தி கைண்ட் மேன் ஆஃப் செசுவான் ஒரு நாடகம். "செசுவானில் இருந்து நல்ல மனிதர்"

துண்டுகள், புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளின் பகுதிகள் ஒரு இடுகையை உருவாக்கியது. உரை மற்றும் வீடியோவின் புதிர்களை நீங்கள் ஒன்றாக இணைக்கும்போது, \u200b\u200bதியேட்டரின் வளிமண்டலத்தை நீங்கள் உணருவீர்கள் என்று நம்புகிறேன், அல்லது மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஒரு செயல்திறன், இதைத்தான் எனது இடுகையில் வெளிப்படுத்த விரும்பினேன்:

ப்ரெச்சின் வாழ்நாளில், சோவியத் தியேட்டருடனான அவரது உறவு, அதை லேசாகச் சொல்வது, குறிப்பாக வெற்றிகரமாக இல்லை. முக்கிய காரணங்கள் ப்ரெச்சின் கலைத் தேடலின் உத்தியோகபூர்வ தியேட்டரால் கருத்தியல் நிராகரிப்பு, அதே போல் ப்ரெச்சின் முரண்பாடான தன்மை ஆகியவை அதிகாரிகளை மிகவும் எரிச்சலூட்டின. பரஸ்பர வெறுப்பு பரஸ்பரம் இருந்தது. ஒருபுறம், 1920 கள் - 1950 களில், ரஷ்ய திரையரங்குகள் ஒருபோதும் ப்ரெச்சின் நாடகங்களை அரங்கேற்றவில்லை. மறுபுறம், சோவியத் நாடகப் பயிற்சியை ஜேர்மன் நாடக ஆசிரியரின் அறிமுகம் ஒரு முறைக்கு மேல் அவரை ஏமாற்றத்திற்கு தள்ளியது.

சோவியத் சுண்ணாம்பு வட்டத்தில் ப்ரெட்ச் தன்னைக் கண்டார். 1950 கள் - 1960 களின் தொடக்கத்தில், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது நாடகங்களின் அரிய தயாரிப்புகள் தோன்றின. முதல் மற்றும் மிக முக்கியமானவற்றில் குறிப்பிடப்பட வேண்டும்: மாஸ்கோ தியேட்டரில் "சிமோன் மச்சரின் கனவுகள்". எம். எர்மோலோவா, அனடோலி எஃப்ரோஸ் இயக்கியுள்ளார் (1959); மாஸ்கோ கல்வி அரங்கில் "தாய் தைரியம் மற்றும் அவரது குழந்தைகள்". வி.எல். மாயகோவ்ஸ்கி (மாக்சிம் ஸ்ட்ராச்சின் தயாரிப்பு) (1960); பெயரிடப்பட்ட லெனின்கிராட் அகாடமிக் தியேட்டரில் “தி குட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்” புஷ்கின் (1962, இயக்குனர் - ரஃபேல் சுஸ்லோவிச்); லெனின்கிராட் போல்ஷோய் நாடக அரங்கில் “ஆர்ட்டுரோ யுயின் தொழில்”. கார்க்கி (1963, இயக்குனர் - எர்வின் அக்சர்).

இருப்பினும், ஒரு மாணவர் கல்வி செயல்திறனின் முக்கியத்துவத்துடன் ஒப்பிடுகையில் இவை மற்றும் ப்ரெச்ச்டின் பிற கரை நிகழ்ச்சிகள் வெளிர். 1963 ஆம் ஆண்டில், இளம் வாக்தாங்கோவைட்டுகள், தியேட்டர் பள்ளியின் மூன்றாம் (!) ஆண்டு மாணவர்கள் பி.வி. சுச்சின், அவர்களின் ஆறு மாத வேலைகளின் பலனை வழங்கினார் - பாடநெறி ஆசிரியர் யூரி லுபிமோவ் அரங்கேற்றிய "தி குட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகம்.

அவரது வெற்றி மிகப்பெரியது. கரைப்பின் கடைசி ஆண்டில், பழைய அர்பாட்டில் உள்ள ஷுகுகின் பள்ளியின் ஒரு சிறிய மண்டபத்தில் (பின்னர் இது மாஸ்கோவின் பிற மேடை அரங்குகளில் விளையாடியது) இந்த நிகழ்ச்சியை I. எரன்பர்க், கே. சிமோனோவ், ஏ. வோஸ்னென்செஸ்கி, ஈ. வி. அக்செனோவ், யூ. டிரிஃபோனோவ், ஏ. கலிச், ஓ. எஃப்ரெமோவ், எம். பிளிசெட்ஸ்காயா, ஆர். ஷ்செட்ரின் ... அடுத்த மாணவர் நடிப்பை மாஸ்கோ மக்களால் ஒரு நாடக முன்னேற்றமாக மட்டுமல்லாமல், ஒரு வகையான பொது விஞ்ஞாபனமாகவும் உணர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. , கால மாற்றத்திற்கு உறுதியளித்த பேனர். ஒரு வருடம் கழித்து, ஏப்ரல் 23, 1964 அன்று, லுபிமோவின் “தி கைண்ட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்” ஒரு புதிய தியேட்டரைத் திறக்கும் - தாகங்கா தியேட்டர், இது இன்றுவரை தொடர்கிறது.
(ப்ரெச்சின் படைப்புகள் குறித்த கட்டுரையிலிருந்து பகுதி.)

மாஸ்கோ ஒரு அற்புதமான நகரம் - வதந்திகளால் அங்குள்ள அனைவருக்கும் தெரியும். சில சுவாரஸ்யமான செயல்திறன் தயாரிக்கப்படுவதாக ஒரு வதந்தி பரவியது. எல்லோரும் சலிப்படைவதால், இராஜதந்திரிகளும் ஏதாவது சுவாரஸ்யமானவர்கள் என்பதால், ஒரு ஊழல் இருக்கும் என்று அர்த்தம். எனது மறைந்த நண்பர் எர்ட்மேன் கூறியது போல், “தியேட்டரைச் சுற்றி எந்த ஊழலும் இல்லை என்றால், இது ஒரு தியேட்டர் அல்ல”. எனவே, இந்த அர்த்தத்தில், அவர் என்னைப் பொறுத்தவரை ஒரு தீர்க்கதரிசி. அதனால் அது இருந்தது. நல்லது, இது சலிப்பாக இருக்கிறது, எல்லோரும் வந்து பார்க்க விரும்புகிறார்கள், அது சுவாரஸ்யமானது என்றால் அது மூடப்படும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். எனவே, செயல்திறன் நீண்ட நேரம் தொடங்க முடியவில்லை, பார்வையாளர்கள் மண்டபத்திற்கு விரைந்தனர். இந்த இராஜதந்திரிகள் இடைகழியில் தரையில் அமர்ந்தனர், ஒரு தீயணைப்பு வீரர், வெளிறிய இயக்குனர், பள்ளியின் ரெக்டர் ஓடி, "அவர் அனுமதிக்க மாட்டார், ஏனென்றால் மண்டபம் இடிந்து விழக்கூடும்" என்று கூறினார். இருநூற்று நாற்பது பேர் அமர்ந்திருக்கும் இந்த மண்டபத்தில் சுமார் நானூறு பேர் உள்ளனர் - பொதுவாக இது ஒரு முழுமையான ஊழல். நான் ஒரு விளக்குடன் நின்றேன் - மிகவும் மோசமான எலக்ட்ரீஷியன் இருந்தார், நானே நின்று விளக்கை ஓட்டினேன். ப்ரெச்சின் உருவப்படம் சரியான இடங்களில் சிறப்பிக்கப்பட்டது. நான் இந்த விளக்குடன் எல்லாவற்றையும் ஓட்டினேன், கத்தினேன்:

கடவுளின் பொருட்டு, நாடகம் தொடரட்டும், நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், ஏனென்றால் நாடகம் மூடப்படும், யாரும் அதைப் பார்க்க மாட்டார்கள்! நீங்கள் ஏன் ஸ்டாம்பிங் செய்கிறீர்கள், நீங்கள் எங்கு வசிக்கிறீர்கள் என்று உங்களுக்கு உண்மையில் புரியவில்லையா, முட்டாள்கள்!

இன்னும் நான் அவர்களை அமைதிப்படுத்தினேன். ஆனால், நிச்சயமாக, அனைத்தும் பதிவு செய்யப்பட்டு அறிவிக்கப்பட்டன. சரி, அதன் பிறகு மூடப்பட்டது.
யூரி லுபிமோவ் எழுதிய "டேல்ஸ் ஆஃப் தி ஓல்ட் பவுன்சர்" புத்தகத்தின் ஒரு பகுதி

"தி குட் மேன் ஃப்ரம் சிச்சுவான்" பெர்டோல்ட் ப்ரெக்ட் (ஜெர்மன் டெர் குட் மென்ச் வான் செசுவான்) 1940
நாடகத்தின் சுருக்கம் (அது எதைப் பற்றியது என்று தெரியாதவர்களுக்கு))

சிச்சுவான் மாகாணத்தின் முக்கிய நகரம், இது உலகில் உள்ள அனைத்து இடங்களையும், ஒரு நபர் ஒரு நபரை சுரண்டும் எந்த நேரத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது, இது நாடகத்தின் இடம் மற்றும் நேரம்.

முன்னுரை. இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, அழுகை நிறுத்தப்படவில்லை: இது இப்படி செல்ல முடியாது! இந்த உலகில் யாரும் தயவாக இருக்க முடியாது! கவலைப்பட்ட தெய்வங்கள் கட்டளையிட்டன: ஒரு மனிதனுக்கு தகுதியான வாழ்க்கையை வாழ போதுமான மக்கள் இருந்தால், உலகம் அப்படியே இருக்க முடியும். இதைச் சரிபார்க்க, மூன்று மிக முக்கியமான கடவுளர்கள் பூமிக்கு இறங்குகிறார்கள். ஒரு வேளை நீர் கேரியர் வாங், அவர்களை முதலில் சந்தித்து தண்ணீரில் சிகிச்சை செய்தார் (மூலம், சிச்சுவானில் அவர் மட்டுமே தெய்வங்கள் என்று அறிந்தவர்), ஒரு தகுதியான நபரா? ஆனால் அவரது குவளை, தெய்வங்கள் கவனித்தன, இரட்டை அடிப்பகுதி இருந்தது. நல்ல நீர் கேரியர் ஒரு மோசடி! முதல் நல்லொழுக்கத்தின் எளிமையான சோதனை - விருந்தோம்பல் - அவர்களை விரக்தியடையச் செய்கிறது: பணக்கார வீடுகளில் எதுவுமில்லை - மிஸ்டர் ஃபோவுடன் அல்ல, திரு. செனுடன் அல்ல, விதவை சு உடன் அல்ல - வாங் அவர்கள் தூங்க ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். ஒரு விஷயம் உள்ளது: ஷென் தே விபச்சாரி பக்கம் திரும்ப, அவளால் யாரையும் மறுக்க முடியாது. தெய்வங்கள் ஒரே இரக்கமுள்ள நபருடன் இரவைக் கழிக்கின்றன, காலையில், விடைபெற்று, அவர்கள் தயவுசெய்து இருக்க வேண்டும் என்ற உத்தரவையும், இரவுக்கு ஒரு நல்ல விலையையும் விட்டுவிடுகிறார்கள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லாம் மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக இருக்கும்போது எப்படி தயவுசெய்து இருக்க வேண்டும்!

I. தெய்வங்கள் ஷென் தேவை ஆயிரம் வெள்ளி டாலர்களை விட்டுவிட்டன, அவள் அவர்களுடன் ஒரு சிறிய புகையிலை கடையை வாங்கினாள். ஆனால் உதவி தேவைப்படும் எத்தனை பேர் அதிர்ஷ்டசாலிகளுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள்: கடையின் முன்னாள் உரிமையாளர் மற்றும் ஷென் தேவின் முன்னாள் உரிமையாளர்கள் - கணவன் மற்றும் மனைவி, அவரது நொண்டி சகோதரர் மற்றும் கர்ப்பிணி மருமகள், மருமகன் மற்றும் மருமகள், வயதான மனிதர் தாத்தா மற்றும் சிறுவன் - அனைவருக்கும் தலைக்கு மேல் கூரை தேவை மற்றும் உணவு. "ஒரு சிறிய படகை மீட்கவும் / உடனடியாக கீழே செல்கிறது. / எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீரில் மூழ்கும் மக்கள் அதிகம் உள்ளனர் / பேராசையுடன் பக்கங்களைப் பிடித்தனர்.

இங்கே தச்சன் நூறு வெள்ளி டாலர்களைக் கோருகிறான், அதை முன்னாள் எஜமானி அலமாரிகளுக்கு செலுத்தவில்லை, மேலும் நில உரிமையாளருக்கு மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஷென் தேவுக்கு பரிந்துரைகளும் உத்தரவாதமும் தேவை. "என் உறவினர் எனக்கு உறுதியளிப்பார்," என்று அவர் கூறுகிறார். "மேலும் அவர் அலமாரிகளுக்கு பணம் செலுத்துவார்."

II. மேலும் காலையில் ஷேன் டாவின் உறவினர் ஷாய் டா புகையிலை கடையில் தோன்றுகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமான உறவினர்களை தீர்க்கமாக விரட்டியடித்தது, தச்சரை இருபது வெள்ளி டாலர்களை மட்டுமே எடுக்கும்படி திறமையாக கட்டாயப்படுத்தியது, புத்திசாலித்தனமாக ஒரு போலீஸ்காரருடன் நட்பு வைத்தது, அவர் தனது அன்பான உறவினரின் விவகாரங்களை தீர்த்துக் கொள்கிறார்.

III. மேலும் நகர பூங்காவில் மாலையில், வேலையற்ற பைலட் சன் என்பவரை ஷென் தே சந்திக்கிறார். விமானம் இல்லாத ஒரு பைலட், அஞ்சல் இல்லாமல் ஒரு அஞ்சல் பைலட். பெய்ஜிங் பள்ளியில் பறப்பது பற்றிய அனைத்து புத்தகங்களையும் அவர் படித்தாலும், ஒரு விமானத்தை தரையிறக்கத் தெரிந்திருந்தாலும், அது தனது சொந்த அடிப்பகுதி போல அவர் உலகில் என்ன செய்ய முடியும்? அவர் உடைந்த சிறகு கொண்ட கிரேன் போன்றவர், அவருக்கு தரையில் ஒன்றும் இல்லை. கயிறு தயாராக உள்ளது, பூங்காவில் நிறைய மரங்கள் உள்ளன. ஆனால் ஷேன் தே அவரைத் தூக்கிலிட அனுமதிக்கவில்லை. நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ்வது என்பது தீமை செய்வதாகும். நம்பிக்கையற்றது மழையில் தண்ணீரை விற்கும் நீர்-கேரியரின் பாடல்: “இடி இடி, மழை பெய்து கொண்டிருக்கிறது, / சரி, நான் தண்ணீரை விற்கிறேன், / தண்ணீர் விற்கப்படவில்லை / அது எந்த வகையிலும் குடிக்கவில்லை. / நான் கத்துகிறேன்: “தண்ணீர் வாங்க!” / ஆனால் யாரும் வாங்குவதில்லை. / இந்த தண்ணீருக்காக என் பாக்கெட்டில் / எதுவும் கிடைக்காது! / தண்ணீர் வாங்க, நாய்கள்! "

யி ஷென் தே தனது காதலி யாங் சூரியனுக்காக ஒரு குவளை தண்ணீரை வாங்குகிறார்.

"தி குட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்தில் விளாடிமிர் வைசோட்ஸ்கி மற்றும் ஜைனாடா ஸ்லாவினா. 1978 ஆண்டு

IV. தனது காதலியுடன் கழித்த ஒரு இரவுக்குப் பிறகு திரும்பி வந்த ஷென் தே முதலில் காலை நகரத்தைப் பார்க்கிறார், வீரியமாகவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்கிறார். மக்கள் இன்று இரக்கமுள்ளவர்கள். வயதானவர்கள், எதிரே உள்ள கடையிலிருந்து தரைவிரிப்பு வியாபாரிகள், அழகான ஷென் தேவுக்கு இருநூறு வெள்ளி டாலர் கடனைக் கொடுக்கிறார்கள் - ஆறு மாதங்களில் நில உரிமையாளருக்கு பணம் செலுத்த ஏதாவது இருக்கும். நேசிக்கும் மற்றும் நம்பும் ஒரு நபருக்கு, எதுவும் கடினம் அல்ல. சன்னின் தாயார் செல்வி யாங், தனது மகனுக்கு ஐநூறு வெள்ளி டாலர்களுக்கு ஒரு பெரிய வேலைக்கு வாக்குறுதியளித்ததாகக் கூறும்போது, \u200b\u200bவயதானவர்களிடமிருந்து பெற்ற பணத்தை அவள் மகிழ்ச்சியுடன் தருகிறாள். ஆனால் இன்னும் முன்னூறு எங்கே கிடைக்கும்? ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது - ஷாய் டாவுக்கு திரும்ப. ஆம், அவர் மிகவும் கொடூரமானவர் மற்றும் தந்திரமானவர். ஆனால் பைலட் பறக்க வேண்டும்!

சைட்ஷோக்கள். ஷேன் டா உள்ளே நுழைந்து, ஷாய் டாவின் முகமூடியையும் உடையையும் கையில் பிடித்துக்கொண்டு, "தெய்வங்கள் மற்றும் நல்ல மனிதர்களின் உதவியற்ற பாடல்" என்று பாடுகிறார்: "நம் நாட்டில் / வகையான வகைகளில் இருக்க முடியாது. / ஒரு கப் ஒரு கரண்டியால் பெற, / கொடுமை தேவை. / நல்லவர்கள் உதவியற்றவர்கள், ஆனால் தெய்வங்கள் சக்தியற்றவை. / தெய்வங்கள் ஏன் அங்கே, காற்றில், / நல்ல மற்றும் நல்ல அனைவருக்கும் எந்த நேரத்தை கொடுக்கக்கூடாது / ஒரு நல்ல, கனிவான உலகில் வாழ வாய்ப்பு? "

வி. புத்திசாலி மற்றும் விவேகமான ஷாய் ஆமாம், காதலால் கண்கள் குருடாகாதது, ஏமாற்றத்தைக் காண்கிறது. யாங் சுங் கொடுமைக்கும் அர்த்தத்திற்கும் பயப்படுவதில்லை: வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இடம் வேறொருவருடையதாக இருக்கட்டும், மற்றும் பணிநீக்கம் செய்யப்படும் விமானிக்கு ஒரு பெரிய குடும்பம் இருக்கட்டும், ஷென் தே கடையில் பங்கெடுக்கட்டும், தவிர அவளுக்கு எதுவும் இல்லை, மற்றும் வயதானவர்கள் இருநூறு டாலர்களை இழந்து வீடுகளை இழக்கிறார்கள் , - நீங்கள் விரும்புவதைப் பெற. இதை நம்ப முடியாது, ஷேன் டாவை திருமணம் செய்யத் தயாராக இருக்கும் ஒரு பணக்கார முடிதிருத்தும் நபரின் ஆதரவை ஷாய் டா தேடுகிறார். ஆனால் காதல் செயல்படும் இடத்தில் மனம் சக்தியற்றது, மேலும் ஷென் டி சூரியனுடன் புறப்படுகிறார்: “நான் விரும்பும் ஒருவருடன் நான் வெளியேற விரும்புகிறேன் / இது நல்லதா என்று சிந்திக்க விரும்பவில்லை. / அவர் என்னை நேசிக்கிறாரா என்று நான் அறிய விரும்பவில்லை. / நான் விரும்பும் ஒருவருடன் நான் வெளியேற விரும்புகிறேன். "

Vi. யாங் சுங் மற்றும் ஷென் தே ஆகியோர் புறநகரில் உள்ள ஒரு சிறிய, மலிவான உணவகத்தில் திருமணத்திற்கு தயாராகி வருகின்றனர். மணமகள் திருமண உடையில், மணமகன் ஒரு டக்ஷீடோவில் இருக்கிறார். ஆனால் விழா இன்னும் தொடங்கவில்லை, மற்றும் போன்சா அவரது கைக்கடிகாரத்தைப் பார்க்கிறார் - மணமகனும் அவரது தாயும் முன்னூறு வெள்ளி டாலர்களைக் கொண்டுவரவிருக்கும் ஷாய் டாவுக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள். யாங் பாடல் "செயிண்ட் தினத்தின் பாடல் ஒருபோதும் இல்லை" என்று பாடுகிறது: "இந்த நாளில் அவர்கள் தொண்டையால் தீமையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், / இந்த நாளில், ஏழைகள் அனைவரும் அதிர்ஷ்டசாலிகள், / உரிமையாளர் மற்றும் பண்ணைத் தொழிலாளி இருவரும் சேர்ந்து உணவகத்திற்கு நடந்து செல்லுங்கள் / செயிண்ட் தினத்தில், ஒரு கொழுத்த மனிதனின் வீட்டில் ஒருபோதும் / ஒல்லியாக குடிப்பதில்லை ... / நாம் இனி காத்திருக்க முடியாது. / அதனால்தான் அவர்கள் எங்களுக்கு கொடுக்க வேண்டும், / கடின உழைப்பாளிகள், / செயிண்ட் தினம் ஒருபோதும், / புனிதர்கள் ஒருபோதும் இல்லை, / நாங்கள் ஓய்வெடுக்கும் நாள். ”

"அவர் மீண்டும் ஒருபோதும் வரமாட்டார்" என்று திருமதி யாங் கூறுகிறார். மூன்று பேர் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், அவர்களில் இருவர் கதவைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

Vii. ஒரு புகையிலைக் கடைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு வண்டியில், ஷென் தேவின் அற்பமான பொருட்கள் - வயதானவர்களுக்கு கடனை திருப்பிச் செலுத்த கடையை விற்க வேண்டியிருந்தது. பார்பர் ஷு ஃபூ உதவ தயாராக இருக்கிறார்: அவர் தனது சரமாரிகளை ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பார், ஷென் தே உதவி செய்கிறார் (உங்களால் இன்னும் பொருட்களை அங்கே வைத்திருக்க முடியாது - அது மிகவும் ஈரமாக இருக்கிறது), மேலும் ஒரு காசோலையை எழுதுவார். ஷென் டி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்: ஒரு வருங்கால மகனை அவள் உணர்ந்தாள் - ஒரு பைலட், "ஒரு புதிய வெற்றியாளர் / அணுக முடியாத மலைகள் மற்றும் அறியப்படாத பகுதிகள்!" ஆனால் இந்த உலகத்தின் கொடூரத்திலிருந்து அவரை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது? ஒரு தச்சனின் சிறிய மகனை குப்பைத் தொட்டியில் உணவு தேடுவதை அவள் காண்கிறாள், தன் மகனைக் காப்பாற்றும் வரை அவள் ஓய்வெடுக்க மாட்டாள் என்று சத்தியம் செய்கிறாள். மீண்டும் உறவினராக மாற வேண்டிய நேரம் இது.

திரு. ஷோய் டா தனது உறவினர் எதிர்காலத்தில் உதவி இல்லாமல் அவர்களை விட்டுவிட மாட்டார் என்று அறிவிக்கிறார், ஆனால் இனிமேல் பரஸ்பர சேவைகள் இல்லாமல் உணவு விநியோகம் நிறுத்தப்படும், திரு. ஷூ ஃபூவின் வீடுகளில் ஷென் தே வேலை செய்ய ஒப்புக் கொள்ளும் ஒருவர் வாழ்வார்.

VIII. பாராய்ஸில் அமைக்கப்பட்ட ஷாய் டா புகையிலை தொழிற்சாலையில் ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பணியாற்றுகின்றனர். மேற்பார்வையாளர் - மற்றும் கொடூரமான - யாங் பாடல் இங்கே உள்ளது: விதியின் மாற்றம் குறித்து அவர் சிறிதும் சோகமாக இல்லை, மேலும் நிறுவனத்தின் நலன்களுக்காக எதையும் செய்யத் தயாராக இருப்பதைக் காட்டுகிறார். ஆனால் ஷேன் தே எங்கே? கனிவான நபர் எங்கே? பல மாதங்களுக்கு முன்பு, ஒரு மழை நாளில், ஒரு கணம் மகிழ்ச்சியில், நீர் கேரியரிடமிருந்து ஒரு குவளை தண்ணீரை வாங்கியவர் எங்கே? நீர் கேரியரிடம் சொன்ன அவளும் அவளுடைய பிறக்காத குழந்தையும் எங்கே? பாடலும் இதை அறிய விரும்புகிறது: அவரது முன்னாள் வருங்கால மனைவி கர்ப்பமாக இருந்திருந்தால், குழந்தையின் தந்தையாக அவர் எஜமானர் பதவியைக் கோரலாம். இங்கே, மூலம், முடிச்சில் அவள் உடை உள்ளது. ஒரு கொடூரமான உறவினர் துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணைக் கொல்லவில்லையா? போலீசார் வீட்டிற்கு வருகிறார்கள். திரு. ஷாய் டா விசாரணையை எதிர்கொள்வார்.

எக்ஸ். நீதிமன்ற அறையில், ஷென் டி நண்பர்கள் (வாங் வாட்டர்-கேரியர், பழைய ஜோடி, தாத்தா மற்றும் மருமகள்) மற்றும் ஷோய் டாவின் கூட்டாளிகள் (திரு. ஷூ ஃபூ மற்றும் நில உரிமையாளர்) கூட்டம் தொடங்குவதற்கு காத்திருக்கிறார்கள். மண்டபத்திற்குள் நுழைந்த நீதிபதிகளின் பார்வையில், ஷாய் டா மயக்கம் - இவர்கள் தெய்வங்கள். தெய்வங்கள் எந்த வகையிலும் அறிவற்றவை அல்ல: ஷாய் ஆமாம் முகமூடி மற்றும் உடையின் கீழ், அவர்கள் ஷென் தேவை அங்கீகரிக்கவில்லை. நன்மைக்கான குற்றச்சாட்டுகளையும், தீமையின் பரிந்துரையையும் தாங்க முடியாமல், ஷாய் டா தனது முகமூடியைக் கழற்றி, துணிகளைக் கண்ணீர் விடும்போது, \u200b\u200bதெய்வங்கள் தமது பணி தோல்வியடைந்ததைக் கண்டு திகிலுடன் பார்க்கிறார்கள்: அவர்களின் கனிவான மனிதனும் தீய மற்றும் கடுமையான ஷாய் டாவும் ஒரு முகம். இந்த உலகில் மற்றவர்களிடம் கருணை காட்டுவது சாத்தியமில்லை, அதே சமயம் தனக்குத்தானே, மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுவது சாத்தியமில்லை, தன்னை அழித்துக் கொள்ளக்கூடாது, ஒருவரால் அனைவரையும் சந்தோஷப்படுத்த முடியாது, அனைவருடனும் தன்னை ஒன்றாக இணைக்க முடியாது! ஆனால் தெய்வங்களுக்கு இத்தகைய சிக்கல்களைப் புரிந்துகொள்ள நேரமில்லை. உண்மையில் கட்டளைகளை விட்டுவிடலாமா? ஒருபோதும் இல்லை! உலகத்தை மாற்ற வேண்டும் என்பதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டுமா? எப்படி? யாரால்? இல்லை, எல்லாம் சரி. அவர்கள் மக்களுக்கு உறுதியளிக்கிறார்கள்: "ஷேன் தே இறக்கவில்லை, அவள் மறைக்கப்பட்டாள். ஒரு கனிவான நபர் உங்கள் மத்தியில் இருக்கிறார். " ஷென் தேவின் அவநம்பிக்கையான அழுகைக்கு: "ஆனால் எனக்கு ஒரு உறவினர் தேவை" - அவர்கள் அவசரமாக பதிலளிக்கிறார்கள்: "அடிக்கடி இல்லை!" விரக்தியில் இருக்கும் ஷென் தே அவர்களிடம் கைகளை நீட்டும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் சிரித்துக்கொண்டே தலையசைக்கிறார்கள்.

எபிலோக். பார்வையாளர்களுக்கு நடிகரின் இறுதி மோனோலோக்: “என் மதிப்பிற்குரிய பார்வையாளர்களே! முடிவு மோசமானது. எனக்கு தெரியும். / எங்கள் கைகளில் மிக அழகான விசித்திரக் கதை திடீரென்று ஒரு கசப்பான கண்டனத்தைப் பெற்றது. / திரைச்சீலை குறைந்துவிட்டது, நாங்கள் குழப்பத்தில் நிற்கிறோம் - நாங்கள் ஒரு தீர்வைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. / எனவே என்ன ஒப்பந்தம்? நாங்கள் நன்மைகளைத் தேடவில்லை, / எனவே, சரியான வழி இருக்க வேண்டுமா? / பணத்திற்காக நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது - என்ன! இன்னொரு ஹீரோ? உலகம் வேறுபட்டால்? / அல்லது வேறு தெய்வங்கள் இங்கே தேவையா? அல்லது தெய்வங்கள் இல்லாமல்? நான் அலாரத்தில் அமைதியாக இருக்கிறேன். / எனவே எங்களுக்கு உதவுங்கள்! சிக்கலைச் சரிசெய்க - உங்கள் எண்ணத்தையும் மனதையும் இங்கே வழிநடத்துங்கள். / நல்லதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யுங்கள் - நல்ல வழிகள். / மோசமான முடிவு - முன்கூட்டியே நிராகரிக்கப்பட்டது. / அவர் நல்லவராக இருக்க வேண்டும், வேண்டும்! "

டி.ஏ. வோஸ்னென்ஸ்காயாவால் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது.

சிச்சுவான் மாகாணத்தின் முக்கிய நகரம், இது உலகில் உள்ள அனைத்து இடங்களையும், ஒரு நபர் ஒரு நபரை சுரண்டும் எந்த நேரத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது, இது நாடகத்தின் இடம் மற்றும் நேரம்.

முன்னுரை. இரண்டு ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, அழுகை நிறுத்தப்படவில்லை: இது இப்படி செல்ல முடியாது! இந்த உலகில் யாரும் தயவாக இருக்க முடியாது! கவலைப்பட்ட தெய்வங்கள் கட்டளையிட்டன: ஒரு மனிதனுக்கு தகுதியான வாழ்க்கையை வாழ போதுமான மக்கள் இருந்தால், உலகம் அப்படியே இருக்க முடியும். இதைச் சரிபார்க்க, மூன்று மிக முக்கியமான கடவுளர்கள் பூமிக்கு இறங்குகிறார்கள். ஒரு வேளை நீர் கேரியர் வாங், அவர்களை முதலில் சந்தித்து தண்ணீரில் சிகிச்சை செய்தார் (மூலம், சிச்சுவானில் அவர் மட்டுமே தெய்வங்கள் என்று அறிந்தவர்), ஒரு தகுதியான நபரா? ஆனால் அவரது குவளை, தெய்வங்கள் கவனித்தன, இரட்டை அடிப்பகுதி இருந்தது. நல்ல நீர் கேரியர் ஒரு மோசடி! முதல் நல்லொழுக்கத்தின் எளிமையான சோதனை - விருந்தோம்பல் - அவர்களை விரக்தியடையச் செய்கிறது: பணக்கார வீடுகளில் எதுவுமில்லை - மிஸ்டர் ஃபோவுடன் அல்ல, திரு. செனுடன் அல்ல, விதவை சு உடன் அல்ல - வாங் அவர்கள் தூங்க ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியும். ஒரு விஷயம் உள்ளது: ஷென் தே விபச்சாரி பக்கம் திரும்ப, அவளால் யாரையும் மறுக்க முடியாது. தெய்வங்கள் ஒரே இரக்கமுள்ள நபருடன் இரவைக் கழிக்கின்றன, காலையில், விடைபெற்று, அவர்கள் தயவுசெய்து இருக்க வேண்டும் என்ற உத்தரவையும், இரவுக்கு ஒரு நல்ல விலையையும் விட்டுவிடுகிறார்கள்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லாம் மிகவும் விலை உயர்ந்ததாக இருக்கும்போது எப்படி தயவுசெய்து இருக்க வேண்டும்!

I. தெய்வங்கள் ஷென் தேவை ஆயிரம் வெள்ளி டாலர்களை விட்டுவிட்டன, அவள் அவர்களுடன் ஒரு சிறிய புகையிலை கடையை வாங்கினாள். ஆனால் உதவி தேவைப்படும் எத்தனை பேர் அதிர்ஷ்டசாலிகளுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள்: கடையின் முன்னாள் உரிமையாளர் மற்றும் ஷென் தேவின் முன்னாள் உரிமையாளர்கள் - கணவன் மற்றும் மனைவி, அவரது நொண்டி சகோதரர் மற்றும் கர்ப்பிணி மருமகள், மருமகன் மற்றும் மருமகள், வயதான மனிதர் தாத்தா மற்றும் சிறுவன் - அனைவருக்கும் தலைக்கு மேல் கூரை தேவை மற்றும் உணவு. "ஒரு சிறிய படகை மீட்கவும் / உடனடியாக கீழே செல்கிறது. / எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீரில் மூழ்கும் மக்கள் அதிகம் உள்ளனர் / பேராசையுடன் பக்கங்களைப் பிடித்தனர்.

இங்கே தச்சன் நூறு வெள்ளி டாலர்களைக் கோருகிறான், அதை முன்னாள் எஜமானி அலமாரிகளுக்கு செலுத்தவில்லை, மேலும் நில உரிமையாளருக்கு மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஷென் தேவுக்கு பரிந்துரைகளும் உத்தரவாதமும் தேவை. "என் உறவினர் எனக்கு உறுதியளிப்பார்," என்று அவர் கூறுகிறார். "மேலும் அவர் அலமாரிகளுக்கு பணம் செலுத்துவார்."

II. மேலும் காலையில் ஷேன் டாவின் உறவினர் ஷாய் டா புகையிலை கடையில் தோன்றுகிறார். துரதிர்ஷ்டவசமான உறவினர்களை தீர்க்கமாக விரட்டியடித்தது, தச்சரை இருபது வெள்ளி டாலர்களை மட்டுமே எடுக்கும்படி திறமையாக கட்டாயப்படுத்தியது, புத்திசாலித்தனமாக ஒரு போலீஸ்காரருடன் நட்பு வைத்தது, அவர் தனது அன்பான உறவினரின் விவகாரங்களை தீர்த்துக் கொள்கிறார்.

III. மேலும் நகர பூங்காவில் மாலையில், வேலையற்ற பைலட் சன் என்பவரை ஷென் தே சந்திக்கிறார். விமானம் இல்லாத ஒரு பைலட், அஞ்சல் இல்லாமல் ஒரு அஞ்சல் பைலட். பெய்ஜிங் பள்ளியில் பறப்பது பற்றிய அனைத்து புத்தகங்களையும் அவர் படித்தாலும், ஒரு விமானத்தை தரையிறக்கத் தெரிந்திருந்தாலும், அது தனது சொந்த அடிப்பகுதி போல அவர் உலகில் என்ன செய்ய முடியும்? அவர் உடைந்த சிறகு கொண்ட கிரேன் போன்றவர், அவருக்கு தரையில் ஒன்றும் இல்லை. கயிறு தயாராக உள்ளது, பூங்காவில் நிறைய மரங்கள் உள்ளன. ஆனால் ஷேன் தே அவரைத் தூக்கிலிட அனுமதிக்கவில்லை. நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ்வது என்பது தீமை செய்வதாகும். நம்பிக்கையற்றது மழையில் தண்ணீரை விற்கும் நீர்-கேரியரின் பாடல்: “இடி இடி, மழை பெய்து கொண்டிருக்கிறது, / சரி, நான் தண்ணீரை விற்கிறேன், / தண்ணீர் விற்கப்படவில்லை / அது எந்த வகையிலும் குடிக்கவில்லை. / நான் கத்துகிறேன்: “தண்ணீர் வாங்க!” / ஆனால் யாரும் வாங்குவதில்லை. / இந்த தண்ணீருக்காக என் பாக்கெட்டில் / எதுவும் கிடைக்காது! / தண்ணீர் வாங்க, நாய்கள்! "

யி ஷென் தே தனது காதலி யாங் சூரியனுக்காக ஒரு குவளை தண்ணீரை வாங்குகிறார்.

IV. தனது காதலியுடன் கழித்த ஒரு இரவுக்குப் பிறகு திரும்பி வந்த ஷென் தே முதலில் காலை நகரத்தைப் பார்க்கிறார், வீரியமாகவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்கிறார். மக்கள் இன்று இரக்கமுள்ளவர்கள். வயதானவர்கள், எதிரே உள்ள கடையிலிருந்து தரைவிரிப்பு வியாபாரிகள், அழகான ஷென் தேவுக்கு இருநூறு வெள்ளி டாலர் கடனைக் கொடுக்கிறார்கள் - ஆறு மாதங்களில் நில உரிமையாளருக்கு பணம் செலுத்த ஏதாவது இருக்கும். நேசிக்கும் மற்றும் நம்பும் ஒரு நபருக்கு, எதுவும் கடினம் அல்ல. சன்னின் தாயார் செல்வி யாங், தனது மகனுக்கு ஐநூறு வெள்ளி டாலர்களுக்கு ஒரு பெரிய வேலைக்கு வாக்குறுதியளித்ததாகக் கூறும்போது, \u200b\u200bவயதானவர்களிடமிருந்து பெற்ற பணத்தை அவள் மகிழ்ச்சியுடன் தருகிறாள். ஆனால் இன்னும் முன்னூறு எங்கே கிடைக்கும்? ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது - ஷாய் டாவுக்கு திரும்ப. ஆம், அவர் மிகவும் கொடூரமானவர் மற்றும் தந்திரமானவர். ஆனால் பைலட் பறக்க வேண்டும்!

சைட்ஷோக்கள். ஷேன் டா உள்ளே நுழைந்து, ஷாய் டாவின் முகமூடியையும் உடையையும் கையில் பிடித்துக்கொண்டு, "தெய்வங்கள் மற்றும் நல்ல மனிதர்களின் உதவியற்ற பாடல்" என்று பாடுகிறார்: "நம் நாட்டில் / வகையான வகைகளில் இருக்க முடியாது. / ஒரு கப் ஒரு கரண்டியால் பெற, / கொடுமை தேவை. / நல்லவர்கள் உதவியற்றவர்கள், ஆனால் தெய்வங்கள் சக்தியற்றவை. / தெய்வங்கள் ஏன் அங்கே, காற்றில், / நல்ல மற்றும் நல்ல அனைவருக்கும் எந்த நேரத்தை கொடுக்கக்கூடாது / ஒரு நல்ல, கனிவான உலகில் வாழ வாய்ப்பு? "

வி. புத்திசாலி மற்றும் விவேகமான ஷாய் ஆமாம், காதலால் கண்கள் குருடாகாதது, ஏமாற்றத்தைக் காண்கிறது. யாங் சுங் கொடுமைக்கும் அர்த்தத்திற்கும் பயப்படுவதில்லை: வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட இடம் வேறொருவருடையதாக இருக்கட்டும், மற்றும் பணிநீக்கம் செய்யப்படும் விமானிக்கு ஒரு பெரிய குடும்பம் இருக்கட்டும், ஷென் தே கடையில் பங்கெடுக்கட்டும், தவிர அவளுக்கு எதுவும் இல்லை, மற்றும் வயதானவர்கள் இருநூறு டாலர்களை இழந்து வீடுகளை இழக்கிறார்கள் , - நீங்கள் விரும்புவதைப் பெற. இதை நம்ப முடியாது, ஷேன் டாவை திருமணம் செய்யத் தயாராக இருக்கும் ஒரு பணக்கார முடிதிருத்தும் நபரின் ஆதரவை ஷாய் டா தேடுகிறார். ஆனால் காதல் செயல்படும் இடத்தில் மனம் சக்தியற்றது, மேலும் ஷென் டி சூரியனுடன் புறப்படுகிறார்: “நான் விரும்பும் ஒருவருடன் நான் வெளியேற விரும்புகிறேன் / இது நல்லதா என்று சிந்திக்க விரும்பவில்லை. / அவர் என்னை நேசிக்கிறாரா என்று நான் அறிய விரும்பவில்லை. / நான் விரும்பும் ஒருவருடன் நான் வெளியேற விரும்புகிறேன். "

Vi. யாங் சுங் மற்றும் ஷென் தே ஆகியோர் புறநகரில் உள்ள ஒரு சிறிய, மலிவான உணவகத்தில் திருமணத்திற்கு தயாராகி வருகின்றனர். மணமகள் திருமண உடையில், மணமகன் ஒரு டக்ஷீடோவில் இருக்கிறார். ஆனால் விழா இன்னும் தொடங்கவில்லை, மற்றும் போன்சா அவரது கைக்கடிகாரத்தைப் பார்க்கிறார் - மணமகனும் அவரது தாயும் முன்னூறு வெள்ளி டாலர்களைக் கொண்டுவரவிருக்கும் ஷாய் டாவுக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள். யாங் பாடல் "செயிண்ட் தினத்தின் பாடல் ஒருபோதும் இல்லை" என்று பாடுகிறது: "இந்த நாளில் அவர்கள் தொண்டையால் தீமையை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், / இந்த நாளில், ஏழைகள் அனைவரும் அதிர்ஷ்டசாலிகள், / உரிமையாளர் மற்றும் பண்ணைத் தொழிலாளி இருவரும் சேர்ந்து உணவகத்திற்கு நடந்து செல்லுங்கள் / செயிண்ட் தினத்தில், ஒரு கொழுத்த மனிதனின் வீட்டில் ஒருபோதும் / ஒல்லியாக குடிப்பதில்லை ... / நாம் இனி காத்திருக்க முடியாது. / அதனால்தான் அவர்கள் எங்களுக்கு கொடுக்க வேண்டும், / கடின உழைப்பாளிகள், / செயிண்ட் தினம் ஒருபோதும், / புனிதர்கள் ஒருபோதும் இல்லை, / நாங்கள் ஓய்வெடுக்கும் நாள். ”

"அவர் மீண்டும் ஒருபோதும் வரமாட்டார்" என்று திருமதி யாங் கூறுகிறார். மூன்று பேர் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், அவர்களில் இருவர் கதவைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

Vii. ஒரு புகையிலைக் கடைக்கு அருகிலுள்ள ஒரு வண்டியில், ஷென் தேவின் அற்பமான பொருட்கள் - வயதானவர்களுக்கு கடனை திருப்பிச் செலுத்த கடையை விற்க வேண்டியிருந்தது. பார்பர் ஷு ஃபூ உதவ தயாராக இருக்கிறார்: அவர் தனது சரமாரிகளை ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பார், ஷென் தே உதவி செய்கிறார் (உங்களால் இன்னும் பொருட்களை அங்கே வைத்திருக்க முடியாது - அது மிகவும் ஈரமாக இருக்கிறது), மேலும் ஒரு காசோலையை எழுதுவார். ஷென் டி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்: ஒரு வருங்கால மகனை அவள் உணர்ந்தாள் - ஒரு பைலட், "ஒரு புதிய வெற்றியாளர் / அணுக முடியாத மலைகள் மற்றும் அறியப்படாத பகுதிகள்!" ஆனால் இந்த உலகத்தின் கொடூரத்திலிருந்து அவரை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது? ஒரு தச்சனின் சிறிய மகனை குப்பைத் தொட்டியில் உணவு தேடுவதை அவள் காண்கிறாள், தன் மகனைக் காப்பாற்றும் வரை அவள் ஓய்வெடுக்க மாட்டாள் என்று சத்தியம் செய்கிறாள். மீண்டும் உறவினராக மாற வேண்டிய நேரம் இது.

திரு. ஷோய் டா தனது உறவினர் எதிர்காலத்தில் உதவி இல்லாமல் அவர்களை விட்டுவிட மாட்டார் என்று அறிவிக்கிறார், ஆனால் இனிமேல் பரஸ்பர சேவைகள் இல்லாமல் உணவு விநியோகம் நிறுத்தப்படும், திரு. ஷூ ஃபூவின் வீடுகளில் ஷென் தே வேலை செய்ய ஒப்புக் கொள்ளும் ஒருவர் வாழ்வார்.

VIII. பாராய்ஸில் அமைக்கப்பட்ட ஷாய் டா புகையிலை தொழிற்சாலையில் ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பணியாற்றுகின்றனர். மேற்பார்வையாளர் - மற்றும் கொடூரமான - யாங் பாடல் இங்கே உள்ளது: விதியின் மாற்றம் குறித்து அவர் சிறிதும் சோகமாக இல்லை, மேலும் நிறுவனத்தின் நலன்களுக்காக எதையும் செய்யத் தயாராக இருப்பதைக் காட்டுகிறார். ஆனால் ஷேன் தே எங்கே? கனிவான நபர் எங்கே? பல மாதங்களுக்கு முன்பு, ஒரு மழை நாளில், ஒரு கணம் மகிழ்ச்சியில், நீர் கேரியரிடமிருந்து ஒரு குவளை தண்ணீரை வாங்கியவர் எங்கே? நீர் கேரியரிடம் சொன்ன அவளும் அவளுடைய பிறக்காத குழந்தையும் எங்கே? பாடலும் இதை அறிய விரும்புகிறது: அவரது முன்னாள் வருங்கால மனைவி கர்ப்பமாக இருந்திருந்தால், குழந்தையின் தந்தையாக அவர் எஜமானர் பதவியைக் கோரலாம். இங்கே, மூலம், முடிச்சில் அவள் உடை உள்ளது. ஒரு கொடூரமான உறவினர் துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணைக் கொல்லவில்லையா? போலீசார் வீட்டிற்கு வருகிறார்கள். திரு. ஷாய் டா விசாரணையை எதிர்கொள்வார்.

IX. நீதிமன்ற அறையில், ஷென் தேவின் நண்பர்களும் (வாங் தி வாட்டர் கேரியர், பழைய ஜோடி, தாத்தா மற்றும் மருமகள்) மற்றும் ஷோய் டாவின் கூட்டாளர்களும் (திரு. ஷூ ஃபூ மற்றும் நில உரிமையாளர்) கூட்டம் தொடங்குவதற்காக காத்திருக்கிறார்கள். மண்டபத்திற்குள் நுழைந்த நீதிபதிகளின் பார்வையில், ஷாய் டா மயக்கம் - இவர்கள் தெய்வங்கள். தெய்வங்கள் எந்த வகையிலும் அறிவற்றவை அல்ல: ஷாய் ஆமாம் முகமூடி மற்றும் உடையின் கீழ், அவர்கள் ஷென் தேவை அங்கீகரிக்கவில்லை. நன்மைக்கான குற்றச்சாட்டுகளையும், தீமையின் பரிந்துரையையும் தாங்க முடியாமல், ஷாய் டா தனது முகமூடியைக் கழற்றி, துணிகளைக் கண்ணீர் விடும்போது, \u200b\u200bதெய்வங்கள் தமது பணி தோல்வியடைந்ததைக் கண்டு திகிலுடன் பார்க்கிறார்கள்: அவர்களின் கனிவான மனிதனும் தீய மற்றும் கடுமையான ஷாய் டாவும் ஒரு முகம். இந்த உலகில் மற்றவர்களிடம் கருணை காட்டுவது சாத்தியமில்லை, அதே சமயம் தனக்குத்தானே, மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுவது சாத்தியமில்லை, தன்னை அழித்துக் கொள்ளக்கூடாது, ஒருவரால் அனைவரையும் சந்தோஷப்படுத்த முடியாது, அனைவருடனும் தன்னை ஒன்றாக இணைக்க முடியாது! ஆனால் தெய்வங்களுக்கு இத்தகைய சிக்கல்களைப் புரிந்துகொள்ள நேரமில்லை. உண்மையில் கட்டளைகளை விட்டுவிடலாமா? ஒருபோதும் இல்லை! உலகத்தை மாற்ற வேண்டும் என்பதை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டுமா? எப்படி? யாரால்? இல்லை, எல்லாம் சரி. அவர்கள் மக்களுக்கு உறுதியளிக்கிறார்கள்: "ஷேன் தே இறக்கவில்லை, அவள் மறைக்கப்பட்டாள். ஒரு கனிவான நபர் உங்கள் மத்தியில் இருக்கிறார். " ஷென் தேவின் அவநம்பிக்கையான அழுகைக்கு: "ஆனால் எனக்கு ஒரு உறவினர் தேவை" - அவர்கள் அவசரமாக பதிலளிக்கிறார்கள்: "அடிக்கடி இல்லை!" விரக்தியில் இருக்கும் ஷென் தே அவர்களிடம் கைகளை நீட்டும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் சிரித்துக்கொண்டே தலையசைக்கிறார்கள்.

எபிலோக். பார்வையாளர்களுக்கு நடிகரின் இறுதி மோனோலோக்: “என் மதிப்பிற்குரிய பார்வையாளர்களே! முடிவு மோசமானது. எனக்கு தெரியும். / எங்கள் கைகளில் மிக அழகான விசித்திரக் கதை திடீரென்று ஒரு கசப்பான கண்டனத்தைப் பெற்றது. / திரைச்சீலை குறைந்துவிட்டது, நாங்கள் குழப்பத்தில் நிற்கிறோம் - நாங்கள் ஒரு தீர்வைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. / எனவே என்ன ஒப்பந்தம்? நாங்கள் நன்மைகளைத் தேடவில்லை, / எனவே, சரியான வழி இருக்க வேண்டுமா? / பணத்திற்காக நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது - என்ன! இன்னொரு ஹீரோ? உலகம் வேறுபட்டால்? / அல்லது வேறு தெய்வங்கள் இங்கே தேவையா? அல்லது தெய்வங்கள் இல்லாமல்? நான் அலாரத்தில் அமைதியாக இருக்கிறேன். / எனவே எங்களுக்கு உதவுங்கள்! சிக்கலைச் சரிசெய்க - உங்கள் எண்ணத்தையும் மனதையும் இங்கே வழிநடத்துங்கள். / நல்லதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யுங்கள் - நல்ல வழிகள். / மோசமான முடிவு - முன்கூட்டியே நிராகரிக்கப்பட்டது. / அவர் நல்லவராக இருக்க வேண்டும், வேண்டும்! "

டி.ஏ. வோஸ்னென்ஸ்காயாவால் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது.

இகோர் மெர்குலோவ்

இந்த நாடகம் பெர்டோல்ட் ப்ரெட்சின் ஒரு பரவளையமாகும்,

கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் கலைஞர்கள்:

பெர்டோல்ட் ப்ரெட்ச் எழுதிய நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட "தி கைண்ட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்திற்கான சிறுகுறிப்பு

கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களில் எழுதப்பட்ட இந்த நாடகம் நீண்ட காலமாக ஒரு உலக உன்னதமானதாகவும், தியேட்டரின் ஒரு வகையான அளவாகவும், ஆசிரியரின் அசல் தத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ள அதன் பார்வையாளர்களின் தயார்நிலையாகவும் மாறியுள்ளது. உலகின் மிகவும் பிரபலமான தியேட்டர்கள் இந்த நாடகத்தை அவர்களின் கவனத்தால் கடக்கவில்லை. ரஷ்யாவில், 60 களில், தாகங்காவில் உள்ள லியுபோவ் தியேட்டர் இந்த குறிப்பிட்ட நாடகத்தை நடத்தி அதன் பிறப்பை அறிவித்தது. 2013 இல், மாஸ்கோ தியேட்டர். ப்ரெச்சின் "தி குட் மேன் ..." இன் புதிய விளக்கத்துடன் புஷ்கின் மூலதனத்தின் தியேட்டர் செல்வோரை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தினார். இந்த ஆண்டு, கலினின்கிரேடர்ஸ் ப்ரெச்சின் நாடகம் குறித்து தங்கள் சொந்த கருத்தை உருவாக்கி, அதன் வாசிப்பை எங்கள் தியேட்டரின் இயக்குனர் மற்றும் நடிகர்களால் மதிப்பீடு செய்ய முடியும்.

இந்த நடவடிக்கை சீனாவில், ப்ரெச்ச்ட் கண்டுபிடித்த சிச்சுவான் இல்லாத நகரத்தில் நடைபெறுகிறது (செசுவான் ஐரோப்பிய வாசிப்பில் உள்ளது). முக்கிய கதாபாத்திரம் அன்பின் பாதிரியார், ஒரு வகையான, மோசமான பெண், தீய உலகத்திலிருந்தும் தீய மக்களிடமிருந்தும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முற்றிலும் அசாதாரணமான வழியைக் கண்டுபிடிப்பார். அவளால் அதைச் செய்ய முடியுமா? இந்த கேள்விக்கு பார்வையாளர் ஒரு பதிலைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

இது ஒரு பெண்ணின் கதை மற்றும் அவரது காதல், ஆனால் எங்கள் நடிப்பு ஒரு மெலோடிராமா அல்ல. இது இல்லாத உலகம் மற்றும் அதன் ஹீரோக்கள் பற்றிய கதை, ஆனால் எங்கள் செயல்திறன் ஒரு கற்பனை அல்ல. இது மன வேதனையையும் தேடலையும் பற்றிய கதை, ஆனால் எங்கள் செயல்திறன் ஒரு உன்னதமான நாடகம் அல்ல. இந்த கதையில் நீங்கள் நீதிமன்றத்திற்கு வருவீர்கள், ஆனால் இது ஒரு துப்பறியும் கதை அல்ல. எங்கள் நாடகத்தில் ப்ரெச்சியன் கதை என்னவாக இருக்கும், இப்போது ஒரு நபருக்கு மட்டுமே தெரியும் - இந்த நாடகத்தை அரங்கேற்ற மாஸ்கோவிலிருந்து விசேஷமாக வந்த அதன் இயக்குனர் இகோர் மெர்குலோவ்.

தயாரிப்பு வடிவமைப்பாளரான விளாடிமிர் பாவ்லூக்கின் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்) ஓவியங்களின்படி, தியேட்டர் பட்டறைகள் ஏற்கனவே மேடையில் சீன அழகியலுடன் ஊடுருவியுள்ள ஒரு வண்ணமயமான உலகத்தை உருவாக்கத் தொடங்கியுள்ளன. அலங்காரங்கள் மற்றும் உடைகள் பிரகாசமானவை, அழகானவை, ஐரோப்பிய கண்ணுக்கு கவர்ச்சியானவை, பொதுமக்களின் சிறப்பு கவனத்தை ஈர்க்கும் தகுதி வாய்ந்தவை. மிக முக்கியமான தலைப்பு செயல்திறன் இசை. இதில் நிறைய இருக்கும் - இந்த நாடகத்திற்கான பால் டெசாவின் உன்னதமான படைப்புகள், குரல் பாடல், தேசிய சீன மெல்லிசை மற்றும் ராக் கூட.

முழு தியேட்டரின் பெரிய மற்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான வேலை ஒரு புதிய செயல்திறனை உருவாக்கப் போகிறது. பிப்ரவரி 28, மார்ச் 1 மற்றும் 7 தேதிகளில் பிரீமியர் திரையிடல்களில் அதை நேரில் மதிப்பீடு செய்ய உங்களுக்கு வாய்ப்பு உள்ளது.

03/07/2015 நாங்கள் "தி கைண்ட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்தில் இருந்தோம். முதல் செயல் வெறும் குஞ்சு பொரித்தது. மிகவும் நீடித்தது. இரண்டாவது முதல், அவர்கள் வெளியேறினர். கதைக்களமே சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் தயாரிப்பு குழப்பம். நடிப்பு மிகவும் ஏமாற்றமளித்தது. மந்தமாக விளையாடியது, நீங்கள் "கலை வட்டத்துடன்" ஒப்பிடலாம். எல்லோரும் தாங்களாகவே மேடையில் இருந்தார்கள், ஒரு நிகழ்ச்சியில் அல்ல. அவர்கள் ஆடைகளை விரும்பவில்லை, நிறைய நவீன துணிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன, இருப்பினும் செயல்திறன் கடந்த நூற்றாண்டின் சகாப்தத்தை பிரதிபலித்தது. பாடல்கள் மிகவும் சத்தமாக இசைக்கப்பட்டன மற்றும் மைக்ரோஃபோன் ஃபோனில் இருந்தது. தியேட்டருக்கு வருகை இந்த நடிப்பில் எதிர்மறையான எண்ணத்தை ஏற்படுத்தியது ஒரு பரிதாபம். ஒருவேளை நாடகத்தின் இயக்குனர்களும் எதிர்காலத்தில் நடிகர்களும் நடிப்பிலிருந்து இன்னும் இனிமையான தோற்றத்தை உருவாக்கும்.

[மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] பிலிப்போவ் இல்யா ( [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] )

மார்ச் 7 ஆம் தேதி "தி குட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்திற்குச் சென்றேன் .. தயாரிப்பு எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது, இயற்கைக்காட்சி, சதி மிகவும் சுவாரஸ்யமானது ... நடிகர்கள் நன்றாக நடித்தார்கள் ... அபிப்ராயம் மிகவும் நன்றாக இருந்தது, நிச்சயமாக நிறைய உணர்ச்சிகள் ... நடிப்புக்கு நன்றி

அலெக்சாண்டர்

ஒரு கனிவான மனிதனும் செசுவானாவும். நாடகத்தைப் பற்றி சுருக்கமாக: பரபோலா வகை - நித்திய இயக்கத்தின் வடிவியல்: விளைவு-இருப்பது-திரும்ப. வெறுமனே - இயக்கத்தின் தொடக்க புள்ளியைக் காட்டிலும் குறையாத உயரத்திற்கு. ஆனால் இதுவே சிறந்தது. பெரும்பாலும் இது மிகவும் வித்தியாசமாக நடக்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக "கைண்ட் மேன்" "பெரும்பாலும்" கூட்டாளரிடமிருந்து வந்தது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, செயல்திறன் வெற்றிகரமாக இல்லை. நிச்சயமாக, இது எனது தனிப்பட்ட கருத்து. இந்த வரிகள் - எங்கள் தியேட்டர் மீது நேர்மையான அன்புடன். வடிவமைப்பின் மெட்டாபிசிக்ஸ். "இது எப்போதும் தீமைக்காக பாடுபட்டு எப்போதும் நன்மை செய்யும் எந்த வகையான சக்தி?" - பெரிய கோதே இவ்வாறு கேட்கிறார். தீர்வு இல்லாத இருத்தலியல் முரண்பாடு. "நேர்மறை" அல்லது "எதிர்மறை" இல்லை. யோசனை, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், அற்பமானது அல்ல. கலை மூலம் "நல்லது" மற்றும் "தீமை" ஆகியவற்றின் பிரிக்க முடியாத தன்மையை எவ்வாறு தெரிவிப்பது? நுட்பம் அறியப்படுகிறது - ஒரு பிளவு ஆளுமை. சன்கிளாஸில் மீறுதல். "நித்தியத்திலிருந்து" ஹீரோக்கள், எடுத்துக்காட்டாக, தெய்வங்கள், நிச்சயமாக பொருத்தமான பண்புகளை தேவை. நாடக வழிகளில் "நித்தியம்" காட்டுவது எப்படி? உதாரணமாக, ஒரு சகாப்தத்தின் ஆடைகளை மற்றொரு சகாப்தத்தின் ஆடைகளில் திணிப்பது. முக்கிய கதாபாத்திரம். கலினின்கிராட் நாடக அரங்கில் மூன்று மெரினா யுங்கன்கள் உள்ளனர்: 1. ஃபோயரில் புகைப்படம். 2. "தி குட் மேன்" இல் முக்கிய கதாபாத்திரம் 3. மாற்று ஈகோ ஷென் டி ஷாய் ஆம். ஒரே ஒரு கேள்விதான் - டார்டிகோலிஸுடன் ஒரு அபத்தமான "ஆண்" நடைடன் நடக்க அவள் ஏன் "கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாள்"? பிடித்த நடாலியா சலேஸ். வாழ்க்கை மற்றும் நாடகத்திற்கான மனோபாவமும் தாகமும் என்னவென்றால், தியேட்டருக்கு "தி இடியட்" அல்லது "கரமசோவ்ஸ்" அரங்கிற்கு குறிப்பாக அதிக நேரம் வந்தாலும் கூட. எரிச்சலூட்டும் முரண்பாடுகள். பெரும்பாலும் விளக்கக்கூடிய மற்றும் எளிதில் நீக்கக்கூடியது. உடைகள் மற்றும் மேடை அழகான, அருமை! மேடை வடிவமைப்பு பாராட்டுக்கு அப்பாற்பட்டது.

ஸ்வெட்லானா

அலெக்ஸியின் மதிப்பாய்வுக்கான திருத்தம் 03.03.2015 முதல் 01:18 மணிக்கு. நீங்கள் மிகவும் நேர்மறையாக எழுதியுள்ளீர்கள் (பல விஷயங்களில் நான் உங்களுடன் உடன்படவில்லை, ஆனால் இது நம் ஒவ்வொருவரிடமும் இருக்கும் ஒரு தனிப்பட்ட கருத்து) "தி கைண்ட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்தில் உள்ள நடிகைகளைப் பற்றி, எஸ். மரியா சவேலீவா நடித்தார், மற்றும் அனஸ்தேசியா பாஷ்கினா அல்ல (

[மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] கேடரினா ( [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது] )

நானும் எனது கணவரும் ஞாயிற்றுக்கிழமை செசுவானில் இருந்து தி கைண்ட் மேனின் முதல் காட்சிக்குச் சென்றோம். பல நேர்மறையான மதிப்புரைகள் ஏன் உள்ளன என்று எனக்கு புரியவில்லை? முதல் செயலின் முடிவுக்கு நாங்கள் காத்திருக்கவில்லை! நாங்கள் அங்கிருந்து ஓடிவிட்டோம்! இதை நடிப்பு என்று அழைத்தால்?! எனக்குத் தெரியாது .. ஒருவித சாவடி. கண்ணுக்கு மகிழ்ச்சி அளித்த ஒரே விஷயம் இயற்கைக்காட்சி. இந்த காபரே பெண்? அவள் அலறல், பாடலில் இருந்து என் காதுகள் விழுந்தன. ஒத்திசைவு நடனங்கள், ஆடைகளின் புரிந்துகொள்ள முடியாத மாற்றங்கள், ஆனால் இந்த "கடவுள்கள்" மதிப்பு என்ன?! வீணான பணத்தையும் நேரத்தையும் வீணடித்தது! இதை தியேட்டர் என்று அழைப்பது வருத்தமாக இருக்கிறது!

விளாடிமிர்

இந்த நாடகம் SEZUANE ஐச் சேர்ந்த ஒரு கனிவான மனிதர். எனக்கு எதுவும் புரியவில்லை. உண்மை, மனைவி மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார் - அழகானவர்,

புதிய பிரீமியருக்கு நடிகர்களுக்கும் தியேட்டருக்கும் நன்றி - "செசுவானில் இருந்து நல்ல மனிதர்". இது எனக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, பல்கலைக்கழகத்தின் தத்துவவியல் பீடத்தில் ப்ரெட்ச் படித்தார், அதை அரங்கேற்ற நாங்கள் என்ன தைரியம் தருவோம் என்று நான் நினைக்கவில்லை. கலாச்சாரங்களின் மோதல் மிகவும் சவாலானது. மிகவும் வண்ணமயமான மற்றும், நிச்சயமாக, தரமற்றது. நடிகர்களில், வோடோனோஸ் மற்றும் பைலட்டின் பாத்திரங்கள், அழகான நடனங்கள் மற்றும் உடைகள் ஆகியவற்றால் நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன்.

வாசிலி அலெக்ஸிவிச்

மதிப்புரைகளை எழுத நான் விரும்பவில்லை, குறிப்பாக நிகழ்ச்சிகளில், அகநிலை இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம். ஆனால் "தி கைண்ட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்தின் விஷயத்தில், அதற்குச் செல்லலாமா வேண்டாமா என்று யாருடைய கேள்விக்கும் நான் பதிலளிக்க மாட்டேன். உண்மை என்னவென்றால், உற்பத்தி என்னுள் மிகவும் விசித்திரமான தெளிவற்ற உணர்வுகளை ஏற்படுத்தியது. ஒருபுறம், நான் மிகவும் அழகான நடிப்பைக் கண்டேன், எந்த நேரத்திலும் செயலை நிறுத்துங்கள், ஒரு சிறந்த ஷாட் இருக்கும். நடிகர்கள் புதுப்பாணியான உடைகள், சிறந்த அலங்காரம், சில நடிகர்கள் உண்மையான சீனர்கள் என்று தெரிகிறது. ஆனால் மறுபுறம், ஏன் சில நடிகர்கள் அதிரடி 20-30 நிமிடங்களிலிருந்து நவீன ஆடைகளாக மாறத் தொடங்குகிறார்கள் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இங்குள்ள நாடகத்தை உருவாக்கியவர்களின் யோசனை பெரும்பாலும் நிகழ்வுகளிலிருந்து பிரத்தியேகங்களிலிருந்தும், நேரடி குறிப்புகளிலிருந்தும் விலகிச் செல்வதற்கான முயற்சியாகும், ஏனெனில் ப்ரெச்சின் நாடகத்தை நன்கு அறிந்தவர்களுக்கு தெரியும், இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுவதாகக் கூறப்படும் சீனா மிகவும் நிபந்தனைக்குரிய இடம் என்று. உவமையை நெருங்க இது போன்ற ஒரு முயற்சி. மேலும், கடவுளர்கள் கூட நித்தியத்திலிருந்து நவீனத்துவம் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தை நோக்கி நகர்கிறார்கள் என்பதை ஆசிரியர்கள் தெளிவாகக் காட்ட விரும்பினர். ஆனால் உடைகள் ஏன் படிப்படியாக மாறுகின்றன, அனைவருக்கும் அல்ல? யோசனை தர்க்கரீதியானது, சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் எப்படியாவது தவறான கருத்தாகும். ஒருபுறம், நல்ல நடிகர்கள் விளையாடுகிறார்கள், நாடக அரங்கின் கடைசி தயாரிப்புகளில் நான் அவர்களைப் பார்த்தேன், ஆனால் இங்கே அவர்கள் இடத்திற்கு வெளியே இருப்பதாகத் தெரிகிறது, அதனால்தான் நீங்கள் கிட்டத்தட்ட யாரையும் நம்பவில்லை. நான் ஒரு இயக்குனராக பணியாற்றுவதிலிருந்தும், சில வேடங்களில் மக்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதிலிருந்தும் மிகவும் தொலைவில் இருக்கிறேன், ஆனால் குறைந்த பட்சம் பிரதான ஷின் டி வேடத்தில் நடிக்கும் நடிகையை அவரது மாற்று ஈகோவாக நடிக்கும் நடிகையுடன் மாற்றுவது மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது (மேலும் ஒரு பெரிய குழுவினருடன் நாங்கள் விவாதித்தோம் நடிகைகள், நாங்கள் அவர்களை மிகவும் விரும்புகிறோம், எல்லோரும் ஒரே கருத்தில் ஒப்புக்கொண்டார்கள்). மேலும் நடிகைகள் புண்படுத்தவில்லை, இருவரும் முக்கிய வேடங்களில் உள்ளனர். செயல்திறன் பாஷ்கினா அனஸ்தேசியா வடிவத்தில் ஒரு உடையக்கூடிய, மென்மையான, கனிவான பெண்ணைப் பெறுகிறது (ஒரு மனிதனின் ஜாக்கெட், அவள் வழியாகவும் அழகாக இருக்கும்) மற்றும் கவர்ச்சியான எதிர்ப்பாளர் மெரினா யுங்கன்ஸ் ஒரு அலறல் மாற்று ஈகோவின் பாத்திரத்தில். மூலம், முக்கிய கதாபாத்திரங்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஏன் எங்கள் அன்பான நோயாளி மாக்சிமிலிருந்து ஒரு நீர் கேரியரை உருவாக்கினார்கள் - ஒரு திணறல் அரை நட்டு? புத்தகத்தில் அவரது ஹீரோ சாதாரணமானவர் மற்றும் தடுமாறவில்லை (அல்லது நான் ஏதாவது குழப்பமடைகிறேனா?). செயல்திறனில் நடனங்கள் உள்ளன, அது மிகச் சிறந்தது, அவை அதிரடிக்கு இன்னும் வண்ணத்தையும் வகையையும் தருகின்றன, குறிப்பாக குடைகளுடன். செயல்திறனின் கடினத்தன்மை மற்றும் குறைபாடுகளை அவர்கள் மென்மையாக்கியிருக்கலாம், ஆனால் உடனடியாக அவர்கள் மற்றொரு "அபூரணமாக" மாறினர். ஏன் நடனங்கள் அரங்கேற்றப்படவில்லை. அவர்கள் சீன நடனத்தின் கூறுகளைப் பயன்படுத்த விரும்பினர், அவர்கள் நிறைய வேலை செய்தார்கள் (இது எனக்குத் தோன்றியது போல், ஒரு தொழில்முறை அல்ல), ஆனால் ஜோடிகள் ஏன் மேடையில் வெறுமனே வைக்கப்படவில்லை? நடிகர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தலையிட்டனர், ஒன்றாக கூட்டமாக இருந்தனர். கலைஞர்களுக்கு மேடையில் புள்ளிகள் வழங்கப்படவில்லை என்ற உணர்வு. பொதுவாக, ப்ரெட்ச் தனது படைப்புகளில் வைக்கும் இரட்டைத்தன்மையைத் தவிர எல்லாவற்றிலும் இரட்டைத்தன்மையும் தெளிவற்ற தன்மையும் உள்ளது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வேலையில் தெளிவாக எழும் முக்கிய பிரச்சனை என்னவென்றால், நம் ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளே வாழும் இரண்டு நபர்களின் பிரச்சினை, எப்படி நல்லவராகவும் கடினமாகவும் இருக்க வேண்டும், நியாயமாக இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், ஆனால் இதயம் நமக்குச் சொல்வது போல் செய்யுங்கள். நான் சோகத்தைப் பார்க்கவில்லை, ஒரு குறிப்பிட்ட ஓவியங்களை மட்டுமே பார்த்தேன் ... மிக அழகான படத்துடன். செயல்திறனில் எந்த ஒருமைப்பாடும் இல்லை, ஆனால் அதே நேரத்தில் மழையுடன் கூடிய படம் முழு மாலை மற்றும் மறுநாள் கண்களில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது. எப்படியும் மிக்க நன்றி.

செசுவானைச் சேர்ந்த ஒரு கனிவான மனிதர். மாஸ்கோ தாகங்கா தியேட்டர். 1964

தி கைண்ட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான் (பெர்டால்ட் ப்ரெச்)
தியேட்டர் பெயர்: மாஸ்கோ தாகங்கா தியேட்டர் வகை: நாடகம்-உவமை பிரீமியர்: 1964
நீளம்: 02:46:59
ஆசிரியர்: பெர்டோல்ட் ப்ரெக்ட் இயக்குனர்: யூரி லுபிமோவ்
இசை: அனடோலி வாசிலீவ், போரிஸ் க்மெல்னிட்ஸ்கி
ஜெர்மனியில் இருந்து ஒய். யூசோவ்ஸ்கி மற்றும் ஈ. அயோனோவா ஆகியோரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, பி. ஸ்லட்ஸ்கி மொழிபெயர்த்த வசனங்கள்

கூட்டு. தகவல்: நாடக வரலாற்றைத் தொடங்கிய நாடகம்.
பிரீமியர் 23 ஏப்ரல் 1964 அன்று நடந்தது.
கிரேக்கத்தில் நடந்த சர்வதேச நாடக விழாவின் கிராண்ட் பிரிக்ஸ் 1999
வீடியோ பதிவு - அக்டோபர் 2010

"தி கைண்ட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்தின் துண்டு

தாகங்கா தியேட்டரில் வைசோட்ஸ்கியுடன் சேசுவானைச் சேர்ந்த ஒரு நல்ல மனிதர்.

"தி குட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்தின் துண்டுகள்

"தாகன்ஸ்கி கருப்பொருள்கள் பற்றிய நாடக ஆய்வு" என்ற ஆவண முத்தொகுப்பின் முதல் பகுதியின் துண்டு.
QUIZGROUP PARTNER PROGRAM இல் சேரவும்: http://join.quizgroup.com/.

செயிண்ட் டே ஒருபோதும் விளாடிமிர் வைசோட்ஸ்கி

Włodzimierz Wysocki - Pieśni [பாடல்கள்]. Więcej o Wołodii na mojej stronie http://www.vysotsky.neostrada.pl/ [சொற்கள்: பெர்த்தோல்ட் ப்ரெச்]
சொற்கள்: பி. ப்ரெச், இசை. ஏ. வாசிலீவ் மற்றும் பி. க்மெல்னிட்ஸ்கி. "தி குட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்தில் நிகழ்த்தப்பட்டது.

இந்த நாளில், தீமை தொண்டையால் எடுக்கப்படுகிறது,
இந்த நாளில், எல்லா நன்மைகளும் அதிர்ஷ்டசாலிகள்
உரிமையாளர் மற்றும் பண்ணைத் தொழிலாளி இருவரும் உணவகத்திற்கு ஒன்றாக நடக்கிறார்கள்,
துறவியின் நாளில், ஒருபோதும் கொழுத்த ஒருவரின் வீட்டில் ஒல்லியாக குடிப்பதில்லை.

நதி அதன் நீரை மீண்டும் உருட்டுகிறது
அனைவரும், சகோதரரே, கனிவானவர்கள், தீமையைப் பற்றி கேட்க வேண்டாம்,
இந்த நாளில், எல்லோரும் ஓய்வெடுக்கிறார்கள், யாரும் தள்ளுவதில்லை -
துறவியின் நாளில். சொர்க்கத்தைப் போல பூமி முழுவதும் ஒருபோதும் இனிமையாக இல்லை.

இந்த நாளில் நீங்கள் ஒரு ஜெனரலாக இருப்பீர்கள், ஹா ஹா!
சரி, நான் அன்று பறப்பேன்.
[....] இல், நீங்கள் அமைதியைக் காண்பீர்கள்,
புனிதர் நாளில் ஒருபோதும் பெண்ணே, நீங்கள் அமைதியைக் காண்பீர்கள்.

நாம் இனி காத்திருக்க முடியாது
அதனால்தான் அவர்கள் எங்களுக்கு கொடுக்க வேண்டும், ஆம், கொடுக்க வேண்டும்:
கடின உழைப்பாளி மக்கள் -
செயிண்ட் நாள் நெவர், செயிண்ட் டே நெவர்,
நாம் ஓய்வெடுக்கும் நாள்!

தாகங்கா தியேட்டரின் புகழ்பெற்ற நடிப்பு. இது செயல்திறன் பற்றிய மறுஆய்வு அல்ல, மாறாக புகழ்பெற்ற நடிப்புக்கான அவரது அன்பை அறிவிக்கும் முயற்சி.
என்னைப் பொறுத்தவரை, அறிமுகம் இந்த செயல்திறனுடன் துல்லியமாக தொடங்கியது. அது அவரிடமிருந்து வந்தது. இது 1986 இல் திரும்பியது. பின்னர் தாகங்கா தியேட்டர் புதிய மற்றும் பழைய இரண்டு நிலைகளில் நிகழ்ச்சிகளை நடத்தியது. அந்த நேரத்தில், பழைய மேடை புனரமைப்பிற்காக மூடப்பட்டது, மேலும் அனைத்து நிகழ்ச்சிகளும் தியேட்டரின் புதிய அரங்கில் அரங்கேற்றப்பட்டன. தியேட்டர் இருபதாம் நூற்றாண்டின் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் புகழ்பெற்ற இயக்குனரால் இயக்கப்பட்டது. தியேட்டர் ஒரே நேரத்தில் ஒய்.லூபிமோவின் பழைய நிகழ்ச்சிகளையும் ஏ. எஃப்ரோஸின் புதிய நிகழ்ச்சிகளையும் அரங்கேற்றியது. சுவாரஸ்யமாக, நிகழ்ச்சிகளுக்கான நிகழ்ச்சிகளில் இயக்குனர் அல்லது கலைஞரின் கலைஞர் யார் என்பது இல்லை. தியேட்டரின் புதிய மேடையில் (இன்னும் மூன்று செயல்களில்) "தி கைண்ட் மேன் ஃப்ரம் செசுவான்" நாடகத்தை முதன்முறையாக பார்த்தேன்.
1986 ஆம் ஆண்டில் நான் பார்த்தது, அப்போது ஒரு இளைஞன், ஒரு உண்மையான கண்டுபிடிப்பு, நாடகக் கலை பற்றிய எனது அறிவில் ஒரு திருப்புமுனை. ஏற்கனவே 22 ஆண்டுகளாக கடந்துவிட்ட இந்த செயல்திறன், நாடகத்தின் முதல் மாணவர் திரையிடலின் நாட்களைப் போலவே, குழந்தைத்தனமாகவும் புதியதாகவும் சுத்தமாகவும் இருந்தது. உடனடியாக தாக்கியது, என்னை காதலிக்க வைத்தது, நடிப்பின் வெற்றிகரமான இணக்கம்: இசை (மற்றும் எப்போதும் வாழ்கிறது), நடிகர்களின் ஒரு குழு, வெற்றிகரமான தொகுப்பு வடிவமைப்பு. இந்த நாடகம் மேடையில் வாழ்ந்தது, இது இப்போது திரையரங்குகளில் மிகவும் அரிதாக உள்ளது (தொடர்ச்சியான இருப்பு மற்றும் ஒரு எண்ணுக்கு சேவை செய்கிறது). இவற்றையெல்லாம் வைத்து, யூரி லுபிமோவ் பி. ப்ரெச்சின் நாடகத்தை வழங்குவதற்கான மேடை வடிவத்தை வெற்றிகரமாக கண்டுபிடித்தார் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இது கோரமானதாகும், இது ஒளி பஃப்பனரியில் திறமையாக எல்லையாக உள்ளது. வேடிக்கையான மற்றும் சோகமான மற்றும் நேர்மாறாக வேகமான மற்றும் திறமையான மாற்றம். பிளஸ் பார்வையாளர்களுக்கு நேரடி முறையீடு, அதாவது. நாடகத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட சிக்கல்களை வெளிப்படுத்த, முடிந்தவரை எங்காவது ஒலிக்க வேண்டும் என்ற விருப்பம், ஒரு நடிகரின் மேடைப் படத்திலிருந்து விரைவாக வெளியேறுவதால், எழுத்தாளரிடமிருந்து ஒரு நபரின் உருவத்திற்கு, மேடையில் இருந்து ஒரு நபர் (சொற்பொழிவாளர்) ஒய். லுபிமோவ் தீர்க்கப்பட்டார். இந்த கலவையானது பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு வலுவான உணர்ச்சி வெளியேற்றத்தை அளித்தது, இது என்ன நடக்கிறது என்பதில் பார்வையாளர்களை அலட்சியமாக விட முடியாது.
செயல்திறனின் முன்னுரையை உச்சரிக்க அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் மேடையில் குதிக்கும் போது, \u200b\u200bசெயல்திறன் ஆரம்பத்தில் அந்த வளையங்களை நான் எப்போதும் நினைவில் கொள்கிறேன். முன்னுரை பின்னர் முழு செயல்திறனுக்கான தொனியை அமைக்கிறது. பின்னர் செயல்திறன் தொடங்கியது. செயல்திறன் மிக விரைவாக விரைந்தது, அதைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bஇந்த கதையில் நீங்களே ஒரு பங்கேற்பாளர் என்ற உணர்வு எப்போதும் இருந்தது. இந்த நடிப்பில் கூட, பார்வையாளர்களுக்கும் மேடைக்கும் இடையிலான நல்லிணக்கத்தை நான் முதலில் உணர்ந்தேன். இதைப் பற்றி நான் முன்பு நிறைய கேள்விப்பட்டேன், ஆனால் அதை நானே அனுபவித்ததில்லை. ஆனால் துல்லியமாக இதுபோன்ற ஒரு அசாதாரண, புதுமையான வடிவத்தின் செயல்திறனால் நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன் என்பது சுவாரஸ்யமானது. அவருக்கு முன், நான் கிளாசிக்கல் வடிவத்தின் பல நிகழ்ச்சிகளைப் பார்த்தேன், ஆனால் அவை எதுவும் நீண்ட காலமாக என்னிடம் சிக்கவில்லை. ஆனால் அவர்கள் சொல்வது போல், கிளாசிக்கல் நிகழ்ச்சிகளில்தான் பார்வையாளர்களை நிர்வகிக்க, அதை அடிபணியச் செய்ய முடியும். முழு செயல்திறனின் பெயரின் இணக்கம் இங்கே உள்ளது, நான் எல்லாவற்றையும் சரியாக வலியுறுத்துகிறேன், மற்றும் பார்வையாளர்கள்.
பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நான் மீண்டும் மீண்டும் அவரிடம் திரும்புகிறேன். செயல்திறனின் முதல் பார்வையில் நான் அனுபவித்த உணர்வை மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கிறேன். இது எனது நிகழ்ச்சி. அது என்னுள் அமர்ந்திருக்கிறது. ஒவ்வொரு முறையும் நான் மீண்டும் மீண்டும் அவரிடம் திரும்ப விரும்புகிறேன். அவ்வாறு கூற எனக்கு உரிமை உண்டு என்று நினைக்கிறேன். அடுத்த பார்வை வரை, இந்த நாடகம் எனக்கு நீண்ட காலமாக ஒரு உணர்ச்சி மற்றும் முக்கிய குற்றச்சாட்டை அளிக்கிறது. இது வாழ்க்கையில் சோகம், மனித பொய்கள், மகிழ்ச்சி மற்றும் உண்மை பற்றிய நாடகம். நாம் வாழ வேண்டும், நேசிக்க வேண்டும். மேலும் மன்னிக்க முடியும், சரியானது மற்றும் தவறுகளைத் தேடாதீர்கள். வாழ்க்கை பாடுபடுகிறது, ஆனால் கேள்விகள் நித்தியமாகவே இருக்கின்றன. ஆனால் குறைவான மற்றும் குறைவான உண்மையான நபர்கள் அவற்றைத் தீர்க்கிறார்கள். இந்த செயல்திறன் வாழ்க்கையின் விசித்திரங்களைப் பற்றியது.
இன்றுவரை, நான் ஏற்கனவே ஆறு முறை பார்த்திருக்கிறேன். இந்த செயல்திறனுக்காக, எனக்கு எப்போதும் பழக்கமான மற்றும் எனக்கு நெருக்கமானவர்களை என்னுடன் அழைத்துச் செல்ல முயற்சிக்கிறேன். யாரோ அவரை விரும்புகிறார்கள், யாரோ தாகங்காவுடனான உறவை முடிக்கிறார்கள், ஆனால் நாடகத்தில் எழுப்பப்படும் பிரச்சினைகள் இன்னும் அவற்றில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன. குறைந்தபட்சம் சிறிது நேரம்.
இப்போது ஒரு காலத்தில் நாடகத்தில் விளையாடியவர்களைப் பற்றி, அதாவது. நான் பார்த்த நடிகர்கள். பெயரால்: (குரலின் பொருத்தமற்ற தணிக்கை, உணர்வுகள் மற்றும் சுருக்கப்பட்ட நரம்புகள் அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது), (உணர்திறன் மற்றும் நேர்மையான நீர் தாங்கி வாங், செயல்திறனுக்கான புதிய குறுகிய வருவாயைக் கண்டார்), (தீய மற்றும் சுயநலமிக்க யாங் சன்), (இங்கே ஏற்கனவே அப்பாவியாகவும் எளிமையாகவும் நீர் தாங்கும் வாங்) , (மீறமுடியாத மற்றும் பொருத்தமற்ற மி டிஸி, நில உரிமையாளர்), (நேர்த்தியான மற்றும் நேர்மையான, நேர்த்தியான மற்றும் சுத்தமான கண்களுடன், தச்சன் லின் டூ),