ගොප්නික් සම්භව කතාව. නූතන අපරාධ ලෝකය

නිවස / හිටපු

11.08.2018

අද වන විට, "gopniks", "gopari", "gopye" වැනි වාක්ය ඛණ්ඩවලින් කිසිවෙකු පුදුමයට පත් නොවේ. "gop-company", "gopoten", "gopster" යන සංකල්ප අඩුවෙන් භාවිතා වේ. විවිධ නම් එකම අර්ථ කථනය සඟවයි. මේ මනුස්සයෙක් නිශ්චිත සමාජ තත්ත්වයනිශ්චිත පෙනුම, හැසිරීම් සහ කථන පුරුදු සමඟ.

ඒ අතරම, විවිධ පුරවැසියන් සඳහා, "ගොප්නික්" යන වචනයේ තේරුම වගඋත්තරකරුගේ අත්දැකීම් අනුව තරමක් වෙනස් වේ. මායාවන් තුළ අතරමං නොවීමට සහ ගෝපරිස් ඇත්ත වශයෙන්ම තිබේද යන්න තේරුම් ගැනීමට, මෙම ලිපිය සලකා බැලීමට මම යෝජනා කරමි.

gopnichestvo පෙනී සිටියේ කවදාද සහ ඇයි?

ගොප් කණ්ඩායමේ පෙනුමේ නිශ්චිත දිනය නියම කර නොමැත. කෙසේ වෙතත්, 1980 දී මෙම සංසිද්ධිය බොහෝ විට සිදු විය. සමාගම් යනු සදාචාරාත්මක ස්වභාවයක් නොමැති, සමාජය කෙරෙහි ආක්‍රමණශීලී ලෙස නැඹුරු වූ පුද්ගලයන් ය.

සෑම පුරවැසියෙකුටම ආක්‍රමණශීලී බවක් නොපෙන්වන නමුත් සමාජ තත්වය හෝ ගතිලක්ෂණ ඔවුන්ගේ තත්වයට ප්‍රතිවිරුද්ධ වීම පමණක් බව කිව යුතුය.

ව්යවසායකයින්, ඊනියා "සුදු කරපටි" වල නියෝජිතයන්, ජනගහනයෙන් ඉහළ උගත් කොටසක් මෙම කාණ්ඩයට අයත් වේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, gopnik හි ඉලක්කගත ප්‍රේක්ෂකයින් වන්නේ, ඔහුගේ මතය අනුව, ඉහළ තත්වයක් ඇති සියල්ලන් ය.

1990 දී තත්වය තරමක් වෙනස් විය. "gopniks" යන නම "gopy" ලෙස වෙනස් විය. සංකල්පය මිනිසුන් සංලක්ෂිත කළේය තිරසාර ජීවන දර්ශනයක් සමඟතමන් ධනාත්මකව නිර්දේශ කිරීමට ඇති නොහැකියාව මත පදනම්ව. මෙම ලක්ෂණයට ගැලපෙන පදිංචිකරුවන්ගේ ප්‍රතිශතය පෙර එකට වඩා 1/3 කින් වැඩිය.

අද රුසියාවේ ඔහු gopnichestvo හි නිරත වේ යෞවනයන්ගෙන් 25% ක් පමණ."gopnichestvo" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දුරස්ථ ඉලක්ක නොමැතිකම, ජීවිතයේ අරුත සහ, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, සමාන අයගේ කවයක් තුළ පමණක් සොයා ගැනීමයි. 85% ක්ම, ගොප්නික් තමා වැනි අය නොමැතිව තමාව දකින්නේ නැත. ඔහුගේ අනන්යතාව දුර්වල ලෙස පිහිටුවා ඇති බැවින්, එය බාහිරව ශක්තිමත් වේ.

ගොප්නික් බවට පත්වන්නේ කවුද?

1975-1980 දී උප සංස්කෘතියේ බොහෝ නියෝජිතයන් විය අපරාධ කණ්ඩායමක පුද්ගලයින්,සියල්ලට පසු, වැරදිකරුවන් කලාපයෙන් පිටවන අවස්ථාව වන විට, ඔවුන් සුදුසු හැසිරීම් ප්‍රමිතීන් මාලාවක් සකස් කර ඇත.

නගර ජීවිතයේ වාතාවරණය තුළ වුවද, ඔවුන් සිරගතව සිටින කාලය තුළ ඔවුන් කළ සෑම දෙයක්ම දිගටම කරගෙන ගියේය. නැවත දඬුවම් නොකිරීමට, ගොප්නික්වරු තමන්ම සීමා කළහ කුඩා මංකොල්ලකෑම්.තම වැරදි වාර්තා වේ යැයි බියෙන් ගෝපරිස් වැසියන් බිය ගැන්වූහ.

මේ හේතුව නිසා, සාපේක්ෂව කෙටි කාලයක් තුළ, පුරවැසියන් බියක් ඇති වියගොප්නික්ගේ රූපයට පෙර.

වර්තමානයේ, ගොප් සමාගම්වල ප්‍රධාන ප්‍රේක්ෂකයින් වයස්ගත තරුණයින් ය වයස අවුරුදු 13 සිට 25 දක්වා.මෙම කන්ඩායම්වල පැවැත්මට හේතුව තවමත් ප්රමාණවත් ලෙස වර්ධනය වී නොමැති පුද්ගලයෙකුට අධික පීඩනයකින් ඇතිවන නිෂේධනයයි.

නව යොවුන් වියේ දරුවෙකුගේ සදාචාරාත්මක අධ්‍යාපනය සඳහා දෙමාපියන් අධික සැලකිල්ලක් දැක්වීම සම්භාව්‍ය උදාහරණයකි. ඔහුට අවශ්‍ය ප්‍රමිතීන් සපුරාලිය නොහැකි නම්, ඔහු ඒවා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට පටන් ගනී. මේ අනුව, තරුණයෙකු පිළිගන්නා සහ ඔහුගේ පෞරුෂය අගය කිරීමට හැකි පිරිසක් පෙනී සිටිති.

මෙම නඩුවේදී, සාපරාධී රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේ අරමුණ බිය ගැන්වීමෙන් දඬුවම් කිරීමෙන් වැළකී සිටීම නොව, ක්රියාවලියම ඇතුළත් වේ. යමෙකු කෙරෙහි බලය පිළිබඳ හැඟීමක්. මෙන්න, ගොප්නික් සඳහා නිවැරදි ගොදුර තෝරා ගැනීම වැදගත් වනු ඇත. එය ගොප්නික්ට මනඃකල්පිතව සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි ස්ථානයකට ළඟා වූ පුද්ගලයෙකු වනු ඇත.

බොහෝ විට, ගොප් යෞවනයන් කාලයත් සමඟම ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් අවශෝෂණය කර ඇත හිරේ යනවා, කෙසේ වෙතත්, මෙය ඔවුන්ගේ තත්ත්‍ව මට්ටම ඉහල නැංවීම පමනි.

තමන් gopniks ලෙස නිර්වචනය කරන්නේ කවුද?

පරිසරය උප සංස්කෘතියේ නියෝජිතයින්ගේ තත්ත්වය වටහා ගන්නා බව සැලකිල්ලට ගෙන අතිශයින්ම සෘණාත්මකයි, උසස් අධිකාරිය ඔවුන්ට අතිශයින් වැදගත් ය. ඔවුන් සිසිල් බව වටහාගෙන ඇඳුම්වල සිට පහර දීම දක්වා සෑම ආකාරයකම මෙය අවධාරණය කරයි.

ගොප්නික්වරු ඊනියා "උරා බොන අයට" විරුද්ධ වෙති. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, බොහෝ විට gopnik මෙම සංකල්පය පිළිබඳ නිශ්චිත අර්ථ දැක්වීමක් ලබා දිය නොහැක. ඇත්ත වශයෙන්ම, "උරා බොන අය" යනු ගොප්නික් නොවන සියල්ලන් ය.

පුරවැසියන් විසින් ගොප්නික්වරුන් පිළිබඳ එදිනෙදා සංජානනය සමඟ කැඩපත් තත්වයක්, මන්ද 1990-2000 දී සදාචාරය පොදු මතවලට වඩා තරමක් වෙනස් වූ සෑම කෙනෙකුම ගොප්නික් ලෙස සලකනු ලැබීය. ගෝපියාට මෙය තිබියදීත්, උප සංස්කෘතිය පිළිබඳ පැහැදිලි නිර්වචනයක් නොතිබුණි පුරවැසියන්ගෙන් 38% ට ආරෝපණය කර ඇත.

අගය කරන්නේ කුමක්ද?

ගොප්නික්වරුන්ගේ සදාචාරය බව විශ්වාස කළත් දුර්වල ලෙස වර්ධනය වී ඇත, ඔවුන්ට තත්ත්වය තීරණය කිරීම සඳහා බොහෝ හැසිරීම් නිර්ණායක ද ඇත. ගොප්නික් කෙනෙකුට වින්දිතයාට ඉහළ තනතුරක් තිබීම වැදගත් යැයි සිතමු. එය ඉහළ ආදායමක්, කීර්තිමත් තනතුරක්, සමාජයේ ගෞරවය - එනම් පහත් හැඟීමක් ඇති කළ හැකි සියලුම තනතුරු විය හැකිය.

පහත් මට්ටමක සිටින පුද්ගලයෙකු, ඔවුන්ගේ මතය අනුව, ගොප්නික්, ගෝපර්ගේ කූටෝපායන්ට ගොදුරු වේ. ඔහුගේ මට්ටමට බැස යයි. එමනිසා, බොහෝ නියෝජිතයින් සමලිංගික තත්ත්වය දරන්නන් සමඟ ඕනෑම ආකාරයක සම්බන්ධතා වලට බිය වෙති.

Gopniks (gopy, gopari, සාමූහිකව - gopota, gopoten, gopyo - රුසියානු භාෂාවේ ස්ලැන්ග් වචනයක්, අඩු සමාජ තත්වයේ නාගරික ස්ථරයේ නියෝජිතයන්, දුර්වල උගත් සහ සදාචාරාත්මක සාරධර්ම නොමැති, සාපරාධී හැසිරීම් ගති ලක්ෂණ සහිත ආක්‍රමණශීලී තරුණයින් (යෞවනයන්) (අඩු වාර ගණනක් අපරාධ ලෝකයට සමීප), බොහෝ විට අක්‍රිය පවුල් වලින් පැමිණෙන අතර, ප්‍රති සංස්කෘතියක් (අවිධිමත් උප සංස්කෘතියක්) මත එක්සත් වේ. මෙම පදය රුසියාවේ සහ හිටපු සෝවියට් සංගමයේ රටවල (20 වෙනි අග සිට) බහුලව භාවිතා විය. සියවස).

වචනයේ සම්භවය

"ගොප්නික්" යන වචනයේ මූලාරම්භයේ අනුවාද කිහිපයක් තිබේ.

  1. එකකට අනුව, එය පැමිණෙන්නේ මංකොල්ලකාරයෙකු සඳහා වන ස්ලැන්ග් යෙදුමෙනි. ඩාල්ගේ ශබ්ද කෝෂයේ "ගොප්" යන වචනය සඳහන් වන අතර එය පැනීම, පැනීම හෝ පහරක් ප්‍රකාශ කරයි; | අතුරු කථාව. තට්ටු කරන්න, තට්ටු කරන්න. ගොප්ට පනින්න හැටි කියන්න! පෙර නොවේ. පැනීම, පැනීම, පැනීම, පැනීම; පයින්, පනින්න හෝ පහර. -Xia, slap, වැටීම. ගොප් හෝ ගොප්කි! විධානය. පනින්න, පනින්න. වීදි මංකොල්ලකරුවන් තම ගොදුරට හදිසියේම පහර දීම (“පනින්න, පනින්න”) පුරුදු වී සිටි නිසා, බොහෝ විට ඇයට පහර දීම සහ ගැලවී යාමට / ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමට නොහැකි වන පරිදි, ඔවුන්ගේ අපරාධ අපරාධකරු තුළ gop, gopstop හෝ gop-skok ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය. පරිසරය. , සහ තමන් - gopniks හෝ gopstopniks. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ අපරාධ කරන ලද කොටසේ නියෝජිතයන් සහ පසුව පශ්චාත් සෝවියට් තරුණයින් මේ ආකාරයෙන් හැඳින්වීමට පටන් ගැනීම පුදුමයක් නොවේ, ඔවුන් සඳහා gop-stop, i.e. මංකොල්ලකෑමේ අරමුණින් අසල සිටි අයට හදිසි ප්‍රහාර එල්ල කිරීම සාමාන්‍ය සිරිතකි.
  2. තවත් අනුවාදයක් තිබේ. 19 වන සියවසේදී රුසියාවේ "නාගරික බන්ධනාගාර සමිති" (GOP) තිබුනා, i.e. රැකවරණය, රැකවරණය, නිවාස නොමැති, ආබාධිත, අනාථ දරුවන් සඳහා නවාතැන් පහසුකම් තිබුණි. මෙම නවාතැන් වල රඳවා සිටි අය ගොප්නික් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්හ. GOPs කණ්ඩායම අපරාධ කිරීමට නැඹුරු විය. "gop" සහ "gopnik" යන වචන ඉක්මනින් ඍණාත්මක අර්ථයක් ලබා ගත්තේය. Gopas bunkhouses හෝ bunkhouse ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත් අතර, gopniks යන්නෙන් ඔවුන් අදහස් කළේ සමාජ පහත් පංතිවලින් පැවත එන, අයාලේ යන සහ අපරාධවලට ගොදුරු වන අයයි. GOP හි රඳවා සිටි අය අතර නව යොවුන් වියේ සහ තරුණ තරුණියන් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ. ගොප්නික් යන වචනය ක්‍රමයෙන් තරුණයින්ගේ අපරාධ කොටස සමඟ සම්බන්ධ වීම පුදුමයක් නොවේ.
  3. තුන්වන අනුවාදය. "ගොප්නික්" යනු "ගොප්-ස්ටොප්" කරන පුද්ගලයෙකු බව සොරුන්ගේ සම්ප්‍රදායන් අධ්‍යයනය කරන වාග් විද්‍යාඥයින්ට විශ්වාසයි. එය කුමක්ද? එබැවින් "හිසකෙස් වියළනය" මත ඔවුන් අකුණු සැර වේගයෙන් වීදි මංකොල්ලයක් ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, වින්දිතයා "බියට ගෙන යන විට". එබැවින් "හොරු" වාග් මාලාව - "ගොප්-ස්ටොප් එක ගන්න." සිත්ගන්නා කරුණ නම්, 19 වන සියවසේදී, "gop-stop" යනු "වසා දැමීමක් සහිත gop" ලෙසිනි. "Gop" - යන්නෙන් අදහස් වන්නේ පැනීම, අනපේක්ෂිත පහරක් වන අතර, "දුම්" යනු "smiknut" ("sniff") - "ඉක්මනින් ගමන් කිරීම" යන ක්‍රියා පදයෙන් පැමිණේ. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, "ගොප්නික්" හි උපක්‍රම සමන්විත වන්නේ වින්දිතයාට අනපේක්ෂිත වැටලීමක් සහ ඉක්මන් පිටවීමකි.
  4. තවත් විකල්පයක් වන්නේ පහතට වැටුණු බේබද්දෙකු හෝ කොල්ලකරුවෙකු වේ. කෙසේ වෙතත්, පසුගිය ශතවර්ෂයේ 20-30 ගණන්වල සමහර සොරුන්ගේ ප්‍රජාවන් තුළ, වීදි මංකොල්ලකරුවන් හැඳින්වූයේ ගොප්නික් ලෙස නොව, බේබද්දන් ලෙස හැඳින්වූ බවට කරුණු තිබේ. මෙම අනුවාදයේ යෝජකයින් තර්ක කරන්නේ "ගොප්නික්" යන වචනය බෙල්ල මත ක්ලික් කිරීමක් අනුකරණය කරන "ගොප්" යන වචනයෙන් බවයි. සෑම රුසියානුවෙක්ම මෙම අභිනය දනී - එහි තේරුම "කරපටි පිටුපස තබන්න" යන්නයි. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙම අභිනය 1914 දී රුසියානු අධිරාජ්‍යයේ II වන නිකලස් විසින් පිහිටුවන ලද “වියළි නීතිය” අතරතුර මධ්‍යසාර පානවල සමපේක්ෂකයින් විසින් භාවිතා කරන ලදී. වාග් විද්‍යාඥයින් ගණනාවක් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් මුලින් "ගොප්නික්ස්" ලෙස හැඳින්වූ බවත්, පසුව එම වචනය ඔවුන්ගේ "සේවාදායකයින්" වෙත පැතිර ගිය බවත්ය.

ඔබ පැමිණියේ කොහෙන්ද?

මෙය තේරුම් ගැනීම එතරම් අපහසු නැත - රුසියාවේ වැසියන්ගෙන් සැලකිය යුතු ප්‍රතිශතයක් අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් එතරම් දුරස්ථ නොවන ස්ථානවලට ගොස් ඇති බව මතක තබා ගැනීම ප්‍රමාණවත්ය. දැන් ඔබම සිතා බලන්න මේ අයගේ දරුවන්ට ලැබෙන "අපූරු" හැදී වැඩීම කුමක්ද කියා. නගරවල මායිමේ වායුගෝලය සමඟ ඒකාබද්ධව, පාරම්පරික රිෆ්රාෆ් සහ අපරාධකරුවන් වැඩි වැඩියෙන් නව පරම්පරාවන් සඳහා පස නිර්මාණය වේ. 80 දශකයේ අගභාගයේදී ආර්ථිකය සහ සමාජ සාරධර්ම පද්ධතිය වේගයෙන් කඩා වැටීමට පටන් ගත් විට, මෙය වීදි අපරාධ ඇතුළු අපරාධ වැඩි වීමට හේතු විය. 1990 දශකයේ මැද භාගය වන තෙක්, හිටපු සෝවියට් සංගමය තුළ දේපල හා බලය දැඩි ලෙස යලි බෙදා හැරීමක් සිදු වූ අතර, සංවිධානාත්මක අපරාධ කණ්ඩායම් ද ඇතුළුව, ඔවුන්ගේ "සංස්කෘතිය" ජනතාව අතරට ගෙන ගිය සහ පුහුණු පුද්ගලයින් අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සීමාවාසික පුහුණුව ලබා ගැනීමට සමත් වූහ. බන්ධනාගාර සහ ජනපද. මෙම කොල්ලකරුවන්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක්, වංචාකරුවන් සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් පසුව ව්‍යාපාරිකයන්, සිවිල් සේවකයින්, නියෝජිතයන් බවට පත් වූ අතර එය රුසියාවේ ඉහළ දූෂණයට සහ ව්‍යවසායකත්වය අපරාධ කිරීමට හේතු විය. සමාජීයකරණයට භාජනය වී, පරිපාලන සම්පතක් ලැබීමෙන් සහ ඔවුන්ගේ “අවංකව අත්පත් කරගත්” ඒවා ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ තරඟකරුවන්ගේ ජනගහනය අඩු කිරීමට කැමති වූ හිටපු වංචාකරුවන් අපරාධ, විශේෂයෙන් කුඩා හා තරුණ අපරාධ මර්දනය කිරීමට තවදුරටත් දායක වූ අතර එය අවසානය වන විට එහි පරිහානියට හේතු විය. 90 දශකය. "බ්‍රිගේඩ්" සහ අනෙකුත් "සොන්කා-රත්තරන් දෑත්" පෙන්වන රූපවාහිනිය ද ගොපොතා වැඩි වීමට බෙහෙවින් දායක වේ. විශේෂයෙන්, පිමානොව්ගේ එක් වැඩසටහනක දී ඔවුන් පෙන්නුම් කළේ 90 දශකයේ මුල් භාගයේදී "ද ගෝඩ් ෆාදර්" චිත්‍රපටය අජිව් සංවිධානාත්මක අපරාධ කණ්ඩායමේ පුද්ගලයින් පුහුණු කිරීම සඳහා භාවිතා කළ ආකාරයයි.

උප සංස්කෘතියේ ලක්ෂණ

"ගොප්නික්" උප සංස්කෘතියේ පර්යේෂකයා - කසාන් ප්‍රාන්ත තාක්ෂණික විශ්ව විද්‍යාලයේ සමාජ විද්‍යාව, දේශපාලන විද්‍යාව සහ කළමනාකරණ දෙපාර්තමේන්තුවේ සේවකයෙකි. A. N. Tupoleva සටහන් කරයි:"බාල වයස්කරුවන් නොසලකා හැරීම සහ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම වැළැක්වීම සඳහා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගර මධ්යස්ථානය gopniks "විධිමත් සංගම්" ලෙස නම් කර "ආක්රමණිකයන්" කොටසට ඇතුළත් කරයි. අන්තර්ජාල සංසදවල සාකච්ඡා පහත සඳහන් පරිදි මෙම අවිධිමත් සංගම්වල වර්ධනයේ මට්ටම ගැන කතා කරයි: "... Kaliningrad සිට Vladivostok දක්වා, gopniks අද දක්වා තරුණ සංගම්වල වඩාත් පොදු ආකාරයකි," සහ භාවිතා කරන ලද සියලුම මූලාශ්ර උච්චාරණය කරන ලද අපරාධ සහ මෙම උප සංස්කෘතියේ කණ්ඩායම් ස්වභාවය: “බොහෝ විට මේවා සටන්, මංකොල්ලකෑම්, මුදල් ලබා ගැනීම අරමුණු කරගත් පහරදීම් ..., මත්පැන් සහ සිගරට් "" බොහෝ අවිධිමත් තරුණ සංගම් මෙන් නොව (උදාහරණයක් ලෙස, හිපි, පන්ක්, භූමිකාව රඟ දක්වන), ගොප්නික්වරු කළහ. සෙසු ජනගහනයට කිසිදු නමක් පවරන්නේ නැති අතර සමස්ත ජනගහනයට සාපේක්ෂව වෙනම කණ්ඩායමක් ලෙස වෙන් කර නොගත්තේය, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් උප සංස්කෘතියක් ලෙස තමන්ව අවබෝධ කර නොගත් බවයි. බොහෝ තරුණ උප සංස්කෘතීන් ගෝප්නික් කෙරෙහි ඇති අකමැත්ත, අන්ත ප්‍රතිවිරෝධතා කරා ළඟා වීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.

ඒකාකෘති පෙනුම

මේ අනුව, පහත සඳහන් ලක්ෂණ සටහන් කර ඇත:

  • ක්රීඩා ඇඳුම, ගිම්හානයේ වඩාත් පොදු ඇඳුම් ලෙස, සහ කෘතිම ද්රව්ය වලින් සාදන ලද කලිසම් සහ ජැකට් ඇතුළත් වේ. සඳහන් කළ පරිදි, බොහෝ විට මේවා දේශීය වෙළඳපොලේ මිලදී ගත් සුප්රසිද්ධ වෙළඳ නාමවල (උදාහරණයක් ලෙස, Adidas හෝ Puma) ව්යාජ ඒවා වේ. අඩු වාර ගණනක් - සම්භාව්ය කළු කලිසම්, බොහෝ විට අවශ්ය ප්රමාණයට වඩා ටිකක් විශාල;
  • සම්වලින් කෙටි ජැකට් එකක්, සම් අනුකරණයක් හෝ රෙදිපිළි, හෝ ට්‍රැක් සූට් එකකට උඩින් එම ද්‍රව්‍යවල කබායක්. බොහෝ විට කරපටි "නැවතුම්" සකස් කර ඇත, ද බොහෝ විට කලිසම් තුලට පැටලී ඇත;
  • තොප්පි අතරින්, "පෙති" තොප්පිය ("තල අට" තොප්පිය හෝ බේස්බෝල් තොප්පිය) සඳහා මනාප ලබා දෙනු ලැබේ. එවැනි අංගයක් සටහන් කර ඇත: ගෘහස්ථව, තොප්පිය ඉවත් නොකෙරේ, නමුත් හිස මුදුනේ පැළඳ සිටින අතර එය පිටුපසින් කන් මත රැඳී ඇති අතර ඒවා ආවරණය නොකරයි.
  • සාමාන්ය කොණ්ඩය කැපීම "තට්ට" හෝ ඉතා කෙටි වේ, සමහර විට පිපිරීම් ("අර්ධ පෙට්ටිය"). "බෝර්සෙට්" පැළඳීම ද ලක්ෂණයකි. බොහෝ විට, උප සංස්කෘතියේ නියෝජිතයන් බීජ මල්ලක්, රෝසරි සහ බැලිසොං පිහියක් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

වෙනත් කැපී පෙනෙන ලක්ෂණ

බොහෝ සංගීත කොටස් ගොප්නික් සඳහා කැප කර ඇත. ගොප්නික්වරුන් පිළිබඳ පළමු සඳහනක් ලියොනිඩ් උටියෝසොව්ගේ ගීතයේ පටිගත කර ඇත - 1929-1933 ඔහුගේ ප්‍රසංගයෙන් "ගොප් විත් ඇ වසා දැමීම". වඩාත්ම ප්‍රචලිත වූයේ මයික් නූමෙන්කෝ සහ "සත්වෝද්‍යාන" (1984) කණ්ඩායමේ "ගොප්නික්" ගීතයයි. ගීතයේ එක් පදයක් ගොප්නික්වරුන්ගේ හැසිරීම සංලක්ෂිත කරයි:

රස්නයට වයින් තොල ගාන්නේ කවුද, ශීත ඍතුවේ දී බියර් රත් නොකරන්නේ කවුද, ඔටුවෙකු මෙන් කෙළ ගසන්නේ කවුද, රාත්‍රී භාජනයක් මෙන් සිනාසෙන්නේ කවුද? අපේ ඉස්සරහ දොර අසූචි කව්ද, උමං මාර්ග වල වමනේ දාන්නේ කවුද, අපේ ඇස් දෙකට තට්ටු කරලා පෑනක් ඔහේ පැත්තේ එල්ලන්න ලෑස්ති ​​කවුද? මේ ගොප්නික්! ඔවුන් අපේ ජීවිතයට බාධා කරයි! »

පසුව, විවිධ රංගන ශිල්පීන් විසින් "සත්වෝද්‍යානය" ගීතය සඳහා ආවරණ අනුවාද කිහිපයක් පටිගත කරන ලදී: "DDT", "පැරිසියේ අවසාන ටැංකි", "විවිධ පුද්ගලයින්", "Az", "FRONT" සහ වෙනත් අය.

ගොප්නික් ගැන පවසන ප්‍රසිද්ධ රංගන ශිල්පීන්ගේ ගීත අතර:

  • නරක සමතුලිතතාවයෙන් "සාතන්ගේ දරුවන්"
  • "ලුමන්" කණ්ඩායමේ "පැද්දීම වෙත යන්න"
  • "වීදි සටන" සහ "අන්තිම ලේ බිංදුවට" "නෑ හොඳක්" කණ්ඩායම විසින්
  • Chaif ​​කණ්ඩායම විසින් "නගරයෙන් පිටත සිට බල්ලන්" (ගීතයේ මාතෘකාව බොහෝ විට තරුණ වීදි අපරාධ ගැන සඳහන් කිරීමට පොදු නාම පදයක් ලෙස භාවිතා කරයි)
  • "Gop-stop" කණ්ඩායම "ගෑස් ප්‍රහාර අංශය"
  • "බෙන් ගුන්" කණ්ඩායමේ "ගොප්නික්"
  • "Brigadny Contract" කණ්ඩායම විසින් "Down with Gopot" සහ "Korol i Shut" කණ්ඩායමේ ඒකල වාදකයා වන Mikhail Gorshenev (ඇල්බමය "මම මත්පැන් අරාජිකවාදියෙක්") විසින් පටිගත කරන ලද මෙම ගීතයේ ආවරණ අනුවාදය. අනෙක් අතට, සොරුන්ගේ ගීත ප්‍රභේදයේ, ගොප්නික් සහ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් අනුකම්පාවෙන් විස්තර කෙරේ. මෙම ගීත අතර, කෙනෙකුට "Gop-stop" (Alexander Rosenbaum විසින් දන්නා) සහ "Gop with a closure" (Andrey Makarevich සහ Alexei Kozlov විසින් දන්නා) වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.

2000 ගණන්වලදී, කලාකරුවන් පෙනී සිටියේ ඔවුන්ගේ සමස්ත කාර්යය සාමාන්‍ය යක්ෂයන් හා ඊනියා “බෝයි රැප්” විලාසිතාවේ ඔවුන්ගේ දාමරික හැසිරීම උපහාසයට ලක් කිරීම සඳහා ය: ගෝපෝටා, ගොප්නික් (යුක්‍රේනය), කළු ගන් ඩොන්ස්, අබිබිආස්, “නයිට් ඩෝග්ස්” කණ්ඩායම්. ", මෙන්ම රංගන ශිල්පී රැපර් ෂියාවා. ඩේවිඩ් බ්‍රවුන් විසින් නව බ්‍රසාවිල් ඇල්බමය "ටේනේජ් ගිම්හාන දින" රුසියානු ගොප්නික් සඳහා කැප කරන ලදී.

ගොප්නික්වරු ඔවුන්ගේ අත්වල වාඩි වන්නේ ඇයි?

ගොප් විලාසිතාවේ වෙනත් බොහෝ ගුණාංග මෙන්, සිරවී සිටීමේ ඉරියව්ව බන්ධනාගාර සිරිත් විරිත් වලින් පැමිණෙන අතර පූර්ව විප්ලවවාදී රුසියාවේ කාලයේ සිටම දන්නා කරුණකි. සිරකරුවන් මාරු කිරීමේදී, සිරකරුවන්ගේ අනවශ්‍ය ක්‍රියාවන් වැළැක්වීම සඳහා පරිවාර භටයින් සාම්ප්‍රදායිකව අණ කළේ: “කන්ද උඩට යන්න! හැමෝම බඩගාන්න!" මෙම ඉරියව්වෙන් සිරකරුවන්ට විවේක ගැනීමට අවස්ථාව සලසා දෙන අතර, වේදිකාවේ දී, දුම් විවේකයක කෙටි මිනිත්තුවලදී, ශීත කළ බිමට හෝ මඩට වඩා හිඳීම පහසු වේ. .

ජනාකීර්ණ SIZO සිර මැදිරියක ආසනයක් සොයා ගැනීම ද අපහසු විය හැකි බැවින් සිරකරුවාට රස්තියාදු වෙමින් කාලය ගත කිරීම හැර වෙනත් විකල්පයක් නැත. ඉතා ඉක්මනින්, මෙම ස්ථාවරය ඉතා දැඩි පුරුද්දක් බවට පත් වන අතර එය නිදහසේ පවා එය ඉවත් කිරීමට අපහසු විය හැකිය. හිටපු රැඳවියන් බොහෝ විට දුර සිට එකිනෙකා හඳුනා ගන්නේ රස්තියාදු වීමේ පුරුද්දෙනි.

1990 ගණන්වල එය පෙනෙන්නට තිබුණි " ගොප්නික්ස්"වැඩි කල් නොගොස් ඔවුන් මුළු ලෝකයම නොවේ නම්, අවම වශයෙන් භූමියෙන් හයෙන් එකක්වත් අත්පත් කර ගනු ඇත. "Gopniks" රුසියාවේ කාල කලාප 11 තුළම පාලනය කළේය. Gopniks - එසේත් නැතිනම් gopniks ශෛලිය අනුගමනය කළ රුසියානු මිනිසුන් - ඔවුන් හයේ පහරවල්වල භූමිකාව ඉටු කළ "ව්‍යාපාරයේ" සිට දේශපාලනය දක්වා ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම ගලා ගියේය. ඔවුන් බටහිර බලපෑමට එරෙහි ප්‍රතිරෝධයේ හරය පිහිටුවා ගත්හ...

ගොප්නික්(gop. ජාතිය. සාමාන්ය පිරිමි ළමයා; goper, gopar, gop, gopota, punks, gopson; පශ්චාත්-විප්ලවවාදී පෙට්‍රොග්‍රෑඩ්හි - නිර්ධන පංතියේ නගර නේවාසිකාගාරයේ පදිංචිකරුවෙකි (වර්තමාන ඔක්ටියාබ්‍රස්කායා හෝටලය, සමකාලීනයන්ට අනුව, සියල්ලන්ම රතු මේස් වලින් ඇවිද ගිය අතර ඔවුන් විසින් හඳුනා ගන්නා ලදී, එතැන් සිට එය ගියේය.) යනු පහළ බහු සෛලීය සතෙකි, අපරාධ ලෝකයේ පාබල හමුදාවකි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම එය රිෆ්රාෆ්, සුලු වීදි අපරාධකරුවෙකු සහ මැර කීටයෙකි, වීදි සතුන් (බළලුන්, බල්ලන්, ගොප්නික්, ආදිය) එක් වර්ගයක උදාහරණයකි. ), එහි ප්‍රධාන විනෝදාංශය වන්නේ මගීන්ගෙන් සහ ජංගම දුරකථනවලින් තල්ලු කිරීම, හොඳින් සහ ඇත්තෙන්ම ෆක් ඉමෝ සහ වෙනත් අයයි. බටහිර රටවල ගොප්නික්වරු තමන්ව හඳුන්වගන්නේ මැරයන් ලෙසය.


අපගේ පාඨකයින් සඳහා gopniks පෙනුම අපහසු නැත: මොවුන් "ඔබේ ඇඟිල්ල මුඛයට දමන්න එපා" වැනි රුසියානු ජාතිකයන් වන අතර, කුරුලෑ සම සහ මෝඩ මුහුණු ඇති, එක් සිතුවිල්ලක් පමණක් පිළිබිඹු කරන "ඔව්, මම එය ඔබ මත තැබුවා!"

"මේ අය හිටගෙන ඉන්නවාට වඩා සැප පහසුයි. නමුත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, මොවුන් 1920 ගණන්වල ලෙදර් මැර තොප්පි පැළඳීමට සමත් වන පෘථිවියේ අවසාන පිරිමින් ය - එවැනි කැප් පැළඳ සිටින අනෙක් සියල්ලන්ම නාට්‍ය පාසලේ පෙරහුරු කරන දඩබ්බරයින් ලෙස පෙනේ. එක්තරා ආකාරයක සංගීතමය," පුවත්පත ලියයි.

ඔවුන්ගේ ලෝකයේ ස්වයං උත්ප්‍රාසයට තැනක් නැති නිසා Gopniks සිසිල් ය. ඔවුන් ඉතා "අව්යාජ" ය. මෙයට සාක්ෂියක් වන්නේ ඔවුන්ගේ අතිවිශිෂ්ට නිර්භීත රසයන් ය: නරක රසය, උවදුර සහ ආවේනික "තුන්වන ලෝකය" ඝෝෂාකාරී චික් මිශ්‍රණයකි.

ගොප්නික්වරු උපරිම ලෙස ටෙක්නෝ වාදනය කිරීමට කැමති වුවද, වර්ණ සංගීතය සහිත ලාභ කැෆේවල කැරෝකී යටතේ ජරා ගීත ගායනා කිරීමට හෝ ඔවුන්ගේ 1920 ගණන්වල රැග්ටයිම් විලාසිතාවේ පෙති තොප්පියට ගැලපෙන පරිදි ලාභ උල් සහිත සපත්තු පැළඳීමට කැමති වුවද, ඔවුන්ගේ භයානකම තත්ත්වය ඉවත් කළ නොහැක. ලෝකයේ ජරා.

වචනයේ ඉතිහාසය, ගොප්නික් සංස්කෘතිය

වචනය ගැන: නම් කරන ලද වස්තුවට සියයට සියයක් අනුරූප වන පද කිහිපයක් තිබේ. "Gop" නපුරු, මෝඩ හා හාස්‍යජනක ලෙස පෙනේ, නමුත් ඔබ ගොප්නික් කෙනෙකුගේ මුහුණට සිනාසීමට එඩිතර වන තරම් හාස්‍යජනක නොවේ. "gopnik" යන වචනය පදනම් වී ඇත්තේ "නිර්ධන පංතියේ රාජ්ය නේවාසිකාගාරය" යන කෙටි යෙදුම මතය. "G.O.P" වෙත එක් කරන්න. "නික්" උපසර්ගය - සහ නව ජීව විද්‍යාත්මක විශේෂය සූදානම්.

විප්ලවයෙන් පසු ගොප්නික්වරු සිටියහ. පළමු ගොප්නික්වරු 1920 ගණන්වල රැකියා සොයා පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් වෙත පැමිණියහ. සම්භවය අනුව, ඔවුන් ගොවීන් හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ඉඩම් නොමැති අක්රමික වඳ ය.


"සාමාන්‍ය ගොප්නික්" විශේෂයට තමන්ගේම නිශ්චිත වාසස්ථානයක් පවා තිබුණි - ලිගොව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට්, ගොඩනැගිල්ල 10. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය හෝටලයක් වන අතර එය දැන් "ඔක්ටියාබර්ස්කායා" ලෙස හැඳින්වේ, ගොප්නික් ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් සාමූහික කල්ලි සමාජයක් බවට පත් වූ බව පුවත්පත ලියයි.

ඔවුන් තමන්ගේම ගම්වල පිටස්තරයින් වූ බැවින්, බොහෝ විට තනි මාපිය පවුල්වල දරුවන් සහ බොහෝ දෙනෙකුට දැනටමත් සුළු අපරාධ ඔවුන්ගේ ගිණුමේ තිබුණි, නරකම නොවේ නම්, පෙට්‍රොග්‍රෑඩ් සහ පසුව ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි ආදිවාසී ජනගහනය, ගොප්නික්වරුන්ට සැලකුවේ පිළිකුලෙනි.

ඔවුන් ජනප්‍රවාදවලට ඇතුළු වූයේ සෝවියට් ක්‍රමයට පවා බිඳ දැමිය නොහැකි බ්ලැටරි සහ වාසනාවන්ත ලෙස ය. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම ගෞරවනීය කේතයක් තිබුණි, ඔවුන් ඔවුන්ගේම නීතිරීති අනුව ජීවත් වූහ, ඔවුන්ගේ ඇඟිලිවල ඔවුන්ගේම පච්ච කොටා ගත්හ, ඔවුන්ගේම විලාසිතා. ඔවුන් නියෝජනය කළේ වැරදි කරන "හොරුන්ගේ" ලෝකයේ "නීතියේ සිටින හොරුන්ගේ" කුලයක් වැනි දෙයක්.

පසුව, වචනයේ තේරුම වෙනස් වූ අතර, "ගොප්නික්" යන ප්‍රකාශයෙන් අදහස් කළේ රැවුල කපන ලද හිසක්, ඝන ලෙදර් ජැකට් එකක්, මෝඩ සම් සපත්තු සහ පෙති පෙට්ටියක් සහිත ඕනෑම සැක සහිත වර්ගයකි.

1990 දශකය - ගොප්නික්වරුන්ගේ උච්චතම අවස්ථාව

1990 ගණන්වලදී, ගොප්නික්වරු ඉක්මනින්ම මුළු ලෝකයම නොවේ නම්, අවම වශයෙන් භූමියෙන් හයෙන් එකක්වත් අත්පත් කර ගනු ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. "Gopniks රුසියාවේ කාල කලාප 11 තුළම පන්දුව පාලනය කළේය. "Gopniks - හෝ gopniks ශෛලිය අනුගමනය කළ රුසියානු මිනිසුන් - ඔවුන් හයේ පහරවල්වල භූමිකාව ඉටු කළ "ව්‍යාපාරයේ" සිට දේශපාලනය දක්වා ජීවිතයේ සෑම අංශයකටම ගලා ගියේය. , ලිබරල් ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂයේ නියෝජිතයන් ලෙස, ඔවුන් බටහිර බලපෑමට ප්‍රතිරෝධයේ න්‍යෂ්ටිය පිහිටුවා ගත්හ"


සමහර gopniks Hugo Boss දුඹුරු බ්ලේසර් සඳහා ලෙදර් ජැකට් සහ ස්ෙවට්ෂර්ට් මාරු කළ නමුත්, මෙම තේජසට දිලිසෙන කොටළුන් එකතු කිරීමට විරුද්ධ විය නොහැකි විය: ඔවුන්ගේ අත් සහ බෙල්ල වටා රන් මාල, ගොඩ ගැසූ ඔරලෝසු සහ තවත් දේ. 90 දශකයේ ගොප්නික් සංස්කෘතිය තාක්ෂණික සංගීතය සමඟින් විය. කෙසේ වෙතත්, 1990 ගණන්වල Gopnik ජාතියේ නැගීම එහි අවසානයෙහි ආරම්භය ලෙස සැලකිය නොහැකි විය.

ගොප්නික්වරුන් අද දක්වා දිවි ගලවා ගෙන තිබේද?

නූතන ගොප්නික්වරුන්ගේ සංස්කෘතිය ගවේෂණය කිරීම සඳහා පුවත්පත් වාර්තාකරුවන් 1990 ගණන්වල ගොප්නික්වරුන්ගේ අගනුවර ලෙස හැඳින්වූ නගරයක් වන ලියුබර්ට්සි වෙත ගියහ. ට්‍රැක් සූට් සහ බීජ ලෙලි වැනි අපරාධ එහි සාමාන්‍ය දෙයක් විය.

එහි කිසිදු ගොප්නික් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ විට මාධ්‍යවේදීන් පුදුමයට පත් වූයේ කුමක්ද? එවිට පුවත්පතේ නියෝජිතයන් මොස්කව්හි වඩාත්ම නපුරු දිස්ත්‍රික්කවලින් එකක් වන බ්‍රටීවෝ වෙත යාමට තීරණය කළ නමුත් ඔවුන්ට එහි ගොප්නික්වරුන් ද හමු නොවීය.

ගොප්නික්වරුන්ට සිදු වූයේ කුමක්ද? බොහෝ මූලාශ්‍ර එකඟ වන්නේ ඔවුන්ගේ වඳ වී යාමට සාධක දෙකක් බලපෑ බවයි. පළමුව, 1980 සහ 1990 ගණන් වලදී, සැර මත්ද්‍රව්‍ය සහ තුවක්කු හදිසියේම සෑම තැනකම ව්‍යාප්ත විය.


ගොප්නික් වැනි නිර්භීත හා ප්‍රාථමික සංස්කෘතියකට ඔවුන්ගේ සංස්ථාගත වීමෙන් අදහස් වූයේ එක් දශකයක් තුළ පුද්ගලයන්ගෙන් අඩක් පමණ වෙනත් ලෝකයට ගිය බවයි.

"දෙවන හේතුව වාසස්ථානවල වෙනස්කම් සමඟ වැඩි සම්බන්ධයක් ඇත. බටහිර ධනේශ්වර සාරධර්ම සහ සංස්කෘතික මනාපයන් පැමිණීම සහ පුටින් යටතේ බාහිර ස්ථාවරත්වය, වර්ධනය සහ සන්සුන් භාවයේ කාල පරිච්ඡේදයක ආරම්භය යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ගොප්නික්ගේ 70 වසරක පාලන කාලය කැරලිකරුවන්ගේ ලෝකයේ රජු හදිසියේම අවසන් විය: සියලුම සමාජ ස්ථරවල රුසියානුවන් ගොප්නික්වරුන්ගේ මුෂ්ලාන් සෞන්දර්යයට ඉක්මනින් වෛර කළහ.

ගොප්නික් සංස්කෘතියේ විශාල රසිකයෙකු වන ලෙනින්ග්‍රෑඩ් කණ්ඩායමේ ෂ්නූර් ඔහුගේ උපන් ගම වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි "ගොප්නික් කෞතුකාගාරයක්" විවෘත කිරීමට යන බැවින් ගොප්නික් මිහිතලයෙන් ඛේදජනක අතුරුදහන් වීම ගැන කිසිවක් කථා නොකරයි.

ෂ්නූර්ගේ කණ්ඩායම මධ්‍යම පාන්තික ප්‍රේක්ෂක පිරිසක් ඉදිරියේ ගොප්නික්වරුන් රොමැන්ටිකීකරණය කරයි, එය අවසානයේ ඔවුන්ව අගය කරයි, නමුත් ගොප්නික්වරුන් අතුරුදහන් නොවන්නේ නම් කළ නොහැකි අර්ධ උත්ප්‍රාසාත්මක ආත්මයකින් වුවද. ගොප්නික්වරුන්ගේ මුල් තොටිල්ල පවා - ලිගොව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් හි නිවස 10 - අද තරු තුනේ හෝටලයකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ.


Gopnik Anatomy

pillbox cap යනු gopnik ඇඳුමේ ප්‍රධාන අංගයකි. සම් - බරපතල මිනීමැරුම්, ඉරි - රට තුළ ස්ත්‍රී දූෂණ වැනි සියලු ආකාරයේ සුළු දේවල් සඳහා.

කන් - සාමාන්‍යයෙන් සාමාන්‍ය හෝමෝ සේපියන්ස් වලට වඩා කැපී පෙනේ, සටන් වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ශුන්‍යයට අත්‍යවශ්‍ය කොණ්ඩා කැපීමක්.

Shish kebab - gopniks (සියලු රුසියානුවන් මෙන්) මස් ගින්නක් මත පොල්ලක් මත බදින විට හොඳම රස බව විශ්වාස කරයි.

Sweatpants තවමත් squatting සඳහා වඩාත්ම ergodynamic ලෙස පවතී.

සපත්තු - gopniks කැමති a) උල් ලෙදර් බූට් හෝ b) ෙසෙරප්පු, නමුත් සංස්කෘතික උකහා ගැනීමක් ලෙස සමහර විට සපත්තු සපත්තු පැළඳ සිටී.

වීදුරු - ප්ලාස්ටික් කෝප්පවල උණුසුම්ව සේවය කරන විට වොඩ්කා වඩාත් රසවත් බව කවුරුත් දනිති. මිඩ්ජස් කිහිපයක් එහි මතුපිට පාවෙන බව ඉතා වැදගත් වේ.

ජැකට් - ඔහුගේ බම්පරයේ ස්ටිකරයක් තිබුනේ නම්, එය "හිතන්න එපා, මට ලෙදර් ජැකට් එකක් තියෙනවා."

නළල - උත්තල ඉදිරිපස පෙති දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන්ගෙන් - මිනිසුන්ගෙන් උරුම වේ.

ගොප්නික්වරුන්ගේ ගොදුරක් නොවන්නේ කෙසේද - උපදෙස්


“කොහොම හරි හවස 7ට කේස් එකක් තිබ්බා... අපි යාළුවෙක් එක්ක ටොනික් බෝතලයක් අරන් ශිෂ්ට විදියට හිටගෙන, කඩේ ගාව බිව්වා, එතකොට එකපාරටම ප්‍රදේශවාසියෙක් නැග්ගා, හලෝ කියන්න අත දිගු කළා. (සාමාන්ය විදියට).

සාමාන්‍ය ප්‍රශ්න එතනට ගියා: ඔවුන් කවුද, ඔබ කොහෙන්ද බොන්නේ, ඔබ බොන්නේ කුමන අවස්ථාවේදීද, පසුව විවිධ වයස් කාණ්ඩවල තවත් පුද්ගලයින් අට දෙනෙකු තමන්ම ඉහළට ඇද ගත්හ, සෑම කෙනෙකුම ප්‍රශ්න ඇසීමට පටන් ගත්හ, කවුද හොඳ, කවුද, කවුද? මුදල්, ජංගම දුරකථන ගැන කවුද, සංකල්ප ගැන කවුද (ජීවිතයේ කවුද) ..."

සෑම කෙනෙකුම පාහේ අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් මෙය අත්විඳ ඇත. ඔවුන් කිනිතුල්ලන් තුළ පුද්ගලයෙකු රැගෙන බෝ කිරීමට පටන් ගනී - පළමුව සංවාදයක් සඳහා, පසුව සිගරට් සඳහා, පසුව "ඇමතුමක්" සහ අවසානයේ - මුදල් සඳහා. බොහෝ දෙනෙකුට මෙය බිය සහ ව්‍යාකූලත්වය ඇති කරයි. එවැනි තත්වයන් තුළ කුමක් කළ යුතුද? "gopniks" හමුවීමේදී හැසිරෙන්නේ කෙසේද?

ඔවුන්ගේ ආයුධය අපගේ බියයි

අපගේ භීතිය ඇති වන්නේ “එම” ලෝකය ක්‍රියාත්මක වන නීති අප නොදන්නා බැවිනි. නමුත් අපි අනිවාර්යයෙන්ම ඔවුන්ට ගරු කරනවා. මක්නිසාද යත් මේවා ශක්තිමත් සංකල්පවල නීති වේ. අපි ඒවා නිසැකවම පිළිගන්නෙමු, නමුත් අපි ඔවුන්ගේ මූලධර්ම සහ සම්මතයන් නොදනිමු. බල්ලා මිහිදන් කර ඇත්තේ මෙහිය. අපි ක්‍රීඩාවේ නීති දන්නේ නැතිව පිළිගන්නවා.

ස්වාභාවිකවම, අඩු හෝ වැඩි "නරක" විකාරයක්, දුර්වල ආදායමක් වුවද, "ගැජට්" කිහිපයක් දැන සිටීම, ඉක්මනින් ඔබව පරාජය කරනු ඇත. මොකද ඔබ ඔහුගේ නීතිරීති අනුව ක්‍රීඩා කරන්න එකඟ වුණා. තමා නොදන්නා නීති රීති අනුව ක්‍රීඩා කිරීමට කැමැත්තෙන් එකඟ වූ පුද්ගලයෙකු උරා බොන්නෙකු ලෙස හැඳින්වේ.

ගොප්නික් යනු කවුද?

මෙම වචනය බොහෝ විට පැමිණෙන්නේ සුප්‍රසිද්ධ "ගොප්-ස්ටොප්" යන්නෙන් - කෙස් වියළනය තුළ මංකොල්ලකෑම හෝ මංකොල්ලකෑම යන්නයි.
Gopniks හරියටම අපරාධකරුවන් නොවේ. ඔවුන් තුනී රේඛාවක් අනුගමනය කරයි - මුලදී ඔවුන් වින්දිතයාට “බසාර්” සමඟ “ඇතුළට දිව යයි”, ඔවුන් විමර්ශනය කරයි. එපමණක් නොව, මෙය සෘජු ප්‍රචණ්ඩත්වයේ තර්ජනයකින් තොරව සිදු කරනු ලැබේ - පිටතින් පෙනෙන්නේ ගොප්නික් යනු ආචාරශීලී බව වන අතර, ඔබ ඊට පටහැනිව, ස්නායු, අසමතුලිත හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම ආක්‍රමණශීලී වර්ගයකි.


එවැනි වැටලීමක ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, වින්දිතයා, නීතියක් ලෙස, ඔහුගේ දේපළ තමාටම ලබා දෙයි - සාමාන්යයෙන් කුඩා මුදල්, ජංගම දුරකථන, ඔරලෝසු.
සෑම දෙයක්ම බොහෝ විට “විහිළුවක්”, “සංකල්පවලට අනුව” සංවාදයක් අද්දර පවතී, එබැවින් විසුරුවා හරින විට ඔබට සැමවිටම පැවසිය හැකිය - ඔහු එය මට ලබා දුන්නේය. මෙය බොහෝ විට වින්දිතයා විසින්ම සනාථ කරනු ලැබේ.

ඔබ පොලිස් නිලධාරියෙකුගේ කාර්යාලයක සිටී නම්, ඔපෙරාව නොසන්සුන් වීමට හෝ උමතු වීමට පවා පටන් ගනී, අවසානයේදී, ඔබෙන් මිදීමට උත්සාහ කරයි. නීතිමය හේතු නොමැත. විසුරුවා හැරීම පිරිමි ළමයින් අතර තිබේ නම්, ඔබට උරා බොන කෙනෙකුගේ තත්ත්වය ලැබේ. තවද ගොප්නික් සඳහා උරා බොන කෙනෙකුගෙන් ලබා ගැනීම පූජනීය දෙයකි. ඔහු ළමයෙක්, ඔබ උරා බොනවා. සංකල්පමය වශයෙන් ඔහු නිවැරදි ය. සංවාදය අවසන්.

වැනි ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දිය යුතු දේ: "ඒයි, මෙහි එන්න!"

මෙය ලොච් ඇඳුම සඳහා පරීක්ෂණයකි. උරා බොන තැනැත්තා නිසැකවම ආපසු හැරී ළං වීමට ඉක්මන් වනු ඇත.

අපි හිතමු ඔයා කෙලෙව්වා කියලා, i.e. නැවතී හැරී, වචනයෙන්, යම් උනන්දුවක් ප්රකාශ කළේය. නමුත් ඒවා ගැළපුණේ නැහැ.
- හේයි, මෙහෙ එන්න, මම කිව්වා!
ඔබ බොක්සිං ශූරයෙක් නම් මිස "ඔබම මෙහි එන්න" පිළිතුරු හොඳ නැත.
නැගී සිටින්න.
ඔවුන් ඔබ වෙත පැමිණේ. භයංකාර.
“මොකක්ද, ඔයාට ඇහෙන්නේ නැද්ද? (හිම, ඉදිමුණු...)
අවධානය යොමු නොකරන්න, කැටි කරන්න, වැනි, තවදුරටත්:

අපි මෝඩයෝ නෙවෙයි

ඔබගේ "සංවාදය" ආරම්භ වූයේ ඉහත විස්තර කර ඇති ආකාරයට සෘජු ප්‍රකෝප කිරීමකින් නොවේ යැයි කියමු. මෙම අවස්ථාවේ දී, සාමාන්‍යයෙන් ගොප්නික් රැස්වීමකදී ඔබට අත දිගු කරයි - ඔහු ඔබට ළමයෙකු මෙන් ආචාර කරයි. මෙය ඔබට පළමු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට මධ්‍යස්ථව ආචාරශීලී වීමට බැඳී සිටී. ඔහු සොයන දේ.

මෙය ගොප්නික්ගේ ප්‍රධාන උපක්‍රමවලින් එකකි - "හොඳ කැමැත්ත" වැනි අභිනයකින් පසුව, ඔබ ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට අකමැති වීම ගැන "සාධාරණව" කෝපයට පත් වීමට ඔහුට අයිතියක් ඇත. ඊට අමතරව, ඔහු වහාම තමාටම ඇලිබි නිර්මාණය කරයි - “මම ළමයෙකු මෙන් ඔහු වෙතට ගියෙමි, ඔහුව නියපොතු වලින් සොලවන්නෙමි. එය එසේද!?" - "හොඳයි, ඔව් ..." - "ඒ වගේම මිනිස්සු ඒක දැක්කා. ඉන්පසු ඔහු මා වෙනුවෙන් සංදර්ශන ගොඩනඟා ගැනීමට පටන් ගත්තේය ... ". ගෝපාට පක්ෂව කරුණු දහයක්.

අපි ආරම්භයේදීම කඩා වැටෙමු. එය විඳදරාගැනීම ඉතා අපහසුයි - ඔබට බැල්මක් සහ දිගු කළ අතක්. ආචාරශීලීත්වයේ රටාවන් අප තුළ ගැඹුරට කාවැදී ඇත. අත දිගු කරයි. අපි ඉන්න. අපි මුහුණ දෙස බලන්නෙමු. අපි සිනාසෙමු.


ඔබ කව්ද?

උරා බොන අපේක්ෂකයෙකුගෙන් අසන වඩාත් පොදු ප්‍රශ්නය. ඔබ කිසිම දෙයකට පිළිතුරු දීමට අවශ්ය නැත, එසේ නොමැතිනම් ඔබ කොක්කෙන් වැටෙනු ඇත.
වැදගත්! ඔබ වැරදි ළමයෙකු නම්, එනම් කිරි බොන අයෙක් නම්, ඔබ ඉදිරියෙන් සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න පවා නොදැන ඔබ නිසැකවම ගෝපාගේ අත සොලවනු ඇත. බන්ධනාගාරයේදී, ඔවුන් අතට අත නොතබයි, උදාහරණයක් ලෙස - සහ ගොප්නික් සඳහා බන්ධනාගාරයක නීති පරිශුද්ධ ය.

සංවාදයකදී ප්‍රශ්න අසන්නේ ඒවාට පිළිතුරු දිය නොහැකි ආකාරයට බව මතක තබා ගන්න. "ඇයි ඔබ මෙහි ඇවිදින්නේ?", "ඔබ සිනාසෙන්නේ කුමක් ද?"

සැබෑ උරා බොන්නෙකු ලෙස ඔබේ ප්‍රධාන කාර්යය වන්නේ ඔහුගේ නීති රාමුව තුළ රැඳී සිටීම නොව, ඔහුගේම ක්‍රමවලින් ගොප්නික් බිඳ දැමීම නොවේ. විශ්වීය සදාචාරයට ආයාචනා කිරීමට සහ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව උපුටා දැක්වීමට උත්සාහ කිරීම වඩා හොඳය, එවිට ඔබට කැඩුණු නාසයක් සහ පිරිසිදු කළ සාක්කු සමඟ ආපසු නිවසට පැමිණීම සහතික වේ.

මෙම විකල්පය ඔබට නොගැලපේ නම් සහ ඔබට ජයග්‍රාහකයෙකු ලෙස ක්‍රීඩාවෙන් ඉවත් වන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, කියවන්න.

බජාර් එකට වදිනවා

ඔවුන් පැහැදිලිවම ඔබට පහර දීමට නොපැමිණියේ නම්, දෙවන කොටස පහත දැක්වේ - “බසාර් එකෙන් දුවනවා”. ඕනෑම අවස්ථාවක, ඔබ තවමත් පදික වේදිකාවේ වැතිර නොසිටින්නේ නම් සහ මිනිසුන් ඔබ සමඟ කතා කරන්නේ නම්, සියල්ල පිළිවෙලට තිබේ.
- ඔබ කව්ද?
- සහ ඔබ කවුද? ඔයා කොහේ සිට ද?
- මට දුරකථනය බලන්න දෙන්න (ඔබට මුදල් තිබේද? අපි බොන්නේ කුමන අවස්ථාවකද?)
- මම ඔබව දන්නේ නෑ.
ඉදිරියට යන්න (නැගී සිටින්න).
එය ක්‍රියා නොකළේ නම් (බොහෝ විට එය එසේ නොවීය) සහ ප්‍රශ්න දිගටම පැවතුනහොත්, ඔබ ප්‍රහාරයට යා යුතුය:

හොඳම ආරක්ෂාව වන්නේ ප්රහාරයකි

විශ්වීය පිළිතුර - සෑම විටම ක්රියා කරයි:
- ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමන අරමුණක් සඳහාද?

ප්රධාන දෙය තේරුම් ගැනීම සහ මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය - ඔබට පහර දීමට හේතුවක් අවශ්ය වේ. හේතුවක් නොමැතිව ආක්රමණශීලී වීම අවුල් ජාලයකි. හේතුවක් ඔබෙන් බලාපොරොත්තු වේ. ඔබ එය නොදෙන තාක් කල් ඔබ ආරක්ෂිතයි.

කිසිම අවස්ථාවක සුළු සහනයක් ලබා නොදෙන්න - කිසිම දෙයකට පිළිතුරු නොදෙන්න. තනිකඩයෙකුට නොවේ, සම්පූර්ණයෙන්ම අහිංසක ප්‍රශ්නයකි.

ඔබ යම් දෙයකට පිළිතුරු දුන් වහාම, වඩාත්ම මධ්‍යස්ථ එකක් වුවද, පසුව සංවාදයට බාධා කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබටම අගෞරව කරන බවට චෝදනා කිරීමට ආක්‍රමණිකයාට “සදාචාරාත්මක අයිතිය” ඇත. සියල්ලට පසු, ඔබ සංවාදය "සහාය", පසුව දිගටම ප්රතික්ෂේප කරන්න. කැතයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ ප්රශ්නයට සෘජු පිළිතුරක් නොලැබෙනු ඇත. වැඩිදුර සංවර්ධනය සඳහා බොහෝ විකල්ප:
- මොකක්ද, පිරිමි ළමයින් සමඟ කතා කිරීම අපිරිසිදුද? (ඔබ රළුද? ඔබ මට ගරු කරන්නේ නැද්ද? මට තේරුණේ නැහැ...)


පොළට යන්න එපා

ඔබට මාතෘකාවෙන් බැහැරව යා නොහැක. කිසිම අවස්ථාවක ප්රශ්නවලට පිළිතුරු නොදෙන්න - "මම ඔබට ගරු කරනවා, නමුත් ...", "මම රළු නොවේ, නමුත් ...". ඔබේ "නමුත්" වහාම දුර්වලතාවයක් ලෙස සලකනු ඇත, එබැවින් ප්රතිචාර දක්වන්නේ උරා බොන අය පමණි. එවිට "ඔබ නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන්නේ කුමක් සඳහාද? ඔබට දැනෙන්නේ කුමක්ද?"

මෙය 100% උපක්‍රමයකි - ඔබ කුමක් පිළිතුරු දුන්නත් කමක් නැත, නිශ්ශබ්දව සිටින්න, සෑම දෙයක්ම සාධාරණීකරණය කිරීමට හෝ රළු වීමට උත්සාහයක් ලෙස හැරෙනු ඇත.

- මම නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් නොකරමි - පිටතින් ඔබ දෙස බලන්න, එය හුදෙක් මෝඩකමක් බව ඔබටම වැටහේ.
- සාධාරණීකරණය කරන්න.
මම සාධාරණීකරණය කළ යුත්තේ ඇයි?
මොකද ඔයා නිදහසට කරුණු කියනවා.
- මම නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරන්නේ නැහැ!
"ඔබ දැන් මොකද කරන්නේ?"
“මම... හොඳයි... ඔව්, ඔයා! මට ඔබ සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැත.
"අනේ ඔයත් තිරිසනෙක්...

තත්ත්වය බිඳ දැමීම

මොකක්ද, සාමාන්‍ය පිරිමි ළමයි එක්ක කතා කරන්න zapadlo? එය ඔබගේ ප්‍රතිප්‍රහාරයට ප්‍රතිචාරයක් විය හැකිය. මතක තබා ගන්න - නැත "නැත", "නැත", සහ ඊටත් වඩා "නමුත්".
- ඔබ මගේ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේ නැත.
- සහ ඔබ මගේ.
- ඔබ අවුල් ජාලයකට යනවාද?
ඔබ මට යමක් චෝදනා කරනවාද?
- මගේ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න. මට අහන්න අයිතියක් තියෙනවද?

අවධානය යොමු කරන්න - එය "ඉල්ලීමට." කෙස් වියළනය මත "ඉල්ලන්න" ද්විත්ව අර්ථයක් ඇත - ඔවුන් වහාම ගැටීමක් ලෙස සලකනු ලබන යමක් යමෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටියි - "මට ඇසීමට අයිතියක් ඇත." - "කුමක් ද? මගෙන් අහන්න? කුමක් සඳහා ද? සාධාරණීකරණය කරන්න." සෑම දෙයක්ම, නැවතත්, මළ කෙළවරක්, ඔබ බෑගයක සිටී.

- මම මා ගැන උනන්දු වෙමි.
"මම මා ගැනම උනන්දු වෙමි" යනු රාජකාරි වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි - "ඔබ උනන්දු වන්නේ කුමන අරමුණක් සඳහාද?" යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරකි. හැම දෙයක්ම හොඳයි. ඔබ එවැනි දෙයක් ඇසූ විගසම සතුරා අඩපණ විය - ඔබ නිදහසට කරුණු දැක්වීමට “හරි ළමයාට” බල කළේය. දැන් ප්රධාන දෙය නම් වැඩි දුරක් නොයෑමයි.

- මම ඔබව දන්නේ නෑ.
කිසිම අවස්ථාවක ඔබ මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය දිගටම කරගෙන යා යුතු නැත: "මම ඔබ සමඟ කතා කිරීමට යන්නේ නැත", "මම ඔබට පිළිතුරු දිය යුත්තේ ඇයි", "එය ඔබගේ කාර්යයක් නොවේ". මෝඩ මධ්‍යස්ථ වාක්‍ය ඛණ්ඩ පමණි. ඔබ විධිමත් කැසස් බෙලි ලබා නොදුන් තාක් කල්, ඔබ වඩා හොඳ තත්වයක සිටී.


තනතුරු දරන්න

චක්රය විවිධ වෙනස්කම් වලින් නැවත නැවතත් කළ හැක. ඔබ ඔබේ ස්ථාවරය අල්ලාගෙන සිටින්න, එහි තේරුම නම් සංවාදය ආරම්භ කළ තැනැත්තා හේතුව සාධාරණීකරණය කළ යුතු බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් හේතුවක් ඇති අතර, ඔබ ඒ ගැන මතක තබා ගත යුතුය - ඔබව කුපිත කිරීමට සහ පහර දීමට, අපහාස කිරීමට, නින්දා කිරීමට, පහර දීමට, කොල්ලකෑමට සදාචාරාත්මක අයිතිය ලබා ගැනීමට. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, "නිවැරදි ළමයා" කිසි විටෙකත් එයට හඬක් නොදක්වයි, මන්ද එවිට ඔහුම අවනීතියක් ලෙස හඳුනා ගනු ඇත.

මෙය තවදුරටත් සංකල්පවලට අනුව නොවේ - නිවැරදි පුද්ගලයින් අවුල් සහගත තත්ත්වය නිවැරදි නොකරයි. එම. ඔහුට පිළිතුරු දිය නොහැකි ප්‍රශ්නයක් ඔබ අසන්න, නමුත් ඔහුගේම නීතිරීති අනුව ඔහු කළ යුතුය. චෙස් වලදී, මෙය "දෙබලක" ලෙස හැඳින්වේ - එක් කැබැල්ලකින් අපි දෙකකට පහර දෙන්නෙමු. ප්‍රතිවාදියාට ඉතිරිව ඇති එකම තේරීම පරාජය වන්නේ කුමන කෑල්ලද යන්නයි.

අපි නැමෙන්නේ නැහැ

කිසිම අවස්ථාවක කුඩා ඉල්ලීම් ඉටු නොකරන්න - ඕනෑම සංකල්පයක් මගින්, ආරම්භයේ දී හේතුව ප්රකාශ කිරීමට හෝ සෘජු ගැටුමක් ලෙස සුදුසුකම් ලබා ගැනීමට ඔබට ඉල්ලා සිටිය හැකිය. මොකක්ද කෙලින්ම කියන්න තියෙන්නේ.

- මට වීදුරුවක් දෙන්න.
අපි නිහඬයි, අපි සිනාසෙමු. චෝදනා එනකම් බලාගෙන ඉන්නවා...

- ඔයා ඉන්නේ අවජාතකයේ, නැත්නම් මොකක්ද?
සහ ප්‍රතිප්‍රහාරයට යන්න.
- ඔයාට මට ගහන්න ඕනද?
- මම ඔයාගෙන් අහන්නේ සාමාන්‍ය ළමයෙක් වගේ.
ඔබ ලකුණු උපයා ගත්තා, එය සාධාරණීකරණය කරයි. ඒ වගේම ඔහු ඔබව හැමෝම ඉදිරියේ හඳුන්වන්නේ "සාමාන්‍ය ළමයෙක්" කියලයි. තව එක කරුණක්.
- ආ. කණගාටුයි, එය නොලැබුණි. මත.


විදේශීය පිටියක සම වීම ජයග්‍රහණයකි

ඔබට පරාජය වීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ගොපුට ඉතිරිව ඇත්තේ එක් දෙයක් පමණි:

1. එක්කෝ ඔබට පහර දීමට පටන් ගන්න, එය නීතියේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් වැරදිකරුවන්ගේ ගණයට හෝ සංකල්පවල දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නීති විරෝධී පුද්ගලයින්ගේ කාණ්ඩයට පත් කරයි. ඔහුට මෙය අවශ්‍ය නැත, මන්ද ගොප්ට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ නින්දාවේ වියදමින් නැගිටීමටය.

2. එක්කෝ ඉලක්කය වෙනස් බව "පිළිගන්න" - හමුවීමට, කතාබස් කිරීමට, එකට කාලය ගත කිරීමට. එනම් පරාජයෙන් වළකින්න. අවශ්‍ය වූයේ කුමක්ද යන්නයි. විදේශීය පිටියක දිනුම් ඇදීමක් අපට හොඳින් ගැලපේ.

"ෆෝක්" - ඔහු දැනටමත් තෝරාගෙන ඇත්තේ කුමන පරාජයේ විකල්පය පිළිගත යුතුද යන්නයි. ඔහු බොහෝ විට මෝඩ නැත.
- ඔයා මාව දන්නේ නැද්ද? හොඳයි, අපි එකිනෙකා දැන හඳුනා ගනිමු.
ඔබට ඔබේ පාද සොලවන්න පුළුවන්.

ජයග‍්‍රහණයෙන් පසුබට නොවන්න

ඔබට අස්ථි බිඳීමක් දැනෙනවා නම්, ඔබේ ඇස්වලින් සහ පිරිමි ළමයින්ගේ ඇස්වලින් ඔහුව පුනරුත්ථාපනය කිරීමට ඔබට අවස්ථාව ලබා දිය හැකිය. කළ යුත්තේ මෙයයි - එසේ නොමැතිනම් පරාජයේ හැඟීම බොහෝ විට නව ආක්‍රමණ රැල්ලකට තුඩු දෙනු ඇත, එය කඩමණ්ඩිය තවදුරටත් නැවැත්විය නොහැක.

ගොදුරක් වන්නේ කෙසේද

සෑම සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකුගේම සාමාන්‍ය ආශාව වීදි ගැටුම් වළක්වා ගැනීමයි. සමහර අවස්ථාවල ඒවා නොවැළැක්විය හැකි වුවද, බොහෝ විට මිනිසුන් "එම" ලෝකයේ මූලික නීති නොදැන සිටීම නිසා ගොපෝට ගොදුරු වේ.

එබැවින්, ඔබට අදාළ නොවන ලෙස පහර දීමට සිදු කළ යුතු දේ: හොඳයි, හෝ, නරකම අවස්ථාවක, "ආච්චි" සඳහා බෝ කිරීම. අපි ප්රධාන වැරදි ලැයිස්තුගත කරමු:

නිදහසට කරුණු කියන්න.
ප්‍රශ්න වලට උත්තර දෙන්න.
"ඉහළ" නාද වලට කඩා දමන්න.
ඔබේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් ඉල්ලන්න එපා.
අපැහැදිලි දෙයක් මුමුණන්න.
අවසර ලත් බලපෑම් මාත්‍රාව ඉක්මවා යන්න.
ඉල්ලීම් ඉටු කරන්න: "මට දුම් පානය කිරීමට ඉඩ දෙන්න (අමතන්න, දුරකථන අංකය බලන්න)"


පරීක්ෂණය සමත් විය

ඔබ වැරදි නොකරන්නේ නම් සහ ඔබේ "ප්‍රතිවාදියා" යුධ පිටියෙන් වැටෙන්නේ නැත්නම්, ඔබට නව මිතුරන් සහ හොඳම කෙන්ට් පවා ඇති කර ගත හැකිය.

සන්ධිස්ථානයක් දැනටමත් සිදුවී ඇත්නම්, සමහර විට ඔබ වැඩිදුර වර්ධනයන් අත් නොහැරිය යුතුය - බොහෝ විට ඔබට එකට බියර් පානය කිරීමට, විනෝද වීමට ඉදිරිපත් වනු ඇත.

මෙය බොහෝ විට සිදු වේ - "කොල්ලකත්වය" සඳහා වන පරීක්ෂණය සමත් වුවහොත්, ඔබ සමාන පමණක් නොව, ගෞරවනීය සමාන වේ. ගොප්නික් සමූහයන් තුළ, සාමාන්‍යයෙන් "සැබෑ" පිරිමි ළමයින් එකක් හෝ දෙකක් ඇත, ඉතිරි අය ඇලෙන සුළුය. නායකයා සැමවිටම මෙය දන්නා අතර, පොදුවේ, ඔහු ඔවුන් ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි - මේවා ඔහුගේ කාලකණ්ණි පිටපත් වේ.

එමනිසා, තරමක් අවංකව සහ අවංකව, ඔවුන්ට ඔබව මිතුරෙකු ලෙස අවශ්‍ය විය හැකිය. තේරීම ඔබගේ ය. එසේ නොවේ නම්, එසේ නොවේ. ඔවුන් එකිනෙකාගේ උරහිසට තට්ටු කළ අතර සහෝදරත්වයෙන් පවා වැළඳ ගත්හ. වෙළෙඳපොළ අවසන්, පරිභෝජනය.

අවසාන හා වැදගත්ම රීතිය

අවසාන හා වැදගත්ම රීතිය වන්නේ හැරී නොයෑමයි. එක්කෝ පටන් ගන්න එපා, නැත්තම් පටන් ගත්තට පස්සේ අතාරින්න එපා.

රුසියානු සුරංගනා කතා මතක තබා ගන්න - හැරෙන්න එපා. කවුද හැරුනේ - නැති වුනා.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කැන්වසයක් පමණි, ඔබේ නිර්මාණශීලිත්වය සැමවිටම අවශ්ය වනු ඇත. භීතිය තමන්ගේම ගැලපීම් සිදු කරනු ඇත, නමුත්, කෙසේ වෙතත්, එය මතක තබා ගත හැකිය.

එය අඳුරු සිසිල් සන්ධ්‍යාවක්, දෙදෙනා නගරයෙන් පිටත පිහිටි පැරණි උද්‍යානය හරහා සෙමින් ගමන් කරති. හදිසියේම "ඒයි, ළමයා, ඇමතුමක් තිබේද?" යන සරල වාක්‍ය ඛණ්ඩය ප්‍රේමයේ සහ සමගියෙහි වාතාවරණය ඔවුන් යටපත් කරයි. ඊට පස්සේ, කොල්ලෝ සෙනඟක් ඔවුන්ව හමුවීමට එළියට එනවා, ඔවුන්ගේ හිස මත විසිතුරු තොප්පි සහිත පැරණි ධාවන ඇඳුම් ඇඳගෙන. මෙම රැස්වීමේ ප්රතිඵලය අනාවැකි කීම අපහසු නැත - අද ආදරය කරන මහත්මයා, බොහෝ විට, ඔහුගේ ජංගම දුරකථනය නොමැතිව ආපසු ගෙදර එනු ඇත.

ගොප්නික්ස්: ඔවුන් කවුද?

ඉතින්, මේ gopniks කවුද? මෙම පුද්ගලයින්ගේ ඡායාරූප බොහෝ වෙබ් අඩවි වල පිටු වල දැකිය හැකි නමුත් ඊටත් වඩා බොහෝ විට ඔවුන් අපරාධ ප්‍රවෘත්ති නිවේදනවල දැකිය හැකිය. ඇත්තෙන්ම එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ගොප්නික් යනු විසුරුවා හරින ලද ජීවන රටාවක් මෙහෙයවන සුළු අපරාධකරුවෙකි. මෙම පුද්ගලයින් තනිවම ක්‍රියා කරන්නේ කලාතුරකිනි, රීතියක් ලෙස, ඔවුන් කුඩා කණ්ඩායම් වශයෙන් රැස්වේ. මෙහි ජනාකීර්ණ වන්නේ කලාතුරකිනි, නිස්කලංක මංතීරු සහ උද්‍යානවලදී ඔබට ඔවුන්ව බොහෝ විට හමුවිය හැකිය. ක්ෂිතිජයේ හුදකලා සංචාරකයෙකු දුටු ඔවුන් වහාම එය සැකසීමට පටන් ගනී. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මැර ප්‍රකාශ, තර්ජන හෝ තිරිසන් බලය භාවිතා කරන්න.

"ගොප්නික්" යන වචනය පැමිණියේ කොහෙන්ද?

මෙම සංකල්පයේ පසුබිම සම්බන්ධයෙන් බොහෝ අනුවාද තිබේ. කුමන එකක් සත්‍ය දැයි තීරණය කිරීම තරමක් අපහසු වන අතර, ඊට අමතරව, ඒ සෑම එකක් තුළම යම් සත්‍යයක් ඇති බවට ඉහළ සම්භාවිතාවක් ඇත.

එබැවින්, "ගොප්නික්" යන පදයේ මූලාරම්භයේ ප්‍රධාන අනුවාද තුනක් තිබේ:

  1. පළමුවැන්න පූර්ව විප්ලවවාදී කාලවලදී ආරම්භ වේ. ඊළඟට ඊනියා රාජ්‍ය පුණ්‍ය සංගම් (ජීඕපී) විය. සමාන සංවිධාන ඔවුන්ගේ පළාතේ සිටි යාචකයින්, රැකියා විරහිතයන් සහ යාචකයින් අනුගමනය කළහ. පුණ්‍යායතන කමිටුවේ අධීක්‍ෂණයට යටත් වූ සියල්ලෝම සාමාන්‍ය ජනතාව අතර හඳුන්වනු ලැබුවේ ගොප්නික් ලෙසිනි.
  2. දෙවන න්‍යාය 80 දශකයේ මුල් භාගය දක්වා දිව යයි. එකල, මෙගාසිටි වෙත ගෝලීය සංක්‍රමණය ආරම්භ වූයේ සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ, ගම්බද ප්‍රදේශවලට වඩා මෙහි මුදල් ඉපැයීමට බොහෝ අවස්ථාවන් තිබූ බැවිනි. දුප්පත්ම අය නිර්ධන පංතියේ රාජ්‍ය නේවාසිකාගාරවල පදිංචි වූ අතර, සියලු ආකාරයේ අසාමාන්‍ය පුද්ගලයින් බොහෝ විට එවැනි ආයතනවල ජීවත් වීම පුදුමයක් නොවේ. මඳ වේලාවකට පසු, මෙම නේවාසිකාගාරවල වැසියන් ගොප්නික් ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත් අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ පදිංචි ස්ථානය දක්වයි.
  3. තවත් අනුවාදයක් සොරුන්ගේ "gop - stop" හෝ සොරකම පිළිබඳ සංකල්පය මත පදනම් වේ. ඉතින් තනිකරම මංකොල්ලකෑම් සහ කප්පම් ගැනීම් වලින් ජීවිකාව ගෙන යන කොල්ලන්ට කියන්නේ ගොප්නික් කියලා.

90 දශකයේ මුල් භාගයේ අපරාධවල උච්චතම අවස්ථාව

සෝවියට් සංගමයේ බිඳවැටීම අධිකරණ පද්ධතිය විශාල වශයෙන් දුර්වල වී ඇති බවට හේතු විය. මෙම අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන ගෙන වැඩි බලයක් තමන් වෙත ලබා ගත්හ. රට පුරා අවනීතිය සමෘද්ධිමත් වූ අතර, ගොප්නික් මෙය වටහාගෙන ඔහුගේ වල් දඩයම ආරම්භ කළේය.

ගොප්නික්වරු, විලෝපිකයන් මෙන්, නව ගොදුරු සොයා නගරයේ වීදි පීරා ගියහ. සමහර විට එය අහඹු ලෙස සමත් විය, සමහර විට ඉලක්කය කල්තියා තීරණය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ දිනවල පළාත් පාලන ආයතන බොහෝ විට තම දෑත් අපිරිසිදු නොකිරීමට ගොප්නික්වරුන්ගේ සේවය භාවිතා කළහ. නිදසුනක් වශයෙන්, බොහෝ විට ඒවා තරඟකරුවන්ගේ වෙළඳසැල් කඩා දැමීමට හෝ අවට සිටින්නන් බිය ගැන්වීමට භාවිතා කරන ලදී.

නමුත් වසර ගණනාවක් ගෙවී යද්දී ඔවුන් තව තවත් ශක්තිමත් විය. එමනිසා, නීතියේ සිටින සොරුන් ඕනෑවට වඩා දූවිලි නොගෙන වඩාත් හිතාමතා තම ව්‍යාපාරය කරගෙන යාමට පටන් ගත්හ. ගොප්නික්වරුන්ගේ මෝඩ අභ්‍යන්තර සටන ඔවුන්ට පැහැදිලිවම අවශ්‍ය නොවීය. එමනිසා, ඔවුන් තම සේවාවන් භාවිතා කිරීම නැවැත්වූ අතර, නීතිය හමුවේ කුඩා උකස් ආරක්ෂා කිරීම අඩු විය.

නවීන ගොප්නික්ස්: තොප්පියක ඡායාරූපයක් නැවත විලාසිතාවට පැමිණ ඇත

දැන් ගොප්නික් වන්දනාව තවමත් පවතී, නමුත් පෙර මෙන් එකම පරිමාණයෙන් නොවේ. වත්මන් සුලු අපරාධකරුවන්, පෙර පරිදිම, "පිටි ගැසී ජීවත් වන" අතර, මංකොල්ලකෑමේ ජීවන රටාවක් ද ගත කරති. ඇත්ත, දැන් ඔවුන් වඩාත් ජනාකීර්ණ සමූහයා තුළ පවා දැකීමට පහසුය.

නූතන රුසියානු ගොප්නික් යනු "නීතිවලට අනුව" ජීවත් වන "පැහැදිලි ළමයෙක්" ය. නමුත් මෙම සංකල්ප සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට හුරු පුරුදු ඒවාට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. ගොප්නික්ට බොහෝ විට මූලික අනුකම්පාව පවා අහිමි වේ, මන්ද ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි අස්වාභාවික කිසිවක් නොමැති බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ඔහුගේ මනසෙහි, සෑම දෙයක්ම ඉතා සරල ය: ශක්තිමත්ම දිවි ගලවා ගනී.

තවත් ගැටළුවක් වන්නේ ගොප්නික්ගේ රූපය පරමාදර්ශී වීමයි, මාලාවට ස්තූතියි, උදාහරණයක් ලෙස, එකම "බ්‍රිගේඩ්", අපරාධ ජීවිතය බොහෝ පිරිමි ළමයින් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට පටන් ගත්තේය. විශේෂයෙන්ම ඔවුන්ගේ ජීවිතය පරිපූර්ණ නොවේ නම්.

ගොප්නික්වරුන් ජීවත් වන නීති

ගොප්නික් සමාජයේ කුණු වීමට ඉඩ දෙන්න, නමුත් ඔහුගේ ලෝකයේ පවා යම් නීති තිබේ. පළමුවෙන්ම, ඔහු Zon නියෝග වලට කීකරු වන අතර, gopnik හට ඒවා උල්ලංඝනය කිරීමට අයිතියක් නැත. එසේ නොවුවහොත්, ඔහුගේ සහචරයින්ගේ ඇස් හමුවේ ඔහුට විශ්වසනීයත්වය අහිමි විය හැකිය.

ගොප්නික්වරු පළමුව තම ගොදුර සදාචාරාත්මකව බිය ගැන්වීමට උත්සාහ කරන්නේ එබැවිනි. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔවුන් සංවාද උපක්රම භාවිතා කරයි. "ඔබ කව්ද?" හෝ "ඔබ මෙහි කරන්නේ කුමක්ද?" එවැනි ප්රශ්න සුබපැතුම් වර්ගයක් වන අතර, පුද්ගලයෙකු වැරදි ලෙස පිළිතුරු දෙන්නේ නම්, ගොප්නික් ක්රියාකාරී වාචික ප්රහාරයක් ආරම්භ කරයි. සෑම දෙයක්ම දිගුකාලීනව ස්ථාපිත යෝජනා ක්රමයකට අනුව සිදු වන අතර, වින්දිතයා උරා බොන්නෙකු බවට පත් වේ. සහ "සංකල්ප අනුව", උරා බොන අයෙකුගෙන්, එය ඇසීම පාපයක් නොවේ.

ගොප්නික් බවට පත්වන්නේ කවුද?

බොහෝ විට සමාන ජීවන රටාවක් මෙහෙයවනු ලබන්නේ දෙමව්පියන්ගේ උණුසුම හා සෙනෙහස අහිමි වූ අය විසිනි, කුඩා කල සිටම ඔවුන් අන් අය ජීවිතය භුක්ති විඳින ආකාරය දෙස බලා සිටියහ. මෙය ඔවුන්ගේ හදවත් සහ මනස දැඩි කළේය, එපමණක් නොව, කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට අහිමි වූ සියල්ල ලබා ගැනීමට ඔවුන්ට දැඩි ආශාවක් ඇත.

මත්පැන් ද වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. Gopniks කුඩා කල සිටම බියර් බොනවා, සමහර විට වොඩ්කා පවා, දැන් මත්පැන් ලබා ගැනීම පහසු නිසා. වයස අවුරුදු 10-12 දී මත්පැන් පානය කිරීමට පටන් ගන්නා පුද්ගලයෙකුගෙන් අපේක්ෂා කළ යුත්තේ කුමක්ද?

අවසාන සාධකය නරක සමාගමකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ වෘකයන් සමඟ දිගු කලක් ජීවත් වන්නේ නම්, ඔබ වෘකයෙකු මෙන් කෑගැසීමට පටන් ගනී.

අපේ සමාජයේ බොහෝ උප සංස්කෘතීන් ඇත. ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම විශේෂිත ලක්ෂණ, ගුණාංග, ජීවන රටාව, හැසිරීම් ඇත. අද අපි gopniks ගැන කතා කරමු.

මෙම යෙදුම පැමිණෙන්නේ "ගොප්" යන ස්ලැන්ග් වචනයෙන් වන අතර එහි තේරුම "පහර, පැනීම" යන්නයි. රුසියානු භාෂාවේ ශබ්දකෝෂ පවසන්නේ ගොප්නික් යනු වීදි මංකොල්ලකාරයෙක්, දාමරිකයෙක් බවයි.

Gopniks, ඔවුන් ද gopy, gopota, gopori - යෞවනයන්ගේ සමහර නියෝජිතයින්ගේ නම් කිරීම. ඔවුන් අපරාධ ලෝකයට සමීප වන අතර සමහර විට අපරාධ හැසිරීම් වල ලක්ෂණ ඇත. බොහෝ විට, මෙම පුද්ගලයින් අවාසි සහගත පවුල් වලින් පැමිණේ. ඔවුන්ට ඇත්තේ අඩු අධ්‍යාපන මට්ටමකි. සංඛ්‍යාලේඛනවලට අනුව, ගොප්නික්වරු වෘත්තීය පාසල්, කාර්මික පාසල් වලින් ඉගෙනීම හෝ උපාධිය ලබා ඇත. නමුත් ඒවා පාසල්වල ද සොයාගත හැකිය.

බොහෝ විට, ඔබට පිවිසුම් සහ කුටි වලදී gopniks හමුවිය හැකිය. විශේෂයෙන් ප්රියතම ස්ථානයක් වන්නේ මිදුලේ බංකු ය. මෙහිදී ඔවුන් විවිධ මාතෘකා සාකච්ඡා කරයි, උදාහරණයක් ලෙස, සිසිල් මෝටර් රථය ඇත්තේ කාටද හෝ අවසාන සටනේ විස්තර. චිත්තවේගීය සන්නිවේදනය, බහුල අසභ්ය භාෂාව. බොහෝ විට සන්නිවේදනය ජංගම දුරකථනයක වාදනය වන චැන්සන් යටතේ සිදු වේ. Gopniks squat කිරීමට කැමතියි. බොහෝ විට ඔවුන් ප්ලාස්ටික් කෝප්ප වලින් බියර් පානය කර බීජ උදුරා ගනී.

ගොප්නික්වරුන් අඳින ආකාරය

ඕනෑම අවිධිමත් සංස්කෘතියක් ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. Gopniks ද ඔවුන්ගේම සුවිශේෂී ලක්ෂණ ඇත. මෙන්න ඒවායින් කිහිපයක්:

  • Adidas, Reebok, Puma වැනි සුප්‍රසිද්ධ වෙළඳනාම වලින් ව්‍යාජ සපත්තු සපත්තු;
  • සාමාන්‍යයෙන් මැහුම් වල ඉරි එකක් හෝ දෙකක් සහිත ට්‍රැක්සූට් වර්ගයේ ස්ෙවට් කලිසම්;
  • ලෙදර් ජැකට්, සාමාන්යයෙන් බොත්තම් නොදැමූ හෝ ට්රැක්සූට් වලින් ජැකට්;
  • කෑලි අටක තොප්පියක්, බේස්බෝල් තොප්පියක් හෝ කළු ශීත තොප්පියක් (ජනප්රිය "චෙචන්").

Gopniks ඉතා කෙටි කප්පාදුවක් ඇත, සමහර විට ඔවුන් කුඩා පිපිරීමක් තබයි. ගොප්නික්වරු ඔවුන්ගේ තොප්පි තබා ගන්නා ආකාරය සිත්ගන්නා කරුණකි. ඇය හිස මුදුනේ තබයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, තොප්පිය කන් ආවරණය නොකළ යුතුය, නමුත්, ඊට පටහැනිව, පිටුපසින් ඔවුන් මත රැඳී සිටින්න.

පොදුවේ ගත් කල, මෙම පුද්ගලයින් ඉතා නිශ්චිත ලෙස අඳිනවා. සම්පූර්ණ නොගැලපීම සහ ඇඳුම්වල අධික ලාභය - මේවා ගොප්නික්ගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් සඳහා ප්‍රධාන නිර්ණායක වේ.

ගොප්නික් සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?

ඉහත විස්තරයට ගැලපෙන සමාගමක් ඔබට වීථියේදී හමු වූවා නම්, ඔබ නීති ගණනාවක් අනුගමනය කළ යුතුය:

  • හැරී නොගෙන පසුකර යාමට උත්සාහ කරන්න;
  • කැඩුණු මාර්ගයක් ඔස්සේ ඔබ ඉක්මනින් ගමන් කළ යුතුය (උදාහරණයක් ලෙස අංගන);
  • මගීන්ට සමීපව සිටින්න - එය ඔබ තනිවම නොවන බව මවාපානු ඇත;
  • අඳුරු පාළු ස්ථානවලින් වළකින්න;
  • ඔවුන් සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ නොකිරීමට උත්සාහ කරන්න.

ඔබ තවමත් ගොප්නික් සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කර ඇත්නම්, ඔබ ඔහු සමඟ කතා කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටිය යුතුය.

ගොප්නික් සමඟ කතා කරන්නේ කෙසේද?

සංවාදය සිදු වන්නේ, රීතියක් ලෙස, ඔවුන්ගේ මුලපිරීම මතය. ඔබෙන් සිගරට් එකක් ඉල්ලා සිටිය හැක, ඇමතීමට අසනු ඇත, නැතහොත් ඔබ යන්නේ කොහේද සහ ඇයිදැයි අසනු ඇත. කෙනෙකුට අනුමාන කළ හැක්කේ ඔවුන්ගේ අරමුණු ගැන පමණි. කෙසේ වෙතත්, ප්රතිවිපාක බොහෝ විට නරක ය. ගොප්නික් යනු ආක්‍රමණශීලී පුද්ගලයන් ය. එමනිසා, gopniks සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය. gopniks සමඟ සංවාදය සඳහා උපදෙස් කිහිපයක් මෙන්න:

  • සිනහව, කරුණාව සැමවිටම ප්රයෝජනවත් වේ;
  • ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොදීම යෝග්‍ය වන අතර, ඔබට සැබවින්ම අවශ්‍ය නම්, කෙටියෙන් හා කාරණයට කතා කරන්න;
  • කිසිදු ඉල්ලීමකට අනුකූල නොවන්න;
  • ආචාරශීලී සහ සන්සුන්ව සිටින්න;
  • වචන සහ කපටි වචන කතා නොකරන්න.

බොහෝ අය gopniks සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද යන ප්රශ්නය ගැන උනන්දු වෙති. එවැනි අය වැඩි වැඩියෙන් සිටීම රාජ්යයේ සංවර්ධන මට්ටමේ දර්ශකයකි. ස්වාභාවිකවම, ඔවුන් භෞතිකව විනාශ නොකළ යුතුය. සියල්ලට පසු, ඔබ සමූහයක් තුළ ගොප්නික්වරුන්ට පහර දෙන්නේ නම්, ඔබට ඔබටම සතුරන් ඇති කර ගත හැකිය. එබැවින්, ගොප්නික්වරුන්ට එරෙහි සටන වාචාල ප්රශ්නයකි. නමුත් ඔබේ ආරක්ෂාව ගැන අමතක නොකරන්න. ඔබ ඔබේ ශාරීරික හැඩය තබා ගත යුතුය. ඔබට කිසිදු සටන් කලාවක් නොමැති නම්, සතියකට වරක් හෝ දෙවරක් ව්‍යායාම් ශාලාවට යාම ඔබට හොඳ ශාරීරික හැඩයක් ලබා ගැනීමට උපකාරී වේ. ඊට අමතරව, ශක්තිය සහ විඳදරාගැනීම වැඩි වනු ඇත. වීදි ආත්මාරක්ෂාව පිළිබඳ තාක්ෂණික ක්රම දැනගැනීම ප්රයෝජනවත් වේ. ඒවා අන්තර්ජාලයේ සොයා ගැනීමට පහසු වන අතර මිතුරෙකු සමඟ වැඩ කරන්න.

දාමරිකත්වයේ ආදරය, සරල කථාව සහ සිතුවිලි වලින් ඔබ ආකර්ෂණය වන්නේ නම්, ඔබ ලාභ ක්‍රීඩා ඇඳුම් සහ චැන්සන් වලට කැමතිද? ගොප්නික් බවට පත් වන්නේ කෙසේද?

ගොප්නික් බවට පත්වීම ඉතා පහසුය. අපි පොළට ගොස් ඉහත සඳහන් කළ ඇඳුම් මිලදී ගනිමු. අපි නවීන blatnyak හි සංයුතිය අපගේ දුරකථනයට බාගත කරමු. අපි ඇඳුම් ඇඳගෙන ළඟම ඇති මිදුලට යමු. අපි ඕනෑම ගොප්නික් සමාගමකට පිවිසෙන්නෙමු. ඔවුන් නිසැකවම ඔබව ඔවුන්ගේම දේ සඳහා රැගෙන යයි.

ඉතින්, මම බලාපොරොත්තු වෙනවා දැන් ඔබ ගොප්නික්වරුන් කවුදැයි දැන ගනු ඇත. පරෙස්සම් වෙන්න!

© 2022 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්