Vipengele vya muundo wa msiba Hamlet usawa na mara mbili. Ustadi wa muundo mkubwa wa janga "Hamlet"

nyumbani / Zamani

Hamlet, iliyoandikwa mwaka wa 1601, ni moja ya ubunifu wa Shakespeare zaidi. Ndani yake, taswira ya kisitiari ya Denmark ya zama za kale "iliyooza" ilimaanisha Uingereza katika karne ya 16, wakati mahusiano ya ubepari, yakibadilisha yale ya kimwinyi, yaliharibu dhana za zamani za heshima, haki, na wajibu. Wanabinadamu, ambao walipinga ukandamizaji wa kimwinyi wa mtu binafsi na waliamini uwezekano wa kukombolewa tena kutoka kwa ukandamizaji wowote, sasa walikuwa na hakika kwamba njia ya maisha ya ubepari haileti ukombozi unaotarajiwa, kuwaambukiza watu kwa maovu mapya, huleta maslahi binafsi. unafiki, na uongo. Kwa kina cha kustaajabisha, mtunzi wa tamthilia anafichua hali ya watu wanaopitia uvunjaji wa zamani na kuunda mpya, lakini mbali na aina bora za maisha, inaonyesha jinsi wanavyoona kuporomoka kwa matumaini.

Njama "" iliyoandikwa mwishoni mwa karne ya XII. Saxop Grammar katika Historia yake ya Denmark. Jutlandiki hii ya zamani iliwekwa chini ya usindikaji wa fasihi mara kwa mara na waandishi kutoka nchi tofauti. Muongo mmoja na nusu kabla ya Shakespeare, Thomas Kpd wa zama zake mwenye talanta alimgeukia, lakini msiba wake haukufaulu. Shakespeare alijaza njama iliyojulikana kwa hadhira na maana ya mada ya papo hapo, na "janga la kulipiza kisasi" lilichukua hisia kali za kijamii chini ya kalamu yake.

Katika mkasa wa Shakespeare Tunazungumza juu ya nguvu na udhalimu, ukuu na unyonge wa mtu, juu ya jukumu na heshima, juu ya uaminifu na kulipiza kisasi, maswali ya maadili na sanaa. Prince Hamlet ni mtukufu, mwerevu, mwaminifu, mkweli. Alijishughulisha na sayansi, alithamini sanaa, alipenda ukumbi wa michezo, alipenda uzio. Mazungumzo na waigizaji yanashuhudia ladha yake nzuri na zawadi ya ushairi. Sifa maalum ya akili ya Hamlet ilikuwa uwezo wa kuchambua matukio ya maisha na kufanya jumla za kifalsafa na hitimisho. Sifa hizi zote, kulingana na mkuu, zilikuwa na baba yake, ambaye "alikuwa katika maana kamili ya neno." Na hapo aliona upatano huo mkamilifu wa roho, “ambapo kila mungu aliweka muhuri wake ili kuupa ulimwengu mtu.” Haki, sababu, uaminifu kwa wajibu, wasiwasi kwa masomo - hizi ni sifa za mtu ambaye "alikuwa mfalme wa kweli." Hamlet alikuwa akijiandaa kuwa vile.

Lakini katika maisha ya Hamlet kuna matukio ambayo yalifungua macho yake kwa jinsi mbali na ukamilifu wa ulimwengu unaomzunguka. Ni kiasi gani kinachoonekana, na sio kweli, ustawi ndani yake. Haya ndiyo maudhui ya mkasa huo.

Ghafla baba yake alikufa katika ujana wa maisha. Hamlet anaharakisha kwenda Elsinore kumfariji Mama wa Malkia kwa huzuni. Walakini, chini ya miezi miwili imepita, na mama, ambaye aliona mfano wa usafi wa kike, upendo, uaminifu wa ndoa, "na bila kuvaa viatu, ambavyo alitembea nyuma ya jeneza," anakuwa mke wa mfalme mpya. - Claudius, kaka wa mfalme aliyekufa. Maombolezo yamesahaulika. Mfalme mpya anafanya karamu, na volleys hutangaza kwamba ametoa kikombe kingine. Haya yote yanamsumbua Hamlet. Anahuzunika kwa ajili ya baba yake. Anamwonea haya ami yake na mama yake: "Sherehe ya kijinga ya magharibi na mashariki inatutia aibu miongoni mwa watu wengine." Wasiwasi, wasiwasi huhisiwa tayari katika matukio ya kwanza ya msiba. "Kuna kitu kimeoza katika jimbo la Denmark."

mzimu wa kutokea baba anamweleza Hamlet siri ambayo alikisia bila kufafanua: baba aliuawa na mtu mwenye wivu na mwongo, baada ya kumwaga sumu mbaya kwenye sikio la kaka yake aliyelala. Alichukua kiti cha enzi na malkia kutoka kwake. Roho hulia kulipiza kisasi. Wivu, udhalimu, uwongo na uchafu kwa watu ambao walikuwa wapenzi kwake walimshtua Hamlet, akaingia kwenye mkazo mkubwa wa kiakili, ambao wengine wanaona kama wazimu. Mwana wa mfalme alipogundua hilo, alitumia ulichodhaniwa kuwa ni kichaa kama njia ya kutuliza mashaka ya Claudius na kuelewa kilichokuwa kikitendeka. Chini ya hali hiyo, mkuu ni mpweke sana. Guildenstern na Rosencrantz waligeuka kuwa wapelelezi waliotumwa na mfalme, na vijana wenye busara waligundua hili haraka sana.

Baada ya kuelewa hali ya kweli ya mambo, Hamlet anafikia hitimisho: ili kurekebisha umri mbaya, haitoshi kupigana na villain mmoja Claudius. Sawa sasa naona maneno ya mzimu ya kutaka kulipiza kisasi kama wito wa kuadhibu uovu kwa ujumla. "Ulimwengu umeanguka, na jambo baya zaidi ambalo nilizaliwa kuirejesha," anahitimisha. Lakini utume huu mgumu zaidi unawezaje kutimizwa? Na je, ataweza kukabiliana na kazi hiyo? Katika mapambano, hata anakabiliwa na swali la "kuwa au kutokuwa," yaani, ni thamani ya kuishi ikiwa haiwezekani kushinda nguvu za giza za karne, lakini pia haiwezekani kuzivumilia. Kuchunguza hali ya kisaikolojia, V.G. Belinsky anabainisha migogoro miwili aliyoipata mkuu: ya nje na ya ndani.

Ya kwanza ni mgongano wa ukuu wake na ubaya wa Claudius na korti ya Denmark, ya pili - katika mapambano ya kiroho na yeye mwenyewe. "Ugunduzi mbaya wa fumbo la kifo cha baba yake, badala ya kumjaza Hamlet na hisia moja, wazo moja - hisia na mawazo ya kulipiza kisasi, tayari kwa muda kutekelezwa kwa vitendo - ugunduzi huu ulimlazimisha asipoteze hasira yake. bali kujitenga ndani yake na kujikita ndani yake.roho, iliamsha maswali ndani yake juu ya uzima na mauti, wakati na umilele, wajibu na udhaifu wa nia, ikavuta mawazo yake kwa nafsi yake, udogo wake na kutokuwa na uwezo wa aibu, ikazaa chuki na udhaifu wa mapenzi. kujidharau mwenyewe."

Nyingine kinyume chake, wanamwona mkuu kuwa mtu mwenye nia kali, mkaidi, mwenye maamuzi na mwenye kusudi. "Sababu za kutokubaliana sana katika ufafanuzi wa sifa kuu za shujaa huyo," anaandika mtafiti wa Kiukreni A. Z. Kotopko, "kwa maoni yetu, kimsingi ziko katika ukweli kwamba vijana wa Shakespeare, haswa Hamlet, wana tabia nyingi. Kama msanii wa kweli, Shakespeare alikuwa na uwezo wa kushangaza wa kuchanganya pande tofauti za tabia ya mwanadamu - tabia yake ya jumla na ya mtu binafsi, ya kijamii na kihistoria na ya kimaadili na kisaikolojia, ikionyesha katika hii migongano ya maisha ya kijamii. Na zaidi: "Mashaka, mabadiliko, tafakari, polepole ya Hamlet ni mashaka, mabadiliko, tafakari ya mtu shupavu, shujaa. Aliposhawishika na hatia ya Klaudio, uamuzi huu unajidhihirisha ndani yake tayari katika matendo yake.

Je, unahitaji karatasi ya kudanganya? Kisha uhifadhi - "Njama na muundo wa janga la Shakespeare" Hamlet ". Kazi za fasihi!

Katika kipindi cha pili cha ubunifu (1601-1608) Shakespeare, ambaye fahamu zake zilishtushwa na kuanguka kwa ndoto za kibinadamu, huunda kazi za kina zaidi ambazo zinaonyesha migongano ya enzi hiyo. Imani ya Shakespeare katika maisha inajaribiwa vikali, na hisia za kukata tamaa zinaongezeka ndani yake. Misiba maarufu zaidi ya Shakespeare ni ya kipindi hiki: "Hamlet", "Othello", "King Lear", "Macbeth".

Misiba yake inashughulikia shida muhimu za Renaissance kama uhuru wa mtu binafsi na uhuru wa kuhisi, haki ya kuchagua, ambayo inapaswa kushinda katika vita dhidi ya maoni ya jamii ya watawala. Kiini cha mkasa wa Shakespeare daima kiko katika mgongano wa kanuni mbili - hisia za kibinadamu, yaani, ubinadamu safi na wa heshima, na uchafu au ubaya, kwa msingi wa ubinafsi na ubinafsi. "Kama shujaa wake, mtu aliyeainishwa kwa ukali na tabia yake maalum, ya kibinafsi kwa ujumla, isiyoundwa kwa urahisi" fomu ya ndani ", kwa ushairi inafaa tu mada (mandhari, njama) ya mchezo huu, roho yake. Kwa hivyo, muundo wa nje uliopangwa tayari ni mgeni kwa misiba ya Shakespeare. Pinsky L.E. Shakespeare. Kanuni za msingi za mchezo wa kuigiza. (Kutoka 99)

• Misiba ya Shakespeare ni misiba ya kijamii. Tofauti na vichekesho vyake (ambapo shujaa anaongozwa na hisia zake), shujaa hapa anafanya kulingana na kanuni za heshima, kulingana na utu wa mwanadamu.

џ Katika misiba ya Shakespeare, siku za nyuma za shujaa hazijulikani kabisa au zinajulikana kwa jumla tu, sio sababu ya kuamua hatima ya shujaa (kwa mfano, Hamlet, Othello).

џ Dhana ya misiba ya Shakespeare inategemea ufahamu wa mwanadamu kama muumbaji, muumbaji wa hatima yake mwenyewe. Wazo hili lilikuwa tabia ya fasihi na sanaa ya Renaissance.

"Hamlet"

Janga "Hamlet" liliundwa na Shakespeare mnamo 1601, mwanzoni mwa kipindi cha pili cha kazi yake na wakati wa shida ya Renaissance - wakati Giordano Bruno alipochomwa moto, mwanasayansi mkuu Galileo Galilei alifichwa gerezani. mwanadamu na mwanasayansi ambaye aligundua mzunguko wa mapafu ulichomwa na Jean Calvin Mikhail Servet, uwindaji wa wachawi umeanza. Shakespeare alikamata tamaa mbaya kwa watu kwa nguvu na wema wa sababu. Aliitukuza akili hii katika mtu wa shujaa wake - Hamlet.

Mpango wa mkasa huo umekopwa kutoka kwa hadithi ya kale iliyorekodiwa katika karne ya 13 na mwanahistoria wa Denmark Saxon Grammaticus. Inaaminika kuwa Shakespeare pia alitumia igizo ambalo sasa limepotea la Thomas Kidd "Hamlet", lililoandaliwa London katika miaka ya 80 ya karne ya 16 na kujitolea kwa mada ya kulipiza kisasi kwa mtoto kwa mauaji ya baba yake. Walakini, haya yote hayapunguzi uhalisi wa kazi ya Shakespeare na wahusika aliowaunda. Mtindo wa zamani wa mtunzi wa tamthilia umejaa maudhui ya kijamii na kifalsafa.

"Msingi wa muundo wa kushangaza ni hatima ya mkuu wa Denmark. Ufichuaji wake umeundwa kwa njia ambayo kila hatua mpya ya hatua inaambatana na mabadiliko fulani katika msimamo au hali ya akili ya Hamlet, na mvutano huongezeka kila wakati hadi sehemu ya mwisho ya duwa, ambayo huisha na kifo. ya shujaa. Mvutano wa hatua huundwa, kwa upande mmoja, kwa kutarajia hatua inayofuata ya shujaa itakuwa, na kwa upande mwingine, na shida zinazotokea katika hatima yake na uhusiano na wahusika wengine. Kadiri hatua inavyoendelea, fundo la kushangaza linazidi kuwa mbaya kila wakati. Anikst A.A. Kazi ya Shakespeare (S120)

Hamlet ni mtu mwenye uwezo wa ajabu, jasiri, erudite, mwenye uwezo wa uchambuzi wa kifalsafa wa ukweli. Aliishi jinsi vijana wote wa mzunguko wake walivyoishi. Alikuwa na baba ambaye alimheshimu na mama ambaye alimpenda. Anaonyeshwa na wazo tukufu la kusudi la mwanadamu, roho yake imejaa kiu ya usafi na heshima katika uhusiano wa kibinadamu.

Kifo cha baba yake hutumika kama hatua ya kugeuza ufahamu wa shujaa - ulimwengu na msiba wake wote na uovu unafungua macho yake. Hamlet anachukulia mauaji ya baba yake sio tu kama hasara ya kibinafsi, anaelewa kuwa chanzo cha uhalifu huu kiko katika hali ya uhalifu ya jamii. Utawala wa kifalme pamoja na upotovu wake unajumuisha kwake mfumo mzima wa uovu wa ulimwengu. Katika mkasa huu, Shakespeare anahusika na tatizo la mgongano wa utu wa kibinadamu na jamii na hatima ya ubinadamu wenyewe katika ulimwengu usio wa kibinadamu. Swali la Hamlet maarufu: "Kuwa, au kutokuwa - hilo ndilo swali?" Ana wasiwasi juu ya swali la jinsi ya kuishi kuhusiana na uovu wa ulimwengu wote. Katika monologue yake, anazungumza na wanadamu wote. Kuna njia mbili - kukubaliana na uovu kama kipengele kisichoepukika cha kuwa, kujisalimisha, au, kudharau hatari zote, kupigana na uovu. Hamlet alichagua njia ya pili. Lakini yeye huahirisha kila wakati utimilifu wa kulipiza kisasi, kwani haiwezi kufanya chochote kusaidia kurekebisha ulimwengu na ubinadamu wote. Hali hii inampeleka shujaa kwenye hali ya huzuni kubwa.

Hamlet hufunua mateso ya kiadili ya mtu aliyeitwa kuchukua hatua, mwenye kiu ya kuchukua hatua, lakini akitenda kwa msukumo, chini ya shinikizo la hali; kupata mafarakano kati ya mawazo na mapenzi

Mchezo wa Shakespeare ni ensaiklopidia ya hekima. Katika kila mstari wake, akili na maarifa ya maisha yanafichuliwa. Maagizo ya Polonius kwa Laertes, kuondoka kwa Ufaransa, ni maagizo kwa watu wote na wakati wote, wanapaswa kufuatiwa si tu na aristocrat kwa kuzaliwa, lakini pia aristocrat katika roho.

Licha ya mwisho wa huzuni, hakuna tamaa isiyo na matumaini katika mkasa wa Shakespeare. Kuunda pande tofauti za ukweli, Shakespeare haipotezi imani katika ushindi wa wema na haki. Ndio maana Hamlet anamgeukia rafiki yake Horatio na ombi la kuwaambia watu hadithi yake ili vizazi vijavyo viweze kuelewa sababu za udhaifu wake na msiba wake. Hii inatoa mkasa wa Shakespeare maana ya kazi ambayo ni muhimu wakati wote.

Hamlet ni moja ya janga kubwa la Shakespearean. Maswali ya milele yaliyotolewa katika kifungu yanatia wasiwasi ubinadamu hadi leo. Migogoro ya upendo, mada zinazohusiana na siasa, tafakari juu ya dini: nia zote kuu za roho ya mwanadamu zinakusanywa katika janga hili. Michezo ya Shakespeare ni ya kusikitisha na ya kweli, na picha zimekuwa za milele katika fasihi ya ulimwengu. Labda hapa ndipo ukuu wao ulipo.

Mwandishi maarufu wa Kiingereza hakuwa wa kwanza kuandika historia ya Hamlet. Kabla yake kulikuwa na "The Spanish Tragedy", iliyoandikwa na Thomas Kid. Watafiti na wasomi wa fasihi wanapendekeza kwamba Shakespeare aliazima njama hiyo kutoka kwake. Walakini, Thomas Kid mwenyewe labda alikuwa akimaanisha vyanzo vya mapema. Uwezekano mkubwa zaidi, hizi zilikuwa hadithi fupi za Zama za Kati.

Saxon Grammaticus katika kitabu chake "Historia ya Danes" alielezea hadithi halisi ya mtawala wa Jutland, ambaye alikuwa na mtoto wa kiume aliyeitwa Amlet na mke Geruta. Mtawala alikuwa na kaka yake ambaye alikuwa akionea wivu mali yake na akaamua kuua, kisha akamwoa mkewe. Amlet hakujitiisha kwa mtawala mpya, na, baada ya kujifunza juu ya mauaji ya umwagaji damu ya baba yake, anaamua kulipiza kisasi. Hadithi hizo zinapatana na maelezo madogo kabisa, lakini Shakespeare hutafsiri matukio kwa njia tofauti na kupenya ndani zaidi katika saikolojia ya kila shujaa.

kiini

Hamlet anarudi kwenye ngome yake ya asili ya Elsinore kwa mazishi ya baba yake. Kutoka kwa askari waliohudumu katika mahakama hiyo, anajifunza kuhusu mzimu unaowajia usiku na unafanana na mfalme aliyekufa kwa muhtasari. Hamlet anaamua kwenda kwenye mkutano na jambo lisilojulikana, mkutano huo zaidi unamtia hofu. Roho inamfunulia sababu ya kweli ya kifo chake na inaelekeza mwanawe kulipiza kisasi. Mkuu wa Denmark amechanganyikiwa na yuko kwenye hatihati ya wazimu. Haelewi ikiwa roho ya baba yake iliona kweli, au ni shetani aliyemjia kutoka kwenye kina kirefu cha kuzimu?

Shujaa anafikiria juu ya kile kilichotokea kwa muda mrefu na mwishowe anaamua kujua mwenyewe ikiwa Claudius ana hatia kweli. Ili kufanya hivyo, anauliza kikundi cha waigizaji kucheza mchezo wa "Mauaji ya Gonzago" ili kuona majibu ya mfalme. Wakati wa wakati muhimu katika mchezo, Claudius anaugua na kuondoka, wakati huo ukweli wa kutisha unafichuliwa. Wakati huu wote, Hamlet anajifanya kuwa wazimu, na hata Rosencrantz na Guildenstern waliotumwa kwake hawakuweza kujua kutoka kwake nia ya kweli ya tabia yake. Hamlet anakusudia kuzungumza na malkia katika vyumba vyake na kumuua kwa bahati mbaya Polonius, ambaye alijificha nyuma ya pazia ili asikilize. Anaona katika ajali hii udhihirisho wa mapenzi ya mbinguni. Claudius anaelewa ukosoaji wa hali hiyo na anajaribu kumpeleka Hamlet Uingereza, ambapo anapaswa kuuawa. Lakini hii haifanyiki, na mpwa hatari anarudi kwenye ngome, ambapo anamuua mjomba wake na yeye mwenyewe hufa kutokana na sumu. Ufalme unapita mikononi mwa mtawala wa Norway Fortinbras.

Aina na mwelekeo

Hamlet imeandikwa katika aina ya janga, lakini maonyesho ya kazi inapaswa kuzingatiwa. Hakika, katika ufahamu wa Shakespeare, ulimwengu ni jukwaa, na maisha ni ukumbi wa michezo. Hii ni aina ya mtazamo maalum, mtazamo wa ubunifu wa matukio yanayozunguka mtu.

Tamthilia za Shakespeare kijadi hujulikana kama. Ana sifa ya kukata tamaa, giza na uzuri wa kifo. Vipengele hivi vinaweza kupatikana katika kazi za mwandishi mkuu wa Kiingereza.

Migogoro

Mzozo kuu katika tamthilia uligawanywa kuwa wa nje na wa ndani. Udhihirisho wake wa nje upo katika mtazamo wa Hamlet kwa wenyeji wa mahakama ya Denmark. Anawaona wote kuwa viumbe duni, wasio na akili, kiburi na heshima.

Mzozo wa ndani unaonyeshwa vizuri katika uzoefu wa kihemko wa shujaa, mapambano yake na yeye mwenyewe. Hamlet huchagua kati ya aina mbili za tabia: mpya (Renaissance) na ya zamani (feudal). Ameundwa kama mpiganaji, hataki kutambua ukweli kama ulivyo. Akishangazwa na uovu uliomzunguka kutoka pande zote, mkuu atapigana naye, licha ya matatizo yote.

Muundo

Muhtasari mkuu wa msiba huo una hadithi kuhusu hatima ya Hamlet. Kila safu tofauti ya mchezo hutumikia kufunua kikamilifu utu wake na inaambatana na mabadiliko ya mara kwa mara katika mawazo na tabia ya shujaa. Matukio yanajitokeza hatua kwa hatua kwa njia ambayo msomaji huanza kuhisi mvutano wa mara kwa mara, ambao hauacha hata baada ya kifo cha Hamlet.

Kitendo kinaweza kugawanywa katika sehemu tano:

Sehemu ya kwanza - funga... Hapa Hamlet anakutana na mzimu wa baba yake aliyekufa, ambaye anamrithisha kulipiza kisasi kifo chake. Katika sehemu hii, mkuu hukutana kwanza na usaliti wa kibinadamu na ubaya. Kutokana na hili huanza mateso yake ya kiroho, ambayo hayamruhusu aende mpaka kifo chake. Maisha yanakuwa hayana maana kwake.
Sehemu ya pili - maendeleo ya hatua... Mkuu anaamua kujifanya kichaa ili kumdanganya Claudius na kujua ukweli kuhusu kitendo chake. Pia anaua kwa bahati mbaya mshauri wa kifalme - Polonius. Kwa wakati huu, utambuzi unamjia kwamba yeye ndiye mtekelezaji wa mapenzi ya juu zaidi ya mbinguni.
Sehemu ya tatu - kilele... Hapa Hamlet, kwa msaada wa hila na kuonyesha mchezo, hatimaye ana hakika ya hatia ya mfalme anayetawala. Claudius anatambua jinsi mpwa wake alivyo hatari na anaamua kuachana naye.
Sehemu ya nne - Mwana Mfalme anatumwa Uingereza kunyongwa huko. Wakati huo huo, Ophelia ana wazimu na kufa kwa huzuni.
Sehemu ya tano - denouement... Hamlet anaepuka kunyongwa, lakini anapaswa kupigana na Laertes. Katika sehemu hii, washiriki wote wakuu katika hatua hiyo wanaangamia: Gertrude, Claudius, Laertes, na Hamlet mwenyewe.

Wahusika wakuu na sifa zao

Hamlet- tangu mwanzo wa mchezo, maslahi ya msomaji yanazingatia utu wa mhusika huyu. Mvulana huyu wa "kitabu", kama Shakespeare mwenyewe aliandika juu yake, anaugua ugonjwa wa karne inayokaribia - huzuni. Kwa asili, yeye ndiye shujaa wa kwanza wa kuakisi wa fasihi ya ulimwengu. Mtu anaweza kufikiri kwamba yeye ni mtu dhaifu, asiyeweza. Lakini kwa kweli, tunaona kwamba ana nguvu katika roho na hatajisalimisha kwa matatizo ambayo yamempata. Mtazamo wake wa ulimwengu unabadilika, chembe za udanganyifu wa zamani hugeuka kuwa vumbi. Hii inasababisha "Hamletism" sana - ugomvi wa ndani katika nafsi ya shujaa. Kwa asili, yeye ni mwotaji, mwanafalsafa, lakini maisha yalimlazimisha kuwa kisasi. Tabia ya Hamlet inaweza kuitwa "Byronic", kwa sababu anazingatia sana hali yake ya ndani na badala yake ana shaka juu ya ulimwengu unaomzunguka. Yeye, kama wapenzi wote wa kimapenzi, huwa na mashaka ya mara kwa mara na kukimbilia kati ya mema na mabaya.
Gertrude- Mama ya Hamlet. Mwanamke ambaye ndani yake tunaona mwelekeo wa akili, lakini ukosefu kamili wa mapenzi. Yeye hayuko peke yake katika upotezaji wake, lakini kwa sababu fulani hajaribu kupata karibu na mtoto wake wakati huzuni ilitokea katika familia. Bila majuto hata kidogo, Gertrude anasaliti kumbukumbu ya marehemu mumewe na kukubali kuolewa na kaka yake. Katika hatua zote, yeye hujaribu kila wakati kujitetea. Anapokufa, malkia anatambua jinsi tabia yake ilivyokuwa potovu, na jinsi mtoto wake alivyogeuka kuwa mwenye busara na asiyeogopa.
Ophelia- binti Polonius na mpendwa wa Hamlet. Msichana mpole ambaye alimpenda mkuu hadi kifo chake. Pia alikuwa na majaribu ambayo hangeweza kuvumilia. Wazimu wake si hatua ya kuigiza iliyobuniwa na mtu. Huu ni wazimu sawa unaotokea wakati wa mateso ya kweli, hauwezi kusimamishwa. Kazi hiyo ina dalili zilizofichwa kwamba Ophelia alikuwa mjamzito na Hamlet, na hii inafanya utambuzi wa hatima yake kuwa mgumu maradufu.
Claudius- mtu aliyemuua ndugu yake mwenyewe kwa ajili ya kufikia malengo yake mwenyewe. Mnafiki na mwovu, bado ana mzigo mzito. Maumivu ya dhamiri yanamtafuna kila siku na haimruhusu kufurahia kikamilifu utawala ambao alikuja kwa njia ya kutisha.
Rosencrantz na Guildenstern- wale wanaoitwa "marafiki" wa Hamlet, ambao walimsaliti katika fursa ya kwanza ya kupata pesa nzuri. Bila kuchelewa, wanakubali kutoa ujumbe unaoelezea kifo cha mkuu. Lakini hatima imewaandalia adhabu inayostahili: kwa sababu hiyo, wanakufa badala ya Hamlet.
Horatio- mfano wa rafiki wa kweli na mwaminifu. Mtu pekee ambaye mkuu anaweza kumwamini. Wanapitia shida zote pamoja, na Horatio yuko tayari kushiriki hata kifo na rafiki. Ni kwake kwamba Hamlet anaamini kuwaambia hadithi yake na anamwomba "kupumua zaidi katika ulimwengu huu."

Mandhari

kulipiza kisasi kwa Hamlet... Mkuu alikusudiwa kubeba mzigo mzito wa kisasi. Hawezi kwa ubaridi na busara kushughulika na Klaudio na kurudisha kiti cha enzi. Mitazamo yake ya kibinadamu inatulazimisha kufikiria juu ya manufaa ya wote. Shujaa anahisi kuwajibika kwa wale ambao wameteseka kutokana na uovu ulioenea kote. Anaona kwamba sio Claudius pekee ndiye anayepaswa kulaumiwa kwa kifo cha baba yake, lakini Denmark nzima, ambayo ilifunga macho yake kwa hali ya kifo cha mfalme mzee. Anajua kwamba ili kulipiza kisasi, anahitaji kuwa adui wa mazingira yote. Ubora wake wa ukweli hauendani na picha halisi ya ulimwengu, "karne iliyovunjika" haipendi Hamlet. Mkuu anatambua kwamba hawezi kurejesha amani peke yake. Mawazo kama hayo humfanya akate tamaa hata zaidi.
Upendo wa Hamlet... Kabla ya matukio hayo yote ya kutisha katika maisha ya shujaa, kulikuwa na upendo. Lakini, kwa bahati mbaya, hana furaha. Alikuwa akimpenda sana Ophelia, na hakuna shaka juu ya ukweli wa hisia zake. Lakini kijana analazimika kukataa furaha. Baada ya yote, pendekezo la kushiriki huzuni pamoja lingekuwa la ubinafsi sana. Ili kuvunja kifungo cha kudumu, anapaswa kuumiza na kutokuwa na huruma. Kujaribu kuokoa Ophelia, hakuweza hata kufikiria jinsi mateso yake yangekuwa makubwa. Msukumo ambao anakimbilia kwenye jeneza lake ulikuwa wa dhati kabisa.
Urafiki wa Hamlet... Shujaa anathamini sana urafiki na hajazoea kujichagulia marafiki kulingana na tathmini ya msimamo wao katika jamii. Rafiki yake pekee wa kweli ni mwanafunzi maskini Horatio. Wakati huo huo, mkuu ana dharau kwa usaliti, ndiyo sababu anawatendea Rosencrantz na Guildenstern kikatili sana.

Matatizo

Shida iliyofunikwa katika "Hamlet" ni pana sana. Hapa kuna mada za upendo na chuki, maana ya maisha na madhumuni ya mtu katika ulimwengu huu, nguvu na udhaifu, haki ya kulipiza kisasi na mauaji.

Moja ya kuu ni tatizo la uchaguzi ambayo mhusika mkuu anakabiliana nayo. Kuna kutokuwa na uhakika katika nafsi yake, yeye peke yake huonyesha kwa muda mrefu na kuchambua kila kitu kinachotokea katika maisha yake. Hakuna mtu karibu na Hamlet ambaye angeweza kumsaidia kufanya uamuzi. Kwa hiyo, anaongozwa tu na kanuni zake za maadili na uzoefu wa kibinafsi. Ufahamu wake umegawanywa katika nusu mbili. Katika moja, mwanafalsafa na mwanadamu anaishi, na kwa upande mwingine, mtu ambaye ameelewa kiini cha ulimwengu uliooza.

Monologue yake muhimu "Kuwa au kutokuwa" inaonyesha maumivu yote katika nafsi ya shujaa, msiba wa mawazo. Mapambano haya ya ajabu ya ndani yanamchosha Hamlet, huweka mawazo ya kujiua juu yake, lakini anasimamishwa na kutotaka kwake kufanya dhambi nyingine. Alianza kuwa na wasiwasi zaidi na zaidi juu ya mada ya kifo na siri yake. Nini kinafuata? Giza la milele au kuendelea kwa mateso ambayo anavumilia wakati wa maisha yake?

Maana

Wazo kuu la msiba ni kupata maana ya kuwa. Shakespeare anaonyesha mtu aliyeelimika, anayetafuta milele, ambaye ana hisia ya kina ya huruma kwa kila kitu kinachomzunguka. Lakini maisha yanamlazimisha kukabiliana na uovu wa kweli kwa namna mbalimbali. Hamlet anaitambua, anajaribu kujua jinsi ilivyotokea na kwa nini. Anazidiwa na ukweli kwamba sehemu moja inaweza kugeuka kuwa kuzimu duniani haraka sana. Na kitendo cha kulipiza kisasi kwake ni kuharibu uovu uliopenya katika ulimwengu wake.

Msingi wa janga hilo ni wazo kwamba nyuma ya maonyesho haya yote ya kifalme kuna mabadiliko makubwa katika tamaduni nzima ya Uropa. Na Hamlet, aina mpya ya shujaa, inaonekana katika mstari wa mbele katika hatua hii ya mabadiliko. Pamoja na kifo cha wahusika wote wakuu, mfumo uliowekwa wa mtazamo wa ulimwengu unaanguka kwa karne nyingi.

Ukosoaji

Belinsky mnamo 1837 aliandika nakala iliyowekwa kwa "Hamlet", ambayo aliita janga hilo "almasi ya kung'aa" katika "taji ya kung'aa ya mfalme wa washairi wa kushangaza", "aliyevikwa taji na ubinadamu wote na kabla au baada yake hana. mpinzani."

Picha ya Hamlet ina sifa zote za kawaida za kibinadamu "<…>huyu ni mimi, huyu ni kila mmoja wetu, zaidi au chini ... ", anaandika Belinsky juu yake.

S. T. Coleridge katika Shakespeare’s Lectures (1811-1812) anaandika hivi: “Hamlet hubadilika-badilika kwa sababu ya usikivu wa kiasili na kusitasita, kuzuiwa na sababu, ambayo humfanya ageuze nguvu zenye utendaji kutafuta suluhu ya kubahatisha.”

Mwanasaikolojia L.S. Vygotsky alizingatia uhusiano wa Hamlet na ulimwengu mwingine: "Hamlet ni fumbo, hii huamua sio tu hali yake ya akili juu ya kizingiti cha kuwepo mara mbili, dunia mbili, lakini pia mapenzi yake katika maonyesho yake yote."

Na mkosoaji wa fasihi V.K. Kantor aliona msiba huo kwa njia tofauti na katika makala yake “Hamlet kama “ Shujaa Mkristo ”” alisema: “Msiba wa Hamlet ni mfumo wa vishawishi. Anajaribiwa na mzimu (hili ndilo jaribu kuu), na kazi ya mkuu ni kuangalia ikiwa shetani anajaribu kumwongoza katika dhambi. Kwa hivyo ukumbi wa michezo wa trap. Lakini wakati huo huo, anajaribiwa na upendo wake kwa Ophelia. Majaribu ni shida inayoendelea ya Kikristo."

Inavutia? Weka kwenye ukuta wako!

Msiba "Hamlet". Mkasa wa Hamlet, ulioandikwa mnamo 1601, ni moja ya ubunifu wa Shakespeare wa busara zaidi. Ndani yake, taswira ya kisitiari ya Denmark ya zama za kale "iliyooza" ilimaanisha Uingereza katika karne ya 16, wakati mahusiano ya ubepari, yakibadilisha yale ya kimwinyi, yaliharibu dhana za zamani za heshima, haki, na wajibu. Wanabinadamu, ambao walipinga ukandamizaji wa kimwinyi wa mtu binafsi na waliamini uwezekano wa kukombolewa tena kutoka kwa ukandamizaji wowote, sasa walikuwa na hakika kwamba njia ya maisha ya ubepari haileti ukombozi unaotarajiwa, kuwaambukiza watu kwa maovu mapya, huleta maslahi binafsi. unafiki, na uongo. Kwa kina cha kustaajabisha, mtunzi wa tamthilia anafichua hali ya watu wanaopitia uvunjaji wa zamani na kuunda mpya, lakini mbali na aina bora za maisha, inaonyesha jinsi wanavyoona kuporomoka kwa matumaini.

Njama ya "Hamlet" iliyoandikwa mwishoni mwa karne ya XII. Saxop Grammar katika Historia yake ya Denmark. Hadithi hii ya zamani ya Jutland imekuwa chini ya usindikaji wa fasihi na waandishi kutoka nchi tofauti mara nyingi. Muongo mmoja na nusu kabla ya Shakespeare, Thomas Kpd wa zama zake mwenye talanta alimgeukia, lakini msiba wake haukufaulu. Shakespeare alijaza njama iliyojulikana kwa hadhira na maana ya mada ya papo hapo, na "janga la kulipiza kisasi" lilichukua hisia kali za kijamii chini ya kalamu yake.

Katika mkasa wa Shakespeare Tunazungumza juu ya nguvu na udhalimu, ukuu na unyonge wa mtu, juu ya jukumu na heshima, juu ya uaminifu na kulipiza kisasi, maswali ya maadili na sanaa. Prince Hamlet ni mtukufu, mwerevu, mwaminifu, mkweli. Alijishughulisha na sayansi, alithamini sanaa, alipenda ukumbi wa michezo, alipenda uzio. Mazungumzo na waigizaji yanashuhudia ladha yake nzuri na zawadi ya ushairi. Sifa maalum ya akili ya Hamlet ilikuwa uwezo wa kuchambua matukio ya maisha na kufanya jumla za kifalsafa na hitimisho. Sifa hizi zote, kulingana na mkuu, zilikuwa na baba yake, ambaye "alikuwa mtu katika maana kamili ya neno." Na hapo aliona upatano huo mkamilifu wa roho, “ambapo kila mungu aliweka muhuri wake ili kuupa ulimwengu sura ya mwanadamu.” Haki, sababu, uaminifu kwa wajibu, wasiwasi kwa masomo - hizi ni sifa za mtu ambaye "alikuwa mfalme wa kweli." Hamlet alikuwa akijiandaa kuwa vile.

mzimu wa kutokea baba anamweleza Hamlet siri ambayo alikisia bila kufafanua: Claudius mwenye wivu na mdanganyifu alimuua baba yake, akimmimina sumu mbaya kwenye sikio la kaka yake aliyelala. Alichukua kiti cha enzi na malkia kutoka kwake. Roho hulia kulipiza kisasi. Wivu, udhalimu, uwongo na uchafu kwa watu ambao walikuwa wapenzi kwake walimshtua Hamlet, akaingia kwenye mfadhaiko mkubwa wa kiakili, ambao wengine wanaona kama wazimu. Mwana wa mfalme alipogundua hilo, alitumia ulichodhaniwa kuwa ni kichaa kama njia ya kutuliza mashaka ya Claudius na kuelewa kilichokuwa kikitendeka. Chini ya hali hiyo, mkuu ni mpweke sana. Guildenstern na Rosencrantz waligeuka kuwa wapelelezi waliotumwa na mfalme, na vijana werevu waligundua hili haraka sana.

Baada ya kuelewa hali ya kweli ya mambo, Hamlet anafikia hitimisho: ili kurekebisha umri mbaya, haitoshi kupigana na villain mmoja Claudius. Ok sasa anatambua maneno ya mzimu akitaka kulipiza kisasi kama wito wa kuadhibu uovu kwa ujumla. "Ulimwengu umeanguka, na jambo baya zaidi ambalo nilizaliwa kuirejesha," anahitimisha. Lakini utume huu mgumu zaidi unawezaje kutimizwa? Na je, ataweza kukabiliana na kazi hiyo? Katika mapambano, hata anakabiliwa na swali la "kuwa au kutokuwa," yaani, ni thamani ya kuishi ikiwa haiwezekani kushinda nguvu za giza za karne, lakini pia haiwezekani kuzivumilia. Kuchunguza hali ya kisaikolojia ya shujaa, V.G. Belinsky anabainisha migogoro miwili aliyoipata mkuu: ya nje na ya ndani.

Ya kwanza ni mgongano wa ukuu wake na ubaya wa Claudius na korti ya Denmark, ya pili - katika mapambano ya kiroho na yeye mwenyewe. "Ugunduzi mbaya wa fumbo la kifo cha baba yake, badala ya kumjaza Hamlet na hisia moja, wazo moja - hisia na mawazo ya kulipiza kisasi, tayari kwa muda kutekelezwa kwa vitendo - ugunduzi huu ulimlazimisha asipoteze hasira yake. bali kujitenga ndani yake na kujikita ndani yake.roho, iliamsha ndani yake maswali kuhusu uzima na kifo, wakati na umilele, wajibu na udhaifu wa nia, ilivuta mawazo yake kwa utu wake mwenyewe, udogo wake na kutokuwa na uwezo wa aibu, ikazaa chuki. na kujidharau mwenyewe."

Nyingine kinyume chake, wanamwona mkuu kuwa mtu mwenye nia kali, mkaidi, mwenye maamuzi na mwenye kusudi. "Sababu za kutokubaliana sana katika ufafanuzi wa sifa kuu za shujaa huyo," anaandika mtafiti wa Kiukreni A. Z. Kotopko, "kwa maoni yetu, kimsingi ziko katika ukweli kwamba vijana wa Shakespeare, haswa Hamlet, wana tabia nyingi. Kama msanii wa kweli, Shakespeare alikuwa na uwezo wa kushangaza wa kuchanganya pande tofauti za tabia ya mwanadamu - tabia yake ya jumla na ya mtu binafsi, ya kijamii na kihistoria na ya kimaadili na kisaikolojia, ikionyesha katika hii migongano ya maisha ya kijamii. Na zaidi: "Mashaka, mabadiliko, tafakari, polepole ya Hamlet ni mashaka, mabadiliko, tafakari ya mtu shupavu, shujaa. Lini
href = "http://www.school-essays.info/"> Hamlet
akiwa ameshawishika na hatia ya Klaudio, uamuzi huu tayari umedhihirishwa katika matendo yake.

1) Hadithi ya njama ya "Hamlet" na "King Lear". Mfano ni Prince Amlet (jina linajulikana kutoka kwa saga za Kiaislandi za Snorri Sturluson). 1 taa. mnara ambao njama hii iko - "Historia ya Wadenmark" na Saxon Grammar (1200). Tofauti katika njama kutoka kwa "G": mauaji ya Mfalme Gorwendil na ndugu yake Fengon hufanyika kwa uwazi, kwenye sikukuu, kabla ya F. na Malkia Geruta hawakuwa na chochote. Amlet analipiza kisasi kwa njia ifuatayo: baada ya kurudi kutoka Uingereza (tazama Hamlet) kwenye karamu juu ya kifo chake mwenyewe (bado walidhani aliuawa), analewesha kila mtu, anawafunika kwa zulia, anampigilia misumari kwenye sakafu na kuweka. wao kwa moto. Geruta anambariki, kwa sababu alitubu kwamba alikuwa ameolewa na F. Mnamo 1576, Fr. mwandishi François Belfort alichapisha hadithi hii kwa Kifaransa. lugha. Mabadiliko: uhusiano kati ya F. na Geruta kabla ya mauaji, kuimarisha jukumu la Geruta kama msaidizi katika sababu ya kulipiza kisasi.

Kisha (hadi 1589) mchezo mwingine uliandikwa, ambao ulifikia, lakini mwandishi hakufikia (uwezekano mkubwa ni Thomas the Kid, ambaye "Janga la Kihispania" lilibakia). Janga la kulipiza kisasi cha umwagaji damu, babu yake alikuwa Mtoto tu. Mauaji ya siri ya mfalme, yaliyoripotiwa na mzimu. + nia ya upendo. Fitina za mwovu, zilizoelekezwa dhidi ya mlipiza kisasi mtukufu, zinageuka dhidi yake mwenyewe. Sh. Aliacha njama nzima.

Tangu msiba "Hamlet" (1601) huanza hatua mpya katika maendeleo ya ubunifu ya Shakespeare. S. alipoteza imani katika mfalme bora. Alitafakari juu ya kutokuwa na utulivu wa ulimwengu, juu ya janga la utu wanaoishi katika enzi ya mpito, wakati "uunganisho wa nyakati ulianguka" na "wakati ulitenganisha viungo." Ulimwengu wa Elizabethan Uingereza ulikuwa umekuwa kitu cha zamani, mahali pake palipochukuliwa na ulimwengu wa wanyama wanaokula wenzao wasio na akili ambao walijihusisha na uhalifu, bila kujali maadili. Muda ulisogea bila kuepukika. Na mashujaa wa misiba ya Shakespeare hawawezi kumzuia. Hamlet haiwezi kurekebisha "wakati ambao umetoka kwenye viungo."

Fahamu ya kutisha ya mwandishi wa tamthilia inafikia kilele chake katika tamthilia ya "G". Matukio makubwa yanatokea nyuma ya kuta za mawe mazito ya ngome ya kifalme huko Elsinore. Njama Janga hilo linarudi kwenye hadithi ya enzi ya kati ya mkuu wa Denmark Hamlet, kulipiza kisasi mauaji ya baba yake. (…) Lakini Hamlet ya Shakespeare- utu mgumu, kufikiri kwa kina, kujitahidi kuelewa maisha ya watu. Mzozo kati ya Hamlet wa kibinadamu na ulimwengu wa uasherati wa Claudius, ambaye ni tofauti sana na kaka yake, baba ya Hamlet. Kutoka kwa mzimu, Hamlet mchanga aligundua kuwa baba yake aliuawa wakati amelala na kaka yake Claudius, ambaye alinyakua kiti cha enzi cha Denmark na kuoa mjane aliyeuawa Gertrude, mama yake Hamlet. Akiwa amejaliwa ufahamu na akili inayojumuisha yote, Hamlet anaona katika tukio hili moja ishara ya kutatanisha ya nyakati. Elsinore akawa hifadhi ya unafiki, udanganyifu, na uovu. Hamlet ya Denmark inaita gereza. Uhalifu, uwongo, unafiki, kutawala huko Elsinore, G. Anaona kama hali ya ulimwengu wote. Mtu mwerevu, Hamlet anahisi upweke wake wa kutisha. Mama yake mpendwa alikua mke wa mhalifu mkuu, Ophelia mpendwa hapati nguvu ya kupinga mapenzi ya baba yake, marafiki wa utotoni Rosencrantz na Guildenstern wako tayari kumtumikia mnyanyasaji, Horatio pekee ndiye mwaminifu kwa Hamlet na anamuelewa.

Hamlet ni mtu wa nyakati za kisasa, mtu wa mawazo. Tafakari ni hitaji lake la asili. Kukatishwa tamaa kwake ni kirefu. Anajilaumu kwa kutotenda na kujidharau kwa kutojua la kufanya. Katika monologue maarufu "Kuwa au Kusiwe," Hamlet anaonekana kutatua alama kwa mawazo yake mwenyewe. Swali la milele, Je, itakubali au kupigana? G hataki na hawezi kujisalimisha kwa uovu. Yuko tayari kupigana, ingawa anajua kwamba atakufa. Mashaka ya ufanisi wa njia hizo za mapambano, paka inaweza kutumia, shaka - inasita; kufikiri, kutofanya kazi (hivyo kufikiri hutufanya waoga). Kujiua sio chaguo, haitaharibu uovu. Anasitasita, labda anataka kusadikishwa na kushawishi kila mtu juu ya hatia ya Claudius. Kuwasili kwa waigizaji waliopotea huko Elsinore kunamsaidia kujua ukweli. Hamlet anawaagiza waigizaji kuigiza igizo la The Murder of Gonzago, ambamo hali hiyo inafanana kwa undani na mauaji ya babake Hamlet. Claudius hawezi kuvumilia na anaondoka ukumbini kwa msisimko. Sasa Hamlet anajua kwa hakika kwamba Klaudio ni muuaji. Ili kumpotosha, Hamlet anavaa kivuli cha mwendawazimu. Ni rahisi kusema ukweli. Bora yake ni utu mzuri wa kibinadamu, ingawa "hakuna hata mmoja wa watu wanaonipendeza" huko Elsinore.

Ajali mbaya zina jukumu muhimu katika maendeleo ya njama. Katika fainali, kuna wengi wao: wanabadilisha wabakaji kwa bahati mbaya, glasi iliyo na kinywaji chenye sumu inamgonga malkia kwa bahati mbaya. Matokeo mabaya hayawezi kuepukika. Kama mtu shujaa, Hamlet anajidhihirisha katika fainali. Kwa gharama ya maisha yake, anathibitisha ukweli, yuko tayari kwa hili. Kabla ya kufa, anauliza Horatio kuufunulia ulimwengu sababu ya matukio ya kutisha, ukweli kuhusu mkuu wa Denmark.

Pigo mbaya linampata Claudius wakati yeye, amejaa udanganyifu, yuko tayari kufanya uovu mpya. Mwisho wa janga hilo, mkuu mchanga wa Norway Fortinbras anaamuru marehemu Hamlet apewe heshima ya kijeshi. Hamlet ni shujaa. Kwa mtazamaji tu, yeye sio tena shujaa wa hadithi ya zamani ambaye aliishi katika nyakati za kipagani, lakini shujaa wa wakati mpya, mwenye elimu, mwenye akili, ambaye aliondoka kupigana na ufalme wa giza wa ubinafsi na udanganyifu.

Maandishi ya msiba yanaonyesha mawazo karibu na Shakespeare mwenyewe kuhusu sanaa na kazi zake. Katika mazungumzo na waigizaji, G anazungumza kuhusu sanaa kama onyesho la maisha.

Mkasa huo umeshughulikiwa kila wakati na shujaa amefasiriwa kwa njia tofauti. Goethe: Udhaifu wa Hamlet wa Mapenzi. Belinsky: G ni kwa asili utu wenye nguvu, kwa kuwa hauui baba yake - ukuu wa roho yake. Ukinzani m / maadili Г na ukweli. Turgenev: G - egoist na mwenye shaka, ana shaka kila kitu, haamini chochote; kuahirisha mambo ni dhihirisho la udhaifu, si ukuu. Huwezi kumpenda, kwa sababu yeye mwenyewe hajipendi. Kutokujali na uovu.

Mzozo kuu ni ukiukwaji wa maelewano na hamu ya kuirejesha.

2) Historia ya utafiti wa janga "G". Kwa gharama ya G. kulikuwa na dhana 2 - subjectivist na objectivist. Subjectivist t.s.: Thomas Hammer katika karne ya 18. kwanza aliangazia upole wa G., lakini alisema kuwa G. alikuwa jasiri na mwenye maamuzi, lakini ikiwa angechukua hatua mara moja, mchezo haungekuwa. Objectivist t. Z .: Waliamini kwamba G. hailipizi kisasi, lakini analipiza kisasi, na kwa hili ni muhimu kwamba kila kitu kionekane sawa, vinginevyo G. ataua haki yenyewe: "Karne imetikiswa - Na jambo baya zaidi. zaidi ya yote ni kwamba nilizaliwa ili kuirejesha”. Yaani anasimamia mahakama ya juu zaidi, na sio kulipiza kisasi tu.

Wazo moja zaidi: Shida ya G. imeunganishwa na shida ya tafsiri ya wakati. Mabadiliko makali katika mtazamo wa mpangilio: mgongano wa wakati wa kishujaa na wakati wa mahakama za absolutist. Alama hizo ni Mfalme Hamlet na Mfalme Klaudio. Wote wawili wanajulikana na Hamlet - "mfalme wa ushujaa wa ushujaa" na "mfalme anayetabasamu wa fitina". 2 duels: Mfalme Hamlet na mfalme wa Norway (katika roho ya epic, "heshima na sheria"), 2 - Prince Hamlet na Laertes katika roho ya sera ya mauaji ya siri. Wakati G. inakabiliwa na wakati usioweza kutenduliwa, Hamletism huanza.

4) Taswira ya mhusika mkuu. Shujaa ni asili muhimu na ya kuvutia. Hali ya kusikitisha ni hatima yake. Mhusika mkuu amejaliwa asili ya "mbaya", kukimbilia dhidi ya hatima. Kila mtu, isipokuwa G., huanza na udanganyifu, ana udanganyifu katika siku za nyuma. Kwa ajili yake, janga la ujuzi, kwa wengine - ujuzi.

5) Picha ya mpinzani. Wapinzani ni tafsiri mbalimbali za dhana ya "ushujaa". Claudius - Nishati ya akili na mapenzi, uwezo wa kukabiliana na hali. Anatafuta "kuonekana" (upendo wa kufikiria kwa mpwa wake).

7) Vipengele vya muundo. Hamlet: njama ni mazungumzo na mzimu. Kilele ni eneo la "panya" ("Mauaji ya Gonzago"). Denouement inaeleweka.

8) Nia ya wazimu na nia ya ukumbi wa michezo wa maisha. Kwa G. na L., wazimu ni hekima ya juu zaidi. Kwa wazimu wanaelewa kiini cha ulimwengu. Kweli, katika G. wazimu ni bandia, katika L. ni kweli. Picha ya ukumbi wa michezo wa ulimwengu inaonyesha mtazamo wa Shakespeare wa maisha. Hii pia inajidhihirisha katika msamiati wa wahusika: "eneo", "mcheshi", "mwigizaji" sio tu mafumbo, lakini maneno-taswira-mawazo ("Akili yangu bado haijaunda utangulizi, ilipoanza kucheza" - Hamlet, V, 2, nk.). Janga la shujaa ni kwamba lazima ucheze, lakini shujaa hataki, lakini analazimishwa (Hamlet). Picha hii ya polysemic inaelezea unyonge wa mtu kwa maisha, ukosefu wa uhuru wa mtu binafsi katika jamii isiyostahili mtu. Maneno ya Hamlet: "Kusudi la kaimu lilikuwa na ni - kushikilia, kana kwamba, kioo mbele ya maumbile, kuonyesha mfano wake na alama kwa kila wakati na darasa" - pia wana nguvu ya kurudi nyuma: maisha ni kaimu, tamthilia ya sanaa ni mfano mdogo wa ukumbi wa michezo mkubwa wa maisha.