ஆத்மாக்களை ஹேடீஸ் ராஜ்யத்திற்கு கொண்டு செல்லும் கடவுள். கிரேக்க புராணங்களின் எழுத்துக்கள் மற்றும் வழிபாட்டு பொருட்களின் கோப்பகத்தில் சரோன் பொருள்

முக்கிய / கணவனை ஏமாற்றுதல்

அவர் கந்தலில் ஒரு இருண்ட வயதானவராக சித்தரிக்கப்பட்டார். சரோன் இறந்தவரை நிலத்தடி ஆறுகளின் நீரில் சுமந்து செல்கிறார், இதற்காக ஒரு ஓபலில் கட்டணம் (ரோல்) பெறுகிறார் (இறுதி சடங்கின் படி, இறந்தவர்களின் நாவின் கீழ் அமைந்துள்ளது). கல்லறையில் எலும்புகள் அமைதியைக் கண்ட இறந்தவர்களை மட்டுமே அவர் சுமக்கிறார். பெர்செபோனின் தோப்பில் பறிக்கப்பட்ட தங்கக் கிளை மட்டுமே, உயிருள்ள நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழி திறக்கிறது. எந்த சூழ்நிலையிலும் அது மீண்டும் கொண்டு செல்லப்படுவதில்லை.

பெயர் சொற்பிறப்பியல்

சரோன் என்ற பெயர் பெரும்பாலும் from ( சரோன்), வார்த்தையின் கவிதை வடிவம் ρωπόςαρωπός ( haropos), இதை "கூர்மையான தோற்றத்துடன்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். அவர் கடுமையான, பிரகாசமான அல்லது காய்ச்சல் கண்கள் அல்லது நீல-சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்டவர் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த வார்த்தை மரணத்திற்கான ஒரு சொற்பொழிவாகவும் இருக்கலாம். கண்கள் சிமிட்டுவது என்பது சாரோனின் கோபம் அல்லது மனநிலையை குறிக்கும், இது பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் சொற்பிறப்பியல் முழுமையாக வரையறுக்கப்படவில்லை. சிசிலியின் பண்டைய வரலாற்றாசிரியர் டியோடோரஸ், படகும் அவரது பெயரும் எகிப்திலிருந்து வந்தவர் என்று நம்பினார்.

கலையில்

  கிமு முதல் நூற்றாண்டில், ரோமானிய கவிஞர் விர்ஜில், ஈனியாஸ் பாதாள உலகத்திற்கு வந்தபோது சரோனை விவரித்தார் (ஈனீட், புத்தகம் 6), குமாவைச் சேர்ந்த சிபில் ஹீரோவை ஒரு தங்கக் கிளைக்கு அனுப்பியபின், அவரை வாழும் உலகத்திற்குத் திரும்ப அனுமதிக்கும்:

இருண்ட மற்றும் அழுக்கு சரோன். துண்டிக்கப்பட்ட சாம்பல் தாடி
  முகம் முழுவதும் வளர்ந்துள்ளது - கண்கள் மட்டுமே அசைவில்லாமல் எரிகின்றன,
  தோள்களில் உள்ள ஆடை ஒரு முடிச்சில் கட்டப்பட்டு அசிங்கமாக தொங்குகிறது.
  அவர் ஒரு கம்பத்தால் படகை ஓட்டுகிறார் மற்றும் படகில் தன்னை ஆளுகிறார்,
  இருண்ட நீரோடை வழியாக உடையக்கூடிய படகில் இறந்தவர்கள்.
  கடவுள் ஏற்கனவே வயதாகிவிட்டார், ஆனால் அவர் வயதான காலத்தில் வீரியமான பலத்தையும் பாதுகாக்கிறார்.

அசல் உரை  (லத்தின்.)

போர்ட்டிட்டருக்கு ஹார்ரெண்டஸ் அக்வாஸ் மற்றும் ஃப்ளூமினா சர்வாட் உள்ளது
  terribili squalore charon, cui plurima mento
  canities inculta iacet; stant lumina flamma,
  sordidus ex umeris nodo சார்பு அமிக்டஸ்.
  Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
  மற்றும் ஃபெருஜினியா சப்வெக்டாட் கார்போரா சிம்பா,
  iam மூத்த, sed cruda deo viridisque senectus.

மற்ற ரோமானிய எழுத்தாளர்களும் சரோனை விவரிக்கிறார்கள், அவர்களில் - செனெகா அவரது சோகத்தில் ஹெர்குலஸ் ஃபியூரன்ஸ், சரோன் 762-777 வரிகளில் விவரிக்கப்படுகிறார், ஒரு வயதான மனிதர், ஒரு அழுக்கு அங்கி அணிந்து, கன்னங்களை இழுத்து, ஒரு அசிங்கமான தாடியுடன், தனது கப்பலை ஒரு நீண்ட கம்பத்தால் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு கொடூரமான படகு. ஃபெர்குமேன் ஹெர்குலஸை அந்தக் கரைக்கு அணுகாமல் நிறுத்தும்போது, \u200b\u200bகிரேக்க வீராங்கனை தனது துருவத்தின் உதவியுடன் சரோனை தோற்கடிப்பதன் மூலம் கடந்து செல்லும் உரிமையை நிரூபிக்கிறார்.

கி.பி இரண்டாம் நூற்றாண்டில், "இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் உரையாடல்கள்" என்ற லூசியனின் படைப்பில், சரோன் முக்கியமாக 4 மற்றும் 10 பகுதிகளில் தோன்றினார் ( ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் சரோன்  மற்றும் சாரோன் மற்றும் ஹெர்ம்ஸ்) .

ஃபோக்கி "மினியாடா" இலிருந்து ப்ரோடிக் கவிதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அச்செரொன்ட் வழியாக ஒரு கேரியரான டெல்பியில் உள்ள பாலிக்னோட் ஓவியத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. நகைச்சுவை அரிஸ்டோபேன்ஸ் “தவளைகள்” கதாநாயகன்.

நிலத்தடி புவியியல்

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ப aus சானியஸ் மற்றும் பின்னர், டான்டேவின் விளக்கங்கள் உட்பட, சரோன் அச்செரோன் நதியால் அமைந்துள்ளது. பண்டைய கிரேக்க ஆதாரங்களான பிந்தர், எஸ்கிலஸ், யூரிப்பிட்ஸ், பிளேட்டோ மற்றும் கலிமாச்சஸ் போன்றவையும் அச்செரோனில் உள்ள சரோனின் படைப்புகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ப்ரொபீரியா, பப்லியஸ் மற்றும் ஸ்டேஷன் உள்ளிட்ட ரோமானிய கவிஞர்கள் ஸ்டைக்ஸ் நதியை அழைக்கிறார்கள், இது ஈனெய்டில் உள்ள விர்ஜிலில் பாதாள உலகத்தைப் பற்றிய விளக்கத்தைப் பின்பற்றி இருக்கலாம், அங்கு அது இரு நதிகளோடு தொடர்புடையது.

வானியலில்

மேலும் காண்க

  • இறந்த தீவு - படம்.
  • சைக்கோபாம்ப் என்பது இறந்தவர்களின் வாகனங்களை மற்ற உலகத்திற்கு குறிக்கும் சொல்.

"சாரோன் (புராணம்)" கட்டுரையில் ஒரு மதிப்புரையை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

  1. உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள். எம்., 1991-92. 2 டி. டி. 2 இல். S.584
  2. யூரிப்டிஸ். அல்கெஸ்டைட் 254; விர்ஜில். அனீட் VI 298-304
  3. லுப்கர் எஃப். கிளாசிக்கல் பழங்காலத்தின் உண்மையான அகராதி. எம்., 2001. 3 தொகுதிகளில் டி. 1. S.322
  4. லிடெல் மற்றும் ஸ்காட், ஒரு கிரேக்க-ஆங்கிலம் அகராதி  (ஆக்ஸ்போர்டு: கிளாரிண்டன் பிரஸ் 1843, 1985 அச்சிடுதல்), ροπόςαροπός மற்றும் on இல் உள்ளீடுகள், பக். 1980-1981; பிரில்லின் புதிய பாலி  (லைடன் மற்றும் பாஸ்டன் 2003), தொகுதி. 3, "சாரோன்," பக். 202-203.
  5. கிறிஸ்டியன் ச our ர்வினோ-இன்வுட், கிரேக்க மரணம் "படித்தல்"  (ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1996), ப. 359 மற்றும் பி. 390
  6.   கிரின்செல், எல். வி. (1957). "தி ஃபெர்ரிமேன் அண்ட் ஹிஸ் ஃபீஸ்: எ ஸ்டடி இன் எத்னாலஜி, ஆர்க்கியாலஜி, அண்ட் ட்ரெடிஷன்." நாட்டுப்புற 68 (1): 257–269 .
  7. விர்ஜில், ஏனிட் சுற்றித்திரிதல் உட்பட்  6.298-301, ஜான் ட்ரைடன் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு, ரஷ்ய மொழியில் செர்ஜி ஓஷெரோவ் (ஆங்கில வரிகள் 413-417.)
  8. ரோனி எச். டெர்பெனிங், சாரோன் மற்றும் கிராசிங்: ஒரு புராணத்தின் பண்டைய, இடைக்கால மற்றும் மறுமலர்ச்சி மாற்றங்கள்  (லூயிஸ்பர்க்: பக்னெல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985 மற்றும் லண்டன் மற்றும் டொராண்டோ: அசோசியேட்டட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985), பக். 97-98.
  9. இந்த உரையாடல்களின் பகுப்பாய்விற்கு, டெர்பெனிங், பக். 107-116 ஐப் பார்க்கவும்.)
  10. பண்டைய காலங்கள் முதல் இத்தாலியில் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சரோன் டான்டே மற்றும் இலக்கியத்தில் அவர் தோன்றிய பிற விளக்கங்களின் பகுப்பாய்விற்கு, டர்பெனின், ரான், சரோன் மற்றும் கிராசிங்.
  11. பாசீனியஸ். ஹெல்லாஸ் எக்ஸ் 28, 2 இன் விளக்கம்; மினியாடா, எஃப்.ஆர். 1 பெர்னாபே
  12. பாசீனியஸ். ஹெல்லாஸ் எக்ஸ் 28, 1 இன் விளக்கம்
  13. வேலை மற்றும் வரி சிறுகுறிப்புகளுடன் சேகரிக்கப்பட்ட மூல பத்திகளையும், குவளை ஓவியங்களிலிருந்து படங்களையும் பார்க்கவும்.

15. ஒலெக் இகோரின் இரண்டு கரைகள் சரோன்

சாரோனின் பகுதி (புராணம்)

நான் படிப்படியாக குணமடைந்து, என் போர்க்குணமிக்க ஆவி என்னிடம் எப்படித் திரும்புகிறது என்பதை மேலும் மேலும் உணர்ந்தேன். எப்படியும் இழக்க ஒன்றுமில்லை ... மேலும் நான் இனிமையாக இருக்க எவ்வளவு கடினமாக முயன்றாலும், கராஃப் அதைப் பொருட்படுத்தவில்லை. அவர் ஒரே ஒரு விஷயத்திற்காக ஏங்கினார் - அவருடைய கேள்விகளுக்கு பதில்களைப் பெற. மீதமுள்ளவை முக்கியமல்ல. ஒருவேளை, ஒன்று தவிர - அவருக்கு நான் முழுமையாக சமர்ப்பித்தேன் ... ஆனால் இது நடக்காது என்று அவருக்கு நன்றாகவே தெரியும். எனவே, நான் அவருடன் கண்ணியமாகவோ அல்லது சகித்துக்கொள்ளவோ \u200b\u200bகூட கடமைப்படவில்லை. உண்மையைச் சொல்வதானால், அது எனக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தது ...
  "உங்கள் தந்தை இசிடோர் என்ன ஆனார் என்பதில் உங்களுக்கு ஆர்வம் இல்லையா?" நீங்கள் அவரை மிகவும் நேசிக்கிறீர்கள்!
  “அன்பு !!!” ... “அவர்கள் நேசித்தார்கள்” என்று அவர் சொல்லவில்லை! எனவே, இதுவரை, தந்தை உயிருடன் இருந்தார்! நான் என் மகிழ்ச்சியைக் காட்ட முயற்சிக்கவில்லை, முடிந்தவரை அமைதியாக சொன்னேன்:
  "என்ன வித்தியாசம், புனிதத்தன்மை, நீங்கள் எப்படியும் அவரைக் கொல்வீர்கள்!" அது விரைவில் அல்லது பின்னர் நடக்கும் - இது இனி ஒரு பொருட்டல்ல ...
  "ஓ, நீங்கள் எவ்வளவு தவறு செய்கிறீர்கள், அன்பே இசிடோரா! .. விசாரணையின் பாதாள அறைகளில் விழும் அனைவருக்கும், இது மிகவும் முக்கியமானது!" எவ்வளவு பெரியது என்று நீங்கள் நினைத்துக்கூடப் பார்க்க முடியாது ...
  கராஃபா ஏற்கனவே மீண்டும் "கராஃபா" ஆக இருந்தார், அதாவது, ஒரு அதிநவீன வேதனையாளர், தனது இலக்கை அடைய, மிகவும் கொடூரமான மனித சித்திரவதைகளை, மற்றவர்களின் மிக பயங்கரமான வேதனையை அவதானிக்க மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் தயாராக இருந்தார் ...
  இப்போது, \u200b\u200bஒரு சூதாட்டக்காரரின் ஆர்வத்துடன், வலியால் துன்புறுத்தப்பட்ட என் நனவில் குறைந்தபட்சம் சில திறந்த இடைவெளியைக் கண்டுபிடிக்க அவர் முயன்றார், அது பயம், கோபம் அல்லது அன்பு கூட - அது அவருக்கு ஒரு பொருட்டல்ல ... அவர் வேலைநிறுத்தம் செய்ய விரும்பினார், மேலும் எது எனது உணர்வுகள் அவருக்கு “கதவு” மூலம் திறக்கப்படும் - ஏற்கனவே இரண்டாம் நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விஷயம் ...
ஆனால் நான் கொடுக்கவில்லை ... வெளிப்படையாக எனது புகழ்பெற்ற “பொறுமை” உதவியது, இது நான் இன்னும் ஒரு குழந்தையாக இருந்ததால் அனைவரையும் மகிழ்வித்தது. அவரும் அவரது தாயும் இதுவரை கண்டிராத மிகவும் பொறுமையான குழந்தை நான் என்றும், அதைத் துடைப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்றும் என் தந்தை ஒரு முறை என்னிடம் கூறினார். எஞ்சியவர்கள் எதையாவது பொறுமை இழந்தபோது, \u200b\u200bநான் இன்னும் சொன்னேன்: “ஒன்றுமில்லை, எல்லாம் சரியாகிவிடும், எல்லாம் சரியாகிவிடும், நீங்கள் கொஞ்சம் காத்திருக்க வேண்டும்” ... வேறு யாரும் அதை நம்பாதபோதும் நான் நேர்மறையை நம்பினேன் . ஆனால் துல்லியமாக என்னுடைய இந்த வரியே கராஃப் தனது சிறந்த அறிவைக் கொண்டிருந்தாலும் கூட வெளிப்படையாகத் தெரியவில்லை. ஆகையால், என் புரிந்துகொள்ள முடியாத அமைதியால் அவர் கோபமடைந்தார், இது உண்மையில் அமைதியானது அல்ல, ஆனால் என் விவரிக்க முடியாத நீண்டகால துன்பம் மட்டுமே. இதுபோன்ற மனிதாபிமானமற்ற தீமைகளைச் செய்யும்போது, \u200b\u200bஎங்கள் ஆழ்ந்த, நேர்மையான வலியைச் செய்ய அவரை நான் அனுமதிக்க முடியாது.
  முற்றிலும் வெளிப்படையாகச் சொல்வதானால், கராஃபாவின் நடத்தையில் சில செயல்களுக்கு என்னால் இன்னும் விளக்க முடியவில்லை ...
  ஒருபுறம், அவர் என் அசாதாரண "திறமைகளை" பற்றி உண்மையிலேயே ஆர்வத்துடன் இருப்பதாகத் தோன்றியது, அது அவருக்கு உண்மையிலேயே ஏதோவொரு பொருளைப் போன்றது போல ... மேலும் அவர் எனது "பிரபலமான" இயற்கை அழகைக் கண்டு உண்மையிலேயே பாராட்டப்பட்டார், இது மகிழ்ச்சியால் கூறப்பட்டது நாங்கள் சந்தித்த ஒவ்வொரு முறையும் அவரது பார்வையில். அதே சமயம், சில காரணங்களால், கராஃப் எந்தவொரு குறைபாட்டையும் அல்லது சிறிதளவு அபூரணத்தாலும் பெரிதும் ஏமாற்றமடைந்தார், அவர் தற்செயலாக என்னுள் கண்டறிந்து, எந்தவொரு பலவீனத்தையும் அல்லது என்னுடைய ஒரு சிறிய தவறையும் கூட உண்மையிலேயே கோபப்படுத்தினார், இது அவ்வப்போது, \u200b\u200bநான் எந்த நபரையும் போலவே, கமிட் செய்ய நேர்ந்தது ... சில சமயங்களில் சிலவற்றை அழிக்க நான் தயங்குகிறேன், தனக்காக தானே உருவாக்கியது, இல்லாத இலட்சியம் ...
  நான் அவரை நன்கு அறிந்திருக்கவில்லை என்றால், இந்த புரியாத மற்றும் தீய நபர் என் சொந்த வழியில் மற்றும் மிகவும் விசித்திரமானவர், என்னை நேசித்தார் என்று நம்புவதற்கு நான் விரும்புவேன் ...
  ஆனால், என் தீர்ந்துபோன மூளை அத்தகைய அபத்தமான முடிவுக்கு வந்தவுடன், அது உடனடியாக கராஃப் பற்றியது என்பதை எனக்கு நினைவூட்டியது! அவருக்குள் எந்தவிதமான தூய்மையான அல்லது நேர்மையான உணர்வுகளும் நிச்சயமாக இல்லை! .. மேலும், அன்பு போன்றவை. மாறாக, உரிமையாளரின் உணர்வைப் போலவே இருந்தது, அவர் தன்னை ஒரு விலையுயர்ந்த பொம்மையாகக் கண்டுபிடித்தார், அதைப் பார்க்க விரும்பியவர், அவரது இலட்சியத்திற்கு விரைவில். இந்த பொம்மையில் சிறிதளவு குறைபாடு திடீரென தோன்றியிருந்தால் - அதை நேராக நெருப்பில் வீச அவர் உடனடியாக தயாராக இருந்தார் ...
- ஐசிடோரா, வாழ்க்கையில் உங்கள் உடலை விட்டு வெளியேறுவது உங்கள் ஆத்மாவுக்கு தெரியுமா? - கராஃப்பின் மற்றொரு அசாதாரண கேள்விக்கு என் சோகமான எண்ணங்களுக்கு இடையூறு ஏற்பட்டது.
  "சரி, நிச்சயமாக, உங்கள் புனிதத்தன்மை!" எந்தவொரு வேதுனும் செய்யக்கூடிய எளிய விஷயம் இது. இது உங்களுக்கு ஏன் ஆர்வமாக இருக்கிறது?
  "உங்கள் தந்தை வலியிலிருந்து தப்பிக்க இதைப் பயன்படுத்துகிறார் ..." கராஃபா சிந்தனையுடன் கூறினார். - எனவே, அவரை சாதாரண சித்திரவதை மூலம் சித்திரவதை செய்வதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. ஆனால் நான் நினைத்ததை விட அதிக நேரம் எடுத்தாலும் அவருடன் பேச ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பேன். அவருக்கு நிறைய தெரியும், இசிடோரா. நீங்கள் கற்பனை செய்வதை விட இன்னும் நிறைய நினைக்கிறேன். அவர் உங்களிடம் பாதியை கூட வெளிப்படுத்தவில்லை! ... மீதமுள்ளவற்றை நீங்கள் அறிய விரும்பவில்லையா?!
  “ஏன், உங்கள் புனிதத்தன்மை ?! ..”, நான் கேட்டதிலிருந்து என் மகிழ்ச்சியை மறைக்க முயற்சிக்கிறேன், முடிந்தவரை அமைதியாக சொன்னேன். "அவர் எதையாவது கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், நான் அதைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான நேரம் இதுவல்ல." முன்கூட்டிய அறிவு மிகவும் ஆபத்தானது, உங்கள் புனிதத்தன்மை - இது உதவவும் கொல்லவும் முடியும். எனவே, சில சமயங்களில் ஒருவருக்கு கற்பிக்க மிகுந்த கவனம் தேவை. நீங்கள் இதை அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் விண்கற்களில் சிறிது நேரம் படித்தீர்களா?
  - முட்டாள்தனம் !!! நான் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறேன்! ஓ, நான் இவ்வளவு காலமாக தயாராக இருக்கிறேன், இசிடோரா! இந்த முட்டாள்கள் எனக்கு அறிவு மட்டுமே தேவை என்பதைக் காணவில்லை, மற்றவர்களை விட என்னால் அதிகம் செய்ய முடியும்! தங்களை விட அதிகமாக இருக்கலாம்! ..
  கராஃபா தனது “விருப்பமான சிந்தனையில்” பயமாக இருந்தார், இந்த அறிவைப் பெறுவதற்காக, அவர் தனது பாதையில் விழும் எந்த தடைகளையும் துடைத்துவிடுவார் என்பதை நான் உணர்ந்தேன் ... அது நானோ என் தந்தையோ, அல்லது குழந்தை அண்ணாவோ கூட, ஆனால் அவர் விரும்பியதை அவர் அடைவார், எல்லாவற்றையும் மீறி, வெளிப்படையாக, முதல் இடத்தில், அவரது தற்போதைய சக்தி மற்றும் விண்கற்கள் வருகை உட்பட, அவரது திருப்தியற்ற மூளை எதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தது, மற்றும், அநேகமாக, இன்னும் அதிகமாக, அவரைத் தோற்கடிக்கும் நம்பிக்கையை முற்றிலுமாக இழக்காமல் இருக்க, நான் நன்றாகத் தெரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. கராஃபா மனிதகுலத்திற்கு உண்மையிலேயே ஆபத்தானது! .. அவரது “மேதை” மீதான அவரது சூப்பர்-பைத்தியம் “நம்பிக்கை” தற்போதுள்ள மிக உயர்ந்த எண்ணத்தின் வழக்கமான விதிமுறைகளை மீறி, “விரும்பியவை” பற்றி அவரிடம் வந்தபோது அவரைப் பயமுறுத்தியது, அதைப் பற்றி அவருக்கு எதுவும் தெரியாது , ஆனால் அவர் அதை விரும்பினார் என்று மட்டுமே அறிந்திருந்தார் ...
அவரை சிறிது குளிர்விப்பதற்காக, நான் திடீரென்று அவரது “புனித” பார்வைக்கு முன்னால் “உருக” ஆரம்பித்தேன், ஒரு கணம் கழித்து நான் முற்றிலுமாக மறைந்துவிட்டேன் ... இது ஒரு எளிய இடத்திலிருந்தே குழந்தைகளின் தந்திரமாக இருந்தது, நாங்கள் உடனடி இயக்கத்தை ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்கு அழைத்தோம் (நான் நினைக்கிறேன் அவர்கள் டெலிபோர்ட்டேஷன் என்று அழைத்தனர்), ஆனால் அது கராஃப் மீது "புத்துணர்ச்சியூட்டும் விளைவை" ஏற்படுத்தும். நான் தவறாக நினைக்கவில்லை ... நான் ஒரு நிமிடம் கழித்து திரும்பியபோது, \u200b\u200bஅவனது அடக்கமான முகம் முழுமையான குழப்பத்தை வெளிப்படுத்தியது, அதை என்னால் பார்க்க முடிந்தது, நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், மிகக் குறைவு. இந்த வேடிக்கையான படத்தை அதிக நேரம் தாங்க முடியவில்லை, நான் மனதுடன் சிரித்தேன்.
  "எங்களுக்கு பல தந்திரங்கள் தெரியும், உங்கள் புனிதத்தன்மை, ஆனால் இவை வெறும் தந்திரங்கள்." அறிவு - இது முற்றிலும் வேறுபட்டது. இது ஒரு ஆயுதம், அது எந்த கைகளில் விழுகிறது என்பது மிகவும் முக்கியமானது ...
  ஆனால் கராஃபா நான் சொல்வதைக் கேட்கவில்லை. அவர் ஒரு சிறு குழந்தையைப் போலவே, அவர் இப்போது பார்த்தவற்றால் அதிர்ச்சியடைந்தார், உடனடியாக இதைத் தானே தெரிந்து கொள்ள விரும்பினார்! .. இது ஒரு புதிய, அறிமுகமில்லாத பொம்மை, அவர் இப்போதே வைத்திருக்க வேண்டும் !!! ஒரு கணம் தாமதமின்றி!
  ஆனால், மறுபுறம், அவர் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான நபராகவும் இருந்தார், மேலும் ஏதாவது ஒரு தாகம் இருந்தபோதிலும், அவர் எப்போதுமே சிந்திக்கத் தெரிந்தவர். ஆகையால், ஒரு கணம் கழித்து, அவனது விழிகள் கொஞ்சம் இருட்டத் தொடங்கின, மற்றும் விரிந்த கறுப்புக் கண்கள் ஒரு ஊமை ஆனால் மிகவும் தொடர்ச்சியான கேள்வியுடன் என்னைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தன, கடைசியாக அவனுக்குக் காட்டப்பட்ட உண்மையான அர்த்தத்தை அவர் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கியதைக் கண்டு நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன், என் சிறிய "தந்திரம்" ... சாரோன் (புராணம்)

அவர் கந்தலில் ஒரு இருண்ட வயதானவராக சித்தரிக்கப்பட்டார். சரோன் இறந்தவரை நிலத்தடி ஆறுகளின் நீரில் சுமந்து செல்கிறார், இதற்காக ஒரு ஓபலில் கட்டணம் (ரோல்) பெறுகிறார் (இறுதி சடங்கின் படி, இறந்தவர்களின் நாவின் கீழ் அமைந்துள்ளது). கல்லறையில் எலும்புகள் அமைதியைக் கண்ட இறந்தவர்களை மட்டுமே அவர் சுமக்கிறார். பெர்செபோனின் தோப்பில் பறிக்கப்பட்ட தங்கக் கிளை மட்டுமே, உயிருள்ள நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழி திறக்கிறது. எந்த சூழ்நிலையிலும் அது மீண்டும் கொண்டு செல்லப்படுவதில்லை.

பெயர் சொற்பிறப்பியல்

சரோன் என்ற பெயர் பெரும்பாலும் from ( சரோன்), வார்த்தையின் கவிதை வடிவம் ρωπόςαρωπός ( haropos), இதை "கூர்மையான தோற்றத்துடன்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். அவர் கடுமையான, பிரகாசமான அல்லது காய்ச்சல் கண்கள் அல்லது நீல-சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்டவர் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த வார்த்தை மரணத்திற்கான ஒரு சொற்பொழிவாகவும் இருக்கலாம். கண்கள் சிமிட்டுவது என்பது சாரோனின் கோபம் அல்லது மனநிலையை குறிக்கும், இது பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் சொற்பிறப்பியல் முழுமையாக வரையறுக்கப்படவில்லை. சிசிலியின் பண்டைய வரலாற்றாசிரியர் டியோடோரஸ், படகும் அவரது பெயரும் எகிப்திலிருந்து வந்தவர் என்று நம்பினார்.

கலையில்

  கிமு முதல் நூற்றாண்டில், ரோமானிய கவிஞர் விர்ஜில், ஈனியாஸ் பாதாள உலகத்திற்கு வந்தபோது சரோனை விவரித்தார் (ஈனீட், புத்தகம் 6), குமாவைச் சேர்ந்த சிபில் ஹீரோவை ஒரு தங்கக் கிளைக்கு அனுப்பியபின், அவரை வாழும் உலகத்திற்குத் திரும்ப அனுமதிக்கும்:

இருண்ட மற்றும் அழுக்கு சரோன். துண்டிக்கப்பட்ட சாம்பல் தாடி
  முகம் முழுவதும் வளர்ந்துள்ளது - கண்கள் மட்டுமே அசைவில்லாமல் எரிகின்றன,
  தோள்களில் உள்ள ஆடை ஒரு முடிச்சில் கட்டப்பட்டு அசிங்கமாக தொங்குகிறது.
  அவர் ஒரு கம்பத்தால் படகை ஓட்டுகிறார் மற்றும் படகில் தன்னை ஆளுகிறார்,
  இருண்ட நீரோடை வழியாக உடையக்கூடிய படகில் இறந்தவர்கள்.
  கடவுள் ஏற்கனவே வயதாகிவிட்டார், ஆனால் அவர் வயதான காலத்தில் வீரியமான பலத்தையும் பாதுகாக்கிறார்.

அசல் உரை  (லத்தின்.)

போர்ட்டிட்டருக்கு ஹார்ரெண்டஸ் அக்வாஸ் மற்றும் ஃப்ளூமினா சர்வாட் உள்ளது
  terribili squalore charon, cui plurima mento
  canities inculta iacet; stant lumina flamma,
  sordidus ex umeris nodo சார்பு அமிக்டஸ்.
  Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
  மற்றும் ஃபெருஜினியா சப்வெக்டாட் கார்போரா சிம்பா,
  iam மூத்த, sed cruda deo viridisque senectus.

மற்ற ரோமானிய எழுத்தாளர்களும் சரோனை விவரிக்கிறார்கள், அவர்களில் - செனெகா அவரது சோகத்தில் ஹெர்குலஸ் ஃபியூரன்ஸ், சரோன் 762-777 வரிகளில் விவரிக்கப்படுகிறார், ஒரு வயதான மனிதர், ஒரு அழுக்கு அங்கி அணிந்து, கன்னங்களை இழுத்து, ஒரு அசிங்கமான தாடியுடன், தனது கப்பலை ஒரு நீண்ட கம்பத்தால் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு கொடூரமான படகு. ஃபெர்குமேன் ஹெர்குலஸை அந்தக் கரைக்கு அணுகாமல் நிறுத்தும்போது, \u200b\u200bகிரேக்க வீராங்கனை தனது துருவத்தின் உதவியுடன் சரோனை தோற்கடிப்பதன் மூலம் கடந்து செல்லும் உரிமையை நிரூபிக்கிறார்.

கி.பி இரண்டாம் நூற்றாண்டில், "இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் உரையாடல்கள்" என்ற லூசியனின் படைப்பில், சரோன் முக்கியமாக 4 மற்றும் 10 பகுதிகளில் தோன்றினார் ( ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் சரோன்  மற்றும் சாரோன் மற்றும் ஹெர்ம்ஸ்) .

ஃபோக்கி "மினியாடா" இலிருந்து ப்ரோடிக் கவிதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அச்செரொன்ட் வழியாக ஒரு கேரியரான டெல்பியில் உள்ள பாலிக்னோட் ஓவியத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. நகைச்சுவை அரிஸ்டோபேன்ஸ் “தவளைகள்” கதாநாயகன்.

நிலத்தடி புவியியல்

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், ப aus சானியஸ் மற்றும் பின்னர், டான்டேவின் விளக்கங்கள் உட்பட, சரோன் அச்செரோன் நதியால் அமைந்துள்ளது. பண்டைய கிரேக்க ஆதாரங்களான பிந்தர், எஸ்கிலஸ், யூரிப்பிட்ஸ், பிளேட்டோ மற்றும் கலிமாச்சஸ் போன்றவையும் அச்செரோனில் உள்ள சரோனின் படைப்புகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ப்ரொபீரியா, பப்லியஸ் மற்றும் ஸ்டேஷன் உள்ளிட்ட ரோமானிய கவிஞர்கள் ஸ்டைக்ஸ் நதியை அழைக்கிறார்கள், இது ஈனெய்டில் உள்ள விர்ஜிலில் பாதாள உலகத்தைப் பற்றிய விளக்கத்தைப் பின்பற்றி இருக்கலாம், அங்கு அது இரு நதிகளோடு தொடர்புடையது.

வானியலில்

மேலும் காண்க

  • இறந்த தீவு - படம்.
  • சைக்கோபாம்ப் என்பது இறந்தவர்களின் வாகனங்களை மற்ற உலகத்திற்கு குறிக்கும் சொல்.

"சாரோன் (புராணம்)" கட்டுரையில் ஒரு மதிப்புரையை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

  1. உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள். எம்., 1991-92. 2 டி. டி. 2 இல். S.584
  2. யூரிப்டிஸ். அல்கெஸ்டைட் 254; விர்ஜில். அனீட் VI 298-304
  3. லுப்கர் எஃப். கிளாசிக்கல் பழங்காலத்தின் உண்மையான அகராதி. எம்., 2001. 3 தொகுதிகளில் டி. 1. S.322
  4. லிடெல் மற்றும் ஸ்காட், ஒரு கிரேக்க-ஆங்கிலம் அகராதி  (ஆக்ஸ்போர்டு: கிளாரிண்டன் பிரஸ் 1843, 1985 அச்சிடுதல்), ροπόςαροπός மற்றும் on இல் உள்ளீடுகள், பக். 1980-1981; பிரில்லின் புதிய பாலி  (லைடன் மற்றும் பாஸ்டன் 2003), தொகுதி. 3, "சாரோன்," பக். 202-203.
  5. கிறிஸ்டியன் ச our ர்வினோ-இன்வுட், கிரேக்க மரணம் "படித்தல்"  (ஆக்ஸ்போர்டு யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1996), ப. 359 மற்றும் பி. 390
  6.   கிரின்செல், எல். வி. (1957). "தி ஃபெர்ரிமேன் அண்ட் ஹிஸ் ஃபீஸ்: எ ஸ்டடி இன் எத்னாலஜி, ஆர்க்கியாலஜி, அண்ட் ட்ரெடிஷன்." நாட்டுப்புற 68 (1): 257–269 .
  7. விர்ஜில், ஏனிட் சுற்றித்திரிதல் உட்பட்  6.298-301, ஜான் ட்ரைடன் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்ப்பு, ரஷ்ய மொழியில் செர்ஜி ஓஷெரோவ் (ஆங்கில வரிகள் 413-417.)
  8. ரோனி எச். டெர்பெனிங், சாரோன் மற்றும் கிராசிங்: ஒரு புராணத்தின் பண்டைய, இடைக்கால மற்றும் மறுமலர்ச்சி மாற்றங்கள்  (லூயிஸ்பர்க்: பக்னெல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985 மற்றும் லண்டன் மற்றும் டொராண்டோ: அசோசியேட்டட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985), பக். 97-98.
  9. இந்த உரையாடல்களின் பகுப்பாய்விற்கு, டெர்பெனிங், பக். 107-116 ஐப் பார்க்கவும்.)
  10. பண்டைய காலங்கள் முதல் இத்தாலியில் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சரோன் டான்டே மற்றும் இலக்கியத்தில் அவர் தோன்றிய பிற விளக்கங்களின் பகுப்பாய்விற்கு, டர்பெனின், ரான், சரோன் மற்றும் கிராசிங்.
  11. பாசீனியஸ். ஹெல்லாஸ் எக்ஸ் 28, 2 இன் விளக்கம்; மினியாடா, எஃப்.ஆர். 1 பெர்னாபே
  12. பாசீனியஸ். ஹெல்லாஸ் எக்ஸ் 28, 1 இன் விளக்கம்
  13. வேலை மற்றும் வரி சிறுகுறிப்புகளுடன் சேகரிக்கப்பட்ட மூல பத்திகளையும், குவளை ஓவியங்களிலிருந்து படங்களையும் பார்க்கவும்.

15. ஒலெக் இகோரின் இரண்டு கரைகள் சரோன்

சாரோனின் பகுதி (புராணம்)

“தயவுசெய்து, இளவரசி ... இளவரசன் ...” துனியாஷா உடைந்த குரலில் சொன்னாள்.
  “இப்போது, \u200b\u200bநான் போகிறேன், நான் போகிறேன்,” இளவரசி அவசரமாகப் பேசினாள், துன்யாஷா சொல்ல வேண்டியதை முடிக்க அவகாசம் கொடுக்கவில்லை, துன்யாஷாவைப் பார்க்க வேண்டாம் என்று முயற்சித்து அவள் வீட்டிற்கு ஓடினாள்.
  "இளவரசி, கடவுளுடைய சித்தம் நிறைவேறியது, நீங்கள் எதற்கும் தயாராக இருக்க வேண்டும்," என்று தலைவர் கூறினார், அவளை முன் வாசலில் சந்தித்தார்.
- என்னை விட்டு விடுங்கள். இது உண்மை இல்லை! அவள் அவனைக் கொடூரமாக கத்தினாள். மருத்துவர் அவளை நிறுத்த விரும்பினார். அவள் அவனைத் தள்ளிவிட்டு வாசலுக்கு ஓடினாள். “மேலும் பயமுறுத்தும் முகங்களைக் கொண்ட இந்த மக்கள் என்னை ஏன் தடுக்கிறார்கள்? எனக்கு யாரும் தேவையில்லை! அவர்கள் இங்கே என்ன செய்கிறார்கள்? அவள் கதவைத் திறந்தாள், முன்பு இருட்டடைந்த இந்த அறையில் பிரகாசமான பகல் அவளைப் பயமுறுத்தியது. அறையில் பெண்கள் மற்றும் ஒரு ஆயா இருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் படுக்கையிலிருந்து விலகி, அவளுக்கு வழி கொடுத்தார்கள். அவன் இன்னும் படுக்கையில் படுத்திருந்தான்; ஆனால் அவரது அமைதியான முகத்தின் கடுமையான தோற்றம் இளவரசி மேரியை அறையின் வாசலில் நிறுத்தியது.
  “இல்லை, அவர் இறந்துவிடவில்லை, அது இருக்க முடியாது! - இளவரசி மரியா தனக்குத்தானே சொன்னாள், அவனிடம் சென்று, அவளைப் பிடித்துக் கொண்ட திகிலைக் கடந்து, அவளது உதடுகளை அவன் கன்னத்தில் அழுத்தினாள். ஆனால் அவள் உடனே அவனிடமிருந்து விலகிவிட்டாள். உடனடியாக, அவளுக்குள் அவள் உணர்ந்த மென்மையின் அனைத்து சக்திகளும் மறைந்துவிட்டன, அவளுக்கு முன்னால் இருந்ததற்கு திகில் உணர்வு மாற்றப்பட்டது. “இல்லை, அதற்கு மேல் யாரும் இல்லை! அவர் அங்கு இல்லை, ஆனால் அங்கேயே, அவர் இருந்த அதே இடத்தில், ஏதோ அன்னியமான மற்றும் விரோதமான, ஒருவித பயங்கரமான, திகிலூட்டும் மற்றும் வெறுக்கத்தக்க ரகசியம் ... - மேலும், முகத்தை தன் கைகளால் மூடி, இளவரசி மேரி அவளுக்கு ஆதரவளித்த மருத்துவரின் கைகளில் விழுந்தார்.
  டிகோன் மற்றும் மருத்துவர் முன்னிலையில், பெண்கள் அவர் இருந்ததைக் கழுவி, திறந்த வாயைக் கடினப்படுத்தாதபடி கைக்குட்டையால் தலையைக் கட்டி, வேறுபட்ட கால்களை மற்றொரு கைக்குட்டையால் கட்டினார்கள். பின்னர் அவர்கள் உத்தரவுகளுடன் ஒரு சீருடையில் அணிந்து, மேஜையில் ஒரு சிறிய, வாடிய உடலை வைத்தார்கள். இதை யார், எப்போது கவனித்துக்கொண்டார்கள் என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும், ஆனால் எல்லாமே தானாகவே ஆனது. இரவில், சவப்பெட்டியைச் சுற்றி மெழுகுவர்த்திகள் எரிந்து கொண்டிருந்தன, சவப்பெட்டியில் ஒரு கவர் இருந்தது, ஜூனிபர் தரையில் தெளிக்கப்பட்டது, ஒரு அச்சிடப்பட்ட பிரார்த்தனை இறந்த, சுருங்கிய தலையின் கீழ் வைக்கப்பட்டது, மூலையில் ஒரு எழுத்தர் ஒரு துதிப்பாடலைப் படித்தார்.
  இறந்த குதிரையின் மீது கூச்ச சுபாவமுள்ள, கூட்டமாக, குறட்டை போடுவதைப் போல, சவப்பெட்டியைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை அறையில் அந்நியர்கள் மற்றும் அவர்களது சொந்தமானவர்கள் - தலைவரும், பெரியவரும், பெண்களும், பயமுறுத்திய கண்களுடன் நின்று, முழுக்காட்டுதல் பெற்று, குனிந்து, பழைய இளவரசனின் குளிர்ந்த மற்றும் கடினமான கையை முத்தமிட்டனர்.

பொகுச்சாரோவோ எப்போதுமே, இளவரசர் ஆண்ட்ரி குடியேறுவதற்கு முன்பு, ரகசிய எஸ்டேட், மற்றும் போகுச்சரோவோவின் விவசாயிகள் லைசோகோர்ஸ்கியிடமிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட தன்மையைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்கள் பேசும் மொழி, உடைகள் மற்றும் பலவற்றில் அவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார்கள். அவர்கள் புல்வெளி என்று அழைக்கப்பட்டனர். பழைய இளவரசர் அவர்கள் வழுக்கை மலைகளை சுத்தம் செய்ய அல்லது குளங்களையும் பள்ளங்களையும் தோண்டுவதற்கு உதவ வந்தபோது அவர்களின் வேலைத்திறனைப் பாராட்டினார், ஆனால் அவர்களின் காட்டுமிராண்டித்தனத்திற்கு அவர்கள் பிடிக்கவில்லை.
பொகுச்சாரோவில் இளவரசர் ஆண்ட்ரி கடைசியாக தங்கியிருப்பது, அவரது கண்டுபிடிப்புகள் - மருத்துவமனைகள், பள்ளிகள் மற்றும் வாடகைக்கு வசதி செய்தல் - அவர்களின் ஒழுக்கத்தை மென்மையாக்கவில்லை, மாறாக, பழைய இளவரசர் காட்டுமிராண்டித்தனம் என்று அழைக்கப்படும் அந்த பண்புக்கூறுகளை அவற்றில் பலப்படுத்தியது. அவர்களுக்கிடையில் எப்போதுமே சில தெளிவற்ற வதந்திகள் இருந்தன, அவை அனைத்தையும் கோசாக்ஸுக்கு மாற்றுவது பற்றி, பின்னர் அவை மாற்றப்படும் ஒரு புதிய நம்பிக்கையைப் பற்றியும், பின்னர் சில அரச தாள்களைப் பற்றியும், பின்னர் 1797 இல் பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கு சத்தியம் செய்ததையும் பற்றி (இது அப்போது கூறப்பட்டது விருப்பம் வெளிவந்தது, ஆனால் மனிதர்களே அதை எடுத்துக் கொண்டனர்), பின்னர் பியோட்ர் ஃபியோடோரோவிச் ஆட்சி செய்ய ஏழு ஆண்டுகள் இருப்பதைப் பற்றி, அதன் கீழ் எல்லாம் இலவசமாக இருக்கும், அது எதுவும் நடக்காது என்று மிகவும் எளிமையாக இருக்கும். போனபார்ட்டில் நடந்த போரின் வதந்திகள் மற்றும் அதன் படையெடுப்பு ஆண்டிகிறிஸ்ட், உலகின் முடிவு மற்றும் தூய்மையான விருப்பம் பற்றிய அதே தெளிவற்ற கருத்துக்களுடன் அவர்களுடன் இணைந்தன.
  போகுச்சரோவாவுக்கு அருகிலேயே எப்போதும் பெரிய கிராமங்கள், அரசுக்கு சொந்தமான மற்றும் விலகிய நில உரிமையாளர்கள் இருந்தனர். இந்த பகுதியில் நில உரிமையாளர்கள் மிகக் குறைவாகவே இருந்தனர்; மிகக் குறைவான முற்றங்களும் கல்வியறிவாளர்களும் இருந்தனர், இந்த பகுதியின் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையில் மற்றவர்களை விட குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் வலுவானவை, ரஷ்ய நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் மர்மமான நீரோடைகள், அதற்கான காரணங்களும் முக்கியத்துவமும் சமகாலத்தவர்களுக்கு விவரிக்க முடியாதவை. இந்த நிகழ்வுகளில் ஒன்று இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த பகுதியின் விவசாயிகளுக்கு இடையே ஒருவித சூடான நதிக்கு செல்ல தோன்றிய ஒரு இயக்கம். போகுச்சரோவ்ஸ்கிஸ் உட்பட நூற்றுக்கணக்கான விவசாயிகள் திடீரென்று தங்கள் கால்நடைகளை விற்று தங்கள் குடும்பங்களுடன் தென்கிழக்கு எங்காவது வெளியேறத் தொடங்கினர். கடல்களுக்கு அப்பால் எங்காவது பறக்கும் பறவைகளைப் போல, இந்த மக்கள் தங்கள் மனைவியுடனும் குழந்தைகளுடனும் தென்கிழக்கு செல்ல முயன்றனர், அங்கு அவர்கள் யாரும் இல்லை. அவர்கள் வணிகர்களில் ஏறி, தனித்தனியாக குளித்து, தப்பி ஓடி, சவாரி செய்து, அங்கே சென்று, சூடான ஆறுகளுக்குச் சென்றார்கள். பலர் தண்டிக்கப்பட்டனர், சைபீரியாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டனர், பலர் குளிர் மற்றும் பசியால் சாலையில் இறந்தனர், பலர் சொந்தமாகத் திரும்பினர், மற்றும் இயக்கம் ஒரு வெளிப்படையான காரணமின்றி தொடங்கியபோதே இறந்து போனது. ஆனால் நீருக்கடியில் ஜெட் விமானங்கள் இந்த மக்களிடையே பாய்வதை நிறுத்தவில்லை, ஒருவித புதிய சக்திக்காக கூடின, இது தன்னை விசித்திரமாகவும், எதிர்பாராததாகவும், அதே நேரத்தில் எளிய, இயற்கை மற்றும் வலுவானதாகவும் வெளிப்படுத்துகிறது. இப்போது, \u200b\u200b1812 ஆம் ஆண்டில், மக்களுடன் நெருக்கமாக வாழ்ந்த ஒரு நபருக்கு, இந்த நீருக்கடியில் ஜெட் விமானங்கள் வலுவான வேலைகளைச் செய்தன மற்றும் வெளிப்பாட்டிற்கு நெருக்கமாக இருந்தன என்பது கவனிக்கத்தக்கது.
பழைய இளவரசனின் மரணத்திற்கு முன்னர் பல முறை போகுச்சரோவோவுக்கு வந்த அல்பாடிச், மக்களிடையே ஒரு பரபரப்பு இருப்பதையும், அறுபது மைல் சுற்றளவில் உள்ள லிசி கோரி ஸ்ட்ரிப்பில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு மாறாக, அனைத்து விவசாயிகளும் (கோசாக்ஸை விட்டு தங்கள் கிராமங்களை அழிக்க விட்டு), புல்வெளியில் , போகுச்சரோவ்ஸ்காயாவில், விவசாயிகள், நீங்கள் கேள்விப்பட்டபடி, பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் உறவு வைத்திருந்தார்கள், அவர்களுக்கு இடையே சென்ற சில ஆவணங்களைப் பெற்றார்கள், அப்படியே இருந்தார்கள். அவருக்கு விசுவாசமான முற்றத்தின் மூலம் அவர் அறிந்திருந்தார், மறுநாள், அரசாங்க வண்டியுடன் பயணம் செய்தவர், உலகில் பெரும் செல்வாக்கு செலுத்தியவர், கோசாக்ஸ் குடியிருப்பாளர்கள் வெளியேறும் கிராமங்களை நாசமாக்குகிறார்கள், ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அவர்களைத் தொடவில்லை என்ற செய்தியுடன் திரும்பினர். பிரெஞ்சு ஜெனரலில் இருந்து விஸ்லூகோவ் கிராமத்திலிருந்து இன்னொரு மனிதர் நேற்று கூட அழைத்து வந்ததை அவர் அறிந்திருந்தார், அதில் பிரெஞ்சு ஜெனரலின் ஒரு தாள், அதில் குடியிருப்பாளர்களுக்கு அவர்கள் எந்தத் தீங்கும் செய்ய மாட்டார்கள் என்றும் அவர்கள் தங்கியிருந்தால் அவர்களிடமிருந்து எடுத்த எல்லாவற்றிற்கும் பணம் செலுத்துவதாகவும் அறிவிக்கப்பட்டது. இதற்கு சான்றாக, விவசாயி விஸ்லூகோவிலிருந்து வங்கி நோட்டுகளுடன் நூறு ரூபிள் கொண்டு வந்தார் (அவை போலியானவை என்று அவருக்குத் தெரியாது), அவருக்கு வைக்கோலுக்கு முன்னோக்கி வழங்கப்பட்டது.
  இறுதியாக, மிக முக்கியமாக, பொகுச்சாரோவிலிருந்து இளவரசி காவலரை ஏற்றுமதி செய்வதற்காக வண்டிகளை சேகரிக்கும்படி தலைவருக்கு கட்டளையிட்டதை அல்பாடிச் அறிந்திருந்தார், காலையில் கிராமத்தில் ஒரு கூட்டம் இருந்தது, அதை வெளியே எடுத்து காத்திருக்கக்கூடாது என்று கருதப்பட்டது. இதற்கிடையில், நேரம் பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை. தலைவர், இளவரசர் இறந்த நாளில், ஆகஸ்ட் 15 ஆம் தேதி, இளவரசி மரியாவுடன் அதே நாளில் வெளியேறும்படி வற்புறுத்தினார், அது ஆபத்தானது. 16 ஆம் தேதிக்குப் பிறகு அவர் எதற்கும் பொறுப்பல்ல என்று கூறினார். இளவரசன் இறந்த நாளில், அவர் மாலையில் கிளம்பினார், ஆனால் மறுநாள் இறுதி சடங்கிற்கு வருவதாக உறுதியளித்தார். ஆனால் அடுத்த நாள் அவரால் வர முடியவில்லை, ஏனென்றால், அவர் பெற்ற செய்தியின்படி, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் எதிர்பாராத விதமாக நகர்ந்தனர், மேலும் அவர் தனது குடும்பத்தினரையும் மதிப்புமிக்க அனைத்தையும் தனது தோட்டத்திலிருந்து வெளியே எடுக்க முடிந்தது.
  முப்பது ஆண்டுகளாக, போகுச்சரோவை தலைவரான டிரான் ஆளினார், அவரை பழைய இளவரசர் துரோணுஷ்கா என்று அழைத்தார்.
  இந்த ட்ரோன் உடல் மற்றும் மன வலிமை வாய்ந்த மனிதர்களில் ஒருவராகும், அவர்கள் ஆண்டுகளில் நுழைந்தவுடன், ஒரு தாடியை வளர்ப்பார்கள், எனவே, மாறாமல், அறுபது - எழுபது வயது வரை, ஒரு நரை முடி அல்லது பல் இல்லாதது, அறுபது வயதில் அதே நேராகவும் வலுவாகவும் இருக்கும் முப்பது மணிக்கு.
ட்ரோன், சூடான ஆறுகளுக்குச் சென்ற சிறிது நேரத்திலேயே, அவர் பங்கேற்றார், மற்றவர்களைப் போலவே, போகுச்சரோவில் தலை பர்கிஸ்டாக நியமிக்கப்பட்டார், அதன் பின்னர் இருபத்தி மூன்று ஆண்டுகள் பாவம் செய்யமுடியாமல் இந்த நிலையில் இருந்தார். எஜமானரை விட ஆண்கள் அவரைப் பற்றி அதிகம் பயந்தார்கள். தாய்மார்களும், பழைய இளவரசரும், இளைஞர்களும், மேலாளரும் அவரை மதித்து நகைச்சுவையாக அமைச்சரை அழைத்தனர். அவரது சேவையின் போது, \u200b\u200bடிரான் ஒருபோதும் குடிபோதையில் அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கவில்லை; ஒருபோதும், தூக்கமில்லாத இரவுகளுக்குப் பிறகு, அல்லது எந்தவிதமான கஷ்டத்திற்கும் பிறகு, சிறிதளவு சோர்வு காட்டவில்லை, கடிதம் தெரியாமல், அவர் விற்ற பிரமாண்டமான படையினருக்கு பணம் மற்றும் பவுண்டுகள் மாவு பற்றிய ஒரு கணக்கையும் ஒருபோதும் மறக்கவில்லை, ஒரு குவியல் கூட போகுச்சரோவோ வயல்களின் ஒவ்வொரு தசமபாகத்திலும் ரொட்டி மீது.

சரோன் (Χάρων), கிரேக்க புராண உருவாக்கம் மற்றும் வரலாற்றில்:

1. நிக்கியின் மகன், சாம்பல் நிற ஹேர்டு கேரியர், இறந்தவர்களின் நிழலின் நிலத்தடி இராச்சியத்திற்கு அச்செரோன் நதியை அடைத்தார். காவிய சுழற்சியின் ஒரு கவிதையில் முதல் முறையாக சரோன் என்ற பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - மினியாட்; கிரேக்க நாடகக் கவிதைகளில் சரோனைப் பற்றி அடிக்கடி குறிப்பிடுவதாலும், ஓவியத்தில் இந்த சதித்திட்டத்தின் விளக்கத்தாலும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டபடி, கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இந்த படம் குறிப்பாக பிரபலமானது. டெல்பிக் லெஷாவுக்காக அவர் வரைந்த புகழ்பெற்ற ஓவியமான பாலிக்னோட் மற்றும் பாதாள உலக நுழைவாயிலை சித்தரிக்கும் ஏராளமான புள்ளிவிவரங்களுடன், சரோனும் சித்தரிக்கப்பட்டார். கல்லறைகளில் இருந்து மீட்கப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் ஆராயும்போது, \u200b\u200bகுவளை ஓவியம் சாரோனின் உருவத்தைப் பயன்படுத்தி அச்செரோன் கரையில் இறந்தவர்களின் வருகையைப் பற்றிய ஒரே மாதிரியான படத்தை சித்தரிக்கிறது, அங்கு ஒரு இருண்ட வயதான மனிதர் தனது விண்கலத்துடன் புதிய வருகைக்காகக் காத்திருந்தார். சரோனின் கருத்தும், ஒவ்வொரு நபரும் இறந்தபின் காத்திருக்கும் குறுக்குவழியும் பற்களுக்கு இடையில் வாயில் பற்களுக்கு இடையில் இரண்டு-ஓபல் செப்பு நாணயத்தை பற்களுக்கு இடையில் வைக்கும் வழக்கத்திலும் பிரதிபலிக்கிறது, இது கடக்கும் முயற்சியில் சாரோனுக்கு வெகுமதியாக இருந்திருக்க வேண்டும். இந்த வழக்கம் கிரேக்கர்களிடையே ஹெலெனிக் மட்டுமல்ல, கிரேக்க வரலாற்றின் ரோமானிய காலத்திலும் பரவலாக இருந்தது, இது இடைக்காலத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டு இன்று காணப்படுகிறது.

சாரோன், டான்டே மற்றும் விர்ஜில் ஸ்டைக்ஸ் நீரில், 1822,
கலைஞர் யூஜின் டெலாக்ராயிக்ஸ், லூவ்ரே


  சாரோன் - சோல் கேரியர்
ஹேடீஸ் நீரில் இறந்தவர்

பின்னர், மரணத்தின் எட்ரூஸ்கான் கடவுளின் பண்புகளும் பண்புகளும் சாரோனின் உருவத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, அவர் எட்ருஸ்கானில் ஹருன் என்ற பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார். எட்ரூஸ்கான் தெய்வத்தின் அம்சங்களுடன், சரோன் விர்ஜில் அனீட் ஆறாவது பாடலில் நமக்கு முன்வைக்கிறார். விர்ஜில் சரோன் ஒரு சேற்றால் மூடப்பட்ட வயதான மனிதனைக் கொண்டிருக்கிறார், சாம்பல் தாடி, உமிழும் கண்கள் மற்றும் அழுக்கு உடைகள். அச்செரோனின் நீரைப் பாதுகாக்கும் அவர், விண்கலத்தில் நிழல்களைக் கொண்டு செல்ல ஒரு கம்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார், மேலும் சிலவற்றை அவர் விண்கலத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார், மற்றவர்கள் அடக்கம் செய்யப்படாதவர்கள் கடற்கரையிலிருந்து விலகிச் செல்கின்றனர். பெர்செபோனின் தோப்பில் பறிக்கப்பட்ட தங்கக் கிளை மட்டுமே, உயிருள்ள நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழி திறக்கிறது. சரோனுக்கு ஒரு தங்கக் கிளையைக் காட்டி, சிபில்லா அவரை ஈனியஸைக் கொண்டு செல்லச் செய்தார்.

எனவே, ஒரு புராணத்தின் படி, ஹெர்குலஸ், பிரிஃபோய் மற்றும் தீசஸ் ஆகியவற்றை அச்செரோன் வழியாக கொண்டு சென்றதற்காக சரோன் ஒரு வருடம் சங்கிலியால் பிடிக்கப்பட்டார், இது அவர்களை ஹேடஸுக்கு மாற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தியது (விர்ஜில், அனீட், VI 201-211, 385-397, 403- 416). எட்ரூஸ்கான் ஓவியங்களில், சரோன் ஒரு வளைந்த மூக்குடன், சில நேரங்களில் இறக்கைகள் மற்றும் பறவைக் கால்களுடன், பொதுவாக ஒரு பெரிய சுத்தியலால் ஒரு வயதான மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். பாதாள உலகத்தின் பிரதிநிதியாக, சாரோன் பின்னர் மரண அரக்கனாக மாறினார்: இந்த அர்த்தத்தில், அவர் கேரோஸ் மற்றும் சரோன்டாஸ் என்ற பெயரில் நவீன கிரேக்கர்களுக்கு அனுப்பினார், அவரை இரையில் இறங்கும் ஒரு கருப்பு பறவை வடிவத்தில், பின்னர் ஒரு குதிரைவீரன் பின்தொடரும் குதிரை வடிவில் காற்று இறந்தவர்களின் கூட்டம். சாரோன் என்ற வார்த்தையின் தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, சில ஆசிரியர்கள், சிசிலியின் டியோடோரஸ் தலைமையில், இது எகிப்தியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டதாகக் கருதுகின்றனர், மற்றவர்கள் சரோன் என்ற வார்த்தையை கிரேக்க வினையெச்சத்திற்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருகிறார்கள் χαροπός (உமிழும் கண்கள் கொண்டவர்கள்).

2. லாம்ப்சக்கிலிருந்து வந்த கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸின் முன்னோடிகளில் ஒருவர், லோகோரிஃப்ஸ் என்று அழைக்கப்படுபவர், அதில் இருந்து துண்டுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. பைசண்டைன் கலைக்களஞ்சிய நிபுணர் ஸ்விடாவால் அவர் கூறிய பல படைப்புகளில், இரண்டு புத்தகங்களில் inα மற்றும் நான்கு புத்தகங்களில் Ωροιαμψακηών மட்டுமே, அதாவது லம்ப்சாகாவின் நாளாகமம் உண்மையானதாக கருதப்படுகிறது.

சரோன்

(கிரேக்கம்) எகிப்திய கு-என்-வா, பருந்து தலை தலைவன், உயிரை மரணத்திலிருந்து பிரிக்கும் கறுப்பு நீர் வழியாக ஆத்மாக்களை உருக வைக்கிறான். எரேபஸ் மற்றும் நாக்ஸின் மகன் சரோன், கு-என்-வாவின் மாறுபாடு. இறந்தவர் இந்த தவிர்க்கமுடியாத ஃபெர்ரிமேன் ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோனுக்கு ஒரு சிறிய தொகையை செலுத்த வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் முன்னோர்கள் எப்போதும் இறந்த நாணயத்தை நாக்கின் கீழ் வைப்பார்கள். இந்த வழக்கம் இன்றுவரை நீடித்திருக்கிறது, ஏனென்றால் ரஷ்யாவில் பெரும்பாலான கீழ் வகுப்பினர் செப்பு நாணயங்களை இறந்தவரின் தலையின் கீழ் ஒரு சவப்பெட்டியில் இறப்புக்குப் பிந்தைய செலவுகளுக்காக வைக்கின்றனர்.

ஆதாரம்: தியோசோபிகல் அகராதி


ஒத்த:

பிற அகராதிகளில் "சரோன்" என்ன என்பதைக் காண்க:

    - (சரோன், Χάρων). இறந்தவர்களின் நிழல்களை நரக ஆறுகள் வழியாக சுமந்து செல்லும் பாதாள உலகில் ஒரு பழைய, அழுக்கு கேரியரான எரேபஸ் மற்றும் நைட்டின் மகன். போக்குவரத்துக்காக, அவர் ஒரு ஓபோலைப் பெற்றார், அது இறந்தவரின் வாயில் வைக்கப்பட்டது. (ஆதாரம்: “புராணங்கள் மற்றும் தொல்பொருட்களின் சுருக்கமான அகராதி.” ... ... என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் புராணம்

    கிரேக்க மொழியில். கட்டுக்கதை., எரேபஸ் மற்றும் நைட்டின் மகன், பாதாள உலக நதியான ஸ்டைக்ஸ் வழியாக இறந்தவர்களின் நிழல்களின் கேரியர். ரஷ்ய மொழியில் சேர்க்கப்பட்ட வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி. பாவ்லென்கோவ் எஃப்., 1907. ஹரோன் கிரேக்கம். சரோன். முன்னோர்கள்: நரக ஆறுகள் வழியாக இறந்த ஆத்மாக்களின் கேரியர் ... ரஷ்ய மொழியின் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி

    1978 ஆம் ஆண்டில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட புளூட்டோ செயற்கைக்கோள் KHARON. இதன் விட்டம் 1270 கி.மீ ஆகும், அதனுடன் இணைந்த கிரகம் (புளூட்டோ) தொடர்பாக இது சூரிய மண்டலத்தில் உள்ள செயற்கைக்கோள்களில் மிகப்பெரியது. பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, சரோனின் நிறை புளூட்டோவின் நிறை 8% முதல் 16% வரை சமம். சாரோன் ... ... அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    சாரோன்: கிரேக்க புராணங்களில் சரோன் (செயற்கைக்கோள்) புளூட்டோவின் மிகப்பெரிய செயற்கைக்கோள் சாரோன் (புராணம்) என்பது ஸ்டைக்ஸ் ஆற்றின் குறுக்கே ஹேட்ஸ் வரை இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களின் கேரியர் ஆகும். சாரோன்: இன்ஃபெர்னோ இயக்க முறைமையின் சரோன் (உலாவி) உலாவி. சாரோன் (குழு) ... ... விக்கிபீடியா

    ரஷ்ய ஒத்த சொற்களின் கேரியர் அகராதி. charon n., ஒத்த சொற்களின் எண்ணிக்கை: 3 கேரியர் (15) ... அகராதிகளின் அகராதி

    கிரேக்க புராணங்களில், பாதாள உலக நதிகள் வழியாக இறந்தவர்களின் கேரியர் ஹேடீஸின் வாயில்கள்; வண்டிக்கு பணம் செலுத்த, இறந்தவர் தனது வாயில் ஒரு நாணயத்தை வைத்தார் ... பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    பண்டைய கிரேக்கர்களின் புராணங்களில், கேரியர் நிலத்தடி ஆறுகளின் நீரில் ஹேடஸின் வாயில்களுக்கு இறந்தார்; இதற்கான கட்டணத்தை ஒரு ஒப்லில் பெற்றேன் (இறந்தவரின் நாவின் கீழ் அமைந்துள்ள இறுதி சடங்கின் படி). அவர் ஒரு இருண்ட வயதானவராக சித்தரிக்கப்பட்டார் ... வரலாற்று அகராதி

    சரோன்  - (கிரேக்க Χάρων சாரோன்) கிரேக்க புராணங்களில், எரேபஸ் மற்றும் நைட்டின் மகன், ஒரு வயதான மனிதர், இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் உள்ள ஒரு நதியான அச்செரோன் வழியாக இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களின் கேரியர். இறந்த நாணயத்தை அவரது வாயில் ஒரு சிறிய நாணயத்தை வைப்பது கிரேக்கர்களிடையே வழக்கமாக இருந்தது, இதனால் அவர் எச். எட்ரூஸ்கான்ஸுடன் பணம் செலுத்த முடியும் ... பண்டைய உலகம். அகராதி அகராதி.

    Haron பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோம் அகராதி, புராணம்

    Haron  - கிரேக்க புராணங்களில், ஹேடஸில் உள்ள அச்செரண்ட் ஆற்றின் குறுக்கே இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களின் கேரியர்; அதே நேரத்தில், இறந்தவரின் நாக்கின் கீழ் வைக்கப்பட்டுள்ள ஒரு சடங்கு (சிறிய நாணயம்) இறுதிச் சடங்கு மற்றும் பணம் செலுத்துதல் ஆகியவற்றைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். சரோன் ஹோமருக்குத் தெரிந்தவர், ஆனால் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். கிமு ... ... பண்டைய கிரேக்க பெயர்களின் பட்டியல்

    அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை எடுத்துச் செல்கிறது. (கிரேக்க புராணம்.) சி.எஃப். புளூட்டோவின் இருளில் என்னுடையவர் யார், வார்த்தை அவளிடம் கொண்டு செல்லும்? சாரோனின் விண்கலத்தை எப்போதும் நடப்பார், ஆனால் அவர் மட்டுமே நிழல்களை எடுத்துக்கொள்கிறார். சுகோவ்ஸ்கியும். புகார்கள் சீரீஸ். பு ஒரு அவநம்பிக்கையான கணவர் ஓட்காவில் ஒரு முனகலைத் தொடங்குகிறார், இது அவர் ... ... மைக்கேல்சனின் பெரிய அகராதி விளக்கங்கள்

புத்தகங்கள்

  • சரோன், போச்ச்கோவ் வலேரி போரிசோவிச். ஹேடஸில் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களின் கேரியரான சரோன் - மூர்க்கமான நீலக் கண்களால் வேறுபடுகிறார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அமெரிக்க கமாண்டோ நிக் சம்மர்ஸ், ரஷ்ய அனாதை நிகோலாய் கொரோலெவ், ஒரு நீலக்கண்ணும் மூர்க்கமும் கொண்டவர், மேலும் ...

Haron

கிரேக்க புராணங்களில், ஹேடஸில் இறந்தவர்களின் கேரியர். அவர் கந்தல்களில் ஒரு இருண்ட வயதானவராக சித்தரிக்கப்பட்டார்; கரோன் இறந்தவரை நிலத்தடி ஆறுகளின் நீரில் சுமந்து செல்கிறார், ஒரு ஓபோலுக்கான கட்டணத்தைப் பெறுகிறார் (இறுதி சடங்கின் படி, இறந்தவருக்கு அருகில் நாக்கின் கீழ் அமைந்துள்ளது). கல்லறையில் எலும்புகள் அமைதியைக் கண்ட இறந்தவர்களை மட்டுமே இது கொண்டு செல்கிறது (Verg. Aen. VI 295-330). ஹெர்குலஸ், பிரிஃபோய் மற்றும் தீசஸ் மற்றும் ஹேடஸுக்கு (VI 385-397) கொண்டு செல்லுமாறு சரோனை வலுக்கட்டாயமாக கட்டாயப்படுத்தினர். பெர்செபோனின் தோப்பில் பறிக்கப்பட்ட தங்கக் கிளை மட்டுமே, உயிருள்ள நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழிவகுக்கிறது (VI 201 - 211). சரோனுக்கு ஒரு தங்கக் கிளையைக் காட்டி, சிபில் அவரை ஈனியஸை (VI 403-416) கொண்டு செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

கிரேக்க புராணங்களின் எழுத்துக்கள் மற்றும் வழிபாட்டு பொருள்கள். 2012

அகராதிகள், கலைக்களஞ்சியங்கள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களில் ரஷ்ய மொழியில் விளக்கங்கள், ஒத்த சொற்கள், வார்த்தையின் அர்த்தங்கள் மற்றும் ஹரோன் என்றால் என்ன என்பதையும் காண்க:

  • Haron
    (கிரேக்கம்) எகிப்திய கு-என்-வா, பருந்து தலை தலைவன், உயிரை மரணத்திலிருந்து பிரிக்கும் கறுப்பு நீர் வழியாக ஆத்மாக்களை உருக வைக்கிறான். சாரோன், எரெபஸ் மற்றும் நாக்ஸின் மகன், ...
  • Haron
    - பாதாள உலக நதிகள் வழியாக இறந்தவர்களின் கேரியர் ஹேடீஸ் வாயில்கள்; வண்டிக்கு பணம் செலுத்த, இறந்தவர் தனது வாயில் ஒரு நாணயத்தை வைத்தார். // ...
  • Haron
    (சரோன், ?????). இறந்தவர்களின் நிழல்களை நரக ஆறுகள் வழியாக சுமந்து செல்லும் பாதாள உலகில் ஒரு பழைய, அழுக்கு கேரியரான எரேபஸ் மற்றும் நைட்டின் மகன். க்கு ...
  • Haron பண்டைய உலகில் யார் யார் என்ற அகராதி-அடைவில்:
    கிரேக்க புராணங்களில், ஹேடஸில் உள்ள அச்செரண்ட் ஆற்றின் குறுக்கே இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களின் கேரியர்; அதே நேரத்தில் இறுதி சடங்கு கடைபிடிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் ...
  • Haron பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்:
  • Haron கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியாவில், டி.எஸ்.பி:
    பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், பாதாள உலக நதிகள் வழியாக இறந்தவர்களின் கேரியர் ஹேடீஸ் வாயில்கள் வரை செல்கிறது. வண்டிக்கு பணம் செலுத்த, இறந்தவர் வாயில் வைக்கப்பட்டார் ...
  • Haron ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் யூப்ரான் என்சைக்ளோபீடிக் அகராதியில்:
    (?????, சாரோன்) - கிரேக்கர்களின் மெர்மனுக்கு பிந்தைய நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகளில் - ஒரு சாம்பல் ஹேர்டு கேரியர். அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே பாதாள உலகத்திற்கு படகு ...
  • Haron பெரிய ரஷ்ய கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்:
    CHARON, கிரேக்க மொழியில். புராணம், பாதாள உலக நதிகள் வழியாக இறந்தவர்களின் கேரியர் ஹேடீஸ் வாயில்கள்; வண்டிக்கு பணம் செலுத்த, இறந்தவர் வைக்கப்பட்டார் ...
  • Haron ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரான் என்சைக்ளோபீடியாவில்:
    (?????, சரோன்)? கிரேக்கர்களின் ஹோமெரிக்கிற்கு பிந்தைய நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகளில்? சாம்பல் ஹேர்டு கேரியர். அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே பாதாள உலகத்திற்கு படகு ...
  • Haron ரஷ்ய ஒத்த சொற்களின் அகராதியில்:
    கேரியர், பாத்திரம், ...
  • Haron
  • Haron ரஷ்ய மொழியான எஃப்ரெமோவாவின் புதிய விளக்க மற்றும் வழித்தோன்றல் அகராதியில்:
    மீ. நிலத்தடி ஆறுகள் ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன் வழியாக இறந்தவர்களின் நிழல்களை ஹேடஸுக்கு கடத்தும் ஒரு பழைய கேரியர் (பண்டைய காலத்தில் ...
  • Haron ரஷ்ய மொழி அகராதியில் லோபாடின்:
    ஹர்`ன், ...
  • Haron எழுத்துப்பிழை அகராதியில்:
    har`on, ...
  • Haron நவீன விளக்க அகராதியில், TSB:
    கிரேக்க புராணங்களில், பாதாள உலக நதிகள் வழியாக இறந்தவர்களின் கேரியர் ஹேடீஸ் வாயில்கள்; வண்டிக்கு பணம் செலுத்த, இறந்தவர் அவரது வாயில் வைக்கப்பட்டார் ...
  • Haron எஃப்ரைமின் விளக்க அகராதியில்:
    சரோன் எம். நிலத்தடி ஆறுகள் ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன் வழியாக இறந்தவர்களின் நிழல்களை ஹேடஸுக்கு கடத்திச் செல்லும் ஒரு பழைய கேரியர் (பண்டைய காலத்தில் ...
  • Haron ரஷ்ய மொழி எஃப்ரெமோவாவின் புதிய அகராதியில்:
    மீ. நிலத்தடி ஆறுகள் ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன் வழியாக இறந்தவர்களின் நிழல்களை ஹேடஸுக்கு கடத்தும் ஒரு பழைய கேரியர் (பண்டைய காலத்தில் ...
  • Haron ரஷ்ய மொழியின் பெரிய நவீன விளக்க அகராதியில்:
    மீ. நிலத்தடி ஆறுகள் ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன் வழியாக இறந்தவர்களின் நிழல்களை ஹேடஸுக்கு கடத்திச் செல்லும் ஒரு பழைய கேரியர், இதற்காக ஒரு நாணயத்தைப் பெற்றார் ...
  • மிக தொலைதூர திட்டங்கள்; "புளூட்டோ - ஹரோன்" கின்னஸ் புத்தகத்தில் 1998:
    புளூட்டோ - சாரோன் அமைப்பு, சூரியனில் இருந்து சராசரியாக 5.914 பில்லியன் கி.மீ தொலைவில் இருப்பதால், அதைச் சுற்றி 248.54 க்கு ஒரு முழுமையான புரட்சியை ஏற்படுத்துகிறது ...
  • விக்கியில் இரண்டாவது மார்ஷியன் படையெடுப்பு.
  • பாதாளம் இரகசிய கோட்பாட்டிற்கான தியோசோபிகல் கருத்துகளின் அகராதியில், தியோசோபிகல் அகராதி:
    (கிரேக்கம்) அல்லது ஹேடீஸ். கண்ணுக்கு தெரியாத, அதாவது. நிழல்களின் நிலம், அதில் ஒரு பகுதி டார்டாரஸ், \u200b\u200bமுழுமையான இருளின் இடம், ஆழ்ந்த தூக்கத்தின் பகுதியைப் போன்றது ...
  • கடவுளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டுக்கதைகளின் அகராதி அகராதியில்:
    "ஹேட்ஸ் மற்றும் அவரது மனைவி பெர்சபோன், அவர் தனது தாயார் டிமீட்டரிடமிருந்து திருடியது, எரேபஸில் அனைத்து நிலத்தடி கடவுள்களையும் ஆளுகிறார் ..."
  • உதவி பண்டைய கிரேக்கத்தின் கட்டுக்கதைகளின் அகராதி அகராதியில்:
    (ஹேட்ஸ், புளூட்டோ) - பாதாள உலகத்தின் கடவுள் மற்றும் இறந்தவர்களின் ராஜ்யம். க்ரோனோஸ் மற்றும் ரியா ஆகியோரின் மகன். ஜீயஸ், டிமீட்டர் மற்றும் போஸிடான் சகோதரர். பெர்சபோனின் மனைவி. ...
  • நரகம் புராணங்கள் மற்றும் பழங்காலங்களின் சுருக்கமான அகராதியில்:
    (ஹேட்ஸ் அல்லது ஹேடீஸ் - இன்ஃபெரி, "?????). பாதாள உலகத்தின் யோசனை, இறந்தவர்களின் இராச்சியம், ஹேட்ஸ் அல்லது புளூட்டோ கடவுளின் வசிப்பிடம், இது பண்டைய காலங்களில் ...

© 2019 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்