Sehemu za mauaji huko Kambodia: ukweli mbaya juu ya udikteta wa umwagaji damu (picha 16). Pol Pot: Marxist aliyemwaga damu nyingi zaidi katika historia

"Khmer Rouge" na mkasa wa Kampuchea. Pol Pot. Mnamo Aprili 17, 1975, askari wa Khmer Rouge waliingia Phnom Penh. Jaribio lilianza nchini, ambalo lilisababisha nchi kupata matokeo mabaya. Tamaa ya wakomunisti wa Khmer kujenga "jamii ya kikomunisti ya asilimia mia moja" iligharimu watu wote wa Khmer kupita kiasi. Lakini haiwezekani, inaonekana, kuzingatia matukio pekee kutoka kwa pembe ya ushawishi wa Maoism au hamu ya watu fulani kutekeleza jaribio lililokusudiwa. Wakomunisti wa Kambodia walikuwa na msingi dhahiri wa kiitikadi kwa sera yao. Viongozi wa Chama cha Kikomunisti, wakiendeleza dhana ya mapinduzi ya Kambodia, walitumia vifungu fulani vya uchumi wa kisiasa wa Marxist na falsafa, haswa nadharia ya udikteta wa proletariat na wazo la kuondoa tabaka za uadui na, kwa ujumla, maadui wote. ya mapinduzi. Bila shaka, Pol Pot na wafuasi wake waliathiriwa sana na Mao Zedong. Pol Pot alimtambua Mao Zedong kama "mwalimu mkuu wa shirika la babakabwela duniani." Kwa kutumia masharti ya Umaksi, Leninism na Maoism, watu wa Pol Pot waligundua jamii mpya, lakini katika suala hili hawakuwa pekee. Misimamo yao mingi ilionyeshwa katika mawazo ya muda mrefu ya wanarchists-baku-nin na nadharia kali za upeo wa G. Marcuse na D. Cohn-Bendit, za mtindo katika miaka ya 60.
Dhana na kazi za mmoja wa wanaitikadi wakuu wa kundi la Pol Pot, Hu Yong, ambaye alikuja na nadharia ya mifumo miwili ya kiuchumi, zilienezwa sana nchini Kambodia. Aliita mmoja wao "asili, au asili", mwingine - "bidhaa". Shida zote za maisha ya kijamii, mgawanyiko wa wafanyikazi na usawa wa tabaka, kulingana na nadharia hii, ulizaa mfumo wa bidhaa, ambao ulilazimika kuharibiwa na kubadilishwa na "mfumo wa asili", ambapo uzalishaji unafanywa sio kwa kuuza. bali kukidhi mahitaji ya kila familia na ya pamoja. Katika mkusanyiko huu wa mawazo, kanuni za msingi za shughuli za kisiasa za Pol Pot na washirika wake zilizaliwa.
Suala la mali ni swali kuu la mapinduzi yoyote. Maoni ya viongozi wa Chama cha Kikomunisti cha Kambodia kuhusu mali ya kibinafsi kama chanzo cha unyonyaji yalikuwa na mizizi yake mirefu, ikiingia ndani kabisa ya mila za watu wa Khmer. Mali ya kibinafsi nchini imeibuka hivi karibuni. Kwa karne nyingi, kijiji cha Khmer kilikua kwa misingi ya umiliki wa kampuni, haki ambayo ilitumiwa na serikali na, kwa kiasi kidogo, jumuiya ya wakulima. Kwa karne nyingi kabla ya kuonekana kwa mali ya kibinafsi, serikali ilitoa na kuchukua ardhi, ilipanga uwekaji wa barabara, mifereji ya maji, n.k. Jimbo, lililowakilishwa na mfalme na maafisa, liliondoa sio utajiri wa mali tu, bali pia maisha ya mwanadamu. . Kwa hivyo, tamko la Paul Pot la "jamii ya ujamaa safi wa umoja" kama wazo bora la mpangilio wa kijamii lilieleweka na idadi kubwa ya watu wa Khmer. Kulingana na nadharia ya Samfan, mshirika wa karibu zaidi wa Pol Pot, ilifuata kwamba Kambodia, ili kupata maendeleo, ilibidi igeuke nyuma, ikatae maendeleo ya kibepari.
Utimilifu wa mawazo ya Khmer kuhusu mali uliruhusu Khmer Rouge kuanza kushirikiana na mali na kumaliza kabisa aina yoyote ya ujasiriamali. Katika kesi hiyo, Pol Pot alitenda kama mhafidhina wa kupindukia, akijaribu kubana kwa nguvu njia za kisasa za uzalishaji katika mfumo wa mahusiano ya zamani ya mali. Hu Yong aliota kurejea "zama za dhahabu" za wakulima. Katika ndoto hizi, vyama vya ushirika viliwasilishwa kama chombo cha watu masikini zaidi. Kulingana na mipango ya viongozi wa chama cha Chama cha Kikomunisti, wakulima wanapaswa kuungana katika vyama vya ushirika, na kisha katika jumuiya. Ndani yao, kila kitu kilikuwa chini ya ujamaa, isipokuwa vitu vya kibinafsi. Nchi nzima ilionekana kama jumuiya ya jumuiya.
Katika kipindi cha baada ya vita, viwanda vya viwanda na miji nchini Kambodia vilikuwa vinaanza kuendeleza kwa misingi ya maendeleo ya mali binafsi na soko. Kwa hivyo, kwa Pol Pot na wafuasi wake, miji ikawa mfano wa unyonyaji. Wazo lilikuzwa kuwa jiji ni pampu kubwa, inayochora uhai kutoka kwa kijiji cha Khmer. Uhamisho wa wakazi wa mijini kwa vijiji kwa kazi ya kilimo ulianza, ambayo ilisababisha ukiwa wa miji, kwa kuanguka kabisa kwa misingi ya kiuchumi ya serikali na uharibifu. Mawazo ya M. Bakunin yana wazo kwamba haipaswi kuwa na uhusiano wa bidhaa na pesa katika jumuiya ya jumuiya. Katika "jamhuri" ya Polpot mnamo 1975, kukomesha kabisa kwa mzunguko wa pesa, mifumo ya fedha-fedha na benki ya mkopo ilifanyika, mpito kwa ubadilishaji wa bidhaa asili ulifanyika. Bakunin angeweza kujivunia kwamba kwa mara ya kwanza ulimwenguni mawazo yake yalikuwa karibu kutekelezwa kikamilifu. Nia ilikuwa kuunda "hali isiyo na kifani ulimwenguni" bila miji, pesa na mali. Lakini badala ya "ufanisi wa jumla," nchi ikawa maskini na kuharibiwa. Umati wa wakimbizi wenye njaa umekuwa jambo la kawaida katika maisha ya kila siku ya nchi.
Sihanouk kweli alichangia kuinuka kwa Pol Pot mamlakani. Hadi mapema 1976, NEFK iliendelea kuwapo rasmi, na Khmer Rouge iliendelea kuitumia kama skrini. Sihanouk alirudi kutoka Uchina hadi Kambodia tu katika msimu wa joto wa 1975 na mara moja akawekwa kizuizini cha nyumbani. Wapinzani wa utawala wa kifalme, viongozi wa Chama cha Kikomunisti waliwaangamiza watu wengi wa familia ya Sihanouk, jamaa na washirika. Sihanouk alinusurika kwa sababu tu Mao Zedzsh na Kim Il Sung walimwita rafiki wa kibinafsi. Wakomunisti walijaribu hadi mwisho kutumia mamlaka na ushawishi wa Sihanouk nchini. Baada ya uchaguzi wa Bunge la Wananchi, kujiuzulu rasmi kwa Sihanouk kulikubaliwa katika mkutano wake wa kwanza na wa mwisho. Katika siku za mwanzo za "jaribio," Sihanouk alikuwa mateka wa vitendo vya kisiasa vya Pol Pot.
"Khmer Rouge" ilipitisha aina ya serikali ya jamhuri na mnamo 1976, ilitangaza katiba mpya, kwani walielewa kikamilifu hitaji la kurasimisha udikteta wao kisheria. Kwa mujibu wa katiba, nchi hiyo iliitwa Democratic Kampuchea (jina la kale la nchi hiyo). Kwa hili, watu wa Pol Pot walijaribu kuunganisha nchi na mila ya kina, kwa kweli, kuwarudisha watu wa Khmer kwa nyakati za zamani. Katika jimbo lililotangazwa la Democratic Kampuchea, Khieu Samphan akawa rais, Ieng Sari alichukua nafasi ya waziri wa mambo ya nje. Hata hivyo, mamlaka yote yalijikita mikononi mwa Pol Pot, ambaye alikuwa waziri mkuu wa jamhuri. Aliunda serikali ya antotalitarian, ambayo haikuwa sawa katika historia nzima ya nusu ya pili ya karne ya XX.
Katika nadharia na mazoezi ya Khmer Rouge, wazo la usawa lilifuatiliwa halisi katika kila kitu. Baada ya kuingia madarakani na kutatua matatizo ya kitaifa, Pol Pot na wafuasi wake walitangaza kwamba hakuna swali la kitaifa nchini. Kuna taifa moja tu na lugha moja ya Khmer nchini.Chama kimejiwekea jukumu la kutokomeza ufahamu wa utaifa, tabia za kikabila na desturi za watu wachache wa mataifa. Matumizi ya Kivietinamu, Thai na Kichina yalipigwa marufuku kwa maumivu ya kifo. Katika suala hili, tatizo la dini lilitatuliwa peke yake. Ilitambuliwa kama hatari kwa sababu ya mapinduzi, na kwa hivyo ilipigwa marufuku.
Karibu kila kitu ambacho watu wa Pol Pot walifanya hakingeweza kufanywa bila vurugu. Vurugu na vitisho vimekuwa masahaba wakuu wa nguvu, bila ambayo ikawa haiwezekani kutekeleza tukio moja. Pol Pot aliwahi kusema kwamba "kuna maadui wote karibu." Mtazamo wa kimapinduzi usiobadilika wa washirika wa Pol Pot, waliozaliwa na kulelewa na miaka kumi ya vita vya wenyewe kwa wenyewe msituni, uliwapa imani isiyo na kikomo katika vurugu kama chombo bora zaidi cha kutatua matatizo yoyote. Baada ya kuchukua Phnom Penh, "Khmer Rouge" ilikabiliwa na shida nyingi, ilikuwa vigumu kwa mwakilishi asiyejua kusoma na kuandika wa vifaa vya serikali kukabiliana nao kwa njia za kistaarabu. Baada ya kuachana na utawala uliopita, watu wa Pol Pot waliunda mfumo wao wa usimamizi, lakini kwa kanuni zilizoletwa kutoka kwa msitu wa vita vya wahusika.

Vita vya wenyewe kwa wenyewe viliwafundisha Khmer Rouge kutojali maisha ya mwanadamu. Ugaidi uliendelea katika kipindi chote cha uongozi wa Pol Pot. Kati ya wakazi milioni saba na nusu wa nchi hiyo, zaidi ya watu milioni tatu walikufa wakati wa mateso na ugaidi ulioandaliwa na Pol Pot. Ingawa takwimu hizi leo zinapingwa na wanahistoria, ambao wanasema idadi ya vifo vya watu zaidi ya milioni moja, bado, takwimu hizi ni za kutisha. Kwa watu wa Khmer, serikali na mabadiliko ya Pol Pot ikawa janga kubwa zaidi, ambalo halikuleta tu kifo cha umati mkubwa wa watu, lakini pia liliitupa nchi katika mazingira ya jamii ya zamani. Pol Pot aliirudisha Kambodia, ambayo ilikuwa katika hatua ya maendeleo ya kibepari, katika hali yake ya enzi za kati. Walakini, mtu anapaswa kuzingatia ukweli kwamba Pol Pot na kikundi chake kidogo cha wafuasi hawangeweza kufanya mabadiliko haya mengi. Viongozi wa wakomunisti waliegemea chama cha siasa chenye elimu ya juu kwa roho ya ushupavu, aina ya "utaratibu wa wachukua upanga". Chama cha Kikomunisti kilichukua fursa ya hali mbaya ya wakazi wa Khmer, waliochoshwa na vita vya wenyewe kwa wenyewe. Takriban nusu ya wakazi wa nchi hiyo waligeuka kuwa wakimbizi, walipoteza makazi na kazi zao. Ilikuwa ni safu hii ambayo ilikuwa mazalia ya chama cha Pol Pot. Ahadi ya kujenga jamii yenye uadilifu kwa muda mfupi ilisikika sio tu kati ya watu wasio na uwezo, bali pia kati ya wasomi.
Pol Pot aliweza kuvutia sehemu kubwa ya wenye akili kushiriki katika jaribio la kipekee ulimwenguni. Sihanouk alitambua kwa Paul Pot zawadi adimu ya mtu anayependwa na watu wengi, uwezo wa kuhutubia watu kwa njia ambayo walimwamini na kumfuata. Kulingana na kumbukumbu, Pol Pot alikuwa mwenye urafiki, mpole na mwenye adabu katika kushughulika na watu, akitabasamu, kila mara alikuwa na mtu anayejihusisha na yeye mwenyewe. Bila shaka, Pol Pot alikuwa mwanaharakati na mpenda mapinduzi ambaye alipuuza vipengele vya kibinafsi vya maisha yake. Yeye, kama viongozi wengine wengi wa Mashariki, alijaribu kuchukua nafasi ya masihi katika watu na nchi yake. Alitembea kuelekea hili maisha yake yote na aliamini katika hatima yake. Jina lake halisi ni Salst Sar, basi wakati wa mapambano ya mapinduzi na shughuli za chinichini, alibadilisha jina lake. Pol Pot alifanikiwa kupata elimu nzuri huko Ufaransa, alikuwa mhitimu wa Sorbona, ingawa alitoka katika familia kubwa ya watu masikini wa kati, ambapo alikuwa mtoto wa saba. Kama wanafunzi wengine wengi huko Paris, alihusika katika harakati kali za kushoto, alifahamiana na kazi za Trotsky, Stalin, nk. zilizopangwa upya katika Chama cha Kikomunisti cha Kambodia (CCP). Kilele cha shughuli yake kilikuwa uongozi wa mabadiliko huko Kampuchea kama waziri mkuu.
Matukio ya Kampuchea yalivutwa katika mkanganyiko wa sera za kigeni, ingawa Pol Pot na wasaidizi wake walikuwa na shauku ndogo ya kushiriki katika masuala ya kimataifa. Kufuatia sera ya "kujitegemea", Khmer Rouge ilifuata sera ya kujitenga kwa kadri inavyowezekana wakati huo. Ugumu wa hali ya sera ya kigeni ni kwamba nchi zote za Indochina zilikuwa katika mwelekeo wa mapambano kati ya Moscow na Beijing. Kwa njia nyingi, kinzani hizi ziliamua maudhui na matokeo ya mapambano ya kisiasa huko Kampuchea na kwingineko. Mao Zedong wakati huo huo alinyoosha mkono wa kusaidia kwa Khmer Rouge na kutoa kimbilio kwa Sihanuk. Beijing ilionekana kama mpenda amani, na wakati huo huo ilikuwa ikitayarisha msingi muhimu huko Kampuchea kwa sera za kupinga Soviet na Vietnamese. China ilimpa Pol Pot silaha na chochote alichohitaji. Katika hati za pamoja za kisiasa, watu wa Beijing na Pol Pot walishutumu "hegemony" ya Soviet.
USSR iliathiri matukio huko Kampuchea kwa kutumia nafasi za Kivietinamu huko Indochina. Hadi kupinduliwa kwa Pol Pot, Umoja wa Kisovieti ulikaa kimya kuhusu uhalifu wa wakomunisti wa Kambodia kwa ukaidi. Mnamo 1978, Vietnam ilijiunga na CMEA na wakati huo huo ilianza kupokea idadi kubwa ya silaha. Mnamo Novemba mwaka huo huo, mkataba kuu wa Vietnam na USSR ulitiwa saini, ambao pia ulikuwa na maana ya kijeshi. Mkataba huu ulikuwa ni hukumu ya kifo kwa utawala wa Pol Pot. Kwa upande wake, Phnom Penh alitarajia usaidizi kutoka Beijing. Mgongano ukawa hauepukiki. Mapigano makubwa ya kwanza ya kijeshi yalianza Januari 1977, wakati Khmer Rouge ilipiga risasi mara kwa mara kwenye eneo la Vietnam, na mwisho wa mwaka, vita vya mpaka vilianza. Katika majira ya joto ya 1978, baada ya Pol Pot "kusafisha" kwa kiasi kikubwa kutoka Kampuchea, mkondo wa wakimbizi ulimiminika katika ukanda wa mpaka wa Vietnam. Watu walikimbia kutokana na mateso msituni na Vietnam. Kutoka kwa wale waliokimbia katika ukanda wa mashariki, iliwezekana kuunda vikundi vilivyopangwa vya watu wenye silaha tayari kupigana dhidi ya serikali ya Cambodia. Waliongozwa na Heng Samrin. Hanoi ilipata washirika wa Khmer.
Uamuzi wa kuivamia Kampuchea ulifanywa huko Hanoi kwenye mkutano wa CPV mnamo Februari 1978, na mnamo Aprili redio ya Hanoi ilitoa wito kwa watu wa Khmer kuupindua utawala wa Pol Pot. Mnamo Januari 1979, Wavietnamu waliingia Phnom Penh. Huko Uchina, hakuna mtu aliyetarajia Khmers kupokea kushindwa vile vibaya. Pol Pot alikimbia, lakini Khmer Rouge waliweza kushikilia eneo la milimani kwenye mpaka wa Thailand. Vita vya Khmer Rouge viliendelea na havikukoma hadi mwisho wa miaka ya 90.
Kushindwa kwa watu wa Pol Pot kulimaanisha kushindwa kwa China. Wachina hawakuweza kusamehe Vietnam kwa kitendo kama hicho cha kuthubutu dhidi ya masilahi ya Wachina. Mnamo Januari 1979, Deng Xiaoping huko Marekani alitamka maneno ya vitisho dhidi ya Vietnam. Mnamo Februari 1979, Jeshi la Ukombozi la Watu wa China lilivuka mpaka wa Vietnam. Ukweli huu unajadiliwa katika sehemu yetu ya historia ya Vietnam. Vita havikuchukua kiwango kikubwa, lakini pande zote mbili zilifikia hitimisho linalofaa. Wakazi wa Pol Pot waliendelea kupokea msaada muhimu wa kiuchumi na kijeshi kutoka China. Walipewa silaha za Kichina kupitia Thailand na walifanikiwa kupinga jeshi la serikali. Khmer Rouge walikuwa na uhakika kwamba kwa msaada wa China wangerudi Elastya,
Kwa kushindwa kwa Pol Pot na kuanzishwa kwa askari wa Kivietinamu katika eneo la Kampuchea, kuunganishwa tena kwa vikosi vya kisiasa hufanyika nchini. Nguvu mnamo Januari 1979 ilipitishwa kwa Baraza la Mapinduzi ya Watu wa Kampuchea, iliyoundwa kwa msaada wa Kivietinamu, iliyoongozwa na Heng Samrin. Utawala mpya ulifanya majaribio ya kurejesha maisha ya kawaida nchini. Serikali hatua kwa hatua ilianzisha mfumo wa fedha za bidhaa, kurejesha haki za waumini, nk. Kampuchea iliyoharibiwa kabisa inaweza kurejeshwa tu kutegemea msaada wa kiuchumi na kijeshi kutoka Vietnam, nyuma ambayo ilikuwa Umoja wa Kisovyeti. Wanajeshi wa Vietnam walilazimika kuondoa ngome kuu za Polotsez nchini, lakini waliendelea kudhibiti eneo la mpaka na Thailand. Mahakama iliundwa huko Phnom Penh, ambayo ilimhukumu Pol Pot kifo bila kuwepo mahakamani. Sehemu kubwa ya Khmer Rouge ilijitenga na Chama cha Kikomunisti cha zamani, ikitambua majaribio ya hapo awali kama "kosa la kutisha." Hii iliruhusu katika siku zijazo kutatua matatizo mengi kwa njia za amani. Akizingatia Vietnam, Heng Samrin alichukua kozi kuelekea uundaji wa taratibu huko Kampuchea wa mahitaji ya mpito ya ujenzi wa ujamaa.
Baada ya Wavietnam kuwafukuza Khmer Rouge kutoka Phnom Penh, Sihanouk alikuwa uhamishoni kwa mara ya pili. Aliishi Pyongyang, ambapo Kim Il Sung alimjengea jumba la kifahari na kulipia gharama zake. Lakini mnamo 1982, Sihanouk aliacha kifungo cha hiari na kwenda kwa PRC. Katika mazungumzo na Sihanouk, Uchina iliweza kufikia umoja wa vikosi vyote vya upinzani vya Vietnam na USSR kuwa muungano mmoja. Mnamo Juni 1982, mshirika wa Pol Pot Khieu Sam-fan, mkuu wa Khmers Son San San, na mfalme wa kidemokrasia Sihanouk walikutana katika mji mkuu wa Malaysia. Walitia saini makubaliano ya kuanzisha "serikali ya muungano ya Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kampuchea uhamishoni." Wale wa kushoto, ambao kwa kiasi fulani walikubali makosa yao, waliunganisha Republican na wafalme katika mapambano dhidi ya serikali inayounga mkono Vietnamese. Hakujawahi kuwa na muungano wa namna hiyo. Utaifa ulikuwa ukishika kasi. Ushawishi wa Vietnam kwenye matukio ya Kampuchea ulipungua polepole.
Kuwepo kwa wanajeshi wa Kivietinamu huko Kampuchea kuliunda hali ya wasiwasi ndani na nje ya nchi. Jamhuri ya Watu wa Kampuchea (kama ilivyoitwa chini ya Heng Samrin) ilitambuliwa tu na nchi za jumuiya ya ujamaa, isipokuwa Rumania, na pia na washirika wao katika nchi za Dunia ya Tatu. Kwa upande wa Marekani, China na nchi nyingi wanachama wa Umoja wa Mataifa, ziliendelea kuitambua rasmi serikali ya muungano iliyoko uhamishoni. Kipindi cha perestroika katika USSR pia kilisababisha kudhoofisha umakini wa Umoja wa Kisovieti kwa matukio ya kisiasa katika Asia ya Kusini-mashariki. USSR ilikuwa hatua kwa hatua kuondoka Vietnam. Kulazimishwa kuondoka Kampuchea na askari wa Vietnamese. Kwa kuondolewa kwa wanajeshi wa Kivietinamu kutoka Kampuchea mnamo 1989, ukurasa mpya na zamu mpya katika historia ya jimbo la Khmer ilianza.

"Unanizungumzia kama vile mimi ni aina fulani ya Pol Pot," shujaa wa Lyudmila Gurchenko alitukana katika vicheshi maarufu vya Kirusi. Miaka ya 1970. Walakini, jina hili lilivuma ulimwenguni kote katika miaka hiyo. Katika muda usiozidi miaka 4 wa utawala wake, zaidi ya watu 3,370,000 waliangamizwa nchini Kambodia.

Nomino ya kawaida

Katika miaka michache tu, kiongozi wa vuguvugu la Khmer Rouge amekuwa sawa na madikteta wamwaga damu zaidi katika historia ya wanadamu, na kupata jina la "Hitler wa Asia".

Kidogo kinajulikana kuhusu utoto wa dikteta wa Kambodia, hasa kwa sababu Pol Pot mwenyewe alijaribu kutofichua habari hii. Hata tarehe ya kuzaliwa kwake ni tofauti. Kulingana na toleo moja, alizaliwa mnamo Mei 19, 1925 katika kijiji cha Prexbauv, katika familia ya watu masikini. Mtoto wa nane wa mkulima Pek Salot na mkewe Sok Nem walipokea jina la Salot Sar wakati wa kuzaliwa.

Familia ya Pol Pot, ingawa walikuwa maskini, hawakuishi katika umaskini. Binamu wa dikteta wa baadaye alihudumu katika mahakama ya kifalme na hata alikuwa suria wa mkuu wa taji. Kaka mkubwa wa Pol Pot alitumikia katika makao ya kifalme, na dada yake alicheza katika bendi ya kifalme.

Saloti Sarah mwenyewe, akiwa na umri wa miaka tisa, alitumwa kwa jamaa zake huko Phnom Penh. Baada ya kukaa kwa miezi kadhaa katika monasteri ya Wabudha kama mtumishi, mvulana huyo aliingia shule ya msingi ya Kikatoliki, kisha akaendelea na masomo yake katika Chuo cha Norodom Sihanouk na kisha katika Shule ya Ufundi ya Phnom Penh.

Kwa Wamaksi kwa ruzuku ya kifalme

Mnamo 1949, Salot Sar alipokea udhamini wa serikali kufuata elimu ya juu huko Ufaransa na akaenda Paris, ambapo alisoma vifaa vya elektroniki vya redio.

Kipindi cha baada ya vita kilikuwa na kuongezeka kwa kasi kwa umaarufu wa vyama vya mrengo wa kushoto na harakati za ukombozi wa kitaifa. Huko Paris, wanafunzi wa Kambodia waliunda duara la Umaksi, ambalo Salot Sar alikua mwanachama.

Mnamo 1952, Salot Sar, chini ya jina bandia la Khmer Daom, alichapisha nakala yake ya kwanza ya kisiasa "Ufalme au Demokrasia?" Katika Jarida la Wanafunzi wa Kambodia huko Ufaransa. Wakati huo huo, mwanafunzi huyo alijiunga na Chama cha Kikomunisti cha Ufaransa.

Shauku ya siasa ilisukuma masomo nyuma, na katika mwaka huo huo Salot Sarah alifukuzwa chuo kikuu, baada ya hapo akarudi katika nchi yake.

Huko Kambodia, alikaa na kaka yake mkubwa, akaanza kutafuta mawasiliano na wawakilishi wa Chama cha Kikomunisti cha Indochina, na hivi karibuni akavutia umakini wa mmoja wa waratibu wake huko Kambodia - Pham Van Ba. Saloti Sarah aliajiriwa katika kazi ya chama.

"Siasa zinazowezekana"

Pham Wang Ba alielezea kwa uwazi kabisa mshirika huyo mpya: "kijana mwenye uwezo wa wastani, lakini mwenye tamaa na tamaa ya madaraka." Tamaa ya Saloti Sarah na tamaa ya mamlaka iligeuka kuwa kubwa zaidi kuliko wenzake katika pambano walivyodhani.

Salot Sar alichukua jina jipya la bandia - Pol Pot, ambayo ni kifupi cha Kifaransa "politique potentielle" - "siasa za iwezekanavyo." Chini ya jina hili bandia, alikusudiwa kuingia katika historia ya ulimwengu.

1953 Cambodia ilipata uhuru kutoka kwa Ufaransa. Prince Norodom Sihanouk, ambaye alikuwa maarufu sana na mwenye mwelekeo kuelekea Uchina, alikua mtawala wa ufalme. Katika vita vya Vietnam ambavyo vilizuka baada ya hii, Kambodia ilifuata rasmi kutoegemea upande wowote, lakini vitengo vya washiriki wa Vietnam Kaskazini na Wavietinamu Kusini walitumia kikamilifu eneo la ufalme kupata besi na ghala zao. Mamlaka ya Kambodia ilipendelea kulifumbia macho hili.

Katika kipindi hiki, wakomunisti wa Cambodia walifanya kazi nchini kwa uhuru kabisa, na kufikia 1963 Salot Sar alikuwa ametoka kwa novice kwenda kwa katibu mkuu wa chama.

Kufikia wakati huo, mgawanyiko mkubwa ulionyeshwa katika harakati ya kikomunisti huko Asia, inayohusishwa na kuzorota kwa kasi kwa uhusiano kati ya USSR na Uchina. Chama cha Kikomunisti cha Kambodia kiliegemea Beijing, kikiongozwa na sera ya Comrade Mao Zedong.

Kiongozi wa Khmer Rouge

Prince Norodom Sihanouk aliona ushawishi unaokua wa wakomunisti wa Cambodia kama tishio kwa mamlaka yake mwenyewe na akaanza kubadili sera, akielekeza upya kutoka China hadi Marekani.

Mnamo mwaka wa 1967, ghasia za wakulima zilizuka katika jimbo la Kambodia la Battambang, ambalo lilikandamizwa kikatili na wanajeshi wa serikali na kuwahamasisha wenyeji.

Baada ya hapo, wakomunisti wa Kambodia walianzisha vita vya msituni dhidi ya serikali ya Sihanouk. Vikosi vya wale wanaoitwa "Khmer Rouge" viliundwa kwa sehemu kubwa kutoka kwa vijana wasiojua kusoma na kuandika na wasiojua kusoma na kuandika, ambao Pol Pot alifanya msaada wake mkuu.

Haraka sana, itikadi ya Pol Pot ilianza kuondoka sio tu kutoka kwa Umaksi-Leninism, lakini hata kutoka kwa Mao. Mzaliwa wa familia ya watu masikini, kiongozi wa Khmer Rouge aliandaa mpango rahisi zaidi kwa wafuasi wake wasiojua kusoma na kuandika - njia ya maisha ya furaha iko kupitia kukataliwa kwa maadili ya kisasa ya Magharibi, kupitia uharibifu wa miji ambayo ni wabebaji wa maambukizo hatari. , na "elimu upya ya wenyeji wao."

Hata washirika wa Pol Pot hawakujua ni wapi mpango kama huo ungemwongoza kiongozi wao ...

Mnamo 1970, uimarishaji wa nafasi ya Khmer Rouge ulikuzwa na Wamarekani. Kwa kuzingatia kwamba mkuu Sihanouk, ambaye alikuwa amejielekeza tena Merikani, hakuwa mshirika wa kutegemewa katika vita dhidi ya wakomunisti wa Vietnam, Washington ilipanga mapinduzi, ambayo matokeo yake Waziri Mkuu Lon Nol aliingia madarakani na maoni thabiti ya Amerika. .

Lon Nol aliitaka Vietnam Kaskazini kupunguza shughuli zote za kijeshi nchini Kambodia, na kutishia kutumia nguvu vinginevyo. Wavietinamu wa Kaskazini walijibu kwa kugonga kwanza, hivi kwamba walikaribia kuchukua Phnom Penh. Ili kuokoa mfuasi wake, Rais wa Marekani Richard Nixon alituma wanajeshi wa Marekani kwenda Kambodia. Utawala wa Lon Nol hatimaye ulinusurika, lakini wimbi kubwa la chuki dhidi ya Uamerika liliibuka nchini humo, na safu za Khmer Rouge zilianza kukua kwa kasi na mipaka.

Ushindi wa jeshi la msituni

Vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Kambodia vilipamba moto kwa nguvu mpya. Utawala wa Lon Nol haukuwa maarufu na ulipumzika tu kwenye bayonet ya Amerika, Prince Sihanouk alinyimwa nguvu halisi na alikuwa uhamishoni, na Pol Pot aliendelea kupata nguvu.

Kufikia 1973, wakati Merika, ikiwa imeamua kukomesha Vita vya Vietnam, ilikataa kuendelea kutoa msaada wa kijeshi kwa serikali ya Lon Nol, Khmer Rouge tayari ilidhibiti sehemu kubwa ya nchi. Pol Pot aliachana na wenzake katika Chama cha Kikomunisti, ambacho kilikuwa kimerudishwa nyuma. Ilikuwa rahisi kwake sio na wajuzi waliosoma wa Umaksi, lakini na wapiganaji wasiojua kusoma na kuandika ambao waliamini tu Pol Pot na bunduki ya kushambulia ya Kalashnikov.

Mnamo Januari 1975, Khmer Rouge ilianzisha mashambulizi makali dhidi ya Phnom Penh. Wanajeshi watiifu kwa Lon Nol hawakuweza kustahimili pigo la jeshi la wafuasi 70,000. Mapema mwezi wa Aprili, Wanajeshi wa Majini wa Marekani walianza kuwahamisha raia wa Marekani na wawakilishi wakuu wa serikali inayounga mkono Marekani kutoka nchini humo. Mnamo Aprili 17, 1975, Khmer Rouge ilichukua Phnom Penh.

"Mji ni makazi ya makamu"

Kambodia ilibadilishwa jina na kuitwa Kampuchea, lakini hii ndiyo ilikuwa isiyo na hatia zaidi ya marekebisho ya Pol Pot. “Mji ni makazi ya watu maovu; unaweza kubadilisha watu, lakini sio miji. Kufanya kazi kwa jasho la paji la uso wake kung'oa msitu na kukuza mchele, mtu hatimaye ataelewa maana ya kweli ya maisha, "- hii ilikuwa nadharia kuu ya kiongozi wa" Khmer Rouge "aliyeingia madarakani.

Iliamuliwa kuufurusha mji wa Phnom Penh wenye wakazi milioni mbili na nusu ndani ya siku tatu. Wakaaji wake wote, vijana kwa wazee, walitumwa kufanya kazi kama wakulima. Hakuna malalamiko kuhusu hali ya afya, ukosefu wa ujuzi na kadhalika yalikubaliwa. Kufuatia Phnom Penh, miji mingine katika Kampuchea ilipatwa na hali hiyohiyo.

Ni takriban watu elfu 20 tu waliobaki katika mji mkuu - jeshi, vifaa vya utawala, na wawakilishi wa vyombo vya adhabu, ambao walichukua jukumu la kuwatambua na kuwaondoa wasiohusika.

Ilipaswa kuelimisha tena sio tu wenyeji wa miji, lakini pia wale wakulima ambao walikuwa chini ya utawala wa Lon Nol kwa muda mrefu sana. Iliamuliwa kuwaondoa tu wale waliotumikia serikali iliyopita katika jeshi na miundo mingine ya serikali.

Pol Pot alizindua sera ya kuitenga nchi, na Moscow, Washington, na hata Beijing, ambayo ilikuwa mshirika wa karibu wa Pol Pot, ilikuwa na wazo lisilo wazi sana la kile kinachotokea ndani yake. Walikataa tu kuamini habari iliyovuja kuhusu mamia ya maelfu ya wale waliopigwa risasi, ambao walikufa wakati wa makazi mapya kutoka kwa miji na kutokana na kazi ya kulazimishwa.

Katika kilele cha nguvu

Katika kipindi hiki, hali ya kisiasa ya kutatanisha ilikua katika Asia ya Kusini-mashariki. Merika, baada ya kumaliza Vita vya Vietnam, ilianza mwendo wa kuboresha uhusiano na China, ikichukua fursa ya uhusiano mbaya sana kati ya Beijing na Moscow. Uchina, ambayo iliunga mkono wakomunisti wa Vietnam Kaskazini na Kusini wakati wa Vita vya Vietnam, ilianza kuwatendea kwa uadui mkubwa, kwa sababu waliongozwa na Moscow. Pol Pot, ambaye alikuwa na mwelekeo kuelekea Uchina, alichukua silaha dhidi ya Vietnam, licha ya ukweli kwamba hadi hivi karibuni Khmer Rouge iliwaona Wavietnamu kama washirika katika mapambano ya pamoja.

Pol Pot, akiachana na utaifa, alitegemea utaifa, ambao ulikuwa umeenea kati ya wakulima wa Kambodia. Mateso ya kikatili ya makabila madogo, haswa Wavietnamu, yalisababisha mzozo wa silaha na nchi jirani.

Mnamo 1977, Khmer Rouge ilianza kujipenyeza katika mikoa ya jirani ya Vietnam, ikifanya mauaji ya umwagaji damu ya wakazi wa eneo hilo. Mnamo Aprili 1978, Khmer Rouge ilichukua kijiji cha Vietnamese cha Batyuk, na kuua wenyeji wake wote, vijana na wazee. Watu 3000 wakawa wahanga wa mauaji hayo.

Pol Pot iliuzwa kwa dhati. Kuhisi uungwaji mkono wa Beijing nyuma ya mgongo wake, sio tu alitishia kuishinda Vietnam, lakini pia alitishia Mkataba mzima wa Warsaw, yaani, Shirika la Mkataba wa Warsaw linaloongozwa na Umoja wa Kisovyeti.

Wakati huo huo, sera yake iliwalazimu washirika wa zamani na vitengo vya zamani vya kijeshi kuasi, ambao walizingatia kile kilichokuwa kikitendeka kama hakina haki na wazimu wa umwagaji damu. Ghasia zilikandamizwa bila huruma, waasi hao waliuawa kwa njia za kikatili zaidi, lakini idadi yao iliendelea kukua.

milioni tatu waathirika katika chini ya miaka minne

Mnamo Desemba 1978, Vietnam iliamua kuwa inatosha. Sehemu za jeshi la Vietnam zilivamia Kampuchea kwa lengo la kupindua utawala wa Pol Pot. Mashambulizi yalikua haraka, na mnamo Januari 7, 1979, Phnom Penh ilianguka. Nguvu ilihamishiwa kwa Umoja wa Front for National Salvation of Kampuchea, iliyoundwa mnamo Desemba 1978.

China ilijaribu kuokoa mshirika wake kwa kuivamia Vietnam mnamo Februari 1979. Vita vikali lakini vifupi vilimalizika Machi kwa ushindi wa kimbinu kwa Vietnam - Wachina walishindwa kumrudisha Pol Pot madarakani.

Khmer Rouge, ambao walishindwa vibaya, walirudi magharibi mwa nchi, hadi mpaka wa Kambodia na Thai. Waliokolewa kutokana na kushindwa kabisa na msaada wa China, Thailand na Marekani. Kila moja ya nchi hizi ilifuata masilahi yake - Wamarekani, kwa mfano, walijaribu kuzuia uimarishaji wa nafasi zao katika mkoa wa Vietnam ya pro-Soviet, kwa ajili ya hii wakipendelea kufunga macho yao kwa matokeo ya serikali ya Pol Pot. .

Na matokeo yalikuwa ya kuvutia kweli. Kwa miaka 3, miezi 8 na siku 20, Khmer Rouge iliiingiza nchi katika hali ya enzi za kati. Itifaki ya Tume ya Uchunguzi wa Uhalifu wa serikali ya Pol Pot ya Julai 25, 1983 ilisema kuwa kati ya 1975 na 1978, watu 2,746,105 walikufa, ambapo wakulima 1,927,061, wafanyikazi 305,417, wafanyikazi na wawakilishi 35 wa wawakilishi wengine wa kitaifa 48. wachache, watawa 25,168, waandishi na waandishi wa habari wapatao 100, na wageni kadhaa. Watu wengine 568,663 walipotea na ama walikufa msituni au walizikwa kwenye makaburi ya pamoja. Jumla ya wahasiriwa inakadiriwa kuwa 3,374,768.

Mnamo Julai 1979, Mahakama ya Mapinduzi ya Watu ilipangwa huko Phnom Penh, ambayo iliwajaribu viongozi wa Khmer Rouge bila kuwepo. Mnamo Agosti 19, 1979, mahakama hiyo ilimpata Pol Pot na mshirika wake wa karibu Ieng Sari na hatia ya mauaji ya halaiki na kuwahukumu kifo bila kuwepo mahakamani na kutaifisha mali yote.

Siri za mwisho za kiongozi

Kwa Pol Pot mwenyewe, sentensi hii, hata hivyo, haikumaanisha chochote. Aliendeleza vita vya msituni dhidi ya serikali mpya ya Kampuchea, akijificha msituni. Kidogo haikujulikana kuhusu kiongozi huyo wa Khmer Rouge, na wengi waliamini kwamba mwanamume huyo ambaye jina lake lilikuwa maarufu alikuwa amekufa zamani.

Wakati michakato ya upatanisho wa kitaifa ilipoanza huko Kampuchea-Cambodia yenye lengo la kumaliza vita vya wenyewe kwa wenyewe vya muda mrefu, kizazi kipya cha viongozi wa Khmer Rouge walijaribu kusukuma "guru" wao wa kuchukiza nyuma. Mgawanyiko ulitokea katika harakati, na Pol Pot, akijaribu kudumisha uongozi, aliamua tena kutumia ugaidi kukandamiza mambo yasiyo ya uaminifu.

Mnamo Julai 1997, kwa amri ya Pol Pot, mshirika wake wa muda mrefu, Waziri wa zamani wa Ulinzi wa Kampuchea Son Sen, aliuawa. Pamoja naye, watu 13 wa familia yake waliuawa, kutia ndani watoto wadogo.

Hata hivyo, wakati huu Pol Pot alikadiria uvutano wake kupita kiasi. Maswahaba walimtangaza kuwa ni msaliti na wakaendesha kesi yao wenyewe juu yake, na kumhukumu kifungo cha maisha.

Kesi ya Khmer Rouge ya kiongozi wake yenyewe iliibua shauku ya mwisho katika Pol Pot. Mnamo 1998, viongozi mashuhuri wa vuguvugu walikubali kuweka chini silaha zao na kujisalimisha kwa mamlaka mpya ya Kambodia.

Lakini Pol Pot hakuwa miongoni mwao. Alikufa Aprili 15, 1998. Maafisa wa Khmer Rouge walisema kiongozi huyo wa zamani alikuwa amevunjika moyo. Kuna, hata hivyo, toleo kwamba alikuwa sumu.

Wakuu wa Kambodia walimtafuta Khmer Rouge kukabidhi mwili huo ili kuhakikisha kuwa Pol Pot alikuwa amekufa kweli na kujua hali zote za kifo chake, lakini mwili huo ulichomwa haraka.

Kiongozi wa Khmer Rouge alichukua siri zake za mwisho pamoja naye ...

Mkuu wa Kambodia.

Janga la Kambodia ni matokeo ya Vita vya Vietnam, ambavyo vilizuka kwanza kwenye vifusi vya ukoloni wa Ufaransa, na kisha kuibuka kuwa mzozo na Wamarekani. Wacambodia elfu hamsini na tatu waliuawa kwenye medani za vita.

Prince Norodom Sihanouk, mtawala wa Kambodia na mrithi wa mila yake ya kidini na kitamaduni, alikataa cheo cha kifalme miaka kumi kabla ya kuzuka kwa Vita vya Vietnam, lakini alibaki kuwa mkuu wa nchi. Alijaribu kuongoza nchi katika njia ya kutoegemea upande wowote, kusawazisha kati ya nchi zinazopigana na itikadi zinazokinzana. Sihanouk alikua mfalme wa Kambodia, mlinzi wa Ufaransa, nyuma mnamo 1941, lakini alijiuzulu mnamo 1955. Hata hivyo, baada ya uchaguzi huru, alirejea katika uongozi wa nchi kama mkuu wa nchi.

Wakati wa kuongezeka kwa Vita vya Vietnam kutoka 1966 hadi 1969, Sihanouk aliacha kupendezwa na uongozi wa kisiasa wa Washington kwa kutochukua hatua madhubuti dhidi ya usafirishaji wa silaha na uanzishwaji wa kambi za waasi wa Kivietinamu katika msitu wa Kambodia. Hata hivyo, pia alikuwa mpole katika ukosoaji wake wa mashambulizi ya anga ya Marekani yenye adhabu.

Mnamo Machi 18, 1970, Sihanouk alipokuwa Moscow, Waziri Mkuu wake, Jenerali Lon Nol, akiungwa mkono na Ikulu ya White House, alifanya mapinduzi, na kurudisha Kambodia kwa jina lake la zamani la Khmer. Marekani iliitambua Jamhuri ya Khmer lakini ikaivamia mwezi mmoja baadaye. Sihanouk aliishia uhamishoni Beijing. Na hapa mfalme wa zamani alifanya uchaguzi, baada ya kuingia katika muungano na shetani mwenyewe.

Kuingia madarakani.

Jina halisi la Pol Pot ni Salot Sar (pia inajulikana kama Tol Kusini na Paul Porth). Alizaliwa katika jimbo lililoasi la Kampong Thom. Pol Pot, ambaye alikulia katika familia ya watu maskini katika jimbo la Kampong Thom la Kambodia na kupata elimu ya msingi katika monasteri ya Wabudha, alikuwa mtawa kwa miaka miwili, akidaiwa kupokea sayansi ya uvumilivu na unyenyekevu huko. Hata hivyo, kile ambacho kwa hakika kilifundishwa na kufundishwa katika monasteri za Wabuddha kinajulikana sana. Hizi ni mbinu za shule mbalimbali za sanaa ya kijeshi ya mashariki, kutafakari, uchawi, nk. Kwa hiyo, si vigumu nadhani ni nani aliyeongoza Pol Pot ya baadaye kwenye "njia ya kweli".

Wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, Salot Sar alijiunga na Chama cha Kikomunisti cha Indochina. Katika miaka ya hamsini, alisoma umeme huko Paris na, kama wanafunzi wengi wa wakati huo, alihusika katika harakati za kushoto. Hapa Pol Pot alisikia - bado haijulikani ikiwa walikutana - kuhusu mwanafunzi mwingine, Khieu Samfan, ambaye mipango yake yenye utata lakini ya kusisimua ya "mapinduzi ya kilimo" ilichochea tamaa kubwa ya Pol Pot. Huko Paris, alijiunga na safu ya Chama cha Kikomunisti cha Ufaransa na kuwa karibu na wanafunzi wengine wa Kambodia ambao walihubiri Umaksi kama ilivyofasiriwa na Maurice Therese. Kurudi katika nchi yake mwishoni mwa 1953 au 1954, Salot Sar alianza kufundisha katika lyceum ya kibinafsi ya kifahari huko Phnom Penh. Mwanzoni mwa miaka ya sitini, vuguvugu la kikomunisti nchini Kambodia liligawanywa katika vikundi vitatu karibu visivyohusiana vinavyofanya kazi katika sehemu tofauti za nchi. Kikundi kidogo zaidi, lakini kilichofanya kazi zaidi kilikuwa kikundi cha tatu, kikikusanyika kwa msingi wa chuki ya Vietnam. Mnamo 1962, katibu wa Chama cha Kikomunisti cha Kambodia, Tu Samut, alikufa katika hali ya kushangaza. Mnamo 1963, Salot Sar aliidhinishwa kama katibu mpya wa chama. Akawa kiongozi wa Khmer Rouge, waasi wa kikomunisti wa Kambodia. Salot Sar aliacha kazi yake katika Lyceum na kwenda katika nafasi isiyo halali. Kufikia mapema miaka ya 1970, kikundi cha Salot Sara kilikuwa kimenyakua nyadhifa kadhaa katika vifaa vya juu zaidi vya chama. Aliwaangamiza wapinzani wake kimwili. Kwa madhumuni haya, idara ya usalama ya siri iliundwa katika chama, chini ya Salot Saru kibinafsi.

Mnamo 1975, serikali ya Lon Nol, licha ya msaada wa Amerika, ilianguka chini ya mashambulizi ya Khmer Rouge. Ndege za kimarekani aina ya B-52 zilidondosha tani nyingi za vilipuzi katika nchi hii ndogo kama ilivyoangushwa nchini Ujerumani katika miaka miwili iliyopita ya Vita vya Pili vya Dunia. Wapiganaji wa Kivietinamu - Viet Cong - walitumia msitu usioweza kupenya wa nchi jirani kuweka kambi za kijeshi na vituo vya operesheni dhidi ya Wamarekani. Ngome hizi pia zilishambuliwa kwa mabomu na ndege za Marekani. Khmer Rouge haikunusurika tu, bali pia iliteka Phnom Penh mnamo Aprili 23, 1975, mji mkuu wa Kambodia. Kufikia wakati huu, kikundi cha Salot Sara kilikuwa na nafasi kubwa, lakini sio pekee katika uongozi wa chama. Hii ilimlazimu kufanya ujanja. Kwa tahadhari yake ya kawaida, mkuu wa Khmer Rouge aliingia kivulini na kuanza kuandaa mazingira ya kunyakua mamlaka ya mwisho. Ili kufanya hivyo, alitumia udanganyifu kadhaa. Tangu Aprili 1975, jina lake limetoweka kutoka kwa mawasiliano rasmi. Wengi walidhani amekufa.

Mnamo Aprili 14, 1976, uteuzi wa waziri mkuu mpya ulitangazwa. Jina lake lilikuwa Pol Pot. Jina lisilojulikana limeibua hisia ndani na nje ya nchi. Haijawahi kutokea kwa mtu yeyote, isipokuwa kwa duara finyu ya waanzilishi, kwamba Pol Pot alikuwa Salot Sar aliyetoweka. Hali ngumu ambayo kikundi cha Paul Pata kilijipata mnamo msimu wa 1976 ilichochewa na kifo cha Mao Zedong. Mnamo Septemba 27, Pol Pot alifukuzwa kutoka wadhifa wa waziri mkuu, kama ilivyotangazwa, "kwa sababu za kiafya." Wiki mbili baadaye, Pol Pot akawa waziri mkuu tena. Viongozi wapya wa China walimsaidia. Dikteta na wasaidizi wake waliamua kuangamiza kila mtu ambaye alionekana kuwa hatari, na kwa kweli aliwaangamiza karibu maafisa wote, askari na wafanyikazi wa serikali wa zamani. Kidogo kinajulikana kuhusu Pol Pot. Huyu ni mtu mwenye sura ya mzee mtukufu na moyo wa dhalimu wa damu. Ni pamoja na mnyama huyu ambapo Sihanouk ameungana. Pamoja na kiongozi wa Khmer Rouge, waliapa kuunganisha vikosi vyao pamoja kwa lengo moja - kushindwa kwa askari wa Amerika.

Dikteta huyo aliweka mpango dhabiti wa kujenga jamii mpya na akasema itachukua siku chache tu kukamilika. Pol Pot alitangaza kuhamishwa kwa miji yote chini ya uongozi wa viongozi wapya wa kanda na kanda, aliamuru kufungwa kwa masoko yote, kuharibiwa kwa makanisa na kuvunjwa kwa jumuiya zote za kidini. Akiwa na elimu nje ya nchi, aliweka chuki kwa watu waliosoma na kuamuru kuuawa kwa walimu wote, maprofesa na hata walimu wa chekechea.

Gurudumu la kifo.

Mnamo Aprili 17, 1975, Pol Pot aliamuru kuingizwa kwa nguvu kwa watu wachache wa kitaifa 13 wanaoishi Kampuchea ya Kidemokrasia. Waliamriwa kuzungumza Khmer, na wale ambao hawakuweza kuzungumza Khmer waliuawa. Mnamo Mei 25, 1975, askari wa Pol Pot waliwaua raia wa Thailand katika mkoa wa Kahkong kusini magharibi mwa nchi. Thais 20,000 waliishi huko, lakini ni 8,000 tu waliobaki baada ya mauaji hayo.

Akiongozwa na mawazo ya Mao Zedong kuhusu jumuiya, Pol Pot alitupilia mbali kauli mbiu "Rudi kijijini!" Katika kutekeleza hili, wakazi wa miji mikubwa na midogo walihamishwa hadi maeneo ya vijijini na milimani. Mnamo Aprili 17, 1975, kwa kutumia vurugu pamoja na udanganyifu, watu wa Pol Pot waliwalazimisha zaidi ya wakazi milioni 2 wa Phnom Penh iliyokombolewa hivi karibuni kuondoka jijini. Wote bila kubagua - wagonjwa, wazee, wajawazito, vilema, watoto wachanga, wanaokufa - walitumwa mashambani na kusambazwa kati ya jamii, watu 10,000 kila moja. Wakazi walilazimishwa kufanya kazi ya kuvunja mgongo, bila kujali umri na afya. Kwa zana za zamani au kwa mikono, watu walifanya kazi masaa 12-16 kwa siku, na wakati mwingine zaidi. Wachache walionusurika walisema kwamba katika maeneo mengi chakula chao cha kila siku kilikuwa kidogo kama bakuli moja ya wali kwa kila watu 10. Viongozi wa serikali ya Pol Pot waliunda mtandao wa majasusi na kuhimiza kulaaniana ili kuzima nia ya watu ya kupinga. Watu wa Pol Pot walijaribu kukomesha Ubuddha, dini ambayo asilimia 85 ya watu walidai. Watawa wa Kibudha walilazimishwa kuacha mavazi yao ya kitamaduni na kulazimishwa kufanya kazi katika "komunisti". Wengi wao waliuawa. Pol Pot alitaka kuwaangamiza wenye akili na, kwa ujumla, wale wote ambao walikuwa na aina fulani ya elimu, uhusiano wa kiufundi na uzoefu. Kati ya madaktari na wafamasia 643, ni 69 pekee walionusurika.Polpotovtsy alifuta mfumo wa elimu katika ngazi zote. Shule ziligeuzwa kuwa magereza, sehemu za mateso, maduka ya samadi. Vitabu na hati zote zilizohifadhiwa katika maktaba, shule, vyuo vikuu, vituo vya utafiti vilichomwa moto au kuporwa.

"Mashamba yake ya kifo" yalitawanyika na maiti za wale ambao hawakufaa katika mfumo wa ulimwengu mpya, ambao yeye na waandamani wake wenye kiu ya damu walifanyiza. Wakati wa utawala wa Pol Pot huko Kambodia, takriban watu milioni tatu walikufa - sawa na wahasiriwa wa bahati mbaya waliangamia katika vyumba vya gesi vya kiwanda cha kifo cha Nazi Auschwitz wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Maisha chini ya Paul Pot hayakuweza kuvumilika, na kwa sababu ya maafa yaliyotokea kwenye ardhi ya nchi hii ya zamani huko Kusini-mashariki mwa Asia, wakazi wake wenye subira walikuja na jina jipya la kutisha la Kambodia - Nchi ya Wafu Wanaotembea.

Kulingana na nadharia ya Samfan, Kambodia, ili kufikia maendeleo, ilibidi igeuke nyuma, iachane na unyonyaji wa kibepari, viongozi wanene wanaolishwa na watawala wa kikoloni wa Ufaransa, kukataa maadili na maadili ya ubepari. Nadharia iliyopotoka ya Samfan ilikuwa kwamba watu wanapaswa kuishi mashambani, na majaribu yote ya maisha ya kisasa yanapaswa kuharibiwa. Ikiwa Pol Pot wakati huo, tuseme, angegongwa na gari, nadharia hii labda ingekufa katika nyumba za kahawa na baa, bila kuvuka barabara za Paris. Walakini, alikusudiwa kujumuishwa katika ukweli wa kutisha.

Naibu wa Pol Pot, Ieng Sari, alisaidia ndoto iliyopotoka ya Pol Pot ya kurudisha nyuma wakati na kuwafanya watu wake waishi katika jamii ya kilimo ya Wamaksi. Katika sera yake ya uharibifu, Pol Pot alitumia neno "nje ya macho". "Waliondolewa" - waliharibu maelfu na maelfu ya wanawake na wanaume, wazee na watoto wachanga.

Mahekalu ya Wabuddha yalinajisiwa au kugeuzwa kuwa madanguro ya askari, au hata vichinjio tu. Kama matokeo ya hofu hiyo, kati ya watawa elfu sitini, ni elfu tatu tu waliorudi kwenye mahekalu yaliyoharibiwa na monasteri takatifu.

Katika "mkoa" wa Psot, mauaji ya kawaida yalifanyika kama ifuatavyo: mtu alizikwa hadi shingoni chini na kupigwa na majembe kichwani. Hawakupiga risasi - walitunza risasi ”. "Wale ambao walifikia umri wa miaka kumi na nne au kumi na tano walitumwa kwa nguvu kwa kinachojulikana kama" brigades za rununu "au kwa jeshi ... Kwa kuongezea, vijana waliochaguliwa waliharibiwa kwa makusudi, wamezoea mauaji, waliuzwa na mchanganyiko wa mwanga wa mwezi wa mitende na damu ya mwanadamu. Walifundishwa kwamba “wana uwezo wa jambo lolote,” kwamba wakawa “watu wa pekee” kwa sababu walikunywa damu ya wanadamu. Katika unyama huu, tunaona pia athari za dini ya kale ya Kambodia. Idadi ya watu wote wa nchi iligawanywa katika makundi matatu. Kundi la kwanza lilijumuisha wakaazi wa maeneo ya mbali ya milima na misitu ya serikali. Ya pili ilijumuisha wakaazi wa maeneo hayo ambayo yalidhibitiwa na serikali iliyofukuzwa ya Lon Nol. Kundi la tatu lilikuwa na wanajeshi wa zamani, utawala wa zamani, familia zao na watu wote (!) wa Phnom Penh. Jamii ya tatu ilikuwa chini ya uharibifu kamili, na ya pili - sehemu.

Huu ulikuwa mwendo wa Pol Pot mwaminifu wa Ki-Marxist, ambaye alikuwa amezifahamu vyema kanuni za mapambano ya kitabaka na udikteta wa baraza la babakabwela. Mnamo Aprili 16, 1975, zaidi ya watu milioni mbili walifukuzwa kutoka Phnom Penh, na hawakuruhusiwa kuchukua chochote. “Kwa mujibu wa agizo hilo, wakazi wote walilazimika kuondoka jijini. Ilikuwa ni marufuku kuchukua chakula na vitu. Wale waliokataa kutii amri hiyo au kucheleweshwa waliuawa na kupigwa risasi. Wala wazee, wala walemavu, wala wanawake wajawazito, wala wagonjwa katika hospitali waliotoroka hatima hii. Watu walilazimika kutembea, licha ya mvua au jua kali ... Wakati wa safari hawakupewa chakula au dawa ... Tu kwenye kingo za Mekong, wakati watu wa Phnom Penh walisafirishwa hadi mikoa ya mbali ya nchi. , watu wapatao laki tano walikufa." Kulingana na mpango mwingine wa Pol Pot, vijiji vilipaswa kuharibiwa. Mauaji yaliyofanywa ndani yao yanapingana na maelezo: "Idadi ya watu wa kijiji cha Sreseam ilikuwa karibu kuharibiwa kabisa ... askari waliwafukuza watoto, wakawafunga kwa mnyororo, wakawasukuma kwenye funnel zilizojaa maji na kuwazika wakiwa hai ... Watu walifukuzwa hadi ukingo wa mtaro, wakachomwa kisu nyuma ya kichwa kwa koleo au jembe, na kusukumwa chini. Wakati watu wengi sana walipaswa kufutwa, walikusanywa katika vikundi vya watu kadhaa, wakiwa wamenaswa na waya wa chuma, kupitisha mkondo kutoka kwa jenereta iliyowekwa kwenye tingatinga, kisha wakasukuma watu waliopoteza fahamu kwenye shimo na kuwafunika na ardhi. Hata askari wake waliojeruhiwa Pol Pot aliamuru kuua, ili wasipoteze pesa kwenye dawa.

Kwa kufuata mfano wa walimu wake Stalin na Mao Zedong, Pol Pot alipigana dhidi ya wenye akili. "Wasomi waliharibiwa kabisa: madaktari, walimu, wahandisi, wasanii, wanasayansi, wanafunzi walitangazwa kuwa maadui wa serikali. Wakati huo huo, mtu yeyote ambaye alikuwa amevaa glasi, kusoma vitabu, alijua lugha ya kigeni, alivaa nguo za heshima, haswa kukatwa kwa Uropa, alizingatiwa kuwa mwenye akili. Hatuwezi kukumbukaje miaka ya 20-30 huko USSR, wakati watu walifukuzwa na kuuawa kwa kuvaa tie, nguo za chuma? Wakati kila mtu alilazimishwa kutembea katika mashati na suruali iliyokunjamana. “Shule ziliharibiwa au kugeuzwa kuwa magereza, sehemu za mateso, nafaka na hifadhi za mbolea. Vitabu kutoka kwa maktaba, taasisi, vituo vya utafiti, mali ya majumba ya kumbukumbu viliharibiwa, na vitu vya thamani zaidi vya sanaa ya zamani viliibiwa. Na tena mlinganisho na USSR, ambapo kazi za thamani zaidi za sanaa ziliuzwa nje ya nchi, na zingine ziliharibiwa. "Jaribio la umwagaji damu la Pol Pot lilisababisha uharibifu wa miji yote ya Kambodia pamoja na viwanda vyake na miundombinu iliyoendelezwa, na kuwaangamiza mamilioni ya watu, hasa wasomi na wataalamu, kwa mabadiliko ya nchi kuwa kambi kubwa ya mateso, ambapo Khmer Rouge. ilitawala bila kuadhibiwa.

Kwa watu wa Pol Pot, waliozingatia maadili ya ujamaa wa Marxist, maisha ya mtu hayakuwa na thamani yoyote: ili wasipoteze risasi, watu waliuawa kwa koleo na njia zingine zilizoboreshwa, walikufa kwa njaa, bila kutaja uonevu wa hali ya juu. Inafaa kuzingatia katika suala hili kwamba majaribio ya wakomunisti wa nchi kadhaa, haswa za Soviet, kujitenga na uhalifu huu na wasione ndani yao ukandamizaji sawa na udikteta wote wa kikomunisti haushawishi. Kwa kweli, Ugaidi Mwekundu wa Khmer unaweza kutambuliwa kama caricature, lakini ukiangalia kwa karibu na kulinganisha na kile ambacho kimejulikana kuhusu Ugaidi wetu Mwekundu katika miaka ya hivi karibuni ya machapisho ya wazi na mafunuo, basi hakutakuwa na shaka juu ya jamaa. Chanzo cha imani za Khmer Rouge, na vile vile kutokujali kwao na kutoheshimu maisha ya watu, ni sawa - nadharia ya Marxist ya udikteta wa proletariat, wazo la kuondoa tabaka za uadui na, kwa ujumla, maadui wote wa jeshi. mapinduzi, ambayo, kama unavyojua, yanaweza kujumuisha mtu yeyote ambaye hajiui kwa koleo. (na, wakati mwingine, yeye mwenyewe pia) ".

Amri ya Pol Pot karibu iliangamiza kabisa makabila madogo. Matumizi ya Kivietinamu, Thai na Kichina iliadhibiwa na kifo. Jumuiya ya Khmer kabisa ilitangazwa. Kutokomezwa kwa ukatili kwa makabila kumekuwa na athari kubwa sana kwa watu wa Chan. Mababu zao - wahamiaji kutoka Vietnam ya leo - waliishi Ufalme wa kale wa Champa. Vats walihamia Kambodia katika karne ya 18 na kuvua samaki kando ya mito na maziwa ya Kambodia. Walidai Uislamu na walikuwa kabila muhimu zaidi katika Kambodia ya kisasa, wakihifadhi usafi wa lugha yao, vyakula vya kitaifa, mavazi, mitindo ya nywele, mila za kidini na kitamaduni.

Vijana washupavu kutoka Khmer Rouge walishambulia vyumba kama nzige. Makazi yao yalichomwa moto, wenyeji walifukuzwa kwenye vinamasi vilivyojaa mbu. Watu walilazimishwa kula nyama ya nguruwe, ambayo ilikatazwa kabisa na dini yao, makasisi waliangamizwa kikatili. Kwa upinzani mdogo, jamii nzima ziliangamizwa, na maiti zikatupwa kwenye mashimo makubwa na kufunikwa na chokaa. Chini ya nusu ya vati laki mbili zilinusurika. Wale walionusurika mwanzoni mwa kampeni ya ugaidi baadaye waligundua kwamba kifo cha papo hapo ni bora kuliko mateso ya kuzimu chini ya serikali mpya.

Kulingana na Pol Pot, kizazi cha wazee kiliharibiwa na maoni ya kimwinyi na ya mbepari, yaliyoambukizwa na "huruma" kwa demokrasia ya Magharibi, ambayo alitangaza kuwa ya kigeni kwa njia ya kitaifa ya maisha. Watu wa mijini walifukuzwa kutoka kwa nyumba zao hadi kwenye kambi za kazi ngumu, ambapo mamia ya maelfu ya watu waliteswa hadi kufa kwa kufanya kazi kupita kiasi.

Watu waliuawa hata kwa kujaribu kuzungumza Kifaransa - uhalifu mkubwa zaidi machoni pa Khmer Rouge, kwani ilionekana kuwa dhihirisho la kutamani kwa ukoloni wa zamani wa nchi hiyo.

Katika kambi kubwa zisizo na huduma isipokuwa mkeka wa majani kama matandiko na bakuli la wali mwishoni mwa siku, katika hali ambayo hata wafungwa wa kambi ya mateso ya Nazi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili haingeonewa wivu na wafanyabiashara, walimu, wafanyabiashara. ambao walinusurika kwa sababu tu waliweza kuficha taaluma zao, pamoja na maelfu ya watu wengine wa jiji. Kambi hizi ziliandaliwa kwa namna ya kuwaondoa wazee na wagonjwa, wanawake wajawazito na watoto wadogo kwa njia ya "uteuzi wa asili".

Watu walikufa kwa mamia na maelfu kutokana na magonjwa, njaa na uchovu, chini ya vilabu vya waangalizi wakatili. Kwa kuwa hakuna matibabu zaidi ya matibabu ya mitishamba, muda wa kuishi wa wafungwa katika kambi hizi ulikuwa mfupi sana. Stalin na Hitler wanapumzika.

Kulipopambazuka, watu walitumwa kwa utaratibu kwenye vinamasi vya malaria, ambako walisafisha msitu kwa saa 12 kwa siku katika majaribio yasiyofanikiwa ya kurejesha mazao mapya kutoka kwao. Wakati wa machweo ya jua, tena katika malezi, wakiongozwa na bayonets ya walinzi, watu walirudi kambini kwenye bakuli lao la mchele, kibuyu cha kioevu na kipande cha samaki kavu. Halafu, licha ya uchovu mbaya, bado walilazimika kupitia masomo ya kisiasa juu ya itikadi ya Marxist, ambayo "vitu vya ubepari" visivyoweza kurekebishwa vilitambuliwa na kuadhibiwa, na wengine, kama kasuku, misemo yote iliyorudiwa juu ya furaha ya maisha katika jimbo hilo jipya. . Kila siku kumi za kazi kulikuwa na siku ya mapumziko iliyosubiriwa kwa muda mrefu, ambayo saa kumi na mbili za masomo ya kiitikadi yalipangwa. Wake waliishi tofauti na waume zao. Watoto wao walianza kufanya kazi wakiwa na umri wa miaka saba au waliwekwa chini ya usimamizi wa watendaji wa chama wasio na watoto, ambao waliwalea kuwa "wapiganaji wa mapinduzi" washupavu.

Mara kwa mara, mioto mikubwa iliyotengenezwa kwa vitabu iliwekwa katika viwanja vya jiji. Umati wa watu walioteswa kwa bahati mbaya walisukumwa kwenye mioto hii, ambao walilazimishwa kuimba misemo ya kukariri katika kwaya, huku miale hiyo ikiteketeza kazi bora za ustaarabu wa ulimwengu. Kupangwa "masomo ya chuki" wakati watu walichapwa viboko mbele ya picha za viongozi wa utawala wa zamani. Ilikuwa dunia ya kutisha ya hofu na kukata tamaa. Katika "commune" ilikuwa marufuku kabisa kusoma ... Ikiwa walipata gazeti au kitabu, walishughulika na familia nzima ...

Wakazi wa Pol Pot walikata uhusiano wa kidiplomasia katika nchi zote, mawasiliano ya posta na simu hayakufanya kazi, kuingia na kutoka nchini kulipigwa marufuku. Watu wa Kambodia walijikuta wametengwa na ulimwengu mzima.

Ili kuzidisha mapambano dhidi ya maadui wa kweli na wa kuwaziwa, Pol Pot alipanga mfumo wa hali ya juu zaidi wa mateso na mauaji katika kambi zake za gereza. Kama ilivyokuwa katika siku za Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania, dikteta na wasaidizi wake waliendelea na dhana kwamba wale walioingia katika sehemu hizi zilizolaaniwa walikuwa na hatia na walipaswa tu kukiri hatia yao. Ili kuwashawishi wafuasi wake juu ya hitaji la hatua za kikatili kufikia malengo ya "uamsho wa kitaifa", serikali iliweka umuhimu fulani wa kisiasa kwa mateso.

Hati zilizonaswa baada ya kupinduliwa kwa Pol Pot zinaonyesha kwamba maafisa wa usalama wa Khmer, waliofunzwa na wakufunzi wa Kichina, waliongozwa na kanuni za kiitikadi katili katika shughuli zao. Mwongozo wa Mahojiano ya S-21, mojawapo ya hati zilizohamishwa baadaye kwa Umoja wa Mataifa, ulisomeka: "Madhumuni ya mateso ni kupata jibu la kutosha kutoka kwa wanaohojiwa. Mateso hayatumiwi kwa burudani. Maumivu lazima yatolewe kwa njia ambayo kushawishi hisia za haraka.Lengo lingine ni kuvunjika kisaikolojia na kupoteza mapenzi ya wanaohojiwa.Wakati wa mateso, mtu hatakiwi kuendelea na hasira yake mwenyewe au kujiridhisha.Mpige aliyechoka kwa namna ya kumtisha; na si kumpiga hadi kufa.vyombo vya mateso Usijaribu kuua wanaohojiwa bila kukosa.Wakati wa kuhojiwa mazingatio ya kisiasa ndio ya msingi,maumivu ni ya pili.Kwa hivyo usisahau kuwa unajishughulisha na kazi za kisiasa.Hata wakati wa kuhojiwa. , unapaswa kufanya kazi ya uenezi kila wakati. Wakati huo huo, unapaswa kuepuka kutokuwa na uamuzi na kusita wakati wa mateso, inapowezekana. pata majibu ya maswali yetu kutoka kwa adui. Ni lazima ikumbukwe kwamba kutokuwa na uamuzi kunaweza kupunguza kasi ya kazi yetu. Kwa maneno mengine, katika fadhaa na kazi ya kielimu ya aina hii, inahitajika kuonyesha uamuzi, uvumilivu, uainishaji. Ni lazima tuendelee kutesa bila kueleza kwanza sababu au nia. Hapo ndipo adui atavunjwa."

Miongoni mwa njia nyingi za kisasa za mateso zilizotumiwa na wauaji wa Khmer Rouge, maarufu zaidi ni mateso ya maji ya Kichina, kusulubiwa, na kukosa hewa kwa mfuko wa cellophane. Kitu S-21, ambacho kilitoa jina lake kwa hati hiyo, kilikuwa kambi yenye sifa mbaya zaidi katika Kambodia yote. Ilikuwa iko kaskazini mashariki mwa nchi. Takriban wahasiriwa elfu thelathini wa serikali waliteswa hapa. Ni saba tu waliokoka, na hata wakati huo tu kwa sababu ujuzi wa utawala wa wafungwa ulihitajika na mabwana wao kusimamia taasisi hii mbaya.

Lakini mateso haikuwa silaha pekee iliyotumiwa kuwatisha wakazi wa nchi hiyo ambao tayari walikuwa wanatishwa. Kuna matukio mengi wakati walinzi katika kambi walipata wafungwa wakiongozwa na kukata tamaa kwa njaa, wakila wenzao waliokufa kwa bahati mbaya. Adhabu ya hii ilikuwa kifo kibaya sana. Wenye hatia walizikwa hadi shingoni mwao ardhini na kuachwa wapunguze kifo kutokana na njaa na kiu, huku nyama yao iliyokuwa hai ikiteswa na mchwa na viumbe hai wengine. Kisha vichwa vya wahasiriwa vilikatwa na kuwekwa kwenye vigingi karibu na makazi. Ishara ilitundikwa shingoni: "Mimi ni msaliti wa mapinduzi!"

Death Pran, mtafsiri wa Kambodia wa mwandishi wa habari wa Marekani Sydney Schoenberg, ameishi katika hali ya kutisha ya utawala wa Pol Pot. Mateso ya kinyama ambayo alipaswa kupitia yameandikwa katika filamu "Shamba la Kifo", ambapo mateso ya watu wa Kambodia yalionekana kwa mara ya kwanza mbele ya ulimwengu wote na uchi wa kushangaza. Simulizi ya kuhuzunisha ya safari ya Pran kutoka utoto wa kistaarabu hadi kambi ya kifo ilitisha watazamaji. "Katika maombi yangu, - alisema Pran, - nilimwomba Mwenyezi aniokoe kutoka kwa mateso yasiyoweza kuvumilika ambayo nililazimika kuvumilia. Lakini baadhi ya wapendwa wangu walifanikiwa kutoroka kutoka nchini na kukimbilia Amerika. Kwao niliendelea kuishi, lakini haikuwa maisha bali ndoto mbaya."

Sera ya kigeni ya serikali ya Pol Pot ilikuwa na sifa ya uchokozi na hofu iliyofichwa ya mamlaka yenye nguvu. Baada ya uthibitisho wa mwisho madarakani, Pol Pot aliamua kujitenga na ulimwengu wa nje. Kujibu pendekezo la Japan la kuanzisha uhusiano wa kidiplomasia, wakaazi wa Pol Pot walisema kwamba Kambodia "haitapendezwa nao kwa miaka 200." Isipokuwa kwa sheria ya jumla ilikuwa nchi chache tu, ambazo Pol Pot, kwa sababu moja au nyingine, alikuwa na huruma ya kibinafsi. Mnamo Januari 1977, baada ya karibu mwaka mzima kutulia, milio ya risasi ilisikika kwenye mpaka wa Kambodia na Vietnam. Vikosi vya "Khmer Rouge", kuvuka mpaka wa Vietnamese, viliwaua wakaazi wa vijiji vya mpaka na vijiti. Mnamo 1978, Vietnam ilitia saini mkataba na mshirika pekee wa Kampuchea, Uchina, na kuanzisha uvamizi kamili. Des. 1978 Wanajeshi wa Kivietinamu, kwa miaka mingi wakipigana na Khmer Rouge juu ya maeneo ya mpaka yenye mgogoro, waliingia Kambodia kwa msaada wa mgawanyiko kadhaa wa watoto wachanga wenye magari, wakisaidiwa na mizinga. Nchi ilianguka katika hali ya kupungua kwamba, kwa sababu ya ukosefu wa mawasiliano ya simu, ilikuwa ni lazima kutoa ripoti za kupambana na baiskeli. Wachina hawakuja kumsaidia Pol Pot, na mnamo Januari 1979 utawala wake ulianguka chini ya mashambulizi ya askari wa Vietnam. Anguko hilo lilitokea haraka sana hivi kwamba mtawala huyo alilazimika kukimbia kutoka Phnom Penh kwa gari nyeupe aina ya Mercedes saa mbili kabla ya kuonekana kwa ushindi katika mji mkuu wa jeshi la Hanoi. Walakini, Pol Pot hakutaka kukata tamaa. Alijikita katika kambi ya siri yenye wafuasi wachache waaminifu na akaunda Front National for the Liberation of the Khmer People. Khmer Rouge ilirudi nyuma kwa njia iliyopangwa ndani ya msitu kwenye mpaka na Thailand.

Mwanzoni mwa 1979, Wavietnamu walichukua Phnom Penh. Saa chache mapema, Pol Pot alikuwa ameuacha mji mkuu tupu kwa gari nyeupe ya kivita aina ya Mercedes. Dikteta wa umwagaji damu alikimbilia kwa mabwana wake wa China, ambao walimpa kimbilio, lakini hawakumuunga mkono katika vita dhidi ya Viet Cong, wakiwa na silaha za meno.

Wakati ulimwengu wote ulipofahamu maovu ya utawala wa Khmer Rouge na uharibifu uliotawala nchini, msaada ulikimbilia Kambodia katika mkondo wenye nguvu. Khmer Rouge, kama Wanazi wa wakati huo, walikuwa waangalifu sana katika kuwasilisha uhalifu wao. Uchunguzi huo uligundua majarida ambayo mauaji na mateso ya kila siku yalirekodiwa kwa undani, mamia ya albamu zilizo na picha za wale waliohukumiwa kifo, pamoja na wake na watoto wa wasomi waliofutwa katika hatua za mwanzo za ugaidi, nyaraka za kina za "mashamba ya kifo." ". Mashamba haya, yaliyochukuliwa kama msingi wa utopia inayofanya kazi, nchi isiyo na pesa na mahitaji, kwa kweli iligeuka kuwa makaburi ya halaiki ya siku ya maziko ya watu waliokandamizwa na nira ya udhalimu wa kikatili. "Baada ya miaka mitatu ya kuwepo kwa utawala wa Pol Pot, Kampuchea haikuitwa chochote ila" kambi kubwa ya mateso "," gereza kubwa "," hali ya ujamaa wa kambi "ambapo damu inatiririka kama mto na sera ya mauaji ya kimbari. dhidi ya taifa lake inafanywa bila huruma na kwa utaratibu." Kati ya watu milioni 8 wa nchi hiyo, milioni 5 walinusurika.

Baada ya kupinduliwa.

Mnamo Agosti 15-19, 1979, Mahakama ya Mapinduzi ya Watu ya Kampuchea ilijaribu kesi kwa shtaka la "kundi la Pol Pot - Ieng Sari" la mauaji ya kimbari. Pol Pot na Ieng Sari walipatikana na hatia na kuhukumiwa kifo bila kuwepo mahakamani. Watu wa Pol Pot waliondoka Kampuchea katika hali mbaya. Licha ya hayo yote, wawakilishi wa "Khmer Rouge" iliyoongozwa na Khieu Samphan walibaki kwa muda huko Phnom Penh. Vyama vimekuwa vikitafuta njia za maridhiano kwa muda mrefu. Wakaaji wa Pol Pot walijisaidia kuhisi kwa uhakika uungwaji mkono wa Marekani. Kwa msisitizo wa mamlaka kuu, watu wa Pol Pot walihifadhi nafasi yao katika Umoja wa Mataifa. Lakini mwaka 1993, baada ya Khmer Rouge kususia uchaguzi wa kwanza wa bunge nchini humo chini ya usimamizi wa Umoja wa Mataifa, vuguvugu hilo lilijificha kabisa msituni. Kila mwaka, mizozo kati ya viongozi wa Khmer Rouge ilikua. Mnamo 1996, Ieng Sari, ambaye alikuwa naibu waziri mkuu katika serikali ya Pol Pot, alijiunga na serikali na wapiganaji 10,000. Kwa kujibu, Pol Pot kijadi ameamua ugaidi. Aliamuru kunyongwa kwa Waziri wa Ulinzi Song Sung, mkewe na watoto tisa. Washirika walioogopa sana wa jeuri huyo walipanga njama iliyoongozwa na Khieu Samfan, Ta Mok, kamanda wa wanajeshi, na Nuon Chea, mtu mashuhuri zaidi katika uongozi wa Khmer Rouge. Mnamo Juni 1997, Pol Pot aliwekwa chini ya kifungo cha nyumbani. Aliachwa na mke wake wa pili Mia Som na binti Seth Seth. Familia ya dikteta huyo ililindwa na mmoja wa makamanda wa Polpot Nuon Nu.

Mapema Aprili 1998, Marekani ghafla ilianza kudai uhamisho wa Pol Pot kwenye mahakama ya kimataifa, ikionyesha haja ya "kulipiza kisasi." Msimamo wa Washington, ambao ni mgumu kuuelezea kwa kuzingatia sera yake ya siku za nyuma ya kumuunga mkono dikteta huyo, umezua utata mkubwa miongoni mwa uongozi wa Angka. Mwishowe, iliamuliwa kufanya biashara ya Pol Pot kwa usalama wake mwenyewe. Utaftaji wa mawasiliano na mashirika ya kimataifa ulianza, lakini kifo cha mnyanyasaji wa umwagaji damu usiku wa Aprili 14-15, 1998, kilitatua shida zote mara moja. Kulingana na toleo rasmi, Pol Pot alikufa kwa mshtuko wa moyo. Mwili wake ulichomwa, na fuvu la kichwa na mifupa viliondoka baada ya kuchomwa moto kukabidhiwa kwa mkewe na binti yake.

Pran alibahatika kunusurika na jinamizi hili la umwagaji damu la Asia na kuungana tena na familia yake huko San Francisco mnamo 1979. Lakini katika pembe za mbali za nchi iliyoharibiwa, ambayo ilinusurika janga mbaya, bado kuna makaburi ya watu wengi wasio na majina, ambayo mafuvu ya watu huinuka kwa lawama bubu. Haiwezekani kwamba Pol Pot alijua kazi ya msanii Vereshchagin, lakini inaonekana aliamua kuunda tena uchoraji wake "Apotheosis of War" katika maisha halisi.

Mwishowe, shukrani kwa nguvu za kijeshi, na sio maadili na sheria, iliwezekana kukomesha mauaji ya umwagaji damu na kurejesha angalau sura ya akili ya kawaida kwenye ardhi iliyopasuka. Sifa kubwa inapaswa kutolewa kwa maandamano ya Uingereza mwaka 1978 dhidi ya ukiukaji wa haki za binadamu kufuatia ripoti za ugaidi nchini Kambodia kupitia waamuzi nchini Thailand, lakini maandamano hayo hayakusikilizwa. Uingereza ilitoa taarifa kwa Tume ya Umoja wa Mataifa ya Haki za Kibinadamu, lakini msemaji wa Khmer Rouge alijibu kwa hasira: "Mabeberu wa Uingereza hawana haki ya kuzungumza juu ya haki za binadamu. Ulimwengu wote unafahamu vyema asili yao ya kishenzi, ukosefu wa ajira, magonjwa na ukahaba tu. "

Pol Pot, ambaye alionekana kusahaulika, hivi karibuni amejitokeza tena kwenye upeo wa kisiasa kama kikosi kinachodai mamlaka katika nchi hii yenye uvumilivu wa muda mrefu. Kama wadhalimu wote, anadai kwamba wasaidizi wake walifanya makosa, kwamba alikabili upinzani kwa pande zote, na kwamba wahasiriwa walikuwa "maadui wa serikali." Aliporudi Kambodia mwaka wa 1981, katika mkutano wa siri kati ya marafiki zake wa zamani karibu na mpaka na Thailandi, alitangaza kwamba alikuwa mdanganyifu sana: “Sera yangu ilikuwa sahihi. kwa kweli tuliangamiza watu kwa idadi kama hii, watu wangekoma kuwapo zamani.

"Kutokuelewana" kwa gharama ya maisha milioni tatu, karibu theluthi moja ya wakazi wa nchi hiyo, ni neno lisilo na hatia kuashiria kile kilichofanywa kwa niaba ya Pol Pot na kwa amri zake. Lakini, kufuatia kanuni inayojulikana ya Nazi - uwongo mbaya zaidi, ndivyo watu wanavyoweza kuuamini - Pol Pot aliendelea kukimbilia madarakani na anatarajia kukusanya nguvu katika maeneo ya vijijini, ambayo, kwa maoni yake, bado mwaminifu kwake. Akawa tena mtu mkuu wa kisiasa na alikuwa akingojea fursa ya kutokea tena nchini kama malaika wa kifo, akitaka kulipiza kisasi na kukamilika kwa biashara ya hapo awali - "mapinduzi yake makubwa ya kilimo".

Kwa njia, Marekani basi ilifanikiwa kwamba wanachama wa Pol Pot walihifadhi nafasi katika Umoja wa Mataifa. Huu ni mfano mwingine wa "demokrasia" ya Marekani. Mnamo 1982, Pol Pot alipata tena mamlaka, akishikilia hadi 1985, wakati ghafla alitangaza kustaafu kwake. Hivi karibuni, vita vya wenyewe kwa wenyewe vilizuka tena nchini, na dikteta huyo mzee anarejea maisha ya kisiasa, akiongoza kikundi cha Khmer Rouge kinachounga mkono kikomunisti. Sasa tayari anaamuru kuwapiga risasi mawaziri wake mwenyewe, akihofia uhaini kwa upande wao. Utulivu aliouonyesha katika kuwaua wafuasi wake wa karibu unatia hofu katika msafara wake. Na inaamua, ili kuokoa maisha yake, kumwondoa Pol Pot madarakani, jambo ambalo walifanikiwa kufanya mnamo Juni 1997. Kwa mwaka uliofuata, dikteta huyo aliishi chini ya kifungo cha nyumbani hadi alipofariki mwaka wa 1998. Kulingana na imani, mwili wa Pol Pot ulichomwa moto wa kiibada. Kwa njia, kabla ya kuweka mwili katika jeneza, pua za mtu aliyekufa ziliunganishwa na pamba ili roho ya mtu aliyekufa isiepuke moto. Hiyo ndiyo ilikuwa hofu ya watu mbele ya mtu ambaye "anaitwa kwa haki villain mbaya zaidi wa karne inayoondoka."

Katika historia ya ulimwengu, kuna majina kadhaa ya madikteta ambao wamesababisha vita vikubwa na vifo vya mamilioni ya watu. Bila shaka, wa kwanza kwenye orodha hii ni Adolf Hitler, ambaye alikua kipimo cha uovu. Walakini, katika nchi za Asia kulikuwa na analog ya Hitler, ambaye, kwa asilimia, alisababisha uharibifu mdogo kwa nchi yake - kiongozi wa Kambodia wa harakati ya Khmer Rouge, kiongozi wa Kidemokrasia Kampuchea Pol Pot.

Historia ya Khmer Rouge ni ya kipekee kabisa. Chini ya utawala wa kikomunisti, katika miaka mitatu na nusu tu, idadi ya watu milioni 10 nchini humo ilipungua kwa karibu robo. Hasara za Kambodia wakati wa utawala wa Pol Pot na washirika wake zilianzia watu milioni 2 hadi 4. Bila kudharau upeo na matokeo ya utawala wa Khmer Rouge, ni vyema kutambua kwamba wahasiriwa wao mara nyingi huhesabiwa kati ya wale waliouawa na mabomu ya Marekani, wakimbizi na wale waliouawa katika mapigano na Vietnamese. Lakini mambo ya kwanza kwanza.

Mwalimu mnyenyekevu

Tarehe halisi ya kuzaliwa kwa Hitler wa Kambodia bado haijulikani: dikteta aliweza kuficha sura yake kwenye pazia la usiri na kuandika tena wasifu wake mwenyewe. Wanahistoria wanakubali kwamba alizaliwa mnamo 1925.

Pol Pot mwenyewe alisema kwamba wazazi wake walikuwa wakulima rahisi (hii ilionekana kuwa ya heshima) na alikuwa mmoja wa watoto wanane. Walakini, kwa kweli, familia yake ilishikilia nafasi ya juu sana katika muundo wa nguvu wa Kambodia. Baadaye, kaka mkubwa wa Pol Pot akawa ofisa wa cheo cha juu, na binamu yake akawa suria wa Mfalme Monivong.

Ikumbukwe mara moja kwamba jina ambalo dikteta alishuka katika historia sio jina lake halisi. Baba yake alimwita alipozaliwa Salot Sar. Na miaka mingi tu baadaye, dikteta wa siku zijazo alipitisha jina la utani Pol Pot, ambalo ni toleo fupi la usemi wa Kifaransa "politique potentielle", ambayo hutafsiri kama "siasa za iwezekanavyo."

Sar mdogo alikulia katika nyumba ya watawa ya Wabuddha, na kisha, akiwa na umri wa miaka 10, alipelekwa shule ya Kikatoliki. Mnamo 1947, shukrani kwa udhamini wa dada yake, alitumwa kusoma huko Ufaransa (Kambodia ilikuwa koloni ya Ufaransa). Huko, Salot Sar alipendezwa na itikadi ya mrengo wa kushoto na alikutana na washirika wa siku zijazo Ieng Sari na Khieu Samfan. Mnamo 1952 Sar alijiunga na Chama cha Kikomunisti cha Ufaransa. Ni kweli, wakati huo Mwambodia huyo alikuwa ameacha kabisa masomo yake, kwa sababu hiyo alifukuzwa na kulazimika kurudi katika nchi yake.

Hali ya kisiasa nchini Kambodia katika miaka hiyo haikuwa rahisi. Mnamo 1953, nchi ilipata uhuru kutoka kwa Ufaransa. Wakoloni wa Uropa hawakuweza tena kushikilia Asia mikononi mwao, hata hivyo, hawakukusudia kuiacha pia. Mwanamfalme Sihanouk alipoingia madarakani, alikata uhusiano na Marekani na kujaribu kuanzisha uhusiano imara na China ya kikomunisti na Vietnam Kaskazini inayounga mkono Soviet Union. Sababu ya kukatwa kwa uhusiano na Amerika ilikuwa uvamizi wa mara kwa mara wa Kambodia na wanajeshi wa Amerika, ambao walifuata au kutafuta wapiganaji wa Kivietinamu Kaskazini. Marekani ilizingatia madai haya na kuahidi kutoingia tena katika eneo la nchi jirani. Lakini Sihanouk, badala ya kukubali msamaha wa Marekani, aliamua kwenda mbali zaidi na kuruhusu wanajeshi wa Vietnam Kaskazini kuwa na makao yake nchini Kambodia. Katika muda mfupi iwezekanavyo, sehemu ya jeshi la Kivietinamu Kaskazini kweli "lilihamia" kwa majirani zake, na kuwa haiwezekani kwa Wamarekani, ambayo ilisababisha hasira kubwa nchini Marekani.

Wakazi wa eneo la Kambodia waliteseka sana kutokana na sera hii. Harakati za mara kwa mara za askari wa kigeni ziliharibu kilimo na ilikuwa ya kukasirisha. Wakulima pia hawakufurahishwa na ukweli kwamba akiba ya nafaka ya kawaida tayari ilinunuliwa na vikosi vya serikali kwa bei nafuu mara kadhaa kuliko thamani ya soko. Haya yote yalisababisha uimarishaji mkubwa wa kikomunisti chini ya ardhi, ambayo ni pamoja na shirika la Khmer Rouge. Ilikuwa kwake kwamba Salot Sar alijiunga, ambaye, baada ya kurudi kutoka Ufaransa, alifanya kazi kama mwalimu katika shule. Akitumia nafasi yake, alianzisha kwa ustadi mawazo ya kikomunisti miongoni mwa wanafunzi wake mwenyewe.

Kuinuka kwa Khmer Rouge

Sera za Sihanouk zilisababisha vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini humo. Wanajeshi wa Vietnamese na Kambodia waliwapora wakazi wa eneo hilo. Katika suala hili, harakati ya Khmer Rouge ilipata msaada mkubwa, ambayo ilishinda miji na makazi zaidi na zaidi. Wanakijiji ama walijiunga na wakomunisti au walimiminika katika miji mikubwa. Ikumbukwe kwamba uti wa mgongo wa jeshi la Khmer uliundwa na vijana wenye umri wa miaka 14-18. Salot Sar aliamini kuwa wazee waliathiriwa sana na nchi za Magharibi.

Mnamo 1969, dhidi ya hali ya nyuma ya matukio kama haya, Sihanouk alilazimika kurejea Merika kwa msaada. Wamarekani walikubali kurejesha uhusiano, lakini kwa masharti kwamba waliruhusiwa kushambulia besi za Vietnam Kaskazini zilizoko Kambodia. Kama matokeo, Viet Cong na idadi ya raia wa Kambodia waliuawa wakati wa shambulio lao la zulia.

Matendo ya Wamarekani yalifanya hali kuwa mbaya zaidi. Kisha Sihanouk aliamua kuomba kuungwa mkono na Umoja wa Kisovyeti na Uchina, ambayo alienda Moscow mnamo Machi 1970. Hili lilizua ghadhabu nchini Marekani, matokeo yake kukatokea mapinduzi nchini humo na mfuasi wa Marekani, Waziri Mkuu Lon Nol, akaingia madarakani. Hatua yake ya kwanza kama kiongozi wa nchi hiyo ilikuwa ni kuwatimua wanajeshi wa Vietnam kutoka Kambodia ndani ya saa 72. Hata hivyo, wakomunisti hawakuwa na haraka ya kuondoka katika nyumba zao. Na Wamarekani, pamoja na wanajeshi wa Vietnam Kusini, walipanga operesheni ya ardhini ili kumwangamiza adui huko Kambodia yenyewe. Walifanikiwa, haikuleta Lon Nol umaarufu - idadi ya watu ilikuwa imechoka na vita vya watu wengine.

Miezi miwili baadaye, Wamarekani waliondoka Kambodia, lakini hali ilikuwa bado ya wasiwasi sana. Kulikuwa na vita nchini humo, ambapo askari wanaounga mkono serikali, Khmer Rouge, Kaskazini na Kusini mwa Vietnamese, na vikundi vingine vingi vidogo vilishiriki. Tangu wakati huo hadi leo, idadi kubwa ya migodi na mitego mbalimbali imesalia katika misitu ya Kambodia.

Hatua kwa hatua, Khmer Rouge ilianza kuibuka kuwa viongozi. Waliweza kuungana chini ya mabango yao jeshi kubwa la wakulima. Kufikia Aprili 1975, walikuwa wamezunguka mji mkuu wa jimbo la Phnom Penh. Wamarekani - tegemeo kuu la serikali ya Lon Nol - hawakutaka kupigania wafuasi wao. Na mkuu wa Kambodia alikimbilia Thailand, na nchi ilikuwa chini ya udhibiti wa wakomunisti.

Kwa macho ya Wacambodia, Khmer Rouge walikuwa mashujaa wa kweli. Walipokelewa kwa makofi. Hata hivyo, baada ya siku chache, jeshi la Pol Pot lilianza kuwaibia raia. Mara ya kwanza, wale waliokata tamaa walitulizwa tu kwa nguvu, na kisha wakaenda kwenye mauaji. Ilibainika kuwa ukatili huu haukuwa jeuri ya vijana wenye hasira kali, bali ni sera ya makusudi ya serikali mpya.

Khmers walianza kuwaweka tena wenyeji wa mji mkuu kwa nguvu. Watu walijipanga kwa bunduki na kufukuzwa nje ya jiji. Upinzani mdogo uliadhibiwa na kikosi cha kurusha risasi. Katika muda wa wiki, watu milioni mbili na nusu waliondoka Phnom Penh.

Maelezo ya kuvutia: washiriki wa familia ya Salot Sara pia walikuwa miongoni mwa waliofukuzwa. Waligundua kuwa jamaa yao amekuwa dikteta mpya kwa bahati mbaya walipoona picha ya kiongozi huyo, ambayo ilichorwa na msanii wa Cambodia.

Pol Pot siasa

Utawala wa Khmer Rouge ulikuwa tofauti sana na tawala za kikomunisti zilizopo. Sifa kuu haikuwa tu kutokuwepo kwa ibada ya utu, lakini kutokujulikana kamili kwa viongozi. Miongoni mwa watu, walijulikana tu kama Bon (kaka mkubwa) na nambari ya serial. Pol Pot alikuwa kaka mkuu nambari 1.

Amri za kwanza za serikali mpya zilitangaza kukataliwa kabisa kwa dini, vyama, mawazo yoyote ya bure, dawa. Kwa kuwa kulikuwa na maafa ya kibinadamu nchini humo na dawa zilikosekana sana, pendekezo lilitolewa kuamua "tiba za jadi za watu".

Msisitizo mkubwa katika siasa za nyumbani ulikuwa kwenye kilimo cha mpunga. Uongozi ulitoa agizo la kukusanya tani tatu na nusu za mchele kutoka kwa kila hekta, ambayo katika hali hiyo haikuwa ya kweli.

Kuanguka kwa Pol Pot

Viongozi wa Khmer walikuwa wazalendo waliokithiri, kuhusiana na ambayo utakaso wa kikabila ulianza, haswa, Wavietnamu na Wachina waliuawa. Kwa hakika, Wakomunisti wa Cambodia walifanya mauaji ya halaiki kamili, ambayo hayangeweza lakini kuathiri uhusiano na Vietnam na Uchina, ambayo hapo awali iliunga mkono serikali ya Pol Pot.

Mzozo kati ya Cambodia na Vietnam ulikuwa ukiongezeka. Pol Pot, akijibu ukosoaji, alitishia waziwazi jimbo hilo jirani, akiahidi kulichukua. Wanajeshi wa mpaka wa Kambodia walifanya suluhu na kuwakandamiza vikali wakulima wa Vietnam kutoka makazi ya mpakani.

Mnamo 1978, Kambodia ilianza kujiandaa kwa vita na Vietnam. Kila Khmer alitakiwa kuua angalau 30 Kivietinamu. Kulikuwa na kauli mbiu kwamba nchi ilikuwa tayari kupigana na jirani yake kwa angalau miaka 700.

Walakini, haikuchukua miaka 700. Mwishoni mwa Desemba 1978, jeshi la Kambodia lilishambulia Vietnam. Wanajeshi wa Kivietinamu walianzisha mashambulizi ya kukabiliana na katika muda wa wiki mbili hasa walishinda jeshi la Khmer, lililojumuisha vijana na wakulima, na kukamata Phnom Penh. Siku moja kabla ya Wavietnamu hao kuingia katika mji mkuu, Pol Pot alifanikiwa kutoroka kwa helikopta.

Cambodia baada ya Khmers

Baada ya kukamatwa kwa Phnom Penh, Wavietnamu walifunga serikali ya vibaraka nchini humo na kumhukumu Pol Pot kifo bila kuwepo.

Hivyo, Umoja wa Kisovyeti tayari umepata udhibiti wa nchi mbili. Hii kimsingi haikufaa Merika na ilisababisha hali ya kutatanisha: ngome kuu ya demokrasia ya ulimwengu iliunga mkono serikali ya kikomunisti ya Khmer Rouge.

Pol Pot na washirika wake walijificha kwenye msitu karibu na mpaka kati ya Kambodia na Thailand. Chini ya shinikizo kutoka kwa China na Marekani, Thailand ilitoa kimbilio kwa uongozi wa Khmer.

Tangu 1979, ushawishi wa Pol Pot umepungua polepole lakini kwa hakika. Majaribio yake ya kurudi Phnom Penh na kuwafukuza Wavietnam kutoka huko yalishindwa. Mnamo 1997, kwa uamuzi wake, mmoja wa viongozi wa ngazi ya juu wa Khmer, Son Sen, alipigwa risasi pamoja na familia yake. Hili liliwasadikisha wafuasi wa Pol Pot kwamba kiongozi wao alikuwa amepoteza uhusiano na ukweli, na matokeo yake alifukuzwa.

Mwanzoni mwa 1998, kesi ya Paul Pot ilifanyika. Alihukumiwa kifungo cha maisha jela chini ya kifungo cha nyumbani. Walakini, hakulazimika kukaa utumwani kwa muda mrefu - mnamo Aprili 15, 1998, alipatikana amekufa. Kuna matoleo kadhaa ya kifo chake: kushindwa kwa moyo, sumu, kujiua. Hivi ndivyo dikteta katili wa Kambodia alimaliza maisha yake kwa njia mbaya.

Taifa zima liliangukia kwenye jaribio la kikomunisti

Salot Sar, ambaye alikua maarufu chini ya jina la utani la chama Pol Pot, alikuwa dikteta wa kawaida kabisa. Akiwa kwenye kilele cha madaraka, alifuata unyonge kabisa, alikula kidogo, alivaa vazi jeusi lenye busara na hakuzingatia maadili ya waliokandamizwa, alitangaza "maadui wa watu." Nguvu kubwa haikumharibu. Kwa ajili yake binafsi, hakutaka chochote, akijitolea kabisa kuwatumikia watu wake na kujenga jamii mpya ya furaha na haki. Hakuwa na majumba, hakuwa na magari, hakuwa na wanawake wa kifahari, hakuwa na akaunti za kibinafsi za benki.

Kabla ya kifo chake, hakuwa na chochote cha kuwasia mke wake na binti zake wanne - hakuwa na nyumba yake mwenyewe, hata ghorofa, na mali yake yote duni, iliyojumuisha jozi ya kanzu iliyochakaa, fimbo ya kutembea. , na shabiki wa mianzi, aliungua naye kwa moto kutoka kwa matairi ya gari kuukuu, ambapo alichomwa na washirika wake wa zamani siku iliyofuata baada ya kifo chake.

Kiongozi. Hakukuwa na ibada ya utu na hakukuwa na picha za kiongozi huyo. Hakuna mtu katika nchi hii hata aliyejua ni nani anayewatawala. Kiongozi na washirika wake hawakuwa na majina na waliitana sio kwa majina, lakini kwa nambari za serial: "rafiki wa kwanza", "rafiki wa pili" - na kadhalika. Pol Pot mwenyewe alichukua toleo la kawaida la themanini na saba, alitia saini amri na maagizo yake: "Comrade 87".

Pol Pot hakuwahi kujiruhusu kupigwa picha. Lakini msanii mmoja kwa namna fulani alichora picha yake kutoka kwa kumbukumbu. Kisha mchoro huo ulinakiliwa na picha za dikteta zilionekana kwenye kambi na kambi za kambi za kazi ngumu. Baada ya kujua hili, Pol Pot aliamuru kuharibu picha hizi zote, na kukomesha "uvujaji wa habari". Msanii huyo alipigwa na majembe. Hatima hiyo hiyo iliwapata "washirika" wake - mwigaji na wale waliopokea michoro.

Ukweli, moja ya picha za kiongozi huyo bado aliweza kuonekana na kaka na dada yake, aliyetumwa, kama "vitu vingine vya ubepari", kusomeshwa tena katika kambi ya mateso ya wafanyikazi. “Inatokea kwamba Saloti mdogo anatutawala!” Dada huyo alisema kwa mshtuko.

Pol Pot, bila shaka, alijua kwamba jamaa zake wa karibu walikandamizwa, lakini yeye, kama mwanamapinduzi wa kweli, aliamini kwamba hakuwa na haki ya kuweka masilahi ya kibinafsi juu ya yale ya umma, na kwa hivyo hakujaribu kupunguza hatima yao.

Jina la Salot Sar lilitoweka kwenye rekodi rasmi mnamo Aprili 1975 wakati jeshi la Khmer Rouge lilipoingia katika mji mkuu wa Kambodia Phnom Penh. Kulikuwa na uvumi kwamba alikufa katika vita vya mji mkuu. Baadaye ilitangazwa kwamba mtu anayeitwa Pol Pot alikuwa anakuwa mkuu wa serikali mpya.

Kwa hivyo Salot Sar, Pol Pot ya baadaye, aliingia kwenye vita dhidi ya ubeberu

USSR "ilikaribisha kwa uchangamfu" kuonekana kwenye ramani ya ulimwengu ya seli nyingine ndogo, iliyopakwa rangi nyekundu. Lakini hivi karibuni "wazee wa Kremlin" walikatishwa tamaa. Kwa mwaliko wa serikali ya Soviet kufanya ziara ya kirafiki kwa USSR, viongozi wa "Kampuchea ya kindugu" walijibu kwa kukataa vibaya: hatuwezi kuja, wana shughuli nyingi. KGB ya USSR ilijaribu kuunda mtandao wa wakala huko Kampuchea, lakini hata maafisa wa usalama wa Soviet hawakuweza kufanya hivyo. Takriban hakuna taarifa zozote zilizopokelewa kuhusu kile kilichokuwa kikitokea Kampuchea.

Kifo kwa watu wanaotazamiwa! Mara tu jeshi la Khmer Rouge lilipoingia Phnom Penh, Pol Pot alitoa mara moja amri ya kukomesha pesa hizo na kuamuru kulipua benki ya taifa. Yeyote aliyejaribu kukusanya noti zilizopeperuka kwenye upepo alipigwa risasi papo hapo.

Na asubuhi iliyofuata, wenyeji wa Phnom Penh waliamshwa na amri ya Angka walipiga kelele kwa vipaza sauti ili kuondoka mara moja katika jiji. Khmer Rouge, akiwa amevalia sare nyeusi za kitamaduni, aligonga milango kwa vitako vya bunduki na kufyatua risasi hewani bila kukoma. Wakati huo huo, usambazaji wa maji na umeme ulikatwa.

Walakini, haikuwezekana kuwaondoa mara moja raia milioni tatu kutoka kwa jiji katika safu zilizopangwa. "Uhamisho" ulidumu kwa karibu wiki. Kuwatenganisha watoto na wazazi wao, hawakupiga risasi tu waandamanaji, bali pia wale wasio na akili. Khmer Rouge walizunguka makao na kufyatua risasi kwa mtu yeyote waliyempata. Wengine, ambao walitii kwa upole, walijikuta wazi bila chakula au maji wakati wakingojea kuhamishwa. Watu walikunywa kutoka kwenye bwawa katika bustani ya jiji na mabomba ya maji taka. Kwa idadi ya wale waliokufa mikononi mwa Khmer Rouge waliongezwa mamia zaidi ambao walikufa kifo cha "asili" - kutokana na maambukizi ya matumbo. Wiki moja baadaye, ni maiti tu na makundi ya mbwa wanaokula wanadamu walibakia Phnom Penh.

Cambodia imegeuzwa kuwa dampo kubwa la maiti ...

Hali hiyohiyo iliipata miji mingine yote ya Kampuchea. Pol Pot alitangaza kwamba watu wote walikuwa wakigeuka kuwa wakulima. Wenye akili walitangazwa kuwa adui namba moja na waliangamizwa kabisa au kufanyishwa kazi ngumu katika mashamba ya mpunga.

Wakati huo huo, mtu yeyote aliyevaa glasi alizingatiwa kuwa mwenye akili. Khmer Rouge mwenye miwani aliuawa mara moja, akiwaona tu barabarani. Bila kusahau walimu, wanasayansi, waandishi, wasanii na wahandisi, hata madaktari waliharibiwa, tangu Pol Pot alighairi huduma ya afya, akiamini kwamba kwa hivyo aikomboa taifa lenye furaha la baadaye kutoka kwa wagonjwa na wagonjwa.

Pol Pot hakutenganisha dini na serikali kama wakomunisti wa nchi nyingine, aliifuta tu. Watawa waliharibiwa kikatili, na mahekalu yakageuzwa kuwa kambi na vichinjio.

Swali la kitaifa lilitatuliwa kwa urahisi sawa. Mataifa mengine yote katika Kampuchea isipokuwa Khmers yangeangamizwa. Wanajeshi wa Khmer Rouge walitumia nyundo na nguzo kuharibu magari, vifaa vya elektroniki, vifaa vya viwandani na vifaa vya ujenzi kote nchini. Hata vifaa vya nyumbani viliharibiwa: shavers za umeme, mashine za kushona, rekodi za tepi, friji.

Katika mwaka wa kwanza wa utawala wake, Pol Pot aliweza kuharibu kabisa uchumi mzima wa nchi na taasisi zake zote za kisiasa na kijamii. Maktaba, sinema na sinema ziliharibiwa, nyimbo, densi, sherehe za kitamaduni zilipigwa marufuku, kumbukumbu za kitaifa na vitabu "vya zamani" vilichomwa moto.

Pol Pot alitawala kwa mkono wa chuma

Pol Pot alifaulu kufanya kile ambacho hakuna hata mmoja wa viongozi wa mapinduzi aliyeweza kufanya hapo awali - alifuta kabisa taasisi ya familia na ndoa. Kabla ya kuingia katika wilaya ya mashambani, waume walitenganishwa na wake, na wanawake wakawa mali ya taifa. Kila wilaya iliongozwa na mkuu wa kijiji, kamafibal, ambaye, kwa uamuzi wake mwenyewe, aliteua washirika kwa wanaume. Walakini, wanaume na wanawake waliishi kando katika kambi tofauti na waliweza kukutana mara moja tu kwa mwezi, siku ya kupumzika. Ukweli, hata siku hii inaweza kuitwa wikendi kwa masharti. Badala ya kufanya kazi katika mashamba ya mpunga, Wakomunisti walifanya kazi kwa saa kumi na mbili kwa wakati mmoja ili kuinua kiwango chao cha kiitikadi katika shughuli za kisiasa. Na tu mwisho wa siku "washirika" walipewa muda wa kujitenga kwa muda mfupi.

Mashine ya kifo. Taifa zima pamoja na mila zake za utamaduni wa kale na heshima ya imani liliharibiwa vibaya sana na washupavu wa Ki-Marx. Pol Pot, akiwa na ufahamu wa kimya wa ulimwengu wote, aligeuza nchi hiyo yenye kusitawi kuwa kaburi kubwa.

Hebu fikiria kwamba serikali inaingia madarakani, ambayo inatangaza kupiga marufuku pesa. Na sio tu kwa pesa: biashara, tasnia, benki - kila kitu kinacholeta utajiri ni marufuku. Serikali mpya inatangaza kwa amri yake kwamba jamii kwa mara nyingine imekuwa ya kilimo, kama ilivyokuwa katika Zama za Kati. Wakazi wa miji na miji wanahamishwa kwa nguvu mashambani, ambapo watakuwa wanajishughulisha na kazi ya wakulima. Lakini wanafamilia hawawezi kuishi pamoja: watoto hawapaswi kuanguka chini ya ushawishi wa "mawazo ya ubepari" ya wazazi wao. Kwa hiyo, watoto wanachukuliwa na kulelewa kwa roho ya kujitolea kwa utawala mpya. Hakuna vitabu mpaka nifike umri. Vitabu hazihitajiki tena, kwa hiyo huchomwa moto, na watoto kutoka umri wa miaka saba hufanya kazi kwa hali ya Khmer Rouge.

Ufungaji kama huo unajaribu kuunda tena vitisho vya utawala wa Pol Pot.

Hali hii ya kutisha sio hadithi ya kisasa ya fikira kali ya mwandishi wa hadithi za kisayansi. Ni mfano halisi wa hali halisi ya kutisha ya maisha ya Kambodia, ambapo dikteta wa umwagaji damu Pol Pot aligeuza wimbi la wakati, akiharibu ustaarabu katika jaribio la kutimiza maono yake yaliyopotoka ya jamii isiyo na tabaka. "Mashamba yake ya kifo" yalitawanyika na maiti za wale ambao hawakufaa katika mfumo wa ulimwengu mpya, ambao yeye na waandamani wake wenye kiu ya damu walifanyiza. Wakati wa utawala wa Pol Pot huko Kambodia, takriban watu milioni tatu walikufa - sawa na wahasiriwa wa bahati mbaya waliangamia katika vyumba vya gesi vya kiwanda cha kifo cha Nazi Auschwitz wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. Maisha chini ya Paul Pot hayakuweza kuvumilika, na kwa sababu ya maafa yaliyotokea kwenye ardhi ya nchi hii ya zamani huko Kusini-mashariki mwa Asia, wakazi wake wenye subira walikuja na jina jipya la kutisha la Kambodia - Nchi ya Wafu Wanaotembea.

Janga la Kambodia ni matokeo ya Vita vya Vietnam, ambavyo vilizuka kwanza kwenye vifusi vya ukoloni wa Ufaransa, na kisha kuibuka kuwa mzozo na Wamarekani. Wacambodia elfu hamsini na tatu waliuawa kwenye medani za vita. Kuanzia 1969 hadi 1973, ndege za Kimarekani za B-52, kwa kutumia mabomu ya zulia, zilidondosha tani nyingi za vilipuzi kwenye nchi hii ndogo kama ilivyoangushwa nchini Ujerumani katika miaka miwili iliyopita ya Vita vya Kidunia vya pili. Wapiganaji wa Kivietinamu - Viet Cong - walitumia msitu usioweza kupenya wa nchi jirani kuweka kambi za kijeshi na besi wakati wa operesheni dhidi ya Wamarekani. Ngome hizi pia zilishambuliwa kwa mabomu na ndege za Marekani.

Prince Norodom Sihanouk, mtawala wa Kambodia na mrithi wa mila yake ya kidini na kitamaduni, alikataa cheo cha kifalme miaka kumi kabla ya kuzuka kwa Vita vya Vietnam, lakini alibaki kuwa mkuu wa nchi. Alijaribu kuongoza nchi katika njia ya kutoegemea upande wowote, kusawazisha kati ya nchi zinazopigana na itikadi zinazokinzana. Sihanouk alikua mfalme wa Kambodia, mlinzi wa Ufaransa, nyuma mnamo 1941, lakini alijiuzulu mnamo 1955. Hata hivyo, baada ya uchaguzi huru, alirejea katika uongozi wa nchi kama mkuu wa nchi.

Aliyehukumiwa Paul Pot. Ufungaji na Erbossyn Meldibekov

Mnamo Machi 18, 1970, Sihanouk alipokuwa Moscow, Waziri Mkuu wake, Jenerali Lon Nol, akiungwa mkono na Ikulu ya White House, alifanya mapinduzi, na kurudisha Kambodia kwa jina lake la zamani la Khmer. Marekani iliitambua Jamhuri ya Khmer lakini ikaivamia mwezi mmoja baadaye. Sihanouk aliishia uhamishoni Beijing. Na hapa mfalme wa zamani alifanya uchaguzi, baada ya kuingia katika muungano na shetani mwenyewe.

Kidogo kinajulikana kuhusu Pol Pot. Huyu ni mtu mwenye sura ya mzee mtukufu na moyo wa dhalimu wa damu. Ni pamoja na mnyama huyu ambapo Sihanouk ameungana. Pamoja na kiongozi wa Khmer Rouge, waliapa kuunganisha vikosi vyao pamoja kwa lengo moja - kushindwa kwa askari wa Amerika.

Pol Pot, ambaye alikulia katika familia ya watu maskini katika jimbo la Kampong Thom la Kambodia na kupata elimu yake ya msingi katika monasteri ya Wabudha, alikuwa mtawa kwa miaka miwili. Katika miaka ya hamsini, alisoma umeme huko Paris na, kama wanafunzi wengi wa wakati huo, alihusika katika harakati za kushoto. Hapa Pol Pot alisikia - bado haijulikani ikiwa walikutana - kuhusu mwanafunzi mwingine, Khieu Samfan, ambaye mipango yake yenye utata lakini ya kusisimua ya "mapinduzi ya kilimo" ilichochea tamaa kubwa ya Pol Pot.

Kulingana na nadharia ya Samfan, Kambodia, ili kufikia maendeleo, ilibidi igeuke nyuma, iachane na unyonyaji wa kibepari, viongozi wanene wanaolishwa na watawala wa kikoloni wa Ufaransa, kukataa maadili na maadili ya ubepari. Nadharia iliyopotoka ya Samfan ilikuwa kwamba watu wanapaswa kuishi mashambani, na majaribu yote ya maisha ya kisasa yanapaswa kuharibiwa. Ikiwa Pol Pot wakati huo, tuseme, angegongwa na gari, nadharia hii labda ingekufa katika nyumba za kahawa na baa, bila kuvuka barabara za Paris. Walakini, alikusudiwa kujumuishwa katika ukweli wa kutisha ...

Mwisho wa maisha yake, Pol Pot aligeuka kuwa babu mwenye fadhili ...

Wa kwanza kufariki walikuwa mawaziri wa ngazi za juu na watendaji wa serikali ya Lon Nol. Walifuatwa na askari wa jeshi la zamani. Wote walizikwa kwenye makaburi ya pamoja. Wakati huo huo, madaktari waliuawa kwa sababu ya "elimu" zao. Iliharibu jamii zote za kidini - zilizingatiwa kuwa "za kupinga". Kisha uhamishaji wa miji na vijiji ulianza.

Naibu wa Pol Pot, Ieng Sari, alisaidia ndoto iliyopotoka ya Pol Pot ya kurudisha nyuma wakati na kuwafanya watu wake waishi katika jamii ya kilimo ya Wamaksi. Pol Pot alitumia neno "toka mbele" katika sera yake ya uharibifu. "Walisafisha" - waliharibu maelfu na maelfu ya wanawake na wanaume, wazee na watoto.

Mahekalu ya Wabuddha yalinajisiwa au kugeuzwa kuwa madanguro ya askari, au hata vichinjio tu. Kama matokeo ya hofu hiyo, kati ya watawa elfu sitini, ni elfu tatu tu waliorudi kwenye mahekalu yaliyoharibiwa na monasteri takatifu.

Kama ilivyotajwa tayari, amri ya Pol Pot iliangamiza kabisa makabila madogo. Matumizi ya Kivietinamu, Thai na Kichina iliadhibiwa na kifo. Jumuiya ya Khmer kabisa ilitangazwa. Kutokomezwa kwa ukatili kwa makabila kumekuwa na athari kubwa sana kwa watu wa Chan. Mababu zao - wahamiaji kutoka Vietnam ya leo - waliishi Ufalme wa kale wa Champa. Vats walihamia Kambodia katika karne ya 18 na kuvua samaki kando ya mito na maziwa ya Kambodia. Walidai Uislamu na walikuwa kabila muhimu zaidi katika Kambodia ya kisasa, wakihifadhi usafi wa lugha yao, vyakula vya kitaifa, mavazi, mitindo ya nywele, mila za kidini na kitamaduni.

Vijana washupavu wa Khmer Rouge walivamia mashinikizo kama nzige. Makazi yao yalichomwa moto, wenyeji walifukuzwa kwenye vinamasi vilivyojaa mbu. Watu walilazimishwa kula nyama ya nguruwe, ambayo ilikatazwa kabisa na dini yao, makasisi waliangamizwa kikatili. Kwa upinzani mdogo, jamii nzima ziliangamizwa, na maiti zikatupwa kwenye mashimo makubwa na kufunikwa na chokaa. Chini ya nusu ya vati laki mbili zilinusurika.

Wale walionusurika mwanzoni mwa kampeni ya ugaidi baadaye waligundua kwamba kifo cha papo hapo ni bora kuliko mateso ya kuzimu chini ya serikali mpya.
Kulingana na Pol Pot, kizazi cha wazee kiliharibiwa na maoni ya kimwinyi na ya mbepari, yaliyoambukizwa na "huruma" kwa demokrasia ya Magharibi, ambayo alitangaza kuwa ya kigeni kwa njia ya kitaifa ya maisha. Watu wa mijini walifukuzwa kutoka kwa nyumba zao hadi kwenye kambi za kazi ngumu, ambapo mamia ya maelfu ya watu waliteswa hadi kufa kwa kufanya kazi kupita kiasi.

Watu waliangamizwa hata kwa kujaribu kuzungumza Kifaransa - uhalifu mkubwa zaidi machoni pa Khmer Rouge, kwani ilionekana kuwa dhihirisho la kutamani kwa ukoloni wa zamani wa nchi hiyo.
Katika kambi kubwa zisizo na huduma isipokuwa mkeka wa majani kama matandiko na bakuli la wali mwishoni mwa siku, katika hali ambayo hata wafungwa wa kambi ya mateso ya Nazi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili haingeonewa wivu na wafanyabiashara, walimu, wafanyabiashara. ambao walinusurika kwa sababu tu waliweza kuficha taaluma zao, pamoja na maelfu ya watu wengine wa jiji.

Kambi hizi ziliandaliwa kwa namna ya kuwaondoa wazee na wagonjwa, wanawake wajawazito na watoto wadogo kwa njia ya "uteuzi wa asili". Watu walikufa kwa mamia na maelfu kutokana na magonjwa, njaa na uchovu, chini ya vilabu vya waangalizi wakatili.
Kwa kuwa hakuna matibabu zaidi ya matibabu ya mitishamba, muda wa kuishi wa wafungwa katika kambi hizi ulikuwa mfupi sana.

Kulipopambazuka, watu walitumwa kwa utaratibu kwenye vinamasi vya malaria, ambako walisafisha msitu kwa saa kumi na mbili kwa siku katika majaribio yasiyofanikiwa ya kurejesha mazao mapya kutoka kwao. Wakati wa machweo ya jua, tena katika malezi, wakiongozwa na bayonets ya walinzi, watu walirudi kambini kwenye bakuli lao la mchele, kibuyu cha kioevu na kipande cha samaki kavu. Halafu, licha ya uchovu mbaya, bado walilazimika kupitia masomo ya kisiasa juu ya itikadi ya Marxist, ambayo "vitu vya ubepari" visivyoweza kurekebishwa vilitambuliwa na kuadhibiwa, na wengine, kama kasuku, misemo yote iliyorudiwa juu ya furaha ya maisha katika jimbo hilo jipya. . Kila siku kumi za kazi kulikuwa na siku ya mapumziko iliyosubiriwa kwa muda mrefu, ambayo saa kumi na mbili za masomo ya kiitikadi yalipangwa. Wake waliishi tofauti na waume zao. Watoto wao walianza kufanya kazi wakiwa na umri wa miaka saba au waliwekwa chini ya usimamizi wa watendaji wa chama wasio na watoto, ambao waliwalea kuwa "wapiganaji wa mapinduzi" washupavu.

Mara kwa mara, mioto mikubwa iliyotengenezwa kwa vitabu iliwekwa katika viwanja vya jiji. Umati wa watu walioteswa kwa bahati mbaya walisukumwa kwenye mioto hii, ambao walilazimishwa kuimba misemo ya kukariri katika kwaya, huku miale hiyo ikiteketeza kazi bora za ustaarabu wa ulimwengu. Kupangwa "masomo ya chuki" wakati watu walichapwa viboko mbele ya picha za viongozi wa utawala wa zamani. Ilikuwa dunia ya kutisha ya hofu na kukata tamaa.

Wakazi wa Pol Pot walikata uhusiano wa kidiplomasia na nchi zote, mawasiliano ya posta na simu hayakufanya kazi, kuingia na kutoka nchini kulipigwa marufuku. Watu wa Kambodia walijikuta wametengwa na ulimwengu mzima.

Ili kuzidisha mapambano dhidi ya maadui wa kweli na wa kuwaziwa, Pol Pot alipanga mfumo wa hali ya juu zaidi wa mateso na mauaji katika kambi zake za gereza. Kama ilivyokuwa katika siku za Baraza la Kuhukumu Wazushi la Uhispania, dikteta na wasaidizi wake waliendelea na dhana kwamba wale walioingia katika sehemu hizi zilizolaaniwa walikuwa na hatia na walipaswa tu kukiri hatia yao. Ili kuwashawishi wafuasi wake juu ya hitaji la hatua za kikatili kufikia malengo ya "uamsho wa kitaifa", serikali iliweka umuhimu fulani wa kisiasa kwa mateso.

Hati zilizonaswa baada ya kupinduliwa kwa Pol Pot zinaonyesha kwamba maafisa wa usalama wa Khmer, waliofunzwa na wakufunzi wa Kichina, waliongozwa na kanuni za kiitikadi katili katika shughuli zao. Mwongozo wa Kuhojiwa wa S-21, mojawapo ya hati zilizohamishwa baadaye kwa UM, ulisomeka hivi: “Kusudi la utesaji ni kupata jibu la kutosha kutoka kwa waliohojiwa. Mateso si kwa ajili ya burudani. Maumivu lazima yatolewe kwa njia ya kushawishi majibu ya haraka. Lengo lingine ni kuvunjika kisaikolojia na kupoteza mapenzi ya wanaohojiwa. Mateso hayapaswi kutegemea hasira yako mwenyewe au kujitosheleza. Mtu anayehojiwa anapaswa kupigwa kwa namna ya kumtisha, si kumpiga hadi kufa. Kabla ya kuanza mateso, ni muhimu kuchunguza hali ya afya ya waliohojiwa na kuchunguza vyombo vya mateso. Hupaswi kujaribu kumuua mtu anayehojiwa bila kukosa. Wakati wa kuhojiwa, mazingatio ya kisiasa ndio kuu, uchungu ni sekondari. Kwa hivyo, usisahau kamwe kuwa unajishughulisha na kazi ya kisiasa. Hata wakati wa kuhojiwa, kampeni na propaganda zinapaswa kufanywa kila wakati. Wakati huo huo, ni muhimu kuepuka kutokuwa na uamuzi na kusita wakati wa mateso, wakati inawezekana kupata majibu ya maswali yetu kutoka kwa adui. Ni lazima ikumbukwe kwamba kutokuwa na uamuzi kunaweza kupunguza kasi ya kazi yetu. Kwa maneno mengine, katika fadhaa na kazi ya kielimu ya aina hii, inahitajika kuonyesha uamuzi, uvumilivu, uainishaji. Ni lazima tuendelee kutesa bila kueleza kwanza sababu au nia. Hapo ndipo adui atavunjwa."

Miongoni mwa njia nyingi za kisasa za mateso zilizotumiwa na wauaji wa Khmer Rouge, maarufu zaidi ni mateso ya maji ya Kichina, kusulubiwa, na kukosa hewa kwa mfuko wa cellophane. Kitu S-21, ambacho kilitoa jina lake kwa hati hiyo, kilikuwa kambi yenye sifa mbaya zaidi katika Kambodia yote. Ilikuwa iko kaskazini mashariki mwa nchi. Takriban wahasiriwa elfu thelathini wa serikali waliteswa hapa. Ni saba tu waliokoka, na hata wakati huo tu kwa sababu ujuzi wa utawala wa wafungwa ulihitajika na mabwana wao kusimamia taasisi hii mbaya.

Lakini mateso haikuwa silaha pekee iliyotumiwa kuwatisha wakazi wa nchi hiyo ambao tayari walikuwa wanatishwa. Kuna matukio mengi wakati walinzi katika kambi walipata wafungwa wakiongozwa na kukata tamaa kwa njaa, wakila wenzao waliokufa kwa bahati mbaya. Adhabu ya hii ilikuwa kifo kibaya sana. Wenye hatia walizikwa hadi shingoni mwao ardhini na kuachwa wapunguze kifo kutokana na njaa na kiu, huku nyama yao iliyokuwa hai ikiteswa na mchwa na viumbe hai wengine. Kisha vichwa vya wahasiriwa vilikatwa na kuwekwa kwenye vigingi karibu na makazi. Ishara ilitundikwa shingoni: "Mimi ni msaliti wa mapinduzi!"

Death Pran, mtafsiri wa Kambodia wa mwandishi wa habari wa Marekani Sydney Schoenberg, ameishi katika hali ya kutisha ya utawala wa Pol Pot. Majaribio ya kinyama ambayo alipaswa kupitia yameandikwa katika filamu "Shamba la Kifo", ambapo mateso ya watu wa Kambodia yalionekana kwa mara ya kwanza mbele ya ulimwengu wote na uchi wa kushangaza. Simulizi ya kuhuzunisha ya safari ya Pran kutoka utoto wa kistaarabu hadi kambi ya kifo ilitisha watazamaji.

"Katika maombi yangu, - alisema Pran, - nilimwomba Mwenyezi aniokoe kutoka kwa mateso yasiyoweza kuvumilika ambayo nililazimika kuvumilia. Lakini baadhi ya wapendwa wangu walifanikiwa kutoroka nchini na kukimbilia Amerika. Kwa ajili yao niliendelea kuishi, lakini haikuwa maisha, lakini ndoto mbaya.

Pran alibahatika kunusurika na jinamizi hili la umwagaji damu la Asia na kuungana tena na familia yake huko San Francisco mnamo 1979. Lakini katika pembe za mbali za nchi iliyoharibiwa, ambayo ilinusurika janga mbaya, bado kuna makaburi ya watu wengi wasio na majina, ambayo mafuvu ya watu huinuka na aibu ya kimya ...

Mwishowe, shukrani kwa nguvu za kijeshi, na sio maadili na sheria, iliwezekana kukomesha mauaji ya umwagaji damu na kurejesha angalau sura ya akili ya kawaida kwenye ardhi iliyopasuka. Sifa kubwa inapaswa kutolewa kwa maandamano ya Uingereza mwaka 1978 dhidi ya ukiukaji wa haki za binadamu kufuatia ripoti za ugaidi nchini Kambodia kupitia waamuzi nchini Thailand, lakini maandamano hayo hayakusikilizwa. Uingereza ilitoa tamko kwa Tume ya Umoja wa Mataifa ya Haki za Kibinadamu, lakini msemaji wa Khmer Rouge alijibu kwa hasira: “Mabeberu wa Uingereza hawana haki ya kuzungumza kuhusu haki za binadamu. Ulimwengu mzima unafahamu vyema asili yao ya kishenzi. Viongozi wa Uingereza wanazama katika anasa, wakati babakabwela wana haki ya ukosefu wa ajira, magonjwa na ukahaba.

Mnamo Desemba 1978, askari wa Kivietinamu, kwa miaka mingi walipigana na Khmer Rouge juu ya maeneo ya mpaka yenye mgogoro, waliingia Kambodia kwa usaidizi wa mgawanyiko kadhaa wa watoto wachanga wenye magari, wakisaidiwa na mizinga. Nchi ilianguka katika hali ya kupungua kwamba, kwa sababu ya ukosefu wa mawasiliano ya simu, ilikuwa ni lazima kutoa ripoti za kupambana na baiskeli.

Mwanzoni mwa 1979, Wavietnamu walichukua Phnom Penh. Saa chache mapema, Pol Pot alikuwa ameuacha mji mkuu tupu kwa gari nyeupe ya kivita aina ya Mercedes. Dikteta wa umwagaji damu alikimbilia kwa mabwana wake wa China, ambao walimpa kimbilio, lakini hawakumuunga mkono katika vita dhidi ya Viet Cong, wakiwa na silaha za meno.

Wakati ulimwengu wote ulipofahamu maovu ya utawala wa Khmer Rouge na uharibifu uliotawala nchini, msaada ulikimbilia Kambodia katika mkondo wenye nguvu. Khmer Rouge, kama Wanazi wa wakati huo, walikuwa waangalifu sana katika kuwasilisha uhalifu wao. Uchunguzi huo uligundua majarida ambayo mauaji na mateso ya kila siku yalirekodiwa kwa undani, mamia ya albamu zilizo na picha za wale waliohukumiwa kifo, pamoja na wake na watoto wa wasomi waliofutwa katika hatua za mwanzo za ugaidi, nyaraka za kina za "mashamba ya kifo." ". Mashamba haya, yaliyochukuliwa kama msingi wa utopia inayofanya kazi, nchi isiyo na pesa na mahitaji, kwa kweli iligeuka kuwa makaburi ya halaiki ya siku ya maziko ya watu waliokandamizwa na nira ya udhalimu wa kikatili.

Pol Pot, ambaye alionekana kutokomea kusahaulika, kisha akatokea tena kwenye upeo wa kisiasa kama kikosi kinachodai mamlaka katika nchi hii yenye subira ndefu. Kama wadhalimu wote, anadai kwamba wasaidizi wake walifanya makosa, kwamba alikabili upinzani kwa pande zote, na kwamba wahasiriwa walikuwa "maadui wa serikali." Aliporudi Kambodia katika 1981, kwenye mkutano wa siri kati ya marafiki zake wa zamani karibu na mpaka na Thailandi, alitangaza kwamba alikuwa mwepesi sana: “Sera yangu ilikuwa sahihi. Makamanda wa mikoa wenye bidii sana na viongozi wa mitaa walipotosha maagizo yangu. Tuhuma za mauaji ya watu wengi ni uwongo mbaya. Ikiwa kweli tungeangamiza watu kwa idadi kama hii, watu wangekuwa wamekoma kuwapo zamani.

"Kutokuelewana" kwa gharama ya maisha milioni tatu, karibu robo ya wakazi wa nchi hiyo, ni neno lisilo na hatia kuashiria kile kilichofanywa kwa niaba ya Pol Pot na kwa amri zake. Lakini, kufuatia kanuni inayojulikana ya Nazi - uwongo mbaya zaidi, ndivyo watu wanavyoweza kuuamini - Pol Pot aliendelea kukimbilia madarakani na alitarajia kukusanya nguvu katika maeneo ya vijijini, ambayo, kwa maoni yake, bado mwaminifu kwake.

Alikua mtu mkuu wa kisiasa na alikuwa akingojea fursa ya kutokea tena nchini kama malaika wa kifo, akitaka kulipiza kisasi na kukamilika kwa biashara iliyoanzishwa hapo awali - "mapinduzi yake makubwa ya kilimo."

Kuna vuguvugu linalokua katika duru za kimataifa kutambua mauaji ya Cambodia kama uhalifu dhidi ya ubinadamu - kama mauaji ya Hitler dhidi ya Wayahudi. Kuna Kituo cha Nyaraka cha Kambodia huko New York chini ya uongozi wa Yeng Sam. Kama vile mfungwa wa zamani wa Nazi Simon Wiesenthal, ambaye kwa miaka mingi alikusanya ushuhuda duniani kote dhidi ya wahalifu wa vita vya Nazi, Yeng Sam, aliyenusurika katika kampeni ya ugaidi, anakusanya habari kuhusu ukatili wa wahalifu katika nchi yake. Haya ni maneno yake: "Wale ambao wana hatia zaidi ya mauaji ya kimbari ya Kambodia - wajumbe wa baraza la mawaziri la serikali ya Pol Pot, wajumbe wa Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti, viongozi wa kijeshi wa Khmer Rouge, ambao askari wao walishiriki katika mauaji hayo. , maafisa waliosimamia mauaji na kuelekeza mfumo wa utesaji - endelea kufanya kazi nchini Kambodia. Wakikimbilia maeneo ya mpakani, wanaendesha vita vya msituni, wakitaka kurejea mamlakani huko Phnom Penh. Hawakuletwa kwenye jukumu la kisheria la kimataifa kwa uhalifu wao, na hii ni dhuluma mbaya na mbaya sana. Sisi tuliookoka tunakumbuka jinsi tulivyonyimwa familia zetu, jinsi jamaa na marafiki zetu walivyouawa kikatili. Tumeshuhudia jinsi watu walivyokuwa wakifa kwa uchovu, hawakuweza kustahimili kazi ya utumwa, na kutokana na hali ya maisha ya kinyama ambayo watu wa Kambodia waliangamizwa na Khmer Rouge. Pia tuliona askari wa Pol Pot wakiharibu mahekalu yetu ya Wabuddha, wakisimamisha madarasa katika shule za watoto wetu, wakikandamiza utamaduni wetu, na kutokomeza makabila madogo. Ni vigumu kwetu kuelewa kwa nini mataifa huru, ya kidemokrasia na mataifa hayafanyi lolote kuwaadhibu waliohusika. Je, tatizo hili halilii haki?"

Mara mke wa Pol Pot alifika kitandani kabla ya kulala ili kuvuta chandarua juu ya kitanda na kuona kwamba mume wake alikuwa tayari amekufa ganzi. Pol Pot alikufa kwa mshtuko wa moyo mnamo Aprili 14, 1998. Mwili wake ulilazwa kwenye rundo la kreti na matairi ya gari na kuchomwa moto ...

Muda mfupi kabla ya kifo chake, Pol Pot mwenye umri wa miaka sabini na mbili aliweza kufanya mahojiano na waandishi wa habari wa Magharibi. Alisema kuwa hakujuta chochote ...

Vladimir SIMONOV, "Nguvu Yetu: Matendo na Nyuso"