ස්වදේශික භූමියේ ජන ශිල්පීන්. මගේ දාරයේ ජන ශිල්පීන් ලිවීම

විෂය: මම ස්වදේශික භූමියේ ඉතිහාසය ගැන ආඩම්බර වෙමි. මගේ නගරයේ ජන ශිල්පීන්.

අරමුණ: දේශීය ඉඩම්වල ඉතිහාසය, ජන ධීවරයින්, කම්මල්කරුවෙකුගේ ස්වාමිවරුන්ට, ස්වදේශික භූමියක සහ උඩඟුකමට ආදරය ගෙන ඒමට, ස්වදේශික භූමියේ ඉතිහාසය ගැන ඔබ හුරු කරවීම.

අධ්යාපන ක්රියාවලිය පිළිබඳ සංවිධානයේ ආකෘතිය: ප්රායෝගික පාඩම.

බලාපොරොත්තුවන ප්රතිඵල: ස්වදේශික භූමියේ ඉතිහාසය හා ශිල්පීන් පිළිබඳ ප්රගතිශීලී දැනුම.

උපකරණ: ඉදිරිපත් කිරීම

පාඩම් සැලැස්ම:

පන්ති සීමා කිරීම.

දැනටමත් ඇමතුමක් ඇත, පාඩමක් ආරම්භ වේ,

අපි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට සූදානම්, කම්මැලි නොවන්න

පාඩම දැන ගැනීම සඳහා, සෑම කෙනෙකුම රැකියාවට යනු ඇත!

විශාල හා ආඩම්බරයෙන් බිම් බෝම්බ යනාදිය. පතල් කැණීම් - සමීප, මීදුම, අළු-අළු, අළුතෝ, රතු පැහැති-දුඹුරු, දිගටි, දිගටි, දිගටි, දිගටි, දිගටි, දිගටි, දිගටි, දිගටි, දිගටි, දිගින් දිගටම සිසිල් කරනු ලැබේ.

ගිම්හානයේදී - දැවෙන හිරු විසින් පුළුස්සා දමනු ලැබේ. ශීත, තුවේ දී, හිම ආවරණය කර ඇති අතර, සුළඟ හිමෙන් හිම හමනවා නම්, හිම වැටීම් වලදී කඳුකරයේ කඳුකරය පිහිටා ඇති බව පෙනේ. උදේ ලස්සන තාපය: ප්රකාශිත සුදුමැලි ලිලැක්, දම් පාට. රාත්රියේදී - සම්පූර්ණයෙන්ම වෙව්ලන විදුලි පහන් තුළ, ඇතුළත කන්ද රිවටාගෙන ඇති අතර ගින්න මෙතැනට ගෙන එයි.

අවම වශයෙන් ශතවර්ෂයක්වත් ඩොනෙට්ස්ක් පඩිපෙළේ බොහෝ හොට්කෙප්ස් හි පිහිටා ඇත. ගංවතුර, ස්නානය වැනි, සුන්දර පුවරු සහ හිම කණ්යා, තාපයෙන් හා භයානක, ස්නානය කිරීම, ස්නානය කරයි. ජනප්රවාද මෙන් ඒවා බ්ලූෂ් හයිස් වලින් ආවරණය වී ඇත.

අඩු දුන්නක් ඔවුන්ට, සදාකාලික ස්මාරක පහසු නැත

පතල් කම්කරුවාගේ වැඩ! ".

නව ද්රව්යවල වැඩ කරන්න

හිතෝපදේශ එකතු කරන්න.

සියලුම වැඩ ... වැඩ කිරීමට ආදරය කිරීම අවශ්ය වේ.

ශිල්පයක් නැති මිනිසෙක් ... ශාස්ත්රපතිතුමනි.

පලතුරු නොමැති ගසක් මෙන් හොඳින් ජීවත් වීමට.

ඔබ තොටිල්ල ගැන අසා නැත,

ගිලිහී ගිය බ්ලොක්?

ස්වාමියා සිහිපත් කිරීම

මට අන්වර්ථ නාමය කියන්න.

අකුරු 5 ක් (වම් අත)

LeSkov පිළිබඳ කතාව "ටියුලා ස්ට්රෙලා වම් සහ වානේ ලේ" ගැන කතා කරයි "සහරුසියානු කතාවප්රධාන චරිතය වලංගු වේ -වම්පස. මැක්කන් අතට ගත්තේ, "දෙවිගෙන්" ස්වාමියා වූ අතර සදහටම "රන් අත්" ඇති මිනිසෙකුගේ උදාහරණයක් බවට පත්විය.

අද"වම -ෂා" යන නම නාමික බවට පත්වියඑය හැඳින්වේජන මාධ්යයෙන් දක්ෂ හා උණු කිරීම.

ජනතාවගේ ශිල්පියා - ජන ශිල්පයේ නියැලී සිටින මිනිසෙකි.

ජන කලාවක සම්ප්රදායන් මුල්බැස ඇති අතර, එක්තරා පුද්ගලයින්ගේ ශ්රම හා ගෘහස්ථ එන්ජින්, සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශ සහ විශ්වාසයන්ගේ සුවිශේෂතා පිළිබිඹු කරයි. සියවස්වල ජනප්රස් කලාවෙහි මෝස්තර හා රූප සංරක්ෂණය කර ඇති අතර පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්රේෂණය වේ. ජන මාස්ටර්වරුන්ගේ නිෂ්පාදන (පිඟන් මැටි, රෙදිපිළි සහ කාපට්, දැව නිෂ්පාදන, ගල්, ලෝහ, ඇටකෑම්, ඇටකටු, ඇටකටු, ඇටකටු, පුද්ගලයෙකුගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ අලංකාරය හා ප්රීතිය නිර්මාණය කිරීම සඳහා) මූලික වශයෙන් නිර්මාණය කර ඇත) මූලික වශයෙන් නිර්මාණය කර ඇත.

අතීතයේ සහ සැබෑ භූමියේ සමහර "ජන ශිල්පීන්" ගැන කතා කරමු, ඔවුන්ගේ වැඩවලින් ඔහු මහිමයට පත් කරමු. අතීතයේ දී, මේ වන විට, මෙවැනි විවිධාකාර මෝටර් රථ, ස්වාමියාගේ ප්රධාන මෙවලම ඔහුගේ දෑත් ඔහුගේ දෑත් විය, ඔවුන්ට උදව් කිරීමට - පොරව, කිර්ක්, සවල, සවල. Times ත අතීතයේ සිටම මැටි කෑම භාවිතා කරන ලදී.

මැටි බඳුන් - ජන කරාබු වර්ගයක්. මැටි අයන් කිර්ක් සමඟ හෑරූ අතර අල්ලා ගත්තේය. එය මාරු කර මළුවෙහි ගබඩා කර ඇති අතර අවශ්ය නම් ජලය සමග වත් කරන ලදී. ඇනූ, මැටි පහර හර්ස්, ලී මිටියකින් පහර දුන්නා. ඊට පසු මැටි පෙරළී ගියේය. ගොන්චාර් කෑලි කෑලි ඇති කර මුලින්ම අතේ මුලින්ම සකසා ඇති අතර පසුව බර කකුල් මැටි භාණ්ඩයක් මත. පිඟාන සැලසුම තුළ ඇති ප්රධාන මෙවලම කුඹල්කරුවා සහ පිහියෙහි ඇඟිලි - තුනී ලී තහඩුවක්. නිමි භාණ්ඩය කම්බියක් සහිත රවුමකින් කපා, වියළීම හා කොල්ලකෑමට ලක් කරන ලද අතර එය පින්තාරු කර එනමල් ආවරණය කර ආවරණය කළේය. XVIII AR හි. සෙරමික් වර්ගයක් - මයිටොලිකස් පැතිරීම. වර්ණ මැටි වලින් සාදන ලද මයිටොලයික් නිෂ්පාදන, ජන ශෛලියෙන් පින්තාරු කර ඇති අතර දැන් අපගේ නූතන වාසස්ථාන අලංකාර කරන්න. පාත්ර, අර්ධ ලොම්, ග්ලෙචිකි (නිලයන්), මකිටාගේ බඳුන ආදිය පන්දු යැවීමේ සෙරමික් නිෂ්පාදන අතර.

Losopelin - මිදි වැලෙන් විකර් නිෂ්පාදන ක්රොෆා නිෂ්පාදනය කිරීම. ඩොනෙට්ස්ක් කලාපයේ ජනගහනය අතර බහුලව ධීවර කටයුතු පුළුල් ලෙස පැවතුනි. මෙස්වලප්ස් - කාර්ය මණ්ඩලය සඳහා විවිධ ප්රමාණවල සහ හැඩයන්, පෙට්ටි, ගෘහ භාණ්ඩ, තිරය සහ ශරීරයේ කූඩ සටහන් පැළ වේ. IV, චෙරොචොවයි, විටාර් බාර්, මෙන්ම බට දණ්ඩක් කළ අමුද්රව්ය.

කම්මල්කරු ශිල්ප . මෙම යානයේ සංවර්ධනය පිළිබඳව පුරාවිද්යාත්මක සොයාගැනීම්වලින් පෙන්නුම් කෙරේ. කම්මල්කරු ශිල්පයේ මූලයන් අතීතයේ ගැඹුරේ පන්දහට දහසකට යයි. යකඩ නිෂ්පාදන හා වානේ පරාසය ද අතිශයින්ම පුළුල් විය - මෙය මෙය ආයුධයක් වන අතර, තුවක්කු, හස්ත කර්මාන්ත මෙවලම්, අශ්ව අයිතම, ගෘහ භාණ්ඩ, සැරසිලි සහ ඇඳුම් පැළඳුම්, ගෘහ භාණ්ඩ, සැරසිලි සහ මූලද්රව්ය නිෂ්පාදනය කරන්න.

කැපී පෙනෙන රටවැසියඇලෙක්සි ඉවානොවිච් මෙසොලොව් –

කළුස්ලිට් සහ යූසොව්ස්කි ලෝහමය ශාකයේ සේවකයෙකු

1895 දී ඇය එක් දුම්රිය මාර්ගයකින් තල් ගසක් පලවා ගත්තාය

ග්රෑන්ඩ් ප්රීරය ප්රදානය කරන ලද අතර ඩොනෙට්ස්ක් කලාපයේ සංකේතයක් ලෙස පවතී.

ඩොන්බාස් හි ව්යාජ ව්යාපාරය සහ මේ වන විට මහිමයට පත් වන තරුණ කුසලතා ව්යාජ සියලු කෘතීන් ලබා දේ.

Fizkultminutka

ඔබේ ස්ථානවල වාඩිලාගන්න.

වරක් - වාඩි වූ විට, දෙකක් - ඔවුන් පැදවූ,

සියල්ල හදා වඩා ගන්න.

වාඩි වී, නැඟිට වාඩි වී, නැඟිට, නැගිට්ටාව,

වන්කා - වානේ මෙන් දිගු කරන්න,

ඊට පස්සෙ ඔවුන් පිටව ගියා

මගේ ප්රත්යාස්ථතා පන්දුව මෙන්.

කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කරන්න.

1 කණ්ඩායම - ප්ලාස්ටික් ප්ලාස්ටික් (ලුණු පිටි ගුලිය, මැටි) කෑම (තේ සේවාව) බිඳ දමන්න.

2 කණ්ඩායම - සුදු කාඩ්බෝඩ් වලින් සාදන ලද පිඟන් කෝප්ප (තහඩුව) (තහඩුව), තීන්ත සහිත ජන ශෛලියකින් පින්තාරු කිරීම.

පරාවර්තනය.

අපගේ පාඩම අවසානය දක්වා පැමිණියේය.

ජනතාවගේ ශිල්පියා කවුද?

ඔබට මතක ඇති යාත්රා මොනවාද?

ඔබ වැඩිපුරම කැමති අපේ අද්දර ඇති ශිල්පවලින් කවරේද?

අපේ දාරය මහිමයට පත් කළ ශ්රමයේ මිනිසුන් නම් කරන්න.

ගනුදෙනු දිගටම කරගෙන යන්න:

අත් වැඩ - ආත්මය ...... ..;

කරදර නොවන්න - සහ සතුට .......

නාගරික සාමාන්ය අධ්යාපනය « පාසල් අංකය 138. ඩොනෙට්ස්කා "

සකස් කර වියදම් කර ඇත ප්රාථමික පාසල් ගුරුවරයා Intarenko t.g.

විෂය: මම ස්වදේශික භූමියේ ඉතිහාසය ගැන ආඩම්බර වෙමි. මගේ නගරයේ මහජන ශිල්පීන්

අරමුණ: ඔබේ උපන් නගරය පිළිබඳ දැනුම පුළුල් කරන්න;රෝල්ජන තැරැව්කරුවන්, ජන ධීවර, කම්මල්කරුවෙකුගේ ස්වාමිවරුන් ගැන පැහැදිලි කරන්න,rශිෂ්යයෙකුගේ අවධානය, නිරීක්ෂණ, නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් අල්විල් කරන්න; තුලඔබේ නගරයේ ආඩම්බර හැඟීම භාවිතා කරමින්, ඔබේ මව්බිමට ආදරය කරන්න.

චලනය පාඩම:

පන්ති සීමා කිරීම.

දැනටමත් ඇමතුමක් ඇත, පාඩමක් ආරම්භ වේ,

අපි වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට සූදානම්, කම්මැලි නොවන්න

පාඩම දැන ගැනීම සඳහා, සෑම කෙනෙකුම රැකියාවට යනු ඇත!

අඩු දුන්නක් ඔවුන්ට, සදාකාලික ස්මාරක පහසු නැත

පතල් කම්කරුවාගේ වැඩ! ".

නව ද්රව්යවල වැඩ කරන්න

හිතෝපදේශ එකතු කරන්න.

සියලුම වැඩ ... වැඩ කිරීමට ආදරය කිරීම අවශ්ය වේ.

ශිල්පයක් නැති මිනිසෙක් ... ශාස්ත්රපතිතුමනි.

පලතුරු නොමැති ගසක් මෙන් හොඳින් ජීවත් වීමට.

ගැටළු තත්වයක් නිර්මාණය කිරීම. ශිල්පීන් පිළිබඳ අභිරහස.

ඔබ තොටිල්ල ගැන අසා නැත,

ගිලිහී ගිය බ්ලොක්?

ස්වාමියා සිහිපත් කිරීම

මට අන්වර්ථ නාමය කියන්න.

අකුරු 5 ක් (වම් අත)

අද"වම -ෂා" යන නම නාමික බවට පත්වියඑය හැඳින්වේජන මාධ්යයෙන් දක්ෂ හා උණු කිරීම.

මිනිසුන් කළ ශිල්ප මොනවාදැයි සිතා බලන්න සහ එවැනි මහජන ශිල්පියෙකු කවුද?

ජනතාවගේ ශිල්පියා - ජන ශිල්පයේ නියැලී සිටින මිනිසෙකි.

ජන කලා නිර්මාණශීලිත්වය (විශේෂයෙන්, අලංකාර හා ව්යවහාරික කලාවන්හි ලිපි නිෂ්පාදනය කිරීම) වල ජන කලාපය.

කැපී පෙනෙන රටවැසියඇලෙක්සි ඉවානොවිච් මෙසොලොව් -

කළුස්ලිට් සහ යූසොව්ස්කි ලෝහමය ශාකයේ සේවකයෙකු

1895 දී ඇය එක් දුම්රිය මාර්ගයකින් තල් ගසක් පලවා ගත්තාය

ග්රෑන්ඩ් ප්රීරය ප්රදානය කරන ලද අතර ඩොනෙට්ස්ක් කලාපයේ සංකේතයක් ලෙස පවතී.

Fizkultminutka

ඔබේ ස්ථානවල වාඩිලාගන්න.

වරක් - වාඩි වූ විට, දෙකක් - ඔවුන් පැදවූ,

සියල්ල හදා වඩා ගන්න.

වාඩි වී, නැඟිට වාඩි වී, නැඟිට, නැගිට්ටාව,

වන්කා - වානේ මෙන් දිගු කරන්න,

ඊට පස්සෙ ඔවුන් පිටව ගියා

මගේ ප්රත්යාස්ථතා පන්දුව මෙන්.

කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කරන්න.

2 කණ්ඩායම -සුදු කාඩ්බෝඩ් වලින් සාදන ලද පිඟන් කෝප්ප (තහඩුව) (තහඩුව), තීන්ත සහිත ජන ශෛලියකින් පින්තාරු කිරීම.

පරාවර්තනය.

අපගේ පාඩම අවසානය දක්වා පැමිණියේය.

ජනතාවගේ ශිල්පියා කවුද?

ඔබට මතක ඇති යාත්රා මොනවාද?

ඔබ වැඩිපුරම කැමති අපේ අද්දර ඇති ශිල්පවලින් කවරේද?

අපේ දාරය මහිමයට පත් කළ ශ්රමයේ මිනිසුන් නම් කරන්න.

ගනුදෙනු දිගටම කරගෙන යන්න:

අත් වැඩ - ආත්මය ...... ..;

කරදර නොවන්න - සහ සතුට .......

අපගේ මහා මව්බිම, සංස්කෘතිය, වනාන්තර සහ කෙත්වතු, ගීත, ගීත, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන හා දක්ෂ පුද්ගලයින් ගැන අපි ආඩම්බර වෙමු. නමුත් අප සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම මලයා මව්බිමක් ඇත. මලයා මව්බිම යනු ඔබ ඉපදුණු ස්ථානයයි, ඔබ සිනාසීමට වත්, මම මුලින්ම මවක්, මවක්, ජීවන රටාව, ජීවන රටාව සහ සම්ප්රදායද පැවසූ නිවසකි. අපගේ දෙමව්පියන් ජීවත් වන ස්ථානය මෙයයි, අප වර්ධනය වන ස්ථානය, ඉගෙනීම, මිතුරන් සමඟ සෙල්ලම් කරන්න. ඔබේ ළමා කාලය ගත කළ ස්ථානයට වඩා පෘථිවියේ කිසිවක් කිට්ටු විය හැකිය. සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමන්ගේම මව්බිමක් ඇත. සමහරු විශාල නගරයක් වන අතර තවත් සමහරු කුඩා ගමක් ඇත, නමුත් සියලු මිනිසුන් ඇයට ආදරෙයි. අපි කොතැනට ගියත්, අපි සෑම විටම අපේ මව්බිම අදින්නෙමු. මාතෘ භූමිය අනිවාර්යයෙන්ම විශාල නොවිය යුතුය. එය අපේ නගරයේ යම් කොනක් විය හැකිය, වාඩි විය. මෙන්න අපේ කතාව සහ සෑම පුද්ගලයෙකුම තම ප්රදේශයේ ඉතිහාසය, ඔහුගේ ජනතාවගේ ඉතිහාසය දැන සිටිය යුතුය. අපගේ සතුටේ මෙම අංශුව තුළ. මගේ කුඩා උපන් ස්ථානය බෙල්ගොරොඩ් ය. මම බෙල්ගොරොඩ් දේශයේ ජීවත් වීම ගැන මම සතුටු වෙමි. බෙගොරොඩින් සියවස් ගණනාවක් පැරණි ඉතිහාසයක් ඇති අපේ රටේ වඩාත් ආකර්ශනීය හා සිත්ගන්නාසුළු කොනයි. බෙල්ගරොඩ් කලාපය ගැන කවි හා කතන්දර විශාල ප්රමාණයක් ලියා ඇත. මව්බිම විශාල ගසකට සමානය. එවිට කොළ ගණන් නොගන්නා. නමුත් සෑම ගසකටම මුල් පෝෂණය කරන මුල් තිබේ. මීට වසර 100, 1000 කට පෙර අපි ඊයේ අප ජීවත් වූ දෙයකි. මේ අපේ කතාව, අපේ සංස්කෘතියයි. මම බෙල්ගොරොඩ් කලාපයට ඇගේ දැවැන්ත ක්ෂේත්ර, විශ්මය ජනක කඳු, වනාන්තර සහ මා මෙහි ඉපදුණු කාරණය සඳහා කැමතියි. බෙල්ගොරොඩ් භූමියෙන් historical තිහාසිකව විවිධ හා සුවිශේෂී වේ. මේ භූමියේ ජීවත් වූ ජනතාවට විශාල කරදර හා අහිමි වූ ජනතාවට විශාල වශයෙන් කරදර, වැටලීම්, ආක්රමණ, නමුත් කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ නිර්භීත හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන පදිංචිකරුවන්, සම්ප්රදායන් සහ සිරිත් විරිත් ප්රසිද්ධියට පත්වන අතර දිගින් දිගටම ප්රසිද්ධ විය. අපේ කලාපයේ ඉතිහාසයේ විශේෂ ස්ථානයක් විවිධ ශිල්පීන් විසින් අත්පත් කරගෙන ඇත. ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ නගරයේ හෝ පළාතේ පමණක් නොව ඔවුන්ගේ සීමාවන් ඉක්මවා ගියහ. මුලදී, බෙල්ගොරොඩ්හි වැසියන්, යාත්රාව හීලෑ කිරීම - සෑම කෙනෙකුම ඇඳුම් හා සපත්තු මැඩපවත්වන අතර මැටි වලින් සාදන ලද පිඟන් කෝප්ප, වැඩ කිරීමේ මෙවලම් සාදන ලදී. නමුත් මධ්යකාලීන යුගයේදී වෙළඳපල මත නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය ආරම්භ විය. බෙල්ගරොඩ් ලෑන්ඩ් අයිකන් චිත්ර ශිල්පීන් සඳහා ප්රසිද්ධ විය. ස්වාමිවරුන්ගේ නම්, කෙටි ව්යතිරේකයක් සඳහා, අප නොදනී. නමුත් අපට අපගේ භූමියේ විවිධාකාර යුනෙස්වල ඇති දුර්ලභ මාස්ටර්පීස් සහ වෙනත් වේලාවක පැවරූ දුර්ලභ මාස්ටර්පීස් දෙස බැලීමට, ඔබ තුළ ආයෝජනය කරන ලද එම හැඟීම් කෙසේ දැයි අපට පෙනෙන්නට තිබේ. බෙල්ගරොද් පුරාණ කාලයේ කුඹල්කරුවන්ට ප්රසිද්ධ විය. කුඹල් කේන්ද්රය වූයේ දක්ෂ ශිල්පීන් අද දක්වාම ජීවීන්ගේ ශිල්පීන් ජීවත් වූ බොිසොව් දිස්ත්රික්කය වන අතර මැටි හා පිඟන් මැටි නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය සඳහා තරමක් විශාල කම්හලක් ඇත. මෙම යාත්රාව ඉතා සරල බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, මෙය පළමු හැඟීම පමණි. කුඹර්ටාව හුරු වී ඇති අතර, එය බොහෝ අදියරයන්ගෙන් සමන්විත සහ අවධානය සහ ඉවසීම අවශ්ය වන ඉතා සියුම් හා වේදනාකාරී කෘතියක් බව මට වැටහුණි. ස්වාමියාගේ දක්ෂ අතේ හැඩයකින් තොර මැටි කැබැල්ලක් සැබෑ කලාව බවට පත්වේ. ස්වාමිවරුන් පළාත පුරා ප්රසිද්ධියට පත් වූ අතර විශාල සාර්ථකත්වයක් සහිතව ප්රදර්ශනවල විකුණා දැමූහ. බෙල්ගරොඩ් හි කම්මල්ස්මාටිං ව්යාපාරය දියුණු විය. සුරංගනා කතා සහ ජනප්රවාදවල ඇති කම්මල්, යහපත්, ශක්තිය හා ධෛර්යය පුද්ගලාරෝපණය කිරීමයි. පොහොසත් යක්ෂ තැන්පතු මෙම කුසලතාව වේගයෙන් සංවර්ධනය කිරීමට අවසර ඇත. බෙල්ගරොඩ් කම්මල්කරුවන් විසින් ගොඩකිරීම් ෙගත්තම් ෙගත්තම් ෙගත්තම් ෙගත්තම් ෙගත්තම් ෙගත්තම්, ව්යභීකරණ, රණශූරයන් - ආයුධ විසින් සපයන ලද අතර ආර්ථිකය යතුරු, පිහි, ඉඳිකටු, මාළු කොකු, අගුල් සහ තවත් දේ ලෙස අවශ්ය වේ. විවිධ සැරසිලි සහ මවුලට් ද සාදා ඇත. බෙල්ගරොඩ් හි ඉහත සඳහන් ශිල්පවලට අමතරව, රෙගුනියේ රෙදි විවීම වර්ධනය කරන ලද අතර, මිදි වැලෙන් විවීම සහ අනෙකුත් විවිධ ශිල්පීය ක්රම හා කුසලතා රාශියක්. මෙම ශිල්ප හා ස්වාමිවරුන් තවමත් අමතක වී නැති නිසා වටිනා සංස්කෘතික ජයග්රහණයක්. එයින් අදහස් වන්නේ බෙල්ගොරොඩියානුවන්ගේ සම්ප්රදායන් අමතක කර ඒවා පුනර්ජීවනය කර ඒවා පුනර්ජීවනය කරමිනි. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ සංස්කෘතිය කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදක්වන නමුත් ඊට පටහැනිව, එය වැඩි වේ. සෑම වසරකම ශිල්පීය නිෂ්පාදන ප්රදර්ශන සහ විකුණුම් ජනගහනය සමඟ ජනප්රියය. මේ සියල්ල සංස්කෘතික උරුමයන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා තවත් විශාල පියවරක් වේ. පාසලේ තවමත් පාසලේ ඉගෙනුම ලබන අය සඳහා ඔබ තවමත් පාසලේ ජන සංස්කෘතියේ කොන් නිර්මාණය කළ යුතු යැයි මම විශ්වාස කරමි. මන්ද අපගේ සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සහ නිර්මාණය කිරීමයි මව්බිම, අපේ සංස්කෘතිය. එපමණක් නොව, ජනප්රිය සංස්කෘතිය පිළිබඳ තොරතුරු වාහකයන් සමඟ රැස්වීම් පැවැත්වීම වටී - ගම්වල පදිංචිකරුවන්, ගම්වල ගම්මාන. සියල්ලට පසු, පළමු අතට වඩා කිසිවක් හඳුනාගත නොහැකිය.

අපගේ මහා මව්බිම, සංස්කෘතිය, වනාන්තර සහ කෙත්වතු, ගීත, ගීත, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන හා දක්ෂ පුද්ගලයින් ගැන අපි ආඩම්බර වෙමු. නමුත් අප සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම මලයා මව්බිමක් ඇත. මලයා මව්බිම යනු ඔබ ඉපදුණු ස්ථානයයි, ඔබ සිනාසීමට වත්, මම මුලින්ම මවක්, මවක්, ජීවන රටාව, ජීවන රටාව සහ සම්ප්රදායද පැවසූ නිවසකි. අපගේ දෙමව්පියන් ජීවත් වන ස්ථානය මෙයයි, අප වර්ධනය වන ස්ථානය, ඉගෙනීම, මිතුරන් සමඟ සෙල්ලම් කරන්න. ඔබේ ළමා කාලය ගත කළ ස්ථානයට වඩා පෘථිවියේ කිසිවක් කිට්ටු විය හැකිය. සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමන්ගේම මව්බිමක් ඇත. සමහරු විශාල නගරයක් වන අතර තවත් සමහරු කුඩා ගමක් ඇත, නමුත් සියලු මිනිසුන් ඇයට ආදරෙයි. අපි කොතැනට ගියත්, අපි සෑම විටම අපේ මව්බිම අදින්නෙමු. මාතෘ භූමිය අනිවාර්යයෙන්ම විශාල නොවිය යුතුය. එය අපේ නගරයේ යම් කොනක් විය හැකිය, වාඩි විය. මෙන්න අපේ කතාව සහ සෑම පුද්ගලයෙකුම තම ප්රදේශයේ ඉතිහාසය, ඔහුගේ ජනතාවගේ ඉතිහාසය දැන සිටිය යුතුය. අපගේ සතුටේ මෙම අංශුව තුළ. මගේ කුඩා උපන් ස්ථානය බෙල්ගොරොඩ් ය. මම බෙල්ගොරොඩ් දේශයේ ජීවත් වීම ගැන මම සතුටු වෙමි. බෙගොරොඩින් සියවස් ගණනාවක් පැරණි ඉතිහාසයක් ඇති අපේ රටේ වඩාත් ආකර්ශනීය හා සිත්ගන්නාසුළු කොනයි. බෙල්ගරොඩ් කලාපය ගැන කවි හා කතන්දර විශාල ප්රමාණයක් ලියා ඇත. මව්බිම විශාල ගසකට සමානය. එවිට කොළ ගණන් නොගන්නා. නමුත් සෑම ගසකටම මුල් පෝෂණය කරන මුල් තිබේ. මීට වසර 100, 1000 කට පෙර අපි ඊයේ අප ජීවත් වූ දෙයකි. මේ අපේ කතාව, අපේ සංස්කෘතියයි. මම බෙල්ගොරොඩ් කලාපයට ඇගේ දැවැන්ත ක්ෂේත්ර, විශ්මය ජනක කඳු, වනාන්තර සහ මා මෙහි ඉපදුණු කාරණය සඳහා කැමතියි. බෙල්ගොරොඩ් භූමියෙන් historical තිහාසිකව විවිධ හා සුවිශේෂී වේ. මේ භූමියේ ජීවත් වූ ජනතාවට විශාල කරදර හා අහිමි වූ ජනතාවට විශාල වශයෙන් කරදර, වැටලීම්, ආක්රමණ, නමුත් කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ නිර්භීත හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන පදිංචිකරුවන්, සම්ප්රදායන් සහ සිරිත් විරිත් ප්රසිද්ධියට පත්වන අතර දිගින් දිගටම ප්රසිද්ධ විය. අපේ කලාපයේ ඉතිහාසයේ විශේෂ ස්ථානයක් විවිධ ශිල්පීන් විසින් අත්පත් කරගෙන ඇත. ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ නගරයේ හෝ පළාතේ පමණක් නොව ඔවුන්ගේ සීමාවන් ඉක්මවා ගියහ. මුලදී, බෙල්ගොරොඩ්හි වැසියන්, යාත්රාව ගෘහස්ථ - මැහුම් ඇඳුම් සහ සපත්තු, කම්කරු මෙවලම වෙත නිපදවන මැටි වලින් සාදන ලද කෑම වර්ග. නමුත් මධ්යකාලීන යුගයේදී වෙළඳපල මත නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය ආරම්භ විය. බෙල්ගරොඩ් ලෑන්ඩ් අයිකන් චිත්ර ශිල්පීන් සඳහා ප්රසිද්ධ විය. ස්වාමිවරුන්ගේ නම්, කෙටි ව්යතිරේකයක් සඳහා, අප නොදනී. නමුත් අපට අපගේ භූමියේ විවිධාකාර යුනෙස්වල ඇති දුර්ලභ මාස්ටර්පීස් සහ වෙනත් වේලාවක පැවරූ දුර්ලභ මාස්ටර්පීස් දෙස බැලීමට, ඔබ තුළ ආයෝජනය කරන ලද එම හැඟීම් කෙසේ දැයි අපට පෙනෙන්නට තිබේ. බෙල්ගරොද් පුරාණ කාලයේ කුඹල්කරුවන්ට ප්රසිද්ධ විය. කුඹල් කේන්ද්රය වූයේ දක්ෂ ශිල්පීන් අද දක්වාම ජීවීන්ගේ ශිල්පීන් ජීවත් වූ බොිසොව් දිස්ත්රික්කය වන අතර මැටි හා පිඟන් මැටි නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය සඳහා තරමක් විශාල කම්හලක් ඇත. මෙම යාත්රාව ඉතා සරල බව පෙනෙන්නට තිබුණත්, මෙය පළමු හැඟීම පමණි. කුඹර්ටාව හුරු වී ඇති අතර, එය බොහෝ අදියරයන්ගෙන් සමන්විත සහ අවධානය සහ ඉවසීම අවශ්ය වන ඉතා සියුම් හා වේදනාකාරී කෘතියක් බව මට වැටහුණි. ස්වාමියාගේ දක්ෂ අතේ හැඩයකින් තොර මැටි කැබැල්ලක් සැබෑ කලාව බවට පත්වේ. ස්වාමිවරුන් පළාත පුරා ප්රසිද්ධියට පත් වූ අතර විශාල සාර්ථකත්වයක් සහිතව ප්රදර්ශනවල විකුණා දැමූහ. බෙල්ගරොඩ් හි කම්මල්ස්මාටිං ව්යාපාරය දියුණු විය. සුරංගනා කතා සහ ජනප්රවාදවල ඇති කම්මල්, යහපත්, ශක්තිය හා ධෛර්යය පුද්ගලාරෝපණය කිරීමයි. පොහොසත් යක්ෂ තැන්පතු මෙම කුසලතාව වේගයෙන් සංවර්ධනය කිරීමට අවසර ඇත. බෙල්ගරොඩ් කම්මල්කරුවන් විසින් ගොඩකිරීම් ෙගත්තම් ෙගත්තම් ෙගත්තම් ෙගත්තම් ෙගත්තම් ෙගත්තම්, ව්යභීකරණ, රණශූරයන් - ආයුධ විසින් සපයන ලද අතර ආර්ථිකය යතුරු, පිහි, ඉඳිකටු, මාළු කොකු, අගුල් සහ තවත් දේ ලෙස අවශ්ය වේ. විවිධ සැරසිලි සහ මවුලට් ද සාදා ඇත. බෙල්ගරොඩ් හි ඉහත සඳහන් ශිල්පවලට අමතරව, රෙගුනියේ රෙදි විවීම වර්ධනය කරන ලද අතර, මිදි වැලෙන් විවීම සහ අනෙකුත් විවිධ ශිල්පීය ක්රම හා කුසලතා රාශියක්. මෙම ශිල්ප හා ස්වාමිවරුන් තවමත් අමතක වී නැති නිසා වටිනා සංස්කෘතික ජයග්රහණයක්. එයින් අදහස් වන්නේ බෙල්ගොරොඩියානුවන්ගේ සම්ප්රදායන් අමතක කර ඒවා පුනර්ජීවනය කර ඒවා පුනර්ජීවනය කරමිනි. එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ගේ ජනතාවගේ සංස්කෘතිය කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදක්වන නමුත් ඊට පටහැනිව, එය වැඩි වේ. සෑම වසරකම ශිල්පීය නිෂ්පාදන ප්රදර්ශන සහ විකුණුම් ජනගහනය සමඟ ජනප්රියය. මේ සියල්ල සංස්කෘතික උරුමයන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා තවත් විශාල පියවරක් වේ. පාසලේ තවමත් පාසලේ ඉගෙනුම ලබන අය සඳහා ඔබ තවමත් පාසලේ ජන සංස්කෘතියේ කොන් නිර්මාණය කළ යුතු යැයි මම විශ්වාස කරමි. මන්ද අපගේ සම්ප්රදායන් ආරක්ෂා කර ගැනීම සහ නිර්මාණය කිරීමයි මව්බිම, අපේ සංස්කෘතිය. එපමණක් නොව, ජනප්රිය සංස්කෘතිය පිළිබඳ තොරතුරු වාහකයන් සමඟ රැස්වීම් පැවැත්වීම වටී - ගම්වල පදිංචිකරුවන්, ගම්වල ගම්මාන. සියල්ලට පසු, පළමු අතට වඩා කිසිවක් හඳුනාගත නොහැකිය.

සංස්කාරකගේ තේරීම