ආදරය පිළිබඳ අවබෝධය බුනින්ගේ කෘතිය තුළ අන්තර්ගත වේ. ශිෂ්යයෙකුට උපකාර කිරීම
අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින්ගේ කෘතියේ ප්‍රේමයේ තේමාව ප්රධාන ස්ථානය ගනී. ඇය ඔහුගේ කෘතිවල විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. Ivan Alekseevich Bunin පෙන්නුම් කරන්නේ ආදරය සතුට, ප්රීතිය පමණක් නොව, වේදනාව, පාවාදීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීමයි. මෙම උසස් මානුෂීය හැඟීම මිනිසුන්ගේ ජීවිතවලට අවුල් සහ කාංසාව ගෙන එයි. ඔහුගේ ආදරය පිළිබඳ කථා වල ප්රධාන භූමිකාව පවරමින්, බුනින් නැවත නැවතත් අවධාරණය කරන්නේ ආදරය ඛේදවාචකය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇති බවත්, එකක් අනෙකකින් තොරව පැවතිය නොහැකි බවත්ය.
බුනින්ගේ කෘතියේ සෑම වීරයෙක්ම කතාවක් හරහා ගමන් කරයි, ඉන්පසු ඔහුට කිසි විටෙකත් ඔහුගේ පෙර ජීවිතයට ආපසු යාමට නොහැකි වනු ඇත.
"Sunstroke" කතාවේ Ivan Alekseevich අපට පෙන්වා දෙන්නේ දෙදෙනෙකු අතර හදිසියේ ඇති වන ආදරයයි. හැඟීම්වලට යටවෙමින් ප්රධාන චරිත එකට රාත්‍රිය ගත කරති. ඔවුන් එකිනෙකාට පාපොච්චාරණය කරන්නේ තමන් මීට පෙර කිසි දිනෙක මෙවැනි අත්දැකීමක් ලබා නොමැති බවත්, මෙම හමුවීම ඔවුන්ට හිරු බැස යෑමක් වැනි බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ආදර කතාව දිගටම පවතින්නේ නැත. කාන්තාව ප්රධාන චරිතයට සදහටම සමු දෙමින් පිටව යන්නේ ඔහුට නමක් හෝ ලිපිනයක් ඉතිරි නොකරමිනි. මුලදී, ප්රධාන චරිතය මෙම රැස්වීම අනියම් සහ කැප නොවන ලෙස සලකයි. කෙසේ වෙතත්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඔහුට ආත්මික හිස් බවක් දැනෙන්නට පටන් ගනී, වියෝ දුකක් අත්විඳීමට පටන් ගනී. ඔහු තම තත්වය සමඟ කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කරයි, සමහර ක්රියාවන් සිදු කරයි, ඔවුන්ගේ විකාර සහ නිෂ්ඵල බව හොඳින් දැන සිටියි. මේ සුන්දර ආගන්තුකයා සමඟ ගත කළ තවත් එක් දිනක් සඳහා ඔහු සෑම දෙයක්ම, තම ජීවිතය පවා දීමට සූදානම්ය. කතාව අවසානයේදී, තට්ටුවේ වියනක් යට වාඩි වී සිටින ඔහුට අවුරුදු දහයක් වැඩිමල් බවක් දැනේ. මෙම කෘතිය සමඟ, Ivan Alekseevich Bunin අපට පෙන්වා දෙන්නේ ආදරය යනු හිරු පහරක්, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කළ හැකි මහා කම්පනයක්, ක්ෂණිකව ඔහුව සතුටින්ම හෝ අසතුටින් බවට පත් කරන බවයි.
"අඳුරු ඇලී" කතාවේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආදරයක් අපට නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. කුමන්ත්‍රණයේ පදනම වන්නේ ඔවුන්ගේ දුරස්ථ යෞවනයේදී එකිනෙකාට දැඩි ලෙස ආදරය කළ නදීෂ්ඩා සහ නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් යන පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු හමුවීමයි. මේ සියල්ල බොහෝ කලකට පෙර බව පෙනේ, එතැන් සිට මුළු ජීවිතයක්ම ගෙවී ගොස් ඇති අතර සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම ජීවිතයක් ඇත. නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් විවාහ වූ නමුත් සතුට සොයා ගත්තේ නැත: ඔහුගේ බිරිඳ වංචා කර ඉක්මනින් ඔහු හැර ගියේය. පුදුමයකට මෙන් නදීෂ්ඩාට ස්වාමිපුරුෂයෙක් සිටියේ නැත
ඇය රූමත් කාන්තාවක් වුවද. නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් කෙරෙහි ඇගේ හැඟීම් කෙතරම් ශක්තිමත් හා නිර්මලද යත් ඔහු වෙනස් කිරීම යනු ඔබම වෙනස් කිරීමයි. ඔහු කෙරෙහි ඇති ආදරය ඇගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම රැගෙන යාමට ඇය සමත් විය. කෙසේ වෙතත්, නිකොලායිගේ පාවාදීමට සමාව දීමට නදීෂ්ඩාට නොහැකි විය. තම ආදරණීයයා පාවාදීම වෙනුවෙන්, ඔහු පසුකාලීනව විනාශ වූ පෞද්ගලික ජීවිතයක් ගෙවීය.
ඔහුගේ කථාවලදී, අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් බුනින් විවිධ ආකාරයේ ආදරය "සිත්තම්" කළේය: සියල්ල පරිභෝජනය කරන, හදිසි සහ අනපේක්ෂිත, ඛේදජනක සහ පරිත්යාගශීලී. බුනින් කෙරෙහි ඇති ආදරය කිසි විටෙකත් එදිනෙදා ජීවිතය සමඟ ඒකාබද්ධ කළ නොහැක. පුරුද්ද ඇයව මරා දමයි. බුනින්ගේ සියලුම වීරයන් එකවර සතුටින් හා අසතුටින් සිටින්නේ එබැවිනි.
I.A. Bunin ගේ ගද්‍යය ගද්‍ය හා කාව්‍ය සංශ්ලේෂණයක් ලෙස සැලකේ. එය අසාමාන්ය ලෙස ශක්තිමත් පාපොච්චාරණ ආරම්භයක් ඇත ("ඇන්ටනොව් ඇපල්"). බොහෝ විට පද රචනය කුමන්ත්‍රණ පදනම ප්‍රතිස්ථාපනය කරන අතර එහි ප්‍රති result ලයක් වශයෙන්, පෝට්රේට්-කතන්දරයක් ("ලිර්නික් රොඩියන්") දිස්වේ.
බුනින්ගේ කෘති අතර වීර කාව්‍ය, ආදර ආරම්භය පුළුල් වන කථා තිබේ - වීරයාගේ මුළු ජීවිතයම ලේඛකයාගේ දෘෂ්ටි ක්ෂේත්‍රයට වැටේ ("ජීවිත කුසලානය"). බුනින් මාරාන්තිකවාදියෙකි, අතාර්කිකයෙකි, ඛේදවාචකයේ ව්‍යාධි සහ සංශයවාදය ඔහුගේ කෘතිවල ලක්ෂණයකි. ඔහුගේ කෘතිය මානව ආශාවේ ඛේදවාචකය පිළිබඳ නූතනවාදීන්ගේ සංකල්පය ප්‍රතිරාවය කරයි. සංකේතවාදීන් මෙන්, ආදරය, මරණය සහ සොබාදහම යන සදාකාලික තේමාවන් කෙරෙහි බුනින්ගේ අවධානය පෙරට පැමිණේ. ලේඛකයාගේ කෘතිවල විශ්වීය වර්ණ ගැන්වීම, විශ්වයේ හඬ සමඟ ඔහුගේ රූප විනිවිද යාම ඔහුගේ කෘතිය බෞද්ධ අදහස්වලට සමීප කරයි. බුනින්ගේ කෘති මෙම සියලු සංකල්ප සංස්ලේෂණය කරයි.
බුනින්ගේ ආදරය පිළිබඳ සංකල්පය ඛේදජනක ය. බුනින් පවසන පරිදි ආදරයේ අවස්ථා පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ උච්චතම අවස්ථාව බවට පත්වේ. පුද්ගලයෙකුට සැබවින්ම තවත් පුද්ගලයෙකු දැනිය හැක්කේ ආදරයෙන් වැටීමෙන් පමණි, හැඟීමක් පමණක් තමා සහ ඔහුගේ අසල්වැසියා කෙරෙහි ඉහළ ඉල්ලීම් සාධාරණීකරණය කරයි, ඔහුගේ මමත්වය ජය ගත හැක්කේ පෙම්වතාට පමණි. බුනින්ගේ වීරයන් සඳහා ආදරයේ තත්වය නිෂ්ඵල නොවේ, එය ආත්මයන් උසස් කරයි. ආදරය යන තේමාව පිළිබඳ අසාමාන්ය අර්ථකථනයක එක් උදාහරණයක් නම් බල්ලෙකුගේ මතකයන් ආකාරයෙන් ලියා ඇති "Chang's Dreams" කතාවයි. බල්ලාට තම ස්වාමියා වන කපිතාන්වරයාගේ අභ්යන්තර විනාශය දැනේ. "දුර වැඩ කරන මිනිසුන්ගේ" (ජර්මානුවන්) රූපය කතාවේ දිස්වේ. ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව සමඟ සංසන්දනය කිරීම මත පදනම්ව, ලේඛකයා මානව සන්තෝෂයේ විය හැකි මාර්ග ගැන කතා කරයි: පළමුව, ජීවිතයේ පූර්ණත්වය නොදැන ජීවත් වීමට සහ ගුණ කිරීමට ශ්‍රමය; දෙවනුව, පාවාදීමේ හැකියාව සැමවිටම පවතින බැවින්, අසීමිත ආදරය, කැපවීම කිසිසේත්ම වටින්නේ නැත; තෙවනුව, සදාකාලික පිපාසයේ මාවත, සෙවීම, කෙසේ වෙතත් (බුනින්ට අනුව) සතුටක් නොමැත.
කතාවේ කතා වස්තුව වීරයාගේ මනෝභාවයට විරුද්ධ බව පෙනේ. ආත්මයේ සාමය ඇති වූ විට, කැප්ටන් සහ බල්ලා සතුටින් සිටින විට සැබෑ මතකය බල්ලෙකු මෙන් සැබෑ තතු බිඳ දමයි. සතුටේ අවස්ථා ඉස්මතු වේ. චෑන්ග් පක්ෂපාතිත්වය සහ කෘතඥතාව පිළිබඳ අදහස දරයි. ලේඛකයාට අනුව, පුද්ගලයෙකු සොයන ජීවිතයේ අරුත මෙයයි.
බුනින්ගේ ආදරය බොහෝ විට දුක්බර, ඛේදජනක ය. පුද්ගලයෙකුට එයට ප්‍රතිරෝධය දැක්විය නොහැක, තර්කයේ තර්ක ඊට පෙර බල රහිත ය, මන්ද ශක්තිය හා අලංකාරය තුළ ආදරය වැනි කිසිවක් නොමැති බැවිනි. ලේඛකයා ආදරය පුදුම සහගත ලෙස නිවැරදිව නිර්වචනය කරයි, එය හිරු පහරක් සමඟ සංසන්දනය කරයි. නමක් ලිපිනයක් නොදක්වන, අහම්බෙන් නැවේදී හමුවූ කාන්තාවක් සමඟ ලුතිනන්වරයෙකුගේ අනපේක්ෂිත, ආවේගශීලී, "පිස්සු" සම්බන්ධයක් පිළිබඳ කතාවක මාතෘකාව මෙයයි. මෙම කතාව අහම්බෙන්, නොබැඳෙන සම්බන්ධයක්, සුන්දර රිය අනතුරක් ලෙස මුලින් වටහා ගත් ලුතිනන්වරයාට සදහටම සමු දෙමින් කාන්තාව පිටව යයි. කාලයත් සමඟ පමණක් ඔහුට "දිය නොහැකි වධහිංසා" දැනෙන්නට පටන් ගනී, වියෝවීමේ හැඟීමක් අත්විඳියි. ඔහු තම තත්වය සමඟ කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කරයි, සමහර ක්රියාවන් සිදු කරයි, ඔවුන්ගේ විකාර සහ නිෂ්ඵල බව හොඳින් දැන සිටියි. ඔහු මිය යාමට සූදානම් වන්නේ ආශ්චර්යමත් ලෙස ඇයව නැවත ගෙන ඒමට, ඇය සමඟ තවත් දිනක් ගත කිරීමට පමණි.
කතාව අවසානයේදී, තට්ටුවේ වියනක් යට වාඩි වී සිටින ලුතිනන්වරයාට අවුරුදු දහයක් වැඩිමල් බවක් දැනේ. බුනින් විසින් රචිත අපූරු කතාවක, පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට සැක නොකරන ආදරයේ සුවිශේෂත්වය සහ සුන්දරත්වය විශාල බලයකින් ප්රකාශ වේ. ආදරය යනු හිරු පහරකි, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කළ හැකි විශාලතම කම්පනය, ඔහුව සතුටින්ම හෝ අවාසනාවන්ත බවට පත් කරයි.
බුනින්ගේ කෘතිය සාමාන්‍ය ජීවිතය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව, එහි ඛේදවාචකය හෙළි කිරීමට ඇති හැකියාව, විස්තර සහිත ආඛ්‍යානයේ සංතෘප්තිය මගින් සංලක්ෂිත වේ. බුනින් චෙකොව්ගේ යථාර්ථවාදයේ අනුප්‍රාප්තිකයා ලෙස සලකනු ලැබේ, නමුත් ඔහුගේ යථාර්ථවාදය චෙකොව්ගේ අතිශය සංවේදීතාවයෙන් වෙනස් වේ. චෙකොව් මෙන්ම බුනින්ද සදාකාලික තේමා ආමන්ත්‍රණය කරයි. සොබාදහම ඔහුට වැදගත් ය, කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මතය අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ ඉහළම විනිශ්චයකරු වන්නේ මිනිස් මතකයයි. බුනින්ගේ වීරයන් නොවැළැක්විය හැකි කාලයෙන්, මරණයෙන් ආරක්ෂා කරන මතකය එයයි.
බුනින්ගේ ප්‍රියතම වීරයන්ට පෘථිවියේ සුන්දරත්වය පිළිබඳ සහජ හැඟීමක්, අවට ලෝකය සමඟ සහ තමන් සමඟ සමගිය සඳහා අවිඥානක ආශාවක් ඇත. "Thin Grass" කතාවෙන් මැරෙන Averky එහෙමයි. ගොවි කම්කරුවෙකු ලෙස සිය ජීවිත කාලය පුරාම වැඩ කර, බොහෝ වධ හිංසා, ශෝකය සහ කාංසාව අත්විඳ ඇති මෙම ගොවියාට ඔහුගේ කරුණාව, සොබාදහමේ සුන්දරත්වය වටහා ගැනීමේ හැකියාව, ජීවිතයේ උසස් අරුත පිළිබඳ හැඟීමක් නැති වූයේ නැත. මතකය නිරන්තරයෙන්ම ඇවර්කිව නැවත එම "ගඟේ ඈත සන්ධ්‍යාව" වෙත ගෙන එයි, ඔහු හමුවීමට නියමිතව තිබූ විට, "ඒ තරුණ, මිහිරි, දැන් ඔහු දෙස උදාසීන, අනුකම්පා සහගත දෑසින් බලා සිටියේය." ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ කෙටි සෙල්ලක්කාර සංවාදයක්, ඔවුන් සඳහා ගැඹුරු අර්ථයක් පිරී ඇති අතර, ඔවුන් ජීවත් වූ වසර හෝ ඔවුන් විඳදරාගත් පීඩා ඔවුන්ගේ මතකයෙන් මකා දැමිය නොහැක.
ආදරය යනු වීරයාට ඔහුගේ දිගු, වෙහෙසකාරී ජීවිතය පුරා තිබූ ලස්සනම හා දීප්තිමත් දෙයයි. නමුත්, මේ ගැන සිතමින්, Averky "තණ පිටියේ මෘදු සන්ධ්‍යාව" සහ නොගැඹුරු පසුබිම් දෙකම සිහිපත් කරයි, උදේ සිට රෝස පැහැයට හැරේ, එයට එරෙහිව ගැහැණු ළමයාගේ කඳවුර යන්තම් දෘශ්‍යමාන වේ, පුදුම සහගත ලෙස තරු පිරුණු රාත්‍රියේ චමත්කාරයට අනුකූල වේ. ස්වභාවධර්මය, වීරයාගේ ජීවිතයට සහභාගී වන අතර, ඔහු ප්‍රීතියෙන් හා ශෝකයේදී ඔහු සමඟ යති. ජීවිතයේ ආරම්භයේදීම ගඟේ දුරස්ථ සන්ධ්‍යාව සරත් සෘතුවේ ශෝකය මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, ආසන්න මරණයේ අපේක්ෂාව. Averky ප්රාන්තය වියැකී යන ස්වභාවයේ පින්තූරයට සමීප වේ. "මැරෙමින්, තණකොළ වියළී දිරා ගියේය. කමතේ හිස් වී හිස් විය. වැල් අතරින් නිවසක් නොමැති කෙතක මෝලක් දිස් විය. වර්ෂාව විටෙක හිම බවට පත් විය, ගව සිදුරුවල සුළඟ, නපුරු සහ සීතල විය. ."
වසර දහයක් (1939 - 1949) බුනින් "අඳුරු ඇලීස්" පොත ලිවීය - ආදරය පිළිබඳ කථා, ඔහුම පැවසූ පරිදි, "ඇය ගැන" අඳුරු "සහ බොහෝ විට ඉතා අඳුරු හා කුරිරු මංතීරු". මෙම පොත, බුනින්ට අනුව, "ඛේදජනක හා මුදු මොළොක් හා ලස්සන බොහෝ දේ ගැන කතා කරයි - මම හිතන්නේ මෙය මම මගේ ජීවිතයේ ලියා ඇති හොඳම හා මුල්ම දේ බවයි."
බුනින් තමාගේම මාර්ගයට ගියේය, කිසිදු විලාසිතාමය සාහිත්‍ය ව්‍යාපාරයකට හෝ කණ්ඩායම්වලට සම්බන්ධ නොවී, ඔහුගේ වචන වලින්, "කිසිදු බැනර් විසි කළේ නැත" සහ කිසිදු සටන් පාඨ ප්රකාශ කළේ නැත. විචාරය බුනින්ගේ ප්‍රබල භාෂාව, ඔහුගේ "ජීවිතයේ එදිනෙදා සංසිද්ධි" කාව්‍ය ලෝකයට ඔසවා තැබීමේ කලාව සටහන් කළේය. කවියාගේ අවධානයට නුසුදුසු "පහත්" මාතෘකා ඔහු කෙරෙහි නොවීය.
ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, බුනින් ඔහුගේ මතක සටහන් වල මෙසේ ලිවීය: “මම ඉපදුණේ ප්‍රමාද වැඩියි, මම කලින් ඉපදුණා නම්, මගේ ලිවීමේ මතකයන් එසේ නොවනු ඇත. සහ එහි අඛණ්ඩ පැවැත්ම, ලෙනින්, ස්ටාලින්, හිට්ලර් ... එසේ නොකරන්නේ කෙසේද? අපේ මුතුන්මිත්තෙකු වූ නෝවාට ඊර්ෂ්‍යා කරන්න! ඔහුගේ කොටසට එකම ගංවතුරක් වැටුණා.
“ඔබ සිතුවිල්ලකි, ඔබ සිහිනයකි. දුම් සහිත හිම කුණාටුව හරහා
හරස් ධාවනය - දිගු කරන ලද දෑත්.
මම කල්පනාකාරී ස්පෘස් වලට සවන් දෙමි -
ගායන ඇමතුම...
සෑම දෙයක්ම සිතුවිලි සහ ශබ්ද පමණි!
මිනීවළේ තිබෙන්නේ කුමක්ද, ඔබ?
වෙන්වීම, දුක සලකුණු විය
ඔබේ දුෂ්කර මාර්ගය. දැන් ඒවා නැතිවෙලා.
ක්‍රොසස් ගබඩා කරන්නේ අළු පමණි.
දැන් ඔබ සිතුවිල්ලකි. ඔබ සදාකාලික ය. »
ගැඹුරු මිනිස් හැඟීම් පිළිබඳ ගැටළුව ලේඛකයෙකුට, විශේෂයෙන් සියුම් ලෙස දැනෙන සහ විචිත්‍රවත් ලෙස අත්විඳින කෙනෙකුට ඉතා වැදගත් වේ. එබැවින් එය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඔහු තම නිර්මාණ පිටු ගණනාවක් ඇය වෙනුවෙන් කැප කළේය. ස්වභාවධර්මයේ සැබෑ හැඟීම සහ සදාකාලික සුන්දරත්වය ලේඛකයාගේ කෘතිවල බොහෝ විට ව්යාංජනාක්ෂර හා සමාන වේ. බුනින්ගේ කෘතියේ ආදරය යන තේමාව මරණය යන තේමාව සමඟ ගමන් කරයි. ශක්තිමත් හැඟීම් ප්රීතිමත් පමණක් නොව, ඔවුන් බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු කලකිරීමට පත් කරයි, වධහිංසා සහ වේදනාව ඇති කරයි, එය ගැඹුරු මානසික අවපීඩනයට හා මරණයට පවා හේතු විය හැක.
බුනින්ගේ කෘතියේ ආදරය යන තේමාව බොහෝ විට පාවාදීමේ තේමාව සමඟ සම්බන්ධ වේ, මන්ද ලේඛකයාට මරණය ශාරීරික තත්වයක් පමණක් නොව මානසික කාණ්ඩයක් ද වේ. තමාගේ හෝ වෙනත් කෙනෙකුගේ ප්‍රබල හැඟීම් පාවා දුන් තැනැත්තා ඔවුන් වෙනුවෙන් සදහටම මිය ගියේය, ඔහු තම දුක්ඛිත භෞතික පැවැත්ම දිගටම ඇදගෙන ගියද. ආදරය නැති ජීවිතය නිහතමානී සහ උනන්දුවක් නොදක්වයි. නමුත් සෑම පුද්ගලයෙකුටම එය අත්විඳිය නොහැක, සෑම කෙනෙකුම එහි පරීක්ෂණය සමත් නොවේ.
ආදරයේ තේමාව බුනින්ගේ කෘතියේ ප්රකාශ වන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් වන්නේ "සන්ස්ට්රෝක්" (1925) කතාවයි.
එය හරියටම මතකයට නංවන ලද්දේ ලුතිනන්වරයා සහ වාෂ්ප නැවේ තට්ටුවේ සිටි කුඩා සම් පදම් කළ කාන්තාව අල්ලා ගත් හැඟීමෙහි ශක්තියෙනි. ඔහු හදිසියේම ඇයට ළඟම ඇති තොටුපළෙන් බැසීමට ආරාධනා කළේය. ඔවුන් එකට වෙරළට ගියා.
චරිත මුණගැසුණු විට ඔවුන් අත්විඳින ලද උද්යෝගිමත් හැඟීම් විස්තර කිරීම සඳහා, කතුවරයා පහත සඳහන් නාම පද භාවිතා කරයි: "ආවේගශීලීව", "උමතුවෙන්"; ක්රියාපද: "ඉක්මන්", "හුස්ම හිරවී". ඔවුන්ගේ හැඟීම් ද ප්‍රබල වූ බව කථකයා පැහැදිලි කරන්නේ එම චරිත ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ කිසි දිනෙක මෙවන් අත්දැකීමකට මුහුණ දී නොමැති බැවිනි. එනම්, හැඟීම්වල සුවිශේෂත්වය සහ සුවිශේෂත්වය ලබා දී ඇත.
හෝටලයක ඒකාබද්ධ උදෑසනක් පහත පරිදි සංලක්ෂිත වේ: හිරු, උණුසුම්, ප්රීතිමත්. හෝටල් චතුරශ්‍රයේ දීප්තිමත් කඩමණ්ඩියකින් විවිධ සුවඳවලින් සජීවිකරණය කරන ලද සීනු නාදයෙන් මෙම සතුට සෙවනැලි වේ: පිදුරු, තාර, රුසියානු ප්‍රාන්ත නගරයක සංකීර්ණ සුවඳ. වීරවරියගේ ඡායාරූපය: කුඩා, ආගන්තුක, දාහත් හැවිරිදි ගැහැණු ළමයෙකු වැනි (ඔබට වීරවරියගේ වයස දළ වශයෙන් දැක්විය හැකිය - තිහක් පමණ). ඇය ලැජ්ජාවට පත් නොවේ, සතුටු සිතින්, සරල සහ සාධාරණයි.
ඇය ලුතිනන්වරයාට සූර්යග්‍රහණය, බලපෑම ගැන කියයි. වීරයාට ඇගේ වචන තවමත් තේරෙන්නේ නැත, "පහර" තවමත් ඔහුට එහි බලපෑම පෙන්වා නැත. කතුවරයා පවසන පරිදි ඔහු ඇයව ඉවත් කර නැවත පැමිණේ, තවමත් "නොසැලකිලිමත් සහ සැහැල්ලු" හෝටලයට, නමුත් ඔහුගේ මනෝභාවය දැනටමත් වෙනස් වෙමින් පවතී.
කාංසාව ක්‍රමයෙන් වැඩි වීම සඳහා, කාමරයේ විස්තරය භාවිතා කරන ලදී: හිස්, එසේ නොවේ, අමුතු, තේ කෝප්පයක් ඇය පානය කර අවසන් කර නැත. තවමත් ඇගේ ඉංග්‍රීසි කොලෝන් සුවඳින් අහිමි වීමේ හැඟීම වැඩි වේ. ක්‍රියා පද ලුතිනන්වරයාගේ වැඩෙන උද්යෝගය විස්තර කරයි: හදවත මුදු මොළොක් බවින් ගිලී ගියේය, ඔහු දුම් පානය කිරීමට ඉක්මන් වේ, ඔහුගේ බූට් සපත්තු මුදුනේ තට්ටුවකින් පහර දෙයි, කාමරයේ ඉහළට හා බැස යයි, අමුතු වික්‍රමාන්විතයක් පිළිබඳ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්, ඔහුගේ කඳුළු ඇස්.
හැඟීම් වර්ධනය වෙමින් පවතී, ඔවුන්ට පිටවීමක් අවශ්ය වේ. වීරයා ඔවුන්ගේ මූලාශ්රයෙන් හුදකලා විය යුතුය. මුලදී ඔහු එතරම් කැමති වූ එම බසාර් ශබ්දය දැන් නොඇසෙන පරිදි ඔහු නොකෙරුණු ඇඳ තිරයකින් ආවරණය කරයි, ජනේල වසා දමයි. ඔහුට හදිසියේම ඇය ජීවත් වන නගරයට පැමිණීමට මිය යාමට අවශ්ය විය, නමුත් මෙය කළ නොහැකි බව වටහා ගත් ඔහුට වේදනාව, භීතිය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ ඇය නොමැතිව ඔහුගේ ඉදිරි ජීවිතයේ සම්පූර්ණ නිෂ්ඵල බව දැනුනි.
හැඟීම් පිළිබඳ සමස්ත විශ්වකෝෂයක් සෑදෙන චක්රයේ කථා හතළිහ තුළ ආදරය පිළිබඳ ගැටළුව වඩාත් පැහැදිලිව ප්රකාශ වේ. ඔවුන් ලේඛකයා අල්ලා ගන්නා ඔවුන්ගේ විවිධත්වය පිළිබිඹු කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, චක්රයේ පිටු මත ඛේදවාචකය වඩාත් පොදු වේ. නමුත් කතුවරයා ගායනා කරන්නේ ආදරය, විලයනය, පිරිමි සහ ගැහැණු මූලධර්මවල වෙන් කළ නොහැකි බව ය. සැබෑ කවියෙකු මෙන්, කතුවරයා නිරන්තරයෙන් එය සොයමින් සිටින නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, ඔහු එය සැමවිටම සොයා නොගනී.
ආදරය ගැන ඔවුන්ගේ විස්තරයට ඔහුගේ සුළු නොවන ප්‍රවේශය අපට හෙළි කරයි. ඔහු ආදරයේ ශබ්දවලට සවන් දෙයි, ඇගේ රූප දෙස බලයි, සිල්වට් අනුමාන කරයි, පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් අතර සම්බන්ධතාවයේ සංකීර්ණ සූක්ෂ්මතාවයේ සම්පූර්ණත්වය සහ පරාසය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට උත්සාහ කරයි.
ආදරය යන තේමාව බුනින්ගේ කෘතියේ ප්රධාන ස්ථානයක් ගනී. මෙම තේමාව ලේඛකයාට පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයේ සිදුවන දේ බාහිර ජීවිතයේ සංසිද්ධි සමඟ, මිලදී ගැනීම සහ විකිණීමේ සම්බන්ධතාවය මත පදනම් වූ සහ සමහර විට වල් සහ අඳුරු සහජ බුද්ධිය පාලනය කරන සමාජයක අවශ්‍යතා සමඟ සහසම්බන්ධ කිරීමට ඉඩ සලසයි. බුනින් රුසියානු සාහිත්‍යයේ අධ්‍යාත්මික ගැන පමණක් නොව, ප්‍රේමයේ කායික පැත්ත ගැන ද කතා කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි, මානව සබඳතාවල වඩාත් සමීප, සමීප අංග අසාමාන්ය උපායකින් ස්පර්ශ කළේය. ශාරීරික ආශාව අනිවාර්යයෙන්ම අධ්‍යාත්මික ආවේගයක් අනුගමනය නොකරන බව පැවසීමට ප්‍රථම වරට නිර්භීත වූයේ බුනින් ය, එය ජීවිතයේ සහ අනෙක් අතට ("සන්ස්ට්රෝක්" කතාවේ වීරයන් සමඟ සිදු වූ පරිදි). ලේඛකයා කුමන කුමන්ත්‍රණයක් තෝරා ගත්තද, ඔහුගේ කෘතිවල ආදරය සැමවිටම මහත් ප්‍රීතියක් සහ විශාල බලාපොරොත්තු සුන්වීමක්, ගැඹුරු සහ දිය නොවන අභිරහසක්, එය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ වසන්ත හා සරත් සමයයි.
වසර ගණනාවක් පුරා, බුනින් ආදරය ගැන විවිධ මට්ටමේ අවංකභාවයෙන් කතා කළේය. ඔහුගේ මුල් ගද්‍යයේ චරිත තරුණ, විවෘත හා ස්වභාවික ය. "අගෝස්තු මාසයේ", "සරත් සෘතුවේ දී", "මුළු රාත්‍රියේම උදාව" වැනි කථා වල සෑම දෙයක්ම අතිශයින්ම සරල, කෙටි හා වැදගත් ය. චරිත අත්විඳින හැඟීම් අපැහැදිලි, අර්ධ ස්වර වලින් වර්ණවත් වේ. පෙනුමෙන්, ජීවිතයෙන්, සබඳතාවලින් අපට පිටසක්වල මිනිසුන් ගැන බුනින් කතා කළද, අපගේ සතුට පිළිබඳ පූර්ව නිගමන, ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික හැරීම් පිළිබඳ අපේක්ෂාවන් අපි වහාම හඳුනාගෙන නව ආකාරයකින් තේරුම් ගනිමු. බුනින්ගේ වීරයන්ගේ සමීපත්වය සමගිය ඇති වන්නේ කලාතුරකිනි, බොහෝ විට එය ඇති වූ වහාම අතුරුදහන් වේ. නමුත් ආදරය සඳහා පිපාසය ඔවුන්ගේ ආත්මය තුළ දැවෙයි. ඔහුගේ ආදරණීයයාට දුක්බර සමුගැනීමක් සිහිනෙන් අවසන් වේ (“අගෝස්තු මාසයේදී”): “කඳුළු අතරින් මම දුර දෙස බැලුවෙමි, කොහේ හරි මම සිහින මැව්වේ දකුණු දකුණු නගර, නිල් පඩිපෙළ සන්ධ්‍යාවක් සහ මම ගැහැණු ළමයා සමඟ ඒකාබද්ධ වූ යම් කාන්තාවකගේ රූපයයි. ආදරය කළා ... ". දිනය මතකයේ රැඳී ඇත්තේ එය අව්‍යාජ හැඟීමක ස්පර්ශයකට සාක්ෂි දෙන බැවිනි: “ඇය මා ආදරය කළ අනෙක් අයට වඩා හොඳද, මම නොදනිමි, නමුත් එදින රාත්‍රියේදී ඇය අසමසම විය” (“සරත්”). "මුළු රාත්‍රිය පුරාවටම උදාව" කතාවේ කියැවෙන්නේ ආදරයේ පෙරනිමිත්ත ගැන, තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු තම අනාගත තෝරාගත් තැනැත්තාට වත් කිරීමට සූදානම් වන මුදු මොළොක් බව ගැන ය. ඒ අතරම, තාරුණ්‍යය ඉවතට ගෙන යාමට පමණක් නොව, ඉක්මනින් බලාපොරොත්තු සුන්වීමට ද නැඹුරු වේ. සිහින සහ යථාර්ථය අතර බොහෝ පරතරය සඳහා බුනින් මෙය වේදනාකාරී බව අපට පෙන්වයි. රාත්‍රියක් ගෙවත්තේ, නයිටිංගේල් විස්ල් සහ වසන්ත වෙව්ලීමෙන් පිරුණු, තරුණ ටාටාට හදිසියේම නින්දේදී ඇගේ පෙම්වතා ජැක්ඩෝ වෙඩි තබන ආකාරය ඇසෙන අතර, ඇය මෙම රළු සහ ලෞකික මිනිසාට කිසිසේත් ආදරය නොකරන බව තේරුම් ගනී.
එසේ වුවද, බුනින්ගේ බොහෝ මුල් කථා වල, සුන්දරත්වය සහ පාරිශුද්ධත්වය සඳහා වූ ආශාව චරිතවල ආත්මයේ ප්රධාන, අව්‍යාජ චලනය ලෙස පවතී. 1920 ගණන් වලදී, දැනටමත් පිටුවහල්ව සිටින, බුනින් ආදරය ගැන ලිවීය, අතීතය දෙස ආපසු හැරී බලන විට, පිටත්ව ගිය රුසියාව සහ තවදුරටත් එහි නොමැති මිනිසුන් දෙස බලයි. "මිටිනාගේ ආදරය" (1924) කතාව අපට පෙනෙන්නේ එලෙස ය. මෙහිදී බුනින් වීරයාගේ අධ්‍යාත්මික ගොඩනැගීම සිදු වන ආකාරය, ඔහුව ආදරයේ සිට බිඳවැටීම දක්වා ගෙන යන ආකාරය නිරන්තරයෙන් පෙන්වයි. කතාව තුළ ජීවිතය සහ ආදරය සමීපව බැඳී ඇත. මිත්‍යාට කැටියා කෙරෙහි ඇති ආදරය, ඔහුගේ බලාපොරොත්තු, ඊර්ෂ්‍යාව, නොපැහැදිලි පෙරනිමිති විශේෂ දුකකින් වැසී ඇති බව පෙනේ. කැටියා, කලාත්මක වෘත්තියක් ගැන සිහින දකිමින්, අගනුවර ව්‍යාජ ජීවිතය තුළ කැරකෙමින් මිත්‍යාට වංචා කළේය. ඔහුගේ වධහිංසාව නිසා ඔහුට වෙනත් කාන්තාවක් සමඟ ඇති සම්බන්ධය සුරැකීමට නොහැකි විය - ලස්සන නමුත් පොළොවට පහළින් සිටින ඇලෙන්කා, මිත්‍යාව සියදිවි නසා ගැනීමට හේතු විය. මිටින්ගේ අනාරක්ෂිත භාවය, විවෘතභාවය, කටුක යථාර්ථයට මුහුණ දීමට සූදානම් නොවීම, දුක් විඳීමට ඇති නොහැකියාව, සිදු වූ දෙයෙහි නොවැළැක්විය හැකි බව සහ පිළිගත නොහැකි බව අපට වඩාත් තියුණු ලෙස දැනේ.
ආදරය පිළිබඳ බුනින්ගේ කථා ගණනාවක, ආදර ත්රිකෝණයක් විස්තර කර ඇත: සැමියා - බිරිඳ - පෙම්වතා ("ඉඩා", "කොකේසස්", "ලස්සනම හිරු"). මෙම කථා වල, ස්ථාපිත අනුපිළිවෙලෙහි උල්ලංඝනය කිරීමේ වාතාවරණයක් පාලනය වේ. විවාහය සතුට ළඟා කර ගැනීමට ජයගත නොහැකි බාධකයකි. ඒ වගේම බොහෝ විට කෙනෙකුට දෙන දේ අනුකම්පා විරහිතව තවත් අයගෙන් උදුරා ගන්නවා. "කොකේසස්" කතාවේ, කාන්තාවක් තම පෙම්වතා සමඟ පිටත්ව යන්නේ, දුම්රිය පිටත් වූ මොහොතේ සිට, තම සැමියාට බලාපොරොත්තු සුන්වීම පැය ගණනක් ආරම්භ වන බවත්, ඔහු එය දරාගෙන ඇය පසුපස නොයන බවත් නිසැකවම දැන සිටිමිනි. ඔහු ඇත්තටම ඇයව සොයමින් සිටින අතර, ඇයව සොයා නොගත් ඔහු පාවාදීම ගැන අනුමාන කර තමාටම වෙඩි තබයි. දැනටමත් මෙහි, ආදරයේ මූර්තිය "හිරු පහරක්" ලෙස පෙනේ, එය "අඳුරු ඇලී" චක්රයේ විශේෂ, නාද සටහනක් බවට පත්ව ඇත.
1920 ගණන්වල සහ 1930 ගණන්වල ගද්‍ය සමඟ, "අඳුරු ඇලීස්" චක්රයේ කථා එකට ගෙන එන්නේ තාරුණ්‍යයේ සහ නිජබිමේ මතකයන්ගේ අභිප්‍රායෙනි. සියලුම කථා හෝ සියල්ලම පාහේ අතීත කාලය තුළ වේ. කතුවරයා චරිතවල යටි සිතේ ගැඹුරට විනිවිද යාමට උත්සාහ කරන බව පෙනේ. බොහෝ කථා වල, කතුවරයා කායික සතුට විස්තර කරයි, ලස්සන හා කාව්‍යමය, අව්‍යාජ ආශාවෙන් උපත ලබයි. "සන්ස්ට්රෝක්" කතාවේ මෙන් පළමු සංවේදී ආවේගය නිෂ්ඵල බවක් පෙනුනද, එය තවමත් මුදු මොළොක් බව සහ ස්වයං-අමතක වීම, පසුව සැබෑ ආදරය වෙත යොමු කරයි. "අඳුරු ඇලීස්", "පමා වූ පැය", "රුසියා", "ටානියා", "ව්‍යාපාරික කාඩ්පත්", "හුරුපුරුදු වීදියක" යන කථා වල වීරයන් සමඟ සිදු වන්නේ මෙයයි. ලේඛකයා හුදකලා මිනිසුන් සහ සාමාන්‍ය ජීවිත ගැන ලියයි. තරුණ, ප්‍රබල හැඟීම්වලින් වැසී ගිය අතීතය, ස්වභාවධර්මයේ ශබ්ද, ගන්ධ, වර්ණ සමඟ බද්ධ වී සැබවින්ම උච්චස්ථානයක් ලෙස ඇදී යන්නේ එබැවිනි. සොබාදහම විසින්ම එකිනෙකාට ආදරය කරන මිනිසුන්ගේ අධ්‍යාත්මික හා භෞතික සහයෝගීතාවයට මග පාදන්නාක් මෙනි. සොබාදහම විසින්ම ඔවුන් නොවැළැක්විය හැකි වෙන්වීමකට සහ සමහර විට මරණයට ගෙන යයි.
එදිනෙදා තොරතුරු විස්තර කිරීමේ කුසලතාව මෙන්ම ආදරය පිළිබඳ සංවේදී විස්තරය චක්රයේ සියලුම කථා වලට ආවේනික ය, නමුත් 1944 දී ලියන ලද “පිරිසිදු සඳුදා” කතාව පෙනෙන්නේ ආදරයේ මහා අභිරහස පිළිබඳ කතාවක් ලෙස පමණක් නොවේ. අද්භූත කාන්තා ආත්මය, නමුත් එක්තරා ආකාරයක ගුප්තකේතනයක් ලෙස. කතාවේ මනෝවිද්‍යාත්මක රේඛාවේ සහ එහි භූ දර්ශනයේ සහ එදිනෙදා විස්තරවල ඕනෑවට වඩා කේතනය කළ හෙළිදරව්වක් ලෙස පෙනේ. විස්තරවල නිරවද්‍යතාවය සහ බහුලත්වය යනු කාලයේ සලකුණු පමණක් නොව, සදහටම නැතිවූ මොස්කව් සඳහා වූ නොස්ටැල්ජියාව පමණක් නොව, වීරවරියගේ ආත්මය සහ පෙනුම තුළ නැගෙනහිර හා බටහිර විරුද්ධත්වය, ආරාමයකට ආදරය සහ ජීවිතය ඉතිරි කරයි.
බුනින්ගේ වීරයන් කෑදර ලෙස සතුටේ අවස්ථා අල්ලා ගනී, එය පසුකර ගියහොත් ශෝක වේ, තම ආදරණීයයා සමඟ සම්බන්ධ කරන නූල් කැඩී ගියහොත් විලාප දමයි. නමුත් ඒ අතරම, ඔවුන්ට කිසි විටෙකත් සතුට සඳහා ඉරණම සමඟ සටන් කිරීමට, සාමාන්‍ය ලෞකික සටනක් ජය ගැනීමට නොහැකි වේ. සියලුම කතා කෙටි මොහොතකට, එක සැන්දෑවකට වුවද ජීවිතයෙන් පලා යාමේ කතාය. බුනින්ගේ වීරයන් ආත්මාර්ථකාමී සහ නොදැනුවත්වම නරුම ය, නමුත් ඔවුන්ට තවමත් වටිනාම දේ අහිමි වේ - ඔවුන්ගේ ආදරණීය. ඒ වගේම ඔවුන්ට මතක තබා ගත හැක්කේ ඔවුන්ට අත්හැරීමට සිදු වූ ජීවිතය පමණි. එමනිසා, බුනින්ගේ ආදර තේමාව සෑම විටම අහිමි වීම, වෙන්වීම, මරණය යන කටුක බවින් විහිදී යයි. චරිත නොනැසී පැවතුනත් සියලුම ආදර කතා ඛේදජනක ලෙස අවසන් වේ. සියල්ලට පසු, ඒ සමඟම ඔවුන් ආත්මයේ හොඳම, වටිනා කොටස අහිමි වී, පැවැත්මේ අර්ථය නැති කර තනියම සොයා ගනී.
සෑම විටම, ආදරය යන තේමාව ප්රධාන විය, බොහෝ ලේඛකයින් පිරිමියෙකු හා කාන්තාවක් අතර ඇති සම්බන්ධතාවය ගැන ගායනා කළහ. අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් ද ව්යතිරේකයක් නොවීය, බොහෝ කථා වල ඔහු ආදරය ගැන ලියයි. ආදරය යනු ලෝකයේ පිරිසිදුම හා දීප්තිමත්ම හැඟීමයි. ආදරයේ තේමාව ඕනෑම යුගයක සදාකාලිකයි.
බුනින්ගේ කෘතිවල ලේඛකයා පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු අතර සිදුවන අභ්යන්තර හා රහසිගත දේවල් විස්තර කරයි. අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච්ගේ කාර්යය කාල පරිච්ඡේදවලට බෙදිය හැකිය. එබැවින් ලෝක යුධ සමයේදී ලියන ලද "Dark Alleys" එකතුව සම්පූර්ණයෙන්ම ආදරය සඳහා කැප කර ඇත. එකතුවෙහි බොහෝ ආදරය සහ උණුසුම් හැඟීම් අඩංගු වේ, එය හුදෙක් ආදරයෙන් පිරී ඇත.
බුනින් විශ්වාස කරන්නේ මෙම ආදරය අසමසම වුවද ආදරය යනු විශිෂ්ට හැඟීමක් බවයි. ලේඛකයා විශ්වාස කරන්නේ ඕනෑම ආදරයකට ජීවත්වීමේ අයිතිය ඇති බවයි. එසේම, අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච්ගේ කථා කියවීමෙන් පසු, ඔහුගේ කෘතිවල ආදරය මරණය සමඟ ගමන් කරන බව ඔබට පෙනේ. මරණයට විශාල දීප්තිමත් හැඟීමක් පිටුපසින් සිටිය හැකි බව ඔහු රේඛාවක් අඳියි.
ඔහුගේ සමහර කථා වල, බුනින් ලියා ඇත්තේ ආදරය සැමවිටම සුන්දර හා අව්ව නොවන බවත්, සමහර විට ආදර කතාව ඛේදජනක ලෙස අවසන් වනු ඇති බවත්ය. උදාහරණයක් ලෙස, "සන්ස්ට්රෝක්" කතාවේ ඔහුගේ චරිත වාෂ්ප බෝට්ටුවක හමු වන අතර එහිදී ඔවුන් අතර අපූරු හැඟීමක් ඇති වේ. ආදරය කරන ගැහැණු ළමයා ලුතිනන්වරයාට පවසන්නේ ඔවුන් බැලීමට ගිය හැඟීම ඔවුන්ගේ මනස යටපත් කළ හිරු රශ්මියක් වැනි බවයි. ඇය පවසන්නේ ඇය කිසි විටෙකත් එවැනි දෙයක් අත්විඳ නැති බවත් බොහෝ විට කිසි විටෙකත් අත්විඳ නැති බවත්ය. අවාසනාවකට මෙන්, ලුතිනන්වරයා ගැහැණු ළමයා සමඟ කොතරම් ආදරය කළේද යන්න ඉතා ප්‍රමාද වී තේරුම් ගනී, මන්ද ඔහු ඇගේ අවසාන නම සහ ඇය ජීවත් වන ස්ථානය පවා නොදැන සිටියේය.
ලුතිනන් මැරෙන්න ලෑස්ති උනේ තමන් ගොඩක් ආදරේ කරපු කෙල්ල එක්ක ගත කරපු තව එක දවසක් වෙනුවෙන්. ඔහු හැඟීම්වලින් යටපත් වූ නමුත් ඒවා විශාල හා දීප්තිමත් විය.
තවත් කතාවක, බුනින් තරුණ පිරිමි ළමයෙකු තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන ගැහැණු ළමයෙකු කෙරෙහි දක්වන අසීමිත ආදරය විස්තර කරයි. කිසිම දෙයක් ගැහැණු ළමයෙකු සතුටු නොකරන අතර පිරිමි ළමයෙකුගේ ආදරය පවා ඇයව සතුටු නොකරයි. නවකතාව අවසානයේ ඇය ආරාමයකට යයි, එහිදී ඇයට සතුටක් ලැබෙනු ඇතැයි සිතයි.
තවත් කතාවක, අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් ලියන්නේ පිරිමි ළමයෙකුට ආශාව සහ ආදරය අතර තෝරා ගත නොහැකි ත්රිකෝණයක් ගැන ය. ඔහු ගැහැණු ළමයින් අතරට දිව යන මුළු කතාවම ඛේදජනක ලෙස අවසන් වේ.
ඔහු ආදරය ගැන ලියන බුනින්ගේ කෘතිවල, මෙම හැඟීමෙහි සියලු අංග විස්තර කෙරේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ආදරය යනු සතුට හා සතුට පමණක් නොව, දුක් වේදනා හා දුක ද වේ. ආදරය යනු විශිෂ්ට හැඟීමකි, ඒ සඳහා ඔබට බොහෝ විට සටන් කිරීමට සිදු වේ.
සංයුතිය බුනින්ගේ කෘතියේ ආදරයේ තේමාව
ආදරය යන තේමාව සැමවිටම පවතින අතර ඕනෑම කාර්යයක අනිවාර්ය අංගයකි. I. A. Bunin ඔහුගේ කථාවලදී එය විශේෂයෙන් පැහැදිලිව හෙළි කළේය. ලේඛකයා ආදරය ඛේදජනක හා ගැඹුරු හැඟීමක් ලෙස විස්තර කළේය, ඔහු මෙම ශක්තිමත් ආකර්ෂණයේ සියලු රහස් කොන් පාඨකයාට හෙළි කිරීමට උත්සාහ කළේය.
"අඳුරු ඇලී", "සීතල සරත්", "හිරු ආඝාතය" වැනි බුනින්ගේ කෘතිවල ආදරය පැති කිහිපයකින් පෙන්වයි. එක් අතකින්, මහත් සතුටක් ගෙන දිය හැකි මෙම හැඟීම, අනෙක් අතට, දීප්තිමත් හා උද්යෝගිමත් හැඟීමක් පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයට ගැඹුරු තුවාල ඇති කරයි, දින දුක් වේදනා පමණක් ලබා දෙයි.
කතුවරයාට, ආදරය හුදෙක් බොළඳ හැඟීමක් පමණක් නොවේ, එය ශක්තිමත් සහ සැබෑ විය, බොහෝ විට ඛේදවාචකයක් සහ සමහර අවස්ථාවලදී මරණය පවා විය. ආදරයේ තේමාව, ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක මාවතේ විවිධ ආකාරවලින්, විවිධ කෝණවලින් හෙළිදරව් විය. ඔහුගේ කාර්යය ආරම්භයේදී, Bunin යෞවනයන් අතර ආදරය සැහැල්ලු, ස්වභාවික හා විවෘත දෙයක් ලෙස විස්තර කළේය. ඇය ලස්සන හා මෘදු ය, නමුත් ඒ සමඟම බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් ගෙන දිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, "මුළු රෑම උදාව" කතාවේ ඔහු තරුණයෙකුට සරල ගැහැණු ළමයෙකුගේ දැඩි ආදරය විස්තර කරයි. ඇය තම තරුණයා සහ ආත්මය තම ආදරණීයයාට ලබා දීමට, ඔහු තුළ සම්පූර්ණයෙන්ම විසුරුවා හැරීමට සූදානම්ය. නමුත් යථාර්ථය කුරිරු විය හැකි අතර, බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, ආදරයෙන් බැඳීම පහව යන අතර පුද්ගලයෙකු බොහෝ දේ දෙස වෙනස් ලෙස බැලීමට පටන් ගනී. මෙම කාර්යයේදී, වේදනාව සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම පමණක් ගෙන ආ සබඳතා බිඳ වැටීම ඔහු පැහැදිලිව විස්තර කරයි.
ඔහුගේ කාලයෙහි යම් කාල පරිච්ඡේදයකදී බුනින් රුසියාවෙන් සංක්‍රමණය විය. ඔහු කෙරෙහි ආදරය පරිණත හා ගැඹුරු හැඟීමක් බවට පත් වූයේ මේ අවස්ථාවේදීය. ඔහු ඇය ගැන දුකෙන් හා ආශාවෙන් ලියන්නට පටන් ගත්තේ ඔහුගේ ගෙවී ගිය ජීවිතය සිහිපත් කරමිනි. 1924 දී ඔහු විසින් රචනා කරන ලද "මිටිනාගේ ආදරය" නවකතාවේ මෙය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි. මුලදී සෑම දෙයක්ම හොඳින් සිදු වේ, හැඟීම් ශක්තිමත් සහ විශ්වසනීය ය, නමුත් පසුව ඔවුන් ප්රධාන චරිතය මරණයට ගෙන යනු ඇත. බුනින් ලියා ඇත්තේ යෞවනයන් දෙදෙනෙකුගේ අන්‍යෝන්‍ය ආදරය ගැන පමණක් නොව, ඔහුගේ සමහර කෘතිවල කෙනෙකුට ආදර ත්රිකෝණයක් ද සොයාගත හැකිය: “කොකේසස්” සහ “ලස්සනම සූර්යයා”. ඇතැමෙකුගේ සතුට තෙවැන්නාට හිත් රිදීමක් සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් නොවැළැක්විය හැකිය.
යුධ සමයේදී ලියන ලද අඳුරු ඇලීස් හි ඔහුගේ විශිෂ්ට කෘතියෙහි ආදරය විශේෂ කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. අවසානයේ එය ඛේදවාචකයකින් කෙළවර වුවද, එහි ඇය මහත් සතුටක් ලෙස ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. දැනටමත් වැඩිහිටි වියේදී එකිනෙකාට හමු වූ දෙදෙනෙකුගේ ආදරය "සන්ස්ට්රෝක්" කතාවේ දැක්වේ. ඔවුන්ට මේ සැබෑ හැඟීම අත්විඳීමට අවශ්ය වූයේ මේ ජීවිත කාලය තුළ ය. ලුතිනන්වරයෙකුගේ සහ පරිණත කාන්තාවකගේ ආදරය කල්තියා විනාශ වූ අතර ජීවිතය සඳහා ඔවුන්ව එක්සත් කිරීමට නොහැකි විය. නමුත් වෙන්වීමෙන් පසු ඇය ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ප්‍රසන්න මතකවල මිහිරි කටුක බව ඉතිරි කළාය.
ඔහුගේ සියලු කථා වල, Bunin ආදරය, එහි වෙනස සහ ප්රතිවිරෝධතා ගායනා කරයි. ආදරය තිබේ නම්, පුද්ගලයෙකු අසීමිත ලෙස දීප්තිමත් වේ, ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකයේ සැබෑ සුන්දරත්වය, ප්රේමණීය කෙනෙකු සම්බන්ධයෙන් වටිනාකම්, ප්රකාශ වේ. Bunin ගේ අවබෝධය තුළ ආදරය සැබෑ, පරාර්ථකාමී, නිර්මල හැඟීමකි, හදිසි පුපුරා යාමකින් හා ආකර්ෂණයකින් පසුව, එය ඛේදවාචකයක් සහ ගැඹුරු බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් ඇති කළ හැකිය.
රසවත් රචනා කිහිපයක්
- කතාවේ ප්රධාන අදහස වන්නේ ඔරලෝසු ලෙස්කොව් මත මිනිසා
කතාව කියවන විට ජීවන නීති ගැන සිතුවිලි මතු වේ. ඒවා නිර්මාණය කර ඇත්තේ මිනිසුන්ගේ ජීවිතය පහසු කිරීම සඳහා ය. නමුත් එය සිදු වන්නේ නීති රීති සමඟ කඩාකප්පල් විය හැකි බවයි. මේ අනුව, රීතිය පුද්ගලයාට වඩා වැදගත් විය හැකිය.
- බෙලොකොව්ස්කායා විසින් පින්තාරු කිරීම මත පදනම් වූ සංයුතිය, 7 ශ්‍රේණියේ (විස්තරය) පුතෙකුගේ පින්තූරයක්
- 6 ශ්‍රේණිය සඳහා මාෂා ට්‍රොකුරෝවා රචනයේ කතාව
වයස අවුරුදු දාහත වන විට මාෂා සැබෑ සුන්දරත්වයක් බවට පත් විය. ගැහැණු ළමයාට පෙම්වතියන් සිටියේ නැත, ඇය නවකතා කියවීමට පුස්තකාලයේ කාලය ගත කිරීමට කැමති විය.
- එක් නගරයක ඉතිහාසයේ Onufriy Vegodyaev
මෙම චරිතය ෆූලොව් නම් නගරයේ කළමනාකාරිත්වයේ සේවය කළේය, ඔහුගේ වෘත්තිය සාර්ථක නොවීය, ඔහු පාලනය කළ ජනාවාසයට ගෙන ආවේ විනාශයක් පමණි. නෙගෝඩියෙව් උපත ලැබුවේ සාමාන්‍ය ගොවි පවුලක ය, ඔහු උදුන රත් කිරීමට ස්ටෝකර්ට උදව් කළේය.
- චිත්රයේ සංයුතිය විස්තරය රාත්රී ආහාරය ට්රැක්ටර් රියදුරන් ප්ලාස්ටොව්
සිත්ගන්නාසුලු ලක්ෂණයක් වන්නේ අහස සහ පසුබිම් භූ දර්ශනයේ තරමක් ක්‍රමානුකූලව නිරූපණය කිරීමයි, එහි කිසිදු විස්තරයක් නොමැත. විශේෂයෙන්, අහස පාහේ ඒකාකාරී වන අතර නිල් පාට ඉරට්ටේ ඉරකින් වෙන් කර ඇත.
