A.P. ප්ලැටනොව්. ලේඛක සාරාංශය
1-4 ශ්\u200dරේණිවල සාහිත්\u200dය කියවීමේ පාඩම් සඳහා වූ උපදේශාත්මක අත්පොත "ප්\u200dරාථමික පාසලේ ළමා ලේඛකයින්"
පළමු කාණ්ඩයේ MBOU ද්විතීයික පාසල -5 ගම්මානයේ ප්\u200dරාථමික පාසල් ගුරුවරිය වන ස්ටුපෙන්කෝ ඉරීනා නිකොලෙව්නා. යබ්ලොනොව්ස්කි, ඇඩිජියා ජනරජය
අරමුණ: ළමා ලේඛකයින් හා ඔවුන්ගේ කෘති පිළිබඳ දැනුමක්
කාර්යයන්: රුසියානු සහ විදේශීය ලේඛකයින්ගේ හා කවියන්ගේ කෘති කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන්න, ළමා ප්\u200dරබන්ධ කියවීමේ ආශාව වර්ධනය කරන්න; සංජානන අවශ්\u200dයතා, නිර්මාණාත්මක චින්තනය, පරිකල්පනය, කථනය, ක්\u200dරියාකාරී වචන මාලාව නැවත පිරවීම
උපකරණ ලේඛකයන්ගේ හා කවියන්ගේ පින්තූර, පොත් ප්\u200dරදර්ශනයක්, සුරංගනා කතා සඳහා නිදර්ශන
හාන්ස් ක්\u200dරිස්ටියන් ඇන්ඩර්සන් (1805-1875)
ලේඛකයා උපත ලැබුවේ අප්\u200dරේල් 2 වන දින යුරෝපීය රටක් වන ඩෙන්මාර්කයේ ඔඩෙන්ස් නගරයේ සපත්තු සාදන්නෙකුගේ පවුලක ය. ලිට්ල් හාන්ස් ගායනා කිරීමට, කවි කියවීමට ප්\u200dරිය කළ අතර නළුවෙකු වීමට සිහින මැව්වේය. ඔහු ව්\u200dයායාම ශාලාවේ ඉගෙනුම ලබන විට පළමු කවි ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. විශ්ව විද්\u200dයාල ශිෂ්\u200dයයෙකු වූ ඔහු නවකතා ලිවීමට හා ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඇන්ඩර්සන් සංචාරය කිරීමට ප්\u200dරිය කළ අතර අප්\u200dරිකාව, ආසියාව සහ යුරෝපය යන රටවල සංචාරය කළේය.
1835 දී ලේඛකයාට ජනප්\u200dරියත්වය ලැබුණේ "ළමයින් සඳහා කතාන්දර" යන එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුවය. එයට "කුමරිය සහ කව්පි", "ස්වයින්හර්ඩ්", "ෆ්ලින්ට්", "වල් හංසයා", "ද ලිට්ල් මෙරමාඩ්", "රජුගේ නව ඇඳුම", "තුම්බෙලිනා" ඇතුළත් විය. ලේඛකයා සුරංගනා කතා 156 ක් ලිවීය. ඒවායින් වඩාත් ජනප්\u200dරිය වන්නේ ද ස්ටෙඩ්ෆාස්ට් ටින් සොල්ජර් 2 (1838), ද නයිටිංගේල් (1843), ද අග්ලි ඩක්ලින් (1843), ද ස්නෝ ක්වීන් (1844) ය.
අපේ රටේ ඩෙන්මාර්ක කතන්දරකාරයාගේ කෘති රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරන විට ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ උනන්දුවක් ඇති විය.
එච්.කේ. ඇන්ඩර්සන්ගේ උපන්දිනය ජාත්\u200dයන්තර ළමා පොත් දිනය ලෙස ප්\u200dරකාශයට පත් කෙරේ.
ඇග්නියා ලිවිව්නා බාර්ටෝ (1906-1981)
පෙබරවාරි 17 වන දින පශු වෛද්යවරයෙකුගේ පවුලක උපත. නර්තන විද්\u200dයා පන්තිවල වැඩි කාලයක් ගත කළ නමුත් සාහිත්\u200dයයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීය. ඇගේ පිළිම වූයේ කේ. අයි. චුකොව්ස්කි, එස්. මාෂාක්, වී.වී මායාකොව්ස්කි ය. ලේඛකයාගේ පළමු පොත 1925 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.
ඇග්නියා ලව්ව්නා ළමයින් සඳහා කවි ලිව්වේ “ද ලිට්ල් හොරා” (1925), “ගර්ල්-රේවුෂ්කා” (1930), “සෙල්ලම් බඩු” (1936), “බුල්ෆින්ච්” (1939), “පළමු ශ්\u200dරේණියේ” (1944), “පාසලට” ( 1966), “මම වැඩෙනවා” (1969) සහ තවත් බොහෝ අය 1939 දී ඇගේ “ෆවුන්ඩ්ලිං” පිටපතට අනුව චිත්\u200dරපටයක් නිපදවන ලදී.
දෙවන ලෝක සංග්\u200dරාමයේදී ඇග්නියා බාර්ටෝ බොහෝ විට කථා සමඟ පෙරමුණට ගිය අතර ගුවන් විදුලියෙන්ද කතා කළේය.
A.L. බාර්ටෝගේ කවි ලොව පුරා පා readers කයන්ට දන්නා කරුණකි.
VITALY VALENTINOVICH BIANKI (1894-1959)
විකලාංග පක්ෂි විද්\u200dයා ologist යෙකුගේ පවුලක ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පෙබරවාරි 11 වන දින උපත ලැබීය. කුඩා කල සිටම ලේඛකයාට සොබාදහම කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති වී තිබේ. විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ලේඛකයා රුසියාව පුරා ගවේෂණ කටයුතු කළේය.
ළමා සාහිත්\u200dයයේ ස්වාභාවික ඉතිහාසයේ නිර්මාතෘ බියන්චි ය.
ඔහු 1923 දී සිය සාහිත්\u200dය කෘතිය ආරම්භ කරමින් "රතු හිස සහිත ගේ කුරුල්ලෙකුගේ ගමන" යන සුරංගනා කතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. “පළමු දඩයම” (1924) ට පසුව “කාගේ නාසය වඩා හොඳද?” (1924), “වලිග” (1928), “ලිට්ල් මවුස් පීක්” (1928), “ඇඩ්වෙන්චර්ස් ඔෆ් කුහුඹුවන්” (1936). අද දක්වාම “The Last Shot” (1928), “Dzhulbars” (1937), “වනාන්තර සහ ප්\u200dරබන්ධ” (1952) යන කථා ඉතා ජනප්\u200dරියය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සුප්\u200dරසිද්ධ ලෙස්නායා ගැසෙටා (1928) සියලු පා .කයන්ට මහත් උනන්දුවක් දක්වයි.
ජාකොබ් සහ විලියම් ග්\u200dරිම් (1785-1863; 1786-1859)
ග්\u200dරිම් සහෝදරයන් උපත ලැබුවේ නිලධාරියෙකුගේ පවුලක වන අතර ඔවුන් ජීවත් වූයේ කාරුණික හා සමෘද්ධිමත් වාතාවරණයක ය.
ග්\u200dරිම් සහෝදරයන් උසස් පාසලෙන් සාර්ථකව උපාධිය ලබා, නීති උපාධියක් ලබා, විශ්ව විද්\u200dයාලයේ මහාචාර්යවරුන් ලෙස සේවය කළහ. ඔවුන් ජර්මානු ව්\u200dයාකරණ හා ජර්මානු ශබ්ද කෝෂයේ කතුවරුන් ය.
“බ්\u200dරෙමන් ටවුන් මියුසිෂියන්ස්”, “පෝරිජ් පොට්”, “ලිට්ල් රෙඩ් රයිඩින් හුඩ්”, “පුස් ඉන් බූට්ස්”, “ස්නෝ වයිට්”, “සෙවන් බ්\u200dරේව්ස්” සහ තවත් අය විසින් මෙම කීර්තිය ලේඛකයින් වෙත ගෙන එන ලදී.
ග්\u200dරිම් සහෝදරයන්ගේ කථා රුසියානු භාෂාව ඇතුළු ලෝකයේ බොහෝ භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇත.
වික්ටර් යුසෙෆොවිච් ඩ්\u200dරැගුන්ස්කි (1913-1972)
වී. ඩ්\u200dරැගන්ස්කි ඇමරිකාවේ උපත ලැබුවද ඔහුගේ උපතින් පසු පවුල නැවත රුසියාවට පැමිණියේය. පිරිමි ළමයා වයස අවුරුදු 16 දී සිය වෘත්තිය ආරම්භ කළ අතර, ඔහු සෑදලය, බෝට්ටුව සහ නළුවා ලෙස සේවය කළේය. 1940 දී ඔහු සාහිත්\u200dය කටයුතුවල නියැලී සිටියේය (ඔහු සර්කස් සහ නාට්\u200dය කලාකරුවන් සඳහා පෙළ සහ ඒකපුද්ගල කතා නිර්මාණය කළේය).
ලේඛකයාගේ පළමු කථා 1959 දී "මුර්සිල්කා" සඟරාවේ පළ විය. 1961 දී ඩ්\u200dරැගන්ස්කිගේ පළමු පොත ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එයට ඩෙනිස්ක් සහ ඔහුගේ මිතුරා මිෂ්කා පිළිබඳ කථා 16 ක් ඇතුළත් විය.
ඩ්\u200dරැගන්ස්කි කතන්දර 100 කට වැඩි ප්\u200dරමාණයක් ලියා ඇති අතර මෙය ළමා හාස්\u200dය සාහිත්\u200dයයේ වර්ධනයට විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය.
සර්ජි ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොවිච් එසෙනින් (1895-1925)
ඔක්තෝබර් 3 ගොවි පවුලක උපත. ඔහු ගමේ පාසලෙන් සහ පල්ලියේ ගුරු පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත් අතර පසුව මොස්කව් වෙත ගියේය.
"බර්ච්" (1913) කාව්\u200dයය මහා රුසියානු කවියාගේ පළමු කවිය විය. එය ළමා සඟරාවක් වන මිරොක්හි පළ විය. කවියා ප්\u200dරායෝගිකව ළමුන් සඳහා ලියා නොතිබුණද, ඔහුගේ බොහෝ කෘති ළමා කියවීමේ කවයට ඇතුළත් විය: “ඔහු ගායනා කරන්නේ ශීත ,, අකාට් ...” (1910), “සුබ උදෑසනක්!” (1914), “පෝරෝෂා” (1914), “ආච්චිගේ කතා” (1915), "කුරුළු චෙරි" (1915), "නීවා අස්වැන්න, ඉලක්ක වල ..." (1918)
බොරිස් ව්ලැඩිමිරොවිච් සහෝඩර් (1918-2000)
සැප්තැම්බර් 9 වන දින මෝල්ඩෝවාහි උපත. ඔහු මොස්කව්හි පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. ඔහු සාහිත්\u200dය ආයතනයේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීමෙන් පසු.
1955 දී සකෝඩර්ගේ කවි “ඔන් ද බැක්” එකතුවෙහි ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. 1958 දී - “කිසිවෙකු සහ අනෙක් අය”, 1960 දී - “කවුරුන් හෝ පෙනෙන්නේ කවුද?”, 1970 දී - “පැටවුන් සඳහා පාසල”, 1980 දී - “මගේ පරිකල්පනය”. කතුවරයා සුරංගනා කතා ලිව්වේ “මාටිෂ්කින් හෙට” (1956), “ලිට්ල් මෙරමාඩ්” (1967), “ගුඩ් රයිනෝ”, “එතන තිබුණා නැවක්” (1977)
බොරිස් සකෝඩර් යනු ඒ. මිල්න් “විනී ද ෆූ සහ සියල්ලන්ටම”, ඒ. ලින්ඩ්ග්\u200dරන් “බේබි සහ කාල්සන්”, පී. ට්\u200dරැවර්ස් “මේරි පොපින්ස්”, එල්. කැරොල් “ඇඩ්වෙන්චර්ස් ඔෆ් ඇලිස් ඉන් වොන්ඩර්ලන්ඩ්” හි පරිවර්තකයා වේ.
අයිවන් ඇන්ඩ්\u200dරීවිච් ක්\u200dරයිලොව් (1769-1844)
පෙබරවාරි 13 මොස්කව්හි උපත. ළමා කාලය යූරල්ස් සහ ට්වර් හි සම්මත විය. දක්ෂ ප්\u200dරබන්ධ ශිල්පියෙකු ලෙස ලොව පුරා වෘත්තියක් ලැබීය.
ඔහු පළමු ප්\u200dරබන්ධ රචනා කළේ 1788 දී වන අතර පළමු පොත 1809 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.
කතුවරයා ප්\u200dරබන්ධ 200 කට වඩා ලියා ඇත.
ළමුන් කියවීම සඳහා “කකුළුවා සහ ෆොක්ස්” (1807), “වුල්ෆ් සහ බැටළු පැටවා” (1808), “අලි සහ පුග්” (1808), “ඩ්\u200dරැගන්ෆ්ලයි සහ කුහුඹුවා” (1808), “ක්වාර්ටෙට්” (1811), “හංසයා, පයික්” නිර්දේශ කෙරේ සහ පිළිකා ”(1814),“ මිරර් ඇන්ඩ් වඳුරු ”(1815),“ වඳුරු සහ කණ්නාඩි ”(1815),“ ඕක් යට ඕක් ”(1825) සහ තවත් බොහෝ දේ.
ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්\u200dරින් (1870-1938)
ඔහු සැප්තැම්බර් 7 වන දින පෙන්සා පළාතේ දුප්පත් උදාර පවුලක උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියාගේ අභාවයෙන් පසු ඔහු තම මව සමඟ මොස්කව් වෙත සංක්\u200dරමණය වූ අතර එහිදී ඔහු අනාථ වූ ගෙස්ට් හවුස් ලෙස හඳුනාගෙන තිබේ. පසුව ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුදා පාසලෙන් උපාධිය ලබාගත් අතර පාබල රෙජිමේන්තුවේ වසර ගණනාවක් සේවය කළේය. නමුත් 1894 දී ඔහු හමුදා කටයුතු අතහැර ගියේය. ඔහු බොහෝ දුර ගමන් කර, බර පැටවෙකු ලෙස සේවය කළේය, පතල් කම්කරුවෙකු, සර්කස් සංවිධායකයෙකු, බැලූනයක පියාසර කළේය, කිමිදුම් ඇඳුමකින් මුහුදු වෙරළට ගියේය, නළුවෙකි.
1889 දී ඔහුට ඒ.පී. චෙකොව් මුණ ගැසුණි. ඔහු කුප්\u200dරින් වෙනුවෙන් උපදේශකයෙකු මෙන්ම ගුරුවරයෙකු ද විය.
ලේඛකයා විසින් ආශ්චර්යමත් වෛද්\u200dයවරයා (1897), ද අලි (1904), ද වයිට් පූඩ්ල් (1904) වැනි කෘති නිර්මාණය කරයි.
මිහායිල් යූරිවිච් ලර්මොන්ටොව් (1814-1841)
ඔක්තෝබර් 15 මොස්කව්හි උපත. ඔහු සිය ළමා කාලය ගත කළේ සිය ආච්චි සමඟ පෙන්සා කලාපයේ ටාර්කානි වතුයායේ ය. එහිදී ඔහුට හොඳ නිවසක් ඇති දැඩි විය.
ඔහු සිය පළමු කවි ලිවීමට පටන් ගත්තේ වයස අවුරුදු 14 දී ය. පළමුවෙන්ම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද්දේ “හාජි ආබ්\u200dරෙක්” (1835) කාව්\u200dයයයි.
“රුවල්” (1832), “යෝධයන් දෙදෙනෙකු” (1832), “බොරෝඩිනෝ” (1837), “තල් ගස් තුනක්” (1839), “ක්ලිෆ්” (1841) සහ තවත් පද දරුවන් කියවීමේ කවයට ඇතුළු විය.
කවියා වයස අවුරුදු 26 දී ද්වන්ධ සටනකදී මිය ගියේය.
දිමිත්\u200dරි නාර්කිසොවිච් මෝමින්-සිබෙරියන් (1852-1912)
ඔහු නොවැම්බර් 6 වන දින පූජකයෙකුගේ සහ ප්\u200dරාදේශීය ගුරුවරයෙකුගේ පවුලක උපත ලැබීය. නිවාස අධ්\u200dයාපනය ලැබීම, පර්ම් දේවධර්මීය සම්මන්ත්\u200dරණයෙන් උපාධිය ලබා ගැනීම.
1875 සිට මුද්\u200dරණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු ළමයින් සඳහා කතන්දර හා කථා ලිවීය: "එමෙලියා ද හන්ටර්" (1884), ඉන් ලර්නින් "(1892)," ප්\u200dරියියුමිෂ් "(1893)," ස්කුවර් "(1897)," අළු ෂෙයිකා "," හරිත යුද්ධය "," ස්ථිරවම ", "මුරණ්ඩු එළුවා", "තේජවත් සාර් ගෝරොක්ගේ කතාව සහ ඔහුගේ ලස්සන දියණියන් - කුටාෆියා කුමරිය සහ ගොරෝෂිනා කුමරිය."
සුප්\u200dරසිද්ධ "ඇලියොනුෂ්කින් කතා" (1894-1897) දිමිත්\u200dරි නාර්කිසොවිච් සිය රෝගී දියණිය වෙනුවෙන් ලිවීය.
සාමුවිල් යකොව්ලෙවිච් මාෂක් (1887-1964)
නොවැම්බර් 3 වන දින වොරොනෙජ් නගරයේ උපත ලැබීය. ඔහු කලින් කවි ලිවීමට පටන් ගත්තේය. 1920 දී ඔහු ක්\u200dරස්නෝඩර් හි පළමු ළමා සිනමා ශාලාවක් නිර්මාණය කළ අතර ඔහු වෙනුවෙන් නාට්\u200dය රචනා කළේය. ඔහු රුසියාවේ ළමා සාහිත්\u200dයයේ ආරම්භකයෙකි.
ඔහුගේ කෘති “මෝඩ පුංචි මවුස්ගේ කතාව” (1923), “ගමන් මලු” (1926), “පූඩ්ල්” (1927, “මේ තරම් නොපැහැදිලි මනසක් ඇත” (1928), “උඩු රැවුල” (1929), “ළමයින් කූඩුවක” (1923) තවද බොහෝ, බොහෝ ප්\u200dරසිද්ධ හා ආදරණීය කවි සහ පදවල කෙටිකතා.
සුප්\u200dරසිද්ධ නවකතා වන “කැට්ස් හවුස්” (1922), “මාස දොළහ” (1943), “ටෙරෙමොක්” (1946) දිගු කලක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ පා \u200b\u200breaders කයින් සොයාගෙන ඇති අතර විවිධ වයස්වල මිලියන සංඛ්\u200dයාත ජනයාගේ ආදරණීය ළමා කෘති ලෙස පවතී.
සර්ජි ව්ලැඩිමිරොවිච් මිහාල්කොව් (1913)
මාර්තු 13 වන දින මොස්කව්හි උතුම් පවුලක උපත ලැබීය. නිවසේදී ප්\u200dරාථමික අධ්\u200dයාපනය ලබා ඇති ඔහු වහාම 4 ශ්\u200dරේණියට ඇතුළත් විය. පුංචි සර්ජි කවි ලිවීමට කැමති විය. ඒ වගේම මිනිත්තු 15 කින් පළමු කවිය ප්\u200dරකාශයට පත් කළා.
කීර්තිමත් මිඛල්කොව් විසින් "මාමා ස්ටයෝපා" (1935) කාව්\u200dයය ගෙන එන ලද අතර එහි අඛණ්ඩතාවය වන "මාමා ස්ටයෝපා - පොලිස් නිලධාරියෙක්" (1954).
පා M කයන්ගේ ප්\u200dරියතම කෘති වන්නේ “මිමෝසා ගැන”, “විනෝද සංචාරකයා”, “මම සහ මිතුරෙක්”, “එන්නත”, “මගේ බලු පැටියා”, “මිතුරන්ගේ ගීතය”; “අකීකරුකමේ මංගල්යය”, “කුඩා igs රන් තිදෙනෙක්”, “මහලු මිනිසෙකු එළදෙනක් විකුණන්නේ කෙසේද” යන කතා; ප්\u200dරබන්ධ.
එස්. මිඛල්කොව් ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා පොත් 200 කට අධික ප්\u200dරමාණයක් ලියා ඇත. ඔහු රුසියාවේ ගීය (2001) කතුවරයා ය.
නිකොලේ ඇලෙක්සෙවිච් නෙක්රාසොව් (1821-1878)
උපත දෙසැම්බර් 10 යුක්රේනයේ.
නෙක්රාසොව් සිය කෘතියේ දී රුසියානු ජනතාවගේ ජීවිතය හා ජීවිතය කෙරෙහි ගොවීන් කෙරෙහි විශාල අවධානයක් යොමු කළේය. ළමුන් සඳහා ලියන ලද කවි වැඩිපුරම ආමන්ත්\u200dරණය කරනු ලබන්නේ සරල ගොවි දරුවන්ට ය.
“හරිත ශබ්දය” (1863), “ෂෙලෙස්නෝඩෝරොෂ්නි” (1864), “ජෙනරල් ටොප්ටිජින්” (1867), “සීයා මසායි හාවෙස්” (1870) සහ “ගොවි දරුවන්” (1861) වැනි කෘති පාසල් දරුවන්ට හුරු පුරුදුය.
නිකොලායි නිකොලාවිච් නොසොව් (1908-1976)
නළුවෙකුගේ පවුලක කියෙව්හි නොවැම්බර් 23 වන දින උපත ලැබීය. අනාගත ලේඛකයා ස්වයං අධ්\u200dයාපනය, නාට්\u200dය හා සංගීතය යන අංශ රාශියක නිරත විය. සිනමාකරණ ආයතනයෙන් පසු ඔහු චිත්\u200dරපට අධ්\u200dයක්ෂවරයකු, සජීවිකරණ හා අධ්\u200dයාපනික චිත්\u200dරපට අධ්\u200dයක්\u200dෂවරයකු ලෙස සේවය කළේය.
සාටිකිනිකි සිය පළමු කතාව 1938 දී මුර්සිල්කා සඟරාවේ ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. ඉන්පසු “නොක්-නොක්-නොක්” (1945) සහ “විනෝදජනක කතන්දර” (1947), “කෝලියා සිනිට්සිනාගේ දිනපොත” (1951), “පාසැලේදී සහ නිවසේදී විතා මාලීව්” (1951), “ඔන් ද හිල්” (1953) ), "ෆැන්ටසරි" (1957). වඩාත්ම ජනප්\u200dරිය ත්\u200dරිත්වය වූයේ “ඇඩ්වෙන්චර්ස් ඔෆ් ඩන්නෝ සහ ඔහුගේ මිතුරන්” (1954), “ඩන්නෝ ඉන් ද සූර්ය නගරය” (1959) සහ “ඩන්නෝ ඔන් ද මූන්” (1965) ය.
ඔහුගේ කෘති පදනම් කරගෙන එන්.එන්. “මිතුරන් දෙදෙනෙකු”, “ෆැන්ටසරි”, “ඇඩ්වෙන්චර්ස් ඔෆ් ටොල්යා ක්ලියුක්වින්” යන චිත්\u200dරපට සඳහා නොසොව් චිත්\u200dරපට තිර රචනා කළේය.
කොන්ස්ටන්ටින් ජෝර්ජිවිච් පෝස්ටොව්ස්කි (1892-1968)
උපත ලැබුවේ මැයි 31 දාය. ඔහු සිය ළමා කාලය යුක්රේනයේ ගත කළේ සිය සීයා සහ ආච්චි සමඟය. ඔහු කියෙව් ව්\u200dයායාම ශාලාවේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. පසුව ඔහු මොස්කව් බලා ගියේය. ඔහු හෙදියක්, උපදේශකයෙකු, ට්\u200dරෑම් රථ කොන්දොස්තරවරයකු සහ කර්මාන්තශාලා සේවකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහු ගොඩක් ගමන් කළා.
1921 සිට සාහිත්\u200dය කටයුතුවල නිරත වීමට පටන් ගනී. ළමුන් සඳහා ලේඛකයෙකුගේ කථා සහ කථා තිබේ. ඒවා නම් “බැජර් නාසය”, “රබර් බෝට්ටුව”, “කැට්-හොරා”, “හාවා උකස්” ය.
පසුව “කුඩා විලකින් ලිට්ල් ලෙන්කා” (1937), “ගැඹුරු වලසා” (1947), “ඩිස්වෙල්ඩ් ගේ කුරුල්ලෙක්” (1948), “ගස් ගෙම්බා” (1954), “ෆර් කෝන්ස් සමඟ කූඩය”, “උණුසුම් පාන්” සහ තවත් අය .
චාර්ලස් පෙරෝ (1628-1703)
ජනවාරි 12 වන දින පැරිසියේ උපත. කතුවරයා “ටේල්ස් ඔෆ් මදර් ගූස්” (1697) එකතුවට ලොව පුරා කීර්තියක් ගෙන ආවේය. “ලිට්ල් රෙඩ් රයිඩින් හුඩ්”, “බූරුවාගේ සම”, “නිදාගන්නා සුන්දරත්වය”, “සින්ඩරෙල්ලා”, “නිල් රැවුල”, “පුස් ඉන් බූට්ස්”, “ඇඟිල්ලක් සහිත පිරිමි ළමයෙක්” යන සුරංගනා කතා අපි බොහෝ සෙයින් දනිමු.
රුසියාවේදී, ශ්\u200dරේෂ් French ප්\u200dරංශ කතන්දරකාරයාගේ කථා 1768 දී රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලද අතර, ඔවුන්ගේ ප්\u200dරහේලිකා, රහස්, කුමන්ත්\u200dරණ, වීරයන් සහ මායාවන් සමඟ වහාම අවධානය දිනා ගන්නා ලදී.
ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් (1799-1837)
වංශාධිපතියෙකුගේ පවුලක ජුනි 6 වන දින උපත ලැබීය. පුදුමාකාර ගෘහ අධ්\u200dයාපනයක් ලැබීය. පුෂ්කින්ට නැනී අරීනා රොඩියොනොව්නා සිටි අතර අනාගත කවියාට රුසියානු සුරංගනා කතා රාශියක් පැවසූ අතර එය අති දක්ෂ සම්භාව්\u200dය කෘතියේ පිළිබිඹු විය.
A.S. පුෂ්කින් ළමයින් සඳහා විශේෂයෙන් ලියා නැත. නමුත් ළමයින්ගේ කියවීමේ කවයට ඇතුළු වූ අපූරු කෘති තිබේ: “පූජකවරයාගේ කතාව සහ ඔහුගේ වැඩකරු බල්ඩාගේ කතාව” (1830), “සාර් සල්තාන්ගේ කතාව, ඔහුගේ තේජාන්විත හා බලවත් වීරයා වූ ග්විඩන් සල්ටනොවිච් කුමරු සහ හංසයාගේ ලස්සන කුමරිය” (1831) ), “ද ටේල් ඔෆ් ද ෆිෂර්මන් ඇන්ඩ් ෆිෂ්” (1833), “ද ටේල් ඔෆ් ද මළ කුමරියගේ සහ නයිට්වරු හත” (1833), “ද ටේල් ඔෆ් ද ගෝල්ඩන් කොකරල්” (1834).
පාසැල් පෙළපොත් වල පිටුවල ළමයින්ට “රුස්ලාන් සහ ලියුඩ්මිලා”, “ඇට් ද ලූකොමරි ද ග්\u200dරීන් ඕක්” (1820), “ඉයුජින් වන්ජින්” (1833) නවකතාවේ උපුටා ගැනීම් වැනි කෘති ගැන දැනුමක් ලැබේ: “අහස වැටීමෙන් හුස්ම ගනිමින් සිටියේය”, “උදාව උදාවෙයි සීතල අඳුර ... "," එම වසරේ සරත් කාලගුණය ... "," ශීත! තුව! ගොවි විජයග්\u200dරහණයක් ... "ඔවුන්" සිරකරු "(1822)," ශීත සන්ධ්\u200dයාව "(1825)," ශීත Road තු පාර "(1826) යන කවි බොහොමයක් අධ්\u200dයයනය කරති. "නැනී" (1826), "සරත්" තුව "(1833)," වලාකුළු "(1835).
කවියාගේ කෘති මත පදනම්ව, බොහෝ චිත්\u200dරපට සහ සජීවිකරණ චිත්\u200dරපට රූගත කර ඇත.
ඇලෙක්සි නිකොලාවිච් ටෝල්ස්ටෝයි (1883-1945)
ඉඩම් හිමියෙකුගේ පවුලක ජනවාරි 10 වන දින උපත ලැබීය. ඔහු නිවසේ ප්\u200dරාථමික අධ්\u200dයාපනය ලබා, පසුව සමාරා පාසලේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. 1907 දී ඔහු ලිවීමට කැපවීමට තීරණය කළේය. ඔහු විදේශගත වූ අතර එහිදී ඔහු "නිකිටාගේ ළමා කාලය" (1920) නම් ස්වයං චරිතාපදාන කතාවක් ලිවීය.
කුඩා පා readers කයින් ඒ. ටෝල්ස්ටෝයි "ගෝල්ඩන් කී නොහොත් ද ඇඩ්වෙන්චර්ස් ඔෆ් පිනොචියෝ" නම් සුරංගනා කතාවේ කතුවරයා ලෙස හැඳින්වේ.
ලෙව් නිකොලාවිච් ටෝල්ස්ටෝයි (1828-1910)
ඔහු සැප්තැම්බර් 9 වන දින ටූලා පළාතේ ක්\u200dරස්නායා පොලියානා වතුයායේ උතුම් පවුලක උපත ලැබීය. නිවාස අධ්\u200dයාපනය ලැබීම. පසුව ඔහු කසාන් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. ඔහු හමුදාවේ සේවය කළේය, ක්\u200dරිමියානු යුද්ධයට සහභාගී විය. 1859 දී ඔහු යස්නායා පොලියානා හි ගොවි දරුවන් සඳහා පාසලක් විවෘත කළේය.
1872 දී ඔහු ඒබීසී නිර්මාණය කළේය. 1875 දී ඔහු "නව හෝඩිය" සහ "කියවීම සඳහා රුසියානු පොත්" කියවීම ඉගැන්වීම සඳහා පෙළ පොතක් ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. “ෆිලිපොක්”, “අස්ථි”, “මෝරා”, “සිංහයා සහ බල්ලා”, “ගිනි බල්ලන්”, “වලසුන් තිදෙනෙක්”, “ගොවි පාත්තයින් බෙදාගත් අය මෙන්”, “කුහුඹුවන් සහ ඩෝව්”, “සහෝදරවරු දෙදෙනෙක්”, “පිනි වල තණකොළ යනු කුමක්ද”, “සුළඟ පැමිණියේ කොහෙන්ද”, “මුහුදෙන් ජලය යන්නේ කොතැනටද”.
නොසොව් නිකොලායි නිකොලෙවිච් 1908 නොවැම්බර් 10 (23) කියෙව්හි උපත ලැබුවේ පොප් චිත්\u200dර ශිල්පියෙකුගේ පවුලකය. අනාගත ලේඛකයාගේ ළමා කාලය ඉර්පින් නම් කුඩා නගරයේ කියෙව් අසලදී ගෙවී ගියේය. නිකොලායි නිකොලායෙවිච් සිය ප්\u200dරාථමික අධ්\u200dයාපනය දේශීය ව්\u200dයායාම ශාලාවකදී ලබා ගත් අතර එය 1917 දී අවුරුදු හතක පාසලක් ලෙස ප්\u200dරතිසංවිධානය විය. නොසොව් පවුල පීඩාවට පත්ව සිටි බැවින් අනාගත ලේඛකයාට වයස අවුරුදු 14 සිට වැඩ කිරීමට සිදුවිය, ඔහු කැණීම් කරුවෙකු, පුවත්පත් වෙළෙන්දෙකු, ලොග් වාහකයෙකු සහ ඇඹරුම් මිනිසෙකි.
අධ්\u200dයාපනය නිර්මාණාත්මක ක්\u200dරියාකාරකම්වල ආරම්භය
1924 දී නිකොලායි නිකොලායෙවිච් උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබා කම්කරුවෙකු ලෙස ඉර්පෙන්හි කොන්ක්\u200dරීට් කම්හලකට ගොස් පසුව බුචා නගරයේ ගඩොල් කම්හලක රැකියාවක් ලබා ගත්තේය. 1927 දී නොසොව් කියෙව් කලා ආයතනයට ඇතුළු විය. කෙසේ වෙතත්, සිනමාව හා ඡායාරූපකරණය රැගෙන ගිය ඔහු 1929 දී මොස්කව්හි සිනමාකරණ ආයතනයට ගියේය. 1932 දී අධ්\u200dයාපන ආයතනයකින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු නිකොලායි නිකොලෙවිච්, සොයුස්කිනෝ චිත්\u200dරාගාරයේ ළමුන් සඳහා අධ්\u200dයාපන, විද්\u200dයාත්මක හා සජීවිකරණ චිත්\u200dරපට අධ්\u200dයක්\u200dෂවරයකු හා අධ්\u200dයක්ෂවරයකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1938 දී නොසොව්ගේ කථා ප්\u200dරථම වරට මුර්සිල්කා සඟරාවේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය එස්. මාෂක්, ඊ. බ්ලැගිනිනා, ඒ. බාර්ටෝ, එස්. මිඛල්කොව්, බී.
පරිණත නිර්මාණශීලිත්වය
මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධයේදී නොසොව් අධ්\u200dයාපනික මිලිටරි-තාක්ෂණික චිත්\u200dරපට අධ්\u200dයක්ෂණය කළේය. 1945 දී නොසොව්ගේ “ටුක්-ටුක්-ටුක්” එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එයට කලින් ප්\u200dරකාශයට පත් කළ කථා ඇතුළත් විය. 1946 දී “පියවර” ලේඛකයාගේ ඊළඟ එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. 1947 දී ඔවුන් ෆැනී ස්ටෝරිස් එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කළ අතර නොසොව්ගේ “ද මෙරි ෆැමිලි” (1949) සහ කොලියා සිනිට්සින්ගේ දිනපොත (1950) යන ආලෝකයන් ඉතා ඉක්මනින් දුටුවේය.
1952 දී ලේඛකයාට “වික්ටර් මාලීව් පාසලේදී සහ නිවසේදී” (1951) නවකතාව සඳහා තෙවන උපාධියේ ස්ටාලින් ත්\u200dයාගය පිරිනමන ලදි. 1954 දී ළමයින් දෙදෙනාගේ චිත්\u200dරපටය "මිතුරන් දෙදෙනෙකු" චිත්\u200dරපටයේ රූගත කිරීම් සිදු කරන ලදී. නොසොව්ගේ කතන්දර වල තවත් එකතුවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි - “ඔන් ද හිල්” (1953), “සඟවන්න සහ සොයන්න” (1956), “විහිලු කතා සහ කතා” (1958).
මෑත වසර
නොසොව්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් ඔහුගේ ප්\u200dරමාද කෘති ගැන සඳහන් නොකර අසම්පූර්ණ වනු ඇත. 1969 දී අයිරොනික් හුමොරෙස්ක් නම් ලේඛකයාගේ උපහාසාත්මක එකතුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. 1971 - 1972 දී නොසොව් විසින් "ද ස්ටෝරි ඔෆ් මයි ෆ්\u200dරෙන්ඩ් ඊගෝර්" නම් ස්වයං චරිතාපදානය නිර්මාණය කරන ලදී - කලාත්මක හා අනුස්මරණ කථාව "ළිඳේ රහස" (එහි පළමු අනුවාදය "ළමා කාලය පිළිබඳ කතාව).
1976 ජූලි 26 ළමා ලේඛක නොසොව් මිය ගියේය. නිකොලායි නිකොලාවිච්ගේ දේහය තැන්පත් කරනු ලැබුවේ මොස්කව්හි කුන්ට්සෙව්ස්කි සුසාන භූමියේ ය.
ඩන්නෝ ගැන වැඩ කරයි
වඩාත්ම ප්\u200dරසිද්ධ වූයේ ඩන්නෝ ගැන නිකොලායි නිකොලෙවිච්ගේ කෘති ය. පළමු කතාවෙන් පසු (“කොග්, ෂුපුන්ටික් සහ වැකුම් ක්ලීනර්”), නොසොව් ඔහුගේ කුඩා, නොසන්සුන්, හාස්\u200dයජනක හා ගවේෂණාත්මක වීරයා ගැන ත්\u200dරිත්වයක් ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. “ඩන්නෝ සහ ඔහුගේ මිතුරන්ගේ වික්\u200dරමය”, “සූර්ය නගරයේ ඩන්නෝ” සහ “සඳ මත ඩන්නෝ” යන කතා ඉතා ජනප්\u200dරිය විය. 1969 දී ළමා ත්\u200dරිත්වය සඳහා, නිකොලායි නිකොලෙවිච්ට කෘප්ස්කායා රාජ්\u200dය ත්\u200dයාගය පිරිනමන ලදී.
වෙනත් චරිතාපදාන විකල්ප
- 1920 ගණන් වලදී නොසොව් රසායන විද්\u200dයාව කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර ඔහුගේ නිවසේ අට්ටාලයේ රසායනික විද්\u200dයාගාරයක් සංවිධානය කළේය. කියෝව් පොලිටෙක්නික් ආයතනයේ රසායන විද්\u200dයා අංශයට ඇතුළු වීමට පවා නිකොලායි නිකොලෙවිච් අදහස් කළ නමුත් අවසාන මොහොතේ ඔහුගේ අදහස වෙනස් විය.
- නොසොව් සිය පුත් පීටර් වෙනුවෙන් රචනා කළ පළමු කතා ඒවා මුද්\u200dරණය කිරීමට සැලසුම් කළේ නැත.
- සමකාලීනයන් ගේ මතක සටහන් වලට අනුව, රුසියානු ඉතිහාසයේ ඉතාම දුෂ්කර කාල පරිච්ඡේදයන් (පළමුවන ලෝක සංග්\u200dරාමය, සිවිල් හා මහා දේශප්\u200dරේමී යුද්ධය) ආවරණය කළ නිකොලායි නොසොව්, ජීවිතයේ ඉතා වෙන් කළ හා නිහ silent පුද්ගලයෙකි.
- ඩන්නෝ පිළිබඳ ත්\u200dරිත්වය ප්\u200dරකට කලාකරුවන් වන ඒ. ලැප්ටෙව්, ජී. වෝක්, ඒ. කනෙව්ස්කි, ඩී. බිස්ටි, අයි. සෙමෙනොව්, වී. ගෝරියාව් සහ තවත් අය විසින් නිරූපණය කරන ලදී.
චරිතාපදාන පරීක්ෂණය
නොසොව් නිකොලායි නිකොලෙවිච්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් පිළිබඳ අවසාන පරීක්ෂණය කරන්න.
අයිවන් සර්ජියෙවිච් ටර්ගිනෙව්ගේ චරිතාපදානය
ඔක්තෝබර් 28 වන දින (නොවැම්බර් 9, එන්එස්) ඔරෙල්හි උතුම් පවුලක උපත ලැබීය. පියා, විශ්\u200dරාමික හුසාර් නිලධාරියෙකු වන සර්ජි නිකොලෙවිච් පැරණි උදාර පවුලකින් පැවත එන අයෙකි. ඔහුගේ මව, වර්වරා පෙට්\u200dරොව්නා, ලුටොවිනොව්ස්හි ධනවත් ඉඩම් හිමියන්ගේ පවුලකිනි. ටර්ගිනෙව්ගේ ළමා කාලය ස්පාස්කෝයි-ලුටොවිනෝවෝ පවුලේ වතුයායේ ගෙවී ගියේය. ඔහු හැදී වැඩුණේ "ගුරුවරුන් සහ ගුරුවරුන්, ස්විට්සර්ලන්ත හා ජර්මානුවන්, ගෙදර හැදූ මාමා සහ සර්ෆ් නැනී" යන අය යටතේ ය.
1827 දී පවුල මොස්කව් වෙත සංක්\u200dරමණය වීමත් සමඟ අනාගත ලේඛකයා බෝඩිමකට යවන ලද අතර එහි වසර දෙකහමාරක් පමණ ගත කළේය. පෞද්ගලික ගුරුවරුන්ගේ මග පෙන්වීම යටතේ වැඩිදුර අධ්\u200dයාපනය අඛණ්ඩව. කුඩා කල සිටම ඔහු ප්\u200dරංශ, ජර්මානු, ඉංග්\u200dරීසි දැන සිටියේය.
1833 අගභාගයේදී, වයස අවුරුදු පහළොව ඉක්මවීමට පෙර ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් වූ අතර ඊළඟ වසරේදී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයට මාරු වූ අතර එහිදී ඔහු 1936 දී දර්ශන පී from යෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය.
1838 මැයි මාසයේදී ඔහු ශාස්ත්\u200dරීය වාග් විද්\u200dයාව හා දර්ශනය පිළිබඳ දේශනවලට සවන් දීම සඳහා බර්ලිනයට පිටත්ව ගියේය. ඔහු අධ්\u200dයයන වර්ෂ දෙකකට වඩා වැඩි කාලයක් විදේශ ගත කළ අතර, දිගු චාරිකා සමඟ පන්ති ඒකාබද්ධ කළේය: ජර්මනියට ගොස්, නෙදර්ලන්තයට හා ප්\u200dරංශයට ගොස්, මාස කිහිපයක් ඉතාලියේ ජීවත් විය.
1841 දී සිය මව්බිමට ආපසු පැමිණි ඔහු මොස්කව්හි පදිංචි විය.
1842 දී මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ මහාචාර්ය තනතුරක් ලබා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් ඔහු සාර්ථකව මාස්ටර් විභාග සමත් වූ නමුත් දර්ශනය නිකොලෙව් රජය විසින් සැකයට භාජනය වූ බැවින් දර්ශන අංශ රුසියානු විශ්වවිද්\u200dයාලවල අහෝසි කොට මහාචාර්යවරයෙකු වීමට අසමත් විය.
1843 දී ටර්ගිනෙව් අභ්\u200dයන්තර කටයුතු අමාත්\u200dයවරයාගේ නිල “විශේෂ කාර්යාලයට” සම්බන්ධ විය.
1847 දී ටර්ගිනෙව් දිගු කලක් විදෙස් ගත විය: 1843 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි සංචාරයේදී මුණගැසුණු සුප්\u200dරසිද්ධ ප්\u200dරංශ ගායිකා පෝලීන් වයර්ඩොට්ගේ ආදරය ඔහුව රුසියාවෙන් රැගෙන ගියේය. ඔහු වසර තුනක් ජර්මනියේත්, පසුව පැරිසියේත්, වියාඩෝට් පවුලේ වතුයායේත් ජීවත් විය. ඔහු පිටත්ව යාමට පෙර පවා ඔහු සෝවර්මෙනික් හට “ධ්\u200dරැවය සහ කලිනීච්” යන රචනාව ලබා දුන්නේය. ජන ජීවිතයෙන් පහත දැක්වෙන රචනා වසර පහක් එකම සඟරාවක පළ විය. 1852 දී ඔවුන් "දඩයක්කාරයාගේ සටහන්" නමින් වෙනම පොතක් ලෙස එළියට ආහ.
1852 දී ගොගොල්ගේ අභාවයෙන් පුදුමයට පත් ඔහු වාරණයෙන් තහනම් කරන ලද අවමංගල්\u200dයයක් ප්\u200dරකාශයට පත් කළේය. මේ සඳහා ඔහුව මාසයක් අත්අඩංගුවට ගත් අතර පසුව ඔරියෝල් පළාතෙන් පිටත ගමන් කිරීමට අයිතියක් නොමැතිව පොලිසියේ අධීක්ෂණය යටතේ ඔහුගේ වතුයායට යවන ලදී.
1853 දී පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණීමට අවසර දෙන ලද නමුත් විදේශ ගතවීමේ අයිතිය ආපසු ලබා දුන්නේ 1856 දී පමණි.
“දඩයම්” කතන්දර සමඟ ටර්ගිනෙව් නාට්\u200dය කිහිපයක් ලිවීය: “ද ෆ්\u200dරීලෝඩර්” (1848), “උපාධිය” (1849), “ගමේ මාසයක්” (1850) සහ “පළාත්” (1850). අත් අඩංගුවට ගෙන පිටුවහල් කිරීමේදී ඔහු “ගොවි” තේමාවක් මත “මුමු” (1852) සහ “ද ඉන්” (1852) නවකතා නිර්මාණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු වැඩි වැඩියෙන් රුසියානු බුද්ධිමතුන්ගේ ජීවිතය කෙරෙහි වැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය. ඔහු සඳහා නව දිනපොත (1850) නවකතාව කැප කරන ලදී. "ජාකොබ් පැසින්කොව්" (1855); "ලිපි හුවමාරුව" (1856). නවකතා පිළිබඳ වැඩ නවකතාවට මාරුවීමට පහසුකම් සපයයි.
1855 ග්\u200dරීෂ්ම "තුවේදී" රුඩින් "නවකතාව ස්පාස්කි හි ලියා ඇති අතර, පසුව වසර වලදී නවකතා: 1859 දී" ද නොබෙල් නෙස්ට් "; 1860 දී - “ඒව මත”, 1862 දී - “පියවරුන් සහ පුත්\u200dරයෝ”.
1863 සිට ලේඛකයා වයර්ඩෝට් පවුල සමඟ බේඩන්-බේඩන් හි පදිංචි විය. ඉන්පසු ඔහු යුරෝපයේ ලිබරල්-ධනේශ්වර බුලටින් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට පටන් ගත්තේය. එහි නවතම නවකතාව වන නොවැම්බර් (1876) ද ඇතුළුව ඔහුගේ පසුකාලීන ප්\u200dරධාන කෘති සියල්ලම ප්\u200dරකාශයට පත් විය.
වයර්ඩොට් පවුල අනුගමනය කරමින් ටර්ගිනෙව් පැරිසියට ගියේය. පැරිස් කොමියුනිස්ට් සමයේ ඔහු ලන්ඩනයේ ජීවත් වූ අතර, පරාජයෙන් පසු ඔහු නැවත ප්\u200dරංශයට පැමිණියේය. එහිදී ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වාම රැඳී සිටියේය, ශීත කාලය පැරිසියේ ගත කළේය, ගිම්හාන මාස නගරයෙන් පිටත, බුගිවාල් හි ගත කළේය, සෑම වසන්තයකම රුසියාවට කෙටි සංචාරයන් කළේය. 1882 වසන්තයේ දී, බරපතල රෝගයක පළමු සලකුණු සොයා ගන්නා ලද්දේ ලේඛකයාට චලනය වීමේ හැකියාව (කොඳු ඇට පෙළේ පිළිකා) අහිමි කරමිනි.
අගෝස්තු 22 (සැප්තැම්බර් 3 එන්.) 1883 ටර්ගිනෙව් බුගිවාල්හිදී මිය ගියේය. ලේඛකයාගේ අභිමතය පරිදි ඔහුගේ දේහය රුසියාවට ගෙන ගොස් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි තැන්පත් කරන ලදී.
පෙරදසුන:
චරිතාපදානය
අගෝස්තු 28 වන දින (සැප්තැම්බර් 9, n.a.s.) ටූලා පළාතේ යස්නායා පොලියානා වතුයායේ උපත ලැබීය. මූලාරම්භය රුසියාවේ පැරණිතම වංශාධිපති වාසගමට අයත් විය. ගෘහ අධ්\u200dයාපනය සහ හැදී වැඩීම.
ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ මරණයෙන් පසු (මව 1830 දී මිය ගියේය, පියා 1837 දී මිය ගියේය), අනාගත ලේඛකයා සහෝදරයන් තිදෙනෙකු සමඟ සහෝදරයා සහ සහෝදරිය සමඟ කසාන් වෙත ගොස් භාරකරු පී. යුෂ්කෝවා වෙත ගියේය. වයස අවුරුදු 16 දී කසාන් විශ්ව විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් වූ ඔහු පළමුව අරාබි-තුර්කි සාහිත්\u200dය කාණ්ඩයේ දර්ශන පී ulty යට ඇතුළත් වූ අතර පසුව ඔහු නීති පී at යේ (1844 - 47) අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. 1847 දී පා course මාලාව හැදෑරීමෙන් තොරව ඔහු විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් ඉවත්ව යස්නා පොලියානා හි පදිංචි විය. එය ඔහු පියෙකුගේ උරුමයක් ලෙස අත්පත් කර ගත්තේය.
අනාගත ලේඛකයා සෙවීම් සඳහා ගත කළ ඊළඟ සිව් වසර: ඔහු යස්නායා පොලියානා (1847) හි ගොවීන්ගේ ජීවිතය ප්\u200dරතිසංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කළේය, මොස්කව්හි (1848) ලෞකික ජීවිතයක් ගත කළේය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ දී ඔහු නීති අපේක්ෂක උපාධිය සඳහා විභාග සමත් විය (1849 වසන්තය) නියෝජ්\u200dය එක්රැස්වීම (සරත් සමය 1849).
1851 දී ඔහු තම වැඩිමහල් සොහොයුරා වූ නිකොලායිගේ සේවා ස්ථානය වූ කොකේසස් හි යස්නායා පොලියානා අතහැර චෙචන්වරුන්ට එරෙහි සතුරුකම්වලට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් විය.
කොකේසස් හි ටෝල්ස්ටෝයි සාහිත්\u200dය කටයුතුවල නියැලීමට පටන් ගත් අතර, "ළමා කාලය" (1852 - 54) නම් නවකතාව ලියයි.
ක්\u200dරිමියානු යුද්ධය ඇරඹුණු විගසම ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ පෞද්ගලික ඉල්ලීම පරිදි සෙවාස්ටොපොල් වෙත මාරු කරනු ලැබූ අතර එහිදී වටලනු ලැබූ නගරය ආරක්ෂා කිරීමට සහභාගී වූ ඔහු දුර්ලභ නිර්භීතකම පෙන්නුම් කළේය. ශා. "ධෛර්යය සඳහා" සහ "සෙවාස්ටොපෝල් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා" යන පදක්කම් සහිත ඇනා. "සෙවාස්ටොපොල් කතා" හි ඔහු රුසියාවේ සමාජය කෙරෙහි විශාල හැඟීමක් ඇති කළ යුද්ධය පිළිබඳ අනුකම්පා විරහිත විශ්වසනීය චිත්\u200dරයක් නිර්මාණය කළේය. 1855 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණි ටෝල්ස්ටෝයි සොව්රෙමෙනික් සඟරාවේ කාර්ය මණ්ඩලයට සමීප වූ අතර ටර්ගිනෙව්, ගොන්චරොව්, ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි, චර්නිෂෙව්ස්කි හමුවිය.
1856 අගභාගයේදී ඔහු විශ්\u200dරාම ගියේය ("හමුදා වෘත්තිය මගේ නොවේ ..." - ඔහු සිය දිනපොතේ ලියයි) 1857 දී ප්\u200dරංශය, ස්විට්සර්ලන්තය, ඉතාලිය, ජර්මනිය හරහා මාස හයක විදේශ සංචාරයක් සඳහා ගියේය.
1859 දී ඔහු යස්නායා පොලියානා හි ගොවි දරුවන් සඳහා පාසලක් විවෘත කළ අතර එහිදී ඔහු පන්ති ඉගැන්වීය. අවට ගම්මානවල පාසල් 20 කට වැඩි ප්\u200dරමාණයක් විවෘත කිරීමට ඔහු උදව් කළේය.
1861 මැයි මාසයේදී (සර්ෆ්ඩෝම් අහෝසි කළ වර්ෂය) ඔහු යස්නා පොලියානා වෙත නැවත පැමිණ, ලෝක මැදිහත්කරු ලෙස වැඩ භාරගෙන ගොවීන්ගේ අවශ්\u200dයතා සක්\u200dරියව ආරක්ෂා කළේය, ඉඩම් පිළිබඳ ඉඩම් හිමියන් සමඟ ඇති වූ ආරවුල් නිරාකරණය කළේය. ඒ සඳහා ටූලා වංශවතුන්, ඔහුගේ ක්\u200dරියාවන් ගැන සෑහීමකට පත් නොවීය, 1862 දී ටෝල්ස්ටෝයිගේ ජීවිතය, ඔහුගේ ජීවිතය විධිමත් විය. වසර ගණනාවක්: ඔහු මොස්කව්හි වෛද්\u200dයවරියක් වන සොෆියා ඇන්ඩ්\u200dරීව්නා බර්ස්ගේ දියණිය සමඟ විවාහ වූ අතර, දිනෙන් දින ව්\u200dයාප්ත වන පවුලක ප්\u200dරධානියා ලෙස ඔහුගේ වතුයායේ කුලදෙටු ජීවිතයක් ආරම්භ විය. ටෝල්ස්ටෝයි දරුවන් නව දෙනෙකු ඇති දැඩි කළේය.
ටෝල්ස්ටෝයි විසින් රචිත කෘති දෙකක පෙනුමෙන් 1860 හා 1870 ගණන් වලදී ඔහුගේ නම අමරණීය විය: යුද්ධය සහ සාමය (1863-69), ඇනා කරෙනිනා (1873-77).
1880 ගණන්වල මුල් භාගයේදී ටෝල්ස්ටෝයි පවුල මොස්කව් බලා ගියේ වැඩෙන දරුවන් දැනුවත් කිරීම සඳහා ය.
1890 ගණන් වලදී ඔහු කලාව කෙරෙහි තිබූ නිෂේධාත්මක ආකල්පය වෙනස් කළේය. මේ කාලය තුළ ඔහු ද පවර් ඔෆ් ඩාර්ක්නස් (1886), ද ෆෘට්ස් ඔෆ් ප්\u200dරබුද්ධත්වය (1886-90) සහ නැවත නැඟිටීම (1889-99) යන නාට්\u200dයය නිර්මාණය කළේය.
1891, 1893, 1898 දී ඔහු කුසගින්නෙන් පෙළෙන පළාත්වල ගොවීන්ට උදව් කිරීමට සහභාගී විය, නොමිලේ ආපනශාලා සංවිධානය කළේය.
පසුගිය දශකය තුළ, සෑම විටම මෙන්, ඔහු දැඩි නිර්මාණාත්මක කටයුතුවල නිරත විය. "හඩ්ජි මුරාඩ්" (1896 - 1904) නවකතාව, "ජීවමාන මළ සිරුර" (1900) නාට්\u200dයය, "බෝලයෙන් පසු" (1903) යන කතාව ලියා ඇත.
1901 දී ටෝල්ස්ටෝයි ක්\u200dරිමියාවේ ජීවත් වූ අතර බරපතල රෝගයකින් පසු ප්\u200dරතිකාර ලැබූ අතර බොහෝ විට චෙකොව් සහ එම්. ගෝර්කි හමුවිය.
ටෝල්ස්ටෝයි 1910 නොවැම්බර් 10 රහසිගතව යස්නා පොලියානා හැර ගියේය. සෞඛ්\u200dයය 82 හැවිරිදි ලේඛකයාට ගමනට නැගී සිටීමට නොහැකි විය. ඔහු සෙම්ප්\u200dරතිශ්\u200dයාව වැළඳී අසනීප වී නොවැම්බර් 20 වන දින රියාසාන්-යූරල් දුම්රිය මාර්ගයේ ඇස්ටාපෝවෝ දුම්රිය ස්ථානයට යමින් සිටියදී මිය ගියේය.
ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ යස්නා පොලියානා හි ය.
පෙරදසුන:
ව්ලැඩිමීර් ව්ලැඩිමිරොවිච් මායාකොව්ස්කි 1893 ජූලි 19 වන දින එවකට කුටෙයිසි පළාතේ බැග්ඩඩි නගරයේ උපත ලැබීය. ඔහු නාට්\u200dය රචකයෙකු, කවියෙකු, චිත්\u200dරපට අධ්\u200dයක්ෂවරයකු සහ තිර රචකයෙකු, මාධ්\u200dයවේදියෙකු හා චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු ලෙස ප්\u200dරසිද්ධ විය. මායාකොව්ස්කි වඩාත් ජනප්\u200dරිය සෝවියට් කලාකරුවෙකු හා යුගයේ සංකේතයක් බවට පත්විය.
ව්ලැඩිමීර් මායාකොව්ස්කි උපත ලැබුවේ එරිවන් පළාතේ පුරෝගාමියෙකු ලෙස සේවය කළ ව්ලැඩිමීර් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් මායාකොව්ස්කිගේ පවුල තුළ ය. මව, ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරා ඇලෙක්සෙව්නා පව්ලෙන්කෝ, කොසැක් කුබන් වංශයේ අයෙකි. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් පසු කුටෙයිසි පළාතට ගියාය.
1902 දී මායාකොව්ස්කි කුටෙයිසි නගරයේ ව්\u200dයායාම ශාලාවේ අධ්\u200dයාපනය සඳහා යවන ලදි. ඔහු මෙහි අධ්\u200dයාපනය ලැබුවේ වසර හතරක් පමණි. 1906 දී මායාකොව්ස්කි පියතුමා මිය යන අතර පසුව මුළු පවුලම මොස්කව් වෙත සංක්\u200dරමණය විය.
මොස්කව්හි මායාකොව්ස්කි සම්භාව්\u200dය ව්\u200dයායාම ශාලාවකට ඇතුළු වේ. මෙහි දී ඔහු එය මුළුමනින්ම ඉගෙන ගැනීමට සිදු නොවීය: 1908 දී ටියුෂන් සඳහා මුදල් නොගෙවීම හේතුවෙන් අනාගත කවියා ව්\u200dයායාම ශාලාවෙන් නෙරපා හරින ලදී.
විප්ලවවාදියා වූ මායාකොව්ස්කි ගොඩනැගීම ආරම්භ වූයේ මෙම කාලය තුළ ය. ව්\u200dයායාම ශාලාවෙන් ඉවත් වූ පසු ඔහු විප්ලවීය අදහස් පතුරවන සිසුන් සමඟ දැන හඳුනා ගනී.
1908-1909 දී මායාකොව්ස්කි තුන් වතාවක් සිරගත කරන ලදී.මෙම අවස්ථා තුනෙහිම විමර්ශනයේ ප්\u200dරති May ලයක් ලෙස මායාකොව්ස්කි බාල වයස්කරුවෙකු ලෙස නිදහස් කරන ලද අතර සාක්ෂි නොමැති විය.
සිරගෙදර රැඳී සිටීම යනු මායාකොව්ස්කිගේ නිර්මාණාත්මක ගොඩනැගීමේ ආරම්භයේ කාලයයි. මෙහිදී ඔහු සිය පළමු කවි ලියන අතර පසුව එයද ඔහුට නොවීය
1910 දී මායාකොව්ස්කි සිරෙන් නිදහස් වූ අතර වසරකට පසුව ඔහු සිතුවම්කරණය කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දැක්වීමට පටන් ගත්තේය. ළඟදීම මොස්කව්හි චිත්\u200dර, මූර්ති හා ගෘහ නිර්මාණ පාසල ව්ලැඩිමීර් සිසුවෙකු ලෙස ලබා ගනී. 1912 දී ඔහුගේ කවි අනාගත අල්මාරිවල පළ කිරීමට පටන් ගත්තේය. නැවතත්, කැරලිකාර ස්වභාවය මායාකොව්ස්කිගේ අධ්\u200dයාපනය සම්පූර්ණ කිරීම වළක්වාලීය: ප්\u200dරසිද්ධ කථාවලට සහභාගී වීම නිසා ව්ලැඩිමීර් ද මොස්කව්හි චිත්\u200dර පාසලෙන් නෙරපා හරින ලදී.
මෙයින් ඉක්බිතිව, මායාකොව්ස්කි රටේ නගරවල ජනතාවට අනාගත කලාව ප්\u200dරවර්ධනය කිරීම සඳහා යවන ලදි. ඔහු සමාන අදහස් ඇති පිරිසක් සමඟ ගමන් කරයි, නමුත් ඔහුගේ කාර්යයේදී ඔහු දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන ය.
පළමුවන ලෝක සංග්\u200dරාමය මායාකොව්ස්කිගේ ක්\u200dරියාකාරී විරෝධයට හේතු විය. යුද්ධයේ අපකීර්තිය හා අ less ානකම අපකීර්තියට පත් කරන කෘති මාලාවක් ඔහු නිර්මාණය කරයි.
කොමියුනිස්ට් දිශානතිය නොතකා මායාකොව්ස්කිගේ අනාගතවාදය ලෙනින්ට සැමවිටම කැමති නොවීය.
එම කාලය තුළම මාකොව්ස්කි කලාකරුවෙකු ලෙස පෙනී යයි. 1919 දී මොස්කව් වෙත සංක්\u200dරමණය වූ ඔහු ප්\u200dරචාරක පෝස්ටර් මාලාවක් නිර්මාණය කිරීමට සූදානම් විය. වසර තුනක් තුළ ඔවුන්ගේ සංඛ්\u200dයාව 1,100 දක්වා ළඟා වී තිබේ.
1920 දශකයේ මුල් භාගයේදී මායාකොව්ස්කි ලෝක විප්ලවය ප්\u200dරවර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් කෘති ගණනාවක් නිර්මාණය කළේය. සහයෝගයෙන් කටයුතු කරන තැනබී. පැස්ටර්නැක් , එස්. ට්\u200dරෙටියාකොව්, එන්. අසෙව් සහ තවත් අය.
1920 ගණන්වලදී මායාකොව්ස්කි එකවරම දිශාවන් කිහිපයකම වැඩ කළේය: ඔහු සෝවියට් සංගමයේ පුවත්පත් ගණනාවක වාර්තාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළේය, කවි ලිවීය (ප්\u200dරචාරක පෝස්ටර් නිර්මාණය කළේය. ඔහු බොහෝ විට විදේශ ගත විය. එහිදී ඔහු තම "ධනේශ්වර විරෝධී" කවි සඳහා අදහස් ඉදිරිපත් කළේය. කවියා රට පුරා පුළුල් ලෙස සංචාරය කළේය ඔහුගේ කවි දර්ශනයෙන් කියවීම.
1920 දශකය අවසන් වන විට මායාකොව්ස්කි නාට්\u200dය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට තීරණය කළේය. එකල ඔහුගේ හොඳම නාට්\u200dය කිහිපයක් ලියා ඇත: බෙඩ්බග් සහ බාත්. නිලධරයේ බෙඩ්බග්හි සමච්චල් කිරීම සහ වෙනත් ගැටළු මායාකොව්ස්කිගේ බරපතල විවේචනයට ලක් විය. දැඩි පුවත්පත් ලිපි සහ සටන් පා ans “ඩවුන් විත් මායාකොව්ෂිනා” වැසි ඇද හැළුණි.
මේ අවස්ථාවේ දී, සියලු අවාසනාවන් එකවරම මායාකොව්ස්කි මතට වැටුණාක් මෙන්: ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය තුළ ඔහු පරාජයට පත් විය, ඔහු නිරන්තරයෙන් හා දැඩි ලෙස විවේචනයට ලක් විය, ඔහුට කටහ loss නැති බවට තර්ජනය විය, සහ “බාත්හවුස්” කාර්ය සාධනය අසාර්ථක විය. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත්තේ, 1930 අප්\u200dරියෙල් 14 වන දින මායාකොව්ස්කි සියදිවි නසා ගැනීමට හේතුව මෙයයි.
කවියාගේ මරණයෙන් ඉක්බිතිව, ඔහුගේ නිර්මාණශීලිත්වය හැකි ඉක්මනින් ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීමට ඔවුහු උත්සාහ කළහ: ඔහුගේ කෘතිය ලිඛිත තහනමට යටත් විය. ස්ටාලින්ට පෙර ලිලී බ්\u200dරික්ගේ ඉල්ලීම පරිදි 1936 දී පමණක් තහනම ඉවත් කරන ලදී. වහාම ඔවුන් මායාකොව්ස්කිගේ කෘති එකතුවක් ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගනී, ඔහු යුගයේ හොඳම කවියා ලෙස හැඳින්වේ, ඔවුන් ඔහුගේ කෞතුකාගාරය නිර්මාණය කරයි. සියලු ආකාරයේ ගෞරව ඔහුට පිරිනමනු ලැබේ, නමුත් - දැනටමත් මරණින් පසු.
පෙරදසුන:
කුප්\u200dරින් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් (1870-1938), ලේඛකයා.
වයස අවුරුදු 1 දී ඔහුට කොලරාව නිසා මියගිය පියා අහිමි විය. 1874 දී මව මොස්කව් වෙත පැමිණි අතර මූල්\u200dයමය දුෂ්කරතා හේතුවෙන් තම පුතාව අනාථ පාසලකට යැවීමට සිදුවිය.
1880 දී කුප්\u200dරින් 2 වන මොස්කව් හමුදා ව්\u200dයායාම ශාලාවට (1882 සිට ශිෂ්\u200dයභට බලකායට) ඇතුළු වූ අතර 1888 දී මොස්කව් සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුදා පාසලට ඇතුළත් විය.
ශිෂ්\u200dයභට බලකායේ ඉගෙනුම ලබන අතරතුර ඔහු විසින් සිදු කරන ලද පළමු සාහිත්\u200dය අත්හදා බැලීම් සහ 1889 දී ඔහුගේ “අන්තිම ආරම්භය” යන කතාව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර ඒ සඳහා කතුවරයාට පාසලේදී විනය සම්බාධක ලැබුණි)
1890-1894 දී දෙවන ලුතිනන් තනතුර සහිත කුප්\u200dරින් පොඩොල්ස්ක් පළාතේ සේවය කළේය.
විශ්\u200dරාම ගැනීමෙන් පසු ඔහු කියෙව්හි පදිංචි වූ අතර 1901 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙතද පසුව සෙවාස්ටොපොල් වෙතද ගියේය. දශකයක් තිස්සේ විශ්\u200dරාමික නිලධාරියෙකු නිරන්තර අවශ්\u200dයතාවයක ජීවත් වූ අතර අනියම් ඉපැයීම් වලට බාධා ඇති විය. කෙසේ වෙතත්, කුප්\u200dරින් ලේඛකයෙකු බවට පත්වූයේ හරියටම මේ වසර තුළ වන අතර, අයි. බුනින්, ඒ. පී. චෙකොව් සහ එම්. ගෝර්කි සමඟ ඔහුගේ මිත්\u200dරත්වය සැලකිය යුතු මට්ටමකට දායක විය. ඉන්පසු “මොලොක්” (1896), “ද ඩුවල්” (1905), “ද පිට්” (1909 - 1915) යන නවකතා “දෙළුම් බ්\u200dරේස්ලට්” (1911) කතාව ලියා ඇත.
1909 දී කුප්\u200dරින්ගේ දක්ෂතාවයට පුෂ්කින් ත්\u200dයාගය පිරිනමන ලදි. ලේඛකයා මහජන ජීවිතයේ ක්\u200dරියාකාරී දායකත්වයක් ලබා ගත්තේය: 1905 දී ඔහු කැරලිකාර ක is ස් ඔචකොව්ගේ නැවියන් පිරිසකට පොලිස් ලුහුබැඳ යාමෙන් සැඟවීමට උදව් කළේය.
පළමුවන ලෝක සංග්\u200dරාමයේ ආරම්භයේ දී කුප්\u200dරින් ස්වේච්ඡාවෙන් පෙරමුණට ගිය අතර 1915 දී සෞඛ්\u200dය හේතූන් මත බලමුලු ගැන්වීමෙන් පසු තුවාල ලැබූවන් සඳහා රෝහලක් තම නිවසේම සංවිධානය කළේය.
ලේඛකයා 1917 පෙබරවාරි විප්ලවය සමාජවාදී විප්ලවවාදී පක්ෂයට සමීප වෙමින් ප්\u200dරීතියෙන් මුණගැසුණ නමුත් 1917 ඔක්තෝබර් මාසයේ සිදුවීම් සහ ඉන් පසුව ඇති වූ සිවිල් යුද්ධය ඔහු කලකිරීමට පත් කළේය.
කුප්\u200dරින් එන්. යූඩෙනිච්ගේ හමුදාවට බැඳුණු අතර 1920 දී ඔහු ප්\u200dරංශය බලා පිටත්ව ගියේය. පිටුවහල් කිරීමේදී නිර්මාණය කරන ලද වඩාත්ම වැදගත් කෘතිය නම් ස්වයං චරිතාපදාන නවකතාව වන “ජුන්කර්” (1928-1932) ය.
1937 දී කුප්\u200dරින් නැවත සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවට පැමිණියේය. එහිදී ප්\u200dරසිද්ධ ලේඛකයාට වාසිදායක ලෙස මුණ ගැසුණි. නමුත් ඔහු සෝවියට් රුසියාවේ වැඩි කලක් ජීවත් නොවීය.
පෙරදසුන:
පෙරදසුන භාවිතා කිරීම සඳහා, ඔබම ගූගල් ගිණුමක් (ගිණුමක්) සාදා එයට ලොග් වන්න: https://accounts.google.com
පෙරදසුන:
ප්\u200dරිෂ්වින් මිහායිල් මිහයිලොවිච් (1873-1954), ලේඛකයා.
1873 පෙබරවාරි 4 වන දින ඔරෙල් පළාතේ කෘෂ්චෙව් නම් ගම්මානයේ දුප්පත් වෙළඳ පවුලක උපත ලැබීය.
1883 සිට ඔහු යෙලට්ස් ව්\u200dයායාම ශාලාවේ අධ්\u200dයාපනය ලැබූ අතර, ගුරුවරයෙකුට කළ නොහොබිනා ක්\u200dරියාව නිසා ඔහුව හතරවන පන්තියේදී නෙරපා හරින ලදී. ටියුමන් සැබෑ පාසලේ අධ්\u200dයාපනය අවසන් කරන ලදී.
1893 දී ප්\u200dරිෂ්වින් රීගා පොලිටෙක්නික් ආයතනයේ රසායනික-කෘෂි විද්\u200dයා අංශයට ඇතුළත් විය. මාක්ස්වාදී අදහස් කෙරෙහි වූ ඇල්ම 1897 දී යෙලට්ස් නගරයට අත්අඩංගුවට ගෙන පිටුවහල් කිරීමට හේතු විය.
1900 දී ප්\u200dරිෂ්වින් ජර්මනියට ගිය අතර එහිදී ඔහු ලයිප්සිග් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ කෘෂි විද්\u200dයා අංශයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. රුසියාවට ආපසු පැමිණි ඔහු කෘෂි විද්\u200dයා ist යෙකු ලෙස සේවය කළේය.
1906 දී ප්\u200dරිෂ්වින්ගේ ජීවිතයේ තියුණු වෙනසක් සිදුවිය - ඔහු කරෙලියා වෙත සංචාරයක් කළ අතර එහි ප්\u200dරති result ලය සාහිත්\u200dයයට ආයාචනයක් විය. පසුව, ලේඛකයා විශාල රටේ බොහෝ ප්\u200dරදේශවලට - East ත පෙරදිග හා කසකස්තානයේ, වොල්ගා කලාපයේ සහ North ත උතුරේ සංචාරය කළේය. සෑම සංචාරයක්ම ස්වභාව ධර්මය පිළිබඳ විවිධ පාර්ශවීය චිත්\u200dරයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා එහි කොටස (කතාව, කතාව) ගෙන ආවේය.
පළමු ලෝක යුද්ධ සමයේදී ප්\u200dරිෂ්වින් යුද වාර්තාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළේය. 1917 න් පසු ඔහු නැවතත් ගමට පිටත් වී නැවත කෘෂි විද්\u200dයා ist යන්ගේ වෘත්තියට පිවිසියේය. ඒ සමගම ඔහු ග්\u200dරාමීය පාසල්වල ඉගැන්වූ අතර දේශීය ඉතිහාස පර්යේෂණවල නිරත විය.
ප්\u200dරිෂ්වින්ගේ පළමු කතාව “සාෂොක්” 1906 දී ප්\u200dරකාශයට පත් විය. වසරකට පසුව “භීතියට පත් පක්ෂීන්ගේ දේශයේ” පොත ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර, ස්වභාව ධර්මය, ජීවිතය සහ උතුරේ වැසියන්ගේ කථාව පිළිබඳ සංචාරක රචනා ඒකාබද්ධ කළේය.
“මැජික් කොලොබොක් පිටුපස” (1908), “කළු අරාබි” (1910), “සබත්” (1923) ඇතුළු සියලුම ලේඛකයන්ගේ කෘතීන් ඔවුන්ගේ ස්වදේශික ස්වභාවය, සාමාන්\u200dය ජනතාව, සුවිශේෂී කාව්\u200dය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට දැඩි ඇල්මක් දක්වයි. ඔවුන්ගේ සහජීවනය.
පසුකාලීන කෘතිවල කතුවරයා සුරංගනා කතා හා ජනකතා ආඛ්\u200dයානයන් ආඛ්\u200dයානයට ඇතුළත් කරයි: “බෙරෙන්ඩීස් ස්ප්\u200dරින්ග්ස්” (1925), “ජින්සෙන්ග්” (“ජීවිතයේ මූලය”, 1933), “නැව් ටිකට්” (1954), “ඔසුදාරෙව් පාර "(1957). ප්\u200dරිෂ්වින්ගේ ළමා කථා සහ නවකතා, චිප්මන්ක් බීස්ට්, ලිසිච්කින් බ්\u200dරෙඩ් (1939 දෙකම) සහ ද පැන්ට්රි ඔෆ් ද සන් (1945) යන පොත් වල ප්\u200dරකාශයට පත් කර ඇත.
ලේඛකයාගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු තබා ඇති දිනපොත විශේෂයෙන් වැදගත් ය. ඔවුන් තමන් සමඟ නිරන්තර විවාදයක් පවත්වයි, ලෝකයේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය සෙවීම, සමාජය, රට, කාලය පිළිබඳ සිතුවිලි අඩංගු වේ.
පෙරදසුන:
ඉදිරිපත් කිරීම්වල පෙරදසුන භාවිතා කිරීම සඳහා, ඔබම ගූගල් ගිණුමක් (ගිණුමක්) සාදාගෙන ලොග් වන්න: https://accounts.google.com
විනිවිදක ශීර්ෂ පා::
මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම: මිහායිල් මිහයිලොවිච් ප්\u200dරිෂ්වින්. 7 ශ්\u200dරේණියේ සිසුවෙකු විසින් සකස් කරන ලදී: ස්මිර්නෝවා ඔල්ගා. ගුරුවරිය: හර්නායා මරියා ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්නා.
ඔහු 1873 ජනවාරි 23 වන දින ඔරියෝල් පළාතේ යෙලෙට්ස් දිස්ත්\u200dරික්කයේ (වර්තමානයේ ලිපෙට්ස්ක් කලාපයේ යෙලෙට්ස් දිස්ත්\u200dරික්කයේ) කෘෂ්චෙවෝ-ලෙව්ෂිනෝගේ පවුලේ වතුයායේ උපත ලැබීය. වරෙක ඔහුගේ සීයා වන සාර්ථක වෙළෙන්දෙකු වන දිමිත්\u200dරි ඉවානොවිච් ප්\u200dරිෂ්වින් විසින් එලෙට්ස්ක් වෙතින් මිලදී ගන්නා ලදී. පවුලට දරුවන් පස් දෙනෙක් (ඇලෙක්සැන්ඩර්, නිකොලායි, සර්ජි, ලිඩියා සහ මිහායිල්) සිටියහ. මව - මාරියා ඉවානොව්නා (1842-1914, නී ඉග්නාටෝවා). පවුල් බෙදීමෙන් පසු අනාගත ලේඛක මිහායිල් දිමිත්\u200dරිවිච් ප්\u200dරිෂ්වින්ගේ පියාට කොන්ස්ටැන්ඩිලොව් වතුයාය සහ විශාල මුදලක් ලැබුණි. ඔහු ඉතා උතුම් ආකාරයකින් ජීවත් වූ අතර, ඕර්ලොව් ට්\u200dරොටර් පදවා, අශ්ව රේස් වලදී ත්\u200dයාග දිනා ගත්තේය, ගෙවතු වගාව සහ මල්වල නිරත විය.
වරක්, මගේ පියාට කාඩ්පත් අහිමි වූ නිසා, මට ගොවිපල විකුණා වතුයාය උකසට තැබීමට සිදු විය. ඔහු කම්පනයෙන් බේරී අංශභාග රෝගයෙන් මිය ගියේය. “කෂ්චියෙව් දාමය” නවකතාවේ ප්\u200dරිෂ්වින් තම පියා නිරෝගී හස්තයකින් “නිල් බීවර්” ඔහු වෙතට ඇද ගත් ආකාරය පවසයි. එය ඔහුට අත් කරගත නොහැකි සිහිනයක සංකේතයකි. කෙසේවෙතත්, ඉග්නාටොව්ස් හි පැරණි විශ්වාසවන්ත පවුලෙන් පැවත එන අනාගත ලේඛිකාවගේ මව වන මාරියා ඉවානොව්නා ඇගේ සැමියාගේ මරණයෙන් පසු දරුවන් පස්දෙනෙකු සමඟ දෑත් හා ද්විත්ව උකස් වතුයායක් සමඟ රැඳී සිටිමින් තත්වය නිවැරදි කර දරුවන්ට යහපත් අධ්\u200dයාපනයක් ලබා දීමට සමත් විය. 1882 දී මිහායිල් මිහයිලොවිච් ප්\u200dරිෂ්වින් ප්\u200dරාථමික ගමේ පාසලක අධ්\u200dයාපනය සඳහා යවන ලද අතර 1883 දී ඔහු යෙලට්ස් සම්භාව්\u200dය ව්\u200dයායාම ශාලාවේ පළමු පන්තියට මාරු කරනු ලැබීය. ව්\u200dයායාම ශාලාවේදී ඔහු සාර්ථකව බැබළුණේ නැත - වසර 6 ක අධ්\u200dයයන කටයුතුවලදී ඔහු සිව්වන ශ්\u200dරේණියට පමණක් ළඟා වූ අතර මෙම පන්තියේදී ඔහුට දෙවන වසර සඳහා නැවත යාමට සිදුවිය. අනාගත ප්\u200dරසිද්ධ දාර්ශනිකයා වූ භූගෝලීය ගුරුවරයා වන වී.වී.රොසානොව් සමඟ ඇති වූ ගැටුමක් හේතුවෙන් ඔහු ව්\u200dයායාම ශාලාවෙන් නෙරපා හරින ලදී. "ගුරුවරයාගේ නොහික්මුණුකම වෙනුවෙන්." ටියුමන් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්ස්කි රියල් පාසලේ මගේ අධ්\u200dයාපනය අවසන් කිරීමට මට සිදු විය. එහිදී අනාගත ලේඛකයා ඔහුගේ මාමා වන වෙළෙන්දෙකු වන අයි. ඉග්නාටොව්ගේ යටතට පත්විය. දරුවන් නොමැති මාමා කෙනෙකුගේ ව්\u200dයාපාරය උරුම කර ගැනීම සඳහා පොළඹවා නොගත් ඔහු 1900-1902 දී රීගා පොලිටෙක්නික් හි අධ්\u200dයාපනය හැදෑරීමට ලයිප්සිග් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ කෘෂි විද්\u200dයා අධ්\u200dයයනාංශයේ අධ්\u200dයාපනය ලැබීය. ඉන්පසු ඔහුට ඉඩම් ඉංජිනේරුවරයෙකුගේ ඩිප්ලෝමාවක් ලැබුණි. 1905 වන තෙක් ඔහු කෘෂි විද්\u200dයා ist යෙකු ලෙස සේවය කළ අතර කෘෂි විද්\u200dයාව පිළිබඳ පොත් සහ ලිපි කිහිපයක් ලිවීය - “උයනේ අර්තාපල් සහ ක්ෂේත්\u200dර සංස්කෘතිය” යනාදිය.
ප්\u200dරිෂ්වින්ගේ පළමු කතාව “සාෂොක්” 1906 දී ප්\u200dරකාශයට පත් විය. කෘෂි විද්\u200dයා ist යෙකු ලෙස සිය වෘත්තිය අතහැර ඔහු විවිධ පුවත්පත් වල වාර්තාකරුවෙකු බවට පත්විය. ජනවාර්ගික විද්\u200dයාව හා ජනප්\u200dරවාද කෙරෙහි ඇති ඇල්ම යුරෝපීය උතුරේ සංචාරය කිරීමට තීරණය කිරීමට හේතු විය. ප්\u200dරිෂ්වින් විගොව්ස්කි ප්\u200dරදේශයේ මාස කිහිපයක් ගත කළේය. එවකට ඔහු විසින් පටිගත කරන ලද ජන කතා තිස් අටක් ජනවාර්ගික විද්\u200dයා ographer එන්. ඊ. ඔන්චුකොව්ගේ “උතුරු කතා” එකතුවට ඇතුළත් විය. 1907 දී ප්\u200dරිෂ්වින් කරේලියා වෙත ගිය ගමන පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම් පදනම් කරගෙන රුසියානු භූගෝලීය සංගමයේ රිදී පදක්කම පිරිනැමූ “භීතියට පත් කුරුල්ලන්ගේ දේශය (රචනා පිළිබඳ වයිගොව්ස්කි ප්\u200dරදේශය)” නම් රචනා පොතක් 1907 දී නිර්මාණය කළේය. 1907 මැයි මාසයේදී ප්\u200dරිෂ්වින් සුඛොන් සහ උතුරු ඩිවිනා සමඟ ආකැන්ගල්ස්ක් වෙත ගියේය. ඉන්පසු ඔහු ධවල මුහුද වටා කණ්ඩලක්ෂ වෙත ගමන් කළේය, කෝලා අර්ධද්වීපය තරණය කළේය, සොලොවෙට්ස්කි දූපත් නැරඹීය. ජූලි මාසයේදී මුහුදෙන් ආකාන්ගෙල්ස්ක් වෙත ගියේය. ඊට පසු, ලේඛකයා ආක්ටික් සාගරය හරහා ධීවර යාත්\u200dරාවක ගමනක් ගිය අතර, කැනින්ගේ නාසය නැරඹීමෙන් පසු, මූර්මන් වෙත පැමිණ, එහිදී ඔහු එක් ධීවර කඳවුරක නැවතී සිටියේය. ඉන්පසු ඔහු බෝට්ටුවෙන් නෝර්වේ බලා පිටත් වූ අතර ස්කැන්ඩිනේවියානු අර්ධද්වීපය වටා ගමන් කරමින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ආපසු ගියේය. උතුරේ සංචාරය කරන විට ප්\u200dරිෂ්වින් උතුරේ ජනයාගේ ජීවිතය හා කථාව දැන හඳුනා ගෙන කථාන්දර ලියා ඒවා සුවිශේෂී සංචාරක රචනාවලින් සම්ප්\u200dරේෂණය කළේය (“පිටුපස මැජික් කොලොබොක්”, 1908). ඔහු සාහිත්\u200dය කවයන් අතර ප්\u200dරසිද්ධියට පත් වූ අතර, රෙමිසොව් සහ මෙරෙෂ්කොව්ස්කි මෙන්ම එම්. ගෝර්කි සහ ඒ. ටෝල්ස්ටෝයි සමඟ සමීප විය.
1908 දී වොල්ගා කලාපයේ සංචාරයක ප්\u200dරති result ලය වූයේ “අදෘශ්\u200dයමාන නගරයේ බිත්තිවල” පොතයි. "ආදම් සහ ඒව" සහ "කළු අරාබි" යන රචනා ලියා ඇත්තේ ක්\u200dරිමියාවේ සහ කසකස්තානයේ සංචාරයකින් පසුව ය. මැක්සිම් ගෝර්කි 1912-1914 දී ප්\u200dරිෂ්වින්ගේ පළමු එකතු කරන ලද කෘතිවල පෙනුමට දායක විය.
පළමුවන ලෝක සංග්\u200dරාමය අතරතුර ඔහු යුද වාර්තාකරුවෙකු වූ අතර ඔහුගේ රචනා විවිධ පුවත්පත්වල මුද්\u200dරණය කළේය. ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව ඔහු ස්මොලෙන්ස්ක් කලාපයේ කලක් ඉගැන්වීය. දඩයම් කිරීම සහ දේශීය ඉතිහාසය පිළිබඳ ආශාව (ඔහු ජීවත් වූයේ මොස්කව් කලාපයේ ස්මොලෙන්ස්ක් කලාපයේ යෙලෙට්ස් හි ය) 1920 ගණන්වල ලියන ලද දඩයම් හා ළමා කතා මාලාවකින් පිළිබිඹු වූ අතර පසුව එය "සොබාදහමේ දින දර්ශනය" (1935) පොතේ කොටසක් බවට පත් විය. මධ්\u200dයම රුසියාවේ ගායකයා. එම වසර වලදී ඔහු 1923 දී ආරම්භ කළ "ද කෂ්චෙව් දාමය" නම් ස්වයං චරිතාපදාන නවකතාවේ දිගටම වැඩ කළේය.
1930 ගණන්වල මුල් භාගයේදී ප්\u200dරිෂ්වින් East ත පෙරදිගට ගිය අතර එහි ප්\u200dරති “ලයක් ලෙස“ ආදරණීය මෘගයන් ”නම් ග්\u200dරන්ථය පළ වූ අතර එය“ ජින්සෙන්ග් ”(The Root of Life, 1933) නවකතාවට පදනම විය. කොස්ට්\u200dරෝමා සහ යාරොස්ලාවල් දේශයන් හරහා යන ගමනේදී එය “ප්\u200dරකාශයට පත් නොවූ වසන්තය” නවකතාවේ ලියා ඇත. 1933 දී ලේඛකයා නැවතත් වයිගොව්ස්කි කලාපයට ගොස් එහි සුදු මුහුද-බෝල්ටික් ඇළ ඉදි කළේය. මෙම සංචාරයේ හැඟීම් මත පදනම්ව ඔහු “ඔසුදාරෙව් පාර” නම් නව සුරංගනා කතාවක් නිර්මාණය කළේය. 1935 මැයි-ජූනි මාසයේදී එම්. එම්. ප්\u200dරිෂ්වින් සිය පුත් පීටර් සමඟ රුසියානු උතුරට තවත් ගමනක් ගියේය. ලේඛකයා මොස්කව් සිට වොලොග්ඩා දක්වා දුම්රියෙන් ගමන් කළ අතර වොලොග්ඩා, සුඛොන් සහ උතුරු ඩිවිනා හරහා වර්ක්නියා ටොයිමා දක්වා නැව්වල යාත්\u200dරා කළේය. අශ්වාරෝහකව එම්. ප්\u200dරිෂ්වින් අශ්වාරෝහකව කර්ගා සහ සොග්\u200dරාහි ඉහළ පිනෙගා ගම්මාන වෙත ළඟා වූ අතර, පසුව ඔරු පැදීමේ බෝට්ටුවකින් ඉලේෂාගේ මුඛය කරා ළඟා විය. කෝඩා හි ඉහළ කෙළවරේ සිට, ers න වනාන්තරයක් මැදින්, මඟපෙන්වන්නන් සමඟ, ලේඛකයා “බෙරෙන්ඩියෙව් ටිකට්” - පොරවක් සහිත ස්පර්ශ නොකළ වනාන්තරයක් සෙවීමට ගොස් එය සොයා ගත්තේය. උස්ට්-ඉලේෂා වෙත ආපසු ගිය ප්\u200dරිෂ්වින් පිනෙගා සිට කාර්පෝගරි ගම්මානයට ගිය අතර පසුව බෝට්ටුවෙන් ඔහු ආකාන්ගෙල්ස්ක් වෙත ළඟා විය. මෙම සංචාරයෙන් පසුව, එම්. ප්\u200dරිෂ්වින් සිය ජීවිතයේ අවසාන වසරවල වැඩ කළ “බෙරෙන්ඩියෙව්ස්කායා තට්ටුව” (“උතුරු වනාන්තරය”) සහ “නැව් තිකට්” යන කෙටිකතාව රචනා කරන ලදී. සුරංගනා කතාව ගැන ලේඛකයා මෙසේ ලිවීය: “එහි වනාන්තරය - අවුරුදු තුන්සියයක් තිස්සේ පයින්, ගසකට ගසක්, එහිදී ඔබට බැනරය කපා දැමිය නොහැක! ඒ නිසා ගස් පවා පිරිසිදුයි! එක් ගසක් කපා දැමිය නොහැක, තවත් ගසකට හේත්තු වී වැටෙන්නේ නැත. ”
ප්\u200dරිෂ්වින්ගේ ජීවිත කාලය තුළ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද කෘති සියල්ලම පාහේ ස්වභාව ධර්මය සමඟ ඔහු මුණගැසුණු ආකාරය පිළිබඳ විස්තර සඳහා කැපවී ඇත; මෙම විස්තරයන් භාෂාවේ අසාමාන්\u200dය සුන්දරත්වය මගින් කැපී පෙනේ. කොන්ස්ටන්ටින් පෝස්ටොව්ස්කි ඔහුව "රුසියානු ස්වභාවයේ ගායකයෙක්" ලෙස හැඳින්වූ මැක්සිම් ගෝර්කි පැවසුවේ "සෑම දෙයකටම පාහේ භෞතික ස්පර්ශයට සරල වචනවල නම්\u200dයශීලී සංයෝජනයක් ලබා දීමට පරිපූර්ණ හැකියාවක් ප්\u200dරිෂ්වින්ට ඇති බවයි." ප්\u200dරිෂ්වින් විසින්ම ඔහුගේ ප්\u200dරධාන ග්\u200dරන්ථය ලෙස සලකනු ලැබුවේ ඔහු විසින් අඩ සියවසකට ආසන්න කාලයක් (1905-1954) තබා ඇති අතර එහි පරිමාව ඔහුගේ කෘතිවල සම්පූර්ණ, වෙළුම් 8 ක එකතුවට වඩා කිහිප ගුණයකින් විශාලය. 1980 ගණන්වල වාරණය අහෝසි කිරීමෙන් පසුව ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද ඔවුහු එම්. එම්. ප්\u200dරිෂ්වින් සහ ඔහුගේ කෘති දෙස වෙනස් බැල්මක් හෙළීමට ඉඩ දුන්හ. නිරන්තර අධ්\u200dයාත්මික කෘතිය, ලේඛකයාගේ අභ්\u200dයන්තර නිදහස කරා යන මාර්ගය, නිරීක්ෂණවලින් පොහොසත් ඔහුගේ දිනපොත්වල සවිස්තරාත්මකව හා විචිත්\u200dරවත් ලෙස සොයාගත හැකිය (පෘථිවියේ ඇස්, 1957; 1990 දශකයේ දී සම්පූර්ණයෙන්ම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි), විශේෂයෙන් රුසියාව සහ ස්ටාලින්ගේ “ගොවි කිරීමේ” ක්\u200dරියාවලිය පිළිබඳ සත්\u200dය චිත්\u200dරයක් ලබා දී ඇත. මර්දනයන්, "ජීවිතයේ පරිශුද්ධභාවය" ඉහළම වටිනාකම ලෙස තහවුරු කිරීමට ලේඛකයාගේ මානුෂීය ආශාව ප්\u200dරකාශ කළේය.
පවුල: පළමු විවාහය විවාහ වූයේ සරල ස්මොලෙන්ස්ක් ගොවි කාන්තාවක් වන එෆ්\u200dරොසිනියා පව්ලොව්නා (1883-1953, නී බඩිකිනා, ඇගේ පළමු විවාහයේදී - ස්මෝගාලෙව්) ය. දිනපොත්වල M.M. බොහෝ විට ඇයව හැඳින්වූයේ Frosy හෝ Pavlovna ලෙසිනි). ඔහුගේ පළමු විවාහයේ සිට ඇගේ පුතුට අමතරව, ජාකොබ් (සිවිල් යුද්ධයේදී 1919 දී මිය ගියේය), ඔවුන්ට තවත් දරුවන් තිදෙනෙක් සිටියහ: පුතා මිහායිල් 1918 දී ළදරුවෙකු ලෙස මිය ගියේය, ලෙව් මිහයිලොවිච් (1906-1957) - ඔහුගේ කාලයේ ජනප්\u200dරිය ප්\u200dරබන්ධ ලේඛකයෙකි, අන්වර්ථ නාමයක් යටතේ ලිවීය. පෙරෙවාල් නම් සාහිත්\u200dය කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙකු වන ඇල්පටෝව් සහ දඩයම් විශේෂ expert යෙක්, මතක සටහන් කතුවරයා වන පියොටර් මිහයිලොවිච් (1909-1987) (ඔහුගේ උපතේ 100 වැනි සංවත්සරය වෙනුවෙන් 2009 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදි). 1940 දී එම්. එම්. ප්\u200dරිෂ්වින් දෙවන වර විවාහ විය. ඔහුගේ පළමු විවාහයේදී ඔහුගේ බිරිඳ වැලරියා දිමිත්\u200dරිව්නා ලියර්කෝ ය - ලෙබෙදෙව් (1899-1979). ලේඛකයා පසුව ඔහුගේ විවාහය ගැන දිනපොතක මෙසේ ලියයි: “අද, එම අරගලයට අත්\u200dයවශ්\u200dය සියල්ල අවසන් විය, එල්. දික්කසාද විය, අපි ඇය සමඟ“ අත්සන් ”කළෙමු. ඔවුන් ආපසු ගෙදර ආවා: ඇය විලුඹක් නැති අතර මගේ ඔරලෝසුව සොරකම් කළා. ”
කලා කෘති: ලිසිච්කින් පාන් ෂෝර්කා ගෝල්ඩන් තණබිම් වනාන්තරයේ බිම් කතා කරන කොර කොර නව නිපැයුම්කරු යාලුවනේ සහ තාරා පැටවුන් නිල් බාස්ට් වලසා එල්ක් වලස් හෙජ්ජෝග් කිරි කිරි රොම්කා ඇළ හරහා ගිය ආකාරය අපගේ උද්\u200dයානය ගැලවීමේ දූපත වනාන්තර හිමිකරු මයිමාක්සා කොහේද, කවදාද සහ කුමක් ද? මම මගේ බල්ලන් ඇට උගන්වන විට, ධ්\u200dරැව මත වාසියා වෙසල්කින් ගැජට්ස් කුකුළු මස් ඇත වන සංරක්ෂණ වෛද්\u200dය පැරණි බිම්මල් මළ ගස උකුස්සන් සහ ලාර්ක් ස්පේඩ්ස් රැජින මගේ මව්බිම (ළමා මතකයේ සිට) තාරා ස්නානය සීයාගේ හැඟීම් සහිත ඇරඹුම ලාඩා අප්ස්ටාර්ට් සැවි බෙලියැක් පැන්ට්රි සූර්යයා
ඔබේ අවධානයට ස්තූතියි.
පෙරදසුන:
ෂ්මෙලෙව් අයිවන් සර්ජිවිච් (1873-1950), ලේඛකයා.
තාත්තා ප්\u200dරසිද්ධ කොන්ත්\u200dරාත්කරුවෙකු වූ අතර ඉදිකිරීම් කම්කරුවෝ රුසියාව පුරා ෂෙමෙලෙව්වරුන්ගේ මිදුලට පැමිණියහ. පිරිමි ළමයා ජන සංස්කෘතිය, සිරිත් විරිත්, භාෂාව, ගීත, විහිළු, කියමන් උරා ගත්තේය - පසුකාලීනව පරිවර්තනය වන සෑම දෙයක්ම අද්විතීය ෂ්මෙලෙව්ස්කි ගද්\u200dයයේ වාදනය කරනු ඇත.
අනාගත ලේඛකයා උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත් අතර එවකට මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ නීති පී ulty ය (1898).
වසරක හමුදා සේවයෙන් පසු, මොස්කව් සහ ව්ලැඩිමීර් පළාත්වල දුර බැහැර ප්\u200dරාන්තවල නිලධාරියෙකු ලෙස වසර අටක් සේවය කළ ඔහු එහිදී ඔහුගේ කෘතිවල වීරයන්ගේ මූලාකෘති හමුවිය. ෂ්මෙලොව්ගේ “ඇට් ද මිල්” හි පළමු කතාව 1895 දී රුසියානු සමාලෝචන සඟරාවේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී.
1897 දී මොස්කව්හිදී “ඔන් ද රොක්ස් ඔෆ් වලම්” නම් රචනා පොතක් මොස්කව්හි ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර එය ඕනෑවට වඩා වාරණය කරන ලද අතර එය අසාර්ථක විය. ගද්\u200dය රචකයා දශකයක් නිහ was විය.
නිර්මාණශීලීත්වයට නැවත පැමිණීම 1905 විප්ලවීය සිදුවීම්වල බලපෑම යටතේ සිදුවිය. මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ වැදගත්ම කාර්යය වන්නේ පුරවැසි උක්ලෙකින් (1908) නවකතාවයි.
“ද මෑන් ෆ්\u200dරම් අවන්හල” (1911) කතාව ෂ්මෙලෝවා ප්\u200dරසිද්ධියට පත් කළ අතර එය එම්. ගෝර්කි විසින් ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද දැනුම හවුල්කාරිත්වයේ එක් එකතුවකින් නිකුත් කරන ලදී.
10 දශකයේ. ලේඛකයා මොස්කව් පොත් ප්\u200dරකාශන ආයතනය සමඟ සමීපව කටයුතු කළ අතර ඔහුගේ කථා හා නවකතා ප්\u200dරකාශයට පත් විය. ඔහු පිළිගත්තේ නැති 1917 ඔක්තෝබර් විප්ලවය සහ සිවිල් යුද්ධය අතරතුර, ෂ්මෙලෙව් යුද්ධය “පොදුවේ” හෙළා දුටුවේ නිරෝගී මිනිසුන්ගේ විශාල මනෝ ව්\u200dයාධියක් ලෙස ය.
1922 දී ලේඛකයා, ඔහුගේ එකම පුතා වන හිටපු සුදු නිලධාරියෙකුගේ නඩු විභාගයකින් හා විමර්ශනයකින් තොරව ෆියෝඩෝසියාවේ දී ution ාතනය කිරීමෙන් පසු බර්ලිනයට ගොස් පසුව පැරිසියට ගියේය. රුසියාවට නැවත පැමිණීමට සිහින මැව්වත්, මරණයෙන් පසුව වුවද, නව රජය වෙනුවෙන් තම පුතාගේ මරණයට ඔහු සමාව දුන්නේ නැත.
පිටුවහල් කිරීමේදී, පැරණි රුසියාවේ පින්තූර සහ සිතුවම්, ළමා කාලය පිළිබඳ විචිත්\u200dරවත් හැඟීම්, ආදරණීය මොස්කව්ගේ මතකයන් පොත්වල හැඩ ගැසුණු අතර එය ෂ්මෙලොව්ගේ කෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව බවට පත්විය. “ස්වදේශික” (1931), “යාච් ying ා කරන මැන්ටිස්”, “ස්වාමීන්ගේ ගිම්හානය” (1948 දෙකම) යනු කාව්\u200dය, අධ්\u200dයාත්මික ආලෝකය සහ රුසියානු සාහිත්\u200dයය මීට පෙර නොදැන සිටි සුන්දර ජීවමාන ජන භාෂාවකි.
ලේඛකයාගේ කෘතිය පිළිබඳ කෙටි තොරතුරු. වැලන්ටින් රස්පුටින් උපන්නේ 1937 මාර්තු 15 වන දින උස්-උඩා ගම්මානයේ ඉර්කුට්ස්ක් ප්\u200dරදේශයේ ය. ළමා වියේදී සමීප වූ සොබාදහම ජීවයට පැමිණ පොත්වල කථා කරයි. 1972 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද ඩවුන් ඇන්ඩ් අප්ස්ට්\u200dරීම් චාරිකාවේ විශාල ස්වයං චරිතාපදාන සටහනක රස්පුටින් ඔහුගේ ළමා කාලය විස්තර කරනු ඇත, සොබාදහම කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීම, සෙසු ගම්වැසියන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම - දරුවාගේ ආත්මය සහ ඔහුගේ චරිතය හැඩගැස්වීමේදී ඔහු තීරණාත්මක යැයි සලකන දේ.
පුවත්පත්වල වැලන්ටින් රස්පුටින්ගේ පළමු ප්\u200dරකාශන විශ්ව විද්\u200dයාලයේ අධ්\u200dයයන කාලය සමග සමපාත නොවීය. ලේඛකයා විසින්ම පුවත්පත් කලාවට අගතියක් ලෙස නොසැලකුවද එය පසුව ස්වාධීන සාහිත්\u200dය කෘතියක් බවට පත්විය. වරක් ඔහු මුදල් නොමැතිව සිටියදී, සෝවෙට්ස්කායා තාරුණ්\u200dයයේ පුවත්පතක අධ්\u200dයාපනය ලැබීමෙන් තොරව රැකියාවට යාමට ඉදිරිපත් විය. 1957 මාර්තු 30 වන දින රස්පුටින්ගේ පළමු තොරතුරු එහි පිටුවල පළ විය.
පුවත්පත් කලාව ඔහු සිත් ගත්තේය. අංගාරාගේ අල්මාරියේ දී ඔහුගේ රචනා පළ වීමට පටන් ගත්තේය. 1966 දී ඊස්ට් සයිබීරියානු පොත් ප්\u200dරකාශන ආයතනය විසින් එඩ්ජ් පොත අහස අසලම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. එම වර්ෂයේදීම කොස්ට්\u200dරොවි නව නගර නම් ග්\u200dරන්ථ රචනය ක්\u200dරස්නොයාර්ස්ක් හි ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ඔහු ක්\u200dරස්නොයාර්ස්ක් කොම්සොමොලෙට්ස් පුවත්පතේ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළ අතර අබාකන්-ටේෂෙට් දුම්රිය මාර්ගය, බ්\u200dරැට්ස්ක් සහ ක්\u200dරස්නොයාර්ස්ක් ජල විදුලි බලාගාරවල ලිපි ලිවීය. වැලන්ටින් රස්පුටින් විසින් රචිත පළමු කතාව මට ලේෂාගෙන් විමසීමට අමතක වූ බව කියනු ලැබීය. එය 1961 දී අංගාරා හි අල්මාරියේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. 1967 වසන්තයේදී රස්පුටින්ට සෝවියට් සංගමයේ ලේඛකයන්ගේ සංගමයේ සාමාජික කාඩ්පතක් ලැබුණි. වැලන්ටින් රස්පුටින්, වාසිලි සහ වාසිලීසාගේ අපූරු කෘතිවලින් එකක්. මෙම කථාව ප්\u200dරථම වරට රුසියාවේ සාහිත්\u200dය සතිපතා පළ වූයේ 1967 ආරම්භයේදී ය. මෙම කතාවත් සමඟ වැලන්ටින් රස්පුටින්ගේ කෘතියේ නව කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ වේ.
ඔහු ස්වාධීන ලේඛකයෙකු, ගද්\u200dය ලේඛකයෙකු බවට පත් විය - ඔහුගේම ශෛලියකින්, ලෝකය පිළිබඳ ඔහුගේම දෘෂ්ටියෙන්. එම වසරේ ග්\u200dරීෂ්ම M තුවේදී, මේරි සඳහා මුදල් යන කතාව පළ විය. එය මාසයකට පසුව සයිබීරියානු ලයිට්ස් සඟරාවේ අංගාරා අල්මාරියේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද අතර ඊළඟ වසරේ එය වෙනම පොතක් ලෙස මෙට්\u200dරොපොලිටන් ප්\u200dරකාශන ආයතනය වන යං ගාඩ් හි ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. අවසාන දිනය වන විට, සජීවී හා පොනි, සමුගැනීම, මැටෙරා, ෆයර්, පළමු කතාව බාල සොහොයුරියන්ගේ මහිමයේ ආලෝකයෙන් සහ ඔවුන් වටා ඇති වූ ආරවුල් වලින් දියවී යන බවක් පෙනේ. කතාව 1969 දී වැලන්ටින් රස්පුටින් වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අවසාන පදය 1970 දී 7, 8 කලාපවල පළමුවෙන්ම අපගේ සමකාලීන සඟරාවේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ඇය රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ හොඳම සම්ප්\u200dරදායන් අඛණ්ඩව හා වර්ධනය කර ගත්තා පමණක් නොව - පළමුව, ටෝල්ස්ටෝයි සහ දොස්තයෙව්ස්කිගේ සම්ප්\u200dරදායන් පමණක් නොව, නූතන සාහිත්\u200dයයේ වර්ධනයට නව ප්\u200dරබල පෙළඹවීමක් ද ලබා දුන්නාය. මෙම නාට්\u200dයය මොස්කව් කලා රඟහලේ සහ බල්ගේරියාවේ වේදිකා ගත කරන ලදී.
සජීවී හා මතක තබා ගැනීමේ කථාව ප්\u200dරථම වරට ප්\u200dරකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 1974 සඳහා අපගේ සමකාලීන සඟරාවේ 10 සහ 11 කලාපවල ය. 1977 දී වැලන්ටින් රස්පුටින්ට යූඑස්එස්ආර් රාජ්\u200dය ත්\u200dයාගය පිරිනමන ලදි. හරියටම අවුරුදු දෙකකට පසු, 1976 ඔක්තෝබර් - නොවැම්බර් මාසයේදී, සජීවී හා මතක තබා ගැනීමේ කතාවේ සැබවින්ම ජයග්\u200dරාහී පෙරහැරක් සමඟ, රස්පුටින්ගේ නව කෘතිය වන ෆෙයාර්වෙල් ටු මැටෙරා කතාව පුළුල් ලෙස ප්\u200dරසිද්ධ විය. 3
වැඩ අවසන් -
මෙම මාතෘකාව අංශයට අයත් වේ:
නූතන කාව්\u200dය කෘතිවල සදාචාරාත්මක ගැටලු
දැන් සෑම පියවරකදීම අපට හෘදය සාක්ෂිය, යුතුකම, දයාව සහ යහපත යන මානව ගුණාංග නැති වී තිබේ. රස්පුටින්ගේ කෘතිවල අපට තත්වයන් හමු වේ .. වර්තමාන සාහිත්\u200dයයෙහි නිසැකවම නම් කළ නොහැකි නම් තිබේ .. ඒ වගේම ඔහු හැදී වැඩුණේ එකම ස්ථානවල, අටලන්කාහි සුන්දර හාස්\u200dයජනක වතුයායක් ඇති ගමක ය.
ඔබට මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ අමතර තොරතුරු අවශ්\u200dය නම්, හෝ ඔබ සොයන දේ ඔබ සොයා නොගත්තේ නම්, අපගේ කෘති දත්ත ගබඩාවේ සෙවීම භාවිතා කිරීමට අපි නිර්දේශ කරමු:
ලැබුණු තොරතුරු සමඟ අප කරන්නේ කුමක්ද:
මෙම ද්\u200dරව්\u200dයය ඔබට ප්\u200dරයෝජනවත් වූවා නම්, ඔබට එය සමාජ ජාල තුළ ඔබේ පිටුවට සුරැකිය හැකිය:
5 ශ්\u200dරේණිය
පාඩම අංක 52.
තේමාව.A.P. ප්ලැටනොව්. ලේඛකයා පිළිබඳ කෙටි තොරතුරු.
අරමුණ:
කවියාගේ ලෝක දෘෂ්ටිය ගොඩනැගීමට බලපෑම් කළ ඒ.පී. ප්ලේටනොව්ගේ චරිතාපදානයේ සමහර කරුණු දරුවන් දැන හඳුනා ගැනීමට;
සවන් දුන් පණිවිඩයේ ප්\u200dරධාන දේ ඉස්මතු කිරීමේ හැකියාව සැකසීමට; පෙළපොත් සහ නිදර්ශන සමඟ වැඩ කිරීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම;
ඒ.පී. ප්ලේටනොව්ගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කිරීමට.
උපකරණබහුමාධ්\u200dය ඉදිරිපත් කිරීම.
පාඩම් පහර.
. ආයතනික මොහොත.
II. නව තොරතුරු ඉගෙනීම.
1. පාඩමේ පණිවුඩ මාතෘකා, ඉලක්ක සහ අරමුණු සැකසීම.
2. ගුරුවරයාගේ පණිවිඩ සහ සැලැස්මට අනුව A.P. ප්ලැටනොව් පිළිබඳ සිසුන් සූදානම් කිරීම.
1899 දී වොරොනෙජ් හි උපත.
ප්ලේටන් ෆර්සොවිච් ප්ලැටනොව් ලේඛකයාගේ පියාය.
මාරියා වාසිලීව්නා ප්ලැටෝනෝවා - ලේඛකයාගේ මව.
වසර ගණනාවක අධ්යයනය.
1927 - “එපිෆානියානු ද්වාර” යන කෙටිකතා සංග්\u200dරහය ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීම.
1942 - සාමාන්\u200dය ලෙස පෙරමුණට යයි. යුද මාධ්\u200dයවේදියෙක්, ඉදිරි පෙළ වාර්තාකරුවෙක්. ගද්\u200dය එකතුව තුනක් ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීම.
40 දශකයේ අග භාගයේ නිර්මාණශීලීත්වය.
2.1 ගුරුවරයාගේ වචනය.
ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටෝනොවිච් ප්ලැටොනොව් (ක්ලිමෙන්ටොව්ගේ සැබෑ නම) උපත ලැබුවේ 1899 අගෝස්තු 20 වන දින (සැප්තැම්බර් 1) යමොස්කායා ස්ලොබොඩා හි වොරොනෙෂ් අසල ය.
1922 දී ඒ.
පිළිතුර - ප්ලැටොනොව් සිය ළමා කාලය තුළ කොතරම් ශෝකයක් අත්විඳින්නේද යත්, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ලේඛකයාට යන්නට ඉඩ දුන්නේ නැත: හිඟමනේ කැන්වස් බෑගයක උරහිසට උඩින් ඇති වූ බරපතලකම සහ ආපසු හැරවිය නොහැකි පාඩු වල තිත්තකම (කුඩා සහෝදර සහෝදරියන් සාගින්නෙන් මිය ගියේය) සිවිල් යුද්ධය සහ නව ගම්මානයක් ඉදිකිරීම. මේ සියලු "විශ්ව විද්\u200dයාල" ලේඛකයාගේ ආත්මය හා මනස සැකසුවේ ඔහුගේ අවශ්\u200dයතාවය සහ මිනිස් දුක් වේදනා පිළිබඳ වේදනාකාරී උදාසීනත්වයෙනි.
2.2. A.P. ප්ලැටනොව්ගේ පවුල ගැන පණිවිඩය සකස් කළ ශිෂ්\u200dයයා.
ඇන්ඩ්\u200dරි ප්ලැටනොව් 1899 දී වොරොනෙජ් හි උපත ලැබීය. දුම්රිය ලොක් ස්මිත් ප්ලේටන් ෆර්සොවිච් ක්ලිමෙන්ටොව්ගේ පවුල තුළ ය.
පියා - ක්ලිමෙන්ටොව් ප්ලේටන් ෆර්සොවිච් වොරොනෙජ් දුම්රිය වැඩමුළුවල වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජින් ඉංජිනේරුවරයෙකු හා අගුල් කපන්නෙකු ලෙස සේවය කළ අතර දක්ෂ ස්වයං-ඉගැන්වූ නව නිපැයුම්කරුවෙකි. ඔහු වොරොනෙෂ්හි ප්\u200dරසිද්ධ වූ අතර පළාත් පුවත්පත් ඔහු ගැන කිහිප වතාවක්ම ලිවීය. දෙවරක් ඔහුට කම්කරු වීරයා යන පදවිය පිරිනමන ලද අතර 1928 දී ඔහු පක්ෂයට බැඳුණි. ඇන්ඩ්\u200dරිට ඔහුගෙන් තාක්\u200dෂණය හා “දහඩිය වැඩ”, වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජින් සහ වෙනත් යන්ත්\u200dරවල කාව්\u200dයයන් කෙරෙහි ගරු කිරීමක් සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නෙකුගේ දක්ෂතාවය උරුම විය.
මව - මාරියා වාසිලීව්නා ලොබොචිකිනා - ඔරලෝසු සාදන්නෙකුගේ දියණිය, ගෘහණියක්, දරුවන් එකොළොස් දෙනෙකුගේ මව, ඇන්ඩ්\u200dරි - වැඩිමලා. ඇන්ඩ්\u200dරෙයි, ජ්\u200dයෙෂ් senior යෙකු ලෙස, හැදී වැඩීමට සහ පසුව ඔහුගේ සියලු සහෝදර සහෝදරියන් පෝෂණය කිරීමට සහභාගී වේ. ගැඹුරින් විශ්වාස කරන කාන්තාවක් වන ඔහුගේ මවගෙන් ඇන්ඩ්\u200dරිට ක්\u200dරිස්තියානි ආත්මය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් ලැබුණි.
ලේඛකයාගේ කලා ලෝකයට බලපෑම් කළේ ඔහුගේ “ළමා නිජබිම” - යමස්කායා ස්ලොබොඩාගේ ප්\u200dරතිරූපයයි. එක් අතකින්, වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජින්වල උපාමාරු පැය ගණනක් නිරීක්ෂණය කරන පටු මිනුම් දුම්රිය මාර්ගයක්; අනෙක් අතට - සාඩොන්ස්කි පත්\u200dරිකාව වන්දනාකරුවන්ගේ ශුද්ධ වූ ස්ථාන පිළිබඳ කථාන්දර සමඟ. එක් අතකින් කම්කරුවන්ගේ හා ශිල්පීන්ගේ නගරයක්, කර්මාන්තශාලා හූවක්, අනෙක් අතට ග්\u200dරාමීය ජීවන රටාවක්, වොට්ල් සහ ඩෝබ් ලෝකයක්, නාදවන සීනුව, පවුලේ ප්\u200dරීතිය හා කරදර, දරුවන් සහ වැඩිහිටියන් සිටී.
දෙමව්පියන් දෙදෙනාම වොරොනෙජ් හි චුගුනොව්ස්කෝයි සුසාන භූමියේ තැන්පත් කර ඇත.
2.3. ඒ. ප්ලැටනොව් ඉගැන්වූ වසර ගැන ගුරුවරයාගේ වචනය.
1906 දී ඒ. ප්ලැටනොව් පල්ලියේ පාසලට ඇතුළු වූ අතර එහිදී පල්ලියේ ගායනය, සිවිල් පුවත්පත් ඉගැන්වූ අතර මූලික ප්\u200dරයෝජනවත් තොරතුරු ද ලබා දුන්නේය.
පිළිතුර - ප්ලැටනොව් පළමු ගුරුවරයාගේ කාරුණික මතකයන් ගෙනාවා. 1922 දී ඔහු මෙසේ ලිවීය. “සෑම හුස්මකටම”, තණකොළ හා මෘගයාට ඉපදුණු මිනිසෙකු ගැන හදවතින්ම සුරංගනා කතාවක් ඇති බව ඇය තුළින් මම දැන ගතිමි. පාලක දෙවියන් නොව පිටසක්වල, සශ්\u200dරීක හරිත දේශයකි. අනන්තයෙන් ස්වර්ගයෙන් වෙන් කරනු ලැබේ ...
උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඒ. ප්ලැටනොව් වොරොනෙෂ් විද්\u200dයාලයට ඇතුළත් වේ. මෙහිදී, දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට අමතරව, කියවීම හා ලිවීම, පල්ලියේ ස්ලාවොනික් භාෂාව, ජ්\u200dයාමිතිය, භූගෝල විද්\u200dයාව, රුසියානු ඉතිහාසය, ස්වාභාවික ඉතිහාසය යනාදියෙහි ආරම්භක පදනම් අධ්\u200dයයනය කරයි.
2.4. ගුරුවරයාගේ වචනය.
කෙසේ වෙතත්, ඒ. ප්ලැටනොව් විශ්ව විද්\u200dයාලයෙන් උපාධිය ලබා ගැනීමට සමත් වූයේ නැත - ජීවිතය "මිනිසුන් අතරට යන්න", ඔහුගේ පාද මත සිටගෙන විශාල පවුලක් පෝෂණය කිරීම ඉල්ලා සිටියේය.
පළමුවන ලෝක සංග්\u200dරාමය, විප්ලවය, සිවිල් යුද්ධය, ආර්ථිකය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම, ගමේ සාමූහිකත්වය: 1910-1929 රුසියානු යථාර්ථයේ බලපෑම යටතේ අනාගත ලේඛකයාගේ ලෝක දෘෂ්ටිය නිර්මාණය විය.
තරුණයා බොහෝ වෘත්තීන් වෙනස් කළේය: ඔහු සහකාර ඉංජිනේරුවෙකු, කර්මාන්තශාලා සේවකයෙකු, විදුලි ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස සේවය කළේය. නිරන්තරයෙන් ස්වයං අධ්\u200dයාපනයෙහි නිරත වේ. 1918 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී ඔහු සිය අධ්\u200dයාපනය දිගටම කරගෙන යාමට තීරණය කළේය: ඔහු පළමුව භෞතික විද්\u200dයාව හා ගණිතය පිළිබඳ පී ulty යට විශ්වවිද්\u200dයාලයට ඇතුළු වූ අතර පසුව ඉතිහාසය හා වාග් විද්\u200dයා පී to යට මාරු කළ නමුත් 1919 ජුනි මාසයේදී ඔහු දුම්රිය කාර්මික පාසලේ ශිෂ්\u200dයයෙකු බවට පත්විය. 1921 මැයි මාසයේදී ඔහු සිය අධ්\u200dයයන කටයුතු සම්පූර්ණ කළේය. ඔහුගේ පළමු පුවත්පත් ප්\u200dරකාශන මේ දක්වා දිව යයි. ඔහුගේ පළමු පොත "විද්\u200dයුත්කරණය" යන රචනා එකතුවකි. එය "විදුලිය තාක්\u200dෂණයෙහි එකම විප්ලවය වන අතර 1917 ඔක්තෝබර් මාසයේ අර්ථයද ඇත" යන අදහස සනාථ කළේය.
2.5. පෙළ පොතක ඡායාරූපකරණය වෙත හැරීම. A.P. ප්ලැටනොව්. 1920 දශකය
2.6. ලේඛකයාගේ මූර්ති ප්\u200dරතිරූපය මත වැඩ කළ ලේඛකයෙකු, මූර්ති ශිල්පියෙකු වන එෆ්.එෆ්.සුච්කොව්ගේ මතක සටහන් පිළිබඳ සිසුන්ගේ ප්\u200dරකාශන කියවීම.
“ප්ලැටොනොව්ගේ පෙනුම කැපී පෙනුනේ නැත, එය සාමාන්\u200dයයෙන් ග්\u200dරාමීය ප්\u200dරදේශයක් මෙන් විය. මේ පිටුපස මතුවූ තවත් දෙයක්. ලේඛකයා යමක් අගය කළ විට, අභ්\u200dයන්තර උද්දීපනය ඔහුගේ දෑස් තුළ පිළිබිඹු විය. එක් සත්\u200dයයක් දුටු ඇස් දැරියක් ගැන ඔහු “උල්යා” කතාව ලිවීම පුදුමයක් නොවේ. නමුත් මෙම සත්\u200dයය මිනිසුන්ට ගැලපෙන්නේ නැත. උලියාට එය වෙනස් ආකාරයකින් කළ නොහැකි අතර බොරු කීමට සතුටු වනු ඇත, නමුත් ඇයගෙන් කිසිවක් නොලැබෙනු ඇත. උලිගේ දෑස් ප්ලැටොනොව්ගේම දෑස්, කලාකරුවාගේ දෑස් ය. කලාකරුවෙකු බොරු කියනවා නම්, ඔහු තවදුරටත් කලාකරුවෙකු නොවේ - ගිහියෙක්, දඩබ්බරයෙක්, කොල්ලකරුවෙක්. බොරු කීම එවැනි අය සඳහා ඉතිරියක් වන නමුත් ඇය කලාකරුවාගේ සතුරෙකි, ඇය ඔහුව විනාශ කරනු ඇත. ”
2.7. ගුරුවරයාගේ වචනය.
ඒ. ප්ලැටනොව්ගේ දෙවන පොත වන "නිල් ගැඹුර" (1922) එකතුවට ඔහුගේ පූර්ව විප්ලවවාදී හා පශ්චාත් විප්ලවවාදී පද ඇතුළත් වේ.
කෙසේ වෙතත්, ලේඛකයාගේ දක්ෂතාවය ගද්\u200dයයෙන් මුළුමනින්ම විදහා දැක්වීය. ඔහු අගනුවරට ගිය විට, ප්ලැටනොව් මොස්කව්හි සාහිත්\u200dය කවයන් තුළ ප්\u200dරසිද්ධ විය. 1927 දී “එපිෆානියන් ගේට්වේස්” කෙටිකතා එකතුවක් විවිධ කාලවලදී පුවත්පත් සහ සඟරා වල ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. "පිට්" කතාවේ වැඩ කටයුතු 1929-1930 දී සිදු විය.
1942 දී ඔහු පෙරමුණ සඳහා ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වූ නමුත් වැඩි කල් නොගොස් යුද මාධ්\u200dයවේදියෙකු බවට පත් විය, රෙඩ් ස්ටාර් හි ඉදිරි පෙළ වාර්තාකරුවෙකු විය. ප්ලැටනොව් පාබල හමුදාව සමඟ බර්ලිනයට ළඟා විය. ඔහුගේ මිලිටරි කතා යුද්ධය පිළිබඳ ගද්\u200dය රචනයේ හොඳම ඒවා ලෙස පවතී.
ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසරවලදී, අසනීප හා දුප්පත්කම නොතකා, ලේඛකයා දිගටම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි. මෙම කෘතිවල ප්\u200dරධාන චරිත වන්නේ “දේවානුභාවයෙන් යුත් පුද්ගලයන්” වන අතර ඔවුන් සන්සුන් ගෞරවය, නොපසුබට උත්සාහය සහ මුලපිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. ලේඛකයාගේ කෘතිවල ප්\u200dරියතම ආකෘතීන් වන්නේ “ජීවිතයේ ආලෝකය” සහ “හදවතේ මතකය” ය. පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක සැකැස්ම හා වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා එය බෙහෙවින් අවශ්\u200dය වේ.
ඉරණමෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටින පුද්ගලයෙකුට සැබවින්ම උදව් කළ නොහැකි නම්, කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ පැවැත්මේ අරුත හා අරමුණ තේරුම් ගැනීමට සහ සාධාරණීකරණය කිරීමට හැකි බව ප්ලැටොනොව් විශ්වාස කළේය - “... කලාව, අමතක වීමේ අවදානමක් ඇති මිනිස් හදවතක් නොමැතිකම ජයගෙන යුක්තිය යථා තත්වයට පත් කළ යුතුය!”
විනිවිදක ඉදිරිපත් කිරීම. සමරු que ලකය ඒ. ප්ලැටනොව් වෙත.
මොස්කව්හි නිවසේ මුහුණතෙහි අනුස්මරණ සමරු que ලකය මූර්ති ශිල්පී එෆ්.එෆ්. ඔහුගේ කෘතිය පිළිබඳ මතකයන් දන්නා කරුණකි: “... ප්ලැටොනොව්ගේ හැඟීම වූයේ ඔබ සම වයසේ මිතුරෙකු සමඟ කතා කරනවා හා සමානයි. ඔහු යටපත් කළේ නැත, ඔහු සමඟ සංවාදය කිසිදු උත්සාහයකින් තොරව පහසුවෙන් ඉදිරියට ගියේය. ඔහු නිර්මාණශීලීත්වයේ මෙන්ම ජීවිතයේ ද සැබෑ ය. වර්තමානයට පෙනී සිටිය නොහැක, ප්\u200dරවේශ විය නොහැක. ඔහු සඳහා, සියල්ල ස්වාභාවික ය: වචන, ඔප්පු ... "
2.9. වොරොනෙෂ්හි ඒ. ප්ලැටනොව්ගේ ස්මාරකය.
1999 දී වොරොනෙජ් හි ස්ථාපනය කරන ලදි. “පරණ කාර්මිකයා” කතාවේ කැටයම් උපුටා දැක්වීමක් එහි කැටයම් කර ඇත: “මා නොමැතිව ජනතාව අසම්පූර්ණයි.” එය එක් එක් පුද්ගලයාගේ වැදගත්කම පිළිබඳ ප්\u200dරකාශයක් සේ පෙනේ.
3. පෙළපොතට කරන ආයාචනය. A.P. ප්ලැටනොව් පිළිබඳ හඳුන්වාදීමේ ලිපියක් කියවීම.
III. පාඩම සාරාංශ කිරීම.
“ඒ. පී. ප්ලැටනොව් මා සිතන්නේ කෙසේද?” (වාක්\u200dය 3-4) යන ප්\u200dරශ්නයට ලිඛිත පිළිතුර.
IV. ගෙදර වැඩ.
2. කතාවේ උද්ධෘත සැලැස්මක් සාදන්න.
3. සහ කාර්යය: සූර්යයා සහ පෘථිවිය පිළිබඳ පුරාණ ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ අදහස් පිළිබඳ පණිවිඩයක් සකස් කිරීම.
