17 වන සියවසේ සිට 18 වන ශතවර්ෂයේ විලාසිතාමය විවිධත්වය. 17 වන - 18 වන සියවස්වල විලාසිතාමය විවිධත්වය
ඉදිරිපත් කිරීම පිළිබඳ විස්තරය විනිවිදක මගින් 17-18 සියවස් B හි හැඩකාර විවිධ කලා
යුරෝපයේ රටවල් සහ ජනතාව බෙදීමේ ක්‍රියාවලිය අවසන් වී ඇත. විද්‍යාව ලෝකය පිළිබඳ දැනුම පුළුල් කර ඇත. සියලුම නවීන ස්වාභාවික විද්‍යාවන්හි අත්තිවාරම් දමා ඇත: රසායන විද්‍යාව, භෞතික විද්‍යාව, ගණිතය, ජීව විද්‍යාව, තාරකා විද්‍යාව. 17 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් අවසානයේ විශ්වයේ ප්රතිරූපය බිඳ දැමූ අතර එහි මධ්‍යයේ මිනිසාම සිටියේය. කලින් කලාව විශ්වයේ සමගිය තහවුරු කළේ නම්, දැන් මිනිසා අවුල් සහගත තර්ජනයට, කොස්මික් ලෝක පිළිවෙල බිඳවැටීමට බිය විය. මෙම වෙනස්කම් කලාවේ වර්ධනය තුළ පිළිබිඹු විය. XVII - XVIII සියවස් - ලෝක කලා සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයේ දීප්තිමත්ම පිටු වලින් එකකි. පුනරුද යුගය නව ආකාරයකින් ලෝකය දුටු බැරොක්, රොකෝකෝ, සම්භාව්‍ය සහ යථාර්ථවාදය යන කලාත්මක ශෛලීන් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද කාලය මෙයයි.
කලාත්මක ශෛලීන් ශෛලිය යනු කලාකරුවෙකුගේ කෘතිවල කලාත්මක මාධ්‍යයන් සහ ශිල්පීය ක්‍රමවල එකතුවකි, කලාත්මක අධ්‍යක්ෂණයක්, සමස්ත යුගයක්. Manneris m Baroque Classicism Rococo Realism
MANIERISM Mannerism (ඉතාලි manierismo, maniera සිට - ආකාරය, ශෛලිය), 16 වන සියවසේ බටහිර යුරෝපීය කලාවේ දිශාවකි. , පුනරුදයේ මානවවාදී සංස්කෘතියේ අර්බුදය පිළිබිඹු කරයි. ඉහළ පුනරුදයේ ස්වාමිවරුන් අනුගමනය කරමින්, Mannerist කෘති සංකීර්ණත්වය, රූපවල තීව්රතාවය, ආකෘතියේ විනීත නවීනත්වය සහ බොහෝ විට කලාත්මක විසඳුම්වල තියුණු බව මගින් කැපී පෙනේ. El Greco "ඔලිව් කන්ද මත ක්රිස්තුස්", 1605. ජාතික. ගැල් , ලන්ඩන්
Mannerism style (artsy) හි ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: ශෝධනය. මවාපෑම. අපූරු, වෙනත් ලෝකයක රූපය. කැඩුණු සමෝච්ඡ රේඛා. ආලෝකය සහ වර්ණ වෙනස. රූප දිගු කිරීම. ඉරියව්වල අස්ථාවරත්වය සහ සංකීර්ණත්වය.
පුනරුදයේ කලාව තුළ මිනිසා ජීවිතයේ පාලකයා සහ නිර්මාතෘ වේ නම්, Mannerism කෘති තුළ ඔහු ලෝකයේ අවුල් ජාලයේ කුඩා වැලි කැටයක් වේ. වාස්තුවිද්‍යාව, සිතුවම්, මූර්ති, කලා සහ අත්කම් වැනි විවිධ ආකාරයේ කලාත්මක නිර්මාණ ඇතුළත් වූ විලාසය. එල් ග්‍රීකෝ "ලාඕකූන්", 1604 -
Mantua Mannerism හි Uffizi Gallery Palazzo del Te ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ පුනරුද සමතුලිතතාවයේ කැළඹීම් වලින් ප්රකාශ වේ; නරඹන්නා තුළ කාංසාව ඇති කරන වාස්තු විද්‍යාත්මකව අභිප්‍රේරණය නොවූ ව්‍යුහාත්මක තීරණ භාවිතය. Mannerist ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ වඩාත්ම වැදගත් ජයග්‍රහණ වන්නේ Mantua හි Palazzo del Te (Giulio Romano විසිනි). ෆ්ලොරන්ස් හි Uffizi ගැලරිය ගොඩනැඟීම හැසිරීම් ස්වභාවයෙන් පවත්වා ගෙන යයි.
BAROQUE Baroque (ඉතාලි බැරොක්කෝ - විකාර) යනු 16 වන සියවසේ අග සිට 18 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා පැවති කලාත්මක ශෛලියකි. යුරෝපයේ කලාව තුළ. මෙම ශෛලිය ඉතාලියේ ආරම්භ වූ අතර පුනරුදයෙන් පසුව වෙනත් රටවලට ව්යාප්ත විය.
බැරොක් විලාසිතාවේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: Splendor. මවාපෑම. ආකෘතිවල වක්රය. වර්ණවල දීප්තිය. රන් ආලේප කිරීමේ බහුලත්වය. ඇඹරුණු තීරු සහ සර්පිලාකාර බහුලත්වය.
බැරොක්හි ප්රධාන ලක්ෂණ වන්නේ තේජස, ගාම්භීරත්වය, තේජස, ගතිකත්වය, ජීවිතය තහවුරු කරන චරිතයයි. බැරොක් කලාව, පරිමාණය, ආලෝකය සහ සෙවනැල්ල, වර්ණය, යථාර්ථය සහ මනඃකල්පිත සංයෝජනයේ නිර්භීත වෙනස්කම් වලින් සංලක්ෂිත වේ. සන්තියාගෝ ද කොම්පොස්ටෙලා ආසන දෙව්මැදුර. ඩුබ්‍රොවිට්සි හි කන්‍යාවගේ ලකුණ පල්ලිය. 1690 -1704. මොස්කව්.
බැරොක් විලාසිතාවේ තනි කණ්ඩායමක විවිධ කලාවන් ඒකාබද්ධ කිරීම, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මූර්ති ශිල්පය, පින්තාරු කිරීම සහ සැරසිලි කලාවන්හි විශාල අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයක් සටහන් කිරීම විශේෂයෙන් අවශ්ය වේ. කලා සංශ්ලේෂණය සඳහා මෙම ආශාව බැරොක්හි මූලික ලක්ෂණයකි. වර්සායිල්ස්
CLASSICISM Classicism lat වෙතින්. Classus - "ආදර්ශමත්" - 17-19 සියවස්වල යුරෝපීය කලාවේ කලාත්මක අධ්‍යක්ෂණයකි. පුරාණ සම්භාව්‍යයන්ගේ පරමාදර්ශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. Nicolas Poussin Dance to the Music of Time (1636).
සම්භාව්යවාදයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: සංයමය. සරල බව. වාස්තවිකත්වය. අර්ථ දැක්වීම. සුමට සමෝච්ඡ රේඛාව.
සම්භාව්යවාදයේ කලාවේ ප්රධාන තේමාවන් වූයේ පෞද්ගලිකත්වයට වඩා සමාජ මූලධර්මවල ජයග්‍රහණය, යුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක් යටත් කිරීම, වීර රූප පරමාදර්ශී කිරීම ය. N. Poussin "The Shepherds of Arcadia". 1638 -1639 ලුවර්, පැරිස්
පින්තාරු කිරීමේදී, ප්රධාන වැදගත්කම ලබා ගත්තේ කුමන්ත්‍රණයේ තාර්කික සංවර්ධනය, පැහැදිලි සමතුලිත සංයුතියක්, පරිමාවේ පැහැදිලි මාරුවක්, chiaroscuro ආධාරයෙන් වර්ණවල යටත් භූමිකාව, දේශීය වර්ණ භාවිතා කිරීමෙනි. ක්ලෝඩ් ලොරේන් "ෂෙබා රැජිනගේ පිටවීම" සම්භාව්යවාදයේ කලාත්මක ආකාර දැඩි සංවිධානය, සමබරතාවය, පැහැදිලිකම සහ රූපවල එකඟතාවය මගින් සංලක්ෂිත වේ.
යුරෝපීය රටවල, සම්භාව්යවාදය සියවස් දෙකහමාරක් පැවති අතර, පසුව, XIX - XX සියවස්වල නව සම්භාව්‍ය ධාරාවන් තුළ වෙනස් වෙමින්, පුනර්ජීවනය විය. සම්භාව්යවාදයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ කෘතීන් ජ්‍යාමිතික රේඛා දැඩි සංවිධානයක්, පරිමාවන්හි පැහැදිලි බව සහ සැලසුම් කිරීමේ විධිමත්භාවය මගින් කැපී පෙනුණි.
ROCOCO Rococo (ප්රංශ rococo, rocaille වලින්, rocaille යනු කවචයක ස්වරූපයෙන් අලංකාර මෝස්තරයකි), 18 වන සියවසේ 1 වන භාගයේ යුරෝපීය කලාවේ ශෛලීය ප්‍රවණතාවකි. ඔරු ප්‍රෙටෝ හි ෆ්‍රැන්සිස් ඔෆ් ඇසිසි දේවස්ථානය
රොකෝකෝ හි ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: ආකෘතිවල සංකීර්ණත්වය සහ සංකීර්ණත්වය. විකාර රේඛා, විසිතුරු භාණ්ඩ. පහසුව. කරුණාව. වාතය. ආලවන්ත හැඟීම් පෑම.
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ක්ෂේත්රයේ ප්රංශයේ ආරම්භ වූ Rococo, ප්රධාන වශයෙන් අවධාරණය කරන ලද අලංකාර, සංකීර්ණ සංකීර්ණ ආකෘති අත්පත් කරගත් අලංකරණයේ චරිතයෙන් පිළිබිඹු විය. මියුනිච් අසල අමාලියන්බර්ග්.
පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපය එහි ස්වාධීන අර්ථය අහිමි විය, රූපය අභ්යන්තරයේ විසිතුරු සැරසිලි විස්තරයක් බවට පත් විය. රොකෝකෝ සිතුවමට ප්රධාන වශයෙන් අලංකාර චරිතයක් තිබුණි. Rococo පින්තාරු කිරීම, අභ්යන්තරයට සමීපව සම්බන්ධ වී, අලංකාර සහ පහසු කුටීර ආකාරයෙන් වර්ධනය විය. Antoine Watteau "Citérou දූපතට පිටත් වීම" (1721) Fragonard "Swing" (1767)
යථාර්ථවාදය සර්පයාගේ යථාර්ථවාදය (fr. Realisme, late lat. Reālis "real", from lat. Rēs "thing") යනු සෞන්දර්යාත්මක පිහිටීමකි, ඒ අනුව කලාවේ කාර්යය වන්නේ යථාර්ථය හැකිතාක් නිවැරදිව හා වෛෂයිකව වාර්තා කිරීමයි. "යථාර්ථවාදය" යන යෙදුම ප්‍රථම වරට භාවිතා කරන ලද්දේ 1950 ගණන්වල ප්රංශ සාහිත්‍ය විචාරක J. Chanfleurie විසිනි. ජූල්ස් බ්‍රෙටන්. "ආගමික උත්සවය" (1858)
යථාර්ථවාදයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: වාස්තවිකත්වය. නිරවද්යතාව. කොන්ක්රීට් බව. සරල බව. ස්වභාවික භාවය.
තෝමස් ඊකින්ස්. Max Schmitt in a Boat (1871) චිත්‍ර කලාවේ යථාර්ථවාදයේ උපත බොහෝ විට සම්බන්ධ වන්නේ ප්රංශ චිත්‍ර ශිල්පී Gustave Courbet (1819-1877), ඔහු 1855 දී පැරිසියේ ඔහුගේ පුද්ගලික ප්‍රදර්ශන මණ්ඩපය විවෘත කළ ප්රංශ කලාකරුවා සමඟ ය. යථාර්ථවාදය ප්රධාන අංශ දෙකකට බෙදා ඇත - ස්වාභාවිකවාදය සහ හැඟීම්වාදය. Gustave Courbet. අවමංගල්‍ය කටයුතු Ornans හිදී. 1849-1850
යථාර්ථවාදී සිතුවම් ප්‍රංශයෙන් පිටත බහුලව පැතිරී ඇත. විවිධ රටවල එය විවිධ නම් යටතේ හඳුන්වනු ලැබීය, රුසියාවේ - සංචාරක ව්යාපාරය. I. E. රෙපින්. "වොල්ගා මත බාර්ජ් හූලර්ස්" (1873)
නිගමන: 17 වන - 18 වන සියවස්වල කලාව තුළ විවිධ කලාත්මක ශෛලීන් සහජීවනයෙන් පැවතුනි. ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශනවල විවිධ වූ ඔවුන් තවමත් එකමුතුකම සහ පොදුත්වය හිමිකරගෙන ඇත. සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධ කලාත්මක විසඳුම් සහ රූප සමාජයේ සහ මිනිසාගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම ප්රශ්න සඳහා මුල් පිළිතුරු පමණි. 17 වන සියවස වන විට මිනිසුන්ගේ ආකල්පවල සිදු වී ඇති වෙනස්කම් මොනවාද යන්න නිසැකවම ප්රකාශ කළ නොහැකිය. නමුත් මානවවාදයේ පරමාදර්ශ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් නොනැසී පවතින බව පැහැදිලි විය. පරිසරය, පරිසරය සහ චලනය වන ලෝකය පිළිබිඹු කිරීම 17 - 18 වන සියවස්වල කලාව සඳහා ප්රධාන දෙය විය.
ප්රධාන සාහිත්යය: 1. Danilova GI ලෝක කලා සංස්කෘතිය. 11 ශ්රේණිය. - M.: Bustard, 2007. අතිරේක කියවීම සඳහා සාහිත්යය: 1. Solodovnikov Yu. A. ලෝක කලා සංස්කෘතිය. 11 ශ්රේණිය. - එම්.: අධ්‍යාපනය, 2010. 2. ළමුන් සඳහා විශ්වකෝෂය. කලාව. වෙළුම 7. - M.: Avanta +, 1999.3. Http: // ru. විකිපීඩියා. org /
සම්පූර්ණ පරීක්ෂණ කාර්යයන්: එක් එක් ප්‍රශ්නය සඳහා පිළිතුරු විකල්ප කිහිපයක් ඇත. නිවැරදි, ඔබේ මතය අනුව, පිළිතුරු සටහන් කළ යුතුය 1. පහත දැක්වෙන යුග, මෝස්තර, කලාවේ ප්‍රවණතා කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලට සකසන්න: අ) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) පුනරුදය; ඈ) යථාර්ථවාදය; ඉ) පෞරාණිකත්වය; f) හැසිරීම; g) රොකෝකෝ
2. රට - බැරොක්හි උපන් ස්ථානය: a) ප්රංශය; ආ) ඉතාලිය; ඇ) ඕලන්දය; ඈ) ජර්මනිය. 3. පදය සහ නිර්වචනය ගැලපීම: a) බැරොක් ආ) සම්භාව්යවාදය c) යථාර්ථවාදය 1. දැඩි, සමබර, එකඟතාවය; 2. සංවේදී ආකාර මගින් යථාර්ථය ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම; 3. සශ්රීක, ගතික, ප්රතිවිරුද්ධ. 4. මෙම ශෛලියේ බොහෝ අංග සම්භාව්‍ය කලාව තුළ අන්තර්ගත විය: a) පෞරාණික; b) බැරොක්; ඇ) ගොතික්. 5. මෙම ශෛලිය සශ්රීක, මවාපෑමක් ලෙස සැලකේ: a) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) හැසිරීම.
6. දැඩි සංවිධානය, සමබරතාවය, පැහැදිලි බව සහ රූපවල සංහිඳියාව මෙම ශෛලියෙහි ලක්ෂණයකි: a) rococo; ආ) සම්භාව්යවාදය; ඇ) බැරොක්. 7. මෙම ශෛලියේ කෘතීන් රූපවල තීව්රතාවය, ආකෘතියේ හැඩකාර සංකීර්ණත්වය, කලාත්මක විසඳුම්වල තියුණු බව මගින් කැපී පෙනේ: a) rococo; ආ) හැසිරීම; ඇ) බැරොක්.
8. පින්තාරු කිරීමේදී සම්භාව්යවාදයේ නියෝජිතයන්. a) Delacroix; ආ) පූසින්; ඇ) මැලේවිච්. 9. පින්තාරු කිරීමේදී යථාර්ථවාදයේ නියෝජිතයන්. a) Delacroix; ආ) පූසින්; ඇ) රෙපින්. 10. බැරොක් යුගයේ කාලපරිච්ඡේදය: a) 14 -16 c. b) 15 -16 c. ඇ) 17 වන සියවස. (අවසන් 16 - මැද 18 c). 11. G. Galilei, N. Copernicus, I. Newton යනු: a) මූර්ති ශිල්පීන් b) විද්‍යාඥයන් c) චිත්‍ර ශිල්පීන් d) කවියන්
12. ශෛලීන් සමඟ සහසම්බන්ධ කෘති: a) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) හැසිරීම; ඈ) රොකෝකෝ
ස්ලයිඩය 1
17 වන - 18 වන සියවස්වල විලාසිතාමය විවිධත්වය
ලලිත කලා ගුරුවරයා සහ MHC MKOU SOSH විසින් සකස් කරන ලදී. Brut Guldaeva S.M
ස්ලයිඩය 2
යුරෝපයේ රටවල් සහ ජනතාව බෙදීමේ ක්‍රියාවලිය අවසන් වී ඇත. විද්‍යාව ලෝකය පිළිබඳ දැනුම පුළුල් කර ඇත. සියලුම නවීන ස්වාභාවික විද්‍යාවන්හි අත්තිවාරම් දමා ඇත: රසායන විද්‍යාව, භෞතික විද්‍යාව, ගණිතය, ජීව විද්‍යාව, තාරකා විද්‍යාව. 17 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් අවසානයේ විශ්වයේ ප්රතිරූපය බිඳ දැමූ අතර එහි මධ්‍යයේ මිනිසාම සිටියේය. කලින් කලාව විශ්වයේ සමගිය තහවුරු කළේ නම්, දැන් මිනිසා අවුල් සහගත තර්ජනයට, කොස්මික් ලෝක පිළිවෙල බිඳවැටීමට බිය විය. මෙම වෙනස්කම් කලාවේ වර්ධනය තුළ පිළිබිඹු විය. XVII - XVIII සියවස් - ලෝක කලා සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයේ දීප්තිමත්ම පිටු වලින් එකකි. පුනරුද යුගය නව ආකාරයකින් ලෝකය දුටු බැරොක්, රොකෝකෝ, සම්භාව්‍ය සහ යථාර්ථවාදය යන කලාත්මක ශෛලීන් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද කාලය මෙයයි.
ස්ලයිඩය 3
කලා ශෛලීන්
ස්ටයිල් යනු කලාකරුවෙකුගේ, කලාත්මක අධ්‍යක්ෂණයක්, සමස්ත යුගයක් තුළ ඇති කලාත්මක මාධ්‍යයන් සහ ශිල්පීය ක්‍රමවල එකතුවකි.
Mannerism Baroque Classicism Rococo Realism
ස්ලයිඩය 4
හැසිරීම්වාදය
පුනරුදයේ මානවවාදී සංස්කෘතියේ අර්බුදය පිළිබිඹු කරන 16 වන සියවසේ බටහිර යුරෝපීය කලාවේ ප්‍රවණතාවක් වන Mannerism (ඉතාලි manierismo, maniera - ආකාරය, ශෛලිය). ඉහළ පුනරුදයේ ස්වාමිවරුන් අනුගමනය කරමින්, Mannerist කෘති සංකීර්ණත්වය, රූපවල තීව්රතාවය, ආකෘතියේ විනීත නවීනත්වය සහ බොහෝ විට කලාත්මක විසඳුම්වල තියුණු බව මගින් කැපී පෙනේ.
El Greco "ඔලිව් කන්ද මත ක්රිස්තුස්", 1605. ජාතික. ගැල්., ලන්ඩන්
ස්ලයිඩය 5
Mannerism ශෛලියේ (කලාත්මක) ලක්ෂණ:
පිරිපහදු කිරීම. මවාපෑම. අපූරු, වෙනත් ලෝකයක රූපය. කැඩුණු සමෝච්ඡ රේඛා. ආලෝකය සහ වර්ණ වෙනස. රූප දිගු කිරීම. ඉරියව්වල අස්ථාවරත්වය සහ සංකීර්ණත්වය.
ස්ලයිඩය 6
පුනරුදයේ කලාව තුළ මිනිසා ජීවිතයේ පාලකයා සහ නිර්මාතෘ වේ නම්, Mannerism කෘති තුළ ඔහු ලෝකයේ අවුල් ජාලයේ කුඩා වැලි කැටයක් වේ. වාස්තුවිද්‍යාව, සිතුවම්, මූර්ති, කලා සහ අත්කම් වැනි විවිධ ආකාරයේ කලාත්මක නිර්මාණ ඇතුළත් වූ විලාසය.
El Greco "Laocoon", 1604-1614
විනිවිදක 7
උෆිසි ගැලරිය
Mantua හි Palazzo del Te
ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ විනීතභාවය පුනරුද සමතුලිතතාවය උල්ලංඝනය කිරීම තුලින් ප්රකාශ වේ; නරඹන්නා තුළ කාංසාව ඇති කරන වාස්තු විද්‍යාත්මකව අභිප්‍රේරණය නොවූ ව්‍යුහාත්මක තීරණ භාවිතය. Mannerist ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ වඩාත්ම වැදගත් ජයග්‍රහණ වන්නේ Mantua හි Palazzo del Te (Giulio Romano විසිනි). ෆ්ලොරන්ස් හි Uffizi ගැලරිය ගොඩනැඟීම හැසිරීම් ස්වභාවයෙන් පවත්වා ගෙන යයි.
විනිවිදක 8
බැරොක්
බැරොක් (ඉතාලි බැරොක්කෝ - විකාර) යනු 16 වන සියවසේ අග සිට 18 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා පැවති කලාත්මක ශෛලියකි. යුරෝපයේ කලාව තුළ. මෙම ශෛලිය ඉතාලියේ ආරම්භ වූ අතර පුනරුදයෙන් පසුව වෙනත් රටවලට ව්යාප්ත විය.
විනිවිදක 9
බැරොක් විලාසිතාවේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ:
තේජස. මවාපෑම. ආකෘතිවල වක්රය. වර්ණවල දීප්තිය. රන් ආලේප කිරීමේ බහුලත්වය. ඇඹරුණු තීරු සහ සර්පිලාකාර බහුලත්වය.
විනිවිදක 10
බැරොක්හි ප්රධාන ලක්ෂණ වන්නේ තේජස, ගාම්භීරත්වය, තේජස, ගතිකත්වය, ජීවිතය තහවුරු කරන චරිතයයි. බැරොක් කලාව, පරිමාණය, ආලෝකය සහ සෙවනැල්ල, වර්ණය, යථාර්ථය සහ මනඃකල්පිත සංයෝජනයේ නිර්භීත වෙනස්කම් වලින් සංලක්ෂිත වේ.
සන්තියාගෝ ද කොම්පොස්ටෙලා ආසන දෙව්මැදුර
ඩුබ්‍රොවිට්සි හි කන්‍යාවගේ ලකුණ පල්ලිය. 1690-1704. මොස්කව්.
විනිවිදක 11
බැරොක් විලාසිතාවේ තනි කණ්ඩායමක විවිධ කලාවන් ඒකාබද්ධ කිරීම, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මූර්ති ශිල්පය, පින්තාරු කිරීම සහ සැරසිලි කලාවන්හි විශාල අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයක් සටහන් කිරීම විශේෂයෙන් අවශ්ය වේ. කලා සංශ්ලේෂණය සඳහා මෙම ආශාව බැරොක්හි මූලික ලක්ෂණයකි.
වර්සායිල්ස්
විනිවිදක 12
ක්ලැසික්වාදය
lat වෙතින් සම්භාව්යවාදය. ක්ලැසිකස් - "ආදර්ශමත්" - 17-19 සියවස්වල යුරෝපීය කලාවේ කලාත්මක අධ්‍යක්ෂණය, පුරාණ සම්භාව්‍යවල පරමාදර්ශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය.
Nicolas Poussin Dance to the Music of Time (1636).
විනිවිදක 13
සම්භාව්යවාදයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ:
සංයමය. සරල බව. වාස්තවිකත්වය. අර්ථ දැක්වීම. සුමට සමෝච්ඡ රේඛාව.
විනිවිදක 14
සම්භාව්යවාදයේ කලාවේ ප්රධාන තේමාවන් වූයේ පෞද්ගලිකත්වයට වඩා සමාජ මූලධර්මවල ජයග්‍රහණය, යුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක් යටත් කිරීම, වීර රූප පරමාදර්ශී කිරීම ය.
N. Poussin "The Shepherds of Arcadia". 1638-1639 ලුවර්, පැරිස්
විනිවිදක 15
පින්තාරු කිරීමේදී, ප්රධාන වැදගත්කම ලබා ගත්තේ කුමන්ත්‍රණයේ තාර්කික සංවර්ධනය, පැහැදිලි සමතුලිත සංයුතියක්, පරිමාවේ පැහැදිලි මාරුවක්, chiaroscuro ආධාරයෙන් වර්ණවල යටත් භූමිකාව, දේශීය වර්ණ භාවිතා කිරීමෙනි.
ක්ලෝඩ් ලොරේන් "ෂෙබා රැජිනගේ නික්මයාම"
සම්භාව්යවාදයේ කලාත්මක ස්වරූපයන් දැඩි සංවිධානය, සමබරතාවය, පැහැදිලි බව සහ රූපවල සංහිඳියාව මගින් සංලක්ෂිත වේ.
විනිවිදක 16
යුරෝපීය රටවල, සම්භාව්යවාදය සියවස් දෙකහමාරක් පැවති අතර, පසුව, XIX - XX සියවස්වල නව සම්භාව්‍ය ධාරාවන් තුළ වෙනස් වෙමින්, පුනර්ජීවනය විය.
සම්භාව්යවාදයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ කෘතීන් ජ්‍යාමිතික රේඛා දැඩි සංවිධානයක්, පරිමාවන්හි පැහැදිලිකම සහ සැලසුම් කිරීමේ විධිමත්භාවය මගින් කැපී පෙනුණි.
විනිවිදක 17
රොකෝකෝ
Rococo (ප්රංශ rococo, rocaille සිට, rocaille යනු කවචයක ස්වරූපයෙන් අලංකාර මෝස්තරයකි), 18 වන ශතවර්ෂයේ 1 වන භාගයේ යුරෝපීය කලාවේ ශෛලීය ප්රවණතාවයකි.
ඔරු ප්‍රෙටෝ හි ෆ්‍රැන්සිස් ඔෆ් ඇසිසි දේවස්ථානය
විනිවිදක 18
රොකෝකෝ හි ලාක්ෂණික ලක්ෂණ:
ආකෘතිවල ශෝධනය සහ සංකීර්ණත්වය. විකාර රේඛා, විසිතුරු භාණ්ඩ. පහසුව. කරුණාව. වාතය. ආලවන්ත හැඟීම් පෑම.
විනිවිදක 19
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ක්ෂේත්රයේ ප්රංශයේ ආරම්භ වූ Rococo, ප්රධාන වශයෙන් අවධාරණය කරන ලද අලංකාර, සංකීර්ණ සංකීර්ණ ආකෘති අත්පත් කරගත් අලංකරණයේ චරිතයෙන් පිළිබිඹු විය.
මියුනිච් අසල අමාලියන්බර්ග්.
විනිවිදක 20
පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපය එහි ස්වාධීන අර්ථය අහිමි විය, රූපය අභ්යන්තරයේ විසිතුරු සැරසිලි විස්තරයක් බවට පත් විය. රොකෝකෝ සිතුවමට ප්රධාන වශයෙන් අලංකාර චරිතයක් තිබුණි. Rococo පින්තාරු කිරීම, අභ්යන්තරයට සමීපව සම්බන්ධ වී, අලංකාර සහ පහසු කුටීර ආකාරයෙන් වර්ධනය විය.
Antoine Watteau "Citérou දූපතට පිටත් වීම" (1721)
Fragonard "Swing" (1767)
විනිවිදක 21
යථාර්ථවාදය
යථාර්ථවාදය (fr. Realisme, late lat. Reālis "real", lat. Rēs "දෙයක්") යනු සෞන්දර්යාත්මක පිහිටීමකි, ඒ අනුව කලාවේ කර්තව්‍යය වන්නේ යථාර්ථය හැකිතාක් නිවැරදිව හා වෛෂයිකව වාර්තා කිරීමයි. "යථාර්ථවාදය" යන පදය ප්‍රථම වරට භාවිතා කරන ලද්දේ 50 ගණන්වල ප්රංශ සාහිත්‍ය විචාරක ජේ. චැන්ෆ්ලූරි විසිනි.
ජූල්ස් බ්‍රෙටන්. "ආගමික උත්සවය" (1858)
විනිවිදක 22
යථාර්ථවාදයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ:
වාස්තවිකත්වය. නිරවද්යතාව. කොන්ක්රීට් බව. සරල බව. ස්වභාවික භාවය.
විනිවිදක 23
තෝමස් ඊකින්ස්. බෝට්ටුවක මැක්ස් ෂ්මිට් (1871)
සිතුවම් කලාවේ යථාර්ථවාදයේ උපත බොහෝ විට සම්බන්ධ වන්නේ ප්රංශ චිත්‍ර ශිල්පී ගුස්ටාව් කෝර්බෙට් (1819-1877) ගේ කෘතිය සමඟ ය, ඔහු 1855 දී පැරිසියේ ඔහුගේ පුද්ගලික ප්‍රදර්ශන මණ්ඩපය යථාර්ථවාදය විවෘත කළේය. යථාර්ථවාදය ප්රධාන අංශ දෙකකට බෙදා ඇත - ස්වාභාවිකවාදය සහ හැඟීම්වාදය.
Gustave Courbet. "Ornans හි අවමංගල්‍ය කටයුතු". 1849-1850
විනිවිදක 24
යථාර්ථවාදී සිතුවම් ප්‍රංශයෙන් පිටත බහුලව පැතිරී ඇත. විවිධ රටවල එය විවිධ නම් යටතේ හඳුන්වනු ලැබීය, රුසියාවේ - සංචාරක ව්යාපාරය.
I. E. රෙපින්. "වොල්ගා මත බාර්ජ් හූලර්ස්" (1873)
විනිවිදක 25
නිගමන:
17 වන - 18 වන සියවස්වල කලාව තුළ විවිධ කලාත්මක ශෛලීන් සහජීවනයෙන් පැවතුනි. ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශනවල විවිධ වූ ඔවුන් තවමත් එකමුතුකම සහ පොදුත්වය හිමිකරගෙන ඇත. සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධ කලාත්මක විසඳුම් සහ රූප සමාජයේ සහ මිනිසාගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම ප්රශ්න සඳහා මුල් පිළිතුරු පමණි. 17 වන සියවස වන විට මිනිසුන්ගේ ආකල්පවල සිදු වී ඇති වෙනස්කම් මොනවාද යන්න නිසැකවම ප්රකාශ කළ නොහැකිය. නමුත් මානවවාදයේ පරමාදර්ශ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් නොනැසී පවතින බව පැහැදිලි විය. පරිසරය, පරිසරය සහ චලනය වන ලෝකය පිළිබිඹු කිරීම 17 - 18 වන සියවස්වල කලාව සඳහා ප්රධාන දෙය විය.
විනිවිදක 26
ප්රධාන සාහිත්යය: 1. ඩැනිලෝවා ජී.අයි. ලෝක කලාව. 11 ශ්රේණිය. - M.: Bustard, 2007. අතිරේක කියවීම සඳහා සාහිත්යය: Yu.A. Solodovnikov. ලෝක කලාව. 11 ශ්රේණිය. - එම් .: අධ්‍යාපනය, 2010. ළමුන් සඳහා විශ්වකෝෂය. කලාව. වෙළුම 7.- M .: Avanta +, 1999.http: //ru.wikipedia.org/
විනිවිදක 27
සම්පූර්ණ පරීක්ෂණ කාර්යයන්:
සෑම ප්රශ්නයක් සඳහාම පිළිතුරු විකල්ප කිහිපයක් තිබේ. නිවැරදි, ඔබේ මතය අනුව, පිළිතුරු සටහන් කළ යුතුය (යටි ඉරි හෝ එකතු ලකුණක් දමන්න). සෑම නිවැරදි පිළිතුරක් සඳහාම ඔබට එක් කරුණක් ලැබේ. උපරිම ලකුණු ප්‍රමාණය 30 කි. 24 සිට 30 දක්වා ලබා ගත් ලකුණු ප්‍රමාණය ඕෆ්සෙට් එකට අනුරූප වේ.
පහත දැක්වෙන යුග, මෝස්තර, කලාවේ ප්‍රවණතා කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලට සකසන්න: අ) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) රෝමානු ශෛලිය; ඈ) පුනරුදය; e) යථාර්ථවාදය; f) පෞරාණිකත්වය; g) ගොතික්; h) හැසිරීම; i) රොකෝකෝ
විනිවිදක 28
2. රට - බැරොක්හි උපන් ස්ථානය: a) ප්රංශය; ආ) ඉතාලිය; ඇ) ඕලන්දය; ඈ) ජර්මනිය. 3. පදය සහ නිර්වචනය ගැලපීම: a) බැරොක් ආ) සම්භාව්යවාදය c) යථාර්ථවාදය 1. දැඩි, සමබර, එකඟතාවය; 2. සංවේදී ආකාර මගින් යථාර්ථය ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම; 3. සශ්රීක, ගතික, ප්රතිවිරුද්ධ. 4. මෙම ශෛලියේ බොහෝ අංග සම්භාව්‍ය කලාව තුළ අන්තර්ගත විය: a) පෞරාණික; b) බැරොක්; ඇ) ගොතික්. 5. මෙම ශෛලිය සශ්රීක, මවාපෑමක් ලෙස සැලකේ: a) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) හැසිරීම.
ස්ලයිඩය 29
6. දැඩි සංවිධානය, සමබරතාවය, පැහැදිලි බව සහ රූපවල සංහිඳියාව මෙම ශෛලියෙහි ලක්ෂණයකි: a) rococo; ආ) සම්භාව්යවාදය; ඇ) බැරොක්. 7. මෙම ශෛලියේ කෘතීන් රූපවල තීව්රතාවය, ආකෘතියේ හැඩකාර සංකීර්ණත්වය, කලාත්මක විසඳුම්වල තියුණු බව මගින් කැපී පෙනේ: a) rococo; ආ) හැසිරීම; ඇ) බැරොක්. 8. වාස්තුවිද්‍යාත්මක විලාසය ඇතුල් කරන්න “ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සඳහා …….. (ඉතාලියේ එල්. බර්නිනි, එෆ්. බෝරෝමිනි, රුසියාවේ බීඑෆ් රාස්ට්‍රෙලි), අවකාශීය විෂය පථය, එකමුතුකම, සංකීර්ණ ද්‍රවශීලතාවය, සාමාන්‍යයෙන් වක්‍ර රේඛීය ආකාර ලක්ෂණ වේ. බොහෝ විට විශාල පරිමාණයේ කොලොනේඩ් ඇත, මුහුණත සහ අභ්යන්තරයේ මූර්ති බහුල වේ "අ) ගොතික් ආ) රොමේනස්ක් ශෛලිය c) බැරොක්
ස්ලයිඩය 30
9. පින්තාරු කිරීමේදී සම්භාව්යවාදයේ නියෝජිතයන්. a) Delacroix; ආ) පූසින්; ඇ) මැලේවිච්. 10. පින්තාරු කිරීමේදී යථාර්ථවාදයේ නියෝජිතයන්. a) Delacroix; ආ) පූසින්; ඇ) රෙපින්. 11. බැරොක් යුගයේ කාලපරිච්ඡේදය: a) 14-16 සියවස්. b) 15-16 c. ඇ) 17 වන සියවස. (16 වන සියවසේ අග - 18 වන සියවසේ මැද භාගය). 12. G. Galilei, N. Copernicus, I. Newton යනු: a) මූර්ති ශිල්පීන් b) විද්‍යාඥයන් c) චිත්‍ර ශිල්පීන් d) කවියන්
විනිවිදක 31
13. ශෛලීන් සමඟ සහසම්බන්ධ කෘති: a) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) හැසිරීම; ඈ) රොකෝකෝ
1
2
3
4
විනිවිදක 32
MHC MBOU ව්‍යායාම ශාලාවේ ගුරුවරයා
Safonov, Smolensk කලාපය
ස්ලයිඩය 2
17-18 සියවස්වල කලාත්මක සංස්කෘතිය
ස්ලයිඩය 3
විලාසය (lat) - අර්ථ 2:
1) සංස්කෘතික ලෝකයේ වස්තූන් සහ සංසිද්ධිවල ව්‍යුහයේ නිර්මාණාත්මක මූලධර්මය (ජීවන රටාව, ඇඳුම් පැළඳුම්, කථනය, සන්නිවේදනය, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, පින්තාරු කිරීම, ආදිය),
2) කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ ලක්ෂණ, කලා පාසල් සහ ප්‍රවණතා (හෙලනිස්වාදයේ විලාසය, සම්භාව්යවාදය, රොමැන්ටික්වාදය, නවීන, ආදිය)
ස්ලයිඩය 4
නව විලාසිතා මතුවීම සහ පුනරුදය
පුනරුදය (පුනරුදය) - යුරෝපීය රටවල් ගණනාවක සංස්කෘතික හා දෘෂ්ටිවාදාත්මක සංවර්ධනයේ යුගයක් (XIV-XVI සියවස්)
ඩොග්මැටික් කලාව ලෝකය පිළිබඳ යථාර්ථවාදී දැනුමක් සඳහා ඇති ආශාව, නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් සහ පුද්ගලයෙකුගේ මනසෙහි බලය පිළිබඳ විශ්වාසය මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය.
ස්ලයිඩය 5
පුනරුද සංස්කෘතියේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ:
- ලෞකික චරිතය,
- මානවවාදී ලෝක දැක්ම,
- පැරණි උරුමයට ආයාචනා කරන්න.
ස්ලයිඩය 6
එස් බොටිසෙලි. සිකුරුගේ උපත
විනිවිදක 7
S. රෆායෙල්. ගලාටියා
විනිවිදක 8
පුනරුදයේ මානවවාදයේ සිට මැනරිසම් සහ බැරොක් දක්වා
Mannerism (ඉතාලි භාෂාවෙන් - "තාක්‍ෂණය", "ආකාරය") යනු 16 වන සියවස අවසානයේ යුරෝපීය කලාවේ ප්‍රමුඛ කලාත්මක ප්‍රවණතාවයයි.
ඔවුන්ගේ කාර්යයේ හැසිරීමේ නියෝජිතයන් ස්වභාවධර්මය අනුගමනය නොකළ නමුත් කලාකරුවාගේ ආත්මය තුළ උපන් රූපය පිළිබඳ ආත්මීය අදහස ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළහ.
විනිවිදක 9
ටිටියන්. Bacchus සහ Ariadne
විනිවිදක 10
බැරොක්
බැරොක් ("විකාර", "අමුතු" - 16 වන අගභාගයේ - 18 වන සියවසේ මැද භාගයේ යුරෝපීය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සහ කලාවේ ප්‍රමුඛ මෝස්තර වලින් එකකි.
බැරොක් කලාවේ පුද්ගලයෙකු පරිසරයේ චක්‍රය හා ගැටුමට සම්බන්ධ වන බව පෙනේ, සංකීර්ණ අභ්‍යන්තර ලෝකයක් සහිත බහුවිධ පෞරුෂයකි.
විනිවිදක 11
බැරොක් කලාව මගින් සංලක්ෂිත වේ
- කරුණාවන්තකම,
- උජාරුව සහ ගතිකත්වය,
- මායාව සහ සැබෑ සංයෝජනය,
- දර්ශනීය සංදර්ශන වලට ඇබ්බැහි වීම,
- පරිමාණයන් සහ රිද්මයන්, ද්රව්ය සහ වයනය, ආලෝකය සහ සෙවනැලි වල ප්රතිවිරෝධතා.
විනිවිදක 12
GuidoReni. අරෝරා
අරෝරා, 1614, බිතු සිතුවම, Palazzo Pallavicini Rospigliosi, රෝමය
විනිවිදක 13
පීටර් පෝල් රූබන්ස්. පැරිසියේ විනිශ්චය
විනිවිදක 14
P.P. Rubens.Perseus සහ Andromeda
විනිවිදක 15
කලා සංවර්ධනයේ ඉතිහාසයේ බුද්ධත්වයේ යුගය
- ප්‍රබුද්ධත්වයේ අදහස්වල කලාත්මක ප්‍රතිමූර්තියක් ලෙස සම්භාව්යවාදය.
- ක්ලැසික්වාදය යනු 17 වන - 19 වන සියවසේ මුල් භාගයේ යුරෝපීය කලාවේ කලාත්මක ශෛලියකි.
- පුනරුදයේ පෞරාණික උරුමය සහ මානවවාදී පරමාදර්ශ සඳහා ආයාචනයකි.
- පුද්ගලික අවශ්‍යතා මහජන අවශ්‍යතාවලට යටත් කිරීම, හැඟීම් - රාජකාරියට, වීර රූප පරමාදර්ශී කිරීම සම්භාව්‍ය කලාවේ ප්රධාන තේමාවන් වේ.
විනිවිදක 16
F. Boucher. ඩයනා නානවා
විනිවිදක 17
රොකෝකෝ
- Rococo යනු 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේ යුරෝපීය ප්ලාස්ටික් කලාවන් තුළ වර්ධනය වූ විලාසිතාවකි.
- සංකීර්ණ හා සංකීර්ණ හැඩතල, විකාර රේඛා සඳහා ආශාවක්.
- Rococo කලාවේ කාර්යභාරය වන්නේ සතුටු කිරීම, ස්පර්ශ කිරීම සහ විනෝදාස්වාදයයි.
- සංකීර්ණ ආදර සබඳතා, නොවරදින විනෝදාංශ, වීරයන්ගේ නිර්භීත සහ අවදානම් ක්‍රියාවන්, වික්‍රමාන්විතයන් සහ මනඃකල්පිතයන්. Gallant විනෝදාස්වාදය සහ සැමරුම් Rococo කෘතිවල ප්රධාන විෂයයන් වේ.
විනිවිදක 18
17 වන - 18 වන සියවස්වල කලාවේ වර්ධනයේ යථාර්ථවාදී ප්‍රවණතා.
- අවට ලෝකයේ සිදුවීම් සම්ප්රේෂණය කිරීමේදී වාස්තවිකත්වය, නිරවද්‍යතාවය සහ සංයුක්තතාවය
- පරමාදර්ශීභාවය නොමැතිකම
- සාමාන්ය ජනතාව කෙරෙහි අවධානය
- එදිනෙදා ජීවිතය සහ සොබාදහම පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධය
- මානව හැඟීම් ලෝකය සම්ප්රේෂණය කිරීමේ සරල බව සහ ස්වභාවික භාවය
17 වන - 18 වන සියවස්වල කලාව තුළ විවිධ කලාත්මක ශෛලීන් සහජීවනයෙන් පැවතුනි. ඉදිරිපත් කිරීම විලාසිතා පිළිබඳ කෙටි විස්තරයක් ලබා දෙයි. ද්රව්යය ඩැනිලෝවාගේ පෙළපොත "ලෝක කලාත්මක සංස්කෘතිය" 11 වන ශ්රේණියට අනුරූප වේ.
බාගත:
පෙරදසුන:
ඉදිරිපත් කිරීම් වල පෙරදසුන භාවිතා කිරීමට, ඔබම Google ගිණුමක් (ගිණුම) සාදා එයට ලොග් වන්න: https://accounts.google.com
ස්ලයිඩ සිරස්තල:
17-18 සියවස්වල ශෛලීය කලාවේ විවිධත්වය Brut Guldaeva S.M
යුරෝපයේ රටවල් සහ ජනතාව බෙදීමේ ක්‍රියාවලිය අවසන් වී ඇත. විද්‍යාව ලෝකය පිළිබඳ දැනුම පුළුල් කර ඇත. සියලුම නවීන ස්වාභාවික විද්‍යාවන්හි අත්තිවාරම් දමා ඇත: රසායන විද්‍යාව, භෞතික විද්‍යාව, ගණිතය, ජීව විද්‍යාව, තාරකා විද්‍යාව. 17 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් අවසානයේ විශ්වයේ ප්රතිරූපය බිඳ දැමූ අතර එහි මධ්‍යයේ මිනිසාම සිටියේය. කලින් කලාව විශ්වයේ සමගිය තහවුරු කළේ නම්, දැන් මිනිසා අවුල් සහගත තර්ජනයට, කොස්මික් ලෝක පිළිවෙල බිඳවැටීමට බිය විය. මෙම වෙනස්කම් කලාවේ වර්ධනය තුළ පිළිබිඹු විය. XVII - XVIII සියවස් - ලෝක කලා සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයේ දීප්තිමත්ම පිටු වලින් එකකි. පුනරුද යුගය නව ආකාරයකින් ලෝකය දුටු බැරොක්, රොකෝකෝ, සම්භාව්‍ය සහ යථාර්ථවාදය යන කලාත්මක ශෛලීන් විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද කාලය මෙයයි.
කලාත්මක ශෛලීන් ශෛලිය යනු කලාකරුවෙකුගේ කෘතිවල කලාත්මක මාධ්‍යයන් සහ ශිල්පීය ක්‍රමවල එකතුවකි, කලාත්මක අධ්‍යක්ෂණයක්, සමස්ත යුගයක්. Mannerism Baroque Classicism Rococo Realism
MANNERISM Mannerism (ඉතාලි manerismo, maniera සිට - ආකාරය, ශෛලිය), 16 වන සියවසේ බටහිර යුරෝපීය කලාවේ ප්‍රවණතාවක්, පුනරුදයේ මානවවාදී සංස්කෘතියේ අර්බුදය පිළිබිඹු කරයි. ඉහළ පුනරුදයේ ස්වාමිවරුන් අනුගමනය කරමින්, Mannerist කෘති සංකීර්ණත්වය, රූපවල තීව්රතාවය, ආකෘතියේ විනීත නවීනත්වය සහ බොහෝ විට කලාත්මක විසඳුම්වල තියුණු බව මගින් කැපී පෙනේ. El Greco "ඔලිව් කන්ද මත ක්රිස්තුස්", 1605. ජාතික. ගැල්., ලන්ඩන්
Mannerism style (artsy) හි ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: ශෝධනය. මවාපෑම. අපූරු, වෙනත් ලෝකයක රූපය. කැඩුණු සමෝච්ඡ රේඛා. ආලෝකය සහ වර්ණ වෙනස. රූප දිගු කිරීම. ඉරියව්වල අස්ථාවරත්වය සහ සංකීර්ණත්වය.
පුනරුදයේ කලාව තුළ මිනිසා ජීවිතයේ පාලකයා සහ නිර්මාතෘ වේ නම්, Mannerism කෘති තුළ ඔහු ලෝකයේ අවුල් ජාලයේ කුඩා වැලි කැටයක් වේ. වාස්තුවිද්‍යාව, සිතුවම්, මූර්ති, කලා සහ අත්කම් වැනි විවිධ ආකාරයේ කලාත්මක නිර්මාණ ඇතුළත් වූ විලාසය. El Greco "Laocoon", 1604-1614
Mantua Mannerism හි Uffizi Gallery Palazzo del Te ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ පුනරුද සමතුලිතතාවයේ කැළඹීම් වලින් ප්රකාශ වේ; නරඹන්නා තුළ කාංසාව ඇති කරන වාස්තු විද්‍යාත්මකව අභිප්‍රේරණය නොවූ ව්‍යුහාත්මක තීරණ භාවිතය. Mannerist ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ වඩාත්ම වැදගත් ජයග්‍රහණ වන්නේ Mantua හි Palazzo del Te (Giulio Romano විසිනි). ෆ්ලොරන්ස් හි Uffizi ගැලරිය ගොඩනැඟීම හැසිරීම් ස්වභාවයෙන් පවත්වා ගෙන යයි.
BAROQUE Baroque (ඉතාලි බැරොක්කෝ - විකාර) යනු 16 වන සියවසේ අග සිට 18 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා පැවති කලාත්මක ශෛලියකි. යුරෝපයේ කලාව තුළ. මෙම ශෛලිය ඉතාලියේ ආරම්භ වූ අතර පුනරුදයෙන් පසුව වෙනත් රටවලට ව්යාප්ත විය.
බැරොක් විලාසිතාවේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: Splendor. මවාපෑම. ආකෘතිවල වක්රය. වර්ණවල දීප්තිය. රන් ආලේප කිරීමේ බහුලත්වය. ඇඹරුණු තීරු සහ සර්පිලාකාර බහුලත්වය.
බැරොක්හි ප්රධාන ලක්ෂණ වන්නේ තේජස, ගාම්භීරත්වය, තේජස, ගතිකත්වය, ජීවිතය තහවුරු කරන චරිතයයි. බැරොක් කලාව, පරිමාණය, ආලෝකය සහ සෙවනැල්ල, වර්ණය, යථාර්ථය සහ මනඃකල්පිත සංයෝජනයේ නිර්භීත වෙනස්කම් වලින් සංලක්ෂිත වේ. ඩුබ්‍රොවිට්සි හි කන්‍යාවගේ ලකුණෙහි සන්තියාගෝ ඩි කොම්පොස්ටෙලා දේවස්ථානයේ ආසන දෙව්මැදුර. 1690-1704. මොස්කව්.
බැරොක් විලාසිතාවේ තනි කණ්ඩායමක විවිධ කලාවන් ඒකාබද්ධ කිරීම, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මූර්ති ශිල්පය, පින්තාරු කිරීම සහ සැරසිලි කලාවන්හි විශාල අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයක් සටහන් කිරීම විශේෂයෙන් අවශ්ය වේ. කලා සංශ්ලේෂණය සඳහා මෙම ආශාව බැරොක්හි මූලික ලක්ෂණයකි. වර්සායිල්ස්
CLASSICISM Classicism lat වෙතින්. ක්ලැසිකස් - "ආදර්ශමත්" - 17-19 සියවස්වල යුරෝපීය කලාවේ කලාත්මක අධ්‍යක්ෂණය, පුරාණ සම්භාව්‍යවල පරමාදර්ශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. Nicolas Poussin Dance to the Music of Time (1636).
සම්භාව්යවාදයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: සංයමය. සරල බව. වාස්තවිකත්වය. අර්ථ දැක්වීම. සුමට සමෝච්ඡ රේඛාව.
සම්භාව්යවාදයේ කලාවේ ප්රධාන තේමාවන් වූයේ පෞද්ගලිකත්වයට වඩා සමාජ මූලධර්මවල ජයග්‍රහණය, යුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක් යටත් කිරීම, වීර රූප පරමාදර්ශී කිරීම ය. N. Poussin "The Shepherds of Arcadia". 1638-1639 ලුවර්, පැරිස්
පින්තාරු කිරීමේදී, ප්රධාන වැදගත්කම ලබා ගත්තේ කුමන්ත්‍රණයේ තාර්කික සංවර්ධනය, පැහැදිලි සමතුලිත සංයුතියක්, පරිමාවේ පැහැදිලි මාරුවක්, chiaroscuro ආධාරයෙන් වර්ණවල යටත් භූමිකාව, දේශීය වර්ණ භාවිතා කිරීමෙනි. ක්ලෝඩ් ලොරේන් "ෂෙබා රැජිනගේ පිටවීම" සම්භාව්යවාදයේ කලාත්මක ආකාර දැඩි සංවිධානය, සමබරතාවය, පැහැදිලිකම සහ රූපවල එකඟතාවය මගින් සංලක්ෂිත වේ.
යුරෝපීය රටවල, සම්භාව්යවාදය සියවස් දෙකහමාරක් පැවති අතර, පසුව, XIX - XX සියවස්වල නව සම්භාව්‍ය ධාරාවන් තුළ වෙනස් වෙමින්, පුනර්ජීවනය විය. සම්භාව්යවාදයේ ගෘහනිර්මාණ ශිල්පයේ කෘතීන් ජ්‍යාමිතික රේඛා දැඩි සංවිධානයක්, පරිමාවන්හි පැහැදිලි බව සහ සැලසුම් කිරීමේ විධිමත්භාවය මගින් කැපී පෙනුණි.
ROCOCO Rococo (ප්රංශ rococo, rocaille වලින්, rocaille යනු කවචයක ස්වරූපයෙන් අලංකාර මෝස්තරයකි), 18 වන සියවසේ 1 වන භාගයේ යුරෝපීය කලාවේ ශෛලීය ප්‍රවණතාවකි. ඔරු ප්‍රෙටෝ හි ෆ්‍රැන්සිස් ඔෆ් ඇසිසි දේවස්ථානය
රොකෝකෝ හි ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: ආකෘතිවල සංකීර්ණත්වය සහ සංකීර්ණත්වය. විකාර රේඛා, විසිතුරු භාණ්ඩ. පහසුව. කරුණාව. වාතය. ආලවන්ත හැඟීම් පෑම.
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ක්ෂේත්රයේ ප්රංශයේ ආරම්භ වූ Rococo, ප්රධාන වශයෙන් අවධාරණය කරන ලද අලංකාර, සංකීර්ණ සංකීර්ණ ආකෘති අත්පත් කරගත් අලංකරණයේ චරිතයෙන් පිළිබිඹු විය. මියුනිච් අසල අමාලියන්බර්ග්.
පුද්ගලයෙකුගේ ප්රතිරූපය එහි ස්වාධීන අර්ථය අහිමි විය, රූපය අභ්යන්තරයේ විසිතුරු සැරසිලි විස්තරයක් බවට පත් විය. රොකෝකෝ සිතුවමට ප්රධාන වශයෙන් අලංකාර චරිතයක් තිබුණි. Rococo පින්තාරු කිරීම, අභ්යන්තරයට සමීපව සම්බන්ධ වී, අලංකාර සහ පහසු කුටීර ආකාරයෙන් වර්ධනය විය. Antoine Watteau "Citérou දූපතට පිටත් වීම" (1721) Fragonard "Swing" (1767)
යථාර්ථවාදය (fr. Realisme, late lat. Reālis "real", lat. Rēs "thing") යනු සෞන්දර්යාත්මක පිහිටීමකි, ඒ අනුව කලාවේ කර්තව්‍යය වන්නේ යථාර්ථය හැකිතාක් නිවැරදිව හා වෛෂයිකව වාර්තා කිරීමයි. "යථාර්ථවාදය" යන පදය ප්‍රථම වරට භාවිතා කරන ලද්දේ 50 ගණන්වල ප්රංශ සාහිත්‍ය විචාරක ජේ. චැන්ෆ්ලූරි විසිනි. ජූල්ස් බ්‍රෙටන්. "ආගමික උත්සවය" (1858)
යථාර්ථවාදයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: වාස්තවිකත්වය. නිරවද්යතාව. කොන්ක්රීට් බව. සරල බව. ස්වභාවික භාවය.
තෝමස් ඊකින්ස්. Max Schmitt in a Boat (1871) චිත්‍ර කලාවේ යථාර්ථවාදයේ උපත බොහෝ විට සම්බන්ධ වන්නේ ප්රංශ චිත්‍ර ශිල්පී Gustave Courbet (1819-1877), ඔහු 1855 දී පැරිසියේ ඔහුගේ පුද්ගලික ප්‍රදර්ශන මණ්ඩපය විවෘත කළ ප්රංශ කලාකරුවා සමඟ ය. යථාර්ථවාදය ප්රධාන අංශ දෙකකට බෙදා ඇත - ස්වාභාවිකවාදය සහ හැඟීම්වාදය. Gustave Courbet. "Ornans හි අවමංගල්‍ය කටයුතු". 1849-1850
යථාර්ථවාදී සිතුවම් ප්‍රංශයෙන් පිටත බහුලව පැතිරී ඇත. විවිධ රටවල එය විවිධ නම් යටතේ හඳුන්වනු ලැබීය, රුසියාවේ - සංචාරක ව්යාපාරය. I. E. රෙපින්. "වොල්ගා මත බාර්ජ් හූලර්ස්" (1873)
නිගමන: 17 වන - 18 වන සියවස්වල කලාව තුළ විවිධ කලාත්මක ශෛලීන් සහජීවනයෙන් පැවතුනි. ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශනවල විවිධ වූ ඔවුන් තවමත් එකමුතුකම සහ පොදුත්වය හිමිකරගෙන ඇත. සමහර විට සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධ කලාත්මක විසඳුම් සහ රූප සමාජයේ සහ මිනිසාගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම ප්රශ්න සඳහා මුල් පිළිතුරු පමණි. 17 වන සියවස වන විට මිනිසුන්ගේ ආකල්පවල සිදු වී ඇති වෙනස්කම් මොනවාද යන්න නිසැකවම ප්රකාශ කළ නොහැකිය. නමුත් මානවවාදයේ පරමාදර්ශ කාලයාගේ ඇවෑමෙන් නොනැසී පවතින බව පැහැදිලි විය. පරිසරය, පරිසරය සහ චලනය වන ලෝකය පිළිබිඹු කිරීම 17 - 18 වන සියවස්වල කලාව සඳහා ප්රධාන දෙය විය.
ප්රධාන සාහිත්යය: 1. ඩැනිලෝවා ජී.අයි. ලෝක කලාව. 11 ශ්රේණිය. - M.: Bustard, 2007. අතිරේක කියවීම සඳහා සාහිත්යය: Yu.A. Solodovnikov. ලෝක කලාව. 11 ශ්රේණිය. - එම් .: අධ්‍යාපනය, 2010. ළමුන් සඳහා විශ්වකෝෂය. කලාව. වෙළුම 7.- M .: Avanta +, 1999.http: //ru.wikipedia.org/
සම්පූර්ණ පරීක්ෂණ කාර්යයන්: එක් එක් ප්‍රශ්නය සඳහා පිළිතුරු විකල්ප කිහිපයක් ඇත. නිවැරදි, ඔබේ මතය අනුව, පිළිතුරු සටහන් කළ යුතුය (යටි ඉරි හෝ එකතු ලකුණක් දමන්න). සෑම නිවැරදි පිළිතුරක් සඳහාම ඔබට එක් කරුණක් ලැබේ. උපරිම ලකුණු ප්‍රමාණය 30 කි. 24 සිට 30 දක්වා ලබා ගත් ලකුණු ප්‍රමාණය ඕෆ්සෙට් එකට අනුරූප වේ. පහත දැක්වෙන යුග, මෝස්තර, කලාවේ ප්‍රවණතා කාලානුක්‍රමික අනුපිළිවෙලට සකසන්න: අ) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) රෝමානු ශෛලිය; ඈ) පුනරුදය; e) යථාර්ථවාදය; f) පෞරාණිකත්වය; g) ගොතික්; h) හැසිරීම; i) රොකෝකෝ
2. රට - බැරොක්හි උපන් ස්ථානය: a) ප්රංශය; ආ) ඉතාලිය; ඇ) ඕලන්දය; ඈ) ජර්මනිය. 3. පදය සහ නිර්වචනය ගැලපීම: a) බැරොක් ආ) සම්භාව්යවාදය c) යථාර්ථවාදය 1. දැඩි, සමබර, එකඟතාවය; 2. සංවේදී ආකාර මගින් යථාර්ථය ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම; 3. සශ්රීක, ගතික, ප්රතිවිරුද්ධ. 4. මෙම ශෛලියේ බොහෝ අංග සම්භාව්‍ය කලාව තුළ අන්තර්ගත විය: a) පෞරාණික; b) බැරොක්; ඇ) ගොතික්. 5. මෙම ශෛලිය සශ්රීක, මවාපෑමක් ලෙස සැලකේ: a) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) හැසිරීම.
6. දැඩි සංවිධානය, සමබරතාවය, පැහැදිලි බව සහ රූපවල සංහිඳියාව මෙම ශෛලියෙහි ලක්ෂණයකි: a) rococo; ආ) සම්භාව්යවාදය; ඇ) බැරොක්. 7. මෙම ශෛලියේ කෘතීන් රූපවල තීව්රතාවය, ආකෘතියේ හැඩකාර සංකීර්ණත්වය, කලාත්මක විසඳුම්වල තියුණු බව මගින් කැපී පෙනේ: a) rococo; ආ) හැසිරීම; ඇ) බැරොක්. 8. වාස්තුවිද්‍යාත්මක විලාසය ඇතුල් කරන්න “ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය සඳහා …….. (ඉතාලියේ එල්. බර්නිනි, එෆ්. බෝරෝමිනි, රුසියාවේ බීඑෆ් රාස්ට්‍රෙලි), අවකාශීය විෂය පථය, එකමුතුකම, සංකීර්ණ ද්‍රවශීලතාවය, සාමාන්‍යයෙන් වක්‍ර රේඛීය ආකාර ලක්ෂණ වේ. මහා පරිමාණ කොලොනේඩ, මුහුණතෙහි සහ අභ්යන්තරයේ මූර්ති බහුලව දක්නට ලැබේ "අ) ගොතික් ආ) රෝමනෙස්ක් විලාසිතාව c) බැරොක්
9. පින්තාරු කිරීමේදී සම්භාව්යවාදයේ නියෝජිතයන්. a) Delacroix; ආ) පූසින්; ඇ) මැලේවිච්. 10. පින්තාරු කිරීමේදී යථාර්ථවාදයේ නියෝජිතයන්. a) Delacroix; ආ) පූසින්; ඇ) රෙපින්. 11. බැරොක් යුගයේ කාලපරිච්ඡේදය: a) 14-16 සියවස්. b) 15-16 c. ඇ) 17 වන සියවස. (16 වන සියවසේ අග - 18 වන සියවසේ මැද භාගය). 12. G. Galilei, N. Copernicus, I. Newton යනු: a) මූර්ති ශිල්පීන් b) විද්‍යාඥයන් c) චිත්‍ර ශිල්පීන් d) කවියන්
13. ශෛලීන් සමඟ සහසම්බන්ධ කෘති: a) සම්භාව්යවාදය; b) බැරොක්; ඇ) හැසිරීම; ඈ) රොකෝකෝ 1 2 3 4
මිශ්‍ර ඉගෙනුම් තාක්ෂණ පාඩම
මොඩියුලය "වැඩ කරන කලාප වෙනස් කිරීම"
විෂය - ලෝක කලා සංස්කෘතිය 11 ශ්රේණිය
MHC සහ සංගීතයේ ගුරුවරයා, ඉහළම සුදුසුකම් කාණ්ඩය - Ochirova Z.M., "සාමාන්ය අධ්යාපනයේ ගෞරවනීය සේවකයා"
පාඩම් මාතෘකාව"17-18 සියවස්වල සංස්කෘතියේ විවිධ මෝස්තර"
අවුරුදු 20ක් ඇතුලත ඔච්චර පුවත්
සහ තරු ගෝලයේ,
සහ ග්‍රහලෝක ක්ෂේත්රයේ,
විශ්වය පරමාණු වලට කඩා වැටෙමින් පවතී,
සියලු බැඳීම් බිඳී ඇත, සියල්ල කැබලිවලට පොඩි වී ඇත.
අත්තිවාරම් ලිහිල් වී දැන්
සෑම දෙයක්ම අපට සාපේක්ෂ වී ඇත.
ජෝන් ඩෝන් (1572-1631) ඉංජිනේරු. කවියා
පාඩමේ අරමුණ
17-18 සියවස්වල විවිධ සංස්කෘතික ශෛලීන්ගේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ හෙළිදරව් කිරීම.
කාර්යයන්
කලාත්මක මෝස්තර වෙනස් කිරීමේ රටාව තීරණය කරන්න.
තොරතුරු තෝරාගැනීමට සහ විශ්ලේෂණය කිරීමට සිසුන්ගේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම. ඔබේ හැඟීම් සහ හැඟීම් වාචිකව ප්රකාශ කිරීමේ හැකියාව
කලා කෘති පිළිබඳ වඩාත් සවිඥානක සංජානනය සඳහා සිසුන් දැනුවත් කිරීම.
පාඩම් වර්ගය -දැනුමේ සංකීර්ණ යෙදුමේ පාඩම සාමාන්‍යකරණය කිරීම / සංවර්ධන පාලනය පිළිබඳ පාඩම /.
අධ්යයන ආකෘතිය: ඉදිරිපස, කණ්ඩායම
UUD පිහිටුවා ඇත
සන්නිවේදන– මැදිහත්කරුගේ (හවුල්කරුගේ) තත්ත්වය සැලකිල්ලට ගැනීම, ගුරුවරයා සහ සම වයසේ මිතුරන් සමඟ සහයෝගීතාවය සහ සහයෝගීතාව සංවිධානය කිරීම සහ සිදු කිරීම, තොරතුරු ප්රමාණවත් ලෙස වටහා ගැනීම සහ සම්ප්රේෂණය කිරීම සඳහා කුසලතා අත්පත් කර ගැනීම.
සංජානනීය
ප්රධාන අදහස ප්රකාශ කිරීමට සහ ප්රධාන අර්ථය හුදකලා කිරීමට ඇති හැකියාව.
විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන් සහ විවිධ පරාමිතීන් මත පදනම්ව කාර්යය විශ්ලේෂණය කිරීමේ හැකියාව.
පුද්ගලික
මැදිහත්කරුට සවන් දීමට සහ සවන් දීමට ඇති හැකියාව.
කෙනෙකුගේ ස්ථාවරය නිවැරදි හා ඒත්තු ගැන්වෙන ස්වරූපයෙන් සකස් කිරීමේ හැකියාව, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ තනතුරට සහ අදහස්වලට ගරු කිරීම.
නියාමන (ප්‍රත්‍යාවර්තක)
සන්නිවේදන තත්ත්වය, සදාචාරාත්මක සහ සමාජ-සංස්කෘතික සම්මතයන් සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔබේ කථාව පාලනය කිරීමේ හැකියාව.
මැදිහත්කරුගේ සංජානනය පුරෝකථනය කිරීමේ හැකියාව.
පාඩම් උපකරණ: පුද්ගලික පරිගණකය (4 pcs.), අන්තර්ක්‍රියාකාරී වයිට්බෝඩ්, බහුමාධ්‍ය වීඩියෝ ප්‍රොජෙක්ටරය, ශ්‍රව්‍ය පටිගත කිරීම්, ටේප් රෙකෝඩරය, Microsoft Office PowerPoint ආකෘතියෙන් පාඩම සඳහා ඉදිරිපත් කිරීම, අත්පත්‍රිකා (කෘති ප්රතිනිෂ්පාදනය, පෙළ සහිත කාඩ්පත්, පරීක්ෂණ කාර්යයන්).
පාඩම් සැලැස්ම
1.සංවිධානාත්මක මොහොත 1-2 විනාඩි
2. මාතෘකාවට හැඳින්වීම විනාඩි 2 - 3 යි
3. ඉදිරි ඡන්ද විමසීම 3-5 විනාඩි
4. පාඩමේ ප්රධාන අදියර 25-30 විනාඩි
5. පාඩම සාරාංශ කිරීම 3-5 විනාඩි
6. පරාවර්තනය 1-2 විනාඩි
7. නිගමනය 1-2 විනාඩි.
පන්ති අතරතුර
කාලය සංවිධානය කිරීම- සුභ පැතුම්.
/විනිවිදකයේ, පාඩමේ මාතෘකාවේ මාතෘකාව, අභිලේඛනය. ගුරුවරයා ශබ්දයේ පසුබිමට එරෙහිව පාඩම ආරම්භ කරයිIVචක්රයේ කොටස් "ඍතු" A. Vivaldi - "ශීත" /
2. මාතෘකාවට හැඳින්වීම
17-18 සියවස් යනු ලෝක කලා සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයේ දීප්තිමත්ම හා දීප්තිමත්ම යුගයකි. මේ වතාවේ, ලෝකයේ සාමාන්ය, නොසැලෙන සේ පෙනෙන චිත්‍රය වේගයෙන් වෙනස් වන විට, පුනරුදයේ පරමාදර්ශයන් මහජන විඥානය තුළ බිඳ වැටුණි. මානවවාදයේ දෘෂ්ටිවාදය සහ මිනිසාගේ අසීමිත හැකියාවන් පිළිබඳ විශ්වාසය වෙනස් ජීවන හැඟීමකින් ආදේශ කළ කාලය මෙයයි.
සෑම අවස්ථාවකදීම එයට ආවේනික නීති සහ අවශ්‍යතා දරයි. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මූර්ති, සංගීතය, කලා සහ අත්කම්, පින්තාරු කිරීම යනාදිය "සංස්කෘතික පණිවිඩ" කේතනය කිරීමේ මාධ්‍යයක් බව දන්නා කරුණකි. අපි අතීත යුග සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ වියුක්ත සංජානනය සඳහා අපගේ හැකියාව භාවිතා කරමිනි. "කේත" දැන ගැනීම සහ අපගේ නඩුවේදී මේවා 17-18 සියවස්වල කලා ශෛලීන්ගේ ලක්ෂණ සහ සලකුණු වේ, කලා කෘති වඩාත් සවිඥානිකව වටහා ගැනීමට අපට හැකි වනු ඇත.
එබැවින්, අද අපගේ කාර්යය වන්නේ මෝස්තර වෙනස් කිරීමේ රටාව හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සහ විශේෂිත ශෛලියක "කේතය" (විනිවිදක සංකල්පය "විලාසය") බැලීමට ඉගෙන ගැනීමයි. ශෛලිය යනු කෘතියක හෝ කෘති සමූහයක කලාත්මක ප්‍රභවය සංලක්ෂිත ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන්ගේ ස්ථාවර එකමුතුවකි.
3 .ඉදිරි ඡන්ද විමසීම- යාලුවනේ, 17-18 සියවස්වල කලාවේ ප්රධාන මෝස්තර නම් කළ හැක්කේ කාටද? සිසුන් මෙම කාලපරිච්ඡේදයේ ප්රධාන විලාසයන් නම් කරයි (මනාරිවාදය, බැරොක්, රොකෝකෝ, සම්භාව්යවාදය, රොමෑන්ටිකවාදය, යථාර්ථවාදය).
පාඩම් මාලාවක් අතරතුර, ඔබ ඒ සෑම එකක් ගැනම හුරුපුරුදු වී ඇත. සමකාලීන රුසියානු කලා විචාරක වික්ටර් ව්ලසොව්ගේ ප්‍රකාශය සමඟ අපි ඇත්ත වශයෙන්ම එකඟ වෙමු: "ශෛලිය යනු කාලය පිළිබඳ කලාත්මක අත්දැකීමකි"
අපි ඒ එක් එක් කෙටියෙන් විස්තර කරමු. එක් එක් ශෛලිය සඳහා වාචික අර්ථ දැක්වීමක් ලබා දී ඇත.
4. පාඩමේ ප්රධාන අදියර... ඉතින්, අද අපි "වැඩ කරන කලාප වෙනස් කිරීම" මොඩියුලය මත වැඩ කරන්නෙමු. පන්තිය කණ්ඩායම් 4 කට බෙදා ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම කාර්යයක් ඉටු කරයි. එකට වැඩ කිරීමට, එකිනෙකා සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට සහ පොදු මතයකට පැමිණීමට ඔබට ඇති හැකියාව ඉතා වැදගත් වේ.
"A" කාණ්ඩය (දුර්වල සිසුන්) අත් පත්‍රිකා සමඟ ක්රියා කරයි, එය නම් කරන ලද මෝස්තර 6 ට අනුව බෙදා හැරිය යුතුය. මෙහිදී ඔබට ශෛලිය පිළිබඳ නිර්වචනය සහ ඒවායේ එක් එක් ලක්ෂණ, සිතුවම්, කියමන් සහ ප්රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ කාව්යමය රේඛා ප්රතිනිෂ්පාදනය කර ඇත.
"B" කාණ්ඩය (අතරමැදි සිසුන්) අපගේ මාතෘකාව පිළිබඳ පරීක්ෂණ අයිතම සමඟ ක්රියා කරයි.
ඔබ සිතුවම්වල මාතෘකාව කතුවරයාගේ වාසගම, සිතුවමේ මාතෘකාව සමඟ ශෛලිය, එහි මාතෘකාව සමඟ ශෛලියේ ලක්ෂණ යනාදිය සමඟ සහසම්බන්ධ කළ යුතුය.
සහ කණ්ඩායම - "ඩී" (විශිෂ්ට සිසුන්), ඇය අන්තර්ජාල ප්රවේශය සහිත ලැප්ටොප් පරිගණක මත "17-18 වන සියවසේ කලාවේ ශෛලීන් ..." ඉදිරිපත් කිරීම සමඟ ක්රියා කරයි. මෙය ප්‍රායෝගික කාර්යයකි, එය "MHC" විෂය පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුමක් අවශ්ය වන දුෂ්කර කාර්යයන් වේ.
යාලුවනේ, ඔබ 10-12 විනාඩි සඳහා කාර්යයන් සම්පූර්ණ කරන්න, ඉන්පසු ඔබේ වැඩ කලාප වෙනස් කරන්න: "A" කණ්ඩායම "B" කාණ්ඩයේ ස්ථානයට සහ අනෙක් අතට; "C" කාණ්ඩය "D" කාණ්ඩයේ වැඩ කරන ප්රදේශය සමඟ වෙනස් වේ. මම ගුරුවරයෙක්, මම "A" කණ්ඩායම සමඟ සමීපව වැඩ කරනවා, සහ මගේ සහායකයින් අනෙක් තිදෙනා සමඟ වැඩ කරනවා - MHC ඔලිම්පියාඩ් ජයග්‍රාහකයින්, අපි ඔවුන්ව උපදේශකයින් ලෙස හඳුන්වමු. ස්ලයිඩය මත- « ටියුටර් - ඉංග්රීසි "ටියුටර්" වෙතින් - භාරකරු, උපදේශක, අධ්යාපනඥයා. උපදේශකයෙකුට ආයතනික ගැටළු විසඳීමට, පැවරුම් සහ ස්වාධීනත්වය සම්පූර්ණ කිරීමට ඇති ආශාවට සහාය වීමට, ආයතනික ගැටළු විසඳීමට, සිසුන් අතර සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට, වාට්ටුව ඵලදායී වැඩ සඳහා මනෝවිද්‍යාත්මකව සකස් කිරීමට උපකාර කළ හැකිය, සිසුන් සහ ගුරුවරයා අතර සම්බන්ධකයකි.
පාඩම අතරතුර, විලාසිතා වෙනස් වීමට හේතුව සොයා ගැනීමට සහ මෙම ක්රියාවලියේ රටා හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට ඔබට ආරාධනා කරනු ලැබේ. මෙය අද අපගේ කාර්යයේ ප්‍රතිඵලයක් වනු ඇත.
සිසුන් කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කරයි. ගුරුවරයා පැවරුම් සම්පූර්ණ කිරීමේ ක්‍රියාවලිය බාධාවකින් තොරව අධීක්ෂණය කරයි, හැකි නම්, කණ්ඩායම තුළ පිළිතුරු නිවැරදි කරයි. ගුරුවරුන් එක් එක් කණ්ඩායමේ වැඩ සම්බන්ධීකරණය කරයි.
"A" කණ්ඩායම සමඟ, වඩාත් වේදනාකාරී සහ ප්රවේශමෙන් පාලනය කළ යුතු කාර්යයක් අවශ්ය වේ. ඉහළ පෙළඹවීමක් සඳහා, ගැටළුකාරී තත්ත්වයන් නිර්මාණය කිරීම සහ තනි කාර්යයන් සකස් කිරීම අවශ්ය වේ. නිදසුනක් ලෙස, චිත්රයක ශෛලිය නිර්ණය කිරීමේදී, සිසුන්ගේ ප්රතිනිෂ්පාදනයේ විස්තර කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරන්න, කාර්යය සමඟ වඩාත් නිවැරදිව මුහුණ දීමට උපකාර වනු ඇත. කාව්යමය පෙළ සමඟ වැඩ කිරීමේදී, කලාවේ ශෛලිය සහ දිශාව තීරණය කිරීමට උපකාරී වන ප්රධාන වචන හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩ සොයා ගන්න.
5. පාඩමේ ප්රතිඵල සාරාංශ කිරීම.
හොඳයි, හොඳයි, ඔබ කාර්යය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කළ ආකාරය සහ ඔබ කුමන නිගමනවලට එළඹුනේදැයි සොයා බලමු? සෑම කණ්ඩායමකම නියෝජිතයන් ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිකෝණය ප්රකාශ කරයි. ගුරුවරයා වක්‍රව පිළිතුරු නිවැරදි සැකසීමට සිසුන් යොමු කරයි: නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින් සැමවිටම නව, නොදන්නා දෙයක් සඳහා උත්සාහ කර ඇති අතර එමඟින් නව කලාකෘති නිර්මාණය කිරීමට හැකි විය; 17-18 සියවස් - කලාව ඇතුළු ජීවිතයේ සෑම අංශයකම වෙනස්කම් ඇති කළ විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් කාලය; විලාසිතා වෙනස් කිරීම යනු සුන්දරත්වයේ නීතිවලට අනුව ලෝකය ප්‍රගුණ කිරීමේ ස්වාභාවික ක්‍රියාවලියකි, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ස්වාභාවික ප්‍රතිබිම්බයකි.
ගුරුවරයාගේ අවසාන වචනය- මේ අනුව, ඔබ සහ මම නිගමනය කළේ පරිසරය, පරිසරය සහ චලනය වන ලෝකයේ පිළිබිඹුව 17 - 18 වන සියවස්වල කලාව සඳහා ප්රධාන දෙය බවට පත්වෙමින් පවතින බවයි. කෙසේ වෙතත්, කලාව කිසිසේත් සෞන්දර්යාත්මක ක්ෂේත්‍රයට සීමා නොවේ. ඓතිහාසික වශයෙන්, කලා කෘති සංස්කෘතිය තුළ සෞන්දර්යාත්මක (කලාත්මක) කාර්යයන් පමණක් නොව, සෞන්දර්යය සැමවිටම කලාවේ සාරය වී ඇත. ආගමික, දේශපාලනික, චිකිත්සක, ඥානවිද්‍යාත්මක, සදාචාරාත්මක ආදී විවිධ සමාජ හා ප්‍රයෝජනාත්මක අරමුණු සඳහා කලාවේ බලවත් ඵලදායි බලවේගය භාවිතා කිරීමට අතීතයේ සිටම සමාජය ඉගෙන ගෙන ඇත.
කලාව යනු සුන්දරත්වයේ නීතිවලට අනුව ලෝකය ප්‍රගුණ කිරීමේ ස්ථාවර, ස්ඵටිකීකරණය වූ සහ ඒකාබද්ධ වූ ආකාරයකි. එය සෞන්දර්යාත්මකව අර්ථවත් වන අතර ලෝකය සහ පෞරුෂය පිළිබඳ කලාත්මක සංකල්පයක් දරයි.
6. පරාවර්තනය
දැන් අද පාඩම සහ ඒ පිළිබඳ ඔබේ ආකල්පය ඇගයීමට උත්සාහ කරන්න. පැතිකඩ නිර්නාමිකයි.
/ L. බීතෝවන්ගේ "To Elise" නාට්‍යයේ ශබ්දයේ පසුබිමට එරෙහිව /
7. නිගමනය
දැන් ඔබගේ කාර්යය ඇගයීමට අපට ඉතිරිව ඇත. එක් එක් කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින්ට එකම ලකුණු ලැබේ. එබැවින්, ඇගයීම් පහත පරිදි වේ. ( "A" කණ්ඩායමට සුදුසු "හතරක්" ලැබෙන අතර, ඉතිරි සිසුන්, මම හිතන්නේ ඔබ මේ සමඟ එකඟ වනු ඇත, - "පහ" ශ්රේණිය).
පාඩම සඳහා ඔබ සැමට ස්තූතියි!
Vanyushkina L.M., නවීන පාඩම: ලෝක කලා සංස්කෘතිය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, KARO, 2009.
Dmitrieva N.A., කලා පිළිබඳ කෙටි ඉතිහාසයක්, මොස්කව්, "කලාව", 1990.
Danilova G.I., ලෝක කලා සංස්කෘතිය: අධ්යාපන ආයතන සඳහා වැඩසටහන්. 5-11 ශ්රේණිය, මොස්කව්, බස්ටර්ඩ්, 2010.
Danilova G.I., ලෝක කලා සංස්කෘතිය. 11 ශ්රේණිය, මොස්කව්, "අන්තර් පොත" 2002.
Polevaya V.M., ජනප්‍රිය කලා විශ්වකෝෂය: ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය. පින්තාරු කිරීම. මූර්ති. ග්රැෆික්ස්. සැරසිලි කලාව, මොස්කව්, "සෝවියට් විශ්වකෝෂය", 1986.
