பகுப்பாய்வு "நெல்லிக்காய்" செக்கோவ். செக்கோவின் நெல்லிக்காயின் பகுப்பாய்வு

எழுத்து

"நெல்லிக்காய்" கதையை எழுதியவர் ஏ.பி. 1898 இல் செக்கோவ். இவை இரண்டாம் நிக்கோலஸின் ஆட்சியின் ஆண்டுகள். 1894 இல் ஆட்சிக்கு வந்த பின்னர், புதிய சக்கரவர்த்தி தாராளவாதிகள் சீர்திருத்தத்தை நம்பக்கூடாது என்றும், தனது தந்தையின் அரசியல் போக்கைத் தொடருவார் என்றும் தெளிவுபடுத்தினார், அது அவருடைய ஒரே அதிகாரம்.
நெல்லிக்காய் கதையில், செக்கோவ் இந்த சகாப்தத்தின் "வாழ்க்கையை உண்மையாக சித்தரிக்கிறார்". கதையின் தந்திரத்தை கதைக்குப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், நில உரிமையாளர் சிம்ஷே-இமயமலை பற்றி ஆசிரியர் கூறுகிறார். வார்டில் பணியாற்றும் சிம்ஷா-இமயமலை தனது தோட்டத்தைப் பற்றி கனவு காண்கிறது, அதில் அவர் நில உரிமையாளராக வாழ்வார். இதனால், அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நில உரிமையாளர்களின் காலம் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டதால், அவர் காலத்துடன் முரண்படுகிறார். இப்போது வெற்றிகரமான வணிகர்கள் ஒரு உன்னதமான பட்டத்தைப் பெற முற்படுவதில்லை, மாறாக, பிரபுக்கள் முதலாளிகளாக மாற முயற்சிக்கின்றனர்.
இவ்வாறு, சிம்ஷா-இமயமலை, பொது அறிவுக்கு மாறாக, இறக்கும் தோட்டத்திற்குள் நுழைய போராடுகிறது. அவர் சாதகமாக திருமணம் செய்து கொள்கிறார், மனைவியின் பணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார், அவளை பட்டினி கிடக்கிறார், அவள் ஏன் இறக்கிறாள். பணத்தை மிச்சப்படுத்திய பின்னர், அதிகாரி தோட்டத்தை வாங்கி நில உரிமையாளராகிறார். தோட்டத்தில், அவர் நெல்லிக்காய்களை நட்டார் - அவரது பழைய கனவு.
சிம்ஷா-இமயமலை தோட்டத்திலுள்ள தனது வாழ்நாளில் அவர் “வயதானவர், மந்தமானவர்” மற்றும் ஒரு “உண்மையான” நில உரிமையாளரானார். அவர் தன்னை ஒரு பிரபு என்று பேசினார், ஒரு தோட்டமாக பிரபுக்கள் ஏற்கனவே தன்னை விட அதிகமாக இருந்தனர். தனது சகோதரருடனான உரையாடலில், சிம்ஷா-இமயமலை ஸ்மார்ட் விஷயங்களைச் சொல்கிறது, ஆனால் அந்தக் காலத்தின் தற்போதைய பிரச்சினைகள் குறித்த தனது விழிப்புணர்வைக் காண்பிப்பதற்காக மட்டுமே அவற்றைக் கூறுகிறது.
ஆனால் அவரது முதல் நெல்லிக்காய் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட அந்த தருணத்தில், அவர் அந்தக் காலத்தின் பிரபுக்கள் மற்றும் நாகரீகமான விஷயங்களை மறந்துவிட்டு, இந்த நெல்லிக்காயை சாப்பிடுவதில் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபட்டார். ஒரு சகோதரர், தனது சகோதரனின் மகிழ்ச்சியைப் பார்த்து, மகிழ்ச்சி அல்ல என்பது மிகவும் “நியாயமானதும் சிறந்ததும்” அல்ல, ஆனால் வேறு ஒன்று என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். மகிழ்ச்சியான நபரை மகிழ்ச்சியற்றவராகப் பார்ப்பதிலிருந்து அவரைத் தடுப்பது என்ன என்று அவர் நினைக்கிறார், புரியவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமானவர் ஏன் கோபப்படுவதில்லை? நில உரிமையாளர் சிம்ஷா-இமயமலை நெல்லிக்காய் இனிப்பின் மாயையை உருவாக்கியது. அவர் தனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக தன்னை ஏமாற்றுகிறார். மேலும், சமுதாயத்தின் பெரும்பகுதி தனக்குத்தானே ஒரு மாயையை உருவாக்கி, புத்திசாலித்தனமான சொற்களை செயல்களில் இருந்து மறைக்கிறது. அவர்களின் அனைத்து பகுத்தறிவுகளும் நடவடிக்கைக்குத் தூண்டுவதில்லை. இது இன்னும் நேரம் இல்லை என்ற உண்மையால் இதை ஊக்குவிக்கிறது. ஆனால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் முடிவில்லாமல் தள்ளி வைக்க முடியாது. செய்யவேண்டியவை! நல்லது செய்ய. மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் பொருட்டு, செயல்பாட்டின் பொருட்டு.
கதையின் வரவேற்பின் அடிப்படையில் இந்த கதையின் அமைப்பு கட்டப்பட்டுள்ளது. நில உரிமையாளர் சிம்ஷி-இமயமலை தவிர, அவரது சகோதரர் அதில் செயல்படுகிறார் - ஒரு கால்நடை மருத்துவர், ஆசிரியர் புர்கின் மற்றும் நில உரிமையாளர் அலெஹைன். முதல் இரண்டு பேர் தங்கள் தொழிலில் தீவிரமாக உள்ளனர். நில உரிமையாளர், செக்கோவின் விளக்கத்தின்படி, நில உரிமையாளரைப் போல் இல்லை. அவரும் வேலை செய்கிறார், அவருடைய உடைகள் தூசி மற்றும் அழுக்குகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். மேலும் மருத்துவர் அவரை "தூங்க வேண்டாம்", "நல்லது செய்யுங்கள்" என்று அழைக்கிறார்.
அவரது கதையில், ஏ.பி. வாழ்க்கையின் நோக்கம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை என்று செக்கோவ் கூறுகிறார். ஆனால், XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டுகளின் ஆரம்பத்தில், அவர் கேள்விக்கு குறிப்பாக பதிலளிக்கவில்லை: வாழ்க்கையின் நோக்கம் என்ன, வாசகருக்கு பதிலளிக்க முன்வருகிறது.

இந்த வேலையின் பிற படைப்புகள்

அவர் "சிறிய முத்தொகுப்பை" தொடர்ந்தார். பிரபல வழக்கறிஞர் அனடோலி கோனி அல்லது லெவ் நிகோலேவிச் டால்ஸ்டாய் ஆகியோரால் வெவ்வேறு பதிப்புகளின்படி ஆசிரியரிடம் கூறப்பட்ட பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரியின் கதையே இந்த படைப்பின் அடிப்படையாகும். இந்த அதிகாரி ஒரு தங்க சீருடையில் எம்பிராய்டரி செய்ய வேண்டும் என்று நீண்ட காலமாக கனவு கண்டார், இறுதியாக அவர் வழங்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅவர் ஒரு அலங்காரத்தை அணிய முடியவில்லை, ஏனெனில் எதிர்காலத்தில் எந்த விழாக்களும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை. காலப்போக்கில், சீருடையில் கில்டிங் மங்கிப்போனது, ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு அந்த அதிகாரி இறந்தார். நெல்லிக்காய் கதையில், செக்கோவ் இதே போன்ற கதையுடன் வாசகர்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார், ஆனால் படைப்பின் கதைக்களம் வேறுபட்டது.

"நெல்லிக்காய்" கதையின் வகையிலேயே எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது XIX நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கிளாசிக்கல் உரைநடைக்கான சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. கதையின் ஒவ்வொரு வரியும் கணிசமான சொற்பொருள் செழுமையைக் கொண்டிருப்பதால், படைப்பின் சிறிய அளவு ஒரு குறைபாடு அல்ல. ஒருவரின் கனவுகளை உணர வேண்டியதன் கருப்பொருள் “நெல்லிக்காய்” இல் சிறப்பு வடிவத்தை பெறுகிறது, மேலும் முக்கிய கதாபாத்திரமான செக்கோவின் படத்தில் இலக்கை அடைவது மற்றவர்களுக்கான அழிவுகரமான வழிமுறைகளுடன் இணைக்கப்படக்கூடாது என்பதைக் காட்டுகிறது.

கதைக்களம் தனது பழைய கனவை நனவாக்குவதற்காக - நெல்லிக்காய் புதர்களைக் கொண்ட ஒரு சொத்தை வாங்குவதற்காக, தன் சகோதரர் நிகோலாய் பற்றி இவான் இவனோவிச் சொன்ன கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதைச் செய்ய, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் சேமித்தார், முடிந்தவரை சேமிக்க ஊட்டச்சத்து குறைபாடு கூட இருந்தார். பின்னர் அவர் ஒரு பணக்கார விதவையை மணந்தார், அவள் ஆத்மாவை கடவுளுக்குக் கொடுக்கும் வரை அவளை தொடர்ந்து பட்டினி கிடந்தார். மேலும் அவரது மனைவியின் வாழ்நாளில், நிகோலாய் இவனோவிச் தனது பெயரில் பணத்தை வங்கியில் முதலீடு செய்தார். இறுதியாக, கனவு நனவாகி எஸ்டேட் கையகப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் என்ன மூலம்?

கதாநாயகனுக்கு நிகோலாய் இவனோவிச்சின் கதை பேராசை மற்றும் பெருமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளராக வேண்டும் என்ற எண்ணத்திற்காக அவர் குடும்ப மகிழ்ச்சியையும் அவரது நண்பர்கள் வட்டத்தையும் மறுக்கிறார்.

நிகோலாயின் சகோதரர் இவான் இவனோவிச் இந்த கதையை தனது நில உரிமையாளர் நண்பரிடம் கூறுகிறார், அவரும் அவரது நண்பரும் வருகை தருகிறார்கள். உண்மை, இந்த கதை எல்லா பணக்காரர்களுக்கும் ஒரு எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

"நெல்லிக்காய்" கதை செல்வாக்கின் கீழ் எழுதப்பட்டுள்ளது யதார்த்தவாதம் இலக்கியத்தில் மற்றும் யதார்த்தமான கூறுகள், அடுக்கு மற்றும் விவரங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

செக்கோவ் உள்ளார்ந்தவர் மினிமலிசம் பாணியில். ஆசிரியர் மொழியை மிகக்குறைவாகப் பயன்படுத்தினார், மேலும் சிறிய அளவிலான உரைகளில் கூட ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தை வைக்க முடிந்தது, நல்ல வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகளுக்கு நன்றி. ஹீரோக்களின் முழு வாழ்க்கையும் உடனடியாக வாசகருக்கு தெளிவுபடுத்தும் வகையில் செக்கோவ் எழுதினார்.

கலவை ஹீரோக்களில் ஒருவர் சார்பாக நடத்தப்படும் "ஒரு கதையில் கதை" வெற்றிகரமான வரவேற்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட படைப்புகள்.

"நெல்லிக்காய்" கதையில் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் "நல்லது செய்ய" வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார். கதவின் பின்னால் இருக்கும் ஒவ்வொரு வெற்றிகரமான நபரும் “சுத்தியல் கொண்ட மனிதராக” இருக்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார், அவர் நல்ல செயல்களைச் செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தை தொடர்ந்து நினைவுபடுத்துவார் - விதவைகள், அனாதைகள், ஆதரவற்றோர் ஆகியோருக்கு உதவ. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விரைவில் அல்லது பின்னர், பணக்கார நபருடன் கூட சிக்கல் ஏற்படலாம்.

• கதையின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. செக்கோவ் "அயோனிக்"
• "லாங்கிங்", செக்கோவின் பணி பற்றிய பகுப்பாய்வு, அமைப்பு
• “ஒரு அதிகாரியின் மரணம்”, செக்கோவின் கதையின் பகுப்பாய்வு, கட்டுரை

புதிய பேரரசர் நிக்கோலஸ் 2 தாராளவாத வட்டாரங்களுக்கு தெளிவுபடுத்தியதால், அவர் தனது தந்தையால் தொடங்கப்பட்ட கொள்கையைத் தொடருவார். சீர்திருத்தங்களை மறக்க முடியும் என்பதே இதன் பொருள்.

அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளர் ஏ.பி.செகோவின் படைப்புகள் சமூக-அரசியல் துறையில் தற்போதுள்ள உறவுகளுக்கு விடையாக அமைந்தது. எனவே, தற்போதைய நிகழ்வுகளில் தலையிடக்கூடிய மக்களை சிந்திக்க அவர் முயன்றார். இது 1898 இல் வெளியிடப்பட்ட முத்தொகுப்புக்கும் பொருந்தும், இதில் "தி மேன் இன் தி கேஸ்", "ஆன் லவ்" மற்றும் "நெல்லிக்காய்" என்ற சிறிய தொகுதி படைப்புகள் அடங்கும்.

செக்கோவின் கதை (இது அவருக்கு மிகவும் பிடித்த வகையாக இருந்தது) சமூகத்தில் நிகழும் நிகழ்வுகளை சுருக்கமாக வகைப்படுத்தவும், மனித தீமைகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் பொருளைப் பற்றிய உள்ளார்ந்த தவறான கருத்துக்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கும் முயற்சியாகும்.

"நெல்லிக்காய்" படைப்பை எழுதிய வரலாறு

ஒரு முறை பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரியைப் பற்றி எழுத்தாளரிடம் கூறப்பட்டது, அவர் தங்கத்துடன் ஒரு சீருடை கனவு கண்டார். அவர் இறுதியாக அவருடன் தோன்றியபோது, \u200b\u200bபுதிய அலங்காரத்தில் எங்கும் செல்லமுடியவில்லை என்று தெரிந்தது: எதிர்காலத்தில் பண்டிகை வரவேற்புகள் எதுவும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை. இதன் விளைவாக, சீருடை ஒருபோதும் அணியப்படவில்லை: காலப்போக்கில் அதன் கில்டிங் மங்கிப்போனது, அதிகாரியே ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு இறந்தார். இந்த கதை கதையை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தது, நெல்லிக்காய் மட்டுமே ஒரு குட்டி அதிகாரியின் கனவாகிறது. சுயநல மகிழ்ச்சியைப் பின்தொடர்வதில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை எவ்வளவு சிறிய மற்றும் அர்த்தமற்றதாக மாறக்கூடும் என்பதில் செக்கோவின் கதை வாசகரின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.

வேலையின் கலவை மற்றும் சதி

நெல்லிக்காய் "கதையில் கதை" என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கதாநாயகனின் கதை இயற்கையின் விளக்கத்தைக் கொண்ட ஒரு விளக்கத்திற்கு முன்னால் - பணக்காரர், தாராளமான, கம்பீரமானவர். ஒரு குட்டி அதிகாரியின் ஆன்மீக வறுமையை நிலப்பரப்பு வலியுறுத்துகிறது, அவர் பின்னர் விவாதிக்கப்படுவார்.

முத்தொகுப்பின் முதல் பகுதியிலிருந்து தெரிந்த கதாபாத்திரங்களை வாசகர் காண்கிறார்: நில உரிமையாளர், கடின உழைப்பாளி அலெஹைன், ஆசிரியர் புர்கின் மற்றும் கால்நடை மருத்துவர் இவான் இவனோவிச். "வழக்கு" வாழ்க்கையின் கருப்பொருளை நான் நினைவு கூர்கிறேன் - செக்கோவ் அதை முதல் கதையில் கோடிட்டுக் காட்டினார். “நெல்லிக்காய்” - அதன் உள்ளடக்கம் நேரடியானது - அதை உருவாக்குகிறது, இது ஒரு பழக்கவழக்க இருப்பு எவ்வாறு அழிவுகரமானதாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது.

முக்கிய கதாபாத்திரமான என். சிம்ஷா-இமயமலை, உரையாசிரியர்கள் மற்றும் வாசகர்கள் அவரது சகோதரர் இவான் இவனோவிச்சை அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள். தனது சொந்த ஆசைகளை பூர்த்தி செய்வதற்காக மட்டுமே வாழும் ஒரு நபருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான மதிப்பீட்டை அவர் தருகிறார்.

நிகோலாய் இவனோவிச் ஒரு கிராமத்தில் வளர்ந்தார், அங்கு எல்லாமே அவருக்கு அழகாகவும் ஆச்சரியமாகவும் தோன்றியது. ஒருமுறை நகரத்தில், தோட்டத்தை எவ்வாறு கையகப்படுத்துவது மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையை வாழ்வது பற்றி யோசிப்பதை அவர் நிறுத்தவில்லை (இவான் இவனோவிச் ஒருபோதும் அங்கீகரிக்கவில்லை). விரைவில், அவரது தோட்டத்தில் வளர வேண்டும் என்ற ஆர்வம் அவரது கனவில் சேர்க்கப்பட்டது - இதை ஏ.பி. செக்கோவ் வலியுறுத்தினார் - நெல்லிக்காய். சிம்ஷா-இமயமலை இடைவிடாமல் அதன் இலக்கைத் தொடர்ந்தது: தோட்டங்களை விற்பனை செய்வதற்கான விளம்பரங்களுடன் தொடர்ந்து செய்தித்தாள்களை உலாவுவது, எல்லாவற்றிற்கும் தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்திக் கொள்வது மற்றும் ஒரு வங்கியில் பணத்தை மிச்சப்படுத்துவது, பின்னர் திருமணம் - காதல் இல்லாமல் - ஒரு வயதான ஆனால் பணக்கார விதவை. இறுதியாக, அவர் ஒரு சிறிய தோட்டத்தை வாங்குவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றார்: அழுக்கு, முடிக்கப்படாதது, ஆனால் அவருடையது. உண்மை, நெல்லிக்காய் இல்லை, ஆனால் அவர் உடனடியாக பல புதர்களை நட்டார். அவர் ஒரு அமைதியான வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்கினார், மகிழ்ச்சியாகவும், தன்னைப் பற்றி மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தார்.

கதாநாயகனின் சீரழிவு

செக்கோவின் “நெல்லிக்காய்” இன் பகுப்பாய்வு, படிப்படியாக, இலக்கை அடைவதோடு, நிகோலாய் இவனோவிச்சின் ஆத்மாவும் பழையதாக மாறியது ஏன் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியாகும். அவர் தனது மனைவியின் மரணத்திற்கான வருத்தத்தால் சிறிதும் துன்புறுத்தப்படவில்லை - அவர் நடைமுறையில் அவளை பட்டினி கிடந்தார். ஹீரோ ஒரு மூடிய, பயனற்ற வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார், அவருடைய உன்னத அந்தஸ்தைப் பற்றி மிகவும் பெருமிதம் கொண்டார் - உதாரணமாக, விவசாயிகள், அவரிடம் திரும்பி, "உங்கள் உயர் பிரபுக்களை" தவறவிட்டபோது அவர் மிகவும் கோபமடைந்தார். ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை, தனது பெயர் நாளில், "அரை வாளியைத் தாங்க" கட்டளையிட்டார், அது நிச்சயமாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார். எல்லாவற்றையும் சுற்றி ஓடுவதை அவர் கவனிக்கவில்லை, நாய் மற்றும் ஒரு பன்றியைப் போல தோற்றமளிக்கிறது. சிம்ஷா-இமயமலையே தடித்த, மந்தமான, வயதானவராக மாறியது, அதன் மனித தோற்றத்தை இழந்தது.

இங்கே அது - ஒரு வரவேற்பு பெர்ரி

செக்கோவின் நெல்லிக்காயின் பகுப்பாய்வு ஒரு நபர், சுய ஏமாற்றத்தின் மூலம், உண்மையில் ஒரு போலி என்பதற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவத்தை அளிக்க முயற்சிக்கிறார் என்பதற்கான பிரதிபலிப்பாகும்.

தனது சகோதரரைச் சந்தித்து, அத்தகைய கூர்ந்துபார்க்கவேண்டிய வடிவத்தில் அவரை கட்டாயப்படுத்திய இவான் இவனோவிச் மிகுந்த வருத்தத்தில் இருந்தார். தன்னுடைய சுயநல ஆசையில் ஒரு நபர் இதேபோன்ற நிலையை அடைய முடியும் என்று அவரால் நம்ப முடியவில்லை. முதல் அறுவடையுடன் நிகோலாய் இவனோவிச் ஒரு தட்டு கொண்டு வரப்பட்டபோது அது அவருக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாததாக மாறியது. சிம்ஷா-இமயமலை ஒரு பெர்ரி எடுத்து மகிழ்ச்சியுடன் சாப்பிட்டது, அது "கடினமான மற்றும் புளிப்பானது" என்ற போதிலும். அவரது மகிழ்ச்சி மிகவும் நன்றாக இருந்தது, அவர் இரவில் தூங்க முடியவில்லை, எல்லாம் பொக்கிஷமான தட்டு வரை வந்தது. செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்" பற்றிய பகுப்பாய்வும் ஏமாற்றமளிக்கும் முடிவுகளாகும், அவற்றில் முக்கியமானது: நிகோலாய் இவனோவிச் தனது க ity ரவத்தை மறந்துவிட்டார், மேலும் தோட்டமும் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட பெர்ரியும் அவருக்கு "வழக்கு" ஆனது, அவர் வெளி உலகின் பிரச்சினைகள் மற்றும் கவலைகளிலிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொண்டார்.

மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு ஒரு நபருக்கு என்ன தேவை?

அவரது சகோதரருடனான சந்திப்பு இவான் இவனோவிட்ச் அவர் எப்படி வாழ்கிறார் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களைப் பற்றி ஒரு புதிய தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. சில சமயங்களில் அவருக்கும் இதே போன்ற ஆசைகள் இருந்தன, ஆத்மாவை அழித்தன என்பதை ஒப்புக்கொள்வதும். இதன் மீதுதான் ஏ.பி.செகோவ் தனது கவனத்தை செலுத்துகிறார்.

அவரது கதையில் நெல்லிக்காய் ஒரு புதிய பொருளைப் பெறுகிறது - அவர் வரையறுக்கப்பட்ட இருப்புக்கான அடையாளமாக மாறுகிறார். ஒருவர் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கும் அதே வேளையில், அவரைச் சுற்றியுள்ள பலர் வறுமையிலும் ஆத்மார்த்தத்திலும் துன்பப்படுகிறார்கள், இறக்கிறார்கள். இவான் இவனோவிச், மற்றும் அதனுடன் ஆசிரியர், ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தியில் உலகளாவிய ஆன்மீக மரணத்திலிருந்து இரட்சிப்பைப் பார்க்கிறார், சரியான நேரத்தில் ஒரு சுத்தியலைப் போன்ற ஒரு மகிழ்ச்சியான நபரை நினைவூட்டுவார், உலகில் எல்லாம் மிகவும் அழகாக இல்லை, எந்த நேரத்திலும் அது தேவைப்படும் போது வரக்கூடும் உதவி. ஆனால் அதை வழங்க யாரும் இருக்க மாட்டார்கள், உங்களை மட்டுமே குறை சொல்ல வேண்டியிருக்கும். ஏ.பி. செக்கோவ் வாசகர்களை மிகவும் வேடிக்கையானதல்ல, மாறாக முக்கியமான எண்ணங்களுக்கு கொண்டு வருகிறார்.

நெல்லிக்காய்: ஹீரோக்கள் மற்றும் உலகத்திற்கான அவர்களின் அணுகுமுறை

பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட கதை முத்தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள மற்ற இரண்டோடு ஒன்றாகும். மேலும் அவர்கள் அலெக்ஹைன், புர்கின் மற்றும் இவான் இவானிச் ஆகியோரால் மட்டுமல்ல, அவர்கள் கதைசொல்லிகளாகவோ அல்லது கேட்பவர்களாகவோ மாறி மாறி செயல்படுகிறார்கள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அதிகாரம், சொத்து மற்றும் குடும்பம் படைப்புகளில் பிம்பத்தின் பொருளாகின்றன, மேலும் நாட்டின் முழு சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையும் தங்கியிருப்பது துல்லியமாக அவர்கள் மீதுதான். படைப்புகளின் ஹீரோக்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, தங்கள் வாழ்க்கையை முழுவதுமாக மாற்றிக்கொள்ள, "வழக்கில்" இருந்து தப்பிக்க இன்னும் தயாராக இல்லை. ஆயினும்கூட, செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்" பகுப்பாய்வு இவான் இவனோவிச்சைப் போன்ற முற்போக்கான மக்களை வாழ வைப்பது என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

தலைப்பில் வழங்கல்: "ஏ.பி. செக்கோவ் நெல்லிக்காய். "சிறிய முத்தொகுப்பின்" ஒரு பகுதியாக இருக்கும் "நெல்லிக்காய்" கதை, ஜூலை 1898 இல் "தி மேன் இன் தி கேஸ்" க்குப் பிறகு எழுதப்பட்டது. பல உள்ளீடுகள் உள்ளன. ” - தமிழாக்கம்:

“சிறிய முத்தொகுப்பின்” ஒரு பகுதியான “நெல்லிக்காய்” கதை 1898 ஜூலையில் “தி மேன் இன் தி கேஸ்” க்குப் பிறகு எழுதப்பட்டது. எழுத்தாளரின் நாட்குறிப்பில் இந்த கதைக்கு பல உள்ளீடுகள் உள்ளன. கனவு: திருமணம், தோட்டத்தை வாங்குவது, வெயிலில் தூங்குவது, பச்சை புல் மீது குடிப்பது, அவரது முட்டைக்கோசு சூப் சாப்பிடுவது. 25, 40, 45 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. ஏற்கனவே அவர் திருமணம் செய்ய மறுத்துவிட்டார், ஒரு தோட்டத்தின் கனவுகள். இறுதியாக 60. நூற்றுக்கணக்கான, தசமபாகம், தோப்புகள், ஆறுகள், குளங்கள், ஆலைகள் ஆகியவற்றின் கவர்ச்சியான அறிவிப்புகளைப் படிக்கிறது. இராஜினாமா. அவர் குளத்தின் மீது ஒரு சிறிய பெயரை முகவர் மூலம் வாங்குகிறார். அவர் தனது தோட்டத்தை சுற்றி நடந்து, ஏதோ காணவில்லை என்று உணர்கிறார். நெல்லிக்காய் காணவில்லை என்ற எண்ணத்தில் அது நின்று, நர்சரிக்கு அனுப்புகிறது.

23 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவருக்கு வயிற்று புற்றுநோய் ஏற்பட்டு இறப்பு வரும்போது, \u200b\u200bஅவரது நெல்லிக்காய் ஒரு தட்டில் பரிமாறப்படுகிறது. அவர் அலட்சியமாகப் பார்த்தார். " மற்றொன்று: "நெல்லிக்காய் புளிப்பாக இருந்தது: எவ்வளவு முட்டாள், அதிகாரி கூறினார் மற்றும் இறந்தார்." பின்வரும் இடுகையும் இந்த கதையுடன் தொடர்புடையது, அதில் வேலையின் முக்கிய எண்ணங்களில் ஒன்று காணப்படுகிறது: “ஒரு சுத்தியல் கொண்ட ஒருவர் மகிழ்ச்சியான நபரின் கதவின் பின்னால் நிற்க வேண்டும், தொடர்ந்து தட்டுவதும், துரதிர்ஷ்டங்கள் இருப்பதையும், ஒரு குறுகிய மகிழ்ச்சிக்குப் பிறகு நிச்சயமாக துரதிர்ஷ்டம் இருக்கும் என்பதையும் நினைவூட்டுகிறது.”

“நெல்லிக்காய்” கதை என்ன? செக்கோவ் வார்டில் பணியாற்றும் சிம்ஷ்-இமயமலை பற்றி பேசுகிறார், எல்லாவற்றையும் விட தனது சொந்த தோட்டத்தை கனவு காண்கிறார். நில உரிமையாளராக வேண்டும் என்பதே அவரது நேசத்துக்குரிய ஆசை. காலத்தின் பின்னால் அவரது பாத்திரம் எவ்வளவு இருக்கிறது என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார், ஏனென்றால் அந்த சகாப்தத்தில் அவர்கள் இனி ஒரு அர்த்தமற்ற தலைப்பைப் பின்தொடரவில்லை, மேலும் பல பிரபுக்கள் காலத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக முதலாளிகளாக மாற முயன்றனர். ஹீரோ செக்கோவ் திருமணம் செய்து கொள்வதில் லாபம் ஈட்டுகிறார், அவருக்குத் தேவையான பணத்தை மனைவியிடமிருந்து எடுத்து இறுதியாகப் பெறுகிறார் விரும்பிய சொத்து. அவர் நேசத்துக்குரிய மற்றொரு கனவை நிறைவேற்றுகிறார்; தோட்டத்திலேயே அவர் நெல்லிக்காய்களை நடவு செய்கிறார். அவரது மனைவி இறந்து கொண்டிருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் பணத்தைத் தேடுவதில், சிம்ஷா-இமயமலை அவளுக்கு பட்டினி கிடந்தது. “நெல்லிக்காய்” கதையில், செக்கோவ் ஒரு திறமையான இலக்கிய சாதனத்தைப் பயன்படுத்துகிறார் - ஒரு கதையில் ஒரு கதை, நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷ்-இமயமலையின் கதை, அவருடைய சகோதரரிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம். மேலும் கதை சொல்பவர் இவான் இவனோவிச்சின் கண்கள் செக்கோவின் கண்களே, எனவே புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நில உரிமையாளர் போன்றவர்களிடம் தனது அணுகுமுறையை வாசகருக்குக் காட்டுகிறார்.

7 பணம், ஓட்காவைப் போலவே, ஒரு நபரை விசித்திரமானதாக ஆக்குகிறது. எங்கள் நகரத்தில் ஒரு வணிகர் இறந்து கொண்டிருந்தார். இறப்பதற்கு முன், ஒரு தட்டு தேன் தனக்கு பரிமாறும்படி கட்டளையிட்டார், மேலும் தனது பணத்தை முழுவதுமாக சாப்பிட்டு, தேனோடு சேர்ந்து டிக்கெட்டுகளை வென்றார். (இவான் இவனோவிச்) எனது சகோதரர் தனது தோட்டத்தை கவனிக்கத் தொடங்கினார். நிச்சயமாக, குறைந்தது ஐந்து வருடங்களாவது பாருங்கள், ஆனால் இன்னும் இறுதியில் நீங்கள் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுவீர்கள், நீங்கள் கனவு கண்டதை எல்லாம் வாங்க மாட்டீர்கள். (இவான் இவனோவிச்) சிறந்த, திருப்தி, செயலற்ற தன்மைக்கான வாழ்க்கை மாற்றம், ரஷ்ய மனிதனின் எண்ணத்தில் உருவாகிறது, மிகவும் திமிர்பிடித்தது. அமைதியாக இருக்காதீர்கள், உங்களை நீங்களே நிதானப்படுத்த வேண்டாம்! இளமையாகவும், வலிமையாகவும், வீரியமாகவும் இருக்கும்போது, \u200b\u200bநன்மை செய்வதில் சோர்வடைய வேண்டாம்! சந்தோஷம் இல்லை, அது இருக்கக்கூடாது, வாழ்க்கையில் ஒரு நோக்கமும் நோக்கமும் இருந்தால், இந்த நோக்கமும் நோக்கமும் நம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை, ஆனால் இன்னும் நியாயமான மற்றும் பெரிய விஷயத்தில். நல்லது செய்! . நோய், வறுமை, இழப்பு, யாரும் அவரைப் பார்க்க மாட்டார்கள், கேட்க மாட்டார்கள், இப்போது அவர் பார்க்கவில்லை, மற்றவர்களைக் கேட்கவில்லை. அமைதியாக இருக்காதீர்கள், உங்களை நீங்களே நிதானப்படுத்த வேண்டாம்! இளமையாகவும், வலிமையாகவும், வீரியமாகவும் இருக்கும்போது, \u200b\u200bநன்மை செய்வதில் சோர்வடைய வேண்டாம்! சந்தோஷம் இல்லை, அது இருக்கக்கூடாது, வாழ்க்கையில் ஒரு நோக்கமும் நோக்கமும் இருந்தால், இந்த நோக்கமும் நோக்கமும் நம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை, ஆனால் இன்னும் நியாயமான மற்றும் பெரிய விஷயத்தில். நல்லது செய்! (இவான் இவனோவிச்)

8. வாழ்க்கை தத்துவத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான ஹீரோவின் பொறுப்பு. கதாநாயகனின் சகோதரர் அவரது ஆன்மீக வரம்புகளால் தாக்கப்படுகிறார், அவர் தனது சகோதரரின் மனநிறைவு மற்றும் செயலற்ற தன்மையைக் கண்டு பயப்படுகிறார், மேலும் அவரது கனவும் அதன் நிறைவும் அவருக்கு உயர்ந்த சுயநலம் மற்றும் சோம்பேறித்தனமாகத் தெரிகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிகோலாய் இவனோவிச் தனது வாழ்நாளில் வயதாகி முட்டாள்தனமாகி வருகிறார், அவர் பிரபுக்களைச் சேர்ந்தவர் என்பதில் பெருமிதம் கொள்கிறார், இந்த எஸ்டேட் ஏற்கனவே இறந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை உணராமல், மேலும் சுதந்திரமான மற்றும் நியாயமான வாழ்க்கை வடிவத்தால் மாற்றப்பட்டு வருகிறது, சமூகத்தின் அடித்தளங்கள் படிப்படியாக மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. ஆனால் சிம்ஷே-இமயமலை தனது முதல் நெல்லிக்காயுடன் பரிமாறப்படும் தருணத்தில் கதைசொல்லியாகவே தாக்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் அந்தக் காலத்தின் பிரபுக்களின் முக்கியத்துவத்தையும் நாகரீகமான விஷயங்களையும் திடீரென்று மறந்துவிடுகிறார். அவரே பயிரிட்ட நெல்லிக்காயின் இனிமையில், நிகோலாய் இவனோவிச் மகிழ்ச்சியின் மாயையை கண்டுபிடிப்பார், அவர் தன்னை மகிழ்விக்கவும் போற்றவும் ஒரு காரணத்தைக் கொண்டு வருகிறார், இது அவரது சகோதரரை வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது. தங்களின் சொந்த மகிழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்திக் கொள்வதற்காக பெரும்பாலான மக்கள் தங்களை ஏமாற்ற விரும்புவதை பற்றி இவான் இவனோவிச் சிந்திக்கிறார். அதுமட்டுமல்லாமல், அவர் தன்னை விமர்சிக்கிறார், மனநிறைவு மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குக் கற்பிப்பதற்கான விருப்பம் போன்ற தீமைகளை தன்னுள் கண்டறிந்துள்ளார். கதையில் தனிநபர் மற்றும் சமூகத்தின் நெருக்கடி, இவான் இவனோவிச் சமுதாயத்தின் தார்மீக மற்றும் தார்மீக நெருக்கடியையும் ஒட்டுமொத்த தனிநபரையும் பிரதிபலிக்கிறது, நவீன சமூகம் இருக்கும் தார்மீக நிலை குறித்து அவர் கவலைப்படுகிறார். செக்கோவ் தன்னுடைய வார்த்தைகளால் நம்மிடம் பேசுகிறார், மக்கள் தங்களைத் தாங்களே உருவாக்கும் ஒரு பொறி அவரை எவ்வாறு துன்புறுத்துகிறது என்றும் எதிர்காலத்தில் நல்லதை மட்டுமே செய்யும்படி கேட்டுக்கொண்டு தீமையைச் சரிசெய்ய முயற்சிப்பதாகவும் அவர் கூறுகிறார். இவான் இவனோவிச் தனது கேட்பவர், இளம் நில உரிமையாளர் அலெகோவ், மற்றும் அன்டன் பாவ்லோவிச் அனைவரையும் இந்த கதையையும் அவரது ஹீரோவின் கடைசி வார்த்தைகளையும் உரையாற்றுகிறார். உண்மையில் வாழ்க்கையின் நோக்கம் ஒரு மகிழ்ச்சியான செயலற்ற மற்றும் ஏமாற்றும் உணர்வு அல்ல என்பதை செக்கோவ் காட்ட முயன்றார். இந்த குறுகிய ஆனால் நுட்பமாக தாக்கப்பட்ட கதையுடன், அவர் நன்மை செய்ய மறக்க வேண்டாம், பேய் மகிழ்ச்சிக்காக அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் நலனுக்காகவே கேட்கிறார். மனித வாழ்க்கையின் பொருளைப் பற்றிய கேள்விக்கு ஆசிரியர் பதிலளிப்பார் என்று ஒருவர் சொல்ல முடியாது - இல்லை, பெரும்பாலும், இந்த வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் கேள்விக்கு அவர்களே பதிலளிக்க வேண்டும் என்று மக்களுக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார் - ஒவ்வொருவருக்கும்.

ஏ.பி. செக்கோவ் “நெல்லிக்காய்” கதையின் மோதல் என்ன? எழுத்தாளர் நெல்லிக்காய்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது - இந்த புளிப்பு, வெற்றுத் தோற்றம் மற்றும் சுவையற்ற பெர்ரி - ஹீரோவின் கனவை ஆளுமைப்படுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கூஸ்பெர்ரி நிகோலாய் இவனோவிச்சின் கனவு குறித்த செக்கோவின் அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறது, மேலும் பரந்த அளவில், மக்கள் வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று நினைக்கும் போக்குக்கு. அத்தகைய "வழக்கு" இருப்பு, எழுத்தாளர் முதலில், ஆளுமையின் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. அத்தகைய "வழக்கு" இருப்பு, எழுத்தாளர் முதலில், ஆளுமையின் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது.

10 படைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் கலை பகுப்பாய்வு. படைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் கலை பகுப்பாய்வு. தனது தோட்டத்தில், ஹீரோ உண்மையில் நெல்லிக்காய்களை நடவு செய்ய விரும்பினார். இந்த இலக்கை அவர் தனது முழு வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக மாற்றினார். அவர் சாப்பிடவில்லை, போதுமானதாக இல்லை, பிச்சைக்காரனைப் போல உடை அணிந்தார். அவர் சேமித்து பணத்தை வங்கியில் வைத்தார். தோட்டத்தை விற்பனை செய்வதற்காக தினசரி செய்தித்தாள் விளம்பரங்களை வாசிப்பது நிகோலாய் இவனோவிச்சிற்கு ஒரு பழக்கமாக மாறியது. கேள்விப்படாத தியாகங்கள் மற்றும் அவரது மனசாட்சியைக் கையாளும் விலையில், அவர் ஒரு பழைய அசிங்கமான விதவையை மணந்தார்.

நெல்லிக்காய் செக்கோவ் பகுத்தறிவு கதையின் கலவை

அவரது கதையில் “நெல்லிக்காய்” ஏ.பி. ஒரு நபரின் நபரான செக்கோவ், நிகோலாய் இவனோவிச், மக்கள்தொகையின் பிலிஸ்டைன் பிலிஸ்டைன் அடுக்கின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறார்.

இந்த வேலையில், நபரின் ஆளுமையின் சீரழிவு பற்றிய கேள்வி எழுப்பப்படுகிறது, அவர் தனது அடிப்படை இலக்கை அடைவதற்காக, அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் தேவைகள் மற்றும் விருப்பங்களுக்கு கவனம் செலுத்தாமல், அனைத்து வகையான தந்திரங்களுக்கும் செல்கிறார்.

நிகோலாய் இவனோவிச்சின் வாழ்க்கையின் நோக்கம் அவரது சொந்த தோட்டத்தை வைத்திருப்பதுதான், அந்த நெல்லிக்காய் அங்கே தேவைப்பட்டது. இலக்கு நிகோலாய் இவனோவிச்சைப் போலவே சிறியது மற்றும் பயனற்றது. அவர் அலுவலகத்தில் பணியாற்றியபோது, \u200b\u200bஅவர் ஒரு சாம்பல் சுட்டி, அனைவருக்கும் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் பயந்தார்.

ஆனால் இறுதியாக, அவர் தனது இலக்கை அடைந்தார், அவர் வாங்கினார், நெல்லிக்காய் தோட்டத்தை நட்டது. ஆனால் இந்த இலக்கு என்ன செலவில் அடையப்பட்டது! அவர் கடுமையான மற்றும் ஆத்மமற்றவராக ஆனார், அவர் பட்டினி கிடந்தார், பிச்சைக்காரனைப் போல உடையணிந்தார், அவருடைய மனைவி அத்தகைய வாழ்க்கையிலிருந்து இறந்துவிட்டார், அவரே ஒரு பழைய, வீழ்ச்சியடைந்த அழிவாக மாறினார்.

இன்னும் அது நிகோலாய் இவனோவிச்சிற்கு மகிழ்ச்சியாக மாறியது. தோட்டத்தின் உரிமையாளரான பின்னர், அவர் திமிர்பிடித்தவராகவும், முக்கியமானவராகவும் ஆனார், மற்றவர்களுக்கு வாழ்க்கையை கற்பிக்கத் தொடங்கினார், அவருடைய முழு வாழ்க்கையும் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டதை உணராமல், அவர் தனக்கு ஏற்பாடு செய்திருந்த கஷ்டங்களிலும், இழப்புகளிலும். ஆம், அவர் தனது இலக்கை அடைந்தார், ஆனால் இந்த இலக்கு என்ன? அவருக்கான வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டது.

எனவே அனைத்து நகர மக்களும் தங்களது நெருக்கடியான சிறிய உலகில் வாழ்கிறார்கள், தடிமனான சுவர்கள் மற்றும் மூடிய கதவுகளுடன் அனைத்து சிக்கல்களையும் கவலைகளையும் நீக்குகிறார்கள்.

இதுபோன்ற ஒவ்வொரு கதவுக்கும் பின்னால் நின்று, அவ்வப்போது இந்த கதவுகளைத் தட்டிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு மனிதனை செக்கோவ் கனவு காண்கிறான். இரக்கம், இரக்கம் போன்ற உணர்வுகளைத் தடுக்க, அண்டை வீட்டாரிடம் அன்பும் பரிதாபமும் தூங்குவதைத் தடுக்கிறது. அதனால் மக்களின் ஆத்மாக்கள் கடுமையான மற்றும் ஆத்மமற்றவர்களாக மாறக்கூடாது.

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் நம் நேரத்தை அற்பமாக செலவழிக்க வேண்டாம், நாம் வாழ விரும்பும் போது வாழ வேண்டும், மேலும் வாழ்க்கையின் குறிக்கோளையும் நோக்கத்தையும் மேலும் உயர்த்த வேண்டும், அங்கேயே நிறுத்தக்கூடாது, ஆனால் மேலும் மேலும் மேலும் செல்ல, இன்னும் உயர்ந்த இலக்குகளை நோக்கி செல்லவும் இதனுடன் ஆன்மீக ரீதியில் வளருங்கள். நீங்கள் இளமையாகவும், ஆற்றல் நிறைந்தவராகவும், வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதற்காக பல செயல்களைச் செய்யக்கூடியவராகவும் இருக்கும்போது நல்லது செய்யும்படி அவர் உங்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறார்.

"முன்னோக்கி செல்வதே வாழ்க்கையின் குறிக்கோள்" என்று மாக்சிம் கார்க்கி கூறினார்.

நெல்லிக்காய் செக்கோவ்

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவின் கதை “நெல்லிக்காய்” முத்தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும், இதில் “காதல் பற்றி” மற்றும் “ஒரு மனிதன் ஒரு வழக்கில்” கதைகளும் அடங்கும். ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையிலிருந்து கதைகளைச் சொல்லும் ஒரு படைப்பின் ஹீரோக்கள் மூலம் கதைகள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கால்நடை மருத்துவர், நில உரிமையாளர், உடற்பயிற்சி ஆசிரியர் உட்பட மூன்று பேர். மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன, அதை எவ்வாறு அடைவது என்பதைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பும் அவர்கள் தங்கள் சொந்த எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள்.

“நெல்லிக்காய்” கதை இவான் இவனோவிச்சின் சகோதரருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் பெயர் நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷா-இமயமலை. இந்த நபருக்கு ஒரு குறிக்கோள் உள்ளது - ஒரு சிறிய சதி வாங்க (அதன் மூலம் ஒரு நில உரிமையாளரின் நிலையைப் பெறுதல்), நெல்லிக்காய் புதர்களை நட்டு, மீதமுள்ள நாட்களில் இன்பத்திற்காக வாழலாம். "இன்பம்" மற்றும் "மகிழ்ச்சி" என்ற சொற்களின் கீழ் நிகோலாய் இவனோவிச் புரிந்துகொள்கிறார் - முட்டைக்கோஸ் சூப் உள்ளன, வெயிலில் படுத்து தூரத்தை நோக்குகின்றன. ஆனால் அவருக்கு மகிழ்ச்சியின் முக்கிய கூறு இன்னும் தனது சொந்த தோட்டத்தில் வளர்க்கப்படும் நெல்லிக்காய் தான்.

அத்தகைய வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஆசிரியரின் எதிர்மறையான அணுகுமுறையை கதை உடனடியாக உணர்கிறது. அத்தகைய வாழ்க்கை ஆளுமையின் வீழ்ச்சிக்கு எவ்வாறு வழிவகுக்கிறது என்பதை செக்கோவ் காட்டுகிறார். முற்றிலும் வெளிப்புறமாக கூட, சிம்ஷா-இமயமலை மாறிவிட்டது: அது கொழுப்பு வளர்ந்துள்ளது, அது மெதுவாக நகரத் தொடங்கியது. மூக்கு, கன்னங்கள் மற்றும் அவரது உதடுகள் முன்னோக்கி நீட்டப்பட்டன, இது ஆசிரியர் ஒரு பன்றியுடன் ஒற்றுமையை வலியுறுத்துகிறது.

ஆனால் மிக மோசமான பகுதி அதன் உள் மறுசீரமைப்பு ஆகும். சிம்ஷா-இமயமலை தன்னம்பிக்கை, ஆணவம் கூட ஆனது. எந்தவொரு விஷயத்திலும், அவர் தனது சொந்த கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டுள்ளார், அதை மற்றவர்கள் மீது திணிக்கிறார். முரண்பாடு இல்லாமல், அன்டன் பாவ்லோவிச் ஆத்மா மீதான கதாநாயகனின் அக்கறையை வலியுறுத்துகிறார், இது சோடா மற்றும் ஆமணக்கு எண்ணெயுடன் அனைத்து நோய்களிலிருந்தும் விவசாயிகளுக்கு ஒரு “பிரபுத்துவமான” திடமான சிகிச்சையைக் கொண்டிருந்தது. தனது சொந்த நாளின் நாளில், நிகோலாய் இவனோவிச் பூசாரிக்கு நன்றி செலுத்தும் சேவையை வழங்குமாறு அழைத்தார், பின்னர் ஒரு நல்ல செயலைச் செய்கிறார் என்று நினைத்து விவசாயிகளுக்கு அரை வாளியை வைத்தார்.

கதாநாயகனின் இந்த "வெற்றிகள்" முடிந்தது. இந்த மனிதன், கதையைத் தொடர்ந்து, தன்னைப் பற்றி மகிழ்ச்சி அடைந்தான், முழுமையான திருப்தியுடன் அவன் தன் வாழ்க்கையை முடித்துக்கொள்வான் என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது.

அத்தகைய வாழ்க்கை முறைக்கு எதிராக செக்கோவ் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். உலகத்திலிருந்து தன்னை மூடிய ஒருவர் துரோகி. முதலாவதாக, அவர் தன்னைக் காட்டிக்கொடுக்கிறார், கடவுளின் உருவமும் பிறப்பிலிருந்து அவருக்கு வழங்கப்பட்ட ஒற்றுமையும். இந்த மனிதனுக்கு எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை, அவனது இளமையையும், அவன் திருமணம் செய்த அந்த மகிழ்ச்சியற்ற பெண்ணின் வாழ்க்கையையும் பாழாக்குகிறான், கொஞ்சம் செல்வம் கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் மட்டுமே. அவளுக்கு பட்டினி கிடந்த அவர் கடைசியில் தோட்டத்தை வாங்கி நெல்லிக்காயை வளர்க்கிறார்.

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் கடைசியில் கேட்கிறார்: இவ்வளவு சிறிய, அற்பமான இருப்பில் வாழ்க்கை உணர்வு இருக்கிறதா?

இதையும் படியுங்கள்:

க்ரைஜோவ்னிக் செக்கோவ் கதையிலிருந்து பகுத்தறிவு என்ற கட்டுரைக்கான படம்

இன்று பிரபலமான தலைப்புகள்

இலியா இலிச் ஒப்லோமோவின் படம் மிகவும் அசாதாரணமானது, அவர் ஒரு சோம்பேறி மற்றும் ஒரு ஆணாதிக்க குடும்பத்தில் வளர்ந்தவர். ஒப்லோமோவ் தொடர்ந்து கவனிக்கப் பழகிவிட்டார், அவரால் எதுவும் செய்ய முடியாது

எனவே, படம் கிரகங்களைக் காட்டுகிறது. ஆனால் இந்த நேரத்தில் வெளிவரும் ஒரு கவனத்தை ஈர்க்கிறது. இது அடிவானத்தில் இருந்து உயர்ந்து உடனடியாக எல்லா மக்களையும் குருடாக்குகிறது. பிரகாசமான ஆரஞ்சு விட்டங்களை சுற்றி

நவீன உலகில், தொழில்நுட்பம் மிக வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது, இதுவரை மிகவும் விலையுயர்ந்த அல்லது அவசியமான அனைத்தையும் கூட்டுகிறது. குடும்பத்தில் ஒரு கணினி உள்ளது மற்றும் அதைவிட ஒரு டிவி இருப்பதால் இப்போது நீங்கள் யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்த மாட்டீர்கள்

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் பாபா யாகவும் ஒருவர். கோட்பாட்டில், பாபா யாக தீய சக்திகளை வெளிப்படுத்துகிறார், அவள் குழந்தைகளைத் திருடி, அடுப்பில் பொரித்து சாப்பிடுகிறாள்

ஐசக் இலிச் லெவிடன் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் பிரபலமான ரஷ்ய கலைஞர் ஆவார், அவர் இயற்கை வகைகளில் பணியாற்றினார். அந்த நேரத்தில், அவரது பணிக்கு சமுதாயத்தால் மிகவும் தேவை இருந்தது.

"ஏ.பி.யின் கதையின் பகுப்பாய்வு. செக்கோவின் “நெல்லிக்காய்” ”

கதையின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. செக்கோவின் “நெல்லிக்காய்” “நெல்லிக்காய்” கதை ஏ.பி. 1898 இல் செக்கோவ். இவை இரண்டாம் நிக்கோலஸின் ஆட்சியின் ஆண்டுகள். அதிகாரத்திற்கு வருகிறது தாராளவாதிகள் சீர்திருத்தத்தை எதிர்பார்க்க மாட்டார்கள், அவர் தனது தந்தையின் அரசியல் போக்கைத் தொடருவார் என்று 1894 ஆம் ஆண்டில் புதிய பேரரசர் தெளிவுபடுத்தினார், அது அவருடைய ஒரே அதிகாரம். நெல்லிக்காய் கதையில், செக்கோவ் இந்த சகாப்தத்தின் "வாழ்க்கையை உண்மையாக சித்தரிக்கிறார்".

கதையின் தந்திரத்தை கதைக்குப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், நில உரிமையாளர் சிம்ஷே-இமயமலை பற்றி ஆசிரியர் கூறுகிறார். வார்டில் பணியாற்றும் சிம்ஷா-இமயமலை தனது தோட்டத்தைப் பற்றி கனவு காண்கிறது, அதில் அவர் நில உரிமையாளராக வாழ்வார். இதனால், அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நில உரிமையாளர்களின் காலம் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டதால், அவர் காலத்துடன் முரண்படுகிறார். இப்போது வெற்றிகரமான வணிகர்கள் ஒரு உன்னதமான பட்டத்தைப் பெற முற்படுவதில்லை, மாறாக, பிரபுக்கள் முதலாளிகளாக மாற முயற்சிக்கின்றனர். இந்த வழியில்,

சிம்ஷா-இமயமலை, பொது அறிவுக்கு மாறாக, இறக்கும் தோட்டத்திற்குள் நுழைய போராடுகிறது. அவர் சாதகமாக திருமணம் செய்து கொள்கிறார், மனைவியின் பணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார், அவளை பட்டினி கிடக்கிறார், அவள் ஏன் இறக்கிறாள். பணத்தை மிச்சப்படுத்திய பின்னர், அதிகாரி தோட்டத்தை வாங்கி நில உரிமையாளராகிறார். தோட்டத்தில், அவர் நெல்லிக்காய்களை நட்டார் - அவரது பழைய கனவு. சிம்ஷா-இமயமலை தோட்டத்திலுள்ள தனது வாழ்நாளில் அவர் “வயதானவர், மந்தமானவர்” மற்றும் ஒரு “உண்மையான” நில உரிமையாளரானார்.

அவர் தன்னை ஒரு பிரபு என்று பேசினார், ஒரு தோட்டமாக பிரபுக்கள் ஏற்கனவே தன்னை விட அதிகமாக இருந்தனர். தனது சகோதரருடனான உரையாடலில், சிம்ஷா-இமயமலை ஸ்மார்ட் விஷயங்களைச் சொல்கிறது, ஆனால் அந்தக் காலத்தின் தற்போதைய பிரச்சினைகள் குறித்த தனது விழிப்புணர்வைக் காண்பிப்பதற்காக மட்டுமே அவற்றைக் கூறுகிறது. ஆனால் அவரது முதல் நெல்லிக்காய் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட அந்த தருணத்தில், அவர் அந்தக் காலத்தின் பிரபுக்கள் மற்றும் நாகரீகமான விஷயங்களை மறந்துவிட்டு, இந்த நெல்லிக்காயை சாப்பிடுவதில் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபட்டார்.

ஒரு சகோதரர், தனது சகோதரனின் மகிழ்ச்சியைப் பார்த்து, மகிழ்ச்சி அல்ல என்பது மிகவும் “நியாயமானதும் சிறந்ததும்” அல்ல, ஆனால் வேறு ஒன்று என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அவர் சந்தோஷமாக இருப்பவரை சந்தோஷமாகப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது என்று அவர் நினைக்கிறார், புரியவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமானவர் ஏன் கோபப்படுவதில்லை? நில உரிமையாளர் சிம்ஷா-இமயமலை நெல்லிக்காய் இனிப்பின் மாயையை உருவாக்கியது. அவர் தனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக தன்னை ஏமாற்றுகிறார். மேலும், சமுதாயத்தின் பெரும்பகுதி தனக்குத்தானே ஒரு மாயையை உருவாக்கி, புத்திசாலித்தனமான சொற்களை செயல்களில் இருந்து மறைக்கிறது. அவர்களின் அனைத்து பகுத்தறிவுகளும் நடவடிக்கைக்குத் தூண்டுவதில்லை.

தலைப்பில் வழங்கல்: ஏ.பி. செக்கோவ் “நெல்லிக்காய்”

நெல்லிக்காய் கதை என்ன? செக்கோவ் வார்டில் பணியாற்றும் சிம்ஷ்-இமயமலை பற்றி பேசுகிறார், எல்லாவற்றையும் விட தனது சொந்த தோட்டத்தை கனவு காண்கிறார். ஒரு நில உரிமையாளராக வேண்டும் என்பதே அவரது நேசத்துக்குரிய ஆசை. அந்தக் காலங்களில் அவர்கள் இனி ஒரு அர்த்தமற்ற தலைப்பைப் பின்தொடரவில்லை, மேலும் பல பிரபுக்கள் காலத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முதலாளிகளாக மாற முயன்றனர். ஹீரோ செக்கோவ் திருமணம் செய்து கொள்வதில் லாபம் ஈட்டுகிறார், அவருக்குத் தேவையான பணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார் மனைவி மற்றும் இறுதியாக விரும்பிய தோட்டத்தை பெறுகிறார். அவர் நேசத்துக்குரிய மற்றொரு கனவை நிறைவேற்றுகிறார்; தோட்டத்திலேயே அவர் நெல்லிக்காய்களை நடவு செய்கிறார். அவரது மனைவி இறந்து கொண்டிருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் பணத்தைத் தேடுவதில், சிம்ஷா-இமயமலை அவளுக்கு பட்டினி கிடந்தது. “நெல்லிக்காய்” கதையில் செக்கோவ் ஒரு திறமையான இலக்கிய சாதனத்தைப் பயன்படுத்துகிறார் - நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷே-இமயமலையின் கதையை அவரது சகோதரரிடமிருந்து சொல்கிறோம். மேலும் கதை சொல்பவர் இவான் இவனோவிச்சின் கண்கள் செக்கோவின் கண்களே, எனவே புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நில உரிமையாளர் போன்றவர்களிடம் தனது அணுகுமுறையை வாசகருக்குக் காட்டுகிறார்.

வேலையின் மேற்கோள்கள் “நெல்லிக்காய். ஓட்காவைப் போன்ற பணம் ஒரு நபரை விசித்திரமானதாக ஆக்குகிறது. எங்கள் நகரத்தில் ஒரு வணிகர் இறந்து கொண்டிருந்தார். இறப்பதற்கு முன், ஒரு தட்டு தேன் தனக்கு பரிமாறும்படி கட்டளையிட்டார், மேலும் தனது பணத்தை முழுவதுமாக சாப்பிட்டு, தேனோடு சேர்ந்து டிக்கெட்டுகளை வென்றார். (இவான் இவனோவிச்) எனது சகோதரர் தனது தோட்டத்தை கவனிக்கத் தொடங்கினார். நிச்சயமாக, குறைந்தது ஐந்து வருடங்களாவது பாருங்கள், ஆனால் இன்னும் இறுதியில் நீங்கள் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுவீர்கள், நீங்கள் கனவு கண்டதை எல்லாம் வாங்க மாட்டீர்கள். . இளமையாகவும், வலிமையாகவும், வீரியமாகவும் இருக்கும்போது, \u200b\u200bநன்மை செய்வதில் சோர்வடைய வேண்டாம்! சந்தோஷம் இல்லை, அது இருக்கக்கூடாது, வாழ்க்கையில் ஒரு நோக்கமும் நோக்கமும் இருந்தால், இந்த நோக்கமும் நோக்கமும் நம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை, ஆனால் இன்னும் நியாயமான மற்றும் பெரிய விஷயத்தில். நல்லது செய்! . நோய், வறுமை, இழப்பு, யாரும் அவரைப் பார்க்க மாட்டார்கள், கேட்க மாட்டார்கள், இப்போது அவர் பார்க்கவில்லை, மற்றவர்களைக் கேட்கவில்லை. அமைதியாக இருக்காதீர்கள், நம்மை தூங்க வைக்க வேண்டாம்! இளமையாகவும், வலிமையாகவும், வீரியமாகவும் இருக்கும்போது, \u200b\u200bநன்மை செய்வதில் சோர்வடைய வேண்டாம்! சந்தோஷம் இல்லை, அது இருக்கக்கூடாது, வாழ்க்கையில் ஒரு நோக்கமும் நோக்கமும் இருந்தால், இந்த நோக்கமும் நோக்கமும் நம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை, ஆனால் இன்னும் நியாயமான மற்றும் பெரிய விஷயத்தில். நல்லது செய்! (இவான் இவனோவிச்)

வாழ்க்கையின் ஒரு தத்துவத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான ஹீரோவின் பொறுப்பு கதாநாயகனின் சகோதரர் அவரது ஆன்மீக வரம்புகளால் தாக்கப்படுகிறார், அவரது சகோதரரின் மனநிறைவும் செயலற்ற தன்மையும் அவரைப் பயமுறுத்துகிறது, மேலும் அவரது கனவும் அதன் நிறைவும் அவருக்கு மிக உயர்ந்த சுயநலம் மற்றும் சோம்பேறித்தனமாகத் தெரிகிறது. இது உன்னதமான தோட்டத்திற்கு சொந்தமானது, இந்த எஸ்டேட் ஏற்கனவே இறந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை உணராமல், மிகவும் சுதந்திரமான மற்றும் நியாயமான வாழ்க்கை வடிவத்தால் மாற்றப்பட்டு வருகிறது, சமூகத்தின் அஸ்திவாரங்கள் படிப்படியாக மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. ஆனால் முதல் நெல்லிக்காய் சிம்ஷா-இமயமலைக்கு வழங்கப்படும் தருணத்தில் கதைசொல்லி மிகவும் பாதிக்கப்படுகிறார். அவர் திடீரென்று பிரபுக்களின் முக்கியத்துவம் மற்றும் அந்த காலத்தின் நாகரீகமான விஷயங்களைப் பற்றி மறந்துவிடுகிறார். அவர் நடப்பட்ட நெல்லிக்காயின் இனிமையில், நிகோலாய் இவனோவிச் மகிழ்ச்சியின் மாயையை கண்டுபிடிப்பார், அவர் மகிழ்ச்சியடைவதற்கும் போற்றுவதற்கும் ஒரு காரணம் என்று அவர் கருதுகிறார், இது அவரது சகோதரரைத் தாக்குகிறது. இவான் இவனோவிச் எப்படி அதிகம் மக்கள் தங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள தங்களை ஏமாற்ற விரும்புகிறார்கள். மேலும், அவர் தன்னை விமர்சிக்கிறார், மனநிறைவு மற்றும் பிறருக்கு வாழ்க்கையை கற்பிப்பதற்கான விருப்பம் போன்ற தீமைகளைக் கண்டறிந்துள்ளார். இவான் இவனோவிச் கதையில் தனிநபர் மற்றும் சமூகத்தின் நெருக்கடி சமுதாயத்தின் தார்மீக மற்றும் தார்மீக நெருக்கடி மற்றும் ஒட்டுமொத்த தனிநபரைப் பற்றி சிந்திக்கிறது, அவர் நவீனத்தில் உள்ள தார்மீக நிலை குறித்து கவலைப்படுகிறார் சமுதாயம். மேலும் செக்கோவ் தன்னுடைய வார்த்தைகளால் நம்மிடம் பேசுகிறார், மக்கள் தங்களைத் தாங்களே உருவாக்கும் ஒரு பொறி அவரை எவ்வாறு சித்திரவதை செய்கிறது என்றும் எதிர்காலத்தில் நல்லதை மட்டுமே செய்யும்படி கேட்டுக்கொள்கிறது, தீமையைச் சரிசெய்ய முயற்சிக்கிறது என்றும் கூறுகிறார். இவான் இவனோவிச் தனது கேட்பவரை - இளம் நில உரிமையாளர் அலெகோவ் மற்றும் அன்டன் பாவ்லோவிச் இந்த கதையையும் அவரது ஹீரோவின் கடைசி வார்த்தைகளையும் கொண்டு அனைவரையும் உரையாற்றுகிறார்.செகோவ் உண்மையில் வாழ்க்கையின் நோக்கம் சும்மா மற்றும் ஏமாற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வு அல்ல என்பதைக் காட்ட முயன்றார். இந்த குறுகிய ஆனால் நுட்பமாக தாக்கப்பட்ட கதையுடன், அவர் நன்மை செய்ய மறக்க வேண்டாம் என்று கேட்கிறார், பேய் மகிழ்ச்சிக்காக அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் பொருட்டு. மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் குறித்த கேள்விக்கு ஆசிரியர் பதிலளிப்பார் என்று சொல்ல முடியாது - இல்லை, பெரும்பாலும், அவர் தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார் இந்த வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் கேள்விக்கு அவர்கள் தானே பதிலளிக்க வேண்டும் - ஒவ்வொருவருக்கும்.

ஏ.பி. செக்கோவ் “நெல்லிக்காய்” கதையின் மோதல் என்ன? எழுத்தாளர் நெல்லிக்காய்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது - இந்த புளிப்பு, வெற்றுத் தோற்றம் மற்றும் சுவையற்ற பெர்ரி - ஹீரோவின் கனவை ஆளுமைப்படுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கூஸ்பெர்ரி நிகோலாய் இவனோவிச்சின் கனவு குறித்த செக்கோவின் அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறது, மேலும் பரந்த அளவில், மக்கள் வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று நினைக்கும் போக்குக்கு. அத்தகைய "வழக்கு" இருப்பு, எழுத்தாளர் முதலில், ஆளுமையின் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது.

படைப்பின் ஒரு கருத்தியல் மற்றும் கலை பகுப்பாய்வு அவரது தோட்டத்தில், ஹீரோ உண்மையில் நெல்லிக்காயை நடவு செய்ய விரும்பினார். இந்த இலக்கை அவர் தனது முழு வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக மாற்றினார். அவர் சாப்பிடவில்லை, போதுமானதாக இல்லை, பிச்சைக்காரனைப் போல உடை அணிந்தார். அவர் சேமித்து பணத்தை வங்கியில் வைத்தார். தோட்டத்தை விற்பனை செய்வதற்காக தினசரி செய்தித்தாள் விளம்பரங்களை வாசிப்பது நிகோலாய் இவனோவிச்சிற்கு ஒரு பழக்கமாக மாறியது. கேள்விப்படாத தியாகங்கள் மற்றும் அவரது மனசாட்சியைக் கையாளும் விலையில், அவர் ஒரு பழைய அசிங்கமான விதவையை மணந்தார்.

ஏ.பி. செக்கோவின் கதைகளின் தலைப்புகள், கதை மற்றும் சிக்கல்கள்

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் ஒரு அற்புதமான சிறுகதை மாஸ்டர் மற்றும் ஒரு சிறந்த நாடக ஆசிரியர் ஆவார். அவர் "மக்களின் புத்திசாலித்தனமான பூர்வீகம்" என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் தனது தோற்றத்தைப் பற்றி வெட்கப்படவில்லை, எப்போதும் "விவசாயிகளின் இரத்த ஓட்டம்" அவரிடம் இருப்பதாகக் கூறினார். இரண்டாம் சார் அலெக்சாண்டர் தொண்டர்களால் படுகொலை செய்யப்பட்ட பின்னர், இலக்கியத்தின் துன்புறுத்தல் தொடங்கிய சகாப்தத்தில் செக்கோவ் வாழ்ந்தார். 90 களின் நடுப்பகுதி வரை நீடித்த ரஷ்ய வரலாற்றின் இந்த காலம் "அந்தி மற்றும் இருண்ட" என்று அழைக்கப்பட்டது.

இலக்கியப் படைப்புகளில், செக்கோவ், ஒரு மருத்துவராக, நம்பகத்தன்மையையும் துல்லியத்தையும் பாராட்டினார். இலக்கியம் வாழ்க்கையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் நம்பினார். அவரது கதைகள் யதார்த்தமானவை, அவை முதல் பார்வையில் எளிமையானவை என்றாலும், அவை ஆழமான தத்துவ அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன.

1880 வரை, செக்கோவ் ஒரு நகைச்சுவையாளராகக் கருதப்பட்டார்; அவரது இலக்கியப் படைப்புகளின் பக்கங்களில், எழுத்தாளர் "ஒரு மோசமான மனிதனின் மோசமான தன்மையுடன்" போராடினார், மக்களின் ஆன்மாக்களிலும் பொதுவாக ரஷ்ய வாழ்க்கையிலும் அதன் மோசமான விளைவைக் கொண்டிருந்தார். அவரது கதைகளின் முக்கிய தலைப்புகள் ஆளுமை சீரழிவின் பிரச்சினை மற்றும் வாழ்க்கையின் பொருளின் தத்துவ கருப்பொருள்.

1890 களில், செக்கோவ் ஐரோப்பிய புகழ் பெற்ற எழுத்தாளரானார். அவர் "அயோனிக்", "ஜம்பர்ஸ்", "சேம்பர் எண் 6", "ஒரு மனிதன் ஒரு வழக்கு", "நெல்லிக்காய்", "ஒரு நாயுடன் ஒரு பெண்", "மாமா வான்யா", "ஒரு சீகல்" மற்றும் பல கதைகளை உருவாக்குகிறார்.

“தி மேன் இன் தி கேஸ்” கதையில் செக்கோவ் ஆன்மீகத்திற்கு எதிராக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கிறார்

காட்டுமிராண்டித்தனம், பிலிஸ்டினிசம் மற்றும் பிலிஸ்டினிசம். கல்வியின் ஒரு நபரிடமும், கலாச்சாரத்தின் பொது மட்டத்திலும் உள்ள தொடர்பு பற்றிய கேள்வியை அவர் எழுப்புகிறார், அவர் வரம்பு மற்றும் முட்டாள்தனத்தை எதிர்க்கிறார். பல ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் குறைந்த தார்மீக குணங்கள் மற்றும் மன திறன்களைக் கொண்ட மக்களின் குழந்தைகளுடன் பள்ளியில் பணியாற்றுவதற்கான அனுமதிக்க முடியாத கேள்வி எழுப்பினர்.

கிரேக்க மொழி ஆசிரியர் பெலிகோவின் உருவத்தை எழுத்தாளர் ஒரு கோரமான, மிகைப்படுத்தப்பட்ட முறையில் வழங்கினார். இந்த நபர் வளரவில்லை. ஆன்மீக வளர்ச்சியின் பற்றாக்குறை, இலட்சியங்கள் தனிமனிதனின் மரணத்திற்கு காரணமாகின்றன என்று செக்கோவ் வாதிடுகிறார். பெலிகோவ் நீண்ட காலமாக ஒரு ஆன்மீக இறந்த மனிதராக இருந்தார்; அவர் ஒரு இறந்த வடிவத்திற்காக மட்டுமே பாடுபடுகிறார்; மனித மனம் மற்றும் உணர்வுகளின் உயிருள்ள வெளிப்பாடுகளால் அவர் கோபமும் கோபமும் அடைகிறார். அவர் தனது விருப்பத்தை கொண்டிருந்திருந்தால், அவர் ஒரு உயிரினத்தில் அனைத்து உயிரினங்களையும் இணைத்திருப்பார். பெலிகோவ், செக்கோவ் எழுதுகிறார், “அவர் எப்போதுமே, நல்ல வானிலையிலும்கூட, கலோஷ்களிலும், குடையுடனும், சூடான பருத்தி-கம்பளி கோட் ஒன்றில் தவறாமல் வெளியேறினார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவர் விஷயத்தில் ஒரு குடை மற்றும் சாம்பல் மெல்லிய தோல் செய்யப்பட்ட ஒரு வழக்கில் ஒரு கடிகாரம் ... " ஹீரோவின் விருப்பமான வெளிப்பாடு “என்ன நடந்தாலும் பரவாயில்லை” என்பது அவரை தெளிவாகக் குறிக்கிறது.

புதிய அனைத்தும் பெலிகோவுக்கு விரோதமானது. அவர் எப்போதும் கடந்த காலத்தைப் புகழ்ந்து பேசினார், அதே நேரத்தில் புதியவர் அவரைப் பயமுறுத்தினார். அவர் தனது காதுகளை பருத்தி கம்பளியால் மூடினார், இருண்ட கண்ணாடி, ஒரு ஸ்வெட்ஷர்ட் அணிந்திருந்தார், மேலும் பல அடுக்கு ஆடைகள் வெளி உலகத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டன, அவர் மிகவும் அஞ்சினார். ஜிம்னாசியத்தில் பெலிகோவ் ஒரு இறந்த மொழியைக் கற்பிக்கிறார், அங்கு எதுவும் மாறாது. அருகிலுள்ள எண்ணம் கொண்ட அனைவரையும் போலவே, ஹீரோவும் நோயியல் ரீதியாக சந்தேகத்திற்குரியவர்; அவர் மாணவர்களையும் அவர்களின் பெற்றோர்களையும் மிரட்டுவதிலிருந்து வெளிப்படையான மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறார். நகரத்தில் உள்ள அனைவரும் அவரைப் பார்த்து பயப்படுகிறார்கள். பெலிகோவின் மரணம் “வழக்கு இருப்பு” க்கு தகுதியான முடிவாகிறது. சவப்பெட்டி என்பது அவர் "கிடக்கும், கிட்டத்தட்ட மகிழ்ச்சியாக" இருக்கும். பெலிகோவின் பெயர் ஒரு வீட்டுப் பெயராகிவிட்டது, இதன் பொருள் வாழ்க்கையிலிருந்து மறைக்க ஒரு நபரின் விருப்பம். எனவே செக்கோவ் 90 களின் பயமுறுத்தும் புத்திஜீவிகளின் நடத்தையை கேலி செய்தார்.

“அயோனிக்” கதை ஒரு “வழக்கு வாழ்க்கைக்கு” \u200b\u200bமற்றொரு எடுத்துக்காட்டு. இந்த கதையின் ஹீரோ டிமிட்ரி அயோனோவிச் ஸ்டார்ட்ஸேவ், ஒரு ஜெம்ஸ்டோ மருத்துவமனையில் வேலைக்கு வந்த ஒரு இளம் மருத்துவர். அவர் "இலவச நேரம் இல்லாமல்" வேலை செய்கிறார். அவரது ஆன்மா உயர்ந்த இலட்சியங்களுக்காக பாடுபடுகிறது. ஸ்டார்ட்ஸெவ் நகரவாசிகளுடன் பழகுவதோடு, அவர்கள் ஒரு மோசமான, தூக்கமில்லாத, அசாதாரணமான இருப்பை வழிநடத்துவதைப் பார்க்கிறார். குடியிருப்பாளர்கள் அனைவரும் “சூதாட்டக்காரர்கள், குடிகாரர்கள், சக்கர வாகனங்கள்”, அவர்கள் “அவர்களின் உரையாடல்கள், வாழ்க்கையைப் பற்றிய கண்ணோட்டங்கள் மற்றும் அவர்களின் தோற்றத்தினால்” அவரை எரிச்சலூட்டுகிறார்கள். அவர்களுடன் அரசியல் அல்லது அறிவியல் பற்றி பேச முடியாது. மருத்துவர் ஒரு முழுமையான தவறான புரிதலுக்குள் ஓடுகிறார். குடியிருப்பாளர்கள், பதிலளிக்கும் விதமாக, "முட்டாள்தனமான மற்றும் தீய ஒரு தத்துவத்தைத் தொடங்குங்கள், அது ஒரு கையை அசைத்துவிட்டு விலகிச் செல்வது மட்டுமே."

ஸ்டார்ட்ஸேவ் டர்கின்ஸ் குடும்பத்தை சந்திக்கிறார், "நகரத்தில் மிகவும் படித்த மற்றும் திறமையானவர்", மற்றும் அவர்களின் மகள் எகடெரினா இவனோவ்னாவை காதலிக்கிறார், அவர் குடும்பத்தில் கோட்டிக் என்று அன்பாக அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு இளம் மருத்துவரின் வாழ்க்கை அர்த்தத்தால் நிரம்பியுள்ளது, ஆனால் அவரது வாழ்க்கையில் அது "ஒரே மகிழ்ச்சி மற்றும் ... கடைசி" என்று மாறியது. கிட்டி, டாக்டரின் ஆர்வத்தைப் பார்த்து, நகைச்சுவையாக அவருக்கு கல்லறையில் ஒரு தேதியை நியமிக்கிறார். ஸ்டார்ட்ஸேவ் வந்து, அந்தப் பெண்ணுக்காக வீணாகக் காத்திருந்து, வீட்டிற்குத் திரும்பி, கோபமாகவும் சோர்வாகவும் இருக்கிறான். அடுத்த நாள், அவர் கோட்டிகுவை காதலில் ஒப்புக்கொண்டு ஒரு மறுப்பைப் பெறுகிறார். இந்த தருணத்திலிருந்து, ஸ்டார்ட்ஸேவின் தீர்க்கமான நடவடிக்கைகள் நிறுத்தப்பட்டன. அவர் நிம்மதியாக உணர்கிறார்: "இதயம் அச e கரியமாக துடிப்பதை நிறுத்தியது", அவரது வாழ்க்கை அதன் வழக்கமான போக்கிற்கு திரும்பியுள்ளது. கிட்டி கன்சர்வேட்டரிக்குச் செல்ல கிளம்பியபோது, \u200b\u200bஅவர் மூன்று நாட்கள் அவதிப்பட்டார்.

35 வயதிற்குள், ஸ்டார்ட்ஸேவ் அயோனிச்சாக மாறினார். உள்ளூர்வாசிகள் அவரை தொந்தரவு செய்வதை நிறுத்திவிட்டார்கள், அவர் அவர்களுக்கு சொந்தமானார். அவர்களுடன், அவர் அட்டைகளை வாசிப்பார், ஆன்மீக ரீதியில் வளர விரும்புவதில்லை. அவர் தனது அன்பை முழுமையாக மறந்துவிடுகிறார், விழுகிறார், கொழுப்பு வளர்கிறார், மாலை நேரங்களில் அவருக்கு பிடித்த பொழுது போக்குகளில் ஈடுபடுகிறார் - நோயாளிகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட பணத்தை விவரிக்கிறார். ஊருக்குத் திரும்புகையில், கோட்டிக் பழைய ஸ்டார்ட்ஸேவை அடையாளம் காணவில்லை. அவர் உலகம் முழுவதிலிருந்தும் வேலி அமைக்கப்பட்டார், அவரைப் பற்றி எதுவும் தெரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

செக்கோவ் ஒரு புதிய வகை கதையை உருவாக்கினார், அவற்றில் அவர் நவீன காலத்திற்கு முக்கியமான தலைப்புகளை எழுப்பினார். எழுத்தாளர் தனது படைப்பால், "தூக்கமில்லாத, அரை இறந்த வாழ்க்கைக்கு" வெறுப்புடன் சமூகத்தை ஊக்கப்படுத்தினார்.

விளக்கக்காட்சி சுருக்கம்

“நெல்லிக்காய்” என்ற தலைப்பில் பள்ளி மாணவர்களுக்கு வழங்கல் A.P. செக்கோவ் "இலக்கியத்தில். pptCloud.ru - பவர்பாயிண்ட் விளக்கக்காட்சியை இலவசமாக பதிவிறக்கும் திறன் கொண்ட வசதியான அடைவு.

"சிறிய முத்தொகுப்பின்" ஒரு பகுதியான "நெல்லிக்காய்" கதை, 1898 ஜூலை மாதம் எழுதப்பட்டது, "தி மேன் இன் தி கேஸ்" க்குப் பிறகு. எழுத்தாளரின் நாட்குறிப்பில் இந்த கதைக்கு பல உள்ளீடுகள் உள்ளன. கனவு: திருமணம், தோட்டத்தை வாங்குவது, வெயிலில் தூங்குவது, பச்சை புல் மீது குடிப்பது, அவரது முட்டைக்கோசு சூப் சாப்பிடுவது. 25, 40, 45 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. ஏற்கனவே அவர் திருமணம் செய்ய மறுத்துவிட்டார், ஒரு தோட்டத்தின் கனவுகள். இறுதியாக 60. நூற்றுக்கணக்கான, தசமபாகம், தோப்புகள், ஆறுகள், குளங்கள், ஆலைகள் ஆகியவற்றின் கவர்ச்சியான அறிவிப்புகளைப் படிக்கிறது. இராஜினாமா. அவர் குளத்தின் மீது ஒரு சிறிய பெயரை முகவர் மூலம் வாங்குகிறார். அவர் தனது தோட்டத்தை சுற்றி நடந்து, ஏதோ காணவில்லை என்று உணர்கிறார். நெல்லிக்காய் காணவில்லை என்ற எண்ணத்தில் அது நின்று, நர்சரிக்கு அனுப்புகிறது.

2-3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவருக்கு வயிற்றில் புற்றுநோய் ஏற்பட்டால் மற்றும் மரணம் பொருத்தமானது, அவருக்கு ஒரு நெடுவரிசையில் ஒரு நெடுவரிசை வழங்கப்படுகிறது. அவர் அலட்சியமாகப் பார்த்தார். " மற்றொன்று: “நெல்லிக்காய் புளிப்பாக இருந்தது:“ எவ்வளவு முட்டாள், ”என்று அந்த அதிகாரி கூறி இறந்தார்.” பின்வரும் இடுகையும் இந்த கதையுடன் தொடர்புடையது, அதில் வேலையின் முக்கிய எண்ணங்களில் ஒன்று காணப்படுகிறது: “ஒரு சுத்தியல் கொண்ட ஒருவர் மகிழ்ச்சியான நபரின் கதவின் பின்னால் நிற்க வேண்டும், தொடர்ந்து தட்டுவதும், துரதிர்ஷ்டங்கள் இருப்பதையும், ஒரு குறுகிய மகிழ்ச்சிக்குப் பிறகு நிச்சயமாக துரதிர்ஷ்டம் இருக்கும் என்பதையும் நினைவூட்டுகிறது.”

நெல்லிக்காய் கதை என்ன?

செக்கோவ் வார்டில் பணியாற்றும் சிம்ஷ்-இமயமலை பற்றி பேசுகிறார், எல்லாவற்றையும் விட தனது சொந்த தோட்டத்தை கனவு காண்கிறார். நில உரிமையாளராக வேண்டும் என்பதே அவரது நேசத்துக்குரிய ஆசை. காலத்தின் பின்னால் அவரது பாத்திரம் எவ்வளவு இருக்கிறது என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார், ஏனென்றால் அந்த சகாப்தத்தில் அவர்கள் இனி ஒரு அர்த்தமற்ற தலைப்பைப் பின்தொடரவில்லை, மேலும் பல பிரபுக்கள் காலத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்வதற்காக முதலாளிகளாக மாற முயன்றனர். ஹீரோ செக்கோவ் திருமணம் செய்து கொள்வதில் லாபம் ஈட்டுகிறார், அவருக்குத் தேவையான பணத்தை மனைவியிடமிருந்து எடுத்து இறுதியாகப் பெறுகிறார் விரும்பிய சொத்து. அவர் நேசத்துக்குரிய மற்றொரு கனவை நிறைவேற்றுகிறார்; தோட்டத்திலேயே அவர் நெல்லிக்காய்களை நடவு செய்கிறார். அவரது மனைவி இறந்து கொண்டிருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் பணத்தைத் தேடுவதில், சிம்ஷா-இமயமலை அவளுக்கு பட்டினி கிடந்தது. “நெல்லிக்காய்” கதையில், செக்கோவ் ஒரு திறமையான இலக்கிய சாதனத்தைப் பயன்படுத்துகிறார் - ஒரு கதையில் ஒரு கதை, நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷ்-இமயமலையின் கதை, அவருடைய சகோதரரிடமிருந்து நாம் கற்றுக்கொள்கிறோம். மேலும் கதை சொல்பவர் இவான் இவனோவிச்சின் கண்கள் செக்கோவின் கண்களே, எனவே புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நில உரிமையாளர் போன்றவர்களிடம் தனது அணுகுமுறையை வாசகருக்குக் காட்டுகிறார்.

வேலையின் மேற்கோள்கள் “நெல்லிக்காய். ஓட்காவைப் போன்ற பணம் ஒரு நபரை விசித்திரமானதாக ஆக்குகிறது. எங்கள் நகரத்தில் ஒரு வணிகர் இறந்து கொண்டிருந்தார். இறப்பதற்கு முன், ஒரு தட்டு தேன் தனக்கு பரிமாறும்படி கட்டளையிட்டார், மேலும் தனது பணத்தை முழுவதுமாக சாப்பிட்டு, தேனோடு சேர்ந்து டிக்கெட்டுகளை வென்றார். (இவான் இவனோவிச்) எனது சகோதரர் தனது தோட்டத்தை கவனிக்கத் தொடங்கினார். நிச்சயமாக, குறைந்தது ஐந்து வருடங்களாவது பாருங்கள், ஆனால் இன்னும் இறுதியில் நீங்கள் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுவீர்கள், நீங்கள் கனவு கண்டதை எல்லாம் வாங்க மாட்டீர்கள். (இவான் இவனோவிச்) சிறந்த, திருப்தி, செயலற்ற தன்மைக்கான வாழ்க்கை மாற்றம், ரஷ்ய மனிதனின் எண்ணத்தில் உருவாகிறது, மிகவும் திமிர்பிடித்தது. அமைதியாக இருக்காதீர்கள், உங்களை நீங்களே மயக்க விடாதீர்கள்! இளமையாகவும், வலிமையாகவும், வீரியமாகவும் இருக்கும்போது, \u200b\u200bநன்மை செய்வதில் சோர்வடைய வேண்டாம்! சந்தோஷம் இல்லை, அது இருக்கக்கூடாது, வாழ்க்கையில் ஒரு நோக்கமும் நோக்கமும் இருந்தால், இந்த நோக்கமும் நோக்கமும் நம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை, ஆனால் இன்னும் நியாயமான மற்றும் பெரிய விஷயத்தில். நல்லது செய்! (இவான் இவானிட்ச்) ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான நபரின் கதவின் பின்னால் ஒரு சுத்தியலுடன் யாரோ ஒருவர் இருப்பதும், துரதிர்ஷ்டங்கள் இருப்பதை தொடர்ந்து தட்டுவதன் மூலம் நினைவூட்டுவதும் அவசியம், அவர் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருந்தாலும், வாழ்க்கை அதன் நகங்களை விரைவில் அல்லது பின்னர் காண்பிக்கும், துரதிர்ஷ்டம் அதிர்கிறது - நோய், வறுமை, இழப்பு, யாரும் அவரைப் பார்க்க மாட்டார்கள், கேட்க மாட்டார்கள், இப்போது அவர் பார்க்கவில்லை, மற்றவர்களைக் கேட்கவில்லை. அமைதியாக இருக்காதீர்கள், உங்களை நீங்களே மயக்க விடாதீர்கள்! இளமையாகவும், வலிமையாகவும், வீரியமாகவும் இருக்கும்போது, \u200b\u200bநன்மை செய்வதில் சோர்வடைய வேண்டாம்! சந்தோஷம் இல்லை, அது இருக்கக்கூடாது, வாழ்க்கையில் ஒரு நோக்கமும் நோக்கமும் இருந்தால், இந்த நோக்கமும் நோக்கமும் நம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை, ஆனால் இன்னும் நியாயமான மற்றும் பெரிய விஷயத்தில். நல்லது செய்! (இவான் இவனோவிச்)

வாழ்க்கையின் ஒரு தத்துவத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான ஹீரோவின் பொறுப்பு கதாநாயகனின் சகோதரர் அவரது ஆன்மீக வரம்புகளால் தாக்கப்படுகிறார், அவர் தனது சகோதரரின் மனநிறைவு மற்றும் செயலற்ற தன்மையைக் கண்டு பயப்படுகிறார், மேலும் அவரது கனவும் அதன் நிறைவும் அவருக்கு உயர்ந்த சுயநலம் மற்றும் சோம்பேறித்தனமாகத் தெரிகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நிகோலாய் இவனோவிச் தனது வாழ்நாளில் வயதாகி முட்டாள்தனமாகி வருகிறார், அவர் பிரபுக்களைச் சேர்ந்தவர் என்பதில் பெருமிதம் கொள்கிறார், இந்த எஸ்டேட் ஏற்கனவே இறந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை உணராமல், மேலும் சுதந்திரமான மற்றும் நியாயமான வாழ்க்கை வடிவத்தால் மாற்றப்பட்டு வருகிறது, சமூகத்தின் அடித்தளங்கள் படிப்படியாக மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கதைசொல்லி தனது முதல் நெல்லிக்காய் சிம்ஷே-இமயமலைக்கு பரிமாறப்பட்ட தருணத்தில் தாக்கப்படுகிறார், மேலும் அவர் திடீரென்று பிரபுக்களின் முக்கியத்துவத்தையும் அந்த காலத்தின் நாகரீகமான விஷயங்களையும் மறந்துவிடுகிறார். அவரே பயிரிட்ட நெல்லிக்காயின் இனிமையில், நிகோலாய் இவனோவிச் மகிழ்ச்சியின் மாயையை கண்டுபிடிப்பார், அவர் தன்னை மகிழ்விக்கவும் போற்றவும் ஒரு காரணத்தைக் கொண்டு வருகிறார், இது அவரது சகோதரரை வியப்பில் ஆழ்த்துகிறது. தங்களின் சொந்த மகிழ்ச்சியை உறுதிப்படுத்திக் கொள்வதற்காக பெரும்பாலான மக்கள் தங்களை ஏமாற்ற விரும்புவதை பற்றி இவான் இவனோவிச் சிந்திக்கிறார். அதுமட்டுமல்லாமல், அவர் தன்னை விமர்சிக்கிறார், மனநிறைவு மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றி மற்றவர்களுக்குக் கற்பிப்பதற்கான விருப்பம் போன்ற தீமைகளை தன்னுள் கண்டறிந்துள்ளார். கதையில் ஆளுமை மற்றும் சமூகத்தின் நெருக்கடி, இவான் இவனோவிச் சமுதாயத்தின் தார்மீக மற்றும் தார்மீக நெருக்கடியையும் ஒட்டுமொத்த தனிநபரையும் பிரதிபலிக்கிறார், நவீன சமூகம் இருக்கும் தார்மீக நிலை குறித்து அவர் கவலைப்படுகிறார். செக்கோவ் தன்னுடைய வார்த்தைகளால் நம்மிடம் பேசுகிறார், மக்கள் தங்களைத் தாங்களே உருவாக்கும் ஒரு பொறி அவரை எவ்வாறு துன்புறுத்துகிறது என்றும் எதிர்காலத்தில் நல்லதை மட்டுமே செய்யும்படி கேட்டுக்கொண்டு தீமையைச் சரிசெய்ய முயற்சிப்பதாகவும் அவர் கூறுகிறார். இவான் இவனோவிச் தனது கேட்பவர், இளம் நில உரிமையாளர் அலெகோவ், மற்றும் அன்டன் பாவ்லோவிச் அனைவரையும் இந்த கதையையும் அவரது ஹீரோவின் கடைசி வார்த்தைகளையும் உரையாற்றுகிறார். உண்மையில் வாழ்க்கையின் நோக்கம் ஒரு மகிழ்ச்சியான செயலற்ற மற்றும் ஏமாற்றும் உணர்வு அல்ல என்பதை செக்கோவ் காட்ட முயன்றார். இந்த குறுகிய ஆனால் நுட்பமாக தாக்கப்பட்ட கதையுடன், அவர் நன்மைகளைச் செய்ய மறக்க வேண்டாம் என்றும், பேய் மகிழ்ச்சிக்காக அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் நலனுக்காகவும் கேட்கிறார். மனித வாழ்க்கையின் பொருளைப் பற்றிய கேள்விக்கு ஆசிரியர் பதிலளிப்பார் என்று ஒருவர் சொல்ல முடியாது - இல்லை, பெரும்பாலும், இந்த வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் கேள்விக்கு அவர்களே பதிலளிக்க வேண்டும் என்று மக்களுக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார் - ஒவ்வொருவருக்கும்.

ஏ.பி. செக்கோவ் “நெல்லிக்காய்” கதையின் மோதல் என்ன?

எழுத்தாளர் நெல்லிக்காய்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது - இந்த புளிப்பு, வெற்றுத் தோற்றம் மற்றும் சுவையற்ற பெர்ரி - ஹீரோவின் கனவை ஆளுமைப்படுத்துவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. கூஸ்பெர்ரி நிகோலாய் இவனோவிச்சின் கனவு குறித்த செக்கோவின் அணுகுமுறையை வலியுறுத்துகிறது, மேலும் பரந்த அளவில், மக்கள் வாழ்க்கையை விட்டு வெளியேற வேண்டும் என்று நினைக்கும் போக்குக்கு. அத்தகைய "வழக்கு" இருப்பு, எழுத்தாளர் முதலில், ஆளுமையின் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது.

படைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் கலை பகுப்பாய்வு

தனது தோட்டத்தில், ஹீரோ உண்மையில் நெல்லிக்காயை நடவு செய்ய விரும்பினார். இந்த இலக்கை அவர் தனது முழு வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக மாற்றினார். அவர் சாப்பிடவில்லை, போதுமானதாக இல்லை, பிச்சைக்காரனைப் போல உடை அணிந்தார். அவர் சேமித்து பணத்தை வங்கியில் வைத்தார். தோட்டத்தை விற்பனை செய்வதற்காக தினசரி செய்தித்தாள் விளம்பரங்களை வாசிப்பது நிகோலாய் இவனோவிச்சிற்கு ஒரு பழக்கமாக மாறியது. கேள்விப்படாத தியாகங்கள் மற்றும் அவரது மனசாட்சியைக் கையாளும் விலையில், அவர் ஒரு பழைய அசிங்கமான விதவையை மணந்தார்.

கதையின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்"

கதையின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்"

"நெல்லிக்காய்" கதையை எழுதியவர் ஏ.பி. 1898 இல் செக்கோவ். இவை இரண்டாம் நிக்கோலஸின் ஆட்சியின் ஆண்டுகள். 1894 இல் ஆட்சிக்கு வந்த பின்னர், புதிய சக்கரவர்த்தி தாராளவாதிகள் சீர்திருத்தங்களை நம்பக்கூடாது என்றும், தனது தந்தையின் அரசியல் போக்கைத் தொடருவார் என்றும், அவருடைய ஒரே அதிகாரம் இது என்றும் தெளிவுபடுத்தினார்.

நெல்லிக்காய் கதையில், செக்கோவ் இந்த சகாப்தத்தின் "வாழ்க்கையை உண்மையாக சித்தரிக்கிறார்". கதையின் தந்திரத்தை கதைக்குப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், நில உரிமையாளர் சிம்ஷே-இமயமலை பற்றி ஆசிரியர் கூறுகிறார். வார்டில் பணியாற்றும் சிம்ஷா-இமயமலை தனது தோட்டத்தைப் பற்றி கனவு காண்கிறது, அதில் அவர் நில உரிமையாளராக வாழ்வார். இதனால், அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நில உரிமையாளர்களின் காலம் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டதால், அவர் காலத்துடன் முரண்படுகிறார். இப்போது வெற்றிகரமான வணிகர்கள் ஒரு உன்னதமான பட்டத்தைப் பெற முற்படுவதில்லை, மாறாக, பிரபுக்கள் முதலாளிகளாக மாற முயற்சிக்கின்றனர்.

இவ்வாறு, சிம்ஷா-இமயமலை, பொது அறிவுக்கு மாறாக, இறக்கும் தோட்டத்திற்குள் நுழைய போராடுகிறது. அவர் சாதகமாக திருமணம் செய்து கொள்கிறார், மனைவியின் பணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார், அவளை பட்டினி கிடக்கிறார், அவள் ஏன் இறக்கிறாள். பணத்தை மிச்சப்படுத்திய பின்னர், அதிகாரி தோட்டத்தை வாங்கி நில உரிமையாளராகிறார். தோட்டத்தில், அவர் நெல்லிக்காய்களை நட்டார் - அவரது பழைய கனவு.

சிம்ஷா-இமயமலை தோட்டத்திலுள்ள தனது வாழ்நாளில் அவர் “வயதானவர், மந்தமானவர்” மற்றும் ஒரு “உண்மையான” நில உரிமையாளரானார். அவர் தன்னை ஒரு பிரபு என்று பேசினார், ஒரு தோட்டமாக பிரபுக்கள் ஏற்கனவே தன்னை விட அதிகமாக இருந்தனர். தனது சகோதரருடனான உரையாடலில், சிம்ஷா-இமயமலை ஸ்மார்ட் விஷயங்களைச் சொல்கிறது, ஆனால் அந்தக் காலத்தின் தற்போதைய பிரச்சினைகள் குறித்த தனது விழிப்புணர்வைக் காண்பிப்பதற்காக மட்டுமே அவற்றைக் கூறுகிறது.

ஆனால் அவரது முதல் நெல்லிக்காய் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட அந்த தருணத்தில், அவர் அந்தக் காலத்தின் பிரபுக்கள் மற்றும் நாகரீகமான விஷயங்களை மறந்துவிட்டு, இந்த நெல்லிக்காயை சாப்பிட்டதில் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபட்டார். ஒரு சகோதரர், தனது சகோதரனின் மகிழ்ச்சியைப் பார்த்து, மகிழ்ச்சி அல்ல என்பது மிகவும் “நியாயமானதும் சிறந்ததும்” அல்ல, ஆனால் வேறு ஒன்று என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அவர் சந்தோஷமாக இருப்பவரை சந்தோஷமாகப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது என்று அவர் நினைக்கிறார், புரியவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமானவர் ஏன் கோபப்படுவதில்லை? நில உரிமையாளர் சிம்ஷா-இமயமலை நெல்லிக்காய் இனிப்பின் மாயையை உருவாக்கியது. அவர் தனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக தன்னை ஏமாற்றுகிறார். மேலும், சமுதாயத்தின் பெரும்பகுதி தனக்குத்தானே ஒரு மாயையை உருவாக்கி, புத்திசாலித்தனமான சொற்களை செயல்களில் இருந்து மறைக்கிறது. அவர்களின் அனைத்து பகுத்தறிவுகளும் நடவடிக்கைக்குத் தூண்டுவதில்லை. இது இன்னும் நேரம் இல்லை என்ற உண்மையால் இதை ஊக்குவிக்கிறது. ஆனால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் முடிவில்லாமல் தள்ளி வைக்க முடியாது. செய்யவேண்டியவை! நல்லது செய்ய. மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் பொருட்டு, செயல்பாட்டின் பொருட்டு.

கதையின் வரவேற்பின் அடிப்படையில் இந்த கதையின் அமைப்பு கட்டப்பட்டுள்ளது. நில உரிமையாளர் சிம்ஷி-இமயமலை தவிர, அவரது சகோதரர் அதில் செயல்படுகிறார் - ஒரு கால்நடை மருத்துவர், ஆசிரியர் புர்கின் மற்றும் நில உரிமையாளர் அலெஹைன். முதல் இரண்டு பேர் தங்கள் தொழிலில் தீவிரமாக உள்ளனர். நில உரிமையாளர், செக்கோவின் விளக்கத்தின்படி, நில உரிமையாளரைப் போல் இல்லை. அவரும் வேலை செய்கிறார், அவருடைய உடைகள் தூசி மற்றும் அழுக்குகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். மேலும் மருத்துவர் அவரை "தூங்க வேண்டாம்", "நல்லது செய்யுங்கள்" என்று அழைக்கிறார்.

அவரது கதையில், ஏ.பி. வாழ்க்கையின் நோக்கம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை என்று செக்கோவ் கூறுகிறார். ஆனால், XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டுகளின் ஆரம்பத்தில், அவர் கேள்விக்கு குறிப்பாக பதிலளிக்கவில்லை: வாழ்க்கையின் நோக்கம் என்ன, வாசகருக்கு பதிலளிக்க முன்வருகிறது.

• வெள்ளரி வகை ஏப்ரல் (எஃப் 1) ஏப்ரல் - ஆரம்பத்தில் பழுக்க வைக்கும் வெள்ளரிக்காயின் கலப்பினமாகும், நாற்றுகள் தோன்றியதிலிருந்து 40 - 45 நாட்களில் பழம் தர ஆரம்பிக்கும். இது காய்கறி பரிசோதனை நிலையத்தில் பெறப்பட்டது. இல் மற்றும். எடெல்ஸ்டீன் (மாஸ்கோ). அசல் விதைகளை தேர்வு மற்றும் விதை நிறுவனமான மானுல் தயாரிக்கிறார்கள், [...]
• பிளாகுரண்ட் கத்தரித்து வீடியோ அதிக வழக்கமான மற்றும் சிறந்த பயிர் பெற, ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு திராட்சை வத்தல் செடிகளை கத்தரிக்கிறது. இது புதரில் மிகப் பெரிய அளவிலான பழங்களைத் தரும் மரத்தை உருவாக்கி பராமரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, அதாவது வருடாந்திர நன்மையை உறுதி செய்கிறது [...]
• குளிர்காலத்திற்கான திராட்சைகளுக்கான தங்குமிடங்கள் சிறந்த விலையில் உற்பத்தியாளரிடமிருந்து திராட்சை "விண்டர் ஹவுஸ்" க்கான புகழ்பெற்ற தங்குமிடம். ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் எந்த பிராந்தியத்திற்கும் வழங்கல். எங்களிடமிருந்து அக்ரோடெக்ஸ் உள்ளடக்கிய பொருள் மற்றும் தோட்ட பேட்டிங்கையும் நீங்கள் வாங்கலாம், இதற்கு நன்றி உங்கள் திராட்சை மற்றும் பிற பயிர்கள் உயிர்வாழும் [...]
• தோட்டம், குடிசை மற்றும் உட்புற தாவரங்களைப் பற்றிய தளம். காய்கறிகள் மற்றும் பழங்களை நடவு செய்தல் மற்றும் வளர்ப்பது, தோட்டக்கலை, குடிசை கட்டுதல் மற்றும் சரிசெய்தல் - அனைத்தும் உங்கள் சொந்த கைகளால். தோட்ட அவுரிநெல்லிகள் - வளரும் மற்றும் பராமரிப்பு வளரும் தோட்ட அவுரிநெல்லிகள். சாளரத்தின் கீழ் புளூபெர்ரி படுக்கைகளைப் பயன்படுத்துங்கள் [...]
• ரூட் ராஸ்பெர்ரி ராஸ்பெர்ரி கார்பனை பரப்புகிறது. நடுத்தர வலிமை கொண்ட ஒரு புஷ், 2.2 உயரம்? 2.5 மீ, தளிர்களை உருவாக்குவதில்லை. இருபதாண்டு தண்டுகள் நீல-பழுப்பு நிறத்தில் உள்ளன, வலுவான மெழுகு பூச்சு, கிடைமட்டமாக இயக்கப்படுகின்றன. முட்கள் பலவீனமாக உள்ளன. தண்டு முழுவதும் கூர்முனை, நடுத்தர நீளம், கடினமானது, [...]

புதிய வரலாற்றாசிரியர் நிகோலாய் 2 தாராளவாத வட்டாரங்களுக்கு தனது தந்தையால் தொடங்கப்பட்ட கொள்கையைத் தொடருவேன் என்று தெளிவுபடுத்தியதால், ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தேக்க நிலை ஏற்பட்டது. சீர்திருத்தங்களை மறக்க முடியும் என்பதே இதன் பொருள்.

அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட எழுத்தாளர் ஏ.பி.செகோவின் படைப்புகள் சமூக-அரசியல் துறையில் தற்போதுள்ள உறவுகளுக்கு விடையாக அமைந்தது. எனவே, தற்போதைய நிகழ்வுகளில் தலையிடக்கூடிய மக்களை சிந்திக்க அவர் முயன்றார். இது 1898 இல் வெளியிடப்பட்ட முத்தொகுப்புக்கும் பொருந்தும், இதில் "தி மேன் இன் தி கேஸ்", "ஆன் லவ்" மற்றும் "நெல்லிக்காய்" என்ற சிறிய தொகுதி படைப்புகள் அடங்கும்.

செக்கோவின் கதை (இது அவருக்கு மிகவும் பிடித்த வகையாக இருந்தது) சமூகத்தில் நிகழும் நிகழ்வுகளை சுருக்கமாக வகைப்படுத்தவும், மனித தீமைகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் பொருளைப் பற்றிய உள்ளார்ந்த தவறான கருத்துக்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்கும் முயற்சியாகும்.

"நெல்லிக்காய்" படைப்பை எழுதிய வரலாறு

ஒரு முறை பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரியைப் பற்றி எழுத்தாளரிடம் கூறப்பட்டது, அவர் தங்கத்துடன் ஒரு சீருடை கனவு கண்டார். அவர் இறுதியாக அவருடன் தோன்றியபோது, \u200b\u200bபுதிய அலங்காரத்தில் எங்கும் செல்லமுடியவில்லை என்று தெரிந்தது: எதிர்காலத்தில் பண்டிகை வரவேற்புகள் எதுவும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை. இதன் விளைவாக, சீருடை ஒருபோதும் அணியப்படவில்லை: காலப்போக்கில் அதன் கில்டிங் மங்கிப்போனது, அதிகாரியே ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு இறந்தார். இந்த கதை கதையை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தது, நெல்லிக்காய் மட்டுமே ஒரு குட்டி அதிகாரியின் கனவாகிறது. சுயநல மகிழ்ச்சியைப் பின்தொடர்வதில் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை எவ்வளவு சிறிய மற்றும் அர்த்தமற்றதாக மாறக்கூடும் என்பதில் செக்கோவின் கதை வாசகரின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.

வேலையின் கலவை மற்றும் சதி

நெல்லிக்காய் "கதையில் கதை" என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. கதாநாயகனின் கதை இயற்கையின் விளக்கத்தைக் கொண்ட ஒரு விளக்கத்திற்கு முன்னால் - பணக்காரர், தாராளமான, கம்பீரமானவர். ஒரு குட்டி அதிகாரியின் ஆன்மீக வறுமையை நிலப்பரப்பு வலியுறுத்துகிறது, அவர் பின்னர் விவாதிக்கப்படுவார். முத்தொகுப்பின் முதல் பகுதியிலிருந்து தெரிந்த கதாபாத்திரங்களை வாசகர் காண்கிறார்: நில உரிமையாளர், கடின உழைப்பாளி அலெஹைன், ஆசிரியர் புர்கின் மற்றும் கால்நடை மருத்துவர் இவான் இவனோவிச். "வழக்கு" வாழ்க்கையின் கருப்பொருளை நான் நினைவு கூர்கிறேன் - செக்கோவ் அதை முதல் கதையில் கோடிட்டுக் காட்டினார். “நெல்லிக்காய்” - அதன் உள்ளடக்கம் நேரடியானது - அதை உருவாக்குகிறது, இது ஒரு பழக்கவழக்க இருப்பு எவ்வாறு அழிவுகரமானதாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது.

முக்கிய கதாபாத்திரமான என். சிம்ஷா-இமயமலை, உரையாசிரியர்கள் மற்றும் வாசகர்கள் அவரது சகோதரர் இவான் இவனோவிச்சை அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள். தனது சொந்த ஆசைகளை பூர்த்தி செய்வதற்காக மட்டுமே வாழும் ஒரு நபருக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான மதிப்பீட்டை அவர் தருகிறார்.

நிகோலாய் இவனோவிச் ஒரு கிராமத்தில் வளர்ந்தார், அங்கு எல்லாமே அவருக்கு அழகாகவும் ஆச்சரியமாகவும் தோன்றியது. ஒருமுறை நகரத்தில், தோட்டத்தை எவ்வாறு கையகப்படுத்துவது மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கையை வாழ்வது பற்றி யோசிப்பதை அவர் நிறுத்தவில்லை (இவான் இவானோவிச் ஒருபோதும் அங்கீகரிக்கவில்லை). விரைவில், அவரது தோட்டத்தில் வளர வேண்டும் என்ற ஆர்வம் அவரது கனவில் சேர்க்கப்பட்டது - இதை ஏ.பி. செக்கோவ் வலியுறுத்தினார் - நெல்லிக்காய். சிம்ஷா-இமயமலை இடைவிடாமல் அதன் இலக்கைத் தொடர்ந்தது: தோட்டங்களை விற்பனை செய்வதற்கான விளம்பரங்களுடன் தொடர்ந்து செய்தித்தாள்களை உலாவுவது, எல்லாவற்றிற்கும் தன்னைத்தானே கட்டுப்படுத்திக் கொள்வது மற்றும் ஒரு வங்கியில் பணத்தை மிச்சப்படுத்துவது, பின்னர் திருமணம் - காதல் இல்லாமல் - ஒரு வயதான ஆனால் பணக்கார விதவை. இறுதியாக, அவர் ஒரு சிறிய தோட்டத்தை வாங்குவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றார்: அழுக்கு, முடிக்கப்படாதது, ஆனால் அவருடையது. உண்மை, நெல்லிக்காய் இல்லை, ஆனால் அவர் உடனடியாக பல புதர்களை நட்டார். அவர் ஒரு அமைதியான வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்கினார், மகிழ்ச்சியாகவும், தன்னைப் பற்றி மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தார்.

கதாநாயகனின் சீரழிவு

செக்கோவின் “நெல்லிக்காய்” இன் பகுப்பாய்வு, படிப்படியாக, இலக்கை அடைவதோடு, நிகோலாய் இவனோவிச்சின் ஆத்மாவும் பழையதாக மாறியது ஏன் என்பதைப் புரிந்துகொள்ளும் முயற்சியாகும். அவர் தனது மனைவியின் மரணத்திற்கான வருத்தத்தால் சிறிதும் துன்புறுத்தப்படவில்லை - அவர் நடைமுறையில் அவளை பட்டினி கிடந்தார். ஹீரோ ஒரு மூடிய, பயனற்ற வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார், அவருடைய உன்னத அந்தஸ்தைப் பற்றி மிகவும் பெருமிதம் கொண்டார் - உதாரணமாக, விவசாயிகள், அவரிடம் திரும்பி, "உங்கள் உயர் பிரபுக்களை" தவறவிட்டபோது அவர் மிகவும் கோபமடைந்தார். ஒரு வருடத்திற்கு ஒரு முறை, தனது பெயர் நாளில், "அரை வாளியை வெளியே எடுக்க" கட்டளையிட்டார், அது நிச்சயமாக இருந்திருக்க வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார். எல்லாவற்றையும் சுற்றி ஓடுவதை அவர் கவனிக்கவில்லை, நாய் மற்றும் ஒரு பன்றியைப் போல தோற்றமளிக்கிறது. சிம்ஷா-இமயமலையே தடித்த, மந்தமான, வயதானவராக மாறியது, அதன் மனித தோற்றத்தை இழந்தது.

இங்கே அது - ஒரு வரவேற்பு பெர்ரி

செக்கோவின் நெல்லிக்காயின் பகுப்பாய்வு ஒரு நபர், சுய ஏமாற்றத்தின் மூலம், உண்மையில் ஒரு போலி என்பதற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவத்தை அளிக்க முயற்சிக்கிறார் என்பதற்கான பிரதிபலிப்பாகும்.

தனது சகோதரரைச் சந்தித்து, அத்தகைய கூர்ந்துபார்க்கவேண்டிய வடிவத்தில் அவரை கட்டாயப்படுத்திய இவான் இவனோவிச் மிகுந்த வருத்தத்தில் இருந்தார். தன்னுடைய சுயநல ஆசையில் ஒரு நபர் இதேபோன்ற நிலையை அடைய முடியும் என்று அவரால் நம்ப முடியவில்லை. முதல் அறுவடையுடன் நிகோலாய் இவனோவிச் ஒரு தட்டு கொண்டு வரப்பட்டபோது அது அவருக்கு மிகவும் விரும்பத்தகாததாக மாறியது. சிம்ஷா-இமயமலை ஒரு பெர்ரி எடுத்து மகிழ்ச்சியுடன் சாப்பிட்டது, அது "கடினமான மற்றும் புளிப்பானது" என்ற போதிலும். அவரது மகிழ்ச்சி மிகவும் நன்றாக இருந்தது, அவர் இரவில் தூங்க முடியவில்லை, எல்லாம் பொக்கிஷமான தட்டு வரை வந்தது. செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்" பற்றிய பகுப்பாய்வும் ஏமாற்றமளிக்கும் முடிவுகளாகும், அவற்றில் முக்கியமானது: நிகோலாய் இவனோவிச் தனது க ity ரவத்தை மறந்துவிட்டார், மேலும் தோட்டமும் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட பெர்ரியும் அவருக்கு "வழக்கு" ஆனது, அவர் வெளி உலகின் பிரச்சினைகள் மற்றும் கவலைகளிலிருந்து தன்னைத் தற்காத்துக் கொண்டார்.

மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கைக்கு ஒரு நபருக்கு என்ன தேவை?

அவரது சகோதரருடனான சந்திப்பு இவான் இவனோவிட்ச் அவர் எப்படி வாழ்கிறார் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களைப் பற்றி ஒரு புதிய தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது. சில சமயங்களில் அவருக்கும் இதே போன்ற ஆசைகள் இருந்தன, ஆத்மாவை அழித்தன என்பதை ஒப்புக்கொள்வதும். இதன் மீதுதான் ஏ.பி.செகோவ் தனது கவனத்தை செலுத்துகிறார்.
அவரது கதையில் நெல்லிக்காய் ஒரு புதிய பொருளைப் பெறுகிறது - அவர் வரையறுக்கப்பட்ட இருப்புக்கான அடையாளமாக மாறுகிறார். ஒருவர் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கும் அதே வேளையில், அவரைச் சுற்றியுள்ள பலர் வறுமையிலும் ஆத்மார்த்தத்திலும் துன்பப்படுகிறார்கள், இறக்கிறார்கள். இவான் இவனோவிச், மற்றும் அதனுடன் ஆசிரியர், ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தியில் உலகளாவிய ஆன்மீக மரணத்திலிருந்து இரட்சிப்பைப் பார்க்கிறார், சரியான நேரத்தில் ஒரு சுத்தியலைப் போன்ற ஒரு மகிழ்ச்சியான நபரை நினைவூட்டுவார், உலகில் எல்லாம் மிகவும் அழகாக இல்லை, எந்த நேரத்திலும் அது தேவைப்படும் போது வரக்கூடும் உதவி. ஆனால் அதை வழங்க யாரும் இருக்க மாட்டார்கள், உங்களை மட்டுமே குறை சொல்ல வேண்டியிருக்கும். ஏ.பி. செக்கோவ் வாசகர்களை மிகவும் வேடிக்கையானதல்ல, மாறாக முக்கியமான எண்ணங்களுக்கு கொண்டு வருகிறார்.

நெல்லிக்காய்: ஹீரோக்கள் மற்றும் உலகத்திற்கான அவர்களின் அணுகுமுறை

பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட கதை முத்தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள மற்ற இரண்டோடு ஒன்றாகும். மேலும் அவர்கள் அலெக்ஹைன், புர்கின் மற்றும் இவான் இவானிச் ஆகியோரால் மட்டுமல்ல, அவர்கள் கதைசொல்லிகளாகவோ அல்லது கேட்பவர்களாகவோ மாறி மாறி செயல்படுகிறார்கள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அதிகாரம், சொத்து மற்றும் குடும்பம் படைப்புகளில் பிம்பத்தின் பொருளாகின்றன, மேலும் நாட்டின் முழு சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையும் தங்கியிருப்பது துல்லியமாக அவர்கள் மீதுதான். படைப்புகளின் ஹீரோக்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, தங்கள் வாழ்க்கையை முழுவதுமாக மாற்றிக்கொள்ள, "வழக்கில்" இருந்து தப்பிக்க இன்னும் தயாராக இல்லை. ஆயினும்கூட, செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்" பகுப்பாய்வு இவான் இவனோவிச்சைப் போன்ற முற்போக்கான மக்களை வாழ வைப்பது என்ன என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

கதை "நெல்லிக்காய்" செக்கோவ்: ஒரு சுருக்கம். "நெல்லிக்காய்" செக்கோவ் கதையின் பகுப்பாய்வு

இந்த கட்டுரையில் நாங்கள் உங்களை செக்கோவின் நெல்லிக்காயை அறிமுகப்படுத்துவோம். அன்டன் பாவ்லோவிச், உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், ஒரு ரஷ்ய எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர். அவரது வாழ்க்கையின் ஆண்டுகள் - 1860-1904. இந்த கதையின் சுருக்கமான சுருக்கத்தை விவரிப்போம், அதன் பகுப்பாய்வு நடத்தப்பட்டது. செக்கோவ் 1898 இல் “நெல்லிக்காய்” எழுதினார், அதாவது அவரது படைப்பின் பிற்பகுதியில்.

புர்கின் மற்றும் இவான் இவனோவிச் சிம்ஷா-இமயமலை ஆகியோர் களத்தில் இறங்குகிறார்கள். மிரோனோசிட்ஸ்கி கிராமம் தூரத்தில் தெரியும். திடீரென்று மழை பெய்யத் தொடங்குகிறது, எனவே அவர்கள் நில உரிமையாளரின் நண்பரான பாவெல் கான்ஸ்டான்டினிச் அலெக்கினுக்குச் செல்ல முடிவு செய்கிறார்கள், அதன் தோட்டம் அருகிலுள்ள சோபினோ கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. அலெக்ஹைன் சுமார் 40 வயதுடைய ஒரு உயரமான மனிதர், முழு, ஒரு நில உரிமையாளரை விட ஒரு கலைஞர் அல்லது பேராசிரியரைப் போல தோற்றமளிக்கும், நீண்ட கூந்தலுடன் விவரிக்கப்படுகிறார். அவர் பயணிகளை களஞ்சியத்தில் சந்திக்கிறார். அவன் முகம் தூசியால் கறுப்பாக இருக்கிறது, உடைகள் அழுக்காக இருக்கின்றன. அவர் எதிர்பாராத விருந்தினர்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறார், குளியல் இல்லத்திற்கு செல்ல அவர்களை அழைக்கிறார். துணிகளை மாற்றி கழுவிய பின், புர்கின், இவான் இவனோவிச் சிம்ஷா-இமயமலை மற்றும் அலெக்கின் ஆகியோர் வீட்டிற்கு புறப்பட்டனர், அங்கு இவான் இவனோவிச் தனது சகோதரரான நிகோலாய் இவனோவிச்சின் கதையை தேநீர் மற்றும் ஜாம் மீது சொல்கிறார்.

இவான் இவனோவிச் தனது கதையைத் தொடங்குகிறார்

சகோதரர்கள் தங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை தங்கள் தந்தையின் தோட்டத்தில், காடுகளில் கழித்தனர். அவர்களது பெற்றோர் கான்டோனிஸ்டுகளைச் சேர்ந்தவர்கள், ஆனால் பரம்பரை பிரபுக்களை குழந்தைகளுக்கு விட்டுவிட்டு, ஒரு அதிகாரியாக பணியாற்றினர். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அந்த எஸ்டேட் குடும்பத்தினரால் கடன்களுக்காக வழக்குத் தொடர்ந்தது. பத்தொன்பது வயதிலிருந்தே, நிகோலாய் மாநில அறையில் உள்ள ஆவணங்களின் பின்னால் அமர்ந்தார், ஆனால் அவர் அவரை மிகவும் தவறவிட்டு ஒரு சிறிய மேனரைப் பெறுவதைக் கனவு கண்டார். எவ்வாறாயினும், இவான் இவானிட்ச் தனது உறவினரின் வாழ்க்கைக்கான விருப்பத்திற்கு ஒருபோதும் அனுதாபம் காட்டவில்லை. நிகோலாய் வேறு எதையும் யோசிக்க முடியவில்லை, எல்லா நேரத்திலும் நெல்லிக்காய்கள் வளர வேண்டிய ஒரு பெரிய தோட்டத்தை கற்பனை செய்துகொண்டார்.

நிகோலாய் இவனோவிச் தனது கனவை நனவாக்குகிறார்

இவான் இவனோவிட்சின் சகோதரர் பணத்தை மிச்சப்படுத்திக் கொண்டிருந்தார், அவருக்கு ஊட்டச்சத்து குறைபாடு இருந்தது, இறுதியில் அவர் ஒரு பணக்கார, அசிங்கமான விதவையை காதலிக்கவில்லை. அவர் தனது மனைவியை பட்டினி கிடப்பார், மேலும் அவரது பணத்தை அவரது பெயரில் வங்கியில் வைத்தார். வாழ்க்கைத் துணைக்கு இந்த வாழ்க்கையை சகித்துக்கொள்ள முடியவில்லை, விரைவில் இறந்துவிட்டார், நிக்கோலாய், மனந்திரும்பாமல், விரும்பத்தக்க தோட்டத்தை கையகப்படுத்தினார், 20 நெல்லிக்காய் புதர்களை நட்டு, நில உரிமையாளராக இருந்த இன்பத்திற்காக குணமடைந்தார்.

இவான் இவனோவிச் தனது சகோதரரை சந்திக்கிறார்

செக்கோவ் உருவாக்கிய கதையை நாங்கள் தொடர்ந்து விவரிக்கிறோம் - “நெல்லிக்காய்”. மேலும் நிகழ்வுகளின் சுருக்கம் பின்வருமாறு. நிக்கோலாய் இவான் இவனோவிச்சைப் பார்க்க வந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் எவ்வளவு மோசமாக விழுந்தார், அவரது குறைபாடு மற்றும் அவரது சகோதரர் வயது குறித்து ஆச்சரியப்பட்டார். பாரின் ஒரு உண்மையான கொடுங்கோலனாக மாறினான், நிறைய சாப்பிட்டான், தொடர்ந்து தொழிற்சாலைகளில் வழக்குத் தொடர்ந்தான், ஒரு அமைச்சரின் தொனியில் பேசினான். நிகோலே நெல்லிக்காயுடன் இவானுடன் நடத்தப்பட்டார், மேலும் அவர் தனது தலைவிதியையும் தன்னையும் பற்றி மகிழ்ச்சியடைந்தார் என்பது அவரிடமிருந்து தெளிவாகத் தெரிந்தது.

இவான் இவனோவிட்ச் மகிழ்ச்சியையும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் பிரதிபலிக்கிறார்

நெல்லிக்காய் (செக்கோவ்) கதையால் பின்வரும் மேலும் நிகழ்வுகள் நமக்குத் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. சகோதரர் நிக்கோலஸ், அவரது உறவினரைப் பார்த்து, விரக்தியின் உணர்வால் வெல்லப்பட்டார். உலகில் எத்தனை பேர் பைத்தியம் பிடிப்பார்கள், கஷ்டப்படுகிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், எத்தனை குழந்தைகள் ஊட்டச்சத்துக் குறைபாட்டால் இறக்கிறார்கள் என்பது பற்றி மேனரில் இரவைக் கழித்ததாக அவர் நினைத்தார். மற்றவர்கள், இதற்கிடையில், மகிழ்ச்சியுடன் வாழுங்கள், இரவில் தூங்குங்கள், பகலில் சாப்பிடுங்கள், முட்டாள்தனமாக பேசுகிறார்கள். ஒரு மகிழ்ச்சியான மனிதனின் கதவின் பின்னால் நிச்சயமாக "சுத்தியலுடன்" யாரோ ஒருவர் இருக்க வேண்டும் என்றும், பூமியில் துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதர்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை நினைவூட்டுவதற்கு ஒரு தட்டு இருக்க வேண்டும் என்றும், ஒருநாள் அவருக்கு ஒரு பேரழிவு ஏற்படும் என்றும், யாரும் அவரைக் கேட்க மாட்டார்கள், பார்க்க மாட்டார்கள் என்றும் இவான் இவனோவிச்சிற்கு கருதப்பட்டது. இப்போது அவர் கேட்கவில்லை, மற்றவர்களை கவனிக்கவில்லை.

கதையை முடித்து, இவான் இவனோவிச் கூறுகையில், மகிழ்ச்சி இல்லை, வாழ்க்கையில் அர்த்தம் இருந்தால், அது அதில் இல்லை, ஆனால் பூமியில் நல்லது செய்வதில்.

அலெஹைனும் புர்கினும் கதையை எப்படி எடுத்தார்கள்?

இந்த கதையில் அலெஹைனோ புர்கினும் திருப்தி அடையவில்லை. இவான் இவனோவிச்சின் வார்த்தைகள் உண்மையா என்பதை அலெஹைன் ஆராயவில்லை, ஏனென்றால் அது வைக்கோலைப் பற்றியது அல்ல, தானியங்களைப் பற்றியது அல்ல, மாறாக அவரது வாழ்க்கையுடன் நேரடியாக சம்பந்தப்படாத ஒன்றைப் பற்றியது. இருப்பினும், விருந்தினர்களிடம் அவர் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார், மேலும் அவர்கள் உரையாடலைத் தொடர விரும்புகிறார். ஆனால் நேரம் ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது, விருந்தினர்களும் உரிமையாளரும் படுக்கைக்குச் செல்கிறார்கள்.

செக்கோவின் படைப்புகளில் "நெல்லிக்காய்"

ஒரு பெரிய அளவிற்கு, அன்டன் பாவ்லோவிச்சின் பணி "சிறிய மனிதர்கள்" மற்றும் வழக்கு வாழ்க்கைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. செக்கோவ் உருவாக்கிய கதை, "நெல்லிக்காய்" காதல் பற்றி சொல்லவில்லை. அதில், இந்த எழுத்தாளரின் பல படைப்புகளைப் போலவே, மக்களும் சமூகமும் பிலிஸ்டினிசம், ஆத்மமற்ற தன்மை மற்றும் மோசமான செயல்களுக்கு தண்டனை பெற்றவர்கள்.

1898 ஆம் ஆண்டில், செக்கோவ் எழுதிய “நெல்லிக்காய்” கதை பிறந்தது. அந்த நேரத்தில் தேவையான தாராளமய சீர்திருத்தங்களை முன்னெடுக்க விரும்பாமல், தனது தந்தையின் கொள்கையைத் தொடர்ந்த இரண்டாம் நிக்கோலஸின் ஆட்சிதான் இந்த படைப்பு உருவாக்கப்பட்ட காலம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

நிகோலாய் இவனோவிச்சின் பண்புகள்

அதே அறையில் பணியாற்றும் ஒரு அதிகாரி, தனது சொந்த எஸ்டேட் வேண்டும் என்று கனவு காணும் சிம்ஷ்-இமயமலை - செக்கோவ் எங்களுக்கு விவரிக்கிறார். இந்த நபரின் நேசத்துக்குரிய ஆசை நில உரிமையாளராக வேண்டும்.

இந்த கதாபாத்திரம் எவ்வளவு பின்னால் உள்ளது என்பதை செக்கோவ் வலியுறுத்துகிறார், ஏனென்றால் விவரிக்கப்பட்ட நேரத்தில், மக்கள் அர்த்தமற்ற ஒரு தலைப்பைப் பின்தொடரவில்லை, பல பிரபுக்கள் முதலாளிகளாக மாற வேண்டும் என்று கனவு கண்டனர், இது நாகரீகமாகவும் முற்போக்கானதாகவும் கருதப்பட்டது.

அன்டன் பாவ்லோவிச்சின் ஹீரோ சாதகமாக திருமணம் செய்துகொள்கிறார், அதன் பிறகு அவர் தனது மனைவியிடமிருந்து தேவையான பணத்தை எடுத்து இறுதியாக விரும்பிய தோட்டத்தை வாங்குகிறார். ஹீரோ மற்றொரு கனவை நிறைவேற்றுகிறார், தோட்டத்தில் நெல்லிக்காய்களை நடவு செய்கிறார். இதற்கிடையில், அவரது மனைவி பசியால் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்.

செக்கோவின் “நெல்லிக்காய்” ஒரு சிறப்பு இலக்கிய சாதனமான “ஒரு கதையில் கதை” ஐப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது. விவரிக்கப்பட்ட நில உரிமையாளரின் வரலாற்றை அவரது சகோதரரின் உதடுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்கிறோம். இருப்பினும், இவான் இவனோவிச்சின் கண்கள் ஆசிரியரின் கண்களே, இதனால் அவர் சிம்ஷ்-இமயமலை போன்றவர்களிடம் தனது அணுகுமுறையை வாசகருக்குக் காட்டுகிறார்.

இவான் இவனோவிச்சின் சகோதரரிடம் அணுகுமுறை

செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்" கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் சகோதரர் நிகோலாய் இவனோவிச்சின் ஆன்மீக பற்றாக்குறையைப் பார்த்து வியப்படைகிறார், அவரது செயலற்ற தன்மையும் அவரது உறவினரின் திருப்தியும் திகிலூட்டும், மேலும் அவரது கனவும் அதன் நிறைவும் இந்த சோம்பல் மற்றும் சுயநலத்தின் உச்சத்திற்குத் தெரிகிறது.

தோட்டத்திலேயே கழித்த காலத்தில், நிகோலாய் இவனோவிச் மயக்கம் மற்றும் வயதானவராக மாறுகிறார், அவர் பிரபுக்களுக்கு சொந்தமானவர் என்பதில் பெருமிதம் கொள்கிறார், இந்த எஸ்டேட் ஏற்கனவே இறந்து கொண்டிருக்கிறது என்பதை உணராமல், மேலும் நியாயமான மற்றும் சுதந்திரமான வாழ்க்கை வடிவம் மாற்றப்பட்டு வருகிறது, சமூக முறைகள் படிப்படியாக மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன.

இருப்பினும், நிக்கோலாய் இவனோவிச்சிற்கு நெல்லிக்காய்களின் முதல் அறுவடை வழங்கப்படும் தருணத்தில் எல்லா கதைசொல்லிகளும் தாக்கப்படுகிறார்கள். உடனடியாக அவர் அந்தக் காலத்தின் நாகரீகமான விஷயங்களையும் பிரபுக்களின் முக்கியத்துவத்தையும் மறந்துவிடுகிறார். இந்த நில உரிமையாளர், நெல்லிக்காயின் இனிப்புகளில், மகிழ்ச்சியின் மாயையைப் பெறுகிறார், அவர் பாராட்டவும் மகிழ்ச்சியடையவும் காரணத்தைக் கண்டுபிடிப்பார், இந்த சூழ்நிலை இவான் இவனோவிச்சை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, மக்கள் தங்கள் நல்வாழ்வை நம்புவதற்காக தங்களை ஏமாற்ற விரும்புகிறார்கள் என்று நினைக்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், அவர் தன்னை விமர்சிக்கிறார், கற்பிப்பதற்கான விருப்பம் மற்றும் மனநிறைவு போன்ற குறைபாடுகளைக் கண்டறிந்தார்.

தனிநபர் மற்றும் சமுதாயத்தின் தார்மீக மற்றும் தார்மீக நெருக்கடியைப் பற்றி இவான் இவனோவிச் சிந்திக்கிறார், மேலும் சமகால சமூகத்தின் தார்மீக நிலை குறித்து அவர் அக்கறை கொண்டுள்ளார்.

சிந்தனை செக்கோவ்

மக்கள் தங்களைத் தாங்களே உருவாக்கும் ஒரு வலையில் அவர் எவ்வாறு துன்புறுத்தப்படுகிறார் என்பதைப் பற்றி இவான் இவனோவிச் பேசுகிறார், மேலும் எதிர்காலத்தில் நன்மை செய்யும்படி கேட்டு, தீமையை ஒழிக்க முயற்சிக்கிறார். ஆனால் உண்மையில், செக்கோவ் தனது கதாபாத்திரத்தின் மூலம் பேசுகிறார். ஒரு நபர் (“நெல்லிக்காய்” நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உரையாற்றப்படுகிறது!) வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் நல்ல செயல்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் மகிழ்ச்சியின் உணர்வு அல்ல. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, ஒவ்வொரு வெற்றிகரமான நபருக்கும் கதவுக்குப் பின்னால் ஒரு “சுத்தியல் கொண்ட மனிதன்” இருக்க வேண்டும், அனாதைகள், விதவைகள் மற்றும் ஆதரவற்றவர்களுக்கு உதவ நல்லது செய்ய வேண்டியது அவசியம் என்பதை அவருக்கு நினைவூட்டுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நாள் துரதிர்ஷ்டம் செல்வந்தருடன் கூட நிகழலாம்.

செக்கோவின் கதையின் பகுப்பாய்வு நெல்லிக்காய் கட்டுரை தரம் 10

N. I. சிம்ஷா-இமயமலை கதையின் கதாநாயகன் “கூஸ்பெர்ரிஸ்” ஒரு குட்டி அதிகாரி, அவர் கிராமத்தில் வளர்ந்தவர் ஆனால் நகரத்திற்கு சென்றார். அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தின் பிரகாசமான நினைவுகளைக் கொண்டிருக்கிறார், எனவே தனது சொந்த தோட்டத்தை வாங்குவது வாழ்க்கையில் அவரது இலக்காகிறது. வருங்கால வீட்டிற்கு அருகில் நெல்லிக்காய் புதர்கள் இருப்பது அவருக்கு மிகவும் முக்கியமானது. அவர் பல தியாகங்களைச் செய்கிறார், அற்பத்தனங்களை மீறுகிறார், ஒரு பணக்கார விதவையை அன்பு இல்லாமல் திருமணம் செய்கிறார். இதனால், அவர் பாழடைந்த நிலையில் தோட்டத்தை வாங்குகிறார். அவர் நெல்லிக்காயை நடவு செய்கிறார், அதனால் அடுத்த ஆண்டு அவர் புளிப்பு பெர்ரிகளை மகிழ்ச்சியுடன் அனுபவிப்பார், அவை சுவையாக இல்லை என்பதைக் கவனிக்கவில்லை.

இலக்கை நோக்கி செல்லும் வழியில் அனைத்தையும் மறந்த ஒரு நபரின் சீரழிவை கதை காட்டுகிறது. ஆரம்பத்தில், கனவு தன்னை காதல் மற்றும் தொடுவதாக தோன்றுகிறது: ஒரு மனிதன் தனது சொந்த வீட்டில் மகிழ்ச்சியைக் காண விரும்புகிறான், மொட்டை மாடியில் நெல்லிக்காய்களை அனுபவிக்கிறான். இருப்பினும், ஹீரோ தனது இலக்கை அடைய பயன்படுத்தும் முறைகள் மற்றும் முறைகள் அடிப்படை மனிதநேயம், மனசாட்சி, அண்டை வீட்டாரின் அனுதாபம் ஆகியவற்றை மறந்துவிடுகின்றன. ஒரு வெற்று தோட்டத்திற்காக, அவர் உண்மையில் தனது மனைவியைக் கொல்கிறார்.

இத்தகைய தியாகங்களுக்கு ஏதாவது நோக்கம் இருக்கிறதா? நிகோலாய் இவனோவிச் தனது கனவைப் பின்தொடர்வதற்காகக் கழித்த காலத்தில், அவர் வயதாகி, மந்தமானவராக, ஒரு உணர்ச்சியற்ற, நேர்மையற்ற மனிதராக ஆனார், அவர் தோட்டத்தின் பொதுவான பாழடைந்ததைக் கவனிக்கவில்லை, அவரது மனைவியின் மரணத்தை மறந்துவிட்டார். சகோதரர், அவரை அத்தகைய நிலையில் பார்த்தபோது, \u200b\u200bஅவர் ஒரு மோசமான நபராக மாறியதில் வருத்தப்படுகிறார். முக்கிய கதாபாத்திரத்தைப் பொறுத்தவரை, அவரது கனவு ஒரு "கூக்கூன்", ஒரு "வழக்கு" ஆக மாறுகிறது, அதில் அவர் உலகம் முழுவதிலிருந்தும் தன்னை வேலையாக்குகிறார். அவரது சிறிய உலகில், மிக முக்கியமான விஷயம் தனிப்பட்ட, சுயநல தேவைகளை பூர்த்தி செய்வது.

கதை மனிதகுலத்தை மறந்துவிடக் கூடாது, ஒருவரின் செயல்களை ஒருவரின் சொந்த நலனில் இருந்து மதிப்பீடு செய்ய கற்றுக்கொடுக்கிறது. மேலும், வாழ்க்கையின் நோக்கம் பொருள் செல்வத்தில் இல்லை என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். புளிப்பு மற்றும் கடினமான பெர்ரிகளை ருசிக்கும் நிகோலாய் இவனோவிச், அவற்றின் சுவையை கவனிக்கவில்லை. அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரது சாதனைகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு முக்கியமானது, ஆனால் செய்யப்பட்ட பாதையிலிருந்து உள், ஆன்மீக பூர்த்தி அல்ல.

ஆச்சரியமான மற்றும் தனித்துவமான அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் அவரது மிகைப்படுத்தப்படாத கதைகளுக்கு பிரபலமானவர். நவீன உலகில் ஒரு முக்கியமான பிரச்சினையை எழுப்ப எழுத்தாளர் முடிவு செய்த “நெல்லிக்காய்” என்ற படைப்பு: மகிழ்ச்சியைப் புரிந்து கொள்வதில் சிக்கல் ஆழமான பொருளை இழக்கவில்லை.

கதையை எழுத அன்டன் பாவ்லோவிச்சைத் தூண்டிய சிந்தனை ஒரு சுவாரஸ்யமான நிகழ்வு, எழுத்தாளரிடம் ஒரு நபர் சொன்னார். செக்கோவ் அதிகாரியைப் பற்றி கூறப்பட்டார், அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் ஒரு புதுப்பாணியான சீருடையை கனவு கண்டார், அவர் அதைப் பெற்றவுடன், ஆசைப்பட ஒன்றுமில்லை. ஆமாம், மற்றும் அங்கிக்கு எங்கும் செல்ல முடியவில்லை, ஏனெனில் யாரும் புனிதமான வரவேற்புகளை ஏற்பாடு செய்யவில்லை. இதன் விளைவாக, வழக்கு அதன் மீது கில்டிங் காலப்போக்கில் மங்கிவிடும் வரை இருந்தது. எனவே, அத்தகைய கதை ஒரு அசாதாரண படைப்பை உருவாக்க எழுத்தாளரைத் தூண்டியது, அதில் வாசகர் சிந்தனையற்ற சந்தோஷம் எவ்வளவு அர்த்தமற்றது, குறிப்பாக அதைப் பின்தொடர்வது பற்றி சிந்திக்கிறார்.

இந்த வேலையின் தனித்தன்மை என்ன? இது ஒரு "ஒரு கதையில் கதை." வாழ்க்கையின் பொருளைப் புரிந்து கொள்வதில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கும் ஒரு கதாபாத்திரத்தை செக்கோவ் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். நிகோலாய் இவனோவிச் ஒரு சாதாரண மனிதர், குறிப்பாக உயர்ந்த ஆசைகள் தேவையில்லை, அவருக்கு விருப்பமான ஒரே விஷயம்: நெல்லிக்காய். வளர்ந்து வரும் நெல்லிக்காய்களுக்கு ஒரு நல்ல தோட்டத்தை எங்கு கண்டுபிடிப்பது என்பது பற்றி பல செய்தித்தாள்கள் மூலம் இந்த பாத்திரம் பார்த்தது. அவர் காதலுக்காக கூட திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் திருமணத்திற்காக நிகோலாய் இவனோவிச் பெற்ற பணம் மிகவும் ஒழுக்கமான தொகை என்பதால் வசதியான தோட்டத்தைப் பற்றிய அவரது நோக்கங்களை நிறைவேற்ற முடிந்தது. தோட்டத்தில், இந்த அழகான படைப்பை முளைக்க அவர் ஏங்குகிறார்.

இத்தகைய நடவடிக்கைகள் அவரது வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக மாறியது. ஹீரோ தனக்கு பிடித்த பொழுது போக்குகளுக்கு முற்றிலும் சரணடைந்தார். ஒருபுறம், இது அற்புதம்: ஒரு உற்சாகமான வணிகத்திற்காக உங்களை அர்ப்பணிப்பது, உங்கள் தலையுடன் செல்ல. ஆனால் மறுபுறம்: உங்கள் பொழுதுபோக்குகள் எதை வழிநடத்துகின்றன என்பதை உணர மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் ஒரு பொழுதுபோக்கிற்கு கவனம் செலுத்துவது, மக்களிடமிருந்து விலகிச் செல்வது, உங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திலிருந்து நீங்கள் சுருக்கம். வாழ்க்கையில் அத்தகைய வேண்டுகோள் நேர்மறையான எதையும் வழிநடத்தாது, ஏனென்றால், ஒரு ஹீரோவாக, அவரது எண்ணங்களை தனது குறைந்த இலக்கிற்கு விட்டுவிடுவார், அதன் சாதனைக்குப் பிறகு நீங்கள் இனி பயனற்ற காரியத்திற்காக பாடுபடுவதில்லை.

நெல்லிக்காய் தனது முக்கிய சாதனை என்று நம்பிய நிகோலாய் இவனோவிச், இதற்காக மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தார், அவர் மேலும் எந்த இலக்குகளையும் நிர்ணயிக்கவில்லை. மிகவும் சோகமானது. எனவே இது நம் வாழ்க்கையிலும் உள்ளது: மகிழ்ச்சியைப் பற்றி, வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தைப் பற்றி தவறான கருத்துக்கள் நமக்கு பெரும்பாலும் உள்ளன. செக்கோவின் கதைகளைப் படித்து அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் இதை சரிசெய்ய வேண்டும்!

இதனால், செக்கோவ் பாத்திரத்தின் சீரழிவை வாசகர்களுக்குக் காட்டினார். நோக்கம் கொண்ட இலக்கை அடைவதற்கான செயல்பாட்டில், நிகோலாய் இவனோவிச்சின் ஆன்மா எவ்வாறு பழையதாக மாறியது என்பது காணப்பட்டது. அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையைப் பற்றி மிகவும் அலட்சியமாக இருந்தார், அவர் தனிமையில் வாழ்ந்தார், மூடினார், நன்மை இல்லாமல் தனது நேரத்தை செலவிட்டார். ஹீரோவின் ஆன்மீக வீழ்ச்சியைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bசரியான முடிவுகளை எடுப்பது மதிப்பு! மகிழ்ச்சியை உயர்த்த வேண்டும்! யாரும் மனநிறைவுடன் இருக்கக்கூடாது!

செக்கோவின் கதையின் பகுப்பாய்வு நெல்லிக்காய்

சில சுவாரஸ்யமான கட்டுரைகள்

எல்லா நேரங்களிலும் ரஷ்ய இலக்கிய எழுத்தாளர்களுக்கு அக்கறை செலுத்தும் முக்கிய பிரச்சினைகளில், அன்பின் கருப்பொருள் முதல் இடங்களில் ஒன்றாகும். இந்த உணர்வு அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் ஏ.ஐ.யின் கதைகளை ஊடுருவியது. குப்ரீனா.

என். வி. கோகோல், "டெட் சோல்ஸ்" எழுதிய புகழ்பெற்ற கவிதையில், மக்களின் கதாபாத்திரங்கள் நில உரிமையாளர்களின் உதாரணத்தால் தெளிவாக விளக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு நபருக்கு ஏற்படக்கூடிய அனைத்து பலவீனங்களும் அவற்றின் அம்சங்களில் காட்டப்பட்டுள்ளன

வணக்கம் அன்பே, மூத்தவர், பெரிய தேசபக்தி போரின் போர்களில் பங்கேற்பவர்! வருங்கால சந்ததியினருக்காக நீங்கள் எங்களுக்காகச் செய்ததற்கு மிகுந்த நன்றியுணர்வைக் கூறுமாறு நான் உங்களிடம் வேண்டுகோள் விடுக்கின்றேன்

நான் குளிர்காலத்தை விரும்புகிறேன், அது மர்மமும் ஒரு குறிப்பிட்ட அழகும் நிறைந்தது. ஒரு குளிர்கால காலை, நான் காட்டுக்கு செல்ல விரும்பினேன். நான் குளிர்காலத்தில் அதில் இருக்க விரும்புகிறேன், அது அதன் அழகைக் கவர்ந்திழுக்கிறது

கலைஞர் ஐசக் லெவிடன் 1895 ஆம் ஆண்டில் தனது வசந்த ஓவியமான “மார்ச்” வரைந்தார், அது அவரது சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

நெல்லிக்காய், செக்கோவ். சுருக்கம். பகுப்பாய்வு

செக்கோவின் நெல்லிக்காய் கதை ஜூலை 1898 இல் மெலிகோவில் உருவாக்கப்பட்டது, அதே ஆண்டு ரஷ்ய சிந்தனை வெளியீட்டு இல்லத்தில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலை முத்தொகுப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இதில் சிறுகதைகள் உள்ளன: “தி மேன் இன் தி கேஸ்”, “காதல் பற்றி” மற்றும் “நெல்லிக்காய்”. "நெல்லிக்காய்" (செக்கோவ்) என்ற தலைப்பில் எழுதிய கட்டுரையில்: ஒரு சுருக்கம், வாழ்க்கையின் பொருள் கூறுகளுக்கு தன்னை அடிபணிந்த ஒரு மனிதனைப் பற்றி பேசுவோம். அவர் தனக்கு பிடித்த நெல்லிக்காயை வளர்க்கும் ஒரு மேனரை வைத்திருப்பதாக கனவு கண்டார்.

செக்கோவ் முத்தொகுப்பு. "நெல்லிக்காய்"

கதையின் கதைக்களம் இரண்டு நண்பர்கள் வயல்வெளியில் நடந்து செல்வதால் தொடங்குகிறது, அதிலிருந்து நீங்கள் மிரோனோசிட்ஸ்காய் கிராமத்தைக் காணலாம். திடீரென்று வானம் கோபமடைந்தது, திடீரென்று மழை பெய்யத் தொடங்கியது. பின்னர் அவர்கள் தங்கள் அறிமுகமான ஏழை மனிதர் அலெஹைன் பாவெல் கொன்ஸ்டான்டினிச்சைப் பார்க்க முடிவு செய்தனர், அவருடைய வீடு சோபினோ கிராமத்தில் மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. அலெஹைன் சுமார் நாற்பது, உயரமான, நன்கு உணவளித்த மற்றும் நீண்ட கூந்தலுடன் கூடிய மனிதராக மாறினார். அவர் ஒரு நில உரிமையாளரைப் போல அல்ல, மாறாக ஒரு கலைஞரைப் போலவே இருந்தார். விருந்தினர்களைப் பார்த்து அவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார், துணிகளைக் கழுவவும் மாற்றவும் அழைத்தார். அதன் பிறகு, விருந்தினர்களுடன் புரவலன் ஜாம் உடன் தேநீர் குடிக்கச் சென்றார். மேஜையில், இவான் இவனோவிச் தனது சகோதரர் நிகோலாய் இவனோவிச்சைப் பற்றி ஒரு கதையைச் சொல்லத் தொடங்கினார்.

வாழ்நாளின் கனவு

செக்கோவ் எழுதிய “நெல்லிக்காய்” படைப்பின் கதைக்களத்தை இங்கே வெளிப்படுத்த மிகவும் தூண்டுகிறது. சுருக்கமாக, குழந்தைகளாக, அவர்கள் கான்டிஸ்ட் தந்தையின் தோட்டத்திலேயே வாழ்ந்தனர், அவர் ஒரு அதிகாரி பதவியைப் பெற்றார் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு பரம்பரை பிரபுக்கள் என்ற பட்டத்தை விட்டுவிட்டார். அவர்களின் தந்தை இறந்தபோது, \u200b\u200bஎஸ்டேட் கடனுக்காக வழங்கப்பட்டது. பத்தொன்பது வயதிலிருந்தே, மாநில அறையில் பணிபுரியும் நிகோலாய், தனது சொந்த சிறிய தோட்டத்தை மட்டுமே கனவு கண்டார், அங்கு நெல்லிக்காய் புதர்கள் வளர வேண்டும். அவனால் வேறு எதையும் யோசிக்க முடியவில்லை.

நிகோலாய் பணத்தை மந்தமாக சேமிக்கத் தொடங்கினார், ஊட்டச்சத்து குறைபாடு கொண்டிருந்தார், மேலும் தனக்கு கூடுதல் எதையும் அனுமதிக்கவில்லை. அவர் ஒரு அசிங்கமான பணக்கார விதவையை மணந்தார், அவரின் பணத்தை அவர் ஒரு வங்கியில் வைத்திருந்தார், அவள் தானே பட்டினி கிடந்தாள். நிச்சயமாக, அவளால் அத்தகைய வாழ்க்கையை தாங்க முடியவில்லை, விரைவில் இறந்துவிட்டாள். மேலும் நிக்கோலாய், எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், மனந்திரும்பாமல், விரைவில் தன்னை விரும்பிய தோட்டத்தை வாங்கி நெல்லிக்காயை பரப்பினார். ஆம், மற்றும் நில உரிமையாளரை குணப்படுத்தினார்.

சகோதரரின் வருகை

ஆனால் செக்கோவ் “நெல்லிக்காய்” வேலையின் சதித்திட்டத்தை முடிக்கவில்லை. ஒரு நாள் அவரது சகோதரர் இவான் இவானிச் அவரிடம் வந்தார், நிகோலாய் இவனோவிச் வயதாகிவிட்டார் மற்றும் உடல் பருமனாகிவிட்டார் என்பதைக் கண்ட சுருக்கம் தொடர்கிறது. அவர் தொடர்ந்து வழக்குத் தொடர்ந்தார், அமைச்சரின் சொற்றொடர்களில் மக்களுக்கு கல்வி அவசியம் என்ற உண்மையைப் போன்றது, ஆனால் அது முன்கூட்டியே மட்டுமே. சகோதரர் நிகோலாய் இவானை நெல்லிக்காய்களுடன் நடத்தினார், மேலும் அவர் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார் என்பது அவரிடமிருந்து தெளிவாகத் தெரிந்தது. இவான் இவனோவிச் அதிருப்தியுடனும் விரக்தியுடனும் கைப்பற்றப்பட்டார். அவர் அன்றிரவு தூங்கவில்லை, எத்தனை மகிழ்ச்சியற்ற மக்கள் அதிகமாக குடிக்கிறார்கள், பைத்தியம் பிடிப்பார்கள், அவர்களின் குழந்தைகள் ஊட்டச்சத்து குறைபாட்டால் இறக்கிறார்கள் என்று யோசித்தார். "மகிழ்ச்சியுடன்" வாழும் இன்னும் எத்தனை பேர்: தூங்குங்கள், சாப்பிடுங்கள், எல்லா வகையான வெற்றுப் பேச்சுகளையும் பேசுகிறார்கள், திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள், வயதாகிவிடுவார்கள், இறந்தவர்களை இரக்கத்துடன் அடக்கம் செய்கிறார்கள். அத்தகைய ஒவ்வொரு "மகிழ்ச்சியான நபரின்" கதவின் பின்னால் ஒரு சுத்தியல் கொண்ட ஒரு சிறிய மனிதன் இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை அவர் கொண்டு வந்தார், அவர் தட்டினால் மகிழ்ச்சியற்ற மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்பதை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுவார்கள், இப்போது நல்லவர்களுடன், விரைவில் அல்லது பின்னர் பிரச்சனை ஏற்படும், பின்னர் யாரும் அவற்றைக் கேட்கவோ பார்க்கவோ மாட்டார்கள்.

செக்கோவ் தனது படைப்புகளை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார். சதித்திட்டத்தின் சுருக்கம் கதையைப் போலவே முடிவடைகிறது, இவான் இவனோவிச், தனது கதைகளைச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார், நல்ல செயல்கள் இல்லாமல் வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது என்று கூறுகிறார். ஆனால் அலெஹைனோ புர்கினும் கதையின் சாரத்தை ஆராயவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் அதில் குறிப்பாக ஆர்வம் காட்டவில்லை, ஏனென்றால் அது முக்கியமான எதையும் பற்றி அல்ல. இவையெல்லாம், அவர்கள் நம்பியபடி, அவர்களுடைய வாழ்க்கைக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. இருப்பினும், விருந்தினர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் அலெஹைன் இன்னும் மகிழ்ச்சியடைந்தார். ஆனால் நேரம் ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது, எல்லோரும் படுக்கைக்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது.

செக்கோவ், நெல்லிக்காய்: கிரியேட்டிவ் ஐடியாக்களின் பகுப்பாய்வு

இது மிகவும் நல்ல எண்ணங்களைக் கொண்ட மிகவும் அசல் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான படைப்பாக மாறியது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது விமர்சகர் நெமிரோவிச்-டான்சென்கோவால் பாராட்டப்பட்டது.

செக்கோவ் “நெல்லிக்காய்” நீண்ட நேரம் எழுதினார். சதித்திட்டத்தின் பகுப்பாய்வு அவருக்கு நீண்ட நேரம் பிடித்தது. அவருக்கு எழுதுவதற்கு நிறைய யோசனைகள் இருந்தன, அவை அனைத்தும் சதித்திட்டத்தில் வேறுபட்டவை, ஆனால் ஒரே அர்த்தத்தில். முதலில் அவர் ஒரு வீட்டைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்று கனவு கண்ட ஒரு மனிதரைப் பற்றி எழுத விரும்பினார், ஆனால் அவர் கஞ்சத்தனமாக இருந்தார், திருமணம் கூட செய்யவில்லை, ஆனால் பின்னர் 60 வயதிற்குள் அவர் விரும்பிய தோட்டத்தை வாங்கி நெல்லிக்காய்களை நட்டார், ஆனால் பின்னர், நெல்லிக்காய் முதிர்ச்சியடைந்தவுடன், அவருக்கு வயிற்று புற்றுநோய் இருப்பது கண்டறியப்பட்டது .

இரண்டாவது கதை, அவரால் கருத்தரிக்கப்பட்டது: ஒரு அதிகாரி தங்க எம்பிராய்டரிகளுடன் ஒரு புதிய முழு ஆடை சீருடையை வாங்க விரும்பினார், மேலும் அவர் எல்லாவற்றையும் சேமித்தார், இதன் விளைவாக, அவர் அதை தைத்தார், ஆனால் எப்படியாவது அவர் ஒரு சந்திப்பு அல்லது ஒரு பந்தை வைக்க முடியவில்லை. இதன் விளைவாக, சீருடை மறைவுக்கு அகற்றப்பட்டது, மற்றும் இலையுதிர்காலத்தில் நாப்தாலீன் தங்கத்தை மந்தமானதாகவும், கூர்ந்துபார்க்க முடியாததாகவும் ஆக்கியது. இதன் விளைவாக, ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, அதிகாரி இறந்தார், அவர் இந்த சீருடையில் புதைக்கப்பட்டார்.

இது குறித்து நீங்கள் "நெல்லிக்காய்" என்ற தலைப்பில் கட்டுரை முடிக்க முடியும். செக்கோவ் (இந்த கதையின் யோசனை நன்றாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது) எந்தவொரு நபரின் ஒழுக்கத்தையும் கற்பிக்க மிகவும் பயனுள்ள மிக முக்கியமான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

கதையின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்"

கதையின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. செக்கோவின் "நெல்லிக்காய்"

"நெல்லிக்காய்" கதையை எழுதியவர் ஏ.பி. 1898 இல் செக்கோவ். இவை இரண்டாம் நிக்கோலஸின் ஆட்சியின் ஆண்டுகள். 1894 இல் ஆட்சிக்கு வந்த பின்னர், புதிய சக்கரவர்த்தி தாராளவாதிகள் சீர்திருத்தங்களை நம்பக்கூடாது என்றும், தனது தந்தையின் அரசியல் போக்கைத் தொடருவார் என்றும், அவருடைய ஒரே அதிகாரம் இது என்றும் தெளிவுபடுத்தினார்.

நெல்லிக்காய் கதையில், செக்கோவ் இந்த சகாப்தத்தின் "வாழ்க்கையை உண்மையாக சித்தரிக்கிறார்". கதையின் தந்திரத்தை கதைக்குப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், நில உரிமையாளர் சிம்ஷே-இமயமலை பற்றி ஆசிரியர் கூறுகிறார். வார்டில் பணியாற்றும் சிம்ஷா-இமயமலை தனது தோட்டத்தைப் பற்றி கனவு காண்கிறது, அதில் அவர் நில உரிமையாளராக வாழ்வார். இதனால், அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நில உரிமையாளர்களின் காலம் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டதால், அவர் காலத்துடன் முரண்படுகிறார். இப்போது வெற்றிகரமான வணிகர்கள் ஒரு உன்னதமான பட்டத்தைப் பெற முற்படுவதில்லை, மாறாக, பிரபுக்கள் முதலாளிகளாக மாற முயற்சிக்கின்றனர்.

இவ்வாறு, சிம்ஷா-இமயமலை, பொது அறிவுக்கு மாறாக, இறக்கும் தோட்டத்திற்குள் நுழைய போராடுகிறது. அவர் சாதகமாக திருமணம் செய்து கொள்கிறார், மனைவியின் பணத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார், அவளை பட்டினி கிடக்கிறார், அவள் ஏன் இறக்கிறாள். பணத்தை மிச்சப்படுத்திய பின்னர், அதிகாரி தோட்டத்தை வாங்கி நில உரிமையாளராகிறார். தோட்டத்தில், அவர் நெல்லிக்காய்களை நட்டார் - அவரது பழைய கனவு.

சிம்ஷா-இமயமலை தோட்டத்திலுள்ள தனது வாழ்நாளில் அவர் “வயதானவர், மந்தமானவர்” மற்றும் ஒரு “உண்மையான” நில உரிமையாளரானார். அவர் தன்னை ஒரு பிரபு என்று பேசினார், ஒரு தோட்டமாக பிரபுக்கள் ஏற்கனவே தன்னை விட அதிகமாக இருந்தனர். தனது சகோதரருடனான உரையாடலில், சிம்ஷா-இமயமலை ஸ்மார்ட் விஷயங்களைச் சொல்கிறது, ஆனால் அந்தக் காலத்தின் தற்போதைய பிரச்சினைகள் குறித்த தனது விழிப்புணர்வைக் காண்பிப்பதற்காக மட்டுமே அவற்றைக் கூறுகிறது.

ஆனால் அவரது முதல் நெல்லிக்காய் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட அந்த தருணத்தில், அவர் அந்தக் காலத்தின் பிரபுக்கள் மற்றும் நாகரீகமான விஷயங்களை மறந்துவிட்டு, இந்த நெல்லிக்காயை சாப்பிட்டதில் மகிழ்ச்சியில் ஈடுபட்டார். ஒரு சகோதரர், தனது சகோதரனின் மகிழ்ச்சியைப் பார்த்து, மகிழ்ச்சி அல்ல என்பது மிகவும் “நியாயமானதும் சிறந்ததும்” அல்ல, ஆனால் வேறு ஒன்று என்பதை புரிந்துகொள்கிறார். அவர் சந்தோஷமாக இருப்பவரை சந்தோஷமாகப் பார்ப்பதைத் தடுக்கிறது என்று அவர் நினைக்கிறார், புரியவில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமானவர் ஏன் கோபப்படுவதில்லை? நில உரிமையாளர் சிம்ஷா-இமயமலை நெல்லிக்காய் இனிப்பின் மாயையை உருவாக்கியது. அவர் தனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக தன்னை ஏமாற்றுகிறார். மேலும், சமுதாயத்தின் பெரும்பகுதி தனக்குத்தானே ஒரு மாயையை உருவாக்கி, புத்திசாலித்தனமான சொற்களை செயல்களில் இருந்து மறைக்கிறது. அவர்களின் அனைத்து பகுத்தறிவுகளும் நடவடிக்கைக்குத் தூண்டுவதில்லை. இது இன்னும் நேரம் இல்லை என்ற உண்மையால் இதை ஊக்குவிக்கிறது. ஆனால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் முடிவில்லாமல் தள்ளி வைக்க முடியாது. செய்யவேண்டியவை! நல்லது செய்ய. மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக அல்ல, ஆனால் வாழ்க்கையின் பொருட்டு, செயல்பாட்டின் பொருட்டு.

கதையின் வரவேற்பின் அடிப்படையில் இந்த கதையின் அமைப்பு கட்டப்பட்டுள்ளது. நில உரிமையாளர் சிம்ஷி-இமயமலை தவிர, அவரது சகோதரர் அதில் செயல்படுகிறார் - ஒரு கால்நடை மருத்துவர், ஆசிரியர் புர்கின் மற்றும் நில உரிமையாளர் அலெஹைன். முதல் இரண்டு பேர் தங்கள் தொழிலில் தீவிரமாக உள்ளனர். நில உரிமையாளர், செக்கோவின் விளக்கத்தின்படி, நில உரிமையாளரைப் போல் இல்லை. அவரும் வேலை செய்கிறார், அவருடைய உடைகள் தூசி மற்றும் அழுக்குகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். மேலும் மருத்துவர் அவரை "தூங்க வேண்டாம்", "நல்லது செய்யுங்கள்" என்று அழைக்கிறார்.

அவரது கதையில், ஏ.பி. வாழ்க்கையின் நோக்கம் மகிழ்ச்சியில் இல்லை என்று செக்கோவ் கூறுகிறார். ஆனால், XIX இன் பிற்பகுதியில் - XX நூற்றாண்டுகளின் ஆரம்பத்தில், அவர் கேள்விக்கு குறிப்பாக பதிலளிக்கவில்லை: வாழ்க்கையின் நோக்கம் என்ன, வாசகருக்கு பதிலளிக்க முன்வருகிறது.

ஏ.பி. செக்கோவ் "நெல்லிக்காய்" கதையின் பகுப்பாய்வு

"நெல்லிக்காய்" கதை ஏ.பி. செக்கோவின் "சிறிய முத்தொகுப்பில்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது "வழக்கு நபர்களுக்கு" அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஹீரோக்கள் ஒவ்வொன்றும் - பெலிகோவ், நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷி-இமயமலை, அலெஹைன் - அதன் சொந்த வழக்கு உள்ளது. உலகின் முரண்பாடுகளிலிருந்து அவை அவர்களுக்கு மூடப்பட்டுள்ளன.

0 மக்கள் இந்தப் பக்கத்தைப் பார்த்திருக்கிறார்கள். பதிவு செய்யுங்கள் அல்லது உள்நுழைந்து உங்கள் பள்ளியிலிருந்து எத்தனை பேர் ஏற்கனவே இந்த கட்டுரையை எழுதியிருக்கிறார்கள் என்பதைக் கண்டறியவும்.

/ படைப்புகள் / செக்கோவ் ஏ.பி. / ஏ.பி. செக்கோவ் எழுதிய கதையின் இதர / பகுப்பாய்வு “நெல்லிக்காய்”

செக்கோவின் பல்வேறு படைப்புகளையும் காண்க:

உங்கள் ஆர்டரைப் பற்றி ஒரு சிறந்த கட்டுரையை வெறும் 24 மணி நேரத்தில் எழுதுவோம். ஒற்றை நகலில் தனித்துவமான அமைப்பு.

நெல்லிக்காய், செக்கோவின் கதையின் பகுப்பாய்வு, அமைப்பு

அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் “கூஸ்பெர்ரிஸ்” கதை முதன்முதலில் “ரஷ்ய சிந்தனை” இதழில் 1898 இல் வெளியிடப்பட்டது. "ஆன் லவ்" கதையுடன் சேர்ந்து, அவர் "சிறிய முத்தொகுப்பை" தொடர்ந்தார். புகழ்பெற்ற வழக்கறிஞர் அனடோலி கோனி அல்லது லெவ் நிகோலேவிச் டால்ஸ்டாய் ஆகியோரால் வெவ்வேறு பதிப்புகளின்படி ஆசிரியரிடம் கூறப்பட்ட பீட்டர்ஸ்பர்க் அதிகாரியின் கதையே இந்த படைப்பின் அடிப்படையாகும். இந்த அதிகாரி ஒரு தங்க சீருடையில் எம்பிராய்டரி செய்ய வேண்டும் என்று நீண்ட காலமாக கனவு கண்டார், இறுதியாக அவர் வழங்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bஅவர் ஒரு அலங்காரத்தை அணிய முடியவில்லை, ஏனெனில் எதிர்காலத்தில் எந்த விழாக்களும் எதிர்பார்க்கப்படவில்லை. காலப்போக்கில், சீருடையில் கில்டிங் மங்கிப்போனது, ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு அந்த அதிகாரி இறந்தார். நெல்லிக்காய் கதையில், செக்கோவ் இதே போன்ற கதையுடன் வாசகர்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார், ஆனால் படைப்பின் கதைக்களம் வேறுபட்டது.

"நெல்லிக்காய்" கதையின் வகையிலேயே எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் இது XIX நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கிளாசிக்கல் உரைநடைக்கான சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. கதையின் ஒவ்வொரு வரியும் கணிசமான சொற்பொருள் செழுமையைக் கொண்டிருப்பதால், படைப்பின் சிறிய அளவு ஒரு குறைபாடு அல்ல. ஒருவரின் கனவுகளை உணர வேண்டியதன் கருப்பொருள் “நெல்லிக்காய்” இல் சிறப்பு வடிவத்தை பெறுகிறது, மேலும் முக்கிய கதாபாத்திரமான செக்கோவின் படத்தில், இலக்கை அடைவது மற்றவர்களுக்கான அழிவுகரமான வழிமுறைகளுடன் இணைக்கப்படக்கூடாது என்பதைக் காட்டுகிறது.

கதைக்களம் தனது பழைய கனவை நனவாக்குவதற்காக - நெல்லிக்காய் புதர்களைக் கொண்ட ஒரு சொத்தை வாங்குவதற்காக, தன் சகோதரர் நிகோலாய் பற்றி இவான் இவனோவிச் சொன்ன கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதைச் செய்ய, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் சேமித்தார், முடிந்தவரை சேமிக்க ஊட்டச்சத்து குறைபாடு கூட இருந்தார். பின்னர் அவர் ஒரு பணக்கார விதவையை மணந்தார், அவள் ஆத்மாவை கடவுளுக்குக் கொடுக்கும் வரை அவளை தொடர்ந்து பட்டினி கிடந்தார். மேலும் அவரது மனைவியின் வாழ்நாளில், நிகோலாய் இவனோவிச் தனது பெயரில் பணத்தை வங்கியில் முதலீடு செய்தார். இறுதியாக, கனவு நனவாகி எஸ்டேட் கையகப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் என்ன மூலம்?

கதாநாயகனுக்கு நிகோலாய் இவனோவிச்சின் கதை பேராசை மற்றும் பெருமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளராக வேண்டும் என்ற எண்ணத்திற்காக அவர் குடும்ப மகிழ்ச்சியையும் அவரது நண்பர்கள் வட்டத்தையும் மறுக்கிறார்.

நிகோலாயின் சகோதரர் இவான் இவனோவிச் இந்த கதையை தனது நில உரிமையாளர் நண்பரிடம் கூறுகிறார், அவரும் அவரது நண்பரும் வருகை தருகிறார்கள். உண்மை, இந்த கதை எல்லா பணக்காரர்களுக்கும் ஒரு எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

"நெல்லிக்காய்" கதை செல்வாக்கின் கீழ் எழுதப்பட்டுள்ளது யதார்த்தவாதம் இலக்கியத்தில் மற்றும் யதார்த்தமான கூறுகள், அடுக்கு மற்றும் விவரங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

செக்கோவ் உள்ளார்ந்தவர் மினிமலிசம் பாணியில். ஆசிரியர் மொழியை மிகக்குறைவாகப் பயன்படுத்தினார், மேலும் சிறிய அளவிலான உரைகளில் கூட ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தை வைக்க முடிந்தது, நல்ல வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகளுக்கு நன்றி. ஹீரோக்களின் முழு வாழ்க்கையும் உடனடியாக வாசகருக்கு தெளிவுபடுத்தும் வகையில் செக்கோவ் எழுதினார்.

கலவை ஹீரோக்களில் ஒருவர் சார்பாக நடத்தப்படும் "ஒரு கதையில் கதை" வெற்றிகரமான வரவேற்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட படைப்புகள்.

"நெல்லிக்காய்" கதையில் அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவ் "நல்லது செய்ய" வேண்டியதன் அவசியத்தை வலியுறுத்தினார். கதவின் பின்னால் இருக்கும் ஒவ்வொரு வெற்றிகரமான நபரும் “சுத்தியல் கொண்ட மனிதராக” இருக்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார், அவர் நல்ல செயல்களைச் செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தை தொடர்ந்து நினைவுபடுத்துவார் - விதவைகள், அனாதைகள், ஆதரவற்றோர் ஆகியோருக்கு உதவ. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, விரைவில் அல்லது பின்னர், பணக்கார நபருடன் கூட சிக்கல் ஏற்படலாம்.

• செர்ரி வகையின் விரிவான விளக்கம் விளாடிமிர்ஸ்காயா பல தோட்டக்காரர்கள் தோட்டத்தில் பல்வேறு பழ மரங்களை வளர்க்கிறார்கள். மிகவும் பிரபலமானவை ஆப்பிள் மரங்கள், பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும், நிச்சயமாக, செர்ரிகளாகும். பல வகையான செர்ரிகளில் உள்ளன, அவற்றில் மிகவும் பொதுவானது விளாடிமிரோவ்ஸ்கயாவாக கருதப்படுகிறது. எங்கே, யாரால் [...]
• இரினா கிளிமோவா இரினா கிளிமோவா - ரஷ்ய நாடக மற்றும் திரைப்பட நடிகை, திரைக்கதை எழுத்தாளர், பாடகி, தொலைக்காட்சி தொகுப்பாளர். "வின்டர் செர்ரி 2", "ருடால்பினோ", "பீட்டர்ஸ்பர்க் சீக்ரெட்ஸ்", "மணமகளை முத்தமிடு" ஆகிய படங்களுக்கு மிகவும் பிரபலமானது. ரஷ்யாவின் மதிப்பிற்குரிய கலைஞர். நடிகர் இரினா கிளிமோவா சுருக்கமான முக்கிய படங்கள் [...]
• தோட்டக்காரரின் சந்திர விதைப்பு நாட்காட்டி 2018. இப்போது, \u200b\u200bஆண்டுதோறும், ஜோதிடர்கள் எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் சந்திர நாட்காட்டிகளை தொகுக்கிறார்கள். 2018 ஆம் ஆண்டின் சந்திர விதைப்பு காலண்டர் பணக்கார மற்றும் உயர்தர பயிர்களைப் பெறுவதற்காக தோட்டக்கலை மற்றும் தோட்ட வேலைகளை சரியாக திட்டமிட உதவும். எந்த நாட்கள் […]
• வளர்ந்து வரும் உள்நாட்டு வாத்துகளை வழங்குவதற்கான அனைத்தும் ஒரு இலாபகரமான வணிகமாகும். வசந்த-கோடை காலத்தில், ஒரு கோடை குடிசையில் ஒரு வாத்து முதல், நீங்கள் நூற்றுக்கணக்கான முட்டைகள் வரை பெறலாம் மற்றும் அவற்றிலிருந்து ஒவ்வொரு பறவைக்கும் இரண்டு கிலோ எடையுள்ள ஐம்பது வாத்து வரை வளரலாம். உள்நாட்டு வாத்துகளின் பின்வரும் இனங்கள் வளர மிகவும் பொதுவானவை: [...]
• பிளாகுரண்ட் கத்தரித்து வீடியோ அதிக வழக்கமான மற்றும் சிறந்த பயிர் பெற, ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு திராட்சை வத்தல் செடிகளை கத்தரிக்கிறது. இது புதரில் மிகப் பெரிய அளவிலான பழங்களைத் தரும் மரத்தை உருவாக்கி பராமரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, அதாவது வருடாந்திர நன்மையை உறுதி செய்கிறது [...]