Matryoshka เธอคือใคร ประวัติของพระแม่ธรณี

ของที่ระลึกรัสเซียแบบดั้งเดิมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของประเทศของเรา Matryoshka เป็นของเล่นที่อายุน้อยมาก: ปรากฏเมื่อร้อยกว่าปีที่แล้วเพียงเล็กน้อยใน 90s ของศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตามในปี 1900 ที่งานนิทรรศการโลกในปารีส ตุ๊กตามาตรีออชก้าได้รับเหรียญทองเป็นตัวอย่างของ "ศิลปะแห่งชาติ"

ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในหมู่นักวิจัยเกี่ยวกับอายุที่แน่นอนและที่มาของ matryoshka ตามรุ่นที่แพร่หลายที่สุดตุ๊กตารังรัสเซียตัวแรกเกิดในมอสโกที่ร้านเวิร์คช็อป "Children's Education" ซึ่งเป็นของครอบครัวของผู้จัดพิมพ์และเครื่องพิมพ์ Anatoly Ivanovich Mamontov น้องชายของนักอุตสาหกรรมที่มีชื่อเสียงและผู้อุปถัมภ์ศิลปะ Savva มามอนทอฟ ตามตำนานเล่าว่าภรรยาของ Anatoly Ivanovich นำมาจากญี่ปุ่นจากเกาะ Honshu ซึ่งเป็นรูปปั้นแกะสลักของเทพเจ้าญี่ปุ่น Fukurokoju ในรัสเซียเธอเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ Fukuruma แต่ในญี่ปุ่นไม่มีคำดังกล่าวเลยและชื่อนี้น่าจะเป็นผลมาจากความจริงที่ว่ามีคนในคราวเดียวไม่ได้ยินดีหรือจำชื่อแปลก ๆ ไม่ได้ หูรัสเซีย ของเล่นมีความลับ: มันถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนและข้างในนั้นมีรูปร่างเหมือนกัน แต่เล็กกว่ายังประกอบด้วยสองส่วน ... ของเล่นชิ้นนี้ตกไปอยู่ในมือของศิลปินสมัยใหม่ชาวรัสเซียชื่อ Sergei Malyutin และพาเขาไป เป็นความคิดที่น่าสนใจ เขาขอให้ช่างกลึงซึ่งเป็นผู้ผลิตของเล่นในตระกูล Vasily Petrovich Zvezdochkin แกะสลักรูปเปล่าออกจากไม้แล้วทาสีด้วยมือของเขาเอง มันเป็นสาวอวบอ้วนในชุดอาบแดดแบบรัสเซียที่มีไก่อยู่ในมือของเธอ จากนั้นสาวชาวนาคนอื่น ๆ ก็ปรากฏตัวขึ้นพร้อมกับเคียวสำหรับการเก็บเกี่ยว, ตะกร้า, เหยือก, เด็กผู้หญิงที่มีน้องสาว, น้องชาย, ทั้งหมด - น้อย, น้อยกว่าเล็กน้อย สุดท้าย แปด พรรณนาถึงทารกที่ห่อตัว เป็นที่เชื่อกันว่าชื่อ matryoshka ได้รับโดยธรรมชาติ - ในขณะที่มีคนในเวิร์กช็อปเรียกมันว่าในระหว่างกระบวนการผลิต (ชื่อ "Matryona" เป็นคำดัดแปลงสำหรับ "matrona" ความหมาย แม่ของครอบครัว แม่ ผู้หญิงที่น่านับถือ). ดังนั้นหญิงสาวจึงถูกตั้งชื่อว่า Matryona หรือด้วยความรักและเสน่หา - Matryoshka ภาพของของเล่นหลากสีสันเป็นสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้ง ตั้งแต่แรกเริ่ม มันกลายเป็นศูนย์รวมของความเป็นแม่และภาวะเจริญพันธุ์

อย่างไรก็ตาม มีจุดว่างมากมายในตำนานนี้ ประการแรกภาพร่างของ Matryoshka นั้นไม่รอดจากมรดกของศิลปิน Malyutin ไม่มีหลักฐานว่ามาลิวตินเคยสร้างภาพร่างนี้ ยิ่งไปกว่านั้น Turner V. Zvezdochkin อ้างว่าเป็นผู้คิดค้นของเล่นใหม่เมื่อเห็นสิ่งกีดขวางที่เหมาะสมในนิตยสารบางฉบับ ในแบบจำลองของเธอ เขาแกะสลักรูปปั้นที่ "ดูน่าขัน ดูเหมือนแม่ชี" และ "หูหนวก" (ไม่เปิด) และมอบที่ว่างเพื่อวาดภาพกลุ่มศิลปิน

บางทีอาจารย์เมื่อหลายปีก่อนอาจลืมไปว่าใครเป็นคนวาดตุ๊กตาทำรังตัวแรก อาจเป็น S. Malyutin - ในเวลานั้นเขาร่วมมือกับสำนักพิมพ์ของ A. I. Mamontov ซึ่งแสดงหนังสือเด็ก ใครเป็นผู้คิดค้น matryoshka ");"> *

อย่างไรก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าตุ๊กตาทำรังของรัสเซียตัวแรกมองเห็นแสงสว่างในตอนกลางวันเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19 (แทบจะไม่สามารถระบุปีที่แน่นอนได้) ใน Abramtsevo ในงานศิลปะของ Mamontov มีการจัดการผลิตตุ๊กตาทำรังจำนวนมาก ตุ๊กตาทำรังตัวแรก - หญิงสาวในชุดธรรมดาที่ทาสีด้วย gouache ดูเจียมเนื้อเจียมตัวมาก เมื่อเวลาผ่านไป ภาพวาดของเล่นก็ซับซ้อนมากขึ้น - ตุ๊กตามาตรีออชก้าปรากฏขึ้นพร้อมกับเครื่องประดับดอกไม้ที่ซับซ้อน หัวข้อที่งดงามจากเทพนิยายและมหากาพย์ จำนวนของพวกเขาในชุดยังเพิ่มขึ้น ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีการสร้างตุ๊กตาทำรัง 24 ที่นั่งแล้ว และในปี 1913 ช่างกลึง Nikolai Bulychev ได้คิดค้นเพื่อสร้างตุ๊กตา 48 ที่นั่ง ในปี 1900 การประชุมเชิงปฏิบัติการการศึกษาของเด็กถูกปิด แต่การผลิตตุ๊กตาทำรังเริ่มดำเนินต่อไปใน Sergiev Posad ซึ่งอยู่ห่างจากกรุงมอสโกไปทางเหนือ 70 กิโลเมตรในการประชุมเชิงปฏิบัติการสาธิตด้านการศึกษา

ต้นแบบที่คาดคะเนของ matryoshka - รูปแกะสลัก Fukurokuju แสดงถึงหนึ่งในเจ็ดเทพเจ้าแห่งความสุข เทพเจ้าแห่งอาชีพทางวิทยาศาสตร์ ภูมิปัญญา และสัญชาตญาณ ภาพลักษณ์ของฟุคุโรคุจูเป็นเครื่องยืนยันถึงความเฉลียวฉลาด ความเอื้ออาทร และสติปัญญาอันยอดเยี่ยม: ศีรษะของเขามีหน้าผากที่ยาวผิดปกติ ใบหน้าพิลึกพิลั่น รอยย่นลึกตามขวางบนหน้าผากของเขา ในมือของเขา เขามักจะถือไม้เท้าพร้อมม้วนกระดาษ

ปราชญ์โบราณของญี่ปุ่นเชื่อว่ามนุษย์มีร่างกายเจ็ดองค์ ซึ่งแต่ละองค์ได้รับการอุปถัมภ์โดยพระเจ้าองค์เดียว ได้แก่ กายภาพ อีเทอร์ริก ดวงดาว จิตใจ จิตวิญญาณ จักรวาล และนิพพาน ดังนั้น ปรมาจารย์ชาวญี่ปุ่นที่ไม่รู้จักจึงตัดสินใจวางตัวเลขหลายตัวที่เป็นสัญลักษณ์ของร่างกายมนุษย์ โดยตัวหนึ่งอยู่ในอีกตัวหนึ่ง และฟุกุรุมะตัวแรกมีเจ็ดที่นั่ง นั่นคือ ประกอบด้วยร่างเจ็ดร่างซ้อนกันอยู่ภายในกันและกัน

นักวิจัยบางคนเชื่อมโยงที่มาของตุ๊กตาทำรังของรัสเซียกับตุ๊กตาอีกตัวหนึ่ง เช่นเดียวกับตุ๊กตาญี่ปุ่น - รูปปั้นของเซนต์ดารุมะ

ของเล่นชิ้นนี้จำลองภาพของพระที่ชื่อดารุมะ ดารุมะเป็นชื่อภาษาญี่ปุ่นของพระนามโพธิธรรม นั่นเป็นชื่อของปราชญ์ชาวอินเดียที่มาประเทศจีนและก่อตั้งวัดเส้าหลิน ตามตำนานของญี่ปุ่น ดารุมะนั่งสมาธิอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเป็นเวลาเก้าปีโดยมองไปที่กำแพง ในเวลาเดียวกัน ดารุมะก็ถูกล่อใจต่างๆ อยู่ตลอดเวลา และวันหนึ่งเขาก็รู้ว่าแทนที่จะนั่งสมาธิ เขากลับเข้าฝัน จากนั้นเขาก็ตัดเปลือกตาออกจากตาด้วยมีดแล้วโยนลงไปที่พื้น ด้วยตาที่เปิดอยู่ตลอดเวลา โพธิธรรมสามารถตื่นได้ และจากเปลือกตาที่ทิ้งไปนั้น มีต้นไม้มหัศจรรย์ปรากฏขึ้นที่ขับไล่การนอนหลับ นั่นคือวิธีที่ชาที่แท้จริงเติบโต และต่อมาจากการนั่งเป็นเวลานาน แขนและขาของดารุมะก็ถูกพรากไป

นี่คือเหตุผลว่าทำไมตุ๊กตาไม้ที่วาดภาพดารุมะจึงถูกมองว่าไม่มีขาและไม่มีแขน เธอมีดวงตากลมโต แต่ไม่มีรูม่านตา นี่เป็นเพราะพิธีกรรมที่น่าสนใจที่มีมาจนถึงทุกวันนี้

ซื้อรูปวาดดารุมะที่ไม่มีลูกศิษย์ในวัดและนำกลับบ้าน พวกเขาขอพรจากเธอโดยวาดตาข้างหนึ่งบนของเล่นอย่างอิสระ พิธีนี้เป็นสัญลักษณ์: ลืมตามีคนขอให้ดารุมะเติมเต็มความฝันของเขา ดารุมะยืนประจำบ้านในสถานที่อันมีเกียรติที่สุด เช่น ข้างแท่นบูชาของศาสนาพุทธ หากภายในหนึ่งปีความปรารถนาเป็นจริง พวกเขาก็ "เปิด" เพื่อเป็นการแสดงความกตัญญู นั่นคือการทาสีดวงตาที่สองของดารุมะ หากดารุมะไม่ได้รับเกียรติให้ทำตามความปรารถนาของเจ้าของ ตุ๊กตาจะถูกนำกลับไปที่วัดที่ซื้อมาในวันส่งท้ายปีเก่า กองไฟถูกสร้างขึ้นใกล้กับวัดซึ่ง Darum ถูกเผาซึ่งไม่ได้ปฏิบัติตามความปรารถนา และแทนที่จะเป็นดารัมที่ไม่สามารถเติมเต็มความปรารถนาได้ พวกเขาก็ซื้อใหม่

มีความเชื่อคล้ายคลึงกันเกี่ยวกับตุ๊กตาทำรัง: เชื่อกันว่าถ้าคุณใส่โน้ตด้วยความปรารถนาภายในตุ๊กตาที่ทำรัง มันจะเป็นจริงอย่างแน่นอน และยิ่งใส่งานเข้าไปในตุ๊กตาทำรังมากเท่าไหร่ ความปรารถนาก็จะยิ่งบรรลุผลเร็วขึ้นเท่านั้น

สมมติฐานที่มาของตุ๊กตาจากดารุมะไม่ได้คำนึงถึงความจริงที่ว่าตุ๊กตาตัวนี้ไม่สามารถพับได้เลย อันที่จริงของเล่นดารุมะคือ ... แก้วน้ำ ที่ฐานของกระดาษอัด-มาเช่ ดารุมะนั้นมีน้ำหนัก ซึ่งปกติจะทำจากดินเหนียวซึ่งป้องกันไม่ให้หล่นลงมา มีแม้กระทั่งบทกวี: "ดูสิ! ดารุมะก็เหมือนแวนก้า ยืนขึ้น! วางมันลง แล้วดารุมะจะกระโดดขึ้นเหมือนแวนก้า เขาไม่อยากนอน!" ดังนั้นดารุมะจึงน่าจะไม่ใช่บรรพบุรุษ แต่เป็นญาติห่าง ๆ ของทั้งมาตรีออชกาและแก้วน้ำ

อย่างไรก็ตาม ตุ๊กตาที่ถอดออกได้ได้รับความนิยมแม้กระทั่งก่อนการปรากฏตัวของตุ๊กตาทำรังทั้งในประเทศญี่ปุ่นและในรัสเซีย ดังนั้นในรัสเซีย "ไข่อีสเตอร์" จึงมีการไหลเวียน - ทาสีไข่อีสเตอร์ไม้ บางครั้งพวกเขาก็ถูกทำให้กลวงและลงทุนน้อยลง ความคิดนี้ยังทำงานในนิทานพื้นบ้าน: จำได้ไหม? - "เข็มในไข่, ไข่ในเป็ด, เป็ดในกระต่าย ... "

กระเป๋าจาก House of Chanel ในรูปแบบของตุ๊กตาทำรังรัสเซีย

ตุ๊กตาทำรังของดีไซเนอร์ที่สร้างขึ้นสำหรับวันครบรอบของนิตยสาร VOGUE ซึ่งตั้งเป้าไว้สำหรับการขายในการประมูล เริ่มต้นที่ 5,000 ยูโร ตุ๊กตาทำรังแต่ละตัวทุ่มเทให้กับงานของ Fashion House แห่งหนึ่ง (ประมูลการกุศล)

ตุ๊กตาทำรังของรัสเซียที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นที่รู้จักไปไกลกว่าพรมแดนของรัสเซียมีประวัติศาสตร์เกือบศตวรรษ ในช่วงเวลาประวัติศาสตร์ที่ค่อนข้างสั้นนี้ Matryoshka ได้กลายเป็นหนึ่งในภาพที่ครอบคลุมทุกอย่างของรัสเซีย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย ปัจจุบันมีศูนย์การผลิตและระบายสีตุ๊กตาทำรังอยู่หลายแห่ง เหล่านี้คือ Sergiev Posad ใกล้มอสโกศูนย์ Nizhny Novgorod ในเมือง Semenov ในหมู่บ้าน Polkhovsky Maidan และ Krutets รู้จัก Vyatka, Tver, Mari, Mordovian ตุ๊กตาทำรัง ศิลปะการวาดภาพมาตรีออชกาก้าวออกไปนอกรัสเซียศูนย์การวาดภาพปรากฏในยูเครนและเบลารุส ตุ๊กตาทำรังไม้รัสเซียปรากฏในรัสเซียใน 90s ของศตวรรษที่ XIX ในช่วงระยะเวลาของการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมอย่างรวดเร็วของประเทศ นี่เป็นช่วงเวลาของการเพิ่มขึ้นของความตระหนักในตนเองของชาติเมื่อความสนใจในวัฒนธรรมรัสเซียโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Matryoshka เริ่มปรากฏขึ้นอย่างต่อเนื่องในสังคมมากขึ้นเรื่อย ๆ ในเรื่องนี้ทิศทางศิลปะทั้งหมดเกิดขึ้นเรียกว่า "สไตล์รัสเซีย" จนถึงทุกวันนี้ Matryoshka ยังคงเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นแม่ ภาวะเจริญพันธุ์ เนื่องจาก Matryoshka ที่มีตระกูล Matryoshka จำนวนมากได้แสดงออกถึงพื้นฐานที่เป็นรูปเป็นร่างของสัญลักษณ์โบราณของวัฒนธรรมมนุษย์ได้อย่างสมบูรณ์แบบ ตุ๊กตาทำรังรัสเซียตัวแรกที่แกะสลักตามภาพร่างของ S.V. Malyutin โดย V. Zvezdochkin มาตรีออชก้าที่ดีที่สุดจาก Sergiev Posad มีที่นั่งแปดที่นั่ง หญิงสาวที่มีไก่ดำตามมาด้วยเด็กผู้ชายแล้วก็หญิงสาวอีกครั้ง ตุ๊กตาทำรังทุกตัวแตกต่างกัน และตัวสุดท้ายที่แปดเป็นรูปทารกที่ห่อตัว S.V. Malyutin เสนอไอเดียในการสร้างตุ๊กตารังไม้ที่ถอดออกได้โดยของเล่นญี่ปุ่นที่ภรรยาของ S. I. Mamontov นำมาจากเกาะฮอนชู มันเป็นร่างของชายชราหัวล้านที่มีอัธยาศัยดี ปราชญ์ Fukurumu ซึ่งมีร่างอื่นอีกหลายตัวซ้อนอยู่ข้างใน ชาวญี่ปุ่นอ้างว่าพระรัสเซียเป็นคนแรกที่แกะสลักตุ๊กตาทำรังบนเกาะฮอนชู ช่างฝีมือชาวรัสเซียผู้รู้วิธีบดวัตถุไม้ที่เข้ากัน (เช่น ไข่อีสเตอร์) เชี่ยวชาญเทคโนโลยีการทำตุ๊กตาทำรังได้อย่างง่ายดาย ตามกฎแล้วต้นไม้เช่นต้นไม้ดอกเหลืองและต้นเบิร์ชใช้เป็นวัสดุสำหรับมาตรีออชก้า ต้นไม้ที่มีไว้สำหรับทำตุ๊กตาทำรังมักจะถูกตัดต้นฤดูใบไม้ผลิ ทำความสะอาดเปลือก ปล่อยให้เปลือกเป็นวงในหลาย ๆ ที่เพื่อให้ไม้ไม่แตกระหว่างการอบแห้ง ท่อนซุงที่เตรียมไว้ในลักษณะนี้จะซ้อนกันเพื่อให้มีช่องว่างระหว่างกันเพื่อให้อากาศผ่านได้ โดยปกติ ไม้ที่เก็บเกี่ยวแล้วจะถูกเก็บไว้กลางแจ้งเป็นเวลาหลายปีเพื่อให้มีสภาพที่แน่นอน หลีกเลี่ยงการอบแห้งมากเกินไปหรือน้อยเกินไป ในการแกะสลัก Matryoshka บนเครื่องกลึง ช่างกลึงต้องการทักษะพิเศษ ความสามารถในการใช้เครื่องมือที่ดูเหมือนง่าย ๆ ชุดเล็ก ๆ - มีดและสิ่วที่มีความยาวและรูปแบบต่างๆ ปัจจุบัน ตุ๊กตาทำรังของรัสเซียกำลังอยู่ในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเกี่ยวข้องกับความสนใจอย่างมหาศาลในโลกในรัสเซีย การเปลี่ยนแปลงที่เริ่มต้นขึ้นในชีวิตทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรม การฟื้นฟูชีวิตทางเศรษฐกิจทำให้มีการประชุมเชิงปฏิบัติการส่วนตัวขนาดเล็กหลายแห่งสำหรับการผลิตและทาสีตุ๊กตาไม้รัสเซีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการประชุมเชิงปฏิบัติการดังกล่าวหลายแห่งได้เกิดขึ้นในมอสโกและบริเวณโดยรอบซึ่งมีตลาดขายตุ๊กตาทำรังมากมาย สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือตุ๊กตามาตรีออชก้าซึ่งไม่ได้ทำในสไตล์ดั้งเดิมอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่เป็นมาตรีออชก้าของผู้แต่งซึ่งสร้างโดยศิลปินแต่ละคนมืออาชีพหรือมือสมัครเล่น ตุ๊กตาทำรังรัสเซียรุ่นต่าง ๆ ปรากฏขึ้นสวมเสื้อผ้าพื้นบ้านในลักษณะที่คาดเดาคุณสมบัติของตุ๊กตาทำรังรัสเซียตัวแรกของ S.V. Malyutin จินตนาการของศิลปินร่วมสมัยไม่มีขอบเขต ตุ๊กตาทำรัง Sergiev Posad แบบดั้งเดิมซึ่งถือสิ่งของไว้ในมือ ได้รับการเสริมด้วยสาว Matryoshka หลายรุ่น ผู้หญิง บางครั้งแม้แต่ผู้สูงอายุ ด้วยตะกร้าที่เต็มไปด้วยผลไม้ กาโลหะ ตะกร้า ทัพพีและเหยือกต่างๆ สิ่งของที่ตุ๊กตาทำรังถืออยู่ในมือกลายเป็นสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่ง ตัวอย่างคลาสสิกของตุ๊กตาทำรังกับครอบครัวใหญ่ก็ฟื้นขึ้นมาเช่นกัน ในเวลาเดียวกัน ตุ๊กตาทำรังหลักมักเป็นภาพของผู้ชาย หัวหน้าครอบครัว นำเสนอกับลูกหลานของเขา หลังจากสูญเสียความจริงจังและการเป็นตัวแทนของตุ๊กตาทำรัง "ครอบครัว" รุ่นแรกของ Sergiev Posad ซึ่งเป็นตระกูล matryoshka ที่ทันสมัยซึ่งนำเสนอโดยศิลปินด้วยอารมณ์ขันจำนวนหนึ่งได้รับบรรยากาศที่อบอุ่นและเป็นกันเองของขนาดใหญ่ ครอบครัวที่เป็นมิตร เมื่อก่อนตัวละครที่มีสีสันเป็นที่นิยมมากที่สุดเช่นพวกยิปซีตัวแทนจากหลายเชื้อชาตินักบวช ตุ๊กตาทำรังประเภทประวัติศาสตร์เป็นที่นิยมอย่างมากกับผู้ที่ชื่นชอบศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย: โบยาร์และฮอว์ ธ อร์นตัวแทนของขุนนางและพ่อค้าของรัสเซียยุคก่อนปฏิวัติ เสื้อผ้าที่ตกแต่งอย่างหรูหราและสวยงามของตัวละครทางประวัติศาสตร์ช่วยให้ศิลปินสามารถกระจายและตกแต่งโซลูชั่นสำหรับการทาสีตุ๊กตามาตรีออชก้า ตุ๊กตาเหล่านี้สามารถเป็นตุ๊กตา Matryoshka ใน sarafan รัสเซียโบราณซึ่งวาดโดยศิลปินอย่างระมัดระวังโดยปฏิบัติตามรายละเอียดชาติพันธุ์ของเสื้อผ้าพื้นบ้านอย่างเคร่งครัด สิ่งใหม่สำหรับศิลปะของตุ๊กตาทำรังของรัสเซียคือการดึงดูดประเพณีการวาดภาพไอคอน ตามกฎแล้ว ในการแก้ภาพพระมารดาของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ อัครสาวกและนักบุญ ศิลปินใช้เทคนิคการวาดภาพไอคอน เมื่อพิจารณาว่า Matryoshka เป็นพื้นผิวภาพ พวกเขาพยายามวาดไอคอนบนมัน และไม่สวม Matryoshka ในเสื้อผ้าของนักบุญที่วาดภาพไว้ ลักษณะเฉพาะของศิลปะของตุ๊กตาทำรังของผู้แต่งสมัยใหม่คือความวิจิตรงดงาม ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ ในช่วงเวลาของการก่อตัวของศิลปะ Matryoshka รัสเซีย มีการใช้ Matryoshka เป็นพื้นผิวที่ศิลปินจะวางภาพนี้หรือภาพนั้นไม่ว่าจะเป็นเทพนิยายหรือภูมิทัศน์ . ตุ๊กตาทำรังมีหลายประเภทตามประเภทของผ้ากันเปื้อน คนแรกในหมู่พวกเขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นตุ๊กตาทำรังบนผ้ากันเปื้อนซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม ตุ๊กตาแม่ลูกดกเป็นของที่ระลึกที่น่าจดจำ ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับการเยี่ยมชมสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งหนึ่ง มักใช้ภาพวาดที่มีชื่อเสียงของจิตรกรภูมิทัศน์รัสเซีย: A.K.Savrasov, V.D. Polenov, I.I.Shishkin, V.M. Vasnetsov สำหรับการวาดภาพตุ๊กตาทำรัง ศิลปินเลือกภูมิทัศน์และหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับเอกลักษณ์ประจำชาติของรัสเซีย ตุ๊กตา Matryoshka ที่มีฉากจากนิทานพื้นบ้านรัสเซียปรากฎบนผ้ากันเปื้อนของพวกเขามากขึ้นเรื่อย ๆ ศิลปินที่มีทักษะทางเทคนิคเพียงพอจะสร้างฉากเหล่านี้ซ้ำโดยใช้เทคนิคการลงแล็คเกอร์ขนาดเล็กของ Palekh ตกแต่งหรือ Fedoskin ที่เหมือนจริง แนวโน้มที่จะใช้ลวดลายตกแต่งที่มีลักษณะเฉพาะของศูนย์กลางดั้งเดิมของวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซียในการวาดภาพตุ๊กตาทำรังสมัยใหม่นั้นชัดเจนยิ่งขึ้น ช่างฝีมือบางคนจาก Semyonov ใช้เทคนิคการวาดภาพ Khokhloma แบบดั้งเดิมในการวาดภาพ Matryoshkas บ่อยครั้งที่คุณสามารถหาตุ๊กตาทำรัง "ภายใต้ Gzhel", ตุ๊กตาทำรัง "ภายใต้ Zhostovo", ตุ๊กตาทำรัง "ภายใต้ Palekh" หญิงชาวรัสเซียยังคงเป็นตัวละครโปรดของตุ๊กตาทำรังของผู้เขียน เมื่อมองแวบแรก ดูเหมือนว่าเป็นการยากที่จะเพิ่มอะไรลงในภาพแบบดั้งเดิมนี้ แต่ศิลปินสมัยใหม่ได้ดึงเอาความสดชื่นที่คาดไม่ถึงออกมา ยอมจำนนต่อการเล่นแห่งจินตนาการ ปรากฏการณ์ใหม่อย่างสมบูรณ์ในภาพวาดตุ๊กตาทำรังของรัสเซียคือสิ่งที่เรียกว่า matryoshka ทางการเมืองซึ่งเป็นแกลเลอรี่ทั้งหมดของซาร์รัสเซียรัฐบุรุษของรัสเซียและต่างประเทศและบุคคลสาธารณะ ภาพวาดตุ๊กตาทำรังที่วาดภาพนักการเมืองร่วมสมัยนั้นค่อนข้างล้อเลียน ประเภทของตุ๊กตาทำรังทางการเมือง ได้แก่ ตุ๊กตาทำรังที่จำลองตัวอย่างศิลปินและนักกีฬายอดนิยม ภาพวาดของตุ๊กตาทำรังตามที่เป็นอยู่นั้นดูดซับทุกสิ่งที่สดใสสดที่เกี่ยวข้องที่เกี่ยวข้องกับการต่ออายุและการฟื้นฟูของสังคมที่เกิดขึ้นในรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 20

ตำนานเกิดขึ้นได้อย่างไร? ไม่ใช่ตั้งแต่เริ่มต้นแน่นอน มีจุดเริ่มต้นอยู่เสมอ แต่ ... มีความไม่ถูกต้องมีการแก้ไข และการตกแต่ง - เราจะไปโดยไม่มีมันได้ที่ไหน? ดังนั้นความจริงจึงบิดเบี้ยวต่อหน้าต่อตาของทุกคน และมีข่าวลือนับร้อยร้อยเรื่องแพร่กระจายไปทั่วโลก และตอนนี้เธอแต่งตัวในชุดพิธีการแล้ว และแม้ว่าคุณจะเป็นพยานถึงสามครั้ง คุณจะไม่กล้าท้าทายความคิดเห็นที่ฝังแน่น มันเกิดขึ้นในอีกทางหนึ่ง ในช่วงเวลาหลายวันและความกังวล เป็นการยากที่จะสังเกตเห็นข้อเท็จจริงที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ ในชีวิตประจำวันและเรื่องไร้สาระ และในช่วงหลายปีที่ผ่านมา (มีให้เห็นมากมายในระยะไกล) ความทรงจำของผู้คนก็ตัดกันอย่างแปลกประหลาดและแปลกประหลาด (หรือแม้แต่ไม่ตัดกันเลย) จนไม่สามารถระบุได้อีกต่อไปว่าใครถูกและใครผิด

เมื่อมองแวบแรก ทุกสิ่งทุกอย่างในประวัติศาสตร์ของ matryoshka ดูเหมือนจะเรียบง่ายและชัดเจน ปรากฏเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 มันถูกคิดค้นโดยศิลปิน Malyutin ซึ่งหันโดยช่างกลึง Zvezdochkin ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ "Childhood Education" ของ Mamontov ปราชญ์ชาวญี่ปุ่น Fukuruma ทำหน้าที่เป็นต้นแบบ แต่อย่ายกยอตัวเองผู้ชื่นชอบศิลปะพื้นบ้านรัสเซียข้อเท็จจริงใด ๆ ข้างต้นสามารถโต้แย้งได้ คุณแปลกใจไหม? ฉันยังดูแปลกสำหรับฉันเพราะเวลาผ่านไปไม่นาน
แต่ขอเริ่มต้นในการสั่งซื้อ อุบัติเหต. ไม่มีใครรู้วันที่แน่นอนบางครั้งการปรากฏตัวของมาตรีออชก้าคือวันที่ 2436-2439 เพราะ เป็นไปได้ที่จะกำหนดวันที่เหล่านี้จากรายงานและรายงานของสภา zemstvo ของมอสโก ในรายงานฉบับใดฉบับหนึ่งสำหรับปี พ.ศ. 2454 N.D. Bartram เขียนว่า Matryoshka เกิดเมื่อประมาณ 15 ปีที่แล้วและในปี 1913 ในรายงานของสำนักต่อสภาช่างฝีมือเขากล่าวว่า Matryoshka ตัวแรกถูกสร้างขึ้นเมื่อ 20 ปีที่แล้ว นั่นคือการพึ่งพาข้อความโดยประมาณดังกล่าวค่อนข้างมีปัญหาดังนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดมักจะเรียกว่าปลายศตวรรษที่ 19 แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงปี 1900 เมื่อ Matryoshka ได้รับการยอมรับในงานนิทรรศการโลกในปารีส และสั่งผลิตไปต่างประเทศ
ตอนนี้เกี่ยวกับศิลปินมาลิวติน นักวิจัยทุกคนเรียกเขาว่าผู้แต่งภาพสเก็ตช์ Matryoshka โดยไม่พูดอะไรสักคำ แต่ภาพร่างนั้นไม่อยู่ในมรดกของศิลปิน ไม่มีหลักฐานว่าศิลปินเคยสร้างภาพร่างนี้ ยิ่งกว่านั้นช่างกลึง Zvezdochkin ให้เกียรติในการประดิษฐ์ matryoshka ให้กับตัวเองโดยไม่พูดถึง Malyutin เลย เกี่ยวกับ Tokar Zvezdochkin: นี่อาจเป็นเพียงตัวละครเดียวที่เถียงไม่ได้ที่มีส่วนร่วมในเรื่องราวที่ยุ่งเหยิงนี้ ปฏิเสธไม่ได้คุณพูด? เอ๊ะ ไม่ เมื่อเร็ว ๆ นี้ในนิตยสารที่มีชื่อเสียง ฉันรู้สึกประหลาดใจที่ได้อ่านเกี่ยวกับช่างกลึง Zvezdochetov (!) ราวกับว่าเขาแกะสลักตุ๊กตาทำรัง แต่เอาเป็นความอยากรู้กัน ตอนนี้การประชุมเชิงปฏิบัติการ "การศึกษาของเด็ก" บางครั้งเรียกว่าเป็นร้านที่ M.A. Mamontova หรือ A.I. Mamontov หรือ S.I. Mamontov และในที่สุดฟุคุรุมะ Zvezdochkin ไม่ได้พูดถึงเขา แต่พูดถึงสิ่งที่เขาเคยเห็นในนิตยสาร "a right chock" เท่านั้น เทพเจ้าแห่งการพับไม้ Fukuruma มาจากไหน สันนิษฐานว่านำมาจากญี่ปุ่นหรือจากปารีสโดยบุคคลที่ไม่รู้จัก (มีตัวเลือกมากมาย)? ใช่ Matryoshka ที่น่ารักของเรานั้นไม่ธรรมดาเหมือนผู้หญิงที่สวยจริง ๆ มันเต็มไปด้วยความลึกลับ มาลองแก้ปัญหากัน

Matryoshka เกิดในโรงฝึกอบรมเด็กซึ่งเป็นของคู่สมรสของ M.A. และเอไอ มามอนทอฟ Anatoly Ivanovich น้องชายของผู้ใจบุญชื่อดัง S.I. Mamontov มีส่วนร่วมโดยตรงในการสร้าง: เขาต้องการตัวอย่างของเล่นจากผู้เชี่ยวชาญมากขึ้นเรื่อย ๆ อาชีพหลักของ A.I. Mamontov มีกิจกรรมการพิมพ์หนังสือร้าน "Children's Education" เดิมเป็นร้านหนังสือ แต่ต่อมาได้มีการเปิดเวิร์กช็อปภายใต้เขาซึ่งมีการผลิตของเล่น
นี่คือวิธีที่ Turner Zvezdochkin อธิบายการเกิดขึ้นของ matryoshka: " ... ในปี 1900 (!) ฉันประดิษฐ์ตุ๊กตาทำรังขนาด 3 และ 6 ที่นั่ง (!) และส่งไปที่นิทรรศการในปารีส เขาทำงานให้กับ Mamontov เป็นเวลา 7 ปี ในปี 1905 V.I. Borutsky เขียนถึง Sergiev Posad ในการประชุมเชิงปฏิบัติการของ zemstvo ในจังหวัดมอสโกในฐานะอาจารย์"จากวัสดุของอัตชีวประวัติของ VP Zvezdochkin ซึ่งเขียนในปี 1949 (ข้อความที่ตัดตอนมาที่อ้างถึงข้างต้น) เป็นที่ทราบกันว่า Zvezdochkin เข้าสู่การประชุมเชิงปฏิบัติการ" Children's Education "ในปี 1898 (เขามาจากหมู่บ้าน Shubino ภูมิภาค Podolsk ) อาจเกิดก่อนปี พ.ศ. 2441 เนื่องจากบันทึกความทรงจำของอาจารย์เขียนขึ้นเกือบ 50 ปีต่อมาก็ยังยากที่จะรับรองความถูกต้องดังนั้นการปรากฏตัวของ Matryoshka สามารถลงวันที่ประมาณ พ.ศ. 2441-2443 อย่างที่คุณทราบ นิทรรศการระดับโลกในปารีสเปิดในเดือนเมษายน 1900 ดังนั้นของเล่นชิ้นนี้จึงถูกสร้างขึ้นก่อนหน้านี้เล็กน้อยบางทีในปี 1899 อย่างไรก็ตามที่นิทรรศการปารีส Mamontovs ได้รับเหรียญทองแดงสำหรับของเล่น
E.N. Shulgina สามารถรวบรวมข้อเท็จจริงที่น่าสนใจซึ่งในปี 1947 เริ่มให้ความสนใจในประวัติศาสตร์ของการสร้างตุ๊กตาทำรัง จากการสนทนากับ Zvezdochkin เธอได้เรียนรู้ว่าเขาเคยเห็น "การหนุนที่เหมาะสม" ในนิตยสารครั้งหนึ่งและหลังจากนางแบบของเธอได้แกะสลักรูปปั้นที่มี "รูปลักษณ์ที่ไร้สาระดูเหมือนแม่ชี" และ "หูหนวก" (ไม่เปิด ขึ้น). ตามคำแนะนำของปรมาจารย์ Belov และ Konovalov เขาแกะสลักมันแตกต่างกัน จากนั้นพวกเขาก็แสดงของเล่นให้ Mamontov ผู้อนุมัติผลิตภัณฑ์และมอบให้กับกลุ่มศิลปินที่ทำงานอยู่ที่ Arbat เพื่อทาสี ของเล่นชิ้นนี้ได้รับเลือกให้จัดแสดงในปารีส Mamontov ได้รับคำสั่งจากนั้น Borutsky ซื้อตัวอย่างและแจกจ่ายให้กับช่างฝีมือ
อาจเป็นไปได้ที่เราจะไม่สามารถค้นพบได้อย่างแน่นอนเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของ S.V. Malyutin ในการสร้างตุ๊กตาทำรัง ตามบันทึกของ VP Zvezdochkin ปรากฎว่าเขาคิดค้นรูปร่างของ matryoshka ตัวเอง แต่อาจารย์สามารถลืมเกี่ยวกับการวาดภาพของเล่นได้หลายปีผ่านไปเหตุการณ์ไม่ได้ถูกบันทึก: หลังจากนั้นไม่มีใครสามารถจินตนาการได้ ว่า Matryoshka จะโด่งดังมาก เอส.วี. ในเวลานั้น Malyutin ร่วมมือกับสำนักพิมพ์ A.I. Mamontov ซึ่งเป็นหนังสือที่มีภาพประกอบ ดังนั้นเขาจึงสามารถวาดตุ๊กตาทำรังตัวแรกได้อย่างดี จากนั้นปรมาจารย์คนอื่นๆ ก็วาดภาพของเล่นตามแบบจำลองของเขา
ชื่อ "matryoshka" มาจากไหน? ทุกคนรู้ว่า Matryona เป็นชื่อผู้หญิงที่ชาวนารัก แต่ยังมีชื่อชาวนาที่เป็นที่นิยมอยู่ไม่กี่ชื่อ เหตุใดจึงเลือกชื่อนี้ บางทีของเล่นที่มีรูปร่างหน้าตาคล้ายกับ Matryoshka เด็กผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้ชื่อดังกล่าว (เช่นออสการ์ที่มีชื่อเสียงคล้ายกับลุงของออสการ์) ไม่น่าจะเป็นไปได้เลยที่จะค้นพบความจริง อย่างไรก็ตาม ชื่อ Matrona มาจากภาษาละติน Matrona ซึ่งแปลว่า "สตรีผู้สูงศักดิ์" ใน Matrona ที่เขียนในโบสถ์ ท่ามกลางชื่อจิ๋ว: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya ในทางทฤษฎีแล้ว Matryoshka สามารถเรียกได้ว่าเป็น motka (หรือ muska) ฟังดูแปลก ๆ แม้ว่าสิ่งที่แย่กว่านั้นเช่น "marfushka"? ชื่อที่ดีและสามัญคือมาร์ธา หรือ Agafya ภาพวาดยอดนิยมบนเครื่องลายครามเรียกว่า "ดิน" แม้ว่าเราจะเห็นด้วยว่าชื่อ "มาตรีออชกา" เป็นชื่อที่ดีมาก แต่ตุ๊กตาก็กลายเป็น "ผู้สูงศักดิ์" จริงๆ
อีกทั้งไม่มีข้อตกลงเรื่องจำนวนตุ๊กตาทำรังในชุดเดียว Turner Zvezdochkin อ้างว่าเดิมทีเขาทำตุ๊กตาทำรังสองตัว: สามและหก ในพิพิธภัณฑ์ของเล่นใน Sergiev Posad มี Matryoshka แปดที่นั่งซึ่งถือเป็นคนแรกสาวอ้วนคนเดียวกันใน sarafan ผ้ากันเปื้อนผ้าเช็ดหน้าลายดอกไม้ถือไก่ดำอยู่ในมือ ตามด้วยพี่สาวสามคน พี่ชาย น้องสาวอีกสองคน และทารก มักกล่าวว่าไม่มีตุ๊กตาแปดตัว แต่มีเจ็ดตัว พวกเขายังบอกด้วยว่าเด็กหญิงและเด็กชายสลับกัน นี่ไม่ใช่กรณีสำหรับชุดอุปกรณ์ที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์
ตอนนี้เกี่ยวกับต้นแบบของ matryoshka มีฟุกุรุมะหรือไม่? บางคนสงสัยว่าทำไมตำนานนี้จึงปรากฏขึ้นและเป็นตำนาน? ดูเหมือนว่าเทพเจ้าไม้ยังคงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ของเล่นใน Sergiev Posad บางทีนี่อาจเป็นหนึ่งในตำนานด้วย อย่างไรก็ตาม ND Bartram ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ของเล่นสงสัยว่า "เรายืม Matryoshka จากชาวญี่ปุ่นชาวญี่ปุ่นเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในด้านการเปลี่ยนของเล่น แต่" โคเคชิ "ที่รู้จักกันดีใน หลักการอย่าดูถูกตุ๊กตาทำรัง”
ใครคือฟุคุรุมะผู้ลึกลับของเรา ปราชญ์หัวล้านที่มีนิสัยดี เขามาจากไหน? เห็นได้ชัดว่านักบุญนี้เป็นหนึ่งในเจ็ดเทพเจ้าแห่งโชค เทพเจ้าแห่งการเรียนรู้และปัญญาฟุคุโรคุจู หัวของเขามีรูปร่างผิดปกติ: หน้าผากของเขาสูงเกินไป เหมาะสมกับคนที่มีจิตใจที่โดดเด่น ในมือของเขาเขาถือไม้เท้าและม้วนกระดาษ ตามเนื้อผ้าในวันส่งท้ายปีเก่า ชาวญี่ปุ่นจะเยี่ยมชมวัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งโชคลาภและซื้อรูปปั้นเล็กๆ ของพวกเขาที่นั่น เป็นไปได้ไหมว่าฟุคุรุมะในตำนานมีเทพโชคลาภอีกหกองค์อยู่ภายในตัวเขา? นี่เป็นเพียงสมมติฐานของเรา (ค่อนข้างขัดแย้ง)
V.P. Zvezdochkin ไม่ได้กล่าวถึง Fukuruma เลย - รูปแกะสลักของนักบุญที่แบ่งออกเป็นสองส่วนจากนั้นชายชราอีกคนก็ปรากฏตัวขึ้นเป็นต้น โปรดทราบว่าในงานฝีมือพื้นบ้านรัสเซีย ผลิตภัณฑ์ไม้ที่ถอดออกได้ก็เป็นที่นิยมเช่นกัน ตัวอย่างเช่น ไข่อีสเตอร์ที่มีชื่อเสียง ดังนั้นจึงมีฟุคุรุมะ ไม่มีเขา เป็นการยากที่จะจดจำ แต่ก็ไม่สำคัญนัก ตอนนี้ใครจำเขาได้บ้าง? แต่คนทั้งโลกรู้จักและรักแม่ลูกอ่อนของเรา!

บันทึก:
ND Bartram (1873-1931) - ผู้ก่อตั้งและผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ของเล่น ศิลปิน นักวิทยาศาสตร์
V.I.Borutsky (1880 - หลังปี 1940) - ผู้ประกอบการ, ผู้จัดงานการผลิตหัตถกรรม

ข้อมูลอ้างอิง:
รับประทานอาหาร G.L. เจ้าแห่งของเล่น - ม.: การศึกษา, 1994.
Mozhaeva E. , Kheifits A. Matryoshka. - M.: โซเวียตรัสเซีย, 1969.
บาร์แทรม เอ็น.ดี. บทความที่เลือก ความทรงจำของศิลปิน - ม.: ศิลปินโซเวียต 2522
Popova O.S. , Kaplan N.I. งานฝีมือศิลปะรัสเซีย - ม.: ความรู้, 2527.
บาราดูลิน วี.เอ. และศิลปะพื้นฐานอื่นๆ - ม.: การศึกษา, 2522.
บาร์ดินา อาร์.เอ. หัตถกรรมและของที่ระลึก - ม.: ม.ปลาย, 2529.
บลินอฟ จีเอ็ม ม้ามหัศจรรย์ นกมหัศจรรย์ เรื่องราวเกี่ยวกับของเล่นพื้นบ้านรัสเซีย - ม.: วรรณกรรมเด็ก 2520
Orlovsky E.I. สินค้าหัตถกรรมพื้นบ้าน. - L.: Lenizdat, 1974.
Kaplan N.I. , Mitlyanskaya T.B. ศิลปหัตถกรรมพื้นบ้าน. - ม.: โรงเรียนมัธยม, 1980.
ไดเรกทอรีของชื่อบุคคลของประชาชน RSFSR - ม.: ภาษารัสเซีย, 2522.

ด้วยการใช้วัสดุทั้งหมดหรือบางส่วน จำเป็นต้องมีลิงก์ที่ใช้งานอยู่ไปยังไซต์ "Russian Thimbles"

Matryoshka ปรากฏตัวครั้งแรกเมื่อใดและที่ไหนใครเป็นคนคิดค้นมัน?

ทำไมตุ๊กตาไม้พับนี้จึงเรียกว่า "มาตรีออชก้า"?

งานศิลปะพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์นี้เป็นสัญลักษณ์ของอะไร?

ตุ๊กตารังรัสเซียตัวแรกที่แกะสลักโดย Vasily Zvezdochkin และวาดโดย Sergei Malyutin มีอายุแปดขวบ: เด็กผู้หญิงที่มีเพอร์ทูคสีดำตามมาด้วยเด็กผู้ชาย จากนั้นก็มีเด็กผู้หญิงอีกครั้งเป็นต้น ตัวเลขทั้งหมดแตกต่างกัน และสุดท้าย ที่แปด พรรณนาถึงทารกที่ห่อตัว

Sotnikova เขียนสิ่งต่อไปนี้เกี่ยวกับวันที่แน่นอนของการปรากฏตัวของ Matryoshka: “… บางครั้งการปรากฏตัวของ Matryoshka นั้นลงวันที่ 1893-1896 ตั้งแต่ เป็นไปได้ที่จะกำหนดวันที่เหล่านี้จากรายงานและรายงานของสภา zemstvo ของมอสโก ในรายงานฉบับใดฉบับหนึ่งสำหรับปี พ.ศ. 2454 N.D. Bartram 1 เขียนว่า Matryoshka เกิดเมื่อประมาณ 15 ปีที่แล้วและในปี 1913 ในรายงานของสำนักต่อสภาช่างฝีมือเขากล่าวว่า Matryoshka ตัวแรกถูกสร้างขึ้นเมื่อ 20 ปีที่แล้ว นั่นคือการพึ่งพาข้อความโดยประมาณดังกล่าวค่อนข้างมีปัญหาดังนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดมักจะตั้งชื่อปลายศตวรรษที่ 19 แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงปี 1900 เมื่อ Matryoshka ได้รับการยอมรับในงานนิทรรศการโลกในปารีส และคำสั่งซื้อสำหรับการผลิตปรากฏในต่างประเทศ "

“ Turner Zvezdochkin อ้างว่าเดิมเขาสร้างตุ๊กตาทำรังสองตัว: สามและหก พิพิธภัณฑ์ของเล่นใน Sergiev Posad มี Matryoshka แปดที่นั่งซึ่งถือเป็นคนแรก สาวอ้วนคนเดียวกันใน sarafan ผ้ากันเปื้อน ผ้าพันคอลายดอกไม้ถือไก่ดำอยู่ในมือ ตามด้วยพี่สาวสามคน พี่ชาย น้องสาวอีกสองคน และทารก มักกล่าวกันว่าไม่มีตุ๊กตาแปดตัว แต่มีเจ็ดตัว พวกเขายังบอกด้วยว่าเด็กหญิงและเด็กชายสลับกัน นี่ไม่ใช่กรณีสำหรับชุดอุปกรณ์ที่เก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์

Matryoshka ชื่อ

ที่นี่เราทุกคนเป็น matryoshka และ matryoshka ... แต่ตุ๊กตาตัวนี้ไม่มีชื่อด้วยซ้ำ และเมื่อช่างกลึงสร้างมันขึ้นมา และศิลปินก็วาดมัน ชื่อของมันก็มาเอง - Matryona พวกเขายังกล่าวอีกว่าในตอนเย็นของ Abramtsevo มีคนรับใช้ชื่อนั้นเสิร์ฟชา ดูชื่ออย่างน้อยหนึ่งพันชื่อ - และไม่มีใครเทียบได้กับตุ๊กตาไม้ตัวนี้ดีกว่า "

ทำไมตุ๊กตาไม้ดั้งเดิมจึงถูกเรียกว่า "มาตรีออชก้า"? เกือบเป็นเอกฉันท์ นักวิจัยทุกคนอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่าชื่อนี้มาจากชื่อหญิง Matryona ซึ่งพบได้ทั่วไปในรัสเซีย: “ชื่อ Matryona มาจากภาษาละติน Matrona ซึ่งแปลว่า “สตรีผู้สูงศักดิ์” Matrona ถูกเขียนในลักษณะของโบสถ์ ชื่อจิ๋ว: Motya, Motrya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya ในทางทฤษฎีแล้ว Matryoshka สามารถเรียกได้ว่าเป็น motka (หรือ muska) ฟังดูแปลก ๆ แม้ว่าสิ่งที่แย่กว่านั้นเช่น "marfushka"? ชื่อที่ดีและสามัญคือมาร์ธา หรือ Agafya ภาพวาดยอดนิยมบนเครื่องลายครามเรียกว่า "นกอินทรี" แม้ว่าเราจะเห็นด้วยว่าชื่อ "มาตรีออชกา" เป็นชื่อที่เหมาะเจาะมาก แต่ตุ๊กตาตัวนี้กลับกลายเป็น "ผู้สูงศักดิ์" จริงๆ

อย่างไรก็ตาม Matryoshka ได้รับการยอมรับอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนว่าเป็นสัญลักษณ์ของศิลปะพื้นบ้านรัสเซีย


มีความเชื่อว่าถ้าคุณจดบันทึกด้วยความปรารถนาภายใน matryoshka มันจะเป็นจริงอย่างแน่นอนและงานมากขึ้นจะถูกใส่ลงใน matryoshka เช่น ยิ่งมีสถานที่มากขึ้นและคุณภาพของภาพวาด matryoshka ยิ่งสูงความปรารถนาก็จะเป็นจริงเร็วขึ้น Matryoshka หมายถึงความอบอุ่นและความสะดวกสบายในบ้าน”

กล่าวอีกนัยหนึ่งซ่อนอยู่อีกด้านหนึ่งล้อมรอบ - และเพื่อค้นหาความจริงจำเป็นต้องลงไปที่ด้านล่างเผยให้เห็น "ตัวพิมพ์ใหญ่" ทั้งหมดทีละตัว บางทีนี่อาจเป็นความหมายที่แท้จริงของของเล่นรัสเซียที่ยอดเยี่ยมเช่น Matryoshka ซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจถึงลูกหลานของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คนของเรา?

อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้มากว่าความคิดของของเล่นไม้ซึ่งประกอบด้วยตัวเลขหลายตัวที่สอดเข้าด้วยกันนั้นได้รับแรงบันดาลใจจากเทพนิยายรัสเซียถึงอาจารย์ผู้สร้างมาตรีออชกา หลายคนรู้จักและจดจำเรื่องราวของ Koschey ซึ่ง Ivan Tsarevich กำลังต่อสู้อยู่ ตัวอย่างเช่น Afanasyev มีเรื่องราวเกี่ยวกับการค้นหา "การตายของ koshcheyev" ของเจ้าชาย: "เพื่อให้บรรลุผลสำเร็จจำเป็นต้องใช้ความพยายามและการทำงานที่ไม่ธรรมดาเพราะการตายของ Koshchei ซ่อนอยู่ห่างไกล: ในทะเลในมหาสมุทรบนเกาะบน Buyan มีต้นโอ๊คสีเขียวอยู่ใต้ต้นโอ๊กนั้นมีหีบเหล็กฝังอยู่ กระต่ายอยู่ในอกนั้น เป็ดในกระต่าย ไข่ในเป็ด; มีเพียงเพื่อขยี้ไข่ - และ Koschey ก็ตายทันที "

และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังอย่าง Mikhail Prishvin เคยเขียนไว้ว่า “ฉันคิดว่าเราแต่ละคนมีชีวิตเหมือนเปลือกนอกของไข่อีสเตอร์ที่พับอยู่ ดูเหมือนว่าไข่แดงนี้จะใหญ่มาก และนี่เป็นเพียงเปลือก - คุณเปิดออก แล้วมีไข่สีฟ้า ไข่ที่เล็กกว่า และอีกเปลือกหนึ่ง แล้วก็ไข่สีเขียว และในตอนท้ายสุดสำหรับ ด้วยเหตุผลบางอย่าง ลูกอัณฑะสีเหลืองมักจะโผล่ออกมาเสมอ แต่สิ่งนี้ไม่เปิดขึ้นอีกต่อไป และนี่คือสิ่งที่มากที่สุด ที่สุดของเรามากที่สุด "


ปรากฎว่าตุ๊กตาทำรังของรัสเซียไม่ง่ายนัก - นี่คือส่วนสำคัญในชีวิตของเรา

หลักการทำตุ๊กตาทำรังไม่เปลี่ยนแปลงตลอดหลายปีที่ของเล่นชิ้นนี้มีอยู่

ตุ๊กตา Matryoshka ทำจากไม้ลินเดนและไม้เบิร์ชที่ทนทานและแห้งอย่างดี ตุ๊กตาทำรังชิ้นเดียวที่เล็กที่สุดจะทำก่อนเสมอ ซึ่งอาจมีขนาดเล็กมาก - ขนาดของเมล็ดข้าว การแกะสลักตุ๊กตาทำรังเป็นศิลปะที่ละเอียดอ่อนที่ต้องใช้เวลาหลายปีในการเรียนรู้ ช่างกลึงที่มีทักษะบางคนถึงกับเรียนรู้ที่จะเปลี่ยนตุ๊กตาแม่ลูกดกอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า!


ก่อนทาสี Matryoshkas พวกเขาจะลงสีพื้นหลังจากทาสีแล้วจะเคลือบเงา ในศตวรรษที่สิบเก้า gouache ถูกใช้เพื่อระบายสีของเล่นเหล่านี้ ตอนนี้ รูปภาพที่เป็นเอกลักษณ์ของตุ๊กตาทำรังยังถูกสร้างขึ้นโดยใช้สี aniline อุบาทว์ และสีน้ำ

แต่ gouache ยังคงเป็นสีโปรดของศิลปินที่วาดตุ๊กตามาตรีออชก้า

ประการแรกใบหน้าของของเล่นและผ้ากันเปื้อนที่มีภาพที่งดงามถูกทาสีและจากนั้น - sundress และผ้าเช็ดหน้า

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ยี่สิบ Matryoshkas เริ่มไม่เพียง แต่ทาสี แต่ยังตกแต่งด้วยจานหอยมุกฟางและต่อมาด้วย rhinestones และลูกปัด ...

มีพิพิธภัณฑ์ทั้งหมดในรัสเซียที่อุทิศให้กับตุ๊กตารัสเซีย ครั้งแรกในรัสเซีย - และในโลก! - พิพิธภัณฑ์ Matryoshka เปิดในปี 2544 ที่กรุงมอสโก พิพิธภัณฑ์ Moscow Matryoshka ตั้งอยู่ในสถานที่ของมูลนิธิหัตถกรรมพื้นบ้านใน Leontievsky Lane; ผู้อำนวยการ - Larisa Solovyova - ได้อุทิศเวลามากกว่าหนึ่งปีในการศึกษาตุ๊กตาแม่ลูกดก เธอเป็นผู้เขียนหนังสือสองเล่มเกี่ยวกับตุ๊กตาไม้ตลกๆ เหล่านี้ ไม่นานมานี้ในปี 2547 พิพิธภัณฑ์ตุ๊กตารัสเซียได้เปิดขึ้นในภูมิภาค Nizhny Novgorod ซึ่งได้รวบรวมการจัดแสดงมากกว่า 300 รายการไว้ใต้หลังคา มีตุ๊กตาแม่ลูกดกของภาพวาด Polkhmaidan ซึ่งเป็นตุ๊กตา Polkhov-Maidan ที่รู้จักกันทั่วโลกและชาวบ้านนำมาขายในมอสโกเป็นเวลาหลายสิบปีในตะกร้าขนาดใหญ่ซึ่งบางครั้งอาจบรรทุกได้ถึงหนึ่งร้อย ของเล่นล้ำค่ากิโลกรัม! Matryoshka ที่ใหญ่ที่สุดในพิพิธภัณฑ์แห่งนี้มีความยาว 1 เมตร ประกอบด้วยตุ๊กตา 40 ตัว และที่เล็กที่สุดก็ขนาดเท่าเมล็ดข้าวเท่านั้น! ตุ๊กตา Matryoshka ไม่เพียงเป็นที่ชื่นชมในรัสเซียเท่านั้น: เมื่อไม่นานมานี้ในปี 2548 กลุ่มตุ๊กตาทาสีได้เข้าร่วมงานแสดงสินค้าระหว่างประเทศสำหรับสินค้าอุปโภคบริโภคคุณภาพสูง "Ambiente-2005" ในเยอรมนี ในเมืองแฟรงก์เฟิร์ตอัมไมน์


ภาพลักษณ์ของ Matryoshka ผสมผสานศิลปะของปรมาจารย์และความรักอันยิ่งใหญ่ในวัฒนธรรมพื้นบ้านรัสเซีย ตอนนี้บนถนนของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก คุณสามารถซื้อของที่ระลึกหลากหลายสำหรับทุกรสนิยม - ตุ๊กตาทำรังที่วาดภาพนักการเมือง นักดนตรีที่มีชื่อเสียง ตัวละครพิลึก ...


แต่เหมือนกันทุกครั้งที่เราพูดว่า "matryoshka" เราจะจินตนาการถึงสาวรัสเซียที่ร่าเริงในชุดพื้นบ้านที่สดใสในทันที