ரஷ்ய மக்கள் பாரம்பரியத்தை புனிதமாக மதிக்கிறார்கள். ரஷ்யர்களுக்கு ஏன் சொந்த மாநிலம் இல்லை? "ஒரு முக்கிய சொல்லைக் கண்டுபிடி"

வீடு / உளவியல்

இது சுமார் இரண்டு வாரங்கள் எடுத்தது. மேரினாவில் வாழ்க்கை அதன் சொந்த வரிசையில் பாய்ந்தது: ஆர்கடி சிபரிட்டிசம், பசரோவ் பணியாற்றினார். வீட்டிலுள்ள ஒவ்வொருவரும் அவருடன், அவரது கவனக்குறைவான பழக்கவழக்கங்களுடன், அவரது சிக்கலான மற்றும் துண்டு துண்டான பேச்சுகளுடன் பழகினர். ஃபெனெக்கா, குறிப்பாக, அவருக்கு மிகவும் பழக்கமாகிவிட்டார், ஒரு இரவு அவள் அவனை எழுப்ப உத்தரவிட்டாள்: மித்யாவிடம் மன உளைச்சல் தொடங்கியது; அவர் வந்து, வழக்கம் போல், அரை நகைச்சுவை, அரை அலறல், அவளுடன் இரண்டு மணி நேரம் உட்கார்ந்து குழந்தைக்கு உதவினார். ஆனால் பாவெல் பெட்ரோவிச் பசரோவை தனது ஆத்மாவின் அனைத்து சக்திகளாலும் வெறுத்தார்: அவர் அவரை ஒரு பெருமைமிக்க மனிதர், முட்டாள்தனமான, இழிந்த, பிளேபியன் என்று கருதினார்; பசரோவ் அவரை மதிக்கவில்லை என்று அவர் சந்தேகித்தார், அவர் அவரை கிட்டத்தட்ட வெறுத்தார் - அவரை, பாவெல் கிர்சனோவ்! நிகோலாய் பெட்ரோவிச் இளம் "நீலிஸ்ட்டுக்கு" பயந்து, ஆர்கேடியாவில் தனது செல்வாக்கின் பலன்களை சந்தேகித்தார்; ஆனால் அவர் விருப்பத்துடன் அவரைக் கேட்டார், அவரது உடல் மற்றும் வேதியியல் பரிசோதனைகளில் விருப்பத்துடன் கலந்து கொண்டார். பஸரோவ் அவருடன் ஒரு நுண்ணோக்கியைக் கொண்டு வந்து பல மணிநேரங்கள் அதைப் பற்றிக் கொண்டார். அவர் அவர்களை கிண்டல் செய்தபோதும், ஊழியர்களும் அவருடன் இணைந்தனர்: அவர் இன்னும் தனது சகோதரர், எஜமானர் அல்ல என்று அவர்கள் உணர்ந்தார்கள். துன்யாஷா அவருடன் விருப்பத்துடன் சிரித்துக்கொண்டே, அவரை கணிசமாகப் பார்த்து, "காடைகளை" கடந்து ஓடினார்; பியோட்ர், மிகவும் பெருமை மற்றும் முட்டாள், எப்போதும் நெற்றியில் பதட்டமான சுருக்கங்களுடன், ஒரு மனிதர் முழு கண்ணியமும் கொண்டவர், அவர் மரியாதையாகப் பார்த்தார், கிடங்குகளிலிருந்து படித்து, அடிக்கடி தனது கோட் துலக்கினார் - மேலும் அவர் பஸரோவ் வந்தவுடன் சிரித்து பிரகாசித்தார் அவருக்கு கவனம் செலுத்தினார்; முற்றத்தில் சிறுவர்கள் சிறிய நாய்களைப் போல "தோஹ்தூருக்கு" பின்னால் ஓடினர். ஒரு வயதான மனிதர், புரோகோபிச் அவரைப் பிடிக்கவில்லை, மேஜையில் அவருக்கு உணவுகளை பரிமாறினார், அவரை "ஃப்ளேயர்" மற்றும் "அவதூறு" என்று அழைத்தார், மேலும் அவர் உங்கள் விஸ்கர்களால் புஷ்ஷில் ஒரு உண்மையான பன்றி என்று அவருக்கு உறுதியளித்தார். புரோகோபிச், தனது சொந்த வழியில், பாவெல் பெட்ரோவிச்சை விட மோசமான ஒரு பிரபு. ஆண்டின் சிறந்த நாட்கள் வந்தன - ஜூன் முதல் நாட்கள். வானிலை அழகாக இருந்தது; உண்மை, தூரத்திலிருந்து அவர் மீண்டும் காலராவை அச்சுறுத்தினார், ஆனால் ... மாகாணத்தில் வசிப்பவர்கள் ஏற்கனவே அவரது வருகைகளுக்கு பழக்கமாகிவிட்டனர். பஸரோவ் மிக சீக்கிரம் எழுந்து இரண்டு, மூன்று, வசனங்களுக்காக, நடக்கக்கூடாது - வேலை இல்லாமல் நடக்க முடியவில்லை - ஆனால் புல் மற்றும் பூச்சிகளை சேகரிக்க. சில நேரங்களில் அவர் ஆர்கடியை தன்னுடன் அழைத்துச் சென்றார். திரும்பும் பயணத்தில், அவர்கள் வழக்கமாக ஒரு சர்ச்சையில் சிக்கினர், மேலும் ஆர்கடி வழக்கமாக தோற்கடிக்கப்பட்டார், இருப்பினும் அவர் தனது தோழரை விட அதிகமாக பேசினார். ஒருமுறை அவர்கள் நீண்ட காலம் நீடித்தார்கள்; நிகோலாய் பெட்ரோவிச் அவர்களை தோட்டத்தில் சந்திக்க வெளியே சென்று, ஆர்பரைப் பிடித்துக் கொண்டபோது, \u200b\u200bதிடீரென்று இரு இளைஞர்களின் விரைவான படிகளையும் குரல்களையும் கேட்டார். அவர்கள் ஆர்பரைக் கடந்து நடந்தார்கள், அவரைப் பார்க்க முடியவில்லை. "உங்கள் தந்தையைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியாது," என்று ஆர்கடி கூறினார். நிகோலாய் பெட்ரோவிச் மறைந்தார். "உங்கள் தந்தை ஒரு நல்ல சக மனிதர், ஆனால் அவர் ஒரு ஓய்வு பெற்றவர், அவரது பாடல் பாடப்படுகிறது." நிகோலாய் பெட்ரோவிச் தனது காதைக் குத்தினார் ... ஆர்கடி பதில் சொல்லவில்லை. "ஓய்வுபெற்ற மனிதன்" இரண்டு நிமிடங்கள் அசைவில்லாமல் நின்று மெதுவாக வீட்டிற்கு வந்தான். "மூன்றாம் நாள், நான் பார்க்கிறேன், அவர் புஷ்கின் படிக்கிறார்," பசரோவ் தொடர்ந்தார், இதற்கிடையில். "இது நல்லதல்ல என்பதை அவருக்கு விளக்கவும்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் ஒரு பையன் அல்ல: இந்த முட்டாள்தனத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய நேரம் இது. தற்போதைய நேரத்தில் ஒரு காதல் இருக்க ஆசை! அவருக்குப் பயனுள்ள ஏதாவது ஒன்றைக் கொடுங்கள். "நான் அவருக்கு என்ன கொடுக்க வேண்டும்?" என்று ஆர்கடி கேட்டார். - ஆம், நான் நினைக்கிறேன், புச்னர் “ஸ்டாஃப் அண்ட் கிராஃப்ட்” முதல் முறையாக. "நானே அப்படி நினைக்கிறேன்," என்று ஆர்கடி ஒப்புக் கொண்டார். - “ஸ்டாஃப் அண்ட் கிராஃப்ட்” பிரபலமான மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது ... "நீங்களும் நானும் அப்படித்தான்," நிக்கோலாய் பெட்ரோவிச் தனது சகோதரரிடம் இரவு உணவிற்குப் பிறகு, தனது அலுவலகத்தில் உட்கார்ந்து, "நாங்கள் ஓய்வு பெற்றவர்களிடம் இறங்கினோம், எங்கள் பாடல் பாடப்பட்டுள்ளது." அப்படியானால்? ஒருவேளை பசரோவ் சொல்வது சரிதான்; ஆனால் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஒரு விஷயம் வேதனையானது: ஆர்காடியுடன் பழகுவது இப்போது நெருக்கமாகவும் நட்பாகவும் இருந்தது என்று நான் நம்பினேன், ஆனால் நான் பின்னால் இருந்தேன், அவர் முன்னேறினார், ஒருவருக்கொருவர் புரிந்து கொள்ள முடியாது. "அவர் ஏன் முன்னேறினார்?" அவர் நம்மிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருப்பது எப்படி? ஆச்சரியத்துடன் பாவெல் பெட்ரோவிச் பொறுமையிழந்தார். - சிக்னோர் இந்த நீலிஸ்ட்டை ஓட்டினார். நான் இந்த மருத்துவரை வெறுக்கிறேன்; என் கருத்துப்படி, அவர் ஒரு வினோதமானவர்; அவரது எல்லா தவளைகளிலும் அவர் இயற்பியலில் வெகுதூரம் சென்றார் என்பது எனக்குத் தெரியும். - இல்லை, தம்பி, நீங்கள் இதைச் சொல்லவில்லை: பசரோவ் புத்திசாலி, தெரிந்தவர். "மேலும் சுயநலம் இது போன்ற ஒரு மோசமான விஷயம்" என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் மீண்டும் குறுக்கிட்டார். "ஆம்," என்று நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கூறினார், "அவர் பெருமைப்படுகிறார்." ஆனால் இது இல்லாமல், வெளிப்படையாக, அது சாத்தியமற்றது; ஆனால் அதுதான் எனக்கு புரியவில்லை. யுகங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள நான் எல்லாவற்றையும் செய்கிறேன் என்று தெரிகிறது: நான் விவசாயிகளைக் கட்டியிருக்கிறேன், நான் ஒரு பண்ணையைத் தொடங்கினேன், எனவே முழு மாகாணத்திலும் நான் கூட சிவப்பு நிறத்தில் பெரிதாக்கு; நான் படித்தேன், படிக்கிறேன், பொதுவாக நவீன தேவைகளுடன் கூடிய நிலைக்கு வர முயற்சிக்கிறேன் - என் பாடல் பாடியதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஏன், தம்பி, அவள் நிச்சயமாக பாடியாள் என்று நானே நினைக்க ஆரம்பிக்கிறேன். "அது ஏன்?" "ஆனால் ஏன்." இன்று நான் உட்கார்ந்து புஷ்கின் படித்தேன் ... எனக்கு நினைவிருக்கிறது, “ஜிப்சீஸ்” நான் குறுக்கே வந்தேன் ... திடீரென்று ஆர்கடி என்னிடம் வந்து அமைதியாக, முகத்தில் ஒரு அன்பான வருத்தத்துடன், அமைதியாக, ஒரு குழந்தையைப் போல, என் புத்தகத்தை என்னிடமிருந்து எடுத்துக்கொண்டு இன்னொருவரை என் முன் வைத்தார், ஜெர்மன் ... புன்னகைத்து, வெளியேற, புஷ்கின் எடுத்துச் சென்றார். - இதோ நீங்கள் போ! அவர் உங்களுக்கு என்ன புத்தகம் கொடுத்தார்? - இது ஒன்று. நிகோலாய் பெட்ரோவிச், ஒன்பதாவது பதிப்பான புச்னரின் மோசமான சிற்றேட்டை தனது கோட்டின் பின்புற பாக்கெட்டிலிருந்து எடுத்தார். பாவெல் பெட்ரோவிச் அதை தனது கைகளில் திருப்பினார். - உம்! அவன் முணுமுணுத்தான். - உங்கள் வளர்ப்பை ஆர்கடி நிகோலாயெவிச் கவனித்துக்கொள்கிறார். சரி, நீங்கள் படிக்க முயற்சித்தீர்களா? - நான் முயற்சித்தேன். “அப்படியானால் என்ன?” "ஒன்று நான் முட்டாள், அல்லது அதெல்லாம் முட்டாள்தனம்." நான் முட்டாள் ஆக வேண்டும். - ஆனால் நீங்கள் ஜெர்மன் மொழியில் மறக்கவில்லையா? என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் கேட்டார். "எனக்கு ஜெர்மன் புரிகிறது." பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது கையில் இருந்த புத்தகத்தை மீண்டும் திருப்பி அடியில் இருந்து தன் சகோதரனைப் பார்த்தார். இருவரும் ஒரு கணம் அமைதியாக இருந்தார்கள். "ஆமாம், மூலம்," நிகோலாய் பெட்ரோவிச் தொடங்கியது, வெளிப்படையாக உரையாடலை மாற்ற விரும்பினார். - கோலியாசினிடமிருந்து எனக்கு ஒரு கடிதம் வந்தது. - மேட்வி இலிச்சிலிருந்து? - அவரிடமிருந்து. அவர் மாகாணத்தைத் தணிக்கை செய்ய *** க்கு வந்தார். அவர் இப்போது ஏசஸில் இருக்கிறார், அவர் ஒரு அன்பான வழியில், எங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறார், எங்களையும் அர்கடியையும் நகரத்திற்கு அழைக்கிறார் என்று எனக்கு எழுதுகிறார். - நீங்கள் செல்வீர்களா? என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் கேட்டார். - இல்லை; மற்றும் நீங்கள்? "நான் போகமாட்டேன்." ஐம்பது மைல்களுக்கு மேல் ஜெல்லி சாப்பிட மிகவும் அவசியம். மாத்தியூ தனது எல்லா மகிமையிலும் நமக்குத் தோன்ற விரும்புகிறார்; அவருடன் நரகம்! அவரிடமிருந்து ஒரு மாகாண தூபம் இருக்கும், அவர் நம்மின்றி நிர்வகிப்பார். மற்றும் பெரிய முக்கியத்துவம், அந்தரங்க ஆலோசகர்! இந்த முட்டாள் வலைப்பக்கத்தை இழுக்க நான் தொடர்ந்து சேவை செய்தால், நான் இப்போது ஒரு துணை ஜெனரலாக இருப்பேன். மேலும், நீங்களும் நானும் ஓய்வு பெற்றவர்கள். - ஆம், தம்பி; ஒரு சவப்பெட்டியை ஆர்டர் செய்து பேனாக்களை மார்பில் சிலுவையுடன் மடிக்க வேண்டிய நேரம் இது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, ”நிகோலாய் பெட்ரோவிச் பெருமூச்சுடன் குறிப்பிட்டார். “சரி, நான் இவ்வளவு சீக்கிரம் கைவிடமாட்டேன்” என்று அவரது சகோதரர் முணுமுணுத்தார். - நாங்கள் இன்னும் இந்த மருத்துவருடன் சண்டையிடுவோம், நான் அதை முன்கூட்டியே எதிர்பார்க்கிறேன். ஒரே நாளில் மாலை தேநீர் சண்டை ஏற்பட்டது. பாவெல் பெட்ரோவிச் சித்திர அறைக்கு வந்து, போருக்குத் தயாரானார், எரிச்சலடைந்தார், தீர்க்கமானவர். அவர் எதிரியைத் தாக்க ஒரு தவிர்க்கவும் காத்திருந்தார்; ஆனால் சாக்குப்போக்கு நீண்ட காலமாக முன்வைக்கப்படவில்லை. பஸரோவ் பொதுவாக "பழைய கிர்சனோவ்ஸ்" முன்னிலையில் சிறிதளவு பேசினார் (அவர் இரு சகோதரர்களையும் அழைத்தார்), அன்று மாலை அவர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் உணர்ந்தார், ம .னமாக கோப்பைக்குப் பிறகு கப் குடித்தார். பாவெல் பெட்ரோவிச் பொறுமையின்றி எரிந்து கொண்டிருந்தார்; அவரது விருப்பம் இறுதியாக நிறைவேறியது. இது பக்கத்து நில உரிமையாளர்களில் ஒருவருக்கு வந்தது. "குப்பை, பிரபுத்துவம்" என்று பசரோவ் குறிப்பிட்டார், அவரை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அலட்சியமாக சந்தித்தார். "நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன்," என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் தொடங்கினார், அவரது உதடுகள் நடுங்கின, "உங்கள் கருத்துக்களின்படி," குப்பை "மற்றும்" பிரபு "என்ற சொற்கள் ஒரே பொருளைக் குறிக்கின்றனவா? "நான் சொன்னேன்," பிரபுத்துவம், "பஸரோவ் சோம்பேறித்தனமாக தேநீர் அருந்தினார். - சரியாகவே: ஆனால் பிரபுக்களைப் பற்றி நீங்கள் சொல்வது போலவே பிரபுக்களைப் பற்றியும் உங்களுக்கு அதே கருத்து இருக்கிறது என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த கருத்தை நான் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை என்று உங்களுக்கு அறிவிப்பது கடமையாக நான் கருதுகிறேன். நான் சொல்லத் துணிகிறேன், தாராளமயமான மற்றும் அன்பான முன்னேற்றத்தின் ஒரு நபராக எல்லோரும் என்னை அறிவார்கள்; ஆனால் அதனால்தான் நான் பிரபுக்களை மதிக்கிறேன் - உண்மையானவர்கள். நினைவில் கொள்ளுங்கள், கருணையுள்ள இறையாண்மை (இந்த வார்த்தைகளில், பசரோவ் பாவெல் பெட்ரோவிச்சைப் பார்த்தார்), நினைவில் கொள்ளுங்கள், கருணையுள்ள இறையாண்மை, ”அவர் கசப்புடன்,“ ஆங்கிலப் பிரபுக்களின் ”என்று மீண்டும் மீண்டும் கூறினார். அவர்கள் தங்கள் உரிமைகளிலிருந்து ஒரு அயோட்டாவை ஒப்புக்கொள்வதில்லை, எனவே அவர்கள் மற்றவர்களின் உரிமைகளை மதிக்கிறார்கள்; அவர்கள் தொடர்பாக கடமைகளின் செயல்திறன் தேவைப்படுகிறது, எனவே அவர்கள் தானே செய்கிறார்கள் அவர்களின் கடமைகள். பிரபுத்துவம் இங்கிலாந்துக்கு சுதந்திரம் அளித்து அதை ஆதரிக்கிறது. "இந்த பாடலை நாங்கள் பலமுறை கேட்டிருக்கிறோம், ஆனால் இதை நீங்கள் என்ன நிரூபிக்க விரும்புகிறீர்கள்?" - நான் efftim நான் நிரூபிக்க விரும்புகிறேன், கருணையுள்ள இறைவன் (பாவெல் பெட்ரோவிச், அவர் கோபமாக இருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர் சொன்ன நோக்கத்துடன்: “எஃப்டிம்” மற்றும் “எஃப்தோ”, இலக்கணம் அத்தகைய சொற்களை அனுமதிக்காது என்பதை அவர் நன்கு அறிந்திருந்தார். அலெக்ஸாண்டர் காலத்தின் பிற புராணங்களில் இந்த நகைச்சுவை பிரதிபலித்தது. அவர்கள் சொந்த மொழியைப் பேசியபோது, \u200b\u200bஒன்றைப் பயன்படுத்தினர் - eftoமற்றவர்கள் - ehto: நாங்கள் சொந்த ரஷ்யர்கள் என்று கூறப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் பள்ளி விதிகளை புறக்கணிக்க அனுமதிக்கப்பட்ட பிரபுக்கள்), நான் efftim சுயமரியாதை இல்லாமல், சுய மரியாதை இல்லாமல் - மற்றும் பிரபுத்துவத்தில் இந்த உணர்வுகள் உருவாகின்றன என்பதை நிரூபிக்க விரும்புகிறேன் - ஒரு பொது ... வலுவான பொது, பொது கட்டடத்திற்கு உறுதியான அடித்தளம் இல்லை. ஒரு நபர், ஒரு கருணையுள்ள இறைவன், முக்கிய விஷயம்: ஒரு மனிதன் ஒரு பாறையைப் போல வலிமையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் அதில் கட்டியிருக்கிறான். உதாரணமாக, என் பழக்கவழக்கங்களை கேலிக்குரியது, என் கழிப்பறை, என் நேர்த்தியை இறுதியாகக் கண்டுபிடிப்பதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள், ஆனால் இவை அனைத்தும் சுயமரியாதை உணர்வு, கடமை உணர்வு, ஆம், ஆம், கடமை. நான் கிராமப்புறங்களில், வனாந்தரத்தில் வசிக்கிறேன், ஆனால் நான் என்னை கைவிடவில்லை, என்னுள் இருக்கும் நபரை மதிக்கிறேன். "மன்னிக்கவும், பாவெல் பெட்ரோவிச்," பசரோவ் கூறினார், "நீங்கள் உங்களை மதிக்கிறீர்கள், உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள்; பயன் பொதுமக்களின் பயன்பாடு என்ன? நீங்கள் உங்களை மதிக்க மாட்டீர்கள், நீங்களும் அவ்வாறே செய்வீர்கள். பாவெல் பெட்ரோவிச் வெளிர் நிறமாக மாறினார். - இது முற்றிலும் மாறுபட்ட கேள்வி. நீங்கள் என்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளும்போது, \u200b\u200bநான் ஏன் சும்மா உட்கார்ந்திருக்கிறேன் என்பதை இப்போது நான் உங்களுக்கு விளக்க வேண்டியதில்லை. பிரபுத்துவம் ஒரு கொள்கை என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன், ஒழுக்கக்கேடான கொள்கைகள் இல்லாமல் ஒழுக்கக்கேடான அல்லது வெற்று மக்கள் மட்டுமே நம் காலத்தில் வாழ முடியும். அவர் வந்த மறுநாளே ஆர்கடியிடம் இதைச் சொன்னேன், இப்போது உங்களிடம் மீண்டும் சொல்கிறேன். இல்லையா, நிகோலாய்? நிகோலாய் பெட்ரோவிச் தலையை ஆட்டினார். "பிரபுத்துவம், தாராளமயம், முன்னேற்றம், கொள்கைகள்," இதற்கிடையில், எத்தனை வெளிநாட்டு ... மற்றும் பயனற்ற வார்த்தைகள்! " ரஷ்ய மக்களுக்கு அவை எதுவும் தேவையில்லை. "அவருக்கு என்ன தேவை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்?" உங்கள் பேச்சைக் கேட்க, எனவே நாங்கள் மனிதகுலத்திற்கு வெளியே, அதன் சட்டங்களுக்கு வெளியே இருக்கிறோம். கருணை காட்டுங்கள் - வரலாற்றின் தர்க்கம் தேவை ... - ஆனால் இந்த தர்க்கம் நமக்கு என்ன தேவை? அது இல்லாமல் செய்கிறோம். - எப்படி? - ஆம், அதே. நீங்கள் பசியுடன் இருக்கும்போது ஒரு துண்டு ரொட்டியை உங்கள் வாயில் வைப்பதற்கு தர்க்கம் தேவையில்லை என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த சுருக்கங்களுக்கு நாம் எங்கே இருக்கிறோம்! பாவெல் பெட்ரோவிச் கைகளை அசைத்தார். "அதற்குப் பிறகு நான் உன்னைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை." நீங்கள் ரஷ்ய மக்களை அவமதிக்கிறீர்கள். கொள்கைகள், விதிகளை ஒருவர் எவ்வாறு அடையாளம் காண முடியாது என்பது எனக்கு புரியவில்லை! நீங்கள் எந்த வழியாக செயல்படுகிறீர்கள்? "மாமா, நாங்கள் அதிகாரிகளை நாங்கள் அங்கீகரிக்கவில்லை என்று நான் ஏற்கனவே சொன்னேன்," என்று ஆர்கடி தலையிட்டார். "நாங்கள் பயனுள்ளதாகக் கருதும் பொருட்டு நாங்கள் செயல்படுகிறோம்," என்று பஸரோவ் கூறினார். - தற்போதைய காலத்தில், மிகவும் பயனுள்ள விஷயம் மறுப்பு - நாங்கள் அதை மறுக்கிறோம். - அவ்வளவுதானா? - அவ்வளவுதான். - எப்படி? கலை, கவிதை மட்டுமல்ல ... ஆனால் ... சொல்ல பயமாக இருக்கிறது ... "அது தான்," பசரோவ் விவரிக்க முடியாத அமைதியுடன் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார். பாவெல் பெட்ரோவிச் அவரை முறைத்துப் பார்த்தார். அவர் இதை எதிர்பார்க்கவில்லை, ஆர்கடி கூட மகிழ்ச்சியுடன் வெட்கப்பட்டார். "இருப்பினும், என்னை அனுமதிக்கவும்" என்று நிகோலாய் பெட்ரோவிச் கூறினார். - நீங்கள் எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறீர்கள், அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, நீங்கள் அனைத்தையும் அழிக்கிறீர்கள் ... ஏன், நீங்கள் அதை உருவாக்க வேண்டும். - இது இனி எங்கள் வணிகம் அல்ல ... முதலில் நீங்கள் ஒரு இடத்தை அழிக்க வேண்டும். "மக்களின் தற்போதைய நிலைக்கு இது தேவைப்படுகிறது," இந்த தேவைகளை நாங்கள் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும், தனிப்பட்ட அகங்காரத்தின் திருப்தியில் ஈடுபடுவதற்கு எங்களுக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை "என்று ஆர்கடி முக்கியத்துவம் கூறினார். இந்த கடைசி சொற்றொடர், வெளிப்படையாக, பஸரோவை மகிழ்விக்கவில்லை; அவளிடமிருந்து தத்துவம் வெடித்தது, அதாவது காதல்வாதம், ஏனென்றால் அவர் பசரோவ் மற்றும் தத்துவ ரொமாண்டிசம் என்று அழைத்தார்; ஆனால் அவர் தனது இளம் மாணவரை மறுப்பது அவசியம் என்று கருதவில்லை. - இல்லை, இல்லை! - திடீர் தூண்டுதலுடன் பாவெல் பெட்ரோவிச் கூச்சலிட்டார், - நீங்கள், தாய்மார்களே, ரஷ்ய மக்களை நிச்சயமாக அறிவீர்கள், நீங்கள் அவருடைய தேவைகளின் பிரதிநிதிகள், அவருடைய அபிலாஷைகள் என்று நான் நம்ப விரும்பவில்லை! இல்லை, ரஷ்ய மக்கள் நீங்கள் கற்பனை செய்வது அல்ல. அவர் மரபுகளை புனிதமாக மதிக்கிறார், அவர் ஆணாதிக்கவாதி, அவர் நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ முடியாது ... "இதற்கு எதிராக நான் வாதிட மாட்டேன்" என்று பஸரோவ் குறுக்கிட்டார், "நான் அதை ஒப்புக்கொள்ள கூட தயாராக இருக்கிறேன் இதில் நீங்கள் சொல்வது சரிதான். - நான் சொல்வது சரி என்றால் ... "இன்னும் அது எதுவும் நிரூபிக்கவில்லை." "இது எதையும் நிரூபிக்கவில்லை," ஒரு அனுபவமிக்க சதுரங்க வீரரின் நம்பிக்கையுடன் ஆர்கடி மீண்டும் மீண்டும் கூறினார், அவர் எதிராளியின் ஆபத்தான நகர்வை முன்னறிவித்தார், எனவே அவர் வெட்கப்படவில்லை. "இது எதுவும் நிரூபிக்கவில்லை?" ஆச்சரியப்பட்ட பாவெல் பெட்ரோவிச் முணுமுணுத்தார். "எனவே நீங்கள் உங்கள் மக்களுக்கு எதிராக செல்கிறீர்களா?" - அப்படியானால்? - கூச்சலிட்டார் பஸரோவ். - இடி பெருகும்போது, \u200b\u200bஅது ஒரு தேரில் இருக்கும் தீர்க்கதரிசி வானத்தை சுற்றி பயணிக்கிறது என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள். அப்படியானால்? நான் அவருடன் உடன்பட வேண்டுமா? ஆமாம், மேலும் - அவர் ரஷ்யர், ஆனால் நான் ரஷ்யன் அல்ல. - இல்லை, நீங்கள் சொன்ன எல்லாவற்றிற்கும் பிறகு நீங்கள் ரஷ்யர் அல்ல! உன்னை ஒரு ரஷ்யனாக என்னால் அடையாளம் காண முடியவில்லை. "என் தாத்தா நிலத்தை உழுது" என்று பசரோவ் பெருமிதத்துடன் பதிலளித்தார். - உங்களில் அல்லது என்னிடத்தில் - உங்கள் சொந்த விவசாயிகளில் யாரையாவது கேளுங்கள் - அவர் பெரும்பாலும் ஒரு தோழரை அங்கீகரிக்கிறார். அவருடன் பேசுவது உங்களுக்குத் தெரியாது. "நீங்கள் அவருடன் பேசுகிறீர்கள், அதே நேரத்தில் அவரை வெறுக்கிறீர்கள்." "சரி, அவர் அவமதிப்புக்கு தகுதியானவர் என்றால்!" நீங்கள் என் வழிநடத்துதலைக் கண்டிக்கிறீர்கள், அது தற்செயலாக என்னுள் இருக்கிறது என்று யார் சொன்னார்கள், அது யாருடைய பெயரில் நீங்கள் வாதிடுகிறீர்களோ அவர்களுடைய ஆவி காரணமாக அல்ல. - எப்படி! நீலிஸ்டுகள் மிகவும் அவசியம்! - அவை அவசியமா இல்லையா என்பதை நாம் தீர்மானிக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் பயனற்றவர் அல்ல என்று கருதுகிறீர்கள். - ஜென்டில்மேன், ஜென்டில்மேன், தயவுசெய்து, ஆளுமைகள் இல்லாமல்! - நிக்கோலாய் பெட்ரோவிச் மற்றும் ரோஜா என்று கூச்சலிட்டார். பாவெல் பெட்ரோவிச் சிரித்துக்கொண்டே, தன் சகோதரனின் தோளில் கை வைத்து, அவரை மீண்டும் உட்கார வைத்தார். "கவலைப்பட வேண்டாம்," என்று அவர் கூறினார். "அந்த கண்ணிய உணர்வின் காரணமாக நான் அதை துல்லியமாக மறக்க மாட்டேன். என்னை மன்னியுங்கள், ”என்று அவர் மீண்டும் பஸாரோவ் பக்கம் திரும்பி,“ உங்கள் கோட்பாடு செய்தி என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? ” வீணாக நீங்கள் அதை கற்பனை செய்கிறீர்கள். நீங்கள் பிரசங்கிக்கும் பொருள்முதல்வாதம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நகர்ந்து வருகிறது, எப்போதும் திவாலானது என்று நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது ... - மீண்டும் ஒரு வெளிநாட்டு சொல்! - குறுக்கிட்ட பஸரோவ். அவர் கோபப்படத் தொடங்கினார், மேலும் அவரது முகம் ஒருவித செப்பு மற்றும் கடினமான நிறத்தை எடுத்தது. - முதலில், நாங்கள் எதையும் பிரசங்கிக்கவில்லை; இது எங்கள் பழக்கவழக்கங்களில் இல்லை ... "நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்?" "இங்கே நாங்கள் என்ன செய்கிறோம்." இதற்கு முன்பு, சமீபத்திய காலங்களில், எங்கள் அதிகாரிகள் லஞ்சம் வாங்குகிறார்கள், எங்களிடம் சாலைகள் இல்லை, வர்த்தகம் இல்லை, சரியான நீதிமன்றம் இல்லை என்று சொன்னோம் ... “சரி, ஆம், ஆம், நீங்கள் குற்றம் சாட்டியவர்கள்” எனவே அது அழைக்கப்படுவதாகத் தெரிகிறது. உங்கள் பல நம்பிக்கைகளுடன், நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், ஆனால் ... - பின்னர் அரட்டை அடிப்பது, எங்கள் புண்களைப் பற்றி அரட்டை அடிப்பது சிரமத்திற்குரியது அல்ல, இது மோசமான மற்றும் கோட்பாட்டிற்கு மட்டுமே வழிவகுக்கிறது என்பதை நாங்கள் உணர்ந்தோம்; முன்னேறியவர்கள் மற்றும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் பயனற்றவர்கள் என்பதை நாங்கள் கண்டோம், நாங்கள் முட்டாள்தனமாகப் பேசுகிறோம், ஒருவித கலை, மயக்கமற்ற படைப்பாற்றல், பாராளுமன்றவாதம், வாதிடுதல் பற்றிப் பேசுகிறோம், அவசரத்திற்கு வரும்போது பிசாசுக்கு என்ன தெரியும் ரொட்டி, மிகப் பெரிய மூடநம்பிக்கை நம்மைத் தூண்டும்போது, \u200b\u200bஎங்கள் கூட்டு-பங்கு நிறுவனங்கள் அனைத்தும் நேர்மையான நபர்களின் பற்றாக்குறை இருப்பதால் மட்டுமே வெடிக்கும் போது, \u200b\u200bஅரசாங்கம் பிஸியாக இருக்கும் சுதந்திரம் எதிர்காலத்திற்கு ஏற்றதாக இருக்காது, ஏனென்றால் நம் விவசாயி தன்னைக் கொள்ளையடிப்பதில் மகிழ்ச்சியடைகிறார் ஒரு சாப்பாட்டில் ஒரு டோப்பில் குடித்துவிட்டு. "எனவே," பாவெல் பெட்ரோவிச் குறுக்கிட்டார், "எனவே: நீங்கள் இதையெல்லாம் நம்புகிறீர்கள், அதை நீங்களே தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள மாட்டீர்கள் என்று முடிவு செய்துள்ளீர்கள்." "அவர்கள் எதையும் எடுக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தனர்," என்று பஸரோவ் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார். இந்த மனிதனுக்கு முன்பாக அவர் ஏன் இவ்வளவு பரவினார் என்று அவர் திடீரென்று தன்னைத்தானே கோபப்படுத்தினார். - ஆனால் வெறும் சாபமா? - மற்றும் சத்தியம் செய்யுங்கள். - இது நீலிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது? "இது நீலிசம் என்று அழைக்கப்படுகிறது," பஸாரோவ் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார், இந்த முறை குறிப்பிட்ட உணர்ச்சியுடன். பாவெல் பெட்ரோவிச் சற்றே சிதறினார். - அதனால் எப்படி! வினோதமாக அமைதியான குரலில் சொன்னான். - நீலிசம் அனைத்து துக்கங்களுக்கும் உதவ வேண்டும், நீங்கள், நீங்கள், எங்கள் விடுவிப்பவர்கள் மற்றும் ஹீரோக்கள். அதே குற்றவாளிகளுக்கு மட்டுமே நீங்கள் ஏன் மற்றவர்களை மதிக்கிறீர்கள்? நீங்கள் எல்லோரையும் போல அரட்டை அடிக்கிறீர்களா? "இந்த பாவத்தைத் தவிர வேறு எதையும் அவர்கள் பாவம் செய்யவில்லை" என்று பஸரோவ் தனது பற்களின் மூலம் கூறினார். - அதனால் என்ன? நீங்கள் நடிக்கிறீர்களா அல்லது என்ன? நீங்கள் நடிக்கப் போகிறீர்களா? பசரோவ் பதிலளிக்கவில்லை. பாவெல் பெட்ரோவிச் நடுங்கினார், ஆனால் உடனே தன்னைக் கொண்டிருந்தார். “உம்! .. செயல், உடை ...” அவன் தொடர்ந்தான். "ஆனால் அதை எப்படி உடைப்பது, ஏன் என்று கூட தெரியாமல்?" "நாங்கள் சக்தி என்பதால் நாங்கள் உடைக்கிறோம்," என்று ஆர்கடி குறிப்பிட்டார். பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது மருமகனைப் பார்த்து சிரித்தார். "ஆமாம், படை ஒரு அறிக்கையை கொடுக்கவில்லை," என்று ஆர்கடி கூறினார் மற்றும் நேராக்கினார். - மகிழ்ச்சியற்றது! அழுத பாவெல் பெட்ரோவிச்; அவரால் இனிமேல் கட்டுப்படுத்த முடியாது - நீங்கள் நினைத்தாலும் கூட என்ன ரஷ்யாவில் நீங்கள் உங்கள் மோசமான அதிகபட்சத்தை ஆதரிக்கிறீர்கள்! இல்லை, அது ஒரு தேவதையை பொறுமையிலிருந்து எடுக்க முடியும்! சக்தி! காட்டு கல்மிக் மற்றும் மங்கோலியில் சக்தி இருக்கிறது - ஆனால் நமக்கு அது என்ன தேவை? நாகரிகம் நமக்கு மிகவும் பிடித்தது, ஆம், ஆம், ஆம், அன்பே இறையாண்மை, அதன் பழங்கள் நமக்கு மிகவும் பிரியமானவை. இந்த பழங்கள் வெற்றிடமாக இருப்பதாக என்னிடம் சொல்லாதீர்கள்: கடைசி அழுக்கு தந்திரம், un barbouilleur, ஒரு மாலையில் ஐந்து கோபெக்குகள் வழங்கப்படும் ஒரு டேப்பர், அவை உங்களை விட மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் அவர்கள் நாகரிகத்தின் பிரதிநிதிகள், மற்றும் மிருகத்தனமான மங்கோலிய சக்தியால் அல்ல! உங்களை மேம்பட்ட மனிதர்களாக நீங்கள் கற்பனை செய்துகொள்கிறீர்கள், நீங்கள் கல்மிக் வேகனில் மட்டுமே அமர்ந்திருக்கிறீர்கள்! சக்தி! ஆமாம், இறுதியாக, தாய்மார்களே, வலிமையானவர்கள், நீங்கள் நான்கு மற்றும் ஒன்றரை பேர் மட்டுமே என்பதை நினைவில் வையுங்கள், அவர்கள் மில்லியன் கணக்கானவர்கள், அவர்கள் உங்களை நசுக்கும் புனிதமான நம்பிக்கைகளை உங்கள் காலடியில் மிதிக்க அனுமதிக்க மாட்டார்கள்! "அவர்கள் நசுக்கினால், சாலை இருக்கிறது," என்று பஸரோவ் கூறினார். - பாட்டி மட்டுமே இரண்டாக சொன்னார். நீங்கள் நினைப்பது போல் நாங்கள் குறைவாக இல்லை. - எப்படி? முழு மக்களுடனும் இனிப்பு, இனிப்பு பற்றி நீங்கள் நகைச்சுவையாக யோசிக்கிறீர்களா? "ஒரு பைசா மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து, மாஸ்கோ எரிந்தது உங்களுக்குத் தெரியும்" என்று பஸரோவ் பதிலளித்தார். - எனவே, எனவே. முதல் பெருமை கிட்டத்தட்ட சாத்தானியமானது, பின்னர் கேலி செய்வது. இங்கே, இதுதான் இளைஞர்கள் ஆர்வமாக உள்ளது, சிறுவர்களின் அனுபவமற்ற இதயங்கள் அதைக் கடைப்பிடிக்கின்றன! இப்போது, \u200b\u200bபாருங்கள், அவர்களில் ஒருவர் உங்களுக்கு அருகில் அமர்ந்திருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் உங்களைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட ஜெபிக்கிறார், போற்றுங்கள். (ஆர்கடி விலகி முகம் சுளித்தார்.) மேலும் இந்த தொற்று ஏற்கனவே வெகுதூரம் பரவியுள்ளது. ரோமில் வத்திக்கானில் உள்ள எங்கள் கலைஞர்கள் கால் வைக்கவில்லை என்று எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. ரஃபேல் கிட்டத்தட்ட ஒரு முட்டாள் என்று கருதப்படுகிறார், ஏனென்றால் அது அதிகாரம் என்று கூறப்படுகிறது; அவர்களும் சக்தியற்றவர்களாகவும், வெறுக்கத்தக்கவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், மேலும் “நீரூற்றில் உள்ள பெண்கள்” என்பதற்கு அப்பாற்பட்ட கற்பனை போதுமானதாக இல்லை, நீங்கள் இருந்தாலும் கூட! மேலும் அந்த பெண் தவறாக எழுதப்பட்டிருக்கிறாள். உங்கள் கருத்துப்படி, அவை நன்றாக முடிந்துவிட்டன, இல்லையா? "என் கருத்துப்படி," பஸரோவ் ஆட்சேபித்தார். - ரஃபேல் தாமிரத்தின் ஒரு பைசாவுக்கு மதிப்பு இல்லை, அவர்கள் அவரை விட சிறந்தவர்கள் அல்ல. - பிராவோ! பிராவோ! கேளுங்கள், ஆர்கடி ... நவீன இளைஞர்கள் தங்களை வெளிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டியது இதுதான்! எப்படி, அவர்கள் உங்களைப் பின்தொடர மாட்டார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்! இதற்கு முன்பு, இளைஞர்கள் கற்க வேண்டியிருந்தது; அறியாமைகளுக்காக அவற்றை அனுப்ப நான் விரும்பவில்லை, எனவே அவர்கள் விருப்பமின்றி வேலை செய்தனர். இப்போது அவர்கள் சொல்ல வேண்டும்: உலகில் உள்ள அனைத்தும் முட்டாள்தனம்! - அது தொப்பியில் உள்ளது. இளைஞர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர். உண்மையில், அவர்கள் வெறும் முட்டாள்களாக இருப்பதற்கு முன்பு, ஆனால் இப்போது அவர்கள் திடீரென்று நீலிஸ்டுகளாக மாறினர். "ஆகவே, சுயமரியாதை உங்களை மாற்றிவிட்டது" என்று பசரோவ் சொற்பொழிவாற்றினார், அதே நேரத்தில் ஆர்கடி வெடித்து கண்களை பிரகாசித்தார். - எங்கள் வாதம் வெகுதூரம் சென்றுவிட்டது ... அதைத் தடுப்பது நல்லது. "நான் உங்களுடன் உடன்படத் தயாராக இருப்பேன்," என்று அவர் மேலும் கூறினார், "எங்கள் நவீன வாழ்க்கையில், குடும்பத்திலோ அல்லது சமூகத்திலோ குறைந்தபட்சம் ஒரு தீர்மானத்தை நீங்கள் எனக்கு முன்வைக்கும்போது, \u200b\u200bஅது ஒரு முழுமையான மற்றும் இரக்கமற்ற மறுப்பை ஏற்படுத்தாது. "இதுபோன்ற மில்லியன் கணக்கான கட்டளைகளை நான் உங்களுக்கு முன்வைப்பேன்" என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் ஆச்சரியப்பட்டார், "மில்லியன் கணக்கானவர்கள்!" ஆம், எடுத்துக்காட்டாக, குறைந்தபட்சம் ஒரு சமூகம். ஒரு குளிர் புன்னகை பசரோவின் உதடுகளை முறுக்கியது. "சரி, சமூகத்தைப் பற்றி, உங்கள் சகோதரருடன் நன்றாகப் பேசுங்கள்" என்று அவர் கூறினார். சமூகம் என்றால் என்ன, பரஸ்பர பொறுப்பு, நிதானம் மற்றும் போன்றவற்றை அவர் இப்போது நடைமுறையில் கற்றுக்கொண்டதாகத் தெரிகிறது. - குடும்பம் இறுதியாக ஒரு குடும்பம், அது நம் விவசாயிகளிடையே உள்ளது! அழுத பாவெல் பெட்ரோவிச். - இந்த கேள்வி, விவரங்களை பகுப்பாய்வு செய்யாமல் இருப்பது உங்களுக்கு நல்லது என்று நான் நம்புகிறேன். கனவு காண்பவர்களைப் பற்றி நீங்கள் தேநீர் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள், பாவெல் பெட்ரோவிச், காலக்கெடுவுக்கு இரண்டு நாட்கள் நீங்களே கொடுங்கள், நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. எங்கள் எல்லா தோட்டங்களிலும் சென்று ஒவ்வொன்றையும் கவனமாக சிந்தியுங்கள், இப்போதைக்கு நாங்கள் ஆர்கடியுடன் இருப்போம் ... "நாங்கள் எல்லோரையும் கேலி செய்ய வேண்டும்," என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் கூறினார். - இல்லை, தவளைகளை வெட்டுங்கள். வாருங்கள், ஆர்கடி; குட்பை மனிதர்களே. இரண்டு நண்பர்களும் வெளியே சென்றனர். சகோதரர்கள் தனியாக இருந்தார்கள், முதலில் ஒருவருக்கொருவர் மட்டுமே பார்த்தார்கள். "இங்கே," பாவெல் பெட்ரோவிச் கடைசியாக தொடங்கினார், "இதோ தற்போதைய இளைஞர்கள்!" இங்கே அவர்கள் - எங்கள் வாரிசுகள்! "வாரிசுகள்," நிகோலாய் பெட்ரோவிச் ஒரு சோகமான பெருமூச்சுடன் மீண்டும் மீண்டும் கூறினார். முழு வாதத்திலும் அவர் நிலக்கரி மீது அமர்ந்தார், ஆர்காடியை மட்டுமே வலிமையுடன் பார்த்தார். "நான் நினைவில் வைத்திருப்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா, தம்பி?" ஒருமுறை, நான் இறந்த என் தாயுடன் சண்டையிட்டேன்: அவள் கத்தினாள், நான் சொல்வதைக் கேட்க விரும்பவில்லை ... கடைசியாக நீ அவளிடம் என்னைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை என்று சொன்னேன்; நாங்கள் இரண்டு வெவ்வேறு தலைமுறைகளைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவள் மிகவும் புண்பட்டாள், நான் நினைத்தேன்: என்ன செய்வது? மாத்திரை கசப்பானது - அதை நீங்கள் விழுங்க வேண்டும். இப்போது இது எங்கள் முறை, எங்கள் வாரிசுகள் எங்களிடம் சொல்லலாம்: எங்கள் தலைமுறையினரை அல்ல, மாத்திரையை விழுங்குகிறீர்கள் என்று நீங்கள் கூறுகிறீர்கள். "நீங்கள் ஏற்கனவே மிகவும் மனநிறைவு மற்றும் அடக்கமானவர்" என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் கூறினார், "மாறாக, இந்த மனிதர்களை விட நீங்களும் நானும் மிகவும் சரியானவர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், நாங்கள் நம்மை வெளிப்படுத்தினாலும், ஓரளவு காலாவதியான மொழியில்," vieilli, அந்த மோசமான ஆணவம் எங்களிடம் இல்லை ... மேலும் இது இன்றைய இளைஞர்களை ஊதிவிட்டது! நீங்கள் இன்னொருவரிடம் கேட்பீர்கள்: சிவப்பு அல்லது வெள்ளை என்ன வகையான மதுவை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்? "சிவப்பு நிறத்தை விரும்பும் பழக்கம் எனக்கு உள்ளது!" - அவர் பாஸுடனும், அத்தகைய முக்கியமான முகத்துடனும் பதிலளிக்கிறார், அந்த நேரத்தில் முழு பிரபஞ்சமும் அவரைப் பார்ப்பது போல ... "உங்களுக்கு அதிக தேநீர் வேண்டுமா?" - ஃபெனெக்கா, தலையை வாசலில் ஒட்டிக்கொண்டாள்: அவள் வாழ்க்கை அறைக்குள் நுழையத் துணியவில்லை, அதே நேரத்தில் அதில் வாதக் குரல்கள் கேட்டன. "இல்லை, நீங்கள் ஒரு சமோவரை எடுக்க உத்தரவிடலாம்" என்று நிகோலாய் பெட்ரோவிச் பதிலளித்தார், அவளை சந்திக்க எழுந்தார். பாவெல் பெட்ரோவிச் திடீரென்று அவரிடம் கூறினார்: பான் சோயர்,

ருசோபோபின் தர்க்கம்.

RUSOFOB- ரஷ்யர்கள் இல்லை ... அத்தகைய தேசம் இல்லை.

நான் - நாங்கள் இங்கே இல்லையா?! எப்படி! ? ஏன்?

ருசோஃபோப் - ஏழு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சில ரஷ்யர்கள் இருப்பதாகத் தோன்றியது. சாத்தியமில்லை என்றாலும். ஆனால் ரஷ்ய பெண்கள் அனைவரும் டாடர்-மங்கோலியர்களால் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டனர், இப்போது தூய்மையான ரஷ்யர்கள் எஞ்சியிருக்கவில்லை.

நான் - ஜார்ஜியர்கள் இருக்கிறார்களா? உண்மையில், ஜார்ஜிய அதிபர்கள், இனப்படுகொலை மற்றும் மொத்த நிர்மூலமாக்கலில் இருந்து தப்பி, தானாக முன்வந்து ரஷ்யாவில் இணைந்த காலம் வரை, பல நூற்றாண்டுகளாக, ஹைலேண்டர்கள் பரவலாக காஸ்ட்ரேட்டட் ஜார்ஜிய சிறுவர்களை முஸ்லிம் நாடுகளுக்கு ஏற்றுமதி செய்து வந்தனர். காகசியன் ஏற்றுமதியின் முக்கிய கட்டுரை இதுவாகும். அவர்களுடைய பெண்கள் கிடைத்த எவராலும் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டனர் ... ஜார்ஜியர்கள் இருக்கிறார்களா?

ருசோஃபோப் (பாத்தோஸுடன்) - என்ன அருவருப்பானது! பண்டைய ஜார்ஜிய மக்களையும், அமைதி நேசிக்கும் உன்னதமான ஹைலேண்டர்களையும் அவதூறு செய்வதற்கு உங்களுக்கு எவ்வளவு தைரியம் !! .. பெரிய ரஷ்ய தேசியவாத பிரச்சாரத்தை நிறுத்துங்கள் அல்லது நான் காவல்துறையை அழைப்பேன்.

நான் - மன்னிக்கவும், நான் யோசிக்காமல் இதைச் சொன்னேன்.

RUSOFOB - அதே தான். பெருமைமிக்க மக்களின் தேசிய உணர்வுகளைத் தவிர்ப்பது அவசியம். ரஷ்யர்களைப் பற்றிய கசப்பான உண்மையை இங்கே சொல்லலாம். எல்லாமே ஒன்றுதான், அவை இல்லை.

நான் - அப்படியென்றால் ரஷ்யர்கள் ஸ்லாவிக் டாடர்கள், மங்கோலியர்கள்?

RUSOFOB - இல்லை, நிச்சயமாக இல்லை. சோவியத் ஒன்றியத்தில் பாதி திருமணங்கள் கலந்தவை, எனவே ரஷ்யர்கள் யாரும் உண்மையில் இல்லை.

நான் - மேலும் நாம் இருப்பதை உணர்கிறோம். ரஷ்யாவில், கடந்த மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 80% தங்களை ரஷ்யர்கள் என்று அழைத்தனர். 120 மில்லியன் ரஷ்யர்கள், அது போதாதா?

ருசோஃபோப் - அடிப்படை தர்க்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், ரஷ்யர்கள் ரஷ்யாவை அழிக்கிறார்கள். வெறுமனே ரஷ்ய மொழியைப் புரிந்துகொள்ளும் அனைவரும் ஏற்கனவே ரஷ்யர்கள். உங்களுடையதை நீங்கள் அந்நியர்களில் காண முடியும். அதாவது, அந்நியர்களை உங்கள் சொந்தமாக்க உங்கள் மனதில். அவருக்கு புரிகிறதா?

நான் - இல்லை.

ருசோஃபோப் - சரி, பாருங்கள்: தாஜிக்கர்களின் முகாம் மாஸ்கோவிற்கு வந்துவிட்டது.

நான் (கடுமையாக) - நான் பார்க்கிறேன்.

ருசோபோப் - ஆனால் உண்மையில், இவர்கள் புதிய ரஷ்யர்கள்! ஜீனோபோபியாவை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், தாஜிக்குகள், உஸ்பெக்குகள், அஜர்பைஜானியர்கள், ஜார்ஜியர்கள் மற்றும் அனைத்திலும் ரஷ்யர்களைப் பார்ப்பது அவசியம். ரஷ்யா ஒரு சாம்ராஜ்யம், மாஸ்கோ அனைத்து மக்களுக்கும் அதன் சொந்த ஊர். ரஷ்யர்களைத் தவிர, நிச்சயமாக, ரஷ்யர்கள் இல்லை என்பதால்.

நான் - மேலும் இவை ..., அவர்கள் உண்மையிலேயே ரஷ்யர்களா, அல்லது சிறந்த நேரம் வரை நாம் அவர்களுக்கு சொந்தமாக உணவளிக்க வேண்டுமா? அவர்கள் எங்களை தங்கள் சொந்தமாகக் கருதுகிறார்களா அல்லது எங்களை பயன்படுத்துகிறார்களா? அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே தேடுகிறார்கள் என்று கருதுகிறார்களா? ..

RUSOFOB (உற்சாகமாக) - பேரினவாத முட்டாள்தனம் மற்றும் மயக்கம் !!! விலங்கியல் இனவாதம் !!! .. (அமைதியடைந்தது) இந்த தீங்கிழைக்கும் தேசியவாத வாதங்கள் ரஷ்யாவை அழிக்கும். இத்தகைய எண்ணங்கள் குற்றவியல் குறியீட்டால் தடை செய்யப்பட வேண்டும்.

நான் - என்ன செய்வது?

நான் - மேலும் அவர்கள் யூதர்களாக மாற முடியாது? இந்த அற்புதமான மனிதர்களை யூதர்களாகக் கருதி இஸ்ரேலுக்கு திருப்பி அனுப்ப முடியுமா?

RUSOFOB - நான் உங்களுடன் வேடிக்கையாக இருக்கிறேன். என்ன வகையான முட்டாள்தனம்?

ருசோபோப் - இல்லை!

நான் - ஏன்?

RUSOFOB (பொறுமையாக) - அவர்கள் ஏற்கனவே 100 முறை உங்களுக்கு விளக்கியுள்ளனர். ரஷ்யன் இல்லை, எனவே யாரையும் ரஷ்யனாக கருதலாம். இது ரஷ்யாவை பலப்படுத்துகிறது. அதாவது, பன்னாட்டு ரஷ்ய கூட்டமைப்பு.

நான் - யூதர்கள் இருக்கிறார்களா? அவர்கள் தங்கள் முழு வரலாற்றையும் அலைந்தார்கள் ... அவர்கள் எங்கும், யாருடனும் வாழ்ந்தார்கள் ...

RUSOFOB - நிச்சயமாக உள்ளன ...

நான் - மற்றும் எஸ்டோனியர்கள்? அவர்களுக்கு ஒருபோதும் மாநில நிலை இல்லை ...

RUSOFOB (எரிச்சலூட்டியது) - நிச்சயமாக அவை இருக்கின்றன! ஜார்ஜியர்கள் இருக்கிறார்கள், மற்றும் டாடர்ஸ், சுச்சி, உக்ரேனியர்கள், மற்றும் மோல்டேவியர்கள், ரஷ்யர்கள் மட்டுமே உள்ளனர் ....

நான் - இப்போது எனக்கு புரிகிறது. கடைசி கேள்வி. யார் மூலையில் துப்பினார்.

ருசோபோப் (மகிழ்ச்சியுடன்) - ரஷ்யர்கள், வேறு யார்! மேலும் தாழ்வாரத்தில் அவர்களும் கெட்டுப்போனார்கள், மற்றும் லிப்டில் ... மேலும் அவர்கள் ஒரு தாஜிக் பெண்ணைக் கொன்றார்கள். அவை அவ்வளவுதான் - அருவருப்பான ரஷ்ய பன்றிகள்! இத்தகைய இழிவான தேசிய வழக்கம் ஆயிரக்கணக்கான பைசண்டைன் அடிமைத்தனம். ஒழுக்கமான நாடுகளான நாம் அனைவரும் ஒரு மில்லினியத்திற்கும் மேலாக இந்த மிருகத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளோம், நாங்கள் அறிந்திருக்க மாட்டோம் ...

நான் - எனவே ரஷ்யர்கள் இருக்கிறார்களா?

RUSOFOB (விலங்குகளின் தீமை மற்றும் வெறுப்பிலிருந்து சிதைந்த ஒரு முனகலுடன்) - கொஞ்சம் எஞ்சியுள்ளது ...

ருசோபோபியா மற்றும் அதன் முக்கிய ஆதாரங்களைப் பற்றி

ஜீனோபோபியா, யூதர்கள், அஜர்பைஜானியர்கள், செச்சென்ஸ் போன்றவர்களை வெறுப்பது பற்றி பல உயர் உரைகளை நாம் ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம். இருப்பினும், ருசோபோபியா பற்றி தீவிர தாராளவாதிகள், பாசிச எதிர்ப்பு, அராஜகவாதிகள் மற்றும் பிற தீய சக்திகளிடமிருந்து இது அரிதாகவே கேட்கப்படுகிறது.

சுருக்கமாக, ருசோபோபியா என்பது ரஷ்ய மக்கள் மற்றும் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மீதான விரோதம் அல்லது வெறுப்பு.

ஆரம்பத்தில், மக்கள் ஒரு பொதுவான கலாச்சாரத்தால் - நம்பிக்கை, மொழி, அன்றாட கலாச்சாரம் மற்றும் மிக முக்கியமாக - பொதுவான அடையாளத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

சுய விழிப்புணர்வு என்பது ஒரு மக்களின் மிகவும் நிலையான மற்றும் வரையறுக்கும் பண்பு. அதனுடன் தொடர்புடைய நபர்கள் இருக்கும் வரை ஒரு மக்கள் இருக்கிறார்கள். உண்மையில், ரஷ்யர்கள் (மற்றவர்களைப் போல) மக்கள் தங்களை ரஷ்யர்கள் என்று அறிந்த ஒரு சமூகம்.

ருசோபோபியாவின் முக்கிய ஆதாரம் தாராளவாதிகள். இங்கே, மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் வலேரியா நோவோட்வோர்ஸ்காயா. இருப்பினும், இந்த நகைச்சுவை விலங்குக்கு மேலதிகமாக, ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க முதலாளித்துவம் மற்றும் மேற்கத்திய அரசியல் அமைப்புகளை உண்மையில் விக்கிரகமாக வணங்குபவர்களைப் பார்ப்பது பெரும்பாலும் சாத்தியமாகும், மேலும் ரஷ்ய என்ற சொல், அது எதைக் குறிப்பிடுகிறதோ, அவர்கள் கோபத்தை ஏற்படுத்துகிறது. ஒரு நபர் வெளிப்படையாக அறிவித்தால்: “நான் ரஷ்யன்!”, அவர்கள் நிச்சயமாக அவரை பாசிஸ்டுகள், குற்றவாளிகள் போன்றவற்றுக்குக் காரணம் கூறுவார்கள்.

தாராளவாதிகளைப் போலவே, புலம்பெயர்ந்தோரின் உரிமைகளை மீறுவது பற்றி அவர்கள் நீண்ட நேரம் பேசலாம், ஆனால் ரஷ்யாவில் ரஷ்யர்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் உடனடியாக ஒரு ஊழலை எழுப்புகிறார்கள் என்பதில் ரஸ்ஸோபோபியா ஆக்கிரமிப்பு “இன-எதிர்ப்பு” மத்தியில் வெளிப்படுகிறது. ரஷ்யாவின் பழங்குடி மக்களுடன் தொடர்புடைய மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளை அவர்கள் பார்க்க விரும்பவில்லை.

ருசோபோபியாவின் நிகழ்வு உண்மையில் மிகவும் பரவலாக உள்ளது. எனவே, நாம் அதை விரைவில் புரிந்துகொண்டு அதைச் சமாளிப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிய வேண்டும். கூடுதலாக, இந்த நிகழ்வு ரஷ்ய மக்களுக்கு இன மற்றும் தேசிய பிரச்சினைகளை ஆழமாக புரிந்து கொள்ளும் பணியை முன்வைக்கிறது, அறிக்கைகள் போன்ற தவறான புரிதல்களைத் தவிர்ப்பதற்காக: "நீங்கள் ரஷ்யர் என்று கருதினால், நீங்கள் ஒரு பாசிசவாதி" ... இல்லவே இல்லை! நான் ரஷ்யன், அதில் பெருமைப்படுகிறேன்!

http: //lt90.org/reviews/ap_art ...

போர் எப்போதும் ... ரஷ்யாவுக்கு எதிரான போர் ... ரஷ்யா ..

ரஷ்ய போர்கள் தொடங்குவதில்லை ...... ரஷ்யவை அவை முடிக்கின்றன.

"தந்தையர் மற்றும் மகன்கள்" நாவல் I.S. துர்கனேவ்

"ஒரு முக்கிய சொல்லைக் கண்டுபிடி"

"குழந்தைகள்"

"ஒவ்வொரு மனிதனும் தானே ... ... வேண்டும்"
"இயற்கை ஒரு கோயில் அல்ல, ஆனால் ... ..., அதில் உள்ள மனிதன் ஒரு தொழிலாளி"
"ஒழுக்கமான ... ... எந்தக் கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு அதிகம்"
"யார் ....... அவரது வலியால், அவர் நிச்சயமாக அவளை தோற்கடிப்பார்"
"ரஷ்ய மனிதன் தன்னைப் பற்றி நன்றாக இருப்பதால் தான் நல்லவன் ....... கருத்துக்கள்"
"....... ... ஏனெனில் இந்த உணர்வு தவறானது"
“சரி ......., எந்த நோயும் இருக்காது”
"நீங்கள் கண்ணின் உடற்கூறியல் படிக்கிறீர்கள்: நீங்கள் சொல்வது போல் இந்த மர்மமான தோற்றம் எங்கிருந்து வருகிறது?" அவ்வளவுதான் ... ... முட்டாள்தனம், அழுகல், கலை ”
“நாங்கள் ....... ஏனெனில் நாங்கள் சக்தி”
என் கருத்துப்படி, ....... தாமிரத்தின் ஒரு பைசா கூட மதிப்புக்குரியது அல்ல, அவை அவரை விட சிறந்தவை அல்ல. ”

தந்தைகள்

"நாங்கள் பழைய நூற்றாண்டின் மக்கள், நாங்கள் இல்லாமல் நம்புகிறோம் ... ... நீங்கள் சொல்வது போல், விசுவாசத்தின் பேரில், ஒரு படி எடுக்க, நீங்கள் இறக்க முடியாது"
"நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன், உங்கள் கருத்துக்களின்படி," குப்பை "மற்றும்" ....... "ஆகிய சொற்கள் ஒரே பொருளைக் குறிக்கின்றனவா?"
"நான் கிராமப்புறங்களில், வனாந்தரத்தில் வசிக்கிறேன், ஆனால் நான் என்னை கைவிடவில்லை, நானே மதிக்கிறேன் ... ..."
"பிரபுத்துவம் ஒரு கொள்கை என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன், இன்று கொள்கைகள் இல்லாமல், தனியாக முடியும் ... ... அல்லது வெற்று மக்கள்"
"நீங்கள் எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறீர்கள், அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, எல்லாவற்றையும் அழிக்கிறீர்கள். ஆனால் அது அவசியம் மற்றும் ....... ”
“இல்லை, ரஷ்ய மக்கள் நீங்கள் கற்பனை செய்தவர்கள் அல்ல. அவர் மரபுகளை புனிதமாக மதிக்கிறார், அவர் - ... ... அவர் நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ முடியாது ”
“இதோ, இன்றைய இளைஞர்கள்! இங்கே அவர்கள் எங்களுடையவர்கள் ....... ”
“அவர் அவர்களை வெட்டுவார். அவர் கொள்கைகளை நம்பவில்லை, ஆனால் ....... நம்புகிறார் "
“இதெல்லாம் அவருக்கு (ஆர்கடி) சிக்னர் அவரது தலையில் ஓட்டிச் சென்றார், ........ இது ஒன்று
"மனித நபர் ஒரு பாறை போல வலுவாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் எல்லாமே அதில் உள்ளது ... ..."

பதில்கள்

"ஒரு முக்கிய சொல்லைக் கண்டுபிடி"

("குழந்தைகள்" குழுவிற்கு ஒதுக்குதல்)

"ஒவ்வொரு மனிதனும் தானே ... ... வேண்டும்" (கல்வி கற்பது)
"இயற்கை ஒரு கோயில் அல்ல, ஆனால் ... ..., மற்றும் அதில் இருப்பவர் ஒரு தொழிலாளி" (பட்டறை)
“நேர்மையானவர் ....... எந்தவொரு கவிஞரையும் விட இருபது மடங்கு அதிகம்” (வேதியியலாளர்)
"யார் ....... அவரது வலியால், அவர் நிச்சயமாக அவளை தோற்கடிப்பார்" (கோபம்)
"ரஷ்ய மனிதன் அதில் மட்டுமே நல்லவன், ஏனென்றால் அவன் தன்னைப் பற்றி தான் ... ... கருத்துக்கள்" (தவறான)
“…… ... ஏனெனில் இந்த உணர்வு தவறானது” (காதல்)
“சரி ......., எந்த நோயும் இருக்காது” (சமூகம்)
"நீங்கள் கண்ணின் உடற்கூறியல் படிக்கிறீர்கள்: நீங்கள் சொல்வது போல் இந்த மர்மமான தோற்றம் எங்கிருந்து வருகிறது?" அவ்வளவுதான் ... ... முட்டாள்தனம், அழுகல், கலை ”(காதல்வாதம்)
"நாங்கள் ....... ஏனெனில் நாங்கள் சக்தி" (உடைத்தல்)
என் கருத்துப்படி, ....... இது ஒரு பைசா தாமிரத்திற்கு மதிப்புக்குரியது அல்ல, அவை அவரை விட சிறந்தவை அல்ல ”(ரபேல்)

11. "ஒரு முக்கிய சொல்லைக் கண்டுபிடி"

(தந்தையர் குழுவிற்கு பணி)

"நாங்கள் பழைய நூற்றாண்டின் மக்கள், இல்லாமல் ... ... நீங்கள் சொல்வது போல், விசுவாசத்தின் பேரில், ஒரு படி எடுக்க, நீங்கள் இறக்க முடியாது" (பிரின்சிப்பி)
"நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன், உங்கள் கருத்துக்களின்படி," குப்பை "மற்றும்" ....... "ஆகிய சொற்கள் ஒரே பொருளைக் குறிக்கின்றனவா?" (பிரபு)
“நான் கிராமப்புறங்களில், வனாந்தரத்தில் வசிக்கிறேன், ஆனால் நான் என்னை கைவிடவில்லை, நான் என்னை மதிக்கிறேன் .......” (நபர்)
"பிரபுத்துவம் ஒரு கொள்கை என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன், இன்று கொள்கைகள் இல்லாமல், தனியாக முடியும் ... ... அல்லது வெற்று மக்கள்" (ஒழுக்கக்கேடான)
"நீங்கள் எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறீர்கள், அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, எல்லாவற்றையும் அழிக்கிறீர்கள். ஏன், இது அவசியம் ....... ”(கட்ட)
“இல்லை, ரஷ்ய மக்கள் நீங்கள் கற்பனை செய்தவர்கள் அல்ல. அவர் பாரம்பரியங்களை புனிதமாக மதிக்கிறார், அவர் - ... ... அவர் நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ முடியாது ”(ஆணாதிக்க)
“இதோ, இன்றைய இளைஞர்கள்! இங்கே அவர்கள் எங்களுடையவர்கள் ....... ”(வாரிசுகள்)
“அவர் அவர்களை வெட்டுவார். அவர் கொள்கைகளை நம்பவில்லை, ஆனால் ....... நம்புகிறார் ”(தவளைகள்)
“இதெல்லாம் அவருக்கு (ஆர்கடி) சிக்னர் அவரது தலையில் ஓட்டிச் சென்றார், ........ இது "(நீலிஸ்ட்)

10. "மனித நபர் ஒரு பாறை போல வலிமையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் எல்லாமே அதில் உள்ளது ... ..." (கட்டுமானத்தின் கீழ்)

அன்புள்ள கத்தார். என்னிடம் சொல்லுங்கள், ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் உள்ள ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் இந்த நாடுகளின் சுயராஜ்யம் இருக்கும் கூட்டமைப்பு அல்லது நிலத்தின் சொந்த அங்கங்கள் ஏன் உள்ளன, ஆனால் ரஷ்ய மக்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை?
(இகோர் டச்செங்கோ. செர்கெஸ்க்)

உண்மையில், நவீன ரஷ்யாவில் ரஷ்ய தேசிய மண்டலம் என்று அழைக்கப்படும் கூட்டாட்சி பொருள் அல்லது அது போன்ற ஒன்று இல்லை. எல்லோரிடமும் இது எப்படி இருக்கிறது, ஆனால் ரஷ்யர்கள் இல்லை?! நல்லது, இது பெரிய மக்களுக்கு ஒரு அவமானம். இது பிட்ச்போர்க் நேரம்.
ஆனால் எல்லாமே அரசியலில் இருந்து அனைத்து வகையான வஞ்சகர்களால் பயன்படுத்தப்படும் அடிப்படை அறியாமையிலிருந்துதான். ஆம், அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது. ஒரு விதிவிலக்கான ரஷ்ய இரத்த மனிதர் என்று தன்னை மதிக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதருடன் எனது உதவியாளரின் கடிதத்தை நான் சமீபத்தில் படித்தேன். எனவே அவர் ஒரு கோபத்தில் சிக்கினார், ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஒரு ரஷ்ய தேசியவாதியாக பதிவு செய்யப்பட்டார். மேலும் அவர் “பேய்கள்” நாவலில் இருந்து மேற்கோள் காட்டினார். ஆனால் சிக்கல் என்னவென்றால், இந்த ரூட் ருசாக் தானே ஒருபோதும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் படிக்கவில்லை, சில கட்டுரைகளின் மேற்கோள்களைக் கிழித்து எறிந்தார், அதில் பெரிய மனிதநேயவாதியின் வேலையை மோசடி செய்தவர் கேலி செய்தார். நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும்:
இந்த மேற்கோளை திரு.
"ரஷ்யா எழுந்திருக்கும், அதன் கடவுள்களை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், பின்னர் இதுபோன்ற கட்டமைப்பானது உலகம் முழுவதும் செல்லும் ...".
ஆனால் ஃபெடோர் மிகைலோவிச், அவரது இலக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றின் வாயில் பதிக்கப்பட்டிருப்பது எப்படி என்பது இங்கே தெரிகிறது:
“சரி, பின்னர் குழப்பம் தொடங்கும்! இதுபோன்ற ஒரு கட்டமைப்பானது போகும், வேறு என்ன உலகம் காணவில்லை ... ரஷ்யா மூடிமறைக்கப்படும், பூமி பழைய கடவுள்களுக்காக அழும் ... சரி, ஐயா, பிறகு அதை விடுவிப்போம் ... "
(நாவல் "பேய்கள்", பகுதி 2, அத்தியாயம் 8 "இவான் சரேவிச்")
சரி, சமீபத்தில் தேசபக்தர்கள் அவரிடமிருந்து சிற்பம் செய்யத் தொடங்கியபோது ஃபெடோர் மிகைலோவிச் எப்படி இருக்கிறார்? வழக்கமான போலியுடன் கூட அவர்கள் எதையும் வெறுக்க மாட்டார்கள் என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்
என்னைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் விசித்திரமான மனிதர்கள், கதாபாத்திரங்களின் சொற்கள் எழுத்தாளரின் சொற்களாகக் கொடுக்கின்றன, அவர்கள் மோசமாக படித்தவர்கள், ரோட்டோஜிகள் சிறந்தவர்கள், அவர்கள் வெளிப்படையாக தங்கள் மனதில் பிரகாசிக்கவில்லை. எனவே, வாசகரே, இதுபோன்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதை நான் தடுக்கிறேன், கேட்கிறேன்: எல்லா மேற்கோள்களையும் சரிபார்த்து மூலத்தை சரிபார்க்கவும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு சிறந்த எழுத்தாளரின் பெயரில் ஒரு பெரிய தெளிவற்ற தன்மை உருவாகிறது, மேலும் நாவலின் எதிர்மறையான தன்மை அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் தெளிவற்ற தன்மையை எதிர்த்துப் போராடி வரும் ஒரு நபரின் வாய் வழியாகப் பேசுகிறது. நினைவில் கொள்ளுங்கள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தத்துவஞானி மிகவும் எளிமையானவர், ஏனெனில் அவருடைய பணி புனித நூலுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது இன்று அபோக்ரிபாவில் மட்டுமே உள்ளது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் கால போதனைகள் மற்றும் உயர் கட்சி பள்ளியிலிருந்து வெளியேறுபவர்களை தலையில் இருந்து தூக்கி எறிய வேண்டிய நேரம் இது. ரஷ்ய மக்கள் நீண்ட காலமாக புனைப்பெயர் கொண்டவர்கள், இதுபோன்ற சொற்றொடர்களுடன் சூழலில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை "எழுதப்பட்ட பையுடன் முட்டாள்". இதுதான் இன்று நீங்கள் ஒரு வகையான பையாக புரிந்துகொள்கிறீர்கள், ஆனால் உண்மையில் இது எழுதப்பட்ட மூலங்களிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட அறிவின் சாமானாகும். எனவே முட்டாள் நிறைய படித்தவன், ஆனால் அவன் படித்தவற்றின் அர்த்தம் புரியவில்லை. எனவே அவர் எழுதப்பட்ட பையுடன் விரைகிறார். புத்திசாலித்தனமாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bபடித்ததைப் புரிந்துகொண்டு, தனியாக ஒரு குறிப்பிட்ட பொறிமுறையை உருவாக்கி, அவர் சுயாதீனமாக ஆராய்ச்சி நடத்துகிறார். அவர்களின் அப்பாவித்தனத்திற்கு ஆதாரமாக இணைப்புகளை அனுப்புவோரில் பெரும்பாலானவர்கள் முட்டாள்கள். இவற்றைப் பற்றி, நான் "விக்கி" படைப்பில் எழுதினேன்.
இருப்பினும், வாசகரின் கேள்வியிலிருந்து நான் விலகுகிறேன்.
1570 ஆம் ஆண்டில், ஒரு போலந்து புராட்டஸ்டன்ட் ஆயர் ஜான் ரோகிட்டா, ரஷ்ய சர்வாதிகாரி இவான் நான்காவது பயங்கர வாசிலீவிச்சிற்கு அளித்த பேட்டியில், அவரது நம்பிக்கைக்கு ஆதரவாக வாதிட்டார், இது ரஷ்யாவில் உள்ள ஆர்த்தடாக்ஸ் மத்தியில் நான் பரவ விரும்புகிறேன். ரோகிதாவின் சிக்கல் என்னவென்றால், ராஜா ஒரு படித்த மனிதர், நம் காலத்தின் பல ஆட்சியாளர்களைப் போலல்லாமல், எல்லாவற்றையும் எல்லாவற்றையும் மேற்கோள் காட்டத் தயாராக இருக்கிறார், மேற்கோளின் நம்பகத்தன்மையைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. குறைந்த தொழில்முறை பொதுவாக நவீன ரஷ்யாவிற்கு ஒரு பேரழிவு. உதாரணமாக, ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் விசாரணைக் குழுவிலிருந்து எனக்கு சமீபத்தில் ஒரு பதில் கிடைத்தது, இது தொழிலுக்கு நேர்மையற்ற தன்மையால் என்னைத் தாக்கியது. ரோமானோவ்ஸின் (துப்பாக்கிச் சூடு) குற்றவியல் வழக்குத் தரவை வெளியிடும் போது, \u200b\u200bஎஸ்.கே.ஆர்.எஃப் கல்வியறிவில் பயன்படுத்தப்பட்ட தேர்வுகளுக்கு பெயரிடுகிறது, அவை ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் பல நடைமுறைக் குறியீடுகளால் தெளிவாக வரையறுக்கப்படுகின்றன என்பதை நான் அவர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் சுட்டிக்காட்டினேன்.
"தனிப்பட்ட பெயர்களின் எழுத்துப்பிழை தவறானது அல்லது சில தேர்வுகள் இல்லை என்ற அறிக்கை ஒரு அகநிலை தீர்ப்பு"
ஆச்சரியம்! நீதிக்கான கேப்டன் மருசோவா ஏ.என். நடைமுறை குறியீடுகள் ஒரு அகநிலை மதிப்பீடு. சரி, இந்த அதிகாரிக்கு சரியாக எழுதத் தெரியாவிட்டால் நான் என்ன சொல்ல முடியும்: ரஷ்ய மொழியில் “இல்லாதது” என்ற சொல் இல்லை.
இருப்பினும், அதே பதிலில் இருந்து மற்றொரு சொற்றொடரைப் படித்தால் எல்லாம் இடம் பெறும்:
"விசாரணைக் குழுவின் உத்தியோகபூர்வ அறிக்கைகள் நடைமுறை ஆவணங்களை நகல் எடுக்காது, அவை பொது மக்களுக்கு அணுகக்கூடிய வடிவத்தில் வெளியிடப்படுகின்றன."
சரி நான் என்ன சொல்ல முடியும்? அதாவது, பொதுமக்களுக்கு, ஒரு தகவல் வதந்திகளின் மட்டத்தில் உள்ளது, மற்றும் நடைமுறை நடவடிக்கைக்கு வேறுபட்டது, ஆனால் மிகவும் ரகசியமானது.
உத்தியோகபூர்வ அறிக்கைகளில் அவர்கள் அத்தகைய தந்திரத்தை எழுதினால், ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தின் துப்பாக்கிச் சூடு, ஓட்கா மற்றும் வெள்ளரிக்காயின் கீழ், ஊடக உறவுகள் துறையின் தகவல் ஆதரவு துறையின் மூத்த ஆய்வாளர் (அவர்கள் ஒரு வேலையைப் பெற்றிருக்கிறார்கள் !!!) நீதித்துறை கேப்டன் மருசோவா ஏ.என். .
தாய்மார்களே, அத்தகைய கேப்டன்களைத் தவிர்க்கவும்! அவை இடத்திற்கு வெளியே இருப்பது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் பழமையான எபிஸ்டோலரி வகையின் மாதிரிகள், விலங்குகளின் அளவு அவர்களின் பையில் ஏறியது, நீங்கள் எனக்கு ஒரு வாழைப்பழத்தை கொடுங்கள், சிதாவின் புன்னகையை நான் உங்களுக்கு தருகிறேன்.
எனவே இவான் வாசிலீவிச் க்ரோஸ்னி, பாதிரியார் ரோக்விடஸ் கவனமாகக் கேட்டு, இந்த விஷயத்தில் தனது எழுத்து எண்ணங்களைத் தருவதாக உறுதியளித்தார். ஜார் நீண்ட காலமாக இழுக்கவில்லை, விரைவில் ரோகிட் ஒரு பதிலைப் பெற்றார், அதில் பெரிய இறையாண்மை ஒரு சிறந்த இறையியலாளராகத் தோன்றுகிறது, புராட்டஸ்டன்ட் கோட்பாடுகளை மறுத்து, ஆர்த்தடாக்ஸியின் மகத்துவத்தை விளக்குகிறது. இறைவனின் மொழி ஆச்சரியமாக இருக்கிறது என்று நான் சொல்ல வேண்டும் - இது ஒரு தீவிரமான அடிப்படை அறிவுத் தளத்துடன் ஒரு விஞ்ஞானியால் தெளிவாக எழுதப்பட்டுள்ளது. ஆன்மீக இலக்கியம் மற்றும் கடந்த ரஷ்யாவுடன் ஒரு பழக்கமான அறிமுகத்திலிருந்து ஒருவர் வெகு தொலைவில் காணலாம். இதைக் காணலாம், அதனால்தான் பொய்யான தகவல்களுக்கும், ராஜாவின் பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கும் பின்னால் மறைப்பது மிகவும் கடினம், இந்த பேரரசின் ஆட்சியாளரான கிரேட் டார்டாரியாவின் உண்மையான பிரமாண்டமான உருவம்.
இறையாண்மையின் பதிலின் கடைசி வரிகளில், இவான் IV எந்த வகையான நபர்களுடன் தொடர்புடையவர் என்பதற்கான தெளிவான அறிகுறி உள்ளது:
"ரஷ்ய மக்களான நாங்கள் உங்கள் நம்பிக்கையின்மையின் இருளிலிருந்து எங்களை காப்பாற்ற வேண்டும் என்று நாங்கள் விடாமுயற்சியுடன் பிரார்த்திக்கிறோம்."
ரஷ்ய பேரரசின் மக்களை நியமிக்கும் பேரரசர் லோமோனோசோவால் எதிரொலிக்கிறார்.
உண்மையில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை எந்த ரஷ்ய மக்களும் இல்லை. 1861 ஆம் ஆண்டில் செர்போம் ஒழிக்கப்பட்டு, 1863 இல் தேவாலய சீர்திருத்தத்தை அமல்படுத்திய பின்னர் (தேவாலயத்தில் பைபிளை பிரதான வழிபாட்டு புத்தகமாக அறிமுகப்படுத்தியது, இது முன்பு இல்லை), மற்றும் பெயர் ரஷ்ய மக்கள் என்று தோன்றுகிறது
இவான் IV, அல்லது டெர்ஷாவின், லோமோனோசோவ், அல்லது புஷ்கின், அல்லது எங்கள் மொழியில் வேறு எந்த நிபுணரும், ரஷ்ய நாட்டைத் தவிர வேறு எந்த நாட்டையும் சேர்ந்தவர் என்ற தெளிவற்ற விளக்கத்தை அனுமதிக்கவில்லை.
இவான் தி டெரிபிலின் காலத்தில், பேரரசில் தேசங்களுக்குள் எந்தப் பிரிவும் இல்லை. ரோமானோவ் காலத்தில் (ஆரம்பத்தில் மாஸ்கோ டார்டாரியாவின் சிறிய நிலங்களை மட்டுமே வைத்திருந்தவர்) கிரேட் டார்டாரியாவின் சரிந்த பேரரசின் நிலங்களை கைப்பற்றத் தொடங்கும் போது இது பின்னர் தோன்றும். ஆனால் அப்போதும் கூட, 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தின் மக்கள் அனைவரும் ரஷ்ய மக்கள் என்று அழைக்கப்படுவதை மக்கள் நினைவில் கொள்வார்கள்.
நீங்கள் என்னிடம் வாசகரிடம் கேட்கிறீர்கள்: இன்றைய ரஷ்யாவின் 192 தேசியங்களைப் பற்றி என்ன? நான் இப்போது விளக்குகிறேன்.
பிரபு கிரிகோரி மிகுலின் மற்றும் எழுத்தர் இவான் சினோவியேவ் ஆகியோரின் “இங்கிலாந்தில் உள்ள தூதரகத்தின் கட்டுரை பட்டியலில் இருந்து ஒரு சாறு இங்கே. ஜூன் 13-14, 1601. " இந்த நிகழ்வு ரஷ்யாவில் தொல்லைகள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு சற்று முன்னர், ஜார் போரிஸ் கோடுனோவின் ஆட்சிக் காலத்தில் நடந்தது. அதாவது, பழைய ஹார்ட் (அல்லது மாறாக ஒட்டோமான்) வம்சம் இன்னும் ஆட்சியில் உள்ளது
சாற்றில் லண்டனில் உள்ள கிரிகோரி மிகுலின் மற்றும் ஸ்காட்லாந்து தூதர் (பின்னர் அது இங்கிலாந்திலிருந்து ஒரு தனி மாநிலமாக இருந்தது) இடையிலான உரையாடலின் பதிவு உள்ளது. 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ரஷ்ய தூதர்களுக்கும் வெளிநாட்டு அதிகாரிகளுக்கும் இடையிலான உரையாடல்களின் இத்தகைய பதிவுகள் அவர்களின் இராஜதந்திர நடவடிக்கைகளின் நடைமுறையில் கட்டாய ஆவணங்களாக உள்ளன. அவை வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் காப்பகங்களில் சேமிக்கப்படுகின்றன, இது பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நமது மாநிலத்தின் சர்வதேச நடவடிக்கைகளின் ரகசியங்களை ஆராய்வதை சாத்தியமாக்குகிறது.
ஒரு உரையாடலில், ஸ்காட்டிஷ் தூதர் கிரிகோரி மிகுலினிடம் பின்வரும் கேள்வியைக் கேட்டார்: "டடாரோவ் இப்போது உங்கள் பெரிய இறைவனுடன் எப்படி இருக்கிறார்?" நவீன மொழியில், இதன் பொருள் ஜார் போரிஸுக்கும் உங்கள் டாடர்களுக்கும் உள்ள தொடர்பு என்ன?
பிரபு கிரிகோரி ஸ்காட்டிஷ் கேள்வியின் சாரத்தை தெளிவாக புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் கேள்விக்கு ஒரு கேள்வியுடன் பதிலளித்தார்:
“நீங்கள் எந்த டாடர்களைக் கேட்கிறீர்கள்? புஸுர்மேனிய மன்னர்கள் மற்றும் சரேவிச் மற்றும் டடாரோவ்ஸ் பலர் நம்முடைய ஏகாதிபத்திய மாட்சிமை, கசான் மற்றும் அஸ்டோரோகான்ஸ்கி மற்றும் சைபீரியன், கொசாட்ஸ்கி மற்றும் கல்மிட் ஹார்ட்ஸ் மற்றும் பல குழுக்கள், மற்றும் நோகாய் ஜாவோல்ஜ்ஸ்கி, மற்றும் காஸியேவலஸ் ”
அதாவது, டாடர்களின் ராஜாவைப் பொறுத்தவரை, இங்கிலாந்தில் நிகழ்வுகள் விவரிக்கப்படுவதற்கு 200 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ரஷ்யா விடுவிக்கப்பட்ட எந்த வெற்றியாளர்களும் இல்லை. அவர்கள் வெறும் அடிமைகள், அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒப்பந்தங்கள் அல்லது அஞ்சலி. ராஜா எல்லாம் அடிமைகள் - மற்றும் இளவரசன், பாயார், இராணுவம், மற்றும் ஆசாரியர்கள் கூட.
டாடர்கள் வெறுமனே குதிரைப் படைகள் - கூட்டங்கள், அவற்றில் ஏராளமானவை உள்ளன. சில கோசாக் வழியிலும், மற்றவை பசுர்மன்ஸ்கி (ஜானிசரீஸ்) படி, மற்றவை பொது யூலூசிலும் (பின்னர் உலான்ஸ்) ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. இது ஒரு வகையான குதிரைப்படை, மற்றும் சில புராண நாடோடி மக்கள் அல்ல. டாடர் குதிரைப்படை இலகுவான குதிரைப்படை, கோசாக் ஏற்கனவே கனமான மற்றும் லான்ஸுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருக்கிறது, ஆனால் ஜானிசரிகள் பொதுவாக யான் (இவான்) சாராவின் (ஜார்) ஏகாதிபத்திய காவலர்களாக உள்ளனர் - குதிரைப்படை காவலர்கள் அல்லது குய்ராசியர்கள் போன்ற கனரக குதிரைப்படை. முதல் இரண்டு ஒழுங்கற்ற அமைப்புகளைப் போலல்லாமல், இராணுவத்தின் ஜானிசரிகள் வழக்கமானவர்கள், அதாவது, தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் சுறுசுறுப்பான கடமையில் இருந்தவர்கள் மற்றும் கருவூலத்துடன் பொருத்தப்பட்டவர்கள். யூலூஸ் இராணுவ கால்நடை பண்ணைகள், மற்றும் கோசாக்ஸ் இராணுவ விவசாய தோட்டங்கள், அவை ஜார் வாழ்க்கை சேவையில் இல்லை மற்றும் இராணுவ ஆட்சேர்ப்பு மற்றும் இராணுவ கருவூலம் காரணமாக உருவாக்கப்பட்டன. 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கஜகஸ்தான் கஜகஸ்தான் என்று அழைக்கப்பட்டது, அதாவது கோசாக்ஸின் முகாம். எனவே, வெறுமனே கஜகர்கள் இல்லை, ஆனால் கொள்கை உள்ளது.
இன்று, அனைத்துமே நஷ்டத்தில் கடவுளின் பரிசை துருவல் முட்டைகளுடன் குழப்புகின்றன. இவையெல்லாம் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட நீதிக்கான கேப்டன் அல்லது முட்டாள்தனமான முட்டாள்தனமான நபர்களின் வேடிக்கையான ஊகங்களால் தூண்டப்படுகின்றன. ரஷ்யாவிலும் பொதுவாக உலகிலும், ஸ்லாவ்களைப் பற்றிய தவறான கருத்து எழுந்தது. இது ஒரே மாதிரியான மரபணுக்களால் ஒன்றுபட்டு ஒரு வேரைக் கொண்ட நபர்களாகத் தெரிகிறது. முட்டாள்தனம்! இயேசு கிறிஸ்து மகிமையின் ராஜா. பாருங்கள், இது நேரடியாக ஐகான்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது (சில நேரங்களில் குளோரி நிக்கின் கிரேக்க பதிப்பால் மாற்றப்படுகிறது), அதாவது ஒரு ஸ்லாவ், அதாவது ஒரு கிறிஸ்தவர். ஸ்லாவியர்கள் கிறிஸ்தவர்கள், மகிமை மன்னரின் பின்பற்றுபவர்கள்.
இந்த தவறான புரிதலைச் சுற்றி எத்தனை தவறான ஆய்வுக் கட்டுரைகள் எழுதப்பட்டுள்ளன என்பது உங்களுக்குப் புரிகிறதா? தேசபக்தர் சிரில் ஸ்லாவ்களை மிருகங்கள் என்று குறிப்பிடுகிறார், அதே நேரத்தில் அவர் தன்னை ஒரு கிறிஸ்தவ பாதிரியார் என்று கருதுகிறார். சரி, இதைப் பற்றி நான் என்ன சொல்ல முடியும், இந்த பதவியில் உள்ள ஒரு அதிகாரி (நான் முன்பதிவு செய்யவில்லை - ஜார் கீழ், பாதிரியார்கள் புனித ஆயரின் அதிகாரிகள்) என் தலையில் ஒரு காற்று இருந்தால்?
ருஸ் என்ற வார்த்தையின் இன வரையறை மற்றும் ரஸ் மக்கள் விவாதத்திற்கு உட்பட்டவர்கள்: தி டேல் ஆஃப் பைகோன் ஆண்டுகள் (கேதரின் காலத்தில் ஜேர்மனியர்கள் மில்லர் மற்றும் ஸ்க்லோசர் ஆகியோரால் மீண்டும் மீண்டும் சரி செய்யப்பட்டது) மற்றும் பல வெளிநாட்டு ஆதாரங்கள் ரஷ்யாவை வைக்கிங்ஸ் மற்றும் நார்மன்களுடன் இணைக்கின்றன, பைசண்டைன் ஆதாரங்களில் ரஷ்யா ஸ்லாவ்களுடன் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது. அதாவது, கிறிஸ்தவர்களுடனும், இல்மென் ஏரியின் ஸ்லோவென்ஸ்க் நகரத்தின் பகுதியில் வாழ்ந்தவர்களுடனும். நீங்கள் இப்போது அவரை வெலிகி நோவ்கோரோட் என்று அழைக்கிறீர்கள்.
வாசகரிடம் சொல்லுங்கள், ரஸ் மக்களின் பிரதிநிதியின் பெயர் என்ன? ஆமாம், நான் என்ன நினைக்க முடியும், நீங்கள் நிச்சயமாக, ரஷ்யன். எஸ்.கே.ஆர்.எஃப்-ன் நீதியின் கேப்டன் நண்பராக இருக்க வேண்டாம்! ரஷ்ய-பைசண்டைன் ஒப்பந்தங்களைத் திறந்து உங்கள் கண்களால் அதைப் படிப்பது நல்லது - ருசின். அசுத்தமான பக்கங்களில் உள்ள "முந்தைய ஆண்டுகளின் கதை" அதையே கூறுகிறது, மேலும் "ரஷ்ய உண்மை" அதையே மீண்டும் கூறுகிறது - அரசின் முதல் சட்ட விதிகள். இல்லை, நிச்சயமாக, எஸ்.கே.ஆர்.எஃப் இல் உள்ள நடைமுறைக் குறியீடுகளை எவ்வாறு நிராகரிப்பது மற்றும் "பரந்த பார்வையாளர்களால் உணரக்கூடிய வடிவத்தில்" எழுதுவது சாத்தியமாகும், அதாவது, உங்கள் பழமையான புரிதலில், ருசின்ஸ் அல்ல, ரஸ். நீங்கள் என்னை ஒரு முட்டாள்தனமாக கூட அறிவிக்க முடியும், ஏனென்றால் என் கவிதைகளில் நான் ரஸ் மற்றும் ரோஸ் என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறேன். ஆமாம், ரஸ் மற்றும் ரோஸ் என்பது நம் நிலத்தின் காவிய ஹீரோக்களின் பெயர்கள், தேசியம் அல்ல, எனவே அது ஒரு பெரிய கடிதத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளது என்பது முட்டாள்களை அடைய வாய்ப்பில்லை. ரம் மற்றும் ரெமுல் (வழியில், அதுதான்) கேபிடோலின் ஷீ-ஓநாய் மூலம் எவ்வாறு உணவளிக்கப்படுகிறது என்பது பற்றி.
எனவே, இந்த ரஷ்யா எங்கே? பாரசீக புவியியலாளர் இப்னு ரஸ்ட் (10 ஆம் நூற்றாண்டு) நமக்கு என்ன சொல்கிறார்:
“ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு ஏரியால் சூழப்பட்ட ஒரு தீவில் அமைந்துள்ளது. அவர்கள் வாழும் இந்த தீவு மூன்று நாட்கள் பயணத்தின் இடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளது: இது காடுகள் மற்றும் சதுப்பு நிலங்களால் மூடப்பட்டுள்ளது; பாலாடைக்கட்டி மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டது, அது தரையில் ஒரு அடி அடியெடுத்து வைப்பது மதிப்புக்குரியது, மேலும் அதில் ஏராளமான நீர் இருப்பதால் அது ஏற்கனவே நடுங்குகிறது. ”
நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ரஷ்யாவிற்கு அருகிலுள்ள மிகச் சிறிய பகுதி, ஐல்மென் ஏரியில் ஒரு தீவு, வெளிப்படையாக வலுவூட்டப்பட்டுள்ளது.
ரஷ்யர்கள் எப்படிப் பார்த்தார்கள் என்பதற்கான மற்றொரு சான்று இங்கே. ஏற்கனவே இப்னு ஃபட்லானிடமிருந்து (10 ஆம் நூற்றாண்டு):
"ரஸ் அவர்கள் தங்கள் வணிக விவகாரங்களில் வந்து அடில் ஆற்றின் அருகே குடியேறியபோது நான் பார்த்தேன் (வோல்கா - தோராயமாக கே.கே.). நான் யாரையும் பார்த்ததில்லை, இன்னும் சரியான உடல். அவை மெலிதான, இளஞ்சிவப்பு, சிவப்பு முகம் மற்றும் வெள்ளை நிறமுடையவை. அவர்கள் ஜாக்கெட்டுகள் மற்றும் கஃப்டான்களை அணிய மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் ஆண்கள் புஸ்ஸிகேட் அணிவார்கள், இது ஒரு பக்கத்தை உள்ளடக்கியது, இதனால் ஒரு கை வெளியே உள்ளது. அவை ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு கோடரி, ஒரு வாள் மற்றும் கத்தி உள்ளது, இவை அனைத்திலும் அவர் பங்கெடுக்கவில்லை. அவற்றின் வாள்கள் தட்டையானவை, உரோமம், வெளிப்படையானவை. அவற்றில் சில நகங்களின் விளிம்பிலிருந்து கழுத்து வரை மரங்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான உருவங்களுடன் வரையப்படுகின்றன ... "
அதாவது, வோல்காவில் ரஸ்ஸ்கள் இல்லை, அவர்கள் TRET பிராந்தியத்திலிருந்து அங்கு வருகிறார்கள் (நான் இறுதியில் என்ன விளக்குகிறேன்).
இப்னு கோர்டாத்பே பொதுவாக ரஷ்யாவையும் ஸ்லாவ்களையும் நேரடியாக இணைக்கிறார், "நாங்கள் அர்-ருஸின் வணிகர்களைப் பற்றி பேசினால், இது ஸ்லாவ்களின் வகைகளில் (ஜின்) ஒன்றாகும்" என்று கூறினார். அதாவது, இப்போது மறந்துபோன சில தேவாலயங்களைச் சேர்ந்த கிறிஸ்தவர்களின் வகைகளில் ரஸ் ஒன்றாகும். எனவே நான் பண்டைய கட்டாரி தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவன், நான் கத்தார், ஆனால் அது எனது தேசியம் அல்ல. நான் ஒரு பிராங்க் (காக்கை, வ்ரானெட்டுகள்), நவீன சரடோவ் பகுதியில் இன்னும் வாழும் மக்களைச் சேர்ந்தவன், ஐரோப்பாவின் மேற்குப் பகுதியைக் கைப்பற்றச் சென்று அங்கு வெள்ளை காக்கைகளின் ராஜ்யத்தை நிறுவியவன் - பிரான்ஸ் (வ்ரான்ஸ்). மூலம், இப்னு ஃபட்லானின் படி ரஷ்யர்கள் அணிந்திருப்பது எங்கள் வாள்கள் தான்.
இப்போது ரஷ்யர்கள் யார் என்பதைக் கேளுங்கள், எந்த முட்டாள்களையும் அவர்கள் எந்த வடிவங்களில் அணிந்தாலும் நம்ப வேண்டாம்.
ரஸ் அல்லது ருசின்ஸ் என்பது தேவாலய இணைப்பு (முதலில் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய, பின்னர் கிறிஸ்தவ கோட்பாடு) என்ற பொருளில் ஒரு சமூகக் குழுவாகும், இது அதன் பெயரைக் கொடுத்து இடைக்கால அரசின் உச்சியை உருவாக்கியது - ரஸ், “கீவன் (பைசண்டைன்) ரஸ்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, பின்னர், மையத்தை நகர்த்திய பிறகு விளாடிமிரில் வோல்காவில் பேரரசு - "பழைய ரஷ்ய அரசு." அதாவது, ரஷ்யர்கள் ரஷ்யர்களின் குடிமக்கள், அவர்களின் அடிமைகள். இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்வதானால், ரஷ்யர்கள் ரோமிஸ்கி வம்சத்தின் கிளைகளில் ஒன்றின் அடிமைகள் - ரஷ்ய கிளை, இது கிறிஸ்தவர்களின் பெரும் பேரரசை (ஸ்லாவ்கள்) உருவாக்கியது. ரஷ்யர்கள் மக்கள் அல்ல, ஆனால் குடியுரிமை அல்லது குடியுரிமை. பிரெஞ்சுக்காரர்களும் குடியுரிமை பெற்றவர்கள், முன்பு காக்கை பிராங்குகளின் பாடங்கள்.
ரஷ்ய ஜார்ஸின் பாடங்களுக்கு குடியுரிமை என்ற வார்த்தையை எழுதுவதில் நான் தவறாக இருக்கவில்லை.
முடியாட்சிக்கு பிந்தைய சகாப்தத்தின் எந்த ரஷ்ய ஜனாதிபதியும் தன்னை ஒரு சிறிய ராஜாவாக உணர்ந்து இந்த பாத்திரத்தை வகிக்கிறார். புடின் விதிவிலக்கல்ல. இங்கே அவர் மஸ்கோவி 1613-1645 பற்றி ஜான் மேயரின் புத்தகத்தைப் படிக்க நேரம் கிடைக்கிறது, டெட்டனஸ் அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது. புத்தகத்தின் தலைப்பு பக்கத்தில் சுருக்கமாகவும் எளிமையாகவும் "மஸ்கோவி மற்றும் நகர குடியரசு" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது!
விஷயம் என்னவென்றால், சுட்டிக்காட்டப்பட்ட நேரத்தில் மாஸ்கோ 16 முதல் 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை மூன்று குடியரசு அமைப்புகளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மையமாக இருந்தது: வோலோடிமேரியா (விளாடிமிர் ரஷ்யா, இது ஓகா மற்றும் வோல்கா நதிகளுக்கு இடையிலான "நிசோவ் நகரங்கள்"), நோவ்கோரோட் (நிஸ்னி நோவ்கோரோட் - யாரோஸ்லாவ்ல் - ட்வெர் - பெலி - நோவ்கோரோட் - பிஸ்கோவ்) மற்றும் மஸ்கோவி முறையான (ஜாமோஸ்கோவென்ஸ்மா நகரங்கள் மொஹைஸ்க் முதல் செர்புகோவ் மற்றும் கொலோம்னா வரை) அதனால்தான் XVI நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி வரை இருந்தது. மூன்றாவது உடைமை. அதாவது, இது ஒரு “தேசபக்தி” தன்மை கொண்டதல்ல. "மூன்றில்" நீதித்துறை மற்றும் பிற வருமானங்களின் சில பகுதிகளை மட்டுமே குறிக்கிறது, ஆனால் பரம்பரைச் சட்டத்தால் பரம்பரை உடைமை அல்ல.
எனவே நாம் யார்? பதில் எளிது - நாங்கள் ஒரு ரஷ்ய மக்கள், அதாவது ரஷ்யர்கள். நாங்கள் நம்மை மக்களாகப் பிரிக்கவில்லை, ஆனால் பிராந்தியங்கள், பிரதேசங்கள், யூலூஸ், துருப்புக்கள் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். எங்கள் வேறுபாடு அனைத்தும் தோல் நிறம் மற்றும் கண் வடிவத்தில் இல்லை, ஆனால் விசுவாசத்தில்: ஸ்லாவ்ஸ் (இப்போது ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அதாவது தங்கள் ஆட்சியாளர்களின் நம்பிக்கையை வைத்திருப்பவர்கள்), முஸ்லிம்கள், ப ists த்தர்கள், இந்துக்கள், யூதர்கள், கத்தோலிக்கர்கள் (அனைத்து மேற்கத்திய மக்களும்) ) மற்றும் கிரேக்க கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் பிறர். ரஷ்யர்களின் மொத்தம் 192 மாறுபாடுகள்.
ரஷ்யர்களின் தனி குடியரசை உருவாக்குவது என்பது அதிசயங்களின் களத்துடன் முட்டாள்களின் நாட்டை உருவாக்குவதற்கு சமம். எங்கள் பொதுவான அனைத்துமே, விளிம்பிலிருந்து விளிம்பிற்கு, ஒரு விருந்தினராக இருப்பது, கண்ணியத்துடன் நடந்துகொள்வது மற்றும் மற்றவர்களின் பழக்கவழக்கங்களை மதித்தல். அவர்களும் எங்கும் வெளியே தோன்றவில்லை. பொதுவாக, தேசியக் கோட்பாடு பட்டறைகள் குறித்த இடைக்கால குறியீட்டிலிருந்து வெளிப்பட்டது.
உதாரணமாக, யூதர்களே, இவர்கள் பண்டைய மக்கள் அல்ல, ஆனால் வெறுமனே பேரரசின் பொருளாளர்கள், அரசின் நிதிகளுக்கு சேவை செய்யும் அரை அடிமைகளின் சிறப்பு, மூடிய பட்டறை. இந்த தேசத்திற்கு மக்கள் விரும்பாததற்கு இதுவே முக்கிய காரணம். உங்களை தவறாமல் ஏமாற்றி உங்களிடமிருந்து பணத்தை திருடும் கணக்காளர்கள் மற்றும் காசாளர்கள், வங்கியாளர்கள் மற்றும் பணம் மாற்றுவோரை நீங்களே விரும்புகிறீர்களா? யூதர்களின் கேள்வியின் முழு புள்ளியும் அதுதான். இது பொதுவாக ஒரு அப்பாவி மக்கள், அவர்கள் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தில் வாழ்கிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், இஸ்ரேல் மிகவும் பொதுவான கெட்டோ என்ற போதிலும், நில பற்றாக்குறை காரணமாக இடஒதுக்கீடு வட அமெரிக்க இந்தியர்களை விட மோசமானது. மிகவும் சோம்பை மக்கள் மட்டுமே பாலைவனத்தில் இந்த மந்தமான நிலப்பரப்பைப் பார்த்து, நீங்கள் கிட்டத்தட்ட சொர்க்கத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்று நம்பலாம். இருப்பினும், இந்த மக்கள் அங்கு வாழ்க்கையையும் சித்தப்படுத்த முடிந்தது, அதாவது அவருக்கு திறமைகள் உள்ளன.
ரஷ்ய தேசபக்தர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் பிரச்சினைகள் அனைத்தும் இனக் கோட்பாட்டை அவர்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. இனங்கள் எவ்வாறு தோன்றின, நான் ஒரு படைப்பில் எழுதினேன். நான் என்னை மீண்டும் சொல்ல மாட்டேன், விரும்புவோர் அதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். உலகில் அதிகம் விவாதிக்கப்பட்ட மக்கள் ரஷ்யர்கள் (ஒருபோதும் இல்லாத யூதர்கள்), இது ஒருபோதும் இல்லாதது. க்லேட்ஸ், ட்ரெவ்லியன்ஸ், சர்மாட்டியன்ஸ், சித்தியன்ஸ், பெரெண்டீஸ் போன்றவை. ரோமி வம்சத்தை வென்ற மக்கள் அல்லது ரஸின் கிளை. எனவே அவர்கள் எங்கள் பொதுவான நிலங்களின் ஆட்சியாளர்களாக மாறினர்.
ஆனால் ஒரு நியாயமான வாசகருக்கு, தயவுசெய்து ஒரு விஷயத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: ஒரு நபர் பெருமிதம் கொள்ள எதுவுமில்லை, அவர் தனது தேசியத்தைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறார்.
இது எதற்கு வழிவகுக்கிறது? உக்ரேனைப் பாருங்கள் - அத்தகைய முட்டாள்களுக்கும் அத்தகைய நிலம் கிடைத்தது! நிச்சயமாக, கர்த்தருடைய வழிகள் விவரிக்க முடியாதவை. அங்கு நடந்து கொண்டிருக்கும் இந்த அவமானத்தை எல்லாம் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bஆஸ்கார் வைல்டின் வார்த்தைகளை நீங்கள் விருப்பமின்றி நினைவு கூர்கிறீர்கள்:
- ரஷ்யாவில், சீர்திருத்தங்களைத் தவிர வேறு எதுவும் சாத்தியமில்லை.

தொகுப்பாளர்களின் தேர்வு