Uwasilishaji juu ya mada "Deederia Erasmus Rotterdam". Uwasilishaji kwa somo Kubwa wanadamu wa kibinadamu wa Ulaya kutoka kwa uwasilishaji wa rotterdam
Kwa kubonyeza kitufe cha "Pakua Archive", unapakua faili unayohitaji kabisa.
Kabla ya kupakua faili hii, kumbuka insha hizo nzuri, kudhibiti, kazi, thesis, makala na nyaraka zingine ambazo hazipatikani kwenye kompyuta yako. Huu ndio kazi yako, anapaswa kushiriki katika maendeleo ya jamii na kuwafaidi watu. Pata kazi hizi na upeleke kwenye msingi wa ujuzi.
Sisi na wanafunzi wote, wanafunzi wahitimu, wanasayansi wadogo ambao hutumia msingi wa ujuzi katika masomo na kazi zao, watakushukuru sana.
Ili kupakua kumbukumbu na waraka, katika sanduku hapa chini, ingiza namba ya tarakimu tano na bofya kitufe cha "Pakua Archive"
Nyaraka sawa
- Kuzaa kwa heshima na husababisha upole
- Kuwa na marafiki wengi - inamaanisha kuwa sio moja
- Ni wachache tu ambao wanaoishi vizuri hutegemea huzuni ya watu, vita
- Upendo ni njia pekee tunaweza kumsaidia mtu mwingine
- Watu hawazaliwa, lakini walimfufua
- Tabia inaweza tu kushinda tabia nyingine
- WINNING inapata kwa yule asiyechukua kwa uzito
- Katika nchi ya kipofu-eyed - tayari mfalme
Njia ya maisha ya Erasmia, kurekebisha mawazo katika kazi zake. Utawala wa Kanisa Katoliki katika nchi za Ujerumani. Uanzishwaji wa mahusiano na takwimu maarufu za matengenezo, tathmini ya mahali na maana ya takwimu hii ya kihistoria katika siku za kuzaliwa kwa kaskazini.
thesis, aliongeza 12/14/2012.
Kanisa Katoliki la Kirumi nchini Ujerumani. Msimamo wa Katoliki mwanzoni mwa karne ya XVI. Ushawishi wa kazi za Erasoma Rotterdam juu ya maendeleo ya harakati ya mageuzi katika Ulaya ya Magharibi: "Utukufu wa Upumbavu", "mazungumzo kwa urahisi" na maandishi ya Kigiriki ya "Agano Jipya".
thesis, aliongeza 11/21/2012.
Dhana ya "uamsho" katika mazingira ya dhana ya kihistoria ya Zama za Kati. Ufafanuzi wa Renaissance ya Kaskazini na mwanzo wa Reformation. Ubinadamu wa Kikristo Erasmus Rotterdamsky. Kanuni ya maelewano ya kijamii na haki kwa misingi ya mali ya kijamii.
abstract, aliongeza 26.11.2012.
Katikati ya karne ya XVI. Masuala ya asili ya kijamii na kiuchumi na ya kisiasa huchukua nafasi kubwa zaidi katika vitabu. Mpango mkubwa wa marekebisho ya jamii nzima ili kuanzisha haki duniani.
abstract, aliongeza 07.05.2003.
Maelezo mafupi kuhusu Vitality na Shughuli za PB. Struve ni mfikiri mkuu wa Kirusi na mwanasiasa. Mawazo P. Struve katika uwanja wa siasa na jamii ya Urusi. Upatanisho kati ya mamlaka na watu kama wazo la kitaifa la Urusi ya kisasa.
abstract, aliongeza 11.12.2016.
Utafiti wa maisha na ubunifu njia ya watu maarufu wa Uingereza: Charles Darwin, Arthur Charlza Clark, Teodora Shanina, Joseph Addison, Erasca Rotterdamsky, Arthur Conan Doyle, William Olaf Staplendon, Gertruda Jackail na Graham Green.
uwasilishaji, aliongeza 11/10/2011.
Maelezo mafupi kuhusu njia ya maisha na shughuli za Leonardo da Vinci ni mmoja wa wawakilishi mkubwa wa sanaa ya juu ya uamsho. Maelezo ya jumla ya kazi kuu ya Leonardo da Vinci katika uwanja wa uchoraji. Utafiti wake na uvumbuzi muhimu katika uwanja wa uhandisi.
Hebu tuanze na ufafanuzi wa dhana.
Ubinadamu - Hii ni mfumo wa maoni, ambayo ni msingi wa imani kuhusu uingizaji wa mtu wa kibinadamu.
Wanadamu wanaweka katikati ya tahadhari. mtu Nani alikuwa na nia ya sayansi, fasihi, sanaa, alijua jinsi ya kuwasiliana kwa usahihi. Ilikuwa, kwanza kabisa, mtu mwenye elimu. Kwa hiyo, mtu akawa thamani, na ndiye ambaye angeweza kubadilisha ulimwengu kote
Ubinadamu ni ...
Ubinadamu ni ...
Ubinadamu ni ...
Ubinadamu ni ...
Ufufuo
Muda wakati ubinadamu ulianzishwa inaitwa wakati huo
V Century BC.
Jukumu muhimu katika wakati wa ubinadamu alikuwa akicheza elimu na elimu ya watoto. Moja ya mambo ya kwanza yalieleweka
ambayo ilianzisha shule ya kibinadamu katika karne ya XV.
Vittorino de Feltre.
"Nyumba ya furaha"
Shule ilikuwa imezungukwa na asili, watoto katika mchakato wa kujifunza hawakuwa katika majengo ya giza, walikuwa katika hewa.
Madarasa yalitokea kuzungukwa na asili.
Adhabu za kimwili hazikutumiwa.
Watoto wa watu wa kawaida wanaweza kujifunza
Maendeleo mbalimbali ya mtu.
Vittorino de Feltre.
Oh decency.
watoto
maadili.
imetumwa na mkataba
kwa njia ya maswali na majibu yaliyotolewa kwa watoto kuchunguza sheria za tabia.
Erasmus Rotterdamssky.
Kwa hiyo, wakati wa mazungumzo na mwanadamu, Erasmus Rotterdamsky hakuwa na maana ya kuzingatiwa kuinua nyusi zake, kunyunyiza pua yake, yawning, kuitingisha kichwa chake, huingia kwenye masikio. Kukubaliana, sheria hizi zinatenda kikamilifu.
Hebu tujue mmomonyoko wa Rotterdam na kazi zake kwa undani zaidi.
1469.
Desidery Erasmus Rotterdamsky.
Walikuwa na safari nyingi katika Ulaya, na kutambuliwa na mafanikio walikuwa wakimngojea kila mahali.
Alikufa huko Basel
Moja ya kazi maarufu zaidi za Erasoma Rotterdam ni " Sifa ya ujinga ", Iliyoandikwa mwaka wa 1509.
"Sifa ya ujinga"
Mwanadamu aliyefuata ambaye tutakutana naye
1478.
Thomas Mor.
Miaka michache baadaye akawa sehemu ya baraza la siri na kupokea cheo cha knightly.
Mnamo 1525 akawa Bwana Chancellor.
Kutokubaliana na mfalme alianza kutokana na talaka ya Heinrich VIII na isiyokubaliwa na Bahari ya Kanisa la Anglican.
Kazi kubwa ya Thomas Mora imekuwa
Wazo kuu ni kukosoa jamii ya kisasa na kujenga mfano wa jamii bora katika hali nzuri.
"Kitabu kidogo cha dhahabu, kama muhimu, jinsi ya kushangaza kuhusu hali bora ya serikali na kuhusu kisiwa kipya cha Utopia"
Sawa
miji
lugha,
maadili I.
sheria
Masaa ya kazi hadi saa sita
Chajio
Masaa 2 ya kupumzika
H ya kazi
Chajio
Thomas Mor Imagina hali kamili kabisa , Jenga ambayo inaonekana haiwezekani. Na neno "utopia" bado ni sawa.
kitu kisicho na wasiwasi, cha ajabu.
Mwanadamu mwingine ambaye alikuwa na athari juu ya maendeleo ya ufahamu wa umma
Mwaka 1494.
Francois Rabla.
Katika maisha yake yote, alikuwa akifanya maandiko na aliamini kwamba kicheko tu kiliweza kutibu magonjwa yote. Kazi zote Rabel walikuwa satirical. Alidharau maovu ya jamii na wafalme.
Katikati ya njama ya vitabu - giant nzuri.
Gargantua.
Pantagruel.
"Gargantua na Pantaguel"
Watu hawazaliwa, lakini fomu.
Erasmus Rotterdamssky.
Ili kufurahia maonyesho ya uhakiki, tengeneze akaunti ya akaunti (akaunti) na uingie: https://accounts.google.com
Saini kwa slides:
Ufufuo na utamaduni wa kibinadamu na mtazamo wa ulimwengu wa Ulaya katika karne ya XV-XVII.
Bora ya Binadamu: Nguvu; Huru; Kazi; Elimu kuwa na uzoefu mkubwa na uzoefu wa maisha; Connoisseur na connoisseur ya sanaa.
Lengo kuu la maisha ya binadamu. Agano la Kati wakati mpya (uamsho) kuokoa nafsi. Kwa kufanya hivyo, unahitaji kumwamini Mungu, angalia ibada za kanisa sio dhambi. Mafanikio. Akili katika Sanaa, Sayansi, Biashara, Ujasiriamali, Safari, nk. Lakini hakikisha kuwafaidi watu !!!
Ubinadamu. Huyus (mtu), humanoid, mwanadamu, kibinadamu, ubinadamu; Mtu ni kama Mungu, ni mzuri na mzuri: wenye elimu, kimwili, anafurahia sanaa na falsafa; Vipaji vya msingi: Uaminifu, Valor, ubunifu, uzalendo!
Dante Aligierey (1265-1321) Dante - mtangulizi wa Renaissance ya Kiitaliano, katikati ya kazi yake kuu ya "comedy ya kimungu" ya hatima ya watu, nafsi ambayo yeye hukutana wakati wa safari yake ya kufikiri ya kuzimu, pua na paradiso.
Petrock Francesco (1304-1374) Lyrics Petrarca inawakilisha hatua mpya katika maendeleo ya mashairi ya Italia na Ulaya. Sura ya mwanamke wake mpendwa imekuwa saruji na muhimu, na uzoefu wa upendo unaonyeshwa katika tofauti zao zote na kutofautiana. Petrairka updated si tu maudhui ya mashairi, lakini aliunda mashairi kamili, mstari wa misuli yake, picha ni kifahari, mbinu za stylistic (antithesis na swali la rhetorical), kuonyesha hali ya kuchanganyikiwa ya nafsi yake na ya kushangaza kulala, usisumbue upole wa aya na usawa wa asili ya mashairi yake. Lyrics P. alikuwa na athari kubwa juu ya maendeleo ya mashairi ya Ulaya (kinachojulikana petrarkism). Pamoja na Dante na J. Bokcachcho P. ni Muumba wa lugha ya Kiitaliano ya Kiitaliano.
Wasanii, wanasayansi, watumishi ... mashairi, sayansi, sanaa ilianza kufahamu ulimwengu wenye nguvu wa ulimwengu huu. Wengi wa watawala hawakuwa tu kama wateja wa kazi za sanaa, lakini pia wenyewe walikuwa connoisseurs nyembamba.
Ni aina gani ya taarifa inayoonyesha vizuri maoni ya wanadamu juu ya asili ya mwanadamu? Mungu aliumba Bwana wa mtu kutoka kwa udongo wa ardhi, ambayo ni duni kwa vipengele vingine, kama ilivyothibitishwa katika Biblia; Ikiwa inachukuliwa kuwa uzuri wa ajabu na uzuri wa ulimwengu, basi mtu anapaswa kuwa na uzuri na neema, ambayo dunia nzuri zaidi na iliyopambwa iliundwa.
Makala ya Renaissance ya Kaskazini: Rufaa sio tu kwa urithi wa kale, lakini pia kwa historia yake ya medieval; Mtazamo mkali kwa Kanisa Katoliki na udhibiti wake katika sayansi na sanaa - "Kiini cha imani sio matokeo machache ya ibada, lakini katika ufuatiliaji wa kweli wa roho ya mafundisho na amri za kimaadili za Kristo! "
Erasmus Rotterdam (1469-1536) Uholanzi mwanasayansi-mwanadamu, mwandishi, mwanasayansi, mwanasomolojia, mwakilishi maarufu wa Renaissance ya Kaskazini. Aliishi Ufaransa, England, Ujerumani, Italia, Uswisi, walifurahia kutambuliwa kwa Ulaya. Aliandika katika Kilatini. Kutokana na urithi mkubwa wa E. R. maarufu "sifa ya ujinga" (1509) na "mazungumzo kwa urahisi" (1519-30). Insha ya kwanza ni Satira falsafa, pili - faida zaidi ya kaya. Bi Stupithity, kuimba sifa yenyewe, kwa urahisi amevikwa na hekima, ujuzi wa kujitegemea - wajinga wa kijinga, nguvu isiyo na ukomo - utumwa mbaya, hivyo utawala mkuu wa maisha unakuwa wito "hatua za neeghter!"
Thomas Mor (1478-1535). Mwanadamu wa Kiingereza, mfanyakazi wa serikali na mwandishi. Mwana wa afisa wa mahakama. Mnamo mwaka wa 1504, kufanya ilitolewa kwa Bunge kutoka kwa Wafanyabiashara wa London, mwaka wa 1510 aliwasaidia Sheriff ya London, mwaka wa 1518 aliingia Baraza la Royal, mwaka 1525-1529 Kansela wa Duchy wa Lancaster, mnamo 1529-32 Kansela wa England. Zaidi alikataa kutoa kiapo kwa mfalme kama "Sura ya Sura" ya Kanisa la Uingereza, baada ya hapo alihitimishwa mnara (1534), mtuhumiwa wa uasi wa serikali na kutekelezwa.
"Utopia". Majadiliano mengi ya "Utopia" (1516), yaliyo na maelezo ya jengo bora la Kisiwa cha ajabu cha Utopia (Kigiriki, literally - "nigodes", mahali ambavyo sio; ni zuliwa na M. Neno baadaye lilichaguliwa) . Hapa, kwa mara ya kwanza katika historia ya wanadamu, alionyesha jamii, ambapo mali binafsi (na hata binafsi) iliondolewa na sio tu usawa wa matumizi (kama katika jumuiya za Kikristo za awali), lakini uzalishaji na maisha hutangazwa . Kazi katika Utopia ni wajibu wa wananchi wote, usambazaji ni kutokana na haja, siku ya kazi imepungua hadi saa 6; Kazi kali sana hufanyika na wahalifu. Mfumo wa kisiasa wa Utopia unategemea kanuni za uchaguzi na mwandamizi.
Hitimisho: Ufufuo uliondoka nchini Italia, lakini umeenea katika Z. Ererop; Msingi wa uamsho ni falsafa ya ubinadamu; Wazo kuu la ubinadamu: "Mtu ni mmiliki wa hatima yake."
Leonardo da Vinci (1452-1519) Mwanasayansi maarufu zaidi, msanii, mshairi wa Renaissance anahesabiwa kuwa Leonardo da Vinci. Inaweza kuwa na ujasiri wa kuitwa utu bora wa wakati mpya.
Siri jioni
Picha
Michelangelo Buonaroti (1475-1564) Sculptor, msanii, mshairi, mbunifu, alikuwa na hasira ya hasira, katika kazi zake "kupiga wakati."
Uchongaji
FRESCI Mahakama ya kutisha. Katika fresco hii, sana aliongoza kwa roho ya Dante Doudy Dante, kwa muda mrefu uchoraji huu ulionekana kuwa upole.
Uumbaji wa Adamu
Rafael Santi (1483-1520). Wengi "upya" kutoka kwa wasanii wa Renaissance ni Rafael Santi. Kazi zake ni sawa katika utungaji na kamilifu kwa rangi, viwanja vinachukuliwa kuwa classic.
Uchoraji
Albrecht Durer (1471-1528). Msanii wa Kijerumani, mwandishi wa mfululizo wa picha za kibinafsi, ambako aliweza kuonyesha malezi ya mtu, mvumbuzi wa uchoraji wa mafuta ya easel.
Jeronimus Bosch (1460-1516) Bustani ya raha ya kidunia.
Mahakama ya kutisha.
Peter Bruegel mwandamizi (1525-1569)
Kuzaliwa kwa Cityrada yake (Desidery Erasmus) Desidery Erasmus Rotterdam alizaliwa mnamo Oktoba 28, 1469 (kwa matoleo mengine ya 1467), katika Guud (kilomita 20 kutoka kwa Rotterdam) katika wazazi wa sasa wa Netherlands. Wazazi walitoa jina la gergard ( Hiyo ni jina la kuwakaribisha) ambalo, kwa kawaida wakati huo wa latenization na Kigiriki, hatimaye iliundwa na Alias \u200b\u200bDesiderius Erasmus, alilazimika kusahau jina lake halisi.
Alikuwa kifo cha wazazi wake kwa miaka 13, wakati wazazi wake walipokufa. Jambo jipya la baadhi ya vipengele vya tabia yake ya tabia, ambayo ina mipaka wakati mwingine na hofu, sehemu fulani ya usiri. Alielewa na urithi kama huo atakabiliwa na kazi ya umma. Kwa hiyo, hivi karibuni, baada ya kushuka kwa thamani fulani, hufanya uamuzi wa kustaafu kwa monasteri.
Monastery kupiga monasteri aliandika barua nyingi. Inafuata kwamba yeye hakuwa na hisia ya kuvutia kwa maisha ya monastic. Aidha, hali halisi ya maisha ya monastic imesababisha uchafu mkubwa ndani yake. Sehemu kuu ya wakati wa bure ilitengwa kwa ajili ya kusoma wapendwa kwa waandishi wa classical na juu ya kuboresha ujuzi wao katika Kilatini na Kigiriki.
Kutambuliwa kwa Askofu Campie kumchukua kwa waandishi wake kufanya mawasiliano katika Kilatini. Askofu Cambre Erasmus aliweza kuondoka kwa monasteri, kutoa upeo wa vivutio vyake vya muda mrefu kwa sayansi ya kibinadamu na kutembelea vituo vyote vikuu vya ubinadamu. Kisha akahamia Paris. Ubinadamu Paris huko Paris Erasmus alitoa insha yake ya kwanza ya Adagia, mkusanyiko wa hundi na utani alijifunza kutoka kwa maandishi ya waandishi mbalimbali wa kale. Kitabu hiki kilifanya jina la Erasmo linalojulikana katika miduara fulani ya Ulaya yote.
Kutembea karibu na nchi za Bustani za Erasma baada ya miaka kadhaa ya kukaa nchini Ufaransa, alifanya safari ya Uingereza, ambako alikutana na kukaribisha ukarimu na heshima., Kisha Erasmus alipata fursa ya kutembelea Italia, ambako alikuwa amevutia sana. Ufaransa baada Miaka miwili ya kusafiri nchini Italia, kwa mara kwa mara alitembelea Turin, huko Bologna, huko Florence, huko Venice, huko Padua, huko Roma, kwa mara ya tatu alikwenda England, ambako alikuwa amealikwa sana na marafiki zake, na wapi Muda mrefu kabla ya kiti cha enzi kilikuja kiti cha enzi cha admirer yake, Heinrich viii.iteli Tourisibolone Florencenews na Paderimim England
Kufundisha huko Cambridge wakati wa safari hiyo, kulingana na Erasma mwenyewe, waliandikwa na satire maarufu "sifa ya ujinga". Vyuo vikuu vya Oxford na Cambridge walimpa profesa Hali ya hewa ya England, mwaka wa 1513 Erasmus alienda Ujerumani.1513 Ujerumani lakini hivi karibuni ilitolewa Uingereza, ambako alikwenda tena mwaka 1515.1515
Wakati huu, Erasmus alijikuta mtumishi mwenye nguvu katika uso wa Mfalme wa Dola Takatifu ya Kirumi ya Karl Kihispania (Mfalme Karl V). Carl V katika mahakama ya Karl V Mfalme alilalamika cheo cha "Mshauri wa Royal" Uteuzi mpya, hata hivyo, haukusisitiza uharibifu wa kukataa kupumzika kwake alimtembelea Brussels, Lebanoni, huko Antwerp, huko Freiburg, huko Basel. Bruispere Livana'Aspen Freiburgebazel
Erasmia, pamoja na Johann Reichlin, watu wa kawaida wanaoitwa "macho mawili ya Ujerumani." Johann Reichlin ni bora sana thamani ya "ujinga" (encomium ya Morii, Sive Stultiti Laus) sifa ya ujinga, mawazo ya msingi hayazaliwa, lakini yanafanywa na elimu; Mtu anafanya akili; Mtu ana mapenzi ya hiari, na kwa hiyo ni wajibu wake wa kimaadili na wa kisheria iwezekanavyo; Kinyume na vurugu yoyote na vita; Mtoto anahitaji kuinua kwa usahihi kutoka kuzaliwa. Bora kama wazazi wanafanya. Ikiwa hawawezi kufanya hivyo wenyewe, wanapaswa kuchagua mwalimu mzuri; Mtoto lazima atoe elimu ya kidini, ya akili na ya kimaadili; Ni muhimu maendeleo ya kimwili. Mawazo ya erasma.
Hadi miaka ya 500 ya toleo la kwanza la kitabu
Mwaka 2011, chini ya Auspices ya UNESCO, maadhimisho ya 500 ya toleo la kwanza la Kitabu cha Erasmus Rotterdamsky "sifa ya ujinga" iliadhimishwa.
Hii ni sababu nzuri ya kutumia saa ya baridi iliyotolewa kwa siku ya kitabu cha dunia na hati miliki, iliadhimishwa tarehe 23 Aprili au, kwa mfano, kwa sanjari tukio hilo kwa siku ya kicheko Aprili 1, inayoitwa katika nchi nyingi, na siku ya wapumbavu wa Aprili au siku ya mpumbavu).
Sifa ya ujinga (ama neno linaloja la uongo, lat. Moriae enomoum, Sive Stultitiae Laus) - Satyra Erasmid Rotterdam. Moja ya kazi zake kuu. Imeandikwa mwaka 1509.
Maarufu zaidi ya kazi za satirical za Erasoma Rotterdamsky, kutokana na shughuli za kisayansi za kisayansi zilikuwa za umma na zimeongoza mahali pake bora sio tu katika historia ya maandiko, lakini pia kwa historia ya jumla. Insha hii ndogo kulingana na mwandishi, imeandikwa kutoka kwa chochote cha kufanya - kwa muda mrefu, na mikutano ya siku zijazo, ikihamia kutoka Italia hadi Uingereza mwaka 1509.
Satira imeandikwa katika aina ya polelectri ya kushangaza, ambayo ilikuwa kutokana na mchanganyiko wa mwenendo mawili tabia ya Renaissance: rufaa kwa waandishi wa kale (kwa hiyo, panechnic) na roho ya upinzani wa maisha ya umma (kwa hiyo, ya kushangaza).
Umoja wa Ulaya Umuhimu wa "upumbavu wa sifa" ulibainisha kutolewa kwa sarafu za maadhimisho mwaka 2009 na mwaka 2011, wakati wa maadhimisho ya miaka 500 ya kuandika kitabu (1509) na uchapishaji wake (1511).
Maadhimisho ya miaka 5 ya toleo la kwanza la kitabu huadhimishwa ulimwenguni chini ya auspices ya UNESCO.
Erasmus mwenyewe aliangalia kazi yake kama kusawazisha fasihi, lakini sifa yake ya fasihi na mahali pake katika historia, anadaiwa kuoka kwa hali yoyote kwa kiwango kidogo kuliko wanasayansi wake wengi. Wengi wa mwisho, aliwahi wakati wa huduma, zamani uliopita alifanya kazi katika nyuso za kuhifadhi kitabu, chini ya safu nyembamba ya vumbi vya karne, wakati "sifa ya uovu" inaendelea kusoma, kiasi kidogo katika script latin , lakini, inaweza kuhesabiwa tafsiri ambazo zinapatikana kwa lugha zote za Ulaya (ikiwa ni pamoja na Kirusi), na maelfu ya watu wenye elimu wanaendelea kuhesabiwa na utani huu wenye ujuzi wa wanasayansi na wanasayansi kutoka kwa watu wenye ujasiri.
Tangu kuonekana kwa mashine ya uchapishaji, ilikuwa kesi ya kwanza ya kweli mafanikio makubwa ya kazi iliyochapishwa. Imechapishwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1511, Satira Erasmo Rotterdam Pinga miezi michache hadi matoleo saba; Kwa jumla, wakati wa maisha ya mwandishi, alichapishwa katika maeneo tofauti angalau mara 40. Ilichapishwa mwaka wa 1898 na Mkurugenzi wa Maktaba ya Chuo Kikuu cha Ghen (Ubelgiji) na, kwa hiyo, orodha ya matoleo ya Erasma Rotterdam ya matoleo ya Erasma Rotterdam yanajumuisha matoleo zaidi ya mia mbili kwa "sifa ya uovu" (ikiwa ni pamoja na tafsiri).
Erasmus Rotterdamssky.
Erasmus Rotterdamssky. (Erasmus Roterodamus), Desiderius (Desiderius) (28.10.1469, Rotterdam, - 12.7.1536, Basel), Uholanzi, mwanadamu, mwandishi, mwanasayansi, mwanasomolojia, mwakilishi maarufu wa Renaissance ya Kaskazini.
(Katika vyanzo mbalimbali unaweza kukutana na chaguzi nyingine za likizo - 1467 au 1465).
Elimu imepokea katika Chuo Kikuu cha Paris (1495-99). Aliishi Ufaransa, England, Ujerumani, Italia, Uswisi, walifurahia kutambuliwa kwa Ulaya. Aliandika katika Kilatini, lugha ya ulimwengu wote wa Ulaya ya elimu ya wakati huo.
Kuamua kwa ajili ya uundaji wa utambulisho wa ubunifu wa Erasma ilikuwa Uholanzi wa Uholanzi na elimu ya kibinadamu, pamoja na ushawishi wa mug wa T. N. Reformers Oxford (J. Kolts et al.) Kusafisha kwa kina, kwa kina, kusoma kwa kisayansi ya maandiko matakatifu ya Ukristo. E.Rotterdamsky alifanya toleo la kwanza la kuchapishwa kwa asili ya Kigiriki ya Agano Jipya na maoni yake ya kina (1517) na tafsiri yake ya Kilatini (katika Ed 1519). Aliunda mfumo mdogo wa teolojia mpya, ambayo iliita "falsafa ya Kristo". Katika mfumo huu, tahadhari kuu inalenga mtu katika mtazamo wake kwa Mungu, katika ahadi za kimaadili za mwanadamu mbele ya Mungu; Matatizo ya teolojia ya mapema (uumbaji wa dunia, dhambi ya awali, truckerness ya Mungu, nk), watapunguza uzimu wake kama si muhimu na kimsingi solvable.
Kutokana na urithi mkubwa wa Erasma Rotterdam, maarufu "sifa ya ujinga" (1509, tafsiri ya Kirusi ya 1960) na "mazungumzo kwa urahisi" (1519-35, tafsiri ya Kirusi 1969). Insha ya kwanza ni falsafa ya Satira, ya pili ni faida zaidi ya kaya, lakini zote mbili zinajengwa juu ya Foundation ya jumla: kuhukumiwa kwa kupinga kwa wote na upendo wa mistari kati ya kupinga. Bibi Stupithity, kuimba sifa yenyewe, kwa urahisi hugeuka na hekima, ujuzi wa kujitegemea - wajinga wa kijinga, nguvu isiyo na nguvu - utumwa mbaya, hivyo rufaa inakuwa utawala wa thamani wa maisha "Wala kipimo!". Katika imani hii, kiini cha nafasi ya kiitikadi ya erasma, kuchunguza na katika kazi zake nyingine.
Wengi wa kazi za mafundisho, maadili na mafundisho, za kitheolojia za Erasmo Rotterdamsky ni waandishi wa habari.
Usajili mkubwa uliohifadhiwa wa erasmium hutetemeka aphorisms.
Kwa kitabu "Utukufu wa Sifa" huhusishwa na majina ya watu wawili maarufu zaidi wa wakati wao - Thomas Mora na Hans Golbienn mdogo.
Mwanadamu wa Kiingereza na mwanasiasa, 1478-1535. Na mwanachama 1504 wa upinzani katika bunge, 1529 Bwana Chancellor, baada ya pengo la Heinrich VIII na Roma 1532 alipiga kichwa chake. Mwaka wa 1535, kwa kukataa kutambua mkuu wa kanisa wa mfalme amekata kichwa. Katika riwaya yake maarufu ya kisiasa, "Utopia" (1516) anaandika Satir kali nchini Uingereza, nyakati za Heinrich VIII, mpango wa mageuzi ya jengo la umma na elimu katika roho ya mawazo ya kibinadamu ya Renaissance.
Kanisa Katoliki Takatifu.
Erasmus Rotterdamssky. "Sifa ya upumbavu" iliyotolewa kwa rafiki yake Tomas Mor
(Holbein, Hans der Jungere)
Alizaliwa katika majira ya baridi 1497-1498, Augsburg - alikufa 1543, London.
Mchoraji wa Ujerumani na ratiba ya Evival. Alijifunza kwa Baba - mchoraji wa Hans Golbien Mwandamizi. Mnamo 1515-1517, pamoja na Ndugu Ambrosius - subcecission katika mchoraji wa Herbister katika Basel. Mnamo 1518-1519, inaonekana, alisafiri kaskazini mwa Italia (Lombardia, Milan). Kuanzia 1519 huingia katika kikundi cha wapiga picha na hufanya warsha yake mwenyewe huko Basel, ambako inabakia hadi 1526. Mwishoni mwa 1523 - mapema 1524, safari ya miji kadhaa ya Kifaransa (Lyon, Avignon, Amoja, nk). Mnamo 1526-1528 na kutoka 1532 hadi mwisho wa maisha ulifanya kazi huko London. Kuanzia 1536 - msanii wa mahakama ya Mfalme wa Kiingereza Henry VIII.
Picha ya kipaji na mkobaji wa golbaine ilianza njia yake ya ubunifu ya mfululizo uliofanywa kwa njia ya bure, kadhaa ya michoro katika kalamu kwenye mashamba ya nakala ya ushirika Erashma Rotterdam sifa ya ujinga (1515, Basel, engravings ya baraza la mawaziri)
"Sifa ya ujinga"
Upumbavu anasema:
"Nilikuwa mzuri sana kusema kwamba itachukua."
"Hakuna udanganyifu ndani yangu, na sijaribu kuonyesha paji la uso wangu kile ninacho ndani ya moyo wangu. Daima na kila mahali sijabadilishwa, hivyo hata wale ambao wanajaribu kujitolea wenyewe kwa jina la hekima hawawezi kuficha ... "
"Kwa mujibu wa ufafanuzi wa stoics, kuwa wenye hekima - sio kitu bali kufuata uwanja wa akili, lakini hisia za kijinga, na hivyo kuwepo kwa watu sio mwisho wa huzuni na huzuni, Jupiter Kwa kiasi kikubwa aliwapa hisia, badala ya sababu ... Togo, aliimarisha akili katika moshi wa fuvu, na mwili wote wa kupanda kwa tamaa ... "
Kuhusu urafiki na upendo:
"Pot udhaifu wa marafiki zako, funika macho yako kwa mapungufu yao, unapenda maovu yao, kama vile sifa, - Ni nini kinachoweza kuwa karibu na uongo? Wakati upendo unapenda siku ya kuzaliwa ya mpenzi wake, wakati Balbin anapokubali chupa ya agny yake wakati baba yake akisema juu ya mwana wa squint, kama kwamba alikuwa na macho ya kijinga, - ni nini, kama sio maji safi ya maji? Ndiyo, bila shaka, mara tatu, fucking ujinga! - Lakini yeye ni peke yake
inaunganisha marafiki na urafiki huendelea. "
".. Ni talaka ngapi itakuwa mahali popote au kitu kingine, kama waume na wake hawakuelezea na kumpenda maisha yake ya nyumbani kwa msaada wa kujifurahisha, utani, frivolity, udanganyifu, upole na satelaiti nyingine."
Stupithity Quotes Sofokla: "Maisha ni heri wakati unapoishi bila adhabu."
Washirika na ujinga |
Ulevi - mete.
Noncompatacy - Apreedia.
Kula - Kolakia.
Oblivion - Summer.
Uvivu - Misoponia.
Furaha - Gedona.
Wazimu - Anyna.
Conmonious - Trife.
Waungu ambao walijua katika ngoma ya msichana:
Razhat - Comose.
Non-Dream - Holi ya Negretos.
"Kwa msaada wa watumishi hawa waaminifu, mimi chini ya uwezo wangu wa fimbo yote ya mwanadamu, mimi kutoa amri kwa wafalme peke yake," anasema Nonsense.
Andrei Konchalovsky "Ni muhimu kukumbuka"
"Wakati mwingine mara nyingine huleta faida zaidi kuliko waumini mia moja"
