Majina ya Kivietinamu ya kiume na ya kike, maana yao, sifa na mila ya kupitishwa kwa watoto. Kivietinamu: Majina ya Kike Ufafanuzi wa sehemu kamili za jina.

Kuu / Wa zamani

Katika lugha ya Kivietinamu, maadili ya majina ya kike ni nzuri na ya mashairi. Majina ya kike ya Kivietinamu yanaweza kuhesabiwa kwa maana.

Awali ya yote, haya ni majina ya maua. Chaguo rahisi zaidi ya hoa (maua).
Nne kutoka Kivietinamu, ni desturi ya kuwapa binti kwa majina ya rangi mbalimbali: Hong (Rose), Cook (Chrysanthemum), LAN (Orchid), Lee (Lily),), Quince (maua ya usiku yenye harufu nzuri). Wanakutana na Kivietinamu na majina na maana ya masomo ya karibu na maua: Hyong (harufu), ziep (majani), uongo (IVA).

Mwezi wa mashariki unachukuliwa kuwa ishara ya uke na uzuri. Na matokeo yake, katika Kivietinamu, majina kadhaa ya kike hupatikana mara moja na maana ya mashairi ya "mwezi": Chang, hang na ngats. Aidha, neno la Chang katika Kivietinamu la kisasa ni mwili wa mbinguni, ambao unaweza kuonekana usiku katika dirisha. Wakati majina mengine mawili ya mwezi hayapatikani katika astronomy, lakini katika mashairi ya zamani na fasihi za kifahari.

Katika jamii ya Kivietinamu, wasichana mara nyingi waliitwa majina ya sifa za wanawake za jadi za utamaduni wa Confucian: Heeien (aina), Chin (safi), toung (mgonjwa). Hapo awali, jina la Kong (kufanya kazi) pia lilijumuishwa. Hata hivyo, katika miaka ya hivi karibuni haipendi kabisa. Mengi ni ya kawaida zaidi (nzuri).

Katika familia ya jadi ya Kivietinamu hapo juu, wanafurahia wana kuliko binti. Ni mwanawe ambaye anapitia kazi takatifu ya kufanya ibada. Kutokuwepo kwa mrithi wa mstari wa kiume unatambuliwa na Kivietinamu kama msiba: Ni nani atakayetuma na kutoa sadaka kwa vizazi vyote vya familia?

Hata hivyo, familia nyingi za Kivietinamu zinaona binti zao na vyombo na kutoa wasichana majina sahihi: NGOs (lulu, jasper), Kim (dhahabu) na nan (fedha). Kiasi cha hapo juu hutoa majina ya wanawake Kim Ngan (dhahabu + fedha) na Kim Ngok (dhahabu + lulu).

Kivietinamu kuelewa kuwa ni mara chache mgeni fulani anaweza kukumbuka na kwa usahihi jina la Kivietinamu. Kwa hiyo, wengi huchagua jina la ziada la mawasiliano ya biashara na kuwasiliana na wageni. Jina hili linachapishwa kwenye kadi za biashara badala au kwa kuongeza jina la Kivietinamu: Jenny Kim, Monica Nguyen, Vanessa Chan, Cecilia Ho, Veronika NGO.

Uchaguzi wa jina la kigeni ni kutokana na mzunguko wa mawasiliano. Kwa hiyo, kati ya Kivietinamu, ambao walisoma katika USSR na Urusi, wengi wanajisifu wenyewe Fedya, Ivan, Misha, Katya, Mwanga, Natasha. Uchaguzi wa jina ni msingi wa motisha tofauti. Kawaida kuchagua jina kwa maana sawa (vin \u003d utukufu) au kuanzia na barua hiyo kama jina la Kivietinamu (Xongg \u003d Helen).

Hata hivyo, sababu ya maamuzi zaidi: jina linapaswa kupenda na sauti nzuri. Hii ndiyo hasa inayoamua uchaguzi wa Kivietinamu ya jina la ziada la kigeni.

Jina lililochaguliwa vizuri lina athari nzuri juu ya asili na hatima ya mtu. Inasaidia kikamilifu kuendeleza, hufanya sifa nzuri za tabia na serikali, kuimarisha afya, huondoa mipango mbalimbali hasi bila kujua. Lakini jinsi ya kupata jina kamili?

Pamoja na ukweli kwamba katika utamaduni kuna tafsiri, ambayo ina maana majina ya kiume, kwa kweli ushawishi wa jina kwa kila kijana ni mmoja mmoja.

Wakati mwingine wazazi wanajaribu kuchagua jina kabla ya kuzaliwa, kuzuia mtoto kuunda. Astrology na Numerology ya kuchagua jina la jina la ujuzi wote mkubwa wa ushawishi wa jina kwenye hatima katika karne nyingi.

Kalenda za mbinguni, watu watakatifu, bila kushauriana na mtaalam mwenye ufahamu, mwenye nguvu hawana msaada halisi katika kutathmini ushawishi wa majina kwa hatima ya mtoto.

Na orodha ya ... maarufu, furaha, nzuri, majina ya kiume ya melodic imefungwa kabisa na macho kwa kibinafsi, nishati, nafsi ya mtoto na kugeuka utaratibu wa uteuzi katika mchezo usiojibika wa wazazi katika mtindo, egoism na ujinga.

Majina mazuri na ya kisasa ya Kivietinamu lazima hasa kumkaribia mtoto, na sio vigezo vya nje vya uzuri na mtindo. Ambaye haathiriwa na maisha ya mtoto wako.

Takwimu mbalimbali - vipengele vyema vya jina, vipengele visivyofaa vya jina, uchaguzi wa taaluma kwa jina, ushawishi wa jina kwenye biashara, ushawishi wa jina la afya, jinai saikolojia inaweza kuchukuliwa tu katika mazingira ya Uchunguzi wa kina wa mipango ya hila (karma), ujenzi wa nishati, kazi ya maisha na mtoto wa ngozi.

Mada ya utangamano wa majina (na sio wahusika wa watu) ni ajabu kwamba utaratibu wa ndani wa ushawishi juu ya hali ya carrier wao hugeuka ya mwingiliano wa watu tofauti. Na huondoa psyche nzima, fahamu, nishati na tabia ya watu. Inahamia tabia moja ya uwongo yote ya ushirikiano wa watu.

Maana ya jina hawana athari halisi. Kwa mfano, Gabriel (nguvu ya Mungu), hii haina maana kwamba kijana atakuwa na nguvu, na wajenzi wa majina mengine ni dhaifu. Jina linaweza kumfunga kituo cha moyo na hawezi kutoa na kuchukua upendo. Mvulana mwingine kinyume chake atasaidia kutatua kazi za upendo au nguvu, itawezesha maisha na kufikia malengo. Mvulana wa tatu hawezi kuleta athari yoyote kwa yote ambayo kuna jina ambalo sio. Na kadhalika. Na watoto hawa wote wanaweza kuzaliwa siku ile ile. Na kuwa na sifa sawa za astrological, namba na nyingine.

Majina maarufu ya Kivietinamu kwa wavulana wa 2015 pia ni udanganyifu. Wakati wavulana 95% huitwa majina ambayo hayatumii hatima. Unaweza kwenda tu kwa mtoto fulani, maono ya kina na hekima ya mtaalamu.

Siri ya jina la kiume, kama mpango wa fahamu, wimbi la sauti, vibration hufunuliwa na bouquet maalum hasa kwa mwanadamu, na si kwa thamani ya maana na jina la tabia. Na kama jina hili linaangamiza mtoto, basi aina fulani ya nzuri, ndogo na patronymic, sahihi ya astrological, bentevolent haikuwa, ingekuwa bado kuwa madhara, uharibifu wa tabia, matatizo ya maisha na uzito wa hatima.

Chini ni majina ya Kivietinamu. Jaribu kuchagua chache unafaa zaidi kwa mtoto wako. Kisha ikiwa una nia ya ufanisi wa ushawishi wa jina kwenye hatima, .

Orodha ya majina ya Kivietinamu ya Wanaume:

Izik - laughing.
Alter - zamani, mzee.
Ansel - furaha.
Arch - kuleta mwanga.
Avrom - baba mkubwa
Avruum - baba mkubwa
Izik - laughing.

Benesyan - Mir.
Shujaa - shujaa

BA - tatu, tatu
Bao - Ulinzi
Bin - Mir.

Wang - wingu, wingu
Vienne - kukamilika.
Vin - Bay, Bay.

Kutokana - Mkuu.
Dan ni maarufu, maarufu, wa kifahari.
Ding - mkutano.
Doodle - radhi.
Dung - jasiri, shujaa
Douong - kuishi.
Duc - tamaa.

Ka - mwandamizi, kwanza
Kwan - askari, shujaa
Quang - safi, wazi
Kien - Warrior, Wrestler.
Xoyan - Spring.
Kui - Thamani.

LAN - amani

Min - smart.

Nga - Herba.
Newng - laini, velvet.

Sang - Noble.

Kuliko - smart, akili.
TAO - POLITE
Nyembamba - kufanikiwa.
Tuan - alipigwa
Trol - oyster.
Trang - kiburi, heshima.
Trong - wapenzi
Truk - Bamboo.
Tanging - waaminifu, muhimu.
Tu-nyota.
Tuan - akili

Fong - upepo
Fuk - bahati nzuri, baraka
Fock - bahati nzuri, baraka

Ha - mto, bahari
Hai - mbili, pili
Hao - nzuri.
Hyen - utulivu, mpole
HYE - heshima kwa wazazi
Hubling - shujaa
HYU - mengi
Takataka - ndugu mkubwa

Jina la Kivietinamu kawaida lina sehemu tatu: jina la jina, jina la wastani, jina yenyewe. Kwa mfano, Nguyễn Kim Liên.
1) Majina ya Kivietinamu ya jadi yanafanana na majina ya dynasties ya tawala. Wale. Wakati wa nasaba ya Lý, jina hili lilipata umaarufu mkubwa zaidi. Ni mantiki kwamba asilimia 40 ya Kivietinamu huvaliwa jina la Nguyễn katika nasaba ya mwisho ya kifalme.
Chini ni orodha ya majina 14 ya kawaida nchini Vietnam. Wote wanajumuisha 90% ya majina ya Kivietinamu.
Majina hutolewa kwa usawa wao wa Kichina na idadi ya vyombo vya habari katika uwiano wa asilimia:

Nguyen - Nguyễn 阮 (38.4%)
Chan - trần 陳 (11%)
Le - lê 黎 (9.5%)
Fam - phạm 范 (7.1%)
Huynh / Hoang - Huỳnh / Hoàng 黃 (5.1%)
Fan - Phan 潘 (4.5%)
V / V - Vũ / Võ 武 (3.9%)
Dang - Đặng 鄧 (2.1%)
Kununua - bùi 裴 (2%)
Hadi - Đỗ 杜 (1.4%)
Ho - hồ 胡 (1.3%)
NGO - ngô 吳 (1.3%)
Zong - Dương 楊 (1%)
Lee - lý 李 (0.5%)

Miongoni mwa majina 10 ya majina, ikiwa unataka, unaweza kutenga wale ambao ni wa Kichina, na wale ambao ni wa watu wengine wadogo wanaoishi katika eneo la Vietnam. Ingawa, mara nyingi, majina ya Kichina hayatambui kama mgeni, kwa sababu Inaweza kurithiwa na babu mkubwa, na sasa ni wa familia ya Kivietinamu safi.

2) Jina la wastani hufanya kazi mbili:
Kwanza, ipo ili kuepuka kuchanganyikiwa. Huwezi daima kuamua nusu mtu kwa jina lake na jina lake. Katika kesi hiyo, jina la kawaida Văn linatupa sisi kuelewa kwamba ni kuhusu mtu, lakini jina la kawaida thz, vipi kuhusu mwanamke.
Pili, jina la wastani linatumiwa pamoja na jina la jina ili kuunda maneno mazuri. Kwa mfano, ikiwa jina la YễN kuongeza jina la kawaida Kim, basi Kim yến itageuka - kumeza dhahabu. Jambo kuu ni kwamba majina haya yameunganishwa, na mazuri (mara nyingi pia yana umuhimu wa ziada katika kipengele cha fasihi na kitamaduni).

3) Vipengele vya jina kuna mengi. Mara nyingi, jina la kawaida na jina la kweli linaweza kuelezwa kwa neno moja. Kwa mfano, Ngọc Minh - lulu mwanga na hồng ngọc - ruby.
Kama ilivyoelezwa hapo juu, unaweza daima kuelewa nusu mtu kwa jina. Lakini mara nyingi wa Kivietinamu hutoa majina ya mashairi ya wasichana - majina ya maua, ndege, majina yanamaanisha kila kitu mpole na mwanga, na wavulana - majina yaliyotengeneza sifa za wanaume, nguvu.
Wale. Kwa ajili ya wasichana majina yanafaa: Liên (lotus), hoa (maua), yến (kumeza), hươương (harufu), ngọc (lulu, gem), mai (apricot), thuỷ (maji), thu (vuli ), na kadhalika.
Na kwa wavulana - thắng (ushindi), lâm (msitu), duy (tu), Đưức (wema), Sơn (mlima), Liễu (IVA), Vương (mtawala), nk.
Lakini kuna majina yanafaa kwa wanaume na wanawake. Kwa mfano, Hà (mto), tâm (moyo), minh (wazi, mwanga), xuân (spring), nk.
Bado kuna hali ambapo wastani au jina linaweza kuwa mara mbili. Kisha tunapata kitu kama nguyễn thị trà yangu, ambapo trà yangu ni jina la "Camellia" yenyewe.

Vifaa vya kitabu Lê Trung HOA (2005) vilitumiwa. Họ và tên người việt nam, hà nội, việt nam: NXB KHOA HọC XÃ HộI (Sciences ya Jamii Publishing House).

Wapi majina ya Kivietinamu yanatoka wapi?

Baada ya kuzaliwa kwa mtoto, baba huku katika jikoni juu ya sakafu na sufuria.
Kama radi, iliitwa - Bam Van Dong, Khan Long Gong ..... (utani maarufu wa Kivietinamu)

Majina ya Kivietinamu yana sehemu tatu: jina la familia (analogue ya jina letu), jina la wastani na mwisho, mtu binafsi au wa sasa wakati wa kuzaliwa. Kwa mfano: là xuân thắng. Jina la familia, Xuân - wastani, thắng - mwisho.

Majina ni ya umuhimu mkubwa katika Vietnam. Wengi wa Kivietinamu wana majina ya siri, inayojulikana tu kwao na wazazi wao. Kuna imani iliyosema kwa sauti kubwa, jina hili linawapa nguvu roho mbaya juu ya carrier wake. Kwa hiyo, katika maeneo ya umma, mara nyingi watoto huitwa kwa utaratibu wa kuzaliwa, kama vile ti-hai / chị hai, ti-ba / chị ba (binti ya pili, binti ya tatu) na kadhalika.

Katika Vietnam, majina 300 tu na karibu nusu ya idadi ya nchi ni jina la Nguyen. Sehemu ya kati ya jina ni kawaida katika watoto wote katika familia. Majina ya wanawake baada ya jina la jina hilo linakamilisha sehemu ya nne - "-".

Kawaida, katika maisha ya Kivietinamu hubeba majina kadhaa. Hivyo katika vijiji vya watoto wadogo, wa Kivietinamu wengi hutoa majina mabaya (panya / chuột, puppy / cún na kadhalika). Hii imefanywa kwa sababu ya ushirikina kwamba mtoto mwenye jina la uovu wa miungu hatataka kuchukua au kumdhuru. Kwa hiyo, inachukuliwa kuwa jina la mtoto ni "rahisi", ni rahisi zaidi kumfufua. Baadaye, wanakijiji wengi wanakuja kufanya kazi katika jiji na kuchagua mpya, nzuri, majina, kama sheria, kuwa na maana halisi katika Kivietinamu. Kwa wanawake, majina mara nyingi hujitahidi uzuri kama majina ya ndege au rangi. Jina la wanaume pia linaonyesha sifa zinazohitajika na sifa ambazo wazazi wanataka kuona katika watoto wao kama vile maadili au utulivu.

Majina ya kiume

Majina ya Wanawake

Bao - "Ulinzi" (Bảo) bin - "Mir" (Bình) Wang - "wingu" (Vân) Wiens - "Kukamilisha" (Viên) Ding - "Juu" (Định) duc - "tamaa" (ĐứC) "shujaa , Shujaa "(dũng) zyong -" ujasiri "(Dương) Kuang -" askari "(Quân) Kuang -" wazi, safi "(Queng) Kui -" Thamani "(Qu) Ming -" Bright "(Minh) Nguyen - "Anza" chai (Nguyên) chai - "oyster" (TRI) TU - "nyota" (Tú) Tuan - "mkali" (tuấn) kuliko - "mkali, wazi, bluu" (kuliko) Thuang - "tocated" (Thuận) Xoan - Spring (Hòan) Hung - "shujaa, shujaa" (hùng)

Bati - "imani" au "uaminifu" (tín)

Kuwapiga - "nephritis" (Bích) Kim - "dhahabu" (Kim) Kuen - "ndege" (quyên) kui - "thamani" (Qu) Lyen - "Lotos" (Liên) Lin - "spring" (Linh) inaweza - "Maua" (mai) mashirika yasiyo ya kiserikali - "jiwe" au "nephritis" (Ngọc) ngats - "mwezi" (Nguyệt) Nyung - "Velvet" (NHUNG) Fiong - "Phoenix" (phường) Tien - "Fairy, Roho" ( TIên) Tu - "nyota" (tú) tuen - "mwanga" (tuyến) Tuhan - "theluji nyeupe" (tuyết) kuliko - "mkali, wazi, bluu" (Thanh) thai - "kirafiki, mwaminifu" (thái) - "POEM" (THI) TCH - "vuli" (Thu) hoa - "maua" (HồNG) XOAN - "Spring" (hòan) hyong - "pink" (hường) "lulu" (Châu)

TI - "Tawi la Mti" (Chi)

Vietnam imeendelezwa sana na "dini" ya ibada ya mababu, hivyo baada ya kifo, mtu anapata jina takatifu kwa ibada, kwa mfano: cụ đồ ", 'cụ tam nguyên yên đổ", "ông trạng trannh (babu / Mzee ..). Jina hili limeandikwa katika Annals za familia na inachukuliwa kuwa jina kuu.

Wikipedia Vifaa - Free Encyclopedia.

Kamili jina la Kivietinamu. Kawaida ina sehemu tatu (chini - nne): jina la baba (chini ya jina la familia), katikati ya jina. au "jina la utani" na jina lake mwenyewe. Kwa mujibu wa mfumo wa Asia wa Mashariki wa majina ya kibinafsi, nchini Vietnam, jina kamili linajengwa kwa kawaida katika amri iliyotajwa hapo juu (kama Kichina, Kijapani, Kikorea, nk). Jina moja bila jina kutoka Kivietinamu kutumia na hakukubalika. Jina bila jina la mwisho linatumiwa mara nyingi sana. (Angalia hapa chini).

Wakati wa kuhamisha jina la Kivietinamu kwa Kirusi, kila sehemu ya kuandika tofauti na kutoka kwa barua kuu, kwa mfano, Fam Van Dong. (Tofauti na tafsiri ya jina la Kichina, wakati wastani na jina la mwisho linaweza kuunganishwa kwa neno moja, kwa mfano, Mao Zedong.) Na kuzingatia sheria za jumla za usajili.

Hata hivyo, ni lazima ieleweke kwamba katika mazoezi, sheria rasmi za transcription si mara zote kuheshimiwa.

Jina.

Sehemu ya kwanza ya jina kamili ni jina la baba.

Jina la jina liko mwanzoni mwa jina kamili, linapitishwa kutoka kwa baba kwa watoto. Inadhani kuwa kuna majina ya mia moja kwa matumizi ya jumla, ingawa baadhi yao hutumiwa mara nyingi zaidi kuliko wengine.

Majina ya Kivietinamu ya jadi yanafanana na majina ya dynasties ya tawala. Hiyo ni, wakati wa Bodi ya Nasaba, jina hili lilipata umaarufu mkubwa zaidi. Ni mantiki kwamba kwa sasa kuhusu 40% ya Kivietinamu huvaliwa jina "Nguyen" kwenye nasaba ya mwisho ya kifalme ya Vietnam.

Chini ni orodha ya majina 14 ya kawaida nchini Vietnam. Wote wanajumuisha 90% ya majina ya Kivietinamu. Majina hutolewa kwa usawa wao wa Kichina na idadi ya vyombo vya habari katika uwiano wa asilimia:

  • Nguyen - Nguyễn 阮 (38.4%)
  • Le - lê 黎 (9.5%)
  • Fam - phạm 范 (7.1%)
  • Hyun / Hoang - Huỳnh / Hoàng 黃 (5.1%)
  • Fan - Phan 潘 (4.5%)
  • V / V - Vũ / Võ 武 (3.9%)
  • Dang - Đặng 鄧 (2.1%)
  • Kununua - bùi 裴 (2%)
  • Hadi - Đỗ 杜 (1.4%)
  • NGO - NGô 吳 (1.3%)
  • Zong - Dương 楊 (1%)
  • Lee - lý 李 (0.5%)

Miongoni mwa asilimia 10 iliyobaki ya majina ni yale ya Kichina, na wale ni wa watu wengine wazima wanaoishi Vietnam. Hata hivyo, majina ya familia ya Kichina kawaida hurithiwa na babu wa mbali na kwa sasa haitambui tena kama mgeni.

Baadhi ya majina mengine:

Kutokana na ukweli kwamba wengi wa Kivietinamu wana majina sawa, jina moja bila niaba ya Kivietinamu kutumia na kukubaliwa.

Jina.

Jina la kati

Jina la kawaida (tên đệm au tên lót) linachaguliwa na wazazi kutoka kwenye mzunguko mdogo. Katika siku za nyuma, jina la wastani lilielezea sakafu ya mtoto: wanawake wote walikuwa na jina la kawaida THị (TCH). Majina ya kati ya wanaume walikuwa mengi, kwa karne ya 20 mara nyingi zaidi ikawa yafuatayo: Văn. (Van), Việt. (Viet), Đan. (Dan), Đnh. (DIN), RUC. (Duc), Duy. (ZOI), Minh. (Ming), Ngọc. (NGO), Sĩ. (Shi), Xuân. (Suan), Phú (Fu), HữU. (Hyu). Hivi sasa, kazi kuu ya jina la kiume na kike ni kuonyesha kizazi kijacho katika jenasi (ndugu na dada wana jina moja la kawaida tofauti na vizazi vilivyotangulia na baadae).

Jina la kibinafsi

Jina hili ni aina kuu ya kukata rufaa kutoka Kivietinamu. Majina huchaguliwa na wazazi wao na, kama sheria, kuwa na maana halisi katika Kivietinamu. Kwa wanawake, majina mara nyingi hujitahidi uzuri kama majina ya ndege au rangi. Majina ya wanaume mara nyingi huonyesha sifa na sifa ambazo wazazi wanataka kuona katika watoto wao - kama vile, kwa mfano, maadili.

Kuna "seti" ya majina yanayoonyesha, kwa mfano, sifa nne za wanawake: kong (Vietn. Công. , ujuzi, vizuri kazi), Zung. (Vietn. Ndovu. nzuri), Han (Vietn. Hạnh. , alifanya vizuri), Nagon. (Vietn. Ngôn. , heshima); Viumbe vinne vya kihistoria: (Vietn. Ly. , Tsilin), Kui. (Vietn. Qui. , turtle), Fiong. (Vietn. Phng. , Phoenix), Muda mrefu (Vietn. Kwa muda mrefu. , joka).

Jina kamili kutoka sehemu nne

Wakati mwingine baada ya jina la mwisho, mtoto hutoa jina la mama. Kisha jina lake kamili lina sehemu nne.

Pia kuna hali ambapo jina au jina linaweza kuwa mara mbili. Kisha sisi kupata jina la sehemu nne, kama Nguyen Tha cha Mi (Nguyễn Thị trà yangu), ambapo Nguyen (Nguyễn) ni jina la jina, TCI (Thị) - jina la wastani, na cha (trà yangu) ni mtu binafsi Jina ambalo ni muhimu "Camellia.

Jina la maombi kwa kuandika na utunzaji

Kutokana na ukweli kwamba wengi wa Kivietinamu wana majina sawa, jina moja bila niaba ya Kivietinamu kutumia na kukubaliwa. Jina bila jina la mwisho linatumiwa mara nyingi na kama sheria, katika kesi hii inaeleweka kwa jina la Nguyen, ingawa kuna chaguzi nyingine.

Kama kanuni, Kivietinamu hugeuka kwa majina ya kibinafsi, hata katika hali rasmi, ingawa "Mheshimiwa" wanawake, "Bibi" na wengine pia hutumiwa ikiwa ni lazima. Inatofautiana na hali katika tamaduni nyingine nyingi, ambapo jina la jina linatumiwa katika hali rasmi.

Ufafanuzi wa jina kamili.

Kuamua ni sehemu gani ya jina kamili kutoka Kivietinamu ni jina la mwisho, na ni jina la kati au la kibinafsi, mara nyingi ni vigumu sana.

Kwanza, maneno fulani, kama vile van (Văn), yanaweza kutumika kama jina la jina (Van Tien Zung) na jina la kati au la kibinafsi (Nguyen van kao).

Pili, sehemu kubwa ya Kivietinamu inaishi nje ya Vietnam. Majina yao yanapaswa kubadilika kwa namna ya kuacha majina na vibali vya sehemu za jina kamili kinyume chake, kwa njia ya Magharibi. Wakati mwingine badala ya jina la Kivietinamu, toleo la Ulaya la jina linaongezwa. Kwa mfano, mwigizaji maarufu wa asili ya Kivietinamu ya Nguyen Tian Min Chi kote ulimwenguni anajulikana kama Johnny Nguyen, na mpenzi wake kwenye filamu za NGO kuliko Van inajulikana kama Veronica NGO.

Ili kujua majina kama hayo, unahitaji kukumbuka orodha ya majina ya kawaida ya Kivietinamu na majina, na katika matukio yote ya kushangaza kuangalia majina ya wazazi wote au jamaa wanaoishi Vietnam, ambao majina yake hayatoshi.

Andika mapitio kuhusu makala "Jina la Kivietinamu"

Vidokezo

Viungo

  • (Eng.)

Excerpt sifa ya jina la Kivietinamu.

Hivi karibuni, kukaa huko Voronezh Prinja Marya alipata furaha bora katika maisha yake. Upendo wake kwa Rostov hauna tena kuteswa, hakuwa na wasiwasi. Upendo huu ulijaza nafsi yake yote, ikawa sehemu isiyoweza kutenganishwa, na hakupigana zaidi dhidi yake. Hivi karibuni, Princess kuolewa aliamini - ingawa yeye kamwe wazi maneno hakujiambia mwenyewe, "aliamini kwamba alipendwa na kupendwa. Katika hili aliaminika tarehe yake ya mwisho na Nikolai, alipokuja kutangaza kwamba ndugu yake alikuwa na Rostov. Nikolai hakuwa na hisia kwa neno lolote juu ya ukweli kwamba sasa (katika kesi ya kurejesha Prince Andrei) mahusiano ya zamani kati yake na Natasha inaweza kuendelea, lakini Princess Maria aliona juu ya uso wake kwamba alijua na alidhani. Na, licha ya uhusiano wake na yeye - tahadhari, mpole na upendo - sio tu hakuwa na mabadiliko, lakini alionekana kuwa na furaha kwamba sasa uhusiano kati yake na Prince Marya alimruhusu awe huru kuelezea urafiki wake urafiki, kama wakati mwingine alidhani Princess Marya. Princess Mary alijua kwamba alipenda wakati wa kwanza na wa mwisho katika maisha yake, na alihisi kuwa alipendwa, na alikuwa na furaha, utulivu katika suala hili.
Lakini furaha hii ya upande mmoja wa kiroho sio tu haikumzuia katika uwezo wote wa kujisikia mlima kuhusu ndugu yake, lakini, kinyume chake, amani hii ya akili kwa heshima moja ilimpa nafasi nzuri ya kujisalimisha hisia yake kwa ndugu yake. Hisia ilikuwa ni kiasi cha dakika ya kwanza ya kuondoka kutoka Voronezh kwamba wale waliomtembelea walikuwa na hakika, wakimtazama mtu wake aliyechoka, mwenye kukata tamaa, kwamba hakika angeweza kuwa mgonjwa; Lakini ilikuwa ni shida na wasiwasi wa safari, ambayo mfalme wa Marya alichukua shughuli hizo, alimwokoa wakati wa huzuni yake na akampa nguvu zake.
Kama siku zote, hutokea wakati wa kusafiri, Princess Marya alifikiri tu juu ya safari moja, kusahau kwamba ilikuwa lengo lake. Lakini, inakaribia Yaroslavl, wakati ulipofunuliwa tena, ni nini kinachoweza kumshinda, na tena baada ya siku nyingi, na sasa jioni, msisimko wa Princess Marya ulifikia mipaka kali.
Wakati Guinuk mbele anapelekwa kujifunza huko Yaroslavl, ambapo Rostov amesimama na katika nafasi gani Prince Andrei, alikutana na gari kubwa la gari, aliogopa, alipoona princess ya uso mkali, ambayo ilimtegemea nje ya dirisha.
- Nilijifunza kila kitu, udongo wako: Rostov anasimama kwenye mraba, katika nyumba ya mfanyabiashara Bronnikov. Karibu, juu ya zaidi ya Volga, - alisema Gaiduk.
Princess Marya aliogopa sana juu ya uso wake, si kuelewa kile alimwambia bila kuelewa kwa nini hakujibu swali kuu: Ndugu ni nini? M Lle Bourienne alifanya swali hili kwa Princess Mari.
- Prince ni nini? Aliuliza.
- Shiny yao pamoja nao katika nyumba hiyo ni ya thamani.
"Ilikuwa hai," alidhani princess na aliuliza kimya: ni nini?
- Watu walioathiri kila kitu katika nafasi sawa.
Je, "wote katika nafasi sawa", maana yake, princess hakuwa na kuuliza na kuona tu, akiwaangalia kwa hamu ya Nikiushka mwenye umri wa miaka saba, ambaye alikuwa ameketi mbele yake na kufurahia mji huo, akapunguza kichwa chake na hakuwa na Kuinua mpaka kocha sana, Rummach, kutetemeka na kunyoosha, haukuacha mahali fulani. Walidhani juu ya folda.
Milango ilifunguliwa. Kwenye kushoto ilikuwa maji - mto ni kubwa, haki ilikuwa ukumbi; Kwenye ukumbi kulikuwa na watu, watumishi na aina fulani ya ruddy, na oblique kubwa ya nyeusi, msichana ambaye hupendeza sana, kama ilivyoonyeshwa na Princess Marya (ilikuwa Sonya). Princess mimi amevaa ngazi, msichana wangu smiling alijifanya: - Hapa, hapa! - Na mfalme alijikuta mbele ya mwanamke mzee na aina ya mashariki ya uso, ambayo kwa kujieleza kuguswa haraka kwenda kukutana naye. Ilikuwa ni hesabu. Alikumbatia princess maridadi na kuanza kumbusu.
- Mon enfant! Alisema, - Je, mimi na vous et vous contais depois longtemps. [Mtoto wangu! Ninakupenda na ninajua muda gani.]
Licha ya msisimko wake wote, Princess Marya aligundua kuwa ilikuwa ni hesabu na kwamba ilikuwa ni lazima kusema kitu kwake. Yeye, yeye mwenyewe hakujua jinsi, alisema maneno mabaya ya Kifaransa, kwa sauti sawa, ambayo wale walioambiwa yeye, na kuuliza: ni nini?
- Daktari anasema kuwa hakuna hatari, "alisema Countess, lakini wakati aliposema, alimfufua macho, na katika ishara hii kulikuwa na maneno kinyume na maneno yake.
- yuko wapi? Je, ninaweza kuiona, unaweza? - aliuliza princess.
- Sasa, princess, sasa, rafiki yangu. Je, huyu ni mwanawe? Alisema, akimaanisha Nichochka, ambaye aliingia na desoll. - Sisi sote tumewekwa, nyumba ni kubwa. O, ni kijana mzuri sana!
Countess ilianzisha princess kwenye chumba cha kulala. Sonya alizungumza na m Lle bourienne. Countess alimchochea mvulana. Graf ya zamani iliingia kwenye chumba, kukaribisha princess. Grafu ya zamani ilikuwa imebadilishwa sana tangu alipoona princess. Kisha alikuwa mtu mzee mwenye furaha, mwenye ujasiri, sasa alionekana kuwa mwenye kusikitisha, aliyepoteza. Yeye, akizungumza na Prince, alionekana wazi karibu, kama akiuliza kila mtu, kama alifanya hivyo alihitajika. Baada ya uharibifu wa Moscow na mali yake, aligonga nje ya rut ya kawaida, yeye, inaonekana, alipoteza akili yake na alihisi kuwa hakuwa na nafasi katika maisha.
Licha ya msisimko ambao alikuwa, licha ya kumwona ndugu yake na kwa uchungu kwa ukweli kwamba wakati huu, wakati alitaka jambo moja - kumwona, - ndugu zake walichukua na kujifanya kwa vyema, Princess aliona yote hayo Ilifanyika kuzunguka kwake, na kujisikia haja ya muda unaowasilisha kwa utaratibu huu mpya ambao aliingia. Alijua kwamba yote haya yalikuwa muhimu, na alikuwa mgumu kwake, lakini hakuwa na hasira.
"Huyu ni mpwa wangu," alisema kuhesabu, akiwakilisha Sonya, "hujui, princess?"
Princess akageuka kwake na kujaribu kuinua hisia ya chuki kwa msichana huyu, akambusu. Lakini yeye akawa ngumu kwa sababu hali ya jirani zote ilikuwa mbali na kile kilichokuwa katika nafsi yake.
- yuko wapi? Aliuliza tena, kugeuka kwa kila mtu.
"Yeye ni chini, Natasha pamoja naye," Sonya akajibu, blushing. - Nenda ili ujue. Wewe, nadhani, ni uchovu, princess?
Mheshimiwa alifanywa kwa macho ya machozi ya annals. Aligeuka na alitaka kuuliza hesabu tena, wapi kwenda kwake, kama mwanga, haraka, kama hatua za kujifurahisha ziliposikia. Princess alitazama karibu na kuona karibu na Natasha, Tu Natasha, ambaye hakupenda kwamba zamani huko Moscow.
Lakini hakuwa na muda wa kuangalia uso wa Natasha hii, kama alivyogundua kuwa alikuwa rafiki yake wa kweli juu ya huzuni, na kwa hiyo rafiki yake. Alikimbia kuelekea kwake kuelekea na kumkumbatia, akalia juu ya bega lake.
Mara baada ya Natasha, ambaye alikuwa ameketi na mkuu wa mkuu wa Andrew, alijifunza juu ya kuwasili kwa wakuu Marya, yeye kimya akaacha chumba chake haraka, kama inavyoonekana na wakuu Marya, kama hatua ya kujifurahisha na kumkimbia.
Katika uso uliovunjika, alipokuwa akiingia ndani ya chumba, kulikuwa na maneno moja tu - maonyesho ya upendo, upendo usio na kipimo kwake, kwake, kwa kila kitu kilichokuwa karibu na mtu mpendwa wake, mfano wa huruma, mateso kwa wengine na Ghala la kupenda kujilipa wote kwa Togo kuwasaidia. Ilionekana kuwa wakati huo hapakuwa na mawazo moja ya yeye mwenyewe, hapakuwa na mtu katika nafsi ya Natasha kuhusu uhusiano wake.
Princess Princess Mary wakati wa kwanza kuona juu ya Natasha alielewa yote haya na kwa furaha kimya alilia juu ya bega yake.
"Hebu tuende, hebu tuende naye, Marie," Natasha alisema, akiipunguza kwenye chumba kingine.
Princess Maria alimfufua uso wake, macho yake yamekwenda na akageuka na Natasha. Alihisi kwamba angeelewa na kujua kutoka kwake.
"Nini ..." Alianza swali, lakini ghafla alisimama. Alihisi kwamba maneno hayawezi kuuliza au kujibu. Uso wa Natasha na macho walipaswa kusema kila kitu wazi na kina.

© 2021 Skudelnica.ru - Upendo, Uovu, Saikolojia, Talaka, Hisia, Migongano