මාධ්යවේදී දිමිත්රි ගුබින්: චරිතාපදානය, ක්රියාකාරකම්, පෞද්ගලික ජීවිතය සහ රසවත් කරුණු. මම බුරන්න ඉඩ දුන් බල්ලෙක්
මාධ්යවේදී දිමිත්රි ගුබින් අපතයෙක් බව, මම දැනටමත් කෙසේ හෝ සඳහන් කළේ මෙම ජනප්‍රිය ප්‍රකාශනයේ පිටු වලින්.
අද, අවාසනාවන්ත ලෙස, මට නැවත නැවතත් කිරීමට සිදුවනු ඇත. සමාවෙන්න, මම ගුබින්ගේ පෙළ ඔබ ඉදිරියේ මඳක් විග්‍රහ කරමි.
"පසුගිය සති අන්තයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී ඔවුන් නගරය අවහිර කිරීමේ දිනය 1943 ජනවාරි 18 දින සැමරුවා. මාධ්යවේදී දිමිත්රි ගුබින් මේ දිනවල වසරකට පෙර රුසියානු සමාජය තුළ සිදු වූ සාකච්ඡා මොනවාදැයි සිහිපත් කරන අතර එකඟ නොවීම් ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද යන්න පිළිබිඹු කරයි"
"නගර වැසියන්ගේ ජීවිත බේරා ගැනීම සඳහා ලෙනින්ග්‍රෑඩ් යටත් වීමට අවශ්‍යද?" යන මාධ්‍ය ප්‍රශ්නයේ කතාව ඩොස්ඩ්ගේ ජීවිතයට පාහේ අහිමි විය. කේබල් ජාලයන් විසන්ධි කිරීම නාලිකාවට විශාල පහරක් වූ අතර මූල්‍ය තත්වය ඉතිරි විය. දැන් Dozhd ට ස්ථිර කාර්යාලයක් වත් නැත, මෙය පිටුවහල් කරන ලද නාලිකාවකි.කෙසේ වෙතත්, ලෙනින්ග්‍රෑඩ්ට යටත් වීමේ ප්‍රශ්නය වෘත්තීය ආචාර ධර්ම උල්ලංඝනය කිරීම හෝ අවහිර කිරීමේ අමනාප හැඟීම් පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් නොවේ.මෙය විඥානයේ වර්ග දෙකක ප්‍රශ්නයකි. - ආගමික සහ විද්‍යාත්මක, මෙය අද රුසියාවේ ජයග්‍රහණය කරන්නේ කුමන විඥානයද යන ප්‍රශ්නයකි.
බුබුලු, බුබුලු, බුබුලු. වඩාත් නිවැරදිව, යමෙකු ගුබා මට්ටමට ගිලී යාමට ඉඩ දී "Dozhd" ආගමික හැඟීම් හෝ විද්‍යාත්මක විඥානයට රිදවන්නේද යන්න සාකච්ඡා කිරීමට පටන් ගන්නේ නම්, හරි, "Dozhd" දෙකම රිදවීමට සමත් විය.
ඓතිහාසික විද්යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, ලෙනින්ග්රාඩ් නොසිටිනු ඇත. පොදුවේ. එය තුන්වන රයික්හි සැලසුම්වල නොතිබුණි, තුන්වන රයික් වැසියන්ගේ සහ නගරයේ ස්ථානයේ දැවෙන කාන්තාරයක් සඳහා සැලසුම් කර තිබුණි. මෙම කාන්තාරය ගිනිබත් කිරීමට නියමිතව තිබුණේ හරියටම වැසියන් සමඟ ය. නිවැසියන් සමඟ පමණක් සහ තනිකරම. ඇත්ත වශයෙන්ම, "වැස්ස" යෝජනා කළේ, මම දන්නේ නැහැ, අහස නැවත පින්තාරු කරන්න, නැතහොත් මුළු පෘථිවියම දියමන්ති බවට පත් කරන්න. එනම්, ප්‍රශ්නයේ මුල් වාක්‍ය ඛණ්ඩය විකාර අදහස් වේ.
හරි, දැන් අපි ආගමික ගැන කතා කරමු, ගුබින් ඔහුව මෙහි දුටු නිසා.
ඕනෑම රටක, නියත වශයෙන්ම ඕනෑම පූජනීය දේ ඇත. උදාහරණයක් ලෙස ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ආර්ලින්ටන් අනුස්මරණ සුසාන භූමිය. පිස්කරෙව්ස්කි සුසාන භූමියක් ඇති නිසා මම ඔහුව උදාහරණයක් ලෙස සඳහන් කළේ අහම්බෙන් නොවේ. ඒවා පූජනීයයි. මෙය ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හැඟීම්වලට අපහාසයක් වේද - ඔව්. නමුත් කාරණය මෙහි පවා නොවේ, නමුත් පූජනීයත්වය නොමැති රාජ්‍යයක් පොදුවේ ගත් කල, එය පවතින්නේ ඇයි සහ කුමක් සඳහාද යන්න පැහැදිලි නැත. අපි මෙතන ඉන්නේ සල්ලි හොරකම් කරලා තෙල් ගහන්නද? හොඳයි, මේ සඳහා, කිසිම අදහසක් අවශ්‍ය නොවන අතර රාජ්‍යය ද අවශ්‍ය නොවේ, අපි ඉක්මනින් වෙනත් පුරවැසිභාවය ලබා ගනිමු, තෙල් බැම්මක මිහිරි වාර්ෂික මාරුවීම් සිදුවන අවස්ථාවන්හිදී සයිබීරියානු වපසරිය තුළ විනෝද වෙමු. නැහැ, අපි මෙතනට ආවේ ටිකක් වෙනස් හේතුවක් නිසා. මොකද මෙතන තියෙන්නේ අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඇටකටු. මක්නිසාද යත් මේ මුතුන් මිත්තන්, තමන් ගැන නොසිතා, අප ගැන සිතමින්, ඔවුන්ගේ ශක්තිය හා ජීවිතය අප වෙනුවෙන් දුන් බැවිනි. ඔහුගේ "නිර්භීත" ප්‍රශ්නවලින් අපකීර්තියට පත් කරන මාධ්යවේදී ගුබින්ට ඔබ මේ සියල්ලට ඉඩ දුන්නොත්, ඔහු සියල්ල අවුල් කරයි.
"ආගමික විඥානය බොහෝ විට පරිණාමීය වාසි ලබා දෙයි: දෙවියන්ගේ මව ඔහුව සටනට ගෙන යන බව රණශූරයෙකු විශ්වාස කරන විට, ඔහු මරණයට බිය නැත. නමුත් මෙම විඥානය තුළම සැකය පිළිබඳ තහනමක් ඇත, මන්ද සැකය ලෙස අර්ථකථනය කර ඇත. මෙය ආගම සහ විද්‍යාව අතර සමනය කළ නොහැකි පරස්පරයකි.විද්‍යාඥයා, කන්‍යා මරියතුමිය තුළ පාර්ටිනොජෙනිසිස් ඇති වීමේ හැකියාව (හෝ නොහැකියාව) ගැන සිතමින් ජීව විද්‍යාව, ජාන විද්‍යාව, වෛද්‍ය විද්‍යාව පිළිබඳ සොයාගැනීම් ආරම්භ කළ හැකිය.නමුත් පල්ලියේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඔහු අපහාස කරන්නෙක්"
රණශූරයෙකු වන ඩීමා සැක කරන විට, ඔහු ROA වෙත යයි. එහිදී, කිසියම් හේතුවක් නිසා, ඔහුට කිසිදු සැකයක් නැත, මෙන්න ඔහු, ඩීමා, ඔහුගේ ස්ථානයේ සිටී. එහිදී ඔහු පූජා කිරීමට සූදානම්. විද්‍යාව වගේ. නමුත් සෑම දෙයක්ම ටිකක් සංකීර්ණයි, රණශූරයා පූජා කරන්නේ දෙවියන්ගේ මව නිසා නොව, ඔහු පිටුපස ඔහුගේ මව සහ ඔහුගේ ඉඩම ඇති නිසා සහ භූමියේ, උදාහරණයක් ලෙස, ඩීමා, මියගිය දරුවන්, ඔහු, යුද්ධය දැනටමත් ඇති බැවිනි. මරා දැම්මා. මෙතනට ආගම අවශ්‍ය නැහැ, හදවත ප්‍රමාණවත්. රණශූරයෙකුට වැඩි කාලයක් ජීවත් වීමට සහ තවත් සතුරන් මරා දැමීමට මොළය අවශ්‍ය වේ, ඩීමා.
"ඉතිහාසය ආගමික කාර්යයන් ඉටු කිරීමට පටන් ගන්නා විට තත්වය හරියටම සමාන වේ: කතෝලික ධර්මය සහ මාතෘ භූමිය කෙරෙහි ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කිරීම, එහි පූජාසනය මත පූජා කිරීමට මිනිසුන්ට බල කිරීම. මට හොඳින් මතකයි මගේ සෝවියට් පාසලේදී මම හමුදා උපදේශකයෙකුගෙන් ඇහුවා. උණ්ඩවල චාලක ශක්තිය ගැන උනන්දුවෙන් කතා කළ ඇලෙක්සැන්ඩර් මැට්‍රොසොව්ගේ දස්කම සියදිවි නසාගැනීමක් නොවේද?සියලුම දේට පසු, පෙති පෙට්ටිය වෙත දිව ගිය දුර්වල අනාථ යොවුන් වියේ පසුවන යෞවනයෙකු මැෂින් තුවක්කු ගින්නකින් කපා දමා ඉවතට විසි කරනු ඇත. ප්‍රහාරයට උදව් කරන්න.සෝවියට් විරෝධී මිත්‍යාදෘෂ්ටිය සහ සිද්ධස්ථානයක් සඳහා උත්සාහ කිරීම ගැන මට වහාම චෝදනා එල්ල විය.සෝවියට් මිථ්‍යාවේ වෙරා විද්‍යාව පරාජය කළේය.යුද්ධය අතරතුර, මාර්ගය වන විට, මෙම විශ්වාසය මිනිසුන් හාරසියයක් මරා දැමීය - තර්කයකින් තොරව, Matrosov ගේ සියදිවි නසා ගැනීම නැවත නැවතත්
ඩීමා, සමස්ත ගැටලුව නම් පාසැලේදී ඔබ බාල ගොළුවෙක් වූ අතර වයස සමඟ ඔබේ මොළය වැඩි නොවීය, නමුත් අඩු වූවා පමණක් වන අතර අප්‍රමාදය වැඩි විය. ඒ වගේම තමන්ගේ මෝඩකම ගැන ආඩම්බරයි.
නිදසුනක් වශයෙන්, ඩීමා නම් ටැංකිය විනාඩි 3 ක් පමණ යුධ පිටියේ ජීවත් වේ. පාබල හමුදාව, ඩීමා, ඊටත් වඩා අඩුවෙන් යුධ පිටියේ ජීවත් වේ. ඇලෙක්සැන්ඩර් මැට්‍රොසොව් සහ ඔහු අනුගමනය කළ මිනිසුන් ඔහුගේ වික්‍රමය පුනරුච්චාරණය කරමින් තම සගයන්ට තත්පර දස දහස් ගණනක් ජීවිතය ලබා දුන් අතර එය ඇතැම් සටන්වල සන්ධිස්ථානයක් විය.
"අවහිර කිරීම පිලිබඳ Dozhd TV නාලිකාවේ ප්‍රශ්නය ප්‍රකෝපකාරී විය, එනම්, සත්‍යය සෙවීමට සමාජය පොළඹවන සුළු විය.ඔහුගේ කෝපාවිෂ්ඨ සාකච්ඡාව ඓතිහාසික සත්‍යයක් වෙත බොහෝ දෑස් විවර කළේය: ලෙනින්ග්‍රෑඩ් නාසීන්ට භාර දුන්නද, ඔවුන් යටත් වීම පිළිගන්නේ නැත, ජර්මානුවන් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අල්ලා ගැනීමට යන්නේ නැත, ඔවුන්ට මේ සඳහා ශක්තියක් නොතිබුණි, ඔවුන් ඉතා නිවැරදිව පහර දුන්නේ නැත, අවුරුදු තුනක් ඔවුන් එක පාලමක්වත් විනාශ කළේ නැත. කිරොව් හමුදා බලාගාරය බේරුණා, ඔවුන් නගරය තනිවම මිය යන තෙක් බලා සිටියා, ලෙනින්ග්‍රේඩර්වරුන්ගේ වික්‍රමය අපට සහතික වූ පරිදි ප්‍රතිරෝධයේ නොව මරණය හමුවේ මිනිසෙකු ලෙස සිටීමයි.
ද්රව්යයේ අවසානය වන විට, ඩීමා යමක් ගැන සිතුවා, නමුත් ජර්මානුවන් මෙන් ඉතා නිවැරදිව නොවේ. ඔවුන් නගරය අල්ලා නොගන්නා බවට ඓතිහාසික සත්‍යය ඇත්ත වශයෙන්ම දන්නා කරුණක් නම්, සමහර විට මෙය හෙළිදරව්වක් වූ ගුබින් සහ වසරක් තිස්සේ මෝඩ පාළු කිරීම සඳහා පිළිස්සුණු බූරුවෙකු සමඟ එල්ලී සිටින ඩොෂ්ඩ් රූපවාහිනී නාලිකාව හැර අන් සියල්ලන්ටම ය. දැන්. පාලම් සහ කිරොව් කර්මාන්ත ශාලාව සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එවැනි දෙයක් තිබේ - වෙස්වළා ගැනීම. එවැනි දෙයක් තිබේ - ගුවන් ආරක්ෂාව. ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හිදී, අවහිර කිරීමේ දින 900 තුළ මෙම විද්‍යාවන් හොඳින් ප්‍රගුණ විය.
“මාධ්‍යවේදියෙක් ඉතාමත් අප්‍රසන්න ප්‍රශ්න අසන දිනය කුමක් වුවත්, මෙම ප්‍රශ්නවලින් අමනාප වූ මිනිසුන්ගේ හැඟීම් ඇසීමට බැඳී සිටින්නේ, ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලට නොගැලපෙන සෑම දෙයකින්ම සිත් රිදවන නිසා පමණි. ඔව්. , මෙය අපගේ වෘත්තියයි, නමුත් "එය සත්‍යයට සේවය කරයි. අපි දිනයන් සහ හැඟීම් ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ නම්, අපි ලබ්ධියකට සේවය කිරීමට පටන් ගනිමු. තවද, මම බිය වන්නේ, ආගමික එකක් නොව, හුදෙක් පෞරුෂ සංස්කෘතියක්"
මාධ්‍යවේදියෙකුගෙන් වඩාත් අප්‍රසන්න ප්‍රශ්න ඇසීමට සහ ඇසිය යුතුය. නමුත් මෝඩ ප්‍රශ්න ඇසීමට ඔහු බැඳී සිටිනවාද? ඔහුගේ අමූලික මෝඩකම (සත්‍යය සඳහා අරගලයක් ලෙස ඔහු වටහා ගන්නා) සමහර ජාතික වටිනාකම් පරිහානියට පත් කිරීමට ඔහු බැඳී සිටීද?
දිමිත්රි ගුබින් සේවය කිරීමට එතරම් බිය වන පෞරුෂ සංස්කෘතිය පිළිබඳ අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මට අවංකවම තේරුණේ නැත. ඔහුගේ පාඨයෙන් පැහැදිලි වන්නේ ඔහු තම පෞරුෂයේ සංස්කෘතියට පමණක් සේවය කරන බවත්, කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔහු සලකන්නේ මෝඩ පම්පෝරි වඳුරෙකු නොව, ඔහුගේ පාඨකයන්ට සත්‍යයේ ආලෝකය ගෙන එන විශේෂයෙන් වටිනා පුද්ගලයෙකු බවත්ය.
නැත, දිමිත්රි ගුබින්, ඔබ කිසිදු සත්‍යයක් ගෙන යන්නේ නැත, නමුත් පිළිකුල තරමක් ප්‍රත්‍යක්ෂ ය.
මෝඩ ගුබින්ගේ තීරුව, මාර්ගය වන විට, කොමර්සන්ට් වෙතින් ඉවත් කරන ලදී. හැඹිලියට හැමදෙයක්ම මතක තිබුණත්, ඒ අතරතුර, ප්‍රහාරයෙන් සහමුලින්ම කෙලවෙන ජරාජීර්ණයන් කපා දැමීම ගැන මම මගේ ආදරණීය ගුවන්විදුලියට ස්තූතිවන්ත වෙමි.
දිමිත්රි පව්ලොවිච් ගුබින්- සෝවියට් සහ රුසියානු මාධ්යවේදියෙකු සහ රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා. TVC නාලිකාවේ "තාවකාලිකව ලබා ගත හැකිය" වැඩසටහනේ හිටපු සත්කාරක.
උපතේදී නම:
දිමිත්රි පව්ලොවිච් ගුබින්
රැකියාව:
මාධ්යවේදියා, රූපවාහිනී සත්කාරක, ගුවන් විදුලි සත්කාරක, තීරු ලිපි රචක
උපන් දිනය: මාර්තු 22, 1964
උපන් ස්ථානය: ඉවානෝවෝ, යූඑස්එස්ආර්
පුරවැසිභාවය: USSR → රුසියාව
1964 දී ඉවානෝවෝ හි උපත. 1981 දී ඔහු මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ ජනමාධ්ය පීඨයට ඇතුළත් විය.
විශ්ව විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, බෙදා හැරීමෙන් ඔහු Volokolamsk පුවත්පතේ "Zavety Ilyich" හි සේවය කළේය. වසරක් එහි සේවය කිරීමෙන් පසු, ඔහු "වෘත්තීය නුසුදුසුකම සඳහා" යන වචන සමඟ සෝදුපත් කියවන්නන් ලෙස පහත හෙලන ලදී.
1987 දී ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙත ගොස් අවුරෝරා සඟරාවේ සේවය කළේය. 1990 සිට ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ඔගොනියොක් සඟරාවේ ඔහුගේම වාර්තාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළේය. 1995 දී ඔහු Pulse St. හි රුසියානු අනුවාදයේ කර්තෘ විය. පීටර්ස්බර්ග්". 1997 සරත් සෘතුවේ සිට 1999 ගිම්හානය දක්වා ඔහු රේඩියෝ රුසියාවේ සේවය කළේය, දිනපතා කතා සංදර්ශනය පර්සෝනා ග්‍රාටා පැවැත්වීය. 1999 සරත් සෘතුවේ සිට 2000 ශීත ඍතුව දක්වා - RTR හි Vesti වැඩසටහනේ දී, පසුව නැවතත් ගුවන්විදුලි රුසියාවේ. 2002 සිට ඔහු "මායාක් 24" ගුවන් විදුලි නාලිකාවේ "දුරකථන නීතිය" දිනපතා සංදර්ශනය පවත්වයි.
2004 දී, ඔහු බීබීසී ලෝක සේවය රුසියානු සේවයේ නිෂ්පාදකයෙකු ලෙස මාස හයක් ලන්ඩනයේ සේවය කළේය, නව දින වැඩසටහන මෙහෙයවීය.
එම වසරේම, රුසියාවට ආපසු පැමිණීමෙන් පසු ඔහු FHM රුසියාව සඟරාවේ ප්රධානියා විය. IDR සඟරාව විකිණීමෙන් පසු, ඔහුගේම වචන වලින්, ඔහු රඳවා ගැනීමේ සභාපති ඇලෙක්සි වොලින් වෙත හැරී, ඔහු සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී කෙලින්ම කතා කළේය (Slon.ru, 2011):
"ඔහු මට කිව්වා, 'නෑ, නෑ, නෑ, නෑ, නෑ. මන්ද? ලියෝෂා සතුටු සිතින් නරුමයෙකි, ඔහුගේ නරුමත්වයේ පහසුව ගැන මම ඔහුව අගය කරන අතර නරුමත්වයට ඔහුට දොස් නොකියමි. ඔහු මා සමඟ අතිශයින්ම අවංක විය. IDR හි අභ්‍යන්තර ව්‍යුහය ගැන ඔහු මට යමක් කීවේය, එය මට පැවසිය නොහැක, මන්ද ඉන් පසුව රොඩියොනොව්ව සිරගත කළ යුතුය, නැතහොත් මාව සිරගත කළ යුතුය. මම කවදාවත් එහි නොයන බව මට වැටහුණා. ”
2008 සිට 2009 දක්වා ඔහු රොබ් රිපෝට් සඟරාවේ රුසියානු අනුවාදයේ ප්‍රධාන කර්තෘ විය.
2010-2011 දී වෙස්ටි එෆ්එම් ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථානයේ මෝනිං විත් දිමිත්රි ගුබින් හි උදෑසන වැඩසටහනක් පැවැත්වූ අතර, ඔහුට අනුව, වැලන්ටිනා මැට්වියෙන්කෝ දැඩි ලෙස විවේචනය කිරීම නිසා ඔහුව සේවයෙන් පහ කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, දුම්රිය ස්ථානයේ කළමනාකාරිත්වය, හේතුව ලෙස සඳහන් කළේ "ගුවනේ ඇති ඝෝෂාකාරී ශබ්දය" ය.
2007 සිට, ඔහු කර්තෘගේ රූපවාහිනිය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කර ඇත, Vremechko වැඩසටහනේ සත්කාරකයෙකු, තාවකාලිකව ලබා ගත හැකි වැඩසටහන් (Dmitry Dibrov සමඟ) සහ විශාල පවුල (Dmitry Kharatyan සමඟ) සම-සත්කාරකයෙක් විය. 2011 දී, වෙස්ටි එෆ්එම් වාතයෙන් නෙරපා හැරීමෙන් ටික කලකට පසු, නාලිකාව ඒකපාර්ශ්විකව ගුබින් සමඟ ඇති සබඳතා පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව අවසන් කළ අතර, රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා සමඟ ඇති සියලුම රාමු දැනටමත් සංස්කරණයේදී රූගත කර ඇති විශාල පවුලේ වැඩසටහන් වලින් කපා හැර ඇති අතර එය කෝපයට හේතු විය. Xenia Larina රූගත කිරීම් සඳහා සහභාගිවන්නියකි.
“මම තවදුරටත්“ තාවකාලිකව ලබා ගත හැකිය” සත්කාරකත්වය නොදක්වන බව දැනගත් විට (සහ ජුනි මාසයේදී සියල්ල හොඳින් ඇති බවත්, අගෝස්තු අවසානයේ පටිගත කිරීම් නැවත ආරම්භ වන බවටත් මට සහතික විය), එවිට, යම් අවස්ථාවක දී, මම එන්.
එන්. සෑම කෙනෙකුම ඔහුට ආදරය කරයි - දකුණ සහ වම - කිසිවෙකු ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට එඩිතර නොවේ. කාරණය කුමක්දැයි සොයා බැලීමට මම එන්. මෙය Staraya Ploshchad ගේ අවශ්‍යතාවයද නැතිනම් මා නොදන්නා Ponomarev ගේම ප්‍රතිරක්‍ෂණයද? "මහලු මිනිසා, සුභ පැතුම්! - පැයකට පසු, N ගේ ගොරෝසු කටහඬ රිසීවරය තුළ නැංගේය - ඔබට මධ්‍යම නාලිකාවලට මැදිහත් වීමටවත් අවශ්‍ය නැත. ඔබට සම්පූර්ණ තහනමක් තිබේ, වල්යා නැන්දා ඇගේ උපරිමය කළා. සියලුම රූපවාහිනිය එය දනී. ”
ඇත්ත වශයෙන්ම, එය මුළු කතාවම වන අතර, “මෙන්න සෝවියට් සංගමය නැවත පැමිණ ඇත” යන්න එකතු කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත, සහ වෘත්තියේ තහනම ගැන ලිවීමට මට අවශ්‍ය නැත - වචනයෙන්, මම එසේ නොකරමි. මට tempores ගැන හෝ mores ගැන ලියන්න ඕන.
මා අසාදු ලේඛනගත වූයේ කෙසේද?
2007 සිට ඔහු Ogonyok සඟරාවේ තීරු රචකයෙකු ලෙස සේවය කළේය, 2014 දී ඔහු කතුවැකි ප්‍රතිපත්තියට එකඟ නොවී සඟරාවෙන් ඉවත් වූ නමුත් කොමර්සන්ට් ගුවන් විදුලි නාලිකාවේ තීරු රචකයෙකු ලෙස කොමර්සන්ට් ප්‍රකාශන ආයතනයේ සේවය කළේය.
2011 සිට, ඔහු Top Secret රූපවාහිනී නාලිකාවේ සහ නාලිකාවේ මුහුණුවරෙහි අපේ කාලය වැඩසටහනේ සත්කාරකත්වය දරයි.
GQ, Snob, GEO, Rosbalt සඟරා ඇතුළු මුද්‍රිත සහ මාර්ගගත ප්‍රකාශන කිහිපයක් සමඟ තීරු ලිපි රචකයෙකු ලෙස සහයෝගී විය.
2010 සිට ඔහු මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්යාලයේ ජනමාධ්ය පීඨයේ බාහිර කථිකාචාර්යවරයෙකු ලෙසත්, 2014 සිට උසස් ආර්ථික විද්‍යා පාසලේ බාහිර කථිකාචාර්යවරයෙකු ලෙසත් සේවය කරයි. එකට ගුවන්විදුලි උත්සවයේ විශේෂඥ කවුන්සිලයේ සාමාජික, ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ විශේෂඥ (www.radioportal.ru), ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ගුවන්විදුලි පාසලේ කථිකාචාර්ය.
ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටියට අනුව, ඔහු නිරපේක්ෂ අදේවවාදියෙකු වන අතර බයිබලය සලකන්නේ "පුරාණ යුදෙව් ජනප්‍රවාද: සුරංගනා කතා, වංශකථා, නීති, මනඃකල්පිත සහ පසුකාලීන ඇඟවුම් වල කුතුහලය දනවන මිශ්‍රණයක්" ලෙසයි, නමුත් ඔහු කලින් ඇදහිලිවන්තයෙකු වූ බවත් බව්තීස්ම වූ බවත් වයස අවුරුදු 30.
"... මෙම පොතේ පළමු වෙළුම - "රුසියාවේ" - අවංකව ගණනය කර ඇත්තේ නිශ්චිත පාඨක කාණ්ඩ හතරක් (ඔවුන්ගේ කලාපවල විස්තරයට සංවේදී නොවන මස්කොවිවරුන්; මාධ්‍යවේදීන්; නූතන රුසියාවේ පර්යේෂකයන්; මගේ රසිකයන්), එවිට මම මෙම වෙළුම පොදුවේ මිනිසුන්ට නිකුත් කිරීමට සූදානම්.මොකද තමන් යන රට ගැන හෝ තමන් ගිය රට ගැන (හෝ ඔවුන් ප්‍රමාද වී ඇති - සමහර විට සඳහා - ඔවුන් ලියන දේ ගැන උනන්දුවක් දක්වන අය සෑම විටම සිටින බැවිනි. ...මාධ්යවේදී දිමිත්රි ගුබින්ගේ පොත ඔහු විසින් මෑත වසරවල ලියූ ලිපි එකතුවකි. කතුවරයා මෙම සමාජයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස රට, සමාජය සහ පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයක්ම පාහේ ගනුදෙනු කරයි. මෙම කැපී පෙනෙන ප්‍රචාරකයාගේ ශෛලියේ දීප්තිය, විශ්ලේෂනයේ ගැඹුර සහ අවශ්‍යතාවල පළල සැලකිල්ලට ගෙන දිමිත්රි ගුබින්ගේ ලිපි මින් පෙර කිසි දිනෙක එකම ආවරණයක් යටට ගෙන නොතිබුණි.දිමිත්රි ගුබින් මාධ්‍යවේදියෙක්, තීරු ලිපි රචකයෙක්, රූපවාහිනී සහ ගුවන්විදුලි සත්කාරකයෙක්, බ්ලොග්කරුවෙකු, ප්‍රචාරකයෙක් සහ ඇතැමුන්ට අනුව, ඔහුට ප්‍රමාණවත් ද්වේෂයක් ඇති නිසා පොරබැදීමකි. ඔහු පුරාවෘත්ත පෙරස්ත්‍රොයිකා වසරවල "ස්පාක්" හි සේවය කළේය; රූපවාහිනියේ Sobchak සමඟ දිවුරුම් දුන්නේය; Gorbachev, Zyuganov, Yavlinsky, Zhirinovsky සම්මුඛ සාකච්ඡා; දිලිසෙන සඟරාවල ප්‍රධාන කර්තෘ විය; ඩිබ්‍රොව් සමඟ රූපවාහිනී වැඩසටහනක් පැවැත්වීය; කෝපයට පත් පිලිප්පික්වරු ගුවන් ගත කිරීමෙන් පසුව, එය සියලුම ෆෙඩරල් රූපවාහිනියේ තහනම් කරන ලදී ..."... මෙම පොත නිර්මාණය කර ඇත්තේ (මට සමාව දෙන්න, දෙවියනි!) පුළුල් පාඨකයෙකු සඳහා නොවේ. මක්නිසාද යත්, ඒවා එක් වරක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව (මෙහි, 19 වන ශතවර්ෂයේ ගැහැණු ළමයෙකුගේ අහිංසකත්වය අහිමි වීමත් සමඟම) පුවත්පත් පාඨ ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි. මෙම පොත ඔවුන්ගේ නිර්දෝෂීභාවය නැති වී ඇති එවැනි පෙළ පමණක් එකට ගෙන එයි, එපමනක් නොව, විධිමත් පදනමක් මත තෝරාගෙන ඇත: "මොස්කව් - කුකුල් කකුලක්" හැර - මොස්කව් පිටත සිදු වේ, කෙසේ වෙතත්, එවැනි පාඨවලට හැකි ය. ...21 වන සියවස දක්වා රුසියානු පුවත්පත් කලාවේ "කුඩා ආකෘතියේ" "ප්රභේදයක්" නොතිබුණි. ඔවුන් බොහෝ, බහුල ලෙස, තෘප්තිමත් ලෙස ලියා ඇත - සෑම දෙයක්ම දිමිත්රි බයිකොව් වැනි ය. අනික Twitter වල මාධ්යවේදී බලාපොරොත්තු ගැන කවුරුහරි කිව්වොත් හිනාවෙලා මැරෙනවා.පොඩි ස්වරූපය සංකීර්ණ වෙලා තියෙන්නේ සංකීර්ණ දෙයක් වචන පොඩි ගණනකින් විස්තර කරන්න ඕන නිසා නෙවෙයි සරල ආර්ථික ක්‍රමය මෙතනට ගැලපෙන්නේ නැති නිසා. හොඳයි, විශාල දෙයක් කෙටියෙන් විස්තර කරන්න - උදාහරණයක් ලෙස, ආදරය, රුසියාව හෝ අලියෙකු. වෙනත් උපක්‍රම අවශ්‍ය වේ ... "යන්න!ඉතින් ආයුබෝවන් නෝනාවරුනි මහත්වරුනි.
ආමන්ත්‍රණයේ පරමාදර්ශී ආකෘතිය හරියටම නොවේ, නමුත් මම වරක් සෑම දිනකම විකාශනය කළේ මෙයයි. උදාහරණයක් ලෙස, නිර්මාපකයෙකු වන Khanin, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, වයස සහ ප්‍රමාණය නොසලකා සෑම කෙනෙකුම "මිනිසා!" ලෙස හඳුන්වයි. ඔවුන් තවමත් මට ගුවන් ගත කිරීමට ඉඩ දුන් කාලයක් තිබුණා. එසේ නොවේ, ඔබ එය තේරුම් ගන්නේ නම්, සහ දිගු කාලයක් සඳහා.
ඔබ මෙය කියවන බැවින්, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ IP ලිපිනය සමඟ වැරැද්දක් කර ඇති බවයි, නැතහොත් ඔබට මාව සම්බන්ධ කර ගැනීමට හෝ යමක් සොයා ගැනීමට අවශ්‍යයි.
Dmitry Pavlovich Gubin යනු වඩාත් උගත් සුප්රසිද්ධ රුසියානු මාධ්යවේදීන්ගෙන් කෙනෙකි. රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නෙකු ලෙස බොහෝ දෙනා දන්නා, ඔහුගේ වෘත්තීය ක්ෂේත්රයේ ත්යාග සහ සම්මාන කිහිපයක් දිනා ඇත. ඔහු තියුණු දිව සහ තියුණු, පොත් කිහිපයක කතුවරයා වන අතර ඉගැන්වීමේ නිරත වේ.
ළමා කාලය සහ යෞවනය
අනාගත මාධ්යවේදියා 1964 මාර්තු 22 වන දින ඉවානෝවෝ නම් කුඩා නගරයේදී ලෝකය දුටුවේය (දිමිත්‍රිට දැනට වයස අවුරුදු 52 කි). කුඩා කල සිටම, ඔහු ඔහුගේ තියුණු දිව සහ ලිවීමේ කුසලතාවයෙන් ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් කැපී පෙනුණි. එමනිසා, දැනටමත් වයස අවුරුදු දොළහේදී දිමිත්රි ගුබින් දේශීය පුවත්පතක ලිපියක කතුවරයා බවට පත්විය. එතැන් සිට, ඔහුගේ වැඩ වරින් වර Ivanovo මුද්රණාලයේ පළ විය.
1981 දී තරුණයා මොස්කව් යටත් කර ගැනීමට ගියේය. එනම්, මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ (MSU) ජනමාධ්ය පීඨය. උත්සාහය සාර්ථක වූ අතර, උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, පුද්ගලයා වොලොකොලාම්ස්ක් පුවත්පතට යවන ලදි Zavety Ilyich.
ඔහු වැඩි කලක් එහි වැඩ කළේ නැත, මන්ද ඔහුගේ මුරණ්ඩු ස්වභාවය සහ තියුණු දිව ඔහුට වෘත්තීය ඉණිමඟ හරහා යාමට බාධා කළ බැවිනි. මෙම පුවත්පතේ, ලිපි දෙපාර්තමේන්තුවේ වාර්තාකරුවෙකුගේ තරුණ මාධ්යවේදියෙකු "වෘත්තීය නුසුදුසුකම සඳහා" යන වචන සමඟ සෝදුපත් කියවන්නෙකු ලෙස පහත හෙලන ලදී.
ලෙනින්ග්රාඩ්
1981 දී දිමිත්රි ගුබින් නෙවා හි නගරයට යාමට තීරණය කළ අතර එහිදී ඔහු ප්‍රථම වරට අරෝරා සඟරාවේ සේවය කළ අතර වසර තුනකට පසු ඔහුට ඔගොනියොක් සඟරාවේ ඔහුගේම වාර්තාකරු තනතුර ලැබුණි. 1995 දී ඔහු Pulse St. සඟරාවේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි කර්තෘ බවට පත් විය. පීටර්ස්බර්ග්, වඩාත් නිවැරදිව, එහි රුසියානු අනුවාදය.
1997 සරත් සෘතුවේ සිට 1999 ගිම්හානය දක්වා කාලය තුළ ඔහු රේඩියෝ රුසියාවේ පර්සෝනා ග්‍රාටා දිනපතා සංදර්ශනය පැවැත්වීය.
1999 අගභාගයේදී, ඔහු මායාක් 24 ගුවන්විදුලි මධ්‍යස්ථානයේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අතර, එහිදී ඔහු දුරකථන නීතිය නමින් සෑම දිනකම විකාශනය වූ සංදර්ශනයක සත්කාරකයා වූ නමුත් එහි රැඳී සිටියේ මාස කිහිපයක් පමණි.
දිමිත්රි ගුබින් යනු මාධ්‍යවේදියෙකි, ඔහුගේ චරිතාපදානය විදේශීය වෘත්තීය ක්රියාකාරකම් වලින් පුරවා ඇත. සියල්ලට පසු, 2004 දී ඔහු ලන්ඩනයට පිටත්ව ගිය අතර එහිදී ඔහු රුසියානු බීබීසී ලෝක සේවයේ නිෂ්පාදකයා වූ අතර ඊට අමතරව දිමිත්රි නව දින වැඩසටහන මෙහෙයවීය.
නමුත් මාස හයකට පසු, මාධ්යවේදියා නැවත සිය මව්බිමට පැමිණ FHM රුසියාව සඟරාවේ ප්රධානියා වේ.
මාධ්‍යවේදියාගේ තවත් සේවා ස්ථානයක් වූයේ 2007 දී දිමිත්රි තීරු ලිපි රචකයෙකු වූ ඔගොනියොක් සඟරාවේ ප්‍රකාශන ආයතනයයි, නමුත් වසර හතකට පසු අපේ වීරයා ප්‍රකාශනයේ කතුවැකි ප්‍රතිපත්තියට එකඟ නොවී එයින් ඉවත් විය.
කතුවැකි අත්දැකීම් තවත් තනතුරකින් පිරී ගියේය - දිමිත්රි රොබ් රිපෝට් සඟරාවේ රුසියානු අනුවාදයේ ප්‍රධාන කර්තෘ බවට පත් වූ අතර එහිදී ඔහු වසරක් පමණ සේවය කළේය. මේ 2008 සිට 2009 දක්වා කාලයයි.
තීරු රචකයෙකු ලෙස ඔහු Rosbalt, GQ, GEO සහ Snob වැනි ප්‍රකාශන කිහිපයක් සමඟ කටයුතු කළේය.
2010 දී ගුබින් නැවතත් ගුවන් විදුලියට පිවිසියේය, වෙස්ටි එෆ්එම් ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථානය ඔහුගේ සේවා ස්ථානය බවට පත්විය. මෙහිදී මාධ්යවේදියා "මෝනිං විත් දිමිත්රි ගුබින්" නම් උදෑසන වැඩසටහනේ සත්කාරකයා බවට පත්විය. "ඔහුගේ කටහඬේ තියුණු ශබ්දයක් සඳහා" යන වචන වලින් ඔහුව නෙරපා හැරීම නිසා වාර්තාකරු වැඩි වේලාවක් වැඩ කළේ නැත. නමුත් මාධ්‍යවේදියාට අනුව, ඔහු සේවයෙන් පහ කිරීමට හේතුව වෙනත් තැනක පවතී: මෙම සිදුවීමට ටික කලකට පෙර දිමිත්රි ගුබින් වැලන්ටිනා මැට්වෙන්කෝව දැඩි ලෙස විවේචනය කළේය.
"තාවකාලිකව ලබා ගත හැක"
දිමිත්රි ගුබින් යනු ජනප්‍රිය රූපවාහිනී වැඩසටහන් කිහිපයක සත්කාරක සහ සම-සත්කාරක ලෙස හඳුන්වන මාධ්‍යවේදියෙකි. 2007 සිට ඔහු කර්තෘගේ රූපවාහිනිය සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි.
දිමිත්රි ඩිබ්‍රොව් සමඟ එක්ව ඔහු රූපවාහිනී මධ්‍යස්ථානයේ "තාවකාලිකව ලබා ගත හැකිය" වැඩසටහන පැවැත්වීය. මෙම ව්‍යාපෘතියේ දී, ආරාධිත කීර්තිමත් පුද්ගලයින් වඩාත් පුද්ගලික දේ පිළිබඳ ප්‍රශ්න කිරීම්වලට ගොදුරු වූ අතර විවෘත සංවාද සඳහා පුදුම සහගත ලෙස ඉදිරිපත් විය.
නිදසුනක් වශයෙන්, මිහායිල් පෝරචෙන්කොව්, ඉදිරිපත් කරන්නන් සමඟ සංවාදයකදී, ඔහුට අවජාතක පුතෙකු සිටින බව පිළිගත්තේය, මාර්ගය වන විට, ඔහු දැනටමත් තරමක් වැඩිහිටි තරුණයෙකි.
මෙම වැඩසටහනේ නිකුතු නැරඹීමෙන් පසු, බොහෝ නරඹන්නන් එහි සමහර වීරයන් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ මතය වෙනස් කළේය. වැඩසටහනට ප්‍රේක්ෂකයන්ගෙන් වැඩි වැඩියෙන් අනුකම්පාව ලැබුණු අතර එය ජනප්‍රියත්වයට පත්විය.
දිමිත්රි පිළිගන්නා පරිදි, මෙම ව්‍යාපෘතියේ වැඩ කරන අතරතුර, තමා බැලීමට පැමිණි අමුත්තන් ගැන ඔහු බොහෝ විට තම අදහස වෙනස් කළේය. මෙය ගුබින්ට ප්‍රසන්න, ආකර්ශනීය පුද්ගලයින් ලෙස පෙනුණු කොබ්සන් සහ නිකිටා මිඛල්කොව්ට අදාළ වේ.
මාධ්යවේදියා මිහායිල් බෝයාර්ස්කි කෙරෙහි ඔහුගේ නිෂේධාත්මක ආකල්පය ද වෙනස් කළේය, එය නළුවා ගෑස්ප්‍රොම් අහස උසට නැගීමට සහාය වීම නිසා වර්ධනය විය. මෙම කාරණය පිළිබඳ සංවාදයකින් සහ අදහස් හුවමාරුවකින් පසුව, විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයකින් තත්වයක් දෙස බැලීම සැමවිටම ප්‍රයෝජනවත් බව දිමිත්රි තේරුම් ගත්තේය.
"විශාල පවුල"
Dmitry Gubin යනු තවත් ජනප්‍රිය කීර්තිමත් වැඩසටහනක සත්කාරකත්වය දැරූ මාධ්‍යවේදියෙකි. "බිග් ෆැමිලි" වැඩසටහනේදී ඔහු "රුසියාව 1" නාලිකාවේ දිමිත්රි කරටියන් සමඟ එකට වැඩ කළේය. වැඩසටහනේ සාරය වූයේ රුසියානු කලාවේ සහ ප්‍රදර්ශන ව්‍යාපාරවල තරු වල පවුලේ සාමාජිකයින්ට නරඹන්නාට හඳුන්වා දීමයි. Gubin ගේ සහභාගීත්වයෙන්, Valeria සහ Joseph Prigogine, Andrei Konchalovsky සහ Yulia Vysotskaya සහ තවත් බොහෝ අයගේ පවුල් සමඟ ගැටළු රූගත කිරීමට ඔවුන් සමත් විය.
නමුත් 2011 දී නාලිකා මාධ්යවේදියා සමඟ සබඳතා බිඳ දැමූ අතර දිමිත්රි ගුබින්ගේ සහභාගීත්වයෙන් දැනටමත් පටිගත කර ඇති කථාංග පවා සංස්කරණය කරන ලදී.
එම වසරේම, මාධ්යවේදියා Top Secret නාලිකාවේ වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අතර එහිදී ඔහු Our Time වැඩසටහනේ සත්කාරකයා වූ අතර මෙම නාලිකාවේ මුහුණ විය.
2013 සිට, දිමිත්රි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නාලිකාවේ "100 ටීවී" හි ද වැඩ කරමින් සිටින අතර, ඔහු "පොයින්ට් ඔෆ් වීව්" වීඩියෝ විකාශනයේ නිර්මාතෘ වේ.
ඉගැන්වීමේ ක්රියාකාරිත්වය
සෘජු මාධ්‍ය ක්රියාකාරකම් වලට අමතරව, මෑතකදී දිමිත්රි ගුබින් අධ්‍යාපන කටයුතුවල ද නිරත වී ඇත.
මාධ්‍යවේදියාගේ ස්වදේශීය විශ්ව විද්යාලයේ නායකත්වය ඔහුට ගුරුවරයෙකු ලෙස පුවත්පත් පීඨයට ආරාධනා කළ අතර එහිදී ඔහු 2010 සිට සේවය කරයි.
2014 දී දිමිත්රි ගුබින් උසස් ආර්ථික විද්‍යා පාසලේ කථිකාචාර්යවරියක් බවට පත්විය.
මීට අමතරව, මාධ්යවේදියා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගුවන්විදුලි පාසලේ උගන්වයි, එකට ගුවන්විදුලි උත්සවයේ විශේෂඥ කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙකු වන අතර ගුවන්විදුලි සංස්ථාවේ විශේෂඥයෙකි.
දිමිත්රි ගුබින්. පෞද්ගලික ජීවිතය
ඔහු තම පෞද්ගලික ජීවිතය ප්‍රකාශ කිරීමට කැමති නැති අතර දිමිත්‍රිගේ බිරිඳ ගැන තමා ගැන තරම් තොරතුරු නොමැත. මාධ්යවේදී දිමිත්රි ගුබින් විසින්ම නැවත නැවතත් ප්‍රකාශ කර ඇති පරිදි ඔහු සතුටින් විවාහ වී වසර විස්සක් එකම කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වී සිටීම ගැන සතුටු වේ. අපේ වීරයාගේ බිරිඳ - තමරා ඉවානෝවා-ඉසෙවා - ප්‍රංශ භාෂාවෙන් අපූරු පරිවර්තකයෙකු ලෙසත් අවන්හල් සහ වයින් පිළිබඳ විශේෂඥ විචාරකයෙකු ලෙසත් හැඳින්වේ. මාධ්යවේදියෙකුගේ බිරිඳ බොහෝ විට සූපශාස්ත්ර සංදර්ශන සහ ඉදිරිපත් කිරීම් සඳහා ආරාධනා කරනු ලැබේ. ඇය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ප්‍රධාන අවන්හල් සම්මාන උළෙලේ ජූරියේ ස්ථිර සාමාජිකාවක් මෙන්ම සූපශාස්ත්ර පොත් කිහිපයක සම කර්තෘවරියකි.
දිමිත්රි ගුබින් මීට පෙර ඇදහිලිවන්තයෙකු වූ අතර වයස අවුරුදු තිහේදී බව්තීස්ම වූ නමුත් මේ වන විට ඔහු නිරපේක්ෂ අදේවවාදියෙකි. ඔහු සඳහා බයිබලය සුරංගනා කතා, නීති, මනඃකල්පිත සහ වංශකතා අවශෝෂණය කර ඇති හෙබ්‍රෙව් ජනප්‍රවාදයකි.
ඇය පිහිනීමට, ව්‍යායාම් ශාලාවට යාමට කැමති අතර රෝලර් බ්ලේඩින්ටද ප්‍රිය කරයි.
මාධ්‍යවේදියාගේ සිත්ගන්නා විනෝදාංශයක් වන්නේ සූකිරි වගා කිරීමයි, දිමිත්‍රිගේ එකතුවට මෙම ශාක විශේෂ තිහකට වඩා ඇතුළත් වේ.
පොත් සහ සම්මාන
Dmitry Gubin - "ELLE "My Petersburg" සඟරාවේ තරඟයේ ජයග්රාහකයා.
"Spark" සඟරාවේ සම්මානය ඇත.
ඔහු 2005 දී රේඩියෝමේනියා තරඟයේ හොඳම සංදර්ශන වැඩසටහන් සත්කාරක නාමයෝජනා සඳහා ගෝල්ඩන් මයික්‍රොෆෝනය සම්මානයෙන් පිදුම් ලැබීය.
"හොඳම රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නා" ලෙස "ගෝල්ඩන් රේ" සම්මානය ලබා ගත්තේය.
ඔහු රුසියානු පුවත්පත් අමාත්‍යාංශයෙන් ගෞරව ඩිප්ලෝමාවක් ද හිමිකරුවෙකි.
