அமைதியாக இருப்பது எவ்வளவு எளிது: மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் சுய கட்டுப்பாடு பயிற்சிகள். திட்டம் "மூத்த பாலர் வயது குழந்தைகளில் உணர்ச்சி நிலையின் சுய ஒழுங்குமுறையை உருவாக்குதல்
பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் மன சுய கட்டுப்பாடு என்பது தளர்வு மற்றும் மன மற்றும் தாவர-சோமாடிக் செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துவதற்கான சில ஆரம்ப திறன்களின் வளர்ச்சியை உள்ளடக்கியது. தளர்வு செயல்முறை தனிப்பட்ட நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது (முறைகள்) 1) அமைதிப்படுத்துதல் - உணர்ச்சி மேலாதிக்கத்தை நீக்குதல்; 2) மீட்பு, உச்சரிக்கப்படும் செயல்பாட்டு கோளாறுகள் குறைப்பு, அதிகப்படியான எதிர்வினைகள்; 3) செயல்பாட்டு செயல்பாட்டின் தூண்டுதல் - தொனியில் அதிகரிப்பு, வாய்மொழி தாக்கங்களுக்கு எதிர்வினை. ஒரு ஆரோக்கியமான நபரின் மனநிலையின் மன ஒழுங்குமுறைக்கு, அதன் ஆரம்ப திறன்களை உருவாக்குவதற்கான பல வகை முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பின்வருபவை மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
தசை தொனியின் சுய கட்டுப்பாடு. இந்த பயிற்சியின் நோக்கம், முதலில், எலும்பு (கோடு) தசைகளின் தளர்வின் அடிப்படையில் தளர்வு நிலையை உருவாக்குவதாகும். பலவிதமான தளர்வு முறைகள் உள்ளன - இது ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி, மற்றும் தூண்டுதல் தளர்வு, மற்றும் முற்போக்கான தசை தளர்வு, மற்றும் ஆழ்நிலை தியானம் மற்றும் ஹிப்னாஸிஸ். இந்த முறைகளில் எதுவும் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் மிகவும் விரும்பத்தக்கது என்று வாதிட முடியாது - அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கான அறிகுறிகளின் அனுபவம் மற்றும் தன்மை, நோயாளியின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் பிற காரணிகளைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், நரம்புத்தசை தளர்வு நுட்பம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையைக் கொண்டுள்ளது - இது ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானது மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது.
அறிவியல் ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்ட தளர்வு நுட்பங்கள் இ. ஜேக்கப்சன், தசை தொனியின் தன்மை மற்றும் உணர்ச்சித் தூண்டுதலின் வகைகளுக்கு இடையேயான உறவை நிறுவினார் - பதட்டம், பதற்றம், பயம் போன்றவை. அவர் "முற்போக்கான ("தொடர்ச்சியான", செயலில்) நரம்புத்தசை தளர்வு முறையை உருவாக்கினார். பின்வரும் திட்டத்தின் படி கட்டமைக்கப்பட்ட பயிற்சிகள்: முதல் கட்டத்தில், சில தசைகள் தளர்வு கற்று மற்றும் பயிற்சி; இரண்டாவதாக, சுய கண்காணிப்பு முறையின் அடிப்படையில், ஒரு நபர் சில எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் எந்த தசைக் குழுக்கள் பதட்டமாக உள்ளன என்பதை தீர்மானிக்கிறார்; மூன்றாவது கட்டத்தில், பயிற்சியின் முதல் கட்டத்தில் பெறப்பட்ட திறன்கள் சுய கண்காணிப்பின் முடிவுகளுடன் இணைக்கப்படுகின்றன, இதனால், சுய ஆறுதல் உருவாகிறது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, "தொடர்ச்சியான தளர்வு" நுட்பம் உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை சமாளிப்பதற்கும் அதனால் ஏற்படும் தன்னியக்க கோளாறுகளை அகற்றுவதற்கும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான வழிமுறை அனுதாபம் மற்றும் பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலங்களுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் வடிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவற்றில் முதலாவது, நாம் விழித்திருக்கும்போதும், இன்னும் அதிகமாக எரிச்சலடையும் போது, தீவிர காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுத்தப்படுகிறது, இது இதயத் துடிப்பு அதிகரிப்பு, இரத்த அழுத்தம் அதிகரிப்பு, இரத்தத்தின் மறுபகிர்வு, அதிகரித்த தசை விறைப்பு (பதற்றம்) போன்றவற்றுக்கு வழிவகுக்கிறது. மாறாக, நாம் அமைதியாக அல்லது தூங்கும்போது, பாராசிம்பேடிக் அமைப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இதயத் துடிப்பு மற்றும் இரத்த அழுத்தம் குறைகிறது, சுவாசம் ஆழமற்றதாகவும் அரிதானதாகவும் மாறும், தசைகள் ஓய்வெடுக்கின்றன. இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் பரஸ்பரம் ஒன்றையொன்று அடக்குகின்றன, மேலும் அவை உடல் செயல்பாடுகளை சுயநினைவின்றி ஒழுங்குபடுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், ஈ. ஜேக்கப்சன் இந்த அமைப்புகளின் செயல்பாட்டை ஒரு நபர் நேரடியாகக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்றும், வாழ்க்கைச் செயல்பாடு விருப்பமான ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டது என்றும் பரிந்துரைத்தார் (உதாரணமாக, யோகா அமைப்பின் படி) மற்றும் இதற்காக அவர் நனவின் அடிப்படையில் ஒரு எளிய தளர்வு பயிற்சி திட்டத்தை உருவாக்கினார். தளர்வுக்கு காரணமான பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலத்தின் மீது கட்டுப்பாடு.
இருப்பினும், ஜே. ஸ்மித், தளர்வு என்பது செயல்பாட்டில் குறைவதோடு தொடர்புடையது மற்றும் வெவ்வேறு தளர்வு முறைகள் ஒன்றுக்கொன்று மாறக்கூடியவை மற்றும் ஒரே மாதிரியான முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற பிரபலமான கருத்தை சவால் செய்தார். மூன்று அறிவாற்றல் செயல்முறைகள் தளர்வில் ஈடுபட்டுள்ளன என்று அவர் பரிந்துரைத்தார்: செறிவு, அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலின் மீது நீண்ட நேரம் கவனத்தைத் தக்கவைக்கும் திறன், "உட்பொதிக்கப்பட்ட" செறிவு, அதாவது, நோக்கம் அல்லது பகுத்தறிவு செயல்பாட்டிலிருந்து பின்வாங்கும் மற்றும் மூழ்கும் திறன். உங்களை, மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் திறன், அதாவது, புதிய அறிவு மற்றும் அனுபவத்திற்கான திறந்த தன்மை. தளர்வு செயல்முறையின் வளர்ச்சியுடன், இந்த செயல்முறைகளை வழங்கும் அறிவாற்றல் கட்டமைப்புகள் தோன்றும்.
Ph. தளர்வு பயிற்சிகளை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதற்கான பல விதிகளை கடைபிடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அரிசி கவனத்தை ஈர்க்கிறது. முதலாவதாக, வகுப்புகளுக்கு சாதகமான சூழ்நிலைகள் அவசியம் - ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, சுத்தமான, காற்றோட்டமான அறை, ஒரு வசதியான நாற்காலி அல்லது நாற்காலி, வழக்கமான மற்றும் வகுப்புகளுக்கு ஒரு நிலையான நேரம், அமைதியான, இனிமையான இசையைப் பயன்படுத்த முடியும். இரண்டாவதாக, ஒரு நல்ல மனநிலையையும் திருப்தி உணர்வையும் உருவாக்குவது முக்கியம். மூன்றாவதாக, ஒருவர் செறிவு மற்றும் தளர்வு உணர்வுகள் மற்றும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், தசைகளின் பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையை தீர்மானிக்கும் திறன். நான்காவதாக, ஓய்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்காக பதற்றத்தைத் தவிர்க்க - இந்த செயல்முறை இயற்கையாகவும், அமைதியாகவும், அவசரமின்றி நிகழ வேண்டும். ஐந்தாவது, எந்த மருந்துகளையும் பயன்படுத்த வேண்டாம், தளர்வு செயல்முறையை விரைவுபடுத்த மருந்துகள் ஒருபுறம் இருக்கட்டும். ஆறாவது, உடற்பயிற்சியின் போது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - 40% மாணவர்கள் பதட்டம், நிலைமை மீதான கட்டுப்பாட்டை இழக்கும் உணர்வு மற்றும் பயம் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கின்றனர், இது தளர்வு நிலையை அடையும் போது மறைந்துவிடும்.
இந்த வகை சுய ஒழுங்குமுறைக்கான விருப்பங்களில் ஒன்று ஏ.வி. அலெக்ஸீவ், "மன-தசை பயிற்சி" முறை, இதன் அடிப்படை அ) தசைகளை தளர்த்தும் திறன்; b) சுய-ஹிப்னாஸிஸ் சூத்திரங்களின் உள்ளடக்கத்தை முடிந்தவரை தெளிவாக, கற்பனையின் மிகுந்த சக்தியுடன், ஆனால் மனதளவில் சிரமப்படாமல் பிரதிபலிக்கும் திறன்; c) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொருளின் மீது கவனம் செலுத்தும் திறன், மேலும் d) தேவையான வாய்மொழி சூத்திரங்களுடன் தன்னைத்தானே பாதிக்கிறது.
படி ஏ.ஜி. இணை ஆசிரியர்களுடன் பனோவா, வி.எல். மரிஷ்சுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவின் கூற்றுப்படி, தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான அனைத்து பயிற்சிகளுக்கும் பல கொள்கைகள் மற்றும் விதிகள் பொதுவானவை: 1) பயிற்சிகளின் பணியானது அதன் பதற்றத்திற்கு மாறாக ஒரு தளர்வான தசையின் உணர்வை அங்கீகரித்து நினைவில் வைத்திருப்பது; 2) ஒவ்வொரு உடற்பயிற்சியும் ஒரு ஆரம்ப பதற்றம் கட்டம் மற்றும் அடுத்த தளர்வு கட்டம் கொண்டது; 3) ஒரு தசை அல்லது தசைக் குழுவின் பதற்றம் சீராக அதிகரிக்க வேண்டும், மேலும் இறுதி தளர்வு திடீரென மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்; 4) மெதுவான தசை பதற்றம் மெதுவான ஆழமான சுவாசத்துடன் சேர்ந்துள்ளது, மேலும் தளர்வு ஒரு இலவச முழு வெளியேற்றத்துடன் ஒத்திசைவானது; 5) உடற்பயிற்சியின் ஒருங்கிணைப்பு பகலில் பல படிகளில் செய்யப்படலாம்.
தசை தொனியின் சுய-கட்டுப்பாடு கற்றல் செயல்முறை மூன்று முக்கிய நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஓய்வு நேரத்தில் தனிப்பட்ட தசைக் குழுக்களின் தன்னார்வ தளர்வு திறன்களை வளர்ப்பது; பின்னர் முழு உடலையும் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பாகங்களையும் தளர்த்துவதற்கான சிக்கலான திறன்கள் உருவாகின்றன, முதலில் ஓய்வில், பின்னர் எந்தவொரு செயலையும் (படித்தல், எழுதுதல் போன்றவை) செய்யும்போது, இறுதியாக, இறுதி கட்டத்தில், அந்த வாழ்க்கையில் தளர்வு திறன்கள் உருவாகின்றன. கடுமையான பாதிப்பு அனுபவங்கள், மன பதற்றம் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுகளை அகற்ற அல்லது குறைக்க வேண்டிய சூழ்நிலைகள். தசைக் கருவியை தளர்த்துவதற்கான பயிற்சியானது, மற்ற சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகளில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையில் ஒருவரின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன்களின் வளர்ச்சி மன செயல்பாடுகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகும்.
தலைவலி, உயர் இரத்த அழுத்தம், தூக்கமின்மை, பயம், சூழ்நிலை கவலை, பிந்தைய மனஉளைச்சல் சீர்குலைவு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய பாதகமான உணர்வுகள் மற்றும் நிலைமைகளை குறைக்க அல்லது அகற்ற தளர்வு நுட்பம் பயன்படுத்தப்படலாம். என். ப்ரூனிங் மற்றும் டி. ஃப்ரூ ஆகியோர் மன அழுத்தத்தின் வெளிப்பாடுகளைக் குறைப்பதற்கான ஒரு வழியாக தளர்வு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.
சுவாசத்தின் தாளத்தின் சுய கட்டுப்பாடு. சுவாசத்தின் தாளம், அதிர்வெண் மற்றும் ஆழம் ஆகியவை இருதய அமைப்பின் செயல்பாட்டை ஒழுங்குபடுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், நரம்பு மண்டலத்தின் நிலையை பாதிக்கின்றன, குறிப்பாக, நரம்பு தூண்டுதலின் அளவை தீர்மானிக்கின்றன என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. தசை தொனியை கட்டுப்படுத்தும் பொறுப்பு மையங்கள். அதனால்தான், மேலும் வெளிப்புற சுவாசத்தை தன்னார்வமாக ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு தொடர்பாக, சிறப்பு சுவாசக் கட்டுப்பாட்டு பயிற்சி என்பது செயல்பாட்டு நிலையை பாதிக்கும் ஒரு சிறந்த வழிமுறையாகும். வலுவான உற்சாகம், உணர்ச்சி பதற்றம், சுவாசத்தின் தாளத்தில் தொந்தரவுகள் மற்றும் அதன் தாமதம் ஆகியவை அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஆழமான மற்றும் சமமான, அரிதான சுவாசம் ஒரு அடக்கும் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே சமயம் அடிக்கடி சுவாசிப்பது அதிகரித்த இரத்த ஆக்ஸிஜன் செறிவூட்டல் மற்றும் நுரையீரல் மற்றும் உதரவிதானம் ஏற்பிகளின் நிர்பந்தமான செயல்பாட்டின் காரணமாக உடலின் உயர் மட்ட செயல்பாட்டை வழங்குகிறது.
உணர்ச்சி நிலை, கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்தும் திறனில் சுவாசப் பயிற்சிகளின் தாக்கம் பல ஆசிரியர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தாள சுவாசத்தின் உதவியுடன், பயிற்சியாளர் தனது உணர்வுகள் மற்றும் சுவாச இயக்கங்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார், உணர்ச்சி அமைதி மற்றும் உடலியல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் நிலையை இயல்பாக்குகிறார். சுவாசப் பயிற்சிகளின் அமைதியான விளைவு, தாள சுவாசத்தின் மாறுதல் மற்றும் கவனத்தை சிதறடிக்கும் செயலுடன் கூடுதலாக, சுவாசக் குழாயில் நிறைந்திருக்கும் வேகஸ் நரம்பு முனைகளின் எரிச்சல் காரணமாக ஒரு பாராசிம்பேடிக் விளைவு மூலம் விளக்கப்படுகிறது.
உடலின் செயல்பாட்டு நிலையில் சுவாசத்தின் செல்வாக்கின் உடலியல் வழிமுறை போதுமான விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. வெவ்வேறு தாளத்தில் சுவாச பயிற்சிகள் வயிற்று உறுப்புகளை மசாஜ் செய்கின்றன, ஹைபோக்ஸியாவின் விளைவுகளை நீக்குகின்றன, உணர்ச்சி-விருப்பமான கோளம் மற்றும் கவனத்தின் நிலையை இயல்பாக்குகின்றன, இது உணர்ச்சி மன அழுத்தம், தூக்கக் கோளாறுகள், சைக்கோஜெனிக் சுவாசக் கோளாறுகள் போன்றவற்றில் அதன் பயன்பாட்டிற்கான பரிந்துரையை தீர்மானிக்கிறது. தாள கட்டாய சுவாசம் சில நரம்பு மையங்களின் உற்சாகத்தை குறைக்கிறது மற்றும் தசை தளர்வை ஊக்குவிக்கிறது. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுருக்கப்பட்ட உள்ளிழுத்தல் மற்றும் நீண்ட சுவாசத்தை அமைதிப்படுத்தும் நுட்பமாகவும், நீட்டிக்கப்பட்ட உள்ளிழுத்தல் மற்றும் சுருக்கப்பட்ட சுவாசத்தை அணிதிரட்டல் ஒன்றாகவும் பரிந்துரைக்கின்றனர்.
சுவாசப் பயிற்சிகள், முதலில், இலவச மற்றும் தாள சுவாசத்தின் திறன்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இரண்டாவதாக, சுவாசத்தின் தாளத்தில் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களை மாஸ்டரிங் செய்வதில், உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளியேற்றும் கட்டங்களின் காலத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதம் பராமரிக்கப்படுகிறது. மாநிலத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சுவாச பயிற்சிகளின் பெரும்பாலான முறைகள் யோகா அமைப்பிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை. நடைமுறை பயன்பாட்டின் போக்கில் கூடுதலாக மற்றும் மாற்றியமைக்கப்பட்ட ஒத்த பயிற்சிகளின் வளாகங்கள் பல படைப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி. இது வரவிருக்கும் செயல்பாட்டை மனரீதியாக "விளையாடுவதற்கு" ஒரு நுட்பமாகும், குறிப்பிட்ட செயல்களின் நிரல் (அவற்றின் வரிசை, காலம், அதிர்வெண்) பற்றிய யோசனைகளின் அடிப்படையில் இயக்கங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. ஐடியோமோட்டர் செயல்கள் கற்பனையில் குறிப்பிடப்படும் இயக்கங்களின் ஆழமான அனுபவத்தில் உள்ளன. ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியானது அணிதிரட்டல் விளைவால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதன் நுட்பங்கள் சுய கட்டுப்பாடு, கவனம் மற்றும் விருப்பத்திற்கு பயிற்சி அளிக்கின்றன. L. Pickenhain ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியை "ஒருவரின் சொந்த இயக்கமாக உணரப்படும் தீவிரமான இயக்கப் பிரதிநிதித்துவத்தின் தொடர்ச்சியான செயல்முறை, இது திறன்களின் வளர்ச்சி, நிலைப்படுத்தல் மற்றும் திருத்தம் மற்றும் நடைமுறைப் பயிற்சியில் அவற்றின் வளர்ச்சியை விரைவுபடுத்தும்" என வரையறுத்தார். இயக்கத்தின் உண்மையான மற்றும் கற்பனை செயல்திறனின் போது தசை திசுக்களின் நிலையின் பல உடலியல் குறிகாட்டிகளின் ஒற்றுமையின் சோதனை உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி.
ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான மனோதத்துவ வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்னெட்சோவா. "ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியானது தசை தொனியைக் குறைப்பதற்கும் தளர்வு நிலையை அடைவதற்கும் ஒரு சுயாதீனமான முறையாகவும், தளர்வு நிலையில் மன சுய-நிரலாக்கத்தின் முறையாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம்" என்று ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். பிந்தைய வழக்கில், வரவிருக்கும் செயல்பாட்டின் சில மோட்டார் திட்டங்களை மனரீதியாக செயல்படுத்துவதற்காக, ஆட்டோஜெனிக் மூழ்கிய நிலையின் பின்னணிக்கு எதிராக ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் பயிற்சிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தளர்வு நிலையில் ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியைப் பயன்படுத்தும் முறை "ரிலாக்சிடோமோட்டர் பயிற்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் சாதகமற்ற செயல்பாட்டு நிலைகளை ஒழுங்குபடுத்த விமான நடைமுறையில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் முறையை மாஸ்டரிங் செய்வது பல அடிப்படை விதிகளுக்கு இணங்க மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், அவற்றில் முக்கியமானது பின்வருபவை: 1) மனரீதியாக நிகழ்த்தப்படும் இயக்கத்தின் மிகவும் துல்லியமான படத்தை உருவாக்கவும், "பொதுவாக" இயக்கம் பற்றிய கருத்துக்கள் அல்ல. ; 2) இயக்கத்தின் மன உருவம் அவசியம் அதன் தசை-மூட்டு உணர்வுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்; 3) இந்த அல்லது அந்த இயக்கத்தை மனதளவில் கற்பனை செய்வது, ஒரு வாய்மொழி விளக்கத்துடன், ஒரு கிசுகிசு அல்லது மனரீதியாக உச்சரிக்கப்படுவது அவசியம்.
மனோ-உணர்ச்சி பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் நிலைகளைத் தடுக்கும் மற்றும் சரிசெய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட மன சுய கட்டுப்பாடு பட்டியலிடப்பட்ட முறைகளுக்கு கூடுதலாக, மோனோகிராப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பிற முறைகள் V.L. மரிஷ்சுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவா. இவை பின்வரும் முறைகளை உள்ளடக்கியது: 1) கவனத்தை நிர்வகித்தல், அதன் செறிவு, மாறுதல் மற்றும் நிலைத்தன்மை; 2) சிற்றின்ப உருவங்களை உருவாக்குதல் - அமைதி, தளர்வு ஆகியவற்றின் உள் அனுபவங்களுடன் இணைந்து வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து சூடான, கனமான மற்றும் மிகவும் சிக்கலான பிரதிநிதித்துவங்களின் உணர்வுகள்; 3) மனோ-உணர்ச்சி நிலை மற்றும் அதன் சுயமரியாதையின் சுய கட்டுப்பாடு; 4) பயத்தின் உணர்வைக் குறைத்தல் மற்றும் குறிப்பிட்ட அச்சங்களைத் தீர்ப்பது (கடத்தல்); 5) தூக்கத்தை இயல்பாக்குதல், முதலியன.
ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி
ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி (AT) என்பது உளவியல் சிகிச்சை, சைக்கோபிராபிலாக்ஸிஸ் மற்றும் சைக்கோஹைஜீன் ஆகியவற்றின் செயலில் உள்ள முறையாகும், இது ஆரம்பத்தில் தன்னிச்சையான உடல் செயல்பாடுகளின் சுய-கட்டுப்பாட்டு சாத்தியங்களை அதிகரிக்கிறது. இந்த முறை சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, தன்னியக்க மூழ்கியலின் ஆழமான டிகிரிகளை அடைய மற்றும் சுய-ஆளும் தாக்கங்களை செயல்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
ஒரு சுயாதீனமான முறையாக ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி ஜெர்மன் உளவியலாளர் I. ஷுல்ட்ஸால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த முறையின் முக்கிய நன்மை மன அழுத்த நிவாரணத்திற்கான ஒரு பயனுள்ள முறையாக அதன் கிடைக்கும் தன்மை ஆகும். இருப்பினும், ஆன்மாவின் ஆழமான பக்கங்களைப் படிக்க அதைப் பயன்படுத்துவது கடினம், மேலும் ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் மேம்பட்ட முறைகளுக்கு தொழில்முறை பயிற்சி தேவைப்படுகிறது.
I. ஷுல்ட்ஸ் AT ஐ நரம்பியல் நோயாளிகளுக்கும், அதே போல் மனநோய் நோய்களால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கும் சிகிச்சையளிப்பதற்கான ஒரு முறையாக விவரித்தார். இருப்பினும், AT உளவியல் சிகிச்சையின் ஒரு முறையாக விரைவாக பரவியது மற்றும் அவர்களின் மன மற்றும் உடலியல் செயல்முறைகளை "ஒழுங்குபடுத்த" விரும்பும் ஆரோக்கியமான மக்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
நம் நாட்டில், இந்த முறை XX நூற்றாண்டின் 60 களின் தொடக்கத்தில் இருந்து தீவிரமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு உருவாக்கத் தொடங்கியது, ஜி.எஸ். பெல்யாவா, எஸ்.எஸ். லீபிக், ஏ.எம். ஸ்வியாடோஸ்கா, ஏ.ஜி. பனோவா, ஏ.எஸ். ரோமன் மற்றும் பல ஆராய்ச்சியாளர்கள். AT இன் மிகவும் முழுமையான கோட்பாட்டு மற்றும் வழிமுறை சிக்கல்கள் G.S இன் மோனோகிராஃப்களில் உள்ளன. இணை ஆசிரியர்களுடன் பெல்யாவா, ஏ.ஜி. பனோவ் மற்றும் அவரது சகாக்கள், வி.எஸ். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவா, ஏ.பி. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்னெட்சோவா, வி.எல். மரிஷ்சுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவா, ஏ.டி. ஃபிலடோவ்.
குறிப்பிட்டுள்ளபடி ஏ.பி. லியோனோவ் மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்நெட்சோவாவின் கூற்றுப்படி, "ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் பொறிமுறையானது வாய்மொழி சூத்திரங்கள் ("சுய-ஆணைகள்") மற்றும் பல்வேறு மனோதத்துவ அமைப்புகளில் சில நிலைகளின் நிகழ்வு ஆகியவற்றுக்கு இடையே நிலையான இணைப்புகளை உருவாக்குவதாகும். இந்த இணைப்புகளின் உருவாக்கத்தின் செயல்திறன் சுய-பிரதிபலிப்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் வெற்றியைப் பொறுத்தது, உருவகப் பிரதிநிதித்துவங்கள் மற்றும் ஐடியோமோட்டர் செயல்களை மீண்டும் உருவாக்கும் திறன், இது ஒரு தடுப்பு மற்றும் திருத்தம், அடுத்தடுத்த பயன்பாட்டிற்கான அவற்றின் ஆரம்ப வளர்ச்சியின் அவசியத்தை தீர்மானிக்கிறது. மாற்றப்பட்ட செயல்பாட்டு நிலை, குறிப்பாக, மன அழுத்தம் மற்றும் உளவியல் மன அழுத்தம்.
பல உடலியல் மற்றும் மனோ இயற்பியல் செயல்பாடுகள் அதிக அல்லது குறைவான உச்சரிக்கப்படும் சைக்கோஜெனிக் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டவை என்பது அறியப்படுகிறது, ஆனால் இந்த செல்வாக்கின் வழிமுறைகள் இன்னும் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. நரம்பியல் இயற்பியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியலில், புற உணர்ச்சித் தகவலின் மன (உணர்வு) கட்டுப்பாட்டின் யதார்த்தம் நன்கு அறியப்பட்டதாகும், ஆனால் ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி முறையைப் பயன்படுத்தும் போது உட்பட, பின்னூட்ட அமைப்பில் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் வழிமுறைகள் இன்னும் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை.
AT முறை முதன்மையாக அதன் எளிமையால் ஈர்க்கப்படுகிறது, இது தாக்கத்தின் உச்சரிக்கப்படும் செயல்திறனுடன் இணைந்துள்ளது, இது மன செயல்பாட்டை இயல்பாக்குதல், மனோ-உணர்ச்சி மற்றும் தாவர-சோமாடிக் கோளத்தில் உள்ள கோளாறுகளை சரிசெய்தல், அத்துடன் ஈடுபாடு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. பொருள் (நோயாளி) அவரது நிலை மற்றும் ஆளுமையின் மன குணங்களை ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்பாட்டில். மற்றும் செயல்முறையின் பயிற்சி தன்மை. வி.எஸ். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ், AT இன் உதவியுடன் அடையப்பட்ட உணர்ச்சி-தாவர செயல்பாடுகளின் சுய கட்டுப்பாடு, ஓய்வு மற்றும் செயல்பாட்டின் நிலையை மேம்படுத்துதல், உடல் மற்றும் ஆளுமையின் மனோதத்துவ இருப்புக்களை செயல்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளின் அதிகரிப்பு ஆகியவை மருத்துவத்தில் மட்டுமல்லாமல் இந்த முறையைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கின்றன. பயிற்சி, ஆனால் விமான மற்றும் விண்வெளி மருத்துவம் துறையில், விளையாட்டு வீரர்கள் தயாரிப்பில், பயிற்சி மற்றும் ஆபரேட்டர் சுயவிவர நிபுணர்களின் தொழில்முறை தழுவல் தீவிர காரணிகளின் தாக்கத்துடன் தொடர்புடையது. உளவியல் சிகிச்சையின் பிற முறைகளில் (உதாரணமாக, ஹிப்னோதெரபி) AT இன் சிறப்பு இடம், முழு முன்முயற்சி மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டைப் பராமரிக்கும் போது அதைப் பயன்படுத்தும் பொருள் ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளதன் காரணமாகும்.
வி.எஸ். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். AT உடன் தொடர்புடைய ஐந்து முக்கிய ஆதாரங்கள் உள்ளன என்று ரெஷெட்னிகோவ் நம்புகிறார், அதன் அடிப்படையில் இது உளவியல் சிகிச்சை மற்றும் மனோதத்துவ சிகிச்சையின் நவீன முறையாக உருவாக்கப்பட்டது - இது சுய-ஹிப்னாஸிஸ் (ஐரோப்பிய பள்ளி) பயன்படுத்தும் நடைமுறை; பண்டைய இந்திய யோக முறை; ஹிப்னாடிக் பரிந்துரையின் போது மக்கள் எப்படி உணருகிறார்கள் என்பது பற்றிய ஆராய்ச்சி; உணர்ச்சிகளின் நரம்புத்தசை கூறு பற்றிய மனோதத்துவ ஆய்வுகள், அத்துடன் விளக்கமளிக்கும் (பகுத்தறிவு) உளவியல்.
அதன் தோற்றம், கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகளின் அடிப்படையில், AT என்பது பல உளவியல் சிகிச்சை நுட்பங்களின் நேர்மறையான அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு செயற்கை முறையாகும் என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். பட்டியலிடப்பட்ட முறையான பகுதிகளுக்கு கூடுதலாக, கூட்டு உளவியல் சிகிச்சையின் முறைகள் (குழுவில் பரஸ்பர மற்றும் பரஸ்பர தூண்டலின் விளைவுகள்) மற்றும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட அனிச்சை சிகிச்சை (செயல்பாட்டு பயிற்சியின் கொள்கைகள்) ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடலாம். பெக்டெரெவ், ஜி.டி. நெச்சேவ், எஸ்.எஸ். லீபிக், வி.என். மியாசிஷ்சேவ், கே.ஐ. பிளாட்டோனோவ், எம்.எம். கபனோவ், பி.டி. கர்வாசர்ஸ்கி மற்றும் பலர்.
சுய-ஒழுங்குமுறையின் நரம்பியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியல் வழிமுறைகள், மற்றும் குறிப்பாக, AT, அவற்றின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் செல்வாக்கு மற்றும் அமைப்பின் பல காரணிகளைச் சார்ந்து இருப்பதால் இதுவரை போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. இந்த சிக்கலின் மிக விரிவான பகுப்பாய்வு உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களின் பல படைப்புகளில் வழங்கப்படுகிறது.
AT இன் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் பார்வையில், ஒரு துணைத் தூண்டுதலின் செயல், சில சந்தர்ப்பங்களில் கட்டாய ஆலோசனையின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, நோயாளியின் செயலற்ற தளர்வு நிலையில் சிறப்பாக வெளிப்படுகிறது என்ற நிலைப்பாடு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. .
பொதுவான தழுவல் நோய்க்குறியின் கோட்பாடு மன அழுத்த காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்பாட்டு நிலையின் சுய-கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகளின் ஆய்வு மற்றும் இந்த மாநிலத்தின் மேலாண்மை முறைகளின் (தடுப்பு, திருத்தம்) உறுதிப்படுத்தல் ஆகிய இரண்டிற்கும் நேரடியாக தொடர்புடையது. இந்த கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் என்னவென்றால், பொதுவாக, "மன அழுத்தம்" என்ற கருத்து, அதன் அசல் பயன்பாட்டிற்கு (H. Selye) மாறாக, ஒரு பெரிய அளவிற்கு உளவியல் தன்மையைப் பெற்றது. மன அழுத்தத்தைப் படிப்பதற்கான பல்வேறு கோட்பாட்டு மற்றும் சோதனைப் பொருட்களின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், வி.எஸ். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ் பின்வரும் முடிவை எடுக்கிறார்: “உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் அழுத்தத்தின் உள்ளுறுப்பு விளைவுகளிலிருந்து ஒரு நபர் உயிரியல் ரீதியாக (உடலியல் ரீதியாக) பாதுகாக்கப்படவில்லை என்பது உண்மையில் சரியாக நிறுவப்பட்டால், போதுமான தழுவலுக்கான வாய்ப்புகள் இல்லை என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை .. இத்தகைய தழுவல் முதன்மையாக தூண்டுதலின் அடிப்படையில் சாத்தியமாகும் மற்றும் உடலின் மனோதத்துவ இருப்புக்களின் உகந்த பயன்பாடு, அத்துடன் சுய-கட்டுப்பாட்டு திறனை அதிகரிப்பது, ஆரம்பத்தில் தன்னிச்சையான செயல்பாடுகள் உட்பட. மன அழுத்த காரணியின் தாக்கத்தை அகற்றவோ அல்லது பலவீனப்படுத்தவோ முடியாமல், ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் மனோதத்துவ வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி, இந்த தாக்கத்தின் விளைவுகளைக் குறைக்கும் கொள்கையின் அடிப்படையில் ஒரு நபர் தனது எதிர்வினைகளை வேண்டுமென்றே சரிசெய்ய முடியும். ஒரு நபரின் செயல்பாட்டு (மன) நிலையை மேம்படுத்துவதற்கு பங்களிக்கிறது, AT வரவிருக்கும் அல்லது எதிர்பார்க்கப்படும் மன அழுத்தத்தை தீவிரமாக "டியூன்" செய்ய அனுமதிக்கிறது, ஆனால் அனுதாப-பாராசிம்பேடிக் (டென்சர்-ரிலாக்சிங்) செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் முறையான பயிற்சிக்கு நன்றி, அழுத்தத்தை வெளிப்படுத்தும் செயல்பாட்டில் நேரடியாக ஒரு தழுவல் விளைவை வழங்குகிறது. அறிவாற்றல் மறுமதிப்பீடு, அகநிலை அனுபவங்களின் பகுத்தறிவு ஆகியவை இந்த எதிர்வினையின் அளவு மற்றும் கால அளவு ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் - சில எதிர்மறை மனோவியல் காரணிகளை அகற்ற முடியாவிட்டால், அதைப் பற்றிய அணுகுமுறை மாற்றப்பட வேண்டும், அதன் தனிப்பட்ட முக்கியத்துவம் குறைக்கப்பட வேண்டும்.
சுய ஒழுங்குமுறையின் வழிமுறைகள் பற்றிய ஆய்வுகளில் கணிசமான கவனம் தளர்வின் நரம்பியல் இயற்பியல் விளைவுகள் மற்றும் குறிப்பாக, உடலியல் செயல்பாடுகளில் வாய்மொழி விளைவுகளுக்கு செலுத்தப்படுகிறது. ஒரு வாய்மொழி சமிக்ஞை அல்லது இந்த சமிக்ஞையால் ஏற்படும் ஒரு படம், ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் செயல்பாட்டில் முறையாக மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும்போது, பயிற்சித் திட்டத்தை செயல்படுத்தும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட வாய்மொழி-உள்ளுறுப்பு எதிர்வினைகளை உருவாக்க வழிவகுக்கிறது. இந்த செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு CNS இன் செயல்பாட்டு நிலை மற்றும் ஸ்ட்ரைட்டட் மற்றும் மென்மையான தசைகளின் தொனி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இணைப்புகளால் செய்யப்படுகிறது. செயலில் தசை தளர்வு, இது ஒரு தூண்டுதல் மட்டும் அல்ல, ஆனால், V.S படி. லோப்சினா, ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் முழு அமைப்பிலும் அடிப்படை உறுப்பு, கோடு மற்றும் மென்மையான தசைகளின் தொனியை பலவீனப்படுத்துதல் மற்றும் உணர்ச்சி பதற்றம் குறைதல் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்துள்ளது.
தளர்வு போது, தமனி இரத்த அழுத்தம் மற்றும் இதய துடிப்பு சிறிது குறைவு உள்ளது, சுவாசம் மிகவும் அரிதாக மற்றும் மேலோட்டமானதாகிறது, இந்த முறையை நீண்ட காலமாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், சிறப்பு பயிற்சிகளின் உதவியுடன், இதயத்தின் செயல்பாட்டை நோக்கமாகக் கட்டுப்படுத்தும் திறன்கள் படிப்படியாக உருவானது. தளர்வின் செல்வாக்கின் கீழ், பரிந்துரைக்கக்கூடிய தன்மை கணிசமாக அதிகரிக்கிறது, அடித்தள வளர்சிதை மாற்றம் மற்றும் இரத்த ஆக்ஸிஜன் செறிவு ஆகியவை இயல்பாக்கப்படுகின்றன.
AT இன் நரம்பியல் விளைவுகள் முக்கியமாக உருவகப் பிரதிநிதித்துவங்களுக்கான திறனின் வளர்ச்சி, நினைவக செயல்பாட்டின் மேம்பாடு, தன்னியக்க ஆலோசனையின் அதிகரிப்பு, நனவின் பிரதிபலிப்பு திறனை வலுப்படுத்துதல், தன்னார்வ செயல்பாடுகளை சுய-ஒழுங்குபடுத்தும் திறன் மற்றும் உருவாக்கம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. சில விருப்பமில்லாத மன மற்றும் உடலியல் செயல்பாடுகளை நனவாகக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான திறன்கள்.
ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி மருத்துவ பயிற்சி, விளையாட்டு மற்றும் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் மிகவும் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. மன மற்றும் உடல் செயல்திறனை மீட்டெடுக்கும் செயல்முறைகளில் AT இன் நேர்மறையான விளைவு, உணர்ச்சி நிலையை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும், உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் செயல்பாட்டு இருப்புகளைப் பயன்படுத்துவதன் செயல்திறனை அதிகரிப்பதற்கும் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன் ஆகியவை நோக்கங்களுக்காக அதைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கின்றன. மனோதத்துவம், மனோதத்துவம் மற்றும் உளவியல் திருத்தம்.
தீவிர சுற்றுச்சூழல் காரணிகளின் வெளிப்பாடு, அதிக சிக்கலான தன்மை மற்றும் விமானிகளுக்கான தொழிலாளர் பணிகளின் பொறுப்பு (V.L. Marishchuk, L.P. Grimak, MM Reshetnikov, DI Shpachenko, VM Zvonikov மற்றும் பலர்), விண்வெளி வீரர்கள் (LP Grimak, Yu.F. Isaulov மற்றும் பலர்), டைவர்ஸ் (AM Svyadoshch , Yu.B. ஷுமிலோவ்) மற்றும் வேறு சில நிபுணர்கள்.
எனவே, படிப்பில் எம்.எம். ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் நீளமான பயன்பாடு மற்றும் ஆரோக்கியமான மக்களில் மனோதத்துவம் மற்றும் மனோதத்துவத்தின் சிறப்பு முறைகள் குறித்த ரெஷெட்னிகோவ், இந்த முறையை தொடர்ந்து பயன்படுத்தும் நபர்களில் சில தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை அடையாளம் காண முடிந்தது. குறிப்பாக, அவர்களின் எரிச்சல் மற்றும் பதட்டம் குறைந்தது, தூக்கம் மற்றும் நல்வாழ்வு மேம்பட்டது, ஆளுமையின் பொதுவான நரம்பியல் தன்மையில் குறைவு மற்றும் உறுதிப்பாடு மற்றும் தன்னம்பிக்கை அதிகரித்தது, இது சமூக தழுவல் மற்றும் மனோதத்துவ திறனை மேம்படுத்த பங்களித்தது. அணிதிரட்டல். மருத்துவ மற்றும் உளவியல் ஆராய்ச்சி முறைகளின் பயன்பாடு, ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கு நனவான உந்துதலைக் காட்டும் நபர்கள் கணிசமாக அதிகமாக இருப்பதைக் காட்டுகிறது (ஆனால் 92% வழக்குகளில் சாதாரண வரம்பை மீறவில்லை) SMIL இன் அளவுகள் 2, 4, 7 மற்றும் 8 ( MMPI இன் தழுவல் பதிப்பு) , ஐசென்க் நியூரோடிசிசம் அளவில், ஸ்பீல்பெர்கர்-கானின் எதிர்வினை (சூழ்நிலை) மற்றும் தனிப்பட்ட கவலை அளவுகள் மற்றும் R. கேட்டலின் 16-காரணி ஆளுமை கேள்வித்தாளின் C, E மற்றும் H அளவுகளில் குறைந்த மதிப்பெண்கள்.
உணர்ச்சி நிலைத்தன்மையை அதிகரிக்கவும், மனநிலை மற்றும் நடத்தை எதிர்வினைகளை உறுதிப்படுத்தவும், தூக்கத்தை இயல்பாக்கவும், தன்னம்பிக்கையை வளர்க்கவும், பதட்டம், உள் பதற்றத்தை குறைக்கவும், சமூக தழுவல் மற்றும் சமூகத்தன்மையை மேம்படுத்தவும், திறனை வளர்க்கவும், உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் மனோதத்துவ இருப்புக்களை திரட்டவும் AT உதவுகிறது என்று ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. . AT- அடிப்படையிலான ஐடியோமோட்டர் பயிற்சிகளைப் பயன்படுத்தும் போது, மோட்டார் நினைவகத்தின் செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இது சிக்கலான வகை ஆபரேட்டர் செயல்பாடுகளை மாஸ்டரிங் செய்யும் திறனை அதிகரித்தது.
ஆட்டோஜெனிக் தளர்வு நிலையில் குறுகிய கால ஓய்வு வலிமையின் விரைவான மீட்புக்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க உடல் உழைப்பின் போது சோர்வு வளர்ச்சியைக் குறைக்கிறது. ஆட்டோஜெனிக் தளர்வு மூலம் எழும் ஈர்ப்பு விளைவுகள், உடலின் எடையற்ற உணர்வு, "மிதக்கும்" ஆகியவற்றால் மாற்றப்படுகின்றன, இது ஹைப்பர்- மற்றும் ஹைபோ கிராவிட்டியின் நிலைமைகளில் மனித செயல்பாட்டை மாதிரியாக்குவதற்கான முறையை தீவிரமாகப் பயன்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது.
தன்னியக்க பயிற்சி திறன்களை உருவாக்கும் முறைகள், மருத்துவம் மற்றும் உளவியலின் பல்வேறு துறைகளில் அதன் பயன்பாட்டின் விளைவுகள், சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறைகளில் உடல் மற்றும் ஆளுமையின் தனிப்பட்ட உளவியல் மற்றும் உடலியல் கட்டமைப்புகளின் பங்கு பற்றிய சோதனை உண்மைகள் ஏராளமாக இருந்தபோதிலும், ஆட்டோஜெனிக் செல்வாக்கின் பொறிமுறையின் சாராம்சம் பற்றி இன்னும் பல தீர்க்கப்படாத கேள்விகள் உள்ளன. வி.எஸ் குறிப்பிட்டார். லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ், பல ஆய்வுகளில், "பரிந்துரை மற்றும் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நடத்தை மட்டத்தில், செயல்பாட்டு மட்டத்தில் (நாடித் துடிப்பு, சுவாசம் போன்றவற்றில் ஏற்படும் மாற்றங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது), நடைமுறை உளவியல் மட்டத்தில் (சோதனைகள் மூலம்) செயல்படுத்தப்படலாம் என்று காட்டப்பட்டது. வி.எல் ரைகோவ் மற்றும் எல்.பி. கிரிமாக் திறன்களின் தூண்டுதலின் மீது) மற்றும் திசு எதிர்வினைகளின் மட்டத்தில் ". இந்த அனைத்து எதிர்வினைகளின் வழிமுறைகள் இன்னும் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. இருப்பினும், ஆசிரியர்கள் "மனித ஆன்மா ஹோமியோஸ்ட்டிக் ஒழுங்குமுறையின் விதிகளுக்கு உட்பட்டது மற்றும் அதன் நிலையை உறுதிப்படுத்துவது நனவான, நோக்கமுள்ள செல்வாக்கு மற்றும் மயக்கமற்ற வழிமுறைகளால் உறுதி செய்யப்படுகிறது" [ஐபிட்.].
தன்னியக்க பயிற்சியின் நடைமுறை பயன்பாடு ஒரு பயிற்சி வகுப்பின் பத்தியின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது, இதன் முக்கிய பணியானது சுய-செல்வாக்கு திறன்களை முக்கியமாக உணர்ச்சி-தாவர மற்றும் தசைக் கோளங்களில் வளர்ப்பதாகும். இந்த இலக்குகள் முதன்மையாக தசை தளர்வு மற்றும் மூட்டுகளில் வெப்ப உணர்வுகளை தூண்டுவதற்கான பயிற்சிகள் மூலம் வழங்கப்படுகின்றன, அதைத் தொடர்ந்து உணர்வுகளின் பொதுமைப்படுத்தல். அத்தகைய படிப்புக்கான விருப்பங்களில் ஒன்று V.S. லோப்சின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ் மற்றும் பயிற்சி பெற்ற தசை தளர்வை அடைவதற்கான பயிற்சிகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது (கடுமையான உணர்வுகள் மற்றும் ஐடியோமோட்டர் ரிலாக்சிங் பயிற்சிகளின் சுய பரிந்துரையின் வகைகள்), மூட்டுகளில், சோலார் பிளெக்ஸஸில் வெப்ப உணர்வுகளைத் தூண்டுதல், தாளத்தின் ஒழுங்குமுறை மற்றும் தாளத்தின் கட்டுப்பாட்டில் தேர்ச்சி பெறுதல் மற்றும் சுவாசத்தின் அதிர்வெண், அத்துடன் இதய செயல்பாட்டின் தாளம் மற்றும் அதிர்வெண், இது உணர்ச்சி-விருப்பக் கோளத்தின் ஒட்டுமொத்த வலுவூட்டலுக்கு பங்களிக்கிறது. வளாகத்தின் இதேபோன்ற பதிப்பு சி. ஆல்ட்வின் வேலையிலும் வழங்கப்படுகிறது.
தியானம்
முன்னர் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட நவீன சுய கட்டுப்பாடு முறைகள் சில அறிவியல் ஆய்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இருப்பினும், தளர்வு மற்றும் செயல்பாட்டு நிலையின் கட்டுப்பாட்டின் விளைவுகளை அடைய, குறிப்பாக, பதட்டம், மன அழுத்தம் அல்லது அவற்றின் விளைவுகளைத் தடுக்க, உடலின் நிலையை நிர்வகிப்பதற்கான பண்டைய மரபுகளைப் பயன்படுத்திய அனுபவத்தைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. மற்றும் இந்த நோக்கங்களுக்காக ஆன்மா. யோகாவின் மிகவும் பிரபலமான பாரம்பரியம் ஆழ்ந்த தியானம் ஆகும், இது பண்டைய இந்தியாவில் தோன்றியது.
இந்த மத, தத்துவக் கோட்பாட்டின் நீண்ட கால அவதானிப்புகள் மற்றும் ஆய்வுகள் மனம் மற்றும் உடலின் தொடர்பு பற்றிய நமது புரிதலை மாற்றியுள்ளன. இதயத் துடிப்பைக் குறைத்து, இதயத் துடிப்பை முற்றிலுமாக நிறுத்தவும், ரத்த ஓட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்தவும், பல்வேறு உடல் வெப்பநிலைகளைத் தாங்கவும், நீண்ட நேரம் மூச்சைப் பிடித்துக் கொள்ளவும், பல்வேறு தீவிரக் காரணிகளின் தாக்கத்தை நிதானமாகவும் இல்லாமல் தாங்கவும் கூடிய குருக்களின் பரபரப்பான அறிக்கைகளால் இது எளிதாக்கப்பட்டது. விளைவுகள்.
பண்டைய இந்து சமுதாயத்தில் தியானம்(லத்தீன் தியானத்திலிருந்து - பிரதிபலிப்பு) செறிவு, ஆன்மீக அறிவொளி, மாயைகளின் உலகத்திலிருந்து பிரித்தல் ஆகியவற்றின் வழியாகக் கருதப்பட்டது. தியானம் என்பது மனித ஆன்மாவை ஆழ்ந்த செறிவு நிலைக்கு கொண்டு வருவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு மனச் செயலாகும். உளவியல் அடிப்படையில், தியானம் தீவிர உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளை நீக்குதல், வினைத்திறன் குறைதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று சூழல் மற்றும் மரபுகளைப் பொறுத்து தியான நுட்பங்கள் பல்வேறு வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன - கிறிஸ்தவ வகை தியானம், சீனாவில் தாவோயிசம், மனோதத்துவ, மனோதத்துவ வகை, இந்து வகை தியானம், அனைத்து வகையான யோகாவால் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
யோகா- தியானத்தின் வெவ்வேறு வழிகளை இணைக்கும் மிகவும் பிரபலமான அமைப்பு. யோகா அமைப்பின் நிறுவனர் பண்டைய இந்திய தத்துவஞானி பதஞ்சலி (தோராயமாக கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு - கிபி 2 ஆம் நூற்றாண்டு), யோகா சூத்திரத்தின் ஆசிரியர் ஆவார்.
யோக சூத்ரா யோகாவின் தத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது - கடுமையான நெறிமுறை மற்றும் தார்மீக நடத்தை, உடல் மற்றும் மன வளர்ச்சி, முன்னேற்றம்.
நடைமுறை யோகா என்பது எட்டு-படி பாதை, கற்பித்தல் நெறிமுறைகளுடன் தொடங்குகிறது: 1) சமூக விரோத மற்றும் தன்னலமற்ற நடத்தைக்கு தடை; 2) உத்தரவாதம், பழக்கமான நேர்மறை நடத்தை; 3) தோரணைகள் (ஆசனங்கள்) பற்றிய ஆய்வு; 4) மூச்சுக் கட்டுப்பாடு (பிராணயாமாக்கள்); 5) புலன் உணர்வின் மாயைகளை கைவிடுதல் (பிரத்யஹாரா).
தோரணை மற்றும் சுவாசத்தின் உடல் பயிற்சி ஹத யோகா மூலம் விவரிக்கப்படுகிறது. சுவாசப் பயிற்சிகளில் எப்படி சரியாக சுவாசிப்பது, உங்கள் மூச்சைப் பிடித்துக் கொள்வது மற்றும் உங்கள் மூச்சைக் கட்டுப்படுத்துவது ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்வது அடங்கும். இந்த பயிற்சிகளின் உதவியுடன், ஒரு நபர் உடல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்த முடியும். ஆன்மாவின் மீதான இத்தகைய கட்டுப்பாடு 6) தியானம் (தாரணை), 7) தனிமைப்படுத்தப்பட்ட கவனிப்பு, சிந்தனை (துவானா), 8) தனிமை (சமாதி) ஆகியவற்றால் வழங்கப்படுகிறது. யோகியின் வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் படைப்பு ஆற்றலின் வெளிப்பாட்டிற்கான நனவை மீண்டும் உருவாக்குவது மற்றும் மயக்கமான ஆசைகள் மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட உணர்வுகளின் கட்டுகளிலிருந்து விடுபடுவதாகும்.
பல நூற்றாண்டுகளாக தத்துவவாதிகள் யோகாவுக்கு திரும்பியிருந்தாலும், 1950 களில் இந்த உண்மைகளை சோதிக்க ஆராய்ச்சியாளர்கள் முடிவு செய்தபோது, 1950 களில் ஒரு உடற்பயிற்சியின் செல்வாக்கின் கீழ் உடலிலும் மனதிலும் ஏற்படும் அற்புதமான மாற்றங்களின் உண்மைகளில் அறிவியல் ஆர்வம் எழுந்தது. 1957 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், எம். வெங்கர் மற்றும் பி. பக்சி ஆகியோர் யோகி தியானத்தின் போது தன்னாட்சி செயல்பாடுகளை நனவாகக் கட்டுப்படுத்துவது குறித்த உண்மைச் சோதனையை நடத்தினர். 45 யோகிகளைக் கொண்ட குழுவைப் படித்த அவர்கள், உடல் வெப்பநிலையைக் கட்டுப்படுத்துதல், இதய செயல்பாடுகளை நனவாகக் கட்டுப்படுத்துதல், சிஸ்டாலிக் இரத்த அழுத்தம் அதிகரிப்பு மற்றும் தோல் எதிர்ப்பின் குறைவு ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டனர். தசைகள் மற்றும் சுவாசத்தின் மூலம் இதயத்தின் வேலையை யோகி கட்டுப்படுத்துகிறார் என்று அவர்கள் முடிவு செய்தனர். E. கிரீன் மற்றும் பலர் மேற்கொண்ட ஆய்வுகள். இந்த முடிவை உறுதிப்படுத்தியது.
எம். வெங்கர் மற்றும் பி. ரப்ச்சி ஆகியோர் ஆரம்பநிலை மற்றும் அனுபவம் வாய்ந்த யோகா பயிற்சியாளர்களில் அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டை அளவிட முயற்சித்தனர். யோகா பள்ளி பல நூற்றாண்டுகளாக தியானத்தின் பயிற்சி யோகியின் மன மற்றும் உடல் நலனில் சாதகமான விளைவைக் கொண்டுள்ளது என்று வாதிடுகிறது. இந்த அறிக்கை உண்மையாக இருந்தால், அது அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாடு குறைவதற்கு ஒத்திருக்க வேண்டும் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் முடிவு செய்தனர். இருப்பினும், கட்டுப்பாட்டுக் குழுவை விட தியானத்தின் போது யோகி குழு அதிக அனுதாப நரம்பு மண்டல செயல்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதை அவர்கள் கண்டறிந்தனர். இந்த அவதானிப்பு மன அழுத்த பதிலைக் குறைப்பதில் தியானத்தின் விளைவுக்கான ஆதாரங்களுடன் முரணானது.
மூளையின் மின் செயல்பாடு பற்றிய ஆய்வுகளில், தியானத்தின் போது ஆல்பா ரிதம் அதிகரிப்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
1960 களில், மந்திர-யோகா மேற்கத்திய கருத்துக்கு மாற்றியமைக்கப்பட்டது - ஏ ஆழ்நிலை தியானம்(டிஎம்), அதாவது, தியானம், இதன் சாராம்சம் தனிப்பட்ட அனுபவத்தால் விளக்கப்படவில்லை, இந்த செயல்முறையைப் பற்றிய தற்போதைய அறிவின் வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்கிறது. TM இன் நிறுவனர் மகரிஷி மகேஷ், முக்கியமற்ற பாரம்பரிய யோகா முறைகளின் கூறுகளை அகற்றினார், அவரது கருத்துப்படி, TM க்கு இறையியல் முக்கியத்துவத்தை இழந்து, அதை முற்றிலும் மதச்சார்பற்ற முறையாக மாற்றினார். அவரும் அவரது கூட்டாளிகளும் டிஎம்மை ஹிப்னாஸிஸ், சுய-ஹிப்னாஸிஸ் அல்லது பிற பிரபலமான நுட்பங்களிலிருந்து பிரிக்க நடவடிக்கை எடுத்தனர்.
TM இன் நடைமுறை மிகவும் எளிமையானது, இருப்பினும் முறையான தயாரிப்பு விழா மர்மமாகவும் சிக்கலானதாகவும் தெரிகிறது. வழக்கமாக, TM இன் நடத்தை மூன்று நிலைகளை உள்ளடக்கியது: முதலில், முறை பற்றிய தகவல்கள் கொடுக்கப்படுகின்றன, பின்னர் நடைமுறை நடைமுறையில் விரிவான பயிற்சி, இறுதி கட்டத்தில், துவக்க சடங்கு மேற்கொள்ளப்படுகிறது, சுயாதீன நடவடிக்கைக்கான உந்துதல், மற்றும் தலைவர் உதவுகிறார். மாணவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட மந்திரத்தை தேர்வு செய்கிறார்கள், இது யாருக்கும் தெரியக்கூடாது. இந்த தருணத்திலிருந்து, ஒரு நபர் TM தனியாக செலவிடுகிறார்.
டிஎம் நடத்துவதற்கான பொதுவான கொள்கைகள் பின்வருமாறு: 1) நீங்கள் ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை சுமார் 20-30 நிமிடங்கள் பயிற்சி செய்ய வேண்டும், முன்னுரிமை காலை உணவு மற்றும் இரவு உணவிற்கு முன்; 2) தியானத்தின் போது, ஒரு நபர் ஒரு படுக்கையில் அல்லது தரையில் ஒரு தலையணையுடன் அமர்ந்திருக்கிறார்; "தாமரை" நிலை, "உடல் சமநிலை" நிலை விரும்பத்தக்கது - இது மிகப்பெரிய தளர்வுக்கு பங்களிக்கிறது; 3) கவனத்தை சிதறடிக்கும் தாக்கங்களிலிருந்து விடுபடுவதே உடற்பயிற்சி ஆகும் - தியானத்தின் போது, அவர்கள் வழக்கமாக தங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு, மந்திரத்தை (தங்களுக்கு சத்தமாக அல்ல) தொடர்ந்து திரும்பத் திரும்பச் சொல்வார்கள். இந்த மனச் செறிவின் நோக்கம் நனவைக் கட்டுக்குள் வைப்பது, அதாவது புறம்பான, சாதாரணமான ஒன்றைப் பற்றிய எண்ணங்களைத் தடுப்பது, எந்தவொரு உலக நலன்களிலிருந்தும் திசைதிருப்பப்படுவதைத் தடுப்பதாகும். இவ்வாறு, மந்திரத்தின் பயன்பாடு மற்ற நுட்பங்களில் பயன்படுத்தப்படும் காட்சி கவனம் போன்றது.
ஆழ்நிலை தியானம் அதன் தோற்றத்திற்குப் பிறகு விரைவில் அறிவியல் ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. ஆர். வாலஸ் மற்றும் எச். பென்சன் ஆகியோர் தங்கள் ஆராய்ச்சி முறைகளில் தொடர்ந்து இரத்த அழுத்தம், இதயத் துடிப்பு, உடல் வெப்பநிலை, மின் தோல் எதிர்ப்பு, எலக்ட்ரோஎன்செபலோகிராம், ஆக்ஸிஜன் நுகர்வு மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட காற்றில் உள்ள கார்பன் டை ஆக்சைடு உள்ளடக்கம், இரத்த சர்க்கரை ஆகியவற்றைப் பதிவுசெய்தனர். அவர்கள் 1 மாதம் முதல் 9 ஆண்டுகள் வரை டிஎம் பயிற்சி செய்த 36 பாடங்களைப் பின்பற்றினர். ஆய்வுச் சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு பாடத்திலிருந்தும் 20-30 நிமிட தியானத்திற்கு முன், போது மற்றும் பின் தரவு எடுக்கப்பட்டது. முடிவுகள் ஆக்ஸிஜன் நுகர்வு குறைப்பு, இரத்த சர்க்கரை குறைதல், தோல் எதிர்ப்பு அதிகரிப்பு மற்றும் EEG ஆல்பா ரிதம் அதிகரிப்பு ஆகியவற்றைக் காட்டியது.
©2015-2019 தளம்
அனைத்து உரிமைகளும் அவற்றின் ஆசிரியர்களுக்கு சொந்தமானது. இந்த தளம் ஆசிரியர் உரிமையை கோரவில்லை, ஆனால் இலவச பயன்பாட்டை வழங்குகிறது.
பக்கத்தை உருவாக்கிய தேதி: 2017-03-30
உளவியல் மன அழுத்தம்: வளர்ச்சி மற்றும் போட்ரோவ் வியாசஸ்லாவ் அலெக்ஸீவிச்சை சமாளித்தல்
16.2 சுய ஒழுங்குமுறையின் ஆரம்ப திறன்களை உருவாக்குதல்
பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் மன சுய கட்டுப்பாடு என்பது தளர்வு மற்றும் மன மற்றும் தாவர-சோமாடிக் செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துவதற்கான சில ஆரம்ப திறன்களின் வளர்ச்சியை உள்ளடக்கியது. தளர்வு செயல்முறை தனிப்பட்ட நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது (முறைகள்) 1) அமைதிப்படுத்துதல் - உணர்ச்சி மேலாதிக்கத்தை நீக்குதல்; 2) மீட்பு, உச்சரிக்கப்படும் செயல்பாட்டு கோளாறுகள் குறைப்பு, அதிகப்படியான எதிர்வினைகள்; 3) செயல்பாட்டு செயல்பாட்டின் தூண்டுதல் - தொனியில் அதிகரிப்பு, வாய்மொழி தாக்கங்களுக்கு எதிர்வினை. ஒரு ஆரோக்கியமான நபரின் மனநிலையின் மன ஒழுங்குமுறைக்கு, அதன் ஆரம்ப திறன்களை உருவாக்குவதற்கான பல வகை முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பின்வருபவை மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
தசை தொனியின் சுய கட்டுப்பாடு. இந்த பயிற்சியின் நோக்கம், முதலில், எலும்பு (கோடு) தசைகளின் தளர்வின் அடிப்படையில் தளர்வு நிலையை உருவாக்குவதாகும். பலவிதமான தளர்வு முறைகள் உள்ளன - இது ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி, மற்றும் தூண்டுதல் தளர்வு, மற்றும் முற்போக்கான தசை தளர்வு, மற்றும் ஆழ்நிலை தியானம் மற்றும் ஹிப்னாஸிஸ். இந்த முறைகளில் எதுவும் மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் மிகவும் விரும்பத்தக்கது என்று வாதிட முடியாது - அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கான அறிகுறிகளின் அனுபவம் மற்றும் தன்மை, நோயாளியின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் பிற காரணிகளைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், நரம்புத்தசை தளர்வு நுட்பம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையைக் கொண்டுள்ளது - இது ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானது மற்றும் மிகவும் பிரபலமானது.
அறிவியல் ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்ட தளர்வு நுட்பங்கள் இ. ஜேக்கப்சன், தசை தொனியின் தன்மை மற்றும் உணர்ச்சித் தூண்டுதலின் வகைகளுக்கு இடையேயான உறவை நிறுவினார் - பதட்டம், பதற்றம், பயம் போன்றவை. அவர் "முற்போக்கான ("தொடர்ச்சியான", செயலில்) நரம்புத்தசை தளர்வு முறையை உருவாக்கினார். பின்வரும் திட்டத்தின் படி கட்டமைக்கப்பட்ட பயிற்சிகள்: முதல் கட்டத்தில், சில தசைகள் தளர்வு கற்று மற்றும் பயிற்சி; இரண்டாவதாக, சுய கண்காணிப்பு முறையின் அடிப்படையில், ஒரு நபர் சில எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் எந்த தசைக் குழுக்கள் பதட்டமாக உள்ளன என்பதை தீர்மானிக்கிறார்; மூன்றாவது கட்டத்தில், பயிற்சியின் முதல் கட்டத்தில் பெறப்பட்ட திறன்கள் சுய கண்காணிப்பின் முடிவுகளுடன் இணைக்கப்படுகின்றன, இதனால், சுய ஆறுதல் உருவாகிறது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, "தொடர்ச்சியான தளர்வு" நுட்பம் உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை சமாளிப்பதற்கும் அதனால் ஏற்படும் தன்னியக்க கோளாறுகளை அகற்றுவதற்கும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான வழிமுறை அனுதாபம் மற்றும் பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலங்களுக்கு இடையிலான தொடர்புகளின் வடிவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அவற்றில் முதலாவது, நாம் விழித்திருக்கும்போதும், இன்னும் அதிகமாக எரிச்சலடையும் போது, தீவிர காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செயல்படுத்தப்படுகிறது, இது இதயத் துடிப்பு அதிகரிப்பு, இரத்த அழுத்தம் அதிகரிப்பு, இரத்தத்தின் மறுபகிர்வு, அதிகரித்த தசை விறைப்பு (பதற்றம்) போன்றவற்றுக்கு வழிவகுக்கிறது. மாறாக, நாம் அமைதியாக அல்லது தூங்கும்போது, பாராசிம்பேடிக் அமைப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, இதயத் துடிப்பு மற்றும் இரத்த அழுத்தம் குறைகிறது, சுவாசம் ஆழமற்றதாகவும் அரிதானதாகவும் மாறும், தசைகள் ஓய்வெடுக்கின்றன. இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் பரஸ்பரம் ஒன்றையொன்று அடக்குகின்றன, மேலும் அவை உடல் செயல்பாடுகளை சுயநினைவின்றி ஒழுங்குபடுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், ஈ. ஜேக்கப்சன் இந்த அமைப்புகளின் செயல்பாட்டை ஒரு நபர் நேரடியாகக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்றும், வாழ்க்கைச் செயல்பாடு விருப்பமான ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டது என்றும் பரிந்துரைத்தார் (உதாரணமாக, யோகா அமைப்பின் படி) மற்றும் இதற்காக அவர் நனவின் அடிப்படையில் ஒரு எளிய தளர்வு பயிற்சி திட்டத்தை உருவாக்கினார். தளர்வுக்கு காரணமான பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலத்தின் மீது கட்டுப்பாடு.
இருப்பினும், ஜே. ஸ்மித், தளர்வு என்பது செயல்பாட்டில் குறைவதோடு தொடர்புடையது மற்றும் வெவ்வேறு தளர்வு முறைகள் ஒன்றுக்கொன்று மாறக்கூடியவை மற்றும் ஒரே மாதிரியான முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற பிரபலமான கருத்தை சவால் செய்தார். மூன்று அறிவாற்றல் செயல்முறைகள் தளர்வில் ஈடுபட்டுள்ளன என்று அவர் பரிந்துரைத்தார்: செறிவு, அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலின் மீது நீண்ட நேரம் கவனத்தைத் தக்கவைக்கும் திறன், "உட்பொதிக்கப்பட்ட" செறிவு, அதாவது, நோக்கம் அல்லது பகுத்தறிவு செயல்பாட்டிலிருந்து பின்வாங்கும் மற்றும் மூழ்கும் திறன். உங்களை, மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளும் திறன், அதாவது, புதிய அறிவு மற்றும் அனுபவத்திற்கான திறந்த தன்மை. தளர்வு செயல்முறையின் வளர்ச்சியுடன், இந்த செயல்முறைகளை வழங்கும் அறிவாற்றல் கட்டமைப்புகள் தோன்றும்.
Ph. தளர்வு பயிற்சிகளை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதற்கான பல விதிகளை கடைபிடிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை அரிசி கவனத்தை ஈர்க்கிறது. முதலாவதாக, வகுப்புகளுக்கு சாதகமான சூழ்நிலைகள் அவசியம் - ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, சுத்தமான, காற்றோட்டமான அறை, ஒரு வசதியான நாற்காலி அல்லது நாற்காலி, வழக்கமான மற்றும் வகுப்புகளுக்கு ஒரு நிலையான நேரம், அமைதியான, இனிமையான இசையைப் பயன்படுத்த முடியும். இரண்டாவதாக, ஒரு நல்ல மனநிலையையும் திருப்தி உணர்வையும் உருவாக்குவது முக்கியம். மூன்றாவதாக, ஒருவர் செறிவு மற்றும் தளர்வு உணர்வுகள் மற்றும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், தசைகளின் பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையை தீர்மானிக்கும் திறன். நான்காவதாக, ஓய்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்காக பதற்றத்தைத் தவிர்க்க - இந்த செயல்முறை இயற்கையாகவும், அமைதியாகவும், அவசரமின்றி நிகழ வேண்டும். ஐந்தாவது, எந்த மருந்துகளையும் பயன்படுத்த வேண்டாம், தளர்வு செயல்முறையை விரைவுபடுத்த மருந்துகள் ஒருபுறம் இருக்கட்டும். ஆறாவது, உடற்பயிற்சியின் போது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - 40% மாணவர்கள் பதட்டம், நிலைமை மீதான கட்டுப்பாட்டை இழக்கும் உணர்வு மற்றும் பயம் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கின்றனர், இது தளர்வு நிலையை அடையும் போது மறைந்துவிடும்.
இந்த வகை சுய ஒழுங்குமுறைக்கான விருப்பங்களில் ஒன்று ஏ.வி. அலெக்ஸீவ், "மன-தசை பயிற்சி" முறை, இதன் அடிப்படை அ) தசைகளை தளர்த்தும் திறன்; b) சுய-ஹிப்னாஸிஸ் சூத்திரங்களின் உள்ளடக்கத்தை முடிந்தவரை தெளிவாக, கற்பனையின் மிகுந்த சக்தியுடன், ஆனால் மனதளவில் சிரமப்படாமல் பிரதிபலிக்கும் திறன்; c) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொருளின் மீது கவனம் செலுத்தும் திறன், மேலும் d) தேவையான வாய்மொழி சூத்திரங்களுடன் தன்னைத்தானே பாதிக்கிறது.
படி ஏ.ஜி. இணை ஆசிரியர்களுடன் பனோவா, வி.எல். மரிஷ்சுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவின் கூற்றுப்படி, தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான அனைத்து பயிற்சிகளுக்கும் பல கொள்கைகள் மற்றும் விதிகள் பொதுவானவை: 1) பயிற்சிகளின் பணியானது அதன் பதற்றத்திற்கு மாறாக ஒரு தளர்வான தசையின் உணர்வை அங்கீகரித்து நினைவில் வைத்திருப்பது; 2) ஒவ்வொரு உடற்பயிற்சியும் ஒரு ஆரம்ப பதற்றம் கட்டம் மற்றும் அடுத்த தளர்வு கட்டம் கொண்டது; 3) ஒரு தசை அல்லது தசைக் குழுவின் பதற்றம் சீராக அதிகரிக்க வேண்டும், மேலும் இறுதி தளர்வு திடீரென மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்; 4) மெதுவான தசை பதற்றம் மெதுவான ஆழமான சுவாசத்துடன் சேர்ந்துள்ளது, மேலும் தளர்வு ஒரு இலவச முழு வெளியேற்றத்துடன் ஒத்திசைவானது; 5) உடற்பயிற்சியின் ஒருங்கிணைப்பு பகலில் பல படிகளில் செய்யப்படலாம்.
தசை தொனியின் சுய-கட்டுப்பாடு கற்றல் செயல்முறை மூன்று முக்கிய நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஓய்வு நேரத்தில் தனிப்பட்ட தசைக் குழுக்களின் தன்னார்வ தளர்வு திறன்களை வளர்ப்பது; பின்னர் முழு உடலையும் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பாகங்களையும் தளர்த்துவதற்கான சிக்கலான திறன்கள் உருவாகின்றன, முதலில் ஓய்வில், பின்னர் எந்தவொரு செயலையும் (படித்தல், எழுதுதல் போன்றவை) செய்யும்போது, இறுதியாக, இறுதி கட்டத்தில், அந்த வாழ்க்கையில் தளர்வு திறன்கள் உருவாகின்றன. கடுமையான பாதிப்பு அனுபவங்கள், மன பதற்றம் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுகளை அகற்ற அல்லது குறைக்க வேண்டிய சூழ்நிலைகள். தசைக் கருவியை தளர்த்துவதற்கான பயிற்சியானது, மற்ற சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகளில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையில் ஒருவரின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன்களின் வளர்ச்சி மன செயல்பாடுகளைக் கட்டுப்படுத்தும் திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாகும்.
தலைவலி, உயர் இரத்த அழுத்தம், தூக்கமின்மை, பயம், சூழ்நிலை கவலை, பிந்தைய மனஉளைச்சல் சீர்குலைவு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய பாதகமான உணர்வுகள் மற்றும் நிலைமைகளை குறைக்க அல்லது அகற்ற தளர்வு நுட்பம் பயன்படுத்தப்படலாம். என். ப்ரூனிங் மற்றும் டி. ஃப்ரூ ஆகியோர் மன அழுத்தத்தின் வெளிப்பாடுகளைக் குறைப்பதற்கான ஒரு வழியாக தளர்வு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள்.
சுவாசத்தின் தாளத்தின் சுய கட்டுப்பாடு. சுவாசத்தின் தாளம், அதிர்வெண் மற்றும் ஆழம் ஆகியவை இருதய அமைப்பின் செயல்பாட்டை ஒழுங்குபடுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், நரம்பு மண்டலத்தின் நிலையை பாதிக்கின்றன, குறிப்பாக, நரம்பு தூண்டுதலின் அளவை தீர்மானிக்கின்றன என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. தசை தொனியை கட்டுப்படுத்தும் பொறுப்பு மையங்கள். அதனால்தான், மேலும் வெளிப்புற சுவாசத்தை தன்னார்வமாக ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு தொடர்பாக, சிறப்பு சுவாசக் கட்டுப்பாட்டு பயிற்சி என்பது செயல்பாட்டு நிலையை பாதிக்கும் ஒரு சிறந்த வழிமுறையாகும். வலுவான உற்சாகம், உணர்ச்சி பதற்றம், சுவாசத்தின் தாளத்தில் தொந்தரவுகள் மற்றும் அதன் தாமதம் ஆகியவை அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஆழமான மற்றும் சமமான, அரிதான சுவாசம் ஒரு அடக்கும் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே சமயம் அடிக்கடி சுவாசிப்பது அதிகரித்த இரத்த ஆக்ஸிஜன் செறிவூட்டல் மற்றும் நுரையீரல் மற்றும் உதரவிதானம் ஏற்பிகளின் நிர்பந்தமான செயல்பாட்டின் காரணமாக உடலின் உயர் மட்ட செயல்பாட்டை வழங்குகிறது.
உணர்ச்சி நிலை, கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்தும் திறனில் சுவாசப் பயிற்சிகளின் தாக்கம் பல ஆசிரியர்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. தாள சுவாசத்தின் உதவியுடன், பயிற்சியாளர் தனது உணர்வுகள் மற்றும் சுவாச இயக்கங்களுக்கு கவனம் செலுத்துகிறார், உணர்ச்சி அமைதி மற்றும் உடலியல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் நிலையை இயல்பாக்குகிறார். சுவாசப் பயிற்சிகளின் அமைதியான விளைவு, தாள சுவாசத்தின் மாறுதல் மற்றும் கவனத்தை சிதறடிக்கும் செயலுடன் கூடுதலாக, சுவாசக் குழாயில் நிறைந்திருக்கும் வேகஸ் நரம்பு முனைகளின் எரிச்சல் காரணமாக ஒரு பாராசிம்பேடிக் விளைவு மூலம் விளக்கப்படுகிறது.
உடலின் செயல்பாட்டு நிலையில் சுவாசத்தின் செல்வாக்கின் உடலியல் வழிமுறை போதுமான விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. வெவ்வேறு தாளத்தில் சுவாச பயிற்சிகள் வயிற்று உறுப்புகளை மசாஜ் செய்கின்றன, ஹைபோக்ஸியாவின் விளைவுகளை நீக்குகின்றன, உணர்ச்சி-விருப்பமான கோளம் மற்றும் கவனத்தின் நிலையை இயல்பாக்குகின்றன, இது உணர்ச்சி மன அழுத்தம், தூக்கக் கோளாறுகள், சைக்கோஜெனிக் சுவாசக் கோளாறுகள் போன்றவற்றில் அதன் பயன்பாட்டிற்கான பரிந்துரையை தீர்மானிக்கிறது. தாள கட்டாய சுவாசம் சில நரம்பு மையங்களின் உற்சாகத்தை குறைக்கிறது மற்றும் தசை தளர்வை ஊக்குவிக்கிறது. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுருக்கப்பட்ட உள்ளிழுத்தல் மற்றும் நீண்ட சுவாசத்தை அமைதிப்படுத்தும் நுட்பமாகவும், நீட்டிக்கப்பட்ட உள்ளிழுத்தல் மற்றும் சுருக்கப்பட்ட சுவாசத்தை அணிதிரட்டல் ஒன்றாகவும் பரிந்துரைக்கின்றனர்.
சுவாசப் பயிற்சிகள், முதலில், இலவச மற்றும் தாள சுவாசத்தின் திறன்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இரண்டாவதாக, சுவாசத்தின் தாளத்தில் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களை மாஸ்டரிங் செய்வதில், உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளியேற்றும் கட்டங்களின் காலத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதம் பராமரிக்கப்படுகிறது. மாநிலத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சுவாச பயிற்சிகளின் பெரும்பாலான முறைகள் யோகா அமைப்பிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை. நடைமுறை பயன்பாட்டின் போக்கில் கூடுதலாக மற்றும் மாற்றியமைக்கப்பட்ட ஒத்த பயிற்சிகளின் வளாகங்கள் பல படைப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.
ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி. இது வரவிருக்கும் செயல்பாட்டை மனரீதியாக "விளையாடுவதற்கு" ஒரு நுட்பமாகும், குறிப்பிட்ட செயல்களின் நிரல் (அவற்றின் வரிசை, காலம், அதிர்வெண்) பற்றிய யோசனைகளின் அடிப்படையில் இயக்கங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. ஐடியோமோட்டர் செயல்கள் கற்பனையில் குறிப்பிடப்படும் இயக்கங்களின் ஆழமான அனுபவத்தில் உள்ளன. ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியானது அணிதிரட்டல் விளைவால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதன் நுட்பங்கள் சுய கட்டுப்பாடு, கவனம் மற்றும் விருப்பத்திற்கு பயிற்சி அளிக்கின்றன. L. Pickenhain ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியை "ஒருவரின் சொந்த இயக்கமாக உணரப்படும் தீவிரமான இயக்கப் பிரதிநிதித்துவத்தின் தொடர்ச்சியான செயல்முறை, இது திறன்களின் வளர்ச்சி, நிலைப்படுத்தல் மற்றும் திருத்தம் மற்றும் நடைமுறைப் பயிற்சியில் அவற்றின் வளர்ச்சியை விரைவுபடுத்தும்" என வரையறுத்தார். இயக்கத்தின் உண்மையான மற்றும் கற்பனை செயல்திறனின் போது தசை திசுக்களின் நிலையின் பல உடலியல் குறிகாட்டிகளின் ஒற்றுமையின் சோதனை உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி.
ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான மனோதத்துவ வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு ஏ.பி. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்னெட்சோவா. "ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியானது தசை தொனியைக் குறைப்பதற்கும் தளர்வு நிலையை அடைவதற்கும் ஒரு சுயாதீனமான முறையாகவும், தளர்வு நிலையில் மன சுய-நிரலாக்கத்தின் முறையாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம்" என்று ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். பிந்தைய வழக்கில், வரவிருக்கும் செயல்பாட்டின் சில மோட்டார் திட்டங்களை மனரீதியாக செயல்படுத்துவதற்காக, ஆட்டோஜெனிக் மூழ்கிய நிலையின் பின்னணிக்கு எதிராக ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் பயிற்சிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. தளர்வு நிலையில் ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியைப் பயன்படுத்தும் முறை "ரிலாக்சிடோமோட்டர் பயிற்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் சாதகமற்ற செயல்பாட்டு நிலைகளை ஒழுங்குபடுத்த விமான நடைமுறையில் வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் முறையை மாஸ்டரிங் செய்வது பல அடிப்படை விதிகளுக்கு இணங்க மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், அவற்றில் முக்கியமானது பின்வருபவை: 1) மனரீதியாக நிகழ்த்தப்படும் இயக்கத்தின் மிகவும் துல்லியமான படத்தை உருவாக்கவும், "பொதுவாக" இயக்கம் பற்றிய கருத்துக்கள் அல்ல. ; 2) இயக்கத்தின் மன உருவம் அவசியம் அதன் தசை-மூட்டு உணர்வுடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்; 3) இந்த அல்லது அந்த இயக்கத்தை மனதளவில் கற்பனை செய்வது, ஒரு வாய்மொழி விளக்கத்துடன், ஒரு கிசுகிசு அல்லது மனரீதியாக உச்சரிக்கப்படுவது அவசியம்.
மனோ-உணர்ச்சி பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் நிலைகளைத் தடுக்கும் மற்றும் சரிசெய்வதை நோக்கமாகக் கொண்ட மன சுய கட்டுப்பாடு பட்டியலிடப்பட்ட முறைகளுக்கு கூடுதலாக, மோனோகிராப்பில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பிற முறைகள் V.L. மரிஷ்சுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவா. இவை பின்வரும் முறைகளை உள்ளடக்கியது: 1) கவனத்தை நிர்வகித்தல், அதன் செறிவு, மாறுதல் மற்றும் நிலைத்தன்மை; 2) சிற்றின்ப உருவங்களை உருவாக்குதல் - அமைதி, தளர்வு ஆகியவற்றின் உள் அனுபவங்களுடன் இணைந்து வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து சூடான, கனமான மற்றும் மிகவும் சிக்கலான பிரதிநிதித்துவங்களின் உணர்வுகள்; 3) மனோ-உணர்ச்சி நிலை மற்றும் அதன் சுயமரியாதையின் சுய கட்டுப்பாடு; 4) பயத்தின் உணர்வைக் குறைத்தல் மற்றும் குறிப்பிட்ட அச்சங்களைத் தீர்ப்பது (கடத்தல்); 5) தூக்கத்தை இயல்பாக்குதல், முதலியன.
ஆளுமைக் கோளாறுகளுக்கான அறிவாற்றல் உளவியல் என்ற புத்தகத்திலிருந்து எழுத்தாளர் பெக் ஆரோன்ஆரம்ப தலையீடுகளின் தேர்வு எல்லைக்கோடு வாடிக்கையாளர்களிடம் இருக்கும் பரவலான பிரச்சனைகள் மற்றும் அறிகுறிகள் உளவியல் சிகிச்சை தலையீடுகளுக்கான ஆரம்ப இலக்குகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதை கடினமாக்குகிறது, குறிப்பாக இந்த கோளாறின் அறிகுறிகளில் ஒன்று குழப்பமாக இருப்பதால்
உளவியல் பாதுகாப்பு: ஒரு ஆய்வு வழிகாட்டி புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் சோலோமின் வலேரி பாவ்லோவிச்மன சுய ஒழுங்குமுறையின் முறைகள் தசை செயல்பாடு உணர்ச்சிக் கோளத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படுகிறது. பேச்சுவழக்கில், "அடிப்படைந்த முகம்", "நரம்பு நடுக்கம்" போன்ற வெளிப்பாடுகள் மிகவும் பொதுவானவை. தசை பதற்றம் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
அல்மைட்டி மைண்ட் அல்லது எளிய மற்றும் பயனுள்ள சுய-குணப்படுத்தும் நுட்பங்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் வாஸ்யுடின் அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச்சுய ஒழுங்குமுறையின் "சாம்பல் எமினென்ஸ்". ஒரு நபரில் என்ன மாறிவிட்டது, ஏன் இலக்கு அடையப்பட்டது? வெளிப்படையாக, அவர் தனது சுய-ஹிப்னாஸிஸை முழு திறனில் இயக்க ஒரு சக்திவாய்ந்த ஊக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது - மரண பயம். பொதுவாக, சுய பாதுகாப்பு உள்ளுணர்வு
சமூக கற்றல் கோட்பாடு புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் பாண்டுரா ஆல்பர்ட்சுய-ஒழுங்குமுறை செயல்முறையின் கூறுகள் சுய-வலுவூட்டல் என்பது தனிநபர்கள் தங்கள் சொந்த நடத்தையை வலுப்படுத்தி பராமரிக்கும் செயல்முறையைக் குறிக்கிறது.
நோய்க்குறியியல் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஜெய்கார்னிக் ப்ளூமா வல்போவ்னா6. சுய ஒழுங்குமுறை மற்றும் மத்தியஸ்தத்தின் இடையூறுகள் ஆளுமையின் வளர்ச்சி மற்றும் முதிர்ச்சியின் வெளிப்பாடுகள் வேறுபட்டவை. ஆளுமை வளர்ச்சியின் மிக முக்கியமான குறிகாட்டிகளில் ஒன்று மத்தியஸ்தத்தின் சாத்தியம், ஒருவரின் நடத்தையின் சுய கட்டுப்பாடு.ஏற்கனவே நமது நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்
ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ரெஷெட்னிகோவ் மிகைல் மிகைலோவிச் உங்கள் முகம் அல்லது மகிழ்ச்சியின் சூத்திரம் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் அலீவ் காசே மாகோமெடோவிச் நோய்களுக்கான தீர்வு புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் குசேவ் வியாசெஸ்லாவ் புத்தகத்திலிருந்து மக்கள் ஏன் திகைக்கிறார்கள்? (தொகுப்பு) நூலாசிரியர் போக்டானோவ் (தொகுப்பாளர்) ஜி.டி.சுய கட்டுப்பாடு சுழற்சி 1. டோட் பர்லி கூறியது போல்: "மனித ஆன்மாவின் சிறந்த நிலை குழப்பத்திற்கு அருகில் உள்ளது, ஆனால் குழப்பம் அல்ல." இதுவே வேறுபடுத்தப்படாத புலத்தின் நிலை எனப்படும். அத்தகைய ஒரு புலத்தை நான் ஒருமைப்பாடு என்றும் அழைப்பேன். ஒருவேளை, இந்த மாநிலத்தில், ஒரு நன்கு ஊட்டி, caressed
ஸ்கூல் ஆஃப் ட்ரீம்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் பனோவ் அலெக்ஸி உளவியல் சிகிச்சை புத்தகத்திலிருந்து. பயிற்சி நூலாசிரியர் ஆசிரியர்கள் குழு உளவியல் மன அழுத்தம்: வளர்ச்சி மற்றும் சமாளித்தல் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் போட்ரோவ் வியாசெஸ்லாவ் அலெக்ஸீவிச்ஆரம்ப அலைவுகளின் வரைபடங்கள் ... சதுப்பு நிலமான, ஆரோக்கியமற்ற பகுதியில் அமைந்துள்ளது. பெருமளவிலான மக்களை ஒரேயடியாக அங்கு மீள்குடியேற்றுவது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதன் காலநிலையை மேம்படுத்தியது. மச்சியாவெல்லி "புளோரன்ஸ் வரலாறு" நமது அன்றாட வாழ்க்கையையும் நமது வாழ்க்கைக் கனவுகளையும் எது பிரிக்கிறது? எது பிரிக்கிறது
குழந்தை பருவத்தில் நரம்பியல் நோயறிதல் மற்றும் திருத்தம் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் செமனோவிச் அண்ணா விளாடிமிரோவ்னாஅத்தியாயம் 17. சுய கட்டுப்பாடு முறைகள்
ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து16.1. மன சுய-கட்டுப்பாட்டு முறை மன சுய கட்டுப்பாடு (PSR) என்பது சுய-அரசாங்கத்தின் ஒரு செயல்முறையாகும், இது அவரது செயல்பாட்டு நிலை மற்றும் நடத்தையில் பொருளின் சுய-செல்வாக்கு ஆகும்.
நவீன கல்வியின் மிகவும் கடினமான பணிகளில் ஒன்று மாணவர்களின் சுய-கட்டுப்பாட்டு முறையை உருவாக்குவதாகும், இது அவர்களின் கல்வி (அல்லது பிற) நடவடிக்கைகளை திறம்பட செயல்படுத்துவதற்கு அவசியம். சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறைகள் (பி.கே. அனோகின், என். ஏ. பெர்ன்ஸ்டீன், எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன், வி.பி. ஜின்சென்கோ, ஏ.என். லியோன்டிவ், பி.எஃப். லோமோவ், ஓ.ஏ. கொனோப்கின், முதலியன) ஆய்வில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றங்கள், ஒரு புதிய பகுதியின் உளவியல் வளர்ச்சியை மட்டும் சாத்தியமாக்கியது. செயல்பாடு மற்றும் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துதல், ஆனால் இந்த பகுதியில் முன்னர் ஆராயப்படாத செயல்பாடுகளுக்கு, முதன்மையாக கல்விக்கு பெறப்பட்ட தரவை விரிவுபடுத்துதல். இன்று, மனித செயல்பாட்டின் சுய ஒழுங்குமுறையின் அடிப்படைக் கொள்கைகள் (முறைமை, செயல்பாடு, விழிப்புணர்வு), அதன் அமைப்பு, அடிப்படை வழிமுறைகள் மற்றும் செயல்பாடு மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் உற்பத்தித்திறன் மீதான தாக்கம் ஆகியவை ஏற்கனவே அறியப்பட்டுள்ளன.
கல்விச் செயல்பாட்டின் சுய-கட்டுப்பாடு என்பது மாணவர் செயல்பாட்டின் பொருளாக மேற்கொள்ளப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒழுங்குமுறை ஆகும். கல்விச் செயல்பாட்டின் தேவைகளுடன் மாணவர்களின் சாத்தியக்கூறுகளை ஒத்திசைப்பதே இதன் நோக்கம், அதாவது E. கற்றல் நடவடிக்கைகளின் ஒரு பாடமாக மாணவர் அவர்களின் பிரச்சனையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
சுய-கட்டுப்பாடு, கல்வி நடவடிக்கைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் தேவை, மற்ற அனைத்து வகையான செயல்பாடுகளின் சுய-கட்டுப்பாடு போன்ற ஒரு கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது மாதிரி தொடர்புடைய நிபந்தனைகள், செயல்கள், நிரல்கள், மதிப்பீடு மற்றும் திருத்தம் (AK Osnitsky) ஆகியவற்றின் நனவான இலக்குகள் போன்ற கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது.
சீடர் முதலில் பயிற்சி நடவடிக்கைகளின் இலக்கை உணர்ந்து ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், அதாவது ஈ. ஆசிரியருக்கு என்ன தேவை என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மேலும், நோக்கத்தின் கருத்துக்கு ஏற்ப, மாணவர் இந்த இலக்கை அடைவதற்கான வரிசைமுறை மற்றும் நிலைமைகளை மதிப்பீடு செய்கிறார். இந்த செயல்களின் முடிவு கல்விச் செயல்பாட்டின் அகநிலை மாதிரியாகும், அதன் அடிப்படையில் மாணவர் செயல்கள், வழிமுறைகள் மற்றும் அதை செயல்படுத்துவதற்கான முறைகளின் திட்டத்தை வரைவார்.
கல்வி நடவடிக்கைகளைச் செய்யும் செயல்பாட்டில், மாணவர் ஒருவருக்கொருவர் மாற்றியமைக்க வேண்டும்
« நிபந்தனை மாதிரி» மற்றும்« செயல் திட்டம்». விருப்பமான செயல்திட்டத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான பாத்திர மாதிரியின் அடிப்படையில் மாணவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் வேறுபட்டவர்கள் என்பதை அவதானிப்புகள் காட்டுகின்றன.அவர்களின் செயல்பாடுகளின் முடிவுகளை மதிப்பீடு செய்ய, மாணவர்கள் எவ்வளவு வெற்றிகரமாக இருக்கிறார்கள் என்பதற்கான தரவு இருக்க வேண்டும். எனவே, அவர்கள் ஆசிரியரிடமிருந்து வரும் மதிப்பீடுகள் மற்றும் கருத்துகளை ஆர்வத்துடன் பின்பற்றுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் சுய மதிப்பீட்டுத் தரவை ஆசிரியரின் தரவு மற்றும் கற்றல் நடவடிக்கைகளுக்கான தேவைகளாக அவர்கள் முன்வைக்கும் அளவுகோல்களுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள். கற்றல் விளைவுகளை போதுமான அளவு மதிப்பிடுவதை விட, அதிக உறுதியான மற்றும் இயக்கப்பட்ட கற்றல் நடவடிக்கைகள். சுய ஒழுங்குமுறையின் ஒரு அங்கமாக முடிவுகளை மதிப்பீடு செய்வது, நீங்கள் செயல்களைச் சரிசெய்ய வேண்டுமா அல்லது அதே திசையில் அவற்றைத் தொடரலாமா என்பதைத் தீர்மானிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.
எனவே, மனநல ஒழுங்குமுறையின் ஒவ்வொரு அலகுகளின் பயிற்சி நடவடிக்கைகளின் செயல்பாட்டின் போது, இலக்கு நிர்ணயம் மற்றும் செயல் tseleosuschestvleniya அதன் பங்கை நிறைவேற்றுகிறது. ஒருவரின் குறிக்கோள்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வே மாணவர் கல்விச் செயல்பாட்டின் பொருளாக இருக்க அனுமதிக்கிறது, அதாவது, சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் வரிசையில், நடந்துகொண்டிருக்கும் செயல்களில் மாற்றங்களைச் செய்ய வேண்டியதன் அவசியம் குறித்து முடிவெடுக்கிறது. கற்றல் நடவடிக்கைகளின் சுய ஒழுங்குமுறைக்கு நன்றி, மாணவர் மற்றும் அவர் பயன்படுத்தும் வழிமுறைகளில் மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன.
சுய-கட்டுப்பாட்டு நிலை என்பது ஒரு மாறும் கல்வியாகும், இது கல்வி நடவடிக்கைகளில் சேர்க்கப்படும் அனுபவத்தைப் பொறுத்து, கற்றல் கட்டத்தில் உள்ளது. சுய-ஒழுங்குமுறை அமைப்பின் தனி கட்டமைப்பு இணைப்புகள் அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் வளர்ச்சியுடன் (சிந்தனை, கருத்து, நினைவகம், கற்பனை) ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. பயிற்சியின் போது, ஒரு பாடமாக மாணவரின் செயல்பாடுகள் படிப்படியாக மேம்படுத்தப்பட்டு மேம்படுத்தப்படுகின்றன.
சுய ஒழுங்குமுறையின் தனிப்பட்ட இணைப்புகள் போதுமான அளவு உருவாக்கப்படாவிட்டால், கல்வி நடவடிக்கைகளின் ஒருங்கிணைந்த ஒழுங்குமுறை அமைப்பு சீர்குலைந்து, உற்பத்தித்திறன் செயல்கள் - குறைக்கப்படும்.
கல்விசார் சுய-ஒழுங்குமுறையின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது, பிற செயல்பாடுகளில் உற்பத்தி சுய ஒழுங்குமுறையை உருவாக்கலாம். சுய கட்டுப்பாட்டைக் கற்றுக்கொள்வது, அனைத்து வகையான மாணவர் செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சிக்கும் அடிப்படையாகிறது.
ஒரு அனுபவமிக்க ஆசிரியர் ஒரு குறிப்பிட்ட மாணவரின் தனிப்பட்ட சுய-கட்டுப்பாட்டு பாணியின் பண்புகளையும், அதன் தனிப்பட்ட கூறுகளின் வளர்ச்சியின் அளவையும் விரைவாக தீர்மானிக்க முடியும். இத்தகைய தரவு கல்வியியல் திருத்தத்தை நோக்கமாக ஆக்குகிறது. மாணவர்களின் மன செயல்முறைகளில் அவை தெளிவாக வெளிப்படுவதால், குறிப்பிடத்தக்க நிலைமைகளின் மாடலிங் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளின் முடிவுகளில் அவற்றின் செல்வாக்கு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய சுய-கட்டுப்பாட்டு குறைபாடுகளை ஆசிரியர் கண்டறிவது எளிது.
ஒரு மாணவரின் சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி ஆசிரியரின் நிபுணத்துவத்தைப் பொறுத்தது, அவர் கல்விச் செயல்முறையின் போக்கை எதிர்பார்க்க வேண்டும், வழங்கப்பட்ட பொருளின் மாணவருக்கு புதுமையின் அளவு, அதன் ஆர்வம் மற்றும் முக்கியத்துவம். எனவே, இது உறிஞ்சக்கூடிய பொருட்களைப் பாதுகாக்க உதவும் கருவிகளின் ஆயுதக் களஞ்சியமாக இருக்க வேண்டும், அதன் செவிவழி, காட்சி, மோட்டார் மற்றும் பிற வடிவங்களின் நகல், அத்துடன் தேவையான உள்ளடக்கங்களில் கவனம் செலுத்தும் மாணவர்களின் கவனம் மற்றும் திசைக்கான முறைகள், சுற்றுகள் மற்றும் காட்சி எய்டுகளைப் பயன்படுத்தி சங்கங்களை உருவாக்குதல். . மாணவர்களின் சுய-கட்டுப்பாட்டு வளர்ச்சிக்கு சமமாக முக்கியமானது, அவர்களின் கருத்து, நினைவகம், சிந்தனை, கற்பனை மற்றும் ஒட்டுமொத்த ஆளுமை ஆகியவற்றின் பண்புகள் பற்றிய ஆழமான உளவியல் அறிவை ஆசிரியரிடம் வைத்திருப்பது ஆகும். மாணவர்களில் கல்வி நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்துவதற்கான நிலைமைகளை மாதிரியாக்கும் செயல்பாட்டின் வளர்ச்சி அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுடன் தொடர்புடையது என்பதை ஆசிரியர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஒரு பொதுவான பணியின் சூழலில் உள்ளடக்கம் சேர்க்கப்பட்டால், கல்வி சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது மற்றும் உள்ளடக்கிய பொருளை ஒருங்கிணைப்பதன் செயல்திறன் அதிகரிக்கும் என்பது சோதனை ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய பணிகள் சுய-கட்டுப்பாட்டு நிலைக்கு செய்யப்படும் முயற்சிகளின் மாற்றத்திற்கு பங்களிக்கின்றன.
ஒழுங்குமுறையின் ஒரு அங்கமாக நிரலாக்கமானது, மாற்றியமைக்கும் அனுபவத்தின் கிடைக்கும் தன்மை, சென்சார்மோட்டர் செயல்களை உருவாக்குவதற்கான அளவு, அத்துடன் அரசாங்க வழிமுறைகள் ஆகியவற்றின் மீது மாணவர்களின் திறனை மாற்றும் திறனைப் பொறுத்தது. நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதில் மாணவர்கள் பெற்ற அனுபவம், சிரமங்களை சமாளிக்கும் அனுபவம் படிப்படியாக தனிப்பட்ட சுய-கட்டுப்பாட்டு நிதிகளை உருவாக்குகிறது, இது எந்தவொரு நடவடிக்கையிலும் எதிர்கால வெற்றியை உறுதி செய்கிறது.
ஒரே மாதிரியான வேலைகளைச் செய்வதற்கான மாணவர்களின் திறன்களை சரியான நேரத்தில் உருவாக்குவது, வேலை செய்யும் வேகம் மற்றும் துல்லியமான திறன்களைக் கண்காணிப்பது ஆகியவை சிறப்பு கல்வி நோக்கங்களாகும். இந்த பயிற்சியின் போது, விடாமுயற்சி, சரியான நேரத்தில் பதிலளிக்கும் தன்மை, பொறுப்பு, விடாமுயற்சி மற்றும் பிற தனிப்பட்ட அமைப்புகளை உறுதிப்படுத்த சுய ஒழுங்குமுறை வழிமுறைகளை உருவாக்கும்.
வெல்வது மற்றும் அடைவதற்கான திரட்டப்பட்ட அனுபவம், ஆசிரியர் அல்லது மாணவரால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதில் மாணவருக்கு அதிக நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது. சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி மாணவர்களின் செயல்பாடுகளைத் திட்டமிடுவதற்கும், நடைமுறைகளை நிறுவுவதற்கும், நிராகரிப்பு அறிவிப்பதற்கும் ஒரு சிறப்புத் திறனாக மாணவர்களின் பயிற்சிக்கு பங்களிக்கிறது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.
« நடந்துகொண்டிருக்கும் திட்டம்» தொகுப்பில் இருந்து அதனால் அவர்களின் செயல்களை சரிசெய்யவும்.சுய கட்டுப்பாடு என்பது மாணவர் தன்னைப் பற்றிய எண்ணம், அவனது உண்மையான திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பொறுத்தது. மாணவர்களுக்கு போதுமான சுயமரியாதை இருந்தால் (அதிகமாக மதிப்பிடப்பட்டது அல்லது குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டது), இது அவர்களின் சாதனைகள் மற்றும் தோல்விகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறனைப் பாதிக்கிறது, அவர்களின் திறன்களைப் பற்றிய தவறான விழிப்புணர்வு. தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் விரிவாக்கத்துடன், ஒருவரின் பலம் மற்றும் அடையப்பட்ட முடிவுகளை ஒப்பிடுவதற்கான தரநிலைகள் மற்றும் வழிமுறைகளை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம், சுயமரியாதை மிகவும் போதுமானதாக மாறும், அதாவது சக மாணவர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோரின் மதிப்பீடுகளுக்கு ஏற்ப. சுய மதிப்பீட்டின் துல்லியத்தை மேம்படுத்துதல், தோல்வியுற்றாலும் கூட, மாணவரிடம் ஆசிரியரின் நட்பு மற்றும் கவனமான அணுகுமுறைக்கு பங்களிக்கிறது.
சுய-கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு, சுய மதிப்பீடு மற்றும் மாணவர் மதிப்பீட்டின் உருவாக்கம், கல்விச் செயல்பாட்டின் ஒவ்வொரு உறுப்பு பற்றிய விழிப்புணர்வின் அளவு, அதன் செயல்பாட்டின் வெற்றிக்கான அகநிலை அளவுகோல்களின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. இதிலிருந்து சுய ஒழுங்குமுறை அமைப்பின் வளர்ச்சிக்கு ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்களின் தீவிர கவனம் தேவை. சுய கட்டுப்பாடு சுறுசுறுப்பாகவும் தனிப்பட்டதாகவும் இருக்க முடியும் என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். இந்த இரண்டு வகையான சுய-கட்டுப்பாடுகள் தனிமையில் இல்லை, ஆனால் அவை ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்து மற்றும் தொடர்புகொள்வதில் உள்ளன மற்றும் அரிதாகவே தனித்தனியாக தோன்றும்.
சுயக்கட்டுப்பாடு, கற்றல் செயல்பாட்டின் படிகள் மூலம் மாணவர்களை ஊக்குவிக்கும் செயல்களின் வரிசைக்கு வழிவகுக்கிறது - ஆரம்பம் (நோக்கம்) முதல் (முடிவு) வரை. மாணவர்களின் செயல்களின் அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் பிரதிபலிப்பதில் தனிப்பட்ட சுய-தெளிவு, அவர்களின் கொள்கைகள் மற்றும் அவர்களின் பகுத்தறிவு திறனைப் பின்பற்றுதல்.
இரண்டு வகையான சுய-உருவாக்கம் மற்றும் செயல்கள், செயல்கள் மற்றும் உறவுகளில் நிலையானது, ஆனால் அவை ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. தனிப்பட்ட சுய ஒழுங்குமுறையின் முக்கிய பொருள் மாணவர்களின் அணுகுமுறையை பல்வேறு செயல்பாடுகளுக்கும், மற்றவர்களுக்கும், தனக்கும் மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்கள். படிப்படியாக, மாணவர் உறவுகளை நிறுவவும் பராமரிக்கவும் கற்றுக்கொள்கிறார், உறவுகளின் விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளை உணர, அவற்றின் முக்கியத்துவம் மற்றும் தேர்ந்தெடுப்பு. செயல்பாட்டின் சுய ஒழுங்குமுறையின் பொருள் புறநிலை உலகத்தை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்கள், செயல்திறன் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துதல். எனவே, முக்கிய ஒழுங்குமுறை நடவடிக்கை என்றால், தனிப்பட்ட செயல்பாட்டில் - சுய ஒழுங்குமுறையில் - உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துதல்.
ஒவ்வொரு வகையின் சுய-ஒழுங்குமுறையானது ஒரு முடிவை எடுப்பதற்கும் அதைப் பின்பற்றுவதற்கும் தொடர்புடைய ஒரு குறிப்பிட்ட செயலில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. செயல்கள் மற்றும் உறவுகளின் நிரலாக்கமானது வெவ்வேறு வழிகளில் நிகழ்கிறது, ஆனால் புறநிலை நடவடிக்கை மற்றும் செயல் இரண்டையும் செயல்படுத்தும் போது, மாணவர் தனது தனிப்பட்ட அனுபவத்தை நம்பியிருக்கிறார்.
இந்த செயல் முக்கியமாக சமூக, தனிப்பட்ட மதிப்பீடுகள், சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் இலட்சியங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் தொடர்புடையது.
கணிசமான செயல் என்பது நடைமுறை மாற்றங்களுக்கான இலக்குகளை நிர்ணயிப்பதிலும் அவற்றின் அடுத்தடுத்த மதிப்பீட்டிலும் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது. செயல்பாடுகளின் சுய-கட்டுப்பாடுடன், அதன் அமைப்பு மற்றும் செயல்படுத்தலின் தன்னிச்சையான கட்டுப்பாடு நடைபெறுகிறது.
தனிப்பட்ட சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறை ஒரு உயர் மட்ட ஒழுங்குமுறை ஆகும். இந்த வகையான சுய-கட்டுப்பாடு பெரும்பாலும் சுய-நிர்ணயம் (B. F. Lomov) என குறிப்பிடப்படுகிறது. அதன் வளர்ச்சியின் சில கட்டங்களில், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை நனவுடன் ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்குகிறார், அவரது வளர்ச்சியை சுயாதீனமாக தீர்மானிக்கிறார்.
பயிற்சியின் முதல் கட்டங்களில் ஆசிரியர் மாணவரின் கற்பித்தலை வழிநடத்தினால், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்குப் பிறகு மாணவர் தனது சொந்த கற்பித்தலை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்குகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஒரு மாணவரின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாட்டின் சுயநிர்ணயத்தில் உள்ள திருப்புமுனைகளை அவரது சுய மதிப்பீடுகள், உணர்வுகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் தினசரி மாற்றங்களைக் காட்டிலும் அடையாளம் காண்பது மிகவும் எளிதானது.
கற்பித்தல் தொழில்நுட்பம் மற்றும் தனிப்பட்ட சுய கட்டுப்பாடு மிகவும் சிக்கலானது. மாணவர் ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைத் தீர்த்து முடிவுகளை அடைய வேண்டிய நிலைமைகளின் சரியான நேரத்தில் மற்றும் தரமான பகுப்பாய்வின் பொதுவான திறன்களை உருவாக்குவது இதில் அடங்கும்; நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யும் மற்றும் இலக்குகளை நிர்ணயிக்கும் செயல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான திறன்கள்; சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள், முடிக்கப்பட்ட செயல்களை மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் பிழையானவற்றை சரிசெய்தல்.
கல்வியில் சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி என்பது கல்வி நடவடிக்கைகளின் வெளிப்புற மேலாண்மை அமைப்பிலிருந்து சுய-அரசாங்கத்திற்கு மாறுவதைத் தவிர வேறில்லை. இத்தகைய மாற்றம் வயது வளர்ச்சியின் முன்னணி வடிவங்களில் ஒன்றாகும். எல்.எஸ். வைகோட்ஸ்கி, மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றில் உருவாக்கப்பட்ட அறிகுறிகளை குழந்தையால் மாஸ்டரிங் செய்யும் செயல்முறையை கருத்தில் கொண்டு, இந்த செயல்முறை ஒருவரின் சொந்த நடத்தையை மாஸ்டர் செய்வதற்கான வழி, சுய ஒழுங்குமுறைக்கான வழி என்று குறிப்பிட்டார்.
கல்விச் செயல்பாட்டின் சுய-நிர்வாகத்தின் பொறிமுறையானது, மாணவர் தனக்காக ஒரு பொருளாகவும் (I-performer) மற்றும் நிர்வாகத்தின் ஒரு பாடமாகவும் (I-கட்டுப்படுத்தி) தனது சொந்த செயல்களைத் திட்டமிட்டு, ஒழுங்கமைத்து பகுப்பாய்வு செய்கிறார் என்பதில் அதன் வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது. . யு.என். குல்யுட்கின் அத்தகைய சுய-மேலாண்மையை பிரதிபலிப்பு என்று அழைக்கிறார், ஏனெனில் இது பயிற்சி பெறுபவரின் சொந்த செயல்கள் (செயல்பாடு சுய கட்டுப்பாடு) மற்றும் தன்னை (அவரது சுயம்) அமைப்பில் நான் மற்றும் பிறர் (தனிப்பட்ட சுய கட்டுப்பாடு) பற்றிய விழிப்புணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
நிர்பந்தமான சுய மேலாண்மை என்பது மாணவர் தனது சொந்த கற்றல் நடவடிக்கைகளுக்கான அணுகுமுறையில் ஒரு அடிப்படை மாற்றத்தின் விளைவாகும். அவர் தனது செயல்களின் முடிவுகளை எதிர்பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த செயல்களை தன்னிச்சையாக ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்குகிறார்: இலக்குகளை வகுக்கவும் நியாயப்படுத்தவும், முக்கியத்துவம் மற்றும் சாதனை சாத்தியம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்யவும். மாணவர் அவர் உருவாக்கிய திட்டங்களின் அடிப்படையில் செயல்படுவது மட்டுமல்லாமல், செயல்களைச் செய்வதற்கான புதிய வழிகளையும் உருவாக்குகிறார். இறுதியாக, அவர் தனது செயல்களை அவற்றின் முடிவுகளை தரத்துடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் கட்டுப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு அளவுகோல்கள், கட்டுப்பாடு மற்றும் மதிப்பீட்டின் குறிகாட்டிகளை வரையறுக்கிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மாணவர் தனது சொந்த கற்றல் நடவடிக்கைகளை நிர்வகிக்கும் செயல்முறையை மாஸ்டர் செய்யத் தொடங்குகிறார்.
சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறைகள் சில நரம்பியல் இயற்பியல் வழிமுறைகளின் உதவியுடன் செயல்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், அவை விவோவில் உருவாகும் மூளை செயல்பாட்டின் மிகவும் சிக்கலான செயல்பாட்டு அமைப்புகளாகும். எனவே, ஏ.ஆர். லூரியா மற்றும் அவரது கூட்டுப்பணியாளர்களால் நடத்தப்பட்ட சோதனை ஆய்வுகள், செயல்களின் நிரலாக்க மற்றும் விமர்சன மதிப்பீடுகளின் செயல்முறைகள் பெருமூளைப் புறணியின் முன் மடல்களின் இயல்பான செயல்பாட்டைப் பொறுத்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்களின் தோல்வி மனக்கிளர்ச்சியான செயல்கள், கட்டுப்பாடு இழப்பு மற்றும் விமர்சனத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. மூளையின் பின்புற பகுதிகளின் தோல்வி செயலற்ற தன்மை மற்றும் நிர்வாக நடவடிக்கைகளின் டீடோமேடிசேஷன் ஆகியவற்றிற்கு வழிவகுக்கிறது, இருப்பினும் ஒரு நபரின் விமர்சனம் மீறப்படவில்லை.
செயலில் சுயாதீனமான செயல்பாட்டிற்கான ஒரு நபரின் விருப்பம் தனிநபரின் அடிப்படைத் தேவைகளில் ஒன்றாகும். எல்லாவற்றையும் தானே செய்ய விரும்பும் ஒரு சிறு குழந்தையில் இது ஏற்கனவே வெளிப்படுகிறது. இளமை பருவத்தில், ஒரு சுயாதீனமான நபராக மாறுவதற்கான ஆசை வயது வளர்ச்சியின் நன்கு அறியப்பட்ட நெருக்கடிக்கு கூட வழிவகுக்கிறது, வயது வந்தவராக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை இன்னும் பொருத்தமான வாய்ப்புகளை வழங்கவில்லை என்ற உண்மையின் காரணமாக - மனோ-உடலியல், அறிவுசார் உருவாக்கம், நடத்தையின் தார்மீக கட்டுப்பாட்டாளர்கள். ஒரு இளைஞனைப் பொறுத்தவரை, இன்னும் அதிகமாக ஒரு வயது வந்தவருக்கு, அவர் ஏற்கனவே ஒரு சுயாதீனமான நபராகி வருகிறார்.
சுதந்திரத்திற்கான அத்தகைய விருப்பம், கற்றலை சுயமாக நிர்வகிக்கும் மாணவரின் திறனை உருவாக்குவதற்கு அடிப்படையாக உள்ளது. இந்த செயல்முறையானது, முதலில், ஆசிரியரின் கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுகளை மாஸ்டரிங் செய்து, அவற்றைத் தானே திருப்பிக் கொள்கிறது. இது தன்னைப் பற்றி ஆசிரியராகச் செயல்படுவதால், மாணவர் தனது செயல்பாடுகளைச் செய்யத் தொடங்குகிறார் - அவரது கல்விச் செயல்பாட்டை அதன் அனைத்து நிலைகளிலும் (பகுப்பாய்வு, வடிவமைப்பு, செயல்படுத்தல்) ஊக்குவிக்கிறது, ஒழுங்குபடுத்துகிறது, கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் மதிப்பீடு செய்கிறது. எனவே, கல்வி நடவடிக்கைகளின் வடிவமைப்பு, கற்பித்தலின் அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர இலக்குகளின் தொடர்பு, அதன் செயல்பாட்டின் நிலைகளுக்கு ஏற்ப நேரத்தை விநியோகித்தல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. அதே நேரத்தில், கல்விச் செயல்பாட்டின் சுய கட்டுப்பாடு அதன் பொருள் உள்ளடக்கம், கல்விச் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான முறைகள், ஒரு வடிவத்தில் அல்லது மற்றொரு வடிவத்தில் அதன் அமைப்பு ஆகியவற்றைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் வெளிப்படுகிறது.
சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கற்பித்தல் நடைமுறையில், மாணவர் மற்ற மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியருடன் இணைந்து நடவடிக்கைகளில் பல்வேறு பாத்திரங்களை வகிக்கும் சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, இதன் மூலம் நிர்வாக செயல்பாடுகளில் தேர்ச்சி பெறுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, Sh. A. அமோனாஷ்விலியின் கூற்றுப்படி, மாணவர்களின் சுயமரியாதை உருவாக்கம் மூன்று நிலைகளைக் கடந்து செல்கிறது: ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டு நடவடிக்கை முதல் மாணவர்களின் கூட்டு செயல்பாடு மூலம் மாணவர்களின் சுயாதீன மதிப்பீட்டு நடவடிக்கைகள் வரை.
ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டு செயல்பாடு மாணவர்களின் கற்றல் செயல்பாட்டைத் தூண்டுவது, அதை சரிசெய்தல், அத்துடன் மதிப்பீட்டின் தரநிலைகள் மற்றும் அதன் முறைகளை மாணவர்களுக்கு நிரூபிப்பது ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மாணவர்கள் தங்களைத் தாங்களே கட்டுப்படுத்திக் கொள்வதும் அதைவிட அதிகமாக மதிப்பீடு செய்வதும் இன்னும் கடினமாக உள்ளது. தரநிலைகள் மற்றும் மதிப்பீட்டு முறைகளில் தேர்ச்சி பெற்ற பின்னரே, மாணவர்கள் தங்கள் சுய மதிப்பீட்டில் அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியும். குழு கற்றல் நடவடிக்கைகளின் செயல்பாட்டில் மிகவும் அர்த்தமுள்ள மதிப்பீடுகள் உருவாகின்றன, மதிப்பீட்டின் தரநிலைகள் மதிப்புத் தீர்ப்புகளுக்கான சமூக விதிமுறைகளாக மாணவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன. இதுபோன்ற செயல்பாடுகளில்தான் மாணவர்கள் கண்காணிப்பு மற்றும் மதிப்பீட்டில் அனுபவம் பெறுகிறார்கள். குழு மதிப்பீட்டு நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்க பல்வேறு முறைகள் உள்ளன: ஆசிரியர் பணியை முடிப்பதற்கான சிறந்த மாதிரியைத் தேர்வுசெய்ய மாணவர்களுக்கு வழங்க முடியும், கூட்டாக விவாதித்து கதைக்கான தேவைகளை தீர்மானிக்கவும், இலவச விவாதத்தை ஏற்பாடு செய்யவும்.
கூட்டு நடவடிக்கைகளில், மாணவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பாக வெவ்வேறு பாத்திரங்களில் செயல்பட கற்றுக்கொள்கிறார்கள். சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் மாணவர்களின் படைப்புகளின் கண்காட்சியை மதிப்பாய்வு செய்யும் திறனாய்வாளர்களாக செயல்படுகிறார்கள், மற்றவற்றில், மாணவர்களில் ஒருவர் நேர்காணல் செய்பவராக செயல்படுகிறார், மீதமுள்ளவர்கள் அவரிடம் கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள், மாறாக, மாணவர்களில் ஒருவர் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார். ஒரு ஆசிரியரின், வகுப்பில் கேள்விகளைக் கேட்பது மற்றும் அவர்களின் பதில்களைப் பற்றி கருத்து கூறுவது. இறுதியாக, மாணவர்கள் தங்கள் செயல்களை சுய மதிப்பீடு செய்ய செல்கிறார்கள். மதிப்பீட்டின் அளவுகோல்கள் மற்றும் தரநிலைகள், செயல்பாடுகளை மதிப்பிடும் அனுபவம் ஆகியவற்றில் தேர்ச்சி பெற்ற பின்னர், அவர்கள் தங்களை இன்னும் போதுமான அளவு மதிப்பீடு செய்கிறார்கள். சுய மதிப்பீடு இப்போது ஒருவரின் தினசரி முன்னேற்றத்தை உணர்ந்து, தீர்க்கப்பட வேண்டிய பணிகள் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
சுய-கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய-அரசாங்கத்தை கற்பிப்பதற்கான முக்கிய வழி மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலைகளின் அமைப்பாகும் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இருப்பினும், அனைத்து சுயாதீன வேலைகளும் போதுமானதாக இருக்காது. அது முழுமையானதாக மாறுவதற்கு, அதன் அமைப்பு கல்வி நடவடிக்கைகளை நிர்வகிப்பதற்கான செயல்பாடுகளை செயல்படுத்த வேண்டும்.
செயல்முறை மற்றும் முடிவுகளின் அடிப்படையில் அவரால் நிகழ்த்தப்பட்ட, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சரிசெய்யப்பட்ட செயல்களின் மொத்தத்தில் பொருளால் கட்டமைக்கப்பட்ட, உள்நோக்கம் கொண்ட, உள்நோக்கம் கொண்ட சுயாதீனமான வேலையை I. A. ஜிம்னியாயா வரையறுக்கிறார். சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய-அரசாங்கத்தின் அளவுகோலின் படி, மாணவர்களின் சுயாதீனமான வேலை கற்றல் நடவடிக்கையின் மிக உயர்ந்த வடிவமாகும்.
கல்விச் செயல்பாட்டின் ஒரு வடிவமாக சுயாதீனமான வேலையை ஒழுங்கமைக்க அதன் முறைகள், படிவங்கள் மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் ஆசிரியரின் சிறப்பு பயிற்சி தேவைப்படுகிறது. அத்தகைய பயிற்சியின் திட்டத்தில் பின்வருவன அடங்கும்:
– மாணவர் தனது அறிவாற்றல் தேவையை விரிவுபடுத்துவதற்கும், வாங்கிய அறிவை ஆழப்படுத்துவதற்கும் கண்டறிதல்;
– ஒருவரின் சொந்த அறிவுசார், தனிப்பட்ட மற்றும் உடல் திறன்களை தீர்மானித்தல்;
– சுயாதீனமான கல்விப் பணியின் நோக்கத்தை தீர்மானித்தல் - உடனடி மற்றும் தொலைதூர (அது தேவைப்படுவதற்கு);
– படிக்கும் பொருளின் மாணவர்களால் சுயாதீனமான தேர்வு மற்றும் தங்களுக்கு நியாயப்படுத்துதல்;
– ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தின் வளர்ச்சி, சுயாதீனமான வேலையின் நீண்ட கால மற்றும் உடனடி திட்டம்;
– வடிவங்கள் மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டின் நேரத்தை தீர்மானித்தல்.
சுயாதீன ஆய்வுப் பணிகளை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகளில் தேர்ச்சி பெற்ற மாணவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்
« தன்னாட்சி», வெளிப்புற உதவியைப் பொருட்படுத்தாமல், மற்றும் சுயாதீனமான ஆய்வுப் பணிகளை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகள் மோசமாக வளர்ச்சியடையாத அல்லது வளர்ச்சியடையாத மாணவர்களைச் சேர்ந்தவை.« சார்ந்து» ( ஓ. ஏ. கொனோப்கின், ஜி.எஸ். ப்ரைகின்).தன்னாட்சி வகையைச் சேர்ந்த மாணவர்கள் தங்களுக்குத் தேவையான அறிவு மற்றும் தொழில்முறை திறன்களைப் பெறுவதில் கற்றலின் முக்கிய அர்த்தத்தைக் காண்கிறார்கள். பயிற்சியின் வெற்றிக்கான அளவுகோல்கள் பெறப்பட்ட மதிப்பீடுகளுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, இருப்பினும் அவற்றுக்கான தேவைகள் மிகவும் அதிகமாக உள்ளன. இந்த மாணவர்கள் கற்றல் நடவடிக்கைகளில் வெற்றி என்பது அவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்கள் மற்றும் முயற்சிகளைப் பொறுத்தது என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொரு வகையான பணியிலும் தங்கள் செயல்திறனைக் கவனமாகக் கண்காணித்து மதிப்பீடு செய்கிறார்கள்.
சார்பு வகை மாணவர்களை இரண்டு துணைக்குழுக்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தலாம். முதல் துணைக்குழுவின் மாணவர்கள், குறைந்த முன்னேற்றம் இருந்தபோதிலும், தங்கள் படிப்பை வெற்றிகரமானதாகவும், தங்களுக்குப் போதுமானதாகவும் மதிப்பிடுகிறார்கள், இரண்டாவது துணைக்குழுவின் மாணவர்கள் - தோல்வியுற்றவர்கள். முதல் துணைக்குழுவின் மாணவர்கள் சிறிய முடிவுகளை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், பெரிய முயற்சிகள் செய்யாவிட்டால், அசாதாரணமான ஒன்றை சந்திக்கக்கூடாது. அவர்கள் கூடுதல் பொறுப்பை ஏற்க விரும்பவில்லை, ஏனெனில் கல்வி நடவடிக்கைகளின் தற்போதைய நிலை அவர்களின் நிறுவப்பட்ட வெற்றிக்கான அளவுகோலுக்கு ஒத்திருக்கிறது - தேர்ச்சி பெற்ற தேர்வுகள், திருப்திகரமான தரங்கள். அறிவைச் சோதிப்பதில் நிறைய வழக்குகளைப் பொறுத்தது என்ற நம்பிக்கையால் இது எளிதாக்கப்படுகிறது
« அதிர்ஷ்டம்».இரண்டாவது துணைக்குழுவின் மாணவர்கள் உயர் தரங்களைப் பெற முயற்சி செய்கிறார்கள், அவர்களில் பலர் இதற்காக நிறைய நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிடுகிறார்கள். இருப்பினும், அவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்களில் கல்வி வெற்றியின் சார்புநிலையை அவர்கள் உணரவில்லை, எனவே கல்வி நடவடிக்கைகளின் செயல்திறனுக்கு பங்களிக்கும் குணங்கள் மற்றும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள முயற்சிக்கவில்லை. அவர்களின் செயல்பாடு முறையற்ற, சூழ்நிலை, நிச்சயமற்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது. அவர்கள் அடிக்கடி உதவி கேட்கிறார்கள் மற்றும் உண்மையில் அது தேவை; உதவி அவர்களின் அடிப்படை திறன்கள் மற்றும் சுய அமைப்பு, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளின் சுய மேலாண்மை ஆகியவற்றின் நுட்பங்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு சிறப்பு கற்பித்தல் திருத்தத்தில் இருக்க வேண்டும்.
பாலர் குழந்தைகளின் தன்னிச்சையான சுய ஒழுங்குமுறையை உருவாக்குதல்
(பாலர் குழந்தைகளின் தன்னிச்சையான செயல்பாட்டிற்கான திட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான பொதுவான அணுகுமுறைகள்)
குஷ்ச் ஓல்கா
பாலர் பள்ளி காலம் தீவிர வளர்ச்சியின் காலம். ஒரு பாலர் பாடசாலையின் ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் பின்னணியில் உள்ள உந்து சக்திகள் அவரது பல தேவைகளின் வளர்ச்சி தொடர்பாக எழும் முரண்பாடுகள் ஆகும். பாலர் வயதில் முன்னணி சமூகத் தேவைகளின் வளர்ச்சி, அவை ஒவ்வொன்றும் சுயாதீனமான முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகின்றன என்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஏற்கனவே பாலர் வயதில், முதல் சுயமரியாதை தோன்றுகிறது, நடத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதில் பங்கு தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. இந்த மாற்றங்கள் அனைத்தும் முன்நிபந்தனைகளாக செயல்படுகின்றன மற்றும் தன்னிச்சையான சுய ஒழுங்குமுறையின் அடித்தளங்களின் வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகின்றன.
சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு நபரின் நடத்தையின் சரியான நிர்வாகத்தின் செயல்முறையாகும், இதன் காரணமாக மோதல்கள் தீர்க்கப்படுகின்றன, அவரது நடத்தையில் தேர்ச்சி, எதிர்மறை அனுபவங்களை செயலாக்குதல்.
ஒரு குழந்தையில், வயது வந்தவரைப் போலவே, அவரது ஆளுமை வளரும்போது, தன்னிச்சையான மன கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய கட்டுப்பாடுக்கான அவரது திறன்கள் அதிகரிக்கும். மன வாழ்க்கையின் பல்வேறு கோளங்களை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன் மோட்டார் மற்றும் உணர்ச்சிக் கோளங்கள், தகவல் தொடர்பு மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றில் குறிப்பிட்ட கட்டுப்பாட்டு திறன்களைக் கொண்டுள்ளது. குழந்தை ஒவ்வொரு துறையிலும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்.
தனது இயக்கங்களை தானே கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்வதற்கு, குழந்தை பின்வரும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்: தன்னிச்சையாக இயக்கத்தில் ஈடுபட்டுள்ள தசைகளுக்கு தனது கவனத்தை செலுத்துங்கள்; தசை உணர்வுகளை வேறுபடுத்தி ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவும்; இந்த உணர்வுகளுடன் ("வலிமை-பலவீனம்", "கூர்மை-மென்மை", வேகம், தாளம்) இணைந்து இயக்கங்களின் தன்மைக்கு ("பதற்றம்-தளர்வு", "கடுமை-இளக்கம்", முதலியன) உணர்வுகளின் தொடர்புடைய தன்மையை தீர்மானிக்கவும்; அவர்களின் உணர்வுகளின் கட்டுப்பாட்டின் அடிப்படையில் இயக்கங்களின் தன்மையை மாற்றவும்.
உணர்ச்சிகளை தன்னார்வமாக கட்டுப்படுத்துவதில் குழந்தைகளின் திறன்கள், இயக்கத்துடன் ஒப்பிடுகையில், இன்னும் குறைவாகவே வளர்ந்துள்ளன: மகிழ்ச்சி, துக்கம், குற்ற உணர்வு, பயம், எரிச்சல் அல்லது கோபத்தை அடக்குவது அவர்களுக்கு கடினம். குழந்தைகளின் உணர்ச்சிகள் இன்னும் நேரடியாக இருந்தாலும், சமூக-கலாச்சார சூழலின் அழுத்தத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல - புரிந்துகொள்வதற்கும், ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், முழுமையாக வெளிப்படுத்துவதற்கும் கற்றுக்கொடுக்க மிகவும் வசதியான நேரம். இதைச் செய்ய, குழந்தை பின்வரும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்: தன்னிச்சையாக அவர் அனுபவிக்கும் உணர்ச்சி உணர்வுகளுக்கு தனது கவனத்தை செலுத்துங்கள்; உணர்ச்சி உணர்வுகளை வேறுபடுத்தி ஒப்பிட்டு, அவற்றின் இயல்பைத் தீர்மானிக்கவும் (இனிமையான, விரும்பத்தகாத, அமைதியற்ற, ஆச்சரியம், பயம் போன்றவை); ஒரே நேரத்தில் உங்கள் கவனத்தை தசை உணர்வுகள் மற்றும் உங்கள் சொந்த உணர்ச்சிகள் மற்றும் மற்றவர்கள் அனுபவிக்கும் உணர்ச்சிகளுடன் வரும் வெளிப்படையான இயக்கங்களுக்குச் செலுத்துங்கள்; தன்னிச்சையாக மற்றும் போலித்தனமாக "இனப்பெருக்கம்" அல்லது கொடுக்கப்பட்ட வடிவத்தில் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துதல்.
உணர்ச்சி சுய ஒழுங்குமுறையின் ஆரம்ப திறன்களில் தேர்ச்சி பெற்றதால், குழந்தை தனது தகவல்தொடர்புகளை ஒழுங்குபடுத்த முடியும். தகவல்தொடர்புகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான முக்கிய கருவி உணர்ச்சி தொடர்பை நிறுவும் திறன் ஆகும்.
உணர்ச்சிக் கோளத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான அடிப்படை திறன்களில் குழந்தையின் தேர்ச்சியின் நிலை மற்றும் உணர்ச்சித் தொடர்பை நிறுவும் திறன் ஆகியவை அவரது ஆளுமையின் உணர்ச்சிக் கட்டுப்பாட்டின் வளர்ச்சியின் அளவை உருவாக்குகின்றன. நடத்தை மேலாண்மை, மன செயல்பாடுகளின் மிகவும் சிக்கலான பகுதியாக, சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களின் அனைத்து திறன்களையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் உணர்ச்சி-விருப்ப ஒழுங்குமுறையின் மிக உயர்ந்த வடிவங்களை உருவாக்கும் இந்த செயல்பாட்டிற்கு குறிப்பிட்ட பிற திறன்களை உள்ளடக்கியது: குறிப்பிட்ட இலக்குகளை தீர்மானிக்கவும். ஒருவரின் செயல்கள்; தேடுதல் மற்றும் கண்டறிதல், பல்வேறு விருப்பங்களிலிருந்து தேர்ந்தெடுப்பது, இந்த இலக்குகளை அடைவதற்கான வழிமுறைகள்;
தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதைகளின் செயல்திறனைச் சரிபார்க்கவும்: செயல்கள், தவறுகளைச் செய்தல் மற்றும் தவறுகளைச் சரிசெய்தல், உணர்வுகளின் அனுபவம், கடந்த கால இதேபோன்ற சூழ்நிலைகளின் அனுபவம்; அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களின் இறுதி முடிவை முன்கூட்டியே பார்க்க; பொறுப்பேற்க வேண்டும்.
தன்னார்வ செயல்பாட்டின் நனவான சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறைகளின் முழு அளவிலான செயல்பாட்டு கட்டமைப்பை ஒரு குழந்தையில் உருவாக்குவது ஒரு சிறப்பு உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் பணியாகும், இது குழந்தைக்கு அணுகக்கூடிய பல்வேறு வகையான தன்னார்வ செயல்பாடுகளில் தீர்க்கப்படுகிறது. மன வளர்ச்சி, ஒரு வயது வந்தவருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான உளவியல் மற்றும் கல்வியியல் தொடர்புகளின் வெவ்வேறு வடிவங்களுடன்.
குழந்தையின் சுய கட்டுப்பாடு திட்டத்தை செயல்படுத்தும் போது, பின்வரும் அணுகுமுறைகள் கவனிக்கப்பட வேண்டும்:
1. உடலுக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளின் அடிப்படை வடிவங்கள், அவர்களின் செயல்பாடுகளின் சுய-கட்டுப்பாடு மூலம் ஆரோக்கியத்தை பராமரிப்பதற்கான வழிகள் பற்றிய அறிவு அமைப்பு குழந்தைகளில் உருவாக்கம்;
2. சுய கட்டுப்பாடு, குழந்தைகளின் அறிவாற்றல் விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் தனிப்பட்ட பண்புகளை எவ்வாறு படிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது;
3. மனோ-உணர்ச்சி நிலை, அறிவாற்றல் செயல்பாடு, உளவியல் சமூக தொடர்புகளை நிர்வகிக்க திறன்களை உருவாக்குதல்; உடல், இடம், நேரம் ஆகியவற்றின் மட்டத்தில் தன்னிச்சையான கட்டுப்பாடு;
4. புலனுணர்வு, குறியீட்டு முறை, செயலாக்கம், மாற்றம் மற்றும் தகவல் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றின் தனிப்பட்ட பகுத்தறிவு வழிகளை கற்பித்தல்.
பாலர் குழந்தைகளின் வளர்ச்சி அம்சங்களைப் பற்றிய ஆய்வு, பெரியவர்கள் மற்றும் வயதான குழந்தைகளின் ஆய்வில் இருந்து கணிசமாக வேறுபடுகிறது, பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் மற்றும் வேலை செய்யும் விதம். கண்டறியும் முறைகளின் டெவலப்பர்களால் கடைபிடிக்கப்படும் முக்கிய கொள்கையானது குழந்தையின் நடத்தையின் இயல்பான கொள்கையாகும், இது குழந்தைகளின் நடத்தையின் வழக்கமான தினசரி வடிவங்களில் பரிசோதனையாளரின் குறைந்தபட்ச தலையீட்டை வழங்குகிறது. பெரும்பாலும், இந்த கொள்கையை செயல்படுத்த, குழந்தை விளையாடுவதை ஊக்குவிக்க பல்வேறு முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதன் போது குழந்தைகளின் வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு வயது தொடர்பான அம்சங்கள் வெளிப்படுகின்றன.
எனவே, அவர் வலியுறுத்துகிறார்: “வழக்கமாக, ஏழு வயதிற்குள், ஒரு குழந்தை ஏற்கனவே விளையாட்டில் மட்டுமல்ல, தனது நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளை தன்னிச்சையாக கட்டுப்படுத்த முடியும் ... இருப்பினும், ஏழு வயது வரை குழந்தையின் வளர்ச்சி இருந்தால் மட்டுமே இது நடக்கும். வயது முக்கியமாக விளையாட்டு நடவடிக்கையில் நடந்தது. தற்போது, கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் முதல் வகுப்பு மாணவர்கள் தங்கள் சகாக்களை விட குறைவாக வளர்ந்தவர்கள் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இதன் காரணமாக, 5.5-6 வயது முதல், இன்றைய பாலர் பள்ளிகள் கிட்டத்தட்ட விளையாடுவதில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் படிக்கிறார்கள் பள்ளிக்கான ஆயத்த குழுக்கள் ... ".
இளம் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியைக் கண்டறிவதில் மிக முக்கியமானது அதன் மோட்டார் மற்றும் அறிவாற்றல் கோளங்கள், பேச்சு மற்றும் சமூக நடத்தை. ஒரு பாலர் பாடசாலையின் வளர்ச்சியைக் கண்டறிவதற்கான முடிவுகளை நடத்தி மதிப்பீடு செய்யும் போது, இந்த வயதில் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். உந்துதல் இல்லாமை, பணிகளில் ஆர்வம் ஆகியவை பரிசோதனையாளரின் அனைத்து முயற்சிகளையும் வீணாக்கிவிடும், ஏனெனில் குழந்தை அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளாது. இந்த அம்சம் முன்பள்ளி மாணவர்களால் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, அவர் எழுதினார்: "... ஒரு குழந்தை அறிவாற்றல் பணியை ஏற்றுக்கொண்டு அதைத் தீர்க்க முயற்சிக்கும் போதும், ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் செயல்படத் தூண்டும் அந்த நடைமுறை அல்லது விளையாட்டு தருணங்கள் பணியை மாற்றும் மற்றும் குழந்தையின் சிந்தனையின் திசைக்கு ஒரு விசித்திரமான தன்மையைக் கொடுங்கள். குழந்தைகளின் நுண்ணறிவின் திறன்களை சரியாக மதிப்பிடுவதற்கு இந்த புள்ளி கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும். சோதனைகளை நடத்தும் போது மற்றும் முடிவுகளை விளக்கும் போது இந்த அம்சங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
சோதனை நாளுக்கு தேவையான நேரத்தையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். பாலர் பாடசாலைகளுக்கு, குழந்தையுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ஒரு மணி நேரத்திற்குள் சோதனை செய்வதற்கான கால அவகாசம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
பாலர் குழந்தைகளுக்காக உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து நோயறிதல் முறைகளும் தனித்தனியாக அல்லது மழலையர் பள்ளிக்குச் செல்லும் மற்றும் குழுப்பணியில் அனுபவமுள்ள குழந்தைகளின் சிறிய குழுக்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். ஒரு விதியாக, பாலர் குழந்தைகளுக்கான சோதனைகள் வாய்வழியாக அல்லது நடைமுறை நடவடிக்கைகளுக்கான சோதனைகளின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன. சில நேரங்களில் ஒரு பென்சில் மற்றும் காகிதம் பணிகளை முடிக்க பயன்படுத்தப்படலாம் (அவற்றுடன் எளிய செயல்களுக்கு உட்பட்டது).
கிடைக்கக்கூடிய முறைகள் பெரும்பாலும் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: முதல் குழுவில் பொதுவான நடத்தை கண்டறியும் முறைகள் அடங்கும், இரண்டாவது குழுவில் அதன் தனிப்பட்ட அம்சங்களை தீர்மானிக்கும் முறைகள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, நுண்ணறிவு, மோட்டார் திறன்கள் போன்றவை.
முதல் குழு A. Gesell இன் நுட்பத்தை உள்ளடக்கியது. ஏ. கெசெல் மற்றும் சகாக்கள் அவரது பெயரைப் பெற்ற மேம்பாட்டு அட்டவணைகளை உருவாக்கினர். அவை நடத்தையின் நான்கு முக்கிய பகுதிகளை உள்ளடக்கியது: மோட்டார், பேச்சு, தனிப்பட்ட-சமூக மற்றும் தழுவல்.
பாலர் குழந்தைகளைப் படிக்கும்போது, வளர்ச்சியின் பல்வேறு அம்சங்களைக் கண்டறிய முடியும் - மோட்டார் முதல் தனிப்பட்ட வரை. இதற்காக, இரண்டாவது குழு முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, குழந்தைகளின் சமூக முதிர்ச்சியை நிறுவும் சிறப்பு அளவீடுகள் உள்ளன, எளிமையான தேவைகளை சுயாதீனமாக பூர்த்தி செய்யும் திறன், பல்வேறு சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றும் திறன். வைன்லேண்ட் அளவுகோல் மிகவும் நன்கு அறியப்பட்டதாகும், இது குழந்தையின் தன்னைச் சேவிப்பதற்கும் பொறுப்பேற்கும் திறனைப் படிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.
பாலர் குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சியின் அளவை மதிப்பிடுவதற்கு, Stanford-Binet அளவுகோல், வெச்ஸ்லர் சோதனை மற்றும் ரஹ்னென் சோதனை ஆகியவை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
மோட்டார் வளர்ச்சியைக் கண்டறிய மோட்டார் சோதனை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த நுட்பம் பல்வேறு வகையான மோட்டார் இயக்கங்களைப் படிக்கும் நோக்கம் கொண்டது. காகிதம், நூல்கள், ஊசிகள், ரீல்கள், பந்துகள் போன்ற எளிய பொருட்கள் ஊக்கப் பொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
மன மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் அம்சங்கள், நிலைகள் மற்றும் உந்து சக்திகள் (படைப்புகள், முதலியன) பற்றிய வளர்ச்சி மற்றும் கற்பித்தல் உளவியலில் உருவாக்கப்பட்ட விதிகளின் அடிப்படையில் உள்நாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறியும் முறையை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, இந்த பார்வையில் இருந்து மிகவும் வளர்ந்தது, வழிகாட்டுதலின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட பாலர் குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சியைக் கண்டறிவதற்கான முறைகளின் தொகுப்பாகும்.
முறைகளின் ஆசிரியர்களுக்கு வழிகாட்டும் முக்கிய கொள்கைகள் பின்வருமாறு:
¾ வளர்ச்சித் தரநிலைகள் வெறுமனே வயதின் அடிப்படையில் நிறுவப்படவில்லை, ஆனால் குழந்தைகளின் வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளின் பண்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது; எனவே, அதே காலண்டர் வயதுடைய குழந்தைகளுக்கு அவை வேறுபடுகின்றன, ஆனால் மழலையர் பள்ளியின் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் வளர்க்கப்பட்டவர்களுக்கு ஒரே மாதிரியாக இருந்தன;
¾ அறிவாற்றல் செயல்களின் சில அத்தியாவசிய பண்புகள் (புலனுணர்வு மற்றும் அறிவுசார்) மன வளர்ச்சியின் குறிகாட்டிகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன;
¾ பணிகளின் வெற்றியின் அளவு மதிப்பீடுகள் மட்டுமல்லாமல், அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளின் தரமான பண்புகளையும் அறிமுகப்படுத்தியது;
ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் ¾ கண்டறியும் பணிகள் அணுகக்கூடிய, அடிக்கடி கவர்ச்சிகரமான வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டன மற்றும் குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளின் சிறப்பியல்பு வகைகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
குழந்தையின் ஆளுமையைப் புரிந்துகொள்வது, அங்கீகரிப்பது ஒரு வயது வந்தவரின் வளர்ச்சிக்கு மிக முக்கியமான பங்களிப்பாகும். இதை ஆசிரியர்கள், கல்வியாளர்கள், பெற்றோர்கள் புரிந்து கொள்வது அவசியம்.
மழலையர் பள்ளியின் தேவைகள், பின்னர் பள்ளி, தன்னிச்சையான நினைவகம் மற்றும் சிந்தனையை உருவாக்குவதற்கான தேவையை உருவாக்குகின்றன, உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் தன்னிச்சையான சுய-கட்டுப்பாடு, கவனம் மற்றும் கருத்து ஆகியவை அவற்றின் திறன்கள், படைப்பு சாத்தியங்கள், உயிர்ச்சக்தி ஆகியவற்றின் முக்கிய இருப்பு. மற்றும் ஆர்வங்கள். உடலின் மனோதத்துவ ஒழுங்குமுறையின் பொதுவான வழிமுறைகளை உளவியலாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களால் புரிந்துகொள்வது குழந்தையின் ஆன்மாவின் வளர்ச்சியையும் உள்ளே இருந்து அதன் தன்னிச்சையான ஒழுங்குமுறையையும் பாதிக்கும் ஒரு கருவியை வழங்குகிறது.
நூல் பட்டியல்:
1. ஜரூபினா ஆளுமை: சிக்கலின் உள்ளடக்கத்தின் மதிப்பாய்வு //நவீன அறிவியலின் உண்மையான சிக்கல்கள். - 2008. - எண். 3. - பி. 77.
2. Belozertseva ஆரோக்கியம்: தன்னார்வ செயல்பாட்டின் நனவான சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களை குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல் // நவீன இயற்கை அறிவியலின் வெற்றிகள். - 2005. - எண். 5. - பி. 25.
4. Zaporozhets உளவியல் படைப்புகள். - எம்., 1986. - எஸ். 214-215.
5. ஸ்டெபனோவ் ஏ. தன்னிச்சையான வளர்ச்சி மற்றும் பாலர் குழந்தைகளின் நடத்தை பற்றிய விழிப்புணர்வு மீது விளையாட்டு நடவடிக்கையின் தாக்கம் // அறிவியல் பிரதேசம். - 2006. - எண். 1. - பி. 162.
சுய கட்டுப்பாடு- இது அவரது தனிப்பட்ட உள் உலகின் தனிநபரின் ஒரு வகையான சரிசெய்தல் மற்றும் தன்னைத் தழுவிக்கொள்ளும் பொருட்டு. அதாவது, இது முற்றிலும் அனைத்து உயிரியல் அமைப்புகளின் ஒரு சொத்து ஆகும், பின்னர் உயிரியல் அல்லது உடலியல் அளவுருக்களை ஒரு குறிப்பிட்ட, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான மட்டத்தில் வைத்திருக்கிறது. சுய ஒழுங்குமுறையுடன், கட்டுப்படுத்தும் காரணிகள் வெளியில் இருந்து கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அமைப்பை பாதிக்காது, ஆனால் அதில் தோன்றும். அத்தகைய செயல்முறை சுழற்சியாக இருக்கலாம்.
சுய-ஒழுங்குமுறை என்பது அதன் குணாதிசயங்களை சரியான திசையில் மாற்றும் பொருட்டு அவரது ஆன்மாவின் மீது நன்கு புரிந்து கொள்ளப்பட்ட மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செல்வாக்கு ஆகும். அதனால்தான் சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தொடங்க வேண்டும்.
மன சுய கட்டுப்பாடு
சுய கட்டுப்பாடு என்பது விஷயங்களை எவ்வாறு ஒழுங்காக வைப்பது என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது, சுய-ஒழுங்குமுறை என்பது, விரும்பிய மற்றும் எதிர்பார்க்கப்படும் திசையில் அதன் குணாதிசயங்களை மாற்றுவதற்கு தனது சொந்த ஆன்மாவின் மீது முன்கூட்டியே நனவான மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செல்வாக்கு ஆகும்.
சுய-கட்டுப்பாடு என்பது மன செயல்பாடுகளின் வடிவங்கள் மற்றும் அவற்றின் விளைவுகளின் அடிப்படையில் உளவியல் விளைவுகள் என அறியப்படுகிறது. இவற்றில் அடங்கும்:
- உந்துதல் கோளத்தின் செயல்படுத்தும் செல்வாக்கு, இது பொருளின் செயல்பாட்டை உருவாக்குகிறது, பண்புகளை மாற்றுவதற்கு நோக்கமாக உள்ளது;
- தனிநபரின் மனதில் எழும் தன்னிச்சையாக அல்லது தன்னிச்சையாக மனப் படங்களைக் கட்டுப்படுத்துவதன் விளைவு;
- ஆன்மாவின் அனைத்து அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் செயல்பாட்டு ஒருமைப்பாடு மற்றும் கட்டமைப்பு ஒற்றுமை, இது அவரது ஆன்மாவில் பொருளின் செல்வாக்கின் விளைவை வழங்குகிறது;
- ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல் மற்றும் நனவின் பகுதிகள் மற்றும் மயக்கத்தின் பகுதிகள் பொருள்கள் மூலம் ஒரு ஒழுங்குமுறை செல்வாக்கை தன் மீது செலுத்துகிறது;
- தனிநபரின் ஆளுமை மற்றும் அதன் உடல் அனுபவம், சிந்தனை செயல்முறைகளின் உணர்ச்சி-விருப்பப் பகுதியின் செயல்பாட்டு இணைப்பு.
சுய-ஒழுங்குமுறையின் செயல்முறையின் ஆரம்பம், ஊக்கமளிக்கும் கோளத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு குறிப்பிட்ட முரண்பாட்டின் வரையறையுடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட வேண்டும். இந்த முரண்பாடுகள் தான் ஒருவரின் ஆளுமையின் சில பண்புகள் மற்றும் பண்புகளை மறுசீரமைக்க தூண்டும் ஒரு வகையான உந்து சக்தியாக இருக்கும். இத்தகைய சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகள் பின்வரும் வழிமுறைகளில் கட்டமைக்கப்படலாம்: பிரதிபலிப்பு, கற்பனை, நரம்பியல் நிரலாக்கம் போன்றவை.
சுய கட்டுப்பாட்டின் ஆரம்ப அனுபவம் உடல் உணர்வுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது.
தனது சொந்த வாழ்க்கையின் எஜமானராக இருக்க விரும்பும் ஒவ்வொரு அறிவாளியும் சுய ஒழுங்குமுறையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். அதாவது, சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஆரோக்கியமாக இருப்பதற்காக ஒரு தனிநபரின் செயல்கள் என்றும் அழைக்கப்படலாம். இத்தகைய செயல்களில் தினசரி காலை அல்லது மாலை பயிற்சிகள் அடங்கும். ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் நடத்தப்பட்ட பல ஆய்வுகளின் முடிவுகளின்படி, சுய கட்டுப்பாடு காரணமாக, மனித உடல் புத்துயிர் பெறுகிறது.
தனிப்பட்ட சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒருவரின் மனோ-உணர்ச்சி நிலைகளின் மேலாண்மை ஆகும். வார்த்தைகளின் உதவியுடன் தனிநபரின் செல்வாக்கின் மூலம் இதை அடைய முடியும் - உறுதிமொழிகள், மனப் படங்கள் (காட்சிப்படுத்தல்), தசை தொனியை ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் சுவாசம். மனநல சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒருவரின் சொந்த ஆன்மாவை குறியீடாக்குவதற்கான ஒரு விசித்திரமான வழியாகும். இத்தகைய சுய-கட்டுப்பாடு ஆட்டோட்ரெய்னிங் அல்லது ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சுய கட்டுப்பாடு காரணமாக, பல முக்கியமான விளைவுகள் எழுகின்றன, அதாவது: அமைதிப்படுத்துதல், அதாவது. உணர்ச்சி பதற்றம் நீக்கப்பட்டது; மறுசீரமைப்பு, அதாவது. சோர்வு வெளிப்பாடுகள் பலவீனமடைகின்றன; செயல்படுத்துதல், அதாவது. மனோதத்துவ வினைத்திறன் அதிகரிக்கிறது.
தூக்கம், உணவு உண்பது, விலங்குகள் மற்றும் வாழும் சூழல், சூடான மழை, மசாஜ், நடனம், இயக்கம் மற்றும் பல போன்ற சுய கட்டுப்பாடுக்கான இயற்கை வழிகள் உள்ளன. இருப்பினும், அத்தகைய வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துவது எப்போதும் சாத்தியமில்லை. எனவே, உதாரணமாக, வேலையில் இருக்கும்போது, ஒரு நபர் ஒரு பதட்டமான சூழ்நிலையில் அல்லது அதிக வேலை நேரத்தில் படுக்கைக்குச் செல்ல முடியாது. ஆனால் அது துல்லியமாக மனநல சுகாதாரத்தில் ஒரு அடிப்படை காரணியாக சுய கட்டுப்பாடு சரியான நேரத்தில் உள்ளது. சரியான நேரத்தில் சுய-கட்டுப்பாடு அதிக அழுத்தப்பட்ட நிலைகளின் எஞ்சிய விளைவுகளைத் தடுக்கிறது, வலிமையை மீட்டெடுக்க உதவுகிறது, உணர்ச்சி பின்னணியை இயல்பாக்க உதவுகிறது, ஒருவரின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது மற்றும் உடலின் அணிதிரட்டல் வளங்களை மேம்படுத்துகிறது.
சுய ஒழுங்குமுறைக்கான இயற்கை முறைகள் எளிமையான மற்றும் அணுகக்கூடிய ஒழுங்குமுறை முறைகளில் ஒன்றாகும். அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்: புன்னகை மற்றும் சிரிப்பு, நேர்மறை சிந்தனை, பகல் கனவு, அழகான விஷயங்களைப் பார்ப்பது (உதாரணமாக, நிலப்பரப்புகள்), புகைப்படங்கள், விலங்குகள், பூக்களைப் பார்ப்பது, சுத்தமான மற்றும் புதிய காற்றை சுவாசிப்பது, ஒருவரைப் புகழ்வது போன்றவை.
தூக்கம் பொதுவான சோர்வை அகற்றுவது மட்டுமல்லாமல், எதிர்மறை அனுபவங்களின் செல்வாக்கைக் குறைக்கவும், அவற்றைக் குறைவாக உச்சரிக்கவும் உதவுகிறது. இது மன அழுத்த சூழ்நிலைகள் அல்லது கடினமான வாழ்க்கை தருணங்களின் அனுபவத்தின் போது குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான நபர்களின் அதிகரித்த தூக்கத்தை விளக்குகிறது.
நீர் சிகிச்சைகள் சோர்வைப் போக்கவும் ஓய்வெடுக்கவும் உதவுகின்றன, மேலும் எரிச்சலைப் போக்கவும் ஆற்றவும் உதவுகின்றன. ஒரு மாறுபட்ட மழை உற்சாகப்படுத்த உதவுகிறது, சோம்பல், அக்கறையின்மை மற்றும் சோர்வு ஆகியவற்றை தோற்கடிக்க உதவுகிறது. பொழுதுபோக்கு - பல பாடங்களுக்கு இது பதட்டம் மற்றும் பதற்றத்தை போக்கவும், வலிமையை மீட்டெடுக்கவும் ஒரு சிறந்த வழியாகும். கடினமான வேலை நாட்களுடன் தொடர்புடைய மன அழுத்தம் மற்றும் சோர்வுக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு விளையாட்டு மற்றும் உடல் செயல்பாடுகள் பங்களிக்கின்றன. மேலும், இயற்கைக்காட்சியின் மாற்றம் திரட்டப்பட்ட மன அழுத்தம் மற்றும் சோர்வைப் போக்க உதவுகிறது. அதனால்தான் ஒரு நபருக்கு நீண்ட விடுமுறை தேவைப்படுகிறது, அதில் அவர் கடல், ரிசார்ட், சானடோரியம், குடிசை போன்றவற்றுக்கு விடுமுறைக்கு செல்ல முடியும். இது மன மற்றும் உடல் வலிமையை தேவையான விநியோகத்தை மீட்டெடுக்கும் ஒரு சிறந்த கருவியாகும்.
மேலே உள்ள இயற்கையான ஒழுங்குமுறை முறைகளுக்கு கூடுதலாக, மற்றவையும் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, சுவாசக் கட்டுப்பாடு, தசைக் குரல், வாய்மொழி செல்வாக்கு, வரைதல், தன்னியக்க பயிற்சி, சுய-ஹிப்னாஸிஸ் மற்றும் பல.
சுய-ஹிப்னாஸிஸ் என்பது பரிந்துரையின் செயல்பாட்டில் உள்ளது, இது தன்னை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது. இந்த செயல்முறை உங்களுக்குள் தேவையான சில உணர்வுகளை ஏற்படுத்தவும், ஆன்மா, சோமாடிக் மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான எதிர்வினைகளின் அறிவாற்றல் செயல்முறைகளை கட்டுப்படுத்தவும் நிர்வகிக்கவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. சுய-ஹிப்னாஸிஸிற்கான அனைத்து சூத்திரங்களும் பல முறை கீழ்த்தோனியில் கூறப்பட வேண்டும், அதே நேரத்தில் நீங்கள் சூத்திரங்களில் முழுமையாக கவனம் செலுத்த வேண்டும். இந்த முறையானது தன்னியக்க பயிற்சி, யோகா, தியானம், தளர்வு போன்ற மன சுய கட்டுப்பாடுக்கான அனைத்து வகையான வழிகள் மற்றும் நுட்பங்களின் அடிப்படையாகும்.
தன்னியக்க பயிற்சியின் உதவியுடன், ஒரு நபர் வேலை செய்யும் திறனை மீட்டெடுக்கலாம், மனநிலையை மேம்படுத்தலாம், செறிவு அதிகரிக்கலாம். பத்து நிமிடங்களுக்கு யாருடைய உதவியும் இல்லாமல், பதட்ட நிலை வரும் வரை காத்திருக்காமல், அதிக வேலை தானே கடந்து செல்லும் அல்லது மோசமானதாக மாறும்.
தன்னியக்க பயிற்சியின் முறை உலகளாவியது, இது பாடங்கள் தங்கள் சொந்த உடலில் செல்வாக்கின் பொருத்தமான எதிர்வினையைத் தனித்தனியாகத் தேர்ந்தெடுக்க அனுமதிக்கிறது, எதிர்மறையான மன அல்லது உடல் நிலைகளுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்களை அகற்றுவது எப்போது அவசியம் என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது.
1932 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மன் மனநல மருத்துவர் ஷூல்ஸ் சுய கட்டுப்பாடு முறையை முன்மொழிந்தார், இது ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி என்று அழைக்கப்பட்டது. அதன் வளர்ச்சியின் அடிப்படையானது டிரான்ஸ் நிலைகளுக்குள் நுழையும் மக்களைக் கவனிப்பதாகும். அனைத்து டிரான்ஸ் நிலைகளுக்கும் அடிப்படையானது தசை தளர்வு, உளவியல் அமைதி மற்றும் தூக்க உணர்வு, சுய-ஹிப்னாஸிஸ் மற்றும் பரிந்துரை, மிகவும் வளர்ந்த கற்பனை போன்ற காரணிகள் என்று அவர் நம்பினார். எனவே, பல முறைகளை இணைப்பதன் மூலம், ஷுல்ட்ஸ் ஆசிரியரின் நுட்பத்தை உருவாக்கினார்.
தசை தளர்வு சிரமம் உள்ள நபர்களுக்கு, ஜே. ஜேக்கப்சன் உருவாக்கிய நுட்பம் உகந்ததாகும்.
நடத்தையின் சுய கட்டுப்பாடு
எந்தவொரு நடத்தை நடவடிக்கைகளின் திசைகளையும் ஒழுங்கமைக்கும் அமைப்பில், ஒரு செயல் ஒரு நிர்பந்தமான நிலையில் இருந்து, அதாவது, ஒரு தூண்டுதலிலிருந்து ஒரு செயல் வரை, ஆனால் சுய ஒழுங்குமுறை நிலையிலிருந்தும் உணரப்படுகிறது. சீரான மற்றும் இறுதி முடிவுகள், உயிரினத்தின் ஆரம்பத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்யும் வகையில், பல-கூறு துருவப் பிணைப்பைப் பயன்படுத்தி தொடர்ந்து மதிப்பீடு செய்யப்படுகின்றன. இதன் காரணமாக, ஆரம்ப தேவையை பூர்த்தி செய்ய போதுமானதாக இல்லாத நடத்தை செயல்பாட்டின் எந்தவொரு முடிவும் உடனடியாக உணரப்பட்டு, மதிப்பீடு செய்ய முடியும், இதன் விளைவாக, நடத்தை செயல் போதுமான முடிவைத் தேடும் திசையில் மாற்றப்படுகிறது.
உயிரினங்கள் தங்களுக்குத் தேவையான முடிவுகளை வெற்றிகரமாக அடைந்த சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட திசையின் நடத்தை நடவடிக்கைகள் நிறுத்தப்படும், அதே நேரத்தில் தனிப்பட்ட நேர்மறையான உணர்ச்சி உணர்வுகளுடன் இருக்கும். அதன் பிறகு, மற்றொரு மேலாதிக்க தேவை உயிரினங்களின் செயல்பாட்டை எடுத்துக்கொள்கிறது, இதன் விளைவாக நடத்தை செயல் வேறு திசையில் செல்கிறது. விரும்பிய முடிவுகளை அடைவதற்கு உயிரினங்கள் தற்காலிக தடைகளை சந்திக்கும் சந்தர்ப்பங்களில், இரண்டு இறுதி முடிவுகள் சாத்தியமாகும். முதலாவது தோராயமான ஆராய்ச்சி எதிர்வினையின் வளர்ச்சி மற்றும் நடத்தை வெளிப்பாடுகளின் தந்திரோபாயங்களின் மாற்றம். இரண்டாவது சமமான குறிப்பிடத்தக்க முடிவைப் பெறுவதற்காக நடத்தை நடவடிக்கைகளை மாற்றுவது.
நடத்தை செயல்முறைகளின் சுய-கட்டுப்பாட்டு முறையை பின்வருமாறு திட்டவட்டமாக குறிப்பிடலாம்: ஒரு எதிர்வினையின் நிகழ்வு - ஒரு தேவையை உணரும் ஒரு உயிரினம், எதிர்வினையின் முடிவு - அத்தகைய தேவையின் திருப்தி, அதாவது. பயனுள்ள தகவமைப்பு முடிவைப் பெறுதல். எதிர்வினைகளின் தொடக்கத்திற்கும் முடிவிற்கும் இடையில் நடத்தை, அதன் படிப்படியான முடிவுகள், இறுதி முடிவை இலக்காகக் கொண்டவை மற்றும் அவற்றின் வழக்கமான மதிப்பீட்டின் உதவியுடன் பின்தொடர்தல். அனைத்து உயிரினங்களின் எந்தவொரு நடத்தையும் ஆரம்பத்தில் வெளிப்புற தூண்டுதலின் பண்புகளின் தொடர்ச்சியான ஒப்பீட்டின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகிறது, அவை இறுதி தகவமைப்பு முடிவின் அளவுருக்களுடன், ஆரம்ப தேவையை பூர்த்தி செய்யும் நிலையில் இருந்து பெறப்பட்ட முடிவுகளின் வழக்கமான மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகின்றன.
சுய கட்டுப்பாடு முறைகள்
ஒரு நபர் மிகவும் சிக்கலான அமைப்பாகும், இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான செயல்பாட்டை அடைய பல்வேறு வகையான சுய கட்டுப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தலாம். அதன் முறைகள் செயல்படுத்தப்படும் காலத்தைப் பொறுத்து, செயல்பாட்டின் கட்டத்திற்கு முன்பே அணிதிரட்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட முறைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன அல்லது ஓய்வின் போது வலிமையை முழுமையாக மீட்டெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட முறைகள் (எடுத்துக்காட்டாக, தியானம், தன்னியக்க பயிற்சி, இசை சிகிச்சை மற்றும் மற்றவைகள்).
தனிநபரின் அன்றாட வாழ்க்கையில், மறுசீரமைப்பை நோக்கமாகக் கொண்ட முறைகள் ஒரு சிறப்புப் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன. சரியான நேரத்தில் மற்றும் முழு இரவு தூக்கம் குணமடைய சிறந்த வழியாக கருதப்படுகிறது. தூக்கம் ஒரு நபருக்கு செயல்பாட்டு நிலையின் உயர் செயல்பாட்டை வழங்குகிறது. ஆனால் மன அழுத்த காரணிகள், அதிக வேலை மற்றும் சுமை, நாள்பட்ட மன அழுத்தம் ஆகியவற்றின் நிலையான செல்வாக்கு காரணமாக, ஒரு நபரின் தூக்கம் தொந்தரவு செய்யப்படலாம். எனவே, சுய ஒழுங்குமுறைக்கு, தனிநபருக்கு நல்ல ஓய்வு பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட பிற முறைகள் தேவைப்படலாம்.
ஆளுமையின் சுய கட்டுப்பாடு பொதுவாக நிகழும் கோளத்தைப் பொறுத்து, முறைகள் திருத்தம், ஊக்கம் மற்றும் உணர்ச்சி-விருப்பமானவை. உணர்ச்சி-விருப்ப முறைகளில் பின்வரும் சுய கட்டுப்பாடு முறைகள் அடங்கும்: சுய-ஹிப்னாஸிஸ், சுய-ஒப்புதல், சுய-ஒழுங்கு மற்றும் பிற.
சுய ஒப்புதல் வாக்குமூலம் என்பது வெவ்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் உண்மையான தனிப்பட்ட பங்கைப் பற்றிய ஒருவரின் ஆளுமைக்கான முழுமையான உள் அறிக்கையைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நுட்பம் விதியின் மாறுபாடுகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் சிக்கல்கள், தவறுகள், முன்னர் எடுக்கப்பட்ட தவறான நடவடிக்கைகள், அதாவது மிக நெருக்கமான, ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட கவலைகள் பற்றிய ஒரு வெளிப்படையான கதை. இந்த நுட்பத்திற்கு நன்றி, தனிநபர் முரண்பாடுகளிலிருந்து விடுவிக்கப்படுகிறார் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் அளவு குறைக்கப்படுகிறது.
சுய-வற்புறுத்தல் என்பது தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகள், அடிப்படையின் மீதான நனவான, விமர்சன மற்றும் பகுப்பாய்வு செல்வாக்கின் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் உள்ளது. வாழ்க்கை செயல்முறைகளில் உள்ள தடைகள், முரண்பாடுகள் மற்றும் சிக்கல்களுக்கு ஒரு புறநிலை மற்றும் நியாயமான அணுகுமுறையில், கடுமையான தர்க்கம் மற்றும் குளிர் அறிவு ஆகியவற்றை நம்பத் தொடங்கும் போது மட்டுமே இந்த நுட்பம் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
சுய ஒழுங்கு என்பது இலக்கின் தெளிவு மற்றும் பிரதிபலிப்புக்கான வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தின் சூழ்நிலைகளில் தீர்க்கமான நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்துவதாகும். அத்தகைய உத்தரவை வழங்கிய உடனேயே விரும்பிய நடவடிக்கை தொடங்கும் சந்தர்ப்பங்களில், தன்னைக் கடக்க பயிற்சியை நடத்தும் செயல்பாட்டில் இது உருவாக்கப்பட்டது. மேலும், இதன் விளைவாக, ஒரு நிர்பந்தமான இணைப்பு படிப்படியாக உருவாகிறது, இது உள் பேச்சு மற்றும் செயலை ஒன்றிணைக்கிறது.
சுய-ஹிப்னாஸிஸ் என்பது ஒரு மனோ-ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதாகும், இது பகுத்தறிவின் மட்டத்தில் செயல்படுகிறது, கடினமான சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்து தீர்க்க ஆக்கபூர்வமான முயற்சிகளின் தாக்கம் தேவைப்படும் ஒரே மாதிரியான நிலை. எளிமை, சுருக்கம், நேர்மறை, நம்பிக்கை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டால், வாய்மொழி மற்றும் மன சுய-ஹிப்னாஸிஸ் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.
சுய-வலுவூட்டல் என்பது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் சுய-கட்டுப்பாட்டு எதிர்வினைகளை கட்டுப்படுத்துவதில் உள்ளது. செயல்பாடு மற்றும் செயல்பாட்டின் முடிவு தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட தரநிலையின் நிலையில் இருந்து மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது, அதாவது அவை கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு தரநிலை என்பது ஒரு தனிநபரால் அமைக்கப்பட்ட ஒரு வகையான தரநிலை.
ஊக்கமளிக்கும் கோளத்தில், சுய ஒழுங்குமுறையின் இரண்டு முறைகள் வேறுபடுகின்றன: மறைமுக மற்றும் நேரடி. மறைமுக முறையானது பொதுவாக மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் மீதான செல்வாக்கின் விளைவாக அல்லது நேரடி செல்வாக்கின் காரணிகள் மூலம் சில குறிப்பிட்ட அமைப்புகளின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, தியானம். நேரடி முறைகள் அதன் உந்துதல் அமைப்பின் ஆளுமையின் நேரடி மற்றும் நனவான திருத்தம், சில காரணங்களால் அது பொருந்தாத அந்த அணுகுமுறைகள் மற்றும் நோக்கங்களை சரிசெய்தல். இந்த முறையில் தன்னியக்க பயிற்சி, சுய-ஹிப்னாஸிஸ் போன்றவை அடங்கும்.
திருத்தும் முறை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது: சுய-அமைப்பு, சுய-உறுதிப்படுத்தல், சுய-உறுதிப்படுத்தல், சுய-நிர்ணயம்.
சுய அமைப்பு என்பது ஒரு நபரின் முதிர்ச்சியின் குறிகாட்டியாகும். சுய-அமைப்பாக மாறும் செயல்முறையின் சிறப்பியல்பு அறிகுறிகள் உள்ளன: செயலில் தன்னை ஒரு ஆளுமை உருவாக்குதல், தனிப்பட்ட ஆளுமைப் பண்புகளுக்கு வாழ்க்கை விருப்பங்களின் விகிதம், சுய அறிவுக்கான போக்கு, ஒருவரின் பலவீனமான மற்றும் வலுவான அம்சங்களைத் தீர்மானித்தல், செயல்பாட்டிற்கு பொறுப்பான அணுகுமுறை, வேலை, ஒருவரின் வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்கள், சுற்றியுள்ள சமுதாயத்திற்கு.
சுய-உறுதிப்படுத்தல் என்பது ஒருவரின் சொந்த ஆளுமை மற்றும் சுய வெளிப்பாட்டின் வெளிப்பாடாக, சுய வெளிப்பாட்டின் தனிப்பட்ட தேவைகளுடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அதாவது, சுய உறுதிப்பாடு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக நிலையைப் பெறுவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் பாடத்தின் அபிலாஷையாகும், இது பெரும்பாலும் மேலாதிக்கத் தேவையாக செயல்படுகிறது. வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் உண்மையான சாதனைகள் மற்றும் வாய்மொழி அறிக்கைகள் மூலம் மற்றவர்களுக்கு முன் ஒருவரின் சொந்த முக்கியத்துவத்தைப் பாதுகாப்பதில் இத்தகைய விருப்பம் வெளிப்படுத்தப்படலாம்.
சுய-நிர்ணயம் என்பது சுய வளர்ச்சியின் திசையை சுயாதீனமாக தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு நபரின் திறனில் உள்ளது.
சுய-உணர்தல் என்பது ஒரு முழுமையான அடையாளம் மற்றும் தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட திறன்களை உருவாக்குவதற்கான தனிநபரின் முயற்சியில் உள்ளது. மேலும், ஒருவரின் வாழ்க்கை இலக்கை நிறைவேற்றுவது அல்லது விதியின் அழைப்பு என சாத்தியமான சாத்தியங்கள், திறமைகள், திறன்கள் ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான உணர்தல் சுய-உணர்தல் ஆகும்.
ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி முறையும் உள்ளது. ஒவ்வொரு மன இயக்கமும் மைக்ரோ தசை அசைவுகளுடன் சேர்ந்துள்ளது என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே, செயல்களை உண்மையில் செய்யாமல் மேம்படுத்துவது சாத்தியமாகும். அதன் சாராம்சம் எதிர்கால நடவடிக்கைகளின் அர்த்தமுள்ள விளையாட்டில் உள்ளது. இருப்பினும், இந்த முறையின் அனைத்து நன்மைகளுடன், நேரம் மற்றும் பண வளங்களை மிச்சப்படுத்துதல், படைகள், பல சிரமங்கள் உள்ளன. இந்த நுட்பத்தை செயல்படுத்துவதற்கு அணுகுமுறை, கவனம் மற்றும் செறிவு, கற்பனையின் அணிதிரட்டல் ஆகியவற்றில் தீவிரத்தன்மை தேவைப்படுகிறது. தனிநபர்களால் பயிற்சி நடத்துவதற்கு சில கொள்கைகள் உள்ளன. முதலில், அவர்கள் செயல்படப் போகும் இயக்கங்களின் படத்தை முடிந்தவரை துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும். இரண்டாவதாக, செயல்களின் மன உருவம் அவற்றின் தசை-மூட்டு உணர்வுகளுடன் அவசியம் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும், இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே இது ஒரு உண்மையான ஐடியோமோட்டர் பிரதிநிதித்துவமாக இருக்கும்.
ஒவ்வொரு தனிநபரும் தனித்தனியாக சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகளைத் தேர்ந்தெடுத்துத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், அவருடைய தனிப்பட்ட விருப்பங்களுக்கு ஏற்ப மற்றும் அவரது ஆன்மாவை வெற்றிகரமாக ஒழுங்குபடுத்த உதவும்.
மாநிலங்களின் சுய கட்டுப்பாடு
செயல்பாடுகள், தனிப்பட்ட தொடர்பு, மன மற்றும் உடலியல் ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றின் செயல்திறன் ஆகியவற்றில் மாநிலங்கள் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் போது மாநிலங்களின் சுய கட்டுப்பாடு பற்றிய கேள்வி எழுகிறது. அதே நேரத்தில், சுய கட்டுப்பாடு என்பது எதிர்மறையான நிலைகளை நீக்குவது மட்டுமல்லாமல், நேர்மறையானவற்றின் சவாலையும் குறிக்கிறது.
பதற்றம் அல்லது பதட்டம் ஏற்படும் போது, அதன் முகபாவனைகள் மாறும், எலும்பு தசைகளின் தொனி அதிகரிக்கிறது, பேச்சு வேகம் அதிகரிக்கிறது, வம்பு ஏற்படுகிறது, இது பிழைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, துடிப்பு விரைவுபடுத்துகிறது, சுவாசம் மாறுகிறது, நிறம் மாறுகிறது. கோபம் அல்லது சோகத்திற்கான காரணங்களிலிருந்து, கண்ணீர், முகபாவனைகள் போன்ற வெளிப்புற வெளிப்பாடுகளுக்கு ஒரு நபர் தனது கவனத்தை மாற்றினால், உணர்ச்சி பதற்றம் குறையும். இதிலிருந்து பாடங்களின் உணர்ச்சி மற்றும் உடல் நிலை நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்த முடியும் என்று முடிவு செய்ய வேண்டும்.
மாநிலங்களின் சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகள் சுவாசம், தசைகள் போன்றவற்றுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்.
எவ்வாறாயினும், உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான எளிய, மிகவும் பயனுள்ள வழி முக தசைகளை தளர்த்துவதாகும். உங்கள் சொந்த உணர்ச்சிகளை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பதை அறிய, நீங்கள் முதலில் முகத்தின் தசைகளின் தளர்வு மற்றும் அவற்றின் நிலையின் தன்னிச்சையான கட்டுப்பாட்டை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும். உணர்ச்சிகள் தோன்றிய தருணத்திலிருந்து ஆரம்பத்திலேயே இயக்கப்பட்டால் கட்டுப்பாடு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். உதாரணமாக, கோபம் தானாகவே உங்கள் பற்களை இறுக்கி, முகபாவனைகளை மாற்றும், ஆனால் நீங்கள் வெளிப்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சித்தால், "எனது முகம் எப்படி இருக்கிறது?" போன்ற கேள்விகளைக் கேட்கும்போது, முக தசைகள் ஓய்வெடுக்கத் தொடங்கும். அலுவலகத்திலோ அல்லது பிற சூழ்நிலைகளிலோ முக தசைகளை தளர்த்தும் திறன்களைக் கற்றுக்கொள்வது ஒவ்வொரு நபருக்கும் மிகவும் முக்கியம்.
உணர்ச்சி நிலைகளை உறுதிப்படுத்துவதற்கான மற்றொரு இருப்பு சுவாசம். இது விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், சரியாக சுவாசிப்பது எப்படி என்று அனைவருக்கும் தெரியாது. முறையற்ற சுவாசம் காரணமாக, அதிகரித்த சோர்வு ஏற்படலாம். ஒரு நபர் தற்போது இருக்கும் நிலையைப் பொறுத்து, அவரது சுவாசமும் மாறுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, தூக்கத்தின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் கூட சுவாசிக்கிறார், ஒரு கோபத்தில், சுவாசம் விரைவுபடுத்துகிறது. இதிலிருந்து சுவாசக் கோளாறுகள் ஒரு நபரின் உள் மனநிலையைப் பொறுத்தது, அதாவது சுவாசத்தின் மீதான கட்டுப்பாட்டின் உதவியுடன் ஒருவர் உணர்ச்சி நிலையை பாதிக்கலாம். சுவாசப் பயிற்சிகளின் முக்கிய அர்த்தம் சுவாசத்தின் ஆழம், அதிர்வெண் மற்றும் தாளம் ஆகியவற்றின் மீது நனவான கட்டுப்பாடு ஆகும்.
காட்சிப்படுத்தல் மற்றும் கற்பனை ஆகியவை சுய கட்டுப்பாடுக்கான பயனுள்ள வழிமுறைகளாகும். காட்சிப்படுத்தல் என்பது பொருளின் மனதில் உள் மன உருவங்களை உருவாக்குவதைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது காட்சி, செவிவழி, சுவை, தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் வாசனை உணர்வுகள் மற்றும் அவற்றின் சேர்க்கைகள் மூலம் கற்பனையின் ஒரு வகையான செயல்படுத்தல். இந்த நுட்பம் தனிப்பட்ட நினைவகத்தை செயல்படுத்த உதவுகிறது, அவர் முன்பு அனுபவித்த அந்த உணர்வுகளை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. உலகின் சில படங்களை மனதில் மீண்டும் உருவாக்கும்போது, நீங்கள் ஒரு ஆபத்தான சூழ்நிலையிலிருந்து உங்களை விரைவாக திசைதிருப்பலாம் மற்றும் உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மையை மீட்டெடுக்கலாம்.
உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு
உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு பல நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: சுயநினைவற்ற, நனவான விருப்பமான மற்றும் நனவான சொற்பொருள். சுய ஒழுங்குமுறை அமைப்பு இந்த நிலைகளால் குறிப்பிடப்படுகிறது, அவை ஆன்டோஜெனீசிஸ் செயல்பாட்டில் ஒழுங்குமுறை வழிமுறைகளை உருவாக்கும் நிலைகளாகும். ஒரு நிலையின் பரவலானது, பொருளின் நனவின் ஒருங்கிணைந்த-உணர்ச்சி செயல்பாடுகளின் தோற்றத்தின் அளவுருவாக கருதப்படுகிறது.
சில உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் ஒரு மயக்க நிலையை அளிக்கின்றன. இந்த வழிமுறைகள் ஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில் செயல்படுகின்றன மற்றும் அதிர்ச்சிகரமான காரணிகள், உள் அல்லது வெளிப்புற மோதல் சூழ்நிலைகளுடன் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கும் விரும்பத்தகாத அனுபவங்கள், கவலை மற்றும் அசௌகரியம் ஆகியவற்றிலிருந்து நனவைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. அந்த. இது அதிர்ச்சிகரமான காரணிகளை செயலாக்குவதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவமாகும், இது தனிநபருக்கு ஒரு வகையான உறுதிப்படுத்தல் அமைப்பு, இது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை நீக்குதல் அல்லது குறைப்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த வழிமுறைகளில் பின்வருவன அடங்கும்: மறுப்பு மற்றும் அடக்குமுறை, பதங்கமாதல் மற்றும் பகுத்தறிவு, மதிப்புக் குறைப்பு போன்றவை.
உணர்ச்சி சுய ஒழுங்குமுறையின் நனவான-விருப்ப நிலை மன உறுதியின் உதவியுடன் ஒரு வசதியான மனநிலையைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாடுகளின் விருப்பக் கட்டுப்பாடும் இந்த நிலைக்கு காரணமாக இருக்கலாம். இன்று இருக்கும் பெரும்பாலான சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகள் இந்த நிலைக்கு துல்லியமாக தொடர்புடையவை (உதாரணமாக, தன்னியக்க பயிற்சி, ஜேக்கப்சனின் படி தசை தளர்வு, சுவாச பயிற்சிகள், உழைப்பு, கதர்சிஸ் போன்றவை).
நனவான ஒழுங்குமுறையின் மட்டத்தில், நனவான விருப்பம் என்பது அசௌகரியத்திற்குக் காரணமான தேவைகள் மற்றும் உந்துதல்களின் மோதலைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அதன் புறநிலை மற்றும் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகளை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அதாவது, செயல்களின் விளைவாக, இத்தகைய உணர்ச்சி அசௌகரியத்தின் காரணங்கள் அகற்றப்படாது. எனவே, இந்த மட்டத்தில் உள்ள வழிமுறைகள் அடிப்படையில் அறிகுறிகளாகும். இந்த அம்சம் உணர்வு மற்றும் மயக்கம் ஆகிய இரண்டிற்கும் பொதுவானதாக இருக்கும். அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடு செயல்முறை நடைபெறும் மட்டத்தில் மட்டுமே உள்ளது: உணர்வு அல்லது ஆழ்நிலை. இருப்பினும், அவற்றுக்கிடையே தெளிவான கடினமான கோடு இல்லை. ஒழுங்குமுறைக்கான விருப்பமான செயல்கள் ஆரம்பத்தில் நனவின் பங்கேற்புடன் மேற்கொள்ளப்படலாம், பின்னர், படிப்படியாக தானாகவே மாறும், அவை ஆழ்நிலை நிலைக்கும் செல்லலாம் என்பதே இதற்குக் காரணம்.
உணர்வுபூர்வமான சுய-ஒழுங்குமுறையின் நனவான-சொற்பொருள் (மதிப்பு) நிலை என்பது உணர்ச்சி அசௌகரியத்துடன் தொடர்புடைய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு தரமான புதிய வழியாகும். தேவைகள் மற்றும் உந்துதல்களின் உள் முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கு, இத்தகைய அசௌகரியத்தின் அடிப்படை காரணங்களை அகற்றுவதை இந்த அளவிலான ஒழுங்குமுறை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. தனிப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் தேவைகளைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலமும் மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலமும், வாழ்க்கையின் புதிய அர்த்தங்களைப் பெறுவதன் மூலமும் இந்த இலக்கு அடையப்படுகிறது. சொற்பொருள் ஒழுங்குமுறையின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு, இருப்பின் அர்த்தங்கள் மற்றும் தேவைகளின் மட்டத்தில் சுய கட்டுப்பாடு ஆகும்.
உணர்வுபூர்வமான சுய-கட்டுப்பாடுகளை நனவான அளவில் செயல்படுத்த, ஒருவர் தெளிவாக சிந்திக்கவும், தனிப்பட்ட அனுபவங்களின் நுட்பமான நிழல்களை வார்த்தைகளின் உதவியுடன் வேறுபடுத்தி, விவரிக்கவும், உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு அடிப்படையான தனிப்பட்ட தேவைகளைப் புரிந்துகொள்ளவும், எந்தவொரு அனுபவத்திலும் அர்த்தத்தைக் கண்டறியவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். விரும்பத்தகாத மற்றும் கடினமான வாழ்க்கை அனுபவங்களில் கூட.
செயல்பாடுகளின் சுய கட்டுப்பாடு
நவீன கல்வி மற்றும் பயிற்சியில், தனிநபரின் சுய கட்டுப்பாட்டின் வளர்ச்சி மிகவும் கடினமான பணிகளில் ஒன்றாகும். சுய-கட்டுப்பாடு, இது செயல்பாட்டின் செயல்முறைகளில் ஒரு நபரால் உணரப்படுகிறது மற்றும் அத்தகைய செயல்பாட்டின் தேவைக்கு ஏற்ப பொருளின் சாத்தியக்கூறுகளை கொண்டு வருவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, இது செயல்பாட்டின் சுய கட்டுப்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
செயல்பாடுகளின் சுய-ஒழுங்குமுறையின் முழு அளவிலான செயல்முறையை மேற்கொள்ளும் செயல்பாட்டு பாகங்கள் பின்வரும் இணைப்புகளாகும்.
இலக்கு அமைத்தல் அல்லது தனிநபரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட செயல்பாட்டின் திசையானது ஒரு பொது அமைப்பு உருவாக்கும் செயல்பாட்டின் செயல்திறனில் உள்ளது. இந்த இணைப்பில், பொருளால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வடிவத்தில் இலக்கை அடைவதற்காக சுய ஒழுங்குமுறையின் முழு செயல்முறையும் உருவாக்கப்படுகிறது.
அடுத்த இணைப்பு குறிப்பிடத்தக்க சூழ்நிலைகளின் தனிப்பட்ட மாதிரி. இந்த மாதிரியானது செயல்பாட்டின் சில உள் மற்றும் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளின் தொகுப்பை பிரதிபலிக்கிறது, இது செயல்பாட்டின் வெற்றிகரமான செயல்திறனுக்காக கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது முக்கியம் என்று தனிநபர் கருதுகிறார். இது ஒரு வகையான தகவல் மூலத்தின் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, அதன் அடிப்படையில் பொருள் தனிப்பட்ட செயல்திறன் செயல்கள் மற்றும் செயல்களின் நிரலாக்கத்தை மேற்கொள்ள முடியும். செயல்பாட்டின் செயல்முறைகளில் சூழ்நிலைகளின் இயக்கவியல் பற்றிய தகவல்களும் இதில் அடங்கும்.
பொருள் கட்டிடத்தின் ஒழுங்குமுறை அம்சத்தை செயல்படுத்துகிறது, செயல்களைச் செய்வதற்கான ஒரு திட்டமாக சுய ஒழுங்குமுறையில் அத்தகைய இணைப்பைச் செயல்படுத்துவதற்கான செயல்களைச் செய்வதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தை உருவாக்குகிறது. இந்தத் திட்டம் என்பது ஒரு தகவல் கல்வியாகும், இது குறிப்பிட்ட நிலைமைகளில் இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்களின் தன்மை, ஒழுங்கு, முறைகள் மற்றும் பிற பண்புகளை தீர்மானிக்கிறது, தனிநபரால் அடையாளம் காணப்பட்டது, குறிப்பிடத்தக்கது, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட செயல்களின் திட்டத்தின் அடிப்படையாகும்.
இலக்கை அடைவதற்கான தனிப்பட்ட அளவுருக்கள் அமைப்பு ஆன்மாவை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான ஒரு செயல்பாட்டு குறிப்பிட்ட இணைப்பாகும். இந்த அமைப்பு இலக்கின் ஆரம்ப வடிவங்கள் மற்றும் உள்ளடக்கத்தை தெளிவுபடுத்துதல் மற்றும் உறுதிபடுத்துதல் செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவான விதிமுறைகளில் இலக்கை உருவாக்குவது துல்லியமான, இயக்கப்பட்ட ஒழுங்குமுறைக்கு போதுமானதாக இல்லை. எனவே, தனிநபர் இலக்கின் ஆரம்ப தகவல் தெளிவற்ற தன்மையைக் கடக்க முயல்கிறார், அதே நேரத்தில் இலக்கைப் பற்றிய அவரது தனிப்பட்ட புரிதலுடன் தொடர்புடைய முடிவுகளை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுருக்களை உருவாக்குகிறார்.
அடுத்த ஒழுங்குமுறை இணைப்பு உண்மையான முடிவுகளின் கட்டுப்பாடு மற்றும் மதிப்பீடு ஆகும். தனிநபரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வெற்றியின் அளவுருக்கள் அமைப்பு தொடர்பான தற்போதைய மற்றும் இறுதி முடிவுகளை மதிப்பிடும் செயல்பாட்டை இது கொண்டுள்ளது. இந்த இணைப்பு செயல்பாடுகளின் திட்டமிடப்பட்ட கவனம், அதன் இடைநிலை மற்றும் இறுதி முடிவுகள் மற்றும் சாதனையை நோக்கிய தற்போதைய (உண்மையான) முன்னேற்றம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இணக்கம் அல்லது சீரற்ற தன்மை பற்றிய தகவல்களை வழங்குகிறது.
செயல்பாட்டின் சுய-ஒழுங்குமுறையின் கடைசி இணைப்பு, ஒழுங்குமுறை அமைப்பில் சரியான செயல்களின் முடிவு ஆகும்.
உளவியல் சுய கட்டுப்பாடு
இன்று, உளவியல் நடைமுறைகள் மற்றும் அறிவியலில், சுய கட்டுப்பாடு போன்ற ஒரு கருத்து மிகவும் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் சுய கட்டுப்பாடு என்ற கருத்தின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு என்ற கருத்து அறிவியலின் முற்றிலும் மாறுபட்ட பகுதிகளில் பயன்படுத்தப்படுவதால், இந்த நேரத்தில் விளக்கங்களின் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன. பெரும்பாலும், சுய கட்டுப்பாடு என்பது அமைப்பின் நிலைத்தன்மை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை, சமநிலை மற்றும் மாற்றம் ஆகியவற்றை உறுதிப்படுத்தும் ஒரு செயல்முறையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது சிறப்பு கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகளை உருவாக்குவது தொடர்பான மனோதத்துவ செயல்பாடுகளின் பல்வேறு வழிமுறைகளில் ஆளுமை மாற்றங்களின் நோக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. செயல்பாடு.
சுய கட்டுப்பாடு என்ற கருத்தில் முதலீடு செய்யப்படும் அடிப்படை மதிப்புகளை ஒதுக்குங்கள்.
உளவியல் சுய கட்டுப்பாடு என்பது தனிநபரின் நனவின் மிக முக்கியமான செயல்பாடுகளில் ஒன்றாகும், இது உளவியலாளர்கள் பிரதிபலிப்புடன் வேறுபடுத்துகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த செயல்பாடுகளின் ஒன்றோடொன்று ஆன்மாவின் செயல்முறைகளின் ஒருங்கிணைப்பு, ஆன்மாவின் ஒற்றுமை மற்றும் ஆன்மாவின் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் உறுதி செய்கிறது.
சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு சிறப்பு மன நிகழ்வு ஆகும், இது பொருளின் நிலையை மேம்படுத்துகிறது, மேலும் சில முறைகள், நுட்பங்கள், முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த செயல்முறையானது விரும்பிய மட்டத்தில் ஒருவரின் மாநிலத்தின் பேய் மட்டுமல்ல, தனிநபரின் மட்டத்தில் உள்ள அனைத்து தனிப்பட்ட மேலாண்மை செயல்முறைகள், அதன் அர்த்தங்கள், வழிகாட்டுதல்கள், குறிக்கோள்கள், மட்டத்தில் ஒருங்கிணைக்கும் சந்தர்ப்பங்களில் சுய-ஒழுங்குமுறையை இன்னும் விரிவாக புரிந்து கொள்ள முடியும். அறிவாற்றல் செயல்முறைகள், நடத்தை, செயல்கள், செயல்பாடுகள், தகவல்தொடர்புகளை நிர்வகித்தல்.
தனிநபருக்கு உள்ளார்ந்த அனைத்து மன நிகழ்வுகளிலும் சுய கட்டுப்பாடு வெளிப்படுகிறது. உளவியல் சுய-கட்டுப்பாடு என்பது ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட செயல்முறைகளான கருத்து, உணர்வு, சிந்தனை, முதலியன, ஒரு தனிப்பட்ட நிலையை ஒழுங்குபடுத்துதல் அல்லது சுய நிர்வாகத்தில் உள்ள திறன்கள், பொருளின் சொத்தாக மாறியவை, அவரது அம்சங்கள் ஆகியவை அடங்கும். சுய-கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு, தனிநபரின் சமூக நடத்தை ஒழுங்குமுறை ஆகியவற்றால் ஏற்படும் தன்மை.
உளவியல் சுய-கட்டுப்பாடு என்பது பல்வேறு மனோதத்துவ செயல்பாடுகளின் பணியின் நோக்கத்துடன் மாற்றமாகும், இதை செயல்படுத்துவதற்கு சில செயல்பாடுகளின் கட்டுப்பாட்டு முறைகளை உருவாக்க வேண்டும்.
ஒருவரின் சொந்த உணர்ச்சி நிலைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் தோல்வி, உணர்ச்சிகரமான மனநிலைகள் மற்றும் அழுத்தங்களைச் சமாளிக்க இயலாமை வெற்றிகரமான தொழில்முறை நடவடிக்கைகளுக்கு ஒரு தடையாக உள்ளது, குழுக்கள் மற்றும் குடும்பங்களில் உள்ள உறவுகளின் சீர்குலைவுகளுக்கு பங்களிக்கிறது, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இலக்குகளை அடைவதையும் நோக்கங்களை நிறைவேற்றுவதையும் தடுக்கிறது. தனிநபரின் ஆரோக்கியத்தில் ஒரு கோளாறு.
எனவே, வலுவான உணர்ச்சிகளைச் சமாளிக்கவும், அவை பாதிப்பாக மாறுவதைத் தடுக்கவும் குறிப்பிட்ட நுட்பங்களும் முறைகளும் தொடர்ந்து உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன. பரிந்துரைக்கப்படும் முதல் விஷயம், ஆட்சேபனைக்குரிய உணர்ச்சியை சரியான நேரத்தில் கண்டறிந்து உணர்ந்து, அதன் தோற்றத்தை பகுப்பாய்வு செய்து, தசைகளில் உள்ள பதற்றத்தை அகற்றி, ஓய்வெடுக்க முயற்சி செய்யுங்கள், அதே நேரத்தில் நீங்கள் தாளமாகவும் ஆழமாகவும் சுவாசிக்க வேண்டும், முன்பு சேமிக்கப்பட்ட ஒரு இனிமையான படத்தை ஈர்க்கவும். மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையில் நேர்மறையான நிகழ்வு, பக்கத்திலிருந்து உங்களைப் பார்க்க முயற்சி செய்யுங்கள். சகிப்புத்தன்மை, சிறப்பு பயிற்சி, சுய கட்டுப்பாடு, தனிப்பட்ட உறவுகளின் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றின் உதவியுடன், ஒரு பாதிப்பை உருவாக்குவதைத் தடுக்க முடியும்.
உளவியல் சுய ஒழுங்குமுறையின் முக்கிய குறிக்கோள், தனிநபரின் உளவியல் மற்றும் உடலியல் திறன்களின் சிறந்த பயன்பாட்டிற்கு பங்களிக்கும் சில மன நிலைகளின் உருவாக்கம் ஆகும். இத்தகைய ஒழுங்குமுறையானது ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட செயல்பாடுகள் மற்றும் பொதுவாக நரம்பியல் மனநிலைகளின் நோக்கத்துடன் மாற்றமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது ஆன்மாவின் சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட செயல்பாட்டின் மூலம் அடையப்படுகிறது. குறிப்பிட்ட மூளை மறுசீரமைப்பு காரணமாக இந்த செயல்முறை நிகழ்கிறது, இதன் விளைவாக உயிரினத்தின் செயல்பாடு உருவாகிறது, எழும் சிக்கல்களைத் தீர்க்க உயிரினத்தின் முழு திறனையும் செறிவூட்டப்பட்ட மற்றும் பகுத்தறிவுடன் இயக்குகிறது.
உடலின் நிலையில் நேரடி செல்வாக்கின் முறைகள் இரண்டு முக்கிய குழுக்களாக பிரிக்கலாம்: வெளிப்புற மற்றும் உள்.
செயல்பாட்டு நிலைகளின் இயல்பாக்கத்தின் முதல் குழுவில் ரிஃப்ளெக்சாலஜிக்கல் முறை அடங்கும். இது உயிரியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பான மற்றும் ரிஃப்ளெக்ஸோஜெனிக் புள்ளிகள், திறமையான உணவு அமைப்பு, மருந்தியல், செயல்பாட்டு இசை மற்றும் ஒளி மற்றும் இசை தாக்கங்கள் ஆகியவற்றின் மூலம் நிகழ்கிறது, செயலில் செல்வாக்கின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த முறை ஒழுங்கு, ஹிப்னாஸிஸ், வற்புறுத்தல் மூலம் ஒரு நபரின் செல்வாக்கு ஆகும். , பரிந்துரை, முதலியன
ரிஃப்ளெக்சாலாஜிக்கல் முறை, மருத்துவத்தில் பயன்படுத்தப்படுவதைத் தவிர, எல்லைக்கோடு நிலைமைகளில் தடுப்பு நடவடிக்கைகளுக்காகவும், வேலை செய்யும் திறனை அதிகரிக்கவும், உடலின் இருப்புக்களை அவசரமாகத் திரட்டவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
செயல்பாட்டு நிலைகளை இயல்பாக்கும் செயல்முறைகளில் உணவின் உகப்பாக்கம் முக்கியமானது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, உடலில் தேவையான பயனுள்ள தாதுக்கள், வைட்டமின்கள் மற்றும் பிற பொருட்களின் பற்றாக்குறை அவசியம் எதிர்ப்பைக் குறைக்க வழிவகுக்கிறது. இதன் விளைவாக, சோர்வு தோன்றுகிறது, மன அழுத்த எதிர்வினைகள் ஏற்படுகின்றன, எனவே, ஒரு சீரான உணவு மற்றும் அதில் கட்டாய உணவுகளை சேர்ப்பது பாதகமான நிலைமைகளுக்கான மேற்பூச்சு தடுப்பு முறைகளில் ஒன்றாகும்.
தனிப்பட்ட நிலையை பாதிக்கும் பழமையான மற்றும் மிகவும் பொதுவான முறைகளில் ஒன்று மருந்தியல் சிகிச்சை ஆகும். இருப்பினும், மிகவும் இயற்கையான தயாரிப்புகளை மட்டுமே தடுப்பு நடவடிக்கைகளாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
வண்ணம் மற்றும் ஒளி தாக்கங்களுடன் செயல்பாட்டு இசையின் கலவையானது குறைவாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படவில்லை. பெக்டெரெவ் முன்மொழியப்பட்ட பிப்லியோதெரபி - சிகிச்சை வாசிப்பு முறையும் சுவாரஸ்யமானது. இந்த முறை அவர்களின் கலைப் படைப்புகளின் சில துண்டுகளைக் கேட்பதன் மூலம் செயல்படுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, கவிதை.
சுய கட்டுப்பாடு வழிமுறைகள்
சுய ஒழுங்குமுறையின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து முறைகளிலும், இரண்டு முக்கிய மனோதத்துவ வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு மூளையின் விழிப்புணர்வு அளவு குறைதல் மற்றும் தீர்க்கப்படும் பணியில் அதிகபட்ச கவனம் செலுத்துதல்.
விழிப்பு சுறுசுறுப்பாகவும் செயலற்றதாகவும் இருக்கிறது. ஒரு நபர் ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது அல்லது ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்க்கும்போது செயலில் விழிப்புணர்வு ஏற்படுகிறது. பொருள் படுத்து, கண்களை மூடி, அனைத்து தசைகளையும் தளர்த்தும், குறிப்பாக எதையும் பற்றி சிந்திக்க முயற்சிக்காத சந்தர்ப்பங்களில் செயலற்ற விழிப்புணர்வு வெளிப்படுகிறது. இந்த நிலை தூங்குவதற்கான பாதையில் முதல் கட்டமாகும். அடுத்த கட்டம் - குறைந்த அளவிலான விழிப்புணர்வு, தூக்கம், அதாவது. மேலோட்டமான தூக்கம். மேலும், பொருள், அது போலவே, ஒரு இருண்ட அறையில் படிக்கட்டுகளில் இறங்கி தூங்குகிறது, ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் மூழ்குகிறது.
ஆய்வின் முடிவுகளின்படி, தூக்கம் மற்றும் செயலற்ற விழிப்பு நிலையில் இருக்கும் ஒரு நபரின் மூளை ஒரு முக்கியமான சொத்தைப் பெறுகிறது - இது வார்த்தைகள், மன படங்கள் மற்றும் அவற்றுடன் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய பிரதிநிதித்துவங்களை அதிகபட்சமாக ஏற்றுக்கொள்ளும்.
நோக்கம் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய மன உருவங்கள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவங்களால் வகைப்படுத்தப்படும் சொற்கள் தனிநபர்கள் மீது தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட விளைவைக் காட்ட, அவை குறைந்த விழிப்பு நிலையில் இருக்கும் மூளை வழியாக - தூக்கத்தை ஒத்த நிலையில் அனுப்பப்பட வேண்டும். இது முதல் பொறிமுறையின் முக்கிய சாராம்சமாகும், இது மன சுய கட்டுப்பாடு முறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
சுய ஒழுங்குமுறையின் இரண்டாவது முக்கியமான பொறிமுறையானது தீர்க்கப்படும் சிக்கலில் அதிகபட்ச கவனம் செலுத்துவதாகும். அதிக கவனம் செலுத்தினால், இந்த நேரத்தில் பொருள் கவனம் செலுத்தும் செயல்பாட்டின் வெற்றி அதிகமாக இருக்கும். ஒரு நபர் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட விதம் என்னவென்றால், அவர் ஒரே நேரத்தில் பல நிகழ்வுகள் அல்லது பொருள்களில் கவனம் செலுத்த முடியாது. எனவே, உதாரணமாக, ஒரே நேரத்தில் வானொலியைக் கேட்பது மற்றும் புத்தகத்தைப் படிப்பது சாத்தியமில்லை. வானொலி அல்லது புத்தகத்தின் மீது கவனம் செலுத்தலாம். ஒரு புத்தகத்தின் மீது கவனம் செலுத்தப்பட்டால், ஒரு நபர் வானொலியைக் கேட்கவில்லை, அதற்கு நேர்மாறாகவும். பெரும்பாலும், ஒரே நேரத்தில் இரண்டு விஷயங்களைச் செய்ய முயற்சிக்கும்போது, இரண்டு விஷயங்களைச் செய்யும் தரம் பாதிக்கப்படுகிறது. எனவே ஒரே நேரத்தில் இரண்டு விஷயங்களைச் செய்வதில் எந்தப் பயனும் இல்லை. இருப்பினும், குறுக்கிடும் காரணிகளிலிருந்து முற்றிலும் மாறக்கூடியவர்கள் மிகச் சிலரே. உங்கள் சொந்த கவனத்தை எவ்வாறு முழுமையாக சொந்தமாக்குவது என்பதை அறிய, நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு நாளைக்கு பல முறை பயிற்சி செய்ய வேண்டும், ஓரிரு நிமிடங்களுக்கு உங்கள் கவனத்தை ஏதாவது வைத்திருக்க முயற்சிக்க வேண்டும். அத்தகைய பயிற்சியில், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் நீங்கள் கஷ்டப்படக்கூடாது. உங்களை உடல் ரீதியாகவோ அல்லது உளவியல் ரீதியாகவோ கஷ்டப்படுத்தாமல், கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்துவது எப்படி என்பதை நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.
தனிப்பட்ட சுய-ஒழுங்குமுறையின் உந்துதல் மட்டத்தின் அடிப்படை வழிமுறைகளில், முக்கியமான சூழ்நிலைகளில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், சொற்பொருள் பிணைப்பு மற்றும் பிரதிபலிப்பு ஆகியவை வேறுபடுகின்றன.
ஆளுமையின் சொற்பொருள் மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் கோளங்களுடன் நடுநிலை உள்ளடக்கத்தை இணைப்பதன் மூலம் அதன் உணர்ச்சி செறிவூட்டலின் மூலம் ஒரு புதிய பொருளை உருவாக்குவது சுய ஒழுங்குமுறையின் பொறிமுறையானது சொற்பொருள் பிணைப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பிரதிபலிப்பு ஒரு தனிநபரைப் போலவே, தன்னை ஒரு வித்தியாசமான கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கவும், எதையாவது நோக்கிய அவரது அணுகுமுறையை மாற்றவும், அவரது உலகத்தை மறுசீரமைக்கவும், தொடர்ந்து மாறிவரும் யதார்த்தத்திற்கு ஏற்பவும் அனுமதிக்கிறது. பிரதிபலிப்பு என்பது சுய-கட்டுப்பாட்டு (உளவியல் பாதுகாப்பு) சுய-கட்டுப்பாட்டு வடிவங்களுக்கு மாறாக, தனிப்பட்ட சுய-வளர்ச்சிக்கான ஒரு வழியாகும்.
எனவே, சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு முறையான செயல்முறையாகும், இது சூழ்நிலைகளுக்கு போதுமான மாற்றத்தை வழங்கும் திறன் கொண்டது, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் எந்த நிலையிலும் அதன் பிளாஸ்டிசிட்டி. இந்த செயல்முறை பொருளின் செயல்பாட்டின் நோக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது பல்வேறு நிகழ்வுகள், செயல்முறைகள் மற்றும் ஆன்மாவின் நிலைகளின் தொடர்பு மூலம் உணரப்படுகிறது. சுய ஒழுங்குமுறை செயல்முறைகளில், ஆன்மாவின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் அமைப்பு ஒருங்கிணைப்பு தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
