Pavel Gruzdev ඔබ කාගේද? Pavel (Gruzdev Pavel Aleksandrovich)

Archimandrite Pavel Gruzdev යනු රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ වඩාත්ම ගෞරවනීය වැඩිහිටියන්ගෙන් කෙනෙකි. මේ මිනිසාගේ ජීවිතය පහසු නොවූ අතර දුෂ්කර ගැටලුවලින් පිරී ගියේය. කෙසේ වෙතත්, පියා දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තු තැබීම සහ මානව දයාව විශ්වාස කිරීම කිසි විටෙකත් නතර කළේ නැත.

ආරාමයක ළමා කාලය

හාමුදුරුවො ඉපදුනේ සරල ගැමි යුවලකට. උපන් දිනය හරියටම නොදනී. සමහර මූලාශ්‍ර පවසන්නේ සැබෑ දිනය 1911 අගෝස්තු 3 බවත් තවත් අය පවසන්නේ 1910 ජනවාරි බවත්ය. කෙසේ වෙතත්, මිනිසා විසින්ම ඔහුගේ නම දිනය සමරනු ලැබුවේ පාවෙල් ඔබ්නෝර්ස්කිගේ මතකයේ දිනයේදී, ඔහුට ගෞරවයක් වශයෙන් ඔහු නම් කරන ලදී. දැන් පියාගේ උපන් දිනය 1910 ජනවාරි 23 වැනිදාය.

ඔහුගේ පවුල ඉතා දුප්පත් විය. පිරිමි ළමයාට අමතරව දෙමාපියන් කුඩා ගැහැණු ළමයින් දෙදෙනෙකුද ඇති දැඩි කළහ. මගේ පියා මස් කඩයක වැඩ කළ නිසා ඔවුන් කෙසේ හෝ දිවි ගලවා ගත්තා. කෙසේ වෙතත්, 1914 දී ආහාර සැපයුම්කරු හමුදාවට බඳවා ගන්නා ලද අතර ඔහු පළමු ලෝක යුද්ධයේ වසර ගණනාවක් ගත කළේය.

අම්මාට දරුවන්ට කන්න දෙයක් තිබුණේ නැහැ, ඒ නිසා කුඩා Pavel Gruzdev සහ ඔහුගේ සහෝදරිය අයැද සිටියා. ඔවුන් ගෙයින් ගෙට ගොස් ආහාර ඉල්ලා සිටියහ. හොඳ සහ දුප්පත් ගොවීන් ඔවුන්ට හැකි ඕනෑම ආකාරයකින් උදව් කළහ: අර්තාපල්, පාන්, එළවළු. ඉතින් ළමයි Afanasevsky ආරාමයට ආවා. එහි කන්‍යා සොහොයුරියන් ලෙස සේවය කළ ඔවුන්ගේ නැන්දණියන් විසින් ඔවුන් හඳුනා ගන්නා ලදී. ළමයි බලාගන්න පුළුවන් කියලා ඒ ගෑණු අය තීරණය කරලා ඒ අයවත් එක්කන් ගියා. මේ අනුව, අනාගත පියතුමා පාවෙල් අධ්‍යාත්මික ජීවිතය ගැන දැන හඳුනා ගත්තේය.

ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ මාර්ගය

ආරාමයේ බිත්ති තුළ පිරිමි ළමයා නිකම් සිටියේ නැත. ශීත ඍතුවේ දී, ඔහු උදුන වෙත දර ගෙන ගිය අතර, ගිම්හානයේදී ඔහු ගවයන් හා වල් පැලෑටි එළවළු උයන්. සන්සුන්කම, යාච්ඤා සහ සේවාවන් ඔහු ඉතා කැමති විය. පසුව ඔහු සහායකයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඉතින්, ආරාම බිත්ති තුළ, ළමා කාලය හොඳින් හා සතුටින් ගෙවී ගියේය.

1928 දී, මිනිහා හමුදාවට ගෙන යාමට නියමිතව තිබුණි. කෙසේ වෙතත් එම තරුණයා මානසික රෝගියෙකු බව කොමිසම තීරණය කළේය.

දුෂ්කර කාලය පැමිණ තිබේ. පන්සල් ගිනිබත් කරන ලදී, සිද්ධස්ථාන සොරකම් කරන ලදී, ඇදහිලිවන්තයන්ට පීඩා කරන ලදී. Afanasievsky ආරාමය වසා දමන ලදී. එමනිසා, පවෙල් ගෲස්ඩෙව් නොව්ගොරොඩ් වෙත, එනම් ඛුටින් ආරාමයට ගියේය. කෙසේ වෙතත්, මිනිසා නැව් තැනීමේ වැඩ කළේය. ඔහුගේ නිදහස් කාලය තුළ, ඔහු යාච්ඤා කළා, ශුද්ධස්ථානයට උදව් කළා, සහ පිළිවෙලක් කළා.

කෙසේ වෙතත්, 1932 දී මෙම ආරාමය ද බලධාරීන් විසින් වසා දමන ලදී. පාවෙල්ට ඔහුගේම නිවසේ නවාතැන් ලැබුණි. කලක් ඔහු වත්තේ වැඩ කළේය. ඔවුන්ගේ ගමේ භූමිය ජලාශයේ ද්‍රෝණිය යටට වැටුණු විට, ඔවුන් නිවස විසුරුවා හැර ගඟ දිගේ ටුටෙව් වෙත ප්‍රවාහනය කළහ.

ඇදහිල්ල සඳහා සිරගත කිරීම

පළමු වතාවට, 1938 දී පූජකවරයාගේ නිදහස අහිමි කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්ය විය. කෙසේ වෙතත්, ඒ වන විට ඔහුගේ වරද පිළිබඳ සාක්ෂි නොමැත. නව ස්ථානයේ, ගිහියා දිගටම පල්ලියට ගිය අතර ගායනා කණ්ඩායමේ පවා ගායනා කළේය. ඔහු 1941 දක්වා ඔහුගේ පවුලේ අය සමඟ මෙම ස්ථානයේ ජීවත් විය. මැයි 13 දා ඔහු සහ තවත් පුද්ගලයන් දුසිමක් "සමාජ භයානක අංග" ලෙස අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. ඉතින්, Pavel Gruzdev Yaroslavl බන්ධනාගාරයේ අවසන් විය. මෙම තත්වයන් නොමැති නම්, සමහර විට කිතුනුවා ඉදිරියෙන් අවසන් වීමට ඉඩ තිබුණි.

ධර්මිෂ්ඨ මිනිසා තම ඇදහිල්ල සඟවා නැත, එබැවින් ඔහු ඕතඩොක්ස්වාදය සඳහා කිහිප වතාවක්ම පහර දුන්නේය. එවිට මිනිසා ඔහුගේ දත් සියල්ලම පාහේ කඩා දමා ඔහුගේ ඇස් පෙනීම විනාශ කළේය. මිනිසුන් 15 දෙනෙකු කුඩා සිර මැදිරියක තබා ඇති අතර, සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රමාණවත් වාතය පවා නොතිබුණි. ඔහුගේ සමහර සගයන්ට වෙඩි තැබූ අතර, පාවෙල් පියතුමාට වසර 6 ක සිර දඬුවමක් නියම විය.

එහි කොන්දේසි භයානක විය: සීතල, පටු, නිසි ආහාර නොමැතිව. හොඳ ගිහියෙක් මුරකරුවන් සහ අනෙකුත් සිරකරුවන් විසින් සමච්චලයට ලක් කළේය. ඔවුන් ඔහුව හැඳින්වූයේ "ශුද්ධ මිනිසෙකු" ලෙසයි. වරක් ඔවුන් ශීත ඍතුවේ රාත්රියේදී ඔහුව ගසක බැඳ තැබුවා. මෙම සිද්ධියෙන් පසු පියා කිසිදු ගැටළුවක් නොමැතිව ගමන් කළේය. නත්තලට දිනකට පෙර, මිනිසෙක් නිවාඩුව සඳහා යාච්ඥා කිරීමට දිනක් ඉල්ලා සිටියේය, පසුව ඔහු අතිකාල වැඩ කරන බවට පොරොන්දු විය. එවැනි ඉල්ලීමක් සඳහා, බන්ධනාගාර බලධාරීන් ඔහුට කොතරම් තදින් පහර දුන්නාද යත්, ඔහු ජීවිතයත් මරණයත් අතර සටන් කරමින් සති කිහිපයක් වැතිර සිටියේය.

කරුණාවන්ත ආත්මය

දරුණු චෝදනා තිබියදීත්, හොඳ ස්වභාවයක් ඇති පියා පාවෙල් ගෲස්දේව්ට නපුරුකමට හා පැන යාමට හැකියාවක් නොමැති බව ආරක්ෂකයින් දැන සිටියහ. ඔහු දුම්රිය මාර්ග නිලධාරියෙකු ලෙස පත් කරන ලදී. සිරගෙදරදී පවා මිනිසුන්ට උදව් කිරීමෙන් පියා වෙහෙසට පත් වූයේ නැත. මම වනාන්තරය හරහා යන මාර්ගවලට ගියෙමි. ගිම්හානයේදී ඔහු එහි බාල්දිවල බෙරි එකතු කළ අතර වැටීම තුළ - හතු. කොල්ලය සිරකරුවන් සහ ආරක්ෂකයින් යන දෙදෙනාටම බෙදා දෙන ලදී. යුධ සමයේදී, ආහාර විශේෂයෙන් දැඩි වූ අතර, වනාන්තර තෑගි එක් ජීවිතයකට වඩා ඉතිරි කළේය.

වරක් ඔහු රැකියාවෙන් ප්‍රමාද වූ අතර ඔහුගේ කුටියේ සවස පාන් සොයා ගත්තේ නැත. අමතර කෑල්ලක් ඉල්ලලා වැඩක් නෑ. තෙහෙට්ටුව සහ බඩගිනි ඔහු දිගටම වැඩ කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මාර්ගයේ ඔහුගේ කොටසෙහි, අශ්වයන් දුම්රියකට හසු වී සිටිනු ඔහු දුටුවේය. එඬේරා තෙහෙට්ටුවෙන් නිදාගත් අතර සතුන් පලා ගිය බව පෙනී ගියේය. තාත්තා වැරදිකාරයා ළඟට ආවට පස්සේ බෙල්ලේ වැල දාගත්තා විතරයි.

ඊළඟ ලෝකයෙන් පාහේ, එඬේරාගේ පියා පිටතට ඇදගෙන ගියේය. පසුව, අසාර්ථක සියදිවි නසා ගැනීම දුම්රිය කඩාකප්පල් කිරීමට උත්සාහ කළ ජර්මානුවන්ට ආධාරකරුවෙකු ලෙස උත්සාහ කිරීමට නියමිතය. කෙසේ වෙතත්, පවෙල් ගෲස්දේව් නැණවත් මහලු මිනිසා දුප්පත් මිනිසා වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය. වසර 5ක පරිවාස කාලයක් ලබා දී එඬේරා නිදොස් කොට නිදහස් කරන ලදී. මේ සිද්ධියෙන් පස්සේ හැමදාම වගේ හැන්දෑවට තාත්තාට කොට්ටේ යට අමතර පාන් කෑල්ලක් හම්බ වුණා.

නව දණ්ඩ වහල්භාවය

යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු පියා නිදහස් විය. නිවසේදී, ඔහු දිගටම තම ජීවිතය ගත කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු වැඩි කලක් නිදහස භුක්ති වින්දේ නැත. 1949 දී, මිනිසා නැවතත් පද්ධතියට භයානක අපරාධකරුවෙකු ලෙස වරදකරු විය. මෙවර ඔහු නිදහස් සංක්‍රමණිකයෙකු ලෙස කසකස්තානයට පිටුවහල් කරන ලදී.

සති කිහිපයක් තිස්සේ මිනිසෙක් පටු කරත්තයක නව ස්ථානයකට ගමන් කළේය. එහි පැමිණි පසු, ඔහු සහ තවත් පූජකයන් දෙදෙනෙකු අපරාධකරුවන්ගේ ලැයිස්තුවේ නොසිටි බව පෙනී ගියේය. බලධාරීන් පැවසුවේ ඔවුන්ට මෙම පුද්ගලයින් අවශ්‍ය නොවන නමුත් වරදවා වටහාගැනීම් වළක්වා ගැනීම සඳහා ප්‍රාදේශීය පොලිසියට යන ලෙස ඔවුන් මට උපදෙස් දුන් බවයි. මිනිසුන් තිදෙනෙක් වනාන්තරයේ රාත්‍රිය ගත කළහ. උදේ පාවෙල් ගෲස්ඩෙව් පල්ලිය දුටුවේය. හාමුදුරුවරු වහා පන්සලට ගොස් එහි ඉටිපන්දම් දල්වා ඉතිරි මුදල් සියල්ල දානයට දුන්හ. මිනිස්සු අලුතින් ආපු අය ළඟට ඇවිත් ඇහුවා කොහෙන්ද කියලා. ප්‍රදේශවාසීන් ඕතඩොක්ස්වරුන්ගේ ඉතිහාසය ඉගෙන ගත් විට, ඔවුන් ඔවුන්ට පෝෂණය කර ඔවුන්ට නවාතැන් දුන්නා.

පූජක ජීවිතය

පාවෙල් පියතුමා විවාහක යුවළක් සමඟ පදිංචි වූ අතර එහිදී ඔවුන් ඔහුව තම පුතා ලෙස පිළිගත්තා. ඔහු ඉදිකිරීම්කරුවෙකු ලෙස වැඩ කළ අතර ඔහුගේ ආච්චිලා සීයලාට ගෙදර දොරේ වැඩවලට උදව් කළේය.

1954 දී මිනිසා නිදොස් කොට නිදහස් කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සමඟ ජීවත් වූ යුවළ ඔහුට කොතරම් ආදරය කළාද යත්, ඔවුන් ඔහුට යන්නට ඉඩ දුන්නේ නැත. පාවෙල් පැවසුවේ ඔහු ඥාතීන් බැලීමට යන බවයි. නමුත් ඔහු නැවත කසකස්තානයට නොයන බව ඔහු වහාම දැන සිටියේය.

පසුව, එම පුද්ගලයා භික්ෂුවකට වධ දී ගෞරවය ලබා දෙන ලදී. ඔහුගේ කරුණාව සහ අවංකකම රැළෙන් ඔබ්බට දැන සිටියේය. ප්‍රඥාවන්ත මහළු මිනිසාගේ බණ ඇසීමට ප්‍රදේශය පුරා ජනතාව පැමිණ සිටියහ.

1983 දී ඔහු archimandrite බවට පත් විය. දශකයකට පසු අක්ෂි රෝගයක් දැනෙන්නට විය. ඔහු සේවයෙන් ඉවත් වූ නමුත් ඉල්ලා සිටි සියල්ලන්ටම හොඳ උපදෙස් ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පූජකයා කිසිවක් රැස් කළේ නැත, දුර්වල ලෙස ඇඳ පැළඳ, සරලව කෑවේය.

ජීවිතය අවසන් වූයේ 1996 ජනවාරි 13 වැනිදාය. Archimandrite Pavel Gruzdev ගේ සොහොන පිහිටා ඇත්තේ Tutaev නගරයේ දෙමාපියන්ගේ සොහොන් අසල ය.

අදටත් පූජකයන් සොහොන් ගෙය ළඟට පැමිණෙන්නේ උපකාර පතාය. ආධාරකරුවන් විසින් පටිගත කරන ලද ඔහුගේ උපදේශාත්මක කථා තවමත් ස්පර්ශ වන අතර සමිඳාණන් වහන්සේගේ බලය කෙරෙහි ඔබව විශ්වාස කරයි.

පාවෙල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් 1910 දී මොලෝගා දිස්ත්‍රික්කයේ බොල්ෂෝයි බොරොක් ගම්මානයේ ගොවි පවුලක උපත ලැබීය.
පියා යුද්ධයට ගෙන යන ලදී, පවුල දරිද්‍රතාවයෙන් ජීවත් වීමට පටන් ගත් අතර, 1916 දී පාවෙල් ඔහුගේ නැන්දණියන් වන එව්ස්ටෝලියා කන්‍යා සොහොයුරිය සහ එලේනා සහ ඔල්ගා කන්‍යා සොහොයුරියන් සමඟ මොලෝගා අෆනසියෙව්ස්කි කන්‍යාරාමයේ ජීවත් වීමට ගියේය; පළමුව, ඔහු කුකුළන්, පසුව එළදෙනුන් සහ අශ්වයන් තෘප්තිමත් කර, ක්ලිරෝස් හි ගායනා කළේය. අට හැවිරිදි නවකයකුගේ කසාය පැළඳීම ආරාමයේ කලක් ජීවත් වූ මොස්කව්හි කුලදෙටු ටිකොන් විසින් ආශීර්වාද කරන ලදී. 1928 දී ඔහු හමුදා සේවයට නුසුදුසු යැයි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. දුර්වල මානසික සංවර්ධනය ". කෙටි කලක් ඔහු විනිසුරුවරයෙකු විය (මහලු මිනිසෙකුගේ මතක සටහන් වලින්) :

"සමහර වෙලාවට එයාලා ඇවිත් අපිට කියනවා:

- නියෝගයක් තිබේ! Afanasievskaya Labour Artel හි සාමාජිකයින් අතරින් විනිසුරුවන් තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ.

ආරාමයෙන්, එනම්.

- යහපත,- අපි එකඟයි. - සහ තක්සේරුකරුවන් ලෙස තෝරාගත යුත්තේ කවුද?
- ඔබට අවශ්‍ය කවුරුන් හෝ එය තෝරා ගන්න.

ඔවුන් මාව තෝරා ගත්තා, Pavel Aleksandrovich Gruzdev. වෙන කෙනෙක් ඕන. කාටද? ඔල්ගා, සභාපති, ඇය පමණක් අඩි උස සපත්තු තිබුණා. එසේ නොමැතිව තක්සේරුකරුවන් වෙත නොයන්න. මම හොඳින්, කස්සේඩිය සහ බැස්ට් සපත්තු හැර, කිසිවක් නැත. නමුත් තේරී පත් වූ තක්සේරුකරුවෙකු ලෙස, ඔවුන් හොඳ කමිසයක්, හැරවුම් කරපටි සහිත පිස්සු කමිසයක් මිලදී ගත්හ. අපොයි! ආසාදනය, සහ ටයි පටියක්! මම සතියක් තිස්සේ උත්සාහ කළා, උසාවිය ගැට ගන්නේ කෙසේද?

වචනයෙන් කියනවා නම්, මම උසාවි තක්සේරුකරුවෙක් වුණා. අපි යමු, මොලෝගා නගරය, මහජන අධිකරණය. අධිකරණය නිවේදනය කරයි: තක්සේරුකරුවන් සැමොයිලෝවා සහ ගෲස්දේව්, ඔබේ අසුන් ගන්න. ". රැස්වීම් කාමරයට මුලින්ම ඇතුල් වූයේ මමයි, පසුව ඔල්ගා. පියවරුන්! මගේ නෑදෑයෝ, මේසය රතු රෙද්දකින් ආවරණය කර ඇත, වතුර ඩිකැන්ටර් එකකින් ... මම මා තරණය කළෙමි. ඔල්ගා සැමොයිලෝවා මාව පැත්තකට තල්ලු කර මගේ කනට කොඳුරනවා:

- ඔබ, ආසාදනය, අවම වශයෙන් බව්තීස්ම නොවන්න, තක්සේරුකරු නිසා!
- ඉතින් එය යක්ෂයෙක් නොවේ, - මම ඇයට පිළිතුරු දුන්නා.

යහපත! ඔවුන් තීන්දුව ප්‍රකාශ කරයි, මම සවන් දෙමි, මම සවන් දෙමි ... නැත, එය නොවේ! ඉන්න ඉන්න! මට මතක නැහැ, ඔවුන් උත්සාහ කළේ කුමක් සඳහාද - ඔහු යමක් සොරකම් කළාද, එය පිටි ගුලියක් හෝ වෙනත් දෙයක්ද? " නැහැ,- මම කියනවා - අහන්න, ඔබ, මිනිහා - විනිසුරු! සියල්ලට පසු, ඔහුගේ අවශ්යතාවය ඔහු යමක් සොරකම් කිරීමට හේතු වූ බව තේරුම් ගන්න. සමහරවිට ළමයින්ට බඩගිනි ඇති! ”

ඔව්, මම ආපසු හැරී නොබලා මගේ මුළු ශක්තියෙන් එය කියමි. හැමෝම මං දිහා බලන් ඉඳලා නිහඩ වුනා...

ආරාමයට ආකල්පයක් ලියන්න: " තවත් මෝඩයන් තක්සේරුකරුවන් ලෙස යවන්න එපා." මම, ඒ කියන්නේ ", - පියා පැහැදිලි කර සිනාසුණේය.

1941 මැයි 13 වන දින, යාරොස්ලාව්හි අගරදගුරු වර්ලාම් (රියාෂෙන්ට්සෙව්) සම්බන්ධයෙන් පවෙල් ගෲස්ඩෙව්, හයිරොමොන්ක් නිකොලායි සහ තවත් පුද්ගලයින් 11 දෙනෙකු සමඟ අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. අත්අඩංගුවට ගත් අය යාරොස්ලාව්ල් හි බන්ධනාගාරවල තබා ඇත. දිගු කලක් පාවෙල් ගෲස්දේව් සම්පූර්ණ හුදකලාවේ හුදකලා සිරගතව සිටි අතර, ඉඩ නොමැතිකම හේතුවෙන් පුද්ගලයින් 15 දෙනෙකු තනි සිර මැදිරියක තබා ඇත.

(සිරකරු Pavel Gruzdev, ගොනුවෙන් ඡායාරූපය)

සිරකරුවන්ට ප්‍රමාණවත් තරම් වාතය නොතිබූ නිසා ඔවුන් හුස්ම ගැනීම සඳහා බිම අසල දොර පරතරය අසල වකුටු වී සිටියහ.
ප්‍රශ්න කිරීම් වලදී, පාවෙල්ට වධ හිංසා පමුණුවන ලදී: ඔවුන් ඔහුට පහර දුන්නා, ඔහුගේ දත් සියල්ලම පාහේ කඩා වැටී, ඔහුගේ අස්ථි බිඳී, ඔහුගේ ඇස් අන්ධ විය, ඔහුගේ පෙනීම නැති වීමට පටන් ගත්තේය.
මහලු මිනිසෙකුගේ මතක සටහන් වලින්:

"ප්‍රශ්න කිරීම් අතරතුර, පරීක්ෂකවරයා කෑගැසුවේ:" ඔබ, Gruzdev, ඔබ මෙහි සිරගෙදරදී මිය නොයන්නේ නම්, පසුව ඔබට මගේ නම බියෙන් සිහිපත් වනු ඇත! ඔබට ඇයව හොඳින් මතක ඇත - Spassky යනු මගේ අවසාන නම, පරීක්ෂක ස්පාස්කි! පාවෙල් පියතුමා මේ ගැන පැවසුවේ: ඔහු විනිවිද පෙනෙන, ආසාදනයක්, බියක්, මට එය නොමැති වුවද, නමුත් මට ඔහුගේ අවසාන නම අමතක නොවීය, මම එය මරණය දක්වා මතක තබා ගන්නෙමි. ඔහු මගේ දත් සියල්ලම කඩා දැමුවේය, දික්කසාදය සඳහා එකක් පමණක් ඉතිරි කළේය »."

ඔහු 1958 දී පුනරුත්ථාපනයෙන් පසු සිය එඬේර සේවය ආරම්භ කළ අතර 1996 දී ඔහු මිය යන තෙක්ම කටයුතු කළේය. 1958 මාර්තු 9 වන දින, යාරොස්ලාව් හි ෆෙඩෝරොව්ස්කි ආසන දෙව්මැදුරේදී, ඔහු උග්ලිච් හි බිෂොප් යෙසායා විසින් උපස්ථායකයෙකු ලෙසද, මාර්තු 16 වන දින - ප්‍රෙස්බිටර්වරයෙකු ලෙසද පත් කරන ලදී. 1961 අගෝස්තු මාසයේදී යාරොස්ලාව් සහ රොස්තොව්හි අගරදගුරු නිකොඩිම් භික්ෂුවකට වද දෙන ලදී.

ඔහු Rybinsk කලාපයේ Borzovo ගම්මානයේ පල්ලියේ රෙක්ටර් ලෙස සේවය කළේය. 1960 සිට ඔහු නෙකවුස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ (කලින් මොලෝගා දිස්ත්‍රික්කයේ) වර්ක්නේ-නිකුල්ස්කි ගම්මානයේ ත්‍රිත්ව පල්ලියේ රෙක්ටර් ලෙස කටයුතු කර ඇත. ඔහු ගම සහ කලාපයෙන් ඔබ්බට කීර්තියක් ලබා ගත්තේය. කරුණාවෙන් පිරුණු සැනසීම සහ ජීවිතයේ ගැටලුවලට විසඳුම් සඳහා විවිධ මිනිසුන් ඔහු වෙත ගියහ. ඔහු ක්‍රිස්තියානි ප්‍රේමය සරලව ඉගැන්වීය: උපමා, ජීවිත කතා, සමහර ඒවා ලියා පසුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. පාවෙල් පියතුමා ක්‍රිස්තියානි අත්පත් කර නොගැනීමේ ආදර්ශයකි: ඔහුගේ පුළුල් ජනප්‍රියතාවය තිබියදීත්, ඔහු ඉතා සරලව කෑමට හා ඇඳ පැළඳ සිටියේය, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම ඔහු කිසිදු ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම් රැස් කර ගත්තේ නැත.

1961 දී ඔහුට බිෂොප් විසින් දම් පැහැති ස්කුෆියා ප්‍රදානය කරන ලදී, 1963 දී - කුලදෙටුවන් විසින් පෙක්ටෝරල් කුරුසයක්, 1971 දී - සමාජ ශාලාවක්, 1976 දී - සැරසිලි සහිත කුරුසයක්. 1962 සිට Hieromonk, 1966 සිට hegumen, 1983 සිට archimandrite.

පාවෙල් පියතුමාට රෝග, විශේෂයෙන් සමේ රෝග සුව කිරීමේ තෑග්ග තිබුණි. බලාපොරොත්තු සුන්වීම වැනි භයානක රෝගයකින් මිනිසුන් සුව කරන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේය. අගරදගුරු සර්ජියස් (Tsvetkov) ට අනුව, පාවෙල් පියතුමා අන්ධව වැතිර සිටින විට පවා, ඔහුගේ නළය පැත්තේ තබාගෙන, ඔහු අවසන් හුස්ම හෙළන තුරුම විහිළු කළ අතර ඔහුගේ ප්‍රීතිය නැති කර ගත්තේ නැත. තවද ඔහු තම පැමිණ සිටීමෙන් මිනිසුන් බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් සුව කළේය.
එහෙමයි මේ තෑග්ග ගැන තමා ලියන්නේ Fr. සර්ජියස්:

කෙසේ වෙතත්, ඔහු සුවය ලැබුවේ බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් පමණක් නොවේ. මට මතකයි, මගේ අම්මා, උත්සවය අවසන් වූ පසු, ඉස්තෝප්පුවෙන් වැටී ඇගේ උරහිසේ අස්ථියක් කැඩී ගියේය. අස්ථි බිඳීම ඉතා වේදනාකාරී වූ අතර විනාඩියකටවත් වේදනාව පහව ගියේ නැත. ඒ වගේම වෛද්‍යවරුන්ට ඇත්තටම උදව් කරන්න බැරි වුණා. මගේ අම්මයි මමයි පාවෙල් තාත්තා ළඟට ගියා. ඔහු ඇගේ උරහිසට තම හස්තයෙන් තට්ටු කළේය - එපමණයි ... වේදනාව පහව ගියේය. අස්ථිය වහාම එකට වැඩී ඇති බව හෝ වෙනත් දෙයක් ගැන මම නොකියමි. නැහැ, සුවය සුපුරුදු පරිදි සිදු විය. නමුත් වේදනාව පහව ගියේය, පිටව ගියේය - එවිට ඇයට එය ලොකුම බර වූ වේදනාවයි. ඒ වගේම මේ වගේ ගොඩක් වෙලා තියෙනවා...

ඕනෑම සමේ රෝගයක් සුව කිරීමට පූජකයාට තෑග්ගක් තිබුණි. සමහර විට ඔහු මා ඉදිරිපිට සුව කිරීමේ විලවුන් වර්ගයක් සාදා ගත්තේය. ඔහු ස්ටෝල් එක මත තබා සංරචක මිශ්ර කළේය. මම බලාගෙන හිටියා. වරක් ඔහු මට මෙසේ කීවේය. මෙන්න ඔබ සංයුතිය දන්නවා, නමුත් ඔබ සාර්ථක නොවනු ඇත, ඔබ වචනය දැන සිටිය යුතුය ". බෝර්ක් හි වෛද්‍යවරුන්ට අනුව, වෛද්‍යවරුන් ප්‍රතික්ෂේප කළ පවා පාවෙල් පියතුමා සිය විලවුන් මගින් සමේ රෝග සුව කළේය. වැඩිමහල්ලා පවා පැවසුවේ එක් පුද්ගලයෙකුට මෙම තෑග්ග දෙවියන්ගේ මවගෙන් ලැබී ඔහුට ලබා දුන් බවයි. මම හිතන්නේ ඔහු ඒ පුද්ගලයා වෙන්න ඇති. පෝල් පියතුමා ස්වර්ගයේ රැජින කෙරෙහි දැක්වූ ආදරය අසීමිත විය.

පාවෙල් පියතුමා බොහෝ විට ඔහුගේ මතක සටහන් ලිවීය. පොතේ ඇතුළත් කර ඇති ඒවායින් කිහිපයක් මෙන්න මගේ නෑදෑයන්":
සතුටුම දවස (මහලු මිනිසෙකුගේ මතක සටහන් වලින්) :

Archimandrite Pavel, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර, අපගේ (දැනටමත් පසුගිය) සියවසේ 90 ගණන්වල, මෙසේ පිළිගත්තේය: "මගේ ඥාතීන්, මම මගේ ජීවිතයේ සතුටුම දවස ගත කළා. සවන් දෙන්න.

කොහොම හරි අපේ කඳවුරුවලට කෙල්ලෝ ගෙනාවා. ඔවුන් සියල්ලන්ම තරුණ, තරුණ, බොහෝ විට, සහ ඔවුන් විස්සක් නොවේ. ඔවුන්ට " නැමෙන්නන්"ඔවුන් කතා කළා. ඔවුන් අතර එක් සුන්දරියක් - ඇගේ ෙගත්තම් ඇගේ ඇඟිලි දක්වා වන අතර ඇයට වැඩිම වශයෙන් වයස අවුරුදු දහසයකි. දැන් ඇය ඉතා ගොරවනවා, අඬනවා ..." ඇයට කොතරම් දුකක්ද - සිතන්න, - මේ දැරිය, ඇයව මරා දමා ඇති බව, ඇය එසේ අඬයි ".

මම ළං වුණා, මම ඇහුවා ... අපේ කඳවුරුකරුවන් සහ පරිවාර සමඟ සිටි සිරකරුවන් දෙසියයක් පමණ මෙහි රැස්ව සිටියහ. " අනික ඇයි කෙල්ල මෙච්චර හිතුවක්කාර? "යමෙක් මට පිළිතුරු දෙයි, ඔවුන්ගේම, නව පැමිණීම් වලින්:" අපි දින තුනක් ධාවනය කළා, ඔවුන් අපට මිල අධික පාන් දුන්නේ නැහැ, ඔවුන්ට යම් ආකාරයක අධික වියදම් තිබුණා. ඉතින් එයාලා ආවා, අපිට හැමදේටම එකපාරටම සල්ලි දීලා, පාන් දුන්නා. නමුත් ඇය එය රැකබලා ගත්තා, කෑවේ නැහැ - දවසක් හෝ වෙනත් දෙයක්, ඇයට මොනතරම් කෙට්ටු දවසක්ද. දින තුනකින් සොරකම් කරන ලද මෙම සලාකය කෙසේ හෝ ඇයගෙන් උදුරා ගත්තේය. දින තුනක් ඇය කෑවේ නැත, දැන් ඔවුන් එය ඇය සමඟ බෙදා ගනී, නමුත් අපට පාන් පවා නැත, අපි දැනටමත් සියල්ල අනුභව කර ඇත්තෙමු ".

මට බැරැක්කයේ ගබඩාවක් තිබුණා - ගබඩාවක් නොවේ, නමුත් අද සඳහා සලාකයක් - පාන් ගෙඩියක්! මම බැරැක්කයට දිව ගියෙමි ... සහ සේවකයෙකු ලෙස මට පාන් ග්‍රෑම් අටසියයක් ලැබුණි. මොන වගේ පාන්ද, ඔබ දන්නවා, නමුත් තවමත් පාන්. මම මේ පාන් අරගෙන ආපහු දුවනවා. මම මේ පාන් දැරිය වෙත ගෙනැවිත් මට දෙන්නෙමි, ඇය මට මෙසේ කියයි. නැහැ, අවශ්ය නැහැ! මම මගේ ගෞරවය පාන් සඳහා විකුණන්නේ නැහැ! “ඒ වගේම මම රොටි ගත්තේ නැහැ, පියවරු! මගේ ආදරණීය, ආදරණීය! ඔව්, ස්වාමීනි! මම දන්නේ නැහැ ඒ වෙනුවෙන් මැරෙන්න සූදානම් වෙන්නේ මොන වගේ ගෞරවයක්ද?

මම මේ කෑල්ල ඇගේ අත යට තබා කලාපයෙන් පිටතට වනාන්තරයට දිව ගියෙමි! මම පඳුරු වලට නැග්ගා, දණින් වැටුණා ... සහ මගේ සතුටු කඳුළු, නැත, කටුක නොවේ. තවද සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ කියනු ඇතැයි මම සිතමි.

- මට බඩගිනියි, ඔබ, Pavlukha, මට පෝෂණය කළා.
- කවදාද, ස්වාමීනි?
- ඔව්, මෙන්න ඒ කෙල්ල, බෙන්ඩරොව්කා. ඔබ මට පෝෂණය කළා!

එදා සහ මගේ ජීවිතයේ ප්‍රීතිමත්ම දවස එයයි, මම බොහෝ කාලයක් ජීවත් වී ඇත්තෙමි."

බටියුෂ්කා හොඳින් ඉලක්ක කරගත් වචනයකට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි විය. වරක් Borki (මෙය Yaroslavl කලාපයේ විද්යාඥයින්ගේ ජනාවාසයකි), Pavel පියතුමා ශාස්ත්රීය භෞතික විද්යාඥයන් සමඟ මේසයක වාඩි වී සිටි අතර, ඔවුන් අතර ඔහුගේ ආත්මික දරුවන්ද විය. එහි කිසිම ගෞරවනීය විද්‍යාඥයෙක් සිටි අතර ඔවුන් කිසිවක් අනුභව නොකළ අතර සෑම කෑමක් ගැනම ඔහු මෙසේ පැවසීය: මට මෙය කළ නොහැක, මගේ අක්මාව අසනීපයි ... මේ අජීර්ණයෙන් ... එය කුළුබඩු වැඩියි ... යනාදිය. පාවෙල් පියතුමා සවන් දී, සවන් දී අදහස් දැක්වීය: කුණු වූ බූරුවා සහ ජින්ජර් බ්‍රෙඩ් ඩ්‍රිෂෙට්!

නැවතත් අගරදගුරු සර්ජියස්ගේ මතක සටහන් වලින් :

සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ දවස් දිගු කළ සේක. පියා මෙසේ කීවේය. මට පහර දුන් අය, මගේ දත් කඩා දැමූ අය, ඔවුන්, දුප්පත් අය; වසරකට පසුව ඔවුන් වෙඩි තබා ඇත, නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ මට වසර ගණනාවක් ජීවිතය ලබා දුන්නා ».

සමහර විට මම ඔහුගෙන් මෙසේ ඇසුවෙමි. පියාණෙනි, සමිඳාණන් වහන්සේ සෑම දෙයකදීම ඔබට උපකාර කරයි, මෙතරම් ගැඹුරු දේවල් හෙළි කරයි ... ඒ ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ එවැනි වික්‍රමයක් දැරූ නිසාද? ඔහු සෑම විටම මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දුන්නේ: මට ඒකට කරන්න දෙයක් නැහැ, මේවා කඳවුරු! "ඔහු ටොල්ගා ආරාමයේ මෑණියන් වන වර්වරා මාතාව සමඟ කතා කළ ආකාරය සහ ඇගේ සමාන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දුන් ආකාරය මට මතකයි: මේ සියල්ල කඳවුරු වේ, කඳවුරු සඳහා නොවේ නම්, මම කිසිවක් නොවේ! »

මම හිතන්නේ ඔහු සෑම පුද්ගලයෙකුගේම, විශේෂයෙන් තරුණයෙකුගේ උද්යෝගිමත් ස්වභාවය ගැන සඳහන් කළා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගෙන් එවැනි පුදුමාකාර තාපසයෙකු, මහලු මිනිසෙකු ඇති කළේ දුක් වේදනා ය. ඔහුගේ කරුණාව ගැන කතා කිරීමට ඔහු කැමති නැත, නමුත් සමහර විට එය තනිවම ලිස්සා ගියේය. දවසක් අපි ඔහු සමඟ පන්සල වටා ඇවිදිමින් සිටියෙමු. ඔහු මට මනරම් හුදෙකලා ස්ථානයක් පෙන්වීය: මෙන්න, මම Psalter එක කවරයෙන් කවරයට කියවීමට පුරුදු වී සිටියෙමි »...

නිර්වින්දනය යටතේ සැත්කමක් කළ රෝගියෙකු ගැන පාවෙල් පියතුමා බොහෝ විට විහිළුවක් කීවේය. ඔහු අවදි වී යතුරු ඇති මිනිසාගෙන් මෙසේ ඇසීය. වෛද්‍යතුමනි, ඔපරේෂන් එක කොහොමද? "ඔහු පිළිතුරු දෙයි:" මම වෛද්‍යවරයෙක් නොව ප්‍රේරිත පේතෘස් ". මෙම උපමාවට ​​තමන්ගේම පසුබිමක් ඇත. එය එසේ විය.
පාවෙල් පියතුමාගේ කතාවට අනුව, ඔහුගේ පිත්තාශය ඉවත් කිරීමේ දුෂ්කර සැත්කමකට භාජනය වන විට, ඔහු හදිසියේම වෙනම ලෝකයක අවදි විය. එහිදී ඔහුට හඳුනන අයෙකු වන Archimandrite Seraphim (නොව්ගොරොද්හි Varlaamo-Khutyn Spaso-Preobrazhensky ආරාමයේ රෙක්ටර්) හමු වූ අතර ඔහු සමඟ බොහෝ ආගන්තුකයන් දුටුවේය. පාවෙල් පියතුමා ආකිමන්ඩ්‍රයිට්ගෙන් ඇහුවා ඔවුන් මොන වගේ අයද කියලා. ඔහු පිළිතුරු දුනි: " ඔබ නිතරම වචනවලින් යාච්ඤා කරන අය මේවාය: ස්වාමීනි, මතක තබා ගැනීමට කිසිවෙකු නොමැති අය, අවශ්යතාව සඳහා මතක තබා ගන්න. ඔවුන් සියල්ලෝම ඔබට උදව් කිරීමට පැමිණියහ ". පෙනෙන විදිහට, ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවලට ස්තූතිවන්ත වන්නට, පූජකයා පසුව දිවි ගලවාගෙන මිනිසුන්ට තවත් බොහෝ සේවය කළේය.

1980 ගණන්වල අගභාගයේදී, පාවෙල් පියතුමාට ඔහුගේ පෙනීම ඉක්මනින් අහිමි වීමට පටන් ගත් අතර බොහෝ දුරට අන්ධ විය. ඔහුට තවදුරටත් සහායකයින් නොමැතිව තනිවම සේවය කිරීමට නොහැකි වූ අතර 1992 දී සෞඛ්‍ය හේතූන් මත ඔහුට ප්‍රාන්තයෙන් පිටව යාමට සිදුවිය. ඔහු ටුටෙව්හි නැවත නැඟිටීමේ ආසන දෙව්මැදුරේ පදිංචි වූ අතර, බරපතල රෝගාබාධයක් සහ දුර්වල ඇස් පෙනීම නොතකා, ජනතාව පිළිගැනීමට දිගටම සේවය කිරීම හා දේශනා කිරීම සිදු කළේය. පැවිදි ගිහි පැවිදි උදවිය උන්වහන්සේගෙන් ජීවිතයේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු සොයාගෙන සැනසීම ලැබූහ.
ආධ්‍යාත්මික දැක්ම වැඩිමහල්ලා හැර ගියේ නැත. ඔහුගේ සරල, බොළඳ නිර්මල ඇදහිල්ල, නිර්භීත, නිරන්තර යාච්ඤාව දෙවියන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ කරුණාවෙන් පිරුණු සැනසීමක්, දෙවියන් වහන්සේගේ සමීප පැවැත්ම පිළිබඳ හැඟීමක් සහ ඔහු ඉල්ලා සිටි අයට සුවයක් ගෙන ආවේය. ඔහුගේ දූරදර්ශීභාවය පිළිබඳ බොහෝ සාක්ෂි තිබේ. පාවෙල් පියතුමා මෙම කරුණාවෙන් පිරුණු තෑගි මෝඩකමේ ආවරණය යටතේ සඟවා තැබීය.

අවමංගල්‍යය සිදු වූයේ ජනවාරි 15 ​​වන දින, ඔහු විශේෂයෙන් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ සරොව්හි සෙරෆිම් භික්ෂුව සිහිපත් කරන දිනය වන අතර, ඔහුගේ ආඥාව අනුව ජීවත් විය. සාමයේ ආත්මය ලබා ගන්න - එවිට ඔබ වටා දහස් ගණනක් ගැලවනු ඇත ".
මොස්කව්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, යාරොස්ලාව් සහ අනෙකුත් ප්‍රදේශවලින් විශාල පිරිසක් පැමිණ සිටි පූජකවරුන් 38 දෙනෙකු සහ උපස්ථායකයන් හත් දෙනෙකු විසින් පවත්වන ලද අවමංගල්‍ය සේවාව සහ භූමදානය Yaroslavl සහ Rostov හි අගරදගුරු Mikhei විසින් සිදු කරන ලදී.

ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් පාවෙල්ව තැන්පත් කරන ලද්දේ, ඔහු උරුම කර දුන් පරිදි, රොමානොව්-බොරිසොග්ලෙබ්ස්ක් නගරයේ වම් ඉවුරේ පිහිටි ලියොන්ටිෆ් සුසාන භූමියේ ය.

(Tukon Shevkunov පියතුමා (දැන් Yegoryevsky බිෂොප් Tikhon) විසින් මෙහෙයවන ලද Sretensky ආරාමයේ සහෝදරයන් විසින් සේවය කරන ලද Tutaev හි Leontief සුසාන භූමියේ Archimandrite Pavel Gruzdev ගේ සොහොන)

ඔහු මොනතරම් අපූරු පියෙක්ද! තවද ඔහු සාන්තුවරයන් හමුවේ මහිමයට පත් නොවූවත් (අද), ඔහු යාච්ඤා කරන බව විශ්වාස කෙරේ. පාවුල් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි පව්කාරයන් වන අප සියල්ලන්ටම.

පියාණෙනි, අපගේ රුසියානු රට වෙනුවෙන්, එහි බලධාරීන් සහ හමුදාව වෙනුවෙන්, අප වෙනුවෙන්, අපගේ ඥාතීන් සහ ආදරණීයයන් සඳහා, අපට වෛර කරන සහ අපට අවාසනාවක් ඇති කරන අය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ අපගේ අසංඛ්‍යාත පව්වලට සමාව දී අප සැමට අනුකම්පා කරන ලෙස යාච්ඤා කරන්න, පාවුල් පියතුමා!

ආදරයෙන්,
rb දිමිත්‍රි

ශ්‍රව්‍ය ආකෘතියෙන් ද බලන්න.

පෙරවදන

Yaroslavl වැඩිමහල් Archimandrite Paul (Gruzdev) ගේ නම, යුක්රේනයේ සහ සයිබීරියාවේ මොස්කව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි Valaam සහ Athos කන්දෙහි ගෞරවයට පාත්ර වේ. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ පාවෙල් පියතුමා බොහෝ තෑගි වලින් මහිමයට පත් විය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ යාච්ඤාවලට සවන් දී ඒවාට පිළිතුරු දුන් සේක. මෙම ධර්මිෂ්ඨ මිනිසා 20 වන ශතවර්ෂයේ රුසියාවට මුහුණ දුන් සියලු පරීක්ෂාවන් බෙදා ගනිමින් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සහ ජනතාව සමඟ බලවත් ජීවිතයක් ගත කළේය. පාවෙල් ගෲස්දේව්ගේ කුඩා නිජබිම - මොලෝගා ප්‍රාන්ත නගරය - රයිබින්ස්ක් මිනිසා විසින් සාදන ලද මුහුදේ ජලයෙන් ගංවතුරට ලක් වූ අතර, මොලෝගා පිටුවහල් කිරීම සංක්‍රමණිකයෙකු බවට පත් වූ අතර පසුව කඳවුරේ පදිංචිකරුවෙකු වූ අතර ඔහුගේ ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් වසර එකොළහක සිරදඬුවමක් විඳ ඇත. . නැවතත් ඔහු නැවත මොලෝගා දේශයට පැමිණියේය - වඩාත් නිවැරදිව, ගංවතුරෙන් පසු ඉතිරි වූ දේ - සහ වසර තිහක් සහ අවුරුදු තුනකට ආසන්න කාලයක් වර්ක්නේ-නිකුල්ස්කි ගම්මානයේ පූජකයෙකු ලෙස මෙහි සේවය කළේය ...

ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් පෝල්ගේ සියලු ත්‍යාග අතර, කතන්දර කීමේ ඔහුගේ තෑග්ග විශිෂ්ටයි: ඔහු තම වචනයේ ජීවය ලබා දෙන බලයෙන් මැදිහත්කරු සුව කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකයා සමඟ කතා කළ, ඔහුගේ කථාවලට සවන් දුන් සෑම කෙනෙකුම එක හඬින් සිහිපත් කරන්නේ ඔවුන් පාවෙල් පියාණන්ව “පියාපත් මත මෙන්” හැර ගිය බවයි, ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය ඉතා ප්‍රීතියෙන් පරිවර්තනය විය. බටියුෂ්කාගේ කතා කියවන පාඨකයන්ටද යාරොස්ලාව් වැඩිමහල්ලා සමඟ එක්වීමේදී එම ප්‍රීතිමත් අධ්‍යාත්මික ශක්තිය දැනෙනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. පාවෙල් පියතුමා පැවසූ පරිදි: "මම මැරෙනවා - මම ඔබව දාලා යන්නේ නැහැ."

PaVEL GRUZDEV ගේ පෙළපත

Pavel Gruzdev ගේ පෙළපත Mologa හි පැරණි දේශයේ මුල් බැස ඇත. “වරක් ගොවි ටෙරෙන්ටි (ටෙරේඛා) ජීවත් වූයේ බොල්ෂෝයි බොරොක් ගම්මානයේ,” පාවෙල් පියතුමා සිය දිනපොත සටහන් පොත්වල ලියයි. "මෙම ටෙරෙන්ටිට ඇලෙක්සිට පුතෙක් සිටියේය, ඔහුට වංක බිරිඳ ෆෙක්ලා කාර්පොව්නා සිටියාය." ටෙරෙන්ටිගේ දරුවන් හය දෙනා අතර (පැරණි දිනවල ගෲස්දේව්වරුන් ටෙරෙකින්ස් ලෙස හැඳින්වේ) පුතෙකු ඇලෙක්සි ටෙරෙන්ටිච් සිටි අතර ඔහුට අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් ගෲස්දේව් නම් දෙවන පුතෙකු සිටියේය - මෙය පියතුමාගේ සීයා ය. පෝල්. “මධ්‍යම උස, කුඩා දුඹුරු පැහැති රැවුලක්, තියුණු දුඹුරු ඇස් සහ වෙනස් කළ නොහැකි නාසෝ උණුසුම්, හිසකෙස්, පැරණි රුසියානු සපත්තු, බාල ජැකට් සහ පැරණි තොප්පිය, උදේ සිට රාත්‍රිය දක්වා වැඩ සහ රැකවරණය ඇති මහලු මිනිසෙක්, ” පාවෙල් පියතුමා සිහිපත් කරයි. පවුල දස දෙනෙකුගෙන් සමන්විත වන අතර, "එක් අයෙකු ඉඩමෙහි තබා ඇත, මිදුලේ එළදෙනක් සිටියේය, අශ්වයෙකු සිටියේ නැත." "ඔහුගේ බිරිඳ Novoe Verkhovye ගම්මානයේ Petrov හි උපන් Marya Fominishna, ඝන, ශාරීරිකව දියුණු කාන්තාවක්, ස්වභාවිකවම සියයට 40 ක් බිහිරි, ඇගේ වම් කම්මුලේ ඉන්නන් ඇති," පියතුමා. පාවෙල් ඔහුගේ ආච්චි. - ක්ෂේත්රයේ ගිම්හානය, ශීත ඍතුව - කරකැවීම, රෙදි විවීම, මුණුබුරන් මතු කර ඇත. මෙම කම්කරුවන්ට දරුවන් හය දෙනෙක් සිටියහ. Gruzdevs ගේ පළමු දියණිය වන ඔල්ගා, ප්‍රාථමික පාසලේ එක් ශ්‍රේණියකින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, Mologa Afanasyevsky කන්‍යාරාමයට ගිය අතර, එහිදී ඇගේ පියාගේ ආච්චිගේ සහෝදරිය වන Evstoliya කන්‍යා සොහොයුරිය ජීවත් වූ අතර එක් නැන්දා වන එලේනා කන්‍යා සොහොයුරියක් ද ජීවත් විය. පුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් 1888 දී උපත ලැබීය. "පාර්ලිමේන්තු පාසැලේ පන්ති තුනක් සම්පූර්ණ කිරීමෙන් පසු" පියතුමා ලියයි. Pavel, - ඔහුගේ දෙමාපියන් විසින් Rybinsk වෙත එක්තරා Adreyanov සමඟ සාප්පුවකට යවන ලදී, නමුත් දරාගත නොහැකි ළමා ශ්රමය සහ අයිතිකරුවන්ගේ අමානුෂික ම්ලේච්ඡ සැලකීම නිසා ඔහුට Mologa වෙත පයින් පලා යාමට සිදු වූ අතර, ගෙදර නොගොස් පිරිමි ළමයෙකු වීමට ඉල්ලා සිටියේය. මස් කඩයක් තිබූ අයිව්ලෙව් ඇලෙක්සැන්ඩර් පව්ලිච්, ඔහු විප්ලවයට පෙර හෝ ඒ වෙනුවට 1914 දක්වා සේවය කළේය. කාලයෙහි ඝනකම හරහා, පුරාණ මොලෝගා ස්වෙට්ලෝයාර් ජලය හරහා අද්භූත Kitezh මෙන් දිලිසෙනවා. මොලෝගා, මොලෝගා සහ ඔබේ රන් පුරාවෘත්ත දැන් පතුලේ වැතිර සිටී! නිවාස සහ වීදි, පල්ලි සහ සුසාන භූමි, කුරුස සහ සීනුව කුළුණු ජලයෙන් යට වී ඇත. අයිව්ලෙව්ස්ගේ සාප්පුවට පැමිණ සේවිකාවගෙන් “මාෂා, මාෂා, මට ඌරු පැටියෙක් දෙන්න” යැයි ඇසූ ඔබේ ශුද්ධ මෝඩයා ලෙෂින්කා කෝ? පෙනෙන විදිහට, ඔහුගේ පියා ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගෙන්, Pavel Gruzdev එක් නඩුවක මතකය රඳවා ගත්තේය. “ටැටියා සහ හිමිකරු වැටීම තුළ ශුද්ධ විල වෙත තාරාවන් දඩයම් කිරීමට ප්‍රිය කළහ, මීට පෙර ඔවුන් ඕනෑ තරම් සිටියහ. වැස්ස සහිත සරත් දිනක මරා දැමූ ක්‍රීඩාවක් සමඟ, අපේ දඩයම්කරුවන් අතරමං විය. අඳුර වැටෙමින් තිබූ අතර වැස්ස බාල්දියක් මෙන් විය. කොහේ යන්නද? මොලොගයේ කොයි පැත්තද? දිශානතියක් නැත. නමුත් හදිසියේම ඔවුන් ඈතින් දුටුවේ, පෘථිවියේ සිට ඉහළට නැඟුණු ගිනි තීරුවක් අහසට විහිදෙන ආකාරයයි. ඔව්හු ප්‍රීතියෙන් මේ සන්ධිස්ථානයට ගියහ. පැය දෙක තුනකට පසු ඇලෙක්සැන්ඩර් පව්ලිච් (ඉව්ලෙව්) සහ ඔහුගේ නැන්දා මොලෝගා නගරයේ සුසාන භූමියේ වැටට දිව ගියහ. වැටට උඩින් නැඟී, ඔවුන් නැවුම් සොහොනක් දුටු අතර, ලෙෂින්කා දණින් වැටී යාඥා කරමින් සිටි දෑත් අහසට ඔසවා, මෙම පුදුමාකාර දීප්තිය ඔහුගෙන් පිට විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් පව්ලිච් ඔහු ඉදිරියේ දණින් වැටුණේ “ලියෝෂා, අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න” යන වචන සමඟිනි, එයට ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ “ඔබම යාච්ඤා කරන්න, ඔබ මාව මෙහි දුටු බව කිසිවෙකුට නොකියන්න.” Leshinka ගේ සම්පූර්ණ නම Aleksey Klyukin වේ, ඔහු දකුණු පැත්තේ පූජාසනයේ දී ගිම්හාන ආසන දෙව්මැදුර අසල Mologa Afanasyevsky ආරාමයේ තැන්පත් කරන ලදී.

1910 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් නොවොසෙල්කි ගම්මානයේ සොල්න්ට්සෙවා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා නිකොලෙව්නා සමඟ විවාහ විය. කුලුඳුලා වූයේ 1912 දී පුත් පාවෙල් ය. දියණිය ඔල්ගා 1914 දී උපත ලැබීය - දියණිය මරියා, සහ 1914 ජූලි 19 වන දින යුද්ධය ආරම්භ විය. ඔව්, අන් සියල්ලන් මෙන්, - අපි පියතුමාගේ දිනපොත්වල කියවමු. පෝල්. - මට මතකයි quitrent හොඳ නැති බව සහ වනාන්තරයේ සිට උරහිස් මත ගෙන යන දර සඳහා දඩයක්. ඒ නිසා ඔවුන් මගේ ආච්චිට සහ මවට සතියකට බොරොනිෂිනෝ, වොලොස්ට් රජය, සීතල තුළ සිර දඬුවම් නියම කළා, ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ආච්චි මාව ඇය සමඟ රැගෙන ගිය අතර, බෝර්කු වෙතින් නොගෙවන්නන් බොහෝ දෙනෙක්, 15-20 දෙනෙක් සිටියහ. ඔවුන් සියල්ලන්ම අඳුරු කාමරයක අගුලු දමා, වාඩි වී, අපරාධකරුවන්. අප අතර දුර දක්නා නුවණ නැති ගැඹුරු මහලු මිනිසුන් වූ Taras Mikheich සහ Anna Kuzina ද සිටියහ. ඉතින් සනීප වෙන්න විවේකාගාරයට ගියා, එතන භූමිතෙල් ලාම්පුවක් පත්තුවෙලා, කොහොම හරි ඒක කැඩුවා. භූමිතෙල් ටිකක් ඇවිළුණා, ඒවා දැවී ගියේ නැහැ. උදේ, ෆෝමන් සොරොකුමොව් පැමිණ අප සියල්ලන්ම පන්නා දැමුවේය. ඒ 1915-16 අගෝස්තු 29."

මගේ පියා පෙරමුණේ සටන් කළ අතර පවුල දරිද්‍රතාවයේ සිටියේය, ඔවුන් ලොව වටා ගියේය. මව පව්ලූෂා, වැඩිමහල් ලෙස, හිඟාකෑමට, ගමේ කෑලි එකතු කිරීමට යවා ඇත. තවද ඔහුට වයස අවුරුදු හතරකි. ඔහු තම නැන්දා වෙත අෆනසෙව්ස්කි ආරාමයට පලා ගියේය.

ආරාම මී පැණි

මෙන්න ඔවුන් ආවා ඇබස් එකට වඳින්න. “ඔබේ පාමුල ගසන්න! - පියා පැවසීය. - Abbess පවසයි: "ඉතින් කුමක් කරන්නද, Pavelko! කුකුළන්, කිකිළියන් ගොඩක් ඉන්නවා, කපුටන් එය සොරකම් නොකරන ලෙස ඔහුට බලා සිටීමට ඉඩ දෙන්න.

පියතුමාට එය ආරම්භ වූයේ එලෙසිනි. පාවුල්ගේ පැවිදි කීකරුකම.

"තෘණ කුකුළන්, පසුව තණකොළ ගවයන්, අශ්වයන්" ඔහු සිහිපත් කළේය. - ඉඩම් අක්කර පන්සියයක්! අනේ එයාලා කොහොමද ජීවත් වුනේ...

එවිට - ඔහුට කිසිවක් නැත, එනම්, මට, පවෙල්කා - ඔහු පූජාසනයට පුරුදු විය යුතුය! ඔහු පූජාසනය වෙත ඇවිදින්නට පටන් ගත්තේය, ධූමාගාරයට සේවය කරන්න, සුවඳ දුම් පිඟාන රස කරන්න.

“ඔවුන් ආරාමයේ ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා,” පූජකයා සිහිපත් කළේය. කෙතෙහි, උයනේ, අාර් ඒන්හිදී, ඔවුන් වපුරා, අස්වැන්න නෙළා, කපන ලද, හාරා - නිරන්තරයෙන් නැවුම් වාතය තුළ. මිනිසුන් බොහෝ දුරට තරුණයි, ඔවුන්ට සෑම විටම කන්න අවශ්‍ය විය. එබැවින් නවක සහෝදරියන්ට මී පැණි සමඟ පෝෂණය කරන්නේ කෙසේදැයි පවෙල්කා සොයා ගත්තේය:

“ඒ කාලේ මට අවුරුදු පහක් හතයි, දැන් නැහැ. අපි ආරාමයේ මී මැසි මැදුරේ මී පැණි පොම්ප කිරීම ආරම්භ කර ඇති අතර, මම ආරාමයේ අශ්වයා පිට මී පැණි එකතු කරමි. ආරාමයේ මී පැණි බැහැර කළේ ඇබස් පමණි, ඇය මී පැණි පිළිබඳ වාර්තා ද තබා ඇත. හරි හරී!

නමුත් මී පැණිට යමක් අවශ්‍යයි, සහෝදරියන්ට යමක් අවශ්‍යයි, නමුත් ආශීර්වාදයක් නැත.

අපට මී පැණි අනුභව කිරීමට නියම කර නැත.

- මෑණියන් අබස්, මී පැණි ආශීර්වාද කරන්න!

"අවසර නැහැ, Pavlusha," ඇය පිළිතුරු දෙයි.

- හරි, - මම එකඟයි, - ඔබ කැමති පරිදි, ඔබේ කැමැත්ත.

මමම අාර් ඒඩ් එකට දුවනවා, මගේ හිසෙහි සැලැස්මක් ඉදෙමින් තිබේ, මී පැණි ටිකක් ගන්නේ කෙසේද. මම විශාල උගුලකින් මීයෙකු අල්ලාගෙන මී පැණි ගබඩා කර ඇති ග්ලැසියරයට ගෙන යමි. රැඳී සිටින්න, ආසාදනය, සහ ක්ෂණිකව ඇය සමඟ එහි.

මම මී පැණි කඩමාල්ලකින් ආලේප කළෙමි, මම රැගෙන යන්නේ:

- මව! මව! - සහ මීයාගෙන් මී පැණි ගලා යයි, මම එය වලිගයෙන් අල්ලාගෙන සිටිමි:

- ඇය බැරලයක ගිලී මිය ගියා!

සහ අඬන්න, ඔබ කුමක්ද! මීයෙක් මී පැණි බැරලයක්වත් දැක නැත. සෑම කෙනෙකුටම, මී පැණි අපවිත්‍ර වී ඇත, සෑම කෙනෙකුම භීතියට පත්ව ඇත - මීයා දියේ ගිලී ඇත!

"ඒ බැරලය ගන්න, පවෙල්කා, ඒක එලියට ගන්න!" - ඇබස් නියෝග කරයි. "ඔහු ආරාමයට සමීප නොවන පිණිස!"

යහපත! මට අවශ්‍ය එයයි. එන්න, එය ගන්න! ඔහු එය රැගෙන කොහේ හරි සඟවා තැබුවා ...

ඉරිදා ආවා, පාපොච්චාරණයට යන්න ... සහ අගරදගුරු පියතුමා. නිකොලායි (රොසින්), ඔහු බොහෝ කලකට පෙර මිය ගිය අතර මොලෝගා හි තැන්පත් කර ඇත.

- තාත්තා නිකොලායි, තාත්තා! මම මගේ ඇස්වල කඳුළු සමඟ ආරම්භ කරමි. - ලැජ්ජයි! ඉතින්, ඔවුන් කියනවා, මම මී පැණි බැරලයක් සොරකම් කළා. නමුත් ඔහු තමා ගැන සිතුවේ නැත, ඔහුට තම සහෝදරියන් ගැන කණගාටු විය, ඔහුට ඔහුට සැලකීමට අවශ්‍ය විය ...

- ඔව්, පව්ලූෂා, ඔබේ පාපය විශාලයි, නමුත් ඔබ ඔබ ගැන පමණක් නොව ඔබේ සහෝදරියන් ගැනද සැලකිලිමත් වීම ඔබේ වරදකාරි හැඟීම මෘදු කරයි ... - ඉන්පසු ඔහු නිහඬව මගේ කනට මෙසේ කියයි: “නමුත් මම නම්, පුතා, කෙනෙකුට පුළුවන්, ඔබට තවත් එකක් වත් කරන්න ... සමිඳාණන් වහන්සේ, ඔබේ කරුණාව සහ පසුතැවිල්ල දැක, පාපයට සමාව දෙනු ඇත! බලන්න, මේ ගැන වචනයක්වත් කාටවත් නොකියන්න, නමුත් මම ඔබ වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්නම් මගේ දරුවා.

එසේය ස්වාමීනි, එසේය දයානුකම්පිත, ඔබවහන්සේට මහිමය! කොතරම් පහසුද! මම දුවනවා, මම මී පැණි ටින් එකක් අගරදගුරුතුමාට ගෙන එනවා. ඔහු එය තම නිවසට ගෙන ගොස් පූජකයාට දුන්නේය. ඔබට මහිමය, ස්වාමීනි! කෙනෙකුගේ මනසින් විශාල බරක්".

ආරාම මී පැණි සමඟ මෙම කතාව දැනටමත් ජන පුරාවෘත්තයක් බවට පත්ව ඇති අතර එබැවින් එය විවිධ ආකාරවලින් කියනු ලැබේ. ඇතැමුන් පවසන්නේ ඒ මීයකු නොව මීයකු බවයි. තවත් සමහරු පවසන්නේ මෙම මූසිකය ආරාමයේ බළලෙකු වන සෙෆීර් සහ වාචිකව ෂීෆා විසින් අල්ලා ගත් බවයි. තවත් සමහරු කියා සිටින්නේ පාවෙල්කා පූජකයෙකු වූ විට “අපිරිසිදු කන අය වෙනුවෙන්” යාඥා කරන ලෙසට පැවෙල්කාට පොරොන්දු වූ බවයි… නමුත් අපි මේ කතාව කියන්නේ පූජකයා විසින්ම පැවසූ ආකාරයට මිස වචනයක්වත් නොවේ!

"...ළමා තරුවට සහ රජවරුන්ගේ රජුට"

පාවෙල්කා නත්තල සහ නත්තල් කාලවලදී කැරොල්වලට යාමට බෙහෙවින් කැමති විය. ඔවුන් මේ ආකාරයට ආරාමය වටේ ගියහ - පළමුව අබ්ස් වෙත, පසුව භාණ්ඩාගාරික වෙත, පසුව පීඨාධිපතිවරයා වෙත සහ සෑම කෙනෙකුටම පිළිවෙලට. ඔහු ද ඇබස් වෙත පැමිණේ: "මට කැරොල් කළ හැකිද?"

- මෑණියන් ඇබස්! උපස්ථායකයා කෑගසයි. - එවිට Pavelko ආවා, ඔහු ප්රශංසා කරනු ඇත.

“මේ මම, පවෙල්කෝ, ඒ වන විට වයස අවුරුදු හයක් පමණ,” පූජකයා පැවසීය. “ඔවුන් ඇයට ඇගේ සිරකුටියට ඇතුළු වීමට ඉඩ නොදේ, එබැවින් මම ශාලාවේ සිටගෙන සිටිමි. මට සිර මැදිරියෙන් ඇබස්ගේ කටහඬ ඇහෙනවා: "හරි, ඇයට ප්‍රශංසා කරන්න ඉඩ දෙන්න!" මම පටන් ගන්න තැන මෙන්න:

ප්රශංසා කරන්න, ප්රශංසා කරන්න

ඔබම ඒ ගැන දන්නවා.

මම කුඩා Pavelko,

මට වර්ණනා කරන්න බැහැ

නමුත් මම අසන්නට එඩිතර නොවෙමි.

මෑණියෝ,

මට පින් එකක් දෙන්න!

මට නිකල් නොදුන්නොත් මම කොහොම හරි යනවා.

වාව්! සහ tsolkovy, ඔබ දන්නවාද? ඔයා දන්නේ නැහැ! රිදී සහ ඒ මත හිස් දෙකක් - ස්වෛරී අධිරාජ්‍යයා වන නිකොලායි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් සහ සාර් මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච්, එවකට එවැනි ජුබිලි රිදී රූබල් තිබුණි. දෙවියන්ට ස්තූතිවන්න! ඊට පස්සේ මම භාණ්ඩාගාරික වෙත යනවා - සම්පූර්ණ ක්රියා පටිපාටිය මේ වගේ ... පොප්ලියාගේ මව භාණ්ඩාගාරික විය. ඔහු මට ඩොලර් පනහක් සහ බූට් කිරීමට රසකැවිලි කිහිපයක් ලබා දෙනු ඇත.

“ඔහ්, ඔබ කපටියි, පාවෙල්, ”ඔහුගේ සෛල සේවක මරියා පෙට්‍රොව්නා පියාට බාධා කරයි. - නැහැ, සරල කන්‍යා සොහොයුරියක් වෙත යන්න! සහ සියල්ල ඇබස් වෙත, භාණ්ඩාගාරික!

- සරල අයටම එය තිබේ .., ඔබම දන්නවා, මරුසියා, මොකක්ද! ඔබ දවස පුරා කෑගැසුවත් ඔබට සොල්කොවිගෙන් අයැද සිටිය නොහැක, - පාවෙල් පියතුමා විහිළුවක් කර ඔහුගේ කතාව දිගටම කරගෙන යයි:

“භාණ්ඩාගාරිකගේ සිට පීඨාධිපති දක්වා. ඔහු සුදු අපෝස්තලික මේසයක වාඩි වී තේ පානය කරයි.

- අම්මා සෙබස්තියන්! සේවකයා ඇයට කෑගසයි. Pavelko පැමිණ ඇත, ඔහු ක්රිස්තුස් වහන්සේට ප්රශංසා කිරීමට අවශ්යයි.

ඇය, හිස හරවා නොගෙන මෙසේ කියයි: "මේසය මත ඌරු පැටියෙක් ඇත, එය ඔහුට දෙන්න, ඔහුට යන්න දෙන්න."

"අහකට යන්න," සිරමැදිරි සේවකයා කඩා පැන්නේය. - මව් පීඨාධිපති අසතුටුදායකයි.

දැනටමත් මට වඩා පීඨාධිපතිවරයාට ඔහු කෝපයට පත් වේ: “බලන්න, ඔහු කොතරම් අපිරිසිදුකම් කළාද, අපහාස කළාද! පාපිසි ඉතා පිරිසිදු හා සෝදා ඇත! යන්න!"

ඔහු හැරී බැලුවේ ඇයගෙන් පැල්ලමක්වත් ගත්තේ නැත. හරි, මම හිතන්නේ ... ඔබ මැරුණොත්, මම ඔබ වෙනුවෙන් දුක් වෙන්නේ නැහැ! මම සීනුව නාද කිරීමට යන්නේ නැහැ, ඒක දැනගන්න, අම්මා සෙබස්තියානා! ඒ වගේම ගඟක් වගේ මගේ කම්මුල් දිගේ කඳුළු එනවා ... ඔවුන් මාව අමනාප කළා.

සීනුව නාද කිරීම ද කුඩා පාවෙල්කාගේ කීකරුකම විය. පූජකයා පැවසූ පරිදි: "මගේ ශ්රම ආදායම ආරාමයේ ඇත." "උදාහරණයක් ලෙස, මැන්ටල් කන්යා සොහොයුරියක් මිය යයි," පාවෙල් පියතුමා පවසයි. - වහාම මිනී පෙට්ටිය පැමිණේ - ෆයිනා එතරම් කෙටි හිසකෙස් ඇති අයෙකි - මියගිය අයගේ දේහය පිළිවෙලට තැබීමට, අපි ඇය සමඟ සීනුව කුළුණට යමු. උදෑසන එකක් හෝ දහවල් එකක්, සුළඟ, හිම හෝ ගිගුරුම් සහිත වැසි: "පවෙල්කෝ, අපි යමු." අපි ඝණ්ඨාර කුළුණට නැඟෙමු, රාත්‍රියට තරු සහ සඳ සමීප වන අතර, දවල්ට පෘථිවිය බොහෝ දුර ඈත, මොලොග ඔබේ අතේ මෙන්, මාල මෙන්, වටේට ගංගා වලින් පැටලී ඇත. ගිම්හානයේදී, බාර්ජ් රැගෙන යන්නන් වොල්ගා සිට මොලෝගා දිගේ බාර්ජ් ඇදගෙන යයි, ශීත ඍතුවේ දී සියල්ල සුදු සහ සුදු ය, ගංවතුරේ වසන්තයේ දී ඔබට ගංවතුර දැකිය නොහැක, නිමක් නැති මුහුද පමණක් ... කොෆිනස් ෆයිනා දිව බැඳ තබයි. පවුම් 390ක් වන මැන්ටෙයිකා සහිත සීනුව. ෆයිනා ඇගේ මැන්ටියා දිවෙන් ඇද්දා - boo-u-m-m, සහ මම ඇය සමඟ - boom-m-m! පැවිදි චාරිත්‍රයට අනුව, කවුරුන් කුමන කීකරු වුවත්, අලුතින් මියගිය අය වෙනුවෙන් සෑම කෙනෙකුම තුන් වරක් වැඳ වැටිය යුතුය. ඔබ එළදෙනකට කිරි දෙනවා හෝ අශ්වයෙකු පිට නැගීම, ඔබ කුමාරයෙකු හෝ පූජකයෙකු වේවා - පොළොවේ දුනු තුනක් තබන්න! මුළු රුසියාවම මේ ආකාරයට ජීවත් විය - දෙවියන් වහන්සේට බියෙන් ...

මෙම මැන්ටෙයිකා හතළිස් වන දින දක්වා සීනුවේ ​​දිවේ එල්ලී ඇත, දැනටමත් වැස්සෙන්, හිමෙන් හෝ සුළඟින්, කැබලි පමණක් ඉතිරි වනු ඇත. හතළිස් වන දින, මෙම කැබලි එකතු කරනු ලැබේ - සහ සොහොන මත. අනුස්මරණ දේව මෙහෙයක් පවත්වනු ලබන අතර එම මැන්ටෙයිකා භූමියේ තැන්පත් කරනු ලැබේ. මෙය මැන්ටල් කන්‍යා සොහොයුරියන් පමණක් අදාළ වූ අතර අනෙක් සියල්ලන්ම සුපුරුදු පරිදි භූමදාන කරන ලදී. ඒ සඳහා - පවෙල්කෝ මුළු රාත්‍රියේම සීනුව කුළුණ මත වාඩි වී සිටී - ඔවුන් මට රුබල් එකක් ගෙවනු ඇත. දෙවියන්ට ස්තූතියි, ඔවුන් බොහෝ විට මිය ගියේ නැත. ”

“සහ මම කුලදෙටුවන් ටික්හොන් ස්පින්කෝ ටර්ට සහ ඔහු මට!”

1913 ගිම්හානයේදී, සාර්ගේ සංවත්සරය මොලෝගා හි සමරනු ලැබීය - ස්වෛරීවරයාගේ පෞද්ගලික පැමිණීමකින් තොරව වුවද, නමුත් ඉතා ගාම්භීර ලෙස. යාරොස්ලාව්හි අගරදගුරු ටිකෝන් සහ අනාගත කුලදෙටුවන් වන රොස්තොව්, වොල්ගා දිගේ වාෂ්ප බෝට්ටුවක මොලෝගා වෙත යාත්‍රා කළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රධාන සැමරුම් Afanasievsk ආරාමයේ සිදු විය. පව්ලූෂා ගෲස්දේව්ගේ වයස අවුරුදු තුනකි, නමුත් ඔහු ඒ වන විටත් ආරාමයට යන මාර්ගය හොඳින් දැන සිටියේය, කිහිප වතාවක්ම ඔහුගේ දේව මෑණියන් වන එව්ස්ටෝලියා කන්‍යා සොහොයුරිය ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය.

ශාන්ත ටිකොන් පියතුමා සමඟ ඔහුගේ පළමු හමුවීම. පෝල් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සිහිපත් කළේය. ව්ලැඩිකා කාරුණික වූ අතර, ඔහු ආරාමයේ සිටි සෑම කෙනෙකුටම ව්‍යතිරේකයකින් තොරව ආශීර්වාද කළ අතර, ඔහුගේම අතින් සාර්ගේ ජුබිලියට ගෞරව දැක්වීම සඳහා නිකුත් කරන ලද සමරු කාසි සහ පදක්කම් බෙදා දුන්නේය. Pavlusha Gruzdev ද කාසියක් ලබා ගත්තේය.

"මම ශාන්ත Tikhon දැන සිටියා, මම අගරදගුරු Agafangel සහ තවත් බොහෝ, බොහෝ අය දැන සිටියා," පූජකයා පැවසීය. - ඔවුන් සියල්ලන්ටම ස්වර්ග රාජ්‍යය. සෑම විටම ජනවාරි 18 පැරණි ශෛලිය / ජනවාරි 31 ක්රි.ව. v./, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ අගරදගුරු මහා Athanasius සහ Cyril දවසේදී, පූජක තන්ත්‍රය ඇතුළුව සෑම තැනකම සිට මිනිසුන් අපගේ ශුද්ධ ආරාමයට පැමිණියහ: ග්‍රෙගරි පියතුමා, ටොල්ගාහි හයිරොමොක්, යුගයේ ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් ජෙරොම්, ඇඩ්‍රියානොව් හි රෙක්ටර් ආරාමය, හයිරොමොන්ක් සිල්වෙස්ටර් අග්‍ර දේවදූත මයිකල් දේවස්ථානයෙන්, තවත් පූජකයන් පහක් හෝ හයක්. ඔව්, ඔවුන් ලිතියම් වෙත ගියේ කෙසේද, ස්වාමීනි! ප්රීතිය, අලංකාරය සහ මුදු මොළොක් බව!

1918 යාරොස්ලාව් නැගිටීමේදී, කථා වලට අනුව, කුලදෙටු ටිකොන් ටොල්ග්ස්කි ආරාමයේ ජීවත් වූ නමුත් එයින් ඉවත් වීමට බල කෙරුනි, එකල සාපේක්ෂ නිහඬ මොලෝගා ආරාමයට ගියේය.

"ඔවුන් නාන කාමරය රත් කරනවා, සහ ඇබස් "පවෙල්කෝ" කියනවා - ඒ කියන්නේ මම," පූජකයා පවසයි, "යන්න ව්ලැඩිකා සමඟ නානකාමරයේ සෝදා ගන්න." කුලදෙටු ටිකොන් මගේ පිට සෝදා ගත්තේය, මම ඔහුව!

ව්ලැඩිකා නවක පවෙල්කාට කැසොක් පැළඳීමට ආශීර්වාද කළ අතර, ඔහුගේම දෑතින් ඔහු පව්ලූෂාට පටියක් සහ හිස් කබලක් තැබූ අතර, එමඟින් පැවිදිභාවය සඳහා ඔහුගේ ධූරාවලි ආශීර්වාදය ලබා දුන්නේය. පාවෙල් පියතුමා 1962 දී පමණක් පැවිදි භාරයක් ගත්තද, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම ඔහු භික්ෂුවක්, භික්ෂුවක් ලෙස සැලකුවේය. ශාන්ත ටිකොන් විසින් ඔහුට ලබා දුන් කසාය, හිස් කබල සහ ජපමාලය, ඔහු සියලු පරීක්ෂාවන් ජය ගත්තේය.

පවෙල්ට අනුව, සති දෙකකට වැඩි කාලයක්, කුලදෙටු ටිකොන් ජීවත් වූයේ ආගන්තුක සත්කාරය සහිත මොලෝගා ආරාමයේ ය. ඔහු සමඟ ඇබස්, ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැන රයිබින්ස්ක් පීඨාධිපති, හැමෝම ඔහුව යූර්ෂා ලෙස හැඳින්වූයේ කිසියම් හේතුවක් නිසා, සමහර විට ඔහු යුර්ෂිනෝ ගමේ නිසා විය හැකිය. මම සාන්තුවරයා අසලට දුවමි, මම ඔහුගේ සැරයටිය රැගෙන යමි. වැඩි කල් නොගොස් අපි ගේට්ටුවෙන් පිට වී පිපිඤ්ඤා පිට්ටනියක සිටිමු.

- මෑණියන් ඇබස්! - උන්වහන්සේගේ ශුද්ධෝත්තම Tikhon abbess අමතයි - බලන්න ඔබ සතුව පිපිඤ්ඤා කීයක් තිබේද!

එවිට ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැන පීඨාධිපතිවරයා ඒ අසල සිටියේය, වචනයක් කියන්න:

- ආරාමයේ පිපිඤ්ඤා කීයක්, බොහෝ මෝඩයන්, එසේ නම්:

"ඔබ ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්නා වනු ඇත!" සාන්තුවරයා සඳහන් කළේය

ඇලෙක්සැන්ඩර් පියතුමා සහ ශුද්ධෝත්තම පියතුමා ඇතුළු සියල්ලෝම සිනාසුණහ.

"ටොල්ගා වෙත පිපිඤ්ඤා යවන්න," පසුව ඔහු නියෝග කළේය.

පාවෙල් පියතුමා පැවසුවේ ඔවුන් ගඟේ කෙලින්ම බැරල් වල පිපිඤ්ඤා අච්චාරු දැමූ ආකාරය, ඔවුන් හතු පැදවූ ආකාරයයි. සෑම නඩුවකටම තමන්ගේම චාරිත්රයක්, විශේෂ චාරිත්රයක් තිබුණි. ඔවුන් හතු සඳහා යති - කරත්තයක වාඩි වී, සමෝවර් එකක් ගන්න, ඔවුන් සමඟ ප්‍රතිපාදන. මහලු කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ ඔවුන්, තරුණයින්, වනාන්තරයට පැමිණ, කඳවුරු බැඳ, මධ්‍යයේ සීනුවක් බඳින්න, නැතහොත් එවැනි සීනුවක්. යෞවනයන් හතු කැඩීමට වනාන්තරයට යයි, එවිට ගින්නක් දැවෙමින් තිබේ, ආහාර පිළියෙළ වෙමින් පවතී, යමෙකු සීනුවට ගසයි, ඔවුන් අතරමං නොවන ලෙස, දුර නොයන්න. ඔවුන් හතු අහුලා, ඒවා නැවත මහලු කාන්තා වනාන්තරයට ගෙනැවිත්, හතු අහුලාගෙන, එතනම තම්බනවා.

කුඩා කල සිටම, පාවෙල් පියතුමා මිනිසුන්ට පෝෂණය කිරීමට ප්‍රිය කළේය, ගෘහය පවත්වාගෙන යාමට ප්‍රිය කළේය - පැවිදි, ක්‍රමානුකූලව.

PaVEL GRUZDEV අධිකරණයක් වූ ආකාරය

විප්ලවයෙන් හා සිවිල් යුද්ධයෙන් පසුව, Mologa Afanasievsky ආරාමය පැවිදි ආරාමයක සිට Afanasievskaya Labour Artel බවට පත් විය. එහෙත් පැවිදි ජීවිතය මොනතරම් හැලහැප්පීම් මැද වුවද සුපුරුදු පරිදි සිදු විය.

“එකල රැස්වීම් රැස් කිරීම ඉතා විලාසිතාවක් විය,” පියතුමා සිහිපත් කළේය. Mologa හි Pavel 20s. - පරීක්ෂකයෙක් නගරයෙන් හෝ බලයලත් වෙනත් අයෙකු පැමිණේ, වහාම අප වෙත:

- කම්කරු ආර්ටෙල් සාමාජිකයන් කොහෙද?

“ඉතින් නැහැ,” ඔවුහු ඔහුට පිළිතුරු දෙති.

- එයාලා කොහේ ද? ඔහු අහනවා.

- ඔව්, මුළු රාත්‍රී සේවයට.

- ඔවුන් එහි කරන්නේ කුමක්ද?

- යාඥා කරන්න...

එබැවින් රැස්වීම සැලසුම් කර ඇත!

- අපි ඒක දන්නේ නැහැ.

- හොඳයි, ඔබ මට යාච්ඤා කරනු ඇත! ඔහු තර්ජනය කරයි.

"පොදු ඉදිකිරීම් සඳහා සහභාගී වීම" මග හැරීමේ චෝදනාවට ලක් වූ කන්‍යාරාමයේ සහෝදරියන් නව සෝවියට් ජීවිතයට සහභාගී වීමට, සියලු නියෝග වලට අනුකූල වීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්හ.

පාවෙල් පියතුමා මෙසේ පැවසීය: “දවසක් ඔවුන් පැමිණ අපට මෙසේ කියයි.

- නියෝගයක් තිබේ! Afanasievskaya Labour Artel හි සාමාජිකයින් අතරින් විනිසුරුවන් තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ. ආරාමයෙන්, එනම්.

"හරි," අපි එකඟයි. - සහ තක්සේරුකරුවන් ලෙස තෝරාගත යුත්තේ කවුද?

- ඔබට අවශ්‍ය අය තෝරන්න

ඔවුන් මාව තෝරා ගත්තා, Pavel Aleksandrovich Gruzdev. වෙන කෙනෙක් ඕන. කාටද? ඔල්ගා, සභාපති, ඇය පමණක් අඩි උස සපත්තු තිබුණා. එසේ නොමැතිව තක්සේරුකරුවන් වෙත නොයන්න. මම හොඳින්, කස්සේඩිය සහ බැස්ට් සපත්තු හැර, කිසිවක් නැත. නමුත් තේරී පත් වූ තක්සේරුකරුවෙකු ලෙස, ඔවුන් හොඳ කමිසයක්, හැරවුම් කරපටි සහිත පිස්සු කමිසයක් මිලදී ගත්හ. අපොයි! ආසාදනය, සහ ටයි පටියක්! මම සතියක් තිස්සේ උත්සාහ කළා, උසාවිය ගැට ගන්නේ කෙසේද?

වචනයෙන් කියනවා නම්, මම උසාවි තක්සේරුකරුවෙක් වුණා. අපි යමු, මොලෝගා නගරය, මහජන අධිකරණය. නඩු විභාගයේදී ඔවුන් නිවේදනය කරන්නේ: "විනිසුරු සැමොයිලෝවා සහ ගෲස්දේව්, ඔබේ අසුන් ගන්න." රැස්වීම් කාමරයට මුලින්ම ඇතුල් වූයේ මමයි, පසුව ඔල්ගා. පියවරුන්! මගේ නෑදෑයෝ, මේසය රතු රෙද්දකින් ආවරණය කර ඇත, වතුර ඩිකැන්ටර් එකකින් ... මම මා තරණය කළෙමි. ඔල්ගා සැමොයිලෝවා මාව පැත්තකට තල්ලු කර මගේ කනට කොඳුරනවා:

- ඔබ, ආසාදනය, අවම වශයෙන් බව්තීස්ම නොවන්න, තක්සේරුකරු නිසා!

“ඉතින් ඒක භූතයෙක් නෙවෙයි,” මම ඇයට පිළිතුරු දුන්නෙමි.

යහපත! ඔවුන් තීන්දුව ප්‍රකාශ කරයි, මම සවන් දෙමි, මම සවන් දෙමි ... නැත, එය නොවේ! ඉන්න ඉන්න! ඔවුන් උත්සාහ කළේ කුමක් සඳහාදැයි මට මතක නැත - ඔහු යමක් සොරකම් කළාද, එය පිටි ගුලියක් හෝ වෙනත් දෙයක්ද? "නෑ," මම කියනවා, "සවන් දෙන්න, ඔබ විනිශ්චයකරුවෙක්! සියල්ලට පසු, ඔහුගේ අවශ්යතාවය ඔහු යමක් සොරකම් කිරීමට හේතු වූ බව තේරුම් ගන්න. සමහර විට ඔහුගේ දරුවන්ට බඩගිනි ඇති!"

ඔව්, මම ආපසු හැරී නොබලා මගේ මුළු ශක්තියෙන් එය කියමි. හැමෝම මං දිහා බලන් ඉඳලා නිහඩ වුනා...

ඔවුන් ආරාමයට ආකල්පයක් ලියයි: "තවත් මෝඩයන් තක්සේරුකරුවන් ලෙස යවන්න එපා." මම, ඒ කියන්නේ, ”පූජකයා පැහැදිලි කර සිනාසුණේය.

"මට බඩගිනියි ඔයා මට කන්න දුන්නා"

1941 මැයි 13 වන දින, අගරදගුරු වර්ලාම් රියාෂෙන්සෙව්ගේ නඩුවේදී පාවෙල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ගෲස්ඩෙව් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය.

පවෙල් පියතුමා වසර හයක් සිය ධුර කාලය සේවය කළ කඳවුර පහත ලිපිනයේ පිහිටා ඇත: කිරොව් කලාපය, කයිස්කි දිස්ත්‍රික්කය, p / o Volosnitsa. Vyatka නිවැරදි කිරීමේ කම්කරු කඳවුරු පර්ම් දුම්රිය සඳහා දර සකස් කිරීමේ නිරත වූ අතර සිරකරු අංක 513 තමාව හැඳින්වූයේ Fr. පාවෙල් - දුම්රිය මාර්ගයට සේවය කරන ලෙස උපදෙස් දෙන ලද අතර, දැව කපන ස්ථානයෙන් ටයිගා වලින් දැව පිටතට ගන්නා ලදී. පටු මාපක රේඛීය නිලධාරියෙකු ලෙස, ඔහුට තනිවම ටයිගා වටා ගමන් කිරීමට අවසර ලැබුණි, ඔහුගේ පිටුපස මුරකරුවෙකු නොමැතිව, ඔහුට ඕනෑම වේලාවක කලාපයට ගොස් එයින් පිටව නිදහස් ගමකට යන මාර්ගයට හැරවිය හැකිය. රථවාහන නොමැතිකම කලාපයේ ඉහළ අගයක් ගත් වාසියකි. කාලය මිලිටරි විය, ඔවුන් පවසන පරිදි කඳවුරු යුග හතෙන්, වඩාත්ම භයානක යුද්ධය වන්නේ යුද්ධයයි: "යුද්ධයේ වාඩි නොවූ තැනැත්තා කඳවුරේ රස බැලුවේ නැත." යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිට, දැනටමත් කළ නොහැකි තරම් සොච්චම් කඳවුරු සලාක කප්පාදු කරන ලද අතර, නිෂ්පාදන සෑම වසරකම නරක අතට හැරේ: පාන් - අමු කළු මැටි, "chernyashka"; එළවළු වෙනුවට ෆොඩර් ටර්නිප්ස්, බීට් මුදුන් සහ සියලු වර්ගවල කුණු; ධාන්ය වර්ග වෙනුවට - vetch, නිවුඩ්ඩ.

බොහෝ මිනිසුන් බේරුණේ පියතුමා විසිනි. සාගින්නෙන් කඳවුරේ පාවෙල්. සිරකරුවන්ගේ බළකාය වෙඩික්කරුවන් දෙදෙනෙකු විසින් වැඩ කරන ස්ථානයට ගෙන ගිය අතර, උදේ සහ සවස - වෙඩික්කරුවන්ගේ නම් ෂෙම්චුගොව් සහ පුක්තියෙව්, පියතුමා ය. අංක 513 සිරකරුවාට නොමිලේ පිටවීමට සහ කලාපයට ඇතුළු වීමට අවසර පත්‍රයක් ඇති බව පාවෙල් සිහිපත් කළේය: “මට වනාන්තරයට යාමට අවශ්‍යයි, නමුත් මට වනාන්තරය දිගේ යාමට අවශ්‍යයි ... නමුත් බොහෝ විට මම අතු වලින් වියන ලද පළිබෝධයක් ගන්නවා. වනාන්තරය සහ බෙරි තෝරන්න. මුලින්ම ඔහු ස්ට්රෝබෙරි, පසුව ක්ලවුඩ්බෙරි සහ ලින්ගන්බෙරි සහ හතු ගත්තා! හරි. යාලුවනේ, වනාන්තරය ළඟයි! කාරුණික ස්වාමීනි, ඔබට මහිමය! ”

කඳවුරට ඇතුල් වන දොරටුව හරහා ගෙන යා හැකි දේ, Fr. පාවෙල් පාන් සඳහා වෛද්‍ය ඒකකයේ වෙනස් විය, කුසගින්නෙන් දුර්වල වූ බැරැක්කවල සිටි තම සගයන්ට පෝෂණය කළේය. ඔවුන්ට බැරැක්කයක් තිබුණි - සම්පූර්ණයෙන්ම 58 වන වගන්තිය: භික්ෂූන් වහන්සේලා, වොල්ගා කලාපයේ ජර්මානුවන් සිරගත කරන ලදී, බුද්ධිමතුන්. ගැන හමුවුණා. ටූටෙව් ආසන දෙව්මැදුරේ ප්‍රධානියා ලෙස කඳවුරුවල පාවෙල් ඔහුගේ දෑතින් මිය ගියේය.

ශීත ඍතුව සඳහා ගබඩා කර ඇත. කඳු අළු කපා පිදුරු ගොඩවල ගොඩගසා ඇත. එවිට ඔවුන් හිම ආවරණය වන අතර සියලු ශීත කාලය ගත වනු ඇත. ඔහු තාවකාලික වලවල්වල හතු ලුණු දැමීය: ඔහු ඒවා හාරා, ඇතුළත සිට මැටිවලින් ආවරණය කර, බුරුසු ලී එහි විසි කර, ගින්නක් දැල්වීය. වළ මැටි කළයක් හෝ විශාල පාත්‍රයක් මෙන් වෙයි. ඔහු හතු සම්පූර්ණ වළක් ගොඩ ගසනු ඇත, මාර්ගයේ කොහේ හරි ලුණු ලබා ගන්න, ලුණු සමග හතු ඉසිය, පසුව අතු සමග ඔවුන් තලා. “එසේ නම්, මම මුරපොල හරහා මුරකරුවන්ට බාල්දියක් ද කඳවුරට බාල්දි දෙකක් ද රැගෙන යමි.”

වරක් ටයිගාහිදී මට පියතුමා හමු විය. Pavel bear: “මම රාස්ප්බෙරි කනවා, කවුරුහරි තල්ලු කරනවා. බැලුවා - වලසෙක්. මම කඳවුරට දිව්වේ කෙසේදැයි මට මතක නැත. තවත් අවස්ථාවක, ඔහු නිදා සිටියදී පැන ගිය වැරදිකරුවෙකු ලෙස වරදවා වටහාගෙන ඔවුන් ඔහුට වෙඩි තබා ඇත. "කොහොම හරි මම බෙරි ගෙඩියක්ම ගත්තා" පූජකයා පැවසීය. - එවිට ස්ට්රෝබෙරි ගොඩක් තිබුණා, ඒ නිසා මම එය කන්දක් සමඟ ලකුණු කළා. ඒ අතරම, ඔහු වෙහෙසට පත් විය - එක්කෝ ඔහු රාත්‍රියේ සිට ඇවිද ගියේය, නැතහොත් වෙනත් දෙයක් - මට දැන් මතක නැත. ඔහු ඇවිද ගොස් කඳවුරට ගොස් තණකොළ මත වැතිර සිටියේය. මගේ ලේඛන, අපේක්ෂා කළ පරිදි, මා සමඟ ඇත, නමුත් කුමන ලේඛනද? වැඩ බලපත්රය. ඉතින් මම නිදාගෙන නිදාගන්නවා - සොබාදහමේ ළය තුළ වනාන්තරයේ ඉතා මිහිරි, හොඳයි, සහ මෙම ස්ට්රෝබෙරි සහිත පළිබෝධකය මගේ හිසෙහි ඇත. එකපාරටම මට ඇහෙනවා කවුරුහරි මට කේතු විසි කරනවා - මගේ මුහුණටම. මම මා තරණය කළා, මගේ ඇස් විවෘත කළා, මම බැලුවා - වෙඩික්කරුවා!

- ආහ්! පැන ගියාද?..

"පුරවැසි ප්රධානියා, නැහැ, ඔහු පලා ගියේ නැහැ," මම පිළිතුරු දෙනවා.

- ඔබට ලේඛනයක් තිබේද? ඔහු අහනවා.

“මට තියෙනවා පුරවැසි ප්‍රධානියා,” මම ඔහුට පවසා ලේඛනය එළියට ගන්නෙමි. ඔහු සෑම විටම මගේ කමිසයේ මහන ලද සාක්කුවක වැතිර සිටියේය, මෙන්න - හදවත අසල මගේ පපුව මත. එයා බැලුවා, ලියවිල්ල මේ පැත්තට බැලුවා.

- හරි, - ඔහු කියනවා, - නොමිලේ!

"පුරවැසි නායකතුමනි, මෙන්න ස්ට්රෝබෙරි කන්න" මම ඔහුට යෝජනා කරමි.

"හොඳයි, අපි යමු" තුවක්කුකරු එකඟ විය.

ඔහු රයිෆලය තණකොළ මත තැබුවේය ... මගේ ආදරණීයයන්, කඳවුරේ රෝගීන් සඳහා ස්ට්‍රෝබෙරි අමාරුවෙන් බඳවාගෙන ඔහු මගෙන් අඩක් කෑවේය. හොඳයි, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු සමඟ වේවා! ”

"මම අසනීප වෙලා, ඔයා මාව බලන්න ආවා"

Pavel Gruzdev පාන් සඳහා බෙරි හුවමාරු කරගත් වෛද්‍ය ඒකකයේ, වෛද්‍යවරු දෙදෙනෙක් වැඩ කළහ, බෝල්ටික් ප්‍රාන්තවලින් - වෛද්‍ය බර්න්, ලැට්වියානු ජාතිකයෙකු සහ වෛද්‍ය චමන්ස්. ඔවුන් ඔවුන්ට උපදෙස්, වෛද්‍ය ඒකකයට නියෝග ලබා දෙනු ඇත: “හෙට කඳවුරේ වැඩ කරන දින කම්පනයකි” - නත්තල්, උදාහරණයක් ලෙස, හෝ පාස්කු. මෙම දීප්තිමත් ක්‍රිස්තියානි නිවාඩු දිනවල සිරකරුවන්ට ඊටත් වඩා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට බල කෙරුනි - ඔවුන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් “නැවත අධ්‍යාපනය” ලැබීය. ඔවුන් එම සිරකරුවන් වන වෛද්‍යවරුන්ට අනතුරු අඟවයි: “එබැවින් කඳවුර පුරා සිටින පහළොස් දෙනෙකුට වඩා නිදහස් නොකළ යුතුය!” සහ වෛද්යවරයා නියෝගය ඉටු නොකරන්නේ නම්, ඔහු දඬුවම් කරනු ඇත - ඔවුන්ට පදයක් එකතු කළ හැකිය. වෛද්‍ය බර්න් පුද්ගලයන් තිස් දෙනෙකු රැකියාවෙන් නිදහස් කරනු ඇති අතර ඔහු ලැයිස්තුව ඔරලෝසුවේ රැගෙන යයි ...

"ඇහුනා: "කවුද?!" පාවෙල් පියතුමා පැවසීය. - "අම්මා-පෙරේමාත්, කවුද, ෆැසිස්ට් මූස්, ලැයිස්තුව ලිව්වේ?"

ඔවුන් ඔහුව හඳුන්වන්නේ, අපේ වෛද්‍යවරයා, එය විය යුතු දේ සඳහා නැමී ය.

"හෙට ඔබම ඔබේ අත්තනෝමතිකත්වය සඳහා සම්මතයන් තුනක් ලබා දෙනු ඇත!"

- හරි හරී! යහපත!

එබැවින් මාගේ ආදරණීය දරුවෙනි, මම ඔබට කියමි. මිනිස් සිරුරේ සුන්දරත්වය මට තේරෙන්නේ නැහැ, අධ්‍යාත්මිකව මට තේරෙනවා, නමුත් පසුව මම තේරුම් ගත්තා! ඔහු කම්කරුවන් සමඟ නැරඹීමට ගියේය, සියල්ලන් සමඟ පිටතට ගියේය ... ඔහ්, කඩවසම්, පිස්සු කඩවසම් සහ තොප්පියක් නොමැතිව! ඔහු හිස් වැස්මක් නොමැතිව සහ කියත් සමඟ සිටගෙන සිටියි ... මම මටම මෙසේ සිතමි: "දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියන්, ඔව් ආර්යාව, ඉක්මන් සවන් දෙන්න! ඔහුගේ සරල බව සහ ඉවසීම සඳහා පමණක් ඔහු යවන්න! ” ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔහුව රැකබලා ගෙන එදින ඔහුව රැකියාවෙන් ඉවත් කළෙමු. ඔවුන් ඔහු වෙනුවෙන් ගින්නක් ගොඩනඟා, ඔහු අසල සිටුවා. ඊතලය අල්ලස් දුන්නා: "මෙන්න ඔබ! කට වහගනින් අවජාතකයා!"

ඉතින් දොස්තර ගින්දරේ ඉඳගෙන රත් වෙලා වැඩ කළේ නැහැ. ඔහු ජීවතුන් අතර සිටී නම්, ස්වාමීනි, ඔහුට නිවන් සුව ලබා දෙන්න, ඔහු මිය ගියහොත් - ස්වාමීනි! ඔබේ ගිවිසුමට අනුව ඔහුට ස්වර්ග රාජ්‍යය යවන්න: "මම අසනීපයෙන් සිටියෙමි, නමුත් ඔබ මා බැලීමට පැමිණියා!"

පියා පෝල් මිනිසෙකු ලූපයෙන් ගත් අයුරු

කලාපයේ 58 වැනි වගන්තිය යටතේ සිටින සියලුම සිරකරුවන් “ෆැසිස්ට්වාදීන්” ලෙස හැඳින්වේ - මෙම උචිත අපකීර්තිය සොරුන් විසින් සොයා ගන්නා ලද අතර කඳවුරු බලධාරීන් විසින් අනුමත කරන ලදී. නාසි ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව යුද්ධයක් පවතින විට වඩා ලැජ්ජා සහගත විය හැක්කේ කුමක් ද? "ෆැසිස්ට් මූසිකය, ෆැසිස්ට් අවජාතකයා" යනු වඩාත් පොදු කඳවුරු ආයාචනයයි.

වරක් පමණ. පාවෙල් ජර්මානු ජාතිකයෙකු තුණ්ඩයෙන් ඇද ගත්තේය - එම සිරකරුවා - ඔහු වැනි "ෆැසිස්ට්වාදියෙක්". යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිටම, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්, වොල්ගා කලාපයේ සහ අනෙකුත් ප්‍රදේශවලින් පැමිණි රුසියානු ජර්මානුවන් කටු කම්බි පිටුපසට වැටුණි - ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ වරද වූයේ ඔවුන් ජර්මානු ජාතිකත්වයයි. මේ කතාව මුල ඉඳන් අගටම කියන්නේ පෝල් පියතුමාමයි.

“සරත් සමය මිදුලේ! වැස්සට පිස්සු, රෑ. මගේ වගකීම මත - කඳවුරු මංපෙත් දිගේ දුම්රිය මාර්ගයේ කිලෝමීටර් අටක්. මම ට්රැකර් කෙනෙක්, ඒ නිසා පාස් එක නොමිලේ, ඔවුන් මාව විශ්වාස කළා. මාර්ගයට මම වගකිව යුතුයි! මේ කාරණයේදී මම ඔබට උපදෙස් දෙන්නෙමි, මගේ ඥාතීන්, මම වැඳ වැටෙන්නෙමි, සවන් දෙන්න. සියල්ලට පසු, මාර්ගය සඳහා පිළිතුරු දීම පහසු කාරණයක් නොවේ, යමක් ඇත්නම්, ඔවුන් දැඩි ලෙස අසනු ඇත.

අපේ මාර්ගයේ ප්රධානියා වූයේ Grigory Vasilyevich Kopyl ය. ඔහු මට ආදරය කළ හැටි! ඔය දන්නවද ඇයි කියලා? මම ඔහුට හොඳම හතු සහ සියලු වර්ගවල බෙරි ගෙනාවෙමි - වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහු මගෙන් වනාන්තරයේ තෑගි බහුල විය.

හරි හරී! සරත් ඍතුව සහ රාත්රිය සහ වර්ෂාව පිස්සු ය.

- Pavlo! අඩවියේ මාර්ගය කෙසේද? - ඒ වගේම ග්‍රිගරි වාසිලීවිච් කොපිල් හිටියා, මම වගේ සිරකරුවෙක්, නමුත් ලොක්කා.

- පුරවැසි ප්‍රධානියා, - මම ඔහුට පිළිතුරු දෙමි, - මාර්ගය පරිපූර්ණ පිළිවෙලට ඇත, මම සියල්ල දෙස බලා පරීක්ෂා කළෙමි. පුරවා ඇත - විහිළුවක්, ඇත්තෙන්ම.

- හරි, Pavlukha, මාත් එක්ක කාර් එකට නගින්න.

කාර් එක පරණ රිසර්ව් එන්ජිමක්, ඔයාලා හැමෝම දන්නවා රක්ෂිත එන්ජිමක් කියන්නේ මොකක්ද කියලා, ඒක කඳවුරු අතරට ගියා. අවහිරතා ඉවත් කළ යුත්තේ කවදාද, ස්ටැකර් බලකායක් ඉක්මනින් ලබා දිය යුත්තේ කවදාද - සහායක දුම්රිය එන්ජිමක්. හරි හරී! යන්න!

“බලන්න, පැව්ලෝ, ඔබේ හිස සමඟ මාර්ගයට වගකිව යුත්තේ ඔබයි!” කොපිල් අනතුරු ඇඟවූයේ දුම්රිය ගමන් ඇරඹීමත් සමඟය.

"මම උත්තර දෙනවා පුරවැසි නායකයා," මම එකඟ වෙමි. වාෂ්ප එන්ජිම, පිස්සු, ඔබට ඔබේ හකු පාලමකින් තද කළ නොහැක, සමහර විට! අපි යමු. යහපත! අපි ටිකක් ධාවනය කළා, හදිසියේම තල්ලුවක්! ඒ මොන වගේ තල්ලුවක්ද? ඒ සමගම, වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිම ඉවත්ව යනු ඇත ...

- ආ! ඉතින් ඔයා මාව ඇවිදිනවද? මාර්ගයේ ලයිනිං විසිරී ගියේය!

හන්දියේ රේල් පීලි සම්බන්ධ කර ඇති උඩින් සවි කර ඇත.

- ඔව්, Grigory Vasilyevich, මම මාර්ගය පරීක්ෂා කළා!

- හොඳයි, මම ඔබව විශ්වාස කරනවා, - අතෘප්තිමත් කොපිල් මිමිණුවේය. අපි තවත් ඉදිරියට යනවා. අපි තවත් මීටර් තුන්සියයක් පැදෙව්වා, හොඳයි, පන්සියයක් ... තවත් පහරක්! නැවතත් දුම්රිය එන්ජිම අතහැර දමා ඇත!

“හෙට සිට සති දෙකක් සඳහා ඔබේ සලාකය පෙර මෙන් ග්‍රෑම් අටසියයක් නොව පාන් තුන්සියයක් වනු ඇත,” කොපිල් දැඩි ලෙස පැවසීය.

- හොඳයි, ඔබේ ව්යාපාරය, ඔබ ලොක්කා ...

අපි කඳවුරට කිලෝමීටර් අටක් ගියා. හැමෝම පිටත් වෙනවා, කඳවුරට යනවා, වැඩ ඉවර වෙලා විවේක ගන්න. මම ගැන කුමක් ද? නෑ මගේ පැටියෝ මම එතනට ගිහින් බලන්නම් මොකක්ද ප්‍රශ්නේ කියලා. මාර්ගය අනුගමනය කළේ නැත, ආසාදනය! ඒ වගේම වැස්සේ කිලෝමීටර් අටක් දුවන්න, ඒ සඳහා රාත්‍රිය. නමුත් හොඳයි - එය ඔබට භාර දී ඇත, ඔබේ වගකීම ...

මම දුවනවා... හොඳයි! මෙන්න මට දැනෙනවා, දැන් තල්ලුව තිබූ ස්ථානයයි.

බලන්න - අම්මලා! - අශ්වයා වළක වැතිර සිටී, කකුල් දෙකම කපා ඇත ... ඔහ්! ඔයා කුමක් කරනු ඇත් ද? වලිගයෙන් - සහ ඌරු ගොඩෙන් ඉවතට. මම තව දුරටත් දුවමි. ඒ වගේම මම ගොරවනවා, මම කෑගහනවා! රෑ! මම ඇටකටු වලට පොඟවා ඇත, නමුත් කෙළ ගසා ඇත. මම සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ උපකාරය ඉල්ලා සිටිමි, නමුත් සියල්ලටම වඩා: “පූජ්‍ය බර්ලාමි පියතුමා! මම ඔබ සමඟ අවුරුදු හතරක් ජීවත් වුණා, දෙවියන්ගේ සාන්තුවරයා! මම නිතරම ධාතූන් වහන්සේ අසල ඔබේ දේවාලය පිස දැමුවෙමි! මට උදව් කරන්න, බර්ලාමි පියතුමා, සහ මගේ පව් පිස දමන්න, අපගේ ස්වාමීන් වන ගැලවුම්කරු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ඔබගේ යාච්ඤාවලින් මාව සෝදා හරින්න!

ඒත් එක්කම මම පාර දිගේ දුවනවා ... මට පේනවා - අශ්වයා තවමත් බොරු කියනවා ස්වාමීනි! අනික පිහියෙන් ඇනලා මැරුවා - අපි පැදපු දුම්රිය එන්ජිමෙන්. අපොයි! කුමක් කිරීමටද? නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ අනුකම්පා කර, මම මගේ හිස නැති කර නොගෙන මෙයාව පාරෙන් ඉවතට ඇද දැමුවෙමි. එකපාරටම මට ඇහෙනවා - යම් ආකාරයක ගොරවන සද්දයක්, මිනිසෙක් වගේ කෙඳිරිල්ලක්. ඒ තැනට එහා පැත්තේ සිල්පර කපනවා - උන් පාර හදපුවාම, මෝටරේ දැම්මා, වහල හැදුවා. මේ වගේ අාර් ඒන් එකක් වගේ ඒකේ සිල්පර කොට කපලා තිබුණා.

මම එතනට දුවනවා. මම මේ සිල්පර කපන යන්ත්‍රය තුළට යාන්ත්‍රිකව දිව ගියෙමි... මගේ ආදරණීයයන්! මම බලනවා, ගොවියා, කඳවුරු එඬේරා එල්ලෙනවා! එල්ලා, ආසාදනය! ඔහු එම අශ්වයන් තෘප්තිමත් කළේය, ජර්මානු. එවකට ජර්මානුවන් යනු කුමක්ද? ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත, සමහර විට වොල්ගා කලාපයෙන්, මම දන්නේ නැහැ ...

ඔව්, දෙවියන්ගේ මව! ඔව්, මම සියලු සාන්තුවරයන්ට සහ ක්ලොප්ස්කිගේ මයිකල්ට කියනවා ස්වාමීනි! අන්තිම බිංදුව දක්වා ඔහු සියල්ලන්ම කැඳවීය. මම කළ යුත්තේ කුමක් ද? අපිට පිහි අඳින්න දුන්නේ නැහැ, ඒ නිසා මම එහෙම කළේ නැහැ. හොයාගත්තොත් වෙඩි තියන්න පුළුවන්. ඔවුන්ට වෙඩි තැබුවේ නිකරුනේ ය. මට දත්වලින් ලණුවක ගැටයක් ලිහා ගත හැකි වූ නිසා මගේ දත් සියල්ලම ගැලවී ගියේය. පරීක්ෂක ස්පාස්කි යාරොස්ලාව් සිරගෙදර සිහිවටනයක් ලෙස මට ඉතිරි කළේ එකම එකකි.

වරක් මම මේ කඹය මගේ ඇඟිලිවලින් පැටලී පැටලී, වචනයෙන් කිවහොත් එය ලිහා දැමුවෙමි. ඔහු බිම ඇද වැටුණා, ස්වාමීනි! මම ඔහු වෙත ගොස්, ඔහුගේ පිටට හරවා, ඔහුගේ අත් සහ කකුල් දිගු කළෙමි. මට ස්පන්දනය දැනෙනවා - නැහැ. එහි ඇති කිසිවක් ගොරවන්නේ නැත, කිසිවක් මිරිකන්නේ නැත. ඔව්, කුමක් කරන්නද? ඔව්, දෙවියන්ගේ මව! නැවතත්, සියලු සාන්තුවරයන් ගලවා ගැනීමට සහ එලියා නබිතුමා. ඔබ සිටින්නේ ස්වර්ගයේ, මම අසන්නේ කෙසේදැයි නොදනිමි, ඔබව සතුටු කරන්නේ කෙසේද? අපට උදව් කරන්න!

නැහැ, මගේ ආදරණීය, මට දැනටමත් පිස්සු විය. මිය ගියා. මරු බොරු! මහා බැසිල්, දේවධර්මාචාර්ය ග්‍රෙගරි සහ ජෝන් ක්‍රිසොස්ටම්... ඔහු ඇමතුවේ කවුරුන් වුවත්!

එකපාරටම මට ඇහෙනවා! දෙවි! එවිට, ඔහුගේ උගුරේ, ඔහු හුස්ම හිර විය. ඔහ්, මව්වරුනි, එය වැඩ කළා ... මෙතෙක්, ඉඳහිට: koh-koh-koh. එවිට බොහෝ විට. ඔහු එය මෝරා තණකොළවලින් ආවරණය කළේය, එය දැනටමත් අගෝස්තු-සැප්තැම්බර් මාසවල විය, ඔහුම නැවතත් සැතපුම් අටක් කලාපයට දිව ගියේය. වර්ෂාව පහව ගොස් ඇත, මම වියළී, මගෙන් වාෂ්ප ගලා යයි. මම ඔරලෝසුව වෙත දුවමි: "එන්න, එන්න! රේල් කාර්, දැන් මට රේල් කාර් එකක් තියෙනවා! වනාන්තරයේ සිටින මිනිසෙකුට එය නරකයි!

ඔරලෝසුවේ ඇති ඊතල මා දෙස බලා මෙසේ කියයි: “හොඳයි, ඔබ යාච්ඤා කළා, සාන්තුවරයා! ඔහුට හිස තිබේ!" උන් හිතන්නේ මට පිස්සු හැදිලා කියලා. මම මේ වගේද නැත්නම් වෙනත් දෙයක්ද? දන්නේ නැහැ. ඔවුන් මගේ අන්තිම නම නොකියයි, නමුත් ඔවුන් මගේ අංකයට කතා කරන විට, ඔවුන් වහාම "ශුද්ධ" යැයි කියති. උදාහරණයක් ලෙස: "513 සම්පූර්ණයෙන්ම යාච්ඤා කර ඇත, සාන්තුවරයා!"

ඔවුන්ට කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න, මම හිතන්නේ. - හරි හරී.

මම දිව්වා, වෛද්‍ය ඒකකයේ ප්‍රධානියා සොයා ගත්තා, අපට එවැනි ෆෙරී පවෙල් එඩ්වාඩෝවිච් සිටියා. ඔහු කුමන ජාතියකදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔහුගේ අවසාන නම ෆෙරි ය. ඔහු මට ගරු කළේය - නැත, අත් පත්‍රිකා සඳහා නොවේ - නමුත් ඔහු මට ගරු කළ සරල හේතුවට. මම ඔහුව අමතමි:

- පුරවැසි ප්රධානියා, ඉතින්, ඔවුන් කියනවා, සහ එසේ!

“හරි, අපි ට්‍රොලියට දුවමු, අපි යමු,” ඔහු මට කියයි. අපි නිදාගන්නා ස්ථානයට පැමිණියෙමු, ඔහු මතකය නොමැතිව එහි වැතිර සිටී, නමුත් ඔහුගේ ස්පන්දනය ක්‍රියාත්මක වේ. වහා මොනවා හෝ පිහියකින් ඇන යමක් දී කලාපයට ගෙන ආවේය. ඔහු වෛද්‍ය ඒකකයට, මම බැරැක්කයට ගියා.

මාස එකහමාරකට පසු, මට සිතාසියක් එයි: "අංකය එවැනි ය, අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ වහාම අටවන කඳවුරේ උසාවියේ පෙනී සිටින ලෙසයි." න්‍යාය පත්‍රයේ දක්වා ඇති පරිදි මම අටවැනි කඳවුරට පැමිණියෙමි. නඩු විභාගයක් තියෙනවා, මම උසාවියේ සාක්ෂිකරුවෙක්. ඔවුන් මාව විනිශ්චය කරන්නේ නැහැ, නමුත් ඒ පිරිමි ළමයා, නිදා සිටින එඬේරා, රාත්‍රියේ වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිමකින් අශ්වයන් මරා දැමුවා.

පසුව පෙනී ගිය පරිදි, විමර්ශනය අතරතුර එය සිදු විය, ඔහු ඔවුන් අධික ලෙස නිදාගෙන සිටියේය. ඔහු ඇවිද ඇවිද, පසුකර, පසුකර, නින්දට වැටුණු අතර, ඔවුන්ම එන්ජිම යට ඉබාගාතේ ගියහ. දැන් උසාවිය රැස් කර ඇත, එය විනිශ්චය කරනු ලැබේ.

- හොඳයි, ඔබ, 513 වැනි! - ඒ කියන්නේ මම. - සාක්ෂිකරුවා! ඔබ අපට පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේද? සියල්ලට පසු, ඔබ දන්නවා, ඔබට තේරෙනවා, බොහෝ විට. රට තීරණාත්මක තත්ත්වයක පවතී. ජර්මානුවන් ඉරා දමා ඇති අතර, ඔහු අපගේ ආරක්ෂාව අඩාල කරයි. එයට එකඟද, ඔව්, 513 වැනිද? "ඔහු" ගෙල වැලලාගත් එඬේරා ය.

මම නැඟිටිනවා, ඔවුන් මගෙන් අසනවා, සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස, මම පිළිතුරු දෙන්නේ:

“විනිසුරුතුමනි, මම සත්‍යය පමණක් කියන්නම්. ඉතින්, ඔවුන් කියනවා, ඒ නිසා මම ඔහුව නූලෙන් එළියට ගත්තා. ප්රීතියට නොව, ඔහු එයට නැග්ගා, තුණ්ඩයක්. පෙනෙන විදිහට ඔහුට "ෆ්රෝ" බිරිඳක් සිටී, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුට බොහෝ විට දරුවන් ද සිටින බවයි. ඔබම සිතා බලන්න, ඔහු තුණ්ඩයට නැඟීම කෙබඳුද? නමුත් බියට විශාල ඇස් ඇත. එබැවින් විනිසුරුවරයාගේ පුරවැසියනි, ඔබ ඔහුට එරෙහිව ගෙන ආ චෝදනාවට මම අත්සන් නොකර සහ සහාය නොදක්වමි. හොඳයි, ඔහු බය වුණා, මම එකඟයි. නින්ද ගියා - ඉතින් රෑ වැස්ස. සමහර විට ඔහු වෙහෙසට පත්ව ඇත, පසුව වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිමක් තිබේ ... නැත, මම එකඟ නොවෙමි

ඉතින් ඔබ ෆැසිස්ට්වාදියෙක්!

ඔව්, එය ඔබේ තේරීමයි.

ඔබ දන්නවා, මගේ ඥාතීන්, ඔවුන් ඔහුට දුන්නේ කොන්දේසි සහිතව පමණයි. මම ඇත්තටම දන්නේ නැහැ කොන්දේසිය කියන්නේ මොකක්ද කියලා. නමුත් ඔහුට අවස්ථාව ලබා දුන්නා. සමහර විට, මම තවමත් බංකුවක නිදාගන්නෙමි, ඔහුට පාන් ග්‍රෑම් අටසියයක සලාකයක් ලැබෙනු ඇත, ඔහු මගේ කොට්ටය යටට තුන්සියයක් තල්ලු කරයි.

මගේ පවුල ජීවත් වුණේ මෙහෙමයි.”

වනාන්තර වන්දනාව

විවිධ වසරවල විවිධ මිනිසුන්ගේ ප්‍රවාහයන් කඳවුරුවලට ගලා ආවේය - එක්කෝ නෙරපා හරින ලද, පසුව විශ්වීය, පසුව පක්ෂ ප්‍රභූව තවත් පොරොවකින් කපා දැමූ, පසුව විද්‍යාත්මක හා නිර්මාණශීලී බුද්ධිමතුන්, දෘෂ්ටිවාදාත්මකව ලොක්කාට ප්‍රසන්න නොවේ - නමුත් සෑම විටම සහ ඕනෑම වසරකදී ඇදහිලිවන්තයන්ගේ එකම පොදු ප්‍රවාහයක් තිබුණි - “එවිට නොපෙනෙන ඉටිපන්දම් සහිත නිහඬ ආගමික පෙරහැරක්. මැෂින් තුවක්කුවකින් මෙන් ඔවුන් ඔවුන් අතරට වැටේ - ඊළඟ පියවරට ගොස් නැවත යන්න. 20 වැනි සියවසේ දක්නට නොලැබුණු තද බව!” මේවා The Gulag Archipelago හි රේඛා වේ.

පළමු ක්‍රිස්තියානි ශතවර්ෂ වලදී මෙන්, බොහෝ විට එළිමහනේ නමස්කාරය සිදු වූ විට, ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් දැන් වනාන්තරයේ, කඳුකරයේ, කාන්තාරයේ සහ මුහුදේ යාච්ඤා කරති.

Ural taiga හි, Vyatka නිවැරදි කිරීමේ කම්කරු කඳවුරුවල සිරකරුවන් විසින් ද නමස්කාරය පිරිනමන ලදී.

බිෂොප්වරු දෙදෙනෙක්, ආකිමාන්ඩ්‍රයිට්වරු කිහිප දෙනෙක්, ඇබිට්වරු, හයිරොමොන්ක්වරු සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා සිටියහ. නූගත් ගොවි කාන්තාවන් සහ විවිධ ආරාමවල අබිස්වරුන් යන දෙදෙනාම එක ගොඩකට මිශ්‍ර කරමින් "කන්‍යා සොහොයුරියන්" ලෙස නම් කරන ලද ඇදහිලිවන්ත කාන්තාවන් කී දෙනෙක් කඳවුරේ සිටියාද? පාවෙල් පියතුමාට අනුව, "මුළු රදගුරු පදවියක් එහි තිබුණා!" පාස් භාරව සිටි දෙවන කොටසේ ප්‍රධානියා සමඟ එකඟ වීමට හැකි වූ විට, "කඳවුර රදගුරු පදවිය" වනාන්තරයට ගොස් වනාන්තර එළිපෙහෙළි කිරීමක නමස්කාරය ආරම්භ කළේය. සක්‍රමේන්තු කෝප්පය සඳහා, විවිධ බෙරි, බ්ලූබෙරීස්, ස්ට්‍රෝබෙරි, බ්ලැක්බෙරි, ලින්ගන්බෙරි වලින් යුෂ සකස් කරන ලදී - දෙවියන් වහන්සේ එවන බව, කඩුල්ල සිංහාසනය විය, තුවාය සකෝස් ලෙස සේවය කළේය, ටින් කෑන් එකකින් සෙන්සර් සාදන ලදී. සිරගෙදර රෙදිවලින් සැරසී සිටි බිෂොප්වරයා, “මගේ සිවුරු තමාට සහ මගේ ඇඳුම් සඳහා, මෙටාෂා කැබලිවලට බෙදා ...” - වනාන්තරයේ සිංහාසනය ඉදිරිපිට සමිඳාණන් වහන්සේ ලෙස සිටගෙන, යාච්ඤා කරන සියල්ලන් ඔහුට උදව් කළහ.

"ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ගන්න, අමරණීය මූලාශ්‍රය රසවිඳින්න," සිරකරුවන්ගේ ගායක කණ්ඩායම වනාන්තර එළිපෙහෙළියේදී ගායනා කළහ ... හැමෝම යාච්ඤා කළ ආකාරය, ඔවුන් කෑගැසූ ආකාරය - ශෝකයෙන් නොව, යාච්ඤාවේ ප්‍රීතියෙන් ...

අවසාන දිව්‍ය සේවයේදී (කඳවුරේ යමක් සිදු විය, යමෙකු කොහේ හෝ මාරු කරනු ලැබේ), සිංහාසනය ලෙස සේවය කළ කඩුල්ලට අකුණු සැර වැදී ඇත - එවිට ඔවුන් එය පසුව අපකීර්තියට පත් නොකරනු ඇත. ඔහු අතුරුදහන් වූ අතර, ඔහුගේ ස්ථානයේ පිරිසිදු, පිරිසිදු ජලය පිරුණු පුනීලයක් දිස් විය. සෑම දෙයක්ම තම දෑසින් දුටු මුරකරු බියෙන් සුදු පැහැයට හැරී, “හොඳයි, ඔබ සියල්ලෝම මෙහි සාන්තුවරයන්!”

සිරකරුවන් සමඟ සමහර මුරකරුවන්-වෙඩි කරුවන් වනාන්තරයේ හවුල ගත් අවස්ථා තිබේ.

මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ආරම්භ වූ අතර එය 1941 ජුනි 22 වන ඉරිදා ආරම්භ විය - රුසියානු දේශයේ බැබළුණු සහ “දෙවියන් රහිත පස් අවුරුදු සැලැස්මේ” රාජ්‍ය සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම වැළැක්වූ සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ දිනයේදී. ඒ අනුව රුසියාවේ එක පල්ලියක්වත් ඉතිරි නොවිය යුතුය. ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල විඳදරාගැනීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට රුසියාවට උපකාරවත් වූයේ කුමක්ද - එය මිලියන ගණනක් සිරකරුවන්ගේ යාච්ඤා සහ ධර්මිෂ්ඨ රුධිරය නොවේ - රුසියාවේ හොඳම කිතුනුවන්?

උස පයින් ගස්, එළිපෙහෙළියේ තණකොළ, චෙරුබිම්වරුන්ගේ සිංහාසනය, අහස ... වල් බෙරි වලින් යුෂ සමග හවුල් කුසලාන:

"... මම විශ්වාස කරනවා ස්වාමීනි, මේ ඔබවහන්සේගේ පරම පිවිතුරු ශරීරය බවත් මෙය ඔබගේ වටිනා රුධිරය බවත් ... අප වෙනුවෙන් සහ බොහෝ දෙනෙකුට පව් සමාදානය සඳහා වගුරුවනු ලැබේ ..."

ප්‍රීතිමත්ම දවස

20 වැනි සියවසේ කඳවුරුවල භීෂණය සහ දුක් වේදනා ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත. Archimandrite Pavel, ඔහුගේ මරණයට බොහෝ කලකට පෙර, අපගේ (දැනටමත් පසුගිය) සියවසේ 90 ගණන්වල, පිළිගත්තේ:

“මගේ නෑදෑවරුනි, මම මගේ ජීවිතයේ සතුටින්ම දවස ගත කළා. මෙන්න අහන්න.

කොහොම හරි අපේ කඳවුරුවලට කෙල්ලෝ ගෙනාවා. ඔවුන් සියල්ලන්ම තරුණ, තරුණ, බොහෝ විට, සහ ඔවුන් විස්සක් නොවේ. ඔවුන් ඔවුන්ව හැඳින්වූයේ "බෙන්ඩර්ස්" යනුවෙනි. ඔවුන් අතර එක් රුවැත්තියකි - ඇයගේ ඇඟිලි දක්වා ගෙතුමක් ඇති අතර ඇයට වැඩිම වශයෙන් වයස අවුරුදු දහසයකි. දැන් ඇය ගොඩක් අඬනවා, ගොඩක් අඬනවා ... "ඒකිට කොච්චර තිත්තද, - මම හිතන්නේ, - මේ කෙල්ල, ඇයව මරලා දැම්මා, ඇය ගොඩක් අඬනවා."

මම ළං වුණා, මම ඇහුවා ... අපේ කඳවුරුකරුවන් සහ වේදිකාව සමඟ සිටි සිරකරුවන් දෙසියයක් පමණ මෙහි රැස්ව සිටියහ. "ඇයි කෙල්ල එහෙම ගොරවන්නේ?" කවුරුහරි මට පිළිතුරු දුන්නේ, ඔවුන්ගේම, අලුතින් පැමිණි අයගෙන්: “අපි දින තුනක් ධාවනය කළා, ඔවුන් අපට මිල අධික පාන් දුන්නේ නැහැ, ඔවුන්ට යම් ආකාරයක අධික වියදම් තිබුණා. ඉතින් එයාලා ආවා, අපිට හැමදේටම එකපාරටම සල්ලි දීලා, පාන් දුන්නා. ඇය එය රැකබලා ගත්තා, කෑවේ නැහැ - දවසක් හෝ වෙනත් දෙයක්, ඇයට කෙට්ටු දවසක් තිබුණා. දින තුනකින් සොරකම් කරන ලද මෙම සලාකය කෙසේ හෝ ඇයගෙන් උදුරා ගත්තේය. දින තුනක් ඇය කෑවේ නැත, දැන් ඔවුන් එය ඇය සමඟ බෙදා ගනු ඇත, නමුත් අපට පාන් පවා නැත, අපි දැනටමත් සියල්ල අනුභව කර ඇත්තෙමු.

මට බැරැක්කයේ ගබඩාවක් තිබුණා - ගබඩාවක් නොවේ, නමුත් අද සඳහා සලාකයක් - පාන් ගෙඩියක්! මම බැරැක්කයට දිව ගියෙමි ... සහ සේවකයෙකු ලෙස මට පාන් ග්‍රෑම් අටසියයක් ලැබුණි. මොන වගේ පාන්ද, ඔබ දන්නවා, නමුත් තවමත් පාන්. මම මේ පාන් අරගෙන ආපහු දුවනවා. මම මේ පාන් ගැහැණු ළමයා වෙත ගෙනැවිත් මට දෙනවා, ඇය මට කියනවා: "හායි, එය අවශ්ය නැහැ! මම මගේ ගෞරවය පාන් සඳහා විකුණන්නේ නැහැ! ” මම පාන් ගත්තේ නැහැ, පියවරුන්! මගේ ආදරණීය ඥාතීන්! ඔව් ස්වාමීනි! පුද්ගලයෙකු ඒ සඳහා මිය යාමට සූදානම් වන්නේ කුමන ආකාරයේ ගෞරවයක්දැයි මම නොදනිමි? ඊට පෙර, මම දැන සිටියේ නැත, නමුත් එදින මම මෙය ගැහැණු ළමයෙකුගේ ගෞරවය ලෙස හඳුන්වන බව දැනගත්තා!

මම මේ කෑල්ල ඇගේ අත යට තබා කලාපයෙන් පිටතට වනාන්තරයට දිව ගියෙමි! මම පඳුරු වලට නැග්ගා, දණින් වැටුණා ... සහ මගේ සතුටු කඳුළු, නැත, කටුක නොවේ. තවද සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ කියනු ඇතැයි මම සිතමි.

“මට බඩගිනියි, ඔබ, පව්ලූකා, මට පෝෂණය කළා.

ස්වාමීනි, කවදාද?

- ඔව්, ඒ කෙල්ල Benderovka. ඔබ මට පෝෂණය කළා! එදා සහ අද තමයි මගේ ජීවිතේ සතුටුම දවස, මම ගොඩක් ජීවත් වෙලා තියෙනවා.

"ස්වාමීනි, අපි සිරකරුවන් බව අපට සමාව දෙන්න!"

Yaroslavl හි Metropolitan Agafangel ගේ අනුප්රාප්තිකයා වූ අගරදගුරු Varlaam Ryashentsev සම්බන්ධයෙන්, Pavel Gruzdev දෙවරක් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. ඔවුන් පැවසූ පරිදි 1949 දී ඔහුට දෙවන වාරය ලැබුණි - ඔහු "පුනරාවර්තකයෙකු" බවට පත්විය. යාරොස්ලාව් සිට සිරකරුවන් මොස්කව් වෙත, බුටිර්කි වෙත සහ එතැන් සිට සමාරා වෙත සංක්‍රමණ බන්ධනාගාරයකට ගෙන යන ලදී.

සමාරා බන්ධනාගාරයේදී පාවෙල් පියතුමා අනෙකුත් සිරකරුවන් සමඟ 1950 පාස්කු උත්සවය සැමරීය. මෙම දිනයේ - ඉරිදා - ඔවුන් සිරගෙදර මිදුලේ ඇවිදීමට ඔවුන්ව පලවා හැර, පෙළ ගැසී රවුමක ගෙන ගියහ. බන්ධනාගාර බලධාරීන්ගෙන් කෙනෙකුට එය සිදු විය: "ඒයි, පූජකවරුනි, යමක් ගායනා කරන්න!"

“සහ ව්ලැඩිකා - ඔහුව මතක තබා ගන්න, ස්වාමීනි! - තාත්තා කිව්වා, - ඔහු අපට කියනවා: "පියවරුනි, සහෝදරවරුනි! අද ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වී ඇත! ඔහු ගායනා කළේ: "ක්රිස්තුස් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වී, මරණයෙන් මරණය පාගා දමා, සොහොන් ගෙවල්වල සිටින අයට ජීවනය ලබා දෙයි ..." ඔව්, මතක තබා ගන්න, ස්වාමීනි, ඒ ධර්මිෂ්ඨ වෙඩික්කරුවා - ඔහු කිසිවෙකුට වෙඩි තැබුවේ නැත. අපි යමු, ගායනා කරන්න: “නැවත නැඟිටීමේ දිනය, අපි මිනිසුන්ව දැනුවත් කරමු! පාස්කු, සාමිවරයාගේ පාස්කු! මරණයෙන් ජීවිතයටත්, පොළොවෙන් ස්වර්ගයටත්, ක්‍රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේ අපව ගෙන ආවේය. ”

සමාරා සිට සිරකරුවන් රැගෙන ගියේ කොහේදැයි කිසිවෙකු නොදනී. කරත්තවල බාර් තිබුණා, ඔවුන් පාරට පාන් දුන්නේ නැහැ. “ඔව්, සොලොවෙට්ස්කි ආශ්චර්යමත් කම්කරුවන්! එහෙත් ධාර්මික වූ ඔබ අප යවන්නේ කොහි ද? ඔවුන් දිනකට, දෙකක්, තුනක් යනවා .. ඈත ජනේලයෙන් ඔබට කඳු දැකිය හැකිය. නැවතත් - "දේවල් සමඟ!" හැමෝම එළියට ආවා, රැස් වුණා, ඇත්ත වුණා. නව පැමිණීම් අකාරාදී ලෙස කෑගසන්න

- නමුත්! ඇන්ටනොව් අයිවන් වාසිලීවිච් ඇතුලට එන්න.

අංක 1 ඇත.

- ඔගස්ටෝව් ... ඇතුල් වේ.

- ආ! .. සී! .. ජී! .. ඇතුලට එන්න! කලාපයට, කලාපයට! Grivnev, Godunov, Gribov... Donskoy, Danilov...

- සහ Gruzdev ගැන කුමක් කිව හැකිද? ගැන අසයි. පෝල්.

“නැහැ, නැහැ,” ඔවුහු ඔහුට පිළිතුරු දෙති.

“කොහොමද නැත්තේ? - සිතයි. - මට ඔවුන් සිටින්නේ නරකම ෆැසිස්ට්වාදීන්ය. මට කතා කරන්න එපා! එය නරක අතට හැරෙන බව පෙනේ. ”

සෑම කෙනෙකුම නම් කරන ලදී, කිසිවෙකු ඉතිරි නොවීය, මහලු මිනිසුන් දෙදෙනෙකු සහ ඔහු පවෙල් ගෲස්දේව් පමණි.

කොල්ලා, ඔබ සිරකරුවෙක්ද?

- සිරකරුවා.

ඒ වගේම අපි සිරකරුවන්. ඔබ ෆැසිස්ට්වාදියෙක්ද?

- ෆැසිස්ට්.

ඒ වගේම අපි ෆැසිස්ට්වාදීන්.

“ස්වාමීනි, ඔබට මහිමය! - ඔහු සැනසුම් සුසුමක් හෙලුවේය. පාවෙල් පැහැදිලි කළේය. "ඔවුන්ගේ, ඒ නිසා ඔවුන් අපිව හැඳින්වූයේ ෆැසිස්ට්වාදීන් ලෙසයි."

- තාරා කොල්ලා, - මහලු අය ඔහුගෙන් අසයි, - ඔබ මේ වෙත යන්න, කුමන ලොක්කාද, ඔබට තුනක් අමතක වූ බව පවසන්න!

- පුරවැසි ලොක්කා! අපිත් මේ පක්ෂයේ හිරකාරයෝ තුන්දෙනෙක්.

- අපි දන්නේ නැහැ! අහකට වෙන්න!

මහලු අය පව්ලූෂා සමඟ වාඩි වී බලා සිටිති. හදිසියේම, මුරපොල කුටියෙන් මුරකරුවෙක් පැකේජයක් රැගෙන පැමිණේ:

- හොඳයි, ඔබගෙන් කවුද වඩා දක්ෂ වන්නේ? මහලු අය මෙසේ කියති.

- ඉතින් මිනිහට ලියකියවිලි ආපහු දෙන්න.

- මේක ගන්න. එතන, ඔයාට පේනවා, කිලෝමීටර තුනක් එහායින්, කන්දක් උඩ ගෙයක් සහ කොඩියක්? එහි යන්න, ඔවුන් ඔබට කුමක් කළ යුතු දැයි පවසනු ඇත.

"අපි යමු," පියතුමා. පෝල්. - ස්වාමීනි, අපි බලමු: “මොන්ෂේස් සහ ෂැන්ඩාස්” - රුසියානු භාෂාවෙන් නොවේ, අවට ඇති සියල්ල. මම කියනවා: "යාලුවනේ, අපිව රුසියාවට ගෙනාවේ නැහැ!" ඔවුන් මෙම නිවසට පැමිණියා - අණදෙන නිලධාරියාගේ කාර්යාලය, එය භාෂා තුනකින් ලියා ඇත. අපි ඇතුලට යනවා, කිර්ගිස් කාන්තාවක් බිම සෝදනවා.

- ආයුබෝවන්.

- මොකක් ද වෙන්නේ?

- අපිට කෑගහන්න එපා! මෙන්න නියම ලියකියවිලි.

- ඊ! - සියල්ල දඟලන්න. - අපි පිටත් වෙමු! ඊට පස්සේ අපි පොලිසියට කතා කරමු, වෙඩි තියන්න! ඔහ්, ඔබ ආසාදනය, ඔවුන් තවමත් ඔබව මරා දමයි!

අපි හෙට 9-10 ට එනවා, අපි වැඩ පටන් ගනිමු!

ගියා. ඔයා කොහෙද යන්නේ තාත්තේ? කුට්සි මොනවා හරි යන්නද? අපි බන්ධනාගාරයෙන් අහනවා. ඔව්, අපිරිසිදු අය! උකුණන් සිටියේ නැත. කෙට්ටු අය! ස්වාමීනි, ඔව් දෙවියන්ගේ මව, ඔව් සොලොවෙට්ස්කි ආශ්චර්යමත් වැඩ කරන්නන්! අපි කොහෙන්ද ගත්තේ? මෙම නගරය කුමක්ද? සෑම තැනකම රුසියානු භාෂාවෙන් ලියා නැත. “සිරගෙදරින් එළියට” කියා ඔවුන් පවසනවා. අපි සිරගෙදරට ළඟා වෙමු, මම සීනුව ඔබන්න:

- අපි සම්ප්රේෂණය කරන්නේ නැහැ, එය ප්රමාද වැඩියි!

- පැටියෝ, අපිව ගන්න! අපි සිරකරුවන්!

- පැනලා දුවන්න?

“මෙන්න ලියකියවිලි.

- එය ගමනාගමනයේ පවතී. පිළිගන්න එපා. පිටසක්වල ජීවීන්.

අපි නැවත ගමනාගමනයට පැමිණ සිටිමු. දැනටමත් සවස් වී ඇත. හිරු බැස ගොස් ඇත, අපි රාත්රිය සඳහා නවාතැනක් සෙවිය යුතුය. සහ අපට ඉඩ දෙන්නේ කවුද?

යාලුවනේ, ඔවුන් අපිව කොහේවත් ගෙන යන්නේ නැහැ!

- අපේ වැඩ මුරය පහව ගොස් ඇත, අපි පිටව යමු, එසේ නොමැතිනම් අපි වෙඩි තබමු!

"හොඳයි, සීයලා, අපි යමු." කුමක් කරන්න ද? අපි නගරයට යාමට බිය වෙමු, අපි ගම්බද හරහා කෙලින්ම ගියේ කොහේදැයි මට මතක නැත. ගඟ ඝෝෂා කරනවා. මම වතුර ටිකක් බොන්න කැමතියි, නමුත් කුසගින්නෙන් මට ශක්තියක් නැත. මම යම් ආකාරයක සිදුරක් සොයාගත්තා, වල් පැලෑටි - වල් පැලෑටි වල පිපිරීමක්. මෙන්න ඔහු වැටුණා, මෙන්න ඔහු නිදාගත්තා. ඒ වගේම මම මේ කඩදාසි කැබැල්ල, ලේඛන, මගේ හිස යට තබා, එය කෙසේ හෝ බේරා ගත්තා. මම උදේ අවදි වෙනවා. මට මුලින්ම අමුතු දෙයක් පෙනුනේ මට ඉහළින් ඇති අහස, නිල් අහසයි. බන්ධනාගාරය යනු සියල්ල, නැව්ගත කිරීම ... මෙන්න අහස! මම හිතන්නේ මට පිස්සු කියලා. මම මගේ අත සපා කෑවා - නැහැ, මට තවම පිස්සු නැහැ. දෙවි! මෙම දිනය ඔබගේ දයාවේ දිනයක් බවට පත් කරන්න!

මම සිදුරෙන් එළියට එනවා. එක් මහලු මිනිසෙක් යාච්ඤා කරමින් සිටින අතර අනෙකා ඔහුගේ කමිසය ගඟේ සෝදා ගනියි. "ඔහ්, පුතා, ජීවතුන් අතර!" "සජීවී, පියවරුන්, ජීවමාන."

අපි ගඟේ සෝදා ගත්තෙමු - ඉෂිම් ගඟ. ඉර උදා වුනා විතරයි. යාච්ඤා කියවීමට පටන් ගත්තේ:

“ඔබ නින්දෙන් නැඟිට, ඔබ වෙත වැටී, භාග්‍යවත්, දේවදූත ගීතයට හඬ නඟන්න, ශක්තිමත්. ශුද්ධ, ශුද්ධ, ශුද්ධ වූ ecu දෙවියනි, තියෝටෝකෝස් තුළින් අපට අනුකම්පා කරන්න.

ඇඳෙන් සහ නින්දෙන්, සමිඳාණන් වහන්සේ මාව ඔසවා, මගේ මනස සහ හදවත ආලෝකවත් කළ සේක ... ”අපි ඒ යාච්ඤා කියෙව්වා, අපට ඇසෙනවා: බෝම්! .. බෝම්! .. බොම්! සේවාවක් තිබේ! එක් මහලු මිනිසෙක් පවසයි. "තාරා එතන, බලන්න, ක්ෂිතිජයේ?" රාත්‍රිය සඳහා අපගේ නවාතැනේ සිට කිලෝමීටර එකහමාරක්. "අපි පල්ලියට යමු!"

අපි යාචකයින් බව නොවේ, නමුත් යාචකයින්ගේ අවසාන පියවර කුමක්ද - මෙන්න අපි මෙම පියවරේ සිටියෙමු. සහ කුමක් කළ යුතුද - අපි හවුල ගන්නේ නම් පමණි! යූදාස් පසුතැවිලි වනු ඇත, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට සමාව දෙනු ඇත. ස්වාමීනි, අපි සිරකරුවන් බව අපට සමාව දෙන්න! බටියුෂ්කා පාපොච්චාරණයක් දීමට උනන්දු වෙයි. මට සතයක්වත් තිබුණේ නැහැ. සමහර මහලු මිනිසෙක් අපව දැක, අපට රූබල් තුනක් ලබා දෙයි: "යන්න ගොස් වෙනස් කරන්න!" සෑම කෙනෙකුටම පනස්-කොපෙක් කෑල්ලක් ලැබුණු අතර, ඔවුන් ගැලවුම්කරුවා සහ ස්වර්ගයේ රැජින සඳහා ඉතිරි කොටස මත ඉටිපන්දම් තැබුවා. අපි පාපොච්චාරණය කළා, හවුල ගත්තා - නමුත් ඔබ අපව කොතැනකට ගෙන ගියත්, අපට වෙඩි තැබුවත්, කිසිවෙකු බිය වන්නේ නැත! ස්වාමීනි, ඔබට මහිමය!

ZUEVKA රාජ්ය ගොවිපලේ නඩුව

පෙට්‍රොපව්ලොව්ස්ක් නගරයේ පාවෙල් ගෲස්දෙව්ගේ පිටුවහල් ජීවිතය මෙලෙස ආරම්භ වූ අතර, පළමු දිනයේම ඔහු සහ මහලු භික්ෂූන් වහන්සේ පීටර් සහ පෝල්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ හවුල් වූහ. කසකස්තානයේදී, සිරකරු Gruzdev "සදාකාලික ජනාවාසයකට" යවන ලදී. ප්රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ දී, Gruzdev ගල් තලන යන්ත්රයක් මත තබා ඇත. “ඔවුන් මට ස්ලෙජ්හැම්මරයක් දුන්නා,” පියා සිහිපත් කළේය. "උදේ, වැඩ අටට ආරම්භ වන අතර, මම හයට එන්නෙමි, මම සම්මතය පුරවන්නෙමි, මම එය අධික ලෙස පුරවන්නෙමි." වරක් ඔවුන් අස්වැන්න නෙළීම සඳහා පරිපාලන පිටුවහල් වූ Zuevka ගම්මානයට යැවීය. රාජ්‍ය ගොවිපල Zuevka පිහිටා තිබුණේ පෙට්‍රොපව්ලොව්ස්ක් සිට එතෙර තිස් හතළිහක් දුරින් වන අතර එහි යමක් සිදු වූවාක් මෙන් - ගවයන්, කුකුළු මස් නොසලකා හැර ඇත, අස්වැන්න නෙළා ගත්තේ නැත. ඒත් කවුරුත් ඇත්ත කියන්නේ නැහැ.

"ඔවුන් අපිව කාර්වලින් Zuevka වෙත ගෙන ආවා," පියතුමා පැවසීය. පෝල්. - මොකක්ද එතන වෙන්නේ! මගේ නෑදෑයන්! ගවයන් ගොරවනවා, ඔටුවන් කෑගසනවා, නමුත් ගමේ කවුරුත් නැහැ, මුළු ගමම මිය ගියා වගේ. කාට කෑ ගහන්නද, කාව හොයන්නද - අපි දන්නේ නැහැ. හිතුවා, හිතුවා, දෙපාර්තමේන්තුවේ සභාපතිතුමා ළඟට යන්න තීරණය කළා. ඔහු වෙත එන්න., ඔහ්-ඔහ්-ඔහ්! කාමරයේ මැද බංකුවක් ඇත, බංකුව මත මිනී පෙට්ටියක් ඇත. අම්මලා! එහි සභාපතිවරයා බොරු කියමින්, හිස හරවා අප දෙස බලමින්, මම මගේ මිනිසුන්ට කියමි: "නවත්වන්න!" - ඉන්පසු ඔහුට: "ඒයි, ඔයා මොකද කරන්නේ?" ඔහු මිනී පෙට්ටියේ සිට මට පිළිතුරු දුන්නේය: "මම අලුතින් පිටත්ව ගිය වාසිලි දෙවියන්ගේ සේවකයා"

ඔවුන්ට එවැනි පියෙක් අතනාසියස් සුෙව්කා හි සිටියේය - ඔහු එහි පැමිණියේ බොහෝ කලකට පෙර, විප්ලවයට පෙරය. ඔවුන් සියල්ලන්ම දැනුවත් කළේ මෙම අතනාසියස් ය: "හෙට පැමිණීමක්, ලෝකයේ අවසානය!" ඔහු සියලු දෙනාම භික්ෂූන් බවට පත් කර මිනී පෙට්ටිවල තැබුවේය ... මුළු ගමම! ඔවුන් ගෝස් සහ වෙනත් දේවලින් කස්සේඩියක් මැසුවා. අතනාසියස් විසින්ම සීනුව කුළුණට නැග එනතුරු බලා සිටියේය. අපොයි! ළමයි පොඩියි, ගෑනු හැමෝම කෙට්ටු වෙලා, ඔක්කොම පැල්පත්වල මිනී පෙට්ටිවල. එළදෙනුන්ට කිරි දෙන්න ඕන, එළදෙනගේ බුරුල්ල හොරකම් කරලා. ගවයන් දුක් විඳිය යුත්තේ ඇයි? මම එක ගැහැනියගෙන් අහනවා. - ඔබ කව්ද?" “කන්‍යා එව්නිකියා,” ඇය මට පිළිතුරු දෙනවා. දෙවි! හොඳයි, ඔබ කුමක් කරනු ඇත්ද?

අපි එහි රාත්‍රිය ගත කළෙමු, බලාපොරොත්තු වූ පරිදි දිනක් හෝ දෙකක් වැඩ කළෙමු, පසුව ඔවුන් අපව ගෙදර ගෙන ගියෙමු. අතනාසියස් රෝහලට යවන ලදී. ඔවුන් අල්මා-අටා හි බිෂොප්වරයාට ලිව්වා - ජෝසෆ්, පෙනෙන විදිහට, - ඔහු මෙම අතනාසියානු කම්පන නීති විරෝධී ලෙස හඳුනාගෙන ඇති අතර සියලු "භික්ෂූන්" කපා දමන ලදී. ඔවුන් තම ඇඳුම් සහ සාය ඇඳගෙන ඔවුන්ට අවශ්‍ය පරිදි වැඩ කළහ.

... නමුත් බීජ බිමට විසි කර ඔවුන්ගේ රිකිලි දුන්නා. කුඩා ළමයි දුවනවා: "අම්මා, අම්මා! ලූකා පියතුමා මගේ මුහුණ පොඩි කළා! ලූකා පියාට වයස අවුරුදු පහක් නොවේ. එසේත් නැතිනම්: "අම්මා, අම්මා, අම්මා ෆයිනා මගෙන් රෝල් ගත්තා!" Zuevka රාජ්‍ය ගොවිපලේ සිදුවූයේ එයයි.

මිය ගියා "සදාකාලික"

ඉතින් දවසින් දවස, මාසෙන් මාසෙ 53 වසර උදා වුණා. "මම වැඩ ඇරිලා ගෙදර එනවා," පියතුමා. පාවෙල්, - සීයා මට කියනවා:

"පුතා, ස්ටාලින් මැරිලා!"

- සීයා, කට වහගන්න. ඔහු සදා ජීවමානයි. ඔබයි මායි දෙන්නම හිරේ යනවා. හෙට උදේ මට නැවත වැඩට යා යුතු අතර, ඔවුන් ගුවන් විදුලියේ විකාශනය කරමින්, ස්ටාලින්ගේ අවමංගල්‍යය පැවැත්වෙන විට, “සියලු දෙනාම හෝන් ගසනු ඇත! වැඩ නවත්වන්න - විනාඩියක් හෝ දෙකක් විස්ල් ඔබට හසු වූ තැන සිටගෙන කැටි කරන්න ... ”තවද මා සමඟ පිටුවහල්ව සිටි වෙට්ලූගාහි අයිවන්, ඔහුගේ අවසාන නම ලෙබෙදෙව් ය. ඔහ්, මොනතරම් හොඳ මිනිසෙක්ද, සියලු වෙළඳාම්වල ප්‍රවීණයෙක්ද! හොඳයි, ඔහු තම අතට ගන්නා ඕනෑම දෙයක්, ඔහු මෙම දෑතින් සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත. අයිවන් සහ මම එදා ඔටුවන් මත වැඩ කළා. එයාට ඔටුවෙක් ඉන්නවා, මට ඔටුවෙක් ඉන්නවා. මෙම ඔටුවන් මත අපි ඔහු සමඟ පඩිපෙළ හරහා යමු. එකපාරටම අං ගැහුවා! ඔටුවාව නැවැත්විය යුතුය, නමුත් අයිවන් ඔහුට තදින් පහර දී ඔහුට බැණ වදියි. ඔටුවා පඩිපෙළ හරහා දිව යන අතර ස්ටාලින් මිය ගිය බව දන්නේ නැත! ”

ගංවතුරට හසු වූ මොලෝගාවේ සිට පැවෙල් ගෲස්දේව් නමැති කැස්බෑවා සහ පුරාණ නගරයක් වන වෙට්ලූගා අයිවන් ලෙබෙදෙව්ගේ අවසන් ගමනේදී ස්ටාලින්ව දුටුවේ එලෙසිනි. ස්ටාලින්ගේ අවමංගල්‍ය උත්සවයෙන් පසු අපි නිහඬව සිටිමු - අපි කිසිවෙකු දුටුවේ නැත, අපට කිසිවක් ඇසුණේ නැත.

මෙන්න නැවතත් රාත්රිය, පාන්දර එකට පමණ. ගේට්ටුවට තට්ටු කිරීම:

- Gruzdev මෙතනද?

හොඳයි, රාත්රී අමුත්තන් සාමාන්ය දෙයක්. පාවෙල් පියතුමා හැම විටම රතිඤ්ඤා මල්ලක් සූදානම් කර ඇත. එය හැරෙන්නේ:

- යන්න, යාලුවනේ! අප සමග එන්න!

“සීයා පුනරුත්ථාපනය, ආච්චි නැවත ... - පුතා! ඔවුන් දැනටමත් වසර ගණනාවක් තිස්සේ මට පුරුදු වී ඇත. පෝල්. - හොඳයි, මම හිතන්නේ මම බලාගෙන හිටියා! ඔවුන් ඔබව සොලොව්කි වෙත ගෙන යනු ඇත! මට සොලොව්කිට සියල්ල අවශ්‍ය විය .. නැත! Solovki මත නොවේ. මම රතිඤ්ඤා ගත්තා, මම රෝසරි ගත්තා - වචනයෙන් කියනවා නම්, මම හැම දෙයක්ම ගත්තා. දෙවි! යන්න. මම බැලුවා, නැහැ, ඔවුන්ව ස්ටේෂන් එකට නෙවෙයි, අණදෙන නිලධාරියාගේ කාර්යාලයට ගෙන යනවා. ඇතුල් වෙනවා. අපට ආචාර කිරීමට අවසර නැත, ඔවුන් ආචාර කරන්නේ සැබෑ මිනිසුන්ට පමණි, අපි සිරකරුවන්, "ෆැසිස්ට් මුහුණුවරක්". ඔබට කුමක් කළ හැකිද? හරි. මම ඇතුලට ගියා, මේ වගේ අත්, මගේ පිටුපසට, බලාපොරොත්තු වූ පරිදි - අවුරුදු එකොළහක් මම එයට පුරුදු වී සිටිමි, මම අත්දැකීම් ලබා ගත්තෙමි. ඔබ ඔවුන් ඉදිරිපිට සිටගෙන, කතා කිරීමට නොවේ - හුස්ම ගන්න, ඔබේ ඇස් ඇසිපිය, පසුව ඔබ බිය වේ.

- Gruzdev සහෝදරයා!

හොඳයි, මම හිතන්නේ එය ලෝකයේ අවසානයයි. සෑම දෙයක්ම "ෆැසිස්ට් මුඛය" වන අතර, මෙන්න සහෝදරයෙක්.

- වාඩි වෙන්න, නිදහසේ, - එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් මට ආරාධනා කරන බවයි.

“හොඳයි, ස්තූතියි, නමුත් මම නැගී සිටිමි, පුරවැසි ප්‍රධානියා.

- නෑ, වාඩි වෙන්න!

- මගේ කලිසම අපිරිසිදුයි, මම ඒවා අපිරිසිදු කරන්නම්.

- වාඩි වෙන්න!

එසේ වුවද, ඔවුන් පැවසූ පරිදි මම වාඩි වී සිටියෙමි.

- Gruzdev සහෝදරයා, ඔබ ඔබේ දඬුවම ගෙවන්නේ ඇයි?

- ඉතින් ෆැසිස්ට්වාදයෙන් පසුව, සමහරවිට? - මම උත්තර ෙදනවා.

- නැහැ, ඔබ ෂික් කරන්නේ නැහැ, ඔබ බරපතලයි.

- මම දන්නේ නැහැ. මෙන්න ඔබ මා මත ලේඛන තිබේ, ඔබ හොඳින් දනී.

“ඉතින් වැරදීමකින්,” ඔහු පවසයි.

ස්වාමීන් වහන්ස, ඔබට මහිමය! දැන් ඔවුන් බොහෝ විට සොලොව්කි වෙත ගෙන යනු ඇත, වැරදීමකින් ... මට සැබවින්ම අවශ්‍ය වූයේ සොලොව්කි වෙත යාමට, ශුද්ධ ස්ථානවලට වැඳ වැටෙන්නටය. ඒත් මම අහගෙන ඉන්නවා.

- Gruzdev සහෝදරයා, මෙන්න ඔබට සහතිකයක්, ඔබ අහිංසක ලෙස දුක් වින්දා. පෞරුෂ සංස්කෘතිය. සහතිකයක් අරන් හෙට පොලිසියට යන්න. මෙම පත්රිකාව මත පදනම්ව, ඔබට විදේශ ගමන් බලපත්රයක් නිකුත් කරනු ලැබේ. තවද අපි ඔබට රහසිගතව අනතුරු අඟවන්නෙමු... යමෙකු ඔබව ෆැසිස්ට්වාදියෙකු ලෙස හෝ එවැනි දෙයක් ලෙස හඳුන්වන්නේ නම්, අපට වාර්තා කරන්න, Gruzdev සහෝදරයා! අපි ඒ පුරවැසියා මේ සඳහා ආකර්ෂණය කර ගන්නෙමු. මෙන්න අපේ ලිපිනය.

ඔහ් ඔහ්! - ඔහු තම දෑත් සෙලවීය. "මම කරන්නේ නැහැ, මම කරන්නේ නැහැ, පුරවැසි ප්‍රධානියා, දෙවියන් තහනම් කරනවා, මම කරන්නේ නැහැ." මට බෑ මැණික...

…දෙවි! ඔහු කතා කිරීමට පටන් ගත් විට, මට ඉහළින් ඇති විදුලි බුබුල සුදු-සුදු, පසුව කොළ, නිල් සහ අවසානයේ රෝස පැහැයට හැරුණි ... මම ටික වේලාවකට පසු අවදි වුණෙමි, මගේ නාසය මත කපු පුළුන්. ඔවුන් මගේ අත අල්ලාගෙන සිටින බව මට හැඟෙන අතර යමෙක්: “මට සිහිය ආවා!”

ඔවුන් මට යමක් කළා, යම් ආකාරයක එන්නත් කිරීමක්, වෙනත් දෙයක් ... දෙවියන්ට ස්තූතියි, ඔහු නැඟිට සමාව ඉල්ලන්න පටන් ගත්තා. "අනේ, සමාවෙන්න, සමාවෙන්න." මට හිතන්න දෙන්න. ඇත්තෙන්ම, සිරකරුවෙක්, එය මට ලැජ්ජාවක් ...

"හරි, හරි," ප්රධානියා පැවසීය. "දැන් යන්න!"

- වයස අවුරුදු එකොළහ ගැන කුමක් කිව හැකිද?

- නැහැ, Gruzdev සහෝදරයා, නැහැ!

ඉනෙන් පහලින් මගේ මතකයට එන්නත් කිරීමක් පමණක් එල්ල විය... මම පෑගුවෙමි. විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් නිකුත් කිරීමට දින දෙකක් ගත විය - "ඔහු තවමත් මා සමඟ ජීවමානයි," පියතුමා ලෙස. පෝල්. තුන්වන දින Gruzdev වැඩට ගියේය. ඔවුන්ගේ බ්‍රිගේඩියර් එවැනි මිරෝනෙට්ස් සහෝදරයෙක් විය - ඔහු ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් ආත්මයට නොගත් අතර ඔහු තුළම ඉතා නපුරු ස්වභාවයක් තිබුණි. බළකායේ ගැහැණු ළමයින් ඔහු ගැන ගායනා කළහ: "අනෙක් කෙළවරට යන්න එපා, මිරෝනෙට්ස් ඔබට පහර දෙයි!"

- ආහා! Gruzdev දුටු පමණින් Mironets සහෝදරයා කෑගසයි. - කන්‍යා සොහොයුරියන් සමඟ යාඥා කරමින් එහා මෙහා ඇවිද්දා!

ඔව්, ආලෝකය ආවරණය කරන දේ මත පැදුරක්.

- ඔබේ පූජකයාගේ මුඛය! ඔබ නැවත යන්න! එහිදී, යාරොස්ලාව් ප්‍රදේශයේදී, ඔබ හානියක් කළා, අවජාතකයා, කඩාකප්පල්කාරී ක්‍රියා සම්පාදනය කර, මෙන්න ඔබ හානි කළා, අපකීර්තිමත් ෆැසිස්ට්වාදියෙක්! ඔබ අපේ සැලැස්ම විනාශ කරනවා, කඩාකප්පල්කාරයා!

"නැහැ, පුරවැසි නායකයා, මම එහා මෙහා ගියේ නැහැ," Gruzdev සන්සුන්ව පිළිතුරු දෙයි. - මෙන්න සාධාරණීකරණය කිරීමේ ලේඛනයක්, නමුත් මට ප්‍රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ අධ්‍යක්ෂ වෙත යාමට අවශ්‍යයි, සමාවන්න.

- ඇයි ඔබ, මෝඩයා, අධ්යක්ෂ? මිරෝනෙට්ස් සහෝදරයා පුදුමයට පත් විය.

ඒ ඔක්කොම පත්තරේ තියෙනවා.

බ්‍රිගේඩියර් පත්‍රය කියෙව්වේ:

- Pavlusha! ..

"මෙන්න ඔබට Pavlusha," Gruzdev සිතයි.

අධ්‍යක්ෂක කාර්යාලයේ සංවාදය සම්පූර්ණයෙන්ම අධෛර්යමත් විය.

- නමුත්! Gruzdev සහෝදරයා, ආදරණීය! වාඩි වෙන්න, නැගී නොසිටින්න, මෙන්න ඔබට පුටුවක්, - හොඳම ආරාධිත අමුත්තා ලෙස ඔහුගේ කටයුතු දැනටමත් දැන සිටි "සහෝදර Gruzdev" හි අධ්යක්ෂ විසින් හමු විය. “මම දන්නවා, පාවෙල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච්, මම හැම දෙයක්ම දන්නවා. අපට වැරදීමක් සිදු විය.

අධ්‍යක්ෂවරයා කුඩා පබළු වලට කඩා වැටෙන අතර, Gruzdev කිසිවක් නොකියා නිහඬව සිටියි. ඔයා පවසන්නේ කුමක් ද?

- අපි දිනක් හෝ දෙකකින් නේවාසික ගොඩනැඟිල්ලක් භාර දෙන්නෙමු, - ප්රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ අධ්යක්ෂ දිගටම, - ඔබේ Stakhanovite කාර්යයේ දායකත්වයක් ද ඇත. නිවස නව, බහු මහල් නිවාසයකි. එහි සහ ඔබ වෙනුවෙන්, ආදරණීය Pavel Aleksandrovich, මහල් නිවාසයක් ඇත. වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපි ඔබ දෙස සමීපව බැලුවෙමු, ඔබ අවංක හා විනීත පුරවැසියෙකු බව අපට පෙනේ. එකම කරදරය නම් ඔහු ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමයි, නමුත් ඔබට මේ දෙස ඇස් වසා ගත හැකිය.

"ඒත් මම ඔයාගේ ගෙදර මොකද කරන්නේ?" - අධ්‍යක්ෂවරයාගේ අමුතු වචන ගැන Gruzdev පුදුමයට පත් වේ, නමුත් ඔහුම සිතන්නේ: “මේ සියල්ල මඟ පෙන්වන්නේ කුමක්ද?”

- ඔබ විවාහ විය යුතුයි, Gruzdev සහෝදරයා, පවුලක්, දරුවන් සහ රැකියාවක් ලබා ගන්න! - ඔහුගේ යෝජනාව ගැන සෑහීමකට පත් වූ අධ්‍යක්ෂකවරයා සතුටින් අවසන් කරයි.

- විවාහ වන්නේ කෙසේද? පාවෙල් කඩා වැටුණා. - මම භික්ෂුවක්!

- ඉතින් කුමක් ද! පවුලක් පටන් ගන්න, ළමයි, පැවිදි වෙලා ඉන්න... කවුද ඒකට විරුද්ධ? ජීවත් වී වැඩ කරන්න!

“නැහැ, පුරවැසි ප්‍රධානියා, ඔබේ පියාගේ සහභාගීත්වයට ස්තූතියි, නමුත් මට බැහැ,” Pavel Gruzdev අධ්‍යක්ෂවරයාට ස්තූති කළ අතර, කලකිරීමට පත් වූ අතර, Krupskaya වීදියේ ඔහුගේ ස්ථානයට ආපසු ගියේය. ඔහුට නිෂ්පාදනයෙන් ඉවත් වීමට ඉඩ නොදෙන්න! ඔබ කුමක් කීවත්, නමුත් දඩයම් ගෙදර ... Tya ඇගේ මව, සහෝදරියන් සමඟ - Olka punks සමඟ, Tanya, Leshka, Sanka Fokan ... Pavlusha ගෙදරට ලිපියක් ලියයි: "Tya! මව! මම තවදුරටත් සිරකරුවෙකු නොවේ. එය වැරදීමකින් විය. මම ෆැසිස්ට්වාදියෙක් නොව රුසියානු ජාතිකයෙක්.

"පුතා! ඇලෙක්සැන්ඩර් Ivanovich Gruzdev ඔහුට පිළිතුරු දෙයි. “අපේ පවුලේ කවදාවත් හොරෙක් හිටියේ නැහැ, මංකොල්ලකාරයෙක්වත් හිටියේ නැහැ. අනික ඔයා හොරෙක්වත් මංකොල්ලකාරයෙක්වත් නෙවෙයි. එන්න පුතා අපේ ඇටකටු වළලන්න."

නැවතත් Pavel Gruzdev ප්‍රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ අධ්‍යක්ෂ වෙත යයි:

- පුරවැසි ලොක්කා, මම මගේ මව සමඟ මගේ නැන්දලා වෙත යාමට කැමතියි, මන්ද වයසක අය බලා නොසිට දැනටමත් මිය යා හැකිය!

- Pavlusha, යන්න, ඔබට අභියෝගයක් අවශ්යයි! ලොක්කා පිළිතුරු දෙයි. "හා කෝල් එකක් නැතුව මට ඔයාට යන්න දෙන්න අයිතියක් නෑ."

Pavel Gruzdev Tutaev ඥාතීන්ට ලියයි - එසේ, ඔවුන් පවසන අතර, එසේ නම්, ඇමතුමකින් තොරව ඔවුන්ට අවසර නැත. ඔහුගේ සහෝදරිය ටැටියානා, යුඩිනාගේ විවාහයේදී, ඇගේ මුළු ජීවිත කාලයම ප්‍රසව වෛද්‍යවරියක් ලෙස සේවය කළාය. ඇය එක් රාත්‍රියක රෝහලේ රාජකාරියේ යෙදී සිටියාය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට දේවානුභාවයෙන් ය: ඇය යාන්ත්‍රිකව මේසයේ ලාච්චුව විවෘත කළ අතර මුද්‍රාවක් සහ රෝහල් ආකෘති තිබුණි. විදුලි පණිවුඩයක් යවයි: "උතුරු කසකස්තානය, Petropavlovsk නගරය, Oblpromstroykontor, හිසට. දුෂ්කර දරු ප්‍රසූතියකින් පසු මියගිය ඔහුගේ මව නිවුන් දරුවන් බිහි කළ පාවෙල් ග්‍රුස්දේව්ව ඉක්මනින් යවන ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු.

මවට දැනටමත් වයස අවුරුදු හැත්තෑවකි! පව්ලූෂා, ඔහු සොයාගත් පරිදි, සිතන්නේ: “මට පිස්සු! නැත්නම් ටැන්යා යම් දෙයක් ගැන දක්ෂයි! නමුත් ඔවුන් ඔහුව බලධාරීන්ට කැඳවයි:

- Gruzdev සහෝදරයා, වහාම ගමනට සූදානම් වන්න! අපි හැමෝම ඔබ ගැන දන්නවා. එක පැත්තකින් අපි සතුටු වෙනවා, තවත් පැත්තකින් අපි දුක් වෙනවා. සමහරවිට ඔබට උදව් කිරීමට යමක් තිබේද? සමහරවිට ඔබට ළදරුවෙකු අවශ්යද?

“නැහැ, පුරවැසි ප්‍රධානියා,” පාවෙල් පිළිතුරු දෙයි. “බොහොම ස්තූතියි, නමුත් මම නැනී නොමැතිව යන්නෙමි.

"ඔබ කැමති පරිදි," අධ්යක්ෂ එකඟ විය.

“දැන් ඔයාට විහිළු කරන්නත් පුළුවන්,” පූජකයා මෙම සිද්ධිය සිහිපත් කළේය. "ඊට පස්සේ මට හිනාවෙන්න හිතුනේ නෑ. එවැනි ශතවර්ෂයක් මත - ඔබ ඔබේ පිටුපසින් සහ ඔබේ පැත්තෙන් කැරකෙනු ඇත!

"සහ කොලරාඩෝ කුරුමිණියා ඇඳ මත බඩගා යයි"

පාවෙල් පියතුමා ඔහුගේ කඳවුරු ඉබාගාතේ ගිය කාලය තුළ දුටු බොහෝ මිනිසුන් සහ සිදුවීම් ඔහු නොසිඳෙන උල්පතක් බවට පත් විය - සමහර විට ඔබ ඔහුට සිදු වූයේ කුමක්දැයි කල්පනා කරයි! ඔහුගේ සියලුම අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම් කඳවුරුවලින් පැමිණි බව බටියුෂ්කා විසින්ම කියා සිටියේය: “මම අවුරුදු එකොළහක් ඉතිරි කළා!” ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් පාවෙල් මහිමයට පත් වැඩිමහල්ලෙකු වූ විට, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික මග පෙන්වීම, ඔහුගේ යාච්ඤාවන් විශේෂ දෙයක් බව බොහෝ දෙනෙක් දුටුවෝය, ඒ සඳහා අතීත ජීවිතවල ආදර්ශයක් නොමැත, මෙය අපගේ ජීවිතයයි, නූතන ශුද්ධ රුසියාව ...

හාස්කම් සිදු විය - සමහර විට ඉතා අහම්බෙන්, වත්ත ඇඳ අසල. එවැනි එක් සිද්ධියක් නීතියේ නිල නියෝජිතයෙකු වන අභ්යන්තර කටයුතු අමාත්යාංශයේ සේවකයෙකු විසින් ප්රකාශ කරන ලදී.

“අපි පාවෙල් පියතුමා වෙත ගිය පසු, එය දීප්තිමත් හිරු දවසක්, අගෝස්තු. වර්ක්නේ-නිකුල්ස්කෝයි ගම්මානය අධිවේගී මාර්ගයේ සිට කිලෝමීටර 1.5 ක් දුරින් පිහිටා ඇති අතර, අපි ප්‍රදේශවාසීන් BAM ලෙස හඳුන්වන මාර්ගය ගත්තෙමු, එය එහි අඩු හෝ වැඩි වියලි ය, සහ ඔබ පිටත් වන අර්තාපල් කෙත් හරහා, ගබඩාව මඟ හරිමින්, ගේට්හවුස් වෙත ළඟා විය. . පෝල්, i.e. රවුමක් හදනවා. මම රිය පදවන විට, මම පාරේ ගුණාත්මකභාවය, අවට ඇති දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළෙමි - එනම්. මගේ මගීන්ට වඩා මතකයි. ඉතින්, ඊනියා BAM හරහා ගමන් කරන විට, අර්තාපල් කෙත්වල කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා වැසී ඇති බව මම දුටුවෙමි - සියල්ල මිදි මෙන් රතු ය. කෙතරම්ද යත්, ඔබට කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියන් වගා කර ඒවායින් කර්චෝ සුප් පිසීමට හැකි යැයි මම සිතුවෙමි. එවැනි සෙල්ලක්කාර මනෝභාවයකින් ඔහු පියතුමා වෙත පැමිණියේය. පාවෙල්. අපි ගෞරවනීය අමුත්තන් ලෙස පිළිගත්තා. සහ මංගල්යයකදී, සංවාදයකදී - අර්තාපල් වගේ? ලූනු වගේ? ගමේ ඔවුන් නිතරම කෘෂිකර්මාන්තය ගැන කතා කරයි - ඔවුන් කතා කරන්නේ කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියාගේ ආධිපත්‍යය ගැන ය. පාවෙල් පියතුමා කියනවා: "නමුත් මට කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා නැහැ." ඔහුට අර්තාපල් කැබලි දෙකක් තිබුණි - ගේට්හවුස් සහ සුසාන භූමිය අතර, 10 × 10, සහ දැනටමත් පල්ලියේ වැටේ - කුඩා ආරාමයක් මෙන්. නමුත් අවට කොලරාඩෝ කුරුමිණියන් සිටින බව මම හොඳින් දුටුවෙමි - අසල්වැසියාගේ විරුද්ධ පැත්තේ පවා. සහ හදිසියේම: "මට නැහැ." මම රහස් පරීක්ෂකයෙක් වගේ - හහ් හහ්! - සැක සහිතයි. මේසයේ සිටි සියල්ලන්ම දැනටමත් අනුභව කර ඇත, කිසිවෙකු අනෙකාට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත, මම හිතන්නේ: “නැහැ, දැන් මම කොලරාඩෝ කුරුමිණියන් සොයා ගන්නෙමි. එය විය නොහැක! ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු බොරු කියනවා! ” මම පිටතට ගියෙමි - එය ආලෝකය විය, අගෝස්තු සන්ධ්‍යාව - කොලරාඩෝ කුරුමිණියන්ගේ ගේට්හවුස් සහ සුසාන භූමිය අතර බැලීමට, මම කිහිපයක් සොයාගෙන ඒවා අල්ලා ගන්නෙමි! ඔහු පැමිණ, හතර අතට අර්තාපල් පේළි අතර බඩගා යන්නට පටන් ගත්තේය. මම බලනවා - එක කීටයක්වත්, එක කුරුමිණියෙක්වත් නෙවෙයි! වෙන්න බෑ! වටේටම රතු පාටයි, නමුත් මෙන්න ... අපේ පැමිණීමට පෙර වෙබ් අඩවියේ කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියන් සිටියත්, මුදුනේ සිදුරු තිබිය යුතුය. මම හැමතැනම බැලුවා - කිසිවක් නැත! හොඳයි, එය විය නොහැක, එය අස්වාභාවිකයි! මම හිතන්නේ දෙවෙනි කොටසේ හැම දෙයක්ම තියෙනවා. මම, ඔපෙරාවක් වීම, i.e. සෑම විටම සෑම දෙයක්ම සැක කරන, සතුරන් සොයන සහ සතුරන් සිටින බව දන්නා මිනිසෙක් - මම හිතන්නේ මම සොයා ගනීවි! කිසිවක් නැත!

මම පැමිණ මෙසේ කීවෙමි: "පියාණෙනි, මම දැන් සිටියේ එම අර්තාපල් බිම් කොටසේ, මම මෙහි සිටියෙමි - ඇත්ත වශයෙන්ම එක කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියෙකු හෝ කීටයන් නොව, සාමාන්‍ය සලකුණු වලින් ඒවා විය." පාවුල් පියතුමා, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙසේ පවසයි: “ඔව්, ඔබ නිෂ්ඵලයි. මම යාච්ඤාව දනිමි. නැවතත් මම මටම සිතමි: "හ්ම්, යාඥාවක්! ඔහු මොනවද කියන්නේ! මොනතරම් යාච්ඤාවක්ද!” ඔව්, මම තෝමස් නොඇදහිලිවන්තයා වූයේ එලෙස ය, නමුත් මම එම මිඩ්ජ් එකකින් අර්තාපල් කොළයක සිදුරක් සොයා ගත්තේ නැත. මම ලැජ්ජාවට පත් වුණා. නමුත් කොලරාඩෝ කුරුමිණියන් කෙලින්ම සංක්‍රමණය විය, ඔවුන් බඩගාගෙන ... "

පාවෙල් පියතුමා කවියට හා ගීතවලට කොතරම් ඇලුම් කළාද යත්, ඕනෑම අවස්ථාවක් සඳහා ඔහු සතුව කාව්‍යමය උපමාවක් හෝ විකට රයිම් එකක් තිබූ අතර, එසේ නොවේ නම්, ඔහු විසින්ම එය රචනා කළේය. “පොලිස් පරීක්ෂාවෙන්” මාසයකට පමණ පසු, පාවෙල් පියතුමා කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා ගැන ගීතයක් රචනා කළේය:

අර්තාපල් පිපෙන, ළූණු කොළ පාටයි.

කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා වත්තට බඩගා යයි.

ඔහු කිසිවක් නොදැන බඩගා යයි

Volodya කෘෂි විද්යාඥයා ඔහුව අල්ලා ගනු ඇත.

ඔහු අල්ලාගෙන ගම් සභාවට ගෙන යනු ඇත.

ඔහු භාජනයක සිටුවනු ඇත, එය මත්පැන් පුරවන්න.

අර්තාපල් මැකී ගොස් ඇත, ළූණු කහ හැරී ඇත.

බඳුනක කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා ඇත.

"ඔබේ දෂ්කා ප්‍රකෘතියට ඉඩ දෙන්න!"

පාවුල් පියතුමා ගැන ඔවුන් පවසන්නේ “ඔහුගේ යාච්ඤාව විශිෂ්ටයි. - ඔහුගේ ආශීර්වාදය විශිෂ්ටයි. සැබෑ ආශ්චර්යයන්.

“සේවයේදීම ඔහු යම් ආකාරයක අධ්‍යාත්මික කුළුණක් මෙන් සිටගෙන සිටියේය,” ඔවුන් පූජකයා ගැන සිහිපත් කරති. - ඔහු මේ කුඩා මිනිසා යෝධයෙකු මෙන් මුළු හදවතින්ම යාච්ඤා කළ අතර, ඔහුගේ යාච්ඤාවට පියාපත් මත මෙන් සියල්ලෝම පැමිණ සිටියහ. ඇය හදවතින්ම එසේ විය. කටහඬ ඝෝෂාකාරී හා ශක්තිමත් ය. සමහර විට, ඔහු හවුලෙහි සක්‍රමේන්තුව සිදු කරන විට, ඔහු තම පියා මෙන් සරල ආකාරයකින් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියේය: “ස්වාමීනි, එහි සෙරියෝෂ්කාට උදව් කරන්න, පවුල සමඟ යමක් ...” සිංහාසනයේදී - මේ තැනැත්තාට සහ මේ තැනැත්තාට උදව් කරන්න. ... යාච්ඤාව අතරතුර, ඔහු සෑම කෙනෙකුම සිහිවටනයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කළ අතර ඔහුගේ මතකය ඇත්තෙන්ම විශිෂ්ට විය.

එක් කාන්තාවක් පවසන්නේ “මගේ මිනිබිරිය දශෙන්කා අපට දාව ඉපදුණා” කියායි. - සහ දියණිය, ඇය ගැබ්ගෙන සිටියදී, උපකල්පන උපවාසයේදී ඇගේ උපන්දිනය සැමරුවා - මත්පැන් සමඟ, සාද සමඟ. මම ඇයට කියනවා: "දෙවියන් වහන්සේට බිය වන්න, ඔබ ගැබ්ගෙන සිටින නිසා." දරුවා ඉපදුණු විට, ඔවුන් තීරණය කළේ ඔහුට හෘද මැසිවිලි නැඟීමක් ඇති බවයි, ඉතා බරපතල ලෙස - හුස්ම ගැනීමේ කපාටයේ සිදුරක් තිබුණි. ඒ වගේම කෙල්ල හුස්ම ගත්තා. දිවා කාලයේ පවා, එහාට මෙහාට, ඇය අඬන අතර, රාත්රියේදී ඇය සාමාන්යයෙන් හුස්ම හිර කරයි. වෛද්‍යවරු පැවසුවේ ඇය අවුරුදු දෙකහමාරක් ජීවත් වන්නේ නම්, අපි මොස්කව්හි එම ආයතනයේදී සැත්කමක් කරන බවයි. මීට පෙර නොහැකි විය. ඒ නිසා මම පාවෙල් පියතුමා ළඟට දුවගෙන ගියා: "තාත්තේ, යාච්ඤා කරන්න!" තවද ඔහු කිසිවක් කීවේ නැත. මම එන්නම්, මම කියන්නම් - සහ කිසිවක් නොකියයි. දෂා අවුරුදු 2.5 ක් ජීවත් විය. ශල්‍යකර්මයක් සඳහා අපට ඇමතුමක් එවන්න. මම මගේ පියා වෙත දුවමි. “පියාණෙනි, මා කුමක් කළ යුතුද? ඔපරේෂන් එකට කෝල් එක ආවා යන්නද යන්න එපාද? ඒ වගේම ඔහු කියනවා: "සභාව සහ යන්න." මෙන්න ඔවුන් යනවා. ඔවුන් රෝහලේ ඉන්නවා, මම අඬනවා, නමුත් මම පූජකයා ළඟට දුවනවා: "පියාණෙනි, යාච්ඤා කරන්න!" එවිට ඔහු මට ඉතා කෝපයෙන් කියනවා: "ඔබේ දශා සුවපත් වේවා!" දෙවියන්ට ස්තූතියි, දැන් - දශා ඔහුගේ යාච්ඤාවෙන් සුවය ලැබුවා.

“ස්වාමීන් වහන්සේ පියතුමාගේ යාච්ඤාවට සවන් දුන් සේක. පාවුල් අනෙක් අයට වඩා වේගයෙන්, එක් පූජකයෙක් සිහිපත් කරයි. - කවුරුන් ඔහු වෙත පැමිණියද, රිදවන යමක් ඇති අය - පූජකයා ඉතා පහසුවෙන් පිටට තට්ටු කරයි හෝ ඔහුගේ කනට තට්ටු කරයි: "හොඳයි, එපමණයි, ඔබ නිරෝගී වනු ඇත, කරදර නොවන්න." ඔහුම ඔහු වෙත යනු ඇත. පූජාසනය සහ පුද්ගලයා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ යාච්ඤාවට සවන් දී මේ මිනිසාට උපකාර කරනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මට පැහැදිලිව කිව නොහැක - ඔහු කොර ගසමින් සිටියේය, ඔහු පියතුමා වෙත ගියේය. පාවෙල් වහාම පැන්නා. එය සැමවිටම පැහැදිලි නැත. මිනිසා වැලපුණා, වැලපුණා, නමුත් පාවුල් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළා, පාපොච්චාරණය කළා, හවුල ගත්තා, කතා කළා, ඔහුගේ යාච්ඤා ඉල්ලුවා, ඒ නිසා හැම දෙයක්ම ක්රමයෙන් සහ ලිහිල් වුණා. සතියක් ගත වනු ඇත, ඔහු දැනටමත් සෞඛ්ය සම්පන්න වේ. "යාච්ඤාව සෑම තැනකම ක්‍රියා කරයි, නමුත් එය සැමවිටම ආශ්චර්යමත් ලෙස ක්‍රියා නොකරයි" යනුවෙන් පියතුමා ලියා ඇත. පෝල්. "යමෙක් ගින්නෙන් දැවෙන්නාක් මෙන් සහ විශේෂයෙන් භික්ෂූන් වහන්සේලා සඳහා ඉක්මනින් යාඥාවට නැඟිය යුතුය." "දෙවි! ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ යාච්ඤාවෙන් පව්කාරයන්ට අනුකම්පා කරන්න."

කැමති වීම පහසුද?

බොහෝ පූජකවරු පියතුමාට රැකවරණය දුන්හ. පාවෙල්, සහ වසර ගණනාවක් පුරා, වර්ක්නේ-නිකුල්ස්කි පියතුමා ලෙස තමන්ගේම "පුද්ගලයින්ගේ බලකොටුව" හෝ "මෝඩයන්ගේ ඇකඩමිය" පිහිටුවා ගත්හ. පෝල්. එය සැබෑ අධ්‍යාත්මික ඇකඩමියක් වූ අතර එයට සාපේක්ෂව මෙට්‍රොපොලිටන් ඇකඩමියන් සුදුමැලි විය. Archimandrite Paul ගේ අධ්‍යාත්මික පාඩම් සරල වූ අතර ජීවිත කාලයටම මතකයේ රැඳේ.

“සියලු කීකරුකම අවිවාදිතව ඉටු කළ හැකි තරම් නවකයෙකු විය හැකිද යන්න ගැන මම වරක් සිතුවෙමි,” පූජකයෙකු වන බටියුෂ්කින්ගේ ශිෂ්‍යයා පවසයි. - හොඳයි, කුමක් විය හැකිද! තාත්තා මොනවා කිව්වත් මම කරනවා. මම ඔහු වෙතට එන්නෙමි - ඔබ දන්නා පරිදි ඔහු බොහෝ විට සිතුවිලි වලට ක්‍රියාවෙන් හෝ යම් ආකාරයක කතාවකින් ප්‍රතිචාර දැක්වීය. ඔහු සුපුරුදු පරිදි මාව මේසය මත තබයි, වහාම මරියා යමක් උණුසුම් කිරීමට පටන් ගනී. ඔහු ගෝවා සුප් ගෙන එයි, වත් කරයි. ගෝවා සුප් පුදුම සහගත ලෙස රසයෙන් තොර විය. යම් සාන්ද්රණයකින් - සහ මම හවුල ගත්තා - සහ මේදය ඉහළින් පාවී යයි. සහ විශාල තහඩුවක්. මම බොහොම අමාරුවෙන් ඒක කෑවා. "එන්න එන්න!" ඔහු ඉතිරිය පෑන් තුළට ගෙන යයි - ඔහු මා වෙනුවෙන් සියල්ල වත් කළේය - කන්න, කන්න! මම හිතුවා දැන් අසනීප වෙයි කියලා. මම මගේම තොල්වලින් පාපොච්චාරණය කළෙමි: "මට එවැනි කීකරුකමක් ඉටු කළ නොහැක, පියාණෙනි!" ඒ නිසා ඔහු මට බැන්නා.

පවෙල් පියතුමා පුද්ගලයෙකුට අධ්‍යාත්මික තත්වයක් ඇති කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය - ප්‍රීතිය, නිහතමානිකම ... "වරක් "වටිනා" ආසන්නයේ - ඔහුට බොහෝ පූජකවරු සිටියහ - ඔහු මට මෙසේ කියයි: "පියාණෙනි, අද ඔබ පූජාසනයක් වනු ඇත! ” එක් පූජකයෙක් සිහිපත් කරයි. “මේ සිවුර ඉතාම ලස්සනයි, එය ඇඳගන්න, ඔබ එය අන් අයට දෙන්නෙහිය.” තවද, බොහෝ විට, මට තවමත් යම් ආකාරයක නිෂ්ඵල බවක් තිබුණි: "බලන්න, මොනතරම් ලස්සන රයිසාද!" මිනිත්තු කිහිපයකට පසු - පාවෙල් පියතුමා නිවසේ සිටියේය, මම පල්ලියේ සිටියෙමි, ඔහුට කෙසේ හෝ මගේ තත්වය දැනුනි - ඔහු පියාසර කරමින් සිටියේය - “එන්න, සිවුර ගලවන්න!” ආකාඩිගේ පියා මොස්කව් සිට පැමිණ, “එය ආකාඩි පියාට දෙන්න!” අප වෙත පැමිණේ! එය මගේ හිසේ සිට දෙපතුල දක්වා අකුණු සැර වැදුණා - මම ඉල්ලා අස් වුණා. මෙම තත්වය තුළ මට දැනුනේ මම ස්වර්ගයේ සිටින බවයි - යම් ආකාරයක ගෞරවයකින්, වැදගත් දෙයක් ප්‍රීතිමත්ව සිටීම, i.e. නිහතමානීකම යනු කුමක්දැයි ඔහු මට අවබෝධ කර දුන්නේය. මම පරණම riza දැම්මා, නමුත් මම මේ සේවයේ වඩාත්ම සතුටු වුණා.

2015 මැයි 5

Archimandrite Pavel(ලොවෙහි Pavel Alexandrovich Gruzdev(ජනවාරි 10 (23), 1910 - ජනවාරි 13, 1996) - Archimandriteරුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය, වැඩිහිටි .
(විකිපීඩියාව මත පදනම්ව)

1910 ජනවාරි 10 (23) උපතමොලෝගා දිස්ත්‍රික්කයේ බොල්ෂෝයි බෝරොක් ගම්මානයේ සේවය කළ ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ (1888-1958) ගොවි පවුල තුළමොලෝගා මස් කඩයක, සහ ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා නිකොලෙව්නා, නී සොල්න්ට්සෙවා (1890-1961). ඔහුට බාල සහෝදරියන් දෙදෙනෙක් සිටියහ: ඔල්ගා (1912) සහ මරියා (1914). තාත්තා අරන් ගියායුද්ධයට , පවුල දරිද්‍රතාවයෙන් ජීවත් වීමට පටන් ගත් අතර, 1916 දී පාවෙල් ඔහුගේ නැන්දණියන් වන එව්ස්ටෝලියා කන්‍යා සොහොයුරිය සහ එලේනා සහ ඔල්ගා කන්‍යා සොහොයුරියන් සමඟ මොලෝගා හි ජීවත් වීමට ගියේය. Afanasyevsky කන්යාරාමය ; පළමුව රංචු කුකුළන්, පසුව එළදෙනුන් සහ අශ්වයන් ගායනා කළහක්ලිරෝස්. කසාදයක් අඳින්න අට හැවිරිදි සාමණේරයාට මොස්කව්හි කුලදෙටුවන් ආශීර්වාද කළ අතර ඔහු ආරාමයේ කලක් ජීවත් විය.ටිකොන් . 1928 දී, "දුර්වල මානසික වර්ධනය" හේතුවෙන් ඔහු හමුදා සේවයට නුසුදුසු බව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. කෙටි කලක් ඔහු උසාවි තක්සේරුකරුවෙකු විය:

ජනතා අධිකරණය<…>රැස්වීම් කාමරයට මුලින්ම ඇතුල් වූයේ මමයි, පසුව ඔල්ගා. පියවරුන්! මගේ නෑදෑයෝ, මේසය රතු රෙද්දකින් ආවරණය කර ඇත, වතුර ඩිකැන්ටර් එකකින් ... මම මා තරණය කළෙමි. Olga Samoilovna මාව පැත්තකට තල්ලු කර මගේ කනට කොඳුරනවා: "ඔබ, ආසාදනය, අවම වශයෙන් බව්තීස්ම නොවන්න, ඔබ තක්සේරුකරුවෙක්!" “ඉතින් ඒක භූතයෙක් නෙවෙයි,” මම ඇයට පිළිතුරු දුන්නෙමි. යහපත! ඔවුන් තීන්දුව ප්‍රකාශ කරයි, මම සවන් දෙමි, මම සවන් දෙමි ... නැත, එය නොවේ! ඉන්න ඉන්න! ඔවුන් උත්සාහ කළේ කුමක් සඳහාදැයි මට මතක නැත - ඔහු යමක් සොරකම් කළාද, එය පිටි ගුලියක් හෝ වෙනත් දෙයක්ද? "නෑ," මම කියනවා, "සවන් දෙන්න, ඔබ, පිරිමි ළමයා, විනිශ්චයකරු! සියල්ලට පසු, ඔහුගේ අවශ්යතාවය ඔහු යමක් සොරකම් කිරීමට හේතු වූ බව තේරුම් ගන්න. සමහර විට ඔහුගේ දරුවන්ට බඩගිනි ඇති! ඔව්, මම ආපසු හැරී නොබලා මගේ මුළු ශක්තියෙන් එය කියමි. හැමෝම මා දෙස බලා සිටි අතර එය ඉතා නිශ්ශබ්ද විය ... ඔවුන් ආරාමයට ඔවුන්ගේ ආකල්පය ලිවීය: "තවත් මෝඩයන් තක්සේරුකරුවන් වෙත යවන්න එපා."

1941 මැයි 13 වන දින, යාරොස්ලාව්හි අගරදගුරු වර්ලාම් (රියාෂෙන්ට්සෙව්) සම්බන්ධයෙන් පවෙල් ගෲස්ඩෙව්, හයිරොමොන්ක් නිකොලායි සහ තවත් පුද්ගලයින් 11 දෙනෙකු සමඟ අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. අත්අඩංගුවට ගත් අය යාරොස්ලාව්ල් හි බන්ධනාගාරවල තබා ඇත. දිගු කලක් පාවෙල් ගෲස්දේව් සම්පූර්ණ හුදකලාවේ හුදකලා සිරගතව සිටි අතර, ඉඩ නොමැතිකම හේතුවෙන් පුද්ගලයින් 15 දෙනෙකු තනි සිර මැදිරියක තබා ඇත. සිරකරුවන්ට ප්‍රමාණවත් තරම් වාතය නොතිබූ නිසා ඔවුන් හුස්ම ගැනීම සඳහා බිම අසල දොර පරතරය අසල වකුටු වී සිටියහ.

ප්‍රශ්න කිරීම් වලදී, පාවෙල්ට වධ හිංසා පමුණුවන ලදී: ඔවුන් ඔහුට පහර දුන්නා, ඔහුගේ දත් සියල්ලම පාහේ කඩා වැටී, ඔහුගේ අස්ථි බිඳී, ඔහුගේ ඇස් අන්ධ විය, ඔහුගේ පෙනීම නැති වීමට පටන් ගත්තේය.
මෙම නඩුවට සම්බන්ධ අනෙකුත් සියලුම සිරකරුවන්ට වෙඩි තබා ඇත., සහ පාවෙල් පියතුමාට වසර 3 ක අයිතිවාසිකම් අහිමි වීමත් සමඟ කම්කරු කඳවුරුවල වසර හයක සිර දඬුවමක් නියම විය. 1941 සිට 1947 දක්වා ඔහු සිටියේ ය Vyatlage (Kirov කලාපය, Kaisky දිස්ත්රික්කය, p / o Volosnitsa ), සිරකරු අංක 513 වීම.

යුද්ධය අවසන් වීමත් සමඟ, ඔහු නිදහස් කර, ටුටෙව් වෙත ආපසු ඔහුගේ පැරණි වැඩ සහ වෘත්තීන් වෙත ආපසු ගියේය, නමුත් 1949 දී ඔහු එම නඩුවේදීම නැවත වරක් වරදකරු වී නිදහස් බේරුම්කරණයකට පිටුවහල් කරන ලදී.කසකස් එස්එස්ආර් දින නියමයක් නොමැතිව. ඔහු ප්‍රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ කම්කරුවෙක් Petropavlovsk ; ඔහුගේ නිදහස් කාලය තුළ ඔහු රාජකාරි ඉටු කළේයශුද්ධෝත්තම අපොස්තුළුවරුන් වන පේතෘස් සහ පෝල්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ ලිපිකරු සහ පාඨකයා ; වැඩිහිටි කලත්‍රයන් සමඟ ජීවත් වූ අතර ඔවුන්ගේ නිවස පවත්වාගෙන ගියේය. 1954 අගෝස්තු 20 වැනිදා ඔහු අහිංසක ගොදුරක් ලෙස නිදහස් විය. හොඳ සේවකයෙකු ලෙස, ඔහු විවාහ වී Petropavlovsk හි රැඳී සිටීමට පෙළඹුණි.

ටූටෙව් වෙත ආපසු පැමිණි පසු, ඔහු තම දෙමාපියන් සමඟ ජීවත් විය, ගොර්කොම්ස්ට්‍රොයිකොන්ටර් හි සේවකයෙකු විය, මාර්ග, උද්‍යාන සහ චතුරශ්‍ර ඉදි කළේය, ඔහුගේ විවේක කාලය තුළ පාඨකයෙකු ලෙස සේවය කළේය, ගායක කණ්ඩායමට ගායනා කර ගායනා කළේය. පැවිදි වීම සඳහා ඔහු පෙත්සම් දෙකක් ඉදිරිපත් කළ නමුත් අපරාධ වාර්තාවක් හේතුවෙන් ඔහු ප්‍රතික්ෂේප විය. 1958 ජනවාරි 21 පුනරුත්ථාපනය කර නව පෙත්සමක් ගොනු කරන ලදී.

1958 මාර්තු 9 වන දින, යාරොස්ලාව්හි ෆියෝඩොරොව්ස්කි ආසන දෙව්මැදුරේදී, ඔහු උග්ලිච්හි බිෂොප් යෙසායා විසින් වොඩෙකෝන්වරයෙකු ලෙස පත් කරන ලද අතර මාර්තු 16 වන දින - ප්‍රෙස්බිටර් වෙත. 1961 අගෝස්තු මාසයේදී ඔහු Yaroslavl සහ Rostov හි අගරදගුරු Nikodim විසින් භික්ෂුවකට වද දෙන ලදී.

ඔහු Rybinsk කලාපයේ Borzovo ගම්මානයේ පල්ලියේ රෙක්ටර් ලෙස සේවය කළේය. 1960 සිට ඔහු නෙකවුස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ (කලින් මොලෝගා දිස්ත්‍රික්කයේ) වර්ක්නේ-නිකුල්ස්කි ගම්මානයේ ත්‍රිත්ව පල්ලියේ රෙක්ටර් ලෙස කටයුතු කර ඇත. ඔහු ගම සහ කලාපයෙන් ඔබ්බට කීර්තියක් ලබා ගත්තේය. කරුණාවෙන් පිරුණු සැනසීම සහ ජීවිතයේ ගැටලුවලට විසඳුම් සඳහා විවිධ මිනිසුන් ඔහු වෙත ගියහ. ඔහු ක්‍රිස්තියානි ප්‍රේමය සරලව ඉගැන්වීය: උපමා, ජීවිත කතා, සමහර ඒවා ලියා පසුව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. පාවෙල් පියතුමා ක්‍රිස්තියානි අත්පත් කර නොගැනීමේ ආදර්ශයකි: ඔහුගේ පුළුල් ජනප්‍රියතාවය තිබියදීත්, ඔහු ඉතා සරලව කෑමට හා ඇඳ පැළඳ සිටියේය, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය තුළම ඔහු කිසිදු ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම් රැස් කර ගත්තේ නැත.

1961 දී ඔහුට බිෂොප් විසින් දම් පැහැති ස්කුෆියා ප්‍රදානය කරන ලදී, 1963 දී - කුලදෙටුවන් විසින් පෙක්ටෝරල් කුරුසයක්, 1971 දී - සමාජ ශාලාවක්, 1976 දී - සැරසිලි සහිත කුරුසයක්. 1962 සිට Hieromonk, 1966 සිට hegumen, 1983 සිට archimandrite.

1992 ජුනි මාසයේ සිට, සෞඛ්‍ය හේතූන් මත ඔහු ටූටෙව් වෙත ගොස් නැවත නැඟිටීමේ ආසන දෙව්මැදුරේ ගේට් හවුස් එකක ජීවත් වූයේ ඔහුට නිවාස මිලදී ගැනීමට මුදල් නොතිබූ බැවිනි. සම්පූර්ණ අන්ධභාවය සහ බරපතල රෝගාබාධ තිබියදීත්, ඔහු මිනිසුන් පිළිගැනීමට සේවය කිරීම හා දේශනා කිරීම දිගටම කරගෙන ගියේය. 1996 ජනවාරි 13 මිය ගියේය. ඔහුව තැන්පත් කරනු ලැබුවේ Yaroslavl සහ Rostov හි අගරදගුරු Mikhei විසින්, පූජකවරුන් 38 දෙනෙකු සහ උපස්ථායකයන් 7 දෙනෙකු විසින් ඔහුගේ දෙමාපියන් අසල විශාල පිරිසක් සමඟ එක්ව සේවය කරන ලදී.

පාවෙල් පියතුමාගේ සුසාන භූමිය ජනප්‍රියව ගෞරවයට පාත්‍ර වේ, රුසියාවේ විවිධ ප්‍රදේශවලින් වන්දනාකරුවන් ඔහු වෙත පැමිණේ. අනුස්මරණ සේවා වැඩිමහල්ලාගේ සොහොනෙහි නිරන්තරයෙන් සේවය කරනු ලැබේ.

රසවත් කරුණු

• බොහෝ සාක්ෂි වලට අනුව, පාවෙල් පියතුමා දරුණු ඉෙමොලිමන්ට් වල හිම වල පාවහන් නොමැතිව ඇවිද ගියේය. සමහර විට මෙය ගාල් කඳවුරක සීතලෙන් වධහිංසා පැමිණවීම නිසා විය හැකි අතර, පසුව ඔහු හිම වලට බිය වීම නැවැත්වීය.


• ගාල් කඳවුරු ආරක්ෂකයින් පාවෙල් හැඳින්වූයේ "ශුද්ධ මිනිසා" යනුවෙනි.


• පාවුල් සිරගතව සිටියදී සහ පිටුවහල් කළ කාලය තුළ බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තේය. දැනටමත් Verkhne-Nikulsky ගම්මානයේ පූජකයෙක්, සාමූහික ගොවිපළේ සභාපතිගේ ඉල්ලීම පරිදි Pavel පියතුමා, දුෂ්කරතාවයන් සමඟ සිදු වූ ශීත ඍතුවේ දී, ගවයින් පැටවුන් බිහි කිරීම සඳහා නිතිපතා උපකාර කළේය. මේ සඳහා ඔහු පළාත් පාලන ආයතනවල ගෞරවයට පාත්‍ර විය.


• අගරදගුරු Pavel Krasnotsvetov Pavel පියතුමාගේ ජීවිතයේ හාස්‍යජනක කථාංගයක් ගැන කියයි. “වරක් පාවෙල් පියතුමා තම පූජකයන්ට දිව්‍ය පූජාවක් දුන්නේය. ඔහුට වයස අවුරුදු 90 ට වැඩි එක් පූජාසනයක් තිබුණි, දැන් ඇය පාත්‍රය වෙත පැමිණේ, නමුත් ඇයට ඇගේ නම නම් කළ නොහැක - ඇයට අමතක විය! “අම්මේ, මට ඔයාගේ නම කියන්න!” තාත්තා පාවෙල් ඇයට කියනවා. ඒ වගේම ඇය නිහඬයි. ඉන්පසු ඔහුම ඇගේ නම අමතා හවුල ගනී ... "


• ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ගුවන්විදුලි "ග්‍රේඩ් පෙට්‍රොව්" හි වැඩසටහන් තුනක් 2010 අගෝස්තු 15, 23 සහ 29 යන දිනවල පාවෙල් පියතුමාගේ මතකය වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. මෙම වැඩසටහන් පටිගත කරන ලද්දේ ප්‍රසිද්ධ ඉතිහාසඥයෙකු සහ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ නායකයෙකු වන අගරදගුරු ජෝර්ජි මිට්‍රොෆනොව් විසිනි, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික උපදේශක පාවෙල් පියතුමාය.

වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ

පැමිණ සිටි අයගේ මතකයට අනුව, පූජකයාගේ රැවුල ඔහු කෙරෙහි මගේ දැඩි අවිශ්වාසය ඇති කළේය. ඒ නිසා මම ඔහුට පැහැදිලිවම සැකයෙන් සලකන්න පටන් ගත්තා. යම් අවස්ථාවක දී ඔහු හැරී ගිය විට, දැනටමත් ඇවිදීමට දැන සිටි මම ඔහුගෙන් පලා යාමට ඉක්මන් විය. ඔව්, ඔවුන් පවසන්නේ, ඉක්මනින්, එවැනි දිවීමකින් සහ එතරම් පරිණත නොවන වයසක දී සෑම කෙනෙකුම පුදුමයට පත් වූ බවයි.

මේ සියල්ල ඔහු කෙරෙහි මගේ ආකල්පය පාවෙල් පියතුමාට බෙහෙවින් සතුටට පත් කළේය. ප්‍රීතිමත් සිනහවකින්, ඔහු මා අල්ලාගෙන, ඔහුගේ දෑතින් මා ඔසවා කෑගැසුවේය: "හොඳයි, මොනතරම් ඉක්මන් එකක් - නියම ගගනගාමියෙක්!" (මගේ උපන් දිනය දා - 1961 අගෝස්තු 6, අපේ ගගනගාමී අංක.2 - ජර්මානු ටිටෝව්. මා ඉපදුණු මාතෘ රෝහලේදී, දරු ප්‍රසූතියෙන් පෙළෙන කාන්තාවන් සමඟ වාට්ටුවට ඇතුළු වූ හෙදියක් ඇසුවා: "හොඳයි, අද අපට ජර්මානුවන් කී දෙනෙක් සිටිනවාද?" - සහ එක හර්මන්වත් හමු නොවීය. කිසිවෙක් තම දරුවාට එසේ නම් තැබුවේ නැත) එබැවින් බොහෝ කලකට පසු, පාවෙල් පියතුමාට අනුව, මම ගගනගාමියෙකු බවට පත්වන බවට අනාවැකි පළ විය. නමුත් ඉරණම නොවේ, සමහර විට? කෙසේ වෙතත්, ජීවිතය අවසන් වී නැත! ඔහුගේ "අනාවැකි" සැබෑ වන්නේ කෙසේදැයි බලමු?))

මේවා ස්වර්ගය සමඟ මගේ සම්බන්ධතා))

රොස්තොව්හි ශාන්ත ඩිමෙට්රියස්හි ඕතඩොක්ස් සංස්කෘතිය සඳහා මධ්යස්ථානය

ප්රකාශන ආයතනය "Kitezh"

අතිඋතුම් මීකාගේ ආශිර්වාදය ඇතිව,

Yaroslavl සහ Rostov හි අගරදගුරු

Yaroslavl වැඩිමහල් Archimandrite Paul (Gruzdev) ගේ නම, යුක්රේනයේ සහ සයිබීරියාවේ මොස්කව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි Valaam සහ Athos කන්දෙහි ගෞරවයට පාත්ර වේ. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ පාවෙල් පියතුමා බොහෝ තෑගි වලින් මහිමයට පත් විය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ යාච්ඤාවලට සවන් දී ඒවාට පිළිතුරු දුන් සේක. මෙම ධර්මිෂ්ඨ මිනිසා 20 වන ශතවර්ෂයේ රුසියාවට මුහුණ දුන් සියලු පරීක්ෂාවන් බෙදා ගනිමින් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සහ ජනතාව සමඟ බලවත් ජීවිතයක් ගත කළේය. පාවෙල් ගෲස්දේව්ගේ කුඩා නිජබිම - මොලෝගා ප්‍රාන්ත නගරය - රයිබින්ස්ක් මිනිසා විසින් සාදන ලද මුහුදේ ජලයෙන් ගංවතුරට ලක් වූ අතර, මොලෝගා පිටුවහල් කිරීම සංක්‍රමණිකයෙකු බවට පත් වූ අතර පසුව කඳවුරේ පදිංචිකරුවෙකු වූ අතර ඔහුගේ ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් වසර එකොළහක සිරදඬුවමක් විඳ ඇත. . නැවතත් ඔහු නැවත මොලෝගා දේශයට පැමිණියේය - වඩාත් නිවැරදිව, ගංවතුරෙන් පසු ඉතිරි වූ දේ - සහ වසර තිහක් සහ අවුරුදු තුනකට ආසන්න කාලයක් වර්ක්නේ-නිකුල්ස්කි ගම්මානයේ පූජකයෙකු ලෙස මෙහි සේවය කළේය ...

ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් පෝල්ගේ සියලු ත්‍යාග අතර, කතන්දර කීමේ ඔහුගේ තෑග්ග විශිෂ්ටයි: ඔහු තම වචනයේ ජීවය ලබා දෙන බලයෙන් මැදිහත්කරු සුව කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. පූජකවරයා සමඟ කතා කළ, ඔහුගේ කථාවලට සවන් දුන් සෑම කෙනෙකුම එක හඬින් සිහිපත් කරන්නේ ඔවුන් පාවෙල් පියතුමාව "පියාපත් මත මෙන්" හැර ගිය බව, ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය ඉතා ප්‍රීතියෙන් පරිවර්තනය වී ඇති බවයි. බටියුෂ්කාගේ කතා කියවන පාඨකයන්ටද යාරොස්ලාව් වැඩිමහල්ලා සමඟ එක්වීමේදී එම ප්‍රීතිමත් අධ්‍යාත්මික ශක්තිය දැනෙනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. පාවුල් පියතුමා පැවසූ පරිදි: "මම මැරෙන්නෙමි - මම ඔබව අත් නොහරිමි."

PaVEL GRUZDEV ගේ පෙළපත

Pavel Gruzdev ගේ පෙළපත Mologa හි පැරණි දේශයේ මුල් බැස ඇත. “වරක් ගොවි ටෙරෙන්ටි (ටෙරේඛා) ජීවත් වූයේ බොල්ෂෝයි බෝරොක් ගම්මානයේ,” පාවෙල් පියතුමා සිය දිනපොත සටහන් පොත්වල මෙසේ ලියයි. ටෙරෙන්ටිගේ දරුවන් හය දෙනා අතර (පැරණි දිනවල ගෲස්දේව්වරුන් ටෙරෙකින්ස් ලෙස හැඳින්වේ) පුතෙකු ඇලෙක්සි ටෙරෙන්ටිච් සිටි අතර ඔහුට අයිවන් ඇලෙක්සෙවිච් ගෲස්දේව් නම් දෙවන පුතෙකු සිටියේය - මෙය පියතුමාගේ සීයා ය. පෝල්. “මධ්‍යම උස, කුඩා දුඹුරු පැහැති රැවුලක්, තියුණු දුඹුරු ඇස් සහ වෙනස් කළ නොහැකි නල නාසය උණුසුම්, හිසකෙස්, පැරණි රුසියානු සපත්තු, දුර්වල ජැකට් සහ පැරණි තොප්පිය, උදේ සිට රාත්‍රිය දක්වා වැඩ සහ රැකවරණය ඇති මහලු මිනිසෙක්. ,” පාවෙල් පියතුමා සිහිපත් කරයි. පවුල දස දෙනෙකුගෙන් සමන්විත වන අතර, "එක් අයෙකු ඉඩමෙහි තබා ඇත, මිදුලේ එළදෙනක් සිටියේය, අශ්වයෙකු සිටියේ නැත." "ඔහුගේ බිරිඳ වූයේ නොවෝයි වර්කොවි ගම්මානයේ පෙට්‍රොව්හි උපන් මාරියා ෆොමිනිෂ්නා, ස්වාභාවිකවම සියයට 40ක් බිහිරි, වම් කම්මුලේ ඉන්නන් ඇති, සියයට 40ක් බිහිරි කාන්තාවක්" යැයි පාවෙල් පියතුමා තම ආච්චි විස්තර කරයි. "ගිම්හානයේ ක්ෂේත්රය, ශීත - කැරකෙමින් , වියන ලද, මුණුබුරන් ඇති දැඩි කිරීම<...>. මෙම කම්කරුවන්ට දරුවන් හය දෙනෙක් සිටියහ. "Gruzdevs ගේ පළමු දියණිය වන ඔල්ගා, ප්‍රාථමික පාසලේ එක් ශ්‍රේණියකින් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, Mologa Afanasyevsky කන්‍යාරාමයට ගිය අතර, එහිදී ඇගේ පියාගේ ආච්චිගේ සහෝදරිය වන Evstoliya කන්‍යා සොහොයුරිය සහ එක් නැන්දා, කන්‍යා සොහොයුරියක් වන එලේනා ද ජීවත් විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් පුත්‍රයා 1888 දී උපත ලැබීය, "පරිශුද්ධ පාසලේ පන්ති තුනක් අවසන් කිරීමෙන් පසු" පියතුමා ලියයි. Pavel, - ඔහුගේ දෙමාපියන් විසින් Rybinsk වෙත එක්තරා Adreyanov සමඟ සාප්පුවක් වෙත යවන ලදී, නමුත් දැරිය නොහැකි ළමා ශ්රමය සහ අයිතිකරුවන්ගේ අමානුෂික ම්ලේච්ඡ සැලකීම නිසා ඔහුට Mologa වෙත පයින් පලා යාමට සිදු වූ අතර, ගෙදර නොගොස් පිරිමි ළමයෙකු වීමට අයැද සිටියේය. විප්ලවයට පෙර හෝ ඒ වෙනුවට 1914 දක්වා සේවය කළ මස් කඩයක් තිබූ Ievlev Alexander Pavlych වෙත. කාලයෙහි ඝනකම හරහා පුරාණ Mologa Svetloyar ජලය හරහා අද්භූත Kitezh මෙන් දිලිසෙනවා, ඔබේ ශුද්ධ මෝඩයා කොහෙද? අයිව්ලෙව්ස්ගේ සාප්පුවට පැමිණ සේවිකාවගෙන් ඉල්ලා සිටි ලෙෂින්කා: "මාෂා, මාෂා, මට ඌරු පැටියෙක් දෙන්න", එය ලැබුණු පසු, ඔහු වහාම එය යමෙකුට දුන්නාද නැතහොත් යම් ස්ථානයකට පුරවා තිබේද? පෙනෙන විදිහට, ඔහුගේ පියා - ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගෙන් - දිවි ගලවා ගත් පාවෙල් ගෲස්දේව්ට එක් සිද්ධියක් පිළිබඳ මතකයක් ඇත: “ටාටියා සහ හිමිකරු වැටීම තුළ ශුද්ධ විල වෙත තාරාවන් දඩයම් කිරීමට කැමති විය, ඒ වන විටත් එහි අන්ධකාරය සහ අන්ධකාරය තිබුණි. වැස්ස සහිත සරත් දිනක මරා දැමූ ක්‍රීඩාවක් සමඟ, අපේ දඩයම්කරුවන් අතරමං විය. අඳුර වැටෙමින් තිබූ අතර වැස්ස බාල්දියක් මෙන් විය. කොහේ යන්නද? මොලොගයේ කොයි පැත්තද? දිශානතියක් නැත. නමුත් හදිසියේම ඔවුන් ඈතින් දුටුවේ, පෘථිවියේ සිට ඉහළට නැඟුණු ගිනි තීරුවක් අහසට විහිදෙන ආකාරයයි. ඔව්හු ප්‍රීතියෙන් මේ සන්ධිස්ථානයට ගියහ. පැය දෙක තුනකට පසු ඇලෙක්සැන්ඩර් පව්ලිච් (ඉව්ලෙව්) සහ ඔහුගේ නැන්දා මොලෝගා නගරයේ සුසාන භූමියේ වැටට දිව ගියහ. වැටට උඩින් නැඟී, ඔවුන් නැවුම් සොහොනක් දුටු අතර, ලෙෂින්කා දණින් වැටී යාඥා කරමින් සිටි දෑත් අහසට ඔසවා, මෙම පුදුමාකාර දීප්තිය ඔහුගෙන් පිට විය. ඇලෙක්සැන්ඩර් පව්ලිච් ඔහු ඉදිරියේ දණින් වැටුණේය: "ලියෝෂා, අප වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන්න" යන වචන සමඟ, ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: "ඔබම යාච්ඤා කරන්න, ඔබ මාව මෙහි දුටු බව කිසිවෙකුට නොකියන්න." Leshinka ගේ සම්පූර්ණ නම Aleksey Klyukin වේ, ඔහු දකුණු පැත්තේ පූජාසනයේ දී ගිම්හාන ආසන දෙව්මැදුර අසල Mologa Afanasyevsky ආරාමයේ තැන්පත් කරන ලදී.

1910 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් නොවොසෙල්කි ගම්මානයේ සොල්න්ට්සෙවා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා නිකොලෙව්නා සමඟ විවාහ විය. කුලුඳුලා වූයේ 1912 දී පුත් පාවෙල් ය. දියණිය ඔල්ගා උපත ලැබුවේ 1914 දී - දියණිය මරියා සහ 1914 ජූලි 19 වන දින යුද්ධය ආරම්භ විය - අපි පෝල් පියතුමාගේ දිනපොත්වල කියෙව්වා - මට මතකයි ඔවුන් රැගෙන ගිය දර සඳහා දඩය හොඳ නැති බව. ඔවුන්ගේ උරහිස් මත වනාන්තරය, එබැවින් ඔවුන් මගේ ආච්චිට සහ මවට සතියකට බොරොනිෂිනෝ, වොලොස්ට් රජය, සීතල තුළ සිර දඬුවම් නියම කළහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ආච්චි සහ ඇය මා ඇය සමඟ රැගෙන ගිය අතර, බෝර්කාවෙන් නොගෙවන්නන් බොහෝ දෙනෙක් සිටියහ , 15-20 දෙනෙක්, ඔවුන් සියල්ලන්ම අඳුරු කාමරයක සිර කර, වාඩි වී, අපරාධකරුවන්, අප අතර ගැඹුරු මහලු මිනිසුන් වූ Taras Mikheich සහ Anna Kuzina යන දෙදෙනාම දුරදිග නොබලති. එබැවින් ඔවුන් සුවය ලබා ගැනීමට වැසිකිළියට ගියහ. භූමිතෙල් ලාම්පුවක් දැල්වුණත්, ඔවුන් එය කෙසේ හෝ බිඳ දැමුවා, භූමිතෙල් ටිකක් ඇවිළුණා, ඒවා පිච්චුනේ නැහැ, උදේ ෆෝමන් සොරොකුමොව් ඇවිත් අපිව එළියට දැම්මා, ඒ 1915 අගෝස්තු 29, 16.

මගේ පියා පෙරමුණේ සටන් කළ අතර පවුල දරිද්‍රතාවයේ සිටියේය, ඔවුන් ලොව වටා ගියේය. මව පව්ලූෂා, වැඩිමහල් ලෙස, හිඟාකෑමට, ගමේ කෑලි එකතු කිරීමට යවා ඇත. තවද ඔහුට වයස අවුරුදු හතරකි. ඔහු තම නැන්දා වෙත අෆනසෙව්ස්කි ආරාමයට පලා ගියේය.

ආරාම මී පැණි

මෙන්න ඔවුන් ආවා ඇබස් එකට වඳින්න. “ඔබේ පාමුල ගසන්න!” පූජකයා කීවේය. කුකුළන්, කිකිළියන් ගොඩක් ඉන්නවා, කපුටන් එය සොරකම් නොකරන ලෙස ඔහුට බලා සිටීමට ඉඩ දෙන්න.

පියතුමාට එය ආරම්භ වූයේ එලෙසිනි. පාවුල්ගේ පැවිදි කීකරුකම.

"තණ කෑ කුකුළන්, පසුව තෘණ ගවයන්, අශ්වයන්" ඔහු සිහිපත් කළේය. "අක්කර පන්සියයක ඉඩම! ඔහ්, ඔවුන් ජීවත් වූ ආකාරය ...

එවිට - ඔහුට කිසිවක් නැත, එනම්, මට, පවෙල්කා, - ඔබ පූජාසනයට හුරුවිය යුතුය! ඔහු පූජාසනය වෙත ඇවිදින්නට පටන් ගත්තේය, සුවඳ ද්‍රව්‍යයට සේවය කිරීමට, සෙන්සර් රස කිරීමට ... "

“ඔවුන් ආරාමයේ ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළා,” පූජකයා සිහිපත් කළේය. කෙතෙහි, උයනේ, අාර් ඒන්හිදී, ඔවුන් වපුරා, අස්වැන්න නෙළා, කපන ලද, හාරා - නිරන්තරයෙන් නැවුම් වාතය තුළ. මිනිසුන් බොහෝ දුරට තරුණයි, ඔවුන්ට සෑම විටම කන්න අවශ්‍ය විය. එබැවින් නවක සහෝදරියන්ට මී පැණි සමඟ පෝෂණය කරන්නේ කෙසේදැයි පවෙල්කා සොයා ගත්තේය:

“ඒ වන විට මට වයස අවුරුදු පහක් හෝ හතක් නැත, අපි දැන් ආරාමයේ මී මැසි මැදිරියේ මී පැණි පොම්ප කිරීමට පටන් ගෙන තිබුණා, මම ආරාමයේ අශ්වයා පිට නැගී සිටිමි. හරි!

නමුත් මී පැණිට යමක් අවශ්‍යයි, සහෝදරියන්ට යමක් අවශ්‍යයි, නමුත් ආශීර්වාදයක් නැත.

අපට මී පැණි අනුභව කිරීමට නියම කර නැත.

මෑණියෝ, මී පැණි ආශිර්වාද කරන්න!

අවසර නැත, Pavlusha, ඇය පිළිතුරු දෙයි.

හරි, - මම එකඟයි, - ඔබ කැමති පරිදි, ඔබේ කැමැත්ත.

මමම අාර් ඒඩ් එකට දුවනවා, මගේ හිසෙහි සැලැස්මක් ඉදෙමින් තිබේ, මී පැණි ටිකක් ගන්නේ කෙසේද. මම විශාල උගුලකින් මීයෙකු අල්ලාගෙන මී පැණි ගබඩා කර ඇති ග්ලැසියරයට ගෙන යමි. රැඳී සිටින්න, ආසාදනය, සහ ක්ෂණිකව ඇය සමඟ එහි.

මම මී පැණි කඩමාල්ලකින් ආලේප කළෙමි, මම රැගෙන යන්නේ:

මව! මව! - සහ මීයාගෙන් මී පැණි ගලා යයි, මම එය වලිගයෙන් අල්ලාගෙන සිටිමි:

මෙන්න ඇය බැරලයක ගිලී මිය ගියාය!

සහ අඬන්න, ඔබ කුමක්ද! මීයෙක් මී පැණි බැරලයක්වත් දැක නැත. සෑම කෙනෙකුටම, මී පැණි අපවිත්‍ර වී ඇත, සෑම කෙනෙකුම භීතියට පත්ව ඇත - මීයා දියේ ගිලී ඇත!

පවෙල්කා, එම බැරලය ගෙන එය එළියට ගන්න! - ඇබස් නියෝග කරයි. - ඔහු ආරාමයට සමීප නොවීම සඳහා පමණි!

යහපත! මට අවශ්‍ය එයයි. එන්න, එය ගන්න! ඔහු එය රැගෙන කොහේ හරි සඟවා තැබුවා ...

ඉරිදා ආවා, පාපොච්චාරණයට යන්න... සහ අගරදගුරු පියතුමා. නිකොලායි (රොසින්), ඔහු බොහෝ කලකට පෙර මිය ගිය අතර මොලෝගා හි තැන්පත් කර ඇත.

තාත්තා නිකොලායි, තාත්තා! මම මගේ ඇස්වල කඳුළු සමඟ ආරම්භ කරමි. - ලැජ්ජයි! ඉතින්, ඔවුන් කියනවා, මම මී පැණි බැරලයක් සොරකම් කළා. නමුත් ඔහු තමා ගැන සිතුවේ නැත, ඔහුට තම සහෝදරියන් ගැන කණගාටු විය, ඔහුට ඔහුට සැලකීමට අවශ්‍ය විය ...

ඔව්, පව්ලූෂා, ඔබේ පාපය විශාලයි, නමුත් ඔබ ඔබ ගැන පමණක් නොව ඔබේ සහෝදරියන් ගැනද සැලකිලිමත් වීම ඔබේ වරදකාරි හැඟීම මෘදු කරයි ... - ඉන්පසු ඔහු නිහඬව මගේ කනට මෙසේ කියයි: "නමුත් මම නම්, පුතා , කෙනෙකුට පුළුවන්, ඔබට තව එකක් වත් කරන්න ... සමිඳාණන් වහන්සේ, ඔබේ කරුණාව සහ පසුතැවිල්ල දැක, ඔබේ පාපයට සමාව දෙනු ඇත!

එසේය ස්වාමීනි, එසේය දයානුකම්පිත, ඔබවහන්සේට මහිමය! කොතරම් පහසුද! මම දුවනවා, මම මී පැණි ටින් එකක් අගරදගුරුතුමාට ගෙන එනවා. ඔහු එය තම නිවසට ගෙන ගොස් පූජකයාට දුන්නේය. ඔබට මහිමය, ස්වාමීනි! කෙනෙකුගේ මනසින් විශාල බරක්".

ආරාම මී පැණි සමඟ මෙම කතාව දැනටමත් ජන පුරාවෘත්තයක් බවට පත්ව ඇති අතර එබැවින් එය විවිධ ආකාරවලින් කියනු ලැබේ. ඇතැමුන් පවසන්නේ ඒ මීයකු නොව මීයකු බවයි. තවත් අය එකතු කරන්නේ මෙම මූසිකය ආරාමයේ බළලා වන සෙෆීර් විසින් සහ වාචිකව ෂීෆා විසින් අල්ලා ගත් බවයි. තවත් සමහරු කියා සිටින්නේ පැවෙල්කා පූජකයෙකු වූ විට "අපිරිසිදු කන අය වෙනුවෙන්" යාඥා කරන බවට පැවෙල්කාට පොරොන්දු වූ බවයි ... නමුත් අපි මේ කතාව කියන්නේ පූජකයා විසින්ම පැවසූ ආකාරයට මිස වචනයක් නොවේ!

"...ළමා තරුවට සහ රජවරුන්ගේ රජුට"

පාවෙල්කා නත්තල සහ නත්තල් කාලවලදී කැරොල්වලට යාමට බෙහෙවින් කැමති විය. ඔවුන් ආරාමය වටේ ගියේ මේ ආකාරයටයි - පළමුව අබ්ස් වෙත, පසුව භාණ්ඩාගාරික වෙත, පසුව පීඨාධිපතිවරයා වෙත සහ සෑම කෙනෙකුටම පිළිවෙලට. ඔහු ද ඇබස් වෙත පැමිණේ: "මට කැරොල් කළ හැකිද?"

මෑණියෝ ඇබ්බස්! - සේවකයා කෑගසයි. - එවිට Pavelko ආවා, ඔහු ප්රශංසා කරනු ඇත.

පූජකයා පැවසුවේ “ඒ වන විට මම පවෙල්කෝ, ඒ වන විට වයස අවුරුදු හයක් පමණ වේ,” පූජකයා පැවසීය. හරි, ඇයට ප්‍රශංසා කිරීමට ඉඩ දෙන්න! ”එවිට මම පටන් ගන්නේ:

ප්රශංසා කරන්න, ප්රශංසා කරන්න

ඔබම ඒ ගැන දන්නවා.

මම කුඩා Pavelko,

මට වර්ණනා කරන්න බැහැ

නමුත් මම අසන්නට එඩිතර නොවෙමි.

මෑණියෝ,

මට පින් එකක් දෙන්න!

මට නිකල් නොදුන්නොත් මම කොහොම හරි යනවා.

වාව්! සහ tsolkovy, ඔබ දන්නවාද? ඔයා දන්නේ නැහැ! රිදී සහ එය මත හිස් දෙකක් - ස්වෛරී අධිරාජ්යයා නිකොලායි ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් සහ සාර් මිහායිල් ෆෙඩෝරොවිච්, එවකට එවැනි ජුබිලි රිදී රූබල් විය. දෙවියන්ට ස්තූතිවන්න! ඊට පස්සේ මම භාණ්ඩාගාරික වෙත යනවා - සම්පූර්ණ ක්රියා පටිපාටිය මේ වගේ ... පොප්ලියාගේ මව භාණ්ඩාගාරික විය. ඔහු මට ඩොලර් පනහක් සහ බූට් කිරීමට රසකැවිලි කිහිපයක් ලබා දෙනු ඇත.

ඔහ්, ඔබ කපටියි, පියා පවෙල්, - ඔහුගේ සෛල සේවක මරියා පෙට්‍රොව්නා පියාට බාධා කරයි. - නැහැ, සරල කන්‍යා සොහොයුරියක් වෙත යන්න! සහ සියල්ල ඇබස් වෙත, භාණ්ඩාගාරික!

සරල අයට එය තිබේ .., ඔබම දන්නවා, මරුසියා, මොකක්ද! ඔබ දවස පුරා කෑගැසුවත් ඔබට සොල්කොවිගෙන් අයැද සිටිය නොහැක, - පවෙල් පියතුමා සිනාසෙමින් ඔහුගේ කතාව දිගටම කරගෙන යයි:

"භාණ්ඩාගාරික සිට පීඨාධිපති දක්වා. ඔහු සුදු අපොස්තුළු මේසයේ වාඩි වී තේ පානය කරයි.

සෙබස්තියන් අම්මා! - සෛල සේවකයා ඇයට කෑගසයි. - Pavelko ආවා, ඔහු ක්රිස්තුස්ව මහිමයට පත් කිරීමට අවශ්යයි.

ඇය, හිස හරවා නොගෙන මෙසේ කියයි: "මේසය මත ඌරු පැටියෙක් ඇත, එය ඔහුට දෙන්න, ඔහුට යන්න දෙන්න."

යන්න, - සෛල සේවකයා කලබල විය. - මව් පීඨාධිපති අසතුටුදායකයි.

දැනටමත් මට වඩා පීඨාධිපතිවරයාට ඔහු කෝපයට පත් විය: "බලන්න, ඔබ කෙතරම් අපිරිසිදුකමක් යෙදුවාද, අපහාස කළාද! කොතරම් පිරිසිදු හා සෝදාගත් පාපිසි! යන්න!"

ඔහු හැරී බැලුවේ ඇයගෙන් පැල්ලමක්වත් ගත්තේ නැත. හරි, මම හිතන්නේ ... ඔබ මැරුණොත්, මම ඔබ වෙනුවෙන් දුක් වෙන්නේ නැහැ! මම සීනුව නාද කිරීමට යන්නේ නැහැ, ඒක දැනගන්න, අම්මා සෙබස්තියානා! ඒ වගේම කඳුළු ගංගාවක් වගේ මගේ කම්මුල් දිගේ ගලාගෙන යනවා... හිත රිදිලා.

සීනුව නාද කිරීම කුඩා පවෙල්කාගේ කීකරුකම ද විය. පූජකයා පැවසූ පරිදි: "මගේ ශ්රම ආදායම ආරාමයේ ඇත." “උදාහරණයක් ලෙස, මැන්ටල් කන්‍යා සොහොයුරියක් මිය යයි,” පාවෙල් පියතුමා පවසයි. , Mologa ඔබේ අතේ මෙන් බොරු, මාල වැනි සියල්ල, වටේට ගංගාවලින් පැටලී ඇත. ගිම්හානයේදී - වොල්ගා ඩ්‍රැග් බාර්ජ් වලින් මොලෝගා දිගේ බාර්ජ් ගෙනයන්නන් , ශීත ඍතුවේ දී - සෑම දෙයක්ම සුදු සහ සුදු, වසන්තයේ දී ගංවතුර ඔබට ගං පත්ලේ නොපෙනේ, අසීමිත මුහුද පමණි ... සොහොන් ෆයිනා රාත්තල් 390 ක් බරැති මැන්ටෙයිකා සමඟ සීනුවේ ​​දිව බැඳ තබයි, මම ඇය සමඟ - බූ-එම්-එම්! පැවිදි චාරිත්‍රය, කවුරුන් කීකරු වුවත්, අලුතින් මිය ගිය තැනැත්තා වෙනුවෙන් සෑම කෙනෙකුම තුන් වරක් වැඳ වැටිය යුතුය, ඔබ එළදෙනෙකුට කිරි දෙනවා හෝ අශ්වයෙකු පිට නැගීම, ඔබ කුමාරයෙක් හෝ පූජකයෙක් - පොළොවේ දුනු තුනක් තැබුවේය!එබැවින් ඇය ජීවත් වූයේ - බියෙනි දෙවියන් පිළිබඳ ...

මෙම මැන්ටෙයිකා හතළිස් වන දින දක්වා සීනුවේ ​​දිවේ එල්ලී ඇත, දැනටමත් වැස්සෙන්, හිමෙන් හෝ සුළඟින්, කැබලි පමණක් ඉතිරි වනු ඇත. හතළිස් වන දින, මෙම කැබලි එකතු කරනු ලැබේ - සහ සොහොනේදී. අනුස්මරණ දේව මෙහෙයක් පවත්වනු ලබන අතර එම මැන්ටෙයිකා භූමියේ තැන්පත් කරනු ලැබේ. මෙය මැන්ටල් කන්‍යා සොහොයුරියන් පමණක් අදාළ වූ අතර අනෙක් සියල්ලන්ම සුපුරුදු පරිදි භූමදාන කරන ලදී. ඒ සඳහා - පවෙල්කෝ මුළු රාත්‍රියේම සීනුව කුළුණ මත වාඩි වී සිටී - ඔවුන් මට රුබල් එකක් ගෙවනු ඇත. දෙවියන්ට ස්තූතියි ඔවුන් බොහෝ විට මිය ගියේ නැත. ”

"සහ මම කුලදෙටුවන් ටිකොන් ස්පින්කෝ ටර් වෙත, සහ ඔහු මට!"

1913 ගිම්හානයේදී ඔවුන් මොලෝගා හි රාජකීය සංවත්සරය සැමරූහ - ස්වෛරීවරයාගේ පෞද්ගලික පැමිණීමකින් තොරව වුවද, නමුත් ඉතා ගාම්භීර ලෙස. යාරොස්ලාව්හි අගරදගුරු ටිකෝන් සහ අනාගත කුලදෙටුවන් වන රොස්තොව්, වොල්ගා දිගේ වාෂ්ප බෝට්ටුවක මොලෝගා වෙත යාත්‍රා කළහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රධාන සැමරුම් Afanasievsk ආරාමයේ සිදු විය. පව්ලුෂා ගෲස්දේව්ගේ වයස අවුරුදු තුනකි, නමුත් ඔහු ඒ වන විටත් ආරාමයට යන මාර්ගය හොඳින් දැන සිටියේය, කිහිප වතාවක්ම ඔහුගේ දේව මෑණියන් වන එව්ස්ටෝලි කන්‍යා සොහොයුරිය ඔහු සමඟ රැගෙන ගියේය.

ශාන්ත ටිකොන් පියතුමා සමඟ ඔහුගේ පළමු හමුවීම. පෝල් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම සිහිපත් කළේය. ව්ලැඩිකා කාරුණික වූ අතර, ඔහු ආරාමයේ සිටි සෑම කෙනෙකුටම ව්‍යතිරේකයකින් තොරව ආශීර්වාද කළ අතර, ඔහුගේම අතින් සාර්ගේ ජුබිලියට ගෞරව දැක්වීම සඳහා නිකුත් කරන ලද සමරු කාසි සහ පදක්කම් බෙදා දුන්නේය. Pavlusha Gruzdev ද කාසියක් ලබා ගත්තේය.

මම ශාන්ත Tikhon දැන සිටියා, මම අගරදගුරු Agafangel සහ තවත් බොහෝ, බොහෝ, - පූජක පැවසීය. - ඔවුන් සියල්ලන්ටම ස්වර්ග රාජ්‍යය. සෑම විටම ජනවාරි 18 පැරණි ශෛලිය / ජනවාරි 31 ක්රි.ව. /, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ අගරදගුරු ශාන්ත අතනාසියස් සහ සිරිල් දිනයේදී, පූජක තන්ත්‍රය ඇතුළුව සෑම තැනකම සිට මිනිසුන් අපගේ ශුද්ධ ආරාමයට පැමිණියහ: ග්‍රෙගරි පියතුමා - ටොල්ගා හි හයිරොමොන්ක්, යුගාහි ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් ජෙරොම්, ඒඩ්‍රියන් ආරාමයේ රෙක්ටර් , හයිරොමොන්ක් සිල්වෙස්ටර් අග්‍ර දේවදූත මයිකල්ගේ පල්ලියේ සිට, තවත් පූජකයන් පහක් - හය දෙනෙක්. ඔව්, ඔවුන් ලිතියම් වෙත ගියේ කෙසේද, ස්වාමීනි! ප්රීතිය, අලංකාරය සහ මුදු මොළොක් බව!

1918 යාරොස්ලාව් නැගිටීමේදී, කථා වලට අනුව, කුලදෙටු ටිකොන් ටොල්ග්ස්කි ආරාමයේ ජීවත් වූ නමුත් එයින් ඉවත් වීමට බල කෙරුනි, එකල සාපේක්ෂ නිහඬ මොලෝගා ආරාමයට ගියේය.

ඔවුන් නාන කාමරය දියේ ගිල්වන අතර, ඇබස් “පවෙල්කෝ” යනුවෙන් අමතයි - එයින් අදහස් කරන්නේ මම, - පූජකයා පවසයි - ගොස් ව්ලැඩිකා සමඟ නාන කාමරයට සෝදන්න. කුලදෙටු ටිකොන් මගේ පිට සෝදා ගත්තේය, මම ඔහුව!

ව්ලැඩිකා නවක පවෙල්කාට කැසොක් පැළඳීමට ආශීර්වාද කළ අතර, ඔහුගේම දෑතින් ඔහු පව්ලූෂාට පටියක් සහ හිස් කබලක් තැබූ අතර, එමඟින් පැවිදිභාවය සඳහා ඔහුගේ ධූරාවලි ආශීර්වාදය ලබා දුන්නේය. පාවෙල් පියතුමා 1962 දී පමණක් පැවිදි භාරයක් ගත්තද, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම ඔහු භික්ෂුවක්, භික්ෂුවක් ලෙස සැලකුවේය. ශාන්ත ටිකොන් විසින් ඔහුට ලබා දුන් කසාය, හිස් කබල සහ ජපමාලය, ඔහු සියලු පරීක්ෂාවන් ජය ගත්තේය.

පවෙල්ට අනුව, සති දෙකකට වැඩි කාලයක්, කුලදෙටු ටිකොන් ජීවත් වූයේ ආගන්තුක සත්කාරය සහිත මොලෝගා ආරාමයේ ය. ඔහු සමඟ ඇබස්, ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැන රයිබින්ස්ක් පීඨාධිපති, හැමෝම ඔහුව යූර්ෂා ලෙස හැඳින්වූයේ කිසියම් හේතුවක් නිසා, සමහර විට ඔහු යුර්ෂිනෝ ගමේ නිසා විය හැකිය. මම සාන්තුවරයා අසලට දුවමි, මම ඔහුගේ සැරයටිය රැගෙන යමි. වැඩි කල් නොගොස් අපි ගේට්ටුවෙන් පිට වී පිපිඤ්ඤා පිට්ටනියක සිටිමු.

මෑණියෝ ඇබ්බස්! - උන්වහන්සේගේ ශුද්ධෝත්තම Tikhon abbess අමතයි - බලන්න ඔබ සතුව පිපිඤ්ඤා කීයක් තිබේද!

එවිට ඇලෙක්සැන්ඩර් ගැන පීඨාධිපතිවරයා ඒ අසල සිටියේය, වචනයක් කියන්න:

ආරාමයේ පිපිඤ්ඤා කීයක් තිබේද, බොහෝ මෝඩයන්, එසේ නම්:

මෙයින්, ඔබ පළමුවැන්නා වනු ඇත! - සාන්තුවරයා සටහන් කළේය

ඇලෙක්සැන්ඩර් පියතුමා සහ ශුද්ධෝත්තම පියතුමා ඇතුළු සියල්ලෝම සිනාසුණහ.

ටොල්ගා වෙත පිපිඤ්ඤා යවන්න, - ඔහු පසුව නියෝග කළේය.

පාවෙල් පියතුමා පැවසුවේ ඔවුන් ගඟේ කෙලින්ම බැරල් වල පිපිඤ්ඤා අච්චාරු දැමූ ආකාරය, ඔවුන් හතු පැදවූ ආකාරයයි. සෑම නඩුවකටම තමන්ගේම චාරිත්රයක්, විශේෂ චාරිත්රයක් තිබුණි. ඔවුන් හතු අහුලා ගැනීමට යති - ඔවුන් කරත්තයක වාඩි වී, සමෝවර් එකක් සහ ඔවුන් සමඟ ආහාර ලබා ගනී. මහලු කන්‍යා සොහොයුරියන් සහ ඔවුන්, තරුණයින්, වනාන්තරයට පැමිණ, කඳවුරු බැඳ, මධ්‍යයේ සීනුවක් බඳින්න, නැතහොත් එවැනි සීනුවක්. යෞවනයන් හතු කැඩීමට වනාන්තරයට යයි, එවිට ගින්නක් දැවෙමින් තිබේ, ආහාර පිළියෙළ වෙමින් පවතී, යමෙකු සීනුවට ගසයි, ඔවුන් අතරමං නොවන ලෙස, දුර නොයන්න. ඔවුන් හතු අහුලා, ඒවා නැවත මහලු කාන්තා වනාන්තරයට ගෙනැවිත්, හතු අහුලාගෙන, එතනම තම්බනවා.

කුඩා කල සිටම, පාවෙල් පියතුමා මිනිසුන්ට පෝෂණය කිරීමට ප්‍රිය කළේය, ගෘහය පවත්වාගෙන යාමට ප්‍රිය කළේය - පැවිදි, ක්‍රමානුකූලව.

PaVEL GRUZDEV අධිකරණයක් වූ ආකාරය

විප්ලවයෙන් හා සිවිල් යුද්ධයෙන් පසුව, Mologa Afanasievsky ආරාමය පැවිදි ආරාමයක සිට Afanasievskaya Labour Artel බවට පත් විය. එහෙත් පැවිදි ජීවිතය මොනතරම් හැලහැප්පීම් මැද වුවද සුපුරුදු පරිදි සිදු විය.

“එකල රැස්වීම් රැස් කිරීම ඉතා විලාසිතාවක් විය,” පියතුමා සිහිපත් කළේය. Mologa හි Pavel 20s. - පරීක්ෂකයෙක් නගරයෙන් හෝ බලයලත් වෙනත් අයෙකු පැමිණේ, වහාම අප වෙත:

කම්කරු ආර්ටෙල් සාමාජිකයන් කොහෙද?

එබැවින් නැත, ඔව්හු ඔහුට පිළිතුරු දෙති.

එයාලා කොහේ ද? - අසයි.

ඔව්, මුළු රාත්රියම.

ඔවුන් එහි කරන්නේ කුමක්ද?

යාඥා කරන්න...

එබැවින් රැස්වීම සැලසුම් කර ඇත!

ඒක අපි දන්නේ නැහැ.

හොඳයි, ඔබ මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරනු ඇත! ඔහු තර්ජනය කරයි.

"පොදු ඉදිකිරීම් සඳහා සහභාගී වීම" මග හැරීමේ චෝදනාවට ලක් වූ කන්‍යාරාමයේ සහෝදරියන් නව සෝවියට් ජීවිතයට සහභාගී වීමට, සියලු නියෝග වලට අනුකූල වීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්හ.

පාවෙල් පියතුමා මෙසේ පැවසීය: “දවසක් ඔවුන් පැමිණ අපට මෙසේ කියයි.

තීරණයක් තිබේ! Afanasievskaya Labour Artel හි සාමාජිකයින් අතරින් විනිසුරුවන් තෝරා ගැනීම අවශ්ය වේ. ආරාමයෙන්, එනම්.

හරි, අපි එකඟයි. - සහ තක්සේරුකරුවන් ලෙස තෝරාගත යුත්තේ කවුද?

තවද ඔබට අවශ්‍ය අය තෝරාගන්න

ඔවුන් මාව තෝරා ගත්තා, Pavel Aleksandrovich Gruzdev. වෙන කෙනෙක් ඕන. කාටද? ඔල්ගා, සභාපති, ඇය පමණක් අඩි උස සපත්තු තිබුණා. එසේ නොමැතිව තක්සේරුකරුවන් වෙත නොයන්න. මම හොඳින්, කස්සේඩිය සහ බැස්ට් සපත්තු හැර, කිසිවක් නැත. නමුත් තේරී පත් වූ තක්සේරුකරුවෙකු ලෙස, ඔවුන් හොඳ කමිසයක්, හැරවුම් කරපටි සහිත පිස්සු කමිසයක් මිලදී ගත්හ. අපොයි! ආසාදනය, සහ ටයි පටියක්! මම සතියක් තිස්සේ උත්සාහ කළා, උසාවිය ගැට ගන්නේ කෙසේද?

වචනයෙන් කියනවා නම්, මම උසාවි තක්සේරුකරුවෙක් වුණා. අපි යමු, මොලෝගා නගරය, මහජන අධිකරණය. නඩු විභාගයේදී ඔවුන් නිවේදනය කරන්නේ: "විනිසුරු සැමොයිලෝවා සහ ගෲස්දේව්, ඔබේ අසුන් ගන්න." රැස්වීම් කාමරයට මුලින්ම ඇතුල් වූයේ මමයි, පසුව ඔල්ගා. පියවරුන්! මගේ නෑදෑයෝ, මේසය රතු රෙද්දකින් ආවරණය කර ඇත, වතුර ඩිකැන්ටර් එකකින් ... මම මා තරණය කළෙමි. ඔල්ගා සැමොයිලෝවා මාව පැත්තකට තල්ලු කර මගේ කනට කොඳුරනවා:

ඔබ, ආසාදනය, අවම වශයෙන් බව්තීස්ම නොවන්න, තක්සේරුකරු නිසා!

ඒ නිසා එය යක්ෂයෙක් නොවේ, - මම ඇයට පිළිතුරු දුන්නා.

යහපත! ඔවුන් තීන්දුව ප්‍රකාශ කරයි, මම සවන් දෙමි, මම සවන් දෙමි ... නැත, එය නොවේ! ඉන්න ඉන්න! මට මතක නැහැ, ඔවුන් උත්සාහ කළේ කුමක් සඳහාද - ඔහු යමක් සොරකම් කළාද, එය පිටි ගුලියක් හෝ වෙනත් දෙයක්ද? "නෑ," මම කියනවා, "සවන් දෙන්න, ඔබ විනිශ්චයකරුවෙක්! සියල්ලට පසු, ඔහුගේ අවශ්යතාවය ඔහු යමක් සොරකම් කිරීමට හේතු වූ බව තේරුම් ගන්න. සමහර විට ඔහුගේ දරුවන්ට බඩගිනි ඇති!"

ඔව්, මම ආපසු හැරී නොබලා මගේ මුළු ශක්තියෙන් එය කියමි. හැමෝම මං දිහා බලන් ඉඳලා නිහඩ වුනා...

ඔවුන් ආරාමයට ආකල්පයක් ලියයි: "තවත් මෝඩයන් තක්සේරුකරුවන් ලෙස යවන්න එපා." මම, ඒ කියන්නේ, ”පූජකයා පැහැදිලි කර සිනාසුණේය.

"මට බඩගිනියි ඔයා මට කන්න දුන්නා"

1941 මැයි 13 වන දින, අගරදගුරු වර්ලාම් රියාෂෙන්සෙව්ගේ නඩුවේදී පාවෙල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ගෲස්ඩෙව් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය.

පවෙල් පියතුමා වසර හයක් සිය ධුර කාලය සේවය කළ කඳවුර පහත ලිපිනයේ පිහිටා ඇත: කිරොව් කලාපය, කයිස්කි දිස්ත්‍රික්කය, p / o Volosnitsa. Vyatka නිවැරදි කිරීමේ කම්කරු කඳවුරු පර්ම් දුම්රිය සඳහා දර සකස් කිරීමේ නිරත වූ අතර සිරකරු අංක 513 තමාව හැඳින්වූයේ Fr. පාවෙල් - දුම්රිය මාර්ගයට සේවය කරන ලෙස උපදෙස් දෙන ලද අතර, දැව කපන ස්ථානයෙන් ටයිගා වලින් දැව පිටතට ගන්නා ලදී. පටු මාපක රේඛීය නිලධාරියෙකු ලෙස, ඔහුට තනිවම ටයිගා වටා ගමන් කිරීමට අවසර ලැබුණි, ඔහුගේ පිටුපස මුරකරුවෙකු නොමැතිව, ඔහුට ඕනෑම වේලාවක කලාපයට ගොස් එයින් පිටව නිදහස් ගමකට යන මාර්ගයට හැරවිය හැකිය. රථවාහන නොමැතිකම කලාපය තුළ බෙහෙවින් අගය කරන ලද වාසියකි. කාලය මිලිටරි විය, ඔවුන් පවසන පරිදි කඳවුරු යුග හතෙන් වඩාත්ම භයානක යුද්ධය වන්නේ යුද්ධයයි: "යුද්ධයේ වාඩි නොවූ කවුරුන් හෝ කඳවුරේ රස බැලුවේ නැත." යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිටම, දැනටමත් කළ නොහැකි තරම් සොච්චම් කඳවුරු සලාක කපා හැර ඇති අතර, නිෂ්පාදන සෑම වසරකම නරක අතට හැරේ: පාන් - අමු කළු මැටි, "chernyashka"; එළවළු වෙනුවට ෆොඩර් ටර්නිප්ස්, බීට් මුදුන් සහ සියලු වර්ගවල කුණු; ධාන්ය වර්ග වෙනුවට - vetch, නිවුඩ්ඩ.

බොහෝ මිනිසුන් බේරුණේ පියතුමා විසිනි. සාගින්නෙන් කඳවුරේ පාවෙල්. සිරකරුවන්ගේ බළකාය වෙඩික්කරුවන් දෙදෙනෙකු විසින් වැඩ කරන ස්ථානයට ගෙන ගිය අතර, උදේ සහ සවස - වෙඩික්කරුවන්ගේ නම් ෂෙම්චුගොව් සහ පුක්තියෙව්, පියතුමා ය. අංක 513 වරදකරුට නොමිලේ පිටවීමට සහ කලාපයට ඇතුළු වීමට අවසරයක් ඇති බව පාවෙල් සිහිපත් කළේය: “මට වනාන්තරයට යාමට අවශ්‍යයි, නමුත් මට වනාන්තරය දිගේ යාමට අවශ්‍යයි ... නමුත් බොහෝ විට මම අතු වලින් වියන ලද පළිබෝධයක් ගන්නෙමි. වනාන්තරය සහ බෙරි තෝරන්න. , පසුව ක්ලවුඩ්බෙරි සහ ලින්ගන්බෙරි, සහ හතු! හරි යාලුවනේ, වනාන්තරය ළඟයි! කරුණාවන්ත ස්වාමීනි, ඔබට මහිමය!"

කඳවුරට ඇතුල් වන දොරටුව හරහා ගෙන යා හැකි දේ, Fr. පාවෙල් පාන් සඳහා වෛද්‍ය ඒකකයේ වෙනස් විය, කුසගින්නෙන් දුර්වල වූ බැරැක්කවල සිටි තම සගයන්ට පෝෂණය කළේය. ඔවුන්ට බැරැක්කයක් තිබුණි - සම්පූර්ණයෙන්ම 58 වන වගන්තිය: භික්ෂූන් වහන්සේලා, වොල්ගා කලාපයේ ජර්මානුවන් වාඩි වී සිටියහ, බුද්ධිමතුන්. ගැන හමුවුණා. ටූටෙව් ආසන දෙව්මැදුරේ ප්‍රධානියා ලෙස කඳවුරුවල පාවෙල් ඔහුගේ දෑතින් මිය ගියේය.

ශීත ඍතුව සඳහා ගබඩා කර ඇත. කඳු අළු කපා පිදුරු ගොඩවල ගොඩගසා ඇත. එවිට ඔවුන් හිම ආවරණය වන අතර සියලු ශීත කාලය ගත වනු ඇත. ඔහු තාවකාලික වලවල්වල හතු ලුණු දැමීය: ඔහු ඒවා හාරා, ඇතුළත සිට මැටිවලින් ආවරණය කර, බුරුසු ලී එහි විසි කර, ගින්නක් දැල්වීය. වළ මැටි කළයක් හෝ විශාල පාත්‍රයක් මෙන් වෙයි. ඔහු හතු සම්පූර්ණ වළක් ගොඩ ගසනු ඇත, මාර්ගයේ කොහේ හරි ලුණු ලබා ගන්න, ලුණු සමග හතු ඉසිය, පසුව අතු සමග ඔවුන් තලා. "හා ඉතින්," ඔහු කියනවා, "මම මුරපොල හරහා ආරක්ෂකයින් වෙත බාල්දියක් රැගෙන යනවා, කඳවුරට බාල්දි දෙකක් ගෙන යනවා."

වරක් ටයිගාහිදී මට පියතුමා හමු විය. Pavel bear: "මම රාස්ප්බෙරි කනවා, කවුරුහරි තල්ලු කරනවා. මම බැලුවා - වලසෙක්. මම කඳවුරට දිව්වේ කොහොමද කියලා මට මතක නැහැ." තවත් අවස්ථාවක, ඔහු නිදා සිටියදී පැන ගිය වැරදිකරුවෙකු ලෙස වරදවා වටහාගෙන ඔවුන් ඔහුට වෙඩි තබා ඇත. "කොහොම හරි මම මුළු බෙරි මිටියක්ම ගත්තා," තාත්තා කිව්වා. "ඊට පස්සේ ස්ට්රෝබෙරි ගොඩක් තිබුණා, ඒ නිසා මම කන්දක් සමඟ ඒවා ගත්තා, ඒ සමඟම, මට මහන්සියි - එක්කෝ මම රෑ ඉඳන් ඇවිද්දා. , නැත්නම් වෙන දෙයක් - මට දැන් මතක නැහැ, මම ඇවිදගෙන කඳවුරට ඇවිදගෙන ගිහින්, තණකොළ මත වැතිරුණා, මගේ ලියකියවිලි, විය යුතු පරිදි, මා ළඟ තිබේ, සහ කුමන ලියකියවිලිද?, මේ ස්ට්රෝබෙරි මගේ හිසෙහි තිබේ. එකපාරටම මට ඇහෙනවා කවුරුහරි මට කේතු විසි කරනවා - මගේ මුහුණටම, මම හරස් වෙලා, ඇස් ඇරලා, මම බැලුවා - වෙඩික්කාරයා!

අහ්! පැන ගියාද?..

පුරවැසි ප්‍රධානියා, නැත, ඔහු පලා ගියේ නැත, - මම පිළිතුරු දෙමි.

ඔබට ලියවිල්ලක් තිබේද? - අසයි.

මට තියෙනවා, පුරවැසි ප්‍රධානියා, - මම ඔහුට පවසා ලේඛනය එළියට ගන්නවා. ඔහු සෑම විටම මගේ කමිසයේ මහන ලද සාක්කුවක වැතිර සිටියේය, මෙන්න - හදවත අසල මගේ පපුව මත. එයා බැලුවා, ලියවිල්ල මේ පැත්තට බැලුවා.

හරි, - කියයි - නොමිලේ!

පුරවැසි නායකයා, ස්ට්රෝබෙරි ටිකක් කන්න, - මම ඔහුට යෝජනා කරනවා.

හරි, අපි යමු, - වෙඩික්කරු එකඟ විය.

ඔහු රයිෆලය තණකොළ මත තැබුවේය ... මගේ ආදරණීයයන්, කඳවුරේ රෝගීන් සඳහා ස්ට්‍රෝබෙරි අමාරුවෙන් බඳවාගෙන ඔහු මගෙන් අඩක් කෑවේය. හොඳයි, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ආශීර්වාද කරයි! ”

"මට අසනීපයි, ඔයා මාව බලන්න ආවා"

Pavel Gruzdev පාන් සඳහා බෙරි හුවමාරු කරගත් වෛද්‍ය ඒකකයේ, වෛද්‍යවරු දෙදෙනෙක් බෝල්ටික් ප්‍රාන්තවලින් වැඩ කළහ - ලැට්වියානු ජාතික වෛද්‍ය බර්න් සහ වෛද්‍ය චමන්ස්. ඔවුන් ඔවුන්ට උපදෙස් ලබා දෙනු ඇත, වෛද්ය ඒකකයට නියෝග: "හෙට කඳවුරේ කම්පන වැඩ කරන දිනයක්" - නත්තල්, උදාහරණයක් ලෙස, හෝ පාස්කු. මෙම දීප්තිමත් කිතුනු නිවාඩු දිනවලදී, සිරකරුවන්ට ඊටත් වඩා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට බල කෙරුනි - ඔවුන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් "නැවත අධ්යාපනය" ලබා ගත්හ. ඔවුන් එම සිරකරුවන් වන වෛද්‍යවරුන්ට අනතුරු අඟවයි: "කඳවුරේ සිටින පුද්ගලයින් පහළොස් දෙනෙකුට වඩා නිදහස් නොකරන්න!" සහ වෛද්යවරයා නියෝගය ඉටු නොකරන්නේ නම්, ඔහු දඬුවම් කරනු ඇත - ඔවුන්ට පදයක් එකතු කළ හැකිය. වෛද්‍ය බර්න් පුද්ගලයන් තිස් දෙනෙකු රැකියාවෙන් නිදහස් කරනු ඇති අතර ඔහු ලැයිස්තුව ඔරලෝසුවේ රැගෙන යයි ...

"ඔබට ඇසෙනු ඇත:" කවුද?

ඔවුන් ඔහුව හඳුන්වන්නේ, අපේ වෛද්‍යවරයා, එය විය යුතු දේ සඳහා නැමී ය.

"හෙට තමුසෙගෙ හිතුවක්කාර කමට සම්මතයන් තුනක් දෙන්න යනවා!"

හරි හරී! යහපත!

එබැවින් මාගේ ආදරණීය දරුවෙනි, මම ඔබට කියමි. මිනිස් සිරුරේ සුන්දරත්වය මට තේරෙන්නේ නැහැ, අධ්‍යාත්මිකව මට තේරෙනවා, නමුත් පසුව මම තේරුම් ගත්තා! ඔහු කම්කරුවන් සමඟ නැරඹීමට ගියේය, සියල්ලන් සමඟ පිටතට ගියේය ... ඔහ්, කඩවසම්, පිස්සු කඩවසම් සහ තොප්පියක් නොමැතිව! ඔහු හිස් වැස්මක් නොමැතිව සහ කියත් සමඟ සිටගෙන සිටියි ... මම මටම සිතමි: "දෙවියන් වහන්සේගේ මෑණියන්, ඔව් ආර්යාවට, ඉක්මනින් ඇසීමට! ඔහුගේ සරල බව සහ ඉවසීම සඳහා ඔහුට සියල්ල එවන්න!" ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔහුව රැකබලා ගෙන එදින ඔහුව රැකියාවෙන් ඉවත් කළෙමු. ඔවුන් ඔහු වෙනුවෙන් ගින්නක් ගොඩනඟා, ඔහු අසල සිටුවා. ඊතලය අල්ලස් දුන්නා: "මෙන්න ඔබ! නිශ්ශබ්ද වන්න, ඔබ ආසාදනය!"

ඉතින් දොස්තර ගින්දරේ ඉඳගෙන රත් වෙලා වැඩ කළේ නැහැ. ඔහු ජීවතුන් අතර සිටී නම්, ස්වාමීනි, ඔහුට නිවන් සුව ලබා දෙන්න, ඔහු මිය ගියහොත් - ස්වාමීනි! ඔබේ ගිවිසුමට අනුව ඔහුට ස්වර්ග රාජ්‍යය යවන්න: "මම රෝගාතුරව සිටියෙමි, ඔබ මා බැලීමට ආවා!"

පියා පෝල් මිනිසෙකු ලූපයෙන් ගත් අයුරු

කලාපයේ 58 වැනි වගන්තිය යටතේ සිටින සියලුම සිරකරුවන් "ෆැසිස්ට්වාදීන්" ලෙස හැඳින්වේ - මෙම උචිත අපකීර්තිය සොරුන් විසින් සොයා ගන්නා ලද අතර කඳවුරු බලධාරීන් විසින් අනුමත කරන ලදී. නාසි ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව යුද්ධයක් පවතින විට වඩා ලැජ්ජා සහගත විය හැක්කේ කුමක් ද? "ෆැසිස්ට් මූස්, ෆැසිස්ට් අවජාතකයා" - වඩාත් පොදු කඳවුරු ආයාචනය.

වරක් පමණ. පාවෙල් ජර්මානු ජාතිකයෙකු තුණ්ඩයෙන් එළියට ගත්තේය - එම සිරකරුවා - ඔහු වැනි "ෆැසිස්ට්වාදියෙක්". යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිටම, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්, වොල්ගා කලාපයේ සහ අනෙකුත් ප්‍රදේශවලින් පැමිණි රුසියානු ජර්මානුවන් කටු කම්බි පිටුපසට වැටුණි - ඔවුන්ගේ සම්පූර්ණ වරද වූයේ ඔවුන් ජර්මානු ජාතිකත්වයයි. මේ කතාව මුල ඉඳන් අගටම කියන්නේ පෝල් පියතුමාමයි.

"මිදුලේ සරත් සමයයි! වැස්ස පිස්සු, රාත්‍රියයි. මගේ වගකීම කඳවුරු මංපෙත් දිගේ දුම්රිය මාර්ගයේ කිලෝමීටර් අටක්. මම ට්‍රැකර් කෙනෙක්, ඒ නිසා මට නොමිලේ අවසරයක් තිබුණා, ඔවුන් මාව විශ්වාස කළා, මම උපදෙස් දෙන්නම් ඔබත් මමත් වැඳ වැටෙන්නෙමි, සවන් දෙන්න.

අපේ මාර්ගයේ ප්රධානියා වූයේ Grigory Vasilyevich Kopyl ය. ඔහු මට ආදරය කළ හැටි! ඔය දන්නවද ඇයි කියලා? මම ඔහුට හොඳම හතු සහ සියලු වර්ගවල බෙරි ගෙනාවෙමි - වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහුට වනාන්තරයේ තෑගි බහුල ලෙස මගෙන් ලැබුණි.

හරි හරී! සරත් ඍතුව සහ රාත්රිය සහ වර්ෂාව පිස්සු ය.

Pavlo! අඩවියේ මාර්ගය කෙසේද? - ඒ වගේම ග්‍රිගරි වාසිලීවිච් කොපිල් හිටියා, මම වගේ සිරකරුවෙක්, නමුත් ලොක්කා.

පුරවැසි ප්‍රධානියා, - මම ඔහුට පිළිතුරු දෙමි, - මාර්ගය පරිපූර්ණ පිළිවෙලට ඇත, මම සියල්ල බලා පරීක්ෂා කළෙමි. සීල්, - විහිළුවක්, ඇත්තෙන්ම.

හරි, පව්ලුහා, මාත් එක්ක කාර් එකට නගින්න.

කාර් එක පරණ රිසර්ව් එන්ජිමක්, ඔයාලා හැමෝම දන්නවා රක්ෂිත එන්ජිමක් කියන්නේ මොකක්ද කියලා, ඒක කඳවුරු අතරට ගියා. අවහිරය ඉවත් කළ යුත්තේ කවදාද, ස්ටැකර් බලකායක් ඉක්මනින් ලබා දිය යුත්තේ කවදාද, - සහායක දුම්රිය එන්ජිමක්. හරි හරී! යන්න!

බලන්න, පැව්ලෝ, ඔබේ හිස සමඟ මාර්ගයට ඔබ වගකිව යුතුය! කොපිල් අනතුරු ඇඟවූයේ දුම්රිය ගමන් ඇරඹීමත් සමඟය.

මම උත්තර දෙනවා, පුරවැසි නායකයා, - මම එකඟයි. වාෂ්ප එන්ජිම, පිස්සු, ඔබට ඔබේ හකු පාලමකින් තද කළ නොහැක, සමහර විට! අපි යමු. යහපත! අපි ටිකක් ධාවනය කළා, හදිසියේම තල්ලුවක්! ඒ මොන වගේ තල්ලුවක්ද? ඒ සමගම, වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිම ඉවත්ව යනු ඇත ...

අහ්! ඉතින් ඔයා මාව ඇවිදිනවද? මාර්ගයේ ලයිනිං විසිරී ගියේය!

හන්දියේ රේල් පීලි සම්බන්ධ කර ඇති උඩින් සවි කර ඇත.

ඔව්, Grigory Vasilyevich, මම මාර්ගය පරීක්ෂා කළා!

හොඳයි, මම ඔබව විශ්වාස කරනවා, - අතෘප්තිමත් කොපිල් කෙඳිරුවේය. අපි තවත් ඉදිරියට යනවා. අපි තවත් මීටර් තුන්සියයක් පැදෙව්වා, හොඳයි, පන්සියයක් ... තවත් පහරක්! නැවතත් දුම්රිය එන්ජිම අතහැර දමා ඇත!

හෙට ඉඳන් සති දෙකක් යනකන් ඔයාට කලින් වගේ සලාක අටසීයක් නෙවෙයි, පාන් තුන්සීයයි, - කොපිල් තදින් කීවේය.

හොඳයි, එය ඔබට භාරයි, ඔබ ලොක්කා ...

අපි කඳවුරට කිලෝමීටර් අටක් ගියා. හැමෝම පිටත් වෙනවා, කඳවුරට යනවා, වැඩ ඉවර වෙලා විවේක ගන්න. මම ගැන කුමක් ද? නෑ මගේ පැටියෝ මම එතනට ගිහින් බලන්නම් මොකක්ද ප්‍රශ්නේ කියලා. මාර්ගය අනුගමනය කළේ නැත, ආසාදනය! ඒ වගේම වැස්සේ කිලෝමීටර් අටක් දුවන්න, ඒ සඳහා රාත්‍රිය. නමුත් හොඳයි - එය ඔබට භාර දී ඇත, ඔබේ වගකීම ...

මම දුවනවා... හොඳයි! මෙන්න මට දැනෙනවා, දැන් තල්ලුව තිබූ ස්ථානයයි.

බලන්න - අම්මලා! - අශ්වයා වළක වැතිර සිටී, කකුල් දෙකම කපා ඇත ... ඔහ්! ඔයා කුමක් කරනු ඇත් ද? වලිගයෙන් - සහ ඌරු ගොඩෙන් ඉවතට. මම තව දුරටත් දුවමි. ඒ වගේම මම ගොරවනවා, මම කෑගහනවා! රෑ! මම ඇටකටු වලට පොඟවා ඇත, නමුත් කෙළ ගසා ඇත. මම සියලු සාන්තුවරයන්ගේ උපකාරය ඉල්ලා සිටිමි, නමුත් සියල්ලටම වඩා: "පූජ්‍ය බර්ලාමි පියතුමා! මම ඔබ සමඟ අවුරුදු හතරක් ජීවත් වුණා, දෙවියන් වහන්සේගේ සාන්තුවරයා! මම සෑම විටම ධාතු අසල ඔබේ සිද්ධස්ථානය පිස දැමුවෙමි! මට උදව් කරන්න, බාර්ලමි පියාණෙනි, පිස දමන්න. මාගේ පව්, අපගේ ස්වාමීන් වන ගැලවුම්කරු වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට ඔබගේ යාච්ඤාවලින් සෝදා හරින්න!

ඒත් එක්කම මම පාර දිගේ දුවනවා ... මට පේනවා - අශ්වයා තවමත් බොරු කියනවා ස්වාමීනි! අනික පිහියෙන් ඇනලා මැරුවා - අපි පැදපු දුම්රිය එන්ජිමෙන්. අපොයි! කුමක් කිරීමටද? නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ අනුකම්පා කර, මම මගේ හිස නැති කර නොගෙන මෙයාව පාරෙන් ඉවතට ඇද දැමුවෙමි. එකපාරටම මට ඇහෙනවා - යම් ආකාරයක ගොරවන සද්දයක්, මිනිසෙක් වගේ කෙඳිරිල්ලක්. ඒ තැනට එහා පැත්තේ සිල්පර කපනවා - උන් පාර හදපුවාම, මෝටරේ දැම්මා, වහල හැදුවා. මේ වගේ අාර් ඒන් එකක් වගේ ඒකේ සිල්පර කොට කපලා තිබුණා.

මම එතනට දුවනවා. මම මේ පන්දලම් කපන යන්ත්‍රය තුළට යාන්ත්‍රිකව දිව්වා... මගේ පින්වතුනි! මම බලනවා, ගොවියා, කඳවුරු එඬේරා එල්ලෙනවා! එල්ලා, ආසාදනය! ඔහු එම අශ්වයන් තෘප්තිමත් කළේය, ජර්මානු. එවකට ජර්මානුවන් යනු කුමක්ද? ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත, සමහර විට වොල්ගා කලාපයෙන්, මම දන්නේ නැහැ ...

ඔව්, දෙවියන්ගේ මව! ඔව්, මම සියලු සාන්තුවරයන්ට සහ ක්ලොප්ස්කිගේ මයිකල්ට කියනවා ස්වාමීනි! අන්තිම බිංදුව දක්වා ඔහු සියල්ලන්ම කැඳවීය. මම කළ යුත්තේ කුමක් ද? අපිට පිහි අඳින්න දුන්නේ නැහැ, ඒ නිසා මම එහෙම කළේ නැහැ. හොයාගත්තොත් වෙඩි තියන්න පුළුවන්. ඔවුන්ට වෙඩි තැබුවේ නිකරුනේ ය. මට දත්වලින් ලණුවක ගැටයක් ලිහා ගත හැකි වූ නිසා මගේ දත් සියල්ලම ගැලවී ගියේය. පරීක්ෂක ස්පාස්කි යාරොස්ලාව් සිරගෙදර සිහිවටනයක් ලෙස මට ඉතිරි කළේ එකම එකකි.

වරක් මම මේ කඹය මගේ ඇඟිලිවලින් පැටලී පැටලී, වචනයෙන් කිවහොත් එය ලිහා දැමුවෙමි. ඔහු බිම ඇද වැටුණා, ස්වාමීනි! මම ඔහු වෙත ගොස්, ඔහුගේ පිටට හරවා, ඔහුගේ අත් සහ කකුල් දිගු කළෙමි. මට ස්පන්දනය දැනෙනවා - නැහැ. එහි ඇති කිසිවක් ගොරවන්නේ නැත, කිසිවක් මිරිකන්නේ නැත. ඔව්, කුමක් කරන්නද? ඔව්, දෙවියන්ගේ මව! නැවතත්, සියලු සාන්තුවරයන් ගලවා ගැනීමට සහ එලියා නබිතුමා. ඔබ සිටින්නේ ස්වර්ගයේ, මම අසන්නේ කෙසේදැයි නොදනිමි, ඔබව සතුටු කරන්නේ කෙසේද? අපට උදව් කරන්න!

නැහැ, මගේ ආදරණීය, මට දැනටමත් පිස්සු විය. මිය ගියා. මරු බොරු! මහා බැසිල්, ග්‍රෙගරි දේවධර්මාචාර්ය සහ ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම් ... ඔහු ඇමතුවේ කවුරුන් වුවත්!

එකපාරටම මට ඇහෙනවා! දෙවි! එවිට, ඔහුගේ උගුරේ, ඔහු හුස්ම හිර විය. ඔහ්, මව්වරුනි, එය වැඩ කළා ... මෙතෙක්, ඉඳහිට: koh-koh-koh. එවිට බොහෝ විට. ඔහු එය මෝරා තණකොළවලින් ආවරණය කළේය, එය දැනටමත් අගෝස්තු-සැප්තැම්බර් මාසවල විය, ඔහුම නැවතත් සැතපුම් අටක් කලාපයට දිව ගියේය. වර්ෂාව පහව ගොස් ඇත, මම වියළී, මගෙන් වාෂ්ප ගලා යයි. මම ඔරලෝසුව වෙත දිව ගියෙමි: "එන්න, ඉක්මනට එන්න! රේල් කාරයෙක්, දැන් මට රේල් කාර් එකක් තියෙනවා! කැලේ ඉන්න මිනිහෙකුට ඒක නරකයි!"

ඔරලෝසුවේ ඇති ඊතල මා දෙස බලා මෙසේ කියයි: "හොඳයි, ඔහු යාච්ඤා කළා, ශුද්ධ වූ මිනිසා! ඔහුට එම හිස තිබේ!" උන් හිතන්නේ මට පිස්සු හැදිලා කියලා. මම මේ වගේද නැත්නම් වෙනත් දෙයක්ද? දන්නේ නැහැ. ඔවුන් මගේ අවසාන නම නොකියයි, නමුත් ඔවුන් මගේ අංකයට කතා කරන විට, ඔවුන් වහාම පවසන්නේ "ශුද්ධ මිනිසා" යනුවෙනි. උදාහරණයක් ලෙස: "513 සම්පූර්ණයෙන්ම යාච්ඤා කළා, සාන්තුවරයා!"

ඔවුන්ට කතා කිරීමට ඉඩ දෙන්න, මම හිතන්නේ. - හරි හරී.

මම දිව්වා, වෛද්‍ය ඒකකයේ ප්‍රධානියා සොයා ගත්තා, අපට එවැනි ෆෙරී පවෙල් එඩ්වාඩෝවිච් සිටියා. ඔහු කුමන ජාතියකදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔහුගේ අවසාන නම ෆෙරි ය. ඔහු මට ගරු කළේය - නැත, අත් පත්‍රිකා සඳහා නොවේ - නමුත් ඔහු මට ගරු කළේය. මම ඔහුව අමතමි:

පුරවැසි නායකයා, ඉතින්, ඔවුන් කියනවා, සහ එසේ!

හරි, අපි ට්‍රොලියට දුවමු, අපි යමු, - ඔහු මට කියනවා. අපි නිදාගන්නා ස්ථානයට පැමිණියෙමු, ඔහු මතකය නොමැතිව එහි වැතිර සිටී, නමුත් ඔහුගේ ස්පන්දනය ක්‍රියාත්මක වේ. වහා මොනවා හෝ පිහියකින් ඇන යමක් දී කලාපයට ගෙන ආවේය. ඔහු වෛද්‍ය ඒකකයට, මම බැරැක්කයට ගියා.

මාස එකහමාරකට පසු, මට සිතාසියක් එයි: "අංකය එවැනි ය, අටවන කඳවුරේ උසාවියට ​​වහාම පෙනී සිටින ලෙස අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු." න්‍යාය පත්‍රයේ දක්වා ඇති පරිදි මම අටවැනි කඳවුරට පැමිණියෙමි. නඩු විභාගයක් තියෙනවා, මම උසාවියේ සාක්ෂිකරුවෙක්. ඔවුන් මාව විනිශ්චය කරන්නේ නැහැ, නමුත් ඒ පිරිමි ළමයා, නිදා සිටින එඬේරා, රාත්‍රියේ වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිමකින් අශ්වයන් මරා දැමුවා.

පසුව පෙනී ගිය පරිදි, විමර්ශනය අතරතුර එය සිදු විය, ඔහු ඔවුන් අධික ලෙස නිදාගෙන සිටියේය. ඔහු ඇවිද ඇවිද, පසුකර, පසුකර, නින්දට වැටුණු අතර, ඔවුන්ම එන්ජිම යට ඉබාගාතේ ගියහ. දැන් උසාවිය රැස් කර ඇත, එය විනිශ්චය කරනු ලැබේ.

හොඳයි, ඔබ, 513 වැනි! - ඒ කියන්නේ මම. - සාක්ෂිකරුවා! ඔබ අපට පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේද? සියල්ලට පසු, ඔබ දන්නවා, ඔබට තේරෙනවා, බොහෝ විට. රට තීරණාත්මක තත්ත්වයක පවතී. ජර්මානුවන් ඉරා දමා ඇති අතර, ඔහු අපගේ ආරක්ෂාව අඩාල කරයි. එයට එකඟද, ඔව්, 513 වැනිද? "ඔහු" ගෙල වැලලාගත් එඬේරා ය.

මම නැඟිටිනවා, ඔවුන් මගෙන් අසනවා, සාක්ෂිකරුවෙකු ලෙස, මම පිළිතුරු දෙන්නේ:

විනිසුරු පුරවැසියනි, මම ඇත්ත පමණක් කියන්නම්. ඉතින්, ඔවුන් කියනවා, ඒ නිසා මම ඔහුව නූලෙන් එළියට ගත්තා. ප්රීතියට නොව, ඔහු එයට නැග්ගා, තුණ්ඩයක්. පෙනෙන විදිහට ඔහුට "ෆ්රෝ" බිරිඳක් සිටී, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුට බොහෝ විට දරුවන් ද සිටින බවයි. ඔබම සිතා බලන්න, ඔහු තුණ්ඩයට නැඟීම කෙබඳුද? නමුත් බියට විශාල ඇස් ඇත. එබැවින් විනිසුරුවරයාගේ පුරවැසියනි, ඔබ ඔහුට එරෙහිව ගෙන ආ චෝදනාවට මම අත්සන් නොකර සහ සහාය නොදක්වමි. හොඳයි, ඔහු බය වුණා, මම එකඟයි. නින්ද ගියා - ඉතින් රෑ වැස්ස. සමහර විට ඔහු වෙහෙසට පත් වී ඇත, පසුව වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිමක් තිබේ ... නැත, මම එකඟ නොවෙමි

ඉතින් ඔබ ෆැසිස්ට්වාදියෙක්!

ඉතින්, සමහරවිට ඔබේ කැමැත්ත.

ඔබ දන්නවා, මගේ ඥාතීන්, ඔවුන් ඔහුට දුන්නේ කොන්දේසි සහිතව පමණයි. මම ඇත්තටම දන්නේ නැහැ කොන්දේසිය කියන්නේ මොකක්ද කියලා. නමුත් ඔහුට අවස්ථාව ලබා දුන්නා. සමහර විට, මම තවමත් බංකුවක නිදාගන්නෙමි, ඔහුට පාන් ග්‍රෑම් අටසියයක සලාකයක් ලැබෙනු ඇත, ඔහු මගේ කොට්ටය යටට තුන්සියයක් තල්ලු කරයි.

මගේ පවුල ජීවත් වූයේ එලෙසයි. ”

විවිධ වර්ෂවල කඳවුරුවලට ගලා ආ විවිධ ජන ගංගාවන් - එක්කෝ නෙරපා හරිනු ලැබ, පසුව කොස්මොපොලිටන්වරු, පසුව පක්ෂ ප්‍රභූව තවත් පොරොවකින් කපා දැමූහ, පසුව විද්‍යාත්මක හා නිර්මාණශීලී බුද්ධිමතුන්, මතවාදීව ස්වාමියාට ප්‍රසන්න නොවේ - නමුත් සෑම විටම සහ ඕනෑම වසරකදී ඇදහිලිවන්තයන්ගේ තනි පොදු ප්‍රවාහයක් විය - "එවිට නොපෙනෙන ඉටිපන්දම් සහිත නිහඬ ආගමික පෙරහැරක්. මැෂින් තුවක්කුවක් මෙන්, ඔවුන් ඔවුන් අතරට වැටේ - ඊළඟ පියවරට ගොස් නැවත යන්න. දෘඪතාව, 20 වන සියවසේදී දක්නට නොලැබේ !" මේවා The Gulag Archipelago හි රේඛා වේ.

පළමු ක්‍රිස්තියානි ශතවර්ෂ වලදී මෙන්, බොහෝ විට එළිමහනේ නමස්කාරය සිදු වූ විට, ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් දැන් වනාන්තරයේ, කඳුකරයේ, කාන්තාරයේ සහ මුහුදේ යාච්ඤා කරති.

Ural taiga හි, Vyatka නිවැරදි කිරීමේ කම්කරු කඳවුරුවල සිරකරුවන් විසින් ද නමස්කාරය පිරිනමන ලදී.

බිෂොප්වරු දෙදෙනෙක්, ආකිමාන්ඩ්‍රයිට්වරු කිහිප දෙනෙක්, ඇබිට්වරු, හයිරොමොන්ක්වරු සහ භික්ෂූන් වහන්සේලා සිටියහ. නූගත් ගොවි කාන්තාවන් සහ විවිධ ආරාමවල අබිස්වරුන් යන දෙදෙනාම එක ගොඩකට මිශ්‍ර කරමින් "කන්‍යා සොහොයුරියන්" ලෙස නම් කරන ලද ඇදහිලිවන්ත කාන්තාවන් කී දෙනෙක් කඳවුරේ සිටියාද? පාවෙල් පියතුමාට අනුව, "සම්පූර්ණ රදගුරු පදවියක් එහි තිබුණා!" පාස් භාරව සිටි දෙවන කොටසේ ප්‍රධානියා සමඟ එකඟතාවයකට පැමිණිය හැකි වූ විට, "කඳවුර රදගුරු පදවිය" වනාන්තරයට ගොස් වනාන්තර එළිපෙහෙළි කිරීමක නමස්කාරය ආරම්භ කළේය. සක්‍රමේන්තු කෝප්පය සඳහා, විවිධ බෙරි, බ්ලූබෙරීස්, ස්ට්‍රෝබෙරි, බ්ලැක්බෙරි, ලින්ගන්බෙරි වලින් යුෂ පිළියෙළ කර ඇත - දෙවියන් වහන්සේ එවන බව, කඳක් සිංහාසනයක් විය, තුවායක් සකෝස් ලෙස සේවය කළේය, ටින් කෑන් එකකින් සෙන්සර් සාදන ලදී. සහ බිෂොප්වරයා, සිර රෙදිවලින් සැරසී, - “මාගේ වස්ත්‍ර බෙදා දෙන්නමට සහ මගේ ඇඳුම් ගැන, මෙටාෂා ගොඩක් ..."ස්වාමීන් වහන්සේ ලෙස ආරණ්‍ය සිංහාසනය මත සිටගෙන සිටි අතර, ඔහුට සියලු වන්දනාකරුවන් විසින් උපකාර කරන ලදී.

"ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ගන්න, අමරණීය මූලාශ්රය රස බලන්න" -සිරකරුවන්ගේ ගායන කන්ඩායම වනාන්තර එළිපෙහෙළි කරමින් ගායනා කළහ ... හැමෝම යාඥා කළ හැටි, හැඬූ හැටි - ශෝකයෙන් නොව යාච්ඤාවෙන් පිරුණු ප්‍රීතියෙන්...

අවසාන දිව්‍ය සේවයේදී (කඳවුරේ යමක් සිදු විය, යමෙකු කොහේ හෝ මාරු කරනු ලැබේ), සිංහාසනය ලෙස සේවය කළ කඩුල්ලට අකුණු සැර වැදී ඇත - එවිට ඔවුන් එය පසුව අපකීර්තියට පත් නොකරනු ඇත. ඔහු අතුරුදහන් වූ අතර, ඔහුගේ ස්ථානයේ පිරිසිදු, පිරිසිදු ජලය පිරුණු පුනීලයක් දිස් විය. සෑම දෙයක්ම ඔහුගේම දෑසින් දුටු ආරක්ෂකයා බියෙන් සුදු පැහැයට හැරී මෙසේ පැවසීය: "හොඳයි, ඔබ සියල්ලෝම මෙහි සාන්තුවරයන්!"

සිරකරුවන් සමඟ සමහර මුරකරුවන්-වෙඩි කරුවන් වනාන්තරයේ හවුල ගත් අවස්ථා තිබේ.

1941 ජුනි 22 ඉරිදා ආරම්භ වූ මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය සිදුවෙමින් පැවතුනි - රුසියානු දේශයේ බැබළුණු සහ "දෙවියන් රහිත පස් අවුරුදු සැලැස්මේ" රාජ්‍ය සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම වැළැක්වූ සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ දිනයේදී. ඒ අනුව රුසියාවේ එක පල්ලියක්වත් ඉතිරි නොවිය යුතුය. ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ල නොනැසී පැවතීමට සහ ආරක්ෂා කිරීමට රුසියාවට උපකාර කළේ කුමක්ද - එය මිලියන ගණනක් සිරකරුවන්ගේ යාච්ඤා සහ ධර්මිෂ්ඨ රුධිරය නොවේ - රුසියාවේ හොඳම කිතුනුවන්?

උස පයින් ගස්, එළිපෙහෙළියක තණකොළ, චෙරුබිම්වරුන්ගේ සිංහාසනය, අහස ... වල් බෙරි වලින් යුෂ සමග හවුල් කෝප්පයක්:

"... මම විශ්වාස කරනවා ස්වාමීනි, මේ ඔබවහන්සේගේ පරම පිවිතුරු ශරීරය බවත්, මේ ඔබගේ වටිනා රුධිරය බවත්... අප වෙනුවෙන් සහ බොහෝ දෙනා වෙනුවෙන් පව් සමාදානය පිණිස වගුරුවන...

ප්‍රීතිමත්ම දවස

20 වැනි සියවසේ කඳවුරුවල භීෂණය සහ දුක් වේදනා ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත. Archimandrite Pavel, ඔහුගේ මරණයට බොහෝ කලකට පෙර, අපගේ (දැනටමත් පසුගිය) සියවසේ 90 ගණන්වල, පිළිගත්තේ:

“මගේ නෑදෑවරුනි, මම මගේ ජීවිතයේ සතුටුම දවස ගත කළෙමි, සවන් දෙන්න.

කොහොම හරි අපේ කඳවුරුවලට කෙල්ලෝ ගෙනාවා. ඔවුන් සියල්ලන්ම තරුණ, තරුණ, බොහෝ විට, සහ ඔවුන් විස්සක් නොවේ. ඔවුන් ඔවුන්ව හැඳින්වූයේ "බෙන්ඩර්ස්" යනුවෙනි. ඔවුන් අතර එක් රුවැත්තියකි - ඇයගේ ඇඟිලි දක්වා ගෙතුමක් ඇති අතර ඇයට වැඩිම වශයෙන් වයස අවුරුදු දහසයකි. දැන් ඇය ගොඩක් අඬනවා, ගොඩක් අඬනවා ... "ඒකිට කොච්චර තිත්තද, - මම හිතන්නේ, - මේ කෙල්ල, ඇයව මරලා දැම්මා, ඇය ගොඩක් අඬනවා."

මම ළං වුණා, මම ඇහුවා ... අපේ කඳවුරුකරුවන් සහ පරිවාර සමඟ සිටි සිරකරුවන් දෙසියයක් පමණ මෙහි රැස්ව සිටියහ. "ඇයි කෙල්ල එහෙම ආයෙත් කරන්නේ?" යමෙක් මට පිළිතුරු දෙන්නේ, අලුතින් පැමිණි ඔවුන්ගේම අයගෙන්: “අපි දින තුනක් ධාවනය කළා, ඔවුන් අපට මිල අධික පාන් දුන්නේ නැහැ, ඔවුන්ට යම් ආකාරයක වියදම් තිබුණා. කෑවා - දවසක්, හෝ යමක්, ඇය මොන තරම් උපවාසයක් කළාද? සලාකය, දින තුනක් සොරකම් කර, කෙසේ හෝ ඇයගෙන් උදුරා ගත්තාය, දින තුනක් ඇය කෑවේ නැත, දැන් ඔවුන් එය ඇය සමඟ බෙදා ගනීවි, නමුත් අපට පාන් නැත, අපි දැනටමත් සියල්ල අනුභව කර ඇත්තෙමු.

මට බැරැක්කයේ ගබඩාවක් තිබුණා - ගබඩාවක් නොවේ, නමුත් අද සඳහා සලාකයක් - පාන් ගෙඩියක්! මම බැරැක්කයට දිව ගියෙමි ... සහ සේවකයෙකු ලෙස මට පාන් ග්‍රෑම් අටසියයක් ලැබුණි. මොන වගේ පාන්ද, ඔබ දන්නවා, නමුත් තවමත් පාන්. මම මේ පාන් අරගෙන ආපහු දුවනවා. මම මේ පාන් ගැහැණු ළමයාට ගෙනැවිත් මට දෙන්නෙමි, ඇය මට කියනවා: "හායි, එය අවශ්ය නැහැ! මම පාන් සඳහා මගේ ගෞරවය විකුණන්නේ නැහැ!" මම පාන් ගත්තේ නැහැ, පියවරුන්! මගේ ආදරණීය ඥාතීන්! ඔව් ස්වාමීනි! පුද්ගලයෙකු ඒ සඳහා මිය යාමට සූදානම් වන්නේ කුමන ආකාරයේ ගෞරවයක්දැයි මම නොදනිමි? ඊට පෙර, මම දැන සිටියේ නැත, නමුත් එදින මම මෙය ගැහැණු ළමයෙකුගේ ගෞරවය ලෙස හඳුන්වන බව දැනගත්තා!

මම මේ කෑල්ල ඇගේ අත යට තබා කලාපයෙන් පිටතට වනාන්තරයට දිව ගියෙමි! මම පඳුරු වලට නැග්ගා, දණින් වැටුණා ... සහ මගේ සතුටු කඳුළු, නැත, කටුක නොවේ. තවද සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ කියනු ඇතැයි මම සිතමි.

මට බඩගිනියි, ඔබ, පව්ලුකා, මට පෝෂණය කළා.

ස්වාමීනි, කවදාද?

ඔව්, ඒ ගැහැණු ළමයා බෙන්ඩරොව්කා ය. ඔබ මට පෝෂණය කළා! එදා සහ මගේ ජීවිතයේ ප්‍රීතිමත්ම දවස එයයි, මම බොහෝ කාලයක් ජීවත් වී ඇත්තෙමි."

"ස්වාමීනි, අපි සිරකරුවන් බව අපට සමාව දෙන්න!"

Yaroslavl හි Metropolitan Agafangel ගේ අනුප්රාප්තිකයා වූ අගරදගුරු Varlaam Ryashentsev සම්බන්ධයෙන්, Pavel Gruzdev දෙවරක් අත්අඩංගුවට ගන්නා ලදී. ඔවුන් පැවසූ පරිදි 1949 දී ඔහුට දෙවන වාරය ලැබුණි - ඔහු "පුනරාවර්තකයෙකු" බවට පත්විය. යාරොස්ලාව් සිට සිරකරුවන් මොස්කව් වෙත, බුටිර්කි වෙත සහ එතැන් සිට සමාරා වෙත සංක්‍රමණ බන්ධනාගාරයකට ගෙන යන ලදී.

සමාරා බන්ධනාගාරයේදී පාවෙල් පියතුමා අනෙකුත් සිරකරුවන් සමඟ 1950 පාස්කු උත්සවය සැමරීය. මෙම දිනයේ - ඉරිදා - ඔවුන් බන්ධනාගාර මිදුලේ ඇවිදීමට පලවා හරින ලද අතර, පෙළ ගැසී රවුමක ගෙන යන ලදී. බන්ධනාගාර බලධාරීන්ගෙන් කෙනෙකුට එය සිදු විය: "ඒයි, පූජකවරුනි, යමක් ගායනා කරන්න!"

“සහ ව්ලැඩිකා - ස්වාමීනි, ඔහුව මතක තබා ගන්න!” පූජකයා අපට මෙසේ පවසයි: “පියවරුනි, සහෝදරවරුනි! අද ක්රිස්තුස් වහන්සේ උත්ථාන වී ඇත!" ඔහු ගායනා කළේ: "ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වී, මරණයෙන් මරණය පාගා දමා සොහොන් ගෙවල්වල සිටින අයට ජීවනය ලබා දෙයි..."ඔව්, මතක තබා ගන්න, ස්වාමීනි, ඒ ධර්මිෂ්ඨ වෙඩික්කරුවා - ඔහු කිසිවෙකුට වෙඩි තැබුවේ නැත. අපි යමු, කමු "එය නැවත නැඟිටීමේ දිනයයි, අපි මිනිසුන්ව දැනුවත් කරමු! Pascha, ස්වාමීන්ගේ Pascha! මරණයෙන් ජීවිතයට සහ පොළොවෙන් ස්වර්ගයට, ක්රිස්තුස් දෙවියන් වහන්සේ අපව ගෙන එනු ඇත ..."

සමාරා සිට සිරකරුවන් රැගෙන ගියේ කොහේදැයි කිසිවෙකු නොදනී. කරත්තවල බාර් තිබුණා, ඔවුන් පාරට පාන් දුන්නේ නැහැ. "ඔව්, ඔව්, සොලොවෙට්ස්කි ආශ්චර්යමත් සේවකයෝ! නමුත් ඔබ, ධර්මිෂ්ඨ, අපව එවන්නේ කොහේද?" ඔවුන් දිනකට, දෙකක්, තුනක් යනවා .. ඈත ජනේලයෙන් ඔබට කඳු දැකිය හැකිය. නැවතත් - "දේවල් සමඟ!" හැමෝම එළියට ආවා, රැස් වුණා, ඇත්ත වුණා. නව පැමිණීම් අකාරාදී ලෙස කෑගසන්න

නමුත්! ඇන්ටනොව් අයිවන් වාසිලීවිච් ඇතුලට එන්න.

අංක 1 ඇත.

ඔගස්ටෝව්... ඇතුල් වෙයි.

ආ!.. සී!.. ජී!.. ඇතුලට එන්න! කලාපයට, කලාපයට! Grivnev, Godunov, Gribov... Donskoy, Danilov...

Gruzdev ගැන කුමක් කිව හැකිද? - ගැන අසයි. පෝල්.

නැහැ, ඔවුන් ඔහුට උත්තර දෙනවා.

"කොහොමද? - ඔහු සිතන්නේ. - මම ඔවුන්ගේ නරකම ෆැසිස්ට්වාදියෙක්. ඔවුන් මට කතා කරන්නේ නැහැ! පෙනෙන විදිහට, දැන් එය ඊටත් වඩා නරක වනු ඇත."

සෑම කෙනෙකුම නම් කරන ලදී, කිසිවෙකු ඉතිරි නොවීය, මහලු මිනිසුන් දෙදෙනෙකු සහ ඔහු පවෙල් ගෲස්දේව් පමණි.

කොල්ලා, ඔබ සිරකරුවෙක්ද?

සිරකරුවෙක්.

ඒ වගේම අපි සිරකරුවන්. ඔබ ෆැසිස්ට්වාදියෙක්ද?

ඒ වගේම අපි ෆැසිස්ට්වාදීන්.

“ස්වාමීනි, ඔබට මහිමය!” පාවෙල් පියතුමා සැනසුම් සුසුම් හෙළමින් පැහැදිලි කළේය.

තාරා කොල්ලා, - මහලු අය ඔහුගෙන් අසයි, - ඔබ මේකට යන්න, කුමන ලොක්කාද, ඔබට තුනක් අමතක වූ බව පවසන්න!

පුරවැසි ලොක්කා! අපිත් මේ පක්ෂයේ හිරකාරයෝ තුන්දෙනෙක්.

අපි දන්නේ නැහැ! අහකට වෙන්න!

මහලු අය පව්ලූෂා සමඟ වාඩි වී බලා සිටිති. හදිසියේම, මුරපොල කුටියෙන් මුරකරුවෙක් පැකේජයක් රැගෙන පැමිණේ:

හොඳයි, ඔබ අතරින් වඩා දක්ෂ වන්නේ කවුද? මහලු අය මෙසේ කියති.

ඒ නිසා මිනිහට ලියකියවිලි දෙන්න.

මේක ගන්න. එතන, ඔයාට පේනවා, කිලෝමීටර තුනක් එහායින්, කන්දක් උඩ ගෙයක් සහ කොඩියක්? එහි යන්න, ඔවුන් ඔබට කුමක් කළ යුතු දැයි පවසනු ඇත.

“අපි යමු,” පාවෙල් පියතුමා සිහිපත් කළේය. කාර්යාලය, එය භාෂා තුනකින් ලියා ඇත.

ආයුබෝවන්.

මොකක් ද වෙන්නේ?

අපිට කෑගහන්න එපා! මෙන්න නියම ලියකියවිලි.

ඊ! - සියල්ල දඟලන්න. - අපි යමු! ඊට පස්සේ අපි පොලිසියට කතා කරමු, වෙඩි තියන්න! ඔහ්, ඔබ ආසාදනය, ඔවුන් තවමත් ඔබව මරා දමයි!

හෙට 9-10 ට අපි එනවා, වැඩ පටන් ගන්නවා!

ගියා. ඔයා කොහෙද යන්නේ තාත්තේ? කුට්සි මොනවා හරි යන්නද? අපි බන්ධනාගාරයෙන් අහනවා. ඔව්, අපිරිසිදු අය! උකුණන් සිටියේ නැත. කෙට්ටු අය! ස්වාමීනි, ඔව් දෙවියන්ගේ මව, ඔව් සොලොවෙට්ස්කි ආශ්චර්යමත් වැඩ කරන්නන්! අපි කොහෙන්ද ගත්තේ? මෙම නගරය කුමක්ද? සෑම තැනකම රුසියානු භාෂාවෙන් ලියා නැත. "සිරගෙදරින් එළියට" යැයි ඔවුහු පවසති. අපි සිරගෙදරට ළඟා වෙමු, මම සීනුව ඔබන්න:

අපි සම්ප්‍රේෂණ යවන්නේ නැහැ, එය ප්‍රමාද වැඩියි!

පැටියෝ, අපිව ගන්න! අපි සිරකරුවන්!

පැනලා දුවන්න?

මෙන්න ඔබ සඳහා ලියකියවිලි.

එය ගමනාගමනයේ පවතී. පිළිගන්න එපා. පිටසක්වල ජීවීන්.

අපි නැවත ගමනාගමනයට පැමිණ සිටිමු. දැනටමත් සවස් වී ඇත. හිරු බැස ගොස් ඇත, අපි රාත්රිය සඳහා නවාතැනක් සෙවිය යුතුය. සහ අපට ඉඩ දෙන්නේ කවුද?

යාලුවනේ, ඔවුන් අපිව කොහේවත් ගෙන යන්නේ නැහැ!

අපගේ මාරුව ගෙවී ගොස් ඇත, අපි පිටව යමු, එසේ නොමැතිනම් අපි වෙඩි තබමු!

"හොඳයි, සීයලා, අපි යමු." කුමක් කරන්න ද? අපි නගරයට යාමට බිය වෙමු, අපි ගම්බද හරහා කෙලින්ම ගියේ කොහේදැයි මට මතක නැත. ගඟ ඝෝෂා කරනවා. මම වතුර ටිකක් බොන්න කැමතියි, නමුත් කුසගින්නෙන් මට ශක්තියක් නැත. මම යම් ආකාරයක සිදුරක් සොයාගත්තා, වල් පැලෑටි - වල් පැලෑටි වල තට්ටු කරන්න. මෙන්න ඔහු වැටුණා, මෙන්න ඔහු නිදාගත්තා. ඒ වගේම මම මේ කඩදාසි කැබැල්ල, ලේඛන, මගේ හිස යට තබා, එය කෙසේ හෝ බේරා ගත්තා. මම උදේ අවදි වෙනවා. මට මුලින්ම අමුතු දෙයක් පෙනුනේ මට ඉහළින් ඇති අහස, නිල් අහසයි. බන්ධනාගාරය යනු සියල්ල, මාරු කිරීම ... මෙන්න අහස! මම හිතන්නේ මට පිස්සු කියලා. මම මගේ අත ගසා දමමි - නැහැ, මට තවම පිස්සු හැදිලා නැහැ. දෙවි! මෙම දිනය ඔබගේ දයාවේ දිනයක් බවට පත් කරන්න!

මම සිදුරෙන් එළියට එනවා. එක් මහලු මිනිසෙක් යාච්ඤා කරමින් සිටින අතර අනෙකා ඔහුගේ කමිසය ගඟේ සෝදා ගනියි. "ඔහ්, පුතා, ජීවතුන් අතර!" "සජීවී, පියවරුන්, ජීවමාන."

අපි ගඟේ සෝදා ගත්තෙමු - ඉෂිම් ගඟ. ඉර උදා වුනා විතරයි. යාච්ඤා කියවීමට පටන් ගත්තේ:

“නින්දෙන් නැඟිට, අපි ඔබ වෙතට වැටෙන්නෙමු, භාග්‍යවත්, අපි ඔබට මොරගසන්නෙමු, දේවදූත ගීතයට වඩා ශක්තිමත්, ශුද්ධ වූ, ශුද්ධ වූ, ශුද්ධ වූ ecu දෙවිඳුනි, දෙවියන් වහන්සේගේ මව, අපට අනුකම්පා කරන්න.

සෝෆාවෙන් සහ නින්දෙන් මාව නැගිට්ටෙව්වා ස්වාමිනි, මගේ මනස සහ හදවත ආලෝකවත් කරන්න ... "අපි එම යාච්ඤා කියවා, අපට ඇසෙන්නේ: උත්පාතය! .. උත්පාතය! .. උත්පාතය! .. පල්ලිය කොහේ හරි! සේවාවක් තිබේ! එක් මහලු මිනිසෙක් පවසයි. "ඩක් අවුට්, බලන්න, ක්ෂිතිජයේ?" රාත්‍රිය සඳහා අපගේ නවාතැනේ සිට කිලෝමීටර එකහමාරක්. "අපි පල්ලියට යමු!"

අපි යාචකයින් බව නොවේ, නමුත් යාචකයින්ගේ අවසාන පියවර කුමක්ද - මෙන්න අපි මෙම පියවරේ සිටියෙමු. සහ කුමක් කළ යුතුද - අපි හවුල ගන්නේ නම් පමණි! යූදාස් පසුතැවිලි වනු ඇත, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට සමාව දෙනු ඇත. ස්වාමීනි, අපි සිරකරුවන් බව අපට සමාව දෙන්න! බටියුෂ්කා පාපොච්චාරණයක් දීමට උනන්දු වෙයි. මට සතයක්වත් තිබුණේ නැහැ. සමහර මහලු මිනිසෙක් අපව දැක, අපට රූබල් තුනක් ලබා දෙයි: "යන්න සහ වෙනස් කරන්න!" සෑම කෙනෙකුටම පනස්-කොපෙක් කෑල්ලක් ලැබුණු අතර, ඔවුන් ගැලවුම්කරුවා සහ ස්වර්ගයේ රැජින සඳහා ඉතිරි කොටස මත ඉටිපන්දම් තැබුවා. ඔවුන් පාපොච්චාරණය කළා, හවුල ගත්තා - ඔව්, ඔබ අපව කොතැනකට ගෙන ගියත්, අපට වෙඩි තැබුවත්, කිසිවෙකු බිය වන්නේ නැත! ඔබට මහිමය, ස්වාමීනි!"

ZUEVKA රාජ්ය ගොවිපලේ නඩුව

පෙට්‍රොපව්ලොව්ස්ක් නගරයේ පාවෙල් ගෲස්දෙව්ගේ පිටුවහල් ජීවිතය මෙලෙස ආරම්භ වූ අතර, පළමු දිනයේම ඔහු සහ මහලු භික්ෂූන් වහන්සේ පීටර් සහ පෝල්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ හවුල් වූහ. කසකස්තානයේදී, සිරකරු Gruzdev "සදාකාලික ජනාවාසයකට" යවන ලදී. ප්රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ දී, Gruzdev ගල් තලන යන්ත්රයක් මත තබා ඇත. "ඔවුන් මට ස්ලෙජ් මිටියක් දුන්නා," පියා සිහිපත් කළේය. වරක් ඔවුන් අස්වැන්න නෙළීම සඳහා පරිපාලන පිටුවහල් වූ Zuevka ගම්මානයට යැවීය. රාජ්‍ය ගොවිපල Zuevka පිහිටා තිබුණේ පෙට්‍රොපව්ලොව්ස්ක් සිට එතෙර තිස් හතළිහක් දුරින් වන අතර එහි යමක් සිදු වූවාක් මෙන් - ගවයන්, කුකුළු මස් නොසලකා හැර ඇත, අස්වැන්න නෙළා ගත්තේ නැත. ඒත් කවුරුත් ඇත්ත කියන්නේ නැහැ.

"ඔවුන් අපිව කාර් එකෙන් Zuevka වලට ගෙනාවා," Pavel පියතුමා කිව්වා. "එතන මොකද වෙන්නේ! මගේ නෑදෑයෝ! එළදෙනුන් ගොරවනවා, ඔටුවන් කෑගහනවා, නමුත් ගමේ කවුරුත් නැහැ, මුළු ගමම මැරිලා වගේ. කෑ ගහන්නේ කාටද, කාව හොයන්නද දන්නේ නැහැ, අපි හිතුවා, අපි හිතුවා, අපි පරිපාලනයේ සභාපති ළඟට යන්න තීරණය කළා, අපි ඔහු ළඟට ආවා., ඔහ්-ඕ-ඕ! මැද බංකුවක් තියෙනවා. කාමරය, සහ බංකුව මත මිනී පෙට්ටියක් ඇත, මතුෂ්කි, එහි සභාපතිවරයා බොරු කියමින්, හිස හරවා අප දෙස බලයි, මම මගේම අයට කියමි: "නවත්වන්න!" - පසුව ඔහුට: "ඒයි, ඔයා මොකක්ද? කරන්නේ?" ඔහු මිනී පෙට්ටියේ සිට මට පිළිතුරු දුන්නේය: "මම Vasily දෙවියන්ගේ අලුතින් පිටත් වූ සේවකයා"

ඔවුන්ට එවැනි පියෙක් අතනාසියස් සුෙව්කා හි සිටියේය - ඔහු එහි පැමිණියේ බොහෝ කලකට පෙර, විප්ලවයට පෙරය. ඔවුන් සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ සිහිකල්පනාවට ගෙන ආවේ මෙම අතනාසියස් ය: "හෙට පැමිණීමක්, ලෝකයේ අවසානය!" ඔහු සියලු දෙනාම භික්ෂූන් බවට පත් කර මිනී පෙට්ටිවල තැබුවේය ... මුළු ගමම! ඔවුන් ගෝස් සහ වෙනත් දේවලින් කස්සේඩියක් මැසුවා. අතනාසියස් විසින්ම සීනුව කුළුණට නැග එනතුරු බලා සිටියේය. අපොයි! ළමයින් කුඩා, කාන්තාවන් - සහ සියල්ලෝම කම්මැලි වී ඇත, සියල්ලෝම පැල්පත්වල මිනී පෙට්ටිවල වැතිර සිටිති. එළදෙනුන්ට කිරි දෙන්න ඕන, එළදෙනගේ බුරුල්ල හොරකම් කරලා. “හරක් දුක් විඳින්නේ ඇයි?” මම එක් කාන්තාවක්ගෙන් අසමි: “ඔබ කවුද?” "Nun Evnikia" - මට පිළිතුරු දෙයි. දෙවි! හොඳයි, ඔබ කුමක් කරනු ඇත්ද?

අපි එහි රාත්‍රිය ගත කළෙමු, බලාපොරොත්තු වූ පරිදි දිනක් හෝ දෙකක් වැඩ කළෙමු, පසුව ඔවුන් අපව ගෙදර ගෙන ගියෙමු. අතනාසියස් රෝහලට යවන ලදී. ඔවුන් අල්මා-අටා හි බිෂොප්වරයාට ලිවීය - ජෝසප් බව පෙනේ - ඔහු මෙම අතනාසියානු ටෝන්සර් නීති විරෝධී ලෙස හඳුනාගෙන ඇති අතර සියලු "භික්ෂූන්" කපා දමන ලදී. ඔවුන් තම ඇඳුම් සහ සාය ඇඳගෙන ඔවුන්ට අවශ්‍ය පරිදි වැඩ කළහ.

නමුත් බීජ බිමට විසි කර ඔවුන්ගේ රිකිලි ලබා දුන්නේය. කුඩා ළමයි වටේ දුවනවා: "අම්මා, අම්මා! සහ තාත්තා ලූකා මගේ මුහුණ කැඩුවා!" ලූකා පියාට වයස අවුරුදු පහක් නොවේ. එසේත් නැතිනම්: "අම්මා, අම්මා, අම්මා ෆයිනා මගෙන් රෝල් ගත්තා!" Zuevka රාජ්‍ය ගොවිපලේ සිදුවූයේ එයයි.

මිය ගියා "සදාකාලික"

ඉතින් දවසින් දවස, මාසෙන් මාසෙ 53 වසර උදා වුණා. “මම වැඩ ඇරිලා ගෙදර එනවා,” පාවෙල් පියතුමා සිහිපත් කළේය, “සීයා මට කියනවා:

පුතා, ස්ටාලින් මැරිලා!

සීයා, නිශ්ශබ්ද වන්න. ඔහු සදා ජීවමානයි. ඔබයි මායි දෙන්නම හිරේ යනවා.

හෙට උදේ මට නැවත වැඩට යා යුතු අතර, ඔවුන් ගුවන් විදුලියෙන් අනතුරු අඟවමින්, ස්ටාලින්ගේ අවමංගල්‍යය සිදු කරන විට, "හැමෝම මෙන් අං නඟනු ඇත! වැඩ නවත්වන්න - අං ඔබ සොයාගත් තැන විනාඩියක් හෝ දෙකක් හිටින්න. .." මා සමඟ වෙට්ලුගාහි අයිවන් පිටුවහල්ව සිටියේය, ඔහුගේ වාසගම ලෙබෙදෙව් විය. ඔහ්, මොනතරම් හොඳ මිනිසෙක්ද, සියලු වෙළඳාම්වල ප්‍රවීණයෙක්ද! හොඳයි, ඔහු තම අතට ගන්නා ඕනෑම දෙයක්, ඔහු මෙම දෑතින් සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත. අයිවන් සහ මම එදා ඔටුවන් මත වැඩ කළා. එයාට ඔටුවෙක් ඉන්නවා, මට ඔටුවෙක් ඉන්නවා. මෙම ඔටුවන් මත අපි ඔහු සමඟ පඩිපෙළ හරහා යමු. එකපාරටම අං ගැහුවා! ඔටුවාව නැවැත්විය යුතුය, නමුත් අයිවන් ඔහුට තදින් පහර දී ඔහුට බැණ වදියි. ඔටුවා පඩිපෙළ හරහා දිව යන අතර ස්ටාලින් මිය ගිය බව දන්නේ නැත!

ගංවතුරට හසු වූ මොලෝගාවේ සිට පැවෙල් ගෲස්දේව් නමැති කැස්බෑවා සහ පුරාණ නගරයක් වන වෙට්ලූගා අයිවන් ලෙබෙදෙව්ගේ අවසන් ගමනේදී ස්ටාලින්ව දුටුවේ එලෙසිනි. "තවද ස්ටාලින්ගේ අවමංගල්‍යයෙන් පසු අපි නිහඬව සිටිමු - අපි කිසිවෙකු දුටුවේ නැත, අපට කිසිවක් ඇසුනේ නැත."

මෙන්න නැවතත් රාත්රිය, පාන්දර එකට පමණ. ගේට්ටුවට තට්ටු කිරීම:

Gruzdev මෙතනද?

හොඳයි, රාත්රී අමුත්තන් සාමාන්ය දෙයක්. පාවෙල් පියතුමා හැම විටම රතිඤ්ඤා මල්ලක් සූදානම් කර ඇත. එය හැරෙන්නේ:

එකට ගන්න, යාලුවනේ! අප සමග එන්න!

"සීයා revit, ආච්චි revit ... - පුතා! ඔවුන් දැනටමත් අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ මට පුරුදු වී ඇත," පවෙල් පියතුමා පැවසීය. "මම රතිඤ්ඤා ගත්තා, ජපමාලයක් ගත්තා - වචනයෙන්, මම සියල්ල ගත්තා. ස්වාමීනි! අපි යමු. මට පේනවා, නැහැ, ඔවුන්ව රැගෙන යන්නේ ස්ටේෂන් එකට නෙවෙයි, අණදෙන නිලධාරියාගේ කාර්යාලයට. මම ඇතුලට යනවා. අපිට ආචාර කරන්න අවසර නැහැ, ඔවුන් ආචාර කරන්නේ සැබෑ මිනිසුන්ට පමණයි, අපි සිරකරුවන්," ෆැසිස්ට් මූසලයෙක්. ඔයාට කරන්න පුළුවන්ද?හරි, මම ඇතුලට ගියා, මේ වගේ අත්, මගේ පිටුපස, බලාපොරොත්තු වූ පරිදි - අවුරුදු එකොළහක් මම එයට පුරුදු වී, මම අත්දැකීම් ලබා ගත්තෙමි, ඔබ ඔවුන් ඉදිරිපිට සිටගෙන, කතා කිරීමට නොවේ - හුස්ම ගන්න, ඔබේ ඇස් ඇසිපිය එවිට ඔබ බිය වේ.

Gruzdev සහෝදරයා!

හොඳයි, මම හිතන්නේ එය ලෝකයේ අවසානයයි. සෑම දෙයක්ම "ෆැසිස්ට් මුඛය" වන අතර, මෙන්න සහෝදරයෙක්.

වාඩි වෙන්න, නිදහසේ, - එයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන් මට ආරාධනා කරන බවයි.

හොඳයි, ස්තූතියි, නමුත් මම එය ඉවසමි, පුරවැසි ප්‍රධානියා.

නැහැ, වාඩි වෙන්න!

මගේ කලිසම අපිරිසිදුයි, මම අපිරිසිදු වෙනවා.

වාඩි වෙන්න!

එසේ වුවද, ඔවුන් පැවසූ පරිදි මම වාඩි වී සිටියෙමි.

Gruzdev සහෝදරයා, ඔබ ඔබේ දඬුවම ගෙවන්නේ ඇයි?

ඉතින් මෙයා ෆැසිස්ට්වාදියෙක් නේද? - මම උත්තර ෙදනවා.

නැහැ, ඔබ ෂික් කරන්නේ නැහැ, ඔබ බරපතලයි.

මම දන්නේ නැහැ. මෙන්න ඔබ මා මත ලේඛන තිබේ, ඔබ හොඳින් දනී.

වැරදීමකින් ඔහු කියයි.

ස්වාමීන් වහන්ස, ඔබට මහිමය! දැන් ඔවුන් බොහෝ විට සොලොව්කි වෙත ගෙන යනු ඇත, වැරදීමකින් ... මට සැබවින්ම අවශ්‍ය වූයේ සොලොව්කි වෙත යාමට, ශුද්ධ ස්ථානවලට වැඳ වැටෙන්නටය. ඒත් මම අහගෙන ඉන්නවා.

Gruzdev සහෝදරයා, මෙන්න ඔබට සටහනක්, ඔබ අහිංසක ලෙස දුක් වින්දා. පෞරුෂ සංස්කෘතිය. සහතිකයක් අරන් හෙට පොලිසියට යන්න. මෙම පත්රිකාව මත පදනම්ව, ඔබට විදේශ ගමන් බලපත්රයක් නිකුත් කරනු ලැබේ. ඒ වගේම අපි ඔබට රහසේ අනතුරු අඟවනවා... කවුරුහරි ඔබට ෆැසිස්ට්වාදියෙක් හෝ එවැනි දෙයක් කියනවා නම්, අපට වාර්තා කරන්න, Gruzdev සහෝදරයා! අපි ඒ පුරවැසියා මේ සඳහා ආකර්ෂණය කර ගන්නෙමු. මෙන්න අපේ ලිපිනය.

ඔහ් ඔහ්! - ඔහුගේ දෑත් සෙලවීය. - මම කරන්නේ නැහැ, මම කරන්නේ නැහැ, පුරවැසි ප්‍රධානියා, දෙවියන් තහනම්, මම කරන්නේ නැහැ. මට බෑ මැණික...

දෙවි! මම කතා කිරීමට පටන් ගත් විට, මට ඉහළින් ඇති විදුලි බුබුල සුදු-සුදු, පසුව කොළ, නිල් සහ අවසානයේ රෝස පැහැයට හැරුණි ... ටික වේලාවකට පසු මම අවදි වූයේ මගේ නාසයේ කපු පුළුන් ය. ඔවුන් මගේ අත අල්ලාගෙන සිටින බව මට හැඟෙන අතර යමෙකු මෙසේ කියයි: "මම මගේ සිහියට ආවා!"

ඔවුන් මට යමක් කළා, යම් ආකාරයක එන්නත් කිරීමක්, වෙනත් දෙයක් ... දෙවියන්ට ස්තූතියි, ඔහු නැඟිට සමාව ඉල්ලන්න පටන් ගත්තා. "අනේ මට සමාවෙන්න, අනේ මට සමාවෙන්න." මට හිතන්න දෙන්න. ඇත්තෙන්ම, සිරකරුවෙක්, එය මට ලැජ්ජාවක් ...

හොඳයි, හොඳයි, - ප්රධානියා සහතික විය. - දැන් යන්න!

• වයස අවුරුදු එකොළහක් ගැන කුමක් කිව හැකිද?
• නැහැ, Gruzdev සහෝදරයා, නැහැ!

"ඉනෙන් පහලට මගේ මතකයට එබුවේ එන්නතක් විතරයි... මම පෑගුවා." විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් නිකුත් කිරීමට දින දෙකක් ගත විය - "ඔහු තවමත් මා සමඟ ජීවමානයි," පියතුමා ලෙස. පෝල්. තුන්වන දින Gruzdev වැඩට ගියේය. ඔවුන්ගේ ප්‍රධානියා එවැනි මිරෝනෙට්ස් සහෝදරයෙක් විය - ඔහු ඕතඩොක්ස් ජාතිකයන් ආත්මයට නොගත් අතර ඔහු තුළම ඉතා නපුරු ස්වභාවයක් තිබුණි. බළකායේ ගැහැණු ළමයින් ඔහු ගැන ගායනා කළහ: "අනෙක් කෙළවරට යන්න එපා, මිරෝනෙට්ස් ඔබට පහර දෙනු ඇත!"

ආහා! Gruzdev දුටු පමණින් Mironets සහෝදරයා කෑගසයි. - ඉබාගාතේ ගියා, කන්‍යා සොහොයුරියන් සමඟ යාච්ඤා කළා!

ඔව්, ආලෝකය ආවරණය කරන දේ මත පැදුරක්.

Popovskaya ඔබේ මුඛය! ඔබ නැවත යන්න! එහිදී, යාරොස්ලාව් ප්‍රදේශයේදී, ඔබ හානියක් කළා, අවජාතකයා, කඩාකප්පල්කාරී ක්‍රියා සම්පාදනය කර, මෙන්න ඔබ හානි කළා, අපකීර්තිමත් ෆැසිස්ට්වාදියෙක්! ඔබ අපේ සැලැස්ම විනාශ කරනවා, කඩාකප්පල්කාරයා!

නැහැ, පුරවැසි ප්‍රධානියා, ඔහු එහා මෙහා ගියේ නැහැ, ”ගෘස්දේව් සන්සුන්ව පිළිතුරු දෙයි. - මෙන්න සාධාරණීකරණය කිරීමේ ලේඛනයක්, නමුත් මට ප්‍රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ අධ්‍යක්ෂ වෙත යාමට අවශ්‍යයි, සමාවන්න.

මෝඩයා, අධ්‍යක්ෂක ඔබට කුමක් සඳහාද? - Mironets සහෝදරයා පුදුමයට පත් විය.

• ඒ ඔක්කොම පත්තරේ තියෙනවා.
• බ්‍රිගේඩියර් පත්‍රය කියෙව්වේ:

- Pavlusha! ..

Pavlusha සඳහා බොහෝ දේ, Gruzdev සිතයි.

අධ්‍යක්ෂක කාර්යාලයේ සංවාදය සම්පූර්ණයෙන්ම අධෛර්යමත් විය.

නමුත්! Gruzdev සහෝදරයා, ආදරණීය! වාඩි වෙන්න, නැගී නොසිටින්න, මෙන්න ඔබට පුටුවක්, - හොඳම ආරාධිත අමුත්තා ලෙස ඔහුගේ කටයුතු දැනටමත් දැන සිටි "සහෝදර Gruzdev" හි අධ්යක්ෂ විසින් හමු විය. - මම දන්නවා, Pavel Aleksandrovich, මම හැම දෙයක්ම දන්නවා. අපට වැරදීමක් සිදු විය.

අධ්‍යක්ෂවරයා කුඩා පබළු වලට කඩා වැටෙන අතර, Gruzdev කිසිවක් නොකියා නිහඬව සිටියි. ඔයා පවසන්නේ කුමක් ද?

අපි දිනක් හෝ දෙකකින් නේවාසික ගොඩනැගිල්ලක් භාර දෙන්නෙමු, - ප්‍රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ අධ්‍යක්ෂ දිගටම, - ඔබේ Stakhanovite කාර්යයේ දායකත්වයක් ද ඇත. නිවස නව, බහු මහල් නිවාසයකි. එහි සහ ඔබ වෙනුවෙන්, ආදරණීය Pavel Aleksandrovich, මහල් නිවාසයක් ඇත. වසර ගණනාවක් තිස්සේ අපි ඔබ දෙස සමීපව බැලුවෙමු, ඔබ අවංක හා විනීත පුරවැසියෙකු බව අපට පෙනේ. එකම කරදරය නම් ඔහු ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමයි, නමුත් ඔබට මේ දෙස ඇස් වසා ගත හැකිය.

මම ඔබේ නිවසේ කුමක් කරන්නද? - අධ්‍යක්ෂවරයාගේ අමුතු වචන ගැන Gruzdev පුදුමයට පත් වන අතර, ඔහුම සිතන්නේ: "මේ සියල්ල හේතු වන්නේ කුමක් ද?"

ඔබ විවාහ විය යුතුයි, Gruzdev සහෝදරයා, පවුලක්, දරුවන් සහ රැකියාවක් ලබා ගන්න! - ඔහුගේ යෝජනාව ගැන සෑහීමකට පත් වූ අධ්‍යක්ෂකවරයා සතුටින් අවසන් කරයි.

විවාහ වන්නේ කෙසේද? පාවෙල් කඩා වැටුණා. - මම භික්ෂුවක්!

ඉතින් කුමක් ද! පවුලක් පටන් ගන්න, ළමයි, පැවිදි වෙලා ඉන්න... කවුද ඒකට විරුද්ධ? ජීවත් වී වැඩ කරන්න!

නැහැ, පුරවැසි ප්රධානියා, ඔබේ පියාගේ සහභාගීත්වය සඳහා ඔබට ස්තුතියි, නමුත් මට බැහැ, - Pavel Gruzdev අධ්යක්ෂවරයාට ස්තුති කළ අතර, කලකිරීමට පත් වූ අතර, Krupskaya වීදියේ ඔහුගේ ස්ථානයට ආපසු ගියේය. ඔහුට නිෂ්පාදනයෙන් ඉවත් වීමට ඉඩ නොදෙන්න! ඔබ කුමක් කීවත්, ඔබට ගෙදර යාමට අවශ්යයි ... ටියා සහ අම්මා, සහෝදරියන් - පන්ක් සමඟ ඔල්කා, ටාන්යා, ලියෝෂ්කා, සංකා ෆෝකන් ... Pavlusha ගෙදරට ලිපියක් ලියයි: "ටාටියා! අම්මා! මම තවදුරටත් සිරකරුවෙකු නොවේ. එය වැරදීමකින් විය, මම ෆැසිස්ට්වාදියෙකු නොව රුසියානු ජාතිකයෙකි.

"පුතා!" ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ගෲස්දේව් ඔහුට පිළිතුරු දෙයි: "අපේ පවුල තුළ කවදාවත් සොරෙකු සිටියේ නැත, මංකොල්ලකාරයෙක් පවා සිටියේ නැත, ඔබ සොරෙක් හෝ මංකොල්ලකාරයෙක් නොවේ. එන්න, පුතා, අපේ ඇටකටු වළලන්න."

නැවතත් Pavel Gruzdev ප්‍රාදේශීය ඉදිකිරීම් කාර්යාලයේ අධ්‍යක්ෂ වෙත යයි:

පුරවැසි ලොක්කා, මම මගේ මව සමඟ මගේ නැන්දා වෙත යාමට කැමතියි, මන්ද වයසක අය බලා නොසිට දැනටමත් මිය යා හැකිය!

Pavlusha, යන්න, ඔබට අභියෝගයක් අවශ්යයි! - ලොක්කා පිළිතුරු දෙයි. - සහ ඇමතුමක් නොමැතිව, ඔබට යන්නට මට අයිතියක් නැත.

Pavel Gruzdev Tutaev ඥාතීන්ට ලියයි - එසේ, ඔවුන් පවසන අතර, එසේ නම්, ඇමතුමකින් තොරව ඔවුන්ට අවසර නැත. ඔහුගේ සහෝදරිය ටැටියානා, යුඩිනාගේ විවාහයේදී, ඇගේ මුළු ජීවිත කාලයම ප්‍රසව වෛද්‍යවරියක් ලෙස සේවය කළාය. ඇය එක් රාත්‍රියක රෝහලේ රාජකාරියේ යෙදී සිටියාය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට දේවානුභාවයෙන් ය: ඇය යාන්ත්‍රිකව මේසයේ ලාච්චුව විවෘත කළ අතර මුද්‍රාවක් සහ රෝහල් ආකෘති තිබුණි. විදුලි පණිවුඩයක් යවයි: "උතුරු කසකස්තානය, Petropavlovsk, Oblpromstroykontor නගරය, හිස වෙත. අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ දුෂ්කර උපතකින් පසු මියගිය ඔහුගේ මව, නිවුන් දරුවන් බිහි කළ Pavel Gruzdev වහාම යැවීමටය."

මවට දැනටමත් වයස අවුරුදු හැත්තෑවකි! Pavlusha, ඔහු සොයා ගත් පරිදි, සිතන්නේ: "මට පිස්සු හැදිලා! නැත්නම් Tanya යමක් ගැන දක්ෂයි!" නමුත් ඔවුන් ඔහුව බලධාරීන්ට කැඳවයි:

Gruzdev සහෝදරයා, පාරට බහින්න ලෑස්ති ​​වෙන්න! අපි හැමෝම ඔබ ගැන දන්නවා. එක පැත්තකින් අපි සතුටු වෙනවා, තවත් පැත්තකින් අපි දුක් වෙනවා. සමහරවිට ඔබට උදව් කිරීමට යමක් තිබේද? සමහරවිට ඔබට ළදරුවෙකු අවශ්යද?

නැහැ, පුරවැසියා ලොක්කා, - Pavel පිළිතුරු දෙයි. - බොහෝම ස්තූතියි, නමුත් මම නැනී නොමැතිව යන්නෙමි.

ඔබ කැමති පරිදි, අධ්‍යක්ෂවරයා එකඟ විය.

“දැන් ඔයාට විහිළු කරන්නත් පුළුවන්,” පූජකයා මේ සිද්ධිය සිහිපත් කළේය.“ඒත් එතකොට මම හිනා වුණේ නැහැ.

"සහ කොලරාඩෝ කුරුමිණියා බිමට රිංගයි"

පාවෙල් පියතුමා ඔහුගේ කඳවුරු ඉබාගාතේ ගිය කාලය තුළ දුටු බොහෝ මිනිසුන් සහ සිදුවීම් ඔහු නොසිඳෙන උල්පතක් බවට පත් විය - සමහර විට ඔබ ඔහුට සිදු වූයේ කුමක්දැයි කල්පනා කරයි! ඔහුගේ සියලු අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම් කඳවුරුවලින් පැමිණි බව බටියුෂ්කා විසින්ම කියා සිටියේය: "මම අවුරුදු එකොළහක් ඉතිරි කළා!" ආකිමැන්ඩ්‍රයිට් පාවෙල් මහිමයට පත් වැඩිමහල්ලෙකු වූ විට, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික මග පෙන්වීම, ඔහුගේ යාච්ඤාවන් විශේෂ දෙයක් බව බොහෝ දෙනෙක් දුටුවෝය, ඒ සඳහා අතීත ජීවිතවල ආදර්ශයක් නොමැත, මෙය අපගේ ජීවිතයයි, නූතන ශුද්ධ රුසියාව ...

හාස්කම් සිදු විය - සමහර විට ඉතා අහම්බෙන්, වත්ත ඇඳ අසල. එවැනි එක් සිද්ධියක් නීතියේ නිල නියෝජිතයෙකු වන අභ්යන්තර කටයුතු අමාත්යාංශයේ සේවකයෙකු විසින් ප්රකාශ කරන ලදී.

"වරක් අපි පවෙල් පියතුමා බැලීමට ගියෙමු - දීප්තිමත් හිරු දවසක්, අගෝස්තු. වර්ක්නේ-නිකුල්ස්කෝයි ගම්මානය අධිවේගී මාර්ගයේ සිට කිලෝමීටර් 1.5 ක් දුරින් පිහිටා ඇති අතර, අපි ප්‍රදේශවාසීන් BAM ලෙස හඳුන්වන පාර දිගේ ගියෙමු, එය අඩු වැඩි වශයෙන් වියළි ය. ඔබ අර්තාපල් පිට්ටනි හරහා, ගබඩාව මඟ හැර, පෝල් පියතුමාගේ ගේට්ටුව වෙත පිටත් වේ, එනම් ඔබ රවුමක් සාදන්න, රිය පදවන අතරතුර, මම මාර්ගයේ ගුණාත්මකභාවය, අවට ඇති දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කළෙමි - එනම් මට තවත් මතකයි. මගේ මගීන්ට වඩා, ඊනියා BAM හරහා, අර්තාපල් කෙත්වල කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා - සියල්ල මිදි මෙන් රතු වී ඇති බව මම දුටුවෙමි, කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියන් වගා කිරීමට සහ කර්චෝ පිසීමට හැකි යැයි මම සිතුවෙමි. ඔවුන්ගෙන් සුප් හොද්ද, එවැනි සෙල්ලක්කාර මනෝභාවයකින් මම පාවෙල් වෙත පැමිණියෙමි, අපි ආදරණීය අමුත්තන් ලෙස පිළිගත්තා, උත්සවයකදී, සංවාදයකදී - අර්තාපල් වගේද? ළූණු වගේද? ගමේ ඔවුන් නිතරම කෘෂිකර්මාන්තය ගැන කතා කරති - ඔවුන් කතා කිරීමට පටන් ගත්හ. කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියාගේ ආධිපත්‍යය සහ පියා පවෙල් පවසයි: "නමුත් මට කොලරාඩෝ කුරුමිණියෙක් නැත", ඔහුට අර්තාපල් බිම් දෙකක් තිබුණි - ගේට්හවුස් සහ සුසාන භූමිය අතර, 10x10, සහ දැනටමත් පල්ලියේ වැටේ - කුඩා ආරාමයක් මෙන්. නමුත් අවට කොලරාඩෝ කුරුමිණියන් සිටින බව මම හොඳින් දුටුවෙමි - අසල්වැසියාගේ විරුද්ධ පැත්තේ පවා. සහ හදිසියේම: "මට නැත." මම රහස් පරීක්ෂකයෙක් වගේ - හහ් හහ්! - සැක සහිතයි. මේසයේ සිටි සියල්ලන්ම දැනටමත් අනුභව කර ඇත, කිසිවෙකු අනෙකාට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත, මම සිතන්නේ: "නෑ, දැන් මම කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියන් සොයා ගන්නෙමි. මෙය විය නොහැක! ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු බොරු කියනවා!" මම පිටතට ගියෙමි - එය ආලෝකය විය, අගෝස්තු සන්ධ්‍යාව - කොලරාඩෝ කුරුමිණියන්ගේ ගේට්හවුස් සහ සුසාන භූමිය අතර බැලීමට, මම කිහිපයක් සොයාගෙන ඒවා අල්ලා ගන්නෙමි! ඔහු පැමිණ, හතර අතට අර්තාපල් පේළි අතර බඩගා යන්නට පටන් ගත්තේය. මම බලනවා - එක කීටයක්වත්, එක කුරුමිණියෙක්වත් නෙවෙයි! වෙන්න බෑ! වටේටම රතු පාටයි, නමුත් මෙන්න ... අපේ පැමිණීමට පෙර වෙබ් අඩවියේ කොලරාඩෝ කුරුමිණියන් සිටියත්, මුදුනේ සිදුරු තිබිය යුතුය. මම හැමතැනම බැලුවා - කිසිවක් නැත! හොඳයි, එය විය නොහැක, එය අස්වාභාවිකයි! මම හිතන්නේ දෙවෙනි කොටසේ හැම දෙයක්ම තියෙනවා. මම, ඔපෙරාවක් වීම, i.e. සෑම විටම සෑම දෙයක්ම සැක කරන, සතුරන් සොයන සහ සතුරන් සිටින බව දන්නා මිනිසෙක් - මම හිතන්නේ මම සොයා ගනීවි! කිසිවක් නැත!

මම පැමිණ මෙසේ කීවෙමි: "පියාණෙනි, මම දැන් සිටියේ එම අර්තාපල් බිම් කොටසේ, මම මෙහි සිටියෙමි - ඇත්ත වශයෙන්ම, තනි කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියෙකු හෝ කීටයන් පමණක් නොව, සාමාන්‍ය සලකුණු වලින් ඒවා විය." පාවුල් පියතුමා, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙසේ පවසයි: "ඔව්, ඔබ නිෂ්ඵල ගියා, මම යාච්ඤාව දන්නවා." නැවතත් මම මටම සිතමි: "හ්ම්ම්, යාඥාවක්! ඇයි ඔහු එවැනි දෙයක් කියන්නේ! ඔබ කවදාවත් යාච්ඤාව යනු කුමක්දැයි දන්නේ නැත!" ඔව්, මම තෝමස් නොඇදහිලිවන්තයා වූයේ එලෙස ය, නමුත් මම එම මිඩ්ජ් එකකින් අර්තාපල් කොළයක සිදුරක් සොයා ගත්තේ නැත. මම ලැජ්ජාවට පත් වුණා. නමුත් කොලරාඩෝ කුරුමිණියන් කෙලින්ම සංක්‍රමණය විය, ඔවුන් බඩගාගෙන ... "

පාවෙල් පියතුමා කවියට හා ගීතවලට කොතරම් ඇලුම් කළාද යත්, ඕනෑම අවස්ථාවක් සඳහා ඔහු සතුව කාව්‍යමය උපමාවක් හෝ විකට රයිම් එකක් තිබූ අතර, එසේ නොවේ නම්, ඔහු විසින්ම එය රචනා කළේය. "පොලිස් පරීක්ෂාවෙන්" මාසයකට පමණ පසු, පාවෙල් පියතුමා කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා ගැන ගීතයක් රචනා කළේය:

අර්තාපල් පිපෙන, ළූණු කොළ පාටයි.

කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා වත්තට බඩගා යයි.

ඔහු නොදැනුවත්වම බඩගා යයි ගැන කිසිවක් නැත

Volodya කෘෂි විද්යාඥයා ඔහුව අල්ලා ගනු ඇත.

ඔහු අල්ලාගෙන ගම් සභාවට ගෙන යනු ඇත.

ඔහු භාජනයක සිටුවනු ඇත, එය මත්පැන් පුරවන්න.

අර්තාපල් මැකී ගොස් ඇත, ළූණු කහ හැරී ඇත.

බඳුනක කොලරාඩෝ අර්තාපල් කුරුමිණියා ඇත.

"ඔබේ දෂ්කා ප්‍රකෘතියට ඉඩ දෙන්න!"

පාවුල් පියතුමා ගැන ඔවුන් පවසන්නේ “ඔහුගේ යාච්ඤාව විශිෂ්ටයි, ඔහුගේ ආශීර්වාදය විශිෂ්ටයි. සැබෑ ආශ්චර්යයන්.”

"සේවයේදීම, ඔහු යම් ආකාරයක අධ්‍යාත්මික කුළුණක් මෙන් සිටගෙන සිටියේය," ඔවුන් පූජකයා ගැන සිහිපත් කරයි. "ඔහු මුළු හදවතින්ම, යෝධයෙකු මෙන්, මේ කුඩා මිනිසා මෙන් යාච්ඤා කළ අතර, ඔහුගේ යාච්ඤාවට පියාපත් මත මෙන් සියල්ලෝම පැමිණ සිටියහ. එය එසේ විය - හදවතින්ම හඬ නඟා, ශක්තිමත්, සමහර විට, ඔහු හවුල සක්‍රමේන්තුව ඉටු කරන විට, ඔහු තම පියා මෙන් සරල ආකාරයකින් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියේය: "ස්වාමීනි, සෙරේෂාට එහි උදව් කරන්න, පවුල සමඟ යමක් කරන්න . .." සිංහාසනයේදී - මෙයට උදව් කරන්න, සහ මෙය .. යාච්ඤාව අතරතුර, ඔහු සෑම කෙනෙකුම සිහිවටනයක් ලෙස ලැයිස්තුගත කළ අතර, ඔහුගේ මතකය ඇත්තෙන්ම විශිෂ්ට විය.

“මගේ මිනිබිරිය දශෙන්කා ඉපදුනේ අප සමඟයි” එක් කාන්තාවක් පවසන්නීය, “එසේම මගේ දුව ගැබ්ගෙන සිටියදී උපකල්පන උපවාසයේදී ඇගේ උපන්දිනය සැමරුවා - මත්පැන් පානය කිරීම, සාද පැවැත්වීම සමඟ. දරුවා ඉපදුණු විට, ඔහුට හදවතේ මැසිවිලි නැඟී ඇති බව ඔවුන් තීරණය කළහ, ඉතා බරපතල ලෙස - හුස්ම ගැනීමේ කපාටයේ සිදුරක් තිබුණි, ගැහැණු ළමයා හුස්ම හිර විය. රාත්‍රියේදී ඇය සම්පූර්ණයෙන්ම හුස්ම හිරවෙනවා.වෛද්‍යවරු කිව්වා ඇය අවුරුදු දෙකහමාරක් ජීවත් වෙනවා නම් අපි මොස්කව්හිදී ආයතනයේ ඔපරේෂන් එකක් කරමු කියලා.මීට කලින් ඒක කරන්න බැහැ.ඒ නිසා මම දිගටම පාවෙල් තාත්තා ළඟට දුවගෙන ගියා: “තාත්තේ, යාඥා කරන්න. !” නමුත් ඔහු කිසිවක් කීවේ නැත, ඔවුන් අපට ශල්‍යකර්මයක් සඳහා ඇමතුමක් එවයි. මම පූජකයා වෙත දිව ගියෙමි. "තාත්තේ, මා කුමක් කළ යුතුද? ඔපරේෂන් එකට කෝල් එක ආවා යන්නද යන්න එපාද? ඒ වගේම ඔහු කියනවා: "සභාව සහ යන්න." මෙන්න ඔවුන් යනවා. ඔවුන් රෝහලේ ඉන්නවා, මම අඬනවා, නමුත් මම පූජකයා ළඟට දුවනවා: "පියාණෙනි, යාච්ඤා කරන්න!" එවිට ඔහු මට ඉතා කෝපයෙන් කියනවා: "ඔබේ දශා සුවපත් වේවා!" දෙවියන්ට ස්තූතියි, දැන් - දශා ඔහුගේ යාච්ඤාවෙන් සුවය ලැබුවා.

"සමිඳාණන් වහන්සේ පාවුල් පියතුමාගේ යාච්ඤාව අන් අයට වඩා වේගයෙන් ඇසූ සේක," එක් පූජකයෙක් සිහිපත් කරයි. "ඔහුම පූජාසනය වෙත ගොස් පුද්ගලයෙකු වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ යාච්ඤාවට සවන් දී මෙම පුද්ගලයාට උපකාර කරනු ඇත. ශෝක වූ නමුත් පාවුල්ට යාච්ඤා කළේය, පාපොච්චාරණය කළේය. , හවුල ගත්තා, කතා කළා, ඔහුගේ යාච්ඤා ඉල්ලුවා, ඒ නිසා සෑම දෙයක්ම ක්රමයෙන් සහ ලිහිල් විය.සතියක් ගත වනු ඇත, ඔහු දැනටමත් නිරෝගී ය. "යාච්ඤාව සෑම තැනකම ක්‍රියාත්මක වේ, එය සැමවිටම ආශ්චර්යමත් ලෙස ක්‍රියා නොකරයි."- පියතුමාගේ සටහන් පොත්වල ලියා ඇත. පෝල්. "යමෙක් ගින්නෙන් දැවෙන්නාක් මෙන් සහ විශේෂයෙන් භික්ෂූන් වහන්සේලා සඳහා ඉක්මනින් යාඥාවට නැඟිය යුතුය." "ස්වාමීනි! ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ යාච්ඤාවෙන් පව්කාරයන්ට අනුකම්පා කරන්න."

කැමති වීම පහසුද?

බොහෝ පූජකවරු පියතුමාට රැකවරණය දුන්හ. පාවෙල්, සහ වසර ගණනාවක් පුරා, වර්ක්නේ-නිකුල්ස්කි පියතුමා ලෙස තමන්ගේම "පුද්ගලයින්ගේ බලකොටුව" හෝ "මෝඩයන්ගේ ඇකඩමිය" පිහිටුවා ගත්හ. පෝල්. එය සැබෑ අධ්‍යාත්මික ඇකඩමියක් වූ අතර එයට සාපේක්ෂව මෙට්‍රොපොලිටන් ඇකඩමියන් සුදුමැලි විය. Archimandrite Paul ගේ අධ්‍යාත්මික පාඩම් සරල වූ අතර ජීවිත කාලයටම මතකයේ රැඳේ

"මම හිතුවා, මට කිසිම ප්‍රශ්නයකින් තොරව සියලු කීකරුකම ඉටු කිරීමට හැකි තරම් නවකයෙක් විය හැකිද," පියාගේ ශිෂ්‍ය පූජක පූජකයා පවසයි. , ඔබ දන්නා පරිදි, ඔහු බොහෝ විට ඔහුගේ සිතුවිලි වලට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ ක්‍රියාවකින් හෝ යම් ආකාරයක කතාවකිනි, ඔහු සුපුරුදු පරිදි, ඔහු මාව මේසයේ වාඩි කරයි, වහාම මරියා යමක් උණුසුම් කිරීමට පටන් ගනී, ඔහු ගෝවා සුප් ගෙනැවිත්, වත් කරයි, ගෝවා සුප් සමහර සාන්ද්‍රණයකින් පුදුම හිතෙන තරම් රසක් නැති වුනා - මම හවස ගත්ත විතරයි - උඩින් මේදය පාවෙනවා.ඒ වගේම ලොකු පිඟානකුත්. මම ඒක බොහොම අමාරුවෙන් කෑවා. "එන්න, ආයෙත් එන්න!" , කන්න! මම මම හිතුවා දැන් අසනීප වෙයි කියලා. මම මගේම තොල්වලින් පාපොච්චාරණය කළෙමි: "එවැනි කීකරුකම, පියාණෙනි, මට ඉටු කළ නොහැක!" ඒ නිසා ඔහු මට බැන්නා.

පුද්ගලයෙකුට අධ්‍යාත්මික තත්වයක් දැනෙන්නේ කෙසේදැයි පාවෙල් පියතුමා දැන සිටියේය - ප්‍රීතිය, නිහතමානිකම ... මෙම රිසා වඩාත්ම ලස්සනයි, එය පැළඳ ගන්න, ඔබ එය අන් අයට ලබා දෙනු ඇත. :" බලන්න, මොනතරම් ලස්සන රයිසාද!" මිනිත්තු කිහිපයකට පසු - පවෙල් පියතුමා නිවසේ සිටියේය, මම පල්ලිය, ඔහුට කෙසේ හෝ මගේ තත්වය දැනුනි - ඔහු පියාසර කරමින් සිටියේය - "එන්න, සිවුර ගලවන්න!" සහ පියා ආකාඩි මොස්කව් සිට පැමිණ, “එය ආකාඩි පියාට දෙන්න!” එය මට හිසේ සිට දෙපතුල දක්වා අකුණු සැර වැදුණා - මම ඉල්ලා අස්වුණා, මේ තත්වයේදී මට ස්වර්ගයේ ඉන්නවා වගේ දැනුණා - යම් ආකාරයක ගෞරවයකින්, වැදගත් දෙයක් ප්‍රීතියෙන් ඉදිරියේ , එනම්, නිහතමානීකම යනු කුමක්දැයි ඔහු මට අවබෝධ කර දුන්නේය, මම පැරණිතම සිවුර පැළඳ සිටියෙමි, නමුත් මම මෙම සේවයේදී වඩාත් සතුටු විය.