ ජයග්රහණය, සියලු සවි conscious ානික සිතුවිලි වලින් මොළය පිරිසිදු කිරීම, එයම අරමුණකි. කේන්ද්රීය රාජ්යයන්, ගණන් කළ නොහැකි අධ්යයනවලින් ඔප්පු වූ බැවින්, ස්නායු වෝල්ටීයතාව නිසා ඇතිවන රෝග වළක්වන ප්රසන්න බරපතලකම සහ සහනය ලබා දෙයි.

නමුත් මෙම උදාසීන භාවනාව. කළමනාකරණය කිරීමේ තර්කානුකූලභාවය පිළිබඳ මූලධර්මය ක්රියාත්මක වේ. ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන අතර, කුඩා හා අප්රසන්න හා විශාල හා වේදනාකාරී ගැටළු විසඳීම සඳහා සිසුන් මොළයේ මෙම තත්වය භාවිතා කිරීමට නැඹුරු වෙති. එය ගතික භාවනාවඑය ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා .ලදායී වේ.

සිල්වා ක්රමය

1966 සිට, සිල්වා ක්රමය සමඟ පළමු වරට ටෙක්සාස් හි සිසුන් පිරිසක් හඳුන්වා දුන් විට, බොහෝ කාලයක් අවසන් වූ අතර මෙම ක්රමවේදය හඳුන්වාදීමට හා ප්රචලිතතාවයට සම්බන්ධ සංවිධානය සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කරන ලදී. ඇය එක්සත් ජනපදයේ සියලුම ප්රධාන නගර සහ රටවල් පහක කාර්යාල හැත්තෑවක් වන ජපානයේ සිට ඉරියව්වේ සිට අයර්ලන්ත දක්වා වූ සැළසුම් , ඕස්ට්රේලියාවේ සිට ඇලස්කාවට. භාෂා දහඅටක් තිස්සේ සහතික කළ උපදේශකවරුන් 450 ක් නියෝජනය කරන විවිධ සමාජ හා වයස් කාණ්ඩවල මිලියන සංඛ්යාත ජනතාවක් සිල්වාගේ පා \u200b\u200bcourse මාලාවට සවන් දෙන අතර ඔවුන් භාෂා දහඅටක් සඳහා සහතික කළ උපදේශකවරුන් 450 ක් නියෝජනය කරයි.

ධනාත්මක චින්තනයේ දර්ශනය කුමක්ද, එය අනෙක් අය අතර මෙම ක්රමය වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කුමක් ද? සුවිශේෂී දියුණුවක් ඇති කරන්නේ කුමක් ද? සිල්වා ක්රමයේ විවිධ ජාතීන්, ආගම්, සමාජ කණ්ඩායම් සහ වෘත්තීන් ආකර්ෂණය කර ගන්නේ කුමක් ද?

මෙම ක්රමය ඉගෙන ගත් අය පෙන්වන්නේ අධ්යයන කටයුතුවලට පෙර ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් වඩාත් සාමකාමී වී ඇති බවයි. සිල්වා ක්රමය හොඳ සහ ධනාත්මකව ඇති සෑම දෙයක්ම බලමුලු ගන්වයි: ඔවුන් ජීවිතය පිළිබඳ විශේෂ රසය ලබා ගනී, අවට හා සෞඛ්යය සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගනී, ඔවුන් තමන් සහ වෙනත් අය සමඟ විශ්වාසයක් තබා ගනී සිදුවෙමින් පවතින, ඔබේ ජීවිතය පාලනය කිරීමට හා වෙනස් කිරීමට බලය සහ හැකියාව දැනීම.

ඇල්ෆා රිදම් මොළය

වර්තමානයේ, අප මොළයේ ඇල්ෆා රිද්මයන් ගැන වැඩි වැඩියෙන් අසන්නට ලැබේ.

මොළයේ තරංග විකිරණ වර්ග වලින් ඇල්ෆා රිදවයි මෙම ශක්තියේ විකිරණ රිද්මයන් තත්පරයට චක්ර වලින් මනිනු ලැබේ (c / s). සාමාන්යයෙන්, රිද්මය සමඟ විකිරණ 14 සී / එස් \u200b\u200bසහ ඊට වැඩි බීටා තරංග 7-14 සී / සල්ෆ් තරංගවල රිදිබනය, 4-7 සී / සල්ෆ් තරංග, හතරවළ තටා රළ, 4-7 තටා තරංග, 4-7 තේ

ඔබ අවදියෙන් සිටින විට, එදිනෙදා ලෝකයේ යම් දෙයක් සඳහා වැඩ කරන්න, ඔබ සිටින්නේ බීටා-ප්රාන්තයේ හෝ "බාහිර වි ness ානය" ශෝධනය කිරීමේ අභ්යාසයේ පාරිභාෂිතය පිළිබඳ. ඔබ නිදා සිටියදී හෝ නින්දට වැටෙන විට, නමුත් තවමත් නින්දට හෝ අවදි වී නැත, නමුත් ඔවුන් තවමත් නින්දේ අවශේෂ ගසාගෙන ගියේ නැත, ඔබට ඇල්ෆා වලට හැකිය. මනස පාලනය කිරීමේ අනුගාමිකයන් මෙම ප්රාන්තය "අභ්යන්තර වි .ානය" ලෙස හැඳින්වේ. සිහිනයකින්, ඔබ සිටින්නේ, ඔබ සිටින්නේ ඇල්ෆා, ටෙටා හෝ ඩෙල්ටා ප්රාන්තවල මිස බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන පරිදි ඇල්ෆා භාෂාවෙන් පමණක් නොවේ. පා courses මාලා යොමු කිරීමෙන් පසු, ඔබට අත්තනෝමතික ලෙස ඇල්ෆා තත්වයට ඇතුළු විය හැකි අතර ඒ අතරම අවදි වන්න.

එක් ප්රාන්තයක හෝ වෙනත් තත්වයක හෝ වෙනත් තත්වයක රැඳී සිටින විට ඇතිවන සංවේදනයන් ගැන ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමන සංවේදනයන් ගැනද යන්නයි.

බීටා තත්වයේ සොයා ගැනීම හෝ සම්පූර්ණ අවවාදයක් ඇති කිරීම, විශේෂ හැඟීමක් ඇති නොකරයි. ඔබට විශ්වාසය හෝ බිය අත්විඳිය හැකිය, වැඩ කිරීමට හෝ නිෂ් le ල වීමට, උද්යෝගිමත් හෝ වෙහෙසට පත්විය හැකිය - බීටා හි තත්වය අසීමිත විය හැකිය.

මොළයේ තත්වය පිළිබඳ ගැඹුරු මට්ටම් මත, බොහෝ මිනිසුන් සඳහා සංවේදනයන් සීමිතයි. ඇල්ෆා හෝ තටා නොව බීටා තත්වයක ක්රියා කිරීමට ජීවිතය ඔවුන්ට ඉගැන්වීය. මෙම ගැඹුරු මට්ටම්වල, මිනිසුන් නේවාසිකාගාරවල රාජ්යයන්ට පමණක් සීමා වී නිදාගෙන හෝ නිදාගැනීම හෝ නින්දට සීමා වේ. නමුත් පා courses මාලා ඔස්ලි නිපදවීමෙන් පසුව, මොළයේ ප්රයෝජනවත් අංග දින නියමයක් නොමැතිව ගුණ කිරීමට පටන් ගනී. සිල්වා ක්රමයේ යොමු කිරීමේ විනිමය අනුපාතයේ සහායකයා වන හැරී මින් රාත්රිය ලියා ඇත්තේ මෙයයි. "ඇල්ෆා තත්වයට සම්පූර්ණ හැඟීමක් ඇති අවස්ථා සමූහයක් මෙන්ම බීටා" ඇත. " වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඇල්ෆා තත්වයේ, අපට බීටා වලට වඩා වෙනත් ක්රියාමාර්ග ගත හැකිය.

මෙය මනසේ ඉගැන්වීමේ ප්රධාන සංකල්පයකි. ඇල්ෆා හි හැඟීම පිළිබඳ මෙම හැකියාවන් සමඟ ඔබ දැන හඳුනා ගෙන ඒවා භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගන්නා විට, ඔබ ඔබේ මොළය ඉතා මධ්ය හා විශේෂ ආකාරයකින් භාවිතා කරනු ඇත. ඉහළම ප්ර .ාවේ මූලාශ්රය විවෘත වුවහොත් මානසික මට්ටමින් ඔබව කළමනාකරණය කිරීමට ඔබට ප්රායෝගිකව කළමනාකරණය කළ හැකිය.

බොහෝ අය ලිහිල් කිරීම සඳහා මනස කළමනාකරණය කිරීම, හිසරදයෙන් හෝ ඉගෙන ගැනීමෙන් සහනයක් සොයා ගැනීම, නිදසුනක් වශයෙන්, වඩාත් .ලදායී ලෙස ඉගෙනීම සඳහා දුම්පානය, වේගය අඩු කිරීම, මන්දගාමී වීම, මන්දගාමී වීම, මතකය වැඩිදියුණු කිරීම, මේ සඳහා බහුතරය සහ පා courses මාලා සඳහා පැමිණෙන නමුත් වැඩි වැඩියෙන් ඉගෙන ගෙන ඉගෙන ගන්නා ලදී.

ඔවුන් ඉපදුණු සංවේදී හැකියාවන්ගෙන් යුත් සංවේදක උපායශීලී, රසය පහක්, රසය, ඔලෙල්ෆැක්රි, ශ්රවණ හා දෘශ්ය පමණක් ඇති බව සිසුන් ඉගෙන ගනී. විශේෂයෙන් දක්ෂතා දැක්වූ ඒකකවලට හෝ ගුප්ත විද්යාවට පමණක්, ලෞකික කලිසම් වලින් අහිමි වූ ජීවිත කාලය පුරාම ඒවා වර්ධනය කරගත් තවත් සමහරු තවත් සිටිති. රාසම් කළමනාකරණ ක්රමයේ මෙහෙවර වන්නේ මෙම හැකියාවන් අප තුළ අවදි කිරීමයි.

1972 දී මාර්තු කලාපයේ "මැඩමිසෙල්" නාඩින් බර්ටින් සඳහා මෙම හැකියාවන් ඇති කළ හැකි වැදගත්කම කුමක්ද?

"වෛද්ය සූදානම මත පදනම් වූ සංස්කෘතිය මොළයේ හැකියාවන් පුළුල් කරන ටැබ්ලට්, කුඩු හෝ එන්නත් තිබිය හැකිය. මම මගේම දෑ ආරක්ෂා කරමි, එය කුමක්ද? මනස කළමනාකරණය කිරීමේ ක්රමය මොළයේ හැකියාවන් පුළුල් කරයි. ඔහුගේ හැකියාවන් පුළුල් කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු උගන්වයි. මෙම ක්රමය හරියටම හරියටම කැඳවනු ලැබේ: රසායනික ද්රව්ය හා මෝහනය භාවිතා කිරීමට හාත්පසින්ම වෙනස්ව, ඔබ කළමනාකරණය සඳහා ප්රතිචාර දක්වමින් පවතී. ක්රමවේදය තුළින් මොළයේ කළමනාකරණය, ස්වයං දැනුම සහ සහාය, ක්රමකායක කළමනාකරණය සීමිත වන්නේ ඔබේම සීමාවන් අනුව පමණි. මෙම ක්රමය සමඟ සෑම දෙයක්ම කළ හැකිය. එය අන් අයගෙන් හැරෙන බව ඔබ අසා ඇත. හදිසියේම ඔබ ලබා ගන්නා දේ ඔබ දකිනවා.

නිවසේදී නිවැරදිව ආරම්භකයින් භාවනා කිරීමට ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද

දැනුම හා විද්යාත්මක පර්යේෂණ හෝසේ සිල්වා නිවස ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට උපකාරී වනු ඇත.

සිල්වා ජෝස් පවසන්නේ:

"මට භාවනා කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට ඔබට උදව් කිරීමට අවශ්යයි. ඔබ මෙය උගන්වන විට, විවිධ ගැටළු විසඳීම සඳහා ඔබේ පරිකල්පනය නිදහස් කර ගැනීමට ඔබට මොළයට ඇතුළු විය හැකිය. නමුත් පළමුව අපි අවධානය යොමු කරන්නේ භාවනා කිරීම කෙරෙහි පමණි, පසුව අපි පසුව ගැටළු විසඳීමට පැමිණෙමු.

පළපුරුදු ගුරුවරයෙකු නොමැතිව ඔබ ඉගෙන ගන්නා බැවින්, ප්රතිසංස්කරණ කළමනාකරණ පා .මාලා වල වෘත්තීන්හි අප භාවිතා කරන මුදලට වඩා තරමක් වෙනස් හා සැලකිය යුතු ලෙස අඩු මන්දගාමී ක්රමයක් මම භාවිතා කරමි. එබැවින් ඔබට කිසිදු ගැටළුවක් නොමැත.

ඔබ භාවනා කිරීම හා එය මත මාත්රා කරන්නේ නම්, ඔබ තවමත් ඔබේ ගැටළු විසඳා ගනු ඇත. භාවනා කිරීමේදී, ලස්සන දෙයක් සිදු වන අතර, එය තුළ ඔබ සොයා ගන්නා සුන්දරත්වය සන්සුන් වේ. ඔබ මෙනෙහි කරන තරමට, ගැඹුරින් ඔබ තුළම ගිලී සිටින තරමට, වඩා ශක්තිමත්, අභ්යන්තරය සමඟ ඔබේ සම්බන්ධතාවය, ඉතිරිය එතරම් තිරසාර වන අතර ජීවිතයේ ඉතිරි කොටස එය සොලවන්නට ඇත.

ඔබේ ශරීරය ද මෙම රාජ්යයෙන් ප්රතිලාභ ලබනු ඇත. ඔබ මෙනෙහි කරන විට නොසන්සුන් හා පව්කාර හැඟීම් නොමැති බව පළමුව ඔබට පෙනී යනු ඇත. ඇල්ෆා - තත්වයේ භාවනා කිරීමේ ආඩම්බයක් නම් ඔබට එහි කිසිදු නරක හැඟීම් හා ද්වේෂකයකට සම්බන්ධ නොවීමයි. එවැනි හැඟීම් ඔබේ තත්වය ආක්රමණය කරන්නේ නම්, ඔබ බෝතල් කිරළක් මෙන් භාවනා කිරීමෙන් පියාසර කරනු ඇත.

කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, එවැනි හැඟීම් ඔබේ තත්වයෙන් පිටත දිගු කාලයක් රැඳී සිටින අතර එක් දිනක් කිසිසේත් අතුරුදහන් නොවනු ඇත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ශරීරයේ රෝග වලට තුඩු දෙන මොළයේ ක්රියාකාරකම් උදාසීන කිරීමයි. මිනිස් සිරුර නිර්මාණය වී ඇත්තේ නිරෝගී තත්වයක රැඳී සිටීම සඳහා ය. එය සුව කිරීමේ යාන්ත්රණයන් ගොඩනඟා ඇත. මෙම යාන්ත්රණයන් බොහෝ විට මොළය විසින් අවහිර කරනු ලැබේ, තමන්ව පාලනය කිරීමට පුහුණු කර නොමැත.

මනස කළමනාකරණය කිරීමේ පළමු පියවර භාවනාව; ශරීරයේ සුව කිරීමේ බලයන් මුදා හැර ආතතියට නිෂ් less ල වන ශක්තිය ආපසු ලබා දීමට ඇයට ඉතා විශාල ක්රමයක් කිරීමට සිදුවේ.

භාවනා උදාසීන: ආරම්භකයින් සඳහා ස්ථිතික

ඇල්ෆා තත්වය හෝ භාවනා මනස ඇතුළුවීමට ඔබ කළ යුත්තේ එපමණයි:

ඔබ උදේ අවදි වන විට, අවශ්ය නම් නාන කාමරයට යන්න, නැවත නින්දට යන්න. ව්යායාම කාලය තුළ ඔබ ආලෝකමත් වුවහොත් මිනිත්තු පහළොවකින් ශබ්ද නගා වන විට අනතුරු ඇඟවීමේ ඔරලෝසුව ලබා ගන්න. අංශක 20 ක කෝණයකින් ඔබේ ඇස් වසාගෙන මුල් ශතවර්ෂ ගණනාව යටින්. මක්නිසාද යත්, පැහැදිලි හේතු අවසන් වන තුරු නොව, මෙම ඇසේ මෙම ස්ථානයට මොළ සංක්රමණය වන අතර ඇල්ෆා තත්වයට මොළය සංක්රාන්තිය ඇතුළත් වේ.

දැන් සෙමින්, තත්පර දෙකකින් පරතරයකින්, ගණන් කිරීම එකසියයකින් ගණන් කිරීම ආරම්භ කරන්න. එය කිරීම, ගිණුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, එවිට ඔබ ප්රථම වරට ඇල්ෆා වලට ඇතුළු වනු ඇත.

මනස කළමනාකරණය පිළිබඳ පාඩමේදී, සිසුන් ඔවුන්ගේ පළමු අත්දැකීම ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස කථා කරති. "එය අපූරුය" කියා මට ඇසිය හැකිද? "මට කිසිවක් දැනුණේ නැහැ." වෙනස සඳහා හේතුව, සංජානනයේ වෙනස, නමුත් සියල්ලටම වඩා මොළයේ මෙම තත්වය ඇති පුද්ගලයින්ගේ හුරුපුරුදුකමට වඩා. එය සෑම කෙනෙකුටම වැඩි හෝ අඩු වශයෙන් හුරුපුරුදු ය. අපි උදේ අවදි වන විට, ඔබ බොහෝ විට යම් කාලයක් තුළ බොහෝ විට ඇල්ෆා තත්වයේ පවතී. තෙටා රාජ්යයෙන්, එනම්, බීටා ප්රාන්තයේ නින්දේ මට්ටම, එනම්, අවදි වීමේ මට්ටමේ, අප ඇල්ෆා තත්වය හරහා ගමන් කළ යුතු අතර, එය ලැබීමට පෙර එය ප්රමාද වී ඇත ඉහළට සහ සුපුරුදු උදෑසන ක්රියා පටිපාටි.

පළමු අත්දැකීම තුළ ඔබට කිසිවක් සිදු වූ බව ඔබට හැඟේ නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ ගැන අනුමාන නොකර, ඔබ මීට පෙර බොහෝ වාරයක් ඇල්ෆා වෙත ගොස් ඇති බවයි. සන්සුන් වන්න, ප්රශ්න අසන්න සහ ව්යායාම දිගටම කරගෙන යන්න.

ඔබ අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කළ පළමු වතාවට ඔබ පළමු වරට ඇල්ෆා තත්වයට ඇතුළත් වන නිසා, ගැඹුරට ඇල්ෆා මට්ටමකට බැස යාමට සති හතකි. උදේ දින දහයක් උදේ, යොමු ක්රමය එකින් එක භාවිතා කරන්න. ඊළඟ දවසේ සෑම දින 10 කට වරක්, 25 සිට එක් දක්වා දහය සිට එක් දක්වා දහය සිට එකක් දක්වා, අවසානයේ සිට අවසානයේ, පහේ සිට එක දක්වා.

පළමු වරට ඇල්ෆා තත්වයට පිවිසීමෙන් පටන් ගෙන, එයින් එක් මාර්ගයක් පමණක් භාවිතා කරන්න. මෙය ඔබට ස්වේච්ඡා පිටවීමකට එරෙහිව වැඩි පාලනයක් ලබා දෙනු ඇත.

මනස පාලනය කිරීම සඳහා අප පාඩම් වල යෙදෙන ආකාරය මානසිකව මෙසේ පවසනවා. "මම පහක් දක්වා ගතවන විට, මගේ තත්වයෙන්, සම්පූර්ණ වි .ානයෙන් හා පෙරට වඩා හොඳින් දැනෙනවා. වරක්, දෙදෙනෙක්, ඔබේ ඇස් ඇරීමට සූදානම්, තුනක්, ඇස් ඇරීමට, හතරක්, පහක්, ඇස් විවෘතය, සම්පූර්ණ වි ness ානය, පෙරට වඩා හොඳ හැඟීමක්. "

මේ අනුව, ඔබ ස්ථාවර අනුපිළිවෙල දෙකක් සංවර්ධනය කරනු ඇත: එකක් අවශ්ය ප්රාන්තයට ඇතුළුවීම, තවත් කෙනෙකුට එය පිටවීම. ඔබ අනුක්රමය වෙනස් කරන්නේ නම්, ඔබ මුලින්ම භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගත් ආකාරයටම ඔබේ නව අනුවාදය සීරීමට ඔබට සිදුවේ. මෙය නිෂ් less ල වැඩකි.

ඔබේ ඇල්ෆා තත්වයට ළඟා වන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගත් පසු උදේ පාන්දර සිට එක් දක්වා යොමු කරන විට, ඔබ ඕනෑම වේලාවක ඕනෑම වේලාවක එය ඇතුළත් කිරීමට සූදානම්. ඒ සියල්ලට නොමිලේ මිනිත්තු 10-15 ක් අවශ්ය වේ. එහෙත්, ඔබ ඔබේ තත්වය බීටා වෙතින් ඇතුළත් කර ඇති අතර, සැහැල්ලු ඇල්ෆා තත්වයෙන් නොව, ඔබට කුඩා අමතර පුහුණුවක් අවශ්ය වේ.

සුව පහසු පුටුවක හෝ ඇඳක් මත වාඩි වී ඔබේ පාද බිම තබන්න. ඔබේ දණහිස මත දෑත් සැහැල්ලුවෙන් සිටින්න. ඔබට අවශ්ය නම්, ඔබට නෙළුම් තැනක කකුල් තරණය කළ හැකිය. ඔබේ හිස කෙළින්ම හා සුමටව තබා ගන්න, එය ඇලවීම නොකරන්න. දැන් ශරීරයේ එක් කොටසක මුලින්ම අවධානය යොමු කරන්න, ඉන්පසු තවත් කෙනෙකුට දැනුවත්ව ඔවුන්ගේ විවේකය ඇති වේ. වම් පාදයේ සිට, ඉන්පසු මුළු කකුලම, පසුව මුළු කකුල, පසුව දකුණු කකුල සහ බෙල්ල, මුහුණ, ඇස් සහ අවසානයේ හිස්කබල් අනුපිළිවෙලින්. පළමු වතාවට, එය කිරීම, ඔබේ ශරීරය කෙතරම් කාර්යබහුලදැයි ඔබ පුදුම වනු ඇත.

දැන් යම් කරුණක්, ඔබේ දර්ශනයට වඩා අංශක 45 ක් පමණ, සිවිලිම හෝ ප්රතිවිරුද්ධ බිත්තිය මත ඔබේ දර්ශනයට වඩා අංශක 45 ක් අර්ථ දක්වන්න. ඔබේ ඇසිපිය පෙරහුරුව වන තුරු කාරණයට තෝරාගෙන, පසුව ඔවුන්ට යන්න දෙන්න. ගණන් කිරීම 50 සිට එකක් දක්වා ආරම්භ කරන්න. දින දහයක් ව්යායාමයක් කරන්න, ඉන්පසු ලකුණු දහයේ සිට තවත් 10 ක් දක්වා ලකුණු 10 සිට 1 දක්වා ලකුණු 10 සිට එක දක්වා ලකුණු 10 සිට එක දක්වා. මෙතැන් සිට එවැනි භාවිතයන් පිළිපැදීමෙන් උදේ වේලාවකට ඔබ පමණක් සීමා නොවේ, දිනකට දෙවරක් හෝ තුන් වතාවක් දිනකට තුන් වරක් මුණටඩට යාම සඳහා නීතියක් ගන්න.

ඔබ ඔබේ තත්වය කරා ළඟා වූ විට, ඊළඟට කුමක් කළ යුතුද? කුමක් ගැන කුමක් සිතිය යුතුද?

ආරම්භයේ සිටම, භාවනා මට්ටමක් ළඟා කර ගැනීමේ පළමු මොහොතේ සිට දෘශ්යකරණය ප්රගුණ කිරීම - දෘශ්ය රූප නිර්මාණය කිරීම. මනස කළමනාකරණය කිරීමේ ක්රමයේ කේන්ද්රීය මොහොත මෙයයි. මනසෙහි දෘශ්ය රූප ඇමතීමට ඔබ ඉගෙන ගන්නා වඩා හොඳය, වඩා බලවත් මාධ්යයක් ඔබ සඳහා වන ක්රමය වනු ඇත.

මන inary කල්පිත තිරය

පළමුවෙන්ම, දෘශ්යකරණ මෙවලමක් සාදන්න - මන inary කල්පිත තිරයක්. ඔහු විශාල චිත්රපට තිරයක් මෙන් විය යුතුය, නමුත් ඔබේ මානසික දැක්මෙහි ක්ෂේත්රය සම්පූර්ණයෙන්ම අතිච්ඡාදනය නොවේ. ඒ අක්ෂරයේ මතුපිටට පිටුපසින්, නමුත් ඒවා ඉදිරිපිට (සෙන්ටිමීටර 180 ක් පමණ) ක්ෂණිකව නොසිටි බව සිතන්න. මෙම තිරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අවශ්ය දේ පිළිබඳ රූපය ඔබ ප්රක්ෂේපණය කරනු ඇත. පසුව ඔහුට තවත් භාවිතයක් ලැබේ.

ඔබ තිරය මනසේ ස්ථාපනය කළ පසු, තැඹිලි හෝ ඇපල් ගෙඩියක් වැනි එයට සරල හා හුරුපුරුදු දෙයක් කරන්න. භාවනා කරන තත්වයට ඇතුළු වන සෑම අවස්ථාවකම, එක් ආකාරයකින් රැඳී සිටින්න, ඔබට ඊළඟ වතාවේ එය වෙනස් කළ හැකිය. දෘශ්ය රූපයක් දෘශ්යමය රූපයක් සෑදීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, සියලු විස්තර සහිතව වඩාත් සැබෑ, ත්රිමාන, සම්පූර්ණ වර්ණය. වෙන කිසිවක් නොසිතන්න.

වරක් බීමත් වඳුරෙකු සමඟ මනස සංසන්දනය කිරීමට වරක්: ඔහු වඳුරෙකු මෙන්, එක් විෂයයකින් පසුව ලබා දෙමින්, එක් විෂයයකින් පසුව ලබා දීම, පසුව තවත් විෂයයකින් පසුව ලබා දීම. සමහර විට එය අපට හොඳ සේවයක් ඉටු කරන කාරණය නොතකා, අපගේ මොළය කළමනාකරණය කිරීම පුදුම සහගතය. කෙසේ වෙතත්, ඇතැම් විට, ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම අපේ පිටේ පිටුපස ක්රියා කරන අතර, ඇයගේ හිසරදය, නොසන්සුන් කුෂ් or හෝ ආමාශයේ තුවාල වලට වඩා නරක ය. අපගේ මොළය ඉතා බලවත් ආයුධයක් වන අතර එය අවධානයට ලක් කිරීම තරම් බලවත් ය. අපගේ මොළය භාවිතා කිරීමට අප ඉගෙන ගත් වහාම, අපි එය පුහුණු කරන්නෙමු, ඔහු අපට පහර දෙනු ඇත, පසුව අපට පසුව ඒත්තු ගැන්විය හැකි දේ.

මේ අතර, සරලම අභ්යාස ගැන සැලකිලිමත් වන්න. මනසෙහි බලය භාවිතා කරමින්, නිහ ly ව ඇල්ෆා තත්වය හා සරලම දෘශ්ය රූප වඩාත් හොඳින් හා වඩාත් හොඳින් නිර්මාණය කිරීමට මොළය උගන්වන්න. මුලදී, විදේශීය සිතුවිලි ආක්රමණය කරන විට, මෘදු ලෙස තෘප්තිමත් වන්න. සෙමෙන් ඒවා සෙමින් තල්ලු කර නැවත එකම රූපයට යන්න. ඔබ කෝපයට පත් වූව හෝ වික්රියා වන්නේ නම්, ඔබ වහාම ඇල්ෆා තත්ත්වය තබනු ඇත.

මේ අනුව, එය ලොව පුරා බහුලව සිදු වූ ස්වරූපයෙන් භාවනාවයි. ඔබ මෙම පෝරමය පමණක් පුහුණු කරන්නේ නම්, ඊට වඩා දෙයක් පමණක් නොව, විලියම් යූබ්රිකාර්ට් විසින් "මනසෙහි ප්රීතිමත් ධෛර්යමත්තාවයක්" ලෙස හැඳින්වූ අතර අභ්යන්තර ලෝකයේ ඊටත් වඩා ගැඹුරු හා දිගු කලක්. ඔබ ගැඹුරු රාජ්යයන්ට විනිවිද යන විට මෙම රාජ්යය සිත් ඇදගන්නාසුළු සංවේදීතාවන් ඇති කරයි, නමුත් කාලයත් සමඟ ඔබ ඔවුන්ට පුරුදු වනු ඇත, උද්දීපනය වැටෙනු ඇත. එවැනි සංවේදීතා සමත් වූ වහාම බොහෝ අය භාවනා කිරීම නතර කරති. නමුත් මෙය "සංචාරය සඳහා ගමන් කිරීම" නොවන බව ඔවුන් අමතක කරයි, නමුත් ඔබ ඔබේ ජීවිතය ගෙන එන වැදගත්ම ගමනේ පළමු පියවර පමණි.

භාවනා ඩයිනමික්: උසස් මට්ටම

උදාසීන භාවනාවේ තත්වය, ඔබ දැන් කියවන ආකාරය ගැන (සහ මම බලාපොරොත්තු වෙමි, අත්විඳින්නන් ", වෙනත් ආකාරවලින් ලබා ගත හැකිය. දෘශ්ය රූපයක් පිළිබඳ සාන්ද්රණය වෙනුවට, "වරක්" වැනි "වරක්" වැනි ශබ්දය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකිය. හෝ "ආමෙන්", හයියෙන් හෝ මානසිකව උච්චාරණය කිරීම හෝ ඔබේ හුස්ම පිළිබඳ හැඟීම මත පවා. ඔබේ ශරීරයේ බලශක්ති ස්ථානය කෙරෙහි, ඩ්රම් රිද්මයේ සහ නර්තනය මත ඔබට බලශක්ති ස්ථානය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ හැකිය, ඔබට සොනෝරූ පල්ලියේ ගායනා කණ්ඩායමකට සවන් දිය හැකිය. මේ සියලු ක්රම හෝ ඒවායේ සංයෝජන ඔබව සන්සුන් භාවනා මට්ටමකට පරිවර්තනය කරනු ඇත.

ගණන් කිරීම සඳහා මම කැමැත්තක් දැක්වීමට කැමැත්තෙමි, මන්ද එය පළමුවෙන්ම යම් අවධානයක් යොමු කිරීම අවශ්ය වන අතර සාන්ද්රණය සාර්ථකත්වයේ යතුරයි. මෙම ක්රමය සමඟ ඔබට කිහිප වතාවක් භාවනා තත්වයක් ලබා ගත හැකි විට, එය සාර්ථක ප්රති result ලයක් ලෙස ඔබේ මොළය සමඟ සම්බන්ධ වේ, ක්රියාවලිය ස්වයංක්රීයත්වයේ ස්වභාවය අත්පත් කර ගනු ඇත.

දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්වම "යොමු ලක්ෂ්යය" යැයි අප පවසන පරිදි සෑම සාර්ථක ප්රති result ලයක් ලෙස විමර්ශන ක්රමය බවට පත්වේ, අපි අපගේ අත්දැකීම් වෙත ආපසු ගොස් එය නැවත එහි නොයන්නෙමු.

අප භාවනා තත්වයකට ඇතුළු වූ විට, එයින් යමක් සිදුවන බව බලා සිටින්න. මෙම තත්වය ඇත්තෙන්ම හොඳයි, සන්සුන් බලපෑමක් ඇති කරන අතර ඔබේ සෞඛ්යයට වාසිදායක බලපෑමක් ඇති කරයි, නමුත් හැකි දේ සමඟ සැසඳීමේදී ඉතා සුළු ජයග්රහණයක් ලබා ඇත. උදාසීන භාවනාවේ සීමාවන් ඉක්මවා යන්න, සංවිධානාත්මක, ගතික ක්රියාකාරිත්වය, එය නිර්මාණය වී ඇති බව මට ඒත්තු ගොස් ඇති අතර, ප්රති results ල ඔබට බලපානු ඇති බව මට ඒත්තු ගොස් ඇති අතර, ප්රති results ල ඔබට බලපානු ඇත.

මම මෙම විධිවිධානය අවධාරණය කරමි, මන්ද අප සමඟ ඇති වූ ගැටළු විසඳීම සඳහා ගතික භාවනාව ගැන ඔබ කියවන විට, ඔබ උදාසීන භාවනා තාක්ෂණයෙන් ගමන් කළ යුතු ය. ඇපල් මානසික තිරයක දෘශ්යකරණය පිළිබඳ සරල ව්යායාම හෝ ඔබ තෝරාගත් දේ ඉතා වැදගත් වන්නේ මන්දැයි දැන් ඔබට වැටහෙනු ඇත.

දැන් භාවනා තත්වයකට පිවිසීමට පෙර, ඉතා සුළු දෙයක් වුවද, ඊයේ හෝ අද සිදු වූ දේ ගැන ද ප්රසන්න දෙයක් ගැන සිතන්න. මෙම සිද්ධිය කෙටියෙන් නැවත පිහිටුවන්න, ඉන්පසු භාවනා තත්වයට ඇතුළු වී මානසික තිරයේ ඇති වූ සිද්ධිය ප්රවර්ධනය කරන්න. සෑම දෙයක්ම බැලුවේ කෙසේද, එකල සුවඳ, ශබ්ද සහ හැඟීම් මොනවාද? සියලුම විස්තර මතක තබා ගන්න. බීටා තත්වයේ මතකයන් අතර ඇති වෙනස සහ ඇල්ෆා තත්වයේ සිද්ධිය සිදුවී ඇති ආකාරය ගැන ඔබ පුදුමයට පත් වනු ඇත. වෙනස එතරම්ම විශාල බැවින් යාත්රා කිරීමේ ක්රියාවලියෙන් "පිහිනීම" යන වචනයම වේ.

මෙම භාවිතයේ වටිනාකම කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, එය තව යමක් සඳහා වන පියවරක් වන අතර, දෙවනුව, එය තමාටම ප්රයෝජනවත් වේ. ඔබට එය පහත පරිදි භාවිතා කළ හැකිය.

ඔබට අයිති, නැති වී නැත, නමුත් ඒ සඳහා යම් කාලයක් අවශ්ය වන සෙවීම ගැන සිතන්න. උදාහරණයක් ලෙස ඔබේ මෝටර් රථයේ යතුරු ගැන. ඔවුන් ඔබේ සාක්කුවේ කාර්යාංශයේ වැතිරී හෝ මෝටර් රථයේ අමතකද? ඔවුන්ගේ ස්ථානය ගැන ඔබට විශ්වාස නැත්නම්, මතක තබා ගන්න, මම අවසන් වරට ඔබේ අතේ තබාගෙන මෙම මොහොතකින් බේරී සිටිමි. ඉන්පසු නියමිත වේලාවට ඉදිරියට යන්න, එවිට ඔවුන් ඔවුන් සමඟ කොටසක් නොවන්නේ ය. (යමෙකුගේ යතුරු වෙනත් අයෙකු රැගෙන ගියහොත්, ඔබ ඉදිරියේ ඔබ ඉදිරිපිට ඇති කාර්යය වනු ඇත. කුමන නවීන භාවනා ක්රමයක් අවශ්ය වේ.)

ගුරුවරයා බදාදා විභාගය ගැන කතා කළ බව සිහිපත් කරන ශිෂ්යයෙක් ගැන සිතන්න. නමුත් සමහර විට ඔහු අදහස් කළේ බදාදා ලබන සතියේද? එය මෙම කර්තව්යය ඇල්ෆා තත්වයේ පහසුවෙන් තීරණය කරනු ඇත.

සරලම භාවනා තාක්ෂණය භාවිතයෙන් මේ සියලු සාමාන්ය කුඩා දෛනික ගැටළු පහසුවෙන් විසඳනු ලැබේ.

යථාර්ථයේ අවබෝධ කර ගැනීමට කැමති!

දැන් යෝධ විසි කිරීම සඳහා සූදානම් වන්න. අපි සැබෑ සිදුවීම සමඟ තාත්වික ඉසව්ව ලබා ගැනීමට යන අතර, ඔබ මවා ගන්නා ඔබම සිතූ දේට කුමක් සිදුවේද යන්න බලන්න. ඔබ පහසුම නීති කිහිපයක් අනුගමනය කරන්නේ නම්, මන inary කල්පිත සිදුවීම ක්රියාත්මක කෙරේ.

1. නීති. එය සිදු කිරීමට ඔබට අපේක්ෂා කළ යුතුය. "මම හෙට වීදියේ සිටි පළමු පුද්ගලයා වටේට හමා යනවා" - මෙම ආශාව අර්ථ විරහිත බැවින් ඔබේ මොළය ඔහුගේ ඉටුවීමෙන් turned ත් වනු ඇත. නමුත් ඔබේ ලොක්කා වඩාත් අභිලාෂක යෙදෙන්න, සේවාදායකයා ඔබ විකුණන දේට වඩාත් වාසිදායකය, ඔබ කරන දෙයින් වැඩි තෘප්තියක් සොයා ගන්න - මේවා සාධාරණ ලෙස තෘප්තිමත් කළ හැකි අරමුණු මේවාය.
2. නීති. පිළිසිඳගත් දේ සිදුවනු ඇතැයි ඔබ විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබ විකුණන දේට ඔබේ සේවාදායකයා අධික ලෙස පටවා ඇත්නම්, ඔහු නැඟිටින්නට අපහසුය, වෙනත් දෙයක් අත්පත් කර ගැනීමේ ආශාව. අපේක්ෂිත දේ ඉටු කළ හැකි දේ ඔබට විශ්වාස කළ නොහැකි නම්, ඔබේ මොළය එයට එරෙහිව ක්රියා කරනු ඇත.
3. නීති. ඔබ පිළිසිඳ ගැනීමක් බලාපොරොත්තු විය යුතුයි. මෙම නීතිය එක් උපක්රමයක් තැබීය. පළමු නීතිය දෙක සරල හා උදාසීන වන අතර, තෙවනුව වෙනත් ගතිකතාවයක් අදහස් කරයි. පිළිසිඳ ගත් අය ආශා කිරීමට හා විශ්වාස කිරීමටත්, තවමත් ඒ සඳහා බලා සිටීමටත් හැකි ය. ඔබේ ලොක්කා ආත්මයේ යහපත් ස්වභාවයකින් ඔබේ ලොක්කාගේ යහපත් ස්වභාවයකින් යුතුව ඔබට අවශ්ය විය හැකිය, එය එසේ විය හැකි බව ඔබ දන්නවා, තවමත් ඒ සඳහා බලා නොසිටි බව ඔබ දන්නවා. යොමුව ඉටු කරන්නේ යොමු කිරීම සහ tive ලදායී දෘශ්යකරණය මගින් විමර්ශනය සිදු කිරීමයි, එය අපට ඉක්මනින් ඒත්තු ගැන්වීමට ඉඩ තිබේ.
4. නීති. ඔබට ඔබම ගැටලුවක් ඇති කළ නොහැක. අවසරයේ අර්ථයෙන් නොව, නමුත් ප්රායෝගික අවස්ථාව පිළිබඳ අර්ථයෙන්. මෙය ප්රධාන හා ප්රධාන නීතියයි. "මගේ ලොක්කා සම්පූර්ණ බූරුවෙකු සමඟ තැබීම සතුටක්, ඔහු සේවයෙන් පහ කළ අතර ඔහුව ඔහුගේ තනතුරට පත් කළේය." ඔබ ඇල්ෆා තත්වයේ ගතිකව වැඩ කරන විට, ඉහළම මනස හා සම්බන්ධ වීමට ඇතුල් වීමට නම්, ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් එය විශිෂ්ට නොවනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ලොක්කා උගුල සකස් කළ හැකිය, වෙඩි තබනු ඇත, නමුත් ඔබ තනිවම සහ බීටා ප්රාන්තයේ රැඳී සිටිනු ඇත. ඇල්ෆා වැඩ කරන්නේ නැහැ.

භාවනා අවධියේදී, ඔබ නපුරු ක්රියාවල යෙදෙන ඔහුගේ උපකාරය මත පදනම්ව බාහිර මනසකට සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කළහොත්, නපුරු ක්රියාවන්හි ඔහුගේ උපකාරය මත පදනම්ව, ඔබේ උත්සාහය නිෂ් ain ල වනු ඇත.

බොහෝ දෙනෙක් මට චෝදනා කරන්නේ මම මෙම ප්රකාශය සඳහා ඕනෑවට වඩා වැඩී ඇති බවයි. ඇල්ෆා ප්රාන්තයේ නපුර මැඩපැවැත්වීමට සැබවින්ම නොහැකි නමුත් එතෙක් පමණක් විශ්වාස නොකළ නමුත් තටාකය තමන් ගැනම විශ්වාස නොකළ බව මම තර්ක කළ විට බොහෝ දෙනෙක් සිනාසුණෙමු. අපේ පෘථිවියේ ප්රමාණවත් තරම් නපුරක් ඇති අතර, අපි, අපි, මේ අතට බොහෝ දේ කළෙමු. නමුත් එය සිදුවන්නේ බීටා තත්වයක ය, නමුත් ඇල්ෆා හි නොව, තටාහි නොව, බොහෝ විට ඩෙල්ටා ප්රකාශිතයි. මගේ පර්යේෂණ මෙම කරුණ සනාථ කර තිබේ.

මම කිසි විටෙකත් කාලය ගත කිරීමට නිර්දේශ කර නැත, නමුත් ඔබට සාක්ෂි අවශ්ය නම්, පසුව ඇල්ෆා තත්වයට ඇතුළු වී යමෙකු හිසරදය ඇති කිරීමට උත්සාහ කරන්න. සාමාන්යයෙන් මෙම සිදුවීම ගැන සිතා බැලීමට ඔබට හැකි නම්, සාමාන්යයෙන් ඔබට ප්රති results ල දෙකක් ලබා ගනී නම්, ඔබ එකවර හෝ වෙන්ව ප්රති results ල දෙකක් අත් කර ගනී: ඔබේ ගොදුරක්, හිසරදයක් ලබා නොගන්න, එපමනක් නොව, ඔබ ඇල්ෆා තත්වය ලබා ගනී.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නපුර හෝ හොඳ නිර්මාණය කිරීම සඳහා මොළයේ විභවයන් සමඟ ඇතිවිය හැකි සියලුම ප්රශ්න වලට ප්රතිචාර දක්වන්නේ නැත. පසුව අපි මේ ගැන තවමත් යමක් කියමු. මේ මොහොතේ, ගැටලුව විසඳීමට ඔබ කැමති තත්වයක් තෝරා ගන්න, නැරඹීමට හා විශ්වාස කිරීමට ඔබට හැකි බව විශ්වාස කළ හැකි අතර, ඊළඟ ව්යායාමයේ සහාය අපේක්ෂා කිරීමට ඉගෙන ගන්න.

එය සිදු කරන්නේ එලෙස ය.

ගැටලුව විසඳීම: ගැටළු විසඳීම සහ ඉලක්ක සපුරා ගන්නේ කෙසේද

ඔබ මුහුණ දෙන සැබෑ ගැටලුවක් තෝරන්න, එය තවම විසඳා නොමැති බව. නිදර්ශනයක් ලෙස, ඔබේ ලොක්කා ආත්මයේ දුර්වල විධිවිධානයෙහි රැඳී සිටීම මෑතකදී යැයි සිතමු. ගැටළුව විසඳීම සඳහා, ඔබ ඇල්ෆා ප්රාන්තයේ අදියර තුනක් සමත් විය යුතුය.

1. අදියර. මානසික තිරය මත, මෙම ගැටලුවට තුඩු දුන් සිදුවීම ප්රවේශමෙන් ප්රතිස්ථාපනය කරන්න. කෙටි කාලයක් සඳහා තත්වය නාසීපනය කරන්න.
2. අදියර. පින්තූරය දකුණට පින්තූරය පරිස්සමින් තල්ලු කරන්න. තිරයේ පින්තූරයක් හෙට සිදුවනු ඇත. දෙවන තත්වයේදී, අවට අවට ප්රධාන ප්රධානීන් සියල්ලෝම සතුටු සිතින් හා ජවසම්පන්න වන අතර ඔහුට ශුභාරංචිය ලැබේ. දැන් ඔහුගේ මනෝභාවය සැලකිය යුතු ලෙස වැඩිදියුණු වේ. ගැටලුවට හේතුව ඔබ හරියටම දන්නේ නම්, එහි අවසර ක්රමය දෘශ්යමාන කරන්න. සමස්තයක් ලෙස ගැටළුවම මෙන් දීප්තිමත් විසඳුමක් ගැන සිතන්න.
3. අදියර. දැන් මෙම පින්තූරය දකුණට ගෙන නව, දිගු කළ වම්පසයකින් එය ප්රතිස්ථාපනය කරන්න. දැන් ලොක්කා සතුටින් හා කාරුණික ය, එවැනි විය හැක්කේ කෙසේද? පින්තූරය යථාර්ථයේ දී මෙන් පින්තූරය ඉදිරිපත් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ටික වේලාවක් ඔබේ ඇස් ඉදිරිපිට පින්තූරයේ රැඳී සිටින්න, එය දැනෙන්න.

දැන් "පස්" යන වියදමින් ඔබ එය සම්පූර්ණයෙන්ම යථා තත්වයට පත් කළ අතර පෙරට වඩා හොඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. කාර්යයේ අපේක්ෂිත සිදුවීම ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ඔබ යම් බලවේගයක් දියත් කර ඇති බවට වග බලා ගන්න.

එය සැමවිටම ක්රියාත්මක වේ, නොවැළැක්විය හැකි බව, අසමත්වීම් නොමැතිව වැඩ කරයිද?

කෙසේ වෙතත්, ඔබ නිශ්චිත භාවිතයට අනුගත වුවහොත් මෙය සිදුවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, යම් ආකාරයක ගැටලුවක් විසඳීම අරමුණු කරගත් පළමු භාවනා සැසිය ක්රියාත්මක වේ. නමුත් මෙය සරල අහම්බයක් නොවන බව පවසන්නේ කවුද? අවසානයේදී, ඔබට අවශ්ය සිදුවීම තරමක් විය හැකි වූ අතර එය ක්රියාත්මක කරන බව විශ්වාස කිරීමට හැකි විය. එවිට භාවනා කිරීමේ තවත් සැසියක් සහ තෙවනුව ක්රියාත්මක වේ. "අහසින්" ගුණ කිරීමට පටන් ගනී. මනස කළමනාකරණය කිරීමේ ක්රමවේදය තබන්න, එවැනි අහඹු සිදුවීම සැලකිය යුතු ලෙස අඩු වනු ඇත. නැවත එය වෙත යොමු වන්න, සහ අහඹු සංඛ්යාවක් නැවත ඉහළ යනු ඇත.

ඊළඟට, අත්දැකීම් ක්රමයෙන් සමුච්ච කොටා ඇති බැවින්, සිදුවීම් අඩුවෙන් හා අඩු සිදුවනු ඇතැයි ඔබ විශ්වාස කර අපේක්ෂා කරන බව ඔබ සටහන් කරයි. කාලයත් සමඟ සහ පුහුණුව සමඟ, ඔබ ළඟා වන ප්රති results ල වඩාත් ආකර්ෂණීය වනු ඇත.

එක් එක් ගැටලුවේ විසඳුම මත වැඩ කිරීමට පටන් ගැනීම, නැවතත් පරිකල්පනයෙන් බේරී ඔබගේ මෑත අත්හදා බැලීම් වලින් හොඳම වේ. ඊටත් වඩා සාර්ථක අත්දැකීම් ඇති වූ විට, පැරණි එක විසි කර ආරම්භක ස්ථානය ලෙස හොඳම දේ භාවිතා කරන්න. මේ අනුව, මනස කළමනාකරණය කිරීමේ නිරතව සිටින සියල්ලන්ට ඔබ විශේෂයෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ඇති ප්රකාශනයක් අනුගමනය කරන්නේ නම්, ඔබ විශේෂයෙන් ගැඹුරු අර්ථයක් ලබා දෙන්නේ නම්, ඔබ "හොඳ අතට හැරෙනු ඇත".

ටිම් මාස්ටර්, විද්යාලීය සිසුවෙක්, කොටුවෙහි කුලී රථ රියදුරෙකු උපයන නිදහස් කාලය නව ජර්සි, චර්සි, චාරිං කාලය ගමන් කිරීම අතර ගෙන යයි. එය දීප්තිමත් නොපැමිණෙන විට, එය ඔහුගේ මානසික තිරය සූට්කේස් ඇති සමහර පුද්ගලයෙකුගේ ගැටලුවකට විසඳුමක් වන අතර එය හදිසියේම කෙනඩි ගුවන්තොටුපළට යා යුතුය. "මම එවැනි වාරයක් සිතා බැලීමට උත්සාහ කළෙමි ... සහ සාර්ථක නොවී. එවිට හදිසියේම අවශ්ය විය. - කෙනඩි ගුවන්තොටුපළ අනුගමනය කළ සූට්කේස් එකක් සහිත මිනිසෙකු පෙනී සිටියේය. කෙසේවෙතත්, මම එය මගේ තිරය මත තැබුවෙමි, එය ක්රියාත්මක විය යුතු පූර්ව භෝජන සංග්රහයක් මා සතුව තිබුණි. කෙනඩි වලට පමණක් පෙනී සිටියේය. ක්රමය ක්රියාත්මක විය! එය නිර්දෝෂී රන්වන් ලයිව් වගේ! "

වෙනත් අභ්යාස සහ කාර්මික ශිල්පීන් වෙත යාමට පෙර, ඔබේ ව්යාකූලත්වයට හේතු වූ නිසා, බොහෝ විට ඔබේ ව්යාකූලත්වයට හේතු වීමට ඉඩ දෙන්න: ඔබේ මානසික තිරය මත, අපි සිතුවම් වමේ සිට දකුණට ගෙන යන්නෙමු. මම දැන් මෙම ප්රශ්නය සම්බන්ධයෙන් කෙටියෙන් අවධානය යොමු කරමි, මන්ද පසුකාලීනව අපට එහි තවමත් ඒ ගැන විස්තරාත්මකව රැඳී සිටීමේ අවශ්යතාවයක් ඇත.

මගේ අත්හදා බැලීම්වලින් පෙනී යන්නේ ගැඹුරු වි .ානයේ දී, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් වමේ සිට දකුණට ප්රචාරය කරන ආකාරයට කාලය ගලා යන බවයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අනාගතය අප විසින් වම්පස ඇති පරිදි අප විසින් වටහාගෙන ඇති අතර අතීත අයිතිය. මෙම සංසිද්ධිය පිළිබඳ පුළුල් පැහැදිලි කිරීම් කරා යාම ඉතා සුදානම් වනු ඇත, නමුත් දැන් වෙනත් දේවල් අපේක්ෂා කෙරේ. "

ඔබේ සිතුවිලි නරඹන්න. බොහෝ මිනිසුන් මුහුණ දෙන වඩාත් පොදු ප්රශ්න වලින් එකක් - ඊළඟට කුමක් කළ යුතුද? ඉතින් ඔබ වාඩි වී, හුස්ම ගන්න, හුස්ම ගන්න, හුස්ම ගන්න, විවේකීව සිටින්න, නමුත් අවධානය යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන්න, නමුත් යමක් ගැන කුමක් කිව හැකිද? අවසානයේදී, භාවනා කිරීම නිතිපතා පුහුණු වන්න, සිතුවිලි කෙතරම් පහසුවෙන් හා සන්සුන්ව ඔබ වෙත පැමිණ ඔබේ මනස අත්හරින්න. ගෘහස්ථ ගැටලුවලට ඔබේ මනස අවධානය යොමු කළ හැකිය, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ දිවා ආහාරය සඳහා උයන්න හෝ අද ඔබට කිරීමට කාලය ගත යුතු යැයි සිතීම. කම්පනය වෙනුවට, ඔබේ ප්රශ්නයට පිළිතුරක් සොයන්න, ටිකක් ඉන්න. අවශ්ය සිතුවිලි ඔබ හමුවනු ඇත. ඔබේ සිතුවිලි ජලයේ පාවෙන කුඩා මාළු බව සිතන්න, එවිට "නිවැරදි" මාළු එනතෙක් ඔබ බලා සිටිය යුතුය. එකඟ වන්න, මෙම රැකියාව සඳහා ඔබ උපරිම ඉවසීමක් ලබා ගත යුතුය.

• මෙම පාඩම ඔබේ "ඊගෝ" වෙතින් සහ ඔබගේ "මම" වෙතින් සියලු තීරණ ගත හැකිය. සිතුවිලි ඔබේ මනස හරහා ගමන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබේ හුස්ම කෙරෙහි අඛණ්ඩව අවධානය යොමු කිරීම, ඒ සෑම කෙනෙකු ගැනම සිතන්න, ඉන්පසු ගොස් ඊළඟට ගමන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න.

සටන් කිරීමට උත්සාහ නොකරන්න. අරගලය ඔබව අවධානයෙන් හා කනස්සල්ලෙන් ලබා දෙනු ඇත. භාවනා කිරීම සඳහා පුරුද්දක් අවශ්ය වන්නේ එබැවිනි, එම, මූලික වශයෙන් ඔවුන්ගේ හුස්ම සහ සිතුවිලි පාලනය කිරීම, වාඩිවීමකි. දසයා භික්ෂූන් වහන්සේලා සහ භාවනා ස්වාමිවරුන් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබ සිතන්නේද? ඇත්ත, ඔවුන් අවධානය යොමු කරනවා, අවධානය යොමු කරනවා.

• බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, ඔබ ඔබේ ජීවිතය සහ ඔබේ පරිසරය පිළිබඳ සිතුවිලි මතකයට එනු ඇත. ඔබට උදාසීනත්වයක් හෝ ද්වේෂයක් ඇති කිරීමට හැකි යැයි සිතීමට ඔබේ මනස විනිවිද යාමට ඔබට ඉඩ නොදෙන්න. ඔබ භාවනා කිරීමට පටන් ගත් වහාම, එවැනි සිතුවිලි බොහෝ විට නැගී එන සම්භාවිතාවයි.