50 දශකයේ මැද භාගයේ සහ 80 දශකයේ පළමු භාගයේ රුසියානු ගද්‍ය

1. කාලානුරූපීව.
2. V. Dudintsev ගේ නවකතාවේ "Bread Alone" හි නිලධාරිවාදයේ තේමාව සහ විසම්මුතියේ ගැටලුව.
3. P. Nilin ගේ "කෲරත්වය" කතාවේ පරමාදර්ශය සහ යථාර්ථය අතර ඛේදනීය ගැටුම.
4. B. Mozhaev "සජීවී" සහ V. Belov "සාමාන්‍ය ව්‍යාපාරය" ගේ කථා: පෘථිවියේ සිට මිනිසාගේ සදාචාරාත්මක ලෝකයේ ගැඹුර සහ අඛණ්ඩතාව.
5. V. Rasputin ගේ නිර්මාණශීලිත්වය: "Money for Mary" සහ "Deadline" කථා වල අපේ කාලයේ උග්‍ර ගැටළු මතු කිරීම.
6. V. ශුක්ෂින්ගේ කථා වල කලාත්මක ලෝකය.
7. V. Astafiev "King-fish" හි කථා වල ආඛ්‍යානය තුළ ස්වභාවධර්මයේ සහ මිනිස් ආත්මයේ පරිසර විද්‍යාව පිළිබඳ ගැටළුව.
8. V. Astafiev ගේ කතාවේ "The Sad Detective" හි එදිනෙදා ජීවිතයේ බිහිසුණු බව නිරූපනය කිරීමේ නිර්දය භාවය.

සාහිත්යය:
1. විසිවන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යයේ ඉතිහාසය (20-90s). එම්.: MGU, 1998.
2. සෝවියට් සාහිත්යයේ ඉතිහාසය: නව පෙනුමක්. එම්., 1990.
3. Emelyanov L. Vasily Shukshin. නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ රචනය. එල්., 1983.
4. Lanshchikov A. වික්ටර් Astafiev (ජීවිතය සහ නිර්මාණශීලිත්වය). එම්., 1992.
5. Musatov V.V. විසිවන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යයේ ඉතිහාසය. (සෝවියට් යුගය). එම්., 2001.
6. Pankeev I. Valentin Rasputin. එම්., 1990.

ස්ටාලින්ගේ මරණය සහ ඉන් පසුව ඇති වූ ලිබරල්කරණය සමාජයේ සාහිත්‍ය ජීවිතයට ක්ෂණික බලපෑමක් ඇති කළේය.

1953 සිට 1964 දක්වා වූ වසර සාමාන්‍යයෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ I. Ehrenburg ගේ කතාවේ මාතෘකාවෙන් පසුව (1954) "දියවන" කාල පරිච්ඡේදය ලෙසිනි. මෙම කාලපරිච්ඡේදය ලේඛකයින් සඳහා දිගු කලක් බලා සිටි නිදහසේ, ප්‍රවාදයන්ගෙන් මිදීමේ, අවසර ලත් අර්ධ-සත්‍යයන්ගේ නියෝග වලින් දිගු කලක් බලා සිටි සිප් එකක් විය. The Thaw එහි අවධීන් සහ ප්‍රගතිය සහ ආපසු චලනයන්, පැරණි දේ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම, "ප්‍රමාද වූ" සම්භාව්‍ය වෙත අර්ධ වශයෙන් නැවත පැමිණීමේ කථාංග (එබැවින්, 1956 දී, I. Bunin විසින් 9-වෙළුම් එකතුවක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. රාජද්‍රෝහී Akhmatova, Tsvetaeva, Zabolotsky මුද්රණය කිරීමට පටන් ගත්තේය , Yesenin, සහ 1966 දී M. Bulgakov විසින් "The Master and Margarita" නවකතාව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී). ඒ අතරම, B. Pasternak ගේ "Doctor Zhivago" නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව සහ නොබෙල් ත්‍යාගය ප්‍රදානය කිරීමෙන් පසු ඇති වූ සිදුවීම් වැනි සිදුවීම් තවමත් සමාජයේ පැවතිය හැකිය. V. Grossman විසින් රචිත "ජීවිතය සහ ඉරණම" නවකතාව - "දියවන" තත්වයන් තුළ පවා - කෙසේ වෙතත්, 1961 දී රාජසන්තක කරන ලද අතර, 1980 දක්වා අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී.

"දියවීම" (1953-1954) හි පළමු කොටස මූලික වශයෙන් සම්මත සෞන්දර්යයේ බෙහෙත් වට්ටෝරු වලින් නිදහස් වීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. 1953 දී, Novy Mir සඟරාවේ අංක 12 හි, V. Pomerantsev විසින් "සාහිත්‍යයේ අවංකභාවය පිළිබඳ" ලිපියක් පළ වූ අතර, කතුවරයා ලේඛකයා පෞද්ගලිකව දුටු දේ සහ නිරූපණය කිරීමට ඔහුට උපදෙස් දුන් දේ අතර නිරන්තර විෂමතාවයක් පෙන්වා දුන්නේය. , එය නිල වශයෙන් සත්‍ය ලෙස සැලකේ. එබැවින්, යුද්ධයේ සත්‍යය සැලකුවේ පසුබැසීම නොව, 1941 ව්‍යසනය නොව, කුප්‍රකට ජයග්‍රාහී පහරවල් පමණි. 1941 දී බ්‍රෙස්ට් බලකොටුවේ ආරක්ෂකයින්ගේ වික්‍රමය හා ඛේදවාචකය ගැන දැන සිටි ලේඛකයින් පවා (උදාහරණයක් ලෙස, කේ සිමොනොව්) 1956 වන තෙක් ඒ ගැන ලියා නොතිබූ අතර, එය ඔවුන්ගේ මතකයෙන් සහ චරිතාපදානයෙන් මකා දැමීය. එලෙසම, ඔවුන් දන්නා සෑම දෙයක්ම නොවේ, ලේඛකයින් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අවහිරය ගැන, සිරකරුවන්ගේ ඛේදවාචකය ගැන යනාදිය ගැන කීවේය. V. Pomerantsev ලේඛකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔවුන්ගේ චරිතාපදානය, ඔවුන්ගේ දුෂ්කර අත්දැකීම්, අවංක විය යුතු අතර, දී ඇති යෝජනා ක්‍රමයට ද්‍රව්‍ය සකස් කිරීමට තෝරා නොගන්නා ලෙසයි.

"දියවීම" (1955-1960) හි දෙවන අදියර තවදුරටත් න්‍යායික ක්ෂේත්‍රය නොව, ලෝකය පවතින ලෙස දැකීමට ලේඛකයින්ට ඇති අයිතිය ප්‍රකාශ කරන කලා කෘති මාලාවකි. මෙය V. Dudintsev විසින් "Bread Alone" (1956) විසින් ලියන ලද නවකතාව, සහ P. Nilin "Cruelty" (1956) ගේ කතාව සහ V. Tendryakov විසින් රචනා සහ කථා "Bad Weather" (1954), "Tight ගැට” (1956), ආදිය.

"දියවීම" (1961-1963) හි තුන්වන සහ අවසාන කොටස, අල්ලාගත් සෝවියට් සොල්දාදුවන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වූ නවකතාව සමඟ නිවැරදිව සම්බන්ධ වී ඇත "අතුරුදහන්" (1962), එස්. Yevtushenko සහ, නිසැකවම, A. Solzhenitsyn විසින් "Ivan Denisovich ජීවිතයේ එක් දිනක්" (1962) කතාව සමඟ කඳවුරේ පළමු විශ්වසනීය විස්තරය සමඟ.

1964 සිට 1985 දක්වා කාලය සාමාන්‍යයෙන් රළු සහ සරල කළ "එකතැන පල්වීමේ වසර" ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් මෙය අපගේ විද්‍යාවට අදාළව හෝ (අපේ රට අභ්‍යවකාශයේ සහ බොහෝ අධි තාක්‍ෂණ ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රථමයා විය) හෝ සාහිත්‍ය ක්‍රියාවලියට අදාළව අසාධාරණ නොවේ. මෙම වසරවල කලාකරුවන්ගේ නිදහසේ පරිමාණය කොතරම් විශාලද යත්, 1920 ගණන්වල සිට පළමු වතාවට "ගම" ගද්‍ය, "මිලිටරි" ගද්‍ය, "නාගරික" හෝ "බුද්ධිමත්" ගද්‍ය යන නව සාහිත්‍ය ප්‍රවණතා සාහිත්‍යයේ, කතුවරයාගේ ගීතයේ උපත ලැබීය. සමෘද්ධිමත් වූ; 2/ කලාව තුළ රුසියානු ආගමික සහ සදාචාරාත්මක අදහස පිළිබඳ නිශ්චිත කෘති දර්ශනය විය: "රුසියානු කෞතුකාගාරයේ ලිපි" (1966), Vl. Soloukhin විසින් "කළු පුවරු" (1969); 3/ V. Pikul (1928-1989) ගේ ඓතිහාසික නවකතාව නිර්මාණය කරන ලදී, D. Balashov ගේ ගැඹුරු ඓතිහාසික හා දාර්ශනික කෘති ලියා ඇත; 4/ A. Solzhenitsyn ගේ ඓතිහාසික-විප්ලවවාදී නවකතා ("රතු රෝද"); 5/ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ ආරම්භ විය, I. Efremov සහ Strugatsky සහෝදරයන්ගේ සමාජ ඩිස්ටෝපියාව සමෘද්ධිමත් විය.

60-80 ගණන්වලදී, ධාරා දෙකක් සාහිත්‍ය ක්‍රියාවලියේ ආධිපත්‍යය දැරීය: එක් අතකින්, දේශප්‍රේමී, ජාතික වශයෙන් නැඹුරු වූ (V. Belov, V. Rasputin, V. Astafyev, N. Rubtsov, ආදිය අතර) සහ අනෙක් අතට, සාමාන්‍යයෙන් "බටහිර", බොහෝ දුරට පුද්ගලවාදී, නවතම පශ්චාත් නූතන දර්ශනය සහ කාව්‍ය විද්‍යාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි (E. Evtushenko, A. Voznesensky, I. Brodsky, V. Voinovich, ආදිය). සමහර ලේඛකයින්, උදාහරණයක් ලෙස, V. Belov, ගොවියාගේ පැල්පත තුළ එහි ආසන දෙව්මැදුර-පවුලේ ආත්මය දුටුවේය. අනෙක් අය, උදාහරණයක් ලෙස, V. Voinovich, V. Belov ට වඩා අඩු ක්‍රියාකාරී නොවේ, ස්ටැලින්වාදය පිළිගන්නේ නැත, ඒ සමඟම "Soldier Ivan Chonkin" (1969) නවකතාවේ සහ කතාවේ " Ivankiada" (1976) ඔවුන් "රුසියානු අදහස" සහ ග්‍රාමීය රුසියාව දෙස අතිශය උපහාසාත්මක ලෙස බැලුවා.

20 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ සමාජ සංස්කෘතික තත්වය (1950-1990): පශ්චාත් කාර්මික, පශ්චාත් ඒකාධිපති සමාජයක වේදිකාවට ශිෂ්ටාචාරය ඇතුල් වීම, නව තාක්ෂණයන්, අභ්යවකාශ ගවේෂණය, ස්වභාවික සම්පත් තවදුරටත් සංවර්ධනය කිරීම. නූතන ශිෂ්ටාචාරයේ පාරිසරික හා අධ්‍යාත්මික අර්බුදය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, ජීවිතය පිළිබඳ ප්‍රමිතිකරණය, ජන සංස්කෘතිය, ජීවිතයට ඒකාධිපති, පරිභෝජනවාදී ආකල්පය ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීම, මනෝරාජික විඥානය අතුරුදහන් වීම, මිනිස් මනසෙහි ඇදහිල්ල විනාශ කිරීම.

සාහිත්‍යයේ විශේෂ අවධානය P. Teilhard de Chardin, A. Schweitzer, M. Heidegger (මිනිසාගේ පැවැත්ම, ඔහු සමඟ සම්බන්ධතා), ප්‍රංශ පශ්චාත් ව්‍යුහවාදයේ න්‍යාය (J. Derrida, J) ගේ දර්ශනය මගින් ආකර්ෂණය වේ. Baudrillard, R. Barthes, J. Kristeva), සංස්කෘතිය-ක්‍රීඩාව, සංස්කෘතිය-ක්‍රීඩාව යන සංකල්ප වර්ධනය වෙමින් පවතී (J. Ortega y Gasset, J. Huizinga).

20 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේ සාහිත්‍යය විවිධ ආකෘතීන් (කුඩා හා විශාල වීර කාව්‍ය කෘති, මනෝවිද්‍යාත්මක නාට්‍ය, පද රචනා සහ කවි), සාම්ප්‍රදායික ශෛලීන් සහ ප්‍රවණතා වර්ධනය කිරීම සහ නව ඒවා මතුවීම, කැනනවලට අනුගත වීම සහ නවෝත්පාදනය සඳහා ඇති ආශාව.

විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේ සාහිත්යය කාල පරිච්ඡේදවලට බෙදා ඇත:

1950 ගණන්වල අග සහ 60 ගණන්වල සාහිත්‍යය ("දියවන" කාලය):සමාජ යථාර්ථයේ වර්ධනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, "ජීවිතයේ සත්‍යයේ" සෞන්දර්යය, සංශ්ලේෂණය වෙනුවට විශ්ලේෂණවාදය, සාමාන්‍යත්වය වෙනුවට පෞද්ගලිකත්වය. සමාජ ශුභවාදය ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම සමාජයේ සදාචාරාත්මක දියුණුව පිළිබඳ මනෝරාජික අදහසකි. රාජ්ය දෘෂ්ටිවාදයෙන් මහජන විඥානය ඈත් කිරීම සහ සමාජ බැඳීම්වල වටිනාකම (පංතියක පුද්ගලයෙකු වෙනුවට "කණ්ඩායමක පුද්ගලයෙකු") ආරක්ෂා කිරීම. විසංවාදී චලනය සහ භූගත සංස්කෘතිය. විවිධ සාහිත්‍ය ප්‍රවණතා ගොඩනැගීම: යථාර්ථවාදී සාහිත්‍යයේ සම්ප්‍රදායන් අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යාම ("නිෂ්පාදනය" නවකතාව, "ගම" ගද්‍යය, මනෝවිද්‍යාත්මක කාව්‍යය), සම්ප්‍රදායන්ගේ පුනර්ජීවනය (නූතනවාදය), රුසියානු පශ්චාත් නූතනවාදයේ මතුවීම. යථාර්ථය පරමාදර්ශී කිරීමේ මූලධර්මය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, යථාර්ථය පිළිබඳ විශ්ලේෂණ සහ විවේචනයේ මූලධර්ම, ඓතිහාසිකවාදයේ මූලධර්මයේ වෙනස, ලෝකය පිළිබඳ බහු-ගැටුම් සංජානනය දෙසට නැඹුරු වීම. නව සාහිත්‍ය හා කලා සඟරා බිහිවීම: "යෞවනය" (1955), "ජනතාවගේ මිත්‍රත්වය" (1955), "අපගේ සමකාලීන" (1964), "නව ලෝකය" A. Tvardovsky ගේ නායකත්වය යටතේ.

සාහිත්‍යය 1970-80:පැවැත්මේ පාරභෞතික පදනම් සෙවීම සහ විශ්වීය වටිනාකම්, මානව පැවැත්මේ සාරය සහ අර්ථය. තාර්කිකවාදයේ අර්බුදය, විවිධ ආගමික, ගුප්ත ඉගැන්වීම් සඳහා ඇති ආශාව. ස්වභාවික පැවැත්මේ මිනිසා සහ මානව වර්ගයාගේ සහ සදාකාලික ඉතිහාසයේ මිනිසා. මිථ්‍යාවේ කාව්‍යකරණයට ආයාචනයක්, සංකේතවත් කිරීමට, ලෝකය පිළිබඳ සම්පූර්ණ චිත්‍රයක් ලබා දීමට උත්සාහ කිරීම. විශ්වීය වටිනාකම් කෙරෙහි ඇදහිල්ල නැතිවීම, මහා සංස්කෘතියේ ආරම්භය, තොරතුරු බහුලත්වය, ඛණ්ඩනය වූ විඥානය ගොඩනැගීම, යථාර්ථයට සෙල්ලක්කාර ආකල්පයක්. විකල්ප තරුණ සංස්කෘතිය, භූගත සාහිත්යය. 1980 ගණන්වල අග භාගයේ "රඳවාගෙන සිටින" සහ විගමන සාහිත්‍යයේ වර්ධනය හා සම්බන්ධ සංස්කෘතියේ සාරාංශ ස්වභාවය.

1990 දශකයේ සාහිත්‍යය:සමාජ හා සමාජ නැගිටීමේ කාල පරිච්ඡේදයක්, සෝවියට් සංගමයේ බිඳවැටීම. සාහිත්‍යයේ සහ සංස්කෘතියේ භූමිකාව පිළිබඳ සාම්ප්‍රදායික අදහස්වල අර්බුදය. නූතන සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ සෙල්ලක්කාර (සෞන්දර්ය) අවධිය. පශ්චාත් නූතන සංස්කෘතියේ ප්‍රමුඛතා. මිනිසාගේ අවබෝධය තුළ සම්පූර්ණ සංශයවාදය. සාහිත්‍ය ව්‍යාපාර සංශ්ලේෂණය, සම්ප්‍රදාය සහ නව ඇවන්ගාඩ් අතර සංවාදය.

අධ්යාපනික සහ විමර්ශන සාහිත්යය:

1. Ashcheulova, I.V. විසිවන සියවසේ දෙවන භාගයේ රුසියානු කවි: නම් සහ චේතනා: පෙළ පොත / I.V. Ashcheulova. - Kemerovo, 2007.

2. විසිවන සියවසේ (20-90 ගණන්වල) රුසියානු සාහිත්යයේ ඉතිහාසය. සාහිත්ය ක්රියාවලිය: පෙළ පොත. - එම්.: මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයේ ප්‍රකාශන ආයතනය, 2006.

3. විසිවන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යයේ ඉතිහාසය: පැය 2 කින් / එඩ්. V. V. Agenosova.- M.: Bustard, 2007.

4. Leiderman, N. L. Lipovetsky, M. N. නූතන රුසියානු සාහිත්යය: පොත් 3 කින්. පෙළපොත / N. L. Leiderman, M. N. Lipovetsky. - එම්., 2001. පොත. 1 - 1953-1968; පොත. 2 - 1968-1986; පොත. 3 - 1986-1990 ගණන්වල.

5. Musatov, V. V. පළමු භාගයේ රුසියානු සාහිත්යයේ ඉතිහාසය
XX සියවස / V.V. මුසතොව්. - එම්., 2001.

6. 20 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍යය: වෙළුම් 2 කින්: පෙළපොත / A. P. ක්‍රෙමෙන්සොව් සහ වෙනත් අය - එම්.: ඇකඩමියා, 2005.

7. රුසියානු ලේඛකයින් 1800 - 1917. චරිතාපදාන ශබ්දකෝෂය: වෙළුම් 5 කින් T. 1. - M., 1989.

8. රුසියානු ලේඛකයින්. ජීව-ග්‍රන්ථ නාමාවලිය ශබ්දකෝෂය: වෙළුම් 2 කින් - එම්., 1990.

9. රුසියානු ලේඛකයින්. XX සියවස. ජීව ග්‍රන්ථ නාමාවලිය ශබ්දකෝෂය. පැය 2කින් / එඩ්. N. N. Skatova. - එම්.: බුද්ධත්වය, 1998.

අතිරේක අධ්යාපනික සාහිත්යය:

1. බවින්, එස්.පී.රිදී යුගයේ කවියන්ගේ ඉරණම. ග්‍රන්ථ නාමාවලිය / එස්.පී. Bavin, I. V. Semibratova. - එම්., 1993.

DSU හි Philology පීඨයේ අධ්‍යයන කවුන්සිලයේ තීරණය අනුව ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ

XX සියවසේ (40-90 ගණන්වල) රුසියානු සාහිත්යයේ මුංචෙව්.

සම්මන්ත්‍රණ සැලසුම්

රැකියාව № 1

40 දශකයේ ගද්‍ය - 50 දශකයේ මුල් භාගය

සැලසුම් කරන්න

1. 1990 ගද්‍යවල ප්‍රභේද විවිධත්වය.
a) පුවත්පත් කලාව (I. Ehrenburg, M. Sholokhov, A. Platonov);
ආ) වීර කාව්‍යය (කේ. සිමොනොව්, ඒ. බෙක්, බී. ගොර්බටොව්, ඊ. කසාකෙවිච්, වී. පනෝවා, වී. නෙක්‍රාසොව්)
2. 40-50 ගණන්වල ගද්‍යයේ මුල් පිටපත.
අ) යුද්ධයේ වීර - ආදර රූපයට ආකර්ෂණය (B. Gorbatov, E. Kazakevich);
ආ) යුද්ධයේ එදිනෙදා ජීවිතයේ ප්රතිරූපයට ආකර්ෂණය වීම, යුද්ධයේ සාමාන්ය සහභාගිවන්නන්
(K. Simonov, A. Beck, V. Panova, V. Nekrasov);
6. නෙක්රාසොව් "ස්ටැලින්ග්රාඩ් අගල් වල" - "මනෝවිද්යාත්මක ස්වභාවිකත්වයේ" වැඩ සටහන් කෘතියකි.
අ) කථාවේ විවාදාත්මක ස්වභාවය, යුද්ධයේ ප්රතිරූපයේ ලක්ෂණ, යුද්ධයේ සාමාන්ය සහභාගිකයා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, ඔහුගේ මනෝවිද්යාව;

සාහිත්යය

වීරයා සහ මිනිසුන්. එම්.: සොව්රෙන්නික්, 1973.

මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ කාල පරිච්ඡේදයේ රුසියානු සෝවියට් සාහිත්යය: ක්රමය සහ වීරයා. එම්., 1975.

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී ෂුරව්ලෙව්. එම්., 1978.

රුසියානු සෝවියට් සාහිත්යයේ ඉතිහාසය. 4 v.-V.3 හි. මොස්කව්: Nauka, 1968. Ch. "මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ යුගයේ සාහිත්යය". පිටු 5-89.

Lipovetsky රුසියානු සාහිත්යය. ඊ අවුරුදු. T.1 එම්., 2003. පි. 28-31.

අතිරේක සාහිත්යය

වික්‍රමයක පිටු: වසරවල රුසියානු ගද්‍ය පිළිබඳ රචනයක්. - එම්., 19 රුසියානු සෝවියට් සාහිත්යයේ ඉතිහාසය: 40-80 ගණන්. M., මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලයේ ප්රකාශන ආයතනය, 1983. S. 25-44.

රැකියාව №2.

40 දශකයේ - 50 දශකයේ මුල් භාගයේ කවිය.

සැලසුම් කරන්න

1. 40 සහ 50 ගණන්වල ගීතමය ප්‍රභේදවල වර්ධනය (A. Tvardovsky, M. Isakovsky, K. Simonov)
2. 40-50 ගණන්වල කවි. ප්‍රභේද-සංයුති සහ ශෛලීය ලක්ෂණ (M. Aliger. "Zoya". P. Antokolsky. "Son". O. Berggolts "පෙබරවාරි දිනපොත").

3. A. Tvardovsky විසින් "Vasily Terkin" - දෙවන ලෝක යුද්ධයේ ගීත-එපික් විශ්වකෝෂය. ප්‍රභේදයේ ලක්ෂණ, කවියේ සංයුතිය. කවියේ ව්‍යුහය තුළ ගීතමය වීරයාගේ රූපයේ භූමිකාව. Vasily Terkin යනු රුසියානු ජාතික චරිතයකි. ටයිප් කිරීමේ මූලධර්ම.
4. A. Tvardovsky විසින් "පාර අසල නිවස" - යුද්ධයේ ගීතමය වංශකථාවකි. සංයුතියේ ලක්ෂණ. කොන්දේසි සහිත රූප, ඒවායේ අර්ථ සංතෘප්තිය (නිවස, පවුල, මාර්ගය)

සාහිත්යය

ආබ්‍රමොව් සහ මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ වීර කාව්‍යය. 2 වන සංස්කරණය එම්., 1974. Ch. 2.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ට්වාර්ඩොව්ස්කි. එම්., 1958. Ch.3.

Roshchin Tvardovsky. එම්., 1986.

කොන්ඩ්රාටොවිච්. කවියා සහ පෞරුෂය. එම්., 1978.

මැක්ඩොනොව් ට්වාර්ඩොව්ස්කි. ස්මොලෙන්ස්ක්, 1966.

ලීඩර්මන් රුසියානු සාහිත්යය. ඊ අවුරුදු. T.1 එම්., 2003. පි. 230.

යුද්ධයේ වසරවල නිකිටින්. සරතොව්, 1958.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ට්වාර්ඩොව්ස්කි. 2 වන සංස්කරණය එම්., 1970., Ch. 3.

රැකියාව №3.

L. ලියොනොව්. රෝම "රුසියානු වනාන්තරය".

කාර්යයන්

1. මාතෘකා පිළිබඳ වාර්තා සකස් කරන්න:
අ) එල් ලියොනොව්ගේ නිර්මාණාත්මක පෞද්ගලිකත්වයේ ලක්ෂණ (ලේඛකයාගේ කෘතියේ එක් මොනොග්‍රැෆ් එකකට අනුව);

ආ) වීර කාව්‍ය කෘතියේ ගැටුමේ ලක්ෂණ. "රුසියානු වනාන්තර" නවකතාවේ ගැටුම, එහි සංවර්ධනය සහ විසඳුම;
ඇ) රූප - "රුසියානු වනාන්තර" නවකතාවේ සංකේත;

සැලසුම් කරන්න

1. L. Leonov විසින් "රුසියානු වනාන්තරය" සහ 1950 ගණන්වල ගද්ය.
2. "රුසියානු වනාන්තර" නවකතාවේ කුමන්ත්රණය සහ සංයුතිය. ඓතිහාසික බිම් කොටස් දෙකක සමමුහුර්තභාවය (පරිච්ඡේද 2-4 - සාමාන්ය කුමන්ත්රණය, 10 වන පරිච්ඡේදය - උච්චතම අවස්ථාව, පරිච්ඡේද 13-15 - ප්රතික්ෂේප කිරීම).
3. රූප - "රුසියානු වනාන්තර" නවකතාවේ ලයිට්මොටිෆ්.
4. Vikhrov සහ Gratsiansky - වීරයන් - antipodes. ඔවුන්ගේ ගැටුමේ දාර්ශනික පසුබිම (පරිච්ඡේද 3,7).
5. "රුසියානු වනාන්තර" නවකතාවේ තරුණ පරම්පරාව. ඔහුගේ සදාචාරාත්මක, අධ්‍යාත්මික පරිණාමය.

1. මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතිමූර්තියක ප්‍රවීණත්වය.

සාහිත්යය

Kovalev L. Leonova. M.-L., 1962.

ලියොනොව් "රුසියානු වනාන්තරය". එම්., 1958.

ලියොනිඩ් ලියොනොව්ට අනුව විශ්වය. පෞරුෂය සහ නිර්මාණශීලිත්වය. විශේෂාංග ලිපිය. එම්., 1987.

ලියොනිඩ් ලියොනොව්. එම්., 1972. Ch. "Vikhrov සහ Gratsiansky".

ලීඩර්මන් රුසියානු සාහිත්යය. ඊ අවුරුදු. T.1 එම්., 2003. පි. 34-50.

අතිරේක සාහිත්යය

ලියොනිඩ් ලියොනොව්. එම්. 1986.

රැකියාව № 4

B. පැස්ටර්නැක්. නවකතාව "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ".

කාර්යයන්

1. මාතෘකාව පිළිබඳ ලිඛිත වාර්තාවක් සකස් කරන්න "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාව නිර්මාණය කිරීම සහ ප්රකාශනය කිරීමේ ඉතිහාසය.
2. "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාවේ ප්‍රභේදයේ මුල් පිටපත. සම්භාව්ය සම්ප්රදායන්. නවෝත්පාදනය.

3. ඉතිහාසයේ සිදුවීම් තුළ රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ නාට්යය සොයා ගැනීමට (යූරි ෂිවාගෝ, ඇන්ටිපොව්-ස්ට්රෙල්නිකොව්, ලාරිසාගේ ඉරණම පිළිබඳ උදාහරණය මත). බුද්ධිමතුන්ගේ සහ විප්ලවයේ ගැටලුවට ලේඛකයාගේ විසඳුමේ නව්‍යතාවය කුමක්ද?
4. නවකතාවේ කාව්යමය ලක්ෂණ.

සැලසුම් කරන්න

1. "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාව නිර්මාණය කිරීම හා ප්රකාශයට පත් කිරීමේ ඉතිහාසය. නවකතාවේ මූලාශ්ර.

2. "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාවේ ප්රභේදය සහ සංයුතිය.

3. රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ ඉරණම සහ ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ නවකතාවේ විප්ලවය.

4. Zhivago සහ Antipov-Strelnikov - විප්ලවයේ ධ්රැව දෙකක්.

5. "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාවේ කාන්තාවන්ගේ රූප. යූරි ෂිවාගෝගේ ඉරණම සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය.

6. "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාවේ කාව්යමය ලක්ෂණ.

සාහිත්යය

"ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාවේ නිර්මාණාත්මක ඉතිහාසය සඳහා ද්රව්ය. //නව ලෝකය. 1988. අංක 6. S. 205-248.

"ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාව පිළිබඳ සාකච්ඡාව. //සාහිත්‍ය ප්‍රශ්න. 1988. අංක 9.

"ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" නවකතාව පිළිබඳ පරාවර්තන. //නව ලෝකය. 1988. අංක 1.

රුසියානු සාහිත්යයේ සම්ප්රදායන් ආලෝකය තුළ කොන්ඩකොව් "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ".// සෝවියට් සංගමයේ විද්යා ඇකඩමියේ ඉස්වෙස්ටියා. සාහිත්යය සහ භාෂා මාලාව. 1990. අංක 6. S. 527-539.

ලීඩර්මන් රුසියානු සාහිත්යය. ඊ අවුරුදු. T.1 එම්., 2003. පි. 51-74.

අතිරේක සාහිත්යය

B. Pasternak ගේ නවකතාවේ "Doctor Zhivago" හි ක්රිස්තියානි තේමාව // 18-20 සියවස්වල රුසියානු සාහිත්යයේ ශුභාරංචි පාඨය. Petrozavodsk. 1994.

බොරිස් පැස්ටර්නැක්ගේ නිර්මාණාත්මක ඉරණම මත.// තරුණ ආරක්ෂකයා. 1988. අංක 2. පිටු 269-279.

වෛද්‍ය ෂිවාගෝගේ මරණය සහ උත්ථානය.//යෞවනය 1988. අංක 5.

විදේශයන්හි "ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ" ප්‍රකාශනයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ //මොස්කව්. 1988. අංක 10. පි. 139-149.

රැකියාව №5

DIOLOGY V. GROSSMAN "ජීවිතය සහ ඉරණම"

1. "V. Grossman's dilogy "ජීවිතය සහ ඉරණම" නිර්මාණය කිරීමේ සහ ප්‍රකාශනයේ ඉතිහාසය යන මාතෘකාව පිළිබඳ වාර්තාවක් සකස් කරන්න.

2. "ජීවිතය සහ ඉරණම" යන දෙබස්වල ප්‍රභේදය සහ සංයුතිය

3. ගැටළු සහ රූප.

4. විවේචනය තක්සේරු කිරීමේදී "ග්‍රොස්මන්ගේ ජීවිතය සහ ඉරණම" යන මාතෘකාව පිළිබඳ ලිඛිත වාර්තාවක් සකස් කිරීම / / සාහිත්‍ය සමාලෝචන සඟරාවේ සාකච්ඡා ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන්න. 1989. අංක 6. පි. 24-34.

සැලසුම් කරන්න

1. V. Grossman's dilogy "Life and Fate" හි නිර්මාණාත්මක ඉතිහාසය.

2. V. Grossman ගේ "ජීවිතය සහ ඉරණම" යන දෙබස්වල ප්‍රභේදය සහ සංයුතිය.

3. "ජීවිතය සහ ඉරණම" නවකතාවේ නිදහස පිළිබඳ සංකල්පය.

5. රාජ්යය සහ ජනතාව. "ජීවිතය සහ ඉරණම" නවකතාවේ රාජ්යය සහ පෞරුෂය.

6. V. Grossman "Life and Fate" විසින් නවකතාවේ කාන්තා රූප.

7. නූතන විවේචනය තක්සේරු කිරීමේදී දළ "ජීවිතය සහ ඉරණම" / ප්‍රධාන අංශ ඉස්මතු කරන්න /.

සාහිත්යය

Vasily Grossman. ජීවිතයක්. ඉරණම. නිර්මාණය. මොස්කව්: සෝවියට් ලේඛකයා. එම්., 1990.

Vasily Grossman ගේ ජීවිතය සහ ඉරණම. ඇනා බර්සර්. වෙන්වීම. එම්.: පොත. 1990.

යුද්ධය සහ නිදහස// වියුක්ත කිරීමේ බිඳ වැටීම . - එම්.: සමකාලීන. 1989.-එස්. 159-182.

අතිරේක සාහිත්යය

ජීවිතය නිදහසයි.//වී. කාඩින්. ජනප්රවාද සහ කරුණු. සාහිත්ය විචාරය. සාහිත්ය මතභේදය. එම්: පුස්තකාලය "Spark". අංක 33. M.: Sovremennik, 1989. S. 159-182.

අභිබවා යනවා. "ජීවිතය සහ ඉරණම" සහ එහි විවේචකයන් // සාහිත්‍ය සමාලෝචනය. අංක සී. 24-34.

ජීවිතය සහ ඉරණම // සාහිත්‍ය පුවත්පත. 1988. මාර්තු 2. අංක 9. S. 2-3.

V. Grossman විසින් "ජීවිතය සහ ඉරණම"//අපගේ සමකාලීන. 1988. අංක 11.

"ජීවිතය සහ ඉරණම" නවකතාව ගැන // නව ලෝකය. 1988. අංක 11.

රැකියාව № 6

ට්‍රයිලොජි කේ. සිමොනොව් "ජීවත්වී මියගිය"

1. 1990 ගණන්වල ගද්‍යයේ යුද්ධයේ තේමාවේ වර්ධනය සොයා ගැනීමට (යූ. බොන්ඩරෙව්, ජී. බක්ලනොව්, වී. ඇස්ටෆීව්, ඒ. ඇඩමොවිච්, වී. කොන්ඩ්‍රැටිව්, වී. බයිකොව්, වී. සෙමින්). ලිඛිත සන්නිවේදනයක් සූදානම් කරන්න.

2. ප්‍රභේදය - 60-80 ගණන්වල හමුදා ගද්‍යවල ශෛලීය විවිධත්වය. ගැටලු.

3. K. සිමොනොව්ගේ යුද්ධය පිළිබඳ ගද්‍ය ත්‍රිත්වයේ ස්ථානය සහ භූමිකාව.

4. කේ සිමොනොව් විසින් ත්‍රිත්වය විවේචනය කිරීමේදී ඇගයීම

සැලසුම් කරන්න

1. "60-80 ගණන්වල යුද්ධය ගැන ගද්‍ය" මාතෘකාව පිළිබඳ වාර්තාව. ප්‍රභේදයේ විශේෂාංග, ගැටළු.

2. සිමොනොව් "ජීවමාන සහ මළවුන්". ප්‍රභේදය. සංයුතිය. ඓතිහාසික ද්රව්ය ලේඛකයා විසින් තෝරා ගැනීමේ මූලධර්මය. (ත්‍රිත්වයේ එක් එක් කොටස හරහා ලුහුබැඳ යන්න)

3. ගැටළු (ත්‍රිත්වයේ වීර සහ ඛේදනීය)

4. සර්පිලින් සහ සින්ට්සොව් ත්‍රිත්වයේ හරස් කැපුම් වීරයන් වේ. ඔවුන්ගේ පරිණාමය. මෙම වීරයන් විවේචනය කිරීමේදී ඇගයීම.

සාහිත්යය

මිනිසා සහ යුද්ධය. එම්.: සෝ. ලේඛකයා, 1978. S. 126-137.

දැවෙන මතකය. සෝවියට් සාහිත්යයේ මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ තේමාව // සාහිත්ය සමාලෝචනය. 1988. අංක 2.

පෘථිවියේ ජීවය සඳහා. එම්.: සෝ. ලේඛකයා, 1975. S. 437-450.

මෙචෙන්කෝ ඒ.පී.,. නූතන සෝවියට් සාහිත්යය. M., මොස්කව් රාජ්ය විශ්ව විද්යාලය, 1983. S. 83-105.

කේ සිමොනොව්ගේ මිලිටරි ගද්ය. එම්., 1975.

ලීඩර්මන් රුසියානු සාහිත්යය. ඊ අවුරුදු. T.1 එම්., 2003. පි. 189-204.

ෆින්ක්. එම්., 1979.

ෆ්රැඩ්කිනා කේ සිමෝනෝවා. එම්., 1973.

අතිරේක සාහිත්යය

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය පිළිබඳ ලයිඩර්මන් ප්‍රබන්ධ: ඓතිහාසික හා සාහිත්‍ය ක්‍රියාවලිය සහ ප්‍රභේද සංවර්ධනය: . විශේෂ පාඨමාලා මාර්ගෝපදේශය. 2 කොටස. Sverdlovsk, 1974.

Vishnevskaya. එම්.: සෝ. ලේඛකයා, 1966.

රැකියාව № 7.

F. ABRAMOV. ටෙට්‍රලොජි "ප්‍රියස්ලිනා"

1. 60-80 ගණන්වල ගද්ය තුළ ගමේ තේමාවේ වර්ධනය සොයා ගැනීමට.

2. 60-80 ගණන්වල "ගම" ගද්‍යයේ ප්‍රභේද සහ ශෛලීය විවිධත්වය.

3. අන්තර්ගතය සහ ගැටළු (A. Solzhenitsyn විසින් "Matrenin Dvor". ජන ජීවිතයේ ද්රව්යය. ඛේදවාචකයේ ගැටලුව, සාමූහිකකරණය පිළිබඳ කථා වල මානවවාදයේ ගැටලුව: S. Zalygin. "On the Irtysh". "Death" by V. Tendryakov, "පිරිමි සහ ගැහැණු" B Mozhaeva, V. Belov විසින් "Eves".

4. "60-80 ගණන්වල "ගමේ" ගද්යයේ ගැටළු" යන මාතෘකාව පිළිබඳ ලිඛිත වාර්තා සකස් කරන්න.

5. F. Abramov ගේ කාර්යයේ ගමේ තේමාව සංවර්ධනය කිරීම.

සැලසුම් කරන්න

1. 60-80 ගණන්වල ගැමි ගද්ය. ප්‍රභේදය, ශෛලීය විවිධත්වය, ගැටලුවේ ලක්ෂණ.

2. F. Abramov's tetralogy "Pryasliny" නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය. ප්‍රභේදය, කථා වස්තුව සහ සංයුතිය.

3. මිලිටරියේ, පශ්චාත් යුද වර්ෂවල සහ වර්තමාන අවධියේ සාමූහික ගොවිපල යථාර්ථය තුළ ලේඛකයා විසින් සොයා ගන්නා ලද ගැටුම්වල බරපතලකම සහ සංකීර්ණත්වය.

4. ජනතාවගේ ඉරණම පිළිබඳ සන්දර්භය තුළ ප්රියස්ලින් පවුලේ ඉතිහාසය. ජාතික චරිතයේ ගැටලුව, එහි නව්‍ය විසඳුම.

5. ඔවුන්ගේ කාලයේ වීරයන් - Minina, Lukashin, Podrezov. ඔවුන්ගේ ඉරණම ඛේදජනකයි.

සාහිත්යය

1960 ගණන්වල අපුක්ටින්ගේ ගද්‍ය - 70 දශකයේ මුල් භාගය. M.: උසස් පාසල, 1984. S. 153-186.

ග්‍රාමීය ගද්‍ය//සාහිත්‍ය ප්‍රශ්න. 1985. අංක 6.

ගලිමොව්. නිර්මාණය. පෞරුෂය. එම්., 1989.

ෆෙඩෝර් ආබ්‍රමොව්. පෞරුෂය. පොත්. ඉරණම .. එම් .: සොව්. රුසියාව, 1986.

Oklyansky on the Ugor: Fyodor Abramov සහ ඔහුගේ පොත් ගැන. එම්., 1990.

ෆෙඩෝර් ආබ්‍රමොව්. නිර්මාණශීලීත්වය පිළිබඳ රචනය. එම්.: සෝ. ලේඛකයා, 1987.

ගැමි ගද්‍යයේ ප්‍රභේද පරිණාමය // නූතන සෝවියට් සාහිත්‍යයේ සදාචාරාත්මක හා දාර්ශනික සෙවීම්. කලාපය. 3. එල්., 1986.

සාමූහික ගොවිපල ගම්මානය පිළිබඳ මිනොකින් සෝවියට් ගද්ය. එම්.: අධ්‍යාපනය, 1977.

කලාත්මක සත්‍යය සහ නිර්මාණශීලීත්වයේ අපෝහකය. එම්.: සෝ. ලේඛකයා, 1974.

හෘද සාක්ෂියේ සහ රාජකාරියේ ඛාන්බෙකොව්.: සොව්රෙන්නික්, 1989.

රැකියාව № 8

රෝමන් යූ ට්‍රිෆොනොව් "මහලු මිනිසා"

කාර්යය

මාතෘකාව පිළිබඳ ලිඛිත වාර්තාවක් සකස් කරන්න: "Y. Trifonov ගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානය.

සැලසුම් කරන්න

1. යූ ට්රයිෆොනෝවාගේ නිර්මාණාත්මක පෞද්ගලිකත්වයේ ලක්ෂණ.

2. "The Old Man" නවකතාව. ප්රභේදය සහ සංයුතිය.

3. නවකතාවේ ප්ලොට් රේඛා. ප්රධාන ගැටළු.

4. මොස්කව් කථා සමග "The Old Man" නවකතාව සම්බන්ධ කිරීම.

සාහිත්යය

යූරි ට්රයිෆොනොව්. ගද්‍ය කාව්‍යයේ අනෙකා ලෙස // ගද්‍ය ලෝකය Y. ට්‍රිෆොනෝවා. යෙකටරින්බර්ග්, 2000.

ට්රිෆොනෝවා. එම්: බකමූණෝ. ලේඛකයා, 1984.

Oklyansky /Portrait - reminiscence/ Sov. ලේඛකයා, 1989.

ට්‍රිෆොනෝවා: ලේඛකයාගේ වැඩ පිළිබඳ සටහන් //නව ලෝකය. 1985. අංක 9. පී. 2

ලීඩර්මන් රුසියානු සාහිත්යය. ඊ අවුරුදු. T.2 එම්., 2003. පි. 51-74.

පුද්ගලයෙකු දැන ගැනීමට, කාලය දැන ගැනීමට ... "මහලු මිනිසා" ගැන Y. Trifonova // සාහිත්යයේ ප්රශ්න. 1979. අංක 9. S. 26-52.

අතිරේක සාහිත්යය

කවුද කාලය තෝරා ගන්නේ. Y. Trifonov විසින් "නාගරික" නවකතා පිටු හරහා. // පවුල සහ පාසල. 1988. අංක 7. එස්.

හැත්තෑ ගණන්වල / Y. Trifonov ගේ ජීවිතය සහ වැඩ ගැන.// ඔක්තෝබර්. 1984. අංක 9. පි. එක

ට්‍රිෆොනොව් කියවීම / ලේඛකයාගේ වැඩ ගැන // තරුව. 1990. අංක 7. පි. 150-156.

යුගයේ පියවරුන් සහ දරුවන්.// සාහිත්‍යය පිළිබඳ ප්‍රශ්න. 1987. අංක 11. S. 50-83.

අපි ජීවත් වන්නේ කාල ප්‍රවාහයේ ය. / ලේඛක Y. ට්‍රයිෆොනොව් // දොන්ගේ ජීවිතය සහ වැඩ ගැන. 1988. අංක 11. S. 123-130.

රැකියාව № 9.

A. SOLZhenITSYN. නවකතාව "පළමු කවයේ"

"A. Solzhenitsyn ගේ ජීවිතය සහ වැඩ" ලිඛිත වාර්තාවක් සකස් කරන්න ("Alexander Solzhenitsyn. Life and Work" යන monograph භාවිතා කරන්න. M. 1994.

සැලසුම් කරන්න

1. "පළමු කවයේ" නවකතාව නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය. නවකතාවේ සංස්කරණ තුනක්.

2. කුමන්ත්රණයේ විශේෂාංග. නවකතාවේ කාලසටහන.

3. "Sharashka" සහ එහි වැසියන්. Nerzhin, Rubin, Sologdin - රුසියාවේ ඓතිහාසික සංවර්ධනය පිළිබඳ විවිධ සංකල්පවල ඝාතකයන්.

4. Innokenty Volodin, නවකතාවේ සංයුතියේ ඔහුගේ භූමිකාව. අධ්‍යාත්මික පරිණාමයේ අවධීන්.

5. Spiridon හි රූපය සහ ඒකාධිපති රාජ්‍යයක ජනතාවගේ ඛේදනීය ඉරණම පිළිබඳ අදාළ තේමාව.

සාහිත්යය

A. Solzhenitsyn ගේ "කුඩා" ගද්ය: "කාව්ය සහ සත්යය" // සාහිත්ය සමාලෝචනය. 1990. අංක 9.

ප්‍රභේද සෙවීම: A. Solzhenitsyn.// සාහිත්‍ය පිළිබඳ ප්‍රශ්න. 1990. අංක 6.

ලීඩර්මන් රුසියානු සාහිත්යය. ඊ අවුරුදු. T.1 එම්., 2003. පි. 2

: පෞරුෂය. නිර්මාණය. කාලය. යෙකටරින්බර්ග්, 1993.

පාක්ෂිකත්වයේ බිඳවැටීම: "අයිවන් ඩෙනිසොවිච්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක්" සිට "ගුලාග් දූපත් සමූහය" දක්වා // සාහිත්‍ය සමාලෝචනය. 1990. අංක 7.

ජීවිතය සහ කලාව. එම්., 1994.

රැකියාව № 10.

නූතන කවිය. GENRE VARIETY. ගැටලුව.

1. 60-80 ගණන්වල කවියේ ප්‍රභේදයේ පරිණාමය සොයා ගැනීමට. (V. Lugovskoy, A. Voznesensky, A. Tvardovsky, E. Evtushenko, E. Isaev, A. Akhmatova)

2. A. Akhmatova "Requiem", A. Tvardovsky "මතකයේ අයිතියෙන්", A. Voznesensky "Ditch", E. Isaev "The Hunter Killed the Crane" යන කවි පෙළ සමඟ වැඩ සඳහා සූදානම් වන්න.

සැලසුම් කරන්න

1. 60-80 ගණන්වල කවිවල ප්‍රභේදයේ මුල් පිටපත (V. Lugovsky "Middle of the Century", A. Tvardovsky, "Distance", "Beyond the Distance", "The Right of Memory", A. Voznesensky "The Ditch", E . Isaeva "දොඹකර දඩයක්කාරයා මැරුවා ", A. Akhmatova "Requiem").

2. A. Tvardovsky විසින් ගීතමය වීර කාව්‍යය. "දුරෙන් ඔබ්බට, දුර" යනු කාලය සහ තමා පිළිබඳ ගීත කාව්‍යයකි. "මතකයේ අයිතියෙන්" යනු යුගයේ ඛේදජනක ප්‍රතිවිරෝධතා පිළිබිඹු කරන චක්‍ර කාව්‍යයකි. කවිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය. විලාසිතා විශේෂාංග. කවියේ වාර්තාමය පදනම. ගීතමය වීරයාගේ රූපය, ඔහුගේ පරිණාමය.

3. A. අක්මාටෝවා. රික්වියම්. කාලයේ ඛේදජනක ප්‍රතිවිරෝධතා පිළිබඳ කවියේ ගීතමය-දාර්ශනික අවබෝධය. කවියේ ඓතිහාසික හා චරිතාපදානය. සංයුතියේ ලක්ෂණ. ගැටලු.

සාහිත්යය

නූතන කවිය// රෝම - පුවත්පත. 1989. S. 21-22.

Zaitsev සෝවියට් කවි. ඊ අවුරුදු. එම්.: MGU, 1984.

Zhakov සෝවියට් කවිය. මින්ස්ක්, 1981.

Perspektiva, 1989. සෝවියට් සාහිත්‍යය අද: සෙනසුරාදා. ලිපි. එම්: බකමූණෝ. ලේඛකයා, 1989. S. 251-288.

අඬන්න සහ ධෛර්යය. A. Akhmatova විසින් "Requiem". එම්.: පුස්තකාලය "Spark". අංක සී. 39-47.

පිරිසිදු කිරීමේ නාට්ය. A. Tvardovsky // සාහිත්‍ය විචාරයේ අවසාන කවි ගැන. 1990. අංක 1.

අතිරේක සාහිත්යය

රුසියානු සෝවියට් කවි ඉතිහාසය (). L.: Nauka, 1984.

Kovalenko සාහිත්‍ය ප්‍රභේදයක් ලෙස. එම්., 1982.

සෝවියට් සාහිත්යයේ Chervyachenko. Rostov-on-Don: Rostov විශ්ව විද්යාලයේ ප්රකාශන ආයතනය, 1978.

විභාගය සඳහා ප්රශ්න

විසිවන සියවසේ රුසියානු සාහිත්ය ඉතිහාසය මත

(තත්පර 40-90)

1. 1940-50 ගණන්වල ගද්‍ය. ප්‍රභේදයේ මුල් පිටපත.

2. 40 දශකයේ සහ 50 දශකයේ මුල් භාගයේ කවි. ගීත සහ වීර කාව්‍යය.

3. V. නෙක්රාසොව්. ස්ටාලින්ග්‍රෑඩ් අගල් වල. යුධ රූප ලක්ෂණ

4. 1990 ගණන්වල සාහිත්‍ය තත්ත්වය.

5. 50-70 ගණන්වල යුද්ධය ගැන ගද්ය. ප්‍රභේදයේ ප්‍රභවය, ගැටලුකාරී.

6. සිමොනොව් "ජීවමාන සහ මළවුන්". ප්‍රභේදය, ගැටලුව.

7. V. Bykov විසින් හමුදා වීර කාව්‍යය. 70-80 ගණන්වල. ප්‍රභේද පරිණාමය ("කරදරවල සලකුණ", "ක්වාරි", "මීදුම තුළ".

8. M. Sholokhov විසින් හමුදා වීර කාව්‍යය.

9. Grossman "ජීවිතය සහ ඉරණම". ප්‍රභේදය, සංයුතිය, ගැටළු.

10. Abramov "Pryasliny". ප්‍රභේදය, ගැටලුව.

11. F. Abramov ගේ tetralogy "Pryasliny" හි ජන චරිතයේ ගැටලුව සහ එහි විසඳුමේ සුවිශේෂත්වය.

12. Lukashin, Podrezov, Minin - F. Abramov විසින් tetralogy "Pryasliny" ඔවුන්ගේ කාලයේ වීරයන්. ඔවුන්ගේ ඛේදවාචකය.

13. L. Leonov. රුසියානු වනාන්තරය. මූලික රූප සහ ගැටළු.

14. බී. පැස්ටර්නැක්. වෛද්‍ය ෂිවාගෝ. ප්‍රභේදයේ විශේෂාංග, නවකතාවේ කාව්‍ය විද්‍යාව.

16. සොල්සෙනිට්සින්. ප්‍රභේදයේ මුල් පිටපත.

17. A. Solzhenitsyn ගේ ගද්‍යයේ ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ රූප ("Matryona's Dvor", Ivan Denisovich ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක්).

18. ඒ සොල්සෙනිට්සින්. පළමු කවයේ. කුමන්ත්රණය, සංයුතිය, ගැටළු.

19. Astafieva. තේමා. ගැටලු.

20. 50-80 ගණන්වල ගද්යයේ පෞරුෂය සහ යුගය (B. Pasternak, V. Grossman, L. Leonov).

21. 1990 ගණන්වල ගැමි ගද්‍ය. තේමාවන්, ගැටළු, චරිත.

22. V. බෙලෝව්. ඒව. ගමේ රූපයේ ලක්ෂණ.

23. B. Mozhaev. "පිරිමි සහ ගැහැණු". ගැටුම් සහ චරිත.

24. Tvardovsky ගේ ගීතමය වීර කාව්‍යය. ප්‍රභේද පරිණාමය.

25. 90 දශකයේ සාහිත්‍ය තත්ත්වය.

26. 1990 ගද්‍යයේ මිනිසා සහ සොබාදහම.

27. Y. Trifonov හි නිර්මාණාත්මක මාර්ගය.

28. යූ ට්රයිෆොනොව්. රෝම "පරණ මිනිසා". ප්‍රභේදය. සංයුතිය.

29. යූ ට්රයිෆොනොව්. රෝම "පරණ මිනිසා". දාර්ශනික ගැටළු.

30. 60-80 ගණන්වල කවි. ස්ටයිල් ධාරා.

31. ඇනා අක්මාටෝවා. 1940 ගණන්වල සහ 1960 ගණන්වල කවි.

32. යූ බොන්ඩරෙව්. 50-60 ගණන්වල හමුදා ගද්‍ය.

33. බොන්ඩරෙව්ගේ. ප්‍රභේද පරිණාමය.

34. රස්පුටින්. ගැටලු. චරිත.

1950-1990 මැද භාගයේ සාහිත්‍යය.

මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ සාහිත්‍ය සමාලෝචනයේදී, 50 දශකය (II අර්ධය) - 60 සහ 70 - 90 දක්වා වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය. සාහිත්‍යයේ මේ සෑම කාල පරිච්ඡේදයකටම එහි සංවර්ධනයේ ලක්ෂණ ඇත.

"දියවන" සාහිත්යය

සමාජයේ සහ සාහිත්‍ය ජීවිතයේ 50-60 දශකයේ අවසානය දියවන කාල පරිච්ඡේදයක් ලෙස නම් කර ඇත.

ස්ටාලින්ගේ මරණය, ඉන් අනතුරුව පැවති 20 වැනි පක්ෂ සම්මේලනය සහ ස්ටාලින්ගේ පෞරුෂ සංස්කෘතිය පිළිබඳ කෘෂෙව්ගේ වාර්තාව විශාල සමාජ වෙනස්කම්වලට තුඩු දුන්නේය. මෙම වසරවල සාහිත්‍ය ජීවිතය විශිෂ්ට පුනර්ජීවනය සහ නිර්මාණාත්මක නැගීමේ ලක්ෂණ වලින් සලකුණු විය. නව සමාජ-දේශපාලන, සාහිත්‍ය-කලාත්මක සහ සාහිත්‍ය-විවේචනාත්මක සඟරා ගණනාවක් දර්ශනය වීමට පටන් ගත්තේය: මොස්කව්, යූත්, වීඑල්, ​​රුසියානු සාහිත්‍යය, දොන්, යූරල්, නැගී එන, විදේශ සාහිත්‍යය".

නිර්මාණාත්මක සාකච්ඡා සිදුවෙමින් පවතී: යථාර්ථවාදය ගැන, නූතනත්වය ගැන, මානවවාදය ගැන, රොමෑන්ටිකවාදය ගැන. කලාවේ විශේෂතා කෙරෙහි අවධානය යොමු කෙරේ. ස්වයං ප්‍රකාශනය ගැන, "නිහඬ" ගී පද ගැන, කලාවේ ලේඛනය සහ ප්‍රබන්ධ ගැන සාකච්ඡා පවතී. මෙම වසරවල විචාරයේ වර්ධනයට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දී ඇත: "සාහිත්‍ය හා කලාත්මක විචාරය පිළිබඳ" යෝජනාවක් (1971) සම්මත කරන ලදී. නුසුදුසු ලෙස අමතක වූ ලේඛකයන්ගේ නම් සහ පොත් සාහිත්යය තුළ ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී: I. Babel, A. Vesely, I. Kataev, P. Vasiliev, B. Kornilov. M. Bulgakov ("තෝරාගත් ගද්‍ය", "The Master and Margarita"), A. Platonov (ගද්‍ය), M. Tsvetaeva, A. Akhmatova, B. Pasternak වැනි ලේඛකයින්ගේ කෘති නැවත සාහිත්‍යයට පැමිණෙමින් තිබේ. සාහිත්‍ය ඉතිහාසඥයින් 1960 ගණන් 20 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ සංසිද්ධියක් ලෙස සලකයි.

මෙම කාල පරිච්ඡේදය ලොවට හෙළි කළේ දක්ෂ ගද්‍ය රචකයන්ගේ නම් සමූහයකි. පළමුවෙන්ම, මොවුන් යුද්ධයෙන් පසු සාහිත්‍යයට පැමිණි ලේඛකයින් ය: එෆ්. අබ්‍රමොව්, එම්. ඇලෙක්සෙව්, වී. ඇස්ටෆීව්, ජී. බක්ලනොව්, වී. බොගොමොලොව්, යූ.බොන්ඩරෙව්, එස්.සැලිගින්, වී.සොලොක්හින්, යූ.ට්‍රිෆොනොව්. , V. Tendryakov. මෙම ලේඛකයින්ගේ කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව 60 දශකයේ වැටේ. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ සාහිත්ය ක්රියාවලියේ ලක්ෂණයක් වන්නේ කලාත්මක පුවත්පත් කලාවේ සමෘද්ධියයි (V. Ovechkin, E. Troepolsky, B. Mozhaev).

දැනටමත් 1950 ගණන්වල අග භාගයේ සමාජ හා සංස්කෘතික අලුත් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය අතිශයින් සංකීර්ණ වූ අතර අභ්‍යන්තරව පරස්පර විරෝධී විය. හමුදාවන් දෙක අතර පැහැදිලි සීමා නිර්ණය සහ ගැටුමක් පවා ඇති විය. පැහැදිලිවම ධනාත්මක ප්‍රවණතා සමඟින්, නව කෘති ප්‍රකාශයට පත් කිරීම, සමාජ හා සාහිත්‍ය සංවර්ධනයේ නව අවධියක් සලකුණු කළ ලේඛකයින් සහ කෘති ගණනාවකට එරෙහිව බොහෝ විට තියුණු විවේචනාත්මක ප්‍රහාර සහ සංවිධානාත්මක ව්‍යාපාර පවා සිදු විය. (I. Orenburg ගේ කතාව "The Thaw" සහ ඔහුගේ මතක සටහන් "People, Years, Life", B. Pasternak ගේ නවකතා "Doctor Zhivago", V. Dudintsev ගේ "Bread Alone", ආදිය.)

එන්.එස්.ගේ දළ විස්තීර්ණ කතා ද මෙයට ඇතුළත් ය. කෘෂෙව් 1962 අග භාගයේ - 1963 මුල් භාගයේ නිර්මාණශීලී බුද්ධිමතුන් සමඟ රැස්වීම්වලදී සමහර කලාකරුවන්, තරුණ කවියන් සහ ගද්ය රචකයන් ඇමතීය. 1962 දී, නිර්මාණශීලීත්වයේ වැඩි නිදහසක් ඉල්ලා සිටි "ලිහිල්" ලේඛකයින් සහ කලාකරුවන් දැඩි පාලනයකට යටත් කිරීමට කෘෂෙව් තීරණය කළේය. සංස්කෘතික චරිත සමඟ පැවති රැස්වීමකදී ඔහු ඔවුන්ගෙන් සමහරක් දැඩි විවේචනයට ලක් කළේය. 1962 දෙසැම්බරයේදී Manege හි නව ලලිත කලා කෘති ප්‍රදර්ශනයක් නැරඹීමට ගිය කෘෂෙව් එහි බටහිර විලාසිතාවන්ගෙන් යුත් වියුක්ත ශෛලියෙන් සාදන ලද සිතුවම් සහ මූර්ති සොයා ගත්තේය. නූතන කලාව නොතේරෙන කෘෂෙව් කෝපයට පත් වූයේ කලාකරුවන් ප්‍රේක්ෂකයන්ට සමච්චල් කරමින් මිනිසුන්ගේ මුදල් නාස්ති කරන බව තීරණය කරමිනි. ඔහුගේ හෙළා දැකීමේදී ඔහු සෘජු අපහාසයකට පැමිණියේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, බොහෝ ප්‍රදර්ශකයින්ට ප්‍රදර්ශනය තහනම් කර ඔවුන්ගේ ඉපැයීම් අහිමි විය (එක් ප්‍රකාශන ආයතනයක්වත් ඔවුන්ගේ නිර්මාණ නිදර්ශන ලෙස පිළිගත්තේ නැත). බුද්ධිමතුන් අතර, එවැනි ප්‍රතික්‍රියාවක් තියුණු අතෘප්තියට හේතු වූ අතර, ඔහු සහ ඔහුගේ ප්‍රතිපත්ති පිළිබඳ විවේචනාත්මක අදහස් වේගයෙන් පැතිරෙන්නට පටන් ගත් අතර බොහෝ කථාන්දර මතු විය.

චිත්‍ර ශිල්පී රොබට් වොල්ක්, මූර්ති ශිල්පී අර්නස්ට් නීස්වෙස්ට්නි, කවියා ඇන්ඩ්‍රි වොස්නෙසෙන්ස්කි සහ චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂ මාර්ලන් ඛුට්සෙව්ගේ කෘති විවේචනාත්මක පරීක්ෂාවට ලක් විය. 1970 දී ඔහු සඟරාවෙන් බලහත්කාරයෙන් ඉවත්ව යන තෙක් A. Tvardovsky ගේ "නව ලෝකය" හි පළ වූ කෘතීන් දරුණු ප්‍රහාරයන්ට ලක් විය.මෙයද "පරපෝෂිතභාවය" සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබ උතුරට පිටුවහල් කරන ලද ජෝසෆ් බ්‍රොඩ්ස්කිගේ නඩු විභාගය වන Boris Pasternak ගේ පීඩාවකි. , "නඩුව" Andrey Sinyavsky සහ Yuly Daniel, විදේශයන්හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ප්‍රබන්ධ ඔවුන්ගේ කෘති සඳහා වරදකරු කරනු ලැබුවේ, A. Solzhenitsyn, V. Nekrasov, Alexander Galich හි හිංසා පීඩා.

70-90 ගණන්වල සාහිත්යය

දැනටමත් 60 දශකයේ මැද භාගයේදී "Thaw" පහත වැටීමට පටන් ගත්තේය. "දියවන" කාලය බ්‍රෙෂ්නෙව් යුගයේ එකතැන පල්වීම (70-80s) මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. මෙම කාල පරිච්ඡේදය අසමගිය වැනි සංසිද්ධියකින් සලකුණු කරන ලද අතර, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස බොහෝ දක්ෂ ලේඛකයින් තම මව්බිමෙන් බලහත්කාරයෙන් වෙන් කර බලහත්කාරයෙන් සංක්‍රමණය විය (A. Solzhenitsyn, V. Nekrasov, G. Vladimov, N. Aksenov, I. බ්‍රොඩ්ස්කි).

1980 දශකයේ මැද භාගයේ සිට, බලයට පැමිණීමත් සමඟ එම්. ගොර්බචෙව්, රට තුළ දිග හැරෙන කැලඹිලි සහිත සමාජ-දේශපාලන වෙනස්කම් සන්දර්භය තුළ, "පෙරෙස්ත්‍රොයිකා" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, "ත්වරණය", "ග්ලාස්නොස්ට්", "ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය" යන සටන් පාඨය යටතේ සමාජ-සංස්කෘතික ජීවිතයේ සහ සාහිත්‍යයේ තත්වය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වී ඇත. විශේෂයෙන් Seksushchey වාර සඟරා වල "පිපිරීමක්" ප්‍රකාශනය කිරීමට හේතු විය. "නව ලෝකය", "Znamya", "යෞවනය" යන සඟරා පෙර නොවූ විරූ සංසරණයකට ළඟා වේ. “රඳවාගත්” කෘති විශාල ප්‍රමාණයක් මුද්‍රණය වෙමින් පවතී.

රටේ සංස්කෘතික ජීවිතය තුළ, "ආපසු පැමිණි සාහිත්‍යය" යන යෙදුමෙන් නම් කරන ලද සංසිද්ධියක් මතු විය. සෝවියට් "සම්භාව්‍ය" වල ජයග්‍රහණ ඇතුළුව අතීතයේ බොහෝ දේ නැවත සිතා බැලීම සඳහා නව ප්‍රවේශයන් සටහන් වේ. 1980 ගණන්වල 2 වන භාගයේ සහ 1990 ගණන්වල, 20 වන සියවසේ සාහිත්‍ය ක්‍රියාවලීන්, එම්. බුල්ගාකොව් සහ ඇන්ඩ්‍රි ප්ලැටනොව්, වී. ග්‍රොස්මන් සහ ඒ. සොල්සෙනිට්සින්, ඇනා අක්මාටෝවා සහ බොරිස් පැස්ටර්නැක්ගේ වඩාත් උග්‍ර හා සමාජීය වශයෙන් වැදගත් කෘති තහනම්.

විදේශයන්හි රුසියානු ලේඛකයින්ගේ කෘති කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු විය - පළමු සහ පසුව සංක්‍රමණ රැළි: අයිවන් බුනින් සහ ව්ලැඩිමීර් නබෝකොව්, ව්ලැඩිස්ලාව් කොඩසෙවිච් සහ ජෝර්ජි ඉවානොව් යනාදිය. වාසිලි අක්සෙනොව්, ජෝර්ජි ව්ලැඩිමොව්, ව්ලැඩිමීර් වොනොවිච්, සර්ජි ඩොව්ලාටොව්, විලැඩිමිර් ඩොව්ලාටොව් යන අයගේ නම්. Maksimov, Viktor Nekrasov, Joseph Brodsky, Alexander Galich.

1980 ගණන්වල දෙවන භාගයේදී, ඓතිහාසික අතීතය පිළිබඳ ප්‍රබන්ධ සහ මතක සටහන් වල ගැටළු-තේමාත්මක ස්ථර, මූලික වශයෙන් එම යුගයේ ඛේදජනක සිදුවීම් සහ අත්හදා බැලීම් වලට සම්බන්ධ විය (ස්ටැලින්වාදී මර්දනය, බලයෙන් පහකිරීම සහ 1937, "කඳවුර තේමාව"), ප්‍රමුඛ ලේඛකයන්ගේ වැඩ. මේ සම්බන්ධයෙන්, විශාල ස්වරූපයේ ගීතමය කෘති විශාල උනන්දුවක් දැක්වීය: A. Akhmatova ("Requiem"), A. Tvardovsky ("මතකයේ අයිතිය") ගේ චක්‍රීය කවි, ආදිය. 20 හි කැපී පෙනෙන කෘති ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව. -30 සහ 50 ගණන්වල 60 ගණන්වල, රටේ සහ ජනතාවගේ සංකීර්ණ ඓතිහාසික අත්දැකීම් අවබෝධ කර ගන්නා ලදී (ඒ. ප්ලැටනොව් "ද වළ", "චෙවෙන්ගර්", එම්. බල්ගාකොව්ගේ "යක්ෂයා" සහ "බල්ලාගේ හදවත", වී. Grossman "ජීවිතය සහ ඉරණම", "සියල්ල ගලා යයි", A. Solzhenitsyn "පළමු කවයේ", "පිළිකා වාට්ටුව", Y. ඩොම්බ්රොව්ස්කි "පෞරාණික භාණ්ඩ රකින්නා", "අනවශ්ය දේවල් පිළිබඳ පීඨය", V. Shalamov "Kolyma කථා" ) වෙනත් "රඳවාගත්" කෘති වසර 60-70 ක් තුළ දර්ශනය විය (A. බෙක් විසින් "නව පත්වීම", V. Dudintsev විසින් "සුදු ඇඳුම්", A. Pristavkin විසින් "රන් වළාකුලක් රාත්රිය ගත කරන ලදී", "Arbat හි ළමුන්" විසින් A. Rybakov.)

එකල පාඨකයින් ප්‍රශ්නය ගැන විශේෂයෙන් කනස්සල්ලට පත්ව සිටියහ: යුගය සහ එහි මිනිසුන් පිළිබඳ ඓතිහාසිකව විශ්වාසදායක, සැබෑ දාර්ශනික සාහිත්‍යයක් ඔවුන්ගේ ඉරණම සහ චරිතවල සංකීර්ණත්වය හා නොගැලපීම නිර්මාණය කරයිද? මේවායේ සාහිත්‍යය මෙන්ම පසු වසර ද ඉතා සංකීර්ණ ලෙස වර්ධනය වූ අතර, එය යථාර්ථවාදයේ පමණක් නොව නව-ඇවන්ගාඩ් සහ පශ්චාත් නූතනවාදයේ රේඛාවක් ද ප්‍රකාශ කළේය.

1980 දශකයේ අග සහ 1990 දශකය "වෙනස්" ගද්‍යයක් ලෙස සාහිත්‍යය වර්ධනය කිරීමේදී විචාරක ජී. බෙලායා විසින් සංලක්ෂිත විය. එය L. Petrushevskaya, T. Tolstaya, Venedikt Erofeev, Valeria Narbikova, Vyacheslav Pietsukh, Vl වැනි ලේඛකයින් විසින් නියෝජනය කරනු ලැබේ. සොරොකින් සහ වෙනත් අය.

ඔවුන්ගේ කෘති සෝවියට් යථාර්ථය සම්බන්ධයෙන් විවාදාත්මක ය. මෙම පාසලේ ලේඛකයින්ගේ කලාත්මක අවකාශය නේවාසිකාගාරයක්, වාර්ගික මහල් නිවාස, මුළුතැන්ගෙයි, බැරැක්ක, සිරමැදිරි වේ. ඔවුන්ගේ චරිත නෙරපා හරිනු ලැබේ: බම්, ලුම්පන්, සොරුන්, බේබද්දන්, දාමරිකයන්, ගණිකාවන්.

thaw සාහිත්‍ය පෙරස්ත්‍රොයිකා ලේඛකයා

ගද්‍ය විචාරයේ දී එහි වර්ධනයේ සාමාන්‍ය රටා මත වාසය කළ යුතුය. සමාජ-දේශපාලන සංවර්ධනයේ ප්‍රතිවිරෝධතා අවබෝධ කර ගැනීමේ උත්සාහයන් 50 දශකයේ දෙවන භාගයේ සහ 60 දශකයේ මුල් භාගයේ I. Ehrenburg ගේ "The Thaw", V. Dudintsev විසින් "Bread by Alone", "Battle on the මාර්ගය" G. Nikolaeva විසිනි. ඔවුන් සමාජීය, සදාචාරාත්මක සහ මානසික ගැටළු කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.

දියවන කාලය තුළ නිර්මාණය වූ කෘතීන් තුළ වැඩි අවධානයක් යොමු වන්නේ විප්ලවයේ සහ සිවිල් යුද්ධයේ දෙලොව ගැටුම සාම්ප්‍රදායික ලෙස නිරූපණය කිරීමට නොව, විප්ලවයේ අභ්‍යන්තර නාට්‍ය, විප්ලවවාදී කඳවුර තුළ ඇති ප්‍රතිවිරෝධතා වෙත ය. , ඓතිහාසික ක්‍රියාවන්ට සම්බන්ධ පුද්ගලයන්ගේ විවිධ සදාචාරාත්මක ආස්ථානයන්ගේ ගැටුම. තරුණ රහස් පරීක්ෂක නිලධාරි Venka Malyshev ගේ මානවවාදී ස්ථාවරය රහස් පරීක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්රධානියා Uzelkov ගේ අඥාන කුරිරුකම සමඟ ගැටෙන P. Nilin ගේ කතාවේ "කෲරත්වය" හි ගැටුමේ පදනම මෙයයි. සමාන ආකාරයේ ගැටුමක් S. Zalygin ගේ නවකතාවේ "Salty Pad" හි කුමන්ත්රණයේ වර්ධනය තීරණය කරයි.

G. Vladimov, V. Voinovich, A. Gladilin, A. Kuznetsov, V. Lipatov, Yu. Semenov, V. Maksimov: සදාචාරාත්මක, බුද්ධිමය සෙවීම් "දියවන" වසරවල තරුණ ගද්ය රචකයන් සඳහා සාමාන්ය වේ. 1960 ගණන්වල "තරුණ" ගද්‍යයේ මූලාරම්භයේදී, විචාරකයින් "පාපොච්චාරණය" ලෙස නම් කරන ලද අතර, V. Aksenov ගේ නම පවතී. මෙම ලේඛකයින්ගේ කෘති "යෞවනය" සඟරාවේ පිටුවල පළ විය.

මෙම ගද්‍ය රචකයන් ආකර්ෂණය වූයේ සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් හැසිරීම් නීතිවලට අනුරූප නොවන වීරයෙකු විසිනි ... ඔහුට තමාගේම සාරධර්ම පද්ධතියක් ඇත. ඔහු අවට ලෝකය කෙරෙහි උපහාසාත්මක ආකල්පයක් ඇත. වීරයාගේ මෙම සංකල්පය පිටුපස බොහෝ කතුවරුන්ට ඛේදජනක පවුල් අත්දැකීමක් (මර්දිත දෙමව්පියන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ වේදනාව, පුද්ගලික ආබාධ, ජීවිතයේ දුෂ්කරතා), මෙන්ම ඉහළ ආත්ම අභිමානයක්, සම්පූර්ණයෙන් තොරව විශ්වාසයක් ඇති බව දැන් පැහැදිලි වෙමින් පවතී. නිදහස ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් අවබෝධ කර ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. සමාජවාදී යථාර්ථවාදී සෞන්දර්යය මගින් පටවන ලද අදහසට පටහැනිව, සෝවියට් මිනිසා ඔහුගේ සුන්දර නූතනත්වය සමඟ පරිපූර්ණ එකඟතාවයකින් ජීවත් වන සමස්ත පුද්ගලයෙකු ලෙස, මෙම ලේඛකයින් තරුණ පරාවර්තන වීරයෙකු සාහිත්‍යයට ගෙන එන ලදී. මේවා බොහෝ විට ඊයේ පාසල් සිසුන් ජීවිතයේ පළමු පියවර තබයි. A. Kuznetsov ගේ "Continuation of the Legend" කතාව ආරම්භ වන්නේ වීරයාගේ "නොමේරූ බව", අසරණ භාවය පිළිබඳ පාපොච්චාරණයෙනි. "තරුණ" ගද්‍යයේ වීරයාගේ ආත්මයේ අසමගියට හේතුව විචාරය දුටුවේ සෝවියට් සමාජයේ ස්වයං විඥානය බිඳවැටීමේදී, "දියවීම" ආරම්භයේදීම, මතවාදී මිථ්‍යාවන් රෝපණය කරන විට ය. වසර හතළිහක් කම්පනයට පත් වූ අතර, මෙම බිඳවැටීම තරුණ පරම්පරාවේ සදාචාරාත්මක යහපැවැත්මට බෙහෙවින් බලපෑවේය, එය ඇදහිල්ලේ අර්බුදයකට තුඩු දුන්නේය.

"පාපෝච්චාරණ" ගද්යයේ ගැටුමේ ආරම්භක මොහොත - ලෝකය පාසැලේ සහ පොත්වල ඇඳ ඇති ආකාරයටම නොවේ. "ඇයි අපිව පහසු ජීවිතයකට සූදානම් කරන්නේ?" - "පුරාවෘත්තයේ අඛණ්ඩතාව" හි වීරයා වන ටොලියා ඔහුගේ ගුරුවරුන්ට නින්දා කරයි.

V. Aksenov ගේ කතාවේ වීරයන් "සගයන්" (1968) උද්යෝගයෙන් ජීවත් වීමට කැමතියි. නමුත් වෛද්‍ය විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත් වහාම "සගයින්ට" මුණගැසෙන යථාර්ථයේ රළු සහ කැත ගද්‍ය මගින් ඔවුන්ගේ ආදර ආකල්පයට විරුද්ධ වේ. Sasha Zelenin වෛද්‍යවරුන්ට පැරණි ක්‍රමයට සලකන ගමක සිටින අතර, මුහුදේ සහ සාගරවල යාත්‍රා කරනවා වෙනුවට, Maksimov වරායේ සාමාන්‍ය සනීපාරක්ෂක-නිරෝධායන සේවාව සමඟ කටයුතු කිරීමට සිදු වේ. දෙදෙනාම නපුරට මුහුණ දෙති: කොල්ලකරු බුග්‍රොව් සමඟ සෙලෙනින් සහ ඔහු ආලෝකයට ගෙන එන වංචනික යාර්චුක් සමඟ මැක්සිමොව්. "පාපෝච්චාරණ" ගද්යයේ සියලුම වීරයන් සම්මුතියේ පෙළඹවීම් මගින් පරීක්ෂා කරනු ලැබේ: අශිෂ්ටත්වය, නරුමත්වය, අවස්ථාවාදය.

මෙම ගද්‍යයේ වර්ධනය වන ප්‍රධාන ගැටුම වන්නේ පියවරුන් සහ දරුවන් අතර ගැටුමයි.

"ස්ටාර් ටිකට්" කතාවේ V. Aksenov පැරණි පරම්පරාව හාස්‍යජනක ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. "තරු කොල්ලන්ගේ" කැරැල්ල සම්මතයට එරෙහි විරෝධතාවකි, පැරණි සම්මතයන්ට කීකරු වීම ප්රතික්ෂේප කිරීමකි. එය තමා වීමට සහ තමාගේ ඉරණම පාලනය කිරීමට ඇති අයිතිය ආරක්ෂා කිරීමකි. මෙම පරම්පරාවේ ලේඛකයින් තම ජීවිතයේ ස්ථානය සොයා ගැනීම ඔවුන්ව ඛේදජනක ප්‍රතිපලයක් කරා ගෙන ගිය බව සටහන් කළ යුතුය: ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ විගමනයෙන් අවසන් වූ අතර සාහිත්‍යයේ පළමු පේළියට නොවැටුණි.

60 දශකයේ ගද්‍යයේ නව ශෛලීය ප්‍රවණතාවක් වන්නේ ගීතමය ගද්‍ය, එය නියෝජනය කරන්නේ K. Paustovsky ("The Tale of Life"), M. Prishvin ("Fog"), V. Solomin ("Dewdrop" වැනි ලේඛකයින් විසිනි. ") , O. Bergolts ("Daytime Stars"). මෙම ප්‍රභේදයේ කෘති තුළ, එය පෙන්නුම් කරන්නේ බාහිර චලනය නොව, ගීත රචක වීරයාගේ ආත්මයේ ලෝකයයි. මෙහි ප්‍රධානතම දෙය වන්නේ කුමන්ත්‍රණය නොව චරිතවල හැඟීම් ය. V. Soloukhin විසින් රචිත "පිනි බිඳුවක්", "Vladimir රටේ මාර්ග" සහ O. Bergolts විසින් "Daytime stars" ඔවුන්ගේ පෙනුමේ මොහොතේ සිට ගීතමය ගද්‍ය සඳහා උදාහරණ ලෙස වටහා ගත් අතර, ගීතමය ආරම්භය සමඟ වීර කාව්‍යය ද ඇත. ආධිපත්යය දරයි. V. Soloukhin විසින් රචිත "Vladimir රටේ මාර්ග" කතාව කෘතිම ආඛ්‍යාන ප්‍රභේදයක් වන අතර, එහි ගීතමය ආරම්භය සමඟ ලේඛනයක අංග, රචනය, පර්යේෂණ ඇත. ප්රති-පිලිස්ටයින්, එදිනෙදා ගද්ය Y. Trifonov, Y. Semin ("එක නිවසක හතක්"), V. Belov ("Dr. Spock අනුව අධ්යාපනය") කෘති මගින් නියෝජනය වේ.

"කාර්මික" ගද්‍යයේ වඩාත් වැදගත් නවකතා වූයේ V. Lipatov විසින් රචිත "And it's all he about" සහ O. Kunaev විසින් රචිත "ටෙරිටරි" ය.

"කඳවුර" ගද්ය A. Solzhenitsyn ("Ivan Denisovich ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක්"), V. Shalamov ("Kolyma Tales"), G. Vladimov ("විශ්වාසවන්ත රුස්ලාන්") ගේ කෘති මගින් නියෝජනය වේ. මෙම ගද්‍යයට හිටපු කඳවුරු සිරකරුවන් වූ O. Volkov ("මීදුමෙන්"), E. Ginzburg ("The Steep Route") ගේ මතක සටහන් ද ඇතුළත් වේ.

මෙම වසරවල ගද්ය තුළ, සමස්තයක් වශයෙන්, කලාත්මක ගැටුම් ගැඹුරු වීමක්, අපගේ සංවර්ධනයේ ප්රතිවිරෝධතා එහි සම්පූර්ණත්වය හා සංකීර්ණත්වය තුළ ගවේෂණය කිරීමට ආශාවක් ඇත. යුද්ධය පිළිබඳ කෘතිවල ප්‍රභේද-සංයුති සහ ශෛලීය ව්‍යුහය පොහොසත් කිරීම, කොන්දේසි සහිත නිරූපණයන් (V. Rasputin, Ch. Aitmatov) පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම සහ කතුවරයාගේ ස්ථාවරයේ සංකීර්ණත්වය (යූ. ට්‍රිෆොනොව්ගේ නවකතා) ඇත. )

සමාජයේ අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනයට දායක වූ පෙරෙස්ට්‍රොයිකා (80 දශකය), බොහෝ ලේඛකයින්ට තරුණ පරම්පරාව ඇති දැඩි කිරීමත් සමඟ අපගේ කටයුතුවල ඇති කරදර ගැන කතා කිරීමටත්, සමාජයේ සදාචාරය පිරිහීමට හේතු හෙළි කිරීමටත් හැකි විය. ලේඛකයන් වන V. Astafiev (“ශෝකජනක රහස් පරීක්ෂක”), Ch. Aitmatov (“Block”), F. Abramov (“The House”) මේ ගැන අනතුරු ඇඟවීමක් කළා.

60-90 ගණන්වල සාහිත්‍යයේ උච්චතම ජයග්‍රහණ. - මෙය මිලිටරි සහ ග්රාමීය ගද්ය වේ.

රුසියානු සාහිත්යයේ නාගරික තේමාව දිගු සම්ප්රදායක් ඇති අතර එය එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි, ඒ.පී. චෙකොව්, එම්. ගෝර්කි, එම්. බුල්ගාකොව් සහ තවත් බොහෝ ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයින්. නාගරික ගද්ය යනුසාහිත්‍යය, නගරය, කොන්දේසි සහිත පසුබිමක් ලෙස, නිශ්චිත ඓතිහාසික හා සාහිත්‍යමය වර්ණයක්, පවතින ජීවන තත්වයන්, වැදගත් ස්ථානයක් ගන්නා අතර කෘතියේ කුමන්ත්‍රණය, තේමාවන් සහ ගැටළු තීරණය කරයි. පුරාණ නගර-පොලිස් නීති, මධ්යකාලීන නාගරික සාහිත්යය, රුසියානු සාහිත්යයේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්-මොස්කව් සම්ප්රදාය, බටහිර යුරෝපීය නාගරික නවකතාව - ගෝත්රික බැඳීම් වලින් ඛේදජනක සංක්රමණය - මෙම අදියර සලකුණු කළ සන්ධිස්ථාන කිහිපයක් පමණි. ලෝක සාහිත්‍යයේ නාගරික පෙළ" පර්යේෂකයන්ට මෙම කරුණ නොසලකා හැරිය නොහැකි විය: වචනයේ ස්වාමිවරුන්ගේ කෘතියේ නගරයේ රූපයේ ලක්ෂණ විශ්ලේෂණය කරන සමස්ත විද්‍යාත්මක දිශාවක් වර්ධනය වී ඇත.

එකම XX සියවසේ 1970-1980 ගණන් වලදී.මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ කෘති "නාගරික ගද්ය" යන මාතෘකාව යටතේ ඒකාබද්ධ කිරීමට පටන් ගත්තේය. නූතන සාහිත්‍යයේ "ගම", "නාගරික", "මිලිටරිය" වැනි නිර්වචන විද්‍යාත්මක යෙදුම් නොවන අතර ඒවා කොන්දේසි සහිත බව සිහිපත් කිරීම වටී.

ඒවා විචාරයේදී භාවිතා වන අතර සාහිත්‍ය ක්‍රියාවලියේ වඩාත් සාමාන්‍ය වර්ගීකරණය ස්ථාපිත කිරීමට හැකි වේ. ශෛලීන් සහ ප්‍රභේදවල ලක්ෂණ, මනෝවිද්‍යාවේ ප්‍රභවය, ආඛ්‍යාන වර්ග, කලාත්මක කාලය සහ අවකාශය භාවිතා කිරීමේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ගද්‍ය භාෂාවෙන් වෙනස්, තවත් දේ අධ්‍යයනය කිරීම අරමුණු කරගත් Philological විශ්ලේෂණය. නිවැරදි පාරිභාෂිතය.

"නාගරික ගද්ය" මතුවීමට හේතු

නාගරික ගද්ය එහි නව ගුණයෙන් මතු වීමට හේතුව කුමක්ද? 1960 ගණන්වල සහ 1970 ගණන්වල රුසියාවේ සංක්රමණ ක්රියාවලීන් තීව්ර විය: නාගරික ජනගහනය වේගයෙන් වැඩි වීමට පටන් ගත්තේය. ඒ අනුව පාඨක සංයුතිය හා රුචිකත්වයන් වෙනස් විය. ඒ වසරවල මහජන විඥානය තුළ සාහිත්‍යයේ කාර්යභාරය අදට වඩා වැදගත් වූ බව මතක තබා ගත යුතුය. ස්වාභාවිකවම, නාගරික ස්වදේශිකයන්ගේ පුරුදු, හැසිරීම, සිතීමේ ආකාරය සහ පොදුවේ මනෝවිද්‍යාව වැඩි අවධානයක් යොමු කළේය. අනෙක් අතට, නව නාගරික පදිංචිකරුවන්ගේ ජීවිතය, විශේෂයෙන් ඊනියා "සීමාකරුවන්", මානව පැවැත්මේ ක්ෂේත්‍ර පිළිබඳ කලාත්මක පර්යේෂණ සඳහා ලේඛකයින්ට නව අවස්ථා ලබා දුන්නේය.

"නාගරික ගද්ය": උදාහරණ, නියෝජිතයන්

Y. Trifonov නාගරික ගද්යයේ පුරෝගාමියා බවට පත් විය.ඔහුගේ Exchange (1969), පූර්ව ප්‍රතිඵල (1970), Long Goodbye (1971), Another Life (1975) යන නවකතා මොස්කව් බුද්ධිමතුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතය නිරූපණය කරයි. ලේඛකයා ජීවිතයේ එදිනෙදා පැත්තට පමණක් අවධානය යොමු කර ඇති නමුත් එය රැවටිලිකාර බව පාඨකයාට හැඟේ. ඔහුගේ කතාවල ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රධාන සමාජ සිදුවීම්, කැලඹීම්, හද කම්පා කරවන ඛේදවාචක නොමැත. කෙසේ වෙතත්, එදිනෙදා පවුල් මට්ටමින් මිනිස් සදාචාරය තඹ පයිප්ප හරහා ගමන් කරයි. එවැනි පරීක්ෂණයකට ඔරොත්තු දීම ආන්තික අවස්ථාවන්ට වඩා පහසු නොවන බව පෙනේ. ට්‍රයිෆොනොව්ගේ සියලුම වීරයන් සිහින දකින පරමාදර්ශයට යන ගමනේදී, ජීවිතයේ සියලු ආකාරයේ කුඩා දේවල් පැනනගින අතර, මාර්ගය අවහිර කර සංචාරකයා පසෙකට ගෙන යයි. ඔවුන් තමයි චරිතවල නියම වටිනාකම තහවුරු කරන්නේ. කතාවල මාතෘකා මේ සම්බන්ධයෙන් ප්‍රකාශිත ය.

මනෝවිද්යාත්මක යථාර්ථවාදය යූ ට්රයිෆොනෝවා A. Chekhov ගේ කථා සහ නවකතා ඔබට මතක තබා ගැනීමට සලස්වයි. මෙම කලාකරුවන් අතර සම්බන්ධය අවිවාදිත ය. එහි සියලු පොහොසත්කම, බහුකාර්යතාව, නාගරික තේමාව S. Dovlatov, S. Kaledin, M. Kuraev, V. Makanin, L. Petrushevskaya, Yu. Polyakov, Vyach ගේ කෘතිවලින් හෙළිදරව් වේ. Pietsukha සහ වෙනත් අය.

ට්රයිෆොනොව්ගේ වැඩ විශ්ලේෂණය

"හුවමාරු" කතාවේ, ඉංජිනේරු ඩිමිත්‍රීව් තම රෝගී මව සමඟ පදිංචියට යාම සඳහා ඔහුගේ ජීවන අවකාශය හුවමාරු කර ගැනීමට තීරණය කළේය. නමුත් හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලීමේදී ඔහු තම මව පාවා දී ඇති බව පෙනී ගියේය. හුවමාරුව සිදු වූයේ, පළමුවෙන්ම, අධ්‍යාත්මික වශයෙන් - ජී eroy පහත්කම සඳහා විනීතභාවය "හුවමාරු" කළේය. මූලික ප්‍රතිඵල මගින් ඔහු ගත කළ ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත් නොවන පුද්ගලයෙකු අතීතයට යටින් රේඛාවක් අඳිමින් හෙට සිට සියල්ල නැවත ආරම්භ කිරීමට යන විට පොදු මනෝවිද්‍යාත්මක තත්වයක් පරීක්ෂා කරයි. නමුත් පරිවර්තක Gennady Sergeevich සමඟ, බොහෝ විට සිදු වන පරිදි මූලික ප්රතිඵල අවසන් වේ. ඔහු බිඳී ඇත, ඔහුගේ කැමැත්ත අඩපණ වී ඇත, ඔහුට තවදුරටත් තමා වෙනුවෙන්, ඔහුගේ පරමාදර්ශ වෙනුවෙන් සටන් කළ නොහැක.

"වෙනස් ජීවිතයක්" ආරම්භ කිරීමට නොහැකි වූ අතර ඔල්ගා Vasilievna, ඇගේ සැමියා භූමදාන කළ එකම නම කතාවේ වීරවරිය. ට්‍රයිෆොනොව්ගේ මෙම කෘතිවල, වක්‍ර කථනයේ තාක්ෂණය විශේෂයෙන් සාර්ථකව භාවිතා වන අතර, එය ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණය පෙන්වීමට චරිතයේ අභ්‍යන්තර ඒකපුද්ගලයක් නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී වේ. වෙනත් ජීවිතයක් පිළිබඳ සිහිනය සැබෑ කර ගත හැක්කේ, කුඩා ලෞකික ඝෝෂාව, "බොළඳ" මමත්වය යම් උසස් අරමුණක නාමයෙන් ජය ගැනීමෙන් පමණි.

මෙම කථා චක්‍රයට සමීපව යාබදව සහ නවකතාව කාලය සහ ස්ථානය (1981). මෙහි ප්‍රධාන චරිත දෙක - ලේඛක ඇන්ටිපොව් සහ කථකයා - අඳුරු, දුෂ්කර කාලය පුද්ගලයාගේ පරිහානියට දායක වූවත්, තම ජීවිතය ගෞරවාන්විතව ගත කිරීමට සමත් වේ.

කාන්තා ගද්යයේ මතුවීම: නියෝජිතයන්, උදාහරණ

"නාගරික ගද්ය" බිහිවීම "වෙනත්" ගද්යයේ නිර්මාණාත්මක මූලධර්ම ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා හොඳම අවස්ථාවන් ලබා දුන්නේය. නාගරික තේමාවේ රාමුව තුළ, මම මාව සොයාගත්තා කාන්තා ගද්ය සංසිද්ධිය. මෙතරම් දක්ෂ ලේඛකයන් විශාල ප්‍රමාණයක් එකවර පාඨකයා හමුවට පැමිණ තිබුණේ මීට පෙර නොවේ. 1990 දී T. Tolstoy, L. Vaneeva, V. Narbikova, V. Tokareva, N. Sadur සහ තවත් අයගේ නිර්මාණ ඉදිරිපත් කරමින් "කිසිදු නපුරක් මතක තබා නොගැනීම" තවත් එකතුවක් නිකුත් කරන ලදී. කාලයත් සමඟම, තව තවත් නව නම් එකතු වේ. ඒවා සහ කාන්තා ගද්‍ය නාගරික තේමාවෙන් ඔබ්බට යයි. 1990 දශකයේ මැද භාගයේ සිට, Vagrius Publishing House විසින් "කාන්තා අත් අකුරු" යන පොදු මාතෘකාව යටතේ පොත් මාලාවක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත.

නාගරික ගද්‍ය ග්‍රාමීය ගද්‍ය මෙන් ප්‍රධාන වශයෙන් 1970 සහ 1980 ගණන් වලට අයත් වේ.