ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල - අකාතිස්ට් - හෝඩිය. සියලුම akathists සඳහා පොදු කියවීමේ රීතිය

අකාතිස්ට්("ἀχἀθιστος" ග්‍රීක වචනයෙන් - " nonsedal"") - ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ගීතිකා ශාස්ත්‍රයේ ප්‍රභේදයක්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ගෞරව කිරීම සඳහා ප්‍රශංසනීය ගායනයක්, දේවදූතයෙකු හෝ සාන්තුවරයෙකු, සිටගෙන යාච්ඤා කිරීමෙන් සිදු කරනු ලැබේ (" වාඩි නොවී").

Akathists වෙනම ගීතිකා 25 කින් සමන්විත වේ: 13 kontakion සහ 12 ikos, එයින් 1 වන kontakion සහ සියලුම ikos ඇමතුමෙන් අවසන් වේ. ප්රීති වන්න", සහ විශ්මය දනවන වචන 12 ක්" හලෙලූයා". පැරණිතම akathist සහ අන් සියල්ලන්ටම ආදර්ශයක් වන්නේ දෙවියන්ගේ මවගේ Akathist ය.

Hieromonk Job (Gumerov) මෙසේ පවසයි: “ක්‍රිස්තියානි ගීතිකා ශාස්ත්‍රයේ ප්‍රභේදයක් ලෙස, akathist එහි ව්‍යුහයෙන් පමණක් නොව, එහි විශේෂ ප්‍රීතිමත් මනෝභාවයෙන් කැපී පෙනේ. පළමු akathist නිර්මාණය කරන ලද සැබෑ තත්වයන් මගින් මෙය පැහැදිලි කෙරේ. එය දෙවියන්ගේ මවට ගෞරව කිරීම සඳහා රචනා කරන ලද අතර 626 දී අණ දෙන නිලධාරි ෂා කොස්රෝයි සර්වාර් විසින් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වටලන ලද පර්සියානුවන් සහ අවාර්වරුන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණයෙන් පසු මහා ලෙන්ට් හි පස්වන සතියේ සෙනසුරාදා මුළු රාත්‍රිය පුරාම ගායනා කරන ලදී. “ අගනුවර මුහුදෙන් සහ ගොඩබිමෙන් වට වී තිබුණා. තත්වය බලාපොරොත්තු රහිත විය. දෙවියන්ගේ මව ආශ්චර්යමත් උපකාරයක් පෙන්වූ අතර, නගරය ගැලවී ගියේය. මෙම මැදිහත්වීම සඳහා කෘතඥතාවක් වශයෙන්, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් (සෙනසුරාදා අකාතිස්ට්) ප්රශංසා කිරීමේ මංගල්යය ස්ථාපිත කරන ලදී. සම්ප්‍රදායට අනුව, akathist සම්පාදනය කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි මහා පල්ලියේ උපස්ථායකයා වන පිසිඩියා ජෝර්ජ් වෙත ආරෝපණය කරයි. මුලදී, මෙම සේවාව සිදු කරනු ලැබුවේ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් හි බ්ලැචර්නේ පල්ලියේ පමණක් වන අතර, දෙවියන්ගේ මවගේ “හොඩෙජෙට්‍රියා” ගේ ආශ්චර්යමත් ප්‍රතිරූපය මෙන්ම දෙවියන්ගේ මවගේ සිවුර සහ පටිය පිහිටා තිබුණි. නමුත් 9 වන ශතවර්ෂයේදී, මෙම නිවාඩුව ආරාමවල Typicus - Studian සහ ශාන්ත Savva ශුද්ධ වූ අතර, පසුව Lenten Triodion හි ඇතුළත් විය. එබැවින් මෙම විශේෂ නිවාඩු දිනය ඕතඩොක්ස් පල්ලිය පුරා විශ්වීය විය. ක්රමානුකූලව, අනෙක් අය පළමු අකාතිස්ට්ගේ ආකෘතිය මත පෙනී සිටීමට පටන් ගත්හ.

අකාතිස්ට් දෙවියන්ගේ මවට සමාන ලෙස සම්පාදනය කරන ලද පළමු අකාතිස්ට් 14 වන සියවසේදී දර්ශනය වූ අතර අකාතිස්ට්වරුන්ගේ සමූහ සම්පාදනය ආරම්භ වූයේ 17 වන සියවසේ මැද භාගයේදී පමණි.

"පළමු akathist ගේ ආකෘතිය මත නිර්මාණය කරන ලද සාන්තුවරයන්ට කැප වූ akathists, "ප්රීති වන්න" යනුවෙන් නැවත නැවතත් කැඳවීමක් ද අඩංගු වේ, Hieromonk Job (Gumerov), "ශුභාරංචිය ද මේ සඳහා පදනම සපයයි. ඇදහිල්ලෙන් සහ ජීවිතයෙන් සාන්තුවරයන් එම ත්‍යාගය ලැබීමට සුදුසු වූ අතර, ගැලවුම්කරුවා ප්‍රීතියෙන් කථා කරයි: "ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීති වන්න, මන්ද ස්වර්ගයෙහි ඔබගේ විපාකය මහත් ය" (මතෙව් 5:12).

අකාතිස්ට්වරුන්, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් "තෝරාගත් ආණ්ඩුකාරයා ..." වෙත හැරුණු විට, ව්‍යවස්ථාපිත, අනිවාර්ය පූජනීය චාරිත්‍රයක් නොවේ. සමහර විට akathists විශේෂයෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ සාන්තුවරයන්ගේ මංගල්‍යයන්ට ගෞරවයක් වශයෙන් උත්සව දිව්‍ය සේවයේ මැටින්වල හෝ මංගල්‍යයේ දිනයේම යාඥා සේවයේදී කියවනු ලැබේ. පල්ලියේ ප්රඥප්තිය තුළ දේවමාළිගාවේ සහ සෛල (නිවසේ) යාච්ඤාව තුළදී akathists කියවීම සඳහා විශේෂ උපදෙස් නොමැත.නමුත් සාමාන්‍ය පල්ලියේ භාවිතයෙන් රීතියක් නිගමනය කළ හැකිය: මහා ලෙන්ට් කාලය තුළ, 5 වන සතියේ (සෙනසුරාදා) දෙවියන්ගේ මවට අකාතිස්ට් සහ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාවට අකාතිස්ට් හැරුණු විට අකාතිස්ට් කියවීම සිරිතක් නොවේ: මෙය කිතුනුවන් ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව ඉල්ලා යාච්ඤා කළ යුතු කාලයයි.

වසරේ අනෙකුත් සියලුම දිනවල, akathists කියවීමට අවසර ඇත. “අපි බොහෝ විට විශේෂ ප්‍රීතියෙන් හා කෘතඥපූර්වක මනෝභාවයෙන් පෙළෙන පැය වලදී හෝ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී දෙවියන් වහන්සේගෙන් සහ දෙවියන්ගේ මවගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටීමට අවශ්‍ය වූ විට අපි බොහෝ විට akathists වෙත හැරෙමු. හයිරොමොන්ක් ජොබ් (ගුමෙරොව්).

Akathist දවසේ ඕනෑම වේලාවක නිවසේදී කියවිය හැකිය,එය පහසු වන විට. එයම ලියා ඇති ආකාරයටම කියවනු ලැබේ: පළමුව, ආරම්භක යාච්ඤාවන් කියවනු ලැබේ, පසුව akathist විසින්ම, 13 වන කොන්ටකියෝනයෙන් පසුව, 1 ikos සහ 1 kontakion නැවත කියවනු ලැබේ, පසුව යාච්ඤාවක්. akathists කියවීම සඳහාකිතුනුවා යම් භාරයක් හෝ පිළිගත් රීතියට ස්ථිර එකතු කිරීමක් නොකළහොත්, ආශිර්වාදය අවශ්ය නොවේ. නමුත්කිතුනුවකු තමාට යම් විශේෂ ස්ථිර පාලනයක් හෝ යම් ආකාරයක භාරයක් පනවන්නේ නම්, පාපොච්චාරණය කරන්නාගෙන් ආශීර්වාදයක් ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

පූජක ව්ලැඩිමීර් ෂ්ලිකොව් මෙය අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි:

“ඔබ යම් යාඥා නීති රීති පිළිපැදීමට පෙර, ඔබේ පාපොච්චාරණය කරන්නා හෝ ඔබ නිතරම පාපොච්චාරණය කරන පූජකයෙකු සමඟ සාකච්ඡා කළ යුතුය. ඔබේ ජීවන තත්ත්වය සහ අධ්‍යාත්මික ප්‍රගතිය මැන බැලීමෙන් පසු, පූජකයා කියවීමට ආශීර්වාද කරයි (හෝ ආශීර්වාද නොකරයි). පුද්ගලයෙකු දරාගත නොහැකි බරක් දරා ගැනීම බොහෝ විට සිදු වන අතර, මේ සම්බන්ධයෙන් ඔහුට අධ්‍යාත්මික ගැටලු තිබේ. ඔබ කීකරුව සහ ආශීර්වාද සහිතව යාච්ඤා කරන්නේ නම්, එවැනි ගැටළු මඟහරවා ගත හැකිය.

“අකාතිස්ට් කියවීමට, ඔබ වහාම දේවමාළිගාවේ දී ආශීර්වාදය ලබා ගත යුතුය. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ යාච්ඤා කරනු ඇත, ඔබේම ශක්තිය මත පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන්. පූජකයා දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ කොන්දොස්තර වේ. එමනිසා, ඔවුන් ආශීර්වාදයක් ගන්නා විට, ඒවා පූජකයාගේ අතට නොව, ස්වාමීන්ගේ අතට යොදනු ලැබේ. අපි හිතමු අපිට දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය ලැබෙන්න ඕන කියලා, නමුත් අපි කොහොමද දන්නේ උන්වහන්සේ ආශීර්වාද කරලාද නැද්ද කියලා? මේ සඳහා, සමිඳාණන් වහන්සේ පූජකයෙකු මිහිපිට අත්හැර, ඔහුට විශේෂ අධිකාරියක් ලබා දුන් අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව පූජකයා හරහා ඇදහිලිවන්තයන් මතට බැස යයි. ඊට අමතරව, පුද්ගලික සන්නිවේදනය අතරතුර, ඔබ ආශීර්වාද ලබා ගන්නේ කුමක් සඳහාද යන්න පිළිබඳ ඔබේ සියලු ප්රශ්න පූජකවරයාගෙන් ඇසීමට ඔබට හැකි වනු ඇත. පූජකයා ඔබට ප්රයෝජනවත් වන්නේ කුමක්දැයි උපදෙස් දෙනු ඇත. අන්තර්ජාලය හරහා, ඔබට ලබා දිය හැක්කේ සාමාන්‍ය උපදෙස් පමණි, නමුත් ඔබට කරුණාව ලබා ගත හැකිය, එසේම පූජකවරයාගෙන් නිශ්චිත යමක් ඇසීමට, දේවමාළිගාවේ පමණි.

2018 මැයි 14 වන දින රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ ශුද්ධ වූ සිනොඩ් රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ අකාතිස්ට්වරුන් භාවිතා කිරීමේ පුරුද්ද සලකා බැලූ විට තීරණය කළේ:

- එක් අතකින්, Typicon හි වත්මන් සංස්කරණය මහා ලෙන්ට් හි පස්වන සතියේ සෙනසුරාදා උදෑසන පමණක් අකාතිස්ට්වරයෙකුගේ කාර්ය සාධනය උපකල්පනය කරන බැවින්, එක් අතකින්, මහජන නමස්කාරයේදී akathists භාවිතය තවමත් ව්‍යවස්ථාපිත නියාමනයක් නොමැති බව සඳහන් කරයි. අනෙක් අතට, අනෙකුත් akathists ද පූජනීය භාවිතයේදී භාවිතා කරනු ලැබේ, කොව්රොව්හි රදගුරු අතනාසියස්ගේ ප්‍රකාශයට අනුව, akathists භාවිතා කළ හැක්කේ සේවයේ ප්‍රධාන කොටස් වලට අමතරව පමණක් මිස ආදේශකයක් ලෙස නොවන බව අවධාරණය කරන්න. ඔවුන් සදහා."

ඉහත සඳහන් කළ කරුණු සම්බන්ධයෙන්, අකාත්වාදීන්ගේ පෙළ ප්‍රධාන වශයෙන් දෛනික චක්‍රයේ කොටසක් වන පූජනීය අනුපිළිවෙලින් පිටත භාවිතා කළ යුතු බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, නිදසුනක් වශයෙන්, වන්දනා ගමන්, ආගමික පෙරහැර හෝ පූජකයන් විසින් පවත්වනු ලබන සංවාද සමඟ.

ඒ අතරම, යාඥා මෙහෙයක් ඉටු කිරීමේදී (ශුභාරංචිය කියවීමට පෙර) අකාත්වාදීන්ගේ කාර්ය සාධනය අවසර ලත් ලෙස හඳුනා ගැනීම සහ වර්තමාන පරිචය මත පදනම්ව: කුඩා වෙස්පර්ස් (ඉවත් කිරීමේ ට්‍රොපරියන් පසු), වෙස්පර්ස් වලදී (පසු පදයේ stichera, හෝ සේවයෙන් පහකිරීමේ troparion පසු, Compline දී (Creed පසු) හෝ matins දී (kathisma පසු හෝ කැනනය හයවන ode පසු).

පස්වන සතියේ සෙනසුරාදා උදෑසන සහ එවැනි චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සිදු කිරීම සිරිතක් වන එම පල්ලිවල ආශාවේ චාරිත්‍රය හැර, දිව්‍ය පූජාවෙන් පසුව මෙන්ම ශුද්ධ වූ ෆෝටෙකොස්ට් කාල පරිච්ඡේදයේදීද akathists සිදු කිරීම නිර්දේශ නොකරයි.

ශුද්ධ වූ සිනොඩ් විසින් අනුමත නොකළ හෝ නිල ප්‍රකාශනවලට ඇතුළත් නොකළ අකාතිස්ට් ග්‍රන්ථ භාවිතා කිරීමේ පිළිගත නොහැකි බව රදගුරු පදවියේ රදගුරුවරුන්ට, ආරාමවල සහ දේවස්ථානවල ප්‍රධානීන්ට (ඇබට්වරුන්ට) මතක් කරන්න.

ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට අකාතිස්ට් සහ අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් කියවන්නේ කවදාද?

Hieromonk Job (Gumerov) පිළිතුරු දෙයි:

Akathist - ගැලවුම්කරුවා, දෙවියන්ගේ මව සහ සාන්තුවරයන්ගේ ගෞරවය සඳහා විශේෂ ගායනයක්. එහි නම (gr. අකාතිස්ටෝස්; කොහෙද ඒ- සෘණ අංශුව, කැතීසීන්- වාඩි වීම) අකාතිස්ට් කියවීම හෝ ගායනා කිරීමේදී වාඩි වී සිටීම සිරිතක් නොවන බව පෙන්නුම් කරයි. Akathists වෙනම ගාථා 25 කින් සමන්විත වේ: 13 kontakion, 12 ikos, ඉන් 1 වන kontakion සහ සියලුම ikos ආයාචනයකින් අවසන් වේ. ප්රීති වන්නසහ විශ්මය දනවන වචන 12 ක් alleluia.පළමු akathist දෙවියන්ගේ මවට ගෞරවයක් ලෙස රචනා කරන ලද අතර 626 දී ෂා Khozroy ගේ අණ දෙන නිලධාරි සර්වාර් සහ Avars විසින් නායකත්වය දුන් පර්සියානුවන් විසින් කොන්ස්ටන්ටිනෝපල් වටලෑමේදී මහා ලෙන්ට් හි පස්වන සතියේ සෙනසුරාදා රාත්‍රිය පුරා ගායනා කරන ලදී. අගනුවර මුහුදෙන් සහ ගොඩබිමෙන් වටවී තිබුණි. තත්වය බලාපොරොත්තු රහිත විය. දෙවියන්ගේ මව ආශ්චර්යමත් උපකාරයක් පෙන්වූ අතර, නගරය ගැලවී ගියේය.

මෙම මැදිහත්වීම සඳහා කෘතඥතාව පළ කරමින්, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් (සෙනසුරාදා අකාතිස්ට්) ගේ ප්රශංසාව මංගල්යය ස්ථාපිත කරන ලදී. සම්ප්‍රදාය ආරෝපණය කරන්නේ akathist සම්පාදනය කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි මහා පල්ලියේ උපස්ථායකයා වන පිසිඩියා ජෝර්ජ් වෙත ය. මුලදී, මෙම සේවාව සිදු කරනු ලැබුවේ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි බ්ලැචර්නේ පල්ලියේ පමණි, එහිදී දෙවියන්ගේ මවගේ "හොඩෙජෙට්‍රියා" හි ආශ්චර්යමත් රූපය පිහිටා තිබුණි. , ඒ වගේම දෙවියන්ගේ මවගේ සිවුර සහ ඉඟපටිය. නමුත් 9 වන ශතවර්ෂයේ දී, මෙම නිවාඩුව ආරාමවල Typicus - Studian සහ ශාන්ත Savva ශුද්ධ වූ අතර, පසුව Lenten Triodion හි ඇතුළත් විය. එබැවින් මෙම විශේෂ නිවාඩු දිනය ඕතඩොක්ස් පල්ලිය පුරාවටම විශ්වීය විය. ක්‍රමයෙන්, අනෙක් අය පළමු අකාතිස්ට්ගේ රේඛා ඔස්සේ පෙනී සිටීමට පටන් ගත්හ.

මහා ලෙන්ට් හි පස්වන සතියේ සෙනසුරාදාට අමතරව, නිරාහාරයෙන් පිටත ගැලවුම්කරුවා, දෙවියන්ගේ මව සහ සාන්තුවරයන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා අකාතිස්ට් කියවීම සිරිතකි, එම කාලය තුළ ක්‍රිස්තියානීන් ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව ඉල්ලා යාච්ඤා කළ යුතුය.

අපි බොහෝ විට විශේෂ ප්රීතිය හා කෘතඥතාව ඇති අවස්ථාවන්හිදී akathists වෙත හැරෙමු, හෝ දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී දෙවියන් වහන්සේගෙන් සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මවගෙන් උපකාර ඉල්ලා සිටීමට අවශ්ය වූ විට.

ආශ්චර්යමත් සේවකයෙකු වූ ස්පිරිඩොන් ට්‍රිමිෆන්ට්ස්කිට ගායනා කරන අකාතිස්ට් ඔහුගේ උරහිස් මත විශාල බරක් වූ නිවාස ගැටලුව විසඳීමට උදව් කළේ කෙසේදැයි මගේ මිතුරා සේවකයා මට පැවසීය. අකාතිස්ට් යනු කුමක්ද සහ එය කියවන විට මම උනන්දු විය. මෙය දේවමාළිගාවේ ඇණවුම් කළ හැකි හෝ නිවසේදී ගායනා කළ හැකි විශේෂ නමස්කාරයක් බව පෙනේ. ලිපියෙන් මම ඔබට කියන්නම් පන්සලක (ආරාමයක) ට්‍රෙබු එකක් ඇණවුම් කරන්නේ කෙසේද, නිවසේදී අකාතිස්ට් කියවන්නේ කෙසේද සහ ඕනෑම ගෘහස්ථ කාරණාවලදී සහ රෝග සුව කිරීමට ඔබට උපකාර ඉල්ලා සිටිය හැක්කේ කුමන සාන්තුවරයන්ගෙන්ද යන්න.

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ Akathists

පල්ලියේ akathists දෙවියන්ගේ මව "තෝරාගත් ආණ්ඩුකාරයා" (පාස්කු උපවාසයේ පස්වන සතියේ සෙනසුරාදා) කැප වූ akathist හැර, අනිවාර්ය දිව්යමය සේවාවන් ලෙස නොසැලකේ. ග්‍රීක භාෂාවෙන් "akathist" යන වචනයේ තේරුම "nonsaddle singing" යන්නයි. මෙය දෙවියන්ගේ මව, සාන්තුවරයන් සහ අග්‍ර දේවදූතයන් සඳහා වූ ඩොක්සොලොජි සහ ගීතිකාවකි. අකාතිස්ට් ගායනය සැමවිටම සිදු කරනු ලබන්නේ සිටගෙන සිටින විට, වින්දනයට අවසර ඇත්තේ බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ පුද්ගලයින්ට පමණි. මහා ලෙන්ට් හැර ඕනෑම දිනයක අකාතිස්ට්වරු ගායනා කරති. ඒවා දෙව්මැදුරේ සහ නිවසේදී සිදු කරනු ලැබේ, නමුත් පූජකයාගේ ආශිර්වාදය ඇතිව පමණි.

අකාතිස්ට් ගොඩනගා ඇත්තේ ප්‍රශංසනීය ගීතිකා 25 කින් වන අතර ඒවා වර්ග දෙකකට බෙදා ඇත - කොන්ටකියා (ප්‍රශංසා ගායනා) සහ ඉකෝස් (දිගු ගායනා). Kontakions (ඒවායින් 13 ක් ඇත) doxology අදහස් කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න ගැන කියන්න, ikoses (ඒවායින් 12 ක් ඇත) akathist හි සාරය පැහැදිලි කරයි. Ikos සහ පළමු kontakion අවසන් වන්නේ "ප්‍රීති වන්න" යන විස්මයාර්ථයෙන්, 11 kontakions අවසන් වන්නේ "hallelujah" යන විස්මයාර්ථයෙන්. අවසාන කොන්ටකියෝනය තුන් වරක් ගායනා කරනු ලැබේ.

ජල ආශිර්වාදය ඇති, ජලයට ආශීර්වාද කිරීමේ චාරිත්‍ර රහිත අකාත්වාදීන් ඇත.

අකාතිස්ට් ගායනය කිරීමට පෙර, සාන්තුවරයන්ට හෝ දෙවියන්ගේ මවට ආමන්ත්‍රණය කරන ලද මූලික යාච්ඤාවක් කියනු ලැබේ. ඉන්පසු ඔවුන් ගීතය ගායනා කරන අතර අවසානයේ - යාච්ඤාවක්.

සරල වචන වලින් අකාතිස්ට් යනු කුමක්ද - මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ මව, සාන්තුවරයන් සහ අග්‍ර දේවදූතයන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා පල්ලියේ කවියකි.

අකාතිස්ට් ගීතිකා ගායනා කරන අවස්ථා මොනවාද:

• උපකාරය සඳහා කෘතඥතාවයෙන්;
• සාන්තුවරයාට ගෞරව කරන දවස්වල;
• ආත්මය සාමයෙන් පිරවීමට;
• ඔබට ව්යාපාරයේ උපකාරය සඳහා සාන්තුවරයාගෙන් ඉල්ලා සිටීමට අවශ්ය නම්;
• රෝග වලින් සුවය සඳහා - ශාරීරික හා මානසික;
• භූමික දුක්ඛිත හා අවශ්යතා සමග;
• පාපයේ පෙළඹවීම් වලින් ආරක්ෂාව සඳහා;
• මූල්යමය ගැටළු තුළ;
• වෙනත් දුෂ්කර අවස්ථාවල දී.

Akathist to the Theotokos "තෝරාගත් ආණ්ඩුකාරයා" ගායනා කරනු ලබන්නේ:

• රෝග වලින් සුවය;
• මත්පැන් හා මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමෙන් නිදහස;
• දරු ප්රසූතියේදී ආධාර;
• දරුවන් ඇති දැඩි කිරීමේදී සහාය;
• හඹා යන සතුරන්ගෙන් මිදීම;
• වෙනත් ගෘහස්ථ ගැටළු වලදී.

කන්‍යාවගේ අනෙකුත් රූප වලට Akathists:

• "The Tsaritsa" - ඇබ්බැහිවීම්, බරපතල රෝගාබාධ, ගුප්ත විද්යාව;
• "Mammary" - ළදරුවන් සඳහා, ප්රසව වෛද්ය විද්යාව සඳහා;
• "දැවෙන බුෂ්" - ගින්නෙන්, අහිංසක වරදකරුවන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා;
• "නොමැකෙන කුසලාන" - වයින් පානය, දුම්පානය, මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදීමට;
• "Kazanskaya" - සුව කිරීම සඳහා, විවාහ සබඳතා පවත්වා ගැනීම සඳහා, සතුරන්ගෙන්;
• "Skoroshlushnitsa" - රෝග සුව කිරීමට;
• "Seven-strelnaya" - සටන් වැදීම සමගි කිරීමට;
• "සුව කරන්නා" - රෝග වලින් මිදීම සඳහා.

අකාතිස්ට් සිට සාන්තුවරයන්ට:

• Panteleimon සුව කරන්නා - ඕනෑම රෝගයකින්;
• ගුරු රදොනෙෂ්හි සර්ජියස් - සාර්ථක අධ්‍යයනය සඳහා, උඩඟුකම සමනය කිරීම;
• ප්රීතිමත් පීටර්ස්බර්ග් - ඕනෑම ගෘහස්ථ ගැටළු සඳහා, සුව කිරීම සඳහා;
• මහා දිවි පිදූ ජෝර්ජ් ද වික්ටෝරියස් - සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂාව සඳහා, වන සතුන්ගේ ප්රහාරයෙන් ආරක්ෂාව සඳහා, සුරතල් සතුන්ගේ ආරක්ෂාව සඳහා;
• ශාන්ත. ජෝන් බැප්ටිස්ට් - ඇදහිල්ල ලබා ගැනීමට හෝ ශක්තිමත් කිරීමට, පසුතැවීම ගැන, අස්වැන්න සඳහා;
• ශාන්ත. බොනිෆස් - මත්පැන් සහ කෑදරකමෙන්;
• අනාගතවක්තෘ එලියා - ඕනෑම අවශ්යතාවකදී;
• ආශ්චර්යමත් සේවක ජෝන් රණශූරයා - මංකොල්ලකෑම් හා සොරකම් වලින්;
• ශාන්ත. සයිප්රියන් සහ උස්ටිනියා - ගුප්ත විද්යාව සහ මායා කර්ම වලින්;
• ගෝඩ් ෆාදර් ජෝකිම් සහ ධර්මිෂ්ඨයා - වඳභාවයෙන්.

Akathist සිට Spyridon Trimifuntsky

නිවාස ප්‍රශ්නය විසඳීමට, මූල්‍ය ආධාර සහ ඕනෑම අවශ්‍යතාවයකදී උපකාර කිරීම සඳහා මෙම ගීතිකාව දින 40 ක් එක දිගට කියවනු ලැබේ. ශුද්ධ වූ ආශ්චර්යමත් සේවකයා තම ජීවිත කාලය තුළ භූතයන් දුරු කළේය, රෝගීන් සුව කළේය, මළවුන් නැඟිටුවේය.

akathists ද කියවන්නේ:

• මිහිරි ජේසුස් වහන්සේට - ආත්මික සමගිය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව සොයා ගැනීමට;
• ගාඩියන් ඒන්ජල් - ඕනෑම ගැටළු සඳහා;
• ශාන්ත. අග්ර දේවදූත මයිකල් - නව ජීවන අවකාශයකට යන විට.

සතියේ දින අනුව Akathists:

• ඉරිදා - යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ නැවත නැඟිටීම සැමරීම;
• සඳුදා - ආරක්ෂක දේවදූතයා සහ අග්ර දේවදූත මයිකල් වෙත;
• අඟහරුවාදා - ජෝන් බැප්ටිස්ට්;
• බදාදා - මිහිරි ජේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේට;
• බ්රහස්පතින්දා - ශාන්ත නිකලස්;
• සිකුරාදා - ජීවිතාරක්ෂක කුරුසය;
• සෙනසුරාදා - අපේ ආර්යාව.

පන්සලක හෝ ආරාමයක අකාතිස්ට් ඇණවුම් කරන්නේ කෙසේද?පල්ලියේ සටහනක් සහ සඳහන් කර ඇති නම් (ජානමය නඩුවේදී) ඉදිරිපත් කිරීම අවශ්ය වේ. ඔබට අන්තර්ජාලයේ තමන්ගේම වෙබ් අඩවියක් ඇති ආරාමයක හෝ ආසන දෙව්මැදුරකින් අන්තර්ජාලය හරහා ට්‍රෙබු ඇණවුම් කළ හැකිය.

Akathists ඇණවුම් කරනු ලබන්නේ බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයින් සඳහා පමණි.

නම් ලිවීමේදී, බව්තීස්ම නම් භාවිතා කරන්න, ඒවා නිවැරදිව ලියන්න: දිමිත්රි නොව, ඩිමිත්රි. පල්ලියේ ස්ලාවොනික් -, a - ටැටියානා. ඔබට පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය ද දැක්විය හැකිය: අසනීප ජෝන්, ළදරු ඩිමෙට්‍රියස්, කන්‍යාව ටැටියානා, රණශූර ජෝර්ජ්. වාසගම සහ අනුශාසනාව සටහන් වල දක්වා නැත.

නිවසේ අකාතිස්ට් කියවීම

නිවසේදී අකාතිස්ට් කියවන්නේ කෙසේද? මුලින්ම ඔබ පල්ලියේ හෝ ශ්රව්ය පටිගත කිරීමේ කාර්ය සාධනයට සවන් දිය යුතුය. පල්ලියේ ස්ලාවොනික් වචන සහ ආතතීන් නිවැරදිව උච්චාරණය කිරීම සඳහා මෙය අවශ්ය වේ. එසේම වැදගත් වන්නේ වචන උච්චාරණය කිරීමේ නිවැරදි උච්චාරණය සහ ඒවා අතර විරාමයන් පවත්වා ගැනීමයි.

නිවසේ ඔබ doxology ආමන්ත්‍රණය කරන තැනැත්තාගේ නිරූපකයක් තිබිය යුතුය. අයිකනය ඉදිරිපිට, පල්ලියේ ඉටිපන්දම් හෝ අයිකන ලාම්පුවක් දැල්වීම අවශ්ය වේ. ඔබ අසන සාන්තුවරයා ගැන ඕතඩොක්ස් සාහිත්යය කියවීම සුදුසුය.

සමහර කෙටි යෙදුම්:

• මහිමය (හෝ ත්රිත්වය) - උච්චාරණය "පියා සහ පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ට මහිමය";
• දැන් (හෝ දෙවියන්ගේ මව) - ඔවුන් කියවන්නේ “දැන් සහ සදහටම, සදහටම සහ සදහටම. ආමෙන්.";
• Glory together and now - අනුක්‍රමිකව එකින් එක කියවන්න “පියාටත් පුත්‍රයාටත් ශුද්ධාත්මයාණන්ටත් මහිමය, දැන්, සදහටම, සදහටම සදහටම. ආමෙන්."

akathist ඉදිරියේ යාච්ඤා කළ යුත්තේ කුමන අනුපිළිවෙලකටද? ඔබ පල්ලියේ akathist මිලදී ගත යුතුය, සෑම දෙයක්ම එහි දක්වා ඇත.

අසනීප දිනවලදී කාන්තාවන්ට අකාතිස්ට් උච්චාරණය කළ හැකිද? මෙය තහනම් නොවේ, ප්රධාන දෙය වන්නේ හදවතේ සහ ආත්මයේ ආඥාවයි.

දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකන වලට Akathists
ඇගේ "ද සාරිට්සා" නිරූපකයට ගෞරවයක් වශයෙන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත අකාතිස්ට්
මෙම නිරූපකයෙන් ඇදහිලිවන්තයන්ට ලබා දී ඇති භාග්‍යවත් කන්‍ය මරිය තුමියගේ ආශ්චර්යමත් උපකාරය, පිළිකාවෙන් සුවය ලැබීම, ගුප්ත විද්‍යාවට ඇබ්බැහි වීමෙන් මිදීම, නිවස හැර ගොස් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වී සිටින තම දරුවන්ට දෙමාපියන්ට උපකාර කිරීමේදී ප්‍රකාශ වේ. සහ අපේ කාලයේ වෙනත් බොහෝ පරීක්ෂාවන්.
"අධ්‍යාපනය" නමින් හැඳින්වෙන ඇගේ නිරූපකය ඉදිරිපිට අති ශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත Akathist
ආශ්චර්යමත් රූපයට එහි නම ලැබුණේ පරම නිර්මල තියෝටෝකෝස්ගේ කරුණාවෙන් පිරුණු උපකාරය විශේෂයෙන් බොහෝ විට ඔහු ඉදිරියෙහි යාච්ඤා කරන සහ ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ ඉරණම ගැන ශෝක වන දෙමාපියන්ට වැගිරවූ බැවිනි.
ඇගේ "මැමිං" හි නිරූපකයට ගෞරවයක් වශයෙන් අතිශුද්ධ වූ දෙවියන්ගේ මවට අකාතිස්ට්
දරු ප්රසූතියේදී සහ ළදරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා උපකාර කිරීම
ඇගේ "දැවෙන බුෂ්" නිරූපකය ගෞරවය පිණිස අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත Akathist
ගින්නෙන් හා ගින්නෙන් ආරක්ෂා වීමට විශේෂ කරුණාවක් ඇති අතර, අහිංසක චූදිතයන්ට උපකාර කිරීමට සහ පවුලේ යහපැවැත්මට අනුග්රහය දක්වයි.
අකාතිස්ට් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත ඇයගේ "නොසිඳෙන චාලිස්" නිරූපකයට ගෞරවයක් වශයෙන්
මෙම ආශ්චර්යමත් නිරූපකය හරහා, අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් ඇදහිල්ලෙන් ඇගේ උපකාරය ලබා ගන්නා සියල්ලන්ටම බේබදුකම, දුම්පානය සහ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමේ රෝගයෙන් මිදීමට විශේෂ උපකාරයක් පෙන්වයි.
ඇයගේ කසාන් අයිකනයට ගෞරවයක් වශයෙන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත Akathist
සතුරාට එරෙහි ජයග්‍රහණයට උපකාර කිරීමට විශේෂ කරුණාවක් ඇත, ක්‍රිස්තියානි විවාහවලට අනුග්‍රහය දක්වයි, විවිධ රෝග, විශේෂයෙන් අක්ෂි රෝග සුව කරයි
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මැදිහත්වීමට අකාතිස්ට්
අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස්ගේ මැදිහත්වීමේ නිරූපකය 10 වන සියවස අවසානයේ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි සිදු වූ සිදුවීමක් නිරූපණය කරයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා ශුද්ධ මෝඩයෙකු වූ ආශීර්වාද ලත් ඇන්ඩෘ, ඔහුගේ ගෝලයෙකු වන එපිෆනියස් සමඟ බ්ලැචර්නේ පල්ලියේ යාච්ඤා කරමින් සිටියදී, දේවදූතයන් සහ සාන්තුවරයන්ගේ ආසන දෙව්මැදුරක් සමඟ දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ දර්ශනයකින් ත්‍යාග ලැබීය. පරම නිර්මල තැනැත්තා ඇගේ ඔමෝෆෝරියන් ලොව පුරා පැතිරවූ අතර සියලු විශ්වාසවන්ත කිතුනුවන් එය ආවරණය කළේය. අයිකනය සහ මැදිහත්වීමේ මංගල්යය රුසියාවේ විශේෂයෙන් ගෞරවයට පාත්ර වේ. බොහෝ වැඩිහිටියන් අවසාන කාලයේ කිතුනුවන්ට උපදෙස් දුන්නේ අන්ත ක්‍රිස්තුස්ගේ පෙළඹවීම් සහ ජාලවලින් මිදීම සඳහා විශේෂයෙන් උද්‍යෝගයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මවගේ ආරක්ෂාව ඉල්ලා සිටින ලෙසයි.
ඇගේ "ඉක්මන් ඇසීමට" යන නිරූපකයට ගෞරවයක් වශයෙන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත Akathist
අයිකනය Athos කන්දෙහි පිහිටා ඇත. මෙම රූපය හරහා අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් බොහෝ විට විවිධ රෝගවලින් ක්ෂණික සුවයක් ලබා දුන්නේය.
ඇගේ "මගේ දුක සමනය කරන්න" යන නිරූපකයට ගෞරවයක් වශයෙන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත අකාතිස්ට්
අයිකනය මත, දෙවියන් වහන්සේගේ මව තම අවශ්‍යතා, දුක සහ ශෝකය තුළ ඇය වෙත යොමු වන විශ්වාසවන්තයින්ගේ යාච්ඤාවලට සවන් දෙන බව පෙනේ. මෙම රූපය 17 වන සියවසේ සිට දන්නා අතර එය මොස්කව් අසල එක් පල්ලියක පිහිටා ඇත. "මගේ දුක සමනය කරන්න" යන නිරූපකයෙන් සිදු කරන ලද ආශ්චර්යමත් උපකාර පිළිබඳ බොහෝ අවස්ථා වංශකතාවල තබා ඇත.
ඇගේ "නපුරු හදවත් මෘදු කරන්නා" යන නිරූපකයට ගෞරවයක් වශයෙන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත Akathist
නපුරු හදවත් මෘදු කිරීම සහ සටන් කරන අයගේ සාමය සඳහා එය කියවනු ලැබේ. මෙම නඩුවේ අංක හත යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් ඇගේ භූමික ජීවිතය තුළ විඳදරාගත් එම ශෝකය, ශෝකය සහ හෘද රෝගයේ පූර්ණත්වයයි.
ඇගේ "සුව කරන්නාගේ" නිරූපකයට ගෞරවයක් වශයෙන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත Akathist
මෙම රූපය ජෝර්ජියාවෙන් පැමිණ ඇති අතර එහි නම ලැබුණේ අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් ඔහුට දර්ශනය වූ විට බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ පුද්ගලයෙකුට ලබා දුන් ආශ්චර්යමත් සුවයෙනි. "සුව කරන්නා" අයිකනයට පෙර ඔවුන් විවිධ රෝගවලින් සුවය ඉල්ලා යාච්ඤා කරති
සාන්තුවරයන්ට Akathists
අනාදිමත් කාලයක සිට දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කළ සියලු සාන්තුවරයන්ට Akathist
ඔවුන් සියල්ලෝම සෑම දුකකදීම සහ අවශ්‍යතාවයකදී දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ මැදිහත්කරුවන් වෙති.
අකාතිස්ට් ශාන්ත මයිකල් අග්‍ර දේවදූතයාට
අග්‍ර දේවදූත මයිකල් (හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත - "දෙවියන් වහන්සේ වැනි") ස්වාමින් වහන්සේ විසින් දේවදූත නිලයන් නවයටම වඩා තබන ලදී. පුරාණ කාලයේ සිටම ඔහු රුසියාවේ මහිමයට පත් විය. අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් සහ අග්ර දේවදූත මයිකල් රුසියානු නගර සඳහා විශේෂ නියෝජිතයන් වේ. සියලු කරදර, දුක, අවශ්‍යතා වලදී අග්‍ර දේවදූත මයිකල්ගේ උපකාරය පිළිබඳ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් ය. අග්ර දේවදූත මයිකල් නව නිවසකට ඇතුල් වන ස්ථානයේ යාච්ඤා කරයි
ශුද්ධ වූ ගාඩියන් දේවදූතයාට Akathist
දෙවියන් වහන්සේ සෑම කිතුනුවකුටම ගාඩියන් දේවදූතයෙකු ලබා දෙයි, ඔහු තම භූමික ජීවිතය පුරාවටම කරදරවලින් හා අවාසනාවන්ගෙන් පුද්ගලයෙකු අදෘශ්‍යමාන ලෙස ආරක්ෂා කරයි, පව් වලට එරෙහිව අනතුරු අඟවයි, මරණ පැයේදී ආරක්ෂා කරයි. ගාඩියන් ඒන්ජල් - ඕනෑම අවශ්යතාවක් සහ අසනීපයක් තුළ ගිලන් රථයක්
ජෝන් සාමිවරයාගේ ශුද්ධ පූර්වගාමියා වෙත Akathist
පසුතැවිල්ලේ දේශකයෙකු ලෙස, ඔහු පසුතැවිලි වීමේ හැඟීමක් ලබා දෙන ලෙස යාච්ඤා කරනු ලැබේ. රුසියාවේ, මීමැසි පාලකයාගේ කැපකිරීමේදී ඔවුන් භෝග සහ සාරවත්බව සඳහා අනුග්රහය ලබා දෙන ලෙස සාන්තුවරයාට යාච්ඤා කළහ.
ශුද්ධ වූ දකුණට අකාතිස්ට් ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි, භික්ෂුව ඇලෙක්සි
ස්වීඩන ජාතිකයින්ට එරෙහි ජයග්‍රහණය සඳහා නෙව්ස්කි යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන ශුද්ධ උදාර කුමරු ඇලෙක්සැන්ඩර් රුසියානු දේශය ආරක්ෂා කිරීමේ පූජනීය කාර්යයට තම සියලු ශක්තිය යොදවා ගත්තේය. විපත්තියකදී සහ සතුරන්ගේ ආක්‍රමණයකදී හෝ විදේශිකයන්ගේ සහ නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ ආක්‍රමණයකින් ආරක්ෂාව පතා ඔවුහු ඔහුට යාඥා කරති.
ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ බොනිෆස් වෙත Akathist
ඔවුන් බේබදුකම සහ කෑදරකමේ රෝගයෙන් මිදීම සඳහා ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ බොනිෆස් වෙත යාච්ඥා කරති.
ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ Gury, Samon සහ Aviv වෙත Akathist
පවුලේ උදුනෙහි අනුග්රහය, පවුල තුළ යහපත් සබඳතා සඳහා ඔවුන් ශුද්ධ වූ දිවි පිදූවන්ට යාච්ඤා කරති
ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ ජෝර්ජ් ද වික්ටෝරියස් වෙත Akathist
Egory the Brave, මෙම සාන්තුවරයා ජනප්‍රිය ලෙස හැඳින්වෙන පරිදි, රුසියානු දේශයේ අනුග්‍රාහකයා, රාජ්‍යත්වය සහ හමුදා බලය, පවුල, දරුවන්, දුක සහ අවාසනාවන්ත සහායකයෙකි. වන සතුන්ගේ ප්‍රහාරයේ අනතුර ගැන ඔවුන් විශේෂයෙන් ඔහුට යාච්ඤා කරති. ශුද්ධ දිවි පිදූ. ජෝර්ජ් - රංචු, පශු සම්පත් ආරක්ෂකයා
මොස්කව්හි ආශ්චර්යමත් සේවකයෙකු වූ ශුද්ධ වූ දකුණට විශ්වාස කරන ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් ඩැනියෙල්ට අකාතිස්ට්
අත්පත් කර නොගැනීම, ආදරය සහ සහෝදර ප්‍රේමය මගින් ඔහු මොස්කව් උසස් කොට රුසියාව තනි බලවත් රාජ්‍යයක් බවට ඒකාබද්ධ කිරීමට පදනම දැමීය. ශුද්ධ වූ දානියෙල් කුමරුට යාච්ඤා කරන බොහෝ දෙනෙකුට විවිධ අවශ්‍යතා සඳහා උපකාර ලැබේ.
ශුද්ධ වූ නබි එලියාට අකාතිස්ට්
මෙම සාන්තුවරයා ගැන කියනු ලැබේ: "යාච්ඤා කරන්න, සහ අහස සහ වැසි සහ ඩැඩා." සාගතයකදී, දුෂ්කර ජීවිතයකදී සහ ද්‍රව්‍යමය තත්වයන් තුළ උපකාරය පතා ඔවුහු ඔහුට යාච්ඤා කරති.
ක්‍රොන්ස්ටාඩ්හි ශාන්ත ධර්මිෂ්ඨ ජෝන්ට අකාතිස්ට්
ළමා කාලයේ දී, සාන්තුවරයා හරි ය. ජෝන් හොඳින් කියවීමට හා ලිවීමට නොහැකි වූ අතර, දැඩි යාච්ඤාවකින් පසු, එය පිරිමි ළමයාගේ ඇස්වලින් වැස්මක් වැටුණාක් මෙන්, ඔහු කියවීමට පටන් ගත්තේය. ශ්රේෂ්ඨ ආශ්චර්යමත් සේවකයාට වෙනත් යාච්ඤාවන් අතර, දරුවන්ට පාඩම් කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා ඔහුට යාච්ඤා කරනු ලැබේ
Akathist to the Holy Wonderworker John the Warrior
කිතුනුවන්ට පීඩා කිරීමට සහ මරා දැමීමට යවන ලද ශාන්ත ජෝන් රණශූරයා පීඩාවට පත් වූවන්ට විශාල උපකාරයක් කළේය. ඔහු තම මුළු ජීවිතයම අන් අයට සේවය කිරීමට කැප කළේය. සොරුන්ට සොරකම් කළ බවට රණශූර-ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා චෝදනා කළේය. සොරකම් කිරීමෙන්, සොරකම්වලින්, වැරදිකරුවන්ගෙන් සොරකම් කරන ලද ඒවා සොයා ගැනීමට ඔවුහු ඔහුට යාච්ඤා කරති
පීටර්ස්බර්ග්හි ශාන්ත ආශිර්වාද ලත් Xenia වෙත Akathist
Blessed Xenia යනු එදිනෙදා අවශ්යතා, පවුල් කටයුතුවලදී ගිලන් රථයකි. භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ ප්‍රාර්තනාවෙන් රෝගාබාධ, ශෝක, ව්‍යාකූල, විපත්තිවලින් මිදෙනවා.
අකාතිස්ට් සිට ශාන්ත නිකලස් දක්වා
රුසියාවේ වඩාත්ම ගෞරවනීය සාන්තුවරයන්ගෙන් කෙනෙකු වන ශාන්ත නිකලස් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ප්රාතිහාර්යයන් සහ සුව කිරීමේ දීමනාවෙන් මහිමයට පත් කරන ලදී. විවිධ කරදරවලදී, අවශ්‍යතා ඇති, දරුවන්ගේ ඉරණම සංවිධානය කිරීමට, ගොඩබිමෙන් සහ මුහුදෙන් පාරේ යහපැවැත්ම සඳහා ඔවුන් ඔහුට යාච්ඤා කරති.
Akathist සිට ශාන්ත Spyridon, Trimifuntsky බිෂොප්
ඔහුගේ ප්‍රාතිහාර්යයන් බොහොමයකට ලෙඩුන් සුව කිරීමේ ප්‍රාතිහාර්යයන්, දුක් විඳින අයට උපකාර කිරීම ඇතුළත් වේ. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ පවා සාන්තුවරයා ඔහුගේ මෘදුකම, කරුණාව, ආගන්තුක සත්කාරය සහ කඩිසරකම නිසා ප්රසිද්ධ විය. රුසියාවේ, ශාන්ත නිකලස් සමඟ සමානව ශාන්ත ස්පිරිඩොන් ගෞරවයට පාත්ර විය
අකාතිස්ට් අපගේ ගෞරවනීය හා දෙවියන් වහන්සේ දරන පිය සෙරෆිම්, සරොව් ආශ්චර්යමත් සේවකයාට
ශ්රේෂ්ඨ උපදේශකයා, සැනසිලිදායක සහ සුව කරන්නා, භික්ෂුව සෙරෆිම් ඔහුගේ උපකාරයට ගලා එන සියල්ලන්ට ඉක්මන් උපකාරකයෙකි.
අකාතිස්ට් අපගේ පූජ්‍ය පියා වන සර්ජියස්ට, රදොනෙෂ්හි ආශ්චර්යමත් සේවකයා
ළමා කාලයේ දී, ශාන්ත සර්ජියස් ඉගැන්වීමට අපහසු වූ නමුත්, දැඩි යාච්ඤාවෙන් පසු, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කළ මහලු මිනිසෙකුගේ ස්වරූපයෙන් දේවදූතයෙකු එව්වේය. ඉගෙනීමට අපහසු දරුවන් වෙනුවෙන් ඔවුන් ශාන්ත සර්ජියස් වෙත යාච්ඤා කරති. නිහතමානී බව ලබා ගැනීමට, උඩඟුකම නැති කර ගැනීමට ඔවුන් භික්ෂුවගේ යාච්ඤාවලට යොමු වෙති
ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ සහ හීලර් පැන්ටලෙයිමොන් වෙත අකාතිස්ට්
ඔහු තම මුළු ජීවිතයම කැප කළේ දුක් විඳින, රෝගීන් සහ දුප්පතුන් වෙනුවෙන් ය. ඔහු වෙත හැරී ගිය "හැමෝටම නිදහසේ සැලකුවා", තුවාල සුව කිරීම, සියලු රෝග සුව කිරීම
ශුද්ධ වූ පැෂන්-දරන්නා සාර්-ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික නිකොලස් වෙත Akathist
අපගේ මාතෘ භූමියේ ස්වර්ගීය මැදිහත්කරුට විවිධ රෝග සුව කිරීමට විශේෂ කරුණාවක් ඇත
Akathist සිට ශාන්ත ලූක් (Voino-Yasenetsky), පාපොච්චාරණය, ක්රිමියාවේ අගරදගුරු
ඔවුන් සියලු දුර්වලකම් හා රෝගාබාධවලින් මිදීම සඳහා ශාන්ත ලූක්ට යාච්ඤා කරති
ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ ඇනස්ටේෂියා විනාශ කරන්නාට අකාතිස්ට්
විවිධ රෝග සුව කිරීම සහ වහල්භාවයෙන් සහ සිරගත කිරීමෙන් නිදහස් කිරීම සඳහා ඔවුන් මහා දිවි පිදූ ඇනස්ටේෂියා ඩෙසෝල්ඩර්ට යාච්ඥා කරති.
ශුද්ධ වූ දිවි පිදූවන් වන සයිප්‍රියන් සහ උස්ටිනියා වෙත Akathist
මිනිසුන්ගෙන් සහ සතුන්ගෙන් නපුරු ආත්මයන් නෙරපා හැරීමටත්, මනෝවිද්‍යාඥයින්, මන්තර ගුරුකම් කරන්නන්, මායාකාරියන්, නපුරු මිනිසුන්ගෙන් සිදුවන හානියට එරෙහිව ඔවුන් යාච්ඤා කරති.
ශුද්ධ වූ ප්‍රයිමේට් අපොස්තුළුවරුන් වන පීටර් සහ පෝල් වෙත අකාතිස්ට්
ඕතඩොක්ස් ධර්මයේ ශ්රේෂ්ඨ ගුරුවරුන් ඇදහිල්ලේ ගුණ කිරීම සඳහා යාච්ඤා කරනු ලැබේ. ඔවුන් සුවපත් කිරීම සඳහා ශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළු පේතෘස් වෙත යාච්ඤා කරති - ගැලවුම්කරුවා අපොස්තුළු තුමාගේ නැන්දම්මා සුව කළේය, "බොරු සහ ගින්නෙන් දැවීම." ආරක්ෂිත මසුන් ඇල්ලීම, මසුන් ඇල්ලීමේ සාර්ථකත්වය සඳහා ඔවුන් පේතෘස් අපොස්තුළු තුමාට ද යාච්ඤා කරති.
මොස්කව්හි භික්ෂූන් වහන්සේ Matrona වෙත Akathist
විවිධ එදිනෙදා අවස්ථාවන්හිදී සහ රෝගාබාධවලින් සුවය ලබා ගැනීම සඳහා ඔවුන් ශුද්ධ වූ Matronushka වෙත යාච්ඤා කරති
දිවි පිදූ වේරා, නදීෂ්ඩා, ලියුබොව් සහ ඔවුන්ගේ මව සොෆියාට අකාතිස්ට්
ඔවුන් ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ වේරා, නදීෂ්ඩා, ආදරය සහ ඔවුන්ගේ මව සොෆියාට දුකේදී හා අවාසනාවන්ත ලෙස ඇදහිල්ලේ ස්ථීරභාවය ඉල්ලා යාච්ඤා කරති.
අකාතිස්ට් සිට ශාන්ත මිට්‍රොෆාන්, වොරොනෙෂ්හි ආශ්චර්යමත් සේවකයා
දරුවන්ගේ ජීවන විධිවිධානය සඳහා ඔවුන් විශේෂයෙන් සාන්තුවරයාට යාච්ඤා කරති
ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ බාබරාට අකාතිස්ට්
සාන්තුවරයා ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහුගේ මරණයට පෙර සෑම කෙනෙකුම පසුතැවිලි වී හවුල ගන්නා ලෙසයි. ශුද්ධ වූ vmts යාච්ඤා තුළින්. බහුල සුව කිරීම් ම්ලේච්ඡයන් වෙත යවනු ලැබේ. සාන්තුවරයා දරුවන් වෙනුවෙන් ද යාච්ඤා කරයි, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, දුක, දුක තුළ සැනසීම සඳහා උපකාර ඉල්ලා සිටියි
ශුද්ධ වූ මහා දිවි පිදූ කැතරින් වෙත Akathist
රුසියාවේ, ශුද්ධ දිවි පිදූ. ගැහැණු ළමයින් විශේෂයෙන් කැතරින්ට යාච්ඤා කළහ - හොඳ මනාලයෙකු ලබා ගැනීමට. දුෂ්කර උපත්වලදී සාන්තුවරයාගේ උපකාරය ද ලබා ගන්නා ලදී.
ජෝකිම් සහ ඇනා දෙවියන්ගේ ශුද්ධ වූ ධර්මිෂ්ඨ පියාට Akathist
මෙම සාන්තුවරයන් ඔවුන්ගේ මහලු විය දක්වා කටුක වඳ භාවය දරා, පසුව, දෙවියන් වහන්සේගේ ආශීර්වාදයෙන්, ඔවුන් අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් බිහි කළහ. විවාහක වඳභාවය හෝ දරුවන් නොමැතිකම තුළ ඔවුන් යාච්ඤා කරනු ලැබේ. රුසියාවේ දිගු කලක් තිස්සේ, ඔවුන් වපුරන ආරම්භයට පෙර, භෝග, පලතුරු, අස්වැන්න සඳහා අනුග්රහය සඳහා මෙම සාන්තුවරයන්ට යාච්ඤා කළහ.

යාච්ඤාවකින් ශුද්ධ වූ ආරක්ෂකයා වෙත හැරෙන විට හරියටම තීරණය කිරීමට අයිතිය සෑම පුද්ගලයෙකුටම ලබා දී ඇත. පූජ්‍ය පක්ෂයට අනුව, මෙය හදවතේ ඇමතුමෙන් කළ යුතුය. බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් උනන්දු වෙතිනිවසේදී අකාතිස්ට් කියවන්නේ කෙසේද, නිරාහාරව සිටියදී මෙය කිරීමට තහනම් තිබේද? මේ සඳහා දැඩි මාර්ගෝපදේශ තිබේ. පූජකයාගේ ආශිර්වාදය ඇතිව, දේවමාළිගාවේ බිත්ති තුළ පමණක් නොව, නිවසේදීද සාන්තුවරයන් ඇමතීමට බෙහෙවින් අවසර ඇත.

ඕතඩොක්ස් ආගමේ අකාතිස්ට්වාදීන්

පළමුවෙන්ම, අකාතිස්ට් යනු කුමක්ද සහ එය කියවන විට තේරුම් ගැනීම අවශ්ය වේ. ඕතඩොක්ස් ක්රිස්තියානි නමස්කාර සම්ප්රදාය තුළ, යාච්ඤා අනුපිළිවෙල වර්ග කිහිපයක් ඇත. ඒවායින් වඩාත් පැරණි හා සාම්ප්රදායික වන්නේ කැනන් ය. 19 වන - 20 වන ශතවර්ෂ වලදී, වෙනත් වර්ගවල උත්කර්ෂයට නැංවෙන ගායනා - akathists - ද පුළුල් විය.

අකාතිස්ට්වරයෙකු විශේෂ කාව්‍යමය ස්වරූපයක්, දෙවියන් වහන්සේගේ මව හෝ සාන්තුවරයන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා ප්‍රශංසනීය ගායනයක් ලෙස හැඳින්වීම සිරිතකි. ඒවායේ ස්වරූපය සහ සාරය අනුව, මෙම ගායනා වඩාත් පැරණි කොන්ටකියාවට ඉතා සමීප ය.

එක් එක් akathist ගීත 25 ක් ඇතුළත් වේ: ප්රධාන kontakion, පසුව කොන්ටක් 12 ක් ශ්‍රේණිගත කර ඇත(ප්‍රශංසා ගීත), 12 ikos (දිගු ගීත) සමඟ ප්‍රත්‍යාවර්ත කිරීම. සියලුම ගීත ග්‍රීක හෝඩියේ අකුරු අනුපිළිවෙලට සකසා ඇත. පළමු kontakion සහ සියලුම ikos අවසන් වන්නේ "ප්‍රීති වන්න!" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් වන අතර, සියලුම kontakia අවසන් වන්නේ "Alleluia" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන්. සාම්ප්‍රදායිකව, අවසාන කොන්ටකියනය ආමන්ත්‍රණය කරනු ලබන්නේ සම්පූර්ණ ගීතිකාව කැප කර ඇති තැනැත්තාට වන අතර එය පිට පිට තුන් වරක් කියවනු ලැබේ.

පුරාණ ග්‍රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇති "akathist" යන වචනයේ තේරුම "Sedal නොවන ගායනය" යන්නයි. මෙම ගාම්භීර ගායනය කළ හැක්කේ සිටගෙන සිටියදී පමණි.

කියවන විට

මෙම ගාම්භීර ගීතිකා අනිවාර්ය පූජනීය චාරිත්‍ර ගණයට අයත් නොවේ. එකම ව්යතිරේකය වන්නේ අතිශුද්ධ වූ තියෝටෝකෝස් වෙත අකාතිස්ට් "තෝරාගත් ආණ්ඩුකාරයා ..."

පහත සඳහන් අවස්ථා වලදී උපකාර ඉල්ලා ඔබට දෙවියන් වහන්සේගේ මව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සාන්තුවරයන් වෙත හැරිය හැකිය:

1. ප්‍රශංසනීය ඕඩයක් උච්චාරණය කිරීම ආත්මයට ඉතා අපහසු වන අවස්ථාවන්හිදී විය යුතුය. මෙම පූජනීය ගීතය ආත්මය ප්රීතියෙන් හා සමගියෙන් පිරවීමට උපකාර වනු ඇත.
2. ඔබට යාච්ඤා කළ හැකිදලෞකික කටයුතුවලදී සාන්තුවරයන්ගේ උපකාරය විශ්වාස කිරීම.
3. සැකයන් ආත්මය තුළට රිංගා ඇත්නම් සහ පූජකවරයා සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට ක්‍රමයක් නොමැති නම්, ඔබට ප්‍රශංසනීය ගීතය තනිවම කියවිය හැකිය. මෙය සැකයන් දුරු කිරීමට සහ ඔබ ගැන සහ දෙවියන්ගේ උපකාරය ගැන විශ්වාසයක් ඇති කර ගැනීමට උපකාරී වේ.
4. akathist කියවීමෙන් ඔබට ශාරීරික හා මානසික රෝග සුව කළ හැකිය. ස්වර්ගයේ උපකාරය තදින් විශ්වාස කිරීම ඒ සමඟම ඉතා වැදගත් වේ.

නිවසේ කියවීම

විවේචනාත්මක දිනවලදී akathists කියවීමට හැකිද යන්න බොහෝ විට කාන්තාවන් ප්රශ්න අසයි. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ කිසිදු තහනමක් නොමැති අතර, ආත්මික අවශ්යතාවක් පැනනගින්නේ නම්, ඔබට නිසැකවම ස්වර්ගයට හැරවිය හැකිය.

කියවීමේ අනුපිළිවෙල

නිවසේ කියවීම අතරතුර, යාච්ඤාවේ ආරම්භය සහ අවසානය සාමාන්යයි. ඔබට උදේ හෝ සවස නීතිවලින් පසුව හෝ "එය කන්න වටිනවා ..." යන යාච්ඤාවට පෙර අකාතිස්ට් හෝ කැනනය කියවිය හැකිය.

උදේ හෝ සවස යාච්ඤාවෙන් වෙන වෙනම කියවන විට, යාච්ඤාවේ යම් අනුපිළිවෙලක් මුලින්ම උච්චාරණය කරනු ලැබේ, පසුව ගීතාවලිය 50 සහ ඇදහිල්ල කියවනු ලැබේ.

අකාතිස්ට් කියවීම යම් අනුපිළිවෙලක් තුළ සිදු වේ. Kontakion 13 එක පෙළට තුන් වතාවක් පුනරාවර්තනය වේ, වහාම Ikos 1, පසුව Kontakion 1.

කියවීම අවසානයේදී, ඇතැම් යාච්ඤා ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. ඔබට ඕනෑම යාච්ඤා පොතකින් ඔවුන්ගේ පාඨ සහ අනුපිළිවෙල සොයාගත හැකිය.

කියවන විට, ඕතඩොක්ස් සාහිත්‍යයේ සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සමහර කෙටි යෙදුම් ඔබට හමුවිය හැකිය:

1. එහි “මහිමය:” හෝ “ත්‍රිත්වය:” යනුවෙන් සඳහන් වන්නේ නම්, ඔබ “පියාට සහ පුත්‍රයාට සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ට මහිමය” යැයි පැවසිය යුතුය.
2. "හා දැන්" හෝ "තියෝටෝකෝස්" යන වචන වෙනුවට, "සහ දැන් සහ සදහටම සහ සදහටම සහ සදහටම සදාකාලයටම. ආමෙන්".
3. "මහිමය, සහ දැන්:" යන කෙටි යෙදුම සාමාන්‍යයෙන් මෙම විශ්මය දනවන වචන දෙකේ ස්ථාවර සංයෝජනයක් ලෙස වටහා ගනී.

එදිනෙදා අවශ්‍යතා වලදී තෝරා ගත යුතු ගීතිකා මොනවාද

සෑම ලෞකික අවශ්‍යතාවයකදීම (සෑම අවශ්‍යතාවයක් සඳහාම) ඔබට ඇතැම් සාන්තුවරයන්ගේ උපකාරය හෝ දෙවියන්ගේ මවගේ අයිකනය වෙත යොමු විය හැකිය.

මරිය තුමීට ආයාචනා කරයි

විවිධ සාන්තුවරයන්ට Akathists

සෑම අවශ්‍යතාවයකදීම සහ ලෞකික දුකකදී සාන්තුවරයන් වෙත හැරීමට ඔබට ඉඩ සලසන යාච්ඤාපූර්වක උත්කර්ෂවත් ගායන ලැයිස්තුවක් තිබේ:

ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදාය තුළ එය සිරිතකි අකාතිස්ට් ට ගාඩියන් ඒන්ජල්සඳුදා කියවන්න. මෙම දිනය තෝරාගත්තේ ඇයිදැයි සෑම දෙනාම නොදනිති. පල්ලියේ, සතියේ පළමු දිනය දේවදූතයාගේ දිනය ලෙස සැලකේ. මෙම විශේෂිත දිනයේ ඔබේ ආරක්ෂක දේවදූතයා වෙත හැරීම ඔබට සතිය පුරා ආරක්ෂිතව ජීවත් වීමට උපකාරී වේ.

මෙය පල්ලි ගීතිකා සම්පූර්ණ ලැයිස්තුවක් නොවේ. නිවාඩු දිනයකදී කැනනය සහ අකාතිස්ට් එකම නිවාඩුවකට හෝ නිරූපකයට කියවන්නේ නම්, එහි ලබා දී ඇති කොන්ටකියෝන් සහ අයිකෝස් වෙනුවට කැනනයෙහි හයවන ඕඩයෙන් පසුව අකාතිස්ට් කියවීම ආරම්භ කළ යුතුය.