சீனாவில் தைப்பிங் எழுச்சி 1850 1864. ஜைன்டியன் எழுச்சி மற்றும் தைப்பிங் தியாங்குவோ அரசாங்கத்தை நிறுவுதல்

மிகப்பெரிய போர்.

இத்தகைய பாரிய உயிர் இழப்புக்கு வேறு எந்த உதாரணங்களும் இல்லை. கிங் வம்சத்திற்கு எதிரான ஹாங் சியு-சுவான், யாங் சியு-சிங் மற்றும் பிறரின் தலைமையில் சீனாவின் மிகப்பெரிய விவசாயப் போர் - தைப்பிங் எழுச்சியைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்.
மக்கள்தொகை பின்னணி

சீனாவில், கி.பி முதல் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து, சீனப் பேரரசர்களின் பாடங்களின் எண்ணிக்கையில் பதிவுகள் வைக்கப்பட்டன. எனவே, சீனாவின் மக்கள்தொகை வரலாறு இயற்கை வளர்ச்சி மற்றும் மக்கள்தொகையின் செயற்கை ஒழுங்குமுறை ஆகியவற்றின் வழிமுறைகளைப் படிப்பதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தது. பல நூற்றாண்டுகளின் அளவில் மக்கள்தொகையின் இயக்கவியலை நாம் கருத்தில் கொண்டால், சுழற்சியின் கூறு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாகிறது, அதாவது, மக்கள்தொகை வளர்ச்சியின் தொடர்ச்சியான நிலைகள், அவை தேக்க காலங்களால் மாற்றப்பட்டு பின்னர் கூர்மையான சரிவுகளால் மாற்றப்படுகின்றன.
இந்த சுழற்சிகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன? முதல் கட்டம் பேரழிவின் கட்டமாகும், நிறைய வெற்று, கைவிடப்பட்ட நிலம் இருக்கும்போது, \u200b\u200bகுறைவான மக்கள் இருக்கிறார்கள். மீட்பு தொடங்குகிறது, மக்கள்தொகை வளர்ச்சி சாதாரணமானது, ஒருவேளை துரிதப்படுத்தப்படலாம். கைவிடப்பட்ட வயல்கள் உழவு செய்யப்படுகின்றன, மக்கள்தொகை சாத்தியங்கள் மீட்டெடுக்கப்படுகின்றன, நாடு பேரழிவின் ஒரு கட்டத்திலிருந்து மீட்கும் ஒரு கட்டத்தில் நுழைகிறது. படிப்படியாக, இந்த கட்டம் ஸ்திரத்தன்மையின் ஒரு கட்டத்தால் மாற்றப்படுகிறது, ஒரு நிபந்தனை, நிச்சயமாக, மக்கள்தொகை திறன் மற்றும் நில ஆற்றலுக்கும் இடையே சமநிலை நிறுவப்படும். ஆனால் மக்கள் தொகை தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது. பிறப்பு வீதத்தை நிறுத்த முடியாத நிலையில், நிலத்தின் குறைவு குறைந்து கொண்டே வரும் ஒரு கட்ட நெருக்கடியின் தொடர்ச்சியாகும். பூமி நசுக்குகிறது. சுழற்சியின் தொடக்கத்தில் இந்த தளத்தில் ஒரு விவசாய குடும்பம் இருந்திருந்தால், நெருக்கடி கட்டத்திற்குள் நுழையும் போது இந்த தளத்தில் நான்கு அல்லது ஐந்து குடும்பங்கள் வரை இருக்கலாம்.
மக்கள்தொகை வளர்ச்சி நிறுத்த மிகவும் கடினம். கொள்கையளவில், சீனர்கள் பயன்படுத்திய வழிமுறைகள் தற்போது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை. உதாரணமாக, புதிதாகப் பிறந்த சிறுமிகளைக் கொல்வது பரவலாக இருந்தது. இவை தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வுகள் அல்ல. எடுத்துக்காட்டாக, கடைசி குயிங் சுழற்சியின் படி, வரலாற்று மக்கள்தொகை புள்ளிவிவரங்களிலிருந்து தரவு உள்ளது, இது ஏற்கனவே சுழற்சியின் இறுதி கட்டத்தில், பதிவுசெய்யப்பட்ட பத்து சிறுவர்களுக்கு ஐந்து பதிவுசெய்யப்பட்ட சிறுமிகள் இருப்பதாகவும், அரசியல் மற்றும் மக்கள்தொகை சரிவுக்கு முன்னதாக சுழற்சியின் முடிவில் பத்து சிறுவர்களுக்கு இரண்டு அல்லது மூன்று பெண்கள் இருப்பதாகவும் தெரிகிறது. அதாவது, புதிதாகப் பிறந்த சிறுமிகளில் 80% கொல்லப்பட்டனர் என்பது மாறிவிடும். சீன சொற்களில், "வெற்று கிளைகள்" என்ற ஒரு சிறப்பு சொல் கூட இருந்தது - ஒரு குடும்பத்தைத் தொடங்க வாய்ப்பில்லாத ஆண்கள். அவை ஒரு உண்மையான பிரச்சனையையும் அடுத்தடுத்த வெடிப்புக்கான உண்மையான பொருளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தின.
ஒட்டுமொத்த நிலைமை பின்வருமாறு: நமது சகாப்தத்தின் இரண்டாம் ஆண்டின் முதல் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் 59 மில்லியன் வரி செலுத்துவோர் பதிவு செய்யப்பட்டனர். ஆனால் எங்களிடம் உள்ள இரண்டாவது தரவு புள்ளி 59 - 20 மில்லியன் மக்கள். 2 மற்றும் 59 ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில் ஒரு அரசியல்-மக்கள்தொகை சரிவு ஏற்பட்டது என்பதை இது காட்டுகிறது, இது ஆதாரங்களில் நன்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கட்டத்தின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் என்னவென்றால், உழவு செய்யக்கூடிய அனைத்தும் திறந்த நிலையில் இருக்கும். இதன் பொருள் மஞ்சள் ஆற்றின் குறுக்கே விவசாயத்திற்கு மிகவும் சிறப்பானவை உட்பட, உழவு செய்யப்படுகிறது. இதன் பொருள் மண் அரிப்பு வளர்ந்து வருகிறது, காடுகள் வெட்டப்படுகின்றன, மஞ்சள் நதி படுக்கை உயர்ந்து மேலும் மேலும் உயர்கிறது. மஞ்சள் ஆற்றின் குறுக்கே சாயப்பட்டறைகள் கட்டப்பட்டு வருகின்றன, மேலும் அவை மேலும் மேலும் உயர்ந்து வருகின்றன. ஆனால் அதே நேரத்தில், சரிவின் கட்டத்திற்கு நெருக்கமாக, குறைந்த நிதி அதன் வசம் உள்ளது. அணைகளை பராமரிக்க மேலும் மேலும் நிதி தேவைப்படுகிறது, மேலும் மஞ்சள் நதி ஏற்கனவே சீனாவின் பெரிய சமவெளியில் பாய்கிறது. பின்னர் அணை உடைகிறது. 1332 இல் மிகவும் அழிவுகரமான முன்னேற்றங்களில் ஒன்று வந்தது. அதன் விளைவாகவும், அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் எழுந்த "பிளாக் டெத்" (பிளேக்), 7 மில்லியன் மக்கள் இறந்தனர்.
இதன் விளைவாக, 11 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், சீனாவின் மக்கள் தொகை நூறு மில்லியனைத் தாண்டியது. எதிர்காலத்தில், நமது சகாப்தத்தின் முதல் மில்லினியத்திற்கு 50 மில்லியன் மக்கள் உச்சவரம்பு என்றால், இரண்டாவது மில்லினியத்தில் அது ஒரு தளமாக மாறினால், மக்கள் தொகை 60 மில்லியனுக்கும் குறைவதில்லை. தைப்பிங் எழுச்சிக்கு முன்னதாக, சீனாவின் மக்கள் தொகை 400 மில்லியனைத் தாண்டியது. 1851 ஆம் ஆண்டில், உலக மக்கள் தொகையில் 40% சீனாவில் வாழ்ந்தனர். இப்போது அது மிகவும் குறைவாக உள்ளது.

போர்களின் ஆரம்பம்.

மற்றும் வீழ்ச்சி

இறுதியாக ..

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி சீனாவுக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது, இது ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ அரசிலிருந்து முக்கியமாக வளர்ந்த விவசாயத்துடன் வர்த்தக உறவுகளுக்கு மாற்றப்பட்டது, இது நாட்டினுள் மற்றும் உலக சக்திகளுக்கு இடையில் இருந்தது, இது நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கும் உலக பொருளாதார சமூகத்தில் அதன் ஸ்தாபனத்திற்கும் பங்களித்தது. ஆனால் அதற்கு முன்னர், சீன மக்களுக்கு ஒரு கடினமான நேரம் இருந்தது.

அந்த நேரத்தில் குயிங் வம்ச ஆட்சி , மாற்றங்களை விரும்பவில்லை, அவரது முழு கொள்கையும் பழமைவாதம் என்று அழைக்கப்படும் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் சட்டங்களின் பயன்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தாராளமயத்திற்கான எந்த முன் நிபந்தனைகளும் நாட்டின் உள் மற்றும் வெளி வாழ்க்கையில் மாற்றங்களும் இல்லை.

அதிகாரிகளின் செயலற்ற தன்மை பல ஆண்டுகளாக எழுச்சிகளை ஏற்படுத்தியது , இதன் விளைவாக பல மரணங்கள் மற்றும் அழிவுகள் ஏற்பட்டன. நாட்டின் உள் சமூக மற்றும் பொருளாதார நெருக்கடியில் வெளிநாட்டு மாநிலங்களின் பங்களிப்பும் தீக்கு எரிபொருளைச் சேர்த்தது.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பல ஆசிய நாடுகள் ஏற்கனவே வெளி மற்றும் உள் வர்த்தகத்தை தீவிரப்படுத்தியுள்ளன, வெளிநாட்டு வர்த்தகர்கள் தங்கள் நாடுகளின் பிரதேசத்தில் இருப்பதைத் தடுக்காமல், வணிகத்திற்கும் குடியிருப்புக்கும் இடங்களை வழங்குகின்றன.

அதேசமயம், சீனா வெளிநாட்டினரை எதிரி சக்தியாக கருதியது , அழிவின் ஒரு ஆபத்தான நிகழ்வு மற்றும் உலக சக்திகள் தங்கள் நாட்டின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் நுழைவதைத் தடுத்தது. இதனால், வெளிநாட்டு வர்த்தகம் வளர்ச்சியடையவில்லை, இதன் விளைவாக சீனா பொருளாதார வளர்ச்சியைப் பெறவில்லை, மக்கள்தொகையின் வாழ்க்கைத் தரம் வீழ்ச்சியடைந்தது, மக்களிடையே வறுமை மற்றும் அதிருப்தி நிலை அதிகரித்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் சீனாவில் முந்நூறு மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் தொகை இருந்தது.

வெளிநாட்டு வர்த்தக உறவுகளின் வளர்ச்சிக்காக, சீனர்கள் ஹோட்டல் அறைகள் மற்றும் பொருட்களை விற்பனை செய்யும் இடம் குடியேறவோ வழங்கவோ உரிமை இல்லாமல் துறைமுக மண்டலங்களை மட்டுமே திறந்துள்ளனர். எனவே, பல வெளிநாட்டினர் வர்த்தகத்தின் போது துறைமுகக் கப்பல்களில் குடியேற வேண்டியிருந்தது மற்றும் சீன வர்த்தகத் துறையில் ஒரு சிறிய பங்கில் திருப்தியடைய வேண்டியிருந்தது.

குவாங்டாங் மாகாணம் அத்தகைய துறைமுகப் பகுதி. அந்த நேரத்தில், இங்கிலாந்து மற்றும் ரஷ்யா ஆகியவை சீனாவுடன் முக்கிய வர்த்தக நாடுகளாக மாறின. சீனா, மற்றும் ரஷ்யாவிடமிருந்து இங்கிலாந்து பட்டு மற்றும் தேநீர் வாங்கியது - பீங்கான்... சீனப் பொருட்களுக்கு வெளிநாட்டினர் வெள்ளியில் பணம் செலுத்தினர். இது பிரிட்டிஷ் அல்லது ரஷ்ய வணிகர்களுக்கும் பாதகமாக இருந்தது.

பண்டமாற்று என அழைக்கப்படும் பொருட்களின் பரிமாற்றத்தில் வர்த்தகம் அவர்களுக்கு சிறந்த வழி. வெளிநாட்டு வர்த்தகர்களின் அதிருப்தி இருந்தபோதிலும், வர்த்தகத்தைப் பொறுத்தவரை, சீனா சுதந்திரமாக இருந்தது, தற்போதுள்ள அனைத்து உறவுகளும் அதனுடன் நன்றாகவே இருந்தன.

சீனாவில் பல ஆண்டுகால அமைதியின்மையின் தொடக்கப் புள்ளி பெல்ஜியத்தின் பெரிய அளவிலான ஓபியத்தை உற்பத்தி செய்யும் ஒரு நாட்டின் இங்கிலாந்தின் வெற்றியும் கைப்பற்றலும் ஆகும். இதன் விளைவாக, சீனாவிற்கு அபின் ஏற்றுமதி சீராக வளர்ந்து இங்கிலாந்திற்கும் சீனாவிற்கும் இடையிலான வர்த்தக சமநிலையை சமன் செய்தது.

நாட்டின் அரசாங்கம் அபின் விநியோகத்தை மட்டுப்படுத்த முயன்றது, இறக்குமதி கட்டுப்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்தியது, ஓபியத்தை ஒரு மருத்துவப் பொருளாக வரையறுத்தது, ஆனால் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் போது, \u200b\u200bஅபின் கடத்தல் அத்தகைய விகிதாச்சாரத்தை எட்டியது, சீன சந்தையை பேரரசரால் ஆய்வு செய்வது ஒவ்வொரு இரண்டாவது ஊழியரும் அபின் சார்ந்ததாக இருந்தது.

இத்தகைய வர்த்தகங்களின் விளைவாக, பட்டு மற்றும் தேநீர் விற்பனையிலிருந்து சீனர்களின் வருமானத்தை விட பிரிட்டனின் அந்நிய செலாவணி வருமானம் அதிகமாக இருந்தது.

மக்கள்தொகை சிதைவு இணையாக நடந்து கொண்டிருந்தது ... சீனர்கள் ஒரு தடைசெய்யப்பட்ட பொருளின் பயன்பாட்டை மறைக்கவில்லை, பகல் நேரங்களில் நகரங்களின் மையத்தில் பகிரங்கமாக புகைபிடித்தனர், மேலும் புகைபிடிப்பதற்குத் தேவையான அனைத்து உபகரணங்களையும் விற்று வாங்கினர். தவிர, சீனாவில் அபின் வெள்ளி நாணயத்திற்காக பரிமாறப்பட்டது ஏனெனில் தாமிரம் அவர்களுக்கு அதிக அக்கறை காட்டவில்லை. இந்த ஆண்டுகளில், அபின் வழங்கல் மிகப் பெரியது, சீன சந்தையில் இருந்து வெள்ளி வெளியேறுவது அளவிட முடியாத அளவிற்கு பெரியது, வெள்ளி நாணயங்கள் புழக்கத்தில் இருந்து மறைந்தன. நாடு பொருளாதார மற்றும் வர்த்தக நெருக்கடியில் இருந்தது.

மக்கள் வறிய நிலையில் இருந்தனர், வரி செலுத்த எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் அவை வெள்ளியில் சேகரிக்கப்பட்டன, அவை 1830 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் நாட்டில் நடைமுறையில் இல்லாமல் போய்விட்டன.

போதைப்பொருள் கடத்தலைத் தடை செய்வதற்கான தீவிர நடவடிக்கைகளை நாட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த அரசாங்கம், அதன் பின்னர் ஏற்பட்ட அழிவுடன் அபின் பறிமுதல் செய்யத் தொடங்கியது. இது ஆங்கிலேயர்களின் வருமானத்தை எதிர்மறையாக பாதித்தது மற்றும் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியது, இது விரோதத்திற்கும் அழுத்தத்திற்கும் வழிவகுத்தது.

1840 வசந்த காலத்தில் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் போர் அறிவிப்பு இல்லாமல் 20 போர்க்கப்பல்களை தயாரித்தது ஒரு சீன தீவில் வர்த்தக தளத்தைத் திறப்பதற்காக, அபின் அழிவு மற்றும் பறிமுதல் ஆகியவற்றால் ஏற்பட்ட சேதங்களுக்கு இழப்பீடு கோரி சீனாவின் எல்லைகளுக்கு அனுப்பப்பட்டது.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் சீனா இராணுவ உபகரணங்களை உருவாக்கவில்லை என்பதால், இராணுவம் பழமையான ஆயுதங்களை மட்டுமே கொண்டிருந்தது, இந்த நடவடிக்கைகளின் விளைவாக ஆரம்பத்திலேயே ஒரு முன்கூட்டியே முடிவுக்கு வந்தது.

சீனா சரணடைய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் அதன் சியாங்காங் தீவை பிரிட்டிஷ் வணிகர்களின் வர்த்தக தளத்திற்கு கொடுக்க மறுத்துவிட்டது. அதனால்தான், பிரிட்டிஷ் துருப்புக்கள் சீனாவை கைப்பற்றுவதைத் தொடர்ந்தன, மேலும் 1842 கோடையில் ஹாங்காங் தீவுக்கு கூடுதலாக ஐந்து துறைமுகங்கள் கிடைத்தன.

துறைமுகங்கள் மற்றும் தீவுகளின் இடமாற்றம் நாஞ்சிங் ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது ... இந்த ஒப்பந்தம் சீனாவில் இன்னும் சமமற்றதாகக் கருதப்படுகிறது, சீனர்கள் அதை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டார்கள் சீன மக்களின் க ity ரவத்தை இழிவுபடுத்தும் பொருட்டு ஒரு ஆங்கில போர்க்கப்பலில் இந்த ஒப்பந்தம் கையெழுத்தானது.

இதன் விளைவாக, முதல் அபின் போர் வெளிநாட்டு நாடுகளுக்கு இடையில் சீனாவைப் பிளவுபடுத்தத் தொடங்கியது, இதன் விளைவாக, தேசிய உறுதியற்ற தன்மை மோசமடைந்தது மற்றும் வெளிநாட்டினர் மீது குடிமக்கள் மத்தியில் வெறுப்பு வளர்ந்தது.

தைப்பிங் எழுச்சியின் முக்கிய உந்து சக்திகள் மற்றும் அவர்கள் பங்கேற்பாளர்கள்

ஓபியம் போரின் ஒரு முக்கியமான விளைவாக கிராமப்புற ஆசிரியர் ஹாங் சியுகுவான் தலைமையில் நாட்டில் ஒரு புரட்சிகர இயக்கம் உருவானது. ஹாங் சியுவான் ஹக்கா கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர் .

அவர் ஒரு விவசாய குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்ற போதிலும், கன்னித்தன்மையிலிருந்து அவர் கற்றல் மீது ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். ஆறு வயதை எட்டிய பிறகு, ஹாங் சியுகுவான் பள்ளிக்குச் சென்றார், அவர் வெற்றிகரமாக பட்டம் பெற்றார். அந்த நேரத்தில், அனைவரும் வெற்றி பெறவில்லை. அந்த நேரத்தில் பெரும்பாலான சீனர்கள் எழுதுவதைக் கூட பேசவில்லை.

எல்லோரும் குறைந்தது 8 ஆயிரம் ஹைரோகிளிஃப்களைக் கற்றுக்கொள்ள முடியவில்லை, சில மட்டுமே. எனவே, எந்தவொரு ஆவணத்தையும் எழுதுவதற்கு அல்லது எழுத, சீனர்கள் ஒரு தனி கட்டணத்திற்கு எழுத்தாளர்களை தொடர்பு கொள்ள வேண்டியிருந்தது.

மறுபுறம், ஹாங் சியுகுவான் வெற்றிகரமாக எழுத்தை படித்தார். கல்வித் தலைப்புக்கான தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்ற பின்னர் அவர் ஒரு வெற்றிகரமான வாழ்க்கையைப் பெறுவார் என்று கணிக்கப்பட்டது, ஆனால் அந்த இளைஞன் பரீட்சைகளின் போது பின்னடைவுகளை சந்தித்தார், இது அவரது ஆரோக்கியத்தையும் சமூகத்தில் தற்போதுள்ள ஒழுங்கிற்கு விசுவாசத்தையும் கணிசமாக பாதித்தது.

மீண்டும் தேர்வில் தோல்வியடைந்த பின்னர், ஹாங் சியுவாகன் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார். நோயின் போது, \u200b\u200bஅந்த இளைஞன் பிரமைகளால் முந்தப்பட்டான். அத்தகைய ஒரு பிரமையின் போது, \u200b\u200bஒரு வயதானவர் அந்த இளைஞனுக்குத் தோன்றினார். பெரியவர் தனது சக்தியால் அவரை ஆச்சரியப்படுத்தினார். அரியணையில் அமர்ந்து, பெரியவர் அந்த இளைஞனுக்கு வெவ்வேறு கற்களைக் கொண்ட ஒரு விலைமதிப்பற்ற வாளைக் கொடுத்தார்.

அவரது நோயிலிருந்து மீண்ட ஹாங் சியுவ்கான் கிறிஸ்தவ புத்தகங்களைப் படிக்கத் தொடங்கினார், அவரது நிகழ்வுக்கான விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார். தொடர்ச்சியான தேடலின் விளைவாக, இளைஞன் ஒரு கடினமான நிலையில் இருந்த காலத்தில் பிதாவாகிய கடவுள் அவரிடம் வந்தார் என்ற முடிவுக்கு வந்தார். தேவனுடைய உடன்படிக்கையின் இளைஞனை நிறைவேற்றவும், தேவனுடைய ராஜ்யத்தை பூமியில் ஆக்குவதற்காக மக்களை துன்பத்திலிருந்து விடுவிக்கவும் பிதாவாகிய கடவுள் அழைத்தார்.

பின்னர், ஹாங் சியுவ்கான் தைப்பிங் அரசை உருவாக்கினார், அதன் அடிப்படையில் அவர் கிறிஸ்தவ மதத்தின் அஸ்திவாரங்களையும், பிரகாசமான எதிர்காலத்தை உருவாக்குவதில் நம்பிக்கையையும் வைக்கிறார், அங்கு அவர் தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் போதனைகளைத் தொடருவார்.

தனக்குத் தோழர்களைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில், எழுச்சியின் எதிர்காலத் தலைவர் பக்கத்து கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவருக்கு உறவினர்கள் இருந்தனர். கிராமத்தின் மக்கள் தொகை மோசமாக இருந்தது, எனவே ஹாங் சியுவானின் போதனைகளை ஆதரிப்பவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது.

துன்புறுத்தல் மற்றும் அதிகாரிகளின் தடை இருந்தபோதிலும், சமூகம் வளர்ந்தது. புதிய பின்தொடர்பவர்களை ஈர்ப்பது எளிதானது. உலகளாவிய சமத்துவத்தின் கொள்கையால் வழிநடத்தப்பட்ட பின்தொடர்பவர்கள், அனைத்து சொத்துக்களையும் பொதுவான அங்காடி அறைகளுக்கு வழங்கினர், அங்கு அனைத்து கொள்ளைகளும் அனுப்பப்பட்டன.

அவர்கள் முக்கியமாக அதிகாரிகளை கொள்ளையடித்தனர், வரி பதிவேடுகளை அழித்தனர். தைப்பிங் அரசின் முழு அதிகாரமும் கம்யூனிசத்தின் விதிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதாவது பொது சொத்துக்கள் நிலவியது, தொழிற்சங்க அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன, வளர்ந்த பொருட்களின் உபரி மாநிலத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது.

1851 ஆம் ஆண்டில், யுன்னன் விவசாயிகள் இயக்கம் அதன் மாவட்ட மையமாக மாற்றுகிறது மற்றும் அதில் ஒரு மினி நிலையை உருவாக்குகிறது. மற்றும் மார்ச் மாதத்தில் 1853 சீனாவின் தலைநகரில், தைப்பிங்ஸ் தங்கள் படைகளைத் திரும்பப் பெற்றனர் மற்றும் நாஞ்சிங்கைக் கைப்பற்றினர்.

இதைத் தொடர்ந்து "பரலோக வம்சத்தின் நில அமைப்பு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சட்டத்தை பகிரங்கமாக அறிவித்தது, இது விவசாயிகளுக்கு நில உரிமையாளர்களுக்கு வாடகை இல்லாமல் நிலம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமத்துவம், நாட்டின் உதவி மற்றும் நாட்டின் ஊனமுற்ற குடிமக்களுக்கு ஆதரவு, லஞ்சத்திற்கு எதிரான போராட்டம் மற்றும் பலவற்றை வழங்கியது.

சீனாவில் தைப்பிங் ஆட்சி 1864 வரை நீடித்தது, ஆனால் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அது அழிக்கப்பட்டது. தைப்பிங் மாநிலத்தின் அழிவுக்கான காரணங்கள் உள் மற்றும் வெளிப்புறம்.

தைப்பிங் இறந்ததற்கான காரணங்கள் முதலாவதாக, சமுதாயத்திற்குள் பிளவு மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகள், இரண்டாவதாக, வயதான அடித்தளங்கள் இல்லாத கிறிஸ்தவ மதத்தின் அடிப்படையில், கன்ஃபூசியனிசம் மற்றும் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளுடன் தைப்பிங் போராட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது.

தற்போதைய அரசாங்கத்தின் மேற்கத்திய நாடுகளின் செல்வாக்கும் உதவியும் தைப்பிங் சமுதாயத்திற்கு ஒரு நொறுக்குத் தீனியாக இருந்தது, ஏனெனில் இராணுவ மற்றும் தொழில்நுட்பப் பயிற்சியில் அவர்கள் விவசாயிகள் இயக்கத்தை விட பல வழிகளில் உயர்ந்தவர்கள்.

ஆகையால், 1864 வாக்கில், தைப்பின்களால் முன்னர் கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசங்கள் அனைத்தும் எடுக்கப்பட்டன, மேலும் தோல்வியைத் தக்கவைக்க முடியாத தலைவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

தைப்பிங் இயக்கத்தின் தோல்வி வெளிநாட்டு மாநிலங்களை மேலும் உள்நாட்டிற்கு நகர்த்த தூண்டியது. இதன் விளைவாக, அக்டோபர் 1856 இல் இராணுவ நடவடிக்கைகள் வெடித்தன. இவ்வாறு இரண்டாவது ஓபியம் போர் தொடங்கியது.

பிரதான எதிர்ப்பு ஆங்கிலோ-பிரெஞ்சு துருப்புக்களின் கைகளில் குவிந்தது, நம்பிக்கையான நடவடிக்கைகளுடன் அவர்கள் சீனாவிற்குள் ஆழமாக முன்னேறி, ஷாப்பிங் மையங்களையும் பெரிய நகரங்களையும் கைப்பற்றினர். அவர்களில் சிலரின் முற்றுகை பல ஆண்டுகள் நீடித்தது. சீனாவின் தலைநகரை எதிரி துருப்புக்கள் நெருங்கிய நேரத்தில், சீன அரசின் அரசாங்கம் தோல்வியை ஏற்றுக்கொண்டு ரஷ்யா உள்ளிட்ட வெளிநாட்டு சக்திகளின் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்ற செல்ல வேண்டியிருந்தது.

சீனாவில் தைப்பிங் எழுச்சியின் முடிவுகள்

அக்டோபர் 1860 இல், பல ஒப்பந்தங்கள் கையெழுத்திடப்பட்டன, அவை கூட்டாக "பீக்கிங் புரோட்டோகால்" என்று அழைக்கப்பட்டன.

இந்த நெறிமுறையின்படி, ஒரு நாடாக சீனா ஒரு காலனித்துவ இணைப்பாக மாறியது, அதன் பிராந்திய வர்த்தகம் மற்றும் பொருளாதார உறவுகள் வெற்றிகரமாக வளர்ந்து வெற்றிகரமாக உருவாகும். பொதுவாக, சீனாவில் எதிர்காலத்தில் அந்நிய வர்த்தகத் துறையை வலுப்படுத்துவது பின்னர் மிகைப்படுத்தப்பட்ட காரணியாக அல்லது கடந்த இரண்டு போர்களின் விளைவாக மாறும்.

அதே நேரத்தில், அபின் போதை நீக்கம் ஏற்படவில்லை. நாட்டின் மக்கள் இந்த மருந்தைப் பயன்படுத்தினர், தொடர்ந்து பயன்படுத்தினர். ஜப்பானுடனான போரின்போது சீன இராணுவத்தின் செறிவு மற்றும் புரிதல் இல்லாதிருந்ததற்கு சான்றாக, சீன மக்களின் நனவு குழப்பத்தின் விளிம்பில் இருந்தது.

ஜப்பானுக்கு சீனா போதுமான எதிர்ப்பை வழங்க முடியவில்லை என்பதை வரலாற்று உண்மைகள் உறுதிப்படுத்துகின்றன, மோசமான இராணுவ பயிற்சி காரணமாக மட்டுமல்லாமல், அதிகாரிகள் மற்றும் இராணுவ வீரர்களை போதைக்கு அடிமையாக்கியதன் காரணமாகவும். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இருபதுகளுக்குப் பிறகுதான் சீனாவுக்கு ஓபியம் வழங்கல் நிறுத்தப்பட்டது, ஆனால் இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை இந்த நோய் முற்றிலுமாக ஒழிக்கப்படவில்லை.

காட்சிகள்: 90

சீனாவின் வரலாற்றில், ஒரு குறிப்பிட்ட சுழற்சி தன்மை குறிப்பாக தெளிவாகக் கண்டறியப்பட்டுள்ளது, பெரும்பாலான உலக நாகரிகங்களில் இயல்பாகவே உள்ளது. இங்குள்ள செழிப்பு சகாப்தங்கள் குழப்பம் மற்றும் பேரழிவின் காலங்களுடன் மாற்றப்பட்டுள்ளன. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், நாட்டில் வளர்ந்து வரும் பதற்றம் மற்றொரு சமூக வெடிப்புக்கு வழிவகுத்தது, இது இந்த முறை பாரம்பரிய உள் சீன சிக்கல்களால் மட்டுமல்ல, அடிப்படையில் புதிய நிகழ்வுகளாலும் ஏற்பட்டது.

எழுச்சிக்கான காரணங்கள்

1644 முதல், சீனாவில் ஏகாதிபத்திய சிம்மாசனம் மஞ்சு குயிங் வம்சத்தின் பிரதிநிதிகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது, அவர்கள் வெற்றிகளின் விளைவாக இங்கே தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொண்டனர். மஞ்சஸ் விரைவாக ஒன்றிணைந்த போதிலும், உள்ளூர் மக்கள் தொடர்ந்து அவர்களை வெளியாட்களாக உணர்ந்தனர். எனவே, அடுத்தடுத்த அனைத்து சமூக அமைதியின்மையும் வெறுக்கப்பட்ட குயிங் பேரரசர்களை அகற்றுவதற்கான அழைப்புகளின் கீழ் நடந்தது.

கிராமத்தின் நிலைமையும் வெப்பமடைந்தது. இருப்பினும், சமூக பதட்டங்கள் சீனாவுக்கு புதிதல்ல. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பணக்கார நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் ஏழ்மையான கீழ் வகுப்பினரின் நலன்கள் இங்கு மோதிக்கொண்டன, பிந்தையவர்கள் எப்போதும் அரசாங்க விரோத உணர்வின் மூலமாக இருந்து வருகின்றனர். இருப்பினும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் சமூக எதிர்ப்பு உள் நிகழ்வுகளுடன் மட்டுமல்லாமல், முதல் ஓபியம் போரின் விளைவுகளுடனும் தொடர்புடையது. இங்கிலாந்தில் இருந்து அபின் வாங்குவது சீனப் பொருளாதாரம் மற்றும் பணவீக்கத்திலிருந்து வெள்ளி வெளியேறத் தூண்டியது. அதே நேரத்தில், மக்களுக்கு பணம் மலிவான செப்பு நாணயங்களில் வழங்கப்பட்டது, மற்றும் கடமைகள் பிரத்தியேகமாக வெள்ளியில் விதிக்கப்பட்டன. இந்த ஏற்றத்தாழ்வு வரிச்சுமையில் கணிசமான அதிகரிப்பு மற்றும் அதிருப்தி அதிகரித்து வருகிறது.

வெளிநாட்டினருடனான வர்த்தகத்திற்கான புதிய துறைமுகங்கள் திறக்கப்படுவது நாட்டின் தெற்குப் பகுதியில் - குவாங்டாங் பிராந்தியத்தில் நிலத்தடி வர்த்தக பாதைகளை இறக்கியது. யாங்சே ஆற்றின் குறுக்கே போக்குவரத்து மேற்கொள்ளத் தொடங்கியது, இது குறைந்த நிதி செலவுகள் தேவைப்பட்டது மற்றும் நிறைய நேரத்தை மிச்சப்படுத்தியது. இதன் விளைவாக, தெற்கில் வசிக்கும் விவசாயிகள் பலரும், பொருட்களை கொண்டு செல்வதும் வேலை மற்றும் வாழ்வாதாரம் இல்லாமல் போய்விட்டது.

விவசாயிகளின் எழுச்சிக்கு வழிவகுத்த மற்றொரு சூழ்நிலை 1840 களில் சீனாவைத் தாக்கிய இயற்கை பேரழிவுகள்: 1 மில்லியன் மக்களைக் கொன்ற இரண்டு கடுமையான வெள்ளம், மற்றும் 1849 இல் ஒரு மோசமான அறுவடை.

ஏழ்மையான துறைகளின் எதிர்ப்பு ஒரு குறுகிய தொடர் சிதறடிக்கப்பட்ட மற்றும் அபாயகரமான எழுச்சிகளை ஏற்படுத்தக்கூடும், இது வாரங்கள் இல்லையென்றால் சில மாதங்களில் அரசாங்கம் அடக்கும். ஆனால் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்த தருணத்தில், விவசாய சூழலில் மிகவும் லட்சியமான ஒருவர் தோன்றினார், அவர் மேலும் நடவடிக்கைகளுக்கு ஒரு தெளிவான கருத்தியல் நியாயத்தை வழங்கியது மட்டுமல்லாமல், அதிருப்தி அடைந்த மக்களின் உருவமற்ற வெகுஜனத்தை ஒரு கடுமையான, இராணுவமயமாக்கப்பட்ட அமைப்பாக மாற்றினார். அவரது பெயர் ஹாங் சியுட்சுவான். உலகின் கட்டமைப்பு மற்றும் இலட்சிய நிலை பற்றிய தனது சொந்த கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, நாடு முழுவதும் பல ஆதரவாளர்களைக் கண்டறிந்த ஒரு உண்மையான மதத்தை உருவாக்க முடிந்தது.

ஹாங் சியுவானின் போதனைகள் மற்றும் செயல்பாடுகள்

ஹாங் சியுவானின் கருத்துக்கள் சீனாவுக்கான பாரம்பரிய உலகக் கண்ணோட்டக் கூறுகள் மற்றும் அடிப்படையில் புதியவை இரண்டையும் இணைத்தன. உண்மையில், இது ஒருபுறம் தாவோயிசம், ப Buddhism த்தம் மற்றும் கன்பூசியனிசம் ஆகியவற்றின் தொகுப்பாகும், மறுபுறம், கிறிஸ்தவம் ஒரு சிறப்பு முறையில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது.

சமத்துவம் மற்றும் சகோதரத்துவத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் ஒரு "பெரும் செழிப்பு நிலையை" உருவாக்குவதாக ஹாங் சியுட்சுவான் தனது செயல்பாட்டின் முக்கிய குறிக்கோளைக் கண்டார். நெருக்கடி நிலைமைக்கு காரணம், அவரது கருத்துப்படி, மஞ்சஸின் ஆட்சி - "பிசாசுகள்". உலகிற்கு நல்லிணக்கத்தைத் திருப்புவதற்கு, நில உரிமையாளர்களின் அடக்குமுறையை கலைக்கவும், மேற்கத்திய நாடுகளுடன் ஒத்துழைக்கத் தொடங்கவும், "பிசாசுகளை" வெளியேற்றவும் அவசியம். அவரே ஹாங் சியுட்சுவான் "மக்களின் ஆட்சியாளர் மற்றும் மீட்பர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், மேலிருந்து பூமிக்கு அனுப்பப்பட்டார், அதே போல் கிறிஸ்துவின் தம்பியும்.

1843 ஆம் ஆண்டில், ஹாங் சியுவ்கான் "பரலோக எஜமானரின் வழிபாட்டுக்கான சொசைட்டி" என்ற நிறுவனத்தை நிறுவி, ஒரு மாகாணத்திலிருந்து இன்னொரு மாகாணத்திற்கு நகர்ந்து செயலில் பிரச்சார நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளத் தொடங்கினார். பின்பற்றுபவர்களின் பரந்த வட்டம் அவரைச் சுற்றி விரைவாக உருவானது. இவர்கள் முக்கியமாக மக்கள்தொகையின் ஏழ்மையான அடுக்குகளின் பிரதிநிதிகள்: விவசாயிகள், தொழிலாளர்கள் மற்றும் ஓரங்கட்டப்பட்ட மக்கள், பணக்காரர்களின் இழப்பில் ஏழைகளை வளப்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணத்தால் ஈர்க்கப்பட்டனர். இருப்பினும், குயிங் ஆட்சியில் அதிருப்தி அடைந்த செல்வந்தர்களும் ஹன் சியுகுவானின் பதாகையின் கீழ் எழுந்தனர். இதன் விளைவாக, அவர் ஒரு உண்மையான 30,000 வது இராணுவத்தை சேகரிக்க முடிந்தது.

புரட்சிகர இயக்கத்தின் மையம் தெற்கு மாகாணமான குவாங்சியில் உள்ள ஜின் தியான் என்ற ஒதுங்கிய கிராமமாகும். ஒரு உண்மையான இராணுவ முகாம் இங்கு அமைக்கப்பட்டது, அதில் கடுமையான ஒழுக்கம் ஆட்சி செய்தது: ஓபியோ மற்றும் புகையிலை புகைத்தல், ஆல்கஹால், பாலியல் மற்றும் சூதாட்டம் தடைசெய்யப்பட்டது. பரலோக ஆட்சியாளரின் வழிபாட்டுக்கான சங்கத்தின் உறுப்பினர்கள் உலகளாவிய சமத்துவம், சொத்து சமூகம், சந்நியாசம், பொருட்கள்-பண உறவுகளை கலைத்தல், பத்து கிறிஸ்தவ கட்டளைகளை கடைபிடிப்பது மற்றும் மஞ்சஸுக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தனர்.

நிகழ்வுகளின் பாடநெறி

புரட்சியின் ஆரம்ப கட்டம் (1850-53)

1850 கோடை வரை குவாங்சி அதிகாரிகள் தங்கள் மாகாணத்தில் வளர்ந்து வரும் புரட்சிகர இயக்கத்தை கவனித்தனர். அதை அகற்ற, அவர்கள் ஆயுதமேந்திய விவசாயப் பிரிவுகளை உருவாக்கினர், அவை தைப்பிங் இராணுவத்திற்கு ஒழுக்கமான எதிர்ப்பை வழங்க முடியவில்லை, அல்லது கிளர்ச்சியாளர்களுடன் இணைந்தன. ஜனவரி 1851 இல், ஹாங் சியுவானின் இராணுவம் இறுதியாக பலப்படுத்தப்பட்டபோது, \u200b\u200bபழைய முறையைத் தூக்கியெறிந்து புதிய ஒன்றை நிறுவ ஒரு ஆயுதப் போராட்டம் தொடங்கியுள்ளதாக அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்பட்டது. இதற்கு இணையாக, ஹெவன்லி ஸ்டேட் ஆஃப் கிரேட் செழிப்பு (தைப்பிங் டேங்கோ) உருவாக்கம் அறிவிக்கப்பட்டது. இராணுவத்தை நம்பி ஒரு முழு அளவிலான அரசு எந்திரம் உருவாக்கப்பட்டது. தைப்பிங் டேங்கோவின் உச்ச ஆட்சியாளர் - ஹெவன்லி வாங் - ஹாங் சுட்சுவான் என்று அறிவிக்கப்பட்டார்.

கிளர்ச்சியாளர்கள் நில உரிமையாளர்களின் தோட்டங்களை அடித்து நொறுக்கினர், அதிகாரிகளையும் அவர்களது குடும்பத்தினரையும் கொன்றனர், பாரம்பரிய சீன மதங்களுடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும் அழித்தனர்: கோயில்கள், சிலைகள், இலக்கியம். இயக்கத்தின் தலைவரே தனது பெரும்பாலான கருத்துக்களை பண்டைய சீன மதக் கட்டுரைகளிலிருந்து ஈர்த்திருந்தாலும், ஒரே சரியான கோட்பாடு ஹாங் சியுவானின் கருத்துக்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டது.

1851 இலையுதிர்காலத்தில், தைப்பிங்ஸ் யோங்கான் நகரத்தை ஆக்கிரமித்தது, அங்கு அரசாங்க துருப்புக்கள் அவர்களைத் தடுக்க முயன்றன. இருப்பினும், முற்றுகை உடைக்கப்பட்டது, குயிங் இராணுவம் கணிசமான சேதத்தை சந்தித்தது, கிளர்ச்சியாளர்கள் வடக்கு நோக்கி போராடினர். வழியில், அவர்கள் ஆயுதமேந்திய ஆயுதங்களைக் கொண்ட மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நகரமான வுச்சாங்கைக் கைப்பற்ற முடிந்தது. யாங்சியில் நிறுத்தப்பட்டுள்ள நதிக் கடற்படையின் ஒரு பகுதியும் தைப்பிங்கின் கைகளில் விழுந்ததால், கிளர்ச்சியாளர்கள் விரைவாகவும் இழப்புமின்றி சீனாவின் பண்டைய தலைநகரான நாஞ்சிங்கை அடைய முடிந்தது. கடினமான, நீண்ட முற்றுகைக்குப் பிறகு, நகரத்தின் பாதுகாவலர்களின் எதிர்ப்பு உடைக்கப்பட்டது. நாஞ்சிங் தைப்பிங் டேங்கோவின் தலைநகரானார். அந்த தருணத்திலிருந்து, சீனாவில் இரட்டை அதிகாரத்தை நிறுவுவது பற்றி நாம் பேசலாம்: நாஞ்சிங்கில் ஒரு புரட்சிகர அரசாங்கம் மற்றும் பெய்ஜிங்கில் ஒரு மஞ்சு அரசாங்கம்.

புரட்சிகர இயக்கத்தின் உச்சம் (1853-1856)

தைப்பிங்கின் அடுத்த குறிக்கோள் வட சீனாவையும் பேரரசின் இதயத்தையும் கைப்பற்றுவதாகும் - பெய்ஜிங். இருப்பினும், தலைநகருக்கு அனுப்பப்பட்ட பயணங்கள் குயிங் துருப்புக்களால் அழிக்கப்பட்டன, மேலும் தைப்பிங் டேங்கோ தலைமை உள் பிரச்சினைகளை எடுத்துக் கொண்டது.

நாஞ்சிங்கின் மக்கள் ஆண் மற்றும் பெண் சமூகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், அவற்றுக்கிடையேயான உறவுகள் அடக்கப்பட்டன. இந்த சமூகங்கள், புதிய மாநிலத்தின் வாழ்க்கை ஆதரவுக்கு தேவையான அனைத்தையும் உருவாக்கிய தொழில்முறை கில்ட்களாக பிரிக்கப்பட்டன. பணம் ஒழிக்கப்பட்டுள்ளது. உபரி உற்பத்தி மற்றும் போர் கொள்ளை ஆகியவை தைப்பிங் டேங்கோ தலைவர்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன, அவர்கள் சிக்கனம் மற்றும் மதுவிலக்கு கொள்கைகளை விரைவாக கைவிட்டனர். அவர்கள் செல்வத்தில் சிங்கத்தின் பங்கை தங்களுக்கு எடுத்துக்கொண்டு, மீதியை பொது அங்காடி அறைகளுக்கு அனுப்பினர், அங்கிருந்து எந்த குடிமகனும் தேவையான ஒன்றை எடுத்துக் கொள்ளலாம்.

ஹாங் சியுட்சுவான் அவர் உருவாக்கிய திட்டத்திற்கு ஏற்ப விவசாய உறவுகளின் சீர்திருத்தத்தை அறிவித்தார் - "பரலோக வம்சத்தின் நில அமைப்பு." அவரைப் பொறுத்தவரை, தனியார் சட்டம் ஒழிக்கப்பட்டது, நாட்டின் மக்கள் விவசாய சமூகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டனர், அவை ஒரே நேரத்தில் இராணுவ பிரிவுகளாக இருந்தன. சமூகங்கள் தங்களைத் தாங்களே வழங்கிக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் விதிமுறைக்கு அதிகமாக உற்பத்தி செய்யப்படும் அனைத்தும் அரசுக்கு ஒப்படைக்கப்பட வேண்டும். இருப்பினும், நடைமுறையில், இந்த திட்டம் ஒருபோதும் செயல்படுத்தப்படவில்லை.

இதற்கிடையில், தைப்பிங் உயரடுக்கில் ஒரு பிளவு உருவாகிறது. 1856 ஆம் ஆண்டில், ஹுன் சியுவானின் முன்னாள் கூட்டாளியான யாங் சியுகிங், தைப்பிங் டேங்கோவின் ஒரே தலைவராகும் முயற்சியில் கொல்லப்பட்டார். இந்த படுகொலையைத் தொடர்ந்து ஒரு தொடர்ச்சியான இரத்தக்களரி நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தன, இதன் விளைவாக ஒரு காலத்தில் ஹெவன்லி வாங்கை ஆதரித்த பெரும்பான்மையான தைப்பிங் தலைவர்கள் மட்டுமல்ல, 20 ஆயிரம் சாதாரண குடிமக்களும் அழிக்கப்பட்டனர்.

தைப்பிங் தலைவர்கள் பகட்டான விருந்துகளை எறிந்து, ஹரேம்களை உருவாக்கி, ஒருவருக்கொருவர் விரிசல் கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bகுயிங் அரசாங்கம் தீர்க்கமான நடவடிக்கைக்கு தயாராகி வந்தது. முதலாவதாக, நன்கு ஆயுதம் ஏந்திய தற்காப்புப் பிரிவுகள் சீன இனத்தினரால் வழிநடத்தப்பட்டன, இரண்டாவதாக, ஐரோப்பிய கூலிப்படையினர் இராணுவ சேவைக்கு பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். எழுச்சியை அடக்குவதில் பிரிட்டிஷ் பெய்ஜிங் அரசாங்கத்திற்கு தீவிர உதவிகளை வழங்குகிறது, இந்த சூழ்நிலையில் குயிங் வம்சத்தில் பங்குபெற முடிவு செய்கிறது. தைப்பிங்ஸ், ஐரோப்பியர்கள் மீது அனுதாபம் இருந்தபோதிலும், நாஞ்சிங் அமைதி ஒப்பந்தத்தின் விதிமுறைகளை ஏற்க மறுத்துவிட்டது, எனவே, எதிர்காலத்தில் காலனித்துவவாதிகளுடன் ஒத்துழைக்க மறுக்கக்கூடும்.

புரட்சிகர இயக்கத்தின் நெருக்கடி மற்றும் தைப்பிங்கின் தோல்வி (1856-1864)

பரலோக அரசின் தலைமை முரண்பாடுகளால் கிழிந்தது. உலகில் நடைபெற்று வரும் செயல்முறைகளின் சாரத்தை புரிந்து கொண்ட இளைய தலைமுறை புரட்சியாளர்களின் பிரதிநிதிகள், எடுத்துக்காட்டாக, ஹாங் ரெங்கன், சீனாவில் முதலாளித்துவ உறவுகளை முறைப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சீர்திருத்தங்களின் தொகுப்பை முன்மொழிந்தார்: ஒரு வங்கி முறையை உருவாக்குதல், தொழில்துறையின் வளர்ச்சி மற்றும் போக்குவரத்து வலையமைப்பு. இருப்பினும், இந்த திட்டங்கள் அனைத்தும் நிறைவேற்றப்படாமல் இருந்தன. இந்த நேரத்தில், தைப்பிங் முகாமில் இருந்து ஒரு வெகுஜன வெளியேற்றம் தொடங்கியது, அடக்குமுறை, கிளர்ச்சித் தலைவர்கள் தவறாமல் முயன்றது, மற்றும் தனியார் சொத்து மற்றும் மதம் தொடர்பான பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு தீவிரமான அணுகுமுறை, மக்களின் அனைத்து பிரிவுகளையும் பயமுறுத்தியது.

நவீனமயமாக்கப்பட்ட குயிங் இராணுவம் ஒன்றன்பின் ஒன்றாக வெற்றியைப் பெறத் தொடங்குகிறது. 1862 ஆம் ஆண்டில், அவரது இராணுவத்துடன் சேர்ந்து, ஹாங் சியுட்சுவானின் பழமையான கூட்டாளிகளில் ஒருவரான ஷி டக்காய் கைப்பற்றப்பட்டார். 1864 இன் ஆரம்பத்தில், நாஞ்சிங் முற்றுகையிடப்பட்டது. நகரில் பஞ்சம் தொடங்கியது. இந்த சூழ்நிலையில், எந்தவொரு இராணுவ திறமையும் முழுமையாக இல்லாதது ஹெவன்லி வேனில் வெளிப்பட்டது, அவர் முன்னர் தந்திரோபாய விஷயங்களில் தனது பரிவாரங்களை நம்பியிருந்தார். 1856 க்குப் பிறகு, அவரது முடிவுகளை பாதிக்கக்கூடிய ஒரு உயிருள்ள நபர் கூட எஞ்சவில்லை. முற்றுகையை உடைப்பதற்கான அனைத்து விருப்பங்களையும் அவர் நிராகரித்தார், ஒரு காலத்தில் தைப்பிங்கின் மிகப்பெரிய இராணுவத்தின் எஞ்சியிருக்கும் அலகுகள் தனக்கு உதவுவார்கள் என்று எதிர்பார்த்தார். இந்த நம்பிக்கைகள் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை, 1864 ஆம் ஆண்டின் கோடையின் ஆரம்பத்தில் எழுச்சியின் தலைவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார். நாஞ்சிங்கின் பாதுகாவலர்களால் இன்னும் இரண்டு மாதங்கள் வெளியேற முடிந்தது. ஜூலை மாத இறுதியில், முற்றுகை உடைக்கப்பட்டது, பல நாட்கள் அவநம்பிக்கையான தெரு சண்டை தொடர்ந்தது, இதன் போது அனைத்து தைப்பிங்ஸும் அழிக்கப்பட்டன. குயிங் அரசாங்கத்தின் வெற்றி இருந்தபோதிலும், சீனா முழுவதும் சிதறியுள்ள தனிப்பட்ட கிளர்ச்சிப் பிரிவுகளுக்கு எதிரான போராட்டம் 1868 வரை தொடர்ந்தது.

எழுச்சியின் தோல்விக்கான காரணங்கள்

புரட்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் தைப்பிங்கின் வெற்றி இருந்தபோதிலும், எழுச்சி ஆரம்பத்தில் தோல்விக்குத் தள்ளப்பட்டது. 1840 கள் மற்றும் 60 களில், தைப்பிங்கைத் தவிர, சீனாவில் பல விவசாயிகள் இயக்கங்கள் வெடித்தன, இதில் பங்கேற்பாளர்கள் முந்தைய மிங் வம்சத்தை மீட்டெடுக்க விரும்பினர், அதே நேரத்தில் தைப்பிங்ஸ் ஹாங் சுட்சுவானை அரச தலைவராக வைக்க விரும்பினார். இது கருத்து வேறுபாட்டை ஏற்படுத்தியது மற்றும் கிளர்ச்சியாளர்களை மஞ்சஸுக்கு எதிராக ஒரு ஐக்கிய முன்னணியை உருவாக்க அனுமதிக்கவில்லை. அதே நேரத்தில், தைப்பிங் உயரடுக்கு தானே சிதைந்து போகத் தொடங்கியது.

எழுச்சியின் போது, \u200b\u200bகிளர்ச்சியாளர்கள் நாட்டின் பெரும்பகுதியை ஆக்கிரமிக்க முடிந்தது, ஆனால் அவர்கள் இந்த பிரதேசங்களை பிடிக்க கவலைப்படவில்லை. தைப்பிங்ஸ் தங்களது சொந்தமாக அறிவித்த மாகாணங்களில், புரட்சிக்கு முந்தைய விஷயங்கள் இருந்தன: உரிமையாளர்கள் தங்கள் நிலத்தை வைத்திருந்தனர், நில உரிமையாளர்கள் விவசாயிகளை தொடர்ந்து சுரண்டிக்கொண்டிருந்தனர், வரிகளின் அளவு நடைமுறையில் குறைக்கப்படவில்லை.

தைப்பிங் சித்தாந்தம் ஒருபோதும் மக்களை ஈர்க்கவில்லை. அவர் சீனர்களுக்கு அன்னியமான கருத்துக்களை எடுத்துச் சென்றார். சொத்தின் தீவிர மறுபகிர்வு செல்வந்தர்களை தைப்பிங்கிலிருந்து அந்நியப்படுத்தியிருந்தால், மத வெறித்தனம் மற்றும் சீன நம்பிக்கைகளின் பாரம்பரிய முறையை அழிக்கும் முயற்சி ஆகியவை பொது மக்களை புரட்சியில் பங்கேற்பதில் இருந்து பயமுறுத்துகின்றன. கூடுதலாக, இயக்கத்தின் தலைவர்கள் உலகிலும் தங்கள் நாட்டிலும் நிகழும் மாற்றங்களின் தன்மையை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவர்களின் முன்மொழியப்பட்ட அரசு அமைப்பு கற்பனாவாத கம்யூனிசம் மற்றும் ஓரியண்டல் சர்வாதிகாரத்தின் கலவையாகும், அதே நேரத்தில் அனைத்து முற்போக்கான சக்திகளும் முதலாளித்துவத்தின் சகாப்தத்தில் நுழைந்தன. அதே நேரத்தில், பதட்டமான சமூக-பொருளாதார நிலைமைக்கு முக்கிய காரணம் அந்த நேரத்தில் சீன கலாச்சாரத்தை கடைப்பிடித்த மன்சுக்கள் அல்ல, ஆனால் மேற்கத்திய காலனித்துவவாதிகள்தான் என்பதை தைப்பிங்ஸ் புரிந்து கொள்ளவில்லை. பிந்தையவர்கள் கிங் அரசாங்கத்துடன் பகிரங்கமாக பக்கபலமாகத் தொடங்கியபோதும், தைப்பிங்ஸ் தொடர்ந்து ஐரோப்பியர்களை தங்கள் "இளைய சகோதரர்கள்" என்று கருதினர்.

15 ஆண்டுகள் நீடித்த தைப்பிங் எழுச்சி நாட்டை மூழ்கடித்தது. உள்நாட்டுப் போரின் போது, \u200b\u200bசில வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, 20 மில்லியன் மக்கள் வரை இறந்தனர். பொருளாதாரம் வீழ்ச்சியடைந்தது, சீனாவின் உள் விவகாரங்களில் பிரிட்டிஷ் துருப்புக்களின் தலையீடு அரசின் காலனித்துவ சார்புகளை அதிகரித்தது. சீன சுய-தனிமைப்படுத்தலின் பின்னர் எழுந்த குயிங் பேரரசின் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் தைப்பிங் இயக்கம் அம்பலப்படுத்தியதுடன், புதிய நிலைமைகளின் கீழ் அரசின் மேலும் இருப்பு பற்றிய கேள்வியை எழுப்பியது.

1850-1864 ஆம் ஆண்டின் தைப்பிங் எழுச்சி, மஞ்சு வம்சம் மற்றும் வெளிநாட்டினரின் நிலப்பிரபுத்துவ ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக சீனாவில் விவசாயப் போர். காலனித்துவவாதிகள். நிலப்பிரபுத்துவ சுரண்டல், வரிச்சுமை மற்றும் முதலாளித்துவ ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றின் தீவிரம்தான் எழுச்சிக்கான காரணங்கள். திமிங்கல நெருக்கடியின் தீவிரத்தை ஏற்படுத்திய சக்திகள். பகை, சமூகம். டி. வி. 1850 கோடையில் குவாங்சி மாகாணத்தில் வெடித்தது. கிளர்ச்சியாளர்களின் கருத்தியல் தலைவர் கிராம ஆசிரியரான ஹாங் சியுகுவான் ஆவார். "கடவுளை வணங்குவதற்கான சமூகம்" (பைஷாண்டிஹாய்), ஒரு வெட்டு "பெரும் செழிப்பின் பரலோக நிலையை" உருவாக்கும் யோசனையைப் பிரசங்கித்தது - தைப்பிங் தியாங்குவோ (எனவே எழுச்சியின் பெயர்). நவ. 1850 ஹாங் சியுகுவான் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகள் யாங் சியுகிங், ஷி டக்காய் மற்றும் பலர் 20,000 சேகரித்தனர் இராணுவம் மற்றும் இராணுவம் தொடங்கியது. அரசாங்கங்களுக்கு எதிரான நடவடிக்கைகள், சமத்துவத்திற்கான போராட்டம் என்ற முழக்கத்தின் கீழ் துருப்புக்கள். 27 ஆக 1851 ஆம் ஆண்டில், கிளர்ச்சியாளர்கள் குவாங்சி யுனான் மாகாணத்தில் ஒரு பெரிய நகரத்தை புயலால் தாக்கி நிலப்பிரபுத்துவ சமுதாயத்தின் ஒடுக்கப்பட்ட அடுக்குகளின் நலன்களுக்காக சேவை செய்ய வடிவமைக்கப்பட்ட அவர்களின் "பரலோக அரசை" உருவாக்குவதாக அறிவித்தனர். ஏப்ரல் மாதத்தில். 1852 தைஷ்ஷி 13 தோஸை தோற்கடித்தார். கான்டோனீஸ் மரபணுவின் இராணுவம். லான்-டாயில், அவர்கள் வடக்கே நகர்ந்து யாங்சே பள்ளத்தாக்கிற்குள் நுழைந்தார்கள், அங்கு அவர்கள் பலவற்றைக் கொண்ட ஒரு பெரிய புளொட்டிலாவைக் கூட்டினர். ஆயிரம் குப்பைகள். உழைக்கும் மக்களின் இழப்பில் நிரப்பப்பட்ட தைப்பிங் இராணுவம் (20 ஆயிரத்திலிருந்து 300-500 ஆயிரம் மக்களாக வளர்ந்தது), உயர் போர் திறன் மற்றும் கடுமையான ஒழுக்கத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. தைப்பிங்ஸ் தங்கள் சொந்த மூலோபாயத்தையும் தந்திரோபாயங்களையும் உருவாக்கி வெற்றிகரமாக மொபைல் போரை நடத்தியது. பண்டைய சீன தளபதிகளின் அனுபவத்தை அவர்கள் ஆய்வு செய்தனர், மூலோபாயம் மற்றும் இராணுவம் குறித்த புத்தகங்களை வெளியிட்டனர். சட்டங்கள். இருப்பினும், சி.எச். அவர்களின் இராணுவத்தின் வலிமையின் ஆதாரம் புரட்சிகரமானது. அவர்கள் போராடிய யோசனைகள், உழைக்கும் மக்களால் இராணுவத்தின் ஆதரவு. ஜன. 1853 ஆம் ஆண்டில் தைப்பிங்ஸ் வுஹான் நகரங்களை (ஹன்யாங், ஹான்கோ மற்றும் வுச்சாங் நகரங்கள்) கைப்பற்றியது, மார்ச் மாதத்தில் அவர்கள் நாங்கிங்கை ஆக்கிரமித்தனர். கிங் வம்சத்தை அகற்றுவதை முடிக்க, தைப்பிங்ஸ் நாட்டின் வடக்கில் மஞ்சஸ் மற்றும் துருப்புக்களை தோற்கடித்து பெய்ஜிங்கை கைப்பற்ற வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், டிவியின் தலைவர்கள். அவர்கள் எஸ். க்கு தங்கள் அணிவகுப்பை தாமதப்படுத்தினர், மேலும் அவருக்கு மிகச்சிறிய தொகையை ஒதுக்கினர். படைகள், இதன் விளைவாக பிரச்சாரம் தோல்வியுற்றது. நாஞ்சிங்கில் குடியேறி, அதை தங்கள் தலைநகராக அறிவித்த பின்னர், டெய்னிங் தலைமை அதன் திட்டத்தை "பரலோக வம்சத்தின் நில அமைப்பு" என்று அறிவித்தது, இது ஒரு வகையான சொர்க்கமாக மாறும். டெய்னின்ஸ்கி மாநிலத்தின் அரசியலமைப்பு-வா. கற்பனாவாதக் கொள்கைகளுக்கு இணங்க. "விவசாய கம்யூனிசம்", இது திமிங்கலத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் முழுமையான சமன்பாட்டை அறிவித்தது. உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வு துறையில் சமூகம். "நில அமைப்பு" நிலத்தை விநியோகிக்கும் வரிசை, இராணுவத்தின் அமைப்பு, மேலாண்மை அமைப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் பிற அம்சங்களை தீர்மானித்தது. மாநிலத்தின் அடிப்படை. சாதனம் முடியாட்சியாக வைக்கப்பட்டது. அணிகள் மற்றும் அணிகளின் பாரம்பரிய வரிசைமுறை கொண்ட ஒரு கொள்கை. 1853-56 காலகட்டத்தில், ஒரு வகையான யாங்சே நதியில் நிலங்களின் இழப்பில் தைப்பின் நிலை விரிவடைந்தது. இருப்பினும், 1856 ஆம் ஆண்டிலிருந்து, தைப்பிங் தலைவர்களிடையே ஒரு பிளவு ஏற்பட்டதால், ஒரு உள்நாட்டுப் போராக வளர்ந்ததால், தைப்பிங்ஸின் சக்தி பலவீனமடையத் தொடங்கியது, இதன் விளைவாக ஒரு திரள் துரோகமாகக் கொல்லப்பட்டது. தைப்பிங் தலைவர் யாங் சியுகிங், ஷி டக்காய் மற்றும் பலர் நாங்கிங்கை முறித்துக் கொண்டு சுதந்திரமாக செயல்படத் தொடங்கினர். மஞ்சஸ் இதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டது, 1857 இல் செயலில் செயல்பட்டது. பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் அமெரிக்கா முதலில் தைப்பிங்ஸை வெளிப்படையாக எதிர்க்கவில்லை. குடிமகனைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். சீனாவில் போர், அவர்கள் 2 வது "அபின்" போரைத் தொடங்கி, புதிய, சீனாவின் அடிமை, ஒப்பந்தங்களின் முடிவை அடைந்தனர். தைப்பிங்ஸ் சீனாவின் இறையாண்மையையும் சுதந்திரத்தையும் பாதுகாக்கிறது என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் அவர்களுக்கு எதிராக வெளிப்படையான தலையீட்டைத் தொடங்கினர், இது உள் வேகத்தை அதிகரித்தது அவற்றின் மாநிலத்தின் சிதைவு. அதிகாரிகள். தைப்பிங்ஸைப் பொறுத்தவரை, ஒரு இராணுவத் தொடக்கம் தொடங்கியது. 1864 இல் மஞ்சஸால் நாங்கிங் ஆக்கிரமிப்புடன் முடிவடைந்த தோல்விகள். டி. வி. முதலாளித்துவ சக்திகளால் ஒடுக்கப்பட்டது. எதிர்வினை மற்றும் சீன நிலப்பிரபுக்கள்.

ஏப்ரல் 20, 2016

கிளர்ச்சி தைப்பிங், "ஹண்டூ" - சிவப்பு தலை. நவீன சீன வரைதல். மையத்தில் உள்ள கிளர்ச்சி பெரும்பாலும் ஒரு பழமையான மூங்கில் ஃபிளமேத்ரோவரை தோளில் சுமந்து கொண்டிருக்கிறது.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், சீனா கடுமையான நெருக்கடியில் இருந்தது. மூன்றாம் நூற்றாண்டாக சீனர்கள் மஞ்சு குயிங் வம்சத்தின் நுகத்தின் கீழ் தவிக்கின்றனர். மஞ்சஸ் சீனர்களை ஒவ்வொரு சாத்தியமான வழியிலும் அவமானப்படுத்தியது, அவர்களின் பழக்கவழக்கங்களை அவர்கள் மீது திணித்தது, எடுத்துக்காட்டாக, அவர்கள் ஒரு பின்னல் அணியும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. பின்னர் மேற்கு நாடுகளின் அழுத்தம் இதில் சேர்க்கப்பட்டது. 1840-42 முதல் ஓபியம் போரில் தோல்வியுற்றது. (பிரிட்டிஷ் கடத்தல்காரர்களால் நாட்டிற்குள் அபின் இறக்குமதி செய்வதை நிறுத்த சீன அதிகாரிகள் மேற்கொண்ட முயற்சி இதற்கு ஒரு காரணம்), சீனா பல சமத்துவமற்ற ஒப்பந்தங்களை முடிவுக்கு கொண்டு வந்து பெரும் இழப்பீடு செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பங்களிப்பை செலுத்த, கிங் வம்சம் மக்கள் மீது புதிய வரிகளையும் கடமைகளையும் விதித்தது. ஐரோப்பிய தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் ஓட்டம் கைவினைப் உற்பத்தியைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது மற்றும் சீன கைவினைஞர்களை நாசமாக்கியது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதிருப்தி அடைந்தவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது.

சீனாவின் வரலாற்றில் இது பாரம்பரியமாக இருந்ததால், அதிருப்தி அடைந்த அனைவரும் இரகசிய சமூகங்கள் மற்றும் பிரிவுகளில் ஒன்றுபட்டனர், இது எழுச்சிகள் மற்றும் கலவரங்களைத் துவக்கியது.

தைப்பிங் எழுச்சியின் தலைவர், "இயேசு கிறிஸ்துவின் தம்பி" ஹாங் சியுவ்கான். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் வரைதல். இருப்பினும், சில சீன வரலாற்றாசிரியர்கள் எழுச்சியின் மற்றொரு தலைவர் இங்கு சித்தரிக்கப்படுவதாக நம்புகிறார்கள் - "முக்கூட்டுகளின்" தலைவர் ஹாங் டாக்வான்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து சீனாவில் இதுபோன்ற பல ரகசிய தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் - மத, அரசியல், மாஃபியா, மற்றும் பெரும்பாலும் இவை அனைத்தும் ஒன்றாக ஒரே நேரத்தில் உள்ளன. கிங் சாம்ராஜ்யத்தின் சகாப்தத்தில், பழைய, ஏற்கனவே புகழ்பெற்ற தேசிய மிங் வம்சத்தை மீட்டெடுப்பதற்காக, அவர்கள் மஞ்சு ஆதிக்கத்தை எதிர்த்தனர்: "ரசிகர் குயிங், ஃபூ மிங்!" (குயிங் வம்சத்துடன் கீழே, மிங் வம்சத்தை மீட்டெடுங்கள்!)

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அவற்றில் ஒன்று - அதன் "மாஃபியா" பெயரான "ட்ரைட்" ஆல் அறியப்படுகிறது - தைவான் மற்றும் தெற்கு கடலோர மாகாணங்களில் மஞ்சஸுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தது. இவ்வாறு கிட்டத்தட்ட ஒரு நூற்றாண்டு கால சாம்ராஜ்யத்திற்குள் சமூக சமாதானத்தை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்தது. வடக்கு சீனாவில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பெய்லியன்ஜியாவோ (வெள்ளை தாமரை) புத்த ரகசிய சமூகம் ஒரு பெரிய விவசாய எழுச்சியை வழிநடத்தியது, இது கிட்டத்தட்ட ஒன்பது ஆண்டுகள் நீடித்தது. எழுச்சியை ஒடுக்கிய பின்னர், 1805 ஆம் ஆண்டில், அதை அடக்கியவர்கள் கிளர்ந்தெழுந்தனர் - கிராமப்புற போராளிகள் "சியாங்யூன்" மற்றும் தன்னார்வலர்களின் அதிர்ச்சி அலகுகள் "யோங்பின்", பணமதிப்பிழப்புக்குப் பின்னர் வெகுமதிகளைக் கோருகின்றன. மோசமான பொருட்களுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் கிரீன் பேனர் ஆட்சேர்ப்பில் அவர்களும் சேர்ந்து கொண்டனர். மஞ்சஸால் இனி அனுபவம் வாய்ந்த வீரர்களை வெட்ட முடியவில்லை, இராணுவ கிளர்ச்சியை சமாதானப்படுத்தும் பொருட்டு, கலவரக்காரர்களுக்கு அரசு நிதியில் இருந்து நிலத்தை வழங்கினார்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி முழுவதும் சீனாவில் இடைவிடாத மாகாண அமைதியின்மை, சிதறிய கலவரம் மற்றும் இரகசிய சமூகங்கள் மற்றும் தேசிய சிறுபான்மையினரின் கிளர்ச்சிகளின் அடையாளத்தின் கீழ் கடந்து சென்றது. 1813 ஆம் ஆண்டில், ஹெவன்லி மைண்ட் பிரிவைப் பின்பற்றுபவர்கள் பெய்ஜிங்கில் ஏகாதிபத்திய அரண்மனையைத் தாக்கினர்.

எட்டு டஜன் தாக்குதல் நடத்தியவர்கள் பேரரசரின் அறைகளுக்குள் நுழைந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அரண்மனை காவலரான ஜின்-த்சியுன்-யிங்கிலிருந்து மஞ்சு காவலர்களால் கொல்லப்பட்டனர்.

ஆனால் புதிய பிரிவு அல்லது புதிய இரகசிய சமூகம் முந்தையவற்றிலிருந்து வேறுபட்டது, அது சீன மனதில் பிரதிபலித்த கிறிஸ்தவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. (எங்கள் சமீபத்திய விவாதத்தை நினைவூட்ட எனக்கு உதவ முடியாது)

சீனாவின் தெற்கில் கிராம ஆசிரியர் ஹாங் சியு-சுவான் அவர்களால் நிறுவப்பட்ட "பரலோக எஜமானரின் வழிபாட்டுக்கான சங்கம்". ஹாங் சியு-சுவான் விவசாயிகளிடமிருந்து வந்தவர், ஆனால் அதிகாரத்தையும் மகிமையையும் கனவு கண்டார். அவர் ஒரு அதிகாரியாக ஆக மூன்று முறை முயன்றார், ஆனால் பரீட்சைகளில் தவறாமல் தோல்வியடைந்தார், இது சீனாவில் ஒரு பொது அலுவலகத்திற்கு விண்ணப்பித்த அனைவராலும் எடுக்கப்பட்டது. ஆனால் அவர் பரீட்சை எடுக்கச் சென்ற குவாங்சோ (கேன்டன்) நகரில், ஹாங் கிறிஸ்தவ மிஷனரிகளைச் சந்தித்தார், ஓரளவு அவர்களின் கருத்துக்களில் ஈர்க்கப்பட்டார். 1837 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிரசங்கிக்கத் தொடங்கிய அவரது மத போதனைகளில், கிறிஸ்தவ மதத்தின் கூறுகள் இருந்தன, ஆனால் அவை ஒரு விசித்திரமான நோக்குநிலையைப் பெற்றன, இதனால் அவரை லத்தீன் அமெரிக்க "விடுதலை இறையியலுடன்" ஒத்திருந்தது. இந்த போதனை சமத்துவத்தின் கொள்கைகளையும், பூமியில் ஒரு பரலோக ராஜ்யத்தை கட்டியெழுப்ப சுரண்டல்களுக்கு எதிரான அனைத்து ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் போராட்டத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஹாங் சியு-சுவான் தன்னை கிறிஸ்துவின் தம்பி என்று அறிவித்துக் கொண்டார் மற்றும் பரவச நிலையில் மத-புரட்சிகர பாடல்களை உருவாக்கினார், இது அவர் நிறுவிய சமூகத்தின் குறிக்கோள்களையும் அவற்றை அடைவதற்கான வழிகளையும் வகுத்தது.

ஹாங் சியு-சுவானைப் பின்பற்றுபவர்களின் எண்ணிக்கை சீராக வளர்ந்தது, நாற்பதுகளின் முடிவில் "பரலோக எஜமானரின் வழிபாட்டுக்கான சமூகம்" ஆயிரக்கணக்கான பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டிருந்தது. இந்த மத மற்றும் அரசியல் பிரிவு உள் ஒத்திசைவு, இரும்பு ஒழுக்கம், இளையவர்களின் முழுமையான கீழ்ப்படிதல் மற்றும் உயர் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு வேறுபடுகிறது. 1850 ஆம் ஆண்டில், தங்கள் தலைவரின் அழைப்பின் பேரில், குறுங்குழுவாதர்கள் தங்கள் வீடுகளை எரித்தனர் மற்றும் மஞ்சு வம்சத்திற்கு எதிராக ஒரு ஆயுதப் போராட்டத்தைத் தொடங்கினர், தொலைதூர மலைப்பகுதிகளில் தங்கள் தளத்தை உருவாக்கினர்.

உள்ளூர் அதிகாரிகளுடன் அவர்களால் எதுவும் செய்ய முடியவில்லை, மற்ற மாகாணங்களிலிருந்து துருப்புக்களை அனுப்புவதும் உதவவில்லை. ஜனவரி 11, 1851 அன்று, ஹுவாங் சியு-குவானின் பிறந்தநாளில், "பரலோக செழிப்பின் பரலோக நிலை" ("தைப்பிங் டைன் குவோ") உருவாக்கப்பட்டது என்பது பிரகடனப்படுத்தப்பட்டது. அந்த நேரத்திலிருந்து, இயக்கத்தில் பங்கேற்ற அனைவரும் டைபின்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். ஹாங் சியு-சுவான் பிரிவின் தலைவர் "பரலோக இளவரசர்" என்ற பட்டத்தைப் பெற்றார். அந்த நேரத்தில் கிளர்ச்சியாளர்களின் எண்ணிக்கை சுமார் 50 ஆயிரம் பேர்.

தைப்பிங் இராணுவ அதிகாரிகள், 19 ஆம் நூற்றாண்டு ஐரோப்பிய வரைதல்

இராணுவ கட்டமைப்பைத் தட்டுதல்

பல ஆண்டுகளாக நாஞ்சிங் புதிய மாநிலத்தின் மையமாக மாறியது, தைப்பிங்ஸ் "தெற்கு தலைநகரம்" என்று "பரலோக" என்று பெயர் மாற்றியது. இங்குதான் அவர்கள் தங்கள் இராணுவத்தையும் சமூக சீர்திருத்தங்களையும் மறுசீரமைக்கத் தொடங்க முடிந்தது.

இராணுவத்தின் மிகக் குறைந்த நிறுவன பிரிவு "யு" (ஐந்து, அணி) - நான்கு தனியார் நிறுவனங்கள் - "சூ" மற்றும் அவற்றின் தளபதி - "வுஜாங்". முதல் ஐந்து இடங்களில் உள்ள ஒவ்வொரு தரவரிசை வீரருக்கும் ஒரு சிறப்பு தரவரிசை இருந்தது: ஜாங்ஃபாங் (தாக்குதல்), போ-டி (எதிரியைத் தாக்கும்), ஜிஜிங் (வேலைநிறுத்தம்) மற்றும் ஷெங்லி (வெற்றியாளர்). ஒவ்வொரு "யு" க்கும் எண்களுக்கு பதிலாக சிறப்பு பெயர்கள் இருந்தன: "வலுவான", "தைரியமான", "வீர", "உறுதியான" மற்றும் "போர்க்குணமிக்க".

ஐந்து குழுக்கள் - "யு" படைப்பிரிவு - "லியான்", "சிமா" தளபதி தலைமையில். கார்டினல் புள்ளிகளின்படி படைப்பிரிவுகளுக்கு பெயரிடப்பட்டது: வடக்கு, தெற்கு, மேற்கு மற்றும் கிழக்கு. நான்கு படைப்பிரிவுகள் நூறு அல்லது ஒரு "சூ" நிறுவனத்தை உருவாக்கியது, அதில் 100 தனியார் மற்றும் 5 அதிகாரிகள் இருந்தனர். ஐந்து நிறுவனங்கள் லூயி ரெஜிமென்ட்டை அமைத்தன: 500 வீரர்கள் மற்றும் 26 தளபதிகள், இதில் லுஷுவாய் ரெஜிமென்ட் தளபதி உட்பட. ரெஜிமென்ட்கள் பெயரிடப்பட்டன: இடது பக்க, வான்கார்ட், மையம், வலது பக்க மற்றும் மறுசீரமைப்பு. ஐந்து படைப்பிரிவுகள் ஒரு "ஷி" பிரிவை உருவாக்கியது, இது ஒரு பிரிவு தளபதி "ஷிஷுவாய்" தலைமையில் இருந்தது.

காலாட்படைக்கு கூடுதலாக, ஒவ்வொரு பிரிவிலும் ஒரு சிறிய குதிரைப்படை பிரிவு இருந்தது. ஐந்து பிரிவுகள் படைகளை உருவாக்கியது- "ஜூன்": மாநிலத்தில் 13,166 வீரர்கள், தளபதி தலைமையில்- "ஜுன்-ஷுய்" "ஷுவாய்" - அதாவது: தலைவர் அல்லது தலைவர். இங்கே தைப்பிங் "லுஷுவாய்", "ஷிஷுவாய்" மற்றும் "ஜுன்ஷுவாய்" ஆகியவை எஸ்.எஸ்-ஓவ் "ஸ்டாண்டர்டென்ஃபியூரர்", "பிரிகேட்ஃபுஹெரர்", "க்ரூபென்ஃபுஹெரர்" ...

பல கிளர்ச்சிப் படைகள், பொதுவாக தைப்பிங் "வாங்" இறையாண்மையில் ஒருவரால் கட்டளையிடப்படுகின்றன, ஒரு தனி இராணுவத்தை உருவாக்கியது. கட்டிடங்களின் எண்ணிக்கை தீர்மானிக்கப்படவில்லை, மற்றும் தைப்பின் மிகப்பெரிய வெற்றியின் ஆண்டுகளில், இது 95 ஐ எட்டியது.

எழுச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களில் வழக்கமான தைப்பிங் ஆயுதங்கள் - இதுதான் யோட்ஷோவில் உள்ள கிடங்குகளிலிருந்து கைப்பற்றப்பட்டது

புகழ்பெற்ற பண்டைய சீனப் பேரரசான ஷோவின் இராணுவ அமைப்பை இந்த தையல்கள் இனப்பெருக்கம் செய்ததாக சமகாலத்தவர்கள் நம்பினர், இது நம் சகாப்தத்திற்கு ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பேரரசரும் தளபதியுமான வு-வாங் உருவாக்கியது. ஐரோப்பிய பார்வையாளர்கள், அந்த நிகழ்வுகளின் சமகாலத்தவர்கள், தைப்பிங் இராணுவத்தை விவரிப்பதில் பண்டைய ரோமானிய இராணுவ சொற்களைப் பயன்படுத்தினர் என்பது சுவாரஸ்யமானது: பல நூற்றாண்டுகள், கூட்டாளிகள், படைகள் ...
கள அலகுகளுக்கு மேலதிகமாக, தைப்பிங் இராணுவத்தில் தொழில்நுட்ப அலகுகள் உருவாக்கப்பட்டன: தலா 12,500 ஆண்களைக் கொண்ட இரண்டு சப்பர்கள், ஆறு படைப்பிரிவுகள் மற்றும் தச்சர்கள், மற்றும் பிற துணை துருப்புக்களும் இருந்தன. தைப்பிங் ஆற்றின் கடற்படை, அவர்களின் மிகப்பெரிய வெற்றியின் ஆண்டுகளில், சுமார் 112 ஆயிரம் மக்களை உள்ளடக்கியது மற்றும் ஒன்பது படையினராக பிரிக்கப்பட்டது. தைப்பிங் இராணுவத்தில், தனித்தனி பெண் பற்றின்மைகள் இருந்தன, மேலும் பிரிவு உட்பட கட்டளை பதவிகளில் பெண்கள் இருந்தனர்.

அவர்களின் துருப்புக்களின் மொத்த எண்ணிக்கையின் சரியான எண்ணிக்கை கூட - சுமார் 100 ஆயிரம் பெண்கள் வீரர்கள் உட்பட 3,085,021 பேர் - தைப்பிங்ஸின் எழுதப்பட்ட மூலங்களிலிருந்து வந்தவர்கள். இந்த எண்ணிக்கை தெளிவாக மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது - வெளிப்படையாக, இது "வழக்கமான" இராணுவத்தின் அணிகளில் இருந்த மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த தைப்பிங் அதிகாரத்துவம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளக்கூடிய அனைவரின் ஊதியமாகும்.
சீனாவின் விவசாய சாரம் இராணுவ அமைப்பின் அடிப்படையையும் தீர்மானித்தது. படைப்பிரிவு 25 வீரர்களை மட்டுமல்ல, அவர்களது 25 குடும்பங்களையும் ஒன்றிணைத்தது, அவர்கள் கூட்டாக நிலத்தை வேலை செய்து சொத்து, உணவு, பணம் மற்றும் கோப்பைகளை பகிர்ந்து கொண்டனர். இந்த குடும்பங்கள் ஒன்றாக வேலை செய்து ஜெபித்தன, ஒன்றாக அவர்கள் தங்கள் வீரர்கள், ஊனமுற்றோர், குழந்தைகள் மற்றும் அனாதைகளுக்கு உணவளித்தனர். இவ்வாறு, "லிலியன்" படைப்பிரிவு இராணுவம் மற்றும் சமூகம் இரண்டிற்கும் அடிப்படையாக அமைந்தது. படைப்பிரிவு தளபதி "சிமா" ஒரே நேரத்தில் ஒரு இராணுவத் தளபதி, ஒரு பாதிரியார் (அரசியல் ஆணையர்) மற்றும் ஒரு கூட்டு பண்ணைத் தலைவராக இருந்தார். அவரது பிராந்தியத்தில் கார்ப்ஸ் தளபதி சிவில் அதிகாரத்தின் தலைவர் மற்றும் நீதிபதி.

மிக உயர்ந்த அரசாங்க அதிகாரிகளுக்கு மேலதிகமாக, "வாங்" இறையாண்மை, அதன் எண்ணிக்கை காலப்போக்கில் கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது, தைப்பிங் இராணுவ-அரசு இராணுவ பதவிகள் மற்றும் அணிகளின் வளர்ந்த அமைப்பைக் கொண்டிருந்தது. "வான்ஸுக்கு" கீழே "தியான்ஹோ" - பரலோக இளவரசர்கள். அவர்களைத் தொடர்ந்து "சோங்ஷி" மற்றும் "செங்சியாங்" பதவிகள் இருந்தன - உண்மையில், "வாங்" அல்லது "தியான்ஹோ" இன் கீழ் பணியாளர்கள் மற்றும் பணியாளர் அதிகாரிகள். இதைத் தொடர்ந்து இராணுவ ஆய்வாளர்கள் மற்றும் ஆய்வாளர்கள் - "ஜியாண்டியன்", கார்ப்ஸ் குழுக்களின் தளபதிகள் - "ஜிஹோய்".

உண்மையில், பொது ஊழியர்களின் தலைவரின் ஒரு நிலைப்பாடும் இருந்தது - "ட்சியுன்ஷி", அதன் கடமைகளில் இராணுவத்தின் நிலைமை மற்றும் முனைகளில் நேரடியாக பரலோக மன்னருக்கு அறிக்கைகள் இருந்தன.

யாங்சியின் வாயில் சீன குப்பைகள். ஆரம்ப நூற்றாண்டின் புகைப்படம், ஆனால் அவை தைப்பிங் காலங்களிலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல

1852 வசந்த காலத்தில், தைப்பிங்ஸ் வடக்கே ஒரு வெற்றிகரமான தாக்குதலைத் தொடங்கியது. பல்லாயிரக்கணக்கான போராளிகள் தங்கள் இராணுவத்தில் சேர்க்கப்பட்டனர். அடிமட்ட அமைப்பு நான்கு தரவரிசை வீரர்கள் மற்றும் ஒரு தளபதியைக் கொண்ட ஒரு "குதிகால்" ஆகும். ஐந்து குதிகால் ஒரு படைப்பிரிவு, நான்கு படைப்பிரிவுகள் - ஒரு நிறுவனம், ஐந்து நிறுவனங்கள் - ஒரு படைப்பிரிவு, படைப்பிரிவுகள் மற்றும் படைகளுக்கு குறைக்கப்பட்டன. துருப்புக்களில் கடுமையான ஒழுக்கம் நிறுவப்பட்டது, இராணுவ விதிமுறைகள் உருவாக்கப்பட்டு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. தைப்பிங்ஸ், அவர்கள் முன்னேறும்போது, \u200b\u200bதங்கள் கிளர்ச்சியாளர்களை முன்னோக்கி அனுப்பினர், அவர்கள் தங்கள் குறிக்கோள்களை விளக்கினர், அன்னிய மஞ்சு வம்சத்தை அகற்றவும், பணக்காரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளை அழிக்கவும் அழைப்பு விடுத்தனர். தைப்பால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பகுதிகளில், பழைய அரசாங்கம் கலைக்கப்பட்டது, அரசு அலுவலகங்கள், வரி பதிவேடுகள் மற்றும் கடன் பதிவுகள் அழிக்கப்பட்டன. அரசாங்கக் கிடங்குகளில் இருந்து பறிமுதல் செய்யப்பட்ட பணக்காரர்களின் சொத்து மற்றும் உணவு ஒரு பொதுவான தொட்டியில் சென்றது. ஆடம்பர பொருட்கள், விலைமதிப்பற்ற தளபாடங்கள் அழிக்கப்பட்டன, ஏழைகளை பணக்காரர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் அனைத்தையும் அழிக்க முத்துக்கள் ஸ்தூபங்களில் துடித்தன.

தைப்பிங் இராணுவத்திற்கு மக்களின் பரவலான ஆதரவு அதன் வெற்றிக்கு பங்களித்தது. டிசம்பர் 1852 இல், தைப்பிங் யாங்சே நதியை அடைந்து சக்திவாய்ந்த வுஹான் கோட்டையைக் கைப்பற்றியது. வுஹானைக் கைப்பற்றிய பின்னர், 500 ஆயிரம் மக்களைச் சென்ற தைப்பிங் இராணுவம் யாங்சிக்கு கீழே சென்றது. 1853 வசந்த காலத்தில், தைப்பிங்ஸ் தென் சீனாவின் பண்டைய தலைநகரான நாஞ்சிங்கை ஆக்கிரமித்தது, இது தைப்பிங் மாநிலத்தின் மையமாக மாறியது. அந்த நேரத்தில், தைப்பிங்கின் சக்தி தெற்கு மற்றும் மத்திய சீனாவின் பெரிய பகுதிகளில் பரவியது, அவர்களின் இராணுவம் ஒரு மில்லியன் மக்கள் வரை இருந்தது.

தைப்பிங் மாநிலத்தில், ஹுவாங் சியு-சுவானின் முக்கிய யோசனைகளை செயல்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட பல நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. நில உரிமை ஒழிக்கப்பட்டது மற்றும் அனைத்து நிலங்களையும் உண்பவர்களால் பிரிக்க வேண்டும். விவசாய சமூகம் பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் இராணுவ அமைப்பின் அடிப்படையாக அறிவிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு குடும்பமும் ஒரு சிப்பாயை ஒதுக்கியது, இராணுவப் பிரிவின் தளபதியும் அதனுடன் தொடர்புடைய பிரதேசத்தில் சிவில் அதிகாரத்தை வைத்திருந்தார்.

ஒவ்வொரு அறுவடைக்குப் பிறகும், ஐந்து குதிகால் குடும்பங்களைக் கொண்ட சமூகம், அடுத்த அறுவடை வரை உணவளிக்கத் தேவையான உணவை மட்டுமே வைத்திருக்க வேண்டியிருந்தது, மற்ற அனைத்தும் அரசு கிடங்குகளில் ஒப்படைக்கப்பட்டன.

சட்டப்படி, தைப்பிங்ஸுக்கு எந்தவொரு சொத்து அல்லது தனியார் சொத்து இருக்க முடியாது.

1865 நாஞ்சிங்கில் பல பீப்பாய் ஆயுதங்கள் ...

இந்த சமன்பாட்டின் கொள்கையை கிராமப்புறங்களிலும் நகரங்களிலும் செயல்படுத்த தைப்பிங் முயன்றது. இங்கே, கைவினைஞர்கள் பட்டறைகளில் தொழிலால் ஒன்றுபட வேண்டும், தங்கள் உழைப்பின் அனைத்து பொருட்களையும் கிடங்குகளுக்கு ஒப்படைக்க வேண்டும் மற்றும் தேவையான உணவுகளை மாநிலத்திலிருந்து பெற வேண்டியிருந்தது.

குடும்ப மற்றும் திருமண உறவுத் துறையில், ஹாங் சியு குவானின் ஆதரவாளர்களும் ஒரு புரட்சிகர வழியில் செயல்பட்டனர்: பெண்களுக்கு ஆண்களுடன் சம உரிமை வழங்கப்பட்டது, சிறப்பு பெண்கள் பள்ளிகள் உருவாக்கப்பட்டன, விபச்சாரத்திற்கு எதிராக போராட்டம் நடத்தப்பட்டது. சிறுமிகளின் கால்களைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான பாரம்பரிய சீன வழக்கம் தடைசெய்யப்பட்டது. தைப்பிங் இராணுவத்தில், எதிரிக்கு எதிராக வீரமாக போராடிய பல டஜன் பெண் பிரிவுகள் இருந்தன.

இருப்பினும், தைப்பிங் தலைமை அதன் நடவடிக்கைகளில் பல தவறுகளைச் செய்தது. முதலாவதாக, மற்ற இரகசிய சமூகங்களுடனான ஒரு கூட்டணிக்கு அது உடன்படவில்லை, அந்த நேரத்தில் சீனாவின் பல்வேறு பிராந்தியங்களில் அவர்களின் நடவடிக்கைகளை தீவிரப்படுத்தியிருந்தது, ஏனெனில் அதன் போதனை மட்டுமே சரியானதாக கருதப்பட்டது. இரண்டாவதாக, கிறித்துவத்தின் கூறுகளை உள்ளடக்கிய தைப்பிங்ஸ், கிறிஸ்தவ ஐரோப்பியர்கள் தங்கள் கூட்டாளிகளாக மாறும் என்று அப்போதே நம்பினர், பின்னர் அவர்கள் கடுமையாக ஏமாற்றமடைந்தனர். மூன்றாவதாக, நாங்கிங்கைக் கைப்பற்றிய பின்னர், தலைநகரைக் கைப்பற்றி, முழு நாட்டிலும் தங்கள் ஆட்சியை நிலைநாட்ட அவர்கள் உடனடியாக தங்கள் துருப்புக்களை வடக்கே அனுப்பவில்லை, இது அரசாங்கத்திற்கு பலம் திரட்டவும், எழுச்சியை அடக்கத் தொடங்கவும் வாய்ப்பளித்தது.

மே 1855 இல், பல தைப்பிங் படைகள் வடக்கே தங்கள் அணிவகுப்பைத் தொடங்கின. பிரச்சாரத்தால் சோர்ந்துபோய், வடக்கின் கடுமையான காலநிலைக்கு பழக்கமில்லை, வழியில் பல போராளிகளை இழந்த நிலையில், தைப்பிங் இராணுவம் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டது. அவள் தளங்கள் மற்றும் பொருட்களிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டாள். வடக்கின் விவசாயிகளிடமிருந்து ஆதரவைப் பெறுவதும் சாத்தியமில்லை. தெற்கில் மிகவும் வெற்றிகரமாக, இங்குள்ள தைப்பிங் பிரச்சாரம் அதன் இலக்கை அடையவில்லை, ஏனென்றால் தெற்கு பேச்சுவழக்கு வடமாநில மக்களுக்கு புரியவில்லை. எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் தைப்பிங்ஸ் முன்னேறும் அரசாங்க துருப்புக்களுக்கு எதிராக அழுத்தம் கொடுக்கப்பட்டது.

ஒருமுறை சூழப்பட்டதும், தைப்பிங் கார்ப்ஸ் கடைசி நபரை இரண்டு ஆண்டுகளாக தைரியமாக எதிர்த்தது.

1856 வாக்கில், தைப்பிங் இயக்கம் மஞ்சு வம்சத்தை தூக்கியெறிந்து நாடு முழுவதும் வெற்றி பெறத் தவறிவிட்டது. ஆனால் பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களைக் கொண்ட ஒரு பரந்த நிலப்பரப்பை உள்ளடக்கிய தைப்பிங் அரசையும் தோற்கடிக்க அரசாங்கத்தால் முடியவில்லை.

தைப்பிங் எழுச்சியை அடக்குவது தைப்பிங் சூழல் மற்றும் வெளி சக்திகளின் உள் செயல்முறைகளால், அதாவது ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க காலனித்துவவாதிகளால் எளிதாக்கப்பட்டது.

ஸ்ராலினின் மரணத்திற்குப் பிறகு சோவியத் கட்சி எந்திரத்தைப் போலவே பல தைப்பிங் தலைவர்களிடமும் இதேதான் நடந்தது. அவர்கள் மக்களின் நலன்களைப் பற்றி குறைந்தது சிந்தித்து, தனிப்பட்ட செறிவூட்டலுக்காக மட்டுமே முயன்றனர், ஆடம்பரமான அரண்மனைகளில் குடியேறினர் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான காமக்கிழங்குகளுடன் தங்களைத் தாங்களே பெற்றுக் கொண்டனர். ஹன் சியு-சுவானும் சோதனையைத் தவிர்க்க முடியவில்லை. தைப்பிங் உயரடுக்கில் கருத்து வேறுபாடு தொடங்கியது, இதன் விளைவாக, ஒருங்கிணைந்த இராணுவக் கட்டளை உண்மையில் இல்லை. இது தரவரிசை மற்றும் கோப்பு தைப்பிங் இயக்கத்தில் ஏமாற்றமடைந்தது, தைப்பிங் படைகளின் மன உறுதியும் வீழ்ச்சியடைந்தது, மேலும் அவை பெருகிய முறையில் அரசாங்கப் படைகளால் தோற்கடிக்கப்பட்டன.

1862 ஆம் ஆண்டில், தைப்பிங்கிற்கு எதிரான போராட்டத்தில் வெளிநாட்டு சக்திகள் தீவிரமாக ஈடுபட்டன. கூலிப்படை சாகச வீரர்களின் தன்னார்வப் பிரிவுகளை உருவாக்குவதில் திருப்தி இல்லை, அவர்கள் வழக்கமான படைகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர் மற்றும் மஞ்சு அரசாங்கத்திற்கு நவீன ஆயுதங்கள், வெடிமருந்துகள் மற்றும் இராணுவ வல்லுநர்களை வழங்கத் தொடங்கினர்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் வழக்கமான சீனாவின் விக் மற்றும் ஃபிளின்ட்லாக் துப்பாக்கிகள்

பிரிட்டிஷ் ஆயுத விற்பனையாளர்களின் பொற்காலம்

ஆரம்பத்தில், தைப்பிங் இராணுவம் தன்னார்வலர்களிடமிருந்தும் அவர்களின் போதனைகளின் ஆதரவாளர்களிடமிருந்தும் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் விரைவில் அவர்கள் கட்டாய ஆட்சேர்ப்புக்கு மாறினர். உள்நாட்டுப் போரின் முதல் கட்டத்தில், அனைத்து அணிகளின் தளபதிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், மேலும் உயர்ந்தவர்கள் மட்டுமே இயக்கத்தின் தலைவர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டனர்.

தைப்பிங் இராணுவத்தின் படையினரும் தளபதிகளும், "எட்டு பேனர்" மஞ்சு காவலர்களுக்கும் "பச்சை பதாகை" துருப்புக்களுக்கும் மாறாக, ஒரு விதியாக, சம்பளத்தைப் பெறவில்லை, உணவுப் பொருட்கள் மட்டுமே. அரிசி சமமாக வழங்கப்பட்டது, மற்றும் இறைச்சியின் அளவு இராணுவத் தரத்தைப் பொறுத்தது. தைப்பிங் புரட்சியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், பரலோக இறையாண்மை முதல் தனியார் வரை யாரும் தனிப்பட்ட சொத்துக்களைப் பெற அனுமதிக்கப்படவில்லை - ஆடை, உணவு மற்றும் பிற பொருட்கள் பொதுவான கொதிகலிலிருந்து வந்தன. சில ஆச்சரியங்களுடன், சோவியத் இராணுவ ஆலோசகர்கள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் சீன கம்யூனிஸ்டுகளிடையே நடைமுறையில் அதே சந்நியாசி முறையைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் - பி.எல்.ஏ, சீன மக்கள் விடுதலை இராணுவம் ...

அனைத்து கிளர்ச்சியாளர்களையும் போலவே, தைப்பிங்ஸும் குறைந்தபட்ச ஆயுதங்களுடன் போரைத் தொடங்கின, ஆனால் பின்னர் தங்கள் சொந்த உற்பத்தியை நிறுவ முடிந்தது.

தைப்பிங் இராணுவத்தின் முதல் சோவியத் ஆராய்ச்சியாளர்களில் ஒருவராக, பிரிகேடியர் கமிஷர் ஆண்ட்ரி ஸ்கார்பிலேவ் 1930 இல் எழுதினார்:
"புகாச்சேவ் எழுச்சியில் யூரல் தொழிலாளர்கள் தைப்பிங் இராணுவத்தில் அதே பங்கைப் பற்றி சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் ஆற்றினர். தென்மேற்கு சீனாவின் பழமையான செப்பு மற்றும் இரும்பு தொழிற்சாலைகளில், சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் தைப்பிங்கிற்காக பீரங்கிகளை அனுப்பினர், மேலும் அவர்கள் இராணுவத்திற்கு நல்ல பீரங்கி படை வீரர்களையும் வழங்கினர். கூடுதலாக, சுரங்கத் தொழிலாளர்களிடமிருந்து, சப்பர்-இடிப்புப் பிரிவினைகள் முக்கியமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டன, இது நகரங்களைத் தோண்டுவதற்கும் வெடிப்பதற்கும் தட்டச்சு செய்வதன் மூலம் முற்றுகையிடப்பட்டது. கறுப்பர்கள் மற்றும் தச்சர்கள் தைப்பிங்கிற்கு வில் மற்றும் வாள்களை உருவாக்கினர்.

யாங்சியைக் கைப்பற்றுவதன் மூலம் வெளிநாட்டினருடன் தொடர்பு கொண்ட பின்னர், தைப்பிங்ஸ் அவர்களிடமிருந்து ஆயுதங்களைப் பெறத் தொடங்கியது. வெளிநாட்டினர் (முதன்மையாக பிரிட்டிஷ்) உள்நாட்டுப் போருக்கும் சீனாவை இரண்டு மாநிலங்களாகப் பிரிப்பதற்கும் எதிரானவர்கள் அல்ல, ஆரம்பத்தில் அவர்கள் நடுநிலைமையைக் கடைப்பிடித்தனர், மேலும் தங்கள் உத்தியோகபூர்வ இராஜதந்திர பிரதிநிதிகளை நாஞ்சிங்கிற்கு தைப்பிங்கிற்கு அனுப்பினர். தைப்பிங்ஸ், ஆரம்பத்தில் "காட்டுமிராண்டித்தனமான சகோதரர்களை" நோக்கியிருந்ததால், தடையற்ற வர்த்தகத்தை எதிர்க்கவில்லை, ரயில்வே மற்றும் தந்தி அமைப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளுடன் உடன்பட்டது. அவர்கள் அபின் வர்த்தகத்தை நிபந்தனையின்றி மட்டுமே தடை செய்தனர்.

பழைய சிறிய ஆயுதங்களை இருபுறமும் விற்பனை செய்வதில் ஆங்கிலேயர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். மேலும், இங்கு முதன்முதலில் வெற்றிபெற்றவர்கள் மஞ்சஸ்: அவர்கள் ஆயுதங்களையும் கப்பல்களையும் வாங்குவதற்கான வேண்டுகோளுடன் ஐரோப்பிய பிரதிநிதிகளிடம் திரும்பினர், தைப்பிங்ஸ் இன்னும் யாங்சியுடன் நகர்ந்துகொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்களுடன் நதிப் போர்களில் மக்காவில் அவசரமாக வாங்கிய போர்த்துகீசியக் கப்பல்களைப் பயன்படுத்தவும் முடிந்தது - கிளர்ச்சியாளர்கள் ஜென்ஜியாங்கிற்கு அருகிலுள்ள இந்த புளோட்டிலாவை தோற்கடித்தனர் (பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ஆங்கிலேயர்கள் புயலால் தாக்கிய நகரம்).

தைப்பிங் கிளர்ச்சி பிரிட்டிஷ் ஆயுத விற்பனையாளர்களுக்கு ஒரு பொற்காலம் குறித்தது. ஐரோப்பாவில், பின்னர் துப்பாக்கிகள் கொண்ட படையினரின் மறுசீரமைப்பு முழு வீச்சில் இருந்தது, மேலும் பழைய ஃபிளின்ட்லாக்ஸை விற்பனையில் வாங்குவதன் மூலம், அவை 1000-1200% கூடுதல் கட்டணத்துடன் மோதலுக்கு கட்சிகளுக்கு விற்றன.

நான்ஜிங்கின் கோட்டை சுவரில் உள்ள வாயில்களில் ஒன்று, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் புகைப்படம்

விவசாயிகளின் இயக்கத்தை அடக்குவதற்கும், தைப்பிங் அரசை கலைப்பதற்கும் அரசாங்கத்தின் வெளிநாட்டினரின் உதவி எளிதாக்கியது. 1863-65 ஆம் ஆண்டில், அரசாங்க துருப்புக்கள் தைப்பிங் சான்-கோவின் பிரதேசத்தில் மிக முக்கியமான நகரங்களைக் கைப்பற்றின. மார்ச் 1865 இல், நாஞ்சிங் சூழப்பட்டு துண்டிக்கப்பட்டது. நகரத்தின் வீரமான ஆனால் நம்பிக்கையற்ற பாதுகாப்பு ஜூலை நடுப்பகுதி வரை தொடர்ந்தது. தைப்பிங் இயக்கத்தின் தலைவரும் நிறுவனருமான ஹாங் சியு-சுவான் தற்கொலை செய்து கொண்டார். ஜூலை 19 அன்று, நாஞ்சிங்கின் சுவர்கள் வெடித்தன, மற்றும் உள்ளே நுழைந்த அரசாங்க வீரர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு கூலிப்படையினர், சுமார் ஒரு லட்சம் தைப்பிங் இராணுவ போராளிகள் மற்றும் பொதுமக்களை படுகொலை செய்தனர்.

சிதறிய விவசாயிகளின் பிரிவுகளின் போராட்டம் இன்னும் பல ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தது, ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக தைப்பிங் இயக்கம் தோற்கடிக்கப்பட்டது. சீனாவில் விவசாயப் போர்கள் மற்றும் எழுச்சிகளின் பாரம்பரியத்தின் சங்கிலியில் உள்ள இணைப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும், மஞ்சள் பட்டைகளின் புராண எழுச்சி முதல் மாவோ சேதுங்கின் விவசாய கெரில்லா போரின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை வரை.

ஆதாரங்கள்