Vitendawili kuhusu mashujaa wa hadithi. Kitendawili kama njia ya kukuza fikra za mtoto Vitendawili kwa kuzingatia wahusika wa hadithi za hadithi

Mwanadamu alianza kuumba katika nyakati za kale. Ulinganisho wa vitu na matukio, kuchora wakati mwingine kufanana zisizotarajiwa kati yao ilikuwa mchakato wa asili wa kujifunza ulimwengu unaozunguka. Utaratibu huu ulionekana katika kitendawili.

Vitendawili katika hadithi za watoto

Mara nyingi zilitumiwa kama sehemu ya njama kujaribu ustadi na ustadi wa mhusika, ambayo iliamua hatima yake ya baadaye, na wakati mwingine maisha. Katika nyimbo za nguva za Kirusi, vijana waliulizwa maswali ya hila: Ni nini hukua bila mzizi (Jiwe.) Ni nini hua bila rangi? (Fern.) Ni nini kinachoendelea bila sababu? (Maji.).

Kwa mfano, A. Platonov, katika hadithi yake ya hadithi "Mjukuu Mjanja", alitengeneza mafumbo kama "nani anayeamua, atapata mtoto": "Ni nini kilicho na nguvu na haraka kuliko kitu kingine chochote?" Na majibu ni ngumu sana kwamba huwezi kukisia mara moja - "Ingawa vitendawili vyako ni vya busara, bwana wetu, hakimu wetu, nilikisia mara moja: mwenye nguvu na haraka zaidi ni farasi wa karaya kutoka kwa zizi lako: ukimpiga kwa mjeledi, atamshika sungura. Na mnene kuliko wote ni nguruwe yako iliyotiwa alama: amekuwa mnene kiasi kwamba hakuweza kusimama kwa muda mrefu. Na laini zaidi ya yote ni kitanda chako cha chini ambacho unapumzika. Na mzuri zaidi ni mtoto wako Nikitushka!

Na Ivan the Fool zaidi ya mara moja alilazimika "kuchanganya" juu ya vitendawili. Katika "Hadithi ya Ivan Mjinga na Binti Mariamu," tsar kama burudani huwafanya wakuu kuwa fumbo, na Ivan the Fool huwasaidia kutatua:

"Walinipiga kwa fimbo na nyundo,
Wananiweka kwenye pango la mawe
Wananichoma kwa moto, wananikata kwa kisu.
Mbona wananiharibia hivyo?
Kwa kupenda."

Mtukufu huyo anafikiri: “Ni fumbo kunihusu. Daima chini ya pigo la jicho la kifalme, ninaishi katika vyumba vya mawe. Tsar inatuangamiza sote ili wawe na heshima kwa tsar ... Kwa hivyo jibu ni: wavulana na wakuu. Na anamtazama Ivan Mjinga. Na Ivan Mjinga kimya kimya kwake na kusema: "Hii ni mkate."

Kitendawili ni swali linaloelezea sifa kuu za kitu au jambo.

Kufundisha watoto kupata dalili

Sio lazima kutegemea ujanja wa asili wa wasikilizaji wachanga - watoto hawawezi kutatua hata rahisi zaidi, kwa maoni yetu, vitendawili bila maandalizi na mafunzo. Ikiwa watoto wanaona vigumu kupata suluhisho, watu wazima, wakati mwingine, wakikubali maombi yao, wanawaambia tu jibu, wao wenyewe wanaelezea maana ya kitendawili kwao, na hivyo kuwanyima watoto fursa ya kufikiri na kutafakari.

Kuwa na subira, usikimbilie kujibu. Baada ya yote, maana ya kitendawili haiko katika jibu sahihi, lakini katika mchakato wa mawazo, utaftaji wa suluhisho kupitia makusanyo na vyama vingi kulingana na uzoefu wa kibinafsi na uchunguzi wa watoto.

Jinsi ya kufundisha watoto nadhani vitendawili?

Kufundisha watoto uwezo wa kukisia vitendawili huanza sio kwa kukisia, lakini kwa malezi ya uwezo wa kutazama maisha, kugundua vitu na matukio kutoka kwa pembe tofauti, kuona ulimwengu katika viunganisho tofauti na utegemezi, kwa rangi, sauti, harakati na mabadiliko.

Ukuzaji wa tamaduni ya jumla ya hisia, ukuzaji wa umakini, kumbukumbu, uchunguzi wa mtoto ndio msingi wa kazi ya kiakili ambayo hufanya wakati wa kubahatisha vitendawili. Kwa hivyo, watoto wataweza tu kukisia kitendawili tunapowafahamisha kwa undani na vitu au matukio ambayo tutauliza.

Wakati wa kukagua ndege, wanyama, wadudu na kuwaangalia, umakini wa watoto huvutiwa kwa sehemu za mwili (kichwa, miguu, mabawa, mkia, mdomo, n.k.), sifa za muundo wao, mtindo wa maisha, tabia (ambapo wanaishi, wanachoishi). kula, jinsi inavyosonga, jinsi inavyojilinda, nk).

Kwa kuzingatia, kwa mfano, goose, wanaona kuwa ina shingo ndefu, mdomo mrefu wenye nguvu, paws nyekundu, kati ya vidole vya membrane; goose anaweza kuruka, kulia kwa sauti kubwa, na ikiwa anakasirika, hupiga kelele na kubana. Ujuzi wa vipengele hivi utamsaidia mtoto nadhani vitendawili mbalimbali kuhusu goose:

Shingo ndefu,
miguu nyekundu,
Nibbles juu ya visigino
Kimbia bila kuangalia nyuma. (Goose.)

Kulia, kulia,
Anataka kunibana.
Ninatembea, siogopi
Huyu ni nani? (Goose.)

Pia unahitaji maarifa ambayo huwaongoza watoto kukisia.

Unaweza kutazama jinsi ndege wanavyojenga viota (kwa mfano, jinsi mbayuwayu na mbayu wanavyotengeneza viota), mchwa hujenga kichuguu, buibui hufuma mtandao ili kuhitimisha kwamba ndege na wadudu hujenga makao yao bila mikono, bila zana. Hitimisho hili ndio msingi wa kubahatisha vitendawili:

Bila mikono, bila kofia, kibanda kilijengwa (Kiota.)

Wanaume wasio na shoka hukata kibanda kisicho na kona. (Mchwa, kichuguu)

Ungo unaning’inia, haukupindishwa kwa mikono. (Mtandao)

Kuna matukio mengi ya asili ambayo hubadilika kwa wakati. Vitendawili juu ya matukio kama haya hujengwa kwa msingi wa hitimisho la jumla la wanadamu kulingana na matokeo ya uchunguzi wa muda mrefu:

Wakati wa msimu wa baridi alilala, na katika chemchemi alikimbilia mtoni (Theluji.)

Katika kanzu ya manyoya katika majira ya joto na bila nguo wakati wa baridi. (Miti.)

Lakini wakati mwingine hata uchunguzi wa mara kwa mara katika hali ya asili hausaidia kuunda picha kamili ya jambo hilo. Ili kutatua mafumbo: Haichomi kwa moto, haina kuzama ndani ya maji; katika yadi kama mlima, na katika kibanda na maji, ni muhimu kufanya majaribio sahihi na barafu na theluji. Wao ni kidokezo.

Kutumia zana mbalimbali, watoto kumbuka, kwa mfano, ni kichwa gani kizito ambacho nyundo ina kichwa, angalia jinsi kwa kila pigo msumari huzama zaidi ndani ya ubao, jinsi "huimba" na "hupiga" wakati saw inafanya kazi. Kwa kugundua hili, wanakisia vitendawili kwa urahisi kuhusu nyundo na vitu vingine:

Mwenyewe mwembamba, kichwa na pood. (Nyundo)

Wanampiga Yermilka nyuma ya kichwa, yeye hailii, anaficha pua yake tu (Msumari.)

Kwa mpira, watoto huanzisha: ni elastic, nguvu ya pigo, juu inaruka; juu ina mguu mmoja tu, na "hajui jinsi" ya kusimama juu yake, lakini "huimba kwa furaha" wakati inazunguka. Ujuzi wa vipengele hivi husaidia kukisia vitendawili kuhusu mpira, sehemu ya juu inayozunguka:

Wanampiga, lakini hailii, hupanda tu juu, juu;

Ivashka ya mguu mmoja, shati iliyotiwa rangi, kuimba, kucheza ni bwana, lakini hakuna njia ya kusimama.

Vitendawili kwa watoto wa miaka 3-4

Wanatoa mafumbo ambayo ishara mkali, tabia ya kuonekana (rangi, sura, saizi) huitwa, mali hizo ambazo watoto wanajua vizuri (sauti ya mnyama, kile anachokula, tabia, nk) zinajulikana. Kwa mfano, kuhusu paka:

Shaggy, masharubu
Kunywa maziwa, kuimba nyimbo
Miguu laini, na mikwaruzo kwenye paws.

haipaswi kuwa ya kina sana, kwa kuwa mtoto hawezi kukumbuka ishara nyingi na kuzihusisha kwa kila mmoja.

Laconism na mwangaza wa sifa, usahihi wa lugha na ukamilifu wa picha - hizi ni vigezo kuu wakati wa kuchagua vitendawili kwa watoto.

Vitendawili kwa watoto wa miaka 5

Watoto wa umri wa shule ya mapema wanaweza kutofautisha sifa na mali tofauti katika vitu (sura, rangi, saizi, nyenzo, ladha, harufu, kusudi, nk), kulinganisha vitu na kila mmoja. Wanaangazia sifa maalum na muhimu za vitu, matukio.

Mada pana ya vitendawili inapendekezwa: kuhusu wanyama wa nyumbani na wa porini, vitu vya nyumbani, nguo, chakula, matukio ya asili, kuhusu vyombo vya usafiri.

Maelezo ya mada ya kitendawili yanaweza kutolewa kwa ukamilifu, kwa undani, kitendawili kinaweza kufanya kama hadithi juu ya mada:

Kuna saa ya kengele kwenye uwanja
Anatupa takataka kwa makucha yake,
Hueneza mbawa zake kwa kelele
Na anakaa kwenye uzio.
(Jogoo.)

Kuna sindano nyuma
Muda mrefu na wa kuchekesha.
Na atajikunja kuwa mpira -
Hakuna kichwa wala miguu.
(Nguruwe.)

Ishara za vitu katika vitendawili zinapaswa kufafanuliwa haswa na wazi, zikionyeshwa kwa maneno kwa maana zao za moja kwa moja. Zinapaswa kuonyesha uhalisi wa mwonekano na sifa bainifu za somo la fumbo.

Vitendawili kwa watoto wa miaka 6-7

Wanafahamiana na asili hai na isiyo hai, wanaona wanyama, ndege, wadudu, tabia zao, mtindo wa maisha. Wanafuatilia ukuaji na maendeleo ya mimea, kukusanya matunda, mbegu, kumbuka mabadiliko ya hali ya hewa kwa nyakati tofauti za siku, kwa nyakati tofauti za mwaka. Watoto hutunza wanyama na mimea, hufanya kazi kwa bidii iwezekanavyo katika asili, katika maisha ya kila siku, na katika mchakato wa shughuli hii na uchunguzi wanaelewa mali nyingi za vitu, mifumo ambayo hutokea kwa asili.

Kujiandaa kwa shule, watoto huonyesha kupendezwa zaidi na vitabu na maarifa.

Katika watoto wa shule ya mapema, ukuaji wa shughuli za kiakili unaendelea: michakato ya uchambuzi na usanisi huendelea kwa usahihi zaidi, watoto husimamia shughuli za kulinganisha, kulinganisha, jumla, wanaweza kupata hitimisho na hitimisho kwa hitimisho.

Katika umri huu, watoto huonyesha unyeti mkubwa kwa vivuli vya semantic vya neno, wanaanza kuelewa maana ya maneno ya kielelezo katika kazi za fasihi.

Watoto wa shule ya mapema wanaweza kutengeneza vitendawili, watu na fasihi, kati ya ambayo kunaweza kuwa na laconic na ya kina.

Maelezo ya vitu na matukio katika vitendawili yanaweza kuwa mafupi, lakini kati ya ishara muhimu, ya kawaida inapaswa kutajwa:

Wakampiga kwa mkono na fimbo,
Hakuna mtu anayemhurumia.
Na kwanini masikini wanapigwa?
Na kwa ukweli kwamba yeye ni umechangiwa. (Mpira.)

S. Marshak

Katika kitendawili hiki, ishara kadhaa za kutambua zinaitwa ("walimpiga kwa mkono na fimbo," "hakuna mtu anayemhurumia," nk), lakini kati yao kuna moja muhimu zaidi - "amechangiwa. " Kutengwa kwa kipengele hiki kwa kuchanganya na wengine hutoa nadhani isiyo na shaka - hii ni mpira.

Kitendawili kingine: Mbwa mdogo hulinda nyumba (ngome)- laconic zaidi. Hata hivyo, kipengele muhimu zaidi, muhimu zaidi kinaitwa ndani yake - "walinzi wa nyumba", ambayo, pamoja na mwingine ("mbwa mdogo"), hutoa guessing.

Vitendawili ngumu kwa watoto wa shule ya mapema vitakuwa vile ambavyo ni ngumu katika lugha, picha ya kisanii. Wanaweza kujengwa:

Juu ya utata wa neno:

Kuna meno mengi, lakini hali chakula chochote (Saw.)

Sio kutembea, lakini kutembea. (Mlango);

Kwa kulinganisha kwa mbali:

Sio mnyama, sio ndege, lakini pua, kama sindano ya kuunganisha. (Mbu.)

Zinaweza kuwa na:

Ulinganisho usiotarajiwa:

Mlima wa pande zote, kila hatua ni shimo. (Timble);

Maneno yasiyojulikana:

Majumba nyeupe, inasaidia nyekundu. (Goose.)

Zinatumika sana, nadhani ambayo inategemea uondoaji wa polepole wa kulinganisha hasi na kutengwa kwa ishara zinazofanana, ambayo ni, vitendawili vya mfano:

Mweusi, si kunguru, mwenye pembe, si fahali, mwenye mbawa, wala si ndege (mende),

Vitendawili kuhusu ng'ombe kwa watoto wa umri tofauti

Mumbles: "Moo!"
Huyu ni nani? sielewi.

Kitendawili kinategemea onomatopoeia, iliyopendekezwa kwa watoto wadogo.

Njaa - hums
Kulisha - kutafuna,
Watoto wadogo
Maziwa hutoa.

Fumbo huorodhesha vitendo na faida za mnyama. Maneno ni wazi na maalum. Kitendawili kinapatikana kwa watoto wa miaka 3-5.

Yenyewe ni motley,
Kula kijani
Inatoa nyeupe.

Kitendawili hiki ni ngumu, kwani dalili moja tu inaonyeshwa, na isiyo ya kawaida. Hapa watoto wanaweza kutegemea maneno nyeupe maziwa ambayo hutokea kwa urahisi katika akili zao. Kitendawili kinaweza kutolewa kwa watoto wa shule ya mapema.

Katikati ya yadi
Kuna chungu:
Mbele - uma,
Kuna ufagio nyuma.

Kitendawili kimejengwa kabisa juu ya matumizi ya kitamathali ya maneno ng'ombe - mshtuko, pembe - pitchfork, mkia - ufagio. Inaweza kutolewa kwa watoto wa miaka 6-7 baada ya kazi ya awali.

Kwa hivyo, ujuzi wa kweli juu ya ulimwengu unaowazunguka, unaopatikana na watoto wakati wa uchunguzi, madarasa, michezo, kazi, huwafanya watoto waelimishwe zaidi na, kwa hiyo, huwaandaa kuelewa yaliyomo katika vitendawili, msingi wao wa kimantiki, ambayo inafanya iwe rahisi kukisia. .

Vitendawili kwa watoto kulingana na hadithi za hadithi

Huwezi kupakia picha kutoka kwa tovuti nyingine!

Ninatoa uteuzi wa vitendawili kulingana na hadithi za fasihi za waandishi wa ndani na wa kigeni kwa watoto wa shule ya mapema na shule ya msingi. Nyenzo hii inaweza kuwa na manufaa kwa wazazi, waelimishaji, walimu, walimu wa elimu ya ziada kwa watoto.

Lengo: kuimarisha ujuzi wa watoto wa hadithi za hadithi.

Kazi:
Kielimu... Wafundishe watoto kuzingatia umakini, kuhamasisha shughuli za kiakili kupata jibu la swali lililoulizwa.
Kuendeleza... Kuza akili, uwezo wa kuelewa lugha ya mafumbo.
Kielimu... Kuongeza shauku katika vitabu, kusoma hadithi za hadithi.

Kuna maneno katika lugha ya Kirusi ambayo yanaweza kutupeleka kwenye nchi za mbali za ajabu na kuturudisha kwa muda mfupi hadi utoto. Miongoni mwa maneno kama haya, neno hadithi ya hadithi ni tamu na ya kichawi zaidi.
Na ingawa wanafalsafa wanasema kwamba hadithi ya hadithi ni moja wapo ya aina za watu wa zamani, zinazoelezea matukio ya kupendeza, mafundisho au burudani, bado tutakumbuka utoto wetu, wakati babu na babu zetu, baba na mama waliambia au kusoma tu hadithi za uchawi kutoka kwa vitabu nene. Tulijifunza baadhi yao kwa moyo na kisha, bila ushawishi wowote, tukawaambia watoto wetu, wengine walibaki tu mahali fulani katika kina cha ufahamu wetu.
Na mchakato huu wa uwasilishaji wa hadithi za hadithi umekuwa ukiendelea kwa milenia. Hata maendeleo hayawezi kumzuia.

Umaarufu wa hadithi za hadithi na nguvu zao za ajabu ziko hasa katika ulimwengu wao wote. Hadithi za hadithi zuliwa juu ya kila kitu kinachojulikana kwa mwanadamu na hata kisichojulikana.

Wanafilolojia pia hugawanya hadithi za hadithi katika aina kadhaa. Wanatofautisha:
- hadithi za wanyama,
- hadithi za uchawi,
- hadithi za kila siku.

Aina hizi zote za hadithi za hadithi zina jambo moja sawa: msingi wao ni hadithi.

Hadithi za Wanyama
Wanachukuliwa kuwa wa zamani zaidi kuliko wote waliopo, kwa sababu, kulingana na wanasayansi, wangeweza kutokea tu kati ya watu ambao walikuwa wakijishughulisha na uwindaji. Hapo awali, hizi zilikuwa hadithi kuhusu wanyama kama hao ambao walikuwa na mali fulani ya kichawi.
Wanyama wote waligawanywa kuwa walinzi wa ukoo na maadui, ambayo iliruhusu msimulizi kuwapa tabia ya kibinadamu na sifa kama vile ujinga na ujanja, fadhili na ujanja. Kama matokeo, sasa tunaambia hadithi za hadithi ambazo mbweha ni mjanja sana, na mbwa mwitu ni mjinga.

Hadithi za hadithi
Hadithi za hadithi ni karibu sana na hadithi. Ni za zamani kama hadithi za hadithi juu ya wanyama, lakini wamehifadhi hadi leo maoni ya vizazi vilivyopita juu ya ulimwengu, nguvu za asili, ambazo zilionekana kwao kwa njia ya pepo wazuri na mbaya, juu ya mwanadamu na mahali hapo. anashughulika katika Ulimwengu.
Baada ya muda, wakati ujuzi wa kibinadamu ulipozidi zaidi na zaidi, hadithi ya hadithi pia ilibadilika. Ndani yake, maadili ya uzuri na maadili ya watu fulani yalianza kuja juu.
Hadithi ya hadithi ina sifa ya shujaa ambaye anatafuta haki na anaweza kupendana na chura au monster kwa uzuri wa roho yake. Wakati huo huo, wema katika hadithi za hadithi haupendezwi. Katika hadithi nyingi za hadithi, kuna vipindi wakati mhusika hasi anajaribu kufanya sawa na mhusika chanya, lakini hakuna kinachotokea, na matokeo yake ni kinyume chake: tabia mbaya hushindwa au hufa tu.

Hadithi za kaya onyesha maisha halisi, mashujaa huonyeshwa kutoka kwa mtazamo wa hali yao ya kijamii, sifa mbaya za kibinadamu zinadhihakiwa.

Vitendawili kulingana na hadithi za hadithi

Nilinunua samovar
Na mbu akamuokoa.
(Fly Tsokotukha)

Alikuwa msanii
Mrembo kama nyota
Kutoka kwa Karabas mbaya
Kutoroka milele.
(Pinocchio)

Ladha tamu ya apple
Alimvutia ndege huyo kwenye bustani.
Manyoya yanawaka kwa moto
Na ni nyepesi kote, kama wakati wa mchana.
(Ndege)

Ni jambazi, ni mhuni
Kwa filimbi zake, alitisha watu.
(Nightingale the Robber)

Sungura na mbwa mwitu -
Kila mtu anamkimbilia kwa matibabu.
(Aibolit)

Nilikwenda kumtembelea bibi yangu,
Alileta mikate yake.
Mbwa mwitu Grey alimfuata,
Kudanganywa na kumezwa.
(Hood Nyekundu ndogo)

Alizaliwa nchini Italia,
Alijivunia familia yake.
Yeye sio tu mvulana wa upinde
Yeye ni rafiki wa kuaminika, mwaminifu.
(Cipollino)

Msichana mwekundu ana huzuni:
Yeye hapendi spring
Ni ngumu kwake kwenye jua!
Machozi yanatoka, maskini!
(Msichana wa theluji)

Mtu mnene anaishi juu ya paa
Anaruka juu ya yote.
(Carlson)

Haraka jioni
Na saa iliyosubiriwa kwa muda mrefu imefika
Ili kwamba katika gari langu lililopambwa
Nenda kwenye mpira wa ajabu!
Hakuna mtu katika ikulu atakayetambua
Ninatoka wapi, naitwa nani,
Lakini mara tu usiku wa manane unakuja
Nitarudi kwenye dari yangu.
(Cinderella)

Alikuwa rafiki wa vijeba
Na wewe, bila shaka, unajulikana.
(Theluji nyeupe)

Thumbelina bwana harusi kipofu
Anaishi chini ya ardhi wakati wote.
(Mole)

Accordion katika mikono
Juu ya kofia,
Na karibu naye ni muhimu
Cheburashka ameketi.
(Gena ya Mamba)

Anakuja kwa kila mtu katikati ya usiku,
Na anafungua mwavuli wake wa uchawi:
Mwavuli wa rangi nyingi - usingizi unabembeleza macho,
Mwavuli mweusi - hakuna ndoto.
(Ole Lukkoye)

Binti ya mama alizaliwa
Kutoka kwa maua mazuri.
Nzuri, mtoto ni rahisi!
Mtoto huyo alikuwa na urefu wa inchi moja hivi.
Ikiwa umesoma hadithi ya hadithi,
Unajua binti yangu aliitwaje.
(Thumbelina)

Shujaa wa ajabu huyu
Na mkia wa farasi, wenye masharubu,
Ana manyoya kwenye kofia yake,
Mwenye milia yote,
Anatembea kwa miguu miwili,
Katika buti nyekundu nyekundu.
(Puss katika buti)

Shujaa huyu
Kuna rafiki - Piglet,
Yeye ni zawadi kwa Punda
Alileta sufuria tupu.
(Winnie the Pooh)

Anaishi Prostokvashino,
Anafanya huduma yake huko.
Anapeleka barua kwa kila mtu,
Yeye ni tarishi wao wa ndani.
(Postman Pechkin)

Cheza mafumbo na watoto !!!

♣♣♣♣♣

Katika hadithi gani ya hadithi ya Kirusi mtoto wa mkulima alipaswa kuoga katika sufuria tatu kubwa - katika maziwa na maji mawili?

(Ershov P. Farasi Mdogo Mwenye Humpbacked)

♣♣♣♣♣

Swali langu sio gumu hata kidogo
Yeye ni juu ya mji wa zumaridi.
Ni nani aliyekuwa mtawala mtukufu pale?
Nani alikuwa mchawi mkuu hapo?

(Goodwin kutoka hadithi ya AM Volkov "Mchawi wa Jiji la Emerald").

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Sabuni, sabuni, sabuni, sabuni
Nikanawa uso wangu bila mwisho
Imeoshwa nta na wino
Kutoka kwa uso usiooshwa.
Uso bado unawaka moto!
Yeye ni nani?...

(Moidodyr kutoka hadithi ya Korney Chukovsky "Moidodyr" )

(N. Chudakova)

♣♣♣♣♣

Birika kubwa ni nani
Mkuu wa mabeseni?
Kamanda wa loofah ni nani?
Ni aina... (Moidodyr)

♣♣♣♣♣

Kukimbia kutoka chafu
Vikombe, vijiko na sufuria.
Anawatafuta, akipiga simu
Na machozi yanatoka barabarani.

(Fyodor kutoka hadithi ya hadithi ya Korney Chukovsky "Huzuni ya Fyodor")

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Atacheza accordion
Wapita njia kwenye njia.
sielewi kwa namna fulani,
Je, ni sungura au...

(Mamba Gena kutoka kwa hadithi ya E. Uspensky "Mamba Gena na marafiki zake").

(I.S. Rylina)

♣♣♣♣♣

Yeye ni paka - nyota ya skrini.
Vitendo, busara na biashara.
Mipango ya kilimo
Maarufu kote Urusi

(Cat Matroskin kutoka hadithi ya E. Uspensky "Mjomba Fedor, mbwa na paka").

♣♣♣♣♣

Wanauliza hadithi za hadithi, na sasa, ninyi marafiki, tujue!
Hakuwa amelala kwenye dirisha -
Imeviringishwa chini ya njia ...

(Kolobok. Hadithi ya Kirusi)

♣♣♣♣♣

Niliacha watu, niliacha wanyama,
Na pengine kumalizika
Yote ni nzuri
Lakini nilikuwa najiamini sana.
Aliimba bila kuhisi shida,
Sikufikiria kwa akili yangu,
Kwamba nitaanguka kwenye mtego ...
Natamani kila mtu asishikwe
Kwa mbweha wajanja kwa meno.
Heri ya mwaka mpya! Kwa furaha mpya!
Tarehe. Sahihi... (Mtu wa mkate wa tangawizi)

(A. Nagorny)

♣♣♣♣♣

Imechanganywa na cream ya sour,
Ni baridi kwenye dirisha
Upande wa pande zote, upande mwekundu
Imeviringishwa... (Mtu wa mkate wa tangawizi)

♣♣♣♣♣

Sikutetemeka mbele ya mbwa mwitu,
Nilimkimbia dubu
Na meno ya mbweha
nilikamatwa... (Mtu wa mkate wa tangawizi)

♣♣♣♣♣

Mtu wa mkate wa tangawizi alikutana na nani?
Nani ana upande nyekundu?
Dada mjanja sana
Kweli, kwa kweli, ... (Fox)

♣♣♣♣♣

Mtu alimshika mtu kwa ujasiri,
Oh, hakuna njia ya kunyoosha, oh, alikaa chini tight.
Lakini wasaidizi watakuja mbio hivi karibuni
Kazi ya kawaida ya kirafiki itashinda dhidi ya mkaidi. Yeye ndiye muhimu zaidi katika siri,
Ingawa aliishi kwenye pishi:
Vuta turnip nje ya bustani
Nilimsaidia babu na mwanamke.

(Panya kutoka kwa hadithi ya watu wa Kirusi "Turnip")

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣
Ah wewe, Petya-unyenyekevu,
Imeharibika kidogo:
Sikumtii paka,
Aliangalia nje ya dirisha.

(Cockerel - kuchana dhahabu (hadithi ya Kirusi)

♣♣♣♣♣

Na barabara ni mbali
Na kikapu si rahisi
Ningekaa kwenye kisiki cha mti
Kula mkate.

(Masha na Dubu (hadithi ya Kirusi)

♣♣♣♣♣

Katika hadithi ya hadithi, anga ni bluu
Katika hadithi ya hadithi, ndege wanatisha.
Rechenka, niokoe
Niokoe mimi na ndugu yangu!

(Bukini-swans (hadithi ya Kirusi)

♣♣♣♣♣

Kutembea kwa kasi kwenye njia,
Ndoo zenyewe hubeba maji.
Nilitamka neno -
Jiko lilizunguka.
Moja kwa moja kutoka kijijini hadi kwa mfalme na kifalme
Na kwa nini, sijui, mtu mvivu alikuwa na bahati.

(Emelya kutoka hadithi ya Kirusi "Kwa Amri ya Pike").

♣♣♣♣♣

Gobbling up rolls
Mwanamume huyo alikuwa akiendesha gari kwenye jiko.
Akavingirisha katika kijiji
Na alimwoa binti mfalme. (Emelia)

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Mkimbiaji wa oveni ni nani? (Emelia)

♣♣♣♣♣

Panya amepata nyumba yake mwenyewe,
Panya ilikuwa fadhili:
Katika mwisho wa nyumba
Kulikuwa na wapangaji wengi.

(Teremok (hadithi ya Kirusi)

♣♣♣♣♣

Karibu na msitu kwenye ukingo
Watatu kati yao wanaishi kwenye kibanda.
Kuna viti vitatu na mugs tatu.
Vitanda vitatu, mito mitatu.
Nadhani bila kidokezo,
Ni nani mashujaa wa hadithi hii?

(Mashenka kutoka hadithi ya Kirusi "Bears Tatu")

♣♣♣♣♣

Banged na banged
Kwenye sahani na pua yako,
Hakumeza chochote
Na kukaa na pua.

(Mbweha na crane (hadithi ya Kirusi)

♣♣♣♣♣

Walifungua mlango wa watoto -
Na wote walipotea mahali fulani.
Kuna mbuzi, mbuzi analia:
- Ah, shida, shida, shida!
Nani alitawanyika wapi,
Moja - katika msitu, na nyingine - kwa nyasi,
Na mtoto wa tatu alijificha kwenye pipa.
Na ni watoto wangapi wameketi kwenye kibanda?

(Wolf na watoto saba (hadithi ya Kirusi)

♣♣♣♣♣

Kila mtu anajua nchini Urusi,
Walikuwa wakimsubiri mama na maziwa
Na wakamruhusu mbwa mwitu ndani ya nyumba.
Ni akina nani hawa
Watoto wadogo?" (Watoto saba)

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Mshale uliruka na kugonga bwawa,
Na katika kinamasi hicho, mtu fulani alimshika.
Nani, baada ya kusema kwaheri kwa ngozi ya kijani,
Mara moja akawa mrembo, mrembo.

(Binti ya chura (hadithi ya Kirusi)

(S. Shilova)

♣♣♣♣♣

Kama Yaga ya Baba
Mguu mmoja haupo.
Lakini kuna ajabu
Ndege.
Ambayo?

(Stupa kutoka hadithi za Kirusi)

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Bingwa wa kona?

(Kibanda kwenye miguu ya kuku kutoka hadithi za Kirusi)

♣♣♣♣♣

Bata anajua, ndege anajua
Ambapo kifo cha Koshcheya kinafichwa.
Somo hili ni nini?
Nipe jibu la haraka rafiki yangu.

(Sindano kutoka kwa hadithi za Kirusi)

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Nguo hii ya meza ni maarufu
Kwa kulisha kila mtu kushiba
Kwamba yeye mwenyewe
Imejaa chakula kitamu.

(Nguo ya meza iliyojikusanya kutoka kwa hadithi ya Kirusi)

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Hakuna mto, hakuna bwawa -
Wapi kunywa maji?
Maji ya kupendeza -
Katika fossa ya kwato.

(Dada Alyonushka na kaka Ivanushka kutoka hadithi ya Kirusi)

♣♣♣♣♣

Ikiwa hausikii ushauri
Wale ambao ni wazee na wenye uzoefu zaidi
Shida nyingi zinakungoja
Na kwa jamaa na marafiki - kazi za nyumbani.
Ili usigeuke
Si ndama, si mtoto,
Oh, usinywe maji mabichi!
Na kusainiwa ... (Alyonushka)

(A. Nagorny)

♣♣♣♣♣

Ingawa mwanzoni hakuwa na bahati sana
Na wanakucheka
Utakuwa bwana, ikiwa unataka,
Na hatima mbaya.
Amini katika bahati bila shaka
Na Farasi Mdogo Mwenye Humpback!
Halo watu wote na pongezi kutoka ... (Ivan Mjinga)

(A. Nagorny)

♣♣♣♣♣

Ladha tamu ya apple
Alimvutia ndege huyo kwenye bustani.
Manyoya yanawaka kwa moto
Na ni mwanga kote, kama katika mchana.(Firebird (hadithi ya Kirusi)

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Inatokea tu katika hadithi za hadithi.
Tunaweza kuishi bila hofu
Kwamba anakutana nasi ghafla,
Kupumua kwa moto ...(Joka)

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Ni jambazi, ni mhuni
Kwa filimbi zake, alitisha watu.

(Nightingale ni mwizi (Epic ya Kirusi)

(V. Stepanov)

♣♣♣♣♣

Paka wa Zimwi alishinda
Nilikula badala ya chakula cha mchana.

(Puss in buti kutoka kwa hadithi ya Charles Perrault "Puss in buti")

♣♣♣♣♣

Msichana alionekana kwenye kikombe cha maua
Na kulikuwa na msichana huyo zaidi ya marigold.
Kwa kifupi msichana huyo alilala
Na akaokoa mbayuwayu mdogo kutoka kwenye baridi.

(Thumbelina kutoka hadithi ya Andersen "Thumbelina")

(A. Nagorny)

♣♣♣♣♣

Maktaba ya mchezo mzuri "Mchanganyiko wa vitendawili kulingana na hadithi za watu wa Kirusi kwa watoto wa shule ya mapema."

Mwandishi: Skripnikova Valentina Mikhailovna.
Nyenzo hii inaweza kuwa na manufaa kwa wazazi, waelimishaji, walimu wa elimu ya ziada kwa watoto.
Kidokezo cha ufafanuzi:
Tangu nyakati za zamani mtu alikuja na mafumbo. Kitendawili kilikuza uchunguzi, uliofundishwa kutambua ulimwengu kwa njia nyingi, kilisaidia kuboresha mawazo ya mwanadamu. Hivi sasa, kitendawili kinatumika kama zana ya kuvutia na madhubuti katika elimu na malezi ya watoto, na vile vile katika kuandaa wakati wao wa burudani. Wanasayansi wamethibitisha kwa muda mrefu kuwa utajiri wa kiroho wa watu unaonyeshwa katika hadithi - katika hadithi, hadithi, mafumbo, na hii ni historia ya karne ya watu, hekima yao.
Kwa msaada wa vitendawili, watoto huendeleza upendo kwa sanaa ya watu, kwa lugha yao ya asili, kwa neno hai, la mfano na sahihi.
Lengo:
- uanzishaji wa ujuzi wa watoto kuhusu hadithi za watu wa Kirusi.
Kazi:
Kielimu:
- Wafundishe watoto kuzingatia umakini, kuamsha shughuli za kiakili,
- kuunda uwezo wa kujibu swali lililoulizwa. Kwa swali lililoulizwa.
Kukuza:
- Kukuza ustadi, uwezo wa kuelewa lugha ya mafumbo.
Kielimu:
- Kukuza hamu ya kusoma hadithi za hadithi, kukuza shauku ya kukisia mafumbo

Siri za kale Ni kioo cha roho ya mababu zetu. Mara nyingi huonyesha imani zao za fumbo, maelezo ya matukio ya asili na, kwa ujumla, kila kitu kinachotokea karibu nao. Kwa kweli, baada ya muda, watu walianza kutazama vitendawili zaidi kama burudani. Katika hadithi za watu wa Kirusi, mara nyingi unaweza kupata kubahatisha vitendawili vitatu, badala ya nusu ya ufalme, au kupata binti wa kifalme kama mke, na ikiwa hautadhani, basi ondoa mabega, au mhusika mkuu. inabidi kutatua mafumbo ili kuonyesha akili au kutimiza tamaa fulani ya kupendeza, au kushinda ugumu fulani au kizuizi, kwa sababu babu zetu wa mbali waliamini katika nguvu za mafumbo. Mtoto, akibahatisha kitendawili, anasuluhisha shida, anatafuta njia ya kutoka kwa hali ya sasa, hufanya operesheni ngumu ya kiakili, ambayo inawezekana tu kwa shujaa mwenye akili na mwenye busara.
Kubahatisha kitendawili y, mtoto hujenga mlolongo mzima wa kimantiki wa hoja, hoja, ambayo husababisha jibu sahihi kwa kitendawili. Vitendawili humfanya mtoto kufikiria juu ya kila neno, kulinganisha na kuchambua kwa maneno mengine. Wakati mwingine majibu ya mafumbo yaliyofichwa humfanya mtoto kucheka, ambayo inamaanisha kwamba mtoto hukua ucheshi, ambayo inamaanisha kuwa mtoto hukua kama mtu wa ubunifu, vitendawili vya vichekesho wakati mwingine hukuruhusu kuvuruga mtoto kutoka kwa hasira, milio, machozi ya uchungu. .

Mama aliishi kwenye kibanda -
kila mtu alimpenda mwenzake.
("Mbwa-mwitu na Wana mbuzi saba".)

Je! mtoto wako tayari anajua hadithi nyingi za hadithi? Kisha jaribu kucheza naye mchezo wa kufurahisha na umuulize mafumbo kuhusu hadithi za hadithi na mashujaa wa hadithi. Hivi ni mafumbo ya kishairi ya kuchekesha sana. Ikiwa ghafla mtoto wako hawezi kukisia kitendawili, basi hakikisha kusoma tena hadithi hii pamoja naye au kumkumbusha. Kwa kila kitendawili, tumeweka jibu sahihi kwenye mabano. Vitendawili kuhusu hadithi za hadithi vinaweza kutumika katika maswali na mashindano ya likizo. Watoto wanapenda sana vitendawili kuhusu hadithi za hadithi.

Hadithi za hadithi zinauliza:

Nyinyi ni marafiki,

Kupata kujua sisi!

Yeye ni mkarimu kwa kila mtu ulimwenguni,

Anaponya wanyama wagonjwa,

Na siku moja kiboko

Akaitoa kwenye kinamasi.

Yeye ni maarufu, maarufu.

Huyu (Daktari Aibolit)

Kibanda cha ajabu - miguu miwili ya kuku,

Hii ni katika hadithi ya (Baba Yaga)

Kwa namna fulani panya ni ndogo

Alidondosha korodani sakafuni.

Mwanamke analia, babu analia.

Ni hadithi gani, nipe jibu!

(Kuku Ryaba)

Katika nyumba hii bila wasiwasi

Kulikuwa na wanyama, sasa tu,

Dubu aliwajia baadaye,

Kuvunja nyumba ya wanyama.

(Teremok)

Ingawa hakuwa na mikono na miguu,

Lakini aliweza kutoroka kutoka nyumbani.

Mbwa mwitu na hare na dubu

Hatukuweza kuendelea naye.

Lakini mbweha anajua mpango huo -

Haraka "Am" alikula.

(Mtu wa mkate wa tangawizi)

Ngumu kwa bibi na babu

Vuta turnip nje kwa chakula cha jioni.

Mjukuu, Mdudu, hata paka

Imewasaidia kidogo

Nani mwingine alikuja kwenye bustani?

Nadhani kitendawili.

(Panya kutoka kwa hadithi ya Turnip)

Katika hadithi ya hadithi, mbweha ni kudanganya

Nilimdanganya yule sungura kwa ujanja,

Kuendesha mbali na kibanda.

Sungura alilia mchana na usiku.

Lakini katika shida alimsaidia

Jogoo mmoja jasiri.

(Kibanda cha Zaykin)

Kukokotwa na ndege wenye hasira

Ndugu mdogo kutoka kwa dada,

Lakini dada mdogo, ingawa ni mdogo

Bado, alimwokoa mtoto.

Ni aina gani ya ndege walikuwa katika hadithi ya hadithi

Na walimtumikia nani?

(Bukini swans na Baba Yaga)

Alipiga na kupiga sahani na pua yake -

Hakumeza chochote

Na kukaa na pua.

(Mbweha na korongo)

Wanatia pua zao katika mambo yao wenyewe,

Wananyonya pua zao kabla ya kwenda kulala,

Lakini pua moja yenye furaha

Baba Carlo alituletea.

(Pinocchio)

Ah, wewe Petya - unyenyekevu,

Imeharibika kidogo,

Sikumtii paka,

Aliangalia nje ya dirisha.

(Cockerel sega ya dhahabu)

Kutembea kwa kasi kwenye njia,

Ndoo zenyewe hubeba maji.

(Kwa amri ya pike)

Hakuna mto wala bwawa.

Wapi kunywa maji?

Maji ya kitamu

Katika fossa ya kwato! ..

(Dada Alyonushka na kaka Ivanushka)

Msichana mwekundu ana huzuni

Yeye hapendi spring

Ni ngumu kwake kwenye jua!

Maskini ni kumwaga machozi!...

(Msichana wa theluji)

Anapiga kelele na motor

Na kuzunguka mitaani.

Anaruka juu, juu zaidi

Ana nyumba ya paa.

(Carlson)

Panya amepata nyumba yake mwenyewe,

Panya ilikuwa fadhili:

Katika mwisho wa nyumba

Kulikuwa na wapangaji wengi.

(Teremok)

Na upinde wa mama, na upinde wa baba,

Radish ni rafiki bora.

Na nyanya ina machozi mengi

Ilimwagika juu ya nywele zake.

(Chippolino)

Mvulana wa vitunguu ni shujaa

Hadithi ya watoto wadogo.

Fikiri polepole

Kumbuka jina la mtoto.

(Chippolino)

Ndege hutumikia bibi Yozhka -

Kundi linazunguka kijiji.

Wanatafuta wavulana wadogo, Wanataka kuwaburuta msituni.

(Swan bukini)

Ilifanywa kwa logi

Na aliishi chumbani na baba.

Lakini pua yake, labda,

Muda mrefu zaidi ulimwenguni ulikuwa.

(Pinocchio)

Aliruka juu ya mpira,

Aliota ndoto ya kuwahadaa nyuki.

Dubu alijifanya kuwa wingu

Mwizi alitaka kuiba asali.

(Winnie the Pooh)

Kila mtu anamtambua kwa kofia yake nyekundu.

Mara moja alikutana na mbwa mwitu hatari.

Angeweza kula msichana na si kuzisonga,

Lakini kisha mtema kuni mwenye shoka alitokea.

(Hood Nyekundu ndogo)

Aliweka viatu vyake vya uchawi kwenye miguu yake,

Na alishinda kila mtu kwenye wimbo wa michezo.

Padishah alijaribu kuiba viatu vyake,

Lakini mwishowe yeye mwenyewe alibaki na pua.

(Muck kidogo)

Kwa miaka thelathini na tatu niliishi kando ya bahari,

Nilivua samaki wenye vitu wakibishana,

Seine alivuta, amechoka,

Lakini niliacha mtego wa ajabu.

(Hadithi ya Mvuvi na Samaki)

Nilienda kwa mdogo wa akina ndugu.

Tofauti na wenzao.

Ninavaa buti kwenye miguu yangu

Na kofia kubwa yenye manyoya.

Nililishinda lile jitu

Nilikula kihalisi

(Puss katika buti)

Siku ya siku ya jina lake, akawa tajiri.

Nilitaka kunywa na marafiki,

Lakini basi yule mwovu aliamua kumwangamiza,

Akaamua kumkaba koo.

Hii ni kashfa, hii ni jinamizi.

Lakini mbu aliingia njiani!

(Fly Tsokotukha)

Nilishika nzi kutoka kwenye dari,

Nilikwenda kwenye jiko baadaye.

Alimshika pike mtoni,

Nilijifunza neno la ujanja.

Msichana alizaliwa kwenye kikombe cha maua.

Msichana huyu sio mkubwa kuliko marigold kwa urefu.

(Thumbelina)

Bibi alimpenda sana mjukuu wake,

Nilimpa kofia nyekundu.

Msichana alikwenda msituni na mikate,

Nini kilitokea na yeye ni nani?

(Hood Nyekundu ndogo)

Ni mfalme huyu pekee aliyezaliwa -

Mara nikajikuta niko baharini.

Aliogelea kwenye pipa baharini.

Mfalme huyu aliitwa? (Mwongozo)

Alichokitupa yule mzee baharini

Kukamata samaki

Ili mwanamke mzee si rahisi

Na kuwa bibi wa bahari?

(seine - hadithi kuhusu mvuvi na samaki)

Msichana katika nchi ya maajabu

Ilionekana kwenye msitu wa kutisha

Ambapo meows-anaishi

Kwa miaka mingi paka wa Cheshire.

(Alice huko Wonderland)

Asali ni favorite tamu.

Anaruka kutoka kwa nyuki.

Kitamu sana, mnato sana

Nani anamtaka kila wakati?

(Winnie the Pooh)

Nguo hii ya meza ni maarufu

Ukweli kwamba yeye hulisha kila mtu.

Kwamba yeye mwenyewe

Imejaa chakula kitamu.

(nguo ya meza iliyojikusanya)

Kwa watoto watiifu, mwavuli wa rangi nyingi,

Na mtukutu - mweusi anatakiwa.

Yeye ni mchawi wa mbilikimo, anajulikana kwa wengi,

Na wewe, niambie kibete kinaitwaje.

(Ole Lukkoye)

Swali langu sio gumu hata kidogo

Ni kuhusu mji wa zumaridi.

Nani alikuwa mtawala mtukufu pale,

Nani alikuwa mchawi mkuu hapo?

Kama mwanamke, Yaga hana mguu hata mmoja

Lakini kuna mashine ya ajabu ya kuruka.

Kupanda rolls, guy akapanda juu ya jiko.

Akavingirisha katika kijiji

Na alimwoa binti mfalme.