ලෝකයේ ප්‍රධාන ආගම් තුන සියවස් ගණනක ඉතිහාසයක් ඇති විශ්වාසයන්ය.

ජනගහනයේ ආගමික අනුබද්ධය පිළිබඳ දැනුම ලෝකයේ විවිධ රටවල ආර්ථික හා සමාජීය භූගෝලීය ලක්ෂණ වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට උපකාරී වේ. අද සමාජය තුළ ආගමේ කාර්යභාරය ඉතා වැදගත් වේ.

ගෝත්‍රික, ප්‍රාදේශීය (ජාතික) සහ ලෝක ආගම් හුදකලා කිරීම සිරිතකි.

ප්‍රාථමික සමාජයේ පවා, ආගමික විශ්වාසයන්ගේ සරලම ආකාරයන් මතු විය - ටෝටෙමිස්වාදය, මැජික්, ෆෙටිෂිස්වාදය, සජීවීවාදය සහ මුතුන් මිත්තන්ගේ සංස්කෘතිය. (සමහර ප්‍රාථමික ආගම් අපේ කාලය දක්වා නොනැසී පවතී. එබැවින්, මෙලනේසියානුවන්, ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන් අතර ටෝටෙමිස්වාදය බහුලව ව්‍යාප්ත විය).

පසුව, ආගම්වල සංකීර්ණ ස්වරූපයන් මතු විය. ඔවුන් බොහෝ විට පැන නැගුනේ ඕනෑම එක් ජනතාවක් අතර හෝ රාජ්‍යයක් තුළ එක්සත් වූ ජන සමූහයක් අතර (දේශීය ආගම් ඇති වූයේ එලෙස ය - යුදෙව් ආගම, හින්දු ආගම, ෂින්ටෝවාදය, කොන්ෆියුසියස්වාදය, තාඕවාදය, ආදිය).

සමහර ආගම් විවිධ රටවල සහ මහාද්වීපවල ජනයා අතර පැතිරී ඇත. මේවා ලෝක ආගම් - ඉස්ලාම් සහ ක්රිස්තියානි ධර්මය.

බුද්ධාගම - පැරණිතම ලෝක ආගම ප්‍රධාන වශයෙන් එහි ප්‍රධාන ප්‍රභේද දෙකෙහි පවතී - හීනයාන සහ මහායාන, ලාමාවාදය ද ඒවාට එකතු කළ යුතුය.

බුද්ධාගම ආරම්භ වූයේ 6-5 සියවස්වලදී ඉන්දියාවේ ය. ක්රි.පූ. ධර්මයේ නිර්මාතෘ වන්නේ බුදුන් (එනම් "පිබිදුණු, ප්‍රබුද්ධ") යන නමින් ලෝකය දන්නා සිද්ධාර්ථ ගෞතම ශාක්‍යමුණි ය.

ඉන්දියාවේ බොහෝ බෞද්ධ මධ්‍යස්ථාන, පන්සල් සහ ආරාම ඇත, නමුත් තවමත් ඉන්දියාවේම බුද්ධාගම පුළුල් නොවූ අතර එයින් පිටත ලෝක ආගමක් බවට පත් විය - චීනයේ, කොරියාවේ සහ තවත් රටවල් ගණනාවක. ඔහු කුලය, බ්‍රාහ්මණයන්ගේ අධිකාරය, ආගමික චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර ප්‍රතික්ෂේප කළ බැවින් ඔහු සමාජයේ සමාජ ව්‍යුහයට හා සංස්කෘතියට නොගැලපේ (හින්දු ආගම ඉන්දියාවේ වඩාත් පුලුල්ව පැතිරී තිබුණි).

II සියවසේදී. බුද්ධාගම චීනයට විනිවිද ගොස් පුළුල් ලෙස ව්යාප්ත විය, වසර දෙදහසක් පමණ එහි පැවතීම, චීන සංස්කෘතියට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. එහෙත් චීනයේ කොන්ෆියුසියස් ආගම වූ එය මෙහි ප්‍රමුඛ ආගම බවට පත් නොවීය.

ලෝක ආගමක් ලෙස බුද්ධාගම ටිබෙටයේ ලාමාවාදයේ (මධ්‍යතන යුගයේ අග භාගයේදී - 7-15 සියවස් වලදී) එහි සම්පූර්ණ ස්වරූපයට ළඟා විය. රුසියාවේ, බුරියාටියා, ටුවා සහ කල්මිකියාවේ වැසියන් විසින් ලැමිස්වාදය භාවිතා කරයි.

වර්තමානයේ මෙම ආගමික ඉගැන්වීම් අනුගාමිකයින් මිලියන 300 ක් පමණ සිටිති.

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ලෝක ආගම් වලින් එකක් ලෙස සැලකේ, එනම් ලෝක ඉතිහාසයේ ගමන් මග කෙරෙහි එහි බලපෑම සහ එහි ව්‍යාප්තියේ ප්‍රමාණය යන දෙකම අදහස් වේ. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ අනුගාමිකයින් සංඛ්යාව බිලියන 2 කට ආසන්න වේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මය 1 වන සියවසේදී ඇති විය. n. ඊ. වහල්භාවය මත පදනම් වූ ශිෂ්ටාචාරය දැනටමත් පරිහානියට පත්වෙමින් තිබූ එවකට මුළු අධිරාජ්‍යය අවශෝෂණය කරගත් රෝම අධිරාජ්‍යයේ (නූතන ඊශ්‍රායලයේ භූමි ප්‍රදේශයේ) නැඟෙනහිර දෙසින්. 60 දශකය වන විට. 1 වන සියවස n. ඊ. ජේසුස් වහන්සේ වටා එක්රැස් වූ ගෝලයන්ගෙන් සමන්විත පළමු ජෙරුසලමට අමතරව ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවන් කිහිපයක් දැනටමත් එහි විය.

ක්රිස්තියානි ධර්මයඅද - ප්‍රධාන ක්ෂේත්‍ර තුනක් ඇතුළත් වන සාමූහික යෙදුමකි: කතෝලික, ඕතඩොක්ස් සහ රෙපරමාදු, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ වසර දෙදහසක ඉතිහාසය (රෝමානු කතෝලික, ග්‍රීක ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, ආදිය) විවිධ කාලවලදී පැන නැඟුණු විවිධ විශ්වාසයන් සහ ආගමික සංගම් ඇත. .)

කතෝලික ධර්මය(කතෝලික ධර්මය) - ක්රිස්තියානි ධර්මයේ වඩාත්ම වැදගත් ශාඛාව. එය පාප්තුමා විසින් (රාජ්‍ය නායකයා ද වන) ප්‍රධානත්වයෙන් දැඩි ලෙස මධ්‍යගත පල්ලියක් ලෙස පවතී.

රෙපරමාදු ආගම- කතෝලික විරෝධී ව්‍යාපාරයක් ලෙස ප්‍රතිසංස්කරණ යුගයේ (XVI සියවස) පැන නැගුනි. රෙපරමාදු ආගමේ විශාලතම ප්‍රදේශ වන්නේ ලුතරන්වාදය, කැල්වින්වාදය, ඇංග්ලිකන්වාදය, ක්‍රමවේද සහ බව්තීස්මය.

395 දී රෝම අධිරාජ්‍යය බටහිර හා නැගෙනහිර කොටස් වලට බෙදී ගියේය. මෙය රෝමයේ රදගුරු (පාප්තුමා) සහ කුලදෙටුවන් විසින් මෙහෙයවන ලද නැගෙනහිර පල්ලි ගණනාවක ප්‍රධානත්වයෙන් යුත් බටහිර පල්ලිය හුදකලා කිරීමට දායක විය - කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්, ජෙරුසලම, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව. ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ බටහිර හා නැගෙනහිර ශාඛා (රෝමානු කතෝලික සහ ඕතඩොක්ස් පල්ලි) අතර බලපෑම සඳහා අරගලයක් දිග හැරුණු අතර එය 1054 දී ඔවුන්ගේ විධිමත් විවේකයෙන් අවසන් විය.

ඒ වන විට ක්රිස්තියානි ධර්මය පීඩාවට පත් වූ ඇදහිල්ලෙන් රාජ්ය ආගමක් බවට පත් වී තිබුණි. මෙය සිදු වූයේ කොන්ස්ටන්ටයින් අධිරාජ්‍යයා යටතේ (4 වන සියවසේදී). බයිසැන්තියානු සම්භවයක් ඇති ඕතඩොක්ස්වාදය යුරෝපයේ නැගෙනහිර සහ ගිනිකොන දෙසින් ස්ථාපිත විය. කීවන් රුස් 988 දී ව්ලැඩිමීර් ස්වියාටොස්ලාවිච් කුමරු යටතේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිගත්තේය. මෙම පියවර රුසියාවේ ඉතිහාසය සඳහා වැදගත් ප්රතිවිපාක ඇති කළේය.

ඉස්ලාම්- අනුගාමිකයින් සංඛ්‍යාව (බිලියන 1.1 ක ජනතාව) අනුව ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙන් පසු දෙවන ලෝක ආගම. එය 7 වන සියවසේදී මුහම්මද් නබිතුමා විසින් ආරම්භ කරන ලදී. අරාබි ගෝත්‍රික ආගම් මත (අරාබියේ, හිජාස්හි).

"මුස්ලිම් ලෝකය" යන සංකල්පයෙන් දැක්වෙන එවැනි සංසිද්ධියක කෙටි ඓතිහාසික කාලපරිච්ඡේදයක් තුළ වර්ධනය සඳහා ඉස්ලාමය බලවත් පෙලඹවීමක් විය. ඉස්ලාමය පුලුල්ව පැතිර ඇති එම රටවල එය ආගමික මූලධර්මයක්, සමාජ සංවිධානයක් සහ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායක් ලෙස වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.

නූතන ලෝකයේ බොහෝ ආගමික පද්ධති අතුරින් ඉස්ලාමය වඩාත් වැදගත් බලවේගයක් ලෙස පවතී.

කොන්ෆියුසියස්වාදය Ser හි මතු විය. 1 වන සහස්‍රය ක්‍රි.පූ චීනයේ දාර්ශනික කොන්ෆියුසියස් විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද සමාජ සදාචාරාත්මක මූලධර්මයක් ලෙස. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ එය එක්තරා ආකාරයක රාජ්ය මතවාදයක් විය. දෙවන දේශීය (ජාතික) ආගම - තාඕවාදය - බුද්ධාගම සහ කොන්ෆියුසියස්වාදයේ අංගවල එකතුවක් මත පදනම් වේ. අද වන විට එය ඉතිරි වී ඇත්තේ ඇතැම් ප්රදේශ වල පමණි.

හින්දු ආගමයන්නෙන් අදහස් වන්නේ ආගමක නම පමණක් නොවේ. එය පුලුල්ව පැතිරී ඇති ඉන්දියාවේ, එය සරලම චාරිත්‍ර, බහුදේවවාදී සිට දාර්ශනික-ගුප්ත, ඒකදේවවාදී දක්වා සමස්ත ආගමික ස්වරූපයන් සමූහයකි. එපමණක් නොව, එය ජීවන මූලධර්ම, හැසිරීම් සම්මතයන්, සමාජීය හා සදාචාරාත්මක වටිනාකම්, විශ්වාසයන්, සංස්කෘතීන්, චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල එකතුව ඇතුළුව කුල භේදයක් සහිත ඉන්දියානු ජීවන රටාවේ නම් කිරීමකි.

හින්දු ආගමේ අඩිතාලම දමා ඇත්තේ සර් ආක්‍රමණය කළ ආර්ය ගෝත්‍රිකයන් විසින් ගෙන ආ වෛදික ආගම තුළ ය. II සහස්‍ර ක්‍රි.පූ. ඊ. ඉන්දියානු ආගමේ ඉතිහාසයේ දෙවන කාල පරිච්ඡේදය බ්‍රාහ්මණ යුගයයි (ක්‍රි.පූ. I සහශ්‍රකය). ක්‍රමක්‍රමයෙන්, පරිත්‍යාග සහ දැනුම පිළිබඳ පුරාණ ආගම හින්දු ආගම බවට පත් විය. ක්‍රි.පූ. VI-V සියවස්වල ඇති වූ ඒවාට එහි සංවර්ධනය බලපෑවේය. ඊ. බුද්ධාගම සහ ජෛන ආගම (කුල ක්‍රමය ප්‍රතික්ෂේප කළ ඉගැන්වීම්).

ෂින්ටෝවාදය- ජපානයේ දේශීය ආගම (බුද්ධාගම සමඟ). එය කොන්ෆියුසියස්වාදයේ (මුතුන් මිත්තන්ගේ නමස්කාරය පිළිපැදීම, පවුලේ පීතෘමූලික පදනම්, වැඩිහිටියන්ට ගරු කිරීම යනාදිය) සහ තාඕවාදයේ අංගවල එකතුවකි.

යුදෙව් ආගම ක්‍රිස්තු පූර්ව 1 සහස්‍රයේ දී පිහිටුවන ලදී. පලස්තීනයේ ජනතාව අතර. (ක්‍රි.පූ. 13 වැනි සියවසේදී, ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍රිකයන් පලස්තීනයට පැමිණි විට, ඔවුන්ගේ ආගම නාමිකයින්ට පොදු වූ බොහෝ ප්‍රාථමික ලබ්ධීන්ගෙන් සමන්විත විය. පැරණි ගිවිසුමේ ඉදිරිපත් කර ඇති ආකාරයෙන් යුදෙව් ආගම ක්‍රමක්‍රමයෙන් පැන නැඟුණි). එය ලෝකයේ විවිධ රටවල වෙසෙන යුදෙව්වන් අතර පමණක් බෙදා හරිනු ලැබේ (විශාලතම කණ්ඩායම් සහ). ලෝකයේ මුළු යුදෙව්වන් සංඛ්යාව මිලියන 14 ක් පමණ වේ.

වර්තමානයේ, විවිධ රටවල සහ විවිධ සමාජ තත්වයන් තුළ ජීවත් වන බොහෝ මිනිසුන් තමන් ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස සලකයි - ක්‍රිස්තියානි, මුස්ලිම්, බෞද්ධ, හින්දු, යනාදී - හෝ පවතින කිසිම පල්ලියකට අයත් නොවන නමුත් යම් ඉහළ බලයක පැවැත්ම සරලව හඳුනා ගනී. - ලෝක මනස.

ඒ අතරම, අද මිනිසුන්ගෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් ආගමික නොවන බව සත්‍යයකි, එනම්, ඔවුන් පවතින කිසිදු ආගමක් ප්‍රකාශ නොකරන, තමන් අදේවවාදීන් හෝ අඥෙයවාදීන්, ලෞකික මානවවාදීන් හෝ නිදහස් චින්තකයින් ලෙස සලකන මිනිසුන් ය.

90 දශකයේ ලෝක ආගම් පැතිරීම. 20 වැනි සියවස

ක්‍රිස්තියානි ධර්මය යුරෝපයේ සහ ලෝකයේ අනෙකුත් ප්‍රදේශවල ජනතාව අතර පැතිරී ගිය අතර, ලෝකයේ මෙම කොටසින් පැමිණි සංක්‍රමණිකයන් විසින් පදිංචි විය.

කතෝලික ආගම ලතින් ඇමරිකාවේ සහ පිලිපීනයේ ප්‍රමුඛ ආගමයි; ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ (ප්‍රංශ කැනේඩියානුවන්) මෙන්ම සමහර අප්‍රිකානු රටවල (පෙර යටත් විජිත) කතෝලිකයන් සැලකිය යුතු කණ්ඩායම් ඇත.

අප්‍රිකානු මහාද්වීපයේ බොහෝ රටවල, නීතියක් ලෙස, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය (කතෝලික ධර්මය සහ රෙපරමාදු ආගම, මෑත අතීතයේ මෙම ප්‍රාන්ත යටත් විජිත වූ බැවින්) සහ සාම්ප්‍රදායික දේශීය විශ්වාසයන් යන දෙකම නියෝජනය වේ.

ඊජිප්තුවේ සහ අර්ධ වශයෙන් මොනොෆයිසයිට් ඒත්තු ගැන්වීමේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ද ඇත.

ඕතඩොක්ස්වාදය යුරෝපයේ නැගෙනහිර සහ ගිනිකොන දෙසින් ග්‍රීකයන් අතර සහ දකුණු ස්ලාව් ජාතිකයන් (,) අතර පැතිර ගියේය. ඔහු රුසියානුවන්, බෙලරුසියානුවන් විසින් ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ.

වසර දහස් ගණනකට පෙර ජීවත් වූ අයට ඔවුන්ගේම විශ්වාසයන්, දෙවිවරුන් සහ ආගම් තිබුණි. මානව ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනයත් සමඟ ආගම ද වර්ධනය විය, නව විශ්වාසයන් සහ ප්‍රවාහයන් මතු වූ අතර, ආගම ශිෂ්ටාචාරයේ වර්ධනයේ මට්ටම මත රඳා පවතින්නේද නැතහොත් අනෙක් අතටද යන්න නිසැකවම නිගමනය කළ නොහැක, එය ප්‍රගතියේ සහතිකයක් වූයේ මිනිසුන්ගේ විශ්වාසයන් ය. . නූතන ලෝකයේ විශ්වාසයන් සහ ආගම් දහස් ගණනක් ඇත, ඒවායින් සමහරක් මිලියන ගණනක් අනුගාමිකයින් සිටින අතර අනෙක් ඒවාට ඇත්තේ දහස් ගණනක් හෝ සිය ගණනක් පමණි.

ආගම යනු ඉහළ බලවතුන් කෙරෙහි ඇදහිල්ල මත පදනම් වූ ලෝකය අවබෝධ කර ගැනීමේ එක් ආකාරයකි. රීතියක් ලෙස, සෑම ආගමකටම සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සහ චර්යාධර්ම, ආගමික චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සහ චාරිත්‍ර ගණනාවක් ඇතුළත් වන අතර ඇදහිලිවන්තයන් පිරිසක් සංවිධානයකට ඒකාබද්ධ කරයි. සියලුම ආගම් අද්භූත බලවේග පිළිබඳ පුද්ගලයෙකුගේ විශ්වාසය මත මෙන්ම ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන් (දෙවිවරුන්) සමඟ ඇති සම්බන්ධය මත රඳා පවතී. ආගම්වල පැහැදිලි වෙනසක් තිබියදීත්, විවිධ විශ්වාසයන්ගේ බොහෝ උපකල්පන සහ මූලධර්ම බොහෝ දුරට සමාන වන අතර ප්‍රධාන ලෝක ආගම් සංසන්දනය කිරීමේදී මෙය විශේෂයෙන් කැපී පෙනේ.

ප්රධාන ලෝක ආගම්

ආගම් පිළිබඳ නවීන පර්යේෂකයන් ලෝකයේ ප්‍රධාන ආගම් තුනක් වෙන්කර හඳුනා ගනී, එහි අනුගාමිකයින් පෘථිවියේ සිටින සියලුම ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරයකි. මෙම ආගම් බුද්ධාගම, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සහ ඉස්ලාම්, මෙන්ම විවිධ ධාරාවන්, ශාඛා සහ මෙම විශ්වාසයන් මත පදනම් වේ. ලෝකයේ සෑම ආගමකටම වසර දහසකට වැඩි ඉතිහාසයක්, ශුද්ධ ලියවිලි සහ ඇදහිලිවන්තයන් විසින් පිළිපැදිය යුතු සංස්කෘතීන් සහ සම්ප්‍රදායන් ගණනාවක් ඇත. මෙම විශ්වාසයන් බෙදා හැරීමේ භූගෝල විද්‍යාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මීට වසර 100 කට අඩු කාලයකට පෙර පවා පැහැදිලි සීමාවන් අඳින්න සහ යුරෝපය, ඇමරිකාව, දකුණු අප්‍රිකාව සහ ඕස්ට්‍රේලියාව ලෝකයේ "ක්‍රිස්තියානි" කොටස් ලෙස හඳුනා ගැනීමට හැකි වූයේ නම්, උතුරු අප්‍රිකාව සහ මැද පෙරදිග මුස්ලිම් ලෙසත්, යුරේසියාවේ ගිනිකොන දෙසින් පිහිටි ප්‍රාන්ත - බෞද්ධ, දැන් සෑම වසරකම මෙම බෙදීම වඩ වඩාත් කොන්දේසි සහිත වෙමින් පවතී, මන්ද යුරෝපීය නගරවල වීදිවල ඔබට වැඩි වැඩියෙන් බෞද්ධයන් සහ මුස්ලිම්වරුන් සහ ලෞකික රාජ්‍යයන් තුළ හමුවිය හැකිය. මධ්‍යම ආසියාවේ එකම වීදියේ ක්‍රිස්තියානි පන්සලක් සහ මුස්ලිම් පල්ලියක් තිබිය හැකිය.

ලෝක ආගම්වල ආරම්භකයින් සෑම පුද්ගලයෙකුටම දන්නා කරුණකි: යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකේ, මොහොමඩ් අනාගතවක්තෘවරයා ඉස්ලාමයේ නිර්මාතෘවරයා වන අතර, පසුව බුද්ධ (බුද්ධත්වයට පත්) යන නම ලැබුණු සිද්ධාර්ථ ගෞතම බුද්ධාගම වේ. කෙසේ වෙතත්, ඉස්ලාමයේ විශ්වාසයන්ට අනාගතවක්තෘ ඊසා ඉබ්න් මරියම් (ජේසු) සහ අනෙකුත් ප්‍රේරිතයන් සහ අනාගතවක්තෘවරුන් ද ඇතුළත් වන බැවින් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සහ ඉස්ලාම් යුදෙව් ආගමේ පොදු මූලයන් ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, නමුත් ඔවුන්ගේ ඉගැන්වීම් බයිබලයේ සටහන් කර ඇති නමුත් ඉස්ලාම්වාදීන් විශ්වාස කරන්නේ මූලික ඉගැන්වීම් තවමත් ජේසුස් වහන්සේට වඩා පසුව පොළොවට එවන ලද අනාගතවක්තෘ මොහොමඩ්ගේ ඉගැන්වීම් වේ.

බුද්ධාගම

වසර දෙදහස් දහසකට වැඩි ඉතිහාසයක් ඇති ලොව ප්‍රධාන ආගම් අතරින් පැරණිතම ආගම බුදුදහමයි. මෙම ආගම ඉන්දියාවේ ගිනිකොන දෙසින් ආරම්භ වූ අතර, එහි නිර්මාතෘ සිද්ධාර්ථ ගෞතම කුමරු ලෙස සැලකේ, ඔහු මෙනෙහි කිරීම සහ භාවනාව තුළින් බුද්ධත්වය ලබා ගත් අතර තමාට හෙළි වූ සත්‍යය වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ බෙදා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. බුදුන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම් මත පදනම්ව, ඔහුගේ අනුගාමිකයින් පාලි කැනනය (ත්‍රිපිටකය) ලියා ඇත, එය බුද්ධාගමේ බොහෝ ධාරාවන්ගේ අනුගාමිකයින් විසින් පූජනීය ග්‍රන්ථයක් ලෙස සැලකේ. අද බුද්ධාගමේ ප්‍රධාන ධාරාවන් වන්නේ හීනයාම (ථෙරවාද බුද්ධාගම - "විමුක්තියට පටු මාවත"), මහායානය ("විමුක්තියට පුළුල් මාවත") සහ වජ්‍රයාන ("දියමන්ති මාර්ගය") ය.

බුදුදහමේ සාම්ප්‍රදායික හා නව ප්‍රවාහයන් අතර යම් යම් වෙනස්කම් තිබියදීත්, මෙම ආගම පදනම් වී ඇත්තේ පුනරුත්පත්තිය, කර්මය සහ බුද්ධත්වයේ මාවත සෙවීම මත වන අතර, ඉන් පසුව ඔබට නිමක් නැති පුනර්භව දාමයෙන් මිදී බුද්ධත්වය (නිර්වාණය) ලබා ගත හැකිය. . බුදුදහම සහ ලෝකයේ අනෙකුත් ප්‍රධාන ආගම් අතර ඇති වෙනස නම්, පුද්ගලයෙකුගේ කර්මය ඔහුගේ ක්‍රියාවන් මත රඳා පවතින බවත්, සෑම කෙනෙකුම තමාගේම බුද්ධත්වයේ මාවතේ ගමන් කරන බවත්, තමාගේම ගැලවීම සඳහා වගකිව යුතු බවත්, බුදුදහම පිළිගන්නා දෙවිවරුන් බවත් බෞද්ධයන්ගේ විශ්වාසයයි. පුද්ගලයෙකුගේ ඉරනමෙහි ප්රධාන භූමිකාවක් ඉටු නොකරන්න, මන්ද ඔවුන් ද කර්මයේ නීතිවලට යටත් වේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මය

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ උපත අපගේ යුගයේ පළමු සියවස ලෙස සැලකේ; පළමු කිතුනුවන් පලස්තීනයේ පෙනී සිටියහ. කෙසේ වෙතත්, කිතුනුවන්ගේ ශුද්ධ ග්‍රන්ථය වන බයිබලයේ පැරණි ගිවිසුම ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපතට වඩා බොහෝ කලකට පෙර ලියා ඇති බැවින්, මෙම ආගමේ මූලයන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට සහස්‍රයකට පමණ පෙර ඇති වූ යුදෙව් ආගමේ බව පැවසීම ආරක්ෂිතයි. . අද, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ප්‍රධාන අංශ තුනක් ඇත - කතෝලික, රෙපරමාදු සහ ඕතඩොක්ස්, මෙම ප්‍රදේශවල ශාඛා මෙන්ම තමන් කිතුනුවන් යැයි සලකන අය ද ඇත.

කිතුනුවන්ගේ විශ්වාසයන්ගේ හදවතෙහි ඇත්තේ ත්‍රිත්වයේ දෙවියන් වහන්සේ - පියාණන්, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මිදීමේ පූජාව, දේවදූතයන් සහ භූතයන් සහ මරණින් මතු ජීවිතය තුළ විශ්වාසයයි. ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ප්‍රධාන ක්ෂේත්‍ර තුන අතර වෙනස නම් ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානීන්, කතෝලිකයන් සහ රෙපරමාදු භක්තිකයන් මෙන් නොව, පවිත්‍රාගාරයේ පැවැත්ම විශ්වාස නොකරන අතර, ප්‍රොතෙස්තන්තිකයන් ආත්මයේ ගැලවීම සඳහා යතුර ලෙස සලකන්නේ අභ්‍යන්තර ඇදහිල්ල මිස බොහෝ දෙනෙකුගේ පිළිපැදීම නොවේ. සක්‍රමේන්තු සහ චාරිත්‍ර, එබැවින් රෙපරමාදු කිතුනුවන්ගේ පල්ලි කතෝලික හා ඕතඩොක්ස් පල්ලිවලට වඩා නිහතමානී වන අතර රෙපරමාදු භක්තිකයන් අතර පල්ලියේ සක්‍රමේන්තු සංඛ්‍යාව මෙම ආගමේ වෙනත් ධාරාවන්ට අනුගත වන කිතුනුවන්ට වඩා අඩුය.

ඉස්ලාම්

ඉස්ලාම් යනු ලෝකයේ ප්‍රධාන ආගම් අතරින් ලාබාලතම ආගම වන අතර එය ආරම්භ වූයේ 7 වන සියවසේ අරාබියේ ය. මුස්ලිම්වරුන්ගේ ශුද්ධ වූ ග්‍රන්ථය වන්නේ මොහොමඩ් නබිතුමාගේ ඉගැන්වීම් සහ උපදෙස් අඩංගු අල් කුර්ආනයයි. මේ මොහොතේ, ඉස්ලාමයේ ප්‍රධාන ශාඛා තුනක් ඇත - සුන්නි, ෂියා සහ ඛරිජිට්. ඉස්ලාමයේ පළමු සහ අනෙකුත් ශාඛා අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස නම්, සුන්නිවරුන් පළමු කලීෆාවරුන් සිව්දෙනා මැගොමඩ්ගේ නීත්‍යානුකූල අනුප්‍රාප්තිකයන් ලෙස සලකන අතර, කුරානයට අමතරව, අනාගතවක්තෘ මැගොමඩ් ගැන පවසන සුන්නාවන් ඔවුන් පූජනීය පොත් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. නබි තුමාගෙන් පැවත එන්නන්ගේ අනුප්‍රාප්තිකයා විය හැක්කේ ඔහුගේ සෘජු රුධිරය පමණක් බව ෂියාවරු විශ්වාස කරති. Kharijites යනු ඉස්ලාමයේ වඩාත්ම රැඩිකල් ශාඛාව වන අතර, මෙම ප්‍රවණතාවයේ ආධාරකරුවන්ගේ විශ්වාසයන් සුන්නිවරුන්ගේ විශ්වාසයන්ට සමාන වේ, කෙසේ වෙතත්, Kharijites නබිතුමාගේ අනුප්‍රාප්තිකයින් ලෙස හඳුනා ගන්නේ පළමු කලීෆාවරුන් දෙදෙනා පමණි.

මුස්ලිම්වරු අල්ලාහ්ගේ එකම දෙවියන් සහ ඔහුගේ අනාගතවක්තෘ මොහොමඩ්, ආත්මයේ පැවැත්ම සහ මරණින් මතු ජීවිතය විශ්වාස කරති. ඉස්ලාමයේ, සම්ප්‍රදායන් සහ ආගමික චාරිත්‍ර පිළිපැදීම කෙරෙහි විශාල අවධානයක් යොමු කෙරේ - සෑම මුස්ලිම්වරයෙකුම සලාහ් (දිනපතා යාච්ඤා පහක්), රාමදාන් උපවාසයේ යෙදිය යුතු අතර අවම වශයෙන් එක් වරක්වත් ඔහුගේ ජීවිතයේ මක්කම වන්දනාවේ යා යුතුය.

ප්‍රධාන ලෝක ආගම් තුනෙහි බහුලව දක්නට ලැබේ

බුද්ධාගම, ක්‍රිස්තියානි සහ ඉස්ලාම් යන ආගම්වල චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, විශ්වාසයන් සහ ඇතැම් ප්‍රවාදයන්හි වෙනස්කම් තිබියදීත්, මෙම සියලු විශ්වාසයන්ට යම් පොදු ලක්ෂණ ඇති අතර, ඉස්ලාමයේ සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සමානත්වය විශේෂයෙන් කැපී පෙනේ. එක් දෙවියෙකු කෙරෙහි විශ්වාසය, ආත්මයේ පැවැත්ම, මරණින් මතු ජීවිතය, ඉරණම සහ උසස් බලවතුන්ගේ උපකාරය ලැබීමේ හැකියාව - මේවා ඉස්ලාම් සහ ක්‍රිස්තියානි යන දෙකටම ආවේණික වූ මූලධර්ම වේ. බෞද්ධයන්ගේ විශ්වාසයන් කිතුනුවන්ගේ සහ මුස්ලිම්වරුන්ගේ ආගම්වලට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ, නමුත් සියලුම ලෝක ආගම් අතර සමානකම ඇදහිලිවන්තයන් පිළිපැදිය යුතු සදාචාරාත්මක හා චර්යාත්මක ප්‍රමිතීන්හි පැහැදිලිව දැකගත හැකිය.

කිතුනුවන් විසින් පිළිපැදිය යුතු බයිබලානුකුල ආඥා 10, කුරානයේ නියම කර ඇති නීති සහ ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා නියම කර ඇති සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සහ චර්යා නීති අඩංගු වේ. මෙම නීති සෑම තැනකම එක හා සමානයි - ලෝකයේ සියලුම ප්‍රධාන ආගම් ඇදහිලිවන්තයන්ට හිංසා කිරීම්, අනෙකුත් ජීවීන්ට හානි කිරීම, බොරු කීම, ලිහිල්ව, රළු ලෙස හෝ අගෞරවයෙන් අන් අය කෙරෙහි හැසිරීම තහනම් කර ඇති අතර අනෙක් පුද්ගලයින්ට ගෞරවයෙන්, සැලකිල්ලෙන් හා දියුණුවෙන් සැලකීමට උනන්දු කරයි. ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ තුළ.

ලෝක ආගම්

ලෝකයේ ආගම්වලින් වඩාත් සුලභ වන්නේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයයි (එයට ශාඛා තුනක් ඇතුළත් වේ - කතෝලික, රෙපරමාදු සහ ඕතඩොක්ස්), එය ප්‍රධාන වශයෙන් යුරෝපයේ, ඇමරිකාවේ සහ ඕස්ට්‍රේලියාවේ බිලියන 2.4 ක පමණ ජනතාවක් භාවිතා කරයි. ඇදහිලිවන්තයන් සංඛ්‍යාව (බිලියන 1.3) අනුව දෙවන ස්ථානය ඉස්ලාම් (මුස්ලිම්) විසින් අල්ලාගෙන ඇති අතර එය ප්‍රධාන වශයෙන් ආසියාවේ සහ අප්‍රිකාවේ පිහිටා ඇති ලෝකයේ බොහෝ රටවල රාජ්‍ය ආගම ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. අද මුස්ලිම් ලෝකයට රටවල් 50කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇතුළත් වන අතර ලෝකයේ රටවල් 120ක මුස්ලිම් ප්‍රජාවන් ඇත. රුසියාවේ මිලියන 20 කට ආසන්න ජනතාවක් ඉස්ලාම් ආගම අදහති. අනුගාමිකයින් සංඛ්‍යාව අනුව ලෝක ආගම් අතර තුන්වන ස්ථානය මධ්‍යම, අග්නිදිග සහ නැගෙනහිර ආසියාවේ බහුලව පැතිරී ඇති බුද්ධාගමට (මිලියන 500) අයත් වේ.

මෑතක සිට ඉස්ලාමීය සාධකය සමස්ත ලෝක සංවර්ධනයට ඉතා විශාල බලපෑමක් කිරීමට පටන් ගෙන ඇත. අද මුස්ලිම් ලෝකයට රටවල් 50කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇතුළත් වන අතර රටවල් 120ක මුස්ලිම් ප්‍රජාවන් ඇත.

ලෝක ආගම්වල භූගෝල විද්යාව.

ජනගහනය අනුව විශාලතම ඉස්ලාමීය රාජ්‍යයන් වන්නේ ඉන්දුනීසියාව, පකිස්ථානය, බංග්ලාදේශය, නයිජීරියාව (ඇදහිලිවන්තයන් මිලියන 100 සිට 200 දක්වා), ඉරානය, තුර්කිය, ඊජිප්තුව (50 සිට 70 දක්වා). රුසියාවේ මිලියන 20කට ආසන්න ජනතාවක් ඉස්ලාම් ආගම අදහති; එය ක්‍රිස්තියානි ආගමෙන් පසු රටේ දෙවන විශාලතම සහ ජනප්‍රියම ආගම වේ.

"ඉස්ලාම්" යන අරාබි වචනයේ වචනාර්ථයෙන් "අවනත වීම" යන්නයි. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ උග්‍ර දේශපාලන හා ආගමික ගැටුම් මෙම ආගම සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඔහුට පිටුපසින් ඉස්ලාමීය අන්තවාදය, සිවිල් සමාජය වෙනුවට ෂරියා නීතියට අනුව සංවිධානය වූ ඉස්ලාමීය සමාජයක් ආදේශ කිරීමට උත්සාහ කරයි. අනිත් අතට, මධ්‍යස්ථ ඉස්ලාම්සිවිල් සමාජය සමඟ හොඳින් සහජීවනයෙන් සිටිය හැක.

"ලෝක ආගම්" මාතෘකාව පිළිබඳ කාර්යයන් සහ පරීක්ෂණ

• ලෝකයේ ජාතීන්, ජාතීන්, භාෂා සහ ආගම් - 7 ශ්‍රේණියේ පෘථිවි ජනගහනය

  පාඩම්: 4 පැවරුම්: 12 ටෙස්ට්: 1

• ලෝක සාගරය - පෘථිවි 7 ශ්රේණියේ ස්වභාවය පිළිබඳ පොදු ලක්ෂණ

  පාඩම්: 5 පැවරුම්: 9 පැන විසඳුම්: 1

• අප්‍රිකාවේ ජනගහනය - අප්‍රිකාව 7 ශ්‍රේණිය

  පාඩම්: 3 පැවරුම්: 9 පරීක්ෂණ: 1

• සාගර පතුලේ සහන - ලිතෝස්පියර් - පෘථිවියේ ගල් කවචය, 5 පන්තිය

  පාඩම්: 5 පැවරුම්: 8 ප්‍රශ්නාවලිය: 1

• සාගර. දැනුම සාමාන්‍යකරණය - සාගර ශ්‍රේණිය 7

  පාඩම්: 1 පැවරුම්: 9 පරීක්ෂණ: 1

ප්‍රමුඛ අදහස්:ජනගහනය යනු අපගේ ග්රහලෝකයේ ක්රියාකාරී මූලද්රව්යය වන සමාජයේ ද්රව්යමය ජීවිතයේ පදනමයි. සියලුම ජාතීන්ට, ජාතීන්ට සහ ජාතීන්ට අයත් මිනිසුන්ට ද්‍රව්‍යමය නිෂ්පාදනයට සහ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයට සහභාගී වීමට එකසේ හැකියාව ඇත.

මූලික සංකල්ප:ජන විකාශනය, වර්ධන අනුපාත සහ ජනගහන වර්ධන අනුපාත, ජනගහන ප්‍රජනනය, උපත් අනුපාතය (උපත් අනුපාතය), මරණ අනුපාතය (මරණ අනුපාතය), ස්වභාවික වැඩිවීම (ස්වාභාවික වැඩි වීමේ අනුපාතය), සම්ප්‍රදායික, සංක්‍රාන්ති, නවීන ප්‍රජනන වර්ගය, ජනගහන පිපිරීම, ජනවිකාස අර්බුදය, ජනවිකාස ප්‍රතිපත්තිය , සංක්රමණය (විගමනය, ආගමන), ජනවිකාස තත්ත්වය, ජනගහනයේ ලිංගික සහ වයස් ව්යුහය, ලිංගික හා වයස් පිරමීඩය, EAN, ශ්රම සම්පත්, රැකියා ව්යුහය; ජනගහනය නැවත පදිංචි කිරීම සහ නවාතැන්; නාගරීකරණය, සමුච්චයකරණය, මෙගාලොපොලිස්, ජාතිය, ජනවාර්ගිකත්වය, වෙනස්කම් කිරීම, වර්ණභේදවාදය, ලෝක සහ ජාතික ආගම්.

නිපුණතා:එක් එක් රටවල් සහ රටවල් කණ්ඩායම් සඳහා ප්‍රජනනය, ශ්‍රම සැපයුම (EAN), නාගරීකරණය යනාදී දර්ශක ගණනය කිරීමට සහ අදාළ කිරීමට මෙන්ම විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ නිගමනවලට එළඹීමට හැකි වීම (මෙම ප්‍රවණතාවල ප්‍රවණතා සහ ප්‍රතිවිපාක සංසන්දනය කිරීම, සාමාන්‍යකරණය කිරීම, හඳුනා ගැනීම), විවිධ රටවල සහ රටවල් කණ්ඩායම්වල ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ වයස් පිරමිඩ කියවීම, සංසන්දනය කිරීම සහ විශ්ලේෂණය කිරීම; සිතියම් සිතියම් භාවිතා කරමින් සිතියම් භාවිතා කරමින් සැලැස්මට අනුව රටේ (කලාපයේ) ජනගහනය සංලක්ෂිත කිරීමට, ලෝකයේ භූමි ප්‍රදේශයේ ප්‍රධාන දර්ශකවල වෙනස්කම් සංලක්ෂිත කිරීමට ඇට්ලස් සහ වෙනත් ප්‍රභවයන්ගේ සිතියම් භාවිතා කිරීම.

ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ආගම

එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ පළමු සංශෝධනය: "කොංග්‍රසය ආගමක් පිහිටුවීම හෝ එය නිදහසේ ක්‍රියාත්මක කිරීම තහනම් කිරීම, භාෂණයේ හෝ මාධ්‍ය නිදහස සීමා කිරීම හෝ සාමකාමීව එක්රැස් වීමට සහ පෙත්සම් ඉදිරිපත් කිරීමට ජනතාවට ඇති අයිතිය සම්බන්ධයෙන් කිසිදු නීතියක් සම්පාදනය නොකළ යුතුය. දුක්ගැනවිලි තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා රජය."

වනුවාටුහි ආගම

40% ප්‍රෙස්බිටේරියන්, 16% කතෝලික, 15% මිථ්‍යාදෘෂ්ටික, 14% ඇංග්ලිකන්.

කොස්ටාරිකාවේ ආගම

ප්‍රමුඛ ආගම කතෝලික ආගම වන අතර ජනගහනයෙන් 10% ක් පමණ රෙපරමාදු ආගමට අනුගත වෙති.

කටාර්හි ආගම

රාජ්ය ආගම ඉස්ලාමය. එය ජනගහනයෙන් 95% ක් පමණ භාවිතා කරයි. බොහෝ කටාර් ජාතිකයන් ඉස්ලාමයේ සුන්නි දිශාව අනුගමනය කරන්නන් ය; බොහෝ ඉරාන ජාතිකයන් ෂියා ජාතිකයන් ය.

ඕස්ට්රේලියාවේ ආගම

ජනගහනයෙන් බහුතරය කතෝලිකයන් සහ රෙපරමාදු භක්තිකයන් වේ. මෑතක සිට, වෙනත් ආගම් අදහන පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්‍යාව වර්ධනය වෙමින් පවතී, ප්‍රධාන වශයෙන් ඉස්ලාම්, බුද්ධාගම, කොන්ෆියුසියස්වාදය, ලාමාවාදය, තාඕවාදය සහ තවත් සමහරක්.

බොලිවියාවේ ආගම

කතෝලික අපෝස්තලික රෝමානු සභාව රාජ්‍යය පිළිගනී. වෙනත් ඕනෑම ලබ්ධියක කාර්ය සාධනය ද සහතික කෙරේ. කතෝලික සභාව සමඟ සබඳතා තීරණය වන්නේ බොලිවියානු රාජ්‍යය සහ ශුද්ධාසනය අතර නිර්වචනය කර ඇති එකඟතා මගිනි.

කැනඩාවේ ආගම

ආගමික වශයෙන්, ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් 46% ක් පමණ රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ අනුගාමිකයින් වේ, 36% රෙපරමාදු භක්තිකයන් (ඇංග්ලිකානුවන්, මෙතෝදිස්තවරුන්ගේ එක්සත් පල්ලිය, ප්‍රෙස්බිටේරියන් සහ සභාවාදීන්, බැප්ටිස්ට්වරු, ලූතරන්වරු, පෙන්තකොස්තවරු, ආදිය). ඕතඩොක්ස්, යුදෙව් ආගම, ඉස්ලාම්, සීක් ආගම, ආදිය අනෙකුත් ආගම් අතර බහුලව පැතිරී ඇත.

කොංගෝ ජනරජයේ ආගම

ආගම්: ක්‍රිස්තියානි 50%, ආදිවාසී ආගම් 48%, මුස්ලිම් 2%.

සැන් මරිනෝහි ආගම

බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන් කතෝලිකයන් වේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, සැන් මරිනෝ ආරම්භ කරන ලද්දේ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික රෝමානු අධිරාජ්‍යයා වූ ඩයොක්ලෙටියන් ගේ පීඩාවෙන් පලා යාමට බල කරන ලද පළමු කිතුනුවන්ගෙන් එක් අයෙකු වන ඩල්මැටියානු ගල් පෙත්තෙකු වන මැරිනෝ විසිනි.

රුසියාවේ ආගම

පූර්ව විප්ලවවාදී කාලවලදී, රුසියාව දේව භක්තික රටක් වූ අතර, දහස් ගණන් බැතිමතුන් පිරිසක් එක් ආරාමයක සිට තවත් ආරාමයකට ගමන් කළේ නිමක් නැති කඳු නැගීමකින්, ශුද්ධ ස්ථාන ගණන ගණන් කළ නොහැකි බැවිනි.

කොමියුනිස්ට්වාදීන් ඉක්මනින්ම සියල්ල වසා දැමුවා. බොහෝ පල්ලි විනාශ කරන ලදී, නව රජයට පක්ෂපාතී පූජකයන් වෙඩි තබා හෝ සයිබීරියාවට පිටුවහල් කරන ලදී. අදේවවාදය රජ විය. එවැනි අවස්ථාවලදී, තමන් ඇදහිලිවන්තයෙකු යැයි කියාගෙන හෝ, වඩාත් නරක ලෙස, පල්ලියට යන විට, පුද්ගලයෙකුට තම රැකියාව අහිමි වීමේ අවදානමක් ඇත. කොමියුනිස්ට් මතවාදයේ බිඳවැටීමත් සමඟ, අවාසනාවකට මෙන්, විශ්වාස කිරීමට කිසිවක් නොමැති බව රුසියානුවන් සොයා ගත්හ.

ලාඕසයේ ආගම

තායි සහ ඛමර් මැදිහත්වීමෙන් පැමිණි ථෙරවාද ස්වරූපයෙන් ලාඕසයේ බුද්ධාගම සංස්කෘතිය සහ ජාතික අනන්‍යතාවයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. බුද්ධාගම ලාඕ ලේඛනයේ මතුවීම හා සියලු වැදගත් කලා කෘති සමඟ සම්බන්ධ වේ. ලාඕසයේ ඇදහිලිවන්ත ජනගහනයෙන් අතිමහත් බහුතරය බෞද්ධ ය.

දකුණු කොරියාවේ ආගම

දකුණු කොරියාවේ ප්‍රධාන ආගම් වන්නේ සාම්ප්‍රදායික බුද්ධාගම සහ සාපේක්ෂව මෑතකදී හඳුන්වා දුන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයයි. මෙම ප්‍රවාහ දෙකටම වසර 500 ක් පුරා ජොසොන් රාජවංශයේ නිල දෘෂ්ටිවාදය වූ කොන්ෆියුසියස්වාදය මෙන්ම කොරියාවේ සාමාන්‍ය ජනතාවගේ ප්‍රධාන ආගම වූ ෂැමන්වාදය ද දැඩි ලෙස බලපෑවේය.

ස්පාඤ්ඤයේ ආගම

ස්පාඤ්ඤයේ රාජ්ය ආගම රෝමානු කතෝලික වේ. ස්පාඤ්ඤ ජාතිකයන්ගෙන් 95% ක් පමණ කතෝලිකයන් වේ. 1990 ගණන්වල මැද භාගයේදී රට තුළ අගරදගුරු පදවියන් 11 ක් සහ රදගුරු පදවියන් 52 ක් සිටියහ.

ඔස්ට්‍රියාවේ ආගම

ඔස්ට්‍රියාවේ පල්ලිය ප්‍රාන්තයෙන් වෙන් කර ඇත.

ට්‍රිනිඩෑඩ් සහ ටොබැගෝ ආගම්

ජනගහනයෙන් වැඩි කොටසක් කිතුනුවන් (කතෝලිකයන් - 36%, ඇංග්ලිකන් - 17%, වෙනත් ඇදහිලිවල රෙපරමාදු - 13%), හින්දු - 30%, මුස්ලිම් - 6%.

ටර්ක්ස් සහ කයිකෝස් දූපත් වල ආගම

දූපත් ප්‍රධාන වශයෙන් විවිධ ක්‍රිස්තියානි නිකායන් නියෝජනය කරයි: කතෝලික, බැප්ටිස්ට්, ක්‍රමානුකූල, ඇංග්ලිකන් පල්ලි, සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය සහ වෙනත් අය.

රුමේනියාවේ ආගම

ඕතඩොක්ස් ආගම අදහන්නේ ජනගහනයෙන් 86%, රෝමානු කතෝලික ආගම - 5%, ග්‍රීක කතෝලික - 1%, ඇදහිලිවන්තයන් අතර යුදෙව්වන් සහ මුස්ලිම්වරු ද සිටිති.

රුමේනියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය යනු ස්වයංක්‍රීය ප්‍රාදේශීය ඕතඩොක්ස් පල්ලියකි, එය ස්වයංක්‍රීය දේශීය පල්ලිවල ඩිප්ටිච් හි 7 වන ස්ථානය (හෝ මොස්කව් කුලදෙටුවන්ට අනුව 8 වන ස්ථානය) ඇත. එය ප්‍රධාන වශයෙන් රුමේනියාවේ භූමි ප්‍රදේශයේ අධිකරණ බලය ඇත.

මොරිෂස් - ආගම

ආගම් (2000 සංගණනයට අනුව):

* හින්දු - 48%
* කතෝලිකයන් - 23.6%
* මුස්ලිම් - 16.6%
* රෙපරමාදු - 8.6%
* වෙනත් - 2.5%...

මාලි ආගම්

ජනගහනයෙන් 90% ක් මුස්ලිම්වරු (1980 ගණන්වල මැද භාගයේදී ඔවුන් ජනගහනයෙන් 2/3 ක් පමණ විය), 9% සම්ප්‍රදායික අප්‍රිකානු විශ්වාසයන්ට (සත්වවාදය, මුතුන් මිත්තන්ගේ නමස්කාරය, සොබාදහමේ බලවේග යනාදිය) අනුගත වේ), 1% ක්‍රිස්තියානීන් ය. (කතෝලිකයන් බහුතරයක්) - 2003. සොන්ග්හයිවරුන්ගේ පොදු අධ්‍යාපනය තුළ ඉස්ලාම් ආගම පිළිගැනීම ආරම්භයේ දී සිදු වූ බව විශ්වාස කෙරේ. 11 වන සියවස. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ව්යාප්තිය දෙවන භාගයේ ආරම්භ විය. 19 වැනි සියවස

ආගම UK

බොහෝ බ්‍රිතාන්‍යයන් අයත් වන්නේ ඇංග්ලිකන් රාජ්‍ය පල්ලියට (ප්‍රොතෙස්තන්ත ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ විශාලතම ශාඛා වලින් එකක්) වන අතර කතෝලික සහ ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලි ද පොදු වේ. මුස්ලිම්වරුන් විශාල සංඛ්‍යාවක් ද ඇත - බටහිර යුරෝපයේ විශාලතම ඩයස්පෝරා වලින් එකකි.

මහා බ්‍රිතාන්‍යයේ ප්‍රමුඛ ආගම වන්නේ ඇංග්ලිකන් ආගමයි. ඇංග්ලිකන් පල්ලිය ස්කොට්ලන්තයේ ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලියට සමාන රාජ්‍ය පල්ලි වලින් එකකි.

චීනයේ ආගම

චීන ඉතිහාසයේ ආරම්භයේ සිටම චීනයේ ආගම රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වී ඇත. තාඕ ආගම, බුද්ධාගම සහ චීන ජන ආගම ඇතුළු විවිධ ආගම්වල පන්සල් චීනයේ භූ දර්ශනය සම්පූර්ණ කරයි.

චීනයේ ආගම පිළිබඳ අධ්‍යයනය කරුණු කිහිපයකින් සංකීර්ණ වේ. මෙයට හේතුව බොහෝ චීන ආගම්වල පූජනීය සාරධර්ම පිළිබඳ සංකල්ප ඇතුළත් වන අතර සමහර විට අධ්‍යාත්මික ලෝකය තවමත් දෙවියන් පිළිබඳ සංකල්පය ඉල්ලා නොසිටින අතර චීන නමස්කාරය සාමාන්‍ය ආගමේ සංකල්පයට වඩා වෙනස් ලෙස වර්ගීකරණය කරයි, නමුත් දර්ශනය. තාඕවාදය පූජකයන්, භික්ෂූන් සහ පන්සල් සමඟ ආගමික සංවිධානයක් වර්ධනය කළේ නම්, කොන්ෆියුසියස්වාදය ප්‍රධාන වශයෙන් බුද්ධිමය ව්‍යාපාරයක් ලෙස පැවතුනි.

ඉන්දියාවේ ආගම

ව්‍යවස්ථාවට අනුව ඉන්දියාව අනාගමික රාජ්‍යයකි. හින්දු ජාතිකයින් රටේ පැහැදිලි බහුතරයක් (80%), පසුව මුස්ලිම් (14%), රෙපරමාදු සහ කතෝලික ක්‍රිස්තියානි (2.4%), සීක් (2%), බෞද්ධයන් (0.7%), ජෛනයන් (0. 5%) සහ අනෙකුත් (0.4%) - පාර්සි (Zoroastrians), යුදෙව්වන් සහ animists. ඉන්දියාවේ බොහෝ ආගම් නියෝජනය වුවද, හින්දු, බුද්ධාගම, ඉස්ලාම්, සීක් සහ අනෙකුත් ආගම් ඉන්දියාවේ සාමකාමීව සහජීවනයෙන් සිටිති.

ආගම ගුවාම්

දිවයිනේ ප්‍රමුඛතම ආගම කතෝලික ආගමයි (විශේෂයෙන් චමරෝස් සහ පිලිපීන සංක්‍රමණිකයන් අතර), නමුත් ලෝකයේ සියලුම ඇදහිලිවල නියෝජිතයන් මෙහි සොයාගත හැකිය. පල්ලියට මෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති අතර, බොහෝ සංස්කෘතික සිදුවීම් යම් ප්‍රදේශයක අනුශාසක සාන්තුවරයන්ට ගෞරව කිරීම සඳහා වාර්ෂික මංගල්‍ය ඇතුළු සියලු ආකාරයේ ආගමික උත්සව සමඟ සමපාත වේ. සෑම ගමකටම තමන්ගේම පල්ලියක් ඇති අතර, එය වටා සියලු සංස්කෘතික ජීවිතය සංකේන්ද්‍රණය වී ඇති අතර බොහෝ විට එකම පල්ලිය පාපෝච්චාරණ කණ්ඩායම් කිහිපයක් සඳහා එකවර සේවාවන් පවත්වයි.

අසර්බයිජානයේ ආගම

අසර්බයිජානයේ ප්‍රධාන ආගම ඉස්ලාමයයි. මධ්‍යතන යුගයේ අරාබි ආක්‍රමණයේ සිට මෙහි බෙදා හැර ඇත. මෙයට පෙර අසර්බයිජානියානුවන්ගේ මුතුන් මිත්තන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ආගම් (ගිනි නමස්කාරය), සොරොස්ට්‍රියානුවාදය, මනිචේවාදය සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රකාශ කළහ. බොහෝ කලකට පෙර, සෝවියට් පාලන තන්ත්‍රය බිඳ වැටීමත් සමඟ, අසර්බයිජානයේ ඉස්ලාමීය පුනර්ජීවනයේ කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ විය. පල්ලි සහ ආගමික ආයතන විවෘත කිරීමට පටන් ගත්තේය. අසර්බයිජානයේ බහුතරයක් මුස්ලිම්වරු ෂියා දිශාවට අනුගාමිකයෝ වෙති. සුළුතරයක් නියෝජනය කරන්නේ සුන්නිවරුන් විසිනි. ප්‍රධාන ආගමික ආයතනය වන්නේ කොකේසියානු මුස්ලිම් මණ්ඩලයයි.

අයර්ලන්තයේ ආගම

1926 සංගණනයෙන් පෙන්නුම් කළේ අයර්ලන්ත ජාතිකයන්ගෙන් 92.6% කතෝලිකයන් වන අතර 5.5% අයර්ලන්ත රෙපරමාදු පල්ලියට අයත් වූ අතර 2% වෙනත් ආගම් හෝ රෙපරමාදු නිකායන්ට අයත් වූ බවයි. 1991 දී, 91.6% කතෝලිකයන්, 2.5% අයර්ලන්ත පල්ලියට අයත් වූ අතර, වෙනත් ආගම් සහ නිකායන් ආවරණය කළේ 0.9% ක් පමණි. 3.3%ක් කිසිම ආගමක් අදහන්නේ නැහැ. අයර්ලන්ත ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථා දෙකක් (1922 සහ 1937) හෘදය සාක්ෂියේ නිදහස සහතික කර ඇති අතර, ආගමික වෙනස්කම් වලින් තොරව සෑම විටම ආගමේ සම්පූර්ණ නිදහස තිබේ.

යුක්රේනයේ ආගම

යුක්රේනයේ ප්‍රමුඛ ආගම ක්‍රිස්තියානි ධර්මය වන අතර එය ඕතඩොක්ස්, රෙපරමාදු සහ කතෝලික නිකායන් විසින් නියෝජනය කරනු ලැබේ. යුදෙව් ආගම සහ ඉස්ලාම් නියෝජනය කරන්නේ ඉතා අඩු ප්‍රමාණයකටය.

ක්‍රිස්තියානි නිකායන් අතර දරුණු ගැටුමක්...

ඇල්ජීරියාවේ ආගම

ඇල්ජීරියාවේ රාජ්‍ය ආගම ඉස්ලාමයයි. ඇල්ජීරියානුවන්ගෙන් අතිමහත් බහුතරය සුන්නි මුස්ලිම් (මලිකිට් සහ හනාෆි) වේ. Ibadi නිකායේ අනුගාමිකයින් ගණනාවක් Mzab නිම්නය, Ouargla සහ Algiers හි ජීවත් වෙති. ඇල්ජීරියාවේ, කිතුනුවන් 150,000 ක් පමණ, බොහෝ විට කතෝලිකයන් සහ යුදෙව් ආගමේ අනුගාමිකයින් 1,000 ක් පමණ සිටිති.

ස්කොට්ලන්තයේ ආගම

බොහෝ ස්කොට් ජාතිකයන් ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරුන් වන අතර ඔවුන්ගේ ආගමික ජීවිතය ස්කොට්ලන්ත පල්ලිය තුළ සිදු වේ. මෙම පල්ලියේ අනුගාමිකයින් සියලුම ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් 2/3 ක් සෑදී ඇත, එය සෑම තැනකම පාහේ දැඩි බලපෑමක් ඇති කරයි. 18 වැනි සහ 19 වැනි සියවස්වල ස්කොට්ලන්ත ප්‍රෙස්බිටේරියන්වරුන් පීඩාවට පත් කළ මිථ්‍යාදෘෂ්ටීන් සහ භේද බොහෝ දුරට ජයගෙන ඇත. ඉතිරිව ඇති ප්‍රෙස්බිටේරියන් සුළුතරයන් දෙක වන ෆ්‍රී පල්ලිය සහ නිදහස් ප්‍රෙස්බිටේරියන් පල්ලිය, ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයින් ප්‍රධාන වශයෙන් සමහර කඳුකර ප්‍රදේශවල සහ බටහිර දූපත් වල සිටින අතර, ඔවුන්ගේ අතිශය ගතානුගතික ඉගැන්වීම් ජනගහනයේ ආකර්ෂණය රඳවා ගනී.

ඇන්ගෝලාවේ ආගම

කතෝලිකයන් - 65%, රෙපරමාදු - 20%, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් - 10%

ටිබෙට් ආගම

ටිබෙටයේ ආගම බුද්ධාගමයි, බුද්ධාගම හැර වෙනත් කිසිම ආගමකට ටිබෙටයේ මුල් බැස ගැනීමට නොහැකි විය. මුළු ටිබෙටයේම මිනිසුන් 2,000 ක් පමණ වන ජනගහනයෙන් කුඩා කොටසක් පමණක් ඉස්ලාමයේ අනුගාමිකයින් වන අතර ක්‍රිස්තියානි ධර්මය මෙම භූමියේ කිසිදු හෝඩුවාවක් ඉතිරි කර නැත. බොන් - ටිබෙටයේ ස්වදේශිකයන්ගේ ආගම, ප්‍රධාන වශයෙන් ස්වභාවධර්මයේ පිළිම සහ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන සහ නපුරු ආත්මයන් නෙරපා හැරීම සඳහා චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර අනුගමනය කළ ෂැමනිස්ට් නිකායක්, ටිබෙටයේ කලක් පැවති නමුත් බුදුදහම විනිවිද යාමත් සමඟ එය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අතුරුදහන් විය. .

සුරිනාමයේ ආගම

නිල දත්ත වලට අනුව, සුරිනාම් ජනගහනයේ ආගමික සංයුතිය මේ ආකාරයෙන් පෙනේ:

47% කිතුනුවන්,

27% හින්දු,

20%ක් මුස්ලිම්....

ජර්මනියේ ආගම

ලූතරන් පල්ලිය ජර්මානුවන්ගේ ලෝක දර්ශනය කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. ලූතර්ගේ බයිබල් පරිවර්තනය නූතන ජර්මානු භාෂාව හැඩගස්වා ගත් අතර, ඔහුගේ ඉගැන්වීමේ අනිවාර්ය අංගයක් වූයේ ලෞකික බලයට කීකරු වීම සෑම කෙනෙකුගේම පරිශුද්ධ යුතුකමක් බවයි. ඔබ රෙපරමාදු ධර්මය අනුගමනය කරන්නේ නම්, පෘථිවියේ පුද්ගලයෙකුගේ ද්රව්යමය යහපැවැත්ම සහ මරණින් මතු ජීවිතයේ ඔහුගේ පැවැත්ම අතර ගැඹුරු ප්රතිවිරෝධතාවක් නොමැත.

හංගේරියාවේ ආගම

කතෝලිකයන් - 67%, රෙපරමාදු භක්තිකයන් (ප්‍රධාන වශයෙන් ලූතරන් සහ කැල්වින්වාදීන්) - 25%, යුදෙව්වන්.

වතිකානුවේ ආගම

වතිකානුවේ සියලුම වැසියන් කතෝලික ආගම අදහති.

අබ්කාසියාවේ ආගම, අබ්කාසියාවේ ආගමික නිකායන්, අබ්කාසියාවේ වැසියන් සඳහා ඇදහිල්ල, අබ්කාසියාවේ ආගම

අබ්කාසියාවේ ජනගහනයෙන් කොටසක් ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානීන් ය, සමහරු මුස්ලිම්වරු ය, ඉතිරි අය යුදෙව්වන් සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ය. අබ්කාසියානුවන් Antsea හෝ Antsva එක දෙවියන් විශ්වාස කරයි.

බෙලාරුස්හි ආගම, බෙලාරුස්හි ආගමික නිකායන්, බෙලරුස් වැසියන් සඳහා ඇදහිල්ල, බෙලාරුස්හි ආගම

ඕතඩොක්ස්වාදය රට තුළ බහුලව පැතිරී ඇත, එය ජනගහනයෙන් 70% ක් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ. කතෝලිකයන් 27% ක් වන අතර ඉන් 7% ක් ග්‍රීක කතෝලිකයන් වේ.

ජෝර්ජියාවේ ආගම, ජෝර්ජියාවේ ආගමික නිකායන්, ජෝර්ජියාවේ වැසියන් සඳහා ඇදහිල්ල, ජෝර්ජියාවේ ආගම

ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් 65% ක් පමණ ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ අනුගාමිකයෝ වෙති. 11%ක් මුස්ලිම්. කතෝලිකයන් සුළු පිරිසක් රටේ ජීවත් වෙති.

ඊශ්‍රායලයේ ආගම, ඊශ්‍රායලයේ ආගමික නිකායන්, ඊශ්‍රායලයේ වැසියන් සඳහා ඇදහිල්ල, ඊශ්‍රායලයේ ආගම

රටේ ප්‍රධාන ආගම යුදෙව් ආගම (ජනගහනයෙන් 82%), ඉස්ලාම් (15%) සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය (2%) ද බහුලව පැතිරී ඇත.

කසකස්තානයේ ආගම, කසකස්තානයේ ආගමික නිකායන්, කසකස්තානයේ ජනතාව සඳහා ඇදහිල්ල, කසකස්තානයේ ආගම

ආගමික ව්‍යාපාර නියෝජනය කරන්නේ ඉස්ලාම් සහ ක්‍රිස්තියානි ආගමෙනි. සුන්නි මුස්ලිම්වරුන් ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් 47%, ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානීන් - 44%, රෙපරමාදු - 2%.

කිර්ගිස්තානයේ ආගම, කිර්ගිස්තානයේ ආගමික නිකායන්, කිර්ගිස්තානයේ වැසියන් සඳහා ඇදහිල්ල, කිර්ගිස්තානයේ ආගම

කිර්ගිස්තානයේ භූමියේ ආගමික සංවිධාන 2,100 කට වඩා ලියාපදිංචි වී ඇත. ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් 83% ක් පමණ ඉස්ලාම් බව පිළිගන්නා අතර ඉතිරි අය කිතුනුවන් ය.

චීනයේ ආගම, මහජන චීන සමූහාණ්ඩුවේ ආගමික නිකායන්, චීනයේ ජනතාව කෙරෙහි විශ්වාසය, චීනයේ ආගම

පහත දැක්වෙන ආගමික ව්‍යාපාර චීනයේ බහුලව දක්නට ලැබේ: බුද්ධාගම, තාඕ ආගම, ඉස්ලාම්, කතෝලික සහ රෙපරමාදු ආගම.

ලෝක ආගම් - දිව්‍ය ක්ෂේත්‍රය සහ යම් සමාජයක්, කණ්ඩායමක් හෝ පුද්ගලයෙකු අතර සම්බන්ධය නිර්වචනය කරන විශ්වාසයන් සහ පිළිවෙත් පද්ධතියකි. එය ප්‍රතිපත්තිමය ස්වරූපය (දහම, ඇදහිල්ල), ආගමික ක්‍රියාකාරකම් (වන්දනා කිරීම, චාරිත්‍ර), සමාජ හා සංවිධානාත්මක ක්ෂේත්‍රය (ආගමික ප්‍රජාව, පල්ලිය) සහ පුද්ගල අධ්‍යාත්මික ක්ෂේත්‍රය තුළ ප්‍රකාශ වේ.

එසේම, ආගම යනු මනුෂ්‍යත්වය අද්භූත හෝ ලෝකෝත්තර සමග සම්බන්ධ කරන යම් යම් හැසිරීම්, ලෝක දසුන්, පූජනීය ස්ථානවල ඕනෑම සංස්කෘතික පද්ධතියකි. නමුත් ආගමක් යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව විද්‍යාත්මක එකඟතාවයක් නොමැත.

සිසෙරෝට අනුව, මෙම නම පැමිණෙන්නේ ලතින් වචනයක් වන relegere හෝ religere යන්නෙනි.

විවිධ ආගම්වල දිව්‍යමය, පූජනීය දේවල විවිධ අංග අඩංගු විය හැකිය හෝ නොතිබිය හැකිය. ආගමික පිළිවෙත්වලට චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර, දේශනා, නමස්කාර (දේවතාවුන්, පිළිම), පූජා, උත්සව, නිවාඩු, ට්‍රාන්ස්, ආරම්භක, අවමංගල්‍ය සේවා, භාවනා, යාඥා, සංගීතය, චිත්‍ර, නැටුම්, ප්‍රජා සේවා හෝ මානව සංස්කෘතියේ වෙනත් අංග ඇතුළත් වේ. සෑම ආගමකම පාහේ පූජනීය කථා සහ ආඛ්‍යාන ශුද්ධ ලියවිලිවල සංරක්ෂණය කර ඇති අතර ජීවිතයට අරුතක් ලබා දීම සඳහා සංකේත සහ පූජනීය ස්ථාන ඇත. ආගම්වල ජීවයේ ආරම්භය, විශ්වය යනාදිය පැහැදිලි කිරීමට සංකේතාත්මක කථා අඩංගු වේ. සාම්ප්‍රදායිකව, විශ්වාසය, හේතුවට අමතරව, ආගමික විශ්වාසයන්ගේ මූලාශ්‍රය ලෙස සැලකේ.

ආගමේ ඉතිහාසය

ලෝකයේ ආගම් කීයක් තිබේද යන්න කිසිවෙකුට පිළිතුරු දිය නොහැක, නමුත් අද දන්නා විවිධ ධාරාවන් 10,000 ක් පමණ ඇත, නමුත් ලෝක ජනගහනයෙන් 84% ක් පමණ විශාලතම පහෙන් එකක් සමඟ සම්බන්ධ වේ: ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, ඉස්ලාම්, හින්දු, බුද්ධාගම හෝ ආකෘති "ජාතික ආගම" .

ආගමික වත්පිළිවෙත්වල මූලාරම්භය සම්බන්ධයෙන් මතවාද ගණනාවක් තිබේ. බලධාරී මානව විද්‍යාඥයින්ට අනුව, ලෝකයේ බොහෝ ආගම් සක්‍රීය, චලනයන් උසිගන්වන ලෙස ආරම්භ වූ අතර, ලෝකයේ ආරම්භය පිළිබඳ දර්ශනය, මිනිසුන් (ආදිය) ප්‍රතාපවත් අනාගතවක්තෘවරයෙකු විසින් සොයන විශාල පිරිසකගේ පරිකල්පනයට හේතු විය. ඔවුන්ගේ ප්රශ්න සහ ගැටළු සඳහා වඩාත් සම්පූර්ණ පිළිතුර. ලෝක ආගමක් විශේෂිත පරිසරයක් හෝ ජනවාර්ගිකත්වයකින් සංලක්ෂිත නොවන අතර එය පුළුල් විය හැකිය. විවිධ වර්ගයේ ලෝක ආගම් ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම අගතීන් දරයි. මෙහි සාරය, වෙනත් දේ අතර, ඇදහිලිවන්තයන් තමන්ගේම දේ සලකා බැලීමට නැඹුරු වීම සහ සමහර විට වෙනත් ආගම් හෝ ඒවා වැදගත් ලෙස හඳුනා නොගැනීම විය හැකිය.

19 වන සහ 20 වන සියවස් වලදී, මානවවාදී නිකාය ආගමික ඇදහිල්ල ඇතැම් දාර්ශනික කාණ්ඩවලට බෙදා ඇත - "ලෝක ආගම්".

ලෝකයේ විශාලතම ආගමික කණ්ඩායම් පහට බිලියන 5.8 ක ජනතාවක් ඇතුළත් වේ - ජනගහනයෙන් 84% - මේවා ක්‍රිස්තියානි ධර්මය, ඉස්ලාම්, බුද්ධාගම, යුදෙව් ආගම සහ සම්ප්‍රදායික ජන විශ්වාසයන් වේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මය

මෙම ව්‍යාපාරයේ නිර්මාතෘ (ක්‍රි.ව. 1 වන සියවස) ලෙස සැලකෙන නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය සහ ඉගැන්වීම් මත ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පදනම් වී ඇත, ඔහුගේ ජීවිතය බයිබලයේ (පරණ සහ නව ගිවිසුම්) දක්වා ඇත. ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල යනු යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා, ගැලවුම්කරුවා සහ ස්වාමියා ලෙස විශ්වාස කිරීමයි. සියලුම කිතුනුවන් පාහේ ත්‍රිත්වය විශ්වාස කරයි, එය පියා, පුත්‍රයා (ජේසුස් ක්‍රිස්තුස්) සහ ශුද්ධාත්මයාණන් එකම දෙවියෙකු තුළ තිදෙනෙකු ලෙස එකමුතු බව උගන්වයි. ක්‍රිස්තියානීන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල Nicene Creed ලෙස විස්තර කළ හැක. ආගමික මූලධර්මයක් ලෙස, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පළමු සහස්‍රයේ බයිසැන්තියානු ශිෂ්ටාචාරයෙන් මතු වූ අතර යටත් විජිත සමයේදී බටහිර යුරෝපය පුරා සහ තවදුරටත් ලොව පුරා ව්‍යාප්ත විය. ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ප්රධාන ශාඛා (අනුගාමිකයින් සංඛ්යාව අනුව):

• - කතෝලික පල්ලිය, බිෂොප්වරයෙකුගේ නායකත්වයෙන්;
• - නැගෙනහිර ඕතඩොක්ස් සහ නැගෙනහිර පල්ලිය ඇතුළු නැගෙනහිර ක්රිස්තියානි ධර්මය;
• - රෙපරමාදු ආගම, 16 වන සියවසේ රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණයේදී කතෝලික පල්ලියෙන් වෙන් වී නිකායන් දහස් ගණනකට බෙදී ගියේය.

රෙපරමාදු ආගමේ ප්‍රධාන ශාඛාවලට ඇතුළත් වන්නේ: ඇංග්ලිකන්වාදය, බව්තීස්මය, කැල්වින්වාදය, ලුතරන්වාදය සහ ක්‍රමවේදය, ඒ සෑම එකක්ම විවිධ නිකායන් හෝ කණ්ඩායම් අඩංගු වේ.

ඉස්ලාම්

කුරානය මත පදනම්ව - හත්වන සියවසේ ක්‍රි.ව. ජීවත් වූ ප්‍රධාන දේශපාලන හා ආගමික චරිතය ලෙස හැඳින්වෙන මුහම්මද් නබිතුමා පිළිබඳ ශුද්ධ වූ ග්‍රන්ථය. ඉස්ලාම් ආගම පදනම් වී ඇත්තේ ආගමික දර්ශනවල මූලික එකමුතුව මත වන අතර යුදෙව් ආගමේ, ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ සහ අනෙකුත් ආබ්‍රහම් විශ්වාසයන්ගේ සියලුම අනාගතවක්තෘවරුන් පිළිගනී. එය අග්නිදිග ආසියාව, උතුරු අප්‍රිකාව, බටහිර ආසියාව සහ මධ්‍යම ආසියාවේ බහුලව භාවිතා වන ආගම වන අතර දකුණු ආසියාවේ, උප සහරා අප්‍රිකාවේ සහ අග්නිදිග යුරෝපයේ කොටස්වල මුස්ලිම් බහුතරයක් ඇත. ඉස්ලාමීය ජනරජ කිහිපයක් තිබේ - ඉරානය, පකිස්ථානය, මොරිටේනියාව සහ ඇෆ්ගනිස්ථානය.

ඉස්ලාමය පහත අර්ථකථන වලට බෙදා ඇත:

1. - සුන්නි ඉස්ලාම් ඉස්ලාමයේ විශාලතම නිකාය වේ;
2. - ෂියා ඉස්ලාම් - දෙවන විශාලතම;
3. - අහමදියා.

මුවාකිඩ්වාදය, සලාෆිස්වාදය වැනි මුස්ලිම් පුනර්ජීවන ව්‍යාපාර තිබේ.

ඉස්ලාමයේ අනෙකුත් නිකායන් අතරට ඇතුළත් වන්නේ: නේෂන් ඔෆ් ඉස්ලාම්, සූෆිවාදය, කුරානිවාදය, නිකාය නොවන මුස්ලිම්වරුන් සහ සෞදි අරාබි රාජධානියේ ප්‍රමුඛ මුස්ලිම් පාසල වන වහාබ්වාදය.

බුද්ධාගම

බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම් මත පදනම් වූ විවිධ සම්ප්‍රදායන්, විශ්වාසයන් සහ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත් ආවරණය කරයි. බුද්ධාගම ආරම්භ වූයේ ක්‍රිස්තු පූර්ව 6 වන සහ 4 වන සියවස් අතර පැරණි ඉන්දියාවේ ය. e., එය ආසියාව පුරා ව්යාප්ත වීමට පටන් ගත් ස්ථානයෙන්. විද්වතුන් බුද්ධාගමේ ඉතිරිව ඇති ප්‍රධාන ශාඛා දෙකක් හඳුනා ගනී: ථේරවාද ("වැඩිහිටියන්ගේ පාසල") සහ මහායාන ("මහා නෞකාව"). මිලියන 520 කට අධික අනුගාමිකයින් සිටින ලොව සිව්වන ආගම බුද්ධාගමයි - ලෝක ජනගහනයෙන් 7% කට වඩා.

බෞද්ධ පාසල් විමුක්තිය කරා යන මාර්ගයේ නියම ස්වභාවය, විවිධ ඉගැන්වීම් සහ ශුද්ධ ලියවිලිවල, විශේෂයෙන්ම ඒවායේ පිළිවෙත්වල වැදගත්කම සහ කැනොනිකල්භාවය මත වෙනස් වේ. බුදුදහමේ ප්‍රායෝගික ක්‍රමවලට ඇතුළත් වන්නේ බුදුන්, සද්ධර්මය සහ සංඝයා වෙත "යන්න", ධර්ම ග්‍රන්ථ අවබෝධ කර ගැනීම, සදාචාරාත්මක හා ශීල ප්‍රතිපත්ති අනුගමනය කිරීම, බැඳීම අත්හැරීම, භාවනාව ප්‍රගුණ කිරීම, ප්‍රඥාව, කරුණා සහ මෛත්‍රිය වඩවා ගැනීම, මහායාන - බෝධිචිත්ත සහ වජ්‍රය පුරුදු පුහුණු කිරීම ය. පරම්පරාව සහ අදියර අවසන් කිරීමේ අදියර.

ථෙරවාදයේ අවසාන අරමුණ වන්නේ ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය (මධ්‍යම මාර්ගය) පුරුදු කිරීම තුළින් ක්ලේශයන් අවසන් කර උතුම් නිර්වාණය සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි. ථෙරවාදය ශ්‍රී ලංකාවේ සහ අග්නිදිග ආසියාවේ බහුලව පැතිරී ඇත.

පිවිතුරු දේශය, සෙන්, නිචිරෙන් බුද්ධාගම, ෂින්ගොන් සහ තන්තයි (ටෙන්ඩායි) සම්ප්‍රදායන් ඇතුළත් මහායානය නැගෙනහිර ආසියාවේ දක්නට ලැබේ. නිර්වාණයට ළඟාවීම වෙනුවට මහායානිකයා බුදුන් සොයන්නේ බෝධිසත්ත්ව මාර්ගයෙන්, පුද්ගලයෙකු නැවත ඉපදීමේ චක්‍රයේ රැඳී සිටින තත්වයකි, මෙහි ලක්ෂණයක් වන්නේ පිබිදීම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අන් අයට උපකාර කිරීමයි.

වජ්‍රයානය, ඉන්දියානු සිද්ධීන්ට ආරෝපණය කරන ලද ඉගැන්වීම් සමූහය, තුන්වන ශාඛාවක් හෝ මහායානයේ කොටසක් ලෙස දැකිය හැකිය. වජ්‍රයාන ඉගැන්වීම් ආරක්ෂා කරන ටිබෙට් බුද්ධාගම හිමාලය, මොංගෝලියාව සහ කල්මිකියාව ආශ්‍රිත ප්‍රදේශවල ක්‍රියාත්මක වේ.

යුදෙව් ආගම

- පැරණිතම, පැරණි ඊශ්‍රායෙලයේ ආරම්භ වූ ආබ්‍රහමික් නිකාය. ටෝරා මූලික ශුද්ධ ලියවිල්ල සහ ටනාක් හෝ හෙබ්‍රෙව් බයිබලය ලෙස හඳුන්වන විශාල පාඨයේ කොටසක් බවට පත්වේ. එය Midrash සහ Talmud වැනි පසුකාලීන ග්‍රන්ථවල ලියා ඇති සම්ප්‍රදායන් මගින් අනුපූරක වේ. යුදෙව් ආගමට ශුද්ධ ලියවිලි, පිළිවෙත්, දේවධර්මීය ආස්ථානයන් සහ සංවිධානයේ ආකාර විශාල ප්‍රමාණයක් ඇතුළත් වේ. මෙම ආගම තුළ බොහෝ ව්‍යාපාර ඇති අතර, ඒවායින් බොහොමයක් ආරම්භ වන්නේ රබ්බිනික් යුදෙව් ආගමෙන් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේ තම නීති සහ ආඥා සීනයි කන්දේදී මෝසෙස්ට ගල් මත ශිලා ලේඛන ආකාරයෙන් සහ වාචික ස්වරූපයෙන් - ටෝරා ලෙස හෙළි කළ බව ප්‍රකාශ කරයි. ඓතිහාසික වශයෙන්, මෙම ප්රකාශය විවිධ විද්යාත්මක කණ්ඩායම් විසින් විවාද කර ඇත. විශාලතම යුදෙව් ආගමික ව්‍යාපාර වන්නේ ඕතඩොක්ස් යුදෙව් ආගම (හරේඩි), ගතානුගතික සහ ප්‍රතිසංස්කරණවාදී ය.

shamanism

එය ආත්ම ලෝකය අවබෝධ කර ගැනීමට සහ අන්තර් ක්‍රියා කිරීමට විඥානයේ වෙනසක් ඇති කරන ක්‍රියාවන් ඇතුළත් වන පුරුද්දකි.

ෂාමන් යනු යහපත් හා නරක ආත්මයන්ගේ ලෝකයට ප්‍රවේශය ඇති අයෙකි. පේන කීම සහ සුව කිරීමේ චාරිත්‍ර හා අභ්‍යාස අතරතුර ෂාමන් ට්‍රාන්ස් තත්වයකට ඇතුළු වේ. "ෂාමන්" යන වචනය බොහෝ විට උතුරු ආසියාවේ Evenki භාෂාවෙන් පැමිණේ. 1552 දී රුසියානු හමුදා කසාන්හි ෂැමනික් ඛානේට් යටත් කර ගැනීමෙන් පසු මෙම යෙදුම පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය.

බටහිර මානව විද්‍යාඥයින් විසින් "ශාමන්වාදය" යන පදය ප්‍රථම වරට භාවිතා කරන ලද්දේ තුර්කි සහ මොංගෝලියානුවන් මෙන්ම අසල්වැසි Tungus සහ Samoyed ජනයාගේ පැරණි ආගම සඳහා ය. ලොව පුරා බොහෝ ආගමික සම්ප්‍රදායන් නිරීක්ෂණය කිරීම සහ සංසන්දනය කිරීම, සමහර බටහිර මානව විද්‍යාඥයන් ආසියාවේ, අප්‍රිකාවේ, ඕස්ට්‍රේලියාවේ සහ සම්පූර්ණයෙන්ම අසම්බන්ධිත ජනවාර්ගික ආගම්වල දක්නට ලැබෙන සම්බන්ධයක් නැති ඉන්ද්‍රජාලික-ආගමික භාවිතයන් විස්තර කිරීමට පුළුල් අර්ථයකින් මෙම යෙදුම භාවිතා කිරීමට පැමිණ ඇත. උතුරු සහ දකුණු ඇමරිකාවේ සමහර ප්‍රදේශ, මෙම පිළිවෙත් එකිනෙකට සමාන බව ඔවුන් විශ්වාස කළ බැවින්.

ෂැමනිස්වාදයට ඇතුළත් වන්නේ ෂාමන්වරුන් මිනිස් ලෝකය සහ අධ්‍යාත්මික අතර අතරමැදියන් හෝ පණිවිඩකරුවන් බවට පත්වීමයි. මෙම සංසිද්ධිය පුලුල්ව පැතිර ඇති තැන, මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ ෂාමන්වරුන් රෝග සුව කරන බවත් ආත්මය සුව කරන බවත්, ෂාමන්වරුන්ට වෙනත් ලෝක (මානයන්) නැරඹිය හැකි බවත්ය. ෂාමන් ක්‍රියා කරයි, පළමුවෙන්ම, එය මිනිස් ලෝකයට බලපායි. සමතුලිතතාවය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම රෝගය තුරන් කිරීමට හේතු වේ.

ජාතික ආගම්

ස්වදේශික හෝ ජාතික ඉගැන්වීම් අයත් වන්නේ ශාමන්වාදය, සජීවීවාදය සහ මුතුන් මිත්තන්ගේ නමස්කාරය මගින් සංලක්ෂිත කළ හැකි පුළුල් සම්ප්‍රදායික ආගම් කාණ්ඩයකට වන අතර, සම්ප්‍රදායික මාධ්‍යයන්, ස්වදේශික හෝ පදනම් වේවා, පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වේ. මේවා කිසියම් ජන කණ්ඩායමක්, එක් ජනවර්ගයක් හෝ ගෝත්‍රයක් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති ආගම් වේ, ඒවාට බොහෝ විට විධිමත් ඇදහීම් හෝ ශුද්ධ ලියවිලි නොමැත. සමහර ආගම් සමමුහුර්ත වන අතර විවිධ ආගමික විශ්වාසයන් සහ භාවිතයන් එකට ගෙන එයි.

නව ආගමික ධාරාවන්

නව ආගමික ව්‍යාපාරයක් - තරුණ ආගමක් හෝ විකල්ප අධ්‍යාත්මිකත්වයක්, ආගමික කණ්ඩායමක්, නවීන සම්භවයක් ඇති අතර සමාජයේ ප්‍රමුඛ ආගමික සංස්කෘතිය තුළ පර්යන්ත ස්ථානයක් ගනී. සම්භවයෙන් අලුත් හෝ විශාල ආගමක කොටසක් විය හැකි නමුත්, පෙර පැවති නිකායන්ගෙන් වෙනස් විය හැක. විද්වතුන් විසින් ඇස්තමේන්තු කර ඇත්තේ මෙම නව ව්‍යාපාරයට ලොව පුරා අනුගාමිකයින් සිය දහස් ගණනක් සිටින අතර එහි සාමාජිකයින් බහුතරයක් ආසියාවේ සහ අප්‍රිකාවේ ජීවත් වන බවයි.

නව ආගම් බොහෝ විට සාම්ප්‍රදායික ආගමික සංවිධානවලින් සහ විවිධ ලෞකික ආයතනවලින් සතුරු පිළිගැනීමකට මුහුණ දෙයි. දැනට, මෙම ගැටළුව සඳහා කැප වූ විද්‍යාත්මක සංවිධාන සහ සම-සමාලෝචනය කරන ලද සඟරා කිහිපයක් තිබේ. සමකාලීන ලෞකිකකරණය, ගෝලීයකරණය, ඛණ්ඩනය, ප්‍රත්‍යාවර්තීතාව සහ පුද්ගලීකරණය යන සමකාලීන ක්‍රියාවලීන්ට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට නූතන යුගයේ නව ආගමික ව්‍යාපාරවල නැගීම පර්යේෂකයෝ පවසති.

"නව ආගමික ව්‍යාපාරයක්" නිර්වචනය කිරීම සඳහා තනි එකඟ වූ නිර්ණායක නොමැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම යෙදුමෙන් ඇඟවෙන්නේ කණ්ඩායම මෑත සම්භවයක් ඇති බවයි. එක් මතයක් නම්, "නව" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ බොහෝ දන්නා ඉගැන්වීම්වලට වඩා ඉගැන්වීමේ සම්භවය වඩාත් මෑත කාලීන බවයි.

මේ අනුව, මෙම ලිපියෙන් අපි "පැරණිම" සිට "ලාබාලයා" දක්වා ලෝකයේ වඩාත්ම වැදගත් ආගම්වල සිට අවම වශයෙන් දන්නා දක්වා සමාලෝචනය කර ඇත්තෙමු.