Tatishchev v n ரஷிய வரலாறு m 1962. முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புடன் உழைப்புடன் கூடிய பழங்காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரித்தார்.

> அகரவரிசை அட்டவணை

அனைத்து தொகுதிகளையும் Djvu இல் பதிவிறக்கவும்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அஸ்ட்ராகானின் மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரித்தார்.

பதிவிறக்கம் பதிவிறக்கம் பதிவிறக்கம் பதிவிறக்கம் பதிவிறக்கம் பதிவிறக்கம்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புடன் கூடிய உழைப்புடன், மிகவும் பழங்காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவின் வரலாறு, மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. புத்தகம் ஒன்று. பகுதி ஒன்று
முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புடன் கூடிய உழைப்புடன், மிகவும் பழங்காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவின் வரலாறு, மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. புத்தகம் ஒன்று. பாகம் இரண்டு
முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புடன் கூடிய உழைப்புடன், மிகவும் பழங்காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவின் வரலாறு, மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. புத்தகம் இரண்டு
முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புடன் கூடிய உழைப்புடன், மிகவும் பழங்காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவின் வரலாறு, மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. புத்தகம் மூன்று
முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புடன் கூடிய உழைப்புடன், மிகவும் பழங்காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவின் வரலாறு, மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. புத்தகம் நான்கு
முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புடன் கூடிய உழைப்புடன், மிகவும் பழங்காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவின் வரலாறு, மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. ஐந்தாவது புத்தகம், அல்லது ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, பண்டைய ரஷ்ய நாளேட்டின் நான்காவது பகுதி

அனைத்து தொகுதிகளையும் PDF இல் பதிவிறக்கவும்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அஸ்ட்ராகானின் மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரித்தார்.

பதிவிறக்க Tamil

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புடன் கூடிய உழைப்புடன், மிகவும் பழங்காலத்திலிருந்தே ரஷ்யாவின் வரலாறு, மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரிக்கப்பட்டது. புத்தகம் ஒன்று. பாகம் இரண்டு

பதிவிறக்க Tamil

BitTorrent (PDF) இலிருந்து அனைத்து தொகுதிகளையும் பதிவிறக்கவும்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அஸ்ட்ராகானின் மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரித்தார்.

BitTorrent (DjVU) மூலம் அனைத்து தொகுதிகளையும் பதிவிறக்கவும்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அஸ்ட்ராகானின் மறைந்த பிரிவி கவுன்சிலரும் ஆளுநருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் அவர்களால் சேகரிக்கப்பட்டு விவரித்தார்.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டின் ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றான ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர் வி.என். டாடிஷ்சேவின் ஒரு முக்கிய வரலாற்றுப் படைப்பு, இடைக்கால வரலாற்றிலிருந்து விமர்சன பாணியிலான கதைக்கு மாறுவதில் குறிப்பிடத்தக்க கட்டமாகும்.

"வரலாறு" நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது; 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றின் சில ஓவியங்களும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

பகுதி 1. பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரூரிக் வரையிலான வரலாறு.
பகுதி 2. 860 முதல் 1238 வரையிலான நாளாகமம்.
பகுதி 3. 1238 முதல் 1462 வரையிலான நாளாகமம்.
பகுதி 4. 1462 முதல் 1558 வரையிலான ஒரு தொடர்ச்சியான நாளாகமம், பின்னர் சிக்கல்களின் காலத்தின் வரலாற்றைப் பற்றிய தொடர்ச்சியான சாறுகள்.

முதல் மற்றும் இரண்டாம் பகுதிகள் மட்டுமே ஆசிரியரால் ஒப்பீட்டளவில் முடிக்கப்பட்டு குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான குறிப்புகளை உள்ளடக்கியது. முதல் பகுதியில், குறிப்புகள் அத்தியாயங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, இறுதி பதிப்பில் இரண்டாவது 650 குறிப்புகள் உள்ளன. மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது பாகங்களில், சிக்கல்களின் நேரம் பற்றிய அத்தியாயங்களைத் தவிர, ஆதாரங்களைப் பற்றிய சில குறிப்புகளைக் கொண்ட குறிப்புகள் எதுவும் இல்லை.

டாடிஷ்சேவ் வாசிலி நிகிடிச் (1686 - 1750), ரஷ்ய அரசியல்வாதி, வரலாற்றாசிரியர். அவர் மாஸ்கோ பொறியியல் மற்றும் பீரங்கி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். 1700-21 வடக்குப் போரில் பங்கேற்றார், ஜார் பீட்டர் I இன் பல்வேறு இராணுவ மற்றும் இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டார். 1720-22 மற்றும் 1734-37 இல் அவர் யூரல்ஸில் அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளை நிர்வகித்தார், யெகாடெரின்பர்க் நிறுவினார்; 1741-45 இல் அவர் அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநராக இருந்தார். 1730 இல் அவர் தலைவர்களை தீவிரமாக எதிர்த்தார் (சுப்ரீம் பிரிவி கவுன்சில்). தடிஷ்சேவ் வரலாற்று ஆதாரங்களின் முதல் ரஷ்ய வெளியீட்டைத் தயாரித்தார், ரஸ்கயா பிராவ்தா மற்றும் சுடெப்னிக் 1550 நூல்களை விரிவான வர்ணனையுடன் அறிவியல் புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், ரஷ்யாவில் இனவியல் மற்றும் மூல ஆய்வுகளின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தார். முதல் ரஷ்ய கலைக்களஞ்சிய அகராதி ("ரஷியன் லெக்சிகன்") தொகுக்கப்பட்டது. ஏராளமான ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்ட தேசிய வரலாற்றில் ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் படைப்பை அவர் உருவாக்கினார் - "மிகப் பழமையான காலங்களிலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு" (புத்தகங்கள் 1-5, எம்., 1768-1848) ததிஷ்சேவின் "ரஷ்ய வரலாறு" ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்று. நினைவுச்சின்னமாக, அற்புதமாக மற்றும் அணுகக்கூடிய வகையில் எழுதப்பட்ட, இந்த புத்தகம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து - மற்றும் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ரோமானோவின் ஆட்சி வரை நம் நாட்டின் வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. ததிஷ்சேவின் பணியின் சிறப்பு மதிப்பு என்னவென்றால், ரஷ்யாவின் வரலாறு அதன் முழுமையிலும் - இராணுவ-அரசியல் மட்டுமல்ல, மத, கலாச்சார மற்றும் உள்நாட்டு அம்சங்களிலும் இங்கே வழங்கப்படுகிறது!

| | (0)

வகை:
டாடிஷ்சேவ் வாசிலி நிகிடிச் (1686 - 1750), ரஷ்ய அரசியல்வாதி, வரலாற்றாசிரியர். அவர் மாஸ்கோ பொறியியல் மற்றும் பீரங்கி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். 1700-21 வடக்குப் போரில் பங்கேற்றார், ஜார் பீட்டர் I இன் பல்வேறு இராணுவ மற்றும் இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டார். 1720-22 மற்றும் 1734-37 இல் அவர் யூரல்ஸில் அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளை நிர்வகித்தார், யெகாடெரின்பர்க் நிறுவினார்; 1741-45 இல் அவர் அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநராக இருந்தார். 1730 இல் அவர் தலைவர்களை தீவிரமாக எதிர்த்தார் (சுப்ரீம் பிரிவி கவுன்சில்). தடிஷ்சேவ் வரலாற்று ஆதாரங்களின் முதல் ரஷ்ய வெளியீட்டைத் தயாரித்தார், ரஸ்கயா பிராவ்தா மற்றும் சுடெப்னிக் 1550 நூல்களை விரிவான வர்ணனையுடன் அறிவியல் புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், ரஷ்யாவில் இனவியல் மற்றும் மூல ஆய்வுகளின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தார். முதல் ரஷ்ய கலைக்களஞ்சிய அகராதி ("ரஷியன் லெக்சிகன்") தொகுக்கப்பட்டது. அவர் தேசிய வரலாற்றில் ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் படைப்பை உருவாக்கினார், இது ஏராளமான ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது - "மிகப் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு" (புத்தகங்கள் 1-5, எம்., 1768-1848). தடிஷ்சேவின் "ரஷ்யாவின் வரலாறு" என்பது ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் முழு வரலாற்றிலும் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். நினைவுச்சின்னமாக, அற்புதமாக மற்றும் அணுகக்கூடிய வகையில் எழுதப்பட்ட, இந்த புத்தகம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து - மற்றும் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ரோமானோவின் ஆட்சி வரை நம் நாட்டின் வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. ததிஷ்சேவின் பணியின் சிறப்பு மதிப்பு என்னவென்றால், ரஷ்யாவின் வரலாறு அதன் முழுமையிலும் - இராணுவ-அரசியல் மட்டுமல்ல, மத, கலாச்சார மற்றும் உள்நாட்டு அம்சங்களிலும் இங்கே வழங்கப்படுகிறது! லேட் ஸ்லாவிக் - ஓ. கோல்ஸ்னிகோவ் (2000-2002) இலிருந்து தழுவல்

| | (0)

வகை:
டாடிஷ்சேவ் வாசிலி நிகிடிச் (1686 - 1750), ரஷ்ய அரசியல்வாதி, வரலாற்றாசிரியர். அவர் மாஸ்கோ பொறியியல் மற்றும் பீரங்கி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். 1700-21 வடக்குப் போரில் பங்கேற்றார், ஜார் பீட்டர் I இன் பல்வேறு இராணுவ மற்றும் இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டார். 1720-22 மற்றும் 1734-37 இல் அவர் யூரல்ஸில் அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளை நிர்வகித்தார், யெகாடெரின்பர்க் நிறுவினார்; 1741-45 இல் அவர் அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநராக இருந்தார். 1730 இல் அவர் தலைவர்களை தீவிரமாக எதிர்த்தார் (சுப்ரீம் பிரிவி கவுன்சில்). தடிஷ்சேவ் வரலாற்று ஆதாரங்களின் முதல் ரஷ்ய வெளியீட்டைத் தயாரித்தார், ரஸ்கயா பிராவ்தா மற்றும் சுடெப்னிக் 1550 நூல்களை விரிவான வர்ணனையுடன் அறிவியல் புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், ரஷ்யாவில் இனவியல் மற்றும் மூல ஆய்வுகளின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தார். முதல் ரஷ்ய கலைக்களஞ்சிய அகராதி ("ரஷியன் லெக்சிகன்") தொகுக்கப்பட்டது. அவர் தேசிய வரலாற்றில் ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் படைப்பை உருவாக்கினார், இது ஏராளமான ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது - "மிகப் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு" (புத்தகங்கள் 1-5, எம்., 1768-1848). தடிஷ்சேவின் ரஷ்ய வரலாறு ரஷ்ய வரலாற்றின் முழு வரலாற்றிலும் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். நினைவுச்சின்னமாக, அற்புதமாக மற்றும் அணுகக்கூடிய வகையில் எழுதப்பட்ட, இந்த புத்தகம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து - மற்றும் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ரோமானோவின் ஆட்சி வரை நம் நாட்டின் வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. ததிஷ்சேவின் பணியின் சிறப்பு மதிப்பு என்னவென்றால், ரஷ்யாவின் வரலாறு அதன் முழுமையிலும் - இராணுவ-அரசியல் மட்டுமல்ல, மத, கலாச்சார மற்றும் உள்நாட்டு அம்சங்களிலும் இங்கே வழங்கப்படுகிறது!

ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர், புவியியலாளர், பொருளாதார நிபுணர் மற்றும் அரசியல்வாதி, ஸ்டாவ்ரோபோல் (இப்போது டோக்லியாட்டி), யெகாடெரின்பர்க் மற்றும் பெர்ம் ஆகியவற்றின் நிறுவனர்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

வாசிலி டாடிஷ்சேவ் பிஸ்கோவில் ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். Tatishchevs Rurikovich குடும்பத்தில் இருந்து வந்தது, இன்னும் துல்லியமாக, Smolensk இளவரசர்கள் இளைய கிளை இருந்து. குடும்பம் இளவரசர் பட்டத்தை இழந்தது. 1678 ஆம் ஆண்டு முதல், வாசிலி நிகிடிச்சின் தந்தை இறையாண்மையின் சேவையில் மாஸ்கோ "குத்தகைதாரர்" என்று பட்டியலிடப்பட்டார், முதலில் எந்த நிலத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் 1680 ஆம் ஆண்டில் அவர் பிஸ்கோவ் மாவட்டத்தில் இறந்த தொலைதூர உறவினரின் தோட்டத்தைப் பெற முடிந்தது. Tatishchev சகோதரர்கள் இருவரும் (Ivan மற்றும் Vasily) 1696 இல் அவர் இறக்கும் வரை ஜார் நீதிமன்றத்தில் ஸ்டோல்னிக்களாக (பணியாளர் மாஸ்டர் உணவை பரிமாறினார்) பணியாற்றினார். அதன் பிறகு, ததிஷ்சேவ் நீதிமன்றத்தை விட்டு வெளியேறினார். டாடிஷ்சேவ் பள்ளியில் படித்ததற்கான ஆதாரங்கள் ஆவணங்களில் இல்லை. 1704 ஆம் ஆண்டில், அந்த இளைஞன் அசோவ் டிராகன் படைப்பிரிவில் சேர்க்கப்பட்டு 16 ஆண்டுகள் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார், ஸ்வீடன்களுடனான வடக்குப் போர் முடிவடைவதற்கு முன்னதாக அதை விட்டுவிட்டார். துருக்கியர்களுக்கு எதிரான பீட்டர் I இன் ப்ரூட் பிரச்சாரத்தில் நர்வாவைக் கைப்பற்றுவதில் பங்கேற்றார். 1712-1716 இல். Tatishchev ஜெர்மனியில் தனது கல்வியை மேம்படுத்தினார். அவர் பெர்லின், டிரெஸ்டன், ப்ரெஸ்லாவ்ல் ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் முக்கியமாக பொறியியல் மற்றும் பீரங்கிகளைப் படித்தார், ஃபெல்ட்ஸுக்மீஸ்டர் ஜெனரல் யா.வி.யுடன் தொடர்பில் இருந்தார். புரூஸ் மற்றும் அவரது அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றினார்.

யூரல்களின் வளர்ச்சி

1720 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், ததிஷ்சேவ் யூரல்களுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். இரும்புத் தாது ஆலைகளைக் கட்டுவதற்கான இடங்களைக் கண்டறிவதே அவரது பணியாக இருந்தது. இந்த இடங்களை ஆராய்ந்த பின்னர், அவர் உக்டஸ் ஆலையில் குடியேறினார், அங்கு அவர் சுரங்க அலுவலகத்தை நிறுவினார், பின்னர் அது சைபீரிய உயர் சுரங்க நிர்வாகம் என மறுபெயரிடப்பட்டது. ஐசெட் ஆற்றில், அவர் தற்போதைய யெகாடெரின்பர்க்கிற்கு அடித்தளம் அமைத்தார், எகோஷிகா கிராமத்திற்கு அருகில் ஒரு தாமிர உருக்காலைக் கட்டுவதற்கான இடத்தைக் குறிப்பிட்டார் - இது பெர்ம் நகரத்தின் தொடக்கமாகும். இப்பகுதியில், அவர் பள்ளிகள் மற்றும் நூலகங்களின் கட்டுமானத்தைத் தொடங்கினார், இது அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, 158 ஆண்டுகளாக அடிப்படை மாற்றங்கள் இல்லாமல் இருந்தது.

சுரங்கத் தொழிலில் நிபுணரான ஒரு தொழிலதிபருடன் Tatishchev மோதல் ஏற்பட்டது. அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளை நிர்மாணிப்பதிலும் நிறுவுவதிலும், அவர் தனது செயல்பாடுகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதைக் கண்டார். டாடிஷ்சேவ் மற்றும் டெமிடோவ் இடையே எழுந்த சர்ச்சையை விசாரிக்க, ஒரு இராணுவம் மற்றும் பொறியாளர் ஜி.வி. யூரல்களுக்கு அனுப்பப்பட்டார். டி ஜென்னின். ததிஷ்சேவ் எல்லாவற்றிலும் நியாயமாக நடந்துகொண்டதை அவர் கண்டார். பீட்டர் I க்கு அனுப்பப்பட்ட அறிக்கையின்படி, Tatishchev விடுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் பெர்க் கொலீஜியத்தின் ஆலோசகராக பதவி உயர்வு பெற்றார்.

1724 முதல் 1726 வரை Tatishchev ஸ்வீடனில் நேரத்தை செலவிட்டார், அங்கு அவர் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் சுரங்கங்களை ஆய்வு செய்தார், வரைபடங்கள் மற்றும் திட்டங்களை சேகரித்தார், யெகாடெரின்பர்க்கிற்கு ஒரு மடிக்கணினி மாஸ்டரை அழைத்து வந்தார், பல உள்ளூர் விஞ்ஞானிகளை சந்தித்தார். டாடிஷ்சேவ் அனைத்து சைபீரியாவின் பொதுவான புவியியல் விளக்கத்தில் பணியைத் தொடங்கினார், இது பொருட்கள் இல்லாததால், அவர் முடிக்கப்படாமல் விட்டுவிட்டார், 13 அத்தியாயங்களையும் புத்தகத்திற்கான திட்டத்தையும் மட்டுமே எழுதினார். பிரோனின் உதவியாளர்களுடனான மோதல் மற்றும் டாடிஷ்சேவின் தனிப்பட்ட அதிகார துஷ்பிரயோகங்களைப் பயன்படுத்திய உள்ளூர் செல்வாக்கு மிக்க நபர்களின் அதிருப்தி அவரை திரும்ப அழைக்கவும், பின்னர் விசாரணைக்கும் வழிவகுத்தது. 1734 ஆம் ஆண்டில், தடிஷ்சேவ் நீதிமன்றத்தில் இருந்து விடுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் மீண்டும் யூரல்களுக்கு "இனப்பெருக்கம் தொழிற்சாலைகளுக்கு" அரசுக்கு சொந்தமான சுரங்க தொழிற்சாலைகளின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார். ஜூலை 1737 முதல் மார்ச் 1739 வரை ஓரன்பர்க் பயணத்திற்கு தலைமை தாங்கினார்.

ஜனவரி 1739 இல், Tatishchev செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வந்தார், அங்கு அவருக்கு எதிரான புகார்களை பரிசீலிக்க ஒரு முழு கமிஷன் அமைக்கப்பட்டது. அவர் மீது "தாக்குதல்கள் மற்றும் லஞ்சங்கள்", செயல்திறன் இல்லாமை, முதலியன குற்றம் சாட்டப்பட்டது. கமிஷன் பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் ததிஷ்சேவை கைது செய்தது மற்றும் செப்டம்பர் 1740 இல் அவருக்கு பதவி பறிக்கப்பட்டது. எனினும் தண்டனை நிறைவேற்றப்படவில்லை. Tatishchev க்கான இந்த கடினமான ஆண்டில், அவர் தனது மகனுக்கு தனது அறிவுறுத்தலை எழுதினார் - நன்கு அறியப்பட்ட "Dukhovnaya".

"ரஷ்யரின் வரலாறு" எழுதுதல்

பிரோனின் வீழ்ச்சி மீண்டும் ததிஷ்சேவை முன்வைத்தது: அவர் தண்டனையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார் மற்றும் 1741 ஆம் ஆண்டில் அஸ்ட்ராகான் மாகாணத்தை நிர்வகிக்க அஸ்ட்ராகானுக்கு நியமிக்கப்பட்டார், முக்கியமாக கல்மிக்களிடையே அமைதியின்மையைத் தடுக்க. தேவையான இராணுவப் படைகளின் பற்றாக்குறை மற்றும் கல்மிக் ஆட்சியாளர்களின் சூழ்ச்சிகள் ததிஷ்சேவை நீடித்த எதையும் சாதிக்கவிடாமல் தடுத்தன. அவர் அரியணையில் ஏறியபோது, ததிஷ்சேவ் கல்மிக் கமிஷனில் இருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்வார் என்று நம்பினார், ஆனால் அவர் வெற்றிபெறவில்லை: 1745 ஆம் ஆண்டு வரை அவர் அந்த இடத்தில் இருந்தார், அவர் ஆளுநருடனான கருத்து வேறுபாடு காரணமாக பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டார். மாஸ்கோ போல்டினோவுக்கு அருகிலுள்ள தனது கிராமத்திற்கு வந்த ததிஷ்சேவ் இனி அவளை இறக்கவில்லை. இங்கே அவர் தனது புகழ்பெற்ற ரஷ்ய வரலாற்றை முடித்தார்.

பூர்வீக வரலாற்றில் ஒரு படைப்பை எழுதும் பணி 1720 களின் முற்பகுதியில் தொடங்கியது. உண்மையில் வாழ்க்கையின் முக்கிய வணிகமாக மாறியது. படைப்பின் எழுத்தை எடுத்துக்கொண்டு, ததிஷ்சேவ் தன்னை பல பணிகளை அமைத்துக் கொண்டார். முதலாவதாக, பொருளைக் கண்டறிந்து, சேகரித்து, முறைப்படுத்துதல் மற்றும் நாளிதழ் உரைக்கு ஏற்ப அதை வழங்குதல். இரண்டாவதாக, சேகரிக்கப்பட்ட பொருளின் பொருளை விளக்குவதற்கும் நிகழ்வுகளின் காரண உறவை நிறுவுவதற்கும், ரஷ்ய வரலாற்றை மேற்கத்திய, பைசண்டைன் மற்றும் கிழக்கு நாடுகளுடன் ஒப்பிடுவது.

"ரஷ்யரின் வரலாறு" எழுதும் தடிஷ்சேவின் பணி மிகவும் மெதுவாக இருந்தது. 1721 ஆம் ஆண்டில், நவம்பர் 1739 இல் பொருட்களைப் படிக்கவும் சேகரிக்கவும் தொடங்கி, விஞ்ஞானி ஒரு பண்டைய பேச்சுவழக்கில் எழுதப்பட்ட "ரஷ்ய வரலாறுகளின் முன்னறிவிப்பை" அறிவியல் அகாடமிக்கு வழங்கினார். 1739 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்த Tatishchev பலருக்கு தனது "ரஷ்ய வரலாற்றை" காட்டினார், ஆனால் வேலை அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. மதகுருமார்களும் வெளிநாட்டு விஞ்ஞானிகளும் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். அவர் சுதந்திரமாக சிந்திக்கிறார் என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார். பின்னர் டாடிஷ்சேவ் தனது "ரஷ்யாவின் வரலாற்றை" நோவ்கோரோட் அம்புரோஸின் பேராயர்க்கு அனுப்பினார், "படித்து திருத்துங்கள்" என்று கேட்டார். பேராயர் டாடிஷ்சேவின் படைப்பில் "உண்மைக்கு முரணான எதையும்" காணவில்லை, ஆனால் அவர் சர்ச்சைக்குரிய புள்ளிகளைக் குறைக்கும்படி கேட்டார். தேவாலயத்தின் தாக்குதல்களால் ஊக்கம் அடைந்து, அறிவியல் அகாடமியின் ஆதரவை உணராத ததிஷ்சேவ் வெளிப்படையாக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கத் துணியவில்லை. அவர் எழுப்பிய தேவாலய வரலாற்றின் கேள்விகள் உழைப்பை நிராகரிப்பதற்கான சாக்குப்போக்காக அமைந்தது மட்டுமல்லாமல், அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸில் வெளிநாட்டு விஞ்ஞானிகளின் ஆதிக்கம், பெரும்பாலும் ஜேர்மனியர்கள்.

வி.என். ததிஷ்சேவ் உதவிக்காக பி.ஐ. ரிச்ச்கோவ், அந்தக் காலத்தின் முக்கிய வரலாற்றாசிரியர், புவியியலாளர் மற்றும் பொருளாதார நிபுணர். வாசிலி நிகிடிச்சின் பணிக்கு ரிச்ச்கோவ் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் பதிலளித்தார். பல அலைவுகள் மற்றும் நாடுகடத்தலுக்குப் பிறகு தனது தோட்டமான போல்டினோவுக்கு ஓய்வு பெற்ற ததிஷ்சேவ் ரஷ்ய வரலாற்றை எழுதுவதில் வேண்டுமென்றே தொடர்ந்து பணியாற்றுகிறார். 1740 களின் இறுதியில். அவரது படைப்புகளை வெளியிடுவது குறித்து அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸுடன் பேச்சுவார்த்தைகளை தொடங்குவதற்கு Tatishchev எடுத்த முடிவைக் குறிக்கிறது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் பெரும்பாலான உறுப்பினர்கள் அனுதாபத்துடன் இருந்தனர். நாட்டின் பொதுவான சூழ்நிலையில் ஏற்பட்டுள்ள மாற்றமே இதற்குக் காரணம். எலிசவெட்டா பெட்ரோவ்னா ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது நபரில் தேசிய அறிவியல் மாநில ஆதரவைப் பெற்றது. கேத்தரின் II ஆட்சியின் போது அவரது படைப்புகள் முதலில் வெளியிடப்பட்டன.

"ரஷ்ய வரலாற்றின்" அமைப்பு மற்றும் சுருக்கம்

"ரஷ்யாவின் வரலாறு" Tatishchev நான்கு பகுதிகளை உள்ளடக்கிய ஐந்து புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது. Tatishchev எழுதிய முதல் புத்தகம் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பகுதியானது பழங்காலத்தில் கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளியில் வசித்த பல்வேறு மக்களின் பண்புகள் மற்றும் வரலாற்றிற்கு முற்றிலும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தகத்தின் இரண்டாம் பகுதி ரஷ்யாவின் பண்டைய வரலாற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் நோக்கம் 860-1238 ஐ உள்ளடக்கியது. பழைய ரஷ்ய அரசின் வளர்ச்சி மற்றும் உருவாக்கத்தில் வரங்கியன் செல்வாக்கின் பங்கு பற்றிய கேள்விக்கு குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. ரஷ்ய வரலாற்றின் இரண்டாவது, மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது பகுதிகளில், ததிஷ்சேவ் தனது கதையை காலவரிசைப்படி கூறுகிறார். வேலையின் இரண்டாம் பகுதி மிகவும் முடிக்கப்பட்ட தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. உண்மை என்னவென்றால், தடிஷ்சேவ் அதை பண்டைய பேச்சுவழக்கில் எழுதியது மட்டுமல்லாமல், அதை தனது நவீன மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். இது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, அடுத்தடுத்த பொருட்களுடன் செய்யப்படவில்லை. இந்த பகுதியும் குறிப்பிடத்தக்கது, அது தவிர, தடிஷ்சேவ் குறிப்புகளைத் தொகுத்தார், அங்கு அவர் உரையில் கருத்துகளைத் தருகிறார், இது எழுதப்பட்டதில் ஐந்தில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது. Tatishchev தனது பணியின் நான்காவது பகுதியை திட்டமிட்ட காலக்கெடுவிற்கு கொண்டு வரவில்லை (1613), 1577ல் கதையை முடித்தார். பிற்கால நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்கள் Tatishchev இன் தனிப்பட்ட காப்பகத்தில் காணப்பட்டாலும், எடுத்துக்காட்டாக, Fyodor Ioanovich, Vasily Ioanovich Shuisky ஆட்சியைப் பற்றி , அலெக்ஸி மிகைலோவிச் மற்றும் பலர்.

"ரஷ்ய வரலாற்றின்" ஆதார அடிப்படை

ததிஷ்சேவ் தனது பணிக்குத் தேவையான கையெழுத்துப் பிரதிகளை சேகரித்து வைத்திருந்தார். இது “கசான் பிரச்சாரத்தைப் பற்றிய குர்ப்ஸ்கியின் வரலாறு ...; போபோவ், டிரினிட்டி மடாலயத்தின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட், இரண்டாம் ஜான் ஜான் ஆட்சியில் இருந்து ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் வரை; Pozharsky மற்றும் Minin பற்றி, சுமார் 54 போலந்து முறை...; சைபீரிய வரலாறு...; டாடரில் எழுதப்பட்ட கதைகள் ”, முதலியன. விஞ்ஞானிக்கு ஒரு நகல் மற்றும் பதிப்பில் பல ஆதாரங்கள் இல்லை (குறிப்பாக, டாடிஷ்சேவ் கசான் பிரச்சாரத்தைப் பற்றி ஏ. குர்ப்ஸ்கியின் ஆசிரியரின் கீழ் மட்டுமல்ல, அறியப்படாத ஒரு படைப்பாகவும் இருந்தது. நூலாசிரியர்). Tatishchev பண்டைய ஆதாரங்களை நகலெடுத்து மீண்டும் எழுதவில்லை, ஆனால் அவற்றை விமர்சன ரீதியாக புரிந்துகொள்ள முயன்றார். ரஷ்ய வரலாற்றில் டாடிஷ்சேவ் தனது படைப்பில் பயன்படுத்திய பல ஆவணங்கள் அடுத்த தலைமுறை விஞ்ஞானிகளை சென்றடையவில்லை, பெரும்பாலும், அறிவியலுக்கு எப்போதும் இழக்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய வரலாறு பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை டாடிஷ்சேவ் செயலாக்கினார். ததிஷ்சேவ் தனது படைப்பில் பயன்படுத்திய வரலாற்று ஆதாரங்களின் வகைப்பாட்டில், அவர் நாளாகமம், பண்டைய புனைவுகள், பல்வேறு வரலாற்று நபர்களின் எழுத்துக்கள், சுயசரிதைகள் மற்றும் "திருமணங்கள் மற்றும் கிரீடங்கள்" ஆகியவற்றைத் தனிமைப்படுத்தினார்.

மற்ற எழுத்துக்கள்

V.N இன் முக்கிய பணிக்கு கூடுதலாக. Tatishchev ஒரு பத்திரிகை இயல்புடைய கட்டுரைகள் ஒரு பெரிய எண் விட்டு: "ஆன்மீகம்", "உயர் மற்றும் கீழ் மாநில மற்றும் zemstvo அரசாங்கங்கள் அனுப்பப்பட்ட அட்டவணையில் நினைவூட்டல்", "மொத்தம் திருத்தம் பற்றிய சொற்பொழிவு" மற்றும் பிற. "Dukhovnaya" (ed. 1775) ஒரு நபரின் (நில உரிமையாளர்) முழு வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடு தழுவிய விரிவான வழிமுறைகளை வழங்குகிறது. அவர் வளர்ப்பைப் பற்றி, பல்வேறு வகையான சேவைகளைப் பற்றி, மேலதிகாரிகள் மற்றும் துணை அதிகாரிகளுடனான உறவுகள், குடும்ப வாழ்க்கை, தோட்டங்கள் மற்றும் குடும்பங்களை நிர்வகித்தல் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி பேசுகிறார். "நினைவூட்டல்" மாநில சட்டம் பற்றிய ததிஷ்சேவின் கருத்துக்களை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, மேலும் 1742 இன் திருத்தத்தில் எழுதப்பட்ட "உரையாடல்", மாநில வருவாயை அதிகரிப்பதற்கான நடவடிக்கைகளைக் குறிக்கிறது.

முழுமையற்ற விளக்க அகராதி ("கீமேன்" என்ற வார்த்தை வரை) "ரஷ்ய வரலாற்று, புவியியல், அரசியல் மற்றும் சிவில் அகராதி" (1744-1746) பரந்த அளவிலான கருத்துகளை உள்ளடக்கியது: புவியியல் பெயர்கள், இராணுவ விவகாரங்கள் மற்றும் கடற்படை, நிர்வாக மற்றும் மேலாண்மை அமைப்பு, மதப் பிரச்சினைகள் மற்றும் தேவாலயம், அறிவியல் மற்றும் கல்வி, ரஷ்யாவின் மக்கள், சட்டம் மற்றும் நீதிமன்றங்கள், வகுப்புகள் மற்றும் தோட்டங்கள், வர்த்தகம் மற்றும் உற்பத்தி வழிமுறைகள், தொழில், கட்டுமானம் மற்றும் கட்டிடக்கலை, பணம் மற்றும் பண சுழற்சி. முதலில் 1793 இல் வெளியிடப்பட்டது (எம்.: மைனிங் கல்லூரி, 1793. பாகங்கள் 1-3).

படைப்புகளின் வரலாற்று முக்கியத்துவம்

ரஷ்ய வரலாற்று அறிவியலின் பிதாக்களில் ஒருவரான வாசிலி டாடிஷ்சேவ் சரியாக அழைக்கப்படுகிறார், அவர் முதல் "பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு" எழுதியவர், இது ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் முழு இருப்பின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும்.

Tatishchev இன் "ரஷ்ய வரலாறு" அவரது படைப்புகளுக்கு அடிப்படையாக பயன்படுத்தப்பட்டது, I.N. போல்டின் மற்றும் பலர். டாடிஷ்சேவுக்கு நன்றி, ரஸ்கயா பிராவ்தா, சுடெப்னிக் 1550 மற்றும் பவர் புக் போன்ற வரலாற்று ஆதாரங்கள் எங்களிடம் வந்துள்ளன. மில்லரின் முயற்சியால் ததிஷ்சேவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவை வெளியிடப்பட்டன. அவரது ஆராய்ச்சியின் மூலம், தடிஷ்சேவ் வரலாற்று புவியியல், இனவியல், வரைபடவியல் மற்றும் பல துணை வரலாற்று துறைகளை உருவாக்கத் தொடங்கினார். அவரது அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை நடவடிக்கைகளின் போது, ரஷ்யாவின் வளர்ச்சிக்கான வரலாற்று அறிவின் அவசியத்தை டாடிஷ்சேவ் அதிகளவில் உணர்ந்தார், மேலும் இதை "அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களை" நம்ப வைக்க முயன்றார். என்.எல் படி. ரூபின்ஸ்டீன், "ரஷ்ய வரலாறு" வி.என். Tatishcheva "ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் முந்தைய காலத்தை சுருக்கமாகக் கூறினார் ... ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்னால்."

குஸ்மின் ஏ.ஜி. ததிஷ்சேவ். எம்., 1987.

ரூபின்ஸ்டீன் என்.எல். ரஷ்ய வரலாற்று வரலாறு. எம்., 1941.

சிடோரென்கோ ஓ.வி. வரலாற்று வரலாறு IX - ஆரம்பம். XX நூற்றாண்டுகள் தேசபக்தி வரலாறு. விளாடிவோஸ்டாக், 2004.

ஷகிங்கோ I. M. V. N. Tatishchev. - எம்.: சிந்தனை, 1987.

யுக்த் ஏ.ஐ. வி.என். ததிஷ்சேவின் மாநில செயல்பாடு 20-களின் முற்பகுதி 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் / எட். எட். ஆவணம் ist. அறிவியல் A. A. Preobrazhensky .. - M .: Nauka, 1985.

போரிஸுக்கு கெய்வான்ஸ் கவுன்சில். போரிஸின் அடாவடித்தனம். போரிஸின் மேற்பார்வை அல்லது கூச்சம். ஜார்ஜ் ஒரு உண்மையுள்ள வேலைக்காரன். போரிஸ் ரோஸ்டோவ் இறந்தார். Gleb க்கான யோசனை. ஸ்மியாடின். முரோமின் க்ளெப் இறந்தார். Svyatoslav Drevlyansky இறந்தார். வரங்கியர்கள் அடிக்கப்படுகிறார்கள். நோவ்கோரோடியர்கள் பழிவாங்கல். சகோதரர்களுக்கு இடையே போர். போரிஸ், பெச்செனெக்ஸைத் தேடி, அவர்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அவர்கள் டானுக்குப் புறப்பட்டதிலிருந்து, திரும்பி வந்து, தனது தந்தையின் மரணச் செய்தியைப் பெற்றதால், அவர் மிகவும் சோகமடைந்து பெரும்பாலான துருப்புக்களைக் கலைத்தார். அவர் ஓல்டாவுக்கு வந்ததும், மீண்டும் கியேவ் மக்கள் அவரை உடனடியாக கியேவுக்குச் செல்லுமாறும், இராணுவத்தை கலைக்க வேண்டாம் என்றும், முடிந்தவரை கலைக்கப்பட்டவர்களைக் கூட்டிச் செல்லுமாறும் அவரை அனுப்பினர், ஸ்வயடோபோல்க், உடன்படிக்கையை மீறியதாக அவரிடம் அறிவித்தனர். அவரது தந்தைகள், கியேவை ஆட்சி செய்ய விரும்பினர். போரிஸ், தனது தந்தைக்கும் அவருக்கும் விசுவாசமானவர்களின் ஆலோசனையை ஏற்கவில்லை, மறுத்துவிட்டு கூறினார்: "என் மூத்த சகோதரருக்கு எதிராக நான் கையை உயர்த்த மாட்டேன், ஏனென்றால் என் தந்தை இறந்துவிட்டாலும், இது என் தந்தையின் இடம்." அவர்கள் அதைக் கேட்டதும், அவனுடைய சேனையும் மற்றப் பலர் சிதறிப்போனார்கள், அவருடைய வேலைக்காரர்கள் மட்டும் அந்த இடத்தில் இருந்தார்கள். ஸ்வயடோபோல்க் அக்கிரமத்தால் நிரம்பினார், கெய்னின் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்ட அவர், போரிஸுக்கு முகஸ்துதியுடன் அனுப்பினார்: "நான் உன்னை நேசிக்க விரும்புகிறேன், உங்கள் தந்தை தீர்மானித்தது மட்டுமல்ல, நான் அதைச் சேர்ப்பேன்." கியேவ் மக்கள் போரிஸை நேசிக்கிறார்கள் என்பதை அவர் அறிந்திருந்ததால், அவரை அழிக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை அவரைப் பாதுகாப்பாகக் கொண்டு வர முயன்றார். இரவில், ரகசியமாக கியேவை விட்டு வைஷ்கோரோட்டுக்கு சென்று, புட்டேஷை போசாட்னிக் மற்றும் வைஷ்கோரோட் பாயர்களை அழைத்து, அவர்களிடம் கேட்டார்: "நீங்கள் முழு மனதுடன் என்னிடம் அன்பாக இருக்கிறீர்களா?" புதேஷும் வைஷ்கோரோட் மக்களும் பதிலளித்தனர்: "நாங்கள் உங்களுக்காக தலைகளை சாய்க்க விரும்புகிறோம்." அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: "யாருக்கும் தெரியாதபடி போரிஸைக் கொல்லுங்கள்." உடனே கட்டளையை நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளித்தனர். விரைவில், தேர்வுசெய்து, அவர்கள் திறமையானவர்களை அனுப்பினர், அவர்கள் இரவில் ஓல்டாவுக்கு (212) வந்து போரிசோவின் கூடாரத்தை அணுகினர், அவருக்கு காவலர்கள் இல்லாததால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட போரிஸ் மேட்டின்களைப் பாடுவதைக் கேட்டு, மறைந்தனர். பின்னர் போரிசோவின் ஊழியர்களிடமிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருவர், வந்து, அவர்கள் ஸ்வயடோபோல்க்கிலிருந்து வந்ததாக அவரிடம் கூறினார், அவர்கள் உங்களை அழிக்க விரும்புகிறார்கள். அவர், எழுந்து, ஆயுதம் ஏந்தாமல், அவசியமாக, ஒரு சங்கீதத்தைப் பாடத் தொடங்கினார்: “இறைவா! என் எதிரிகள் எவ்வளவு பெருகினார்கள்! பலர் எனக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறார்கள். ஜெபித்துவிட்டு, மீண்டும் தன் படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டார். பின்னர் கொலைகாரர்கள் கொடூரமான மிருகங்களைப் போல அவரைத் தாக்கினர், கூடாரத்தைச் சுற்றிலும் சுற்றி வளைத்தனர். வேலைக்காரன் போரிசோவ், பிறப்பால் உக்ரின், மற்றும் ஜார்ஜ் என்று பெயரிட்டார், அவர் மிகவும் நேசித்து, அவருக்கு ஒரு தங்க ஹ்ரிவ்னியாவை வைத்தார், அவருக்கு முன்னால் நின்று, இளவரசரைத் தாக்கியவர்களைக் கண்டு, போரிஸ் மீது விழுந்தார், அவரை அனுமதிக்க விரும்பவில்லை. கொல்லப்பட்டனர். கொலையாளிகள் ஜார்ஜைக் குத்தி, போரிசோவ்ஸின் பல ஊழியர்களை அடித்தனர். ஜார்ஜ், கொலையாளிகளால் அவரது கழுத்தில் உள்ள ஹ்ரிவ்னியாவை விரைவாக அகற்ற முடியவில்லை என்பதால், அவரது தலையை வெட்டி, அதனால் அவர்கள் ஹ்ரிவ்னியாவை கழற்றி, அவரது தலையை தூக்கி எறிந்தனர், இதன் காரணமாக அவர்களால் அவரது உடலைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. போரிஸ், சட்டமற்றவர்களால் துளைக்கப்பட்டு, ஒரு கூடாரத்தில் மூடப்பட்டு, ஒரு வண்டியில் வைஷ்கோரோட்டுக்கு கொண்டு வரப்பட்டார், அவர் இன்னும் உயிருடன் இருந்தார். சபிக்கப்பட்ட ஸ்வயடோபோல்க் அதைப் பற்றி அறிந்திருந்தார், இரண்டு வரங்கியர்களை அனுப்பி, அவரை முடிக்க உத்தரவிட்டார், அவர் வந்து அவரை உயிருடன் பார்த்ததும், அவர்களில் ஒருவர், வாளை எடுத்து, இதயத்தின் கீழ் குத்தினார். எனவே ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட போரிஸ் இறந்தார், கிரீடம் ஜூலை மாதத்தை 24 நாட்களுக்கு எடுத்தது. அவரது உடல் புனித பசில் தேவாலயத்தில் ரகசியமாக வைக்கப்பட்டது. சபிக்கப்பட்ட கொலையாளிகள், பயணியின் கூட்டாளிகள், ஸ்வயடோபோல்க்கிற்கு வந்து, பெரும் பாராட்டுக்கு தகுதியானவர்கள், எதிரிகளுக்கு எதிரான வெற்றியைப் பெற்றவர்கள், அவரை வில்லத்தனத்துடன் வாழ்த்தினர் மற்றும் அவரது தைரியத்தை மகிமைப்படுத்தினர் (213), இதற்காக பலர் ஸ்வயடோபோல்க்கிடமிருந்து பரிசுகளைப் பெற்றனர். இந்த குற்றவாளிகளின் பெயர்கள்: புட்டேஷ், டேலட்ஸ், எலோவிச் மற்றும் லியாஷ்கோ. போரிஸின் கொலையில் ஸ்வயடோபோல்க் மகிழ்ச்சியடைந்தாலும், போரிசோவின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரனாக க்ளெப் மற்ற சகோதரர்கள் உதவக்கூடிய ஒரு இராணுவத்துடன் அவரிடம் வரக்கூடாது என்பதற்காக நிறைய ஆபமும் கவலையும் அவரது எண்ணங்களில் இருந்தன, மேலும் எப்படி செய்வது என்று சிந்திக்கத் தொடங்கினார். க்ளெப்பைக் கொல்லுங்கள். காயீனின் யோசனையை ஏற்றுக்கொண்ட அவர், உடனடியாக அவருக்கு ஒரு செய்தி அனுப்பினார்: "உங்களால் முடிந்தவரை விரைவில் இங்கே வாருங்கள், எங்கள் தந்தை மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார், உங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறார்." க்ளெப், தனது தந்தையின் மரணத்தைப் பற்றி அறியாமல், பலரை அழைத்துச் சென்று வேகத்தில் சவாரி செய்தார், ஆனால் வோல்கா கரையில் ஒரு குதிரை தடுமாறி அவரது காலில் காயம் ஏற்பட்டது. அவர், தனது நோயை வெறுத்து, விரைவாக ஸ்மோலென்ஸ்க்கு சவாரி செய்தார், தாமதமின்றி, ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து டினீப்பரில் பயணம் செய்து, ஒரு நாசாடில் (கப்பலில்) ஸ்மியாடின் மீது நின்றார். பின்னர் யாரோஸ்லாவ் பெரெஸ்லாவாவிடமிருந்து நோவ்கோரோட்டில் பெற்றார், அவரது சகோதரி, அவரது தந்தையின் மரணம் மற்றும் போரிஸின் கொலை பற்றிய செய்தி, அவர் கியேவுக்குச் செல்ல மாட்டார் என்ற செய்தியுடன் க்ளெப்பிற்கு அனுப்பினார், அவருக்கு தனது தந்தையின் மரணம் மற்றும் கொலையை அறிவித்தார். Svyatopolk இலிருந்து போரிஸ். இதைக் கேட்ட க்ளெப், தன் தந்தைக்காகவும், தன் சகோதரனுக்காகவும் அழுது, கண்ணீருடன் ஒரு பெரிய குரலில் அழுதார். பயத்தில் தன்னை விட்டுக் கொடுக்க வேண்டாம் என்று அவரது ஊழியர்கள் விடாமுயற்சியுடன் அவரை வற்புறுத்திய போதிலும், அவர் தனது சகோதரனின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க விரும்பினால், சகோதரர்களுடன் உடன்பட்டு, துருப்புக்களை சேகரித்து, அவர் ஸ்வயடோபோல்க்கு செல்வார். ஆனால் அவர் மிகவும் கடுமையான துக்கத்திலும் சோகத்திலும் இருந்தார், அவரால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை, மேலும் கூறினார்: “கடவுள் என்னுடன் இருக்கிறார், அவர் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்வார். ஆனால் நான் என் தந்தை மற்றும் சகோதரனுடன் கடுமையான துக்கத்திலும் கவலையிலும் வாழ்வதை விட இறப்பதே சிறந்தது, ஏனென்றால் என் ஆவி தாங்க முடியாது, அல்லது என் உடல் அத்தகைய கடுமையான நோய்களைத் தாங்காது” (214). க்ளெப் டினீப்பருடன் ஒரு நாசாடில் பயணம் செய்கிறார் என்பதை அறிந்த ஸ்வயடோபோல்க், அவரைக் கொல்ல அவரைச் சந்திக்க அனுப்பினார். சபிக்கப்பட்ட தூதர்கள் ஸ்மியாடினில் க்ளெப்பைச் சந்தித்தனர், திடீரென்று க்ளெப்பின் கோபுரங்களைச் சுற்றி வளைத்து, தங்கள் ஆயுதங்களை இழுத்து, தாக்கினர். க்ளெபோவ்ஸின் ஊழியர்கள் பயந்தார்கள், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் ஓடிவிட்டனர். ஸ்வயடோபோல்கோவ் அனுப்பிய ஹொரேசர், க்ளெப்பை படுகொலை செய்ய உத்தரவிட்டார். அவருடன் இருந்த சமையல்காரர் க்ளெபோவ், டார்ச்சின் என்ற பெயரில், கத்தியை எடுத்து, செப்டம்பர் 5 ஆம் தேதி க்ளெப்பைக் குத்திக் கொன்றார். அவர்கள் அவரது உடலை ஒரு வெற்று இடத்தில் எறிந்தனர், அவர்களே ஸ்வயடோபோல்க்கிற்குத் திரும்பினர். அவர்கள் வந்ததும், கட்டளையை நிறைவேற்றிவிட்டதாக அவருக்கு அறிவித்தார்கள். இதைக் கேட்ட அவர், தாவீதின் வார்த்தைகளைப் பற்றி அறியாமல், இதயத்தில் மேலும் உயர்ந்தார்: "நீ ஏன் நாள் முழுவதும் அக்கிரமத்தைச் சிந்தித்து, பலத்த பொல்லாப்பில் மேன்மைபாராட்டுகிறாய்." இரண்டு அடுக்குகளுக்கு இடையில் டினீப்பர் கரையில் கொல்லப்பட்ட மற்றும் தோற்கடிக்கப்பட்ட க்ளெப், நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, வைஷ்கோரோட்டுக்கு கொண்டு வரப்பட்டு, செயின்ட் பசில் தேவாலயத்தில் (215) அவரது சகோதரர் போரிஸ் அருகே கிடத்தப்பட்டார். ஸ்வயடோபோல்க், இரண்டு சகோதரர்கள் கொல்லப்பட்டதைக் கண்டு, அதில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களையும் அழிக்கும் நோக்கத்தை அமைத்தார்; ட்ரெவ்லியான்ஸ்கியின் ஸ்வயடோஸ்லாவுக்கு உடனடியாக அனுப்பப்பட்டு, கியேவுக்கு மிக அருகில் இருந்ததால், அவரைக் கொல்ல உத்தரவிட்டார். ஸ்வயடோஸ்லாவ், கேள்விப்பட்டு, ஹங்கேரியர்களுக்கு தப்பி ஓடினார், ஆனால் தூதர்கள், ஹங்கேரிய மலைகளில் அவரைப் பிடித்துக் கொன்றனர் (216). சபிக்கப்பட்ட ஸ்வயடோபோல்க், மூன்று சகோதரர்களைக் கொன்று, கியேவில் சிம்மாசனத்தில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், தனக்குப் பாதுகாப்பில்லாத மற்றவர்களை அழிக்க ஒரு வழியைத் தேடினார். இதற்காக, கியேவ் மற்றும் பிற அதிபர்களின் பிரபுக்கள் தாராளமாக தோல்களையும் குன்களையும் (அதாவது விலங்குகளின் தோல்கள் மற்றும் பணம்) கொடுத்தனர் மற்றும் நிறைய தோட்டங்களை விநியோகித்தனர். யாரோஸ்லாவ், நோவ்கோரோட்டில் இருந்ததால், தனது தந்தையின் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கு முன்பு, முன்பு குறிப்பிட்டபடி வரங்கியனைக் கொண்டு வந்தார் (217). மேலும் அவர்கள் நோவ்கோரோடியர்களுக்கு நிறைய வன்முறை மற்றும் அவமதிப்புகளைச் செய்தார்கள். நோவ்கோரோடியர்கள், ஒன்றுகூடி, போரமோனோவோவின் முற்றத்தில் பல வரங்கியர்களை அடித்தனர், அதற்காக கோபமடைந்த யாரோஸ்லாவ் நகரத்தை ரகோமுக்கு (218) இராணுவத்துடன் ஒரு நாட்டு வீட்டிற்கு விட்டுச் சென்று, நோவ்கோரோடியர்கள் மீதான தனது கோபத்தை மறைத்து, தன்னிடமிருந்து அனுப்பினார். நோவ்கோரோடியர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நான் அவர்களை அடித்திருந்தாலும், இது ஒரு பெரிய பரிதாபம், கோபமாக இருப்பதால், என்னால் இனி அவர்களை வளர்க்க முடியாது, பழிவாங்குவதற்கு நான் எந்த நன்மையும் செய்ய மாட்டேன், இப்போது நான் பயனுள்ள ஒன்றை சிந்திக்க வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. உன்னுடன்; இந்த காரணத்திற்காக, நீங்கள் ஆலோசனைக்காக என்னிடம் வர வேண்டும். எனவே, 1000 உன்னத நோவ்கோரோடியர்கள் விரைவில் அவரிடம் வந்தனர், அவர்களுக்கும் வரங்கியர்களை அடித்ததில் மிகவும் குற்றவாளியானவர்களுக்கும் இடையில். இதனால் அவர்களை ஏமாற்றிய அவர், எதிர்பாராதவிதமாக தாக்கும் வரங்கியர்களை அனைவரையும் அடிக்க உத்தரவிட்டார். மேலும் அவர்களிடமிருந்து யாரும் தப்பிக்கவில்லை. அதே இரவில் அவர் தனது சகோதரியிடமிருந்து தனது தந்தை இறந்துவிட்டார் என்ற செய்தியைப் பெற்றார், மேலும் ஸ்வயடோபோல்க் போரிஸைக் கொன்று கியேவைக் கைப்பற்றினார், இதனால் அவர் மிகவும் வருத்தப்பட்டார். எனவே, நோவ்கோரோடியர்களின் மரணதண்டனை துரதிர்ஷ்டவசமாக அவருக்கு நிறைய காரணங்களைக் கொடுத்தது. க்ளெப் கியேவுக்குச் சென்றதை அறிந்த அவர், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, திரும்பி வருமாறு அவசரமாக அவரிடம் அனுப்பினார், மற்ற சகோதரர்களை அழிக்க அனுமதிக்காதபடி, இந்த ஸ்வயடோபோல்கோவ் வில்லத்தனத்தை மிகவும் எளிமையாகவும் ஆபத்தானதாகவும் விட்டுவிடுவது அவருக்குப் பயனில்லை என்று தீர்ப்பளித்தார். , பின்னர் தன்னை வெளியேற்ற வேண்டும், குறிப்பாக அவர் நோவ்கோரோடியர்களை மிகவும் கொடூரமாக புண்படுத்தியதால், அதற்காக அவர் மேலும் பயப்படுவதற்கு காரணம் இருந்தது. ஆனால் நோவ்கோரோடியர்கள் மீதான கோபத்தை மாற்றிக்கொண்டு, அவரே நோவ்கோரோட்டுக்குச் சென்று, களத்தில் இருந்த அனைத்து பிரபுக்களையும் அழைத்து, ஒரு சபையை உருவாக்கி, அவர்களிடம் அழுது கூறினார்: குற்றம் செய்து, சகோதரர்களையும் உங்கள் உறவினர்களையும் அடித்தார். இப்போது நான் அதைப் பற்றி மிகவும் வருந்துகிறேன், ஆனால் என்னால் உதவ முடியாது. குறிப்பாக இப்போது, அவை எனக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் என் தந்தை இறந்துவிட்டார், மேலும் ஸ்வயடோபோல்க், அவரது தந்தையின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, கியேவைக் கைப்பற்றி எங்கள் சகோதரர்களை அடித்தார். வலுக்கட்டாயமாக அவரைக் கட்டுப்படுத்தவில்லை என்றால், அவர் அதிக தீமைகளைச் செய்ய முடியும், அதனால்தான் நான் அவருக்கு எதிராகச் சென்று அவரது குற்றத்தைப் பழிவாங்க நினைக்கிறேன், நீங்கள் அதை மறுக்கவில்லை என்றால், என் மற்ற சகோதரர்களைப் பாதுகாக்க நினைக்கிறேன். நோவ்கோரோடியர்கள், யாரோஸ்லாவை மிகவும் சோகத்தில் பார்த்தபோது, எல்லோரும் ஒருமனதாக பதிலளித்தனர்: “எங்கள் சகோதரர்கள் தாக்கப்பட்டாலும், இது எங்களுக்கு வருத்தமளிக்கவில்லை, ஆனால் உங்களுக்காக அதை விட்டுவிட்டு, அவர்கள் அனைவரும் உங்களுடன் தயாராக உள்ளனர், மேலும் பலர் இருப்பார்கள். எங்களுக்கு." யாரோஸ்லாவ் 1,000 வரங்கியர்களையும் 40,000 பிற நோவ்கோரோடியர்களையும் சேகரித்தார், பின்னர் அவர் க்ளெப் கொலை செய்யப்பட்ட செய்தியையும் பெற்றார். அவர், இதை நோவ்கோரோடியர்களிடம் அறிவித்து, கூறினார்: “நான் ஸ்வயடோபோல்க்கிற்கு எவ்வளவு செல்ல வேண்டும் என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டால், நான் நிரபராதி, ஏனென்றால் அது நான் அல்ல, ஆனால் அவர் சகோதரர்களை அடிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் சகோதரர்களின் இரத்தத்திற்கு கடவுள் பழிவாங்குபவராக இருக்கட்டும். ஆனால் மற்றவர்களை அடிக்கவோ அல்லது வெளியேற்றவோ நான் அவரை அனுமதித்தால், நானும் நீங்களும் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியாது. இதில், அனைத்து நோவ்கோரோடியர்களும் ஒப்புக்கொண்டனர். எனவே, உதவிக்காக கடவுளை அழைத்து, அவர் ஸ்வயடோபோல்க்கிற்குச் சென்றார். ஸ்வயடோபோல்க், வரவிருக்கும் யாரோஸ்லாவைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, ஒரு பெரிய இராணுவம், ரஷ்யர்கள் மற்றும் பெச்செனெக்ஸுடன் தயாராகி, அவருக்கு எதிராக இந்த வழியில் லியூபிச்சிற்குச் சென்றார், மேலும் டினீப்பரின் மறுபக்கத்திலிருந்து யாரோஸ்லாவ், பின்னர் இலையுதிர்காலத்தில் வந்தார்.

பல சூழ்நிலைகளின் கலவையின் விளைவாக ததிஷ்சேவ் தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலைக்கு வந்தார். ரஷ்யாவின் விரிவான புவியியல் இல்லாததால் ஏற்படும் தீங்கை உணர்ந்து, புவியியலுக்கும் வரலாற்றுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பைக் கண்ட அவர், ரஷ்யாவைப் பற்றிய அனைத்து வரலாற்றுத் தகவல்களையும் முதலில் சேகரித்து பரிசீலிக்க வேண்டியது அவசியம். வெளிநாட்டு கையேடுகள் பிழைகள் நிறைந்ததாக மாறியதால், தடிஷ்சேவ் முதன்மை ஆதாரங்களுக்குத் திரும்பினார், வருடாந்திரங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களைப் படிக்கத் தொடங்கினார். முதலில், அவர் ஒரு வரலாற்றுக் கட்டுரையை (“ஒரு வரலாற்று வரிசையில்” - அதாவது, புதிய யுகத்தின் பாணியில் ஒரு ஆசிரியரின் பகுப்பாய்வுக் கட்டுரை) கொடுக்க வேண்டும் என்று மனதில் இருந்தார், ஆனால் பின்னர், வரலாற்றைக் குறிப்பிடுவது சிரமமாக இருப்பதைக் கண்டறிந்தார். இன்னும் வெளியிடப்படவில்லை, அவர் முற்றிலும் "குரோனிகல் வரிசையில்" எழுத முடிவு செய்தார் ( நாளாகமங்களின் மாதிரியில்: தேதியிட்ட நிகழ்வுகளின் நாளாகமம் வடிவத்தில், அவற்றுக்கிடையே உள்ள தொடர்புகள் மறைமுகமாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன).

Tatishchev எழுதுவது போல், அவர் தனது நூலகத்தில் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை சேகரித்தார், ஆனால் அவர் அவற்றைப் பயன்படுத்த முடியவில்லை, ஏனெனில் அவருக்கு ஜெர்மன் மற்றும் போலந்து மட்டுமே தெரியும். அதே நேரத்தில், அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் உதவியுடன், கோண்ட்ராடோவிச் செய்த சில பண்டைய எழுத்தாளர்களின் மொழிபெயர்ப்புகளைப் பயன்படுத்தினார்.

ஹெரோடோடஸின் "வரலாற்றிலிருந்து" பகுதிகள் (அதி.12).
புத்தகத்திலிருந்து சில பகுதிகள். ஸ்ட்ராபோவின் VII "புவியியல்" (ch.13).
பிளினி தி எல்டரிடமிருந்து (அதி. 14).
கிளாடியஸ் டோலமியிலிருந்து (அத்தியாயம் 15).
கான்ஸ்டன்டைன் போர்பிரோஜெனிட்டஸிலிருந்து (அதி. 16).
வடநாட்டு எழுத்தாளர்களின் புத்தகங்களிலிருந்து, பேயரின் படைப்புகள் (அதி. 17).

டாடிஷ்சேவின் இன புவியியல் கருத்துக்களில் சர்மடியன் கோட்பாடு ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. Tatishchev இன் சொற்பிறப்பியல் "முறை" அத்தியாயம் 28 இல் உள்ள காரணத்தை விளக்குகிறது: வரலாற்றாசிரியர் குறிப்பிடுகையில், ஃபின்னிஷ் மொழியில் ரஷ்யர்கள் வெனலின் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஃபின்கள் சுமாலின் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஜெர்மானியர்கள் சாக்சோலின், ஸ்வீடன்கள் ரோக்சோலின், மற்றும் "அலைன்" என்ற பொதுவான கூறுகளை முன்னிலைப்படுத்துகிறார்கள். , அதாவது மக்கள். பழங்கால ஆதாரங்களில் இருந்து அறியப்பட்ட பழங்குடியினரின் பெயர்களில் அதே பொதுவான உறுப்பை அவர் தனிமைப்படுத்துகிறார்: அலன்ஸ், ரோக்சலான்ஸ், ரகலன்ஸ், அலனோர்ஸ், மேலும் ஃபின்ஸின் மொழி சர்மாத்தியர்களின் மொழிக்கு நெருக்கமானது என்று முடிவு செய்கிறார். ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் உறவைப் பற்றிய யோசனை ஏற்கனவே டாடிஷ்சேவின் காலத்தில் இருந்தது.

பழங்கால ஆதாரங்களில் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினருக்கான தேடலுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு சொற்பிறப்பியல் குழு. குறிப்பாக, டாலமி மட்டுமே, டாடிஷ்சேவின் அனுமானங்களின்படி (அதிகாரம் 20), பின்வரும் ஸ்லாவிக் பெயர்களைக் குறிப்பிடுகிறார்: அகோரைட்டுகள் மற்றும் பகோரைட்டுகள் - மலைகளில் இருந்து; பேய்கள், அதாவது, வெறுங்காலுடன்; சூரிய அஸ்தமனம் - சூரிய அஸ்தமனத்திலிருந்து; zenkhi, அதாவது, வழக்குரைஞர்கள்; சணல் - சணலில் இருந்து; tolstobogi, அதாவது, தடித்த பக்க; tolistosagi, அதாவது, தடித்த கழுதை; தாய்மார்கள், அதாவது, கடினமான; plesii, அதாவது, வழுக்கை; சபோஸ், அல்லது நாய்; பாதுகாப்பு, அதாவது, ஹாரோஸ்; sapotrens - விவேகமான; svardeny, அதாவது svarodei (ஸ்வரங்களை உருவாக்குதல்) போன்றவை.

Tatishchevskiye Izvestia

ஒரு சிறப்பு மூல பிரச்சனை "ததிஷ்சேவ் செய்தி" என்று அழைக்கப்படுவது, நமக்குத் தெரிந்த ஆண்டுகளில் இல்லாத தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது. இவை பல்வேறு அளவுகளின் உரைகள், ஒன்று அல்லது இரண்டு சேர்க்கப்பட்ட சொற்கள் முதல் பெரிய முழு கதைகள் வரை, இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்களின் நீண்ட உரைகள் உட்பட. சில நேரங்களில் Tatishchev குறிப்புகளில் இந்த செய்திகளை கருத்துக்கள், நவீன அறிவியலுக்கு தெரியாத அல்லது நம்பத்தகுந்த அடையாளம் ("Rostovskaya", "Golitsynskaya", "Schismatic", "Cronicle ஆஃப் சைமன் பிஷப்") வரலாற்றை குறிக்கிறது. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அசல் செய்தியின் ஆதாரம் Tatishchev மூலம் குறிப்பிடப்படவில்லை.

"ததிஷ்சேவின் செய்திகள்" வரிசையில் ஒரு சிறப்பு இடம் ஐயோகிமோவ் க்ரோனிகல் ஆக்கிரமித்துள்ளது - ஒரு செருகு உரை, தடிஷ்சேவின் சிறப்பு அறிமுகத்துடன் வழங்கப்பட்டது மற்றும் ரஷ்யாவின் வரலாற்றில் மிகவும் பழமையான காலத்தைப் பற்றி சொல்லும் ஒரு சிறப்பு நாளேட்டின் சுருக்கமான மறுபரிசீலனையைக் குறிக்கிறது. (IX-X நூற்றாண்டுகள்). டாடிஷ்சேவ், ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தின் சமகாலத்தவரான, நோவ்கோரோட்டின் முதல் பிஷப் ஜோச்சிம் கோர்சுனியானின், ஜோகிம் குரோனிக்கிளின் ஆசிரியராகக் கருதினார்.

வரலாற்று வரலாற்றில், ததிஷ்சேவின் செய்திகளுக்கான அணுகுமுறை எப்போதும் வேறுபட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் வரலாற்றாசிரியர்கள் (ஷெர்படோவ், போல்டின்) அவரது தகவல்களை ஆண்டுகளை சரிபார்க்காமல் மீண்டும் உருவாக்கினர். அவர்கள் மீதான சந்தேக மனப்பான்மை ஸ்க்லோசர் மற்றும் குறிப்பாக கரம்சின் பெயர்களுடன் தொடர்புடையது. இந்த பிந்தையது, ஜோகிமின் குரோனிக்கிளை டாடிஷ்சேவின் "நகைச்சுவை" என்று கருதியது (அதாவது, ஒரு விகாரமான புரளி), மற்றும் ஸ்கிஸ்மாடிக் குரோனிக்கிள் உறுதியாக "கற்பனை" என்று அறிவித்தது. ஒரு விமர்சன பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், கரம்சின் பல குறிப்பிட்ட Tatishchev செய்திகளை எடுத்து, ரஷ்ய அரசின் வரலாற்றை முக்கிய உரையில் பயன்படுத்தாமல் குறிப்புகளில் தொடர்ந்து மறுத்தார் (விதிவிலக்கு ரோமன் கலிட்ஸ்கிக்கு போப்பாண்டவர் தூதரகம் பற்றிய செய்தி. 1204 இன் கீழ், இது சிறப்பு சூழ்நிலைகள் காரணமாக இரண்டாவது தொகுதியின் முக்கிய உரையில் ஊடுருவியது).

பல சந்தேகங்கள் (பெஷ்டிச், லூரி, டோலோச்ச்கோ) ததிஷ்சேவை அறிவியல் நேர்மையற்றதாகக் குற்றம் சாட்டவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது, மேலும் டாடிஷ்சேவின் காலத்தில் அறிவியல் நெறிமுறைகள் மற்றும் வரலாற்று ஆராய்ச்சியின் வடிவமைப்பிற்கான கடுமையான விதிகள் பற்றிய நவீன கருத்துக்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை எப்போதும் வலியுறுத்துகின்றன. Tatishchev செய்திகள், நீங்கள் அதை எப்படி நடத்தினாலும், அது வாசகரின் நனவான மர்மம் அல்ல, மாறாக வரலாற்றாசிரியரின் நவீனமற்ற "குரோனிகல்" செயல்பாட்டை எந்த வகையிலும் சிறந்த சுயாதீன ஆராய்ச்சியை பிரதிபலிக்கிறது. கூடுதல் செய்தி, ஒரு விதியாக, தர்க்கரீதியான இணைப்புகளை ஆதாரங்களில் காணவில்லை, ஆசிரியரால் புனரமைக்கப்பட்டது, அவரது அரசியல் மற்றும் கல்விக் கருத்துகளின் எடுத்துக்காட்டுகள். "ததிஷ்சேவ் செய்தி" பற்றிய விவாதம் தொடர்கிறது.

Tatishchev இன் படைப்பின் "கழித்தல் உரை" பிரச்சனை

சிக்கலை உருவாக்குவதும், அந்த வார்த்தையும் ஏ.வி. கோரோவென்கோவுக்கு சொந்தமானது. Ipatiev மற்றும் Khlebnikov Chronicles இல் இருந்தாலும் Tatishchev இல் இல்லாத "minus-text" செய்திகளை இந்த ஆராய்ச்சியாளர் அழைக்கிறார் (இந்தச் சொற்களில், கூடுதல் Tatishchev செய்திகள் முறையே "plus-text" ஆகும்). 1113 மற்றும் 1198 க்கு இடையில் Tatishchev உரையின் முக்கிய பகுதி. இபாடீவ்ஸ்கயா மற்றும் க்ளெப்னிகோவ்ஸ்கயா போன்ற நமக்கு நன்கு தெரிந்த அதே வகையின் ஆண்டுக்கு செல்கிறது. ததிஷ்சேவின் ஆதாரம் நமக்கு வந்த ஒரே மாதிரியான இரண்டு நாளேடுகளை விட சிறந்த தரம் வாய்ந்ததாக இருந்தால், ததிஷ்சேவின் உரையில் ஏன் சேர்த்தல் மட்டுமல்ல, பெரிய இடைவெளிகளும், ஏராளமான குறைபாடுள்ள வாசிப்புகளும் உள்ளன. மாறாக நகைச்சுவையானவையா? Tatishchev இன் செய்தியின் நம்பகத்தன்மையின் ஆதரவாளர்களின் தரப்பிலிருந்து இந்த கேள்விக்கு இன்னும் பதில் இல்லை.

"வரலாற்றின்" இரண்டாம்-நான்காவது பகுதிகளின் ஆதாரங்கள்

Tatishchev இன் வரலாற்று ஆதாரங்கள் ch இல் அவரால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. முதல் "வரலாற்றின்" 7 பகுதிகள்.

இந்த உரையின் முதல் பதிப்பும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இது பல வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, அத்துடன் ஆதாரங்களின் விளக்கமும் ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பில் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.

அமைச்சரவை கையெழுத்துப் பிரதி

ஆதாரங்களின் பட்டியலின் முதல் பதிப்பு குறிப்பிடப்படவில்லை. Tatishchev இன் விளக்கத்தின்படி, அவர் 1720 இல் பீட்டர் I இன் நூலகத்திலிருந்து அதைப் பெற்றார் மற்றும் முழு சேகரிப்பின் அடிப்படையாக ஆனார், இந்த "முகங்களுடன்", 1239 க்கு கொண்டு வரப்பட்டது, ஆனால் முடிவு இழக்கப்பட்டது. யூரி டோல்கோருக்கிக்கு முந்தைய நிகழ்வுகளை சுருக்கமாக கோடிட்டுக் காட்டுகிறார், பின்னர் இன்னும் விரிவாக.

டிகோமிரோவின் கூற்றுப்படி, இந்த நாளாகமம் தொலைந்துவிட்டது. பெஷ்டிச் மற்றும் வி. ஏ. பெட்ரோவின் கூற்றுப்படி, இது 1252 க்கு கொண்டு வரப்பட்ட முகக் குறியீட்டின் லாப்டேவ் தொகுதி ஆகும். ராட்ஸிவிலோவ் குரோனிக்கிளின் அதே விளக்கப்பட்ட நகலைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம் என்றும் கருதப்பட்டது (கீழே காண்க).

டோலோச்ச்கோ அதன் இருப்பை சந்தேகிக்க முனைகிறார் அல்லது "முகங்களுடன்" என்ற சொற்றொடர் குறியீட்டின் விளக்கத்தை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் "வரலாற்றில்" ததிஷ்சேவ் உள்ளிட்ட கதாபாத்திரங்களின் தோற்றத்தின் விளக்கங்களின் இருப்பு.

பிளவுபட்ட நாளாகமம்

டாடிஷ்சேவின் கூற்றுப்படி, அவர் அதை சைபீரியாவில் 1721 இல் ஒரு பிளவுபட்டவரிடமிருந்து பெற்றார், இது காகிதத்தோலில் உள்ள ஒரு பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதியின் நகல், இது 1197 இல் முடிக்கப்பட்டது மற்றும் தலைப்பில் நெஸ்டரின் பெயரைக் கொண்டுள்ளது. நவீன சொற்களஞ்சியத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால், 1721 இல் டாடிஷ்சேவ் உண்மையில் சைபீரியாவில் இல்லை, ஆனால் யூரல்களில் இருந்தார். கையெழுத்துப் பிரதி, அது இருந்திருந்தால், இழக்கப்படுகிறது.

நம்பிக்கையாளர்களின் கூற்றுப்படி, இது கீவன் குரோனிக்கிளின் அறியப்படாத மறுவடிவமைப்பு ஆகும். குறிப்பாக, B.A. Rybakov இந்த நாளேட்டிலிருந்து (12 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான 186 செய்திகள்) பல தனித்துவமான செய்திகளைத் தனிமைப்படுத்தினார் மற்றும் அவற்றை முக்கியமாக பீட்டர் போரிஸ்லாவிச்சின் குரோனிக்கிளுக்கு உயர்த்தினார்.

A.P. Tolochko படி, கூடுதல் Tatishchev இன் செய்திகளின் தொகுதிகளின் விகிதாசாரம் மற்றும் Ipatiev Chronicle இன் உரை ஆழமாக இயற்கையானது மற்றும் Tatishchev இன் படைப்பு முறையின் தனித்தன்மையால் விளக்கப்படுகிறது: அவரது சேர்த்தல்கள் நிகழ்வுகளுக்கு இடையே ஒரு காரண உறவை மீண்டும் உருவாக்கியது.

XII நூற்றாண்டிற்கான "ரஷ்ய வரலாற்றின்" பல வாசிப்புகள் எர்மோலேவ்ஸ்கி பட்டியலுக்குச் செல்ல முடியாது என்று டோலோச்ச்கோ வாதிடுகிறார், ஆனால் க்ளெப்னிகோவுக்கு நெருக்கமான இபாடீவ் குரோனிக்கலின் வேறுபட்ட பட்டியலை பிரதிபலிக்கிறது. டோலோச்ச்கோ இந்த அனுமானப் பட்டியலை ரஸ்கோல்னிச்சின் நாளாகமம் என்று அறிவிக்கிறார், இந்த கையெழுத்துப் பிரதியின் தொன்மையைக் குறிக்கும் டாடிஷ்சேவின் அனைத்து தகவல்களும் ஒரு புரளி என்று வாதிடுகிறார். டோலோச்கோவின் கூற்றுப்படி, க்ளெப்னிகோவ் வகையின் இரண்டாவது நாளாகமம், உண்மையில் டாடிஷ்சேவ் பயன்படுத்தியது மற்றும் ரஸ்கோல்னிச்சியா என்று வழங்கப்பட்டது, உண்மையில் இளவரசர் டி.எம். கோலிட்சின் நூலகத்தில் எர்மோலேவ் குரோனிக்கிள் மற்றும் தியோடோசியஸ் சோஃபோனோவிச்சின் தி க்ரோனிக்கிள் ஆகியவை இருந்தன, மேலும் இந்த மூன்று கையெழுத்துப் பிரதிகளும் இருந்தன. உக்ரேனிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் நெஸ்டர் ஒரு வரலாற்றாசிரியர் என்ற தலைப்பில் உள்ளார். இருப்பினும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், டோலோச்ச்கோவின் அனைத்து உரை அவதானிப்புகளும், "க்டெப்னிகோவ் வகையின் இரண்டாவது நாளாகமம்" தடிஷ்சேவ் பயன்படுத்தியதாகக் கூறப்பட்டதாகக் கூறப்பட்டது, அவை தொடர்ந்து மறுக்கப்பட்டன.

கோனிக்ஸ்பெர்க் கையெழுத்துப் பிரதி

பீட்டர் I க்காக, இப்போது ராட்ஸிவிலோவ் க்ரோனிக்கிள் என்று அழைக்கப்படும் கோனிக்ஸ்பெர்க் குரோனிக்கிலின் நகல் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த நகல் NA நூலகத்தால் (7/31/22) உள்ளது.

1206 வரை தொடர்கிறது, ஆனால் முடிவு கலவையானது. இந்த விளக்கம் அசல் உடன் ஒத்துப்போகிறது.

A.P. Tolochko படி, Tatishchev தெளிவாக அடையாளம் காணக்கூடிய நாளாகமம் (உதாரணமாக, Radzivilovskaya) குறிப்பிடும் போது கூட, அவர் வெளிப்படையான தவறுகளை செய்கிறார்.

கோலிட்சின் கையெழுத்துப் பிரதி

எஸ்.எல். பெஷ்டிச் மற்றும் ஏ. டோலோச்ச்கோ ஆகியோரின் உரை பகுப்பாய்வின்படி, இது 1720 களில் டி.எம். கோலிட்சின் நூலகத்தில் இருந்த இபாடீவ் குரோனிக்கிளின் எர்மோலேவ் நகல் ஆகும், அங்கு டாடிஷ்சேவ் அவரைச் சந்தித்தார். மற்றொரு கருத்தின்படி (எம்.என். டிகோமிரோவ், பி.ஏ. ரைபகோவ்), இது கியேவ் குரோனிக்கிலின் சிறப்புப் பதிப்பாகும், இது ரஸ்கோல்னிச்சிக்கு அருகில் உள்ளது மற்றும் இபாடீவ் குரோனிக்கிளின் அனைத்து பட்டியல்களின் பதிப்பிலிருந்து வேறுபட்டது.

Tatishchev இன் மனசாட்சிக்கு ஆதரவான ஒரு முக்கியமான வாதம் என்னவென்றால், Ipatiev Chronicle இன் அனைத்து அறியப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளிலும் கீவன் மற்றும் கலீசியா-வோலின் நாளேடுகள் உள்ளன. இருப்பினும், என்.எம். கரம்சின் குறிப்பிட்டது போல், தடிஷ்சேவ் கீவனை மட்டுமே அறிந்திருந்தார், ஆனால் கலீசியா-வோலின் நாளேடு அல்ல.

கோலிட்சின் கையெழுத்துப் பிரதி 1198 இல் முடிக்கப்பட்டது என்றும், 19 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சில சேர்த்தல்கள் ஒழுங்கு இல்லாமல் செய்யப்பட்டன என்றும் டாடிஷ்சேவ் குறிப்பிடுகிறார். நாளாகமங்களின் விளக்கத்தின் எஞ்சியிருக்கும் முதல் பதிப்பில், இந்த கையெழுத்துப் பிரதியில் ஸ்ட்ரைகோவ்ஸ்கியின் ஏதோ ஒன்று இருப்பதாக டாடிஷ்சேவ் கூறுகிறார். இந்த சொற்றொடர் இறுதி பதிப்பில் நீக்கப்பட்டது.

நவீன யோசனைகளின்படி, கியேவின் முடிவிற்கும் கலீசியா-வோலின் குரோனிக்கலின் தொடக்கத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளி 5-6 ஆண்டுகள். இருப்பினும், எர்மோலேவ்ஸ்கி பட்டியலின் விளிம்புகளில் 19 வருட இடைவெளியின் அறிகுறியும், ஸ்ட்ரைகோவ்ஸ்கியின் உரையுடன் ஒற்றுமையும் உள்ளது.

டோலோச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, எர்மோலேவ்ஸ்கி பட்டியலில் உள்ள காலிசியன்-வோலின் நாளேட்டின் உரையை போலந்து வரலாற்றாசிரியர் ஸ்ட்ரைகோவ்ஸ்கியைச் சார்ந்து ஒரு படைப்பாக டாடிஷ்சேவ் எடுத்தார் (இரண்டு நூல்களிலும் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச்சின் பாராட்டுகள் உள்ளன), மேலும் அதைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது அவசியம் என்று கருதவில்லை. விவரம் மற்றும் நகலை உருவாக்கவும். பின்னர், டி.எம். கோலிட்சின் நூலகத்திற்குச் செல்ல அவருக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை.

கிரிலோவ்ஸ்கி கையெழுத்துப் பிரதி

இது உலகின் படைப்பிலிருந்து காலவரையறையின் மொழிபெயர்ப்புடன் தொடங்கியது, இவான் தி டெரிபிள் வரை தொடர்ந்தது.

டிகோமிரோவின் கூற்றுப்படி, இது பெஷ்டிச்சின் கூற்றுப்படி, டோலோச்ச்கோவால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சக்திகளின் புத்தகம் - எல்விவ் குரோனிக்கிலின் இரண்டாம் பகுதி.

நோவ்கோரோட் கையெழுத்துப் பிரதி

Tatishchev படி, Vremennik பெயரிடப்பட்டது, யாரோஸ்லாவ் சட்டத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் 1444 இல் அதன் தொகுப்பு பற்றிய கல்வெட்டு உள்ளது; காட்டில் உள்ள ஒரு பிளவுபட்டவரிடமிருந்து வரலாற்றாசிரியரால் எடுக்கப்பட்டு, அறிவியல் அகாடமியின் நூலகத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. இப்போது ஜூனியர் பதிப்பின் நோவ்கோரோட் முதல் குரோனிக்கலின் கல்வி நகல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் உண்மையில் ரஷ்ய உண்மை உள்ளது. பி.எம். க்ளோஸின் கூற்றுப்படி, 1720 களின் பிற்பகுதியில் டி.எம். கோலிட்சின் நூலகத்தில் ஒரு எழுத்தாளரால் அதே நாளேட்டின் டால்ஸ்டாய் நகல் உருவாக்கப்பட்டது.

பிஸ்கோவ் கையெழுத்துப் பிரதி

இந்த கையெழுத்துப் பிரதியானது நோவ்கோரோட் ஐந்தாவது (சில சேர்த்தல்களுடன்) மற்றும் ப்ஸ்கோவ் முதல் நாளாகமத்தின் நூல்களை ஒருங்கிணைக்கிறது மற்றும் ஏப்ரல் 31, 22 அன்று அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் நூலகத்தில் ததிஷ்சேவின் குறிப்புகளுடன் பாதுகாக்கப்பட்டது, பிஸ்கோவ் நாளேட்டின் உரை 1547 இல் முடிவடைகிறது. . Tatishchev படி, இது 1468 இல் முடிவடைகிறது. Pskov செய்தியை Tatishchev பயன்படுத்தவில்லை.

கிரெக்ஷின்ஸ்கி கையெழுத்துப் பிரதி

Tatishchev இன் விளக்கத்தின்படி, இது 1525 வரை தொடர்ந்தது, வம்சாவளியை உள்ளடக்கியது, செய்தி மற்றும் தேதிகளின் கலவையின் அடிப்படையில் நோவ்கோரோடிலிருந்து வேறுபடுகிறது.

பெஷ்டிச்சின் கூற்றுப்படி, இது "ரஷ்ய நேரம்" மற்றும் "உயிர்த்தெழுதல் நாளாகமம்" ஆகியவற்றின் பட்டியல். யா. எஸ். லூரியின் கூற்றுப்படி, இது சக்திகளின் புத்தகத்தின் நோவ்கோரோட் பதிப்பாகும். டோலோச்கோவின் கூற்றுப்படி, இது க்ரிவோபோர்ஸ்கியின் க்ரோனிக்கிள் ஆகும், இது செர்ட்கோவ்ஸ்கி லிஸ்ட் ஆஃப் தி விளாடிமிர் க்ரோனிக்லராக அறியப்படுகிறது மற்றும் தொகுதி XXX PSRL இல் வெளியிடப்பட்டது.

நிகோனோவ்ஸ்கி கையெழுத்துப் பிரதி

டாடிஷ்சேவின் கூற்றுப்படி, இது தேசபக்தர் நிகோனின் கையால் கையொப்பமிடப்பட்டு 1630 வரை தொடர்ந்தது, இது உயிர்த்தெழுதல் மடாலயத்தின் நாளாகமம் ஆகும். அதன் ஆரம்பம் ரஸ்கோல்னிச் மற்றும் கோனிக்ஸ்பெர்க் போன்றது, மேலும் 1180 வரை இது கோலிட்சினுக்கு அருகில் உள்ளது.

"வரலாற்றின்" பகுதி 3 மற்றும் 4 இன் நூல்கள் நிகான் குரோனிக்கலின் அகாடமிக் XV பட்டியலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பது அறியப்படுகிறது (1741 இல் ஃபியோபன் புரோகோபோவிச்சின் தொகுப்பிலிருந்து அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் நூலகத்தில் நுழைந்தது), அதன் நகல் , ததிஷ்சேவ் சார்பாக, 1739 மற்றும் 1741 க்கு இடையில் தயாரிக்கப்பட்டது, கையெழுத்துப் பிரதி இரண்டு தொகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அதில் ததிஷ்சேவின் குறிப்புகள் உள்ளன.

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கையெழுத்துப் பிரதி

Tatishchev படி, அது 1347 இல் முடிவடைகிறது, மேலும் அவர் குறைந்தது 300 வயதுடையவர். செப்டம்பர் 12, 1741 தேதியிட்ட கடிதத்தில் தடிஷ்சேவ் தனது கண்டுபிடிப்பைப் பற்றி தெரிவிக்கிறார்.

எம்.என். டிகோமிரோவின் கூற்றுப்படி, இது உயிர்த்தெழுதல் நாளிதழின் அலட்டிர் நகல், இது முழுமையற்றதுஅவளுடைய உரை. நவீன தரவுகளின்படி, கையெழுத்துப் பிரதி 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மூன்றாம் காலாண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது மற்றும் உண்மையில் 1347 க்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

யாரோஸ்லாவ்ல் கையெழுத்துப் பிரதி

சதுக்கத்தில் ஒரு நடைபாதை வியாபாரியிடமிருந்து வாங்கப்பட்டது, ஆங்கில ராயல் சொசைட்டிக்கு வழங்கப்பட்டது. இது டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மரணத்திலிருந்து பல சேர்த்தல்களைக் கொண்டுள்ளது. டோலோச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, இது குறிப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ரோஸ்டோவுக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது.

வோலின்ஸ்கி, க்ருஷ்சோவ் மற்றும் எரோப்கின் கையெழுத்துப் பிரதிகள்

டோலோச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, வோலின்ஸ்கி நூலகத்திலிருந்து பல கையெழுத்துப் பிரதிகள் எஞ்சியிருக்கின்றன, இதில் 17 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பல நாளேடுகள் உள்ளன, ஆனால் நீங்கள் தேடும் நூல்கள் இல்லை. எரோப்கின்ஸ்காயா நாளேட்டின் நூல்கள் "மாஸ்கோவின் தொடக்கத்தின் கதைகள்" க்கு அருகில் உள்ளன. க்ருஷ்சேவ் கையெழுத்துப் பிரதி என்பது 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பல சேர்த்தல்களுடன் பட்டங்கள் புத்தகத்தின் குருசேவ் நகல் ஆகும்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

முதல் பகுதிக்கான "முன்னறிவிப்பு" இல், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றிலிருந்து பல பிற ஆதாரங்களை டாடிஷ்சேவ் குறிப்பிடுகிறார், அவற்றில் பெரும்பாலானவை எஞ்சியவை மற்றும் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அவை அடங்கும்:

பதிப்புகள்

"வரலாறு" முதல் தொகுதியின் முதல் இரண்டு பகுதிகள் முதல் முறையாக - ஆண்டுகளில் வெளியிடப்பட்டன. மாஸ்கோவில் ஜி.எஃப். மில்லர் (தொகுதி I பகுதி, pdf இல் உள்ள தொலைநகல் மற்றும் தொகுதி I II பகுதி, pdf இல் தொலைநகல்). தொகுதி II 1774 இல் வெளியிடப்பட்டது (தொகுதி II, pdf இல் உள்ள தொலைநகல்), தொகுதி III - 1774 இல் (தொகுதி III, pdf இல் உள்ள தொலைநகல்) (இந்த பதிப்பின் II-III தொகுதிகள் "வரலாற்றின்" இரண்டாம் பகுதியை உள்ளடக்கியது), தொகுதி IV ( "வரலாற்றின்" மூன்றாம் பகுதி) - 1784 இல் (IV தொகுதி, pdf இல் உள்ள தொலைநகல்), மற்றும் "வரலாற்றின்" நான்காவது பகுதியின் கையெழுத்துப் பிரதி 1843 இல் M. P. Pogodin என்பவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் V தொகுதியாக வெளியிடப்பட்டது. ist. மற்றும் பிற ரஷ்ய 1848 இல் (தொகுதி V, pdf இல் தொலைநகல்).

அதே நேரத்தில், முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்கள் மட்டுமே ஆசிரியரால் முடிக்கப்பட்டன. மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது பாகங்கள் ஆரம்ப செயலாக்கத்திற்கு மட்டுமே உட்பட்டன மற்றும் தனித்தனி சேர்த்தல்களுடன் முதன்மையாக Nikon Chronicle ஐ அடிப்படையாகக் கொண்டது.

வெளியீட்டிற்கு முன்பே, ததிஷ்சேவின் படைப்புகள் பல சமகால வரலாற்றாசிரியர்களுக்குத் தெரிந்தன. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ததிஷ்சேவின் ஆயத்தப் பணியின் ஒரு பகுதி மில்லரின் போர்ட்ஃபோலியோவில் வைக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, 1767 ஆம் ஆண்டில் ராட்ஸிவிலோவ் க்ரோனிக்கிள் வெளியீட்டாளர்களால் அதன் உரைக்கு கூடுதலாக பல டாடிஷ்சேவின் பொருட்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

Tatishchev இன் "வரலாறு" (முன்பு வெளியிடப்படாத முதல் பதிப்பு உட்பட) முழுமையான கல்வி பதிப்பு 1962-1968 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 1994 இல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. இந்த பதிப்பில், தொகுதி I முதல் பகுதி, தொகுதிகள் II-III - இரண்டாம் பாகத்தின் இரண்டாவது வெளியிடப்பட்ட பதிப்பு, தொகுதி IV - இரண்டாம் பகுதியின் முதல் பதிப்பு, தொகுதி V - மூன்றாம் பகுதி, தொகுதி VI - நான்காவது பகுதி, தொகுதி VII - சில தயாரிப்பு பொருட்கள். தொகுதிகளில் முரண்பாடுகள், கருத்துகள் மற்றும் எஸ்.என். வால்க் தயாரித்த ததிஷ்சேவின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் தொல்பொருள் ஆய்வு ஆகியவை உள்ளன.

AST பதிப்பகத்தால் 2003 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் ஆன்லைனில் கிடைக்கிறது (தொகுதி 1 தொகுதி 2 தொகுதி 3, "வரலாறு" இன் மூன்று-தொகுதி பதிப்பு நவீனத்திற்கு நெருக்கமான எழுத்துமுறையில் தயாரிக்கப்பட்டது. தயாரிப்பு பொருட்கள் (தொகுதி VII இல் முன்னர் வெளியிடப்பட்டது) இந்த பதிப்பில் "வரலாற்றின்" ஐந்தாவது பகுதி.

தடிஷ்சேவ் வி. என்.சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். 8 தொகுதிகளில் எம்.-எல்., நௌகா. 1962-1979. (மறு வெளியீடு: எம்., லாடோமிர். 1994)
- டி.1 பகுதி 1. .
- டி.2 பகுதி 2. ச. 1-18. 1963. 352 பக்கங்கள்.
- டி.3. பகுதி 2. சா.19-37. 1964. 340 பக்கங்கள்.
- டி.4. ரஷ்ய வரலாற்றின் பகுதி 2 இன் முதல் பதிப்பு. 1964. 556 பக்கங்கள்.
- டி.5 பகுதி 3. சா.38-56. 1965. 344 பக்கங்கள்.
- டி.6. பகுதி 4. 1966. 438 பக்கங்கள்.
- டி.7. 1968. 484 பக்கங்கள்.
- டி.8 சிறிய படைப்புகள். 1979.
தடிஷ்சேவ் வி. என்.குறிப்புகள். எழுத்துக்கள். (தொடர் "அறிவியல் பாரம்பரியம்". தொகுதி 14). எம்., அறிவியல். 1990. 440 பக். ( "வரலாறு" பற்றிய வேலை தொடர்பான கடிதப் பரிமாற்றங்கள் அடங்கும்)

குறிப்புகள்

ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. "எஸ். 294-303.
யா. எஸ். லூரி. நவீன காலத்தின் வருடாந்திர மற்றும் கருத்துகளில் ரஷ்யாவின் வரலாறு
டோலோச்கோ ஏ. வாசிலி டாடிஷ்சேவ் எழுதிய "ரஷ்ய வரலாறு": ஆதாரங்கள் மற்றும் செய்திகள். - மாஸ்கோ: புதிய இலக்கிய விமர்சனம்; கீவ்: விமர்சனம், 2005. 544 பக். தொடர்: ஹிஸ்டோரியா ரோசிகா. ISBN 5-86793-346-6, ISBN 966-7679-62-4. புத்தகத்தின் விவாதம்: http://magazines.russ.ru/km/2005/1/gri37.html இதழ் அறை | கிரிட்டிகல் மாஸ், 2005 N1 | ஃபைனா கிரிம்பெர்க் - அலெக்ஸி டோலோச்ச்கோ. வாசிலி டாடிஷ்சேவ் எழுதிய ரஷ்ய வரலாறு
ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. இரண்டாம் பகுதியின் நான்கு இறுதி அத்தியாயங்கள் டாடிஷ்செவ்ஸ்கியே இஸ்வெஸ்டியாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன: ப. 261-332.
ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. எஸ். 421-426 (இணைப்பு 6. இபாடீவ் குரோனிக்கலின் "இரண்டாவது பட்டியல்" ததிஷ்சேவ் கொண்டிருந்ததா? ததிஷ்சேவ் "குரோனிகல் கோட்" கட்டுரைகள் 6652 மற்றும் 6654 ஆகியவற்றின் தோற்றம்). pp. 426-434 (துணை 7. ரஸ்கோல்னிச் குரோனிக்கிளுக்கு விடைபெறுதல். A.P. Tolochko வழங்கிய க்ளெப்னிகோவ் வகையின் இரண்டாவது நாளாகமத்தை Tatishchev பயன்படுத்தியதற்கான உரை ஆதாரங்களில்).
ஏ.வி.ஜுரவேல். "ஒரு பொய்யர், ஒரு பேச்சாளர் மற்றும் சிரிப்பு" அல்லது ததிஷ்சேவின் மற்றொரு கொலை
எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: S. L. Peshtich. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய வரலாற்று வரலாறு. எல்., 1965. பகுதி 1. எஸ். 261.
ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. எஸ். 313-320
டோலோச்கோ 2005, ப.53; Tatishchev V.N. Sobr. op. டி.1 எம்.-எல்., 1962. எஸ்.47, 446
ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. - பக். 307.
டோலோச்கோ 2005, ப.285-286
டோலோச்கோ 2005, ப.166-169
டோலோச்கோ 2005, ப.153
டோலோச்கோ 2005, ப.103, 142-143, 159-166
எவ்வாறாயினும், ஏ.பி. டோலோச்கோ, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மெட்ரோபொலிட்டன் லியோ கிஷ்காவால் செய்யப்பட்ட இபாடீவ் குரோனிக்கிலின் ("அன்னலஸ் எஸ். நெஸ்டோரிஸ்") போலந்து மொழிபெயர்ப்பைக் கண்டுபிடித்தார், அங்கு கலிசியா-வோலின் குரோனிக்கிளும் காணவில்லை (டோலோச்கோ 2005, ப. 116 -134)
Tatishchev V.N. Sobr. op. டி.7. எம்., 1968. எஸ்.58
PSRL, தொகுதி II. எம்., 1998. எர்மோலேவ்ஸ்கி பட்டியலில் இருந்து முரண்பாடுகள், ஒரு தனி பக்கத்தின் பக்கம் 83
டோலோச்கோ 2005, ப.108, 115
Tatishchev V.N. Sobr. op. டி.1 எம்., 1962. பி.47
டோலோச்கோ 2005, ப.58
டோலோச்கோ 2005, ப.60; கையெழுத்துப் பிரதியின் விளக்கத்திற்கு, Pskov Chronicles ஐப் பார்க்கவும். பி.எஸ்.ஆர்.எல். டி.வி. வெளியீடு. 1. எம்., 2003. எஸ். எக்ஸ்எக்ஸ், எல்-எல்ஐ
Tatishchev V.N. Sobr. op. 8 தொகுதிகளில் டி.3. எம்., 1964. எஸ்.309
டோலோச்கோ 2005, ப.65-68
Tatishchev V.N. குறிப்புகள். எழுத்துக்கள். எம்., 1990. எஸ்.281
டோலோச்கோ 2005, ப.170-177
டோலோச்கோ 2005, ப.180-182
டோலோச்கோ 2005, ப.185-190
பண்டைய ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்களின் அகராதி மற்றும் புத்தகம். பிரச்சினை 3. பகுதி 3. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1998. எஸ்.496-499

அனைத்து தொகுதிகளையும் Djvu இல் பதிவிறக்கவும்

அனைத்து தொகுதிகளையும் PDF இல் பதிவிறக்கவும்

BitTorrent (PDF) இலிருந்து அனைத்து தொகுதிகளையும் பதிவிறக்கவும்

BitTorrent (DjVU) மூலம் அனைத்து தொகுதிகளையும் பதிவிறக்கவும்

Tatishchevskiye Izvestia

Tatishchev இன் படைப்பின் "கழித்தல் உரை" பிரச்சனை

"வரலாற்றின்" இரண்டாம்-நான்காவது பகுதிகளின் ஆதாரங்கள்

அமைச்சரவை கையெழுத்துப் பிரதி

பிளவுபட்ட நாளாகமம்

கோனிக்ஸ்பெர்க் கையெழுத்துப் பிரதி

கோலிட்சின் கையெழுத்துப் பிரதி

கிரிலோவ்ஸ்கி கையெழுத்துப் பிரதி

நோவ்கோரோட் கையெழுத்துப் பிரதி

பிஸ்கோவ் கையெழுத்துப் பிரதி

கிரெக்ஷின்ஸ்கி கையெழுத்துப் பிரதி

நிகோனோவ்ஸ்கி கையெழுத்துப் பிரதி

நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கையெழுத்துப் பிரதி

யாரோஸ்லாவ்ல் கையெழுத்துப் பிரதி

வோலின்ஸ்கி, க்ருஷ்சோவ் மற்றும் எரோப்கின் கையெழுத்துப் பிரதிகள்

17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

பதிப்புகள்

குறிப்புகள்

ஆசிரியர் தேர்வு