Tikiti za bibi arusi wa Tsar. Mihuri ya zamani ya Tiketi mpya za uzalishaji kwa bibi arusi wa Tsar kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi

Bei:
kutoka rubles 3000 hadi 20,000

Opera "Bibi arusi wa Tsar."

Imefanywa kwa vipindi viwili.
Muda - masaa 3 dakika 30.

Bei za tikiti:

bilcon 2000-10,000 rubles.
Ghorofa ya Mezzanine 2500-14000 rubles.
Amphitheatre RUB 10,000-14,000
Parterre 12,000-18,000 rubles.

Umakini wa mtunzi Nikolai Rimsky-Korsakov ulivutiwa na tamthilia ya The Tsar's Bibi, ambayo ilikuwa ya kalamu ya mwandishi wa kucheza, mshairi na mfasiri L. Mei, mnamo 1868. Ukweli, Rimsky-Korsakov alianza kuunda opera juu ya mada hii miaka kumi na tatu tu baadaye, katika msimu wa baridi wa 1898. Opera ilikuwa tayari miezi 10 baadaye. Mnamo msimu wa 1899, PREMIERE ilifanyika kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Moscow wa opera ya kibinafsi ya S. I. Mamontov.

Kazi ya L. Mey, ambayo iliunda msingi wa opera, iliundwa kulingana na sehemu ya kihistoria ya ndoa ya tatu ya Tsar Ivan wa Kutisha. Kulingana na data isiyojulikana ya kihistoria, tsar alianza kujitafutia mke wa tatu, akiwa amechoka sana na ujane. Waombaji walichukuliwa kutoka kote nchini Urusi, kwa sababu hiyo Grozny alichagua mrembo Martha Sobakina, binti wa mfanyabiashara wa Novgorod. Wakati huo huo, mfalme alichagua bibi arusi kwa mwanawe. Baba za wasichana walipokea hadhi ya kijana, mashamba na utajiri. Lakini bi harusi wa tsar alianza kuugua ghafla - alikuwa akipunguza uzito na "kukausha" kila siku. Ilikuwa na uvumi kwamba ndimi mbaya, wanaomchukia Ivan wa Kutisha, ndio wa kulaumiwa. Tuhuma iliangukia kwa jamaa wa karibu wa malkia waliokufa ... Watu wengi waliuawa. Licha ya ugonjwa wa Martha, mfalme alimuoa, akitumaini, kulingana na yeye, kuokoa msichana, akitumaini rehema ya Mungu ... Lakini siku chache baada ya karamu ya harusi, Martha kwa bahati mbaya alikufa, na hakuna mtu aliyepata kujua kama alikuwa mwathirika wa uovu wa kibinadamu au akawa mkosaji asiyejua wa mauaji na mauaji mengi ...

Njama ya kihistoria ilifikiriwa upya kwa mujibu wa dhamira ya kisanii. Opera ya Rimsky-Korsakov Bibi ya Tsar, ambayo leo unaweza kutembelea kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi, inachukua watazamaji hadi enzi ya utawala wa Ivan wa Kutisha, wakati ambapo kulikuwa na mapambano ya umwagaji damu kati ya walinzi na wavulana. Udhalimu na usuluhishi ulionyeshwa kila mahali, na katika mchezo wa Mei hali zote za kushangaza na maisha ya kila siku ya Muscovite Urusi ya enzi hiyo yameainishwa wazi, wahusika wa wahusika kutoka kwa tabaka mbali mbali za kijamii wanawasilishwa. Libretto ya opera Bibi arusi wa Tsar karibu anarudia kabisa maandishi ya mchezo wa Mei na haileti mabadiliko makubwa. Katika opera, kuna muunganisho wa wahusika wawili - Martha safi, mkali, mwenye haiba na Gryazny mbaya, mjanja, mwenye bidii. Mbali na takwimu hizi za kati, kuna wahusika wengine wasio na maana - Lyubasha, bibi aliyeachwa wa Gryazny; mkatili na kuhesabu Elisha Bomelius; Lykov mdanganyifu na mjinga. Uwepo wa Tsar Ivan wa Kutisha unasikika bila kuonekana katika opera nzima, ingawa Ivan Vasilyevich mwenyewe anaonekana kwenye hatua mara moja na hasemi neno ...

Libretto na Nikolai Rimsky-Korsakov na Ilya Tyumenev baada ya mchezo wa kuigiza wa jina moja na Lev Mey

Mkurugenzi wa muziki na kondakta -
Gennady Rozhdestvensky
Mkurugenzi wa hatua - Julia Pevzner
Kuweka designer - Alona Pikalova
Kulingana na taswira na Fyodor Fedorovsky (1955)
Mbuni wa Mavazi - Elena Zaitseva
Mkuu wa Kwaya - Valery Borisov
Mbuni wa Taa - Damir Ismagilov
Choreologist - Ekaterina Mironova

Dakika chache kabla ya kuanza kwa onyesho hilo, Tugan Sokhiev, akifuatana na mkurugenzi mkuu wa ukumbi wa michezo Vladimir Urin, walionekana kwenye ukumbi, akichukua rasmi kama kondakta mkuu kutoka Februari 1. Lakini alionekana zaidi kama mgeni wa heshima kuliko meneja mahali pake pa kazi. Kwa mwonekano wote, Mheshimiwa Sokhiev, akitembelea Bolshoi katika mapumziko kati ya mikataba yake ya nje ya nchi, bado yuko mbali na maisha ya kila siku ya ukumbi wa michezo na matatizo yake makubwa.

Huu sio msimu wa kwanza ambao ukumbi wa michezo wa Bolshoi umeteseka sio tu kutokana na ugomvi wa nyuma ya pazia, lakini, juu ya yote, kutokana na ukosefu wa dhana ya ubunifu. Na tu "kusafisha" ujao wa repertoire ya zamani, iliyochukuliwa na mkurugenzi, ni muhimu sana. Msururu wa maonyesho ya kwanza yanayoonekana kuwa nasibu huleta mafanikio ya matukio pekee. Wakati huu iliamuliwa kuchukua hatua salama. Kuchukua kama msingi wa uzalishaji sio wazo la mkurugenzi, lakini taswira ya mchezo wa 1955 wa Fyodor Fyodorovsky - tamasha kubwa, la kifahari kutoka enzi ya dhahabu ya Soviet ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Na watazamaji wanakaribisha sana "picha" kwa furaha ya mara kwa mara.

Kulingana na Bibi arusi wa Tsar, mtu anaweza kujifunza historia ya Urusi - ni kuhusu mke wa tatu wa Ivan wa Kutisha, Martha Saburova, ambaye alitiwa sumu na watu wenye wivu wiki mbili baada ya harusi. Katika opera, hadithi ya uhalifu kawaida huchukua tabia ya kimapenzi. Nafasi nyingi zimetolewa kwa Martha mwenye bahati mbaya, mchumba wake Ivan Lykov, ambaye alitamani uzuri wa oprichnik wa tsar Grigory Gryazny na mpinzani wake Lyubasha. Mtunzi, asiyeheshimu sana viwanja vya sauti, mnamo 1899 aliamua kujaribu mwenyewe katika aina hii, akichukua mchezo wa kuigiza wa Mei wa jina moja kama msingi wa fasihi. Na aliunda kito kamili cha muziki.

Kwa hivyo shujaa pekee ambaye amenyimwa kila neno kwenye opera ni Ivan wa Kutisha. Lakini Yulia Pevzner, Mwisraeli aliyezaliwa huko USSR, ambaye alihusika katika kuanza tena kwa uzalishaji kama mkurugenzi, aliweka tsar juu ya farasi mwenye bidii. Na ikumbukwe kwamba katika utendaji mmoja alikusanya mkusanyiko thabiti wa sio tu maneno ya mkurugenzi, lakini pia maoni "yaliyoagizwa" juu ya Urusi, bila jaribio lolote la kujenga uhusiano mkubwa kati ya wahusika. Ngoma ya ulevi, kuchomwa kisu na kupenda kwa kulazimishwa, kwa kweli, kwenye ngozi ya dubu - mipigo ya mawazo yake ya mwongozo.

Katika hali kama hiyo, ilikuwa ngumu sana kwa waimbaji wachanga, ambao PREMIERE ilipewa sana. Uzoefu wao wa kibinafsi sio mzuri na haiba yao bado haijaundwa, na, kwa kawaida, bado hawawezi kueneza kitendo na mvutano wa ndani wa uzoefu wao wenyewe. Kwa hivyo, licha ya ujanja wa mkurugenzi, wa kawaida kwa viwango vya kisasa, kwa kweli, utendaji wa tamasha hupatikana katika mavazi ya kuvutia sana.

Wasichana - Agunda Kulaeva (Lyubasha), Olga Kulchinskaya (Martha) wana sauti nzuri sana, zenye sauti kamili. Karibu wanaume wote, kwa bahati mbaya, walikuwa siku ya PREMIERE, ili kuiweka kwa upole, si kwa sauti zao: hasa, Alexander Kasyanov (Gryaznoy). Kulikuwa na makosa mengi katika sauti za Roman Shulakov (Lykov), na bass maarufu ya Bolshoi Vladimir Matorin (Sobakin) alicheza sehemu yake yote ya maelezo ya zamani. Na ni Marat Gali pekee (daktari-sumu Bomelius) ndiye aliyefanikiwa katika jukumu lake.

Wakati huo huo, ikumbukwe kwamba bwana mwenye umri wa miaka 82 Gennady Rozhdestvensky, ambaye alisimama kwenye eneo la kondakta, alibadilisha haraka Vasily Sinaisky, ambaye alikataa kwa fujo kuendelea kufanya kazi huko Bolshoi Desemba iliyopita, hajali sana. uwezekano na mahitaji ya waimbaji solo. Inatoa alama ya Rimsky-Korsakov sauti ya kutafakari polepole, iliyojaa palette kubwa ya rangi. Inageuka kuwa ya kidunia na nzuri sana. Inasikitisha tu kwamba waimbaji wakati mwingine hawakubaliani na orchestra kwa milele.

Umilele huo ambao ukumbi wa michezo wa Bolshoi bado unapaswa kuushinda ili kuwa kiburi cha "heraldic" cha nchi, ambayo sisi sote tunahitaji sana. Lakini hii haiwezi kupatikana tu kwa kuzaliwa upya zamani, hata kurasa nzuri zaidi kutoka kwa historia ya hadithi ya ukumbi wa michezo.

"Bibi ya Tsar" iliandikwa na Rimsky-Korsakov mnamo 1898 katika miezi kumi, mkutano wa kwanza ulifanyika mnamo Oktoba 22, 1899 kwenye Opera ya Kibinafsi ya S. I. Mamontov. Opera ilitambuliwa kwa njia isiyoeleweka na watu wa wakati huo, lakini ilistahimili mtihani wa wakati kwa mafanikio sana, ikibaki kuwa moja ya ubunifu unaotafutwa sana na mtunzi leo. Karibu sana, kwa kweli, kwa opera ya Uropa, kwa maana ya muziki, inayoeleweka na inayojulikana kwa msikilizaji wa Magharibi, lakini wakati huo huo ikiwa na ladha tajiri ya Kirusi na wimbo - hii ndio kazi ambayo inafaa kabisa kwa kuwasilisha uwezekano. ya opera ya Kirusi kwa wageni, ni ya "kadi za biashara" kadhaa za ukumbi wa michezo wa Bolshoi, nyumba kuu ya opera huko Moscow.

Na hapa ndipo orodha ya matarajio yaliyokatishwa tamaa huanza. Maonyesho hayo, kama yanavyofanywa sasa katika nyumba za opera, yanatambuliwa. Katika kesi ya maonyesho ya opera za kigeni katika lugha ya asili, tafsiri ya Kirusi hutumiwa huko, na hapa, bila shaka, tafsiri kutoka Kirusi hadi Kiingereza imeonekana. Kuwa waaminifu, manukuu ya Kirusi hayangeumiza pia - wachache dhahiri wa waimbaji walikabiliana na diction katika tano bora, na dhana ya kweli ya uzalishaji iliamsha hitaji la kuelewa kila neno kwa undani. Lakini jambo sio hilo hata, lakini katika msamiati wa tafsiri: kutafsiri opera libretto, iliyoandikwa katika karne kabla ya mwisho kuhusu matukio ya kihistoria ya kale ya kina, kwa lugha ya filamu za kiwango cha pili za Hollywood ni wazo chafu lisilokubalika. Baada ya yote, hakuna mtu anayejaribu kutafsiri, kwa mfano, Macbeth ya Shakespeare kwa Kirusi katika msamiati wa safu ya upelelezi (ingawa kwa nini sivyo, kwani zote mbili ni mchezo wa kuigiza wa uhalifu kuhusu mauaji), lakini kinyume chake, iliibuka kwa sababu fulani. ...

Kwa kweli, hii bado sio uovu mkubwa zaidi, lakini inatisha hata hivyo. Hatari kubwa zaidi ilifichwa, kwa kushangaza, kwa kuelekeza, ambaye nafasi yake katika uzalishaji uliojengwa upya inaonekana kuwa sio muhimu sana.

Lakini kwanza, kupungua kidogo. Mimi, nikipenda sana aina ya opera, siku zote sipendi itikadi kali za wakurugenzi wa kisasa, na ilionekana kuwa hakuna kitu kizuri zaidi kuliko utamaduni katika dhana ya mkurugenzi. Walakini, onyesho la kwanza la The Tsar's Bibi lilifichua tatizo tofauti. Sio katika uboreshaji wa kisasa kama hivyo, sio kusisitiza safu ya semantic iliyofichwa au iliyoundwa - na hii kila kitu ni wazi, vizuri, opera ya mkurugenzi ndio hiyo! Kwa maana, mbinu hii ilituathiri polepole kama watazamaji - hatutawahi kuwa sawa, lakini tutasubiri kuanzishwa kwa uwezo mpya wa kiufundi kwenye hatua na "kutetemesha nondo" kwa busara. Lakini ubaya mkubwa zaidi hufanyika wakati mipira ya nondo na ngome kwenye dari ziko mahali, na mtazamaji anapata maono yanayotarajiwa na ya kawaida, lakini kutoka ndani, kwa undani kidogo, kuharibiwa na shimo la minyoo lisilofaa kabisa la mlinganisho na kisasa.

Bibi arusi wa Tsar kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Picha na Damir Yusupov / ukumbi wa michezo wa Bolshoi

Kwa mfano, mwisho wa kitendo cha pili: Tsar Ivan wa Kutisha anapanda farasi - vizuri, tuseme, kwenye hatua kubwa za maonyesho mara nyingi alipanda kama hiyo, ingawa ni wazi kwamba umma, mara tu mnyama alionekana kwenye hatua. , hakuna tena juu ya ukweli kwamba mtu huko wakati huu bado anaimba na kucheza. Lakini hapa maelezo madogo ya "kisasa" yanaletwa: haiambatani na oprichnik na broomstick, kama kwenye libretto, lakini na kikosi chao cha aina na sabers zilizojitokeza wazi kutoka chini ya mavazi ya monastiki, ambayo wamevaa kwa kujificha, na wengine "wafanyakazi wanatafuta njia kwa wote walio mbele.". Waandishi wa karne ya 19 hawakuota hata "hatua za usalama" kama hizo kwa mfalme, ambaye aliamua kuangalia kwa siri binti za mfanyabiashara.

Lakini aria kubwa ya Gryazny - mateso peke yake na yeye mwenyewe? Hakuna kitu cha aina hiyo, yeye ni mkweli na mtumishi, ambaye anazunguka karibu na nyumba, na yeye, baada ya kumaliza biashara, kimya na bila ruhusa yoyote anaondoka. Au wasichana, ambao Muscovites waliwaweka "wamefungwa" katika nyakati za kale, wakizunguka kwa frivolously kwenye shule ya chekechea wakipiga katikati ya barabara - kwa furaha ya wenzake wema. Gryaznoy huyo huyo hajachukuliwa kuadhibiwa kwa uhalifu dhidi ya mfalme, lakini alichomwa haraka na kisu kwenye hatua, na kumwacha Martha maiti hata kabla ya maneno yake yote kumalizika. Wasichana wa nyasi hutumikia meza, na kisha kuunganisha ndani ya ndege ya "troika ya Kirusi", wakipiga Malyuta mlevi, wamevaa shanga na kokoshniks za sherehe boyar ... Je, ninahitaji kuendelea?

Kuhusu kokoshniks na mavazi, pamoja na ngozi za dubu, kofia za boyar na mambo mengine ambayo yanageuka "uhalisia wa haberdashery" kwa mtindo wa Sergei Solomko (labda, kwa njia, kawaida kabisa kwa maonyesho ya kwanza ya opera miaka mia moja iliyopita) katika kuenea. kuuza nje "cranberry" siku hizi - mazungumzo tofauti. Sio wageni tu, bali pia wananchi wenzetu wana hakika kwamba mtindo wa Kirusi ni kokoshnik, lulu, roho za manyoya, pamoja na caftans na sundresses (maneno yenyewe, kwa njia, ni Turkic). Msingi wa utendaji huu uliwekwa na picha maarufu ulimwenguni kutoka kwa mpira wa mavazi kwenye Jumba la Majira ya baridi mnamo Februari 1903, kwa maneno ya kisasa, "sherehe ya kuigiza" ambayo wanawake na waungwana waliamriwa kuvaa chic kulingana na wazee. mtindo, ambao walikuwa na wazo lisilo wazi sana. Kwa hivyo, maofisa walivaa nguo za Kipolishi kwa ujasiri juu ya mashati yaliyokaushwa, na wanawake waliweka kokoshnik za thamani juu ya kufuli zilizokatwa na zilizosokotwa (zaidi ya hayo, kihistoria, hii ni vazi ambalo hufunika nywele za mwanamke aliyeolewa milele baada ya harusi). Mpira huo ulikuwa wa mwisho wa kiwango kama hicho katika historia ya Urusi, miaka miwili baadaye mapinduzi ya kwanza yalitokea na hakukuwa na wakati wa hilo, wakati hata washiriki wake katika kumbukumbu zao waliita mavazi sio ya kihistoria, lakini "ya uendeshaji". Zaidi ya karne imepita tangu wakati huo, kiwango cha utafiti wa kisayansi katika historia ya vazi na upatikanaji wa habari katika maktaba na mtandao imebadilika kimsingi. Sasa, katika kubofya mara kadhaa, ni rahisi kugundua kuwa kokoshnik (ikiwa ilikuwa katika familia kabisa, kwani ni watu matajiri tu ndio wangeweza kumudu) ilivaliwa mara chache maishani - baada ya harusi na. juu ya likizo muhimu hasa, na kwamba fomu hiyo na kiwango cha kupamba kwa mawe ya thamani, kama ilivyo sasa kwenye hatua, kokoshniks inaweza tu kuvikwa na wanawake walioolewa kutoka darasa la juu la boyar. Na ikiwa uwasilishaji kama huo unatumiwa katika ucheshi wa kejeli "Ivan Vasilyevich Anabadilisha Taaluma Yake" bado ni sawa, basi katika uzalishaji mkubwa wa opera, na hata kwa historia iliyotangazwa, ni ya kutojali sana. Kwani basi swali linazuka, ni ukweli upi kati ya ukweli wa kihistoria tunaouhifadhi kwa "uhalisia" huo?

Kuna angalau chaguzi tatu: muundo wa michezo ya kuigiza katika mtindo wa wakati wa mwandishi (katika onyesho la sasa, linaonyeshwa kwa sehemu kwenye mavazi), taswira ya Soviet (hapa inatekelezwa katika mazingira yaliyohifadhiwa kwa sehemu na kujengwa tena kwa taa mpya. , ya kuvutia kabisa) au tunatumia historia halisi ya Kirusi? Na mtazamaji, ambaye haendi kwa maelezo, anaacha utendaji, kwa njia, akiwa na imani kamili kwamba ndiye aliyeonyeshwa kwake! Mbaya zaidi, mkurugenzi kwa urahisi zaidi kuliko katika uzalishaji wa kisasa anaweza kupakia hadithi yoyote, vyama vyovyote vya bahati nasibu au vilivyoelekezwa juu ya tafsiri ya hadithi yetu kwenye picha ya kihistoria ya uwongo - na watafurahi "kuliwa", bila kuonekana, saa. kiwango cha fahamu. Sio tu kwamba ni rahisi zaidi kuliko kufikiria vizuri jinsi watu waliishi wakati huo, jinsi walivyosonga, jinsi walivyojiendesha, pia inatoa nafasi ya kudanganywa!

Walakini, wacha turudishe sawa kwa opera, sio yeye wote, kama bibi arusi wa tsar, akiugua nyuma ya ngome ya bandia iliyopambwa kwa suluhisho la hatua. Uwepo wa kondakta anayeheshimika Gennady Rozhdestvensky ulitoa utendaji huo kwa mtazamo wa kawaida wa kutosha kwa opera yetu kubwa, kwa lafudhi yake ya muziki, na vile vile, iwezekanavyo katika onyesho la kwanza, kupunguzwa kwa ndoa ya orchestra. Hii labda yote. Kwa bahati mbaya, hawakuweza kuleta kwaya kwa kiwango sawa cha utayari - kulikuwa na wimbo ambao haujaimbwa, karibu na utaftaji wa chini wa vikundi vya tenor na soprano na dimness ya jumla, vumbi la sauti.

Martha - Olga Kulchinskaya. Lykov - Kirumi Shulakov. Picha na Damir Yusupov / ukumbi wa michezo wa Bolshoi

Waimbaji kwa ujumla waliacha hisia nzuri kiasi. Orodha ya sifa inapaswa kuanza, bila utata, na Marat Gali (Bomeliy) - hii ni tabia nzuri ya tenor, na diction bora, na sauti ya kuruka na ya kuelezea. Dhana ya mkurugenzi iliona katika daktari wa kifalme vita halisi ya Ulaya ya medieval - hivyo kwa Gali na kaimu sio tatizo, aligeuka kuwa mzee mwenye rangi ya kilema, mwenye ujanja wa kishetani na mwenye ujasiri.

Bass wetu bora Vladimir Matorin (Sobakin), bila shaka, ambaye sasa amevuka ikweta ya fomu bora ya sauti katika miaka yake mingi ya kazi, pia ameingia kwenye hatua, lakini bado amehifadhi masharti ya uigizaji wa michezo ya kuigiza ya Urusi. Bass yake bado ni ya kupendeza, kana kwamba imeundwa mahsusi kwa asili kujaza ukumbi wa kihistoria wa ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Hata ikiwa sauti tayari imepunguzwa kwa kiasi fulani, msanii huyo ameicheza vizuri pia, na kumfanya shujaa wake sio "baba mtukufu", lakini pia mhusika wa tabia ya Kirusi, mkweli sana katika kupenda sikukuu hiyo na katika kuwaka huzuni ya baba.

Kwa soprano Olga Kulchinskaya (Martha), na maswali yote juu ya sehemu ya kaimu (vizuri, sio nzuri sana wakati binti wa mfanyabiashara, ambaye ni mnyenyekevu na asiye na afya njema sana, anakimbilia kwenye hatua hadi dakika ya mwisho na kutawanyika. kwa ishara za kisasa kabisa), mtu anapaswa kutambua mafanikio ya sauti. Mtunzi aliheshimu shujaa wa kichwa kwa kazi ya kushangaza, akimpa mada kadhaa kuu na arias mbili kubwa za nyenzo zinazofanana kwa kila kitu. Lakini Kulchinskaya aliweza kubaki moja kuu kwenye hatua na hakugeuza opera kuwa "Grigory Gryaznoy" (kama inavyotokea mara nyingi) na hata sio "Vasily Sobakin" (ingawa Matorin, kukubali, alikuwa karibu sana na kuvuta blanketi juu yake mwenyewe). Sauti yake ni nyororo, isiyo na glasi na rangi ya rangi, lakini ya sauti, yenye kung'aa vya kutosha kwa hatua ya Bolshoi, na masomo mazuri na bado hayajazungumza, safi na ya kupendeza. Na mwimbaji anaitumia kwa busara sana, bila upakiaji mwingi, lakini waziwazi, kwa njia fulani ya Uropa. Tukio la mwisho kutoka kwa hili, kwa kweli, hatimaye liligeuka kuwa "wazimu wa Lucia di Lammermoor", anayefanya kazi sana, na sio kujitolea - tafsiri ya mwimbaji ilisisitiza tu kufanana kwa muziki wa matukio mawili makubwa yaliyowekwa na mtunzi.

Alexander Kasyanov (Gryaznoy) alitoa ubingwa bila mapigano. Jukumu la oprichnik ya tsar isiyo na utulivu labda inajulikana kwa mwimbaji, haijajifunza kwa muda mrefu, na hata msisimko wa kwanza katika ukumbi wa michezo kuu wa nchi haukuharibu hii. Lakini hatukupata maoni yoyote maalum, janga la kweli - badala yake alishughulikia mchezo kwa bidii kadri alivyoweza kuliko kuishi. Vile vile vinaweza kusemwa juu ya kazi ya Irina Udalova (Saburov) na Elena Novak (Dunyasha) - walifanya kila kitu kwa njia ya kawaida, hawakuharibu chochote, hawakutoa ufunuo wowote, lakini tofauti na Gryaznoy, hii haikuhitajika. katika majukumu yao madogo.

Matokeo yenye utata zaidi yalionyeshwa na Agunda Kulaeva (Lyubasha). Wakati wa kuonekana kwake kwenye hatua, kifungu chake cha kwanza kiliwafanya watazamaji kutetemeka - sauti ya kifahari, ya kina, karibu ya contralto, rangi ya kutisha. Lakini basi goosebumps, licha ya ukweli kwamba maandishi yake ya muziki ndiyo yenye rutuba zaidi na yenye nguvu nyingi, hayakuonekana tena. Ukubwa wa jukwaa na ukumbi ulimlazimu mwimbaji, katika kutafuta ubwana, kuhamisha noti za juu kwa njia ya kidrama tu, na sehemu ya chini ikafifia kwa sababu ya utiaji kupita kiasi. Sio kwamba ilionekana kuwa mbaya - badala yake, aliimba bora kuliko wengi. Kujua tu uwezo wa mwimbaji huyu, ana akaunti tofauti - nilitaka zaidi, na tunaamini itajidhihirisha kwa wakati. Lakini muhimu zaidi, yeye, pamoja na Kulchinskaya, hawakuanguka katika aina ya mtego wa stylistic wa kazi hii - sehemu za Marfa na Lyubasha ziliandikwa kwa safu ya karibu na tofauti ya tani moja na nusu tu, na sauti inapaswa. kuwa tofauti sana - na walihisi kweli!

Sehemu ya Lykov katika mchezo wa kuigiza wa Roman Shulakov inahitaji mavazi mazito zaidi - kwa sababu fulani mwimbaji aliona ndani yake mpenzi wa shujaa wa Italia, na sio "mtetezi wa kiliberali wa Magharibi" wa nyakati za Ivan wa Kutisha. Shulakov alijaribu kuimba kwa uwazi, waziwazi, wakati mwingine alipuuza utendaji thabiti wa jukumu hilo kwa sababu ya sauti iliyozidi, hii ilizuia sauti, na hakukuwa na haja ya kuzungumza juu ya uhuru wowote na kukimbia kwa sauti.

Kweli, na kusema ukweli, Oleg Tsybulko (Malyuta) hakuwa na kazi bora zaidi - kwa kijana mdogo na "Mitaliano-kama", sio bass ya Kirusi, inaweza kuwa mapema sana kuiimba, na kucheza sio karibu katika muundo. Mwimbaji huyo mrefu, akionyesha furaha ya kulewa katika vazi la Malyuta, alionekana kuwa msumbufu sana na mwenye kubanwa - aina ya bwana wa maisha ya furaha, na badala ya furaha na kwa sababu fulani aliondoa mateso na ugumu wa kuonekana tu.

Kuhusu utabiri juu ya mustakabali wa uigizaji huu: tunaamini kwamba kuna karibu utangulizi mwingi wa waimbaji wa Kirusi mbele yake, ikiwezekana vikosi vingine vya kufanya, inawezekana kwamba kukataliwa kwa harakati zisizo za lazima za wasanii kwenye hatua ndani ya uwanja. muundo wa dhana ya mkurugenzi. Lakini jambo kuu ni kwamba tuna opera kama hiyo, na inaimbwa huko Bolshoi.

Picha na Damir Yusupov / ukumbi wa michezo wa Bolshoi

Kampuni yetu inatoa kununua tikiti kwa hafla bora za Moscow. Unaweza kutumia huduma yetu kwa nunua tikiti kwa bibi arusi wa Tsar na maonyesho mengine ya maonyesho kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Bolshoi. Tunaweza kuwapa wateja wetu huduma rahisi na idadi ya faida zisizo na shaka:

• Dhamana ya uhalali wa tikiti, iliyothibitishwa na msimbopau na hologramu za usalama.
• Uwasilishaji wa bure ndani ya Barabara ya Gonga ya Moscow.
• Aina yoyote ya malipo.
• Kadi ya punguzo kwa kila mteja baada ya agizo la kwanza.
• Msimamizi wa kibinafsi anayefuatilia maendeleo ya agizo lako.

Kutumia huduma za tovuti yetu, una fursa ya kuchagua maeneo bora na, bila kuacha nyumba yako, kununua tiketi za opera Bibi arusi wa Tsar.

Opera Bibi arusi wa Tsar kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi

Opera ya Bibi arusi Nikolai Rimsky-Korsakov aliandika mnamo 1898, libretto iliundwa na mtunzi mwenyewe kwa msingi wa mchezo wa kuigiza wa jina moja na Lev Mey, iliyopangwa na Ilya Tyumenev. PREMIERE ya opera hiyo ilifanyika mnamo Oktoba 1899 kwenye opera ya kibinafsi ya Savva Mamontov. Mchezo huo ulikuwa na mafanikio makubwa, na miaka miwili baadaye mkutano wa kwanza wa sauti ulifanyika kwenye hatua ya Theatre ya Mariinsky huko St.

Uzalishaji wa kwanza wa Bibi arusi wa Tsar kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi ulifanyika mnamo 1916. Mandhari ya mchezo huo yalifanywa na Konstantin Korovin, na sehemu kuu zilifanywa na Antonina Nezhdanova na Nadezhda Obukhova. Baadaye, ukumbi wa michezo wa Bolshoi ulijumuisha opera katika repertoire yake mara nne zaidi, na Bibi arusi wa Tsar amekuwa akifurahia mafanikio makubwa na umma. Uzalishaji wa kisasa ulifanywa na mkurugenzi Yulia Pevzner kwa kushirikiana na kondakta na mkurugenzi wa muziki Gennady Rozhdestvensky na seti designer Alona Pikalova.

Sheria ya I

Chumba cha juu katika nyumba ya mlinzi Grigory Gryazny. Gregory yuko katika mawazo: alipenda sana Martha, binti ya mfanyabiashara Sobakin, lakini alikuwa ameposwa na kijana mdogo Ivan Lykov. Ili kujisahau, Gryaznoy aliamua kuwa na chama, ambapo alimwalika daktari wa tsarist Bomeliya; Gryaznoy ana jambo muhimu la kufanya naye. Wageni wanafika: walinzi wakiongozwa na Malyuta Skuratov, rafiki wa Gryazny, Ivan Lykov na Elisey Bomeliy aliyesubiriwa kwa muda mrefu. Lykov anazungumza juu ya nchi za kigeni, ambayo alirudi hivi karibuni. Kila mtu anamsifu Tsar Ivan wa Kutisha, anasherehekea na kufurahiya. Malyuta anamkumbuka Lyubasha. "Ni nani huyu ... Lyubasha?" - anauliza Bomelius. "Binti mchafu, msichana wa ajabu!" - Malyuta anajibu. Gryaznoy anamwita Lyubasha, ambaye, kwa ombi la Malyuta, anaimba wimbo kuhusu uchungu wa msichana aliyelazimishwa kuolewa na mtu ambaye hampendi. Wageni wanatawanyika, Grigory anaweka kizuizini Bomelia. Lyubasha, akihisi kitu kisicho na fadhili, anasikia mazungumzo yao. Gryaznoy anauliza Bomeliya kwa potion ya upendo - "kumroga msichana mwenyewe." Daktari anaahidi kusaidia.

Baada ya Bomeliya kuondoka, Lyubasha anamtukana Grigory kwa kumpenda. Lakini Gryaznoy haisikilizi msichana. Wanaita matini. Gregory anaondoka. Lyubasha anaapa kumpata bibi huyo na kumfukuza kutoka kwa Gryaznoy.

Sheria ya II

Dawa ya mapenzi

Mtaa huko Aleksandrovskaya Sloboda. Waparokia wanaondoka kwenye monasteri baada ya Vespers. Martha anamwambia rafiki yake kuhusu mchumba wake Ivan Lykov. Ghafla, kikosi cha walinzi kinatokea kutoka kwa milango ya monasteri. Hatambui Tsar Ivan wa Kutisha mkuu wa kikosi hicho, lakini macho yake yanamtisha Martha. Martha anatulia tu anapomwona baba yake na mchumba wake. Sobakin anamwalika Lykov ndani ya nyumba, wasichana wanawafuata. Lyubasha anaonekana kwenye nyumba ya Sobakins. Anataka kumwona mpinzani wake na anatazama kupitia dirisha lililowashwa. Lyubasha anashangazwa na uzuri wa Martha. Kwa dhamira ya kukata tamaa, anakimbilia Bomelius na kumwomba auze potion ambayo inaweza chokaa uzuri wa binadamu. Bomelius anakubali badala ya upendo wake. Lyubasha aliyekasirika anataka kuondoka, lakini daktari anatishia kumwambia Gryaznoy kuhusu ombi lake. Kicheko cha Martha kutoka kwa nyumba ya Sobakins kinamfanya Lyubasha kukubaliana na hali ya Bomelia.

Sheria ya III

Chumba cha juu katika nyumba ya mfanyabiashara Sobakin. Mmiliki anawaambia Lykov na Gryaznoy kwamba Martha, pamoja na Dunyasha na binti wengine wa kiume, waliitwa kwenye jumba la mfalme kwa bi harusi.

Lykov anashtuka, na Gryaznoy anashtuka. Sobakin anajaribu kumtuliza bwana harusi. Wajitolea wachafu kuwa rafiki kwenye harusi ya Lykov.

Domna Saburova, mama wa Dunyasha, anaingia na kuzungumza juu ya bwana harusi wa Tsar. Mfalme hakumtazama Martha, lakini alikuwa mkarimu sana kwa Dunyasha. Lykov anapumua kwa utulivu. Gregory anamimina glasi mbili - kuwapongeza bibi na bwana harusi, anamimina potion ya upendo kwenye glasi ya Martha. Mara tu Martha anapoingia chumbani, Gregory anampongeza mchumba, na kuwapa vikombe. Martha, kulingana na desturi ya zamani, anakunywa glasi yake hadi chini. Saburova anaimba wimbo wa utukufu, ambao unachukuliwa na wasichana wa harusi.

Malyuta anaonekana kwa dhati na wavulana na kutangaza mapenzi ya Kutisha - Martha amechaguliwa kuolewa na mfalme na kuwa malkia.

Sheria ya IV
Bibi arusi

Mnara wa Tsar. Sobakin anahuzunishwa na ugonjwa wa binti yake: ugonjwa mbaya usiojulikana unamtesa. Gryaznoy anakuja na neno la mfalme na anaripoti kwa Martha kwamba Lykov anadaiwa alitubu nia yake ya kumuua Martha na potion na tsar akaamuru auawe, ambayo yeye, Gryaznoy, alifanya kwa mkono wake mwenyewe. Martha anaanguka chini na kupoteza fahamu. Anapoamka, hatatambua mtu yeyote: anamchukua Gryazny kwa Lykov, anazungumza naye kwa upendo, akikumbuka siku za furaha alizotumia na mchumba wake. Akiwa ameshtuka, Gryaznaya anakiri kwamba alimkashifu Lykov na yeye mwenyewe alimharibu Martha kwa kumletea dawa ya mapenzi. Kwa kukata tamaa, Gryaznoy yuko tayari kukubali "jaribio la kutisha", lakini kabla ya hapo anataka "talaka" Bomeliy, ambaye alimdanganya. "Nitaliki," Lyubasha, ambaye ametokea, anamwambia. Anasema kwamba alibadilisha sumu badala ya dawa ya mapenzi ambayo alipewa Martha. Gregory anamuua kwa kisu.

Lakini Martha haoni. Mawazo yake yote ni ya zamani, na Lykov.