විවිධ රටවල පාසල් ආචාර විධි. චුවස්ෂ් එන්සයික්ලොපීඩියා.

"ලෝකයේ විවිධ රටවල ආචාර විධි" විෂය බාහිර ක්රියාකාරකම්වල මාතෘකාව.

මෙම පාඩම සිසුන්ට ආචාර ධර්ම පිළිබඳ නීති රීති පමණක් පමණක් නොව වෙනත් රටවල හැසිරීමේ සුවිශේෂතා දැන හඳුනා ගැනීමටද උපකාරී වේ. සියල්ලට පසු, බොහෝ විට, බොහෝ විට විවිධ ජාතීන් අතර ආචාර ධර්ම හා සංස්කෘතීන් එකිනෙකාට පටහැනි: එකම සංස්කෘතිය තුළ එකම ක්රියාව ධනාත්මකව තක්සේරු කරනු ලැබේ, සහ අනෙකාගේ රාමුව තුළ එය නිෂේධාත්මකව තක්සේරු කරනු ලැබේ. එබැවින්, විවිධ රටවල හා සංස්කෘතීන්හි නියෝජිතයින්ගේ සාර්ථකත්වයේ සාර්ථකත්වය සඳහා රටේ භාෂාව පමණක් නොව සංස්කෘතික භාෂාව ද දැන සිටිය යුතුය.

අරමුණු පාඩම:

පුහුණුව:

1.) පිළිබඳ අදහස් සැකසීමඑක්සත් ජනපදයේ ආචාර විධි පිළිබඳ නීති;

2.) පිළිබඳ අදහස් සැකසීමජපානයේ ආචාර විධි නීති;

3.) අදහස් ඇතිවීම ආචාර විධි පිළිබඳ රීති B. ස්පා Spain ් .ය;

4.) පිළිබඳ අදහස් සැකසීමඉන්දියාවේ ආචාර විධි පිළිබඳ නීති;

5.) අදහස් සැකසීමචීනයේ ආචාරධරණ නීති;

6.) අදහස් සැකසීමනෝර්වේ හි ආචාර විධි පිළිබඳ නීති;

7.) අදහස් සැකසීමග්රීසියේ ආචාර විධි නීති.

සංවර්ධනය කිරීම: අතිරේක සාහිත්ය සමඟ වැඩ කිරීමේ හැකියාව ඇතිවීම;

අධ්යාපනික: අනෙක් ජනයාගේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ වටිනා ආකල්පයක් ඇති කිරීම.

ඩයැඩර් ද්රව්ය: මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම

ව්යුහය රැකියාව

විධිමත් ගුවන්ගෝලනය

ගුරුවරයාගේ ක්රියාකාරකම්

ක්රියාකාරකම් ශිෂ්යයා

මම. . අවයව

සුබ පැතුම් පන්තිය

සුබපැතුම් ගුරුවරුන්ට

Ii. . නව මාතෘකාව

සම්පීඩිත පණිවිඩය

ඉදිරිපස සමීක්ෂණය

අද, යාලුවනේ, අපි කතා කරන්නේ ආචාර විධි ගැන. එය කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද? "ආචාරධර්ම" යන ප්රංශ වචනය ලෝකයේ සියලුම භාෂා වලට අවතීර්ණ විය. එය "ආචාර ධර්ම" යන ග්රීක වචනයට ආසන්නයි, එහි අර්ථය "පුරුද්ද", "කේන්තිය". විවිධ අවස්ථාවන්හිදී ඔවුන් දැන හඳුනා ගැනීමට හා අනුගමනය කිරීමට අවශ්ය සමාගම විසින් සංවර්ධනය කරන ලද ආචාර විධි පිළිබඳ අර්ථ දක්වන ලද නීති යටතේ අපි තේරුම් ගනිමු.

XVI සමඟ කොතැනක හෝ ගණන් කිරීම සඳහා ආචාර විධි පිළිබඳ ඉතිහාසය සෑදී ඇත. එවිට ආචාර විමුණිකයා අදහස් කළේ මොනාක් මළුවක, චාරිත්රානුකූලව චාරිත්රානුකූලව ය.

රුසියාවේ, පුරවැසියාවේ පළමු ආරුක්කු "XVII ශතවර්ෂයේ" dostroy "පොතේ පොතේ පිහිටුවා ඇත. Doweroy ඉගැන්වූයේ "සොරකම් නොකිරීමට, බොරු නොකියන්න, හෙළා නොදීමට, නපුර මතක නැත, නපුර මතක නැත" ... අපට නිවසේ "රන්වන්" රීතියක්, "ඔබ කැමති නැත, ඉන්පසු අන් අය නොකරන්න. "

ආචාර විධි දැන ගැනීම අවශ්ය වන්නේ, ආචාරධර්මයේ මූලික නීතිවලට අනුකූල වන පුද්ගලයෙකුට ඔබ එක් එක් ඔබ ගරු කරන බැවිනි. නාගරික නොවන, රළු මිනිසුන් බිය වන්නේ, නමුත් ඔවුන් කැමති නැති අතර එයට ගරු නොකරති.

අද අපි ඔබ සමඟ අප ගැනම පරීක්ෂා කර බලමු: හොඳ තානයක නීති ඔබ කොතරම් හොඳ ද යන්න.

ප්රශ්නය:

1. ඔබ එකිනෙකා පිළිගන්නේ කෙසේද සහ කෙසේද?

2. කාමරයට දොරටුවට මුලින්ම ආචාර කළේ කවුද?

3. අප මුලින්ම මුණගැසෙන විට පළමුවැන්නා, පුරුෂයෙක්, බාලයා, වැඩිමහල්ලන්, ලොක්කා, යටත් නිලධාරියෙක්.

4. අස්ථානගත විය යුත්තේ කාටද: ගබඩාවට ඇතුල් වන තැනැත්තා හෝ එළියට එන තැනැත්තා කවුද?

5. පිරිමි සහ ස්ත්රිය කාමරයට ඇතුළු වන්න. පළමුව ගැලපෙන්නේ කවුද?

6. පොදු ප්රවාහනයට ඇතුළු වූ විට, මනාප ලබා දෙන විට?

7. දුරකථනයෙන් කතා කරන විට, පළමුවැන්නාට ආචාර කරන්නේ කවුද?

8. ඔබ තෑගි හා මල් සමඟ බැලීමට පැමිණියේය. ඒවා ඉදිරිපත් කළ යුත්තේ කෙසේද? තෑගි උපන්දිනය / හිමිකරුවෙකු සමඟ මා කුමක් කළ යුතුද?

9. ඔබ ඇය සමඟ කරන තෑග්ගක් ලෙස ඔබට ඉටිපන්දම් පෙට්ටියක් ලැබුණාද?

10. ඔබ චිත්රපට නැරඹූ අතර වාඩි වී සිටින මිනිසුන්ගෙන් පිරුණු පේළියක අපගේ ස්ථානයට යන්න. සමත් වන්නේ කෙසේද - මුහුණට හෝ නැවත වාඩි වීමට?

11. ගැහැනු ළමයෙකුට නර්තනයට ආරාධනය අත්හැරිය හැකිද?

12. ඔබ නොදැනුවත්වම වැටී ඇත. "සමාවෙන්න" හෝ "මම සමාව ඉල්ලමි" කියා පවසන්නේ කෙසේද?

13. මුලින්ම ජංගම දුරකථනයක් තැබෙන්නේ කවුද - පිරිමියෙකු හෝ කාන්තාවක්?

දැන් අපි විවිධ රටවල ආචාර ධර්ම නීති පිළිබඳ ඔබේ වාර්තාවලට සවන් දෙමු:

කොලේස්නිකෝවා කේ - චීනය , ඉන්දියාව;

Sherchbininya K.- නෝර්වේ, ග්රීසිය ,

Valgottskov M. - ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය ,

උට්කුින් එම්. - ජපානය ,

Sinitsyn K. - ස්පා Spain ් .ය

ගුරුවරුන්ට සවන් දෙන්න

ගුරුවරයාගේ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයන්න:

1. (kivok, අභිනය, අත්හදා බැලීම, වැලඳ ගැනීම. බොහෝ විට - "හෙලෝ"; ප්රවාහනයේ රැස්වීම, වීථියේදී, වීථියේ, නෑදෑයින් හමුවීමේ හෝ පැරණි මිතුරන් හමුවීමේදී; වැඩිහිටියෙක් හිස බෑවුම් සහිත වාඩි වී සිටින සේක මිනිසාට පිළිගැනීමට හැකිය).

2. (ස්ත්රී පුරුෂ භාවය හා වයස නොසලකා පළමුවැන්න සෑම විටම පැමිණෙන වේ).

3. (සෑම විටම රීතියක් තිබේ: වැඩිමහල් තැනැත්තා බාලම අත දෙයි; කාන්තාවක් මිනිසෙකි; හිස මුවෙක්).

4. (ගබඩාවෙන් ඉවත් වන තැනැත්තා ඔබට මග හැරිය යුතුය).

5. (පළමුව සැමවිටම කාන්තාවකි).

6. (පළමු කාන්තාවන් පැමිණේ, පසුව මිනිසෙකු; එළියට එන්න - ඊට පටහැනිව).

7. (හඳුන්වා දීමෙන් අදාළ වේ).

8. (මල් වම් අතෙහි තබා ඇත, තෑග්ගක් පුළුල් ස්වරූපයෙන් හෝ ලස්සන ඇසුරුම්වල හෝ ලස්සන ඇසුරුම්වල තබා ඇත. උපන් දිනය / හිමිකරු / එහි ඇති දේ හෙළි කළ යුතුය.

9. (තෑගි පලතුරු, චොකලට්, කැන්ඩි, කේක් සෑම කෙනෙකුටම ලබා දෙනු ලැබේ).

10. (මුහුණ).

11. (ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා නැටුම් සඳහා ආරාධනය අත්හැර දැමීමට ආචාර ධර්ම ඔබට ඉඩ දෙයි).

12. (සමාවෙන්න).

13. (කාන්තාව).

වාර්තාකරුවන් සෙසු අයට ඇහුම්කන් දෙන බව කියයි.

"ආචාර විධි" යන වචනය සෑම රටකම ප්රසිද්ධයි. නමුත් සෑම තැනකම සියවස් ගණනාවක් තුළ පිහිටුවන ලද ඔවුන්ගේ සිරිත් විරිත් හා ලක්ෂණ තිබේ. සෑම රටකම ඔවුහු ඔවුන්ගේ ලාක්ෂණික උදාසීනම, සංස්කෘතියේ ලක්ෂණය, සන්නිවේදනයේ සම්ප්රදායන් සහ තවත් බොහෝ සෙයින්මයන් අත්පත් කර ගත්හ.

මතක තබා ගන්න! වෙනත් රටක ප්රධාන රීතිය වන්නේ ආගන්තුකයෙකු ලෙස එහි හැසිරීම, ආගන්තුකයෙකු ලෙස, පිළිගැනීමේ උත්සවයේදී ආචාරශීලී හා සියුම් යැයි පිළිගැනීම, ආචාරශීලී වන ලෙස මෙන්ම තම මව්බිම ප්රදානය කිරීමට සුදුසු ය.

එංගලන්තය

සම්ප්රදායන් හා රීති වලට අනුකූලව පුදුමයට පත්වන රටක්. "සැබෑ මහත්වරුන්ගේ" සංකල්පය මෙහි ආරම්භ විය.

මේසයේ හැසිරීමේ නීති රීති බ්රිතාන්යයන්ට ඉතා වැදගත් ය, එබැවින් සංචාරය කිරීමට යාමට පෙර ඔවුන් පරෙස්සමින් ඉගෙන ගත යුතුය.

ඔබ එකිනෙකාට යන තුරු අසල්වැසියන් මේසය මත සම්බන්ධ කර ගැනීම සිරිතක් නොවේ.

මේසයේ ඇවිදීම අශිෂ්ටයි, සංවාදය සැමට පොදු විය යුතුය. ඔබේ දෑත් මේසය මත තැබීම ද කළ නොහැකි ය, ඒවා දණහිස මත ගෙන යනු ලැබේ.
ඔවුන්ට විශේෂ සහායක් නොමැති බැවින් පිහි සහ දෙබලක තහඩු වලින් ඉවත් නොකෙරේ.

භෝජන උපකරණ අත ළඟ සිට මාරු නොකරන්න. බ්රිතාන්යයන් එයට කැමති නැත. මතක තබා ගන්න, වම් පස ඇති ප්ලග්, පිහිය අතේ ඇති පිහිය. උපාංගවල කෙළවර තහඩුව වෙත යොමු කෙරේ.

ඇඳුම් පැළඳුම් කේතයට අනුකූල වීමට වග බලා ගන්න. රාත්රී භෝජන සංග්රහයේදී, එය ටක්සෙඩෝ එකක් වන අතර නිල පිළිගැනීමේ කටයුතුවලදී.

එංගලන්තයේ තේ කෝප්පයකට ආරාධනය පිළිගන්නේ නැත, එය අයිතිකරුවන්ට එය පුද්ගලික අපහාස කිරීමක් ලෙස වටහා ගත හැකිය. තේ පානය කිරීමෙන් පසු, ඔවුන් කෘත .තාවයේ ප්රසන්න වචනවලින් කුඩා සටහනක් යවයි.

ජර්මනිය

වෙලාවට වැඩ කිරීම, විනය, පෙඩන්ට් සහ සකසුරුවීම, මෙම ගුණාංග ජර්මානුවන් විසින් මනාව සංලක්ෂිත වේ. ඒවා පැහැදිලිවම උපදෙස් හා නීති අනුගමනය කරයි, එය මේසයේ ආචාර ධර්ම නීතිවලට ද අදාළ වේ.

කතා කරන විට, මිනිසාගේ මාතෘකාවක් ඇමතීම සිරිතකි.

පිළිගැනීමේ ගමන් බලපත්ර, උදාහරණයක් ලෙස, අවන්හලක, එතැන් සිට, ඒ සියල්ල, ආගන්තුකයන් පවා, ඔබ ප්රසන්න රුචියක් ප්රාර්ථනා කළ යුතුය.

ඔබ කන්නේ නැතත් අත් මේසය පුරා ගෙන යනු ලැබේ.

තහඩුව මත තරණය කළ උපාංග මඟින් ආහාර වේල තවමත් අවසන් නොවන බව පෙන්නුම් කරයි. පිහිය සහ දෙබලක තහඩු සං als ා වලට දකුණට පිඟාන සං als ා ඉවත් කළ හැකිය.

ජර්මනියේ, සෑම කෙනෙකුටම කෑම ලබා ගැනීම සඳහා ආහාර ගැනීම හෝ පානය කිරීම සිරිතක් නොවේ.

අවන්හලේ වේටර් අනිවාර්යයෙන්ම ඉඟි අතහැර යාමට අවශ්ය වන අතර, බොහෝ විට මුළු ගිණුමෙන් 10% කි.

ජර්මානුවන් ව්යාපාරය සහ පවුල් ජීවිතය වෙනස් කරන හෙයින්, බැලීමට ඔහුට ආරාධනයක් ලැබුණි, ඔබ විශ්වාසයේ කවයට ඇතුළු වූ බව පෙන්නුම් කරයි.

අශෝභන ලෙස බැලීමට අපොහොසත් විය. ජර්මානුවන් සඳහා, ඔවුන්ගේ කාලය හා දවසේ පුරුද්ද ගැන ගෞරවනීය ආකල්පයක් ඉතා වැදගත් වේ.

හිස් අතින් බැලීමට පැමිණීම ප්රමාණවත් නොවේ. ඔබට රසකැවිලි හෝ මල් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. නමුත් මත්පැන් තෝරාගැනීමේදී, ඔබ පිළිවෙලට තිබිය යුතුයි. වයින් බෝතලයක් හිමියන්ගේ කුඩා වයින් බඳුනක් යට වත් ඉඟියක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

සියලුම ආහාර ද්රව්ය මේසය අනුව දැඩි ලෙස සමත් වේ. ඔබට ආරාධනා කළ වේලාව අනුව, සංග්රහයක් ඇත. තෑගි, රීතියක් ලෙස, වහාම විවෘත විය.

මේසයේ මුලින්ම වැඩිහිටි මිනිසා විසින් වාඩි වී සිටී. ගෙය සගයන්ගේ මේඩ් ආරම්භ කරන්න.

ප්රංශය

ප්රංශ ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ නවීන පුරුදු, අලංකාරය සහ නවීනත්වය සඳහා ප්රසිද්ධය. ආචාර විධි පිළිබඳ නීති සම්බන්ධව. ප්රංශ ජාතිකයා බැලීමට ආරාධනයක් ලබා ගන්න, මෙය මහත් ගෞරවයෙන් හා ගෞරවයේ ප්රකාශනයකි. ඔවුන් තම නිවසට සමීපව සිටින අතර සමීප පුද්ගලයින් පමණක් වේ.

මුදල් ගැටළු සාකච්ඡා කිරීම සඳහා වැදගත්ම නීති වලින් එකක්. මෙය රළුබව ලෙස සැලකේ. වියුක්ත මාතෘකා සමඟ කතා කිරීම සිරිතකි.

දිවා ආහාරය ප්රමාද වීම සිරිතක් නොවේ, ඔබට මිනිත්තු 15 ක් හැකිතාක් දුරට හැකිය.

අමුත්තන්ගේ අමුත්තන් රීතියක් ලෙස තමන් තුළ නිරතව සිටිති. මිනිසුන් දෙදෙනෙකු අතර කාන්තාවන් බිහි වේ. ඒවා, ආචාර ධර්මයට අනුව, මුළු සන්ධ්යාවම රැකබලා ගන්න.

මාර්ගය වන විට, වීදි සපත්තු ඉවත් නොකරයි. බිම්වල සංශුද්ධතාවය, නිවසේ ඇති සත්කාරකත්වය පිළිබඳ ගැටළුව.

ප්රංශයේ, අත් මේසය පුරා ගෙන ඇත. ඔවුන්ගේ අතේ, අත් සඟවා, යමක් සඟවන මිනිසෙක් යමක් සඟවයි.

කෑමට පෙර ප්රංශ ජාතිකයා පෙනුමක් ලෙස ෂැම්පේන් හෝ වයින් වීදුරුවක් ඉදිරිපත් කරයි.

ප්රංශ ආහාර පිසීම ඔවුන්ගේ ජාතික අභිමානය පිළිබඳ මාතෘකාව වන බැවින් ඔවුන් සමඟ ප්රශංසාව පිඟන් කෝප්පයක් වටහා ගනී.

ප්රංශයේ, පිඟාන සම්පූර්ණයෙන්ම මැකී යාම සිරිතකි. එහෙත්, ඔබට මා සැඟවීමට හෝ කන්න කිරීමට අවශ්ය නම්, එය අපහාසයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

මේසය මත බොහෝ කුතුහලයක් ඇති අතර, පිඟන් ගෙනයාමට ඇති බැවින්, දර්ශන දිගු දුර උපාංග තැබීම, තහඩුවෙන් දිගු දුර උපාංග ගැනීම ආරම්භ කළ යුතුය. පසුකාලීන කෑම වර්ග සඳහා මැද රැඳී සිටියි.

භටයෙක් සමඟද, එක් එක් කෑම යටතේ යම් යම් මධ්යසාර පානය කරන පානයක් සේවය කරයි.

රසවත්! ප්රංශයේ පාන් කුඩා කැබලිවලට කඩා දැමිය යුතු අතර කිසිදු අවස්ථාවක විශාල තැකීමක් නොකරන්න.

ප්රධාන කෑමෙන් පසු චීස් මේසය වෙත සේවය කරනු ලැබේ. ප්රංශ ආචාර ධර්මයේ රීති වලට අනුව, එය පිඟානක් මත තැබිය යුතු අතර, පසුව හරියටම ටෝස්ට් වෙත පමණි.

ප්රංශයේ අතුරුපස තේ සහ කෝපි නොමැතිව සේවය කරනු ලැබේ.

අවසානයේදී, ආහාර ශක්තිමත් මත්පැන් ලබා දෙයි, මෙයින් ඇඟවෙන්නේ දැන හඳුනා ගැනීමට හා ගෙදර එක්රැස් කිරීම කාලය හා ගෞරවය බවයි.

ජපානය

ඔබ ජපන් ජාතිකයින් මුණගැසෙන විට, ව්යාපාර කාඩ්පත් හුවමාරු කර ගැනීම සිරිතකි. ව්යාපාරික කාඩ්පතක් අධ්යයනය කිරීමෙන් පසු, ජපන් ජාතිකයින් තමාගේම තත්වය තීරණය කර හැසිරීමේ රේඛාවක් තෝරා ගනු ඇත.

නිවසට පිවිසෙන දොරටුව අසල, සපත්තු ඉවත් කිරීම සිරිතක් වන අතර අත් සේදීම වෙනුවට අඩුය. ජපන් ජාතිකයන්ගේ පිළිගැනීමට ප්රමාද විය නොහැකි ය, එය ආන්තිකය.

ආහාර ආරම්භ වීමට පෙර, උණුසුම් තෙතමනය සහිත තුවායක් - ඔසිමිබෝරි සේවය කරනු ලැබේ. ඔවුන් අත් සහ මුහුණ පිස දමති.
ඔබ කෑමට පටන් ගැනීමට පෙර, "ඉට්කම්මාස්" යැයි කීම අවශ්ය වන අතර, මෙම වචනය "ප්රසන්න රුචියක්" දක්වයි.

වැදගත්! ජපානයේ, පයින් වාඩි වී සිටීම, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ මැදිහත්කරුගේ සිතුවිලි හා සංවාද ගැන උනන්දුවක් නොදක්වන බවයි.

ඔබට චොප්ස්ටික්ස් සමඟ මාරු කළ නොහැක. මෙම අභිනයන් ජපානයේ අවමංගල්ය පෙරහැරකට සමාන ය.

චොප්ස්ටික්ස් සමඟ ප්රවේශමෙන් හැසිරවිය යුතුය, ඒවා රැළි නොකරන්න, ඒවා මිනිසුන් මත පෙන්වන්න එපා. ජපන් ජාතිකයින් සඳහා, ඔබ චොප්ස්ටික්ස් සමඟ අයදුම් කරන ආකාරය සංස්කෘතිය පිළිබඳ දර්ශකයකි.

පුදුමයට කරුණක් නම්, ජපානයේ ජපානයේ හ loud ් නුවර, කිසිසේත් නරක ආකාරයෙන් ලකුණක් නොවේ, එබැවින් ඔවුන් ඔවුන්ගේ සතුට හා ගෞරවය කුක් සඳහා ප්රකාශ කරයි. එමනිසා, ශබ්ද නගා ඇති අයට වඩා සොහොන් කුසලාන ඇසෙන විට පුදුම නොවන්න.

මාර්ගය වන විට, මේස හැන්දක් භාවිතා නොකර සුප් කෙලින්ම තහඩුවෙන් බීමත්ව සිටිය හැකිය.

මත්පැන් සමඟ ප්රවේශමෙන්, හිස් තොග වහාම පුරවන්න, එබැවින් පතුලේ පානය නොකිරීම වඩා හොඳය.

ආහාර වේල අවසානයේදී, නිවසේ අයිතිකරුවන්ට හෝ කුක් අවන්හලවලට ඔබ ස්තූති කළ යුතුය. වගුව නිසා නිහ ly ව පිටවීම නරක ස්වරයන්ගේ රීතිය ලෙස සැලකේ.

ජපානයේ වේටර්වරු තේ සඳහා පිළිගන්නේ නැත.

අවසාන වශයෙන්

ග්රීසියේ ආචාර විධි, මංගල්යයේ හිමිකරුට මේසයක් ඇති කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි, එවිට අමුත්තන්ට විනෝදජනක හා පහසුවක් දැනේ.

නැඟෙනහිර රටවල, ඔබේ වම් අතෙන් ආහාර ගැනීම කළ නොහැකිය, එය අපවිත්ර යැයි සැලකේ. රාත්රී ආහාරය සාමාන්යයෙන් ගලා බසින කොට්ට මත ගමන් කරයි, පිඟන් ආගන්තුකයන් ඉදිරියේ කෙලින්ම ප්රදර්ශනය කෙරේ. හැඳි මට්ටම් නොමැති නම්, ආහාර අත් අනුභව කළ යුතුය. ඇරඹුමේ පතුල පෙන්වමින් ඔබට කකුල් තරණය කළ නොහැක, එය අහිතකර යැයි සැලකේ.

පෘතුගාලයේ රූපලාවණ්යාගාරයෙන් ඉල්ලා සිටිය නොහැක. ඔවුන්ගේ සූපවේදීන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් පරිපූර්ණව සූදානම් වන බවයි, ලුණු හෝ ගම්මිරිස්වලට යමක් අවශ්ය නොවේ. මෙම සේවාදායකයාගේ ආශාව ඉතා අමනාප වේ.

ඉතියෝපියාව එක් පිඟානකින් අනුභව කරනු ලැබේ. පිඟානේ සිට තවත් දක්වා ආහාර අතින් මාරු වේ. මේ සඳහා පොඟවා ගැනීම සඳහා, කපුවරු අපද්රව්ය ලෙස සැලකේ.

එක්සත් ජනපදයේ, ඉල්ලීම පරිදි, ලුණු සැපයීම සඳහා, ඔහුගෙන් විමසුවේ නැතත්, ඔහු මිනිසාගෙන් හා ගම්මිරිස් වෙත ප්රකාශ කළ යුතුය.

ස්විට්සර්ලන්තයේ, මේසයේ නැගී නොසිටින්න. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ නොවී කණ්නාඩි ඉහළට ඔසවයි.

ස්පා Spain ් in යේ දිවා ආහාරය සඳහා වෙලාවට වැඩ කිරීම අවශ්ය නොවේ. ඊට අමතරව, සර්වාවන් පිඟාන තහඩු වලට දිරාපත් වන තෙක් අමුත්තන් බලා නොසිටිනු ඇත, ඔවුන්ම නිවැරදි කෑල්ල ගන්නවා. කෑම අකමැති නම්, ඔබ ඒ ගැන කෙලින්ම කියනු ඇත.

ඉතාලියේ දිවා ආහාරය පැය 5 ක් දක්වා පැවතිය හැකිය. ඉතාලියානුවන් දිගු රැස්වීම් මගින් ඉතා ආදරය කර ඇත. ඔවුන්ගේ සුප්රසිද්ධ ස්පැගටි සෑදී ඇත්තේ දෙබලකින් වන ගාන ලද චීස් අනිවාර්යයෙන්ම සේවය කරනු ලැබේ.

චීනයේ වඩාත් ප්රසිද්ධ උත්සවය වන්නේ තේ සාදයයි. එය වෙනම කාමරයක රඳවා තබා ඇති අතර, සෑම කෙනෙකුම කුඩා මේසයක් වටා පිරිසිදු කර විශේෂ කෝප්පවලින් තේ පානය කරති. පුරාණ වට්ටෝරු අනුව තේ පෙරළී ගියේය. උත්සවය අතරතුර ලෞකික සංවාදයක් ඇත.

ජෝර්ජියාවේ, එය සෙමෙන් වයින් පානය කිරීම, වොල්ලි සහ පතුලේ සිට පහළට පිළිගන්නේ නැත.

තායිලන්තයේ, ප්ලග් එක සහායක අංගයක් වගේ. එය භාවිතා කරන්නේ ආහාර හැන්දකට දැමීම සඳහා පමණි.

26.06.2011 - 17:41

විදේශගත වීම, සංචාරය සඳහා තෝරාගත් රටේ හැසිරීමේ සංස්කෘතියෙන් ඉල්ලා සිටින්න. එපමණක් නොව, දේශීය උපභාෂාව පිළිබඳ සම්මත වාක්ය ඛණ්ඩ යුගලයක් පැදවීමට අල්පය. විවිධ රටවල ඇතැයි දක්වන අභිනයන්ගේ භාෂාව නිසා කාදිනල් අර්ථකථනය ලැබිය හැක්කේ පැමිණීම පහසුය.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
වඩාත් පොදු අභිනයන්ගෙන් එකක් වන්නේ මෙයයි.

ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ඔහු අදහස් කරන්නේ "සියල්ල කිනි" යන්නයි, පසුව ජපානයේ - ජපානයේ - මුදල්, ප්රංශයේ - කුතුන් හා පෘතුගාලයේ සහ පෘතුගාලයේ.
නාසයේ ඇඟිල්ලකින් ඔබම කිරි දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ, බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති, ඔබ බොරුවක් කියයි. එංගලන්තයේ, මෙය යමෙකු ඔබට රහසිගතව යමක් ඔබට පවසන බවට ලකුණක් ලෙස සලකනු ලැබේ, යමෙකු බීමතින් සිටින බව පෙන්නුම් කරයි.

නළල තුළට පහර දුන් ඉංග්රීසි ජාතිකයෙකු සහ ස්පා ani ් od යෙක් තමන් ගැන ආන්තික ප්රසාදය පළ කරනු ඇති අතර ජර්මානු ජාතිකයා යමෙකුගේ දැඩි කතුවරයෙකි.

යමෙකු විකාර යැයි පැවසූ බව පෙන්වීමට උත්සාහ කිරීම, අපි ඔබේ ඇඟිල්ල පන්සලට හරවන්නෙමු.

ලන්දේසිමන් මේ ආකාරයෙන් සිදුවනු ඇතැයි ඔහුට ඇදහිය නොහැකි තරම් මායාකාරියක් ඇසීය.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
සිනා පවා වෙනස් ආකාරයකින් අර්ථකථනය කරනු ලැබේ. අපට සිනහවක් තිබේ නම් - මෙය විනෝදජනකයි, පසුව අප්රිකාවේ - අධික මවිතයා.

ආචාර විධි පිළිබඳ දකුණු හා උතුරු රටවල් අතර සාමාන්යයෙන් ගෝලීය වෙනස්කම්. සමකයෙන් are ණකම, ජනතාව විසින් පැතිකඩ හා වෙලාවට වැඩ කිරීම. දකුණේ, මිනිත්තු 15-20 ක් ප්රමාද වී - දේවල් පිළිවෙලට. ඊට අමතරව, නෝර්ඩික් රටවල විවිධ ස්පර්ශක ස්පර්ශක ස්පර්ශක, විශේෂයෙන් විරුද්ධ ලිංගයේ නියෝජිතයන් අතර, රූපවාහිනී සමාගමේ වාර්තාකරු වාර්තා කරයි.

ව්යතිරේක - අත් සේදීම. ඊට පටහැනිව, ඊට පටහැනිව, පැදවීම, ඔවුන් වැඩෙයි, සෑම අමුත්තෙකුගේම පිටුපස ප්රශංසා කරනු ඇත. එහෙත්, නැවතත්, ඔවුන් විරුද්ධ ලිංගයේ අය සමඟ පිළිවෙලට යනු ඇත.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
වෙනත් රටවලට යන විට, දවසේ පුරුද්ද ගැන ඉගෙන ගැනීම සතුටක්, එහි පිළිගත හැකි ය. නිදසුනක් වශයෙන්, දකුණු රටවල ඉතා දිගු රාත්රී භෝජන සංග්රහයක් ඇත. ඒවා පැය 2-3 ක් පවතී. ඉතාලියේ සහ රාත්රී ආහාරය ගැනීමෙන් පසුව, අනිවාර්ය දහවල් නින්ද - ෆියෙස්ටා හෝ සිස්ටා ය.
ඉතාලියේ, සූට්කේස් ඇඳීම සිරිතක් නොවේ. මේ සඳහා විශේෂයෙන් විශේෂයෙන් පුහුණුව ලත් පුද්ගලයින් සිටී. එපමණක්ද නොව, ඉතාලියේ තමන් කුලී රථයක් පවා ඇති නොකරයි. ඔබ ඕනෑම කැෆේ එකක් වෙත ගොස් එහි ඔබ වෙනුවෙන් එය සෑදීමට අයිතිකරුගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. එය නොමිලේ හෝ සංකේතාත්මක පිරිවැය සඳහා සිදු කෙරේ.

Encpette වැඩිපුරම පරීක්ෂා කරන රටක් - මෙය එංගලන්තයයි. විශේෂයෙන් රසවත් නීති තිබේ. දෙබලක සහ පිහි ප්රමාණවත් ලෙස හැසිරවීමේ හැකියාව - අවම වශයෙන් බ්රිතාන්යයන්ගේ ඇස් හමුවේ රළු නොදැනුවත්කමක් මෙන් පෙනෙන්නට ඇති අවම වේ.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
එංගලන්තයේ දී, ප්රශංසා කිරීම, තෑගි දීම සිරිතක් නොවේ, වැඩ කරන දිනය අවසන් වූ පසු වැඩ ගැන කතා කරන්න.
ප්රංශයේ, මංගල්ය එතිල්ගේ වටිනාකම වැදගත් ය. දිවා ආහාරය පැය 2-3 ක් පවතී. ඒ අතරම, මේසය නිසා ඕනෑම තත්වයක් යටතේ යාමට නොහැකි ය. එපමණක් නොව, දිවා ආහාරය සඳහා සහභාගී වූ සියලුම දෙනා සංවාදයට සහභාගී විය යුතුය. ඔබ කතා කරන විට කුඩා සංගීත කණ්ඩායම්වලට බෙදන්නේ නැත.
ඊට අමතරව, ප්රංශයේ, මිනිත්තු 15 ක් රාත්රී ආහාරය සඳහා ප්රමාද වීම සිරිතකි.
එහි ජාතිකවාදය එහි අතිශයින් වර්ධනය වී තිබේ. ප්රංශ ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ දිව, සංස්කෘතියට ආදරය කරයි. ප්රංශ භාෂාවෙන් වචන කිහිපයක් දැන ගැනීම සතුටක් වන අතර ප්රංශයේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ අදහසක් ඇත.

මුස්ලිම් රටවල ආචාර ධර්මයක් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනම කතාවකි. එහි යන විට, පළමුවෙන්ම ඔබේ ඇඳුම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ස්ත්රියගේ අත්, කකුල් සහ උරහිස් වසා තිබීම යෝග්ය වේ.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
අපේ රටවල කාන්තාවක් දොරටට ගොස් මිනිසෙක් මුස්ලිම් - විනාඩියකට හා පසු - සියලුම කාන්තාවන් තුළ පැවැත්වෙනු ඇත.
ඔබට කාන්තාවක් සම්බන්ධ කර ගත නොහැක, ඇය කිසිදු ප්රශ්නයක් පැහැදිලි කර ගැනීමට අවශ්ය නැත. මුස්ලිම් රටවල ඇති සියලුම ප්රශ්න විසඳන්නේ පිරිමින් පමණි.

මුස්ලිම් රටවල, පයින් පයින් විසි කිරීම, වාඩි වී සිටීම සිරිතක් නොවේ. ඔබ අන් අයගේ හැඟීම් වලට අපහාස කරන්නේ, ඔබ ඔබේ සපත්තු හෝ නිරුවත් පාදයක් හෝ නිරුවත් පාදයක් ඔවුන්ට පෙන්වන්නේ නම් රූපවාහිනී සමාගමේ වාර්තාකරු වාර්තා කරයි.

හැසිරීම් හා නැගෙනහිර රටවල බොහෝ සියුම්කම්. ඊජිප්තුව දිගු කලක් තිස්සේ ස්වදේශිකය. ඉන්දියාව සහ තායිලන්තය ඔවුන්ගේ විදේශීය සියලු නව රසිකයන් ආකර්ෂණය කර ගනී.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
ඉන්දියාවේ, අනෙක් පුද්ගලයින් ස්පර්ශ කිරීම සිරිතක් නොවේ. සුබපැතුම් ලෙස - අත් සේදීමක් නොව අත් දෙකක් නොව ආසන්නයේ, නැවී සැහැල්ලු දුන්නක්.

තායිලන්තයේ, එළිපත්ත මත ගමන් කිරීම සිරිතක් නොවේ. ප්රදේශවාසීන් විශ්වාස කරන්නේ හොඳ ආත්මයන් එහි වාසය කරන බවයි. තායිලන්තයේ ද අවනය කළ නොහැකි අතර ඒවා අවනය කර නිරුවත්වාදයට සම්බන්ධ විය හැකිය, ඔබට පදික වේදිකාවේ හපන විදුරුමස් එකක් විසි කළ නොහැක.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
මේ සඳහා ඔබට ඩොලර් 600 ක දඩයක් තර්ජනය කරයි. ඔබට මුදල් නොමැති නම්, ඔබව සිරගත කළ හැකිය.
තායිලන්තයේ, කිසිම අවස්ථාවක තාපය ගැන කතා කළ නොහැක. මෙය අක්රමිකතාව පැදවීම ලෙස සැලකේ.

තුර්කියේ, ගෞරවය සම්බන්ධයෙන්, ස්නානය සඳහා ආරාධනා කිරීම සිරිතකි. තුර්කි ජාතිකයන් තෑගි ලබා දී ඒවා රැගෙන යාමට කැමතියි, රූපවාහිනී සමාගමේ වාර්තාකරු වාර්තා කරයි.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
තුර්කියේ කෝපි, කෝපි අවාසනාවන්ත වනු ඇත. එනසාල් සමඟ රීතියක් ලෙස සීනි නොමැතිව එය ඉතා ශක්තිමත් ය. ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා, ඔබ පැත්තට කෝප්පයක් පැත්තට ගෙන ගොස් එය උඩු යටිකුරු කළ යුතුය.

ගමනට යාම, ඔබ සමඟ සිහිවටන අල්ලා ගැනීම තරම්ම එය අතිරික්ත නොවනු ඇත. නමුත් ඔවුන්ගේ නව හිතවතුන් ඔවුන්ට ලබා දීමට උත්සාහ කිරීමේදී ආක්රමණශීලී නොවන්න.

ඔල්ගා බෙල්මැක්, නායකත්වය:
සංස්කෘතීන් ගොඩක් තියෙනවා. එමනිසා, විදේශගත වීම, කම්මැලි නොවී, අන්තර්ජාලයේ නැගී ඔබ ගමන් කරන එම රට ගැන තව ටිකක් සොයා ගන්න.

ද්රව්යයේ මිනිසුන්:

විද්යුත් තැපැල් මගින් ව්යාපාරික ලිපි හුවමාරු කර ගන්නේ කෙසේද? ඉඟි 10 ක්

මාරියා ක්රොන්ඩා, පීටීඑස් වාර්තාකරු:
ව්යාපාර ලිපියක් ලියාපදිංචි කිරීම, එය එතරම් සරල කර්තව්යයක් නොවේ. අද අපි ව්යාපාරික ලිපි හුවමාරුවේ සියුම්කම් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

විධිමත් සන්නිවේදනයේ ආචාර ධර්ම ගලා යාම, එහි අර්ථය වන්නේ ව්යාපාරික කවයන් තුළ සාර්ථක වීමයි. විද්යුත් තැපැල් සන්නිවේදනය හෝ කිසිදු ආකාරයකින්, ලිපිනයන් හෝ සමාගමේ කීර්තිය හෝ ව්යාපාර ප්රතිරූපය පැල්ලම් නොකළ යුතුය.

ඉරීනා ලැපනොවිච්, ආචාර ධර්ම විශේෂ ist:
පළමුව, අපි සුබපැතුම් අවුල් කරන්නෙමු. අන්තර්ජාල ස්ලැන්ග් භාවිතා නොකරන්න. එය මෙයට නොගැලපේ: "දවසේ හොඳ දවසක්". නූතන අන්තර්ජාල ලිපි හුවමාරුව තුළ කෙටි කාලීන නම් භාවිතා කිරීමට අවසර ඇත, උදාහරණයක් ලෙස: "හෙලෝ, ඉරා!",– ඒ වෙනුවට: "හෙලෝ, ඉරීනා!". ඔබට අනුග්රහය භාවිතා කළ නොහැක. සුබපැතුම් වලින් පමණක් නොව ලිපියේ පා text යේ පුද්ගලයෙකු අමතන්න– මෙය ඉතා හොඳ ශෛලියකි.

නිල පණිවිඩයේ දී, තොරතුරු වල සාරය: ව්යුහගත හා සංක්ෂිප්තව ප්රකාශ කිරීම අවශ්ය වේ. දිගු තර්කණයකට යාම, එහි ලිපිනයන් අනවශ්ය තොරතුරු සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම පිළිගත නොහැකිය.

ඉර්නා ලැපංකොවිච්:
ඔබේ පණිවිඩය එක් තිරයකට ගැලපීමට උත්සාහ කරන්න. වාක්ය 6-7 කින්, ඔබට ලිපියේ සියලු සාරය සම්පූර්ණයෙන් තැබිය හැකිය.

ලිපියේ පා text ය පළමුව, කියවිය හැකි විය යුතුය. අකුරු හෝ වර්ණ සමඟ අත්හදා නොගන්න. ක්ප්රස් අගුළු, විශ්මය ජනක ලකුණු සහ චිත්තවේගයන් ඇතුළු විවිධ විශේෂ අක්ෂර භාවිතා නොකරන්න. පහසුව සඳහා, Kegl 14 ක් භාවිතා කරන්න.

ඉර්නා ලැපංකොවිච්:
සිට ඔබේ ලිපිය නැඹුරුවීම මඟින් ඡේද අතර උපසිරැසි, ලේබල් ලැයිස්තු සහ හිස් රේඛා ලබා දෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔබට වැදගත් මාතෘකාවක් කිහිපයක් ඉස්මතු කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔබට නිර්භීත අකුරු භාවිතා කළ හැකිය. නමුත් ලබන්නාට එය යොමු කිරීම සමඟ ව්යාකූල කළ හැකි නිසා අවධාරනය කිරීමෙන් වළකින්න.

ක්ෂේත්ර "තේමාව". ප්රායෝගිකව, වැදගත් "ප්රවෘත්ති", මෙම රේඛාව පුරවා නොනැසී පවතින විට තත්වය බොහෝ විට දක්නට ලැබේ. ලිපියේ විෂය අවධානය යොමු කරයි, එබැවින් එය පිරවිය යුතුය!

ඉර්නා ලැපංකොවිච්:
අවසාන කොටසේදී, ලබන්නාගේ තවත් ක්රියා ගැන අපි සැමවිටම අපගේ කැමැත්තෙන් ඉවත්ව ගියෙමු නිදසුනක් වශයෙන්, එවැනි අවස්ථාවන් මග හැරීමෙන් වළකින්න, "අන්යෝන්ය වශයෙන් වාසිදායක සහයෝගීතාවය ගැන අපි බලාපොරොත්තු වෙමු" හෝ "අපි ඔබට ප්රතිචාරයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමු . "

සාම්ප්රදායික ආචාර විධි - එක්තරා සමාජයක ically තිහාසිකව කොන්දේසි සහිත සම්මතයන් සහ හැසිරීම් වල ප්රමිතීන් පිළිබඳ ක්රමය. ජනවාර්ගිකත්වයේ වැදගත් අංගයකි. සදාචාරය හා සම්බන්ධ සංස්කෘතීන්. සම්මත සහ සාරධර්ම; ප්රෝ - ආනුභවිකව නිරීක්ෂණය කරන ලද හැසිරීම් වල. විවිධ ආචාර විධි නීති, ප්රධාන දේ: ඊ.ටී. සුබපැතුම් සහ සමුගැනීම්; ; පවුල හා පවුල හා සම්බන්ධ සම්බන්ධතා; යෝජනා සහ රාජ්ය-කවුන්සිල ආචාර විධි. සමාගම නවීකරණයක් වන විට, ඒවායේ සරල කිරීම සඳහා ආචාර විධි සම්මතයන් පරිවර්තනය කිරීමක් ඇත.

E.t. චුවස්. නැගෙනහිර යන දෙකම අඩංගු වේ. ඉතින් රස්. සහ බටහිර යුරෝපය. මූලද්රව්ය. පුරාවිද්යාත්මක ලක්ෂණ නැගෙනහිර. ආචාර විධි සංරක්ෂණය B. , සුබපැතුම් හා සමුගැනීම, ආශීර්වාද, කෘත itude යාව හා සම්බන්ධ වෙනත් අය සහ සම්මතයන්ගේ සංඛ්යාව නියාමනය කරනු ලැබේ. Relatives ාතීන් (තනාත හා සහකාරියගේ relatives ාතීන්ට සහ කලත්රයාගේ relatives ාතීන්ට යන දෙඅංශයෙන්ම භාවිතා කිරීමේ අවශ්යතාවය නම්) නම් නොවේ, නමුත් in ාතිත්වය සහ දේපලවල කොන්දේසි. සම්ප්රදායික. අභ්යන්තර හා .ාතීන්ගේ දියර සම්මතයන්. සබඳතා ප්රජාවේ අනිවාර්ය අංගයකි. ජනවාර්ගික විශේෂ සංස්කෘතිය. පොදුවේ, ඊ.ටී. චුවස්. ඔහු කුලදෙටුවන්ගේ සම්මතයන් ප්රකාශ කිරීමකි. ප්රමුඛතා ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සමාජය. ආරම්භය, පවුලේ ප්රධානියාගේ ප්රධානියාගේ අධිකාරියට යටත් වීම (පියා), ඒ සමඟම මවට, වැඩිහිටියන්ට ගරු කිරීම, වැඩිමහල්ලන් පිළිබඳ සැලකිලිමත් වීම, බාලයා ගැන සැලකිලිමත් වීම. එය තහනම් කිරීම් ගණනාවක් උපකල්පනය කළේ, යෞවනයන් සඳහා, තරුණ පවුලේ සාමාජිකයන් වන කාන්තාව ස්වාමිපුරුෂයාගේ relatives ාතීන්ගේ relatives ාතීන් ඉදිරිපිට, තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ relatives ාතීන්ගේ relatives ාතීන් ඉදිරිපිට, අදාළ නොවන ඇඳුම් වලින් පෙලඹීමක් ඇති කරයි. වැඩිහිටි සංවාදයේ පියාගෙන් අවසර නොමැතිව බාධා නොකරන්න, ආදිය. මංගල්ය හා ආගන්තුක ආගන්තුක වන ඊ.ටී. නිවාඩු සහ චාරිත්ර වාරිත්ර සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය; නිදසුනක් වශයෙන්, චුවෂ් හි, ඒවා චාරිත්රය තුළ දීප්තිමත් ලෙස පිළිබිඹු වේ . මංගල්යයේ මංගල්යයේ රැස්වීම, චුවෂි සකස් කළ හෝටල් (රීතියක්, බියර්, පයි, බැදපු ඇස්වල කඳුලු, ළමයින් සඳහා ඇට වර්ග ආදිය.). ගේට්ටුවේ අමුත්තන් හිමිකරු මුණගැසුණේ, ඔහුගේම හෝ වැඩිමහල් පුතා අශ්වයෙකු මළුවට අශ්වයෙකු ආරම්භ කළහ. රැස්වීමේදී සංවාදයක් පැවැත්වීමට තීරණය කළ අතර, ඔවුන් ආත්ම අභිමානය ඉක්මවා නොයා රොම් හි මැදිහකාරිය ඉස්මතු කිරීමට උත්සාහ කළහ. මංගල්යය මේසය මත පිරිසිදු කිරීමේ දැඩි අනුපිළිවෙලට පිළිපැදී ඇත: ඉදිරිපස කෙළවරේ හිසෙහි හිස ඉදිරිපස කෙළවරේ වාඩි වී සිටි අතර, මිනිසුන්ගේ දකුණට (සමීපතම හෝ වැඩිමහල්ලන් - අයිතිකරුට සමීප කරන්න, en ාතනයේ උපාධිය සහ බාල ආගන්තුකයා - දොරට සමීප වේ). හිසෙහි වමට අනුව, ඔහුගේ කලත්රයන් සහ ස්ත්රීන් පිටත්ව ගොස්, පිරිමින්ට එම නියෝගයම නිරීක්ෂණය කළහ. මේසයේ ප්රධානියාගේ ප්රතිවිරුද්ධ ස්ථානය චාරිත්රයේ ප්රධානියා (Kĕrech) විසින් පවත්වන ලදී. සංග්රහ අතරතුරදී ජ්යෙෂ් senior යා විශේෂයෙන් ගෞරවනීය විය. චුවස් හි නීතිවලට අනුව. E.t. තනිකරම සමග. නඩු (යාච් yers ා, පැතුම්, අනුග්රහය ආදියෙක්) සියලු අමුත්තන් ඔවුන්ගේ පාදවලට නැඟී ඇත; ජ්යෙෂ් family පවුලේ සාමාජිකයා සාමාජිකයන් ආශීර්වාද උච්චාරණය කරමින්, ඔහුගේ කුරුස ආලේපන ඇගේ පුතුන්ගේ හිස මතට යොදන්න. ගෞරවයේ හා ගෞරවය පිළිබඳ එකම සලකුණ පටයට වැඳ වැටුණි. ආශීර්වාදයෙන් පසුව, රැස්වීම සභාවේ අයිතිකරුවන්ට ගෞරවයක් වශයෙන් එක්රැස් වූ චාරිත්රානුකූල ගීතයක් ගායනා කළේය. සංචාරයක් සඳහා, බහුල වූ මේසය සහ අයිතිකරුවන්ගේ වරදකරුවන් වුවද එය පිළිගත්තේ නැත.

ආලෝකමත්: zolotsky n.i. තුර්කි, ෆින්ලන්ත හා වෙනත් ගෝත්රවල විවිධ ජනයාගේ භාෂා හා ෙහේපාර්ශ්වික චුවශ්-රුසියානු ශබ්දකෝෂය root. කසාන්, 1875; Kuznetsov a.v. චුවස්ෂ් ජනයාගේ සාම්ප්රදායික මංගල්ය ආචාරධර්ම. ච., 2003.

මැනර්වරුන් සහ ආචාරභාරය නොමඟ යැවීම ඉතා පහසු විය හැකිය. ඉගෙන ගැනීමට එක් දෙයක් නම් මේ ආකාරයේ දෙබලක සලාද වන අතර ඕනෑම දෙබලක භාවිතා කරන විට ඔබ බැලීමට පැමිණි පුද්ගලයාට අපහාස කළ හැකි තවත් දෙයක්. විවිධ රටවල ආචාර විධි පිළිබඳ විවිධ නීති තිබේ. සමහර විට එක් රටක රළුබව වැනි ශබ්දය තවත් ආචාරශීලී හා ආචාරශීලී අභිනය තවත් රටකට විය හැකිය.

10. ප්ලූමානියා

ඔබ පදික වේදිකාවේ කෙළ ගත්තොත් ඔබේ දෙමාපියන් කුඩා කල සිටම ඔබට බැණ වැදී ඇත. පොදුවේ ගත් කල, මිනිසුන් කෙළ ගැසීම ගැන එතරම් හොඳින් සඳහන් නොවේ. යමෙකු තුළ කෙළ ගැසීමක් ඉදිරිපත් කළ හැකි වඩාත්ම බරපතල අපහාසයක් ලෙස සැලකේ. එවැනි ක්රියාමාර්ග පොලිසිය විසින් ප්රහාරයක් ලෙස සලකයි. කෙසේ වෙතත්, මධ්යම නැගෙනහිර අප්රිකාවේ ජීවත් වන මසායි ගෝත්රයේ (මාසායි) සාමාජිකයින් දේවල් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් බලන්න. ඔවුන් එකිනෙකා සමඟ එකිනෙකා සමඟ කෙළ ගසයි. මාර්ගය වන විට, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ අත සොලවා ගැනීමට පෙර ඔවුහු ඔවුන්ගේ අතට කෙළ ගසති.

අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට ලවණ කතා කරන විට ලවණ පීනන්න යන මහලු relatives ාතීන් සමඟ සංවාද දරා ගත යුතු නමුත් මසායිගේ දරුවන් වඩාත් අප්රසන්න බරක් විය. රැස්වීමේදී වැඩිහිටි relatives ාතීන් පිළිගන්නා ආචාරශීලී දරුවන් මෙම රැස්වීමේදී විශාල කෙළවරක් ඔවුන්ගේ දිශාවට පියාසර කරනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය හොඳම අභිප්රායන් සමඟ සිදු වේ, මන්ද වැඩිහිටියන් තරුණ දිගු දිගු හා ප්රීතිමත් ජීවිතයක් අපේක්ෂා කරන බැවිනි. මිතුරන් සහ පවුලේ සාමාජිකයන් සමහර විට එකම හේතුවක් නිසා අලුතෙන් ප්රදේශවලින් අලුත උපන් බිළිඳියක කෙළ ගැසීම.

ගෝත්රයේ සාමාජිකයන් ඕනෑම අවස්ථාවක පාහේ කෙළ ගසති. ඔවුන් දෙන තෑග්ගක් සඳහා ඔවුන් කෙළ ගසති. ඔවුන් නව නිවසක පදිංචි වීමට යන විට, පළමු දෙය ඔවුන් නව නිවස අතහැර දෙපැත්තටම කෙළ ගැසීම. ඔවුන් කිසි දිනෙක ජීවිතයේ නොපැහැදිලි සෑම දෙයක්ම කෙළ ගැසුවේ, මන්ද ඔවුන් තමන්ගේ ඇස් පෙනීම ආරක්ෂා කරන දේ විශ්වාස කරන බැවිනි.

9. ශබ්ද නඟා / චැම්පියන්ස් / තනි


බොහෝ රටවල මිනිසුන් තුළ සුප් වල ශබ්ද කඩු වරහනට හෝ අවන්හලට පැමිණි පුද්ගලයා ඔබ ඔබව නොදැන සිටි බව පෙනේ. කෙසේවෙතත්, ආහාර අනුභව කරන සුප් හෝ නූඩ්ල්ස් වලදී චීනය සහ ජපානය, චීනය සහ ජපානය, ක්විල්ටිං හෝ drugs ෂධ වැනි බොහෝ ආසියානු රටවල ඉහළ ප්රශංසාවක් ලෙස සලකනු ලැබේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ආහාර එතරම් රසවත් යැයි ආගන්තුකයා එය අනුභව කිරීමට සිසිල් වන තුරු බලා සිටිය නොහැකි බවය. විවිධ දේවල් විශාල ප්රමාණයක් සහිත පීසා කැබැල්ලකින් ඔහුගේ මුඛය සෝදා ගත් ඕනෑම කෙනෙකුට මේ සඳහා සත්යයේ කොටස සැඟවී සිටින බව එකඟ වේ.

ඔබව loud ෝෂාකාරී මායිම් / දාමයක් නොමැතිව ආසියානු රටවල කන්නේ නම්, අනෙක් අය ඔබේ ආහාර ගැන නොසතුටට පත්ව සිටින බව සිතිය හැකිය. ජපානයේ දී, තේ සඳහා ද එය අදාළ වේ. අන්තිම තේ උගුරේ ශීර්ෂගත කිරීමෙන් ඇඟවෙන්නේ ආගන්තුකයා ඔහුගේ ජෝගුව පානය කළ බවත් තේ ගැන සෑහීමකට පත්විය. මෙම සංස්කෘතික වෙනස නිසා ජපානයේ සංචාරකයින් බොහෝ සංචාරකයින් ශබ්ද නොකිරීමකින් තොරව ගත් රටවල අපහසුතාවයක් දැනේ.

8. ටැන්ග් කිරීම


බොහෝ රටවල, දීර් lable භාෂාව සාමාන්යයෙන් වාක්ය ඛණ්ඩය සමඟ සම්බන්ධ වේ: "වන්න". අවම වශයෙන්, එය විහිළුවක් හෝ ආබාධයක් ලෙස සැලකේ. සමහර අවස්ථාවල අපහාසයක් ලෙස. ඔබ භාෂාවක් පෙන්වීම ආරම්භ කරන්නේ නම්, ඉතාලියේ ඔබට ආක්රමණශීලී හැසිරීම සඳහා දඩ නියම කළ හැකිය. ඉන්දියාවේ භාෂාව නිකුත් කරන අතරම, එය ඉන්දියාවේ එය ඇදහිය නොහැකි තරම් කෝපය හා සම්බන්ධ negative ණාත්මක ඉරියව්වක් ලෙස සැලකේ.

කෙසේ වෙතත්, ලෝකය විශාල වන අතර නව කැලිඩෝනියා හි එවැනි අභිනය යනු මනස හා ශක්තිය ප්රාර්ථනය කිරීමයි. ටිබෙටයේ, භාෂාවේ පෙළගැස්ම වලංගු සුබ පැතුම් අභිනය ලෙස සැලකේ. නපුරු රජුට කළු භාෂාවක් ඇති බවට විශ්වාසයෙන් යුතුව මෙම සිරිතක් සිදුව ඇති බව විශ්වාස කෙරේ - ඔබ පුනරුත්පත්තිය නොවන බවට සනාථ කිරීම සාක්ෂියකි. කැරොලයින් දූපත් වල (කැරොලයින් දූපත්) යනු භාෂාවට සනාථ කිරීම නෙරපා හරින බව විශ්වාස කරන්නේ එයට මෙය පැහැදිලි කිරීමක් විය හැකිය. අවංක වීමට නම්, පුද්ගලයෙකු භාරදීම, දත් පිරිසිදු නොකළේ නම්, ඔහුට බොහෝ දෙනෙකුට තනිවම තනිවම රිය පැදවීමට හැකි වේ.

7. මල්


බොහෝ විට විශ්වීය තෑග්ගක් ලෙස සැලකේ. ඒවා පළමු දිනයේදී ලබා දී ඇත්තේ ප්රපාංගයේ සවස් වරුවේ, මංගල උත්සවවලදී, මංගල උත්සවවලදී, අවමංගල්ය උත්සවයේදී, ඔබට සුවය ලැබීමට අවශ්ය අසනීප වූවන්, සමාව ඉල්ලන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ හේතුව නිසා, ඔබ අවධානයෙන් සිටී නම් මල් රළු අභිනයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ක්රිසන්තමම්, ලිලී මල්, ග්ලැඩියුලෝලයන් සහ අනෙකුත් සුදු මල් යනු ශෝක සංකේතයක් වන අතර බොහෝ රටවල අවමංගල්ය උත්සවවලදී භාවිතා වේ. කානේෂන් ජර්මනියේ සහ ප්රංශයේ සුසාන භූමි වල මල් වඩම් නිතර අලංකාර කිරීමකි. ඔබ යමෙකුට චීනයේ චීනයේ සුදු මල් කළඹක් හෝ කැන්ගර්හි මල් කළඹක් ලබා දෙන්නේ නම්, එය "කුර විසි කිරීමට" කැමැත්ත පරිදි අර්ථ නිරූපණය කළ හැකිය.

කහ මල් රුසියාවේ සහ ඉරානයේ වෛරය හා සම්බන්ධ වන අතර දම් පාට මල් ඉතාලියේ සහ බ්රසීලයේ අවාසනාවන්ත ලෙස සැලකේ. රතු මල්, විශේෂයෙන් රෝස මල්, ජර්මනිය සහ ඉතාලිය කෙරෙහි ආදර හැඟීම් ප්රකාශ කිරීම සඳහා පමණක් සේවය කරයි. චෙක් ජනරජයේ, මල් සාමාන්යයෙන් සාමාන්යයෙන් ආදර තෑගි ලෙස සැලකේ, එබැවින් මල් ඔවුන්ගේ ගුරුවරයාට හෝ ලොක්කන්ට පරිත්යාග කිරීම මහත් කරදරයකට ලක් විය හැකිය. වර්ණ සංඛ්යාව පවා රළු විය හැකිය. ප්රංශය සහ ආර්මේනියාව වැනි සමහර රටවල තායිලන්තය සහ චීනය වැනි රටවල ප්රීතිමත් සිදුවීම් හා අවමංගල්ය කටයුතු සඳහා අමුතු මුදලක් අපේක්ෂා කරන අතර අමුතු සංඛ්යා ප්රීතිමත්, සහ වර්ණ ගණන පවා සලකා බලනු ලැබේ , රීතියක් ලෙස, අවමංගල්යයක් ගෙන එයි.

6. තහඩුවකින් ඇති සියලුම ආහාරවල සාක්ෂි


ඔව්, අප සැවොම නිෂ් ain ල ආහාර වල පරිවර්තනය නොකිරීමට පිඟාන් වලින් සෑම දෙයක්ම අනුභව කිරීමට අපව පොළඹවා ඇත. කෙසේ වෙතත්, සමහර රටවල පිරිසිදු තහඩුවක් ධාරකයෙකු ව්යාකූලත්වයකින් හෝ එය අමනාප කර දැමිය හැකිය. පිලිපීනයේ, උතුරු අප්රිකාවේ මෙන්ම සමහර ප්රදේශවල මෙන්ම සමහර ප්රදේශවල චීන හිමිකරු ආගන්තුක තහඩුවට ආහාර සපයයි. ඔහු එය සෑම දෙයක්ම අනුභව කරයි. එය, තින්දා, තින්දා, උතුරු අප්රිකාවේ ක්රීඩාව පවා ගෙන යයි: එහි හිමිකරු විසින් ආකලන මඟින් එය ඉල්ලා සිටී, අමුත්තන් යළිත් යළිත් යෝජනා කරයි, ආරාධිතයා නැවත ප්රතික්ෂේප කරයි, එහි හිමිකරු තවත් එකක් සහ ආගන්තුකයා අවසානයේ එකඟ වේ. ආගන්තුකයා හිමිකරුගේ පිඟානක් මත ආගන්තුකයා විසින් ආහාර කිහිපයක් අතහැර දැමූ විට පමණි. ආගන්තුකයා සාමාජිකයෙකු බව තේරුම් ගනී. සමහර අවස්ථාවල මෙම නීතියට අනුකූල වීමට අපොහොසත් වීම අයිතිකරු විසින් අමනාප කළ හැකිය. ආගන්තුකයා සාමාජිකයෙකු නොවන බවත්, ඔහු කෑදරකමක් ලෙස සලකන බවත් එහි පිරිසිදු ආගන්තුක තහඩුවක් සඳහා ඔහු හේතු වේ.

5. සේවාදායකයාට ඔහු සමඟ ගත හැකි වන පරිදි බෑගයක් ඔතා ඇති අවන්හලක රාත්රී කෑම අපද්රව්ය


දිනයකදී, දිනයකදී, ඔහු සමඟ රැගෙන යාම සඳහා පැකේජයේ රාත්රී භෝජන සංග්රහයේ නටබුන් ඔහු සම්පූර්ණ කිරීමට අසයි. වේටර්ට එවැනි පුද්ගලයෙකු දෙස බලා, ඔහුගේ අවාසනාවන්ත ආහාර මුළුතැන්ගෙය වෙත නැවත ඔහු සමඟ ඔතා ඔහු සමඟ ඔතා ඇති අතර, අවන්හල කුසගින්නෙන් පෙළෙන ගනුදෙනුකරුවන් ඔවුන්ගේ නියෝගය ලබා ගන්නා විට බලා සිටී. කෙසේ වෙතත්, පුරාණ රෝමයේ, රාත්රී කෑම අපද්රව්ය සහිත එවැනි පැකේජ සම්මතයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.

අමුත්තන් රාත්රී ආහාරය සඳහා යමෙකු වෙත පැමිණි විට, ඔහු හෝ ඇය පළතුරු ලස්සන තුවායට ඔතා ඔවුන් සමඟ ඔවුන්ගේ අමුත්තන්ට ලබා දුන්නා. එය කැමැත්තෙන් කළ දෙයකට වඩා හොඳ ස්වරයෙකුගේ රීතියක් වූ අතර, තුවායක් ගැනීමට සහ ආහාර ගෙදර අපහාසයක් ලෙස රැගෙන යාමේ අකමැත්ත. එපමණක් නොව, එවැනි ආගන්තුකයෙක් කුරිරු හා කෘත te තාවයක් ලෙස කීර්තියක් ලබා ගත්තේය. ආහාර අපද්රව්ය සහිත එවැනි පැකට් පුරාණ චීනයේ විය. අමුත්තන් රැගෙන ගිය හිමිකරු ආහාර ගෙදර සහභාගී වීම සඳහා සුදු පෙට්ටි ලබා දිය යුතුව තිබුණි.

4. තායි අතහැර


පිටව නොයන්න - මෙම ප්රශ්නය බොහෝ කලක සිට බොහෝ දෙනෙකුට වධ හිංසා කර ඇත. සාමාන්යයෙන් මුලුමය දෙය නම්, යමෙකු අපව හිරිහැර කරන්නෙකු ලෙස සලකන බව අප සැලකිලිමත් වුවද. කිසියම් ඉඟියක් නොමැති වීම බොහෝ විට නොපැහැදිලි සහ නපුරු පෙනුමට හේතුව වේ. පළමු දිනය ද අන්තිමයා බවට පත්වීමට ද එය හේතු වේ. සමහර අවන්හල් මෙම ක්රියාව පවා මෙම ක්රියාව පවා තහනම් කළේ ඔවුන්ගේ රාත්රී භෝජන සංග්රහය අවසානයේදී ඔවුන්ගේ ගනුදෙනුකරුවන් අත්දැකීම් ලබා ගැනීම සඳහා ය.

මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් සෙසු ලෝකයට වඩා සුපුරුදු පරිදි ජපන් ජාතිකයින්. ඉඟියේ පිටවීම ව්යාකූලත්වයට හේතු විය හැකි ඉඟි අතහැර දැමීමට ඒවා භාවිතා වේ. ඇය හෝ ඔහු අමතර මුදල් අත්හැරියේ ඇයිද යන්න ගැන වේටර්වරයා උනන්දු වීමට පටන් ගන්නා අතර, මෙය අනෙක් අතට, දිගු හා අමුතු සංවාදයන් ඇති කර ගැනීමට සහ අමතර මුදල ආපසු ලබා දීමට උත්සාහ කළ හැකිය. එපමණක් නොව, ඉඟි අපහාසයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. සමහර විට ඒවා අනුකම්පාවක් ලෙස සැලකේ. සේවාදායකයාට කෘත itude තාව පළ කිරීමට අවශ්ය නම්, එය කුඩා තෑග්ගක් බවට පත් කිරීම වඩාත් සුදුසුය. නැතහොත්, ඔබ තවමත් මුදල් දීමට කැමති නම්, ලියුම් කවරයක තබා ගැනීමට වඩාත් සුදුසුය, පසුව වේටර්ට දෙන්න.

3. අත් වලින් ආහාර ගැනීම


අත්වැල් බැඳ ගැනීම, තරමක්, ඔබේ රාත්රී භෝජන මේසයෙන් දෙමාපියන් ගෙන ඒමට වේගවත්ම ක්රමය විය. කෙසේ වෙතත්, සමහර රටවල, ඔබ කට්ලට් භාවිතා කරන්නේ නම්, සමහර රටවල ධාරකයන් ආත්මයේ ගැඹුරට අමනාප වනු ඇත. ටැකෝ හෝ බුරිටෝ කපනයෙන් ආහාරයට ගැනීම නරක ස්වරයක් ලෙස සැලකේ. මෙය අනවශ්යයෙන්ම නොසැලකිලිමත් ලෙස සලකනු නොලැබේ, නමුත් එය පුද්ගලයෙකු ඕනෑවට වඩා ක්විල්ට් සහ උඩඟු ලෙස පෙනෙන්නට හේතු වේ. තම්බා අර්තාපල් කැපීම සඳහා පිහියක් භාවිතා කිරීම ජර්මනියේ හරියටම එකම ප්රතිචාරයක් ඇති කරයි. එපමණක් නොව, තම්බා අර්තාපල් කැපීම සඳහා පිහියක් භාවිතා කිරීම කුක් තුළට අපහාස කළ හැකිය. අර්තාපල් පිසින ලද ආකාරයට හෝ එය ප්රමාණවත් තරම් මෘදු නොවන බව ඔහු ඔබේ අතෘප්තියට සමාන වනු ඇත.

ඉන්දියාව වැනි බොහෝ රටවල, ආහාර ප්රමාණය අතට ගැනීම, එය අවශෝෂණය කර ගැනීමට පිළිගත හැකි එකම ක්රමයයි. ආහාර සහ අවම වශයෙන් විකෘති වූ එකම ස්වාභාවික ක්රමය ලෙස ඉන්දියානුවන් සලකන්නේ එකම ස්වාභාවික ක්රමය ලෙස ය. ඉන්දියාවේ පළමු අගමැති ජවර්ලාල් නේරු (ජවහර්ලාල් නේරු), "විහිළුවක් සමඟ ආහාර ගැනීම සහ හැන්දක් සමඟ කැඳවීම පරිවර්තකයෙකු සමඟ ප්රේමණීය ලෙස සම්බන්ධ වේ."

2. වෙලාවට වැඩ කිරීම


අප සැමටම ප්රමාද වී අපට බැණ වැදී අපට බැණ වැදී අපට මෙසේ පැවසුවා. "ඔබ නියමිත වේලාවට විනාඩි දහයකට පෙර පැමිණෙන විට පමණක්." වැඩ කිරීම සඳහා උපකරණයක් සඳහා සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් සඳහා සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් සඳහා සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් සඳහා වූ හොඳ උපදෙස්, ලෝකයේ සමහර රටවල, වෙලාවට වැඩ කිරීම ඔබට කාමරයේ වඩාත්ම අශෝභන පුද්ගලයා බවට පත් කළ හැකිය.

ටැන්සානියාවේ, සවස් වරුවේ පැමිණීම රළු අභිනයෙකු ලෙස සැලකිය හැකිය. නියමිත වේලාවට වඩා මිනිත්තු 15 - 30 න් පසු සියලුම ආචාරශීලී, හොඳින් ගෙන එන සියලුම අමුත්තන් විනාඩි 15 - 30 කින් පෙනී සිටිති. මෙයට එක් හේතුවකට හේතුව සියලුම පුරවැසියන්ට කාර් ඇති හෝ පොදු ප්රවාහනයට පවා ප්රවේශ වීමයි. නියමිත වේලාවට පැමිණීමට අමුත්තන්ට බල කිරීමක් ලෙස සැලකේ ආන්තික නොවන හා රළු ඉවුර ලෙස සැලකේ. මෙක්සිකෝවේ, රැස්වීමක් හෝ සාදයකට ප්රමාද වීම සඳහා එය මිනුමක ආචාරශීලී ලෙස සැලකේ. ඔබ නියමිත වේලාවට පැමිණියහොත්, හිමිකරු තවමත් පිළිගැනීමට ලක්විය හැකිය. ඔබ ටෝර්ෆර් බව ඔහුට හැඟෙන්නට පුළුවන. ඔබ ඔහුව පුදුමයට පත් වූ දෙයින් අමනාප වී ඇති බව ඔහුට හැඟෙන්නට පුළුවන.

1. පැසසුම්


ජීවිතයේ පළමු වතාවට පුද්ගලයෙකු දුටු විට හෝ පළමු වරට නිවසට පැමිණෙන විට, සංවාදය ආරම්භ කරන්න. වඩාත් පොදු උපක්රම යනු ඔබට තල්ලු කර මාතෘකාව වර්ධනය කළ හැකි ප්රශංසාවකි. "ලස්සන සපත්තු", "විශිෂ්ට ටයි පටියක්", "ඔබ කාමරයේ ගෘහ භාණ්ඩ කාමරයේ තබා ඇති ආකාරය", "එය මොනතරම් සුව පහසු සෝෆා" යැයි මම කැමතියි. බොහෝ රටවල, එවැනි ප්රශංසා පුද්ගලයෙකු සිනාසීමට සලස්වන අතර, ටිකක් රතු වී ඔබට ස්තූතියි කියන්නට පුළුවන. මේ අනුව, සංවාදය පහසුය.

කෙසේ වෙතත්, එවැනි ප්රශංසා මැද පෙරදිග මෙන්ම නයිජීරියාව සහ සෙනෙගල් වැනි අප්රිකානු රටවල ද අසාධාරණ වනු ඇත. එවැනි රටවල, ඕනෑම දෙයක ප්රශංසාවක් මෙම විෂය ලබා ගැනීමට ඇති ආශාව ලෙස පහසුවෙන් අර්ථ දැක්වේ. ආගන්තුක සත්කාරය පිළිබඳ සිරිත් විරිත් නිසා, අයිතිකරු තමා හෝ ඇය ප්රශංසා කළ දෙයක් ලබා දීමට අයිතිකරුට බැඳී සිටින බවක් හැඟේ. ඊට අමතරව, සම්ප්රදායට අනුකූලව, තෑග්ගක් ලැබීමේදී ඔබ ඊටත් වඩා මිල අධික තෑග්ගකට පිළිතුරු දිය යුතුය. අපට බලාපොරොත්තු විය හැක්කේ යමෙකුගේ සහකරු හෝ සහකාරියට හෝ දරුවන්ට ප්රශංසා කිරීමට චාරිත්රය අදාළ නොවේ.