රෝම සහ ග්රීක නහය පිරිමි සහ ගැහැණු: පෙනුම, චරිතයේ විස්තරය. යුරෝපීය සංගමයේ පසුබිමට නූතන ග්රීකයන්: ග්රීක චරිතය පිළිබඳ සමස්ත සත්යය

සාමූහික ගොවීන්ගේ දෙවන සම්මේලනයේ ගොවීන්ගේ හැඩගැස්වීම අසමාන ලෙස ක්රියාවට නැංවීය. වර්ෂ 1935 දී, සැලකිය යුතු ලෙස ශ්රවණය කරන ලද අතර, සදාකාලික ප්රයෝජනය සඳහා ඔවුන් වෙත ඉඩම් පැවරූ ක්රි.ේ. මෙම ක්රියාවලියේ වටිනාකම

වෙනත් දක්ෂිණ ජනයා මෙන් ග්රීකයන්, හුරුබුහුටි, යහපත් ස්වභාවයකින් යුත්, ඉක්මන්කාරී හා ආගන්තුක සත්කාරයයි. මෙය තහවුරු කිරීම සඳහා, ග්රීසියේ නිවාඩු ගත කිරීම ප්රමාණවත්ය. ග්රීක ආර්ථිකයේ කඩාවැටීමේ සමස්ත චිත්රය, ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ ලැයිස්තුගත නොවීම හා නොසැලකිල්ල වැනි කුනාටු වැනි අංගයන් ගෙන එයි. ඔවුන්ට පැවැත්මක් තිබේද? ග්රීසියේදී සති දෙකක කාලයක් මෙම ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට ප්රමාණවත් නොවේ. නමුත් ඔබට වසර ගණනාවක් අත්දැකීම් විශ්ලේෂණය කිරීමට ඔබට හැක.

වීදිය දිගේ ඇවිදිනවා ඔබ දකින්නේ එක් ග්රීක එකක් සිගරට් එකක් සහ සමාගමක් සමග හෝ නැතිව බංකු වීදුරුවක් සමඟයි. සැහැල්ලු, සාමකාමී පින්තූරයක්. පිටත නිරීක්ෂකයෙක් මෙසේ කියයි: මෙම පුටුව හා කෝපි කෝප්පයක් හැරුණු කොට, අමාරු පුද්ගලයෙකුට වෙන කිසිවක් අවශ්ය නැත. මොනතරම් වංචනික හැඟීමක්ද! මේ තත්වය නම්, ග්රීක ජාතිය තවමත් තුර්කි වියගහ යටතේ පවතී. කෝපි බීමත් සමඟ ඔවුන් සමඟ. පුටුවෙන් නැඟී කැරලි ගැසීම? එතරම් අමාරු ඇයි?

කෙසේ වෙතත්, බොහෝ කලකට පෙර (අවුරුදු සියයකට වඩා ටිකක් වැඩි කාලයක්), දිගුකාලීන හා ලේවැකි නිදහස් සටනකින් පසු, ටර්ක්ස් සදාකාලයෙන් ම නෙරපූ අතර, ග්රීසිය නවීන ඉතිහාසය ලිවීමට පටන් ගත්තේය.

නූතන ග්රීසියේ නිදහසේ විශේෂ ආකාරයකින් ප්රකාශ කිරීමට පෙලඹෙන්නේ, වර්ජන හා පෙලපාලි. ග්රීකයන්ගෙන් වැඩ වර්ජනය කිරීමේ අයිතිය ඉවත් කරන්න. උද්ඝෝෂන සමග නිරන්තරව වැඩවර්ජන සිදුවන්නේ භූ කම්පනයක් වැනි භූමිකම්පාවලට සමාන භූමි කම්පා ඇති වීමයි. බරපතල හානියකින් තොරව වඩාත් හොඳය. ග්රීක ජනයා නිරන්තරයෙන් ඇති වූ ආතතිය සහ නොසැලකිල්ල නිරාකරණය කරගත යුතුය. එසේ නොමැති නම්, නිපදවන ටර්මස් නිපදවා ගත නොහැකි හා භයානක ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකිය. ග්රීසියේ දම්වැලක් දැමීම ඉතාම අනතුරුදායකයි. - අඩුම තරමින් ටර්ක්ගෙන් විමසන්න.

නූතන ග්රීකයන්ගේ නිදහසට විශේෂයෙන් ප්රකාශ කිරීමට කැමතිය.

ග්රීකයන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරනවාද? සමහරවිට වෙනත් යුරෝපීය ජාතිකයන්ට වඩා අඩු ය. විශාල දරුවන් මෙන් ග්රීකයන් අමාරු ජීවිතයක්, වැඩකරන පැය ගනන් හෝ සුළු වැටුපක් ගැන පැමිණිලි කිරීමට කැමතියි. නමුත් මෙම කතාව අවසන් වන්නේ "ඩිඩිං ඔයි!" "වැඩ වැඩක් වනු ඇත!" කම්මැලි ජාතියකට අමුතු සටන් පාඨයක් නොවේ ද? ? වැඩ කටයුතු කරනු ඇත, ඉතිරිය ඉවසිය හැකිය. මෙම වාක්යයේ දරුණු යුක්තිය තව දුරටත් පැමිණිලි කළ නොහැකි අතර සංවාදය නතර කරයි. සෑම කෙනෙකුම සිය ව්යාපාරයට ආපසු පැමිණේ.

යොවුන් වියේ සිටම යොවුන් වියේ සිට මුදල් උපයා ගැනීමට පුරුදු වී සිටිති: කලාතුරකිනි, ඔහුගේ ශිෂ්ය කාලය තුළ ශිෂ්යයෙකු වේටර්වරයකු හෝ බාර්ටන්ඩර් කලාතුරකිනි. බොහෝ විට එවැනි ස්ථානයක් දෙවනි වෘත්තියක් ලෙස වසර ගණනාවක් ඉතිරි කර ඇත - පළමු ආදායම ප්රමාණවත් ආදායමක් නොලැබේ නම්. එහෙත් එවන් තත්වයක් එවන් කිසිවක් දුක් නොවිඳීය. අනෙක් අතට, සමාජයේ ග්රීකයෝ එවන් ආයතනයක් තුළ ක්ෂුද්ර ක්ලමීටා ඔවුන්ගේ ක්ෂුද්ර ක්ලමීටිකයක් නිර්මානය කර ඔවුන්ගේ ප්රියතම කැෆේ සමඟ කටයුතු නොකරන අතර, එය නොමිලයේ ලබා ගත යුතු වුවද, ඔවුන් එසේ කළ යුතු ය.

ග්රීක චරිතය ගැන සත්යය කතා කරනවා නම්, එවන් ප්රපංචයක් ග්රීක අත්යාවශ්යතාව හා වගකීම ලෙස සඳහන් කිරීම වටී.

යොවුන් වියේ සිට යොවුන් වියේ සිටම මුදල් පසුම්බිය උපයා ගැනීමට පුරුදු වී සිටිති. ඔහුගේ ශිෂ්ය කාලය තුළ ශිෂ්යයෙකු වේටර්වරයකු හෝ බාර්ටන්ඩර් කලාතුරකිනි.

මෙහි වේලාවට පැමිණීමේදී දන්ත වෛද්යවරයෙකු හා නිශ්චල දේපල නියෝජිතයකු සමඟ හමුවීමක් සඳහා පමණක් පිළිගනු ලැබේ. එසේ නොමැති නම් ඔබ ආහාරයට නොගෙන ආපසු නොයනු ඇත. අන් සෑම අවස්ථාවකදීම, කාලය මත පැමිණීම - ඔබම ගෞරව නොකළ යුතුය. ඔබ විනාඩි ගණනක් පසු රැස්වීම සඳහා ඔබ ග්රීසියට එකඟ වූවා නම්, එකඟ වූ කාල සීමාව නිහඬවම දෙගුණ කර - හා සෑම දෙයක්ම නිවැරදි වනු ඇත. ඔබ නියමිත වේලාවට පැමිණි විට, ඔබේ ප්රතිවාදියා සම්පූර්ණ දිග සිනහවක් නම්, පැය භාගයේ දොරටුවේ දර්ශනය වූ විට, ඔහු ඔබේ අප්රසාදය පෙන්වීමට නොතේරෙන්න: ඔබ ඔහුගේ මුහුණේ සිනහවෙන් විස්මිත හා වැරදි වැටහීම වෙනුවට ප්රතිස්ථාපනය කරනු ඇත සදහටම ඔබ සැළකිලිමත් වේ. ඔබ ශීත ඍතුවේ මිය ගිය විට ඔහු බලා සිටින වීථියේ නොසිටීම හොඳ දෙයක්.

ග්රීක කැපවීම - අඩු සංවේදී කරුණක්. "අපි එය කරන්නෙමු" - නිවසේ කළමණාකරු, බ්රේක්එස්ට්, විදුලි කාර්මිකයා, විකුණුම්කරුවා සහ නිර්මාණකරු ඔබ සහතික කරනු ඇත. නමුත් ඔබ පොරොන්දු වූ පරිදි, වසර තුනක් බලා සිටීමයි. ඔබේ ණයගැතිවරයාගේ හෘදය සාක්ෂියට බලපෑම් කිරීම හා ඔහුගේ ඇස්වලට නිහඬව නින්දාව පැවතීමට ඔබට වුවමනා වන්නාක් මෙන්, ඔබ සුළු වශයෙන් අත්පත් කර ගනු ඇත. පෙර මෙන්, විවෘත ආයුධ සහ ප්රීතිමත් බඩුවක් ලෙසද, ඔහු ඔබේ වචනයට ඇත්ත වශයෙන්ම ඇමතූ බවට සහතික විය. "මම ඔබ ගැන සිහිපත් කරනවා" යන වාක්ය ඛණ්ඩය ඉතා ජනප්රියයි, කෝපි අනුගමනය කරනු ඇත, ජීවිත පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක සංවාදයක් සහ ඔබේ ප්රශ්නය "ඊළග සතියේ" විසදීම සඳහා පොරොන්දුවකි.

ග්රීකයන් අතර දේශපේ්රමී හැඟීම ළමා විය.

ඔබ සීතලෙන් ඉවත්ව ගොස් ඇති බව නොසැලකිලිමත් හැඟීමක් ඇතිව හා සහතික කර ඇති අතර, මෙය සත්යයකි: ලබන සතියේ, නීතියක් ලෙස කිසි විටෙකත් පැමිණෙන්නේ නැත. එවැනිම ප්රතිඵලයක් සමග සමාන ප්රචලිතයක් ඇති කරමින් N-th වාර ගණන, ඔබ අවසානය අහිමි වන අතර, කෑගසමින් සහ තර්ජන මගින් ප්රතිඵල ලබා ඇත. ග්රීකයෝ දැනටමත් පූර්වයෙන් කෑ ගැසූහ, සමහර අවස්ථාවලදී වැළැක්වීමේ පියවරක් ලෙස පුදුමයක්ද?

මෙහි වේලාවට පැමිණීමේදී දන්ත වෛද්යවරයෙකු හා නිශ්චල දේපල නියෝජිතයකු සමඟ හමුවීමක් සඳහා පමණක් පිළිගනු ලැබේ. එසේ නොමැති නම් ඔබ ආහාරයට නොගෙන ආපසු නොයනු ඇත.

දුෂ්කරතාවයකට මුහුණ දෙන පුද්ගලයෙකු දැකීම, එම පුද්ගලයා තමන්ට හැකි සෑම දෙයක්ම කළ හැකි අතර, ඊටත් වඩා වැඩි යමක් වනු ඇත - කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ පරමාර්ථය තුලට තැබිය නොහැකිය. අකීකරුකම හා විවෘත ආත්මය - මෙම ග්රීසියේ අවසාන කමිසය ඔබට ලබා දෙන එන්ජින් වේ. ඔබ පසුව ඔහුට ස්තූති කිරීමට තීරණය කළහොත්, ග්රීක සැබැවින්ම පුදුම වනු ඇත: ඔබ සිතනු ඇත! අපි උදව් කරන්නේ නැහැ, අපි මිනිස්සු. ඔබටම සමාන ආකල්පයක් අපේක්ෂා කිරීම තර්කානුකූල වනු ඇත - නමුත් ඔබට බලෙන් බල කිරීමට නොහැකිය.

ග්රීසියේ දේශපේ්රමයේ ග්රීසියේ තවත් අංගයක් හෙලෙනුයි. කවුරුන්ට එය නැත, ඔබ කියන්නෙහිද? ඉතින් ඔබේ පාසලේ ධජය පාසලේදී කොපමණ වාර ගණනක් ඔබ උත්සහ කළාද? ග්රීක දරුවන් - සෑම උදෑසනකදීම. උදෑසන යාච්ඤාව සමග මෙම ක්රියාකාරකම් සමඟ ඔවුන්ගේ පාසල් දිනය ඇරඹේ. හමුදා සේවයෙන් යුක්ත තරුණ ග්රීක් යුක්තිසහගත ආඩම්බර හැඟීමක් ලබා දෙයි. ඔවුන්ගේ ජාතික කණ්ඩායම සඳහා ග්රීකයන් ඕනෑම උද්යානයක උගුරක් උදුරා දමනු ඇත.

කුප්රකට යුරෝපීය සංගමයේ හා එහි දේශසීමා ඉක්මවා යන කුප්රකට යුරෝපීය සංගමයේ හෝ සිතුවිලි කුමක් හෝ කුමක් වුවත්, හිස් වතුර වැනි වචන ඔලිම්පික් සමුලුවලින් ගලා එනු ඇත.

සියලු රටවල් / ග්රීසිය  ග්රීසියේ රේගු හා සම්ප්රදායන් ග්රීකයන්ගේ ස්වභාවය

ග්රීසියේ රේගු හා සම්ප්රදායන් ග්රීකයන්ගේ ස්වභාවය

ග්රීක සංස්කෘතිය වසර දහසකට අධික කාලයක් පුරා පවතින අතර එය ලෝකයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන හා පැරණිතම එකකි. ග්රීසිය, මහා හෙලස් යනු ලෝකය පුරා ඔලිම්පික් ක්රීඩා සහ දර්ශනවාදය, ප්රජාතන්ත්රවාදය සහ සම්භාව්ය ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, ලෝකයේ බහුලවම ලියන ලද ක්රමවේදයන් සහ යුරෝපයේ හා අර්ධ ආසියාව පුරා පැතිරුණු පොහොසත්තම සාහිත්යයයි. පුරාණ ග්රීසිය මානව සංස්කෘතියේ සංස්කෘතිය හා සංවර්ධනයට විශාලතම දායකත්වය සපයන අතර එය ඇයගේ අවතක්සේරු නොකෙරේ.

අපි ටිකක්, ග්රීකයෝ ටිකක්. අපේ නීති, අපේ සාහිත්යය, අපේ ආගම, අපේ කලාව - සෑම දෙයක්ම ග්රීසියේ මූලයන් ඇත. යථාර්ථය නම් වර්තමාන ග්රීසියේ වර්තමාන යුගයේ හෙල්ස් සමග පොදුවේ පොදුවේ පොදුවේ පොදුවේ දක්නට ඇති අතර වර්තමානයේ එය බෙහෙවින් mifonised වේ. වර්තමාන ග්රීකයන් දැන් ජීවත්වන ආකාරය හා ඔවුන්ගෙන් අපට වෙනස් වන්නේ කෙසේද යන්න සොයා බලමු.

ග්රීක මානසිකත්වය

ජාත්යන්තර පර්යේෂණයන්ට අනුව ග්රීකයන් ලෝකයේ වඩාත්ම අනාරක්ෂිත රටකි. ගෞරවනීය පෙනුම පිටුපස සැඟවුණත්, ඔවුන් කුමන ආකාරයක හෝ අනාරක්ෂිතභාවයක් ඔවුන්ගේ සැක දුරුකිරීමට උත්සාහ කරයි. ඔවුන් තමන්ට ප්රමාණවත් තරම් බරපතල ලෙස සලකනු නොලබන බවත්, තමන් තුළ ඇති අඩුපාඩු, වඩා පොඩ්ඩක් හා බැරෑරුම් ලෙස පෙනී සිටින බවත් ඔවුන් බිය වෙති.

ග්රීකයන් යනු පරස්පර විරෝධී මහා ගැටුමක්. ග්රීකයන් සුළු සුළු වැරදි ගැන විවේචනය කිරීමට ඔවුන් සතුටු වෙති. නමුත් ග්රීකයන් පෘථිවියේ ලුණු බව වෙනත් ජාතියක්ගෙන් කෙනෙකුගෙන් සැක කරනවා නම්, මෙම නාඳුනන තැනැත්තා වැඩ කරන්නේ නැත! ග්රීසියේ ශිෂ්ඨාචාරය උදාවීමෙන් පසු ඔහුගේ රට සිදු කළ සියලු පාප වෙනුවෙන් ඔහුට දොස් පැවරූ අතර, සමහරවිට මීට පෙරද, එහෙත් සිය මුතුන්මිත්තන්ගේ ජයග්රහණයෙන් සිය ගණනින් පුරසාරම් දොඩන ලද නමුත් වර්තමාන ග්රීකයන්ට පවා ඔවුන් සිය පුරවැසියන්ගේ ආගම, සිරිත් විරිත් සහ භාෂාව, නොසැලකිලිමත් භාවයෙන් ආරක්ෂා කර ගැනීම, ඉතිහාසයේ ඉතාමත් කුරිරු ඉතිහාසයක් වන 400-හැවිරිදි තුර්කිය වාඩිලාගැනීමට සමත් විය. ඔවුන්ගේ රට සහ ඒවායේ ජයග්රහණ ගැන ඉතා ආඩම්බරයට පත්වේ. කොර්පොපොලිටන් ග්රීසියේ කෙස් වලදී එක් වචනයක් "ටර්ක්" සිට අවසානය දක්වාම පවතිනු ඇත. ඔවුන්ගේ ද්වේෂය - තුර්කිය සංකල්පයක් වශයෙන්, තුර්කියට වෙන් වෙන් වශයෙන් වෙන් නොකෙරේ.

එහෙත්, එහි පහත් තත්වයක් පවතී. පැරණි බයිසිකල් ජනපදයේ තුනෙන් හතරකටත් වඩා පැරණි රටක ජීවත් වූ රටක ජීවත් වූ, ඔවුන් ජීවත් වූයේ පුරාතන හා බයිසන්ටයින් ග්රීකයන්ට සාපේක්ෂව විශාල අවලස්සන සංකීර්ණයක් මතය. ඔවුන් තම මුතුන්මිත්තන්ගේ "මහා ග්රීසියේ" පුනර්ජීවනය කිරීමට අසමත් වූහ. ඔවුන්ගේ ආත්මයේ ගැඹුරේ දී, ඔවුන්ගේ "අහිමි නිජභූමිය" ආපසු මිල දී ගැනීම සඳහා ඕනෑම අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත. තවද, ටර්ක්ස්, ඔටෝමන් අධිරාජ්යය පුනර්ජීවනය කිරීමට සිහින මැවූ බැවින්, මෙම ජාතීන් අතර සම්බන්ධය ඉතාම තදින් පවතී.

ටර්ක්ස් හැරුණු විට, ග්රීකයන්ට වෙනත් ජාතීන් කෙරෙහි අශෝභන හැඟීම් නැත. ඔවුන් සැබවින්ම බල්ගේරියන්ට විශේෂයෙන්ම අනුග්රහය දක්වන්නේ නැත. ඔවුහු ග්රීක සිවිල් යුද්ධයට මුදල් ගෙවීමට සමත් වූ ඇල්බේනියානු වැසියන්ට ආදරය නොකළ අතර උතුරේ එපිරිපි ප්රදේශය කොමියුනිස්ට් "යකඩ තිරය" වාසය කරන ග්රීකයන්ගෙන් දශ ලක්ෂයක් සමග ඇදගෙන ගොස් ඇත.

ග්රීකයන් හා එකිනෙකා සමඟ අමාරු සබඳතා. ග්රීසියේ පැටොපොන්ස්නියානුවන්, මැසිඩෝනියානුවන් - රුමේලියෝට්ස්, එපිරිපීනයේ වැසියන් - තෙසලියානුවන්, දූපත් වැසියන් - ප්රධාන ග්රීසියේ වැසියන්, ඇතීනියානුවන් - අනෙකුත් සියල්ලම, මුළු රටම ආවරණය වන තුරු, විස්මිත වේ. ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ මානසික හැකියාවන් පිළිබඳ සැක කිරීමට අවශ්ය වන අවස්ථාවක දී, ග්රීකයන්ට ග්රීක්-පොන්ටික් (කළු මුහුදේ වෙසෙන නගර වලින් සංක්රමණිකයන්) ඇත. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් පිළිබඳව විවිධාකාර විහිළු සහ ඇනෙක්ඩෝට් ගණනාවක් තිබේ. නිදසුනක් ලෙස: ගුවන් තොටුපලේ නිවේදනයක්: "පෝටියැක් වෙත ගුවන් ධාවන පථයට ධාන්ය නොයැවීමට කාරුණිකව ඉල්ලා සිටිමි. "බිග් කුරුල්ලා" යනුවෙන් හඳුන්වනු ලැබේ. ග්රීක ජිප්ස් යනු අනාරාධිතයන්ගේ ප්රියතම ලක්ෂණයකි. සොරකම් කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ඉරණම, අනවශ්ය දෙඩවිලි, නොබිඳෙන දරුවන් හා නොබිඳුණු පාළම් වලින් පිරී පවතින වෙළඳාමකි.

සැබවින්ම, සියලු ග්රීකයන්ට ද්විත්ව සාරයක් තිබේ. ඔවුන් වඩාත්ම බුද්ධිමත්, නමුත් වඩාත්ම හිතුවක්කාරී මිනිසුන්, ශක්තිසම්පන්න, නමුත් නොසැලකිලිමත්, හැඟීම් සහිත හැඟීමක් සහිතව, නමුත් අගතිගාමීන්, උණුසුම් නායකයන්, නොඉවසිලිමත් නමුත් සැබෑ සටන්කරුවන් ... ඔවුන් සත්යය සඳහා සටන් වදින නමුත්, තවත් බොරුවක් - බොරු නොකියයි. ඔවුන් අඩක් හොඳ, අඩක් නරක, අස්ථාවර, වෙනස් මානසිකත්වය, සුපරීක්ෂාකාරී, පියාසර සහ ප්රඥාවන්ත මිනිසුන්. ඇතුළේ ජෝර්ජියා   ග්රීක් "berdznebi" ("ප්රඥාවරු") සහ ග්රීසිය - "saberdzenet" යනුවෙන් හැඳින්වේ. ඇලෙක්සැන්ඩර් මැසිඩෝනියානු - උතුම්, ධෛර්යසම්පන්න, බුද්ධිමත්, පුළුල් මනස, අවංක, හෘදයාංගම හා ත්යාගශීලී සහ කරාගොස් - අඩු, කපටි, ආත්මාර්ථකාමී, කථා, නිෂ්ඵල, කම්මැලි, ඊර්ෂ්යාව සහ ගිජුකම - බොහෝ විට එක හා අනෙක් එකම පුද්ගලයා.

ග්රීකයන් හා ආන්ඩුව සමග විශේෂ සබඳතා. බොහෝ ජාතීන්ට තමන් විසින්ම ලැබිය යුතු රජයට ඇති බව දන්නා කරුණකි. ග්රීකයන්ට මෙය සත්යයකි. ඔවුන්ගේ අනුප්රාප්තික ආන්ඩු - දේශපාලන වර්ණය නොසලකා හැරීම - සාමාන්යයෙන් සාමාන්ය ග්රීක් මෙන් ම දෝෂ සහගත ය. ඔවුන්ගේ නිසැක බුද්ධිය නොතකා හරිනු ලැබුවද, ග්රීක ජනතාව ඉතා ආතතිශීලී අය විය යුතුය. විශේෂයෙන් ඇතැම් ප්රතාපවත් දේශපාලඥයන් ඔවුන් ඇසූ දේ ඔවුනට පවසන දේ ඔවුන්ට පවසති. කටුක බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් මොහොත වන තෙක් ඔහු අනුගමනය කිරීමට සූදානම්ව සිටිති. දේශපාලකයෙක්, සැබැවින්ම සාර්ථක නොවන්නේ නම්, ග්රීකයෝ සියළුම අසභ්යතා සහ ඔහුගේ ඉල්ලා අස්වීමට ඡන්දය දෙනවා.

ග්රීසියේ නිලධරය කලා ශිල්පයට ශ්රේණිගත කිරීම - පුරවැසියන් සතුරන් බවට පත් කිරීමේ කලාව. කිසියම් විශේෂිත සේවයක් හෝ රාජ්ය ආයතනයක දුරස්ථ සාප්පුවක්, ජෙලි, හෙන්ඩ් ෆාදර් හෝ මිතුරෙකුගේ මිතුරෙකු සිටින අතර, සමහරක් දුරස්ථ සාප්පුවක් ඇත. සමහර විට එය යම් දෙයක් ඉක්මන් කිරීමට, සමහර අවස්ථාවලදී කරුණාවන්තකමක්, සමහර අවස්ථාවලදී සුදුසු අල්ලස් ගැනීම සඳහාද හැක. එක් ක්රමයකින් හෝ වෙනත් අයෙකු රජයේ නිලධාරියෙකු වීමට සමත් වූ ග්රීක ජාතිකයෙකු වන අතර, ඔහු දහ දෙනාගෙන් නවදෙනෙකුගෙන් සමාජයෙන් සේවකයෙකු ලෙස සලකන්නේ නැත. ඔහු තමාගේ ම තීරණයක් ගැනීමට බය වන කුඩා ආඥාදායකයකු බවට පත් වෙයි. අනෙක් අතට, ඔහු අසතුටට පත් පෙත්සම්කරුවන් විසින් සරදම් කර තිබේ. කුඩා සහතිකයක් ලැබෙන්නේ සැබෑ මෙහෙයුමක් බවට පත් වීමයි. එය අවම වශයෙන් අර්ධ දුසිම් බලධාරීන් සමඟ කටයුතු කිරීම සඳහා පැය කිහිපයක් හෝ දින ගණනාවක් ගතවනු ඇත. එය එක් අත්සනක් ලබාගැනීමට පියවර ගත යුතුය. තුන්වෙනි එකයි.

ග්රීක චරිතය

ග්රීසියෙහි ග්රීසිය යනු හේලස් වන අතර ග්රීකයන් හෙල්නිස් සහ හෙලෙනීස් (ඔවුන් තමන් යැයි කියනු ලබන පරිදි) වේ. ග්රීකයන් - මධ්යධරණී මුහුදේ ජනතාව, මෘදු දේශගුණය, අවුරුද්ද පුරා හිරු කිරණවලින් සමුගෙන ඇත. මධ්යධරණී මුහුද අවට ඇති අනෙකුත් සෑම නේවාසිකයෙකු මෙන් ම ඔවුන් කිසිවිටෙකත් වහාම හදිසියේම වෙහෙසට පත් නොවී වැඩ කිරීමට වෙහෙසෙන්නේ නැත. ඔවුන්ගේ හිසට උඩින් පැනීමට උත්සාහ නොකරන්න. ඔවුන්ගේ "වගකීම්" පසෙකට තබාගැනීමටත්, සාමාන්යයෙන් අදට ජීවත් වීමටත් උත්සාහ කරන්න. ඒ සමගම, ඔවුන් කෙලින්ම කම්මැලිකම සහ නිෂ්ඵලත්වයෙන් පිරී නොසිටිති. තරඟකාරිත්වය ග්රීකයන්ට අතිශයින්ම පිටස්තරය.

ඔවුන් තම අතිශයෝක්තියෙන් යුක්තව සලකන අතර, තෝරා ගැනීමේ නිදහස සඳහා අසාමාන්ය ආශාවක් දක්නට ලැබේ. එනම් "විනය," "සම්බන්ධීකරණය" හෝ "පද්ධතිය" යන වචන තේරුම් ගැනීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රතිමූර්තිමත් කරවයි. "නිදහසේ" යන වචනය අර්ථකථනය කරන විට ග්රීකයින් බොහෝ විට හොඳ පුරුදු හා කීකරු කීකරුකම ව්යාකූල කරවන අතර, ඔවුන් බේරාගැනීම සඳහා ඔවුන් තුර්කි වියගහ යටතේ ඉගෙන ගැනීමට බල කෙරුනි. කරුණාව පෙන්වීම වහලුන්ට පමණක් සුදුසු බව ඔවුහු විශ්වාස කරති.

  "මම" ග්රීකයන්ගේ ප්රියතම වචනයයි. සෑම ග්රීක භාෂාවම විශ්වයේ කේන්ද්රය ලෙස සලකයි. මේ සියල්ලම සමග, දක්ෂිණ දේශාන්තරය ග්රීකයන්ගේ ස්වරූපයෙන් සොයා ගත හැකි ය. ග්රීකයන් සතුටු සිතින්, ආශ්චර්යමත් හැඟීමක් ඇති කිරීමට සහ ඔවුන් කැමති දේ, ඔවුන් අතිශයින්ම කුතුහලය දනවන, විනෝදයෙන්, ශෝකජනක, කථා කිරීම හා නැටීම, තර්ක කිරීම සහ පවා යාච්ඤා කිරීම. පැරණි ස්පාටන්වරු විසින් එය සොයාගනු ලැබුවද, ස්වයං පාලනයක්, වර්තමාන ග්රීකයන්ට නොදැනුවත්කමක් පමණක් නොව, එය සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම්ගත නොහැකිය. ග්රීකයන් ඔවුන්ගේ හැඟීම්වලට පූර්ණ ප්රතිදානය ලබා දෙන අතර, ... ප්රතිවිපාක ගැන සැලකිලිමත් වන්නේ නැත! ඔවුන් කෑගසමින්, කෑගසමින්, ඝෝෂාකාරී කටහඬවල්වලට කඩා වැදී, ඉතා වැදගත් සහ වැදගත් නොවන තත්ත්වයන් ගැන ඉරනම, ඉරනම අනිවාර්යයෙන්ම ශාප කරති. නොසැලකිලිමත් වීමට කිසිදු හැඟීමක් නොසෑහේ. ඔවුන්ගේ ආශාවන් කිසිවක් නොදනිති.

එවැනි අඛණ්ඩ ආබාධයක් හේතුවෙන් බොහෝ විට ශාරීරික ස්වරූපයක් ප්රකාශ කිරීමට දැවෙන අවශ්යතාවක් ඇති වේ. ග්රීක චරිතයේ දීප්තිමත් පැත්ත නර්තනයේ දී දැක ගත හැකිය. ලොව පුරා සිටින ජනයා සතුටින් සිටින විට නටන්න. අනික් අතට, ග්රීකයෝ හදවතේ බිඳී ගිය නර්තන රිද්මයක් තුළ ගැඹුරුම වේදනාව හා හිත් වේදනාව ඇති කිරීමට පෙළඹෙති.

වඩාත් අර්ථභාරී ග්රීක නර්තනය ... "Sirtaki". මෙය එකම නර්තනයක් නොවේ. එය දිගු කලක් රටෙහි කැපී පෙනෙන සලකුණකි. ඔහු ඉතා කුඩා ය (සර්ටික්කිගේ "සම්භාව්ය" අනුවාදය සැබවින්ම, 1941 දී ජෙරමි අර්නෝල්ඩ් ගේ හොලිවුඩ් චිත්රපටය වන "Zorba Grek" සඳහා මිකිස් තියොඩාරාක් විසින් විනාඩි කිහිපයක් තුල ගායනා කරන ලදී) ඔහු නර්තන අංග බොහෝමයක් අවශෝෂණය කර ඇත රටේ ජාතික නර්තන වන්නේ ක්රේන් "pidihtos" සහ "Sirtos", ඇතන්ස් "හසපිකෝ", ​​"Nafpico" දිවයින, මහාද්වීපික "Zeybekiko" සහ තවත් දුසිම් ගනනක්. ග්රීකයන්ට සංචාරකයන් සම්බන්ධව නොසලකා, සියළුම පැරණි ජනප්රිය නර්තන නර්තන, ඔවුන් සරල ලෙස හඳුන්වන "Sirtaki" යනුවෙන් හැඳින්වේ - පිටස්තරයින්ට කෙටි හා තේරුම් ගත හැකි ය. මෙලෙස, මෙතැනට යමෙකුගේ "sirtaki" ඕනෑම යෞවනයෙකුගේ මංගල හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම නොසැලකිය හැකි ඕනෑම නර්තනයක් නැරඹීමට හෝ වෙනත් අවමංගල්යයක් නොමැතිව දැකිය හැකිය. ඒ සමගම, සංගීත භාණ්ඩ පැරණි ලෙස භාවිතා - අත්යාවශ්ය බුසූකි (රටක තවත් රටක කාඩ්පත, නිර්මාපකයෙකු වන මිකිස් තියොඩොරාකිස් විසින් නොපැමිණීම), lout, lyre, රීඩ් ෆ්ෙලෝෙට්ට්, ගුල්ලි, මැන්ඩොලින් සහ වෙනත් අය. ග්රීක ජාතිකයින්ගේ වඩාත් ජනප්රිය නර්තනය - නරක නැවියන්ගේ නර්තනයට සමානයි, නැත, සාරාකි, නොව සෙබෙක්කෝකෝ ය. එය සාමාන්යයෙන් එක් පුද්ගලයෙකු විසින් ක්රියාත්මක කරනු ලැබේ. ප්රේක්ෂකයෙකු රවුමකින් සරසනවා හා ප්රශංසා කරයි. එකින් එක වෙහෙස මහන්සියක්, ඊළඟට රවුමට ඇතුළු වූ අතර, එසේ ය.

එහෙත් - ග්රීකයන්ගේ ද්විත්ව සාරය ගැන අමතක නොකරන්න. ග්රීක උද්යෝගයේ රතු උණුසුමක් සහිතව, සමාජ ජීවිතයේ දියුණුවට සම්බන්ධ සෑම දෙයකම නොසැලකිලිමත් ග්රීක් අයිස් තට්ටුව හෝ පෞද්ගලික ප්රතිලාභයක් නොලැබෙන ඕනෑම වටිනා ක්රියාවකට ඓන්ද්රීයව සංයුක්ත වේ.

ග්රීකයන් විසින් ආක්රමණශීලීව මෙහෙයවනු ලබන අතර, ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් අන් අයගේ යහපැවැත්ම සහ සන්සුන්තාව පිළිබඳ කිසිම සැලකිල්ලකින් තොරව කටයුතු කරති. ඔවුන් "ස්තූතියි" හා "කරුණාකර" කියන්නැයි බලාපොරොත්තු නොවන්න. ග්රීකයන් අර්බුදකාරී තත්වයක සිටීමට අපේක්ෂා නොකරන්න.

ග්රීක භාෂාවට කතා කළ නොහැකි නම්, ඔහුගේ අත් අල්ලා ඇත්නම්, ඔහු නිශ්ශබ්ද ග්රීක - ඊළඟ පාරට නොනැවතී ඇසෙන කෙනෙකි. එකිනෙකා මරා දැමීමට සූදානමින් සිටින මෙන් මිත්රශීලි ග්රීකයන් දෙදෙනෙකු කතා කරයි. ග්රීකයන් ඔවුන්ගේ අදහස් ප්රකාශයට පත් කරන්නේ කෝපි කඩවල පමණක් නොව, වීදිවල, බස්රථවල හෝ ස්ථාවර මාර්ගයේ බද්දක් මතය. ග්රීකයන් තමන්ටම සවන්දීමට කැමැත්තෙන් සිටින අතර, තමන්ගේම වාචාලකම් ගැන උද්යෝගිමත් වන විට, වල් අතිශයෝක්තියට හා පුළුල් සාමාන්යකරණයන් පහසුවෙන් නොමඟ යැවිය හැක. ග්රීසියේදී, සංවාදයකදී, ඔබේ සලාහ්කය දෙස ඇස් ඔසවා ගැනීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. ග්රීක "අභ්යවකාශයට විකාශනය" නම් - සංවාදයේ වැදගත්කමක් නොලැබෙන බවට සහතික විය හැකි අතර, සක්සුදර් පැහැදිලිවම කම්මැලී.

ග්රීසියේදී එහි ගෞරව නාමයක් තිබේ. එය "filimy" යනුවෙන් හැඳින්වේ. මෙය වචනානුසාරයෙන් අදහස් කරන්නේ ත්යාගශීලීත්වය සහ ආගන්තුක සත්කාරය, අනිත් අයට (විශේෂයෙන්ම වැඩිහිටියන්ට) ගරුකිරීම, නිදහස පිළිබඳ නිදහස, පෞද්ගලික අභිමානය, ගෞරවය, ධෛර්යය, සැබැවින්ම හැඟීම්බර හැඟීම සහ තවත් සංකල්පයන් දුසිමක් පමණි. නූතන හා පැරණි දෙවියන්වල ප්රමුඛතම දර්ශනවාදීන් නැවත නැවතත් "phylotyme" හි විවිධ අංග පිළිබඳ විස්තරය වෙත යොමු වී ඇත. බොරු ගෙවීම්, ණය ආපසු නොගෙවීම, පොරොන්දුව ඉටු කිරීමට අසමත්වීම - මේ සියල්ල ජීවිතයට නොබිඳිය හැකි පැල්ලමක් බවට පත්විය හැකිය. එබැවින්, බොහෝ ග්රීකයන් එවැනි "විෂමාචාරය" අවම වශයෙන්, ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන් සහ මිතුරන් සම්බන්ධව වැළකී සිටී. "විදේශීය" සුළු සුළු කපටිකම් හෝ වංකභාවය සම්බන්ධයෙන් "ඉඩ දී තිබුනේය."

ග්රීසියේ පොදු ස්ථානයක බීමත්කම, මත්පැන් පානය කිරීම සහ මත්පැන් පානය කිරීම යනු තමා විසින්ම පාලනය කිරීමට නොහැකිවීමකි. එමනිසා, ග්රීසියේ මේසය මත "තවත් එක් වරක්" අවධාරණය නොකරයි. පුරාණ කාලයේ සිටම වයින් බීමට සුදුසු ප්රමාණය හා වයින් පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති වී තිබේ. මේ රටේ බේබද්දකුගේ කීර්තිය ගැන කිසි කෙනෙක් සිහින දකින අතර, බීමත්ව සිටි ඕනෑම නපුරු ක්රියාවක් පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම විනාශ කළ හැකිය.

පළාත් නගරවල පවා වීදිවල පවා සෑම කෙනෙකුම සෑම කෙනෙකුගේම සතුටට පත් වන අතර, බොහෝ විට දිනකට වරක් නොවේ. අතට අතීතය ගැන අදහස් දැක්වීම මිතුරන් පවසනවා "යාළුවෝ!" එකිනෙකා එකිනෙකා අතර ලිංගික හා වයස් දෙකටම සිප ගත යුතුය. ග්රීක ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ පූජකයන්ගේ දෑත් හා සිපගැනීමෙන් ඉතිරි වී ඇත.

ග්රීකයන්ගේ නොපැකිළිය ගැන පුරාවෘත්තයන් ගැන සඳහන් වේ. ග්රීකයන් සියලු කාල රාමුව තුළ ඉතා නිදහස් බැවින්, "ආසන්න කාලය" පිළිබඳ සංකල්පය පමණක් පවතී. ග්රීකයන්ට දවසේ කාලය පිළිබඳ සංකල්පය පවා ඇත - උදේ 12 ට පෙර සිදු කරන සෑම දෙයක්ම ("Kalimera" සහ "Kalisper" යන සුභ පැතුම් ඉතා පැහැදිලි මායිම් ඇත.) "දිවා ආහාරයෙන් පසුව" 17:00 ට පෙර නොපැමිණෙයි. 18: 00, ග්රීකයන් ඇත්තෙන්ම බොන්න පෙරාතුව! ග්රීසියේදී රාත්රී භෝජන සංග්රහ 21:00 ට පෙර ආරම්භ වන අතර, "සවස" මැදියම් රැය පුරා බොහෝ සෙයින් දිගු වේ. මෙහි ප්රවාහණ යන්ත්ර බොහොමයක් චලනය කිරීමේ කාලසටහන සංකේතවත් කරන සංකල්පයක් වන්නේ "12:00" ලකුණ බොහෝ විට "11:00 සිට 13:00 දක්වා කොතැනකද" සහ "සවස 3 සිට පසුදින" යන්නයි. පැමිණෙන්නේද නැද්ද? " උදාහරණයක් ලෙස, ගුවන් යානය නිව්යෝර්ක් හි දී ගොඩබිමට යන්නේ ගුවන් නියමුවෙකු වන අතර ගුවන් නියමුවෙකු දේශීය කාලය පිලිබඳව විමසනු ඇත. . "ඔබ ඩෙල්ටා නම් නම්," යනුවෙන් ඔහු පිළිතුරු දෙයි. "ඔබ ගුවන් ප්රවාහනය නම්, එය සවස 2 වන අතර, ඔබ ඔලිම්පික් එයාර්වේස් නම්, අද අඟහරුවාදා වේ."

ලොව පුරා වෙනත් කිසිදු රටක කොෆි සාප්පු, කැෆේ, කෝපි කඩේ, තානායම්, ආපනශාලා, බාර්, නයිට්කල්බ් සහ බූසෝසි ක්රීඩා කරන තැනක් නොලැබෙන අතර, සෑම සතියකම සතියේ දින 7 ක් නරඹන්නන්ගෙන් පිරී පවතී. රට වටේට ඔබට නගර චතුරසකයක් නොලැබේ. හිරු එදිනදී මේස සහ පුටු පිරී නොයනු ඇති අතර, අසීරු කාලයෙන් ඈත් වී සිටින හෙයින්, රටේ ජනගහනයෙන් බහුතරය හෙට දිනක් නොපැමිණෙන ලෙසට, එම ස්ථානයේ ඉඳීවි. ග්රීකවරු කෝපිවලට ආදරෙයි. අයිස් සමග.

විශේෂයෙන් ම ඔහු තෝරා ගන්නා අවන්හලේ, සජීවී සංගීතය හා සංගීතය ප්රදර්ශනය කිරීම විශේෂයෙන්ම ග්රීකයන්ගේ ප්රියතම විනෝදාස්වාදයයි. හවස් වරුවේ ගත කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ ග්රීක අදහස වන්නේ, පවුලේ වඩාත් හොඳ විවාහක ජෝඩු දෙකක් හෝ තුනක (සමහරවිට ළමයින් සමඟ) ඇති කෑම කාමරයේ වාඩිවී සිටීමයි. පසුව ඔවුන් අධික ලෙස කන්න, බීම සහ රාත්රියේ රෑට තෙක් කතා කරති. දරුවන් විනෝද වෙමින්, වීදි බළලුන්ගේ වලිගවල ඇදගෙන යාම හෝ පුටු මත තෙහෙට්ටීම නින්දට වැටේ. ග්රීකයන් ආක්රමණශීලී නොවේ. බාර් වලදී, කිසිම ගැටුමක් සිදු නොවේ. උපරිමයෙන්, ඔවුන් කිසිවක් සිදු නොවුනත් ඔවුන් සන්සුන්ව හා සන්නිවේදනය කරනු ඇත.

ග්රීකයන් දුම්කොළ ගොඩක් නිෂ්පාදනය කරනවා පමණක් නොව, ඒවායින් බොහොමයක් දුම් බොයි. දුම්බීම "නූතනත්වයේ" සලකුනක් ලෙස සලකනු ලැබේ. එමෙන්ම, ප්රසිද්ධ ග්රීක ආගන්තුක සැලකිල්ල සැලකිල්ලට ගනිමින්, වැඩිහිටියන්ට ස්ථාපිත පුරුද්ද බිඳීමට අපහසුය. ඒ සමගම, ග්රීකයන්ගේ මුළු ආයු අපේක්ෂාව වයස අවුරුදු 79 ක් වන අතර කාන්තාවන්ට අවුරුදු 82 ක් දක්වා ජීවත් වනු ඇත.

ග්රීකයන් වැඩ කිරීමට අකමැති. ග්රීසියේ, නිල නිවාඩු 12 ක්, වැටුප් සහිත නිවාඩු දින 22 ක්. සති අන්ත පවා, අසනීප දින, අනිවාර්ය විවිධ වර්ජන - මේ සියලු දේට වඩා දෙයක් කිරීමට වඩා ඔහු කැමති දෙය කිරීමට වසරකට පමණ වසරකට පමණ පෙර ව්යවසායක ග්රීක, ඉඩ දෙන්නේ නැත. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, නත්තල් සමයේ සහ පාස්කු නිවාඩු දිනවල මෙන්ම, ජූලි හා අගෝස්තු මාසවලදී උණුසුම්තම ගිම්හාන මාස දෙක සඳහා, රටේ ජීවිතය, වචනානුසාරයෙන් මිදී.

ග්රීකයෙක් තමන් පව්කාරයෙකු බව සලකන්නේ නැත, ඔහු මියයන විට, ඔහු ස්වර්ගයට යන බව සියල්ලෝම විශ්වාස කරති. සෑම දෙනා පසු ජීවිතයක් විශ්වාස කරති. (හොඳ හා සැප පහසු ජීවිතයක්). ග්රීකයන්ගේ මරණයෙන් පසු මිනී වළේ සොහොන්වල තැන්පත් කර ඇත. තැන්පත් කිරීමෙන් පසු වසර තුනකට පසුව, ඇටකටු හාරා හා සොහොන් ගෙවල්වල තැන්පත් කර ඇති අතර, එමගින් සුසාන භූමිවල අධික ලෙස පිරී ඇති ගැටළුව විසඳීම. සැහැල්ලු වීදුරු ලයිමිනරීස්වල, නැවුම් හෝ කෘතිම හා නිතර නිතර දැවෙන තෙල් ලාම්පු, සොහොන්වල සම්මත කණ්ණාඩි වේ.

ග්රීක සත්කාරය

  ග්රීක භාෂාවේ "සෙන්සෝ" යනුවෙන් අදහස් වන්නේ "විදේශිකයා" සහ "ආගන්තුකයා" යන්නයි. දැනටමත් හොමර්ගේ කාලයේදී ග්රීසියේ ආගන්තුක සත්කාරය ආලෝකවත් ආගමික වර්ණ සහිතව පමණක් නොව, කලා ආකෘතියක් බවට පරිවර්තනය විය. ග්රීකයන් ලෝකය තුළ ප්රථම "xenophiles" - එනම්, ඔවුන් සුහදශීලී නොවන ආගන්තුකයන්ට ප්රේම කළහ.

ග්රීකයන් කියන්නේ ආගන්තුක සත්කාරශීලී අයයි. ඔවුන් ආගන්තුකයන්ට ආදරෙයි, ඔවුන් තමන්ටම සංචාරය කිරීමට කැමති. ග්රීක ආගන්තුකයෙකු සඳහා අමුත්තන් - ශුද්ධ දෙයක්. ග්රීසියේ බොහෝ අසල්වැසි රටවල් මෙන් නොව, අමුත්තන් තම නිවසේ අමුත්තන් පිළිගැනීමේ සම්ප්රදාය, කැෆේන් හෝ අවන්හලක නොවෙයි, නමුත් අද්විතීය නොවේ.

අමුත්තන් පිළිගැනීමේ චාරිත්ර හා චාරිත්රානුකූලව අද්විතීය අනුප්රාප්තියට සම්බන්ධ විය. නිදසුනක් වශයෙන්, ග්රීකයන්, පළමු අමුත්තන්ගේ චරිතය අනුව විනිශ්චය කරන විනිශ්චය විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ කුමන දිනයක්, සතියක් හෝ අවුරුද්දක් වනු ඇත: නිහඬ පුද්ගලයෙක් පැමිණෙන්නේ නම්, එය නිශ්ශබ්ද කාලයක් වනු ඇත, ඝෝෂාකාරී සහ ගිනි අවුලනවලින් අදහස් වන්නේ සියල්ලම විනෝදජනක බවය.

ඔබ ග්රීක නිවසකට පැමිණීම පිළිගන්නවා නම්, කිසිවක් කළ නොහැකි ය. ඔබ සරල නීතිවල අවම අංකයක් අනුගමනය කරන්නේ නම්, ඔබට හොඳ ආගන්තුකයෙක් වනු ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ දකුණු පයට (නිවෙස්වල සීමාව) වැටී තිබිය යුතුය (විශේෂයෙන් පළාත්වල අවධානයට එය අවධානය යොමු කළ යුතුය), මුළු නිවසටම හා එහි අයිතිකරුවන්ට දොරට තට්ටු කිරීම, එය සමඟ කුඩා තෑග්ගක් ගෙනැවිත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මේසයේ ගෞරවයෙන් යුතුව හැසිරෙන්න. . තෑගි, මල්, රසකැවිලි හෝ වයින් පරිපූර්ණයි. ග්රීසියේදී අමුත්තන් ඉදිරියේ තෑගි හෙළිදරව් කිරීම සාමාන්ය දෙයක් නොවේ.

රසවත් ආහාර හෝ ආහාර පිසීමට ප්රශංසා කිරීමට වගබලා ගන්න - ග්රීක භාෂාව සඳහා රසවත් ආහාර පිසීමට හැකි පුද්ගලයකු බොහෝ විට ශුද්ධ බැවින්, ඒවාට යොමු කරන ඕනෑම ප්රශංසා විශේෂ උනන්දුවකින් ලැබෙනු ඇත. මෙහි ප්රධානතම දෙය නම් එය එපා! ඉතිරි සියල්ලම යුරෝපීය.

ග්රීක මංගල්යයක් සෑම විටම පළමු වතාවට පිටත මතකයට නොගත් විවිධ සාම්ප්රදායික අංගයන්ය. කෑම වර්ග, ඒවායේ අනුපිළිවෙල සකස් කිරීම සහ සැකසීම - මේ සෑම දෙයක්ම ග්රීක භාෂාවේ අර්ථය හා වටිනාකමයි. බොහෝ විට, දිවා ආහාරය හෝ රාත්රී භෝජන සංග්රහය ඉක්මනින් හෝ මුලින්ම සංවිධානය කරනු ලබන්නේ එළිමහන් භූමිය තුළය. ආරාධිතයන් දෙදෙනා සහ "ආලෝකයේ දිහා බැලූ අය" යන තේමාව ඔස්සේ වැඩි වැඩියෙන් නව අමුත්තන් එකතු වනු ඇති බවට අප සූදානම් විය යුතුය. එමනිසා, සවස් භාගයක පමණ පුද්ගලයෙකුට සුභපැතුම් හා යමෙකු මුණ ගැසීමට සිදු වනු ඇත. ඉතින් සවස් භාගයේ ඔබ ග්රීක මිතුරෙකු වෙත ගියොත් පුදුම නොවන්න. මෙහිදී එය පිළිගනු ලබනවා, සෑම කෙනෙකුම සියල්ලම හොඳින් දන්නා අතර නිතරම සන්නිවේදනය කරයි.

ග්රීකයන්ගේ මේස ආචාර පෙළපාළි බොහෝමයක් බලාපොරොත්තු විය යුතුය. අසල්වැසි පුවරු වෙතට වැටෙන අතර, අසල්වැසි මස් කැබැල්ලක් සමග අසමාන අරගලයකදී උරහිසෙන් ඔබ අත හැරිය හැක. ආහාර පිසීමට හා සලාද සමග පොදු ආහාර පිසීමට, ඔවුන් පොදු ඇඟිල්ලේ පාන් සහ තනි පාන් කෑලි පොඟවා. ඒ සමගම, මුඛය වසාගෙන නොසිටීම නිසා සෑම කෙනෙකුම චේටා සහ ට්වෙයාර්. එහෙත් ඔවුන් "මනෝභාවයන්" හොඳ මානසිකත්වයක් හා සජීවී සමාජයක් සඳහා වන්දි ගෙවීමට වඩා වැඩි ය.

බොහෝ විට ග්රීකයන්, ආපන ශාලාවක් හෝ තානායමක් තුළ මංගල්යයක් සංවිධානය කිරීමට කැමති වේ. සමහර අවස්ථාවලදී සියලු ග්රීක මිනිසුන් කැෆේ සහ පානයක හිඳිනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය හරියටම නොවේ: ග්රීකයන් බොහෝ විට එවැනි ස්ථාන කරා ගමන් කරයි, නමුත් දුර්ලභ දිගු කාලයක් එහි රැඳී සිටීම, සවාරිය තුළ මිතුරන් හා මිතුරන් ඇති ඝෝෂාකාර සමාගම් පමණක් මෙහි රැස්වේ. ඕනෑම කැෆේ එකක් රැස්වීම් ස්ථානයක්, ප්රවෘත්ති හුවමාරු කිරීම සහ ගැටළු විසඳීම සඳහා වූ ස්ථානයක් වන අතර, පසුව ඔබට පානයක් සහ වාඩි වී සිටිය හැකි ආයතනයක්. ඕනෑම ග්රීක පුද්ගලයෙකුට අලුත්ම ඕපාදූප දැනගන්නට ප්රධාන තැන මෙයයි. ව්යාපාරික හවුල්කරුවන්, මිතුරන් සහ ඥාතීන් සමඟ රැස්වීම, බොහෝ විට අමුත්තන් පිළිගනු ලබන උත්සව හෝ උත්සව උත්සව සමරයි. රීතියක් ලෙස, ග්රීක භෝජන සංග්රහයක් රාත්රී භෝජනයට ආරාධනා කිරීම සඳහා යම් කෙනෙකුට ආරාධනා කළහොත්, ඔහු ගෙවිය යුතුය. ඔබගේ බිල්පත් ගෙවීමට ඇති නොහැකියාව අවමානයට ලක්වූ දේශීය පුද්ගලයෙකුට ඉන්වොයිසියක් ගෙවීමේදී ඔබේ සහභාගීත්වය දීම වැරදිය. ග්රීකයෝ, ප්රායෝගිකව, හැමවිටම මුදල් ගෙවීමක් වශයෙන් තාවකාලික හෝ ආපනශාලාවක තම බිල්පත් ගෙවීමට උනන්දුවෙන් සිටිති. ක්රමයෙන්, පැරණි ග්රීක් පරිවර්තනයේ "සිමම්පියම්" යන වචනයේ තේරුම "ඒකාබද්ධ පාන" යන්නයි.

ග්රීසියේ බොහෝ සංචාරකයින් අමුත්තන්ට නොසැලකේ. මෙය ඔබේ කම්මැලිකම හෝ අකැමැත්ත නිසා නොව, මේ රටේ සම්ප්රදායන් විශාල සමාගම් විසින් කූඩාරම්වලට යෑමට හේතුවක් නොවේ. එක් පුද්ගලයෙකු මේසය මත ඉඳගෙන සිටින බවක් ග්රීකයන් විශ්වාස කරයි. එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු සමාගම බලා සිටින බවය. එනමුත් මෙනුව සහ අන් සියල්ලම පිරිනමනු ලබන විට, එය කාලය හා ශක්තිය නාස්ති කිරීම පමණි. කෙසේ වෙතත්, ග්රීකයන්ගේ ස්වාභාවික විවේක කාලය, කෙසේ වෙතත්, විය යුතු ස්ථානයයි.

ග්රීසියේ සියලු ම මධ්යධරණී රටවල මෙන් සයෙස්ටා හෝ පස්වරුවේ විවේක ගැනීමේ පරිසමාප්තිය පරිශුද්ධ නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. 14:00 - 15:00 සිට පෙ.ව. 17:00 දක්වා - 18:00 සමහර ආයතන සරලව වැඩ කරන්නේ නැත. විවෘතව සිටින අය පැහැදිලිවම අඩු කාර්ය මණ්ඩලයක් ඇත. මෙම වේලාවන් තුළදී, පත්වීම්, දුරකථන ඇමතුම් ලබා දීම හෝ හුදු ශබ්ද කිරීම සිදු කිරීම සාමාන්යයෙන් සිදු නොවේ.

ග්රීක භාෂාවෙනි

සියවස් ගණනාවක් පුරා මධ්යධරණී කලාපයේ පුරාණ ලෝකයේ සන්නිවේදනයේ භාෂාව ග්රීක භාෂාවයි. එය සංස්කෘතිය හා වාණිජ්යය විය. එක් උගත් රෝමයකින් ග්රීක් භාෂාවෙන් තොරව කිසිම උගත් රෝමයක් නොතිබුණි. එබැවින්, දහස් ගණනක් වචන ලතින් භාෂාවෙන් ලංවූ අතර එතැනින් ඔවුහු නවීන යුරෝපීය භාෂාවන් කරා ගමන් කළහ. ඉංග්රීසියෙන් පමණි, සම්පූර්ණ ශබ්දකෝෂයෙන් තුනෙන් එකක් පමණ ග්රීක් සම්භවයක් හෝ ග්රීක පිටපතකින් ලියැවුනේය. වෛද්ය, විද්යාත්මක හා සාහිත්යමය පදනමට අමතරව, ශාක, සතුන් සහ රසායනික මූලද්රව්ය සිය ගණනක නම්, නූතන භාෂාවෙහි ග්රීක සම්භවය වචන "ස්වයං" සිට "iamba" දක්වා පරාසයේ පවතී.

නවීන ග්රීක (හෝ නූතන ග්රීක්) - ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරාණ ග්රීක් භාෂාවෙන් ඉතා බරපතල ලෙස වෙනස් වූ අතර සියවස් ගණනාවක් පුරා බරපතල වෙනස්කම්වලට ලක් වී තිබේ. ග්රීකයන් ඔවුන්ගේ භාෂාව ගැන මහත් ආඩම්බරයකි (ග්රීක්වරු පොදුවේ සියලු ග්රීක කෙරෙහි ආඩම්බර විය), එය හොමර්ගේ භාෂාව කතා කරන නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම නූතන ග්රීකයන්ට හෝමර් තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. නූතන ග්රීක් භාෂාවෙන් පැරණි ඒවාට වඩා බොහෝ ස්ලාවික් හෝ තුර්කි වචන ස්වරූප පවතී. මීට අමතරව, ග්රීසියේ විවිධ ප්රදේශ වල විවිධ දේශීය උපභාෂා යොදා ගනී. නිදසුනක් ලෙස: "සෆායා" - ක්රීතයේ "ටාසකෝනියා" - නැඟෙනහිර හා පැපොපොනෙස්සේ කේන්ද්රයේ "සාරිකිසානි" - කඳුකර ප්රදේශවල කඳුකර ප්රදේශ වල, තව දුරටත්. භෞමික අනුබැඳියට අමතරව, නූතන ග්රීක් භාෂාවන්ගේ අර්ථකථනයන් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් විසින් වෙන්කොට හඳුනාගත යුතුය. නිදසුනක් ලෙස: "රොමානිඕට්" ("ග්රීක් යිස්ඩේෂ්"), "ආවානිටි" (ඇල්බේනියාව), මැසිඩෝනියානු, රුමේන් සහ පොන්ටික් (90 ගනන්වල ආපසු පැමිණි කලු මුහුදේ ග්රීක් භාෂාවන් ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික නිජභූමිය), පොමකියාන් (බල්ගේරියානු, තුර්කි වචන එකතු කිරීම), සයිප්රස්, ජිප්ස්, තුර්කිය සහ වෙනත් ය. එහෙත් මේ ආකාරයේ වෙනත් ඓතිහාසික කෝෂ්ඨාගාරයක් නොතිබෙන්නට පුළුවන, කාලකණ්ණිවල සිටම බොහෝ ජාතිකයන් "කුකුළන්" කරති.

පොදුවේ ග්රීක් භාෂාව ප්රීමා යුරෝපයට අතිශය නිදිමතයි. ඉගෙන ගැනීමට පහසු නැත. මෙම අලංකාර භාෂාවේ සංකල්පයට අමතර අති දුෂ්කරතාවයක් වන්නේ, 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ සිටම "නිර්මල" ("Kafarevus") නූතන ග්රීක ස්වරූපයෙන් සහ එහි සරලම - "demotik" (කථන අනුවාදය) යන්නයි. ඉතාලි, තුර්කි සහ ස්ලාවික් භාෂාවලින් බොහෝ කෝලික වචන සහ ණය ගැනීම් අවුස්සනු ලැබූ අතර, නවීන භාෂාවේ පදනමක් ලෙස සේවය කලේය. කෙසේ වෙතත්, විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේ දී, "කෆෙරෙවුසි" උත්සන්න වූ පුනර්ජීවනය ආරම්භ වූයේ, විදේශීය වචන වලින් ග්රීක භාෂාව කෘත්රිමව පිරිසිදු කිරීම, සැලකිය යුතු ගැටළු ඇති කිරීමයි. කෙසේ වෙතත්, "Demotiki" එහි ජනප්රිය පදනමක් පවත්වා ගෙන යන අතර එය පාසල්, ගුවන්විදුලි, රූපවාහිනිය සහ බොහෝ පුවත්පත් වල භාවිතා වේ. කෙසේ වෙතත්, පල්ලි සහ නීතියේ ආධිපත්යය, බොහෝ ග්රීක පිටපත්කරුවන් ඒවා තේරුම් නොගන්නේ බැවින්, දැනටමත් ස්වාධීන උපකල්පනයන් ලෙස දැනටමත් ආරක්ෂිත ලෙස සැලකිය හැකිය.

ග්රීක ව්යාකරණ ඉතා සංකීර්ණ වේ: පදවි නාමයන් තුනකට බෙදී ඇති අතර, විවිධ ඒකීය හා බහුත්ව සමුච්චයන් සමඟ බෙදා ඇත. සියළුම පදවි නාම සහ වාක්යාංශ අනුව ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සහ සංඛ්යා අනුව අනුකූල විය යුතුය. පොදුවේ, ග්රීක්, එහි නියමයන් අනුව, රුසියානු භාෂාවට ඉතා සමාන ය, සහ මෙම සමානත්වය හුදෙක් ශ්රවණමය හැඟීම සංකීර්ණ කරයි.

ග්රීක සුබපැතුම් පිළිගත් ආකාර: "kirie" - "ස්වාමියා", "කූරියා" - "ස්වාමිපුරුෂයා". දිනක කාලය අනුව "කල්මෙරා" ("සුබ උදෑසන", "සුභ උදෑසන"), "කාලිසර්" ("සුබ සන්ධ්යාව") සුභ පැතුම් භාවිතා කරනු ලැබේ. ඔබ ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් "efharisto" ලෙස ස්තූතියි. ග්රීක භාෂාවේ "නො" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "ඔව්" සහ "නො" යන්නයි. ඔවුන් ද ඔවුන්ගේ හිස් සුළඟට වැරදියි. ඍණාත්මක ලෙස ප්රතිචාර දක්වමින්, ග්රීක් ඔහුගේ හිස තරමක් ඉහළට (අපි "ඔව්" යන්නෙහි අර්ථය ලෙස), පැත්තේ සිට පැත්තට නොව (මේ අවස්ථාවේදී ඔහු තේරුම් නොගත යුතු බව පෙන්වීමට ඔහුට අවශ්යයි). සම්භන්ධතා නිලධාරියාගේ මුහුණේ ඉස්මතු වූ තාලයේ තටාකයක් යනු උග්ර තත්වයක උද්ඝෝෂණ වීමයි. පාට භ්රමණය වීම - පුදුම සහගතයි. සමස්තයක් වශයෙන්, දේශීය වැසියන්ගේ අභිනය සහ භෞතික භාෂාව ඇතැම් අවස්ථාවලදී කථාවට වඩා ප්රකාශයට පත් නොවන අතර සංඥා භාෂාවෙන් සංඥාව ඉතා වැදගත් කොටසක් ලෙස සලකනු ලැබේ. නමුත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝදෙනෙකුගේ අදහස් බොහෝ විට අපට වඩා වෙනස් වේ.

ග්රීකයන් විසින් විදේශිකයින්ට අවම වශයෙන් ග්රීක භාෂාවේ වචන කිහිපයක්වත් ඉගෙන ගැනීමට දරන ප්රයත්නයන් පිලිබඳව බෙහෙවින් ගරු කරනවා. ග්රීක වචන කිහිපයකින් දැනගත හැකි සංචාරකයින් ("සංචාරක") ස්වයංක්රීයව "වඩා උතුම්" ආරාධිත ප්රවර්ගයකට ("xenos" හෝ "xeni") වෙත මාරු වේ.

ග්රීසියේ ආගම

පුරාණ ග්රීක සංස්කෘතියේ දී ආගම ආගම වැදගත් තැනක් ගනී. කෙසේවෙතත්, ඊජිප්තුවරු මෙන් නොව, ග්රීකයන් මිනිස් සාර වල දෙවිවරුන්ව පාලනය කළහ. ඔවුන් සඳහා ජීවිත භුක්ති විඳීම වැදගත් විය. ග්රීකයන් විසින් ව්යාකූල කරණකොටගෙන පොළොව, අන්ධකාරය, රාත්රිය, ආලෝකය, ඊතර්, දවස, අහස, මුහුද සහ සොබාදහමේ අනෙකුත් බලවේග උපතින්ම බිහි විය. දෙවිවරුන්ගෙන් පැවතෙන පරම්පරාව ස්වර්ගයෙන් සහ පොළොවේ උපත ලැබූ අතර, ඒවායින් සියුස් සහ අනෙකුත් ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් සිට දැනටමත් ඇත. ඔලිම්පික් දෙවිවරුන්ට පූජා ඔප්පු කළා. මිනිසුන් වැනි දෙවිවරුන්ට ආහාර අවශ්ය බව විශ්වාස කෙරෙයි. මියගිය අයගේ සෙවනැලි ආහාර අවශ්ය බවත්, ඒවා පෝෂණය කිරීමට උත්සාහ කළ බවත් ග්රීකයන් විශ්වාස කළහ. සෑම පන්සලකට ම පූජකයෙකු සිටියහ. ප්රධාන විහාරස්ථානවල විහාරස්ථානයක් තිබිණි. ඔහු අනාගතය ගැන අනාවැකි ප්රකාශ කළ හෝ ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් කී දේ ගැන වාර්තා කළේය.

ක්රි.ව. ක්රි.ව. ක්රි.පූ. දෙවන සියවසේ මැද භාගය වන විට ක්රිස්තියානි ධර්මය බිහිවීමක් විය හැකිය. ග්රීක-රෝම පැන්හෙයින් අළු මත, ඒක දේවවාදයේ වඩාත් පරිනත අදහසක්, ඊට අමතරව අපගේ ගැලවීම උදෙසා මිදුණු දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාගේ අදහස විය. එහි පැවැත්ම ආරම්භයේදීම ක්රිස්තියානි ධර්මය නොසලකා හැරීම හේතුවෙන්, නව ඇදහිලිවන්තයන්ගේ ඇදහිලිවන්තයන් රහසිගතව රැස් කිරීමට බල කෙරුනි. වසර දහස් ගණනක් පුරා ශිෂ්ඨාචාරය වර්ධනය වී ඇති ශිෂ්ඨාචාරයන් වර්ධනය කිරීමට බලපෑ ප්රධානතම බලවේගයක් බවට ක්රිස්තියානි ධර්මය පැතිර ගියේය.

අටවෙනි සියවසේදී, පාප් වහන්සේ හා කොන්ස්තන්තිනෝපලයේ පල්ලියේ පූජකයෙක් බොහෝ ආගමික ප්රශ්න පිළිබඳව තර්ක කළහ. මතභේදයේ බොහෝ වෙනස්කම් වලින් එකක් වන්නේ පූජක පක්ෂයේ අභිප්රායයි (රෝම පූජකවරු ඕස්ට්රේලියාවේ අනුගාමිකත්වය තිබිය යුතු අතර, ඕතඩොක්ස් පූජකයෙකු ඔහුගේ උපසම්පදාවකට පෙර විවාහ විය හැකිය). නිරාහාරව සිටියදී හෝ සමහර යාච්ඤාවලට සැකසීමෙන් ආහාරවල යම් වෙනස්කම් තිබේ. ඕතඩොක්ස් සභාව සහ කතෝලික ධර්මයේ ආගමික නායකයන් අතර ඇති වූ ආරවුල් හා විරෝධතාවන් වඩාත් උත්සන්න වූ අතර 1054 දී පීතර්වරයෙකු සහ පාප්තුමා එකිනෙකාගෙන් වෙන් විය. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සහ රෝමානු කතෝලික පල්ලිය - ඔවුන් එක් එක් සංවර්ධන මාවතට පිවිස ඇත. මෙම අංශය ජෙරෙස් යනුවෙන් හැඳින්වේ. වර්තමානයේ දී ඕතොඩොක්ස් ග්රීසියේ ජාතික ආගම ය.

ග්රීසිය සියලු දෙනා ඕර්තඩොක්ස් පාක්ෂිකය. එපමණක් නොව, එය අතිශය ආගමික ජාතියකි. සාමාන්ය ග්රීක ජීවිතයේ දී ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ කාර්යභාරය අධිතක්සේරු කිරීමේ අපහසු ය. ග්රීක ඕතොඩොක්ස් පල්ලිය යනු සෑම පුරවැසියෙකුගේම අනුප්රාප්තිය යටතේය. ව්යවස්ථාව අනුව, පල්ලිය රාජ්යයෙන් වෙන්ව ඇත. කෙසේ වෙතත්, පූජකයන්ට වැටුප අවම වශයෙන් අවම වශයෙන් ගෙවිය යුතු රාජ්යයකි. පූජකයෝ ප්රාදේශීය ප්රජාව තුළ ඉතා ගෞරවයෙන් සැලකූ පුද්ගලයෙකි. බොහෝ ග්රීකයන් විවාහ උත්සවයක් හෝ අවමංගල්යයක් නියෝජනය නොකරන නමුත් බව්තිස්මය හෝ පාස්කු ගැන කීමට කිසිවක් නැත. ග්රීසියේ දී සිවිල් විවාහයකට ඉඩ සලසන නීතියක් ඇත. එය 1982 පටන් ක්රියාත්මක වී ඇත. එහෙත්, මේ වන විට ජෝඩු 95% ක් පල්ලියේ විවාහ වී සිටිති. සෑම නිවසකම සෑම ඡායාරූපයකම, වෙළඳ සැල් සහ බස්වල හෝ ටැක්සිවල ද දැකිය හැකිය. බොහෝ පාසල්වලදී, පාසැල් වර්ෂයේ පූජකයෙකුගේ ආශීර්වාදයෙන් ආරම්භ වන අතර සමහරුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය උගන්වනු ලැබේ.

සෑම ගී්රක පවුලකදීම, පල්ලියේ සිරිත් විරිත් හා නියෝගයන් දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ. සේවාව නැරඹීමට වඩාත් පොදු වේලාව ඉරිදා. පල්ලි යෑමෙන් හෝ සම්මත වීමෙන් සෑම ග්රීක ඇදහිලිවන්තයෙකුම නිසැකවම කුරුසියේ ඇණ ගසනු ඇත. නත්තල්, එපිෆනි සහ පාස්කු උත්සවය වැනි මහා ආගමික උත්සව ග්රීසියේ මහා උත්සව සමය බවට පරිවර්තනය වේ.

සෑම නගරය, මහ නගර සභාව, වෙළඳ ප්රජාව හෝ පල්ලිය එහි "ස්වකීය ශුද්ධ" සහ විශේෂ ගෞරවයක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, එය සාමාන්යයෙන් "ගෞරවනීය මිනිසෙකු" බවට පත්වෙයි. ආගමික පරාසයක සංස්කෘතික උත්සවයක්, විවිධ පල්ලි සේවාවන්, භෝජන සංග්රහ, සංගීත හා නර්තන ඉදිරිපත් කිරීම් සිදු වේ. . බොහෝ ග්රීකයන් තම උපන් දිනය සමරන්නේ නැත. නමුත් ඔවුන්ගේ "ශුද්ධ" දිනය, ඔවුන් නමට ලැබුණු ගෞරවය නිසැකවම. මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් විසින් මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් පවා සාන්තුවරුන්ගේ මුහුණට හඳුන්වා දුන් අතර, ඩියොනියස් හෝ ඉපැරණි දාර්ශනිකයන් වන සොක්රටීස් සහ ප්ලේටෝ ද, එබැවින් නිවාඩු සඳහා බොහෝ හේතු ඇත.

ග්රීසියේ ආගම ග්රීක සමාජයේ විවිධ පැතිවල දක්නට ලැබේ. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය සමහර දේශපාලන ප්රශ්නවලට බලපෑම් කරන අතර, ඕතඩොක්ස් නායකයන් තෘප්තිමත් නොවන නව තීරණයක් ගන්නා සෑම අවස්ථාවකදීම පල්ලියේ නියෝජිතයන් විසින් එය අනුමත නොකළේය.

ඕතඩොක්ස් සභාව යනු කුමක්ද? ග්රීසිය යනු මංගල ජීවිතයේ පිළිගත් ලෝක මධ්යස්ථානවලින් එකකි. මේ රටේ (සහ වෙන කොහේවත් ලෝකයේ) වෙන වෙනම දිව්යාණ්ඩු පුරුෂ රාජ්යයක් නැත. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ එකම ස්ථානයක පුරුෂයන් (ස්ත්රීන්ට කිසි විටෙකත් (!) මෙම භූමියේ අඩි තැබිය නොහැකිය. (අකීකරු වූ අය විශාල බන්ධනාගාර දඬුවමකට මුහුන දෙනු ඇත) සියලු ග්රීකයන් සම්භවයකින්). එසේම, ග්රීසියේ සංස්කෘතිමය ස්ථානයක් - ගල්වල ගොඩනගා ඇති මෙටෝරාවේ සුප්රසිද්ධ ස්මාරක.

ග්රීක ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ අතිවිශාල භක්තියෙන් මිථ්යාදෘෂ්ටික ජනයා ද සිටිති. ග්රීසියේදී, සියලු දෙනා නපුරු ඇසෙහි බලය විශ්වාස කරන අතර, ඔබ නොසිටින දරුවා හමුවීමට නොසිටිනු ඇත, ඇමේට්, ටර්කියුසා බෝතලය මෙන්, ඇතැම් විට එය මත පින්තාරු කර ඇති ඇසේ පැහැය. එම හේතුව නිසා ටර්කියුස් මිස්ට් ගස්වල අශ්වයන් හා බූරුවන්ගේ ගෙල අලංකාර කරයි. ග්රීක් කවදාවත් තුන් වතාවක් කෙළින් කපන අතර ගසක් මත තවරා ගැනීමකින් තොරව, විශේෂයෙන්ම ළමයින්ගේ අලංකාරත්වය හා අලංකාරය ප්රශංසා කිරීමට කිසිවිටකත් නොසළති. ඔබ විසින් යම් කෙනෙකුට ප්රශංසා කරන විට දෙවිවරුන්ව ඊර්ෂ්යාවට ඇබ්බැහිවීම සඳහා මෙය සිදු කරයි. දවසේ වේලාව කුමක් වුවත්, තම නිවසට එන ඕනෑම කෙනෙකුට බොන්න කිසිවක් නොලැබීම නරක නමක් ලෙස සැලකේ. සෙනසුරාදා, පාස්කු ඉරිදා, "හොඳ වාසනාවකට" පෙර, තහඩුවක් සැබවින්ම කැඩී යනු ඇත (මෙය මරණය ප්රතික්ෂේප කිරීම සංකේතවත් කරයි), එම උත්සවය මංගල්යයේදී සිදු කරනු ලැබේ. බැටළු පැටවෙකු හෝ බැටළු පැටියෙකු පූජා කිරීම බොහෝ සෙයින් විවිධ දෙවිවරුන්ට වඩා බොහෝ ශත වර්ෂ ගණනාවක් වැනි රටක ක්රිස්තියානි නිවාඩු දින බොහෝමයක්ම අංගයකි. කෙසේවෙතත්, මේ වන තෙක් රටක් වන පර්තෙනන් සහ ඔලිම්පස් නැගී සිටින රටක දී ඔබ අපේක්ෂා කළ හැක්කේ කුමක් ද? පැරණි දෙවිවරුන්ගේ නම් කඳු සහ නිම්නවලින් තුනෙන් එකකි.

ග්රීක ඇඳුම්

පුරාණ ග්රීසියේ විලාසිතා සහ ඇදුම් විශේෂ ලක්ෂණ 5 කින් සමන්විතය. සාමාන්යය, සංවිධානය, සමානුපාතිකත්වය, සමමිතිය, උපයෝගීතාවය. පුරාණ සංස්කෘතියේ දී මිනිස් සිරුර මුලින්ම ලෝකය තුළ එක්සත්කම හා පරිපූර්ණත්වය පිළිබිඹු කරන කැඩපතක් ලෙස දැකිය හැකිය. ආහාතික යුගයේ පවා කාන්තාවන්ගේ ග්රීස් ඇඳුම් ඇඳුම් ගලා ආවරණය කරන ලද රේඛාවල අනුකූලතාවය අනුව කැපී පෙනුණි.

සම්භාව්ය යුගයේ දී ඇඳුමින් සැරසුණු කාන්තාවගේ අලංකාරය අවධාරණය කළාය
ටිකක් සැළසුම් කර ඇති රෙදි, එහි හැඩය පැහැදිලිව පෙනේ. පුරාණ ග්රීසියේදී, රෙදි සාදා තිබුණේ නැත, නමුත් ඒවා සිරස් අතට ග්රීක තීරු පිට්ටනිවල හැඩයට සමාන විය. එම සංවිධානයේ හෝ ඇඳුම් ආයිත්තම් එක් අතකින්, ද්රව්යය විසින් අනිත් අතට, එම යුගයේ විලාසිතාව අනුව: එම කාලයේ දී කැනන් අනුව, ඇඳුම ගැලපෙන්නේ නැත. ඇඳුමේ සමමිතිය එය නිර්මාණය කරන ලද සෘජුකෝණාස්රාකාර ද්රව්යයක් පමණක් නොව, ඇඳුම් පැළඳුම් මිනිස් ශරීරයේ ස්වාභාවික රේඛාවලට සම්පූර්ණයෙන්ම යටපත් කොට ඒවා හොඳට හිතට තල්ලු කළේය.

පිරිමි හා කාන්තා යන දෙඅංශයෙන්ම කාන්තාවන් සිව්දෙනෙකුගෙන් යුත් ලොම් පුවරුව සමාන විය. එහෙත් පිරිමි ඇඳුම් මැලේ යන නම හා කාන්තා ලෙස හැදින්විය. ඔහුගේ සිරුර වටේ ඔතා, ඔහුගේ හිසකෙස් කොළ කණුවලට දැමුවා. මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම මුල්ම මූලධර්මය අනුව නිර්මාණය කරන ලද්දේ ඊනියා ඩොරියන් ඇඳුම්යකි. මෙම මූලධර්මය පැරණි හෙලනික සංස්කෘතිය සොයා ගැනීම සැලකිය හැකිය. මෙය බොහෝවිට පැරණි ග්රීක ඇඳුමක් විය හැකිය. එය ලොම්වලින් සෑදූ බැවින් එය ඉතා අධික විය. පුරුෂයෙකුට යටි පැටියෙකු වටා ගැටගැසූ පටු හැට්ටයක් ඇඳගෙන සිටියේය. ඇඳුමෙන් සැරසුණු හා සැහැල්ලු කරන්න ලොම් වෙනුවට ආලේප කළ හැකි රෙදි පමණයි.

කාන්තා ඇඳුම් වඩා පිරිමි හා විවිධ වර්ණයන්ට වඩා වර්ණවත් විය. එහි ප්රධාන වර්ග ද චිටන් හා හයිටනය යි. එහෙත් ඒවා හැර අනෙකුත් ඒවා විය. හීටෝනයක් සහිත හීටෝ යනු ලෝබාරී දිශාවෙහි මැලියම් 60 - 70 සෙ.මී. මිනිස් වර්ධනයකට වඩා සෘජුකෝණාස්රාකාර කැබැල්ලක් විය. එය ඉහළ කෙළවරේ 50-60 සෙ.මී. නැමී, බකල් වලින් සවි කර ඇත - උරහිස් මත ෆිබුල, ඉදිරිපස කොටස ටිකක් අඳුරු. සවි කර ඇති බිම මත ස්පාඤ්ඤයේ කිහිප වතාවක්ම ඇඳ ඇත. චිටොන් පටි සහිතව පැතිර තිබූ අතර, එහි සම්පූර්ණ පළල, රූපය වටා මෘදු පැහැ ගැල්වීමෙන් හෝ ඉදිරිපස හා පිටුපස මධ්යයේ පමණක් බෙදා.

ඩිජෝයෝයස් (චිටෝනයේ ඉහළ) යනු විශේෂිත සැලකිල්ලක් සහ ග්රීක කාන්තාවකගේ කම්පනයකි. බොහෝ විට එම්බ්රොයිඩර් වලින් නිමවන ලද අතර හෙලනිස්ථාන යුගය විවිධ වර්ණ රෙදිවලින් සාදන ලදී. ඩිෆොයිඩයේ දිග වෙනස් විය හැකිය: පපුවේ, උකුල්, දණිස්. ඩිෆොයිඩයේ ලිහිල් වානේ සහ ඇලවීම්වලින් ඇඳුම වඩාත් සුන්දර වන අතර එහි ප්රධාන කොටස් (ඩිටෝවෝ, කෝල්පොස් සහ පහළ කොටස) අනුපාතය සෑදීමට සමත්වූ අතර එය වඩා විශාල සංයුක්තයක් විය.

රත්රන් දැල් හා ටියාරා වලින් සැරසූ සංකීර්ණ කොණ්ඩා මෝස්තර ප්රධාන වශයෙන් රත් කරන ලද්දේ හීටර් ය. පුරාණ සිරිත් විරිත්වලට අනුග්රහය දක්වන උත්තරීතර මව්වරු පුරාණ සිරිත් විරිත්වලට අනුකූලව සිටිති. ඔවුන්ගේ පෙනුම සංයමය සහ නිහතමානිත්වය මගින් සංලක්ෂිත විය. ග්රීක හිසකෙස් හයිටේෂන් හෝ ක්ලැමඩා හි ඉහල මායිම සමඟ නරක කාලගුණය සැඟවී සිටිති.

ඉපැරණි ග්රීකයන් ගෙදරට ඇවිත් ගෙට ගොස් තම පිටතට යනවාට පෙර තම සපත්තු තබා ගත්තේය. බොහෝ විට, ඔවුන් ඉපොඩිමතිස් පැළඳ සිටියේ - තනි (පදම් හෝ දැව) හා පටි කිහිපයක් සාදා ඇති අතර එය පතුලට ගැටගැසුණි. කුඩා පාර්ශ්වයන් එකම මාදිලිය ඇත්නම් නම් තවත් සපත්තු ලබා ගන්නා ලදී. ඔවුන් දෙපැත්තට සාදා ඇති හිල් වලට නූල් පටවාගෙන පටි ආධාරයෙන් කකුලේ තබා ගත් අතර, වළලු කරකැවිල්ලට පයින් ගැසූහ. ඉපැරණි ග්රීකයන්ට සිනිඳු සම් සම්-අර්ත බූට් (පීච්) මෙන්ම ඉහළ සම් හෝ බුරුසුද සාක්කුවලට අමතරව පාදයේ පිටුපස ආවරණය කරන ලද එන්ඩ්රොමයිඩ හා සැතපුම් පිටුපසින් තදින් අල්ලා ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, ඇඟිලි සියල්ල විවෘතව පැවතුණි. කාන්තා සපත්තු, පුරුෂ මාතාවන්ගෙන් බොහෝ දුරට වෙනස් වූ නමුත් එය වඩාත් අලංකාර විය. ඇය දීප්තිමත් වර්ණවලින් (කහ, රතු සහ වෙනත්) වර්ණාලේප කර ඇත. නමුත් එය සියල්ලම පෙර, නමුත් දැන් කුමක් ද?

නූතන ග්රීකයන් මධ්යධරණී ප්රදේශවල ජීවත්වන පිරිස අතර වේ. ඇඳුම් පැළඳුම් හෝ පෙනුමේ ස්වරූපය ග්රීක භාෂාව සඳහා දරිද්රතාවයේ සලකුණක් වන අතර එය "උසස්" නොවේ. පිරිමි ඇඳුම් හෝ කාන්තාවන් මෙහි ඇඳුම් මත ඉතිරි නොවේ. එහි ඉතාලියානුවෝ, එහි සාමාන්ය අසල්වැසියන්ගේ සාමාන්ය ජීවන තත්වයන් අනුව, ග්රීකයන්, යුරෝපයේ සුප්රසිද්ධ "යුරෝපීය මෝඩ" මෙන් ම ඇඳුම් සඳහා වැය කරති. වීදි සමූහයේ දී "රටාවට අනුව" ඇඳ පැළඳ සිටින අයව හමුවිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ග්රීකයන් පැහැදිලිවම "වැඩ සඳහා" සහ "තමන් වෙනුවෙන්" ඇඳුම් අතර ඉතා පැහැදිලිව හඳුනාගත හැකිය. ඔවුන් සරලව, සැපපහසුව සහ තරමක් සාම්ප්රදායික ඇඳුම් ඇඳීමට උත්සාහ කරති.

මේ සියල්ලම සමඟම, ග්රීකයෝ ඉතාම තෘප්තිමත් සහ ඔවුන්ගේ සම්ප්රදායන් වේ. ගැහැනු ග්රීෂ්ම ඇඳුම් අරුචිකම් සහිත කමිසයක්, විසිතුරු පොරොප්පයක්, කහ පැහැති ඇඳුමක් සහිත කලු පැහැති සායනයක් හෝ පැටවුන් සහිත රතු කැටයමක් සහිත අවම වශයෙන් තුනේ කෑලි ඇඳුමක් හෝ ව්යාපාරික ඇඳුමක් දැකිය හැකිය. ජාතික පූජනීය ස්ථානවල ගෞරවනීය භට පිරිස් ආරක්ෂක හමුදා පෙළපාලියක නොව, සාම්ප්රදායික සාය, වෙස්ටර්න්, පටු කලිසම් සහ "පොම්ප සහිත පැටලිං" යන ලිපිවලදී ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය සහ සම්ප්රදායන් සඳහා දේශීය ජනයා කෙරෙහි ඇති ගෞරවය මෙහි තිබේ.

ග්රීකයන්ගේ ආකල්පය මුදල් වලට

ග්රීකයන්ට මුදල් සම්බන්ධයෙන් විශේෂිත ආකල්පයක් ඇත. බොහෝ විට නිෂ්ඵල නොවන අතර, ග්රීසිය යුරෝපීය සංගමයේ දුප්පත්ම රටවලින් එකක් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ ඒකපුද්ගල ආදායම අනුවය. ග්රීකයන් "උපයා ගැනීමට උත්සාහ නොකරයි." ඔවුන් තමන්ගේම ශ්රමය උපයා ගැනීමට පියවරෙන් පියවර නොගන්නේ නම්, කිසිදු අතිරේක උත්සාහයකින් තොරව එය කිරීමට උපක්රම මිලියන ගණනක් ගත වනු ඇත.

සෑම නූතන ග්රීක් පිළිබඳ සුන්දර සිහිනය හැකි ඉක්මනින් හැකි ඉක්මනින් පොහොසත් වීමට අවශ්ය නම්, එය චලනය නොමැතිව ඇඟිල්ලක් සමග. බොහෝ ග්රීකයන් සඳහා ලොතරැයි ටිකට්පත උදෑසන කඩදාසි කියවීම මෙන්ම, ටිකට් පතක් මිලදී ගත් විටම එම පුරුද්දම දිනා ගන්නා සියලු මුදල් සමග ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි සිහින දකිනු ඇත. සංසරණයේ දිනය පැමිණෙන්නේ (හා ඒ අනුව, බලාපොරොත්තු සුන්වීම්), සහ සෑම දෙයක්ම ආරම්භ වේ - ඔවුන් නව ටිකට් මිලදී ගෙන නැවත සිහින කිරීමට පටන් ගනියි. ඒ හා සමානවම ක්රීඩාවල යෙදීමට ජනප්රිය වී ඇති අතර, ටෝස්ටර් සිට මෝටර් රථ දක්වා පරාසයක් පිරිනැමීම පහසු කරවයි.

ඒ සඳහා වියදම් කිරීම සඳහා ග්රීක මුදල් අවශ්ය වන අතර ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා ක්රීඩා මෝටර් රථ, ආශ්චර්යමත් ජාවාරම් (ඇත්ත වශයෙන්ම, සැබැවින්ම), ප්රසිද්ධ විලාසිතා නිර්මාණකරුවන්, ලොම් කබා, රටක නිවාස හා මල් බාස්කට්ටුවල ඇඳුම් ආදිය දැක්විය හැකිය. අනෙක් සියල්ල - සාර්ථක වෘත්තීය, සාර්ථක විවාහයක්, පවුලක් - දෙවන ස්ථානයේ.

ඔවුන්ට හොඳ කාලයක් ගත කිරීමටත්, මෙතනින් හා දැන් සතුටින් ජීවත් වන්නටත්, හෙට යක්ෂයාට යවමු! එක් ග්රීක ආහාරයක් මත මාසික වැටුපක් නාස්ති කර ඔහුගේ සාක්කුවේ පැන්සයක් තුල ඉතිරිව ඇති කාලය ඉතිරි කර ගත යුතු අතර, අනෙක් අතට, ඔහුගේ මුහුණේ තෘප්තිමත් සිනහවක් සමග. ග්රීකයන්ට ගැඹුරු මානසික අවපාතයකට ඇද වැටෙන එවැනි තත්ත්වයන් තුළ පවා විනෝදයෙන් කටයුතු කිරීමට සමත් වේ. ඔවුන්ගේ අසීමිත ශුභවාදී අදහස් "දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙනු ලැබේ" යන පොදු වාක්යය තුළ ප්රකාශයට පත් කර ඇත. යථාර්ථයක් කිරීමට වඩා මුදල් සම්භාරයක් ඇති බව පෙන්වීමට ඔවුන්ට වඩා වැදගත් ය. සම්භාව්ය ආත්මය සම්භාව්ය ආත්මය ඔවුන් මුදල් ලෙස සේවය කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ නැත. අධ්යාපනය, හැදී වැඩීම හෝ ධනවත්කම ග්රීසියේ මිනිසෙකු විසින් නිර්මාණය කර නැති අතර, ඔවුන්ගේ නොපැමිණීම ව්යාජ තැනක් නො වේ.

කෙසේවෙතත්, ග්රීසියේ සමහරුන්ට කැපී පෙනෙන සාර්ථකත්වයක් අත් කර ගෙන ඇත. විශේෂයෙන් ග්රීසියේ වෙසෙන විදෙස් රටවල සිටින අය: පුදුමයට කරුණක් වන්නේ ග්රීකයන් මත සිටින ධනවත්ම පුද්ගලයන් 100 දෙනාගේ ලැයිස්තුවේය. මූලික වශයෙන්, නිදහස් වෙළඳාම විශ්වාස කරන ජනතාව, සාධාරණ ගනුදෙනු වලදී එම වචනය තබා ගන්න. විදේශයන්හිදී ග්රීකයෝ සත්කාරක රටෙහි ව්යාපාරික ආචාර ධර්ම වලට අනුකූල වේ. ග්රීසියේම, ඔවුන් චරිතයේ සියලු ජාතික ගුණාංග ප්රදර්ශනය කරති: ඔවුන් කම්මැලි, විරාමයක්, නොසැලකිලිමත්, අපිරිසිදුකම් කළ හැකිය. පෙනෙන විදිහට, ග්රීසියේ වායුගෝලය, සැබවින්ම, ජනතාව සඳහා වැඩ නොකරන ...

ග්රීසියේ සමාජය, එහි සාරය තුළ, මිනිසුන් පාලනය කරන සමාජයකි, නමුත් ස්ත්රීන් බොහෝ කාන්තාවන් උසස් තනතුරු දරනවා. ඔවුන්ගේ වෘත්තිය සාර්ථක කර ගැනීමෙන් තම ස්ත්රීත්වය පාවිච්චි කිරීම හෝ කැප කිරීමකින් තොරව. කෙසේ වෙතත්, රැකියා ස්ථානවල ලිංගික අතවර හා හිරිහැර කිරීම් දුර්ලභ ය. මිතුරන් හෝ ඥාතීන්ගේ පෞද්ගලික නිර්දේශ අනුව බොහෝ තනතුරු ලබාගෙන ඇති බැවින්, ඔවුන්ගේ වැඩ අවදානම අවදානමට ලක් කිරීමට කිසිවෙකුට අවශ්ය නැත. ඇමක් ඇණහිටිය හැකි නමුත්, ඔවුන් එය කන්න නොතිබුණ හොත්, කිසිදු පැමිණිලි නැත.

ලොකු ගී්රක මංගල්ය

ඉපැරණි ග්රීසියේ විවාහක දෙවියෙකු වූ හයිමන්, විවාහ මංගල ගීත වල නම - හයිමන්. තරුණයින් ඇෆ්රොදයිට් වෙත ආදරය කරන දේවතාවිය වූ ආටෙමිස්ගේ ආදරණීය දේවතාවිය වූ අටනාට ආදරණීය යුවළක් වූ හෙරා සහ සියුස්ගේ ආරක්ෂාවට යටත්ව රැගෙන ආහ. සංඛ්යාලේඛනවලට අනුව, ග්රීසියේ පළමු විවාහයේ වයස අවුරුදු ගැහැනු ළමයින් සඳහා අවුරුදු 27 ක් සහ පිරිමින් සඳහා අවුරුදු 31 යි.

ග්රීක විවාහ මංගල්යය - ජීවිත කාලයක් සඳහා සිහිපත් කරන සිද්ධියක්. මංගල දිනය යනු පැරණි සම්ප්රදායන් සහ චාරිත්ර වාරිත්ර චක්රයයි. ශුද්ධ උත්සවය සංකේත සහ පූජාසනය පිරී ඇත. මනාලිය සාමාන්යයෙන් විවාහයට පෙර සිදු කළ යුතු කාර්යයකි. මනාලියගේ පියාගේ අත්වලින් මනාලයාගෙන් විමසනු ලබන සම්ප්රදායට අනුව, විවාහ ගිවිසිලි වළල්ලට ආශිර්වාද කිරීම හා වම් අතට ඇඟිලි ඇඟිලි තැබීම සඳහා පූජකවරයා "කැමැත්ත පිළිබඳ එකඟතාව" සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා පූජකයාට ආරාධනා කරයි. විවාහ උත්සවය සැමරීමට ආරාධිත අමුත්තන්ට සතුටුදායක විවාහ යුවලක් කැමති.

නූතන ග්රීසියේ විවාහ මංගල උත්සව සඳහා සූදානම් වීම ඉරිදා, විවාහයට සතියකට පෙර සිට ඇරඹිය හැකිය. මේ දවසේ දී, මනාලිය මනාලිය හෙන්නෙන් යවයි. සඳුදා විවාහ මංගල සඳහා සූදානම ආරම්භ කරන්න. මනාලිය මනාලියගේ උපකාරය ඇතුව, මනාලයාගෙන් ලබාගන්නා ලද හෙළුවලින් හිසකෙස් කොණ්ඩය ගෑවෙයි. මේ අවස්ථාවේදී විශේෂ ගීතයක් ගායනා කරනු ලැබේ.

විවාහයට දින දෙකකට පෙරාතුව පවුල් දෙකක නියෝජිතයින් පියාගේ නිවසෙහි දෑවැදි මත බැලීමට හා විවාහ මංගල ඇඳුම් ඇගයීමට ලක් කරති. අවිවාහක මනාලියන්ගේ ඇඳුම ඇඳේ, ඇදුම්, බඩ ඉරිඟු, සල්ලි, සල්ලි, සල්ලි, සන්තර්පණය සහ සුරක්ෂිත ජීවිතයක්. ඇඳන් සහ ළදරුවන් මත තබා ගන්න - සාරවත් බව සහතික කිරීම සඳහා. පිරිමි ළමයෙක් නම්, ගැහැනු ළමයෙක් නම් නවක පවුලක පළමු පිරිමි ළමයෙක් අපේක්ෂා කරයි.

ග්රීකයන් දින තුනක් සඳහා විවාහ මංගල්යය පවත්වනු ලබන අතර, නීතියක් ලෙස, සෙනසුරාදා ආරම්භ වන අතර සඳුදා අවසන් වේ. පළමුවෙනි දවසේදී ඥාතීන් සහ මිත්රයෝ විනෝද වීමට පටන් ගනිති. උත්සවය හා විවාහ මංගල්යය ඉරිදා සිදු වේ. සඳුදා ග්රීක් සම්ප්රදායට අනුව, මනාලිය සිය පවුලේ භක්තිය හා කුටිය පවත්වා ගෙන යාමේ හැකියාව ප්රදර්ශනය කිරීමට බැඳී සිටියි.

විවාහ මංගල දිනයේදී මනාලිය හා මනාලයා තම නිවසේ එක් එක් ඇඳුම් ඇඳිය ​​යුතුය. සම්ප්රදායට අනුව අවිවාහක පෙම්වතුන් මනාලියව ඇඳීමට අවශ්ය වන අතර, මනාලයා තම මිතුරන් විසින් තවරාගෙන ඇඳ පැළඳ සිටිති. ඇගේ සපත්තු වලින් පමණක් මනාලිය අවිවාහක පෙම්වතාගේ නම් ලියයි - පළමුව නම මකා දැමූ තැනැත්තා ඉක්මණින්ම විවාහ වෙයි. තම දෙමාපියන්ගේ නිවසින් පිටවීමට පෙර, මනාලිය ඇගේ පියා සමඟ සමුගැනීමේ නර්තනයක් නැටූහ. උත්සවයේ වැදගත් මොහොත වන්නේ නිවසේ සිට මනාලිය පිටවීමයි. ඇය විසින් බලහත්කාරයෙන් පැහැරගන්නා බවට ඇය විරෝධය පළ කරන සෑම ආකාරයකින්ම ඇය කළ යුතුය.

  අවසාන වශයෙන්, මනාලයා මනාලියව නායකත්වය දෙයි. මනාලිය ඇගේ පවුලට සමුගනී, වයින් වීදුරුවක් ලබා දෙයි. ඇය සිගරට් තුනක් ගෙන ඇගේ උරහිස උඩට විසි කරනවා. කාර් එකේ හිඳගෙන මනාලිය ආපසු හැරී නොබැලීම හෝ අමතක වූ දෙයක් සඳහා ආපසු නොයා යුතු ය. මෙය මනෝවක් ලෙස සලකනු ලබන අතර, මනාලිය මනාලිය හෝ ඇගේ ඇඳුම පල්ලියට නොදැනේ. යෞවන යුවළක් විවාහ කර ගැනීම සඳහා පල්ලියට ගොස් ඇතත් සමහර අවස්ථාවලදී විවාහ මංගල්යය සිදු වන්නේ සාමාන්ය දේශපාලන යුගයේය. අපගේ මාර්ගය, රෙජිස්ටාර් කාර්යාලය. "පල්ලියකින් තොරව මංගල උත්සවයක් සහ විවාහ මංගල්ය ග්රීක් සඳහා විවාහයක් නොවේ." ග්රීසියේදී, විවාහ වීමට සාමාන්ය දෙයක් වේ. ඔවුන් මැදිහත් නොවී, ඔවුන් ඉතා කලාතුරකින් විවාහ වී සිටියි. කථිකාචාරයේ දී, වළලු වම් අත අතපොයමින් සිටියදී විවාහයේ වම් පසින් වම් අත ඉවත් කර දකුණු අත දමති.

ඇගේ පියා හෝ සොහොයුරිය තම මනාලිය සැමරුම් උළෙලට පිවිසෙන මනාලිය වෙත පිවිසෙන මනාලයා වෙත යොමු කරයි. බොහෝ ග්රීක විවාහ මංගල්ය උත්සවය රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ විවාහ මංගල උත්සවයකට සමානය. උත්සවය ආරම්භ වන්නේ මනාලිය හා මනාලයා සුදු ඉටිපන්දම් ලබා දීමෙනි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ පිළිගැනීමට යුවළගේ සූදානම සංකේතවත් කරයි. එවිට, වළලු හුවමාරුව අනුගමනය කරයි, සහ තවත් බොහෝ අය වැනි මෙම ක්රියාපටිපාටිය ග්රීක හොඳම මිනිසා වන Kumbaros විසින් සිදු කරනු ලැබේ.

යාච්ඤා කිරීමෙන් අනතුරුව, විවාහ මංගල්ය උත්සවය සිදු වේ: මනාලිය හා මනාලයා ප්රධානීන් සුදු සිල්ක් රිබන් සම්බන්ධ වී ස්ටීවන් කැටයම්වලින් ආවරණය කර ඇති අතර පූජකයෙකුගේ ආශිර්වාදය ලැබුණි. ඔටුනු සංකේතවත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් යුවල විසින් පිරිනමනු ලබන මහිමය හා ගෞරවය ය. ශුභාරංචිය කියවීමෙන් පසු ගලීලයේ කානාහිදී, ඔහුගේ පළමු ප්රාතිහාර්යය වයින් බවට හැරීම සිදු කළ ස්ථානයේ) යුවළ පොදු බඳුනක වයින් භුක්ති විඳින්නේ මනාලිය හා මනාලයා තුන් වතාවක්ම බොන්නකි.

ග්රීසියේදී තම යට ඇඳුම් ඇතුළු මනාලියන් සැරසීමේ වියදම මවට පමණක් ගෙවිය යුතුය. විවාහ මංගල වියදම් සඳහා විශේෂ කාර්යභාරයක් මනාලයාගේ හොඳම මිතුරා වෙත ලබා දී ඇත. විවාහ මංගල සැහැල්ලු පිරිවැය මෙන්ම පල්ලියේ විවාහ මංගල උත්සවය මනාලයාගේ හොඳම යහළුවා ගෙවයි.

විවාහ මංගල්යයෙන් පසුව, තෑග්ග, භෝජන, සංගීත හා නැටුම් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් උත්සවය ආරම්භ වේ. මංගල උත්සවය මුළු රාත්රිය පුරාම පවතී. ග්රීක මංගල දී බිම දිගේ බඳුනක් බිඳ දැමිය යුතුය - වාසනාව සඳහා. සංගීතඥයන්ට මුදල් ඉපැයීම සාමාන්ය දෙයක්. - තරුණ අයට මුදල් තිබේ. විවාහය පිළිගැනීමේදී මනාලිය තුළ විශාල මුදලක් ගෙවා දැමීමටත්, අලුතින් විවාහ වූ දෙදෙනාටමත් තවත් චාරිත්රයක් වනු ඇත. මේ සඳහා මුදල් ලබා දෙයි.

විවාහ මංගල නර්තන අලුත්වැඩියා කිරීම - ඕනෑම විවාහ මංගල්යයේ සම්පූර්ණ අංගයක්. ග්රීක මංගල උත්සවයේදී
  අලුතෙන් බිහිවූවන් එකට නැටීමට පටන්ගනී. පසුව අමුත්තන් ඔවුන් සමග එක් වී, රවුම් (සාම්ප්රදායික ග්රීක නැටුම්). ග්රීෂ්ම මංගල්යයන් විසින් රචනා කරන ලද සුහද නර්තන සංදර්ශනයක විශාල සංඛ ාවක් මගින් අමුත්තන් එකිනෙකාගේ උරහිස් මත තබති.

ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම ග්රීක මංගල උත්සවයක්ම අමුත්තන් විශාල සංඛ්යාවක් විශේෂිත වේ. සියළුම නෑදෑයන්, සමීප මිතුරන් හා පවා හුරුපුරුදු පුද්ගලයන් ග්රීසියේ විවාහ මංගල්යයට ආරාධනා කර ඇත. අවම වශයෙන් අමුත්තන් 400 ක් පමණ විවාහ මංගල්යයට පැමිණෙන අතර, ආරාධිත අමුත්තන්ට ආරක්ෂිතව 10 සිට 15 දෙනෙකුට වඩා වැඩි පිරිසක් රැගෙන යෑමට හැකි වන පරිදි, කොපමණ ජනයා පැමිණෙන තුරු ඔබට කවදාවත් දැන ගත නොහැකිය. සාමාන්ය විවාහ මංගල්යයන් 700 - 800 ක පරිමාණයකින් ගමන් කරයි. විශේෂයෙන් වැදගත් ග්රීක පවුල් විවාහ 2000 දී පුද්ගලයන් 2000 කට පමණ විය හැකිය !!!

ග්රීක පවුල

ග්රීක පවුල් බැඳීම් කොතරම් ප්රබලද කියනවා නම් බොහෝවිට ඔබට නිවසක් හෝ තුනක් හෝ එකම පරම්පරාවක ජීවත් වීමට හෝ ඔබට අවම වශයෙන් සමීපව සිටිය හැක. ග්රාමීය ප්රදේශවල ආච්චිලා සීයලා ඔවුන්ගේ දරුවන් සමඟ ජීවත් වන අතර ඔවුන්ගේ මිණිබිරියන් සඳහා රැකබලා ගනී. නගරවල, පින්තූර පොදු යුරෝපීය එකට සමීප ය, නමුත් මෙතැන පවා දෛනිකව හෝ ජීවත්වන පැත්තට යාබද ඥාතීන් නොමැති ග්රීක පවුලක් සිතාගත නොහැකිය. දරුවන්ගේ හැදී වැඩෙන්නට පටන්ගත් පසු පවා ඔවුන්ගේ ජීවිත ආරම්භ කිරීමට පවා ඔවුන් යුරෝපීය සමාජයේ සාමාන්ය දෙයක් නොවේ. ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ට, අවම වශයෙන්, නිවාඩු හෝ නිවාඩු දිනවල නැවත පැමිණෙනු ඇත.

  එහෙත් ග්රීකයන් සැබෑ යුරෝපීයයන් නොවේ. වඩාත් නිවැරදිව, ඔවුන් වෙනස් වේ. ග්රීකයන් ඔවුන්ගේ මුල් ගම, දිස්ත්රික්කය හෝ කලාපයට දැඩි බැඳීමක් ඇති කරයි. කතිකාව, අවිධිමත් ලෙස, ඉතා වැදගත් සාධකයකි. හොඳයි, ඥාතීන්, රටවැසියන් අතර සිටින විට, ඈත දුර සිට වුවද, ග්රීක භාෂාවේ ප්රීතිය අවසන් වන්නේ නැත. ඒ සමගම ග්රීසියේ බොහෝ දෙනෙක් දිගු කලකට පෙර නගර කරා පදිංචියට ගොස් තමන්ගේම භූමිය හා ගම නිවස ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කරති. සමහරක් විනෝදය සඳහා සමහරක්, ගිම්හාන ගෘහය හෝ ගිම්හාන නිවසක් වැනි. ඕනෑම ගැටලුවක් ඇතිව, ග්රීකයන්, මුලින්ම, සමීප ජනතාවගේ උපකාරය පතන අතර, ඉන් පසුව - සමහර ප්රාන්තවල හෝ මූල්ය ආයතනවල දී.

වැඩිහිටියන්ට ගෞරව කිරීම ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. මෙම කාමරයට ඇතුල් වන පළමුවැන්නා වැඩිමහල්ලෝ ය. මේසයේ වාඩිවී සිටින මුල් මංගල්යය, සියලු උත්සව පැවැත්වීම හා පවුල් ජීවිතයේ සියලු අංශයන්හි ප්රධාන උපදේශකයන් වේ. මේසයේ වාඩි වී සිටින වැඩිහිටි පිරිසක් කීපදෙනෙක් සිටිනවා නම් ඔවුන් වැඩිමහල්ලෙකුගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ඔහු පවුලේ සාමාජිකයකු නොවිය යුතුය. සම්ප්රදායන් විසින් තරුණ ගැහැණු ළමුන්ට ප්රසිද්ධියේ යටත් කර ගැනීමට සහ ඒවාට පටහැනිව කටයුතු කිරීමට බල කරන අතර කෙසේ වෙතත්, වැඩිහිටි කාන්තාවන්ට බියෙන් තොරව මිනිසුන්ගේ සංවාදය බාධා කළ හැකිය. ප්රසිද්ධියේ කෑගසමින් ප්රසිද්ධියේ කෑගසමින් ඔවුන්ගේ කටයුතු ස්වාධීනව හා සන්සුන්ව විසඳාගැනීමට නොහැකිවීම පිළිබඳ සංඥාවක් ලෙස සැලකිය හැකිය. එබැවින් ඔවුන් අවංකව පිළිගත නොහැකිය. ස්ත්රියකට ප්රසිද්ධියේ තම හඬ හඬ නඟා කාන්තාවකට, ප්රායෝගිකව, කිසිදු අයිතියක් නැත - තමා වටා සිටින අය, ඉක්මනින් දුර්වල වූ පුද්ගලයෙකුගේ ලේබලය "ඇලවීම", එය නිවැරදි කිරීමට ඉතා අපහසු විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, මෙය නැවත වරක් ග්රීකයන්ට ම අදාල වන්නේ - වාර්ගික සුලුතරයන් ජීවත් වන ප්රදේශය, චිත්රය බෙහෙවින් වෙනස් ය.

නගරවලදී, "පාපයේ ජීවත්වීම" පිළිබඳ සංකල්පයක් නොමැති අතර, නීතියෙන් පසු, ස්ත්රීන් තම ස්වාමිපුරුෂයන්ගේ නම් නොකෙරේ (දරුවන්ට තෝරා ගත හැකිය), යුවලක් විවාහ වී තිබේද නැද්ද යන්න දැන ගැනීමට ක්රමයක් නැත. "ස්වාමිපුරුෂයා" සහ "බිරිඳ" යන වචනවල, ග්රීක භාෂාවෙන් "මනුෂ්යයා" සහ "ස්ත්රිය" යන වචනයම සමාන වන්නේ විවාහක යුවළක් වුවද ය.

තරුණ යුවළක් විවාහ වූ විට, දෙපාර්ශ්වයේම සිටින පවුල් ඔවුන්ගේ ජීවිත සහ පවුලේ අය වැඩි දියුණු කිරීමට උපකාරී වේ. දේශීය ග්රීක නිවාස බොහෝ විට ශක්තිමත් ආලේපන දැලක් ඉහළ වහලකින්, ආරක්ෂිත චිත්රපටවල බිත්ති තාප්පයෙන් බැස යන වහලයේ සුවිශේෂී "නිරන්තර ඉදිකිරීම්" පෙනුමක් ඇත. කඳුකර ග්රීසියේ අලුතින් නිවාස සඳහා ඇති ඉඩකඩ ඉතා අඩුයි. භූමිකම්පාව නිසා, "ඉහල නැඟිටුවීම" නිසා, ගොඩනඟා ගැනීම ඉතා මිල අධිකය. නමුත් එය පුළුල් කිරීම අවශ්ය වේ. බොහෝ විට, එවැනි ආකාරයේ මොඩියුලයක නිවසේ ව්යාපෘතියට විශේෂයෙන් ඇතුළත් කර ඇති අතර අයිතිකරුට අතිරේක අනුමැතිය සහ චිත්රවල කාලය නාස්ති කිරීමට සිදු නොවේ. දෙමව්පියන් සාමාන්යයෙන් පුතුන් සඳහා නොව, දියණියන් සඳහා නිවසක් ඉදි කිරීම හෝ ගොඩනඟා අවසන් කිරීම, ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගේ අවිධිමත් උරුමක්කාරයෝ මෙහි වෙති. එහෙත් නීතිය අනුව සෑම දරුවෙකුටම සමාන අයිතිවාසිකම් ඇත. කෙසේ වෙතත්, සරල නීතිය නිරන්තරයෙන් නිරීක්ෂණය කරනු ලැබේ - දියණියන් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්, පුතුන් ආච්චී ආදීන් හෝ අනෙක් අතට.

ග්රීක "මයික්රිසිස්ට්" වුවද, දහ අටේ සිට දහය දක්වා, බිරිඳ සහ මව, විශේෂයෙන් ම නගරවල නොනිනුයි. බොහෝ ග්රීක මිනිසුන් කාන්තාවන්ගේ විලුඹ යට ජීවත් වන නමුත් එය පිළිගන්නවාට වඩා මියයනු ​​ඇත. අම්මා - වැදගත්ම හා වඩාත්ම ප්රේමාන්විත පුද්ගලයා. ග්රීකයන් සඳහා, මව්වරුන් ආහාර පිසීම සෑම විටම ඉතාමත් රසවත් වේ. එමනිසා, බිරිඳ තෝරා ගැනීමේදී ග්රීක් තම මවට සමාන කෙල්ලෙක් සොයනු ඇත. ඔවුන්ගේම මහල් නිවාසවල සිටින මධ්යස්තානයේ සිටින සමහර දෙනෙක්ම දිනපතාම දිනපතා මුණගැසෙන අතර, ඔවුන් සියුම් ෂුයිල් සේනාසහ පෝෂණය කරති. එක් ග්රීක ජාතික කාන්තාවක් පවසන්නේ බිරිඳ නිතරම නැන්දම්මා මෙන් පෙනෙන බවත්, කුඩා කාලයේ සිටම ග්රීක කාන්තාවෝ ගෞරවනීය නැන්දම්මා සහ නැන්දම්මාගේ කාර්යභාරය සඳහා ගෙනෙන බවයි.

ග්රීකයෝ සාම්ප්රදායිකව උපන් දිනයෙන් හත්වන හෝ නවවෙනි දින ඔවුන්ගේ කුලුඳුල් නාමයන් ලබා දෙති. ග්රීක නම් බොහෝ වෙනස් නොවේ. ග්රීසියේදී, පළමු පවුල තුළ පළමු පුතාගේ පියාගේ පියාගේ නම, දෙවැනියා - මවගේ සීයා. පළමු දියණිය ඇගේ පියාගේ මවගේ නම සහ දෙවන දරුවාගේ මවගේ නම ද ලැබෙයි. පුතා පියාගේ නම දෙන්න එපා. එබැවින්, ඥාතීන් අතර නිතරම එකම දරුවෙකු සිටින දරුවන් සිටී. ඔබ ග්රීක හමුවීමක්, ඔබට සහතික විය හැකි යර්ගොස්, යානිස්, කොස්ටාස් හෝ ඩිම්රිට්රිස්. පනායොට්, මාරියා, වාසිලිකි යන කාන්තාවන්ගේ නම් කාන්තාවන් අතර ජනප්රිය වේ. කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ නාමය අමතක කළ හැකිය - සියළුම ජීවිත ඔවුන් සුළු ලෙස හැඳින්වේ. සෑම ග්රීක නමක්ම නිල සහ සංඝායික ආකෘතියක් ඇත. ග්රීක් නීති අනුව, ග්රීක භාෂාව තෝරාගතහොත්, විදේශ ගමන් බලපත්රයෙහි නාමයෙන් සුළු නාමයක් පවා නියම කළ හැකිය. ග්රීකයන්ගේ අනුශාසනාව නිතර නිතර, නිල ලේඛනවල මෙන්ම ග්රන්ථ නාමාවලියෙහි නිතර නිතර භාවිතා වේ. විවාහක කාන්තාවක් සැමියාගේ අනුශාසනාව වෙනස් කරයි.

බොහෝ රුසියානු නම් ග්රීසියෙන් පැමිණියේය. ග්රීක නම්: ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඇලෙක්සි, ඇන්ඩීයි, ඇනටෝලි, ආර්ටොම්, වසිලි, ජෝර්ජ්, ගරිරි, ගෙන්නඩි, ඩෙනිස්, ඩිම්රි, ඉයුජින්, ලියොනිඩ්, නිකිටා, පීටර්, ස්ටෙපාන්, ෆෙඩෝර, ෆිලිප්, ඇලලා, ඇනාස්ටේෂියා, වෙරෝනිකා, කැතරින්, එලේනා, සිනායිඩා, සෝයා, සෙන්යියා, ඉරිනා, ලරිසා, මායා, රීසා, සොෆියා, ටැටියා සහ තවත් බොහෝ අය.

  ග්රීක දරුවන් බොහෝ විට පවුල තුළ ආදරයෙන් කටයුතු කරන අතර සාමාන්යයෙන් තම විවාහ මංගල්යය තෙක් බොහෝ විට තම දෙමාපියන් සමග ජීවත් වේ. ග්රීක භාෂාව සඳහා ළමුන් යනු පාහේ පාහේ පරිශුද්ධ සංකල්පයකි. ඔවුන්ගේ දේවදූතයන්ගේ මුහුණු උඩින් සැඟවී සිටීම, නින්දා කිරීම, පුරසාරම් දොඩමින්, කෑගසන ලෙස ඉල්ලා සිටිති. දෙමව්පියන්ට විශේෂයන් සඳහා ඔවුන් දෙස බැලීමට හැකි වුවද, ඔවුන් තමන් විසින්ම තම දරුවන්ගේ ඉතාමත් නොසැලකිලිමත් ඉල්ලීම්වලට හසුකරගනිමින් ඉතාම නරක අතට හැරේ. මෙහි ප්රතිඵලයක් ලෙස, බොහොමයක් ළදරුවන් ග්රීක චරිතයක දරුණුතම ගුණාංග වර්ධනය වේ. ගැහැනු ළමයි වගේ නරකයි වගේ ළමයිට වඩා නරකයි. ඔවුන් ජානමය නාමය දිගටම කරගෙන යනු ඇත. එබැවින්, ඔවුන් සඳහා වචනයක් නැත. මන්දයත්, මෘදු වයසින් යුත් ප්රතික්ෂේප කිරීම අනාගත මනුෂ්යයාගේ නිෂ්ඵල මිනිසෙකු බවට පත් කළ හැකිය. ස්ලයිප් ඇසීම අසා ඇති අතර මුහුණට පහරවල් තිබේ. එහෙත් සැබෑ විනය ඉතා කලාතුරකිනි. ඒ අතරම, දෙමව්පියන්ගේ දෙමව්පියන් සමග සම්බන්ධතා කලාතුරකින් සිදු වී ඇති අතර කුමක් සිදුවිය හැකිද, බටහිර ලෝකයේ සෙසු රටවල දක්නට ලැබෙන ආචාරශීලී ආචාරශීලී මට්ටමට ඔවුන් අවතක්සේරු නොකෙරේ.

ග්රීකයන් ලෝකය තුළ පවිත්රත්වය සඳහා දෙවෙනි තැන හිමි කර ගනී (කොටස් පසුපස - ජපන්). නිවසක් පිරිසිදු කිරීම හා පිරිපහදු කිරීම ග්රීක ගෘහනියන්ගෙන් අවම වශයෙන් 90% ක් පමණ වන ගෞරවයට හා ජනප්රියම රැකියාවකි. ග්රීක කාන්තාවන් සිය නිවෙස් ගැන ඉතා ආඩම්බරයට පත් වෙති. ඔවුන් වැඩ කළත්, නිවසේ පිරිසිදු හා පිරිසිදුව තබා ඔවුන්ගේ ආදරණීයයන්ගේ ආශාවන් ඉටු කිරීම සඳහා ඔවුන් ඉතිරි පැය ගණන කැප කරති. ග්රීක කාන්තාවන්ට නූතන මුලුතැන්ගෙයෙහි ඒකක ඇත. එහෙත් ග්රීකයන් තමන් විසින්ම ඇඟිල්ලක් ඔසවා තැබීම සඳහා "නොවන පුරුෂ" ව්යාපාරයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. එබැවින් මුළු පවුලම, ස්ත්රීන්ගේ කකුල් මත පමණක් උරහිස් මත තබා ඇත.

මෑත වසරවලදී, හොඳම කුස්සියට උපකරණ නිපදවන ග්රීක් නිවාසවලට: ෆිලිපීනී කෙල්ලෝ. ග්රීසියේ දී මිලියන භාගයක් පමණ පිලිපීනයේ ගෘහ සේවිකාවන් සිටින අතර ඉන් අඩක් නීති විරෝධී ලෙස වැඩ කරති. පිලිපීනයේ සිටින ගෘහ සේවිකාවන්ට අමතරව ග්රීසියේ ඇල්බේනියාවෙන් බොහෝ අචර් යුවළක් වන අතර බොහෝ ග්රීක ගෘහනියන් මෙම උපකාරශීලී කාන්තාවෝ - සැබෑ උදව්වකි.

ග්රීක කාන්තාවන්ය

  පුරාණ ග්රීසියේ කාන්තාවක් දිගු කලක් යුරෝපීයයන් සඳහා අලංකාරය ලෙස සේවය කළේය. ඇයගේ ස්වභාවික අලංකාරය මූර්ති ශිල්පීන් හා කලාකරුවන් විසින් දේවානුභාවයෙන් ලියන ලද අතර ඇෆ්රෝඩයිට්, ඇතන්ස් හෝ ඩෙමේටා කලා ශිල්පයේ ඡායාරූප අල්ලාගත්තේය. සිත් ඇදගන්නාසුළු, සිත් ඇදගන්නාසුළු, හිසකෙස් බෙල්ලක් සහිත, හිසකෙස්, හයිටන්, රන් කෙණ්ඩු වලින් සැරසුණු, රිබන් සහ ඩයස් ඇඳුමකින් සැරසී ඇත. ඔලිම්පස් සිට පැවිදි වූ දේවතාවිය පාහේ ... ඉතින්, මිථ්යා මත දුරු කරන්න ...

නූතන ග්රීක කාන්තාවන් බොහෝ දුරට මධ්යම ප්රමාණයේ සාන්ද්රණයන් වේ. ඔවුන් ආකර්ෂණීය, සිනහවක් ඇති, පාහේ සෑම ලස්සන කෙස් ඇත. බොහෝ ලස්සන කොණ්ඩා මෝස්තරවලින් එය ප්රකෝප කරන්න - බොහෝ විට පවා සැහැල්ලු ආලේපයක් පදනම් වී ඇත්තේ, බොහෝ ග්රීකයන් සහ විශේෂයෙන්ම ග්රීක කාන්තාවන්ගේ මුහුණෙහි නරක පැල්ලම් සමේ, "ප්ලාස්ටර්" සම අසමතුලිතතාවන් මත පදනම් වූ පදනම් පදනමක් මතය. මෙය දේශගුණික ලක්ෂණ වලින් සංලක්ෂිත වේ. සම මතුපිට නිරන්තරයෙන් විවෘතව පවතී. ශීත ඍතුවේ හා සීතල නොමැති අතර, ඔවුන් "ජීවන රටාව" දක්වා කාලය නොමැති අතර, දිනකට කෝපි කෝප්ප ගණනාවක් දුම්බීම, දුම් පානය, දුම්පානය ...

ග්රීක කාන්තාවන් විශේෂයෙන් ස්වර්ණාභරණවලට කරුණකි. එපමණක් නොව, වටිනා ලෝහ හා වටිනා ගල් පමණක් නොව, ස්වර්ණාභරණ සඳහාද. සෑම වර්ගයක ග්ලිටර්, මැෂින්, ස්වරොව්ස්කි ස්ඵටික සහ ඔවුන්ගේ ලාභ සාම්පල් - සෑම ග්රීක ගැහැණු / ගැහැණු / ගැහැණු ළදරු තොගයක තිබේ.

ග්රීසියේ ජීවත් වන කාන්තාවන් කිසිසේත්ම නරක නැත - ඔවුන් දිගු කලක් පුරා මිනිසුන්ට සමාන අයිතිවාසිකම් ලබා ඇති අතර මහා වෘත්තීය මට්ටමේ ඉහල මට්ටම් කරා පැමිණ ඇති අතර, 1952 සිට මහජන තනතුරු අල්ලා ගැනීමට ඔවුන්ට අයිතියක් ඇත.

ග්රීක මිනිසුන්

"හොඳ කෙල්ලෝ ස්වර්ගයට යනවා. නරක ගැහැණු ළමයින් මුළු ලොව පුරාම ගමන් කරනවා." සෑම අවුරුද්දකම, සීතල යුරෝපීය රටවල සංචාරකයන්ගේ බැටළුවෝ ග්රීසියේ දූපත් වෙත විහිළු සහ හිරු බැස යන අතර තුර ගලා යයි. මෙන්න ඔවුන් බොහෝ දෙනා සාර්ථකව වැටෙති කුමන අන්දමකගේ ග්රහණයට හසු වී සිටින සිය ගනනක් උණුසුම් ග්රීක මචෝවක් ඔවුන් බලා සිටිති. ග්රීසියේ මිනිසුන් මොනවාද?

  ග්රීසිය යනු යුරෝපීය ජනතාවකට බාහිර හෝ අභ්යන්තරව සමාන නොවන අයුරින් ජීවත් වන, වැඩ කරන සහ විවේකය ඇති රටකි. මේ පෘථිවි කොනේ අද්විතීය රසය ලබා දෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ග්රීකයන් ඉතා කඩවසම් මිනිසුන් විය. ඔවුන් ඉතා උණුසුම් රුධිරය හා සාමාන්ය මධ්යකාලීන පෙනුම සහිත කෙටි නිරිමාණ (දකුණු ග්රීකයන්ගේ සාමාන්ය උස 175-178 සෙ.මී.) වෙති. තද පැහැති කේශර අලංකාර තෘප්තිමත්, සැහැල්ලු නොබිඳුණු, සහ සුප්රසිද්ධ ග්රීක පැතිකඩක් - මචෝ, අඩු නැත. වයස අවුරුදු 35 න් පසු, ඔවුන් හොඳ මට්ටමක පවතී.

ග්රීකයන් තුළ ප්රධාන දෙය පැහැදිලි දීප්තිමත් තැඹිලි පැහැති ඇස් ඉතා පැහැදිලි හිරුඑළියක් මත මුහුදු රැල්ලක් සමාන ය. එවැනි ඇස්, පිරිමි සහ ගැහැණු. ප්රතිසංස්කරණය කරන ලද පිළිම හා සමාන ප්රතිවිපාක ලුහුබඳින ලද පිරිස් සහ චරිත - ග්රීකයන්ගේ අලංකාරය. පොදුවේ, ග්රීක ජනගහනයෙන් පිටත පිරිමි පක්ෂියා ගැහැණු පක්ෂයට වඩා ලස්සනයි.

ඔබ ග්රීසියේදී හමුවනු ඇත්තේ කුමන විශේෂ මිනිසා ද යන්න ඔබ කවදාවත් නොදන්නේ ය. මෙන්න ඔබ ප්රඥාවන්ත මිනිසුන්, සුළි සුළං ජීවිතාරක්ෂකයන්, කඩිමුඩියේ "චලන සහ හිරිහැර කරන්නන්", උපායශීලීවාදීන්, ගණිකාවන් සහ "ඇස්වල දූවිලි ආරම්භකයින්" හා ගෞරවනීය, සාධාරණ ගෞරව සහිත බලධාරීන් සහ දක්ෂ නිර්මාණකරුවන්, සහ කම්මැලි, මෝඩ රැවුලින් ... සමහර විට වෙනත් රටක මෙන්. එබැවින් පිරිමින් ග්රීකයන් ඉතා හොඳ හෝ ඉතා නරක යැයි පවසන්නේ නැත. ඔවුන් සියල්ල වෙනස් ... සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ...

බොහෝ මිනිසුන් ග්රීකයින් සරල සිතුවිලි හා ස්වයංසිද්ධයි. ඔවුන් හැඟීම් සැඟවීමට ආකාරය නොදන්නා අතර, එය කිරීමට පවා උත්සාහ නොකරති. ග්රීකට කෑ ගහන්න නම් ඔහු සිනාසෙන්නට ඕන නම්, ඔහු හිනාවීමට කැමති නම් ඔහු සිනාසෙනු ඇත - ඔහු හඬනු ඇත. ඔහු ගායනා කරනවා, නැටුම්, තර්ක කරයි - ග්රීක මිනිසා සතුටු කරන සියල්ලම කරයි. එපමණක් නොව, එවන් අවංක ළමා හිතවාදී ස්වභාවයක් සහිතව, ඔහු සමඟ කෝප වීමට නුපුළුවන. ඔහු සලාම්වරයාගේ අත අල්ලා ගැනීමට අවශ්ය වන්නේය - මේ පිළිබඳව සිතා බැලිය හැක්කේ කුමක්ද සහ කව්ද යන්න ගැන ඔහු කිසිවිටකත් "හිර වී" නැත.

ග්රීක ජාතිකයන් අතර සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ මෙම ජාතිය සඳහා පමණක් බවය. ඒවා සියල්ලම ඉතාම බලපායි
ඔහුගේ ශරීරය සමඟ ඔහුට ඇහුම්කන් දීම වැනි සලාතයේ අවධානය යොමු කරන්නා. පැහැදිලිවම ඔහුගේ දෑස් දෙස බැලීමෙන්, සෑම වචනයක්ම සවන් දීමෙන්, ග්රීක භාෂාවෙන් තනි විස්තරයක් නැති වනු ඇත. හොඳයි, තවත් කෙනෙකුට ආත්මය තුලට වත් කළ හැකිය! සහ අනුමාන - වඩාත්ම බලපාන්නේ කවුද? ඇත්ත වශයෙන්ම - කාන්තාවන් මත! ඉතින්, සුන්දර කාන්තාවෝ සහ කොක්කේ වැටීම, ග්රීක මිනිසුන් සමඟ ආදරය, ඔවුන් කිසිම ඉඟියක් ලබා නොගත්තත්!

ග්රීකයන් කාන්තාවන්ට ආදරය කරන බව කියන්නේ, කිසිවක් ප්රකාශ කිරීම නොවේ. උණුසුම් දකුනු ස්වභාවය අනුව සියලු මිනිසුන් ග්රීකයන් වේ - ස්ත්රීකාරය! අනේ හැමදේම! කිසිවෙකු එය සැඟවී නැත. ග්රීක විසින් ඔහුගේ දයාබරකම කායිකව වෙනස් නොකළ හොත්, ඔහුගේ මනඃකල්පිතයන් තුළ, ඔහු අලුත්ම ලිහිණිකයා වේ. ගැහැනු ළමයෙකු වටා ගමන් කරන පුද්ගලයෙකුට ඇවිදීමේ හැකියාව ඇති අතර, ඒ අතරම, අනෙකුත් ගැහැනු ළමයින් දෙස එළිමහනේ හෝ ඔවුන් දෙස නෙත් යොමු කර ඇස් දෙස බැලීමට හැකිය. අළු-හිස ඔප්නැංවීම, ගෙදර අසල රැහැනක ඇවිදිමින්, තරුණ හෝ වෙනත් තරුණ හෝ වෙනත් අලංකාරයක් හෝ වචනයක් හෝ වෙනත් වචනයක් වත් නොපැහැදිලි ලෙස සලකනු ලැබේ. නැතහොත්, අවම වශයෙන් ඇගේ මුවින් ම ඇය ගැන සැලකිලිමත් වන ලෙස ඇගේ තොල් කල්පනාකාරීව කපනවා.

ග්රීකයන් ඉතා උණුසුම්, සැලකිලිමත් සහ සැලකිලිමත්, ඊර්ෂ්යා සහ හැඟීම් සහිත ය. ප්රධාන දෙය - දෙදෙනා ප්රධාන මිනිසා අමතක කරන්න එපා. ග්රීසියේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ දුක්ගැනවිලි අමතක කර හෝ ඒවා හඳුනා නොගන්න.

එහෙත්, ග්රීසියේ ගැඹුරට ගිලී ගියහොත්, අලංකාර සහ විශ්වාසනීය මචෝවක් පිටුපසින්, සාමාන්ය දූරදර්ශී මනුෂ්යයා සැඟවී සිටින අතර, ග්රීකයෝ ජානමය මට්ටමක කොහේ හරි මුළු ලෝකයම උරුමක්කාරයන් ලෙස සලකති. ඕනෑම හේතුවක් නිසා ඔවුන් ඔබට උගන්වනු ඇති අතර, මෙම ප්රදේශය වටහා ගන්නේද නැතහොත් එය කිසිසේත් නොදනී. ග්රීක මිනිසෙකු අනිවාර්යයෙන්ම "ඉදිරියෙන් අඩක්" (හෝ ප්රධාන යුවලකට වඩා හොඳ) හැඟිය යුතුය. ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඔවුන් දැඩි ලෙස හා තදින් කතා කරන අතර, ඔවුන්ගේ මතය සක්රීය ක්රියාකාරී හැඟීම් සමග ශක්තිමත් කරති.

ප්රායෝගිකව සෑම ග්රීසියකම, තම දරුවාට, සමහර විට මව්වරුන්ට වඩා වැඩි අවධානයක් දක්වන ඉතා හොඳ පියවරුන් වේ. පවුල බිඳ වැටුණහොත්, ග්රීක් දික්කසාදයට පෙර මෙන් එවැනිම උනන්දුවක් ඇතිව දරුවා ද කිසිවිටෙකත් අතහැර නොයනු ඇත. ග්රීකයන් දරුවන්ට බොහෝ සෙයින් ඇලුම් වේ. ඔවුන්ගේ ආත්මය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ගැඹුරට සදහටම පවතිනු ඇත. මිනිසා සහ ඔහුගේ මව අතර සම්බන්ධය මරණය දක්වාම කැඩී වෙන් විය නොහැකිය. ග්රීක ජාතිකයන් අතර ඉතාමත්ම පුලූල්ව පැතිරී ඇති ප්රචණ්ඩත්වයක් වන මිනිසෙක්, එය උණ හිඟයේ වේගයෙන් පැතිර යන රෝගයක් බවට පත්ව ඇත. මහලු වයසේ සිටින ඩිමතිට අම්මා ඇඳුම් ඇඳගෙන, තම ඇඳුම් අඳිනවා, තම මුව සොරාගත් බව හෝ ඔහුගේ හෙළි නොකෙරේ හෙයින් හෙට පැමිණීමටත්, ආපන ශාලාවක ඇණවුමකට පෙරාතුවත් ඔහුගේ මවට ආරාධනා කරනු ඇත. එවැනි අය බොහෝවිට ග්රීසියේ බොහෝ අය - කවුරුහරි මවට වඩා නරකයි, අඩු අයෙක්, නමුත් මේ සඳහා යොදා ගැනීමට අපහසු වේ. ග්රීකයන් ඔවුන්ගේ දරුවන්ට ආත්මයෝ අවශ්ය නොවෙති. මෙන්න එය - කාසියෙහි පිටුපස!

ග්රීක සමඟ ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වීම

ඩියුරෙක්ස් විසින් කරන ලද පර්යේෂණයන්ට අනුව, ග්රීකයන් ලෝකයේ වඩා ලිංගික ක්රියාකාරී ජාතිකත්වය (!). ඔවුන් ලිංගික හැසිරීම් (සාමාන්යයෙන් 138 වතාවක් පමණ) ලිංගිකව මුණගැසෙමින් තිබේ. ඇයි ග්රීසියේ? - ඔයා අහන්න. මුහුදේ වාතය අධික අයඩින් හා මුහුදු ආහාර බහුලව ඇති බව රහසක් නොවේ. ග්රීක ප්රේක්ෂකයින් ලිංගිකත්වය අනුව විවිධ වර්ගීකරණයන්හි පෙරමුණ ගෙන සිටී. හෙලස්, ආදරණීය ඊරෝස්ගේ අවසරය ඇතිව, ආදරය සහ මානුෂීය සැප සම්පත් සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. පැරණි ග්රීසියේ කැලඹිලි සහිත ඉතිහාසය ගැන සොයා බලන විට, "සුළඟට පහර දෙන්නේ" ඔබ සමඟ දකින්නෙමු.

කාලකණ්ණි කාලයෙන් පසු සියලු ග්රීකයන් කාමමිථ්යාචාරය ලබා දුන් අතර ලිංගිකත්වය ප්රයෝජනවත් වූ විද්යාවකි. එය ප්රායෝගිකව ඉතා ප්රසන්න වූ අතර, ඒ නිසා සෑම කෙනෙකුගේම "අධ්යනය" සැමවිටම හා සෑම තැනකම නිරත විය. පුරාණ ග්රීකයන් සම සම ලිංගික සම්බන්ධකම්, ව්යභිචාරය සහ වෙනත් විකෘති සමග පාපයක් කළේ නැත. මනුෂ්ය වර්ගයා සඳහා විශ්ලේෂණය කළ ග්රීක සිත මුලින්ම සොයා ගනු ලැබුවේ ඇල්ගී ලිංගිකත්වය සහ අසීමාන්තික අවිආයුධ යන දෙකමයි. පාඨමාලාවේ දී ටිකක් විනෝදයක් ලබා ගත හැකි සෑම දෙයක්ම පාහේ ...

පෞරාණික ග්රීකයන් ස්වභාවධර්මයේ ශ්රේෂ්ඨතම තෑග්ග ලෙස කායික සැප සම්පත් සැලකුවේය. ස්වාමිපුරුෂයන් සහ භාර්යාවන්ගේ අවිශ්වාසය පාපයක් ලෙස සලකන්නේ නැත. විවාහයට තර්ජනයක් නොවීය. බොහෝ ධනවත් ග්රීකයන්ට ගෙදරක් පුරවා නිවෙස් පිරවීම සහ තරුණ නිරුවත් ගැහැණු ළමුන්ගේ කාලය ගත කිරීම පුරුද්දක් විය. ඩෙමීට්රියස් - පාලකයා ඇතන්ස් ඔහුගේ පෙනුම ගැන ඔහු දැඩි සැලකිල්ලක් දැක්වූ අතර, ඔහුගේ හිසකෙස් පැල්ලම්, උද්යෝගිමත් ඕර්නිවරුන් තුළ පැසසුමට ලක් වූ කාන්තාවන් සහ උද්යෝගිමත් යෞවනයන් දෙදෙනා ද විය. දර්ශනවාදීන් අතර සාමාන්යයෙන් සමලිංගික ආදරය වර්ධනය විය. පිරිමි ළමයින්ට ලිංගික සම්බන්ධතා පැවැත්වීමේදී ආත්මික ගුරුවරයෙකු හා උපදේශකයෙක් නොසිටීම සමාන විය.

Dospartan කාලය තුළ ප්රචණ්ඩත්වය, pedophilia, ගණිකා වෘත්තිය සහ බාහිර කටයුතු ග්රීසියේ තහනම් කර ඇත. ස්පාටා සමයේ සමලිංගිකත්වය දිරිගන්වන ලද අතර පසුව එය සම්පූර්ණයෙන්ම පැතිර ගියේය. ඔහුගේ බිරිඳ "ණය" මාරු කිරීම පොදු වේ.

ලස්සන ගීතිකා ග්රීෂ්මයක් ගැන බොහෝ අය අසා ඇත. ග්රීක තාපකයෝ ගණිකාවන් සමඟ පටලවා නොගත යුතුය ("Pornayi"). ඉන් අනතුරුව එකම කාර්යයක් ඉටු කළ අතර, එපමණක්ද නොව, හෙක්ටාරා සංවාදය, නැටුම් හා ගායනය සමඟ මිනිසුන්ට විනෝද විය. ඔවුහු, මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් මහාද්වීපයේ, පර්සිපොලිස් විසින් පරාජයට පත් කරන ලද ගිනිකොන දෙසට සංඥාවක් දුන් ටයිස් වැනි හමුදා මෙහෙයුම් වල නිරතව සිටිති. ග්රීක විකාශයන් ඔවුන්ගේම හවුල්කරුවන් තෝරා ගත්තේය. ඇතැන්ස්හි, ගර්සල් ආලය පිරිනැමුම් ලියන ලද සෙරමික්, විශේෂිත බිත්ති සහිත විය. කාන්තාව පිළිගත හැකි නම් ඇය එම යෝජනාව විසින් පත්කිරිමට අත්සන් කළාය.

හීතර්ගේ නොසැලකිලිමත්කම පමණක් නොව, ඔහුගේ බුද්ධිමය හා ශාරීරික ගුණාංග වලට බෙහෙවින් අගය කරන ලදි. ඉතිහාසඥයෙකු වූ ස්ට්රැබෝ, කොරින්තියේ පිහිටි ඇෆ්රෝඩයිට් දේවමාළිගාවේ දහස් ගණනකට වඩා වැඩි බව ප්රකාශ කළේය. බොහෝ වන්දනාකරුවන් පැමිණ ඔවුන් සමඟ කතා කිරීමට පැමිණියා. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් නගරය ධනවත් විය.

ග්රීක ලේඛකයා ලුකියාන් බිබ්ලොස්හි පිහිටි ඇෆ්රෝඩයිට් දේවමාළිගාවේ තිබුණු කන්යාවන් ගැන විස්තර කළේය. යම් දවසක සෑම නිවැසියෙක්ම, විදේශිකයන් වෙත යටත් වීම සඳහා ඇපිරීසියාවේ ගෞරවයට පාත්ර වූ ඇෆ්රොඩීසියාවේ සැමරුම් උත්සවයක් මුළු රාත්රිය පුරාම සෑම දිනයක් තුළම බීමත්කම සහ බඩවැල් විය. උත්සවයේ දී Heteras ප්රමුඛ ක්රියාකලාපයක් ඉටු කළේය.

ලෙස්බියන් ආදරයේ මුතුන්මිත්තෙක් ක්රි.පූ. 617-570 දී ලෙස්බොස් දිවයිනේ ජීවත් වූ ග්රීක කාව්යා සප්ෆෝ ලෙස සැලකේ. උසස් සමාජයක් සඳහා සූදානම් කරමින් ධනවත් සහ උතුම් පවුල්වල ගැහැණු ළමයින් ඇයව මුණගැසී. ඇගේ දරුවන්ට, කාන්තාවන් අතර ආචාර සහ විනෝදය පිළිබඳ කලාව හෙළි කළා.

තිසාලිවලද, එහි "රසවත්" නිවාඩු දින විය. තෙසලිහි සැමරීම සඳහා ඇනෝසියා හි ඇෆ්රෝඩිට්ගේ මංගල්යය සමලිංගික හැසිරීම සමලිංගික හැසිරීම සමඟ ආරම්භ විය. එවිට ස්ත්රීන් ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ගලවා මුහුදේ සැඟවී සිටිති. වෙරළට ගිය පසු, "අශ්වයන්-දේවතාවියන්" සියලු ආකාරවලින් එකිනෙකා සැනසුවේය. උත්සවයට මිනිසුන්ට ඉඩ නොදෙන ලදි.

වැටීමකදී ග්රීකයෝ දවස් නවයක් පුරා එලිෂියන් මිස්ට්රි සමරනු ලැබුවා. "සදාචාරමය" ක්රියාවන් චාරිත්රයේ කොටසක් විය. බහුල ලිඛිතයන් සමඟ ඝෝෂාකාරී උත්සව සමය ආරම්භ විය. Incest නිවාඩු දිනයෙහි කොටසක් විය. පූජකයන් විසින් දින නවයක් පුරා ලිංගික සංවාසයෙන් වැළකී සිටින ලෙසට කාන්තාවන්ට බැඳී ඇත. නිවාඩු ගතලදී ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් කළ යුතු බවට සහතික විය හැකි ය.

ඉපැරණි ග්රීසියේදී ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වීම ඉතා වැදගත්. කුඩා දරුවන්ගේ ලිංගික අධ්යාපනයක් ආරම්භ විය. ක්රීඩා උළෙල අතරතුර, ජාතික වීරයකු වන ඩොක්ලෙයා හි ගෞරවණීය පිරිමි ළමයින් අතර සිපගැනීමේ තරග පැවතුනි. ස්පාටාහිදී, සෑම වසරකම ඔවුහු යුද්ධයේ දී මැරුණු පුරෝගාමීන්ගේ ගෞරවයට පාත්ර වූ පිරිමි ළමයින්ගේ නර්තන නිර්මාණය වූහ. ග්රීසියේදී, ලිංගික නැටුම්, හයවන සහ කේඩ්ඩේස් ඉතා ජනප්රිය වී ඇත. නිරුවත ප්රේක්ෂකයන් සංසර්ගයේදී සිදු කරන ලද චලනයන් අනුකරණය කළා. සාමාන්යයෙන් මෙම නැටුම් ආගමික උත්සව හා උත්සවවල කොටසක් විය.

යුද්ධ අතරතුරදී පවා හීනෙස්ටිස්ට අවශ්ය වූයේ නැත. Athenian අණ දෙන නිළධාරීන්, විශේෂයෙන්ම Kar, flutists, harpists සහ හීටර් යනාදි සංචාරය. සටන්වලින් පසුව, ඔවුන්ගේ සමාජය තුළ සැහැල්ලු විය. ඇතැන්ස්හි පාලකයන්ගෙන් එක් අයෙකු ජනප්රියව සිටි අතර, ඔහු නගරය වටා ගෙන යන අශ්ව රථය තුළ නිරුවත ගණිකා වෘත්තියේ යෙදෙනු ඇත.

මැසිඩෝනියානු ඇලෙක්සැන්ඩර් දාරියුස් III පරාජය කළ විට, ජයග්රාහකයා තමා හා ඔහුගේ සමීපතම මිතුරන් සඳහා "මංගල" සංවිධානය කළේය. එක් ස්ථානයක මිල අධික රෙදි, කාපට්, රත්රන්, රිදී සහ වටිනා ගල් වලින් සැරසුණු 92 (!!!) විවාහ ඇඳුම අලංකාර කරන ලදී. "මනාලයා" ඔවුන් මත හිඳගෙන එකිනෙකා ඉදිරියෙහි "මනාලියන්" සමග සම්බන්ධකම් පැවැත්වූහ. ඔව්, පුරාණ ග්රීකයන්ට හැකි වුණා! හොඳයි, දැන් සිදුවන්නේ කුමක්ද? වර්තමානයේ දී ග්රීකයෝ ආදරය හා ආශාවන්ගෙන් පලතුරු භුක්ති විඳිනු ඇත. තවද ඔවුන් අවුල්සහගත අඥානයන්ගේ නොයෙදීමට ඉඩ නොතබන නමුත් ඔවුන් එය ඉතා නරක යැයි කියා සිටිය යුතුය (පොදු සදාචාරය එවැනි හැසිරීම හෙළා දකියි, නමුත් තහනම් පල විශේෂයෙන්ම මිහිරි ).

ග්රීකයන් ඉතා සංවේදී පුද්ගලයන්. ලිංගික සම්බන්ධතාවයේ පෙනුම බාධාවක් තිබියදීත්, කිසිවක් මුළා වී නැත. ඔබ මිතුරන් අතර අවංක සංවාදයක් ඇසුනි නම්, ඔබ ඔබේ කන් විශ්වාස නොකළේය: ඔවුන් කළ දේ පිළිබඳ විස්තරය, ඇරිස්ටෝෆානස් එකතුවේ පියුරිටන්වරුන්ගේ සදාචාර ඉගැන්වීම් එකතුවක් බවට පත්කර ඇති, කොතරම් වාර ගණනක් හා කවුරුන් සමගද, නිර්ලජ්ජිත, අවංක සහ අලංකාර වූ මෙම පින්තූරවලින් විස්තර කර තිබේ. මාර්ගය ඔස්සේ, යුරෝපීය කාන්තාවන් බොහෝ දෙනෙකුගේ ඡන්ද වලට අනුව, ග්රීකයන් හොඳම ප්රේක්ෂකයන්ගේ ජයග්රහණයන් දිනා ගත්හ - ඉතාලි ජාතිකයින්ගේ අතිශයින් කෝපයට පත්වූයේ දෙවැනි ස්ථානයේ පමණක් ය.

ග්රීකයන්ට ලිංගිකත්වය යනු දෙවිවරුන්ගෙන් මිනිසුන්ට තෑග්ගක් වන අතර, මෙම පරිමාණයෙන් ග්රීසියේ එය යුරෝපයේ ගබ්සා කිරීමේ ඉහලම මට්ටම්වලින් එකකි. ඒ අතරම, සෙසු රටවල්වල ඉතා ජනප්රිය ලිංගික සෙල්ලම් බඩු සහ දෘශ්ය ආධාර සඳහා ග්රීකයන්ට උග්ර අවශ්යතාවයක් නොමැත. ලිංගික සාප්පු කීප කීපයක් ඇත, ලිංගික අවයවයන් පෙර අමතර දිරිගැන්වීමක් ලෙස විනෝදයට වැඩි වැඩියෙන් කාමුක දර්ශන නරඹා ඇත. අනික් අතට, බෙල්ලන් හා ඔලිව් තෙල්වල ඇති උත්තේජක ගුණ ගැන ඔවුන් විශ්වාස කරනවා. එමගින් කාබනීකෘත බීම හා සෝඩා ජලය ඔවුන්ගේ ශක්තියට හානි කරයි.

එහෙත් පුරාණ හා පොහොසත් ඉතිහාසය නොතකා ග්රීසියේ පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක අතර ආදරයක් විවිධත්වයක් නොතිබුණි. ප්රායෝගිකව, සෑම ජෝඩුකටම එක මිථ්යාවක් පමණක් භාවිතා කරයි. ග්රීකයන් තමන්ම විශ්වාස කරන්නේ ආදරය ලබා දෙන්නේ වෙනත් උවමනාවන් සඳහා ශක්තියක් නොමැති බවය.

ග්රීක මිනිසුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය අමතක කරන්න - මෙහි දී එය ඉහළ අගයක් නොලැබේ. බොහෝ මිනිසුන් සතුටින් විවාහ වී සිටින අතර එය ඉතා හොඳ නැතැයි සලකනු ලැබේ. එය වඩාත් සුදුසු හෝ අඩු ප්රකට ස්ත්රී කාන්තාවක් නොමඟ යැවීමට උත්සාහයක් වශයෙන් සලකනු ලැබේ. ග්රීසියේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ඊගෝ ව්යසනය කර ගැනීමට හා කුළුබඩුවක් එකතු කරති. විරුද්ධවාදීන් පවසන ඕනෑම අයෙකු තම භාර්යාව දික්කසාද කිරීමට හා තම ස්වාමිපුරුෂයාට විවාහ කර ගැනීමට කලාතුරකිනි. තම බිරිඳගේ සිංහාසනය මත බිරිඳ සුරක්ෂිතයි. කෙසේ වුවද, සැමවිටම කලත්රයා ඔහුට එකම කාසිය සමඟ ආපසු ගෙවීමට නැඹුරු වේ. වඩාත් ම රසවත් දෙයක් වන්නේ සෑම ග්රීකයෙක්ම ඔවුන්ගේ ආදරයනු දැකීම් මානව වර්ගයාට සේවාවක් ලෙස සලකන අතර, ශීතල වූ සුදුමැලි උතුරු කෙල්ලන්ගේ හිරු පොඟවා තැබූ පිරිමි බලවේගය. තවත් අය, සැඟවීමට කුමක් වුවද, ඒ සඳහා මුදල් ලබා ගත හැකිය. ග්රීසියේ "සංචාරකයන්" සමග ග්රීක ජාතිකයන් "කැක්රියා" යනුවෙන් හැඳින්වේ. ග්රීක "harpoon" යනුවෙන් හැඳින්වේ.

අද ග්රීක සංචාරක සමාගම් විදේශීය කාන්තාවන්ට ජීවමාන ග්රීක දෙවියා "කුලී" ලබා දෙයි. හර්කියුලිස්ගේ එකතු වීමෙන් තරුණයා Apollo වෙත දැනුමෙන් පහත් නොවේ. ආදරය පිළිබඳ කාරණා සම්බන්ධයෙන්, Adonis ග්රහණයට ලක්වීම. ධනවත් කාන්තාවන් සඳහා එවැනි චන්ද්රිකා සඳහා ඉල්ලුම ස්ථාවර ලෙස වර්ධනය වී ඇත, නමුත් එය ඉතා ජනප්රියයි.

ග්රීක් විවාහ කරගන්න

ග්රීක බිරිඳකට විවාහ වෙන්න? මෙම සුන්දර දකුණු දිශානතියේ ජාලයේ ජාලයට සමාන වී තිබේද? ඔබේ කාරිය ග්රීසියේ ආරම්භ වූ බව පැවසීම ආරක්ෂිතයි. එහි අක්ෂාංශවල සිටින බොහෝ කාන්තාවන්ට "මිනිසුන්ගේ හිස නොපෙනේ". ග්රීසියට පැමිණෙන විට, ග්රීසියේ හිරු දෙසින් සති කිහිපයකට පසුව, ගෙදර හැදූ වයින් සඳහා ගල් අඟුරු හා බූවල්ලා, කාන්තාව හදිසියේම සම සමීපයෙකු බව පෙනේ, ඇසේ දැවෙන අතර ඔබට ජීවත්වීමට අවශ්යයි. ග්රීසියේ වඩාත් යෝග්යය. ඔහු ආදරය දක්වයි: "හොඳයි, අවසානයේ මම ඔහුව මුණගැසුණා" කියාය. ඔවුන් දැනටමත් සිත් ගන්නා සුළු අයුරින් ජීවත් වනු ඇත. ඔහු එය "බොහෝ ඈට ප්රේම කරයි" නිසා මේ පොළොව මත සිටිනු ඇත. මෙම කථාව ඔබ ගැන නම්, පසුව මධ්යධරණි ආශිර්වාදයෙන් ග්රීක භෝජන සංග්රහ රස කිරීමට තරම් කාරුණික වන්න. එහි මෙනුව ඉතා සරල ය, එය සෑම දෙනා ම පාහේ සමාන ය: පළමුව, සුදු සෝස් යටතේ ආදරය සහ ගනන් බැලීම, දෙවනුව ගම්මිරිස් සහ කුළුබඩු සමග පාවාදීම හා පාවාදීම, චොකලට් පෝස්ටර් සමග කටුක හැලීම සඳහා අතුරුපසක්. එය සියල්ලම වසා දැමීම බොහෝ අවුරුදු වයස්ගත වූ රතු ටාට් වයින් වටිනවා ...

  "ඒත් ප්රීතිමත් ජෝඩු තියෙනවා" කියා පැවසුවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබත් හරි ය. එහෙත්, ඒවා ඉතා ස්වල්පයකි. සම්පූර්ණයෙන්ම. නමුත් ඔබ ප්රතික්ෂේප නොකරයි. එවිට ඔහු කවුද යන්න පිළිබඳව විශ්ලේෂණය කරමු - මිනිසෙක් ග්රීක් ය, යක්ෂයා සිත්තම් කර ඇති තරම් දරුණු ය ...

ලෝකයේ බොහෝ රටවල මිනිසුන් මෙන්, ග්රීක සතිපතා, නරක, ස්මාර්ට්, පොහොසත්, දුප්පත්, දේශද්රෝහීන්, බැතිමතුන් විය හැකිය. ඔබ වචන වලින් ග්රීක් විනිශ්චය කළ යුතු නැත - ඔවුන් දිගු කලක් හා ඉතා සුන්දරව කතා කළ හැකි අතර, වෘත්තීයමය වශයෙන් "නූඩ්ල්ස් එල්ලා" කළ හැකිය. ඔබේ ග්රීක් විනිශ්චය ඔප්පු කරන්න (!). පැයක් පමණ පසු "මම ආදරේ" යැයි පවසන අය අවංක නැත. ඔවුන් සබඳතා වර්ධනය කිරීමට සැලසුම් කරන්නේ නැත, නමුත් ක්ෂණික සතුට (එනම් ලිංගිකත්වය) ලබා ගැනීමට අවශ්ය වේ. ඔබට තවත් "වඩා බැරෑරුම්" විකල්පයක් තිබේ නම්, ඔබ ඉතාම වාසනාවන්තයි. නමුත් විවාහයට පෙර ජීවත් වීමට පෙර. ග්රීක ජාතිකයෙක් පූජාසනය වෙත ගෙන ඒමට අවුරුදු 5 සිට 10 දක්වා කාලයක් ගත විය හැකිය. උද්යෝගිමත් ග්රීකයන් තමන්ගේ මිත්රයාගේ දෙවන දිනයෙහි සදාතනික ආදරය ප්රකාශ කරන නමුත්, තීරණාත්මක ක්රියාමාර්ග ගැනීමට ඉක්මන් නොවන්නකි.

ග්රීකයෝ තවමත් පීතෘමූලික ජීවන රටාව සහ ඩොස්ට්රෝරේගේ ආත්මය ජීවත් වෙති. මෙය විශේෂයෙන් ගම්මානවල දැකිය හැකි අතර නගරවල එය "සැහැල්ලු ශිෂ්ටාචාරයක් යටතේ සැඟවී" ඇත. ග්රීසියේ බොහෝ මිනිසුන් කුඩා දරුවන් සමඟ ගෙදර දොරේ වැඩ කටයුතු කිරීමට සූදානම් නැත. සාමාන්ය තත්වයක් වන්නේ බිරිඳ අලුත උපන් දරුවා සමඟ නිවසේ නිවසේ නවාතැන් සිටින විට ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා කූඩාරම වටා විහිදෙන අතර දරුවා හඬමින් මිතුරන් වෙත පැමිණිලි කරන අතර ඔහු නිදා ගැනීමට ඉඩ නොදෙයි. දරුවන් පෙනී සිටින විට, කලත්රයන් ඔවුන්ගේ හැඩගැස්වීමේදී සමාන කොටස් ලබා ගනී. එහෙත්, දරුවා සමඟ, කලත්රයා වැඩි කාලයක් වැය කරයි.

ග්රීක බිරිඳක විවාහ වීමෙන්, "තනිකම" යන වචනයට සදහටම අමතක වනු ඇත. ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ ඔබේ දෑවැද්දේ ඔහුගේ මුළු පවුලටම ලැබේ. ඔබ ඥාතීන් 3,000 ක් එකවරම සිටිනු ඇති අතර, ඉක්මනින් විවාහයෙන් පසු, ඔවුන්ගේ නම් හා පවුල් සබඳතා ඉගෙන ගැනීමට වඩා හොඳය. සාමාන්යයෙන් දෙමාපියන් සහ නෑදෑයන් පූජනීය හා නොසැලකිය යුතු ය (බිරිඳ සඳහා). උන් වහන්සේට සතුටින් දිවුරන්න, ඔවුන් ගැන ඔවුන් දිවුරන්න, නමුත් ඔවුන් ගැන නරක වචන කීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත.

නමුත් සැබෑ ගැටළුව වන්නේ ඔහුගේ මවයි. ඔබ ඇයගේ සගයෙක්, සතුරෙක් නොවෙයි! තමන්ගේම වාසස්ථානවල සිටින ග්රීක සාමාජිකයන් පවා දිනපතාම පාහේ සිය මව්වරුන් වෙත පැමිණෙන අතර, ඔවුන් පෝෂණය කර ඔවුන්ගේ ෂර්ට් තට්ටුවලට පහර දෙනු ඇත. බිරිඳ සැමවිටම නැන්දම්මා කෙනෙකු මෙන් පෙනෙන බව ග්රීක කියමනෙන් කියැවෙයි. ග්රීසියේදී, මහලු වයසේදී නැන්දම්මාට දුවක් නොලැබෙන බව තහවුරු කර තිබේ. එනම්, දියණියයි. එමනිසා නැන්දම්මා සිය සැමියාගේ කැමැත්තට අනුව තම ලේලි තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. සමහර විට පුතාගේ අධිෂ්ඨානය වන්නේ, නමුත් ඈ පසුබැස්සේ නැත. ඇයට අවශ්ය වන්නේ ඇයගේ දියණිය වෙනස් කිරීමටයි. එමනිසා, අම්මා සමග, බොහෝ විට, ඔබට එය දුෂ්කර වනු ඇත. ඇය සෑම දෙයක්ම කීකරුකම හා අනුමැතිය ඉල්ලා සිටියි. තවද, ඇයගේ වට්ටෝරු වලට අනුව එය ඔබට උසස්ම යහපත දකින්න පුළුවන්. ඔබ ඉතාම ඥානවන්ත විය යුතු අතර, ඔබේ පුද්ගලික ජීවිතය තුළ ක්රමයෙන් නිදහස ලබා දිනා ගත යුතුය, ඉවසීම බොහෝය.

ස්වාමි පුරුෂයා කෙරෙහි රඳා සිටීම ඉතා ශක්තිමත් සහ පරිපූර්ණ වනු ඇත. ඔබ භාෂා ඉගෙන ගැනීම සහ වැඩ කිරීමට යන අතර (මෙය අවශ්ය වේ), ඔබ පදිංචි පදිංචිය සහ පුරවැසිභාවය ලබා ගැනීම සඳහා ඔබගේ ස්වාමි පුරුෂයා මත මුලූමනින්ම රඳා පවතිනු ඇත, සහ වසර කිහිපයකින් එය ලැබීමෙන් ඔබ රඳා පවතී. දික්කසාදය පවුල් ජීවිතයේදී වැරදි දෙයක් සිදු වුවහොත් අවම වශයෙන් අවුරුදු තුන හතරක කාලයක් හෝ විදේශීය බිරිඳක්, අධික සම්භාවිතාවකින් යුත් විදේශීය බිරිඳකට ග්රීක අධිකරණයක ඇගේ දේපල හා අනෙකුත් අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීමට නොහැකි වනු ඇත.

ග්රීක සැමියා ප්රශංසා කිරීමට කැමති වන අතර ඔහු ඉතා කලාතුරකින්, අලංකාර සහ අනුකූලව ඔහුට පවසා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය එසේ නොවේ. ඔබ ග්රීසියට ප්රශංසා කරමින්, එමගින්, ඔහුගේ ආහාරය, උතුම, උෂ්ණත්වය ඉහළට තල්ලු කර ඇත. "මම ඔබ සමග ඉතාම වාසනාවන්ත" යන වචන වලින් පුදුම ක්රියා කරනු ඇත.

තවත් අප්රසන්න අංගයක් ග්රීක මිනිසුන්ගේ බහුජනත්වය විය හැකිය. බොහෝ කාන්තාවන්ට පිළිගැනීම සඳහා මෙය විශේෂයෙන් දුෂ්කර වනු ඇත, නමුත් ග්රීක මිනිසුන්ගෙන් බහුතරය වමට යන්නට කැමතියි. ඇත්ත වශයෙන්ම, රීතියට ව්යතිරේක තිබේ, නමුත් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට තවත් සමහරක් ඇත.

පොදුවේ, ග්රීසියේ ජීවිතය සීනි නොවී, නිවාඩු නිකේතනයක් නොව, එය පැහැදිලිව වටහා ගත යුතුය. එහෙත්, අන්යෝන්ය ආදරය හා විශ්වාසයක් තිබේ නම් ස්වාමිපුරුෂයා ඔබ විශ්වාසවන්තයෙකි නම්, ඔබ කුමන තත්වයන් යටතේ වුවද, ඔබ ඔහුගේ අත්යවශ්ය (!) සමාව දීමට සූදානමින් සිටී නම්, අහිංසක හා අහිංසක දුර්වලතා නොවේ නම් ග්රීක් සමග පවුල් ජීවිතයක් ගත හැකිය සාර්ථකයි

කියවන්න:

ග්රීසියට සංචාරය - දවසේ විශේෂ දීමනා

"ග්රීක නාස්" සංකල්පය කොහෙන්ද? පුරාණ ග්රීක චරිතය, රතු රූප හා කොරින්ති වාසොපීසි සහ මූර්ති, පැරණි ලෝක සංස්කෘතියේ සංවර්ධනය පිළිබඳ ගැඹුරු මුද්රාවක් ඉතිරිව ඇති පුරාවෘත්තයේ ඉහළම ජයග්රහණයන් නියෝජනය කරන ලදි.

කිරිගරුඬ කර ඇති පරිපූර්ණත්වය

පුරාණ ග්රීක මූර්ති පරිපූර්ණ හා අලංකාරයි. ක්රි.පූ. XIII සියවසට අයත් වන අතර, ඈත අතීතයේ දී මූර්ති ශිල්පීන් එවැනි දක්ෂතාවයක් තිබීම පුදුමයට කරුණකි. පරිපූර්ණ විලාසිතාවලින් යුත් රූප සහ මුහුණු දිගු කාලයක් පුරා අලංකෘත තත්වයක් බවට පත් විය. මුහුණේ ලස්සන ඔලුව, ඉස්කුරුප්පු ඇරුණු, ඉදිමුණු මුඛය, වටකුරු ඉස්කුරුප්පු ඇටය සහ නාසයෙහි ලක්ෂණ ස්වභාවය අනුව දිව්ය පෙනුමට අනුරූපව අනුරූප වූ ඔලිම්පික් දෙවිවරුන් හා වීරයන් නිරූපණය කළ නිසා, සෑම විටම දෙවියන්ගේ දරුවන් විය.

ග්රීක නාසයේ ලක්ෂණ

එය වෝසොපීසි සහ මූර්ති ග්රීක නාසය අල්ලා ඇත. එහි ලක්ෂණය කුමක්ද? එය නළලෙහි දිගටම පවතිනවා. සමහර අවස්ථාවල නාසයේ ප්රදේශය තුළ කුඩා අවපාතයක් ඇති නමුත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම විශේෂිත නොවන අතර හිසකෙස් මුල්වල ආරම්භ වන තනි කෙළවර රේඛාවක් උල්ලංඝනය නොවන අතර නාසයේ අන්තිමයේ අවසානය දක්වා එය උල්ලංඝනය නොවේ. ආධුනිකයාගේ කාලයේ මුල්ම මූර්ති පවා, වයිසිස්න විසින් ප්රධාන රඟ දැක්වීම සිදු කරන ලද අතර මූර්ති තවමත් අසම්පූර්ණයි. ග්රීක නාසය දැනටමත් පිළිම තුළට ආවේනික වී ඇත. පුරාණ ග්රීසියේ වංශාධිපතිවරු සියලු දෙනා මෙම ආකෘතියේ නාසය ඇති බව සිතීම අපහසුය. වර්තමානයේ එය වර්තමාන වැසියන් අතර ඉතාම කලාතුරකිනි. අවුරුදු දහස් ගණනක් තිස්සේ නාසයේ පාලම අසමත් විය නොහැක. ඔව්, පැරණි මූර්තිවල ඇස් සමහරක් යථාර්ථවාදීව ගැඹුරට රෝපණය කර ඇත.

බොහෝදුරට, ග්රීක නාසය කේශානාක්ෂරයක් විය හැකිය, නැතහොත් අද්විතීය ගුණාංග හා ගුණාංග වලට සාක්ෂි දරයි. සියුස්ගේ ස්නායු නාසය ඇති විය නොහැක. ඒත් සොක්රටීස්! ඔහු පුළුල් නාස්පුඩු සමග ස්නෝබ් නාසය ඇති. ඒකමතිකව අදහස් දක්වමින් ඔහු බකාෂ් හෝ සැටිර්ව සිහිපත් කරයි. ඔහුගේ නළලේ හැඩයේ සිට පමණයි - උස සහ ලස්සන. එහෙත් සොක්රටීස්ගේ පුරාවෘතයේම පවසන්නේ සියලු දවස්වල දී සියලු ශ්රේෂ්ඨ ජනයා සම්භාව්ය පෙනුමක් නොතිබූ බවයි. එබැවින්, දෙවිවරුන් හා දේවතාවන් ලෙස විරුදාවලිය නොලැබූ අලංකාර සුන්දර මිනිසුන්ගෙන් වෙන් කර තැබිය යුතු යැයි අපට උපකල්පනය කළ හැකිය.

වහාම හඳුනාගත හැකිය

ග්රීක පැතිකඩ මූලිකව ඇඟවුම් කරන්නේ නාසය සහ රවුම්, තරමක් දිගු චින් දියුනු, නමුත් මුල් අවධිවල වීරයන් සහ දෙවිවරු බොහෝ විට අඳුරු වී ඇති මෙම මුහුණේ ඇති කොටසකි. එවන් පැතිකඩක වියදමෙන් යම් වැරදි මතයක් ඇති බව, නිදසුනක් ලෙස, එය උගේ අටක් ඇති නාසයක් ඇති බව ද සඳහන් කළ යුතුය. එවන් නාස් හැඩයක් පසුව පෙනෙන්නට තිබුණි. එය ඉපැරණි රෝම මූර්තිවල වඩා ලක්ෂණයකි. ග්රීක් නාසය කෙළින්ම කෙළින් වේ. බිස්නස් හෝ ප්රතිමාව හිස්වැස්මක් සමඟ පරිපූර්ණ කර තිබේ නම්, එය නහය සමඟ සමපාත වේ. සමහර විට මෙය මස්කුලතාව හෝ නොසැලකිලිමත් බවය. බොහෝ දෙනෙක් ග්රීක නාසය නියෝජනය කරන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නළා රේඛාව නළල රේඛාව වෙත මාරු කිරීම හේතුවෙන් මෙය වංචනික ක්රියාවකි. සම්භාව්ය හා පරිපූර්ණ පිළිමවල නාසය ඉතා විශාල නොවන අතර, සාමාන්යයෙන්, සිහින්, නිශ්චිත අර්ථකථන nostrils ඇත.

පොලිකට්ගේ පරිපූර්ණ මූර්ති

පිරිමි අලංකාරය පිළිබඳ ප්රමිතිය, නිසැකවම, සෑම විටම සලකනු ලබන පරිදි, ප්රතිමූර්ති Poliktet විසින් "ඩොරිෆෝ" ලෙස සලකනු ලැබේ. මොන තරම් පුදුම පැතිකඩක්ද! මොනතරම් ලස්සන මුහුණක්! Thin, දේවානුභාවයෙන්, සිතීම. එය ශරීරයට පමණක් නොව ශරීරය තුළ ව්යායාම දියුණු කළ කවියා, ක්රීඩකයා, පුරාණ ග්රීක ජාතිකයෙකු විය හැකිය. මෙය පුරාවෘත්තයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ ප්රතිමා අතුරින් එකකි. වීරයෙකුගේ මුහුණින් අනුමාන කර ඇති මුහුණු හා ශරීරය පිළිබඳ මුහුණු සහ ශරීරයේ පරිපූර්ණ අනුපාතය, කලකෝගතියේ ග්රීක සංකල්පය සම්පූර්ණයෙන්ම අනුරූප වේ - බාහිර හා අභ්යන්තර ගුණාංගවල සංකලිත සංයෝජනයක්. කඩවසම් පුද්ගලයෙක් නපුරු විය නොහැකිය, නමුත් ආත්මික පරිපූර්ණ පුද්ගලයෙකුට භය විය නොහැකිය. මේ සඳහා හොඳ මෙවලමක් වන්නේ පොලිකට්ගේ කාර්යයේ ඩයමන්ගේ (ජයග්රහණය මලල ක්රීඩකයා) ප්රධානියාය.

පුරාතන ග්රීක ගැහැණු අලංකාරය

ගැහැනුන්ගේ ස්වරූපයෙන් ලස්සන හැසිරීමක් සමග අනේක වශයෙන් බැඳී ඇත. ඇය ඉතා ඉහළ නළයක අලංකාරය, තුනී නාසයේ කරුණාව අවධාරණය කළේය. කන් වසාගෙන ආලේපනය, කම්මුල්වල සහ හිසකෙස්වල රවුම්බව අවධානයට ලක් විය. දේවතාවියන්ගේ හා වීරවරියන්ගේ මූර්තිවලදී, මැසීම, ස්ත්රීන් සඳහා වන ග්රීක නාසය හා සමානයි. මනෝභ්ාගයෙන් පමණක් වෙනස් වේ. එය කුඩා වන අතර ඒ නිසා වඩාත් අලංකාර වේ.

කාන්තා සුන්දරත්වය පිළිබිඹු කරන පුද්ගලයා වන්නේ සැන්ටස් ඩි මිලෝ. ලස්සන ගැහැණු පිළිම මුගුරු. Phidias විසින් Athena Pallas ගේ ආකර්ෂණීය ප්රතිරූපය ලෝක ප්රසිද්ධයි. අලංකාර වේගවත් ඉස්සන් වන ආටෙමිස් දේවතාවිය, එක අතකින් අතැතිව අතුල්ලමින් සිටින අතර අනෙකා සමඟ මුවදොරින් අල්ලාගෙන සිටී. නෝට්ටුවලට නැමති සියලුම කාන්තාවන්ට නින්දට ඇත්තේ පොදු නළයක් නිසාය. ඔවුන් කොණ්ඩය, හිසකෙස්, සහ වට රවුමක් ඇති කර ඇත.

සියලු ආකාර හැඩයන්

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, සැබෑ ජීවිතයේ ග්රීක ජාතිකයන් ඇතුලුව ග්රීක නෝවා ද දුර්ලභ ය. නාසයේ වෙනත් වර්ග මොනවාද? විද්යාඥයන් (එවැනි සාමාන්ය සංකල්පයක්) විසින් ඡායාරූප 14 ක් හඳුනාගෙන ඇති අතර ඒවා ඡායාරූප 1300 ක් පරීක්ෂා කරති. පෘථිවිය මත තවත් බොහෝ මිනිසුන් සිටින අතර, නාද වර්ග, ඇත්ත වශයෙන්ම. පොඩ්ඩක් නාදයක් සහිත, ස්නෝබ්-nosed, අර්තාපල්, මස්, වැනි පොදු අර්ථ නිරූපන පවතී. මීට අමතරව, බොහෝ විට පෙරළුණු, පැතලි, ජලජ, අප්රිකානු, රෝමානු සහ සම්භාව්ය නාසා.