Kiini, vipengele na aina ya hisia na hisia. Aina ya hisia.

Hisia hufanya maisha ya mtu mkali na matajiri. Jukumu la hisia ni vigumu kwa kuzingatia - ni muhimu sana na yenye maana kwa kila mmoja wetu. Hisia husaidia kuelewa utu, kwa njia sahihi yeye huenda, hakusahau kitu chochote muhimu na cha thamani. Umuhimu wa kila hisia tofauti hauhitaji ushahidi. Kuna aina kadhaa za hisia. Aina tofauti zinaunganishwa, na katika kikundi kimoja ni pamoja na hisia hizo ambazo zinawajibika kwa kipengele kimoja. Hisia wenyewe zinaweza kuunganishwa katika sifa kadhaa muhimu.

Aina ya hisia za mtu katika saikolojia

Hisia ya juu

Hizi ni pamoja na upendo, shukrani. Wao ni tabia tu ya mtu. Tunapoonyesha hisia hizi za juu kuhusiana na wengine, tunajisikia kujitegemea na furaha. Zaidi mtu anaweza kutoa, zaidi anakuja kwa kurudi. Yule anayeonyesha hisia za juu hazijawahi kudanganywa na peke yake. Hisia za juu zina uwezo wa joto kwa shida yoyote. Upendo na shukrani hutumikia hapa sehemu kuu za furaha na ustawi. Aina zote za hisia, njia moja au nyingine, zinalenga kueleza mtazamo wao wa kweli kuelekea ulimwengu. Hisia za juu ni tofauti na wengine ambao hufanya heshima ya kibinadamu na kutopoteza maadili.

Hisia za Aesthetic.

Hizi ni pamoja na kushangaza, mshangao, upendo, msukumo. Aina hii ya hisia ina sifa ya kuongezeka kwa unyeti kwa maonyesho ya maoni yake, kujieleza kwa radhi ya kupendeza. Kwa hiyo, kwa mfano, pongezi na msukumo husaidia kwa bwana na kujifunza kitu kipya. Upendo humama mtu, hufanya kujisikia hisia ya kukimbia, kugundua vipengele na matarajio mapya. Mwelekeo wa aesthetic yenyewe husaidia mtu kukua kiroho, kuboresha ujuzi wake katika eneo lolote.

Hisia za kimaadili

Hizi ni pamoja na hisia ya wajibu, wajibu. Maadili - tabia ya tabia ya utu ambayo huundwa hatua kwa hatua. Haiwezekani kufikiria kwamba watu wanaweza kuacha maadili muhimu na muhimu. Hata hivyo, leo watu wengi wamesahau kuhusu wao. Wajibu lazima uwepo katika kila kitu kuhusiana na maisha, shughuli, familia, jamii kwa ujumla. Madeni ni kitu, bila ambayo haiwezekani kuinua utu wa kimaadili, mwenyeji wa mji wake, nchi, sayari. Maadili ni kwamba watu hufanya jitihada fulani za kukua na kukuza vipengele hivi vyema.

Hisia za chini

Hizi ni pamoja na yafuatayo: chuki, hofu, wivu, tamaa, vin. Wote wanakabiliwa na hali ya kihisia ya mtu, kutenda juu yake kwa njia ya kunyoosha. Mtu ambaye anatakiwa kuteseka sana hupoteza imani yenyewe na matarajio yake mwenyewe. Hawana rasilimali za kufikia moja ya taka. Ukandamizaji, mashtaka yasiyo na mwisho, hisia mbaya, dhiki na unyogovu ni njia kuu za kuelezea hisia za chini. Hawaongoi maendeleo, lakini huingilia kati tu kuzingatia kazi muhimu.

Kwa hiyo, kila aina ya hisia ni kwa namna fulani wasiwasi wa kibiblia na thamani kuu ya mtu - maisha yenyewe. Kila mtu hujenga ulimwengu wake wa ndani peke yake.

Katika saikolojia, ni desturi ya kutenga aina zifuatazo za hisia:

1. Hisia za chini
2. Hisia ya juu
3. Hisia za kimaadili
4. Hisia za Aesthetic.
5. Hisia za akili.
6. Hisia za kijamii

Ufafanuzi 1.

Hisia inaitwa mtazamo wa kihisia wa mtu kwa masomo na matukio ya jirani katika fomu tofauti.

Katika saikolojia kutenga aina zifuatazo:

Hisia za chini

Kuhusiana na kuridhika kwa mahitaji ya msingi ya kisaikolojia ya mtu. Kwa mfano, hisia ya satiety au kiu, usalama au amani.

Hisia ya juu

Onyesha ulimwengu wa ndani wa mwanadamu. Wanahusishwa na kuridhika kwa mahitaji ya kijamii ya mtu. Wao hufanya msingi wa kila aina ya maisha ya binadamu, kuwezesha au vigumu shughuli za kijamii.

Hisia za juu zinagawanywa maadili, aesthetic, akili na kijamii hisia.

Maadili

Mtazamo wa mtu kuelekea watu, kwa Baba, kwa familia yake, kwao wenyewe. Upendo, ubinadamu, heshima kwa nchi yao, ujibu, uaminifu, heshima huhesabiwa kuelekea hisia hizi. Aina ya hisia za kimaadili zinaonyesha mwangaza wa mahusiano ya kibinadamu. Hisia hizi zinadhibitiwa na tabia ya kibinadamu.

Hisia za Aesthetic.

Kuwakilisha uzoefu wa hisia ya kitu kizuri. Nyepesi kuliko hisia hizi zinaonyeshwa katika kutafakari kazi za sanaa au maonyesho ya asili. Kuwa na maendeleo yao wenyewe kwa mujibu wa ufahamu wa Sanaa. Kwa hiyo, kwa mfano, muziki huunda hisia za muziki kwa mwanadamu. Hii inajumuisha hisia zifuatazo: ucheshi, hofu, uelewa, msukumo wa ubunifu, hisia ya hali ya juu.

Hisia za akili.

Kulingana na ujuzi wa watu, wakijitahidi kufikia udadisi, tafuta ukweli na kutatua kazi maalum za kufikiri. Hizi ni pamoja na riba, udadisi, hisia ya siri, shaka, kushangaza.

Hisia za kijamii

Kutoa ushirikiano wa kihisia wa mtu na ulimwengu unaozunguka naye. Hii inajumuisha hisia za kawaida kama: haki, heshima, madeni, wajibu, uzalendo, mshikamano, pamoja na aibu, kuchanganyikiwa, uzito, tamaa.

Fikiria baadhi yao Soma zaidi:

Passion. - Hii ni hisia yenye nguvu, ya kusisimua ambayo ni juu ya matarajio ya mtu mwingine. Inaongoza kwa kurekebisha tahadhari ya mtu, majeshi yake yote katika kitu cha shauku.

Chuki - Hii ni hatua imara hisia hasi kwa lengo la tukio, kukabiliana na mahitaji ya mtu, maoni yake na maadili. Hisia hii haiwezi kusababisha si tu tathmini muhimu ya kitu chake, lakini pia shughuli za uharibifu zinakabiliwa nayo. Kabla ya malezi ya chuki, kutokuwepo kwa nguvu au kukusanya mara kwa mara ya hisia hasi huonyeshwa. Somo la chuki linaweza kuwa sababu ya kweli au ya dhahiri ya matukio.

Ucheshi kuhusishwa na uwezo wa mtu wa kutambua tofauti au kutofautiana katika ulimwengu wa nje. Kwa mfano, angalia na kueneza kinyume cha pande nzuri au hasi kwa mtu fulani. Humor ina maana hisia ya kirafiki (uhusiano mzuri na mzuri). Kwa kusababisha uharibifu wa kicheko kunamaanisha kitu chanya, kizuri.

Irony. Inalinganisha chanya na hasi, bora hupinga fantasies na ukweli au inahusisha mzuri na funny. Mtu anahisi ubora wake juu ya kitu ambacho husababisha hisia ya ajabu ndani yake. Na uharibifu mbaya unaweza kugeuka kuwa mshtuko au unyanyasaji.

Cynicism.Hisia hii ambayo inapinga maadili ya maisha, pamoja na kupuuza kwa maadili ya umma, sheria za tabia. Ukatili huficha kutokuwa na uwezo wa jitihada kutoka kwa binadamu.

Sarcasm. Inaonyesha mshtuko mkali, uovu mbaya au maoni ya kudharau. Sarcasm inaficha kutokuwa na uwezo wa kukamilisha vitendo.

Hisia ni aina ya kihisia ya kutafakari matukio muhimu ya kijamii. Wao husababishwa na kufuata au kukataliwa kwa hali fulani kutoka kwa vigezo vya shughuli muhimu za mtu huyu kama mtu.

Ikiwa hisia za chini, hali zinahusishwa na kuridhika kwa mahitaji ya kibiolojia, basi hisia za juu - hisia zinahusishwa na maadili ya kibinafsi, ya kijamii. Utawala wa hisia huamua nyanja ya motisha ya utu. Hisia - vipengele vya msingi vya kihisia vya mtu binafsi. Wao hutofautiana na hisia za kibaolojia zinazosababisha - sumu kama mtu binafsi wa maadili ya kijamii. "Maana kwa ajili yangu" katika hisia hubadilishwa kuwa "thamani kwa sisi". Ufundisho wa utu na unajumuisha kutafsiri matukio muhimu ya kijamii katika nyanja ya kihisia ya mtu binafsi. Uharibifu wa kijamii ni sio malezi ya hisia za msingi za mtu binafsi, utegemezi wa hali juu ya mambo ya hisia za chini.

Hisia za mtu ni hierarchically iliyopangwa - kila mmoja ana hisia kubwa ambazo huamua mwelekeo wake binafsi. Wanasimamia nyanja mbalimbali za ushirikiano wa kibinadamu na ukweli.

Praxic, maadili, aesthetic na hisia za utambuzi zinatofautiana.

Hisia za Praxic (kutoka Kigiriki. Prwxis - uzoefu, mazoezi) - hisia zinazotokea katika shughuli za vitendo. Aristotle alisema kuwa aina ya hisia ni nyingi kama shughuli.

Shughuli yoyote inahusiana na mtazamo fulani juu ya lengo lake na njia ya kufanikiwa. Katika mchakato wa anthropogenesis, mtu ameunda haja ya kazi, mtazamo wa kihisia sio tu kwa matokeo, lakini pia kwa mchakato wa kazi, kwa mtu katika mchakato huu, kushinda vikwazo, inakubali na inaboresha yenyewe, akili na kimwili Fursa. Hasa kihisia, aina ya kazi ambayo inahusishwa na ubunifu, kutafuta mpya. Matatizo ya kihisia ya akili na kimwili ya mchakato wa ajira. Katika kazi, mtu anatimiza mahitaji yake; Katika kazi, hisia yake ya furaha iliundwa kuhusiana na mafanikio ya lengo. Maono ya mtu kwa madhumuni ya maana ni bila shaka hujumuisha hali yake ya kihisia.

Hisia za kimaadili ni mtazamo wa kihisia wa mtu kwa tabia zao na tabia ya watu wengine, kulingana na kufuata au kutofautiana na viwango vya kijamii. Hisia za kimaadili zinategemea ufahamu wa mema na mabaya, madeni na heshima, haki na udhalimu katika jamii hii. Jumla ya sheria na kanuni zilizotengenezwa na jamii hii inaitwa maadili. Nadharia ya kanuni hizi na sheria - maadili, na utekelezaji wao wa vitendo - maadili.

Hisia za kimaadili huunda utaratibu wa juu wa udhibiti wa kibinadamu - "sheria ya maadili ndani yetu." Wao huunda upeo wa tabia ya kibinadamu ya tabia ya kibinadamu. Tabia ya mtu hutengenezwa na kubadilishwa kupitia malezi ya hisia zake za kimaadili, superconscious yake - super ego.

Jukumu la udhibiti wa hisia za kimaadili ni msingi - wanaweza kurekebisha hoja za akili. Katika uhusiano wa kibinafsi, wanacheza jukumu la kuamua. Kwa kiasi kikubwa, chini ya ushawishi wa hisia, kufanya vitendo fulani, mtu anaweza kuwajulisha kwa dhati na kutubu kwa undani. Mara nyingi yeye ni mwathirika wa maambukizi ya kihisia na maoni. Kati yenyewe ina pande nyingi zinazopingana, na watu kutathmini vyama hivi kwa njia tofauti. Ni nini kinachoonekana kuwa baraka kwa wengine, kinategemea sana na wengine. Zaidi ya kuchukuliwa ni wale ambao wanajua jinsi ya kutofautisha maadili ya kweli kutoka kwa kufikiri, ifuatavyo maendeleo ya matukio ya kijamii, si faid ya maadili ya muda mfupi, sio kudanganywa na faida za muda mfupi. Hisia za watu hawa zinajulikana kwa kina zaidi na utulivu.

Tabia ya mtu imedhamiriwa na tamaa zake, matarajio na uzoefu katika kutambua mahitaji. Tamaa nyingi na vifungo vya mtu binafsi, kukutana na ukweli mkali, kubaki unreadized - wao, kwa mujibu wa dhana ya psychoanalysts, ni makazi yao katika subconscious na kwa njia hiyo kuathiri tabia ya kawaida ya mtu. Bila kufikia maelewano na ukweli, wakimbizi katika ufahamu wa tamaa na maswali huunda ulimwengu unaofanana katika psyche, mgeni na hata chuki kwa ulimwengu wa nje, kiu nafsi ya kujitegemea. Katika udhihirisho uliokithiri, mgongano huu wa ulimwengu unaofanana hufanya sheria ya mtu, reactivity yake ya kuongezeka kwa maonyesho tofauti ya ukweli. Katika kesi hizi, hisia huchukua juu juu ya akili. Aidha, akili yenyewe inageuka ili kubadilishwa kwa matengenezo ya msingi maalum.

Sehemu kubwa ya utaratibu wa kanuni ya mtu binafsi hufichwa sio tu kutokana na uchunguzi wa nje, lakini pia kutokana na suala yenyewe. Na kila utu, kuwa kutokana na uzoefu wake wa msingi, unakabiliwa na matatizo ya kihisia kwa ushirikiano na mazingira halisi. Hifadhi yenye nguvu ya kisaikolojia, si kupata pato sahihi, kuunda mvutano wa ndani wa mtu binafsi. Kwa kushirikiana kwa kutosha, hupuka kwa urahisi katika nyanja mbalimbali za kitamaduni na za chini (za asocial), iliyotolewa hisia za awali zilizozuiliwa.

Hakuna uhusiano wa moja kwa moja kati ya ufahamu na tabia ya mtu binafsi. Haiwezekani kufundisha maadili - sheria za maadili zinaweza kupewa chanjo tu kwa "mti wa hisia". Mtu wa kimaadili si mtu ambaye anaogopa kitendo kibaya, lakini mtu anafurahi sana kutokana na tendo nzuri.

Maadili haipaswi kutafsiriwa kama polisi wa ndani wa Roho. Maadili ni bure katika asili yake. Ukatili, akijaribu kulazimisha kila mtu na kila mtu kuzingatia kanuni ya maadili ya umoja, kushoto baada ya kujivunja tu ya kijamii.

Mtu lazima awe na furaha na furaha ya kuchukua kazi zake za kibinadamu. Tabia ya kimaadili haiwezi kutegemea tu kwenye mfumo wa marufuku ya nje, huzalishwa na gamma ya mipangilio ya utambulisho wa kimaadili. Mtu anaweza kuwa malaika tu katika ndege ya bure. Katika hali ya kulazimishwa, anaweza kuwa shetani. Je, si vitisho na marufuku huunda utu wa kimaadili; Inaundwa katika hali ya kibinadamu ya kijamii, katika mazingira ya uwajibikaji wa kijamii wa watu walio karibu, daima hufanya madeni yao ya kijamii.

Hisia ya wajibu ni ufahamu na kukubalika kwa majukumu hayo ambayo mtu huchukua _ mwenyewe, akiingia mahusiano fulani na watu wengine. Hisia ya deni linahusiana na hisia ya dhamiri na heshima.

Dhamiri - uwezo wa utu wa kujidhibiti maadili, kigezo cha ufahamu wake wa kibinafsi. Hisia ya dhamiri ni msukumo muhimu zaidi kwa uboreshaji wa mtu. Hisia ya heshima ni kuongezeka kwa hisia ya kihisia kuhusiana na vyama vya tabia ambazo ni muhimu kwa jamii hii kwa ujumla, kwa kundi tofauti la kijamii na kwa ajili ya utu.

Hisia za wajibu, wajibu wa kijamii, dhamiri na heshima ni msingi wa tabia ya kijamii. Hisia hizi zote za kimaadili zinahusishwa na utu wa udhibiti wa kujitegemea, kujenga jengo lake la kiroho.

Maamuzi ya kimaadili yaliyochukuliwa katika hali mbaya ni idhini ya mtu binafsi wa asili yake ya kibinadamu.

Hisia za kupendeza (kutoka kwa Kigiriki. Aisthétikós - hisia) - hii ni uelewa, kuathiriwa na mazuri katika somo jirani na kati ya kijamii, kutoa thamani kubwa thamani.

Uwezo wa kutambua na kutathmini uzuri, uzuri wa vitu na matukio, utukufu wa kisanii wa kazi za sanaa ni moja ya viashiria kuu vya maendeleo ya akili ya mtu binafsi, uwezo wake wa kutofautisha kamili na mbaya, juu na chini.

Kipengele muhimu cha mtu kinajumuisha, hasa, na katika uwezo wake wa kujenga na kutambua ulimwengu kwa mujibu wa benchmark ya nzuri. Nzuri kama thamani ya aesthetic ni tofauti na maadili ya maadili na ya kinadharia (kutoka kwa manufaa na kweli) kwa kuwa yanahusishwa na kutafakari kwa moja kwa moja ya ukweli katika mpango wa tathmini ya jamii. Kwa kweli, kwa ufafanuzi Chernyshevsky, kiumbe ambacho tunaona maisha kama hiyo inapaswa kuwa kulingana na dhana zetu. Mtu anaweza kutafakari kipimo cha ukamilifu wa mambo - usahihi, maelewano, uwezekano wa fomu yao, neema katika sauti, maua na plastiki, kufurahia maelewano haya.

Hisia za kupendeza zinaundwa kwa kiasi kikubwa kwa njia ya sanaa. Sanaa imeundwa kwa uwezo wa mtu kuelewa kuonyesha mfano wa ukweli wa kweli. Kutegemea mawazo, Sanaa huongeza mfumo wa uzoefu wa moja kwa moja, inakuwa njia ya kutengeneza matarajio bora.

Kujua kazi za sanaa, mtu kwa asili anahusika katika shughuli za kujenga, hufanya kitu chake cha kupendeza, hubeba (kufuata msanii) awali ya awali ya aesthetic. Picha ya kisanii ni motisha ambayo husababisha utendaji wa hisia hizo ambazo mtu huyu ana uwezo wa. Majibu ya aesthetic ina kipengele cha wenzao, mwinuko juu ya hali hiyo. Sanaa huimarisha maisha ya kiroho ya mtu, kumtukuza juu ya manispaa ya maisha na katika maonyesho ya juu yanafanywa na Catharsis (kutoka Kigiriki. Kgertharsis - utakaso) - kuzaliwa upya kwa kiroho kupitia mshtuko wa kihisia. Kazi halisi ya sanaa hubeba uwezo wa kimaadili, hufanya mitambo sahihi ya tabia.

Hisia za kupendeza hazionyeshwa tu katika uzoefu wa mazuri na mbaya, lakini pia katika uzoefu wa comic na kusikitisha. Mapenzi, comic kawaida hutokea katika hali ya kutofautiana yoyote zisizotarajiwa. Kwa ucheshi, matendo makubwa chini ya mask ya funny, katika irony - funny chini ya mask ya kubwa; Labda comic sublime (picha ya Don Quixote). Mtazamo wa comic unaambatana na hisia za kuelezea - \u200b\u200bkicheko, mmenyuko wa kutokwa kwa akili.

Lakini huwezi kucheka kila kitu. Haiwezekani kucheka katika mateso ya wanadamu na uharibifu wa maadili ya kijamii. Hapa hisia ya aesthetic ya kusikitisha inakuja katika haki zao. Hisia ya kutisha - hisia ya kupendeza-pathetic, hisia ya kupoteza gharama kubwa na ya kutosha. Hisia hii pia inahusishwa na utu wa kujitegemea, kuidhinisha kudumu kwa nguvu ya mtu binafsi, imbibibility yake chini ya makofi ya hatima.

Hisia za kiakili. Furaha ya ujuzi ni mojawapo ya hisia kali ambazo mtu hukimbia kwenye nafasi na kushuka kwa chini ya bahari, hatari ya maisha na anakataa kukidhi mahitaji mengi ya kila siku. Kuibuka na kuridhika kwa mahitaji ya utambuzi huhusishwa na nchi maalum za akili, hisia za kiakili - udadisi na udadisi.

Udadisi ni lengo la ufahamu juu ya kuondolewa kwa kutokuwa na uhakika na hali fulani ya tatizo. Kwa hiyo, tukio la barabara linavutia watu, wageni wa kawaida huzingatia wale waliopo - katika kesi zote hizi kuna dalili ya dalili inayofanyika msingi wa udadisi. Lakini hali ya udadisi huacha mara moja baada ya kuridhika kwake, haitumiki kama msingi wa ujuzi zaidi. Kiwango cha juu cha kitamaduni cha mtu, kiwango cha maendeleo yake ya akili, zaidi ya uchunguzi. Cuntience ni hali thabiti ya utambulisho wa utambuzi.

Moja ya akili za akili za kibinadamu za kibinadamu ni kutoridhika na ujuzi uliopatikana, unajaribiwa na furaha ya ujuzi. Hisia zote na hisia zinahusiana - zinaunda nyanja ya kihisia ya utu.

Watu wote wana dhana ya hisia na kujua kwamba aina ya hisia ambazo watu wanakabiliwa ni sababu ya maamuzi katika maisha yake. Mambo mengi yamefanyika na yanajengwa kwa usahihi juu ya hisia. Senses. Hii ni hali ya akili ya kila mtu, ambayo inaelezwa na mtazamo kuelekea ulimwengu wa nje, kuwa watu, vitendo au vitu. Hisia zinagawanywa hasa katika madarasa mawili: hisia hasi na hisia nzuri. Wanatenda wakati wa kufunguliwa na mfumo wa neva wa mwili wa mwanadamu. Hisia nzuri husaidia mtu, kuongeza nguvu, utendaji na kulisha hamu ya kuishi na kutenda.

Hisia zinaagiza maisha yetu kwa maonyesho yao. Maonyesho haya yanaonekana, kama katika kimwili na katika ngazi ya akili. Mtu anahusisha hisia fulani na maneno yake ya uso na pantomimics, yaani, maneno ya uso na ishara. Kama sheria, ishara za hisia sawa sawa hata kati ya watu tofauti, na tofauti ndogo, bila shaka. Pia, hisia zinaonekana kwa sauti, na sio tu katika tabia.

Hisia imegawanywa katika makundi mawili, hisia za stenical. Na hisia za Asthenic.. Ya kwanza ni mtu mwenye nguvu, na pili kinyume chake huingizwa katika kukata tamaa na kudhalilisha. Kwa kujidhibiti na nguvu ya mapenzi, unaweza kupunguza kiwango cha hisia. Upeo wa hisia hutegemea kiwango cha kujieleza. Hivyo, tofauti: hisia dhaifu., hisia kali. Na hisia za Stormy..

Mood. Hii ni hisia dhaifu inayoathiri tabia na hali ya mtu. Upatikanaji au kutokuwepo Mood huathiri utendaji wa vitendo moja kwa moja. Mtu ambaye ni katika hali ya mood (mema) inahusu kila kitu vyema na matumaini.

Kuathiri Hii ni hisia ya dhoruba, ambayo kwa kawaida ni kwa ufupi. Kama sheria, katika hali ya kuathiri, mtu hufanya zaidi kwa kiwango cha hisia, kuzima mantiki. Katika hali ya kuathiri, watu wana uwezo wa mambo kama hayo ambayo sio uwezo wa kawaida. Ili kumleta mtu kutoka hali ya kuathiri, unahitaji kujaribu kuitia utulivu.

Passion. Hii ni hisia kali ambayo ni halali kwa muda mrefu. Inafafanua hamu kubwa ya vitu fulani. Passion inaweza kuwa na tabia nzuri au hasi.

Hali ya shida Inatokea wakati overload ya mtu, kama kwa hisia ya kihisia na kimwili. Stress inaweza kuamua makosa katika shughuli za binadamu. Hali mbaya ya shida husaidia kukusanya na kutenda kazi zaidi. Wakati huo huo, hali zenye nguvu zinaweza kusababisha matokeo mabaya kwa mwili. Kuna dhana kama hiyo kwa hali ya kusisitiza ambayo hutokea mara nyingi, na ni kwamba mtu anajifunza kuguswa kwa kutosha katika hali ya shida.

Aina ya hisia.

Hisia za kibinadamu zinaweza kuwa chini na za juu kulingana na hali ya mahitaji. Hisia ya juu Zinaonyesha kuridhika kwa mahitaji ya kimaadili na ya kiroho. Miongoni mwao, unaweza kutaja hisia za kimaadili, kama hisia za wajibu, dhamiri, hisia za kiakili, hisia za kimaadili, nk. Hisia za chini zinahusishwa moja kwa moja na shughuli za binadamu na zinaonyesha kuridhika kwa mahitaji ya kawaida.

Utu na hisia.

Hisia za kibinadamu, pamoja na nguvu zao, inategemea utu wake. Kulingana na utu wa mtu, mwelekeo wa akili, kina chao na nguvu huamua. Pia, aina ya hisia zilizopata pia hutegemea mtu. Utulivu wa hisia hutegemea kina cha uzoefu, wakati utulivu wa hisia unaonyeshwa kwa aina tofauti. Hii ndiyo inayoitwa whim au hisia zisizo na uhakika.

Hisia za juu. Hisia za juu hutokea kutoka kwa mtu kwa misingi ya kuridhika au kutoridhika na mahitaji yake ya juu ya kiroho (tofauti na hisia za chini zinazohusiana na kuridhika au kutoridhika kwa mahitaji ya chakula cha kikaboni, maji, joto, hewa safi, nk.

D.). Hisia za juu ni pamoja na hisia za kimaadili, kiakili na aesthetic. Hisia za juu zina sifa ya umma na kuonyesha mtazamo wa mtu kama jamii kwa pande mbalimbali na matukio ya maisha. Maudhui ya hisia za juu, lengo lao linatambuliwa na mtazamo wa ulimwengu wa mtu, sheria za tabia ya maadili na makadirio ya aesthetic. Maudhui ya hisia za juu zaidi ya mtu wa Soviet imedhamiriwa na kazi za kujenga ukomunisti, mtazamo wa ulimwengu wa dialectical na kimwili na kanuni ya maadili ya wajenzi wa ukomunisti.

Hisia za kimaadili ni hisia ya uzalendo wa Soviet, hisia ya wajibu, hisia ya wajibu kwa timu, hisia ya kukusanya, nk.

Katika moyo wa maana ya madeni ni ufahamu wa mtu wa maslahi ya umma ya watu wake na majukumu yake kwa yeye. Hata hivyo, hii sio ujuzi wa baridi, wenye busara wa majukumu yao kwa watu, lakini uzoefu wa kina wa majukumu. Ikiwa mtu anafurahia na mafanikio ya watu wake, timu pia ni ya dhati, pamoja na mafanikio yake mwenyewe, inaona bahati nzuri ya timu yake, kama bahati yao wenyewe, basi deni sio ujuzi tu, bali pia Hisia ya kina.

Mfano wa udhihirisho wa maana ya wajibu - feats ya maelfu ya watu wa Soviet wakati wa Vita Kuu ya Patriotic, Waziri Mkuu, Zoe Kosmodemyanskaya, Alexander Matrosov. Hisia ya madeni pia imeonyeshwa katika kazi ya kujitolea ya cosmonats yetu, wajenzi wa barabara ya Baikal Amur.

Hisia ya wajibu inaweza kujidhihirisha katika maisha ya kila siku. Kwa mfano, hisia ya wajibu huwafanya watoto wa shule wanakataa kuona show ya kuvutia ya TV na kukaa kwa masomo. Hisia hiyo inamfanya asaidie katika nyumba ya mama mgonjwa, akitoa sadaka ya mchezo na washirika.

Kazi ya mtu wa Soviet husababisha furaha ya kazi ya kuhusishwa na ufahamu wa umuhimu wake wa kijamii, kwa ufahamu kwamba kazi yako hutumika kama ujenzi wa ukomunisti. Mtu anapata hisia ya kuridhika kutokana na mchakato wa kazi yenyewe na kwa kukamilika kwake kwa mafanikio, hisia ya kukimbia kwa kushindwa, uzito - kwa kutokuwepo kwa shughuli.

Tathmini na mtu wa matendo yake (kujithamini) huhusishwa na uzoefu wa hisia kama dhamiri. Ikiwa mtu, kulingana na maana ya wajibu, anajua usahihi wa matendo yake, basi anaona hali ya dhamiri ya utulivu: "Dhamiri yangu ni utulivu, kama nilivyoingia jambo sahihi." Dhamiri ya utulivu inahusishwa na uzoefu wa kuridhika na furaha kubwa, anampa mtu nguvu na kujiamini kwa haki ya matendo yao.

Hisia za kiakili zinahusishwa na shughuli za kibinadamu, za utambuzi na daima zinaongozana naye. Hisia za kiakili zinaonyesha mtazamo wa mtu kwa mawazo yao, mchakato na matokeo ya shughuli za akili. Hii ni hisia ya mshangao, hisia ya shaka, hisia ya ujasiri, hisia ya kuridhika.

Hisia ya mshangao hutokea wakati mtu hukutana na kitu kipya, cha kawaida, haijulikani. Uwezo wa kushangaza ni ubora muhimu sana, motisha ya shughuli za utambuzi.

Hisia ya shaka hutokea katika kutofautiana kwa hypotheses na mawazo na baadhi ya ukweli na masuala. Ni hali muhimu kwa shughuli ya utambuzi wa mafanikio, kwani inahimiza uthibitishaji wa data uliopatikana. I. 21. Pavlov alisisitiza kwamba kwa mawazo yenye kuzaa, ni muhimu kwa daima shaka na kuangalia wenyewe. Hisia ya kujiamini huzaliwa kutokana na ufahamu wa ukweli na ushawishi wa ukweli, mawazo na mawazo, ambayo yalitokea kama matokeo ya hundi kamili ya wao. Kazi ya utendaji husababisha hisia ya kuridhika. Kwa mfano, kazi ya kujifunza kwa makini, kazi ya kutatuliwa yenye kutatuliwa husababisha hisia ya kuridhika na furaha kutoka kwa mwanafunzi.

Hisia za kupendeza katika maisha ya mtu huchukua nafasi nzuri katika maisha ya mtu, kimsingi ni hisia ya uzuri, pongezi kwa nzuri. Chanzo cha hisia za aesthetic - kazi za sanaa: muziki, uchoraji, uchongaji, prose ya kisanii na mashairi, pamoja na kazi za usanifu na mafanikio ya ajabu katika uwanja wa vifaa vya kiufundi. Uzoefu wa kina wa aesthetic tunapata uzoefu katika kutafakari asili.

Utegemezi wa hisia na hisia kutoka kwa sifa za kibinadamu. Kuhusu mtu, hatuhukumu tu juu ya mawazo, vitendo na matendo, lakini pia kwa hisia na hisia zake ambazo zimetumwa kwa chochote. Kuna tofauti kubwa ya mtu hapa. Awali ya yote, mali ya utu, mtazamo wake wa ulimwengu, maoni na imani hutegemea mwelekeo wa hisia na hisia. Mtu mwenye kanuni na hisia ni imara na kanuni, kama hata hasira au chuki. Mtu asiye na imani, ndani ya kinyume chake, ana sifa ya kueneza kihisia. Mtu kama huyo ana hisia na hisia hutokea kwa sababu za random, akionyesha kutokuwa na utulivu wa ulimwengu wake wa ndani, impermanence ya kanuni na imani zake.

Inapaswa pia kuzingatiwa kwamba, pamoja na hisia za juu za maadili ambazo zinafautisha watu wa Soviet, sisi pia tunakutana na hisia ndogo, za chini, zisizostahili na mtu wa Soviet, kama mabaki ya itikadi ya kale na maadili - wivu wa kina kwa mafanikio na Ustawi wa watu wengine, tamaa, kuhisi mali na huruma. Uovu huo ni ujinga wa kihisia wa mtu, kutojali kwake na kutojali kwa jirani nzima.

Kulingana na uimarishaji wa maadili na maendeleo ya sifa za mpito, shida na kushindwa husababisha hisia tofauti kutoka kwa watu tofauti. Katika baadhi ya hisia hii ya kutoridhika, shughuli, furaha, kupambana na msisimko, wengine wana hisia ya kutokuwa na msaada na uchungu, kukata tamaa, kutojali.

Uzoefu wa kibinadamu unaweza kuwa wa kina na wa juu. Hisia za kina zinahusishwa na utu wote, yaani, pamoja na vyama vikuu kwa maisha yake ya ndani: mawazo, tamaa na matarajio. Kwa maneno mengine, mtu anaona sana kitu fulani, bila ambayo hawezi kuishi, NP kuwepo, ambayo ni kusudi la maisha yake, kiini kikuu cha maslahi yake. Kwa umoja wa karibu na uzoefu wa kina kuna utulivu wa hisia. Hisia ya kina ni kwa kasi na imara, haiathiriwa na hali isiyo na maana. Hisia zisizo na aibu, hata hivyo, labda nguvu, temporal na transit.