கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை எந்த நிறுவனங்கள் பாதுகாக்கின்றன? அவசியம் மற்றும் அடிப்படை அம்சங்கள். கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை பாதுகாக்க வேண்டியது ஏன்? (ரஷ்ய மொழியில் ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு) மக்களுக்கு நினைவுச்சின்னங்கள் ஏன் தேவைப்படுகின்றன

ரஷ்ய மொழி குறித்த கட்டுரைக்கான வாதங்கள்.
வரலாற்று நினைவகம்: கடந்த காலம், நிகழ்காலம், எதிர்காலம்.
நினைவகம், வரலாறு, கலாச்சாரம், நினைவுச்சின்னங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள், கலாச்சாரத்தின் பங்கு, தார்மீக தேர்வு போன்றவற்றின் சிக்கல்.

வரலாற்றை ஏன் பாதுகாக்க வேண்டும்? நினைவகத்தின் பங்கு. ஜே. ஆர்வெல் "1984"

கடந்த காலத்தை ஏன் நினைவில் கொள்க? கதையை நீங்கள் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்? டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்."

ஒரு நபர் ஏன் பழக்கவழக்கங்களை வைத்திருக்க வேண்டும்? டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்"

தார்மீக தேர்வின் சிக்கல். எம்.ஏ.வின் நாடகத்தின் வாதம். புல்ககோவ் "டர்பின்களின் நாட்கள்."

வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை பாதுகாக்க வேண்டியது ஏன்? டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்."

மனித வாழ்க்கையில் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் என்ன பங்கு வகிக்கின்றன? வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை பாதுகாக்க வேண்டியது ஏன்? டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்"

கடந்த காலத்திற்கான முதல் அணுகுமுறை, பொதுவாக, ஆய்வு வழிகாட்டிகளை, ஆய்வு தளவமைப்புகளை உருவாக்குகிறது: பாருங்கள், தெரிந்து கொள்ளுங்கள்! கடந்த காலத்திற்கான இரண்டாவது அணுகுமுறைக்கு உண்மை, பகுப்பாய்வு திறன் தேவை: நீங்கள் பொருளிலிருந்து வயதைப் பிரிக்க வேண்டும், அது இங்கே எப்படி இருந்தது என்பதை நீங்கள் கற்பனை செய்ய வேண்டும், நீங்கள் ஓரளவிற்கு ஆராய வேண்டும். இந்த இரண்டாவது அணுகுமுறைக்கு அதிக அறிவுசார் ஒழுக்கம் தேவை, பார்வையாளரிடமிருந்து அதிக அறிவு தேவைப்படுகிறது: பார்த்து கற்பனை செய்து பாருங்கள். கடந்த கால நினைவுச்சின்னங்களைப் பற்றிய இந்த அறிவுசார் அணுகுமுறை விரைவில் அல்லது பின்னர் மீண்டும் மீண்டும் எழுகிறது. நாடக புனரமைப்புகள் அனைத்து ஆவணங்களையும் அழித்தாலும், உண்மையான கடந்த காலத்தை கொன்று அதை ஒரு நாடகத்துடன் மாற்றுவது சாத்தியமில்லை, ஆனால் அந்த இடம் அப்படியே இருந்தது: இங்கே, இந்த இடத்தில், இந்த மண்ணில், இந்த புவியியல் புள்ளியில், இருந்தது - அது, அது, மறக்கமுடியாத ஒன்று நடந்தது.
கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களை மீட்டெடுப்பதில் நாடகத்தன்மை ஊடுருவுகிறது. மீட்டெடுக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுபவற்றில் நம்பகத்தன்மை இழக்கப்படுகிறது. கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தை மீட்டெடுக்க இந்த சான்றுகள் அனுமதித்தால் சீரற்ற ஆதாரங்களை மீட்டெடுப்பவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஏனெனில் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. நோவ்கோரோட்டில் யூபீமியன் சேப்பல் மீட்டெடுக்கப்பட்டது: இது ஒரு தூணில் ஒரு சிறிய கோயிலாக மாறியது. பண்டைய நோவ்கோரோட்டுக்கு முற்றிலும் அன்னியமான ஒன்று.
புதிய அழகியலை அறிமுகப்படுத்தியதால் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மீட்டெடுப்பவர்களால் எத்தனை நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன. ரோமானெஸ்க் அல்லது கோதிக் - வாழ்க்கை முறையை வடிவியல் ரீதியாக சரியான ஒன்று, கணித ரீதியாக கணக்கிடப்பட்டவை போன்றவற்றுடன் மாற்ற முயற்சித்த சமநிலையை மீட்டெடுப்பவர்கள் முயன்றனர். கொலோன் கதீட்ரல், பாரிஸில் நோட்ரே டேம் மற்றும் செயிண்ட்-டெனிஸ் அபே ஆகியவை மிகவும் உலர்ந்தவை . ஜேர்மனியின் முழு நகரங்களும் வறண்டு, பாதுகாக்கப்பட்டன, குறிப்பாக ஜேர்மன் கடந்த காலத்தின் இலட்சியமயமாக்கலின் போது.
கடந்த காலத்துடனான தொடர்பு அதன் சொந்த தேசிய பிம்பத்தை உருவாக்குகிறது. ஒவ்வொரு நபரும் கடந்த காலத்தைத் தாங்கியவர், தேசியத் தன்மையைத் தாங்கியவர். மனிதன் சமூகத்தின் ஒரு பகுதியும் அதன் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியும்.

நினைவகம் என்றால் என்ன? மனித வாழ்க்கையில் நினைவகத்தின் பங்கு என்ன, நினைவகத்தின் மதிப்பு என்ன? டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்"

ஒரு நபர் கடந்த காலத்தை நினைவில் வைத்திருப்பது ஏன் முக்கியம்? டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்"

கலாச்சாரம் மற்றும் நினைவகம் எவ்வாறு தொடர்புடையது? நினைவகம் மற்றும் கலாச்சாரம் என்றால் என்ன? டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்"

மனித வாழ்க்கையில் கலாச்சாரத்தின் பங்கு என்ன? மனிதர்களுக்கான நினைவுச்சின்னங்கள் காணாமல் போனதன் விளைவுகள் என்ன? மனித வாழ்க்கையில் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் என்ன பங்கு வகிக்கின்றன? வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை பாதுகாக்க வேண்டியது ஏன்? டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்"

வரலாற்று நினைவகத்தை பாதுகாப்பது ஏன் முக்கியம்? மனிதர்களுக்கான நினைவுச்சின்னங்கள் காணாமல் போனதன் விளைவுகள் என்ன? பழைய நகரத்தின் வரலாற்று தோற்றத்தை மாற்றுவதில் சிக்கல். டி.எஸ் புத்தகத்திலிருந்து வாதம். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்."

கதையை நீங்கள் ஏன் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்? கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்கால உறவு. ரே பிராட்பரி “மற்றும் இடி தாக்கியது”

வரலாற்றில் ஒரு தவறை விலை என்ன? ரே பிராட்பரி “மற்றும் இடி தாக்கியது”

நம் நாடு முழுவதும், அதன் வீர கடந்த காலத்தைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bஇராணுவத் தொல்பொருள்கள் சிதறிக்கிடக்கின்றன. விக்டரி சதுக்கத்தில் ஆர்க் டி ட்ரையம்பே மற்றும் எம்.ஐ.யின் குதிரையேற்ற நினைவுச்சின்னம் என்று பெயரிட்டால் போதும். அருங்காட்சியகம்-பனோரமா "போரோடினோ போர்" இல் குதுசோவ், கிரெனேடியர்களின் நினைவுச்சின்னம்-தேவாலயம் - பிளெவ்னாவின் ஹீரோக்கள் கடந்த நூற்றாண்டின் ருசோ-துருக்கிய போர்களில் ஒன்றை நினைவூட்டுவதாக. மாபெரும் தேசபக்திப் போரைப் பற்றி எதுவும் சொல்ல முடியாது. எந்தவொரு வட்டாரத்திலும் அந்த கொடூரமான துளைக்கான கல் ஆதாரங்களை நீங்கள் காணலாம். இரண்டாம் உலகப் போரில் அதிகம் பாதிக்கப்பட்ட நகரங்களில் ஒன்றான வோல்கோகிராட்டை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஸ்டாலின்கிராட்டின் பின்னடைவுக்கு நாட்டின் நன்றியுணர்வு உலகப் புகழ்பெற்ற அன்னை தாய்நாட்டின் நினைவுச்சின்னம் மற்றும் சிற்பக் குழுமமான "மாமேவ் குர்கன்" ஆகியவற்றில் பொதிந்துள்ளது, அந்த கொந்தளிப்பான காலங்கள் நகரத்தின் அடையாளமாக மாறியுள்ளன.

அது எப்படியிருந்தாலும், ஆனால் எந்த நினைவுச்சின்னத்திலிருந்தும் அது கடுமையான மற்றும் ஆபத்தான ஒன்றைக் கொண்டு வீசுகிறது. மேலும், இது இராணுவ நினைவுச்சின்னங்கள், சதுரங்கள் மற்றும் கல்லறைகளுக்கு மட்டுமல்ல, கலாச்சார மற்றும் அரசியல் பிரமுகர்களின் நற்செயல்களை நிலைநிறுத்த நிறுவப்பட்ட சிற்பங்களுக்கும் பொருந்தும். ஏற்கனவே இறந்தவர்களின் நினைவாக நினைவுச்சின்னங்கள், அரிய விதிவிலக்குகளுடன் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு நபர் நித்தியத்திற்குச் சென்றபோது அது ஒரு பொருட்டல்ல: ஒரு வாரம், ஒரு மாதம், 10 ஆண்டுகள் அல்லது 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - எல்லாமே ஒரே மாதிரியானவை, அவருடைய கல் அல்லது வெண்கல சிற்பம் கடந்த காலத்தை சுவாசிக்கிறது.

முன்னோர்களின் சுரண்டல்களை மறந்து, அனைத்து நினைவுச்சின்னங்களையும் தரையில் இடிக்க வேண்டியது அவசியம் என்று யாரும் கூறவில்லை. எதுவுமில்லை: இது எங்கள் கதை, நமது கலாச்சாரம். இது உலகளாவிய மற்றும் காலமற்ற கலாச்சார விழுமியங்களை வழங்குவதாகும்.

எடுத்துக்காட்டாக, வோல்கோகிராட்டில், இதற்கு முதல் படிகள் எடுக்கப்பட்டுள்ளன. 2005 ஆம் ஆண்டில், விரைவில் 3 புதிய நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரே நேரத்தில் அமைக்கப்பட்டன: கார்டியன் ஏஞ்சலின் வெண்கலச் சிற்பம், காதலர்களுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் மற்றும் சாரிட்சின் - ஸ்டாலின்கிராட் - வோல்கோகிராட் மருத்துவர்களின் நினைவுச்சின்னம். ஹீரோ நகரத்தின் மற்ற எல்லா நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்தும் சிலைகளிலிருந்தும் அவை தனிப்பயனாக்கப்படாததன் மூலம் வேறுபடுகின்றன, எதிர்கால மற்றும் ஆன்மீக விழுமியங்களுக்காக பாடுபடுகின்றன. குறிப்பாக, கார்டியன் ஏஞ்சலின் சிற்பம் குடிமக்களை தொல்லைகளிலிருந்து பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

"பரிசுத்த தேவதை, எங்களுக்காக கடவுளிடம் ஜெபம் செய்யுங்கள்" என்ற வார்த்தைகள் ஒரு பீடத்தில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. மற்றும் சிற்பம் தானே வெண்கல தேவதை கிரானைட் அரைக்கோளத்தில் பரவிய இறக்கைகள். அவரது ஈர்க்கப்பட்ட மற்றும் கனிவான முகம் வோல்காவை நோக்கி திரும்பியது, அனைத்து நகர மக்களுக்கும் கம்பீரமான ஜெபத்தில் கைகள் மடிந்தன.

ஆனால், எந்தவொரு கலாச்சார நிகழ்வையும் போலவே, அவர் ஆதரவாளர்களையும் எதிரிகளையும் கண்டார். ஏஞ்சலாவில் சிலர் ஒரு அரக்கனுடன் ஒத்திருப்பதைக் கண்டனர், மேலும் விசுவாசமான விமர்சகர்கள், தேவதூதரின் சிற்ப உருவம் ஆர்த்தடாக்ஸியின் சிறப்பியல்பு அல்ல என்ற உண்மையை கருத்தில் கொண்டு, ரஷ்ய நனவுக்கு நினைவுச்சின்னத்தின் அந்நியத்தை வலியுறுத்தினர்.

சிலையின் அடிப்பகுதியில் வோல்கோகிராட் குடியிருப்பாளர்களின் உள் ஆசைகள் மற்றும் கனவுகளைக் கொண்ட ஒரு காப்ஸ்யூல் இருந்தது. நினைவுச்சின்னம் எழுப்பப்பட்ட பிறகு, நீங்கள் ஒரு விருப்பத்தை உருவாக்கி, தேவதையின் இறக்கையைத் தொட்டால், அது நிச்சயமாக நிறைவேறும் என்பதற்கான அடையாளம் பிறந்தது. அப்படியிருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும் வரலாறு இன்னும் அமைதியாகவே இருக்கிறது. ஆனால் நகரவாசிகள் இன்னும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எந்தவொரு கலாச்சார புள்ளிகளும் புராணங்கள் மற்றும் புராணக்கதைகளால் எவ்வளவு விரைவாக வளர்க்கப்படுகின்றன என்பதையும் மக்கள் அவற்றை நம்புவது எவ்வளவு இனிமையானது என்பதையும் பரவலாக அறியப்படுகிறது. முழுமையான சந்தேகங்கள் கூட மாஸ்கோவில் பிரகாசிக்க தங்கள் நாயின் மூக்கைத் தேய்த்து, மெட்ரோவில் புரட்சி சதுக்கத்தில் துப்பாக்கிகள் வீசப்பட்டன, மேலும் வோல்கா வழியாக பல பல்லாயிரம் கிலோமீட்டர் நீளமுள்ள ஹீரோ நகரத்தில், நகரங்கள் உருவாகும் வளைய சட்டங்களுக்கு மாறாக, இப்போது ஏஞ்சலின் சிறகுகள் தேய்க்கப்படுகின்றன.

வோல்கோகிராட் மாநில மருத்துவ பல்கலைக்கழகத்தின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் "மருத்துவர்கள் சாரிட்சின் - ஸ்டாலின்கிராட் - வோல்கோகிராட்" நினைவுச்சின்னம் நிறுவப்பட்டுள்ளது. சிலையின் கண்டுபிடிப்பு பல்கலைக்கழகத்தின் 70 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடுவதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. நோயாளிகளின் வாழ்க்கை மற்றும் ஆரோக்கியத்திற்காக தன்னலமின்றி போராடும் அனைத்து மருத்துவ ஊழியர்களின் நினைவாக இந்த நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. சிற்பக் கலவை என்பது ஒரு ஜோடி கைகள் கிரானைட்டில் செதுக்கப்பட்டு இதயத்தின் வடிவத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதிலிருந்து கார்டியோகிராமின் பின்னணிக்கு எதிராக ஒரு “வாழ்க்கை முளை” உடைகிறது. இந்த அமைப்பின் ஆசிரியரும், வோல்கோகிராட்டின் கார்டியன் ஏஞ்சலின் சிற்பங்களும் ரஷ்யாவின் கெளரவமான கட்டிடக் கலைஞர் செர்ஜி ஷெர்பாகோவ் ஆவார்.

நகரத்தின் குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் வியாபாரத்தைப் பற்றி விரைந்து சென்று மனித கைகளின் இந்த "உருவாக்கத்தை" தொடர்ந்து குழப்பத்துடன் பார்க்கிறார்கள். இந்த சுருக்க சிற்பத்தில், சிலர் அதன் அதிகப்படியான சிக்கலால் அதிகமாக உள்ளனர். கிரானைட்டில் உள்ள கல்வெட்டுக்கு இல்லையென்றால், இந்த நினைவுச்சின்னம் யாருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது என்று யூகிக்க இயலாது. ஆனால் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, நினைவுச்சின்னத்தின் இருப்பிடம் தனக்குத்தானே பேசுகிறது, ஒரு கிரானைட் ஸ்லாப், குறுக்கு ஆயுதங்கள் மற்றும் ஒரு கார்டியோகிராம் ஒரு முக்கிய உறுப்பை - இதயம், எனவே வாழ்க்கையே குறிக்கிறது.

நகரவாசிகளின் குறைவான உற்சாகமான விமர்சனங்கள் லவ்வர்ஸின் நினைவுச்சின்னத்தைக் குறிக்கின்றன, அதன் ஆசிரியர் இனி ரஷ்ய கட்டிடக் கலைஞர் அல்ல, ஆனால் புளோரண்டைன் சிற்பி சில்வியோ பெலூசி. இருப்பினும், வோல்கோகிராட் குடியிருப்பாளர்களின் விருப்பத்தேர்வுகள் தேசபக்தி உணர்வால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் அழகியல் பார்வைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. காதலர்களுக்கான நினைவுச்சின்னம், அல்லது அன்பின் நீரூற்று, ஒரு ஆண் மற்றும் ஒரு பெண்ணின் இரண்டு வெண்கல நிர்வாண உருவங்களைக் கொண்டுள்ளது, சில காரணங்களால் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் முதுகைத் திருப்பிக் கொண்டனர் (மக்கள் இன்னும் எளிதாக சொல்கிறார்கள் - புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்). இந்த சிற்பத்தில் மோசமான மற்றும் மோசமான எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஏதோ இன்னும் காணவில்லை. எல்லா நேரங்களிலும் "வழிபாட்டு" இடங்களில் நியமனங்கள் செய்வதை வணங்கும் காதலர்கள், இந்த சந்தேகத்திற்குரிய இடம் உடனடியாக "கட்டாயம் தேதி" பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டது, ஆனால் இது அவர்களின் சந்திப்புகளில் காதல் சேர்க்க வாய்ப்பில்லை. இருப்பினும், அவர்கள் சுவைகளைப் பற்றி வாதிடுவதில்லை.

இவை புதிய காலத்தின் புதிய நினைவுச்சின்னங்கள் ... மேலும் நகரத்தின் தலைமையின் மாற்றத்துடன் நினைவுச்சின்னங்களின் விரைவான "நடவு" தொடர்பையும், மேற்கண்ட "மூன்று" சந்தேகத்திற்குரிய அழகியல் தகுதிகளையும் இணைப்பது குறித்த ஊகங்களைப் பொறுத்தவரை, அவை ஊகமாக இருக்கட்டும். புதிய வோல்கோகிராட் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு கடுமையான விமர்சகர்கள் மற்றும் சாதாரண குடிமக்கள் கூறிய அனைத்து வெளிப்படையான மற்றும் உண்மையான குறைபாடுகள் இருந்தபோதிலும், ஒரு பீடத்தில் உலகளாவிய மற்றும் ஆன்மீகத்தை எழுப்புவதற்கான யோசனையை கண்டிக்க முடியாது.

உண்மையில், எதற்காக? அத்தகைய கேள்விக்கு பதிலளிக்க எளிதானது என்று தோன்றுகிறது. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், நம்மை புத்திசாலித்தனமாகவும், அதிக வரவேற்புடனும், ஆன்மீக ரீதியில் பணக்காரர்களாகவும் மாற்ற இலக்கியமும் கலையும் உதவுகின்றன என்று குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நமக்குக் கற்பிக்கப்பட்டது. நிச்சயமாக இவை அனைத்தும் உண்மைதான். ஆனால் சரியான சிந்தனை கூட தெரிந்திருந்தால், ஒரு நபரை தொந்தரவு செய்வதையும் உற்சாகப்படுத்துவதையும் நிறுத்தி, பொதுவான சொற்றொடராக மாறும். எனவே, “ஏன்?” என்ற கேள்விக்கு பதிலளிப்பதற்கு முன்பு, வயது வந்தோருக்கான வழியில் தீவிரமாக பதிலளிப்பதற்கு முன்பு, நீங்கள் நிறைய பற்றி சிந்தித்து மீண்டும் நிறைய புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

விளாடிமிர் நகருக்கு அருகிலுள்ள நெர்ல் ஆற்றின் கரையில் சர்ச் ஆஃப் தி மெடிசென்ஷன் உள்ளது. பரந்த பச்சை சமவெளியில் மிகவும் சிறிய, ஒளி, தனிமையானது. நாடு பெருமிதம் கொள்ளும் மற்றும் பொதுவாக "கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் கட்டிடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். எதுவாக இருந்தாலும், ரஷ்ய கலையின் வரலாறு குறித்த மிகக் குறுகிய புத்தகம் கூட, அதைப் பற்றிய குறிப்பைக் காண்பீர்கள். வோல்கா பல்கேரியர்களுக்கு எதிரான வெற்றியின் நினைவாகவும், போரில் இறந்த இளவரசர் இசியாஸ்லாவின் நினைவாகவும் இந்த தேவாலயம் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியின் கட்டளைப்படி கட்டப்பட்டது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்; இது இரண்டு நதிகளின் சங்கமத்தில் அமைக்கப்பட்டது - கிளாஸ்மா மற்றும் நெர்ல், விளாடிமிர்-சுஸ்டால் நிலத்தின் "வாயிலில்"; கட்டிடத்தின் முகப்பில் வினோதமான மற்றும் அற்புதமான கல் சிற்பங்கள் உள்ளன.

இயற்கையும் அழகாக இருக்கிறது: பண்டைய இருண்ட ஓக்ஸ் சில சமயங்களில் கலைப் படைப்புகளை விட நம் கண்களை மயக்குகிறது. கடலின் "இலவச உறுப்பை" போற்றுவதில் புஷ்கின் சோர்வடையவில்லை. ஆனால் இயற்கையின் அழகு ஒரு நபரைப் பொறுத்தது அல்ல, அது எப்போதும் புதுப்பிக்கப்படுகிறது, இறக்கும் மரங்களை மாற்றுவதற்கு புதிய மகிழ்ச்சியான தளிர்கள் வளர்கின்றன, பனி நீர்வீழ்ச்சி மற்றும் காய்ந்துவிடும், சூரிய அஸ்தமனம் வெளியேறும். நாம் இயற்கையைப் போற்றுகிறோம், அதை நம்முடைய திறனுக்கு ஏற்றவாறு பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறோம்.

இருப்பினும், ஒரு நூற்றாண்டு பழமையான ஓக் மரம், கடந்த நாட்களை நினைவில் வைத்துக் கொண்டது, மனிதனால் உருவாக்கப்படவில்லை. அதில் ஒரு சிலை, ஓவியம் அல்லது கல் கட்டிடம் போன்ற அவரது கைகளின் அரவணைப்பும், அவரது எண்ணங்களை நடுங்குவதும் இல்லை. ஆனால் இடைக்கால தேவாலயத்தின் அழகு மனிதனால் உருவாக்கப்பட்டது, இவை அனைத்தும் நீண்ட காலமாக மறந்துபோன மக்களால் செய்யப்பட்டவை, மக்கள், அநேகமாக மிகவும் வித்தியாசமானவர்கள், துக்கம், மகிழ்ச்சி, ஏக்கம் மற்றும் வேடிக்கை ஆகியவற்றை அறிந்தவர்கள். டஜன் கணக்கான கைகள், வலுவான, கவனமான மற்றும் திறமையான, மடிந்த, தெரியாத பில்டரின் எண்ணங்களுக்குக் கீழ்ப்படிதல், ஒரு வெள்ளை கல் மெல்லிய அதிசயம். எங்களுக்கிடையில் - எட்டு நூற்றாண்டுகள். போர்களும் புரட்சிகளும், விஞ்ஞானிகளின் அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகள், வரலாற்று எழுச்சிகள், மக்களின் தலைவிதியில் பெரும் மாற்றங்கள்.

ஆனால் இங்கே ஒரு சிறிய, உடையக்கூடிய கோயில் உள்ளது, நெர்லின் அமைதியான நீரில் அதன் ஒளி பிரதிபலிப்பு சிறிது சிறிதாக செல்கிறது, மென்மையான நிழல்கள் கல் விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் சுருக்கங்களை குறுகிய ஜன்னல்களுக்கு மேலே கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன - நேரம் மறைந்துவிடும். எட்டு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே, உற்சாகமும் மனித இதயத்தில் பிறக்கிறது, மகிழ்ச்சி என்பது மக்கள் உழைத்தது.

கலை மட்டுமே இதற்கு திறன் கொண்டது. நீங்கள் நூற்றுக்கணக்கான தேதிகள் மற்றும் உண்மைகளை முழுமையாக அறிந்து கொள்ளலாம், நிகழ்வுகளின் காரணங்களையும் விளைவுகளையும் புரிந்து கொள்ளலாம். ஆனால் வரலாற்றோடு ஒரு உயிரோட்டமான சந்திப்பை எதுவும் மாற்ற முடியாது. நிச்சயமாக, கல் அம்புக்குறி ஒரு யதார்த்தம், ஆனால் அதில் ஒரு முக்கிய விஷயம் இல்லை - ஒரு நபரின் ஆன்மீக உலகத்தைப் பற்றி ஒரு நபர் நல்ல, தீமை, நல்லிணக்கம் மற்றும் நீதி பற்றிய யோசனை. ஆனால் கலையில் இதெல்லாம் இருக்கிறது, காலத்தால் அதில் தலையிட முடியாது.

கலை என்பது மக்களின் இதயத்தின் நினைவு. கலை அதன் அழகை இழக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், நம் முன்னோர்கள் உலகை எப்படிப் பார்த்தார்கள் என்பதற்கான ஆதாரங்களையும் இது சேமிக்கிறது. பறவைகள் மற்றும் சிங்கங்கள், தேவாலயத்தின் சுவர்களில் சற்று கோண மனித தலைகள் - இவை விசித்திரக் கதைகளிலும், பின்னர் மக்களின் கற்பனையிலும் வாழ்ந்த படங்கள்.

இல்லை, நூற்றுக்கணக்கான பிற கட்டிடங்களைப் போலவே, நெர்லில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் தி மெர்செஷன், கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னம் மட்டுமல்ல, கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும் தொடர்பான உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்கள், படங்கள் மற்றும் யோசனைகள். இது வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் உறவினர்கள், ஏனென்றால் விளாடிமிருக்கு அருகிலுள்ள வெள்ளைக் கல் தேவாலயம் ரஷ்ய, தேசிய கலாச்சாரத்தின் அம்சங்களை அதன் தனித்துவத்தில் இணைத்துள்ளது. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள், ஒவ்வொரு நாட்டின் ஆன்மீக வாழ்க்கையிலும் மிக முக்கியமான விஷயத்தைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள்.

ஒரு விஷயம் உங்களைப் பற்றி நிறைய சிந்திக்க வைக்க முடியும் - பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்ட ஒரே தேவாலயம், இதற்கு முன்னர் மக்கள் சந்தேகிக்காத ஆயிரக்கணக்கான எண்ணங்களைத் தூண்டிவிடக்கூடும், தாய்நாட்டின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்துடனான நம்முடைய பிரிக்க முடியாத தொடர்பை நாம் ஒவ்வொருவரும் உணர முடியும். கலையில், தலைமுறைகள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் மதிப்புமிக்க, உள்ளார்ந்த மற்றும் புனிதமானவை - ஆன்மாவின் வெப்பம், உற்சாகம், அழகான நம்பிக்கை.

கடந்த காலத்தின் விலைமதிப்பற்ற பாரம்பரியத்தை ஒருவர் எவ்வாறு பாதுகாக்க முடியாது! மேலும், எல்லா வகையான கலைகளுக்கிடையில், இது தனித்துவமான கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை என்பது தனித்துவமானது மற்றும் பொருத்தமற்றது. உண்மையில், போர் மற்றும் சமாதானத்தின் மில்லியன் பிரதிகளில் ஒன்று உயிர் பிழைத்தாலும், நாவல் உயிருடன் இருக்கும், அது மீண்டும் அச்சிடப்படும். பீத்தோவன் சிம்பொனியின் ஒரே மதிப்பெண் மீண்டும் எழுதப்பட்டு மீண்டும் இயக்கப்படும், மக்கள் கவிதைகள், கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களை இதயத்தால் நினைவில் கொள்கிறார்கள். ஆனால் ஓவியங்கள், அரண்மனைகள், கதீட்ரல்கள் மற்றும் சிலைகள், ஐயோ, மனிதர்கள். அவற்றை மீட்டெடுக்க முடியும், பின்னர் எப்போதும் இல்லை, ஆனால் அவற்றை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியாது.

இதனால்தான் அவை நடுங்கும் உற்சாகத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, தனித்துவத்தின் உணர்வு. அருங்காட்சியகத் தொழிலாளர்கள் கருவிகளின் வாசிப்புகளை கவனமாகப் பார்க்கிறார்கள் - காற்று வறண்டதா, வெப்பநிலை ஒரு பட்டம் குறைந்துவிட்டதா; புதிய அஸ்திவாரங்கள் பண்டைய கட்டிடங்களின் கீழ் கொண்டு வரப்படுகின்றன, பழைய ஓவியங்கள் கவனமாக அழிக்கப்படுகின்றன, சிலைகள் புதுப்பிக்கப்படுகின்றன.

ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்கும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் ஆசிரியரின் கையெழுத்துப் பிரதியைக் கையாள்வதில்லை, மேலும் “யூஜின் ஒன்ஜின்” என்ன மை எழுதப்பட்டது என்பது அவ்வளவு முக்கியமல்ல. கேன்வாஸுக்கு முன்னால் நாம் நினைவில் கொள்கிறோம் - லியோனார்டோவின் தூரிகை அதைத் தொட்டது. ஓவியம் அல்லது கட்டிடக்கலைக்கு, மொழிபெயர்ப்பு தேவையில்லை, நாங்கள் எப்போதும் அசலில் உள்ள படத்தை “படிக்கிறோம்”. மேலும், நவீன இத்தாலியருக்கு, டான்டே மொழி பழமையானதாகவும், எப்போதும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் தோன்றலாம், ஆனால் எங்களுக்கு இது ஒரு வெளிநாட்டு மொழி மட்டுமே, மேலும் நாம் மொழிபெயர்ப்பைப் பயன்படுத்த வேண்டும். ஆனால் “மடோனா பெனாய்ட்டின்” புன்னகை நம்மைத் தொட்டு, தோழர்களான லியோனார்டோவை, எந்த தேசத்துக்கும் ஒரு நபருக்கு அன்பானவள். இன்னும், மடோனா சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இத்தாலிய மொழியாகும் - சைகை, தங்க தோல், மகிழ்ச்சியான எளிமை ஆகியவற்றின் மழுப்பலான எளிமையுடன். அவர் தனது படைப்பாளியின் சமகாலத்தவர், மறுமலர்ச்சியின் பெண், தெளிவான தோற்றத்துடன், விஷயங்களின் மர்மமான சாரத்தை அறிய முயற்சிப்பது போல.

இந்த அற்புதமான குணங்கள் ஓவியத்தை குறிப்பாக விலைமதிப்பற்ற கலையாக ஆக்குகின்றன. அதன் உதவியுடன், மக்களும் சகாப்தங்களும் ஒருவருக்கொருவர் நட்பாகவும் எளிமையாகவும் பேசுகின்றன, அவை பல நூற்றாண்டுகளையும் நாடுகளையும் விட நெருக்கமாகின்றன. ஆனால் கலை எளிதாகவும் சிரமமின்றி அதன் ரகசியங்களை வெளிப்படுத்துகிறது என்று அர்த்தமல்ல. பெரும்பாலும், பழங்காலமானது பார்வையாளரை அலட்சியமாக விட்டுவிடுகிறது, அவரது பார்வை எகிப்திய பாரோக்களின் கல் முகங்களின் மீது உணர்ச்சியற்ற முறையில் பளபளக்கிறது, எனவே சமமாக அசைவற்ற, கிட்டத்தட்ட இறந்துவிட்டது. மேலும், இருண்ட சிற்பங்களின் கோடுகள் அவ்வளவு சுவாரஸ்யமானவை அல்ல, அவற்றால் எடுத்துச் செல்லப்படுவது மதிப்புக்குரியது அல்ல என்ற எண்ணம் யாரோ ஒருவருக்கு இருக்கும்.

மற்றொரு சிந்தனை எழக்கூடும் - ஆம், அறிவியலுக்கு வரலாற்று மதிப்புகள் தேவை, ஆனால் எனக்கு அவை ஏன் தேவை? மரியாதைக்குரிய அலட்சியம் ஒரு நபரை வறுமையில் ஆழ்த்துகிறது; மக்கள் ஏன் சில சமயங்களில் கலைப் படைப்புகளை வாழ்க்கைச் செலவில் சேமிக்கிறார்கள் என்பது அவருக்குப் புரியாது.

இல்லை, எளிதில் செல்ல வேண்டாம்! கொடூரமான, மறக்கப்பட்ட சர்வாதிகாரிகளின் கிரானைட் முகங்களைப் பாருங்கள், அவர்களின் வெளிப்புற சலிப்பு உங்களைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது.

இத்தகைய இரட்டையர்கள், தூங்கும் மக்களை எழுப்புவது போல, தங்கள் மன்னர்களின் பழங்கால சிற்பிகளால் ஏன் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள் என்று சிந்தியுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது சுவாரஸ்யமானது - அன்றிலிருந்து மக்கள் வெளிப்புறமாக மாறவில்லை, இது சிற்பிகளை சிலைகளை உருவாக்க கட்டாயப்படுத்தியது: வெற்று கண்கள், கனமான சக்தியால் நிரப்பப்பட்ட கனமான உடல், நித்திய அசையாத தன்மைக்கு அழிந்தது.

எந்தவொரு வெளிப்பாடும், உணர்வு, உற்சாகம் இல்லாத நிலையில், மிகவும் குறிப்பிட்ட, தனித்துவமான முக அம்சங்கள், ஒரு கண் வெட்டு, பற்றின்மையுடன் ஒரு உதடு முறை ஆகியவை எவ்வளவு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இந்த உருவப்படங்களைப் பாருங்கள், புத்தகங்களைத் திருப்புங்கள். அறிவின் சிறிய துகள்கள் கூட முதலில் சலிப்பாகத் தோன்றிய கல் சிற்பங்களுக்கு ஒரு புதிய ஒளியைக் கொடுக்கும். இறந்தவர்களின் வழிபாட்டு முறை பண்டைய எகிப்தியர்களை சிலைகளில் ஒரு நபரின் உருவங்களை மட்டுமல்ல, அவரது ஆன்மீக சாரத்தின் உறைவிடம், அவரது உயிர் சக்தி, பண்டைய எகிப்தில் "கா" என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் கருத்துக்களின்படி அது மக்களின் உடல் மரணத்திற்குப் பிறகும் தொடர்ந்து வாழ்ந்தது என்பதையும் இது காட்டுகிறது.

பண்டைய கிரேக்கம் எதிர்காலத்தில் இருந்தபோதும், அவை ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானவை அல்ல என்றும், அவர்களின் கல் கண்கள் தீப்ஸைக் கண்டன, முற்றிலும் புதிய பிரமிடுகளின் அடிவாரத்தில் நைல் நதியின் வெள்ளம், பார்வோர்களின் தேர், நெப்போலியனின் வீரர்கள். .. பின்னர் இந்த கிரானைட் புள்ளிவிவரங்களில் என்ன சுவாரஸ்யமானது என்று நீங்களே கேட்கத் தொடங்க மாட்டீர்கள்.

சிலைகள், மிகப் பழமையானவை கூட எப்போதும் அருங்காட்சியகங்களில் வைக்கப்படுவதில்லை. அவர்கள் நகர வீதிகளிலும் சதுரங்களிலும் “வாழ்கிறார்கள்”, பின்னர் அவர்களின் விதிகள் நகரத்தின் தலைவிதியுடன் நெருக்கமாகவும் என்றென்றும் பின்னிப் பிணைந்திருக்கின்றன, அவற்றின் பீடங்களில் நடந்த நிகழ்வுகளுடன்.

சிற்பி பால்கனெட் உருவாக்கிய புகழ்பெற்ற "வெண்கல குதிரைவீரன்" லெனின்கிராட்டில் உள்ள பீட்டர் I இன் நினைவுச்சின்னத்தை நினைவு கூர்வோம். உலகின் மிகச்சிறந்த நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்றான இந்த நினைவுச்சின்னத்தின் மகிமை கலைத் தகுதியில் மட்டுமே உள்ளதா? நம் அனைவருக்கும், "ஒரு குதிரை மீது மாபெரும்" என்பது சிக்கலான மற்றும் அற்புதமான சங்கங்கள், எண்ணங்கள் மற்றும் நினைவுகளின் ஆதாரமாகும். நமது தாயகம் "பீட்டரின் மேதைகளுடன் கணவர்கள்", மற்றும் ரஷ்யாவை "வளர்த்த" அரசியல்வாதியின் அற்புதமான நினைவுச்சின்னம் போன்ற தொலைதூர கடந்த காலத்தின் உருவம் இதுதான். இந்த நினைவுச்சின்னம் பழைய செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் உருவமாக மாறியது, குறைந்த வீடுகளுடன் கட்டப்பட்டது, இன்னும் கிரானைட் கட்டுகள் இல்லை, அதன் முழு ஆடம்பரத்தையும் பெறவில்லை. ஒரே ஒரு பாலம், தற்காலிக, பாண்டூன், பின்னர் வெண்கல குதிரை வீரருக்கு எதிரே நெவாவின் கரைகளை இணைத்தது. இந்த நினைவுச்சின்னம் நகரின் மையத்தில், அதன் மிகவும் உயிரோட்டமான இடமாக இருந்தது, அங்கு அட்மிரால்டி பக்கமானது வாசிலியேவ்ஸ்கி தீவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு கூட்டம் அவரைத் தாண்டி ஓடியது, வண்டிகள் ஒரு கர்ஜனையுடன் சத்தமிட்டன, மாலை நேரங்களில் விளக்குகளின் வெளிர் ஒளி ராஜாவின் வலிமையான முகத்தை வெறுமனே வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியது "அவர் சுற்றியுள்ள இருளில் பயங்கரமானவர் ...". இந்த சிற்பம் புஷ்கின் கவிதையுடனும், அதனுடனும் ஒன்றாகும் - நகரத்தின் சின்னம். கவிஞரால் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட வெள்ளம், டிசம்பர் 1825 இன் பயங்கரமான ஹம் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வரலாற்றை விட மிகவும் பிரபலமானது, இங்கே நடந்தது - தண்டர் - ஒரு கல், ஒரு சிலையின் பீடம். புகழ்பெற்ற வெள்ளை இரவுகள், பனிமூட்டமான வெளிப்படையான மேகங்கள் பிரகாசமான வானத்தின் குறுக்கே மெதுவாக நீண்டுகொண்டிருக்கும்போது, \u200b\u200bபீட்டரின் சிரமமின்றி சிரம் பணிந்த கையின் சைகைக்குக் கீழ்ப்படிவது போல, நீங்கள் அவர்களை எப்படி நினைக்க முடியாது, “வெண்கல குதிரைவீரனை” நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், அதைச் சுற்றி பல கவிதை மற்றும் மறக்க முடியாத மணிநேரங்கள் வெளிச்சத்திற்கு வந்துள்ளன!

கலை நூற்றுக்கணக்கான தலைமுறைகளின் உணர்வுகளைத் தானே குவித்துக் கொள்கிறது, மனித அனுபவங்களின் வரவேற்பு மற்றும் ஆதாரமாகிறது. பாரிஸில் உள்ள லூவ்ரின் தரை தளத்தில் உள்ள சிறிய மண்டபத்தில், வீனஸ் டி மிலோ சிலைக்கு அருகில் பயபக்தியடைந்த ம silence னம் ஆட்சி செய்கிறது, இந்த இருண்ட பளிங்கின் சரியான அழகைப் பற்றி சிந்தித்துப் பார்த்தால் எத்தனை பேர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார்கள் என்பதைப் பற்றி ஒருவர் விருப்பமின்றி சிந்திக்கிறார்.

கூடுதலாக, கலை, அது ஒரு சிலையாக இருந்தாலும், கதீட்ரல் அல்லது படமாக இருந்தாலும், அறிமுகமில்லாத உலகில் ஒரு சாளரம், நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக நம்மிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டிருக்கிறது, இதன் மூலம் நீங்கள் சகாப்தத்தின் புலப்படும் தோற்றத்தை மட்டுமல்ல, அதன் சாரத்தையும் காணலாம். மக்கள் தங்கள் நேரத்தை உணர்ந்த விதம்.

ஆனால் நீங்கள் ஆழமாகப் பார்க்கலாம்: டச்சு ஓவியர்களின் தூரிகையின் முழுமையில், பொருள் உலகின் வசீகரிப்பிற்கான அவர்களின் உணர்திறன், “தெளிவற்ற” விஷயங்களின் வசீகரம் மற்றும் அழகுக்கு - ஒரு நிறுவப்பட்ட வாழ்க்கைக்கான அன்பு. இது குட்டி பிலிஸ்டைன் காதல் அல்ல, ஆனால் கவிதை மற்றும் தத்துவ ரீதியான ஆழமான அர்த்தமுள்ள, உயர்ந்த உணர்வு. டச்சுக்காரர்கள் வாழ்வது அவ்வளவு சுலபமல்ல, அவர்கள் கடலில் இருந்து நிலத்தை கைப்பற்ற வேண்டியிருந்தது, ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்களிடமிருந்து சுதந்திரம் பெற்றது. எனவே, மெழுகு தரையில் சன்னி சதுரம், ஆப்பிளின் வெல்வெட்டி தலாம், அவர்களின் ஓவியங்களில் ஒரு வெள்ளி கண்ணாடியை மென்மையாக துரத்துவது இந்த அன்பின் சாட்சிகளாகவும் வெளிப்பாட்டாளர்களாகவும் மாறும்.

டச்சு மறுமலர்ச்சியின் முதல் மாஸ்டர் ஜான் வான் ஐக்கின் ஓவியங்களைப் பாருங்கள், அவர் விஷயங்களை எவ்வாறு எழுதுகிறார், இருப்பது பற்றிய நுண்ணிய விவரங்கள். தூரிகையின் ஒவ்வொரு இயக்கத்திலும் - கலைஞர் சித்தரிக்கும் ஒரு அப்பாவியாகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும் போற்றுதல்; அவர் விஷயங்களை அவற்றின் அசல் மற்றும் வியக்கத்தக்க கவர்ச்சியான சாரத்தில் காட்டுகிறார், பழத்தின் மணம் நெகிழ்ச்சித்தன்மை, உலர்ந்த சலசலக்கும் பட்டு வழுக்கும் குளிர்ச்சியை, வெண்கல ஷாண்டலின் வார்ப்பு எடையை நாங்கள் உணர்கிறோம்.

எனவே கலையில் நாம் மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக வரலாறு, உலகத்தைக் கண்டுபிடித்த வரலாறு, அதன் பொருள், அழகு இன்னும் முழுமையாக அறியப்படவில்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு தலைமுறையும் புதிதாக மற்றும் அதன் சொந்த வழியில் பிரதிபலிக்கிறது.

எங்கள் கிரகத்தில் பல விஷயங்கள் உள்ளன, அவை பயனற்ற மதிப்பைக் கொண்டிருக்கவில்லை, உணவளிக்கவோ, மக்களுக்கு சூடாகவோ, நோயைக் குணப்படுத்தவோ இயலாது, இவை கலைப் படைப்புகள்.

மக்கள், தங்களால் இயன்றவரை, இரக்கமற்ற நேரத்திலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கிறார்கள். "பயனற்ற" படைப்புகளுக்கு மில்லியன் கணக்கான செலவுகள் இருப்பதால் மட்டுமல்ல. இது அப்படி இல்லை.

மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்: கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் தலைமுறைகளின் பொதுவான பாரம்பரியமாகும், இது கிரகத்தின் வரலாற்றை நமது தனிப்பட்ட மற்றும் விலையுயர்ந்ததாக உணர அனுமதிக்கிறது.

கடந்த காலத்தின் கலை நாகரிகத்தின் இளைஞர்கள், கலாச்சாரத்தின் இளைஞர்கள். அதை அறியாமலோ அல்லது புறக்கணிக்காமலோ, ஒரு உண்மையான மனிதனாக மாறாமல், பூமியின் கடந்த கால மற்றும் எதிர்காலத்திற்கான பொறுப்பை அறிந்த ஒருவர் வாழ முடியும். எனவே, பண்டைய கட்டிடங்களை மீட்டெடுப்பதற்காக அவர்கள் ஆற்றல், நேரம் மற்றும் பணத்தை செலவழிப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, ஓவியங்கள், மக்களைப் போலவே நடத்தப்படுகின்றன, அவர்களுக்கு ஊசி மற்றும் எக்ஸ்-கதிர்கள் மீது கசியும்.

ஒரு அருங்காட்சியகம், ஒரு பழைய தேவாலயம், அவ்வப்போது இருண்ட படம் - எங்களுக்கு இது கடந்த காலம். இது கடந்த காலமா?

பல ஆண்டுகள் கடக்கும். புதிய நகரங்கள் கட்டப்படும்; நவீன ஜெட் விமானங்கள் கேலிக்குரியதாகவும் மெதுவாக நகரும், மற்றும் ஒரு ரயில் பயணம் ஒரு தபால் வண்டி பயணம் போலவே ஆச்சரியமாக இருக்கும்.

ஆனால் நெர்லில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் தி மெர்செஷன் எட்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே இருக்கும். மற்றும். மற்றும் வீனஸ் டி மிலோ சிலை. இவை அனைத்தும் இன்று எதிர்காலத்திற்கு சொந்தமானது. எங்கள் பேரக்குழந்தைகளின் பேரக்குழந்தைகள். இதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. தொலைதூர காலங்களின் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரு நித்திய ஜோதியாகும், இது வெவ்வேறு தலைமுறையினரால் ஒருவருக்கொருவர் பரவுகிறது. அதிலுள்ள சுடர் ஒரு நிமிடம் கூட அசைவதில்லை என்பது நம்மைப் பொறுத்தது.

முரண்பாடாக அது தோன்றலாம், ஆனால் கடந்த கால கலாச்சாரத்தை சந்தித்தால், எதிர்காலத்தின் சுவாசத்தை நாம் உணர முடியும். கலை மற்றும் மனிதகுலத்தின் மதிப்பு அனைவருக்கும் தெளிவாகவும் உறுதியாகவும் இருக்கும் எதிர்காலம். கலை நித்தியமானது என்றும், வாழ்க்கை குறுகியது என்றும் ரோமானியர்கள் சொன்னார்கள். அதிர்ஷ்டவசமாக, இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை, ஏனென்றால் அழியாத கலை மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது. மனிதகுலத்தின் அழியாமையைக் காப்பது நமது சக்தியில் உள்ளது.

ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில், மக்களின் நனவு மற்றும் ஆன்மாவில் நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகளின் செல்வாக்கை ஆட்சியாளர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தனர். நினைவுச்சின்னங்கள் அவர்களின் மகத்துவத்துடன் அவர்கள் ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான குற்றச்சாட்டைக் கொடுக்கிறார்கள், தங்கள் நாட்டின் வரலாற்றை மதிக்கிறார்கள், ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கடந்த காலத்தை பராமரிக்க உதவுகிறார்கள். குடிமக்கள் தங்கள் மூதாதையர்களில் பெருமித உணர்வை ஏற்படுத்தும் வகையில் அவை வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. சில சமயங்களில் நல்லவற்றில் சிறந்து விளங்கும் உயிருள்ள மக்களுக்கு நினைவுச்சின்னங்கள் வைக்கப்படுகின்றன.

இது மிகக் குறைந்த நேரம் எடுக்கும், மற்றும் பெரிய தேசபக்தி போரின் நேரில் கண்ட சாட்சிகளைத் தக்கவைக்காது. ரஷ்ய மக்களின் சாதனைகளைப் பற்றிச் சொல்லும் ஒரு நினைவுச்சின்னம் இருப்பதால் சந்ததியினர் இந்த ஆண்டுகளைப் பற்றி மறந்துவிடக்கூடாது. நம் நாட்டின் எந்த வட்டாரத்திலும், இந்த கொடூரமான துளைக்கான கல் ஆதாரங்களைக் காணலாம். நினைவுச்சின்னங்களுக்கும் சமூகத்திற்கும் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத தொடர்பு உள்ளது. நினைவுச்சின்னங்கள் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார சூழல், ஒவ்வொரு குடியிருப்பாளரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

கூடுதலாக, வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்கள் எதிர்கால செயல்முறைகளை கணிக்க தேவையான தகவல்கள். விஞ்ஞானம், நினைவுச்சின்னங்கள் போன்ற தொல்பொருள் பொருட்களைப் பயன்படுத்தி, கடந்த காலத்தில் நடந்ததை மீட்டெடுப்பது மட்டுமல்லாமல், கணிப்புகளையும் செய்கிறது. கட்டடக்கலை அடிப்படையில், நினைவுச்சின்னங்கள் இடத்தை ஒழுங்கமைக்க உதவுகின்றன, பொது இடத்தின் காட்சி மையத்தின் பங்கை வகிக்கின்றன.

சமூகத்தில் கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று செயல்முறைகளைப் பற்றிய புறநிலை புரிதலுக்கு, நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாப்பது முக்கியம். அவர்கள் மீதான அணுகுமுறை சமூகத்தின் கடந்த காலத்தை நோக்கிய நிலைப்பாட்டால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் அறியாமை, கவனிப்பு மற்றும் வேண்டுமென்றே அழிவு ஆகியவற்றால் வெளிப்படுத்தப்படலாம். இது பல காரணிகளைப் பொறுத்தது - மக்கள்தொகையின் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நிலை, நடைமுறையில் உள்ள சித்தாந்தம், அதன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை நோக்கிய அரசின் நிலை, அரசியல் அமைப்பு மற்றும் நாட்டின் பொருளாதார நிலை ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. சமுதாயத்தின் கல்வி, கலாச்சாரம், பொருளாதாரம் உயர்ந்தால், அதன் சித்தாந்தம் எவ்வளவு மனிதாபிமானமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு நனவுடன் அது அதன் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தைக் குறிக்கிறது.

இரும்பு பெலிக்ஸ் நினைவுச்சின்னம் லுபியங்காவுக்கு திரும்பியபோது தலைநகரில் நடைபெறவிருக்கும் வாக்கெடுப்பு பற்றிய குறிப்பை செய்திகளில் பார்த்தபோது, \u200b\u200bநமக்கு எந்த நினைவுச்சின்னங்கள் தேவை, ஏன் என்று வாசகர்களுடன் ஊகிக்க முடிவு செய்தேன்.

இந்த தலைப்பு முக்கியமானது மற்றும் பொருத்தமானது, ஏனெனில் இது மக்களில் வரலாற்று நினைவகத்தைப் பாதுகாப்பதோடு நேரடியாக தொடர்புடையது, எனவே ஒரு நபரின் தேசிய சுய அடையாளத்துடன் தொடர்புடையது. நீங்கள் மிகவும் ஆழமாகப் பார்த்தால், எங்கள் தந்தையின் எதிர்கால வளர்ச்சியின் வெற்றிகள் கடந்த காலத்தின் படிப்பினைகளை நாம் எவ்வளவு சிறப்பாகக் கற்றுக் கொள்ள முடிகிறது என்பதோடு தொடர்புடையது.

ஒரு நினைவுச்சின்னம் என்றால் என்ன, அது என்ன பங்கு வகிக்கிறது?

நீங்கள் Yandex க்குத் திரும்பி, தேடல் வரிசையில் “நினைவுச்சின்னம்” என்ற வார்த்தையைத் தட்டச்சு செய்தால், கல்லறைகளைத் தவிர வேறு நினைவுச்சின்னங்கள் இல்லை என்ற முழு எண்ணத்தையும் நீங்கள் பெறுகிறீர்கள் ... எனவே, விவாதத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், எந்த வகையான நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, எதற்காக நினைவுச்சின்னங்கள் பொதுவாக தேவை.

எனவே, நினைவுச்சின்னத்தின் நோக்கம் அதன் பெயரில் வேரூன்றியுள்ளது. நினைவுபடுத்துவதற்கு நினைவுச்சின்னங்கள் தேவைப்படுகின்றன அல்லது கலைக்களஞ்சியம் சொல்வது போல், “மக்கள், நிகழ்வுகள், பொருள்கள், சில நேரங்களில் விலங்குகள், இலக்கிய மற்றும் சினிமா கதாபாத்திரங்கள் போன்றவற்றை நிலைநிறுத்துவதற்கு. ஒரு புறநிலை வரலாற்று செயல்பாட்டைச் செய்வதோடு கூடுதலாக, பல நினைவுச்சின்னங்கள் அரசியல் சுமையைச் சுமக்கின்றன, அடிப்படை பிரச்சாரத்தின் பொருள்கள் ".

மேலும் நினைவுச்சின்னங்கள் சிற்பங்கள், வெடிகுண்டுகள் அல்லது சிற்பக் குழுக்கள் வடிவில் மட்டுமல்லாமல், சுருக்கமான பாடல்கள், பாஸ்-நிவாரணங்கள், நினைவுத் தகடுகள், வெற்றிகரமான வளைவுகள், சதுரங்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகளின் வடிவத்திலும் உருவாக்கப்படலாம்.

எனவே, நினைவுச்சின்னங்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும், அவை எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் அவற்றின் இருப்பு எதையாவது அல்லது முக்கியமான ஒருவரைப் பற்றி மறக்க அனுமதிக்காது.

ஏன் ஒரு நினைவுச்சின்னம்? ஒரு புத்தகத்தை எழுதுங்கள் / திரைப்படம் செய்யுங்கள்!

நினைவுச்சின்னம், முதலில், அதன் தெரிவுநிலையை எடுக்கும்.

ஆமாம், ஒரு நிகழ்வு, நிகழ்வு அல்லது எங்களுக்கு விருப்பமான நபரைப் பற்றிய ஒரு திரைப்படத்தைப் பார்த்தால், எங்களுக்கு ஒரு வலுவான எண்ணம் கிடைக்கும். காட்சி படங்கள், சரியான வரிசையில் அமைக்கப்பட்டிருப்பது, நம்மில் உணர்ச்சிகளின் புயலை ஏற்படுத்தி, மனதில் பதிக்கப்படுகின்றன.

எங்களுக்கு விருப்பமானவற்றைப் பற்றி ஒரு புத்தகம் அல்லது கட்டுரையைப் படித்தால், சிற்பம் நமக்குத் தரக்கூடியதை விட அதிகமான தகவல்களைப் பெறுகிறோம் - நுணுக்கங்கள், தேதிகள், கருத்துக்கள் ஆகியவற்றின் முழு குவியலுடன் கூடிய முப்பரிமாண படம்.

ஆனால் நினைவுச்சின்னம் மற்றவர்களுக்கு மதிப்புமிக்கது. அவர் இங்கே இருக்கிறார், இப்போது இருக்கிறார் என்பது உண்மை. நீங்கள் முதலில் ஒரு நல்ல திரைப்படம் அல்லது புத்தகத்தைப் பற்றி கண்டுபிடிக்க வேண்டும். மரியாதைக்குரிய மார்ஷலின் மார்பளவு, நாங்கள் ஒரு பஸ்ஸில் நகரத்தை சுற்றி வந்தால் அல்லது நண்பர்களுடன் நடந்து சென்று திடீரென்று தடுமாறினால், அவர் பங்கேற்ற போரை, அவர் வாழ்ந்த சகாப்தத்தை உடனடியாக நினைவில் கொள்ள வைக்கிறது. பெரும்பாலும், இது நம் சொந்த நாட்டின் வரலாற்றை சிறப்பாகப் படிக்க வைக்கிறது.

கூடுதலாக, நினைவுச்சின்னம் ஒரு கலை வேலை. சிற்பிகளால் சூழப்பட்ட இயக்கங்களுக்கும், அவர் உருவாக்கிய பண்புகளுக்கும் நன்றி, ருரிக்கில் மனம், தைரியம் மற்றும் உறுதிப்பாடு, மற்றும் அவரது பரோபகாரம் மற்றும் பைரோகோவில் தியாகம் செய்ய விருப்பம் ஆகியவற்றைப் படிக்கிறோம்.

ஒரு நினைவுச்சின்னம், ஒரு விதியாக, கலாச்சாரத்தின் மற்ற கூறுகளை விட மிகவும் நீடித்தது. ஒரு வெண்கல அல்லது கான்கிரீட் உருவம் பல நூற்றாண்டுகளாக நிற்கலாம், மேலும் சாதகமான சூழ்நிலைகளிலும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளிலும்.

நாம் யாரை நினைவில் கொள்வோம்?

இந்த கேள்விக்கு பல பதில்கள் உள்ளன. சிலர் நிலைத்திருப்பது நபருக்கு மட்டுமே தகுதியானது என்று நம்புகிறார்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் மதிப்புகள் அவர்களால் மதிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவர்கள் தவறு என்று கருதுவதை உறுதியாக மறந்துவிட வேண்டும். அதன்படி, நான் ஒரு முடியாட்சியாக இருந்தால், நாங்கள் பெரிய பீட்டருக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை அமைத்து, புரட்சியின் அனைத்து தலைவர்களையும் இடித்து ஒப்படைக்கிறோம், நாங்கள் ஒரு கம்யூனிஸ்டாக இருந்தால், சாரிஸத்தின் உதவியாளர்களின் சிற்பங்களை அடித்து நொறுக்குகிறோம்.

அது சரியாக? நான் நினைக்கவில்லை! இன்று, சித்தாந்தம் ஒன்று. நாளை வேறு. மற்றும் நாற்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - பதினைந்தாவது. தற்போதைய தருணத்தால் வழிநடத்தப்பட்ட நாம் அனைவரையும் இடிப்போம் என்றால், சிற்பிகளுக்காக புதிய நினைவுச் சின்னங்களை உருவாக்குவது போதாது. நையாண்டி சடோர்னோவ் பரிந்துரைத்தபடி, திருகும் தலைகளுடன் நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்குவது எளிதானது ... அதற்காக சேமிக்கிறது.

அத்தகைய சீரற்ற நிலையில் யாரை வளர்க்க முடியும்? பின்பற்றுபவர்கள்? இவானோவ், உறவை நினைவில் கொள்ளவில்லையா? சமூகம் எப்படியிருக்கும்? பல வெறுக்கத்தக்க பிரிவுகளால் சிதறடிக்கப்பட்டதா?

எந்த சமூக மோதல்களையும் எதிர்ப்பவர்களும் உண்டு. அடையாளங்கள் சூடான பொது விவாதத்தை ஏற்படுத்தாத மக்களுக்கு நினைவுச்சின்னங்களை அமைக்க இந்த மக்கள் வலியுறுத்துகின்றனர்: தாய்நாட்டின் பாதுகாவலர்களான சுவோரோவ் அல்லது அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி, முன்னோடிகளான ஃபெடோட் போபோவ் அல்லது கிரிகோரி ஷெலெகோவ், மருத்துவர்கள், விஞ்ஞானிகள், கவிஞர்கள்.

அதன் சொந்த வழியில் ஒரு நல்ல சலுகை. வரலாற்றில் இதுபோன்ற மறுக்கமுடியாத மறுக்கமுடியாத நபர்கள் பலர் இல்லை என்பதையும், நல்லதை மட்டுமல்ல, கெட்டதையும் நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்பதையும் நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டால். இல்லையெனில், கடந்த காலத்திலிருந்து முழு படிப்பினைகளையும் கற்றுக்கொள்ள முடியாது, மேலும் நாம் தொடர்ந்து “வெறுப்பால்” பாதிக்கப்படுவோம்.

கூடுதலாக, முரண்பட்ட ஆளுமைகளின் செயல்பாடுகளைப் படிப்பதன் மூலம், பகுத்தறிவின் திறனைப் பெறுகிறோம், இது அவர்களிடமிருந்து நல்லதை கெட்டது இல்லாமல் எடுக்கவும், நமது சக்திவாய்ந்த சமகாலத்தவர்களின் விவகாரங்களை சிறப்பாக வழிநடத்தவும் அனுமதிக்கிறது.

இறுதியாக, மூன்றாவது நிலை உள்ளது. இது வரலாற்றாசிரியர்களால் மற்றும் பொது உலக வளர்ச்சியைக் கவனிக்கும் மக்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. கிரேட் பிரிட்டன், பிரான்ஸ், ஜப்பான் அல்லது சீனா போன்ற மிக வெற்றிகரமாக வளரும் நாடுகள் கடந்த காலத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதில்லை என்பதை அவர்கள் காண்கிறார்கள்.

பல்வேறு கடந்த காலங்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அமைதியாக அமைந்துள்ள ஒரு சூழ்நிலையில், இந்த மாநிலங்களில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் நாட்டின் பாதையைப் பற்றி ஒரு திடமான யோசனையைப் பெறுகிறார்கள், அதன் பன்முக கலாச்சாரத்தை மதிக்கத் தொடங்குகிறார்கள், மேலும் “மரபுகள்” மற்றும் “நாட்டுப்புறங்கள்” பற்றி கேள்விப்பட்டவுடன் உதடுகளை அழுத்த வேண்டாம்.

ஒருவேளை நாம் செய்ய வேண்டியது இதுதான். அவர்கள் இதுவரை நிறுவப்படாதவர்களுக்கு நினைவுச்சின்னங்களை அமைப்பது, நிற்கும்வற்றை விட்டுவிட்டு, யாரோ அழித்ததை மீட்டெடுப்பது.

பொது விவாதம்.

பொதுவாக, சமீபத்திய ஆண்டுகளின் பாரம்பரியம், அதன்படி முன்மொழியப்பட்ட பொது முயற்சிகள் பற்றிய பொது விவாதம் தொடங்கப்படுவது நல்லது மற்றும் அவசியமானது. சமுதாயத்தின் பெரும்பாலான நலன்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவும், அதில் தேவையற்ற பதற்றத்தைத் தவிர்க்கவும் இந்த விவாதம் உங்களை அனுமதிக்கிறது.

எவ்வாறாயினும், மக்கள் எங்கள் மாநிலத்தின் மேலதிகாரிகள், யார் ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை யார், எங்கே, எப்படி எழுப்புவது என்பது பொதுவாக அவர்களின் கருத்து, பொதுவாக, பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட நபர் ஒரு நினைவுச்சின்னத்திற்கு தகுதியானவரா என்பது தீர்க்கமானதாக இருக்க வேண்டும்.

எனவே, டிஜெர்ஜின்ஸ்கி நினைவுச்சின்னம் லுபியங்காவுக்கு திரும்புவது குறித்து உள்ளூர் வாக்கெடுப்பில் மாஸ்கோ அதிகாரிகள் மேற்கொண்ட முயற்சியை வரவேற்க முடியும். தலைநகரில் வசிப்பவர்கள் தங்களுக்கு அங்கே தேவையா இல்லையா என்பதை தீர்மானிக்கட்டும்.

இந்த அல்லது அந்த புள்ளிவிவரங்களை நிலைநிறுத்துவதில் முக்கிய விஷயம் விகிதத்தை மதிக்க வேண்டும். நம் நாட்டில் உண்மையில் ஏராளமான நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, லெனினுக்கு. கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு எந்தக் குற்றமும் இல்லை.

ஆனால் அவற்றை அகற்றுவதற்குப் பதிலாக, இப்போது உக்ரேனில் நடப்பதைப் போல, வேறு வழியில் சென்று ரஷ்ய ஜார், ஸ்டாலின், வரலாற்றாசிரியர்கள், புனிதர்கள், இராஜதந்திரிகள், முதல் அச்சுப்பொறிகள், சோசலிச தொழிலாளர் நாயகர்கள் ஆகியோருக்கு விகிதாசார எண்ணிக்கையிலான நினைவுச்சின்னங்களை அமைப்பது நல்லது.

வருங்கால சந்ததியினருக்கு நினைவுச்சின்னங்களுக்கு போதுமான இடம் நம் நாடு போதுமானது.

இப்போது என்ன நினைவுச்சின்னங்கள் மிக முக்கியமானவை?

இயற்கையாகவே, ரஷ்ய அரசின் நிறுவனர்களுக்கான நினைவுச்சின்னங்கள். ரஷ்யா கடுமையான வெளிப்புற அழுத்த நிலையில் இருக்கும் போது, \u200b\u200bஇந்த நினைவுச்சின்னம் அரச சித்தாந்தத்தை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு கருவியாகும், அதேபோல் ஒருவித ஒருங்கிணைப்பு தளத்தின் அவசர தேவையும் நினைவில் இருந்தால் எந்தவொரு நியாயமான நபரும் இந்த வழியில் பதிலளிப்பார்.

எல்லோரும் உண்மையிலேயே விரும்பினால், நிச்சயமாக, நீங்கள் பெலிக்ஸ் எட்முண்டோவிச்சை அவரது வரலாற்று இடத்திற்குத் திரும்பலாம். நாட்டு வளங்கள் அனுமதிக்கின்றன.

ஆனால் ரஷ்யாவை ஞானஸ்நானம் செய்து அதன் நாகரிக தேர்வை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக தீர்மானித்த இளவரசர் விளாடிமிர் நினைவுச்சின்னங்கள், ஸ்லாவ்களின் வேறுபட்ட நிலங்களை ஒரே சக்தியாக ஒன்றிணைத்த இளவரசர்களான ருரிக் மற்றும் ஒலெக் ஆகியோருக்கு இப்போது அதிக முன்னுரிமை மற்றும் பொருத்தமானவை.

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், புனிதர்கள், போர்வீரர்கள், கிறிஸ்தவ மற்றும் தேசபக்தி சின்னங்களுக்கு ஏராளமான நினைவுச்சின்னங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. நினைவுச்சின்னங்கள் மக்களால் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, கிறிஸ்தவமும் தேசபக்தியும் அவருக்கு மிக நெருக்கமான மதிப்புகள். இந்த தேர்வை அரசு கருத்தில் கொண்டு மதிக்க வேண்டும்.