Faida na hasara za watu ni mifano. Orodha kamili ya sifa mbaya za maadili za mtu aliye na maelezo

nyumbani / Zamani

Ingawa inaaminika kwamba mwanadamu aliumbwa na Mungu, kwa sura na mfano wake, yeye ni kiumbe mwenye dhambi na asiyekamilika. Hata hivyo, hadhi ya mtu haiwezi kukanushwa kama vile mapungufu yake. Na baadhi ya mapungufu haya ni pamoja na sifa mbaya kama vile kiburi, uchoyo, wivu, kulaani, kutovumilia, ukaidi, na kadhalika, unaweza kuorodhesha kwa muda mrefu. Nyingi za sifa hizi, kwa bahati mbaya, zimewekwa ndani ya mtu tangu utoto, yaani, ni matokeo ya uzazi usiofaa wa mtoto katika familia.

Sifa na hasara za mtu hazionekani ndani yake ghafla na ghafla, hii inaeleweka. Ili kuunda sifa za tabia tofauti za mtoto, kila mtu anaweka mkono wake, kuanzia wazazi wenyewe na wale walio karibu nao, na kuendelea na chekechea, shule, na kadhalika. Kwa mfano, ikiwa katika utoto mtoto alisisitizwa kila wakati, akilazimishwa kukimbilia, wakati alilazimishwa kukimbilia idadi kubwa ya duru na sehemu, jaribu kufanya kila kitu, vinginevyo atashutumiwa - anakuza sifa kama vile kutokuwa na subira. . Ukaidi pia unaonekana wakati wazazi wakati wote wanajaribu kwenda kinyume na mapenzi ya mtoto na kumfanya awe na hisia ya mara kwa mara ya kupinga, na kuruhusu, kinyume chake, husababisha uasherati na kiburi.

Hasara, kama utu wa binadamu, bila shaka zimekita mizizi. Uchoyo unaweza kuunda kwa mtoto kutokana na ukosefu wa upendo na uangalifu, na kutokana na hili, kukata tamaa na kukata tamaa kunaweza kuonekana, ambayo itasababisha kujidharau. Kisha bosi atatokea, ambaye atakandamiza mapenzi yake, kwa hivyo hofu, unafiki, na utumishi utatokea kwa mtu, ambayo haitampeleka kwa kujiheshimu na kujistahi.

Utu wa mwanadamu ni nini, unaonyeshwaje katika maisha na tabia? Kwa kweli, kulingana na kamusi ya Dahl, hadhi ni heshima, seti ya sifa za juu za maadili. Wala usichanganye na kiburi, haya ni mambo tofauti kabisa. Wanaposema kwamba huyu, wanamaanisha kwamba anastahili heshima, shukrani kwa sifa zake za thamani za kibinafsi, tabia katika jamii, vitendo, na kadhalika. Ikiwa mtu anaanza kupindua bei yake, anakuwa na kiburi, hivyo kupoteza heshima kwa heshima na hadhi ya mtu binafsi. Kwa hiyo, mtu lazima aelewe kwamba haya ni mambo tofauti kabisa.

Sifa na hasara za mtu huendelea kuunda hata anapotoka utotoni, chini ya ushawishi wa jamii. Tathmini chanya ya tabia yake, vitendo, humfufua machoni pa umma. Hii inaweza kumpa nguvu na hamu ya kupambana na mapungufu yake na kujitahidi kuboresha zaidi. Tathmini mbaya kwa upande wa maoni ya umma inaweza kusababisha kuzidisha kwa mapungufu haya, kwa hivyo, kwa kweli, tathmini hii inapaswa kuwa ya kusudi.

Kutambuliwa na jamii ya hadhi ya mtu inamaanisha tathmini fulani kuhusu sifa zake za maadili. Kadiri sifa zenye nguvu kama vile uaminifu, heshima kwa watu, ukarimu, fadhili, uaminifu, unyenyekevu, usikivu na kadhalika zinavyoonyeshwa ndani yake, ndivyo mtu kama huyo ana thamani zaidi kwa jamii. Kwa hivyo, ikiwa wazazi wanataka kumlea mtoto wao kama mwanachama anayestahili wa jamii hii, lazima, tangu utoto, waweke na wakuze haya.

Pia ni pamoja na:

Adabu. Huu ndio wakati mtu, hata akiwa na fadhila nyingi, anafanya kwa urahisi na bila kutambulika, bila kuwasukuma nje na sio kujisifu.

Aibu na dhamiri. Waumini husema kwamba ni sauti ya Mungu iliyo ndani ya mtu inayomwambia lililo jema na lililo baya na kupelekea kutamani kutubu matendo yake mabaya.

Heshima. Hawa pia wanastahili heshima kutoka upande wa jamii.

Aliye na hii hatawahi kumtusi mtu yeyote, kumdhalilisha au kumuudhi mtu mwingine.

Hizi ndizo faida za kuwasiliana na mtu ambaye ana heshima na utu.

Je, mtu asiyejua chochote kuhusu hisabati ataweza kumfundisha mtoto kutatua matatizo? Bila shaka hapana. Vivyo hivyo, wazazi ambao hawajapata elimu sahihi katika utoto hawataweza kumshawishi mtoto vizuri. Kwa hivyo, malezi ya watu wazima sio muhimu sana kuliko ukuaji wa watoto.

Kila mtu ana faida na hasara, kupitia prism ambayo tabia na mwenendo huundwa. Ukweli huu ni ukweli chanya. Baada ya yote, njia ya maisha ni ya kuvutia sana kwamba inajumuisha utafutaji wa bora, majaribio ya kupata karibu na ukamilifu.

Swali ni jinsi mtu anavyohusiana na mapungufu yake mwenyewe. Kuna hali tatu zinazowezekana za maendeleo ya matukio:

"Nilizaliwa hivi, na ndiyo sababu inavutia. Na yeyote asiyeipenda, asiwasiliane nami ”;
"Mimi ndiye mbaya zaidi! Sijui jinsi ya kuzuia hisia zangu, kwa hivyo sitapata nyongeza, mshahara mzuri, nk. ";
"Kama kila mtu mwingine, nina mapungufu. Ninajua juu yao na nitafanya kila kitu ili kuondoa udhihirisho mbaya au kupunguza.

Watu wanaoshikamana na kanuni ya tatu wanaweza kuwageuza kuwa faida na hasara, kwa kuwa wanaboresha kila wakati, wakifanya kazi kwao wenyewe.

Heshima ya watu wa karne ya 21

Elimu ya umma inalaani hamu ya mtu kusisitiza sifa zake. Ni sahihi zaidi kuwaonyesha kwa vitendo kwa kufanya matendo matukufu.

Kuna mamia ya fadhila ambazo ni asili ya mtu mwenye tabia njema. Haiwezekani kuorodhesha zote. Walakini, inawezekana kuangazia sifa za kawaida za utu ambazo ni asili kwa watu wengi wa kitamaduni na wanaoendelea.

Kwanza kabisa, ningependa kutambua kwamba elimu ya watu wazima inalenga kufundisha mtu kuchanganya kwa usawa faida na hasara, na kuzigeuza kuwa faida.

Wakati wa kukuza na kuboresha, mtu lazima apate maana ya dhahabu ambayo itasaidia sio tu kuhifadhi utu wake, sio kuunganishwa na umati, lakini pia kupata kutambuliwa kwa umma.

Wacha tuorodheshe hadhi ya asili ya mtu anayejielimisha katika njia yote ya maisha:

Uwezo wa huruma, ambayo inajidhihirisha katika hamu ya kusaidia kiumbe chochote kilicho hai. Uwezo wa kusaidia mpendwa wakati wa furaha au huzuni ni sifa muhimu ambayo si rahisi kujifunza.
Haiwezekani kuendeleza peke yake. Uwezo wa kuwasiliana na marafiki na wageni huboresha ujuzi wa mawasiliano ambayo itasaidia katika maendeleo ya kiakili na kijamii.
Tamaa ya kusaidia watu kwa heshima, bila ubinafsi ni dhihirisho la juu zaidi la sifa za maadili.
Kujitolea na uaminifu ni sifa ambazo zinazidi kuwa chache katika jamii ya kisasa.
Uwezo wa kuona maelezo, "kusoma kati ya mistari" itakusaidia usipotee katika habari nyingi na kuonyesha jambo kuu.
Busara na ufahamu haziwezi kusaidia tu katika maendeleo ya sifa za kibinafsi, lakini pia kuzuia makosa katika kuchagua njia ya kuboresha binafsi.

Malezi ya sifa hizi za kimaadili na za kimaadili zitakuwa kamilisha bora kwa sifa chanya za tabia ya mtu. Kwa kuongezea, watasaidia kudhibiti hisia hasi zinazoambatana na kila mtu, zikimchochea kwa vitendo ambavyo havihusiani na utu uliokuzwa vizuri.

"Magonjwa sugu" tabia

Unaweza kukuza sifa nyingi nzuri ndani yako, lakini hazitazaa matunda ikiwa hautaondoa mapungufu.

Wanasaikolojia wamegundua tabia mbaya kama hizi ambazo zinaingilia ukuaji mzuri wa utu:

Narcissism na ubinafsi.
Tamaa ya kufurahisha kila mtu, kutokuwa na uwezo wa kukataa ombi. Tabia hizi mbaya za tabia haziingiliani tu na ukuaji wa utu wenye usawa, lakini pia husababisha uchovu wa kiakili na unyogovu.
Ukosefu wa uhuru, hitaji la msaada na msaada kutoka nje.
Tathmini ya maadili ya maisha na pesa. Maslahi ya Mercantile ndio chanzo kikuu cha uharibifu wa kibinafsi.
Uongo kwa namna yoyote unaweza kupotosha jitihada zote bora za mtu binafsi.
Woga na woga haitoi fursa ya ukuzaji wa sifa za hiari. Nao ndio wasaidizi wakuu katika uboreshaji na elimu ya sifa bora za wahusika.
Watu wasio na furaha sana wanapendelea kuvaa mask ya wasiwasi, masking upweke na kutokuwa na uwezo wa kukabiliana na magumu yao. Walakini, wasiwasi unaweza kucheza utani wa kikatili na mfuasi wake: mtu hatawahi kupata maelewano na yeye mwenyewe na atahukumiwa upweke.

Chochote mhusika, ni lazima ikumbukwe kwamba sifa na hasara ni kiashiria cha upekee, ubinafsi wa mtu. Jinsi mtu hujifunza kudhibiti tabia mbaya na kukuza chanya inategemea uwezo wake wa kujiendeleza.

Kuchukua njia ya kujiendeleza na kuboresha, unahitaji kujifunza kuchambua vitendo, mawazo na maneno, kudhibiti maonyesho ya kihisia. Baada ya muda, hitaji la vitendo hivi litatoweka, kwani aina ya kizuizi itakua ambayo haitaruhusu mapungufu kujidhihirisha bila kudhibitiwa.

Jambo lingine muhimu ambalo linaathiri mafanikio ya malezi ya utu wenye usawa ni uwezo wa kujipenda na kujikubali, kutambua mapungufu kama dhihirisho la asili la kiini cha mwanadamu.

Maendeleo ya mapenzi

Malezi ya sifa za hiari ni hali ya lazima kwa uboreshaji wa kibinafsi. Utaratibu huu ni wa mtu binafsi, unahusishwa na maalum ya maendeleo ya kisaikolojia na kimwili ya mtu.

Msingi wa maendeleo ya sifa za hiari ni kipindi cha utoto na ujana, wakati misingi ya dhana ya maadili na kijamii imewekwa.

Kuna kanuni kadhaa za kimsingi ambazo kwa hivyo maendeleo ya kina na sahihi ya mapenzi hufanyika.

Kusudi la maisha na msimamo uliofafanuliwa wazi. Ikiwa mtoto kutoka utoto anaelewa kuwa kila kitu katika maisha kinahitaji kupatikana kwa kujitegemea, akifanya jitihada nyingi, basi katika watu wazima mtu atajiweka malengo kwa uangalifu na kwa ukaidi kufikia kazi zilizowekwa.
Kujisikia kama bwana wa maisha yako mwenyewe. Jihadharini na wajibu wa maamuzi yaliyofanywa.
Symbiosis ya azimio na kujiamini itakuruhusu kukabiliana na shida za maisha kwa uhuru. Lengo linalohitajika linaweza kupatikana kwa kushinda hofu na maovu.
Utambuzi kwamba nguvu ya akili imedhamiriwa sio na idadi ya maamuzi yaliyofanikiwa, lakini kwa shida ngapi zilishindwa kwenye njia ya maamuzi haya.
Sifa za hiari hukua kwa njia sawa na misuli: zinahitaji mafunzo ya mara kwa mara. Uwezo wa kushinda ugumu wa maisha ni ishara kuu ya ushindi juu ya mapungufu yako mwenyewe.
Uwezo wa kuchukua nafasi ya matamanio na ndoto kwa vitendo kwa wakati unaofaa.
Usiruhusu mazingira ya kijamii yatawale maisha na kanuni zinazoweka mtazamo wa kibinafsi wa ulimwengu.
Haki ya kuchagua njia ya kutoka kwa hali yoyote ya maisha inapaswa kuwa sababu ya kuamua maishani. Ni uwezo wa kujitegemea kufanya maamuzi ambayo hukuruhusu kupata kuridhika kutoka kwa kazi iliyofanywa na kushinda shida.

Ukuaji mzuri wa mapenzi hutokea tu ikiwa mtu ana uwezo wa kujizuia. Wakati huo huo, dhana hizi haziwezi kutambuliwa. Mapungufu yanakubaliwa na mtu ikiwa kitu kinaingilia kati kufikiwa kwa lengo. Hata hivyo, haipaswi kuingiza hisia kati yao, kwa sababu tu kwa msaada wa hisia zuri mtu anahisi furaha kutoka miaka iliyopita.

Kwa hivyo, ili kufanikiwa kukuza sifa za hiari ndani yako, lazima ufuate mapendekezo yafuatayo:

Tambua uwepo wa faida na hasara katika mhusika;
Kuelewa nini unataka kufikia katika maisha;
Weka malengo wazi na malengo ya kufikia matokeo;
Tambua kwamba huwezi kufikia kila kitu mara moja. Mafanikio ya malengo makubwa hutokea kwa msaada wa kazi ya hatua kwa hatua;
Daima ni muhimu kuleta kazi iliyoanza hadi mwisho;
Kuwa na uwezo wa kupunguza mahitaji yako inapobidi;
Jaribu kuwa bora kesho kuliko leo.

Ili kukuza ubora muhimu kama utashi, ni muhimu kuwa na mfano wa kufuata. Chagua alama yako mwenyewe ya kujitahidi.

Ukuzaji wa roho kupitia elimu ya mwili

Nguvu ya roho na sifa za kawaida za mtu, ambazo zimetajwa hapo juu, haziwezi kuendelezwa bila shughuli za kimwili.

Malezi ya utamaduni wa afya ni moja ya vipengele muhimu vya viashiria vya malezi ya jumla ya mtu.

Tamaa ya kuboresha mwili, kuishi maisha ya afya huwekwa katika utoto, wakati, kwa kufuata mfano wa wazazi wao, watoto huchukua tabia zao na kuiga matendo yao.

Walakini, sio watu wote walikulia katika familia ambazo wazazi wao walikuza michezo. Hii haiwazuii kuanza elimu ya mwili wakiwa watu wazima.

Baada ya yote, mazoezi ya mwili sio tu hujenga nguvu ya akili. Wanakuza maisha ya afya, ambayo husaidia kudumisha afya kwa miaka mingi, na husaidia kuacha tabia mbaya.

Uundaji wa maisha ya afya pia ni pamoja na suala la lishe bora. Mara nyingi mtu ambaye anajikuta katika hali ya shida anajaribu "kukamata" tatizo. Wakati huo huo, bidhaa ambazo anakula hazifanani kabisa na ufafanuzi wa chakula cha afya.

Aidha, mtu huanza kufikiri juu ya afya yake tu wakati anapata magonjwa fulani.

Mtazamo kama huo kwa mwili wa mtu mwenyewe haukubaliki, kwa hivyo, ukuzaji wa sifa za kibinafsi unapaswa kuanza kupitia kushinda ubaya unaohusishwa na mtazamo wa kuungana kuelekea afya ya mwili.

Athari za kijamii

Ukuzaji wa sifa bora za kibinafsi haziwezi kutokea kwa kutengwa na ushawishi wa kijamii.

Elimu ya kijamii hutoa maendeleo ya kibinafsi ambayo yatamruhusu mtu kuishi katika uhusiano mzuri na jamii. Hii inazingatia uwajibikaji wa mtu binafsi kwa jamii na ushawishi mzuri wa mazingira juu ya malezi ya sifa za kibinafsi.

Elimu ya umma inafanywa sio tu na mwingiliano wa moja kwa moja wa watu, lakini na mashirika iliyoundwa mahsusi kwa madhumuni haya.

Kuna tawi maalum la ufundishaji ambalo husoma uhusiano wa kijamii. Ufundishaji wa kijamii unahusika na uchunguzi wa uwezo wa kijamii ambao unaweza kutoa ushawishi wa kielimu na malezi katika maendeleo ya kibinafsi katika maisha yote ya mtu. Anachunguza ushawishi wa mahusiano ya familia, ushawishi wa habari, vyama vya kidini, vijana na vikundi vya kijamii.

Watu kutoka tabaka za chini za kijamii wanavutiwa sana na sayansi ya ufundishaji. Hawa ni watu ambao, kwa sababu ya hali fulani za maisha, walianza kuishi maisha ya kijamii (watu wasio na makazi maalum, wakitumikia vifungo katika jela, walevi wa dawa za kulevya, walevi, makahaba).

Ufundishaji wa kijamii husoma maalum ya malezi ya watu wazima, hali ya maendeleo yao kuhusiana na mabadiliko ya hali ya kiuchumi na mazingira ya kijamii. Shida za ukuaji wa kike na maalum ya mabadiliko ya kibinafsi katika uwanja wa shughuli za kitaalam ni muhimu kwake.

Hivi majuzi, ufundishaji wa mwelekeo huu ulianza kushirikiana kikamilifu na mashirika ya kanisa ili kuboresha sifa za maadili za mtu.

Katika mazoezi, elimu ya kijamii ni eneo la kitaaluma linaloitwa kazi ya kijamii.

Wacha tuorodhe nyanja za shughuli za elimu ya umma na maelezo ya udhihirisho wao.

Mahusiano ya familia.

Athari ya vitendo ya elimu ya kijamii kwenye nyanja ya mahusiano ya familia hutokea kwa msaada wa kisaikolojia na usaidizi wa nyenzo kwa familia kubwa na za vijana, watu wenye kipato cha chini. Uangalifu hasa hulipwa kwa wazazi ambao wana ulevi. Wafanyakazi wa kijamii hufanya mazungumzo ya ufafanuzi ili kuwasaidia wazazi kujifunza kuhusu haki na wajibu wao, kupanua uelewa wao wa fursa zinazotolewa na sheria.

Msaada kwa watoto na watu wenye ulemavu wa akili.

Katika nchi yetu, eneo hili la usaidizi wa kijamii ni changa. Hata hivyo, huduma maalum tayari zimeundwa, simu za usaidizi, ambapo unaweza kugeuka kwa msaada katika hali ngumu ya maisha.

Eneo la huduma ya afya.

Kazi juu ya utoaji wa msaada wa kisaikolojia na nyenzo kwa watu wenye magonjwa makubwa bado ni katika ngazi ya harakati za kujitolea.

Watu wa umri wa kustaafu.

Kazi ya huduma za kijamii inalenga kusaidia wastaafu wa pekee na wagonjwa na inaonyeshwa katika ununuzi wa dawa na chakula.

Vifaa vya kurekebisha.

Elimu ya kijamii ya watu ambao wamevuka mstari wa sheria ni mazungumzo yenye lengo la kufufua tabia sahihi ya kijamii na marekebisho katika jamii baada ya ukombozi.

Kwa hivyo, elimu ya kijamii inalenga kukuza mwingiliano sahihi kati ya jamii na mtu binafsi chini ya udhibiti wa huduma maalum za kijamii ambazo zitasaidia katika nyakati ngumu za maisha.

Kuboresha kwa furaha

Kwa kumalizia, ningependa kutambua kwamba elimu yoyote ya sifa za kibinafsi lazima ianze na mawazo mazuri. Kujiamini ni msingi wa kufanya kazi juu yako mwenyewe.

Kupitia hali zenye mkazo zinazohusiana na shida kazini, katika familia au shida za kifedha, mtu hupata kukata tamaa, na, kwa kweli, katika dakika hizi hataki kuboresha hata kidogo.

Usiogope wala usifadhaike. Labda ukubwa wa mkasa huo si mkubwa kama inavyoweza kuonekana mwanzoni.

Inahitajika kubaki na matumaini katika hali yoyote na kumbuka kuwa wewe tu ndiye unaweza kutoa maisha yako ya baadaye yenye furaha.

Fikiria vyema, na kisha hata dosari zitasaidia kuongeza nguvu zako zote.

Sio siri kuwa katika ulimwengu wetu wa kisasa hakuna kitu kamili. Kila mtu ana sifa zake. Kwa wengine, hizi ni faida, lakini kwa wengine, hizi ni hasara kubwa. Yote inategemea jinsi mtu mwenyewe anavyohusiana na moja au nyingine ya sifa zake za tabia.

Hata ikiwa tunachukua ubora wowote wa mtu, basi inaweza kuhusishwa na faida na hasara zote mbili. Kuchukua ukarimu kama mfano. Ikiwa kwa marafiki, basi ubora huu ni mzuri, kila mtu anapenda marafiki wa ukarimu, lakini ikiwa unatazama kutoka upande mwingine, kama kwa familia, basi huyu tayari ni mtu kwa kiasi fulani cha kupoteza, basi hii inachukuliwa kuwa hasara.

Mfano mwingine ni mwitikio. Mtu msikivu daima atamsaidia jirani yake. Hii ni, bila shaka, kipengele chanya. Lakini ikiwa mtu ana huruma kupita kiasi, au, kwa maneno mengine, hana shida, basi atakuwa na wakati mgumu maishani. Itatumiwa na wengine. Kwa hiyo, kila la kheri pia liwe kwa kiasi.

Kufuatia kutoka kwa hili, hasara zinapaswa kueleweka kama sifa za kibinafsi ambazo huingilia kati kufanikiwa na furaha.

Aina ambazo kasoro kuu za wanadamu zinaweza kugawanywa

Aina ya kisaikolojia - mapungufu kama hayo mara nyingi huwaogopa watu na kuunda shida katika maisha yao ya kibinafsi, na pia inaweza kuwa kikwazo kwa ukuaji wa kazi. (wasiwasi, kujitenga, uvivu, hofu, ukatili)
Aina ya Kimwili - mapungufu kama haya ni ya kibinafsi, kwa sababu ubora wowote wa mwili wa mtu unaweza kutambuliwa kutoka pembe tofauti. Hizi ni pamoja na urefu, muundo wa mwili, rangi ya macho, sura ya uso, aina ya mwili, hali ya ngozi. Mtu haipendi kuwa overweight, lakini kwa mtu overweight ni kitu cha kujivunia, huo unaweza kusema juu ya ukuaji mfupi na juu. Mtu mgumu juu ya kimo chao kidogo, lakini kwa mtu hii ni faida.
Aina ya mapungufu ya kike - haya ni pamoja na unyenyekevu kupita kiasi au uasherati, mazungumzo, uwili, uchoyo, upole, kugusa na wengine. Mapungufu kama haya wakati mwingine husababisha mwenzi dhaifu wa roho, hata kutokubaliana katika maisha yake ya kibinafsi.
Mapungufu ya aina ya kiume - ni pamoja na udikteta, ukorofi, kutokuwa na ucheshi, uchoyo, uzembe, kutokuwa na maamuzi na mengineyo.Mapungufu haya pia yanaweza kufanya maisha kuwa magumu kwa wanaume.
Chochote mapungufu au faida ni asili kwa mtu, ni muhimu kujua kwamba sisi wenyewe ni waumbaji wa tabia zetu.

Kila mtu amepewa tabia ya kipekee, mwenyewe tangu kuzaliwa. Mtoto anaweza kurithi tabia fulani kutoka kwa wazazi wake, kwa mtu anaonyeshwa kwa kiwango kikubwa, na mtu hafanani kabisa na mtu yeyote wa familia. Lakini tabia sio tabia ya wazazi iliyoonyeshwa kwa mtoto, ni jambo ngumu zaidi la kiakili. Orodha ni chanya na kubwa sana. Katika makala tutajaribu kuonyesha sifa kuu za mhusika.

mwanaume?

Ilitafsiriwa kutoka kwa Kigiriki, neno "tabia" linamaanisha "kipengele tofauti, ishara." Kulingana na aina ya shirika lao la kisaikolojia, watu hupata wenzi wao wa roho, kujenga uhusiano, kujenga maisha yao yote. Tabia ya mtu ni seti ya kipekee ya sifa za kiakili, sifa za utu ambazo huchukua jukumu la kuamua katika nyanja mbali mbali za maisha ya mtu na zinaonyeshwa kupitia shughuli zake.

Ili kuelewa tabia ya mtu binafsi, ni muhimu kuchambua kwa kiasi kikubwa matendo yake. Hukumu juu ya tabia inaweza kuwa ya kibinafsi sana, kwa sababu sio kila mtu anafanya kama moyo wake unavyomwambia. Walakini, inawezekana kutambua tabia fulani thabiti kwa kusoma tabia kwa muda mrefu. Ikiwa mtu katika hali tofauti hufanya uamuzi sawa, anatoa hitimisho sawa na anaonyesha majibu sawa, basi hii inaonyesha kwamba ana sifa moja au nyingine. Kwa mfano, ikiwa mtu anajibika, basi tabia yake katika kazi na nyumbani itakutana na kigezo hiki. Ikiwa mtu huyo ni mchangamfu kwa asili, dhihirisho la mara moja la huzuni dhidi ya msingi wa tabia nzuri ya jumla haitakuwa tabia tofauti.

Uundaji wa tabia

Mchakato wa malezi ya tabia huanza katika utoto wa mapema, katika mawasiliano ya kwanza ya kijamii ya mtoto na wazazi. Kwa mfano, upendo mwingi na ulezi unaweza kuwa ufunguo wa tabia thabiti ya psyche ya mwanadamu na kumfanya kuwa tegemezi au kuharibiwa. Ndio maana wazazi wengi huzingatia sana malezi ya tabia nzuri kwa watoto wao. Wanazaa wanyama wa kipenzi ili mtoto ahisi jukumu ni nini, kumkabidhi kufanya kazi ndogo za nyumbani, kumfundisha jinsi ya kusafisha vitu vyake vya kuchezea na kuelezea kuwa sio matamanio na matakwa yote yanaweza kutimizwa.

Hatua inayofuata ni chekechea na shule. Mtoto tayari ana sifa za kimsingi za tabia, lakini katika hatua hii bado zinaweza kusahihishwa: unaweza kumwachisha utu mdogo kutoka kwa uchoyo, kusaidia kujiondoa aibu nyingi. Katika siku zijazo, kama sheria, malezi na mabadiliko ya sifa za tabia inawezekana tu wakati wa kufanya kazi na mwanasaikolojia.

Tabia au temperament?

Mara nyingi dhana hizi mbili huchanganyikiwa na kila mmoja. Kwa kweli, tabia na tabia hutengeneza tabia ya mwanadamu. Lakini kimsingi ni tofauti katika asili. Tabia ni orodha ya mali za kiakili zilizopatikana, wakati temperament ni ya asili ya kibaolojia. Kwa tabia hiyo hiyo, watu wanaweza kuwa na haiba tofauti kabisa.

Kuna aina 4 za temperament: choleric ya haraka na isiyo na usawa, phlegmatic isiyo na haraka na isiyoweza kuharibika, sanguine nyepesi na yenye matumaini na melancholic katika mazingira magumu kihisia. Wakati huo huo, temperament inaweza kuzuia sifa fulani za tabia, na kinyume chake, tabia inaweza kulipa fidia kwa temperament.

Kwa mfano, mtu wa phlegmatic mwenye hisia nzuri ya ucheshi bado atakuwa mkali na maneno ya hisia, lakini hii haitamzuia kuonyesha hisia ya ucheshi, kucheka na kujifurahisha katika jamii inayofaa.

Orodha ya sifa chanya za mtu

Orodha ya sifa chanya na hasi za mtu ni kubwa. Hapo awali, ufafanuzi wote kuhusu asili na kiini cha mtu, tabia yake ni ya kibinafsi. Jamii imeanzisha kanuni fulani zinazofanya iwezekane kuamua jinsi tabia hii au tabia hiyo ya utu ilivyo chanya au hasi. Hata hivyo, kuna sifa za juu za mtu, zinaonyesha wema wake na nia nzuri. Orodha yao inaonekana kama hii:

kujitolea;
heshima kwa wazee;
wema;
kutimiza ahadi;
maadili;
jukumu;
uaminifu;
uvumilivu;
kiasi;
mwitikio;
uaminifu;
uaminifu;
kutokuwa na ubinafsi na wengine.

Sifa hizi, pamoja na derivatives zao, hujumuisha asili ya uzuri wa kweli wa tabia ya binadamu. Wamewekwa katika familia, katika mchakato wa malezi, watoto huiga tabia ya wazazi wao, na kwa hivyo mtu aliyeelimishwa vizuri atakuwa na sifa hizi zote bora.

Orodha ya sifa hasi za kibinadamu

Orodha ya sifa nzuri na hasi za mtu zinaweza kuundwa kwa muda mrefu, kwa kuwa kuna mengi yao. Itakuwa ni makosa kimsingi kumpa mtu uwepo wa tabia mbaya kwa msingi wa tendo au kitendo chake pekee. Huwezi kupachika lebo, hata waliosoma zaidi na unaweza kuamini kweli kwamba wamejaliwa, tuseme, uchoyo au kiburi. Hata hivyo, ikiwa tabia hii ni mfano, basi hitimisho litakuwa dhahiri.

Orodha ya sifa hasi, pamoja na chanya, ni kubwa. Ya msingi na ya kawaida ni kama ifuatavyo.

ukosefu wa mapenzi;
kutowajibika;
madhara;
uchoyo;
uovu;
udanganyifu;
unafiki;
chuki;
ubinafsi;
kutovumilia;
uchoyo na wengine.

Uwepo wa tabia kama hizo kwa mtu sio utambuzi; zinaweza na zinapaswa kushughulikiwa hata katika mtu mzima, umri wa ufahamu, na tabia inaweza kusahihishwa.

Tabia za tabia zinazoonyeshwa kwa uhusiano na watu wengine

Tumeunda orodha ya sifa chanya na hasi za kibinadamu. Sasa tutazungumza juu ya sifa za tabia zinazoonyeshwa kwa uhusiano na watu wengine. Ukweli ni kwamba, kutegemea ni nani au nini mtu anafanya kitendo au tendo, hulka yake tofauti hufichuliwa. Katika jamii, anaweza kuonyesha sifa zifuatazo:

urafiki;
mwitikio;
uwezekano wa hisia za mtu mwingine;
heshima;
kiburi;
egocentrism;
ukali;
kutengwa na wengine.

Kwa kweli, mengi inategemea hali ambayo mtu ameanguka: hata mtu aliye wazi na mwenye urafiki anaweza kupata shida katika kuwasiliana na mtu mkali, aliyefungwa na asiye na moyo. Lakini, kama sheria, watu wenye heshima walio na sifa nzuri hubadilika kwa jamii kwa urahisi na kukandamiza tabia zao mbaya.

Tabia za tabia zinaonyeshwa katika kazi

Kujenga kazi ya mtu moja kwa moja inategemea sifa za tabia yake. Hata watu wenye vipaji na vipawa zaidi wanaweza kushindwa kwa sababu hawawajibiki vya kutosha kwa kazi zao na vipaji vyao. Kwa hivyo, wanajidhuru tu na hawajipi fursa ya kufichua uwezo wao kamili.

Au, kinyume chake, kuna matukio wakati ukosefu wa talanta ulikuwa zaidi ya fidia kwa bidii maalum katika kazi. Mtu anayewajibika na safi atafanikiwa kila wakati. Hapa kuna orodha ya tabia kuu kama hizo:

kazi ngumu;
jukumu;
mpango;
usahihi;
uzembe;
uvivu;
uzembe;
passivity na wengine.

Vikundi hivi viwili vya sifa za tabia vinaingiliana kikamilifu, kwani kazi na mawasiliano kati ya watu vimeunganishwa bila kutengana.

Tabia za tabia zinazoonyeshwa katika uhusiano na wewe mwenyewe

Hizi ni sifa zinazohusika na yeye mwenyewe, mtazamo wake binafsi. Wanaonekana kama hii:

kujithamini au ubora;
heshima;
kiburi;
kujikosoa;
egocentrism;
kujisifu na wengine.

Sifa za tabia zinazodhihirika kuhusiana na mambo

Mtazamo wa mambo hauathiri ujenzi wa miunganisho ya kijamii ya mtu, lakini inaonyesha na kufichua sifa bora au zisizofaa za asili yake. Hizi ni sifa kama vile:

usahihi;
uwekevu;
ushupavu;
uzembe na wengine.

Akili, sifa za mtu wa Kirusi

Mawazo ni dhana inayojitegemea sana, na inategemea fikra potofu. Hata hivyo, haiwezi kukataliwa kuwa vipengele fulani ni vya asili katika utaifa fulani. Watu wa Urusi ni maarufu kwa ukarimu wao na ukarimu, tabia ya furaha. Nafsi ya Kirusi inachukuliwa kuwa ya kushangaza na isiyoeleweka ulimwenguni pote, kwa kuwa Warusi hawajatofautishwa na busara na uthabiti wa vitendo vyao, mara nyingi hushindwa na ushawishi wa mhemko.

Kipengele kingine cha watu wa Kirusi ni hisia. Mtu wa Kirusi mara moja huchukua hisia za mwingine na yuko tayari kushiriki naye hisia, kutoa bega kusaidia. Mtu hawezi lakini kutaja sifa nyingine - huruma. Kwa kihistoria, Urusi ilisaidia majirani zake kwenye mipaka yote ya nchi, na leo tu mtu asiye na moyo atapita kwa bahati mbaya ya mwingine.

Habari wasomaji wapendwa! Watu bora hawapo na hii sio siri. Mtu kama huyo anaweza tu kuonekana katika mawazo yetu. Inasaidia kujitahidi kwa bora, kukua na kujiendeleza. Lakini picha bora pia ina upande wa chini - utaftaji wa hasara, kupotoka kutoka kwa ubora kwa mtu. Leo nitajibu swali - ni mapungufu gani ya mtu? Wanatoka wapi na nini cha kufanya nao.

Je, kuna hasara gani?

Na Ozhegov dosari ni dosari au makosa katika jambo fulani. Watu wote wana mapungufu. Na ikiwa wewe na mimi tutaanza kutengeneza orodha, basi haiwezekani kuimaliza. Baada ya yote, kwa kila mtu, kila kitu ni cha kibinafsi na cha kibinafsi.

Tatizo la kutokamilika ni kwamba sio lengo. Ninakubali kwamba kikundi cha watu kinaweza kuzingatia tabia ya ujinga sana kuwa hasara, lakini hakika kutakuwa na mtu ambaye atapata jambo hili la kuangazia na upekee wa mtu, hataona chochote kibaya katika ubora huu.

Ni wewe tu unayeamua ni sifa gani ndani ya mtu zinastahili kuitwa minuses yake, na ni fadhila gani. Ni wewe tu unayeamua ni ubora gani ndani yako unaweza kutambuliwa kama minus na ambayo kama nyongeza. Jambo kuu ni kuwa na kujistahi kwa kutosha na usijiweke kwenye pedestal au usijiendeshe chini ya plinth.

Unaweza kupata habari nyingi muhimu kuhusu kujithamini katika makala "".

Jambo pekee tunaloweza kusema kwa uhakika ni kwamba kutokamilika kunaweza kujidhihirisha kwenye ngazi ya kimwili na juu ya kisaikolojia. Hebu tuangalie kwa karibu kila moja.

Kimwili

Hapa tunazungumza na wewe juu ya kila kitu kinachohusiana na kuonekana. Kwa wanawake wengi wafupi, ni hasara kubwa wakati wanaume ni warefu sana. Lakini kwa wanawake wachanga warefu, badala yake, itakuwa faida.

Kwa wengi, kukoroma ni jambo la kutisha. Kwa mfano, siwezi kulala mtu akikoroma kwa sauti kubwa karibu. Na rafiki yangu huvumilia kelele kama hiyo kwa utulivu. Yeye na mumewe wanakoroma kwa sauti kubwa na mbwa. Sasa hawezi hata kusinzia bila kukoroma huku.

Moles nyingi sana, pua iliyopotoka, macho yanayojitokeza, miguu iliyopotoka, matiti madogo ya msichana, masikio makubwa, na kadhalika. Orodha hii inaweza kuendelea kwa muda usiojulikana. Upungufu wowote wa kuonekana unaweza kulinganishwa na kasoro ya kibinadamu.

Lakini kuna watu ambao wanajua jinsi ya kuonyesha kutokamilika kwao kwa nje kama sifa bora zaidi. Kwa mfano, Merlin Monroe, ambaye aliinua mole juu ya uso wake kwa umaarufu wa mwitu. Wanawake wengi wachanga bado hupaka nzi kwenye nyuso zao haswa, lakini hii ilionekana kuwa shida.

Hasara nyingi za nje zinaweza kusahihishwa bila hata kutumia uingiliaji wa upasuaji. Kwa wanawake wadogo, bila shaka, ni rahisi zaidi kufanya hivyo. Sekta ya vipodozi leo iko katika kiwango cha juu sana kwamba unaweza kufanya princess kutoka kwa chura yoyote.

Wanaume wana wakati mgumu zaidi hapa. Lakini wanaweza kufunika kutokamilika kwao kwa hisia bora ya ucheshi, charisma. Rafiki yangu mmoja ni mnene sana. Lakini unapokutana naye, huoni utimilifu. Yeye ni haiba sana kwamba kila kitu kingine kinafifia na uwanja wa maono hupotea.

Kisaikolojia

Ikiwa kila kitu ni rahisi sana na ulemavu wa mwili, basi ni nini kinachoweza kuitwa dosari za kisaikolojia kwa mtu?

Ukosefu wa hisia ya ucheshi, kiburi, boring? Hapa ndipo bila shaka hakuna nafasi ya usawa. Kwa kila mtu, hasara ni sifa fulani za watu wengine.

Rafiki yangu mmoja alichukia watu wenye urafiki, kila mara alijaribu kuweka umbali mkubwa kutoka kwa mpatanishi, alichukia kuguswa wakati wa mazungumzo na aliona ustadi wake wa mawasiliano kuwa shida mbaya. Badala yake, nadhani hii ni faida kubwa.

Katika kipengele cha tabia, haiwezekani kuteka mstari wazi kati ya hasara na sifa. Hakika, kwa watu wengine, bore inaonekana kuwa mpatanishi asiyeweza kuvumilia ambaye unataka kukimbia haraka iwezekanavyo, wakati wengine hupata ndani yake mpatanishi wa kuvutia ambaye anajua jinsi ya kudumisha mazungumzo juu ya mada yoyote.

Wengine hawavumilii uwongo, wakati wengine wanauita ustadi na ustadi. Maoni tofauti juu ya ubora sawa. Ni wewe tu unaweza kusema ikiwa itakuwa ni hasara au faida ya mtu au wewe mwenyewe.

Mwanadamu hupata kile anachotafuta

Mmoja wa wateja wangu daima analalamika juu ya watu: kuhusu wenzake, kuhusu watoto katika shule ya mtoto wake na wazazi wao, kuhusu mumewe na familia yake, kuhusu marafiki zake. Anaona matatizo sawa na kutokamilika kwa kila mtu, huwajadili mara kwa mara na hawezi kuanzisha mawasiliano ya kawaida.

Tatizo ni kwamba mwanamke anarekebishwa juu ya sifa hizo ambazo hawezi kumudu. Rafiki ni mkweli sana katika mawasiliano, wenzake wana vitu vya kufurahisha milioni, mume hupumzika na marafiki wikendi.

Mtu anayemjua kwa muda mrefu amekuwa marafiki na kijana mmoja. Marafiki zake wote wanamwona kama mkuu bora: yeye havuti sigara au kunywa, yeye ni jasiri na mwenye adabu, mwenye ucheshi mzuri, tajiri, anayefanya kazi kwa bidii na kadhalika. Lakini hapa hataki kuunganisha hatima yake naye. Na alipoulizwa kwa nini, anajibu: drawback yake pekee ni kwamba haina vikwazo.

Unaelewa upuuzi wa hali hiyo? Kutokamilika kunaweza kupatikana hata mahali ambapo, inaweza kuonekana, haiwezi kuwa. Sisi wenyewe tunatafuta hasara kwa watu.

Tafuta heshima. Angalia faida, zingatia chanya.

Ikiwa hujui jinsi ya kuanza kuona mema kwa watu, basi napendekeza usome makala "". Baada ya yote, aina ya watu karibu nasi inategemea tu maoni yetu. Anza na wewe mwenyewe.

Unaweza kuiita nini mapungufu kuu ya mtu yeyote? Je, unajua kuhusu faida na hasara zako? Je, unashughulikiaje kutokamilika kwako?

Angalia tu nzuri katika kila kitu!