"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கிக்கு நெருக்கமான ஒரே கதாபாத்திரம் சோபியா பாவ்லோவ்னா ஃபமுசோவா மட்டுமே. கிரிபோடோவ் அவளைப் பற்றி எழுதினார்: "பெண் தன்னை முட்டாள் அல்ல, அவள் ஒரு புத்திசாலி நபரை விட முட்டாளை விரும்புகிறாள் ..." இந்த பாத்திரம் ஒரு சிக்கலான பாத்திரத்தை உள்ளடக்கியது, ஆசிரியர் நையாண்டி மற்றும் கேலிக்கூத்துகளை இங்கே விட்டுவிட்டார். அவர் பெரும் வலிமை மற்றும் ஆழமான பெண் பாத்திரத்தை வழங்கினார். சோபியா நீண்ட காலமாக விமர்சனத்தில் "துரதிர்ஷ்டவசமாக" இருந்தார். புஷ்கின் கூட இந்த படத்தை ஆசிரியரின் தோல்வி என்று கருதினார்: "சோபியா தெளிவாக வரையப்படவில்லை." 1878 இல் "எ மில்லியன் டார்மென்ட்ஸ்" இல் கோஞ்சரோவ் மட்டுமே முதன்முறையாக இந்த பாத்திரத்தையும் நாடகத்தில் அவரது பங்கையும் புரிந்துகொண்டு பாராட்டினார்.

சோபியா ஒரு வியத்தகு நபர், அவர் அன்றாட நாடகத்தில் ஒரு பாத்திரம், ஒரு சமூக நகைச்சுவை அல்ல. அவள் - சாட்ஸ்கியைப் போலவே - ஒரு உணர்ச்சிமிக்க இயல்பு, வலுவான மற்றும் உண்மையான உணர்வுடன் வாழ்கிறாள். அவளுடைய ஆர்வத்தின் பொருள் பரிதாபமாகவும் பரிதாபமாகவும் இருந்தாலும், இது நிலைமையை வேடிக்கையாக மாற்றாது, மாறாக, அது அதன் நாடகத்தை ஆழமாக்குகிறது. சிறந்த நடிப்பில், சோபியா பாத்திரத்தில் நடிகைகள் காதல் நடிக்கிறார்கள். இது அவளுக்கு மிக முக்கியமான விஷயம், இது அவளுடைய நடத்தையின் வரிசையை உருவாக்குகிறது. அவளுக்கான உலகம் இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: மோல்கலின் மற்றும் அனைவரும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவர் இல்லாதபோது, ​​எல்லா எண்ணங்களும் ஒரு ஆரம்ப சந்திப்பைப் பற்றி மட்டுமே இருக்கும். முதல் உணர்வின் சக்தி சோபியாவில் பொதிந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவளுடைய காதல் மகிழ்ச்சியற்றது மற்றும் சுதந்திரமானது அல்ல. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவனை தன் தந்தை ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார் என்பது அவளுக்கு நன்றாகவே தெரியும். இதைப் பற்றிய சிந்தனை வாழ்க்கையை இருட்டடிப்பு செய்கிறது, சோபியா ஏற்கனவே உள்நாட்டில் சண்டைக்கு தயாராக இருக்கிறார். உணர்வுகள் ஆன்மாவை மூழ்கடிக்கின்றன, அவள் தன் காதலை முற்றிலும் சீரற்ற நபர்களிடம் ஒப்புக்கொள்கிறாள்: முதலில், பணிப்பெண் லிசா, பின்னர் மிகவும் பொருத்தமற்ற நபர் - சாட்ஸ்கி. சோபியா மிகவும் காதலிக்கிறாள், அதே நேரத்தில் அவளது பொது அறிவு வெறுமனே மாறுகிறது என்பதை தனது தந்தையிடமிருந்து தொடர்ந்து மறைக்க வேண்டிய அவசியத்தால் மனச்சோர்வடைந்தாள். சூழ்நிலையே அவளை நியாயப்படுத்தும் வாய்ப்பை இழக்கிறது: “ஆம், நான் யாருக்கு என்ன? அவர்களுக்கு முன்? முழு பிரபஞ்சத்திற்கும்? நீங்கள் ஆரம்பத்திலிருந்தே சோபியாவுடன் அனுதாபம் காட்டலாம். ஆனால் அதைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் முன்னறிவிப்பு போன்ற சுதந்திரம் உள்ளது. அவள் ஒரு வசதியான நபரைத் தேர்ந்தெடுத்து காதலித்தாள்: மென்மையான, அமைதியான மற்றும் ராஜினாமா செய்தாள் (மோல்சலின் அவளுடைய குணாதிசயங்களில் இப்படித்தான் தோன்றுகிறது). சோபியா, அவளுக்குத் தோன்றுவது போல், அவரை விவேகமாகவும் விமர்சன ரீதியாகவும் நடத்துகிறார்: “நிச்சயமாக, அவருக்கு இந்த மனம் இல்லை, மற்றவர்களுக்கு என்ன ஒரு மேதை, மற்றவர்களுக்கு ஒரு பிளேக், இது விரைவானது, புத்திசாலித்தனமானது மற்றும் விரைவில் எதிர்க்கிறது ... ஆனால் அத்தகைய மனம் குடும்பத்தை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யுமா? அவள் மிகவும் நடைமுறையாக நடித்தாள் என்று அவளுக்குத் தெரிகிறது. ஆனால் இறுதிப் போட்டியில், மோல்சலின் லிசாவின் "கோர்ட்ஷிப்" க்கு அவள் அறியாமல் சாட்சியாக மாறும்போது, ​​அவள் இதயத்தில் தாக்கப்பட்டு, அவள் அழிக்கப்படுகிறாள் - இது நாடகத்தின் மிகவும் வியத்தகு தருணங்களில் ஒன்றாகும்.

ஒரு புத்திசாலி மற்றும் ஆழமான பெண் சாட்ஸ்கியை ஒரு அயோக்கியன், ஆன்மா இல்லாத தொழில்வாதியான மோல்சலின் விரும்புவது மட்டுமல்லாமல், தன்னை நேசிக்கும் ஒரு நபரின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி வதந்தியைப் பரப்பி ஒரு துரோகத்தையும் செய்தது எப்படி? சோபியாவிலிருந்து விலகி மற்றொரு இலக்கிய கதாநாயகியை நினைவு கூர்வோம் - போர் மற்றும் அமைதியிலிருந்து மரியா போல்கோன்ஸ்காயா. ஏழை இளவரசியால் கண்டுபிடிக்க முடியாத வடிவவியலில் அவளுடைய தந்தை அவளுக்கு எப்படி தினசரி பாடங்களைக் கொடுத்தார் என்பதை நினைவு கூர்வோம். மரியா போல்கோன்ஸ்காயாவிற்கு இந்த வடிவியல் உண்மையில் அவசியமா? இல்லை, நிச்சயமாக இல்லை. இளவரசர் தனது மகளுக்கு சிந்திக்க கற்றுக்கொடுக்க முயன்றார்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கணிதம் தர்க்கரீதியான சிந்தனையை உருவாக்குகிறது. இளவரசியை கணிதம் படிக்க வற்புறுத்தி, இளவரசர் ஒரு புதிய வளர்ப்பிற்கான வழிகளை மட்டுமே தேடிக்கொண்டிருந்தார், ஏனென்றால் அவர் தனது சகாப்தத்தின் உன்னதமான பெண்கள் பெற்ற கல்வியின் அனைத்து தீங்குகளையும் கண்டார். வோ ஃப்ரம் விட் போன்ற கல்விக்கு ஒரு முழுமையான வரையறை உள்ளது:

நாங்கள் அலைந்து திரிபவர்களை வீட்டிற்கும் டிக்கெட் மூலமும் அழைத்துச் செல்கிறோம்,

எங்கள் மகள்களுக்கு எல்லாவற்றையும் கற்பிக்க, எல்லாவற்றையும் -

மற்றும் நடனம்! மற்றும் நுரை! மற்றும் மென்மை! மற்றும் பெருமூச்சு!

அவர்களின் மனைவிகளுக்கு நாங்கள் பஃபூன்களை தயார் செய்வது போல.

கல்வியின் அடிப்படைக் கேள்விகளுக்கான பதில்கள் இந்த கோபக் குறிப்பில் எவ்வளவு தெளிவாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன: யார் என்ன, ஏன் கற்பிக்கிறார்கள். சோபியாவும் அவரது சமகாலத்தவர்களும் சாம்பல் நிறத்தில் இருந்தனர் மற்றும் கல்வியறிவு இல்லாதவர்கள் என்ற உண்மையைப் பற்றியது அல்ல: அவர்கள் அதிகம் அறிந்திருக்கவில்லை. விஷயம் வேறுபட்டது: பெண் கல்வியின் முழு அமைப்பும் ஒரு வெற்றிகரமான மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கைக்கு, அதாவது வெற்றிகரமான திருமணத்திற்குத் தேவையான அறிவைக் கொடுப்பதை இறுதி இலக்காகக் கொண்டிருந்தது. சோபியாவுக்கு எப்படி சிந்திக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை - அது அவளுடைய பிரச்சனை. அவனுடைய ஒவ்வொரு அடிக்கும் எப்படிப் பொறுப்பேற்பது என்று அவனுக்குத் தெரியாது. அவள் தன் சொந்த வழியைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்காமல், பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வடிவங்களின்படி தன் வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறாள்.

ஒருபுறம், புத்தகங்கள் அவளை வளர்க்கின்றன. ஒரு ஏழைப் பையன் மற்றும் பணக்காரப் பெண்ணின் உணர்வுபூர்வமான காதல் கதைகளைப் படிக்கிறாள். அவர்களின் விசுவாசம், பக்தியைப் போற்றுங்கள். மோல்சலின் ஒரு காதல் ஹீரோவைப் போலவே இருக்கிறார்! ஒரு இளம் பெண் ஒரு நாவலின் கதாநாயகியாக உணர விரும்புவதில் தவறில்லை. மற்றொரு விஷயம் மோசமானது - காதல் புனைகதைக்கும் வாழ்க்கைக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை அவள் காணவில்லை, உண்மையான உணர்வை ஒரு போலியிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது என்று அவளுக்குத் தெரியாது. அவள் விரும்புகிறாள். ஆனால் அவளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் "அவரது கடமைக்கு சேவை செய்கிறார்."

மறுபுறம், சோபியா அறியாமலே பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அறநெறிக்கு ஏற்ப தனது வாழ்க்கையை உருவாக்குகிறார். நகைச்சுவையில், பெண் உருவங்களின் அமைப்பு ஒரு மதச்சார்பற்ற பெண்ணின் முழு வாழ்க்கைப் பாதையையும் நாம் பார்க்கும் விதத்தில் வழங்கப்படுகிறது: சிறுமி முதல் முதுமை வரை. இளவரசிகள் துகோகோவ்ஸ்கி முதல் கவுண்டஸ் பாட்டி வரை. ஒரு மதச்சார்பற்ற பெண்ணின் வெற்றிகரமான, செழிப்பான பாதை, எந்த இளம் பெண்ணும் செய்ய பாடுபடுகிறது - மற்றும் சோபியாவும்: திருமணம், மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கை அறைகளில் நீதிபதியின் பங்கு, மற்றவர்களுக்கு மரியாதை - மற்றும் பல தருணங்கள் வரை " கல்லறைக்கு பந்து." இந்த பாதைக்கு சாட்ஸ்கி பொருத்தமானவர் அல்ல, ஆனால் மோல்சலின் ஒரு சிறந்தவர்!

அது எவ்வளவு சோகமாக இருந்தாலும், மோல்சலின் கைவிட்டதால், சோபியா "மோல்சலின் வகையை" கைவிட மாட்டார். மோல்சலினுடன் சோபியா பிரிந்த காட்சியை நினைவுகூருங்கள். அவமானப்பட்டு, அவமானப்பட்டு, சோபியா தன் தகுதியற்ற காதலனை விரட்டுகிறாள். இன்னும் அவள் வெளியேறுகிறாள்:

… மகிழ்ச்சியாக இரு

இரவின் அமைதியில் என்னுடன் பழகுவது பற்றி

உங்கள் கோபத்தில் நீங்கள் மிகவும் பயந்தவராக இருந்தீர்கள்,

பகலில், மற்றும் மக்கள் முன், மற்றும் உண்மையில்;

ஆன்மாவின் வளைவைக் காட்டிலும் உங்களுக்கு அவமானம் குறைவு.

சோபியாவுக்கு இதுபோன்ற துன்பங்களைக் கொண்டு வந்த இந்த "ஆன்மாவின் வளைவு" கூட, மோல்சலின் வரையறுக்கும் தரம் - அவமானத்தை விட குறைவாக அவளை பயமுறுத்துகிறது. உலகின் முழு வாழ்க்கையும் வக்கிரத்தின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது - அதனால்தான் சோபியா மிக எளிதாக அற்பத்தனத்திற்குச் சென்றார், சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனம் பற்றிய வதந்தியைப் பரப்பினார். ஆனால் வெளிச்சம் அவமானத்தை ஏற்கவில்லை. மோல்சலின் மீது ஏமாற்றமடைந்த சோபியா, அவனது கூச்சத்தை தொடர்ந்து பாராட்டுகிறாள்: அவள் அடுத்ததாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் மோல்சலினிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்க மாட்டார் என்பதற்கு உறுதியான உத்தரவாதம்.

சோபியா, நிச்சயமாக, ஒரு அசாதாரண இயல்பு: உணர்ச்சி, ஆழமான, தன்னலமற்ற. ஆனால் அவளுடைய அனைத்து சிறந்த குணங்களும் ஒரு பயங்கரமான, அசிங்கமான வளர்ச்சியைப் பெற்றுள்ளன - அதனால்தான் "வோ ஃப்ரம் விட்" இன் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம் உண்மையிலேயே வியத்தகுது.

சோபியாவின் படத்தின் சிறந்த பகுப்பாய்வு I. Goncharov க்கு சொந்தமானது. "ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்" என்ற கட்டுரையில், அவர் அவளை டாட்டியானா லாரினாவுடன் ஒப்பிட்டு, அவளுடைய வலிமையையும் பலவீனத்தையும் காட்டினார். மிக முக்கியமாக, ஒரு யதார்த்தமான பாத்திரத்தின் அனைத்து நன்மைகளையும் அவர் அதில் பாராட்டினார். இரண்டு குணாதிசயங்கள் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியவை: "சோபியா பாவ்லோவ்னா தனித்தனியாக ஒழுக்கக்கேடானவர் அல்ல: எல்லோரும் வாழ்ந்த அறியாமை மற்றும் குருட்டுத்தன்மையின் பாவத்தால் அவள் பாவம் செய்கிறாள் ..." மற்றும் தார்மீக குருட்டுத்தன்மை - இவை அனைத்தும் அவளில் தனிப்பட்ட தீமைகளின் தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் தோன்றும். அவளுடைய வட்டத்தின் பொதுவான அம்சங்களாக.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் படம்

"நிச்சயமாக, முக்கிய பங்கு சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம், இல்லாமல்

நகைச்சுவை இருக்காது, ஆனால் இருக்கும்

ஒருவேளை நடத்தையின் படம்.

(ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவ்)

கோஞ்சரோவுடன் ஒருவர் உடன்பட முடியாது. ஆம், சாட்ஸ்கியின் உருவம் நகைச்சுவையின் மோதலை, அதன் இரண்டு கதைக்களங்களையும் தீர்மானிக்கிறது. சாட்ஸ்கி போன்ற இளைஞர்கள் சமூகத்திற்கு புதிய சிந்தனைகளையும் மனநிலைகளையும் கொண்டு வந்த அந்தக் காலத்தில் (1816-1824) நாடகம் எழுதப்பட்டது. சாட்ஸ்கியின் மோனோலாக்ஸ் மற்றும் கருத்துக்களில், அவரது எல்லா செயல்களிலும், எதிர்கால டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு மிக முக்கியமானது என்னவென்பது வெளிப்படுத்தப்பட்டது: சுதந்திரத்தின் ஆவி, சுதந்திரமான வாழ்க்கை, "அவர் யாரையும் விட சுதந்திரமாக சுவாசிக்கிறார்" என்ற உணர்வு. தனிமனித சுதந்திரம் என்பது காலத்தின் உந்துதல் மற்றும் கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை. மேலும் காதல், திருமணம், மரியாதை, சேவை, வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய நலிந்த கருத்துக்களிலிருந்து விடுதலை. சாட்ஸ்கியும் அவரது ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களும் "ஆக்கப்பூர்வமான, உயரிய மற்றும் அழகான கலைகளுக்காக" பாடுபடுகிறார்கள், "அறிவின் மீது பசியுள்ள மனதை அறிவியலில் வைக்க வேண்டும்" என்று கனவு காண்கிறார்கள், "உலகம் முழுவதுமே மேன்மையான அன்புக்கு முன்னால் ... தூசி மற்றும் மாயை. ”. அவர்கள் எல்லா மக்களையும் சுதந்திரமாகவும் சமமாகவும் பார்க்க விரும்புகிறார்கள்.

சாட்ஸ்கியின் விருப்பம் தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்ய வேண்டும், "காரணம், மக்களுக்கு அல்ல." அவர் கடந்த காலத்தை வெறுக்கிறார், வெளிநாட்டு, அடிமைத்தனம், அடிமைத்தனம் போன்ற எல்லாவற்றிலும் அடிமைத்தனமான போற்றுதல் உட்பட.

மேலும் அவர் தன்னைச் சுற்றி என்ன பார்க்கிறார்? பதவிகள், சிலுவைகள், "வாழ பணம்", காதல் அல்ல, லாபகரமான திருமணத்தை மட்டுமே தேடும் நிறைய பேர். அவர்களின் இலட்சியம் "நிதானம் மற்றும் துல்லியம்", அவர்களின் கனவு "எல்லா புத்தகங்களையும் எடுத்து அவற்றை எரிப்பது".

எனவே, நகைச்சுவையின் மையத்தில் "ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபர்" (Griboyedov இன் மதிப்பீடு) மற்றும் பழமைவாத பெரும்பான்மைக்கு இடையிலான மோதல் உள்ளது.

எப்பொழுதும் ஒரு வியத்தகு வேலையில், கதாநாயகனின் பாத்திரத்தின் சாராம்சம் முதன்மையாக சதித்திட்டத்தில் வெளிப்படுகிறது. வாழ்க்கையின் உண்மைக்கு உண்மையாக இருந்த Griboyedov, இந்த சமுதாயத்தில் ஒரு இளம் முற்போக்கான மனிதனின் அவல நிலையைக் காட்டினார். வழக்கமான வாழ்க்கை முறையை உடைக்க முயன்றதற்காக, சாட்ஸ்கியின் கண்களைத் துளைக்கும் உண்மைக்காக சூழல் அவரைப் பழிவாங்குகிறது. அன்பான பெண், அவனிடமிருந்து விலகி, ஹீரோவை மிகவும் காயப்படுத்துகிறாள், அவனுடைய பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி வதந்திகளைப் பரப்புகிறாள். இங்கே முரண்பாடு உள்ளது: ஒரே புத்திசாலி நபர் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்படுகிறார்!

"அதனால்! நான் முற்றிலும் நிதானமடைந்தேன்! ” நாடகத்தின் முடிவில் சாட்ஸ்கி கூச்சலிடுகிறார். அது என்ன - தோல்வி அல்லது ஞானம்? ஆம், இந்த நகைச்சுவையின் முடிவு மகிழ்ச்சியாக இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் இறுதிப் போட்டியைப் பற்றி கோன்சரோவ் கூறியது சரிதான்: "சாட்ஸ்கி பழைய வலிமையின் அளவு உடைந்து, புதிய வலிமையின் தரத்துடன் அதன் மீது ஒரு மரண அடியை ஏற்படுத்துகிறார்." அனைத்து சாட்ஸ்கிகளின் பங்கு "செயலற்றது" என்று கோஞ்சரோவ் நம்புகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் எப்போதும் வெற்றி பெறுகிறார். ஆனால் அவர்களின் வெற்றியைப் பற்றி அவர்களுக்குத் தெரியாது, அவர்கள் விதைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அறுவடை செய்கிறார்கள்.

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சின் துன்பங்களைப் பற்றி உணர்ச்சியின்றி இப்போது கூட படிக்க முடியாது என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆனால் உண்மையான கலையின் சக்தி அதுதான். நிச்சயமாக, Griboyedov, ஒருவேளை ரஷ்ய இலக்கியத்தில் முதல் முறையாக, ஒரு நேர்மறையான ஹீரோவின் உண்மையான யதார்த்தமான படத்தை உருவாக்க முடிந்தது. சாட்ஸ்கி நமக்கு நெருக்கமானவர், ஏனென்றால் அவர் உண்மை மற்றும் நன்மை, கடமை மற்றும் மரியாதைக்கான ஒரு பாவம் செய்ய முடியாத, "இரும்பு" போராளியாக எழுதப்படவில்லை - கிளாசிக் கலைஞர்களின் படைப்புகளில் அத்தகைய ஹீரோக்களை நாங்கள் சந்திக்கிறோம். இல்லை, அவர் ஒரு மனிதர், மனிதர்கள் எதுவும் அவருக்கு அந்நியமாக இல்லை. "மனமும் இதயமும் இணக்கமாக இல்லை," ஹீரோ தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார். அவனது இயல்பின் தீவிரம், மன அமைதியையும் அமைதியையும் பேணுவதைத் தடுக்கிறது, பொறுப்பற்ற முறையில் காதலிக்கும் திறன், இது அவனது காதலியின் குறைபாடுகளைக் காணவும், அவள் இன்னொருவனின் அன்பை நம்பவும் அனுமதிக்காது - இவை போன்றவை இயற்கை அம்சங்கள்! "ஆ, என்னை ஏமாற்றுவது கடினம் அல்ல, நான் ஏமாற்றப்பட்டதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்" என்று புஷ்கின் "ஒப்புதல்" கவிதையில் எழுதினார். ஆம், சாட்ஸ்கி தன்னைப் பற்றியே சொல்ல முடியும். மற்றும் சாட்ஸ்கியின் நகைச்சுவை, அவரது நகைச்சுவைகள் - அவை எவ்வளவு கவர்ச்சிகரமானவை. இவை அனைத்தும் இந்த படத்திற்கு அத்தகைய உயிர், அரவணைப்பைத் தருகின்றன, ஹீரோவுடன் நம்மை அனுதாபப்படுத்துகின்றன.

மேலும் ஒரு விஷயம்... அவரது சமகாலத்தைப் பற்றி எழுதி, நகைச்சுவையில் பிரதிபலிக்கிறது, நாம் ஏற்கனவே காட்டியது போல, அவரது காலத்தின் சிக்கல்களை, கிரிபோடோவ் அதே நேரத்தில் நீடித்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு படத்தை உருவாக்கினார். "சாட்ஸ்கி ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட்" என்று ஹெர்சன் எழுதினார். மேலும் அவர் சொல்வது சரிதான். ஆனால் அதைவிட முக்கியமான ஒரு சிந்தனை கோன்சரோவ் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: “சாட்ஸ்கி ஒரு நூற்றாண்டின் ஒவ்வொரு மாற்றத்திலும் தவிர்க்க முடியாதவர். புதுப்பிக்க வேண்டிய ஒவ்வொரு வழக்கும் சாட்ஸ்கியின் நிழலை ஏற்படுத்துகிறது. நாடகத்தின் நித்திய பொருத்தம் மற்றும் அதன் கதாபாத்திரங்களின் உயிர்ச்சக்தியின் ரகசியம் இதுதான். ஆம், "சுதந்திர வாழ்க்கை" என்ற எண்ணம் உண்மையிலேயே நீடித்த மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது.

டிசம்பிரிஸ்ட் புரட்சியாளர்களின் தீர்க்கமான நடவடிக்கைக்கு முன்னதாக கிரிபோடோவ் எழுதிய நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" மற்றும் பிற்போக்குத்தனமான பிரபுக்களுக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது. பழைய யோசனைகளுக்கு புதிய யோசனைகளின் எதிர்ப்பை இந்த படைப்பு பிரதிபலித்தது. கிரிபோடோவ் இரண்டு சித்தாந்தங்களின் மோதலை வெளிப்படையாகக் காட்டினார் - "தற்போதைய நூற்றாண்டு" மற்றும் "கடந்த நூற்றாண்டு". நகைச்சுவையானது பழைய, காலாவதியான உன்னதத்தை அதன் பழமைவாத ஒழுக்கங்களுடன் யதார்த்தமாக மீண்டும் உருவாக்குகிறது.

நாடகத்தின் ஒவ்வொரு கதாபாத்திரமும் அதன் சொந்த கலைச் செயல்பாட்டைச் செய்கிறது: எபிசோடிக் கதாபாத்திரங்கள் அமைக்கப்பட்டு நிரப்புகின்றன

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் அம்சங்கள். மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள், அவை நேரடியாகச் செயல்படவில்லை என்றாலும், முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றன: சாட்ஸ்கி ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் பயனுள்ள பிற்போக்கு சக்தியால் எதிர்க்கப்படுகிறார் என்பதற்கு அவை சாட்சியமளிக்கின்றன. அனைத்து ஹீரோக்களும் ஒன்றாக எடுத்து, மாஸ்கோ உன்னத சமுதாயத்தின் தெளிவான, முழு இரத்தம் கொண்ட படத்தை உருவாக்குகிறார்கள்.

ஃபமுசோவின் பந்தில், உன்னதமான மாஸ்கோவின் உயரடுக்கின் மக்கள் கூடுகிறார்கள். அவை பல பக்கங்களைக் கொண்டவை, ஆனால் அவை அனைத்தும் பொதுவான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன: நிலப்பிரபுத்துவ பார்வைகள், அறியாமை, அடிமைத்தனம், பேராசை. எபிசோடிக் கதாபாத்திரங்கள் நகைச்சுவையில் தோன்றும், ஒன்றையொன்று மாற்றுகின்றன. நகைச்சுவையில் அவை சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள வரிசையில் அவற்றைக் கவனியுங்கள்.

பந்தில் விருந்தினர்களில், கோரிச் ஜோடி தோன்றுகிறது. இது ஒரு வழக்கமான மாஸ்கோ திருமணமான ஜோடி. சாட்ஸ்கியின் திருமணத்திற்கு முன்பே பிளேட்டன் மிகைலோவிச்சை அறிந்திருந்தார். அவர் ஒரு மகிழ்ச்சியான, கலகலப்பான நபர், ஆனால் நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவை மணந்த பிறகு, அவர் நிறைய மாறிவிட்டார்: அவர் தனது மனைவியின் குதிகால் கீழ் விழுந்து, "ஒரு கணவன்-பையன், கணவன்-வேலைக்காரன்" ஆனார். நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா தனது கணவரை "வாயைத் திறக்க" கூட அனுமதிக்கவில்லை: சாட்ஸ்கியின் கேள்விகளுக்கு அவர் பதிலளித்தார், ஒழுங்கான தொனியில் அவரிடம் பேசுகிறார்: "ஒரு முறை கேளுங்கள், அன்பே, விரைவாகக் கட்டுங்கள்." கோரிச் தனது நிலைப்பாட்டை சரியாகப் புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் ஏற்கனவே அதை ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் கசப்புடன் சாட்ஸ்கியிடம் கூறுகிறார்: "இப்போது, ​​சகோதரரே, நான் இல்லை." பொதுவாக, கணவன் மனைவிக்கு அடிபணிவதன் நோக்கம் முழு வேலையிலும் இயங்குகிறது. Griboyedov பிளாட்டன் Mikhailovich மற்றும் Molchalin இடையே ஒரு இணை வரைகிறது. நடால்யா டிமிட்ரிவ்னாவின் கணவர் கூறுகிறார்: "இன்னும் ஒரு தொழில் உள்ளது: புல்லாங்குழலில் நான் ஏ-மோல்னி டூயட்டை மீண்டும் சொல்கிறேன்." இந்த சொற்றொடருடன், எழுத்தாளர் வாசகரை நகைச்சுவையின் தொடக்கத்தில் குறிப்பிடுகிறார், மோல்சலின் மற்றும் சோபியா திரைக்குப் பின்னால் பியானோ மற்றும் புல்லாங்குழலில் ஒரு டூயட் வாசிக்கும் போது. சோஃபியா மோல்சலினை விரும்புகிறார், இருப்பினும் அவர் ஸ்கலோசுப் அல்லது சாட்ஸ்கியைத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கலாம். மோல்சலின் "அவமானத்தின் எதிரியாக" இருந்து தனது அன்பைப் பெற்றார். சோபியா ஃபேமஸ் ஆவியில் வளர்க்கப்பட்டார், மேலும் அவருக்கு கோரிச் போன்ற அதே கணவர் தேவை - “கணவன்-பையன்”, “கணவன்-வேலைக்காரன்”.

அடிவருடி பெட்ருஷா நகைச்சுவையில் பேசுவதில்லை; மேலும் அவர் கீழ்ப்படிகிறார். இருப்பினும், லிசாங்கா அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்: "ஆனால் பார்மேன் பெட்ருஷாவை எப்படி காதலிக்கக்கூடாது?" பெட்ருஷாவுக்குக் கீழ்ப்படிவது எப்படி என்று தெரியும், இதுவும் அவருக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது: லிசாங்கா அவரை காதலித்தார்.

துகுகோவ்ஸ்கி குடும்பமும் பந்துக்கு வருகிறது. இளவரசி தனது மகள்களுக்கு பொருத்தமானவர்களைக் கண்டுபிடிப்பதில் மிகவும் அக்கறை கொண்டுள்ளார். அவளுடைய முதல் வார்த்தைகளிலிருந்து வாசகர் இதைப் புரிந்துகொள்கிறார். சாட்ஸ்கியைப் பார்த்தவுடன், அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்று தெரிந்தவுடன், அவர் தனது கணவரை, அதே "கணவன்-பையன்", "கணவன்-வேலைக்காரன்", ஒரு சாத்தியமான மணமகனை தனது இடத்திற்கு அழைக்க அனுப்பினார். ஆனால் சாட்ஸ்கி பணக்காரர் அல்ல, அவருக்கு உயர் பதவி இல்லை என்பதை அவள் அறிந்தவுடன், அவள் “தன் முழு வலிமையுடனும் கத்தினாள்”: “இளவரசே, இளவரசே! மீண்டும்!" இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயாவின் உருவம் ஃபமுசோவின் தன்மையை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. Pavel Afanasyevich தனது மகளை ஒரு பணக்கார, சக்திவாய்ந்த நபருக்கு, சமூகத்தில் முக்கியமான ஒருவருக்கு திருமணம் செய்ய விரும்புகிறார். இளவரசி துகுகோவ்ஸ்கயா அதே சுயநல இலக்குகளை பின்பற்றுகிறார். இளவரசியின் உருவத்தின் மூலம், ஃபமுசோவின் குணாதிசயங்களில் சுயநலம் மற்றும் அடிமைத்தனம் போன்ற பண்புகளை Griboyedov வலியுறுத்துகிறார். ஃபேமஸ் சமுதாயத்தில், பின்வரும் கொள்கையின்படி பணக்கார மணமகளுக்கு மணமகன்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்:

தாழ்வாக இருங்கள், ஆனால் இரண்டாயிரம் குடும்ப ஆத்மாக்கள் இருந்தால், - அவரும் மாப்பிள்ளையும்,

மேலும் "யார் ஏழை உங்களுக்கு ஜோடி அல்ல."

கவுண்டஸ் ஹ்ருமினா பந்தில் தோன்றுகிறார். இது ஹ்ருமினா-பேத்தி, தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகம் முழுவதையும் பார்த்து, பாதி காது கேளாத பாட்டியுடன் கோபப்படுகிறாள். க்ருமினா-பேத்தி தகுதியான மணமகனைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, எனவே அவளைச் சுற்றி நடக்கும் எல்லாவற்றிலும் அதிருப்தி அடைகிறாள். அவள் பந்துக்கு வந்தவுடன், அவள் சீக்கிரம் வந்ததை நினைத்து வருந்துகிறாள். பந்தை விட்டுவிட்டு, கவுண்டஸ்-பேத்தி அவரைப் பற்றி இப்படிப் பேசுகிறார்: "சரி, பந்து! .. மேலும் பேசுவதற்கு யாரும் இல்லை, நடனமாடவும் யாரும் இல்லை!" பந்தில் அவள் யாரையும் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை என்று கோபமாக இருக்கிறாள். பேத்தியான க்ரியுமினா, வெளிநாட்டில் உள்ள அனைத்திற்கும் தனது அபிமானத்தைக் காட்டுகிறார், மேலும் "ஃபேஷன் கடைகள்" மீதான தனது விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் அடிக்கடி பிரெஞ்சு வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துகிறார், சில முழு சொற்றொடர்களை பிரெஞ்சு மொழியில் கூறுகிறார், இது நகைச்சுவையில் வேறு யாரும் செய்யவில்லை. அவரது முகத்தில், கிரிபோடோவ் அந்தக் காலத்தின் பிரபுக்களின் மற்றொரு சிறப்பியல்பு அம்சத்தை கேலி செய்கிறார்: வெளிநாட்டு அனைத்தையும் போற்றுதல்.

சாட்ஸ்கி தனது மோனோலாக்கில் "போர்டோக்ஸில் இருந்து பிரெஞ்சுக்காரர்" பற்றி பேசுகிறார், அவர் ரஷ்யாவில் "சிறிய ராஜா" போல் உணர்கிறார், இருப்பினும் அவர் "பயத்துடனும் கண்ணீருடனும்" தனது நாட்டை விட்டு வெளியேறினார். இந்த பிரெஞ்சுக்காரர் ரஷ்யாவில் "காட்டுமிராண்டிகளை" சந்திக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், எல்லா இடங்களிலும் அவரது சொந்த மொழியைக் கேட்டது, பெண்கள் பிரான்சில் உள்ள அதே ஆடைகளை அணிவதைக் கண்டார். "போர்டியாக்ஸில் இருந்து பிரெஞ்சுக்காரர்" என்ற படத்தின் உதவியுடன், பிரபுக்களின் சமூகம் பிரெஞ்சு பழக்கவழக்கங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் மிகவும் பின்பற்றுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறார், ரஷ்ய பிரபுக்களை பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துவது சாத்தியமில்லை - அவர்கள் "பிரெஞ்ச்ஸ்" ஆகிவிட்டனர்.

நகைச்சுவையில் "ஈடுபட்ட" மற்ற எபிசோடிக் ஹீரோக்களை விட ஜாகோரெட்ஸ்கி அதிகம். ஃபமுசோவின் பந்தில் இருக்கும் மிக மோசமான நபர் இதுவாக இருக்கலாம். எல்லோரும் அவரைப் பற்றி வெளிப்படையாகப் பேசுகிறார்கள்: "ஒரு மோசமான மோசடி செய்பவர், ஒரு முரடர்", "அவர் ஒரு பொய்யர், ஒரு சூதாட்டக்காரர், ஒரு திருடன்." ஆனால், அத்தகைய அழிவுகரமான குணாதிசயங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் உலகில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார், ஃபமுசோவின் வீட்டின் கதவுகள் அவருக்காகத் திறந்திருக்கின்றன, க்ளெஸ்டோவா கூட அவரைப் பற்றி ஒரு அன்பான வார்த்தை கூறினார்: "கடவுள் அவரை ஆசீர்வதிப்பார்!" ஜாகோரெட்ஸ்கி தனது உதவியால் பணம் செலுத்துகிறார், அவர் சோபியாவிடம் யாரும் அவளுக்கு அப்படி சேவை செய்திருக்க மாட்டார்கள், அவர் "எல்லோரையும் வீழ்த்தினார்" என்று கூறுகிறார், நடிப்பிற்கான டிக்கெட்டுகளைப் பெற்றார், அவர் "ஏற்கனவே பலவந்தமாக கடத்தப்பட்டதாக" ஒப்புக்கொள்கிறார். இந்த சொற்றொடர் ஜாகோரெட்ஸ்கியின் பாத்திரத்தின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. சரியான நேரத்தில் சரியான நபருக்கு சேவை செய்ய அவர் எல்லாவற்றையும் செய்வார். வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவா "அவரிடமிருந்தும் கதவும் பூட்டப்பட வேண்டும்" என்று விரும்பியபோது, ​​​​அவர் ஒரு சிறிய கறுப்பின பையனைக் கொடுத்து அவளுக்கு சேவை செய்தார், அவர் வெளிப்படையாக, சில நேர்மையற்ற வழியில் கிடைத்தார், அதன் மூலம் அவருக்கு அன்பாக இருந்தார். நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றின் சிறப்பியல்பு அம்சம் - மோல்சலின் - கோரோடெட்ஸ்கியின் பாத்திரத்தின் முக்கிய சொத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. Molchalin கூறுகிறார்: "என் தந்தை எனக்கு உயில் வழங்கினார்: முதலில், விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைவரையும் மகிழ்விக்க." மோல்சலின் பற்றி சாட்ஸ்கி தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்: "ஜாகோரெட்ஸ்கி அவரில் இறக்கவில்லை." உண்மையில், கிரிபோடோவ் ஜாகோரெட்ஸ்கியை ஒரு "புகழ்பெற்ற மோசடி செய்பவர்", "பொய்யர்", "முரட்டுக்காரர்" என்று காட்டுகிறார், இது மோல்கலின் - எதிர்கால ஜாகோரெட்ஸ்கியில் உள்ள ஆத்மாவின் அதே அடித்தளத்தை இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது.

அறுபது வயது பெண்மணி க்ளெஸ்டோவாவும் பந்துக்கு வருகிறார். கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, இது ஒரு செர்ஃப்-உரிமையாளர், ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றும் சுய விருப்பமுள்ளவர், "கேத்தரின் வயதின் எச்சம்." க்ளெஸ்டோவாவின் படத்தில், கிரிபோடோவ் அடிமைத்தனத்தின் கொடுமையை வெளிப்படுத்துகிறார், அதில் மக்கள் நாய்களைப் போல நடத்தப்படுகிறார்கள். க்ளெஸ்டோவா தன்னுடன் "ஒரு பெண் மற்றும் ஒரு நாய்" பந்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். அவளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு வேலைக்காரன் ஒரு நாய் போன்றவன். அவள் சோபியாவிடம் கேட்கிறாள்: "அவர்களுக்கு ஏற்கனவே உணவளிக்கச் சொல்லுங்கள், நண்பரே" - உடனடியாக அவர்களை மறந்துவிடுகிறார். நகைச்சுவையில், கண்ணுக்குத் தெரியாமல், தனக்கு அடிபணிந்தவர்களை நாய்களைப் போல நடத்தும் மற்றொரு பாத்திரம் உள்ளது. சாட்ஸ்கி அவரைப் பற்றி கூறுகிறார், அவரை "உன்னத வில்லன்களின் நெஸ்டர்" என்று அழைத்தார். இந்த மனிதன் தனது உயிரையும் மரியாதையையும் காப்பாற்றிய தனது உண்மையுள்ள ஊழியர்களை வேட்டையாடும் நாய்களுக்காக மாற்றினான். அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள் தங்களுக்கு அடிபணிந்தவர்களை எவ்வளவு கொடூரமாக நடத்துகிறார்கள் என்பதற்கு "நெஸ்டரின்" படம் சாட்சியமளிக்கிறது.

சோபியாவுடனான உரையாடலில், சாட்ஸ்கி வெளிநாட்டிற்குச் செல்வதற்கு முன்பு தனக்குத் தெரிந்த பலரைக் குறிப்பிடுகிறார். அவர் தனது கலைஞர்களின் செலவில் வாழும் ஒரு மனிதனை நினைவு கூர்ந்தார் ("அவர் கொழுத்தவர், அவரது கலைஞர்கள் ஒல்லியானவர்கள்"), வேடிக்கை மட்டுமே. சாட்ஸ்கி அவரைப் பற்றி கூறுகிறார்: "இது நெற்றியில் எழுதப்பட்டுள்ளது:" தியேட்டர் மற்றும் முகமூடி ". அவர் இந்த "தியேட்டர் மற்றும் முகமூடியை" நினைவு கூர்ந்தார், ஏனென்றால் சில பந்தில் அவர் ஒரு மனிதனை "ரகசிய அறையில்" மறைத்து வைத்தார், அதனால் அவர் "நைடிங்கேலைக் கிளிக் செய்தார்." பின்னர் சாட்ஸ்கி, குழந்தைகளை விரட்டியடித்து, பெற்றோரிடமிருந்து "கிழித்தெறியப்பட்ட", "கோட்டை பாலே", மற்றும் "மாஸ்கோ அனைவரையும் அவர்களின் அழகைக் கண்டு வியக்க வைத்த", பின்னர் அவற்றை ஒவ்வொன்றாக விற்ற ஒரு மனிதனைப் பற்றி கூறுகிறார். எனவே கிரிபோடோவ் சமூக சமத்துவமின்மையை வெளிப்படுத்துகிறார், அதில் குழந்தைகள் பெற்றோரிடமிருந்து பிரிக்கப்படலாம். சாட்ஸ்கியின் மற்றொரு அறிமுகமானவர் "கல்வி குழுவில் குடியேறினார்" மற்றும் "கூச்சலிட்டு" கல்விக்கு எதிராக எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். இந்த பாத்திரம் ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தின் அறியாமை மற்றும் கல்வியின் பற்றாக்குறையை வெளிப்படுத்துகிறது.

கடைசியாக, "தொப்பி பகுப்பாய்வு", Repetilov பந்து உள்ளது. கிரிபோயோடோவின் உருவத்தில் உள்ள இந்த பாத்திரம் அந்தக் காலத்தின் கருத்துக்களை இழிவுபடுத்தும் மற்றும் இழிவுபடுத்தும் ஒரு நபர், அவர், தனது "இரகசிய தொழிற்சங்கம்" மற்றும் "வியாழன்களில் இரகசிய கூட்டங்கள்", அங்கு அவர்கள் "சத்தம்" மற்றும் "கொல்ல ஷாம்பெயின் குடிக்கிறார்கள்" , எதற்கும் உதவாத ஒரு நபராகச் செயல்படுகிறார், ஒரு பேச்சாளராக, அனைத்து மேம்பட்ட யோசனைகளும் ஒரு ஃபேஷன் மோகத்தைத் தவிர வேறில்லை. ரெபெட்டிலோவ் சாட்ஸ்கியை "இரகசிய கூட்டணியில்" அதிகாரமுள்ள சிலரை அழைக்கிறார், ஆனால் இந்த மக்கள் அனைவரும் சமூகத்திற்கு உண்மையான புதுப்பிப்பைக் கொண்டு வர முடியாது என்பதை வாசகர் புரிந்துகொள்கிறார்: ஒருவர் "பற்களால் பேசுகிறார்" என்பதன் மூலம் வேறுபடுகிறார், மற்றவர் - அவர் பாடுகிறார், இன்னும் இருவர் "அற்புதமான தோழர்களே", மற்றும் இப்போலிட் மார்கெலிச் உடுஷியேவ் ஒரு "மேதை", ஏனென்றால் அவர் பத்திரிகையில் "ஒரு பகுதி, ஒரு தோற்றம் மற்றும் ஏதாவது" எழுதினார். ரெபெட்டிலோவின் உருவத்தில், கிரிபோடோவ் முற்போக்கான சமூகத்தின் வட்டங்களில் உள்ள சீரற்ற நபர்களை கேலி செய்கிறார்.

பந்தில் ஃபாமுஸ் சமூகத்தின் பல பிரதிநிதிகள் உள்ளனர். கிரிபோடோவ் அவர்களுக்கு முழு பெயர்களைக் கூட கொடுக்கவில்லை. உதாரணமாக, மனிதர்கள் N. மற்றும் D. ஆசிரியர் அவர்களைப் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை, ஆனால் அவர்கள் சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்திகளைப் பரப்புவதில் பங்கேற்கிறார்கள். Mr D இதை நம்பவில்லை, ஆனால் மற்றவர்கள் இதைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதில் அவர் ஆர்வமாக உள்ளார். சோபியா இந்த முழு பொறிமுறையையும் நன்கு அறிந்திருந்தார், மேலும் அவர் இரண்டு "எஜமானர்களிடம்" சில வார்த்தைகளைச் சொன்னவுடன், முழு ஃபேமஸ் சமூகமும் சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி உரத்த குரலில் பேசினர். இந்த குட்டி வதந்திகளின் படங்களில், பிரபுக்கள் என்ன ஈடுபட்டுள்ளனர் என்பதை கிரிபோடோவ் காட்டுகிறார்: வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகளை பரப்புதல்.

சில மேடை அல்லாத கதாபாத்திரங்கள் ஃபேமஸ் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவை அல்ல: எடுத்துக்காட்டாக, இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயாவின் மருமகன் ஸ்கலோசுப்பின் உறவினர். ஸ்கலோசுப்பின் சகோதரர் தரத்தை மறுத்துவிட்டார், "அவர் சில விதிகளை உறுதியாகப் பெற்றார்," அவர் புத்தகங்களைப் படிக்கத் தொடங்கினார். துகுகோவ்ஸ்காயாவின் மருமகன் இளவரசர் ஃபெடோர், “தரவரிசைகளை அறிய விரும்பவில்லை! அவர் ஒரு வேதியியலாளர், அவர் ஒரு தாவரவியலாளர்." பேராசிரியர்கள் "பிளவுகள் மற்றும் அவநம்பிக்கையைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள்." ஃபமுசோவ் மற்றும் அவரது பரிவாரங்கள் தங்கள் விதிகளின்படி வாழாத இந்த மக்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவர்கள் அவர்களை அசாதாரணமானவர்கள் என்று கருதுகிறார்கள். கிரிபோடோவ், சாட்ஸ்கி தனியாக இல்லை, அவருக்கு ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் இருப்பதை வாசகருக்கு தெளிவுபடுத்துகிறார். கல்வியியல் நிறுவனம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அமைந்துள்ளது என்பதன் மூலம், மாஸ்கோவில் கேத்தரின் காலத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தலைநகரின் இளைஞர்கள் மிகவும் மேம்பட்ட பார்வைகளையும் நம்பிக்கைகளையும் கொண்டுள்ளனர் என்பதைக் காட்ட எழுத்தாளர் முயல்கிறார்.

ஃபேமஸ் சமுதாயத்தில், அதிகாரிகள் மற்றும் உயர் அதிகாரிகளை மகிழ்விப்பவர்கள் மட்டுமே தங்கள் தொழிலில் வெற்றி பெற முடியும். ஃபமுசோவின் மோனோலாக் ஒரு வயதான அதிகாரி, மாக்சிம் பெட்ரோவிச், பேரரசியின் முன் தன்னைத்தானே அவமானப்படுத்திக் கொள்கிறார், முதலில் "உயர்ந்த புன்னகையை" பெறுவதற்காக வேண்டுமென்றே கீழே விழுந்தார், பின்னர் "அனைவருக்கும் முன்பாக மரியாதை" மற்றும் "நட்பான வார்த்தை. நீதிமன்றம்". "உயர்ந்த புன்னகையின்" பொருட்டு "தைரியமாக தலையின் பின்புறத்துடன் செயல்படும்" மற்றும் "பின்னோக்கி வளைந்து" அத்தகைய நபர்களைப் பார்த்து கிரிபோயோடோவ் சிரிக்கிறார்.

பந்தில் விருந்தினர்களுக்குப் பின்னால் இன்னும் உயரமானவர்கள் உள்ளனர். வேலை முழுவதும், முக்கியமான நபர்களின் பெயர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அவர்களின் கருத்து ஃபேமஸின் சூழலுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. இவை புல்செரியா ஆண்ட்ரீவ்னா, நாஸ்தஸ்யா நிகோலேவ்னா, டாட்டியானா யூரிவ்னா, மரியா அலெக்செவ்னா. இந்த பெண்கள் ஒரு உயர் பதவியை வகிக்கிறார்கள், இதன் விளைவாக, ஃபமுசோவைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் அவர்களைப் பிரியப்படுத்தவும், தன்னைப் பற்றி ஒரு சாதகமான தோற்றத்தை உருவாக்கவும் முயற்சி செய்கிறார்கள். மோல்சலின் சாட்ஸ்கிக்கு அறிவுறுத்துகிறார்: "நீங்கள் ஒரு முறையாவது டாட்டியானா யூரியெவ்னாவைப் பார்க்க வேண்டும்." சாட்ஸ்கி, "குய்லூம், ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர், தென்றலினால் வெளியேறினார்" புல்செரியா ஆண்ட்ரீவ்னாவை திருமணம் செய்து கொள்ளலாம் என்று கூறும்போது, ​​சோபியா கூச்சலிடுகிறார்: "டான்ஸ் மாஸ்டர்! இது முடியுமா!" வேலையின் முடிவில், ஃபமுசோவ் திகிலடைகிறார்: “ஆ! என் கடவுளே! இளவரசி மரியா அலெக்சேவ்னா என்ன சொல்வார்! இளைய தலைமுறையினர் இத்தகைய உறவுகளுக்கு அந்நியமானவர்கள். வாழ்க்கையின் இத்தகைய கொள்கைகள் எவ்வளவு கொடியவை என்பதை ஆசிரியர் காட்டுகிறார்.

Griboyedov, அவரது அற்புதமான நகைச்சுவையில், உன்னத சமுதாயத்தின் பல தீமைகளை சித்தரித்தார். ஆசிரியர் அடிமைத்தனம், அறியாமை, வெளிநாட்டு எல்லாவற்றிற்கும் போற்றுதல், பழைய தலைமுறையின் நலன்களின் முக்கியத்துவத்தை கண்டிக்கிறார். காலையில் சாட்ஸ்கி ஃபமுசோவின் வீட்டில் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களைக் கண்டுபிடிப்பார், புரிந்துணர்வையும் அனுதாபத்தையும் சந்திப்பார் என்ற நம்பிக்கையுடன் தோன்றினால், மறுநாள் காலையில் அவர் ஃபமுசோவ் உலகத்தை விட்டு வெளியேறி, இந்த உலகத்திற்கு அந்நியமான மற்றும் விரோதமான நபராக இறுதியாக நீக்கப்பட்ட மாயைகளுடன் வெளியேறுகிறார். .

லேடீஸ் ஆஃப் லைட் (A. S. Griboyedov எழுதிய நகைச்சுவையின் அடிப்படையில் "Woe from Wit")

AS Griboedov இன் "Woe from Wit" நாடகத்தின் பாத்திரங்களின் அமைப்பில், பெண் கதாபாத்திரங்கள் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. மாஸ்கோ ஜென்டில்மேன், அரசுக்கு சொந்தமான இடத்தில் மேலாளரான ஃபமுசோவின் மகள் சோபியாவின் படம் மையமானது. அவளுடைய உருவத்தை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வரையறுப்பது கடினம். புஷ்கின் தனது விமர்சனக் கட்டுரையில் குறிப்பிட்டார்: "சோபியா தெளிவாக பொறிக்கப்படவில்லை."

ஃபாமுசோவ் புகார் கூறும் பிரெஞ்சு புத்தகங்கள் (“அவளுக்கு பிரெஞ்சு புத்தகங்களிலிருந்து தூக்கம் இல்லை”), பியானோ, கவிதை, பிரஞ்சு மற்றும் நடனங்கள் - இது அந்தக் கால இளம் பெண்ணின் கல்வியில் அவசியமாகக் கருதப்பட்டது. ஒருபுறம், பதினேழு வயது சிறுமி உலக ஞானி (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் தந்தையின் மகள்), நியாயமானவள், மறுபுறம், அவள் மோல்சலின் மீதான அன்பில் பார்வையற்றவள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் அவனை அல்ல, ஆனால் உணர்ச்சிகரமான பிரெஞ்சு நாவல்களிலிருந்து அவள் கற்றுக்கொண்ட இலட்சியத்தை நேசிக்கிறாள். ஆனால் இந்த இலட்சியம் உண்மையில் பரிபூரணத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. "வேரற்ற" மோல்சலினுக்கு ஆதரவளிக்கும் விருப்பத்தில் அவள் நேர்மையானவள், எதிர்காலத்தில் அவனை ஒரு "கணவன்-பையன், கணவன்-வேலைக்காரன்" ஆக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறாள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சோபியா தனது வகுப்பு மற்றும் நேரத்தைச் சேர்ந்த பெண். சமூகத்தில், பெண்களின் சர்வ வல்லமை ஆட்சி செய்கிறது, எனவே "கணவன்-பையன், மனைவியின் பக்கங்களின் கணவன்-வேலைக்காரன்" என்பது சோபியாவின் நனவான அல்லது மயக்கமான கனவு.

சாட்ஸ்கி பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டதற்கு சோபியா தான் காரணம். அவள்தான் அவனை முத்திரை குத்தினாள்: "இதோ, தயக்கத்துடன், அவள் என்னை பைத்தியமாக்கினாள்." நிச்சயமாக, கதாநாயகி தனது உலக ஞானத்துடன் மோல்சலினுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார், அவர் "அத்தகைய நபரின் மகளை மகிழ்விக்க ஒரு காதலனின் தோற்றத்தை" எடுத்துக்கொள்கிறார், மேலும் சாட்ஸ்கியுடன் அவள் துன்பத்தின் கோப்பை குடிக்க வேண்டும், அவளுடைய "மில்லியன்" வேதனைகள்". இந்த வழக்கில், அவர் ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் பார்வையில் பொது அறிவால் வழிநடத்தப்படுகிறார், மேலும் இந்த சமூகத்தின் சட்டத்தின்படி செயல்படுகிறார்.

நகைச்சுவையில் பெண்களின் படங்கள் சிறிய மற்றும் எபிசோடிக் கதாபாத்திரங்களால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. இது ஃபமுசோவா லிசாவின் வீட்டில் உள்ள நகைச்சுவையான வேலைக்காரி, அவர் நகைச்சுவையில் இரண்டாவது காரணகர்த்தாவாகவும், கதாப்பாத்திரங்களுக்கு துல்லியமான குணாதிசயங்களைக் கொடுக்கும் ஒரு சப்ரெட்டின் பாத்திரத்தில் நடிக்கிறார்; மற்றும் நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா கோரிச், தனது கணவரை தனது குதிகால் கீழ் வைத்து, அவரை ஒரு குழந்தையைப் போல நடத்துகிறார்; மற்றும் இளவரசி Tugoukhovskaya, கல்வி ஒரு தீவிர எதிர்ப்பாளர், பேராசிரியர்கள் "பிளவுகள் மற்றும் நம்பிக்கையின்மை பயிற்சி" அங்கு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கல்வியியல் நிறுவனம் பற்றி கோபமாக பேசி; மற்றும் அவரது ஆறு மகள்கள், அவர்கள் எந்த வகையிலும் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது, நாகரீகமான "மடிப்புகள்" மற்றும் "பாணிகள்" பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார்கள். இதில் கவுண்டஸ்-பாட்டி மற்றும் கவுண்டஸ்-பேத்தி க்ரியுமினாவும் அடங்குவர், அவர்கள் வயதான பேத்திக்கு மணமகனைத் தேடி பந்துகள் மற்றும் விருந்தினர்களுக்கு பயணிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். இந்த சமூகத்தில் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவா, "போர்டிங் ஹவுஸ், பள்ளிகள், லைசியம்களில்" கல்வியை கண்டிக்கும் தீவிர செர்ஃப்-உரிமையாளர்.

I. A. கோன்சரோவ், தனது விமர்சன ஆய்வில், “ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்”, ஃபமுசோவின் வீட்டில் விருந்தினர்களின் படங்களின் சரம் பற்றி எழுதினார்: “இந்த முகங்களின் வருகை மிகவும் ஏராளமாக உள்ளது, அவற்றின் உருவப்படங்கள் மிகவும் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, பார்வையாளர் சூழ்ச்சிக்கு குளிர்ச்சியடைகிறார், இல்லை. புதிய முகங்களின் இந்த விரைவான ஓவியங்களைப் பிடிக்கவும் அவர்களின் அசல் பேச்சுவழக்கைக் கேட்கவும் நேரம் கிடைத்தது. அவர்கள் அனைவரும், நிச்சயமாக, ஃபேமஸ் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், அதன் வழக்கமான பிரதிநிதிகள்.

கிரிபோடோவ் தனது படைப்பில் ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் மேடை கதாபாத்திரங்களை மட்டுமல்ல, "கடந்த நூற்றாண்டின்" அம்சங்களையும் உள்ளடக்கிய மேடை அல்லாதவர்களையும் காட்டினார். இவை அரினா விளாசியேவ்னா, லுகேரியா அலெக்செவ்னா, டாட்டியானா யூரிவ்னா, புல்செரியா ஆண்ட்ரீவ்னா, பிரஸ்கோவ்யா ஃபெடோரோவ்னா. கேத்தரின் II குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார், யாருடைய நீதிமன்றத்தில் ஃபமுசோவின் மாமா மாக்சிம் பெட்ரோவிச் பணியாற்றினார், அவர் "சேவை செய்ய வேண்டியிருக்கும் போது" "வளைந்தார்". "சவாரி" இளவரசி விளாசோவாவைப் பற்றியும் கற்றுக்கொள்கிறோம், அவள் குதிரையிலிருந்து விழுந்து, இப்போது "ஆதரவுக்காக" ஒரு கணவனைத் தேடுகிறாள். டாட்டியானா யூரியெவ்னாவும் ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தில் கணிசமான எடையைக் கொண்டுள்ளார், அவருக்கு "அதிகாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகள் அனைவரும் அவரது நண்பர்கள் மற்றும் அனைத்து உறவினர்கள்". அவளிடம்தான் மோல்சலின் சாட்ஸ்கிக்கு ஆதரவளிப்பதற்கும் பதவியைப் பெறுவதற்கும் அறிவுறுத்துகிறார். ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியின் மறைந்த தாயையும் குறிப்பிடுகிறார், யாரைப் பொறுத்தவரை, அவர் "எட்டு முறை பைத்தியம் பிடித்தார்." முழு ஃபாமுஸ் மாஸ்கோவும் இளவரசி மரியா அலெக்ஸெவ்னாவால் அச்சத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, மரியாதைக்குரிய மனிதர் பயத்தில் உச்சரிக்கிறார்: "இளவரசி மரியா அலெக்செவ்னா என்ன சொல்வார்?" ஃபமுசோவ் தனது மகளின் வளர்ப்பை ஒப்படைத்த மேடம் ரோசியர் போன்ற பெண்கள் சமுதாயத்தையும், மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரத்தையும் நிரப்புகிறது. சோபியாவின் "இரண்டாம் தாய்" புத்திசாலி, "அமைதியான மனநிலை, அரிய விதிகள்", ஆனால், ஃபமுசோவின் கூற்றுப்படி, அவர் ஒரே தவறு செய்தார் -

வருடத்திற்கு ஐநூறு ரூபிள் கூடுதல்

அவள் தன்னை மற்றவர்களால் கவர்ந்திழுக்க அனுமதித்தாள்.

எனவே, "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் பெண் படங்களின் முழு கேலரியும் உள்ளது, "போன நூற்றாண்டின்" வழக்கமான பிரதிநிதிகள். அவை அனைத்தும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் மாஸ்கோ வாழ்க்கையின் ஒரு தயாரிப்பு மற்றும் அதன் மிகவும் பொதுவான அம்சங்களின் உருவகமாகும், அதே நேரத்தில் ஒவ்வொரு படமும், மேடை அல்லது மேடைக்கு அப்பாற்பட்டதாக இருந்தாலும், அதன் சொந்த தனித்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஆணாதிக்க ரஷ்ய சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய படத்தை முடிப்பவர்கள் பெண்கள், எந்த மாற்றங்களையும் ஏற்கவில்லை, அதன் வாழ்க்கைக் கொள்கைகளை கடுமையாக பாதுகாக்கிறார்கள், இது எதேச்சதிகார-செர்ஃப் அமைப்பின் இழப்பில் வசதியாக வாழ அனுமதிக்கிறது. எனவே, மேம்பட்ட உன்னத இளைஞர்களின் புதிய, முற்போக்கான கருத்துக்கள் பரவுவதால், அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்படும் மாற்றங்களின் ஆபத்தைக் கண்டு சமூகம் மிகவும் பயப்படுகிறது.

Griboyedov இன் நகைச்சுவை 1812 போருக்குப் பிறகு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் எழுதப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், ரஷ்யாவில் சமூகம் இரண்டு முகாம்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. முதன்முதலில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முக்கிய பிரமுகர்கள், வாழ்க்கையின் பழைய கொள்கைகளை வெளிப்படுத்தும் மக்கள். இரண்டாவது நாட்டை மாற்ற முயன்றது. இந்த மோதல் "Woe from Wit" நாடகத்தில் பிரதிபலிக்கிறது. எந்தவொரு முகாமைச் சேர்ந்தவர் என்பது பெண்கள் உட்பட படங்களின் அமைப்பை ஒழுங்கமைப்பதற்கான கொள்கைகளில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது.
Famusov's இல் மாலையில் அனைத்து விருந்தினர்களும் "கடந்த நூற்றாண்டை" சேர்ந்தவர்கள்.
முதலாவதாக, இது கேத்தரின் க்ளெஸ்டோவாவின் காலத்தின் ஒரு பொதுவான ரஷ்ய பெண்மணி. அவரது கருத்துக்களில், "மாஸ்கோவில் உள்ள அனைவருக்கும்" சிறப்பியல்பு என்று பல கருத்துக்களைக் காணலாம். ஃபமுசோவாவின் மைத்துனி "சலிப்பின் காரணமாக ஒரு கருப்பு ஹேர்டு பெண்ணை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார்." வயதான பெண் அவளை ஒரு நபராக அல்ல, பரிசாகப் பெற்ற ஒரு விஷயமாகப் பேசுகிறாள். க்ளெஸ்டோவா ஃபமுசோவை எதிரொலித்து, கல்வியைப் பற்றி பேசுகிறார்:

உண்மையில் நீங்கள் இவற்றில் இருந்து பைத்தியமாகிவிடுவீர்கள், சிலரிடமிருந்து,
உறைவிடப் பள்ளிகள், பள்ளிகள், லைசியம்கள், நீங்கள் சொல்வது போல்,
ஆம், லான்கார்டு பரஸ்பர போதனையிலிருந்து.

மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வார்த்தைகளுடன் இணைந்து, பழைய தலைமுறையின் மற்றொரு பிரதிநிதியான இளவரசி துகுகோவ்ஸ்காயாவின் வார்த்தைகள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் பேராசிரியர்களை நினைவு கூர்ந்தனர்.
பழைய மாஸ்கோ பிரபுக்களின் மற்றொரு வண்ணமயமான பிரதிநிதி கவுண்டஸ் பாட்டி க்ருமினா. அவள் வயதாகிவிட்டாள், இனி அவளது வயதின் சித்தாந்தவாதியாக இருக்க முடியாது. அவளிடமிருந்து நாம் கேட்கும் ஒரே நியாயமான கருத்து: "ஒரு நாள் நான் பந்திலிருந்து கல்லறைக்குச் செல்வேன்." இது வீட்டின் உரிமையாளரின் தத்துவத்தின் எதிரொலியாகும், அதன் வாழ்க்கை இரவு உணவு, அடக்கம் மற்றும் கிறிஸ்டிங் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது: கவுண்டஸின் இருப்பு மரணத்தில் முடிவடையும் ஒரு பந்து. க்ருமினாவின் மீதமுள்ள வரிகள் நாடகத்தின் நகைச்சுவைக்கு வலுவூட்டுகின்றன.
நடாலியா டிமிட்ரிவ்னா விவரிக்கப்பட்ட மூன்று மரியாதைக்குரிய பெண்களை விட இளையவர், ஆனால் அவர் தனது பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஆர்வங்களுடன் அவற்றை மீண்டும் செய்யத் தயாராகி வருகிறார். இளவரசியைப் போலவே, அவரது கணவர் பார்சல்களில் இருக்கிறார், கோரிச் தனது கணவரை அப்புறப்படுத்துகிறார். "என் கணவர் ஒரு அழகான கணவர் ..." என்ற அவரது சொற்றொடர் மோல்சலின் வார்த்தைகளை எதிரொலிக்கிறது, க்ளெஸ்டோவா கூறினார்: "உங்கள் ஸ்பிட்ஸ் ஒரு அழகான ஸ்பிட்ஸ் ..." இவ்வாறு, ஒரு காலத்தில் செயலில் இருந்த பிளேட்டன் மிகைலோவிச் ஒரு அலங்கார நாயுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார்.
திருமணமான நடால்யா டிமிட்ரிவ்னா, அவரது நலன்களுக்காக, இளம் இளவரசிகளான துகுகோவ்ஸ்கியுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார், அவருடன் அவர் ஆடைகளை மகிழ்ச்சியுடன் விவாதிக்கிறார். இந்த இளம் பெண்களைப் பற்றியும் ஃபமுசோவின் வார்த்தைகள் கூறப்பட்டன: "டஃபெட்டா, சாமந்தி மற்றும் மூடுபனி ஆகியவற்றால் தங்களை எப்படி அலங்கரிப்பது என்று அவர்களுக்குத் தெரியும் ..." இளவரசிகளைப் போலவே, மணமகனைத் தேடும் மற்றொரு பெண், கவுண்டஸ்-பேத்தி. அனைத்து மாஸ்கோ மணப்பெண்களும் இராணுவத்தை நேசிக்கும் "பெண்கள்", நல்ல குணம் மற்றும் தேசபக்தியால் வேறுபடுகிறார்கள், இது மாஸ்கோவைப் பற்றிய ஒரு மோனோலாக்கில் ஃபமுசோவ் பேசுகிறார். ஆனால் அதே நேரத்தில், இளவரசிகள்தான் சாட்ஸ்கியை மிகவும் கோபப்படுத்திய வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்கள்: “ஆ! பிரான்ஸ்! உலகில் இதைவிட சிறந்த இடம் எதுவுமில்லை!” க்ளெஸ்டோவாவைத் தவிர அனைத்து பெண்களும் ஒரு வெளிநாட்டவரைப் போற்றுவது அவர்களின் பேச்சில் ஏராளமான கேலிசிஸங்களில் வெளிப்படுகிறது.
"கடந்த நூற்றாண்டின்" கருத்தியலாளர் இளைஞர்களை மட்டுமல்ல; "எல்லாவற்றுக்கும் நீதிபதிகள், எல்லா இடங்களிலும், அவர்கள் மீது நீதிபதிகள் இல்லை" என்ற பெண்களை அவர் மறக்கவில்லை. இது, நிச்சயமாக, க்ளெஸ்டோவாவைப் பற்றியது, அநேகமாக க்ருமினாவைப் பற்றியது. ஆனால் அவரது மோனோலாக்கில், பாவெல் அஃபனாசிவிச் மற்றவர்களைக் குறிப்பிடுகிறார்:

இரினா விளாசெவ்னா! லுகேரியா அலெக்சேவ்னா!
டாட்டியானா யூரியேவ்னா! புல்செரியா ஆண்ட்ரீவ்னா!

நகைச்சுவையில் கடைசி இருவரைப் பற்றியும் சாட்ஸ்கி மற்றும் மோல்சலின் பேசுவார்கள். முதலாவது இளவரசி புல்கேரியா ஆண்ட்ரீவ்னாவின் பாரம்பரிய அன்பைப் பார்த்து சிரிப்பார், இரண்டாவதாக டாட்டியானா யூரியெவ்னாவின் அசாதாரண செல்வாக்கைப் பற்றி சொல்லும். இவை தனிமனிதன் அல்லாத குணங்கள். பட்டியலிடப்பட்ட ஒவ்வொரு பெண்களிலும் அவர்கள் உள்ளார்ந்தவர்கள், மேலும் மர்மமான மரியா அலெக்ஸீவாவிலும் உள்ளனர், அதன் கருத்து ஃபமுசோவ் மிகவும் பயப்படுகிறார்.
ஃபமுசோவ் முகாமைச் சேர்ந்த "வோ ஃப்ரம் விட்" இன் அனைத்து ஹீரோக்களிலும், ஸ்கலோசுப் மட்டுமே இன்னும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பெண்களிடமிருந்து சுயாதீனமாக இருக்கிறார். அவர்களின் செல்வாக்கு மற்றும் "தற்போதைய நூற்றாண்டின்" பிரதிநிதிகளிடமிருந்து இலவசம். மற்ற அனைவரும் பெண்கள் நீதிமன்றத்திற்கு பயப்படுகிறார்கள்.
படைப்பில் காணப்படும் பெண் படங்கள் நகைச்சுவையை மேம்படுத்த உதவுகின்றன (இது சோபியாவின் அத்தை, அவரது "இளம் பிரெஞ்சுக்காரர்" தனது வீட்டை விட்டு ஓடிவிட்டார், மற்றும் கணவனைத் தேடும் இளவரசி லாசோவா மற்றும் சாட்ஸ்கியின் தாயார் அன்னா அலெக்ஸீவ்னா, " எட்டு முறை பைத்தியம் பிடித்தது” ), அல்லது எப்படியாவது கதாபாத்திரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது (பிரஸ்கோவ்யா ஃபெடோரோவ்னா மற்றும் மருத்துவரின் விதவை ஃபமுசோவின் நாட்காட்டியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நாஸ்தஸ்யா நிகோலேவ்னா ஸ்கலோசுப்பின் உறவினர், பரோன் வான் க்ளோட்ஸின் மகள் ரெபெட்டிலோவின் மனைவி). இந்த ஆஃப்-ஸ்டேஜ் கதாபாத்திரங்கள் அனைத்தும் கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களை வெளிப்படுத்த உதவுகின்றன.
தனித்தனியாக, சோபியா பாவ்லோவ்னா மற்றும் பணிப்பெண் லிசா பற்றி பேச வேண்டியது அவசியம். இந்த ஹீரோயின்கள் காதல் விவகாரத்தில் அடங்குவர். எனவே, அவற்றில் பெரும்பாலானவை நகைச்சுவை படங்களை விளக்கும் மரபுகள் காரணமாகும்.
ஆனால் அதே நேரத்தில், இரண்டு கதாநாயகிகளும் கிளாசிக்கல் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாத தனிநபர்கள்.
படி உடன்பேரரசு அமைப்பு சோபியா ஒரு சிறந்த கதாநாயகியாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் 4 வோ ஃப்ரம் விட்” இந்த படம் தெளிவற்றது. ஒருபுறம், ஃபமுசோவின் மகள் தனது தந்தை மேடம் ரோசியரால் மலிவான ஆசிரியர்களால் வளர்க்கப்பட்டார் - "நாடோடிகள்", உணர்வுபூர்வமான பிரஞ்சு நாவல்கள். சிறுமியின் வார்த்தைகளிலும் நடத்தையிலும், ஒரு "வேலைக்காரன் கணவன்" கனவு தெரியும். ஆனால் மறுபுறம், சோபியா பணக்கார ஸ்காலோசுப்பை விட ஏழை மோல்சலின் விரும்புகிறார், அணிகளுக்கு தலைவணங்குவதில்லை, ஆழ்ந்த உணர்வுக்கு தகுதியானவர், சொல்லலாம்: “எனக்கு என்ன வதந்தி? யார் விரும்புகிறாரோ அவர் தீர்ப்பளிக்கிறார்! ” கோஞ்சரோவ் I. A. ஃபமுசோவின் மகளில் "ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இயல்பின் உருவாக்கங்கள்" பார்த்தார். உண்மையில், அவளால் மட்டுமே சாட்ஸ்கியைப் புரிந்துகொண்டு அவருக்கு சமமான வார்த்தைகளில் பதிலளிக்க முடியும், அவனது பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி வதந்திகளைப் பரப்புவதன் மூலம் பழிவாங்க முடியும்; அவரது பேச்சை மட்டுமே சாட்ஸ்கியின் மொழியுடன் ஒப்பிட முடியும். சோபியாவின் சைலண்ட்-வெல் மீதான காதல், தன்னை வளர்த்த சமுதாயத்திற்கு ஒரு சவாலாக உள்ளது.
சப்ரெட் மற்றும் லிசாவின் படத்திற்கு பொருந்தாது. நிச்சயமாக, அவள் புத்திசாலி மற்றும் தந்திரமானவள். அவளுடைய இந்த இரண்டு குணங்களுக்கு நன்றி, ஃபமுசோவ் சோபியாவின் அறையில் மோல்சலின் கண்டுபிடிக்கவில்லை. அவள் தைரியமானவள், தன் எஜமானை எதிர்க்கத் தயாராக இருக்கிறாள். "என்னை அனுமதியுங்கள், ஐயா..." என்று பாவெல் அஃபனாசிவிச் தனது "துறவற" நடத்தை பற்றி பேசும்போது அவள் தொடங்குகிறாள். பணிப்பெண்ணின் மகிழ்ச்சி மோல்சலின் மற்றும் வீட்டின் உரிமையாளரால் கவனிக்கப்படுகிறது. லிசா இரண்டு கூடுதல் காதல் முக்கோணங்களுக்குள் நுழைகிறார். கிரிபோடோவின் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் மாஸ்கோ சமூகத்தின் கருத்துக்களை (“... பாவம் ஒரு பிரச்சனையல்ல, வதந்தி நல்லதல்ல”) பொதுமைப்படுத்தி, ஃபமுசோவ், ஸ்கலோசுப், சாட்ஸ்கியை குணாதிசயப்படுத்தி, இரண்டாவது (சாட்ஸ்கிக்குப் பிறகு) காரணகர்த்தாவாகவும் நடிக்கிறார்:
... எல்லா துக்கங்களுக்கும், இறைவனின் கோபத்திற்கும், இறைவனின் அன்பிற்கும் மேலாக எங்களை கடந்து செல்லுங்கள்.
கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையில் வழக்கத்திற்கு மாறாக அதிக எண்ணிக்கையிலான பெண் கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன. அவை அனைத்தும் ஆசிரியர் எதிர்கொள்ளும் பணியை நிறைவேற்ற உதவுகின்றன, இது சகாப்தத்தை அதன் அனைத்து முரண்பாடுகள் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான வாய்ப்புகளுடன் முடிந்தவரை முழுமையாக பிரதிபலிக்கும்.

A. S. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் சிறிய பாத்திரங்கள்

A. S. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் "ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம்" ஆகும். பல இரண்டாம் நிலை மற்றும் மேடைக்கு அப்பாற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் மூலம் கதையின் நோக்கத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தும் கிரிபோடோவ், சமகால மாஸ்கோவின் அற்புதமான மனித வகைகளை அதில் சித்தரிக்கிறார்.

ஓ. மில்லர் குறிப்பிடுவது போல, நகைச்சுவையின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து இரண்டாம் நிலை முகங்களும் மூன்று வகைகளாக வருகின்றன: "ஃபாமுசோவ்ஸ், ஃபமுசோவ்ஸ் மற்றும் ஃபமுசோவ்ஸ்-தோல்விக்கான வேட்பாளர்கள்."

அவர்களில் முதலில் நாடகத்தில் தோன்றியவர் சோபியாவின் "அபிமானி" கர்னல் ஸ்கலோசுப் ஆவார். இது "இராணுவ சீருடையில் உள்ள ஃபமுசோவ்", ஆனால் அதே நேரத்தில், செர்ஜி செர்ஜியேவிச் "ஃபாமுசோவை விட மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்."

Skalozub ஒரு சிறப்பியல்பு தோற்றம் ("மூன்று தைரியம்"), சைகைகள், நடத்தை, பேச்சு, இதில் பல இராணுவ சொற்கள் உள்ளன ("பிரிவு", "பிரிகேடியர்", "சார்ஜென்ட் மேஜர்", "தொலைவு", "வரி").

ஹீரோவின் குணாதிசயங்கள் வழக்கமானவை. Skalozub இல் முரட்டுத்தனம், அறியாமை, மன மற்றும் ஆன்மீக வரம்புகளை Griboyedov வலியுறுத்துகிறார். அவரது "சாத்தியமான சீர்ப்படுத்தலை" நிராகரித்த சோபியா, அவர் "ஞானத்தின் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை" என்று குறிப்பிடுகிறார். அதிகம் படிக்காததால், ஸ்கலோசுப் "புதிய விதிகளுக்கு" எதிராக அறிவியல் மற்றும் கல்வியை எதிர்க்கிறார். "கற்றுக்கொள்வதில் நீங்கள் என்னை ஏமாற்ற மாட்டீர்கள் ..." என்று அவர் நம்பிக்கையுடன் ரெபெட்டிலோவிடம் அறிவிக்கிறார்.

கூடுதலாக, ஆசிரியர் Skalozub இல் மற்றொரு பண்பை வலியுறுத்துகிறார் - கேரியரிசம், "சிலுவைகளில் ஒரு முரட்டுத்தனமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட பேரார்வம்" (N.K. Piksanov). செர்ஜி செர்ஜியேவிச், சிடுமூஞ்சித்தனத்துடன், ஃபமுசோவிடம் தனது பதவி உயர்வுக்கான காரணங்களைப் பற்றி கூறுகிறார்:

என் தோழர்களில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்,

காலியிடங்கள் திறக்கப்பட்டுள்ளன;

பின்னர் பெரியவர்கள் மற்றவர்களால் அணைக்கப்படுவார்கள்,

மற்றவர்கள், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், கொல்லப்படுகிறார்கள்.

ஸ்காலோசுப் ஃபமுசோவின் வீட்டில் வரவேற்பு விருந்தினர்: பாவெல் அஃபனாசிவிச் அவரை சோபியாவுக்கு பொருத்தமான மணமகனாக கருதுகிறார். இருப்பினும், சாட்ஸ்கியைப் போலவே சோபியாவும் செர்ஜி செர்ஜிச்சின் "தகுதிகள்" பற்றி ஆர்வமாக இல்லை. வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவா தனது மருமகளை தனது சொந்த வழியில் ஆதரிக்கிறார்:

ஆஹா! நான் நிச்சயமாக கயிற்றை விட்டொழித்தேன்;

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் பைத்தியக்கார தந்தை:

அவருக்கு மூன்று அடிகள் வழங்கப்பட்டன, ஒரு தைரியமான ஒன்று, -

கேட்காமலேயே அறிமுகம் செய்கிறார், இது நமக்கு நன்றாக இருக்கிறதா, இல்லையா?

இறுதியாக, லிசா ஸ்கலோசுப் மிகவும் பொருத்தமாக வகைப்படுத்துகிறார்: "மற்றும் தங்கப் பை, மற்றும் ஜெனரல்களை நோக்கமாகக் கொண்டது."

Skalozub இன் படத்தில் காமிக் கூறுகள் உள்ளன. ஹீரோவின் பெயரே இதைக் குறிக்கிறது. நகைச்சுவையில் ஸ்கலோசுப்பின் நகைச்சுவைகளைப் பற்றி லிசா பேசுகிறார்.

ஸ்கலோசுப், அவர் தனது முகடுகளைத் திருப்பும்போது,

அவர் ஒரு மயக்கத்தைச் சொல்வார், நூறு அலங்காரங்களைச் சேர்ப்பார்;

கேலி செய்ய அவர் அதிகம், ஏனென்றால் இப்போது யார் கேலி செய்ய மாட்டார்கள்!

பெரும்பாலும் செர்ஜி செர்ஜிச்சின் பேச்சு நகைச்சுவையாக இருக்கும். எனவே, மாஸ்கோவைப் பற்றி, அவர் கவனிக்கிறார்: “பெரிய அளவிலான தூரங்கள்”, நாஸ்தஸ்யா நிகோலேவ்னாவுடனான உறவைப் பற்றி - “நாங்கள் ஒன்றாகச் சேவை செய்யவில்லை”, குதிரையிலிருந்து மோல்கலின் விழுந்ததைப் பற்றி - “அவர் எப்படி வெடித்தார் என்று பாருங்கள் - மார்பு அல்லது பக்கவா?”

N.K. பிக்சனோவ் ஸ்கலோசுப்பின் உருவம் போதுமான அளவு வளர்ச்சியடையாததாகவும், முழுமையற்றதாகவும் கருதினார். ஸ்காலோசுப் சோபியாவை திருமணம் செய்து கொள்ளப் போகிறாரா என்பதும், மோல்சலின் குதிரையிலிருந்து விழுந்ததற்கு சோபியாவின் எதிர்வினையைப் பார்த்து, மோல்ச்சலினுடனான அவரது விவகாரத்தைப் பற்றி அவர் யூகித்தாரா என்பதும் வாசகருக்கு தெளிவாகத் தெரியவில்லை. இருப்பினும், சில முழுமையற்ற தன்மை இருந்தபோதிலும், ஸ்கலோசுப்பின் படம் கிரிபோடோவ் உருவாக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வட்டத்தில் மிகவும் இயல்பாக நுழைந்தது.

நகைச்சுவையில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து கதாபாத்திரங்களும் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.

ஃபமுசோவுக்கு முதலில் வந்தவர்களில் ஒருவர் இளவரசர் மற்றும் இளவரசி துகோகோவ்ஸ்கி. பந்தில் தங்கள் மகள்களுக்கு பணக்கார சூட்டர்களை கவனித்துக்கொள்வார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். சாட்ஸ்கி எதிர்பாராத விதமாக அவர்களின் பார்வைத் துறையில் விழுகிறார், ஆனால், அவர் பணக்காரர் அல்ல என்பதை அறிந்து, அவர்கள் அவரைத் தனியாக விட்டுவிடுகிறார்கள்.

துகுகோவ்ஸ்கிகளை நையாண்டியாக கிரிபோயோடோவ் சித்தரித்துள்ளார். இளவரசர் துகுகோவ்ஸ்கி (குடும்பப்பெயர் குறிப்பிடுவது போல) கிட்டத்தட்ட எதையும் கேட்கவில்லை. அவரது பேச்சு தனி ஆச்சரியங்களைக் கொண்டுள்ளது: "ஓ-ம்!", "ஐ-ஹ்ம்!". அவர் தனது மனைவியின் அனைத்து அறிவுறுத்தல்களையும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நிறைவேற்றுகிறார். இந்த ஹீரோ வயதான ஃபமுசோவைக் குறிக்கிறது. இளவரசி துகுகோவ்ஸ்கயா ஒரு தீய மனப்பான்மை மற்றும் காஸ்டிசிட்டி மூலம் வேறுபடுகிறார். எனவே, கவுண்டஸ்-பேத்தியின் திமிர்பிடித்த நடத்தைக்கான காரணத்தை அவள் "துரதிர்ஷ்டவசமான விதியில்" காண்கிறாள்: "தீமை, பெண்கள் ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக அதில் இருக்கிறார்கள், கடவுள் அவளை மன்னிப்பார்." அனைத்து Famusov விருந்தினர்கள் போல், இளவரசி Tugoukhovskaya கல்வி நன்மை பார்க்கவில்லை, அவர் அறிவியல் சமூகத்திற்கு ஒரு அச்சுறுத்தல் என்று நம்புகிறார்: "செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், கல்வி நிறுவனம், அது தெரிகிறது, அழைக்கப்படுகிறது: பேராசிரியர்கள் பிளவுகள் மற்றும் நம்பிக்கையின்மை அங்கு பயிற்சி!" துகுகோவ்ஸ்கிகள் சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்திகளை விரைவாக எடுத்துக்கொண்டு, இதை ரெபெட்டிலோவை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறார்கள்.

விருந்தினர்களில் ஃபமுசோவா மற்றும் கவுண்டஸ் க்ருமினா அவரது பேத்தியுடன் உள்ளனர், அவர்களும் சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தை நம்புவதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். கவுண்டஸ்-பேத்தி ஜாகோரெட்ஸ்கியிடம் செய்தி சொல்கிறாள். கவுண்டஸ்-பாட்டி, காது கேளாமையால் அவதிப்பட்டு, அவள் கேட்கும் அனைத்தையும் தனது சொந்த வழியில் விளக்குகிறார். அவள் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சை "சபிக்கப்பட்ட வால்டேரியன்" மற்றும் "புசுர்மேன்" என்று அறிவிக்கிறாள்.

ஃபமுசோவின் விருந்தினர்களுடன் அவரது மைத்துனி, வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவாவும் இணைந்தார். S. A. Fomichev இந்த கதாநாயகி Famusov சமூகத்தின் பெண் பாதிக்கு அழைக்கிறார். க்ளெஸ்டோவா ஒரு தன்னம்பிக்கை கொண்ட பெண், முட்டாள் அல்ல, அனுபவம் வாய்ந்தவர், தனது சொந்த வழியில் நுண்ணறிவு கொண்டவர். ஜாகோரெட்ஸ்கியால் அவளுக்கு வழங்கப்பட்ட ஒரே பண்பு என்ன:

அவர் ஒரு பொய்யர், ஒரு சூதாட்டக்காரர், ஒரு திருடன் ...

நான் அவரிடமிருந்து வந்தேன், கதவுகள் பூட்டப்பட்டன;

ஆம், சேவை செய்ய மாஸ்டர்: நானும் சகோதரி பிரஸ்கோவ்யாவும்

கண்காட்சியில் எனக்கு இரண்டு கருப்புகள் கிடைத்தன;

வாங்கி, கார்டுகளில் ஏமாற்றியதாக கூறுகிறார்;

எனக்கு ஒரு பரிசு, கடவுள் அவரை ஆசீர்வதிப்பாராக!

ஸ்கலோசுப் மற்றும் ரெபெட்டிலோவ் பற்றியும் அவளுக்கு சந்தேகம் இருக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, க்ளெஸ்டோவா அறிவியல் மற்றும் கல்வி பற்றி ஃபமுசோவின் விருந்தினர்களின் கருத்தை பகிர்ந்து கொள்கிறார்:

மேலும் சிலவற்றிலிருந்து உண்மையில் பைத்தியம் பிடிக்கும்

உறைவிடப் பள்ளிகள், பள்ளிகள், லைசியம்கள், நீங்கள் சொல்வது போல்,

ஆம், lancard பரஸ்பர போதனையிலிருந்து.

இங்கே க்ளெஸ்டோவா என்பது லான்காஸ்ட்ரியன் கல்வி முறையைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அவரது வயது மற்றும் வாழ்க்கை முறைக்கு, இந்த கருத்துக் குழப்பம் மிகவும் மன்னிக்கத்தக்கது மற்றும் மிகவும் யதார்த்தமானது. கூடுதலாக, அறிவொளியைப் பற்றி ஃபமுசோவ் மற்றும் ஸ்கலோசுப் ஆகியோரின் உரைகளுக்கு பொதுவான போர்க்குணத்தை இந்த அறிக்கையில் கொண்டிருக்கவில்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. மாறாக, இங்கே அவள் உரையாடலைத் தொடர்கிறாள்.

க்ளெஸ்டோவாவின் மனதில், அவளைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் மனித கண்ணியம் அவர்களின் சமூக அந்தஸ்து, செல்வம் மற்றும் பதவி ஆகியவற்றுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, அவர் சாட்ஸ்கியைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார்: "ஒரு கூர்மையான மனிதர் இருந்தார், அவருக்கு சுமார் முந்நூறு ஆன்மாக்கள் இருந்தன." மோல்சலின் உடனான உரையாடல்களில் அவளது உள்ளுணர்வை ஊக்கமாக ஆதரித்தாள். இருப்பினும், க்ளெஸ்டோவா அலெக்ஸி ஸ்டெபானிச்சின் "இடத்தை" சரியாகப் புரிந்துகொள்கிறார், அவருடன் விழாவில் நிற்கவில்லை: "மோல்சலின், உங்கள் மறைவை விட்டு வெளியேறுங்கள்," என்று அவர் விடைபெறுகிறார்.

ஃபமுசோவின் பல விருந்தினர்களைப் போலவே, க்ளெஸ்டோவாவும் வதந்திகளை விரும்புகிறார்: "எனக்கு மற்றவர்களின் தோட்டங்கள் தெரியாது!" சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்தியை அவள் உடனடியாக எடுத்துக்கொள்கிறாள், மேலும் நிகழ்வுகளின் சொந்த பதிப்பை முன்வைக்கிறாள்: "டீ, நான் என் வயதைத் தாண்டி குடித்தேன்."

ரெபெட்டிலோவின் படம் நகைச்சுவையில் கேலிச்சித்திரம் செய்யப்பட்டுள்ளது. இது "Famusov தி லூசர்" வகை மட்டுமே. இது ஒரு அபத்தமான, கவனக்குறைவான, முட்டாள் மற்றும் மேலோட்டமான நபர், ஆங்கில கிளப்பின் பார்வையாளர், குடிப்பழக்கம் மற்றும் கேலி செய்வதை விரும்புபவர், சத்தமில்லாத நிறுவனங்களில் தத்துவவாதி. இந்த பாத்திரம் சாட்ஸ்கியின் சமூகப் பாதையை பகடி செய்வது போல் நகைச்சுவையில் "சித்தாந்த பேஷன்" என்ற கருப்பொருளை அமைக்கிறது.

O. மில்லர் மற்றும் A. Grigoriev குறிப்பிடுவது போல, "Repetilov ... செல்வாக்கு மிக்க வான் க்ளோக்கின் மகளை திருமணம் செய்து கொள்வதில் இருந்து எந்த உத்தியோகபூர்வ பயன்பாட்டையும் அடைய முடியவில்லை, இப்போது அவர் தாராளவாத சொல்லாட்சியில் விழுந்தார் ...".

ரெபெட்டிலோவ் சாட்ஸ்கியை "சுதந்திர சிந்தனையுடன்" வசீகரிக்க முயற்சிக்கிறார், மேலும் ஆங்கில கிளப்பில் "இரகசிய சந்திப்புகளை" விவரிக்கிறார், அங்கு அவர்கள் "பைரனைப் பற்றி", "முக்கியமான தாய்மார்களைப் பற்றி" பேசுகிறார்கள். "உண்மையான மேதை" இப்போலிட் உடுஷியேவ் உட்பட "புத்திசாலி இளைஞர்" பற்றி ரெபெட்டிலோவ் சாட்ஸ்கியிடம் கூறுகிறார். இந்த விளக்கம் வெளிப்படையான ஆசிரியரின் நையாண்டியாகத் தெரிகிறது:

இரவு திருடன், டூலிஸ்ட்,

அவர் கம்சட்காவிற்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், ஒரு அலியூட்டாக திரும்பினார்,

மற்றும் உறுதியாக கை அசுத்தமான;

ஆம், ஒரு புத்திசாலி ஒரு முரட்டுத்தனமாக இருக்க முடியாது.

அவர் உயர்ந்த நேர்மையைப் பற்றி பேசும்போது,

நாங்கள் சில வகையான பேய்களை ஊக்குவிக்கிறோம்:

இரத்தம் தோய்ந்த கண்கள், எரியும் முகம்

அவர் அழுகிறார், நாங்கள் அனைவரும் அழுகிறோம்.

இந்த படத்தைப் பற்றி புஷ்கின் எழுதியது இங்கே: “... ரெபெட்டிலோவ் என்றால் என்ன? இதில் 2, 3, 10 எழுத்துகள் உள்ளன. அதை ஏன் அசிங்கப்படுத்த வேண்டும்? அவர் காற்று மற்றும் முட்டாள் என்று போதுமான அப்பாவித்தனம்; அவர் தனது முட்டாள்தனத்தை ஒவ்வொரு நிமிடமும் ஒப்புக்கொண்டால் போதும், அருவருப்புகளை அல்ல. திரையரங்கில் இந்தப் பணிவு மிகவும் புதுமையாக இருந்தாலும், இப்படிப்பட்ட தவம் செய்பவர்களைக் கேட்கும்போது நம்மில் யார்தான் வெட்கப்படாமல் இருக்கிறோம்?

நகைச்சுவையில் ரெபெட்டிலோவ் சாட்ஸ்கியின் ஒரு வகையான கேலிக்கூத்து, இது இரட்டை கதாபாத்திரம், கதாநாயகனின் கருத்துக்களை நகைச்சுவையாக குறைக்கிறது. ரெபெட்டிலோவின் இலக்கிய "சகோதரர்கள்" லெர்மொண்டோவின் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் இருந்து க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, துர்கனேவின் நாவலான "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" இலிருந்து சிட்னிகோவ், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் இருந்து லெபெசியாட்னிகோவ்.

ஃபமுசோவின் விருந்தினர்களில் அன்டன் ஆண்டனிச் ஜாகோரெட்ஸ்கி, "உலகின் புத்திசாலி மனிதர்". இதுவும் ஃபமுசோவ் தி லூசர் வகைதான். பதவிகள் மற்றும் பட்டங்களைப் பெற முடியாமல், அவர் ஒரு குட்டி மோசடி செய்பவராகவும், பெண்களுக்கான மனிதராகவும் இருக்கிறார். கோரிச் அவருக்கு ஒரு முழுமையான விளக்கத்தை அளிக்கிறார்:

மோசமான மோசடி செய்பவர், முரட்டு: அன்டன் ஆண்டனிச் ஜாகோரெட்ஸ்கி.

அவருடன் ஜாக்கிரதை: நிறைய சகித்துக்கொள்ளுங்கள்,

மற்றும் அட்டைகளில் உட்கார வேண்டாம், அவர் விற்பனை செய்வார்.

வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவாவும் பிளாட்டன் மிகைலோவிச்சுடன் இணைகிறார்: "அவர் ஒரு பொய்யர், சூதாட்டக்காரர், ஒரு திருடன்," என்று அவர் சோபியாவிடம் கூறுகிறார். இருப்பினும், ஜாகோரெட்ஸ்கியின் அனைத்து "வன்முறைகளும்" வாழ்க்கையின் கோளத்திற்கு மட்டுமே. "சித்தாந்த" அர்த்தத்தில், அவர் முற்றிலும் "சட்டத்தை மதிக்கிறார்":

... மேலும், நமக்கு இடையே இருந்தால்,

நான் டென்சராக நியமிக்கப்பட்டேன்,

நான் கட்டுக்கதைகளில் சாய்ந்திருப்பேன்; ஓ! கட்டுக்கதைகள் - என் மரணம்!

சிங்கங்களின் நித்திய கேலி! கழுகுகளின் மேல்!

யார் சொன்னாலும்:

விலங்குகள் என்றாலும், ஆனால் இன்னும் கொடுக்க.

O. மில்லர் மற்றும் A. Grigoriev குறிப்பிடுவது போல், Zagoretsky Famusovs வேட்பாளர், ஆனால் அவரது சூழ்நிலைகள் வேறுபட்டது, மேலும் அவர் ஒரு வித்தியாசமான பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொண்டார் - ஒரு உலகளாவிய ஊழியர், ஒரு துறவி. இது ஒரு வகையான மோல்கலின், அனைவருக்கும் அவசியம்.

ஜாகோரெட்ஸ்கி ஒரு மோசமான பேச்சாளர் மற்றும் பொய்யர். மேலும், நகைச்சுவையில் அவரது பொய்கள் நடைமுறையில் நியாயமற்றவை. அவர் யாரைப் பற்றி பேசுகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளாமல், சாட்ஸ்கியைப் பற்றிய வதந்திகளை ஆதரிப்பதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்: "அவர் பைத்தியக்கார மாமா-முரட்டுக்குள் ஒளிந்திருந்தார் ... அவர்கள் அவரை ஒரு மஞ்சள் வீட்டிற்குள் பிடித்து சங்கிலியில் வைத்தார்கள்." இருப்பினும், அவர் கவுண்டஸ் ஹ்ருமினாவுக்கு மற்றொரு பதிப்பை முன்வைக்கிறார்: "அவர் மலைகளில் நெற்றியில் காயமடைந்தார், காயத்திலிருந்து அவர் பைத்தியம் பிடித்தார்."

ஃபமுசோவ் மற்றும் கோரிச் ஜோடியைப் பார்வையிடுதல். கோரிச் சாட்ஸ்கியின் இராணுவ சேவையில் இருந்தே அவரது பழைய நண்பர். கிரிபோடோவ் அனுதாபத்துடன் எழுதிய ஒரே நகைச்சுவைப் பாத்திரம் இதுவாக இருக்கலாம். இந்த ஹீரோ, நான் நினைக்கிறேன், முன்னர் விவரிக்கப்பட்ட வகைகளில் ஒன்றாக நாம் வகைப்படுத்த முடியாது (Famusovs, Famusovs க்கான வேட்பாளர்கள், Famusovs-தோற்றப்பட்டவர்கள்). கோரிச் ஒரு வகையான மற்றும் ஒழுக்கமான நபர், அவர் ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தைப் பற்றிய மாயைகள் இல்லாதவர் (ஜாகோரெட்ஸ்கிக்கு கோரிச் கொடுக்கும் விளக்கத்தை நினைவுபடுத்தவும்). சாட்ஸ்கியின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி கிசுகிசுக்களைக் கேட்கும்போது தீவிரமாக சந்தேகப்படும் ஒரே ஹீரோ இவர்தான். இருப்பினும், பிளாட்டன் மிகைலோவிச் மிகவும் மென்மையானவர். அவர் சாட்ஸ்கியின் நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை, அவரது மனோபாவம், தைரியம் ஆகியவற்றை இழந்துவிட்டார். எல்லாவற்றிலும் தனது மனைவிக்குக் கீழ்ப்படிந்த அவர், "உடல்நலம் மோசமாக", "அமைதியாகவும் சோம்பேறியாகவும்" ஆனார், சலிப்பு காரணமாக அவர் புல்லாங்குழல் வாசிப்பதை வேடிக்கையாகக் கொண்டிருந்தார். "கணவன்-பையன், கணவன்-வேலைக்காரன், மனைவியின் பக்கங்களிலிருந்து" - இந்த வகைதான் கோரிச்சின் படத்தில் வழங்கப்படுகிறது.

கோரிச்சின் நடத்தை நகைச்சுவையில் ஆண்களின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனைவிகளுக்கு அடிபணிவதைக் காட்டுகிறது. இளவரசர் துகுகோவ்ஸ்கி "அவரது மனைவிக்கு முன், இந்த விரைவான தாய்க்கு" அடிபணிந்து குரலற்றவர். சோபியாவுடனான சந்திப்பின் போது மோல்கலின் பயமுறுத்தும், அமைதியான மற்றும் அடக்கமானவர்.

எனவே, ஸ்கலோசுப், இளவரசர் மற்றும் இளவரசி துகோகோவ்ஸ்கி, கவுண்டஸ் க்ருமினா, வயதான பெண் க்ளெஸ்டோவா, ரெபெட்டிலோவ் மற்றும் ஜாகோரெட்ஸ்கி, கோரிச்சி ... - “இவை அனைத்தும் ஒரு உண்மையான கலைஞரின் கையால் உருவாக்கப்பட்ட வகைகள்; மேலும் அவர்களின் பேச்சுக்கள், வார்த்தைகள், முறையீடுகள், பழக்கவழக்கங்கள், சிந்திக்கும் விதம், அவர்களுக்குக் கீழே இருந்து உடைப்பது ஒரு அற்புதமான ஓவியம் ... ". இந்த படங்கள் அனைத்தும் பிரகாசமானவை, மறக்கமுடியாதவை, அசல். Griboyedov இன் ஹீரோக்கள் அவசரப்படாத "கடந்த நூற்றாண்டு", அதன் வாழ்க்கை மரபுகள் மற்றும் தார்மீக விதிகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த மக்கள் புதிய போக்குகளுக்கு பயப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அறிவியல் மற்றும் அறிவொளி, எண்ணங்களின் தைரியம் மற்றும் தீர்ப்புகளை அதிகம் விரும்புவதில்லை. இந்த கதாபாத்திரங்களுக்கும், மேடைக்கு வெளியே உள்ள ஹீரோக்களுக்கும் நன்றி, கிரிபோடோவ் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் பரந்த பனோரமாவை உருவாக்குகிறார். "இருபது முகங்கள் கொண்ட குழுவில், ஒரு துளி தண்ணீரில் ஒளியின் கதிர் போல, முன்னாள் மாஸ்கோ, அதன் வரைபடம், அதன் அப்போதைய ஆவி, வரலாற்று தருணம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பிரதிபலித்தன."

மில்லர் ஓ., கிரிகோரிவ் ஏ. புதன் நகைச்சுவை "ஐயோ

மனதில் இருந்து." - புத்தகத்தில்: அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோயோடோவ். அவரது வாழ்க்கை மற்றும் எழுத்துக்கள். வரலாற்று மற்றும் இலக்கிய கட்டுரைகளின் தொகுப்பு. V. போக்ரோவ்ஸ்கியால் தொகுக்கப்பட்டது. எம்., 1908. எஸ். 51.

மில்லர் ஓ., கிரிகோரிவ் ஏ. புதன், நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" மூலம் சித்தரிக்கப்பட்டது. - புத்தகத்தில்: அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோடோவ் "அவரது வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகள்". வரலாற்று மற்றும் இலக்கிய கட்டுரைகளின் தொகுப்பு. V. போக்ரோவ்ஸ்கியால் தொகுக்கப்பட்டது. எம்., 1908. எஸ். 52.

புஷ்கின் A.S. A.A. பெஸ்துஷேவுக்கு எழுதிய கடிதம். - புத்தகத்தில்: A. S. Griboyedov ரஷ்ய விமர்சனத்தில். எம்., 1958. எஸ். 41.

Nezelenov. "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் சோரோரிட்டி. - புத்தகத்தில்: அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோயோடோவ். அவரது வாழ்க்கை மற்றும் எழுத்துக்கள். வரலாற்று மற்றும் இலக்கிய கட்டுரைகளின் தொகுப்பு. V. போக்ரோவ்ஸ்கியால் தொகுக்கப்பட்டது. எம்., 1908. எஸ். 7.

பெலின்ஸ்கி வி.ஜி. வோ ஃப்ரம் விட். - புத்தகத்தில்: வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு பார்வை. எம்., 1987. எஸ். 241.

Goncharov I. A. மில்லியன் வேதனைகள்.