Je! Dhambi ya kiburi na jinsi ya kukabiliana naye katika maisha? Ni tofauti gani kati ya kiburi na kiburi.

Wakati mwingine hatuoni tofauti katika maneno sawa na maana, na usiipe thamani yoyote. Hata hivyo, ufahamu usiofaa wa maana ya neno unaweza kusababisha dhambi. Fikiria swali la nini tofauti kati ya kiburi na kiburi kutoka kwa mtazamo wa orthodoxy. Nitawaeleza kwa nini kiburi ni dhambi ya kufa, na kiburi ni kujithamini sana. Tutazingatia udhihirisho wa kiburi kwa kulinganisha na kuanguka kwa Lucifer na kujaribu kupata jibu, jinsi ya kuepuka kuanguka katika ulimwengu wa kisasa.

Utukufu ni ubora mzuri wa kibinadamu, kama inavyoonekana kwa kujithamini au mtu mwingine. Mara ngapi tulijivunia mafanikio ya wazazi wetu, bibi au babu-babu. Wazee wengi walishiriki katika Vita Kuu ya Patriotic na kurudi kwa washindi. Tunajivunia Baba yetu mwenye nguvu, kama sisi ni wazao wa washindi.

Kiburi ni hisia ya kujithamini. Tangu utoto, tulifundishwa kuwa mtu - inaonekana kwa kiburi. Mtu huyo alijua cosmos, kufungua sheria za ulimwengu, kujifunza kupigana na mambo ya asili na kushindwa magonjwa mengi ya awali.

Kiburi kinajitokeza kwa heshima na wengine. Ikiwa mtu anahisi heshima yake mwenyewe, pia aliheshimu kwa watu wengine. Mara nyingi huingia ndani ya kiburi mtu akijaribu kufunika dhambi yake kwa kiburi, akielezea matendo yake na malengo mazuri na mawazo. Hata hivyo, kumbuka kwamba katika udhihirisho wa kiburi hakuna udhalilishaji au kutojali kwa wengine, ikiwa inaonekana - sio juu ya kiburi, lakini kuhusu Gordin.

Utukufu - dhambi ya kufa

Katika jadi ya Orthodox, kiburi kinachukuliwa kuwa moja ya dhambi nane za kufa, kwa sababu alikuwa yeye aliyeongoza kuanguka kwa Lucifer mara moja mwaminifu kwa Mungu. Lakini hatuna kulinganisha na malaika na malaika mkuu, hivyo ni frivolous kuhusu dhana muhimu kama kiburi na kiburi. Je, sio kutosha kujivunia nchi yake au alama bora shuleni? Hatujui tofauti kuliko kiburi ni tofauti na kiburi.

Kanisa la Orthodox lina imani imara kwamba kiburi kinasababisha kifo cha kiroho. Kwa nini? Kwa sababu hali hii ya nafsi inaongoza kwa maendeleo ya maovu mengine, ni hatua ya mwanzo ya kuanguka zaidi. Utukufu wa kipofu ni kuimarisha sifa zake juu ya yote na hata hujishughulisha na Mungu. Kila wiki katika asili yake, mtu husahau ambaye aliipatia sifa hizo. Ana hakika kwamba shukrani kwa talanta zake zitaweza kufikia kila kitu peke yao.

Utukufu hupanuliwa kiburi na kiburi.

Kwa nini Mungu anamhitaji ikiwa kuna ujasiri sana katika nguvu na ujuzi wake? Lucifer pia alifikiri, ambayo imesababisha kuanguka. Msaidizi wa nuru akawa malaika wa giza, kwa sababu alikuwa motisha mbele ya Muumba wake. Lucifer aliamua kuwa huru na Mungu na sawa na mali. Alimchukia mtu, kama Muumba alivyomwita sawa na yeye mwenyewe. Nani anayeweza kuwa sawa na Mungu, ni nini lucifer yake ya karibu? Chuki imesababisha kukataa na kuanguka kwa mwisho kwa Dennica ya Mungu - alikuwa mbali na mbinguni.

Wababa wa kanisa wanatufundisha kutofananishwa na Lucifer na si kukuza mbegu za kiburi. Mara nyingi, mtu husahau kwamba yeye hawezi kutetea kabisa kabla ya nguvu za asili, anatarajia mawazo na ujuzi wake. Katika ubatili wa ubatili, hazingati kwamba anadaiwa na ustawi wake kwa Muumba. Nani alitoa viungo vya akili - maono, kugusa, uvumi na hotuba? Ni nani anayejali kuhusu lishe na damu? Kiburi kinamshawishi mtu ambaye shukrani tu kwa sifa yake mwenyewe ana faida zote katika maisha.

Dhambi ni kuvuruga kwa amri ya Mungu, kinyume chake.

Kama Lucifer alipoteza hisia ya umbali kati yao na kuunda Muumba wake, hivyo na mtu amesahau kwa kujitegemea na kuzidi. Hii inachangia adui ya mtu - Shetani, malaika wa zamani wa mwanga. Je! Mungu anaweza kuunda uovu sawa? Wababa wa kanisa wanaamini kwamba Mungu hakuwa na malaika mbaya - yeye mwenyewe alipotosha kanuni ya upendo wa Mungu, ambayo imempeleka kuanguka. Lucifer angewezaje kupotosha kanuni ya upendo? Alimwongoza kutoka kwa Mungu kwake mwenyewe, alianza alipenda mwenyewe.

Kiburi katika ulimwengu wa kisasa

Hebu tuangalie kile kiburi cha mwanadamu kinaweza kuongoza. Ikiwa hutambui matatizo ya udhihirisho wa kiburi, inaweza hata kusababisha uhalifu. Tuliona hili juu ya mfano wa maendeleo ya fascism huko Ulaya, wakati taifa la Ujerumani lilianza kuzingatia vizuri zaidi na muhimu zaidi kuliko watu wengine. Ni huzuni ngapi na machozi kuleta fascism kwa kila mtu, na watu wa Ujerumani pia.

Kiburi kinaongoza kwa Chauvinism ya Taifa, wakati watu mmoja wanajiona kuwajidhulumu wenyewe mataifa mengine. Watu wamejazwa na chowls ya kitaifa, kuchanganyikiwa na chauvinism na uzalendo wa kitaifa. Katika udhihirisho wake uliokithiri, hii inaongoza kwa aibu ya kimwili juu ya wawakilishi wa watu wengine au mataifa, kuvumiliana na mila na imani za watu wengine.

Ili kutambua ugonjwa wa kiroho wa kiburi, unahitaji kujua ishara na maonyesho yake kuu:

• zaznimacy;
• swagger;
• kiburi;
• kiburi;
• chuki;
• chuki;
• ubatili;
• hamu ya kuwadhalilisha wengine;
• kutokuwepo na kuvumiliana;
• kutokuwa na hamu ya kusamehe na kutambua makosa yao.

Niliorodhesha vyanzo vya nguvu kwa kiburi. Mbali na mtu anayeweza kwenda katika udhihirisho wa kiburi chake, tuliona kwenye mifano ya kihistoria. Lakini unaweza kutokubaliana na mifano ya juu ya kiburi cha kiburi, kwa sababu watu wengi hawajui jinsi ya kusamehe na kutenda kiburi. Hii ni kweli. Hata hivyo, kiburi huanza wakati mtu anaacha kudhibiti hisia zake na kuwawezesha kujitegemea kikamilifu. Katika kesi hii, sio juu ya upole, lakini kuhusu udhihirisho wa kiburi.

Jinsi ya kukabiliana na kiburi.

Matunda ya kwanza ya kiburi ni uchochezi kwa watu wengine. Wafanyakazi wa kiburi, haraka-hasira, wasio na wasiwasi. Hisia ya umuhimu wake inaweza kumukuma kwa wazo la ubora wake na pekee. Hii itasababisha ukweli kwamba ataunda cumir mwenyewe na kuanza kujiabudu mwenyewe. Ikiwa mtu anajitahidi kumshtaki mtu mwenye kiburi, atapinga kisasi.

Mtu mwenye kiburi mara nyingi akiwa na funny kwamba anajaribu kujificha kwa makini kutoka kwa wengine. Hasira isiyojazwa na kisasi isiyojazwa inaweza kusababisha ugonjwa wa psyche na afya. Hii ni hali ya hatari sana kwa kiburi yenyewe na kwa mazingira yake.

Jinsi ya kukabiliana na udhihirisho wa kiburi? Awali ya yote, unahitaji kutambua ugonjwa wako wa kiroho na kutambua. Ikiwa mtu hajui udhihirisho wa kiburi, hatapigana na hilo. Sikiliza maoni ya wengine - wanazungumzia nini kuhusu wewe? Je, wanaona mapungufu yako, na ni nini hasa? Hii itakuwa sababu ya kufikiri juu ya tabia na mali yake.

Ikiwa mara nyingi huwakasirika kwa watu, je, huna kuanguka kwa kiburi? Je, wewe mwenyewe ni nia ya hasira - ni nini kinachokuchochea zaidi? Kisha kuanza kuzingatia sheria zifuatazo katika maisha yako:

• chukua ulimwengu kama ilivyo;
• usijaribu kuwashirikisha watu kwa mapenzi yao kwa njia yoyote;
• jifunze kusikiliza maoni ya watu;
• kwa shukrani zote kwa Muumba wa uzima;
• katika hali yoyote, jaribu kuona pande nzuri.

Ikiwa huwezi kukabiliana na kiburi kwa moja kwa moja, tafuta msaada kwa washauri wa kiroho kutoka kanisa au uombe watu wakubwa kukusaidia kukabiliana na sifa zako. Hekima ya kizazi cha zamani ni faida tu vijana.

Kisasa hutoa tafsiri ya kinyume cha dhana mbili zinazofanana za "kiburi" na "kiburi". Watu wa Mashariki huwaona kuwa ni hisia moja ambayo ni hasi. Katika ulimwengu wa magharibi, kiburi hupata kivuli chanya na kinachukuliwa kama injini ya maendeleo na msingi wa ukuaji wa utu. Vikwazo na kutokuelewana hutokea kutokana na tofauti katika tamaduni na mtazamo wa ulimwengu. Hali ya kiburi ni nini? Jinsi ya kutibu kiburi? Tofauti huficha nini?

Nini kiburi?

Utukufu - kujithamini, hivyo kusoma falsafa ya Magharibi na mtazamo wake wa bure kwa kila mtu. Unaweza kujivunia mafanikio yako yote na mafanikio ya wengine: mtoto wako mpendwa, rafiki mpendwa, mke wa adored. Mtu anaonekana kuwa mshirika wa mafanikio ya mtu mwingine, msaidizi na rafiki. Yeye sio tu anashiriki furaha, lakini huchukua sehemu ya mafanikio. Mwana ni mfuatiliaji wake wa asili, yeye mwenyewe alimfufua, akizingatia, alileta. Na kwa mwingine kwa miaka 20 pamoja na katika mlima, na kwa furaha. Na mke wake kupitia moto na maji kupita. Je, mafanikio hayashirikije, msifurahi?

Imefungwa

Mtu aliyefungwa Gordinia anasema: "Wewe si kama kila mtu mwingine." Inazingatia juu yake mwenyewe na hujenga ulimwengu wake mwenyewe. Ulimwengu wake wa utukufu ni kiburi kikubwa, mwinuko wa hermit juu ya watu wengine wenye ulimwengu wao maskini. Mtu ambaye alitetea kutoka kwa wale walio karibu na fantasies yake mwenyewe, smart, sio talanta. Yeye ni muumbaji, mvumbuzi, msanii. Watu hao huchagua njia ya maendeleo. Na zaidi wanajua, wenye kiburi zaidi: "Wote wajinga, na mimi ni mwenye busara na wenye vipaji." Hermits haruhusiwi katika ulimwengu wao karibu na wengine, kufikiri kwamba ni ngumu sana kuelewa. Wanaogopa kuwa wasioeleweka, kwa hiyo wanapendelea kukaa kando. Jamii nyingi tayari imekataa mara moja, na kufungwa imekuwa ulinzi wa kiburi. Hermits huficha katika complexes na hofu ya ulimwengu. Wangeweza kuwa na furaha kwenda ulimwenguni kwa watu, lakini kiburi haitoi sehemu na mbinu za tabia zilizochaguliwa. Kuanzisha kuwasiliana na jamii - ina maana ya kutambua wewe sawa, sawa na kila kitu. Inakaa Gordin, ambaye amekua katika utu wa mbegu za kuenea.

Mwanamume mtumwa wa kiburi anahitaji huruma. Huyu ni mtu aliyepotea, mateka ya picha iliyotengenezwa. Huru kutoka kwa vijiti kwa kujitegemea - kazi isiyoweza kushindwa kwa egoist au egocentric. Sasa "mimi" imefungwa kati ya complexes na, ambayo huharibu utu.

5 tofauti ya kiburi na kiburi.

Kwa wasiwasi na bado wanasubiri jibu:

Utukufu unaweza kuwa injini ya maendeleo, kiburi husababisha regression kuepukika.
Utukufu ni wazi na ufahamu, kiburi kinafichwa kutoka kwa mtu na haijulikani kwao.
Utukufu hutokea kwa njia yake mwenyewe na kutokana na mafanikio ya watu wengine, kiburi hakienda zaidi ya mfumo wa utu mmoja.
Pride ni msaada, na kiburi ni shimoni.
Utukufu hutoa ujasiri, na kiburi kinadhoofisha imani kwa nguvu zake.

Ni fahari au sio na wapi kuangalia kipimo hutatua kila mtu pekee. Jambo kuu sio kuhamisha mstari, hatua kwa hatua kwenye barabara ya miiba ya ubatili.

Swali la nini kiburi na kiburi, ni tofauti gani kati yao, inaweza kuweka katika mwisho wa kufa na mwanafalsafa. Tafuta katika kamusi na uzoefu wa kawaida wa utu wa kijamii unaweza kusababisha hitimisho kwamba kiburi ni hisia nzuri sana. Kiburi kinapinga na kuzingatia udhihirisho mbaya wa kiburi na ubatili.

Maneno sawa na sauti tu?

Maneno sawa na kuandika na sauti ni maonyesho. Wao ni sawa na kwamba wanaweza kuonekana sampuli, lakini kinyume na maneno yanayohusiana na maana ya maana ni tofauti sana. Kulingana na maadili yaliyoonyeshwa katika kamusi ya dictionaries, kwa kawaida huhitimishwa juu ya kiburi chanya na kiburi kibaya, kama kuhusu sawa na kila mmoja. Wakati huo huo inaeleweka kuwa maana yake ni tofauti sana /

Lakini kiburi kinatofautiana na kiburi? Inaaminika kuwa kiburi ni hisia ya asili na chanya katika kufikia mafanikio. Mtu anaweza kujivunia kazi nzuri, ushindi katika mashindano ya michezo, kupata ujuzi au vitu. Akizungumza juu ya kiburi, kama hisia nzuri, ni mifano ya furaha kwa mtoto wao ambaye ameingia chuo kikuu, au kumheshimu mtu mwingine ambaye alipata mafanikio fulani.

Kiburi kinaashiria kama tabia ya kujiona kuwa bora zaidi kuliko wengine, inayoelekea utu wake mwenyewe, lakini mfalme wa heshima ya watu wengine. Wakati huo huo, mara nyingi huchanganyikiwa na kiburi (tabia ya kuhukumu faida ya mtu katika jamii), na kwa ubatili (hamu ya kupata utambuzi au sifa kwa ajili ya kumiliki kitu), na kwa kujishughulisha (tamaa Kuinua kujiheshimu kutokana na hukumu kuhusu rafiki). Bila shaka, sifa zilizoorodheshwa ni vigumu kupiga sifa nzuri za mtu.

Lakini je, ni mara chache kutokea kwamba wazazi wanajivunia mafanikio ya mtoto wao, wanajiona kuwa wao wenyewe? Wana maoni ya juu juu ya vipaji vyao vya mafundisho ambavyo hawajui mafanikio ya rika au binti za Mwana, hasa kama wao wenyewe hawana nia sana katika uwanja ambao watoto wengine wanafanikiwa. Kuinua faida za mtoto wake ambaye alishinda ushindi mdogo, wao huunda ndani yake na ubatili, na hamu ya kujitegemea, na kiburi.

Utukufu wa nchi yake unaweza kusababisha chasisism. Katika kesi hiyo, pia ni mara chache kuzungumza juu ya kuheshimu hali ya jirani au mataifa mengine. Ushindi wa timu ya mpira wa miguu ni sawa na thamani ya kuenea ya kila raia wa nchi, mgonjwa kwa timu, ingawa mafanikio haya ni ya wanariadha tu.

Mifano inaweza kupewa kuweka. Wote hupunguzwa kwa yafuatayo: ambapo kiburi kinagunduliwa, kiburi kinaendelea. Hisia nzuri katika wakati fulani usio na maana inakuwa kinyume chake. Je, ni tofauti gani kati ya kiburi na kiburi na inavyowepo wakati wote?

Dhana ya kiburi katika mafundisho ya kidini.

Karibu mifumo yote ya dini na falsafa hujiunga juu ya ukweli kwamba sauti ya kiburi na kiburi sio tofauti sana na maana ya kiroho. Uwepo wa Muumba, kuwepo kwa ambayo kutambua dini zote za ulimwengu, hufanya mafanikio yoyote ya kibinadamu tu na mapenzi ya kuwa mkuu. Kutoka kwa mtazamo huu kati ya kiburi na kiburi, tofauti haionekani kabisa.

Kazi ya msingi ya udhihirisho wa kiburi, kama kujithamini sana na kujilinganisha na nguvu za juu, ni za mpinzani wa Mungu mkuu. Kuwa uumbaji, alifikiri mwenyewe kuwa sawa na Muumba (kama Lucifer, kwa mfano). Ukosefu wa unyenyekevu na kutambua yeye mwenyewe tu kwa bidhaa za shughuli za mtu kumsababisha kuanguka, yaani, kunyimwa kwa utawala wa Muumba. Wakati huo nipo katika kila dini.

Nguvu kuu ya mtu wa dini inaitwa unyenyekevu. Inatafsiriwa kama uwezo wa kudhalilisha mbele ya kiburi kiburi, akijaribu kudhalilisha kila mtu karibu na kufurahia wema wao, mafanikio au nguvu, lakini kutambua tu mapenzi ya Muumba. Kutoka nafasi ya kiroho, mtu ambaye anajua kuwepo kwake hawezi kudhalilisha wote wawili. Lakini udhihirisho wa kiburi (kiburi) wa dini pia ni hukumu juu ya mwingine, kama kiburi: kwa sababu kwa njia hii mtu huanza kuzingatia vizuri. Maana ya unyenyekevu ni kwa usahihi ili sio kufanya hukumu nzuri au mbaya kuhusu wengine, na kuiacha kwenye mahakama ya Mwenyezi Mungu, na kiburi na kiburi kuunganisha pamoja.

Je, ni thamani ya kujivunia mwenyewe?

Mtu wa kidunia nafasi hiyo inaweza kuwa isiyoeleweka. Tumeleta juu ya roho ya tamaa ya kudumu ya kuwa kitu bora zaidi kuliko wengine: kuunganisha kwa makini laces, kupata tathmini bora shuleni, ingiza chuo kikuu cha kifahari na kupata kazi nzuri. Uwepo wa mambo bora, ya kisasa, ya gharama kubwa hufanya mtu machoni mwa jamii kufanikiwa. Kwa hiyo, maswali hutokea kuhusu jinsi maana ni mtu mwenye kiburi na mtu wa kiburi: kiburi au kiburi anamiliki fahamu?

Maoni mara nyingi walionyesha kwamba kiburi kinachotufanya sisi kupata kutambua sio hisia mbaya sana. Kutokana na kiburi, teknolojia mpya zinatengenezwa, sifa za shughuli za kitaaluma zinunuliwa. Kwa wakati wa uzoefu wa hisia nzuri, watu wanaweza kufanya kazi bila ya kutenda.

Ili kupata jina la bingwa wa Olimpiki, wanariadha wamefundishwa kwa kikomo cha fursa za kibinadamu. Wakati mmoja wao anafanikiwa matokeo ya kipaji, vyombo vya habari na mashabiki ni juu ya nini mafanikio ya bingwa. Mifano ya jinsi ajali isiyo ya maana inaongoza kwa kuumia, na wakati mwingine kwa kifo cha mwanariadha. Lakini hii pia ni matokeo ya kiburi chake na nguvu zake au uharibifu, tamaa ya kufikia hata juu zaidi na kupata sehemu nyingine ya utukufu na uzoefu wa mashambulizi mapya ya kuridhika.

Je, dini mbaya ambazo kiburi na kiburi peke yake na dhambi hiyo ya kufa? Ili kufikia mafanikio kwa aina fulani ya ukweli, lazima daima uendelee kichwa changu kuwa ukweli usio na maana kwamba si kila kitu kinategemea tu kutokana na jitihada za kibinadamu. Na hata katika kiburi cha kisheria, kunaweza kuwa na tamaa ndogo ya kuangalia kwa macho ya wale walio karibu na bora zaidi kuliko kila mtu ambaye sasa si kwenye podium ya heshima.

Kiburi cha mwanadamu ni mbali na nafsi ya mwanadamu

kutoka mpango wa Mungu wake ni tofauti.

Aleksey Ivanov. Dhahabu hutoa, au chini ya mto Tesnin.

Utukufu kama ubora wa mtu ni tabia ya kutumia tahadhari isiyo na afya kwao wenyewe, tamaa ya utukufu, kiburi kikubwa, kiburi tu, kujitahidi kuinua juu ya wengine au kuanguka chini ya wengine.

Kufikia hoteli moja ya London, Mark Twain aliona katika kitabu cha kumbukumbu za alama ya kufika: "Bwana L. na camnenener." Mwandishi kwa upande wake hutolewa: "Mark Twain na suti."

Miaka mingi iliyopita, shetani aliamua kuuza zana zote za hila yake. Anawaweka kwa upole katika kuonyesha kioo kwa mapitio ya kila mtu. Mkusanyiko huu ulikuwa nini! Hapa kulikuwa na harufu nzuri ya nguruwe, na nyundo ya hasira ilizuiwa karibu naye. Juu ya rafu nyingine kuweka vitunguu ya shauku, na vijivu vya sumu, tamaa na wivu walikuwa na picha karibu naye. Seti kubwa ya Liesset iliwekwa kwenye msimamo tofauti. Kulikuwa na zana bado za kukata tamaa, wasiwasi na chuki. Wote walikuwa kusimamishwa kikamilifu na vifaa na lebo na cheo na bei. Na juu ya rafu nzuri zaidi, tofauti na zana nyingine zote, kuweka ndogo, zisizo za zeys na badala ya shabby juu ya mtazamo wa clina ya mbao, ambayo studio ya kiburi hung. Kushangaa, bei ya chombo hiki ilikuwa ya juu kuliko nyingine zote pamoja. Msaidizi mmoja aliuliza shetani kwa nini anafurahia kliniki hii ya ajabu sana, na akajibu: "Ninafurahia sana juu ya yote, kwa sababu hii ndiyo chombo pekee katika arsenal yangu, ambayo ninaweza kutegemea ikiwa kila mtu hawezi kuwa na nguvu." Naye akaipiga mawe ya mbao na huruma. Ikiwa mimi kusimamia kubisha clino hii katika kichwa cha mtu, "shetani aliendelea," anafungua milango kwa zana nyingine zote.

Pride - Malkia wa Vice. Kasoro yoyote ya kibinadamu hukua nje ya kiburi. Mvua, hasira, tamaa, wasiwasi, ubinafsi una nayo kwa chanzo chao. Yeye ni mama wa kiburi, kiburi, plump, puffiness, ubatili. Kwa mfano, mtu anakuwa mtumwa wa tamaa si kwa sababu anataka kuwa tajiri, anataka kuwa tajiri kuliko kila mtu. Ikiwa mtu ana furaha zaidi katika maisha, wivu huangaza. Ikiwa mtu hufanya si kama ningependa kiburi, kuna matusi, uovu na hasira. Kwa hiyo, Gordin ni ya nafasi ya kwanza ya masharti juu ya pedestal.

MAREKANI. Scout yetu inakaa na benchi kwenye benchi. Anasema: - Sikiliza, nimekupeleka habari ya siri! Ni kwamba, mimi ni kupeleleza?! Vidokezo vyetu: - Kuna kiburi nyingi ndani yako. Kupeleleza ni mimi ... na wewe ni msaliti ...

Mwanamke anakuja kukiri na anasema: Oh! Mimi nimeanguka zaidi kwa wanawake wote. Wengi wameanguka! Na kusikia kwa kujibu: Wewe sio wameanguka sana. Umeanguka tu!

Kiburi ndani ya mwanadamu ni wazo kwamba mimi ni mkamilifu, na ulimwengu si mkamilifu. Mtu aliyeambukizwa na virusi vya kiburi anasimama kwenye jukwaa sio mwanafunzi kujifunza masomo ya maisha, lakini walimu ambao wanataka kudhibiti tabia ya wengine, kuwafundisha, kuweka mawazo na kanuni zao. Position Pride - Hebu maisha yasiyo ya kawaida bila kujali kukubali uongozi wangu kamilifu. Kwa hiyo, kiburi kinaamini kwamba si lazima kubadili mwenyewe, lakini amani na watu wengine. Miguel sio UNMANNO anaandika: "Inahitaji kutoka kwa mtu yeyote kuwa tofauti, ni kama kudai kwamba aacha kuwa Mwenyewe. Ubunifu wowote unajiweka yenyewe, kuruhusu mabadiliko katika njia yake ya kufikiri na kuwa tu ikiwa mabadiliko haya yanaweza kuingilia ndani ya umoja na kuendelea kwa maisha yake ya kiroho. "

Msingi wa kiburi ni hisia kwamba hakuna nguvu ya juu duniani, hakuna nishati ya upendo na ustawi, haina kanuni ya juu, kabisa. Kuna tu ya pekee na maisha yasiyo ya kawaida. Kwa hiyo, ni muhimu kufanya kazi vizuri ndani yake, kwenda kwenye lengo, si kuamini kwa njia, unahitaji kupigana na kupigana mahali pako chini ya jua. Maisha yanaonekana kwa kiburi, kama aina ya nafasi ya fujo na kwa hiyo ni muhimu kwenda "Taran", kushambulia, kuacha, kama rag tuzyc. Katika moyo wa kiburi - hofu ya maisha.

Hakuna mtu mwingine, kama kiburi huchochea mtu kuumiza viumbe wengine na hata kwenda kwa mauaji. Kiburi ni whispering kwa akili: "Mimi ni juu ya watu hawa wasio na maana, kwa hiyo nina haki ya kumaliza hatima yao." Msaidizi wa kiburi daima anajua, pamoja na mapenzi yake ya fujo. Yeye hafikiri juu ya wengine, jambo kuu ni kwamba alikuwa vizuri. Mtu mwenye kiburi anaonyesha kujitegemea, kujitenga, kutokuwa na ujinga, akiamini kwamba kila mawazo ni kweli kabisa wakati wa mwisho. Hii inasababisha makosa mengi na miscalculations. Kijojiajia ina mthali mzuri: "Ni nani anayechangia kichwa chake, hukumbwa." Kiburi huanza kuwa na hofu na kuwapigwa kwa wengine, kuwaumiza.

Utukufu ni maovu yote kwa moja, yaani, ni ubora wa utu wa pamoja. Sio kwa bahati kwamba kanisa linaona kiburi cha kifo cha dhambi. Henry Lyon Oldi katika kitabu "Mtoto Okumen" anaandika: "Ukatili ni kuvaa kutolea nje. Chuki - taka ya udhaifu. Huruma - mtazamo wa kuangalia katika kioo. Ukandamizaji - kiburi cha nyuma. Sasa hebu tuchukue yote - pamoja na mengi zaidi - tunagawanya katika kura ya karatasi, kutupa kwenye kofia, kuitingisha, kuchanganya vizuri na kuanza kuunganisha tiketi kwa utaratibu tofauti. Je, unadhani kitu kitabadilika? Hakuna kama hii ".

Aina zote za maadili ni masharti na, hata hivyo, tutajaribu kuvunja maovu - derivatives ya kiburi, kulingana na makundi fulani. Kwa hiyo, katika kundi la kwanza, kuweka ubora wa utu, kuonyesha tamaa ya kudumu ya kuinuka au kudhalilisha mbele ya watu.Hii ni kiburi, kiburi, dishwasi, chevy, uvimbe, upunguzi, kupungua, kujitegemea, kulalamika, kujitegemea, ubora. Kikundi cha pili cha ubora kinahusishwa na tamaa ya mtu kuwa na wengine zaidi. Unyoo huu, uchoyo, mavazi, tamaa, kiumbe, wivu, kutoridhika na maisha, kutokuwepo. Kikundi cha tatu cha sifa za kibinadamu kinahusishwa na udhihirisho wa kutofautiana mtu anayeenda kwenye ulimwengu wa nje na vijiti vilivyozunguka, kwenye "Taran", katika mashambulizi ya mbele, akijaribu kutambua tamaa zake za kuharibu madhumuni ya wengine.Huu ni ubinafsi, worestolubie, unceremoniousness, kiburi, uovu, uovu, ujinga, uncotory, kutokubalika, kutokuheshimu, usambazaji, usindikaji, kukata tamaa, kufukuzwa, baraka. Katika kundi la nne la sifa zinazohusishwa na tamaa ya utukufu, hupigwa katika kundi la ubatili, kujivunia, kujitenga, utukufu usio na afya, tamaa nyingi, kutokuwepo, ugonjwa wa nyota. Kikundi cha tano kinatoa ujumbe wa sifa za utu, tamaa ya mtu ya manic ya siri ya kuwa ya juu kuliko wengine.Hii ni unafiki, kuimba, ujanja, uongo, uvumi, udanganyifu, foomymism, flattery, uongo, siri, mfumuko wa bei.

Mwanafalsafa wa Kiingereza Francis Bacon alibainisha: "Utukufu umepunguzwa ubora wa kasoro - hawezi kujificha." Hakika, maovu mengi yanaweza kuficha. Sweistance inaweza kuingizwa kwa siri, kuingizwa kwa kufunika nguvu ya shawn. Kutoka kwa kiburi kibaya guerrilla. Kuwa na moyo wa kasoro nyingi, hata hivyo, hata kuwa na ujuzi wa ajabu, hauwezi kuficha kusaga kwake kwa macho kutoka kwa wengine. Kiburi cha "Penny haifai, inaonekana - na ruble," lakini kila mtu anaelewa kuwa kama yeye, senti ya boriti katika siku ya soko. Maneno ya Ujerumani inasema: "Upumbavu na kiburi kukua kwenye mti huo."

Kwa nini ishara Huhesabu kiburi? Ishara ni mengi sana. Ikiwa kila mmoja hutenganisha kitabu hicho, kwa hiyo, tutajizuia na orodha yao ya wazi: ujasiri kwamba wewe ni daima; utawala wa wengine na uwiano wa Hassle; hisia nyingi za umuhimu wake; Udhalilishaji wa nafsi na wengine; Tupu na wengine; Wazo kwamba wewe ni bora kuliko wengine; kujihusisha na kazi na sifa ya watu wengine; Uwezo wa kuweka mpinzani katika hasara; kudhibiti juu ya hali bila dhima kwa ajili yake; Uhusiano wa uvumbuzi, fisiness, hamu ya mara nyingi huangalia kioo; Kupunguza noncochase, nguo na vitu vingine; Si kuruhusu wengine kujisaidia wenyewe, bila kupenda kufanya kazi pamoja na wengine; kuvutia tahadhari; kuungana, majadiliano juu ya matatizo yao; pestitude; unyeti mkubwa au usisiti; Mawazo ambayo wengine wanafikiri na kuzungumza juu yako, ajira nyingi na mtu wao; Kutumia maneno ambayo wasikilizaji hawaelewi wazi; hisia ya kutokuwa na maana kwako; Kushindwa kubadili au wazo ambalo halipaswi kubadilishwa; Kugawanyika kwa watu kwenye viwango vya hierarchical, tabia kwa mujibu wa uongozi; Mawazo kwamba wewe ni muhimu zaidi kuliko wengine wakati unapofanya kazi maalum; kazi juu ya hatua zote; Uaminifu wa Mungu na watu; Uumbaji wa sanamu kutoka kwa wengine; kutokuwa na shukrani; Puuza kwa watu wadogo; kutokujali; Ukosefu wa kiburi chako na matatizo ya kiroho; kuwepo kwa sauti ya hasira; Wazo la kujifunza mtu; mapenzi ya Mungu ya kawaida; upungufu wa kujithamini; Ukosefu na uzimu; uaminifu kuelekea wewe mwenyewe na wengine; kutokuwa na uwezo wa kufanya maelewano; Tamaa ya daima kuondoka neno la mwisho kwa yenyewe; kutokuwa na hamu ya kushiriki ujuzi wao; kutokujali kwa mwili wa kimwili au makini sana; Wazo la haja ya kuokoa wengine kutokana na matatizo yao.

Utukufu, kuzalisha egoism, huzuia akili. Mtu anajiona kuwa kituo cha ulimwengu, tayari anajua kila kitu. Ukuaji wa kibinafsi unapaswa kusahau. Academician Pavlov alisema: "Usifikiri kwamba tayari unajua kila kitu. Na bila kujali jinsi kukukubali sana, daima kuwa na ujasiri wa kusema mwenyewe: Mimi sijui. Usipe kiburi kukujulisha. Kwa sababu yake, utaendelea ambapo unahitaji kukubaliana, kwa sababu hiyo utakataa ushauri muhimu na msaada wa kirafiki, kwa sababu yake, kupoteza imani ya uhalali. "

Kuna mfano wa ajabu sana:

Nilimwomba Mungu kuchukua kiburi changu
Na Mungu aliniambia: "Hapana"
Alisema kuwa kiburi hakichukuliwa. Kutoka kwa kukataa kwake.

Nilimwomba Mungu kumponya binti yangu amefungwa kitandani
Na Mungu aliniambia: "Hapana"
Alisema kuwa nafsi yake ni ya milele, na mwili utakufa hata hivyo.

Nilimwomba Mungu anipe uvumilivu,
Na Mungu aliniambia: "Hapana"
Alisema kuwa mtihani wa mtihani wa uvumilivu.
Haipati, lakini inastahili.

Nilimwomba Mungu anipe furaha,
Na Mungu aliniambia: "Hapana"
Alisema anatoa baraka,
Nami nitakuwa na furaha, inategemea mimi.

Niliuliza kunilinda kutokana na maumivu,
Na Mungu akasema: "Hapana"
Alisema kuwa mateso yaliyotengwa mtu kutoka kwa wasiwasi wa kidunia
Na kuleta karibu nayo

Nilimwuliza Mungu wa ukuaji wa kiroho,
Na Mungu akasema: "Hapana"
Alisema Roho anapaswa kukua mwenyewe
Naye atanikataa tu
Kufanya matunda.

Nilimwomba Mungu anisaidie kuwapenda wengine pia
Jinsi ananipenda
Na Mungu akasema: "Hatimaye, unaelewa kile tunachohitaji kuuliza" ....

Niliwauliza,
Na Mungu alinipeleka majaribio ya kunishughulikia ...
Niliuliza hekima,
Na Mungu alinipeleka matatizo,
juu ya ambayo unapaswa kuvunja
Kichwa ...
Niliomba kwa ujasiri,
Na Mungu alinipeleka hatari ...
Niliuliza upendo.
Na Mungu alinipeleka wale wanaohitaji msaada wangu ....
Niliuliza Nzuri.
Na Mungu alinipa fursa ...
Sikupata chochote cha kile nilichoomba.
Nilipata kila kitu nilichohitaji.
Mungu alishinda sala zangu.

Mwandishi Vladimir Rybin Katika riwaya "Kiss Yuda" katika mazingira ya Gordini anaandika hivi: "... Orinh kiburi, si mni mwenyewe na Mungu. Kwa sababu umepewa kidogo. Lakini katika ndogo hiyo, kwamba umepewa, lazima uwe Mungu. Kwa maana umeumbwa na Mungu kwa mfano wa yeye na mfano.

Otrin kiburi. Lakini ubinafsi pia. Mungu hawana haja ya kitu chochote, akijishughulisha wenyewe. Hata chapisho na sala. Chapisha na sala ili usisahau kuhusu marudio yako ili kutimiza mapenzi ya Mungu. Kwa hiyo kwa kuwa ndogo, kile kilichopewa kwako, ulifanya kazi, kujengwa, kujitegemea na watu, amani. Usitambue, kuharibu ni ndogo, iliyotolewa kwako, na kuna kushindwa kutimiza whaw ...

Shetani anasema: "Wewe mdudu." Uungu uliowekwa ndani yako unasisitiza: "Wewe ni mfano wa Mungu!"

Kwa kujigamba kuishi, lakini sio kiburi. Kuwa Muumba na kujifunza kutoka kwa kumwona Muumba. Na kufanya, fanya, wala si sababu. Mawasiliano ni usiku tu wa kesi hiyo. Kumbuka Injili: "Sala bila matendo imekufa." Na usiingie baadaye, usisahau somo la Hamlet: "Mawazo ya kuchelewa kwa muda mrefu huuawa" ... "

Mshumaa wa kiburi watu wote bila maafa, lakini nifaa sana kwa watu ambao wamepata nguvu au kurithi. Watu wote wa kifalme wanacheza kiburi. Hata baba wa Petro mkuu, mfalme wa Kirusi Alexey Mikhailovich, aliitwa jina la kimya, hakuwa na kiburi. Mhistoria N.I. Kostomarov alimpa tabia hiyo: "Mfalme wa kirafiki, mpole alifanya ukubwa wa serikali yake ya kifalme, faida yake ya kidemokrasia: ilivutiwa na kumtia. Alitendea majina yake mazuri na kwao alikuwa tayari kumwaga damu. Kikwazo kidogo kisichofuatana na usahihi wa majina ilikuwa kuchukuliwa kuwa kosa muhimu ya jinai ... mfalme alikuwa watu sio vinginevyo. Kwa mfano, yeye hupanda sleigh pana: Boyars mbili kusimama pande zote mbili katika sleigh hawa, mbili juu ya mti; Sani kusindikiza silaha za saglots. Mbele ya mfalme, watu mitaani na kuharakisha watu ... Muscovites kuchukuliwa busara kujificha ndani ya nyumba wakati mfalme kupita ... "

Peter Kovalev.

Miongoni mwa dhambi zote za kufa, wahubiri wengi wanaona kiburi kikubwa. Wengi watasema aina gani ya dhambi, mtu asiye na kiburi bado ni kissel. Hii ni kweli, hivyo unapaswa kukumbuka tofauti ambayo ipo kati ya kiburi na kiburi. Ni, ingawa kupata uso nyembamba wa kugawanya kiburi na kiburi ni vigumu sana. Lakini inawezekana kuchunguza, zaidi ya hayo, ni muhimu kufanya hivyo, vinginevyo jinsi ya kujiondoa kiburi?

Je, kiburi kina tofauti na kiburi?

Katika jamii ya kisasa, kiburi na kiburi mara nyingi huchanganyikiwa, na kwamba kiburi cha kupendeza kinachukuliwa na makamu, na dhana ya kiburi hubadilishwa na maneno mazuri na kiburi. Kwa hiyo ni nini kiburi na kina tofauti na kiburi?

Hebu tuanze, labda, kwa kiburi. Haiwezekani kwamba mtu atasema kuwa hisia hii ni muhimu kwa mtu yeyote. Bila ufahamu wa kujiheshimu hakuna utu, mtu kama huyo bado ni kwamba upepo wowote unaweza kucheza, na kila mtu anaweza kucheza. Utasema, ni nini ikiwa mtu anachagua njia ya unyenyekevu, kwa ajili yake kwa kiburi kwa nini? Anahitaji hisia hii zaidi ya kila mtu mwingine, kwa sababu uelewa tu wa heshima yao wenyewe inamruhusu kuinua juu ya matatizo yote na kukubali. Dhana ya kiburi ni multifaceted, mtu anaweza kujivunia si tu kwa mafanikio yake, lakini pia katika mafanikio ya watu wengine, hali katika ulimwengu wa nchi yake.

Je, ni kiburi, ishara zake ni nini, kwa nini ni mara nyingi kuchanganyikiwa na kiburi? Pengine kwa sababu hisia hii inatoka kwa kiburi ni braid yake mbaya. Hisia ya kujithamini inakuwa kiwango kikubwa cha ubinafsi na upendo wa kibinafsi. Mtu ambaye kiburi kilichoathiriwa haiathiriwa na hisia na mawazo ya watu wengine, anaweza "kwenda kwenye vichwa" kwa lengo lake. Hapa kiburi na unyenyekevu hawakubaliana - kushindana, inamaanisha kuwa kama kila mtu mwingine, watu masikini na wasio na maana. Hapana, kiburi hakitaruhusu hili, yeye hajali kuhusu maumivu ya watu wengine, jambo kuu ni kwamba ego isiyo na thamani, Makamu wa carrier alikuwa katika kuhifadhi. Bila shaka, ishara hizi zote tayari ni hatua ya mwisho, itakuwa vigumu kukabiliana na kiburi, pamoja na kipengele chochote kibaya, kilichotengenezwa katika makamu.

Jinsi ya kukabiliana na kiburi na kushindwa?

Nyuso za kiroho sio bure wito wa kiburi hasa kutokana na kasoro za binadamu, ni kujaribu kukidhi kiburi, watu hufanya mambo mabaya. Hivyo jinsi ya kuondokana na makamu huu, jinsi ya kushinda kiburi?