Tabia za nukuu za shujaa Molchalin na maana yao katika kazi

"Molchalin yuko tayari kujisahau kwa wengine

Adui wa jeuri kila wakati ni aibu, mwoga,

Ninabusu usiku ambaye unaweza kukaa naye hivi! Sophia

"Ilikuwa, nyimbo ambapo daftari la wageni

Ikiwa anaiona, inashikilia: tafadhali iandike.

Walakini, atafikia digrii zinazojulikana,

Baada ya yote, siku hizi wanapenda bubu "Chatsky

"Kwa nini wewe ni mnyenyekevu na mwanamke kijana, na tafuta kuhusu mjakazi?" Lisa

"Anahudumu kwa miaka mitatu chini ya kuhani,

Mara nyingi huwa na hasira isiyo na maana,

Naye atavua silaha kwa ukimya wake,

Kutoka kwa wema wa nafsi, atasamehe.

Na kwa njia,

Ningeweza kutafuta furaha

Sivyo kabisa: kutoka kwa watu wa zamani hatapita juu ya kizingiti;

Tunacheza, tunacheka,

Atakaa nao mchana kutwa, bila furaha,

Inacheza ... "Sophia

"Mali ya ajabu

Yeye ni hatimaye: kufuata, kiasi, utulivu.

Sio kivuli cha wasiwasi usoni mwangu

Na hakuna vitendo katika nafsi yangu,

Wageni na kwa nasibu haikati ... "Sophia

"Kutumikia, kiasi, kuna blush usoni" Chatsky

"Nani mwingine atasuluhisha kila kitu kwa amani!

Hapo pug itapiga pug kwa wakati,

Hapa kwa wakati unaofaa atasugua kadi ... "Chatsky

HITIMISHO: Molchalin ni mtu mdogo, mwenye nyuso mbili na mtumishi. Sophia anapendelea huyu "kiumbe mnyonge" kuliko Chatsky. Ikiwa Chatsky ni mtoto wa mtu mashuhuri wa Moscow na alilelewa nyumbani kwake, basi Molchalin ni mtu wa asili ya chini. Kwa rehema, "aliwatia moto" Famusov, ingawa, kwa kweli, "alihitaji". Molchalin ana sifa nyingi za biashara na amesoma kabisa. Ukimya wake sio ujinga hata kidogo. Sio bahati mbaya kwamba Belinsky aliandika kwamba "Molchalin ni wajanja wa shetani linapokuja suala la hitimisho lake la kibinafsi."

Kweli kwa talanta yake ya kuonyesha maisha katika picha na picha halisi, anachagua hali ya maisha - "pembetatu ya upendo". Upendo wa Chatsky kwa Sophia ni moja ya "chemchemi", kulingana na I. A. Goncharov, ambayo maendeleo ya hatua hutegemea. Chatsky pia anakuja Moscow kukutana na Sophia. Lakini moyo wa Sophia tayari umechukuliwa na mwingine - Molchalin. Chatsky anaona kuwa ni vigumu kuamini kwamba Sophia anaweza kumpendelea Molchalin - yule "ambaye anaonekana kama wapumbavu wote":

Kwa hisia kama hizo, kwa roho kama hiyo, Tunampenda! Yule mdanganyifu alikuwa ananicheka!

Chatsky wakati wote, hadi tukio la mwisho, anakosea kikatili na kudanganywa. Lakini, kwanza, upendo ni upofu: Chatsky anamshauri Sophia, lakini haoni mapungufu katika Molchalin; pili, Sophia amebadilika wakati wa kutokuwepo kwa Chatsky, na Chatsky haelewi hili mara moja, na kwa hiyo anapuuza nafasi za Molchalin. Chatsky na Sophia wanamtazama Molchalin na "macho tofauti". Sophia yuko katika mapenzi, wakati Chatsky anamtathmini Molchalin kimsingi kutoka kwa msimamo wa kiraia na kuelekea mwisho wa hatua kama mpinzani. Ni nini kimebadilika kwa Sophia na kwa nini?

Yeye yukoje sasa na ni nini kinachomvutia kwa Molchalin? Anga katika nyumba ya Famusov, katika "maduka ya mtindo" ya Moscow, hali ya saluni za kidunia, kejeli na kejeli hazikuweza lakini kushawishi Sophia. Kwa hivyo hisia zake na ujanja, unafiki na unafiki. Anaogopa na hotuba za ujasiri za Chatsky, lakini hii ndiyo inayomvutia huko Molchalin:

Molchalin yuko tayari kujisahau kwa wengine.
Adui wa jeuri, mwenye haya kila wakati, mwoga
Ninaweza kukaa na nani usiku wote?

Unyenyekevu unaoonekana, aibu, woga wa Molchalin, pamoja na usikivu wake wa kufikiria, adabu, utii, hutawala machoni pa Sophia juu ya sifa zake zingine zote:

Anachukua mkono wake, anasisitiza moyo wake,
Anaugua kutoka ndani ya roho yake,
Sio neno la uhuru, na kwa hivyo usiku wote unapita,
Mkono kwa mkono, na yeye haiondoi macho yake kwangu.

Sophia anaishi katika ulimwengu wa maadili na maoni hayo juu ya maisha ambayo yamechochewa na usomaji wake, mbali na ukweli. Hivi ndivyo mashujaa wa riwaya hizi wanavyofanya, hivi ndivyo anavyofikiria mpenzi bora. Molchalin alijibu hali moja zaidi ya shujaa wa kimapenzi: "alizaliwa katika umaskini." Hii inamwinua Molchalin machoni pake, huwasha hisia zake.

Yuko tayari kumtunza mpendwa wake, masikini, mnyenyekevu, ambaye hathubutu kumwangalia. Yuko tayari kujitolea, msimamo wake kwa ajili ya ndoa isiyo sawa na mteule wake. "Mume-mvulana, mume-mtumishi" wa baadaye, inaonekana, pia alimshawishi. Maadili mengine hayakupatikana popote. Akielezea ndoto yake, karibu anakiri upendo wake kwa Molchalin: "Anaonekana kwangu kuwa mpendwa kuliko hazina zote." Sophia, akimsifu Molchalin, humpa "giza la sifa": yeye ni "tamu", na "woga", na "wajanja". Kile tu kinachovutia kwa Sophia huko Molchalin kinamsukuma mbali na Chatsky: Molchalin ni aibu, na Chatsky "anajua jinsi ya kucheka kila mtu", Molchalin ni "adui wa jeuri", na Chatsky ni "mkali"; Molchalin ni mwoga, na Chatsky "alijifikiria sana."

Sophia anapata msiba wakati, baada ya kusikia mazungumzo kati ya Molchalin na Liza, anamwona mtu wake mpendwa kwa nuru mpya: "Lakini ni nani angefikiria kwamba alikuwa mjanja sana!" Anasema kwa uthabiti: "Sikuonekana kukufahamu tangu wakati huo." Lakini Molchalin ilikuwa rahisi sana kwa kila mtu, hata kwa Sophia. Na Chatsky anabainisha kwa usahihi: "Utafanya amani naye, baada ya kufikiria kwa kiasi. Jiangamize, na kwa nini!" Chatsky anamuonaje Molchalina?

Chatsky anamkumbuka Molchalin kwa bahati mbaya. Tofauti na "mazungumzo" yake mwenyewe, Molchalin "isiyo na neno" inakuja akilini. Sio bahati mbaya kwamba Griboyedov anatoa jina la ukoo. Chatsky mwanzoni haichukui Molchalin kwa uzito. Kwa Chatsky, Molchalin ni duni kamili, "kiumbe duni." Kutumikia, kwa kiasi, kuna blush katika uso wake. Hapa yuko kwenye ncha na sio tajiri wa maneno.

Chatsky amekasirishwa na maneno ya Molchalin: "Katika miaka yangu mtu haipaswi kuthubutu kuwa na hukumu yake mwenyewe." Anatetea uhuru wa mawazo, wa maoni, anatambua kwamba kila mtu ana haki ya kuwa na imani yake na kuieleza waziwazi. Kwa Molchalin, "maoni ya wengine ni takatifu tu."

Anaona huko Molchalin mtu ambaye anaona huduma kama chanzo cha faida za kibinafsi, "kuwahudumia watu, sio biashara." Chatsky yuko tayari kutumikia Nchi ya Baba, na sio kuwatumikia wakubwa wake. "Ningefurahi kutumikia, inachukiza kutumikia," asema. Kwa Molchalin, jambo kuu ni kutambuliwa na wakuu wake. Shukrani kwa talanta zake - kiasi na usahihi - tayari "amepokea tuzo tatu." Kujiingiza kwa Molchalin pia ni njia ya mwisho. Chatsky anasema juu yake:

Mtumishi maarufu alikuwa hapa,
Kama bomba la radi ...
Nani atatulia kila kitu kwa amani!
Hapo pug itaipiga kwa wakati!
Kisha atasugua kadi kwa wakati unaofaa.

Katika kitendo cha mwisho, mchezo wa kuigiza wa kibinafsi wa Chatsky unaisha: alipoteza yule ambaye alimpenda sana. Amekasirika sana, akiona ni udogo gani alibadilishwa:
Ninapofikiria juu ya nani unapendelea!
<…>
Hapa natolewa kwa nani!
<…>
Akatazama, akaona, wala hakuamini.

Molchalin ni kinyume cha Chatsky, Griboyedov aliweza kuona katika picha hizi njia mbili ambazo watu watafuata baada ya kumalizika kwa vita na Wafaransa: Chatskys daima watachagua mapambano na vita vya wazi, Molchalins - unyenyekevu na amani. "Molchalin anayefanana na biashara, mwoga, mwoga tayari amechukua nafasi ya mashujaa wa 1812" (Yu. Tynyanov).

Mmoja wa watafiti wa vichekesho "Ole kutoka Wit" aliandika: "Molchalin alibaki bila kuathiriwa. Molchalins waligeuka kuwa haiwezekani kushindwa - walikuwa na nguvu na nguvu ya mgeni, hawakuweza kuuawa kwa dharau au kicheko - heshima yao ilikuwa katika mamlaka ya mtu mwingine.

Komedi "Ole kutoka kwa Wit" haijawahi kutambuliwa kama ukumbusho wa historia ya kisanii, iliishi maisha ya kisasa, ikifanya upya na kupata sauti mpya. Kila zama iliisoma kwa njia yake. Watu wa vizazi tofauti na hatima walipata ndani yake jibu la maswali yao wenyewe. Kuangalia kote, tunaweza kuona Famus ya kisasa, kimya, Chatskys kati ya marafiki zetu! Sio tu wakati wa Griboyedov, lakini pia katika wakati wetu, "Molchalins wana furaha duniani," kwa sababu wanapendeza wale wote walio juu yao, usisimame kwenye sherehe na wale walio chini katika hali ya kijamii au katika unene wa pochi yao. Na kwa hivyo, msimamo wa Chatsky katika tathmini ya Molchalin uko karibu nami.

Katika vichekesho "Ole kutoka Wit" A.S. Griboyedov anawasilisha picha za ukuu wa Moscow wa mwanzoni mwa karne ya 19, wakati mgawanyiko ulipoainishwa katika jamii kati ya wakuu wa kihafidhina na wale waliokubali maoni ya Decembrism. Mada kuu ya kazi hiyo ni mgongano kati ya "karne ya sasa" na "karne iliyopita", uingizwaji chungu na wa kihistoria wa maadili bora ya zamani na mpya. Wafuasi wa "karne ya zamani" katika vichekesho ni wengi. Hawa sio tu watu wenye uzito na ushawishi mkubwa ulimwenguni kama wamiliki wa nyumba wa kifalme Famusov na Kanali Skalozub, lakini pia wakuu wachanga ambao hawana viwango vya juu na wanalazimishwa "kutumikia" watu wenye ushawishi. Hii ni picha ya Molchalin katika comedy "Ole kutoka Wit".

Molchalin ni mtukufu maskini kutoka Tver. Anaishi katika nyumba ya Famusov, ambaye "alimpa cheo cha mtathmini na kumchukua kama katibu." Molchalin ni mpenzi wa siri wa binti ya Famusov, lakini baba ya Sophia hataki kumwona katika mkwewe, kwa sababu huko Moscow ni muhimu kuwa na mkwe "na nyota na safu." Molchalin bado haijafikia viwango hivi. Walakini, hamu yake ya "kutumikia" ni muhimu sana kwa jamii ya Famus.

Shukrani kwa ustadi huu, Molchalin alipokea wadhifa wa katibu wa Famusov, kwa sababu kawaida maeneo kama haya huchukuliwa tu chini ya ulinzi. Famusov asema: “Nikiwapo, wafanyakazi wa kigeni ni wachache sana: dada-dada wengi zaidi, dada-dada, watoto; Molchalin pekee sio wangu, na hiyo ni kwa sababu yeye ni mfanyabiashara. Ni sifa za biashara, na sio heshima na hadhi, ambazo ni muhimu katika mazingira ya Famusian.

Katika tamthilia ya Ole kutoka kwa Wit, taswira ya Molchalin inalingana kikamilifu na viwango vinavyokubalika vya tabia ya kijana mtukufu katika jamii. Analaani na kujidhalilisha mbele ya wageni wenye ushawishi katika nyumba ya Famusov, kwa sababu wanaweza kuwa na manufaa katika kukuza kwake. Molchalin huzama hadi anaanza kusifu manyoya laini ya mbwa wa Khlestova. Anaamini kwamba wakati "sisi ni wadogo kwa safu", "lazima tuwategemee wengine." Ndiyo maana Molchalin anaishi kulingana na kanuni "Katika miaka yangu unapaswa kuthubutu kuwa na hukumu yako mwenyewe."

Kama kila mtu mwingine katika jamii ya Famus, katika ucheshi Ole Kutoka Wit, Molchalin anajivunia mafanikio yake katika huduma na anajivunia kwa kila fursa: "Nilipokuwa nikifanya kazi na kufanya kazi, tangu niliorodheshwa kwenye kumbukumbu, nilipokea tuzo tatu. .” Molchalin pia alifanikiwa kuanzisha mawasiliano na watu "muhimu". Mara nyingi hutembelea Princess Tatyana Yuryevna, kwa sababu "maafisa na maafisa wote ni marafiki zake na jamaa wote," na hata anathubutu kupendekeza tabia kama hiyo kwa Chatsky.

Licha ya ukweli kwamba maoni na maadili ya Molchalin yanalingana kikamilifu na maadili ya ukuu wa kihafidhina, Molchalin ana uwezo wa kusababisha madhara makubwa kwa jamii ambayo iko. Binti ya Famusov atadanganywa na mtu huyu, kwani anachukua kuonekana kwa mpenzi wake "kulingana na msimamo wake", ambayo ni, nje ya faida.

Molchalin hufungua uso wake kikamilifu wakati wa kuingiliana na mtumishi Lisa, ambaye anaonyesha huruma. "Wewe na yule mwanadada mna kiasi, lakini mjakazi ni mtafutaji," anamwambia. Inakuwa wazi kwa msomaji kwamba Molchalin sio mtu mjinga mnyenyekevu - ni mtu mwenye nyuso mbili na hatari.

Katika moyo wa Molchalin hakuna upendo wala heshima kwa Sophia. Kwa upande mmoja, anaweka utendaji huu "kwa ajili ya binti ya mtu kama huyo," na kwa upande mwingine, anaogopa kifo kwamba uhusiano wake wa siri na Sophia utafunuliwa. Molchalin ni mwoga sana. Anaogopa kuharibu maoni yake katika jamii, kwa sababu "lugha mbaya ni mbaya zaidi kuliko bunduki." Hata Sophia yuko tayari kwenda kinyume na nuru kwa ajili ya upendo: "Ni uvumi gani kwangu?!" Labda hii ndiyo sababu Molchalin haoni "chochote cha wivu" katika ndoa yake na Sophia.

Inabadilika kuwa kwa ubaya wake, Molchalin husababisha madhara hata kwa jamii ambayo yeye ni bidhaa. Molchalin anafuata tu ushauri wa baba yake - "kuwafurahisha watu wote bila ubaguzi - kwa mmiliki ambapo ataishi, bosi, ambaye nitatumikia ..."

Shujaa huyu anaendana kikamilifu na maadili ya "karne iliyopita", ingawa yeye ni wa kizazi kipya cha wakuu. Anajua jambo kuu - kukabiliana, na kwa hiyo "Silencers ni furaha duniani."
Kwa hivyo, Molchalin ni bidhaa na mwendelezo unaofaa wa wawakilishi wa heshima ya kihafidhina. Yeye, kama jamii hii, anathamini safu na pesa tu na hutathmini watu kwa viwango hivi tu. Ujanja na uwili wa shujaa huyu ni sifa bainifu katika uhusika wa Molchalin katika tamthilia ya Ole kutoka kwa Wit. Kwa hiyo, Chatsky anadai kwamba Molchalin "atafikia digrii za wanaojulikana, kwa sababu siku hizi wanapenda bubu."

Shida iliyoletwa na Griboyedov katika vichekesho "Ole kutoka Wit" bado ni muhimu hadi leo. Wakati wote, kulikuwa na Molchalins ambao hawakuacha chochote kufikia malengo yao. Picha ya Molchalin itabaki hai kwa wasomaji mradi tu maadili kama vile utajiri na nafasi katika jamii iko mbele, badala ya heshima, dhamiri, utu wa mwanadamu na uzalendo wa kweli.

Tabia za shujaa, hoja juu ya maoni na maadili yake, akielezea uhusiano na wahusika wengine - hoja hizi zote zitasaidia wanafunzi wa daraja 9 wakati wa kuandika insha juu ya picha ya Molchalin katika vichekesho "Ole kutoka Wit"

Mtihani wa bidhaa

Alexey Stepanovich Molchalin ni mmoja wa wahusika wakuu katika vichekesho na A. Griboyedov "Ole kutoka Wit".

Molchalin anahudumu kama katibu wa Famusov na anafurahia imani yake katika masuala rasmi. Anaona kusudi la maisha yake katika cheo, mali na kazi. Furaha ya juu zaidi ya "na tuzo za kuchukua na kufurahiya." Ili kufikia malengo yake, Molchalin hufanya uhusiano na watu wenye ushawishi, akiamini kuwa hii ndiyo njia bora ya kupanda ngazi ya kazi. Kutetemeka mbele ya Famusov, yeye huongea kila wakati, akiongeza kwa upole "s" (na karatasi-s "). Anacheza kadi na Khlestakova mwenye ushawishi, akimvutia mbwa wake:

Pomeranian yako ni Pomeranian mzuri, si zaidi ya mtondo.

Niliipiga yote - kama pamba ya hariri.

Anafikia lengo lake, Khlestakova anamwita "rafiki yangu" na "mpenzi wangu".

Molchalin ana jina la utani.

Wataalamu wetu wanaweza kuangalia insha yako dhidi ya vigezo vya USE

Wataalam wa tovuti Kritika24.ru
Walimu wa shule zinazoongoza na wataalam wa kaimu wa Wizara ya Elimu ya Shirikisho la Urusi.

"Hapa yuko kwenye vidole na sio tajiri kwa maneno," Chatsky anasema juu yake. Molchalin haonyeshi maoni yake:

Haupaswi kuthubutu katika miaka yangu

Kuwa na hukumu yako mwenyewe.

Yeye ni laconic, misemo ni vipande vipande, haswa wakati wa kushughulika na watu wa kiwango cha juu. Na hata na mpenzi wake, Sophia, yuko kimya:

Anaugua kutoka kilindi cha roho yake,

Sio neno la uhuru, na hivyo usiku mzima huenda.

Licha ya hayo, Molchalin anazungumza kwa uhuru na Lisa, akikiri hisia zake kwake, anamwambia Chatsky juu ya msimamo wake wa msingi. Kwa hivyo, tunaweza kusema kuwa kutokujali sio tabia ya Molchalin kama njia nyingine ya kufikia malengo. Haikuwa bure kwamba Chatsky alisema kwamba Molchalin angefikia "digrii za wanaojulikana, kwa sababu siku hizi wanapenda bubu."

Kwa kuongezea, Molchalin anaheshimu sana mawaidha ya baba yake: "kuwafurahisha watu wote bila dosari."

Kwa hivyo, tunaweza kusema kwamba Chatsky hakukosea aliposema: "Watu kimya wana furaha duniani."

Tabia ya Molchalin hufunuliwa hatua kwa hatua, katika mahusiano na watu wengine. Kwa hivyo, pamoja na Famusov, yeye ni kijana anayelazimika na mtulivu. Anategemea Famusov, kwa hivyo yeye ni mnyenyekevu sana. Katika mawasiliano na Lisa, ana hisia zaidi "Wewe ni kiumbe mwenye furaha! Hai! "). Anakiri waziwazi mapenzi yake kwa Lisa, huku akimtukana Sophia. Anamwita kwa kejeli: "mwanaharamu wetu wa kusikitisha." Wakati huo huo, wakati wa mawasiliano na Sophia, Molchalin ni mwenye heshima, anajifanya kuwa katika upendo na msichana na anamtunza kwa kukuza.

Katika vichekesho, Molchalin analinganishwa na Chatsky, ambaye anapenda sana Sophia. Na tunaona jinsi fundo la kushangaza kati ya Molchalin, Sophia na Chatsky linafunguliwa polepole. Molchalin pia ndiye mhusika mkuu katika mapambano kati ya Sophia na Chatsky. Baada ya yote, Chatsky, akimwita Molchalin kuwa mjinga, alimkasirisha Sophia wake mpendwa. Na alilipiza kisasi kwa kumfanya Chatsky awe wazimu. Pia hatuwezi kusaidia lakini kugundua kuwa Molchalin ni mmoja wa watu wakuu katika tukio la mwisho, ambapo kila kitu kilianguka mahali. Sophia aligundua nia ya kweli ya Molchalin, lakini alianza kutambaa kwa unyenyekevu kwa magoti yake, sio kwa sababu alihisi hatia mbele ya Sophia, lakini kwa sababu aliogopa kazi yake. Chatsky alipotokea, alikimbia kabisa. Hapa woga wote na ubaya wa Molchalin ulifunuliwa kikamilifu.

Matokeo yake, tunaweza kusema kwamba Molchalin daima atapata nafasi katika jamii ya Famus.

Ilisasishwa: 2017-10-04

Makini!
Ukiona hitilafu au kuandika, chagua maandishi na ubonyeze Ctrl + Ingiza.
Kwa hivyo, utakuwa na faida kubwa kwa mradi na wasomaji wengine.

Asante kwa umakini.

Vichekesho vya A. Griboyedov "Ole kutoka kwa Wit" viliundwa mnamo 1824. Kwa sababu ya yaliyomo katika hatia ya kazi hiyo, ilichapishwa mnamo 1833 tu, na hata kwa kuchagua. Mnamo 1862 tu ucheshi kamili ulitolewa. Katika kazi yake, mwandishi alitaka kusema juu ya kile kilichokuwa chungu kwake kwa miaka mingi ya kutafakari unafiki na ubinafsi wa watu walio karibu naye. Vichekesho "Ole kutoka kwa Wit" ni mgongano kati ya mtu mwenye akili, anayefikiria, na msimamo hai wa maisha, mtu wazi na mwaminifu na watu wabaya, wabaya, wasio na maadili ambao wanajali tu utajiri na safu.

Tabia za jumla za A.S. Molchalin

Mbwa mwaminifu wa Famusov, rafiki wa dhati wa Sophia, sycophant, mnafiki, afisa asiye na mizizi, mpinzani mkuu wa Chatsky - huyu ndiye Alexei Stepanich Molchalin. Tabia ya mhusika mkuu wa vichekesho inaonyesha mwakilishi wa kawaida ambaye maadili ya urasimu ya serf yalikuwa na ushawishi wake wa kupotosha. Tangu utotoni, Molchalin alifundishwa kutii, kumpendeza kila mtu karibu: bosi, mmiliki, mnyweshaji, mbwa wa janitor, mwishowe, ili awe na upendo.

Tabia ya mhusika inafichuliwa kikamilifu na jina la ukoo linalojieleza lenyewe. Kwa sehemu kubwa, Alexei Stepanich yuko kimya, huvumilia fedheha, kelele, hata dharau zisizo za haki. Anaelewa vizuri kuwa afisa asiye na mizizi hawezi kuishi katika jamii hii isiyo na huruma na ya kijinga bila msaada wa watu walio madarakani, na kwa hivyo anafurahisha kila mtu karibu naye, akijaribu kutogombana na mtu yeyote, kuwa mzuri kwa kila mtu, na anafanya kikamilifu. . Mwandishi wa vichekesho anasikitisha kwamba jamii imejaa mashujaa kama hao ambao wanajua jinsi, inapobidi, kukaa kimya, kumfuga mbwa wa mwanamke mwenye ushawishi, kusema pongezi, kuinua leso na kwa haya yote kupokea tuzo rasmi na safu. kwa kweli waliobaki watumishi.

Tabia za nukuu za Molchalin

Katibu wa Famusov anaonyeshwa na wahusika tofauti kwenye vichekesho: Chatsky, Sofia, Famusov, Liza. Mtu fulani humtaja kama mtu mwenye kiasi, mrembo, mtulivu na mwenye woga, aliye tayari kuvumilia fedheha na lawama zote. Baadhi ya mashujaa wa kazi nadhani kuhusu nafsi yake ya chini, na wachache tu wanaona uso wa kweli wa Molchalin.

Sophia anaona katika Alexei Stepanych picha iliyobuniwa: "tayari kujisahau kwa wengine," "adui wa dhulma huwa na aibu kila wakati, mwoga." Msichana anafikiria kwamba Molchalin ana tabia ya aibu, kwa sababu yeye ni mnyenyekevu kwa asili, bila kushuku kuwa hii ni moja tu ya vinyago vyake. "Kuhani anapotumikia kwa miaka mitatu, mara nyingi hukasirika bila mafanikio, lakini anapuuza ukimya wake, anasamehe kutoka kwa fadhili ya roho yake," utiifu wa utumwa wa Alexei unazungumza juu ya msimamo wake wa maisha, ambao unamaanisha kukaa kimya, kuvumilia. , lakini kutojihusisha na kashfa.

Molchalin anafunua uso wake wa kweli kwa Lisa: "Kwa nini wewe na yule mwanamke mchanga ni mnyenyekevu, lakini kutoka kwa mjakazi?" Sekretari wake pekee ndiye anayesema juu ya hisia zake za kweli kwa Sophia. Chatsky pia anakisia juu ya uwili na ujinga wa Alexei: "Atafikia digrii za wanaojulikana, kwa sababu siku hizi wanapenda wasio na maneno", "Nani mwingine atatulia kila kitu kwa amani! Huko atapiga pug kwa wakati, hapa ataisugua kadi kwa wakati unaofaa ... "Maelezo mafupi ya Molchalin yanaonyesha kuwa ukimya wake sio dhihirisho la ujinga hata kidogo. Huu ni mpango uliofikiriwa vizuri wa kupata faida.

Tabia ya hotuba ya Molchalin

Njia ya mazungumzo ya Alexei Stepanych ina sifa nzuri ya sura yake ya ndani. Usikivu, utii, utumishi ndio wahusika wakuu, kwa hivyo maneno duni, matamshi ya kujidharau, adabu ya kupita kiasi, sauti ya kuchukiza inaweza kupatikana katika hotuba yake. Ili kuwafurahisha watu ambao ni matajiri na wa juu zaidi katika cheo, shujaa huongeza kiambishi awali "s" kwa maneno. Molchalin mara nyingi yuko kimya, bila sababu anajaribu kutoingia kwenye mazungumzo. Anaonyesha ufasaha wake tu mbele ya Lisa, ambaye mbele yake anaweza kuvua kinyago chake na kuonyesha uso wake wa kweli.

Mtazamo wa shujaa kwa Sophia

Uwezo wa kupendeza husaidia katika kusonga ngazi ya kazi - hii ndio hasa Molchalin anafikiria. Tabia ya mhusika inaonyesha kwamba hata alianza uchumba na Sophia kwa sababu yeye ni binti ya Famusov, na jamaa wa karibu wa bosi hawezi kukataliwa utimilifu wa whims. Msichana mwenyewe alijitengenezea shujaa na kuweka hisia zake kwa Alexei Stepanych, na kumfanya kuwa mtu wa kupendeza wa platonic. Ili kumfurahisha mwanamke huyo, yuko tayari kuacha lahaja yake ya asili ya Kifilisti na kuwasiliana kwa lugha ya sura na ishara za kimya. Molchalin usiku kucha anakaa kimya kando ya Sophia, akisoma riwaya naye, kwa sababu tu hawezi kukataa binti ya bosi. Shujaa mwenyewe sio tu hampendi msichana, lakini pia anamwona kama "mwanaharamu mbaya."

Tabia za kulinganisha za picha za Molchalin na Famusov

Tatizo la urasimu ni mojawapo ya masuala makuu yaliyoshughulikiwa katika vichekesho "Ole kutoka Wit". Tabia ya Molchalin inampa msomaji wazo la aina mpya ya maafisa mwanzoni mwa karne ya 19. Yeye na Famusov ni wa ulimwengu wa watendaji wa serikali, lakini bado hawafanani, kwa sababu ni wa karne tofauti. Barin ni mzee tajiri mwenye maoni thabiti na kazi iliyokamilika. Alexey Stepanych bado ni mchanga, kwa hivyo huenda kwa maafisa wadogo na hupanda ngazi ya kazi tu.

Katika karne ya 19, aina mpya ya ukiritimba wa Kirusi iliibuka ambao walikataa amri za "baba". Hivi ndivyo tabia ya Molchalin inavyoonyesha. Ole kutoka kwa Wit ni hadithi kuhusu mzozo wa kijamii na kisiasa unaoonyesha msimamo wa jamii. Iwe hivyo, lakini Molchalin bado ni wa mduara wa Famus, na kama bosi wake, anapenda safu na utajiri.

Molchalin na Chatsky

Tabia za kulinganisha za Molchalin na Chatsky zinaonyesha jinsi zilivyo tofauti. Molchalin - katibu wa Famusov, hana asili ya kiungwana, lakini ameunda mbinu zake mwenyewe, kufuatia ambayo anajijengea mustakabali mzuri na mzuri. Kwa mara nyingine tena, huwezi kupata neno kutoka kwake, lakini anajua jinsi ya kukimbia kwenye vidole, kufanya kazi na karatasi na kuonekana kwa wakati unaofaa, na wengi kama hii. Watu kimya, wenye msaada, wasio na miiba walithaminiwa katika enzi ya Nicholas I, kwa hivyo, kama vile Molchalin, kazi nzuri iliyosubiriwa, tuzo za huduma kwa nchi. Anaonekana kama kijana mnyenyekevu, anapenda Sophia kwa upole na kufuata, anampendeza Famusov kwa uvumilivu na ukimya, analaani na Khlestova na ni mtumishi tu Liza anaonyesha uso wake wa kweli - mbaya, mwenye nyuso mbili, mwoga.

Chatsky ni mfano wa picha ya Maadhimisho, mtu mashuhuri wa kimapenzi ambaye anafunua maovu ya serfdom. Ni mpinzani wake ambaye ni Molchalin. Tabia ya shujaa inaonyesha kwamba anajumuisha sifa za mtu mwenye mawazo ya juu wa karne ya 19. Chatsky ana hakika kuwa yuko sawa, kwa hivyo, bila kusita, anahubiri maoni mapya, anaonyesha ujinga wa matajiri wa sasa, anafichua uzalendo wao wa uwongo, unyama na unafiki. Huyu ni mtu wa kufikiria huru ambaye alianguka katika jamii iliyooza, na hii ni bahati mbaya yake.

Kanuni za maisha ya shujaa

Shujaa wa Griboyedov Molchalin akawa jina la kawaida la utumishi na ubaya. Tabia ya mhusika inaonyesha kwamba Alexei Stepanych, tangu utoto, alipanga mpango kichwani mwake jinsi ya kuingia kwa watu, kufanya kazi, na kufikia cheo cha juu. Alitembea kando ya barabara yake bila kugeuka upande. Mtu huyu hajali kabisa hisia za watu wengine, hatatoa msaada kwa mtu yeyote ikiwa haina faida.

Mada kuu ya comedy

Katika kipindi chote cha vichekesho "Ole kutoka kwa Wit" mada ya urasimu, ambayo katika karne ya 19 ilikuzwa na waandishi wengi, imeenea. Vyombo vya urasimu vya serikali vilikua na kugeuka kuwa mashine kubwa ambayo inasaga waasi wote na kufanya kazi kwa njia inayofaa. Griboyedov katika kazi yake alionyesha watu halisi, watu wa wakati wake. Alijiwekea lengo la kudhihaki sifa fulani za mtu, kuonyesha janga la jamii ya enzi hiyo, na mwandishi alifanya kazi nzuri.

Historia ya kuundwa kwa comedy

Mara moja uvumi ulienea kote Moscow kwamba profesa wa Chuo Kikuu cha Alexander Griboyedov Thomas Evans, akishtushwa na habari hii, aliamua kumtembelea mwandishi. Kwa upande wake, Griboyedov alimwambia mpatanishi wake hadithi ambayo ilimtokea kwenye moja ya mipira. Alikuwa amechoshwa na tabia za jamii, akimsifu Mfaransa fulani, kisanduku cha mazungumzo cha kawaida, ambaye hakufanya chochote cha ajabu. Griboyedov hakuweza kujizuia na kuwaambia wale walio karibu naye kila kitu alichofikiria juu yao, na mtu kutoka kwa umati akapiga kelele kana kwamba mwandishi alikuwa amechanganyikiwa kidogo. Alexander Sergeevich alikasirishwa na kuahidi kuunda ucheshi, mashujaa ambao wangekuwa wakosoaji wasio na bahati mbaya ambao walimwita wazimu. Hivi ndivyo kazi "Ole kutoka Wit" ilizaliwa.