อันไหนดีกว่า - ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? อันไหนดีกว่า - ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจในอ. Gorky "ที่ด้านล่าง"? (เรียงความของโรงเรียน) อะไรจะดีไปกว่าความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ

อันไหนดีกว่า - ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? อะไรจำเป็นกว่ากัน?

ภาพสะท้อนในหน้าละครโดย M. Gorky "At the Bottom"

ความจริงคืออะไร? ความจริง (ในความเข้าใจของฉัน) เป็นความจริงที่สมบูรณ์ นั่นคือความจริงที่เหมือนกันในทุกกรณีและสำหรับทุกคน ฉันคิดว่าความจริงดังกล่าวไม่สามารถเป็นได้ แม้แต่ความจริงก็ดูเหมือนจะเป็นเหตุการณ์ที่ชัดเจน แต่ผู้คนต่างรับรู้ในรูปแบบที่แตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น ข่าวความตายสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นข่าวของชีวิตใหม่ บ่อยครั้งที่ความจริงไม่สามารถเป็นที่แน่นอนได้ เหมือนกันสำหรับทุกคน เพราะคำนั้นคลุมเครือ เพราะความหมายของคำเดียวกันนั้นเข้าใจได้หลากหลาย ดังนั้นฉันจะไม่พูดเกี่ยวกับความจริง - แนวคิดที่ไม่สามารถบรรลุได้ - แต่เกี่ยวกับความจริงซึ่งออกแบบมาสำหรับบุคคลที่ "ธรรมดา" การเทียบเคียงกันของความจริงและความเห็นอกเห็นใจทำให้คำว่า "ความจริง" มีความหยาบกระด้างเล็กน้อย ความจริงคือความจริงที่ยากและโหดร้าย วิญญาณได้รับบาดเจ็บจากความจริง ดังนั้นจึงต้องมีความเห็นอกเห็นใจ

ไม่สามารถพูดได้ว่าวีรบุรุษของละครเรื่อง "At the Bottom" เป็นกลุ่มคนที่เป็นเนื้อเดียวกันไม่มากก็น้อย - ไม่มีตัวตนไม่มีตัวตน ฮีโร่แต่ละคนมีความรู้สึก ความฝัน ความหวัง หรือความทรงจำ ที่แม่นยำกว่านั้น มันมีสิ่งล้ำค่าและใกล้ชิดอยู่ในตัวมันเอง แต่เนื่องจากโลกที่พวกเขาอาศัยอยู่นั้นไร้หัวใจและโหดร้าย พวกเขาจึงถูกบังคับให้ซ่อนความฝันทั้งหมดของพวกเขาให้ไกลที่สุด แม้ว่าความฝันซึ่งอย่างน้อยก็อาจเป็นข้อพิสูจน์ในชีวิตจริงที่โหดร้าย แต่ก็สามารถช่วยคนอ่อนแอได้ - นัสยา, แอนนา, นักแสดง พวกเขา - คนอ่อนแอเหล่านี้ - ถูกครอบงำด้วยความสิ้นหวังในชีวิตจริง และเพื่อที่จะมีชีวิตอยู่ได้เท่านั้น พวกเขาต้องการความรอดและคำโกหกที่ชาญฉลาดเกี่ยวกับ "ดินแดนที่ชอบธรรม" ตราบใดที่ผู้คนเชื่อและพยายามทำให้ดีที่สุด พวกเขาจะพบความเข้มแข็งและความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ แม้แต่คนที่น่าสงสารที่สุด แม้แต่คนที่เสียชื่อไป ก็สามารถรักษาให้หายด้วยความสงสารและความเห็นอกเห็นใจ และถึงกับฟื้นคืนชีพเพียงบางส่วน แต่คนรอบข้างจะรู้! บางทีอาจเป็นเพราะการหลอกตัวเอง แม้แต่คนที่อ่อนแอก็อาจสร้างชีวิตที่ดีขึ้นและเป็นที่ยอมรับสำหรับตัวเขาเองได้? แต่คนรอบข้างไม่ได้คิดเกี่ยวกับมัน พวกเขาเปิดเผยความฝันและบุคคลนั้น ... “ กลับบ้าน - และแขวนคอตัวเอง! ..”

สมควรตำหนิชายชราที่โกหกซึ่งเป็นคนเดียวในบ้านหลังเล็ก ๆ ที่ไม่คิดถึงตัวเองไม่เกี่ยวกับเงินไม่เกี่ยวกับการดื่ม แต่เกี่ยวกับผู้คนหรือไม่? เขาพยายามที่จะกอดรัด ("ไม่เคยเป็นอันตรายต่อการกอดรัดบุคคล") เขาสร้างแรงบันดาลใจให้ความหวังด้วยความสงบและความสงสาร ในที่สุดเขาเป็นคนที่เปลี่ยนทุกคนผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงทั้งหมด ... ใช่นักแสดงแขวนคอตัวเอง แต่ไม่ใช่แค่ลุคเท่านั้นที่มีความผิด แต่ยังรวมถึงคนที่ไม่เสียใจด้วย แต่ตัดใจจากความจริง

มีแบบแผนบางอย่างเกี่ยวกับความจริง มักเชื่อว่าความจริงดีเสมอ แน่นอนว่ามันมีค่าถ้าคุณมีชีวิตอยู่ในความจริง ความจริง แต่แล้วความฝันก็เป็นไปไม่ได้ และหลังจากนั้น - อีกวิสัยทัศน์หนึ่งของโลก กวีนิพนธ์ในความหมายกว้างๆ ของคำนั้น เป็นมุมมองพิเศษของชีวิตที่ให้กำเนิดความงามทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของศิลปะซึ่งในท้ายที่สุดก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตด้วย

คนที่เข้มแข็งจะรับรู้ถึงความเห็นอกเห็นใจได้อย่างไร? นี่คือ Bubnov ตัวอย่างเช่น ในความคิดของฉัน Bubnov เป็นคนที่แข็งแกร่งที่สุดและเหยียดหยามที่สุดในบรรดาชาว flophouse Bubnov "พึมพำ" ตลอดเวลาโดยระบุความจริงที่เปลือยเปล่าและหนักแน่น: "ไม่ว่าคุณจะทาสีตัวเองอย่างไรทุกอย่างจะถูกลบ" เขาไม่ต้องการมโนธรรมเขา "ไม่รวย" ... ในระหว่างการสนทนาเขา เม็ดมีดที่ด้ายเน่าเสีย โดยปกติแล้ว จะไม่มีใครพูดคุยกับ Bubnov โดยเฉพาะ แต่บางครั้งเขาก็ใส่คำพูดของเขาเข้าไปในบทสนทนาที่หลากหลาย และ Bubnov ที่เหมือนกันซึ่งเป็นคู่ต่อสู้หลักของ Luka เศร้าและเหยียดหยามในขั้นสุดท้ายปฏิบัติต่อทุกคนด้วยวอดก้าคำรามตะโกนเสนอให้ "กำจัดวิญญาณ"! และมีเพียง Bubnov ขี้เมาขี้เมาและช่างพูดตาม Alyoshka "ดูเหมือนผู้ชาย" เห็นได้ชัดว่าลูก้าสัมผัส Bubnov ด้วยความใจดีแสดงให้เขาเห็นว่าชีวิตไม่ได้อยู่ในความเศร้าโศกทุกวัน แต่อยู่ในความฝันที่ร่าเริงมีความหวังมากขึ้น และ Bubnov กำลังฝันอยู่!

การปรากฏตัวของลูก้าทำให้ผู้อยู่อาศัย "แข็งแกร่ง" ของที่พักพิง (Satin, Kleshch, Bubnov ในตอนแรก) และแม้แต่การสนทนาทั่วไปที่สำคัญก็เกิดขึ้น ลุคเป็นผู้ชายที่มีความเห็นอกเห็นใจ เห็นอกเห็นใจ และเป็นที่รัก และสามารถโน้มน้าวทุกคนได้ แม้แต่นักแสดงก็ยังจำบทกวีที่เขาโปรดปรานและชื่อของเขาได้

ความรู้สึกและความฝันของมนุษย์ โลกภายในของเขาเป็นสิ่งที่มีค่าและมีค่าที่สุด เพราะความฝันไม่ได้จำกัด ความฝันจะพัฒนา ความจริงไม่ได้ให้ความหวัง ความจริงไม่เชื่อในพระเจ้า และหากปราศจากศรัทธาในพระเจ้า หากปราศจากความหวัง ก็ไม่มีอนาคต

"ความจริงอันขมขื่น" และ "คำโกหกอันแสนหวาน" เคียงข้างกันเสมอ และแต่ละคนก็ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะเลือกอะไรดี ไม่ว่าเวลาจะผ่านไปนานแค่ไหน และปัญหาของความจริงและการโกหกยังคงไม่ได้รับการแก้ไข หัวข้อนี้จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ในวรรณคดี ดังนั้นผู้เขียนหลายคนจึงมักอ้างถึงเรื่องนี้

M. Gorky ในละครเรื่อง "At the Bottom" ทำให้เกิดปัญหาเรื่องความจริงและความเท็จ ในงานนี้มีฮีโร่สองคนที่ตรงกันข้าม - ซาตินและลูก้า คนแรกเชื่อว่าจำเป็นต้องพูดความจริงเสมอเพราะ "ความจริงเป็นพระเจ้าของชายอิสระ" ในขณะที่คนที่โกหกเป็น "จุดอ่อน" สำหรับซาติน ลุคอ้างว่าจำเป็นต้องมีความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน และในความเข้าใจของเขา ความเห็นอกเห็นใจมักเป็นเรื่องโกหก - การโกหกเพื่อความดี สำหรับฉันดูเหมือนว่าฮีโร่ทั้งสองจะค่อนข้างถูกต้อง แต่ละคนต้องการแนวทางของตนเอง ติ๊กกับนักแสดง เช่น ต้องการ "ความจริงอันขมขื่น" ต้องการแรงผลักดันที่จะกระตุ้นการเปลี่ยนแปลง สามารถ "ปลุกเร้า" พวกเขา มันคือความจริงที่จะเริ่มต้นการต่อสู้และบางทีพวกเขาอาจจะออกไป ของ "หลุม" นี้ มีคนต้องการยาระงับประสาท "คำโกหกแสนหวาน" อย่างแอนนา

แอนนาตามคำพูดของลุคไม่กลัวความตายและ "ด้วยใจที่สดใส" ก็ไป "ไปยังอีกโลกหนึ่ง" สำหรับพระเอกอีกคนของละครเรื่อง นักแสดง เรื่องโกหกกลับกลายเป็นอันตรายถึงชีวิต เขาเชื่ออย่างสุดหัวใจในการฟื้นตัวจากการเสพติด แต่ในไม่ช้าความหวังที่น่ากลัวสำหรับสิ่งที่ดีก็ถูกทำลายและชีวิตของนักแสดงก็ถูกทำลาย เขาตัดสินใจฆ่าตัวตายด้วยความสิ้นหวัง อันที่จริง ลูก้าไม่ต้องโทษถึงการตายของนักแสดง และความเสื่อมโทรมของสถานการณ์ของผู้อยู่อาศัยในที่พักพิง เขาพยายามอย่างเต็มที่เพื่อช่วยคนเหล่านี้ ลุคเป็นห่วงและเห็นอกเห็นใจจริงๆ เขาคิดว่าด้วยความเมตตาและความสงสารของเขา เขาจะสามารถ "เข้าถึง" ผู้คนและจิตวิญญาณของพวกเขาได้ ลูกาต้องการให้ความหวังและศรัทธาแก่พวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้เริ่มลงมือทำ มุ่งมั่นเพื่อบางสิ่ง ความดีของเขามีพื้นฐานมาจากการหลอกลวง แต่สำหรับลุคแล้วมันไม่ใช่การโกหก เพราะในความเห็นของเขา สิ่งที่เป็นมนุษย์นั้นเป็นความจริง มีเพียงซาตินเท่านั้นที่เข้าใจ "ปรัชญา" ของลุคว่า "มนุษย์คือความจริง!"

ดังนั้นจึงมี “การออมทรัพย์” อยู่ แต่ก็ค่อนข้างหายาก ในกรณีส่วนใหญ่ "ความจริงอันขมขื่น" ดีกว่าการหลอกลวงใดๆ เพราะเราไม่สามารถอยู่ในภาพลวงตาได้ตลอดไป บุคคลที่ตระหนักถึงวิกฤตของสถานการณ์ที่รู้สภาพที่แท้จริงของกิจการเริ่มต่อสู้และมักจะเป็น "ความจริงอันขมขื่น" ที่ช่วยให้เขาหลีกเลี่ยงปัญหามากมาย

ตัวเลือก 2

อาจเป็นคนที่อ่านงานและคิดเกี่ยวกับงานนั้นแบ่งออกเป็นสองประเภท บางคนแบ่งปันด้านของความจริง ในขณะที่บางคนมีความเห็นอกเห็นใจ แต่มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะค้นหาสิ่งที่ฉันคิดว่าดีกว่า ทุกอย่างจะขึ้นอยู่กับสถานการณ์หรือผลที่ตามมาของการเลือกโดยตรง

ปัญหานี้ได้รับการพิจารณาโดย Gorky ในงานของเขาที่ด้านล่าง ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้นในที่เดียวกัน ซึ่งไม่มีเงื่อนไขสำหรับการดำรงอยู่ และไม่เคยมี แต่ผู้คนยังคงอาศัยอยู่ที่นี่ หลายคนอาศัยอยู่ที่นี่เพียงเพราะพวกเขาไม่มีที่อื่นให้อยู่อาศัย และอย่างน้อยที่นี่ก็จะไม่ตายเพียงลำพัง และในหมู่พวกเขามีผู้ชายคนหนึ่งชื่อลูก้าที่พยายามจะเปลี่ยนชีวิตของวีรบุรุษแต่ละคน พระองค์ตรัสว่าเมื่อตายไป พวกเขาจะไปในที่ที่วิเศษ ที่ซึ่งจะมีสภาพความเป็นอยู่ทั้งหมดและที่นั่นพวกเขาจะพบความสุขอย่างแน่นอน ผู้ชายคนนั้นเข้าใจว่าเขากำลังหลอกลวงทุกคนที่อยู่ที่นี่ แต่เขาไม่มีทางอื่นที่จะให้กำลังใจและช่วยเหลือพวกเขาได้ และจะไม่ทำเช่นนั้น และเขามั่นใจว่าการโกหกจะช่วยให้พวกเขายุติการดำรงอยู่ของพวกเขาที่นี่อย่างสงบและไปสู่อีกโลกหนึ่ง แอนนากำลังจะตายด้วยความเจ็บปวดและทรมาน เขายืนยันกับเธอว่าที่นั่น เธอจะได้รับความช่วยเหลือทางการแพทย์ และเธอจะไม่ป่วยอีก ชายคนหนึ่งเคยเป็นนักแสดงที่ยอดเยี่ยม แต่วอดก้าทำลายเขา และเขาถูกไล่ออกจากงาน หลังจากนั้นเขาเริ่มดื่มและบัดนี้ความตายมาหาเขา และลูก้ายืนยันกับเขาว่ามีโรงพยาบาลพิเศษที่เขาจะได้รับความช่วยเหลืออย่างแน่นอน และเขาจะไม่ดื่มอีกและเขาจะถูกนำกลับไปทำงาน

และนี่ก็ดีกว่าความจริงซึ่งบางครั้งไม่ได้ทำให้ใครพอใจเลย แต่กลับทำให้ตกใจยิ่งกว่า เขายังให้ความหวังกับผู้คนและพวกเขาก็มีความสุข นอกจากนี้ ตัวเขาเองเชื่อในโลกนี้ที่ซึ่งทุกคนจากไปและอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นอย่างดีและมีความสุข แต่วันหนึ่งเขาได้เรียนรู้ว่าโลกนี้ไม่มีอยู่จริงและเขาก็ฆ่าตัวตาย

หลายคนเห็นด้วยกับตัวละครหลักตัวนี้ บางครั้งคนต้องได้รับการบอกเล่าในสิ่งที่เขาต้องการจะได้ยินและไม่จำเป็นต้องเป็นเช่นนั้นจริงๆ

ไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถระบุได้ว่าเมื่อใดที่คนอื่นกำลังพูดความจริงกับเขาและเมื่อเขากำลังหลอกลวง แน่นอนว่าในบางสถานการณ์สามารถเข้าใจได้ แต่มีบางสถานการณ์ที่ไม่ชัดเจนว่ามีคนหลอกลวงคุณหรือไม่ บางครั้งนิยายและความจริงอยู่ใกล้กันมาก และเป็นการยากหรือแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกแยะระหว่างกัน ในกรณีนี้ คนๆ หนึ่งต้องเรียนรู้ที่จะชั่งน้ำหนักความจริงและความเท็จ แล้วมันจะชัดเจนว่านิยายอยู่ที่ไหน และเขาพูดความจริงที่ไหน

องค์ประกอบยอดนิยม

• องค์ประกอบ Pechorin และ Grushnitsky (ลักษณะเปรียบเทียบระดับ 9)

  ในนวนิยายเรื่อง A Hero of Our Time, Lermontov บรรยายถึงผู้ชายในยุคของเขา นิยายจะอ่านได้ต้องมีเล่ห์เหลี่ยม การต่อสู้กันระหว่างผู้ชาย มีสองคนคือ Pechorin และ Grushnitsky ทั้งสองแตกต่างกันมากทั้งภายนอกและภายใน

• เรียงความเกี่ยวกับความอดทน

  เมื่อพิจารณาถึงแนวคิดของ "ความอดทน" คนหนึ่งเริ่มคิดเกี่ยวกับความจริงที่ว่าในโลกสมัยใหม่นั้นเป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ของมนุษย์โดยไม่สมัครใจ บางครั้งการสำแดงคุณสมบัติของมนุษย์ในสถานการณ์ใด ๆ

• ไม่มีความสัมพันธ์ใดที่ศักดิ์สิทธิ์ไปกว่าการคบหา (ตามเรื่องราวของ N.V. Gogol Taras Bulba) องค์ประกอบ

  สุนทรพจน์ของ Taras Bulba ไม่เพียงแสดงความสัมพันธ์ใน Zaporizhzhya Sich เท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยความรักชาติซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดจากภายนอก แต่พัฒนาขึ้นเองตามธรรมชาติ

“อะไรจะดีไปกว่าความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ?

วางแผน

1. บทนำ. ละครที่มีชื่อเสียงโดย Gorky

2) ผู้อยู่อาศัยในที่พักพิง

3) ผ้าพันคอลุค

4) Satin และบทพูดคนเดียวที่โด่งดังของเขา การเปิดเผยของลุค

5) คู่พิพาทที่สามคือแทมบูรีน

6) อันไหนดีกว่า - ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ?

ก) เพชร - ลุค

ค) ความเห็นอกเห็นใจ

7) บทสรุป

เล่นโดย M. Gorky "At the Bottom"

ในยุค 90 เกิดวิกฤตเศรษฐกิจอย่างรุนแรงในรัสเซีย

หลังจากความล้มเหลวในการปลูกพืชแต่ละครั้ง ชาวนาที่ถูกทำลายจำนวนมากได้เดินทางไปทั่วประเทศเพื่อค้นหารายได้ และโรงงานและโรงงานถูกปิด คนงานและชาวนาหลายพันคนถูกทิ้งให้ไร้ที่อยู่อาศัยและไม่มีวิถีทางยังชีพ ภายใต้อิทธิพลของการกดขี่ทางเศรษฐกิจอย่างร้ายแรง มีคนจรจัดจำนวนมากปรากฏขึ้นซึ่งจมอยู่ใต้ "ก้นบึ้ง" ของชีวิต

เจ้าของที่กล้าได้กล้าเสียในสลัมมืดที่กล้าได้กล้าเสียหาประโยชน์จากสภาพที่สิ้นหวังของคนยากจนได้ค้นพบวิธีที่จะได้รับประโยชน์จากห้องใต้ดินที่มีกลิ่นเหม็นของพวกเขา ทำให้พวกเขากลายเป็นที่พักพิง ที่ซึ่งผู้ว่างงาน ขอทาน คนจรจัด โจร และ "อดีต" คนอื่นๆ ได้พบที่พักพิง

บทละครนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2445 โดยพรรณนาถึงชีวิตของคนเหล่านี้ บทละครของกอร์กีเป็นงานวรรณกรรมเชิงนวัตกรรม กอร์กีเขียนเกี่ยวกับบทละครของเขาเองว่า "มันเป็นผลมาจากการสังเกตโลกของ" คนก่อน "เกือบยี่สิบปีของฉัน" ซึ่งฉันไม่เพียงแต่รวมเอาคนเร่ร่อน ผู้อยู่อาศัยในที่พักพิง และโดยทั่วไป "กลุ่มชนชั้นกรรมาชีพ" เท่านั้น แต่ยังรวมถึง ปัญญาชนบางคน "ล้างอำนาจแม่เหล็ก" ผิดหวัง ขุ่นเคือง และอับอายขายหน้าจากความล้มเหลวในชีวิต ฉันเริ่มรู้สึกและเข้าใจว่าคนเหล่านี้รักษาไม่หาย

แต่บทละครนี้ไม่เพียงแต่เติมเต็มแก่นเรื่องคนจรจัดเท่านั้น แต่ยังแก้ไขข้อเรียกร้องของการปฏิวัติใหม่ที่นำเสนอต่อมวลชนในช่วงเวลาของการต่อสู้ทางชนชั้นอย่างเข้มข้นระหว่างยุคก่อนปฏิวัติ

หัวข้อของการพเนจรในเวลานั้นไม่เพียงกังวลกับกอร์กีเท่านั้น ยกตัวอย่างเช่น วีรบุรุษแห่งดอสโตเยฟสกี "ไม่มีที่ไปอีกแล้ว" หัวข้อนี้ถูกกล่าวถึงโดย: Gogol, Gilyarovsky วีรบุรุษแห่งดอสโตเยฟสกีและกอร์กีมีความคล้ายคลึงกันหลายประการ นี่คือโลกใบเดียวกันของพวกขี้เมา โจร โสเภณี และแมงดา มีเพียงเขาเท่านั้นที่ Gorky แสดงให้เห็นอย่างน่ากลัวและสมจริงยิ่งขึ้น นี่เป็นผลงานละครเรื่องที่สองของกอร์กี นักเขียนบทละครรองจาก "The Bourgeoisie" (1900 - 1901) ตอนแรกผู้เขียนต้องการตั้งชื่อละครเรื่องนี้ว่า "Bottom", "At the bottom of life", "Little House", "Without the sun" ในการเล่นของ Gorky ผู้ชมได้เห็นโลกที่ไม่คุ้นเคยของผู้ถูกขับไล่เป็นครั้งแรก ความจริงที่โหดร้ายและไร้ความปราณีเกี่ยวกับชีวิตของชนชั้นล่างในสังคมเกี่ยวกับชะตากรรมที่สิ้นหวังของพวกเขา ละครโลกยังไม่เป็นที่รู้จัก ในละครเรื่องนี้ Gorky ได้แสดงภาพที่น่าสยดสยองของความเป็นจริงของรัสเซีย ความชั่วร้ายของระบบทุนนิยม สภาพที่ไร้มนุษยธรรมของชนชั้นนายทุนรัสเซีย "สิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนต่อชีวิต" ผู้เขียนในละครเรื่องนี้ต่อต้าน "ศาสดาพยากรณ์" ที่เรียกตัวเองว่า "ผู้เผยพระวจนะ" ที่หยิ่งทะนงในตัวเองว่ามีสิทธิที่จะตัดสินใจว่าส่วนใดของความจริงควรสื่อสารกับ "ฝูงชน" และสิ่งที่ไม่ ละครเรื่องนี้ฟังดูเหมือนเป็นการเรียกร้องให้ผู้คนแสวงหาความจริงและความยุติธรรมด้วยตนเอง “เราได้รับความจริงเพียงจำนวนเดียวเท่านั้นที่เรารู้วิธีบรรลุ” - นี่คือวิธีที่นักเขียนชาวเยอรมันผู้โดดเด่น Bertolt Brecht พัฒนาความคิดของกอร์กี ละครเรื่องนี้ เช่น The Bourgeoisie ได้ปลุกเร้าความกลัวในหมู่เจ้าหน้าที่ เจ้าหน้าที่กลัวการประท้วงเพื่อเป็นเกียรติแก่กอร์กี อนุญาตให้แสดงได้เพียงเพราะพวกเขาคิดว่ามันน่าเบื่อและแน่ใจว่าการแสดงล้มเหลว แทนที่จะเป็น "ชีวิตที่สวยงาม" บนเวทีกลับมีแต่สิ่งสกปรก ความมืด และคนจนและคนขมขื่น

การเซ็นเซอร์ทำให้ละครพิการเป็นเวลานาน เธอคัดค้านบทบาทของปลัดอำเภอโดยเฉพาะ อย่างไรก็ตาม ปัญหาต่างๆ ได้รับการสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จบางส่วน: โทรเลขมาจากปีเตอร์สเบิร์ก จากการเซ็นเซอร์: "ปลัดอำเภอได้รับการปล่อยตัวโดยไม่มีคำพูด" แต่ผู้ชมมีความชัดเจนเกี่ยวกับบทบาทของเจ้าหน้าที่ในการดำรงอยู่ของก้นบึ้ง

รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย Plehve คัดค้านการผลิต “ถ้ามีเหตุผลเพียงพอ ฉันจะไม่คิดเลยสักนิดเกี่ยวกับการเนรเทศกอร์กีไปยังไซบีเรีย” เขากล่าวและสั่งห้ามไม่ให้มีการแสดงละครอีกต่อไป

“At the Bottom” เป็นความสำเร็จที่ไม่เคยมีมาก่อน ผู้อ่านและผู้ชมที่ก้าวหน้าเข้าใจความหมายที่ปฏิวัติวงการของละครอย่างถูกต้อง: ระบบที่เปลี่ยนผู้คนให้กลายเป็นผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงของ Kostylev จะต้องถูกทำลาย หอประชุมตาม Kachalov ได้รับการเล่นที่รุนแรงและกระตือรือร้นเหมือนละคร - นกนางแอ่นซึ่งทำนายพายุที่กำลังจะมาและเรียกร้องให้พายุ

ความสำเร็จของการแสดงส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการแสดงละครที่ยอดเยี่ยมของ Moscow Art Theatre กำกับโดย K.S. Stanislavsky และ V.I. Nemirovich-Danchenko รวมถึงการแสดงที่ยอดเยี่ยมของศิลปิน - I.M. S. Stanislavsky (Satin), VV Luzhsky (Bubnov) และคนอื่น ๆ. ในฤดูกาล 1902-1903 การแสดง "ชนชั้นกลาง" และ "ที่ด้านล่าง" คิดเป็นมากกว่าครึ่งหนึ่งของการแสดงทั้งหมดของมอสโกอาร์ตเธียเตอร์

ละครเรื่องนี้สร้างขึ้นเมื่อแปดสิบปีก่อน และตลอดหลายปีที่ผ่านมานี้ก็ยังไม่หยุดที่จะก่อให้เกิดการโต้เถียงกัน สิ่งนี้สามารถอธิบายได้จากปัญหามากมายที่ผู้เขียนตั้งขึ้น ปัญหาที่ได้รับความเกี่ยวข้องใหม่ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ สิ่งนี้อธิบายได้ด้วยความซับซ้อนและความขัดแย้งของตำแหน่งของผู้เขียน ได้รับอิทธิพลจากชะตากรรมของงาน ต่อการรับรู้ ความจริงที่ว่าความคิดที่ซับซ้อนและคลุมเครือในเชิงปรัชญาของนักเขียนนั้นถูกทำให้เข้าใจง่ายขึ้นอย่างไม่จริง กลายเป็นคำขวัญ ซึ่งนำมาใช้โดยการโฆษณาชวนเชื่ออย่างเป็นทางการในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา คำพูด: "ผู้ชาย ... ฟังดูน่าภาคภูมิใจ!" มักจะกลายเป็นโปสเตอร์จารึก เกือบจะแพร่หลายพอๆ กับ “Glory to the KPSS! ” และเด็ก ๆ ก็จำบทพูดคนเดียวของซาตินได้อย่างไรก็ตามพวกเขาแก้ไขก่อนโดยทิ้งคำพูดของฮีโร่บางส่วน (“ ดื่มให้กับผู้ชายบารอน!” ”) ละครวันนี้ “ที่ด้านล่าง ฉันต้องการอ่านมันซ้ำอีกครั้ง โดยพิจารณาตัวละครอย่างเป็นกลาง ไตร่ตรองคำพูดอย่างระมัดระวังและเพ่งดูการกระทำของพวกเขา

เป็นเรื่องที่ดีเมื่อหนังสือที่คุณอ่านทิ้งร่องรอยไว้บนจิตวิญญาณของคุณ และถ้ามันสว่าง จู่ๆ เราก็คิดว่างานนี้มีความหมายต่อเราอย่างไร สิ่งนั้นให้อะไรกับเรา คำพูดที่มีชื่อเสียงของ Satin ซึ่งพูดในตอนรุ่งสางของศตวรรษที่ 20 ได้กำหนดแนวความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน เขารักผู้คนดังนั้นจินตนาการของเขาจึงเต็มไปด้วยความฝันที่สวยงามของการเรียกที่ยิ่งใหญ่ของมนุษย์ทำให้เกิดภาพที่น่าทึ่งเช่น Danko แต่เขายังพูดออกมาด้วยความกระตือรือร้นและกระตือรือร้นที่จะประท้วงทุกอย่างที่เป็นการดูถูกบุคคล

บทละครนี้เป็นคำฟ้องที่น่าเกรงขามต่อระบบที่ก่อให้เกิดที่พักพิงซึ่งคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์จะพินาศ - จิตใจ (ซาติน) พรสวรรค์ (นักแสดง) จะ (ติ๊ก)

และก่อนที่กอร์กี "อับอายและดูถูก" ผู้คนที่อยู่ด้านล่างคนจรจัดก็ปรากฏตัวขึ้นบนเวที นักเขียนบทละครและนักแสดงปลุกความสงสารของผู้ชมที่มีต่อพวกเขา เรียกร้องการกุศลเพื่อช่วยเหลือผู้คนที่ตกสู่บาป Gorky กล่าวกับการเล่นอย่างอื่น: ความสงสารทำให้เสียเกียรติบุคคลหนึ่งไม่ควรสงสารคน แต่ช่วยพวกเขาเปลี่ยนลำดับชีวิตที่สร้างก้น

แต่บทละครตรงหน้าไม่ได้เป็นเพียงภาพชีวิตของคนที่ด้อยโอกาสและไม่มีความสุขเท่านั้น “At the Bottom” ไม่ใช่ละครในชีวิตประจำวันมากเท่ากับละครเชิงปรัชญา ซึ่งเป็นการเล่นแบบสะท้อน วีรบุรุษสะท้อนชีวิตบนความจริงผู้เขียนไตร่ตรองบังคับให้ผู้อ่านและผู้ดูไตร่ตรอง ที่ศูนย์กลางของบทละครไม่ได้เป็นเพียงชะตากรรมของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังเป็นการปะทะกันของความคิด การโต้เถียงกันเกี่ยวกับบุคคล เกี่ยวกับความหมายของชีวิต แก่นของข้อพิพาทนี้คือปัญหาของความจริงและความเท็จ การรับรู้ถึงชีวิตตามที่เป็นจริง ด้วยความสิ้นหวังและความจริงทั้งหมดสำหรับตัวละคร - ผู้คนใน "ก้น" หรือชีวิตที่มีมายาในรูปแบบที่แตกต่างกันและแปลกประหลาด พวกเขาอาจเป็นตัวแทน

สิ่งที่บุคคลต้องการ: "การโกหกเป็นศาสนาของทาสและเจ้านาย ... ความจริงคือพระเจ้าของชายอิสระ!" - ธีมหลักของละครคือการสะท้อน กอร์กีเองชี้ให้เห็นว่าปัญหาหลักของละครคืออะไร: “คำถามหลักที่ฉันอยากจะโพสคือ อะไรดีกว่ากัน ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ? อะไรจำเป็นกว่ากัน? จำเป็นต้องนำความเห็นอกเห็นใจมาสู่จุดโกหกอย่างลุคไหม” วลีของ Gorky นี้รวมอยู่ในชื่อบทคัดย่อของฉัน ความคิดเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งอยู่เบื้องหลังวลีนี้ของผู้แต่ง แม่นยำยิ่งขึ้น คำถาม: ไหนดีกว่า - ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ ความจริงหรือความเท็จเพื่อความรอด บางทีคำถามนี้อาจซับซ้อนพอๆ กับชีวิต หลายชั่วอายุคนได้ต่อสู้เพื่อความละเอียด อย่างไรก็ตาม เราจะพยายามหาคำตอบสำหรับคำถามนี้

บทละคร “At the Bottom” เกิดขึ้นในห้องใต้ดินที่มืดครึ้ม กึ่งมืดคล้ายถ้ำ มีเพดานโค้งต่ำที่กดทับผู้คนที่มีน้ำหนักเท่ากับหิน ในที่ที่มืดไม่มีที่ว่างและเป็น หายใจลำบาก เฟอร์นิเจอร์ในห้องใต้ดินนี้ก็ดูน่าอนาถเช่นกัน: แทนที่จะเป็นเก้าอี้จะมีตอไม้สกปรก โต๊ะที่ใช้ค้อนทุบหยาบ มีเตียงสองชั้นตามผนัง กอร์กีแสดงให้เห็นถึงชีวิตที่มืดมนของโคสไตล์โวฟลอปเฮาส์ว่าเป็นศูนย์รวมของความชั่วร้ายทางสังคม วีรบุรุษแห่งละครอยู่ในความยากจน ความสกปรก และความยากจน ในห้องใต้ดินที่เปียกชื้น ผู้คนต่างแออัดยัดเยียด ถูกไล่ออกจากชีวิตเนื่องจากสภาพสังคมทั่วไป และในบรรยากาศที่กดขี่ มืดมน และสิ้นหวัง ได้รวบรวมพวกโจร คนโกง คนขอทาน หิวโหย คนง่อย อับอายขายหน้า และดูถูก ถูกไล่ออกจากชีวิต ฮีโร่มีความแตกต่างกันในด้านนิสัยพฤติกรรมชีวิตชะตากรรมในอดีต แต่ก็หิวโหยเหนื่อยและไร้ประโยชน์ไม่แพ้กัน: อดีตขุนนางบารอน, นักแสดงขี้เมา, อดีตปัญญาชนซาติน, ช่างทำกุญแจ - ช่างกุญแจ Tick, ผู้หญิงที่ร่วงหล่น Nastya, โจร Vaska . พวกเขาไม่มีอะไรเลย ทุกสิ่งทุกอย่างถูกพรากไป สูญหาย ถูกลบล้างและถูกเหยียบย่ำในโคลน ผู้คนที่มีลักษณะและสถานะทางสังคมที่หลากหลายที่สุดมารวมตัวกันที่นี่ แต่ละคนมีคุณสมบัติเฉพาะของตัวเอง ติ๊ก ติ๊ก ใช้ชีวิตด้วยความหวังที่จะกลับไปทำงานที่ซื่อสัตย์ ขี้เถ้าโหยหาชีวิตที่ถูกต้อง นักแสดงที่ซึมซับในความทรงจำของความรุ่งโรจน์ในอดีตของเขา Nastya หลงใหลในความรักอันยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง พวกเขาทั้งหมดสมควรได้รับชะตากรรมที่ดีขึ้น สถานการณ์ของพวกเขาตอนนี้น่าเศร้ายิ่งกว่า ผู้คนที่อาศัยอยู่ในห้องใต้ดินนี้เป็นเหยื่อที่น่าเศร้าของระเบียบที่น่าเกลียดและโหดร้ายซึ่งบุคคลนั้นเลิกเป็นมนุษย์และถึงวาระที่จะลากชีวิตที่น่าสังเวชออกไป Gorky ไม่ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับชีวประวัติของวีรบุรุษของละครเรื่องนี้ แต่คุณสมบัติมากมายที่เขาสร้างขึ้นใหม่เผยให้เห็นความตั้งใจของผู้เขียนอย่างสมบูรณ์แบบ โศกนาฏกรรมชีวิตของแอนนาได้อธิบายไว้สองสามคำ “ฉันจำไม่ได้ว่าอิ่มตอนไหน” เธอกล่าว - ฉันเขย่าขนมปังทุกชิ้น ... ตลอดชีวิตฉันตัวสั่น ... ฉันถูกทรมาน ... ราวกับว่าฉันไม่สามารถกินได้อีก ... ตลอดชีวิตของฉันฉันเดินในผ้าขี้ริ้ว ... ไม่มีความสุขทั้งหมดของฉัน ชีวิต ... "คนงานติ๊กพูดเกี่ยวกับความสิ้นหวังของส่วนแบ่งของเขา:" ไม่มีงาน ... ไม่มีกำลัง ... นั่นคือความจริง ! ที่พักพิง ไม่มีที่พักพิง! คุณต้องตาย ... นั่นคือความจริง!” แกลเลอรี่ของตัวละครที่หลากหลายเป็นเหยื่อของระบอบทุนนิยมแม้ที่นี่ที่ก้นบึ้งของชีวิตที่อ่อนล้าและยากไร้อย่างสมบูรณ์พวกเขาทำหน้าที่เป็นเป้าหมายของการเอารัดเอาเปรียบแม้ที่นี่เจ้าของเจ้าของชนชั้นกลางไม่ได้หยุดที่ อาชญากรรมใด ๆ และพยายามบีบเงินสองสามเพนนีออกจากพวกเขา ตัวละครทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มหลัก ๆ อย่างรวดเร็ว: คนจรจัด-เตียง-ที่พักพิงและเจ้าของบ้านบนเตียง, เจ้าของขนาดเล็ก, ชนชั้นนายทุน ร่างของเจ้าของบ้าน Kostylev ซึ่งเป็นหนึ่งใน "เจ้าแห่งชีวิต" นั้นน่าขยะแขยง เขาแสร้งทำเป็นเจ้าเล่ห์และขี้ขลาด เขาพยายามปกปิดความปรารถนาที่กินสัตว์อื่นด้วยสุนทรพจน์ทางศาสนาที่ไม่สุภาพ วาซิลิซาภรรยาของเขาก็น่ารังเกียจพอๆ กับการผิดศีลธรรมของเธอ เธอมีความโลภและโหดเหี้ยมเช่นเดียวกับหญิงชนชั้นนายทุนน้อย ทำให้เธอมีสุขภาพที่ดีได้ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม มันมีกฎหมาป่าที่ไม่หยุดยั้งของมันเอง

> องค์ประกอบตามผลงาน ที่ด้านล่าง

ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจที่ดีกว่าคืออะไร?

ละครที่ดีที่สุดเรื่องหนึ่งโดย M. Gorky ถือเป็นบทละคร "At the Bottom" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2445 ในนั้น ผู้เขียนได้ตั้งคำถามที่เป็นและจะยังคงมีความเกี่ยวข้อง: อันไหนดีกว่า - ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ ถ้าคำถามเกี่ยวกับความจริงและความเท็จ จะตอบง่าย ๆ ว่าความจริงดีกว่า สำคัญกว่า และถูกต้อง แต่ความจริงและความเห็นอกเห็นใจเป็นเรื่องยากที่จะต่อต้านซึ่งกันและกัน ผู้เขียนเองเป็นนักมนุษยนิยมโดยธรรมชาติและชอบความจริง เขาใส่ความเห็นของเขาเข้าไปในคำพูดของซาติน ที่ตลอดการเล่นปกป้องคนพาล

ตัวละครนี้ตรงกันข้ามกับผู้เฒ่าลูก้าผู้ซึ่งบังเอิญไปอยู่ในที่พักพิงของ Kostylevs โดยไม่ได้ตั้งใจ ด้วยรูปลักษณ์ภายนอก แขกหลายคนที่สิ้นหวังในการมีชีวิตที่ดีขึ้นรู้สึกดีขึ้นมาก อันที่จริงเขาเป็นคนใจดีและอ่อนไหวมากซึ่งมีความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คน อย่างไรก็ตาม ความเห็นอกเห็นใจของเขาบางครั้งเกี่ยวข้องกับเรื่องโกหก อาจเป็นเรื่องปลอบโยน แต่ก็ยังเป็นเรื่องโกหก ในการเล่นของเขา Gorky แสดงให้เห็นถึงผลที่น่าเศร้าของความเห็นอกเห็นใจดังกล่าว บางทีลูก้าอาจไม่ใช่คนหลอกลวงหรือเจ้าเล่ห์อย่างที่แขกบางคนสงสัย บางทีเขาอาจจะเห็นอกเห็นใจด้วยสุดใจของเขา แต่นี่เป็นเพียงการปลูกฝังภาพลวงตาที่หลอกลวงในจิตวิญญาณของคนที่อ่อนแอ

ซาตินมีความจริงที่แตกต่างในชีวิต แม้ว่าตอนนี้เขาจะเป็นนักเสี่ยงโชคและเฉียบแหลมขึ้น แต่ที่จริงแล้วเขาคือปราชญ์ที่แท้จริง ในอดีต เขาเป็นนักโทรเลขที่ฉลาดและมีการศึกษาสูง ปกป้องน้องสาวของเขาจากวายร้ายคนหนึ่ง เขาถูกจำคุกเป็นเวลาเกือบห้าปี และหลังจากคุมขังเขาก็มาอยู่ในที่พักพิงแห่งนี้ ในการโต้เถียงทั้งหมดที่เกิดขึ้นในละคร เขาประกาศลัทธิของมนุษย์ เขาเป็นคนเปิดเผยแนวทางที่ผิดของลุค เขาถือว่าการโกหกแม้จะเป็นการปลอบโยนก็ตาม เป็นศาสนาของทาส และสำหรับคนจริง - มีความจริง เขาไม่ได้กล่าวหาลูก้าว่ามีเจตนาไม่ดี และเขาเข้าใจเจตนาที่ดีของชายชราเป็นอย่างดี ในเวลาเดียวกัน เขายังกล่าวว่าความเมตตากรุณาทำให้คนอับอายขายหน้าและปลูกฝังความหวังเท็จในตัวเขา

ผู้เขียนเองก็เห็นด้วยกับซาติน เขาเชื่อว่าบุคคลควรมีความกล้าที่จะยอมรับความจริงตามที่เป็นอยู่ มันทำให้คนแข็งแกร่งและมั่นใจมากขึ้น ด้วยงานนี้ นักเขียนบทละครยังพยายามแสดงให้เห็นว่าความจริงสามารถเป็นแรงผลักดันให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกในสังคม ซึ่งเมื่อถึงเวลานั้นก็ติดอยู่กับคำโกหกและความอยุติธรรม ข้อสรุปนั้นชัดเจน ความจริงเท่านั้นที่สามารถยกระดับบุคคลและทำให้เขามีความสุขมากขึ้น บุคคลต้องเลือกสิ่งที่เขาต้องการ และความเห็นอกเห็นใจผสมกับคำโกหกไม่นำไปสู่ความดี

บทละครของกอร์กีเรื่อง At the Bottom เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2445 ในช่วงเวลาแห่งชีวิตทางการเมืองที่เข้มแข็งในรัสเซีย ทุนนิยมและผู้ประกอบการรัสเซียพัฒนาอย่างรวดเร็วในประเทศ กิจกรรมเชิงพาณิชย์เชิงอุตสาหกรรมสะท้อนให้เห็นในงานวรรณกรรม ซึ่งบางครั้งก็ไม่ใช่งานที่ดีที่สุด อย่างไรก็ตาม วรรณกรรมสะท้อนถึงความเป็นจริง เหตุการณ์จริง สิ่งเหล่านี้มักเป็นการแสดงออกที่น่าเกลียดที่สุดของการพัฒนาระบบทุนนิยม บทละครของ Gorky เรื่อง "At the Bottom" เขียนเกี่ยวกับ "ด้านที่ราบรื่นของชีวิต" Gorky ตัวเองตั้งข้อสังเกต

ว่าละครเรื่องนี้เป็นผลมาจากการที่เขาเฝ้าสังเกตโลกของ “อดีตผู้คน” มาเกือบยี่สิบปี

การวาดผู้อยู่อาศัยในที่พักพิง Kostylevskaya และเน้นย้ำถึงลักษณะของมนุษย์ที่คู่ควรแก่ความเห็นอกเห็นใจ Gorky ในเวลาเดียวกันด้วยความเด็ดขาดในการเล่นเผยให้เห็นความไร้สมรรถภาพของคนจรจัดความไม่เหมาะสมสำหรับการปรับโครงสร้างของรัสเซีย สถานพักพิงแต่ละแห่งอยู่อย่างมีความหวัง แต่พวกเขาไม่สามารถทำอะไรได้ เปลี่ยนสถานการณ์อันน่าสลดใจเนื่องจากเหตุบังเอิญอันน่าสลดใจ และมีเพียงคำประกาศว่า “มนุษย์ ฟังดูภาคภูมิใจ" แต่แล้วตัวละครใหม่ก็ปรากฎขึ้นในละครเรื่องนี้ ใครรู้บ้างว่ามาจากไหน...

ลุค. ร่วมกับเขาแรงจูงใจใหม่ปรากฏในละคร: ความเป็นไปได้ของการปลอบใจหรือการเปิดเผย

กอร์กีเองชี้ให้เห็นว่าปัญหาหลักของบทละครคืออะไร: “คำถามหลักที่ฉันต้องการจะโพสคือ อะไรดีกว่ากัน ความจริงหรือความเห็นอกเห็นใจ อะไรจำเป็นกว่ากัน? จำเป็นต้องนำความเห็นอกเห็นใจมาสู่จุดโกหกอย่างลุคไหม” วลีของ Gorky นี้รวมอยู่ในชื่องาน เบื้องหลังวลีของผู้เขียนมีความคิดเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งและแม่นยำยิ่งขึ้นคือคำถาม: ไหนดีกว่า - ความจริงหรือความเท็จเพื่อความรอด บางทีคำถามนี้อาจซับซ้อนพอๆ กับชีวิต หลายชั่วอายุคนได้ต่อสู้เพื่อความละเอียด อย่างไรก็ตาม เราจะพยายามค้นหาคำตอบ

ลุคพเนจรเล่นบทบาทของผู้ปลอบโยนในการเล่น เขาทำให้แอนนาสงบลงด้วยการพูดถึงความเงียบอันเป็นสุขหลังความตาย เขาเกลี้ยกล่อมขี้เถ้าด้วยภาพชีวิตที่เสรีและเสรีในไซบีเรีย เขาแจ้งนักแสดงขี้เมาที่โชคร้ายเกี่ยวกับอุปกรณ์ของโรงพยาบาลพิเศษที่บำบัดผู้ติดสุรา ดังนั้นพระองค์จึงทรงหว่านถ้อยคำปลอบโยนและความหวังไว้ทุกหนทุกแห่ง น่าเสียดายเพียงอย่างเดียวคือคำสัญญาทั้งหมดของเขาอยู่บนพื้นฐานของการโกหก ไม่มีชีวิตอิสระในไซบีเรียไม่มีความรอดสำหรับนักแสดงจากการเจ็บป่วยที่รุนแรงของเขา แอนนาผู้ไม่มีความสุขจะตาย ไม่เคยเห็นชีวิตจริง ถูกทรมานด้วยความคิดที่ว่า "จะไม่กินของอื่นได้อย่างไร"

ความตั้งใจของลุคในการช่วยเหลือผู้อื่นนั้นดูเหมือนจะเข้าใจได้ เขาเล่าเรื่องอุปมาเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่เชื่อในการดำรงอยู่ของโลกที่ชอบธรรม เมื่อนักวิทยาศาสตร์บางคนพิสูจน์ว่าไม่มีดินแดนดังกล่าว ชายผู้นั้นก็ผูกคอตายเพราะความเศร้าโศก ด้วยเหตุนี้ ลุคจึงต้องการยืนยันอีกครั้งว่าบางครั้งการออมสำหรับผู้คนนั้นเป็นอย่างไร และความจริงที่ไม่จำเป็นและอันตรายสำหรับพวกเขาเพียงใด

กอร์กีปฏิเสธปรัชญาที่ว่าด้วยการแก้ตัวเพื่อช่วยชีวิต การโกหกของเอ็ลเดอร์ลุคเน้นย้ำกอร์กีมีบทบาทตอบโต้ แทนที่จะเรียกร้องให้ต่อสู้กับชีวิตที่ไม่ชอบธรรม เขาคืนดีกับผู้ถูกกดขี่และผู้ด้อยโอกาสกับผู้กดขี่และทรราช การโกหกนี้ตามที่ผู้เขียนละครเรื่องนี้เป็นการแสดงออกถึงความอ่อนแอความอ่อนแอทางประวัติศาสตร์ ผู้เขียนจึงคิดว่า เราคิดอย่างไร?

องค์ประกอบของบทละคร การเคลื่อนไหวภายในเผยให้เห็นปรัชญาของลุค มาติดตามผู้เขียนและความคิดของเขากัน ในตอนเริ่มต้นของการเล่น เราจะเห็นว่าฮีโร่แต่ละคนหมกมุ่นอยู่กับความฝันของเขา ภาพลวงตาของเขาเองอย่างไร การปรากฏตัวของลุคพร้อมกับปรัชญาการปลอบประโลมและการปรองดองทำให้ผู้อยู่อาศัยในที่พักพิงถูกต้องตามงานอดิเรกและความคิดที่คลุมเครือและน่ากลัว แต่แทนที่จะเกิดความสงบและความเงียบ เหตุการณ์อันรุนแรงกำลังก่อตัวขึ้นในที่พักพิงของ Kostylevskaya ซึ่งจบลงที่ที่เกิดเหตุฆาตกรรมชายชรา Kostylev

ความเป็นจริง ความจริงอันโหดร้ายของชีวิต หักล้างคำโกหกที่ปลอบโยนของลุค ในแง่ของสิ่งที่เกิดขึ้นบนเวที สำนวนโวหารที่ใจดีของลุคดูเหมือนเป็นเรื่องโกหก Gorky หันไปใช้เทคนิคการจัดองค์ประกอบที่ไม่ธรรมดา: นานก่อนตอนจบ ในองก์ที่สาม เขาลบหนึ่งในตัวละครหลักของละครเรื่องนี้: ลูก้าหายตัวไปอย่างเงียบ ๆ และไม่ปรากฏในฉากสุดท้ายที่สี่

ปรัชญาของลุคถูกปฏิเสธโดยซาติน ซึ่งไม่เห็นด้วยกับเขา “การโกหกเป็นศาสนาของทาสและนาย ความจริงคือพระเจ้าของชายอิสระ!” เขาพูดว่า. มันไม่ได้เป็นไปตามนี้เลยที่ Satin เป็นฮีโร่ในเชิงบวก ข้อได้เปรียบหลักของ Satin คือเขาฉลาดและมองเห็นความจริงได้ไกลกว่าใคร แต่ผ้าต่วนไม่เหมาะกับคดีปัจจุบัน

เรียงความในหัวข้อ:

1. ผลงานอันยิ่งใหญ่ของ Gorky ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกถูกสร้างขึ้นในปี 2445 หลายคนทุกข์ทรมานจากความคิดเรื่องการดำรงอยู่ของมนุษย์ ...
2. จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 19 เมือง Kalinov ยืนอยู่บนฝั่งที่สูงชันของแม่น้ำโวลก้า ในฉากแรกของละคร ผู้อ่านเห็นสวนสาธารณะในเมือง ที่นี่...