Muundo kulingana na uchoraji wa Shishkin "Hifadhi katika pavlovsk". Maelezo ya uchoraji na Hifadhi ya Shishkin huko Pavlovsk Mbele ya uchoraji

nyumbani / Kudanganya mke

Shishkin Ivan Ivanovich (1832-1898) - mchoraji maarufu wa Kirusi, msanii wa picha ambaye alionyesha asili katika utukufu wake wote. Aina mbalimbali za kazi za muumbaji ni za kushangaza: katika uchoraji wake unaweza kupata steppe na misitu-steppe, mandhari ya coniferous sio tu ya ukubwa wa Urusi, bali pia wa nchi nyingine. Ni maarufu katika nchi yetu na duniani kote.

Ivan Shishkin: wasifu

Mtu huyu bora alizaliwa katika familia ya mfanyabiashara na aliishi maisha ya kawaida hadi miaka yake ya shule. Kama unavyojua, Shishkin hakuweza kusoma katika shule ya kawaida, kwa hivyo aliiacha na kwenda shule ya sanaa. Kutoka huko aliingia chuo kikuu huko St. Petersburg, ambapo wanafunzi hawakufundishwa tu uchoraji, lakini usanifu na uchongaji. Msingi kama huo uliathiri vyema ukuaji wa uwezo wa Shishkin mchanga. Walakini, kazi za kusoma hazikutosha kwa msanii huyo, na alitumia wakati wake wa bure kwenye hewa ya wazi.

Mazoezi ya kujitegemea ya Shishkin

Hewa safi ni uchoraji kwenye hewa wazi. Wasanii walifanya kazi mitaani ili kuunda mwanga, uchoraji wa anga, tofauti na uchoraji bora ambao ulifanywa katika warsha (kwa kutumia mawazo). Ivan Shishkin pia alishiriki kwenye anga ya wazi. Wasifu wa mtu huyu una safari za mara kwa mara kwenda sehemu tofauti za ulimwengu ili kujifunza jinsi ya kuchora mandhari tofauti.

Shishkin alitoka kwa matembezi na rangi au vifaa vya graphic (penseli, mkaa) na aliandika kwa nje ya St. Shukrani kwa tabia hii, kijana huyo aliboresha ujuzi wake haraka katika kuonyesha maumbo na maelezo.

Hivi karibuni huduma za mchoraji mchanga ziligunduliwa katika taasisi ya elimu, na msanii Shishkin alipokea medali nyingi kwa kazi hizi. Michoro hiyo ikawa ya kweli zaidi na alifanya makosa machache. Hivi karibuni kijana huyo alikua mmoja wa wasanii maarufu nchini Urusi.

"Mchana karibu na Moscow"

Picha hii ni nyepesi sana na mkali. Jambo la kwanza linalovutia jicho lako ni tofauti ya anga na shamba, rangi ya bluu na njano. Msanii (Shishkin) alitenga nafasi zaidi kwa anga, labda kwa sababu miganda tayari ni mkali sana. Sehemu kubwa ya picha inachukuliwa na mawingu ya kijivu. Unaweza kupata vivuli vingi ndani yao: emerald, bluu na njano. Shamba limetenganishwa na anga tu kwa ukanda mwembamba wa upeo wa macho wa samawati. Kwa umbali huu unaweza kuona milima, na karibu kidogo ni silhouettes za bluu za giza za misitu na miti. Kitu cha karibu zaidi kwa mtazamaji ni uwanja wa wasaa.

Ngano tayari imeiva, lakini upande wa kushoto unaweza kuona ardhi ya mwitu, isiyopandwa. Ghasia za nyasi zilizochomwa husimama dhidi ya wingi wa manjano ya masikio na huleta tofauti isiyo ya kawaida. Hapo mbele, tunaona mwanzo wa shamba la ngano: msanii alipanga viboko vya rangi nyekundu, burgundy na giza ya ocher ili kina cha miganda hii isikike. Kwenye barabara inayopita kati ya nyasi na shamba, msanii Shishkin alionyesha takwimu mbili. Unaweza kusema kwa mavazi ya watu hawa kuwa ni wakulima. Moja ya takwimu hakika ni ya mwanamke: tunaona kitambaa kilichofungwa juu ya kichwa chake na sketi ya giza.

"Miti ya misonobari iliyoangaziwa na jua"

Kazi nyingi za kushangaza ziliandikwa na Ivan Shishkin. Alipenda sana kuonyesha msitu wa misonobari zaidi ya yote. Walakini, inafaa kuzingatia turubai zingine: hazina uzuri na wakati mwingine zinageuka kuwa za kupendeza zaidi kuliko uchoraji maarufu zaidi.

Pines ni moja ya mada ya milele katika kazi ya msanii kama Ivan Ivanovich Shishkin. Mchezo wa mwanga na kivuli ni wa ajabu sana katika mazingira haya. Jua linawaka kutoka nyuma ya msanii, kwa wakati ni mchana au alasiri. Mbele ya mbele kuna misonobari miwili mirefu. Vigogo wao hunyoosha kwa nguvu sana kuelekea angani hivi kwamba hawaingii kwenye picha. Kwa hiyo, taji za miti huanza tu katikati ya picha. Ingawa vigogo si wazee sana, moss tayari imekua kwenye gome lao. Kutoka jua inaonekana njano na hapa na pale kijivu.

Vivuli kutoka kwa miti ni ndefu sana na giza, msanii alizipaka karibu nyeusi. Pines tatu zaidi zinaweza kuonekana kwa mbali: zimepangwa kwa muundo ili usimpige mtazamaji jambo kuu kwenye picha. Mpango wa rangi ya kazi hii - joto linajumuisha hasa rangi ya kijani, kahawia, ocher na vivuli vya njano. Palette kama hiyo huleta furaha na hisia ya amani katika nafsi. Yote hii hupunguzwa na vivuli vichache vya baridi, ambavyo Shishkin alisambaza kwa ustadi juu ya picha. Tunaona rangi ya emerald juu ya taji za pine na upande wa kushoto. Shukrani kwa mchanganyiko huu wa rangi, muundo unaonekana kwa usawa na wakati huo huo mkali.

"Mazingira na Ziwa" (1886)

Picha hii ni mojawapo ya wachache katika Shishkin, ambayo inaonyesha maji. Msanii alipendelea kuchora msitu mnene, kinyume na mimea nyepesi katika kazi hii.

Jambo la kwanza ambalo linavutia umakini katika kazi hii ni ziwa. Uso wa maji umechorwa kwa undani sana, ili uweze kuona viwimbi nyepesi kwenye ufuo kabisa na tafakari sahihi za miti na vichaka.

Shukrani kwa mwanga wa rangi ya samawati, na katika maeneo mengine anga ya zambarau, maji katika ziwa yanaonekana wazi sana. Walakini, madoa ya ocher na ya kijani kibichi yanatoa maoni kwamba ziwa hili ni halisi.

Sehemu ya mbele ya uchoraji

Kwa mbele ni pwani ya kijani kibichi. Nyasi ndogo ni mkali sana kwamba inaonekana tindikali. Karibu na ukingo wa maji, hupotea katika ziwa, katika sehemu fulani huchungulia nje ya uso wake. Katika nyasi tofauti, maua madogo ya mwitu yanaweza kuonekana, meupe sana hivi kwamba yanaonekana kana kwamba yanang'aa kutoka jua kwenye mimea. Upande wa kulia wa ziwa, kichaka kikubwa cha kijani kibichi kilichochanganywa na vivuli vya kijani kibichi huyumbayumba kutoka kwa upepo.

Kwa upande mwingine wa ziwa upande wa kushoto, mtazamaji anaweza kutengeneza paa za nyumba kadhaa; pengine kuna kijiji karibu na ziwa. Nyuma ya paa huinuka msitu wa emerald, kijani kibichi wa misonobari.

Msanii (Shishkin) alichagua mchanganyiko sahihi sana wa mwanga wa bluu, kijani (joto na baridi), ocher na nyeusi.

"Dali"

Kutoka kwa uchoraji wa Shishkin "Dali" hupumua na kitu cha ajabu, mazingira yanaonekana kupotea wakati wa jua. Jua tayari limetua, na tunaona mwanga mwepesi tu karibu na upeo wa macho. Upande wa kulia, miti ya upweke huinuka mbele. Kuna mimea mingi karibu nao. kijani ni mnene sana, hivyo mwanga vigumu kuvunja kupitia misitu. Karibu na katikati ya turubai ni mti mrefu wa linden, ambao uliinama kutoka kwa uzito wa matawi yake.

Anga, kama katika uchoraji mwingine, inachukua zaidi ya utunzi. Anga ndio angavu zaidi kwenye turubai. Rangi ya kijivu-bluu ya anga inageuka kuwa njano nyepesi. Mawingu ya mwanga yaliyotawanyika yanaonekana nyepesi sana na yenye nguvu. Katika kazi hii, Ivan Ivanovich Shishkin anaonekana mbele yetu kama mtu wa kimapenzi na mwotaji.

Mbele ya mbele, tunaona ziwa dogo ambalo huenda kwa mbali. Inaonyesha jiwe la giza na ocher iliyochomwa na nyasi ya njano-kijani. Kwa mbali ni zambarau, vilima vya kijivu, sio juu sana, lakini vinaonekana.

Kuangalia picha, umejazwa na hisia ya huzuni na faraja. Athari hii imeundwa shukrani kwa vivuli vya joto ambavyo msanii Shishkin alitumia katika kazi yake.

Ivan Shishkin ni mmoja wa wachoraji maarufu na wasanii wa picha ambao walionyesha asili. Mtu huyu alikuwa anapenda sana misitu, misitu, mito na maziwa ya Urusi, kwa hivyo aliifanyia kazi kwa undani mdogo katika kazi zake. Kutumia uchoraji wa Shishkin, mtu hawezi tu kuelezea hali ya hewa ya Urusi, lakini pia kujifunza misingi ya uchoraji wa hewa plein. Msanii huyo alikuwa anajua rangi zote za mafuta na vifaa vya picha, ambayo ni nadra sana kati ya watu wa ubunifu. Ni ngumu kutaja watu waliochora asili na msanii Shishkin. Uchoraji wa mtu huyu ni wa asili sana, tofauti na mkali.

Msanii wa Urusi Ivan Ivanovich Shishkin anayejulikana kama mwandishi wa turubai kubwa zinazoelezea juu ya asili ya Urusi. "Shujaa wa Msitu" aliandika masomo zaidi ya 600, michoro, michoro, michoro na uchoraji wa kumaliza.

Msafiri maarufu alisifiwa katika mandhari yake nguvu, uzuri na utajiri wa misitu na mashamba ya Urusi.

Uchoraji wa Shishkin ni hadithi ya wimbo kuhusu miti mikubwa ya meli, mialoni ya kishujaa, spruces kubwa ya mossy, pori la msitu na vichaka, mito na uwanja mpana.

Kila kazi ya mchoraji wa mazingira hukufanya uhisi pumzi ya msitu, sauti ya upepo, safi ya mkondo wa msitu. Mtazamaji huunganisha kwenye picha na nafsi yake yote.

Anajihisi amesimama kwenye ukingo wa miti mirefu ya misonobari, huona mawe yaliyo karibu kwenye kijito, anatembea kando ya njia ya wachumaji uyoga, anachungulia kutoka nyuma ya miti kwa ajili ya kucheza watoto wa dubu. Anainua macho yake mbinguni na kutazama mawingu ya radi, kwenye lark inayoelea juu ya shamba, kwenye miale ya jua ikipenya kutoka nyuma ya mawingu.

Msanii hakutia umuhimu sana katika kuonyesha sura na sura za watu. Wao huonyeshwa karibu schematically. Msisitizo kuu katika mandhari yake yote uliwekwa kwenye nyasi na misitu, njia na mito, matawi na shina za pine, firs na mialoni.

Kijani, kahawia, bluu, rangi ya njano na vivuli vyao vingi - hizi ni rangi kuu ambazo "mfalme wa msitu" alitumia wakati wa kuunda kazi zake.

Msanii alionyesha kwa uangalifu na bila dosari katika kazi zake kila tawi, jani, jiwe, maji kwenye mkondo. Alihusisha umuhimu mkubwa kwa mwanga wa jua, akionyesha kwa uangalifu mchezo wake kwenye nyasi, kwenye matawi ya miti, kwenye mawe.

Kila blade ya nyasi, kokoto barabarani, ndege anayeruka, mawingu angani, yaliyochorwa kwa uchungu - yote haya yameunganishwa kwa upendo kuwa picha moja ya maisha ya msitu katika sehemu moja au nyingine ya asili ya asili.

Ustadi wake uko katika ukweli kwamba maelezo yaliyoandikwa kwa uangalifu huunda picha ya kipekee ya uadilifu wa maumbile. Kubwa linajumuisha ndogo nyingi, na ndogo kila mmoja. Haijapotea kwenye picha.

Unapochunguzwa kwa karibu, ghafla unaona bata akiruka mbali na mbweha, ingawa mwanzoni haukumjali, au kumeza katika ndege ya kukata manyoya juu ya ardhi. Kazi za msanii maarufu zimeundwa kwa muda mrefu, kwa uangalifu kutazama maelezo ili kupata uzoefu kamili wa rangi na uzuri wa mazingira.

Ivan Ivanovich Shishkin ni bwana wa ukweli. Hakuna msanii kama huyo katika sanaa ya Kirusi. "Rye" yake maarufu (1878), "Tazama katika Mazingira ya Düsseldorf" (1865), "Morning in a Pine Forest" (1889), "Oak Grove" (1887), "Logging" ( 1867), "Ship Grove". "(1898) na wengine wengi ni alama za Urusi na kiburi chake.

Picha na michoro na I. Shishkin

Muundo kulingana na uchoraji na I. Shishkin "Oak Grove" 1887

Mojawapo ya uchoraji maarufu na bwana wa mazingira ya kweli Ivan Ivanovich Shishkin ni uchoraji "Oak Grove". Kazi ya ukumbusho, uchoraji-mwanga, uchoraji-kufurahisha na msukumo. Hisia ya ajabu ya furaha na matumaini hutokea mara ya kwanza tu kwenye turubai.

I.I. Katika picha hii, Shishkin ni mwaminifu kwa kanuni zake: yeye huchota kila jani, maua, blade ya nyasi, tawi na hata kipande cha gome kwa undani kwamba inaonekana kwamba hii sio uchoraji wa mikono, lakini picha. Hata mchanga - unaweza kuona kila punje ya mchanga. Ikiwa misitu iko hapa na pale, basi msanii alileta maua ya msitu mbele kwa mstari wa wimbi, kana kwamba anasisitiza uzuri wa shamba la mwaloni chini ya turubai.

Maelezo ya uchoraji na Shishkin "Mvua katika msitu wa mwaloni" 1891

Mojawapo ya uchoraji maarufu na bwana wa mazingira ya kweli Ivan Ivanovich Shishkin ni uchoraji "Oak Grove". Kazi ya monumental, uchoraji-mwanga, uchoraji-furaha na msukumo. Hisia ya ajabu ya furaha na matumaini hutokea kwa mtazamo wa kwanza kwenye turubai.

Tunaona hali halisi ya Kirusi ya Urusi ya kati siku ya majira ya joto ya wazi.

Mialoni mikubwa, kama mashujaa wakubwa, inaangaziwa na jua kali la alasiri. Mwangaza wa jua ndiye mhusika mkuu wa picha. Inafunika kabisa miti, inaficha na inacheza kwenye majani, inaruka kwenye matawi, inawaka kwenye mchanga wa pwani. Anga isiyo na buluu nyepesi huangaza kupitia majani ya miti yenye nguvu. Kwa kweli hakuna mawingu, kidogo tu kwenye upeo wa macho

Mtazamaji anapata hisia kwamba mialoni iliganda wakati wa dansi nzuri inayotiririka. Miti mitatu iliyo mbele upande wa kushoto inacheza pamoja, ikikumbatiana katika matawi yaliyopinda vizuri. Ngoma ya jozi ya miti ya mwaloni upande wa kulia inafanana na tango. Na, ingawa mti nyuma tayari unakufa (hauna juu, na huelekea chini), majani juu yake ni ya kijani na matawi yana nguvu. Mwaloni katika sehemu ya kati ya picha, pamoja na zingine ziko ndani zaidi, hucheza moja kwa moja.

Mtu anapata hisia kwamba miti yote ya mwaloni ni kivitendo mwaka huo huo wa kupanda - wana kipenyo sawa cha shina na urefu wa mti. Inawezekana kwamba wana umri wa angalau miaka 100. Katika maeneo mengine, gome lilipasuka na kuruka, matawi yalikauka, lakini hii haiathiri hali ya jumla ya wapiganaji wa misitu.

Ukumbusho wa picha hiyo unaimarishwa na jiwe kubwa la pembetatu lililo kwenye ukingo karibu na kijito kidogo.

I.I. Katika picha hii, Shishkin ni mwaminifu kwa kanuni zake: yeye huchota kila jani, maua, blade ya nyasi, tawi na hata kipande cha gome kwa undani kwamba inaonekana kwamba hii sio uchoraji wa mikono, lakini picha.

Hata mchanga - unaweza kuona kila punje ya mchanga. Ikiwa misitu iko hapa na pale, basi msanii alileta maua ya msitu mbele kwa mstari wa wimbi, kana kwamba anasisitiza uzuri wa shamba la mwaloni chini ya turubai.

Msitu safi wa kushangaza. Matawi yaliyoanguka hayaonekani popote, hakuna nyasi ndefu. Hisia ya faraja kamili na utulivu wa shauku haimwachi mtazamaji. Hakuna hatari hapa - uwezekano mkubwa, hakuna nyoka, hakuna anthills zinazoonekana. Njoo, kaa au ulale chini ya mti wowote, pumzika kwenye lawn. Familia nzima na hasa watoto watahisi vizuri hapa: unaweza kukimbia, kucheza, huwezi kupotea.

Michoro, michoro, prints, etchings.

Muundo kulingana na uchoraji wa Shishkin "Rye" 1878

Uchoraji "Rye" ni moja ya kazi maarufu zaidi za darasa la mchoraji wa mazingira Ik Ivan Ivanovich Shishkin. Iliandikwa wakati msanii huyo alipata hasara kadhaa mbaya za wale walio karibu naye. Hii ni picha ya matumaini, picha ya ndoto ya maisha bora ya baadaye.

Kwenye turubai, tunaona mambo makuu manne: barabara, shamba, miti, anga. Wao ni, kama ilivyokuwa, wametenganishwa, lakini pia wameunganishwa pamoja. Lakini kuna moja zaidi - asiyeonekana - huyu ndiye mtazamaji. Msanii huiweka kwa makusudi katikati ya picha ili kuongeza macho ya kila kitu kinachoweza kuonekana.

Tunasimama kwenye barabara ya shamba. Wenzetu walienda mbele sana na nusura wasionekane. Pande zote mbili za barabara kuna uwanja wa dhahabu usio na mwisho na rye iliyoiva. Masikio mazito yanainama chini, mengine tayari yamevunjika. Upepo mwepesi unasikika. Masikio yanayopeperuka ya rye hutoa harufu nzuri ya nafaka zilizoiva.

Barabara imejaa kidogo, lakini ni wazi kuwa gari limepita kando yake hivi karibuni. Nyasi ni ya juisi, kijani kibichi, kuna maua mengi ya mwituni - inaonekana kama kulikuwa na mvua nyingi mwaka huu, mavuno yatakuwa tajiri.

Rye (kipande) - swallows katika shamba

Barabara ya mashambani inamkaribisha msafiri, inamwita aende mbali, mbali katika umbali mkali. Lakini anaonya kuwa sio kila kitu na haitakuwa kamili kila wakati - kwenye upeo wa juu wa msitu, mawingu ya dhoruba ya radi yanakusanyika. Na miungurumo ya nuru ya mbali tayari imesikika. Kwa hivyo, wasiwasi kidogo huingia kwa mtazamaji. Lakini juu ni anga ya majira ya joto ya siku ya joto.

Kundi la ndege linaruka juu, juu angani juu ya shamba. Inawezekana kwamba waliogopa na watu waliokuwa wakikaribia wakati wakila nafaka za ladha za rye. Na karibu chini kabisa, wepesi hufagia mbele yetu. Wanaruka chini sana barabarani hivi kwamba hawaonekani kwa mtazamo wa kwanza. Kivuli chini ya ndege kinaonyesha kwamba uchoraji unaonyesha mchana.

Pine ndio nyenzo kuu na ishara ya I.I. Shishkin. Miti mikubwa, mirefu, inayomulikwa na jua, husimama kama walinzi katika sehemu ya mbele na ya nyuma ya mchoro. Wanaonekana kuunda uhusiano kati ya mbingu na dunia - sehemu za juu za misonobari zimeelekezwa kwenye anga ya bluu, na vigogo wamejificha kwenye uwanja mnene na mkubwa wa rye.

Juu ya mti wa pine wenye nguvu, ulio upande wa kulia wa turuba, matawi hutegemea sana chini. Karibu wote hukua upande mmoja. Inaonekana, ambapo shina ni wazi, upepo mkali sana hupiga. Lakini mti ni sawa, juu tu ni curved ajabu, ambayo inatoa pine charm ya ziada. Inashangaza, karibu miti yote katika uchoraji ina vichwa viwili.

Hisia ya wasiwasi kutoka kwa dhoruba inayokuja inasisitizwa na mti uliokauka. Tayari imekufa, lakini haikuanguka. Ingawa hakuna majani, na matawi mengi yameanguka, mti wa pine unasimama wima bila kuinama. Na tumaini linatokea: vipi ikiwa muujiza utatokea na mti ukawa hai?

Panorama ya sauti ya ardhi ya asili ya Kirusi katika uchoraji "Rye" ni muujiza halisi wa mwanadamu wa fikra ya mazingira ya kweli ya Ivan Ivanovich Shishkin.

Muundo kulingana na uchoraji wa Shishkin "Asubuhi katika msitu wa pine" 1889

Uchoraji "Asubuhi katika Msitu wa Pine", mfano kwa njia zote, unajulikana kwa kila mtu kutoka kwa vifuniko mbalimbali vya pipi za "Clubfoot Bear". Kazi hiyo ni ishara ya asili ya Kirusi na jina lake, kama jina la msanii, limekuwa jina la kaya kwa muda mrefu.

Alfajiri. Siku ya kiangazi. Jua lilikuwa tayari limechomoza juu ya kutosha kuangaza sehemu za juu za miti mingi katika msitu huo bikira. Unaweza kuhisi usafi na usafi unaotawala katika msitu wa pine. Lakini msitu ni kavu sana na safi, hakuna mahali popote kuna kiasi kikubwa cha moss na lichen ambayo inakua katika unyevu, na hakuna upepo wa upepo.

Mbele, mti ulioanguka. Maelezo kadhaa ya kushangaza yanashangaza. Kuangalia kwa karibu picha, tunaona kwamba sehemu iliyovunjika ya mti, ambayo dubu imesimama, iko kwenye pembe kwa mahali ambapo shina lilivunjwa. Chini kuna mteremko mkali, sehemu ya chini ya mti imekwama kati ya mti ulio hai na kisiki kirefu (ikiwa unaweza kuita mti usio na sehemu ya juu), na sehemu ya juu ya mti haikuanguka chini. mteremko, lakini iko kwa namna fulani upande, mbele ya mti wa pine unaokua (upande wa kulia kwenye turubai).

Kutosha nafasi isiyo ya asili ya shina iliyoanguka. Matawi ya pine tayari yameanza kukauka, sindano zimegeuka kahawia, yaani, muda mwingi umepita tangu msiba huo, na gome ni safi bila kifo na hakuna lichen. Mti huo una nguvu ya kutosha, shina lake haliguswi na moss, na sindano hazikuruka kana kwamba mti uliuma kwanza kisha ukaanguka. Walikauka baada ya kuanguka. Msingi ni wa manjano, haujaoza; mfumo wa mizizi ya pine ni nguvu. Ni nini kingetokea kwa mti huo wenye nguvu na afya kung'olewa?

Dubu mdogo, akiangalia angani kwa ndoto, anaonekana kuwa mwepesi na mwenye hewa. Ikiwa anaanza kuruka juu ya mti, haitaanguka, kwa kuwa sehemu kuu inasaidiwa na mti wa pine unaokua, na chini ya shina hukaa chini na matawi yenye nguvu.

Uwezekano mkubwa zaidi, hii ni njia ya wanyama, ambayo haikuingia kwa mguu wa mwanadamu. Vinginevyo, dubu jike hangeleta watoto wadogo hapa. Uchoraji unaonyesha kesi ya kipekee - dubu mwenye watoto watatu, kwa kawaida kuna wawili tu kati yao. Labda ndiyo sababu wa tatu - yule anayeota ndoto - ndiye wa mwisho, yeye ni tofauti sana na ndugu zake wenye nguvu, wazito, wakubwa.

Ukungu bado unateleza chini ya mwamba chini, lakini hapa mbele hauko. Lakini baridi huhisiwa. Labda ndiyo sababu watoto wa dubu hucheza sana katika nguo zao za manyoya nyembamba? Watoto wachanga ni wazuri sana na wazuri sana kwamba husababisha hisia nzuri tu.

Dubu mama anawalinda sana watoto wake. Inaonekana aliona aina fulani ya wanyama wanaowinda wanyama wengine (labda bundi au marten?). Haraka akageuka na kutoa meno yake.

Wanyama hawawezi kutenganishwa na asili. Hawaonekani kama wawindaji. Wao ni sehemu ya msitu wa Kirusi.

picha ni incredibly maelewano. Mazingira ya asili ya Kirusi halisi yanaonyeshwa kwa namna ambayo miti mikubwa haifai kwenye turuba, vichwa vya miti hukatwa. Lakini hisia ya msitu mkubwa kutoka kwa hii inakuwa na nguvu tu.

Muundo kulingana na uchoraji: I. I. Shishkina "Hifadhi katika Pavlovsk".
Ivan Ivanovich Shishkin ni mchoraji maarufu wa mazingira wa Urusi.
Kazi nyingi bora ni za brashi yake, pamoja na uchoraji "Hifadhi ya Pavlovsk", iliyochorwa mnamo 1889.
Mchoro unaonyesha mto mdogo, miti iliyoinama juu yake.
Hisia ya upweke, utulivu huundwa. Pengine, mara chache mtu yeyote hutazama kwenye kona hii ya hifadhi. Ni msanii pekee aliyemkuta kwa bahati mbaya na kusimama, akishangazwa na picha iliyofunguliwa mbele yake. Miti ilionekana kuwa imegawanyika mbele yake, na kumruhusu ajipendeze katika mavazi ya vuli, mto, anga ya juu na umbali wa ukungu.
Jambo la kwanza ambalo mtazamaji anaona ni mto mdogo. Maji yake ni tulivu, hayapepeshwi na upepo unaoingia. Maji yanaonyesha anga ya juu na miti ya ufukweni. Mti wa dhahabu wa birch uliinama chini ya mto, kana kwamba unavutiwa na mavazi yake mazuri. Kwa upande wa kulia, kila kitu kinawashwa na jua hafifu ya vuli, ambayo inatoa asili joto lake la mwisho. Na upande wa kushoto ni msitu wa giza. Maji katika mto ni nyeusi. Kana kwamba makali yasiyoonekana yamegawanya picha katika sehemu mbili: nyepesi, angavu, inayong'aa na rangi nyingi, na giza, karibu nyeusi, ya kushangaza.
Lakini nguvu ya kivuli sio kubwa. Nyuma ya kundi la miti ya giza upande wa kushoto, miti ya birch iliyopambwa sana inaonekana katika vuli. Maji yanameta kwenye ukingo wa ufuo, yakiondoa majani yaliyoanguka kwa mbali. Amani inamwagika pande zote. Asili ni tulivu na yenye heshima katika haiba yake ya mwisho inayofifia, iliyofichwa kwenye ukungu kwa mbali.
Unavutiwa na uzuri unaotolewa na brashi ya msanii mkubwa, na unaelewa jinsi dunia ilivyo nzuri. Ni mambo ngapi ya ajabu na ya kushangaza ndani yake. Ni kiasi gani asili inaweza kumpa mtu ambaye anajua jinsi ya kuona uzuri wake na kusikia pumzi yake hai.

Maelezo ya uchoraji na I. Shishkin "Hifadhi katika Pavlovsk".
Ivan Ivanovich Shishkin ni mchoraji mkubwa wa mazingira wa Urusi.
Wakati wa maisha yake ya ubunifu, aliunda kazi bora za ajabu, moja ambayo ni uchoraji "Hifadhi ya Pavlovsk" iliyochorwa mnamo 1889.
Asili katika picha imejaa huzuni na siri ya vuli. Miti huzunguka kwa upepo, na nyuma yao msitu mnene tayari huanza. Anga ya vuli, iliyofunikwa na mawingu, ilitanda juu yao. Mbinu ya mchoraji inajumuisha mstari, chiaroscuro, rangi. Nyenzo za mwandishi ni maneno ambayo huchangia kuunda picha, wakati kwa mshairi ni habari zaidi ya kuona, hata hivyo, kwa wote wawili, vuli huibua hisia tofauti katika nafsi zao.
Uchoraji wa Shishkin unaonyesha mto na miti inayoegemea juu yake. Mazingira rahisi yanatoa taswira ya amani iliyotengwa. Inaonekana kwamba kona hii ya bustani haipatikani sana, lakini jicho la makini la msanii liliweza kunyakua picha hii nzuri. Miti, kana kwamba imetenganishwa mbele yake, ilimruhusu kutazama mavazi yao ya vuli, anga ya juu, mto, na umbali wa ukungu.
Jambo la kwanza ambalo linapata jicho la mtazamaji ni mto, uso wa utulivu ambao haujasumbuliwa na upepo. Maji yake yanaonyesha miti ya pwani na anga ya juu. Tayari mti wa birch wa manjano kabisa umeinama juu yao, kana kwamba unatazama tafakari yake kwa kupendeza. Kwa upande wa kulia, mwanga wa jua wa vuli, ambao tayari unapoteza mwangaza wake, huanguka kwenye mazingira, na upande wa kushoto - msitu usioweza kuingizwa. Mto katika mto unaonekana mweusi.
Picha inaonekana kugawanywa katika sehemu mbili - mkali, rangi nyingi, kuangaza na giza, karibu kufikia nyeusi katika vivuli vyake. Hata hivyo, nguvu za kivuli hazina nguvu, na birches za dhahabu zinaweza kuonekana nyuma ya miti ya giza. Nyuma ya ukingo wa mti, mto unang'aa, ukichukua majani yanayoporomoka na mkondo wake.
Amani inatawala kote: asili ni tulivu na yenye heshima katika fahari yake ya mwisho ya mwaka.
Uzuri ambao msanii aliwasilisha huleta wazo la ukamilifu wa ulimwengu, unaanza kufikiria juu ya jinsi ya kushangaza zaidi na ya ajabu duniani, na ni asili gani inaweza kumpa mtu ambaye anahisi uzuri wake, ambaye anaweza kuona uzuri wake.

Kilomita tatu kutoka mji wa Pushkin, kuna hifadhi ya kushangaza - moja ya urefu wa bustani ya mazingira nchini Urusi.

Kilomita tatu kutoka mji wa Pushkin, kuna hifadhi ya kushangaza - moja ya urefu wa bustani ya mazingira nchini Urusi. Wasanifu maarufu zaidi wamefanya kazi ili kubadilisha eneo hili zuri kuwa kazi bora. Wasanifu C. Cameron, V. Brenna, A. Voronikhin, mchoraji P. Gonzago walifanya kazi hapa kwa nyakati tofauti.
Mchoraji wa Kirusi Shishkin Ivan Ivanovich alipenda sana hifadhi hii na akatuachia picha ambayo alikamata moja ya maeneo mazuri zaidi katika hifadhi hiyo.
Vuli ya dhahabu. Yeye ni mzuri sana katika Hifadhi ya Pavlovsky. Miti yote ni rangi katika rangi zote - njano, nyekundu, kahawia. Katika maeneo mengine, bado kuna majani ya kijani. Mto tulivu hubeba maji yake kwa njia ambayo "mto husonga na hausogei." Kama kwenye kioo, miti inayokua kando ya ukingo huonyeshwa ndani yake. Kingo zake ni chepechepe, zimeota nyasi, upande wa kulia kuna maple mchanga, ambayo majani yake tayari yamebadilika kuwa mekundu au kufunikwa na dhahabu. Siku nyingine ya upepo na majani yataruka, na kuacha mti. Watazunguka kwa muda mrefu. "Karatasi za manjano zinazunguka na hazitaki kugusa vumbi ..." Hii ni karibu wakati huu.
Zaidi ya hayo, mti wa birch ulioinama juu ya maji, wote tayari ukiwa na njano, lakini poplar unaokua nyuma ya birch kwa nguvu zake zote hupinga vuli.
Kwa upande mwingine, msanii alionyesha miti miwili tu, na zaidi, ukuta wa bluu tu wa msitu unaonekana.
Ni nzuri sana kwamba sisi, angalau kwenye picha, tutaweza kuona kona hiyo ya ajabu.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi