தைரியமான மக்கள் யார். தர்மினியர்கள் - பக்தி மற்றும் தைரியமான மக்கள்

முக்கிய / அவரது கணவரின் துரோகம்

காளான் மக்கள் எங்கள் இன்றைய தேர்வு ஹீரோக்கள் மிகவும் வரையறை. அவர்கள் வாழ்ந்து வருகின்றனர், அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டோம், இது கூட நாம் சிந்திக்க வேண்டும். அவர்கள் போர்களில் சண்டையிட்டனர், மரணத்துடன் நடனமாடுகிறார்கள், அற்புதமான ஹீரோயிசத்தின் செயல்களைச் செய்தார்கள், அதைப் பற்றி சொல்லவேண்டியது.

ஹக் கண்ணாடி (ஹக் கண்ணாடி)

1823 ஆம் ஆண்டில், கடற்கரையோரத்தில், கோஸ்ட், கிராண்ட் ரிவர் (கிராண்ட் நதி), அவரது நண்பர்களுடனான, Zverlyov, கண்ணாடிகளால் கண்ணாடிகள் முகம் முகம் மோதியது மற்றும் அவரது தாங்கு உருளைகள் முகம் மோதியது. ஒருமுறை அவரது துப்பாக்கி இல்லாமல், அவர் maul யுத்தத்தை கிட்டத்தட்ட துண்டுகளாக மூழ்கடிப்பதை தடுக்க முடியவில்லை. அவர் முகம், மார்பு, ஆயுதங்கள் மற்றும் பின்புறத்தில் ஆழமான அகற்றப்பட்ட காயங்களை அவள் விட்டுவிட்டாள். வியக்கத்தக்க வகையில், கண்ணாடி ஒரே வேட்டை கத்தியால் அதைப் பயமுறுத்த முடிந்தது. துரதிருஷ்டவசமாக, அவர்கள் விரோதமாக இந்திய பிராந்தியத்தில் இருந்தனர், மேலும் அவரது தோழர்கள் வேட்டைக்காரர்கள் என்று கண்ணாடியை காயப்படுத்தினர், அவருடைய இறக்கும் உடலை மூடிமறைக்கும் தவிர வேறொன்றுமில்லை. ஆனால் கண்ணாடி இறக்கவில்லை. அவர் நனவுக்கு வந்தார், அவரது உடைந்த காலத்தை மேம்படுத்தினார், கரடி தோலில் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் ஆற்றின் கரையோரத்தில் ஊடுருவினார். கண்ணாடி தங்கள் சொந்த zamins இருந்தது. சில சமயங்களில், லார்வாக்களை ஒரு சுழலும் புகுபதுடன் சேகரிக்க வேண்டியிருந்தது, அதனால் அவர்கள் கும்பனங்களைத் தவிர்ப்பதற்காக காலில் இறந்த மாம்சத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டும். அவர் தன்னை ஆதரிப்பதற்காக பாம்புகளை கொல்லவும் சாப்பிடவும் இருந்தது. இருப்பினும், ஆறு வாரங்களுக்குப் பிறகு (ஆறு வாரங்கள்!) அவர் நாகரிகம், உயிரோடு மற்றும் ஆரோக்கியத்திற்கு நல்லவராக அடைந்தார்.

சிமோ ஹேஹா (சிமோ ஹேஹா)

அவர் "வெள்ளை மரணம்" என்று அழைக்கப்படுகிறார் (வெள்ளை மரணம்). சிமோ ஒரு ஃபின்னிஷ் துப்பாக்கி சுடும், உண்மையில், உலகப் போரின் போது சோவியத் சிப்பாய்களின் வாழ்க்கையை நரகத்திற்கு மாற்றியது. 1939-40 களின் சோவியத்-ஃபின்னிஷ் போரின் போது, \u200b\u200bசோவியத் படையெடுப்பாளர்களை ஒரு நீண்ட தூரத்திலிருந்தே துப்பாக்கிச் சூடு நடத்திய ஒரே வழி சிமோ உதவியது. 100 நாட்கள் முழுவதும், சிமோ 505 கொலைகள் செய்தார், அவர்கள் அனைவரும் உறுதிப்படுத்தினர். ரஷ்யர்கள், சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர், சிமோ பீரங்கிகளில் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தினர், ஆனால் அவரை நிறுத்த முடியவில்லை. இறுதியில், ரஷ்ய சிப்பாய் சிமோ முகத்தில் துப்பாக்கி சூடு. அவர்கள் அவரை கண்டுபிடித்தபோது, \u200b\u200bசிமோ ஒரு கோமாவில் இருந்தார், மற்றும் அவரது கன்னத்தில் பாதி இல்லை, ஆனால் அவர் இறக்க மறுத்துவிட்டார். அவர் தன்னை வந்து ஒரு முழு நீளமான வாழ்க்கை வாழ, நாய்கள் பரவுகிறது மற்றும் moose ஐந்து வேட்டையாட தொடங்கியது. அவர் மிகவும் நன்றாக சுட கற்றுக் கொண்டார் என்று கேட்டபோது, \u200b\u200bமனிதகுலத்தின் வரலாற்றில் மிகவும் குறைமதிப்பற்ற விஷயம் என்னவென்று சிமோ கூறினார்: "பயிற்சி".

சாமுவேல் Wittemore (சாமுவேல் Whittemore)

Wittemor ஒரு உண்மையான தேசபக்தி இருந்தது, மற்றும், பலர் போன்ற, அவர் அமெரிக்காவின் சுதந்திரத்திற்கான போரில் பிரிட்டிஷ் எதிராக தனது சுதந்திரத்திற்காக மகிழ்ச்சியுடன் போராடியது. மற்ற ஆண்கள் மற்றும் சாமுவேல் மீதமுள்ள ஒரே வித்தியாசம் 78 ஆண்டுகளில் wittemor இருந்தது என்று இருந்தது. அதற்கு முன், Wittemor கிங் ஜார்ஜ் (கிங் ஜார்ஜ் யுத்தத்தின்) போரில் சாதாரணமாக பணியாற்றினார் மற்றும் 1745 ஆம் ஆண்டில் கோட்டை லூயிஸ்பர்க் (கோட்டை லூயிஸ்பர்க்) கைப்பற்றும் போது உதவியது. அவர் 64 வயதாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் பிரெஞ்சு மற்றும் இந்தியப் போரில் கலந்து கொண்டார் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். அவர் ஒரு துப்பாக்கி மற்றும் அவரது சண்டை துப்பாக்கி தனது துறைகளில் மூன்று பிரிட்டிஷ் வீரர்களை கொன்றார். அவரது முயற்சிகளுக்கு அவர் முகத்தில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார், அவர்கள் பேயோன் காயமடைந்தனர், இறந்துவிட்டனர். அவர் இறக்க மறுத்துவிட்டார், உண்மையில், 98 வயதான முதிர்ந்த வயதில் முற்றிலும் மீட்கப்பட்டார், வெளிப்படையாக, 150 வயதான மனிதர் உள்நாட்டுப் போரில் 150 வயதான மனிதன் எப்படி (உள்நாட்டு யுத்தம்) .

"கிரேசி ஜாக்" சர்ச்சில் ("மேட் பலா" சர்ச்சில்)

ஜான் சர்ச்சில் ஒரு குறிக்கோள் இருந்தது, மற்றும் இது தன்னை மிகவும் குளிராக உள்ளது, ஏனெனில் நம் நாட்களில் யார் அவரது சொந்த குறிக்கோள் உள்ளது? எவ்வாறாயினும், சர்ச்சில் கூறினார்: "அவரது வாள் இல்லாமல் போருக்குத் தொடங்கும் எந்த அதிகாரியும் - தவறாக அணிந்திருந்தார்." மற்றும் "பைத்தியம் பலா" அவரது வார்த்தைகளை ஆதரித்தது. குறைந்த துணிச்சலான மக்கள் ஆயுதங்களை பயன்படுத்தினர் போது, \u200b\u200b"மேட் பலா" அம்புகள் மற்றும் வாள் அம்புகள் மற்றும் வாள் பயன்படுத்தி வெங்காயம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அந்த துப்பாக்கிகள் உள்ளாடைகளை கண்டுபிடித்ததாக அவர் நம்பினார். "பைத்தியம் பலா" இரண்டாம் உலகப் போரில் ஒரே சிப்பாய், எதிரிகளின் வெங்காயம் மற்றும் அம்புகளை கொன்றது. இந்த பையன் தனது வாலினைப் போரிட்டதைப் பற்றி உண்மையிலேயே மதிப்புள்ள என்னவென்றால், ஒருமுறை அவர் ஒரு எதிரி நிலைக்கு ஒரு பற்றவைப்பு வழிவகுத்தார், அதில் விளையாடும், மேலும், இந்த போரில் தப்பிப்பிழைத்த ஒரே ஒருவராக இருந்தார்! அவர் சிசிலி ஊடுருவி 42 வீரர்கள் மற்றும் ஒரு மந்திரி குழுவை கைப்பற்றினார். பெரும்பான்மை யுத்தத்தை முடிவுக்கு கொண்டுவர விரும்பிய அதே வேளையில், சர்ச்சில் விரும்பவில்லை, "இந்த கெட்ட யான்கேஸ்கள் இல்லை என்றால், நாங்கள் ஒரு டஜன் ஆண்டுகளில் போரை வழிநடத்த முடியும்."

Bhanbhagta Gurung (Bhanbhagta Gurung)

பிரிட்டிஷ் பன்மாந்தா கிராஸ் விக்டோரியா (விக்டோரியன் கிராஸ்) இரண்டாம் உலகப் போரில் தனது முயற்சிகளுக்கு வழங்கினார். அத்தகைய ஒரு சிறப்பு என்ன செய்தார்? நன்றாக, அவர் எதிரி துப்பாக்கி சுடும் இருந்து தனது முழு பிரிகேட் சேமித்து, அமைதியாக சிக்கி மற்றும் துப்பாக்கி சூடு என்று உண்மையில் ஆரம்பிக்க வேண்டும், அவரது பிரிவு முற்றுகை இருந்தது போது. அவர் இதை நிறுத்தவில்லை. மற்றும் மரணம் பேயோன். அவர் தனது வெற்றிக்காக மூடப்பட்டிருந்தார், அவர் இன்னும் இரண்டு அகழிகளை அழித்துவிட்டார், எதிரிகளை குண்டுகள் மற்றும் பாயோன்களைக் கொன்றார். ஓ, நாம் இந்த அனைத்து இயந்திர துப்பாக்கி ஷெல் மீது நடந்தது என்று குறிப்பிட மறந்துவிட்டோம், இது இயந்திர துப்பாக்கி பதுங்கு குழி இருந்து அவரது தோழர்கள் மீது விழுந்தது என்று குறிப்பிட மறந்துவிட்டோம். பன்மக்தா இந்த பிரச்சினையை முடிவு செய்தார், அவர் பதுங்கு குழியில் நுழைந்தார், கூரையில் குதித்து, பதுங்கு குழிக்குள் ஒரு குண்டு வீசினார். பின்னர் அவர் பதுங்கு குழிக்குள் பறந்து கடந்த ஜப்பானிய சிப்பாயை கைப்பற்றினார்.

அகஸ்டின் அரகான் (அரகானின் அகஸ்டினா)

ஆகஸ்டின் சுதந்திரம் (சுதந்திரம் ஸ்பானிஷ் போர்) ஸ்பானிய வீரர்களுக்கு ஆப்பிள் வீரர்களுக்கு ஆப்பிள் வீரர்களுக்கு வழங்குவதற்காக, கோட்டையின் வழிவகுத்தது, பிரெஞ்சு தாக்குதலின் பின்னணிக்கு எதிராக அவர் பின்வாங்குவதை கண்டுபிடித்தபோது. அவர் முன்னால் ஓடி, துப்பாக்கிகளை சார்ஜ் செய்யத் தொடங்கினார், போரில் திரும்புவதற்கு கடமைப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் உணர்ந்திருக்க வேண்டும். அவளுடைய உதவியுடன், அவர்கள் பிரஞ்சு வென்றார்கள். அவர் இறுதியாக கைப்பற்றப்பட்டார், ஆனால் ஓடிவிட்டார், பார்டிசன் அணியின் தலைவராக ஆனார். அவர் கூட Vitoria போரில் ஒரு பேட்டரி தளபதி பணியாற்றினார் (Vitoria போர்). மக்கள் தனது ஸ்பானிஷ் ஜீன் டி "ஆர்க் (ஆர்க் ஜோன்) என்று அழைத்தனர், அது ஒரு நல்ல தகுதியான கௌரவமாக இருந்தது.

ஜான் ஃபேஃபாக்ஸ் (ஜான் ஃபேர்ஃபாக்ஸ்)

அவர் 9 வயதாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஜான் ஃபர்ஃபாக்ஸ் ஒரு துப்பாக்கி உதவியுடன் சர்ச்சை தீர்ந்தார். துப்பாக்கி சூட்டிற்கு மற்றொரு குழுவிற்கு படப்பிடிப்புக்கு புறக்கணிப்புகளிலிருந்து விலக்கப்பட்டார். 13 வயதில், அவர் ஜங்கிள் அமேசான் உள்ள டார்சன் போன்ற லைவ் லைவ் வீட்டிற்கு ஓடிவிட்டார். அவர் 20 வயதாக இருந்தபோது, \u200b\u200bதற்கொலை வாழ்க்கையை ஒப்புக் கொள்ள முடிவு செய்தார் - யாகுவார் வழி! அவர் ஒரு துப்பாக்கியை எடுத்தார், அவர் தனது மனதை மாற்றிவிட்டால், அவர் பின்னர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார், விலங்குகளை சுட்டுக் கொண்டார். அவர் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஒரு பைரேட் என்று செலவிட்டார், தென் அமெரிக்கா முழுவதும் பைக் மற்றும் ஹிட்சிகிங் மூலம் பயணம் செய்ய முயற்சித்த பிறகு. பின்னர், இறுதியில், அவர் தனியாக படகில் அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில் மூழ்கியிருந்தார், பின்னர் ஒரு நண்பருடன் பசிபிக் பெருங்கடலில் உள்ள பசிபிக் பெருங்கடலில்.

Miyamoto Musasi (Miyamoto Musashi)

Miyamoto 16 பிற்பகுதியில் மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ஜப்பானில் ஒரு வாள், வாரியர் Cancei (Kencei (Kencei) உடன் சாய்ந்திருந்தது. அவர் 13 வயதாக இருந்தபோது அவர் தனது முதல் சண்டை செலவிட்டார். வெளிப்படையாக, அவர் போராட விரும்பினார், ஏனெனில் அவர் தனது வாழ்நாள் கழித்தார், கிராமப்புற சுற்றி அலைந்து மற்றும் மக்கள் போராடும். வாழ்க்கையின் முடிவில், அவர் பங்கேற்றார் மற்றும் 60 க்கும் மேற்பட்ட சண்டைகளை வென்றார். யொசியாக்கா ரிவூ பள்ளியில் அவர் பயிற்றுவிக்கப்பட்டார் (யாசியாவா ரையூ), பின்னர் திரும்பினார், அதை அழித்து அழித்துவிட்டார், ஏனென்றால் அவர் அதை செய்ய முடியும் என்பதால் வெளிப்படையாக. சசாகி கோட்ஸிரோ (சசாகி கோஜிரோ) க்கு எதிரான ஒரு பிரபலமான போட்டியில் அவர் போராடினார். ஒரு புகழ்பெற்ற முஸ்டியன் மாஸ்டர் ஒரு இரண்டு கை வாள் பயன்படுத்தினார். மியாமோட்டோ உடனடியாக இல்லை என்று தெரிகிறது, ஏனெனில் அவர் சசாகியை ஒரு சிறிய மர பத்திரிகைகளுடன் தோற்கடித்தார், இது ஒரு சண்டை பாதையில் அவர் வெட்டினார். இறுதியில், மியாமோட்டோ நோயுற்றார் மற்றும் குகைக்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கு அவர் இறந்தார். அவர் தனது கைகளில் ஒரு வாள் முழங்காலில் கண்டார்.

டாக்டர் லியோனிட் ரோகோசோவ்

டாக்டர் லியோனிட் ரோஜோசோவ் 1961 ஆம் ஆண்டில் அண்டார்டிக்காவில் பணியாற்றினார், அவர் பெரிடோனிடிஸ்ஸை உருவாக்கினார். பின் இணைப்பு நீக்கக்கூடிய அருகிலுள்ள அறுவைசிகிச்சை ஆயிரம் கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்ததால், ஒரு பெரிய பனிப்புயல் தொடங்க வேண்டும். பின் இணைப்பு விரைவில் நீக்கப்படாவிட்டால், அவர் இறந்துவிடுவார். மற்றொரு தேர்வு இல்லாமல், அவர் தனியாக அதை நீக்க நன்றாக இருக்கும் என்று முடிவு. Rogozov ஒரு கண்ணாடி, ஒரு சிறிய novocaine, ஒரு ஸ்கால்பெல், அதே போல் இரண்டு பயிற்சி பெற்ற உதவியாளர்கள் பயன்படுத்தப்படும் மற்றும் ஒரு வெட்டு செய்தார். அது அவரை இரண்டு மணி நேரம் மற்றும் இரும்பு சாப்பிடுவேன், ஆனால் appendectomy வெற்றிகரமாக இருந்தது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் தொழிற்கட்சி சிவப்பு பதாகையின் ஒழுங்கை ரோகோசோவ் இறுதியாக வழங்கினார், ஏனென்றால் நீங்கள் தன்னை வெட்டி ஒரு மனிதனைப் பெற்றுக் கொண்டுவருவதற்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறீர்கள்.

அட்ரியன் கார்டன்ட் டி வைர்ட் (அட்ரியன் கார்டன் டி வெய்ட்)

நீங்கள் ஒரு வலுவான நட்டு என்று நினைக்கலாம், ஆனால் அட்ரியன் கார்ட்போர்டு டி மிட் உடன் ஒப்பிடுகையில், எந்த நபரும் மனித மாம்சத்தின் பிசின் ஒரு குடலைப் போல் தெரிகிறது. ஆடம்-போயர் போரில் (போயர் போரில்), முதல் உலகப் போரிலும், உலகப் போர்களிலும் இதில் அட்ரியன் மூன்று போர்களில் போராடினார். அவர் இரண்டு விமான விபத்துக்களை தப்பிப்பிழைத்தார், தலை, முகம், தொப்பை, கணுக்கால், இடுப்பு, கால்கள் மற்றும் காது ஆகியவற்றில் துப்பாக்கிகளைப் பெற்றார். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அவர் கைப்பற்றப்பட்டார் மற்றும் போரின் கைதிகளுக்கு முகாமில் இருந்து தப்பிக்க ஐந்து முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். இறுதியில், அவர் சிறைச்சாலையிலிருந்து சுரங்கப்பாதை நிறுத்திவிட்டு, எட்டு நாட்களுக்கு கைப்பற்றப்பட்டபோது, \u200b\u200bஇத்தாலிய விவசாயிகளுக்கு தன்னை கொடுத்தார். அந்த நேரத்தில் அவர் 61 பேர் என்று நாங்கள் ஏற்கனவே சொன்னோம், அவர் இத்தாலியன் பேசவில்லை, அவர் ஒரு கையால் இல்லை, அவர் கண்ணுக்கு ஒரு கட்டுரையை அணிந்திருந்தார்? ஓ ஆமாம், Adrian இன் விரல்களை துண்டிக்க மறுத்துவிட்ட டாக்டர்கள் பற்றி மற்றொரு கதை உள்ளது, எனவே அவர் தருக்க விஷயம் செய்தார், மற்றும் அவர்கள் ஆஃப் பிட். முதல் உலகப் போருக்குப் பின்னர், டி வாத்ட் எழுதினார்: "வெளிப்படையாக, நான் போரை அனுபவித்தேன்." இருக்க முடியாது.

ரஷ்யர்கள் குறைவாகவும், குறைவான தைரியமானவர்களாகவும் வருகிறார்கள். இது எல்லாவற்றையும் பங்களிக்கிறது. தொலைக்காட்சி மற்றும் நிகழ்ச்சி வணிக பெண்களின் மனிதர்கள் மீது கடுமையாக உருவாக்க. பிள்ளைகள் எழுப்பப்பட்டு, பெண்களின் பிரத்தியேகமாக உருவாகியுள்ளனர், மேலும் அவர்களில் சிறந்தவர்களிடமிருந்து. ரஷ்ய "ஆண்கள்" கடந்த தலைமுறைகள் முற்றிலும் ஆண் கல்வியை இழக்கின்றன.

குற்றவியல் கோட் ஒன்று அல்லது மற்றொரு கட்டுரையின் கீழ் கிட்டத்தட்ட எந்த ஆண் செயல் விழும் வாய்ப்பு இல்லை. பாசிசத்தின் ஒரு லேபிளைப் பெற, ஒரு மனிதனாக இருப்பதற்கு இது பெரும்பாலும் போதும்.

ஆண் தோற்றம் ஒவ்வொரு சாத்தியமான வழியிலும் உள்ள நாடு நசுக்கப்பட்டிருக்கும் என்று ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அழிவு மற்றும் காணாமற்போன விளிம்பில் உள்ளது?

சிறந்த ரஷியன் ஆசிரியர் விளாடிமிர் பஜார்னி படி, இந்த விஷயங்களை எல்லாம் ஒன்றோடொன்று அதிகமாக உள்ளது:

"வளமான, ஆரோக்கியமான, நல்ல-அலகுகள் இளைஞர்களின் உறுதியான ஜெர்மனியில் 30-35 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து வருகின்றன: ஏன் அவர்கள் குழந்தைகள் கடினமாக இல்லை? நீங்கள் தெளிவான ஏதாவது கேட்கும் சாத்தியம் இல்லை: நீங்கள் உலகத்தை பார்க்க வேண்டும், பணம் திரட்ட வேண்டும், பணம் சேகரிக்க ... மற்றும் அந்த நேரத்தில் முகாமில் அந்த நேரத்தில், வாழ்க்கை பற்றி நியாயமாக எடுத்து கொள்ள முடியாது. செசென் அகதிகள் அவர்கள் திருமணத்தை கையாள்வார்கள். இளைஞர்களுக்கு எந்த வீட்டுவசதி இல்லை - கூடாரத்தில் மட்டுமே surcharges, எங்கு மற்றும் அவர்கள் தொடர்ந்து வேலை செய்யும் போது ஒரு தெளிவற்ற யோசனை, ஆனால் குழந்தைகள் இயற்கையால் தீட்டப்பட்ட நேரத்தில் தோன்றும் என்ற உண்மையை, நீங்கள் சந்தேகம் இல்லை.

குடும்பங்கள் இன்றைய தினம் சம்பாதித்தால், பொருள் கஷ்டங்கள் காரணமாக நீக்கப்பட்டிருந்தால்! ஆனால் முழு விஷயம் என்னவென்றால், எப்போதுமே சிக்கல் இருக்கிறது, இழப்பீடு மட்டுமே அவர்கள் குடும்ப அணிகள் கடினமாகிவிட்டன. இன்று நாம் திருமணம் செய்து, ஏழைகளிலிருந்தும், பணக்காரர்களிடமிருந்தும் அழுகிறோம். வளர்ந்து வரும் வன்முறை. நாம் நூற்றுக்கணக்கான ஆயிரக்கணக்கான (!) சமூக அனாதைகள், தெருக்களில் உள்ளன. குடிபோதையில். அடிமைத்தனம். இந்த குடும்பத் தொல்லை நாம் விளக்கும்போது, \u200b\u200bஎல்லோரும் சத்தியம் செய்கிறார்கள், பொருள் வாழ்க்கையின் காரணிகளை நகர்த்துகிறார்கள். ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையின் காரணி கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. இதற்கிடையில் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறையினருக்கு ஆன்மீகப் படுகுழிகள் அதிகம் அதிகரித்து வருகின்றன.

துரதிருஷ்டவசமாக, எங்களுக்கு கடுமையான சடவாதத்தை வளர்க்கிறது, இடைத்தரகர்மூட்டும் உறவுகளின் மெல்லிய முக்காடு சில நேரங்களில் கிடைக்காது. ஆமாம், குடும்பத்தின் நவீன துயரத்திற்கான காரணங்கள், மற்றும் இறுதியில் - மக்கள் மற்றும் அரசு நிறைய உள்ளன. ஆனால் அவர்களில் ஒரு மிக முக்கியமான, வேர் உள்ளது. சிறுவர்கள், சிறுவர்கள், ஆண்கள், ஆண்கள், ஆண்கள் மற்றும் முற்றிலும் பெண் பண்புகள் கையகப்படுத்துதல் காரணிகள் ஒரு மரபணு அழிவு இது.

மக்கள் இன்னும் பழங்காலத்தில் உணர்ந்தனர்: சிறுவனின் ஆண் ஆரம்பத்தில் சரி, தன்னை வெளிப்படுத்த முடியாது. ஆண்களின் கட்டுப்பாடு, வலிமை, திறமை, தைரியம், பொறையுடைமை ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியில் அச்சத்தை மீறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சோதனைகளில் மட்டுமே தொடங்கியது.

பாருங்கள், ஒவ்வொரு ஆண்டும் நீங்கள் இன்னும் அதிகமான பெண்மையை உண்டாக்குகிறோம், மேலும் பெண்கள் இன்னும் அதிகமானவர்கள் "ஆண்." இந்த செயல்முறைகள் நீண்ட காலமாக ஹார்மோன் மரபணு மட்டத்தில் திறக்கப்பட்டுள்ளன. வெளிநாட்டு ஆய்வுகள் படி, ஆண்கள் இணைப்பு மற்றும் ஆண் முதிர்ச்சி - டெஸ்டோஸ்டிரோன் - டெஸ்டோஸ்டிரோன் - டெஸ்டோஸ்டிரோன் - இருபதாம் நூற்றாண்டின் முடிவில் இளைஞர்களின் இரத்தத்தில் 24-50% ஆக இருந்தது. சாதாரண குழந்தை பராமரிப்பு செயல்பாடுகளை உறுதி செய்ய போது, \u200b\u200bஅது 80% க்கும் குறைவாக இருக்க வேண்டும்! இங்கே ஒரு பாதுகாப்பான மேற்கு - அவர்கள் நன்றாக சாப்பிட, மற்றும் அவர்கள் சுற்றுச்சூழல் பொருட்டு எல்லாம் உண்டு ... ".

டாஜெஸ்தானின் குடியரசின் மிகப்பெரிய மக்கள்தொகையில் டார்சின்ஸ் ஒன்றாகும். சுய கன்று தர்ஜன்.. "டார்சின்ஸ்" பற்றிய முதல் குறிப்பு 15 ஆம் நூற்றாண்டில் சேர்ந்தவை. 16 ஆம் நூற்றாண்டில், டர்கின்டீவ் 3 வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளார், இது குடியிருப்பு மற்றும் வகுப்புகளில் வேறுபட்டது:

ஆல்பைன்
மத்தியதரைக்கடல்
nizhne pedrong.

1921 ஆம் ஆண்டில், வட காகசஸின் மற்ற நாடுகளுடன் டார்சின்ஸ் தாகெஸ்தான் அஸ்ஸின் பகுதியாக மாறியது. அந்த மக்களின் ஒரு பகுதி, அந்த வெற்று இடத்திற்கு சென்றது. டார்சின்ஸ் நல்லொழுக்கம், தைரியம், கடின உழைப்பு, பக்தி மற்றும் நேர்மை. இந்த குணங்கள் ஆரம்பத்தில் தங்கள் குழந்தைகளில் வளர்க்கப்பட்டுள்ளன.

எங்கே வசிக்கிறாய்

டர்கிண்டேவ் பிரதான பகுதி ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பிரதேசத்தில் வாழ்கிறது மற்றும் தாகெஸ்தானின் மொத்த மக்கட்தொகையில் 16.5% ஆகும். ஸ்டாவ்ரோபோல் பிரதேசத்தில் இந்த நாட்டின் மிகப்பெரிய சமூகம் உள்ளது. கல்மிகியா, மாஸ்கோ, ரோஸ்டோவ் மற்றும் அஸ்ட்ரகான பிராந்தியங்களில் பெரிய புலம்பெயர்ந்தோர் உள்ளனர்.

Dargintsev சிறிய சதவீதம் Krasnoyarsk பிரதேசத்தில் வாழ்கிறது. அவர்கள் 1930 களில் இந்த பகுதிகளில் தோன்றினர். இந்த நாட்டின் பிரதிநிதிகள் கிர்கிஸ்தானிலும் துர்க்மெனிஸ்தானிலும் வாழ்கின்றனர்.

பெயர்

ஹான்மோன் "டர்கிஸ்டி" என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்ட "டர்கிஷ்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது, இது "குழு, மக்கள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. Dargan மற்றும் Darginians இன் ethnonyms பின்னர் பிற்போக்குத்தனமாக உள்ளது, Phillogists R. Argeyeva படி. புரட்சிகர காலப்பகுதியில், இந்த தேசியவாதம் ஹூக்கின்ஸ் மற்றும் akushini என அறியப்பட்டது.

மொழி. மொழி

டர்கினியர்கள் தர்கின்ஸ்கி பேசும் டர்கின்ஸ்கி, வட காகசீனிய குடும்பத்தின் பெயர்களில் நாக்-தாகஸ்தான் கிளைக்கு சொந்தமானது. டார்ஜின்ஸ்கி பல்வேறு மொழிகளைக் கொண்டிருக்கிறார், அவர்களில் சிலர்:

uRARAINSKY.
akushinsky.
கெய்தாக்ஸ்கி
tsudaraksky.
kubachinsky.
megebsky.
sirgin.
சிராகஸ்கி

டார்ஜியன் இலக்கிய மொழி Akushinsky dialect இன் அடிப்படையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மக்கள் மற்றும் ரஷியன் மத்தியில் பொதுவான. 20 ஆம் நூற்றாண்டில், மொழி எழுதும் இரண்டு முறை மாறியது. முதலாவதாக, 1928 ல் டர்கினியர்களுக்கு பாரம்பரிய அரேபியஸா லத்தீன் எழுத்துக்களால் மாற்றப்பட்டது, பின்னர் 1938 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய கிராபிக்ஸ் வரை. 1960 இல், LD பை கடிதம் டார்சின்ஸ்கியின் எழுத்துக்களை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இன்று எழுத்துக்கள் 46 கடிதங்களில்.

பள்ளிகளில், அனைத்து ரஷ்ய நிகழ்ச்சித்திட்டத்திலும் தர்கின்ஸ்கியில் கல்வி நடத்தப்படுகிறது. இலக்கியம், ரஷ்ய மொழி, வெளிநாட்டு மொழிகளில் புத்தகங்கள் தவிர அனைத்து பாடப்புத்தகங்களும், டார்ஜின்ஸ்கிக்கு மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. ரஷ்ய மொழி பேசும் தர்கி மழலையர் பெயர்கள் உள்ளன.

மதம்

டார்சின்ஸ் முஸ்லிம்கள்-சுன்னி, அவர்கள் 14 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த மதத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். அதற்கு முன்னர், டாரினியர்கள் பேக்கினியர்களாக இருந்தனர், கடவுளர்களின் பேனோனின் புராணக் கதாபாத்திரங்களை வணங்கினர், இது இயற்கையின் வலிமையையும் நிகழ்வுகளையும் பெரிதாக்கியது. அவர்களில் பலர் இந்த நாளில் மக்களின் வாழ்க்கையில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளனர்:

CUNE, புராணக் கதாபாத்திரம், இது ஒரு வகையான, கண்ணுக்கு தெரியாத மனிதன் ஆவி. அவர் ஒரு குடும்பத்தின் தொந்தரவு மற்றும் ஒரு வகையான புரவலர் துறவி, வீட்டிற்கு செழிப்பை கொண்டு வருகிறார். மக்கள் ஒரு பெரிய மார்பளவு மற்றும் சிவப்பு நீண்ட முடி கொண்ட ஒரு உயர் பெண் வடிவில் அவரை பிரதிநிதித்துவம். ஆவி வெள்ளிக்கிழமைகளில் வீட்டில் உள்ளது, மத்திய வீடமைப்பு இடுகையில் வாழ்கிறது. அதை கைவிட, வாரத்தின் இந்த நாளில் பணிப்பெண் எண்ணெய் அல்லது எண்ணெய் இறைச்சி ஒரு துண்டு சூடான அடுப்பில் உயவூட்டு. கியூன் செல்கிறது மற்றும் திரும்பவில்லை என்றால், அது துரதிருஷ்டவசமாக இருக்கிறது.
என், இவை குழந்தைகளின் பிறப்பினால் காயமடைந்துள்ள வாசனை திரவியங்கள் மற்றும் பெண்ணின் ஆதரவாளர்களாக உள்ளன. Dargintsev-Akushin குடியிருப்பாளர்கள் பொதுவானவர்கள். கருப்பு மற்றும் வெள்ளை உடைகள் உடையணிந்த ஒரு பழைய பெண்ணின் வடிவத்தில் மக்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன. குழந்தைகளில் நோய்களையும் மரணத்தையும் அவர்கள் அனுப்பலாம்;
பெர்கி, ஒரு தெய்வம், சூரியனை நேசிப்பது, ஒரு அற்புதமான இளைஞனின் தோற்றத்தில் திகைப்பூட்டும் மற்றும் பிரகாசமான ஒளியை வெளிப்படுத்துகிறது. பெரி கடலில் வாழ்கிறார், அதில் இருந்து வருகிறார், அது வெளியே வருகிறார். இது கர்ட் கடல் அசுரனை விழுங்குகிறது. சேமிப்பு மற்றும் பூமியில் கடவுள் மண்டபத்திற்குத் திரும்புதல்;
பூஜ்யம், சந்திரனைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு தெய்வம். ஒரு அழகான பெண்ணின் வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டது. சந்திரனில் கறை ஒரு புராண உள்ளது: Bazz மற்றும் Berih ஒருவருக்கொருவர் நேசித்தேன், ஆனால் badz அவள் berhhi விட அழகாக இருந்தது என்று brag தொடங்கியது மற்றும் அவரை விட அதிகமாக பார்க்க. பின்னர் சூரியன் சந்திரனுக்கு ஒரு கட்டி மண் எறிந்துவிட்டது, இது கழுவப்படாதது, எந்த கறைகளில் இருந்து உருவாகும். சந்திரன் புண்படுத்தப்பட்டு சூரியனிலிருந்து ஓடிவிட்டது, பின்னர் அவரது குற்றத்தை ஒப்புக் கொண்டது, இப்போது பேட்ஸுடன் எப்போதும் பிடிக்க முயற்சிக்கிறது;
ABTAL, அல்லது Avadal, மான், சுற்றுப்பயணங்கள், காட்டு ஆடுகள் மற்றும் வேட்டையின் கடவுள். அவர் காட்டு விலங்குகள் பற்றி கவலை, அவர் பெறுகிறார் மற்றும் அவர்கள் படப்பிடிப்பு அவர்களை படப்பிடிப்பு கட்டுப்படுத்துகிறது. நல்ல அதிர்ஷ்டம், மக்கள் ஒரு இறந்த விலங்கு ஒரு கல்லீரல் அல்லது இதய வடிவில் ஒரு பாதிக்கப்பட்ட கொண்டு. எலும்புகள் தூக்கி எறிந்து, தண்டுவல் மிருகத்திலேயே வாழ்கின்றன.

பிறப்பிலிருந்து இந்த நபர்களின் பிரதிநிதிகளின் முழு வாழ்க்கையையும் மத சடங்குகளுடன் சேர்ந்து கொண்டிருக்கிறது. தார்ஜினியர்கள் அறநெறி மற்றும் மதம் இரண்டு பிரிக்க முடியாத விஷயங்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.

டார்சின்வின் வாழ்க்கையில், யுராஜா பேராமின் முஸ்லீம் விடுமுறை நாட்கள் ஒரு சிறப்பு இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளன. தனிமனித ஒவ்வொரு குடும்பமும் Mavlid An-Nabi கொண்டாடுகிறது - நபி முகமது பிறந்தநாள். சடங்கின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக Zikr உள்ளது.

உணவு

வெற்று வாழ்வில் வாழும் டர்கிஜின் சமையலறையில், காய்கறி உணவு நிலவியது. மலைப்பகுதிகளில், அவை முக்கியமாக பால் மற்றும் இறைச்சியிலிருந்து விரும்பப்படுகின்றன. மிகவும் பொதுவான மாவு பொருட்கள் ஒரு chinkal மற்றும் பல நிரப்புகளுடன் துண்டுகள் ஒரு அதிசயம் சுமார் 50 விருப்பங்கள் உள்ளன. மாவு ரெய், விஜல், சோளம், பார்லி மற்றும் கோதுமை பயன்படுத்தப்பட்டது. மாட்டிறைச்சி மற்றும் ராகி இறைச்சி உற்பத்தி sausages, இறைச்சி உலர்ந்த மற்றும் புகைபிடித்த. பால் பல வகையான சீஸ் செய்ய. மக்கள் இருந்து சூப்கள் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன, அவர்கள் பீன்ஸ், காய்கறிகள், ஒரு சுத்தி கோதுமை தயாராக உள்ளன. மிகவும் பிரபலமான Kebab, பிலாஃப், சுவையூட்டிகள் மற்றும் படிப்புகள் (பாலாடை மற்றும் பாலாடை அனலாக்). இனிப்புகள், டர்கினியர்கள் பெரும்பாலும் ஆப்பிள் கேரமல்ஸ் செய்ய - ஆப்பிள்கள் முற்றிலும் caramels சமைக்கப்படுகின்றன. உணவில் கூடுதலாக பசுமை, காய்கறிகள், பழங்கள், பெர்ரி.

டர்கின் உணவு, பொதுவான-உள்ள-மின்சக்தி உணவுகள் பொதுவானவை. நீண்ட காலமாக நான் பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள் பாதுகாக்க இந்த தேசிய பிரதிநிதிகள் கற்று. உணவு ஒரு பெரிய டிஷ் மீது மேஜையில் பணியாற்றினார், இதில் எல்லோரும் சாப்பிடுவார்கள். முன்பு, டர்கிஜின் குடியிருப்பாளர்கள் ஒரு கையேடு ஆலைகளைக் கொண்டிருந்தனர், அதில் அவர்கள் தங்களை தற்காத்துக் கொள்கிறார்கள். வீடுகள் அங்கு ஒரு சிறப்பு அறை இருந்தது, அங்கு அவர்கள் உணவு தயார் அங்கு. முழு காலாண்டு பேக்கரிகளும் இருந்தன, அங்கு துண்டுகள் மற்றும் churek என்ற துண்டுகள் சுடப்படுகின்றன. பிடித்த பானம் dargintsev - kvass buz.

ஒரு வாழ்க்கை

கோல்டன் நூல்கள் மற்றும் பட்டு கொண்டு எம்ப்ராய்ட்டரி, கால்நடை வளர்ப்பு, விவசாயம், மர செயலாக்க, கல், தோல் மற்றும் கம்பளி ஆகியவற்றில் முன்னறிவிக்கப்பட்ட தர்மினியர்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர். Soleutkent கிராமத்தில் மட்பாண்டத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர். டார்சின்ஸ் உலோகங்களுடன் சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறார், அவர்கள் ஒரு மட்பாண்டம், தாமிரம், வெண்கல மற்றும் கறுப்பு மருத்துவம் வேண்டும். அவர்கள் நகை மற்றும் ஆயுதங்களை உற்பத்தி செய்கிறார்கள். குபாசாவில் உள்ள ஒவ்வொருவரும் மாலாவிலிருந்து பெரியவர்களாக, நகைகளை வைத்திருக்கிறார்கள். இது தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரவுகிறது. அவர்கள் முன் உணவுகள், மெழுகுவர்த்திகள், பெண்கள் அதிர்ச்சி தரும் அலங்காரங்கள் வெளியிட, எலும்பு, தாமிரம், பற்சிப்பி மற்றும் வெள்ளி வேலை. அணிவகுப்பு ஆயுதங்கள், டாக்கர்கள் மற்றும் எஜமானர்களுக்கான கைப்பிடிகள் வெள்ளி மற்றும் களிமண், வடிவமைக்கப்பட்ட எலும்பு தகடுகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டன. இந்த கலை பொதுவானது மற்றும் இன்று. குபாசின் தங்குக்கள் உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகின்றன.

Kubachi முதுநிலை பிரபலமானது, ஹெல்மெட்டுகள், சங்கிலி வளையங்கள், துப்பாக்கிகள் மற்றும் துப்பாக்கிகள் ஆகியவற்றை உருவாக்கியது. தோல் ஆண்கள் பெல்ட்கள் எப்போதும் blahs, வெள்ளி மற்றும் உலோக இணைப்புகள் தொங்கும் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.

பண்ணையில் ஒரு பெண்ணின் பாத்திரம் குறிப்பிடத்தக்கது. அதன் பொறுப்புகள் கால்நடை, அறுவடை, சமையல், உற்பத்தி அறுவடை, வீட்டு பொருட்கள் மற்றும் ஆடை உற்பத்தி. பக்ஹால், விதைத்தான், செம்மறியாட்டில் ஈடுபட்டார்.

பெண்கள் தேசிய ஆடைகள் தையல், தொப்பிகள் உற்பத்தி, மார்பகங்களை உற்பத்தி, பல்வேறு கழுத்தணிகள், நாணயங்கள் மற்றும் மணிகள் கொண்டிருந்தன. டர்கிஜின் பெண்கள் திறமையாக tkut தரைவிரிப்புகள், உணர்ந்தேன் மற்றும் knit உணர்ந்தேன்.

நவீன தர்கின்ஸ் திராட்சை வளர்ப்பு மற்றும் தோட்டக்கலைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர். பல இடங்களில் பதிவு செய்யப்பட்ட தாவரங்கள், நாம் பெர்ரி, காய்கறிகள் மற்றும் பழங்கள் மறுசுழற்சி எங்கே. பெரிய பழங்கள் மற்றும் கேன்கள் மற்றும் தொழில்துறை தாவரங்கள் மஜாலிஸ், செர்க்லா, ஹோலி மாயி மற்றும் சுதார் கிராமங்களில் அமைந்துள்ளது. கால்நடைகள் மற்றும் வெண்ணெய் உற்பத்திக்கான கால்நடைகள் பொருட்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் செயலாக்கத்திற்கான தாவரங்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன.

வீட்டு வேலைகள்

பாரம்பரியமாக, டர்கினியர்கள் ஜமாத் என்று அழைக்கப்படும் கிராமப்புற சமூகங்களுடன் வாழ்ந்தனர். சமூகங்கள் கிராமப்புற சங்கங்களின் தொழிற்சங்கங்களுக்குள் இணைந்தன, அவர்களில் சிலர் அகு-ஷிமாவின் கூட்டமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். இன்று, மக்கள் பொது குடும்பங்கள், கடந்த காலத்தில் பெரிய மற்றும் unrequited இருந்தனர் யார். தாகெஸ்தான் மற்றும் டுகுுமாவின் பிரதேசத்தில் விநியோகிக்கப்பட்டது - ஒரு மூதாதையரின் தோற்றத்தை வழிநடத்திய குடும்பங்களின் குழுக்கள். அக்டோபர் புரட்சி, பள்ளிகள், மருத்துவமனைகள், கிளப், கிராமப்புற கவுன்சில்கள் மற்றும் ஹம்பிஸ் கிராமங்களில் திறக்கப்பட்டது.

மலைகள் மொட்டை மாடியில் சலித்துவிட்டது. அடிவாரங்கள் மற்றும் மலைகளில் உள்ள குடியிருப்புகளின் முக்கிய வகைகள் தட்டையான கூரையுடன் உயர்மட்ட கட்டிடங்கள் உள்ளன. சோவியத் காலத்தில், உயர் உயரமான கட்டிடங்களிலிருந்து நவீன கிராமங்கள் கட்டப்பட்டன.

நவீன தாரிகள் கல், மணற்கல், சுண்ணாம்பு மற்றும் களிமண் ஸ்லேட் ஆகியவற்றிலிருந்து கட்டப்பட்டுள்ளன. சில கிராமங்கள் சமமாவை பயன்படுத்துகின்றன. அறக்கட்டளை அல்லது பாறை அறக்கட்டளையில் வீட்டில் நிற்கவும். கல் முட்டை முக்கியமாக களிமண் ஒரு தீர்வு மீது மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மேலும் பழைய கட்டிடம் உலர்ந்த முட்டை. வீட்டுவசதி ஸ்லேட், களிமண் அல்லது மரத்தாலான மாடிகள். கூரை பலகைகள், ஸ்லேட் தகடுகள், கிளைகள் அல்லது கதைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து மாஸ்டர். Foothill Zones உள்ள கிராமங்களில், இரட்டை tiled அல்லது இரும்பு கூரைகள் பயன்படுத்த தொடங்கியது. வீட்டிலேயே உள்ள கட்டிடங்களில் பொதுவாக ஒரு திறந்த தொகுப்பு அல்லது வெனந்தா உள்ளது.

வீட்டில் பல மாடிகள் உள்ளன என்றால், கீழே குமிழ் கீழ் நீக்கப்பட்டது, நிலையான, விதைப்பு, மர மற்றும் சரக்கறை கிடங்கில் இடம். மேல் மாடிகள் வாழும் அறைகளில். உயர் மலை பகுதிகளில் அமைந்துள்ள கிராமங்களில், குடியிருப்புகள் பெரும்பாலும் முறையற்ற கட்டமைப்பாகவும், அவை செலவழிக்கும் சாய்வு கீழ் கட்டுமானத்தை சரிசெய்யவும். இதன் காரணமாக, அறைகள் தவறான வடிவங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, சில நேரங்களில் ஐந்து கோணங்களில் அல்லது வட்டமான மூலைகளிலும். தர்கிஜின் குடியிருப்பாளர்களில் உள்ள அனைத்து வீடுகளும் வசதியாக இருக்கும், வசதிகளுடன் சுத்தமாகவும் போதுமானதாகவும் இருக்கும்.

தோற்றம்

தர்கிஜினின் தேசிய ஆடை ஒரு டூனிக்-வடிவ சட்டை "ஹெவி" மற்றும் ஸ்கார்பார் பேண்ட்ஸ் எளிய வெட்டு கொண்டிருந்தது. இந்த விஷயங்களை ஒரு சொந்தமாக மட்டுமல்லாமல், வெளிப்புறத்தின் ஒரு பகுதியாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. நீல, கருப்பு அல்லது சாம்பல்: இருண்ட நிறத்தின் அடர்த்தியான பருத்தி அல்லது கம்பளி திசு இருந்து அவர்கள் அதை தைக்க. லோயர் கெய்டாக் ஆண்கள் ஒரு வெள்ளை சட்டை மற்றும் வெள்ளை பேண்ட் அணிந்திருந்தார்கள்.

சட்டை வெளியே புறணி மீது besht (மூலதனம்) மீது வைத்து, இருண்ட அடர்த்தியான பொருள் இருந்து தைத்து. நேர்த்தியான beshmet தையல், அவர்கள் கருப்பு, இருண்ட பச்சை அல்லது நீல ஒரு பட்டு அல்லது கம்பளி துணி வாங்கி. எண்ணிக்கை படி, இடுப்பு ஒரு மேய்ச்சல் தையல். முன், மேல் இருந்து கீழே ஒரு நேராக வெட்டு இருந்தது. துணிகளின் நீளம் ஒரு மனிதனின் வேண்டுகோளின்படி, முழங்கால்களுக்கு மேல் அல்லது மேலே இருந்தது. இடுப்புக்கு கீழே, பெரும்பாலும் பின்னால் மற்றும் பக்கங்களிலும் இருந்து, பல ஆடைகள், குறுகிய மற்றும் கீழே விரிவடைந்து, அவர்கள் falda உருவாக்கப்பட்டது. அத்தகைய ஆடைகள் வரை இருந்தன.

Bezhette ஒரு நின்று குறைந்த காலர் உள்ளது, பக்கங்களிலும், இடுப்பு கீழே, உட்புற பைகளில் இருந்தன. மார்பு பைகளில் பொதுவானது. முன்னால் Beshmet நான் காலர் இருந்து பெல்ட் இருந்து நன்றாக பொத்தான்கள் மற்றும் சுழல்கள் மீது fastened. வீட்டிலேயே மெல்லிய பின்னல் இருந்து சுழல்கள் செய்யப்பட்டன. காலர், சட்டை, பக்க பைகளில் வெட்டுக்கள் மற்றும் மார்பக பைகளில் மேல் வெட்டு அதே பின்னல் மூலம் trimmed. குளிர்கால beshet பருத்தி மீது தையல். கபடேலில் ஒரு மனிதன் துறையில் சென்றார், தெருவில் வெளியே சென்று வீட்டில் நடக்க முடியும். அது குளிர்ச்சியாக இருந்தபோது, \u200b\u200bசுற்றுப்புறத்தில் அது மேல் வைக்கப்பட்டது.

Outerwear ஒரு முக்கிய பகுதியாக cheepskin இருந்து ஒரு ஃபர் கோட் இருந்தது, அவர் beshmet மற்றும் சர்க்கஸ் மேல் குளிர்காலத்தில் வைத்து. ஒரு ஃபர் கோட் 6 முதல் 9 ஆட்டுக்குட்டி இளம் ஆட்டுக்குட்டி வரை ஓடிவிட்டது. மழை வானிலை அவர்கள் பர்க் மீது வைத்து. டர்கினியன் மனிதனின் கட்டாய பண்பு ஒரு நீண்ட மற்றும் பரந்த தாழ்வாரமாகும்.

அப்பாவுகள் மற்றும் தொப்பிகள் அவரது தலையில் அணிந்திருந்தார்கள். மத்திய ஆசிய doodle இருந்து எடை கொண்ட தையல் தொப்பிகள். Dargintsev காலணிகள் மிகவும் வேறுபட்டவை. பல டார்சின்ஸ், குறிப்பாக மத்திய பிராந்தியத்தின் கிராமங்களில் குடியிருப்பாளர்கள், தோல்-ஷூ வணிகத்தின் அற்புதமான எஜமானர்களாக இருந்தனர். ஒவ்வொரு பெண்ணும் எப்படி முழங்குவது என்று அறிந்த வீடுகள் கம்பளி சாக்ஸ் அணிந்திருந்தன. அவர்களுக்கு வலிமை, சபை, கேன்வாஸ் அல்லது சூக்னோ ஆகியவை sewn. மென்மையான பூட்ஸ் சாக்ஸ் மேல் போடப்பட்டது. கழுவி, பூட்ஸ் மற்றும் காலணிகள்.

பெண்கள் ஆடை ஒரு பரந்த சட்டை, பரந்த அல்லது குறுகிய உடையை கொண்டிருந்தது, மேல் டூனிக் அல்லது ஒற்றை சுற்று ஆடைகள் கொண்டது. தலையில் பெரும்பாலும் scarves, கருப்பு அல்லது வெள்ளை bedspreads "காஸ்", தலைமையில் திரும்பி, கழுத்து, தோள்கள் மற்றும் மார்பு மீது குறைந்த தொங்கி. பல இடங்களில், அத்தகைய படுக்கைகள் ஒரு எல்லை மற்றும் எம்பிராய்டரி அலங்கரிக்கப்பட்டன. அவரது கால்கள் மீது பின்னிவிட்டாய் காலுறைகள் மற்றும் உணர்வு மீது. ஒரு பெண் உடையில் கட்டாய உறுப்பு ஒரு வெள்ளை கட்டர் அல்லது பேண்ட் ஒரு தொனியில் உள்ளது. 2 முதல் 5 மீட்டர் வரை குஷமின் நீளம், அவர் இடுப்பு மற்றும் இடுப்புகளை சுற்றி திரும்பினார். ஒரு உலோக அல்லது தோல் பெல்ட்டை மாற்றுவதற்கு இது சாத்தியமாகும்.

கவசம் அணிய வேண்டும். ஒரு கெட்ட கண்ணிலிருந்து ஒரு பெண்ணை அவர் பாதுகாக்கிறார் என்று அவர்கள் நம்பினர். அவருக்கு வேர்விட்டிகள் இருந்தன: அலங்காரங்கள், நாணயங்கள் மற்றும் பதவிகளும் உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட, ஒரு திருடப்பட்ட அல்லது ஆயுதங்களின் வடிவத்தில் ஒரு எம்பிராய்டரி தயாரிக்கப்பட்டு அவற்றின் விரல்களால் திசைதிருப்பப்படும். காலணிகள் உணர்ந்தன அல்லது தோலில் இருந்து அணிந்திருந்தன.

இன்று, டார்சின்ஸ் அடிப்படையில் ஆடை மற்றும் நகர-வகை காலணிகள். இந்த நாள், ஒரு விதி உள்ளது, இது இளம் பெண்கள் மட்டுமே துணிகளை பிரகாசமான நிறங்கள் அணிய முடியும் படி. ஒரு நிறத்தின் அமைதியான டன் மற்றும் விஷயத்தை அணிந்துகொண்டார். பழைய பெண்கள் பழுப்பு, நீலம் மற்றும் கருப்பு நிழல் துணிகளை வைத்து.

கலாச்சாரம்

20 ஆம் நூற்றாண்டில் டர்கி இலக்கியம் வாய்வழி இலக்கியம் மட்டுமே நிறுவப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கவிதைகளின் முதல் தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டது. அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, டர்கி இலக்கியம் உருவாக்கத் தொடங்கியது. முதலாவதாக, 1925 ஆம் ஆண்டு மே 1925 முதல், முதல் செய்தித்தாள் தர்ஜன் வெளியிடப்பட்ட தொடங்கிய முதல் செய்தித்தாள் தர்கி வெளியிடப்பட்ட முதல் செய்தித்தாள் படைப்பாற்றல் நினைவுச்சின்னங்களை எழுதிய மற்றும் மொழிபெயர்க்க நான் நிர்வகிக்க முடிந்தது. 1961 ஆம் ஆண்டில், முதல் நாடகமான டார்கானிய தியேட்டர் திறக்கப்பட்டது.

நாட்டுப்புற

தேசிய நாட்டின் நாட்டுப்புறத்தில், முக்கிய திசைகளில் உள்ளன:

கற்பனை கதைகள்
வீர இசை
லெஜண்ட்ஸ்
பாரம்பரியம்
வார்த்தைகளை
நீதிமொழிகள்

அகச்-குமாஸ் டார்சின் மக்களுடைய முக்கிய இசைக் கருவியாகும். கருவி சரங்களை இசைக்கலைஞர்கள் பல்வேறு வழிகளில் அமைக்கப்பட்டனர் மற்றும் பல்வேறு கருத்துக்கள் மற்றும் மெலடிகளின் விளைவாக பெறப்பட்டனர். மக்கள் மற்றும் பிற இசை கருவிகள் உள்ளன:

சுங்கர்
காமென்சா
ஹார்மோனிக்
மாண்டோலின்
தம்பூரோன்
ஜெர்னா

மரபுகள்

முன்பு, குடும்பத்தில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் தனித்தனியாக உணவு எடுத்தார்கள். இன்று, அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களும் ஒன்றாக மேஜையில் உட்கார்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். பெரும்பாலான தார்ஜின் சமுதாயத்தில் பெரும்பாலானவற்றில் ஆண்கள் ஆண்கள் தடை செய்யப்பட்ட பெண்கள் கூட்டங்களில் ஒரு பழக்கம் உள்ளது. Kubachi கிராமத்தில் கூட சிறப்பு வளாகத்தில் இருந்தார், இது பெண்கள் இல்லம் அல்லது பெண்கள் வீடு என்று அழைக்கப்படும். பெண் மக்கள்தொகையில் ஒரு பகுதி இருந்தது. பெண்களுக்கு மட்டுமே மக்கள் மற்றும் விடுமுறை நாட்கள் உள்ளன. ஆனால் இதுபோன்ற போதிலும், டார்சின்ஸ்கி பெண்களின் நிலை மிகவும் கனமாக இருக்கும். கிராமத்தின் பொது விவகாரங்களில் பங்கேற்க உரிமை கிடையாது, பொதுமக்கள் கிராமப்புற விடுமுறை நாட்களில் சென்று, ஆண்கள் பேசவும், கணவனுடன் அந்நியர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். மனிதன் முக்கியமாக வீட்டில் இருந்தான், மற்றும் அவரது சம்மதமில்லாமல், மனைவி எதையும் விற்க முடியாது, வாங்க மற்றும் கொடுக்க முடியாது. அவளுடைய கணவரின் வீட்டில் அவளுக்குச் சொந்தமான அனைத்துமே, அது அவளுடைய வரதட்சணை.

பெண் தன் கணவனை சுலபமாக எடுத்துக் கொள்ள உரிமை இல்லை, வீட்டிற்கு வரவில்லை. குழந்தைகளை வளர்ப்பதில் ஈடுபட ஒரு மனிதனை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, அது ஒரு மனைவி மட்டுமே. மூத்த குடும்ப உறுப்பினர்கள் பங்கேற்றனர். மனிதர்களில், அவருடைய தந்தை தன் குழந்தைக்கு உணர்ச்சிகளைக் காட்டுவதற்கு உரிமை கிடையாது, அவரை ஏறிக்கொண்டிருந்தார். ஆனால் குழந்தைகள் வளர்ந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்களுடன் தொடர்புடைய முக்கியமான முடிவின் கேள்வி, ஒரு தந்தை மட்டுமே பங்கேற்றார். அம்மா வார்த்தை இல்லை. பண்ணையில் ஒரு பெண்ணின் பங்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பாத்திரம்.

தர்கினியர்களில் உள்ள திருமணங்கள் Takhum வரம்பிற்குள் - ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக குழு அல்லது வகை. திருமணத்தைப் பற்றிய கேள்விகள் குழந்தைகள் இல்லாமல், தந்தைகள் மட்டுமே தீர்க்கப்பட வேண்டும். முன்னுரிமைகள் மற்றும் குழந்தைகளின் நலன்களைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை. முக்கியத்துவம் சமூக நிலைமை மற்றும் மணமகளின் வரதட்சணை ஆகும். ஒரு பெரிய வரவுசன் என்ன தேவை என்பதால், பெரும்பாலும் பெண்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியவில்லை. அத்தகைய பிரச்சினைகள் மணமகனும் அவளுடைய உறவினர்களுக்கும் விலையுயர்ந்த பரிசுகளை தேவைப்படும் இளைஞர்களாக இருந்தனர். செல்வந்தர்கள் பெரும்பாலும் ஒரு சில மனைவிகள் இருந்தனர், இது பெண்களின் வாழ்க்கையை இன்னும் கடினமாக்கியது. இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது மனைவியான சுதந்திரம் உரிமை இல்லை, எஜமானி முதல் மனைவி.

ஒரு பெண் தனது கணவரின் வீட்டிற்குள் ஒரு மூடப்பட்ட தலையில் நுழைந்தார், மனிதனின் குடும்பத்தினர் ஒரு சடலத்தை செலவிட்டார்கள். அவர்கள் பாரன் தியாகம் செய்தனர், அது அவரது இரத்த தீய ஆவிகள் மூலம் வேறுபடுத்தி என்று நம்பப்பட்டது.

டார்சின்ஸ் மிகவும் விருந்தோம்பல், விருந்தினர் வீட்டில் மிக முக்கியமான விஷயம். எல்லாவற்றையும் சிறந்த முறையில் வழங்கப்படுகிறது: உணவு, மேஜை மற்றும் படுக்கையில் இடம். இந்த மக்களுக்கு விருந்தோம்பல் ஒரு பெரிய நல்லொழுக்கம் ஆகும். விருந்தினர்களைப் பெறுவதற்கும் வரவேற்புடனும் வரவேற்பு ஒரு பெரிய பொறுப்பாக கருதப்படுகிறது, இது எந்த துயரங்களும் மகிழ்ச்சியுடன் நிறைவேறும் என்று கருதப்படுகிறது.

மூப்பர்களின் டார்சின்ஸ் மிகவும் மரியாதைக்குரியவர், அவர்களுக்கு அது நெறிமுறைகளின் அடிப்படையாகும். பெற்றோர் மற்றும் குடும்பத்தில் மற்ற மூத்த எப்போதும் மேஜையில் கௌரவ இடங்களை ஆக்கிரமித்துள்ளனர், முதலில் பேச ஆரம்பிக்கிறார்கள். இளம் வயதிலேயே இளம் வயதிலேயே நிற்க வேண்டும், தேவைப்பட்டால் வழி கொடுக்க வேண்டும்.

குழந்தைகள் வழக்கமாக தீர்க்கதரிசிகளின் அல்லது இறந்த உறவினர்களின் பெயர்களை கொடுக்கிறார்கள். அனைத்து டார்கின்ஸ் மரியாதை தொடர்புடைய உறவுகளை, அவர்கள் குடும்பத்தை உலர வைக்க முடியாது முக்கியம், வெறுக்கப்பட மாட்டேன். சிறுவயதில் இருந்து சிறுவர்கள் தனக்கு மற்றும் அவர்களது அன்புக்குரியவர்களுக்காக நிற்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அவர்கள் நன்றாக கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், மற்ற உதாரணங்கள் இருக்க வேண்டும், மூப்பர்கள் மரியாதை. கண்மூடித்தனமான மற்றும் குடும்ப மதிப்புகளின் எதிர்கால பாதுகாவலர்களாக பெண்கள் வளர்க்கப்படுகிறார்கள்.

ஒவ்வொரு நாளும், உத்தரவுகளை யாராவது உதவி தேவைப்பட்டால் கடந்து செல்லாத ரஷ்யாவில் கடமைப்பட்டுள்ளனர். இந்த மக்களின் சுரண்டல்கள் எப்போதும் அதிகாரிகளைக் கவனிக்கவில்லை, அவை டிப்ளோமாக்களை கொடுக்கவில்லை, ஆனால் அவை இதில் இருந்து குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல.
நாட்டில் அவரது ஹீரோக்களை தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், எனவே இந்த தேர்வு தைரியமாக அர்ப்பணித்து, ஹீரோயியம் நமது வாழ்வில் ஒரு இடம் என்று நிரூபிக்கவில்லை. பிப்ரவரி 2014 இல் அனைத்து நிகழ்வுகளும் நிகழ்ந்தன.

கிராஸ்னோடார் பிரதேசத்தின் ரோமன் Vitkov மற்றும் Mikhail Serdyuk இருந்து பள்ளி மாணவர்கள் ஒரு எரியும் வீட்டில் ஒரு வயதான பெண் காப்பாற்றினார். வீட்டிற்கு செல்லும், அவர்கள் எரியும் கட்டிடத்தைக் கண்டார்கள். முற்றத்தில் சவாரி செய்வது, பள்ளிக்கூடங்கள் வர்ண்டா கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் தீ மூலம் மூடப்பட்டதாகக் கண்டது. ரோமன் மற்றும் மைகேல் கருவிக்கு களஞ்சியத்திற்கு விரைந்தார். ஒரு sledgehammer மற்றும் ஒரு கோடாரி வாங்கி, சாளரத்தை தட்டி, அந்த நாவலான சாளர திறப்பு சென்றார். வயதான பெண் ஒரு புகை அறையில் தூங்கினாள். கதவை ஹேக்கிங் செய்தபின் பாதிக்கப்பட்டவரை விடுவிக்கவும்.

"செட் ஐந்து ரோமா என்னை விட குறைவாக உள்ளது, எனவே அது சாளர திறப்பு எளிதாக ஊடுருவி வருகிறது, ஆனால் அவர் தனது கைகளில் அவரது கைகளில் வெளியே முடியவில்லை. எனவே, நாங்கள் கதவை ஹேக் செய்ய வேண்டும் மற்றும் அதனால் பாதிக்கப்பட்டவர்களை தாங்க முடிந்தது, "மிஷா Serdyuk கூறினார்.

Altynai Sverdlovsk பகுதியில் Elena Martynov கிராமத்தின் வசிப்பவர்கள், Sergey Inozemtsev, Galina Sholokhov ஒரு நெருப்பு குழந்தைகள் மீட்க. கதவு தடுக்கும் போது, \u200b\u200bஆர்சன் வீட்டின் உரிமையாளரை உருவாக்கினார். இந்த நேரத்தில், கட்டிடம் 2-4 ஆண்டுகள் மற்றும் 12 வயதான எலெனா மார்டினோவின் மூன்று குழந்தைகளைக் கொண்டிருந்தது. நெருப்பைக் கவனியுங்கள், லீனா கதவைத் திறந்து வீட்டிலிருந்து குழந்தைகளை எடுக்கத் தொடங்கியது. Galina Sholokhov மற்றும் குழந்தைகள் உறவினர் செர்ஜி Inozemtsev உதவி வந்தது. மூன்று ஹீரோக்கள் அவசரகால சூழ்நிலைகளின் உள்ளூர் அமைச்சகத்திலிருந்து கடிதங்களைப் பெற்றனர்.

மற்றும் Chelyabinsk பகுதியில், பூசாரி அலெக்ஸி பெருடோவ் திருமணத்தில் வருங்கால வாழ்க்கையை காப்பாற்றினார். திருமணத்தின் போது, \u200b\u200bமணமகன் நனவை இழந்தார். இந்த சூழ்நிலையில் குழப்பமடைந்த ஒரே ஒருவன் Ieria Alexey Perud ஆக மாறியது. அவர் விரைவில் பொய் ஆய்வு, ஒரு இதயம் நிறுத்த சந்தேகிக்கப்படும் மற்றும் ஒரு மறைமுக இதய மசாஜ் உட்பட முதல் உதவி வழங்கினார். இதன் விளைவாக, புனிதமானது முழுமையாக முடிக்கப்பட்டது. அலெக்ஸியின் தந்தை திரைப்படங்களில் மறைமுகமான இதய மசாஜ் செய்தார் என்று குறிப்பிட்டார்.

செசென் யுத்தத்தின் மூத்த மராத் சினதுல்லின் மூத்தவரான மொர்தோவியாவில் தன்னை வேறுபடுத்தி, எரியும் அபார்ட்மெண்ட் இருந்து வயதான மனிதனை காப்பாற்றினார். ஒரு சாட்சி சாட்சி ஒருமுறை, மரட் ஒரு தொழில்முறை தீயணைப்பு வீரராக செயல்பட்டார். அவர் வேலி ஒரு சிறிய களஞ்சியமாக உயர்ந்தார், மற்றும் அவரை பால்கனியில் ஒரு முறிவு. கண்ணாடி உடைத்து, பால்கனியில் இருந்து அறையில் இருந்து முன்னணி கதவை வெளிப்படுத்தியது, மற்றும் உள்ளே ஊடுருவி. தரையில் அபார்ட்மெண்ட் 70 வயதான உரிமையாளர் இடுகின்றன. புகைபிடிப்பதன் மூலம் நச்சுத்தரும் ஓய்வூதியம் தனது சொந்த மீது அபார்ட்மெண்ட் விட்டுவிட முடியாது. மரட், உள்ளே இருந்து நுழைவு கதவை திறந்து, நுழைவாயிலில் வீட்டின் உரிமையாளர் செய்தார்.

கோஸ்ட்ரோமா காலனி ரோமன் சோர்வாசோவின் ஊழியர் அயலவர்களின் உயிர்களை நெருப்பில் காப்பாற்றினார். உங்கள் வீட்டின் நுழைவாயிலில் சென்று, அவர் உடனடியாக புகை வாசனை விதைக்கப்படுவதிலிருந்து உடனடியாக அபார்ட்மெண்ட் வந்தார். கதவை எல்லாம் பொருட்டு என்று உறுதி ஒரு குடித்துவிட்டு மனிதன் திறந்து. எனினும், நாவல் அவசர சூழ்நிலைகளின் அமைச்சகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த இடத்திற்கு வந்த மீட்பாளர்கள் கதவு வழியாக அறையை ஊடுருவிச் செல்ல முடியவில்லை, அவசரகால சூழ்நிலைகளின் அமைச்சின் சீருடைகள் ஒரு குறுகிய சாளர சட்டத்தின் மூலம் அபார்ட்மெண்ட் பெற அனுமதிக்கவில்லை. பின்னர் ரோமன் தீ ஸ்டைரிஸ்கேஸ் மாடிக்கு அருகே கிடைத்தது, அபார்ட்மெண்ட் ஊடுருவி ஒரு வயதான பெண் மற்றும் ஒரு மயக்க நிலையில் ஒரு புகைபிடித்த அபார்ட்மெண்ட் இருந்து ஒரு மனிதன் வெளியே இழுத்து.

Yurmash (பாஷ்கொர்டோஸ்டன்) கிராமத்தின் ஒரு குடியுரிமை (பாஷ்கொர்டோஸ்டன்) ராபிட் ஷம்சுடினோவ் ஒரு நெருப்பில் இரண்டு குழந்தைகளை காப்பாற்றினார். ரபிடா சக கிராமம் அடுப்பில் வெள்ளம் அடைந்தது, இரண்டு குழந்தைகளை விட்டு வெளியேறியது - ஒரு மூன்று வயதான பெண் மற்றும் ஒரு அரை வயது மகன், அவர் பழைய குழந்தைகளை பள்ளிக்கு விட்டுவிட்டார். எரியும் வீடு இருந்து புகை ராஃபிட் ஷம்சுடினோவ் குறிப்பிட்டது. புகை ஏராளமான போதிலும், அவர் எரியும் அறையை ஊடுருவி, பிள்ளைகளை உருவாக்க முடிந்தது.

டகஸ்டானா ஆர்சன்ட் ஃபிட்ட்ட்சுலாவ் காஸ்பியன் எரிவாயு நிலையத்தில் ஒரு பேரழிவை தடுத்தார். ஏற்கனவே பின்னர் ஆர்சல் உண்மையில் ஆபத்து என்று உணர்ந்தேன்.
ஃபாஸ்டென்களில் ஒன்று, காஸ்பியன் வரிசையில் எதிர்பாராமல் எதிர்பாராத விதமாக இடிந்தது. அது பின்னர் மாறியது போல், வெளிநாட்டு கார் ஒரு பெரிய வேகத்தில் ஒரு எரிவாயு தொட்டி நொறுங்கியது மற்றும் வால்வு வெற்றி. ஒரு நிமிடம் தாமதம், மற்றும் நெருப்பு எரியக்கூடிய எரிபொருள் அருகிலுள்ள டாங்கிகள் மீது மாற்றப்படும். இந்த சூழ்நிலையில், பாதிக்கப்பட்டவர்கள் தவிர்க்கப்பட மாட்டார்கள். எவ்வாறாயினும், ரூட் நிலைமை எரிபொருளின் ஒரு எளிமையான ஊழியரை மாற்றியது, திறமையான நடவடிக்கைகள் ஒரு பேரழிவை தடுத்தது மற்றும் எரிந்த இயந்திரம் மற்றும் பல சேதமடைந்த கார்கள் ஆகியவற்றை குறைக்கின்றன.

மற்றும் ilyinka-1 Tula பிராந்திய கிராமத்தில், பள்ளி மாணவர்களுக்கு ஆண்ட்ரி ஐபிரோவ், நிகிதா சபிடோவ், ஆண்ட்ரி நவ்ரூஸ், Vladislav Kozyrev மற்றும் Artem Voronin நன்கு இருந்து ஒரு ஓய்வூதியம் பெற்றார். 78 வயதான காதலர் நிக்கிடினா நன்றாக விழுந்து சுதந்திரமாக வெளியே முடியவில்லை. Andrei Ibrov மற்றும் Nikita Sabitov உதவி பற்றி கத்தரிக்கிறது மற்றும் உடனடியாக ஒரு வயதான பெண் காப்பாற்ற விரைந்தார். எனினும், மூன்று இன்னும் தோழர்களே கூட அழைக்க வேண்டும் - ஆண்ட்ரி நவ்ரூசா, Vladislav Kozyreva மற்றும் Artem Voronin. ஒன்றாக, தோழர்களே நன்கு இருந்து ஒரு வயதான ஓய்வூதியம் பெற நிர்வகிக்கப்படும்.
"நான் தோண்ட முயற்சித்தேன், நன்றாக ஆழமற்ற உள்ளது - நான் விளிம்பில் அவரது கையில் கிடைத்தது. ஆனால் அது நழுவி மற்றும் குளிர்ந்த இருந்தது, நான் வளையத்தை புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. நான் என் கைகளை உயர்த்தும்போது, \u200b\u200bபனிக்கட்டியில் பனிக்கட்டியில் ஊற்றப்பட்டது. நான் கத்தினேன், மீட்புக்கு அழைப்பு விடுத்தேன், ஆனால் நன்கு குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் மற்றும் சாலைகள் இருந்து இதுவரை இல்லை, அதனால் யாரும் என்னை கேட்டேன். அது எவ்வளவு தொடர்ந்தது, எனக்கு தெரியாது ... விரைவில் அது தூங்க ஒரு குளோன் ஆனது, நான் பிந்தைய ஒரு என் தலையை எழுப்பினேன் திடீரென்று நான் நன்றாக பார்த்து இரண்டு சிறுவர்கள் பார்த்தேன்! " - பாதிக்கப்பட்டவரிடம் கூறினார்.

ரோமனோவோவோவின் கிராமத்தில், கலினினிராட் பகுதி தன்னை ஒரு பன்னிரண்டு வயதான பள்ளி பாடசாலை ஆண்ட்ரி டோக்கர்ஸ்கி தன்னை வேறுபடுத்தியது. அவர் தனது உறவினரை காப்பாற்றினார், பனிக்கட்டிக்கு தோல்வி அடைந்தார். இந்த சம்பவம் ஏரி புகாஹெவ்ஸ்காயில் ஏற்பட்டது, அங்கு அத்தை ஆண்ட்ரிக்கு கொண்ட சிறுவர்கள் பனிப்பகுதியில் சவாரி செய்ய வந்தனர்.

PSKOV பிராந்தியத்தில் இருந்து ஒரு போலீஸ் அதிகாரி வாடிம் பார்கனோவ் இரண்டு ஆண்கள் காப்பாற்றினார். அவரது நண்பருடன் நடைபயிற்சி, வாடிம் புகை மற்றும் ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடத்தில் அபார்ட்மெண்ட் சாளரத்தின் சாளரத்தின் நெருப்பு நெருப்பு பார்த்தார். ஒரு பெண் கட்டிடத்திலிருந்து வெளியேறிவிட்டு உதவிக்காக அழைக்கத் தொடங்கினார், இரண்டு ஆண்கள் அபார்ட்மெண்ட் இருந்தனர். தீயணைப்பு வீரர்கள் அழைப்பு, வாடிம் மற்றும் அவரது நண்பர் அவர்களுக்கு உதவ விரைந்தார். இதன் விளைவாக, அவர்கள் ஒரு மயக்க நிலையில் இரண்டு ஆண்கள் எரியும் கட்டிடத்தை எடுக்க முடிந்தது. ஆம்புலன்ஸ் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மருத்துவமனைக்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டனர்.

ஆண் தோற்றம் ஒவ்வொரு சாத்தியமான வழியிலும் உள்ள நாடு நசுக்கப்பட்டிருக்கும் என்று ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அழிவு மற்றும் காணாமற்போன விளிம்பில் உள்ளது?

சிறந்த ரஷியன் ஆசிரியர் விளாடிமிர் பஜார்னி படி, இந்த விஷயங்களை எல்லாம் ஒன்றோடொன்று அதிகமாக உள்ளது:

குடும்பங்கள் இன்றைய தினம் சம்பாதித்தால், பொருள் கஷ்டங்கள் காரணமாக நீக்கப்பட்டிருந்தால்! ஆனால் முழு விஷயம் என்னவென்றால், எப்போதுமே சிக்கல் இருக்கிறது, இழப்பீடு மட்டுமே அவர்கள் குடும்ப அணிகள் கடினமாகிவிட்டன. இன்று நாம் திருமணம் செய்து, ஏழைகளிலிருந்தும், பணக்காரர்களிடமிருந்தும் அழுகிறோம். வளர்ந்து வரும் வன்முறை. நாம் நூற்றுக்கணக்கான ஆயிரக்கணக்கான (!) சமூக அனாதைகள், தெருக்களில் உள்ளன. குடிபோதையில். அடிமைத்தனம். இந்த குடும்பத் தொல்லை நாம் விளக்கும்போது, \u200b\u200bஎல்லோரும் சத்தியம் செய்கிறார்கள், பொருள் வாழ்க்கையின் காரணிகளை நகர்த்துகிறார்கள். ஆவிக்குரிய வாழ்க்கையின் காரணி கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை. இதற்கிடையில், தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறை தலைமுறையினருக்கு ஆன்மீகப் படுகுழிகள் அதிகம் அதிகரித்து வருகின்றன.