இலக்கிய நுட்பங்களின் அட்டவணை. இலக்கியத்தில் கலை நுட்பங்கள்: வெளிப்பாட்டுத்தன்மைக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்

இலக்கியப் பணிகளை செய்ய விரும்பும் ஒரு நபருக்கு நீங்கள் என்ன விரும்பலாம்? முதலாவதாக, உத்வேகம் மற்றும் கனவுகள். இது இல்லாமல், எந்த படைப்பாற்றலும் சிந்திக்க முடியாதது. கைவினை கலையாக மாறும் ஒரே வழி இதுதான்! இருப்பினும், எழுதத் தொடங்குவதற்கு, ஒரு ப்ரியோரி அவர் நிறைய படிக்க வேண்டும். ஆரம்பத்தில், இலக்கிய வாசிப்பு நுட்பங்கள் உயர்நிலைப் பள்ளியில் மீண்டும் படிக்கப்படுகின்றன. படைப்பின் உண்மையான உள்ளடக்கம், அதன் அடிப்படை கருத்துக்கள், நோக்கங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களை இயக்கும் உணர்வுகள் ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். இதன் அடிப்படையில், ஒரு முழுமையான பகுப்பாய்வு செய்யப்படுகிறது. கூடுதலாக, ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை அனுபவத்தால் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கப்படுகிறது.

இலக்கிய சாதனங்களின் பங்கு

இலக்கியச் செயல்பாட்டின் திறமையானவர் நிலையான நுட்பங்களை (எபிடெட்டுகள், ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள், முரண், குறிப்புகள், துணுக்குகள் போன்றவை) கவனமாகவும் மிதமாகவும் பயன்படுத்த வேண்டும். சில காரணங்களால் அரிதாக வெளிப்படுத்தப்படும் ரகசியம், அவை இரண்டாம் நிலை. உண்மையில், கலைப் படைப்புகளை எழுதும் திறனின் தேர்ச்சி பெரும்பாலும் சில இலக்கிய சாதனங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறமை என விமர்சகர்களால் விளக்கப்படுகிறது.

எழுத்தாளருக்கும் எழுத்தாளருக்கும் அவற்றின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் புரிந்துகொள்வதற்கும் என்ன கொடுக்கும்? நாங்கள் அடையாளப்பூர்வமாக பதிலளிப்போம்: நீந்த முயற்சிக்கும் ஒருவருக்கு ஃபிளிப்பர்கள் கொடுக்கும் அதே விஷயம். ஒரு நபருக்கு நீச்சல் தெரியாவிட்டால், ஃபிளிப்பர்கள் அவருக்கு பயனற்றவை. அதாவது, ஸ்டைலிஸ்டிக் மொழி தந்திரங்கள் ஆசிரியருக்கு ஒரு முடிவாக இருக்க முடியாது. இலக்கிய நுட்பங்கள் என்னவென்று அறியப்படுவது போதாது. நம் எண்ணங்கள், கற்பனைகள் மூலம் மக்களை வசீகரிக்க முடியும்.

உருவகம்

அடிப்படை இலக்கிய நுட்பங்களை வரையறுக்கவும். உருவகங்கள் என்பது ஒரு பொருள் அல்லது பொருளின் பண்புகளை மற்றொரு பொருளின் பண்புகளுடன் பொருத்தமான ஆக்கபூர்வமான மாற்றாகும். இந்த பாதை வேலையின் விவரங்கள் மற்றும் அத்தியாயங்களில் அசாதாரணமான மற்றும் புதிய தோற்றத்தை வழங்குகிறது. புஷ்கின் (“அன்பின் நீரூற்று”, “ஆறுகளின் கண்ணாடியின்படி”) மற்றும் லெர்மொண்டோவ் (“வாழ்க்கை கடல்”, “தெளிப்புடன் கண்ணீர்”) ஆகியவற்றின் நன்கு அறியப்பட்ட உருவகங்கள் ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

உண்மையில், கவிதை என்பது பாடல் இயல்புகளுக்கு மிகவும் ஆக்கபூர்வமான பாதை. ஒருவேளை அதனால்தான் கவிதையில் உள்ள இலக்கிய நுட்பங்கள் மிகவும் கவனிக்கத்தக்கவை. சில உரைநடை கலைப் படைப்புகள் வசனத்தில் உரைநடை என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. எனவே துர்கனேவ் மற்றும் கோகோல் எழுதினர்.

எபிடெட்டுகள் மற்றும் ஒப்பீடுகள்

எபிடெட்டுகள் போன்ற இலக்கிய சாதனங்கள் யாவை? எழுத்தாளர் வி. சோலோகின் அவர்களை "வார்த்தைகளின் ஆடை" என்று அழைத்தார். பெயரின் சாராம்சத்தைப் பற்றி நாம் மிகச் சுருக்கமாகப் பேசினால், அது ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வின் சாரத்தை வகைப்படுத்தும் சொல். எடுத்துக்காட்டுகளை மேற்கோள் காட்டுவோம்: “ஸ்டாலி பிர்ச்”, “தங்கக் கைகள்”, “விரைவான எண்ணங்கள்”.

ஒரு கலை சாதனமாக ஒப்பிடுவது சமூக நிகழ்வுகளை இயற்கையான நிகழ்வுகளுடன் ஒப்பிடுவதற்கு வெளிப்பாட்டை அதிகரிக்க அனுமதிக்கிறது. “எப்படி,” “விரும்புவது,” “விரும்புவது” போன்ற சிறப்பியல்பு வார்த்தைகளால் இதை உரையில் எளிதாகக் காணலாம். பெரும்பாலும், ஒப்பீடுகள் ஆழ்ந்த படைப்பு சிந்தனையின் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புகழ்பெற்ற கவிஞரும் விளம்பரதாரருமான பியோட்ர் வியாசெம்ஸ்கியின் ஒரு மேற்கோளை நினைவு கூருங்கள்: "முதுமையில் எங்கள் வாழ்க்கை அணிந்திருக்கும் அங்கி: அதை அணிவது வெட்கக்கேடானது, அதை விட்டு வெளியேறுவது பரிதாபம்."

புன்

Pun உடன் இலக்கிய சாதனத்தின் பெயர் என்ன? கலைப் படைப்புகளில் ஹோமோனிம்கள் மற்றும் பாலிசெமண்டிக் சொற்களைப் பயன்படுத்துவது பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். இது அனைவருக்கும் நன்கு தெரிந்த மற்றும் அனைத்து மக்களால் விரும்பப்படும் நகைச்சுவைகளை உருவாக்குகிறது. இத்தகைய சொற்கள் பெரும்பாலும் கிளாசிக்ஸால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: ஏ.பி. செக்கோவ், உமர் கயாம், வி. மாயகோவ்ஸ்கி. உதாரணமாக, நாங்கள் ஆண்ட்ரி நைஷேவை மேற்கோள் காட்டுகிறோம்: "வீட்டில் எல்லாம் திருடப்பட்டது, காற்று கூட பழையதாக இருந்தது." இது நகைச்சுவையானது அல்லவா!

இருப்பினும், ஒரு துணியுடன் கூடிய இலக்கிய சாதனம் என்று அழைக்கப்படுபவற்றில் ஆர்வமுள்ளவர்கள், அந்த pun எப்போதும் நகைச்சுவையானது என்று நினைக்கக்கூடாது. என். கிளாஸ்கோவின் புகழ்பெற்ற சிந்தனையுடன் இதை விளக்குகிறோம்: "குற்றவாளிகள் நல்லவர்களிடமும் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, வேறொருவருக்கு."

இருப்பினும், இன்னும் பல நிகழ்வுகள் உள்ளன என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம். உடனடியாக மற்றொரு தண்டனை நினைவுக்கு வந்தது - குற்றவாளியை ஒரு பூவுடன் ஒப்பிடுவது (முதலாவது முதலில் வளர்க்கப்பட்டு, பின்னர் நடப்படுகிறது, இரண்டாவது - நேர்மாறாகவும்).

எப்படியிருந்தாலும், சொற்களைப் பற்றிய ஒரு நாடகத்தைக் கொண்ட ஒரு இலக்கிய சாதனம் பிரபலமான பேச்சிலிருந்து வந்தது. மிகைல் ஸ்வானெட்ஸ்கியின் ஒடெஸா நகைச்சுவை துடிப்புகளால் நிறைந்தது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. நகைச்சுவையின் மேஸ்ட்ரோவிலிருந்து இது ஒரு அற்புதமான சொற்றொடர் அல்லவா: "அவர்கள் காரை சேகரித்தார்கள் ... ஒரு பையில்."

துணுக்குகளை உருவாக்க வல்லது. மேலே போ!

நீங்கள் உண்மையிலேயே ஒரு பிரகாசமான நகைச்சுவை உணர்வைக் கொண்டிருந்தால், ஒரு இலக்கிய சாதனத்தை ஒரு துணியுடன் உங்கள் அறிவது எப்படி. தரம் மற்றும் அசல் தன்மை குறித்த வேலை! தனித்துவமான துணுக்குகளை உருவாக்குவதில் மாஸ்டர் எப்போதும் தேவை.

இந்த கட்டுரையில், எழுத்தாளரின் சில கருவிகளின் விளக்கத்திற்கு மட்டுமே நம்மை மட்டுப்படுத்தியுள்ளோம். உண்மையில், இன்னும் பல உள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு உருவகம் போன்ற ஒரு நுட்பத்தில் ஆளுமை, மெட்டனிமி (“அவர் மூன்று தட்டுகளை சாப்பிட்டார்”) உள்ளது.

இலக்கிய பரபோல்

எழுத்தாளர்களும் கவிஞர்களும் பெரும்பாலும் முரண்பாடான பெயர்களைக் கொண்ட கருவிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, இலக்கிய சாதனங்களில் ஒன்று "பரபோலா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் இலக்கியம் யூக்ளிடியன் வடிவியல் அல்ல. இரு பரிமாண வடிவவியலை உருவாக்கிய பண்டைய கிரேக்க கணிதவியலாளர் மட்டுமே, வளைவுகளில் ஒன்றின் பெயர் இலக்கிய பயன்பாட்டைக் கண்டுபிடித்ததைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டிருப்பார்! இது ஏன் நிகழ்கிறது? அநேகமாக, பரவளைய செயல்பாட்டின் பண்புகளே காரணம். அதன் மதிப்புகளின் வரிசை, முடிவிலியிலிருந்து தோற்றம் வரை வந்து முடிவிலிக்குச் செல்வது அதே பெயரின் உருவத்திற்கு ஒத்ததாகும். அதனால்தான் இலக்கிய சாதனங்களில் ஒன்று "பரபோலா" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அத்தகைய வகை வடிவம் முழு கதையின் குறிப்பிட்ட அமைப்புக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஹெமிங்வேயின் புகழ்பெற்ற கதையை நினைவு கூருங்கள். அதே பெயரின் வடிவியல் உருவத்தை ஒத்த சட்டங்களின்படி இது எழுதப்பட்டுள்ளது. கதையின் போக்கை தூரத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது - மீனவர்களின் கடினமான வாழ்க்கை பற்றிய விளக்கத்துடன், எழுத்தாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் ஆவியின் மகத்துவமும் வெல்லமுடியாத தன்மையும் - கியூபா மீனவர் சாண்டியாகோவும், கதை முடிவிலிக்குச் சென்றபின், புராணக்கதைகளின் வழிகளைப் பெறுகிறார். அதே வழியில், கோபோ அபே "தி வுமன் இன் தி சாண்ட்ஸ்" என்ற உவமையையும், கேப்ரியல் கார்சியா மார்க்வெஸ் - "நூறு ஆண்டுகள் தனிமை" என்பதையும் எழுதினார்.

பரவளையத்தின் இலக்கிய பயன்பாடு முன்னர் நாம் விவரித்ததை விட உலகளாவியது என்பது வெளிப்படையானது. ஒரு எழுத்தாளரின் பயன்பாட்டைக் கவனிக்க, ஒரு குறிப்பிட்ட பத்தி அல்லது அத்தியாயத்தைப் படித்தால் மட்டும் போதாது. இதற்காக, ஒருவர் முழு படைப்பையும் முழுமையாகப் படிப்பது மட்டுமல்லாமல், சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி, ஆசிரியரால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட படங்கள் மற்றும் பொதுவான பிரச்சினைகள் பற்றிய கண்ணோட்டத்தில் அதை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் பகுப்பாய்வுக்கான இந்த முறைகள் தான், குறிப்பாக, பரபோலாவின் எழுத்தாளரின் பயன்பாட்டின் உண்மையைத் தீர்மானிப்பதை சாத்தியமாக்கும்.

படைப்பாற்றல் மற்றும் கலை நுட்பங்கள்

ஒரு நபர் இலக்கியப் பணிகளை மேற்கொள்வது எப்போது பயனற்றது? பதில் மிகவும் குறிப்பிட்டது: ஒரு கருத்தை எப்படி வெளிப்படுத்துவது என்று அவருக்குத் தெரியாதபோது அது சுவாரஸ்யமானது. உங்கள் கதைகள் மற்றவர்களால் கேட்கப்படாவிட்டால், உங்களுக்கு உத்வேகம் இல்லையென்றால், நீங்கள் எழுதத் தொடங்கக்கூடாது, அறிவால் ஆயுதம். நீங்கள் பயனுள்ள இலக்கிய நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினாலும், அவை உங்களுக்கு உதவாது.

ஒரு சுவாரஸ்யமான தலைப்பு காணப்பட்டது, எழுத்துக்கள் உள்ளன, ஒரு அற்புதமான (ஆசிரியரின் அகநிலை கருத்தில்) சதி உள்ளது என்று வைத்துக்கொள்வோம் ... அத்தகைய சூழ்நிலையில் கூட, ஒரு எளிய சோதனையில் தேர்ச்சி பெற பரிந்துரைக்கிறோம். அதை நீங்களே ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும். உங்கள் வேலையின் யோசனையில் நீங்கள் நன்கு பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு பிரபலமான நபருக்கு ஆர்வம் காட்ட நீங்கள் நிர்வகிக்கிறீர்களா என்று சரிபார்க்கவும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மக்கள் வகைகள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன. ஆர்வமுள்ள ஒன்றைக் கொண்டிருப்பதால், பல்லாயிரக்கணக்கான வட்டிக்கு இது சாத்தியமாகும் ...

படைப்பாற்றல் மற்றும் அமைப்பு பற்றி

ஒரு மேய்ப்பனுடனோ, அல்லது ஒரு கையாளுபவருடனோ, அல்லது ஒரு அரசியல் மூலோபாயவாதியுடனோ வாசகர்களுடன் ஆழ்மனதில் தன்னை இணைத்துக் கொண்டால், எழுத்தாளர் நிறுத்த வேண்டும், தொடர்ந்து எழுதக்கூடாது. உங்கள் பார்வையாளர்களை ஆழ் மேன்மையுடன் நீங்கள் அவமானப்படுத்த முடியாது. வாசகர்கள் இதைக் கவனிப்பார்கள், மேலும் இதுபோன்ற “படைப்பாற்றலுக்காக” ஆசிரியர் மன்னிக்கப்பட மாட்டார்.

சகாக்களுடன் சமமாக பார்வையாளர்களுடன் எளிமையாகவும் சமமாகவும் பேசுங்கள். ஒவ்வொரு வாக்கியத்திலும், ஒவ்வொரு பத்தியிலும் நீங்கள் வாசகருக்கு ஆர்வம் காட்ட வேண்டும். உரை உற்சாகமாக இருப்பது முக்கியம், மக்களுக்கு ஆர்வமுள்ள கருத்துக்கள் உள்ளன.

ஆனால் இலக்கியத்தில் ஈடுபட விரும்பும் ஒருவருக்கு இது கூட போதாது. சொல்வது ஒன்று, இன்னொன்று எழுதுவது. இலக்கிய நுட்பங்களுக்கு ஒரு அமைப்பை உருவாக்க ஆசிரியரின் திறன் தேவைப்படுகிறது. இதைச் செய்ய, அவர் ஒரு இலக்கிய உரையை எழுதுவதையும் அதன் மூன்று முக்கிய கூறுகளை இணைப்பதையும் தீவிரமாகப் பயிற்சி செய்ய வேண்டும்: விளக்கம், உரையாடல் மற்றும் செயல். சதி இயக்கவியல் அவற்றின் ஒன்றோடொன்று சார்ந்துள்ளது. இது மிகவும் முக்கியமானது.

விளக்கம்

சதி ஒரு குறிப்பிட்ட இடம், நேரம், பருவம், எழுத்துகளின் தொகுப்போடு இணைக்கும் செயல்பாட்டை விளக்கம் கொண்டுள்ளது. இது செயல்பாட்டு ரீதியாக நாடக காட்சிகளுடன் ஒத்திருக்கிறது. நிச்சயமாக, ஆசிரியர் ஆரம்பத்தில், வடிவமைப்பு கட்டத்தில் கூட, கதையின் சூழ்நிலைகளை போதுமான விரிவாக முன்வைக்கிறார், இருப்பினும், அவை படிப்படியாக, கலை ரீதியாக, பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கிய நுட்பங்களை மேம்படுத்துவதற்காக வாசகருக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கலைஞரின் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் தன்மை பொதுவாக வெவ்வேறு அத்தியாயங்களில் வழங்கப்படும் தனித்தனி பக்கவாதம், பக்கவாதம் ஆகியவற்றில் கொடுக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், எபிடெட்டுகள், உருவகங்கள், ஒப்பீடுகள் மீட்டர் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

உண்மையில், வாழ்க்கையிலும், முதலில், வெளிப்படையான அம்சங்களுக்கு (வளர்ச்சி, உடலமைப்பு) கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, அப்போதுதான் கண் நிறம், மூக்கின் வடிவம் போன்றவை கருதப்படுகின்றன.

உரையாடல்

ஒரு படைப்பின் ஹீரோக்களின் மனோபாவத்தைக் காண்பிக்க உரையாடல் ஒரு சிறந்த வழியாகும். அவற்றில் உள்ள வாசகர் பெரும்பாலும் ஆளுமை, தன்மை, சமூக நிலை, ஒரு கதாபாத்திரத்தின் செயல்களை மதிப்பீடு செய்தல், அதே படைப்பின் மற்றொரு ஹீரோவின் நனவால் பிரதிபலிக்கிறது. இவ்வாறு, எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்ட படைப்பில் (பரந்த பொருளில்) பாத்திரத்தை ஆழமாக உணரவும் (சமூகத்தின் அம்சங்களை புரிந்து கொள்ளவும்) வாசகருக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கிறது. உரையாடல்களில் ஆசிரியரின் இலக்கிய நுட்பங்கள் ஏரோபாட்டிக்ஸ். அவற்றில் தான் (இதற்கு உதாரணம் விக்டர் பெலெவின் படைப்பு) மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கலை கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல்கள் பெறப்படுகின்றன.

இருப்பினும், உரையாடலை இரட்டை எச்சரிக்கையுடன் பயன்படுத்த வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அதை மிகைப்படுத்தினால், வேலை இயற்கைக்கு மாறானது, மற்றும் சதி முரட்டுத்தனமாக மாறும். உரையாடலின் முக்கிய செயல்பாடு படைப்பின் கதாபாத்திரங்களின் தொடர்பு என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள்.

நாடகம்

இலக்கிய விவரிப்புகளுக்கு நடவடிக்கை அவசியம். இது ஒரு சக்திவாய்ந்த எழுத்தாளரின் சதி கூறுகளாக செயல்படுகிறது. இந்த வழக்கில், செயல் என்பது பொருள்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் உடல் இயக்கம் மட்டுமல்ல, மோதலின் எந்தவொரு இயக்கவியலும் கூட, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வழக்கை விவரிக்கும் போது.

ஆரம்பகால எச்சரிக்கையுடன் ஒரு சொல்: வாசகருக்கு செயலை எவ்வாறு விளக்குவது என்பது குறித்த தெளிவான யோசனை உங்களிடம் இல்லையென்றால், நீங்கள் ஒரு படைப்பை உருவாக்கத் தொடங்கக்கூடாது.

செயலை விவரிக்க என்ன இலக்கிய நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் இல்லாதபோது. வேலையில் உள்ள செயலின் காட்சி, அருமையாக இருந்தாலும், மிகவும் சீரானது, தர்க்கரீதியானது, உறுதியானது. கலை ரீதியாக விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் ஆவணப்படத்தின் தோற்றத்தை வாசகர் பெறுவது இதற்கு நன்றி. பேனாவின் உண்மையான எஜமானர்கள் மட்டுமே செயலை விவரிப்பதில் இலக்கியத்தின் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த முடியும் (ஷோலோகோவின் “அமைதியான டான்” என்பதிலிருந்து நினைவுகூருங்கள், கிரிகோரி மெலெகோவின் கண்களுக்கு முன்பாக ஒரு திகைப்பூட்டும் கருப்பு சூரியன் தோன்றிய காட்சி, அவரது காதலியின் மரணத்தால் அதிர்ச்சியடைந்தது).

கிளாசிக்ஸின் இலக்கிய வரவேற்பு

ஆசிரியரின் தேர்ச்சி வளரும்போது, \u200b\u200bஅவரது சொந்த உருவம் வரிகளுக்குப் பின்னால் மேலும் மேலும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் தோன்றுகிறது, மேலும் இலக்கிய கலை நுட்பங்கள் மேலும் மேலும் அதிநவீனமாகின்றன. ஆசிரியர் தன்னைப் பற்றி நேரடியாக எழுதாவிட்டாலும், வாசகர் அதை உணர்ந்து சரியாகச் சொல்கிறார்: “இது பார்ஸ்னிப்!” அல்லது "இது தஸ்தாயெவ்ஸ்கி!" இங்கே ரகசியம் என்ன?

உருவாக்கத் தொடங்கி, எழுத்தாளர் தனது படத்தை படிப்படியாக, கவனமாக, பின்னணியில் வைக்கிறார். காலப்போக்கில், அவரது பேனா மிகவும் திறமையானதாகிறது. மேலும் ஆசிரியர் தன்னுடைய படைப்புகளில் தன்னிடமிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நிகழ்காலத்திற்கு ஒரு ஆக்கபூர்வமான பாதையை தவிர்க்க முடியாமல் நடத்துகிறார். அவர்கள் அவரை பாணியால் அடையாளம் காணத் தொடங்குகிறார்கள். இந்த உருமாற்றம்தான் ஒவ்வொரு எழுத்தாளர் மற்றும் கவிஞரின் படைப்புகளிலும் முக்கிய இலக்கிய சாதனமாகும்.

இலக்கியத்திலும் கவிதையிலும் உள்ள கலை நுட்பங்கள் பாதைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஒரு கவிஞர் அல்லது உரைநடை எழுத்தாளரின் எந்தவொரு படைப்பிலும் அவை உள்ளன. அவை இல்லாமல், உரையை கலை என்று அழைக்க முடியாது. கலையில், சொற்கள் ஒரு தவிர்க்க முடியாத உறுப்பு.

இலக்கியத்தில் கலை நுட்பங்கள், நமக்கு ஏன் தடங்கள் தேவை?

புனைகதை என்பது ஆசிரியரின் உள் உலகில் கடந்து வந்த யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். ஒரு கவிஞர் அல்லது உரைநடை எழுத்தாளர் தன்னைச் சுற்றி, தன்னைப் பற்றி, மக்களிடையே பார்ப்பதை மட்டும் விவரிக்கவில்லை. அவர் தனது தனிப்பட்ட கருத்தை தெரிவிக்கிறார். அதே நிகழ்வு, எடுத்துக்காட்டாக, வசந்த காலத்தில் ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை அல்லது பூக்கும் மரங்கள், காதல் அல்லது துக்கம் - ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தனது சொந்த வழியில் விவரிப்பார்கள். இதில் அவருக்கு கலை நுட்பங்கள் உதவுகின்றன.

பாதைகளின் கீழ் ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் அல்லது சொற்றொடர்களைப் புரிந்துகொள்வது வழக்கம். அவர்களின் உதவியுடன், தனது படைப்பில், ஆசிரியர் ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறார், தெளிவான படங்கள், வெளிப்பாட்டை அடைகிறார். அவை உரையின் முக்கியமான விவரங்களை வலியுறுத்துகின்றன, வாசகருக்கு கவனம் செலுத்த உதவுகின்றன. இது இல்லாமல், படைப்பின் கருத்தியல் அர்த்தத்தை தெரிவிக்க முடியாது.

தடங்கள் என்பது ஒரு விஞ்ஞான கட்டுரையில் அல்லது பேச்சுவழக்கில் பயன்படுத்தப்படும் எழுத்துக்களைக் கொண்ட சாதாரண சொற்கள். இருப்பினும், கலை வேலை மாயமானது. எடுத்துக்காட்டாக, “மர” என்ற சொல் பொருளைக் குறிக்கும் ஒரு பெயரடை அல்ல, ஆனால் பாத்திரத்தின் படத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பெயராகும். இல்லையெனில் - அசாத்தியமான, அலட்சியமான, அலட்சியமாக.

திறமையான சங்கங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கும், அவரது எண்ணங்கள், உணர்ச்சிகள், உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த சரியான சொற்களைத் தேடுவதற்கும் ஆசிரியரின் திறன் காரணமாக இத்தகைய மாற்றம் சாத்தியமாகும். அத்தகைய பணியைச் சமாளிக்கவும் கலைப் படைப்பை உருவாக்கவும் சிறப்புத் திறமை தேவை. பாதையுடன் உரையை திணிப்பது மட்டும் போதாது. எல்லோரும் ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கும் வகையில் அவற்றை நீங்கள் பயன்படுத்த முடியும், மேலும் சோதனையில் தனித்துவமான மற்றும் தனித்துவமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

கவிதையில் கலை நுட்பங்கள்

கவிதைகளில் கலை நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் பொருத்தமானது. உண்மையில், கவிஞருக்கு, உரைநடை எழுத்தாளரைப் போலல்லாமல், முழு பக்கங்களையும் ஹீரோவின் உருவத்தின் விளக்கத்திற்கு ஒதுக்க, சொல்ல, வாய்ப்பில்லை.

அதன் "நோக்கம்" பெரும்பாலும் ஒரு சில சரணங்களுக்கு மட்டுமே. அதே நேரத்தில், மகத்தானதை வெளிப்படுத்த வேண்டும். கவிதையில், உண்மையில் ஒவ்வொரு வார்த்தையும் அதன் எடை தங்கத்தில் மதிப்புள்ளது. அது மிதமிஞ்சியதாக இருக்கக்கூடாது. மிகவும் பொதுவான கவிதை தந்திரங்கள்:

1. எபிதெட்டுகள் - அவை ஒரு பெயர்ச்சொல், பங்கேற்பு மற்றும் சில நேரங்களில் சொற்றொடர்கள் போன்ற அடையாளப் பொருளில் பயன்படுத்தப்படும் பெயர்ச்சொற்களைக் கொண்டிருக்கும். இத்தகைய கலை நுட்பங்களுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள் “தங்க இலையுதிர் காலம்”, “அழிந்துபோன உணர்வுகள்”, “மறுபிரவேசம் இல்லாத ராஜா” போன்றவை. எபிதெட்டுகள் ஒரு குறிக்கோளை வெளிப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் ஒரு ஆசிரியரின் சிறப்பியல்பு: ஒரு பொருள், தன்மை, செயல் அல்லது நிகழ்வு. அவற்றில் சில காலப்போக்கில் நிலையானதாகின்றன. அவை பெரும்பாலும் நாட்டுப்புறங்களில் காணப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, “தெளிவான சூரியன்”, “வசந்த சிவப்பு”, “நல்ல சக”.

2. ஒரு உருவகம் என்பது ஒரு சொல் அல்லது சொற்றொடராகும், அதன் அடையாள அர்த்தம் ஒரு பொதுவான பண்பின் அடிப்படையில் இரண்டு பொருள்களை ஒருவருக்கொருவர் ஒப்பிட்டுப் பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. வரவேற்பு ஒரு கடினமான பாதையாக கருதப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டுகளில் வடிவமைப்புகள் அடங்கும்: “கூந்தல் குவியல்” (வைக்கோல் குவியலுடன் கூடிய சிகை அலங்காரங்களின் மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு), “ஆத்மாக்களின் ஏரி” (ஒரு நபரின் ஆத்மாவை ஒரு பொதுவான அம்சத்தின் படி ஒரு ஏரியுடன் ஒப்பிடுவது - ஆழம்).

3. அவதார் என்பது ஒரு கலை சாதனம், இது உயிரற்ற பொருட்களை "புதுப்பிக்க" அனுமதிக்கிறது. கவிதைகளில், இது முக்கியமாக இயற்கையுடன் தொடர்புடையது. உதாரணமாக, “மேகத்துடன் கூடிய காற்று கூறுகிறது”, “சூரியன் அதன் அரவணைப்பைக் கொடுக்கிறது”, “குளிர்காலம் அவளது வெள்ளைக் கண்களால் என்னைப் பார்த்தது”.

4. ஒப்பீடு உருவகத்துடன் மிகவும் பொதுவானது, ஆனால் நிலையானது மற்றும் மறைக்கப்படவில்லை. இந்த சொற்றொடரில் பொதுவாக “எப்படி,” “விரும்புவது,” “விரும்புவது” போன்ற சொற்கள் உள்ளன. உதாரணமாக - “மேலும், கர்த்தராகிய ஆண்டவரைப் போல, உலகில் உள்ள அனைவரையும் நான் நேசிக்கிறேன்”, “அவளுடைய தலைமுடி மேகம் போன்றது”.

5. ஹைப்பர்போல் ஒரு கலை மிகைப்படுத்தல். ஆசிரியர் முன்னிலைப்படுத்த விரும்பும் சில அம்சங்களுக்கு கவனத்தை ஈர்க்க இது உங்களை அனுமதிக்கிறது, அவற்றை ஏதோவொரு பண்பாக கருதுகிறது. எனவே வேண்டுமென்றே மிகைப்படுத்துதல். உதாரணமாக, "பிரம்மாண்டமான வளர்ச்சியடைந்த மனிதர்," "அவள் கண்ணீர் பெருங்கடலைக் கூவினாள்."

6. லிட்டோட்டா என்பது ஹைப்பர்போலின் எதிர்ச்சொல். அதன் நோக்கம் கீழே விளையாடுவது, எதையாவது மென்மையாக்குவது. உதாரணமாக, "ஒரு யானை ஒரு சிறிய நாயின் அளவு," "எங்கள் வாழ்க்கை ஒரு கணம் தான்."

7. மெட்டோனிமி என்பது ஒரு பாதை, அதன் அடையாளங்கள் அல்லது உறுப்புகளில் ஒன்றின் படி ஒரு படத்தை உருவாக்க பயன்படுகிறது. உதாரணமாக, "நடைபாதையில் நூற்றுக்கணக்கான அடி ஓடியது, மற்றும் கால்கள் அதனுடன் விரைந்தன," "நகரம் இலையுதிர்கால வானத்தின் கீழ் புகைபிடிக்கிறது." மெட்டனிமி என்பது உருவகத்தின் வகைகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, இதையொட்டி, அதன் சொந்த கிளையினங்களைக் கொண்டுள்ளது - சினெக்டோக்.

அலெகோரி

அலெகோரி என்பது கான்கிரீட் கலைப் படங்கள் மூலம் சுருக்க கருத்துகளின் வெளிப்பாடு ஆகும்.

உருவகத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

முட்டாள் மற்றும் பிடிவாதமானவர் பெரும்பாலும் கழுதை, கோழை ஹரே, தந்திரமான நரி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

ஒதுக்கீடு (ஒலி பதிவு)

அலிட்டரேஷன் (ஒலி பதிவு) என்பது ஒரு வசனத்தில் ஒரே மாதிரியான அல்லது ஒரே மாதிரியான மெய் எழுத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது, இது சிறப்பு ஒலி வெளிப்பாட்டை (வசனத்தில்) தருகிறது. மேலும், ஒப்பீட்டளவில் சிறிய பேச்சு பிரிவில் இந்த ஒலிகளின் அதிக அதிர்வெண் அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

இருப்பினும், முழு சொற்கள் அல்லது சொல் வடிவங்கள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டால், ஒரு விதியாக, நாங்கள் ஒதுக்கீட்டைப் பற்றி பேசவில்லை. அலிட்ரேஷன் என்பது ஒலிகளின் ஒழுங்கற்ற மறுபடியும் மறுபடியும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் இந்த இலக்கிய சாதனத்தின் முக்கிய அம்சம் இதுதான்.

அலிடரேஷன் முதன்முதலில் ரைமிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இதில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒலிகள் கோட்டின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும் அல்ல, மாறாக அதிக அதிர்வெண் கொண்டதாக இருந்தாலும் முற்றிலும் வழித்தோன்றல். இரண்டாவது வித்தியாசம் என்னவென்றால், மெய் ஒலிகள், ஒரு விதியாக, ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. ஒரு நபரின் ஒலியை ஏற்படுத்தும் சங்கங்களுக்கு ஓனோமடோபாயியா மற்றும் சொற்களின் சொற்பொருளை கீழ்ப்படுத்துதல் ஆகியவை இலக்கிய முறையின் முக்கிய செயல்பாடுகளில் அடங்கும்.

ஒதுக்கீட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

"எங்கே கரடுமுரடான துப்பாக்கிகள் தோப்பு."

"ஆண்டுகள் முதல் நூறு வரை
வளர
எங்களுக்கு வயோதிகம் இல்லாமல்.
ஆண்டுக்கு ஆண்டு
வளர
எங்கள் வீரியம்.
புகழ்
சுத்தி மற்றும் வசனம்
இளைஞர்களின் நிலம். "

(வி.வி. மாயகோவ்ஸ்கி)

அனஃபோரா

ஒரு வாக்கியம், வரி அல்லது பத்தியின் தொடக்கத்தில் சொற்கள், சொற்றொடர்கள் அல்லது ஒலிகளின் சேர்க்கைகள்.

உதாரணமாக:

« வேண்டுமென்றே அல்ல காற்று வீசியது

வேண்டுமென்றே அல்ல ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை பெய்தது

(எஸ். யேசெனின்).

கருப்புகண் பெண்

கருப்புகுதிரை குதிரை!

(எம். லெர்மொண்டோவ்)

பெரும்பாலும், அனஃபோரா, ஒரு இலக்கிய சாதனமாக, தரம் போன்ற ஒரு இலக்கிய சாதனத்துடன் ஒரு கூட்டுவாழ்வை உருவாக்குகிறது, அதாவது ஒரு உரையில் சொற்களின் உணர்ச்சித் தன்மை அதிகரிக்கும்.

உதாரணமாக:

"கால்நடைகள் இறக்கின்றன, ஒரு நண்பர் இறந்து கொண்டிருக்கிறார், ஒரு மனிதன் இறந்து கொண்டிருக்கிறான்."

எதிர்வினை (மாறுபாடு)

எதிர்மறை (அல்லது எதிர்ப்பு) என்பது சொற்கள் அல்லது சொற்றொடர்களின் ஒப்பீடு ஆகும், அவை கூர்மையாக வேறுபட்டவை அல்லது அர்த்தத்தில் எதிர்மாறாக இருக்கின்றன.

கவிதையின் உரையில் பயன்படுத்தப்படும் அர்த்தத்திற்கு நேர்மாறான கருத்துக்களை விரைவாக மாற்றுவதன் காரணமாக எழுத்தாளரின் வலுவான உற்சாகத்தை அவருக்கு தெரிவிக்க, எதிரொலி வாசகருக்கு ஒரு வலுவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது. மேலும், எழுத்தாளர் அல்லது அவரது ஹீரோவின் எதிர்க்கும் உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களை எதிர்ப்பின் பொருளாகப் பயன்படுத்தலாம்.

எதிர்ப்பு எடுத்துக்காட்டுகள்:

நான் சத்தியம் செய்கிறேன் முதல் படைப்பு நாள், சத்தியம் செய்யுங்கள் கடந்த பிற்பகலில் (எம். லெர்மொண்டோவ்).

யார் எதுவும் இல்லைஅது இருக்கும் அனைத்து.

அன்டோனோமாசியா

அன்டோனோமாசியா என்பது ஒரு வெளிப்படையான வழிமுறையாகும், இதன் மூலம் எழுத்தாளர் ஒரு பொதுவான பெயருக்கு பதிலாக சரியான பெயரைப் பயன்படுத்துகிறார்.

அன்டோனோமியாசியாவின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

அவர் ஓதெல்லோ (“அவர் ஒரு பெரிய பொறாமை” என்பதற்கு பதிலாக)

கொடூரமானவர் பெரும்பாலும் ப்ளூஷ்கின் என்று அழைக்கப்படுகிறார், வெற்று கனவு காண்பவர் - மணிலோவ், அதிகப்படியான லட்சியங்களைக் கொண்ட நபர் - நெப்போலியன், முதலியன.

அப்போஸ்ட்ரோபி, முறையீடு

அசோனன்ஸ்

அசோனன்ஸ் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கியத்தில் உயிரெழுத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் சொல்லும் ஒரு சிறப்பு இலக்கிய சாதனமாகும். மெய் எழுத்துக்கள் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் ஒத்திசைவு மற்றும் ஒதுக்கீட்டிற்கான முக்கிய வேறுபாடு இதுதான். ஒத்திசைவின் இரண்டு வெவ்வேறு பயன்பாடுகள் உள்ளன.

1) அசோனன்ஸ் ஒரு அசல் கருவியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு இலக்கிய உரையை அளிக்கிறது, குறிப்பாக ஒரு கவிதை, ஒரு சிறப்புத் தொடுதல். உதாரணமாக:

எங்கள் காதுகள் மேலே உள்ளன
ஒரு சிறிய காலை பீரங்கிகள் எரிந்தன
மற்றும் காடுகள் நீல டாப்ஸ் -
பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அங்கேயே இருக்கிறார்கள்.

(எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ்)

2) துல்லியமற்ற ரைம்களை உருவாக்க அசோனன்ஸ் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, "சுத்தி நகரம்", "இளவரசி ஒப்பிடமுடியாதது."

ஒரு குவாட்ரெயினில் ரைம் மற்றும் அசோனன்ஸ் இரண்டையும் பயன்படுத்துவதற்கான பாடநூல் எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் கவிதைப் படைப்பின் ஒரு பகுதி:

நான் டால்ஸ்டாயாக மாறவில்லை, எனவே தடிமனாக மாறுகிறேன் -
புல்டோசரின் வெப்பத்திலிருந்து நான் எழுதுகிறேன்.
கடல் மீது யார் தத்துவம் செய்யவில்லை?
தண்ணீர்.

ஆச்சரியம்

ஒரு கவிதை படைப்பில் எங்கும் ஒரு ஆச்சரியம் தோன்றக்கூடும், ஆனால், ஒரு விதியாக, ஆசிரியர்கள் அதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஒரு வசனத்தில் குறிப்பாக உணர்ச்சிகரமான தருணங்களை உள்ளார்ந்த முறையில் எடுத்துக்காட்டுகிறார்கள். அதே நேரத்தில், ஆசிரியர் ஒரு அற்புதமான தருணத்தில் வாசகரின் கவனத்தை செலுத்துகிறார், அவரின் உணர்வுகளையும் உணர்வுகளையும் அவரிடம் கூறுகிறார்.

ஹைபர்போலா

ஹைப்பர்போலா என்பது ஒரு உருவத்தின் வெளிப்பாடு, ஒரு பொருளின் அளவு, வலிமை, மதிப்பு, நிகழ்வு ஆகியவற்றின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட மிகைப்படுத்தலைக் கொண்டுள்ளது.

ஹைபர்போலா உதாரணம்:

சில வீடுகள் நட்சத்திரங்கள் வரை, மற்றவை சந்திரன் வரை; பாபாப்ஸ் சொர்க்கம் (மாயகோவ்ஸ்கி).

தலைகீழ்

லத்திலிருந்து. inversio - வரிசைமாற்றம்.

ஒரு வாக்கியத்தில் உள்ள சொற்களின் பாரம்பரிய வரிசையை மாற்றுவது, இந்த சொற்றொடருக்கு மிகவும் வெளிப்படையான அர்த்தத்தை அளிக்க, எந்தவொரு வார்த்தையிலும் உள்ளார்ந்த முக்கியத்துவம்.

தலைகீழ் எடுத்துக்காட்டுகள்:

லோன் சாய்ல் வெண்மையாக்குகிறது
நீல கடல் மூடுபனியில் ... (M.Yu. Lermontov)

பாரம்பரிய ஒழுங்கிற்கு வேறு கட்டுமானம் தேவைப்படுகிறது: கடலின் நீல மூடுபனியில் ஒரு தனி பயணம். ஆனால் இது லெர்மொண்டோவ் மற்றும் அவரது பெரிய படைப்பாக இருக்காது.

மற்றொரு சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர், புஷ்கின், தலைகீழ் என்பது கவிதை உரையின் முக்கிய நபர்களில் ஒருவராகக் கருதினார், மேலும், கவிஞர் பெரும்பாலும் தொடர்பு மட்டுமல்லாமல், தொலைநிலை தலைகீழ் போன்றவற்றையும் பயன்படுத்தினார், மற்ற சொற்கள் அவற்றுக்கிடையே ஆழ்ந்தபோது: "அடக்கமான பெருன் ஒரு வயதான மனிதர் மட்டுமே ...".

கவிதை நூல்களில் தலைகீழ் ஒரு உச்சரிப்பு அல்லது சொற்பொருள் செயல்பாடு, ஒரு கவிதை உரையை உருவாக்குவதற்கான ஒரு தாளத்தை உருவாக்கும் செயல்பாடு மற்றும் வாய்மொழி வடிவ படத்தை உருவாக்கும் செயல்பாடு ஆகியவற்றை செய்கிறது. புரோசாயிக் படைப்புகளில், தலைகீழ் தர்க்கரீதியான அழுத்தங்களை ஏற்பாடு செய்வதற்கும், ஹீரோக்களுக்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துவதற்கும் அவர்களின் உணர்ச்சி நிலையை வெளிப்படுத்துவதற்கும் உதவுகிறது.

முரண்

முரண்பாடு ஒரு சக்திவாய்ந்த வெளிப்பாடு, கேலி, சில நேரங்களில் லேசான கேலிக்கூத்து. முரண்பாட்டைப் பயன்படுத்தும் போது, \u200b\u200bவிவரிக்கப்பட்ட பொருள், பொருள் அல்லது செயலின் உண்மையான பண்புகளை வாசகர் தானே யூகிக்கும் வகையில் ஆசிரியர் எதிர் பொருளைக் கொண்ட சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்.

புன்

சொற்களில் ஒரு நாடகம். ஒரு நகைச்சுவையான வெளிப்பாடு, ஒரு நகைச்சுவை, இதேபோல் ஒலிப்பதைப் பயன்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அர்த்தமுள்ள சொற்களில் அல்லது ஒரு வார்த்தையின் வெவ்வேறு அர்த்தங்களில் வேறுபட்டது.

இலக்கியத்தில் உள்ள துணுக்குகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

ஒரு வருடத்தில் உங்களுக்கு மூன்று கிளிக்குகள் நெற்றியில்,
என்னை வேகவைத்த சாப்பிடுவோம் எழுத்துப்பிழை.
(ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

எனக்கு சேவை செய்வதற்கு முன் கவிதை,
ஒரு சரம் மூலம் சிதைந்தது கவிதை.
(டி.டி. மினேவ்)

வசந்தம் யாரையும் பைத்தியம் பிடிக்கும். பனி - மற்றும் அது தொடங்கியது.
(இ. க்ரோட்கி)

லிட்டோட்ஸ்

ஒரு ஹைப்பர்போலின் எதிர், ஒரு பொருளின் அளவு, வலிமை, மதிப்பு, நிகழ்வு ஆகியவற்றின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட குறைமதிப்பைக் கொண்ட ஒரு அடையாள வெளிப்பாடு.

எடுத்துக்காட்டு லிட்டோடி:

ஒரு கவசத்தில் ஒரு சிறிய குதிரை ஒரு விவசாயியால் பெரிய பூட்ஸில், ஒரு செம்மறி ஆடு ஆடு தோல் கோட்டில், பெரிய கையுறைகளில் ... மற்றும் அவர் ஒரு சாமந்தி கொண்டு! (நெக்ராசோவ்)

உருவகம்

ஒருவித ஒப்புமை, ஒற்றுமை, ஒப்பீடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு உருவ அர்த்தத்தில் சொற்களையும் சொற்றொடர்களையும் பயன்படுத்துவது ஒரு உருவகம். ஒரு உருவகம் ஒற்றுமை அல்லது ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஒரு பொருளின் அல்லது நிகழ்வின் பண்புகளை அவற்றின் ஒற்றுமையின் கொள்கையின்படி இன்னொருவருக்கு மாற்றுவது.

உருவகங்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

கடல் பிரச்சினைகள்.

கண்கள் எரியும்.

கொதித்ததுஒரு விருப்பம் .

நண்பகல் எரிந்தது.

மெட்டனிமி

உருமாற்றத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

அனைத்தும் கொடிகள் எங்களை பார்வையிடும்.

(கொடிகள் இங்குள்ள நாடுகளை மாற்றுகின்றன).

எனக்கு மூன்று வயது உணவுகள் சாப்பிட்டேன்.

(இங்கே தட்டு டிஷ் பதிலாக).

மேல்முறையீடு, அப்போஸ்ட்ரோபி

ஆக்ஸிமோரன்

முரண்பட்ட கருத்துகளின் வேண்டுமென்றே சேர்க்கை.

அவளைப் பார் சோகமாக வேடிக்கை

அத்தகைய புத்திசாலித்தனமாக நிர்வாணமாக

(மற்றும். அக்மடோவா)

ஆளுமை

ஆள்மாறாட்டம் என்பது மனித உணர்வுகள், எண்ணங்கள் மற்றும் பேச்சை உயிரற்ற பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு மாற்றுவது, அதே போல் விலங்குகள்.

இந்த அறிகுறிகள் ஒரு உருவகத்தைப் பயன்படுத்தும் போது அதே கொள்கையின்படி தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன. முடிவில், வாசகருக்கு விவரிக்கப்பட்ட விஷயத்தைப் பற்றி ஒரு சிறப்பு கருத்து உள்ளது, அதில் உயிரற்ற பொருள் ஒரு உயிரினத்தின் உருவத்தைக் கொண்டுள்ளது அல்லது உயிரினங்களில் உள்ளார்ந்த குணங்களைக் கொண்டுள்ளது.

ஆள்மாறாட்டத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

என்ன அடர்ந்த காடு

சிந்தனை,
சோகம் இருள்
மேகமூட்டப்பட்டதா?

(ஏ.வி. கோல்ட்ஸோவ்)

எச்சரிக்கை காற்று
வாயிலிலிருந்து வெளியிடப்பட்டது,

தட்டப்பட்டது சாளரம் வழியாக
நான் ஓடினேன் கூரையில் ...

(எம்.வி. இசகோவ்ஸ்கி)

பார்சல்

பார்சலேஷன் என்பது ஒரு வாக்கிய சாதனம், இதில் ஒரு வாக்கியம் உள்ளார்ந்த முறையில் சுயாதீன பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு கடிதத்தில் சுயாதீன வாக்கியங்களாக வேறுபடுகிறது.

பார்சல் உதாரணம்:

“அவரும் சென்றார். கடைக்கு. சிகரெட் வாங்க ”(சுக்ஷின்).

பெரிஃப்ரேஸ்

பெரிஃப்ரேஸ் என்பது ஒரு வெளிப்பாடு ஆகும், இது விளக்க வடிவத்தில் மற்றொரு வெளிப்பாடு அல்லது வார்த்தையின் பொருளை வெளிப்படுத்துகிறது.

சுற்றளவுக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்:

மிருகங்களின் ராஜா (அதற்கு பதிலாக ஒரு சிங்கம்)
ரஷ்ய நதிகளின் தாய் (அதற்கு பதிலாக வோல்கா)

ப்ளீனாஸ்ம்

சொற்களஞ்சியம், தர்க்கரீதியாக தேவையற்ற சொற்களின் பயன்பாடு.

அன்றாட வாழ்க்கையில் மன உளைச்சலுக்கான எடுத்துக்காட்டுகள்:

மே மாதத்தில் மாதம் (இதைச் சொன்னால் போதுமானது: மே மாதத்தில்).

உள்ளூர் சொந்த (இதைச் சொன்னால் போதுமானது: பூர்வீகம்).

வெள்ளை அல்பினோ (இதைச் சொன்னால் போதுமானது: அல்பினோ).

நான் அங்கு இருந்தேன் தனிப்பட்ட முறையில் (இதைச் சொன்னால் போதுமானது: நான் அங்கே இருந்தேன்).

இலக்கியத்தில், ப்ளோனாஸ்ம் பெரும்பாலும் ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது வெளிப்பாட்டின் வழிமுறையாகும்.

உதாரணமாக:

சோகம் ஏங்குகிறது.

கடல் கடல்.

உளவியல்

ஹீரோவின் மன, உணர்ச்சி அனுபவங்களின் ஆழமான படம்.

விலகுங்கள்

ஒரு பாடல் வசனத்தின் முடிவில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் வசனம் அல்லது வசனங்களின் குழு. ஒரு பல்லவி முழு சரணத்திற்கு வளரும்போது, \u200b\u200bஅது பொதுவாக கோரஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

சொல்லாட்சிக் கேள்வி

பதில் எதிர்பார்க்கப்படாத கேள்வியின் வடிவத்தில் ஒரு திட்டம்.

ஒரு எடுத்துக்காட்டு:

அல்லது ஐரோப்பாவுடன் நாங்கள் வாதிடுவது புதியதா?

ஐல் ரஷ்ய வெற்றிகளுடன் தொடர்பை இழந்தாரா?

(ஏ.எஸ். புஷ்கின்)

சொல்லாட்சி முறையீடு

ஒரு சுருக்கமான கருத்து, ஒரு உயிரற்ற பொருள், இல்லாத நபருக்கு ஒரு முறையீடு. பேச்சின் வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு வழி, ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்த, பொருள்.

ஒரு எடுத்துக்காட்டு:

ரஷ்யா! நீங்கள் எங்கே விரைகிறீர்கள்?

(என்.வி.கோகோல்)

ஒப்பீடுகள்

ஒப்பீடு என்பது ஒரு பொருளின் அல்லது செயல்முறை பண்புகளுக்கான குறிப்பிட்ட, மிகவும் சிறப்பியல்பு மற்றொரு பொருள் அல்லது செயல்முறையின் ஒத்த குணங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படும் பயன்பாட்டின் வெளிப்படையான நுட்பங்களில் ஒன்றாகும். இந்த வழக்கில், ஒரு ஒப்புமை வரையப்படுகிறது, இதனால் ஒப்பிடுகையில் அதன் பண்புகள் பயன்படுத்தப்படும் பொருள் ஆசிரியர் விவரித்த பொருளை விட அதிகமாக அறியப்படுகிறது. மேலும், உயிரற்ற பொருள்கள், ஒரு விதியாக, உயிருள்ளவற்றுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன, மேலும் சுருக்கமான அல்லது ஆன்மீகப் பொருள்களுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன.

ஒப்பீட்டு எடுத்துக்காட்டு:

என் வாழ்க்கை பாடியது - கழித்தது -

ஏற்றம் - ஒரு இலையுதிர் சர்ப் போன்றது –

அவள் தன்னைத்தானே அழுதாள்.

(எம். ஸ்வேடேவா)

சின்னம்

சின்னம் - ஒரு நிகழ்வின் சாரத்தை வழக்கமாக வெளிப்படுத்தும் ஒரு பொருள் அல்லது சொல்.

சின்னம் ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, இதன் மூலம் இது ஒரு உருவகத்திற்கு அருகில் உள்ளது. இருப்பினும், இந்த அருகாமை உறவினர். சின்னம் அதில் ஒரு ரகசியம், ஒரு குறிப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது கவிஞர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார் என்பதை மட்டுமே யூகிக்க அனுமதிக்கிறது. சின்னத்தின் விளக்கம் உள்ளுணர்வு மற்றும் உணர்வைப் போலவே காரணத்தால் சாத்தியமில்லை. குறியீட்டு எழுத்தாளர்களால் உருவாக்கப்பட்ட படங்கள் அவற்றின் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை இரண்டு திட்டக் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. முன்புறத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு மற்றும் உண்மையான விவரங்கள் உள்ளன, இரண்டாவது (மறைக்கப்பட்ட) விமானத்தில் பாடலாசிரியரின் உள் உலகம், அவரது தரிசனங்கள், நினைவுகள், அவரது கற்பனையிலிருந்து பிறந்த ஓவியங்கள்.

எழுத்து எடுத்துக்காட்டுகள்:

விடியல், காலை - இளைஞர்களின் சின்னங்கள், வாழ்க்கையின் ஆரம்பம்;

இரவு என்பது மரணத்தின் சின்னம், வாழ்க்கையின் முடிவு;

பனி என்பது குளிர், குளிர் உணர்வு, அந்நியப்படுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகும்.

சினெக்டோச்

ஒரு பொருளின் அல்லது நிகழ்வின் பெயரை இந்த பொருளின் அல்லது நிகழ்வின் ஒரு பகுதியின் பெயருடன் மாற்றுகிறது. சுருக்கமாக, ஒரு முழு பெயரை அந்த முழு பகுதியின் பெயருடன் மாற்றுவது.

சினெக்டோச்சியின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

பூர்வீகம் அடுப்பு ("வீடு" என்பதற்கு பதிலாக).

நீச்சல் பயணம் (“படகோட்டம் படகோட்டம்” என்பதற்கு பதிலாக).

“... அது விடியற்காலை வரை கேட்கப்பட்டது,
மகிழ்ச்சி பிரெஞ்சுக்காரர்... "(லெர்மொண்டோவ்)

(இங்கே "பிரெஞ்சு வீரர்கள்" என்பதற்கு பதிலாக "பிரஞ்சு").

டாட்டாலஜி

ஏற்கனவே சொல்லப்பட்டவற்றின் வேறுவிதமாகக் கூறினால், அதாவது புதிய தகவல்கள் இல்லை.

எடுத்துக்காட்டுகள்:

கார் டயர்கள் ஒரு காருக்கான டயர்கள்.

நாங்கள் இணைந்தோம்.

ட்ரோப்

ஒரு ட்ரோப் என்பது ஒரு வெளிப்பாடு அல்லது எழுத்தாளர் ஒரு அடையாள, உருவக அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தும் சொல். ட்ரோப்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு நன்றி, ஆசிரியர் விவரிக்கப்பட்ட விஷயத்தை அளிக்கிறார் அல்லது வாசகருக்கு சில சங்கங்களை ஏற்படுத்தும் ஒரு தெளிவான தன்மையை செயலாக்குகிறார், இதன் விளைவாக, மிகவும் கடுமையான உணர்ச்சி எதிர்வினை.

சுவடுகளின் வகைகள்:

உருவகம், உருவகம், ஆளுமை, மெட்டனிமி, சினெக்டோக், ஹைபர்போல், முரண்.

இயல்புநிலை

ம ile னம் என்பது ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனமாகும், இதில் சிந்தனையின் வெளிப்பாடு முழுமையடையாது, ஒரு குறிப்பிற்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது, தொடங்கிய பேச்சு வாசகரின் ஹன்ச்சின் நம்பிக்கையில் குறுக்கிடப்படுகிறது; விரிவான அல்லது கூடுதல் விளக்கம் தேவையில்லாத விஷயங்களைப் பற்றி பேச மாட்டேன் என்று பேச்சாளர் அறிவிக்கிறார். பெரும்பாலும், ம silence னத்தின் ஸ்டைலிஸ்டிக் விளைவு என்னவென்றால், எதிர்பாராத விதமாக குறுக்கிடப்பட்ட பேச்சு ஒரு வெளிப்படையான சைகையால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது.

இயல்புநிலை எடுத்துக்காட்டுகள்:

இந்த கட்டுக்கதையை மேலும் விளக்கலாம் -

ஆமாம், வாத்துக்களை கிண்டல் செய்யக்கூடாது என்பதற்காக ...

பெருக்கம் (தரம்)

பட்டமளிப்பு (அல்லது மேம்பாடு) என்பது ஒரே மாதிரியான சொற்கள் அல்லது வெளிப்பாடுகள் (படங்கள், ஒப்பீடுகள், உருவகங்கள் போன்றவை) தொடர்ச்சியாக அதிகரிக்கிறது, அதிகரிக்கிறது, அல்லது மாறாக, பரவும் உணர்வுகள், கூறப்பட்ட சிந்தனை அல்லது விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வின் சொற்பொருள் அல்லது உணர்ச்சி முக்கியத்துவத்தை குறைக்கிறது.

மேல்நோக்கிய தரநிலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு:

இல்லை நான் வருந்துகிறேன் இல்லை அழைப்பு இல்லை அழுகிறது ...

(எஸ். யேசெனின்)

பராமரிப்பில் இனிமையான பனிமூட்டம்

ஒரு மணி நேரம் அல்ல, ஒரு நாள் அல்ல, ஒரு வருடம் அல்ல கிளம்பிடுவேன்.

(இ. பாரட்டின்ஸ்கி)

கீழ்நோக்கிய நிலைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு:

அவருக்கு பாதி உலகமும், பிரான்ஸ் தனக்கும் மட்டுமே வாக்குறுதி அளிக்கப்படுகிறது.

சொற்பொழிவு

ஒரு வார்த்தை அல்லது வெளிப்பாடு அர்த்தத்தில் நடுநிலையானது மற்றும் இந்த விஷயத்தில் அநாகரீகமான அல்லது பொருத்தமற்றதாகக் கருதப்படும் உரையாடலில் பிற வெளிப்பாடுகளை மாற்றுகிறது.

எடுத்துக்காட்டுகள்:

நான் என் மூக்கை தூள் போடப் போகிறேன் (கழிப்பறைக்குச் செல்வதற்கு பதிலாக).

அவர் ஒரு உணவகத்தில் இருந்து கேட்கப்பட்டார் (அதற்கு பதிலாக அவர் வெளியேற்றப்பட்டார்).

எபிடெட்

பொருள், செயல், செயல்முறை, நிகழ்வு ஆகியவற்றின் அடையாள வரையறை. எபிடெட் ஒரு ஒப்பீடு. இலக்கணப்படி, இந்த பெயர் பெரும்பாலும் ஒரு பெயரடை. இருப்பினும், பேச்சின் பிற பகுதிகள், எடுத்துக்காட்டாக, எண்கள், பெயர்ச்சொற்கள் அல்லது வினைச்சொற்களை அதன் தரத்தில் பயன்படுத்தலாம்.

எபிடீட்களின் எடுத்துக்காட்டுகள்:

வெல்வெட் தோல், படிக ஒலிக்கிறது.

எபிஃபோரா

பேச்சின் அருகிலுள்ள பிரிவுகளின் முடிவில் அதே வார்த்தையின் மறுபடியும். அனஃபோராவின் எதிர், இதில் ஒரு வாக்கியம், வரி அல்லது பத்தியின் தொடக்கத்தில் வார்த்தைகள் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன.

ஒரு எடுத்துக்காட்டு:

"ஃபெஸ்டூன்கள், அனைத்து ஃபெஸ்டூன்கள்: பெலெரிங்கா ஃப்ரம் ஸ்காலப்ஸ்ஸ்லீவ்ஸ் மீது ஸ்காலப்ஸ்இருந்து ஈபாலெட்டுகள் ஸ்காலப்ஸ்... "(என்.வி.கோகோல்).

நுட்பங்களின் ஆயுதங்கள் மிகப் பெரியவை: உருவகம், ஆக்ஸிமோரன், மெட்டனிமி, சினெக்டோக், ஹைப்பர்போல், லிட்டோடா, உருவகம், ஒப்பீடு, எபிட், அலுஷன், பொழிப்புரை, அனஃபோரா, எபிஃபோரா, எதிர்பார்ப்பு, எதிர்வினை, பரோனியம், வரிசைமாற்றம், தரம், முதலியன.

இரு உறுப்பினர்களுக்கும் ஒப்பிடப்படும் பொதுவான அம்சத்தின் அடிப்படையில் ஒரு பொருளின் (நிகழ்வு) பண்புகளை இன்னொருவருக்கு மாற்றுவது ஒரு உருவகம் (“அலைகளின் டன்”, “தசைகளின் வெண்கலம்”, “வீட்டில் பணத்தை வைத்திருப்பது அவற்றை உறைய வைப்பதாகும்!”, முதலியன)

ஆள்மாறாட்டம் என்பது ஒரு வகை உருவகமாகும், இது உயிரற்ற பொருட்களின் பண்புகளை உயிரற்றவர்களுக்கு மாற்றும் (“அவளுடைய செவிலியர் ம silence னம்”).

ஆக்ஸிமோரன் (ஆக்ஸிமோரன்) - இதற்கு நேர்மாறான விகிதம், அர்த்தத்திற்கு நேர்மாறான சொற்களின் சேர்க்கை, தர்க்கரீதியாக விலக்கப்பட்ட கருத்துகளின் இணைப்பு (“உயிருள்ள சடலம்”, “அவாண்ட்-கார்ட் பாரம்பரியம்”, “சிறிய பெரிய கார்” போன்றவை)

மெட்டோனிமி என்பது ஒரு வார்த்தையை மற்றொரு வார்த்தையுடன் மாற்றுவதன் மூலம் அவற்றின் அர்த்தங்களின் உறவை அடிப்படையாகக் கொண்டது (“தியேட்டர் பாராட்டப்பட்டது” - “பார்வையாளர்களின் பாராட்டுக்கு பதிலாக”).

சினெக்டோஹா - ஒரு வகை மெட்டானமி, முழு (பெரிய) அல்லது அதற்கு நேர்மாறாக ("என் தலை மறைந்துவிட்டது" - "நான் மறைந்துவிட்டேன்" என்பதற்கு பதிலாக) (சிறிய) பகுதியின் பெயர்.

ஹைப்பர்போலா என்பது வேண்டுமென்றே மிகைப்படுத்தல் (“இரத்த ஆறுகள்”, “பணத்தின் மலைகள்”, “அன்பின் கடல்” போன்றவை).

லிட்டோட்டா - வேண்டுமென்றே குறைத்து மதிப்பிடுவது ("ஒரு சாமந்தியுடன் விவசாயி").

அலெகோரி என்பது ஒரு உருவத்தின் மூலம் ஒரு சுருக்க யோசனையின் (கருத்து) ஒரு படம். மேலும், அர்த்தத்திற்கும் உருவத்திற்கும் இடையிலான உறவு ஒப்புமை அல்லது அருகிலுள்ள தன்மையால் நிறுவப்பட்டுள்ளது (“அன்பே இதயம்”, “நீதி என்பது செதில்களைக் கொண்ட ஒரு பெண்” போன்றவை).

ஒப்பீடு என்பது ஒரு பொருளை இன்னொருவருக்கு (“யானையாக மிகப்பெரியது”) ஒருங்கிணைப்பதாகும். பொருள்களை ஒப்பிடும் போது, \u200b\u200bஒரு வலுவான (விளக்கும்) ஒருவர் அதன் நேர்மறை மற்றும் ஏற்கனவே அறியப்பட்ட பண்புகளின் ஒரு பகுதியை அறியப்படாத ஒரு பொருளின் மீது வீசுகிறார் (விளக்கினார்). எனவே, அறிமுகமில்லாதவற்றை பழக்கமானவர்கள், சிக்கலானது மூலம் எளிமையாக விளக்குவது எளிது. ஒப்பீடுகளின் உதவியுடன் நீங்கள் அதிக தெரிவுநிலையையும் அசல் தன்மையையும் அடையலாம்.

இருப்பினும், ஒப்பீடுகள் பெரும்பாலும் "நொண்டி" மற்றும் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படலாம். ஒரு நபர் விளக்கமளிக்கும் விஷயத்தைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குவார், மேலும் முக்கிய யோசனையிலிருந்து திசை திருப்பப்படுவார்.

பொருள் தன்னை விட மோசமான பொருளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறதா, மற்றும் ஒப்பீடு எதிர்மறையான முடிவுகளைத் தருமா என்பதை மதிப்பீடு செய்வது பயனுள்ளதாக இருக்கும். சந்தேகம் இருந்தால், ஒப்பீட்டின் பயன்பாட்டை கைவிடுவது நல்லது.

மறைக்கப்பட்ட ஒப்பீடு (“சுத்தமான புலம்”, “தனியாக பயணம் செய்யுங்கள்”, முதலியன) வடிவத்தில் ஒரு பொருளின் (நிகழ்வு) கூடுதல் கலை தன்மையைக் கொடுக்கும் ஒரு அடையாள வரையறை எபிதெட் ஆகும். சிறிய பெயர்கள் உரையை பலவீனப்படுத்துகின்றன என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும் (“மிகவும்”, “ too ”,“ கொஞ்சம் ”,“ போதுமானது ”போன்றவை).

ஒரு குறிப்பு என்பது ஒத்த-ஒலிக்கும் வார்த்தையின் மூலம் அல்லது நன்கு அறியப்பட்ட உண்மையான உண்மை, வரலாற்று நிகழ்வு, இலக்கியப் பணிகள் போன்றவற்றின் குறிப்பாகும். ("மாட்ரிட் நீதிமன்றத்தின் ரகசியங்கள்").

பொழிப்புரை என்பது ஒரு சுருக்கமாகும், இது மற்றொரு வெளிப்பாடு அல்லது வார்த்தையின் பொருளின் விளக்கமான பரிமாற்றம் ("இந்த வரிகளை எழுதுதல்" - "நான்" என்பதற்கு பதிலாக).

அனஃபோரா என்பது ஒரு வாக்கியத்தின் தொடக்கத்தில் ஒரே மாதிரியான எழுத்துக்கள், ஒரு வார்த்தையின் ஒத்த பகுதிகள், முழு சொற்கள் அல்லது சொற்றொடர்களை மீண்டும் கூறுவது (“அரசியலுக்கு வெளியே! போட்டிக்கு வெளியே!”).

எபிஃபோரா - ஒரு வாக்கியத்தின் முடிவில் அதே சொற்கள் அல்லது சொற்றொடர்களை மீண்டும் கூறுதல்.

எதிர்பார்ப்பு என்பது உறுப்புகளின் வழக்கமான நேரியல் வரிசையிலிருந்து ஒரு விலகலாகும், அதில் இன்னொருவரைப் புரிந்துகொள்வதற்குத் தேவையான அடையாளம் அதைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக, அதைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக, எதிர்பார்ப்பு விளைவை ஏற்படுத்துகிறது (“அவ்வளவு புதியதல்ல, தேசபக்தி என்று அழைக்கப்படும் இந்த நிகழ்வு” அல்லது “ இந்த உரையாடல்கள் என்ன - வரலாற்று! ”)

முரண்பாடு என்பது கருத்து, மாறுபாடு. (“சிறிய கணினிகள் பெரியவர்களுக்கானவை” வெள்ளை காற்று நிறுவனம்). உதாரணமாக, ஐ. எஹ்ரென்பர்க் பெரும்பாலும் எதிர்மறையை நாடினார்: “தொழிலாளர்கள் தொடர்ந்து அந்நியச் செலாவணியுடன் நிற்கிறார்கள்: குளிர், வெப்பம், கத்தி, இருள். திரு. ஈஸ்ட்மேன் ஒரு தீக்கோழி முட்டையை சாப்பிடுகிறார், இது உலக சலசலப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ”

சொற்களஞ்சியம் என்பது ஒலியுடன் ஒத்த ஆனால் அர்த்தத்தில் வேறுபட்ட சொற்கள் (“அடிப்படை” மற்றும் “அடிப்படை”, “சூடான” மற்றும் “சூடான” வி. வைசோட்ஸ்கி: “மேலும் மேற்கோள்களை மதிக்காதவர் ஒரு துரோகி மற்றும் பாஸ்டர்ட்”).

வரிசைமாற்றம் என்பது சொற்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட இடங்களின் மாற்றம். ("மத்திய தரைக்கடலின் இதயம். இதயத்தில் மத்திய தரைக்கடல்").

பட்டப்படிப்பு - கலைப் பேச்சின் ஒரே மாதிரியான வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகளின் தொடர்ச்சியான விரிவாக்கம் அல்லது பலவீனமடைதல் ("நான் வருத்தப்படவில்லை, நான் அழைக்கவில்லை, நான் அழவில்லை ...").

சொல்லாட்சிக் கேள்வி என்பது பதில் தேவையில்லாத ஒரு கேள்வி, முன்கூட்டியே அறியப்பட்ட ஒரு கேள்வி அல்லது கேள்வி கேட்பவர் தானே பதிலளிக்கும் கேள்வி (“யார் நீதிபதிகள்?”)

பெரும்பாலும், சொற்றொடர்கள் (இடியம்ஸ்) உரையில் திறம்பட பயன்படுத்தப்படுகின்றன - அவை சொற்களின் நிலையான சேர்க்கைகள், அவை உருவகங்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்து அல்லது நிகழ்வின் அடையாள வெளிப்பாடுகள் (“ஒரு மூக்கின் கொசு அரைக்காது”, “ஏழு தொல்லைகள் - ஒரு பதில்” போன்றவை)

சொற்றொடர்கள் வாசகர்களால் எளிதில் அடையாளம் காணப்படுகின்றன. அவர்களின் உதவியுடன், தனிப்பட்ட சொற்றொடர்களின் மறதி, முழு உரையின் கருத்து மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

நீதிமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் உரையின் உருவகம் மற்றும் சுருக்கத்தை "வேலை செய்கின்றன". எம். கார்க்கி அவர்களைப் பற்றி பேசினார்:

"துல்லியமாக பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் வெகுஜனங்களின் சிந்தனையை குறிப்பாக அறிவுறுத்துகின்றன, மேலும் புதிய எழுத்தாளர்கள் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது, ஏனெனில் இது சொல் சேமிப்பு, வாய்மொழி சுருக்கம் மற்றும் உருவங்களை மிகச்சிறப்பாக கற்பிக்கிறது, ஆனால் ஏன்: விவசாயிகள் என்பது அளவுக்கதிகமாக ஆதிக்கம் செலுத்தும் மக்கள் தொகை , வரலாறு தொழிலாளர்கள், முதலாளித்துவ, வணிகர்கள், பாதிரியார்கள், அதிகாரிகள், பிரபுக்கள், விஞ்ஞானிகள் மற்றும் கலைஞர்களை உருவாக்கிய களிமண் ...

பழமொழிகளிலிருந்து நான் நிறைய கற்றுக்கொண்டேன், இல்லையெனில் - பழமொழிகளுடன் சிந்திப்பதில் இருந்து. ”

சிறகுகள் கொண்ட சொற்களும் பயனுள்ளவை. இவை துல்லியமான வெளிப்பாடுகள், மேற்கோள்கள், பழமொழிகள், அவை பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் உரிமைகளுடன் நேரடி பேச்சில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன (“இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்கக்கூடாது!”, “இறந்த கழுதையின் காதுகளிலிருந்து”, “இறுதியாக நான் சொல்வேன்” போன்றவை).

பல்வேறு வகையான நகல் எழுத்தின் நூல்களில் சொற்றொடர் அலகுகள், பழமொழிகள், சொற்கள் மற்றும் சிறகுகள் போன்றவற்றின் பயன்பாடு நிலையான வழியில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சொற்பொருள் மற்றும் மதிப்பீட்டு சங்கங்களின் பாதுகாப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த படம் ஆசிரியரால் சுதந்திரமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தாலும் சரிவதில்லை. அதே நேரத்தில், சொற்றொடர் அலகுகள் மற்றும் சிறகுகள் கொண்ட சொற்களின் முறையான, மேலோட்டமான பயன்பாடு பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், பொருள் முற்றிலும் சிதைந்துவிடும், அல்லது சொற்பொருள் முரண்பாடுகள் எழுகின்றன.

பெரும்பாலும் ஆசிரியர்கள் நினைவூட்டலை நாடுகிறார்கள் - அறியப்பட்ட இலக்கிய உண்மைகள் அல்லது படைப்புகளுக்கான குறிப்பு. நினைவூட்டல் ஒரு துல்லியமான அல்லது தவறான மேற்கோள், “மேற்கோள்” அல்லது மீதமுள்ள மறைமுகமான, துணை உரை வடிவத்தில் இருக்கலாம். நினைவூட்டல்கள் உரையை ஒரு பொதுவான கலாச்சார மற்றும் சமூக சூழலுடன் இணைக்கின்றன, மேலும் நிகழ்வுகள் அல்லது உண்மைகள் பற்றிய சுருக்கமான விளக்கத்துடன் ஆசிரியர்கள் தங்களைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லக்கூடாது. அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் நினைவுகளில் ஒன்று பைபிளின் உரையின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியைக் குறிக்கிறது. பின்நவீனத்துவவாதிகளுக்கு பிடித்த நுட்பங்களில் ஒன்று நினைவூட்டல்.

(ஒவ்வொரு உரையும் வெளிப்படையான அல்லது மறைமுகமான மேற்கோள்கள், பிற நூல்களுக்கான குறிப்புகள் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது.)

முடிக்கப்படாத வாக்கியங்களை வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தியது, ஒரு நீள்வட்டத்தால் உரையில் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. முழுமைக்கான ஆசை மனிதனுக்கு இயல்பானது. இது சம்பந்தமாக, அவர் வாக்கியத்தை முடிக்க முயற்சிக்கிறார், இதனால் உரையை தீவிரமாக வாசிப்பதில் ஈர்க்கப்படுகிறார்.

பெரும்பாலும், நன்கு அறியப்பட்ட சொற்கள், பிரபலமான வெளிப்பாடுகள், இலக்கியப் படைப்புகளின் மேற்கோள்கள் (“மீனவரின் மீனவர் ...”, “உழைப்பு இல்லாமல் ...”, “நான் உன்னைப் பெற்றெடுத்தேன் ...” போன்றவை) முழுமையற்ற சலுகைகளுக்கு அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகின்றன. சொற்களின் நகல் எழுத்தாளர் விருப்பத்துடன் வாசகர் பிரத்தியேகமாக வாக்கியத்தை முடிக்க வேண்டும்.

மிகவும் பொதுவான தந்திரங்களில் ஒன்று மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கிறது (ஏற்கனவே சொல்லப்பட்டவற்றின் நிரப்பு மற்றும் தெளிவுபடுத்தும் நினைவூட்டல்கள்). மறுபடியும் மறுபடியும் உதவியுடன், உரையின் மிக முக்கியமான, குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க தருணங்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டு உச்சரிக்கப்படுகின்றன.

அவர்கள் பல்வேறு நூல்களிலும் துணுக்குகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர் - அதிருப்தி சொற்கள் அல்லது சொற்றொடர்களின் ஒலி ஒற்றுமையை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தண்டனை ("ஒசிப் கரடுமுரடானது மற்றும் ஆர்க்கிப் கரடுமுரடானது").

சொற்களைப் பற்றிய ஒரு நாடகம் ஒலி உள்ளடக்கத்தை மட்டுமல்ல, எழுத்துப்பிழைகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.

விளம்பரத்தில் எழுதப்பட்ட துணியைப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள்:

குறைந்தபட்சம் ஒரு ஆடை

(கடையில் கையொப்பமிடுங்கள்)

அதுதான் அது!

(வர்த்தக வீடு "ஓட்டன்")

சிறுகுறிப்பு என்பது கூடுதல், அதனுடன் இணைந்த பொருள், இது பொருளுக்கு தேவையான அணுகுமுறையை ஊக்குவிக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஓட்கா “புடிங்கா”, ஓட்கா “ஜனாதிபதி”, “கிரெம்ளின் ஓட்கா”.

கூடுதல் மதிப்பு காலப்போக்கில் அதன் வலிமையை மாற்றக்கூடும். எடுத்துக்காட்டாக, சோவியத் காலங்களில், "இறக்குமதி" என்ற சொல் தயாரிப்புக்கு கூடுதல் கவர்ச்சியைக் கொடுத்தது, ஆனால் காலப்போக்கில் அதை இழந்தது.

பெரும்பாலும், புதுமை, அசல் தன்மை ஆகியவற்றிற்காக பாடுபடுவது, நகல் எழுத்தாளர்கள் நியோலாஜிஸங்களை உருவாக்குகிறார்கள் - அவற்றின் சொந்த சொற்களும் வெளிப்பாடுகளும், அசாதாரணமானது பூர்வீக பேச்சாளர்களால் தெளிவாக உணரப்படுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, “பொருள்” மற்றும் “தெர்மோமீட்டர்” ஆகிய சொற்கள் எம். லோமோனோசோவ், என். கரம்சின் “தொழில்”, எம். சால்டிகோவ்-ஷெட்ச்ரின் “கேஜிங்”, எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் “வெட்கப்படுங்கள்”, மற்றும் ஐ.செவெரியானின் “நடுத்தரத்தன்மை” , "தீர்ந்துவிட்டது" - வி. க்ளெப்னிகோவ், "மொத்தமாக" - வி. மாயகோவ்ஸ்கி, முதலியன.

"ஓரினச் சேர்க்கையாளர்" என்ற வார்த்தையை இலக்கியத்தில் முதன்முதலில் பயன்படுத்தியவர் கெர்ட்ரூட் ஸ்டீன் என்பது ஆர்வமாக உள்ளது. "இழந்த தலைமுறை" என்ற வரையறையை அவர் உலகிற்கு அளித்தார். இந்த லெஸ்பியன் எழுத்தாளர் நிறுத்தற்குறியை வெறுத்தார். அவரது மேற்கோள்களில் மிகவும் பிரபலமானது "ரோஜா ஒரு ரோஜா. இது ஒரு ரோஜா. இது ஒரு ரோஜா."

சில நேரங்களில், அசல் தன்மையைப் பின்தொடர்வதில், பார்வையாளர்களில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி அல்லது சிறப்பு விளக்கம் இல்லாமல் யாரும் புரிந்து கொள்ளாத வார்த்தைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன.

ஒரு முரட்டுத்தனமான, ஆக்கிரமிப்பு அல்லது மிகவும் நேரடி வெளிப்பாட்டை மென்மையான ஒன்றை மாற்ற வேண்டிய அவசியமான சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு சொற்பொழிவு பயன்படுத்தப்படுகிறது. வரவேற்பு கருத்துக்குத் தடையாக இருக்காது, தவறான புரிதலுக்கு வழிவகுக்காது என்பதை உறுதிப்படுத்துவது அவசியம். உண்மையில், வெவ்வேறு நபர்களுக்கு ஒரே வார்த்தையின் கீழ் வெவ்வேறு விஷயங்கள் இருக்கலாம்.

நகல் எழுத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் ககோஃபெமிசம் போன்ற ஒரு "கருவி" - குறைக்கப்பட்டு, நெறிமுறை, ஒழுக்கமானதை மாற்றுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, சில சந்தர்ப்பங்களில் “டை” என்பதற்கு பதிலாக “பசை துடுப்புகள்”, “ஸ்கேட்களை நிராகரி”, “ஒரு பெட்டியில் விளையாடு” போன்றவற்றை எழுதலாம்.

மிகவும் சுவாரஸ்யமான வரவேற்பு நீக்குதல் (“விசித்திரமான” வார்த்தையிலிருந்து). இந்த வார்த்தையை வி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி அறிமுகப்படுத்தினார்:

"அகற்றுதல் என்பது வெவ்வேறு கண்களைக் கொண்ட உலகின் பார்வை.

ஜீன்-ஜாக் ரூசோ, தனது சொந்த வழியில், உலகத்தை சுற்றித் திரிந்தார்; அவர் மாநிலத்திற்கு வெளியே வாழ்வது போல் தோன்றியது.

கவிதை உலகில் பிரிவின் உலகம் அடங்கும்.

ரஷ்யாவின் மீது விரைந்து செல்லும் கோகோலின் மூன்று, அவள் திடீரென்று இருப்பதால் அவள் ரஷ்ய மூன்று. ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் ஒரு உலக முத்தரப்பு, அவர் ரஷ்யா மீதும், இத்தாலி மீதும், ஸ்பெயினின் மீதும் விரைகிறார்.

இது புதிய, சுய உறுதிப்படுத்தும் இலக்கியத்தின் இயக்கம்.

உலகின் புதிய பார்வை.

அகற்றுவது என்பது காலத்தின் விஷயம்.

அகற்றுதல் என்பது ஒரு புதிய பார்வை மட்டுமல்ல, இது ஒரு புதிய மற்றும், எனவே, சன்னி உலகத்தின் கனவு. மாயகோவ்ஸ்கியின் பெல்ட் இல்லாத வண்ண சட்டை என்பது நாளை உறுதியாக நம்பும் ஒரு மனிதனின் பண்டிகை ஆடைகள். ”

அசல் தன்மை, நீக்குதல், நகல் எழுத்தாளர்கள் சில சமயங்களில் தந்திரங்களைப் போன்ற தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, எழுத்தாளர் எர்னஸ்ட் வின்சென்ட் ரைட் 50,000 க்கும் மேற்பட்ட சொற்களைக் கொண்ட “கேட்ஸ்பி” நாவலைக் கொண்டுள்ளார். நாவல் முழுவதும், E என்ற எழுத்து இல்லை - ஆங்கில மொழியின் மிகவும் பொதுவான கடிதம்.

இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களை ஏ.நசாய்கின் புத்தகங்களில் காணலாம்

உங்களுக்கு தெரியும், இந்த வார்த்தை எந்த மொழியின் அடிப்படை அலகு, அதே போல் அதன் கலை வழிமுறைகளின் மிக முக்கியமான அங்கமாகும். சொற்களஞ்சியத்தின் சரியான பயன்பாடு பெரும்பாலும் பேச்சின் வெளிப்பாட்டை தீர்மானிக்கிறது.

சூழலில், இந்த சொல் ஒரு சிறப்பு உலகம், ஆசிரியரின் கருத்து மற்றும் யதார்த்தத்திற்கான அணுகுமுறையின் கண்ணாடி. இல் அதன் சொந்த, உருவக, துல்லியம், கலை வெளிப்பாடுகள் எனப்படும் அதன் சொந்த சிறப்பு உண்மைகள் உள்ளன, சொற்களஞ்சியத்தின் செயல்பாடுகள் சூழலைப் பொறுத்தது.

நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தின் தனிப்பட்ட கருத்து உருவக அறிக்கைகளின் உதவியுடன் அத்தகைய உரையில் பிரதிபலிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலை என்பது முதலில், ஒரு தனி நபரின் சுய வெளிப்பாடு. இலக்கிய துணி உருவகங்களிலிருந்து பின்னிப்பிணைந்து, ஒரு குறிப்பிட்ட கலைப் படைப்பின் அற்புதமான மற்றும் பாதிக்கும் படத்தை உருவாக்குகிறது. கூடுதல் அர்த்தங்கள் சொற்களில் தோன்றும், ஒரு சிறப்பு ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணமயமாக்கல், உரையை வாசிப்பதன் மூலம் நமக்கு நாமே கண்டுபிடிக்கும் ஒரு வகையான உலகத்தை உருவாக்குகிறது.

இலக்கியத்தில் மட்டுமல்ல, வாய்வழியிலும், தயக்கமின்றி, கலை வெளிப்பாட்டின் பல்வேறு நுட்பங்களை உணர்ச்சி, தூண்டுதல், கற்பனை ஆகியவற்றைக் கொடுக்க பயன்படுத்துகிறோம். ரஷ்ய மொழியில் கலை நுட்பங்கள் என்னவென்று பார்ப்போம்.

உருவகங்களின் பயன்பாடு குறிப்பாக வெளிப்பாட்டை உருவாக்குவதற்கு உகந்ததாகும், எனவே அவற்றுடன் ஆரம்பிக்கலாம்.

உருவகம்

இலக்கியத்தில் உள்ள கலை நுட்பங்களை அவற்றில் மிக முக்கியமானவற்றைக் குறிப்பிடாமல் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது - மொழியில் ஏற்கனவே இருக்கும் அர்த்தங்களின் அடிப்படையில் உலகின் மொழியியல் படத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழி.

உருவகங்களின் வகைகள் பின்வருமாறு அடையாளம் காணப்படலாம்:

1. பெட்ரிஃபைட், அணிந்த, உலர்ந்த அல்லது வரலாற்று (படகு மூக்கு, ஒரு ஊசியின் கண்).
2. சொற்களஞ்சியம் என்பது உணர்ச்சி, உருவக தன்மை, பல பூர்வீக பேச்சாளர்களின் நினைவகத்தில் இனப்பெருக்கம், வெளிப்பாடு (கழுத்தை நெரித்தல், தீய வட்டம் போன்றவை) கொண்ட சொற்களின் நிலையான அடையாள சேர்க்கைகள் ஆகும்.
3. ஒற்றை உருவகம் (எடுத்துக்காட்டாக, வீடற்ற இதயம்).
4. திறக்கப்படாத (இதயம் - "மஞ்சள் சீனாவில் பீங்கான் மணி" - நிகோலாய் குமிலேவ்).
5. பாரம்பரிய கவிதை (வாழ்க்கையின் காலை, அன்பின் நெருப்பு).
6. தனிப்பட்ட எழுத்தாளர் (நடைபாதையின் கூம்பு).

கூடுதலாக, ஒரே நேரத்தில் உருவகம் ஒரு உருவகம், ஆளுமை, ஹைப்பர்போல், பெரிஃப்ரேஸ், ஒடுக்கற்பிரிவு, லித்தோட்டா மற்றும் பிற பாதைகளாக இருக்கலாம்.

"உருவகம்" என்ற சொல்லுக்கு கிரேக்க மொழியில் "பரிமாற்றம்" என்று பொருள். இந்த வழக்கில், பெயரை ஒரு பாடத்திலிருந்து இன்னொரு பாடத்திற்கு மாற்றுவதை நாங்கள் கையாள்கிறோம். அது சாத்தியமாவதற்கு, அவை நிச்சயமாக ஒருவித ஒற்றுமையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அவை ஓரளவு தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும். ஒரு உருவகம் என்பது இரண்டு நிகழ்வுகள் அல்லது பொருள்களின் ஒற்றுமை காரணமாக ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சொல் அல்லது வெளிப்பாடு ஆகும்.

அத்தகைய பரிமாற்றத்தின் விளைவாக, ஒரு படம் உருவாக்கப்படுகிறது. எனவே, ஒரு உருவகம் கலை, கவிதை உரையை வெளிப்படுத்தும் மிகச் சிறந்த வழிமுறையாகும். இருப்பினும், இந்த பாதை இல்லாதிருப்பது வேலையின் வெளிப்பாட்டின் குறைபாட்டைக் குறிக்காது.

ஒரு உருவகம் எளிய அல்லது விரிவானதாக இருக்கலாம். இருபதாம் நூற்றாண்டில், கவிதைகளில் வெளிவந்த பயன்பாடு புத்துயிர் பெறுகிறது, மேலும் எளிய மாற்றங்களின் தன்மை கணிசமாக மாறுகிறது.

மெட்டனிமி

உருவகத்தின் வகைகளில் மெட்டனிமி ஒன்றாகும். கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் "மறுபெயரிடுதல்", அதாவது இது ஒரு பொருளின் பெயரை மற்றொரு பொருளுக்கு மாற்றுவது. மெட்டனிமி என்பது இரண்டு கருத்துக்கள், பொருள்கள் போன்றவற்றின் தற்போதைய அருகாமையின் அடிப்படையில் ஒரு வார்த்தையை இன்னொருவருக்கு மாற்றுவதாகும். இது உருவத்தின் நேரடி அர்த்தத்தின் மேலெழுதலாகும். உதாரணமாக: "நான் இரண்டு தட்டுகளை சாப்பிட்டேன்." மதிப்புகள் கலப்பது, அவற்றின் பரிமாற்றம் சாத்தியம், ஏனென்றால் பொருள்கள் அருகில் இருப்பதால், மற்றும் அருகிலுள்ள நேரம், விண்வெளி போன்றவற்றில் இருக்க முடியும்.

சினெக்டோச்

சினெக்டோஹா என்பது ஒரு வகையான மெட்டனிமி. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த வார்த்தைக்கு "தொடர்பு" என்று பொருள். பெரிய பொருளுக்குப் பதிலாக, சிறியது என்று அழைக்கப்படும் போது அல்லது நேர்மாறாக இதுபோன்ற பொருள் பரிமாற்றம் நடைபெறுகிறது; ஒரு பகுதிக்கு பதிலாக, முழு, மற்றும் நேர்மாறாக. உதாரணமாக: "மாஸ்கோ படி."

எபிடெட்

இலக்கியத்தில் உள்ள கலை நுட்பங்கள், இப்போது நாம் தொகுத்து வரும் பட்டியலை ஒரு பெயரின்றி கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. இது ஒரு நபர், நிகழ்வு, பொருள் அல்லது செயலை ஒரு அகநிலையுடன் குறிக்கும் ஒரு உருவம், ட்ரோப், கற்பனை வரையறை, சொற்றொடர் அல்லது சொல்

கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட இந்த சொல் "இணைக்கப்பட்ட, பயன்பாடு" என்று பொருள்படும், அதாவது, நம் விஷயத்தில், ஒரு சொல் வேறு சிலவற்றோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

எபிடெட் அதன் கலை வெளிப்பாட்டில் ஒரு எளிய வரையறையிலிருந்து வேறுபடுகிறது.

நிரந்தர எபிடெட்டுகள் நாட்டுப்புறங்களில் தட்டச்சு செய்வதற்கான வழிமுறையாகவும், கலை வெளிப்பாட்டின் மிக முக்கியமான வழிமுறையாகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த வார்த்தையின் கண்டிப்பான அர்த்தத்தில், அவற்றில் உள்ளவை மட்டுமே பாதைகளைச் சேர்ந்தவை, அவற்றின் செயல்பாடு ஒரு உருவ அர்த்தத்தில் சொற்கள், சரியான எபிடெட்டுகள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு மாறாக, அவை நேரடி அர்த்தத்தில் (சிவப்பு பெர்ரி, அழகான பூக்கள்) வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் உருவகம் உருவாக்கப்படுகின்றன. இத்தகைய எபிடெட்டுகள் பொதுவாக உருவகமாக அழைக்கப்படுகின்றன. ஒரு மெட்டானிமிக் பெயர் பரிமாற்றமும் இந்த பாதைக்கு அடிக்கோடிடும்.

ஆக்ஸிமோரன் என்பது ஒரு வகையான பெயரெச்சமாகும், இது மாறுபட்ட எபிடெட்டுகள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அவை வரையறுக்கப்பட்ட சொற்களின் பெயர்ச்சொற்களுடன் இணைப்புகளை உருவாக்குகின்றன, அவை அர்த்தத்தில் எதிர்மாறாக இருக்கின்றன (அன்பை வெறுப்பது, மகிழ்ச்சியான சோகம்).

ஒப்பீடு

ஒப்பீடு என்பது ஒரு ட்ரோப் ஆகும், இதில் ஒரு பொருள் மற்றொரு விஷயத்துடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதாவது, இது ஒற்றுமையில் உள்ள பல்வேறு பொருட்களின் ஒப்பீடு ஆகும், இது வெளிப்படையான அல்லது எதிர்பாராத, தொலைதூரமாக இருக்கலாம். வழக்கமாக இது சில சொற்களின் உதவியுடன் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: “சரியாக”, “போல”, “விரும்புவது”, “விரும்புவது”. ஒப்பீடுகள் கருவி வழக்கின் வடிவத்தையும் எடுக்கலாம்.

ஆளுமை

இலக்கியத்தில் கலை நுட்பங்களை விவரிக்கும், ஆளுமை குறிப்பிடுவது அவசியம். இது ஒரு வகையான உருவகம், இது உயிரினங்களின் பண்புகளை உயிரற்ற இயற்கையின் பொருள்களுக்கு ஒதுக்குவதைக் குறிக்கிறது. பெரும்பாலும் இது நனவான உயிரினங்களாக ஒத்த இயற்கை நிகழ்வுகளுக்கு முறையீடு செய்வதன் மூலம் உருவாக்கப்படுகிறது. மனித பண்புகளை விலங்குகளுக்கு மாற்றுவதும் ஆளுமை.

ஹைப்பர்போல் மற்றும் லிட்டோட்டா

ஹைபர்போல் மற்றும் லிட்டோட்டா போன்ற இலக்கியங்களில் கலை வெளிப்பாட்டின் நுட்பங்களை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்.

ஹைப்பர்போலா (மொழிபெயர்ப்பில் - "மிகைப்படுத்தல்") என்பது பேச்சின் வெளிப்படையான வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும், இது சொல்லப்படுவதை மிகைப்படுத்துவதன் பொருளைக் கொண்ட ஒரு உருவமாகும்.

லிட்டோட்டா (மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது - "எளிமை") என்பது ஹைப்பர்போலுக்கு நேர்மாறானது - விவாதிக்கப்படுவதை மிகைப்படுத்திக் குறைத்தல் (விரலால் ஒரு சிறுவன், சாமந்தி கொண்ட விவசாயி).

கிண்டல், முரண் மற்றும் நகைச்சுவை

இலக்கியத்தில் கலை நுட்பங்களை நாங்கள் தொடர்ந்து விவரிக்கிறோம். எங்கள் பட்டியல் கிண்டல், முரண் மற்றும் நகைச்சுவையை நிறைவு செய்யும்.

• சர்காஸ் என்றால் கிரேக்க மொழியில் "கண்ணீர் இறைச்சி" என்று பொருள். இது ஒரு தீய முரண், ஒரு காஸ்டிக் கேலி, ஒரு காஸ்டிக் கருத்து. கிண்டலைப் பயன்படுத்தும் போது, \u200b\u200bஒரு காமிக் விளைவு உருவாக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில், ஒரு கருத்தியல் மற்றும் உணர்ச்சி மதிப்பீடு தெளிவாக உணரப்படுகிறது.
• மொழிபெயர்ப்பில் முரண்பாடு என்பது "பாசாங்கு", "கேலி" என்று பொருள். ஒன்றை வார்த்தைகளில் கூறும்போது அது எழுகிறது, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட, எதிர் பொருள்.
• நகைச்சுவை என்பது வெளிப்பாட்டின் சொற்பொருள் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும், அதாவது மொழிபெயர்ப்பில் "மனநிலை" அல்லது "மனநிலை" என்று பொருள். ஒரு நகைச்சுவையான, உருவகமான நரம்பில், சில நேரங்களில் முழு படைப்புகளையும் எழுதலாம், அதில் எதையாவது கேலி செய்யும் நல்ல இயல்பு மனப்பான்மை உணரப்படுகிறது. உதாரணமாக, ஏ.பி. செக்கோவின் "பச்சோந்தி" கதை, அதே போல் ஐ.ஏ. கிரைலோவின் பல கட்டுக்கதைகள்.

இலக்கியத்தில் கலை நுட்பங்களின் வகைகள் அங்கு முடிவதில்லை. பின்வருவனவற்றை உங்கள் கவனத்திற்கு முன்வைக்கிறோம்.

கோரமான

இலக்கியத்தில் மிக முக்கியமான கலை நுட்பங்கள் கோரமானவை. கோரமான வார்த்தைக்கு சிக்கலான, வினோதமான பொருள். இந்த கலை நுட்பம் படைப்புகள் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள், பொருள்கள், நிகழ்வுகளின் விகிதாச்சாரத்தை மீறுவதாகும். எடுத்துக்காட்டாக, எம். இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ("லார்ட் கோலோவ்லேவ்", "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு", விசித்திரக் கதைகள்) ஆகியவற்றின் வேலையில் இது பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது மிகைப்படுத்தலின் அடிப்படையில் ஒரு கலை நுட்பமாகும். இருப்பினும், அதன் பட்டம் ஒரு ஹைபர்போலாவை விட மிக அதிகம்.

கிண்டல், முரண், நகைச்சுவை மற்றும் கோரமானவை இலக்கியத்தில் பிரபலமான கலை நுட்பங்கள். முதல் மூன்றின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஏ.பி.செகோவ் மற்றும் என்.என்.கோகோல் ஆகியோரின் கதைகள். ஜே. ஸ்விஃப்ட்டின் பணி கோரமானதாகும் (எடுத்துக்காட்டாக, "கல்லிவரின் பயணம்").

“லார்ட் கோலோவ்லேவ்” நாவலில் யூதாஸின் உருவத்தை உருவாக்க ஆசிரியர் (சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்) என்ன கலை நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்? நிச்சயமாக, கோரமான. வி. மாயகோவ்ஸ்கியின் கவிதைகளில் முரண்பாடும், கிண்டலும் உள்ளன. ஜோஷ்செங்கோ, சுக்ஷின், கோஸ்மா ப்ருட்கோவ் ஆகியோரின் படைப்புகள் நகைச்சுவையால் நிரம்பியுள்ளன. இலக்கியத்தில் இந்த கலை நுட்பங்கள், எடுத்துக்காட்டுகளை நாங்கள் இப்போது கொடுத்துள்ளோம், நீங்கள் பார்ப்பது போல், ரஷ்ய எழுத்தாளர்களால் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

புன்

ஒரு pun என்பது பேச்சின் ஒரு உருவம், இது ஒரு விருப்பமில்லாத அல்லது வேண்டுமென்றே தெளிவற்ற தன்மையாகும், இது ஒரு வார்த்தையின் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட அர்த்தங்கள் சூழலில் பயன்படுத்தப்படும்போது அல்லது அவற்றின் ஒலி ஒத்ததாக இருக்கும்போது நிகழ்கிறது. அதன் வகைகள் பரோனோமாசியா, தவறான சொற்பிறப்பியல், ஜீவ்மா மற்றும் கான்கிரீடிசேஷன்.

துணுக்குகளில், துணுக்குகள் ஹோமனிமி மற்றும் பாலிசெமியை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இவற்றில், நகைச்சுவைகள் எழுகின்றன. வி. மாயகோவ்ஸ்கி, உமர் கயாம், கோஸ்மா ப்ருட்கோவ், ஏ.பி. செக்கோவ் ஆகியோரின் படைப்புகளில் இலக்கியத்தில் இந்த கலை நுட்பங்களைக் காணலாம்.

பேச்சு எண்ணிக்கை - அது என்ன?

லத்தீன் மொழியில் "உருவம்" என்ற சொல் "தோற்றம், வடிவம், படம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. சொல் தெளிவற்றது. கலைப் பேச்சு தொடர்பாக இந்த சொல் என்ன அர்த்தம்? புள்ளிவிவரங்களுடன் தொடர்புடைய தொடரியல் வெளிப்பாடு: கேள்விகள், சிகிச்சை.

ஒரு பாதை என்றால் என்ன?

"ஒரு அடையாளச் சொல்லைப் பயன்படுத்தி ஒரு கலை நுட்பத்தின் பெயர் என்ன?" - நீங்கள் கேட்க. "பாதைகள்" என்ற சொல் பல்வேறு நுட்பங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது: எபிடெட், உருவகம், மெட்டனிமி, ஒப்பீடு, சினெக்டோஹா, லிட்டோடா, ஹைபர்போல், ஆளுமை மற்றும் பிற. மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, "டிராப்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "விற்றுமுதல்". கலை சிறப்பு பேச்சிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அதில் சிறப்பு புரட்சிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, பேச்சை அலங்கரிக்கின்றன, மேலும் வெளிப்பாடாக ஆக்குகின்றன. வெவ்வேறு பாணிகள் வெவ்வேறு வெளிப்பாட்டு வழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றன. கலை பேச்சுக்கு "வெளிப்பாடு" என்ற கருத்தில் மிக முக்கியமானது ஒரு உரையின் திறன், வாசகருக்கு ஒரு அழகியல், உணர்ச்சி ரீதியான விளைவை ஏற்படுத்துதல், கவிதை ஓவியங்கள் மற்றும் தெளிவான படங்களை உருவாக்குவது போன்ற ஒரு கலை வேலை.

நாம் அனைவரும் ஒலிகளின் உலகில் வாழ்கிறோம். அவர்களில் சிலர் நம்மில் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறார்கள், மற்றவர்கள் மாறாக, உற்சாகப்படுத்துகிறார்கள், அலாரங்கள், பதட்டத்தை ஏற்படுத்துகிறார்கள், அமைதியாக இருக்கிறார்கள் அல்லது ஒரு கனவைத் தூண்டுகிறார்கள். வெவ்வேறு ஒலிகள் வெவ்வேறு படங்களைத் தூண்டுகின்றன. அவற்றின் கலவையைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் ஒரு நபரை உணர்வுபூர்வமாக பாதிக்கலாம். இலக்கியம் மற்றும் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கலைகளின் கலைப் படைப்புகளைப் படிக்கும்போது, \u200b\u200bஅவற்றின் ஒலியை நாம் குறிப்பாக உணர ஆர்வமாக உள்ளோம்.

ஒலி வெளிப்பாட்டை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படை நுட்பங்கள்

• ஒதுக்கீடு என்பது ஒத்த அல்லது ஒத்த மெய் எழுத்துக்களின் மறுபடியும் ஆகும்.
• ஒத்திசைவு என்பது உயிரெழுத்துக்களை வேண்டுமென்றே ஒத்திசைப்பது.

படைப்புகளில் பெரும்பாலும் ஒதுக்கீடு மற்றும் ஒத்திசைவு ஆகியவை ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த நுட்பங்கள் வாசகரில் பல்வேறு சங்கங்களைத் தூண்டுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

புனைகதைகளில் ஒலி பதிவுகளை ஏற்றுக்கொள்வது

ஒலிப்பதிவு என்பது ஒரு கலை நுட்பமாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட படத்தை உருவாக்க ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் சில ஒலிகளைப் பயன்படுத்துவது, அதாவது உண்மையான உலகின் ஒலிகளைப் பிரதிபலிக்கும் சொற்களின் தேர்வு. புனைகதைகளில் இந்த நுட்பம் கவிதை மற்றும் உரைநடை இரண்டிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஒலி பதிவு வகைகள்:

1. அசோனன்ஸ் - பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட பொருள் "மெய்". ஒரு குறிப்பிட்ட ஒலி படத்தை உருவாக்க ஒரு உரையில் ஒத்த அல்லது ஒத்த உயிரெழுத்துக்களை மீண்டும் மீண்டும் கூறுவது அசோனன்ஸ். இது பேச்சின் வெளிப்பாட்டிற்கு பங்களிக்கிறது, இது கவிஞர்களால் தாளத்திலும், கவிதைகளின் ரைமிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
2. கூட்டல் - இந்த நுட்பத்திலிருந்து கவிதை உரையை மேலும் வெளிப்படுத்தும் வகையில், ஒருவித ஒலி உருவத்தை உருவாக்க ஒரு இலக்கிய உரையில் மெய் மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது.
3. ஓனோமடோபாயியா - சிறப்பு சொற்களின் பரிமாற்றம், உலகின் நிகழ்வுகளின் ஒலிகளை நினைவூட்டுகிறது, செவிவழி பதிவுகள்.

வசனத்தில் இந்த கலை நுட்பங்கள் மிகவும் பொதுவானவை, அவை இல்லாமல், கவிதை பேச்சு அவ்வளவு மெல்லிசையாக இருக்காது.