සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා සියලු වීරයන්ගේ ලක්ෂණයකි. සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ, බුනින් හි වීරයාගේ ලක්ෂණ

මොඩියුලය 1

19 වන - 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී රුසියානු සාහිත්යය සංවර්ධනය කිරීමේ මාර්ග සහ ප්රධාන ප්රවණතා.

ප්රායෝගික වැඩ

I. Bunin ගේ කතාව "The Gentleman from San Francisco" මත පදනම් වූ හූරිස්ටික් සංවාදයක ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන්න.

හියුරිස්ටික් සංවාදය ක්‍රියාත්මකයි

I. Bunin ගේ කතාව "The Gentleman from San Francisco"

මුලදී, මෙම කෘතියට අභිලේඛනයක් තිබූ අතර, ලේඛකයා පසුව එය ඉවත් කළේ, සමහර විට පාඨකයා අවසානය දක්වා සැකයෙන් තබා ගැනීම සඳහා මිස ඔහුට සූදානම් පිළිතුරක් ලබා දීම සඳහා නොවේ.

කතාව විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් පසු, මම සිතුවේ කුමක්දැයි අපට අනුමාන කිරීමට සිදුවනු ඇත. බුනින් ඔහුගේ කතාවට පෙරවදනක් දුන්නේය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපි කතාවේ ප්රධාන අදහස සකස් කිරීමට අවශ්ය වනු ඇත.

දැන් අපි පෙළ වෙත හැරෙමු.

I.A. Bunin ගේ කතාව ලියා ඇත්තේ රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ හොඳම සම්ප්‍රදායන් තුළ වන අතර එබැවින් පළමු පේළි වලින් වචනාර්ථයෙන් උත්ප්‍රාසාත්මක සටහනකින් සංතෘප්ත වී ඇත:

- “විවේක ගැනීමට, විනෝද වීමට, සෑම ආකාරයකින්ම විශිෂ්ට ලෙස ගමන් කිරීමට ඔහුට සෑම අයිතියක් ඇති බව ඔහු දැඩි ලෙස ඒත්තු ගැන්වීය. එවැනි විශ්වාසයක් සඳහා, ඔහුට තර්කයක් තිබුණේ, පළමුව, ඔහු ධනවත් බවත්, දෙවනුව, ඔහුගේ අවුරුදු පනස් අටක් තිබියදීත්, ඔහු ජීවිතය ආරම්භ කර ඇති බවත් ය.

- “බිත්ති පිටුපසින් ඇවිද ගිය සාගරය භයානක ය, නමුත් ඔවුන් ඒ ගැන සිතුවේ නැත, අණ දෙන නිලධාරියාගේ බලය දැඩි ලෙස විශ්වාස කරමින්, රතු හිසකෙස් ඇති දරුණු ප්‍රමාණයෙන් හා බරින් ...”;

- “... ටැංකිය මත, සයිරන් නොනවත්වාම නරකාදි අඳුරකින් කෑගසමින් සහ කෝපයෙන් කෑගසමින් කෑගැසුවා, නමුත් ආහාර ගන්නන් කිහිප දෙනෙකුට සයිරන් ශබ්දය ඇසුණි - එය අලංකාර සංගීත වාදක වෘන්දයක ශබ්දයෙන් ගිලී ගියේය, විශිෂ්ට ලෙස සහ වෙහෙස නොබලා වාදනය කළේය. ටේල් කෝට් සහ ටක්සෙඩෝ පැළඳ සිටින පහත් කාන්තාවන් සහ පිරිමින්ගෙන් පිරී ඉතිරී යන ආලෝක දෙකේ ශාලාවක්, උත්සවාකාරයෙන් විදුලි පහන් වලින් පිරී යයි.

- "... දුවෙක්, උස, කෙට්ටු, විචිත්‍රවත් කෙස් කළඹක් ඇති, වයලට් කේක් වලින් ඇරෝමැටික හුස්මක් ඇති සහ ඇගේ තොල් අසල සහ උරහිස් තල අතර ඉතා සියුම් රෝස පැහැති කුරුලෑ ඇති, ටිකක් කුඩු ..."

- “නේපල්ස් වර්ධනය වී ළඟා විය; සංගීතඥයන්, තඹ සුළං වාදනවලින් බැබළෙමින්, ඒ වන විටත් තට්ටුවේ පිරී සිටි අතර, ගමනේ ජයග්රාහී හඬින් හදිසියේම සියලු දෙනා බිහිරි කළ අතර, යෝධ අණ දෙන නිලධාරියා, සම්පූර්ණ ඇඳුමින් සැරසී, ඔහුගේ පාලම් මත පෙනී සිටි අතර, දයාවන්ත මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවියෙකු මෙන්, ඔහුගේ අත වනමින් ආචාර කළේය මගීන්ට. අවසානයේ ඇට්ලැන්ටිස් වරායට ඇතුළු වූ විට, එහි බහු-මහල් තොග සහිත මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඇති බැම්ම දක්වා පෙරළී, කල්ලිය ගැහෙන්නට වූ විට - රන් ගැලූන් සහිත තොප්පිවල පෝටර්වරු සහ ඔවුන්ගේ සහායකයින් කී දෙනෙක්, සියලු වර්ගවල කොමිස් ඒජන්තවරු කී දෙනෙක්, විසිල් ගහනවාද? වර්ණවත් තැපැල්පත් අසුරන අතැතිව පිරිමි ළමයින් සහ විශාල රාගමෆින් සේවා පිරිනැමීමක් සමඟ ඔහු හමුවීමට ඉක්මන් විය!

නොපෙනෙන ලෙස, උත්ප්‍රාසය උපහාසයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය වන අතර පුද්ගලයෙකුගේ සහජ මමත්වය හෙළි කරයි - සෘජුව හා විවෘතව.

2. වීරයා මාර්ගය තෝරා ගන්නේ කුමන මූලධර්මය මතද?

“සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙක් - නේපල්ස් හෝ කැප්රිහි කිසිවෙකුට ඔහුගේ නම මතක නැත - ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණිය සමඟ අවුරුදු දෙකක් පුරාණ ලෝකයට ගියේ විනෝදාස්වාදය සඳහා පමණි.

…ඔහු අයත් වූ ජනතාව යුරෝපයට, ඉන්දියාවට, ඊජිප්තුවට යන ගමනකින් ජීවිතය භුක්ති විඳීමට පටන් ගත්හ. ඔහු එයම කිරීමට සූදානම් විය. ”

වීරයා ඉදිරියෙන් සිටින කුමන සතුට පාඨකයාට අනතුරු අඟවන්නේද?

“මාර්ගය සංවර්ධනය කළේ සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙක් විසිනි.

දෙසැම්බර් සහ ජනවාරි මාසවලදී, ඔහු දකුණු ඉතාලියේ සූර්යයා, පෞරාණික ස්මාරක, ටැරන්ටෙලා, සංචාරක ගායකයන්ගේ සෙරෙනේඩ් සහ ඔහුගේ වයසේ සිටින මිනිසුන්ට විශේෂයෙන් සිහින් යැයි හැඟෙන දේ භුක්ති විඳීමට බලාපොරොත්තු විය. තරුණ නියපොලිටන් කාන්තාවන්ගේ ආදරය , සම්පූර්ණයෙන්ම උනන්දුවක් නැති වුවද; - වීරයා ආකර්ෂණය වන්නේ පුරාණ රටේ ප්‍රේම සම්බන්ධය නොව සාමාන්‍ය කාමුක ආශාවන් වන අතර, ඔවුන් සඳහා ඇති ආශාව පදනම් වී ඇත්තේ කෙනෙකුගේ ආශාව මත නොව, “එය සිරිතයි” යන ස්ථාවරය මත, මහජන මතය (“සහ මෙන්න මහජන මතය ගෞරවයේ වසන්තය, අපගේ පිළිමය, සහ ලෝකය කැරකෙන්නේ මෙයයි! - A. පුෂ්කින්);

- « මේ වෙලාවේ රංචු ගැහෙන මොන්ටේ කාලෝ වල නයිස් නගරයේ සැණකෙළියක් පවත්වන්න ඔහු හිතුවා වඩාත්ම තෝරාගත් සමාජය , ඇතැමෙක් මෝටර් රථ සහ රුවල් ධාවන තරඟවල උද්‍යෝගයෙන් යෙදෙන අතර, තවත් සමහරු රූලට් ක්‍රීඩාවේ යෙදෙති, තවත් සමහරු සාමාන්‍යයෙන් ආලවන්ත හැඟීම් පෑම ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, හතරවන ස්ථානයට පත්වන්නේ මරකත තණකොළ මත කූඩුවල සිට ඉතා අලංකාර ලෙස නැඟී එන පරෙවියන්ට වෙඩි තැබීමේ දී, මුහුදේ පසුබිමට එරෙහිව ය. අමතක නොවන වල වර්ණය, වහාම බිම ඇති සුදු ගැටිති වලට තට්ටු කරන්න; " - ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, තරමක් ඉලක්ක රහිත විනෝදාස්වාදයක්, නැවතත් සමාජය වෙනුවෙන් මිස තමාට නොවේ (සමහර විට, වීරයා සැබවින්ම “ගෞරවයේ වසන්තය” මත ඔහුගේ සම්පූර්ණ මනෝවිද්‍යාත්මක යැපීම, “බිඳී යාමට ඇති ආශාව” වටහා නොගනී. මිනිසුන්" ඔහුව පුද්ගලයෙකු ලෙස අවශෝෂණය කර ගත්තා ...

කිසියම් නොගැලපීම් තිබේද?

- "ඔහුට මාර්තු මුල ෆ්ලෝරන්ස් වෙත කැප කිරීමට අවශ්‍ය විය", - සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන් මෙම නගරයට පැමිණෙන්නේ විශ්මය ජනක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මූර්ති, බිතුසිතුවම්, සිතුවම් භුක්ති විඳීමට, ඔපෙරා, සංගීත රඟහල උපත ලැබූ විශිෂ්ට ලොරෙන්සෝ ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට ...

- “ස්වාමීන්ගේ ආශාවන් වෙත රෝමයට පැමිණීමට, එහි මිසරේරේට සවන් දීමට; 1" - ලෞකික, ලෞකික පුද්ගලයෙකුගේ සතුටෙන්, වීරයා ආගමික හා ක්‍රිස්තියානි සාරධර්ම වෙත "ඇදගනී";

- "වැනීසිය, පැරිස්, සෙවිල්හි ගොන් පොරයක්, ඉංග්‍රීසි දූපත්, ඇතන්ස්, කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්, පලස්තීනය සහ ඊජිප්තුවේ පිහිනීම ඔහුගේ සැලසුම්වලට ඇතුළත් විය." - නැවතත්, ඔහුගේ ඇබ්බැහිවීම් පිළිබඳව තීරණය නොකළ, නමුත් එක් ස්ථානයකට හෝ වෙනත් ස්ථානයකට යන පුද්ගලයෙකුගේ විනෝදාස්වාද කට්ටලයක්, එහි යමක් දැකීම සිරිතක් බැවින්;

- "සහ ජපානය පවා - ඇත්ත වශයෙන්ම, දැනටමත් ආපසු එන ගමනේ ..." - කතාවේ උපහාසාත්මක ස්වරය ශක්තිමත් කරමින්, මෙහි දැනටමත් සැඟවී නැති අතිශයෝක්තියක් ඇත.

නැතහොත් සමහර වාක්‍ය ඛණ්ඩ නැවත සකස් කළ හැකිද? එතකොට කතාවේ තර්කය වෙනස් වෙනවා.

සමහර විට, පහත වාක්‍යය සඳහා නොවේ නම් ("ඒ වගේම මුලින්ම හැම දෙයක්ම හොඳින් සිදු වුණා" ) , කතාව ආක්‍රමණශීලී නොව හාස්‍යජනක වනු ඇත.

3. කතාවේ ප්‍රධාන චරිතවලට නම් නැත්තේ ඇයි? වඩාත්ම තනි පුද්ගලයා කුමක්ද?

I. Bunin ලියන සම්ප්‍රදාය තුළ විචාරාත්මක යථාර්ථවාදයේ සාහිත්‍යය, මෙම කතාවේ ඉදිරිපත් කර ඇති ටයිප් කිරීම, සාමාන්‍යකරණය සඳහා උත්සාහ කළේය.

කෙසේ වෙතත්, සමහර විට ඇදහිය නොහැකි තරම්, Bunin ගේ සාමාන්ය වීරයන් ඔවුන්ගේම සැඟවුණු ඉතිහාසය, කොහේ හරි මිනිසුන්ට සමාන, ස්වභාවය, වයස, කොහේ හරි වැඩි තනි පුද්ගල. බුනින් ඔහුගේ චරිත නිරූපණය කරන සැහැල්ලු පහරවල් වලින් සෑම දෙයක්ම විදහා දක්වයි.

ඉතින්, උදාහරණයක් ලෙස, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහත්මයාගේ පින්තූරයක් ("වියළි, ​​කෙටි, අමුතු ලෙස සකස් කර ඇත, නමුත් තදින් මැසූ, ඔහු වාඩි විය ... " ) මෙම පුද්ගලයා හරියටම ඔහුගේ වාසනාව උපයා ගත්තේ කෙසේදැයි සිතා ගැනීමට ප්රමාණවත් ඉඩක් ලබා දෙයි. පන්දු යවන්නාගේ තොප්පියේ සිටින මිනිසා පිළිබඳ ක්ෂණික වාක්‍ය ඛණ්ඩය ගැන කුමක් කිව හැකිද? ප්‍රධාන චරිතයේ ප්‍රතිරූපය නිසැකවම ටයිප් කර ඇත, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුගේ කතාව එතරම් සුලභ නොවිය හැකිය.

අනෙක් චරිත සම්බන්ධයෙන් ද එයම කිව හැකිය.

බොහෝ දේ අනුමාන කරන ප්‍රධාන චරිතයේ දියණියගේ කතාව “කියවීම” තරමක් පහසුය:"ඒ වගේම දුව, යම් ආකාරයක නොපැහැදිලි අපහසුවකින්, ඔහුව නොදැන සිටීමට උත්සාහ කළාය." (පියා කවුද “ඔහු ඔහු අසල සිටගෙන සිටින සුප්‍රසිද්ධ රූපලාවන්‍ය දෙස බලා සිටියේය, උස, විශ්මය ජනක ලෙස ගොඩනඟන ලද ලා දුඹුරු, නවීනතම පැරිසියේ මෝස්තරයට පින්තාරු කරන ලද ඇස් ඇති, කුඩා, නැමුණු, මැන්ජි බල්ලෙකු රිදී දම්වැලක තබාගෙන ඇය සමඟ නිතරම කතා කළේය. ..") බොහෝ විස්තර ගැහැණු ළමයා සංවේදී, අවධානයෙන්, නමුත් බොළඳ බව තේරුම් ගැනීමට හැකි වේ, සමහර විට, ඇගේ ඉරණම ඉතා දුෂ්කර වනු ඇත:“... ඇගේ හදවත හදිසියේම ශෝකයෙන් මිරිකුණා, මේ පිටසක්වල, අඳුරු දූපතේ දරුණු තනිකමක හැඟීමක් ...” මියගිය ස්වාමියාගේ බිරිඳ සහ දියණිය කෙරෙහි හෝටලයේ හිමිකරුගේ ආකල්පය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ. මන්ද? වීරයකුගේ මරණයත් සමඟ වීරයාගේ මුදල් වාෂ්ප වේද? නමුත් දියණිය ඇගේ අනාගතය අපේක්ෂා කරයි.දරුණු තනිකම...

ආදරයෙන් බැඳී සිටින අලංකාර යුවළක්”, ඇය කුලියට ගත් බව දැන සිටියේ එක් අණ දෙන නිලධාරියෙකු පමණි ... මෙම පුද්ගලයින්ට ඔවුන් ආදරය කරන බව මවාපාමින් නිරන්තරයෙන් ලොව පුරා සැරිසැරීමට බල කළේ කුමන තත්වයන්ද? සාමකාමීව එකිනෙකා දෙසට නැඹුරු වුවද (කතුවරයා මෙම වීරයන්ගේ ආදරය ගැන කිසිවක් නොකියයි), සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා සහ කාන්තාව පිහිනීමට වෙහෙසට පත්ව රණ්ඩු වීමට පටන් ගත්හ. එතකොට මේ ජෝඩුව?

"ඔටුන්න හිමි කුමාරයා" සමහරවිට සාමාන්‍ය ගිගොලෝ කෙනෙක්ද? මෙම රූපය සමඟ ඇති අසාමාන්‍ය ලෙස විචිත්‍රවත් පින්තූරයක්:"පුංචි මිනිහෙක්, ඔක්කොම දැව, පළල් මුහුණ, පටු ඇස්, රන් කණ්නාඩි පැළඳ, තරමක් අප්රසන්න - එම විශාල දී ඔහුගේ උඩු රැවුල මළ මිනිසෙකු මෙන් දිස් විය , පොදුවේ, හුරුබුහුටි, සරල සහ නිහතමානී " !..

ඔබට හෝටලයේ හිමිකරුගේ ප්‍රතිරූපයද ගොඩනගා ගත හැකිය (මියගිය අයගේ ඥාතීන්ට ඔහු කෲරත්වය පෙන්වීමට හේතුව කුමක්ද, ඔහු තම මහල් නිවාසයේ කීර්තියේ වැදගත්කම රළු ආකාරයෙන් පැහැදිලි කරන්නේ ඇයි?) ...

අඩු තනි පුද්ගලයෙකු, සමහරවිට, ස්වාමියාගේ බිරිඳගේ ප්රතිරූපයයි. ඇගේ රූපය සියල්ලටම වඩා, මගේ මතය අනුව, ටයිප් කළ, විශ්වීය ය.

4. නැව නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද? ඔහු මොන වගේද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, නෞකාවේ රූපය උපමාවකි. නැව යනු විනෝදාස්වාදයේ යෙදී සිටින මිනිසුන්ගේ ලෝකයකි - ශක්තිමත් භූමියක මෙන්: "බොහෝ මගීන් සිටි අතර, වාෂ්ප නෞකාව - සුප්රසිද්ධ "ඇට්ලන්ටිස්" - විශාල එකක් මෙන් විය සියලුම පහසුකම් සහිත හෝටලය , - රාත්‍රී බාර්එකක් සමඟ, පෙරදිග ස්නාන සහිත, තමන්ගේම පුවත්පතක් සමඟ ... ටැංකිය මත සෑම මිනිත්තුවක්ම නිරයේ අඳුරු භාවයෙන් කෑගැසූ අතර කෝපයෙන් කෑගැසුවේය, සයිරන් ශබ්දයක්, නමුත් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් ඇසුණේ නැත - එය ගිලී ගියේය. සැහැල්ලු දෙකේ ශාලාවක අලංකාරවත්, වෙහෙසක් නොමැතිවත් වාදනය කරන, අලංකාර තත් වාද්‍ය වෘන්දයක ශබ්දය, උත්සවශ්‍රීයෙන් විදුලි පහන් වලින් පිරී ගියේය, ටේල් කෝට් සහ ටක්සෙඩෝ පැළඳ සිටින පහත් කාන්තාවන් සහ පිරිමින්, සිහින් පාදඩයන් සහ ගෞරවනීය ප්‍රධාන වේටර්වරුන්ගෙන් පිරී ඇත. ඔහු වයින් සඳහා පමණක් ඇණවුම් ලබා ගත්, නගරාධිපති සාමිවරයා මෙන් බෙල්ලේ දම්වැලක් පවා දමාගෙන ඇවිද ගියේය.

අපි නැවේ දෛනික චර්යාව වෙත හැරෙමු. මගීන් කරමින් සිටි දේ වචන තුනකින් හෝ හතරකින් විස්තර කරන්නේ කෙසේද?

නෞකාවේ මගීන් ඔවුන්ගේ කාලය ගත කළහ (දැඩි ලෙස විවේක ගත්):“... එහි ජීවිතය ඉතා මනිනු ලැබිණි: ඔවුන් වේලාසනින් නැඟිට, ... ෆ්ලැනල් පිජාමා පැළඳ, කෝපි, චොකලට්, කොකෝවා පානය කළහ; ඉන්පසු ඔවුන් නානකාමරවල වාඩි වී, ජිම්නාස්ටික් කළා, ආහාර රුචිය උත්තේජනය කර හොඳ හැඟීමක් ඇති කර, දිනපතා වැසිකිළි සාදා පළමු උදෑසන ආහාරයට ගියහ; රාත්‍රී එකොළහ වන තෙක්, තට්ටම් මත වේගයෙන් ඇවිදීමට, සාගරයේ සීතල නැවුම් බව හුස්ම ගැනීමට හෝ ආහාර රුචිය නැවත උත්තේජනය කිරීමට ෂෙෆ්බෝඩ් සහ වෙනත් ක්‍රීඩා කිරීමට සහ එකොළහට සුප් හොද්ද සැන්ඩ්විච් සමඟ ප්‍රබෝධමත් වීමට නියමිතව තිබුණි; ප්‍රබෝධමත් වී, ඔවුන් සතුටින් පුවත්පත කියවූ අතර, පළමු උදෑසනට වඩා පෝෂ්‍යදායී සහ විවිධාකාර වූ දෙවන උදෑසන ආහාරය සඳහා සන්සුන්ව බලා සිටියහ. ඊළඟ පැය දෙක විවේකය සඳහා කැප කරන ලදී; ඉන්පසුව සියලුම තට්ටු දිගු බට පුටු වලින් පුරවා ඇති අතර, සංචාරකයින් ඒවා මත වැතිර, පාපිසි වලින් ආවරණය කර, වළාකුළු පිරි අහස දෙස සහ මුහුදට උඩින් දිලිසෙන පෙණ සහිත කඳුකරය දෙස බලා හෝ මිහිරි ලෙස ඩෝසර් කරමින් සිටියහ. පස්වරු පහට ප්‍රබෝධමත්ව හා ප්‍රීතියෙන් සිටි ඔවුන්ට බිස්කට් සමඟ ශක්තිමත් සුවඳැති තේ ලබා දෙන ලදී. හතේදී ඔවුන් මෙම සමස්ත පැවැත්මේ ප්‍රධාන ඉලක්කය කුමක්ද, එහි ඔටුන්න ගැන හොරණෑ සංඥා සමඟ ප්‍රකාශ කළහ ... "- රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් (හෝ බෝලයක්) හා සමානයි.

5. ඇට්ලන්ටිස් හි අනෙකුත් මගීන් මෙන් ප්‍රධාන චරිතය තනිකරම ද්‍රව්‍යමය පුද්ගලයෙක්, ආත්මාර්ථකාමී, නිදා සිටින ආත්මයක් ඇති, තරමක් දුරාචාර බව පෙන්නුම් කරන කථාංග සහ විස්තර මොනවාද?

Bunin ප්‍රතිවිරෝධය භාවිතා කරන අතර, නෞකාවේ ධනවත් මගීන් නිරූපණය කරයි, ඔවුන් භයානක, අසීමිත සාගරය ගැන සිතීමට කිසිසේත් කැමති නැත, මගීන්ට සුවපහසුව පමණක් නොව චික් සැනසීම ලබා දෙන පුද්ගලයින් ගැන සිතීමට සහ නොදැනීමට නොවේ.

“රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය පැයකට වඩා වැඩි කාලයක් පැවති අතර, රාත්‍රී ආහාරයෙන් පසු, බෝල්රූම් තුළ නැටුම් විවෘත වූ අතර, පිරිමින් - ඇත්ත වශයෙන්ම, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා ඇතුළුව - ඔවුන්ගේ කකුල් ඉහළට, මුහුණ තද රතු පාටින්, හවානා සුරුට්ටුවලින් දුම් පානය කළහ. නීග්‍රෝවරුන් රතු කැමිසෝල්වල, භාවිතෙය්දී තදින් තම්බා බිත්තර මෙන් පෙනෙන ලේනුන් සමඟ සේවය කළ බාර් එකක මත්පැන් පානය කළේය. කළු කඳුකරයේ බිත්තිය පිටුපස සාගරය ගර්ජනා කළේය, හිම කුණාටුව බර ආම්පන්නයේ තදින් විස්ල් කළේය, වාෂ්ප නෞකාව එය සහ මේ කඳු දෙකම අභිබවා ගියේය, - නගුලකින් මෙන්, ඒවායේ අස්ථිර, දැන් වරින් වර උතුරා සහ උස් පෙණ සහිත වලිග විශාල ස්කන්ධයන්, මීදුමෙන් හුස්ම හිර වී, මාරාන්තික වේදනාවෙන් කෙඳිරිගාමින් සිටි සයිරන් නාදය, ඔවුන්ගේ කුළුණ මත සිටි මුරකරුවන් සීතලෙන් මිදී, දරාගත නොහැකි අවධානයෙන් පිස්සු වැටුණි, පාතාල ලෝකයේ අඳුරු සහ නරක බඩවැල් වෙත, එහි අවසාන, නවවන කවය වාෂ්ප බෝට්ටුවක දිය යට ගර්භාෂය වැනි ය, - යෝධ ගිනි පෙට්ටි, ගල් අඟුරු ගොඩවල් සහිත රතු-උණුසුම් මුඛයෙන් ගිල දමමින්, ගොරවන හඬින්, ඝෝෂාකාරී, අපිරිසිදු දහඩිය සහ ඉණ දක්වා ගැඹුරු නිරුවත් මිනිසුන්ගෙන් ගිලී ගියේය. , ගිනිදැල් වලින් තද රතු පාට; මෙන්න, බාර් එකේ, ඔවුන් නොසැලකිලිමත් ලෙස ඔවුන්ගේ පුටු මත කකුල් විසි කළහ, කොග්නැක් සහ මත්පැන් පානය කළහ, සැර දුමාර තරංගවල පාවී ගියහ, නැටුම් ශාලාවේ සියල්ල බැබළෙමින් ආලෝකය, උණුසුම සහ ප්‍රීතිය වැගිරෙයි, ජෝඩු එක්කෝ කැරකුණා වෝල්ට්ස්, පසුව ටැන්ගෝ වෙත නැමී - සහ සංගීතය දැඩි ලෙස, මිහිරි, නිර්ලජ්ජිත දුකෙන්, ඇය එකම දෙයක් ගැන යාච්ඤා කළාය ... "

6. නිරයේ කව 9 සඳහන් වන්නේ ඇයි? කතුවරයා අපව යොමු කරන්නේ කුමන කෘතියටද? අපට අනුපිටපත් කිරීම ගැන කතා කළ හැකිද?

කථාව නිරයේ කව 9 ගැන පමණක් සඳහන් නොකරයි ("ඇය(පාතාල) අවසාන, නවවන කවය වාෂ්ප නෞකාවක දිය යට ගර්භාෂය මෙන් විය" ) - මෙම සංසන්දනය ඒකාකාරී (බොහෝ ශබ්ද, වර්ණ, චලන වලින් පිරී තිබුණද) ලෝකය වඩාත් පැහැදිලිව නිරූපණය කරන අතර නොසැලකිලිමත් මගීන්ට විරුද්ධ වන (කවුද" යන ප්‍රතිවිරෝධතාව ශක්තිමත් කරයි.නොසැලකිලිමත් ලෙස ඔවුන්ගේ කකුල් ඔවුන්ගේ පුටු මතට විසි කර, කොග්නැක් සහ මත්පැන් තොලගාමින්, සැර දුමාර තරංගවල පිහිනා ඇත. හා " ඉණ දක්වා නිරුවත් මිනිසුන්, ගිනිදැල් වලින් දම් පාටයි" උඳුන්.

වෙළුම් 3 කින් Chichikov ගැන කවියක් සංකල්පනය කළ N. Gogol, සහ පසුව "The Master and Margarita" නවකතාවේ M. Bulgakov ගැන, I. Bunin, Dante Alighieri විසින් "දිව්‍ය ප්‍රහසනය" වෙත යොමු කරයි, එහිදී ගීත රචකයාට අවශ්‍ය විය. මියගිය ආදරණීයයා නැවත දැකීමට, මුලින්ම පාතාලය වෙත බැස, නිරයේ කව 9ම (ක්‍රිස්තියානි මිථ්‍යා කථා වල නිරූපණය වන පරිදි) පසුකර යයි.

ගොගොල් සහ බුනින් සහ පසුව බුල්ගාකොව් යන දෙදෙනාම අනුපිටපත් භාවිතා නොකර මධ්‍යතන යුගයේ පෙළකට යොමු කිරීමකි. මේ අනුව, කතාවේ අවකාශය පුළුල් වන අතර, එක් කථාංගයක් නොව විශ්වීය, ටයිප් කිරීමක් බවට පත්වේ. මීට අමතරව, මෙම සංසන්දනය කතුවරයාගේ ආකල්පය ප්රකාශ කරයි.

7. මෙම පින්තූරවල ඇත්තේ සමාජ තේමාවක් හෝ දාර්ශනික එකක් පමණක්ද? සමාජ තේමාව තවමත් කතාවේ ශබ්ද කරන්නේ කුමන කථාංගවලද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇට්ලන්ටිස් හි මගීන්ගේ විනෝදය පිළිබඳ විස්තරය (නැවේ නම සංකේතාත්මක ය) සහ මෙම ගමන සපයන පුද්ගලයින් සමාජීය හා දාර්ශනික පින්තූර වේ: සෑම කෙනෙකුම ජීවත් වන්නේ ඔහුට නියම කර ඇති පරිදි ය. ඔහු විසින්ම කරන තේරීම ("ආදරය" නැටුම් යුවළ).

මගීන් වෙරළට යන විට, ඉතාලියේ - ආදර, පෞරාණිකත්වය, සුන්දරත්වය සහිත රටක් - කෙසේ වෙතත්, ඇට්ලන්ටිස් නෞකාවේ ඇති වායුගෝලය පාලනය කරයි:“එබැවින් එය සෑම තැනකම විය, එබැවින් එය සංචාලනයේ විය, එබැවින් එය නේපල්ස්හි විය යුතුව තිබුණි.

නේපල්ස් හි ජීවිතය වහාම ගලා ගියේය පුරුද්දට අනුව : උදේ පාන්දර - අඳුරු කෑම කාමරයක උදෑසන ආහාරය, වළාකුළු පිරි, මඳක් පොරොන්දු වූ අහස සහ ලොබියේ දොර ළඟ මාර්ගෝපදේශක සමූහයක් ; එවිට උණුසුම් රෝස පැහැති හිරුගේ පළමු සිනහව, වෙසුවියස්හි ඉහළ එල්ලෙන බැල්කනියේ දර්ශනය, දිදුලන උදෑසන වාෂ්ප වලින් පාදය දක්වා වැසී ගියේය, බොක්කෙහි රිදී-මුතු රැළි සහ ක්ෂිතිජයේ ඇති කැප්රිගේ තුනී දළ සටහන, පහළින්, බැම්ම දිගේ දුවන අය, කුඩා බූරුවන් ප්‍රසංගවල සහ කුඩා සොල්දාදුවන්ගේ කඳවුරුවල ප්රීතිමත් සහ නොහොබිනා සංගීතය සමඟ කොහේ හරි ඇවිදීම; ඉන්පසු - මෝටර් රථයට පිටවී සෙමින් වීදිවල ජනාකීර්ණ පටු සහ තෙත් කොරිඩෝවේ ගමනාගමනය , උස්, බොහෝ ජනේල සහිත නිවාස අතර, මාරාන්තික පිරිසිදු හා ඒකාකාරව, ප්රසන්න, නමුත් නීරස, හිම මෙන්, ආලෝකවත් කෞතුකාගාර හෝ සීතල, ඉටි සුවඳ පල්ලි දෙස බැලීම සෑම තැනකම එකම දේ: තේජාන්විත දොරටුවක්, බර සම් තිරයකින් ආවරණය කර ඇත, සහ ඇතුළත - විශාල හිස්බවක්, නිශ්ශබ්දතාවයක් , මෙනෝරාහි නිස්කලංක විදුලි පහන්, සිංහාසනය මත ගැඹුරේ රත්පැහැ ගැන්වීම, ලේස් වලින් සරසා ඇත, අඳුරු ලී මේස අතර හුදකලා මහලු කාන්තාවක් , පාද යට ලිස්සන සුළු සොහොන් ගල් සහ යමෙකුගේ "කුරුසයෙන් බැස යාම", නිසැකවම ප්රසිද්ධය; 1 ට - සැන් මාර්ටිනෝ කන්දේ දෙවන උදෑසන ආහාරය, ඔහු දවල්ට පැමිණේ පළමු පන්තියේ බොහෝ අය එක් දිනක් සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙකුගේ දියණිය අසනීප වූ තැන: කුමාරයා ශාලාවේ වාඩි වී සිටින බව ඇයට පෙනුනි, ඔහු රෝමයේ සිටින බව පුවත්පත්වලින් ඇය දැනටමත් දැන සිටියද; පහට, හෝටලයේ තේ, ස්මාර්ට් රූපලාවණ්‍යාගාරයක, එය බුමුතුරුණු සහ දැවෙන ගිනි නිවන ස්ථාන වලින් ඉතා උණුසුම් ය; නැවතත් රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය සඳහා සූදානම් වේ - නැවතත් සියලු මහල්වල ගොං නාදයේ බලවත්, බලවත් ඝෝෂාවක්, නැවතත් නූල් සේද සමග පඩිපෙළ මත මලකඩ සහ පහත්-කට් කණ්නාඩි පිළිබිඹු කාන්තාවන් , නැවතත් පුළුල් හා ආගන්තුක සත්කාරය විවෘතයි කෑම ශාලාව , සහ රතු වේදිකාවේ සංගීතඥයින්ගේ ජැකට් සහ ප්‍රධාන වේටර් අසල කළු ගෝලබාලයන් පිරිසක් , අසාමාන්‍ය දක්ෂතාවයකින්, ඝන රෝස සුප් තහඩු මත වත් කිරීම ... "

8. සාගරය, රළ, සුළඟ, සයිරන් මෙතරම් විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත්තේ ඇයි? නූතන මිනිසා ගැන Bunin කීමට අවශ්ය කුමක්ද? ඔහු අනුමත කරනවාද?

ස්වභාවධර්මය (සාගරය, රළ, සුළඟ...) "ඇට්ලන්ටිස්" හි සිටින මිනිසුන් සමඟ නොගැලපේ:“ගිබ්‍රෝල්ටරය තෙක් මට යාත්‍රා කිරීමට සිදු වූයේ හිම සහිත මීදුමක හෝ හිම සහිත කුණාටුවක් මධ්‍යයේයි. කළු කඳු සහිත බිත්තියට පිටුපසින්, හිම කුණාටුව බර ආම්පන්නවලින් තදින් විසිල් ගසමින්, නැව පුරා සෙලවෙමින්, ඇය සහ මෙම කඳු දෙකම අභිබවා යමින්, - නගුලකින් මෙන්, ඔවුන්ගේ අස්ථිර ස්කන්ධය දෙපැත්තට ඉරා, වරින් වර උතුරා සහ පෙන සහිත වලිග වලින් ඉහළට පියාසර කිරීම, - මීදුමෙන් හුස්ම හිර වූ සයිරන් මාරාන්තික වේදනාවෙන් විලාප දුන්නා ... " ප්‍රධාන දෙය (සමහර විට දෙවියන් ගැන, රාජකාරිය ගැන, ඔවුන්ගේ ඉරණම ගැන මතක තබා ගන්නා ලෙස මිනිසුන්ට අනතුරු අඟවනවාක් මෙන්) නමුත් මගීන්ට සියලු ආකාරයේ විනෝදාස්වාදයන්ගෙන් මත් වී සයිරන් ඇසුණේ නැත; නමුත් මුරකරුවන්, ජීවතුන් අතර සිටීමට, නැව බේරා ගැනීමට, මූලද්රව්යවල බලය ජය ගැනීම අවශ්ය වේ (“සීතලෙන් මිදුණු අතර ඔවුන්ගේ කුළුණ මත මුරකරුවන්ට දරාගත නොහැකි අවධානයක් දීමෙන් පිස්සු වැටුණි ”), ඉන්පසු පාතාලය සමඟ සැසඳීමක් අනුගමනය කරයි ...

සහ මගීන්ගේ හැසිරීම තුළ,

සහ හැසිරීම තුළ "ඔහුට පෝෂණය කළ සහ වතුර දැමූ සියල්ලෝ (සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහත්වරුනි), උදේ සිට සවස දක්වා ඔහුට සේවය කළේය, ඔහුගේ කුඩා ආශාව වළක්වා, ඔහුගේ පිරිසිදුකම සහ සාමය ආරක්ෂා කළේය, ඔහුගේ දේවල් ඇදගෙන ගියේය, ඔහු වෙනුවෙන් පෝටර්වරුන් කැඳවා, ඔහුගේ පපුව හෝටල්වලට භාර දුන්නේය, මෙන්ම අනෙකුත් ධනවත් මගීන්ගේ බඩු බාහිරාදිය.

ඒවගේම කතාවේ අන්තිම පේලි ඒක තහවුරු කරනවා."හා නැවතත් වේදනාකාරී ලෙස දඟලන සහ සමහර විට කම්පන සහගත ලෙස මුහුණ දෙයි මෙම සමූහයා අතර, විදුලි පහන්, සේද, දියමන්ති සහ නිරුවත් කාන්තා උරහිස් වල දීප්තිය අතර, කුලියට ගත් පෙම්වතුන්ගේ සිහින් සහ නම්‍යශීලී යුගලයක්: පව්කාර නිහතමානී කෙල්ල පහත් කරන ලද ඇහි පිහාටු සහිත, අහිංසක කොණ්ඩයක් සහිත, සහ කළු පැහැති උස තරුණයෙක්, හිසකෙස් මත ඇලවූවාක් මෙන්, කුඩු වලින් සුදුමැලි, ඉතා අලංකාර පේටන්ට් සම් සපත්තු වලින්, දිගු වලිග සහිත පටු ටේල් කෝට් එකකින් - විශාල කූඩැල්ලෙකු මෙන් පෙනෙන කඩවසම් මිනිසෙකි . ඒ වගේම කවුරුත් ඒ ගැන දැනගෙන හිටියේ නැහැ ගොඩක් කාලෙකින් එපා වුනා මෙම යුවළ දුක් විඳිනවා මවාපානවා නිර්ලජ්ජිත ලෙස දුක්ඛිත සංගීතයට ඔවුන්ගේ ප්‍රීතිමත් වධ හිංසා සමඟ හෝ ඔවුන්ට ගැඹුරින්, ගැඹුරින්, අඳුරු රැඳවුම් පාමුල, නැවේ අඳුරු සහ උමතු බඩවැල් අසල, දැඩි ලෙස ජය අන්ධකාරය, සාගරය, හිම කුණාටුව ... "

9. කතා නායකයාගේ මරණය පුරෝකථනය කරන්නේ කුමන විස්තර සහ කථාංගද? දෙවියන් වහන්සේ හෝ දෛවය ඔහුට වඩාත්ම වැදගත් දෙය සඳහා සූදානම් විය යුතු බවට සංඥා ලබා දෙයිද?

1. “නික්ම යන දිනයේ - සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පවුලකට ඉතා අමතක නොවන! - උදෑසන පවා හිරු තිබුණේ නැත . බර මීදුම Vesuvius එහි අත්තිවාරමටම සැඟවී සිටියේය, මුහුදේ ඊයම් පිම්බීමට ඉහළින් පහත් අළු. කැප්රි දූපත කිසිසේත්ම නොපෙනුණි - එය කිසි දිනක ඇත්තටම නොතිබුනාක් මෙන් ».

2." සහ කුඩා බෝට්ටුවක් ... එසේ රෝල් කරන ලදී පැත්තෙන් පැත්තට, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි පවුල මෙම වාෂ්ප බෝට්ටුවේ කාලකණ්ණි අවුල් ජාලයේ සෝෆා මත ස්ථර වල වැතිර සිටින අතර, ඔවුන්ගේ කකුල් බ්ලැන්කට් වලින් ඔතා, ඔක්කාරය නිසා ඇස් වසාගෙන ... මිස්ටර්, ඔහුගේ පිටේ වැතිර සිටියේය, පුළුල් ලෙස කබාය සහ විශාල තොප්පිය, ඔහුගේ හකු සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත කළේ නැත; ඔහුගේ මුහුණ අඳුරු විය, ඔහුගේ උඩු රැවුල සුදු විය, ඔහුගේ හිස දරුණු ලෙස රිදෙනවා: අවසාන දිනවල, අයහපත් කාලගුණයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔහු සවස් වරුවේ ඕනෑවට වඩා පානය කළ අතර සමහර ගණිකා මඩම්වල “ජීවමාන පින්තූර” ඕනෑවට වඩා අගය කළේය.

3. නැවතුම්වලදී, Castellammare දී, Sorrento දී, එය ටිකක් පහසු විය; නමුත් මෙහි පවා එය දරුණු ලෙස සෙලවීය, වෙරළ තීරය එහි සියලු කඳු, උද්‍යාන, පයින්, රෝස සහ සුදු හෝටල් සහ දුම් සහිත, රැලි සහිත කොළ පැහැති කඳු ජනේලයෙන් පිටත ඉහළට හා පහළට පියාසර කළේය, පැද්දීමක මෙන් ... සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙක්, ඔහුට කළ යුතු යැයි හැඟී ඇත - ඉතා මහලු මිනිසෙකි - මම ඒ වන විටත් ඉතාලියානුවන් ලෙස හඳුන්වන මේ කෑදර, සුදුළූණු ගඳ ගහන කුඩා මිනිසුන් ගැන ආශාවෙන් හා කෝපයෙන් සිතමින් සිටියෙමි ... "

4. “විනීතව හා අලංකාරව නැමී ස්වාමියා, කැපී පෙනෙන අලංකාර තරුණයෙක්, ඔවුන්ව මුණගැසුණා, මොහොතකට ස්වාමියාට පහර දුන්නා සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට: සිහිනයකින් ඔහු වටලනු ලැබූ වෙනත් ව්යාකූලත්වය අතර, මේ රාත්රිය ඔහුට හදිසියේම සිහිපත් විය. ඔහු මේ විශේෂ මහත්මයා දුටුවේය , හරියටම මෙයට සමාන, එකම ව්‍යාපාරික කාඩ්පතේ සහ එකම දර්පණ-පනාව සහිත හිසකින්. පුදුමයට පත් ඔහු බොහෝ දුරට නතර විය. නමුත් කිසිදු ඊනියා අද්භූත හැඟීම්වල අබ ඇටයක් පවා ඔහුගේ ආත්මයේ දිගු කලක් නොතිබූ බැවින්, ඔහුගේ පුදුමය වහාම පහව ගියේය: ඔහු තම බිරිඳට සහ දියණියට සිහිනයේ සහ යථාර්ථයේ මෙම අමුතු අහඹු සිදුවීම ගැන විහිළුවට කීවේ, කොරිඩෝව දිගේ ඇවිද යමිනි. හෝටල්. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ දියණිය ඒ මොහොතේ ඔහු දෙස බැලුවේ බියෙන්: ඇගේ සිත එක්වරම මලානිකව ග්‍රහණය විය , මෙම පිටසක්වල, අඳුරු දූපතේ දරුණු තනිකම පිළිබඳ හැඟීමක් ... "

5." විරාමයකින් පසු, යමක් සිතීමෙන් පසුව, නමුත් කිසිවක් නොකියා, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයා හිස වනමින් ඔහුව ඉවත් කළේය.

ඊට පස්සේ ඔහු නැවතත් විවාහ මංගල්යයට සූදානම් වීමට පටන් ගත්තේය : ඔහු සෑම තැනකම විදුලිය ක්‍රියාත්මක කර, සියලු දර්පණ ආලෝකයේ සහ දීප්තියේ පරාවර්තනයකින් පුරවා, ගෘහ භාණ්ඩ සහ විවෘත පපුව, රැවුල බෑමට, සේදීමට සහ ඇමතුම් ගැනීමට පටන් ගත් අතර, මුළු කොරිඩෝව දිගේ වේගයෙන් ගොස් ඔහුගේ අනෙකුත් නොඉවසිලිමත් ඇමතුම් වලට බාධා කළේය - කාමර වලින්. ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණියගේ ... බිම තවමත් ඔහුට යටින් පැද්දෙමින් තිබුණි, ඔහුගේ ඇඟිලි තුඩු ඉතා වේදනාකාරී විය, කෆ්ලින්ක් එක සමහර විට තදින් සපා කෑවේය ඇඩම්ගේ ඇපල් ගෙඩියට යටින් ඇති අවපාතයේ සම, නමුත් ඔහු නොපසුබට විය සහ අවසාන වශයෙන්, ආතතියෙන් දිදුලන ඇස්වලින්, සියල්ල ඔහුගේ උගුර මිරිකූ අධික ලෙස තද කරපටියෙන් අළු , කාර්යය අවසන් කළා - වෙහෙස මහන්සි වී කණ්නාඩි මේසය ඉදිරිපිට වාඩි වී, සියල්ල එහි පරාවර්තනය වී වෙනත් දර්පණවලින් පුනරාවර්තනය විය.

- තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ නොකරන්න, භයානක දේ හරියටම සිතන්නේ නැත ».

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉරණම වීරයාට අනතුරු අඟවයි:

අධික මීදුම දිවයින නොපවතින ලෙස සඟවයි (එබැවින් වීරයා අමතක වනු ඇත),

වාෂ්ප බෝට්ටුවේදී, මහත්මයා ඉතා අසනීප විය, ඔහුට මහලු, දුර්වල බවක් දැනේ (මෙය ජීවිතය හා මරණය ගැන නැවත වරක් සිතීමට අවස්ථාවකි!),

ස්වාමියාගේ දියණිය, බොහෝ විට සංවේදී හා චිත්තවේගීය ගැහැණු ළමයෙකු විය හැකි අතර, ඇගේ පියා ඇයට සහ ඔහුගේ බිරිඳට පැවසූ විට, ඔවුන් නැවතී සිටි හෝටලයේ හිමිකරු පෙර දින සිහිනයකින් දුටු බව (අතිශයින්ම අප්‍රසන්න ය. ලකුණ!),

මහත්මයා රාත්‍රී ආහාරය සඳහා අඳින විට, ඔහු වටා ඇති වස්තූන් (බිම, කෆ්ලින්ක්, කරපටි) පුද්ගලයාට කීකරු වන බවක් නොපෙනේ ...

මරණයට සූදානම් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

« සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයාට මෙම වැදගත් සන්ධ්‍යාව ගැන ඔහුට හැඟුණේ සහ සිතුවේ කුමක්ද? ?

ඔහු, පිච්චීම අත්විඳ ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට මෙන්, ඇත්ත වශයෙන්ම කෑමට පමණක් අවශ්‍ය වූ අතර, පළමු සුප් හැන්දක්, පළමු වයින් උගුර සහ ප්‍රීතියෙන් සිහින මැව්වේය. වැසිකිළියේ සුපුරුදු ව්‍යාපාරය කළේ, යම් උද්දීපනයකින් වුවද, හැඟීම් සහ පරාවර්තන සඳහා කාලය ඉතිරි නොකරමිනි .

රැවුල කපා, සෝදා, නිසි ලෙස දත් කිහිපයක් ඇතුල් කර, කණ්නාඩි ඉදිරිපිට සිටගෙන, ඔහු රිදී රාමුවක බුරුසු වලින් තෙත් කර පිරිසිදු කළේය, කහ පැහැති හිස් කබලක් වටා ඇති මුතු හිසකෙස් වල නටබුන්, ඉණ තරබාරු ශක්තිමත් වයෝවෘද්ධ ශරීරයක් මතට ඇද ගත්තේය. වැඩි පෝෂණයෙන් සහ පැතලි පාද සහිත වියළි කකුල් මත - කළු සිල්ක් මේස් සහ බෝල්රූම් සපත්තු, වකුටු වී, ඔහු කළු කලිසම් සහ සේද පටිවලින් ඉහළට ඇද දැමූ පපුවක් සහිත හිම සුදු කමිසය පිළිවෙලට තැබීය. දිලිසෙන කෆ්ස් වල කෆ්ලින්ක් සහ බෙල්ලේ කෆ්ලින්ක් වල තද කොලරය යටට හසු වීමෙන් දුක් විඳීමට පටන් ගත්තේය.

නමුත් පසුව හයියෙන්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දේවාලයක මෙන්, දෙවන ගොං ගෙය පුරා ගැහෙන්නට විය ... "

“ඊට පටහැනිව” ආරම්භ කිරීමෙන්, කතුවරයා මරණයේ ප්‍රවේශය ගැන සිතන බව සටහන් කළ හැකිය: “හැඟීම් සහ පරාවර්තන සඳහා” යම් කාලයක් කැප කිරීම අවශ්‍ය වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ මොහොතේ ආහාර සහ ඇඳුම් ගැන කරදර නොවන්න.

10. ඔහු දෛවයේ සලකුණු අල්ලා ගනීද, ඔහු මරණය ගැන, දෙවියන් වහන්සේ ගැන සිතනවාද? අඩුම තරමින් තත්පරයක්වත් තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් තිබුණාද?

අවාසනාවකට මෙන්, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා දෛවයේ සලකුණු නොපෙනේ, නොදකින අතර අවංකව ඒවා නොසලකා හරියි. වීරයා මිය යාමට නියමිත හෝටලයේ හිමිකරු දැක, "පුදුමයට පත් වූ ඔහු බොහෝ දුරට නතර විය. නමුත් ඔහුගේ ආත්මයේ දිගු කලක් තිස්සේ ඊනියා අද්භූත හැඟීම්වල අබ ඇටයක් නොතිබූ අතර, ඔහුගේ පුදුමය වහාම පහව ගියේය: ඔහු විහිළුවට මෙන් සිහිනයේ සහ යථාර්ථයේ මෙම අමුතු අහඹු සිදුවීම ගැන තම බිරිඳට සහ දියණියට කොරිඩෝව දිගේ ඇවිද ගියේය. හෝටලය ".

රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට සැරසී කැඩපතෙන් තමා දෙස බැලූ විට වීරයාගේ මනස පුරා තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ ගිනි පුපුරක් ගලා ගියේය: "... බිම තවමත් ඔහුට යටින් පැද්දෙමින් තිබුණි, ඔහුගේ ඇඟිලි තුඩු ඉතා වේදනාකාරී විය, කෆ්ලින්ක් එක සමහර විට ඇඩම්ගේ ඇපල් ගෙඩිය යට ඇති විවේකයේ සුමට සම මත තදින් දෂ්ට කළේය, නමුත් ඔහු නොපසුබට වූ අතර අවසානයේ ආතතියෙන් බැබළෙන ඇස්වලින්, සියල්ල අළු පැහැයෙන් යුක්ත විය. අධික ලෙස තද කරපටිය ඔහුගේ උගුර මිරිකා, ඔහු කාර්යය අවසන් කළේය - වෙහෙසට පත්ව කණ්නාඩි මේසය ඉදිරිපිට වාඩි විය, සියල්ල එහි පරාවර්තනය වී වෙනත් දර්පණවලින් පුනරාවර්තනය විය.

- ඔහ්, එය භයානකයි! ඔහු මුමුණමින්, ඔහුගේ ශක්තිමත් තට්ට හිස පහත් කළේය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ නොකර, එය භයානක වූයේ කුමක්දැයි සිතන්නේ නැත ... "

11. ඔහුගේ මරණයට පැය 2 කට පෙර ඔහු අවසාන කාලය ගත කළේ කෙසේද? ඔබ සුපුරුදු පරිදි පව් කළාද, නැතහොත් කල්පනාකාරී, දුක් වූවාද? පාඨකයාගේ ආකල්ප වෙනස් වේද? කුමන අවස්ථාවේදීද?

අවසාන වශයෙන්, ඔහුගේ මරණයට පැය 2 කට පෙර, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා මෙම සංචාරයේ වෙනත් පැය ගණනාවක් ගත කළ ආකාරයටම - රාත්‍රී ආහාරය සඳහා සැරසී සිටියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු කැඩපතක් ඉදිරිපිට අඳින විට මාරාන්තික පාපයන් නොකළ අතර, ඔහුට දුකක් දැනුණේ නැත, ඔහුට එකවරම වයසට ගොස් වෙහෙසට පත් වූ බවක් දැනුණද, ඔහු මෙම සිතුවිලි සහ හැඟීම් අනවශ්‍ය, බොරු යැයි දුරු කිරීමට උත්සාහ කළේය. නමුත් නිෂ්ඵලයි.

මම කී පරිදි, කතාව ආරම්භ වන්නේ උපහාසයෙන්, සමහර විට උපහාසයෙන් පිරුණු රේඛා වලින්. එහෙත් රුසියානු ලේඛකයන් අසාමාන්‍ය ලෙස මානුෂික වීම විශේෂත්වයකි. බසාරොව් ටර්ගිනෙව්ගේ සැලැස්ම “රැවටූ” ආකාරයටම, උදාසීන “හොඳින් පෝෂණය වූ” පුද්ගලයෙකු හෙළා දකිමින් බුනින් මරණය සමච්චල් කිරීමට එඩිතර නොවන අතර වැන්දඹුව සහ දියණිය සනසන්නේ නැති අයගේ නිර්දයභාවය සහ උදාසීනත්වය හෙළා දකියි, නමුත් හිතාමතා මෙන්. සෑම දෙයක්ම ඔවුන්ට වඩාත් වේදනාකාරී කරන්න, නරකම තත්වයන් යටතේ, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහත්මයාගේ දේහය ඇමරිකාවට යැවීම ...

මරණය සෑම විටම අප්රසන්න හා භයානක ය. ඔහුගේ වීරයාගේ ජීවිතයේ අවසාන පැය සහ මිනිත්තු විස්තර කරන බුනින් අපට තවදුරටත් ස්වාමියෙකු නොව හුදෙක් මිනිසෙකු ලෙස ඉදිරිපත් කරයි.

12. ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මිනිත්තු 2 ඔහුව නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද?

“... කඩිමුඩියේ අසුනෙන් නැඟිට, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයා ටයි පටියකින් ඔහුගේ කොලරය තව තවත් ඇද ගත් අතර, ඔහුගේ බඩ විවෘත ඉණ කබායකින්, ටක්සෙඩෝවක් ඇඳගෙන, ඔහුගේ මාංචු කෙළින් කර, නැවතත් කණ්ණාඩියෙන් තමා දෙස බැලීය. .. ප්‍රීතියෙන් තම කාමරයෙන් පිට වී කාපට් එක හරහා ඊළඟ කාමරයට ඇවිද යමින්, බිරිඳ, හයියෙන් ඇසුවේ ඔවුන් ඉක්මනින්ද?

- විනාඩි පහකින්! - ගැහැණු ළමයෙකුගේ කටහඬ හයියෙන් හා දැනටමත් සතුටු සිතින් දොර පිටුපසින් පිළිතුරු දුන්නේය.

- නියමයි, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහත්මයා පැවසීය.

ඔහු හෙමින් හෙමින් කොරිඩෝවේ සහ පඩිපෙළ දිගේ, රතු පලස් වලින් ආවරණය වූ, පහළට, කියවීම් කාමරයක් සොයමින් ගමන් කළේය.

- ඉදිරියට එන සේවකයන් ඔහුට එරෙහිව බිත්තියට හේත්තු වූ අතර, ඔහු ඔවුන්ව නොදැක්කා සේ ඇවිද ගියේය.

- රාත්‍රී ආහාරය සඳහා ප්‍රමාද වූ මහලු කාන්තාවක්, දැනටමත් නැමී, කිරි සහිත හිසකෙස් ඇති, නමුත් පහත්, ලා අළු සේද ඇඳුමකින් සැරසී, කුකුළෙකු මෙන් විහිලුවෙන්, නමුත් විහිලුවෙන් ඔහු ඉදිරියෙන් ඉක්මන් විය.

- කෑම කාමරයේ වීදුරු දොරවල් අසල, හැමෝම ඒ වන විටත් රැස්වී කෑමට පටන් ගත් අතර, ඔහු සුරුට්ටු සහ ඊජිප්තු සිගරට් පෙට්ටිවලින් අවුල් වූ මේසයක් ඉදිරිපිට නතර වී, විශාල මැනිලා රැගෙන ලීරා තුනක් මේසය මතට විසි කළේය;

- ශීත සෘතුවේ වෙරන්ඩා මත ඔහු නොසැලකිලිමත් ලෙස විවෘත ජනේලය දෙස බැලීය: අන්ධකාරයේ සිට මෘදු වාතය ඔහු මතට හමා ගියේය, ඔහු පැරණි තල් ගසක මුදුනක් සිතින් මවා ගත්තේය, එහි අතු තරු හරහා විහිදුවයි, එය යෝධ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඈත ස්ථාවර ශබ්දය මුහුද ආවා..."

අපි වීරයා දැනගත් විගසම, ඔහු ඔහුගේ ගමනේදී සුවය ලබන බව අපි ඉගෙන ගනිමු“විවේක ගැනීමට, විනෝද වීමට, සෑම අතින්ම විශිෂ්ට ලෙස සංචාරය කිරීමට ඔහුට සෑම අයිතියක්ම ඇති බව මට තදින්ම විශ්වාසයි.

එවැනි විශ්වාසයක් සඳහා, ඔහු මුලින්ම ධනවත් බවත්, දෙවනුව, ඔහුගේ අවුරුදු පනස් අටක් තිබියදීත්, ඔහු ජීවිතය ආරම්භ කළ බවට තර්කයක් ඇති විය. ඒ වන තෙක් ඔහු ජීවත්ව සිටියේ නැත, නමුත් පැවතුනේ, නරක නැත, නමුත් තවමත් ඔහුගේ සියලු බලාපොරොත්තු අනාගතය මත තබා ඇත. ඔහු වෙහෙස නොබලා වැඩ කළේය - දහස් ගණනින් ඔහු වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට ඔහු නියෝග කළ චීන ජාතිකයන් මෙයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි හොඳින් දැන සිටියේය! - අවසානයේ ඔහු දුටුවේ දැනටමත් බොහෝ දේ කර ඇති බවත්, ඔහු වරක් නිරූපිකාවක් ලෙස ගත් අය සමඟ ඔහු බොහෝ දුරට අල්ලාගෙන ඇති බවත්, විවේකයක් ගැනීමට තීරණය කළ බවත්ය. ».

මෙම රේඛා අපට ඉදිරිපත් කරන්නේ මහත් දුෂ්කරතාවයකින් ධනය අත්කර ගත් පුද්ගලයෙකු (ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, ඔහුට අවම වශයෙන් යම් ගෞරවයක්වත් ඇති කළ නොහැක). බොහෝ විට, ඉහළට යන මාර්ගය (සාමාන්‍යයෙන් සිදු වන පරිදි) පහසු නැත, මට බොහෝ විට මගේ සැබෑ හැඟීම් සැඟවීමට සිදු විය, ඊටත් වඩා වේදනාව. වීරයා තරමක් "ප්‍රීතියෙන්" ඔහු වෙනුවෙන් මාරක කාමරයට ගොස්, පහසුවෙන් හැසිරෙමින් (හෝ මවාපෑවේ?): මම හිතන්නේ මෙය ශක්තිමත්, තරමක් මුරණ්ඩු, මුරණ්ඩු චරිතයක් බවයි. ඔබට ඔහුව මෝඩයෙකු ලෙස හැඳින්විය නොහැක, නමුත් පැටලී ඇති "පිළිමයක්" (පුෂ්කින් මහජන මතය ලෙස හඳුන්වන පරිදි) - නිසැකවම.

13. ස්වාමියාගේ මරණයේ දර්ශනය තුළ සමාජ හා දාර්ශනික තේමා එකිනෙකට බැඳී ඇති බව ඔප්පු කරන්න. ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මරණය පවුල තුළ සැබෑ සබඳතාවයක් පෙන්නුම් කරයි. ඔබට ඒ ගැන කුමක් කිව හැකිද?

“බිරිඳ, දුව, වෛද්‍යවරු, සේවකයෝ සිටගෙන ඔහු දෙස බලා සිටියහ. හදිසියේම, ඔවුන් අපේක්ෂා කළ හා බිය වූ දේ සිදු විය - හුස්ම හිරවීම නතර විය. සෙමින්, සෙමින්, සියල්ලන් ඉදිරියෙහි, මියගිය අයගේ මුහුණේ සුදුමැලි ගලා ගිය අතර, ඔහුගේ ලක්ෂණ තුනී, දීප්තිමත් වීමට පටන් ගත්තේය ... "- එපමණක් නොව, පෙර වාක්යයේ දී, බුනින් එය ලිවීය"ඒ තවදුරටත් සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයා නොවේ, ඔහු තවදුරටත් එහි සිටියේ නැත, නමුත් වෙන කෙනෙක්." එබැවින් උත්ප්‍රාසාත්මක රූපයෙන් කතුවරයා ජීවත් වූ වසරවල දාර්ශනික, වැදගත්, ප්‍රඥාවන්ත අත්දැකීම්, පුද්ගලික පාඩු වෙත ගමන් කරයි ...

"හිමිකරු ඇතුලට ආවා. "ජියා ඊ මෝර්ටෝ" වෛද්‍යවරයා ඔහුට රහසින් කීවේය. සමඟ සත්කාරක උදාසීන මුහුණ උරහිස් ගැස්සුනා. නිහඬව කම්මුල් දිගේ කඳුළු සලමින් නෝනා ඔහු ළඟට ගියාය බයාදු ලෙස කීවේය දැන් මියගිය පුද්ගලයා ඔහුගේ කාමරයට මාරු කිරීම අවශ්ය බව.

- අපොයි, මැඩම් - ඉක්මන්, නිවැරදිව, නමුත් දැනටමත් කිසිදු අනුග්‍රහයකින් තොරව ඉංග්‍රීසියෙන් නොව ප්‍රංශ භාෂාවෙන් විරුද්ධ විය සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි අයට දැන් ඔහුගේ මුදල් අයකැමියේ තැබිය හැකි එම සුළු දේවල් ගැන කිසිසේත්ම උනන්දුවක් නොදැක්වූ හිමිකරු. “එය කිසිසේත් කළ නොහැක්කකි, මැඩම්,” ඔහු පැහැදිලි කරමින්, ඔහු මෙම මහල් නිවාස බෙහෙවින් අගය කරන බවත්, ඔහු ඇගේ ආශාව ලබා දුන්නේ නම්, කැප්රි සියල්ලෝම ඒ ගැන දැන ගනු ඇති බවත් සංචාරකයින් ඒවා වළක්වා ගැනීමට පටන් ගන්නා බවත්ය.

මිස් , නිතරම ඔහු දෙස අමුතු ලෙස බලා සිටි, පුටුවක වාඩි වී, ලේන්සුවකින් කට වසාගෙන ඇය හඬා වැටුණාය . නෝනාගේ කඳුළු වහා වියැළී ගියේ මුහුණ රතු වී ය . ඇය ස්වරය ඉහළ නංවා, ඉල්ලීමට පටන් ගත්තාය, ඇගේම භාෂාව කතා කළාය, ඔවුන් කෙරෙහි ඇති ගෞරවය සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී ඇති බව තවමත් විශ්වාස කළේ නැත.

උද්දීපනය කරන ලද ප්‍රකාශනයන් අවංක මිනිස් හැඟීම් ප්‍රකාශ වන විට එම සමාජ පැතිකඩ නිදර්ශනය කරයි:

නොසැලකිලිමත්කම, කෑදරකම, ආයතනයේ කීර්ති නාමයට ඇති බිය - අයිතිකරුගේ පැත්තෙන්,

වේදනාව, දයානුකම්පාව, අත්දැකීම් - ඥාතීන්ගෙන් මෙන්ම මැතිනියගේ චරිතයේ ශක්තියෙන් සිත් රිදවන, “එයාලට තියෙන ගෞරවය කියලා (වසර කිහිපයකට පෙර ජීවත් වූ ඇයට! ඇගේ සැමියාට, තමාට, ඇගේ දියණියට)සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී යයි."

14. ධනවතුන්ගේ ලෝකය හෙළා දැකීමේදී කතුවරයා දුප්පතුන්ගේ ලෝකය පරමාදර්ශී කරයිද? ඔප්පු කරන්න.

ධනවතුන්ගේ ලෝකය හෙළා දකින බුනින් දුප්පතුන්ගේ ලෝකය පරමාදර්ශී නොකරයි.

සමහර විට ලේඛකයා පුෂ්කින්ගේ මතය මත රඳා පවතී, ඔහු "Anchar" වෙත නිවැරදි, නිවැරදි වචන පිළිබිඹු කරමින්, අවසාන අනුවාදයේ රේඛා අත්හැරියේය: "නමුත් මිනිස් පුද්ගලයා බලවතුන් විසින් ඇන්චාර් වෙත යවන ලදී බලන්න, හා ඔහු කීකරු ලෙස මඟ දිගේ ගලා ගියේය උදේ ආපහු ආවේ වස දීලා. ඔහු මාරාන්තික දුම්මල සහ මැලවී ගිය කොළ සහිත අත්තක් ගෙනා අතර, ඔහුගේ සුදුමැලි ඇහිබැම මත දහඩිය සීතල දිය පහරවල් හරහා පෙරළී ගියේය. ගෙන , සහ දුර්වල වී, බැස්ට් මත පැල්පතේ ආරුක්කුව යට වැතිර සිටියේය, මිය ගියා දුප්පත් වහලෙක් අපරාජිතයාගේ පාමුල ස්වාමිවරුන් …»

එබැවින් බුනින්ගේ "සාමාන්‍ය මිනිසුන්" ඔවුන්ව අගය කරන සහ ඔවුන් ගැන ආඩම්බර වීමට හේතු වන ගුණාංගවලින් සමන්විත නොවේ.

- «… අවසානයේ ඇට්ලන්ටිස් නැව වරායට ඇතුළු වූ විට, එහි තට්ටු ගණනාවක තොග සමඟ බැම්ම දක්වා පෙරළී, මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඇති අතර, කල්ලියේ ඝෝෂාකාරී විය, - කොපමණ පෝටර් සහ ඔවුන්ගේ සහායකයින් රන් ගැලූන් සහිත තොප්පිවල, කොමිස් ඒජන්තලා, විසිල් ගහන කොල්ලෝ සහ මාර රාගමුෆින් කී දෙනෙක් ඉන්නවාද? අතේ පාට තැපැල්පත් මිටි එක්ක සේවා පිරිනැමීමක් සමඟ ඔහු හමුවීමට ඉක්මන් විය! »

- “මියගිය මිනිසා අඳුරේම සිටියේය, නිල් තරු අහසේ සිට ඔහු දෙස බැලීය, බිත්තිය මත දුක්බර නොසැලකිලිමත්කමකින් ක්‍රිකට් ගායනා කළේය ... අඳුරු කොරිඩෝවේ, සේවිකාවන් දෙදෙනෙක් ජනේලය මත වාඩි වී යමක් පිළියෙළ කළහ. ලුයිගි ඇතුළු වූයේ ඔහුගේ අතේ ඇඳුම් පොකුරක්, සපත්තු තුළිනි.

- ප්‍රොන්ටෝ? (සූදානම්ද?) - ඔහු කොරිඩෝවේ කෙළවරේ ඇති බිහිසුණු දොර දෙසට දෑස් යොමු කරමින් නාද වන රහසකින් කනස්සල්ලෙන් ඇසුවේය. ඔහු තම නිදහස් අත සැහැල්ලුවෙන් ඒ දෙසට සෙලවීය. - පාර්ටෙන්සා! - ඔහු කොඳුරමින් කෑගැසුවේ, දුම්රියෙන් බැස යනවාක් මෙන්, ඉතාලියේ සාමාන්‍යයෙන් දුම්රිය පිටත් වන විට දුම්රිය ස්ථානවල කෑගසන දේ, - සහ සේවිකාවෝ, නිහඬ සිනහවෙන් හුස්ම හිර කරති එකිනෙකාගේ උරහිස් මත ඔවුන්ගේ හිස පහත් කළේය. .

ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු මිනිසුන් එසේ නොවේ. බුනින් අපට සහ ඔවුන්ව ඉදිරිපත් කරයි, නොසැලකිලිමත්ව, සැහැල්ලුවෙන්, දෙවියන් වහන්සේට සහ ඔහුගේ මවට ගෞරවයෙන් ජීවත් වේ.

නමුත් ලේඛකයා පරමාදර්ශී කරන්නේ මිනිසුන්ගේ ලෝකය නොව දෙවියන්ගේ මවගේ ප්‍රතිරූපය - අජීවී, මිනිස් දෑතින් හැඩගස්වා මැවුම්කරු විසින් ආලෝකමත් කරන ලද: “...සූර්යයා විසින් ආලෝකමත් වූ සියල්ල, එහි උණුසුම හා දීප්තියෙන්, ඇය හිම-සුදු ජිප්සම් ඇඳුම් වලින් සහ රාජකීය ඔටුන්නකින්, අයහපත් කාලගුණයෙන් රන්වන් මලකඩ නැගී සිටියාය ... "

15. කතුවරයාගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ධාර්මිකව, නිවැරදිව හෝ අවම වශයෙන් ස්වභාවිකව ජීවත් වන (යම් ආකාරයකින් ඔවුන් ජීවිතය හා මරණය, පාපය සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ වඩාත් නිවැරදිව සම්බන්ධ වන) කිසියම් චරිතයක් කතාවේ තිබේද?

ඔව්, සහ එවැනි රූප - අවංක සහ ස්වභාවික - Bunin විසින් ඔහුගේ කෙටි කතාවේ ඉදිරිපත් කර ඇත.

« කුඩා චතුරස්‍රයක වෙලඳපොල පමණක් මාළු හා පලා වර්ග වෙළඳාම් කරන ලද අතර, සෑම විටම මෙන්, කිසිදු ව්‍යාපාරයක් නොමැතිව සිටගෙන සිටියේ සාමාන්‍ය මිනිසුන් පමණි. ලොරෙන්සෝ, උස මහලු බෝට්ටු කරුවෙකු, නොසැලකිලිමත් විනෝදකාමී සහ කඩවසම් මිනිසෙකි , ඉතාලිය පුරා ප්‍රසිද්ධ, බොහෝ චිත්‍ර ශිල්පීන් සඳහා කිහිප වතාවක්ම ආදර්ශයක් ලෙස සේවය කළ: ඔහු රාත්‍රියේ අල්ලා ගත් පොකිරිස්සන් දෙදෙනෙකු සොච්චම් මුදලකට විකුණා ඇත, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි පවුල ගත කළ හෝටලයේම කෝකියාගේ ඇප්‍රොන් එකේ මලකඩ කෑවේය. රාත්‍රිය වන අතර දැන් ඔහුට සවස් වන තුරුම සන්සුන්ව සිටගෙන සිටිය හැකිය, රාජකීය පුරුද්දෙන් වටපිට බලමින්, ඔහුගේ රෙදි කඩ, මැටි බටයක් සහ රතු ලොම් බෙරෙට් එක කනකට උඩින් පහත් කර පෙන්වයි.

මොන්ටේ සොලාරෝ කඳු මුදුන් දිගේ, පාෂාණවල කැටයම් කරන ලද පුරාණ ෆිනීෂියානු මාර්ගය දිගේ, එහි ගල් පඩිපෙළ දිගේ, ඇනකාප්‍රි සිට බැස ගියේය. අබ්රුසි හයිලෑන්ඩර්ස් දෙදෙනෙක් . එකක්, සම් සළුවක් යට, බෑග් පයිප්පයක් - පයිප්ප දෙකක් සහිත විශාල එළු ලොම්, අනෙක - ලී ටොං වැනි දෙයක්. ඔවුන් ඇවිද ගියහ - සහ මුළු රටක්, ප්‍රීතිමත්, ලස්සන, අව්ව, ඔවුන් යට විහිදී ඇත: සහ ඔවුන්ගේ පාමුල සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ වැතිර සිටි දූපතේ පාෂාණමය හම්ප් සහ ඔහු පිහිනූ එම අපූරු නිල් පැහැය සහ මුහුදට ඉහළින් දිදුලන උදෑසන වාෂ්ප. නැඟෙනහිර දෙසින්, විස්මිත සූර්යයා යටතේ, ඒ වන විටත් උණුසුම් ලෙස උණුසුම් වෙමින්, ඉහළට හා ඉහළට නැඟෙමින්, සහ ඉතාලියේ මීදුම-අස්වර්, අස්ථායී ස්කන්ධයන්, එහි ආසන්න හා දුර කඳු, එහි සුන්දරත්වය මිනිස් වචනය ප්‍රකාශ කිරීමට බල රහිත ය.

ඔවුන් අතරමග වේගය අඩු විය: මාර්ගයට ඉහළින්, මොන්ටේ සොලාරෝ හි පාෂාණමය පවුරේ ග්‍රෝටෝවේ, සූර්යයා විසින් ආලෝකමත් කරන ලද, එහි උණුසුම හා දීප්තියෙන්, හිම-සුදු බදාම ඇඳුම් වලින් සහ රාජකීය ඔටුන්නකින්, රන්වන් මලකඩ වලින් නැගී සිටියේය. නරක කාලගුණය, දෙවියන්ගේ මව, නිහතමානී සහ දයාන්විත, ඇස් ඔසවා ස්වර්ගය දෙසට, තුන් වරක් ආශීර්වාද ලත් පුත්‍රයාගේ සදාකාලික හා ආශීර්වාද ලත් වාසස්ථාන වෙත . ඔවුන් හිස එසවූ අතර, බොළඳ හා නිහතමානීව ප්‍රීතිමත් ප්‍රශංසා ඔවුන්ගේ හිරුට, උදේ, මේ නපුරු හා සුන්දර ලෝකයේ දුක් විඳින සියල්ලන්ගේ නිර්මල මැදිහත්කරු වූ සහ බෙත්ලෙහෙම් ගුහාවේ ඇගේ කුසෙන් උපත ලැබූ ඇයට, දුප්පත් එඬේරෙකුගේ නවාතැනක, යූදාහි ඈත දේශයේ ... "

16. නැව "ඇට්ලන්ටිස්" ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි කියා ඔබ සිතන්නේ ඇයි සහ සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයා නැවත එහි සිටියේ ඇයි?

නෞකාව "ඇට්ලන්ටිස්" ලෙස හඳුන්වන්නේ අහම්බෙන් නොවේ.

පළමුව, 1915 දී ලියා ඇති විශාල නෞකාවක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, එහි නම ඛේදජනක ලෙස ප්රසිද්ධ ටයිටැනික් දෝංකාර දෙයි;

දෙවනුව, පුරාණ ඇට්ලන්ටිස් යනු පුරාණ ශිෂ්ටාචාරයක් තාක්‍ෂණික හා භයානක මිනිස් පාපවල ඇදහිය නොහැකි උසකට ළඟා වූ ජනප්‍රිය දූපතකි, ඒ සඳහා දෙවිවරුන් විසින් දඬුවම් කර පෘථිවියෙන් අතුගා දමන ලදී.

ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම එහි කවය සාදා එහි මූලාරම්භයට නැවත පැමිණේ - එබැවින් ස්වාමියා (වඩාත් නිවැරදිව, ඔහුට පෙර තිබූ දේ) නැවත සිය මව්බිමට පැමිණේ. මෙය පළමුවැන්නයි. දෙවනුව, යුරෝපයට ඇදහිය නොහැකි සැනසිල්ලක් සමඟ ගිය ජීවමාන කෝටිපතියෙකුගේ විස්තරයක් සහ ආපසු එන ගමනේදී ඔහුගේ සිරුර සහිත කාලකණ්ණි මිනී පෙට්ටියක් පිළිබඳ විස්තරයක් නොමැතිව වෙනස කුමක්ද?!

නැව පෙනෙන්නේ හෝටලයක් ලෙස පමණක්ද?

ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර දැනටමත් ලබා දී ඇත: නෞකාව යනු ලෞකික සමාජයක උපමාවකි, විනෝදයෙන් තෘප්තිමත්, සමෘද්ධිමත් - FAT - ජීවිතයක් සඳහා සියලු වර්ගවල විකල්ප, මිනිසුන් තමන් වටා ඇති දේ ගැන නොසිතන, සහ ඒ ගැන හිතන්න පවා බයයි. "තාප්පවලින් ඔබ්බට ගිය සාගරය භයානක විය, නමුත් ඔවුන් ඒ ගැන නොසිතූ අතර, ඒ මත අණ දෙන නිලධාරියාගේ බලය දැඩි ලෙස විශ්වාස කළහ, ... භෝජන සංග්‍රහ කරන්නන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකුට සයිරන් ශබ්දය ඇසුණි - එය සුන්දර ශබ්දයකින් ගිලී ගියේය. වාද්‍ය වෘන්දය, සැහැල්ලු දෙකේ ශාලාවේ විශිෂ්ට ලෙස සහ වෙහෙස නොබලා වාදනය කරයි ... "

ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, කතාවේ උත්ප්‍රාසාත්මක ස්වරය ගැඹුරු දාර්ශනික අවබෝධයකින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ.

නැවේ කෑම කාමරයේ දීප්තිමත්, විස්මිත වාතාවරණය ප්රීතිමත්, ප්රීතිමත් මුහුණු වලින් නියෝජනය වේ: "...නැටුම් ශාලාවේ

සෑම දෙයක්ම බැබළී ආලෝකය, උණුසුම සහ ප්රීතිය වැගිරෙව්වා,

ජෝඩු දැන් වෝල්ට්ස් වල කැරකෙමින්, පසුව ටැන්ගෝ වල නැමී - සහ සංගීතය දැඩි ලෙස, මිහිරි ලැජ්ජාවක් නැති දුකකින්, සියල්ලන්ම එක දෙයක් ඉල්ලා සිටියේය, සියල්ලටම එකම දේ ...

මේ අතර විය දීප්තිමත් පිරිසක් සමහර මහා ධනවත් මිනිසෙක්, රැවුල කපන ලද, දිගු, පැරණි තාලයේ ටේල් කෝට් එකකින්,

විය ප්රසිද්ධ ස්පාඤ්ඤ ලේඛකයා,

විය විශ්වීය අලංකාරය ,

සෑම කෙනෙකුම කුතුහලයෙන් බලා සිටි සහ ඔවුන්ගේ සතුට සඟවා නොගත් ආදරයෙන් අලංකාර යුවළක් සිටියහ: ඔහු ඇය සමඟ පමණක් නැටූ අතර, ඔවුන්ගෙන් සෑම දෙයක්ම ඉතා සියුම් ලෙස, ආකර්ශනීය ලෙස පිටතට පැමිණියේය ... " විචිත්‍රවත් ගණන් බැලීම් මාලාවක් අවසන් වන්නේ ආදරයෙන් බැඳී සිටින යුවළක් පිළිබඳ විස්තරයකිනි. පහත සඳහන් ප්‍රකාශය මෙම ව්‍යාජ ප්‍රීතියට වඩා විසංවාදී ය: “...මෙම යුවළ හොඳ මුදලකට ආදරය කිරීමට ලොයිඩ් විසින් කුලියට ගත් බවත් දිගු කලක් එක එක නැවක යාත්‍රා කළ බවත් දැන සිටියේ එක් අණ දෙන නිලධාරියෙකු පමණි.

කතාවේ ස්වරය උත්ප්‍රාසාත්මක සිට දාර්ශනික දක්වා වෙනස් වන විට, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ සිට මහත්වරුන්ගේ ශරීරය මෙම දීප්තිමත් නෞකාවට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් ආපසු පැමිණෙන විට, කතුවරයාගේ කටුක ප්‍රකාශය කෘතියේ ප්‍රධාන අදහස ශක්තිමත් කරයි: "නිර්ලජ්ජිත ලෙස දුක්ඛිත සංගීතයට ඔවුන්ගේ ප්‍රීතිමත් වධ හිංසා විඳීමට මවා පෑමෙන් මෙම යුවළ දිගු කලක් කම්මැලි වී ඇති දේ හෝ ඔවුන් යට ගැඹුරු, ගැඹුර, අඳුරු ග්‍රහණයේ පතුලේ, අඳුරු සහ උමතු බඩවැල් අසල ඇති දේ කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. නෞකාවේ, දුෂ්කර අඳුර ජය ගැනීම, සාගරය, හිම කුණාටුව ... »

බුනින්ගේ ආදරය පිළිබඳ සංකල්පය ගැන ඔබට කුමක් කිව හැකිද?

බුනින්ගේ ආදරය පිළිබඳ සංකල්පය ඛේදජනක ය. බුනින් පවසන පරිදි ආදරයේ අවස්ථා පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ උච්චතම අවස්ථාව බවට පත්වේ.

පුද්ගලයෙකුට සැබවින්ම තවත් පුද්ගලයෙකු දැනිය හැක්කේ ආදරයෙන් වැටීමෙන් පමණි, හැඟීමක් පමණක් තමා සහ ඔහුගේ අසල්වැසියා කෙරෙහි ඉහළ ඉල්ලීම් සාධාරණීකරණය කරයි, ඔහුගේ මමත්වය ජය ගත හැක්කේ පෙම්වතාට පමණි. බුනින්ගේ වීරයන් සඳහා ආදරයේ තත්වය නිෂ්ඵල නොවේ, එය ආත්මයන් උසස් කරයි.

“The Gentleman from San Francisco” කතාවේ ප්‍රේමයේ තේමාව ප්‍රමුඛ නොවේ, නමුත් සමහර කරුණු තිත් රේඛාවල සටහන් කළ හැකිය:

ප්‍රධාන චරිතයේ බිරිඳ තම සැමියාට ආදරය කරනවාද?

වීරයාගේ දියණියගේ ඉරණම කුමක්ද?

ලේඛකයා වර්ණනා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ ආදරයක්ද?

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහතාගේ බිරිඳගේ රූපය සලකා බැලීමේදී, මුලින්ම ඔබ මෙම කාන්තාව දකිනුයේ කතාවේ උපහාසාත්මක ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇති අනෙකුත් පින්තූර මෙන් ය: ඇය යුරෝපයට යන්නේ ඇගේම ආශාවෙන්, පෞද්ගලික අභිලාෂයෙනි, විනෝදාංශය, නමුත් “එය සමාජයේ සිරිතක්” නිසා, “එබැවින් දුවට සුදුසු ගැලපීමක් ලැබෙනු ඇත”, සමහර විට “ස්වාමිපුරුෂයා එසේ පැවසූ නිසා”. නමුත් මරණය ස්වාමියා ගනී, මිනිසා රැගෙන යයි - සහ මෙම වීරවරියගේ ප්‍රතිරූපය "උණුසුම්", වඩා මානුෂීය වේ: ආදරණීය කෙනෙකු අහිමි වූ කාන්තාව ගැන අපට කණගාටුයි (පිරිමින් කොපමණ වාරයක් ධූරාවලි ඉණිමඟේ ඉහළට නැඟී, හේත්තු වෙනවාද? විශ්වාසවන්ත බිරිඳකගේ උරහිස් මත!), අනපේක්ෂිත ලෙස අපහාසයට ලක් වූ, තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ අළු අවමානයට ලක් කරයි ...නෝනාගේ කඳුළු වහා වියැළී ගියේ මුහුණ රතු වී ය. ඇය තම කටහඬ අවදි කළාය, ඉල්ලීම් කරන්න පටන් ගත්තා, ඇගේම භාෂාව කතා කළා, ඔවුන් කෙරෙහි ඇති ගෞරවය අවසානයේ නැති වී ගිය බව තවමත් විශ්වාස කළේ නැහැ. හිමිකරු, ආචාරශීලී ගෞරවාන්විතව, ඇයට තරවටු කළේය: මැඩම් හෝටලයේ නියෝගයට අකමැති නම්, ඔහු ඇයව රඳවා තබා ගැනීමට එඩිතර නොවේ; සහ අදම අලුයම මෘත දේහය පිටතට ගෙන යා යුතු බවත්, තම නියෝජිතයා වහා පැමිණ අවශ්‍ය කටයුතු සිදු කරන බව පොලිසියට දැනටමත් දන්වා තිබූ බවත් තරයේ ප්‍රකාශ කළේය ... සරල සූදානම් කළ මිනී පෙට්ටියක්වත් ලබා ගත හැකිද? Capri හි, මැඩම් අසයි? අවාසනාවකට, නැත, කිසිම අවස්ථාවක, කිසිවෙකුට එය කිරීමට කාලය නැත. අපිට වෙන දෙයක් කරන්න වෙනවා... සෝඩා ඉංග්‍රීසි වතුර, උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු විශාල හා දිගු පෙට්ටිවල ලබා ගනී ... එවැනි පෙට්ටියක කොටස් ඉවත් කළ හැකිය ...

මම දැනටමත් වීරයාගේ දියණිය ගැන කතා කර ඇත්තෙමි: ඇයට ඉතා දුෂ්කර ඉරණමක් අත්විඳිය හැකි බව මට පෙනේ (නිදසුනක් ලෙස, ගැහැණු ළමයා ඇගේ ජීවිතය “ඔටුන්න හිමි කුමාරයා” සමඟ සම්බන්ධ කර ඇත්නම්), සමහර විට ගැහැණු ළමයාට බොහෝ අත්හදා බැලීම් සිදුවනු ඇත. දැන්. ඔහුගේ “ඇනා කරෙනිනා” නවකතාව ආරම්භ වන එල්එන් ටෝල්ස්ටෝයිගේ රේඛා පුරාවෘත්තයක් බවට පත්විය: “සියලුම ප්‍රීතිමත් පවුල් එක හා සමානයි, සෑම අසතුටුදායක පවුලක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් අසතුටින් සිටී.

නමුත් කතාවේ තවමත් ආදරයේ ශබ්දය ඇත: සුන්දර අතීතය සඳහා - විශ්මයජනක ඉතාලිය, තේරුම්ගත නොහැකි හා තේජාන්විත ස්වභාවය සඳහා, දෙවියන් වහන්සේ සහ කන්යා මරියා සඳහා.

“විනාඩි දහයකට පසු, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි පවුල විශාල බාර්එකකට නැග්ගා, පහළොවකට පසු ඔවුන් බැම්මේ ගල් මතට නැඟී, පසුව දීප්තිමත් ට්රේලරයක නැගී මිදි වතුවල, අබලන් වූ ගල් වැටවල් අතරේ, බෑවුමට නැග්ගා. සහ තෙත්, අවුල් සහගත, සමහර ස්ථානවල තැඹිලි ගස්වල පිදුරු වියන් ආවරණය කර ඇත, තැඹිලි පළතුරු සහ ඝන දිලිසෙන පත්‍රවල දීප්තියෙන්, පහළට ලිස්සා, ට්‍රේලරයේ විවෘත ජනේල පසුකරමින් ... ඉතාලියේ දේශය වර්ෂාවෙන් පසු මිහිරි සුවඳක් දැනේ. එහි දූපත් වල විශේෂ සුවඳක් ඇත!

- “අලුයම හතළිස් තුනේ ජනේලයෙන් පිටත එය සුදු පැහැයට හැරෙන විට සහ තෙත් සුළඟ ඉරා දැමූ කෙසෙල් කොළ රශ්මිය කරන විට, නිල් උදෑසන අහස නැඟී කැප්රි දූපත පුරා විහිදී පිටුපසින් නැඟෙන සූර්යයාට එරෙහිව රන්වන් පැහැයට හැරේ. ඉතාලියේ ඈත නිල් කඳු, Monte Solaro හි පිරිසිදු සහ පැහැදිලි කඳු මුදුන ... නමුත් උදෑසන නැවුම් විය, එවැනි වාතය තුළ, මුහුද මැද, උදෑසන අහස යට, hop ඉක්මනින් අතුරුදහන් වන අතර නොසැලකිලිමත්කම ඉක්මනින් පුද්ගලයා වෙත නැවත පැමිණේ ... නේපල්ස් බොක්ක ඉතා ඝන සහ පිරී ඇති මෘදු සහ දීප්තිමත් නිල් මත, කුරුමිණියෙකු මෙන් බොහෝ පහළින් වැතිර සිටින වාෂ්ප බෝට්ටුව දැනටමත් අවසන් බීප් හඬ ලබා දී ඇත - ඔවුන් දිවයින පුරා සතුටු සිතින් ප්‍රතිචාර දැක්වූහ, ඒ සෑම වංගුවකම , සෑම කඳු වැටියක්ම, සෑම ගලක්ම වාතය නොමැති තරම් සෑම තැනකම පැහැදිලිව දැකගත හැකි විය.

- “ඔවුන් ඇවිද ගියහ - සහ මුළු රටක්ම, ප්‍රීතිමත්, ලස්සන, අව්ව, ඔවුන් යට දිගු විය: සහ දිවයිනේ පාෂාණමය හම්ප්, සියල්ලෝම පාහේ ඔවුන්ගේ පාමුල වැතිර සිටියහ, සහ ඔහු පිහිනූ අපූරු නිල් පැහැය සහ දිදුලන උදෑසන වාෂ්ප. නැඟෙනහිර දෙසින් මුහුද, ඒ වන විටත් උණුසුම් වෙමින්, ඉහළට හා ඉහළට නැඟෙමින් තිබූ, විස්මයජනක හිරුට යටින්, සහ මීදුම සහිත නිල් පැහැති, ඉතාලියේ අස්ථායී ස්කන්ධය, එහි ආසන්න හා දුර කඳු, එහි සුන්දරත්වය මිනිස් වචනය ප්‍රකාශ කිරීමට බල රහිත ය. ඔවුන් අතරමග වේගය අඩු විය: මාර්ගයට ඉහළින්, මොන්ටේ සොලාරෝ හි පාෂාණමය බිත්තියේ ග්‍රෝටෝවේ, සූර්යයා විසින් ආලෝකමත් වූ සියල්ල, එහි උණුසුම හා දීප්තියෙන්, හිම-සුදු බදාම සළුවලින් සහ රාජකීය ඔටුන්නකින්, රන්වන් මලකඩ වලින් නැගී සිටියේය. අයහපත් කාලගුණය, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, නිහතමානී සහ දයානුකම්පිත, ඇස් ඔසවා ස්වර්ගය දෙසට, ඇගේ තුන් වරක් ආශීර්වාද ලත් පුතාගේ සදාකාලික හා ආශීර්වාද ලත් වාසස්ථාන වෙත. ඔවුන් හිස එසවූ අතර, බොළඳ හා නිහතමානීව ප්‍රීතිමත් ප්‍රශංසා ඔවුන්ගේ හිරුට, උදේ, මේ නපුරු හා සුන්දර ලෝකයේ දුක් විඳින සියල්ලන්ගේ නිර්මල මැදිහත්කරු වූ සහ බෙත්ලෙහෙම් ගුහාවේ ඇගේ කුසෙන් උපත ලැබූ ඇයට, දිළිඳු එඬේරෙකුගේ නවාතැනක, ඈත ජුදා දේශයේ .. ."

17. ඝෝෂාකාරී සාගරය නැවතත් විස්තරාත්මකව නිරූපණය කරන්නේ ඇයි? යක්ෂයා පර්වතයේ සිට නැව දෙස බලා සිටින්නේ ඇයි? නැව ඔහු දෙසට ඇසිපිය හෙළන බවක් පෙනෙන්නේ ඇයි?

බුනින්ගේ කතාව නිර්මාණය කර ඇත්තේ ලේඛකයා විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද රූප මානව වර්ගයාගේ ප්‍රධාන ප්‍රශ්න සමඟ සංසන්දනය කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නා කල්පනාකාරී, අවධානයෙන් සිටින පාඨකයෙකු සඳහා ය: අප ජීවත් වන්නේ ඇයි, අප වැරදි කරන්නේ කුමක්ද, කරදර සහ අවාසනාවන් පුද්ගලයෙකුට පසුගාමී නොවන බැවින් ( කුමක් කළ යුතුද? දොස් පැවරිය යුත්තේ කාටද? දෙවියන් වහන්සේ සිටීද?) සාගරය - මෙය පැවැත්මේ පුද්ගලාරෝපණය, ජීවිතයේ මූලද්‍රව්‍යය, සමහර විට අනුකම්පා විරහිත සහ නපුරු, සමහර විට ඇදහිය නොහැකි තරම් ලස්සන හා නිදහසෙන් පිරී ඇත ...

මෙම කතාවේ දී, සාගරය ඝෝෂාකාරී ය: ස්වභාව ධර්මයට විරුද්ධ වන ඇට්ලන්ටිස් මගීන්ගේ පිස්සු විනෝදය ස්වභාවධර්මය පිළිගන්නේ නැත.“නැවතත් නැව ඈත මුහුදු මාර්ගයේ ගියා. රාත්රියේදී ඔහු කැප්රි දූපත පසුකර යාත්රා කළ අතර, ඔහුගේ ආලෝකයන්, අඳුරු මුහුදේ සෙමින් සැඟවී, දිවයිනේ සිට ඔවුන් දෙස බැලූ ඔහුට කණගාටු විය. එහෙත්, නැවෙහි, පහන් කූඩුවලින් බැබළෙන දීප්තිමත් ශාලා තුළ, සුපුරුදු පරිදි, එදින රාත්‍රියේ ජනාකීර්ණ බෝලයක් විය. එමනිසා, යක්ෂයා පර්වතයේ සිට නැව දෙස බලා සිටීම තර්කානුකූලයි, ආත්මය කීයක් ඉක්මනින් අපායට යනු ඇත්දැයි ගණන් කරයි ...

"ජනතාවගේ පන්දුව" යන ප්‍රකාශය නිෂේධාත්මක අර්ථයකින්, යම් ආකාරයකින්, සමහර විට, සාතන් බෝලයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඉන්පසු බුනින් යක්ෂයාගේ රූපය සහ නැව අතර සමාන්තරයක් අඳියි: "යක්ෂයා පර්වතයක් මෙන් විශාල වූ නමුත්, නැව ද, බොහෝ තට්ටු සහිත, බොහෝ හොරණෑ සහිත, පැරණි හදවතක් ඇති නව මිනිසෙකුගේ ආඩම්බරයෙන් නිර්මාණය විය. එබැවින් ඔවුන් ආඩම්බරයෙන් නිර්මාණය කර එකිනෙකාට ඇසිපිය ගසයි.

18. මතකද කතාව ලිව්වේ කවදාද? සමාජයේ පැවති මනෝභාවයන් මොනවාද?

කතාව ලියා ඇත්තේ 1912 සහ 1914 ඛේදජනක වසරවලින් පසුව 1915 දී ය.

ටයිටැනික් නෞකාවේ සුන්බුන් - අප්‍රේල් 14 සිට 15 දක්වා රාත්‍රියේ සිදු වූ සමුද්‍ර ව්‍යසනයපිලිපීනය කඩා වැටුණු විට

පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේ හේතු තේරුම් ගැනීම සඳහා, 19 වන සියවස වන විට ප්‍රධාන ලෝක බලවතුන් තිදෙනා - රුසියානු අධිරාජ්‍යය, මහා බ්‍රිතාන්‍යය සහ එංගලන්තය දැනටමත් තමන් අතර බලපෑම් ක්ෂේත්‍ර බෙදාගෙන තිබූ යුරෝපයේ බල තුලනය මතක තබා ගත යුතුය.

19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී ආර්ථික හා මිලිටරිමය වශයෙන් ශක්තිමත් වූ ජර්මනියට වැඩෙන ජනගහනය සඳහා නව ජීවන අවකාශයක් සහ එහි භාණ්ඩ සඳහා වෙලඳපොලවල් ඉක්මනින් අවශ්ය විය. ජර්මනියට නොතිබූ ජනපද අවශ්‍ය විය. මෙය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, එංගලන්තය, රුසියාව සහ ප්‍රංශය යන බලවතුන් තිදෙනාගේ මිත්‍ර කණ්ඩායම පරාජය කිරීමෙන් ලෝකය නැවත බෙදා හැරීමක් ආරම්භ කිරීම අවශ්‍ය විය. ජර්මානු තර්ජනයට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, එන්ටෙන්ටේ සන්ධානය නිර්මාණය කරන ලද අතර, ඔවුන් සමඟ එක් වූ රුසියාව, ප්‍රංශය සහ එංගලන්තය සමන්විත විය.

ජර්මනියේ ජීවන අවකාශය සහ යටත් විජිත නැවත දිනා ගැනීමට ඇති ආශාවට අමතරව, පළමු ලෝක යුද්ධයට වෙනත් හේතු ද විය. මෙම ප්රශ්නය කොතරම් සංකීර්ණද යත්, මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් තවමත් තනි දෘෂ්ටිකෝණයක් නොමැත.

යුද්ධයට තවත් හේතුවක් වන්නේ සමාජයේ සංවර්ධනයේ මාවත තෝරා ගැනීමයි. යුද්ධය වළක්වා ගත හැකිද? - මෙම ප්‍රශ්නය සෑම කෙනෙකුම අසා ඇත, බොහෝ විට, මෙම දුෂ්කර වසරවලදී.

සියලුම මූලාශ්‍ර ඒකමතිකව පවසන්නේ ගැටුමට සහභාගී වන රටවල නායකත්වයට එය සැබවින්ම අවශ්‍ය නම් එය කළ හැකි බවයි. ජර්මනිය යුද්ධය ගැන වඩාත් උනන්දු වූ අතර, ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් වූ අතර, එය ආරම්භ කිරීමට සෑම උත්සාහයක්ම දැරීය.

සෑම කල්පනාකාරී ලේඛකයෙක්ම යුද්ධයේ හේතු දේශපාලන හා ආර්ථික හේතූන් මගින් පමණක් නොව සදාචාරාත්මක හා අධ්‍යාත්මික කරුණු මගින් පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළේය.

ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, "විවේචනය" යන වචනයට සෘණාත්මක අර්ථයක් නොමැත (එය "විනිශ්චය" යන වචනයේ වචනාර්ථයෙන් පරිවර්තනයකි), නමුත් 19 වන සියවසේ 2 වන භාගයේ සාහිත්‍යය (රුසියානු සහ ලෝකය යන දෙකම) අර්ථ දැක්වීම සාහිත්‍යය වේ. විවේචනාත්මක - චෝදනා - යථාර්ථවාදය. "සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට ජෙන්ටල්මන්" කතාවේ බුනින්, විවේචනාත්මක යථාර්ථවාදයේ කෘතිවල පැහැදිලිව නිරූපණය වන පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක ස්වභාවය හෙළි කිරීමේ සම්ප්‍රදාය දිගටම කරගෙන යයි.

"වචනය සමඟ දආමගෙදොන් " යන අර්ථයෙන් භාවිතා වේහෝ ග්රහලෝක පරිමාණයෙන් ව්යසනයන්.

මෙම කෘතියේ දී, මෙම වචනය අවසාන අර්ථයෙන් භාවිතා වන බවට සැකයක් නැත. එපමණක්ද නොව, මෙය යක්ෂයා සමඟ නැව සංසන්දනය කිරීම, වාෂ්පයේ බොයිලේරු ගිනි නිරය සමඟ සංසන්දනය කිරීම සහ මගීන් සාතන්ගේ නොසැලකිලිමත් විනෝදාස්වාදය සමඟ සංසන්දනය කිරීම ශක්තිමත් කරයි.

"- හිම කුණාටුව ඔහු තුළ සටන් කළේය (නැව) රිගින් සහ පුළුල් මුඛය සහිත පයිප්ප, හිම සමග සුදු, නමුත් ඔහු විය ස්ථීර, ස්ථිර, තේජාන්විත සහ භයානක .

- එහි ඉහළම වහලය මත, එම සුවපහසු, අඳුරු කුටීර හිම සහිත සුළි සුළං අතර හුදකලාව නැඟී, එහිදී, සංවේදී හා කනස්සල්ලට පත් වූ නිදිමතක ගිලී, ඔහු මුළු නැවටම ඉහළින් වාඩි විය. අධික බර රියදුරු (නැවේ අණ දෙන නිලධාරියා, රතු හිසකෙස් ඇති දරුණු ප්‍රමාණයෙන් හා බරින් යුත් මිනිසෙකි)මිථ්‍යාදෘෂ්ටික පිළිමයක් වගේ. කුණාටුවකින් හුස්ම හිර වූ සයිරන් නාදයක් ඔහුට ඇසුණි, නමුත් ඔහු සන්සුන් විය, අවසානයේ ඔහුට වඩාත්ම තේරුම්ගත නොහැකි, ඔහුගේ බිත්තිය පිටුපස ඇති දේ: එම සන්නද්ධ කුටිය, වරින් වර පිරී ගියේය. අද්භූත ඝෝෂාව, වෙව්ලන සහ වියලි ඉරිතැලීම් නිල් විදුලි පහන් දැල්වෙමින් සහ ඔහුගේ හිස මත ලෝහ අර්ධ-හුප් සහිත සුදුමැලි මුහුණැති විදුලි පණිවුඩ ක්රියාකරු වටා පුපුරා යයි. - පතුලේ, ඇට්ලන්ටිස් හි දිය යට ගර්භාෂය තුළ, වානේ වලින් අඳුරු ලෙස බැබළුණි, රාත්තල් දහසක බොයිලේරු තොග වාෂ්ප හා උතුරන වතුර සහ තෙල්වලින් පිරී ගියේය සහ අනෙකුත් සියලුම යන්ත්‍ර, එම කුස්සිය, පතුලේ සිට නැවේ චලනය පිසූ, අපායගාමී උදුන් මගින් රත් කරන ලද, - ඒවායේ සාන්ද්‍රණයේ ඇති බිහිසුණු බලවේග බුබුලු දමා, එහි කෙලවරට, අසීමිත දිගු සිරගෙයකට සම්ප්‍රේෂණය විය. රවුම් උමග, දුර්වල ලෙස විදුලියෙන් ආලෝකමත්, කොහෙද සෙමින්, මිනිස් ආත්මය යටපත් කරන දැඩි භාවයකින්, යෝධ පතුවළක් එහි තෙල් සහිත යහනේ කැරකෙමින්, ජීවමාන රාක්ෂයෙකු මෙන්, මෙම උමග තුළ දිගු කිරීම, වාතාශ්රයක් මෙන්.

- සහ "ඇට්ලන්ටිස්" මැද, කෑම සහ බෝල්රූම් ඇය ආලෝකය සහ ප්රීතිය වැගිරෙව්වා බුද්ධිමත් පිරිසකගේ කතා බහට ලක් විය , නැවුම් මල් සමග සුවඳ, තන්තු වාද්ය වෘන්දයක් සමඟ ගායනා කරන ලදී.

මෙම නැව්-පාතාල සමාන්තරය ආඛ්‍යානය විවෘත කර එය සම්පූර්ණ කරයි, මෙම ශබ්දකෝෂ සුසමාදර්ශයේ කවය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ රූපයක් තැබීම මෙන්.

20. කතාවේ ප්රධාන අදහස සකස් කරන්න. මෙම අදහස කතුවරයා විසින් පසුව රූගත කරන ලද කතාවට අභිලේඛනය සමඟ අනුනාද වන්නේ කෙසේද?

කතාවේ මුල් මාතෘකාව "Death on Capri". අභිලේඛනයක් ලෙස, කතුවරයා එළිදරව්වෙන් රේඛා ලබා ගත්තේය: "බබිලෝනිය, ශක්තිමත් නගරය, ඔබට දුක් වේ!" බැලූ බැල්මට පෙනෙන තරම් ශක්තිමත් නොවන බැබිලෝනියේ දුක්ඛිත ඉරණම අපි සිහිපත් කළහොත් ප්‍රකාශයේ තේරුම හෙළි වේ. එබැවින් පෘථිවියේ කිසිවක් සදහටම පවතින්නේ නැත. විශේෂයෙන්ම සදාකාලිකත්වයට සාපේක්ෂව ජීවිතය මොහොතක් වන පුද්ගලයෙකි.

කෘතියේ වැඩ කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, කතුවරයා "මරණය" යන වචනය අඩංගු මාතෘකාව අතහැර දැමීය. එසේ තිබියදීත්, මාතෘකාවේ සහ අභිලේඛනයේ පළමු අනුවාදයේ දක්වා ඇති ව්‍යසනය පිළිබඳ හැඟීම, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි ජෙන්ටල්මන් හි සමස්ත අන්තර්ගතය විනිවිද යයි. I. A. Bunin, සංකේතාත්මක රූප ආධාරයෙන්, ලාභය සහ තෘෂ්ණාව රාජධානියේ මරණයේ නොවැළැක්විය හැකි බව ගැන කතා කරයි.
ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර අවසන් සංස්කරණයේදී පමණක් බුනින් අර්ථවත් අභිලේඛනයක් ඉවත් කළේය. ඔහු එය ඉවත් කළේ, සමහර විට එළිදරව්වෙන් උපුටා ගත් මෙම වචන, විස්තර කර ඇති දෙයට ඔහුගේ ආකල්පය අවංකව ප්‍රකාශ කරන බවක් ඔහුට පෙනුණු නිසා විය හැකිය. නමුත් ඔහු ඇමරිකානු ධනවත් මිනිසා තම බිරිඳ සහ දියණිය සමඟ යුරෝපයට යාත්‍රා කරන වාෂ්ප නෞකාවේ නම තැබීය - "ඇට්ලන්ටිස්", පැවැත්මේ විනාශය නැවත වරක් පාඨකයන්ට මතක් කිරීමට අවශ්‍ය පරිදි, එහි ප්‍රධාන අන්තර්ගතය වූයේ ආශාවයි. සතුටක්.

ලිපි මෙනුව:

නිර්මාණයේ ඉතිහාසය සහ කතාවේ කුමන්ත්රණය

Bunin විසින්ම පවසන පරිදි, "Mr...." ලිවීමේ ආභාෂය තෝමස් මෑන්ගේ "Death in Venice" කතාවයි. එකල අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් ඔහුගේ ජර්මානු සගයාගේ කෘති කියවා නැත, නමුත් කැප්රි දූපතේ ඇමරිකානුවෙකු මිය යන බව දැන සිටියේය. එබැවින් "සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට ජෙන්ටල්මන්" සහ "වැනීසියේ මරණය" සමහර විට හොඳ අදහසකින් හැර වෙනත් ආකාරයකින් සම්බන්ධ නොවේ.

කතාවේ, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි එක්තරා මහත්මයෙක් ඔහුගේ බිරිඳ සහ කුඩා දියණිය සමඟ නව ලෝකයේ සිට පැරණි ලෝකයට විශාල ගමනක් ආරම්භ කළේය. මහත්මයා මුළු ජීවිත කාලයම වැඩ කර විශාල ධනයක් රැස් කළේය. දැන්, ඔහුගේ තත්වයේ සිටින සියලුම මිනිසුන් මෙන්, ඔහුට සුදුසු විවේකයක් ලබා ගත හැකිය. පවුල යාත්‍රා කරන්නේ "ඇට්ලන්ටිස්" නම් සුඛෝපභෝගී නෞකාවේ ය. නෞකාව සදාකාලික නිවාඩුව පවතින අතර එහි අසභ්‍ය ධනවත් මගීන්ට සතුටක් ගෙන ඒම සඳහා සෑම දෙයක්ම ක්‍රියාත්මක වන චික් ජංගම හෝටලයක් වැනි ය.

අපගේ සංචාරකයින්ගේ මාර්ගයේ පළමු සංචාරක ස්ථානය නේපල්ස් වන අතර එය ඔවුන්ට අහිතකර ලෙස හමු වේ - නගරයට පිළිකුල් සහගත කාලගුණයක් ඇත. වැඩි කල් නොගොස් සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි සිට මහත්මයෙක් හිරු කැප්රි වෙරළට යාමට නගරයෙන් පිටත් වේ. කෙසේ වෙතත්, එහිදී, විලාසිතාමය හෝටලයක සුවපහසු කියවීම් කාමරයක, ප්රහාරයකින් අනපේක්ෂිත මරණයක් ඔහු බලා සිටියි. මහත්මයා කඩිමුඩියේ ලාභම කාමරයට මාරු කරනු ලැබේ (හෝටලයේ කීර්ති නාමය නරක් නොවන පරිදි) සහ මළ පෙට්ටියක, ඇට්ලන්ටිස් හි රඳවා තබාගෙන, ඔවුන් සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ වෙත ගෙදර යවනු ලැබේ.

ප්රධාන චරිත: රූපවල ගුනාංගීකරනය

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහත්මයා

කතාවේ මුල් පිටු වලින් සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයා ගැන අපි දැන හඳුනා ගනිමු, මන්ද ඔහු කෘතියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය වන බැවිනි. පුදුමයට කරුණක් නම්, කතුවරයා තම වීරයාට නමකින් ගෞරව නොකිරීමයි. කතාව පුරාම ඔහු "මාස්ටර්" හෝ "මිස්ටර්" ලෙස පවතී. මන්ද? ලේඛකයා මෙය තම පාඨකයාට අවංකව පිළිගනී - මෙම පුද්ගලයා "පවතින ධනයෙන් සැබෑ ජීවිතයේ ආකර්ශනීයත්වය මිලදී ගැනීමට ඇති ආශාවෙන්" මුහුණු රහිත ය.

ලේබල් එල්ලන්න කලින් අපි මේ මහත්තයා ගැන හොඳට දැනගනිමු. හදිසියේම ඔහු එතරම් නරක නැත? ඉතින්, අපේ වීරයා ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා ("ඔහු දහස් ගණනින් ඔහු වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට නියෝග කළ චීන ජාතිකයන් මෙය හොඳින් දැන සිටියේය"). ඔහුට වයස අවුරුදු 58 ක් වන අතර දැන් ඔහුට (සහ ඔහුගේ පවුලට අර්ධකාලීනව) විශාල නිවාඩුවක් සංවිධානය කිරීමට සම්පූර්ණ ද්‍රව්‍යමය හා සදාචාරාත්මක අයිතිය ඇත.

"මේ කාලය වන තුරු, ඔහු ජීවත් වූයේ නැත, නමුත් සිටියේ ය, නරක නැත, නමුත් තවමත් ඔහුගේ සියලු බලාපොරොත්තු අනාගතය මත තබමින්"

සෑම කෙනෙකුගේම තනි ලක්ෂණ දැකීමේ හැකියාවෙන් කැපී පෙනුණු ඔහුගේ නමක් නැති ස්වාමියාගේ පෙනුම විස්තර කරන බුනින්, කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම පුද්ගලයා තුළ විශේෂ කිසිවක් සොයා නොගනී. ඔහු නොසැලකිලිමත් ලෙස ඔහුගේ පින්තූරයක් අඳිනවා - "වියළි, ​​කෙටි, අමුතු ලෙස කපන ලද, නමුත් තදින් මැසූ ... කපා දැමූ රිදී උඩු රැවුලක් සහිත කහ පැහැති මුහුණක් ... විශාල දත් ... ශක්තිමත් තට්ට හිසක්." ඝන තත්වයකින් සම්පුර්ණයෙන් නිකුත් කරන ලද මෙම රළු "පතොරම්" පිටුපස, පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් සලකා බැලීම දුෂ්කර වන අතර, සමහර විට, සංවේදී සෑම දෙයක්ම එවැනි ගබඩා තත්වයන් තුළ ඇඹුල් බවට පත්වේ.

ස්වාමියා සමඟ සමීප දැනුමක් ඇති අපි තවමත් ඔහු ගැන ඉගෙන ගන්නේ අල්ප වශයෙනි. ඔහු හුස්ම හිර කරන කරපටි සහිත අලංකාර, මිල අධික ඇඳුම් ඇඳ සිටින බව අපි දනිමු, ඔහු ඇට්ලන්ටිස් හි රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී, රතු-උණුසුම් සුරුට්ටු බොන අතර මත්පැන් පානය කරන බව අපි දනිමු, මෙය සතුටක් ගෙන දෙයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම අපි වෙනත් කිසිවක් නොදනිමු. .

එය පුදුම සහගතය, නමුත් නැවේ නැඟී නේපල්ස් හි රැඳී සිටින මුළු දිගු ගමනේදීම, මහත්මාගේ තොල්වලින් එක උද්යෝගිමත් විස්මයක්වත් ඇසුණේ නැත, ඔහු කිසිවක් අගය නොකරයි, කිසිවක් ගැන පුදුම වන්නේ නැත, කිසිවක් ගැන තර්ක නොකරයි. ගමන ඔහුට බොහෝ අපහසුතාවයක් ගෙන දෙයි, නමුත් ඔහුට නොයා සිටීමට නොහැක, මන්ද ඔහුගේ තරාතිරමේ සියලුම මිනිසුන් මෙය කරන බැවිනි. එබැවින් එය අවශ්‍ය වේ - පළමුව ඉතාලිය, පසුව ප්‍රංශය, ස්පාඤ්ඤය, ග්‍රීසිය, නිසැකවම ඊජිප්තුව සහ බ්‍රිතාන්‍ය දූපත්, ආපසු එන ගමනේදී විදේශීය ජපානය ...

මුහුදු අමාරුවෙන් වෙහෙසට පත් ඔහු කැප්රි දූපතට යාත්‍රා කරයි (ඕනෑම ආත්ම ගෞරවයක් ඇති සංචාරකයෙකුගේ මාර්ගයේ අනිවාර්ය ස්ථානයකි). දිවයිනේ හොඳම හෝටලයේ චික් කාමරයක, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙක් නිරන්තරයෙන් පවසන්නේ “අනේ, මේක භයානකයි!” හරියටම භයානක දේ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ නොකරමින්. කෆ්ලින්ක් වල සිදුරු, පිෂ්ඨය දැමූ කරපටිවල හිරවීම, නෝන්ඩි රක්තපාත ඇඟිලි ... මම කියවීමේ කාමරයට ගොස් දේශීය වයින් පානය කිරීමට කැමැත්තෙමි, සියලු ගෞරවනීය සංචාරකයින් නිසැකවම එය පානය කරමි.

හෝටල් කියවීම් කාමරයේ ඔහුගේ "මක්කම" වෙත ළඟා වූ පසු, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා මිය යයි, නමුත් අපට ඔහු ගැන කණගාටු නොවේ. නැත, නැත, අපට ධර්මිෂ්ඨ පළිගැනීමක් අවශ්‍ය නැත, පුටුවක් කැඩුවාක් මෙන් අපි එය ගණන් ගන්නේ නැත. අපි පුටුවක් ගැන කඳුළු සලන්නේ නැහැ.

ධනය ලුහුබැඳීමේදී, මෙම ගැඹුරින් සීමා වූ මිනිසා මුදල් කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටි අතර, එබැවින් සමාජය ඔහු මත පටවන ලද දේ මිල දී ගත්තේය - අපහසු ඇඳුම්, අනවශ්‍ය ගමන්, දෛනික චර්යාව පවා, ඒ අනුව සියලුම සංචාරකයින්ට විවේකයක් අවශ්‍ය විය. වේලාසනින් නැඟිටීම, පළමු උදෑසන ආහාරය, තට්ටුව මත ඇවිදීම හෝ නගරයේ දර්ශනවල "ප්රීතිය", දෙවන උදෑසන ආහාරය, ස්වේච්ඡා-අනිවාර්ය නින්ද (හැමෝම මේ අවස්ථාවේදී වෙහෙසට පත් විය යුතුය!), රැස්වීම් සහ දිගුකාලීන අපේක්ෂිත රාත්රී භෝජන සංග්රහයක්, බහුල, තෘප්තිමත් , බීමත්ව. නව ලෝකයේ ධනවත් මිනිසෙකුගේ පරිකල්පනීය "නිදහස" පෙනෙන්නේ මෙයයි.

ස්වාමියාගේ බිරිඳ

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයාගේ බිරිඳ, අහෝ, නමක් නැත. කතුවරයා ඇයව "මිස්" ලෙස හඳුන්වන අතර ඇයව "විශාල, පුළුල් සහ සන්සුන් කාන්තාවක්" ලෙස විස්තර කරයි. ඇය, මුහුණක් නැති සෙවනැල්ලක් මෙන්, ඇගේ ධනවත් සහකරු හෝ සහකාරිය පසුපස හඹා යමින්, තට්ටුව දිගේ ඇවිදිමින්, උදේ ආහාරය, රාත්‍රී ආහාරය, දර්ශන "රසවිඳියි". ඇය එතරම් ආකර්ෂණීය නොවන බව ලේඛකයා පිළිගනී, නමුත්, සියලුම වැඩිහිටි ඇමරිකානු කාන්තාවන් මෙන්, ඇය ද උද්යෝගිමත් සංචාරකයෙකි ... අවම වශයෙන් ඇය විය යුතුය.

කලත්‍රයාගේ මරණයෙන් පසු එකම චිත්තවේගීය පිපිරීමක් සිදු වේ. මියගිය පුද්ගලයාගේ දේහය මිල අධික කාමරවල තැබීමට හෝටලයේ කළමනාකරු ප්‍රතික්ෂේප කර ඔහුට “රාත්‍රිය ගත කිරීමට” ඉඩ හැරීම ගැන නෝනා කෝපයට පත් වී ඇත. සහකරු හෝ සහකාරිය අහිමි වීම ගැන වචනයක්වත් නැත, ඔවුන්ට ගෞරවය, තත්වය නැති වී ඇත - අවාසනාවන්ත කාන්තාවක් අල්ලා ගන්නේ එයයි.

මාස්ටර්ගේ දුව

මෙම මිහිරි මිස් නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති නොකරයි. ඇය චපල නොවේ, වංචාකාරී නොවේ, කතා නොකරයි, ඊට පටහැනිව, ඇය ඉතා සංයමයෙන් හා ලැජ්ජාශීලී ය.

"උස, කෙට්ටු, විචිත්‍රවත් හිසකෙස් ඇති, අලංකාර ලෙස නිමවා ඇත, වයලට් කේක් වලින් සුවඳැති හුස්මක් සහ තොල් අසල සහ උරහිස් තල අතර වඩාත් සියුම් රෝස පැහැති කුරුලෑ ඇති"

බැලූ බැල්මට, කතුවරයා මෙම ආදරණීය පුද්ගලයාට හිතකර ය, නමුත් ඔහු තම දියණියට නමක් පවා නොදෙන්නේ ය, මන්ද නැවතත් ඇය තුළ තනි පුද්ගල කිසිවක් නොමැති බැවිනි. අප්‍රකටව ගමන් කරමින් සිටි ඔටුන්න හිමි කුමරු සමඟ ඇට්ලන්ටිස් නැවේ කතා කරමින් සිටියදී ඇය වෙව්ලන කථාංගය මතක තබා ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය පෙරදිග කුමාරයෙකු බව සෑම දෙනාම දැන සිටි අතර ඔහු කොතරම් පොහොසත්ද යන්න දැන සිටියහ. ඔහු ඇයව දුටු විට තරුණ මිස් උමතුවෙන් උමතු විය, සමහර විට ඇය ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා විය හැකිය. මේ අතර, පෙරදිග කුමාරයා කිසිසේත්ම හොඳ පෙනුමක් නොතිබුණි - කුඩා, පිරිමි ළමයෙකු මෙන්, සිහින් මුහුණක්, තද swarthy සම, විරල උඩු රැවුල, ආකර්ශනීය නොවන යුරෝපීය ඇඳුම (ඔහු අප්‍රසිද්ධව ගමන් කරයි!). ඔහු සැබෑ පිස්සෙකු වුවද කුමාරවරුන්ට ආදරය කිරීම විය යුතුය.

වෙනත් චරිත

අපගේ සීතල ත්‍රිත්වයට වෙනස්ව, කතුවරයා මිනිසුන්ගෙන් චරිත විස්තර කරයි. මේ බෝට්ටුකරු ලොරෙන්සෝ ("නොසැලකිලිමත් විනෝදකාමී සහ කඩවසම් මිනිසා") සහ බෑග් පයිප්ප සූදානම්ව සිටින උස්බිම් වැසියන් දෙදෙනෙකු සහ වෙරළේ සිට බෝට්ටුව හමුවන සරල ඉතාලි ජාතිකයන් ය. ඔවුන් සියල්ලෝම ප්‍රීතිමත්, ප්‍රීතිමත්, සුන්දර රටක වැසියන් ය, ඔවුන් එහි ස්වාමිවරුන් ය, එහි දහඩිය සහ රුධිරය ය. ඔවුන්ට කියා නිම කළ නොහැකි වාසනාවන්, තද කරපටි සහ සමාජ රාජකාරි නැත, නමුත් ඔවුන්ගේ දුප්පත්කම තුළ ඔවුන් සියලු සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ මහත්වරුන්, ඔවුන්ගේ සීතල භාර්යාවන් සහ මුදු මොළොක් දියණියන්ට වඩා පොහොසත් ය.

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙක් මෙය යම් යටි සිතින්, බුද්ධිමය මට්ටමකින් තේරුම් ගනී ... සහ මේ සියලු “සුදුළූණු ගඳ ගසන මිනිසුන්ට” වෛර කරයි, මන්ද ඔහුට වෙරළ දිගේ පාවහන් නොමැතිව දුවන්න නොහැකි බැවිනි - ඔහු නියමිත වේලාවට දිවා ආහාරය ගනී.

කාර්යයේ විශ්ලේෂණය

කතාව කොන්දේසි සහිතව අසමාන කොටස් දෙකකට බෙදිය හැකිය - සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙකුගේ මරණයට පෙර සහ පසු. සෑම දෙයකම වචනානුසාරයෙන් සිදු වූ විචිත්‍රවත් පරිවර්තනයක් අපි දකිමු. මෙම ස්වයං ප්‍රකාශිත ජීවිතයේ පාලකයා වන මේ මිනිසාගේ මුදල් සහ තත්වය ක්ෂණිකව ක්ෂය වූ ආකාරය. මීට පැය කිහිපයකට පෙර ධනවත් අමුත්තෙකු ඉදිරියේ මිහිරි සිනහවක් පෑ හෝටලයේ කළමණාකරු දැන් නෝනා, මෙනවිය සහ මියගිය මහත්මයා සම්බන්ධයෙන් වෙස්වළාගත් හුරුපුරුදුකමකට ඉඩ සලසයි. දැන් මෙය මුදල් ලේඛනයේ සැලකිය යුතු මුදලක් ඉතිරි කරන ගෞරවනීය අමුත්තෙකු නොවේ, නමුත් හුදෙක් මළ සිරුරක් වන අතර එය ඉහළ සමාජ හෝටලයට සෙවනැල්ලක් දැමීමේ අවදානමක් ඇත.

ප්‍රකාශන පහරවල් සමඟ, බුනින් අවට සිටින සෑම කෙනෙකුගේම උදාසීන උදාසීනත්වය පුද්ගලයෙකුගේ මරණය දක්වා ඇද ගනී, අමුත්තන්ගෙන් පටන් ගනී, ඔවුන්ගේ සන්ධ්‍යාව දැන් යටපත් වී ඇත, සහ ඔහුගේ ගමන බලාපොරොත්තු රහිත ලෙස විනාශ වූ ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණිය සමඟ අවසන් වේ. දරුණු ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ සීතල බව - සෑම කෙනෙකුම තමා ගැන පමණක් සිතයි.

මෙම තරයේ ව්‍යාජ ධනේශ්වර සමාජයේ සාමාන්‍යකරණය වූ උපමාව වන්නේ "ඇට්ලන්ටිස්" නෞකාවයි. එය එහි තට්ටු මගින් පන්තිවලට ද බෙදා ඇත. සුඛෝපභෝගී ශාලා තුළ, ධනවතුන් තම සහචරයින් සහ පවුල් සමඟ විනෝද වෙමින් සහ බීමත්ව සිටින අතර, ඉහළ සමාජයේ නියෝජිතයින් සහ මිනිසුන් වෙනුවෙන් නොසලකන අය දහඩිය දමනු ලැබේ. නමුත් මුදල් සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය නොමැතිකම විනාශ වී ඇති අතර, කතුවරයා ගිලී ගිය ප්‍රධාන භූමියට ගෞරවයක් වශයෙන් ඔහුගේ නැව් උපමාව "ඇට්ලන්ටිස්" ලෙස හඳුන්වන්නේ එබැවිනි.

කාර්යයේ ගැටළු

"The Gentleman from San Francisco" කතාවේ Ivan Bunin පහත ප්‍රශ්න මතු කරයි:

• ජීවිතයේ මුදල්වල සැබෑ අරුත කුමක්ද?
• ඔබට ප්රීතිය හා සතුට මිලදී ගත හැකිද?
• අරූපාවචර විපාකයක් පිණිස නිරන්තර නිරුද්ධිය විඳදරාගැනීම වටී ද?
• වඩා නිදහස් කවුද: පොහොසත් හෝ දුප්පත්?
• මේ ලෝකයේ මිනිසාගේ අරමුණ කුමක්ද?

අවසාන ප්රශ්නය විශේෂ උනන්දුවක් දක්වයි. එය නිසැකවම අලුත් දෙයක් නොවේ - බොහෝ ලේඛකයින් මිනිස් පැවැත්මේ තේරුම කුමක්දැයි සිතා ඇත. Bunin සංකීර්ණ දර්ශනයකට යන්නේ නැත, ඔහුගේ නිගමනය සරලයි - පුද්ගලයෙකු සලකුණක් ඉතිරි වන පරිදි ජීවත් විය යුතුය. එය කලා කෘති වේවා, මිලියන ගණනකගේ ජීවිතවල ප්‍රතිසංස්කරණ වේවා, ආදරණීයයන්ගේ හදවත් තුළ දීප්තිමත් මතකයක් වේවා, එය වැදගත් නොවේ. සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා කිසිවක් ඉතිරි කළේ නැත, ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණිය පවා කිසිවෙකු ඔහුට අවංකව වැලපෙන්නේ නැත.

සාහිත්යයේ ස්ථානය: 20 වන සියවසේ සාහිත්යය → 20 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය → Ivan Bunin ගේ කෘතිය → "The Gentleman from San Francisco" (1915).

ඔබ පිරිසිදු සඳුදා කෘතිය කියවන ලෙස ද අපි නිර්දේශ කරමු. අයිවන් බුනින් මෙම කෘතිය ඔහුගේ හොඳම කෘතිය ලෙස සැලකේ.

ලිපි මෙනුව:

නිර්මාණයේ ඉතිහාසය සහ කතාවේ කුමන්ත්රණය

Bunin විසින්ම පවසන පරිදි, "Mr...." ලිවීමේ ආභාෂය තෝමස් මෑන්ගේ "Death in Venice" කතාවයි. එකල අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් ඔහුගේ ජර්මානු සගයාගේ කෘති කියවා නැත, නමුත් කැප්රි දූපතේ ඇමරිකානුවෙකු මිය යන බව දැන සිටියේය. එබැවින් "සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට ජෙන්ටල්මන්" සහ "වැනීසියේ මරණය" සමහර විට හොඳ අදහසකින් හැර වෙනත් ආකාරයකින් සම්බන්ධ නොවේ.

කතාවේ, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි එක්තරා මහත්මයෙක් ඔහුගේ බිරිඳ සහ කුඩා දියණිය සමඟ නව ලෝකයේ සිට පැරණි ලෝකයට විශාල ගමනක් ආරම්භ කළේය. මහත්මයා මුළු ජීවිත කාලයම වැඩ කර විශාල ධනයක් රැස් කළේය. දැන්, ඔහුගේ තත්වයේ සිටින සියලුම මිනිසුන් මෙන්, ඔහුට සුදුසු විවේකයක් ලබා ගත හැකිය. පවුල යාත්‍රා කරන්නේ "ඇට්ලන්ටිස්" නම් සුඛෝපභෝගී නෞකාවේ ය. නෞකාව සදාකාලික නිවාඩුව පවතින අතර එහි අසභ්‍ය ධනවත් මගීන්ට සතුටක් ගෙන ඒම සඳහා සෑම දෙයක්ම ක්‍රියාත්මක වන චික් ජංගම හෝටලයක් වැනි ය.

අපගේ සංචාරකයින්ගේ මාර්ගයේ පළමු සංචාරක ස්ථානය නේපල්ස් වන අතර එය ඔවුන්ට අහිතකර ලෙස හමු වේ - නගරයට පිළිකුල් සහගත කාලගුණයක් ඇත. වැඩි කල් නොගොස් සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි සිට මහත්මයෙක් හිරු කැප්රි වෙරළට යාමට නගරයෙන් පිටත් වේ. කෙසේ වෙතත්, එහිදී, විලාසිතාමය හෝටලයක සුවපහසු කියවීම් කාමරයක, ප්රහාරයකින් අනපේක්ෂිත මරණයක් ඔහු බලා සිටියි. මහත්මයා කඩිමුඩියේ ලාභම කාමරයට මාරු කරනු ලැබේ (හෝටලයේ කීර්ති නාමය නරක් නොවන පරිදි) සහ මළ පෙට්ටියක, ඇට්ලන්ටිස් හි රඳවා තබාගෙන, ඔවුන් සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ වෙත ගෙදර යවනු ලැබේ.

ප්රධාන චරිත: රූපවල ගුනාංගීකරනය

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහත්මයා

කතාවේ මුල් පිටු වලින් සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයා ගැන අපි දැන හඳුනා ගනිමු, මන්ද ඔහු කෘතියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය වන බැවිනි. පුදුමයට කරුණක් නම්, කතුවරයා තම වීරයාට නමකින් ගෞරව නොකිරීමයි. කතාව පුරාම ඔහු "මාස්ටර්" හෝ "මිස්ටර්" ලෙස පවතී. මන්ද? ලේඛකයා මෙය තම පාඨකයාට අවංකව පිළිගනී - මෙම පුද්ගලයා "පවතින ධනයෙන් සැබෑ ජීවිතයේ ආකර්ශනීයත්වය මිලදී ගැනීමට ඇති ආශාවෙන්" මුහුණු රහිත ය.

ලේබල් එල්ලන්න කලින් අපි මේ මහත්තයා ගැන හොඳට දැනගනිමු. හදිසියේම ඔහු එතරම් නරක නැත? ඉතින්, අපේ වීරයා ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා ("ඔහු දහස් ගණනින් ඔහු වෙනුවෙන් වැඩ කිරීමට නියෝග කළ චීන ජාතිකයන් මෙය හොඳින් දැන සිටියේය"). ඔහුට වයස අවුරුදු 58 ක් වන අතර දැන් ඔහුට (සහ ඔහුගේ පවුලට අර්ධකාලීනව) විශාල නිවාඩුවක් සංවිධානය කිරීමට සම්පූර්ණ ද්‍රව්‍යමය හා සදාචාරාත්මක අයිතිය ඇත.

"මේ කාලය වන තුරු, ඔහු ජීවත් වූයේ නැත, නමුත් සිටියේ ය, නරක නැත, නමුත් තවමත් ඔහුගේ සියලු බලාපොරොත්තු අනාගතය මත තබමින්"

සෑම කෙනෙකුගේම තනි ලක්ෂණ දැකීමේ හැකියාවෙන් කැපී පෙනුණු ඔහුගේ නමක් නැති ස්වාමියාගේ පෙනුම විස්තර කරන බුනින්, කිසියම් හේතුවක් නිසා මෙම පුද්ගලයා තුළ විශේෂ කිසිවක් සොයා නොගනී. ඔහු නොසැලකිලිමත් ලෙස ඔහුගේ පින්තූරයක් අඳිනවා - "වියළි, ​​කෙටි, අමුතු ලෙස කපන ලද, නමුත් තදින් මැසූ ... කපා දැමූ රිදී උඩු රැවුලක් සහිත කහ පැහැති මුහුණක් ... විශාල දත් ... ශක්තිමත් තට්ට හිසක්." ඝන තත්වයකින් සම්පුර්ණයෙන් නිකුත් කරන ලද මෙම රළු "පතොරම්" පිටුපස, පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් සලකා බැලීම දුෂ්කර වන අතර, සමහර විට, සංවේදී සෑම දෙයක්ම එවැනි ගබඩා තත්වයන් තුළ ඇඹුල් බවට පත්වේ.

ස්වාමියා සමඟ සමීප දැනුමක් ඇති අපි තවමත් ඔහු ගැන ඉගෙන ගන්නේ අල්ප වශයෙනි. ඔහු හුස්ම හිර කරන කරපටි සහිත අලංකාර, මිල අධික ඇඳුම් ඇඳ සිටින බව අපි දනිමු, ඔහු ඇට්ලන්ටිස් හි රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී, රතු-උණුසුම් සුරුට්ටු බොන අතර මත්පැන් පානය කරන බව අපි දනිමු, මෙය සතුටක් ගෙන දෙයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම අපි වෙනත් කිසිවක් නොදනිමු. .

එය පුදුම සහගතය, නමුත් නැවේ නැඟී නේපල්ස් හි රැඳී සිටින මුළු දිගු ගමනේදීම, මහත්මාගේ තොල්වලින් එක උද්යෝගිමත් විස්මයක්වත් ඇසුණේ නැත, ඔහු කිසිවක් අගය නොකරයි, කිසිවක් ගැන පුදුම වන්නේ නැත, කිසිවක් ගැන තර්ක නොකරයි. ගමන ඔහුට බොහෝ අපහසුතාවයක් ගෙන දෙයි, නමුත් ඔහුට නොයා සිටීමට නොහැක, මන්ද ඔහුගේ තරාතිරමේ සියලුම මිනිසුන් මෙය කරන බැවිනි. එබැවින් එය අවශ්‍ය වේ - පළමුව ඉතාලිය, පසුව ප්‍රංශය, ස්පාඤ්ඤය, ග්‍රීසිය, නිසැකවම ඊජිප්තුව සහ බ්‍රිතාන්‍ය දූපත්, ආපසු එන ගමනේදී විදේශීය ජපානය ...

මුහුදු අමාරුවෙන් වෙහෙසට පත් ඔහු කැප්රි දූපතට යාත්‍රා කරයි (ඕනෑම ආත්ම ගෞරවයක් ඇති සංචාරකයෙකුගේ මාර්ගයේ අනිවාර්ය ස්ථානයකි). දිවයිනේ හොඳම හෝටලයේ චික් කාමරයක, සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙක් නිරන්තරයෙන් පවසන්නේ “අනේ, මේක භයානකයි!” හරියටම භයානක දේ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ නොකරමින්. කෆ්ලින්ක් වල සිදුරු, පිෂ්ඨය දැමූ කරපටිවල හිරවීම, නෝන්ඩි රක්තපාත ඇඟිලි ... මම කියවීමේ කාමරයට ගොස් දේශීය වයින් පානය කිරීමට කැමැත්තෙමි, සියලු ගෞරවනීය සංචාරකයින් නිසැකවම එය පානය කරමි.

හෝටල් කියවීම් කාමරයේ ඔහුගේ "මක්කම" වෙත ළඟා වූ පසු, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා මිය යයි, නමුත් අපට ඔහු ගැන කණගාටු නොවේ. නැත, නැත, අපට ධර්මිෂ්ඨ පළිගැනීමක් අවශ්‍ය නැත, පුටුවක් කැඩුවාක් මෙන් අපි එය ගණන් ගන්නේ නැත. අපි පුටුවක් ගැන කඳුළු සලන්නේ නැහැ.

ධනය ලුහුබැඳීමේදී, මෙම ගැඹුරින් සීමා වූ මිනිසා මුදල් කළමනාකරණය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටි අතර, එබැවින් සමාජය ඔහු මත පටවන ලද දේ මිල දී ගත්තේය - අපහසු ඇඳුම්, අනවශ්‍ය ගමන්, දෛනික චර්යාව පවා, ඒ අනුව සියලුම සංචාරකයින්ට විවේකයක් අවශ්‍ය විය. වේලාසනින් නැඟිටීම, පළමු උදෑසන ආහාරය, තට්ටුව මත ඇවිදීම හෝ නගරයේ දර්ශනවල "ප්රීතිය", දෙවන උදෑසන ආහාරය, ස්වේච්ඡා-අනිවාර්ය නින්ද (හැමෝම මේ අවස්ථාවේදී වෙහෙසට පත් විය යුතුය!), රැස්වීම් සහ දිගුකාලීන අපේක්ෂිත රාත්රී භෝජන සංග්රහයක්, බහුල, තෘප්තිමත් , බීමත්ව. නව ලෝකයේ ධනවත් මිනිසෙකුගේ පරිකල්පනීය "නිදහස" පෙනෙන්නේ මෙයයි.

ස්වාමියාගේ බිරිඳ

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයාගේ බිරිඳ, අහෝ, නමක් නැත. කතුවරයා ඇයව "මිස්" ලෙස හඳුන්වන අතර ඇයව "විශාල, පුළුල් සහ සන්සුන් කාන්තාවක්" ලෙස විස්තර කරයි. ඇය, මුහුණක් නැති සෙවනැල්ලක් මෙන්, ඇගේ ධනවත් සහකරු හෝ සහකාරිය පසුපස හඹා යමින්, තට්ටුව දිගේ ඇවිදිමින්, උදේ ආහාරය, රාත්‍රී ආහාරය, දර්ශන "රසවිඳියි". ඇය එතරම් ආකර්ෂණීය නොවන බව ලේඛකයා පිළිගනී, නමුත්, සියලුම වැඩිහිටි ඇමරිකානු කාන්තාවන් මෙන්, ඇය ද උද්යෝගිමත් සංචාරකයෙකි ... අවම වශයෙන් ඇය විය යුතුය.

කලත්‍රයාගේ මරණයෙන් පසු එකම චිත්තවේගීය පිපිරීමක් සිදු වේ. මියගිය පුද්ගලයාගේ දේහය මිල අධික කාමරවල තැබීමට හෝටලයේ කළමනාකරු ප්‍රතික්ෂේප කර ඔහුට “රාත්‍රිය ගත කිරීමට” ඉඩ හැරීම ගැන නෝනා කෝපයට පත් වී ඇත. සහකරු හෝ සහකාරිය අහිමි වීම ගැන වචනයක්වත් නැත, ඔවුන්ට ගෞරවය, තත්වය නැති වී ඇත - අවාසනාවන්ත කාන්තාවක් අල්ලා ගන්නේ එයයි.

මාස්ටර්ගේ දුව

මෙම මිහිරි මිස් නිෂේධාත්මක හැඟීම් ඇති නොකරයි. ඇය චපල නොවේ, වංචාකාරී නොවේ, කතා නොකරයි, ඊට පටහැනිව, ඇය ඉතා සංයමයෙන් හා ලැජ්ජාශීලී ය.

"උස, කෙට්ටු, විචිත්‍රවත් හිසකෙස් ඇති, අලංකාර ලෙස නිමවා ඇත, වයලට් කේක් වලින් සුවඳැති හුස්මක් සහ තොල් අසල සහ උරහිස් තල අතර වඩාත් සියුම් රෝස පැහැති කුරුලෑ ඇති"

බැලූ බැල්මට, කතුවරයා මෙම ආදරණීය පුද්ගලයාට හිතකර ය, නමුත් ඔහු තම දියණියට නමක් පවා නොදෙන්නේ ය, මන්ද නැවතත් ඇය තුළ තනි පුද්ගල කිසිවක් නොමැති බැවිනි. අප්‍රකටව ගමන් කරමින් සිටි ඔටුන්න හිමි කුමරු සමඟ ඇට්ලන්ටිස් නැවේ කතා කරමින් සිටියදී ඇය වෙව්ලන කථාංගය මතක තබා ගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය පෙරදිග කුමාරයෙකු බව සෑම දෙනාම දැන සිටි අතර ඔහු කොතරම් පොහොසත්ද යන්න දැන සිටියහ. ඔහු ඇයව දුටු විට තරුණ මිස් උමතුවෙන් උමතු විය, සමහර විට ඇය ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා විය හැකිය. මේ අතර, පෙරදිග කුමාරයා කිසිසේත්ම හොඳ පෙනුමක් නොතිබුණි - කුඩා, පිරිමි ළමයෙකු මෙන්, සිහින් මුහුණක්, තද swarthy සම, විරල උඩු රැවුල, ආකර්ශනීය නොවන යුරෝපීය ඇඳුම (ඔහු අප්‍රසිද්ධව ගමන් කරයි!). ඔහු සැබෑ පිස්සෙකු වුවද කුමාරවරුන්ට ආදරය කිරීම විය යුතුය.

වෙනත් චරිත

අපගේ සීතල ත්‍රිත්වයට වෙනස්ව, කතුවරයා මිනිසුන්ගෙන් චරිත විස්තර කරයි. මේ බෝට්ටුකරු ලොරෙන්සෝ ("නොසැලකිලිමත් විනෝදකාමී සහ කඩවසම් මිනිසා") සහ බෑග් පයිප්ප සූදානම්ව සිටින උස්බිම් වැසියන් දෙදෙනෙකු සහ වෙරළේ සිට බෝට්ටුව හමුවන සරල ඉතාලි ජාතිකයන් ය. ඔවුන් සියල්ලෝම ප්‍රීතිමත්, ප්‍රීතිමත්, සුන්දර රටක වැසියන් ය, ඔවුන් එහි ස්වාමිවරුන් ය, එහි දහඩිය සහ රුධිරය ය. ඔවුන්ට කියා නිම කළ නොහැකි වාසනාවන්, තද කරපටි සහ සමාජ රාජකාරි නැත, නමුත් ඔවුන්ගේ දුප්පත්කම තුළ ඔවුන් සියලු සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ මහත්වරුන්, ඔවුන්ගේ සීතල භාර්යාවන් සහ මුදු මොළොක් දියණියන්ට වඩා පොහොසත් ය.

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙක් මෙය යම් යටි සිතින්, බුද්ධිමය මට්ටමකින් තේරුම් ගනී ... සහ මේ සියලු “සුදුළූණු ගඳ ගසන මිනිසුන්ට” වෛර කරයි, මන්ද ඔහුට වෙරළ දිගේ පාවහන් නොමැතිව දුවන්න නොහැකි බැවිනි - ඔහු නියමිත වේලාවට දිවා ආහාරය ගනී.

කාර්යයේ විශ්ලේෂණය

කතාව කොන්දේසි සහිතව අසමාන කොටස් දෙකකට බෙදිය හැකිය - සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙකුගේ මරණයට පෙර සහ පසු. සෑම දෙයකම වචනානුසාරයෙන් සිදු වූ විචිත්‍රවත් පරිවර්තනයක් අපි දකිමු. මෙම ස්වයං ප්‍රකාශිත ජීවිතයේ පාලකයා වන මේ මිනිසාගේ මුදල් සහ තත්වය ක්ෂණිකව ක්ෂය වූ ආකාරය. මීට පැය කිහිපයකට පෙර ධනවත් අමුත්තෙකු ඉදිරියේ මිහිරි සිනහවක් පෑ හෝටලයේ කළමණාකරු දැන් නෝනා, මෙනවිය සහ මියගිය මහත්මයා සම්බන්ධයෙන් වෙස්වළාගත් හුරුපුරුදුකමකට ඉඩ සලසයි. දැන් මෙය මුදල් ලේඛනයේ සැලකිය යුතු මුදලක් ඉතිරි කරන ගෞරවනීය අමුත්තෙකු නොවේ, නමුත් හුදෙක් මළ සිරුරක් වන අතර එය ඉහළ සමාජ හෝටලයට සෙවනැල්ලක් දැමීමේ අවදානමක් ඇත.

ප්‍රකාශන පහරවල් සමඟ, බුනින් අවට සිටින සෑම කෙනෙකුගේම උදාසීන උදාසීනත්වය පුද්ගලයෙකුගේ මරණය දක්වා ඇද ගනී, අමුත්තන්ගෙන් පටන් ගනී, ඔවුන්ගේ සන්ධ්‍යාව දැන් යටපත් වී ඇත, සහ ඔහුගේ ගමන බලාපොරොත්තු රහිත ලෙස විනාශ වූ ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණිය සමඟ අවසන් වේ. දරුණු ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ සීතල බව - සෑම කෙනෙකුම තමා ගැන පමණක් සිතයි.

මෙම තරයේ ව්‍යාජ ධනේශ්වර සමාජයේ සාමාන්‍යකරණය වූ උපමාව වන්නේ "ඇට්ලන්ටිස්" නෞකාවයි. එය එහි තට්ටු මගින් පන්තිවලට ද බෙදා ඇත. සුඛෝපභෝගී ශාලා තුළ, ධනවතුන් තම සහචරයින් සහ පවුල් සමඟ විනෝද වෙමින් සහ බීමත්ව සිටින අතර, ඉහළ සමාජයේ නියෝජිතයින් සහ මිනිසුන් වෙනුවෙන් නොසලකන අය දහඩිය දමනු ලැබේ. නමුත් මුදල් සහ අධ්‍යාත්මිකත්වය නොමැතිකම විනාශ වී ඇති අතර, කතුවරයා ගිලී ගිය ප්‍රධාන භූමියට ගෞරවයක් වශයෙන් ඔහුගේ නැව් උපමාව "ඇට්ලන්ටිස්" ලෙස හඳුන්වන්නේ එබැවිනි.

කාර්යයේ ගැටළු

"The Gentleman from San Francisco" කතාවේ Ivan Bunin පහත ප්‍රශ්න මතු කරයි:

• ජීවිතයේ මුදල්වල සැබෑ අරුත කුමක්ද?
• ඔබට ප්රීතිය හා සතුට මිලදී ගත හැකිද?
• අරූපාවචර විපාකයක් පිණිස නිරන්තර නිරුද්ධිය විඳදරාගැනීම වටී ද?
• වඩා නිදහස් කවුද: පොහොසත් හෝ දුප්පත්?
• මේ ලෝකයේ මිනිසාගේ අරමුණ කුමක්ද?

අවසාන ප්රශ්නය විශේෂ උනන්දුවක් දක්වයි. එය නිසැකවම අලුත් දෙයක් නොවේ - බොහෝ ලේඛකයින් මිනිස් පැවැත්මේ තේරුම කුමක්දැයි සිතා ඇත. Bunin සංකීර්ණ දර්ශනයකට යන්නේ නැත, ඔහුගේ නිගමනය සරලයි - පුද්ගලයෙකු සලකුණක් ඉතිරි වන පරිදි ජීවත් විය යුතුය. එය කලා කෘති වේවා, මිලියන ගණනකගේ ජීවිතවල ප්‍රතිසංස්කරණ වේවා, ආදරණීයයන්ගේ හදවත් තුළ දීප්තිමත් මතකයක් වේවා, එය වැදගත් නොවේ. සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා කිසිවක් ඉතිරි කළේ නැත, ඔහුගේ බිරිඳ සහ දියණිය පවා කිසිවෙකු ඔහුට අවංකව වැලපෙන්නේ නැත.

සාහිත්යයේ ස්ථානය: 20 වන සියවසේ සාහිත්යය → 20 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය → Ivan Bunin ගේ කෘතිය → "The Gentleman from San Francisco" (1915).

19 වැනි සියවසේ අග සහ 20 වැනි සියවස ආරම්භයේදී සාහිත්‍යයේ පැවතියේ යථාර්ථවාදී ක්‍රමයයි. මෙම ශෛලියේ එක් නියෝජිතයෙක් 20 වන සියවසේ විශාලතම ලේඛකයා, අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින් යන වචනයේ කැපී පෙනෙන ස්වාමියා ය. ඔහු රුසියානු යථාර්ථවාදයේ කලාවේ පළමු ස්ථාන වලින් එකක් නිවැරදිව දරයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්‍රවණතාවයේ අනෙකුත් ලේඛකයින් මෙන් නොව, බුනින් ක්‍රියාකාරී සමාජ හා දේශපාලන ජීවිතයෙන් තරමක් වෙනස් විය.

බුනින් යථාර්ථවාදියෙකි, නමුත් ඔහුගේ කෘතිවල යථාර්ථවාදය ආදර ස්වරයෙන් පින්තාරු කර ඇත, ඔහු ආශාවෙන් ලියයි. ඔහුගේ කවි සියල්ලම පාහේ දුකෙන් පිරී ඇත:

සහ සුළඟ, වර්ෂාව සහ මීදුම

සීතල කාන්තාර ජලයට ඉහළින්.

වසන්තය වන තුරු, උද්යාන හිස් ය.

මම ගෙදර තනියම. මම අඳුරුයි

පහසුව පිටුපස, සහ ජනේලයෙන් පිඹීම.

("තනිකම", 1903)

බුනින් සෑම විටම - පළමු සිට අවසාන කවි සහ කථා දක්වා - සැබෑ කලාකරුවෙකු ලෙස ජීවිතයේ සත්‍යයට විශ්වාසවන්තව සිටියේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ආත්මය මුලින්ම බැලූ බැල්මට නිරාවරණය වූයේ යම් ආකාරයක වැස්මක් පිටුපස සැඟවී ඇති ආකාරයටය. සත්‍යයට ඇලී සිටීම, ස්වභාවධර්මයට, ඔහුගේ උපන් බිමට, මිනිසාට ඇති ආදරයෙන්, ලෝකයේ පිරිසිදු හා යහපත් සෑම දෙයකටම ඔහුගේ ආදරයෙන් වෙන් කළ නොහැකි විය. තර්කයේ බලය කෙරෙහි ඇදහිල්ල විනාශ වන, “අශිෂ්ටත්වය, කෘතිම බව සහ නොවරදවාම ව්‍යාජ ස්වරය” මුහුද පුරා විසිරී යන කෘති ඔහුට දරාගත නොහැකි විය.

ඔහුම තමාගේම, සරලව ලිවීය - ඔහු ජීවත් වූ දේ, ඔහුගේ මස් හා රුධිරයට ඇතුළු වූ දේ. කවි වලින් පටන් ගත් ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාම ඒවා කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැති කර ගත්තේ නැත. ඔවුන් අසල ගද්‍ය - ස්වාභාවික හා ප්‍රඥාවන්ත, සංගීතමය සහ රූපමය භාෂාවෙන්, ගැඹුරු මනෝවිද්‍යාවෙන් පිරී තිබුණි. ඔහුගේ "Antonov's Apples", "The Gentleman from San Francisco", "The Village", "Dark Alleys" කෙටිකතා පොත, "The Life of Arsenev" සහ තවත් බොහෝ කෘති රුසියානු භාෂාවෙන් සැලකිය යුතු සංසිද්ධියක් වේ. ලෝක සාහිත්‍යය, ඔවුන්ගේ අත් කරගත නොහැකි කලාත්මක මුදුන් වලින් එකකි.

"The Gentleman from San Francisco" කතාව සලකා බලන්න. පූර්ව විප්ලවවාදී වසරවලදී, ශිෂ්ටාචාරයේ නිෂ්ඵලභාවය සහ පව්කාර බව පිළිබඳ අදහස ලේඛකයාගේ කෘතිය තුළ ශක්තිමත් වේ. බුනින් මිනිසුන්ගේ විනෝදය සඳහා ඇති ආශාව, සමාජ ජීවිතයේ අසාධාරණ සංවිධානය කිරීම හෙළා දකී.

කුඩාම තොරතුරු සමඟ, මෙම කතාවේ ස්වාභාවිකවම අමුතු හා උද්දීපනය සමඟ ඒකාබද්ධ වී, බුනින් ඔහු අවට ලෝකය විස්තර කරයි, ඔහු මේ ලෝකයේ බලවතුන්ගේ මෙම සමාජය පවතින බාහිර, ද්‍රව්‍යමය ලෝකයේ ප්‍රතිරූපය මත වර්ණ ඉතිරි නොකරයි. ඔහු මෙම "සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට මහත්වරුන්" අවබෝධය තුළ සැබෑ ජීවිතය වන සෑම කුඩා දෙයක්, වාෂ්ප බෝට්ටු, හෝටල් සහ අනෙකුත් සුඛෝපභෝගී සියලු කොටස්, අවඥා සහගත ලෙස ගණන් බලා ඇත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ හැඟීම් සහ සංවේදනයන් දැනටමත් මිය ගොස් ඇත, එබැවින් කිසිවක් ඔවුන්ට සතුටක් ගෙන දිය නොහැක. ඔහු තම කතාවේ වීරයාට බාහිර සං signs ා ලබා නොදෙන අතර ඔහුගේ නම කිසිසේත් නොදෙන්නේ ඔහු මිනිසෙකු ලෙස හැඳින්වීමට සුදුසු නොවන බැවිනි.

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙකුට අත් වූ ඉරණම පිළිබඳ උදාහරණය භාවිතා කරමින්, I. Bunin අරමුණක් නොමැතිව ජීවත් වූ ජීවිතයක් ගැන කතා කරයි - ලාභය, සූරාකෑම සහ මුදල් තෘෂ්ණාව ලුහුබැඳීම. සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයා සංස්කෘතිය භුක්ති විඳීමට කොතරම් ආශාවෙන් සිටියාද, ඔහුගේ ජීවිතය සදාකාලික වනු ඇතැයි ඔහු විශ්වාස කළේ කෙසේද! මේ ජීවිතයම අරක්කැමියන් සමඟ, ආකර්ශනීය සහ ප්‍රවේශ විය හැකි කාන්තාවන් සමඟ, ගෝලයන් සහ මාර්ගෝපදේශකයන් සමඟ ය. “වියළි, ​​මිටි, මනාව සකස් නොකළ, නමුත් තදින් මසා ඇති” මේ මහත්මයා කොතරම් සතුටු සිතින් සිටියාද? මෙම මිනිසා තුළ ආත්මික කිසිවක් නොමැත. ඔහු ගන්නා සෑම පියවරක්ම කතුවරයාගේ උත්ප්‍රාසයෙන් හොල්මන් කරයි, සාමාන්‍ය නීතියට අවනත වූ ඔහු තවදුරටත් සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝහි "මහත්මයෙක්" බවට පත් නොවී, හුදෙක් මියගිය මහලු මිනිසෙක් වන අතර, ඔහුගේ සමීපත්වය අනෙකුත් ප්‍රීතිමත් මහත්වරුන්ට නුසුදුසු මතක් කිරීමක් සමඟ කුපිත කරයි. මරණ.

එහෙත් ධනවත් මහත්මයකුගේ මරණයෙන් කතාව අවසන් නොවේ. අභාවප්‍රාප්ත වූ පසු, ධනවත් ඇමරිකානුවා ඔහුගේ ප්‍රධාන චරිතය දිගටම කරගෙන යයි. වීරයාගේ නික්මයාම සිදුවන්නේ එකම නැවේ නමුත් දැන් සුඛෝපභෝගී මැදිරියක නොව නෞකාවේ යකඩ සෙලර්ස් තුළය. රූපලාවණ්‍යාගාරවල සදාකාලික උත්සවයේ මිහිරි සහ අසභ්‍ය සංගීතය මෙහි ළඟා නොවේ. සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයෙකුගේ ජීවිතය හා මරණය අතර වෙනස බුනින් පැහැදිලිව පෙන්වයි. මෙම ප්‍රතිවිරෝධය සමාජ ප්‍රතිවිරෝධතාවලින් ඛාදනය වූ සමාජයක ජීවිතයේ අර්ථ විරහිත බව අවධාරණය කරයි.

කතාවේ අවසානය ගොඩක් වැදගත්. ආලෝකය සහ ප්‍රීතිය විහිදුවන ඇට්ලැන්ටිස් ශාලා තුළ කිසිවෙක් දැන සිටියේ නැත, "ඔවුන්ට පහළින් ස්වාමියාගේ මිනී පෙට්ටිය ගැඹුරු විය." රඳවා තබා ඇති මිනී පෙට්ටිය මනස්කාන්තව ප්‍රීතියෙන් සිටින සමාජය පිළිබඳ තීන්දුවකි. බෝල්රූම් සංගීතය නැවතත් ගිගුරුම් දෙයි "සාගරය හරහා හමා ගිය, අවමංගල්‍ය ස්කන්ධයක් මෙන් මුමුණමින් ඇති වියරු හිම කුණාටුව අතරින්." අශෝභන "ඇට්ලන්ටිස්" නරඹන යක්ෂයාගේ රූපය මගින් අනතුරු ඇඟවීම් ද ලබා දේ.

සමහරවිට කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය යක්ෂයා විය හැකිද? සමහර විට ඔහුගේ ආශිර්වාදයෙන් ශිෂ්ටාචාරය පැතිර තිබේද? මේ ප්‍රශ්නවලට උත්තර දන්නේ කවුද? "The Gentleman from San Francisco" කතාවෙන් Bunin වත්මන් ලෝකයේ අවසානය ගැන පුරෝකථනය කරයි.

බුනින්ට තම මව්බිම හැර යාමට බල කෙරුණු බව අපි දනිමු. ඔහු රුසියාව හැර ගිය නමුත් ඇගේ පුතෙකු ලෙස රුසියාවේ සාහිත්‍යයේ සදහටම රැඳී සිටියේය.

කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය, නව ලෝකයේ ධනවත් මිනිසෙක්, වයස අවුරුදු පනස් අටේදී තම පවුල සමඟ දිගු ගමනක් යාමට තීරණය කළේය. චරිතයේ සැබෑ නම කොතැනකවත් සඳහන් කර නැත, මන්ද ඔවුන්ට ඔහුව කොතැනකවත් මතක නැති අතර ඔහු කවුදැයි නොදැන සිටියේය. ඔහු ප්රමාණවත් තරම් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ අතර එවැනි විවේකයක් ලැබිය යුතුය.

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ මාස්ටර්ගේ බිරිඳ

පොහොසත් ලෙස ඇඳුම් ඇඳීමට කැමති විශාල කාන්තාවක්. ඇයට කුඩා පරිකල්පනයක් නොතිබුණද ඇය සංචාරය කිරීමට ප්‍රිය කළාය.

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ මාස්ටර්ගේ දියණිය

ඇය තවදුරටත් තරුණ නොවූ අතර තරමක් අසනීප විය. ඇය උස හා විශිෂ්ට කෙස් කළඹක් තිබුණා. ඇය ඇට්ලන්ටිස් වාෂ්ප නෞකාවේදී කුමරු හමුවී ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණාය.

කුමාරයා

ආසියාවේ එක් ප්‍රාන්තයක ඔටුන්න හිමි කුමාරයා. ඔහු මිටි, උඩු රැවුලක් ඇති, රන් කණ්නාඩි පැළඳ සිටියේය. ඔහු අප්රසන්න පෙනුමක් ඇති නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු කරුණාවන්ත හා නිහතමානී විය.

හෝටල් හිමියා

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ සිට පැමිණි මහත්මයා මියගිය හෝටලයේ හිමිකරු, අලංකාර ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටි තරුණයෙක්. පැමිණීමෙන් පසු, ඔහු ඉතා ප්රයෝජනවත් විය, නමුත් ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, ඔහු සංවාදයේ දැඩි වූ අතර හැකි ඉක්මනින් ශරීරයෙන් මිදීමට උත්සාහ කළේය.

ලුයිගි

සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝහි මහත්මයා මියගිය කැප්රි හි හෝටලයේ බෙල්බෝයි.