இலக்கிய மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் கோழைத்தனமான வாதங்கள். "தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்" என்ற திசையில் இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்கள்

வீடு / விவாகரத்து

புல்ககோவ் தனது வாழ்நாளில் மகிழ்ச்சியாகவும் கடினமாகவும் அனுபவித்த அனைத்தையும், அவர் தனது முக்கிய எண்ணங்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள், அவரது ஆன்மா மற்றும் அனைத்து திறமைகளையும் தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா நாவலுக்கு வழங்கினார். புல்ககோவ் தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவை வரலாற்று ரீதியாகவும் உளவியல் ரீதியாகவும் நம்பகமான புத்தகமாக எழுதினார், எனவே இந்த நாவல் அந்த குறிப்பிடத்தக்க சகாப்தத்தின் தனித்துவமான மனித ஆவணமாக மாறியது. புல்ககோவ் நாவலின் பக்கங்களில் பல சிக்கல்களை முன்வைக்கிறார். புல்ககோவ் அனைவருக்கும் அவர்களின் பாலைவனங்களுக்கு ஏற்ப வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது, நீங்கள் எதை நம்பினீர்களோ அதுதான் உங்களுக்கு கிடைக்கும் என்ற கருத்தை முன்வைக்கிறார். இது சம்பந்தமாக, அவர் மனித கோழைத்தனத்தின் பிரச்சினையைத் தொடுகிறார். கோழைத்தனத்தை வாழ்க்கையின் மிகப்பெரிய பாவமாகக் கருதுகிறார் ஆசிரியர். இது பொன்டியஸ் பிலாட்டின் உருவத்தின் மூலம் காட்டப்பட்டுள்ளது. பிலாத்து யெர்சலேமில் வழக்கறிஞராக இருந்தார். அவர் தீர்ப்பளித்தவர்களில் ஒருவர் யேசுவா ஹா-நோஸ்ர்ப். கிறிஸ்துவின் நியாயமற்ற சோதனையின் நித்திய கருப்பொருளின் மூலம் கோழைத்தனத்தின் கருப்பொருளை ஆசிரியர் உருவாக்குகிறார். பொன்டியஸ் பிலாட் தனது சொந்த சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார்: உலகம் விதி-N ஆக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை அவர் அறிவார் (அவர்களும் அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களும், "அடிமை எஜமானருக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்" என்ற சூத்திரம் அசைக்க முடியாதது. திடீரென்று ஒரு நபர் வேறுவிதமாக நினைக்கிறார். யேசுவா தூக்கிலிடப்பட வேண்டிய எதனையும் செய்யவில்லை என்பதை பொன்டியஸ் பிலாத்து நன்கு புரிந்துகொண்டார்.ஆனால் விடுவிக்கப்படுவதற்கு, வழக்கறிஞரின் கருத்து மட்டும் போதாது.அவர் அதிகாரத்தையும், பலருடைய கருத்தையும், நிரபராதியாகக் காட்டுவதற்காகவும், யேசுவா கூட்டத்தின் சட்டங்களை ஏற்க வேண்டும். கூட்டத்தை எதிர்க்க, உங்களுக்கு ஒரு பெரிய உள் வலிமை மற்றும் தைரியம் தேவை. யேசுவா அத்தகைய குணங்களைக் கொண்டிருந்தார், தைரியமாகவும் அச்சமின்றியும் தனது பார்வையை வெளிப்படுத்தினார். யேசுவா தனது சொந்த வாழ்க்கைத் தத்துவம்: ". .. உலகில் தீயவர்கள் இல்லை, மகிழ்ச்சியற்றவர்களும் இருக்கிறார்கள்." பிலாத்து மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக இருந்தார். யேசுவாவைப் பொறுத்தவரை, கூட்டத்தின் கருத்து ஒன்றும் இல்லை, அவர் தனக்கு இதுபோன்ற ஆபத்தான சூழ்நிலையில் இருந்தாலும் கூட, அவர் முயற்சி செய்கிறார் என்று அர்த்தமல்ல. மற்றவர்களுக்கு உதவுங்கள். இது வழக்கறிஞரை வேதனைப்படுத்தியது. ஆனால் பிலாத்து அவருடைய "உள்" குரலை, மனசாட்சியின் குரலைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் கூட்டத்தின் வழியைப் பின்பற்றினார். வழக்குரைஞர் பிடிவாதமான "தீர்க்கதரிசி" தவிர்க்க முடியாத மரணதண்டனையிலிருந்து காப்பாற்ற முயன்றார், ஆனால் அவர் தனது "உண்மையை" கைவிட விரும்பவில்லை. சர்வ வல்லமையுள்ள ஆட்சியாளரும் மற்றவர்களின் கருத்துக்களை, கூட்டத்தின் கருத்துக்களைச் சார்ந்து இருக்கிறார் என்பது மாறிவிடும். கண்டனத்தின் பயம், தனது சொந்த வாழ்க்கையை அழித்துவிடும் பயம் காரணமாக, பிலாத்து தனது நம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக, மனிதநேயம் மற்றும் மனசாட்சிக்கு எதிராக செல்கிறார். பொன்டியஸ் பிலாட் எல்லோரும் கேட்கும்படி கத்துகிறார்: "குற்றவாளி!" யேசுவா தூக்கிலிடப்பட்டார். பிலாத்து தனது உயிருக்கு பயப்படவில்லை - எதுவும் அவளை அச்சுறுத்தவில்லை - ஆனால் அவரது வாழ்க்கைக்காக. அவர் தனது வாழ்க்கையை பணயம் வைப்பதா அல்லது மரணத்திற்கு அனுப்பலாமா என்று முடிவு செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது, அவர் தனது மனதினால், அவரது வார்த்தையின் அற்புதமான சக்தி அல்லது வேறு ஏதாவது அசாதாரணமானதைக் கொண்டு அவரைக் கட்டுப்படுத்த முடிந்தது, அவர் பிந்தையதை விரும்புகிறார். பொன்டியஸ் பிலாட்டின் முக்கிய பிரச்சனை கோழைத்தனம். "கோழைத்தனம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மிகவும் பயங்கரமான தீமைகளில் ஒன்றாகும்" என்று பொன்டியஸ் பிலாட் ஒரு கனவில் யேசுவாவின் வார்த்தைகளைக் கேட்கிறார். "இல்லை, தத்துவஞானி, நான் உன்னை எதிர்க்கிறேன்: இது மிகவும் பயங்கரமான துணை!" - புத்தகத்தின் ஆசிரியர் எதிர்பாராத விதமாக தலையிட்டு தனது முழுக் குரலில் பேசுகிறார். புல்ககோவ் கருணை மற்றும் மனச்சோர்வு இல்லாமல் கோழைத்தனத்தை கண்டனம் செய்கிறார், ஏனென்றால் தீமையை தங்கள் இலக்காக நிர்ணயிப்பவர்கள் அவ்வளவு ஆபத்தானவர்கள் அல்ல என்பதை அவர் அறிவார் - உண்மையில், அவர்களில் சிலர் இருக்கிறார்கள் - நல்லதை விரைந்து செய்யத் தயாராக இருப்பதாகத் தோன்றுபவர்கள், ஆனால் கோழைத்தனமானவர்கள். கோழைத்தனமான. பயம் நல்ல மற்றும் தனிப்பட்ட தைரியமுள்ள மக்களை தீய சித்தத்தின் குருட்டு கருவியாக ஆக்குகிறது. அவர் ஒரு துரோகத்தைச் செய்தார் என்பதை வழக்கறிஞர் புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் தன்னை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், அவருடைய செயல்கள் சரியானவை மற்றும் சாத்தியமானவை மட்டுமே என்று தன்னை ஏமாற்றிக் கொள்கிறார். பொன்டியஸ் பிலாத்து தனது கோழைத்தனத்திற்காக அழியாமையால் தண்டிக்கப்பட்டார். அவரது அழியாமை ஒரு தண்டனை என்று மாறிவிடும். ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் எடுக்கும் தேர்வுக்கு இது ஒரு தண்டனை. பிலாத்து தனது விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். மேலும் சின்னஞ்சிறு பயங்கள் அவனது செயல்களுக்கு வழிகாட்டியது என்பது மிகப்பெரிய பிரச்சனை. இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக அவர் மலைகளில் தனது கல் நாற்காலியில் அமர்ந்தார், இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக அவர் அதே கனவைக் கொண்டிருந்தார் - இதைவிட பயங்கரமான வேதனையைப் பற்றி அவரால் சிந்திக்க முடியவில்லை, குறிப்பாக இந்த கனவு அவரது மிக ரகசிய கனவு என்பதால். நிசானின் பதினான்காவது மாதமான அவர் எதையாவது முடிக்கவில்லை என்றும், எல்லாவற்றையும் சரிசெய்வதற்காக திரும்பிச் செல்ல விரும்புவதாகவும் அவர் கூறுகிறார். பிலாத்தின் நித்திய இருப்பை வாழ்க்கை என்று அழைக்க முடியாது, அது ஒருபோதும் முடிவடையாத ஒரு வேதனையான நிலை. ஆயினும்கூட, ஆசிரியர் பிலாத்துவை விடுவிக்கும் வாய்ப்பை வழங்குகிறார். மாஸ்டர் தனது கைகளை ஊதுகுழலாகக் கூப்பி "சுதந்திரம்!" என்று கத்தியபோது வாழ்க்கை தொடங்கியது. பல வேதனைகள் மற்றும் துன்பங்களுக்குப் பிறகு, பிலாத்து இறுதியாக மன்னிக்கப்படுகிறார்.

தமிழாக்கம்

1 “தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்” - இறுதிக் கட்டுரைக்கான வாதங்கள், இந்த அம்சத்தின் பின்னணியில் ஒரு கட்டுரையானது ஆளுமையின் எதிர் வெளிப்பாடுகளை தீர்க்கமான தன்மை மற்றும் தைரியம், மன உறுதி மற்றும் சில ஹீரோக்களின் வலிமை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுகளை பொறுப்பைத் தவிர்க்கும் விருப்பத்துடன் ஒப்பிடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. , ஆபத்தில் இருந்து மறைக்க, பலவீனம் காட்ட, துரோகம் கூட வழிவகுக்கும். ஒரு நபரின் இந்த குணங்களின் வெளிப்பாட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் எந்தவொரு படைப்பிலும் காணலாம். ஏ.எஸ். புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்" உதாரணமாக, க்ரினேவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின் ஆகியோரின் ஒப்பீட்டை நாம் எடுத்துக் கொள்ளலாம்: கோட்டைக்கான போரில் முதலில் இறக்கத் தயாராக இருக்கிறார், புகச்சேவிடம் நேரடியாக தனது நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறார், உயிரைப் பணயம் வைத்து, மரண வேதனையில் உண்மையாக இருந்தார். சத்தியம் செய்ய, இரண்டாவது தனது உயிருக்கு பயந்து எதிரியின் பக்கம் சென்றார். கேப்டன் மிரனோவின் மகள் உண்மையிலேயே தைரியமானவள். கோட்டையில் உள்ள பயிற்சிகளின் காட்சிகளில் இருந்து நடுங்கிய "கோழை" மாஷா, குறிப்பிடத்தக்க தைரியத்தையும் உறுதியையும் காட்டுகிறார், ஷ்வாப்ரின் கூற்றுக்களை எதிர்க்கிறார், புகசெவியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கோட்டையில் தனது முழு அதிகாரத்திலும் இருக்கிறார். நாவலின் தலைப்பு பாத்திரம் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" உண்மையில் ஒரு கோழையாக மாறியது; அவர் தனது வாழ்க்கையை சமூகத்தின் கருத்துக்கு முற்றிலும் அடிபணிந்தார், அதை அவரே வெறுத்தார். காலதாமதமான சண்டைக்கு தான் காரணம் என்றும், அதைத் தடுக்க முடியும் என்றும் உணர்ந்து, உலகத்தின் கருத்துக்கு பயந்து, தன்னைப் பற்றி கிசுகிசுப்பதால், அவர் இதைச் செய்யவில்லை. கோழைத்தனமான குற்றச்சாட்டுகளைத் தவிர்க்க, அவர் தனது நண்பரைக் கொன்றார். உண்மையான தைரியத்திற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம் நாவலின் கதாநாயகன் எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் "அமைதியான பாயும் டான்" கிரிகோரி மெலெகோவ். முதல் உலகப் போர் கிரிகோரியைத் தாக்கியது மற்றும் கொந்தளிப்பான வரலாற்று நிகழ்வுகளின் சூறாவளியில் சுழன்றது. கிரிகோரி, ஒரு உண்மையான கோசாக் போல, போருக்கு தன்னை ஒப்புக்கொள்கிறார். அவர் உறுதியான மற்றும் தைரியமானவர். மூன்று ஜெர்மானியர்களை எளிதில் கைப்பற்றி, எதிரியிடமிருந்து ஒரு பேட்டரியை நேர்த்தியாக அடித்து, ஒரு அதிகாரியைக் காப்பாற்றுகிறார். அவரது தைரியத்தின் சான்றுகள் செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலுவைகள் மற்றும் பதக்கங்கள், அதிகாரி பதவி. கிரிகோரி போரில் மட்டுமல்ல தைரியத்தையும் காட்டுகிறார். அவர் தனது வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்ற பயப்படவில்லை, தனது அன்பான பெண்ணுக்காக தனது தந்தையின் விருப்பத்திற்கு எதிராக செல்ல. கிரிகோரி அநீதியைப் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார், அதைப் பற்றி எப்போதும் வெளிப்படையாகப் பேசுவார். அவர் தனது விதியை கடுமையாக மாற்றத் தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் தன்னை மாற்றிக் கொள்ளவில்லை. கிரிகோரி மெலெகோவ் உண்மையைத் தேடுவதில் அசாதாரண தைரியத்தைக் காட்டினார். ஆனால் அவரைப் பொறுத்தவரை இது ஒரு யோசனை மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த மனித இருப்புக்கான சில இலட்சிய சின்னம்.

2 அவன் வாழ்க்கையில் அவளுடைய உருவத்தை தேடுகிறான். பல சிறிய உண்மைத் துகள்களுடன் தொடர்பு கொண்டு, ஒவ்வொன்றையும் ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராக, வாழ்க்கையை எதிர்கொள்ளும்போது அவர்களின் தோல்வியை அவர் அடிக்கடி கண்டுபிடிப்பார், ஆனால் ஹீரோ உண்மையையும் நீதியையும் தேடுவதை நிறுத்தாமல் இறுதிவரை செல்கிறார், இறுதியில் தனது தேர்வை செய்கிறார். புதினம். அவரது வாழ்க்கையை முழுமையாக மாற்ற பயப்படவில்லை மற்றும் இளம் துறவி, கவிதையின் ஹீரோ M.Yu. லெர்மொண்டோவ் "Mtsyri". ஒரு சுதந்திர வாழ்க்கையின் கனவு Mtsyri, இயற்கையால் ஒரு போராளியை முழுமையாக கைப்பற்றியது, சூழ்நிலைகளால் அவரால் வெறுக்கப்பட்ட ஒரு இருண்ட மடத்தில் வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. சுதந்திரமாக ஒரு நாள் கூட வாழாத அவர், தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பும் நம்பிக்கையில் மடத்திலிருந்து தப்பிக்க ஒரு துணிச்சலான செயலை சுயாதீனமாக முடிவு செய்கிறார். காடுகளில் மட்டுமே, மடத்திற்கு வெளியே Mtsyri கழித்த அந்த நாட்களில், அவரது இயற்கையின் அனைத்து செல்வங்களும் வெளிப்பட்டன: சுதந்திரத்தின் மீதான காதல், வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டத்திற்கான தாகம், இலக்கை அடைவதில் விடாமுயற்சி, வளைந்துகொடுக்காத மன உறுதி, தைரியம், ஆபத்துக்கான அவமதிப்பு, அன்பு. இயற்கைக்கு, அதன் அழகு மற்றும் சக்தி பற்றிய புரிதல். Mtsyri தைரியம், சிறுத்தைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் வெற்றி பெற விருப்பம் காட்டுகிறார். அவர் பாறைகளிலிருந்து நீரோடைக்கு எப்படி இறங்கினார் என்பது பற்றிய அவரது கதையில், ஆபத்துக்கான அவமதிப்பு ஒலிக்கிறது: ஆனால் சுதந்திரமான இளமை வலிமையானது, மரணம் பயங்கரமானது அல்ல. Mtsyri ஒரு தாயகத்தை, தனது மக்களைக் கண்டுபிடிக்கும் இலக்கை அடையத் தவறிவிட்டார். “சிறை என் மீது தடம் பதித்துவிட்டது”, தன் தோல்விக்கான காரணத்தை இப்படித்தான் விளக்குகிறார். Mtsyri அவரை விட வலுவானதாக மாறிய சூழ்நிலைகளுக்கு பலியாகினார் (லெர்மொண்டோவின் படைப்புகளில் விதியின் நிலையான நோக்கம்). ஆனால் அவர் பிடிவாதமாக இறந்துவிடுகிறார், அவரது ஆவி உடைக்கப்படவில்லை. ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியின் நிலைமைகளின் கீழ் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, ஒருவரின் ஆளுமையைப் பாதுகாக்க, ஒருவரின் இலட்சியங்களையும் யோசனைகளையும் கைவிடாமல், படைப்பாற்றல் உட்பட, கற்பனைக்கு அடிபணியாமல் இருப்பதற்கு மிகுந்த தைரியம் தேவை. தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றிய கேள்வி எம்.ஏ.வில் மையமான ஒன்றாகும். புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா" நாவலின் ஹீரோ, கா-நோட்ஸ்ரீயின் வார்த்தைகள், மனிதனின் முக்கிய தீமைகளில் ஒன்று கோழைத்தனம் என்ற கருத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்தக் கருத்து நாவல் முழுவதும் தொடர்கிறது. அனைத்தையும் பார்க்கும் வோலண்ட், நமக்கு நேரத்தின் "திரை" திறக்கிறது, வரலாற்றின் போக்கு மனித இயல்பை மாற்றாது என்பதைக் காட்டுகிறது: யூதாஸ், அலோசியா (துரோகிகள், மோசடி செய்பவர்கள்) எல்லா நேரங்களிலும் இருக்கிறார்கள். ஆனால் துரோகம் பெரும்பாலும் கோழைத்தனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, எப்போதும் இருக்கும் ஒரு துணை, பல கடுமையான பாவங்களுக்கு அடித்தளமாக இருக்கும் ஒரு துணை.

3 துரோகிகள் கோழைகள் இல்லையா? முகஸ்துதி செய்பவர்கள் கோழைகள் இல்லையா? ஒரு நபர் பொய் சொன்னால், அவர் எதையாவது பயப்படுகிறார். 18 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரெஞ்சு தத்துவஞானி கே. ஹெல்வெட்டியஸ், "தைரியத்திற்குப் பிறகு, கோழைத்தனத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை விட அழகானது எதுவுமில்லை" என்று வாதிட்டார். புல்ககோவ் தனது நாவலில், மனிதன் தான் வாழும் உலகின் முன்னேற்றத்திற்கு காரணம் என்று கூறுகிறார். பங்கேற்காத நிலை ஏற்கத்தக்கது அல்ல. மாஸ்டரை ஹீரோ என்று சொல்லலாமா? அநேகமாக இல்லை. மாஸ்டர் இறுதிவரை ஒரு போராளியாக இருக்கத் தவறிவிட்டார். மாஸ்டர் ஒரு ஹீரோ அல்ல, அவர் சத்தியத்தின் சேவகர் மட்டுமே. மாஸ்டர் ஹீரோவாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் அவர் தனது புத்தகத்தை வெளியே எடுத்தார். தனக்கு நேர்ந்த கஷ்டங்களால் அவன் உடைந்து போனான், ஆனால் அவன் தன்னை உடைத்துக் கொண்டான். பின்னர், அவர் யதார்த்தத்திலிருந்து ஸ்ட்ராவின்ஸ்கியின் கிளினிக்கிற்குத் தப்பி ஓடியபோது, "பெரிய திட்டங்களைச் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை" என்று அவர் தன்னைத்தானே உறுதிப்படுத்திக் கொண்டபோது, அவர் ஆவியின் செயலற்ற நிலைக்குத் தன்னைத்தானே அழித்தார். அவர் ஒரு படைப்பாளி அல்ல, அவர் ஒரு மாஸ்டர் மட்டுமே, அதனால்தான் அவருக்கு "அமைதி" மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது. யேசுவா அலைந்து திரிந்த இளம் தத்துவஞானி ஆவார், அவர் தனது கோட்பாட்டைப் பிரசங்கிக்க யெர்ஷலைமுக்கு வந்தார். அவர் உடல் ரீதியாக பலவீனமானவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஆன்மீக ரீதியில் வலிமையானவர், அவர் சிந்தனையுள்ளவர். ஹீரோ எந்த சூழ்நிலையிலும் தனது கருத்துக்களை விட்டுவிடுவதில்லை. தயவுடன் ஒரு நபரை சிறப்பாக மாற்ற முடியும் என்று யேசுவா நம்புகிறார். கருணை காட்டுவது மிகவும் கடினம், எனவே எல்லாவிதமான பினாமிகளுடன் நன்மையை மாற்றுவது எளிது, இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. ஆனால் ஒரு நபர் பயப்படாமல், தனது கருத்துக்களை விட்டுவிடவில்லை என்றால், அத்தகைய நன்மை எல்லாம் வல்லது. "நாடோடி", "பலவீனமான மனிதன்", "சர்வவல்லமையுள்ள ஆட்சியாளர்" பொன்டியஸ் பிலாட்டின் வாழ்க்கையை மாற்ற முடிந்தது. பொன்டியஸ் பிலாத்து யூதேயாவில் ஏகாதிபத்திய ரோமின் அதிகாரத்தின் பிரதிநிதி. இந்த மனிதனின் வளமான வாழ்க்கை அனுபவம் ஹா-நோஸ்ரியைப் புரிந்துகொள்ள அவருக்கு உதவுகிறது. பொன்டியஸ் பிலாட் யேசுவாவின் வாழ்க்கையை அழிக்க விரும்பவில்லை, அவர் ஒரு சமரசத்திற்கு அவரை வற்புறுத்த முயற்சிக்கிறார், இது தோல்வியுற்றால், ஈஸ்டர் விடுமுறையின் போது ஹா-நோஸ்ரியை மன்னிக்குமாறு பிரதான பாதிரியார் கைஃபாவை வற்புறுத்த விரும்புகிறார். பொன்டியஸ் பிலாத்து யேசுவா மீது இரக்கம், இரக்கம் மற்றும் பயம் இரண்டையும் உணர்கிறார். பயம் தான் இறுதியில் அவனது விருப்பத்தை தீர்மானிக்கிறது. இந்த பயம் அரசைச் சார்ந்து, அதன் நலன்களைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தால் பிறக்கிறது. M. Bulgakov க்கான பொன்டியஸ் பிலேட் ஒரு கோழை, விசுவாச துரோகி மட்டுமல்ல, அவரும் பாதிக்கப்பட்டவர். யேசுவாவிலிருந்து புறப்படுவதன் மூலம், அவர் தன்னையும் அவரது ஆன்மாவையும் அழிக்கிறார். உடல் மரணத்திற்குப் பிறகும், அவர் மனத் துன்பத்திற்கு ஆளாகிறார், அதிலிருந்து இயேசுவால் மட்டுமே அவரைக் காப்பாற்ற முடியும். மார்கரிட்டா, தனது அன்பு மற்றும் காதலனின் திறமையின் மீதான நம்பிக்கையின் பெயரில், பயத்தையும் தனது சொந்த பலவீனத்தையும் வென்று, சூழ்நிலைகளை கூட சமாளிக்கிறார்.

4 ஆம், மார்கரிட்டா ஒரு சிறந்த நபர் அல்ல: ஒரு சூனியக்காரியாகி, எழுத்தாளர்களின் வீட்டை அழித்து, எல்லா காலங்களிலும் மக்களிலும் மிகப் பெரிய பாவிகளுடன் சாத்தானின் பந்தில் பங்கேற்கிறார். ஆனால் அவள் அசையவில்லை. மார்கரிட்டா தனது காதலுக்காக இறுதிவரை போராடுகிறார். மனித உறவுகளின் அடிப்படையாக அன்பும் கருணையும் இருக்க வேண்டும் என்று புல்ககோவ் அழைப்பது சும்மா இல்லை. "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலில், A.Z படி. வுலிஸ், பழிவாங்கும் ஒரு தத்துவம் உள்ளது: நீங்கள் தகுதியானவர், நீங்கள் பெறுவீர்கள். கோழைத்தனத்தின் மிகப்பெரிய துணை நிச்சயமாக பழிவாங்கலை ஏற்படுத்தும்: ஆன்மா மற்றும் மனசாட்சியின் வேதனை. மீண்டும் தி ஒயிட் கார்டில், எம். புல்ககோவ் எச்சரித்தார்: "எலியின் வேகத்தில் ஆபத்தில் இருந்து தெரியாத இடத்திற்கு ஒருபோதும் ஓடாதீர்கள்." மற்றவர்களின் தலைவிதிக்கு பொறுப்பேற்பது, ஒருவேளை பலவீனமானவர்கள், ஒரு பெரிய தைரியம். எம்.கார்க்கியின் கதையான "ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" கதையின் நாயகனான டான்கோ அப்படிப்பட்டவர். "எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர்" என்ற பெருமை கொண்ட டான்கோ மக்களுக்காக இறந்தார். வயதான பெண் இசெர்கில் சொன்ன புராணக்கதை, மக்களைக் காப்பாற்றி, ஊடுருவ முடியாத காட்டில் இருந்து வெளியேறும் வழியைக் காட்டிய ஒரு மனிதனைப் பற்றிய ஒரு பழங்கால புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. டான்கோ ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்டிருந்தார்: ஹீரோ தனது பழங்குடியினருக்கு அடிமை வாழ்க்கையை விரும்பவில்லை, அதே நேரத்தில் மக்கள் தங்கள் வழக்கமான இடம் இல்லாமல் காட்டின் ஆழத்தில் நீண்ட காலம் வாழ முடியாது என்பதை அவர் புரிந்துகொண்டார். ஒளி. மன வலிமை, உள் செல்வம், விவிலியக் கதைகளில் உண்மையான பரிபூரணம் ஆகியவை வெளிப்புறமாக அழகான மனிதர்களில் பொதிந்துள்ளன. ஆன்மீக மற்றும் உடல் அழகைப் பற்றிய ஒரு நபரின் பண்டைய யோசனை இவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்பட்டது: “டாங்கோ அந்த நபர்களில் ஒருவர், ஒரு இளம் அழகான மனிதர். அழகானவர்கள் எப்போதும் தைரியமானவர்கள். டான்கோ தனது சொந்த பலத்தை நம்புகிறார், எனவே அவர் அதை "சிந்தனை மற்றும் ஏக்கத்திற்காக" செலவிட விரும்பவில்லை. ஹீரோ காடுகளின் இருளிலிருந்து மக்களை சுதந்திரத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல முற்படுகிறார், அங்கு நிறைய அரவணைப்பும் ஒளியும் உள்ளது. வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்ட அவர் ஒரு தலைவரின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் மக்கள் "அனைவரும் சேர்ந்து அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர், அவரை நம்பினர்." கடினமான பயணத்தின் போது ஹீரோ சிரமங்களுக்கு பயப்படவில்லை, ஆனால் விரைவில் "முணுமுணுக்கத் தொடங்கிய" மக்களின் பலவீனத்தை அவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் அவர்களுக்கு டான்கோவின் சகிப்புத்தன்மை இல்லை மற்றும் வலுவான விருப்பம் இல்லை. கதையின் உச்சக்கட்ட அத்தியாயம் டான்கோவின் விசாரணையின் காட்சியாகும், பாதையின் எடையால் சோர்வுற்ற மக்கள், பசி மற்றும் கோபம், எல்லாவற்றிற்கும் தங்கள் தலைவரைக் குற்றம் சாட்டத் தொடங்கினர்: "நீங்கள் எங்களுக்கு ஒரு முக்கியமற்ற மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் நபர்! நீங்கள் எங்களை வழிநடத்தினீர்கள், எங்களை சோர்வடையச் செய்தீர்கள், இதற்காக நீங்கள் அழிவீர்கள்! சிரமங்களைத் தாங்க முடியாமல், மக்கள் தங்கள் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு குற்றவாளியைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பிய பொறுப்பை டான்கோவிடம் மாற்றத் தொடங்கினர். ஹீரோ, தன்னலமற்ற மக்களை நேசிக்கிறார், அவர் இல்லாமல் எல்லோரும் இறந்துவிடுவார்கள் என்பதை உணர்ந்து, "அவரது மார்பைக் கைகளால் கிழித்து, அதிலிருந்து இதயத்தை கிழித்து, தலைக்கு மேலே உயர்த்தினார்." ஊடுருவ முடியாத காட்டில் இருந்து இருண்ட பாதையை அவரது மூலம் ஒளிரச் செய்கிறார்

"சூரியன் பிரகாசித்தது, புல்வெளி பெருமூச்சு விட்டது, மழையின் வைரங்களில் புல் பிரகாசித்தது, நதி தங்கத்தால் பிரகாசித்தது" என்று டாங்கோ தனது இதயத்துடன் மக்களை இருளில் இருந்து அழைத்துச் சென்றார். டான்கோ தனக்கு முன் திறக்கப்பட்ட படத்தைப் பார்த்து இறந்தார். ஆசிரியர் தனது ஹீரோவை மக்களுக்காக இறந்த பெருமைமிக்க துணிச்சலானவர் என்று அழைக்கிறார். இறுதி அத்தியாயம் ஹீரோவின் செயலின் தார்மீக பக்கத்தைப் பற்றி வாசகரை சிந்திக்க வைக்கிறது: டான்கோவின் மரணம் வீண், அத்தகைய தியாகத்திற்கு தகுதியானவர்கள். கதையின் எபிலோக்கில் தோன்றிய ஒரு “எச்சரிக்கையான” நபரின் படம் முக்கியமானது, எதையாவது பயந்து, “பெருமை கொண்ட இதயத்தை காலால் மிதித்து”. எழுத்தாளர் டான்கோவை சிறந்த மனிதர்களாகக் குறிப்பிடுகிறார். உண்மையில், ஹீரோவின் முக்கிய குணாதிசயங்கள் மன உறுதி, மன உறுதி, தன்னலமற்ற தன்மை, முழு மனதுடன் மக்களுக்கு சேவை செய்ய ஆசை, தைரியம். அவர் காட்டில் இருந்து வெளியே கொண்டு வந்தவர்களுக்காக மட்டுமல்ல, தனக்காகவும் தனது வாழ்க்கையை தியாகம் செய்தார்: அவரால் வேறுவிதமாக செய்ய முடியாது, ஹீரோ மக்களுக்கு உதவ வேண்டும். காதல் உணர்வு டான்கோவின் இதயத்தை நிரப்பியது, அவரது இயல்பின் ஒரு அங்கமாக இருந்தது, எனவே M. கோர்க்கி ஹீரோவை "எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர்" என்று அழைக்கிறார். மோசஸ், ப்ரோமிதியஸ் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் டான்கோவின் உருவத்தின் தொடர்பை ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். டான்கோ என்ற பெயர் "அஞ்சலி", "அணை", "கொடுப்பது" என்ற ஒரே வேர் வார்த்தைகளுடன் தொடர்புடையது. புராணத்தில் ஒரு பெருமைமிக்க, துணிச்சலான மனிதனின் மிக முக்கியமான வார்த்தைகள்: "மக்களுக்காக நான் என்ன செய்வேன்?!" கிளாசிக்கல் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பல படைப்புகள் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் வாழ்க்கையின் பயத்தின் சிக்கலை எழுப்புகின்றன. குறிப்பாக, ஏ.பி.யின் பல படைப்புகள் பயம் மற்றும் கோழைத்தனத்தின் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. செக்கோவ்: "பயங்கள்", "கோசாக்", "ஷாம்பெயின்", "அழகானவர்கள்", "விளக்குகள்", "ஸ்டெப்பி", "மேன் இன் எ கேஸ்", "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்", "அயோனிச்", "லேடி வித் எ நாக்" , "பச்சோந்தி" , "வார்டு 6", "பயம்", "கருப்பு துறவி", முதலியன "பயம்" கதையின் ஹீரோ டிமிட்ரி பெட்ரோவிச் சிலின் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார். கதை ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, அவர் "உயிர் பயத்தால் நோய்வாய்ப்பட்டவர்". ஹீரோ, செக்கோவின் கூற்றுப்படி, புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவற்றால் பயப்படுகிறார். உதாரணமாக, சிலின் பயங்கரமான நிகழ்வுகள், பேரழிவுகள் மற்றும் மிகவும் சாதாரண நிகழ்வுகளுக்கு பயப்படுகிறார். அவர் உயிருக்கு பயப்படுகிறார். அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் புரிந்துகொள்ள முடியாத அனைத்தும் அவருக்கு அச்சுறுத்தலாகும். வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் மனித இருப்பு பற்றிய அவரது கேள்விகளுக்கு அவர் பிரதிபலிக்கிறார் மற்றும் பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். மக்கள் பார்ப்பதையும் கேட்பதையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று அவர் நம்புகிறார், மேலும் அவர் தனது சொந்த பயத்தால் தினமும் விஷம் குடித்து வருகிறார். கதையின் நாயகன் எப்பொழுதும் ஒளிந்துகொண்டு ஓய்வெடுக்க முயற்சி செய்கிறான். அவர் வாழ்க்கையை விட்டு ஓடுவது போல் உள்ளது: அவர் பயம் மற்றும் பயத்தின் உணர்வுகளை அனுபவிப்பதன் காரணமாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் சேவையை விட்டு வெளியேறுகிறார், மேலும் தனது தோட்டத்தில் தனியாக வாழ முடிவு செய்தார். இங்கே அவர்

6 அவனுடைய மனைவியும் நண்பனும் அவனைக் காட்டிக்கொடுக்கும் போது இரண்டாவது கடுமையான தாக்குதலைப் பெறுகிறான். அவர் துரோகத்தைப் பற்றி அறிந்ததும், பயம் அவரை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றுகிறது: "அவரது கைகள் நடுங்கின, அவர் அவசரமாக இருந்தார், வீட்டைச் சுற்றிப் பார்த்தார், அவர் பயந்திருக்கலாம்." கதையின் ஹீரோ தன்னை புதிதாகப் பிறந்த மிட்ஜுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, அவரது வாழ்க்கை திகில்களைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. "வார்டு 6" கதையில் பயத்தின் கருவும் முன்னுக்கு வருகிறது. கதையின் ஹீரோ, ஆண்ட்ரி எஃபிமோவிச், எல்லாவற்றிற்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் பயப்படுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் உண்மையில் பயப்படுகிறார். இயற்கையே அவனுக்கு பயங்கரமாகத் தெரிகிறது. மிகவும் சாதாரணமான விஷயங்கள் மற்றும் பொருள்கள் பயமுறுத்துகின்றன: "இதோ உண்மை!" ஆண்ட்ரே எஃபிமோவிச் நினைத்தார். சந்திரன், சிறை, மற்றும் வேலி மீது நகங்கள், மற்றும் எலும்பு தொழிற்சாலையில் தொலைதூர சுடர் பயங்கரமானவை. வாழ்க்கையின் புரியாத பயம் "வழக்கில் மனிதன்" கதையில் முன்வைக்கப்படுகிறது. இந்த பயம் ஹீரோவை யதார்த்தத்தில் இருந்து நகர்த்த வைக்கிறது. கதையின் ஹீரோ, பெலிகோவ், ஒரு வழக்கில் தொடர்ந்து "வாழ்க்கையிலிருந்து மறைக்க" முயற்சிக்கிறார். அவரது வழக்கு சுற்றறிக்கைகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளால் ஆனது, அவர் தொடர்ந்து பின்பற்றுகிறார். அவரது பயம் வரையறுக்கப்படவில்லை. அவர் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் குறிப்பாக எதுவும் இல்லை. அவருக்கு மிகவும் வெறுக்கப்படுவது விதிகளுக்கு இணங்காதது மற்றும் விதிமுறைகளிலிருந்து விலகுவது. அற்பமான சிறிய விஷயங்கள் கூட பெலிகோவை மாய திகில் ஆழ்த்துகின்றன. "உண்மை அவரை எரிச்சலூட்டியது, பயமுறுத்தியது, அவரை தொடர்ந்து கவலையில் வைத்திருந்தது, ஒருவேளை, அவரது இந்த பயத்தை நியாயப்படுத்த, நிகழ்காலத்திற்கான வெறுப்பை நியாயப்படுத்த, அவர் எப்போதும் கடந்த காலத்தையும் நடக்காததையும் புகழ்ந்தார்; மற்றும் பண்டைய மொழிகள். அவர் கற்பித்தது, அவருக்காக, சாராம்சத்தில், அதே காலோஷ்கள் மற்றும் அவர் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து மறைந்த ஒரு குடை. சிலின், உயிர் பயத்தின் காரணமாக, தனது தோட்டத்தில் ஒளிந்து கொள்ள முயன்றால், பெலிகோவின் வாழ்க்கை பயம் அவரை விதிகள் மற்றும் கடுமையான சட்டங்களில் மறைத்து, இறுதியில், எப்போதும் நிலத்தடியில் மறைக்க வைக்கிறது. "காதலைப் பற்றி" கதையின் ஹீரோ அலெகைனும் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார், மேலும் இலக்கியத்தில் ஈடுபட அவருக்கு நல்ல வாய்ப்பு இருந்தபோதிலும், தனது தோட்டத்தில் ஒதுங்கி ஒளிந்து கொள்ள விரும்புகிறார். இந்த உணர்வை முறியடித்து, தான் விரும்பும் பெண்ணை இழக்கும் போது அவர் தனது சொந்த காதலுக்கு கூட பயப்படுகிறார், மேலும் தன்னை சித்திரவதை செய்கிறார். M.E. இன் விசித்திரக் கதை வாழ்க்கையின் பயத்தின் பிரச்சினைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "தி வைஸ் குட்ஜியன்". ஒரு மின்னோவின் வாழ்க்கை வாசகரின் முன் ஒளிரும், அதன் கட்டமைப்பில் எளிமையானது, உலக ஒழுங்கின் சாத்தியமான ஆபத்துகள் பற்றிய பயத்தின் அடிப்படையில். மாவீரனின் தந்தையும் தாயும் நீண்ட காலம் வாழ்ந்து இயற்கை மரணம் அடைந்தனர். வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், நீர் உலகில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் மனிதர்கள் கூட, கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று மகனுக்குக் கொடுத்தார்கள்.

7 கணம் அவனை அழித்துவிடும். இளம் மின்னோ தனது பெற்றோரின் அறிவியலை மிகவும் நன்றாகக் கற்றுக்கொண்டார், அவர் உண்மையில் ஒரு நீருக்கடியில் தன்னை சிறையில் அடைத்தார். இரவில் தான் அதிலிருந்து வெளியே வந்தான், எல்லோரும் உறங்கிக் கொண்டிருந்த போது, ஊட்டச் சத்து குறைவால், இரவும் பகலும் பிடிபடாதபடி “நடுங்கினான்”! இந்த பயத்தில், அவர் 100 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், உண்மையில் அவரது உறவினர்களை விட அதிகமாக வாழ்ந்தார், இருப்பினும் அவர் ஒரு சிறிய மீனாக இருந்தாலும் விழுங்கலாம். இந்த அர்த்தத்தில், அவரது வாழ்க்கை வெற்றிகரமாக இருந்தது. புத்திசாலித்தனமான மைனாவின் இருப்பைப் பற்றி யாரும் அறியாத வகையில் வாழ வேண்டும் என்ற அவரது மற்றொரு கனவு நனவாகியது. இறப்பதற்கு முன், அனைத்து மீன்களும் தன்னைப் போலவே வாழ்ந்தால் என்ன நடக்கும் என்று ஹீரோ நினைக்கிறார். அவர் பார்க்கிறார்: மைனாக்களின் இனம் நின்றுவிடும்! நண்பர்களை உருவாக்கவும், குடும்பம் நடத்தவும், குழந்தைகளை வளர்க்கவும், அவரது வாழ்க்கை அனுபவத்தை கடந்து செல்லவும் அனைத்து வாய்ப்புகளும் அவரை கடந்து சென்றன. அவர் மரணத்திற்கு முன் இதைப் பற்றி தெளிவாக அறிந்திருக்கிறார், ஆழ்ந்த சிந்தனையில் தூங்குகிறார், பின்னர் விருப்பமின்றி தனது துளையின் எல்லைகளை மீறுகிறார்: "அவரது மூக்கு" துளைக்கு வெளியே காட்டப்பட்டுள்ளது. பின்னர் வாசகரின் கற்பனைக்கு வாய்ப்பு உள்ளது, ஏனென்றால் ஹீரோவுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை ஆசிரியர் தெரிவிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் திடீரென்று காணாமல் போனார் என்று மட்டுமே கூறுகிறார். இந்த சம்பவத்திற்கு சாட்சிகள் யாரும் இல்லை, அதனால் குறைந்த பட்சம் கவனிக்கப்படாமல் வாழும் பணியை மைனா அடையவில்லை, ஆனால் "சூப்பர் டாஸ்க்" கவனிக்கப்படாமல் மறைந்துவிடும். ஆசிரியர் தனது ஹீரோவின் வாழ்க்கையை கசப்புடன் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்: "அவர் நடுங்கி வாழ்ந்தார், அவர் நடுங்கி இறந்தார்." பெரும்பாலும் கவலை, அன்புக்குரியவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வது தைரியமாக மாற உதவுகிறது. A.I இன் கதையிலிருந்து ஒரு சிறுவனால் குறிப்பிடத்தக்க தைரியம் காட்டப்பட்டுள்ளது. குப்ரின் "தி ஒயிட் பூடில்" கதையில், அனைத்து மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளும் வெள்ளை பூடில் ஆர்டோவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அலைந்து திரியும் குழுவின் கலைஞர்களில் நாய் ஒன்று. தாத்தா லோடிஷ்கின் அவரை மிகவும் பாராட்டுகிறார் மற்றும் நாயைப் பற்றி கூறுகிறார்: "அவர் எங்கள் இருவருக்கு உணவளிக்கிறார், தண்ணீர் கொடுக்கிறார் மற்றும் ஆடை அணிகிறார்." ஒரு பூடில் உருவத்தின் உதவியுடன் ஆசிரியர் மனித உணர்வுகளையும் உறவுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார். தாத்தாவும் செரேஷாவும் அர்டோஷ்காவை நேசிக்கிறார்கள் மற்றும் அவரை ஒரு நண்பர் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினராக நடத்துகிறார்கள். அதனால்தான் அவர்கள் தங்கள் அன்பான நாயை எந்த பணத்திற்கும் விற்க ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. ஆனால் டிரில்லியின் தாயார் நம்புகிறார்: "எல்லாம் விற்கப்பட்டது, என்ன வாங்கப்பட்டது." அவளுடைய கெட்டுப்போன மகன் ஒரு நாயை விரும்பியபோது, அவள் கலைஞர்களுக்கு அற்புதமான பணத்தை வழங்கினாள், மேலும் நாய் விற்பனைக்கு இல்லை என்று கேட்க விரும்பவில்லை. ஆர்டோவை வாங்க முடியாததால், அதைத் திருட முடிவு செய்தனர். இங்கே, தாத்தா லோடிஷ்கின் பலவீனத்தைக் காட்டியபோது, செரியோஷா உறுதியைக் காட்டுகிறார் மற்றும் வயது வந்தவருக்கு தகுதியான ஒரு துணிச்சலான செயலை எடுக்கிறார்: எல்லா வகையிலும் நாயை திருப்பித் தருகிறார். அவரது உயிரைப் பணயம் வைத்து, கிட்டத்தட்ட காவலாளியிடம் சிக்கி, அவர் தனது நண்பரை விடுவிக்கிறார்.

8 கோழைத்தனம் மற்றும் தைரியத்தின் கருப்பொருள் தற்கால எழுத்தாளர்களால் மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் ஒன்று V. Zheleznikov "ஸ்கேர்குரோ" கதை. ஒரு புதிய மாணவி லீனா பெசோல்ட்சேவா மாகாண பள்ளிகளில் ஒன்றிற்கு வருகிறார். ஒதுங்கிய வாழ்க்கை நடத்தும் கலைஞரின் பேத்தி, அதுவே அவரிடமிருந்து நகரவாசிகளை அகற்ற காரணமாக அமைந்தது. வகுப்பு தோழர்கள் புதிய பெண்ணுக்கு வெளிப்படையாக தெளிவுபடுத்துகிறார்கள், யாருடைய விதிகள் இங்கே உள்ளன. காலப்போக்கில், பெசோல்ட்சேவா தனது கருணை மற்றும் கருணைக்காக வெறுக்கப்படத் தொடங்குகிறார், வகுப்பு தோழர்கள் அவளுக்கு "ஸ்கேர்குரோ" என்ற புனைப்பெயரைக் கொடுக்கிறார்கள். லீனாவுக்கு ஒரு கனிவான ஆன்மா உள்ளது, மேலும் அவர் தனது வகுப்பு தோழர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்த எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார், அவமானகரமான புனைப்பெயருக்கு எதிர்வினையாற்ற முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், வகுப்புத் தலைவர்களால் வழிநடத்தப்படும் குழந்தைகளின் கொடுமைக்கு எல்லையே இல்லை. ஒரு நபர் மட்டுமே அந்தப் பெண்ணுக்காக வருந்துகிறார், டிமா சோமோவ் அவளுடன் நட்பு கொள்ளத் தொடங்குகிறார். ஒரு நாள் குழந்தைகள் வகுப்புகளைத் தவிர்த்துவிட்டு சினிமாவுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர். மறந்து போன பொருளை எடுக்க டிமா வகுப்பறைக்குத் திரும்பினாள். அவரை ஒரு ஆசிரியர் சந்தித்தார், மேலும் சிறுவன் தனது வகுப்பு தோழர்கள் வகுப்புகளை விட்டு ஓடிவிட்டார்கள் என்ற உண்மையைச் சொல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அதன்பிறகு, டிமாவின் துரோகத்திற்காக குழந்தைகள் தண்டிக்க முடிவு செய்கிறார்கள், ஆனால் திடீரென்று இந்த நேரமெல்லாம் நடுநிலை வகித்த லீனா, தனது நண்பருக்காக நின்று அவரை நியாயப்படுத்தத் தொடங்குகிறார். வகுப்பு தோழர்கள் டிமாவின் பாவத்தை விரைவாக மறந்து, தங்கள் ஆக்கிரமிப்பை அந்தப் பெண்ணுக்கு மாற்றுகிறார்கள். லீனாவுக்கு பாடம் கற்பிப்பதற்காக புறக்கணிக்கப்பட்டார். கொடூரமான குழந்தைகள் லீனாவின் உருவ பொம்மையை எரித்தனர். அத்தகைய அடக்குமுறையைத் தாங்க முடியாத சிறுமி, தனது தாத்தாவை இந்த நகரத்தை விட்டு வெளியேறச் சொல்கிறாள். பெசோல்ட்சேவா வெளியேறிய பிறகு, குழந்தைகள் மனசாட்சியின் வேதனையை அனுபவிக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரு நல்ல, நேர்மையான நபரை இழந்துவிட்டார்கள் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் எதையும் செய்ய தாமதமாகிவிட்டது. வகுப்பில் தெளிவான தலைவர் இரும்பு பொத்தான். அவளுடைய நடத்தை விசேஷமாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: வலுவான விருப்பம், கொள்கை. இருப்பினும், இந்த குணங்கள் அவளுக்கு வெளிப்புறமாக மட்டுமே உள்ளார்ந்தவை, தலைமைத்துவத்தை பராமரிக்க அவளுக்கு அவை தேவை. அதே சமயம், லீனாவிடம் ஓரளவு அனுதாபப்பட்டு, மற்றவர்களிடமிருந்து அவளை வேறுபடுத்தும் சிலரில் இவரும் ஒருவர்: “நான் இதை ஸ்கேர்குரோவிடமிருந்து எதிர்பார்க்கவில்லை, இரும்பு பொத்தான் இறுதியாக அமைதியை உடைத்தது. அனைவரையும் தாக்குங்கள். நம் அனைவருக்கும் இது சாத்தியமில்லை. அவள் துரோகியாக மாறியது பரிதாபம், இல்லையென்றால் நான் அவளுடன் நட்பு வைத்திருப்பேன், நீங்கள் அனைவரும் மெல்லியவர்கள். உனக்கு என்ன வேண்டும் என்று உனக்குத் தெரியாது." இந்த அனுதாபத்திற்கான காரணத்தை அவள் கடைசியில், பெசோல்ட்சேவாவுடன் பிரிந்த தருணத்தில் மட்டுமே உணர்கிறாள். லென்கா மற்றவர்களைப் போல் இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. அவளுக்கு உள் வலிமை, தைரியம் உள்ளது, இது பொய்களை எதிர்க்கவும் அவளுடைய ஆன்மீகத்தை பாதுகாக்கவும் அனுமதிக்கிறது.

9 டிம்கா சோமோவ் கதையின் படங்களின் அமைப்பில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். முதல் பார்வையில், இது எதற்கும் பயப்படாத, மற்றவர்களைச் சார்ந்து இல்லாத ஒரு நபர், இது அவரது சகாக்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறது. இது அவரது செயல்களில் வெளிப்படுகிறது: லீனாவைப் பாதுகாப்பதற்கான அவரது முயற்சிகளில், அவர் நாயை வால்காவிலிருந்து விடுவித்த விதத்தில், பெற்றோரிடமிருந்து சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தில். ஆனால் பின்னர், சிவப்பு நிறத்தைப் போலவே, அவர் வகுப்பைச் சார்ந்து இருந்தார், அதிலிருந்து தனித்தனியாக இருக்க பயந்தார். சக மாணவர்களின் கருத்துக்களுக்குப் பயந்து, அவர் மீண்டும் மீண்டும் துரோகம் செய்யக்கூடியவராக மாறினார்: அவர் தனது தவறான செயலை ஒப்புக்கொள்ளாதபோது, எல்லோருடனும் சேர்ந்து லெங்காவின் உருவ பொம்மையை எரிக்கும்போது, அவளை பயமுறுத்த முயற்சிக்கும்போது, அவரது ஆடையை வீசும்போது அவர் பெசோல்ட்சேவாவைக் காட்டிக் கொடுக்கிறார். மற்றவர்களுடன். அவரது வெளிப்புற அழகு உள் உள்ளடக்கத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை, மேலும் பெசோல்ட்சேவாவுக்கு விடைபெறும் அத்தியாயத்தில், அவர் பரிதாபத்தை மட்டுமே ஏற்படுத்துகிறார். எனவே, எந்த வகுப்பினரும் தார்மீக தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை: அவர்களுக்கு போதுமான தார்மீக அடித்தளம், உள் வலிமை மற்றும் தைரியம் இல்லை. எல்லா கதாபாத்திரங்களையும் போலல்லாமல், லீனா ஒரு வலுவான ஆளுமையாக மாறுகிறார்: எதுவும் அவளை துரோகத்திற்கு தள்ள முடியாது. பல முறை அவள் சோமோவை மன்னிக்கிறாள், இது அவளுடைய கருணைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. எல்லா அவமானங்களையும் துரோகங்களையும் தாங்கிக்கொள்ளும் வலிமையை அவள் காண்கிறாள், கோபப்படக்கூடாது. லீனாவின் மூதாதையர்களின், குறிப்பாக துணிச்சலான ஜெனரல் ரேவ்ஸ்கியின் உருவப்படங்களின் பின்னணியில் இந்த நடவடிக்கை நடப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. வெளிப்படையாக, அவை அவளுடைய குடும்பத்தின் தைரிய பண்புகளை வலியுறுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. தீவிர சூழ்நிலைகளில், போரில் தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம். மிகத் தெளிவாக, மனித ஆளுமையின் உண்மையான குணங்கள் தீவிர சூழ்நிலைகளில், குறிப்பாக, போரில் வெளிப்படுகின்றன. ரோமன் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" என்பது போரைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் குணங்களைப் பற்றியது, இது கடினமான தேர்வு மற்றும் ஒரு செயலைச் செய்ய வேண்டிய அவசியத்தில் வெளிப்படுகிறது. உண்மையான தைரியம், தைரியம், வீரம் மற்றும் கோழைத்தனம் ஆகியவை ஆளுமைப் பண்புகளின் பிரதிபலிப்புகள் எழுத்தாளருக்கு முக்கியம். மிகத் தெளிவாக, இந்த குணங்கள் இராணுவ அத்தியாயங்களில் வெளிப்படுகின்றன. ஹீரோக்களை வரைதல், டால்ஸ்டாய் எதிர்ப்பின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். செங்ராபென் போரில் இளவரசர் ஆண்ட்ரே மற்றும் ஜெர்கோவ் ஆகியோரை நாம் எவ்வளவு வித்தியாசமாகப் பார்க்கிறோம்! பாக்ரேஷன் ஜெர்கோவை இடது பக்கத்திற்கு பின்வாங்குவதற்கான உத்தரவுடன் அனுப்புகிறது, அதாவது, இப்போது மிகவும் ஆபத்தான விஷயம் இருக்கும் இடத்திற்கு. ஆனால் ஷெர்கோவ் மிகவும் கோழைத்தனமானவர், எனவே துப்பாக்கிச் சூடு நடக்கும் இடத்திற்குத் தாவவில்லை, ஆனால் தலைவர்களை "அவர்கள் இருக்க முடியாத பாதுகாப்பான இடத்தில்" தேடுகிறார். எனவே, இந்த துணையின் முக்கிய உத்தரவு

10 அனுப்பப்படவில்லை. ஆனால் அவர் மற்றொரு அதிகாரியான இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியால் ஒப்படைக்கப்பட்டார். அவரும் பயப்படுகிறார், பந்துகள் அவருக்கு மேல் பறக்கின்றன, ஆனால் அவர் கோழையாக இருப்பதைத் தடுக்கிறார். ஜெர்கோவ் பேட்டரியைப் பெற பயந்தார், மேலும் அதிகாரியின் இரவு உணவில் அவர் தைரியமாகவும் வெட்கமின்றி அற்புதமான ஹீரோவைப் பார்த்து சிரித்தார், ஆனால் ஒரு வேடிக்கையான மற்றும் பயந்த மனிதர், கேப்டன் துஷின். பேட்டரி எவ்வளவு தைரியமாக செயல்பட்டது என்று தெரியாமல், துப்பாக்கியை விட்டு வெளியேறியதற்காக கேப்டனை பாக்ரேஷன் திட்டினார். துஷினின் பேட்டரி கவரில் இல்லாமல் இருந்தது என்று சொல்ல எந்த அதிகாரிக்கும் தைரியம் வரவில்லை. ரஷ்ய இராணுவத்தில் ஏற்பட்ட இந்த அமைதியின்மை மற்றும் உண்மையான ஹீரோக்களைப் பாராட்ட இயலாமை குறித்து இளவரசர் ஆண்ட்ரே மட்டுமே கோபமடைந்தார், மேலும் கேப்டனை நியாயப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவரையும் அவரது வீரர்களையும் அன்றைய உண்மையான ஹீரோக்கள் என்று அழைத்தார், அவர்களுக்கு துருப்புக்கள் வெற்றிபெற வேண்டும். திமோகின், சாதாரண சூழ்நிலைகளில் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் குறிப்பிட முடியாத, உண்மையான தைரியத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார்: "திமோகின், ஒரு அவநம்பிக்கையான அழுகையுடன், ஒரு சறுக்குடன் பிரெஞ்சுக்காரர்களை நோக்கி விரைந்தார், எதிரிக்குள் ஓடினார், எனவே பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களைக் கைவிட்டு ஓடினார்கள்." நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி பெருமை, தைரியம், கண்ணியம் மற்றும் நேர்மை போன்ற குணங்களைக் கொண்டிருந்தார். நாவலின் ஆரம்பத்தில், அவர் சமூகத்தின் வெறுமையால் அதிருப்தி அடைந்தார், எனவே இராணுவ சேவைக்கு, செயலில் உள்ள இராணுவத்திற்கு செல்கிறார். போருக்குச் சென்று, ஒரு சாதனையைச் செய்து மக்களின் அன்பைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான். போரில், அவர் தைரியத்தையும் தைரியத்தையும் காட்டுகிறார், வீரர்கள் அவரை ஒரு வலுவான, தைரியமான மற்றும் கோரும் அதிகாரியாக வகைப்படுத்துகிறார்கள். முதல் இடத்தில், அவர் மரியாதை, கடமை மற்றும் நீதியை வைக்கிறார். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரின்போது, ஆண்ட்ரே ஒரு சாதனையைச் செய்கிறார்: காயமடைந்த சிப்பாயின் கைகளில் இருந்து விழுந்த ஒரு பேனரை அவர் எடுத்து, பீதியில் தப்பி ஓடிய வீரர்களை தன்னுடன் இழுத்துச் செல்கிறார். அவரது பாத்திரத்தை சோதிக்கும் மற்றொரு ஹீரோ நிகோலாய் ரோஸ்டோவ். சதி தர்க்கம் அவரை ஷெங்க்ராபெனின் போர்க்களத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் போது, உண்மையின் தருணம் வருகிறது. அதுவரை, ஹீரோ தனது தைரியம் மற்றும் போரில் தன்னை அவமானப்படுத்த மாட்டார் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார். ஆனால், போரின் உண்மையான முகத்தைப் பார்த்த ரோஸ்டோவ், கொலை மற்றும் மரணத்தின் சாத்தியமற்ற தன்மையை உணர்ந்தார். அவர்கள் என்னைக் கொல்ல விரும்ப மாட்டார்கள், அவர் பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்து தப்பி ஓடுகிறார் என்று நினைக்கிறார். அவன் குழப்பத்தில் இருக்கிறான். சுடுவதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது துப்பாக்கியை எதிரி மீது வீசுகிறார். அவனுடைய பயம் எதிரி பயம் அல்ல. அவர்களின் மகிழ்ச்சியான இளம் வாழ்க்கைக்கு அவர்கள் ஒரு பய உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர். பெட்யா ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தில் இளையவர், அவரது தாயின் விருப்பமானவர். அவர் மிகவும் இளமையாகப் போருக்குச் செல்கிறார், மேலும் ஒரு சாதனையைச் செய்து, ஒரு ஹீரோவாக மாறுவதே அவருக்கு முக்கிய குறிக்கோள்: “... பெட்டியா தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியான உற்சாகமான நிலையில் இருந்தார்.

11 அவர் பெரியவர் என்பதில் மகிழ்ச்சி, மேலும் உண்மையான வீரத்தின் எந்த விஷயத்தையும் தவறவிடாமல் தொடர்ந்து உற்சாகமான அவசரத்தில். அவருக்கு போர் அனுபவம் குறைவு, ஆனால் இளமை உற்சாகம் அதிகம். எனவே, அவர் தைரியமாக போரின் தடிமனான இடத்திற்கு விரைந்து சென்று எதிரிகளின் நெருப்பின் கீழ் விழுகிறார். அவரது இளம் வயது (16) இருந்தபோதிலும், பெட்யா மிகவும் துணிச்சலானவர் மற்றும் தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்வதில் தனது பணியைக் காண்கிறார். பெரும் தேசபக்தி போர் தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனத்தை பிரதிபலிக்கும் பல பொருட்களை வழங்கியது. உண்மையான தைரியம், போரில் தைரியம் ஒரு சிப்பாய், ஒரு போர்வீரன் மட்டுமல்ல, சூழ்நிலைகளின் சக்திகளால், நிகழ்வுகளின் பயங்கரமான சுழற்சியில் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு எளிய நபராலும் காட்ட முடியும். ஒரு எளிய பெண்ணின் இத்தகைய கதை நாவலில் வி.ஏ. ஜக்ருட்கின் "மனிதனின் தாய்". செப்டம்பர் 1941 இல், நாஜி துருப்புக்கள் சோவியத் பிரதேசத்தின் ஆழத்திற்கு வெகுதூரம் முன்னேறின. உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸின் பல பகுதிகள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. அவர் ஜேர்மனியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்திலும், புல்வெளியில் இழந்த ஒரு பண்ணையிலும் இருந்தார், அங்கு ஒரு இளம் பெண் மரியா, அவரது கணவர் இவான் மற்றும் அவர்களின் மகன் வாஸ்யட்கா மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தனர். முன்னர் அமைதியான மற்றும் ஏராளமான நிலங்களைக் கைப்பற்றிய பின்னர், நாஜிக்கள் அனைத்தையும் அழித்து, பண்ணையை எரித்தனர், மக்களை ஜெர்மனிக்கு விரட்டினர், இவான் மற்றும் வஸ்யட்காவை தூக்கிலிட்டனர். மேரி மட்டும் தப்பிக்க முடிந்தது. தனிமையில், தன் உயிருக்காகவும், கருவில் இருக்கும் குழந்தையின் உயிருக்காகவும் போராட வேண்டியிருந்தது. நாவலின் மேலும் நிகழ்வுகள் மனிதனின் தாயாக மாறிய மேரியின் ஆன்மாவின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. பசி, சோர்வு, அவள் தன்னைப் பற்றி சிறிதும் சிந்திக்கவில்லை, நாஜிகளால் படுகாயமடைந்த சிறுமி சன்யாவைக் காப்பாற்றினாள். இறந்த வஸ்யட்காவை சன்யா மாற்றினார், மேரியின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக மாறினார், இது பாசிச படையெடுப்பாளர்களால் மிதிக்கப்பட்டது. பெண் இறக்கும் போது, மரியா கிட்டத்தட்ட பைத்தியம் பிடித்தாள், அவள் தொடர்ந்து இருப்பதன் அர்த்தத்தைப் பார்க்கவில்லை. ஆனாலும் அவள் வாழ்வதற்கான தைரியத்தைக் காண்கிறாள். நாஜிக்கள் மீது எரியும் வெறுப்பை உணர்ந்த மரியா, காயமடைந்த இளம் ஜெர்மானியரைச் சந்தித்தபோது, தனது மகனையும் கணவரையும் பழிவாங்க விரும்பி, வெறித்தனமாக ஒரு பிட்ச்ஃபோர்க் மூலம் அவர் மீது தன்னைத் தூக்கி எறிகிறாள். ஆனால் ஜெர்மானியர், பாதுகாப்பற்ற சிறுவன், “அம்மா! அம்மா!" மேலும் ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் இதயம் நடுங்கியது. எளிமையான ரஷ்ய ஆத்மாவின் சிறந்த மனிதநேயம் இந்த காட்சியில் ஆசிரியரால் மிகவும் எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஜெர்மனிக்கு விரட்டப்பட்ட மக்களுக்கு மரியா தனது கடமையை உணர்ந்தார், எனவே அவர் கூட்டு பண்ணை வயல்களில் இருந்து அறுவடை செய்யத் தொடங்கினார், தனக்காக மட்டுமல்ல, ஒருவேளை இன்னும் வீடு திரும்புபவர்களுக்காகவும். கடினமான மற்றும் தனிமையான நாட்களில் சாதித்த உணர்வு அவளை ஆதரித்தது. விரைவில் அவளுக்கு ஒரு பெரிய குடும்பம் இருந்தது, ஏனென்றால் மேரியின் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட மற்றும் எரிக்கப்பட்ட பண்ணை தோட்டத்தில்

12 எல்லா உயிர்களும் திரண்டன. மரியா, தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து நிலங்களுக்கும் தாயாகவும், தனது கணவரை அடக்கம் செய்த தாயாகவும், வாஸ்யட்கா, சன்யா, வெர்னர் பிராக்ட் மற்றும் அவருக்கு முற்றிலும் அறிமுகமில்லாதவராகவும் ஆனார், அவர் முன்னணி வரிசை அரசியல் தலைவர் ஸ்லாவாவில் கொல்லப்பட்டார். விதியின் விருப்பத்தால் தனது பண்ணைக்குக் கொண்டுவரப்பட்ட ஏழு லெனின்கிராட் அனாதைகளை மரியா தனது கூரையின் கீழ் அழைத்துச் செல்ல முடிந்தது. இந்த தைரியமான பெண் குழந்தைகளுடன் சோவியத் துருப்புக்களை சந்தித்தது இப்படித்தான். முதல் சோவியத் வீரர்கள் எரிந்த பண்ணைக்குள் நுழைந்தபோது, மேரிக்கு அவர் தனது மகனை மட்டுமல்ல, உலகின் அனைத்து போரினால் பாதிக்கப்பட்ட குழந்தைகளையும் பெற்றெடுத்தார் என்று தோன்றியது ... உண்மையான மற்றும் கற்பனை தைரியம் மற்றும் வீரத்தின் பிரச்சனை , இது படைப்பின் கதைக்களத்தின் சாராம்சம். கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் - சோட்னிகோவ் மற்றும் ரைபக் - அதே சூழ்நிலையில் வித்தியாசமாக நடந்து கொண்டனர். ரைபக், பயந்து, காவல்துறையில் சேர ஒப்புக்கொண்டார், ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் பாகுபாடான பற்றின்மைக்குத் திரும்புவார் என்று நம்பினார். சோட்னிகோவ் ஒரு வீர மரணத்தைத் தேர்வு செய்கிறார், ஏனென்றால் அவர் தாய்நாட்டின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்படும்போது, தன்னைப் பற்றி, தனது சொந்த தலைவிதியைப் பற்றி, பொறுப்பு, கடமை, தன்னைப் பற்றி சிந்திக்காத திறன் கொண்ட ஒரு மனிதன். சோட்னிகோவின் மரணம் அவரது தார்மீக வெற்றியாகும்: "அவர் வாழ்க்கையில் வேறு ஏதாவது அக்கறை கொண்டிருந்தால், அது மக்களுக்கான அவரது கடைசி கடமைகள்." மீனவர், மறுபுறம், வெட்கக்கேடான கோழைத்தனத்தையும், கோழைத்தனத்தையும் கண்டுபிடித்தார், மேலும் தனது சொந்த இரட்சிப்பின் பொருட்டு ஒரு போலீஸ்காரராக மாற ஒப்புக்கொண்டார்: "வாழ ஒரு வாய்ப்பு இருந்தது, இதுவே முக்கிய விஷயம். மற்ற அனைத்தும் பின்னர்." சோட்னிகோவின் மகத்தான தார்மீக பலம் என்னவென்றால், அவர் தனது மக்களுக்காக துன்பங்களை ஏற்றுக்கொள்ள முடிந்தது, நம்பிக்கையைப் பேண முடிந்தது, ரைபக் அடிபணிந்த சிந்தனைக்கு அடிபணியவில்லை. மரணத்தின் முகத்தில், ஒரு நபர் உண்மையில் என்னவாக இருக்கிறார். இங்கே அவரது நம்பிக்கைகளின் ஆழம், குடிமைத் துணிவு ஆகியவை சோதிக்கப்படுகின்றன. இக்கருத்தை வி.ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையில் காணலாம். கதையின் ஹீரோக்கள், நாஸ்தேனா மற்றும் குஸ்கோவ், தார்மீக தேர்வு சிக்கலை எதிர்கொள்கின்றனர். தற்செயலாக ஓடிப்போன கணவர்: காயமடைந்த பிறகு, ஒரு விடுமுறை தொடர்ந்தது, ஆனால் சில காரணங்களால் அவர்கள் அவருக்கு கொடுக்கவில்லை, அவர்கள் உடனடியாக முன்னால் அனுப்பப்பட்டனர். மேலும், தனது சொந்த வீட்டைக் கடந்து செல்லும்போது, நேர்மையாகப் போராடிய ஒரு சிப்பாய் அதைத் தாங்க முடியாது. அவர் வீட்டிற்கு ஓடுகிறார், மரண பயத்திற்கு அடிபணிந்து, ஓடிப்போனவராகவும், கோழையாகவும் மாறுகிறார், யாருக்காக அவர் சண்டையிடச் சென்றார், அவர் மிகவும் நேசித்தவர்: அவரது மனைவி நாஸ்தியா மற்றும் பத்து ஆண்டுகளாக அவர்கள் காத்திருந்த குழந்தை. மேலும் விரைந்து செல்லும் நஸ்தேனா தன் மீது விழுந்த பாரத்தைத் தாங்க முடியாது. இல்லை

13 அவளது ஆன்மா மிகவும் தூய்மையானது, அவளுடைய தார்மீக எண்ணங்கள் மிக உயர்ந்தவை, இருப்பினும் அவளுக்கு அத்தகைய வார்த்தை தெரியாது. அவள் தன் விருப்பத்தைத் தேர்வு செய்கிறாள்: அவள் பிறக்காத குழந்தையுடன் யெனீசியின் நீரில் செல்கிறாள், ஏனென்றால் உலகில் இப்படி வாழ்வது அவமானம். ரஸ்புடின் தனது "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்" என்று குறிப்பிடுவது தப்பியோடியவர் மட்டுமல்ல. அவர் எங்களிடம், உயிருடன் பேசுகிறார்: வாழ்க, உங்களுக்கு எப்போதும் ஒரு தேர்வு இருக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கதையில் கே.டி. வோரோபியோவ் "மாஸ்கோவிற்கு அருகில் கொல்லப்பட்டார்" 1941 குளிர்காலத்தில் மாஸ்கோவிற்கு அருகே ஜேர்மன் தாக்குதலின் போது இறந்த இளம் கிரெம்ளின் கேடட்களின் சோகத்தைப் பற்றி கூறுகிறார். கதையில், எழுத்தாளர் "போரின் முதல் மாதங்களின் இரக்கமற்ற, பயங்கரமான உண்மையை" காட்டுகிறார். கே. வோரோபியோவின் கதையின் ஹீரோக்கள் இளமையாக இருக்கிறார்கள், எழுத்தாளர் அவர்களுக்கு தாய்நாடு, போர், எதிரி, வீடு, மரியாதை, மரணம் என்ன என்பதைப் பற்றி கூறுகிறார். போரின் முழுப் பயங்கரமும் கேடட்களின் கண்களால் காட்டப்படுகிறது. வோரோபியோவ் கிரெம்ளின் கேடட் லெப்டினன்ட் அலெக்ஸி யாஸ்ட்ரெபோவின் பாதையை, மரண பயத்தின் மீது, தைரியத்தைப் பெறுவதற்கான பாதையில் தன்னை வென்றெடுக்கிறார். அலெக்ஸி வெற்றி பெறுகிறார், ஏனென்றால் போர் இப்போது எல்லாவற்றிற்கும் எஜமானராக இருக்கும் ஒரு சோகமான கொடூரமான உலகில், அவர் தனது கண்ணியம் மற்றும் மனிதநேயம், நல்ல இயல்பு மற்றும் தனது தாய்நாட்டின் மீதான அன்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். நிறுவனத்தின் மரணம், ரியுமினின் தற்கொலை, ஜெர்மன் தொட்டிகளின் தடங்களின் கீழ் மரணம், சோதனையில் இருந்து தப்பிய கேடட்கள், இவை அனைத்தும் கதாநாயகனின் மனதில் மதிப்புகளின் மறு மதிப்பீட்டை நிறைவு செய்தன. V. Kondratiev "Sasha" கதை, வியர்வை மற்றும் இரத்தத்தின் மணம் கொண்ட போரைப் பற்றிய முழு உண்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. Rzhev அருகே நடந்த போர்கள் பயங்கரமானவை, சோர்வுற்றவை, பெரும் மனித இழப்புகளுடன் இருந்தன. மேலும் போர் வீரமான போர்களின் படங்களில் தோன்றாது, அது கடினமான, கடினமான, அழுக்கு வேலை. போரில் ஒரு மனிதன் தீவிர, மனிதாபிமானமற்ற நிலையில் இருக்கிறான். அசுத்தமான மண்ணுக்கும் இறந்த நண்பர்களுக்கும் அழுக்கு, கொடுமை மற்றும் வலி கலந்த ரத்தம் கலந்த மரணத்திற்கு அடுத்த மனிதனாக அவனால் இருக்க முடியுமா? சாஷ்கா ஒரு சாதாரண காலாட்படை வீரர், அவர் இரண்டு மாதங்களாக சண்டையிட்டு வருகிறார், மேலும் பல பயங்கரமான விஷயங்களைப் பார்த்திருக்கிறார். இரண்டு மாதங்களில், நூற்றைம்பது பேரில் பதினாறு பேர் நிறுவனத்தில் இருந்தனர். V. Kondratiev சாஷாவின் வாழ்க்கையிலிருந்து பல அத்தியாயங்களைக் காட்டுகிறார். இங்கே அவர் நிறுவனத்தின் தளபதிக்கு காலணிகளைப் பெறுகிறார், தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து, இப்போது அவர் நிறுவனத்திற்குத் திரும்பி தோழர்களிடம் விடைபெற்று தனது இயந்திர துப்பாக்கியைக் கொடுக்கிறார், இப்போது அவர் ஆர்டர்லிகளை காயமடைந்தவர்களுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அவர்கள் என்ற உண்மையை நம்பவில்லை. அவர்களே அவரைக் கண்டுபிடிப்பார்கள், இப்போது அவர் ஒரு ஜெர்மன் கைதியை அழைத்துச் சென்று அவரைச் சுட மறுத்துவிட்டார்... அவநம்பிக்கையான தைரியம் சாஷ்கா ஜேர்மனியை தனது கைகளால் எடுக்கிறார்: அவரிடம் தோட்டாக்கள் இல்லை, அவர் தனது வட்டை நிறுவனத்தின் தளபதியிடம் கொடுத்தார். ஆனால், அந்த யுத்தம் அவருடைய கருணையையும் மனித நேயத்தையும் கொல்லவில்லை.

14 பி. வாசிலீவின் "தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் சைட்" புத்தகத்தின் கதாநாயகியில் சாதாரண பெண்கள் போரை விரும்பவில்லை. ரீட்டா, ஷென்யா, லிசா, கல்யா, சோனியா நாஜிகளுடன் சமமற்ற போராட்டத்தில் நுழைந்தனர். போர் சாதாரண நேற்றைய பள்ளி மாணவிகளை தைரியமான போர்வீரர்களாக ஆக்கியது, ஏனென்றால் எப்போதும் "வாழ்க்கையின் முக்கியமான சகாப்தங்களில், வீரத்தின் தீப்பொறி மிகவும் சாதாரண மனிதனில் எரிகிறது ...". ரீட்டா ஒஸ்யானினா, வலுவான விருப்பமும் மென்மையானவர், அவள் மிகவும் தைரியமானவள், அச்சமற்றவள், ஏனென்றால் அவள் ஒரு தாய்! அவள் தன் மகனின் எதிர்காலத்தைப் பாதுகாக்கிறாள், அதனால் அவன் வாழ இறப்பதற்குத் தயாராக இருக்கிறாள். ஷென்யா கோமெல்கோவா மகிழ்ச்சியானவர், வேடிக்கையானவர், அழகானவர், சாகசத்தின் அளவிற்கு குறும்புக்காரர், அவநம்பிக்கை மற்றும் போரில் சோர்வுற்றவர், வலி மற்றும் காதல், நீண்ட மற்றும் வேதனையான, தொலைதூர மற்றும் திருமணமான நபருக்கு. அவள், தயக்கமின்றி, வாஸ்கோவ் மற்றும் காயமடைந்த ரீட்டாவிலிருந்து ஜேர்மனியர்களை அழைத்துச் செல்கிறாள். அவர்களைக் காப்பாற்றிய அவள் தானே இறந்துவிடுகிறாள். "அவள் தன்னை புதைத்திருக்கலாம்," என்று வாஸ்கோவ் பின்னர் கூறுகிறார், ஆனால் அவள் விரும்பவில்லை. அவள் விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவள் மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுகிறாள் என்பதை உணர்ந்தாள், ரீட்டாவுக்கு தன் மகன் தேவை, அவள் வாழ வேண்டும். இன்னொருவரைக் காப்பாற்றுவதற்காக இறக்கும் விருப்பம் உண்மையான தைரியம் இல்லையா? சோனியா குர்விச், ஒரு சிறந்த மாணவரின் உருவகம் மற்றும் கவிதை இயல்பு, ஒரு "அழகான அந்நியன்", A. Blok இன் கவிதைத் தொகுதியிலிருந்து வெளிவந்தவர், வாஸ்கோவின் பையைக் காப்பாற்ற விரைந்தார் மற்றும் ஒரு பாசிஸ்ட்டின் கைகளில் இறக்கிறார். லிசா பிரிச்சினா ... "ஆ, லிசா-லிசாவெட்டா, அவளுக்கு நேரம் இல்லை, போரின் புதைகுழியை அவளால் கடக்க முடியவில்லை." ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதிக சிந்தனை இல்லாமல், அவள் உதவிக்காக அவளிடம் ஓடினாள். பயமாக இருந்ததா? ஓ நிச்சயமாக. சதுப்பு நிலங்களுக்கு இடையில் தனியாக, ஆனால் அது அவசியம் மற்றும் ஒரு கணம் தயக்கமின்றி சென்றது. இந்த தைரியம் போரில் பிறந்ததல்லவா? பி. வாசிலியேவின் பணியின் கதாநாயகன் "பட்டியல்களில் இல்லை" லெப்டினன்ட் நிகோலாய் ப்ளூஸ்னிகோவ் ஆவார், அவர் சமீபத்தில் ஒரு இராணுவப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். இது ஒரு உற்சாகமான இளைஞன், முழு நம்பிக்கையுடனும், "... ஒவ்வொரு தளபதியும் முதலில் துருப்புக்களில் பணியாற்ற வேண்டும்" என்று நம்புகிறார். ஒரு லெப்டினன்ட்டின் குறுகிய வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகையில், B. Vasiliev ஒரு இளைஞன் எப்படி ஹீரோவாகிறான் என்பதைக் காட்டுகிறார். சிறப்பு மேற்கு மாவட்டத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டதால், கோல்யா மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். இறக்கைகளில் இருப்பது போல், அவர் ப்ரெஸ்ட்-லிடோவ்ஸ்க் நகரத்திற்கு பறந்தார், விரைவில் ஒரு யூனிட்டை முடிவு செய்யும் அவசரத்தில். நகரம் வழியாக அவரது வழிகாட்டி பெண் மிர்ரா, அவர் கோட்டைக்கு செல்ல உதவினார். ரெஜிமென்ட் கடமை அதிகாரியிடம் புகார் செய்வதற்கு முன், கோல்யா தனது சீருடையை சுத்தம் செய்ய கிடங்கிற்குள் சென்றார். அந்த நேரத்தில் முதல் வெடிப்பு சத்தம் கேட்டது ... எனவே ப்ளூஷ்னிகோவுக்கு போர் தொடங்கியது. இரண்டாவது வெடிப்புக்கு முன் வெளியே குதிக்க நேரமில்லாமல், கிடங்கின் நுழைவாயிலைத் தடுத்து, லெப்டினன்ட் தனது முதல் போரைத் தொடங்கினார். அவர் ஒரு சாதனையைச் செய்ய விரும்பினார், பெருமையுடன் நினைத்தார்: “நான் ஒரு உண்மையான தாக்குதலுக்குச் சென்றேன், நான் ஒருவரைக் கொன்றேன் என்று தெரிகிறது. அங்கு உள்ளது

சொல்ல வேண்டிய 15 விஷயங்கள்... அடுத்த நாளே அவர் ஜெர்மன் இயந்திர துப்பாக்கி வீரர்களால் பயந்து, தனது உயிரைக் காப்பாற்றினார், ஏற்கனவே அவரை நம்பியிருந்த போராளிகளைக் கைவிட்டார். இந்த தருணத்திலிருந்து, லெப்டினன்ட்டின் உணர்வு மாறத் தொடங்குகிறது. அவர் கோழைத்தனத்திற்காக தன்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார், மேலும் எதிரிகள் பிரெஸ்ட் கோட்டையைக் கைப்பற்றுவதைத் தடுக்கும் இலக்கை தானே அமைத்துக் கொள்கிறார். உண்மையான வீரம் மற்றும் சாதனைக்கு ஒரு நபரிடமிருந்து "ஒருவருடைய நண்பர்களுக்காக ஒருவரின் உயிரைக் கொடுக்க" தைரியம், பொறுப்பு, தயார்நிலை தேவை என்பதை Pluzhnikov உணர்ந்தார். கடமையின் விழிப்புணர்வு எவ்வாறு அவரது செயல்களின் உந்து சக்தியாக மாறுகிறது என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம்: உங்களைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க முடியாது, ஏனென்றால் தாய்நாடு ஆபத்தில் உள்ளது. போரின் அனைத்து கொடூரமான சோதனைகளையும் கடந்து, நிகோலாய் ஒரு அனுபவமிக்க போராளியாக ஆனார், வெற்றிக்காக எல்லாவற்றையும் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தார், மேலும் "ஒரு நபரைக் கொல்வதன் மூலம் கூட தோற்கடிக்க முடியாது" என்று உறுதியாக நம்பினார். ஃபாதர்லேண்டுடன் இரத்த தொடர்பை உணர்ந்த அவர், தனது இராணுவ கடமைக்கு உண்மையாக இருந்தார், இறுதிவரை தனது எதிரிகளை எதிர்த்துப் போராட அழைப்பு விடுத்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, லெப்டினன்ட் கோட்டையை விட்டு வெளியேறியிருக்கலாம், மேலும் இது அவரது பங்கில் இருந்து வெளியேறியிருக்காது, ஏனெனில் அவர் பட்டியலில் இல்லை. தாய்நாட்டைப் பாதுகாப்பது தனது புனிதமான கடமை என்பதை ப்ளூஸ்னிகோவ் புரிந்துகொண்டார். பாழடைந்த கோட்டையில் தனியாக விட்டுவிட்டு, லெப்டினன்ட் ஃபோர்மேன் செமிஷ்னியைச் சந்தித்தார், அவர் ப்ரெஸ்டின் முற்றுகையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தனது மார்பில் படைப்பிரிவின் பதாகையை அணிந்திருந்தார். பசியாலும் தாகத்தாலும் இறந்து, முதுகுத்தண்டு உடைந்த நிலையில், நமது தாய்நாட்டின் விடுதலையில் உறுதியாக நம்பி, இந்த ஆலயத்தை தலைவன் பாதுகாத்தான். ப்ளூஷ்னிகோவ் அவரிடமிருந்து பேனரை ஏற்றுக்கொண்டார், எல்லா விலையிலும் உயிர்வாழவும், கருஞ்சிவப்பு பேனரை ப்ரெஸ்டுக்குத் திருப்பித் தரவும் ஒரு உத்தரவைப் பெற்றார். இந்த கடுமையான சோதனை நாட்களில் நிகோலாய் நிறைய கடக்க வேண்டியிருந்தது. ஆனால் எந்த பிரச்சனையும் அவனில் உள்ள மனிதனை உடைத்து, தந்தையின் மீதான அவரது உமிழும் அன்பை அணைக்க முடியாது, ஏனென்றால் "வாழ்க்கையின் முக்கியமான சகாப்தங்களில், சில சமயங்களில் வீரத்தின் தீப்பொறி மிகவும் சாதாரண மனிதனில் எரிகிறது" ... ஜேர்மனியர்கள் அவரை ஒரு கேஸ்மேட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றனர், அதிலிருந்து வெளியேற இரண்டாவது வழி இல்லை. ப்ளூஸ்னிகோவ் பேனரை மறைத்துவிட்டு வெளிச்சத்திற்கு வெளியே சென்று, அவரை அனுப்பிய மனிதனிடம் கூறினார்: "கோட்டை விழவில்லை: அது வெறுமனே இரத்தம் வந்தது. நான் அவளுடைய கடைசித் துளி...” நாவலின் இறுதிக் காட்சியில், ருவிம் ஸ்விட்ஸ்கியுடன் சேர்ந்து, கேஸ்மேட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவ் தனது மனித சாரத்தில் எப்படி ஆழமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறார். இறுதி நாண் கொள்கையின்படி, ஒப்புமைக்கான இசை படைப்பாற்றலுக்கு நாம் திரும்பினால் அது எழுதப்பட்டுள்ளது. கோட்டையில் இருந்த அனைவரும் ஆச்சரியத்துடன் நிக்கோலஸைப் பார்த்தார்கள், இந்த "வெல்லப்படாத தாய்நாட்டின் வெற்றிபெறாத மகன்." அவர்களுக்கு முன்னால் "நம்பமுடியாத அளவிற்கு மெல்லிய, வயது முதிர்ந்த மனிதர்" நின்றார். லெப்டினன்ட் "தொப்பி இல்லை, நீண்டது

16 நரை முடி அவரது தோள்களைத் தொட்டது ... அவர் நின்று, கண்டிப்பாக நிமிர்ந்து, தலையை உயரமாக எறிந்து, மேலும் பார்க்காமல், குருட்டுக் கண்களுடன் சூரியனைப் பார்த்தார். மேலும் அந்த இமைக்காத, உள்நோக்கம் கொண்ட கண்களில் இருந்து கண்ணீர் கட்டுக்கடங்காமல் வழிந்தது. ப்ளூஸ்னிகோவின் வீரத்தைக் கண்டு வியந்து ஜெர்மானியப் படைவீரர்களும் ஜெனரல்களும் அவருக்கு மிக உயர்ந்த இராணுவ மரியாதைகளை வழங்கினர். "ஆனால் அவர் இந்த மரியாதைகளைப் பார்க்கவில்லை, அவர் செய்தால், அவர் இனி கவலைப்பட மாட்டார். அவர் கற்பனை செய்யக்கூடிய எல்லா மரியாதைகளுக்கும் மேலாக, பெருமைக்கும் மேலாக, வாழ்க்கைக்கும், மரணத்திற்கும் மேலாக இருந்தார். லெப்டினன்ட் நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவ் ஒரு ஹீரோவாகப் பிறக்கவில்லை. அவரது போருக்கு முந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆசிரியர் விரிவாகக் கூறுகிறார். அவர் பாஸ்மாச்சியின் கைகளில் இறந்த கமிஷனர் ப்ளூஷ்னிகோவின் மகன். பள்ளியில் கூட, கோல்யா தன்னை ஸ்பானிஷ் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்ற ஜெனரலின் மாதிரியாகக் கருதினார். மற்றும் போர் நிலைமைகளில், நீக்கப்படாத லெப்டினன்ட் சுயாதீனமான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; அவர் பின்வாங்குவதற்கான உத்தரவைப் பெற்றபோது, அவர் கோட்டையை விட்டு வெளியேறவில்லை. நாவலின் அத்தகைய கட்டுமானம் ப்ளூஷ்னிகோவின் ஆன்மீக உலகத்தை மட்டுமல்ல, தாய்நாட்டின் அனைத்து தைரியமான பாதுகாவலர்களையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

போர்கள் புனிதமான பக்கங்கள் பெரும் தேசபக்தி போரைப் பற்றி நிறைய புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன - கவிதைகள், கவிதைகள், கதைகள், நாவல்கள், நாவல்கள். போர் பற்றிய இலக்கியங்கள் சிறப்பு வாய்ந்தவை. இது நமது வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் மகத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

இலக்கியம் பற்றிய இறுதிக் கட்டுரையின் கருப்பொருள் திசையானது தைரியம் என்பது ஒரு நேர்மறையான ஆளுமைப் பண்பாகும், இது அபாயத்துடன் தொடர்புடைய செயல்களைச் செய்யும்போது உறுதி, அச்சமின்மை, தைரியம் என வெளிப்படுகிறது.

மூத்த 4B MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களின் தொகுப்புகள்-கடிதங்கள் 24 பெரும் தேசபக்தி போரின் அன்பான வீரருக்கு வணக்கம்! ஆழ்ந்த மரியாதையுடன், ஓசெர்ஸ்க் நகரின் 4 வது "பி" வகுப்பு, பள்ளி 24 இன் மாணவர், உங்களுக்கு எழுதுகிறார். நெருங்கி

என் தாத்தா அந்தப் போரில் வீரராக இருந்திருந்தால் நான் விரும்புகிறேன். அவர் எப்போதும் தனது இராணுவக் கதைகளைச் சொன்னார். என் பாட்டி ஒரு தொழிலாளியாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அப்போது அவள் பேரக்குழந்தைகளுக்கு எவ்வளவு சிரமம் என்று சொன்னாள். ஆனால் நாம்

2017/18 கல்வியாண்டிற்கான இறுதிக் கட்டுரையின் தலைப்புகளின் திசைகள்: "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்", "அலட்சியம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை", "இலக்கு மற்றும் வழிமுறைகள்", "தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்", "மனிதனும் சமூகமும்". "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்"

தாத்தா வாசிலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் சமோய்லோவ் பற்றி DOAO "Centrenergogaz" Elena Kryukova இன் யூகோர்ஸ்கி கிளையின் முன்னணி கணக்காளர் Vasily Samoilov இன் இராணுவ பாதை எங்கள் குடும்பத்தில், என் தாத்தாவின் நினைவு, ஒரு போர் வீரர்

வகுப்பு மணிநேரம் "தைரியம்-சூடான இதயத்தின் பாடம்" நோக்கம்: தைரியம், மரியாதை, கண்ணியம், பொறுப்பு, ஒழுக்கம் பற்றிய ஒரு யோசனையை உருவாக்குதல், ரஷ்ய வீரர்களின் தைரியத்தை மாணவர்களுக்குக் காட்டுதல். பலகை பிரிக்கப்பட்டுள்ளது

ஒரு நபரின் தார்மீக சகிப்புத்தன்மை கட்டுரையின் வெளிப்பாடாக நம்பிக்கையின் சிக்கல் ஒரு தீவிர வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் தார்மீக தேர்வின் சிக்கல். மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் முரட்டுத்தனமாக வெளிப்படுவதில் சிக்கல்

வகுப்பறை நேரம். நாம் அனைவரும் வித்தியாசமாக இருக்கிறோம், ஆனால் எங்களுக்கு பொதுவானது அதிகம். ஆசிரியர்: அலெக்ஸீவா இரினா விக்டோரோவ்னா, வரலாறு மற்றும் சமூக அறிவியல் ஆசிரியர், இந்த வகுப்பு நேரம் ஒரு உரையாடலின் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. வகுப்பின் தொடக்கத்தில், குழந்தைகள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்

திசை 3. இலக்குகள் மற்றும் FIPI நிபுணர்களின் கருத்து

போரைப் பற்றிய புத்தகங்கள்-ஆண்டுகளின் மதிப்பாய்வு ஒவ்வொரு ஆண்டும் பெரும் தேசபக்தி போர் விலகிச் செல்கிறது. போரில் பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் மோசமான கதைகளை எடுத்துக்கொண்டு வெளியேறுகிறார்கள். நவீன இளைஞர்கள் போரை வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தொடர்கள், வெளிநாட்டுப் படங்கள்,

படைப்பிரிவின் மகன் போரின் போது, துல்பார்ஸ் 7 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட சுரங்கங்களையும் 150 குண்டுகளையும் கண்டறிய முடிந்தது. மார்ச் 21, 1945 இல், ஒரு போர் பணியை வெற்றிகரமாக முடித்ததற்காக துல்பார்ஸுக்கு "இராணுவ தகுதிக்கான" பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. இது

இராணுவ கடினமான ஆண்டு சால்டிகோவா எமிலியா விளாடிமிரோவ்னா, பிரையன்ஸ்க் தி கிரேட் தேசபக்தி போர். இது எமது மக்களின் வரலாற்றில் இரத்தக்களரியான யுத்தம். இருபத்தி ஏழு மில்லியனுக்கும் அதிகமானோர் இறந்தது அதன் சோகமான விளைவு.

பெரிய தேசபக்தி போரைப் பற்றி குழந்தைகளுக்கு எப்படிச் சொல்வது என்பது பெற்றோருக்கான அறிவுரை இந்த வெற்றி நாள் மே 9 அன்று உலகின் மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான விடுமுறை. இந்த நாளில், மக்கள் கண்களில் மகிழ்ச்சியும் பெருமையும் பிரகாசிக்கின்றன.

முனிசிபல் பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் "ஒருங்கிணைந்த வகை 2 மழலையர் பள்ளி "சூரியன்" எங்கள் தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்களின் இராணுவ மகிமையின் பக்கங்கள் மூலம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நம் நாடு தினம் கொண்டாடுகிறது

என் பெயர் யானா ஸ்மிர்நோவ். ஜான் என்ற பெயர் எபிரேய பெயரான ஜான் என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "கடவுளின் கருணை". இந்த அழகான, அரிய பெயரை அம்மாவும் அப்பாவும் மிகவும் விரும்பினர். முக்கிய குணாதிசயங்கள்

"போரும் அமைதியும்" நாவலில் உண்மையும் பொய்யும் பொதுவாக, நாவல் பற்றிய ஆய்வைத் தொடங்கும் போது, ஆசிரியர்கள் "போரும் அமைதியும்" நாவலின் தலைப்பைப் பற்றி கேட்கிறார்கள், மாணவர்கள் விடாமுயற்சியுடன் பதிலளிக்கிறார்கள், இது இதற்கு எதிரானது (தலைப்பாக இருக்கலாம் என்றாலும். கருதப்படுகிறது

"நாம் மன்னிக்க முடியுமா?" என்ற தலைப்பில் வகுப்பு நேரம் எல்லாவற்றையும் மன்னிக்க முடியுமா? நோக்கம்: மன்னிப்பு என்பது ஒரு வலுவான ஆளுமையை உருவாக்குவதற்கான பாதை என்பதைக் காட்டுவது, அன்பு மற்றும் கருணையுடன் இருப்பது எப்படி. உபகரணங்கள்: மல்டிமீடியா நிறுவல்,

(3 ஆம் வகுப்பு A Anastasia Giryavenko ஒரு மாணவியின் கலவை) நான் உங்களைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறேன், தாத்தா! ரஷ்யாவில் அத்தகைய குடும்பம் இல்லை, அங்கு அவரது ஹீரோ நினைவில் இல்லை. மற்றும் இளம் வீரர்களின் கண்கள், மங்கிப்போன புகைப்படங்களிலிருந்து தெரிகிறது. அனைவரின் இதயமும்

Medvedeva Elena, Zelenograd "பதினாறு சிறுவயதில்" நான் இப்போது மெத்வதேவா எலெனாவின் 3வது "பி" வகுப்பின் மாணவன். நான் செலினோகிராட் என்ற அழகான நகரத்தில் வசித்து வருகிறேன். எங்கள் நகரம் திருப்பத்தில் ஒரு சிறப்பு இடத்தில் நிற்கிறது

ஆசிரியர்: OI GIZatulina, ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர், குலிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான் இந்தப் பாடத்தில் எம். கார்க்கியின் "ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" பணியைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம், இது அவரது ஆரம்பகால வேலையின் காலத்தைக் குறிக்கிறது.

தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம் KAI சுருக்க கருத்துக்கள், குணாதிசயங்கள்; ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்"

தைரியம், தைரியம் மற்றும் மரியாதை டிசம்பர் 9 - தந்தையர் தினத்தின் ஹீரோக்கள் அத்தகைய விடுமுறைக்கு டிசம்பர் 9 தேதி தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. 1769 இல் இந்த நாளில் பேரரசி கேத்தரின் II ஒரு புதிய விருதை நிறுவினார்.

குர்னின் பீட்டர் ஃபியோடோரோவிச் (25.07.1916 08.11.1993) முதல் உக்ரேனிய முன்னணி 1941-1945 இன் பெரும் தேசபக்தி போர். மனிதகுல வரலாற்றில் இரத்தம் தோய்ந்த போர்களில் ஒன்று! அழியாமல் போய்விட்டாள்

எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் எழுதிய “தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்” கதையில் ஹீரோவின் உருவம் மற்றும் பாத்திரம் ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் 9 ஆம் வகுப்பு ஆசிரியர் க்ரியுகோவ் எஸ்டி உள்ளடக்கங்கள் பாடத்திற்கான எபிகிராஃப் ... 3 எம். ஷோலோகோவ் “நான் டானில் பிறந்தேன். ” 4 மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

2017/18 கல்வியாண்டிற்கான இறுதிக் கட்டுரையின் தலைப்புகளின் இறுதிக் கட்டுரை 2017-2018 கல்வி ஆண்டு திசை: "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்", "அலட்சியம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை", "இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகள்", "தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்", "மனிதன்

கைதர். நேரம். நாங்கள். கெய்தார் முன்னேறுகிறார்! போஷாடோவ்ஸ்கி அனாதை இல்லப் பள்ளியின் 11 ஆம் வகுப்பு மாணவி எகடெரினா போகோடினா நிகழ்த்தினார் “எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது, வானத்தின் கீழ் உள்ள ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது. பிறப்பதற்கு ஒரு காலம், இறப்பதற்கு ஒரு காலம்;

வாசிலி விளாடிமிரோவிச் பைகோவ் (06/19/1924 04/21/2003) பிறந்த 90 வது ஆண்டு நிறைவையொட்டி, பெலாரஷ்ய எழுத்தாளரும் பொது நபருமான வாசிலி (வாசிலி) விளாடிமிரோவிச் பைகோவ், ஜூன் 19, 1924 அன்று கிராமத்தில் பிறந்தார். பைச்கி

டான்கோவை ஹீரோ என்று சொல்லலாமா என்ற கட்டுரை >>> டாங்கோவை ஹீரோ என்று அழைக்கலாமா என்ற கட்டுரை: இதைப் பார்த்த மக்கள் ஆபத்துக்களைக் கவனிக்காமல் அவர் பின்னால் ஓடினார்கள்.

அன்புக்கு எந்தத் தடையும் தெரியாது, உலகம் முழுவதையும் மார்பகப்படுத்திய பெண்ணை மகிமைப்படுத்துவோம் அம்மா! ஒரு நபருக்கு அழகான அனைத்தும் சூரியனின் கதிர்கள் மற்றும் தாயின் பாலில் இருந்து வருகிறது. எம். கார்க்கி. அம்மா குறுகிய வார்த்தை - நான்கு எழுத்துக்கள் மட்டுமே. ஏ

டால்ஸ்டாயின் அன்பான ஹீரோக்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பார்ப்பதில் கலவை, போர் மற்றும் அமைதி நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களால் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுகிறது. போர் அண்ட் பீஸ் நாவலில் எனக்கு மிகவும் பிடித்த பாத்திரம் * முதல் முறையாக டால்ஸ்டாய் ஆண்ட்ரேயை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார் ஒரு கட்டுரையைப் படியுங்கள்

கிரிமியா குடியரசின் கல்வி, அறிவியல் மற்றும் இளைஞர் அமைச்சகம்

மே 9 ஒரு சிறப்பு விடுமுறை, "கண்களில் கண்ணீருடன் ஒரு விடுமுறை." இது நமது பெருமை, மகத்துவம், தைரியம் மற்றும் வீரத்தின் நாள். சோகமான, மறக்க முடியாத போரின் கடைசி காட்சிகள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே எதிரொலித்தன. ஆனால் காயங்கள் ஆறவில்லை

பெரும் தேசபக்தி போரைப் பற்றிய புத்தகங்களின் தொகுப்பு யூரி வாசிலியேவிச் பொண்டரேவ் (பிறப்பு 1924) சோவியத் எழுத்தாளர், பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர். இலக்கிய நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றார்

முனிசிபல் பட்ஜெட் நிறுவனம் கலாச்சாரம் "நோவோசிப்கோவ் நகர மையப்படுத்தப்பட்ட நூலக அமைப்பு" மத்திய நூலகம் Nadtochey Natalia, 12 வயது Novozybkov காதல் பொருட்களின் காதல் பக்கங்கள்

பெரும் தேசபக்தி போரின் நினைவாக (1941-1945) இரினா நிகிடினா, 16 வயது, MBOU மேல்நிலைப் பள்ளியின் மாணவி 36, பென்சா, 10 "பி" வகுப்பு, ஆசிரியர்: ஃபோமினா லாரிசா செராஃபிமோவ்னா அலெக்சாண்டர் பிளாகோவ் இந்த நாட்களில் செய்தார்.

முனிசிபல் தன்னாட்சி பாலர் கல்வி நிறுவனம் மழலையர் பள்ளி 11 பாஷ்கார்டோஸ்தான் குடியரசின் நெஃப்டெகாம்ஸ்க் நகரின் நகர்ப்புற மாவட்டத்தின் ஒருங்கிணைந்த வகையைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் மற்றும் திருத்தும் பெற்றோருக்கான சமூகத் திட்டம்

தீம்: குழந்தைகள் - பெரும் தேசபக்தி போரின் ஹீரோக்கள் முன்னோடி ஹீரோக்களின் சுருக்கமான வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது: வாலி கோட்டிக், மராட் காசி, ஜினா போர்ட்னோவா. வகுப்பறையில், சாராத செயல்களுக்குப் பயன்படுத்தலாம். இலக்கு:

இறுதி கட்டுரை 2017/2018. கருப்பொருள் திசை "லோய் மற்றும் துரோகம்". திசையின் கட்டமைப்பிற்குள், நம்பகத்தன்மை மற்றும் தேசத்துரோகம் பற்றி மனித ஆளுமையின் எதிர் வெளிப்பாடுகளாகப் பேசலாம்.

"ஹோம்" திசையில் ஒரு கட்டுரைக்கான பொருட்கள் (எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது): வீடு, இனிமையான வீடு இந்த நாவல் என்ன ஒரு பரிதாபம், என் நண்பர்களே, இந்த நாவல் அதன் தோற்றத்தால் உங்களுக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்துகிறது! பெரியவரின் சிறந்த நாவல்

"அலட்சியம்" மற்றும் "பதிலளிப்பு" என்றால் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எப்படி? அலட்சியத்தின் ஆபத்து என்ன? சுயநலம் என்றால் என்ன? எந்த வகையான நபரை பதிலளிக்கக்கூடியவர் என்று அழைக்கலாம்? எந்த வகையான நபரை தன்னலமற்றவர் என்று அழைக்கலாம்? உங்களுக்கு எப்படி புரியும்

தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா நாவலில் விசுவாசம் மற்றும் துரோகம் பற்றிய ஒரு கட்டுரை தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா நாவல் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகள் மற்றும் விசுவாசம் மற்றும் துரோகம், அத்துடன் நீதி, கருணை பற்றிய நாவல்.

ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து சோவியத் துருப்புக்கள் வாபஸ் பெறப்பட்ட 28 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வீரர்கள்-சர்வதேசவாதிகளின் நினைவு நாள் மாவீரர்கள் - நாட்டுமக்கள் பற்றிய ஒரு கல்வி நிகழ்வு, அவர்களின் சுரண்டல்கள் பற்றிய கதை, ஒரு நிமிடம் மௌன அஞ்சலி

நாற்பதுகளில் ஒரு போர் இருந்தது, அங்கே அவர்கள் சுதந்திரத்திற்காக மரணம் வரை போராடினார்கள், துன்பம் இல்லை என்பதற்காக, போர் இல்லை என்பதற்காக. I. Vashchenko முழு நாடும் பாசிச கும்பலுக்கு எதிராக எழுந்தது. வெறுப்பு என் இதயத்தை நிரப்பியது.

இலக்குகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள்: "யாரும் மறக்கப்படவில்லை - எதுவும் மறக்கப்படவில்லை!!!" 1 வகுப்பு. உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடித்தளங்களை உருவாக்குதல், சமூக நிகழ்வுகளில் ஆர்வம்; தேசபக்தியின் உணர்வை உயர்த்துதல், சோவியத் மக்கள் மீது பெருமை. பிரதிநிதித்துவம்

"போரைப் பற்றிய புத்தகங்கள் நம் நினைவகத்தைப் பாதிக்கின்றன" யூரி பொண்டரேவ் 1941-1945. கடந்த கால ஹீரோக்களிடமிருந்து “கடவுள் இதை நாம் கடந்து செல்லக்கூடாது, ஆனால் நாம் பாராட்ட வேண்டும், அவர்களின் சாதனையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், தாய்நாட்டை எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் எங்கள் நினைவகம்

போரைப் பற்றிய அன்பான இதயப் புத்தகம் தொகுக்கப்பட்டது: எலெனா வாசில்சென்கோ 1418 இரவும் பகலும் போரின் நெருப்பு எரிந்தது, முன்னால் இருந்த அனைத்து அதிகாரிகளும் வீரர்களும், முதியவர்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பின்னால் சண்டையிட்டனர். இந்த சாதனையை எல்லாவற்றிலும் பிரதிபலிக்கவும்

பெட்டியா காவியத்தில் எவ்வாறு தீவிரமாக இணைகிறார், அவரைப் பற்றி நமக்கு ஏற்கனவே என்ன தெரியும்? அவன் அண்ணன், தங்கையைப் போல் இருக்கிறானா? பெட்யா வாழ்க்கையின் அடர்த்தியான நிலையில் இருக்க முடியுமா? டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் "மக்களின் வாழ்க்கை நதியில்" எப்படி நுழைந்தார்கள்? பீட்டர்

முனிசிபல் பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் 150 "மாணவர்களின் வளர்ச்சியின் அறிவாற்றல் மற்றும் பேச்சு திசையில் செயல்பாடுகளை முன்னுரிமையுடன் செயல்படுத்தும் பொது வளர்ச்சி வகையின் மழலையர் பள்ளி"

ஒரு மூத்த வீரருக்கு ஒரு திறந்த கடிதம் MOU "இரண்டாம் நிலை பள்ளி 5 UIM" அகாகி யெகோர் 2 "a" வகுப்பின் ஆரம்பப் பள்ளி மாணவர்களின் செயல் அன்பான படைவீரர்களே! வெற்றியின் ஆண்டுவிழாவிற்கு வாழ்த்துக்கள்! நாட்கள், ஆண்டுகள், கிட்டத்தட்ட நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் நாங்கள் உங்களை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டோம்!

மனிதாபிமானமற்ற உலகில் ஒரு நபரின் தலைவிதி என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை, திசையில் ஒரு கட்டுரை, இந்த திசையின் தலைப்புகள் மாணவர்களை போர்களுக்கு வழிநடத்துகின்றன, ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு நாட்டின் தலைவிதியில் போரின் தாக்கம், தார்மீக தேர்வு பற்றி

"1941-1945 போர்" (தொடக்கப் பள்ளி) பெரும் தேசபக்தி போர் ஜூன் 22, 1941 அன்று, சோவியத் மக்களின் அமைதியான வாழ்க்கை மீறப்பட்டது. பெரும் தேசபக்தி போர் தொடங்கியது. வரலாறு பக்கங்களை புரட்டட்டும்

ஒரு சாதனை என்றால் என்ன? நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் அடிப்படை விரிவான பள்ளி 6 ஒரு சாதனை என்ன? எழுதுதல்

பெரும் தேசபக்தி போரில் சோவியத் மக்களின் வீரச் செயலின் கருப்பொருள் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் இலக்கியத்தின் சிறந்த மாஸ்டர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவின் படைப்பில் முக்கியமானது. "அவர்கள்

நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டுமா? ஆம், ஏனென்றால் பெரியவர்கள்.. ஆம், ஆனால் பெரியவர்கள் குழந்தைகளின் மரியாதைக்கு தகுதியானவர்களா? பெரியவர்கள் அனைவரும் மரியாதைக்கு தகுதியானவர்களா? கீழ்ப்படிதல் எப்போதும் மரியாதையை வெளிப்படுத்துகிறதா? காட்ட முடியுமா

III அனைத்து ரஷ்ய பிளிட்ஸ் போட்டி "கிரேட் விக்டரி" (தரம் 1 மாணவர்களுக்கு) பதில்கள் மேற்கோள்கள், புள்ளிகள், எழுத்துப்பிழை இல்லாமல் ஒரு வார்த்தை, கடிதம் அல்லது எண் (பணியின் நிபந்தனையின் படி) வடிவத்தில் கண்டிப்பாக வழங்கப்பட வேண்டும்.

முன்னணி எழுத்தாளர்கள்: போர் உத்வேகமாக ... சத்தியத்தின் தருணம் (ஆகஸ்ட் 1944 இல்) தி மொமென்ட் ஆஃப் ட்ரூத் என்பது ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் பெரும் காலத்தில் எதிர் நுண்ணறிவு வேலை பற்றிய மிகவும் பிரபலமான நாவலாகும்.

மே 6, 2019 அன்று, இம்மார்டல் ரெஜிமென்ட் பள்ளி பிரச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக, பாசிச வதை முகாமின் சிறார் கைதியான போர்க் குழந்தைகளின் அழைப்போடு "போரினால் எரிந்த குழந்தைப் பருவம்" என்ற தைரியப் பாடத்தை பள்ளி நடத்தியது. மே 9 பன்னாட்டு

ஹீரோக்கள் ஆவது எப்படி. நோக்கம்: தார்மீக சகிப்புத்தன்மை, விருப்பம், உறுதிப்பாடு, ஆண்மை, கடமை உணர்வு, தேசபக்தி மற்றும் சமூகத்திற்கான பொறுப்பு ஆகியவற்றின் சுய கல்விக்கு ஊக்கம். பணிகள்: - உருவாக்க

போர் முடிந்து நீண்ட காலமாகிவிட்டது. ஆனால் நம் பெரியப்பாக்களின் சாதனையின் நினைவு மக்களின் இதயங்களில் உள்ளது. என் தாத்தாவுக்கு 50 வயது இருக்கும், அவர் போரில் இல்லை. ஆனால் அவர் என் தாத்தாக்களைப் பற்றி என்னிடம் கூறினார். கச்சனோவ் நிகோலாய் அப்ரமோவிச் சண்டையிட்டார்

அதன் ஆழம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தில் பிரமிக்க வைக்கிறது. வோலண்டின் பரிவாரங்கள் மாஸ்கோ மக்களை முட்டாளாக்கும் நையாண்டி அத்தியாயங்கள், மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பாடல் அத்தியாயங்களில் நாவலில் தலையிடுகின்றன. நாவலில் உள்ள அற்புதம் தினமும் பின்னால் இருந்து எட்டிப்பார்க்கிறது, தீய சக்திகள் மாஸ்கோவின் தெருக்களில் சுற்றித் திரிகின்றன, அழகான மார்கரிட்டா ஒரு சூனியக்காரியாக மாறுகிறார், மற்றும் வெரைட்டி நிர்வாகி ஒரு காட்டேரியாக மாறுகிறார். தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவின் கலவையும் அசாதாரணமானது: புத்தகம் இரண்டு நாவல்களைக் கொண்டுள்ளது: மாஸ்டரின் சோகமான விதியைப் பற்றிய நாவல் மற்றும் பொன்டியஸ் பிலாட்டைப் பற்றிய மாஸ்டர் நாவலில் இருந்து நான்கு அத்தியாயங்கள்.
"யெர்ஷலைம்" அத்தியாயங்கள் நாவலின் உள்ளடக்கம் மற்றும் தத்துவ மையம். பிலாத்து பற்றிய நாவல் வாசகரை பரிசுத்த வேதாகமத்தின் உரையை குறிக்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஆக்கப்பூர்வமாக நற்செய்தியை மறுபரிசீலனை செய்கிறது. அவரது ஹீரோ யேசுவா ஹா-நோஸ்ரிக்கும் நற்செய்தி இயேசுவுக்கும் இடையே முக்கியமான வேறுபாடுகள் உள்ளன: முன்னாள் வரி வசூலிப்பாளர் லெவி மத்தேயுவைத் தவிர, யேசுவாவைப் பின்பற்றுபவர்கள் இல்லை, அவர் ஹா-நோஸ்ரியின் உரைகளை எழுதும் "ஆடு காகிதத்தோல் கொண்ட" மனிதர், ஆனால் "தவறாகப் பதிவு செய்கிறார். " யேசுவா, பிலாத்துவின் விசாரணையின் கீழ், தான் கழுதையின் மீது நகருக்குள் நுழைந்ததை மறுக்கிறார், கூட்டம் அவரை கூச்சலிட்டு வரவேற்றது. கூட்டம், பெரும்பாலும், அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானியை அடிக்கிறது - அவர் ஏற்கனவே சிதைந்த முகத்துடன் விசாரணைக்கு வருகிறார். மேலும், யேசுவா மாஸ்டரின் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் அல்ல, இருப்பினும் அவரது காதல் மற்றும் உண்மையைப் பிரசங்கிப்பது நாவலின் தத்துவத்திற்கு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி முக்கியமானது. "யெர்ஷலைம்" அத்தியாயங்களின் முக்கிய கதாபாத்திரம் யூதேயாவின் ஐந்தாவது வழக்கறிஞரான பொன்டியஸ் பிலாத்து ஆவார்.
நாவலின் முக்கிய தார்மீக பிரச்சினைகள் பொன்டியஸ் பிலாட்டின் உருவத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது மனசாட்சி மற்றும் அதிகாரம், கோழைத்தனம் மற்றும் கருணை போன்றவை. யேசுவாவுடனான சந்திப்பு வழக்கறிஞரின் வாழ்க்கையை எப்போதும் மாற்றுகிறது. விசாரணைக் காட்சியில், அவர் கிட்டத்தட்ட அசைவில்லாமல் இருக்கிறார், ஆனால் வெளிப்புற நிலையான தன்மை அவரது உற்சாகம், சுறுசுறுப்பு மற்றும் சிந்தனை சுதந்திரம், அவருக்கு நன்கு தெரிந்த கொள்கைகள் மற்றும் சட்டங்களுடன் தீவிர உள் போராட்டம் ஆகியவற்றை இன்னும் வலுவாக அமைக்கிறது. "அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானி" நிரபராதி என்பதை பிலாத்து புரிந்துகொள்கிறார், அவர் அவருடன் நீண்ட நேரம் பேச விரும்புகிறார். அவர் யேசுவாவில் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் உண்மையுள்ள உரையாசிரியரைப் பார்க்கிறார், அவருடனான உரையாடலால் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறார், அவர் ஒரு விசாரணை நடத்துகிறார் என்பதை ஒரு கணம் மறந்துவிட்டார், மேலும் பிலாட்டின் செயலாளர் இரண்டு சுதந்திர நபர்களின் உரையாடலைக் கேட்டு திகிலுடன் காகிதத்தை கைவிடுகிறார். பிலாத்துவின் ஆன்மாவில் ஏற்பட்ட எழுச்சியானது, வழக்கறிஞருக்கும் யேசுவாவுக்கும் இடையிலான உரையாடலின் போது மண்டபத்திற்குள் பறக்கும் விழுங்கினால் அடையாளப்படுத்தப்படுகிறது; அதன் விரைவான மற்றும் எளிதான விமானம் சுதந்திரத்தை குறிக்கிறது, குறிப்பாக மனசாட்சியின் சுதந்திரம். அவரது விமானத்தின் போது தான் பிலாத்து தனது தலையில் "அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானியை" நியாயப்படுத்த முடிவு செய்தார். ஆனால் "லெஸ் மெஜஸ்டெ சட்டம்" தலையிடும் போது, பிலாத்து தனது சுதந்திரத்தின் மாயையான தன்மையை உணர்ந்து, "வெறித்தனமான பார்வையுடன்" அதே விழுங்கலைப் பின்பற்றுகிறார்.
யூதேயாவில் நடைமுறையில் வரம்பற்ற அவரது சக்தி, இப்போது அவரது பலவீனமான புள்ளியாக மாறி வருகிறது என்பதிலிருந்து பிலாத்தின் உள் வேதனை வருகிறது. சீசரை அவமதிக்கும் சட்டம் போன்ற கோழைத்தனமான மற்றும் மோசமான சட்டங்கள், தத்துவஞானிக்கு மரண தண்டனை விதிக்க உத்தரவிடுகின்றன. ஆனால் யேசுவா குற்றமற்றவர் என்று அவனது இதயம், அவனது மனசாட்சி சொல்கிறது. மனசாட்சி என்ற கருத்து நாவலில் அதிகாரத்தின் கருத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. "புனித முட்டாள்" யேசுவாவைக் காப்பாற்றுவதற்காக பிலாத்து தனது வாழ்க்கையை விட்டுவிட முடியாது. எனவே, வெளிப்புறமாக சர்வவல்லமையுள்ள வழக்குரைஞர், தனது ஊழியர்களுக்கு திகிலைத் தூண்டுகிறார், மனசாட்சியின் சட்டங்களைப் பொறுத்தவரை சக்தியற்றவராக மாறிவிடுகிறார், அரசு அல்ல. பிலாத்து யேசுவாவைப் பாதுகாக்க பயப்படுகிறார். அரண்மனையின் அரை இருளில் ரோமானிய பேரரசரின் உருவம் ஒரு பயங்கரமான பேய் வழக்குரைஞர் முன் தோன்றுகிறது: "... ஒரு அரிய பல் கொண்ட கிரீடம் அவரது வழுக்கைத் தலையில் அமர்ந்தது; நெற்றியில் ஒரு வட்டப் புண் இருந்தது, தோலை அரித்து, களிம்பு பூசப்பட்டது; தொங்கிய கீழ் கேப்ரிசியஸ் உதட்டுடன் குழிந்த பற்களற்ற வாய். அத்தகைய பேரரசரின் பொருட்டு, பிலாத்து யேசுவாவைக் கண்டிக்க வேண்டும். அவர் மேடையில் நின்று, குற்றவாளிகளை தூக்கிலிடுவதற்கான ஆரம்பம், பார்-ரப்பனைத் தவிர: "அவரது கண் இமைகளுக்குக் கீழே ஒரு பச்சை நெருப்பு எரிந்தது, அவரது மூளை தீப்பிடித்தது ..." என்று அறிவிக்கும்போது வழக்கறிஞர் கிட்டத்தட்ட உடல் ரீதியான வேதனையை உணர்கிறார். அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் இறந்துவிட்டதாக அவருக்குத் தோன்றுகிறது, அதன் பிறகு அவர் ஒரு உண்மையான ஆன்மீக மரணத்தை அனுபவிக்கிறார்: “... சூரியன், ஒலித்து, அவர் மீது வெடித்து, அவரது காதுகளை நெருப்பால் நிரப்பியது என்று அவருக்குத் தோன்றியது. இந்த நெருப்பில் ஒரு கர்ஜனை, சத்தம், கூக்குரல், சிரிப்பு மற்றும் விசில்கள் முழங்கின.
குற்றவாளிகளுக்கு மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்ட பிறகு, பிலாட் விசுவாசியான அஃப்ரானியஸிடமிருந்து ஹா-நோஸ்ரிக்கு மரணதண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டதைக் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் "மனித தீமைகளில், கோழைத்தனத்தை மிக முக்கியமான ஒன்றாகக் கருதுகிறார்" என்று மட்டுமே கூறினார். யேசுவா தனக்காக தனது கடைசி பிரசங்கத்தைப் படித்தார் என்பதை வழக்கறிஞர் புரிந்துகொள்கிறார், அவரது உற்சாகம் அவரது "திடீரென்று வெடித்த குரலால்" காட்டிக் கொடுக்கப்படுகிறது. குதிரைவீரன் கோல்டன் ஸ்பியரை ஒரு கோழை என்று அழைக்க முடியாது - சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் மாபெரும் ராட்ஸ்லேயரைக் காப்பாற்றினார், ஜேர்மனியர்கள் மத்தியில் அவரது உதவிக்கு விரைந்தார். ஆனால் ஆன்மீக கோழைத்தனம், சமூகத்தில் ஒருவரின் நிலைக்கான பயம், பொது ஏளனத்திற்கு பயம் மற்றும் ரோமானிய பேரரசரின் கோபம் போரில் பயத்தை விட வலிமையானது. மிகவும் தாமதமாக, பிலாத்து தனது பயத்தைப் போக்கினான். அவர் தத்துவஞானிக்கு அடுத்தபடியாக நிலவுக் கதிர் வழியாக நடந்து வருவதாக அவர் கனவு காண்கிறார், வாதிடுகிறார், மேலும் அவர்கள் "எதிலும் ஒருவருக்கொருவர் உடன்படவில்லை", இது அவர்களின் வாதத்தை குறிப்பாக சுவாரஸ்யமாக்குகிறது. கோழைத்தனம் மிகவும் பயங்கரமான தீமைகளில் ஒன்றாகும் என்று தத்துவஞானி பிலாட்டிடம் கூறும்போது, வழக்கறிஞர் அவரை எதிர்க்கிறார்: "இது மிகவும் பயங்கரமான துணை." கனவில், வழக்குரைஞர் இப்போது "ஒரு அப்பாவி பைத்தியக்கார கனவு காண்பவர் மற்றும் மருத்துவர்" என்பதற்காக "தனது வாழ்க்கையை அழிக்க" ஒப்புக்கொள்கிறார் என்பதை உணர்ந்தார்.
கோழைத்தனத்தை "மிகவும் பயங்கரமான துணை" என்று அழைத்து, வழக்கறிஞரே தனது தலைவிதியை தீர்மானிக்கிறார். பொன்டியஸ் பிலாட்டின் தண்டனை அழியாமை மற்றும் "கேட்படாத மகிமை". 2000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும், "அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானியை" மரணத்திற்குக் கண்டனம் செய்த நபரின் பெயராக மக்கள் இன்னும் அவரது பெயரை நினைவில் வைத்துக் கொள்வார்கள். மேலும் வழக்கறிஞரே ஒரு கல் மேடையில் அமர்ந்து சுமார் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளாக தூங்குகிறார், முழு நிலவில் மட்டுமே அவர் தூக்கமின்மையால் வேதனைப்படுகிறார். அவரது நாய் பங்கா "நித்தியத்தின்" தண்டனையை அவருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறது. வோலண்ட் இதை மார்கரிட்டாவுக்கு விளக்குவது போல்: "... யார் நேசிப்பவர் அவர் நேசிப்பவரின் தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும்."
மாஸ்டரின் நாவலின்படி, யூதாஸைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டு யேசுவாவிற்காகப் பிராயச்சித்தம் செய்ய பிலாத்து முயற்சிக்கிறார். ஆனால் கொலை, வெறும் பழிவாங்கும் போர்வையில் கூட, யேசுவாவின் முழு வாழ்க்கைத் தத்துவத்திற்கும் முரணானது. ஒருவேளை பிலாட்டின் ஆயிரம் ஆண்டு தண்டனை ஹா-நோஸ்ரிக்கு அவர் காட்டிக் கொடுத்தது மட்டுமல்லாமல், அவர் தத்துவஞானியின் "முடிவைக் கேட்கவில்லை", அவரை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பதோடு தொடர்புடையது.
நாவலின் முடிவில், மாஸ்டர் தனது ஹீரோவை சந்திரன் கதிர் வழியாக ஓட விடுகிறார், அவர் வோலண்டின் கூற்றுப்படி, நாவலைப் படித்தார்.
நாவலின் "மாஸ்கோ" அத்தியாயங்களில் கோழைத்தனத்தின் மையக்கருத்து எவ்வாறு மாறுகிறது? தனது நாவலை எரித்த, அனைத்தையும் துறந்து, மனநோயாளிகளுக்கான புகலிடத்திற்கு தானாக முன்வந்து சென்ற மாஸ்டரை கோழைத்தனம் என்று குற்றம் சாட்டுவது அரிது. இது சோர்வு, வாழ மற்றும் உருவாக்க விருப்பமின்மையின் சோகம். "எனக்கு ஓடிப்போக எங்கும் இல்லை," மாஸ்டர் இவானுக்கு பதிலளித்தார், அவர் மருத்துவமனையில் இருந்து தப்பிப்பது எளிது என்று பரிந்துரைத்தார், மாஸ்டரைப் போலவே, அனைத்து மருத்துவமனை சாவிகளும் உள்ளன. ஒருவேளை, மாஸ்கோ எழுத்தாளர்கள் கோழைத்தனமாக குற்றம் சாட்டப்படலாம், ஏனென்றால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் மாஸ்கோவில் இலக்கிய நிலைமை இருந்தது, ஒரு எழுத்தாளர் அரசுக்கு மகிழ்ச்சியான விஷயங்களை மட்டுமே உருவாக்க முடியும், அல்லது எழுதவே முடியாது. ஆனால் இந்த நோக்கம் நாவலில் ஒரு குறிப்பாக, மாஸ்டரின் யூகமாக மட்டுமே நழுவுகிறது. அவரைப் பற்றி எழுதப்பட்ட விமர்சனக் கட்டுரைகளிலிருந்து, "இந்தக் கட்டுரைகளின் ஆசிரியர்கள் தாங்கள் சொல்ல விரும்புவதைச் சொல்லவில்லை, இதுவே அவர்களின் ஆத்திரத்திற்குக் காரணம்" என்பது தெளிவாகத் தெரிந்ததாக அவர் இவானிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்.
எனவே, கோழைத்தனத்தின் மையக்கருத்து முக்கியமாக பொன்டியஸ் பிலாத்து பற்றிய நாவலில் பொதிந்துள்ளது. மாஸ்டரின் நாவல் விவிலிய உரையுடன் தொடர்பைத் தூண்டுகிறது என்பது நாவலுக்கு உலகளாவிய முக்கியத்துவத்தை அளிக்கிறது, அதை கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று சங்கங்களுடன் நிறைவு செய்கிறது. நாவலின் சிக்கல் முடிவில்லாமல் விரிவடைகிறது, அனைத்து மனித அனுபவங்களையும் உள்வாங்குகிறது, கோழைத்தனம் ஏன் "மோசமான துணையாக" மாறுகிறது என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க ஒவ்வொரு வாசகரையும் கட்டாயப்படுத்துகிறது.

மனிதகுலம் எவ்வளவு காலம் இருந்தாலும், அது எப்போதும் தார்மீக பிரச்சினைகளைப் பற்றி கவலைப்படும்: மரியாதை, கடமை, மனசாட்சி. இந்தக் கேள்விகளை எம்.ஏ. புல்ககோவ் தனது சிறந்த தத்துவ நாவலான "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" இல், வாசகரை வாழ்க்கையை மறுபரிசீலனை செய்யவும், ஒரு நபரின் தார்மீக அம்சங்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பாராட்டவும் கட்டாயப்படுத்துகிறார், அதே போல் வாழ்க்கையில் மிகவும் முக்கியமானது - சக்தி, வலிமை, பணம் அல்லது ஒருவரின் சொந்த ஆன்மீக சுதந்திரம், நன்மை மற்றும் நீதி மற்றும் அமைதியான மனசாட்சிக்கு வழிவகுக்கும். ஒரு நபர் சுதந்திரமாக இல்லை என்றால், அவர் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார், அவர் மாறாக செயல்பட வேண்டும்

அவரது ஆசைகள் மற்றும் மனசாட்சி, அதாவது, அவர் மிகவும் பயங்கரமான துணை - கோழைத்தனத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். மற்றும் கோழைத்தனம் ஒழுக்கக்கேடான செயல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, அதற்காக ஒரு நபருக்கு மிக பயங்கரமான தண்டனை காத்திருக்கிறது - மனசாட்சியின் வேதனை. இத்தகைய மனசாட்சியின் வேதனைகள் மாஸ்டர் நாவலின் கதாநாயகன் பொன்டியஸ் பிலாட்டை கிட்டத்தட்ட 2,000 ஆண்டுகளாக வேட்டையாடியது.

எம்.ஏ. புல்ககோவ் வாசகரை பண்டைய யெர்ஷலைமுக்கு, யூதேயாவின் ஐந்தாவது வழக்கறிஞரான பொன்டியஸ் பிலாட்டின் அரண்மனைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அவர்கள் யெர்ஷலைம் கோவிலை அழிக்கத் தூண்டியதற்காக கைது செய்யப்பட்ட கலிலியில் இருந்து விசாரணையின் கீழ் ஒரு நபரைக் கொண்டு வந்தனர். அவரது முகம் உடைக்கப்பட்டு கைகள் கட்டப்பட்டிருந்தன. வழக்கறிஞரைத் துன்புறுத்திய தலைவலி இருந்தபோதிலும், ஒரு நபராக,

அதிகாரிகளால் தண்டிக்கப்பட்ட அவர் குற்றவாளியை விசாரிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பொன்டியஸ் பிலாட், ஒரு சக்திவாய்ந்த, வலிமையான மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனிதர், ஆட்சேபனைகளைப் பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை மற்றும் கீழ்படிந்தவர்கள் மற்றும் அடிமைகளின் புகார் அற்ற கீழ்ப்படிதலுடன் பழகினார், கைது செய்யப்பட்ட நபரின் முறையீட்டால் கோபமடைந்தார்: "நல்ல மனிதனே, என்னை நம்பு!" மார்க் கிரிசோபாய் (சிறப்பு மாவட்டத்தின் தலைவர்) ஐ அழைத்து, பிரதிவாதிக்கு பாடம் கற்பிக்க உத்தரவிட்டார். வழக்கறிஞரே தன்னை "கொடூரமான அசுரன்" என்று அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை. தண்டனைக்குப் பிறகு, பொன்டியஸ் பிலாட் விசாரணையைத் தொடர்ந்தார், கைது செய்யப்பட்ட யேசுவா ஹா-நோஸ்ரி கிரேக்க மொழி அறிந்த ஒரு எழுத்தறிவு பெற்றவர் என்பதைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவருடன் கிரேக்க மொழியில் பேசினார். போன்டியஸ் பிலாட் ஒரு அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானியில் ஆர்வம் காட்டுகிறார், அவர் ஒரு நயவஞ்சகரை எதிர்கொள்கிறார், ஆனால் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மனிதனை எதிர்கொள்கிறார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். மேலும், கா-நோட்ஸ்ரியின் ஆன்மீக நிலைப்பாடு: "உலகில் தீயவர்கள் இல்லை" என்பது நேர்மையானது மற்றும் நனவானது, யேசுவா தனது சொந்த சட்டங்கள், நன்மை மற்றும் நீதியின் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார் என்பதை வழக்கறிஞர் நம்புகிறார். எனவே, அனைத்து மக்களும் சுதந்திரமானவர்கள் மற்றும் சமமானவர்கள் என்று அவர் நம்புகிறார். அவர் வழக்கறிஞருடன் ஒரு சுயாதீனமான நபராக நடந்துகொள்கிறார்: "சில புதிய எண்ணங்கள் என் மனதில் தோன்றின, நான் நம்புகிறேன், உங்களுக்கு சுவாரஸ்யமாகத் தோன்றலாம், மேலும் அவற்றை உங்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறேன், குறிப்பாக நீங்கள் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான நபரின் தோற்றத்தை கொடுப்பதால்" . யேசுவா எவ்வளவு எளிமையாகவும் நேரடியாகவும் அவரை எதிர்க்கிறார், ஐயா, கோபப்படாமல் இருப்பது குறித்து வழக்குரைஞர் ஆச்சரியப்படுகிறார். மேலும் கைது செய்யப்பட்ட நபர் தொடர்ந்தார்: "சிக்கல் என்னவென்றால் ... நீங்கள் மிகவும் மூடப்பட்டுள்ளீர்கள் மற்றும் மக்கள் மீதான நம்பிக்கையை முற்றிலும் இழந்துவிட்டீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், உங்கள் பாசத்தை ஒரு நாயில் வைக்க முடியாது. உன்னுடைய வாழ்க்கை அற்பமானது, மேலாதிக்கம் ...” தண்டனை விதிக்கப்பட்ட மனிதன் முக்கியமான ஒன்றைப் பற்றி முற்றிலும் சரியானவர் என்று பிலாட் உணர்ந்தார், மேலும் அவரது ஆன்மீக நம்பிக்கை மிகவும் வலுவாக இருந்தது, வரி வசூலிப்பவர் மத்தேயு லெவி கூட பணத்தை வெறுக்கிறார், எல்லா இடங்களிலும் தனது ஆசிரியரைப் பின்தொடர்ந்தார். வழக்கறிஞருக்கு ஒரு அப்பாவி மருத்துவர் மற்றும் தத்துவஞானியைக் காப்பாற்ற விருப்பம் இருந்தது: அவர் ஹா-நோட்ஸ்ரியை மனநோயாளியாக அறிவித்து, மத்தியதரைக் கடலில் உள்ள ஒரு தீவுக்கு அனுப்புவார், அங்கு அவரது குடியிருப்பு அமைந்துள்ளது. ஆனால் இது நிறைவேறவில்லை, ஏனென்றால் யேசுவாவின் விஷயத்தில் கிரியத்திலிருந்து யூதாஸின் கண்டனம் உள்ளது, அதில் தத்துவஞானி ஒரு "கனிமையான மற்றும் ஆர்வமுள்ள நபரிடம்" "எந்தவொரு சக்தியும் மக்களுக்கு எதிரான வன்முறையாகும்" என்று கூறியதாக கூறப்படுகிறது. சீசர்களின் அதிகாரமோ அல்லது வேறு எந்த அதிகாரமோ இல்லாத காலம் வரும். ஒரு நபர் உண்மை மற்றும் நீதியின் மண்டலத்திற்குள் செல்வார், அங்கு எந்த சக்தியும் தேவையில்லை. இவ்வாறு, சீசரின் அதிகாரத்தை புண்படுத்தியதால், யேசுவா தனது சொந்த மரண உத்தரவில் கையெழுத்திட்டார். தனது உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக கூட, அவர் தனது நம்பிக்கைகளைத் துறப்பதில்லை, பொய் சொல்லவோ அல்லது எதையாவது மறைக்கவோ முயற்சிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர் உண்மையைச் சொல்வது "எளிதானது மற்றும் இனிமையானது". யேசுவா தூக்கிலிடப்பட்டார், அந்த தருணத்திலிருந்து பொன்டியஸ் பிலாத்து தனது அமைதியை இழந்தார், ஏனென்றால் அவர் ஒரு அப்பாவி நபரை மரணதண்டனைக்கு அனுப்பினார். "அவர் குற்றவாளியுடன் ஏதாவது சொல்லவில்லை, அல்லது அவர் எதையாவது கேட்கவில்லை" என்று அவருக்கு தெளிவற்றதாகத் தோன்றியது. அவரது செயலுக்கு மன்னிப்பு இருக்காது என்று அவர் உணர்ந்தார், மேலும் தத்துவஞானியின் கண்டனத்திற்கு பங்களித்த அனைவரையும் வெறுத்தார், முதலில் தன்னை, அவர் தனது மனசாட்சியுடன் மிகவும் நனவுடன் ஒப்பந்தம் செய்ததால், நீதியை மீட்டெடுப்பதற்கான உள் விருப்பத்தால் பயந்தார். அவர், ஒரு புத்திசாலி அரசியல்வாதி மற்றும் திறமையான இராஜதந்திரி, ஒரு சர்வாதிகார நிலையில் வாழும்போது, ஒருவரால் இருக்க முடியாது என்பதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே உணர்ந்தார், பாசாங்குத்தனத்தின் தேவை மக்கள் மீதான நம்பிக்கையை இழந்து, அவரது வாழ்க்கையை அற்பமாகவும் அர்த்தமற்றதாகவும் ஆக்கியது, யேசுவா கவனித்தார். ஹா-நாட்ஸ்ரீயின் அசைக்க முடியாத தார்மீக நிலை பிலாட்டிற்கு அவரது பலவீனத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் உணர உதவியது. அவரது துன்பத்தைத் தணிக்கவும், குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது அவரது மனசாட்சியைத் தெளிவுபடுத்தவும், பிலாத்து யேசுவாவைக் காட்டிக் கொடுத்த யூதாஸைக் கொல்ல கட்டளையிடுகிறார். ஆனால் மனசாட்சியின் வேதனைகள் அவரை விடவில்லை, எனவே அவர் ஒரு அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானியை தூக்கிலிட அனுப்பவில்லை என்று ஒரு கனவில் வழக்குரைஞர் கண்டார், அவர் அழுது மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்தார். உண்மையில், அவர் யேசுவாவின் பக்கம் எடுத்து அவரைக் காப்பாற்ற பயந்ததற்காக தன்னைத்தானே தூக்கிலிட்டார், ஏனென்றால் ஹா-நோஸ்ரி மீது கருணை காட்டுவது தனக்கு ஆபத்தை ஏற்படுத்துவதாகும். விசாரணை நெறிமுறை இல்லாதிருந்தால், அலைந்து திரிந்த தத்துவஞானியை அவர் விடுவித்திருக்கலாம். ஆனால் சீசரின் தொழில் மற்றும் பயம் உள் குரலை விட வலுவானதாக மாறியது.

பிலாத்து தனக்கும் ஒழுக்கம் பற்றிய கருத்துக்கும் இணக்கமாக இருந்திருந்தால், அவனுடைய மனசாட்சி அவனை வேதனைப்படுத்தியிருக்காது. ஆனால் அவர், யேசுவாவின் மரணதண்டனைக்கு ஒப்புதல் அளித்து, "அவரது விருப்பத்திற்கும் அவரது விருப்பங்களுக்கும் மாறாக, கோழைத்தனத்தால் மட்டுமே ...", இது வழக்கறிஞருக்கு மனந்திரும்புதலின் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகால வேதனையாக மாறும். புல்ககோவின் கூற்றுப்படி, பொன்டியஸ் பிலாட்டைப் போன்ற இரட்டை ஒழுக்கங்களைக் கொண்டவர்கள் மிகவும் ஆபத்தானவர்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் கோழைத்தனம் மற்றும் கோழைத்தனம் காரணமாக அவர்கள் மோசமான, தீமை செய்கிறார்கள். எனவே, "கோழைத்தனம் மிக மோசமான தீமை" என்று நன்மை மற்றும் நீதியைத் தாங்கிய யேசுவாவின் கூற்றை நாவல் மறுக்கமுடியாமல் நிரூபிக்கிறது.

தைரியம் மற்றும் பயம் ஆகியவை ஆளுமையின் ஆன்மீக பக்கத்துடன் தொடர்புடைய தார்மீக வகைகளாகும். அவை மனித கண்ணியத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாகும், அவை பலவீனத்தை நிரூபிக்கின்றன, அல்லது நேர்மாறாக, பாத்திரத்தின் வலிமை, இது கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. எங்கள் வரலாறு இத்தகைய ஏற்ற தாழ்வுகளால் நிறைந்துள்ளது, எனவே இறுதிக் கட்டுரைக்கான "தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்" என்ற திசையில் வாதங்கள் ரஷ்ய கிளாசிக்ஸில் ஏராளமாக வழங்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் வாசகருக்கு தைரியம் எப்படி, எங்கு வெளிப்படுகிறது மற்றும் பயம் வெளிப்படுகிறது என்பதைக் கண்டறிய உதவும்.

எல்.என் எழுதிய நாவலில். டால்ஸ்டாயின் "போரும் அமைதியும்" இந்த சூழ்நிலைகளில் ஒன்று ஹீரோக்களை ஒரு தேர்வுக்கு முன் வைக்கும் ஒரு போர்: பயத்திற்கு அடிபணிந்து தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றுவது அல்லது ஆபத்தை மீறி அவர்களின் வலிமையைக் காப்பாற்றுவது. போரில் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி குறிப்பிடத்தக்க தைரியத்தைக் காட்டுகிறார், வீரர்களை உற்சாகப்படுத்த முதலில் போருக்கு விரைந்தவர். அவர் போரில் இறக்க முடியும் என்று அவருக்குத் தெரியும், ஆனால் மரண பயம் அவரை பயமுறுத்தவில்லை. ஃபெடோர் டோலோகோவ் மற்றும் போரில் தீவிரமாக போராடுகிறார். பய உணர்வு அவருக்கு அந்நியமானது. ஒரு துணிச்சலான சிப்பாய் போரின் முடிவில் செல்வாக்கு செலுத்த முடியும் என்பதை அவர் அறிவார், எனவே அவர் தைரியமாக போருக்கு விரைகிறார், வெறுக்கிறார்.
கோழைத்தனம். ஆனால் இளம் கார்னெட் ஜெர்கோவ் பயத்திற்கு அடிபணிந்து பின்வாங்குவதற்கான உத்தரவை தெரிவிக்க மறுக்கிறார். அவர்களுக்கு வழங்கப்படாத கடிதம், பல வீரர்களின் மரணத்தை ஏற்படுத்துகிறது. கோழைத்தனத்தைக் காட்டுவதற்கான விலை மிகவும் அதிகமாக உள்ளது.
தைரியம் காலத்தை வென்று பெயர்களை நிலைநிறுத்துகிறது. கோழைத்தனம் என்பது வரலாறு மற்றும் இலக்கியத்தின் பக்கங்களில் ஒரு அவமானகரமான கறை.
நாவலில் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "தி கேப்டனின் மகள்" தைரியம் மற்றும் தைரியத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு பியோட்டர் கிரினேவின் படம். புகச்சேவின் தாக்குதலின் கீழ் தனது உயிரின் விலையில் பெலோகோர்ஸ்க் கோட்டையைப் பாதுகாக்க அவர் தயாராக இருக்கிறார், மேலும் ஆபத்தின் தருணத்தில் ஹீரோவுக்கு மரண பயம் அந்நியமானது. நீதி மற்றும் கடமையின் உயர்ந்த உணர்வு அவரை தப்பிக்கவோ அல்லது சத்தியத்தை மறுக்கவோ அனுமதிக்காது. அவரது நோக்கங்களில் விகாரமான மற்றும் சிறிய, ஸ்வாப்ரின் க்ரினேவின் எதிர்முனையாக நாவலில் காட்டப்படுகிறார். அவர் ஒரு துரோகம் செய்து, புகச்சேவின் பக்கம் செல்கிறார். அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கைக்கான பயத்தால் உந்தப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் மற்றவர்களின் தலைவிதி ஷ்வாப்ரினுக்கு ஒன்றும் இல்லை, அவர் மற்றொரு அடியை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார். அவரது உருவம் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் கோழைத்தனத்தின் தொல்பொருள்களில் ஒன்றாக நுழைந்தது.
போர் மறைக்கப்பட்ட மனித அச்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, அவற்றில் மிகவும் பழமையானது மரண பயம். வி. பைகோவின் கதை "தி கிரேன் க்ரை" இல், ஹீரோக்கள் ஒரு வெளித்தோற்றத்தில் சாத்தியமற்ற பணியை எதிர்கொள்கின்றனர்: ஜேர்மன் துருப்புக்களைத் தடுத்து நிறுத்துவது. ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கையின் விலையில் மட்டுமே ஒரு கடமையை நிறைவேற்றுவது சாத்தியம் என்பதை அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். ஒவ்வொருவரும் தனக்கு மிகவும் முக்கியமானது எது என்பதைத் தானே தீர்மானிக்க வேண்டும்: மரணத்தைத் தவிர்ப்பது அல்லது ஒழுங்கை நிறைவேற்றுவது. பேய் வெற்றியை விட வாழ்க்கை விலைமதிப்பற்றது என்று Pshenichny நம்புகிறார், எனவே அவர் முன்கூட்டியே சரணடைய தயாராக இருக்கிறார். ஜேர்மனியர்களிடம் சரணடைவது தேவையில்லாமல் தன் உயிரைப் பணயம் வைப்பதை விட புத்திசாலித்தனமானது என்று அவர் முடிவு செய்கிறார். அவருக்கும் ஓவ்ஸீவுக்கும் ஒற்றுமை. ஜேர்மன் துருப்புக்கள் வருவதற்கு முன்பு தப்பிக்க தனக்கு நேரம் இல்லை என்று அவர் வருந்துகிறார், மேலும் பெரும்பாலான போரில் அவர் ஒரு அகழியில் அமர்ந்தார். அடுத்த தாக்குதலில், அவர் தப்பிக்க ஒரு கோழைத்தனமான முயற்சி செய்கிறார், ஆனால் க்ளெச்சிக் அவரைத் தப்பிக்க அனுமதிக்காமல் சுடுகிறார். க்ளெச்சிக் இனி இறக்க பயப்படுவதில்லை. இப்போதுதான், முழு விரக்தியின் ஒரு தருணத்தில், போரின் விளைவுகளுக்கு அவர் பொறுப்பாக உணர்ந்ததாக அவருக்குத் தோன்றுகிறது. ஓடிப்போவதன் மூலம் அவர் இறந்த தோழர்களின் நினைவைக் காட்டிக் கொடுக்க முடியும் என்ற எண்ணத்துடன் ஒப்பிடும்போது அவருக்கு மரண பயம் சிறியது மற்றும் முக்கியமற்றது. மரணத்திற்கு ஆளான ஒரு வீரனின் உண்மையான வீரமும் அச்சமின்மையும் இதுதான்.
வாசிலி டெர்கின் மற்றொரு தொன்மையான ஹீரோ, அவர் உதடுகளில் புன்னகையுடன் போருக்குச் செல்லும் ஒரு துணிச்சலான, மகிழ்ச்சியான மற்றும் துணிச்சலான சிப்பாயின் உருவமாக இலக்கிய வரலாற்றில் நுழைந்தார். ஆனால், உண்மையான வீரம், ஆண்மை மற்றும் உறுதிப்பாடு போன்ற போலியான வேடிக்கை மற்றும் நல்ல நோக்கத்துடன் கூடிய நகைச்சுவைகளால் அவர் வாசகரை அதிகம் ஈர்க்கவில்லை. டெர்கின் உருவம் ட்வார்டோவ்ஸ்கியால் நகைச்சுவையாக உருவாக்கப்பட்டது, இருப்பினும், ஆசிரியர் கவிதையில் போரை அலங்கரிக்காமல் சித்தரிக்கிறார். இராணுவ யதார்த்தங்களின் பின்னணியில், டெர்கின் என்ற போர்வீரரின் எளிமையான மற்றும் வசீகரிக்கும் படம் ஒரு உண்மையான சிப்பாயின் இலட்சியத்தின் பிரபலமான உருவகமாக மாறுகிறது. நிச்சயமாக, ஹீரோ மரணத்திற்கு பயப்படுகிறார், குடும்ப ஆறுதலின் கனவுகள், ஆனால் ஃபாதர்லேண்டைப் பாதுகாப்பது அவரது முக்கிய கடமை என்பதை அவர் உறுதியாக அறிவார். தாய்நாட்டிற்கும், இறந்த தோழர்களுக்கும், தனக்கும் செய்ய வேண்டிய கடமை.
“கோழை” கதையில் வி.எம். கார்ஷின் தலைப்பில் கதாபாத்திரத்தின் பண்புகளைக் காட்டுகிறார், இதன் மூலம், அவரை முன்கூட்டியே மதிப்பீடு செய்து, கதையின் மேலும் போக்கைக் குறிப்பிடுகிறார். "போர் நிச்சயமாக என்னை வேட்டையாடுகிறது," ஹீரோ தனது குறிப்புகளில் எழுதுகிறார். தான் சிப்பாயாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுவேனோ என்று பயந்து போருக்குச் செல்ல விரும்பவில்லை. கோடிக்கணக்கான பாழடைந்த மனித உயிர்களை ஒரு பெரிய குறிக்கோளால் நியாயப்படுத்த முடியாது என்று அவருக்குத் தோன்றுகிறது. இருப்பினும், தனது சொந்த பயத்தைப் பற்றி சிந்திக்கையில், அவர் தன்னை கோழைத்தனமாக குற்றம் சாட்ட முடியாது என்ற முடிவுக்கு வருகிறார். செல்வாக்கு மிக்க அறிமுகமானவர்களைப் பயன்படுத்தி, போரைத் தவிர்க்கலாம் என்ற எண்ணம் அவருக்கு வெறுப்பாக இருக்கிறது. உண்மையின் உள் உணர்வு அவரை அத்தகைய அற்பமான மற்றும் தகுதியற்ற வழிமுறையை நாட அனுமதிக்காது. "நீங்கள் ஒரு புல்லட்டில் இருந்து ஓட முடியாது," ஹீரோ தனது மரணத்திற்கு முன் கூறுகிறார், அதன் மூலம் அதை ஏற்றுக்கொள்கிறார், நடந்துகொண்டிருக்கும் போரில் தனது ஈடுபாட்டை உணர்ந்தார். அவரது வீரம் கோழைத்தனத்தை தானாக முன்வந்து நிராகரிப்பதில் உள்ளது, இல்லையெனில் செய்ய இயலாது.
"தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் சையட்..." பி. வாசிலியேவா எந்த வகையிலும் கோழைத்தனத்தைப் பற்றிய புத்தகம் அல்ல. மாறாக, நம்பமுடியாத, மனிதநேயமற்ற தைரியத்தைப் பற்றி. மேலும், போருக்கு ஒரு பெண் முகமும் இருக்க முடியும் என்பதை அவரது ஹீரோக்கள் நிரூபிக்கிறார்கள், மேலும் தைரியம் ஒரு ஆணின் விதி மட்டுமல்ல. ஐந்து இளம் பெண்கள் ஒரு ஜெர்மன் பிரிவினருடன் சமமற்ற போரில் ஈடுபட்டுள்ளனர், இந்த போரில் அவர்கள் உயிருடன் வெளியே வர வாய்ப்பில்லை. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் இதைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் கூட மரணத்திற்கு முன் நின்று தனது கடமையை நிறைவேற்றுவதற்காக பணிவுடன் அவளைச் சந்திக்கச் செல்கிறார். அவர்கள் அனைவரும் - லிசா பிரிச்சினா, ரீட்டா ஒஸ்யானினா, ஷென்யா கோமெல்கோவா, சோனியா குர்விச் மற்றும் கல்யா செட்வெர்டாக் - ஜேர்மனியர்களின் கைகளில் அழிந்தனர். இருப்பினும், அவர்களின் அமைதியான சாதனையில் சந்தேகத்தின் நிழல் இல்லை. வேறு வழியில்லை என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். அவர்களின் நம்பிக்கை அசைக்க முடியாதது, உறுதியும் தைரியமும் உண்மையான வீரத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள், மனித திறன்களுக்கு வரம்பு இல்லை என்பதற்கான நேரடி ஆதாரம்.
"நான் நடுங்கும் உயிரினம் அல்லது எனக்கு உரிமை உள்ளதா?" - ரோடியன் ரஸ்கோல்னிகோவ் கேட்கிறார், அவர் முதல்வரை விட இரண்டாவது நபர் என்று உறுதியாக நம்புகிறார். இருப்பினும், வாழ்க்கையின் புரிந்துகொள்ள முடியாத முரண்பாட்டின் காரணமாக, எல்லாமே நேர்மாறாக மாறிவிடும். ரஸ்கோல்னிகோவின் ஆன்மா கோழைத்தனமாக மாறுகிறது, அவர் கொலை செய்வதற்கான வலிமையைக் கண்டறிந்த போதிலும். வெகுஜனங்களுக்கு மேல் உயரும் முயற்சியில், அவர் தன்னை இழந்து ஒழுக்கக் கோட்டைக் கடக்கிறார். நாவலில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, சுய ஏமாற்றத்தின் தவறான பாதையில் செல்வது மிகவும் எளிதானது, ஆனால் தனக்குள்ளேயே உள்ள பயத்தை வெல்வது மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் மிகவும் பயப்படும் தண்டனையை அனுபவிப்பது ஹீரோவின் ஆன்மீக சுத்திகரிப்புக்கு அவசியம் என்று வலியுறுத்துகிறார். சோனியா மர்மெலடோவா ரோடியனின் உதவிக்கு வருகிறார், அவர் என்ன செய்தார் என்று தொடர்ந்து பயத்தில் வாழ்கிறார். அவளுடைய வெளிப்புற பலவீனம் இருந்தபோதிலும், கதாநாயகிக்கு ஒரு நிலையான தன்மை உள்ளது. அவர் ஹீரோ மீது நம்பிக்கையையும் தைரியத்தையும் தூண்டுகிறார், கோழைத்தனத்தை சமாளிக்க அவருக்கு உதவுகிறார், மேலும் அவரது ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுவதற்காக ரஸ்கோல்னிகோவின் தண்டனையைப் பகிர்ந்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார். இரண்டு ஹீரோக்களும் விதி மற்றும் சூழ்நிலைகளுடன் போராடுகிறார்கள், இது அவர்களின் வலிமையையும் தைரியத்தையும் காட்டுகிறது.
M. ஷோலோகோவ் எழுதிய "தி ஃபேட் ஆஃப் எ மேன்" என்பது தைரியம் மற்றும் தைரியம் பற்றிய மற்றொரு புத்தகம், இதன் ஹீரோ ஒரு சாதாரண சிப்பாய் ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், அதன் தலைவிதி புத்தகத்தின் பக்கங்கள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. போர் அவரை வீட்டை விட்டு வெளியேறி, பயம் மற்றும் மரணத்தால் சோதிக்கப்படுவதற்கு முன்னால் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. போரில், ஆண்ட்ரி பல வீரர்களைப் போலவே நேர்மையாகவும் தைரியமாகவும் இருக்கிறார். அவர் கடமைக்கு உண்மையுள்ளவர், அதற்காக அவர் தனது சொந்த உயிரைக் கூட செலுத்தத் தயாராக இருக்கிறார். ஒரு நேரடி ஷெல் மூலம் திகைத்து, சோகோலோவ் நெருங்கி வரும் ஜெர்மானியர்களைப் பார்க்கிறார், ஆனால் ஓட விரும்பவில்லை, கடைசி நிமிடங்களை கண்ணியத்துடன் செலவிட வேண்டும் என்று முடிவு செய்தார். அவர் படையெடுப்பாளர்களுக்குக் கீழ்ப்படிய மறுக்கிறார், அவரது தைரியம் ஜெர்மன் தளபதியைக் கூட ஈர்க்கிறது, அவர் ஒரு தகுதியான எதிரியையும் ஒரு வீரமிக்க சிப்பாயையும் பார்க்கிறார். விதி ஹீரோவுக்கு இரக்கமற்றது: அவர் போரில் மிகவும் விலையுயர்ந்த பொருளை இழக்கிறார் - அவரது அன்பான மனைவி மற்றும் குழந்தைகள். ஆனால், சோகம் இருந்தபோதிலும், சோகோலோவ் ஒரு மனிதனாகவே இருக்கிறார், மனசாட்சியின் சட்டங்களின்படி, துணிச்சலான மனித இதயத்தின் சட்டங்களின்படி வாழ்கிறார்.
வி. அக்ஸியோனோவ் எழுதிய "தி மாஸ்கோ சாகா" நாவல் கிராடோவ் குடும்பத்தின் வரலாற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது தனது முழு வாழ்க்கையையும் ஃபாதர்லேண்டிற்கு சேவை செய்ய அர்ப்பணித்தது. இது ஒரு முத்தொகுப்பு நாவல், இது ஒரு முழு வம்சத்தின் வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது, இது குடும்ப உறவுகளால் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மகிழ்ச்சி மற்றும் நல்வாழ்வுக்காக நிறைய தியாகம் செய்ய தயாராக உள்ளனர். தங்கள் அன்புக்குரியவர்களைக் காப்பாற்றும் அவநம்பிக்கையான முயற்சிகளில், அவர்கள் குறிப்பிடத்தக்க தைரியம், மனசாட்சியின் அழைப்பு மற்றும் அவர்களுக்கான கடமை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறார்கள் - அவர்களின் அனைத்து முடிவுகளையும் செயல்களையும் வரையறுத்து, வழிகாட்டுதல். ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் தங்கள் சொந்த வழியில் தைரியமானவர்கள். நிகிதா கிராடோவ் தனது தாயகத்தை வீரத்துடன் பாதுகாக்கிறார். அவர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் ஹீரோ என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறார். ஹீரோ தனது முடிவுகளில் சமரசம் செய்யாதவர், அவரது தலைமையில் பல இராணுவ நடவடிக்கைகள் வெற்றிகரமாக மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. கிராடோவ்ஸின் வளர்ப்பு மகன் மித்யாவும் போருக்குச் செல்கிறார். ஹீரோக்களை உருவாக்கி, அவர்களை நிலையான பதட்டத்தின் சூழ்நிலையில் மூழ்கடித்து, அக்ஸியோனோவ், தைரியம் என்பது ஒரு தனிநபரின் மட்டுமல்ல, குடும்ப மதிப்புகள் மற்றும் தார்மீக கடமைகளுக்கு மரியாதை செலுத்தும் ஒரு முழு தலைமுறையினரின் தலைவிதி என்பதைக் காட்டுகிறது.
சாதனைகள் இலக்கியத்தில் ஒரு நித்திய கருப்பொருள். கோழைத்தனம் மற்றும் தைரியம், அவர்களின் மோதல், ஒன்றன்பின் ஒன்றாக எண்ணற்ற வெற்றிகள், இப்போது சர்ச்சைக்குரிய பொருளாகி நவீன எழுத்தாளர்களைத் தேடுகிறது.
இந்த எழுத்தாளர்களில் ஒருவர் பிரபல பிரிட்டிஷ் எழுத்தாளர் ஜோன் கே. ரவுலிங் மற்றும் அவரது உலகப் புகழ்பெற்ற ஹீரோ, ஹாரி பாட்டர். மந்திரவாதி பையனைப் பற்றிய அவரது தொடர் நாவல்கள் சதித்திட்டத்தின் கற்பனையுடனும், நிச்சயமாக, மையக் கதாபாத்திரத்தின் இதயத்தின் தைரியத்துடனும் இளம் வாசகர்களின் இதயங்களை வென்றன. ஒவ்வொரு புத்தகமும் நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான போராட்டத்தின் கதையாகும், அதில் முதல் எப்போதும் வெற்றி பெறுகிறது, ஹாரி மற்றும் அவரது நண்பர்களின் தைரியத்திற்கு நன்றி. ஆபத்தை எதிர்கொண்டு, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் நல்ல இறுதி வெற்றியில் உறுதியையும் நம்பிக்கையையும் பராமரிக்கிறார்கள், இது ஒரு மகிழ்ச்சியான பாரம்பரியத்தின் படி, வெற்றியாளர்களுக்கு அவர்களின் தைரியம் மற்றும் தைரியத்திற்காக வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது.

தமிழாக்கம்

ஆசிரியர் தேர்வு