எளிதில் அமைதியாக இருப்பது எப்படி: மன அழுத்த சூழ்நிலைகளில் சுய கட்டுப்பாட்டுக்கான பயிற்சிகள். திட்டம் “பாலர் வயது குழந்தைகளில் உணர்ச்சி நிலையின் சுய ஒழுங்குமுறை உருவாக்கம்

வீடு / கணவனை ஏமாற்றுதல்

பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் மன சுய கட்டுப்பாடு என்பது மன மற்றும் தாவர-சோமாடிக் செயல்பாடுகளை தளர்த்துவதற்கும் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் சில ஆரம்ப திறன்களை வளர்ப்பதை உள்ளடக்குகிறது. தளர்வு செயல்முறை 1) அமைதிப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட தனியார் நுட்பங்களை (நுட்பங்களை) பயன்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது - உணர்ச்சி ஆதிக்கத்தை நீக்குதல்; 2) மறுசீரமைப்பு, கடுமையான செயல்பாட்டுக் கோளாறுகளைக் குறைத்தல், அதிகப்படியான எதிர்வினைகள்; 3) செயல்பாட்டு செயல்பாட்டின் தூண்டுதல் - அதிகரித்த தொனி, வாய்மொழி விளைவுகளுக்கு வினைத்திறன். ஆரோக்கியமான நபரின் நிலையை மன ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு, அதன் ஆரம்ப திறன்களை உருவாக்க பல விருப்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் பின்வருபவை.

தசை தொனி சுய கட்டுப்பாடு . இந்த பயிற்சியின் நோக்கம் முதன்மையாக எலும்பு (ஸ்ட்ரைட்டட்) தசைகளின் தளர்வின் அடிப்படையில் தளர்வு நிலையை உருவாக்குவதாகும். தளர்வுக்கு பல்வேறு முறைகள் உள்ளன - இது தன்னியக்க பயிற்சி, மற்றும் தூண்டுதல் தளர்வு, மற்றும் முற்போக்கான தசை தளர்வு, மற்றும் ஆழ்நிலை தியானம் மற்றும் ஹிப்னாஸிஸ். இந்த முறைகள் எதுவுமே மிகவும் பயனுள்ளவை மற்றும் மிகவும் விரும்பத்தக்கவை என்று வாதிட முடியாது - அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கான அறிகுறிகளின் அனுபவம் மற்றும் தன்மை, நோயாளியின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் பிற காரணிகளைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், நரம்புத்தசை தளர்த்தலின் நுட்பம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையைக் கொண்டுள்ளது - இது ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானது, எனவே மிகவும் பிரபலமானது.

தசை தொனியின் தன்மை மற்றும் உணர்ச்சித் தூண்டுதல் - பதட்டம், பதற்றம், பயம் போன்றவற்றுக்கு இடையிலான உறவை ஏற்படுத்திய ஈ. ஜேக்கப்சனின் தளர்வு நுட்பங்களை அவர் அறிவியல் பூர்வமாக உறுதிப்படுத்தினார். அவர் “முற்போக்கான (“ தொடர்ச்சியான ”, செயலில்) நரம்புத்தசை தளர்வு” என்ற அமைப்பை உருவாக்கினார், அதன் பயிற்சிகள் பின்வரும் திட்டத்தின் படி கட்டப்பட்டுள்ளன: முதல் கட்டத்தில், சில தசைகளின் தளர்வு கற்றுக் கொள்ளப்பட்டு பயிற்சி பெறப்படுகிறது; இரண்டாவதாக, சுய கண்காணிப்பு முறையின் அடிப்படையில், ஒரு நபர் எந்த தசைக் குழுக்களை சில எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைக் கொண்டு தீர்மானிக்கிறார் என்பதை தீர்மானிக்கிறார்; மூன்றாவது கட்டத்தில், பயிற்சியின் முதல் கட்டத்தில் பெறப்பட்ட திறன்கள் சுய அவதானிப்பின் முடிவுகளுடன் இணைக்கப்படுகின்றன, இதனால், மனநிறைவு உருவாகிறது. ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, "தொடர்ச்சியான தளர்வு" முறை உணர்ச்சி மன அழுத்தத்தை சமாளிப்பதிலும், அதனால் ஏற்படும் தாவரக் கோளாறுகளை அகற்றுவதிலும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

தசை தொனியைக் கட்டுப்படுத்தும் வழிமுறை அனுதாபம் மற்றும் பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலத்தின் தொடர்பு விதிகளின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. அவற்றில் முதலாவது நாம் விழித்திருக்கும்போது மேலும் எரிச்சலடையும் போது, \u200b\u200bநாம் தீவிரமான காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் இருக்கிறோம், இது இதயத் துடிப்பு அதிகரிப்பதற்கும், இரத்த அழுத்தம் அதிகரிப்பதற்கும், இரத்தத்தை மறுபகிர்வு செய்வதற்கும், தசைகளின் அதிகரித்த கடினத்தன்மை (பதற்றம்) போன்றவற்றுக்கும் வழிவகுக்கிறது. மாறாக, நாம் அமைதியாக அல்லது தூங்கும்போது , பாராசிம்பேடிக் அமைப்பு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, - இதய துடிப்பு மற்றும் இரத்த அழுத்தம் குறைகிறது, சுவாசம் மேலோட்டமாகவும் அரிதாகவும் மாறுகிறது, தசைகள் ஓய்வெடுக்கின்றன. இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் ஒருவருக்கொருவர் பரஸ்பரம் அடக்குகின்றன, மேலும் அவை உடல் செயல்பாடுகளை மயக்கமடையச் செய்வதாக நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், ஈ. ஜேக்கப்சன் ஒரு நபர் இந்த அமைப்புகளின் செயல்பாட்டை நேரடியாகக் கட்டுப்படுத்த முடியும் என்றும், முக்கிய செயல்பாடு விருப்பமான ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டது என்றும் (எடுத்துக்காட்டாக, யோகா முறையின்படி), இதற்காக அவர் தளர்வுக்கு காரணமான பாராசிம்பேடிக் நரம்பு மண்டலத்தின் நனவான கட்டுப்பாட்டின் அடிப்படையில் ஒரு எளிய தளர்வு பயிற்சி திட்டத்தை உருவாக்கினார்.

எவ்வாறாயினும், தளர்வு என்பது குறைந்துவரும் செயல்பாட்டுடன் தொடர்புடையது மற்றும் பல்வேறு தளர்வு முறைகள் ஒன்றோடொன்று மாறக்கூடியவை மற்றும் ஒரே மாதிரியான முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற பிரபலமான கருத்தை ஜே. ஸ்மித் சவால் செய்தார். மூன்று அறிவாற்றல் செயல்முறைகள் தளர்த்தலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன என்று அவர் பரிந்துரைத்தார்: செறிவு, அதாவது, ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதலில் நீண்ட நேரம் கவனம் செலுத்தும் திறன், “உட்பொதிக்கப்பட்ட” செறிவு, அதாவது, கவனம் செலுத்திய அல்லது பகுத்தறிவுச் செயல்பாட்டிலிருந்து தன்னைத் தூர விலக்கி, தனக்குள்ளேயே மூழ்கும் திறன், மற்றும் வரவேற்பு, அதாவது புதிய அறிவு மற்றும் அனுபவத்திற்கான திறந்த தன்மை. தளர்வு செயல்முறையின் வளர்ச்சியுடன், இந்த செயல்முறைகளை வழங்கும் அறிவாற்றல் கட்டமைப்புகள் வெளிப்படுகின்றன.

பி.எச். தளர்வு பயிற்சிகளை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்த பல ஏற்பாடுகளுக்கு இணங்க வேண்டியதன் அவசியம் குறித்து அரிசி கவனத்தை ஈர்க்கிறது. முதலாவதாக, வகுப்புகளுக்கு சாதகமான சூழ்நிலைகள் தேவை - ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட, சுத்தமான, காற்றோட்டமான அறை, ஒரு வசதியான நாற்காலி அல்லது நாற்காலி, வழக்கமான மற்றும் வகுப்புகளுக்கு ஒரு நிலையான நேரம், நீங்கள் அமைதியான, இனிமையான இசையைப் பயன்படுத்தலாம். இரண்டாவதாக, ஒரு நல்ல மனநிலையையும் திருப்தி உணர்வையும் உருவாக்குவது முக்கியம். மூன்றாவதாக, செறிவு மற்றும் தளர்வு உணர்வுகள் மற்றும் திறன்களை வளர்ப்பது அவசியம், பதற்றம் மற்றும் தசை தளர்த்தலின் நிலையை தீர்மானிக்கும் திறன். நான்காவதாக, நிதானத்தில் தேர்ச்சி பெறுவதற்காக பதற்றத்தைத் தடுக்க - இந்த செயல்முறை இயற்கையாகவும், அமைதியாகவும், அவசரமாகவும் நடக்க வேண்டும். ஐந்தாவது, தளர்வு செயல்முறையை விரைவுபடுத்துவதற்கு எந்த மருந்துகளையும் பயன்படுத்த வேண்டாம், மருந்துகள் ஒருபுறம் இருக்கட்டும். ஆறாவது, உடற்பயிற்சியின் போது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம் - 40% மாணவர்கள் வரை பதட்டம், நிலைமை மீதான கட்டுப்பாட்டை இழந்த உணர்வு மற்றும் அவர்கள் நிதானமான நிலையை எட்டும்போது மறைந்துவிடும் என்ற பயம் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கின்றனர்.

இந்த வகை சுய ஒழுங்குமுறைக்கான விருப்பங்களில் ஒன்று முன்மொழியப்பட்ட ஏ.வி. அலெக்ஸீவ் "மனோதத்துவ பயிற்சி" முறை, இதன் அடிப்படையானது அ) தசைகளை தளர்த்தும் திறன்; ஆ) சுய-ஹிப்னாஸிஸ் சூத்திரங்களின் உள்ளடக்கத்தை முன்வைக்க, கற்பனையின் மிக உயர்ந்த சக்தியுடன், ஆனால் மனரீதியாக சிரமப்படுவதில்லை; c) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொருளின் மீது கவனத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் திறன், மற்றும் ஈ) தேவையான வாய்மொழி சூத்திரங்களுடன் தன்னைத் தாக்கிக் கொள்ளுதல்.

ஏ.ஜி. பனோவா மற்றும் பலர்., வி.எல். மரிசுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவ், தசை தொனி ஒழுங்குமுறையின் அனைத்து பயிற்சிகளுக்கும் பொதுவானது பல கொள்கைகள் மற்றும் விதிகள்: 1) பயிற்சிகளின் பணி அதன் பதற்றத்திற்கு மாறாக ஒரு தளர்வான தசையின் உணர்வை அடையாளம் கண்டு நினைவில் கொள்வது; 2) ஒவ்வொரு உடற்பயிற்சியும் ஒரு ஆரம்ப கட்ட பதற்றம் மற்றும் அடுத்தடுத்த தளர்வு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது; 3) தசை அல்லது தசைக் குழுவின் பதற்றம் சீராக அதிகரிக்க வேண்டும், மேலும் இறுதி தளர்வு கூர்மையாக மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்; 4) மெதுவான தசை பதற்றம் மெதுவான ஆழமான சுவாசத்துடன், மற்றும் தளர்வு - ஒரு இலவச முழு வெளியேற்றத்துடன் ஒத்திசைகிறது; 5) சரிசெய்தல் பயிற்சிகள் நாள் முழுவதும் பல கட்டங்களில் செய்யப்படலாம்.

தசை தொனியின் தசை சுய ஒழுங்குமுறைக்கு பயிற்சி அளிக்கும் செயல்முறை மூன்று முக்கிய கட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது: ஓய்வு நேரத்தில் தனிப்பட்ட தசைக் குழுக்களின் தன்னார்வ தளர்வுக்கான திறன்களை வளர்ப்பது; முழு உடல் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பாகங்களின் சிக்கலான தளர்வு திறன் உருவாகிறது, முதலில் ஓய்வெடுக்கும் நிலையில், பின்னர் எந்தவொரு செயலையும் (வாசிப்பு, எழுதுதல் போன்றவை) செய்யும்போது, \u200b\u200bஇறுதியாக, இறுதி கட்டத்தில், அந்த வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தளர்வு திறன் உருவாகிறது, இல் கடுமையான பாதிப்பு அனுபவங்கள், மன பதற்றம் ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுகளை அகற்ற அல்லது குறைக்க வேண்டியது அவசியம். தசை எந்திரத்தை தளர்த்துவதற்கான பயிற்சி சுய ஒழுங்குமுறைக்கான பிற முறைகளை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் உங்கள் உணர்வுகளை பதற்றம் மற்றும் தளர்வு நிலையில் கட்டுப்படுத்த திறன்களை வளர்ப்பது மன செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்துவதில் திறன்களை வளர்ப்பதற்கு ஒரு முன்நிபந்தனை.

தலைவலி, தமனி உயர் இரத்த அழுத்தம், தூக்கமின்மை, பயம், சூழ்நிலை கவலை, பிந்தைய மனஉளைச்சல் சீர்கேடுகள் போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய பாதகமான உணர்வுகள் மற்றும் நிலைமைகளைக் குறைக்க அல்லது அகற்ற தளர்வு நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தலாம். மன அழுத்தத்தைக் குறைப்பதற்கான ஒரு வழியாக தளர்வு நுட்பங்கள் மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று என். ப்ரூனிங் மற்றும் டி.

சுவாசத்தின் தாளத்தின் சுய கட்டுப்பாடு . தாளம், அதிர்வெண் மற்றும் சுவாசத்தின் ஆழம் இருதய அமைப்பின் ஒழுங்குமுறையுடன் தொடர்புடையது மட்டுமல்லாமல், நரம்பு மண்டலத்தின் நிலையையும் பாதிக்கிறது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே, குறிப்பாக, தசைக் குரலைக் கட்டுப்படுத்தும் பொறுப்பான நரம்பு மையங்களின் உற்சாகத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறது. அதனால்தான், வெளிப்புற சுவாசத்தை தன்னிச்சையாக ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு தொடர்பாக, சுவாச நிர்வாகத்தில் சிறப்பு பயிற்சி என்பது செயல்பாட்டு நிலையை பாதிக்கும் ஒரு சிறந்த வழியாகும். வலுவான உற்சாகத்துடன், உணர்ச்சி பதற்றம், சுவாச தாள இடையூறுகள் மற்றும் அதன் தாமதங்கள் பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஆழ்ந்த மற்றும் கூட, அடிக்கடி சுவாசிப்பது ஒரு அடக்கும் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் அடிக்கடி சுவாசிப்பது இரத்தத்தின் ஆக்ஸிஜனேற்றம் மற்றும் நுரையீரல் ஏற்பிகள் மற்றும் உதரவிதானம் ஆகியவற்றிலிருந்து நிர்பந்தமான நடவடிக்கை காரணமாக உடலை அதிக அளவில் செயல்படுத்துகிறது.

உணர்ச்சி நிலை, கவனத்தை குவிக்கும் திறன் ஆகியவற்றில் சுவாச ஜிம்னாஸ்டிக்ஸின் தாக்கம் பல ஆசிரியர்களால் குறிப்பிடப்பட்டது. தாள சுவாசத்தின் உதவியுடன், பயிற்சியாளர் தனது கவனத்தை தனது உணர்வுகள் மற்றும் சுவாச இயக்கங்களுக்கு மாற்றி, உணர்ச்சி அமைதியை அடைகிறார் மற்றும் உடலியல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளின் நிலையை இயல்பாக்குகிறார். சுவாச ஜிம்னாஸ்டிக்ஸின் அமைதியான விளைவு, தாள சுவாசத்தின் மாறுதல் மற்றும் திசைதிருப்பல் விளைவுகளுக்கு கூடுதலாக, வேகஸ் நரம்பின் முனைகளின் எரிச்சல் காரணமாக பாராசிம்பேடிக் விளைவு மூலம், வளிமண்டலங்களில் மிகுதியாக வழங்கப்படுகிறது.

உடலின் செயல்பாட்டு நிலையில் சுவாசத்தின் விளைவின் உடலியல் வழிமுறை போதுமான விரிவாக ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. வேறுபட்ட தாளத்தில் சுவாச ஜிம்னாஸ்டிக்ஸ் வயிற்று உறுப்புகளை மசாஜ் செய்கிறது, ஹைபோக்ஸியாவின் விளைவுகளை நீக்குகிறது, உணர்ச்சி-விருப்பமான கோளம் மற்றும் கவனத்தின் நிலையை இயல்பாக்குகிறது, இது உணர்ச்சி மன அழுத்தம், தூக்கக் கோளாறுகள், மனநல சுவாசக் கோளாறுகள் போன்றவற்றில் அதன் பயன்பாட்டிற்கான பரிந்துரையை தீர்மானிக்கிறது. மையங்கள் மற்றும் தசை தளர்த்தலை ஊக்குவிக்கிறது. பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுருக்கப்பட்ட உள்ளிழுக்கும் மற்றும் நீட்டிக்கப்பட்ட சுவாசத்தை ஒரு அமைதியான நுட்பமாகவும், நீட்டிக்கப்பட்ட உள்ளிழுக்கமாகவும், சுருக்கப்பட்ட வெளியேற்றத்தை அணிதிரட்டலாகவும் பரிந்துரைக்கின்றனர்.

சுவாச பயிற்சிகள், முதலில், இலவச மற்றும் தாள சுவாச திறன்களை வளர்ப்பதையும், இரண்டாவதாக, சுவாச தாளத்தில் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களை மாஸ்டரிங் செய்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, இது உத்வேகம் மற்றும் வெளியேற்றத்தின் கட்டங்களின் காலத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதத்தை பராமரிக்கிறது. மாநிலத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான பெரும்பாலான சுவாச பயிற்சிகள் யோகா அமைப்பிலிருந்து கடன் பெறப்படுகின்றன. இத்தகைய பயிற்சிகளின் சிக்கல்கள், நடைமுறை பயன்பாட்டின் போது கூடுதலாக மற்றும் மாற்றியமைக்கப்பட்டவை, பல படைப்புகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி . இது வரவிருக்கும் செயல்பாடுகளை மனரீதியாக "மீண்டும் விளையாடுவதற்கான" ஒரு முறையாகும், குறிப்பிட்ட செயல்களின் நிரல் (அவற்றின் வரிசை, காலம், அதிர்வெண்) பற்றிய கருத்துகளின் அடிப்படையில் இயக்கங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. ஐடியோமோட்டர் செயல்கள் கற்பனை இயக்கங்களின் ஆழமான அனுபவத்தில் உள்ளன. ஒரு ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி ஒரு அணிதிரட்டல் செயலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதன் முறைகள் சுய கட்டுப்பாடு, கவனம் மற்றும் விருப்பத்தை பயிற்றுவிக்கின்றன. எல். பிக்கன்ஹெய்ன் ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியை "ஒருவரின் சொந்த இயக்கமாகக் கருதப்படும் இயக்கத்தின் தீவிர விளக்கக்காட்சியின் தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும், இது திறன்களின் வளர்ச்சி, உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் திருத்தம் ஆகியவற்றிற்கு பங்களிக்கும் மற்றும் நடைமுறை பயிற்சியில் அவற்றின் வளர்ச்சியை துரிதப்படுத்தக்கூடும்" என்று வரையறுத்தது. உண்மையான மற்றும் கற்பனை இயக்கத்தில் தசை திசுக்களின் நிலையின் பல உடலியல் குறிகாட்டிகளின் ஒற்றுமையின் சோதனை உண்மைகளே ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் அடிப்படையாகும்.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான உளவியல் இயற்பியல் வழிமுறைகளின் பகுப்பாய்வு ஏ.பியின் மோனோகிராப்பில் செய்யப்படுகிறது. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்நெட்சோவா. ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகையில், “ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி என்பது தசையின் தொனியைக் குறைப்பதற்கும், தளர்வு நிலையை அடைவதற்கும் ஒரு சுயாதீனமான முறையாகவும், தளர்வு நிலையில் மன சுய நிரலாக்க முறையாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம். பிந்தைய வழக்கில், வரவிருக்கும் செயல்பாட்டிற்காக சில மோட்டார் திட்டங்களை மனரீதியாக வளர்ப்பதற்காக, ஆட்டோஜெனஸ் மூழ்கிய நிலையின் பின்னணிக்கு எதிராக ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி பயிற்சிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ” ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியை தளர்வு நிலையில் பயன்படுத்துவதற்கான முறை "ரிலாக்ஸிடோமோட்டர் பயிற்சி" என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் பாதகமான செயல்பாட்டு நிலைகளை சீராக்க விமான நடைமுறையில் வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் முறையை மாஸ்டரிங் செய்வது பல அடிப்படை விதிகளுக்கு இணங்க மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், அவற்றில் முக்கியமானது பின்வருபவை: 1) மனரீதியாக நிகழ்த்தப்படும் இயக்கத்தின் மிகத் துல்லியமான படத்தை உருவாக்குங்கள், ஆனால் "பொதுவாக" இயக்கத்தின் யோசனை அல்ல; 2) இயக்கத்தின் மன உருவம் அவசியம் அவரது தசை-மூட்டு உணர்வோடு தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டும்; 3) இந்த அல்லது அந்த இயக்கத்தை மனரீதியாக கற்பனை செய்வது, ஒரு வாய்மொழி விளக்கத்துடன், ஒரு கிசுகிசு அல்லது மனரீதியாக உச்சரிக்கப்படுவது அவசியம்.

மன-உணர்ச்சி பதற்றம் மற்றும் மன அழுத்தத்தின் நிலைகளைத் தடுப்பதையும் திருத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட மன சுய ஒழுங்குமுறைகளின் பட்டியலிடப்பட்ட முறைகளுக்கு மேலதிகமாக, மோனோகிராப்பில் வி.எல். மரிசுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவா. இவை பின்வரும் முறைகளை உள்ளடக்குகின்றன: 1) கவனத்தை நிர்வகித்தல், அதன் செறிவு, மாறுதல் மற்றும் நிலைத்தன்மை; 2) உணர்ச்சிகரமான உருவங்களை உருவாக்குதல் - அமைதி, தளர்வு ஆகியவற்றின் உள் அனுபவங்களுடன் இணைந்து வாழ்க்கை அனுபவத்திலிருந்து அரவணைப்பு, கனமான தன்மை மற்றும் மிகவும் சிக்கலான பிரதிநிதித்துவங்கள்; 3) மனோ-உணர்ச்சி நிலை மற்றும் அதன் சுயமரியாதையின் சுய கட்டுப்பாடு; 4) குறிப்பிட்ட அச்சங்களின் பயம் மற்றும் தீர்மானம் (சமாளித்தல்) உணர்வுகளின் குறைவு; 5) தூக்கத்தை இயல்பாக்குதல் போன்றவை.

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி (AT) என்பது மனோதத்துவ சிகிச்சை, சைக்கோபிரோபிலாக்ஸிஸ் மற்றும் சைக்கோஹைஜீன் ஆகியவற்றின் செயலில் உள்ள முறையாகும், இது ஆரம்பத்தில் விருப்பமில்லாத உடல் செயல்பாடுகளின் சுய ஒழுங்குமுறைக்கான சாத்தியங்களை அதிகரிக்கும். இந்த முறை சுய-ஹிப்னாஸிஸ் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி ஆழ்ந்த அளவிலான ஆட்டோஜெனஸ் மூழ்கியது மற்றும் சுயராஜ்ய தாக்கங்களை செயல்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ஒரு சுயாதீனமான முறையாக ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி ஜெர்மன் உளவியலாளர் I. ஷுல்ஸ் அவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த முறையின் முக்கிய நன்மை மன அழுத்த நிவாரணத்தின் ஒரு சிறந்த முறையாக கிடைப்பது ஆகும். இருப்பினும், ஆன்மாவின் ஆழமான பக்கங்களைப் படிக்க இதைப் பயன்படுத்துவது கடினம், மேலும் தன்னியக்க பயிற்சியின் மேம்பட்ட முறைகளுக்கு பயிற்சி தேவைப்படுகிறது.

I. ஷூல்ஸ் AT ஐ நரம்பியல் நோயாளிகளுக்கும், மனநோயாளிகளுக்கும் சிகிச்சையளிக்கும் ஒரு முறை என்று விவரித்தார். இருப்பினும், மனநல சிகிச்சையின் ஒரு முறையாக AT விரைவில் பரவலாகி, அவர்களின் மன மற்றும் உடலியல் செயல்முறைகளை "கட்டுப்படுத்த" விரும்பும் ஆரோக்கியமான மக்களுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது.

நம் நாட்டில், இந்த முறை XX நூற்றாண்டின் 60 களின் தொடக்கத்திலிருந்து தீவிரமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு உருவாக்கப்படத் தொடங்கியது, ஜி.எஸ். பெல்யாவா, எஸ்.எஸ். லிபிக், ஏ.எம். ஸ்வயடோஷா, ஏ.ஜி. பனோவா, ஏ.எஸ். ரோமெய்ன் மற்றும் பல ஆராய்ச்சியாளர்கள். AT இன் மிகவும் முழுமையான தத்துவார்த்த மற்றும் வழிமுறை சிக்கல்கள் G.S. பெல்யீவா மற்றும் பலர்., ஏ.ஜி. பனோவா மற்றும் அவரது சகாக்கள், வி.எஸ். லோப்ஸினா மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவா, ஏ.பி. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்நெட்சோவா, வி.எல். மரிசுக் மற்றும் வி.ஐ. எவ்டோகிமோவா, ஏ.டி. ஃபிலடோவா.

குறிப்பிட்டுள்ளபடி ஏ.பி. லியோனோவா மற்றும் ஏ.எஸ். குஸ்நெட்சோவா, "வாய்மொழி சூத்திரங்கள் (" சுய உத்தரவுகள் ") மற்றும் பல்வேறு மனோதத்துவவியல் அமைப்புகளில் சில நிபந்தனைகளின் தோற்றம் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் நிலையான உறவுகளை உருவாக்குவதே தன்னியக்க பயிற்சியின் பொறிமுறையாகும்." இந்த உறவுகளின் உருவாக்கத்தின் செயல்திறன் சுய-பிரதிபலிப்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் வெற்றி, கற்பனை பிரதிநிதித்துவங்கள் மற்றும் ஐடியோமோட்டர் செயல்களை மறுகட்டமைக்கும் திறன்கள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது, இது அடுத்தடுத்த பயன்பாட்டிற்கான அவற்றின் ஆரம்ப வளர்ச்சியின் அவசியத்தை தீர்மானிக்கிறது, மாற்றப்பட்ட செயல்பாட்டு நிலைகளைத் தடுப்பதற்கும் திருத்துவதற்கும், குறிப்பாக, மன அழுத்தமும் உளவியல் அழுத்தமும்.

பல உடலியல் மற்றும் மனோதத்துவவியல் செயல்பாடுகள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உச்சரிக்கப்படும் மனோவியல் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்டவை என்பது அறியப்படுகிறது, இருப்பினும், இந்த விளைவின் வழிமுறைகள் இன்னும் சரியாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. நியூரோபிசியாலஜி மற்றும் நியூரோ சைக்காலஜியில், புற உணர்ச்சித் தகவல்களின் மன (நனவான) கட்டுப்பாட்டின் யதார்த்தம் நன்கு அறியப்பட்டிருக்கிறது, ஆனால் தன்னியக்க பயிற்சி முறையைப் பயன்படுத்தும் போது உட்பட பின்னூட்ட அமைப்பில் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் இன்னும் ஆய்வு செய்யப்படவில்லை.

AT முறை முதன்மையாக அதன் எளிமையை ஈர்க்கிறது, இது விளைவின் உச்சரிக்கப்படும் செயல்திறனுடன் இணைந்து, இது மன செயல்பாட்டின் இயல்பாக்கம், மனோ-உணர்ச்சி மற்றும் தாவர-சோமாடிக் கோளத்தில் உள்ள கோளாறுகளை சரிசெய்தல், அத்துடன் அவரது நிலை மற்றும் நபரின் மன குணங்களை ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்பாட்டில் பொருள் (நோயாளி) ஈடுபாடு ஆகியவற்றில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. மற்றும் நடைமுறையின் பயிற்சி தன்மை. வி.எஸ். லோப்ஸினா மற்றும் எம்.எம். AT உதவியுடன் அடையப்பட்ட உணர்ச்சி-தாவர செயல்பாடுகளை ரெஷெட்னிகோவின் சுய கட்டுப்பாடு, ஓய்வு மற்றும் செயல்பாட்டின் நிலையை மேம்படுத்துதல், உடல் மற்றும் ஆளுமையின் மனோதத்துவ இருப்புக்களை உணர்ந்து கொள்வதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை அதிகரிப்பது மருத்துவ நடைமுறையில் மட்டுமல்லாமல், விமான மற்றும் விண்வெளி மருத்துவத் துறையிலும், விளையாட்டு வீரர்கள், பயிற்சி மற்றும் தீவிர காரணிகளின் தாக்கத்துடன் தொடர்புடைய ஆபரேட்டர்-குறிப்பிட்ட நிபுணர்களின் தொழில்முறை தழுவல். உளவியல் சிகிச்சையின் பிற முறைகளில் (எடுத்துக்காட்டாக, ஹிப்னோதெரபி) AT இன் சிறப்பு இடமும், அதைப் பயன்படுத்தும் பொருள் முன்முயற்சி மற்றும் சுய-கட்டுப்பாட்டை முழுமையாகப் பாதுகாப்பதன் மூலம் ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளது என்பதும் காரணமாகும்.

வி.எஸ். லோப்ஸின் மற்றும் எம்.எம். ஐந்து முக்கிய ஆதாரங்களை அடையாளம் காண முடியும் என்று ரெஷெட்னிகோவ் நம்புகிறார், இதில் ஏடி ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் அடிப்படையில் இது மனநல சிகிச்சை மற்றும் மனோதத்துவத்தின் நவீன முறையாக உருவாக்கப்பட்டது - இது தானாக பரிந்துரைக்கும் (ஐரோப்பிய பள்ளி) நடைமுறை; பண்டைய இந்திய யோகிகள் அமைப்பு; ஹிப்னாடிக் ஆலோசனையுடன் மக்கள் உணர்ச்சிகளின் ஆய்வுகள்; உணர்ச்சிகளின் நரம்புத்தசை கூறுகளின் மனோதத்துவ ஆய்வுகள், அத்துடன் விளக்கமளிக்கும் (பகுத்தறிவு) உளவியல் சிகிச்சை.

அதன் தோற்றம், கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாட்டின் வழிமுறைகளில், AT என்பது பல உளவியல் சிகிச்சை நுட்பங்களின் நேர்மறையான அம்சங்களை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு செயற்கை முறையாகும் என்பதை அங்கீகரிக்க வேண்டும். பட்டியலிடப்பட்ட வழிமுறை திசைகளுக்கு மேலதிகமாக, கூட்டு உளவியல் சிகிச்சையின் முறைகள் (குழுவில் ஹீட்டோரோ மற்றும் பரஸ்பர தூண்டலின் விளைவுகள்) மற்றும் வி.எம் உருவாக்கிய நிபந்தனைக்குட்பட்ட ரிஃப்ளெக்ஸ் சிகிச்சை (செயல்பாட்டு பயிற்சியின் கொள்கைகள்) ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடலாம். பெக்டெரெவ், ஜி.டி. நெச்சேவ், எஸ்.எஸ். லிபிகோம், வி.என். மியாசிசேவ், கே.ஐ. பிளாட்டோனோவ், எம்.எம். கபனோவ், பி.டி. கார்வாசர் மற்றும் பலர்.

சுய ஒழுங்குமுறைக்கான நரம்பியல் மற்றும் நரம்பியல் உளவியல் வழிமுறைகள், குறிப்பாக, AT அவற்றின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் பல செல்வாக்கின் காரணிகளைச் சார்ந்து இருப்பதாலும், உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் அமைப்பு காரணமாகவும் இன்னும் நன்கு புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை. இந்த சிக்கலின் மிக விரிவான பகுப்பாய்வு உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களின் பல படைப்புகளில் வழங்கப்பட்டுள்ளது.

AT இன் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையின் பார்வையில், ஒரு துணைநிலை தூண்டுதலின் செயல், சில சந்தர்ப்பங்களில் கட்டாய ஆலோசனையின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, நோயாளியின் செயலற்ற தளர்வு நிலையில் சிறப்பாக வெளிப்படுகிறது, இது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

பொது தழுவல் நோய்க்குறியின் கோட்பாடு மன அழுத்த காரணிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு செயல்பாட்டு நிலையின் சுய-கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகளைப் படிப்பதற்கும், இந்த நிலையின் மேலாண்மை முறைகளை (தடுப்பு, திருத்தம்) உறுதிப்படுத்துவதற்கும் நேரடி உறவைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கோட்பாட்டின் வளர்ச்சியின் ஒரு சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், பொதுவாக, “மன அழுத்தம்” என்ற கருத்தாக்கம், அதன் ஆரம்ப பயன்பாட்டிற்கு (ஜி. சீலி) மாறாக, பெரும்பாலும் ஒரு உளவியல் தன்மையைப் பெற்றுள்ளது. மன அழுத்தத்தைப் படிப்பதற்கான பல்வேறு தத்துவார்த்த மற்றும் சோதனைப் பொருட்களின் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், வி.எஸ். லோப்ஸின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ் பின்வரும் முடிவை எடுக்கிறார்: “ஒரு நபர் உயிரியல் ரீதியாக (உடலியல் ரீதியாக) உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் அழுத்தங்களின் உள்ளுறுப்பு விளைவுகளுக்கு எதிராக பாதுகாக்கப்படவில்லை என்பது சரியாக நிறுவப்பட்டால், இது போதுமான தழுவலுக்கான சாத்தியம் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல ... இத்தகைய தழுவல் முதன்மையாக தூண்டுதல் மற்றும் உகந்த அடிப்படையில் சாத்தியமாகும் உடலின் மனோதத்துவ இருப்புக்களின் பயன்பாடு, அத்துடன் ஆரம்பத்தில் விருப்பமில்லாத செயல்பாடுகள் உட்பட சுய கட்டுப்பாட்டுக்கான திறனை அதிகரிக்கும். தன்னியக்க பயிற்சியின் மனோதத்துவவியல் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி மன அழுத்தக் காரணியின் தாக்கத்தை அகற்றவோ அல்லது பலவீனப்படுத்தவோ முடியாது, ஒரு நபர் இந்த தாக்கத்தின் விளைவுகளைக் குறைக்கும் கொள்கையின் அடிப்படையில் தனது எதிர்வினைகளை வேண்டுமென்றே சரிசெய்ய முடியும். ” ஒரு நபரின் செயல்பாட்டு (மன) நிலையை மேம்படுத்துவதில் பங்களிப்பு செய்வது, வரவிருக்கும் அல்லது எதிர்பார்க்கப்படும் மன அழுத்தத்தை தீவிரமாக "மாற்றியமைக்க" AT அனுமதிக்கிறது, ஆனால் அனுதாபம்-பாராசிம்பேடிக் (டென்சர்-ரிலாக்ஸிங்) செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் முறையான பயிற்சிக்கு நன்றி, இது மன அழுத்த வெளிப்பாட்டின் செயல்பாட்டில் நேரடியாக ஒரு தகவமைப்பு விளைவை வழங்குகிறது. அறிவாற்றல் மறு மதிப்பீடு, அகநிலை அனுபவங்களின் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றால் இந்த எதிர்வினையின் அளவு மற்றும் கால அளவு ஆகியவற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்த முடியும் - சில எதிர்மறை உளவியல் காரணிகளை அகற்ற முடியாவிட்டால், ஒருவர் அதை நோக்கிய அணுகுமுறையை மாற்றி, அதன் தனிப்பட்ட முக்கியத்துவத்தை குறைக்க வேண்டும்.

சுய ஒழுங்குமுறையின் வழிமுறைகள் பற்றிய ஆய்வுகளில் கணிசமான கவனம் தளர்வின் நரம்பியல் இயற்பியல் விளைவுகளுக்கும், குறிப்பாக, உடலியல் செயல்பாடுகளில் வாய்மொழி விளைவுகளுக்கும் வழங்கப்படுகிறது. இந்த சமிக்ஞையால் ஏற்படும் ஒரு வாய்மொழி சமிக்ஞை அல்லது உருவம், தன்னியக்க பயிற்சியின் செயல்பாட்டில் முறையாக மீண்டும் செய்யப்படும்போது, \u200b\u200bபயிற்சித் திட்டத்தை செயல்படுத்தும் நிபந்தனை வாய்ந்த வாய்மொழி-உள்ளுறுப்பு எதிர்வினைகள் உருவாக வழிவகுக்கிறது. இந்த செயல்பாட்டில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பங்கு மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டு நிலையின் உருவான இணைப்புகளால் அடுக்கு மற்றும் மென்மையான தசைகளின் தொனியுடன் செய்யப்படுகிறது. செயலில் தசை தளர்வு, இது ஒரு தூண்டுதல் மட்டுமல்ல, வி.எஸ். ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சியின் முழு அமைப்பிலும் உள்ள அடிப்படை உறுப்பு லோப்ஜின், ஸ்ட்ரைட் மற்றும் மென்மையான தசைகளின் தொனியை பலவீனப்படுத்துவதோடு உணர்ச்சி பதற்றம் குறைகிறது.

தளர்வின் போது, \u200b\u200bதமனி இரத்த அழுத்தம் மற்றும் இதயத் துடிப்பு ஆகியவற்றில் சிறிதளவு குறைவு ஏற்படுகிறது, சுவாசம் மிகவும் அரிதாகவும் மேலோட்டமாகவும் மாறுகிறது, சிறப்புப் பயிற்சிகளின் உதவியுடன் இந்த முறையை நீண்ட காலமாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், இதய செயல்பாட்டின் நோக்கமான விருப்பக் கட்டுப்பாட்டின் திறன்கள் படிப்படியாக உருவாகின்றன. தளர்வின் செல்வாக்கின் கீழ், பரிந்துரைப்பு கணிசமாக அதிகரிக்கிறது, மேலும் இரத்தத்தின் முக்கிய வளர்சிதை மாற்றம் மற்றும் ஆக்ஸிஜன் செறிவு இயல்பாக்கப்படுகிறது.

ஆன்டிபாடிகளின் நரம்பியளவியல் விளைவுகள் முக்கியமாக காட்சி பிரதிநிதித்துவங்களின் திறனை மேம்படுத்துதல், நினைவக செயல்பாட்டை மேம்படுத்துதல், தானாக பரிந்துரைப்பதை அதிகரித்தல், நனவின் பிரதிபலிப்பு திறனை வலுப்படுத்துதல், தன்னார்வ செயல்பாடுகளை சுய-கட்டுப்படுத்தும் திறன் மற்றும் சில தன்னிச்சையான மன மற்றும் உடலியல் செயல்பாடுகளை நனவாக கட்டுப்படுத்துவதற்கான திறன்களை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி மருத்துவ நடைமுறை, விளையாட்டு மற்றும் தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் மிகவும் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. மன மற்றும் உடல் செயல்திறனின் மீட்பு செயல்முறைகளில் AT இன் நேர்மறையான விளைவு, உணர்ச்சி நிலையை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும், உடல் மற்றும் ஆன்மா ஆகியவற்றின் செயல்பாட்டு இருப்புக்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான செயல்திறனை அதிகரிப்பதற்கும் அதைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன் மனநல சுகாதாரம், மனோதத்துவவியல் மற்றும் மனோதத்துவத்தில் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்க பரிந்துரைக்கிறது.

தீவிர சுற்றுச்சூழல் காரணிகள், அதிக சிக்கலான தன்மை மற்றும் விமானிகளுக்கான தொழிலாளர் பணிகளின் பொறுப்பு ஆகியவற்றின் காரணமாக அதிகரித்த நரம்பியல்-உணர்ச்சி (மன) மன அழுத்தம் மற்றும் மன அழுத்தத்துடன் தொடர்புடைய நிபுணர்களின் நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்த AT முறை பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது (வி.எல். மரிஷ்சுக், எல்.பி. கிரிமக், எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ், டி.ஐ.ஷ்பச்சென்கோ, வி.எம். ஸ்வோனிகோவ் மற்றும் பலர்), விண்வெளி வீரர்கள் (எல்.பி. கிரிமக், யூ.எஃப். இசவுலோவ் மற்றும் பலர்.), டைவர்ஸ் (ஏ.எம்.ஸ்வியடோஷ் , யூ.பி. ஷுமிலோவ்) மற்றும் வேறு சில நிபுணர்கள்.

எனவே, எம்.எம். தன்னியக்க பயிற்சியின் நீண்டகால பயன்பாடு மற்றும் ஆரோக்கியமான மக்களில் மனோ-சுகாதாரம் மற்றும் மனோதத்துவத்தின் சிறப்பு முறைகள் குறித்த ரெஷெட்னிகோவா இந்த முறையை தவறாமல் பயன்படுத்தும் நபர்களில் சில தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை வெளிப்படுத்தினார். குறிப்பாக, அவர்களின் எரிச்சல், பதட்டம் குறைந்தது, அவர்களின் தூக்கம் மற்றும் நல்வாழ்வு மேம்பட்டது, அவர்களின் பொதுவான நரம்பியல் தன்மை குறைந்தது, மற்றும் அவர்களின் உறுதியும் தன்னம்பிக்கையும் அதிகரித்தது, இது சமூக தழுவலை மேம்படுத்தவும், மனோதத்துவவியல் அணிதிரட்டலுக்கான திறனை மேம்படுத்தவும் உதவியது. மருத்துவ மற்றும் உளவியல் ஆராய்ச்சி முறைகளின் பயன்பாடு, தன்னியக்க பயிற்சியை மாஸ்டர் செய்ய ஒரு நனவான உந்துதல் கொண்ட நபர்கள் கணிசமாக அதிகமாக இருப்பதைக் காட்டியது (ஆனால் 92% வழக்குகளில் சாதாரண வரம்பை மீறாதது) SMIL இன் அளவுகள் 2, 4, 7 மற்றும் 8 இல் உள்ள குறிகாட்டிகள் (MMPI இன் தழுவி பதிப்பு) , ஐசென்க் நியூரோடிசிசம் அளவில், ஸ்பில்பெர்கர்-கானின் எதிர்வினை (சூழ்நிலை) மற்றும் தனிப்பட்ட கவலை அளவுகள் மற்றும் ஆர். கெட்டல் 16-காரணி ஆளுமை வினாத்தாளின் சி, ஈ மற்றும் எச் அளவுகளில் குறைந்த குறிகாட்டிகள்.

உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மையை அதிகரிக்கவும், மனநிலை மற்றும் நடத்தை எதிர்வினைகளை உறுதிப்படுத்தவும், தூக்கத்தை இயல்பாக்கவும், தன்னம்பிக்கையை வளர்த்துக் கொள்ளவும், பதட்டம், உள் பதற்றம் குறைக்கவும், சமூக தழுவல் மற்றும் சமூகத்தன்மையை மேம்படுத்தவும், திறனை வளர்த்துக் கொள்ளவும், உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் மனோதத்துவ இருப்புக்களை திரட்டவும் AT உதவுகிறது என்று ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. AT- அடிப்படையிலான ஐடியோமோட்டர் பயிற்சிகளைப் பயன்படுத்தும் போது, \u200b\u200bமோட்டார் நினைவகத்தின் செயல்பாட்டில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் வெளிப்பட்டது, இது சிக்கலான வகை ஆபரேட்டர் செயல்பாடுகளை மாஸ்டரிங் செய்வதன் செயல்திறனை அதிகரித்தது.

தன்னியக்க தளர்வு நிலையில் குறுகிய கால ஓய்வு என்பது வலிமையை விரைவாக மீட்டெடுக்க வழிவகுக்கிறது மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க உடல் உழைப்புடன் சோர்வு வளர்ச்சியைக் குறைக்கிறது. தன்னியக்க தளர்வின் போது எழும் தீவிரத்தின் விளைவுகள், உடலின் எடை இல்லாத உணர்வோடு மாறி மாறி, "உயரும்", ஹைப்பர் மற்றும் ஹைப்போ-வெயிட்லெஸ் நிலைமைகளில் மனித செயல்பாட்டை மாதிரியாக மாற்றுவதற்கான முறையை தீவிரமாக பயன்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கிறது.

தன்னியக்க பயிற்சியின் திறன்களை உருவாக்குவது, மருத்துவம் மற்றும் உளவியல் ஆகியவற்றின் பல்வேறு துறைகளில் அதன் பயன்பாட்டின் விளைவுகள், சுய ஒழுங்குமுறை செயல்முறைகளில் உடலின் தனிப்பட்ட உளவியல் மற்றும் உடலியல் கட்டமைப்புகள் மற்றும் ஆளுமை ஆகியவற்றின் பங்கு பற்றிய சோதனை உண்மைகள் ஏராளமாக இருந்தபோதிலும், தன்னியக்க வெளிப்பாட்டின் பொறிமுறையின் தன்மை குறித்து இன்னும் தீர்க்கப்படாத கேள்விகள் உள்ளன. வி.எஸ். லோப்ஸின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ், பல ஆய்வுகளில், “நடத்தை மட்டத்தில், செயல்பாட்டு மட்டத்தில் (இதயத் துடிப்பு, சுவாசம் போன்றவற்றில் ஏற்படும் மாற்றங்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது), உளவியல் செயல்முறை மட்டத்தில் (வி.எல். ரெய்கோவ் மற்றும் பரிசோதனைகள் மற்றும் ஆலோசனைகள் மற்றும் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் செயல்படுத்தப்படலாம்) திறன்களைத் தூண்டுவதில் எல்.பி. கிரிமக்) மற்றும் திசு எதிர்வினைகளின் மட்டத்தில் ”. இந்த அனைத்து எதிர்விளைவுகளின் வழிமுறைகள் இன்னும் போதுமான அளவில் ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. எவ்வாறாயினும், "மனித ஆன்மா ஹோமியோஸ்ட்டிக் ஒழுங்குமுறை விதிகளுக்கு உட்பட்டது மற்றும் அதன் நிலையை உறுதிப்படுத்துவது நனவான, இலக்கு வெளிப்பாடு மற்றும் மயக்கமற்ற வழிமுறைகள் ஆகியவற்றால் உறுதி செய்யப்படுகிறது" [ஐபிட்.].

தன்னியக்க பயிற்சியின் நடைமுறை பயன்பாடு ஒரு பயிற்சி வகுப்பில் தேர்ச்சி பெறுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதன் முக்கிய பணி முக்கியமாக உணர்ச்சி-தாவர மற்றும் தசைக் கோளத்தில் சுய தொடர்பு திறன்களை வளர்ப்பது. இந்த குறிக்கோள்கள் முதன்மையாக தசை தளர்த்தலுக்கான பயிற்சிகளால் வழங்கப்படுகின்றன மற்றும் கைகால்களில் அரவணைப்பைத் தூண்டுகின்றன, அதன்பிறகு உணர்வுகளின் பொதுமைப்படுத்தல். அத்தகைய படிப்புக்கான விருப்பங்களில் ஒன்றை வி.எஸ். லோப்ஸின் மற்றும் எம்.எம். ரெஷெட்னிகோவ் மற்றும் அமைதிப்படுத்தும் பயிற்சிகளின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது, பயிற்சியளிக்கப்பட்ட தசை தளர்த்தலை அடைதல் (கனமான மற்றும் ஐடியோமோட்டர் தளர்வு பயிற்சிகளின் சுய-ஹிப்னாஸிஸ் விருப்பங்கள்), கைகால்களில் வெப்பத்தின் உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுதல், சூரிய பிளெக்ஸஸில், தாளம் மற்றும் சுவாச வீதத்தை ஒழுங்குபடுத்துதல், அத்துடன் தாளம் மற்றும் இதய துடிப்பு, இது உணர்ச்சி-விருப்பமான கோளத்தின் ஒட்டுமொத்த வலுப்படுத்தலுக்கு பங்களிக்கிறது. சி. ஆல்ட்வின் படைப்பிலும் இந்த வளாகத்தின் ஒத்த பதிப்பு வழங்கப்படுகிறது.

தியானம்

மேலே விவரிக்கப்பட்ட சுய ஒழுங்குமுறைக்கான நவீன முறைகள் சில அறிவியல் ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் அமைந்தவை. எவ்வாறாயினும், தளர்வு விளைவுகளை அடைவதற்கும், செயல்பாட்டு நிலையை கட்டுப்படுத்துவதற்கும், குறிப்பாக, கவலை, மன அழுத்தம், அல்லது அவற்றின் விளைவுகளை குறைப்பதைத் தடுக்க, இந்த நோக்கங்களுக்காக உடலின் நிலை மற்றும் ஆன்மாவை கட்டுப்படுத்தும் பண்டைய மரபுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான அனுபவத்திற்கு திரும்புவது பயனுள்ளது. யோகாவின் மிகவும் பிரபலமான பாரம்பரியம் பண்டைய இந்தியாவில் எழுந்த ஆழமான தியானமாகும்.

இந்த மத, தத்துவக் கோட்பாட்டின் தொடர்ச்சியான அவதானிப்புகள் மற்றும் ஆய்வுகள் ஆன்மா மற்றும் உடலின் தொடர்பு பற்றிய நமது கருத்துக்களை மாற்றிவிட்டன. குரு பற்றிய பரபரப்பான அறிக்கைகளால் இது எளிதாக்கப்பட்டது, இது இருதய செயல்பாடு முழுவதுமாக நிறுத்தப்படும் வரை இதயத் துடிப்பைக் குறைக்கும், இரத்த ஓட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் பல்வேறு உடல் வெப்பநிலையை பராமரிக்கும், உங்கள் சுவாசத்தை நீண்ட நேரம் வைத்திருக்கும், அமைதியாகவும் விளைவுகளுமின்றி பல்வேறு தீவிர காரணிகளின் விளைவுகளை மாற்றும்.

பண்டைய இந்து சமுதாயத்தில் தியானம்(lat. meditatio - பிரதிபலிப்பிலிருந்து) செறிவு, ஆன்மீக அறிவொளி, மாயைகளின் உலகத்திலிருந்து பிரித்தல் ஆகியவற்றின் ஒரு வழியாக கருதப்பட்டது. தியானம் என்பது மனித ஆன்மாவை ஆழ்ந்த செறிவு நிலைக்கு கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு மன நடவடிக்கை. உளவியல் ரீதியாக, தியானம் தீவிர உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளை நீக்குவதோடு தொடர்புடையது, வினைத்திறன் குறைகிறது. கிறிஸ்தவ வகை தியானம், சீனாவில் தாவோயிசம், மனோவியல், உளவியல் சிகிச்சை வகை, இந்து வகை தியானம், அனைத்து வகையான யோகாவாலும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் தியான நுட்பங்கள் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று சூழல் மற்றும் மரபுகளைப் பொறுத்து பல்வேறு வடிவங்களை எடுக்கின்றன.

யோகா - தியானத்தின் வெவ்வேறு முறைகளை இணைக்கும் மிகவும் பிரபலமான அமைப்பு. யோகா முறையின் நிறுவனர் பண்டைய இந்திய தத்துவஞானி பதஞ்சலி (கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டு - கிபி 2 நூற்றாண்டு), யோகா சூத்திரங்களின் ஆசிரியர் ஆவார்.

யோகா சூத்திரம் யோகாவின் தத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது - ஒரு கடுமையான நெறிமுறை மற்றும் தார்மீக நடத்தை விதி, உடல் மற்றும் மன வளர்ச்சி, முன்னேற்றம்.

நடைமுறை யோகா என்பது நெறிமுறை பயிற்சியுடன் தொடங்கி எட்டு-படி பாதை: 1) சமூக விரோத மற்றும் எகோசென்ட்ரிக் நடத்தை தடை; 2) உத்தரவாதம், பழக்கமான நேர்மறையான நடத்தை; 3) போஸ்கள் (ஆசனங்கள்) ஆய்வு; 4) சுவாசக் கட்டுப்பாடு (பிராணயாமாக்கள்); 5) உணர்ச்சி உணர்வின் மாயைகளை நிராகரித்தல் (ப்ரத்யஹாரா).

தோரணை மற்றும் சுவாசத்தின் உடல் பயிற்சி ஹத யோகாவால் விவரிக்கப்படுகிறது. சுவாச பயிற்சிகள் எவ்வாறு சுவாசிப்பது, உங்கள் சுவாசத்தை பிடிப்பது மற்றும் உங்கள் சுவாசத்தை கட்டுப்படுத்துவது ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்வது அடங்கும். இந்த பயிற்சிகளால், ஒரு நபர் உடல் மற்றும் மன செயல்பாடுகளை கட்டுப்படுத்த முடியும். ஆன்மாவின் மீது இத்தகைய கட்டுப்பாடு 6) தியானம் (தாரணா), 7) பிரிக்கப்பட்ட கவனிப்பு, சிந்தனை (த்வானா), 8) தனிமை (சமாதி) மூலம் உறுதி செய்யப்படுகிறது. ஒரு யோகா வாழ்க்கையின் குறிக்கோள், படைப்பு ஆற்றலின் வெளிப்பாட்டிற்கான நனவை மீண்டும் கட்டியெழுப்புவதும், மயக்கமற்ற ஆசைகள் மற்றும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட உணர்வுகளின் விலைகளிலிருந்து விடுவிப்பதும் ஆகும்.

தத்துவவாதிகள் பல நூற்றாண்டுகளாக யோகாவை நோக்கி திரும்பியுள்ள நிலையில், 1950 களில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த உண்மைகளை சரிபார்க்க முடிவு செய்தபோது, \u200b\u200bஒரு சில பயிற்சிகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உடலிலும் ஆன்மாவிலும் ஏற்பட்ட அற்புதமான மாற்றங்கள் குறித்த விஞ்ஞான ஆர்வம் எழுந்தது. 1957 இன் முற்பகுதியில், எம். வெங்கர் மற்றும் பி. ராகி ஆகியோர் யோகா தியானத்தின் போது தன்னாட்சி செயல்பாடுகளை நனவாகக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான ஒரு உண்மை கண்டறியும் பயிற்சியை மேற்கொண்டனர். 45 யோகிகள் கொண்ட ஒரு குழுவைப் படித்த அவர்கள், உடல் வெப்பநிலை கட்டுப்பாடு, இருதய செயல்பாட்டின் நனவான கட்டுப்பாடு, சிஸ்டாலிக் இரத்த அழுத்தத்தின் அதிகரிப்பு மற்றும் தோல் எதிர்ப்பின் குறைவு ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டனர். தசைகள் மற்றும் சுவாசத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் இதயத்தின் செயல்பாட்டை யோகி கட்டுப்படுத்துகிறது என்று அவர்கள் முடிவு செய்தனர். ஈ. கிரீன் மற்றும் பலர் அடுத்தடுத்த ஆய்வுகள். இந்த முடிவை உறுதிப்படுத்தியது.

எம். வெங்கர் மற்றும் பி. ராப்சி ஆகியோர் தொடக்க மற்றும் அனுபவமிக்க யோகா பயிற்சியாளர்களில் அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டை அளவிட முயன்றனர். யோகாவின் பள்ளி பல நூற்றாண்டுகளாக தியானம் செய்வது ஒரு யோகியின் மன மற்றும் உடல் நிலை இரண்டிலும் சாதகமான விளைவைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறியுள்ளது. இந்த அறிக்கை உண்மையாக இருந்தால், ஆராய்ச்சியாளர்கள் முடிவு செய்தனர், பின்னர் அது அனுதாப நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டில் குறைவுக்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும். இருப்பினும், யோகா குழுவில் இருந்து பாடங்கள் கட்டுப்பாட்டுக் குழுவை விட தியானத்தின் போது அனுதாபமான நரம்பு மண்டலத்தின் அதிக செயல்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதை அவர்கள் கண்டறிந்தனர். இந்த அவதானிப்பு மன அழுத்த பதிலைக் குறைப்பதில் தியானத்தின் விளைவுகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லை.

மூளையின் மின் செயல்பாடு குறித்த ஆய்வுகளில், தியானத்தின் போது ஆல்பா தாளத்தின் அதிகரிப்பு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

1960 களில், மந்திர யோகா மேற்கத்திய கருத்துக்கு ஏற்றது - அது பிறந்தது ஆழ்நிலை தியானம்(டி.எம்), அதாவது, தியானம், இதன் சாராம்சம் கிடைக்கக்கூடிய அனுபவத்தால் விளக்கப்படவில்லை, இது இந்த செயல்முறை குறித்த தற்போதைய அறிவுக்கு அப்பாற்பட்டது. டி.எம் இன் நிறுவனர் மகரிஷி மகேஷ் தனது கருத்தில், அவசியமில்லாத பாரம்பரிய யோகா முறைகளின் கூறுகளை நிராகரித்தார், டி.எம். இறையியல் முக்கியத்துவத்தை இழந்தார், இது முற்றிலும் மதச்சார்பற்ற முறையாக மாறியது. அவரும் அவரது கூட்டாளிகளும் டி.எம்-ஐ ஹிப்னாஸிஸ், சுய-ஹிப்னாஸிஸ் அல்லது பிற பிரபலமான நுட்பங்களிலிருந்து பிரிக்க நடவடிக்கை எடுத்தனர்.

முறையான தயாரிப்பு விழா மர்மமானதாகவும் சிக்கலானதாகவும் தோன்றினாலும், டி.எம் நடைமுறை மிகவும் எளிது. பொதுவாக, டி.எம் நடத்துவது மூன்று நிலைகளை உள்ளடக்கியது: முதலாவதாக, முறை குறித்த தகவல்கள் வழங்கப்படுகின்றன, பின்னர் நடைமுறை நடைமுறை குறித்த விரிவான பயிற்சி, இறுதி கட்டத்தில், ஒரு சடங்கு சடங்கு, சுயாதீனமான செயல்களுக்கு தூண்டுதல் ஆகியவை மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, மேலும் மாணவர்கள் தங்கள் தனிப்பட்ட மந்திரத்தை தேர்வு செய்ய தலைவர் உதவுகிறார், யாரும் செய்யக்கூடாது என்ற ரகசிய முக்கிய வார்த்தை தெரியும். இந்த தருணத்திலிருந்து, ஒரு நபர் தனியாக டி.எம்.

டி.எம் நடத்துவதற்கான பொதுவான கொள்கைகள் பின்வருமாறு: 1) ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை சுமார் 20-30 நிமிடங்கள் பயிற்சி செய்யப்பட வேண்டும், முன்னுரிமை காலை உணவு மற்றும் இரவு உணவிற்கு முன்; 2) தியானத்தின் போது, \u200b\u200bஒரு நபர் ஒரு படுக்கையில் அல்லது தரையில் ஒரு தலையணையுடன் அமர்ந்திருக்கிறார்; இது "தாமரை", "உடல் சமநிலை" ஆகியவற்றைக் காட்ட விரும்பத்தக்கது - இது மிகப்பெரிய தளர்வுக்கு பங்களிக்கிறது; 3) கவனத்தை சிதறடிப்பதில் இருந்து விடுபடுவதே உடற்பயிற்சி - தியானத்தின் போது அவர்கள் வழக்கமாக கண்களை மூடிக்கொண்டு தொடர்ந்து (தங்களுக்கு, சத்தமாக அல்ல) மந்திரத்தை மீண்டும் செய்கிறார்கள். இந்த மனக் கவனத்தின் நோக்கம், மனதைக் கட்டுக்குள் கொண்டுவருவது, அதாவது, வெளியில் உள்ள எதையும், சாதாரணமானது, எந்தவொரு அன்றாட நலன்களிலிருந்தும் திசைதிருப்பப்படுவதைத் தடுப்பது. எனவே, மந்திரத்தின் பயன்பாடு மற்ற நுட்பங்களில் பயன்படுத்தப்படும் காட்சி மையத்திற்கு ஒத்ததாகும்.

ஆழ்நிலை தியானம் தோன்றிய சிறிது நேரத்திலேயே விஞ்ஞான ஆய்வுக்கு உட்பட்டது. ஆர். வாலஸ் மற்றும் எச். பென்சன் ஆகியோர் இரத்த அழுத்தம், இதய துடிப்பு, உடல் வெப்பநிலை, எலக்ட்ரோடெர்மல் எதிர்ப்பு, எலக்ட்ரோஎன்செபலோகிராம்கள், ஆக்ஸிஜன் நுகர்வு மற்றும் வெளியேற்றப்பட்ட காற்றில் கார்பன் டை ஆக்சைடு உள்ளடக்கம் மற்றும் இரத்த சர்க்கரை ஆகியவற்றை தொடர்ந்து பதிவு செய்வதற்கான முறைகளைப் பயன்படுத்தினர். 1 மாதம் முதல் 9 ஆண்டுகள் வரை டி.எம் பயிற்சி பெற்ற 36 பாடங்களை அவர்கள் கவனித்தனர். ஆய்வு நிலைமைக்குத் தழுவிய ஒரு குறுகிய காலத்திற்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு பாடத்திலிருந்தும் 20-30 நிமிட தியானத்திற்கு முன்னும் பின்னும் தரவு எடுக்கப்பட்டது. முடிவுகள் ஆக்ஸிஜன் நுகர்வு குறைதல், இரத்த சர்க்கரையின் குறைவு, தோல் எதிர்ப்பின் அதிகரிப்பு மற்றும் EEG ஆல்பா தாளத்தின் அதிகரிப்பு ஆகியவற்றைக் காட்டியது.

© 2015-2019 வலைத்தளம்
அனைத்து உரிமைகளும் அவற்றின் ஆசிரியர்களுக்கு சொந்தமானது. இந்த தளம் படைப்புரிமையை கோரவில்லை, ஆனால் இலவச பயன்பாட்டை வழங்குகிறது.
பக்கம் உருவாக்கிய தேதி: 2017-03-30

உளவியல் மன அழுத்தம்: போட்ரோவ் வியாசெஸ்லாவ் அலெக்ஸீவிச்சின் வளர்ச்சி மற்றும் கடத்தல்

16.2. சுய ஒழுங்குமுறைக்கான ஆரம்ப திறன்களின் உருவாக்கம்

தசை தொனி சுய கட்டுப்பாடு. இந்த பயிற்சியின் நோக்கம் முதன்மையாக எலும்பு (ஸ்ட்ரைட்டட்) தசைகளின் தளர்வின் அடிப்படையில் தளர்வு நிலையை உருவாக்குவதாகும். தளர்வுக்கு பல்வேறு முறைகள் உள்ளன - இது தன்னியக்க பயிற்சி, மற்றும் தூண்டுதல் தளர்வு, மற்றும் முற்போக்கான தசை தளர்வு, மற்றும் ஆழ்நிலை தியானம் மற்றும் ஹிப்னாஸிஸ். இந்த முறைகள் எதுவுமே மிகவும் பயனுள்ளவை மற்றும் மிகவும் விரும்பத்தக்கவை என்று வாதிட முடியாது - அவற்றின் பயன்பாட்டிற்கான அறிகுறிகளின் அனுபவம் மற்றும் தன்மை, நோயாளியின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் பிற காரணிகளைப் பொறுத்தது. இருப்பினும், நரம்புத்தசை தளர்த்தலின் நுட்பம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நன்மையைக் கொண்டுள்ளது - இது ஒப்பீட்டளவில் எளிமையானது, எனவே மிகவும் பிரபலமானது.

சுவாசத்தின் தாளத்தின் சுய கட்டுப்பாடு. தாளம், அதிர்வெண் மற்றும் சுவாசத்தின் ஆழம் இருதய அமைப்பைக் கட்டுப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், நரம்பு மண்டலத்தின் நிலையையும் பாதிக்கிறது என்பது அனைவரும் அறிந்ததே, குறிப்பாக, தசைக் குரலைக் கட்டுப்படுத்தும் பொறுப்பான நரம்பு மையங்களின் உற்சாகத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறது. அதனால்தான், வெளிப்புற சுவாசத்தை தன்னிச்சையாக ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறு தொடர்பாக, சுவாச நிர்வாகத்தில் சிறப்பு பயிற்சி என்பது செயல்பாட்டு நிலையை பாதிக்கும் ஒரு சிறந்த வழியாகும். வலுவான உற்சாகத்துடன், உணர்ச்சி பதற்றம், சுவாச தாள இடையூறுகள் மற்றும் அதன் தாமதங்கள் பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படுகின்றன. ஆழ்ந்த மற்றும் கூட, அடிக்கடி சுவாசிப்பது ஒரு அடக்கும் விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது, அதே நேரத்தில் அடிக்கடி சுவாசிப்பது இரத்த ஆக்ஸிஜன் செறிவு அதிகரித்ததாலும், நுரையீரல் ஏற்பிகள் மற்றும் உதரவிதானத்திலிருந்து வரும் நிர்பந்தமான செயலினாலும் அதிக அளவு உடல் செயல்பாட்டை வழங்குகிறது.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி. இது வரவிருக்கும் செயல்பாடுகளை மனரீதியாக "மீண்டும் விளையாடுவதற்கான" ஒரு முறையாகும், குறிப்பிட்ட செயல்களின் நிரல் (அவற்றின் வரிசை, காலம், அதிர்வெண்) பற்றிய கருத்துகளின் அடிப்படையில் இயக்கங்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. ஐடியோமோட்டர் செயல்கள் கற்பனை இயக்கங்களின் ஆழமான அனுபவத்தில் உள்ளன. ஒரு ஐடியோமோட்டர் பயிற்சி ஒரு அணிதிரட்டல் செயலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதன் முறைகள் சுய கட்டுப்பாடு, கவனம் மற்றும் விருப்பத்தை பயிற்றுவிக்கின்றன. எல். பிக்கன்ஹெய்ன் ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியை "ஒருவரின் சொந்த இயக்கமாகக் கருதப்படும் இயக்கத்தின் தீவிர விளக்கக்காட்சியின் தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும், இது திறன்களின் வளர்ச்சி, உறுதிப்படுத்தல் மற்றும் திருத்தம் ஆகியவற்றிற்கு பங்களிக்கும் மற்றும் நடைமுறை பயிற்சியில் அவற்றின் வளர்ச்சியை துரிதப்படுத்தக்கூடும்" என்று வரையறுத்தது. உண்மையான மற்றும் கற்பனை இயக்கத்தில் தசை திசுக்களின் நிலையின் பல உடலியல் குறிகாட்டிகளின் ஒற்றுமையின் சோதனை உண்மைகளே ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் அடிப்படையாகும்.

ஆளுமை கோளாறுகளின் அறிவாற்றல் உளவியல் சிகிச்சையிலிருந்து பெக் ஆரோனின்

ஆரம்ப தலையீடுகளின் தேர்வு எல்லைக்கோடு வாடிக்கையாளர்களுக்கு கிடைக்கக்கூடிய பரந்த அளவிலான சிக்கல்கள் மற்றும் அறிகுறிகள் உளவியல் சிகிச்சை தலையீட்டிற்கான ஆரம்ப இலக்குகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கலை ஏற்படுத்துகின்றன, குறிப்பாக இந்த கோளாறின் அறிகுறிகளில் ஒன்று குழப்பமாக இருப்பதால்

உளவியல் பாதுகாப்பு: ஒரு பயிற்சி கையேடு புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் சோலோமின் வலேரி பாவ்லோவிச்

மன சுய ஒழுங்குமுறை முறைகள் தசை செயல்பாடு உணர்ச்சி கோளத்துடன் தொடர்புடையது என்பது நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படுகிறது. பேச்சு வார்த்தையில், “பெட்ரிஃபைட் முகம்”, “பதட்டமான நடுக்கம்” என்ற வெளிப்பாடுகள் மிகவும் பொதுவானவை. எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் தசை பதற்றத்தை அவை வகைப்படுத்துகின்றன.

சர்வவல்லமையுள்ள மனம் அல்லது எளிய மற்றும் பயனுள்ள சுய-குணப்படுத்தும் நுட்பங்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் வாஸுடின் அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச்

சுய ஒழுங்குமுறையின் "கிரே கார்டினல்". மனிதனில் என்ன மாற்றம் ஏற்பட்டுள்ளது, இலக்கு ஏன் அடையப்பட்டது? வெளிப்படையாக, அவர் தனது சுய-ஹிப்னாஸிஸை முழு திறனுடன் இயக்க ஒரு சக்திவாய்ந்த ஊக்கத்தைக் கொண்டிருந்தார் என்பதே இதற்குக் காரணம் - மரண பயம். பொதுவாக, சுய பாதுகாப்பு உள்ளுணர்வு

சமூக கற்றல் கோட்பாடு புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் பந்துரா ஆல்பர்ட்

சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறையின் கூறுகள் சுய வலுவூட்டல் என்பது செயல்முறையை குறிக்கிறது, இதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், தனிநபர்கள் தங்கள் சொந்த நடத்தையை வலுப்படுத்தி பராமரிக்கிறார்கள், ஒவ்வொரு முறையும் தங்களுக்கு கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கும் வெகுமதிகளை தங்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறார்கள்

பாத்தோப்சிகாலஜி புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஜீகர்னிக் ப்ளூமா வல்போவ்னா

6. சுய ஒழுங்குமுறை மற்றும் மீடியாவின் மீறல் ஆளுமை வளர்ச்சி மற்றும் முதிர்ச்சியின் வெளிப்பாடுகள் பன்மடங்கு. ஆளுமை வளர்ச்சியின் அளவின் மிக முக்கியமான குறிகாட்டிகளில் ஒன்று, அவர்களின் நடத்தைக்கு மத்தியஸ்தம், சுய ஒழுங்குமுறை சாத்தியம். ஏற்கனவே நமது நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்

ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ரெஷெட்னிகோவ் மிகைல் மிகைலோவிச்

அவரது முகம் அல்லது மகிழ்ச்சியின் ஃபார்முலா புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் அலீவ் ஹசே மாகோமெடோவிச்

நோய்களுக்கான தீர்வு என்ற புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் குசெவ் வியாசஸ்லாவ்

மக்கள் ஏன் முட்டாள்தனமாக இருக்கிறார்கள்? (தொகுப்பு) நூலாசிரியர் போக்டனோவ் (தொகுப்பி) ஜி. டி.

சுய ஒழுங்குமுறை சுழற்சி 1. டோட் பர்லி கூறியது போல்: "மனித ஆன்மாவின் சிறந்த நிலை குழப்பத்திற்கு நெருக்கமானது, ஆனால் குழப்பம் அல்ல." இது ஒரு வேறுபடுத்தப்படாத புலத்தின் நிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது. அத்தகைய துறையை நான் ஒருங்கிணைப்பேன். அநேகமாக, இந்த நிலையில், நன்கு உணவளிக்கப்பட்ட, மரியாதைக்குரிய நபர் வருகிறார்

ஸ்கூல் ஆஃப் ட்ரீம்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் பனோவ் அலெக்ஸி

உளவியல் சிகிச்சை புத்தகத்திலிருந்து. பயிற்சி நூலாசிரியர் ஆசிரியர்களின் குழு

உளவியல் மன அழுத்தம்: வளர்ச்சி மற்றும் கடத்தல் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் போட்ரோவ் வியாசெஸ்லாவ் அலெக்ஸீவிச்

ஆரம்ப அலைகளின் வரைபடங்கள் ... சதுப்புநில ஆரோக்கியமற்ற பகுதியில் அமைந்துள்ளது. அங்கு ஏராளமான மக்களை இடம்பெயர்ந்தது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதன் காலநிலையை மேம்படுத்தியது. மச்சியாவெல்லி “புளோரன்ஸ் வரலாறு” நம் அன்றாட வாழ்க்கையையும் நம் வாழ்க்கை கனவுகளையும் பிரிப்பது எது? எது பிரிக்கிறது

குழந்தை பருவத்தில் நரம்பியல் நோயறிதல் மற்றும் திருத்தம் என்ற புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் செமனோவிச் அண்ணா விளாடிமிரோவ்னா

பாடம் 17. சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகள் எம். எம். கபனோவ் (1974) இன் பார்வையில், தொடர்ச்சியான மூன்று "படிகள்" மருத்துவ முற்காப்பு என்ற கருத்தில் வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்: முதன்மை - நோய்த்தடுப்பு என்பது எந்தவொரு மீறல்களையும் தடுப்பதற்கும் வார்த்தையின் சரியான அர்த்தத்தில்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

16.1. மன சுய-கட்டுப்பாட்டு முறை மனநல சுய கட்டுப்பாடு (பி.எஸ்.ஆர்) என்பது சுய-அரசு, அவரது செயல்பாட்டு நிலை மற்றும் நடத்தை குறித்த விஷயத்தின் சுய செல்வாக்கு. "மன சுய கட்டுப்பாடு" என்ற கருத்தின் பல விளக்கங்கள் உள்ளன.

நவீன கல்வியின் மிகவும் கடினமான பணிகளில் ஒன்று கல்வி (அல்லது பிற) நடவடிக்கைகளை திறம்பட செயல்படுத்த மாணவர்களின் சுய ஒழுங்குமுறை முறையை உருவாக்குவது. சுய ஒழுங்குமுறை செயல்முறைகள் (பி.கே. அனோகின், என்.ஏ. பெர்ன்ஸ்டைன், எஸ்.எல். ரூபின்ஸ்டீன், வி.பி.ஜின்கென்கோ, ஏ.என். லியோண்டியேவ், பி.எஃப். லோமோவ், ஓ.ஏ. கொனோப்கின், முதலியன ஆய்வில் வெற்றி பெற்றவர்கள். ) ஒரு புதிய துறையை உருவாக்குவது மட்டுமல்லாமல் - செயல்பாடு மற்றும் நடத்தை பற்றிய சுய-கட்டுப்பாட்டு உளவியல், ஆனால் இந்த பகுதியில் முன்னர் ஆய்வு செய்யப்படாத செயல்பாடுகளுக்கு பெறப்பட்ட தரவை முதன்மையாக கல்விசார்ந்ததாக மாற்றுவதையும் சாத்தியமாக்கியது. இன்று, மனித செயல்பாட்டின் சுய ஒழுங்குமுறைக்கான அடிப்படைக் கொள்கைகள் (அமைப்பு, செயல்பாடு, விழிப்புணர்வு), அதன் அமைப்பு, அடிப்படை வழிமுறைகள், செயல்பாட்டின் உற்பத்தித்திறன் மீதான செல்வாக்கு மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி ஆகியவை ஏற்கனவே அறியப்பட்டுள்ளன.

கல்விச் செயல்பாட்டின் சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு மாணவர் செயல்பாட்டுக்கு உட்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட ஒழுங்குமுறை ஆகும். அதன் நோக்கம் கல்வி நடவடிக்கைகளின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாணவரின் திறன்களைக் கொண்டுவருவதாகும், அதாவது, கல்வி நடவடிக்கைகளின் ஒரு பாடமாக மாணவர் தனது பணிகளை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

சுய ஒழுங்குமுறை, கல்வி நடவடிக்கைகளில் வெளிப்படும் மற்றும் தேவை, மற்ற அனைத்து வகையான செயல்பாடுகளின் சுய ஒழுங்குமுறைக்கு ஒத்த ஒரு கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது செயல்பாட்டின் நனவான குறிக்கோள்கள், குறிப்பிடத்தக்க நிலைமைகளின் மாதிரி, செயலின் திட்டம், முடிவுகளின் மதிப்பீடு மற்றும் திருத்தம் (ஏ.கே. ஓஸ்னிட்ஸ்கி) போன்ற கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது.

கற்றல் செயல்பாட்டின் குறிக்கோளை மாணவர் முதலில் அங்கீகரித்து ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும், அதாவது ஆசிரியர் அவரிடம் என்ன தேவை என்பதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். மேலும், புரிந்துகொள்ளப்பட்ட குறிக்கோளுக்கு இணங்க, மாணவர் செயல்களின் வரிசையை சிந்தித்து இந்த இலக்கை அடைவதற்கான நிலைமைகளை மதிப்பீடு செய்கிறார். இந்த செயல்களின் விளைவாக கல்விச் செயல்பாட்டின் ஒரு அகநிலை மாதிரியாகும், அதன் அடிப்படையில் மாணவர் செயல்கள், வழிமுறைகள் மற்றும் அதை செயல்படுத்தும் முறைகள் ஆகியவற்றின் திட்டத்தை வகுப்பார்.

கல்வி நடவடிக்கைகளைச் செய்யும் செயல்பாட்டில், மாணவர் ஒருவருக்கொருவர் மாற்றியமைக்க முடியும்« நிபந்தனை மாதிரி» மற்றும்« செயல் திட்டம்». மாடலிங் நிலைமைகளின் தன்மையில், விருப்பமான செயல் திட்டத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மாணவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுகிறார்கள் என்பதை அவதானிப்புகள் காட்டுகின்றன.

அவர்களின் செயல்பாடுகளின் முடிவுகளை மதிப்பிடுவதற்கு, மாணவர்கள் எவ்வாறு வெற்றிகரமாக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்கள் என்பதற்கான தரவு இருக்க வேண்டும். எனவே, ஆசிரியரிடமிருந்து வரும் மதிப்பீடுகள் மற்றும் கருத்துகளை அவர்கள் ஆர்வத்துடன் பின்பற்றுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் சுயமரியாதை தரவை ஆசிரியரின் தரவு மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளுக்கான தேவைகளாக அவர்கள் முன்வைக்கும் அளவுகோல்களுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள். கல்வி நடவடிக்கைகளின் முடிவுகள் எவ்வளவு போதுமான அளவில் மதிப்பிடப்படுகின்றன, மிகவும் துல்லியமானவை மற்றும் செய்யப்படும் கல்வி நடவடிக்கைகளை இயக்குகின்றன. சுய ஒழுங்குமுறையின் ஒரு அங்கமாக முடிவுகளை மதிப்பீடு செய்வது செயல்களைத் திருத்துவது அவசியமா அல்லது அவை ஒரே திசையில் தொடர முடியுமா என்பது குறித்து முடிவெடுக்க அனுமதிக்கிறது.

எனவே, கல்விச் செயல்பாடுகளைச் செய்வதற்கான செயல்பாட்டில், மன ஒழுங்குமுறையின் ஒவ்வொரு இணைப்புகளும் அதன் இலக்கை நிர்ணயித்தல் மற்றும் செயல்களின் இலக்கை அடைதல் ஆகியவற்றின் பங்கை நிறைவேற்றுகின்றன. அவர்களின் குறிக்கோள்களின் விழிப்புணர்வே மாணவர்களை கல்விச் செயல்பாட்டிற்கு உட்படுத்த அனுமதிக்கிறது, அதாவது, சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான முன்னுரிமையின் பேரில், நடந்துகொண்டிருக்கும் செயல்களில் மாற்றங்களைச் செய்ய வேண்டியதன் அவசியம் குறித்து தானே முடிவெடுப்பது. கல்விச் செயல்பாட்டின் சுய ஒழுங்குமுறைக்கு நன்றி, மாற்றங்கள் மாணவர்களிடமும் அவர் பயன்படுத்தும் வழிமுறைகளிலும் நிகழ்கின்றன.

சுய ஒழுங்குமுறையின் நிலை என்பது ஒரு மாறும் கல்வியாகும், இது கல்வி நடவடிக்கைகளில் சேர்க்கப்பட்ட அனுபவத்தைப் பொறுத்து, பயிற்சியின் மேடையில் இருக்கும். சுய-ஒழுங்குமுறை அமைப்பின் தனிப்பட்ட கட்டமைப்பு அலகுகள் அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் வளர்ச்சியுடன் (சிந்தனை, கருத்து, நினைவகம், கற்பனை) ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்களில் சேர்க்கப்படுகின்றன. பயிற்சியின் போது, \u200b\u200bஒரு பாடமாக மாணவரின் செயல்பாடுகள் படிப்படியாக சுத்திகரிக்கப்பட்டு மேம்படுத்தப்படுகின்றன.

சுய ஒழுங்குமுறையின் தனிப்பட்ட இணைப்புகள் போதுமானதாக உருவாகவில்லை என்றால், கல்வி நடவடிக்கைகளை ஒழுங்குபடுத்தும் முழு அமைப்பும் சீர்குலைந்து, செயல்களின் உற்பத்தித்திறன் குறைக்கப்படும்.

உருவாக்கப்பட்ட கல்வி சுய ஒழுங்குமுறையின் அடிப்படையில், பிற செயல்பாடுகளில் உற்பத்தி சுய கட்டுப்பாடு பின்னர் உருவாகலாம். கல்வி சுய கட்டுப்பாடு, இதனால், அனைத்து வகையான மாணவர் செயல்பாடுகளின் வளர்ச்சிக்கும் அடிப்படையாகிறது.

ஒரு அனுபவமிக்க ஆசிரியர் ஒரு மாணவரின் தனிப்பட்ட கட்டுப்பாட்டு பாணியின் சிறப்பியல்புகளையும், அதன் தனிப்பட்ட கூறுகளின் வளர்ச்சியின் அளவையும் விரைவாக தீர்மானிக்க முடியும். இத்தகைய தரவு கல்வியியல் திருத்தம் கவனம் செலுத்துகிறது. குறிப்பிடத்தக்க நிலைமைகளின் மாடலிங் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளின் முடிவுகளில் அவற்றின் செல்வாக்கு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய சுய ஒழுங்குமுறையின் குறைபாடுகளை ஆசிரியர் கண்டறிவது எளிதானது, ஏனெனில் அவை மாணவர்களின் மன செயல்முறைகளில் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன.

மாணவர் சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி ஆசிரியரின் தொழில்முறைத்திறனைப் பொறுத்தது, அவர் கல்விச் செயல்பாட்டின் போக்கை எதிர்பார்க்க வேண்டும், வழங்கப்பட்ட பொருளின் மாணவருக்கு புதுமையின் அளவு, அதன் ஆர்வம் மற்றும் முக்கியத்துவம். ஆகையால், அவரது ஆயுதக் களஞ்சியத்தில் ஜீரணிக்கக்கூடிய பொருளைப் பாதுகாக்க உதவும் வழிமுறையாக இருக்க வேண்டும், செவிவழி, காட்சி, மோட்டார் மற்றும் பிற வடிவங்களில் அதன் நகல், அத்துடன் தேவையான உள்ளடக்கத்தில் மாணவர்களின் கவனத்தை குவித்தல் மற்றும் வழிநடத்துதல், சங்கங்களை உருவாக்குதல், வரைபடங்கள் மற்றும் காட்சி எய்ட்ஸ் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கான வழிகள். மாணவர்களிடையே சுய ஒழுங்குமுறை வளர்ச்சிக்கு சமமாக முக்கியமானது, அவர்களின் கருத்து, நினைவகம், சிந்தனை, கற்பனை மற்றும் ஒட்டுமொத்த ஆளுமை ஆகியவற்றின் பண்புகள் குறித்து ஆழ்ந்த உளவியல் அறிவை ஆசிரியர் வைத்திருப்பது. கல்வி நடவடிக்கைகளை செயல்படுத்துவதற்கான நிலைமைகளை மாதிரியாக்கும் மாணவர்களின் செயல்பாட்டின் வளர்ச்சி அறிவாற்றல் செயல்முறைகளுடன் தொடர்புடையது என்பதை ஆசிரியர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

மிகவும் பொதுவான பணியின் பின்னணியில் பொருள் சேர்க்கப்பட்டால், கல்வி சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கும், உள்ளடக்கப்பட்ட பொருள்களை ஒருங்கிணைப்பதற்கும் செயல்திறன் அதிகரிக்கும் என்பது சோதனை ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இத்தகைய பணிகள் சுய ஒழுங்குமுறை நிலைக்கு முயற்சிகளை மாற்றுவதற்கு பங்களிக்கின்றன.

ஒழுங்குமுறையின் ஒரு அங்கமாக புரோகிராமிங் என்பது உருமாறும் செயல்களைச் செய்வதற்கான மாணவர்களின் திறனைப் பொறுத்தது, உருமாறும் செயல்பாடுகளின் அனுபவம், சென்சார்மோட்டர் செயல்களின் உருவாக்கம், செயல்திறன் மற்றும் சுய மேலாண்மை வழிமுறைகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. மாணவர்கள் தங்கள் குறிக்கோள்களை அடைவதில் பெற்ற அனுபவம், சிரமங்களை சமாளிக்கும் அனுபவம் படிப்படியாக சுய ஒழுங்குமுறைக்கான தனிப்பட்ட நிதியை உருவாக்குகிறது, இது எதிர்காலத்தில் எந்தவொரு செயலிலும் வெற்றியை உறுதி செய்யும்.

ஒரே மாதிரியான பணிகளைத் துல்லியமாகச் செய்வதற்கான மாணவர்களின் திறன்களை சரியான நேரத்தில் உருவாக்குதல், தகவல்களைக் கண்காணிப்பதற்கான அதிவேக மற்றும் துல்லியமான திறன்களை உருவாக்குதல் ஆகியவை சிறப்பு கல்விப் பணிகள். இத்தகைய பயிற்சியின் போது, \u200b\u200bவிடாமுயற்சி, சரியான நேரத்தில் பதிலளித்தல், பொறுப்பு, கடின உழைப்பு மற்றும் பிற தனிப்பட்ட அளவுருக்களை உறுதி செய்யும் சுய ஒழுங்குமுறை வழிமுறைகள் உருவாக்கப்படும்.

சமாளித்தல் மற்றும் சாதனைகளின் திரட்டப்பட்ட அனுபவம், ஆசிரியர் அல்லது மாணவர் நிர்ணயித்த குறிக்கோள்களைச் செயல்படுத்துவதில் மாணவருக்கு அதிக நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது. சுய-ஒழுங்குமுறை உருவாக்கம் சிறப்பு திறன்களைக் கொண்ட மாணவர்களுக்கு அவர்களின் செயல்பாடுகளைத் திட்டமிடுவதற்கும், நடவடிக்கைகளின் வரிசையை நிறுவுவதற்கும், விலகல்களை அறிவிப்பதற்கும் பயிற்சியளிப்பதன் மூலம் சுய-கட்டுப்பாட்டை உருவாக்குவது வசதி செய்யப்படுகிறது« தற்போதைய திட்டம்» கொடுக்கப்பட்ட மற்றும் இது சம்பந்தமாக, அவர்களின் செயல்களை சரிசெய்யவும்.

சுய கட்டுப்பாடு என்பது மாணவர் தன்னைப் பற்றிய அவரது உண்மையான திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பொறுத்தது. மாணவர்களுக்கு போதுமான சுயமரியாதை இல்லை என்றால் (மிகைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டவை), இது சாதனைகள் மற்றும் தோல்விகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான அவர்களின் திறனை பாதிக்கிறது, அவர்களின் திறன்களைப் பற்றிய தவறான விழிப்புணர்வு. தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் விரிவாக்கத்துடன், ஒருவரின் பலம் மற்றும் அடையப்பட்ட முடிவுகளை ஒப்பிடுவதற்கான தரநிலைகள் மற்றும் வழிமுறைகளை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம், சுய மதிப்பீடு மிகவும் போதுமானதாக மாறும், அதாவது சக பயிற்சியாளர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பெற்றோர்களின் மதிப்பீடுகளுடன் தொடர்புடையது. சுயமரியாதையின் துல்லியத்தை மேம்படுத்துவது தோல்வியுற்றாலும் கூட, ஆசிரியரிடம் மாணவரிடம் நட்பு மற்றும் கவனத்துடன் செயல்படுவதன் மூலம் எளிதாக்கப்படுகிறது.

சுய-கட்டுப்பாட்டு முறை, ஆகவே, சுயமரியாதை மற்றும் மாணவர் மதிப்பீடுகளின் உருவாக்கம், கல்வி நடவடிக்கைகளின் ஒவ்வொரு கூறுகளையும் பற்றிய விழிப்புணர்வின் அளவைப் பொறுத்து, அதன் செயல்பாட்டின் வெற்றிக்கான அகநிலை அளவுகோல்களை உருவாக்குவது ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. இதிலிருந்து பின்வருமாறு சுய ஒழுங்குமுறை முறையின் வளர்ச்சிக்கு ஆசிரியர்கள் மற்றும் மாணவர்கள் இருவரின் கவனமும் தேவைப்படுகிறது. சுய கட்டுப்பாடு என்பது செயல்பாடாகவும் ஆளுமையாகவும் இருக்கக்கூடும் என்பதை மனதில் கொள்ள வேண்டும். இந்த இரண்டு வகையான சுய ஒழுங்குமுறைகளும் தனிமையில் இல்லை, ஆனால் அவை ஒருவருக்கொருவர் சார்ந்திருத்தல் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது மற்றும் மிகவும் அரிதாகவே தனித்தனியாக வெளிப்படுகின்றன.

செயல்பாட்டின் சுய கட்டுப்பாடு கல்வி நடவடிக்கைகளின் அனைத்து நிலைகளிலும் மாணவர்களின் முன்னேற்றத்தின் வரிசையை தீர்மானிக்கிறது - ஆரம்பம் (நோக்கம்) முதல் நிறைவு (முடிவு) வரை. மாணவர்கள் தங்கள் செயல்களின் அர்த்தத்தையும் முக்கியத்துவத்தையும் பிரதிபலிக்கும் விதத்திலும், அவர்களின் கொள்கைகளைப் பின்பற்றுவதிலும், அவற்றை வாதிடும் திறனிலும் தனிப்பட்ட சுய கட்டுப்பாடு வெளிப்படுகிறது.

இரண்டு வகையான சுய கட்டுப்பாடுகளும் செயல்கள், செயல்கள் மற்றும் உறவுகளில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன மற்றும் சரி செய்யப்படுகின்றன, ஆனால் உள்ளடக்கத்தில் அவை ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. தனிப்பட்ட சுய ஒழுங்குமுறையின் முக்கிய பொருள், மாணவர்களின் உறவை பல்வேறு செயல்பாடுகளுக்கும், மற்றவர்களுக்கும், தனக்கும் மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகள். படிப்படியாக, மாணவர் உறவுகளை நிலைநாட்டவும் பராமரிக்கவும் கற்றுக்கொள்கிறார், உறவுகளின் விதிகள் மற்றும் விதிமுறைகளை உணர, அவற்றின் முக்கியத்துவம் மற்றும் தேர்ந்தெடுப்பு. செயல்பாட்டு சுய ஒழுங்குமுறைக்கு உட்பட்டது, செயல்பாட்டு செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில், புறநிலை உலகத்தை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்கள் ஆகும். எனவே, செயல்களின் கட்டுப்பாடு செயல்பாடு சுய கட்டுப்பாட்டில் இருந்தால், உறவுகளின் ஆளுமை ஒழுங்குமுறையில்.

ஒவ்வொரு வகையிலும் சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு முடிவை எடுப்பது மற்றும் அதைப் பின்பற்றுவது தொடர்பான ஒரு குறிப்பிட்ட செயலில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. செயல்கள் மற்றும் உறவுகளின் நிரலாக்கமானது வெவ்வேறு வழிகளில் நிகழ்கிறது, ஆனால் கணிசமான செயல் மற்றும் செயல் இரண்டையும் செயல்படுத்தும்போது, \u200b\u200bமாணவர் தனது தனிப்பட்ட அனுபவத்தை நம்பியுள்ளார்.

இந்த செயல் முக்கியமாக சமூக, தனிப்பட்ட மதிப்பீடுகளுடன், சமூக விதிமுறைகள் மற்றும் இலட்சியங்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது.

நடைமுறை மாற்றங்கள் மற்றும் அவற்றின் அடுத்தடுத்த மதிப்பீட்டிற்கான இலக்குகளை நிர்ணயிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. செயல்பாட்டின் சுய கட்டுப்பாடு அதன் அமைப்பு மற்றும் செயல்படுத்தலின் தன்னிச்சையான ஒழுங்குமுறை ஏற்படும் போது.

தனிப்பட்ட சுய ஒழுங்குமுறை செயல்முறை ஒரு உயர் மட்ட ஒழுங்குமுறை ஆகும். இந்த வகை சுய கட்டுப்பாடு பெரும்பாலும் சுயநிர்ணய உரிமை (பி.எஃப். லோமோவ்) என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அவரது வளர்ச்சியின் சில கட்டங்களில், நபர் தனது வளர்ச்சியை சுயாதீனமாக தீர்மானிக்க, தனது வாழ்க்கையை நனவுடன் ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்குகிறார் என்ற உண்மையை இது கொண்டுள்ளது.

பயிற்சியின் முதல் கட்டங்களில் ஆசிரியர் மாணவரின் போதனைக்கு வழிவகுத்தால், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்குப் பிறகு மாணவர் தனது போதனையை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்குகிறார் என்பது கவனிக்கப்படுகிறது. ஒரு மாணவரின் நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளின் சுயநிர்ணயத்தின் திருப்புமுனைகள் அவரது சுயமரியாதை, உணர்வுகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் தினசரி மாற்றங்களை விட தனிமைப்படுத்த மிகவும் எளிதானது.

பொருள் மற்றும் ஆளுமை சுய கட்டுப்பாடு கற்பிக்கும் தொழில்நுட்பம் மிகவும் சிக்கலானது. மாணவர் ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைத் தீர்த்து முடிவை அடைய வேண்டிய நிலைமைகளின் சரியான நேரத்தில் மற்றும் தரமான பகுப்பாய்விற்கான பொதுவான திறன்களை உருவாக்குவது இதில் அடங்கும்; நிபந்தனைகள் மற்றும் குறிக்கோள்களுக்கு பொருத்தமான செயல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான திறன்கள்; சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள், சரியான செயல்களை மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் பிழைகளை சரிசெய்தல்.

கற்றலில் சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி என்பது கல்வி நடவடிக்கைகளின் வெளிப்புற நிர்வாக அமைப்பிலிருந்து சுயராஜ்யத்திற்கு மாறுவதைத் தவிர வேறில்லை. இத்தகைய மாற்றம் வயது வளர்ச்சியின் முன்னணி சட்டங்களில் ஒன்றாகும். எல். எஸ். வைகோட்ஸ்கி, மனித வளர்ச்சியின் வரலாற்றில் உருவாக்கப்பட்ட அறிகுறிகளின் குழந்தையின் தேர்ச்சியைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த செயல்முறை ஒருவரின் சொந்த நடத்தையை மாஸ்டர் செய்வதற்கான ஒரு வழியாகும், சுய கட்டுப்பாட்டுக்கான பாதையாகும் என்று குறிப்பிட்டார்.

கல்வி நடவடிக்கைகளின் சுய நிர்வாகத்தின் பொறிமுறையானது, மாணவர் தனக்காக ஒரு பொருளாகவும் (நான்-நடிப்பவர்) மற்றும் நிர்வாகத்தின் ஒரு பாடமாகவும் (I- கட்டுப்படுத்தி) செயல்படுகிறார், இது தனது சொந்த செயல்களைத் திட்டமிட்டு, ஒழுங்கமைத்து, பகுப்பாய்வு செய்கிறது. யு.

பிரதிபலிப்பு சுய-அரசு என்பது தனது சொந்த கற்றல் நடவடிக்கைகளில் மாணவரின் அணுகுமுறையில் ஒரு தீவிரமான மாற்றத்தின் விளைவாகும். அவர் தனது செயல்களின் முடிவுகளை எதிர்பார்ப்பது மட்டுமல்லாமல், இந்த செயல்களை தன்னிச்சையாக ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்குகிறார்: குறிக்கோள்களை வகுத்து நியாயப்படுத்துதல், முக்கியத்துவத்தின் பார்வையில் இருந்து அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்து சாதனைக்கான சாத்தியம். பயிற்சியாளர் அவர் உருவாக்கிய திட்டங்களின் அடிப்படையில் செயல்படுவதோடு மட்டுமல்லாமல், செயல்களைச் செய்வதற்கான புதிய வழிகளையும் உருவாக்குகிறார். இறுதியாக, அவர் தனது செயல்களை அவற்றின் முடிவுகளை தரத்துடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் கட்டுப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், பலவிதமான அளவுகோல்கள், கட்டுப்பாடு மற்றும் மதிப்பீட்டின் குறிகாட்டிகளையும் வரையறுக்கிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மாணவர் தனது சொந்த கற்றல் நடவடிக்கைகளை நிர்வகிக்கும் செயல்முறையை மாஸ்டர் செய்யத் தொடங்குகிறார்.

சுய கட்டுப்பாட்டின் செயல்முறைகள் சில நரம்பியல் இயற்பியல் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி உணரப்படுகின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், அவை விவோவில் உருவாகும் மூளை செயல்பாட்டின் மிகவும் சிக்கலான செயல்பாட்டு அமைப்புகளாகும். ஆகவே, ஏ. ஆர். லூரியா மற்றும் அவரது சகாக்கள் நடத்திய சோதனை ஆய்வுகள், செயல்களின் நிரலாக்க மற்றும் விமர்சன மதிப்பீடு பெருமூளைப் புறணியின் முன் பகுதிகளின் இயல்பான செயல்பாட்டைப் பொறுத்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. அவர்களின் தோல்வி மனக்கிளர்ச்சி நடவடிக்கைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, கட்டுப்பாடு இழப்பு மற்றும் விமர்சனத்திற்கு. மூளையின் பின்புற பகுதிகளுக்கு ஏற்படும் சேதம் செயலற்ற செயல்களின் செயலற்ற தன்மை மற்றும் செயலற்ற தன்மைக்கு வழிவகுக்கிறது, இருப்பினும் ஒரு நபரின் விமர்சனம் மீறப்படவில்லை.

செயலில் சுயாதீனமான செயல்பாட்டிற்கான ஒரு நபரின் விருப்பம் ஒரு நபரின் அடிப்படை தேவைகளில் ஒன்றாகும். எல்லாவற்றையும் தானே செய்ய விரும்பும் ஒரு சிறு குழந்தையில் இது ஏற்கனவே வெளிப்படுகிறது. இளமைப் பருவத்தில், ஒரு சுயாதீனமான ஆளுமை ஆக வேண்டும் என்ற ஆசை வயது தொடர்பான வளர்ச்சியின் நன்கு அறியப்பட்ட நெருக்கடிக்கு வழிவகுக்கிறது, வயது வந்தவருக்கான விருப்பம் அதனுடன் தொடர்புடைய திறன்களால் இன்னும் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை - மனோதத்துவவியல், அறிவுசார், தார்மீக நடத்தை கட்டுப்பாட்டாளர்களின் உருவாக்கம். இளைஞனைப் பொறுத்தவரை, இன்னும் அதிகமாக வயது வந்தவர், அவர் ஏற்கனவே ஒரு சுயாதீனமான நபராகிவிட்டார்.

சுதந்திரத்திற்கான இந்த ஆசை கற்பிப்பதன் மூலம் கற்பவரின் சுய நிர்வாகத்திற்கான திறனை உருவாக்கும் மையத்தில் உள்ளது. இந்த செயல்முறை, முதலில், ஆசிரியரின் கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுகளை அவரால் மாஸ்டர் செய்து அவற்றை தானே திருப்புகிறது. இது தன்னைப் பொறுத்தவரை ஆசிரியராகச் செயல்படுவதால், மாணவர் தனது செயல்பாடுகளைச் செய்யத் தொடங்குகிறார் - அதன் கல்வி நடவடிக்கைகளை அதன் அனைத்து நிலைகளிலும் (பகுப்பாய்வு, வடிவமைப்பு, செயல்படுத்தல்) ஊக்குவிக்கிறது, ஒழுங்குபடுத்துகிறது, கட்டுப்படுத்துகிறது மற்றும் மதிப்பீடு செய்கிறது. எனவே, கல்வி நடவடிக்கைகளின் வடிவமைப்பானது கற்றலின் அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர குறிக்கோள்களின் தொடர்பு, அதன் செயல்பாட்டின் கட்டங்களால் நேரத்தை விநியோகித்தல் ஆகியவை அடங்கும். மேலும், கல்வி நடவடிக்கைகளின் சுய கட்டுப்பாடு அதன் பொருள் உள்ளடக்கம், கல்வி சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான முறைகள், அதன் அமைப்பு ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில் வெளிப்படுகிறது.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், கற்பித்தல் நடைமுறையில் சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் கற்றல் மற்ற மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியருடன் பகிரப்படும் செயல்பாடுகளில் பல்வேறு பாத்திரங்களை இழக்கிறது, இதன் மூலம் நிர்வாக செயல்பாடுகளை மாஸ்டரிங் செய்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, மாணவர்களிடையே சுயமரியாதை உருவாக்கம், ஷி. ஏ. அமோனாஷ்விலியின் கூற்றுப்படி, மூன்று கட்டங்களைக் கடந்து செல்கிறது: ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டு நடவடிக்கையிலிருந்து கூட்டு மாணவர் செயல்பாடு மூலம் மாணவரின் சுயாதீன மதிப்பீட்டு நடவடிக்கைகள் வரை.

ஆசிரியரின் மதிப்பீட்டு செயல்பாடு மாணவர்களின் கற்றல் செயல்பாட்டைத் தூண்டுவது, அதை சரிசெய்தல் மற்றும் மதிப்பீட்டின் தரங்களையும் அதன் முறைகளையும் மாணவர்களுக்கு நிரூபிப்பதில் அடங்கும். மாணவர்கள் சுயாதீனமாக கட்டுப்படுத்துவது இன்னும் கடினம், இன்னும் அதிகமாக தங்களை மதிப்பீடு செய்வது. மதிப்பீட்டின் தரங்களையும் முறைகளையும் மாஸ்டரிங் செய்த பின்னரே, மாணவர்கள் அவற்றை தங்கள் சுயமரியாதையில் பயன்படுத்த முடியும். மதிப்பீட்டுத் தரங்களின் மதிப்பீடுகளை சமூக நெறிமுறைகளாக மாணவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும்போது, \u200b\u200bகுழு கற்றல் நடவடிக்கைகளின் செயல்பாட்டில் மிகவும் அர்த்தமுள்ள மதிப்பீடுகள் உருவாகின்றன. இதுபோன்ற ஒரு செயலில்தான் மாணவர்கள் கண்காணிப்பு மற்றும் மதிப்பீட்டில் அனுபவத்தை குவிக்கின்றனர். குழு மதிப்பீட்டு நடவடிக்கைகளை ஒழுங்கமைக்க பல்வேறு முறைகள் உள்ளன: ஆசிரியர் மாணவர்களுக்கு வேலையின் சிறந்த உதாரணத்தைத் தேர்வுசெய்யவும், ஒன்றாக விவாதிக்கவும் கதையின் தேவைகளைத் தீர்மானிக்கவும், இலவச விவாதத்தை ஏற்பாடு செய்யவும் மாணவர்களுக்கு வழங்க முடியும்.

கூட்டு நடவடிக்கைகளில், மாணவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பாக வெவ்வேறு பாத்திரங்களை வகிக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் மாணவர்களின் பணிகளின் கண்காட்சியை மறுஆய்வு செய்ய ஒப்படைக்கப்பட்ட விமர்சகர்களாக செயல்படுகிறார்கள், மற்றவர்களில், மாணவர்களில் ஒருவர் நேர்முகத் தேர்வாளராக செயல்படுகிறார், மற்றவர்கள் அவரிடம் கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள், மாறாக, மாணவர்களில் ஒருவர் ஆசிரியரின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறார், வகுப்பு கேள்விகளைக் கேட்டு அவர்களின் பதில்களில் கருத்துத் தெரிவிக்கிறார் . இறுதியாக, மாணவர்கள் தங்கள் செயல்களை சுய மதிப்பீடு செய்ய செல்கின்றனர். மதிப்பீட்டின் அளவுகோல்கள் மற்றும் தரநிலைகள், நடவடிக்கைகளை மதிப்பிடுவதற்கான அனுபவம் ஆகியவற்றில் தேர்ச்சி பெற்ற பின்னர், அவர்கள் தங்களை இன்னும் போதுமான அளவில் மதிப்பீடு செய்கிறார்கள். சுயமரியாதை இப்போது ஒருவரின் அன்றாட முன்னேற்றத்தை அங்கீகரிப்பதையும், இன்னும் தீர்க்கப்பட வேண்டிய பணிகளைப் புரிந்துகொள்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய-அரசு கல்வியின் வளர்ச்சிக்கான முக்கிய பாதை மாணவர்களின் சுயாதீனமான பணிகளின் அமைப்பாகும் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. இருப்பினும், அனைத்து சுயாதீனமான வேலைகளும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்காது. அது முழு நீளமாக மாற, கல்வி நடவடிக்கை நிர்வாகத்தின் செயல்பாடுகள் அதன் நிறுவனத்தில் செயல்படுத்தப்பட வேண்டும்.

I. A. ஜிம்னயா சுயாதீனமான வேலையை நோக்கமாகவும், உள்நாட்டிலும் உந்துதலாகவும், செயல்பாட்டின் செயல்முறை மற்றும் முடிவுகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட, கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சரிசெய்யப்பட்ட செயல்களின் முழுமையிலும் பொருளால் கட்டமைக்கப்பட்டவர் என்று வரையறுக்கிறார். சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் சுய-அரசாங்கத்தின் அளவுகோலின் படி, மாணவரின் சுயாதீனமான பணி கல்வி நடவடிக்கைகளின் மிக உயர்ந்த வடிவமாகும்.

கல்வி நடவடிக்கைகளின் ஒரு வடிவமாக சுயாதீனமான வேலையை அமைப்பதற்கு அதன் முறைகள், படிவங்கள் மற்றும் உள்ளடக்கம் குறித்து ஆசிரியரால் சிறப்பு பயிற்சி தேவைப்படுகிறது. அத்தகைய பயிற்சியின் திட்டத்தில் பின்வருவன அடங்கும்:

– தனது அறிவாற்றல் தேவையை விரிவாக்குவதற்கும், பெற்ற அறிவை ஆழப்படுத்துவதற்கும் மாணவர் கண்டறிதல்;

– அவர்களின் சொந்த அறிவுசார், தனிப்பட்ட மற்றும் உடல் திறன்களை தீர்மானித்தல்;

– சுயாதீனமான கல்விப் பணியின் இலக்கை நிர்ணயித்தல் - அருகிலுள்ள மற்றும் தொலைதூர (அது தேவைப்படுவதற்கு);

– ஆய்வின் பொருளின் பயிற்சியாளர்களால் சுயாதீனமான தேர்வு மற்றும் தங்களை நியாயப்படுத்துதல்;

– ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தின் வளர்ச்சி, நீண்ட கால மற்றும் உடனடி சுயாதீன வேலை திட்டம்;

– வடிவங்கள் மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டு நேரம் ஆகியவற்றை தீர்மானித்தல்.

சுயாதீனமான கல்விப் பணிகளை ஒழுங்கமைக்கும் நுட்பங்களை சொந்தமாகக் கொண்ட மாணவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்« தன்னாட்சி», வெளிப்புற உதவியிலிருந்து சுயாதீனமாக இருக்கும், மேலும் சுயாதீனமான கல்விப் பணிகளை ஒழுங்கமைக்கும் முறைகள் மோசமாக வளர்ச்சியடைந்தன அல்லது வளர்ச்சியடையாத மாணவர்கள் தொடர்புடையவை« சார்ந்தது» ( O.A. கோனோப்கின், ஜி.எஸ். பிரிகின்).

ஒரு தன்னாட்சி வகை மாணவர்கள் தங்களுக்குத் தேவையான அறிவு மற்றும் தொழில்முறை திறன்களைப் பெறுவதில் கற்றலின் முக்கிய புள்ளியைக் காண்கிறார்கள். பயிற்சியின் வெற்றிக்கான அளவுகோல்கள் பெறப்பட்ட மதிப்பீடுகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, இருப்பினும் அவற்றுக்கான தேவைகள் மிக அதிகம். இந்த மாணவர்கள் கற்றல் நடவடிக்கைகளில் வெற்றி பெறுவது அவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்கள் மற்றும் முயற்சிகளைப் பொறுத்தது என்று நம்புகிறார்கள். ஒவ்வொரு வகை வேலைகளையும் செய்வதில் அவர்கள் தங்கள் செயல்பாடுகளை கவனமாக கண்காணித்து மதிப்பீடு செய்கிறார்கள்.

சார்பு வகை மாணவர்களை இரண்டு துணைக்குழுக்களால் குறிப்பிடலாம். முதல் துணைக்குழுவின் மாணவர்கள், குறைந்த கல்வி செயல்திறன் இருந்தபோதிலும், தங்கள் படிப்புகளை வெற்றிகரமாகவும், தங்களுக்கு போதுமானதாகவும் மதிப்பிடுகின்றனர், இரண்டாவது துணைக்குழுவின் மாணவர்கள் தோல்வியுற்றவர்கள் என்று மதிப்பிடுகின்றனர். முதல் துணைக்குழுவின் மாணவர்கள் சிறிய முடிவுகளை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், இதனால் பெரிய முயற்சிகள் செய்யக்கூடாது, அசாதாரணமான ஒன்றை எதிர்கொள்ளக்கூடாது. கல்வி நடவடிக்கைகளின் தற்போதைய நிலை அவர்களின் வெற்றி அளவுகோலுடன் ஒத்திருப்பதால், கூடுதல் பொறுப்பை ஏற்க அவர்கள் விரும்பவில்லை - தேர்ச்சி பெற்ற தேர்வுகள் மற்றும் திருப்திகரமான மதிப்பெண்கள். அறிவைச் சோதிப்பதில் நிறைய விஷயங்கள் வழக்கைப் பொறுத்தது என்ற நம்பிக்கையால் இது எளிதாக்கப்படுகிறது« அதிர்ஷ்டம்».

இரண்டாவது துணைக்குழுவின் மாணவர்கள் அதிக மதிப்பெண்களைப் பெற முற்படுகிறார்கள், அவர்களில் பலர் இதற்கு நிறைய நேரத்தையும் முயற்சியையும் செலவிடுகிறார்கள். இருப்பினும், அவர்களின் தனிப்பட்ட குணங்களில் கல்வி வெற்றியின் சார்புநிலையை அவர்கள் உணரவில்லை, எனவே கல்வி நடவடிக்கைகளின் செயல்திறனுக்கு பங்களிக்கும் குணங்கள் மற்றும் திறன்களை வளர்க்க முயற்சிக்கவில்லை. அவற்றின் செயல்பாடு முறையற்ற, சூழ்நிலை, பாதுகாப்பற்றது என்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது. அவர்கள் பெரும்பாலும் உதவியை நாடுகிறார்கள், உண்மையில் தேவைப்படுகிறார்கள்; உதவி என்பது அவர்களின் அடிப்படை திறன்கள் மற்றும் சுய அமைப்பு, சுய கட்டுப்பாடு மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளின் சுய மேலாண்மை ஆகியவற்றின் நுட்பங்களை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு சிறப்பு கல்வி திருத்தம் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

பாலர் பாடசாலைகளின் தன்னிச்சையான சுய ஒழுங்குமுறை உருவாக்கம்

(பாலர் குழந்தைகளின் தன்னிச்சையான செயல்பாட்டிற்கான திட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான பொதுவான அணுகுமுறைகள்)

குஷ் ஓல்கா

பாலர் காலம் தீவிர வளர்ச்சியின் காலம். ஒரு பாலர் பாடசாலையின் ஆன்மாவின் வளர்ச்சியின் உந்து சக்திகள் அவரது பல தேவைகளின் வளர்ச்சியுடன் எழும் முரண்பாடுகள் ஆகும். பாலர் வயதில் முன்னணி சமூகத் தேவைகளின் வளர்ச்சி அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு சுயாதீனமான பொருளைப் பெறுகின்றன என்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. ஏற்கனவே பாலர் வயதில், முதல் சுயமரியாதை தோன்றுகிறது, நடத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதில் அதன் பங்கு தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. இந்த மாற்றங்கள் அனைத்தும் முன்நிபந்தனைகளாக செயல்படுகின்றன மற்றும் தன்னிச்சையான சுய ஒழுங்குமுறையின் அடித்தளங்களின் வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகின்றன.

சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு நபரின் நடத்தை முறையாக நிர்வகிப்பதற்கான செயல்முறையாகும், இதன் காரணமாக மோதல் தீர்மானம், அவரது நடத்தையில் தேர்ச்சி, எதிர்மறை அனுபவங்களை செயலாக்குதல்

ஒரு குழந்தையில், ஒரு வயது வந்தவரைப் போல, அவரது ஆளுமை வளரும்போது, \u200b\u200bதன்னார்வ மன ஒழுங்குமுறை மற்றும் சுய கட்டுப்பாட்டுக்கான அவரது திறன் அதிகரிக்கிறது. மன வாழ்க்கையின் பல்வேறு கோளங்களை ஒழுங்குபடுத்தும் திறன் மோட்டார் மற்றும் உணர்ச்சி கோளங்களில் குறிப்பிட்ட கட்டுப்பாட்டு திறன்களைக் கொண்டுள்ளது, தொடர்பு மற்றும் நடத்தை கோளம். குழந்தை ஒவ்வொரு பகுதியிலும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்.

தனது இயக்கங்களை எவ்வாறு கட்டுப்படுத்துவது என்பதை அறிய, ஒரு குழந்தை பின்வரும் திறன்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்: தன்னிச்சையாக தனது கவனத்தை இயக்கத்தில் ஈடுபடும் தசைகள் மீது செலுத்த வேண்டும்; தசை உணர்வுகளை வேறுபடுத்தி ஒப்பிடுங்கள்; இந்த உணர்வுகளுடன் (“வலிமை-பலவீனம்”, “கூர்மை-மென்மையானது”, வேகம், தாளம்) உடன் வரும் இயக்கங்களின் தன்மைக்கு உணர்வுகளின் (“பதற்றம்-தளர்வு”, “கனமான-இலேசான தன்மை” போன்றவை) தீர்மானித்தல்; இயக்கங்களின் தன்மையை மாற்றி, அவற்றின் உணர்வுகளின் கட்டுப்பாட்டை நம்பி.

உணர்ச்சிகளின் தன்னிச்சையான ஒழுங்குமுறையில் குழந்தைகளின் திறன்கள், இயக்கத்துடன் ஒப்பிடுகையில், இன்னும் குறைவாகவே வளர்ச்சியடைந்துள்ளன: மகிழ்ச்சி, துக்கம், குற்ற உணர்வு, பயம், எரிச்சலை அல்லது மனக்கசப்பை அடக்குவது அவர்களுக்கு கடினம். குழந்தைகளின் உணர்ச்சிகள் இன்னும் உடனடியாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bசமூக-கலாச்சார சூழலின் அழுத்தத்திற்கு உட்பட்டவை அல்ல - அவற்றைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் முழுமையாக வெளிப்படுத்துவதற்கும் கற்றுக்கொள்ள மிகவும் வசதியான நேரம். இதற்காக, குழந்தை அத்தகைய திறன்களை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டும்: அவர் அனுபவிக்கும் உணர்ச்சி உணர்வுகளுக்கு தன்னுடைய கவனத்தை தானாக முன்வந்து செலுத்த; உணர்ச்சி உணர்வுகளை வேறுபடுத்தி ஒப்பிட்டுப் பாருங்கள், அவற்றின் தன்மையை தீர்மானிக்கவும் (இனிமையான, விரும்பத்தகாத, அமைதியற்ற, ஆச்சரியம், பயமுறுத்தல் போன்றவை); அதே நேரத்தில் மற்றவர்கள் அனுபவிக்கும் தனிப்பட்ட உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுடன் வரும் தசை உணர்வுகள் மற்றும் வெளிப்படையான இயக்கங்களுக்கு உங்கள் கவனத்தை செலுத்துங்கள்; தன்னிச்சையாகவும், சாயலாகவும் கொடுக்கப்பட்ட வடிவத்தில் உணர்ச்சிகளை “இனப்பெருக்கம்” அல்லது நிரூபித்தல்.

உணர்ச்சிபூர்வமான சுய ஒழுங்குமுறையின் ஆரம்ப திறன்களை மாஸ்டர் செய்ததன் மூலம், குழந்தை தனது தகவல்தொடர்புகளை ஒழுங்குபடுத்த முடியும். தகவல்தொடர்புகளை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான முக்கிய கருவி உணர்ச்சி ரீதியான தொடர்பை நிறுவுவதற்கான திறன் ஆகும்.

உணர்ச்சி கோளத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதில் குழந்தையின் ஆரம்ப திறன்களின் தேர்ச்சி மற்றும் உணர்ச்சி தொடர்பை நிறுவுவதற்கான திறன் ஆகியவை அவரது ஆளுமையின் உணர்ச்சி கட்டுப்பாட்டின் வளர்ச்சியின் அளவை உருவாக்குகின்றன. நடத்தை மேலாண்மை, மன செயல்பாட்டின் மிகவும் சிக்கலான கோளமாக, முன்னர் கருதப்பட்ட அனைத்து சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களையும் உள்ளடக்கியது மற்றும் உணர்ச்சி-விருப்ப ஒழுங்குமுறையின் மிக உயர்ந்த வடிவங்களை உருவாக்கும் இந்த செயல்பாட்டிற்கான குறிப்பிட்ட பிற திறன்களை உள்ளடக்கியது: உங்கள் செயல்களின் குறிப்பிட்ட குறிக்கோள்களை தீர்மானிக்க; தேட மற்றும் கண்டுபிடி, பல்வேறு விருப்பங்களிலிருந்து தேர்ந்தெடுப்பது, இந்த இலக்குகளை அடைவதற்கான வழிமுறைகள்;

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதைகளின் செயல்திறனை சரிபார்க்கவும்: செயல்கள், தவறுகளைச் செய்தல் மற்றும் தவறுகளைச் சரிசெய்தல், உணர்வுகளின் அனுபவம், கடந்தகால ஒத்த சூழ்நிலைகளின் அனுபவம்; அவர்களின் செயல்கள் மற்றும் செயல்களின் இறுதி முடிவைக் கணிக்க; பொறுப்பேற்க.

ஒரு குழந்தையில் தன்னார்வ செயல்பாட்டின் நனவான சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறைகளின் முழு அளவிலான செயல்பாட்டு கட்டமைப்பை உருவாக்குவது ஒரு சிறப்பு உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் பணியாகும், இது ஒரு குழந்தைக்கு அணுகக்கூடிய பல்வேறு வகையான தன்னார்வ நடவடிக்கைகளில் தீர்க்கப்படுகிறது, அவரது மன வளர்ச்சியின் வெவ்வேறு கட்டங்களில், ஒரு வயதுவந்தவருக்கும் குழந்தைக்கும் இடையிலான பல்வேறு வகையான உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் தொடர்புகளுடன்.

குழந்தையின் சுய ஒழுங்குமுறை திட்டத்தை செயல்படுத்தும்போது, \u200b\u200bபின்வரும் அணுகுமுறைகளுக்கு தீர்வு காணப்பட வேண்டும்:

1. சுற்றுச்சூழலுடன் உடலின் தொடர்புக்கான அடிப்படை சட்டங்கள், அவர்களின் செயல்பாடுகளை சுய கட்டுப்பாடு மூலம் ஆரோக்கியத்தை பராமரிப்பதற்கான வழிகள் பற்றிய அறிவு அமைப்பின் குழந்தைகளில் உருவாக்கம்;

2. சுய ஒழுங்குமுறை, குழந்தைகளின் அறிவாற்றல் விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் தனிப்பட்ட பண்புகளை எவ்வாறு படிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது;

3. மனோ-உணர்ச்சி நிலை, அறிவாற்றல் செயல்பாடு, உளவியல் சமூக தொடர்புகளை நிர்வகிப்பதற்கான திறன்களை உருவாக்குதல்; உடல், இடம், நேரம் ஆகியவற்றின் மட்டத்தில் தன்னிச்சையான கட்டுப்பாடு;

4. கருத்து, குறியீட்டு முறை, செயலாக்கம், மாற்றம் மற்றும் தகவலின் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றின் தனிப்பட்ட பகுத்தறிவு முறைகள் பற்றிய ஆய்வு.

பாலர் பாடசாலைகளின் வளர்ச்சி அம்சங்களின் ஆய்வு பெரியவர்கள் மற்றும் வயதான குழந்தைகளின் ஆய்வில் இருந்து கணிசமாக வேறுபடுகிறது, பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் மற்றும் அவர்கள் பணிபுரியும் முறை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில். நோயறிதல் முறைகளை உருவாக்குபவர்கள் கடைபிடிக்கும் முக்கிய கொள்கை குழந்தையின் இயல்பான நடத்தையின் கொள்கையாகும், இது குழந்தைகளின் வழக்கமான அன்றாட வடிவங்களில் பரிசோதனையாளரின் குறைந்தபட்ச தலையீட்டை வழங்குகிறது. பெரும்பாலும், இந்த கொள்கையை செயல்படுத்த, குழந்தையை விளையாட தூண்டுவதற்கு பல்வேறு முறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதன் போது குழந்தைகளின் வளர்ச்சியின் வயது தொடர்பான பல்வேறு அம்சங்கள் வெளிப்படுகின்றன.

எனவே, அவர் வலியுறுத்துகிறார்: “வழக்கமாக ஏழு வயதிற்குள் மட்டுமே குழந்தை தன்னுடைய நடத்தை மற்றும் செயல்பாட்டை விளையாட்டில் மட்டுமல்ல, தன்னிச்சையாக கட்டுப்படுத்த முடியும் ... இருப்பினும், ஏழு வயதிற்கு முன்னர் குழந்தையின் வளர்ச்சி முக்கியமாக விளையாட்டு செயல்பாட்டில் நடந்தால் மட்டுமே இது நிகழ்கிறது. 5.5 - 6 வயது முதல் பாலர் பாடசாலைகள் தொடங்கி கிட்டத்தட்ட விளையாடுவதில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் பள்ளிக்கான ஆயத்த குழுக்களில் படிப்பதால் ... கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் முதல் வகுப்பு மாணவர்கள் தங்கள் சகாக்களை விட குறைவாக வளர்ச்சியடைந்துள்ளனர் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ”

இளம் குழந்தைகளின் வளர்ச்சியைக் கண்டறிவதில் மிக முக்கியமானது அதன் மோட்டார் மற்றும் அறிவாற்றல் கோளங்கள், பேச்சு மற்றும் சமூக நடத்தை என அங்கீகரிக்கப்படுகிறது. ஒரு பாலர் பாடசாலையின் வளர்ச்சியைக் கண்டறிவதற்கான முடிவுகளை நடத்தி மதிப்பீடு செய்யும் போது, \u200b\u200bஇந்த வயதில் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் பண்புகளை ஒருவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். உந்துதல் இல்லாமை, பணிகளில் ஆர்வம் பரிசோதனையாளரின் அனைத்து முயற்சிகளையும் ஒன்றும் குறைக்காது, ஏனென்றால் குழந்தை அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ளாது. எடுத்துக்காட்டாக, பாலர் பாடசாலைகளால் இந்த அம்சம் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது: “... ஒரு குழந்தை ஒரு அறிவாற்றல் பணியை ஏற்றுக்கொண்டு அதைத் தீர்க்க முயற்சிக்கும்போது கூட, ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் செயல்படத் தூண்டும் அந்த நடைமுறை அல்லது விளையாட்டு தருணங்கள் பணியை மாற்றி, குழந்தையின் சிந்தனையின் திசையின் ஒரு தனித்துவமான தன்மையைக் கொடுக்கும். குழந்தைகளின் உளவுத்துறையின் திறன்களை சரியாக மதிப்பிடுவதற்கு இந்த விடயத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ” சோதனைகளை நடத்தும்போது மற்றும் பெறப்பட்ட முடிவுகளை விளக்கும் போது இந்த அம்சங்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.

சோதனை நாளுக்குத் தேவையான நேரத்தையும் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். பாலர் பாடசாலைகளுக்கு, குழந்தையுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு மணி நேரத்திற்குள் சோதனை செய்வதற்கான காலம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

பாலர் பாடசாலைகளுக்காக உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து கண்டறியும் முறைகளும் தனித்தனியாக அல்லது மழலையர் பள்ளியில் கலந்துகொள்ளும் மற்றும் கூட்டுப் பணிகளில் அனுபவமுள்ள குழந்தைகளின் சிறிய குழுக்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். ஒரு விதியாக, பாலர் பாடசாலைகளுக்கான சோதனைகள் வாய்வழியாக அல்லது நடைமுறை நடவடிக்கைகளுக்கான சோதனைகளின் வடிவத்தில் வழங்கப்படுகின்றன. சில நேரங்களில், பணிகளை முடிக்க பென்சில் மற்றும் காகிதம் பயன்படுத்தப்படலாம் (அவர்களுடன் எளிய செயல்களுக்கு உட்பட்டு).

கிடைக்கக்கூடிய முறைகள் பெரும்பாலும் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: முதலாவது பொதுவான நடத்தைகளைக் கண்டறிவதை நோக்கமாகக் கொண்ட முறைகள், மற்றும் இரண்டாவது - அதைத் தீர்மானிக்கும் தனிப்பட்ட அம்சங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, உளவுத்துறை, மோட்டார் திறன் போன்றவற்றின் வளர்ச்சி.

முதல் குழுவில் ஏ. கெசலின் முறை உள்ளது. ஏ. கெசலும் சகாக்களும் அவரது பெயரைப் பெற்ற வளர்ச்சி அட்டவணைகளை உருவாக்கினர். அவை நடத்தைக்கான நான்கு முக்கிய பகுதிகளை உள்ளடக்குகின்றன: மோட்டார், பேச்சு, ஆளுமை-சமூக மற்றும் தகவமைப்பு.

பாலர் பாடசாலைகளின் ஆய்வில், மோட்டார் முதல் ஆளுமை வரை வளர்ச்சியின் பல்வேறு அம்சங்களைக் கண்டறிய முடியும். இதற்காக, இரண்டாவது குழு நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, குழந்தைகளின் சமூக முதிர்ச்சியை நிலைநிறுத்தும் சிறப்பு அளவுகள் உள்ளன, எளிமையான தேவைகளை சுயாதீனமாக பூர்த்தி செய்யும் திறன், பல்வேறு சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப அவற்றை மாற்றும் திறன். வின்லேண்ட் அளவுகோல், குழந்தையின் தன்னைச் சேவையாற்றுவதற்கான திறனைப் படிப்பதற்கும் பொறுப்பை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நன்கு அறியப்பட்டதாகும்.

பாலர் பாடசாலைகளின் மன வளர்ச்சியின் அளவை மதிப்பிடுவதற்கு, ஸ்டான்போர்ட்-பினெட் அளவுகோல், வெக்ஸ்லர் சோதனை மற்றும் ரானன் சோதனை ஆகியவை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

மோட்டார் வளர்ச்சியைக் கண்டறிய மோட்டார் சோதனை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த நுட்பம் பல்வேறு வகையான மோட்டார் இயக்கங்களைப் படிக்கும் நோக்கம் கொண்டது. காகிதம், நூல்கள், ஊசிகள், ஸ்பூல்கள், பந்துகள் போன்ற எளிய பொருட்கள் தூண்டுதல் பொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

மன மற்றும் தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் (படைப்புகள், முதலியன) அம்சங்கள், நிலைகள் மற்றும் உந்து சக்திகளைப் பற்றி வயது மற்றும் கல்வியியல் உளவியலில் உருவாக்கப்பட்டுள்ள விதிகளின் அடிப்படையில் ஒரு நோயறிதல் முறையை உருவாக்க உள்நாட்டு ஆராய்ச்சியாளர்கள் பாடுபடுகிறார்கள். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, இந்த கண்ணோட்டத்தில் மிகவும் வளர்ந்தவை பாலர் குழந்தைகளின் மன வளர்ச்சியைக் கண்டறிவதற்கான வழிமுறைகளின் தொகுப்பாகும், இது வழிகாட்டுதலின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது.

முறைகளின் ஆசிரியர்களுக்கு வழிகாட்டிய முக்கிய கொள்கைகள் பின்வருமாறு:

¾ வளர்ச்சித் தரங்கள் வெறுமனே வயது அடிப்படையில் அல்ல, மாறாக வளர்ப்பின் பண்புகள் மற்றும் குழந்தைகளின் வாழ்க்கை நிலைமைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது; ஆகையால், அவை ஒரே காலண்டர் வயதுடைய குழந்தைகளுக்கு வேறுபடுகின்றன, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வயது மழலையர் பள்ளியில் வளர்க்கப்பட்டவர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன;

C அறிவாற்றல் செயல்களின் சில அத்தியாவசிய பண்புகள் (புலனுணர்வு மற்றும் அறிவுசார்) மன வளர்ச்சியின் குறிகாட்டிகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன;

Tasks பணிகளின் வெற்றியின் அளவு மதிப்பீடுகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளின் தரமான பண்புகளும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன;

Age ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் குழந்தைகளுக்கான கண்டறியும் பணிகள் அணுகக்கூடிய, பெரும்பாலும் கவர்ச்சிகரமான முறையில் வழங்கப்பட்டன மற்றும் குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளின் சிறப்பியல்புகளில் சேர்க்கப்பட்டன ..

புரிந்துகொள்வது, குழந்தையின் ஆளுமையை அங்கீகரிப்பது என்பது ஒரு வயது வந்தவரின் வளர்ச்சிக்கு மிக முக்கியமான பங்களிப்பாகும். இதை ஆசிரியர்கள், கல்வியாளர்கள், பெற்றோர்கள் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

மழலையர் பள்ளியின் தேவைகள், பின்னர் பள்ளிகள் தன்னார்வ நினைவகம் மற்றும் சிந்தனையை உருவாக்குவதற்கான தேவையை உருவாக்குகின்றன, உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் தன்னார்வ சுய ஒழுங்குமுறைகளை மேலும் மேம்படுத்துதல், அவர்களின் திறன்கள், ஆக்கபூர்வமான திறன்கள், உயிர்ச்சக்தி மற்றும் நலன்களின் முக்கிய இருப்பு என கவனம் மற்றும் கருத்து. உடலின் மனோதத்துவ ஒழுங்குமுறையின் பொதுவான வழிமுறைகளைப் பற்றிய உளவியலாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களால் புரிந்துகொள்வது குழந்தை ஆன்மாவின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் தன்னார்வ ஒழுங்குமுறை ஆகியவற்றில் உள்ளிருந்து செல்வாக்கின் ஒரு கருவியை வழங்குகிறது.

நூலியல்:

1.ஜருபினா ஆளுமை: சிக்கலின் உள்ளடக்கத்தின் மறுஆய்வு // நவீன அறிவியலின் உண்மையான சிக்கல்கள். - 2008. - எண் 3. - எஸ். 77.

2. பெலோசெர்ட்சேவா உடல்நலம்: தன்னார்வ செயல்பாட்டின் நனவான சுய-கட்டுப்பாட்டு திறன்களை குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல் // நவீன அறிவியலில் வெற்றிகள். - 2005. - எண் 5. - பி. 25.

4. ஜாபோரோஜெட்ஸ் உளவியல் படைப்புகள். - எம்., 1986. - எஸ். 214-215.

5. ஸ்டெபனோவ் ஏ. சீரற்ற தன்மை மற்றும் பாலர் பாடசாலைகளின் நடத்தை பற்றிய விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் மீதான விளையாட்டு செயல்பாட்டின் தாக்கம் // அறிவியல் மண்டலம். - 2006. - எண் 1. - எஸ். 162.

சுய கட்டுப்பாடு - இது அவரது தனிப்பட்ட உள் உலகத்தையும் தனக்கும் தழுவல் நோக்கத்துடன் தனிப்பட்ட தனிப்பயனாக்கம். அதாவது, முற்றிலும் அனைத்து உயிரியல் அமைப்புகளின் இந்த சொத்து உருவாகிறது, மேலும் எதிர்காலத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நிலையான நிலை, உயிரியல் அல்லது உடலியல் அளவுருக்களை வைத்திருக்க வேண்டும். சுய ஒழுங்குமுறை மூலம், நிர்வகிக்கும் காரணிகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அமைப்பை வெளியில் இருந்து பாதிக்காது, ஆனால் அதிலேயே தோன்றும். அத்தகைய செயல்முறை சுழற்சியில் இயற்கையாக இருக்கலாம்.

சுய கட்டுப்பாடு என்பது அதன் ஆன்மாவின் மீது அதன் தன்மைகளை சரியான திசையில் மாற்றுவதற்கு முன்னர் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செல்வாக்கு ஆகும். அதனால்தான் சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தொடங்கப்பட வேண்டும்.

மன சுய கட்டுப்பாடு

சுய கட்டுப்பாடு என்பது எவ்வாறு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, எவ்வாறு ஒழுங்காக வைக்க வேண்டும். அதாவது, சுய கட்டுப்பாடு என்பது விரும்பிய மற்றும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட திசையில் அதன் குணாதிசயங்களை மாற்றுவதற்காக தனது சொந்த ஆன்மாவின் மீது முன்கூட்டியே நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட செல்வாக்கு.

சுய கட்டுப்பாடு என்பது மன செயல்பாடுகளின் வடிவங்கள் மற்றும் அவற்றின் விளைவுகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது, அவை உளவியல் விளைவுகள் என அழைக்கப்படுகின்றன. இவை பின்வருமாறு:

ஊக்கக் கோளத்தின் செயல்படுத்தும் விளைவு, இது பொருளின் செயல்பாட்டை உருவாக்குகிறது, பண்புகளின் மாற்றத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது;

தனிநபரின் நனவில் எழும் மன உருவங்களை விருப்பமின்றி அல்லது தன்னிச்சையாக கட்டுப்படுத்துவதன் விளைவு;

ஆன்மாவின் அனைத்து அறிவாற்றல் செயல்முறைகளின் செயல்பாட்டு ஒருமைப்பாடு மற்றும் கட்டமைப்பு ஒற்றுமை, இது அவரது ஆன்மாவின் மீது பொருளின் செல்வாக்கின் விளைவை வழங்குகிறது;

நனவின் பகுதிகள் மற்றும் மயக்கத்தின் கோளங்கள் ஆகியவற்றின் பரஸ்பர சார்பு மற்றும் ஒற்றுமை, இதன் மூலம் பொருள் தன்னை ஒரு ஒழுங்குமுறை செல்வாக்கை செலுத்துகிறது;

தனிப்பட்ட ஆளுமையின் உணர்ச்சி-விருப்பமான பகுதியின் செயல்பாட்டு உறவு மற்றும் அதன் உடல் அனுபவம், சிந்தனை செயல்முறைகள்.

சுய-கட்டுப்பாட்டு செயல்முறையின் தொடக்கமானது ஊக்கக் கோளத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு குறிப்பிட்ட முரண்பாட்டின் வரையறையுடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட வேண்டும். இந்த முரண்பாடுகள் தான் ஒரு வகையான உந்து சக்தியாக இருக்கும், இது சில பண்புகள் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகளின் மறுசீரமைப்பைத் தூண்டுகிறது. இத்தகைய சுய ஒழுங்குமுறைக்கான வரவேற்புகள் பின்வரும் வழிமுறைகளில் உருவாக்கப்படலாம்: பிரதிபலிப்பு, கற்பனை, நரம்பியல் மொழியியல் நிரலாக்கங்கள் போன்றவை.

சுய ஒழுங்குமுறையின் ஆரம்ப அனுபவம் உடல் உணர்வுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது.

தனது சொந்த வாழ்க்கையின் எஜமானராக விரும்பும் ஒவ்வொரு புத்திசாலி மனிதனும் தன்னுள் சுய கட்டுப்பாட்டை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். அதாவது, சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஆரோக்கியமாக இருக்க தனிநபரின் செயல்கள் என்றும் அழைக்கப்படலாம். இத்தகைய செயல்களில் தினசரி காலை அல்லது மாலை பயிற்சிகள் அடங்கும். ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் நடத்தப்பட்ட பல ஆய்வுகளின் முடிவுகளின்படி, சுய கட்டுப்பாட்டின் விளைவாக, மனித உடல் புத்துயிர் பெறுகிறது என்று கண்டறியப்பட்டது.

ஒரு நபரின் சுய கட்டுப்பாடு என்பது அவரது மனோ-உணர்ச்சி நிலைகளின் நிர்வாகமாகும். சொற்களின் உதவியுடன் தனிமனிதனின் செல்வாக்கின் மூலம் அதை அடைய முடியும் - உறுதிமொழிகள், மன உருவங்கள் (காட்சிப்படுத்தல்), தசைக் குரலைக் கட்டுப்படுத்துதல் மற்றும் சுவாசம். மன சுய கட்டுப்பாடு என்பது உங்கள் சொந்த ஆன்மாவை குறியீடாக்குவதற்கான ஒரு விசித்திரமான வழியாகும். இத்தகைய சுய கட்டுப்பாடு ஆட்டோட்ரெய்னிங் அல்லது ஆட்டோஜெனிக் பயிற்சி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சுய ஒழுங்குமுறையின் விளைவாக, பல முக்கியமான விளைவுகள் எழுகின்றன, அவை: மயக்கம், அதாவது. உணர்ச்சி பதற்றம் நீக்கப்படுகிறது; மீட்பு அதாவது. சோர்வு வெளிப்பாடுகள் பலவீனமடைகின்றன; செயல்படுத்தல், அதாவது. மனோதத்துவ வினைத்திறன் அதிகரிக்கிறது.

சுய கட்டுப்பாட்டுக்கான இயற்கையான வழிகள் உள்ளன, அதாவது தூக்கம், உணவு, விலங்குகள் மற்றும் வாழ்க்கை சூழலுடன் தொடர்புகொள்வது, சூடான மழை, மசாஜ், நடனம், இயக்கம் மற்றும் பல. இருப்பினும், அத்தகைய நிதிகளின் பயன்பாடு எப்போதும் சாத்தியமில்லை. எனவே, உதாரணமாக, ஒரு பதட்டமான சூழ்நிலை அல்லது அதிக வேலை நேரத்தில் தனி நபர் பணியில் இருப்பது தூங்க செல்ல முடியாது. ஆனால் இது துல்லியமாக சுய ஒழுங்குமுறையின் நேரம்தான் மனநலத்தில் ஒரு அடிப்படை காரணியாகும். சரியான நேரத்தில் சுய கட்டுப்பாடு என்பது அதிக அழுத்த நிலைகளின் மீதமுள்ள நிகழ்வுகள் குவிவதைத் தடுக்கிறது, வலிமையை மீட்டெடுக்க உதவுகிறது, உணர்ச்சி பின்னணியை இயல்பாக்க உதவுகிறது, உங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது, உடலின் அணிதிரட்டல் வளங்களை பலப்படுத்துகிறது.

சுய ஒழுங்குமுறைக்கான இயற்கையான முறைகள் ஒழுங்குமுறைக்கான எளிய மற்றும் மிகவும் மலிவு முறைகளில் ஒன்றாகும். அவற்றுள் பின்வருவன அடங்கும்: புன்னகையும் சிரிப்பும், நேர்மறையான சிந்தனை, பகல் கனவு, அழகாகப் பார்ப்பது (எடுத்துக்காட்டாக, நிலப்பரப்பு), புகைப்படங்கள், விலங்குகள், பூக்கள், சுத்தமான மற்றும் புதிய காற்றில் சுவாசித்தல், ஒருவரைப் புகழ்வது போன்றவை.

தூக்கம் பொதுவான சோர்வை நீக்குவது மட்டுமல்லாமல், எதிர்மறையான அனுபவங்களின் செல்வாக்கைக் குறைக்கவும், அவற்றை குறைவாக உச்சரிக்கவும் உதவுகிறது. மன அழுத்த சூழ்நிலைகள் அல்லது கடினமான வாழ்க்கை தருணங்களின் அனுபவத்தின் போது ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான நபர்களின் அதிகரித்த மயக்கத்தை இது விளக்குகிறது.

நீர் சிகிச்சைகள் சோர்வு மற்றும் ஓய்வெடுக்க உதவுகிறது, மேலும் எரிச்சல் மற்றும் ஆற்றலை நீக்குகிறது. ஒரு மாறுபட்ட மழை உற்சாகப்படுத்தவும், சோம்பல், அக்கறையின்மை மற்றும் சோர்வு ஆகியவற்றைக் கடக்கவும் உதவுகிறது. பொழுதுபோக்கு - பல பாடங்களுக்கு, கவலை மற்றும் பதற்றத்தை அமைதிப்படுத்தவும், வலிமையை மீட்டெடுக்கவும் இது ஒரு சிறந்த வழியாகும். கடின உழைப்பு நாட்களுடன் தொடர்புடைய மன அழுத்தம் மற்றும் சோர்வுக்கு எதிரான போராட்டத்திற்கு விளையாட்டு மற்றும் உடல் செயல்பாடு பங்களிக்கிறது. மேலும், மன அழுத்தத்தில் ஒரு நல்ல மாற்றம் திரட்டப்பட்ட மன அழுத்தத்தையும் சோர்வையும் போக்க உதவுகிறது. அதனால்தான் ஒரு நபருக்கு நீண்ட விடுமுறை தேவைப்படுகிறது, அதில் அவர் கடல், ரிசார்ட், சானடோரியம், குடிசை போன்றவற்றில் விடுமுறைக்கு செல்ல முடியும். இது மன மற்றும் உடல் வலிமைக்கு தேவையான விநியோகத்தை மீட்டெடுக்கும் ஒரு சிறந்த கருவியாகும்.

மேற்கூறிய இயற்கையான ஒழுங்குமுறை முறைகளுக்கு மேலதிகமாக, மற்றவர்களும் வேறுபடுகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, சுவாசக் கட்டுப்பாடு, தசைக் குரல், வாய்மொழி வெளிப்பாடு, வரைதல், ஆட்டோ பயிற்சி, ஆட்டோ-பரிந்துரை மற்றும் பல.

சுய-ஹிப்னாஸிஸ் பரிந்துரைக்கும் செயல்பாட்டில் உள்ளது, இது தன்னைத்தானே இயக்கும். ஆன்மா, சோமாடிக் மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான எதிர்விளைவுகளின் அறிவாற்றல் செயல்முறைகளை கட்டுப்படுத்தவும் நிர்வகிக்கவும் தேவையான சில உணர்ச்சிகளை நீங்களே அழைக்க இந்த செயல்முறை உங்களை அனுமதிக்கிறது. சுய-ஹிப்னாஸிஸிற்கான அனைத்து சூத்திரங்களும் பல முறை உச்சரிக்கப்பட வேண்டும், அதே நேரத்தில் நீங்கள் சூத்திரங்களில் முழுமையாக கவனம் செலுத்த வேண்டும். இந்த முறை தன்னியக்க பயிற்சி, யோகா, தியானம், தளர்வு போன்ற மன சுய கட்டுப்பாட்டின் அனைத்து வகையான முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களின் அடிப்படையாகும்.

தன்னியக்க பயிற்சியின் உதவியுடன், ஒரு நபர் பணி திறனை மீட்டெடுக்கலாம், மனநிலையை மேம்படுத்தலாம், செறிவு அதிகரிக்கலாம். யாருடைய உதவியும் இல்லாமல் பத்து நிமிடங்கள், பதட்ட நிலைக்கு காத்திருக்காமல், அதிக வேலை தானே கடந்து போகும் அல்லது மோசமானதாக உருவாகும்.

தன்னியக்க பயிற்சி முறை உலகளாவியது, இது பாடங்கள் தனித்தனியாக தங்கள் உடலில் செல்வாக்கின் சரியான எதிர்வினைகளைத் தேர்ந்தெடுக்க அனுமதிக்கிறது, பாதகமான மன அல்லது உடல் நிலைமைகளுடன் தொடர்புடைய பிரச்சினைகளை அகற்றுவது எப்போது அவசியம் என்பதை தீர்மானிக்கவும்.

1932 ஆம் ஆண்டில் ஜேர்மன் மனநல மருத்துவர் ஷூல்ஸ் சுய ஒழுங்குமுறை முறையை முன்மொழிந்தார், இது தன்னியக்க பயிற்சி என்று அழைக்கப்பட்டது. டிரான்ஸ் மாநிலங்களுக்குள் நுழைவதை மக்கள் கவனிப்பதே அதன் வளர்ச்சியின் அடிப்படையாகும். அனைத்து டிரான்ஸ் நிலைகளின் அடிப்படையும் தசை தளர்வு, உளவியல் அமைதி மற்றும் மயக்கம், சுய-ஹிப்னாஸிஸ் மற்றும் பரிந்துரை, மற்றும் மிகவும் வளர்ந்த கற்பனை போன்ற காரணிகளாகும் என்று அவர் நம்பினார். எனவே, பல முறைகளை இணைத்து, ஷூல்ட்ஸ் ஒரு ஆசிரியரின் நுட்பத்தை உருவாக்கினார்.

தசை தளர்த்தலில் சிரமங்களை அனுபவிக்கும் நபர்களுக்கு, ஜே. ஜேக்கப்சன் உருவாக்கிய நுட்பம் உகந்ததாகும்.

நடத்தை சுய கட்டுப்பாடு

எந்தவொரு நடத்தை நடவடிக்கைகளின் நோக்குநிலைகளையும் ஒழுங்கமைக்கும் அமைப்பில், ஒரு செயல் ஒரு நிர்பந்தத்தின் நிலையிலிருந்து மட்டுமல்ல, அதாவது ஒரு தூண்டுதலிலிருந்து ஒரு செயலுக்கு மட்டுமல்ல, சுய ஒழுங்குமுறை நிலையிலிருந்தும் உணரப்படுகிறது. உடலின் ஆரம்பத் தேவைகளைப் பூர்த்திசெய்யும் வடிவத்தில் மல்டிகோம்பொனென்ட் துருவ இணைப்புகளைப் பயன்படுத்தி நிலையான மற்றும் இறுதி முடிவுகள் தொடர்ந்து மதிப்பீடு செய்யப்படுகின்றன. இதன் காரணமாக, ஆரம்பத் தேவையை பூர்த்தி செய்ய போதுமானதாக இல்லாத நடத்தை செயல்பாட்டின் எந்தவொரு முடிவையும் உடனடியாக உணரவும், மதிப்பீடு செய்யவும் முடியும், இதன் விளைவாக, நடத்தை நடவடிக்கை போதுமான முடிவைக் கண்டுபிடிக்கும் திசையில் மாற்றப்படுகிறது.

உயிரினங்கள் தங்களுக்குத் தேவையான முடிவுகளை வெற்றிகரமாக அடைந்த சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்குநிலையின் நடத்தை நடவடிக்கைகள் நிறுத்தப்படும், அதே நேரத்தில் தனிப்பட்ட நேர்மறை உணர்ச்சி உணர்வுகளுடன் இருக்கும். இதற்குப் பிறகு, உயிரினங்களின் செயல்பாடு மற்றொரு மேலாதிக்க தேவையால் கைப்பற்றப்படுகிறது, இதன் விளைவாக நடத்தை செயல் வேறு திசையில் செல்கிறது. அதே சந்தர்ப்பங்களில், விரும்பிய முடிவுகளை அடைவதற்கு உயிரினங்கள் தற்காலிக தடைகளை எதிர்கொள்ளும்போது, \u200b\u200bஇரண்டு இறுதி முடிவுகள் கிடைக்கக்கூடும். முதலாவது, வடிவமைக்கப்பட்ட தோராயமான ஆராய்ச்சி எதிர்வினை மற்றும் நடத்தை வெளிப்பாடுகளின் தந்திரோபாயங்களின் மாற்றம். இரண்டாவது மற்றொரு சமமான குறிப்பிடத்தக்க முடிவைப் பெறுவதற்காக நடத்தைச் செயல்களை மாற்றுவது.

நடத்தை செயல்முறைகளின் சுய-கட்டுப்பாட்டு முறையை பின்வருமாறு திட்டவட்டமாகக் குறிப்பிடலாம்: ஒரு எதிர்வினை நிகழ்வது ஒரு தேவையை உணரும் ஒரு உயிரினம், ஒரு எதிர்வினையின் முடிவு அத்தகைய தேவையின் திருப்தி, அதாவது. ஒரு பயனுள்ள தகவமைப்பு முடிவைப் பெறுதல். எதிர்விளைவுகளின் தொடக்கத்திற்கும் முடிவிற்கும் இடையில் நடத்தை, அதன் கட்ட முடிவுகள், இறுதி முடிவு மற்றும் தலைகீழ் சம்மதத்தைப் பயன்படுத்தி அவற்றின் வழக்கமான மதிப்பீட்டை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. அனைத்து உயிரினங்களின் எந்தவொரு நடத்தையும் ஆரம்பத்தில் கட்டமைக்கப்பட்ட வெளிப்புற தூண்டுதல்களின் பண்புகளை இறுதி தழுவல் முடிவின் அளவுருக்களுடன் தொடர்ந்து ஒப்பிடுவதன் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்படுகிறது, ஆரம்ப தேவையை பூர்த்தி செய்யும் நிலைப்பாட்டில் இருந்து பெறப்பட்ட முடிவுகளின் வழக்கமான மதிப்பீட்டைக் கொண்டு.

சுய ஒழுங்குமுறை முறைகள்

ஒரு நபர் என்பது மிகவும் சிக்கலான அமைப்பாகும், இது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான செயல்பாட்டை அடைய பல்வேறு வகையான சுய-கட்டுப்பாடுகளைப் பயன்படுத்தலாம். செயல்பாட்டின் கட்டத்திற்கு முன்பாக அல்லது அதன் போது சரியான முறையில் அணிதிரட்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட முறைகளாக அவை செயல்படுத்தப்பட்ட காலத்தைப் பொறுத்து அதன் முறைகள் பிரிக்கப்படுகின்றன, ஓய்வு நேரத்தில் வலிமையை முழுமையாக மீட்டெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட முறைகள் (எடுத்துக்காட்டாக, தியானம், ஆட்டோ பயிற்சி, இசை சிகிச்சை மற்றும் பிற).

ஒரு நபரின் அன்றாட வாழ்க்கையில், மீட்டெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட முறைகள் ஒரு சிறப்புப் பங்கைக் கொண்டுள்ளன. சரியான நேரத்தில் மற்றும் முழுமையான இரவு தூக்கம் மீட்பு அடைய சிறந்த வழியாக கருதப்படுகிறது. தூக்கம் தனிநபருக்கு ஒரு செயல்பாட்டு நிலையின் உயர் செயல்பாட்டை வழங்குகிறது. ஆனால் மன அழுத்த காரணிகள், அதிக வேலை மற்றும் அதிக சுமை, நாள்பட்ட மன அழுத்தம் ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான செல்வாக்கு காரணமாக, ஒரு நபரின் தூக்கம் தொந்தரவு செய்யப்படலாம். எனவே, சுய ஒழுங்குமுறைக்கு, தனிநபருக்கு நல்ல ஓய்வு கிடைப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட பிற முறைகள் தேவைப்படலாம்.

தனிப்பட்ட சுய கட்டுப்பாடு பொதுவாக நிகழும் கோளத்தைப் பொறுத்து, முறைகள் சரியானவை, ஊக்கமளிக்கும் மற்றும் உணர்ச்சி-விருப்பமானவை. சுய-கட்டுப்பாட்டுக்கான பின்வரும் முறைகள் உணர்ச்சி-விருப்பத்திற்கு குறிப்பிடப்படுகின்றன: சுய-ஹிப்னாஸிஸ், சுய-மதம், சுய ஒழுங்கு மற்றும் பிற.

வெவ்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் உண்மையான தனிப்பட்ட பங்கைப் பற்றி உங்கள் ஆளுமைக்கு முழுமையான உள் அறிக்கையில் மதம் உள்ளது. இந்த நுட்பம் விதியின் மாறுபாடுகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் சிக்கல்கள், தவறுகள், முன்னர் எடுக்கப்பட்ட தவறான நடவடிக்கைகள், அதாவது மிக நெருக்கமான, ஆழமான தனிப்பட்ட உணர்ச்சிகளைப் பற்றிய ஒரு வெளிப்படையான கதை. இந்த நுட்பத்திற்கு நன்றி, தனிநபர் முரண்பாடுகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு மன அழுத்தத்தின் அளவு குறைகிறது.

சுய நம்பிக்கை என்பது தனிப்பட்ட ஆளுமை மனப்பான்மை, அடித்தளத்தின் மீது நனவான, விமர்சன மற்றும் பகுப்பாய்வு தாக்கத்தின் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் உள்ளது. இந்த நுட்பம் கடுமையான தர்க்கம் மற்றும் குளிர் நுண்ணறிவை நம்பத் தொடங்கும் போது, \u200b\u200bதடைகள், முரண்பாடுகள், வாழ்க்கையின் செயல்முறைகளில் உள்ள சிக்கல்களுக்கு ஒரு புறநிலை மற்றும் நியாயமான அணுகுமுறையில் தங்கியிருக்கும்போதுதான் இது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

சுய ஒழுங்கு என்பது குறிக்கோளின் தெளிவு மற்றும் பிரதிபலிப்புக்கான வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தின் சூழ்நிலைகளில் தீர்க்கமான செயல்களைச் செயல்படுத்துவதாகும். இதுபோன்ற ஒரு உத்தரவை வழங்கிய உடனேயே விரும்பிய செயல் தோன்றும்போது, \u200b\u200bதன்னைத்தானே சமாளிக்க பயிற்சி நடத்தும் செயல்பாட்டில் இது உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், இதன் விளைவாக, ஒரு நிர்பந்தமான இணைப்பு படிப்படியாக உருவாகிறது, இது உள் பேச்சு மற்றும் செயலை ஒருங்கிணைக்கிறது.

சுய-ஹிப்னாஸிஸ் என்பது ஒரு உளவியல் ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதாகும், இது காரணத்தின் மட்டத்தில் செயல்படுகிறது, ஒரே மாதிரியான நிலை, கடினமான சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் தீர்ப்பதற்கும் ஆக்கபூர்வமான முயற்சிகளின் செல்வாக்கின் தேவையை அம்பலப்படுத்துகிறது. எளிமை, சுருக்கம், நேர்மறை, நம்பிக்கை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் நிகழ்வில் வாய்மொழி மற்றும் மன தானாக பரிந்துரைகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

சுய வலுவூட்டல் என்பது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் சுய கட்டுப்பாட்டின் கட்டுப்பாட்டு எதிர்வினைகளைக் கொண்டுள்ளது. செயல்பாட்டின் விளைவாகவும் செயல்பாட்டிலும் ஒரு தனிப்பட்ட ஆளுமை தரத்தின் நிலையிலிருந்து மதிப்பீடு செய்யப்படுகிறது, அதாவது அது கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு தரநிலை என்பது ஒரு தனிநபரால் நிறுவப்பட்ட ஒரு வகையான தரமாகும்.

ஊக்கக் கோளத்தில், சுய ஒழுங்குமுறைக்கான இரண்டு முறைகள் வேறுபடுகின்றன: மறைமுக மற்றும் நேரடி. மறைமுக முறை பொதுவாக மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் மீதான செல்வாக்கின் விளைவாக அல்லது நேரடி செல்வாக்கின் காரணிகள் மூலம் சில குறிப்பிட்ட அமைப்புகளின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, தியானம். உடனடி முறைகள் என்பது அவரது உந்துதல் அமைப்பின் ஒரு நபரின் நேரடி மற்றும் நனவான மதிப்பாய்வு ஆகும், சில காரணங்களால் அவளுக்குப் பொருந்தாத அந்த அணுகுமுறைகள் மற்றும் நோக்கங்களின் சரிசெய்தல். இந்த முறையில் ஆட்டோ பயிற்சி, சுய ஹிப்னாஸிஸ் போன்றவை அடங்கும்.

சரிசெய்தல் முறை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது: சுய அமைப்பு, சுய உறுதிப்படுத்தல், சுயமயமாக்கல், சுயநிர்ணய உரிமை.

ஆளுமை முதிர்ச்சியின் ஒரு குறிகாட்டி சுய அமைப்பு. சுய-அமைப்பை உருவாக்கும் செயல்முறையின் சிறப்பியல்பு அறிகுறிகள் உள்ளன: ஒரு நபராக தன்னை சுறுசுறுப்பாக உருவாக்குதல், ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களுடன் வாழ்க்கை விருப்பங்களின் தொடர்பு, சுய அறிவின் போக்கு, ஒருவரின் பலவீனமான மற்றும் வலுவான அம்சங்களை தீர்மானித்தல், செயல்பாடு, வேலை, ஒருவரின் சொற்கள் மற்றும் செயல்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள சமூகம் ஆகியவற்றிற்கு பொறுப்பான அணுகுமுறை.

சுய உறுதிப்படுத்தல் என்பது சுய வெளிப்பாட்டில், தனது சொந்த ஆளுமை மற்றும் சுய வெளிப்பாட்டின் வெளிப்பாட்டில், தனிநபரின் தேவைகளுடன் ஒரு உறவைக் கொண்டுள்ளது. அதாவது, சுய உறுதிப்படுத்தல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக அந்தஸ்தைப் பெறுவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் உள்ள பொருளின் அபிலாஷை, பெரும்பாலும் ஒரு மேலாதிக்கத் தேவையாக செயல்படுகிறது. இத்தகைய விருப்பம் வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் உண்மையான சாதனைகளிலும், வாய்மொழி சொற்களின் மூலம் ஒருவரின் சொந்த முக்கியத்துவத்தை மற்றவர்களிடமும் நிலைநிறுத்துவதில் வெளிப்படுத்தலாம்.

சுயநிர்ணய உரிமை என்பது சுய வளர்ச்சியின் திசையை சுயாதீனமாக தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு நபரின் திறன்.

சுய-மெய்நிகராக்கம் என்பது ஒரு தனிநபரின் விருப்பத்தை இன்னும் முழுமையாக அடையாளம் கண்டு தனிப்பட்ட தனிப்பட்ட திறன்களை உருவாக்குகிறது. மேலும், சுய-மெய்நிகராக்கம் என்பது ஒருவரின் வாழ்க்கை இலக்கை நிறைவேற்றுவது அல்லது விதியை அழைப்பது என சாத்தியமான ஆற்றல்கள், திறமைகள் மற்றும் திறன்களை தொடர்ந்து செயல்படுத்துவதாகும்.

ஐடியோமோட்டர் பயிற்சியின் முறையும் உள்ளது. ஒவ்வொரு மன இயக்கமும் மைக்ரோ தசை இயக்கங்களுடன் இணைந்திருக்கும் என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எனவே, யதார்த்தத்தில் அவை செயல்படுத்தப்படாமல் செயல்களை மேம்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பு உள்ளது. அதன் சாராம்சம் எதிர்கால நடவடிக்கைகளின் அர்த்தமுள்ள இனப்பெருக்கம் ஆகும். இருப்பினும், இந்த முறையின் அனைத்து நன்மைகளுடனும், நேரத்தையும் பணத்தையும் மிச்சப்படுத்துவது, முயற்சி செய்வது போன்ற பல சிக்கல்களும் உள்ளன. இந்த நுட்பத்தை செயல்படுத்துவதற்கு உறவு, செறிவு மற்றும் செறிவு, கற்பனையின் அணிதிரட்டல் ஆகியவற்றில் தீவிரம் தேவைப்படுகிறது. தனிநபர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க சில கொள்கைகள் உள்ளன. முதலில், அவை செயல்படப் போகும் இயக்கங்களின் மிகத் துல்லியமான படத்தை மீண்டும் உருவாக்க வேண்டும். இரண்டாவதாக, செயல்களின் சிந்தனை-உருவம் நிச்சயமாக அவற்றின் தசை-மூட்டு உணர்வுகளுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும், இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே இது ஒரு உண்மையான ஐடியோமோட்டர் பிரதிநிதித்துவமாக இருக்கும்.

ஒவ்வொரு நபரும் தங்களது தனிப்பட்ட விருப்பங்களுக்கும், அவரது ஆன்மாவை வெற்றிகரமாக ஒழுங்குபடுத்த உதவும் உதவிகளுக்கும் ஏற்ப, தனித்தனியாக சுய ஒழுங்குமுறை முறைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்.

மாநில சுய கட்டுப்பாடு

செயல்பாடுகளின் செயல்திறன், ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு, மன மற்றும் உடலியல் ஆரோக்கியம் ஆகியவற்றில் மாநிலங்கள் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்போது மாநிலங்களின் சுய கட்டுப்பாடு குறித்த கேள்வி எழத் தொடங்குகிறது. அதே நேரத்தில், சுய கட்டுப்பாடு என்பது எதிர்மறை நிலைகளை நீக்குவது மட்டுமல்லாமல், நேர்மறையானவர்களுக்கு ஒரு சவாலாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

பதற்றம் அல்லது பதட்டம் ஏற்படும் போது, \u200b\u200bமுகபாவங்கள் மாறும்போது, \u200b\u200bஎலும்புத் தசைகளின் தொனி அதிகரிக்கிறது, பேச்சின் வேகம் அதிகரிக்கிறது, வம்பு எழுகிறது, இது பிழைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, துடிப்பு விரைவாகிறது, சுவாசம் மற்றும் நிறம் மாறுகிறது. ஒரு நபர் கோபம் அல்லது சோகத்தின் காரணங்களிலிருந்து கண்ணீர், முகபாவங்கள் போன்ற வெளிப்புற வெளிப்பாடுகளுக்கு தனது கவனத்தை மாற்றினால், உணர்ச்சி பதற்றம் குறையும். இதிலிருந்து பாடங்களின் உணர்ச்சி மற்றும் உடல் நிலை நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே அவை ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்துகின்றன.

நிலைமைகளின் சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகள் சுவாசத்துடன், தசைகள் போன்றவற்றுடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம்.

உணர்ச்சி ஒழுங்குமுறைக்கான எளிய, ஆனால் மிகவும் பயனுள்ள வழி முக தசைகளை தளர்த்துவது. உங்கள் சொந்த உணர்ச்சிகளை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பதை அறிய, நீங்கள் முதலில் முக தசைகளின் தளர்வு மற்றும் அவற்றின் நிலையை தன்னிச்சையாக கட்டுப்படுத்த வேண்டும். உணர்ச்சிகள் தோன்றும் தருணத்திலிருந்து ஆரம்பத்தில் இயக்கப்படும் போது கட்டுப்பாடு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். உதாரணமாக, கோபத்துடன், பற்கள் தானாகவே பிணைக்கப்படலாம் மற்றும் முகபாவனைகள் மாறக்கூடும், ஆனால் நீங்கள் வெளிப்பாடுகளைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சித்தால், “என் முகம் எப்படி இருக்கும்?” போன்ற கேள்விகளை நீங்களே கேட்டுக்கொண்டால், முகத்தின் தசைகள் தளரத் தொடங்கும். எந்தவொரு நபரும் முக தசைகள் தளர்வான திறன்களை உத்தியோகபூர்வ அல்லது பிற சூழ்நிலைகளில் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

உணர்ச்சி நிலைகளை உறுதிப்படுத்துவதற்கான மற்றொரு இருப்பு சுவாசம். எவ்வளவு விசித்திரமாக இருந்தாலும், சரியாக சுவாசிக்க எல்லோருக்கும் தெரியாது. முறையற்ற சோர்வு முறையற்ற சுவாசத்தால் ஏற்படலாம். இந்த நேரத்தில் தனிநபரின் நிலையைப் பொறுத்து, அவரது சுவாசமும் மாறுகிறது. எனவே, உதாரணமாக, தூக்கத்தின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபருக்கு சுவாசம் கூட இருக்கிறது, அதே நேரத்தில் கோபமடைந்த ஒருவர் அடிக்கடி சுவாசிக்கிறார். இதிலிருந்து இது சுவாசக் கோளாறுகள் நபரின் உள் மனநிலையைப் பொறுத்தது என்பதைப் பின்பற்றுகிறது, அதாவது சுவாசக் கட்டுப்பாட்டு உதவியுடன் உணர்ச்சி நிலையை பாதிக்க முடியும். சுவாச பயிற்சிகளின் முக்கிய பொருள் சுவாசத்தின் ஆழம், அதிர்வெண் மற்றும் தாளத்தின் மீது நனவான கட்டுப்பாடு.

காட்சிப்படுத்தல் மற்றும் கற்பனை ஆகியவை சுய ஒழுங்குமுறைக்கான சிறந்த வழிமுறையாகும். காட்சிப்படுத்தல் என்பது பொருளின் நனவில் உள்ளக சிந்தனை உருவங்களை உருவாக்குவதில் உள்ளது, அதாவது காட்சி, செவிப்புலன், சுவை, தொட்டுணரக்கூடிய மற்றும் அதிவேக உணர்வுகள் மற்றும் அவற்றின் சேர்க்கைகள் மூலம் கற்பனையை செயல்படுத்துகிறது. இந்த நுட்பம் தனிநபருக்கு தனது நினைவகத்தை செயல்படுத்த உதவுகிறது, அவர் முன்பு அனுபவித்த அந்த உணர்வுகளை துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்க. உலகின் சில படங்களின் மனதில் இனப்பெருக்கம் செய்யும்போது, \u200b\u200bஆபத்தான சூழ்நிலையிலிருந்து விரைவாக தப்பித்து உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மையை மீட்டெடுக்கலாம்.

உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு

உணர்ச்சி சுய கட்டுப்பாடு பல நிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: மயக்கமடைதல், நனவான விருப்பம் மற்றும் நனவான சொற்பொருள். சுய-கட்டுப்பாட்டு அமைப்பு இந்த நிலைகளால் குறிக்கப்படுகிறது, அவை ஆன்டோஜெனீசிஸ் செயல்பாட்டில் ஒழுங்குமுறை வழிமுறைகளை உருவாக்குவதற்கான கட்டங்கள். ஒரு நிலைக்கு மேல் ஒரு நிலை பரவுவது பொருளின் நனவின் ஒருங்கிணைந்த-உணர்ச்சி செயல்பாடுகளின் தோற்றத்தின் அளவுருவாகக் கருதப்படுகிறது.

சில உளவியல் பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் ஒரு மயக்க நிலையை வழங்குகின்றன. இந்த வழிமுறைகள் ஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில் இயங்குகின்றன மற்றும் அதிர்ச்சிகரமான காரணிகளிலிருந்து நனவைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, உள் அல்லது வெளிப்புற மோதல் சூழ்நிலைகளுடன் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கும் விரும்பத்தகாத அனுபவங்கள், கவலை மற்றும் அச om கரியம் நிலைகள். அந்த. இது அதிர்ச்சிகரமான காரணிகளை செயலாக்குவதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவமாகும், இது ஒரு வகையான தனிப்பட்ட உறுதிப்படுத்தல் அமைப்பு, இது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை நீக்குதல் அல்லது குறைப்பதில் வெளிப்படுகிறது. இத்தகைய வழிமுறைகள் பின்வருமாறு: மறுப்பு மற்றும் அடக்குமுறை, பதங்கமாதல் மற்றும் பகுத்தறிவு, தேய்மானம் போன்றவை.

உணர்ச்சிபூர்வமான சுய-கட்டுப்பாட்டின் நனவான-விருப்ப நிலை, மன உறுதியின் வசதியான நிலையை மன உறுதியின் உதவியுடன் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த நிலை உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாடுகளின் விருப்ப கட்டுப்பாட்டையும் உள்ளடக்கியது. இன்று இருக்கும் சுய-கட்டுப்பாட்டு முறைகள் பெரும்பாலானவை இந்த நிலைக்கு தொடர்புடையவை (எடுத்துக்காட்டாக, ஆட்டோ பயிற்சி, ஜேக்கப்சனின் படி தசை தளர்த்தல், சுவாச பயிற்சிகள், உழைப்பு, கதர்சிஸ் போன்றவை).

நனவான ஒழுங்குமுறையின் மட்டத்தில், நனவான விருப்பம் என்பது அச om கரியத்திற்குக் காரணமான தேவைகள் மற்றும் உந்துதல்களின் மோதலைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை, மாறாக அதன் குறிக்கோள் மற்றும் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடுகளை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அதாவது, செயல்களின் விளைவாக, இத்தகைய உணர்ச்சி அச om கரியத்திற்கான காரணங்கள் அகற்றப்படாது. எனவே, இந்த மட்டத்தின் வழிமுறைகள் இயல்பாகவே அறிகுறியாகும். இந்த அம்சம் நனவான மற்றும் மயக்கமடைந்த ஒழுங்குமுறைக்கு பொதுவானதாக இருக்கும். அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடு செயல்முறை நிகழும் மட்டத்தில் மட்டுமே உள்ளது: நனவான அல்லது ஆழ் உணர்வு. இருப்பினும், அவர்களுக்கு இடையே தெளிவான கடினமான கோடு இல்லை. முதலில் ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான விருப்பமான செயல்கள் நனவின் பங்கேற்புடன் மேற்கொள்ளப்படலாம், பின்னர், படிப்படியாக தானாக மாறி, ஆழ் நிலைக்கு செல்ல முடியும் என்பதே இதற்குக் காரணம்.

உணர்ச்சி ரீதியான சுய ஒழுங்குமுறையின் நனவான-சொற்பொருள் (மதிப்பு) நிலை உணர்ச்சி அச om கரியத்துடன் தொடர்புடைய சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு தரமான புதிய வழியாகும். இந்த அளவிலான ஒழுங்குமுறை இத்தகைய அச om கரியத்தின் மூல காரணங்களை அகற்றுவதையும், தேவைகள் மற்றும் உந்துதல்களின் உள் மோதல்களைத் தீர்ப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. வாழ்க்கையின் புதிய அர்த்தங்களைப் பெறுவதன் மூலம் தனிப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் தேவைகளைப் புரிந்துகொண்டு மறுபரிசீலனை செய்வதன் மூலம் இந்த குறிக்கோள் அடையப்படுகிறது. சொற்பொருள் ஒழுங்குமுறையின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு என்பது அர்த்தங்கள் மற்றும் தேவைகளின் மட்டத்தில் சுய கட்டுப்பாடு.

உணர்வுபூர்வமாக-சொற்பொருள் மட்டத்தில் உணர்ச்சிபூர்வமான சுய-ஒழுங்குமுறையைச் செயல்படுத்த, ஒருவர் தனிப்பட்ட அனுபவங்களின் நுட்பமான நிழல்களை வார்த்தைகளின் உதவியுடன் தெளிவாக சிந்திக்கவும், வேறுபடுத்தவும், கோடிட்டுக் காட்டவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், உணர்ச்சிகளையும் உணர்வுகளையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் தனிப்பட்ட தேவைகளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், எந்தவொரு அனுபவத்திலும் அர்த்தத்தைக் காணலாம், விரும்பத்தகாத மற்றும் சிக்கலான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள்.

நடவடிக்கைகளின் சுய கட்டுப்பாடு

நவீன கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் போது, \u200b\u200bதனிப்பட்ட சுய ஒழுங்குமுறையின் வளர்ச்சி மிகவும் கடினமான பணிகளில் ஒன்றாகும். செயல்பாட்டின் செயல்முறைகளில் தனிநபரால் செயல்படுத்தப்படும் சுய கட்டுப்பாடு, அத்தகைய செயல்பாட்டின் தேவைக்கேற்ப பொருளின் ஆற்றல்களைக் கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, இது செயல்பாட்டின் சுய கட்டுப்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

செயல்பாட்டின் சுய-கட்டுப்பாட்டு முழு செயல்முறையையும் மேற்கொள்ளும் செயல்பாட்டு பாகங்கள் பின்வரும் இணைப்புகள்.

குறிக்கோள் அமைத்தல் அல்லது தனிநபரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட செயல்பாட்டின் திசை ஒரு பொதுவான அமைப்பு உருவாக்கும் செயல்பாட்டைச் செய்வதாகும். இந்த இணைப்பில், சுய ஒழுங்குமுறைக்கான முழு செயல்முறையும் குறிக்கோளை அடைவதற்கு வடிவத்தில் அது அங்கீகரிக்கப்படுகிறது.

அடுத்த இணைப்பு குறிப்பிடத்தக்க சூழ்நிலைகளின் தனிப்பட்ட மாதிரி. இந்த மாதிரி செயல்பாட்டின் சில உள் மற்றும் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளின் தொகுப்பை பிரதிபலிக்கிறது, இது ஒரு செயல்பாட்டை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்த தனிப்பட்டவர் கருதுகிறது. இது ஒரு வகையான தகவல் மூலத்தின் செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, அதன் அடிப்படையில் பொருள் தனிப்பட்ட செயல்திறன் செயல்கள் மற்றும் செயல்களின் நிரலாக்கத்தை மேற்கொள்ள முடியும். செயல்பாட்டின் செயல்முறைகளில் சூழ்நிலைகளின் இயக்கவியல் பற்றிய தகவல்களும் இதில் அடங்கும்.

இந்த பொருள் கட்டுமானத்தின் ஒழுங்குமுறை அம்சத்தை செயல்படுத்துகிறது, செயல்களைச் செய்வதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தை உருவாக்குதல், செயல்களைச் செய்வதற்கான நிரல் போன்ற சுய-கட்டுப்பாட்டின் இணைப்பை செயல்படுத்துவதற்காக. இந்த திட்டம் ஒரு தகவல் கல்வியாகும், இது தனிநபரால் அடையாளம் காணப்பட்ட குறிப்பிட்ட நிலைமைகளில் இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்களின் தன்மை, ஒழுங்கு, முறைகள் மற்றும் பிற குணாதிசயங்களை தீர்மானிக்கிறது, இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட செயல் திட்டத்தின் அடிப்படையாகும்.

இலக்கை அடைவதற்கான தனிப்பட்ட அளவுருக்களின் அமைப்பு ஆன்மாவின் ஒழுங்குமுறைக்கான செயல்பாட்டு குறிப்பிட்ட இணைப்பாகும். இந்த அமைப்பு குறிக்கோளின் ஆரம்ப வடிவங்கள் மற்றும் உள்ளடக்கத்தை தெளிவுபடுத்துதல் மற்றும் ஒருங்கிணைத்தல் ஆகியவற்றின் செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. இலக்கின் பொதுவான அறிக்கை பெரும்பாலும் துல்லியமான, திசை ஒழுங்குமுறைக்கு போதுமானதாக இல்லை. ஆகையால், தனிநபர் இலக்கின் ஆரம்ப தகவல் தெளிவின்மையைக் கடக்க முற்படுகிறார், அதே நேரத்தில் இலக்கைப் பற்றிய தனது தனிப்பட்ட புரிதலுடன் ஒத்த முடிவுகளை மதிப்பிடுவதற்கான அளவுருக்களை உருவாக்குகிறார்.

அடுத்த ஒழுங்குமுறை இணைப்பு உண்மையான முடிவுகளின் கண்காணிப்பு மற்றும் மதிப்பீடு ஆகும். தனிநபரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வெற்றி அளவுருக்களின் அமைப்பு தொடர்பான தற்போதைய மற்றும் இறுதி முடிவுகளை மதிப்பிடும் செயல்பாட்டை இது கொண்டுள்ளது. இந்த இணைப்பு செயல்பாட்டின் திட்டமிடப்பட்ட நோக்குநிலை, அதன் இடைநிலை மற்றும் இறுதி முடிவுகள் மற்றும் அவற்றின் தற்போதைய (உண்மையான) முன்னேற்றம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இணக்கம் அல்லது முரண்பாட்டின் நிலை குறித்த தகவல்களை வழங்குகிறது.

செயல்பாட்டின் சுய ஒழுங்குமுறைக்கான கடைசி இணைப்பு ஒழுங்குமுறை அமைப்பில் திருத்த நடவடிக்கைகள் குறித்த முடிவாகும்.

உளவியல் சுய கட்டுப்பாடு

இன்று உளவியல் நடைமுறைகள் மற்றும் அறிவியலில், சுய கட்டுப்பாடு போன்ற விஷயங்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஆனால் சுய கட்டுப்பாடு என்ற கருத்தின் சிக்கலான காரணத்தினாலும், விஞ்ஞானத்தின் முற்றிலும் மாறுபட்ட பகுதிகளில் சுய கட்டுப்பாடு என்ற கருத்து பயன்படுத்தப்படுவதாலும், இந்த நேரத்தில் பல விளக்கங்கள் உள்ளன. பெரும்பாலும், சுய கட்டுப்பாடு என்பது அமைப்பின் ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் ஸ்திரத்தன்மை, சமநிலை மற்றும் உருமாற்றம் ஆகியவற்றை உறுதி செய்யும் ஒரு செயல்முறையாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, இது மனோதத்துவவியல் செயல்பாடுகளின் பல்வேறு வழிமுறைகளின் ஆளுமையில் கவனம் செலுத்தும் மாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அவை செயல்பாடுகளின் மீது சிறப்பு கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகளை உருவாக்குவதோடு தொடர்புடையவை.

சுய கட்டுப்பாடு என்ற கருத்தில் பொதிந்துள்ள அத்தகைய அடிப்படை மதிப்புகளை ஒதுக்குங்கள்.

உளவியல் சுய கட்டுப்பாடு என்பது தனிநபரின் நனவின் மிக முக்கியமான செயல்பாடுகளில் ஒன்றாகும், இது உளவியலாளர்கள் பிரதிபலிப்புடன் வேறுபடுகிறது. உண்மையில், இந்த செயல்பாடுகளின் ஒன்றோடொன்று தான் ஆன்மாவின் செயல்முறைகளின் ஒருங்கிணைப்பு, ஆன்மாவின் ஒற்றுமை மற்றும் ஆன்மாவின் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் உறுதி செய்கிறது.

சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஒரு சிறப்பு மன நிகழ்வு ஆகும், இது பொருளின் நிலையை மேம்படுத்துகிறது, மேலும் சில முறைகள், நுட்பங்கள், முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த செயல்முறை ஒருவரின் மாநிலத்தின் பேயை சரியான மட்டத்தில் மட்டுமல்லாமல், தனிநபரின் மட்டத்தில் உள்ள அனைத்து தனிப்பட்ட மேலாண்மை செயல்முறைகளையும், அதன் அர்த்தங்கள், நோக்குநிலைகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்முறைகள், நடத்தை மற்றும் செயல்களை நிர்வகிக்கும் மட்டத்தில் சுய ஒழுங்குமுறை இன்னும் விரிவாக புரிந்து கொள்ள முடியும். , செயல்பாடுகள், தகவல் தொடர்புகள்.

தனிநபருக்கு உள்ளார்ந்த அனைத்து மன நிகழ்வுகளிலும் சுய கட்டுப்பாடு வெளிப்படுகிறது. உளவியல் சுய கட்டுப்பாடு என்பது ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துதல், அதாவது கருத்து, உணர்வு, சிந்தனை போன்றவை, ஒரு தனிப்பட்ட மாநிலத்தின் கட்டுப்பாடு அல்லது சுய மேலாண்மை திறன், அவை பொருளின் சொத்தாக மாறியுள்ளன, சுய கல்வி மற்றும் வளர்ப்பின் காரணமாக அவரது ஆளுமை பண்புகள், தனிநபரின் சமூக நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துதல்.

உளவியல் சுய கட்டுப்பாடு என்பது பல்வேறு உளவியல் இயற்பியல் செயல்பாடுகளின் பணியின் ஒரு நோக்கமான மாற்றமாகும், இதை செயல்படுத்துவதற்கு நடவடிக்கைகளின் மீது சில கட்டுப்பாட்டு முறைகளின் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது.

ஒருவரின் சொந்த உணர்ச்சி நிலைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் தோல்வி, பாதிப்புக்குரிய மனநிலைகள் மற்றும் அழுத்தங்களை சமாளிக்க இயலாமை வெற்றிகரமான தொழில்முறை செயல்பாடுகளுக்கு ஒரு தடையாகும், குழுக்கள் மற்றும் குடும்பத்தில் உள்ள ஒருவருக்கொருவர் உறவின் கோளாறுகளுக்கு பங்களிக்கிறது, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட குறிக்கோள்களை அடைவதற்கும், நோக்கங்களை உணர்ந்து கொள்வதற்கும் ஒரு நபரின் உடல்நலக் கோளாறுக்கு வழிவகுக்கிறது.

எனவே, குறிப்பிட்ட நுட்பங்களும் முறைகளும் தொடர்ந்து உருவாக்கப்பட்டு வருகின்றன, அவை வலுவான உணர்ச்சிகளைச் சமாளிக்க உதவுகின்றன மற்றும் அவற்றின் மாற்றத்தைத் தடுக்கின்றன. பரிந்துரைக்கப்பட்ட முதல் விஷயம், தேவையற்ற உணர்ச்சியை சரியான நேரத்தில் அடையாளம் கண்டுகொள்வது, அதன் தோற்றத்தை பகுப்பாய்வு செய்தல், தசை இறுக்கத்திலிருந்து விடுபட்டு ஓய்வெடுக்க முயற்சி செய்யுங்கள், அதே நேரத்தில் நீங்கள் தாளமாகவும் ஆழமாகவும் சுவாசிக்க வேண்டும், உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு இனிமையான மற்றும் நேர்மறையான நிகழ்வின் முன்பு சேமிக்கப்பட்ட படத்தை ஈர்க்கவும், உங்களைப் பார்க்க முயற்சி செய்யுங்கள் பக்கத்தில் இருந்து போல. சகிப்புத்தன்மை, சிறப்பு பயிற்சி, சுய கட்டுப்பாடு, ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி, பாதிப்பை உருவாக்குவதைத் தடுக்கலாம்.

உளவியல் சுய ஒழுங்குமுறையின் முக்கிய குறிக்கோள், நபரின் உளவியல் மற்றும் உடலியல் திறன்களின் சிறந்த பயன்பாட்டிற்கு பங்களிக்கும் சில மன நிலைகளை உருவாக்குவதாகும். இத்தகைய ஒழுங்குமுறை ஆன்மாவின் தனிப்பட்ட செயல்பாடுகளின் நோக்கமான மாற்றத்தையும் பொதுவாக நரம்பியல் மனநிலையையும் குறிக்கிறது, இது ஆன்மாவின் சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட செயல்பாட்டின் மூலம் அடையப்படுகிறது. குறிப்பிட்ட மூளை மறுசீரமைப்புகளின் காரணமாக இந்த செயல்முறை நிகழ்கிறது, இதன் விளைவாக உடலின் செயல்பாடு உருவாகிறது, எழும் சிக்கல்களைத் தீர்க்க உடலின் முழு திறனையும் ஒரு செறிவான மற்றும் மிகவும் பகுத்தறிவு வழியில் இயக்குகிறது.

உடலின் நிலையில் நேரடி தாக்கத்தின் முறைகள் அடையாளப்பூர்வமாக இரண்டு முக்கிய குழுக்களாக பிரிக்கப்படலாம்: வெளி மற்றும் உள்.

செயல்பாட்டு நிலைகளை இயல்பாக்குவதற்கான முதல் குழுவிற்கு ரிஃப்ளெக்சாலஜிகல் முறை குறிப்பிடப்படுகிறது. இது உயிரியல் ரீதியாக சுறுசுறுப்பான மற்றும் ரிஃப்ளெக்சோஜெனிக் புள்ளிகளை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் நிகழ்கிறது, ஒரு திறமையான உணவு, மருந்தியல், செயல்பாட்டு இசை மற்றும் ஒளி மற்றும் இசை தாக்கங்களின் அமைப்பு; செயலில் செல்வாக்கின் மிக சக்திவாய்ந்த முறை ஒழுங்கு, ஹிப்னாஸிஸ், தூண்டுதல், பரிந்துரை போன்றவற்றின் மூலம் ஒரு நபரின் செல்வாக்காகும்.

ரிஃப்ளெக்சாலஜிகல் முறை, மருத்துவத்தில் அதன் பயன்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, எல்லைக்கோடு நிலைமைகளில் தடுப்பு நடவடிக்கைகளுக்காகவும், வேலை செய்யும் திறனை அதிகரிக்கவும், உடலின் இருப்புக்களை அவசரமாக திரட்டவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

செயல்பாட்டு நிலைகளை இயல்பாக்குவதில் உணவு உகப்பாக்கம் முக்கியமானது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, தேவையான பயனுள்ள தாதுக்கள், வைட்டமின்கள் மற்றும் உடலில் உள்ள பிற பொருட்களின் பற்றாக்குறை அவசியம் எதிர்ப்பைக் குறைக்க வழிவகுக்கிறது. இதன் விளைவாக, சோர்வு தோன்றுகிறது, மன அழுத்த எதிர்வினைகள் ஏற்படுகின்றன. ஆகவே, ஒரு சீரான உணவு மற்றும் தேவையான தயாரிப்புகளை அதில் சேர்ப்பது பாதகமான நிலைமைகளின் தொடர்புடைய தடுப்பு முறைகளில் ஒன்றாகும்.

ஆளுமை நிலையை பாதிக்கும் பழமையான மற்றும் பொதுவான முறைகளில் ஒன்று மருந்தியல் சிகிச்சை. இருப்பினும், மிகவும் இயற்கை தயாரிப்புகளை மட்டுமே தடுப்பு நடவடிக்கைகளாக பயன்படுத்த வேண்டும்.

வண்ணம் மற்றும் ஒளி தாக்கங்களுடன் செயல்பாட்டு இசையின் கலவையும் சமமாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. சுவாரஸ்யமானதாகக் கருதப்படுவது பிபிலியோதெரபி முறையாகும் - பெக்டெரெவ் முன்மொழியப்பட்ட சிகிச்சை வாசிப்பு. அவர்களின் கலைப் படைப்புகளின் சில பகுதிகளைக் கேட்பதன் மூலம் இந்த முறை செயல்படுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, கவிதைகள்.

சுய ஒழுங்குமுறை வழிமுறைகள்

சுய-கட்டுப்பாட்டுக்கான கிட்டத்தட்ட அனைத்து முறைகளிலும், இரண்டு முக்கிய மனோதத்துவவியல் வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: மூளையின் விழிப்புணர்வின் அளவை ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்குக் குறைத்தல் மற்றும் தீர்க்கப்படும் பிரச்சினையில் அதிகபட்ச கவனம் செலுத்துதல்.

விழிப்புணர்வு செயலில் மற்றும் செயலற்றது. தனிநபர் ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது அல்லது ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்க்கும் சந்தர்ப்பங்களில் செயலில் விழிப்புணர்வு வெளிப்படுகிறது. பொருள் படுத்துக் கொள்ளும்போது, \u200b\u200bகண்களை மூடிக்கொண்டு, எல்லா தசைகளையும் தளர்த்தும்போது, \u200b\u200bநோக்கத்தில் எதையும் பற்றி சிந்திக்க முயற்சிக்காதபோது, \u200b\u200bசெயலற்ற விழிப்புணர்வு நிகழ்வுகளில் வெளிப்படுகிறது. இந்த நிலை தூங்குவதற்கான முதல் படியாகும். அடுத்த கட்டம் - குறைந்த அளவிலான விழிப்புணர்வு, ஒரு தூக்கமாக இருக்கும், அதாவது. மேலோட்டமான மயக்கம். மேலும், பொருள், அது போலவே, படிக்கட்டுகளில் இருந்து ஒரு இருண்ட அறைக்குள் இறங்கி தூங்குகிறது, ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் மூழ்கும்.

ஆய்வுகளின் முடிவுகளின்படி, மயக்கம் மற்றும் செயலற்ற விழிப்புணர்வு நிலையில் இருக்கும் ஒரு நபரின் மூளை ஒரு முக்கியமான சொத்தை பெறுகிறது என்பது தெரியவந்தது - இது முடிந்தவரை சொற்களுக்கு எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது, மன உருவங்கள் மற்றும் அவற்றுடன் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கும் கருத்துக்கள்.

குறிக்கோள்களால் வகைப்படுத்தப்பட்ட சொற்களுக்கும், அதனுடன் தொடர்புடைய மன உருவங்கள் மற்றும் பிரதிநிதித்துவங்கள் தனிநபர்கள் மீது தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட விளைவைக் காண்பிப்பதற்காக, அவை மூளை வழியாக அனுப்பப்பட வேண்டும், இது விழித்திருக்கும் குறைவான கட்டத்தில் உள்ளது - ஒரு தூக்கத்தை ஒத்த ஒரு நிலையில். இது முதல் பொறிமுறையின் முக்கிய சாராம்சமாகும், இது மன சுய கட்டுப்பாட்டு முறைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சுய ஒழுங்குமுறையின் இரண்டாவது முக்கியமான பொறிமுறையானது தீர்க்கப்படும் பிரச்சினையில் அதிகபட்ச கவனம் செலுத்துவதாகும். கவனத்தை அதிக கவனம் செலுத்துவதால், இந்த நேரத்தில் கவனம் செலுத்துகின்ற செயல்பாட்டின் வெற்றியே உயர்ந்ததாக இருக்கும். ஒரு நபர் பல நிகழ்வுகள் அல்லது பொருள்களில் ஒரே நேரத்தில் கவனம் செலுத்த முடியாத வகையில் செயல்படுகிறார். எனவே, உதாரணமாக, ஒரே நேரத்தில் வானொலியைக் கேட்டு ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்க முடியாது. கவனத்தை வானொலியில் அல்லது புத்தகத்தில் கவனம் செலுத்தலாம். புத்தகத்தின் மீது கவனம் செலுத்தப்படும்போது - ஒரு நபர் வானொலியைக் கேட்கவில்லை, நேர்மாறாகவும். பெரும்பாலும், ஒரே நேரத்தில் இரண்டு காரியங்களைச் செய்ய முயற்சிக்கும்போது, \u200b\u200bஇரண்டு காரியங்களைச் செய்வதற்கான தரம் பாதிக்கப்படுகிறது. எனவே, ஒரே நேரத்தில் இரண்டு செயல்களில் ஈடுபடுவதில் அர்த்தமில்லை. இருப்பினும், மிகச் சிலரே குறுக்கிடும் காரணிகளிலிருந்து முற்றிலும் துண்டிக்க முடிகிறது. உங்கள் சொந்த கவனத்தை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்ள, நீங்கள் ஒரு நாளைக்கு பல முறை ஒரு நாளைக்கு பல முறை பயிற்சி அளிக்க வேண்டும். அத்தகைய பயிற்சியுடன், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் நீங்கள் கஷ்டப்படக்கூடாது. உடல் ரீதியாகவோ அல்லது உளவியல் ரீதியாகவோ நம்மைத் திணறடிக்காமல், செறிவான கவனத்தை எவ்வாறு பராமரிப்பது என்பதை நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்.

தனிப்பட்ட சுய-ஒழுங்குமுறையின் உந்துதல் மட்டத்தின் அடிப்படை வழிமுறைகளில், அவை முக்கியமான சூழ்நிலைகளில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், சொற்பொருள் இணைப்பு மற்றும் பிரதிபலிப்பை வேறுபடுத்துகின்றன.

சுய ஒழுங்குமுறைக்கான பொறிமுறை, இதில் ஒரு புதிய பொருளின் உருவாக்கம் அதன் உணர்ச்சி நிறைவு மூலம் நடுநிலை உள்ளடக்கத்தின் கலவையின் மூலம் ஆளுமையின் சொற்பொருள் மற்றும் ஊக்கக் கோளங்களுடன் நிகழ்கிறது, இது சொற்பொருள் இணைப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பிரதிபலிப்பு தனிமனிதனைப் போலவே, தன்னை மறுபக்கத்திலிருந்து பார்க்கவும், எதையாவது நோக்கிய அணுகுமுறையை மாற்றவும், தனது உலகத்தை மறுசீரமைக்கவும், எப்போதும் மாறிவரும் யதார்த்தத்திற்கு ஏற்பவும் அனுமதிக்கிறது. பிரதிபலிப்பு என்பது ஒரு நபரின் சுய வளர்ச்சிக்கான ஒரு வழியாகும், சுய கட்டுப்பாட்டின் மயக்கமற்ற வடிவங்களுக்கு மாறாக (உளவியல் பாதுகாப்பு).

எனவே, சுய கட்டுப்பாடு என்பது எந்தவொரு கட்டத்திலும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் மாற்றம், பிளாஸ்டிசிட்டி ஆகியவற்றை உறுதிசெய்யும் ஒரு முறையான செயல்முறையாகும், இது சூழ்நிலைகளுக்கு போதுமானது. இந்த செயல்முறையானது பொருளின் மையப்படுத்தப்பட்ட செயல்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது பல்வேறு நிகழ்வுகள், செயல்முறைகள் மற்றும் ஆன்மாவின் நிலைகளின் தொடர்பு மூலம் உணரப்படுகிறது. சுய ஒழுங்குமுறை செயல்முறைகளில், ஆன்மாவின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் முறையான ஒருங்கிணைப்பு தீர்மானிக்கப்படுகிறது.