Maombi ya kumpumzisha mtoto wa marehemu. Maombi ya kupumzika kwa roho za marehemu jamaa na wapendwa

nyumbani / Kudanganya mume

Kwa kuombea wale ambao wameenda kwenye ulimwengu mwingine, walio hai wanashiriki sehemu takatifu katika wokovu wa roho zao. Kuwaombea, walio hai wanamsukuma Mwenyezi Mungu kuwarehemu marehemu, kwa maana rehema hii, kutokana na ukweli kwamba roho za wafu haziwezi tena kumridhisha Mungu kwa matendo yao, wanapewa wakati wa ombi la walio hai. Maombi kwa ajili ya wafu hutoa wokovu kwa walio hai pia, kwa kuwa huunganisha roho na mbinguni na kuipotosha kutoka kwa muda, ubatili, kuijaza na kumbukumbu ya kifo na kwa hiyo kukwepa uovu; toa nguvu ya kujiepusha na dhambi za kiholela na toa subira ya ukarimu na furaha katika siku za huzuni, ambazo zinadhoofishwa na tumaini la siku zijazo - sio za kidunia. Maombi kwa ajili ya wafu huweka roho za walio hai kwa utimilifu wa amri ya Kristo - kujiandaa kwa ajili ya kutoka kila saa. Walioondoka wetu pia watuombee. Tunapokea msaada maalum kupitia maombi ya marehemu, ambao wamepata raha katika umilele.

Wale ambao wana majina ya Kikristo wanakumbukwa kwa afya, na wale tu waliobatizwa katika Kanisa la Orthodox wanakumbukwa kwa kupumzika.

Vidokezo vinaweza kuwasilishwa kwa liturujia:

Katika proskomidia - sehemu ya kwanza ya liturujia, wakati kwa kila jina lililoonyeshwa kwenye noti, chembe hutolewa kutoka kwa prosphora maalum, ambayo baadaye huwekwa ndani ya Damu ya Kristo na sala ya msamaha wa dhambi.

Bila shaka, ni vigumu kutegemea wokovu kwa wale walioishi maisha mapotovu na, wakiwa Mkristo aliyebatizwa, waliishi nje ya Kanisa na kujitenga nalo kwa tabia zao. Sala ya Kanisa haitaweza kuokoa mtu ambaye wakati wa maisha yake hakufanya jitihada yoyote kwa hili. Kwa hiyo, katika maisha, ni muhimu kujifanyia sisi wenyewe kile tunachotumaini wengine watatufanyia baada ya kifo. Kwa maneno ya Mtakatifu Gregory Mkuu, “ni afadhali kufanya msafara kuwa huru kuliko kutafuta uhuru ukiwa katika minyororo.”

Ikiwa mtu wakati wa maisha yake alitamani kuwa Mkristo mwema na akafa kwa amani na Mungu, ingawa alikuwa mwenye dhambi, na ni Bwana tu asiye na dhambi, basi sala ya Kanisa na matendo mema katika kumbukumbu yake huelekeza yote. Mungu mwingi wa rehema kwa msamaha wa dhambi za nafsi hii ya Kikristo. Kwa maana fulani, inaweza kusemwa kwamba sala ya Kanisa na Wakristo binafsi kwa ajili ya marehemu ni matokeo fulani ya maisha ya mtu huyu. Ikiwa jamaa huwaombea watu wasio na sheria katika siku za kwanza baada ya kifo, kutimiza mila iliyowekwa ya Orthodox, basi baada ya ukumbusho wa siku ya arobaini, sala hizi, kama sheria, huisha. Kumbukumbu ya Mkristo mcha Mungu, ambaye alifanya matendo mengi mema wakati wa uhai wake kwa Kanisa na kwa wale walio karibu naye, hututia moyo kumwombea kila wakati, na kutia tumaini la wokovu wa roho ya marehemu.

Katika maandiko ya Orthodox, kuna mifano ya kutosha ya manufaa ya sala kwa wafu. Tunawasilisha angalau kesi mbili kama hizo.

Katika gazeti "Wanderer" la Mei 1862, kuna ufunuo uliowasilishwa kwa Baba wa Svyatogorsk Seraphim na mmoja wa hermits wa Athos. "Sababu ya kuingia kwangu katika utawa ilikuwa maono katika ndoto ya maisha ya baada ya maisha ya wenye dhambi. Baada ya kuugua kwa miezi miwili, nilichoka sana. Katika hali hii, naona vijana wawili wakija kwangu; walishika mikono yangu na kusema, "Tufuate"! Sikuhisi ugonjwa wowote, niliinuka, nikatazama tena kitandani mwangu na nikaona kwamba mwili wangu umelala kimya: basi nikagundua kuwa nilikuwa nimeacha maisha ya kidunia na lazima nionekane katika maisha ya baadaye. Katika wale vijana niliwatambua Malaika niliokwenda nao. Nilionyeshwa sehemu za moto za mateso, nilisikia vilio vya wanaoteseka pale. Malaika, wakinionyesha kwa dhambi gani mahali pa moto panapostahili, wakaongeza: "Ikiwa hutaacha tabia zako za maisha ya dhambi, basi hapa ndipo mahali pako pa adhabu." Baada ya hapo, mmoja wa Malaika alimtoa mtu mmoja kutoka kwenye moto, ambaye alikuwa mweusi kama makaa ya mawe, akaungua mwili mzima na kufungwa minyororo kutoka kichwa hadi miguu. Kisha Malaika wote wawili wakamwendea mgonjwa, wakaondoa pingu kutoka kwake, na pamoja na minyororo weusi wake ukatoweka, mtu huyo akawa safi na angavu, kama Malaika; kisha malaika wakamvika vazi lenye kung'aa kama nuru.

Je, mabadiliko haya ya kibinadamu yanamaanisha nini? Niliamua kuwauliza Malaika.

Nafsi hii yenye dhambi, - ikajibu Malaika, - iliyotengwa na Mungu kwa ajili ya dhambi zake, ilibidi iungue milele katika moto huu; Wakati huo huo, wazazi wa roho hii walitoa zawadi nyingi, walifanya ukumbusho mwingi kwenye liturujia, walituma mahitaji, na sasa, kwa ajili ya sala za wazazi na maombi ya Kanisa, Mungu alikuwa na huruma, na msamaha kamili ulipewa. nafsi yenye dhambi. Amekombolewa kutoka katika mateso ya milele na sasa atasimama mbele ya Bwana wake na kufurahi pamoja na Watakatifu wote.

Maono yalipokwisha, nilipata fahamu zangu, na kile nilichokiona: pande zote zilisimama na kulia, nikitayarisha mwili wangu kwa maziko.

Jarida “Maelezo ya Ishara na Uponyaji katika 1863 kutoka Mahali Patakatifu pa Athos huko Urusi” lina barua iliyoandikwa kwa Hieromonk Arseny yenye maudhui yafuatayo: “Tuliomboleza sana kifo cha ndugu yetu, Prince M.N. Chegodaev, ambacho kilifuata katika 1861 huko Samara. Na wote walikuwa na huzuni zaidi kwamba kifo chake kilikuwa cha ghafla, bila toba na maneno ya kuagana ya Mafumbo Matakatifu. Lakini basi naona ndoto, kana kwamba mimi na kaka yangu marehemu tunatembea pamoja katika eneo zuri. Tunakaribia kijiji kipya, kama kijiji kipya kilichojengwa, kwenye mlango ambao kuna msalaba mpya wa mbao, na katika njia ya kutoka kwa kijiji kuna nyumba ya uzuri wa ajabu, pia mpya. Akimkaribia, yule kaka kwa sura ya furaha akaniambia:

Hivi ndivyo kijiji tajiri nilichonunua hivi karibuni, na nina deni kubwa kwa mke wangu Tashenka kwa ununuzi huu; Lazima nimwandike na kumshukuru kwa neema ambayo amenifanyia.

Maana ya ndoto hii ilielezewa hivi karibuni. Nilipokea barua kutoka kwa Tatyana Nikiforovna, ambayo alinijulisha kwamba Bwana alimsaidia kupanga ukumbusho wa milele kwa mumewe, kaka yangu, katika Athos Takatifu.

Muhimu sana kwa roho za marehemu ni maombi kwa ajili yao, hasa katika Liturujia ya Mungu, kwamba, kwa mapenzi ya Mungu, wakati mwingine roho za marehemu huonekana hai na ombi la kuwaombea. Hapa kuna kesi moja ya kisasa. Mume wa marehemu alianza kuonekana kwa mwanamke mmoja katika ndoto na ombi la kutoa rubles mbili. Matukio haya yenye ombi sawa yalirudiwa usiku kadhaa mfululizo, ambayo ilisababisha mjane kuwa na wasiwasi na wasiwasi. Kwa ushauri wa marafiki, alienda kanisani kuwasilisha barua iliyosajiliwa kwa liturujia iliyo na jina la marehemu. Alipoulizwa ni kiasi gani cha gharama ya kuwasilisha barua hii, alijibiwa: "rubles mbili." Ni kawaida kwamba kuonekana kwa marehemu mume imekoma tangu wakati huo, kwani ombi lake lilitimizwa. Hebu tukio hili litukumbushe daima kwamba ni muhimu kuwatunza wapendwa wetu waliokufa, kuwaombea na kutumaini kwamba wakati wetu unapofika wa kuondoka kwa ulimwengu mwingine, watatuombea pia.

Psalter isiyoweza kuharibika

Psalter isiyoweza kuharibika inasomwa sio tu juu ya afya, bali pia juu ya kupumzika. Tangu nyakati za zamani, kuagiza ukumbusho kwenye Zaburi ya Usingizi inachukuliwa kuwa sadaka kubwa kwa roho iliyoaga.

Pia ni vizuri kuagiza Psalter isiyoweza kuharibika kwako mwenyewe, msaada utahisiwa wazi. Na jambo moja muhimu zaidi, lakini mbali na la muhimu zaidi,
Kuna ukumbusho wa milele kwenye Psalter isiyoweza kuharibika. Inaonekana ni ghali, lakini matokeo ni zaidi ya mara milioni zaidi ya fedha zilizotumiwa. Ikiwa hii bado haiwezekani, basi unaweza kuagiza kwa muda mfupi. Pia ni vizuri kujisomea.

Ikiwa utagundua kuwa jamaa yako aliyekufa hakuzikwa kulingana na ibada ya Orthodox, basi, bila kujali alikufa lini, lazima uamuru ibada ya mazishi, isipokuwa, kwa kweli, kuna vizuizi vya kanisa kwa hili, kwa mfano, alikuwa. wasio Orthodox au kujiua. Unaweza pia kuagiza ukumbusho wa kanisa kwa miezi sita au mwaka. Kwa upande mwingine, monasteri zinaweza kukubali ombi la ukumbusho kwa muda mrefu. Ushuhuda mwingi unathibitisha jinsi ibada ya mazishi ya kanisa ilivyo muhimu kwa roho za marehemu. Huu hapa ni ushuhuda mmoja kama huo, uliosimuliwa na kasisi Valentin Biryukov, anayeishi katika jiji la Berdsk, Mkoa wa Novosibirsk:

"Tukio hili lilitokea mnamo 1980, nilipokuwa mkuu wa hekalu katika moja ya miji ya Asia ya Kati. Siku moja paroko mmoja mzee alikuja kwangu na kusema:

Baba, msaada. Mwana anateswa kabisa, hakuna nguvu tena.

Kwa kujua kwamba anaishi peke yake, nilishangaa na kuuliza:

Mwana yupi?

Ndiyo, ambaye alikufa katika 1943 mbele. Ninaota karibu kila usiku, lakini ndoto ni sawa: kana kwamba ameketi katikati ya matope, na moyo wake unapigwa na vijiti kutoka pande zote, na hutupwa na matope haya. Na mtoto ananitazama kwa huzuni, kana kwamba anauliza kitu.

Jibu ni mwanao? - Nauliza.

Ndiyo, Mungu anajua. Labda walizikwa mbele, au labda la.

Niliandika jina la askari aliyeuawa na kufanya ibada ya mazishi iliyoagizwa. Siku iliyofuata, paroko mmoja mwenye furaha alikuja kwangu na kusema:

Mwana aliota tena, lakini kwa njia tofauti - kana kwamba anatembea kwenye barabara ngumu, akiwa na furaha pande zote na ameshika karatasi mikononi mwake, na akaniambia: "Asante mama kwa kunipatia pasi. Kwa njia hii, barabara iko wazi kwangu kila mahali.

Nilimwonyesha barua ya ruhusa, ambayo inasomwa kwenye safu ya mazishi:

Je! karatasi hii ilikuwa na mtoto wako?

Ndiyo, baba, huyu.

Tukio hili la kushangaza linapaswa kutuelekeza kutunza ibada ya mazishi ya wapendwa wetu waliokufa. Ikiwa hujui ikiwa jamaa yako amezikwa au la, na kuna mashaka, basi unahitaji kurejea kwa kuhani kwa baraka.

Sala ya Mjane

Kristo Yesu, Bwana na Mwenyezi! Kwa huzuni na huruma ya moyo wangu, ninakuomba: Mungu ailaze roho ya mtumishi wako aliyekufa (jina), katika Ufalme wako wa mbinguni. Bwana Mwenyezi! Ulifadhilisha muungano wa ndoa ya mume na mke, uliposema: Si vyema kuwa mume mmoja, tutamfanya msaidizi wake. Umeutakasa muungano huu kwa mfano wa muungano wa kiroho wa Kristo na Kanisa. Ninaamini, Bwana, na ninakiri kwamba Umebariki Wewe kuunganisha na mimi na muungano huu mtakatifu na mmoja wa watumishi Wako. Nia yako nzuri na ya busara imeamua kuninyang'anya mtumishi wako huyu, na kunipa kama msaidizi na mwenzi wa maisha yangu. Ninainama mbele ya mapenzi Yako haya, na nakuomba kwa moyo wangu wote, ukubali maombi haya kwa mtumishi wako (jina), na umsamehe ikiwa unatenda dhambi kwa neno, tendo, mawazo, ujuzi na ujinga; wapende walio duniani kuliko wa mbinguni; zaidi kuhusu mavazi na mapambo ya mwili wake, anajali zaidi kuliko mwangaza wa nguo za nafsi yake; au hata kutojali zaidi kuhusu watoto wako; ukimhuzunisha mtu kwa neno au tendo; ukimkaripia jirani yako moyoni mwako, au kumhukumu mtu au kitu kingine kutokana na matendo hayo maovu. Msamehe haya yote, mazuri na ya uhisani: kana kwamba kuna mtu ambaye ataishi na sio dhambi. Usiingie katika hukumu na mja Wako, kama kiumbe Wako, usinihukumu kwa dhambi yake kwa mateso ya milele, lakini nirehemu na rehema kulingana na rehema yako kubwa. Ninaomba na kukuomba, Bwana, unipe nguvu kwa siku zote za maisha yangu nisiache kumwombea mja wako aliyefariki, na hata kufa kwa tumbo langu, umwombe kutoka kwako, Hakimu wa ulimwengu wote. kwa ondoleo la dhambi zake. Naam, kama wewe, Ee Mungu, unavyomvika kichwani taji ya jiwe la uaminifu, la milele hapa duniani; kwa hivyo nivike utukufu wako wa milele katika Ufalme Wako wa mbinguni, pamoja na watakatifu wote wakifurahi huko, na pamoja nao milele kuimba jina lako takatifu pamoja na Baba na Roho Mtakatifu. Amina.

Sala ya Mjane

Kristo Yesu, Bwana na Mwenyezi! Nyinyi ni maombezi ya kilio, maombezi ya yatima na wajane. Ulisema: Niite katika siku ya mateso yako, nami nitakuangamiza. Katika siku za huzuni yangu, mimi hukimbilia Kwako na kukuomba: usinigeuzie mbali uso wako na usikie maombi yangu, yanayoletwa kwako na machozi. Wewe, Bwana, Bwana wa wote, umenibariki kuniunganisha na mmoja wa waja wako, ambamo tuna mwili mmoja na roho moja; Ulinipa mtumishi huyu, kama mshirika na mlinzi. Mapenzi yako mema na ya busara yamejipanga kunichukua huyu mtumishi wako na kuniacha peke yangu. Ninainama mbele ya mapenzi Yako na kukimbilia Kwako katika siku za huzuni yangu: zima huzuni yangu ya kutengwa na mja wako, rafiki yangu. Ikiwa ulimtoa kwangu, basi usiniondolee rehema Yako. Kama vile mlipokea senti mbili za mjane, basi ukubali hii sala yangu. Kumbuka, Bwana, roho ya mtumwa wako aliyekufa (jina), msamehe dhambi zake zote, huru na bila hiari, ikiwa kwa neno, ikiwa ni kwa vitendo, ikiwa kwa ujuzi na ujinga, usimwangamize na maovu yake na usipate mateso ya milele. mateso, lakini kulingana na rehema zako nyingi na kwa wingi wa rehema zako, dhoofisha na umsamehe dhambi zake zote na umkabidhi pamoja na watakatifu wako, ambapo hakuna ugonjwa, hakuna huzuni, hakuna kuugua, lakini uzima usio na mwisho. Ninaomba na kukuomba, Bwana, unijalie siku zote za maisha yangu nisiache kumwombea mtumishi wako aliyefariki, na hata kabla ya kuondoka kwangu, nakuomba wewe, Hakimu wa ulimwengu wote, msamaha wa dhambi zake zote na dhambi zake zote. makazi katika makao ya mbinguni, hata kama umewatayarisha wale wanaompenda Tya. Kama ukitenda dhambi, lakini usiondoke kwako, na bila shaka Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu ni Waorthodoksi hata pumzi yako ya mwisho ya kukiri; sawa, imani yake, hata kwako, badala ya matendo, anahesabiwa: kana kwamba kuna mtu ambaye atakuwa hai na hatatenda dhambi. Wewe ni Mmoja isipokuwa dhambi, na uadilifu wako ni uadilifu milele. Ninaamini, Bwana, na ninakiri ya kwamba unasikia maombi yangu na hukuugeuza uso wako kutoka kwangu. Kumwona mjane akilia kijani kibichi, akiwa na rehema, mtoto wake amechukuliwa kwenda kuzikwa, akakufufua: kwa hivyo, kwa huruma, tuliza huzuni yangu. Kama vile ulimfungulia milango ya rehema yako mtumishi wako Theofilo, ambaye alienda kwako, na kumsamehe dhambi zake kupitia maombi ya Kanisa lako takatifu, akisikiliza sala na sadaka za mke wake: nakuomba, unikubalie maombi yangu. Mtumishi wako, na umlete katika uzima wa milele. Kana kwamba wewe ni tumaini letu, Wewe ni Mungu, kuwa na huruma na kuokoa, na tunatuma utukufu kwako pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina!

Maombi ya watoto kwa wazazi waliokufa

Bwana Yesu Kristo Mungu wetu! Wewe ndiye mlinzi yatima, kimbilio la huzuni na mfariji wa kulia. Nakimbilia Kwako, az, yatima, ninaugua na. kulia, nakuomba: uyasikie maombi yangu, wala usiugeuzie mbali uso wako na kuugua kwa moyo wangu na machozi ya macho yangu. Ninakuomba, Bwana mwenye huruma, uzima huzuni yangu juu ya kujitenga na yule aliyenizaa na kunilea, mzazi wangu (jina); lakini roho yake, kana kwamba imeenda Kwako ikiwa na imani ya kweli Kwako na matumaini thabiti katika ufadhili wako na rehema, inapokea katika Ufalme Wako wa Mbinguni. Ninasujudu mbele ya mapenzi Yako matakatifu, tayari yamechukuliwa kutoka kwangu, na nakuomba Usiondoe rehema Yako na rehema kutoka kwake. Tunajua, Bwana, kama wewe ni hakimu wa ulimwengu huu, kuadhibu dhambi na uovu wa baba katika watoto, wajukuu na wajukuu, hata kizazi cha tatu na cha nne: lakini pia uwarehemu baba kwa maombi. na fadhila za watoto wao, wajukuu na vitukuu. Kwa majuto na huruma ya moyo, nakuomba, Jaji mwenye rehema, usiwaadhibu kwa adhabu ya milele marehemu, isiyoweza kusahaulika kwangu, mtumwa wako, mzazi wangu (jina), lakini msamehe dhambi zake zote, bure na bila hiari. neno na tendo, maarifa na ujinga ulioundwa naye katika maisha yake hapa duniani, na kwa rehema na uhisani wako, sala kwa ajili ya Theotokos Safi zaidi na watakatifu wote, umrehemu na utoe mateso ya milele. Wewe, Baba mwenye huruma wa baba na watoto! nijaalie siku zote za maisha yangu, mpaka pumzi yangu ya mwisho, usiache kumkumbuka marehemu mzazi wangu katika maombi yako, na nakuomba ewe Hakimu wa haki, na umweke mahali penye nuru, mahali penye baridi na mahali penye baridi. mahali pa amani, pamoja na watakatifu wote Kutoka hapa, magonjwa yote, huzuni na kuugua vitakimbia. Mola mwenye rehema! ukubali siku hii juu ya mtumwa wako (jina), sala hii ya joto na umpe malipo yako kwa bidii na matunzo ya malezi yangu katika imani na uchaji wa Kikristo, kana kwamba alinifundisha kwanza kukuongoza Wewe, Bwana wako. , kwa kicho kukuomba, kukutumainia Wewe peke yako katika shida, huzuni na magonjwa na kuzishika amri zako; kwa ajili ya ustawi wake kuhusu mafanikio yangu ya kiroho, kwa uchangamfu wa maombi yake kwa ajili yangu mbele Yako na kwa ajili ya zawadi zote alizoniomba kutoka Kwako, mlipe rehema Yako, baraka Zako za mbinguni na furaha katika ufalme Wako wa milele. Wewe ni Mungu wa rehema na ukarimu na ufadhili, Wewe ni amani na furaha ya watumishi wako waaminifu, na tunatuma utukufu kwako pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Maombi ya wazazi kwa watoto waliokufa

Bwana Yesu Kristo, Mungu wetu, Bwana wa uzima na kifo, Mfariji wa wale wanaoomboleza! Kwa moyo uliotubu na kuguswa, ninakimbilia kwako na kukuombea: kumbuka, Bwana, katika ufalme wako mtumwa wako aliyekufa, mtoto wangu (jina), na umjengee kumbukumbu ya milele. Wewe, Bwana wa uzima na kifo, ulinipa mtoto huyu, mapenzi yako mema na ya busara, na uichukue kutoka kwangu. Jina lako lihimidiwe, Bwana. Ninakuomba, Mwamuzi wa mbingu na dunia, kwa upendo wako usio na kikomo kwa sisi wakosefu, msamehe mtoto wangu aliyekufa dhambi zake zote, kwa hiari na bila hiari, hata kwa maneno, hata kwa vitendo, hata kwa ujuzi na ujinga. Utusamehe, Mwenye kurehemu, na dhambi zetu za wazazi, zisikae juu ya watoto wetu: tunaona, kama wingi wa wana mbele yako, wingi wa kutotunza, sio kuunda, kama ulivyotuamuru. Lakini ikiwa mtoto wetu aliyekufa, wetu au wake mwenyewe kwa ajili ya hatia, alikuwa katika maisha haya, akitenda kazi kwa ajili ya ulimwengu na mwili wake, na si zaidi yako wewe, Bwana na Mungu wako: kama mnapenda anasa za dunia hii, na sio zaidi ya neno lako na amri zako, ikiwa umesaliti sisi ni tamu na maisha, na sio zaidi ya toba ya dhambi zetu, na kwa kutokuwa na kiasi nilisaliti kukesha, kufunga na kuomba kwa usahaulifu - nakuomba sana, unisamehe, Baba mwema, mtoto wangu, dhambi zake zote kama hizo, samehe na kudhoofisha, ikiwa utafanya kitu kingine kibaya katika familia ya maisha Kristo Yesu! Ulimfufua binti Yairo kwa imani na maombi ya baba yake; Nisamehe, Bwana, nisamehe dhambi zake zote na, baada ya kusamehe na kutakasa roho yake, ondoa mateso ya milele na uwatie watakatifu wako wote, ambao wamekupendeza tangu zamani, ambapo hakuna ugonjwa, hakuna huzuni, hakuna kuugua. , lakini uzima usio na mwisho: kana kwamba kuna mtu, ambaye ataishi na hatatenda dhambi, lakini Wewe peke yako zaidi ya dhambi zote: ndiyo, wakati unapaswa kuhukumu ulimwengu, mtoto wangu atasikia sauti yako iliyoinuliwa zaidi: njoo, ubariki wangu. Baba, na urithi ufalme uliotayarishwa kwa ajili yako tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu. Kama wewe ni Baba wa rehema na ukarimu, wewe ni uzima na ufufuo wetu, na tunakuletea utukufu pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Maombi ya kifo cha ghafla

Bwana Yesu Kristo, Bwana wa uzima na mauti, ulisema katika Injili yako takatifu: Kesheni, hamjui ajapo Mwana wa Adamu, msifikiri saa iyo hiyo, Mwana wa Adamu atakuja. Lakini sisi, wa kidunia na wenye dhambi, tukiwa tumejitolea kwa huzuni na utamu wa maisha, tunasahau saa ya kufa kwetu, na kwa hivyo tunakuita wewe, Mwamuzi wa mbingu na dunia, ghafla, kwa saa moja, wakati huo huo. sio chai na sio mimi. Kwa hiyo ghafla mtumishi wako aliyekufa, ndugu yetu (jina), aliitwa kwako. Zisizotafutika na zisizoeleweka ni njia za maajabu yako kututazama, Bwana Mwokozi! Ninainamisha kichwa changu kwa unyenyekevu mbele ya hizi njia zako, Bwana Bwana, na ninakuomba kwa imani yangu yenye bidii, tazama chini kutoka kwenye kilele cha makao yako matakatifu na unianguke kwa neema yako, sala hii irekebishwe mbele zako, kama harufu nzuri. chetezo. Bwana mwenye rehema, usikie maombi yangu kwa mtumishi wako, sawasawa na hatima zako zisizoweza kuchunguzwa, zilizoibiwa ghafla kutoka kwetu na kifo; okoa na uhurumie nafsi yake inayotetemeka, inayoitwa kwa hukumu Yako isiyo na upendeleo kwa saa moja, kwa wakati mmoja. Usinikaripie kwa hasira Yako, niadhibu kwa hasira Yako chini; lakini nihurumie na unihurumie, kwa ajili ya msalaba wako sifa na sala kwa ajili ya Mama yako aliye safi zaidi na watakatifu wako wote, msamehe dhambi zote, kwa hiari na kwa hiari, hata kwa neno, hata kwa vitendo, hata kwa ujuzi. na ujinga. Hata kama mtumwa wako (jina) alifurahiya, lakini katika maisha haya, imani kwako na kukukiri Wewe, Mungu na Mwokozi kwa ulimwengu wa Kristo, na kuwa na tumaini kwako: imani hii na tumaini hili badala ya vitendo. Rehema Bwana! Hutaki kifo cha mwenye dhambi, lakini kwa neema ukubali kutoka kwake na kwa ajili yake kila kitu kinachofanywa kwa uongofu na wokovu, na wewe mwenyewe unapanga njia yake vizuri, ikiwa ninaishi kuwa yeye. Ninakuomba, kumbuka kwa huruma matendo yote ya rehema na maombi yote hapa duniani kwa mtumishi wako aliyeaga, ukubali maombi yangu kwa ajili yake pamoja na maombi ya makasisi wa Kanisa lako Takatifu, na usamehe roho yake dhambi zote, tuliza. moyo wake wenye taabu, umuepushe na mateso ya milele na apumzike mahali pa nuru. Kama Wako, hedgehog na utuokoe, Kristo, Mwokozi wetu, na Wewe pekee unastahili wema usio na kifani na utukufu wa milele na Baba na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Maombi kwa ajili ya marehemu

Kumbuka, Bwana Mungu wetu, kwa imani na tumaini la uzima wa mtumwa wako aliyepumzika milele, ndugu yetu (jina), kama Mzuri na Mbinadamu, samehe dhambi na uteketeze uovu, dhoofisha, uondoke na usamehe dhambi zake zote za hiari na bila hiari, umwokoe. mateso ya milele na moto wa Jehanamu, na umpe ushirika na furaha ya wema wako wa milele, uliotayarishwa kwa wale wanaokupenda: ikiwa utatenda dhambi, lakini usiondoke kwako, na bila shaka katika Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. , Mungu wako katika Utatu mtukufu, imani, na Umoja katika Utatu na Utatu katika Umoja Orthodox hata pumzi yake ya mwisho ya ungamo. Uwe na huruma kwake sawa, na hata imani kwako badala ya matendo, na kwa watakatifu wako, kama kupumzika kwa ukarimu: hakuna mtu anayeishi na hatendi dhambi. Lakini Wewe U Mmoja, mbali na dhambi zote, na haki yako, haki hata milele, na Wewe ndiwe Mungu Mmoja wa rehema na ukarimu, na wanadamu, na tunakuletea utukufu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Maombi kwa wakristo wote walioaga dunia

Mungu wa roho na wote wenye mwili, akirekebisha mauti na kumwangamiza shetani, na kuupa ulimwengu wako uzima! Mwenyewe, Bwana, azipumzishe roho za watumishi wako walioaga: Mapatriaki wake Watakatifu, Wakuu wa Neema yake, Maaskofu wakuu na Maaskofu, waliokutumikia katika kanisa la kikuhani na safu za watawa; waumbaji wa hekalu hili takatifu, mababu wa Orthodox, baba, kaka na dada, wamelala hapa na kila mahali; viongozi na wapiganaji wa imani na nchi ya baba ambao walitoa maisha yao, waaminifu waliuawa katika vita vya ndani, walizama, walichomwa moto, waliohifadhiwa kwenye uchafu, walioraruliwa na wanyama, walikufa ghafla bila toba na hawakuwa na wakati wa kupatana na Kanisa na pamoja na adui zao; katika msisimko wa akili ya mtu kujiua, wale tuliowaamuru na kuuliza kuwaombea, ambao hakuna mtu wa kuwaombea na waaminifu, mazishi ya Mkristo aliyenyimwa (jina) mahali pazuri zaidi, kwenye kijani kibichi. mahali, mahali pa amani, magonjwa, huzuni na kuugua vitakimbia kutoka hapa. Dhambi yoyote iliyotendwa nao kwa neno au tendo au fikira, kama Mungu mwema anayependa wanadamu, samehe, kama mtu, ambaye atakuwa hai na hatatenda dhambi. Wewe ni mmoja ila kwa dhambi, haki yako ni haki milele, na neno lako ni kweli.

Kama Wewe ni Ufufuo, na Uzima na Amani ya mtumishi wako aliyekufa (jina), Kristo Mungu wetu, na tunakuletea utukufu na Baba yako bila mwanzo, na Mtakatifu Zaidi, na Mzuri, na Uzima Wako. Roho, sasa na milele na milele na milele. Amina.

"Na tujaribu, kwa kadiri tuwezavyo, kuwasaidia marehemu, badala ya machozi, badala ya kulia, badala ya makaburi ya fahari - sala zetu, sadaka na matoleo kwa ajili yao, ili kwamba kwa njia hii sisi na sisi kupokea ahadi. baraka,” aliandika Mtakatifu Yohana Chrysostom.


Siku ya 40 baada ya kifo cha mwili, nafsi ya mwanadamu huenda kwenye hukumu mbele za Mungu, na Yeye huamua mahali pake zaidi. Kwa hivyo, ndani ya siku 40 baada ya kifo cha marehemu, Psalter inasomwa kwa marehemu, inakumbukwa sana kanisani (ili Sorokoust) na katika sala za nyumbani.

Chini ni sala chache ambazo ziko katika vitabu vyote vya maombi vya Orthodox.

Ibada ya lithiamu (sala ya bidii) inayofanywa na mlei nyumbani na makaburini


Kwa maombi ya baba zetu watakatifu, Bwana Yesu Kristo Mungu wetu, utuhurumie. Amina.
Utukufu kwako, Mungu wetu, utukufu kwako.
Mfalme wa Mbinguni, Mfariji, Nafsi ya ukweli, Ambaye yuko kila mahali na anatimiza kila kitu. Hazina ya mema na uzima kwa Mpaji, njoo ukae ndani yetu, na utusafishe na uchafu wote, na uokoe, Ee Mbarikiwa, roho zetu.
Mungu Mtakatifu, Mwenye Nguvu, Mtakatifu Asiyekufa, utuhurumie. (Soma mara tatu, na ishara ya msalaba na upinde kutoka kiuno.)

Utatu Mtakatifu, utuhurumie; Bwana, ututakase dhambi zetu; Bwana, utusamehe maovu yetu; Mtakatifu, tembelea na kuponya udhaifu wetu, kwa ajili ya jina lako.
Bwana rehema. (Mara tatu.)
Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.
Baba yetu, uliye mbinguni! Jina lako litukuzwe, Ufalme wako uje, Mapenzi yako yatimizwe, kama huko mbinguni na duniani. Utupe mkate wetu wa kila siku leo; utusamehe deni zetu, kama sisi tuwasamehevyo wadeni wetu; wala usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu.
Bwana rehema. (mara 12.)
Njooni, tumwabudu Mfalme wetu Mungu. (Upinde.)
Njooni, tumwinamie na tumsujudie Kristo, Mfalme wetu, Mungu. (Upinde.)
Njooni, tumsujudie na kumsujudia Kristo mwenyewe, Mfalme na Mungu wetu. (Upinde.)

Zaburi 90

Ukiwa hai katika usaidizi wa Aliye Juu, katika damu ya Mungu wa Mbinguni utatulia. Bwana asema: Wewe ndiwe mwombezi wangu na kimbilio langu. Mungu wangu, nami ninamtumaini. Kana kwamba atakukomboa kutoka kwa wavu wa mwindaji, na kutoka kwa neno la uasi, kumwagilia kwake kutakufunika, na chini ya mbawa zake unatumaini: ukweli wake utakuwa silaha yako. Usiogope hofu ya usiku, kutoka kwa mshale unaoruka katika siku, kutoka kwa kitu katika giza la muda mfupi, kutoka kwa uchafu, na pepo wa mchana. Watu elfu wataanguka kutoka katika nchi yako, na giza kwenye mkono wako wa kuume, lakini halitakukaribia wewe; tazama macho yako, uyaone malipo ya wakosaji. Kama wewe, Ee Bwana, ulivyo tumaini langu, Uliye juu umeweka kimbilio lako. Uovu hautakujia, na jeraha halitakaribia mwili wako, kana kwamba kwa Malaika Wake amri juu yako, itakuokoa katika njia zako zote. Watakuchukua mikononi mwao, lakini sio wakati unapojikwaa mguu wako juu ya jiwe, hatua juu ya asp na basilisk, na kuvuka simba na nyoka. Kwa maana nimenitumaini Mimi, nami nitaokoa, na nitafunika, na kama nijuavyo jina langu. Ataniita, nami nitamsikia: Mimi niko pamoja naye kwa huzuni, nitamponda, na nitamtukuza, nitamtimizia maisha marefu, na nitamwonyesha wokovu wangu.
Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.
Aleluya, Aleluya, Aleluya, utukufu kwako, ee Mungu (mara tatu).
Kutoka kwa roho za waadilifu waliokufa, roho ya mtumwa wako, Mwokozi, pumzika kwa amani, ukiniweka katika maisha yenye baraka, hata na Wewe, Ubinadamu.
Katika pumziko lako, ee Bwana, ambapo watakatifu wako wanapumzika, pumzisha roho ya mtumishi wako, kama wewe peke yako ndiye Mpenda wanadamu.
Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu: Wewe ni Mungu ambaye alishuka kuzimu na kufungua vifungo vya pingu. Wewe mwenyewe na roho ya mtumishi wako ipumzike.
Na sasa na milele na milele na milele. Amina: Bikira Mmoja Safi na Safi, aliyemzaa Mungu bila mbegu, aombe kwamba roho yake iokoke.

Kontakion, sauti ya 8:
Pamoja na watakatifu, Ee Kristu, pumzisha roho ya mtumishi wako, ambapo hakuna ugonjwa, hakuna huzuni, hakuna kuugua, lakini uzima usio na mwisho.

Ikos:
Wewe peke yako ndiye Usiye kufa, unayeumba na kuumba mwanadamu: tutaumbwa kutoka ardhini na tutakwenda ardhini, kama ulivyoamrisha, uliyeniumba, na mto wangu: kama wewe ni ardhi na uende kwenye ardhi. , ama sivyo tutakwenda, kaburini tunalia tukiimba wimbo: Aleluya, Aleluya, Aleluya.
Makerubi waaminifu zaidi na Maserafi wa utukufu zaidi bila kulinganishwa, bila uharibifu wa Mungu Neno, ambaye alimzaa Mama halisi wa Mungu, tunakutukuza.
Utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.
Bwana, rehema (mara tatu), bariki.
Kwa maombi ya baba zetu watakatifu, Bwana Yesu Kristo, Mwana wa Mungu, utuhurumie. Amina.
Katika usingizi wa raha, mpe pumziko la milele. Bwana, kwa mtumwa wako aliyekufa (jina) na umtengenezee kumbukumbu ya milele.
Kumbukumbu ya milele (mara tatu).
Nafsi yake itakaa katika mema, na kumbukumbu lake litakuwa kwa kizazi na kizazi.

Akathist kwa Mapumziko ya Wafu

Konda 1

Andaa ulimwengu kwa majaliwa yasiyoeleweka kwa wema wa milele, amua nyakati na sura ya kifo na mwanadamu, acha, ee Bwana, dhambi zao zote zilizokufa tangu zamani, unipokee katika makao ya nuru na furaha, wazi. mikono ya Baba kwao, tembea na utusikie, kumbukumbu yao wakifanya na kuimba: Bwana, Lyuby Isiyoelezeka, kumbuka watumishi wako waliokufa.

Iko 1

Okoa Adamu aliyeanguka na jamii yote ya wanadamu kutoka kwa kifo cha milele, ulikutuma, Ubarikiwe, katika ulimwengu wa Mwanao, kwa njia ya Msalaba na Ufufuo wa kupaa kwake na kwetu Uzima wa Milele. Tunaitumainia rehema Yako isiyopimika, pamoja na chai ya Ufalme usioharibika wa Utukufu Wako, tunawaomba waliofariki watujalie na kukuomba. Furahi, ee Bwana, roho zilizochoka za dhoruba za maisha, na huzuni na kuugua kwa dunia kusahauliwe. Unisikie, Ee Bwana, kifuani mwako, kama mama wa mtoto wake, na mito kwao; umesamehewa dhambi zako. Nikubali. Bwana, katika uwanja wako uliobarikiwa na tulivu, wacha wafurahi katika utukufu wako wa kiungu. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 2

Tunamwangazia Aliye Juu na mwangaza wa Aliye Juu, Mtakatifu Macarius alisikia sauti ya kipagani kutoka kwenye fuvu la kichwa: "Unapowaombea wale wanaoteseka kuzimu, faraja ni kipagani." Lo, nguvu ya ajabu ya sala za Kikristo, sura ya ulimwengu wa chini imeangaziwa! Wasio waaminifu na waaminifu hukubali kufarijiwa tunapoulilia ulimwengu wote: Aleluya.

Iko 2

Isaka wa Shamu wakati mmoja alisema: "Moyo wenye huruma kwa watu na ng'ombe na kwa kuunda sala zote za machozi huleta kila saa, ili zihifadhiwe na kusafishwa." Vivyo hivyo, tunawalilia kwa ujasiri wale wote ambao wamekufa kutoka kwa Bwana kwa msaada, tukiuliza. Tutumie. Bwana, zawadi ya sala ya moto kwa wafu. Kumbuka, Bwana, wote waliotuamuru, wasiostahili, kuwaombea, na kuwasamehe dhambi walizosahau. Kumbuka, Bwana, wale wote waliozikwa bila maombi, ukubali, Bwana, katika vijiji vyako, waliokufa bure kwa huzuni au furaha. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 3

Tuna hatia ya maafa ya ulimwengu, katika mateso ya kiumbe kisicho na neno, katika magonjwa na mateso ya watoto wasio na hatia, kwa sababu ya kuanguka kwa watu, furaha na uzuri wa viumbe vyote vitaharibiwa. Ee mkuu wa wanaoteseka wasio na hatia, Kristo Mungu wetu! Wewe ndiye pekee unayeweza kuruhusu kila mtu aende. Wacha kila mtu na kila kitu kiende, wape ulimwengu ustawi wa kwanza, wapate waliokufa na walio hai, wakilia: Aleluya.

Iko 3

Nuru ni kimya. Mkombozi wa ulimwengu wote, ukumbatie ulimwengu wote kwa upendo: tazama, kilio chako kinasikika kutoka msalabani kwa ajili ya adui zako: "Baba, waache waende!" Katika jina la msamaha wako, omba kwa Baba wa Mbinguni kwa pumziko la milele la adui zako na wa adui zetu, tunathubutu. Nisamehe, Bwana, kwa kumwaga damu isiyo na hatia, nilieneza njia yetu ya kidunia kwa huzuni, kupanga ustawi wetu na machozi ya jirani zetu. Usihukumu. Bwana, ambaye anatutesa kwa kashfa na chuki, tujalie rehema, ikiwa tunatukosea au kututukana kwa kutojua, na sala yetu kwa ajili yao iwe takatifu kwa njia ya sakramenti ya upatanisho. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala usingizi!

Konda 4

Ila, Bwana, aliyekufa katika mateso makali, aliuawa, akazikwa akiwa hai, akafunikwa na ardhi, akamezwa na mawimbi na moto, ameraruliwa vipande-vipande na wanyama, na njaa, takataka, tufani au kuanguka kutoka urefu wa wafu, na upe ruhusa. Furaha yako ya milele kwao kwa huzuni ya kifo. Na wabariki wakati wao wa mateso, kama siku ya ukombozi, wakiimba: Aleluya.

Iko 4

Kwa kila mtu, hata ikiwa unachukua kiini cha kaburi katika ujana mkali, hata duniani taji ya miiba ya mateso imekuja, hata kama haujaona furaha ya dunia, kulipa fadhila yako ya upendo usio na mwisho. Mungu. Chini ya mzigo mzito wa kazi, walipize wafu. Upokee, ee Bwana, watoto na mabikira katika pepo wa peponi, na unifanye nistahili kushangilia karamu ya Mwanao. Utulie, ee Bwana, huzuni ya wazazi kwa watoto wa wafu. Uwapumzishe ee Bwana, kizazi na uzao wote wasio nacho, kwao hakuna wa kukuomba wewe Muumba dhambi zao zitoweke katika kipaji cha msamaha wako. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 5

Kama ishara ya mwisho ya mawaidha na toba, Umetoa mauti, ee Bwana. Kwa uzuri wake wa kutisha, ubatili wa kidunia unafichuliwa, tamaa za kimwili na mateso yanapungua, akili ya uasi inanyenyekezwa. Ukweli wa milele unafunguliwa, lakini wakiwa wameelemewa na dhambi na wasioamini Mungu wakiwa kwenye kitanda chao cha kufa, wanakiri uwepo wako wa milele na kulia kwa rehema yako: Aleluya.

Iko 5

Baba wa faraja yote, unaangazia jua, unafurahia matunda, fanya urafiki na uzuri wa dunia na kufurahia uharibifu wako. Tunaamini zaidi, kana kwamba hata ng’ambo ya kaburi, rehema yako, hata yenye rehema kwa wakosefu wote waliokataliwa, haijaisha. Tunahuzunika kwa wale wanaokufuru kwa uchungu na waasi wa Utakatifu Wako. Ee Bwana, uwe juu yao nia njema ya kuokoa. Ondoka, Bwana, wale waliokufa bila kutubu, ila wale waliojiua katika giza la akili, mwali wa dhambi zao uzimike katika bahari ya neema yako.
Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 6

Giza la kutisha la roho, limeondolewa kwa Mungu, dhamiri inayotesa, kusaga meno, moto usiozimika na wadudu wasiokufa. Ninatetemeka kwa hatima kama hiyo na, kana kwamba kwa ajili yangu mwenyewe, ninaombea wale wanaoteseka kuzimu. Wimbo wetu na umwangukie kama umande wa kupoa: Aleluya.

Iko 6

Nuru yako, ee Kristu Mungu wetu, imewaangazia wale walioketi katika giza na uvuli wa mauti na kuzimu, wasioweza kukuita. Baada ya kushuka chini ya ardhi ya dunia, leta, Ee Bwana, kwa furaha ya dhambi pamoja nawe, watoto wako waliotengwa na Wewe, lakini sio kukukana, kuteseka kwa uchungu, nihurumie. Kwa kuwa wametenda dhambi dhidi ya Mbingu na mbele yako, dhambi zao ni kubwa mno, lakini ni rehema
Yako hayapimiki. Tembelea umaskini mkali wa roho mbali na Wewe, uhurumie, Bwana, juu ya ukweli wa ujinga unaotesa, waamshe upendo wako sio kwa moto uwakao, lakini kwa ubaridi wa mbinguni. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 7

Msaada wa kutoa kwa mkono wako wa kuume, ukikimbilia kwa mtumishi Wako aliyeaga, uwatokee. Bwana, katika maono yao ya ajabu, kwa uwazi, akiwatia moyo kuomba, na kuwakumbuka wale walioondoka, wanafanya matendo mema na kazi kwa ajili yake, wakilia: Aleluya.

Iko 7

Kanisa la Kiekumene la Kristo kila saa huwaombea waliopumzishwa duniani kote, kwa maana dhambi za ulimwengu huoshwa na Damu Safi kabisa ya taji ya Kimungu, kutoka kifo hadi uzima na kutoka duniani hadi Mbinguni, roho za walioaga. kwa nguvu ya maombi kwa ajili yake mbele ya madhabahu za Mungu. Uwe, Bwana, maombezi ya Kanisa kwa wafu kama ngazi ya kwenda Mbinguni. Nihurumie. Bwana, kwa maombezi ya Theotokos Mtakatifu Zaidi na watakatifu wote. Wasamehe dhambi zao, kwa ajili yako mwaminifu, wakikulilia mchana na usiku. Bwana, kwa ajili ya watoto wachanga, wahurumie wazazi wao, na uwasamehe mama kwa machozi kwa ajili ya dhambi za watoto wao. Kwa maombi ya mwenye kuteseka asiye na hatia, kwa ajili ya damu ya shahidi, uwahurumie na uwahurumie wakosefu. Ewe Mola, zikubali dua na sadaka zetu, kama ukumbusho wa fadhila zao. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 8

Ulimwengu wote ni kaburi takatifu la kawaida, kila mahali majivu ya baba na kaka zetu. Yeye atupendaye bila kikomo, Kristu Mungu wetu, uwasamehe wote waliokufa tangu mwanzo hadi sasa, waimbe kwa upendo usio na kipimo: Alliluna.

Iko 8

Siku inakuja, kama tanuru inayowaka, siku kuu na ya kutisha ya Hukumu ya Mwisho, siri za mwanadamu zitafichuliwa, vitabu vya dhamiri vitafunuliwa ... "Upatanishwe na Mungu!" - anapaza sauti Mtume Paulo, - upatanishwe kabla ya siku hiyo ya kutisha." Utusaidie, Bwana, kwa machozi ya walio hai kuwajaza wafu waliopotea. Na iwe kwao. Bwana, sauti ya tarumbeta ya wokovu wa Malaika. injili na saa ya Hukumu ya huruma yako ya furaha uwape.Taji, Bwana, kwa utukufu kwa ajili yako wewe uliyeteswa na kuzifunika wema wako dhambi za wanyonge.Bwana, ujuaye yote kwa jina, uwakumbuke wale waliojiokoa katika cheo cha monastiki, kumbuka wachungaji waliobarikiwa, wasamehe wote, hedgehogs tangu mwanzo hadi wafu wa sasa, waimbe kwa upendo usio na kipimo: Alleluia.

Iko 8

Siku inakuja, kama tanuru inayowaka, siku kuu na ya kutisha ya Hukumu ya Mwisho, siri za mwanadamu zitafichuliwa, vitabu vya dhamiri vitafunuliwa ... "Upatanishwe na Mungu!" - anapaza sauti Mtume Paulo, - kupatanisha kabla ya siku hiyo ya kutisha. "Utusaidie. Bwana, kwa machozi ya walio hai, uwajaze wafu waliopotea. Waache, Bwana, iwe sauti ya tarumbeta ya wokovu wa Malaika pamoja na Injili na saa ya Hukumu ya rehema zako za furaha uwape.Taji, Bwana, kwa utukufu kwa ajili yako uliteswa na kufunikwa kwa wema wako dhambi za wanyonge.Bwana ujuaye yote kwa jina, uwakumbuke waliojiokoa katika cheo cha utawa, kumbuka. wachungaji waliobarikiwa kutoka kwa watoto wao.

Konda 9

Bariki wakati unaopita. Kila saa, kila wakati hutuleta karibu na umilele. Huzuni mpya, mvi mpya, kiini cha wajumbe wa ulimwengu ujao, ushuhuda wa uharibifu wa dunia, kana kwamba kila kitu ni cha muda mfupi, wanatangaza kwamba Ufalme wa Milele unakaribia, ambapo hakuna machozi, hapana. hupumua, lakini kuimba kwa furaha: Aleluya.

Iko 9

Kama vile mti unavyopoteza majani yake kwa wakati, ndivyo siku zetu zinavyozidi kuwa maskini kwa miaka mingi. Sikukuu ya ujana inafifia, taa ya furaha imezimwa, kutengwa kunakaribia uzee. Marafiki na jamaa wanakufa. Uko wapi, vijana wenye furaha? Makaburi yao ni kimya, lakini roho zao ziko katika mkono wako wa kulia. Tunafikiri macho yao kutoka kwa ulimwengu usio na maana. Bwana, Wewe ndiwe Jua angavu zaidi, waangazie na kuwapa joto vijiji vilivyoachwa. Wakati wa uchungu wa kutengana upite milele. Tuhifadhie mikusanyiko ya furaha huko Mbinguni. Unda, Ee Mola, ili tuwe kitu kimoja nawe. Rudi, ee Bwana, usafi wa utoto na ujana kwa kuridhika, na Uzima wa Milele uwe kwao kwenye sikukuu ya Pasaka. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 10

Kutoa machozi ya utulivu kwenye makaburi ya jamaa zetu, tunaomba kwa matumaini na kulia kwa matumaini: tuambie, Bwana, jinsi ulivyosamehe dhambi zao! Toa kuhusu hili ufunuo wa ajabu kwa roho zetu, na tuimbe: Aleluya.

Iko 10

Ninaona njia nzima ya maisha yetu ya zamani, nikitazama pande zote, ni watu wangapi, kutoka siku ya kwanza hadi sasa, wameondoka, na wengi wao wamekuwa wazuri kwangu. Nina deni la upendo wangu kwa hili, nikimlilia Ty. Upe, Ee Bwana, utukufu kwa wazazi wangu wa Mbinguni na jirani yangu, juu ya kitanda changu cha kitoto ambaye alikuwa macho, akanilea na kunilea. Utukuze, Bwana, mbele ya malaika watakatifu, wale wote walionitangazia neno la wokovu, wema, ukweli, ambao walinifundisha kwa mfano mtakatifu wa maisha yao. Furahi, ee Bwana, wale ambao siku za huzuni yangu hunitumikia kwa mana iliyofichwa. Zawadi na uhifadhi fadhila na wafadhili wote. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 11

Uko wapi, uchungu wa kifo, wapi giza na hofu yako hapo awali? Kuanzia sasa na kuendelea, unatamanika, ukiunganishwa na Mungu bila kutenganishwa. Amani kwa Sabato kuu ya mafumbo. Tamaa ya Maimamu kufa na kuwa pamoja na Kristo, Mtume analia. Vivyo hivyo, sisi, tukitazama kifo, kana kwamba tuko kwenye njia ya Uzima wa Milele, tutapaza sauti: Aleluya.

Iko 11

Wafu watafufuliwa, na wale walio ndani ya makaburi watafufuliwa, na wale wanaoishi duniani watafurahi, kama miili ya kiroho itafufuka, yenye utukufu mkali, isiyoweza kuharibika. Mifupa mikavu, lisikieni neno la Bwana: "Tazama, nitaleta pumzi ya tumbo ndani yako, na kuweka mishipa juu yako, nami nitajenga nyama juu yako, na kukunyoosha ngozi." Ondoka kutoka zamani za kale, umekombolewa kwa damu ya Mwana wa Mungu, aliyehuishwa na kifo chake, kwani nuru ya Ufufuo inatuangazia. Wafungulie, Ee Bwana, sasa shimo lote la ukamilifu wako. Ukawaangazia kwa nuru ya jua na mwezi, ili wapate kuona utukufu wa nyuso zinazong'aa za Malaika. Umenifurahisha kwa uzuri wa mashariki na magharibi ya miili ya mbinguni, ili wapate kuona mwanga wa Uungu Wako usio na jioni. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 12

Mwili na damu za Ufalme wa Mungu hazitaurithi maadamu tunaishi katika mwili, tukiwa tumetengwa na Kristo. Hata tukifa, tutaishi Milele. Inafaa kwa miili yetu ipatikanayo na mauti kuvikwa kutoharibika na mwili huu uliokufa uangaze na kutokufa, ili katika mwanga wa siku isiyo ya jioni tuweze kuimba: Aleluya.

Ikos 12

Chai ya kukutana na Bwana, chai ya alfajiri ya wazi ya ufufuo, chai ya kuamka kutoka kwenye makaburi ya jamaa zetu na watu wanaojulikana na uamsho katika uzuri wa heshima zaidi wa maisha ya wafu. Na tunasherehekea kwa shangwe mabadiliko yanayokuja ya uumbaji wote na kumlilia Muumba wetu: Bwana, kwa ushindi wa furaha na fadhili ambazo ulimwengu umeumba, utufufue kwa utakatifu kutoka kwa kina cha dhambi, na wafu watawale katikati ya kiumbe kipya, na waangaze kama mianga Mbinguni siku ya utukufu wao. Mwanakondoo wa Mungu na awe kwao nuru ya jioni. Toa, Bwana, na tuadhimishe pamoja nao Pasaka ya kutoharibika. Unganisha wafu na walio hai katika furaha isiyo na mwisho. Bwana, Upendo usioelezeka, kumbuka watumishi wako waliolala.

Konda 13

Ee Baba Mwenye Huruma Bila Mwanzo, tamani kila mtu aokoke. Mtume Mwana kwa waliopotea na kumwaga Roho Atoaye Uzima! Utuhurumie, usamehe na uokoe jamaa na walio karibu nasi waliokufa na wale wote waliokufa tangu zamani na kwa maombezi yao, ututembelee, na pamoja nao tunakulilia Wewe, Mungu Mwokozi, wimbo wa ushindi. : Haleluya.
(Kontakion hii inasomwa mara tatu, kisha ikos ya 1 na kontakion ya 1.)


Sala kwa ajili ya wafu

Mungu wa roho na wote wenye mwili, akirekebisha mauti na kumwangamiza shetani, na kuupa ulimwengu wako uzima! Mwenyewe, Bwana, azipumzishe roho za watumishi wako walioaga: Mapatriaki wake Watakatifu, Wakuu wa Neema yake, Maaskofu wakuu na Maaskofu, waliokutumikia katika safu ya ukuhani, kanisa na utawa; waumbaji wa hekalu hili takatifu, mababu wa Orthodox, baba, kaka na dada, wamelala hapa na kila mahali; viongozi na wapiganaji wa imani na nchi ya baba walitoa maisha yao, waaminifu, waliuawa katika vita vya ndani, walizama, walichomwa moto, waliohifadhiwa kwenye uchafu, walioraruliwa vipande vipande na wanyama, walikufa ghafla bila toba na hawakuwa na muda wa kupatana na Kanisa na pamoja na adui zao; katika kuchanganyikiwa kwa akili ya mtu kujiua, wale tuliowaamuru na kuwaomba kuwaombea, ambao hakuna wa kuwaombea na waaminifu, mazishi ya Mkristo kunyimwa (jina la mito) mahali pa mwanga. , mahali pa kijani, mahali pa kupumzika, ugonjwa, huzuni na kuugua vitakimbia kutoka hapa. Dhambi yoyote iliyotendwa nao kwa neno au tendo au fikira, kama Mungu mwema anayependa wanadamu, samehe, kama mtu, ambaye atakuwa hai na hatatenda dhambi. Wewe ni mmoja ila kwa dhambi, haki yako ni haki milele, na neno lako ni kweli. Kama vile Wewe ni Ufufuo, na Uzima na Amani ya waja wako waliokufa (jina la mito), Kristo Mungu wetu, na tunakuletea utukufu pamoja na Baba yako asiye na mwanzo, na Mtakatifu zaidi, na Mwema, na Wako. Roho wa uzima, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Maombi kwa ajili ya Mkristo aliyepotea

Kumbuka, Bwana Mungu wetu, kwa imani na tumaini la uzima wa mtumwa wako aliyepumzika milele, ndugu yetu (jina), na kama Mwema na Binadamu, samehe dhambi, na uteketeze maovu, dhoofisha, uondoke na usamehe dhambi zake zote za hiari na bila hiari. umpe mateso ya milele na moto wa Jehanamu, na umpe ushirika na furaha ya wema wako wa milele, ulioandaliwa kwa ajili ya wale wakupendao; kama ukitenda dhambi, lakini usiondoke kwako, na bila shaka katika Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, Mungu wako katika Utatu utukufu, imani, na Umoja katika Utatu na Utatu katika Umoja, Orthodox hata pumzi yake ya mwisho ya kukiri. Uwe na huruma kwake sawa, na imani, hata kwako badala ya matendo, na kwa watakatifu wako, kana kwamba pumziko la Ukarimu: hakuna mtu anayeishi na hatendi dhambi. Lakini Wewe U Mmoja, mbali na dhambi zote, na haki yako, haki milele, na Wewe ndiwe Mungu Mmoja wa rehema na ukarimu, na upendo wa wanadamu, na kwako tunatuma utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. sasa na hata milele, na milele na milele. Amina.


Sala ya Mjane

Kristo Yesu, Bwana na Mwenyezi! Kwa majuto na huruma ya moyo wangu, ninakuomba: Mungu ailaze roho ya mtumwa wako aliyekufa (jina), katika Ufalme Wako wa Mbinguni. Bwana Mwenyezi! Umebariki muungano wa ndoa ya mume na mke, uliposema: si vyema kuwa mume mmoja, tutamfanya msaidizi wake. Ulitakasa muungano huu kwa mfano wa muungano wa kiroho wa Kristo na Kanisa. Ninaamini, Bwana, na ninakiri kwamba umebariki wewe kuunganisha na mimi na muungano huu mtakatifu na mmoja wa watumishi wako. Nia yako nzuri na ya busara imeamua kuninyang'anya mtumishi wako huyu, na kunipa kama msaidizi na mwenzi wa maisha yangu. Ninainama mbele ya mapenzi Yako haya, na nakuomba kwa moyo wangu wote, ukubali maombi haya kwa mtumishi wako (jina), na umsamehe ikiwa unatenda dhambi kwa neno, tendo, mawazo, ujuzi na ujinga; wapende walio duniani kuliko wa mbinguni; zaidi kuhusu mavazi na mapambo ya mwili wake, anajali zaidi kuliko mwangaza wa nguo za nafsi yake; au hata kutojali zaidi kuhusu watoto wako; ukimhuzunisha mtu kwa neno au tendo; ukimkaripia jirani yako moyoni mwako, au kumhukumu mtu au kitu kingine kutokana na matendo hayo maovu. Msamehe haya yote, mazuri na ya uhisani: kana kwamba kuna mtu ambaye ataishi na sio dhambi. Usiingie katika hukumu na mja Wako, kama kiumbe Wako, usinihukumu kwa dhambi yake kwa mateso ya milele, lakini nirehemu na rehema kulingana na rehema yako kubwa. Ninaomba na kukuomba, Bwana, unipe nguvu kwa siku zote za maisha yangu, bila kuacha kumwombea mtumishi wako aliyefariki, na hata kabla ya kifo cha tumbo langu, umwombe kutoka kwako, Hakimu wa ulimwengu wote. kwa ondoleo la dhambi zake. Naam, kama wewe, Ee Mungu, unavyomvika kichwani taji ya jiwe la uaminifu, ukimvika taji hapa duniani; kwa hivyo nivike utukufu wako wa milele katika Ufalme Wako wa Mbinguni, pamoja na watakatifu wote wakifurahi huko, na pamoja nao milele kuimba jina lako takatifu pamoja na Baba na Roho Mtakatifu. Amina.


Sala ya Mjane

Kristo Yesu, Bwana na Mwenyezi! Mnalilia faraja, maombezi ya yatima na wajane. Ulisema: Niite katika siku ya mateso yako, nami nitakuangamiza. Katika siku za huzuni yangu, mimi hukimbilia Kwako na kukuomba: usinigeuzie mbali uso wako na usikie maombi yangu, yanayoletwa kwako na machozi. Wewe, Bwana, Bwana wa wote, ulitaka kuniunganisha na mmoja wa watumishi wako, ili tuwe na mwili mmoja na roho moja; Ulinipa mtumishi huyu, kama mshirika na mlinzi. Mapenzi yako mema na ya busara yamejipanga kunichukua huyu mtumishi wako na kuniacha peke yangu. Ninainama mbele ya mapenzi Yako na kukimbilia Kwako katika siku za huzuni yangu: zima huzuni yangu ya kutengwa na mja wako, rafiki yangu. Iwapo ulimtoa kwangu, hukumtoa kwangu kwa rehema Yako. Kama vile ulimpelekea mjane senti mbili, basi ukubali sala yangu hii. Kumbuka, Bwana, roho ya mtumwa wako aliyekufa (jina), msamehe dhambi zake zote, bure na bila hiari, ikiwa kwa neno, ikiwa kwa vitendo, ikiwa kwa ujuzi na ujinga, usimwangamize na maovu yake na usimsaliti. kwa mateso ya milele, lakini kwa rehema zako kuu na kwa wingi wa rehema zako, dhoofisha na umsamehe dhambi zake zote na umkabidhi pamoja na watakatifu wako, ambapo hakuna ugonjwa, hakuna huzuni, hakuna kuugua, lakini uzima usio na mwisho. Ninaomba na kukuomba, Bwana, unijalie siku zote za maisha yangu nisiache kumwombea mtumishi wako aliyefariki, na hata kabla ya kuondoka kwangu, nakuomba wewe, Hakimu wa ulimwengu wote, kwa ajili ya kuachwa dhambi zake zote na dhambi zake zote. makazi mbinguni, hata kama umewaandalia wapendao Tya. Kama ukitenda dhambi, lakini usiondoke kwako, na bila shaka Baba na Mwana na Roho Mtakatifu ni Waorthodoksi hata pumzi ya mwisho ya maungamo; sawa, imani yake, hata kwako, badala ya matendo, anahesabiwa: kana kwamba mtu hayuko, ambaye atakuwa hai na hatatenda dhambi, Wewe ni mmoja isipokuwa kwa dhambi, na ukweli wako ni ukweli milele. Ninaamini, Bwana, na ninakiri ya kwamba unasikia maombi yangu na hukuugeuza uso wako kutoka kwangu. Kuona mjane, akilia kijani, kuwa na huruma, mtoto wake, hadi mazishi ya dubu, alikufufua: kwa hivyo kuwa na huruma, tuliza huzuni yangu. Kama vile ulimfungulia milango ya rehema yako mtumishi wako Theofilo, ambaye alienda kwako, na kumsamehe dhambi zake kwa njia ya maombi ya Kanisa lako Takatifu, ukisikiliza sala na sadaka za mke wake: nakuomba, ukubali maombi yangu. kwa mtumishi wako na kumleta katika uzima wa milele. Kama wewe ni tumaini letu. Wewe ni Mungu, uturehemu na kuokoa, na tunakuletea utukufu pamoja na Baba na Roho Mtakatifu. Amina.


Maombi ya wazazi kwa watoto waliokufa

Bwana Yesu Kristo, Mungu wetu, Bwana wa uzima na kifo, Mfariji wa wale wanaoomboleza! Kwa moyo uliotubu na kuguswa, ninakimbilia Kwako na kukuomba: kumbuka. Bwana, katika Ufalme wako, mtumishi wako aliyekufa (mtumishi wako), mtoto wangu (jina), na uunda kumbukumbu ya milele kwa ajili yake (yake). Wewe, Bwana wa uzima na mauti, umenipa mtoto huyu. Mapenzi yako mema na ya busara yalikuwa radhi kuiondoa kutoka kwangu. Jina lako lihimidiwe, Bwana. Ninakuomba, Mwamuzi wa mbingu na dunia, kwa upendo wako usio na kikomo kwa sisi wakosefu, msamehe mtoto wangu aliyekufa dhambi zake zote, kwa hiari na bila hiari, hata kwa maneno, hata kwa vitendo, hata kwa ujuzi na ujinga. Utusamehe, Mwenye kurehemu, na dhambi zetu za wazazi, zisikae juu ya watoto wetu: tunajua, kana kwamba tumekutenda dhambi kwa wingi, hatukuweka wingi, hatukufanya kama ulivyotuamuru. Lakini ikiwa mtoto wetu aliyekufa, wetu au wake mwenyewe kwa ajili ya hatia, alikuwa katika maisha haya, akitenda kazi kwa ajili ya ulimwengu na mwili wake, na si zaidi yako wewe, Bwana na Mungu wako: kama mnapenda anasa za dunia hii, na sio zaidi ya Neno lako na amri zako, ikiwa ulisaliti utamu wa uzima, na sio zaidi ya kutubu dhambi zetu, na kwa kutokuwa na kiasi nilisaliti kukesha, kufunga na kuomba kwa usahaulifu - nakuomba sana, unisamehe, ee Baba mwema. , mtoto wangu, dhambi zake zote kama hizo, samehe na kudhoofisha, ikiwa utafanya kitu kingine kibaya katika maisha haya. Kristo Yesu! Ulimfufua binti Yairo kwa imani na maombi ya baba yake. Ulimponya binti wa mke Mkanaani kwa imani na dua ya mama yake: uyasikie maombi yangu na maombi yangu, usidharau maombi yangu kwa ajili ya mtoto wangu. Nisamehe, Bwana, msamehe dhambi zake zote na, baada ya kusamehe na kusafisha roho yake, ondoa mateso ya milele na uwatie watakatifu wako wote, ambao wamekupendeza tangu zamani, ambapo hakuna ugonjwa, hakuna huzuni, hakuna kuugua, lakini. uzima usio na mwisho: kana kwamba kuna mtu ambaye Yeye ataishi na hatatenda dhambi, lakini Wewe ndiye pekee isipokuwa dhambi zote: ndiyo, wakati wowote unapaswa kuhukumu ulimwengu, mtoto wangu atasikia sauti yako iliyoinuliwa zaidi: njoo, mliobarikiwa na Baba Yangu, na kurithi Ufalme uliotayarishwa kwa ajili yenu tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu. Kama wewe ni Baba wa rehema na fadhila. Wewe ni uzima na ufufuo wetu, na tunakuletea utukufu pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.


Maombi ya watoto kwa wazazi waliokufa

Bwana Yesu Kristo Mungu wetu! Wewe ndiye mlinzi wa mayatima, kimbilio la huzuni na mfariji wa kulia. Ninakukimbilia, ewe yatima, ninaugua na kulia, na nakuomba: Usikie maombi yangu na usiugeuzie mbali uso wako na kuugua kwa moyo wangu na machozi ya macho yangu. Ninakuomba, Mola mwenye rehema, uzima huzuni yangu juu ya kujitenga na mzazi wangu ambaye alinizaa na kunilea (aliyenizaa na kunilea) mimi (mama yangu), (jina) (au: na wazazi wangu walionizaa na kunilea, majina yao) - lakini roho yake (au: yake, au: yao), kana kwamba imeondoka (au: imeondoka) kwako na imani ya kweli kwako na kwa matumaini thabiti katika ufadhili wako na rehema, ipokee katika Ufalme Wako wa Mbinguni. Ninasujudu mbele ya mapenzi Yako matakatifu, tayari yameondolewa (au: kuondolewa, au: kuondolewa) kuwa kwangu, na nakuomba Usimchukue (au: kutoka kwake, au: kutoka kwao) Wako. rehema na huruma. Tunajua, Bwana, kama wewe ni hakimu wa ulimwengu huu, kuadhibu dhambi na uovu wa baba katika watoto, wajukuu na wajukuu, hata kizazi cha tatu na cha nne: lakini pia uwarehemu baba kwa maombi. na fadhila za watoto wao, wajukuu na vitukuu. Kwa majuto na huruma ya moyo, nakuomba, Jaji mwenye rehema, usimuadhibu kwa adhabu ya milele marehemu asiyesahaulika (aliyeondoka bila kusahaulika) kwa ajili yangu mtumwa wako (mtumishi wako), mzazi wangu (mama yangu) (jina), lakini usamehe. dhambi zake zote (zake) bure na bila hiari, kwa maneno na vitendo, kwa elimu na ujinga aliouumba katika maisha yake hapa duniani, na kwa rehema zako na uhisani wako, maombi kwa ajili ya Mwenyezi Mungu. kwa ajili ya Mama wa Mungu aliye Safi sana na watakatifu wote, mhurumie yeye (s) na uepushe maumivu ya milele. Wewe, Baba mwenye huruma wa baba na watoto! Nijaalie, siku zote za maisha yangu, mpaka pumzi yangu ya mwisho, usiache kumkumbuka marehemu mzazi wangu (mama yangu aliyefariki) katika maombi yangu, na nakuomba Wewe, Hakimu mwadilifu, na umweke (s) mahali penye mwanga. mahali penye baridi na mahali pa amani, pamoja na watakatifu wote, magonjwa yote, huzuni na kuugua vitakimbia kutoka hapa. Bwana mwenye neema! Pokea siku hii juu ya mtumwa wako (jina) sala hii ya joto na umpe (yeye) malipo yako kwa kazi na wasiwasi wa malezi yangu katika imani na uchaji wa Kikristo, kana kwamba alinifundisha (alinifundisha) kwanza kabisa. akuongoze, Mola wako Mlezi, katika kukuomba kwa unyenyekevu, akutegemee Wewe peke yako katika shida, huzuni na maradhi na ushike amri Zako; kwa ajili ya ustawi (wake) juu ya mafanikio yangu ya kiroho, kwa joto ambalo yeye (yeye) huleta maombi kwa ajili yangu mbele Yako na kwa ajili ya zawadi zote alizoniomba kutoka Kwako, mlipe (yeye) kwa rehema Yako. . Kwa baraka zako za mbinguni na furaha katika Ufalme wako wa milele. Wewe ni Mungu wa rehema na ukarimu na ufadhili, Wewe ni amani na furaha ya watumishi wako waaminifu, na tunatuma utukufu kwako pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, sasa na milele na milele na milele. Amina.

Jinsi ya kusaidia roho ya mtu aliyekufa

Msaada mkuu kwa roho ya mtu aliyekufa tayari ni sala ya dhati kwa Mungu kwa ajili yake na matendo ya sadaka na rehema yanayofanywa katika kumbukumbu yake.

Picha: "Mtakatifu na wa thamani nchini Urusi" sreda.org

Watu wote ambao wamepoteza wapendwa wao wanajua huzuni kwao na wasiwasi juu ya hatima yao ya baada ya kifo.

Haja ya kuwaombea wapendwa walioaga

Baada ya kifo, majaribio ya angani na Hukumu ya Kristo hungoja roho ya mtu. Wakati wa majaribio ya hewa, mapepo yatashambulia nafsi: wataanza kumkumbusha mtu dhambi zake za zamani na watajaribu kumpeleka kuzimu pamoja nao. Sala ya bidii ya wapendwa mara baada ya kifo chake inaweza kumsaidia mtu wakati wa majaribu haya mabaya.

Hukumu ya Kristo, ambayo inangoja roho baada ya kifo, ni ile inayoitwa hukumu ya kibinafsi. Na moja ya kawaida inangojea watu wote - wale wanaoitwa, ambayo itafanyika baada ya ujio wa pili wa Kristo. Yeye ambaye amehesabiwa haki na kupelekwa mbinguni na Kristo baada ya hukumu ya faragha hayuko chini ya hukumu ya jumla. Walakini, hatima ya mtu ambaye alihukumiwa na mahakama ya kibinafsi inaweza kubadilika kabla ya Hukumu ya Mwisho kupitia maombi ya familia yake na Kanisa zima.

Kwa hiyo, waliofariki wanahitaji maombi yetu, na kuwakumbuka katika siku za kwanza kabisa ni wajibu muhimu zaidi wa Mkristo.

Siku za ukumbusho baada ya kifo

Mara tu baada ya kifo cha mtu juu ya mwili wake baada ya kujitenga kwa roho kutoka kwa mwili, na kisha - psalter. Katika hekalu, jamaa wanapaswa kuagiza huduma za ukumbusho (huduma za kuondoka), ambazo zitafanywa kabla ya mazishi.

Siku ya tatu, jeneza hupelekwa hekaluni, ikifuatiwa na mazishi. Baada ya maziko, ndugu, jamaa na marafiki hukusanyika kwa ajili ya mlo wa kumbukumbu.

Kanisa halikumbuki watu waliojiua, na hakuna ibada ya ukumbusho kwao.

Katika hali maalum (kujiua katika hali ya shauku, shambulio la ugonjwa wa akili, au kwa uzembe), kujiua kunaweza kuzikwa, lakini tu kwa baraka ya askofu mtawala na ripoti zinazofaa za matibabu juu ya hali ya marehemu kabla ya kifo.

Siku 9 na 40 inamaanisha nini?

Katika siku mbili za kwanza baada ya kifo, roho inakaa duniani, inaambatana na malaika - malaika mlezi na malaika mwongozo. Anaweza kubaki bila kuonekana nyumbani kwake, karibu na wapendwa, anaweza kutembelea maeneo ambayo mtu aliishi hapo awali, au yale ambayo hakuwa na wakati wa kuona wakati wa maisha yake.

Siku ya tatu, malaika kwanza huleta roho mbinguni kwa Mungu. Njiani, majaribio ya hewa hufanyika: pepo hujaribu mtu kwa mara ya mwisho, kumkumbusha dhambi za zamani, akijaribu kumpeleka kuzimu pamoja naye, wakati malaika wanamsaidia kushinda majaribu haya.

Kisha kwa siku sita, hadi siku ya 9 baada ya kifo, nafsi hukaa katika paradiso na kutafakari makao ya mbinguni.

Siku ya tisa, roho inaonekana tena mbele za Mungu. Baada ya siku ya 9, mtu anaonyeshwa kuzimu, na siku ya 40 atahukumiwa.

Kwa hivyo, ni kawaida kumkumbuka marehemu siku ya 9 na 40.

Kuamka kwa siku 9 baada ya kifo - wanakumbukaje?

Kumbukumbu ya marehemu hufanyika kwenye Liturujia ya Kiungu siku ya 9 baada ya kifo, na baada ya Liturujia huduma ya ukumbusho inahudumiwa.

Baada ya ibada ya ukumbusho, ni kawaida kutembelea kaburi na juu ya wafu. Kisha unaweza tena kufanya chakula cha ukumbusho katika mzunguko wa familia.

Hasa ukumbusho huo unafanywa siku ya 40, tu, kulingana na desturi maarufu, siku hii watu wa nje wanaalikwa kwenye mlo wa ukumbusho.

Ili kuagiza ukumbusho kanisani, unahitaji siku moja kabla au siku hiyo hiyo mapema, kabla ya kuanza kwa Liturujia, kuwasilisha barua maalum katika hekalu kuhusu mapumziko ya marehemu.

Je, inawezekana kuadhimisha mapema zaidi ya siku 40?

Mara nyingi hali hutokea wakati haiwezekani kupanga chakula cha ukumbusho hasa siku ya 40. Inaweza kupangwa siku nyingine, baadaye au hata mapema.

Walakini, ukumbusho kwenye Liturujia, kwenye ibada ya ukumbusho na kwenye kaburi hauwezi kuhamishwa.

Siku ya 40 - inayoamua hatima ya mtu baada ya kifo, kwa hivyo ukumbusho wa kanisa lazima ufanywe haswa siku hii.

Jinsi ya kuomba kwa ajili ya marehemu kwa siku 40 za kwanza baada ya kifo?

Katika siku 40 za kwanza baada ya kifo, isipokuwa kwa ukumbusho maalum siku ya 9 na 40, magpie wanapaswa kuadhimishwa katika hekalu, yaani, ukumbusho wa liturujia 40. Inapaswa kuagizwa mara moja baada ya kifo cha marehemu. Nyumbani, psalter inasomwa kwa marehemu.

Sorokoust inaweza kuamuru katika makanisa kadhaa mara moja, na psalter inaweza kusomwa kwa makubaliano - ili jamaa na marafiki kadhaa wa marehemu waweze kuisoma kwa wakati mmoja.

Jinsi ya kuadhimisha baada ya kifo?

Baada ya siku 40 wapendwa waliokufa hukumbukwa mara kadhaa kwa mwaka:

  • kwenye kumbukumbu ya kifo
  • mnamo (Jumanne ya wiki ya pili baada ya Pasaka)
  • Jumamosi ya wazazi (Jumamosi kabla ya Maslenitsa (nauli ya nyama); Jumamosi ya pili, ya tatu na ya nne ya Lent Mkuu; Jumamosi katika mkesha wa sikukuu ya Pentekoste)

Kuadhimisha askari waliokufa wamekusudiwa (Jumamosi kabla ya Novemba 8 - siku ya kumbukumbu ya Martyr Mkuu Demetrius wa Thesalonike) na Mei 9.

Siku hizi unahitaji kuagiza ukumbusho kwenye Liturujia, huduma ya ukumbusho, tembelea kaburi la mpendwa na usome litia.

Jinsi ya kuadhimisha wafu kwenye kumbukumbu ya kifo?

Katika kumbukumbu ya kifo

  • andika barua maalum kwa ajili ya ukumbusho katika Liturujia,
  • kuagiza huduma ya kumbukumbu na
  • kusoma litia katika makaburi.

Pia ni desturi kupanga chakula cha ukumbusho kwa familia na marafiki wa karibu.

Jinsi ya kuomba kwa ajili ya marehemu nyumbani?

Mbali na siku za ukumbusho maalum, wanaomba nyumbani. Maombi ya kupumzika yanajumuishwa ndani



Ongeza bei yako kwenye hifadhidata

Maoni

Mtu aliyekufa hivi karibuni anaitwa mtu aliyekufa, tangu wakati wa kifo chake hakuna zaidi ya siku arobaini zimepita. Kulingana na imani ya Orthodox, baada ya kifo, wakati wa siku mbili za kwanza, nafsi iko duniani na hutembelea maeneo hayo ambapo maisha ya kidunia ya mtu yalifanyika. Siku ya tatu, roho huhamishiwa kwenye ulimwengu wa kiroho. Maombi ya Orthodox ya jamaa kwa marehemu mpya husaidia roho kupitia majaribu ya hewa. Bwana anaweza, kupitia maombi ya dhati na ya dhati ya wapendwa, kusamehe dhambi za marehemu. Kukombolewa kutoka kwa dhambi kunawezesha ufufuo wa roho kwa ajili ya maisha ya furaha ya milele.

Tarehe ya kifo. Nini cha kufanya

Inahitajika kumwombea mshtakiwa kabla ya kesi, na sio baada yake. Baada ya kifo, wakati roho inapitia mateso, hukumu inafanywa, mtu lazima aiombee: kuomba na kufanya kazi za rehema.

Kwa nini kifo cha mwili kinahitajika?

Kwa watu wengi, kifo ni njia ya wokovu kutoka kwa kifo cha kiroho.

Kifo hupunguza kiasi cha uovu kamili duniani. Je, maisha yangekuwaje ikiwa daima kungekuwa na wauaji-Kaini ambaye alimsaliti Bwana Yuda na wengine kama wao?

Mababa Watakatifu wa Kanisa wanafundisha kwamba, njia yenye nguvu na mwafaka zaidi ya kuwaombea marehemu huruma ya Mungu ni kumbukumbu yao katika Liturujia.

Ni vyakula gani vinaweza kuwekwa usiku wa kuamkia leo?

Hapo ndipo Bwana husimamisha maisha ya mtu anapomwona yuko tayari kwa mpito wa umilele, au wakati haoni tumaini la kusahihishwa kwake.

Yule aliyeishi kwa uchaji Mungu, aliyetenda matendo mema, alivaa msalaba, akatubu, akakiri na kuchukua ushirika - yeye, kwa neema ya Mungu, anaweza kustahili maisha yenye baraka katika umilele na bila kujali wakati wa kifo.

Ikiwa marehemu ameachiwa kuchomwa, sio dhambi kukiuka wosia huu wa kufa.

Kwa nini ukumbusho hufanywa kwa siku 40

Na kwa mujibu wa imani moja maarufu, ni siku ya 40 ya ukumbusho kwa siku nzima ambayo nafsi hurudi nyumbani kwake, na huondoka tu baada ya kutumiwa.

Wakati mwingine roho hata zilijiandaa kwa uangalifu kwa kuwasili kama hiyo, zilitengeneza kitanda na shuka nyeupe jioni na kuifunika kwa blanketi.

Maombi kwa mtumishi mpya wa Mungu aliyeachishwa hadi siku 40

Kuzaliwa kwa mtu huleta furaha kubwa kwa familia. Kwa bahati mbaya, tarehe ya kifo tayari imewekwa alama katika kitabu cha uzima. Inategemea tu mtu jinsi na kwa nini atakuja siku hii. Ataishi vipi kipindi alichopangiwa.

Maombi yameandikwa hasa katika Slavonic ya Kanisa la Kale. Kuna idadi kubwa yao. Kulingana na sababu ya kifo na nani alikufa. Kuna maombi kwa wale waliokufa na hawakuwa na wakati wa kubatizwa. Miongoni mwao ni maombi kwa Mama wa Mungu kwa ajili ya marehemu wapya. Yeye ni mama wa Bwana, na kumwomba kunaweza kusaidia kumlainisha Mfalme wa Mbinguni. Unaweza kuipata katika takriban kitabu chochote cha maombi. Kusudi la chakula cha jioni cha ukumbusho ni kumkumbuka mtu aliyekufa, kuombea pumziko la roho yake, kutoa msaada wa kisaikolojia kwa wale wanaohitaji, kuwashukuru watu kwa ushiriki wao na msaada. Huwezi kupanga chakula cha jioni kwa lengo la kuvutia wageni na sahani za gharama kubwa na ladha, kujivunia wingi wa sahani, au kulisha kwa satiety. Jambo kuu sio chakula, lakini kuungana katika huzuni na kusaidia wale ambao wana wakati mgumu.

Usichukue kuamka kama sikukuu.

Kutembelea kaburi la mtu aliyekufa ni sehemu ya lazima ya ibada ya mazishi. Kuleta maua na mshumaa na wewe. Ni desturi kubeba jozi la maua kwenye kaburi, hata namba ni ishara ya maisha na kifo. Kuweka maua ni njia bora ya kuonyesha heshima kwa marehemu.

Kufika, unapaswa kuwasha mshumaa na kuomba amani ya akili, basi unaweza tu kusimama, kuwa kimya, kukumbuka wakati mzuri kutoka kwa maisha ya mtu aliyekufa.

Mazungumzo ya kelele na majadiliano hayapangwa kwenye makaburi, kila kitu kinapaswa kufanyika katika hali ya utulivu na utulivu.

Maombi kwa ajili ya marehemu hadi siku 40

Kumbuka, Bwana Mungu wetu, kwa imani na tumaini la uzima wa mtumwa wako aliyeondoka hivi karibuni (au mtumwa wako), jina, na kama mfadhili mzuri na mfadhili, samehe dhambi na kula maovu, dhoofisha, acha na usamehe dhambi zake zote za hiari. na bila hiari, ukimtukuza katika ujio Wako mtakatifu wa pili katika ushirika wa baraka Zako za milele, hata kwa ajili ya imani Moja kwako, Mungu wa kweli na Mpenzi wa wanadamu. Kama wewe ni ufufuo na tumbo, na pumziko kwa mtumishi wako, jina, Kristo Mungu wetu. Nasi tunakuletea utukufu, pamoja na Baba yako asiye na mwanzo na kwa Roho Mtakatifu zaidi, sasa na milele na milele na milele, amina.

Jisaidie na wapendwa

Maombi kwa ajili ya aliyepumzishwa upya ni aina ya juu zaidi ya kujinyima moyo. Matunda ambayo yanajulikana tu kwa hukumu ya kutisha. Watu wanapomwomba Bwana kitu, wanapata kile wanachotaka. Kwa hili wanamshukuru Bwana. Ikiwa utazitamka kwa moyo safi na nia njema, basi dhambi nyingi za mtu ambaye tayari amekufa zitasamehewa. Ghadhabu ya Mfalme wa Mbinguni itabadilishwa na rehema.

Maombi kwa ajili ya waliopumzishwa upya ni utimilifu wa amri kuu mbili. Anazungumza juu ya upendo kwa Mungu na jirani. Kumpenda jirani yako haimaanishi kumsaidia tu katika maisha ya kidunia. Inamaanisha kumsaidia wakati hakuna kinachomtegemea tena. Alikuja kwa Bwana, na roho imechafuliwa na dhambi.

Ujio huo ulimaanisha kuonyesha heshima kwa marehemu na familia yake. Makasisi walialikwa rasmi kwenye ukumbusho huo, wakijaribu kutoshiriki katika ukumbusho huo.

Kufika nyumbani kutoka kwenye makaburi, hakikisha kuosha mikono yako, kavu na kitambaa. Pia walitakaswa kwa kugusa jiko, mkate kwa mikono yao, kabla hata ya joto ya bathhouse kwa makusudi na kuosha ndani yake, kubadilisha nguo. Tamaduni hii kati ya Waslavs ni dhahiri inahusishwa na maoni juu ya nguvu ya utakaso wa moto na inalenga kujilinda kutoka kwa marehemu.

Wakati marehemu akipelekwa makaburini na kuzikwa kwenye nyumba hiyo, maandalizi ya chakula yalikamilika. Samani zilipangwa, sakafu ziliosha, takataka zote zilizokusanywa kwa siku tatu ziliondolewa kwa mwelekeo kutoka kona kubwa hadi kizingiti, zilizokusanywa na kuchomwa moto. Sakafu zilipaswa kuosha kabisa, hasa kona, vipini, kizingiti. Baada ya kusafisha, chumba kilifukizwa na moshi wa uvumba au juniper.

Sikukuu za mazishi pia zilikuwepo nyakati za zamani, wakati wapagani walikula chakula kwenye makaburi ya watu wa kabila waliokufa. Tamaduni hii iliingia katika ibada za Kikristo, na milo ya ukumbusho ya Kikristo ya zamani ilibadilishwa katika nyakati za baadaye kuwa ukumbusho wa kisasa.

Pia kuna kinachojulikana kumbukumbu za kalenda zinazohusiana na likizo fulani, kuandamana na njia ya kaya ya maisha ya wakulima, na kujumuishwa katika mila ya kanisa. Katika jitihada za kumzika marehemu kulingana na ibada za watu na kwa mujibu wa sheria za kanisa, jamaa na marafiki wa marehemu mara nyingi hufuata rasmi utendaji wa vitendo vya ibada, bila kuingia katika maana yao.

Nafasi nzima (kulingana na mythology ya Kikristo) inawakilisha mahakama kadhaa, ambapo nafsi inayoingia inahukumiwa na mapepo ya dhambi. Kila hukumu (majaribu) inalingana na dhambi fulani, pepo wabaya wanaitwa watoza ushuru.

Nambari ya arobaini ni muhimu, mara nyingi hupatikana katika Maandiko Matakatifu.

Kwanza kabisa, jamaa, marafiki wa karibu walikusanyika kwa ajili ya chakula cha mazishi, na mapema pia - lazima maskini na maskini. Wale walioosha na kumvisha marehemu walialikwa hasa. Ndugu wote wa marehemu baada ya chakula walitakiwa kwenda kuoga kuoga.

Kwa mazishi hadi siku ya arobaini, pesa zililipwa kila wakati.

Kuzingatia kanuni katika mlo wa ukumbusho wa Orthodox inahitaji kwamba, kabla ya kuanza, mmoja wa jamaa alisoma kathisma ya 17 kutoka kwa Psalter mbele ya taa ya taa au mshumaa.

Kwa sasa, orodha ya meza ya ukumbusho pia inajumuisha seti fulani ya sahani, kulingana na siku ambazo ukumbusho huanguka (lenten au haraka).

Walijaribu kuwa na idadi hata ya sahani kwenye meza, kubadilisha yao haikufanyika, lakini walizingatia mlolongo fulani wa mapokezi.

Katika maisha halisi, ni nadra kwamba ukumbusho umekamilika bila vinywaji vya pombe.

Vinywaji vitamu na vinavyometameta kwa kawaida havijumuishwi. Uwepo wa vileo kwenye meza ya ukumbusho ni kwa sababu ya ukweli kwamba wanasaidia kupunguza mkazo wa kihemko, mafadhaiko yanayohusiana na upotezaji wa wapendwa. Mazungumzo ya meza yanajitolea sana kwa ukumbusho wa marehemu, kumbukumbu na neno la fadhili juu ya matendo yake duniani, na pia inalenga kuwafariji jamaa.

Walikula, kama kawaida, na vijiko au vijiko vya dessert, na walijaribu kutotumia visu na uma. Katika baadhi ya matukio, mbele ya vyombo vya fedha katika familia, jamaa za marehemu walitumia vijiko vya fedha, ambayo pia hutumika kama ushahidi wa kutoa mali ya utakaso wa kichawi wa fedha.

Katika kila mabadiliko ya sahani, Orthodox ilijaribu kusoma sala. Meza ya mazishi mara nyingi ilipambwa kwa matawi ya spruce, lingonberry, myrtle, na Ribbon nyeusi ya maombolezo. Nguo ya meza iliwekwa kwa rangi moja, sio lazima iwe nyeupe, mara nyingi zaidi katika tani zilizopigwa, ambazo zinaweza kupambwa kwa Ribbon nyeusi kando.

Mila ya watu pia ilidhibiti utaratibu wa kuweka watu kwenye meza ya ukumbusho. Kawaida kwenye kichwa cha meza alikaa mmiliki wa nyumba, mkuu wa familia, pande zote mbili ambazo jamaa zilipatikana kwa mpangilio wa ukaribu wa ukoo na ukuu.

Siku iliyofuata, makombo ya mkate yalibebwa hadi kaburini, na hivyo, kama ilivyokuwa, kumtambulisha marehemu kwa habari juu ya jinsi ukumbusho ulifanyika.

Waorthodoksi walimaliza chakula kwa sala ya shukrani "Asante, Wewe, Kristo Mungu wetu ..." na "Inastahili kula ...", na vile vile hamu ya ustawi na ishara ya huruma kwa jamaa wa jamaa. marehemu. Baada ya kula, kijiko kiliwekwa kwenye meza, sio kwenye sahani. Kwa njia, inapaswa kutajwa kuwa kwa mujibu wa desturi, ikiwa wakati wa chakula cha jioni kijiko kilianguka chini ya meza, basi haikupendekezwa kuichukua.

Pia kulikuwa na desturi ya kuacha kifaa na glasi ya vodka iliyofunikwa na mkate hadi siku arobaini. Waliamini kwamba ikiwa kioevu kinapungua, inamaanisha kwamba nafsi inakunywa. Pia, vodka na vitafunio viliachwa kwenye kaburi, ingawa hii haina uhusiano wowote na ibada za Orthodox.

Baada ya wageni kuondoka, kaya, ikiwa walikuwa na wakati, kwa kawaida walijiosha kabla ya jua kutua.

Milango na madirisha yote yalikuwa yamefungwa sana usiku. Jioni, walijaribu kutolia, ili "wasimwite marehemu kutoka kaburini," kulingana na imani maarufu.

Kwa kawaida, machoni pa wengine, hata mawazo ya kuoa tena kabla ya mwisho wa kipindi cha maombolezo yalionekana kuwa yasiyofaa.

Mwanamume mjane katika visa vingi alivaa maombolezo kwa miezi sita.

Mara nyingi sio mpya. Kwa sasa, kwa kutokuwepo kwa nguo zinazofaa, kichwa katika vazia, wanunua nguo nyeusi (suti), kichwa cha kichwa.

Hapo awali, wakati wa maombolezo, hawakujaribu hata kutunza nguo zao maalum, kwa sababu, kulingana na imani maarufu, huduma ya makini kwao ilikuwa udhihirisho wa kutoheshimu kumbukumbu ya marehemu. Kulikuwa na desturi iliyoenea katika kipindi hiki sio kukata nywele, si kufanya hairstyles za kifahari za puffy, na katika baadhi ya matukio hata wasichana wa braid.

Katika familia za waumini, maombolezo yalidhihirishwa na maombi makali, usomaji wa vitabu vya dini, kujinyima chakula, na burudani.

Kupunguzwa kwa kiholela kwa maombolezo katika jamii yenye njia fulani ya maisha, kuzingatia mila ya watu ni ya kushangaza mara moja na inaweza kusababisha hukumu. Katika hali ya kisasa, kama sheria, muda mrefu wa kuomboleza, kama hapo awali, hauzingatiwi, haswa katika jiji.

Yote hii ni ya mtu binafsi na katika kila kesi inategemea hali kadhaa. Kuvaa maombolezo, mtu haipaswi kuonyesha huzuni isiyo na mipaka, akionyesha kwa wengine.

Nakala hii ina: sala ya Orthodox kwa kupumzika kwa roho - habari iliyochukuliwa kutoka pembe zote za ulimwengu, mtandao wa elektroniki na watu wa kiroho.

Maombi kwa ajili ya Mkristo aliyepotea

Kumbuka, Bwana Mungu wetu, kwa imani na tumaini la uzima wa mtumwa wako aliyepumzika milele, ndugu yetu (jina), na kama Mwema na Binadamu, samehe dhambi, na uteketeze maovu, dhoofisha, uondoke na usamehe dhambi zake zote za hiari na bila hiari. umpe mateso ya milele na moto wa Jehanamu, na umpe ushirika na furaha ya wema wako wa milele, ulioandaliwa kwa ajili ya wale wakupendao; kama ukitenda dhambi, lakini usiondoke kwako, na bila shaka katika Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, Mungu wako katika Utatu utukufu, imani, na Umoja katika Utatu na Utatu katika Umoja, Orthodox hata pumzi yake ya mwisho ya kukiri.

Uwe na huruma kwake sawa, na imani, hata kwako badala ya matendo, na kwa watakatifu wako, kana kwamba pumziko la Ukarimu: hakuna mtu anayeishi na hatendi dhambi. Lakini Wewe U Mmoja, mbali na dhambi zote, na haki yako, haki milele, na Wewe ndiwe Mungu Mmoja wa rehema na ukarimu, na upendo wa wanadamu, na kwako tunatuma utukufu kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. sasa na hata milele, na milele na milele. Amina.

Kumbuka, Bwana Mungu wetu, (kulingana na yetu) imani na tumaini la uzima wa milele mtumishi wako aliyepumzika (jina la marehemu).

Na kwa kuwa wewe ni Mwema na Mfadhili wa kibinadamu, msamehe (yeye) dhambi, upuuze kujidanganya, mdharau, huru, mwache na umsamehe madhambi yake yote, kwa uangalifu na bila kufahamu, umuokoe na adhabu isiyo na kikomo na adhabu ya moto. na mpe ushiriki wa baraka zako za milele, ambazo zimetayarishwa kwa ajili ya wale wanaokupenda na furaha kutoka kwao: hata kama amefanya dhambi, lakini hakuondoka (hakufanya khiyana); na, bila shaka, waliamini katika Baba na Mwana na Roho Mtakatifu - Mungu, aliyetukuzwa (na sisi sote) kama Utatu; na mpaka pumzi yake ya mwisho (yeye) ikashikamana nayo.

Kwa hivyo, kuwa na huruma, na (pamoja na haya) imani juu Yako ibadilishe amali zake na umweke miongoni mwa wachamungu Wako: baada ya yote, hakuna mtu anayeishi bila dhambi. Hivi, Wewe pekee ndiwe uliye hivyo - Huna dhambi na ukweli wako ni kamili, Wewe ni Mungu Mmoja na wa Pekee - mwenye rehema, mkarimu na unatupenda kweli sisi, watu. Na (sisi) - tunatuma utukufu kwako (kutoka mioyoni mwetu) - kama kwa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu - na sasa, kama hapo awali - na siku zote, hata milele. Amina (yaani, nasema kinachostahili kwa mujibu wa sheria yako).

Maombi ya kuipumzisha roho ya marehemu

Kulingana na kanuni za kidini, walio hai wanahitaji kusali kwa ajili ya pumziko la wafu ili kuwapa fursa ya kuwa na amani, kufurahia ulimwengu mwingine. Marehemu hataweza kumfanyia Bwana upatanisho na matendo yake ya kila siku, hataweza kumtolea sala, kwa hivyo, wale waliobaki katika ulimwengu huu lazima waombe roho yake.

Maombi ya kupumzika kwa roho ya marehemu pia ni muhimu kwa walio hai, kwa kuwa wanatuliza roho zao kutoka kwa vitu vya kidunia na ubatili, na kuwajaza kumbukumbu ya ulimwengu wa Mbingu. Ibada ya maombi hutufanya tukumbuke hitaji la kujiepusha na dhambi, na kudhoofisha mwendo wa huzuni ya haki.

Tunapoomba, tunakumbuka kwamba wafu pia wanahuzunika kwa ajili yetu, wakisaidia katika maisha yetu ya kidunia.

Bila shaka, mtu hawezi kutegemea wokovu na rehema kwa roho za wenye dhambi wanaokataa kanuni za Mungu wakati wa maisha yao, wanaoishi nje ya kanisa, hata wakati wanabatizwa. Ili kuepuka kuwa kama wao, ni muhimu kukumbuka daima kuhusu wokovu katika ulimwengu mwingine.

Mtumishi wa Mungu anapoishi maisha yake ya kidunia kulingana na sheria za Baba yetu, akigeukia kila siku kwa malaika, naam kwa Bwana Mungu, baraka zinamngoja katika maisha ya kidunia na mbinguni.

Wakitoa maombi kwa ajili ya kupumzika kwa roho ya marehemu, walio hai wanahusika moja kwa moja katika kuwaombea Pepo ya Mbinguni. Hakika Mola atamrehemu marehemu, aliyeishi maisha mazuri na kubaki akipendwa na ndugu, jamaa, marafiki na jamaa walio hai.

Inaaminika pia kuwa sala ya Orthodox ya kupumzika kwa roho ya marehemu haisaidii tu. Kwa sababu ya ukweli kwamba unaomba wafu, ukiwa hai, wafu watakusaidia, kuwa mjumbe wako katika Ulimwengu Mwingine, na hii, unaona, kwetu sisi roho zenye dhambi, hakika sio ya kupita kiasi.

Maombi maarufu kwa wafu

Maombi kwa ajili ya Manufaa ya Maiti

Inawezekana kumkumbuka marehemu siku yoyote. Kulingana na mila, Jumamosi inaitwa siku ya ukumbusho wa Watakatifu wote na wafu. Wafu wanaadhimishwa siku ya tatu, ya tisa na arobaini baada ya kifo, kisha Jumamosi ya wazazi, siku ya kumbukumbu ya kifo, Siku ya Malaika na Siku ya Kuzaliwa.

Kuna maombi mengi ya kuipumzisha roho ya marehemu. Hapa kuna wachache wa kawaida zaidi:

Katika sala zote zinazowasilishwa za kupumzika, ombi linainuliwa kwa Bwana ili kutoa msamaha wa dhambi kwa marehemu, kutoa amani katika ulimwengu mwingine.

Omba ukitaka

Kumbuka kwamba hakuna mtu anayelazimika kumkumbuka mtu aliyekufa. Ikiwa unataka kumkumbuka mpendwa aliyekufa, basi inua neno takatifu, kwa maana kwa moyo safi tu ni muhimu kumgeukia Mungu.

Sala ya kupumzika, inayotoka moyoni, inaweza kufanya maajabu. Hata wanasayansi ambao wana shaka juu ya kila kitu ambacho hakiwezi kuelezewa katika suala la sayansi wanaona nguvu ya neno takatifu.

Kwa mujibu wa taarifa za kisayansi, maandiko matakatifu ya sala yana mchanganyiko maalum wa sauti, iliyoundwa ili kutoa hali fulani ya kihisia ya ndani kwa yule anayeisoma na kuisikia, kutoa uponyaji wa kimwili kwa mwili, pamoja na amani tu.

Ikiwa sala ilitamkwa kwa usahihi, utahisi kama mzigo fulani unaanguka kutoka kwa mabega yako, ukitoa hisia ya uhuru maalum, uliobarikiwa, pamoja na utulivu. Kuomba - unapunguza maumivu ya kupoteza, kuumiza moyo.

Maombi kwa ajili ya wafu: maoni

Maoni - 2,

Ni ngumu sana kumwacha mtu mpendwa na wa karibu. Muda hauponya, lakini hupunguza maumivu, hufundisha kuishi nayo. Naamini, maombi yamekusudiwa kuituliza nafsi ya mtu anayeomba. Ninataka kila kitu kiwe sawa na mpendwa na mbinguni. Ningependa kuomba msamaha kwa kila kitu kilichotokea, na labda hata kwa kile ambacho sikusema na sikufanya. Natumia maombi haya mara tu ninapokumbuka walioaga na kuanza kuchoka.

Icons na sala za Orthodox

Tovuti ya habari kuhusu icons, sala, mila ya Orthodox.

"Niokoe, Mungu!". Asante kwa kutembelea tovuti yetu, kabla ya kuanza kujifunza habari, tafadhali jiandikishe kwa Maombi ya kikundi cha Vkontakte kwa kila siku. Pia tembelea ukurasa wetu katika Odnoklassniki na ujiandikishe kwa Maombi yake kwa kila siku Odnoklassniki. "Mungu akubariki!".

Kumpoteza mtu wa karibu na moyo wako labda ni jambo baya zaidi ambalo linaweza kutokea maishani. Wanasema kwamba hakuna kitu kibaya zaidi kuliko wazazi kuzika watoto wao. Lakini hii ni kweli kwa sehemu. Baada ya yote, si uchungu kusema kwaheri kwa babu na jamaa wengine. Na uchungu wa kufiwa na baba au mama pia haujaisha.

Watu wengi wanafikiri kwamba wakati huponya, lakini hii si kweli. Hisia ya upweke na utupu hupunguzwa tu bila mtu huyu, maisha yetu yanajaa mawazo mengine, kazi za nyumbani, lakini hakuna kitu kinachoweza kujaza ukosefu wa mpendwa.

Maombi ya kuipumzisha roho ya marehemu

Bila shaka, mtu anapokufa, hutaki kukubali, kuelewa hili. Lakini kumbuka kwamba hisia zetu haziruhusu marehemu kuondoka kwa utulivu kwa ulimwengu mwingine. Baada ya yote, nafsi yake haiwezi kupata mahali pake, kwa siku za kwanza inazunguka tu angani. Kwa hiyo, haijalishi inatuumiza kiasi gani, tunahitaji kumsaidia aliyekufa.

Tunaweza kufanya nini kwa marehemu:

  1. Agiza ibada na ibada za ukumbusho kanisani.
  2. Kumbuka siku ya 9 na 40. Ni katika siku hizi kwamba roho ya marehemu inaonekana mbele ya Bwana.
  3. Omba nyumbani kwa pumziko la roho ya marehemu hadi siku ya 40. Kwa sababu siku hii ni siku ya Hukumu ya Mwisho juu ya roho, baada ya hapo hatima ya maisha ya baada ya kufa itajulikana - ikiwa marehemu ataenda mbinguni au motoni.

Kumbuka kwamba sala ya kumpumzisha marehemu ni muhimu sana, haswa katika siku 40 za kwanza baada ya kifo chake. Lakini usisahau kuomba kwa ajili ya mpendwa wako hata baada ya wakati huu. Agiza huduma kwa roho ya marehemu kwenye hekalu na uombe nyumbani, hii itakusaidia kukabiliana na huzuni.

“Bwana Yesu, ipokee roho ya mtumishi wako (jina la marehemu), msamehe dhambi zake zote, ndogo na kubwa, na umkubalie peponi. Alivyokuwa akiteswa maishani mwake, jinsi alivyokuwa amechoka kwa mateso na huzuni hapa duniani, basi sasa apumzike kwa amani na alale usingizi wa milele. Mwokoe na moto wa jehanamu, usimruhusu afike kwa mapepo na kwa shetani akararuliwe vipande-vipande. Kwa jina la Baba, na la Mwana, na la Roho Mtakatifu. Amina."

Maombi, Mungu ailaze roho ya marehemu mahala pema peponi

Jeraha la kihisia kutokana na kupoteza mpendwa halitapotea popote, hata miaka 5-10 baada ya kifo. Lakini siku za kwanza "damu". Hakika, katika kipindi hiki hatuwezi kukubali ukweli kwamba hatutamuona tena marehemu, hatutazungumza na kukumbatiana. Kwa hiyo, kila siku asubuhi unapomgeukia Mungu, usisahau kumwombea ndugu ambaye hayuko nawe tena.

Lakini, ikiwa huwezi kuomba kwa ajili ya pumziko la roho ya marehemu, basi angalau kwa maneno yako mwenyewe mwombe Mungu apumzishe hivi karibuni. Jambo kuu ni kwamba inapaswa kuwa ya dhati, kutoka moyoni.

Bila shaka, watu wanaweza kuishi kila kitu, lakini maisha ya kutisha zaidi yatakuwa bila watu wa karibu - wazazi, watoto. Wazazi wanapozika watoto wao, ni maumivu yasiyovumilika. Lakini wao ni wenye nguvu na wataweza kuhimili, bila kujali ni vigumu sana.

Lakini watoto wanapoachwa yatima, ni mbaya sana. Baada ya yote, wanabaki peke yao katika ulimwengu huu wa ukatili. Hakuna mtu atakayewasifu au kuwabusu tena, hakuna mtu atakayewapigia kelele au kuwasaidia. Angalau kwa namna fulani, sala ya kupumzika kwa roho za wazazi wao itawasaidia kuishi huzuni hii.

Hakika, tunapomgeukia Mwenyezi na maombi kwa ajili ya mtu au kitu, tunasaidia sio watu hawa tu, bali pia sisi wenyewe. Maombi ni "mazungumzo" na Bwana. Wanatoa nguvu za kustahimili huzuni, kutuliza. Unapoomba, unaomba amani kwa roho ya marehemu na wewe mwenyewe unapata amani ya akili.

“Bwana Yesu Kristo, Mungu wetu! Wewe ndiye mlinzi yatima, kimbilio la huzuni na mfariji wa kulia. Nakuja mbio Kwako, yatima, nikiugua na kulia, na nakuomba: Sikia maombi yangu na usiugeuzie uso wako mbali na kuugua kwa moyo wangu na machozi ya macho yangu. Ninakuomba, Bwana mwenye huruma, uzima huzuni yangu juu ya kujitenga na yule aliyenizaa na kunilea, mzazi wangu (jina); lakini roho yake, kana kwamba imeenda Kwako ikiwa na imani ya kweli Kwako na matumaini thabiti katika ufadhili wako na rehema, inapokea katika Ufalme Wako wa Mbinguni.

Ninasujudu mbele ya mapenzi Yako matakatifu, tayari yamechukuliwa kutoka kwangu, na nakuomba Usiondoe rehema Yako na rehema kutoka kwake. Tunajua, Bwana, kama wewe ni hakimu wa ulimwengu huu, kuadhibu dhambi na uovu wa baba katika watoto, wajukuu na wajukuu, hata kizazi cha tatu na cha nne: lakini pia uwarehemu baba kwa maombi. na fadhila za watoto wao, wajukuu na vitukuu.

Kwa majuto na huruma ya moyo, nakuomba, Jaji mwenye rehema, usiadhibu kwa adhabu ya milele yule aliyeondoka bila kusahaulika kwa ajili yangu mtumwa wako, mzazi wangu (jina), lakini msamehe dhambi zake zote, bure na bila hiari, kwa neno na. tendo, ujuzi na ujinga, ulioumbwa naye katika maisha yake hapa duniani, na kwa rehema yako na uhisani, sala kwa ajili ya Theotokos Safi zaidi na watakatifu wote, umrehemu na kutoa mateso ya milele.

Wewe, Baba mwenye huruma wa baba na watoto! Unijalie siku zote za maisha yangu, mpaka pumzi yangu ya mwisho, usiache kumkumbuka marehemu mzazi wangu katika maombi yangu, na nakuomba Wewe, Hakimu mwadilifu, na umweke mahali pa nuru, mahali pa amani, na. watakatifu wote, kuanzia sasa na kuendelea, mtakimbia magonjwa yote, huzuni na kuugua.

Mola mwenye rehema! ukubali leo juu ya mtumwa wako (jina) sala hii ya joto na umlipe malipo yako kwa kazi na masumbufu ya malezi yangu katika imani na uchaji wa Kikristo, kana kwamba alinifundisha kwanza kukuongoza Wewe, Bwana wako, kwa uchaji nakuomba, tegemea Wewe peke yako katika shida, huzuni na magonjwa na ushike amri zako; kwa ajili ya ustawi wake kuhusu mafanikio yangu ya kiroho, kwa uchangamfu wa maombi yake kwa ajili yangu mbele Yako na kwa ajili ya zawadi zote alizoniomba kutoka Kwako, mthawabishe kwa rehema Yako, baraka Zako za mbinguni na furaha katika Ufalme Wako wa milele.

Wewe ni Mungu wa rehema na ukarimu na ufadhili, Wewe ni amani na furaha ya watumishi wako waaminifu, na tunatuma utukufu kwako pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, sasa na milele, na milele na milele. Amina."

Ishi kwa furaha milele, na acha huzuni na huzuni zipite nyumba yako.

Bwana akubariki!

Tazama pia video kuhusu sala ya mazishi:

Soma zaidi:

Urambazaji wa chapisho

Mawazo 2 juu ya "Ombi la kupumzika kwa roho ya marehemu"

UTUKUFU KWA BABA NA MWANA NA ROHO MTAKATIFU ​​NA MILELE NA MILELE AMINA! ! !

Sala ya ukumbusho

Ukristo wa Orthodox, kama dini yoyote, umejengwa juu ya ushirika na Mungu kupitia maombi. Maombi yanaweza kuwa ombi la kupeana afya, mafanikio, safari ya utulivu, na pia sala ya kupumzika kwa roho ya marehemu. Kwa ujumla, katika Orthodoxy ni desturi mara kwa mara, ikiwa si kila siku, kuomba kwa ajili ya walioondoka. Inaaminika kuwa Bwana husamehe dhambi za wale wanaoombea roho za wafu, kwani wao wenyewe hawawezi tena kubadilisha hali ambayo wanajikuta katika maisha ya baadaye. Sala ya ukumbusho ni fursa ya kusali kwa ajili ya dhambi zinazofanywa maishani.

Maombi ya ukumbusho

Maombi kwa ajili ya wafu wote

Kumbuka, Bwana Mungu wetu, kwa imani na tumaini la uzima wa mtumwa wako aliyepumzika milele, ndugu yetu (jina), kama Mzuri na Mbinadamu, samehe dhambi na uteketeze uovu, dhoofisha, uondoke na usamehe dhambi zake zote za hiari na bila hiari, umwokoe. mateso ya milele na moto wa Jehanamu, na umpe ushirika na furaha ya wema wako wa milele, uliotayarishwa kwa wale wanaokupenda: ikiwa utatenda dhambi, lakini usiondoke kwako, na bila shaka katika Baba na Mwana na Roho Mtakatifu. , Mungu wako katika Utatu mtukufu, imani, na Umoja katika Utatu na Utatu katika Umoja Orthodox hata pumzi yake ya mwisho ya ungamo. Uwe na huruma kwake sawa, na hata imani kwako badala ya matendo, na kwa watakatifu wako, kama kupumzika kwa ukarimu: hakuna mtu anayeishi na hatendi dhambi. Lakini Wewe ni Mmoja isipokuwa dhambi zote, na ukweli wako ni ukweli milele, na wewe ni Mungu Mmoja wa rehema na ukarimu, na wanadamu, na tunakuletea utukufu, Baba na Mwana na Roho Mtakatifu, sasa na milele. na milele na milele. Amina.

Maombi kwa ajili ya mapumziko ya marehemu baada ya ugonjwa mbaya na wa muda mrefu

Maombi ya kupumzika kwa askari wa Orthodox, kwa imani na Nchi ya Baba katika vita vya waliouawa

Asiyeshindwa, asiyeweza kueleweka na mwenye nguvu katika vita, Bwana Mungu wetu! Wewe, kulingana na hatima Zako zisizoweza kutambulika, unamtuma Malaika wa Kifo chini ya paa lake, mwingine kijijini, mwingine baharini, mwingine kwenye uwanja wa vita kutoka kwa silaha za vita, akitoa vikosi vya kutisha na vya mauti, akiharibu miili, akirarua. viungo na kuponda mifupa ya wanaopigana; tunaamini, kana kwamba kulingana na Wewe, Bwana, mwenye busara, ndivyo kifo cha watetezi wa imani na Bara.

Swala ya maiti kwa kifo cha ghafla (ghafla).

Maombi kwa ajili ya waliotoka hivi karibuni

Mtakatifu Mama wa Mungu! Tunakimbilia Kwako, Mwombezi wetu: Wewe ni msaidizi wa gari la wagonjwa, mwombezi wetu kwa Mungu, bila usingizi! Zaidi ya yote, tunakuomba saa hii: msaidie mtumishi Wako (mtumishi wako) (jina) aliyeondoka hivi karibuni kupita katika njia hii mbaya na isiyojulikana; tunakuomba, Bibi wa ulimwengu, kwa uweza wako, uziondoe nguvu za kutisha za pepo wa giza kutoka kwa nafsi inayoongozwa na hofu ya nafsi (yake), waaibishwe na kuaibishwa mbele zako; niokoeni kutoka katika mateso ya watoza ushuru hewa, haribu mabaraza yao na kuwaangusha, kama maadui wenye nia mbaya. Uwe yeye, Ee Bibi Theotokos Mwenye Rehema, mwombezi na mlinzi kutoka kwa mkuu wa giza wa hewa, mtesaji na njia za kutisha za kiongozi; tunakuomba, Theotokos Mtakatifu Zaidi, Unilinde kwa vazi lako la uaminifu, kwa hivyo bila woga na bila kizuizi itapita kutoka duniani kwenda mbinguni. Tunakuomba, Mwombezi wetu, mwombee mtumishi wako (mja wako) kwa ujasiri wako wa kimama katika Bwana; tunakuomba, Msaada wetu, umsaidie (yeye), ambaye ana (-schey) kuhukumiwa hata mbele ya Kiti cha Hukumu cha Kutisha, umsaidie ahesabiwe haki mbele za Mungu, kama Muumba wa mbingu na nchi, na tunakuomba wewe pekee. Mwana Mzaliwa, Bwana Mungu na Mwokozi wetu Yesu Kristo, marehemu apumzike katika matumbo ya Ibrahimu pamoja na wenye haki na watakatifu wote. Amina.

Je, wanasali lini kwa ajili ya kupumzika?

Dini ya Orthodox inafafanua kifo kama mwanzo wa uzima mpya wa milele. Maisha yote ya duniani yamejengwa katika kuitayarisha nafsi kwa ajili ya maisha ya mbinguni kwa matendo, matendo mema na maombi ya mtu. Hata hivyo, hakuna mtu duniani anayeweza kujua mahali ambapo nafsi ya mpendwa au mpendwa iko. Kwa hivyo, sala ya kupumzika, na jamaa, huanza kufanywa mara baada ya kifo, ili Bwana amsamehe dhambi zake na kumpa marehemu wokovu kutoka kuzimu.

Maombi huanza kusomwa wakati mtu yuko karibu na kifo, ambayo huitwa "Kesi za kutoka kwa roho kutoka kwa mwili." Zinalenga kuomba kuachiliwa kutoka kwa mateso ya kutengwa kwa roho na mwili. Baada ya kifo na kabla ya kuzikwa, mchana na usiku, ndugu wa marehemu walisoma wimbo huo, ambao unaaminika kuleta utulivu kwa roho na jamaa za marehemu. Kwa kuongeza, siku ya kifo, sheria maalum ya maombi imeamriwa katika kanisa kwa ajili ya marehemu - magpie. Mara tu kabla ya mazishi, mwili wa marehemu huzikwa kwenye hekalu, ambapo kila mtu huomba kwa kupumzika kwa roho.

Katika ukumbusho wa kwanza, mara tu baada ya kaburi, wanaomba tena na tena kwa ajili ya kupumzika kwa marehemu. Kanisa haliruhusu Waorthodoksi kunywa vileo kwenye makaburi au wakati wa ukumbusho, hii inachafua roho za marehemu. Katika siku za ukumbusho, inashauriwa kuja hekaluni, kutoa maelezo ya kupumzika kwenye duka, kuomba na kuweka mishumaa kwenye msalaba. Katika siku za kwanza, siku ya arobaini baada ya kifo inachukuliwa kuwa muhimu zaidi. Inaaminika kuwa siku hii roho inaonekana kwa hukumu mbele ya Mungu, kwa hivyo inashauriwa kukusanyika meza kubwa ya ukumbusho na kuwaalika marafiki wako wote kusaidia roho ya marehemu na sala za kawaida za kupumzika.

Sala ya kupumzika inasomwa wakati wa usomaji wa sala za asubuhi na jioni. Siku ya Jumamosi, katika kila kanisa la Orthodox, sala ya kawaida inafanywa kwa ajili ya msamaha wa dhambi kwa wafu - huduma ya ukumbusho au litia. Bila shaka, kuhani anaweza kuomba kwa ajili ya roho za marehemu kila siku, ratiba ya kina inaweza kupatikana katika hekalu. Kanisa haliombei tu roho za watu wanaojiua. Mungu hawasamehe wale waliofanya dhambi hii mbaya. Walakini, kuhusiana na kupiga marufuku ukumbusho wa mara kwa mara wa roho za watu waliojiua, kanisa bado linaweka akiba, kwa namna ya siku moja kwa mwaka, ambayo sala bado inafanywa kwa ajili ya kupumzika kwa roho. wa marehemu, na hivyo kumpunguzia mateso.

Kwa hivyo, sala ya kupumzika kwa wafu inafanywa kila siku. Maombi ya kupumzika kwa roho ya marehemu yanalenga kupunguza hatima ya roho, msamaha wa dhambi zilizofanywa wakati wa maisha. Kanisa la Othodoksi linafundisha jinsi ilivyo muhimu kuwaombea wafu wetu. Kukumbuka jamaa na marafiki waliokufa, soma sala fupi, itatoa amani kwa roho zao.

Maombi mafupi ya ukumbusho

Kumbuka, Bwana, kutoka kwa maisha ya wafalme na malkia wa Orthodox walioaga, wakuu na wafalme wakuu, wahenga watakatifu zaidi, wakuu wa Neema yake, maaskofu wakuu na maaskofu wa Orthodox, katika ukuhani na parokia ya kanisa, na katika kanisa. cheo cha utawa ulitumikia, na katika vijiji vyako vya milele na watakatifu pumzika. (Upinde.)

Kumbuka, Bwana, roho za watumishi wako walioaga, wazazi wangu (majina yao), na jamaa wote katika mwili; na uwasamehe dhambi zote, kwa hiari na bila hiari, ukiwapa Ufalme na ushirika wa wema Wako wa milele na raha Yako ya maisha isiyo na mwisho na ya furaha (Bow)

© 2022 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi