செபோக்சரியில் உள்ள கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய சாகசங்கள். கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் துணை நிரல் நிதி தொகுதிகள்

விண்ணப்பம்

குடியரசு இலக்கை நோக்கி
திட்டம் "சுவாஷியா கலாச்சாரம்:
2010–2020"

சப்ரூட்டின்
"சுவாஷ் குடியரசில் கலாச்சார பாரம்பரியம்"

நான். பிரச்சனையின் பண்புகள்
சப்ரூட்டீன் தீர்க்கும் நோக்கம் கொண்டது

சுவாஷ் குடியரசில் 776 கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்கள் உள்ளன. சுவாஷ் குடியரசின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள கலாச்சார பாரம்பரிய பொருட்களின் (வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்) பட்டியலில் 681 பொருள்கள் (கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த 54 பொருள்கள், 627 பிராந்தியங்கள்), 95 பொருட்கள் புதிதாக அடையாளம் காணப்பட்ட வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. குடியரசில் 5 வரலாற்று குடியேற்றங்கள் (நகரங்கள்) உள்ளன - செபோக்சரி, அலட்டிர், சிவில்ஸ்க், யாட்ரின், மரின்ஸ்கி போசாட்.

தற்போதைய கட்டத்தில், வரலாறு, தொல்லியல், கட்டிடக்கலை, நகர்ப்புற திட்டமிடல் மற்றும் நினைவுச்சின்னக் கலை ஆகியவற்றின் பார்வையில் இருந்து மதிப்புமிக்க பொருட்களை அடையாளம் கண்டு, ஆய்வு செய்தல் மற்றும் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

2005-2008 ஆம் ஆண்டில் பழுதுபார்ப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு பணிகள் 22 கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்களில் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அவற்றில் கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த 9 நினைவுச்சின்னங்கள்: Vvedensky கதீட்ரல் (செபோக்சரி), விவசாயிகளின் வீடு (செபோக்சரி), சோலோவ்சோவ் ஹவுஸ் (செபோக்சரி), எஃப்ரெமோவா (செபோக்ஸரி), செபோக்சரி), டிக்வின் கான்வென்ட் (சிவில்ஸ்க்), ஆசிரியர்களின் செமினரி (போரெட்ஸ்கோய் கிராமம்), அசென்ஷன் சர்ச் (செமனோவ்ஸ்கோய் கிராமம், போரெட்ஸ்கி மாவட்டம்), லோபசெவ்ஸ்கி ஹவுஸ் (கோஸ்லோவ்கா), மற்றும் பிராந்திய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த 13 நினைவுச்சின்னங்களில்: சுவாஷ் மாநில பொம்மை தியேட்டரின் கட்டிடம் ( செபோக்சரி), சுவாஷியாவின் முதல் பல்கலைக்கழகத்தின் கட்டிடம் (செபோக்சரி), எஃப்ரெமோவா (செபோக்சரி), அஸ்ம்ப்ஷன் கதீட்ரல் (செபோக்சரி), கியேவ்-நிக்கோலஸ் கான்வென்ட் (செபோக்சரி). அலட்டிர்), முன்னாள் பள்ளி கட்டிடம் (அலட்டிர்), வீடு எண். 66 , மர கட்டிடக்கலையின் நினைவுச்சின்னம்
(Alatyr), வணிகர் சபோஷ்னிகோவின் வீடு (மரியின்ஸ்கி போசாட்), வணிகர் சோஸ்னின் வீடு (மரியின்ஸ்கி போசாட்), இடைநிலை தேவாலயம் (போக்ரோவ்ஸ்கோய் கிராமம், மரின்ஸ்கி போசாட் மாவட்டம்), பரோன் ஜோமேனியின் வீடு (கோஸ்லோவ்கா), குடியிருப்பு வீடு (கிராமம் போரெட்ஸ்கோய்), டிரினிட்டி சர்ச் (பொல்ஷியே ஷெமர்டியானி கிராமம், யாட்ரின்ஸ்கி மாவட்டம்). இந்த ஆண்டுகளில் பழுதுபார்ப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு பணிகளுக்காக செலவிடப்பட்ட நிதியின் அளவு 100.8 மில்லியன் ரூபிள் ஆகும், இதில் சுவாஷ் குடியரசின் குடியரசு பட்ஜெட்டில் இருந்து 22.3 மில்லியன் ரூபிள் அடங்கும்.

அதே நேரத்தில், கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்களின் பாதுகாப்பு, பயன்பாடு மற்றும் மாநில பாதுகாப்பு துறையில் தீர்க்கப்படாத பல சிக்கல்கள் உள்ளன. சுவாஷ் குடியரசின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சார பாரம்பரியப் பொருட்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியானது நவீன பயன்பாட்டிற்கான மறுசீரமைப்பு, பாதுகாப்பு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் தழுவல் தேவை. 14 கட்டடக்கலை மற்றும் நகர்ப்புற திட்டமிடல் நினைவுச்சின்னங்கள் பழுதடைந்துள்ளன, அவற்றில் செயின்ட் ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் தேவாலயம் (போல்ஷோய் சண்டிர் கிராமம், யாட்ரின்ஸ்கி மாவட்டம்), செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் (சிகனரி கிராமம், யாட்ரின்ஸ்கி மாவட்டம்), அலட்டிர் ஆன்மீக துறவறத்தின் கட்டிடங்களின் வளாகம். (கதீட்ரல் ஆஃப் ஹோலி ஸ்பிரிட், தேவாலயம், செயின்ட் ஜான் வோய்னா தேவாலயம்), செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் (நிகோல்ஸ்கோய் கிராமம், யாட்ரின்ஸ்கி மாவட்டம்), கன்னியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயம் (அலட்டிர்), செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தில் உள்ள வீடு (அலட்டிர்) , சுவாஷ் எழுத்தாளர்கள் வாழ்ந்த வீடு (கராச்சேவோ கிராமம், கோஸ்லோவ்ஸ்கி மாவட்டம்), இசையமைப்பாளர் ஏ. டோகேவ் (மரியின்ஸ்கி போசாட்), அடித்தளத்துடன் கூடிய குடியிருப்பு வீடு (யாலுஷேவோ கிராமம், அலட்டிர்ஸ்கி மாவட்டம்), சர்ச் ஆஃப் தி இண்டர்செஷன்
(Akhmatovo கிராமம், Alatyrsky மாவட்டம்), Alekseevskaya தேவாலயம் (Yadrin நகரம்).

துணை நிரலின் மிக முக்கியமான பகுதிகளில் ஒன்று கலாச்சார பாரம்பரிய பொருட்களின் மாநில பதிவு முறையின் உருவாக்கம் ஆகும். கலாச்சார பாரம்பரிய பொருட்களின் அளவு, நிலை, பயன்பாட்டின் தன்மை, உரிமையாளர்கள், குத்தகைதாரர்கள் மற்றும் பயனர்கள் பற்றிய முழுமையான தகவல்களை அடையாளம் காண கண்காணிப்பு ஆய்வுகளை நடத்துவது அவசியம். டிஜிட்டல் மீடியாவில் தரவுகளைக் கண்காணித்தல் மற்றும் அதன் முடிவுகளை முறையான பதிவு செய்தல் கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்களின் மாநில பாதுகாப்பிற்காக மின்னணு தரவுத்தளத்தை உருவாக்கும். "ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் (வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்)" ஃபெடரல் சட்டத்தின்படி வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் பாஸ்போர்ட்களை உருவாக்குதல், பாதுகாப்பு கடமைகளை முடிப்பதற்கான செயல்முறையை முடிக்க திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. துணை நிரலின் செயல்பாடுகளில் சுவாஷ் குடியரசின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள கலாச்சார பாரம்பரிய பொருட்களின் குறியீடு தயாரித்தல் மற்றும் வெளியிடுதல் ஆகியவை அடங்கும்.

வரலாற்று குடியேற்றங்களின் (நகரங்கள்) பிரதேசங்களில் அமைந்துள்ள கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்களை பாதுகாப்பதில் சிக்கல் குறிப்பாக கடுமையானது. நகரின் வரலாற்றுத் தோற்றமும் அசல் தன்மையும் இழக்கப்படுகிறது. Cheboksary, Alatyr, Tsivilsk, Yadrina, Mariinsky Posad ஆகியவை வரலாற்று கட்டிடங்களை இடித்து புனரமைத்ததன் விளைவாக அதன் பிரத்தியேகங்களை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், வரலாற்று மண்டலத்தின் தற்போதைய தோற்றத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல் புதிய கட்டிடங்களை நிர்மாணித்தல். போரெட்ஸ்கி மாவட்டத்தின் பிரதேசத்தில் அமைந்துள்ள மிகவும் மதிப்புமிக்க நினைவுச்சின்ன கட்டிடங்களுக்கு முன்னுரிமை அவசர வேலை தேவைப்படுகிறது.

துணை நிரல் செயல்படுத்தும் முழு காலத்திற்கான நிதிகளின் மொத்த அளவு 0 ஆயிரம் ரூபிள் ஆகும்.

துணை நிரலின் செயல்பாடுகளுக்கு நிதியளிப்பது அட்டவணையில் பிரதிபலிக்கிறது. 2.

அட்டவணை 2

துணை நிரல் நிதி தொகுதிகள்

இந்த குறிப்பு வழிகாட்டியில் மாநில பாதுகாப்பில் உள்ள வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன. நிகோலாய் முரடோவ் எழுதிய பட்டியல் " சுவாஷ் குடியரசின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்கள்"தேசிய நூலகத்தில் வழங்கப்பட்டது.

கையேட்டை சுவாஷ் புத்தகப் பதிப்பகம் வெளியிட்டது. 2011 இல் வெளியிடப்பட்ட முதல் தொகுதி, செபோக்சரி, அலட்டிர், யாட்ரின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாற்றைப் பற்றி கூறியது, புதிய, இரண்டாவது புத்தகம் மரின்ஸ்கி போசாட் மற்றும் சிவில்ஸ்கின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை முன்வைக்கிறது. ஆனால் இரண்டு தொகுதிகள் கூட சுவாஷியாவின் முழு கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் உள்ளடக்கவில்லை.

நிகோலாய் முரடோவ்: “இந்த புத்தகத்தில் பிரதிபலிக்கும் அனைத்து நினைவுச்சின்னங்களும் சுவாஷியாவின் முழு கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும் தீர்ந்துவிடவில்லை; அவற்றில் இன்னும் பல உள்ளன. தற்போது, ​​குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார மதிப்புள்ள சுமார் நூறு பொருள்கள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன, ஆனால் இன்னும் நினைவுச்சின்னங்களாக அறிவிக்கப்படவில்லை அல்லது அரசின் பாதுகாப்பின் கீழ் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. ஆனால் விரைவில் இந்த பிரச்சினை தீர்க்கப்படும், மேலும் பல நினைவுச்சின்னங்கள் பிரபலப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

இதேபோன்ற பட்டியல்கள் இன்று அங்கீகரிக்கப்பட்ட கலாச்சார மையங்களில் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன - யாரோஸ்லாவ்ல், கோஸ்ட்ரோமா, யெகாடெரின்பர்க். அத்தகைய வெளியீடுகளின் நன்மைகள், முதலில், விஞ்ஞான சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, அத்தகைய புத்தகங்கள் இல்லாமல் மக்களால் உருவாக்கப்பட்டவற்றின் முக்கியத்துவத்தை மதிப்பிடுவது மற்றும் உலகளாவிய கலாச்சார இடத்தில் அதன் இடத்தை தீர்மானிப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்பதை புரிந்துகொள்கிறது.

மனிதநேய நிறுவனத்தின் கலை வரலாற்றுத் துறைத் தலைவர் மைக்கேல் கோண்ட்ராடியேவ்: “இந்த புத்தகங்கள் ரஷ்ய சுற்றளவு, மாகாணம், வெளிப்பகுதி, அவர்கள் அடிக்கடி சொல்வது போல், ஒரு வகையான விழித்தெழுகிறது என்பதற்கான அறிகுறியாகும். நாங்கள் புரிந்துகொள்ளவும், வகைப்படுத்தவும், நம்மைத் தொடங்கவும் முயற்சிக்கிறோம்.

சுவாஷியாவில் ஒன்றரை ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட கட்டடக்கலை மற்றும் 682 கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்கள் உள்ளன. பல்வேறு நோக்கங்களுக்கான கட்டிடங்கள், பிரபலமானவர்களின் வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடைய கட்டிடங்கள், வரலாற்றில் தங்கள் அடையாளத்தை விட்டுச்சென்றவர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் - இவை அனைத்தையும் பற்றி நிகோலாய் முரடோவ் புத்தகத்திலிருந்து நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம். தீவிர ஆராய்ச்சிப் பணியின் விளைவாக, தகவலின் அளவைப் பொறுத்தவரை, ஒரு கலைக்களஞ்சியத்திற்கு மட்டுமே சமமானதாக இருக்கும் ஒரு வெளியீடு. ஆனால் விஞ்ஞானி இன்னும் வாசகரிடம் சொல்ல வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்.

நிகோலாய் முரடோவ்: “ஒரு யோசனை உள்ளது - இழந்த வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதி அல்லது தொகுதியை உருவாக்க. நாங்கள் இந்த தலைப்பைப் பற்றி யோசித்து, புகைப்படங்களைத் தயாரித்து, அதில் வேலை செய்வோம்.

தலைப்பில் சுவாஷ் குடியரசின் சமீபத்திய செய்திகள்:
"சுவாஷியாவின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்கள்" பட்டியல் வெளியிடப்பட்டது

"சுவாஷியாவின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்கள்" பட்டியல் வெளியிடப்பட்டது- செபோக்சரி

இந்த குறிப்பு வழிகாட்டியில் மாநில பாதுகாப்பில் உள்ள வரலாற்று நினைவுச்சின்னங்கள் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன.
20:06 04/01/2013 மாநிலத் தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி ஒலிபரப்பு நிறுவனம் சுவாஷியா

15:47 நிகோலாய் முரடோவின் "சுவாஷ் குடியரசின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்கள்" அட்டவணை (இரண்டாம் புத்தகம்) வழங்கல் நடந்தது- செபோக்சரி

அசல் படம் இந்த ஆண்டு மார்ச் 28. நிகோலாய் முரடோவின் "சுவாஷ் குடியரசின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்கள்" அட்டவணையின் (இரண்டாவது புத்தகம்) விளக்கக்காட்சி சுவாஷ் குடியரசின் தேசிய நூலகத்தில் நடந்தது.
17:14 29.03.2013 செச்சென் குடியரசின் ஜனாதிபதியின் நிர்வாகம்

புத்தகத்தின் முதல் காட்சியில் "சுவாஷ் குடியரசின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்கள்" பட்டியலின் ஆசிரியரை பீட்டர் கிராஸ்னோவ் வாழ்த்தினார்.- செபோக்சரி

மார்ச் 28 அன்று, சுவாஷியாவின் தேசிய நூலகம் 2012 இல் சுவாஷ் புத்தக வெளியீட்டு இல்லத்தால் வெளியிடப்பட்ட "சுவாஷ் குடியரசின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்கள்" என்ற நிகோலாய் இவனோவிச் முரடோவின் பட்டியலின் (இரண்டாவது புத்தகம்) விளக்கக்காட்சியை நடத்தியது.
14:59 29.03.2013 மாநில கவுன்சில்

2010 இல், 1982 இல் சோவியத் ஒன்றிய அமைச்சர்கள் குழுவின் தீர்மானத்தால் நிறுவப்பட்ட வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் பாதுகாப்பு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் பயன்பாட்டிற்கான விதிகள் காலாவதியாகின்றன. 2011 ஆம் ஆண்டில், "ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் (வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்)" சட்டத்தின் புதிய பதிப்பு முழுமையாக நடைமுறைக்கு வர வேண்டும். இந்த தேதிக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஒரு புதிய சட்டத்தை உருவாக்குவது குறித்து அதிகாரிகள் அக்கறை காட்டினர் - இருபதாம் நூற்றாண்டின் 90 களின் பிற்பகுதியில், மேலும் இந்த செயல்முறையின் அதிகாரத்துவ தன்மைக்கு இது இல்லையென்றால், இந்த பணியை ஒன்றரை தசாப்தங்களாக நீட்டித்தது, புதியது சட்டம் ஏற்கனவே வெற்றிகரமாக வேலை செய்திருக்கலாம். இருப்பினும், இதற்குத் தேவையான துணைச் சட்டங்களில் கடைசியாக - நிபுணர்களை சான்றளிப்பதற்கான நடைமுறையில் - இன்னும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. பல ஆண்டுகளாக இந்தச் சட்டம் இல்லாததால், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் தொகுதி நிறுவனங்கள் பதிவேடுகளைப் புதுப்பிக்க அனுமதிக்கவில்லை, அவற்றிலிருந்து உடல் ரீதியாக இழந்த நினைவுச்சின்னங்களைத் தவிர்த்து, புதிதாக அடையாளம் காணப்பட்டவை உட்பட. நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, கூட்டாட்சி மட்டத்தில் தீர்க்கப்படாத சிக்கல்கள் கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்களின் பாதுகாப்பைப் பாதிக்கின்றன மற்றும் சட்ட கட்டமைப்பிற்கு வெளியே விழும் கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்களின் உண்மையான அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்துகின்றன - அதாவது அவற்றின் இழப்பு. பல சாத்தியமான கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களுக்கு இந்த ஆண்டுகள் வீணாகவில்லை, இது அதிகாரிகளின் அசைக்க முடியாத மந்தநிலைக்கு மாறாக, நேரத்திற்கு மிகவும் உட்பட்டதாக மாறியது.

செபோக்சரியில், செஸ்பெல் தெருவில், "ஜெலிஷ்சிகோவ் ஹவுஸ்" உள்ளது - கூட்டாட்சி முக்கியத்துவத்தின் நினைவுச்சின்னம், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சிவில் கட்டிடக்கலைக்கு மதிப்புமிக்க எடுத்துக்காட்டு. இன்னும் துல்லியமாக, அதன் அடித்தளம், ஏராளமாக புதர்களால் நிரம்பியுள்ளது. வெள்ள மண்டலத்தைத் தயாரிக்கும் பணியில் இருபதாம் நூற்றாண்டின் 70 களில் வீடு அகற்றப்பட்டது, மேலும் அடித்தளம் ஒரு புதிய இடத்தில் மீண்டும் அமைக்கப்பட்டது. 90 களில், நினைவுச்சின்னத்தை மீட்டெடுக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் அவை வெற்றிபெறவில்லை: பட்ஜெட்டின் இழப்பில் அதை புதுப்பிப்பது வெறுமனே நினைத்துப் பார்க்க முடியாததாக மாறியது. உண்மை, கூடுதல் பட்ஜெட் நிதி மூலம் ஒரு மறுசீரமைப்பு திட்டத்தை உருவாக்க முடிந்தது. ஆனால் கட்டிடம்-நினைவுச்சின்னம், "மெய்நிகர்" என்றாலும், கூட்டாட்சி சொத்தின் ஒரு பொருளாகும், அதாவது அத்தகைய அரசு சொத்தை அந்நியப்படுத்துவது தடைசெய்யப்பட்டது மற்றும் ஒரு பணக்கார முதலீட்டாளரின் இழப்பில், இயற்கையாகவே, கட்டிடத்தை தனியார்மயமாக்கும் நிபந்தனையுடன் பொருளை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. , சாத்தியமற்றது. அதனால்தான், 90 களின் இறுதியில், அரசால் பாதுகாக்கப்பட்ட வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் பட்டியலிலிருந்து "Zeleishchikov House" ஐ விலக்க ஆவணங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன. ஆனால் இந்த நேரத்தில்தான் நினைவுச்சின்னங்களை பதிவேட்டில் சேர்க்கும் மற்றும் விலக்கும் நடவடிக்கைகள் நிறுத்தப்பட்டன.

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் (வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்)" என்ற புதிய சட்டத்தின் வெளியீட்டிற்காக அனைவரும் காத்திருக்கத் தொடங்கினர்" என்று கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான மாநில மையத்தின் இயக்குனர் நிகோலாய் முரடோவ் நிலைமையை விளக்கினார். . "மேலே" அவர்கள் உடனடியாக எச்சரித்தனர், இன்னும் விண்ணப்பங்களை அனுப்ப வேண்டிய அவசியமில்லை, "சட்டம் வெளிவரும் வரை, பழைய திட்டத்தின் படி பொருள்கள் விலக்கப்படாது." மத்திய சட்டம் "கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்கள் மீது (வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்) ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின்" 2002 இல் வெளியிடப்பட்டது. உலக நடைமுறையின் அடிப்படையில் அதன் தயாரிப்புக்கான பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால் சட்டம் ஒரு பெரிய மைனஸைக் கொண்டிருந்தது. இது ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான இருப்பைக் குறிக்கிறது. கூட்டாட்சி மட்டத்தில், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரிய பொருட்களின் (வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்) ஒருங்கிணைந்த மாநில பதிவேட்டில் ஒரு ஒழுங்குமுறையை வெளியிட வேண்டும், இந்த மிக முக்கியமான துணை சட்டம் தேவையான ஆவணங்களின் பட்டியலைக் குறிப்பிட வேண்டும். பதிவேட்டை உருவாக்குவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும், அவற்றின் படிவங்கள் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. ஒரு கலாச்சார பாரம்பரிய பொருளின் பாஸ்போர்ட்டின் ஒப்புதல் மற்றும் வடிவம் இருக்க வேண்டும், இது ரியல் எஸ்டேட் உரிமைகளை மாநில பதிவு செய்யும் அமைப்பிற்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட கட்டாய ஆவணமாகும். பொருள்கள் மற்றும் பிறவற்றின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார ஆய்வு தொடர்பான மிக முக்கியமான ஆவணங்களும் உருவாக்கப்பட்டன. இந்தச் செயல்களுக்கான பணிகள் இன்னும் பல ஆண்டுகள் தொடர்ந்தன.

சட்டத்திற்காக காத்திருக்கும் ஆண்டுகளில், உர்மாரா பகுதியில் (1882) டிக்வின் கடவுளின் தேவாலயம் எரிந்தது, மரின்ஸ்கோ-போசாட் பிராந்தியத்தில் ஒரு காற்றாலை சூறாவளியால் (1911), அலட்டிரில், மண் காரணமாக அழிக்கப்பட்டது. இயக்கங்கள், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கட்டப்பட்ட ஒரு கட்டிடம் பழுதடைந்த உணவக கட்டிடத்தில் விழுந்தது. இது பைசாவின் சாய்ந்த கோபுரம் போல சாய்ந்து நின்றது, மேலும் கட்டிடத்தின் மீதமுள்ள துண்டுகள் அகற்றப்பட்டன, ஏனெனில் அவை மக்களின் உயிருக்கும் ஆரோக்கியத்திற்கும் ஆபத்தை ஏற்படுத்தியது. சுரா நதிக்கு அருகிலுள்ள தரை இயக்கங்கள் இடிபாடுகளாகவும், அலட்டிர் ஹோலி ஸ்பிரிட் ஹெர்மிடேஜின் கட்டிடங்களின் வளாகமாகவும் மாறியது.

"மேலும் 1970 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து சர்ச் ஆஃப் தி எக்சல்டேஷன் ஆஃப் தி கிராஸ் (செபோக்சரி) இல்லை," நிகோலாய் முரடோவ் இந்த பட்டியலைத் தொடர்ந்தார். "இது நீர்த்தேக்க மண்டலம் மற்றும் மணி கோபுரம் தயாரிப்பது தொடர்பாக அகற்றப்பட்டது. நீர்த்தேக்கம் நிரம்பிய பிறகு தண்ணீருக்கு மேலே, 1980 இல் வெடிக்கப்பட்டது. கோவிலின் மீதமுள்ள துண்டுகளிலிருந்து ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயத்திற்கு அருகில் ஒரு புதிய இடத்தில் மீட்டெடுக்கப்பட வேண்டும். ஆனால், முதலில், அதை மீட்டெடுப்பது சாத்தியமில்லை. - சரிவில் - நிலச்சரிவு காரணமாக, இரண்டாவதாக, ஆர்க்காங்கல் மைக்கேல் தேவாலயம் மீண்டும் செயல்படும் என்று கருதப்படவில்லை, இது 1996 முதல் மறைமாவட்ட மதப் பள்ளியால் பயன்படுத்தப்படுகிறது, எனவே புதிய ஒன்றைக் கட்டுவது சாத்தியமில்லை. தற்போதுள்ள தேவாலயத்தின் பிரதேசத்தில் உள்ள தேவாலயம் ... சிலுவையின் உயரமான தேவாலயம் இன்னும் ஒரு வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னமாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. மேலும், இந்த பொருள் எங்கள் இருப்புநிலைக் குறிப்பில் கூட்டாட்சி சொத்தாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது ".

இது உடல் ரீதியாக இழந்த நினைவுச்சின்னங்கள் மட்டுமல்ல, பதிவேட்டில் இருந்து விலக்கப்படுவதற்கு உட்பட்டது. பதிவேட்டில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பொருட்களில், அவற்றை ஆய்வு செய்வதற்கான பணிகள் தொடர்ந்து மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, காப்பக தரவு ஆய்வு செய்யப்படுகிறது, மேலும் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார மதிப்பு தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது. காலப்போக்கில், சில நிகழ்வுகளின் மதிப்பீடுகள் மற்றும், அதன்படி, சில பொருள்கள் மாறிவிட்டன. எனவே, நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, தந்தி கட்டிடம் மற்றும் செபோக்சரியில் உள்ள சுவாஷியா ஹோட்டல் ஆகியவை சரியான காரணமின்றி பிராந்திய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. கிளிம் வோரோஷிலோவ் தங்கியிருந்த வீடாக நீண்ட காலமாக கருதப்பட்ட காசநோய் எதிர்ப்பு சுகாதார நிலையத்தின் (சுவர்லி கிராமம், அலட்டிர் மாவட்டம்) கட்டிடமும் பதிவேட்டில் இருந்து விலக்க பரிந்துரைக்கப்பட்டது. புகழ்பெற்ற மக்கள் ஆணையர் மற்றொரு வீட்டில் தங்கியிருந்தார் என்பது தெரியவந்தது, இது ஒரு காலத்தில் சானடோரியத்தின் கட்டிடங்களின் வளாகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது தொலைந்து போனது.

அல்லது - தேசிய காங்கிரஸ் அமைந்துள்ள கட்டிடத்திற்கு எதிரே, செபோக்சரியின் மையத்தில், 5a, Kompozitorov Vorobyovykh தெருவில் உள்ள ஒரு குறிப்பிடப்படாத கட்டிடம், அதன் நேரத்திற்காக நீண்ட காலமாக காத்திருக்கிறது. ஆராய்ச்சியின் போது, ​​கட்டுமானவாதத்தின் சகாப்தத்தின் நினைவுச்சின்னமாக கருதப்பட்ட கட்டிடம், எந்த வரலாற்று அல்லது கலாச்சார மதிப்பையும் கொண்டிருக்கவில்லை, முதலில் ஒரு மின்மாற்றி சாவடியாக இருந்தது. இக்கட்டடத்தை டுபிக் எல்எல்சி நிறுவனம் வாங்கியது, விரைவில் தடைகள் நீங்கி நினைவுச் சின்னங்களின் பட்டியலிலிருந்து விலக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையில், பாழடைந்த கட்டமைப்புகளை அகற்றி, தகுதியான கட்டிடத்தை எழுப்ப முடியும். ஆனால் நேரம் கடந்து செல்கிறது, ஆவணங்களின்படி, இது இன்னும் ஒரு நினைவுச்சின்னமாக உள்ளது, அதாவது மறுசீரமைப்பு தவிர வேறு எந்த கையாளுதல்களும் அதில் மேற்கொள்ளப்படாது, இல்லையெனில் குற்றவியல் பொறுப்பு இருக்கும். முரண்பாடாக, கட்டிடத்தின் புதிய உரிமையாளர்கள் அத்தகைய பெயரைக் கொண்டிருப்பதால் மட்டுமல்ல, உண்மையில், புதிய சட்டம் இன்னும் முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை என்பதாலும் இந்த விஷயம் ஒரு முட்டுச்சந்திற்கு வந்துள்ளது.

2009 கோடையில், நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் விக்சா நகரில், கலாச்சார பாரம்பரிய தளங்களைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டத்தை அமல்படுத்துவது தொடர்பான பிரச்சினைகள் குறித்து ரோசோக்ரான்கல்துராவின் கூட்டம் நடைபெற்றது. அனைத்து பிராந்தியங்களின் பிரதிநிதிகளும் உடனடியாக நடவடிக்கைகள் எடுக்கப்பட வேண்டும் என்று ஒருமனதாக அறிவித்தனர், ஏனென்றால் பிராந்தியங்களில் இழந்த, உடல் ரீதியாக இல்லாத, அல்லது அதன் மதிப்பு உறுதிப்படுத்தப்படாத பொருள்கள் நிறைய உள்ளன, ஆனால் அவை இன்னும் பதிவேட்டில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. "வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நிபுணத்துவம் குறித்த விதிமுறைகள்" இன்னும் வெளிச்சத்தைக் காணவில்லை என்ற போதிலும், பழைய திட்டத்தின்படி பணிநீக்கத்தை மேற்கொள்வதாக உறுதியளித்த போதிலும், ரோசோக்ரங்குல்துரா பாதியிலேயே சந்தித்தார். விலக்கப்பட்ட பொருட்களுக்கான ஆவணங்களை அவசரமாகத் தயாரிக்க முன்மொழியப்பட்டது. சுவாஷியா 21 பொருட்களுக்கான ஆவணங்களை சமர்ப்பித்தார். அவை பரிசீலிக்கப்பட்ட நிலையில், கலாசார நிபுணர் குழுவிற்கான ஏற்பாடு வெளிவந்தது. மேலும் விஷயம் மீண்டும் எழுந்தது: வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகளை நடத்தாமல் பொருட்களை விலக்குவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்ற பதில் ரோசோக்ரான்கல்துராவிலிருந்து வந்தது. அவர்கள் சொல்வது போல், "மேலே பார்."

"எனவே, கலாச்சார வரலாற்றின் நினைவுச்சின்னத்தை பதிவேட்டில் இருந்து விலக்க, மாநில வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தேர்வில் இருந்து ஒரு நேர்மறையான முடிவு இருக்க வேண்டும்," என்று நிகோலாய் முரடோவ் கருத்துரைத்தார். ஆனால் இப்போது ஒரு நுணுக்கம் உள்ளது: வல்லுநர்கள் கூட்டாட்சி மட்டத்தில் சான்றளிக்கப்பட வேண்டும், இது என்ன, இதுவரை யாருக்கும் தெரியாது. ஒரு புள்ளியும் உள்ளது: மாநில வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார தேர்வு கட்டண அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்படும், இது என்ன செய்கிறது இதன் பொருள், எடுத்துக்காட்டாக, Kompozitorov Vorobyovykh தெருவில் உள்ள சொத்தின் உரிமையாளர், 5a, "ஒரு பொருளை பதிவேட்டில் இருந்து விலக்க, அவர் ஒரு அறிக்கையை எழுதி நிபுணர்களின் பணிக்கு பணம் செலுத்த வேண்டும். மிகவும் விசித்திரமானது. என்ன வகையான என்னுடையது நடப்படுகிறது என்பதை உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா?"

2000 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், பதிவேட்டில் சேர்க்க பரிந்துரைக்கப்பட்ட 37 பொருள்களின் பட்டியல் தொகுக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒரு புதிய சட்டத்தின் எதிர்பார்ப்பு பல ஆண்டுகளாக அரசின் பாதுகாப்பின் கீழ் புதிதாக அடையாளம் காணப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களை ஏற்றுக்கொள்வதை நிறுத்தியது. விதிமுறைகள் மற்றும் முறையான ஆவணங்கள் இல்லாத நிலையில், குறிப்பாக, பாதுகாப்பு பொருள், நினைவுச்சின்னத்தின் எல்லைகளை தீர்மானிப்பதற்கான நடைமுறை, ஒரு கலாச்சார பாரம்பரிய பொருளின் தனியார்மயமாக்கல் அல்லது பயன்பாட்டிற்கு மாற்றும் போது பாதுகாப்பை உறுதி செய்வது சாத்தியமில்லை. நிபுணர்கள் நம்புகின்றனர். உதாரணமாக, தெருவில் உள்ள ஒரு வீட்டில். பிரபல கட்டிடக் கலைஞர் இவான் வேத்யானின் வடிவமைப்பின் படி கட்டப்பட்ட டிஜெர்ஜின்ஸ்கி, கட்டிடத்தின் புதிய உரிமையாளர்கள் கூரையில் பலஸ்டர்களைக் கொண்டு அணிவகுப்புகளை எடுத்து வெட்டினார்கள். அது தண்டிக்க முடியாதது, ஏனென்றால் வீடு இன்னும் ஒரு நினைவுச்சின்னமாக இல்லை. மேலும், அடையாளம் காணப்பட்டவர்களின் பட்டியலில் கூட அவர் இல்லை. ஒரு நினைவுச்சின்னம் அடையாளம் காணப்படுவதற்கு, அது ஒரு குறிப்பிட்ட நடைமுறைக்கு செல்ல வேண்டும், அதன் பிறகு பதிவேட்டில் சேர்ப்பதற்கான பரிசீலனைக்கு பொருள் சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது. இங்கே மீண்டும், ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பின் சிக்கல்கள் எழுகின்றன, அவை தற்போது தீர்க்கப்படவில்லை.

நிகோலாய் முரடோவ் குறிப்பிட்டார்: "நீண்ட கால இடைவெளியில், நினைவுச்சின்னங்களாக இருப்பதற்கு தகுதியான 100 க்கும் மேற்பட்ட பொருட்களை நாங்கள் குவித்துள்ளோம்" என்று நிகோலாய் முரடோவ் குறிப்பிட்டார். குடியரசின், ஆனால் பல கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, செபோக்சரி நகர நிர்வாகத்தின் கட்டிடம், நம் அவமானத்திற்கு, இன்னும் ஒரு நினைவுச்சின்னமாக இல்லை, இதேபோன்ற கட்டிடத்தைப் போலவே - லெனின்கிராட்ஸ்காயா தெரு மற்றும் குடியரசு சதுக்கத்தின் மூலையில். கட்டிடங்கள் 50 களில் புகழ்பெற்ற சுவாஷ் கட்டிடக் கலைஞர் ஃபியோபன் செர்கீவ் என்பவரால் கட்டப்பட்டன, இந்த கட்டிடங்கள் நினைவுச்சின்னங்கள் இல்லை என்றால், நினைவுச்சின்னங்கள் என்ன? இது எப்படி நடந்தது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஆவணங்களின்படி, நடுத்தர பகுதி ஒரு நினைவுச்சின்னமாக கருதப்படுகிறது - ஒரு "விழும் அவற்றுக்கிடையே அமைந்துள்ள கட்டிடம் (இது ஒரு வெளியேற்ற மருத்துவமனையுடன் தொடர்புடைய ஒரு வரலாற்று நினைவுச்சின்னம்) - ஆனால் முற்றிலும் முறையாக, மூன்று கட்டிடங்களும் ஒரு நினைவுச்சின்னமாக கருதப்பட்டன. நினைவுச்சின்னங்களின் பதிவேட்டில் சேர்க்கப்படுவதற்கான வேட்பாளர்களில் செபோக்சரியில் உள்ள பல குடியிருப்பு கட்டிடங்கள், குறிப்பாக Tekstilshchikov தெருவில் மற்றும் Sq. வெற்றிகள், கட்டிடக்கலை பனோரமா, ஒரு ரயில்வே பாலம் (20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் (கனாஷ்ஸ்கி மாவட்டம்), தாய் டி.என். நிகோலேவாவின் நினைவுச்சின்னம் (மோர்காஷ்ஸ்கி மாவட்டம்), பல தேவாலயங்களை உருவாக்குவதில் சிறப்புப் பங்கு வகிக்கிறது."

"ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் (வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள்)" ஃபெடரல் சட்டம் 73 - சட்டத்தின்படி கலாச்சார பாரம்பரியம் கண்டிப்பாக பாதுகாக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்படுகிறது என்று அவர் குறிப்பிட்டார். அவற்றின் நிலைக்கு ஏற்ப, நினைவுச்சின்னங்கள் பழுதுபார்ப்பு, மறுசீரமைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு ஆகியவற்றிற்கு கூட்டாட்சி அல்லது பிராந்திய மானியங்களைப் பெறுகின்றன. எப்போது திருப்பம் வரும், எவ்வளவு பணம் ஒதுக்கப்படும் என்பது தான் கேள்வி. எனவே, சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னத்தின் இரட்சிப்பு உள்ளூர் முதலீட்டாளரிடமிருந்து மட்டுமே வர முடியும்.

கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் பொருள்களை, கூட்டாட்சி சொத்து தொடர்பான, பொருளின் உரிமைக்கு மாற்றுவதற்கான முடிவை எடுப்பதில் இந்த காரணம் தீர்க்கமான ஒன்றாகும். சுவாஷியாவில், ஏழு பொருட்களுக்கு இந்த சிக்கல் தீர்க்கப்பட்டது. அவற்றில் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட “ஜெலிஷ்சிகோவ் வீடு” உள்ளது.

"இப்போது, ​​​​புதிய உரிமையாளர் - சுவாஷியாவின் சொத்து அமைச்சகம் - நினைவுச்சின்னத்தை ஒரு புதிய உரிமையாளர் மற்றும் சாத்தியமான முதலீட்டாளருடன் மீண்டும் உருவாக்கும் சிக்கலை நிச்சயமாக தீர்க்கும்" என்று நிகோலாய் முரடோவ் கூறுகிறார். "அருகில் உள்ள சால்ட்டில் வேலை முடிவடையும் நம்பிக்கை உள்ளது. அலுவலகம், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நினைவுச்சின்னம். பட்ஜெட் செலவில் இப்போதைக்கு "அவர்களால் ஒரு பெட்டியை மட்டுமே உருவாக்க முடிந்தது. நெட்வொர்க்குகள் இல்லாததால் இந்த வசதி செயல்படவில்லை - வெப்பம், தண்ணீர், மின்சாரம் மற்றும் எங்கும் இல்லை. அந்த பகுதியில் அவற்றை வழங்கவும்.

ஆனால் சட்டம், அது எவ்வளவு அற்புதமானதாக இருந்தாலும், எப்போதும் இரட்டை முனைகள் கொண்ட வாள். இப்போது குடியரசின் உரிமைக்கு மாற்றப்பட்ட இரண்டு பொருட்களில் இந்த பரிமாற்றம் சாதகமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். ஆனால் இது ஐந்து நினைவுச்சின்னங்களுக்கு பின்னடைவை ஏற்படுத்துகிறது. சுவாஷ் மாநில கலை அருங்காட்சியகத்தின் ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு கலைத் துறை அமைந்துள்ள வணிகர் ஃபியோடர் எஃப்ரெமோவின் வீடு, வணிகர் நிகோலாய் எஃப்ரெமோவின் வீடு, இப்போது தேசிய காங்கிரஸின் கட்டிடம், கூட்டாட்சி அதிகாரிகளிடமிருந்து நிதி உதவி இல்லாமல் இருக்கலாம். . இருப்பினும், பிந்தைய காலத்தில் அவர்கள் முன்னர் ஒதுக்கப்பட்ட நிதியைப் பயன்படுத்தி கணிசமான அளவு பணிகளை முடிக்க முடிந்தது, ஆனால் பூந்தொட்டிகளுடன் பண்டைய கல் அணிவகுப்பை மீட்டெடுக்கும் திட்டம் நம்பத்தகாததாகவே இருந்தது. இப்போது கோஸ்லோவ்காவில் உள்ள கணிதவியலாளர் நிகோலாய் லோபசெவ்ஸ்கியின் வீட்டின் தலைவிதியும் கவலையை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த ஆண்டிற்கான அறிவியல் வடிவமைப்பு வேலை மற்றும் முன்னுரிமை மறுசீரமைப்புக்கான விண்ணப்பம் சமர்ப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கு உட்புறங்களை முடிக்க வேண்டியது அவசியம், வீட்டில் இருந்த ரஷ்ய அடுப்புகளின் அசல் தோற்றத்தைக் கண்டுபிடிப்பது அவசியம், ஏனெனில் அவை ஓடுகள் போடப்பட்டதாக தகவல்கள் உள்ளன.

செபோக்சரி கலைப் பள்ளியின் கட்டிடம் - சோலோவ்சோவ் ஹவுஸ், 18 ஆம் நூற்றாண்டு - தீவிர நிதி உதவி இல்லாமல் விடப்பட்டது. கடந்த சில ஆண்டுகளாக, மத்திய அரசின் நிதி செலவில் பெரிய அளவிலான பழுது மற்றும் மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. 2008 ஆம் ஆண்டில், சுவாஷியாவின் பட்ஜெட்டில் இருந்து ஒதுக்கப்பட்ட நிதியைப் பயன்படுத்தி, 1816 இல் இடிக்கப்பட்ட மாடி தளத்தை மீட்டெடுக்க ஒரு திட்டம் உருவாக்கப்பட்டது. அஸ்திவாரங்கள் நிற்குமா என்பதைச் சரிபார்க்க வடிவமைப்பாளர் முடிவு செய்து முற்றத்தில் ஒரு குழி தோண்டினார்; தண்ணீர் அங்கு குமிழியாகத் தொடங்கியது. இந்த நேரத்தில் கட்டிடம் கழுவப்பட்டது என்று மாறியது. 2008 இலையுதிர்காலத்தில், அவசர பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு அடித்தளம் பலப்படுத்தப்பட்டது. இதன் காரணமாக பெரிய அளவில் சேதம் தவிர்க்கப்பட்டது. 2009 ஆம் ஆண்டில், மத்திய பட்ஜெட்டில் இருந்து ஒதுக்கப்பட்ட நிதியுடன், பழுதடைந்த பீங்கான் தளம் மாற்றப்பட்டது, மேலும் வளாகத்தின் ஒரு பகுதி மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 2010 ஆம் ஆண்டில், முகப்புகளின் முழுமையான மறுசீரமைப்பை மேற்கொள்ள 20 மில்லியன் ரூபிள் விண்ணப்பம் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. ஆனால், கடைசிவரை சீரமைக்க நிதி ஒதுக்கப்படவில்லை.

வழியில், முரடோவ், செபோக்சரி-சுவாஷ் மறைமாவட்டத்தின் தலைவரான பெருநகர வர்ணவா, ரஷ்யாவின் சொத்துக்களுக்குச் சொந்தமான கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மறைமாவட்ட கட்டிடங்கள்-நினைவுச்சின்னங்களின் உரிமையை ஏற்க திட்டவட்டமாக மறுத்துவிட்டார், மேலும் இதுபோன்ற 20 பொருள்கள் உள்ளன. மத்திய பட்ஜெட்டில் இருந்து தேவாலயங்கள் மற்றும் மடாலயங்களில் பணிக்கான நிதியுதவியை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் வாய்ப்பின் காரணமாக பிஷப்பின் நிலை உள்ளது.

"2010 ஆம் ஆண்டில் கூட்டாட்சி நிதியின் செலவில் மீட்டெடுக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பொருட்களுக்கு, அவற்றின் கூட்டாட்சி உரிமையை உறுதிப்படுத்தும் ஆவணங்களை வழங்குமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டோம். இதனால், நினைவுச்சின்னங்களின் மறுமலர்ச்சிக்கு கூட்டாட்சி பணம் ஒரு உண்மையான அச்சுறுத்தல் உள்ளது. சொத்துக்களாக மாறியுள்ள சுவாஷியாவின் கூட்டாட்சி முக்கியத்துவம் இனி ஒதுக்கப்படாமல் போகலாம்" என்று நிகோலாய் முரடோவ் நிலைமையை விளக்குகிறார். "அத்தகைய பொருட்களுக்கான கூட்டாட்சி நிதியுதவியை நிறுத்துவதற்கான வாய்ப்பு பற்றிய எச்சரிக்கை 2007 இல் கசானில் நடந்த நினைவுச்சின்னப் பாதுகாப்பு அதிகாரிகளின் மாநாட்டில் மீண்டும் குரல் கொடுத்தது. பின்னர், பொருள் கூட்டாட்சி உரிமையிலிருந்து பொருளின் சொத்துக்கு மாற்றப்படும் என்று கூறப்பட்டது, மேலும் கூட்டாட்சி நிதியை எந்த வகையிலும் பாதிக்காது, இது ரஷ்யாவிற்கான பொருளின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார மதிப்பு இங்கே தீர்க்கமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. நவீன ஒழுங்குமுறை கட்டமைப்பு, நீங்கள் சட்டத்தின் கடிதத்தை கண்டிப்பாகப் பார்த்தால், "அவர்கள் எங்களுக்கு ஒரு ரூபிள் கொடுக்க மாட்டார்கள். ஆனால் நாங்கள் தீர்வுகளைத் தேடுவோம்" என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம்.

தகவல் பங்குதாரர்.

யுனெஸ்கோவின் உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் Sviyazhsk தேவாலயங்கள் சேர்க்கப்படுமா?

டாடர்ஸ்தான் மீண்டும் யுனெஸ்கோவிற்கு "ஸ்வியாஸ்க்" விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பித்துள்ளது. 2013 இல் ஒரு தோல்வியுற்ற முயற்சிக்குப் பிறகு, குடியரசு அபாயங்களை எடுக்கவில்லை மற்றும் உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்க பரிந்துரைக்கப்பட்டது முழு தீவு-நகரம் அல்ல, ஆனால் அதன் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டு பொருள்கள்: மர டிரினிட்டி தேவாலயம் மற்றும் கல் அனுமானம் கதீட்ரல். விண்ணப்பம் 2017 க்கு முன்னர் பரிசீலிக்கப்படாது. அதே நேரத்தில், "ஈவினிங் கசான்" இன் வல்லுநர்கள் இந்த முறை Sviyazhsk இன் வாய்ப்புகள் மெலிதாக இருப்பதாக நம்புகிறார்கள்.

2013 ஆம் ஆண்டில், கசான் முற்றுகைக்காக இவான் தி டெரிபிள் என்பவரால் 1551 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட ஸ்வியாஜ்ஸ்க், பண்டைய நகரமான போல்கருடன் யுனெஸ்கோ பட்டியலில் சேர்க்க ஏற்கனவே பரிந்துரைக்கப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்வோம். இருப்பினும், நினைவுச்சின்னங்களின் பாதுகாப்பில் வெளிநாட்டு நிபுணர்களின் விமர்சன மதிப்பீடுகள் காரணமாக, பண்டைய குடியேற்றங்களின் பிரதேசத்தில் அதிக எண்ணிக்கையிலான மறுவடிவமைப்புகளைக் கண்டறிந்த டாடர்ஸ்தான் அதை ஆபத்தில் வைக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்து கடைசி நேரத்தில் விண்ணப்பத்தை திரும்பப் பெற்றார். பின்னர் அவர் போல்கரை உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்க தனது அனைத்து முயற்சிகளையும் எறிந்தார் - ஜூன் 2014 இல், முயற்சி வெற்றி பெற்றது.

மறுநாள், மிண்டிமர் ஷைமியேவ் தலைமையிலான வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களின் மறுமலர்ச்சிக்கான குடியரசுக் கட்சியின் அறக்கட்டளை, யுனெஸ்கோ பட்டியலில் ஸ்வியாஸ்கில் உள்ள இரண்டு தேவாலயங்களைச் சேர்க்க விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பித்தது. இவை டிரினிட்டி சர்ச் (1551), இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் வோல்கா பிராந்தியத்தில் ரஷ்ய மர கட்டிடக்கலையின் ஒரே நினைவுச்சின்னமாகும், மேலும் பிஸ்கோவ் கட்டிடக் கலைஞர்களால் கட்டப்பட்ட அனுமானம் கதீட்ரல் (1560). தேவாலயத்தில் தனித்துவமான ஓவியங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன; நாய் தலையுடன் இவான் தி டெரிபிள் மற்றும் செயின்ட் கிறிஸ்டோபர் ஆகியோரின் படங்கள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன.

- பலர் நினைக்கிறார்கள்: நாங்கள் யுனெஸ்கோ பட்டியலில் இடம் பெறுவோம், பணம் பாயும். இது தவறு. Sviyazhsk க்கான UNESCO அடையாளம் கௌரவத்தின் ஒரு விஷயம். இது கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் மீதான ஆர்வத்தை அதிகரிக்கும். கூடுதலாக, ஈர்ப்புகள் மீதான சர்வதேச கட்டுப்பாட்டின் வழிமுறை செயல்படுத்தப்படும், எங்களிடம் இருப்பதைப் பற்றி நாங்கள் மிகவும் கவனமாக இருப்போம், ”என்று ஸ்வியாஸ்க் தீவு-கிராட் மியூசியம்-ரிசர்வ் இயக்குனர் ஆர்டெம் சில்கின், யோசனையின் அர்த்தத்தை “ஈவினிங் கசானுக்கு” ​​விளக்கினார். . அவரைப் பொறுத்தவரை, கடந்த ஆண்டு தீவை 260 ஆயிரம் சுற்றுலாப் பயணிகள் பார்வையிட்டனர், மேலும் ஸ்வியாஸ்க் யுனெஸ்கோவின் பிரிவின் கீழ் முடிவடைந்தால், சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஓட்டம் அதிவேகமாக வளரத் தொடங்கும்.

இதற்கிடையில், பல வல்லுநர்கள் Sviyazhsk மற்றும் அதன் தனிப்பட்ட தளங்கள் இன்னும் உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு என்று நம்புகிறார்கள்.

"டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு எந்த வாய்ப்பும் இல்லை" என்று ரஷ்யாவின் கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஒன்றியத்தின் உறுப்பினர், சர்வதேச ஸ்லாவிக் அகாடமியின் பேராசிரியர், துணை உறுதியாக நம்புகிறார். ரஷ்யாவின் ஒரு வரலாற்று சிறிய நகரமாக Sviyazhsk இன் மறுமலர்ச்சிக்கான கருத்தாக்கத்தின் உருவாக்குநர்களின் குழுவின் தலைவர், Sviyazhsk Evgeniy Ignatiev க்கான பொதுத் திட்டம் மற்றும் மேம்பாட்டுத் திட்டத்தின் ஆரம்ப வடிவமைப்பின் ஆசிரியர். - தேவாலயத்தின் புனரமைப்பு இன்னும் நிறைவடையவில்லை. ஆனால் ஏற்கனவே 2011-13 இல் செய்யப்பட்டதை முந்தைய படத்தின் பொழுதுபோக்கு, ரீமேக் என்று மட்டுமே அழைக்க முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, மூடப்பட்ட நடைபாதைகள் அல்லது வராண்டாக்கள், தேவாலயத்தின் முந்தைய படத்தை கற்பனையாக மீண்டும் உருவாக்குவது, ரீமேக் என வகைப்படுத்தலாம். மொத்தத்தில், டிரினிட்டி சர்ச்சின் தனிப்பட்ட கட்டிடக்கலை கூறுகள் மட்டுமே யுனெஸ்கோ பட்டியலில் சேர்க்க தகுதி பெற முடியும். அதாவது, கோயில் பகுதி, 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, மற்றும் எண்கோணத்துடன் கூடிய உணவகம் ( எண்கோண பதிவு வீடு.- "வி.கே") 18 ஆம் நூற்றாண்டின்.

ஆனால் அனுமான கதீட்ரலைப் பொறுத்தவரை, இக்னாடிவ் கருத்துப்படி, யுனெஸ்கோ பட்டியலில் சேர்க்கப்படுவதற்கான வாய்ப்புகள் 90 சதவீதம். மறுசீரமைப்பு வேலைகளால் அனுமானம் கதீட்ரல் மிகக் குறைவாகவே சேதமடைந்தது.

தீவில் உள்ள வேறு எந்த வரலாற்று தளங்கள் எதிர்காலத்தில் யுனெஸ்கோ பட்டியலில் சேர்க்க தகுதியுடையவை என்று Vechernaya Kazan கேட்டபோது, ​​பேராசிரியர் திட்டவட்டமாக பதிலளித்தார்: "தகுதியானவர்கள் யாரும் இல்லை." புனித ஜான் பாப்டிஸ்ட்டின் முன்னாள் கான்வென்ட்டின் பொருள்கள் எப்போதாவது காத்திருப்பு பட்டியலில் வைக்கப்படும் என்பதை அவர் நிராகரிக்கவில்லை என்றாலும்: 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள செயின்ட் செர்ஜியஸ் தேவாலயம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை துக்கப்படுத்திய அனைவருக்கும் கதீட்ரல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில். அவற்றின் மறுசீரமைப்பு முழுமையடையவில்லை.

"பொதுவாக, Sviyazhsk பொருட்களின் மறுசீரமைப்பு கடுமையான குறைபாடுகளுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது நகரத்தின் தோற்றத்தை கணிசமாக மாற்றியுள்ளது" என்று Evgeny Ignatiev கூறுகிறார். - தனிப்பட்ட முறையில், கடவுளின் தாய் அனுமான மடாலயத்தின் பிரதேசத்தில் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் மற்றும் சகோதர கட்டிடங்களை மீட்டெடுப்பவர்களிடம் என்னிடம் கேள்விகள் உள்ளன. மறுசீரமைப்பு பணியின் போது பல கூறுகள் தோராயமாக அழிக்கப்பட்டன. உதாரணமாக, சகோதர கட்டிடத்தின் வடக்கு சுவருக்கு அருகிலுள்ள லாக்கர் தாழ்வாரத்தின் வெள்ளை கல் அடித்தளம் அழிக்கப்பட்டது. இரண்டாவது மாடிக்குச் செல்லும் இரண்டு தாழ்வாரங்கள் மட்டுமே இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கின்றன. கட்டிடத்தை ஆய்வு செய்யும் போது கண்ணுக்கு அரிதாகவே காணக்கூடிய அடையாளங்கள் மூலம் மூன்றில் ஒன்று இருந்ததை நாங்கள் தீர்மானித்தோம். இதன் விளைவாக, ஒப்பந்தக்காரர்கள் அடித்தளத்தின் எச்சங்களை வெறுமனே கிழித்தனர். அல்லது கட்டிடத்தின் தெற்குப் பக்கத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அங்கு மறுசீரமைப்பின் போது, ​​20 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டிடத்தில் சேர்க்கப்பட்ட மனநல மருத்துவமனை கழிப்பறைகளின் கூறுகள் மறைந்துவிட்டன. இந்த துண்டுகள், நிச்சயமாக, கலாச்சார மதிப்பை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை, ஆனால் சகோதர படைகளின் வரலாற்று தோற்றத்தின் ஒரு பகுதியாகும். மறுசீரமைப்பு என்பது பொருளின் அனைத்து கலாச்சார அடுக்குகளையும், காலத்தின் அனைத்து தடயங்களையும் கவனமாகப் பாதுகாப்பதை உள்ளடக்கியது. கூடுதலாக, மறுசீரமைப்பு வேலைகளின் விளைவாக, வழக்கின் உள்ளே உள்ள அனைத்து உட்புறங்களும் பெரிதும் சிதைந்தன. எந்த வகையான நம்பகத்தன்மையைப் பற்றி நாம் பேசலாம்?

மீட்டெடுப்பவரின் கூற்றுப்படி, புதிய போலி வரலாற்று கட்டிடங்களும் ஸ்வியாஸ்கின் வரலாற்று தோற்றத்தை அழிக்க பங்களித்தன.

"Sviyazhsk மர மற்றும் கல் "கொட்டகைகளுக்கு" ஒரு பயிற்சி மைதானமாக மாற்றப்படுகிறது," Evgeniy Ignatiev முக்கியமானவர். - இதற்கிடையில், 1996 இன் கருத்து ஸ்வியாஸ்க் ஒரு முழு இரத்தம் நிறைந்த வாழ்க்கையுடன் ஒரு சிறிய வரலாற்று நகரமாக மறுமலர்ச்சியைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், காலப்போக்கில், குடியரசு அதிகாரிகள் ஒரு அருங்காட்சியகம்-இருப்பு உருவாக்கத்தை முன்னுக்கு கொண்டு வந்தனர். ஒரு அருங்காட்சியகம் என்பது ஒரு வகையான பாதுகாப்பு, பிரதேசத்தின் வளர்ச்சிக்கு தடை. Sviyazhsk வசிப்பவர்கள் கொள்கையளவில் இருப்பில் தேவையில்லை என்று மாறிவிடும். இன்று நம்மிடம் என்ன இருக்கிறது? வேலை, பள்ளிகள் மற்றும் மழலையர் பள்ளிகள் இல்லாததால் இளம் குடும்பங்கள் Sviyazhsk ஐ விட்டு வெளியேறுகின்றன. தீவு-நகரம் மடங்கள் மற்றும் துறவிகளை கண்காட்சிகளாகக் கொண்ட இயற்கை இருப்புப் பகுதியாக மாறி வருகிறது, ஒரு உயரடுக்கு கோடைகால குடிசை ரூப்லியோவ்காவாக மாறுகிறது, அங்கு நிரந்தர குடியிருப்பாளர்களை விட இரண்டு மடங்கு கோடைகால குடியிருப்பாளர்கள் உள்ளனர்.

மேலும், யுனெஸ்கோ நினைவுச்சின்னத்தின் நிலை Sviyazhsk க்கு மட்டுமே தீங்கு விளைவிக்கும் என்று மீட்டெடுப்பவர் உறுதியாக நம்புகிறார். நகரத்தின் வளர்ச்சியை பாதுகாப்பாக விட்டுவிட முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தீவின் ஒவ்வொரு புதிய கட்டிடமும் பாரிஸில் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும்!