சகிப்புத்தன்மை கொண்ட நபர் அவர் என்ன ஒரு கட்டுரை. ஒரு தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை கருப்பொருள் பற்றிய கட்டுரை

சகிப்புத்தன்மை என்றால் என்ன?

இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, இந்த கருத்தை புரிந்து கொள்வோம். சகிப்புத்தன்மை என்பது கலாச்சாரம், நடத்தை மற்றும் இனத்திற்கான சகிப்புத்தன்மை மற்றும் மரியாதை, மற்றவர்களின் மதிப்புகள் மற்றும் இலட்சியங்களை ஏற்றுக்கொள்வது. இது மிக முக்கியமான மற்றும் அவசியமான நிகழ்வு என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் நவீன சமுதாயத்தில் சகிப்புத்தன்மை என்ற கருத்து "தலைகீழாக" மாறிவிட்டது. வாழ்க்கையின் பல ஒழுக்கக்கேடான அம்சங்கள் இப்போது சகிப்புத்தன்மையால் மூடப்பட்டுள்ளன. அதன் ஆரம்ப அறிகுறிகள் வன்முறையை நிராகரிப்பது மற்றும் வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்திற்கான மரியாதை என்றாலும், இனங்கள்.

இதை நிரூபிக்க, மிகைல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவின் நாவலை நினைவு கூர்வோம் "நம் காலத்தின் ஹீரோ". நீண்ட காலமாக காகசஸில் பணியாற்றி வரும் தலைமை-கேப்டன் மக்ஸிம் மக்ஸிமிச், மலையக மக்களின் மொழியை நன்கு அறிந்தவர், அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பலவற்றை மதிக்கிறார்.

அவர் மிகவும் கனிவானவர், உதவிகரமானவர் மற்றும் நேர்மையானவர். கேப்டன் மக்களின் நட்பை நம்புகிறார், இது வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்தின் மரியாதையிலிருந்து உருவாகிறது, மற்றும், இயற்கையாகவே, நட்பு மக்கள் பதிலளிக்கிறார்கள். எனவே, மக்ஸிம் மக்ஸிமிச்சின் சகிப்புத்தன்மை மற்றவர்களுடன் அமைதியாக வாழ அவருக்கு உதவுகிறது என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம்.

ஆனால் சகிப்புத்தன்மை எப்போதும் மற்றவர்களுடனான உறவை மேம்படுத்த உதவாது. ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவின் "யுஷ்கா" கதையில், "யுஷ்கா" என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட முக்கிய கதாபாத்திரம் யெஃபிம் மற்றவர்களிடமிருந்து தொடர்ந்து கொடுமைப்படுத்துகிறார். குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் அவரை புண்படுத்தி, அவரை அடித்து, கற்களை வீசினர். ஆனால் இந்த வழியில் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் அவரிடம் "கண்மூடித்தனமான அன்பை" காட்டுகிறார்கள் என்று நம்பி ஹீரோ அவர்கள் மீது கோபப்பட மாட்டார். எனவே, யுஷ்காவின் சகிப்புத்தன்மை ஆரோக்கியமற்ற நற்பண்பு மற்றும் அவருக்கு உதவுவதை விட தடையாக இருப்பதை நாம் காண்கிறோம்.

மேற்கூறியவற்றைச் சுருக்கமாகச் சொன்னால், சகிப்புத்தன்மை என்பது ஒரு மிக முக்கியமான நிகழ்வு என்று நாம் முடிவு செய்யலாம், இது ஒரு வெளிநாட்டு கலாச்சாரம் மற்றும் இனக்குழுவின் மரியாதை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையில் வெளிப்படுகிறது. ஆனால் அது பரஸ்பர அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் சகிப்புத்தன்மை ஆரோக்கியமற்ற நற்பண்பாக மாறும்.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2018-04-17

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப் பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து அழுத்தவும் Ctrl + Enter.
இவ்வாறு, நீங்கள் திட்டம் மற்றும் பிற வாசகர்களுக்கு விலைமதிப்பற்ற நன்மைகளை வழங்குவீர்கள்.

கவனத்திற்கு நன்றி.

தலைப்பில் பயனுள்ள பொருள்

சகிப்புத்தன்மை என்றால் என்ன?ஒரு ஒழுக்கம் மற்றும் நெறிமுறை தலைப்பில் 8 ஆம் வகுப்பில் ஒரு கட்டுரை-பகுத்தறிவுக்குத் தயாராகும் ஒரு பாடம். விளக்கக்காட்சியை ஓ.ஏ. ஸ்மிர்னோவா தயாரித்தார் ஆசிரியர் MOU Luchinnikovskaya oosh

பாடத்தின் நோக்கங்கள்

• இலக்குகள்:
• கல்வி:
• 1. சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையற்ற ஆளுமையின் முக்கிய அம்சங்களுடன் "சகிப்புத்தன்மை" என்ற கருத்தை மாணவர்களுக்கு அறிமுகப்படுத்துதல்.
• 2. "சகிப்புத்தன்மை" என்ற கருப்பொருள் குழுவின் வார்த்தைகளின் அர்த்தங்களை தெளிவுபடுத்துங்கள்.
• 3. கட்டுரை-பகுத்தறிவு பற்றிய விஷயங்களை மதிப்பாய்வு செய்யவும்.
• வளரும்:
• 1. "சகிப்புத்தன்மை" என்ற கருத்தை வரையறுக்கும் திறனை உருவாக்குதல், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சகிப்புத்தன்மையற்ற ஆளுமையின் அம்சங்களை வேறுபடுத்துதல்.
• 2. "சகிப்புத்தன்மை" என்ற கருப்பொருளின் சொற்களின் அர்த்தங்களைத் தீர்மானிக்கும் திறனை உருவாக்குதல்.
• 3. பகுத்தறிவு உரையை உருவாக்கும் திறனை ஒருங்கிணைத்தல்.
• கல்வி:
• 1. மாணவர்களிடம் கருணை மற்றும் பொறுப்புணர்வு, சுயமரியாதை மற்றும் மற்றவர்களின் மரியாதை உணர்வை ஏற்படுத்துதல்.
• உபகரணங்கள்: போர்டில் - ஒரு பிரகாசமான சூரியன், ஒரு டேப் ரெக்கார்டர், ஒரு கணினி ஆகியவற்றை சித்தரிக்கும் சுவரொட்டி.

ஒரு விசித்திரக் கதையுடன் ஆரம்பிக்கலாம் ...

ஒரு காலத்தில் காதல் என்ற பெண் இருந்தாள். அவளுக்கு சலிப்பாக இருந்தது

காதலி இல்லாமல் உலகில் வாழ்க. அதனால் அவள் பழையதை நோக்கி திரும்பினாள்,

நூறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்த நரைமுடி மந்திரவாதி: - தாத்தா, எனக்கு உதவுங்கள்

ஒரு காதலியைத் தேர்ந்தெடுங்கள், அதனால் நான் அவளுடன் நட்பாக இருக்க முடியும்

என் வாழ்க்கை கடவுள்.

மந்திரவாதி நினைத்து சொன்னார்: - நாளை காலை முதல் பறவைகள் பாடும் போது என்னிடம் வாருங்கள், பனி இன்னும் வறண்டு போகாது. ... ...

காலையில், கருஞ்சிவப்பு சூரியன் பூமியை ஒளிரச் செய்தபோது, ​​காதல் ஒப்புக்கொண்டது

இடம் ... அவள் வந்து பார்த்தாள்: ஐந்து அழகான பெண்கள் இருக்கிறார்கள், ஒருவர் மற்றவரை விட அழகானவர்.

இங்கே, தேர்வு செய்யவும், - மந்திரவாதி கூறினார். - ஒன்று மகிழ்ச்சி, மற்றொன்று அதிர்ஷ்டம், மூன்றாவது அழகு, நான்காவது அழகு, நான்காவது சோகம், ஐந்தாவது கருணை.

அவர்கள் அனைவரும் அழகாக இருக்கிறார்கள், - காதல் கூறினார். "யாரைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்று எனக்குத் தெரியாது. ... ...

உங்கள் உண்மை, - மந்திரவாதி பதிலளித்தார், - அவர்கள் அனைவரும் நல்லவர்கள், நீங்கள் வாழ்க்கையில் அவர்களைச் சந்திப்பீர்கள், ஒருவேளை நீங்கள் நண்பர்களாக இருக்கலாம், ஆனால் அவர்களில் ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுங்கள். உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் அவள் உங்கள் காதலியாக இருப்பாள்.

பெண்கள் மீதான காதல் நெருங்கி வந்து ஒவ்வொருவரின் கண்களையும் பார்த்தது. காதல் நினைத்தது.

அன்பு கருணை என்ற பெண்ணை அணுகி அவளிடம் கையை நீட்டினாள்.

வி. ஹ்யூகோ எழுதினார்: "மனிதனின் உள் உலகில், இரக்கம் என்பது சூரியன்."

இந்த வார்த்தைகளை எங்கள் பாடத்திற்கு ஒரு கல்வெட்டாக எடுத்துக்கொள்வோம். இன்று நம்மிடம் பேச்சு மேம்பாட்டு பாடம் உள்ளது, அதில் ஒரு கட்டுரைக்கு நாங்கள் தயார் செய்கிறோம்.

தயவு பற்றி என்ன பழமொழிகள், கவிதைகள் உங்களுக்குத் தெரியும்?

• காரணம் இல்லாமல் கருணை காலியாக உள்ளது.
• ஒரு நல்ல செயல் ஆன்மா மற்றும் உடல் இரண்டையும் வளர்க்கிறது.
• ஒரு நல்ல மனிதன் ஒரு நூற்றாண்டு காலம் நன்மையில் வாழ்கிறான்.
• இரக்கம் அதன் கண்ணியத்தை ஒருபோதும் இழக்காது.

இரக்கம் பற்றிய வசனங்களைப் படிப்போம்.

நித்திய மாயையின் சரிவுகளில் இருக்கும்போது

தோல்விகளில் இருந்து ஓடுவதில் நீங்கள் சோர்வடைவீர்கள்,

படிகளுக்கு வழிகாட்டவும்

மேலும் யாராவது மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடிக்க உதவுங்கள். (I. ரோமனோவ்)

வாழ்க்கை எப்படி பறந்தாலும் -

உங்கள் நாட்களுக்காக வருத்தப்பட வேண்டாம்

ஒரு நல்ல செயலைச் செய்யுங்கள்

மக்களின் மகிழ்ச்சிக்காக.

இதயத்தை எரிய வைக்க

அது இருளில் புகைக்கவில்லை,

ஒரு நல்ல செயலைச் செய்யுங்கள் -

எனவே நாம் பூமியில் வாழ்கிறோம். (ஏ. லெஸ்னிக்)

ஒரு நபரை அன்பாக மாற்றுவது எது? எப்படிப்பட்ட நபர் அன்பாக இருக்க முடியும்? ( அதை எழுதி வை)

கருணை ஒரு நபரை அழகாகவும் அழகாகவும் ஆக்குகிறது. அவரது ஆத்மாவில் இரக்கம் கொண்ட ஒரு நபர் இனிமையாகத் தெரிகிறார், அவர் முகத்தில் மகிழ்ச்சியும் அமைதியும் மற்றும் உதடுகளில் இனிமையான புன்னகையும் உள்ளது ...

எப்போதும் தன்னைப் பற்றி மட்டுமல்ல, மற்றவர்களைப் பற்றியும் சிந்திக்கும் மக்களுக்கு எப்போதும் கருணை காட்டுபவர் மட்டுமே அன்பாக இருக்க முடியும் ...

சகிப்புத்தன்மை?

• ஒரு நவீன பண்பட்ட நபர் படித்தவர் மட்டுமல்ல, சுயமரியாதை உணர்வு கொண்டவர் மற்றும் மற்றவர்களால் மதிக்கப்படுபவர். சகிப்புத்தன்மை ஒரு தனிநபர், குழு, ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தின் உயர்ந்த ஆன்மீக மற்றும் அறிவார்ந்த வளர்ச்சியின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகிறது.

"சகிப்புத்தன்மை" என்ற வார்த்தை உலகின் பல்வேறு மொழிகளில் எவ்வாறு வரையறுக்கப்படுகிறது.

ஆங்கிலத்தில், சகிப்புத்தன்மையுடன் இருக்க தயாராக இருத்தல்

ஸ்பானிஷ் மொழியில், உங்கள் கருத்துக்களிலிருந்து வேறுபட்ட கருத்துக்கள் அல்லது கருத்துக்களை அங்கீகரிக்கும் திறன் என்று பொருள்.

சீன மொழியில் - அனுமதிக்க, ஏற்றுக்கொள்ள, மற்றவர்களுக்கு தாராளமாக இருக்க

பிரெஞ்சு மொழியில், மற்றவர்கள் உங்களை விட வித்தியாசமாக சிந்திக்க அல்லது செயல்பட அனுமதிக்கும் அணுகுமுறை

அரபியில் - மன்னிப்பு, அனுதாபம், மென்மை, கருணை, இரக்கம், தயவு, பொறுமை

ரஷ்ய மொழியில், மன்னிப்பு, அனுதாபம், மென்மை, கருணை, இரக்கம், கருணை, பொறுமை, மற்றவர்களிடம் மனப்பான்மை, ஏதாவது அல்லது ஒருவரை தாங்கும் திறன்

உரையுடன் வேலை செய்யுங்கள்.

அந்த இளைஞனும் அவனது காதலியும் நகரத்தை சுற்றி நடந்து கொண்டிருந்தனர். மோசமாக உடையணிந்த ஒரு முதியவர் கர்ப் மீது அமர்ந்திருந்தார். ஒரு இடிந்த பை அவருக்கு அருகில் கிடந்தது. அவன் மெதுவாக முனகினான், அவன் கண்களில் கண்ணீர் வழிந்தது.

காத்திருங்கள், நான் அவரிடம் செல்வேன், - அந்தப் பெண் சொன்னாள்.

அவர் அழுக்காக இருக்கிறார், நீங்கள் தொற்றுநோயை எடுப்பீர்கள், - அந்த இளைஞன் அவள் கையை அழுத்தி பதிலளித்தான்.

விட்டு விடு. அவருடைய கால் உடைந்ததை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். பாருங்கள், அவருக்கு காலில் ரத்தம் வந்துவிட்டது.

மேலும் அது நமக்கு என்ன? அது அவரின் தவறு.

என் கையை விடு, நீ என்னை காயப்படுத்துகிறாய். அவருக்கு உதவி தேவை.

நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன்: அவரே எல்லாவற்றிற்கும் காரணம். நீங்கள் வேலை செய்ய வேண்டும், ஆனால் அவர் கெஞ்சுகிறார், திருடுகிறார், குடிக்கிறார். அவருக்கு ஏன் உதவ வேண்டும்?

நான் எப்படியும் வருவேன், - பெண் தன் கையை இழுத்தான்.

நான் உன்னை உள்ளே விடமாட்டேன். நீங்கள் என் காதலி மற்றும் "அனைவருடனும்" தொடர்பு கொள்ள தைரியம் இல்லை. இங்கிருந்து போகலாம். ”அவன் அவளை அழைத்துச் செல்ல முயன்றான்.

உனக்கு என்ன தெரியும், நான் ... உன்னால் எப்படி முடியும்? அவர் வலியில் இருக்கிறார்! அது வலிக்கிறது, உங்களுக்கு புரிகிறதா? இல்லை, உங்களுக்கு புரியவில்லை!

அந்தப் பெண் அந்த நபரைத் தள்ளிவிட்டு அந்த மனிதரிடம் நடந்தாள். பையன் அவளை மீண்டும் பிடிக்க முயன்றான். அவள் கையை உறுதியாக இழுத்தாள்.

உனக்கு என்ன ஆயிற்று? அவள் அந்த மனிதரிடம் கேட்டாள். - உங்கள் காலில் என்ன இருக்கிறது?

நான் அதை உடைத்தேன். ... ... எனக்கு இரத்தம் இருக்கிறது. இந்த நகரத்தில் என்ன செய்வது அல்லது மருத்துவமனை எங்கே இருக்கிறது என்று தெரியவில்லை. நான் இங்கிருந்து வரவில்லை. இது எனக்கு மிகவும் வேதனையாக இருக்கிறது.

இப்போது. நான் பார்க்கிறேன். பொறுமையாய் இரு. நாம் ஒரு ஆம்புலன்ஸ் அழைக்க வேண்டும்.

நன்றி பெண்ணே, நன்றி. ... ...

கேளுங்கள், - அந்த பெண் அவர்களை அணுகிய இளைஞனிடம் திரும்பினார், - உங்களிடம் "மொபைல் போன்" இல்லையா?

பையன் எதுவும் சொல்லவில்லை. அந்தப் பெண் அவனை விசாரித்து, திடீரென்று அவனுடைய முழு தோரணையில் இருந்தும் வெறுப்பை உணர்ந்தாள், பார். ... ... அவள் எழுந்து பையனை அணுகினாள்.

வெளியே போ! என்னை அழைக்கவோ அல்லது மீண்டும் வரவோ வேண்டாம்! நான் உன்னை இனி தெரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

ஒரு குடிகாரனால் நீங்கள் இதை உண்மையாக செய்ய முடியுமா? முட்டாள்தனம்! நீங்கள் வருத்தப்படுவீர்கள்.

அந்தப் பெண் தோள்களைத் தள்ளி மீண்டும் மண்டியிட்டாள். பையன் விலகிச் சென்றான்.

உங்களுக்கு திறந்த முறிவு உள்ளது, ”என்று அவர் கூறினார். - நான் மருத்துவரை அழைக்கப் போகிறேன். பொறுமையாக இருங்கள். ”அவள் விரைவாக தொலைபேசி சாவடிக்குச் சென்றாள்.

இளம்பெண்! - அந்த மனிதன் அவளை அழைத்தான் - நன்றி! அந்தப் பெண் திரும்பிச் சிரித்தாள். நீங்கள் நிச்சயமாக உங்கள் மகிழ்ச்சியைக் காண்பீர்கள்.

• அந்த இளைஞன் ஏன் உதவ மறுக்கிறான்?
• - இந்த வழக்கில் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்?
• -ஒரு நபருக்கு உதவி தேவை என்று நீங்கள் பார்த்தால் பொதுவாக எப்படி செயல்படுவீர்கள்?

வெளியீடு:நல்லதைச் செய்தபின், ஒரு நபர் தானே சிறந்தவராக, தூய்மையானவராக, பிரகாசமானவராக ஆகிறார். ஒரு சாதாரண சக பயணி, ஒரு அலைபேசி, ஒரு நண்பர், நாம் யாராவது கவனத்துடன் இருந்தால், இது தயவின் வெளிப்பாடாக இருக்கும்.

வார்த்தைகளை "சகிப்புத்தன்மை" மற்றும் "சகிப்புத்தன்மை" என்று பிரிக்கவும்

• மற்றவர்களின் கருத்துக்களுக்கு மரியாதை,
• தவறான புரிதல்
• புறக்கணித்தல்
• நன்மை
• ஒன்றாக ஏதாவது செய்ய ஆசை
• சுயநலம்
• எரிச்சல்
• அலட்சியம்
• இழிந்த தன்மை
• உணர்திறன், ஆர்வம்
• ஒடுக்கம்
• நம்பிக்கை
• மனிதநேயம்
• சகிப்புத்தன்மை
• புறக்கணிப்பு
• புரிதல் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளுதல்

ஒரு ஒத்திசைவை உருவாக்கவும்

சகிப்புத்தன்மை

இரக்கம்

சகிப்புத்தன்மை

சகிப்புத்தன்மை கொண்டவர்

ஏற்றுக்கொள்கிறது மன்னிக்கிறது

சகிப்புத்தன்மை தனிநபருக்கு மரியாதை அளிக்கிறது

பொறுமை

பதிலளிக்கக்கூடிய ஆத்மார்த்தமான

சுத்திகரிக்க உதவுகிறது

இரக்கம் நம் உலகைக் காப்பாற்றும்

ஆத்மார்த்தம்

கட்டுரை-பகுத்தறிவு திட்டம்

I. முக்கிய யோசனை (ஆய்வறிக்கை).

II. ஆதாரம்:

III வெளியீடு

தலைப்பை வரையறுப்பதில் துணை கிளுகிளுப்புகள்

• 1.… - இது உரை ஆசிரியர் உரையாற்றிய தலைப்பு.
• 2. இந்த கட்டுரை பற்றி ...
• 3. ஆசிரியர் உண்மையான தலைப்பைக் குறிப்பிடுகிறார் - தலைப்பு ...
• 4. இந்த உரை பற்றி ...

தலைப்பை வரையறுத்து, வடிவமைக்க பிரச்சனை உரை (உரையின் சிக்கல் ஆசிரியர் சிந்திக்கும் கேள்வி).

• 1.…? உரையின் ஆசிரியர் இந்த கேள்வியை சிந்திக்கிறார்.
• 2. ஆசிரியர் கேள்வியில் ஆர்வமாக உள்ளார்: ...
• 3.…? உரையின் ஆசிரியர் இந்த சிக்கலைப் பற்றி சிந்திக்க பரிந்துரைக்கிறார்.

• 1. ஆசிரியர் வாசகரை யோசனைக்கு கொண்டுவருகிறார் ...
• 2. உரையின் யோசனை பின்வருமாறு:
• 3.… - இது உரையின் முக்கிய யோசனை.
• 4. சிக்கலைத் தீர்க்க, ஆசிரியர் பின்வரும் முடிவுக்கு வருகிறார்:
• 5. உரை ஆசிரியரின் நோக்கம் வாசகரை நம்ப வைப்பது ...

நீங்கள் எழுதத் தொடங்க உதவும் கிளீஷ்கள் இல்லை

• 1. நீங்கள் இந்த உரையைப் படிக்கும்போது, ​​நீங்கள் கற்பனை செய்கிறீர்கள் (சிந்தியுங்கள், உணருங்கள், அனுபவம், புரிந்து கொள்ளுங்கள், முதலியன) ...
• 2. அநேகமாக, நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒருமுறை (சிந்தித்தோம், பிரதிபலித்தோம், கவனித்தோம், உணர்ந்தோம்) ... உரையைப் படித்த பிறகு, நான் மீண்டும் (கற்பனை செய்தேன், நினைத்தேன், நினைத்தேன், முதலியன)

நீங்கள் உச்சரிக்க உதவும் கிளீஷ்கள் சொந்த நிலை

• 1. ஒருவர் ஆசிரியருடன் உடன்பட முடியாது ...
• 2. நீங்கள் ஆசிரியருடன் வாதிடலாம்:
• 3. ஆசிரியர் சொல்வது சரிதான் ... எனினும், அவரது சிந்தனை ... கேள்விக்குறியாக உள்ளது

ஒரு கட்டுரையை எப்படி முடிப்பது ?

• எழுத்தாளரின் நிலைப்பாடு பற்றிய நமது சொந்த அணுகுமுறையின் வெளிப்பாட்டுடன் எழுத்து-பகுத்தறிவு முடிவடைகிறது. எங்கள் சொந்த கருத்தை நிரூபிக்கும் போது, ​​நாங்கள் குறைந்தபட்சம் மூன்று வாதங்களைக் கொடுக்க வேண்டும் (சான்றுகளை வழங்கும்போது, ​​உங்கள் வாழ்க்கை மற்றும் வாசிப்பு அனுபவத்தை நீங்கள் குறிப்பிடலாம்). எங்கள் சொந்த நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்துகையில், நாங்கள் சரியான தன்மையைக் கவனிக்கிறோம்: உதாரணமாக, ஆசிரியருடன் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டால், "ஆசிரியர் தவறு" என்று எழுதக்கூடாது, "ஆசிரியருடன் உடன்படுவது கடினம்" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துவது நல்லது.

• வீட்டு பாடம்:
• - வீட்டில் ஒரு கட்டுரை எழுதுங்கள்: "சகிப்புத்தன்மை என்றால் என்ன?" அல்லது
• கலவை "கருணை மீது".

பாடத்தின் எபிலோக் ... சீனநான் உவமை .. …

“ சரி குடும்பம் ":

ஒரு காலத்தில் ஒரு குடும்பம் இருந்தது. அது எளிதாக இல்லை. இந்த குடும்பத்தில் 100 க்கும் மேற்பட்டோர் இருந்தனர். அவள் முழு கிராமத்தையும் ஆக்கிரமித்தாள். அதனால் அவர்கள் முழு குடும்பத்துடனும் முழு கிராமத்துடனும் வாழ்ந்தனர். நீங்கள் சொல்கிறீர்கள்: அதனால் என்ன, உலகில் உள்ள பெரிய குடும்பங்களை நீங்கள் ஒருபோதும் அறிய மாட்டீர்கள். ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், குடும்பம் சிறப்பு வாய்ந்தது - அமைதியும் நல்லிணக்கமும் இந்த குடும்பத்தில் ஆட்சி செய்தன, எனவே, கிராமத்தில். சண்டைகள் இல்லை, துஷ்பிரயோகம் இல்லை, கடவுள் இல்லை, சண்டைகள் மற்றும் சச்சரவுகள்.

இந்த குடும்பத்தைப் பற்றிய வதந்தி நாட்டின் ஆட்சியாளரை எட்டியது. மக்கள் உண்மையைச் சொல்கிறார்களா என்று சோதிக்க முடிவு செய்தார். அவர் கிராமத்திற்கு வந்தார், அவருடைய ஆன்மா மகிழ்ச்சியடைந்தது: சுற்றிலும் தூய்மை, அழகு, செழிப்பு மற்றும் அமைதி. குழந்தைகளுக்கு நல்லது, வயதானவர்களுக்கு அமைதி. விளாடிகா ஆச்சரியப்பட்டார். கிராமவாசிகள் எப்படி இத்தகைய இணக்கத்தை அடைந்தார்கள் என்பதை அறிய முடிவு செய்தேன், குடும்பத் தலைவருக்கு வந்தது; என்னிடம் சொல்லுங்கள், உங்கள் குடும்பத்தில் நீங்கள் எப்படி நல்லிணக்கத்தையும் அமைதியையும் அடைவீர்கள் என்று அவர்கள் சொல்கிறார்கள். அவர் ஒரு தாளை எடுத்து ஏதோ எழுதத் தொடங்கினார். அவர் நீண்ட காலமாக எழுதினார் - வெளிப்படையாக, அவர் கல்வியறிவில் மிகவும் வலுவாக இல்லை. பின்னர் அவர் தாளை விளாடிகாவிடம் கொடுத்தார். அவர் காகிதத்தை எடுத்து முதியவரின் எழுத்துக்களைப் பிரிக்கத் தொடங்கினார். சிரமத்துடன் பிரித்து ஆச்சரியப்பட்டார். மூன்று வார்த்தைகள் காகிதத்தில் எழுதப்பட்டன: நூறு மடங்கு அன்பு, நூறு மடங்கு மன்னிப்பு, நூறு மடங்கு பொறுமை. விளாடிகா அதைப் படித்தார், கீறினார், வழக்கம் போல், காதுகளுக்குப் பின்னால் கேட்டார்: - அவ்வளவுதானா?

ஆம், - முதியவர் பதிலளித்தார், - இது எந்த நல்ல குடும்பத்தின் வாழ்க்கையின் அடிப்படையாகும்.

உங்கள் வகுப்பு ஒரு சிறிய குடும்பம். எனவே அதை எப்போதும் வைத்திருக்க முயற்சி செய்யுங்கள் இரக்கம், மரியாதை, பரஸ்பர புரிதல் ஆட்சி செய்தது.

பாடத்திற்கு அனைவருக்கும் நன்றி.

விளக்கக்காட்சி O.A. ஸ்மிர்னோவாவால் தயாரிக்கப்பட்டது ஆசிரியர் MOU Luchinnikovskaya oosh

பாடத்தைத் தயாரிப்பதில், நான் பொருளைப் பயன்படுத்தினேன்

வோடோபியானோவா ஏ.பி.

யாஸ்னியில் MOU "இரண்டாம் நிலை பள்ளி எண் 2"

ஓரன்பர்க் பகுதி.

நமது நாடு அதன் இன அமைப்பில் பன்னாட்டு மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது. மற்றவர்களின் கருத்துக்களைக் கண்டிக்காமல், தவறுகளைச் செய்வதற்கான உரிமையை அவர்களுக்குக் கொடுப்பதுடன், அவர்கள் யார் என்பதையும் ஏற்றுக்கொள்வது - இது சகிப்புத்தன்மை பற்றிய எனது புரிதல். இந்த நிகழ்வு பற்றி இணையம் மற்றும் ஊடகங்களில் இருந்து எங்களுக்கு சொல்லப்படுகிறது. சகிப்புத்தன்மை உயர்ந்த தார்மீக தரமாக கருதப்படுகிறது மற்றும் ஒரு நபர் அதை கொண்டிருக்க வேண்டும்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒவ்வொருவரும் இந்த வார்த்தையை தங்கள் சொந்த வழியில் புரிந்துகொள்கிறார்கள். சிலருக்கு, சகிப்புத்தன்மையுடன் இருப்பது பாரம்பரியமற்ற மற்றும் இன சிறுபான்மையினரை ஆதரிப்பதாகும், மற்றவர்களுக்கு இது எதிர் கருத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு அதை ஏற்றுக்கொள்வதாகும். ரஷ்ய பாரம்பரிய இலக்கியம் "சகிப்புத்தன்மை" என்ற கருத்தை ஆராய உதவும்.

- A.S இன் பணியில் சகிப்புத்தன்மையின் படம். புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்". இந்த பெண் உண்மையுள்ள மனைவி மற்றும் நண்பருக்கு ஒரு உதாரணம். அவள் சமூகத்தை சகித்துக்கொள்கிறாள் மற்றும் அதன் அனைத்து தார்மீகக் கொள்கைகளையும் பூர்த்தி செய்கிறாள், இருப்பினும் அவள் அவற்றை ஆதரிக்கவில்லை. அவள் மனதளவில் பாதிக்கத் தயாராக இருக்கிறாள், ஆனால் சமூகத்தின் தேவைகளுக்கு அடிபணிந்தாள். அதனால்தான் இந்தப் பெண் சகிப்புத்தன்மையின் மாதிரியாகக் கருதப்படுகிறாள்.

தந்தையர் மற்றும் மகன்களில், சகிப்புத்தன்மையுள்ள நபர் எந்த வகையிலும் பஜாரோவ் நீலிஸ்ட் அல்ல, அவர் அனைவரையும் எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறார், ஆனால் அவரது நண்பர் ஆர்கடி. இந்த நபர் யூஜினின் கருத்துக்களை ஆதரிக்கவில்லை, ஆனால், இது இருந்தபோதிலும், அவரது நண்பராகக் கருதப்படுகிறார். ஒரு நண்பரின் கருத்துக்களையும் ஆர்வங்களையும் பகிர்ந்து கொள்ளாமல் இருப்பது மிகவும் கடினம் என்று எனக்கு தோன்றுகிறது, அதற்கு நிறைய பொறுமை தேவை.

அண்ணா செர்ஜீவ்னா ஒடிண்ட்சோவா, பஜரோவ் உயர்ந்த உணர்வுகளைக் கொண்டிருந்தார், சகிப்புத்தன்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. அவள், ஆர்கடி போல, கதாநாயகனின் கொள்கைகள் மற்றும் பார்வைகளுக்கு விரோதமானவள், ஆனால் தன்னை கட்டுப்படுத்த முயல்கிறாள். அண்ணா செர்ஜீவ்னா இந்த சகிப்புத்தன்மையைக் காட்ட தனது முழு சக்தியையும் முயற்சிக்கிறார், ஏனென்றால், முதலில், அவள் இந்த வழியில் வளர்க்கப்பட்டாள், ஒரு இளைஞனின் அனுதாபத்தின் காரணமாக அல்ல. நான் ஒடிண்ட்சோவா மற்றும் ஆர்கடி ஆகியோரைப் போற்றுகிறேன், ஏனென்றால் இன்று எல்லோரும் தங்கள் நண்பரிடம் ஒரே மாதிரியாக செயல்பட முடியாது.

சகிப்புத்தன்மை, ஓரளவிற்கு, ஒரு நல்ல வளர்ப்பு. ஒரு நபர் அவரை தீர்ப்பதற்கு முன் ஒரு நண்பர், உறவினர் அல்லது அறிமுகமானவரை புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார். இந்த தரம் நம் வாழ்க்கையை பன்முகப்படுத்த அனுமதிக்கிறது, எங்கள் செயல்களையும் மற்றவர்களின் செயல்களையும் விமர்சன ரீதியாக மதிப்பீடு செய்ய உதவுகிறது. அதே சமயம், சகிப்புத்தன்மை என்பது நமது மனோபாவத்தில் உள்ளார்ந்ததல்ல என்று நான் நம்புகிறேன். மக்கள், நிச்சயமாக, அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்களுக்கு மிகவும் மன்னிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் இது போதாது, எனவே நீங்கள் சகிப்புத்தன்மையைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும் மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் நீங்களே வேலை செய்ய வேண்டும்.

தீம்: சகிப்புத்தன்மை என்பது வித்தியாசமான மக்களைக் கொண்ட ஒரு வாழ்க்கைப் பள்ளியாக, மனிதாபிமானம் மற்றும் தாராள மனப்பான்மை கொண்ட பள்ளியாகும்.

சகிப்புத்தன்மை என்பது நன்மை தீமை மீதான அலட்சியம் அல்ல:

சகிப்புத்தன்மை ஒரு நல்லொழுக்கம் ...

N. பெர்டியேவ்

நீயும் நானும் பல்வேறு வேறுபாடுகள் மற்றும் முரண்பாடுகளால் சூழப்பட்ட உலகில் வாழ்கிறோம். நம்மைப் போல் அல்லாமல், ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் வித்தியாசமான ஆளுமைகளுடன் பல்வேறு இனக்குழுக்களின் பிரதிநிதிகளை நாங்கள் காண்கிறோம்.

சில நேரங்களில் நமது கருத்துக்கள், கொள்கைகள் மட்டுமே சரியானவை என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். அவற்றுடன் ஒத்துப்போகாத அனைத்தும் இருப்பதற்கு வாய்ப்பில்லை. நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பார்ப்பது எவ்வளவு கடினம், நம்முடைய சொந்த ப்ரிஸம் மூலம் அல்ல, எல்லாவற்றையும் நம் சொந்த வழியில் சிதைக்கிறது, ஆனால் வெளியில் இருந்து: மிகவும் புறநிலை, பரந்த. ஆனால் ஒருவேளை உண்மை நம் கண்களுக்குத் திறக்கும், இது பல சாலைகளைக் காட்டும்.

மற்றும் எங்கள்பணி கண்டுபிடிக்க, சரியான பாதையை உணருங்கள்.

நாம் ஒவ்வொருவரும் அறியப்படாத மற்றும் அழகான கிரகம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் அன்பு, மரியாதை மற்றும் சகிப்புத்தன்மை இல்லாமல் ஒருவர் ஒட்டுமொத்தமாக சகிப்புத்தன்மைக்கு வர முடியாது.

சகிப்புத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்வது வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் தெளிவற்றது, இது மக்களின் வரலாற்று அனுபவத்தைப் பொறுத்தது.

சகிப்புத்தன்மை கொண்ட ஆளுமை ... சகிப்புத்தன்மை, உணர்திறன், கருணை, வேறுபாடுகளை சகித்துக்கொள்ளுதல், பச்சாதாபம் கொள்ளக்கூடியது, அவளுடைய தகுதிகள் மற்றும் தீமைகள் பற்றி அறிந்து கொள்வது, தன்னை எப்படி கட்டுப்படுத்துவது என்று தெரிந்து கொள்வது ... அப்படி இருப்பது கடினம், வேறொருவரின் கருத்தை ஏற்றுக்கொள்வது கடினம், மதிக்க மனித கண்ணியம் மற்றும் மற்றவர்களின் உரிமைகள்? உங்களைப் பற்றி அதிகம் விமர்சிப்பதற்கும், உங்கள் பிரச்சனைகளுக்கு மற்றவர்களைக் குறை கூறுவதை நிறுத்துவதற்கும், பொறுப்பை மற்றவர்களுக்கு மாற்றுவதற்கும் அதிக தைரியம் தேவையில்லை.

நம் குழந்தைகளுக்கு நாம் எப்படி உதவ முடியும்? சக்திவாய்ந்த தளிர்களைக் கொடுக்கும் அவர்களின் இதயத்தில் சகிப்புத்தன்மையின் விதையை எவ்வாறு வளர்ப்பது? எங்கள் சொந்த உதாரணம் மூலம், குழந்தைகளின் இதயத்தில் உள்ள அனைத்து பிரகாசமான, கனிவான மற்றும் அழகான வளர்ச்சி மற்றும் வலுப்படுத்த தேவையான நிலைமைகளை உருவாக்குவதன் மூலம்.

ஆனால் குழந்தைகளும் முரண்பாடுகள் நிறைந்த இந்த உலகில் வாழ்கிறார்கள், அவர்கள் வளரும்போது, ​​அவர்களின் ஆத்மாக்கள் பெரியவர்களான நாம் அடிக்கடி அவர்கள் மீது திணிக்கும் மரபுகளால் நிரம்பி வழிகின்றன. மீண்டும் பயிற்சி செய்வது எப்போதுமே கடினம் ...

அதனால்தான் அவர்களுக்கு அருகில் எப்போதும் மக்கள் இருக்க வேண்டும், கடினமான காலங்களில் மீட்புக்கு வர தயாராக இருக்க வேண்டும், அவர்களை சரியான திசையில் மெதுவாக தள்ள, கருணை, ஞானம் மற்றும் அழகு அவர்களுக்கு துணையாக இருக்கும் சாலைக்கு. அது தான் அதுஎனது பணி என்னவென்றால், ஒரு மாணவரிடம் இருக்கும் மிக மதிப்புமிக்க பொருளைப் பாதுகாப்பது, அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகில், நம் மாணவர்களின் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்கும், அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் உதவுவதாகும்.

நவம்பர் 16 - சகிப்புத்தன்மைக்கான சர்வதேச தினம். விளக்கமளிக்கும் அகராதி இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை வேறொருவரின் வாழ்க்கை முறைக்கான சகிப்புத்தன்மை என வழங்குகிறது. மைக்ரோ மற்றும் மேக்ரோ சூழலுடன் வாழும் திறன். நவம்பர் 1 அன்று, நமது கிரகத்தின் ஏழு பில்லியன் மக்கள் தோன்றினர். லிட்டில் பெட்யா ஐக்கிய நாடுகள் அமைப்பால் கலினின்கிராட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. பூமியில் ஒவ்வொரு நொடியும் 15 குழந்தைகள் பிறக்கின்றன. நமது பூகோளத்தில் பல உள்ளன, ஐயோ! மிகவும் சிறிய, நாடுகள் மற்றும் மக்கள். மக்கள் வெவ்வேறு மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள் (அவர்களில் ஆறாயிரத்துக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இருக்கிறார்கள்), வித்தியாசமாக உடை அணிவார்கள், தங்கள் வாழ்க்கையை வித்தியாசமாக ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், வித்தியாசமாகப் பார்க்கிறார்கள். கிரகத்தில் வசிப்பவர்கள் வித்தியாசமாக இருந்தாலும், அவர்கள் இன்னும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் முக்கியமாக ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள். எல்லா மக்களும் தங்களுக்கும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் மகிழ்ச்சியையும் அமைதியையும் விரும்புகிறார்கள், எல்லோரும் நீதியை விரும்புகிறார்கள் மற்றும் சிக்கலில் இருப்பவர்களிடம் அனுதாபப்படுகிறார்கள், எல்லோரும் தயவு, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் கடின உழைப்பைப் பாராட்டுகிறார்கள். தீயவர்கள் அல்லது சோம்பேறிகள் வெல்லும் விசித்திரக் கதைகளில் அத்தகைய மக்கள் யாரும் இல்லை. மக்கள் பல்வேறு மத நம்பிக்கைகளைக் கொண்டிருக்கலாம். இருப்பினும், தீமையையும் அநீதியையும் போதிக்கும் மதம் இல்லை. நாம் அமைதியாக வாழ வேண்டும் மற்றும் நண்பர்களாக இருக்க வேண்டும். நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் மதிக்கவும் கீழ்ப்படியவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.மனிதநேயம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதகுலத்திற்கு சோதிக்கப்பட்டது. "வகையான" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் "உறவினர்" என்ற வார்த்தையை மறந்து விடுகிறார்கள். கிரகத்தின் அனைத்து உயிர்களையும் இணைக்கும் வாழ்க்கை சூத்திரத்தை அவர்கள் எப்போதாவது தேர்ச்சி பெறுவார்கள்: "நாங்கள் ஒரே இரத்தத்தில் இருக்கிறோம், நீங்களும் நானும்." பின்னர் அவர்கள் இரத்தத்தில் மட்டுமல்ல, ஆவியிலும் சகோதரர்களாக மாறுவார்கள். பூமி, இன, மத, சித்தாந்த "பிரதேசங்களால்" பிரிக்கப்பட்டு ஒரு பொதுவான சூடான இல்லமாக மாற முடியுமா? ஒன்றாக இருப்பதில் எத்தனை கேள்விகள்! புரிதல் இல்லை, ஒற்றுமை இல்லை, பன்முகத்தன்மை வளர்ந்து வருகிறது, பயங்கரவாதம் "வாழ்கிறது". சகிப்புத்தன்மையைப் பற்றி யோசித்து, விருப்பமின்றி கேள்வி எழுகிறது: பன்முகத்தன்மையின் ஒற்றுமையாக மனிதகுலமாக இருக்க வேண்டுமா இல்லையா? இருக்க வேண்டுமா இல்லையா? வரலாற்று நினைவகம் மனிதகுலம் எல்லா நேரங்களிலும் மனிதனாக இருக்க முயன்றது, ஆனால் மாறாக, மனித பயம்: ஆக்கிரமிப்பு, வெறி, தேசியவாதம், தீவிரவாதம். மக்கள் தங்கள் நம்பிக்கையை ஒருவருக்கொருவர் திணிக்கப் பழகிவிட்டனர், சில "புனித" செயல்களின் தரிசனங்கள். இது உலகை அதன் அஸ்திவாரங்களுக்கு அழித்து, விசுவாசிகள் மற்றும் விசுவாசிகள் அல்லாதவர்கள், விசுவாசிகள் மற்றும் விசுவாசமற்றவர்கள், நம்முடையவர்கள், நம்முடையவர்கள், மற்றவர்கள் அல்ல, உள்ளூர் மற்றும் உள்ளூர் அல்லாதவர்கள், முதலாளித்துவவாதிகள் மற்றும் பாட்டாளி மக்கள் ...இது கடந்த காலம் என்று நான் நினைக்க விரும்புகிறேன். எனினும், இது அப்பாவியாகும். வெறியர்கள் இன்று வாழ்கிறார்கள். அவர்கள் நம் மத்தியில் இருக்கிறார்கள். இவை இனவெறியின் பேய்கள். எல்லோரும் அதன் உச்சத்தை நினைவில் கொள்கிறார்கள் - செப்டம்பர் 11, 2001 நிகழ்வுகள் ... மற்றும் மட்டுமல்ல! சகிப்புத்தன்மையின் சித்தாந்தம் பல்வேறு வகையான இனங்கள், இனங்கள், தேசியங்கள், மக்கள், மதங்கள், உலகக் கண்ணோட்டங்களின் கூட்டுவாழ்வு, கூட்டுவாழ்வின் சிக்கலான வடிவங்களில் பன்முகத்தன்மையை ஆதரிப்பதற்கான ஒரு உலகளாவிய விதிமுறை ஆகும்.சிக்கலான பிரச்சினைகள் மற்றும் அமைப்புகளின் வளர்ச்சியில், சகிப்புத்தன்மை என்பது பரஸ்பர உதவியின் ஒரு மூலோபாயத்தை பிரதிபலிக்கிறது என்பதை மனிதநேயம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் இனவெறி முதன்மையாக வர்க்கம் அல்லது சமூக போராட்டத்தின் ஏகபோக உந்து சக்தியாக மோதல் புரிதலுடன் தொடர்புடையது. பல எழுத்தாளர்கள், காலங்கள் மற்றும் காலங்களின் சிந்தனையாளர்கள் பரஸ்பர உதவி மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் கருத்துக்களைப் பாதுகாத்தனர்: மகாத்மா காந்தி, அன்டோயின் டி செயிண்ட் - எக்ஸ்புரி, அனடோலி ப்ரிஸ்டாவ்கின், மிகைல் ஷோலோகோவ், பியோதர் க்ரோபோட்கின், வி. வெர்னாட்ஸ்கி ... எல்.என். உலகின் சிறந்த மனிதநேயரான டால்ஸ்டாய் எழுதினார்: "மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, அனைவரின் வாழ்க்கையையும் வாழ்கிறார்கள் என்பதை மக்கள் புரிந்துகொண்டால், மற்றவர்களுக்கு நல்லது செய்வதன் மூலம் அவர்கள் அதைத் தானே செய்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்." அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தைகள் பலரால் மறந்துவிட்டன. அவர்களின் பொருள் என்னவென்றால், கிறிஸ்துவுக்கு கிரேக்கர் இல்லை, யூதர் இல்லை, சித்தியன் இல்லை, சமாரியன் இல்லை, அடிமை இல்லை, சுதந்திரமில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் அனைவரும் ஒன்று. எனவே சகிப்புத்தன்மை என்றால் என்ன? இது முதன்மையாக வித்தியாசமான மக்களுடன் வாழ கற்றுக்கொடுக்கும் பள்ளி, மனிதநேயம் மற்றும் தாராள மனப்பான்மை கொண்ட பள்ளி.

ஒவ்வொருவரும் மற்றவரின் குற்றத்தை தன் குற்றமாக உணரும்போது நீதி ஆட்சி செய்யும்.(சோலன்)

மற்ற மக்கள் சமூகத்தின் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தார்மீக அடித்தளங்களில் ஒரு அழிவு விளைவைக் கொண்டிருக்கிறார்கள். சகிப்புத்தன்மையின் வெளிப்பாடுகளுக்கு தெளிவற்ற விளக்கங்கள் மற்றும் எதிர்மறை அணுகுமுறைகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்: இளைஞர் சூழலில். ரஷ்யாவில் சகிப்புத்தன்மையின் தீவிர எதிர்ப்பாளர்களுக்கு ஒரு உதாரணம் ஸ்கின்ஹெட் குழுவை உருவாக்கும் இளைஞர்கள். அவர்கள் ஸ்லாவிக் இனத்தின் தவிர்க்க முடியாத அடுத்தடுத்த இனப்படுகொலையுடன் வெளிநாட்டு கலாச்சாரத்துடன் பொறுமையை தொடர்புபடுத்துகின்றனர். எல்ஜிபிடி இயக்கத்தை எதிர்ப்பவர்கள் தங்கள் நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்துவதில் குறைவான ஆக்ரோஷமானவர்கள் அல்ல. குடும்பத்தில் ஐரோப்பாவில் இயற்றப்பட்ட சில சட்டங்கள், குறிப்பாக சிறுபான்மையினரை பொறுத்துக்கொள்ளக்கூடியவை, இது முற்றிலும் அபத்தமானது. உதாரணமாக, பிரிட்டிஷ் சட்டம் அதிகாரப்பூர்வமாக "கணவன்" மற்றும் "மனைவி" என்ற வார்த்தைகளை சட்ட ஆவணங்களில் பயன்படுத்துவதை தடை செய்கிறது (மேலும் எதிர்காலத்தில் "அம்மா" மற்றும் "தந்தை" என்ற வார்த்தைகளை பயன்படுத்த தடை விதிக்க திட்டமிடப்பட்டுள்ளது). இந்த காலாவதியான கருத்துக்கள் பாலியல் சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளை மீறுவதாக நம்பப்படுகிறது. அவர்களை "வாழ்க்கைத் துணைவர்கள்" மற்றும் "பங்காளிகள்" என்ற சகிப்புத்தன்மை கொண்ட சொற்களாக மாற்ற முன்மொழியப்பட்டது. ரஷ்யாவில் எதிர்மறையான மதிப்பீடு ஒரே பாலின "பங்குதாரர்கள்" கொண்ட குடும்பங்களுக்கு குழந்தைகளை தத்தெடுப்பதற்கான அனுமதியால் பெறப்படுகிறது. அரசியலில். சகிப்புத்தன்மை கொண்ட நடத்தைக்கும் அடிமைத்தனம் சகிப்புத்தன்மைக்கும் இடையிலான கோடு மிகவும் மெல்லியதாக இருக்கிறது. அனுபவம் வாய்ந்த அரசியல்வாதிகள் விசுவாசமான மக்களின் மனதை மிகவும் திறமையாக கையாளுகிறார்கள். உதாரணமாக, உலக சமூகத்தின் பார்வையில், சிறார்களிடையே ஓரினச்சேர்க்கையை ஊக்குவிப்பதைத் தடுக்கும் சட்டத்தை ரஷ்யா ஏற்றுக்கொண்டு தெளிவான சகிப்புத்தன்மையைக் காட்டியுள்ளது. தற்போது, ​​பெரும்பான்மையான ரஷ்யர்கள் உக்ரைன் பிரதேசத்தில் பாசிசத்தின் வெளிப்பாடுகள் மீதான சகிப்புத்தன்மை மனப்பான்மையால் கோபமடைந்துள்ளனர். மத மற்றும் இன மரபுகள் மற்றும் சிறுபான்மையினரின் நடத்தையை பொது அறிவு நிலையில் இருந்து ஏற்றுக்கொள்வது மதிப்புக்குரியது மற்றும் ஒரு ஜனநாயக சமூகத்தில் முதன்மையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. சகிப்புத்தன்மையின் வரம்புகளை உணர்ந்து விழிப்புடன் இருப்பது அவசியம், இது சகிப்புத்தன்மையின் வெளிப்பாட்டை வேறுபடுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது மற்றும் உண்மையான மதிப்புகளின் தொடர்ச்சியான மீறலுக்கான அனுமதியையும் அலட்சியத்தையும் மாற்றாது. வீடியோ: சகிப்புத்தன்மை