Picha za kike katika upendo wa riwaya ya upendo. Picha za Wanawake katika Goncharov Roman OBLOMES kuandika na mpango

Kazi nyingi zilizoandikwa na watu maarufu wa ubunifu daima walijumuisha picha kadhaa za kike, muhimu, bila ambayo kiini cha kazi kilipoteza maana yake. Moja ya kazi hizi ni riwaya ya kijamii na kisaikolojia "", mwandishi ambaye ni I.A. Goncharov.

Shujaa mkuu wa Oblomov daima amejaribu kuepuka kuwasiliana na wanawake na si kushindwa kwa simu zao. Aliiona kuwa ni wakati wa matumizi ya silly. Lakini, kama sisi sote, wakati fulani wa maisha yao, alikuwa na shauku juu ya uzuri wa vijana.

Kusoma riwaya, tunaona jinsi ya kufahamu. Na yeye ana jukumu muhimu katika hatima yake.

Goncharov anaelezea mwanamke huyu mwenye busara, laconic, mwenye busara. Mwanamke hana kucheza jukumu la coquette, haitumii uongo kama njia ya kufikia lengo. Olga ni mwanamke mwenye haki. Na husababisha ghadhabu na kushangaza miongoni mwa wengine. Tabia moja tu ya riwaya - Stolz, kwa kweli anaona mtu mzuri ndani yake. Wengine wa wahusika huepuka tu kuwasiliana naye.

Olga, mali ya wanawake kutoka jamii ya juu, haifai katika miduara yao. Yeye hawezi kuwasiliana na wale watu ambao hawana nia. Labda dunia yake ya ndani ni pana sana na imeendelezwa, tofauti na mashujaa wengine wa riwaya. Hiyo ndio anachochea tahadhari ya mzomov.

Tayari baada ya marafiki wa kwanza, Ilya Ilyich anaanza kufikiria Olga. Goncharov inaelezea hasa Olga. Haifai uzuri wake, haijenge doll kutoka kwake, na midomo ya matumbawe, na lulu, na miniature inashughulikia. Lakini, hufanya picha yake kuwa sawa na yenye neema.

Alikuwa na, mzuri, sawa na physique. Kwa hiyo, mende huzingatia na baada ya muda kuelewa kwamba hawezi bila OLGA. Yeye anapenda kuimba kwake, heroine huanza kuja kwenye broom katika ndoto za ajabu. Baada ya mazungumzo na gallerty, ambayo inauliza "kuchochea" Ilya Ilyich, Olga anampa kipaumbele zaidi. Anafanya ablomov kusoma vitabu, yeye anataka kufanya mtu wa kawaida, mwenye kazi, kama kila kitu kote. Na shauku hii inachukua Olga kwamba anaona kuwa ni ujumbe juu. Alikuwa na fahari sana kwa shughuli zake, alipenda matendo yake.

Ni wakati huu tunaweza kuona kiini halisi cha wasiwasi kama huo, msichana mzuri. Olga inazidi kuingilia kati na mzomov, anaweka mawazo yake, mawazo, anamfanya awe na akili katika maisha. Vitendo vyake vyote vinahamia kwa hofu, kunyoa juu ya miaka mingi ya shujaa mkuu. Na, hatimaye, wanafikia uhusiano wa kudharau, kuweka mapenzi.

Oblomov ni kutambuliwa kama Olga katika hisia zake na katika upendo wake. Msichana aliona kuwa ishara ya uaminifu na njia sahihi ya matukio. Kwa muda fulani, Ilya Ilyich alianza kubadilika, lakini, akifahamu kwamba anatimiza tu mahitaji yote ya mwanamke na hakuweza kupumzika, anafikiri juu ya matendo yake yote.

Oblomov huanza kufikiri juu ya ukweli kwamba Olga ni shauku tu juu ya kuzaliwa kwa tabia kuu na haina malengo zaidi nyuma yake. Fikiria hiyo inatoka kwetu, wasomaji. Hata kama unafikiri juu ya ukweli kwamba mwanamke hutimiza kwa dhati orodha ya gallets na kwa nia njema husaidia kuvunjika, tunaona kwamba tabia yake inafanya mipaka yote inayofaa. Anavunja tu mtu na anafanya haki na kwa urahisi tu kwa ajili yake. Kwa msingi huu, Olga anaandika barua kwa Olga na anaelezea mawazo yake yote, ingawa hivi karibuni hutubu katika soda na wataweka tena.

Katika njama ya baadaye, mende ni hata kufikiri juu ya ndoa, lakini mawazo yake yanatolewa dhidi ya historia ya tabia isiyoeleweka ya mpendwa. Uhusiano wao unaendelea, lakini wanapata tofauti zote kubwa. Bakes wanataka kujificha kutoka kila kitu, kujificha kutoka macho ya watu wengine. Na Olga anataka maisha ya kidunia, anataka kutembelea ukumbi wa michezo, anataka kuonyesha nafasi yake yote ya bibi ya mlolomo.

Picha nyingine ya kike ambayo imefunuliwa katika riwaya, ni ya ngano Agafier Matveyev. Anaanguka kwa upendo na mzomov, daima anajaribu kumpendeza na kuhakikisha mahitaji yake. Yeye daima anafananisha na mume wake wa zamani na anafurahia unsobstitiation ya watu wawili. Expanser yake inaruhusu kuvunjika kujisikia vizuri. Baada ya yote, wanafanya kila kitu kwa ajili yake. Kila mtu huchukua juu yake. Oblomov na Agafa Matveyevna wanazaliwa mwana, na wanaendelea maisha yao ya mwelekeo.

Tabia kuu ilijenga kuwepo kwake kwa manufaa zaidi. Na katika miaka ya hivi karibuni alikuwa na mwanamke ambaye alimjali na alifanya kila kitu kwa ajili ya faraja na faraja ya mpendwa wake.

Pamoja na kiasi kikubwa cha kazi, kuna wahusika wachache katika riwaya. Hii inaruhusu Goncharov kutoa sifa za kina za kila mmoja wao, kufanya picha za kina za kisaikolojia. Hakuna picha na picha za kike katika riwaya. Mbali na kisaikolojia, mwandishi hutumia sana mapokezi ya upinzani na antipodes. Jozi hizi zinaweza kuitwa "Bakes na Stilts" na "Olga Ilinskaya na Agafya Matveyevna Pshenitsyn". Picha mbili za mwisho ni kinyume cha kila mmoja, unaweza kupiga simu kwa usalama ambazo hazipatikani - zinapatikana tu katika ndege tofauti. Kitu pekee ambacho kinaunganisha ni Ilya Ilyich Oblomov.

Olga Ilinskaya ni msichana mdogo sana. Mahitaji yake ya maisha ni ya juu, lakini yeye mwenyewe ni tayari kuunganisha jitihada za kutosha ili kupata taka. Maisha ya Olga inaonekana kama mto wa dhoruba - daima unaendelea. Olga haitaondoka kwenye kazi hiyo, lakini haitatumia muda juu ya kutambua mimba, ikiwa anaona kwamba kazi hiyo inadhibiwa. Yeye ni mwenye akili sana kutumia muda wake wa thamani kwa uongo. Alivutia mwangaza wake na asili na kuvutia tahadhari ya oblomov. Mormomov alimpenda kwamba upendo safi, usio na hatia na wa kweli, ambao, kutoka kwa mazingira yote, Olga, labda, yeye peke yake. Alimpenda, alivutiwa na wakati huo huo amechoka. Alipenda mwenyewe sana kumwona Yeye katika uangaze kwake. Sura ya Olga Ilinskaya inafasiriwa kwa usahihi na wakosoaji. Mtu anaona hasa ndani yake ya awali ya uelewa, elimu na kiroho. Mtu, kinyume chake, kumshtaki kwa udhaifu na kutokuwa na uwezo wa hisia kubwa. Inaonekana kwangu kwamba Olga ni mtu wa kawaida ambaye amejitolea kufariji na faraja, tu dhana ya ustawi ni tofauti na Ozlomov. Kwa kweli, waligeuka kuwa watu tofauti ambao walipaswa kukubali hili wakati wa Roho. Kwa nini ilikuwa ni kuteswa kwa kila mmoja, ikiwa ni wazi kwamba hakuna kitu kinachotoka? Olga na kwa kweli nyumba ya sanaa inayofaa zaidi, mtu mwenye busara, kama yeye mwenyewe.

Agafia Matveyevna Pshenitsyn ni picha tofauti kabisa. Hii ni aina ya mwanamke halisi wa Kirusi, kukomaa, fahamu, ambayo ina hekima rahisi ya kila siku, ambayo ni muhimu zaidi kuliko matibabu yote juu ya saikolojia, kuchukuliwa pamoja. Haitaweza kamwe kukataa maslahi ya mtu anayeishi karibu naye, hatasumbua kutetea haki zao. Labda kwa ajili yake, mtu hawezi kufanya feat, lakini ni karibu na mwanamke kama yeye kujisikia lazima na nguvu. Agafier Wentcian haitafikiri kamwe kujaribu kumrudisha mtu. Kwa kisaikolojia, ni karibu sana na mlolomo, ina asili ambayo husaidia kufikiri mawazo ya siri ya mtu mwingine. Yote yaliyopunguzwa Olga, mende hupata Agafier.

Olga na Agafia ni antipodes kamili na katika ghala la tabia, na kwa suala la kuishi. Lakini si kwa bahati ya kubadili Olga katika maisha ya Oblomov, Agafia Pshenitsyn inaonekana. Goncharov aliamini kwa dhati kwamba ilikuwa ni lazima kuelezea maisha ambayo ilikuwa, bila ya kupamba. Ndiyo sababu kazi zake zimepunguzwa kabisa kwa wasaasi wote, anamtegemea msomaji kwa kuwa atafanya hukumu ya uaminifu juu ya riwaya. Inaonekana kwangu kwamba mashujaa wa Goncharova, wakiongozwa na maisha halisi, yaliyoelezwa bila ya kupamba, sio "mbaya" wala "nzuri", pamoja na mtu wa kawaida hawezi kuwa mbaya tu au mzuri tu. Olga ni mdogo, mwenye kuvutia, mwenye busara. Agafya, kwa upande wake, maisha mazuri ya mwanamke, tamaa zake ni sawa na maadili ya Oblomov. Anataka furaha ya kike rahisi na kuwa na uwezo wa kumtunza mtu. Oblomov pia anataka kupata faraja hiyo, kulingana na ambayo alikuwa amechoka. Na Olga ina mawazo mengine juu ya furaha, na katika kesi hii haiwezekani kuhukumu mtu yeyote.

I. A. Goncharov katika riwaya yake "Oblomov" inaelezea juu ya maisha ya mzomov - mwakilishi wa kawaida wa heshima ya wakati wake. Tabia ya shujaa mkuu Mwandishi anafunua ikiwa ni pamoja na kupitia picha ya mwingiliano wake na wahusika wengine. Miongoni mwa wahusika wengine katika riwaya iliyoonyeshwa Olga Ilinskaya na Agafia Matveyevna.

Katika watu wazima, vifungo vinaepuka mawasiliano na wawakilishi wa ngono nzuri, hawataki kutoa shida zisizohitajika. Hata hivyo, katika vijana wachanga na wanawake hawakuacha shujaa tofauti. Lakini kipindi hiki kilikuwa chache sana. Ilikuwa "bado katika kozi hiyo ya upole, wakati mtu yeyote katika mtu mwingine yeyote anahusisha rafiki wa kweli na huanguka kwa upendo na karibu kila mwanamke na kila mtu yuko tayari kutoa mkono na moyo wake ...".

Katika maisha ya tabia kuu, wanawake wawili walicheza jukumu kubwa: Olga Ilinskaya na Agafia Matveyevna. Olga inaweza kuitwa mtu wa ajabu kwa haki kamili. Yeye ni mwenye busara, mwenye akili, mwenye kuvutia. Ilyinskaya haionekani kama wanawake wadogo. Hivi ndivyo mwandishi anasema: "Kuwa kama iwezekanavyo, lakini kwa msichana nadra, tutakutana na unyenyekevu na uhuru wa asili, maneno, vitendo".

Licha ya faida nyingi za msichana, ni wazi kupunguzwa na wengine. "... Alisema kidogo, na kisha wao wenyewe, si muhimu - na ilikuwa na kuhesabiwa kwa wenye nguvu na imara" wapanga "; Slept, kinyume chake, aliona kuwa ni hekima na waliogopa kidogo. "

Tunaona kwamba Olga Ilinskaya hawezi kujivunia kwa tahadhari ya ulimwengu wote. Lakini, inaonekana, hii inafaa kabisa.

Olga anataka kubadilisha mzomov, anataka aingie katika maisha ya kuvutia na ya kazi. Paradoxically, lakini Olga mwenyewe hawezi kuelewa kwa nini yeye anajaribu kubadilisha Ilya Oblomov. Labda nishati ya ndani inahitaji kuondoka. Kwa hiyo, Ilyinskaya hivyo kwa bidii alichukua Ilya Ilyich. Hivi karibuni msichana alianza kujipenda mwenyewe: "Na muujiza huu wote utafanya hivyo, wasiwasi kama huo, kimya, ambao hakuna mtu aliyemsikiliza, ambaye bado hajaanza kuishi! .. Ataishi, kutenda, baraka maisha na yeye . Kurudi mtu kwa uzima - ni kiasi gani cha umaarufu kwa daktari wakati anaokoa mgonjwa asiye na matumaini!

Na uhifadhi akili ya kufa, nafsi? Yeye hata alijishughulisha na hofu ya kiburi, yenye furaha; Niliiona ni somo lililowekwa juu. " Tunaelewa kuwa Olga haijaribu tu na sio sana kwa Ilya Ilyich, yenyewe inahitaji kujisikia umuhimu na umuhimu wake. Katika kesi hiyo, msichana anataka kujitambulisha mwenyewe.

Msichana mzuri anakuwa mpole, mgumu. Yeye kwa kweli anajishughulisha na oblomov dhaifu na hasira. Olga ana imani kwamba hufanya vizuri. Mara nyingi anasema kwamba "maisha, wajibu, madeni, kwa hiyo, upendo pia ni madeni."

Tunaelewa kuwa "upendo" Olga kwa Oblomov ni hisia tofauti kabisa ambayo haifani na dhana ya "upendo" katika maana ya kukubalika kwa ujumla. Ilyinskaya mwenyewe anataka kwenda juu ya kile anachokipata Ilya Ilyich. Msichana anaelewa kwamba brooms ni muhimu kwa ajili yake kwamba hakumpenda mtu yeyote, ikiwa ni pamoja na watu wa asili. Hata hivyo, hisia ya Olga si kama upendo wa kweli, mkali, kusisimua. Msichana ni wa mdudu kama kituo, kwa msaada ambao unathibitisha nguvu zake, uwezo wa kuamsha kutoka kwa mtu wa kimya na asiyelala.

Olga anafurahi sana kusikia kutambua upendo kutoka kwa mzomov. Baada ya yote, inathibitisha kwamba alikuwa sahihi, akijaribu kushawishi Ilya Ilyich. Tena, tunaona kwamba yenyewe hisia ya kuvunjika moja kwa ajili ya Olga sio muhimu sana. Ilyinskaya Ni muhimu kutambua kwamba upendo huu ulitokea kama matokeo ya jitihada zake zilizozingatia. Msichana anafurahi na utume wake - anataka kurejesha mzomov. Bila shaka, yeye hafanikiwa. Na hakuna kitu cha kushangaza ndani yake. Wazuizi kwa kipindi fulani huanza kubadilika. Lakini hii ni upande wa nje wa nje.

Kwa kweli, Ilya Ilyich anaendelea kuwa sawa na alikutana na Olga. Oblomov hawana uwezo wa kujibu. Kwa kuongeza, yeye anataka kwa dhati kufurahisha Olga, kwa sababu yeye anapenda.

Oblomov anaelewa Olga bora kuliko yeye anavyojisikia: "Yeye anapenda sasa, kama Embroiders juu ya Canvay: kimya, Lazily majani mfano, yeye bado anaweka, anapenda, basi kuweka na kusahau. Ndiyo, hii ni kupikia tu kwa upendo, uzoefu, na ni suala ambalo liligeuka kwanza, kidogo kubomolewa kwa uzoefu, wakati huo. " Olga Ilinskaya ni picha nzuri na ya kuvutia ya kike.

Msichana ana nguvu ya ajabu ya tabia: inahisi kiu cha vitendo. Olga anajiamini mwenyewe, kujitosha, hawana haja ya kupitisha matendo yake. Anahitaji "remake" ablomov, kwa sababu yeye anaona ni muhimu. Olga ni muhimu kuona matokeo ya shughuli zake, kwa hiyo haizingatii sifa za asili ya oblomov. Olga ni short-kuona, inafurahi mabadiliko ya nje katika broom, bila kuelewa kwamba yote - mirage. Haiwezekani kurejesha mtu mwingine ikiwa hana tamaa yake mwenyewe. Kwa hiyo, tunaweza kutambua: licha ya tabia kali, Olga ni mtu tu ambaye ni wa pekee kuwa na makosa.

Bila shaka, Olga alipaswa kutuma shughuli zao kwa kitu muhimu zaidi kuliko kupoteza nguvu zake juu ya majaribio yasiyo na matunda ya "kuelimisha" re-oblomov. Kuhusiana na uchambuzi wa picha ya Olga, kujieleza kwa kiasi kikubwa inakuja akilini: "Je, si kupiga mbizi mbele ya nguruwe."

Katika kesi hii, ni sahihi sana. Olga anatumia Hazina ya nafsi yake: Bugs hawezi kufahamu juhudi zake. Hata anaogopa bidii ya Olga, inaonekana kwake kwamba yeye ni kwa ajili ya jaribio lake tu.

Picha nyingine ya kike ya riwaya ni picha ya mjane wa Agafia Matveyev-L. Mwanamke rahisi, yeye anahisi hisia za zabuni kuvunja, huzunguka huduma na tahadhari yake. Agafia Matveyevna kwa dhati katika mawazo na matendo yake. Anajali juu ya kuvunjika kwa ajili yake mwenyewe, na si kwa matarajio yao wenyewe.

PSEnitsyna ni ya kuvunjika sio tu kwa huruma na upendo, lakini pia kwa pongezi halisi. Baada ya yote, yeye ni tofauti sana na mume wake aliyekufa: "Ilya Ilyich alishindwa, kama mume wake wa marehemu, Katibu wa Chuo cha Pshenitsyn, acumes ya biashara ndogo, haandiki majarida yasiyo na maana, haitishi kutokana na hofu, ambayo inashindwa, haina Si kuangalia kama hiyo kama kama aliuliza kuiweka na kwenda, lakini inaonekana yote na kila kitu ni ujasiri na kwa uhuru, kama anahitaji unyenyekevu. "

Agafya Matveyevna hutoa mengi ya Ilya Ilyich. Hasa, yeye yuko tayari kuuza kitu kutoka mali yake maskini ili kuhakikisha kwamba mende haifariki na njaa. Pshenitsyna inachukua oblomov, kile ambacho hakujaribu kumrudisha. Oblomov na Agafa Matveyevna hata alizaliwa Mwana, aitwaye Stolz, Andrei.

Ikiwa unalinganisha Agafia Matveyevna na Olga Ilinskaya, basi kwanza inaonekana kuwa haijulikani, ya kwanza, nyembamba. Lakini kwa upande mwingine, ni waaminifu zaidi. Yeye hafikiri juu yake mwenyewe, tayari kusahau kabisa juu ya maslahi yake kwa ajili ya mlolomo. Sio kwa bahati kwamba ni pamoja na Ilya Ilyich anahisi furaha. Mwizi, hawana haja ya kujifanya kuchunguza ustadi wa nje.

Anachukuliwa kama ilivyo, ni nini, wanampenda, wanamtunza. Katika Agafier, Matveyevna tunaona ubinadamu wa kweli. Yeye yuko tayari kusaidia na kujitolea.

Bila shaka, inaweza kusema kuwa Agafia Matveyevna na udanganyifu wake wa udhaifu na vimbunga vya mzomov huharibu. Baada ya yote, Ilya Ilyich polepole, lakini kwa usahihi hudharau. Hajui hata kubadilisha maisha yake. Na wasiwasi wa ngano huchangia tu. Hata hivyo, katika riwaya, tumeona kuwa matarajio ya Olga Ilinskaya yenye kazi na ya kusudi pia yalitengwa kwa kushindwa. Oblomov mwenyewe hataki kubadili, ili tamaa yoyote ya watu wengine kuibadilisha kwa kanuni haina maana.

Kirumi "Oblomov" Ivan Goncharov ni kazi muhimu ya maandiko ya Kirusi, ambayo inaonyesha matatizo mengi ya papo hapo ya maisha ya kijamii na ya kiroho ya jamii ya Kirusi. Mahali maalum katika kazi inachukua mada ya upendo, ambayo mwandishi hufunua kupitia picha za wanawake katika riwaya ya "Oblomov" - picha za Olga Ilinskaya na Agafa Wheoth. Wote mashujaa wanahusishwa na hisia kali kwa kuvunjika kwa hatua fulani ya maisha yake, hata hivyo, kujieleza kwa upendo kwa wanawake walikuwa na tabia tofauti, walioathiri hatima ya Ilya Ilyich kwa njia tofauti.
Kama vile wanaume, picha za wanawake katika "oblomov" pia zinapinga, ambazo zinaonekana wazi wakati wa kuzingatia picha ya nje ya heroines na wakati wa kuchambua ulimwengu wao wa ndani, sifa za tabia na temperament.

Sifa za picha za picha za kike.

Picha zote za kike ni Olga na Agafia, zinaonyesha vyema na kusababisha huruma kutoka kwa msomaji. Olga inaonekana mbele yetu ni asili kubwa, ya uchunguzi, ambayo ni muhimu kutambua daima kitu kipya, ambacho haijulikani. Msichana anadhani mengi, hata anashuhudia picha yake - midomo nyembamba iliyopigwa na folds juu ya jicho "kama kwamba mawazo ilikuwa kupumzika pale," hasira, hakuna kitu kukosa, kuangalia kwa furaha. Kwa namna ya Olga, hakuwa na uzuri wa kipekee, lakini ilivutia uzuri na neema maalum, kwa njia ambayo kina cha kiroho kilionekana, maelewano na ujuzi wa msichana. Olga alifufuliwa katika familia nzuri, ambapo elimu nzuri na elimu imepokea. Ya poetic, hali ya kimwili ya msichana kubadilisha wakati wa kuimba, kuweka nje uzito na ufanisi wa Olga.

Kikamilifu nyingine inaonekana mbele ya msomaji Agafya pshenitsyn. Mwanamke anaonyeshwa na mwandishi kama uzuri wa awali wa Kirusi na ngozi nyembamba na maumbo ya mviringo. Makala kuu ya Agafia ni upole, utulivu, fadhili, utii, haja ya kutunza mtu na kutoa kabisa. Mwanamke anakuja kutoka kwa familia rahisi, hawana elimu, lakini pia hawana haja ya ujuzi, kama shughuli kuu ya shughuli, vizuri kwa ajili yake, daima imekuwa usimamizi wa uchumi - kuboresha na kuboresha nyumbani.

Aina mbili za wanawake wa Kirusi

Wanawake katika riwaya ya Goncharov "Oblomov" ni aina mbili kuu za wanawake wa Kirusi ambao walikuwa wameenea katika jamii ya Kirusi ya karne ya 19 na kuwepo leo, ingawa kwa namna fulani iliyobadilishwa.

Agafya ni mwakilishi wa aina ya kawaida ya mwanamke Kirusi, mtunzaji wa makao, daima duni kwa mumewe katika shughuli, daima hukubaliwa na maoni ya mumewe na kumtukuza katika maonyesho yake yote. Anaonekana kuwa sehemu ya kusagwa mbali na "nzuri", aina ya paradiso kwa kila mtu Kirusi - mahali ambapo huwezi kujali chochote, kutumia muda katika kupumzika na kupumzika na mawazo mazuri. Tofauti na Olga, Agafia sio katika utafutaji wa milele wa ujuzi, furaha yake au lengo la maisha, hajaribu kubadilisha ulimwengu unaozunguka - anachukua kila kitu alichopewa, na anapenda ulimwengu anaishi. Watafiti wengine wanasema ngano ya ngano, lakini haiwezi kuitwa mpumbavu - anafanya kila kitu kama anavyofanya moyo wake. Na kama Olga alijaribu kubadili, kuvunja mzomov, kuleta nje ya nusu na kifo, basi Agafya, kinyume chake, husababisha kila njia ya kuzunguka Ilya Ilyich Anga ya "oblomovshchina", hali ya idertness na usingizi kipimo na Naam, karibu naye, yaani, kwa njia yake mwenyewe, anajali furaha ya mumewe.

Olga ni aina ya mwanamke mpya wa Kirusi kwa mawazo ya Kirusi. Mwanafunzi aliyeathiriwa na mawazo ya maendeleo ya Ulaya, msichana anaona ulimwengu mzima mbele yake, sio kuishia na sufuria na nguo za fimbo na mumewe. Yeye haachi kamwe kujifunza, daima anauliza Stolz na ablomov kumwambia kitu kipya, kuendelea kuendeleza na kujitahidi mbele - kwa ujuzi mpya, kupata furaha ya juu ya kibinadamu. Hata hivyo, sura ya Olga Tragic - Society ya Kirusi bado haijaandaliwa kwa kuibuka kwa wanawake wenye nguvu, ambayo inaweza kuwa ilinskaya. Hatimaye ya msichana mwenye busara na mwenye kusoma vizuri alitayarishwa na kumalizika na nyumba ya banal na familia, yaani, "broomstorm" yenye sifa mbaya - ni nini kinachoogopa nyumba ya sanaa na alitaka kuepuka katika uhusiano na Olga. Baada ya ndoa, Olga inabadilika, inakuwa na uzito mkubwa na huzuni, sababu ambayo iko katika kukataliwa ndani ya kaya ya kawaida, kumpa msichana.

Kwa maana ya mfano, picha za wanawake katika riwaya zinaonyesha msimu. Rahisi, Dreamy, Olga Active ni spring (uhusiano na broom) na majira ya joto (ndoa na nyumba). Utulivu, aina, kiuchumi agafya - fertile jasho vuli na kulala, baridi baridi. Kwa mtazamo wa kwanza, Ilyinskaya na Pshenitsyn wanapinga mwanamke wa jamii mpya ya Kirusi na mwanamke wa jamii ya Patriarchal. Hata hivyo, heroines wote tu katika mtazamo wa kwanza ni tofauti, kwa kweli wao husaidia kila mmoja, kutafakari sio tu mzunguko wa asili wa malezi na extrusion ya asili ya kike, lakini pia kugundua masuala ya maandishi ya kutafuta wanawake furaha na vipengele vya hatma ya wanawake .

Aina mbili za upendo.

Katika "Oblomov", Goncharov inaonyesha mada ya upendo ambayo ni kwa njia ya picha za wanawake, kama zaidi ya kuambukizwa na ya kimwili. Upendo wa Olga, kwa upande mmoja, ulijaa hisia ya mwanga, ya umoja, ambayo alikuwa tayari hata kwa siri ili kuepuka tarehe na broom. Kwa upande mwingine, upendo wa msichana ulikuwa unasisitiza - Olga hakufikiri juu ya tamaa za Ilya Ilyich, akijaribu kupiga utulivu wote na maisha yake chini ya ufahamu wake wa njia sahihi. Ugawanyiko wa wapendwa uliunganishwa sio tu kwa ufahamu ambao wote walipenda udanganyifu, picha za uongo na zilizopendekezwa kwa kila mmoja, lakini pia kwa kutambua kwamba upendo unaweza kujengwa tu juu ya kukubalika kwa mtu kama ilivyo. Ablomov alielewa, kwa hiyo ilikuwa na hofu ya mahusiano zaidi na Olga, kwa kuwa maisha yao ya familia yangegeuka katika mapambano ya michuano ya moja ya maadili ya maadili, kwa sababu wote hawakuwa tayari kutoa njia kwa mwingine na kubadili. Olga ya haraka, inayoweza tu inaweza kuhamasisha mfano wake wa oblomov, lakini kuondokana na nafsi yake "oblomovshchina", hakuwa na fasciance na hekima ya kike ambayo inakuja na umri.

Kikamilifu na upendo mwingi unapenda ablomov agafya. Mwanamke sio tu akizungukwa na Ilya Ilyich kwa hali yake, alirudia kusagwa haki katika nyumba yake, lakini pia alipendezwa, karibu alimlinda mumewe. Pshenitsyn alikubali faida na hasara za Ilya Ilyich, akiendelea kutunza na kuunda faraja ya juu kwa ajili yake hata wakati mgumu, na kufanya kila kitu ambacho mtu hana kufikiri juu ya ubatili. Upendo wa Agafia unafanana na upendo wa kipofu wa mama, tayari kwa kila kitu ili mtoto wake awe nyumbani, bila kuacha kwa ajili ya udanganyifu wa ulimwengu wa kweli, kila mmoja anakuja na matakwa kidogo. Hata hivyo, wasiwasi huo daima ni madhara, kwa hiyo imesababisha ugonjwa huo, na kisha kwa kifo cha Oblomov.

Hitimisho

Picha za Wanawake katika riwaya la Goncharov "Oblomov" ni mbili zilizopangwa, picha za kawaida za kike za karne ya 19, zinazowakilisha ambazo mwandishi huonyesha masuala muhimu ya kijamii na falsafa. Mwandishi anadhani juu ya hatima ya kike katika jamii ya Kirusi na mafanikio ya mwanamke si tu familia, lakini pia furaha ya kibinafsi, inachambua mbili kinyume chake, lakini kuongoza kuanguka kwa aina ya upendo. Goncharov haitoi majibu maalum, lakini hutoa msomaji shamba kubwa kwa kutafakari juu ya masuala haya ya milele ambayo yanapendezwa na watu na wakati wetu.

Maelezo ya kina ya wanawake na sifa za majukumu yao katika riwaya zitakuwa muhimu sana kwa madarasa 10 wakati wa kuandika insha juu ya mada "Picha za Wanawake katika riwaya ya" Oblomov ".

Jaribu juu ya kazi hiyo

Katika riwaya ya "Oblomov" Goncharov alielezea wahusika wengi. Kwa msaada wa wahusika mbalimbali, vitendo vya mashujaa wengi, msomaji ni rahisi kuelewa mawazo ya mawazo ya mwandishi, nia yake. Picha za wanawake katika riwaya "Oblomov" zinafunuliwa kwa undani sana. Wanaanzisha maisha ya wakati uliopita, misitu na kanuni za maadili, inakuwezesha kuelewa vizuri kama mwanamke anaweza kushawishi hatima ya mtu mpendwa.

Olga Ilinskaya. Unyenyekevu wake na vipaji

Olga Ilyich Olga Olga Olga Olga Olga alikuwa wa mtoto mwenye sifa nzuri. Mwanamke mdogo wa miaka ishirini mwenye umri wa miaka aliishi na shangazi. Wazazi matajiri wamekufa kwa muda mrefu. Haki, msichana alipata mali kubwa.

"Ina kijiji, bustani, na nyumba, tayari kabisa kwa ajili ya kuishi."

Anapenda kuimba na kucheza piano. Anapenda kusoma vitabu, mara kwa mara embroider.

Mwanzo na talanta hazikufanya kuwa kiburi na kiburi. Msichana daima huwa wazi kwa kuwasiliana na watu. Katika mali ya Ilyinsky mara nyingi kuja wageni.

"Alitembea kwa njia ya uzima na kwa kawaida, hakufikia kuzaliwa, hakuwa na aibu kutokana na udhihirisho wa asili wa hisia, mapenzi, mawazo."

Andrei Ivanovich Stolz aliiambia Oblomov kwamba kila kitu ni rahisi ndani yake mpaka "harakati isiyoonekana ya macho, mikono au midomo. Hakuna furaha, coquetry, uongo, hakuna tinsel wala nia! ". Si mara nyingi kukutana na vipengele vile huko Baryni.

Mwonekano. Upendo wa Olga.

"Olga haikuweza kuitwa uzuri, yaani, hapakuwa na usafi wa ngozi ndani yake, ladha mkali ya midomo, na mashavu, macho hayakuwaka na moto wa ndani, bila matumbawe kwenye midomo, hakuna lulu katika kinywa. "

Ushauri wake na wanafunzi walionekana kuwasaidia vipengele hivi vya kuonekana ambavyo vinaweza kuifanya vizuri zaidi.

Haiwezekani kuzingatia kuwa ni busara sana, badala yake, kwa sababu ya umri mdogo. Wafanyabiashara wenye busara na wenye nguvu walikwenda kwa uso wake. Katika mkutano wa kwanza, Ilya Ilyich pia anatumika kwa msichana na nyangumi. Anaamini kwamba anaweza kucheza hisia za watu wengine.

Tayari katika mkutano wa kwanza na broom, itaanza kumvutia. Olga jioni nzima hakumfukuza macho yake. Na wakati barin imekiri kwake kwa upendo, itampiga kwa aibu. Ukweli huu unasema juu ya ustadi, uaminifu, usafi wa mawazo ya heshima ya vijana.

Hivi karibuni, ataanza riwaya na broom. Msichana hupewa hisia na kichwa chake. Anasubiri mkutano na mpendwa wake, afya yake, hisia, anamjali. Wakati mtu hawezi kuja kwa tarehe, mwanamke yuko tayari kukimbilia kwenye mkutano mahali pengine. Yeye ni kamili ya matarajio na mipango ya siku zijazo. Wanakabiliwa na ukweli kwamba Ilya Ilyich hakuweza kuhalalisha matumaini yake, huvunja uhusiano, kuendelea kumpenda.

Haijalishi jinsi tabia ya Oli, hakuweza kubadilika kwa hisia nzuri. Msichana alijenga mfumo fulani. Ilya hakuwa nafaa ndani yao.

"Ningependa kukujua, je! Unaweza kuchangia kwa utulivu wangu mwenyewe, je, unakwenda pamoja nawe njiani? Kamwe kwa chochote! "

Marafiki na ngano ya mjane. Unyenyekevu na uwezekano wa wanawake

Kinyume chake cha Olga ni mjane wa Agafya Matveyevna Pshenitsyn, katika nyumba ambayo imewekwa. Alikuwa mke wa afisa wa marehemu, aliishi na watoto wa Wanney na Masha. Katika hali ya mjane hakukuwa na kiburi na kiburi. Mwanamke mfanyakazi sana. Glinds ndege, huuza mayai, huenda kwenye soko yenyewe. Inaamini kwamba hakuna aibu katika hili, kwa sababu ni muhimu kulisha familia.

"Tuna mengi ya kuku; Sisi kuuza mayai na kuku. Kutoka nyumbani kwa hesabu tunayochukua. "

Pshenitsyn ni daima katika wasiwasi kuzunguka nyumba.

"Ana kila kitu cha kuchemsha mikononi mwake! Inaruka asubuhi na hadi jioni, shamba linakwenda kwa furaha, furaha, na tint ya awali. Mikono ni nyeupe, lakini kwa kutofautiana na nodes kubwa aliishi. Aliwaficha chini ya shal. "

Hii inaonyesha kwamba Agafia ana aibu ya unyenyekevu wake, kazi ngumu. Na sifa hizo za kibinadamu zinahitaji kujivunia. Inakuwa wazi kwamba mwanamke ana unyenyekevu mno.

Agafia isiyopendelea. Upendo kwa broom.

Katika nguo haitumii sheria fulani. Ninafurahi kuwa kuna nafasi ya kupiga picha kwenye mabega angalau kitu fulani.

"Mavazi kuhusiana na shawl ya chic ilionekana kuwa ya zamani na yenye shida."

Wanapouza vitu hivi, watatembea katika nguo za sutstess na kwa kikapu cha zamani kwenye shingo. Vipande vipya vitabadilisha kwa pesa kununua maua ya goodies.

Yeye atampenda kwa moyo wake wote, bila kupuuzwa. Yeye hana hamu ya kubadili chochote ndani yake, kama Olga ilivyopangwa. Mwanamke anasema kuwa hadi miaka thelathini hawajaona hisia hizo. Linganisha upendo kukaa moyoni mwake, na homa ya ghafla. Inaonyesha ulinzi mkubwa juu ya Ilya Ilyich. "Nyuma ya wake wengine hawaonekani - yeye ni Mungu! Ataona kila kitu, hakuna uhifadhi wa unstopphan - kila kitu yenyewe. "

Baada ya kifo cha mzomov mara nyingi huenda kwenye makaburi, haiwezi kukubali kupoteza kali. Kwa ajili ya mema, mwana wao anampa kuinua gallets.

Image ya Mama Ilya Oblomov.

Katika sura ya kulala mzomov, msomaji hukutana na mama wa Ilya kidogo. Alikuwa mheshimiwa. Aliishi, akijiunga na kanuni kwamba ni muhimu kufurahia kile ulicho nacho. Tamaa ya bora haikuwepo katika tabia yake. Kama seti ya kaya za mali ya mzomov ilikuwa wavivu, kupendwa kulala, kuzungumza.

Alijiona kuwa mama mzuri. Alipokwisha kumfanya mwana, alifanya mahitaji ya watoto wake wote na ujana.

"Mama ataweka kichwa cha Ilosha juu ya magoti yake, na kuchanganya nywele zake, kuwakaribisha kwa upole. Na kuzungumza nao kuhusu siku zijazo, mwana, anamfanya awe shujaa wa epopa aliumbwa na yeye. "

Mara nyingi kuruhusiwa mtoto kukaa nyumbani, wakati ambapo anapaswa kukaa katika nyumba ya wageni. Ilichangia ukweli kwamba mtu wavivu na mtu wa usahihi alikua nje.

Picha ya anice ya msichana

"Alikuwa na kazi, mwanamke mwenye ujasiri, miaka arobaini saba, na macho yanayotembea kwa pande zote, tabasamu ya kujali."

Hivi karibuni akawa mke wake wa mtumishi wa zamani wa Zakhar. Iliweza kudumisha amri ya amri kwa wasiwasi wake, mtazamo wa kike uliovaa. Mwenzi, ingawa mara nyingi alimtukuza, lakini alisaidia.

Alikufa kutoka kolera. Sawa sawa na ngano ya Agafia. Katika picha zao, mwandishi amewekeza kiini kizima cha mwanamke mwenye kazi rahisi, tayari kwa wapendwa kwenye kila kitu.