Kale ya Kigiriki kuchonga vipengele vyake vya mageuzi kwa ufupi. Hatua za maendeleo ya uchongaji wa kale wa Kigiriki.

Uchoraji wa kale wa Kigiriki unachukua nafasi maalum kati ya aina mbalimbali za masterpieces ya urithi wa kitamaduni mali ya nchi hii. Katika hiyo, uzuri wa mwili wa binadamu unahusishwa na msaada wa njia nzuri. Hata hivyo, sio tu laini ya mistari na neema ni tabia ambayo uchongaji wa kale wa Kigiriki umewekwa alama. Kwa hiyo ilikuwa na ujuzi wa waumbaji wake, kwamba waliweza kufikisha hata katika jiwe la baridi gamut ya hisia, kutoa maana ya kina, maalum ya takwimu, kama vile inhaling maisha yao. Kila picha ya Kigiriki ya kale imepewa siri ambayo imekuwa ikivutia hadi sasa. Uumbaji wa mabwana mkubwa huacha mtu yeyote asiye na tofauti.

Kama tamaduni nyingine, katika maendeleo yake vipindi mbalimbali. Kila mmoja alikuwa na mabadiliko katika aina zote za sanaa nzuri, ikiwa ni pamoja na uchongaji. Kwa hiyo, eleza hatua kuu za uundaji wa aina hii ya sanaa iwezekanavyo, inaelezea kwa ufupi sifa za uchongaji wa kale wa Kigiriki katika vipindi mbalimbali vya maendeleo ya kihistoria ya nchi hii.

Kipindi cha archaic.

Muda kutoka 8 hadi karne ya 6 hadi wakati wetu. Uchoraji wa kale wa Kigiriki wakati huu ulikuwa na upendeleo kama kipengele cha tabia. Alizingatiwa kwa sababu picha zilizowekwa katika kazi hazikutofautiana katika utofauti, walikuwa tu muhtasari ulioitwa mipaka, vijana - kuros).

Apollo Tenia.

Sanamu ya Apollo Tenia ni maarufu zaidi ya wote ambao wamekuja wakati wetu takwimu za zama hii. Kwa jumla, kuna dazeni kadhaa sasa. Imefanywa kwa marumaru. Apollo inaonyeshwa kama kijana mwenye mikono iliyopungua, vidole vinasisitizwa katika ngumi. Macho yake yanafunuliwa sana, na tabasamu ya archaic inaonekana katika uso, mfano wa sanamu wa kipindi hiki.

Takwimu za kike

Picha za wanawake na wasichana walikuwa wanajulikana na nywele za wavy, nguo ndefu, lakini walivutia uzuri zaidi na urembo wa mistari, mwili wa neema, uke.

Archaic sanamu za kale za Kigiriki zina baadhi ya schematics tofauti. Kila kazi, kwa upande mwingine, kuvutia na kihisia kilichohifadhiwa na unyenyekevu. Kwa wakati huu, kwa mfano wa takwimu za watu ni tabia ya jinsi tulivyosema tayari, nusu-coulting, ambayo huwapa kina na siri.

Leo katika Makumbusho ya Jimbo la Berlin "Mungu na grenade" ni moja ya takwimu zilizobaki bora kati ya sanamu nyingine za archaic. Kwa uwiano "usio sahihi" na upasuaji wa nje wa mkono, kwa uangalifu uliofanywa na mwandishi huvutia tahadhari ya watazamaji. Ishara ya kuelezea inafanya uchongaji hasa kuelezea na nguvu.

"Koss kutoka Piraea"

Katika Makumbusho ya Athene ya "Koss kutoka Piraea" - baadaye, kwa hiyo, uumbaji wa juu zaidi, uliofanywa na mchoraji wa kale. Mjusi mdogo mwenye nguvu anaonekana mbele yetu. Na tilt mwanga wa kichwa kuzungumza juu ya mazungumzo anayoongoza. Hakuna tena kiasi kilichovunjika. Archaic sanamu za kale za Kigiriki, kama tulivyosema, zina sifa za jumla za uso. Hata hivyo, takwimu hii haionekani kama uumbaji wa kipindi cha kwanza cha archaic.

Kipindi cha kawaida

Kipindi cha classic ni wakati kutoka karne ya 5 hadi karne ya 4 hadi wakati wetu. Kazi za uchongaji wa kale wa Kiyunani wakati huu zimekuwa na mabadiliko ambayo tutakuambia sasa. Miongoni mwa wapiga picha wa kipindi hiki, moja ya takwimu maarufu zaidi ni eneo la Pythagoras.

Makala ya sanamu za Pythagora.

Kwa uumbaji wake una sifa ya uhalisi na uzuri, ambao ulikuwa wakati huo ubunifu. Baadhi ya kazi za mwandishi huyu ni hata ujasiri kwa zama hii (kwa mfano, sanamu ya mvulana anayechukua mji). Uwezo wa akili na talanta ya ajabu iliruhusu mchoraji huyo kujifunza maana ya maelewano kwa msaada wa mbinu za hesabu za hesabu. Aliwafanya kwa misingi ya shule ya falsafa na hisabati, pia huanzishwa. Pythagoras, kwa kutumia mbinu hizi, kuchunguza uwiano wa asili mbalimbali: muziki, muundo wa usanifu, mwili wa binadamu. Kulikuwa na shule ya Pythazhov juu ya kanuni ya idadi. Ilikuwa ni kwamba ilikuwa kuchukuliwa kuwa msingi wa ulimwengu.

Wafanyabiashara wengine wa kipindi cha classic.

Kipindi cha classic, isipokuwa kwa jina la Pythagora, alitoa utamaduni wa dunia wa mabwana maarufu, kama fidium, polisi na moron. Kazi za uchongaji wa kale wa Kiyunani wa waandishi hawa ni umoja na kanuni ya jumla yafuatayo - kuonyesha ya maelewano ya mwili kamili na nafsi nzuri, alihitimisha ndani yake. Kanuni hii ni mtu mkuu ambaye aliongozwa na mabwana mbalimbali wakati huo wakati wa kujenga uumbaji wao. Uchongaji wa Kigiriki wa kale ni bora ya maelewano na uzuri.

Miron.

Ushawishi mkubwa juu ya sanaa ya Athens karne ya 5 KK. e. Kazi ya MiRONE (ya kutosha kukumbuka discobol maarufu ya shaba). Mwalimu huyu, tofauti na polisi, ambayo sisi pia tutasema, kupendwa ili kuonyesha takwimu za mwendo. Kwa mfano, katika sanamu iliyotajwa hapo juu ya discobol inayohusiana na karne ya 5 KK. Er, alionyesha kijana mzuri wakati alipopiga ili kutupa diski. Ni makali na mwili wake ulikamatwa na harakati, kama chemchemi, tayari kugeuka. Misuli iliyofundishwa iliogopa chini ya ngozi ya mkono, imerejea. Kufikia msaada wa kuaminika, ulikwenda ndani ya mchanga. Hiyo ni uchongaji wa kale wa Kigiriki (discoobe). Sanamu ya kutupwa ilikuwa kutoka kwa shaba. Hata hivyo, tulitufikia tu nakala ya marumaru iliyofanywa na Warumi kutoka kwa asili. Picha hapa chini inaonyesha sanamu ya MinoTurus ya kazi ya mchoraji huu.

Polyclet.

Uchoraji wa Kigiriki wa kale wa polyclet una kipengele cha tabia yafuatayo - kielelezo cha mtu amesimama na mkono wake aliyeinuliwa juu ya mguu mmoja, usawa wa asili. Mfano wa warsha ya mfano ni sanamu ya mkuki wa dorifora. Polisi katika kazi zake alitaka data kamili ya kimwili ili kuunganishwa na kiroho na uzuri. Tamaa hii ilimwongoza kuchapisha mkataba wake unaoitwa "Canon", kwa bahati mbaya, haukuhifadhiwa kwa wakati wetu.

Maisha kamili ya sanamu ya polyclet. Alipenda kuonyesha wanariadha katika hali ya kupumzika. Kwa mfano, "mkuki-mtu" ni mtu wa kuongeza nguvu, ambayo ni kamili ya kujiheshimu. Bado anasimama mbele ya watazamaji. Hata hivyo, amani hii sio static, tabia ya sanamu za kale za Misri. Jinsi kwa urahisi na kwa ustadi kumiliki mwili wake mwenyewe, mkuki aliangaza kidogo, kusonga kwa mvuto mwingine wa kesi hiyo. Inaonekana kwamba kutakuwa na muda kidogo, na atageuka kichwa chake na kuendelea mbele. Inaonekana mtu mzuri, mwenye nguvu bila hofu, mwenye busara, mwenye kiburi - mfano wa maadili ya Wagiriki.

Fidia.

Unaweza kufikiria vizuri Fidia Muumba mzuri, Muumba wa uchongaji anayehusiana na karne ya 5 KK. e. Alikuwa yeye ambaye alikuwa na uwezo wa kuunda ukingo wa shaba ya shaba kwa ukamilifu. Fidium ilitupwa takwimu 13 za sculptural ambazo zilikuwa mapambo ya heshima ya Hekalu la Delphian la Apollo. Inatumika kwa idadi ya kazi za bwana huyu, sanamu ya Athena Bikira huko Parfenone, ambaye urefu wake ni mita 12. Inafanywa kwa dhahabu ya pembe ya ndovu na safi. Mbinu hii ya utekelezaji wa sanamu iliitwa Chris-Elefantin.

Katika sanamu za bwana huyu, miungu inaonekana hasa katika Ugiriki - haya ni picha za mtu mzuri. Katika uumbaji wa fidia kulindwa bora ya kamba ya marumaru ya mita 160 ya fries, ambayo inaonyesha maandamano ya Mungu wa Athena, akielekea Hekalu la Parfenon.

Sanamu ya Athena.

Uchoraji wa hekalu hili ulijeruhiwa sana. Hata katika nyakati za kale, takwimu hii ilikufa ndani ya hekalu. Aliumba fidium yake. Uchoraji wa Kigiriki wa kale wa Athene ulikuwa na sifa zifuatazo: kichwa chake na kidevu cha mviringo na paji la uso laini, pamoja na mikono na shingo yake ilifanywa kwa pembe, na kofia, ngao, nguo na nywele - kutoka kwenye karatasi za dhahabu.

Hadithi nyingi zinahusishwa na takwimu hii. Ilikuwa maarufu sana na kubwa ilikuwa ni kito hiki ambacho mara moja Fididium ilikuwa na wivu wengi ambao walikuwa wakijaribu kumpiga mchoraji kwa kila njia, ambayo walikuwa wanatafuta sababu za kumshtaki chochote. Kwa mfano, mchawi huyo alishtakiwa kuwa sehemu ya dhahabu, iliyopangwa kwa uchongaji wa Athena. Fidia katika uthibitisho wa hatia yake, aliondoa vitu vyote vya dhahabu kutoka kwa sanamu na kuwapima. Kwa usahihi, uzito huu ulihusishwa na kiasi cha dhahabu kilichopewa. Kisha mchoraji alishutumiwa kuwa na wasiwasi. Shirika la Athens lilisababisha hili. Ilionyesha eneo la vita na Amazons ya Wagiriki. Fidi kati ya Wagiriki walionyeshwa mwenyewe pamoja na pericla. Umma wa Ugiriki, licha ya sifa zote za bwana huyu, bado alimpinga. Uhai wa mchoraji huu ulimalizika adhabu ya kikatili.

Haikuwa na uchovu ili kufikia sanamu za Fidia zilizofanywa Parfenone. Kwa hiyo, aliumba takwimu ya Athena Prosakhos kutoka Bronze, ambayo ilijengwa kwa karibu 460 BC. e. katika Acropolis.

Sanamu ya Zeus.

Utukufu wa kweli ulikuja Fidia baada ya kuunda bwana wa sanamu ya Zeus kwa hekalu iko katika Olimpiki. Urefu wa takwimu ulikuwa mita 13. Scripts nyingi, kwa bahati mbaya, hazihifadhiwa, maelezo yao tu na nakala zilifikia siku zetu. Kwa njia nyingi, uharibifu wa Wakristo ulichangia. Sanamu ya Zeus haikuishi. Inaweza kuelezewa kama ifuatavyo: takwimu ya mita 13 imeshuka kwenye kiti cha dhahabu cha dhahabu. Imepambwa kichwa cha Mungu kamba ya matawi ya Maslina, ambayo ilikuwa ishara ya upendo wake wa amani. Kifua, mikono, mabega, uso ulifanywa kutoka pembe. Mvua wa Zeus hutupwa kwa njia ya bega lake la kushoto. Ndevu na taji - kutoka dhahabu iliyoangaza. Hiyo ni uchongaji wa kale wa Kigiriki, kwa ufupi. Inaonekana kwamba Mungu, ikiwa anainuka na kuweka mabega yake, haifai katika ukumbi huu wa kina - dari itakuwa chini.

Kipindi cha Hellenism.

Hatua za maendeleo ya uchongaji wa kale wa Kigiriki hukamilisha Hellenistic. Kipindi hiki ni wakati katika historia ya Ugiriki wa kale kutoka 4 hadi karne ya 1 hadi wakati wetu. Uchoraji wakati huu ulikuwa na mapambo ya kusudi kuu ya miundo mbalimbali ya usanifu. Lakini pia ilipata kutafakari kwa mabadiliko katika usimamizi wa serikali.

Katika uchongaji, ambayo ilikuwa wakati huo, moja ya aina kuu ya sanaa, na kulikuwa na maeneo mengi na shule. Walikuwepo kwa Rhodes, huko Pergama, Alexandria. Kazi bora zinazowasilishwa na shule hizi zinaonyesha matatizo ambayo yana wasiwasi juu ya akili ya watu wa wakati huu. Picha hizi, kinyume na kusudi la utulivu wa kawaida, kubeba patter passionate, mvutano wa kihisia, mienendo.

Ushawishi mkubwa wa Mashariki kwenye sanaa zote kwa ujumla una sifa ya zamani ya kale ya Kigiriki. Vipengele vipya vya uchongaji wa kale wa Kigiriki kuonekana: maelezo mengi, drapes nzuri, mitazamo ngumu. Neema na utulivu wa wasomi hupenya temperament na hisia ya Mashariki.

Neno "Aphrodite Kirenskaya" neno "Aphrodite Kirenskaya" linajaa hisia, baadhi ya coquetry.

"Laooon na wanawe"

Utungaji maarufu wa sculptural wa wakati huu, "Laooon na wanawe", walifanya na Assander Rhodes. Kito hiki leo kinachukuliwa katika Makumbusho ya Vatican. Kamili ya muundo wa mchezo, na njama inahusisha kihisia. Shujaa wake na wanawe, kupinga kwa kiasi kikubwa nyoka zilizotumwa na Athenium, kama walielewa hatima yao ya kutisha. Kwa usahihi wa ajabu sana uchongaji ulifanyika. Takwimu za kweli na za plastiki. Hisia kali hufanywa na watu wa mashujaa.

Wafanyabiashara watatu

Katika kazi za sculptors ya karne ya 4 KK. Er, bora ya kibinadamu inaendelea, lakini hutoweka umoja wa timu ya kiraia. Kupoteza hisia ya ukamilifu wa maisha na utimilifu wa sanamu zinazoongezeka duniani na waandishi wao. Mabwana mkubwa ambao waliishi katika karne ya 4 KK. e., Unda sanaa inayofunua vipengele vipya. Utafutaji huu wazi zaidi ulionyesha mwandishi watatu - Lisipp, Praxitel na Skas.

Skas.

Skasa akawa takwimu inayoonekana zaidi kati ya wasayansi wengine ambao walifanya kazi wakati huo. Katika sanaa yake kupumua mashaka sana, mapambano, wasiwasi, inang'aa na shauku. Hii asili ya kisiwa cha Paros imeunda katika miji mingi huko Eldla. Ujuzi wa mwandishi huyu ulihusishwa katika sanamu inayoitwa "Nika Samofarakaya". Jina hili lilipatikana katika kumbukumbu ya ushindi katika 306 KK. e. Rhodes Fleet. Takwimu hii imewekwa kwenye kitendo kinachofanana na muundo wa pua ya meli.

"Dancing Menada" Skopas inawakilishwa kwa mtazamo wa nguvu, ngumu.

Praxitel.

Kuanza tofauti ya ubunifu ulikuwa na uzuri wa kimwili wa mwili na furaha ya maisha. Praxitel alitumia utukufu mkubwa, alikuwa tajiri. Utukufu mkubwa ulileta picha hii sanamu ya Aphrodite, iliyofanywa na yeye kwa kisiwa cha vitabu. Alikuwa picha ya kwanza ya mungu wa uchi katika sanaa ya Kigiriki. Uzuri Frina, Hetera maarufu, mpendwa Prakkitel, aliwahi kuwa mfano wa sanamu ya Aphrodite. Msichana huyu alishtakiwa kwa kumtukana, na kisha kuhesabiwa haki na uzuri wake na majaji. Praxitel ni mwimbaji wa uzuri wa kike, ambao uliheshimiwa na Wagiriki. Kwa bahati mbaya, nakala tu za kitabu Aphrodite zinajulikana kwetu.

Leochar.

Leochar ni bwana wa Athens, kubwa zaidi ya watu wa Prakkitel. Mchoraji huyu, akifanya kazi katika polishes mbalimbali ya Hellenic, aliunda scenes ya mythological na picha za miungu. Alitimiza sanamu za picha kadhaa katika mbinu ya Chryso-Elephantic, inayoonyesha familia za mfalme. Baada ya hapo, alikuwa bwana wa mahakama ya Alexander Macedonsky, mwanawe. Kwa wakati huu, Leochhar iliundwa na sanamu ya Apollo, maarufu sana katika zamani. Imehifadhiwa katika nakala ya marumaru iliyofanywa na Warumi, na kupokea maarufu duniani chini ya jina la Apollo. Leochar inaonyesha mbinu za Virtuoso katika uumbaji wake wote.

Baada ya utawala wa Alexander wakati wa Hellenism, ikawa kipindi cha sanaa ya dhoruba yenye kustawi. Kujenga sanamu za wasemaji mbalimbali, washairi, falsafa, kamanda, wajumbe kwenye viwanja vya miji. Mabwana walitaka kufikia kufanana nje na wakati huo huo kusisitiza katika kuonekana kwa sifa ambazo zinageuka kuwa picha ya kawaida ya picha.

Wafanyabiashara wengine na uumbaji wao

Mashimu ya kawaida yalikuwa sampuli ya uumbaji mbalimbali wa mabwana uliofanyika wakati wa Hellenism. Inaonekana wazi katika kazi za wakati huo wa Giantaia, yaani, tamaa ya picha inayotaka kuwepo kwa ukubwa mkubwa. Ni mara nyingi huonyeshwa wakati sanamu za kale za Kigiriki za miungu zinaundwa. Sanamu ya Mungu Helios ni mfano mkali. Imefanywa kwa shaba iliyofunikwa, imepigwa kwenye mlango wa bandari ya Rhodes. Urefu wa uchongaji ni mita 32. Alifanya kazi kwa miaka 12, si kupotosha mikono, hares, mwanafunzi wa Lisippa. Kazi hii ya sanaa ilichukua nafasi ya heshima katika orodha ya miujiza ya dunia.

Sura nyingi baada ya kukamata kwa washindi wa Kirumi wa Ugiriki wa kale walikuwa nje ya nchi hii. Si tu sanamu, lakini pia masterpieces ya uchoraji, mikutano ya maktaba ya kifalme na vitu vingine vya kitamaduni vimepata mateso haya. Watu wengi ambao walifanya kazi katika uwanja wa elimu na sayansi walitekwa. Katika utamaduni wa Roma ya kale, kwa hiyo, ilikuwa ina maana kwa kutoa athari kubwa katika maendeleo yake, vipengele mbalimbali vya Kigiriki.

Hitimisho

Bila shaka, vipindi tofauti vya maendeleo ambayo Greece ya kale ilipata marekebisho yao wenyewe kwa mchakato wa kuunda uchongaji, lakini mabwana mmoja wa umoja wa sehemu mbalimbali ni tamaa ya kuelewa katika sanaa ya spatiality, upendo wa kujieleza kwa kutumia plastiki mbalimbali ya mwili wa binadamu. Uchoraji wa Kigiriki wa kale, picha ambayo imewasilishwa hapo juu, kwa bahati mbaya, ilikuja siku zetu tu sehemu. Mara nyingi marumaru ilikuwa kama nyenzo kwa takwimu, licha ya udhaifu wake. Hivyo tu inawezekana kufikisha uzuri na uzuri wa mwili wa binadamu. Bronze, ingawa ilikuwa nyenzo ya kuaminika na yenye heshima, ilikuwa ya kawaida sana.

Uchoraji wa kale wa Kigiriki na uchoraji ni wa pekee na wa kuvutia. Sampuli mbalimbali za sanaa zinatoa wazo la maisha ya kiroho ya nchi hii.

Articletoc: Imewezeshwa \u003d ndiyo)

Wanakabiliwa na sanamu za Ugiriki wa kale, akili nyingi zilizoonyesha sifa nzuri. Mmoja wa watafiti maarufu wa sanaa ya Ugiriki wa kale, Johann Winkelman (1717-1768) anazungumzia uchongaji wa Kigiriki: "Wataalamu na waigaji wa kazi za Kigiriki hupatikana katika warsha zao, sio tu asili nzuri zaidi, lakini pia zaidi ya asili , yaani, uzuri fulani bora, ambao ... umeundwa kutoka kwa picha zilizopigwa kwa sababu. " Kila mtu anayeandika juu ya sanaa ya Kigiriki anaadhimishwa ndani yake mchanganyiko wa ajabu wa uwazi na kina, ukweli na uongo.

Katika hiyo, hasa katika uchongaji, bora ya mwanadamu ni katika. Nini kipengele cha bora? Nini aliwavutia watu sana kwamba Goethe mwenye umri wa miaka alikuwa amefungwa katika louvre mbele ya uchongaji wa Aphrodite? Wagiriki walikuwa daima waliamini kuwa nafsi tu nzuri inaweza kuishi katika mwili mzuri. Kwa hiyo, maelewano ya mwili, ukamilifu wa nje - hali muhimu na msingi wa mtu mzuri. Bora ya Kigiriki imedhamiriwa na calocation ya muda (Kigiriki. Kalos ni nzuri + Agathos aina). Kwa kuwa calocation ni pamoja na ukamilifu na kuongeza mwili, na ghala ya kiroho ya kiroho, basi haki, usafi, ujasiri na akili hufanyika kwa uzuri na nguvu. Hii ndio hasa miungu ya Kigiriki ni kuchoka na sculptors ya kale, pekee nzuri.

Makaburi bora ya uchongaji wa kale wa Kigiriki yaliumbwa katika v c. BC. Lakini kazi za awali zilitufikia. Catatu VII - VI karne. BC. Symmetric: nusu moja ya mwili ni kutafakari kioo ya mwingine. Kuhesabiwa, mikono ya pande zote imesimama dhidi ya mwili wa misuli. Sio tilt kidogo au kugeuka ya kichwa, lakini midomo hufunuliwa kwa tabasamu. Smile kama kutoka ndani huangaza uchongaji wa kujieleza kwa furaha ya maisha. Baadaye, wakati wa classicism ya sanamu kupata aina kubwa ya aina. Kulikuwa na majaribio ya kufahamu algebrasically. Utafiti wa kwanza wa kisayansi wa ukweli kwamba kuna maelewano, kufundishwa Pythagoras. Shule, ambayo alianzisha, kuchukuliwa masuala ya falsafa-hisabati, kutumia mahesabu ya hisabati kwa pande zote za ukweli.

Video: sanamu za Ugiriki wa kale

Nadharia ya idadi na sanamu za Ugiriki wa kale

Hakukuwa na ubaguzi kwa maelewano ya muziki, wala maelewano ya mwili wa binadamu au muundo wa usanifu. Shule ya Pythagorean ilizingatia idadi ya msingi na mwanzo wa dunia. Nini nadharia ya nadharia ya namba kwa sanaa ya Kigiriki? Inageuka kuwa moja kwa moja, kwani maelewano ya nyanja ya ulimwengu na maelewano ya ulimwengu wote yanaonyeshwa na mahusiano sawa ya idadi, ambayo ni mahusiano ya 2/1, 3/2 na 4/3 (Katika muziki, kwa mtiririko huo, Octava, quint na quarta). Kwa kuongeza, maelewano hufikiri uwezekano wa kuhesabu uwiano wowote wa sehemu za kila somo, ikiwa ni pamoja na sanamu, kulingana na uwiano wafuatayo: A / B \u003d B / C, ambapo ni sehemu ndogo ya kitu, B - sehemu yoyote kubwa, C ni integer. Kwa msingi huu, mchoraji mkubwa wa Kigiriki Polyclet (V Century BC) aliunda uchongaji wa mkuki wa kijana (V Century. BC), ambayo inaitwa "Dorina" ("Copionaire") au "Canon" - kwa jina la Mwandishi wa maandishi, ambapo yeye, akisema juu ya nadharia ya Sanaa, anaona sheria za picha ya mtu mkamilifu.

(GoogleMaps) https://www.google.com/maps/embed?pb\u003d!1m23!1m12!1m3!1d29513.532198747886!2d21.799533410740295333410740295332833290607202832m32322832m3!1f0!2f02224! 2i768! 4F13.1! 4m8! 3E6! 4m0! 4M5! 1S0X135B4AC711716C63% 3A0x36A2d1d! 2Z0jprgnc10ybqungp! 3m2! 2D21.824312! 5E1! 3m2! 1SRU! 2S! 4V1473839194603 (/ googlemaps)

Ugiriki kwenye ramani ambapo sanamu za Ugiriki ya kale ziliundwa

Sanamu ya polisi "CopyENSEC"

Inaaminika kwamba hoja za msanii zinaweza kuhusishwa na uchongaji wake. Sanamu za polyclet kamili ya maisha ya muda mrefu. Polyclet alipenda kuonyesha wanariadha wakati wa kupumzika. Chukua "mkuki" huo. Mtu huyu mwenye nguvu ni kamili ya kujithamini. Anasimama mbele ya watazamaji. Lakini hii sio amani ya sanamu ya sanamu za kale za Misri. Kama mtu, kwa ustadi na kwa urahisi kumiliki mwili wake, mkuki mdogo akainama mguu mmoja na akahamia mzigo wa mwili kwa mwingine. Inaonekana kwamba kutakuwa na muda na atafanya hatua mbele, kugeuka kichwa chake, kiburi cha uzuri na nguvu zake. Kabla yetu ni nguvu, nzuri, bila ya hofu, kiburi, busara - mfano wa maadili ya Kigiriki.

Video: Wafanyabiashara wa Kigiriki.

Sanamu ya MiRONE Discobol.

Tofauti na kisasa cha polyklet, Miron alipenda kuonyesha sanamu zake katika mwendo. Hapa, kwa mfano, sanamu ya "discobol" (v in. BC. E.; Muda wa Makumbusho. Roma). Mwandishi wake, mchoraji mkubwa Miron, alionyesha kijana mzuri wakati alipopiga diski nzito. Yake alitekwa na mwili wa harakati ni curved na makali, kama tayari kugeuka spring.

Chini ya ngozi ya elastic, misuli iliyofundishwa ilianza kuchukua mikono yake. Vidole vya miguu, kutengeneza msaada wa kuaminika, ulikimbilia sana mchanga.

Fidia ya uchongaji "Athena Parfenos"

Picha za Mirone na Polyclet zilipigwa kutoka kwa shaba, lakini tu nakala za marumaru kutoka kwa asili ya kale ya Kigiriki iliyofanywa na Warumi walitufikia. Mzaliwa mkubwa wa wakati wake wa Wagiriki alionekana kuwa fididium, ambayo huamua uchongaji wa marumaru wa Parfenon. Katika sanamu zake, inaonekana hasa kwamba miungu katika Ugiriki si kitu zaidi kuliko picha za mtu mzuri. Ribbon ya kamba ya marumaru ya dunia imehifadhiwa. 160 m mrefu. Inaonyesha maandamano yaliyoingia ndani ya hekalu la Mungu Athens - Parfenon. Uchoraji wa Parfenon uliteseka sana. Na "Athena Parfenos" alikufa katika nyakati za kale. Alisimama ndani ya hekalu na alikuwa mzuri sana. Kichwa cha mungu wa kike na paji la uso la chini laini na kidevu, shingo na mikono zilifanywa kwa pembe, na nywele, nguo, ngao na kofia zilijeruhiwa nje ya karatasi za dhahabu. Mungu wa kike katika sura ya mwanamke mzuri ni mtu wa Athens. Hadithi nyingi zinahusishwa na uchongaji huu.

Picha nyingine za Fidia.

Kito kilichoundwa kilikuwa kikubwa na kinachojulikana kuwa mwandishi wake mara moja alionekana wivu wengi. Walijaribu kushinikiza mchoraji kila njia na kutafuta sababu mbalimbali ambazo zingewezekana kumtukuza katika kitu fulani. Inasemekana kwamba Fidiy alishtakiwa kwa ukweli kwamba alidai kuwa alipitia sehemu ya dhahabu, iliyotolewa kama mama kwa ajili ya mapambo ya mungu wa kike. Kwa ushahidi wa kutokuwa na hatia, Fidi aliondoa vitu vyote vya dhahabu na kuwapima. Uzito kwa usahihi sambamba na uzito wa dhahabu iliyotolewa juu ya uchongaji. Kisha fidia iligunduliwa kwa uasi. Sababu ya hii ilikuwa ngao ya Athene.

(Googlemaps) https://www.google.com/maps/embed?pb\u003d!1m23!1m12182.538495300334770691843 !3d37.9843M32337506 !2M3224! 2I768! 4F13. 1! 4m8! 3E6! 4m0! 4m5! 1s0x14a1bd1f067043f1% 3A0x2736354576668ddd! 2z0JDRhNC40L3Riywg0JPRgNC10YbQuNGP! 3M2! 1d37.9838096! 2d23.727538799999998! 5e1! 3M2! 1sru! 2S! 4v1473839004530 (/ googlemaps)

Athens kwenye ramani ambako sanamu za Ugiriki ya kale ziliumbwa

Inaonyesha njama ya vita ya Wagiriki na Amazons. Miongoni mwa Wagiriki Fidi alijitokeza mwenyewe na pericles zake zinazopenda. Picha ya fidia kwenye ngao na imesababisha mgogoro. Licha ya nyongeza zote za Fidiya, umma wa Ugiriki iliweza kuanzisha protini. Maisha ya mchoraji mkuu huisha na utekelezaji mkali. Mafanikio ya Fididia katika parfenone hawakuchoka kwa kazi yake. Mchoraji aliunda seti ya kazi nyingine, bora ya takwimu ya shaba ya Kolossal ya Athena Promahos, iliyojengwa kwenye Acropolis, takriban 460 BC, na si wapiganaji wa chini kutoka kwa pembe za ndovu na dhahabu kwa ajili ya Hekalu huko Olympia.

Kwa bahati mbaya, hakuna kazi ya kweli, na hatuwezi kuona macho yetu matendo makubwa ya sanaa ya Ugiriki wa kale. Maelezo yao na nakala tu zilibakia. Kwa njia nyingi, sababu ilikuwa uharibifu wa sanamu wa waumini wa Wakristo. Kwa hiyo unaweza kuelezea sanamu ya Zeus kwa hekalu huko Olimpiki: Mungu mkubwa wa kumi na nne aliajiri juu ya kiti cha dhahabu, na ilionekana kusimama, kueneza mabega mengi - kwa karibu itakuwa katika ukumbi mkubwa na chini itakuwa dari . Kichwa cha Zeus kilipambwa na kamba ya matawi ya Maslina - ishara ya amani ya Mungu wa kutisha. Mabega, mabega, kifua kilikuwa kutoka pembe, na vazi - imefungwa kupitia bega la kushoto. Taji, ndevu za Zeus zilikuwa za dhahabu. Fidius alimpa Zeus na utukufu wa kibinadamu. Uso wake wa uso ulioandaliwa na ndevu za ndevu na nywele za curly hazikuwa tu kali, lakini pia ni nzuri, pose, majikhava na utulivu.

Mchanganyiko wa uzuri wa kimwili na fadhili ya nafsi alisisitiza hali yake ya kimungu. Sanamu ilizalisha hisia hiyo kwamba, kwa mujibu wa mwandishi wa kale, watu huzuni na huzuni walikuwa wanatafuta faraja kwa kutafakari uumbaji wa Fidia. Solva alitangaza sanamu ya Zeus moja ya "maajabu saba duniani." Kazi za wachunguzi wote watatu walikuwa sawa na kwamba wote walionyesha maelewano ya mwili mzuri na nafsi nzuri iliyofungwa ndani yake. Ilikuwa mwelekeo kuu wa wakati huo. Bila shaka, kanuni na mitambo katika sanaa ya Kigiriki iliyopita katika historia. Sanaa ya Archaika ilikuwa moja kwa moja, hapakuwa na maana kamili ya kina ya yasiyo ya kugeuka, ambayo inasimamia ubinadamu wakati wa classics ya Kigiriki. Wakati wa Hellenism, wakati mtu alipoteza hisia ya uendelevu wa ulimwengu, Sanaa imepoteza maadili yao ya zamani. Ilianza kutafakari hisia za usalama katika siku zijazo, kutawala katika mikondo ya umma ya wakati.

Vifaa vya uchongaji wa Ugiriki wa kale

Kipindi kimoja cha maendeleo ya jamii ya Kigiriki na sanaa: IT, kama M. Alpatov anaandika, dawa ya kulevya maalum kwa plastiki, kwa sanaa za anga. Madawa hayo yanaelezwa: hifadhi kubwa ya aina mbalimbali za kuchorea, nyenzo nzuri na kamilifu - Marble - inawakilisha fursa nyingi za utekelezaji wake. Ingawa sanamu nyingi za Kigiriki zilifanyika kwa shaba, kama marumaru ilikuwa tete, hata hivyo, ilikuwa ni texture ya marumaru na rangi yake na kupamba kwa ustadi mkubwa wa kuzaliana uzuri wa mwili wa binadamu. Kwa hiyo, mara nyingi "mwili wa binadamu, muundo wake na kufuata, maelewano yake na kubadilika huvutia tahadhari ya Wagiriki, kwa hiari waliona mwili wa binadamu na uchi, na katika nguo za uwazi."

Video: Utamaduni wa Ugiriki wa kale

Sanaa ya Ugiriki ya kale imekuwa msaada na msingi ambao ustaarabu wote wa Ulaya umeongezeka. Uchoraji wa Ugiriki wa kale ni mada maalum. Bila uchongaji wa kale, hakutakuwa na masterpieces ya kipaji ya kuzaliwa upya, na maendeleo zaidi ya sanaa hii ni vigumu kufikiria. Katika historia ya maendeleo ya uchongaji wa kale wa Kigiriki, hatua tatu kubwa zinaweza kujulikana: archaic, classical na elalinistic. Kila mmoja ana kitu muhimu na maalum. Fikiria kila mmoja wao.

Archaika.

"Mungu wa kike na grenade", ambayo inachukuliwa katika Makumbusho ya Jimbo ya Berlin, mojawapo ya sanamu zilizohifadhiwa zaidi. Kwa upasuaji wa nje na "uwiano" usio sahihi, tahadhari ya mtazamaji huvutiwa na sanamu zilizofanywa na mwandishi kwa uangalifu. Ishara ya wazi ya uchongaji hufanya kuwa yenye nguvu na hasa ya kuelezea.

Classic.

Wakati wa classics, sanamu maarufu, kama vile Athena Parfenos, Zeus Olimpiki, Discobol, Dormico na wengine wengi waliumbwa. Hadithi imeendelea kwa wazao majina ya wapiga picha bora wa zama: polisi, Fidium, Miron, Skas, Praxitel na wengine wengi.

Vipindi vya Ugiriki vya kawaida vina sifa ya maelewano, uwiano bora (ambayo inaonyesha ujuzi bora wa anatomy ya binadamu), pamoja na maudhui ya ndani na mienendo.

Hellenism.

Mashariki ya kihisia na temperament huingilia utulivu na utukufu wa wasomi.

Aphrodite Kirenskaya, akipamba makumbusho ya Kirumi, muda, ni kamili ya hisia, hata baadhi ya coquetry.

Uchongaji wa Kigiriki wa kale ni uumbaji kamili wa utamaduni wa kale pamoja na epic, ukumbi wa michezo na usanifu na kwa namna nyingi bado una thamani ya kawaida na sampuli. Mazingira ya marumaru na shaba ya mabwana wa Eldlands ya kale, bas-reliefs na burners, nyimbo nyingi, kupambwa na mipaka ya mahekalu ya Kigiriki, kufanya hivyo iwezekanavyo kufikiria sifuri ya ustaarabu wa Ulaya.

Ramani ya Ugiriki ya kale

Tumezoea kuona picha za kale na utulivu mzuri katika whiteness yao ya marumaru. Kwa mtazamaji wa Kirusi, gazeti maarufu la jasi lilicheza kwenye sampuli za kale kwa madhumuni ya mafunzo kwa mpango wa I.V. Tsvetaeva na posted mwanzo wa mkutano wa Makumbusho ya Nchi ya Sanaa. A.S. Pushkin. Kwa kweli, sanamu nyingi za kale za Kiyunani zilikuwa zimejenga rangi, na maelezo (kuingia, mapigo ya farasi, mapambo ya nguo ndogo) yanafanywa kwa shaba iliyofunikwa. Kwa hiyo, maandamano ya wananchi wa Athene siku ya sherehe ya panafini kubwa juu ya frieze ya bas-misaada ya Parfenon ingekuwa kukumbusha mtazamaji wa kisasa wa tabor ya gypsy, ambapo magari yalichanganywa, wanunuzi, miungu - rahisi na nafuu, kama watu, na Hellena - nzuri, kama miungu (1).

(1) Fidid. Waterudumu.V c. BC. Acropolis Makumbusho, Athens.

Lakini bila rangi, mionzi ya marumaru (urefu wa mita moja), huzuni katika makumbusho ya ulimwengu, husababisha pongezi. Haishangazi Profesa B. Pharmakovsky alilinganisha na muziki. Katika hotuba ya Chuo Kikuu cha St. Petersburg mwaka 1909, alisema: "Karne zote na watu watashangaa na uzuri wa Frieza Parfenon, huenda zaidi ya mahali na wakati kama uzuri wa symphony ya tisa ya Beethoven au Requiem ya Mozart. "

Mawazo ya kisasa kuhusu uchongaji wa Kigiriki hayakukamilika, makaburi mengi yaliharibiwa wakati wa ugawaji wa Mediterranean wa ulimwengu, kwa hiyo kuhukumu kwao bado ni juu ya nakala za mabwana wa Kirumi wa heyday ya Dola (I-II karne nyingi. AD), ambayo Warumi walipambwa nyumba zao na mahekalu. Na ingawa sanamu za wanariadha wa misuli-walifanya kazi ya Mirone na Praxitel mara nyingi walifufuliwa katika maeneo ya umma (kwa mfano, kwa suala), uchongaji wa kupumzika satire ya neema iliyoundwa na Prakcitel ilikuwa na mahitaji. (2) , katika tabia zaidi ya Kirumi, kifalme, badala ya Kigiriki cha Kidemokrasia.

(2) Praxitel. Sati ya burudani.
Karne ya IV. BC. Hali ya Hermitage, St. Petersburg.

Uhifadhi wa sanaa ya Kigiriki ya kale katika Roma ya kale imepata Italia ya wakati wa Renaissance. Kwa wakati huu, kukusanya makaburi ya kale huanza. Na katikati ya karne ya XVIII. Mwangaza wa Ujerumani I. Winkelman alichapisha kazi ya "Historia ya Historia ya Sanaa" - utafiti wa kwanza wa kisayansi wa makaburi ya uchongaji wa kale.

Mwanzoni mwa karne ya XIX, hasa katika kipindi cha safari ya Napoleonic kwa Italia na Afrika, riba katika sanaa ya kale tena ilivunja. Katika Ulaya, makumbusho makuu ya antics yanaundwa. Uchimbaji wengi hufanyika sio tu katika tabaka zinazofunika miji ya kale, lakini pia katika bahari. Kutoka chini ya Mediterranean, sanamu za shaba bado zimeondolewa - asili ya Kigiriki.

Taarifa kuhusu sanamu za kale za Kigiriki zinaweza pia kupatikana kwa kutumia numismatics. Kundi la sculptural la "Athena na Mariji" Mirone kwa Acropolis ya Athene lilikuwa na uwezo wa kujenga upya sarafu ya kale ya Athene.

Mada kuu

Katika historia ya uchongaji wa Ugiriki wa kale, vipindi vinne vinaweza kujulikana: archaic (VII-VI karne. BC); Ranneclassical, au kali, style (nusu ya kwanza v c. BC); Classic (nusu ya pili v - mwanzo wa karne ya IV. BC); Lateclassical (karne ya IV. BC). Mipaka ya vipindi haijulikani, kwa sababu ubunifu wa wasayansi inaweza kuwa "kuchukua" wakati wao, na "kukwama nyuma" kutoka kwake. Jambo kuu ni kwamba uchongaji wa Kigiriki uliendelea kwa mwelekeo mmoja - Kweli. Mwalimu wa kale katika kazi yake mimba na picha maalum juu ya kanuni ya kuiga asili (kulingana na Aristotle). Kutokana na kuendelea kwa vipindi, uchongaji ulibadilishwa, lakini ulihifadhi vipengele maalum vya mtindo.

Mtazamaji wa makini daima ataamua hatua muhimu katika historia ya uchongaji wa Kigiriki na hawezi kuchanganya mapambo ya makaburi ya Archaic na Karos na sanamu kali za uchambuzi wa polyclet, na maelewano ya fidia ya juu ya fidia na kazi maarufu za SPROPA.

Mandhari kuu ya sanaa ya plastiki ya Ugiriki ya kale - mtu - ilianzishwa na kuletwa kwa Kigiriki kwa ukamilifu. Uchoraji, kama sheria, ulivaa tabia ya kijamii. Kupata amri ya sanamu, bwana alijitahidi kuwa na uzuri wa aesthetic ndani yake, inaeleweka kwa watu wote wa siku zake.

Ujenzi wa mantiki wa picha ya kisanii imechangia urahisi wa ufahamu wake, ambao, kwa upande wake, umeelezea rhythm kali na uwazi wa muundo. Kwa hiyo kulikuwa na sanaa, msingi ni busara zaidi kuliko hisia, ingawa hisia na kila kipindi kipya kinaongezwa.

Kuchanganya katika kazi zao Identity ya fomu na mwinuko wa maudhui, mabwana wa Kigiriki walipendelea viwanja vya hadithi, na matukio ya maisha ya kila siku, michakato ya kazi yalifurahi.

Chanzo cha uchongaji wa Kigiriki na kutoridhishwa (ushahidi mdogo sana ulibakia) unaweza kuitwa utamaduni muhimu. Kwa mujibu wa hadithi, nafaka za kwanza za Ugiriki zilikuwa "Ladads", wanafunzi wa babu - mbunifu mwenye ujuzi na mchoraji wa Tsar Midosa. Jiko na misaada ya lango la simba la Mycena Acropolis ni sampuli pekee ya uchongaji wa jiwe kubwa katika sanaa ya ulimwengu wa Aegean (3) .

(3) lango la simba katika mchanganyiko.XIV. BC.

(4) Zeus katika picha ya Goplit.VII karne. BC.

Kutoka kwa kuonekana sana kwa uchongaji (kuhusu 670 BC), usindikaji wa vifaa vya kisanii uliboreshwa. Picha zilipigwa kutoka Bronze. (4) , kuchonga kutoka sandstone, chokaa, marble, kukatwa kwa kuni, kuchonga kutoka udongo na kisha kuchomwa (kinachojulikana Terracotta). Vitu vya kuchonga, macho, midomo, misumari ziliingizwa. Ilitumiwa na mbinu ya christhelenefactory. (5) .

(5) kichwa cha msichana (miungu?) Katika teknolojia ya christoelenefiant.
550-530. BC. Makumbusho ya Archaeological, Delphi.

Aina ya kawaida ya sanamu ya sanamu - wanaume wenye kusimama na takwimu za kike zilipigwa nguo ndefu. Waliwakilisha miungu, wasomi au wafadhili ambao majina yao yaliandikwa katika besi au sanamu wenyewe. Katika karne ya VI. Sanamu hizo kwa idadi kubwa za mahekalu, mraba, necropolis. Waandishi wao walikuwa wakuu wa Ionian kutoka miji ya Malaya Asia au kutoka visiwa vya Ionian Archipelago.

(6) Mungu wa kike na sungura.Nusu ya kwanza ya karne ya VI. Makumbusho ya Pergamm, Berlin.

Kutumia mfano wa sanamu za wanawake zilizopatikana kwenye Kisiwa cha Samos, "Gera Samos" na "goddess na sungura" (sanamu zote mbili zimehifadhiwa bila kichwa) - Unaweza kufuatilia sifa za sifa za uchongaji wa archaic. Takwimu ya "kike na sungura" ya fronttal na ni fasta, folda ndogo za hiton, kama vile fluta ya nguzo, kusisitiza immobility hii. Lakini lebo ya sungura huhamishiwa kwa bwana wa Kigiriki kwa uhuru na hai. Uunganisho huo wa kusanyiko la fomu na maelezo ya hai ni tabia ya archaic. Sura hiyo haikuwa mfano wa mungu wa kike, aliwakilisha mchungaji au mwanamke rahisi ambaye alikuwa na zawadi kwa mungu wa kike kutoka kwa mtu tajiri ambaye amevaa jina la Asia Heramyi, lililowekwa kwenye folda za Hiton (6) .

Karos, Core, CaARYatids.

Vitu vya Kuros ( grech. - Mvulana) aliumbwa katika vituo vyote vya ulimwengu wa Kigiriki. Thamani ya sanamu hizi, pia huitwa Apollons ya Archaic, bado inabakia siri. Baadhi ya kosses walikuwa na mikono ya sifa za Mungu Apollo - vitunguu na mishale, wengine walionyeshwa wanadamu wa kawaida, wa tatu walifufuliwa juu ya mazishi. Urefu wa takwimu za Kuros ulifikia mita tatu. Aina ya kijana wa uchi ilikuwa imeenea katika plastiki nzuri ya shaba.

Kosses walikuwa wakiongezeka na kukata tamaa kwa muda mrefu (nywele za nywele, kuacha nyuma, hufanyika kwa namna ya muundo wa kijiometri), na misuli iliyopigwa kwa kasi. Kosses alisimama katika hali hiyo ya static, na mguu ulionyeshwa, mikono imetengenezwa pamoja na mwili na mitende iliyopigwa katika ngumi. Vipengele vya uso ni stylized, binafsi ni kunyimwa. Vitu vilitengenezwa kutoka pande zote.

Aina ya Archaic Kuros inafanana na mpango wa jadi wa takwimu za misri. Lakini msanii wa Kigiriki ni tahadhari zaidi kuliko Misri, hulipa muundo wa mwili, kwa makini hupeleka miguu miguu, vidole, ambavyo vinaonekana bila kutarajia katika mpango wa jumla wa masharti ya plastiki ya archaic.

(7) Tombstone Kuros Anavisia.
SAWA. 530 BC. Makumbusho ya Taifa, Athens.

Sura ya Kouros ni sawa, ndogo na imara - mwanzo wa utekelezaji wa mpango wa hali ya Kigiriki kuhusiana na utukufu wa afya, nguvu ya kimwili na maendeleo ya michezo ya michezo (7) . Mfano wa Stylistic wa Kuros ni gome ( grech. - Virgo), sanamu ya wanawake ya Archaic. Mazao yamevaa katika chitons au peplos kali. Folds Fall Pattern kutoka mistari sambamba. Vipande vya mavazi hupamba rangi ya rangi, iliyoambukizwa kwenye marumaru iliyojenga. Juu ya wakuu wa wasichana ni hairstyles ya ajabu iliyojengwa kutoka kwa motifs ya mapambo. Juu ya nyuso ya ajabu, kinachoitwa tabasamu ya archaic (8, 9) .

(8) antenor. Bark No. 680.OK 530 BC. Acropolis Makumbusho, Athens.

Mwishoni mwa karne ya VI. BC. Wafanyabiashara wa Kigiriki hatua kwa hatua kujifunza kushinda tabia ya awali ya kazi yao tuli.

(9) Cora.478-474. BC. Acropolis Makumbusho, Athens.

Endelea mandhari ya msingi katika uchongaji wa wapiga kura. Karyatid sita hubeba vichwa vyao mbunifu wa bandari ya kusini ya Hekalu la Acropolian la Ereheheton. Wasichana wote ni wa kutisha, lakini, ikilinganishwa na barks ya archaic, matukio yao kutokana na goti kidogo ya bent ni bure zaidi na nguvu.

Hatua kwa hatua, Brownies ya Kigiriki ilishinda hali ya takwimu imara na kufanya mwili mfano wa kuishi zaidi. Tamaa ya picha ya kweli ya takwimu inayohamia maisha inaendelea katika kupambana na mpango wa masharti uliokopwa kutoka kwa Sanaa ya Mahakama ya Mashariki ya Kale.

Mfumo mzuri

Ni katika nusu ya kwanza ya v c. BC. Wanafalsafa na wasanii wa Kigiriki, kila mmoja katika uwanja wao, wameanzisha fomu ya kuelezea maisha magumu, yenye nguvu, isiyo na mipaka na ya milele. Kulingana na ukweli kwamba mpango wa jumla wa kazi unapaswa kuwa kama integer harmonic na busara, walileta formula nzuri kama usawa kati ya fomu na maudhui. Katika suluhisho la plastiki, uzuri wa aesthetic ulikuwa unaonyesha uzuri wa maadili, kama katika kazi za Wafanyabiashara wa Athene, "Vijana" na Nesotov "kundi la tiransoborets".

Sampuli ya nadra ya uchongaji wa shaba (na sio jiwe) ya classics ya awali ilikuwa "Arbithi" (10) . Alisimama juu ya gari, akiwa na kuongoza mikononi mwake. Gariot na farasi (labda kulikuwa na jeraha nne). Uwezekano mkubwa, kikundi hicho kiliwekwa na Sicilian kutoka mji wa Gela kwa heshima ya ushindi katika michezo ya Pyty wakati mashindano ya gari katika 476 BC. Mwandishi wa uchongaji aliweza kuonyesha dhamira ya wakati bila pathos, mbinu za kisanii, kwa kutumia kidogo ya silhouette na usawa wa ndani wa mistari yote ya sculptural. Takwimu ya mbele, lakini mwanga wa mwanga wa bega huifungua kwa ugumu na hutoa asili ya asili. Makala ya usoni ya usawa, utulivu na mara kwa mara. Sculptor aliunda bora ya mtu mkamilifu na mzuri. Curls ya nywele zilizopitishwa na chasing, zimepata mkanda wa bandage. Macho hupigwa na jiwe la rangi, sahani nzuri ya shaba, kichocheo cha kutengeneza kilichopo.

(10) upepo.478-474. BC. Makumbusho ya Archaeological, Delphi.

(11) Zeus (au Poseidon) kutoka Cape Artemias.
Mid v c. BC. Makumbusho ya Taifa, Athens.

Hatua inayofuata kuelekea ukamilifu wa plastiki ya uchongaji wa Kigiriki, unahitaji kupiga picha ya shaba ya Zeus (au Poseidon) kutoka Cape Artemias kwenye kisiwa cha Evie (11) . Katika takwimu ya Mungu, wakati huu wa harakati, ambayo itakuwa kipengele tofauti cha sanamu za wanariadha wa Miron kutoka Elefter, Innovator katika kutatua tatizo la harakati katika uchongaji, mabwana wa castings tata ya shaba. Hakuna uchongaji wa MiRone ulifikia wakati wetu katika awali, lakini kazi yake ilikuwa maarufu sana huko Roma kwamba kulikuwa na nakala nyingi za kazi zake na maoni juu ya kazi zake, ikiwa ni pamoja na muhimu. Mzee Mzee (I karne), kwa mfano, alisema: "Ingawa Miron alikuwa na nia ya harakati ya mwili, hakuwa na maoni ya nafsi."

Uchongaji wa hekalu la Zeus katika Olimpiki.

Mapambo ya sculptural ya Hekalu ya Zeus katika Olimpiki ya kazi ya mabwana haijulikani (labda mmoja wao - Agelada kutoka Argos) anahesabiwa kuwa ni mafanikio makubwa ya kipindi cha classics mapema na hatua muhimu kuelekea maendeleo ya uchongaji wa kale wa Kigiriki.

Methops ya Embossed ya Friezes ya Mashariki na Magharibi ya hekalu ilionyesha matukio ya watu kumi na wawili wa Hercules. Metop iliyohifadhiwa zaidi na picha ya Atlanta, kuleta Hercules kutoka Garden Garden Geraklid (12) . Tabia ya kipengele cha awali cha cese (kumaliza, muundo wa wazi, unyenyekevu wa ufunuo wa njama, archaic katika picha ya maelezo) Katika hii na metali nyingine ni pamoja na ishara za classics ya sanaa - takwimu zote tatu zinaonyeshwa katika mipango tofauti: Athena in Fas, Hercules katika wasifu, Atlant katika robo tatu.

(12) Metope ya Hekalu la Zeus huko Olimia.
Nusu ya kwanza v c. BC. Makumbusho katika Olimpiki.

Thamani kuu ya sanaa ya sanamu ya Hekalu la Olimpiki ni makundi makubwa ya mbele juu ya viwanja vya mythological. Katika mashariki ya mashariki - eneo la kutoka kwa hadithi juu ya mashindano ya magari ya mashujaa na Enonaya; Kwenye magharibi - "Centauromakhius": vita vya Centaurs na Lapifa.

Viwanja vya mipaka vinaunganishwa na mandhari ya equestrian (Centaurs - nusu-kujiua-nusu-axis), iliyoonyeshwa na Wagiriki wa kale wa mwamba, kutokuwa na uwezo wa hatima. Ujenzi wa frodones hizi ni suala la migogoro ya kisayansi. Compositions multifigure multifigure pamoja na pembe ya frorones kufanya kipengele cha sanamu ya Olimpiki. Katika Frontron ya Mashariki, haya ni takwimu za kiume, labda kutatua mito katika Bonde la Olimpiki; Kwenye upande wa magharibi - takwimu za wanawake wakiangalia vita.

Hekalu la Zeus katika Olimpiki linakamilisha mtindo mkali katika maendeleo ya uchongaji wa Kigiriki. Miaka ishirini baada ya ujenzi wake, Fidi aliumba kwa hekalu sanamu ya Zeus kutoka dhahabu na pembe, kuchukuliwa katika nyakati za kale, moja ya maajabu saba ya ulimwengu (ART "No. 9/2008).

Fidi, rafiki pericla.

Wakati wa classical katika sanaa ya Ugiriki wa kale ulianza na vita vya kushinda na Waajemi, wakati Attica ikawa jambo kuu katika Mediterranean. Slised na dhima ya kiraia, sculptors si kuchora si tu sanamu ya miungu na mashujaa kwa ajili ya mahekalu mapambo, lakini pia wananchi na washindi wa michezo ya Olimpiki kwa maeneo ya mahekalu, watetezi, masoko na sinema.

Utukufu kwa Wagiriki waliwakilisha faida kubwa zaidi. Kwa Hellen, mwili ulikuwa ni sawa na nafasi kamili, na alijua ulimwengu wote kuzunguka naye kwa kufanana na yeye mwenyewe katika fomu kamili, ya statual. Sanamu za uovu na maelewano walikaribia sanamu za miungu.

Sanaa ya Fidiy imeunganisha mafanikio yote yaliyokusanya sanaa ya Kigiriki mpaka katikati ya v c. BC. Aliacha maisha na harakati kamilifu. Sanamu zake zilikuwa kubwa na zimeinuliwa, chini ya umri wa Jamhuri ya Kidemokrasia ya Athene na wakati wa Pericla.

(13) Fidid. Wrestling ya centaur na lapif. Metope Parfenon.
Makumbusho ya Uingereza, London.

Chini ya uongozi wa Fidiya, mapambo mengi ya plastiki ya Parfenon, hekalu la Athens Parfenos kwenye Acropolis. Katika mpango wa kidunia, wao ni sawa na hekalu la Zeus katika Olimpiki, ingawa kwa uhuru katika eneo hilo, na katika maelezo ni nguvu zaidi na nguvu. Inaonekana mara moja kwamba kipindi cha pili cha historia ya uchongaji wa kale ni pamoja na burners katika metopas na matukio ya mapambano ya centaurs na lapiphami (13) ; Picha katika pembe za mbele ya Mungu wa jua ya Helios, akisimama na farasi wake, na mungu wa mwezi wa seleniamu, akishuka juu ya gari na kutoweka zaidi ya upeo wa macho. Kichwa kilichohifadhiwa cha farasi kutoka kimya kimechukuliwa kuwa mojawapo ya picha bora za sculptural za farasi (14) .

(14) kichwa cha farasi kutoka Mashariki Froron Parfenon.

Kito cha sanaa ya classical ni sanamu za wasomi kutoka East Frondon. Njia ya tabia ya fidia, ambayo kwa ustadi alifanya folda za shimoni zao nyembamba, aliitwa "mavazi ya mvua" (15) .

(15) Gestiya, Dion na Aphrodite.
Nusu ya pili ya v c. BC. Makumbusho ya Uingereza, London.

Sura ya Athena Parthenos (13 m juu), iliyoundwa kwa hekalu, inaelezwa katika mwongozo wa Pasania: "Athena yenyewe hufanywa kwa pembe za ndovu na dhahabu ... sanamu inaonyesha katika ukuaji kamili katika Hiton kwa miguu zaidi ya miguu. Ana kichwa cha jellyfish kutoka pembe. Katika mkono yeye ana picha ya Niki, takriban vijiti vinne, na katika mkuki mwingine. Katika miguu yake, yeye amelala ngao, na karibu na mkuki wa nyoka; Nyoka hii labda Erichton. " Dhahabu kwa kiasi cha talanta 40 na pembe za ndovu zimefunikwa kwa picha za mbao.

Jina la Fidiya, pamoja na jina Michelangelo, ni ishara ya ujuzi katika uchongaji. Hatimaye yake ilikuwa ya kutisha. Incomipute, wivu, wapinzani wa kisiasa walifuatiwa na Fidiya, ambao walitumia ujasiri kamili wa pericles. Wakati kazi ya Athena Parfenos ilikamilishwa, alishtakiwa kwa wizi wa dhahabu na pembe. Fidi isiyojulikana alikufa gerezani mwaka wa 431 BC, wakati pericla alikuwa amefurahi kufurahia.

Mabadiliko ya maslahi.

Vita vya Peloponnesia (431-404 BC) kati ya Athens ya Kidemokrasia na Umoja wa Peloponnesian wa Ulimwengu, ulioongozwa na Korintho na Sparta huongeza mgogoro wa sera ya Kigiriki, imesababisha migogoro ya kijamii. Lakini kwa kipindi hicho kuna kustawi kwa falsafa ya idealistic. Wakati wa Socrates na Plato alikuja.

Kipengele cha tabia ya zama ni kushuka kwa masuala ya umma, Sanaa huweka kazi ya ramani ya amani ya ndani ya akili. Sanaa ya picha, maeneo ya mijini yanapambwa na sanamu za wanafalsafa, wasemaji, wajumbe. Picha za miungu zinakuwa duniani zaidi na lyric.

Ya kikamilifu, hisia hizi zinaonekana katika kazi ya mchoraji wa Prakkitel kutoka Athens (takriban 370-330. BC). Praxitel alionyesha mashujaa, miungu, wanariadha wakati wa kupumzika. Kwa kazi yake, muundo wa takwimu ya kusimama ni tabia: daima laini, mstari mwembamba wa torso ya mviringo imesisitiza neema ya wavivu. Uumbaji usiofaa na wa rangi ya praxitel ulikuwa na athari inayoonekana kwenye sanaa zote za kale. Sanamu zake zilipinga, tofauti katika sekta zote za hila ya kisanii ya ulimwengu wa kale.

Safu ya Ionian Skaschaf ya Prakkitel (takriban 380-330 BC. BC) pia iliunda shule ya awali ya uchongaji. Katika kazi zake, tamaa ya kujieleza kwa hisia kali, yenye shauku, kwa mfano wa harakati ya juhudi, imeathiri kazi zake. Inajulikana juu ya kazi ya Skopas kama mbunifu na mchoraji katika hekalu la Athens katika lebo (juu ya Peloponnese). Frontron ya Magharibi iliwakilisha vita vya Achille na telephol (vita vya Trojan). Katika asili iliyohifadhiwa - kichwa cha shujaa - mateso huhamishiwa kwenye kivuli kutoka kwenye maandamano ya ufuatiliaji, kinywa cha nusu kilicho wazi na pembe zilizoachwa za midomo.

Spopas imeweza kuunda picha mbili za kuvutia sana za kike: goddess nicky, kufungua mchanga (16) , na kucheza Vakhanki. Pose ya neema ya mungu wa kike, nguo ambazo ziko na folda zisizofaa, kusisitiza sura ya mwili, kutoa tabia nzima ya karibu. Nyuma ya mabega yake hutiwa contours laini ya mbawa kubwa ya kupasuka. Rafiki wa Dionsis, Vakhanka, kinyume chake, akatupa kichwa chake katika ngoma ya mwitu, nywele ilikuwa imesimama nyuma.

(16) Hekalu la Nicky Balustrade misaada.
Mwisho v c. BC. Acropolis Makumbusho, Athens.

Plastiki ya mraba haijulikani na mfano wa vijijini, ambayo ni ya asili katika prapkitel, lakini lakini vivuli makali na fomu zinazoendelea kwa nguvu hufanya hisia ya maisha ya maisha na harakati za milele.

Sura ya harakati katika uchongaji ilibadilishwa kwa muda. Katika uchongaji wa archaic, aina ya harakati inaweza kuitwa "harakati ya hatua", kuhesabiwa haki kwa sababu ya hatua hii: mashujaa kukimbia, kushindana, kutishiwa na silaha, vitu kunyoosha. Hakuna hatua hiyo - sanamu ya archaic imewekwa. Katika kipindi cha classic, kuanzia na sanamu za polyclet, kinachojulikana kinaonekana. "Movement Spatial" (kwa ufafanuzi wa Leonardo da Vinci), maana ya kusonga katika nafasi bila lengo linaloonekana, sababu fulani (kama katika sanamu ya Doryor). Mwili wa sanamu unahamia au mbele, au karibu na mhimili wake ("Vakhanka" ya Skopas) (17) .

(17) Vakhanka.Karne ya IV. BC. Nakala ya Kirumi. Albertinum, Dresden.

Kuangalia nyuma, tunaona jinsi wasomi wa Ugiriki wa kale wangeweza kupumua kwa karne mbili tu, kama vile Pygmalion, katika mazao ya ajabu, ya kimya, ya baridi na kuwageuza kuwa ya kimwili, yanayozunguka katika ngoma ya Vakhanok.

Marejeleo

Alpatov M.V. Matatizo ya Sanaa ya Sanaa ya Ugiriki ya kale. - M: ART, 1987.

Vipper B.R. Utangulizi wa utafiti wa kihistoria wa sanaa. - M.: AST-PRESS, 2004.

Warmer A.I. Sanaa ya kale. - M.: Uchapishaji Nyumba ya Chuo cha Sanaa ya USSR, 1962.

Kamusi kwa makala.

Architrave - boriti, amelala kwenye kofia za nguzo.

Bas-relief. - Misaada ya chini, ambayo picha ya convex inazunguka juu ya ndege ya nyuma si zaidi ya nusu ya kiasi chake.

Himatiy. - Nguo za nje kwa namna ya kipande cha quadrangular ya kitambaa cha pamba, kuvaa hiton.

Goplit. - Warrior katika silaha nzito.

Usaidizi mkubwa - Misaada ya juu ambayo picha hufanya juu ya ndege ya nyuma ni zaidi ya nusu ya kiasi chake.

Caryatids. - Kusimama sanamu za kike ambazo hutumikia kama msaada wa boriti katika jengo hilo. Labda wanawake wazuri wa Karia, wakatupwa katika Waajemi wa Uajemi kuokoa wenyeji.

Nudovisi. - Genus ya Italia ya Kiitaliano, iliyoinuliwa mwanzoni mwa karne ya XVII, wakati Kardinali Alessandro Loudsisi mwaka 1621 akawa papa wa XV ya kigiriki ya Kirumi.

MetroP. - Bamba, iliyopambwa kwa uchongaji, ambayo ni sehemu ya frieze ya utaratibu wa Doric.

Palaestra. - Shule ya Gymnastic ya kibinafsi, ambapo wavulana walihusika na miaka 12 hadi 16. Juu ya juu. Samos alikuwa pestrati kwa wanaume wazima.

Panafinea - Katika attic ya kale ya tamasha kwa heshima ya Mungu Athens (Mkuu - kila baada ya miaka minne, ndogo - kila mwaka). Mpango huo ni pamoja na: maandamano kwa Acropolis, dhabihu na ushindani - gymnastic, equestrian, poetic na muziki.

Peplos. - Mavazi ya muda mrefu ya wanawake kutoka kwenye pamba, changamoto juu ya mabega, na upande wa juu wa incision.

Poros. - laini laini ya attic.

Silen. - Uungu wa uzazi katika retinus ya Dionysus.

Triglyph. - Kipengele cha frieze ya amri ya Doric inayobadilishana na Metopas.

Chitoni - Muda mrefu, wanaume na mavazi ya wanawake.

Christhelenefactory. (kigiriki. - Kutoka kwa dhahabu na pembe) vifaa - Mbinu ya mchanganyiko. Sura ya mti ilikuwa imefunikwa na sahani nyembamba za dhahabu, uso na mikono zilikatwa kwa pembe za ndovu.

Kama sheria, sanamu wakati huo zilikatwa kwa mawe au mawe, baada ya kuwa rangi ilikuwa imefunikwa na kupambwa na vito vyema, vipengele vya dhahabu, shaba au fedha. Ikiwa ni mfano wa ukubwa mdogo, basi walifanywa kwa terracotta, kuni au shaba.

Uchoraji wa kale wa Kigiriki

Uchongaji wa Ugiriki wa kale katika karne ya kwanza ya kuwepo kwake umepata athari kubwa ya sanaa ya Misri. Karibu kazi zote za uchongaji wa kale wa Kigiriki walikuwa wanaume wenye misumari na mikono yake chini. Baada ya muda, sanamu za Kigiriki zilianza kujaribu kidogo na nguo, huleta, na watu walianza kutoa sifa za mtu binafsi.

Katika kipindi cha classic, uchongaji ulifikia urefu wake. Masters walijifunza sio tu kutoa sanamu za misitu ya asili, lakini hata kuonyesha hisia ambazo zinadaiwa kuwa na mtu. Inaweza kufikiria, ugani, furaha au ukali, pamoja na furaha.

Katika kipindi hiki, ilikuwa ni mtindo wa kuonyesha mashujaa wa kihistoria na miungu, pamoja na watu halisi ambao walichukua nafasi za kuwajibika - takwimu za serikali, kamanda, wanasayansi, wanariadha au watu wa matajiri ambao walitaka kujiendeleza kwa karne nyingi.

Kipaumbele kikubwa kililipwa kwa mwili wa uchi wakati huo, kwa kuwa dhana ya mema na mabaya ilikuwa uzuri wa nje uliokuwapo wakati huo na katika eneo hilo, kama kutafakari kwa ukamilifu wa kiroho wa kiroho.

Maendeleo ya sanamu, kama sheria, yalitambuliwa na mahitaji, pamoja na mahitaji ya aesthetic ya jamii iliyokuwepo wakati huo. Inatosha kuangalia sanamu za wakati huo na unaweza kuelewa jinsi sanaa yenye rangi na yenye rangi ya rangi ilikuwa wakati huo.

Sculptor Mkuu Miron Iliunda sanamu ambayo ilikuwa na athari kubwa juu ya maendeleo ya sanaa ya kuona. Hii ni uchongaji maarufu wa discolobol - disc trafiki. Mtu huyo amechukuliwa wakati huo wakati mkono wake unapotupwa nyuma kidogo, kuna gari kubwa ndani yake, ambalo tayari tayari kukataa umbali.

Mchoraji alikuwa na uwezo wa kukamata mwanariadha katika wakati wa kilele zaidi, ambayo inasisitiza ijayo wakati shell inapita juu ya hewa, na mwanariadha atashughulikia. Katika uchongaji huu, Miron alihamia harakati.

Wakati mwingine ilikuwa maarufu mwalimu - Policlet., ambayo weka usawa wa takwimu ya kibinadamu kwa hatua ndogo na kupumzika. Mchoraji anataka kupata uwiano kamili ambao mwili wa binadamu unaweza kujengwa wakati wa kuunda uchongaji. Hatimaye, picha iliundwa ambayo ilikuwa ya kawaida na zaidi, mfano wa kuiga.

Polisi katika mchakato wa kujenga kazi yake ya hisabati mahesabu ya vigezo vya sehemu zote za mwili, pamoja na uwiano wao. Kwa kitengo, ukuaji wa binadamu ulichukuliwa, ambapo kichwa kilikuwa sehemu ya saba, mkono na uso wa brushes - moja ya kumi, na miguu ni ya sita.

Policlet mwanariadha wako bora uliowekwa katika sanamu ya kijana mdogo na mkuki. Katika picha hiyo kwa usawa huchanganya uzuri kamilifu wa kimwili, pamoja na kiroho. Mchoraji alionyesha wazi sana katika muundo huu bora wa zama hizo ni utu wenye afya, tofauti na imara.

Sanamu ya mita kumi na mbili ya Athena iliundwa na fid. Kwa kuongeza, aliumba sanamu ya Mungu ya Zeus kwa hekalu, iliyoko Olympia.

Katika sanaa ya bwana wa sprip kupumua kukimbilia na shauku, mapambano na wasiwasi, pamoja na matukio ya kina. Kazi bora ya sanaa ya mchoraji huu ni sanamu ya Menada. Wakati huo huo, Praxitor alifanya kazi, ambaye katika uumbaji wake alifukuza furaha ya maisha, pamoja na uzuri sana wa mwili wa mwanadamu.

Lysip aliunda sanamu takriban 1500 kutoka Bronze., Miongoni mwao ni picha zenye rangi za miungu. Kwa kuongeza, kuna makundi ambayo yanaonyesha matumizi yote ya Hercules. Pamoja na picha za mythological katika sanamu za mchawi, matukio ya wakati huo, ambayo yaliingia katika historia, yalionyeshwa.