สิ่งที่ตรงกันข้ามในสงครามและสันติภาพ การมองโลกในแง่ดีทางศีลธรรมของตอลสตอย

บ้าน / ความรู้สึก

สิ่งที่ตรงกันข้ามเป็นหลักการทางอุดมการณ์และองค์ประกอบของ "สงครามและสันติภาพ" และ "อาชญากรรมและการลงโทษ" ที่วางไว้แล้วในชื่อของพวกเขา มันปรากฏตัวในทุกระดับของข้อความวรรณกรรม: จากปัญหาไปจนถึงการสร้างระบบของตัวละครและวิธีการพรรณนาทางจิตวิทยา อย่างไรก็ตาม ในการใช้สิ่งที่ตรงกันข้ามกันอย่างมาก ตอลสตอยและดอสโตเยฟสกีมักแสดงให้เห็นถึงวิธีการที่แตกต่างออกไป ที่มาของความแตกต่างนี้อยู่ที่
มุมมองของบุคคล
ผลงานของตอลสตอยและดอสโตเยฟสกีเองมีปัญหา: ชื่อเรื่องมีความคลุมเครือและมีความหมายหลายความหมาย คำว่า "สงคราม" ใน "สงครามและสันติภาพ" ไม่ได้หมายถึงการปฏิบัติการทางทหารเท่านั้น ไม่เพียงแต่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสนามรบเท่านั้น สงครามสามารถเกิดขึ้นได้ในชีวิตประจำวันของผู้คน (จำสงครามดังกล่าวได้เนื่องจากมรดกของ Count Bezukhov) และแม้แต่ในจิตวิญญาณของพวกเขา ความหมายที่เข้มข้นกว่านั้นคือคำว่า "สันติภาพ": สันติภาพเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสงครามและ "kpr" ในฐานะชุมชนของผู้คนชื่อนวนิยายฉบับสุดท้ายของ JI N. Tolstoy กลายเป็น "สงครามและสันติภาพ" นั่นคือสันติภาพเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับสงคราม แต่ในฉบับร่างและภาพร่างจำนวนมาก ตอลสตอยเปลี่ยนการสะกดคำนี้ราวกับลังเล การรวมกันของ "สงครามและสันติภาพ" สามารถพบได้ใน "Boris Godunov" ของ Pushkin:
อธิบายโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไป
สิ่งที่คุณจะได้เห็นในชีวิต:
สงครามและสันติภาพ รัฐบาลของอธิปไตย
นักบุญปาฏิหาริย์อันศักดิ์สิทธิ์
ในบริบทของพุชกินแล้ว การรวมกันของ "สงครามและสันติภาพ" กลายเป็นกุญแจสู่กระบวนการทางประวัติศาสตร์โดยรวม ดังนั้น โลกจึงเป็นประเภทสากล มันคือชีวิต มันคือจักรวาล
ในอีกทางหนึ่ง เป็นที่ชัดเจนว่าแนวคิดเรื่องอาชญากรรมและการลงโทษเป็นที่สนใจของดอสโตเยฟสกี ไม่ใช่ในแง่กฎหมายที่แคบ “อาชญากรรมและการลงโทษ” เป็นงานที่ก่อให้เกิดปัญหาทางปรัชญาและศีลธรรมอย่างลึกซึ้ง
พื้นที่ทางศิลปะของนวนิยายของตอลสตอยนั้นถูกจำกัดโดยสองขั้ว: บนขั้วหนึ่ง - ความดีและความสงบสุข, การรวมผู้คน, อีกด้านหนึ่ง - ความชั่วร้ายและความเกลียดชัง, การแบ่งแยกผู้คน ตอลสตอยทดสอบฮีโร่ของเขาจากมุมมองของกฎหมายว่าด้วย "การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องของบุคลิกภาพในเวลา" วีรบุรุษที่มีความสามารถในการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของการเปลี่ยนแปลงภายในตามที่ผู้เขียนกล่าวถึงหลักการของ "ชีวิต" และโลก วีรบุรุษผู้ไม่นิ่งเฉย ไม่มีความรู้สึกและเข้าใจกฎภายในของชีวิต ได้รับการประเมินโดยตอลสตอยว่าเป็นพาหะของการเริ่มต้นสงคราม ความไม่ลงรอยกัน ในนวนิยายของเขา ตอลสตอยเปรียบเทียบตัวละครเหล่านี้อย่างชัดเจน ดังนั้นร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna Sherer Tolstoy อย่างรู้เท่าทันเปรียบเทียบกับการประชุมเชิงปฏิบัติการการปั่นด้วยเครื่องจักรที่ไร้วิญญาณ
สิ่งที่ตรงกันข้ามคือ "ความถูกต้อง - ไม่ถูกต้อง", "ความงามภายนอก - เสน่ห์แห่งชีวิต" ตลอดทั้งเล่ม สำหรับตอลสตอย ใบหน้าของนาตาชาที่ไม่สม่ำเสมอและน่าเกลียดนั้นดูน่าดึงดูดใจมากกว่าความงามแบบโบราณของเฮเลนมาก เสียงหัวเราะที่ร่าเริง (แม้ว่าจะอยู่นอกสถานที่) ของนาตาชานั้นหวานกว่ารอยยิ้มที่ "ไม่เปลี่ยนแปลง" ของเฮเลนถึงพันเท่า ในพฤติกรรมของตัวละคร ผู้เขียนยังเปรียบเทียบธาตุกับเหตุผล ความเป็นธรรมชาติกับการแสดงละคร สำหรับตอลสตอย "ข้อผิดพลาด" ของนาตาชานั้นเป็นธรรมชาติและเป็นธรรมชาติมากกว่าพฤติกรรมที่มีเหตุผลของซอนยา
รูปแบบที่สมบูรณ์ของการเริ่มต้นสงครามในนวนิยายคือนโปเลียน เขาไม่เพียงเล่นให้กับผู้ชมอย่างต่อเนื่องเท่านั้น แต่ยังเป็นนักแสดงด้วยตัวเขาเองด้วย เขาคิดว่าตัวเองเป็นแม่ทัพที่ดี โดยเน้นไปที่ตัวอย่างโบราณ ตรงกันข้ามอย่างสมบูรณ์ของนโปเลียนอยู่ในนวนิยาย Kutuzov เขาเป็นโฆษกที่แท้จริงของจิตวิญญาณของชาติ
"ความคิดของครอบครัว" ต่อต้านตระกูล Rostov กับ "กลุ่ม" ของ Kuragins
คำตรงกันข้าม "เท็จ - จริง" ยังใช้โดย Tolstoy เมื่อพรรณนาถึงการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณของตัวละครของเขา ดังนั้น ปิแอร์ในการดวล โดยรู้สึกถึงความโง่เขลาและความเท็จของสถานการณ์ ไม่ได้ทำอะไรเพื่อแก้ไขให้สำเร็จ แต่เรียกร้องให้ "เริ่มเร็วๆ นี้" และบรรจุปืนพกของเขาอย่างหนัก
ไม่เหมือนกับฮีโร่ของ Tolstoy ฮีโร่ของ Dostoevsky ไม่เคยถูกแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน: ผู้ชายของ Dostoevsky มักจะขัดแย้งกันเสมอ วีรบุรุษของเขารวมสองขุมนรกไว้ด้วยกัน: ห้วงแห่งความดี, ความเห็นอกเห็นใจ, การเสียสละและก้นบึ้งของความชั่วร้าย, ความเห็นแก่ตัว, ปัจเจกนิยม, รอง ในฮีโร่แต่ละคนมีอุดมคติสองอย่าง: อุดมคติของมาดอนน่าและอุดมคติของโสโดม เนื้อหาของ "อาชญากรรมและการลงโทษ" คือการพิจารณาคดีของ Raskolnikov ศาลภายใน ศาลแห่งมโนธรรม
เทคนิคที่ดอสโตเยฟสกีใช้ในการสร้างระบบที่เป็นรูปเป็นร่างของงานของเขานั้นแตกต่างจากของตอลสตอย ดอสโตเยฟสกีใช้เทคนิคการถ่ายภาพบุคคลสองครั้ง ยิ่งกว่านั้นภาพแรกซึ่งมีลักษณะทั่วไปมากกว่ามักจะโต้แย้งกับภาพที่สอง ดังนั้นก่อนที่จะก่ออาชญากรรมผู้เขียนพูดถึงความงามของ Raskolnikov เกี่ยวกับดวงตาที่สวยงามของเขา แต่อาชญากรรมไม่เพียง แต่ทำให้จิตวิญญาณของเขาเปื้อน แต่ยังทิ้งรอยประทับที่น่าเศร้าไว้บนใบหน้าของเขาด้วย คราวนี้เรามีภาพเหมือนของนักฆ่า ในนวนิยายของดอสโตเยฟสกี ไม่ใช่ตัวละครที่โต้เถียง แต่เป็นความคิดของพวกเขา
ดังนั้น เราจึงเห็นว่าสิ่งที่ตรงกันข้ามในฐานะอุปกรณ์ทางศิลปะกลับกลายเป็นว่ามีประสิทธิภาพมากสำหรับศิลปินแนวความจริงที่ใหญ่ที่สุดสองคนสำหรับ Tolstoy และ Dostoevsky

สิ่งที่ตรงกันข้าม (ตรงกันข้าม) เป็นเทคนิคที่ใช้บ่อยที่สุดวิธีหนึ่งที่ใช้ในการเปิดเผยภาพในงานศิลปะ สาระสำคัญของสิ่งที่ตรงกันข้ามในฐานะ trope คือการวางเคียงกันของสิ่งที่ตรงกันข้าม แนวความคิดที่เป็นปฏิปักษ์หรือภาพ ผลงานที่โดดเด่นที่สุดชิ้นหนึ่งที่สร้างขึ้นจากการต่อต้านคือนวนิยายของแอล. เอ็น. ตอลสตอยเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ในนั้นสิ่งที่ตรงกันข้ามเป็นเทคนิคหลักซึ่งวางอยู่ในรากฐานสำหรับการสร้างระบบภาพ
ตัวละครทั้งหมดของนวนิยายมหากาพย์นั้นค่อนข้างชัดเจน

แบ่งออกเป็นสองค่ายหรือสองโลก - "มีชีวิต" และ "ตาย" การกระทำในนวนิยายเรื่องนี้แผ่ออกเป็นระนาบคู่ขนานสองระนาบ - ระนาบแห่ง "สันติภาพ" และระนาบแห่ง "สงคราม" สำหรับเครื่องบินแต่ละลำผู้เขียนเลือกความแตกต่างของฮีโร่โดยพิจารณาจากหลักการ "ตาย" หรือ "มีชีวิต"
เมื่ออธิบายโลก เกณฑ์ที่โดดเด่นบนพื้นฐานของความแตกต่างของตัวละครคือทัศนคติที่มีต่อครอบครัวต่อเด็ก ในโลกที่ "ตาย" ที่ซึ่งทุกอย่างอยู่ภายใต้เป้าหมายเดียว ซึ่งก็คือการเพิ่มโชคลาภของตัวเองไม่ว่าด้วยวิธีใดๆ การแต่งงานเป็นเพียงหนึ่งในวิธีที่เป็นไปได้ เพราะไม่มีใครอยู่ในค่ายนี้จึงยากที่จะก้าวข้ามครอบครัวตลอดจนรากฐานทางศีลธรรมอื่น ๆ ในเรื่องนี้ ภาพลักษณ์ของเฮเลนนั้นโดดเด่นที่สุด จุดประสงค์เดียวที่เธอแต่งงานกับปิแอร์ เบซูคอฟ ทายาทแห่งโชคลาภทั้งหมดของเคานต์เบซูคอฟคือเพื่อรับมรดกส่วนหนึ่ง การเลิกรากับสามีและรับทรัพย์สมบัติมากกว่าครึ่งเป็นบทสรุปที่สมเหตุสมผลของอุบายที่เธอสร้างขึ้น
เป็นตัวอย่างของความไม่มีนัยสำคัญของหลักการทางศีลธรรมอย่างแท้จริงสำหรับตัวแทนของโลก "ที่ตายแล้ว" เราสามารถอ้างถึงฉากของ "การต่อสู้" สำหรับกระเป๋าเอกสารโมเสคของ Count Bezukhov ที่กำลังจะตาย Drubetskaya พยายามอย่างเท่าเทียมกันที่จะชนะ "การต่อสู้" โดย วิธีการใดๆ
ทัศนคติที่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิงกับค่านิยมทางศีลธรรมอยู่ในโลกที่ "มีชีวิต" สำหรับตัวแทนครอบครัวเด็กเป็นอุดมคติสูงสุดกลายเป็นเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิตมนุษย์ ในเรื่องนี้ ครอบครัว Rostov เป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงบรรยากาศที่ - ความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกันอย่างสมบูรณ์ - ตรงกันข้ามกับแผนการความอิจฉาริษยาและความโกรธในครอบครัว Kuragin โดยตรง Rostov House เปิดให้ทุกคนและทุกคนที่มาหาพวกเขาจะได้รับความเมตตาและความจริงใจ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่หลังจากกลับจากด้านหน้า Nikolai Rostov ไปที่บ้านพ่อแม่ของเขา ความแตกต่างระหว่างทัศนคติต่อเด็ก ๆ ในครอบครัวของ Kuragins และ Rostovs ก็เป็นลักษณะเฉพาะเช่นกัน ความปรารถนาเดียวของเจ้าชายวาซิลีคือการกำจัด "คนโง่ที่สงบ" Ippolit และ "คนโง่ที่กระสับกระส่าย" อย่างรวดเร็วในขณะเดียวกันก็เพิ่มโชคลาภของเขาด้วย ในทางตรงกันข้าม สำหรับ Rostovs เด็ก ๆ มีค่ามากและไม่มีเด็กคนไหนที่จะไม่มีใครรักได้
แต่นอกเหนือจากระนาบของโลกในนวนิยายแล้ว ยังมีระนาบแห่งสงครามที่ตัวละครปรากฏในภาวะ hypostasis ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เกณฑ์หลักในเครื่องบินลำนี้ตามที่ผู้คนแบ่งออกเป็น "ค่าย" ตอลสตอยเลือกทัศนคติต่อมาตุภูมิซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความรักชาติ
โลก "ที่มีชีวิต" คือโลกแห่งผู้รักชาติที่แท้จริง ซึ่งความรู้สึกที่มีต่อมาตุภูมินั้นจริงใจและจริงใจอย่างยิ่ง Andrei Bolkonsky ไม่ได้รับคำแนะนำจากการพิจารณาอื่นใดนอกจากความคิดเกี่ยวกับการปกป้องปิตุภูมิเมื่อเขาพยายามต่อต้านความตื่นตระหนกทั่วไปและถอยหนีที่ Austerlitz เจ้าชายอังเดรไม่ได้คิดถึงการเลื่อนตำแหน่งหรือรางวัลเขาเชื่อฟังหน้าที่ของตัวเองเท่านั้น สิ่งที่ตรงกันข้ามกับ Andrei Bolkonsky คือ Boris Drubetskoy เขามองว่างานหลักของเขาไม่ใช่การปกป้องปิตุภูมิ แต่เป็นการเลื่อนตำแหน่ง ไม่ใช่ด้วยคุณธรรมในสนามรบ แต่เป็นการเยินยอ ความหน้าซื่อใจคด และความเย่อหยิ่งต่อเจ้าหน้าที่ สำหรับเขา ชะตากรรมของผู้คนไม่มีความหมายอะไร เขาพร้อมที่จะเสียสละพวกเขาเพื่อประโยชน์ในการเลื่อนตำแหน่งและการนำเสนอของเขาเองเพื่อรับรางวัล
Rostovs แสดงความรักชาติในรูปแบบที่แตกต่างกันเล็กน้อย นิโคลัสไม่สามารถฆ่าชายคนหนึ่งได้ ไม่ว่าเขาจะอยู่ฝ่ายไหน แต่เมื่อถอยจากมอสโก พวกรอสตอฟสละทรัพย์สินของตนเองเพื่อช่วยผู้บาดเจ็บ Berg มีพฤติกรรมแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ใช้ประโยชน์จากภัยพิบัติทั่วไปและความสับสน เขาสามารถซื้อ "ผ้าชีฟอง" ได้ในราคาเพียงเล็กน้อย และ "ข้อตกลง" นี้จะกลายเป็นความภาคภูมิใจของเขา
ความรักชาติที่แท้จริงยังแสดงให้เห็นโดยวีรบุรุษที่ไม่ได้อยู่ในโลกใด ๆ และทำหน้าที่ในระนาบแห่งสงครามเท่านั้น แต่ยังต่อต้านค่าย "ที่ตายแล้ว" สิ่งบ่งชี้มากที่สุดในแง่นี้คือความสำเร็จของกัปตันทูชิน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งการรับรู้ถึงความกล้าหาญของเขา Tushin ไม่ได้คิดถึงแก่นแท้ของการกระทำของเขา - ตรงกันข้ามเขาพยายามพิสูจน์ตัวเองและขอความช่วยเหลือจาก Andrei Bolkonsky ตามคำกล่าวของตอลสตอย ผู้รักชาติที่แท้จริงไม่ได้สังเกตด้วยซ้ำว่าเขาทำสำเร็จ - สำหรับเขาแล้ว มันเป็นเพียงหน้าที่ต่อมาตุภูมิเท่านั้น ปราศจากไหวพริบที่กล้าหาญใดๆ ภายใต้คำจำกัดความนี้ ความสำเร็จของทั้งแบตเตอรี่ Tushin และแบตเตอรี่ Raevsky ที่ทำได้โดยคนธรรมดาสามัญที่สุด
ดังนั้นการรับสิ่งที่ตรงกันข้ามจึงเป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างระบบภาพของนวนิยายและการกำหนดลักษณะของตัวละครหลัก
อันที่จริงสิ่งที่ตรงกันข้ามการต่อต้านของสองโลก - "ตาย" และ "มีชีวิต" - เป็นพื้นฐานของงานกำหนดโครงสร้างของมัน และในการสร้างนวนิยายบนหลักการของสิ่งที่ตรงกันข้าม แอล. เอ็น. ตอลสตอยได้หักล้างโลกที่ "ตายแล้ว" แสดงให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันและยืนยันอุดมคติของมนุษย์และคริสเตียนที่ชี้นำโลก "ที่มีชีวิต"

(ยังไม่มีการให้คะแนน)

ไม่เป็นความจริงที่มนุษย์ไม่มีวิญญาณ มันมีอยู่และเป็นสิ่งที่ใจดีและสวยงามที่สุดที่บุคคลมี เพื่อให้รู้เข้าใจจิตวิญญาณไม่ได้มอบให้กับทุกคน ศาสตร์แห่งจิตวิญญาณ คุณธรรม คุณธรรม (และสิ่งเหล่านี้ ...
รูปภาพธรรมชาติของตอลสตอย V. Dneprov กล่าวว่า "มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชีวิตภายในของตัวละคร ความงดงามของธรรมชาติยังคงรักษาภาพลักษณ์ของมนุษย์ สนับสนุนและถือมันไว้ ตำแหน่งภูมิทัศน์ในนวนิยายของตอลสตอย...
บนหน้าของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตอลสตอยพัฒนาทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับผู้คนและปัจเจกบุคคลในประวัติศาสตร์ ในขณะที่ยืนยันบทบาทที่กำหนดของประชาชน ตอลสตอยปฏิเสธบทบาทของปัจเจกอย่างสมบูรณ์ เขามั่นใจว่า "พลังธาตุ...
นวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" ก็เหมือนกับผลงานทั้งหมดของนักเขียนที่เก่งกาจ ไม่ใช่แค่เรื่องราวเกี่ยวกับครอบครัวเท่านั้น “ลีโอ ตอลสตอย” สตาซอฟเขียน “ขึ้นสู่จุดสูงสุดอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน...
นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" โดยแอล. เอ็น. ตอลสตอยเป็นผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดไม่เพียง แต่รัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมระดับโลกบนหน้าที่ตั้งคำถามเชิงปรัชญาที่ซับซ้อน: สงครามและสันติภาพ ความรักและความเกลียดชัง...
มันมีน้ำตาและความสุข ความอ่อนแอและความแข็งแกร่ง ความรัก ชีวิต. Natasha Rostova เป็นนางเอกที่ชื่นชอบไม่เพียง แต่ของ Leo Tolstoy จะไม่รักเธอได้อย่างไร! เธอช่างน่าหลงใหลและ...
ในช่วงทศวรรษที่ 1860 ลีโอ ตอลสตอยได้คิดค้นนวนิยายที่มีศูนย์กลางอยู่ที่ผู้หลอกลวง ผู้เขียนรู้สึกว่าจำเป็นต้องให้รายละเอียดชีวประวัติของ Decembrist กับพื้นหลังของสถานะทั่วไปของชีวิตรัสเซียการเปลี่ยนแปลงในครั้งแรก ...
ถึงเวลาแล้วสำหรับภาพรวมของชีวิต ส่องสว่างด้วยรูปลักษณ์ใหม่ นวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" เสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2442 เมื่อเทียบกับ War and Peace และ Anna Karenina นี่เป็นสังคมใหม่อย่างเปิดเผย ...
เอกลักษณ์ของนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของลีโอ ตอลสตอยอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่างานนี้มีทั้งปรัชญา ประวัติศาสตร์ และจิตวิทยาไปพร้อม ๆ กัน ในหน้าของนวนิยายทุกอย่างถูกเปิดเผยต่อผู้อ่านอย่างชัดเจน ...
แอล. เอ็น. ตอลสตอยสามารถรวมนวนิยายเรื่องหนึ่งได้มากถึงสองเล่ม: นวนิยายมหากาพย์ทางประวัติศาสตร์และนวนิยายจิตวิทยา ทีละหน้าเปิดเผยตัวละครของตัวละครให้ผู้อ่านถ่ายทอดรายละเอียดที่ดีที่สุดความแตกต่างของความคล้ายคลึงกัน...
จากบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เราไม่สามารถเรียนรู้อะไรเกี่ยวกับอนาคตของ Nekhlyudov ได้ “ธุรกิจของเขากับ Katyusha สิ้นสุดลงแล้ว เธอไม่ต้องการเขาและเขาทั้งเศร้าและละอายใจ ....
กองกำลังพรรคพวกกลุ่มแรกที่อยู่เบื้องหลังแนวข้าศึกได้รับคำสั่งจากเดนิสดาวิดอฟและโดโลคอฟ ตอลสตอยแสดงให้เห็นว่าในบรรดาพรรคพวกบุคคลที่ขาดไม่ได้และจำเป็นที่สุดคือ Tikhon Shcherbaty ซึ่งกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ ...
เมื่อนวนิยายของตอลสตอยตีพิมพ์ นักวิจารณ์บางคนไม่กระตือรือร้นเกี่ยวกับงานนี้ หนึ่งในผู้เข้าร่วมในการต่อสู้เขียนว่าเขาไม่สามารถ "อ่านให้จบโดยปราศจากความรู้สึกรักชาติที่ขุ่นเคือง ...
Lev Nikolaevich Tolstoy เป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียที่โด่งดังที่สุด งานของเขาเป็นแหล่งกำเนิดของปัญญาที่แท้จริง ความลึกและพลังแห่งความคิดของเขาเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ด้ายแดงทั้งตัว ...
ในบรรดาวีรบุรุษของนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอยสถานที่จำนวนมากถูกครอบครองโดยเจ้าหน้าที่ของกองทัพรัสเซีย อะไรที่เชื่อมโยงกับแนวคิดของสำนักงานใหญ่? นี่คือสมอง หัวใจ แกนนำทัพ! พนักงานเจ้าหน้าที่ต้องเป็นมนุษย์...
ในช่วงต้นยุค 80 มีการเปลี่ยนแปลงอย่างเด็ดขาดในมุมมองของตอลสตอยเกี่ยวกับชีวิต บนพื้นฐานทางศีลธรรม เกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคม “รัฐประหารเกิดขึ้นกับฉัน” นักเขียนยอมรับ “ซึ่งเตรียมการมาเป็นเวลานาน ...
นวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของลีโอ ตอลสตอยครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ปี 1805-1820 เต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่สดใสและขัดแย้ง เมื่อวิเคราะห์แล้วผู้เขียนได้ตั้งคำถามเชิงปรัชญามากมายพยายามกำหนดรูปแบบทั่วไปของหลักสูตรประวัติศาสตร์ มีชีวิตอยู่...

บทบาทของสิ่งที่ตรงกันข้ามในนวนิยาย แอล.เอ็น. ตอลสตอยเป็นวรรณกรรมคลาสสิกระดับโลกซึ่งเป็นปรมาจารย์ด้านจิตวิทยาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้สร้างประเภทมหากาพย์ Romaia ที่ใช้วิธีการพรรณนาทางศิลปะอย่างชำนาญ หนึ่งในอุปกรณ์ทางอุดมการณ์และองค์ประกอบหลักของตอลสตอยคือสิ่งที่ตรงกันข้าม หน้าที่ของสิ่งที่ตรงกันข้ามในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" นั้นมีความหลากหลายมาก อุปกรณ์โวหารนี้รองรับหลักการขององค์ประกอบซึ่งใช้ในการสร้างระบบของตัวละครด้วยความช่วยเหลือสร้างภาพศิลปะและเปิดเผยโลกภายในของตัวละคร

การรับสิ่งที่ตรงกันข้ามรองรับการสร้างระบบอักขระ ตัวละครถูกเปรียบเทียบบนพื้นฐานของ "ความเป็นธรรมชาติ" หรือ "ความเท็จ" ของธรรมชาติของพวกเขา

วีรบุรุษแห่งตอลสตอยรวบรวมความเป็นธรรมชาติความจริงของชีวิตไม่ต้องสงสัยเลย Natasha Rostova เป็นมุมหุนหันพลันแล่นและมีลักษณะผิดปกติเป็นศูนย์รวมของความงามของชีวิต แม้จะมีการเลี้ยงดูอย่างมีเกียรติ แต่เธอก็เป็นตัวเป็นตนตามประเพณีพื้นบ้าน นาตาชา ผู้มีพรสวรรค์เป็นที่รักของทุกคน ตรงไปตรงมา เรียบง่าย เป็นผู้หญิง และจริงใจ จิตวิญญาณที่ห่วงใยของเธอได้สลายไปในความวิตกกังวลของปีพ. ศ. 2355 ในความโชคร้ายโดยทั่วไปของผู้คนและผลงานของพวกเขา คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของนาตาชาถูกเปิดเผยโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการติดพันเจ้าชายอังเดรที่กำลังจะตาย Rostovs ออกจากมอสโกสายแล้วและนาตาชายืนยันว่ามีการจัดหาปีกและครึ่งหนึ่งของบ้านสำหรับทหารที่บาดเจ็บ นาตาชาอุทิศตนทั้งหมดเพื่อการนี้ ไม่มีที่ไหนเลย ไม่ได้เน้นย้ำถึงความดีของเธอ โดยไม่พูดวลีเกี่ยวกับความรักชาติและหน้าที่ มันเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ เช่นเดียวกับที่ทหารรัสเซียนั้นเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ ทำผลงานได้โดยไม่ต้องนึกถึงศักดิ์ศรีเลย พวกเขาเช่นเดียวกับ Platon Karataev และจอมพล Kutuzov นั้นได้รับความรู้โดยสัญชาตญาณของความจริง Kutuzov ปรากฏในนวนิยายเป็นศูนย์รวมของปรัชญาประวัติศาสตร์ของผู้เขียน ตอลสตอยสร้างภาพลักษณ์ผู้บังคับบัญชาที่มีชีวิตชีวาและมีเสน่ห์ ข้อได้เปรียบหลักของ Kutuzov คือความเป็นธรรมชาติและความเรียบง่าย เขาไม่ได้มีบทบาท แต่มีชีวิตอยู่ เขาสามารถร้องไห้ได้ทั้งจากความผิดหวังและความสุข เป็นความเรียบง่ายของ Kutuzov ที่ทำให้เขารู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของ "สวรรค์" และไม่รบกวนการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์

วีรบุรุษเหล่านี้ถูกต่อต้านโดย "ท่าทาง" ที่เก่งกาจของนโปเลียนในนวนิยายซึ่งเป็นศูนย์รวมของปัจเจกนิยมสุดขั้ว เขาพยายามที่จะกำหนดเจตจำนงของเขาในโลก ภาพลักษณ์ของนโปเลียนในตอลสตอยไม่ได้ปราศจากการหวือหวาที่แปลกประหลาดและเสียดสี เขามีนิสัยชอบแสดงละคร ความหลงตัวเอง ความไร้สาระ (แสดงถึงพ่อที่มีความรักอย่างอ่อนโยน แม้ว่าเขาจะไม่เคยเห็นลูกชายของเขา) ผู้คนมากมายจากสังคมฆราวาสเป็นเหมือนนโปเลียนฝ่ายวิญญาณ โดยเฉพาะตระกูลคูรากิน สมาชิกทุกคนในครอบครัวนี้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของคนอื่น ๆ พยายามกำหนดความปรารถนาของพวกเขาใช้ส่วนที่เหลือเพื่อสนองความต้องการของตนเอง ("ใจร้ายพันธุ์แท้" ปิแอร์เรียกครอบครัวนี้) ใกล้กับนโปเลียนคือจักรพรรดิรัสเซียอเล็กซานเดอร์ซึ่งไม่เข้าใจอารมณ์ที่มีอยู่ในกองทัพรัสเซีย, Speransky ผู้มีเกียรติ, สาวใช้ผู้มีเกียรติที่เล่นความรักชาติ Anna Pavlovna Sherer, นักอาชีพ Boris Drubetskoy, Julie Karagina ที่รอบคอบและอื่น ๆ อีกมากมาย ล้วนแต่ภายในว่างเปล่า ไร้ความรู้สึก กระหายชื่อเสียง ใส่ใจในอาชีพการงาน ชอบพูดมาก และสวยงาม

ค้นหาวีรบุรุษของ Tolstoy, Pierre Bezukhov และ Andrei Bolkonsky ผ่านเส้นทางจิตวิญญาณที่ยากลำบากเพื่อค้นหาความจริง พวกเขาถูกพาไปโดยความคิดที่ผิด ๆ พวกเขาเข้าใจผิดพวกเขาเปลี่ยนภายในและในที่สุดพวกเขาก็เข้าใกล้อุดมคติของความเรียบง่าย

ทั้ง Pierre และ Andrei Bolkonsky เป็นอิสระจากความรู้สึกเห็นแก่ตัวเล็กน้อยและได้เข้าใจถึงคุณค่าที่แท้จริงของชีวิต และคนรัสเซียธรรมดาก็ช่วยเหลือพวกเขาในเรื่องนี้ ถึงเจ้าชายอังเดร - กัปตันทูชินและทหารปืนใหญ่ที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขาซึ่งเจ้าชายพบในการต่อสู้ของ Shengraben ปิแอร์ - ทหารที่เขาเห็นในสนามโบโรดิโนและถูกกักขัง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Platon Karataev การเฝ้าดู Karataev ที่ยอมรับชีวิตตามที่เป็นอยู่ ปิแอร์เริ่มเข้าใจว่าความหมายของชีวิตอยู่ในตัวเธอเอง ในความสุขตามธรรมชาติของเธอ ในการยอมรับอย่างนอบน้อมต่อความโชคร้ายที่ตกสู่บุคคล

เจ้าชายอังเดรซึ่งได้รับบาดเจ็บสาหัสที่โบโรดิโน ได้รับความรักที่ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับทุกคน จากนั้นก่อนสิ้นพระชนม์ พ้นจากความกังวลและความไม่สงบทางโลกอย่างสมบูรณ์ สันติสุขสูงสุด

ภาพของธรรมชาติใน "สงครามและสันติภาพ" เป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีที่สูงขึ้นการเปิดเผยเกี่ยวกับความจริงของโลก พวกเขาต่อต้านความไร้สาระ ความเห็นแก่ตัว ความเปลี่ยนแปลงไม่ได้ของชีวิตผู้คน ความทะเยอทะยานทางวิญญาณจากต่างดาว ปิแอร์ เบซูคอฟถูกจับโดยชาวฝรั่งเศสและประสบกับความน่ากลัวของการประหารชีวิต เข้าใจว่าคุณค่าหลักที่ไม่มีใครควบคุมได้คือวิญญาณอมตะของเขา ความรู้สึกปลดปล่อยนี้มาถึงเขาเมื่อเขานึกถึงท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวในยามค่ำคืน เสียใจเมื่อสูญเสียความหมายของการดำรงอยู่ Andrei Bolkonsky พบกับต้นโอ๊กเก่าแก่บนถนน ต้นโอ๊กเดียวกันกับที่แตกหน่ออ่อนเป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ของ Bolkonsky หลังจากพบกับ Natasha Rostova ที่ Otradnoye Estate ซึ่งเขาบังเอิญได้ยินการสนทนาของ Natasha ตื่นเต้นกับความงามของคืนฤดูร้อนกับ Sonya

บท "ประวัติศาสตร์" ในนวนิยายตรงกันข้ามกับบทที่อธิบายถึง "ชีวิต" ที่ดำเนินการแม้จะมีการรุกรานของนโปเลียน (เป็นที่น่าสังเกตว่าตอลสตอยอธิบายการต่อสู้ของ Austerlitz อย่างเท่าเทียมกันการต่อสู้ของ Borodino และ Natasha ลูกบอลลูกแรก ตามล่า Count Rostov เก่าทำให้เหตุการณ์เหล่านี้อยู่ในเรื่องราวเดียวกัน) สิ่งที่ตรงกันข้ามนี้แสดงออกในระดับองค์ประกอบ ตอลสตอยจำเป็นต้องแสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างชีวิตเท็จกับชีวิตจริง และเขาได้รวมตอนต่างๆ ไว้ในนวนิยายในลักษณะที่ความแตกต่างนี้จะชัดเจนเป็นพิเศษ ดังนั้นหลังจากวาดภาพการประชุมที่ผิดธรรมชาติของประมุขของสองรัฐ (นโปเลียนและอเล็กซานเดอร์ที่ 1) ผู้เขียนจึงอธิบายการพบกันระหว่างนาตาชาและอังเดรโบลคอนสกี้อย่างกะทันหัน

แต่นอกเหนือจากองค์ประกอบและระบบของตัวละครแล้ว เทคนิคตรงกันข้ามยังใช้เพื่อกำหนดลักษณะของภาพตัวละครด้วย เพื่อเน้นคุณลักษณะเฉพาะที่โดดเด่นที่สุดของพวกมัน ใน "สงครามและสันติภาพ" สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดเมื่อเปรียบเทียบภาพของนโปเลียนและคูตูซอฟ (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ที่กำหนดทิศทางการเคลื่อนที่ของฮีโร่คนอื่นๆ ทั้งหมด) ในทุกคุณสมบัติของภาพบุคคล พฤติกรรม ท่าทางการพูดและการยึดถือ ฮีโร่เหล่านี้รู้สึกถึงความแตกต่างอย่างมาก นโปเลียนเป็นคนอ้วน (ต้นขาอ้วน พุง คอขาวเต็ม) แข็งแรง และถ้านโปเลียนเน้นความโฉบเฉี่ยวดูแลร่างกายอย่างต่อเนื่องใน Kutuzov - ความสมบูรณ์ของชายชราความอ่อนแอความอ่อนแอทางกายภาพซึ่งค่อนข้างเป็นธรรมชาติสำหรับคนในวัยของเขา การเดินของนโปเลียนมีความพอใจในตนเอง กล้าแสดงออก เขาเรียกอาการสั่นที่น่องซ้ายอย่างเจ็บปวดเป็นสัญญาณที่ดี Kutuzov เดินอย่างเชื่องช้าไม่ดีนั่งบนอานอย่างงุ่มง่าม ในระหว่างการต่อสู้ของ Borodino เมื่อนโปเลียนเอะอะและกังวลให้คำสั่งที่ไร้ความหมายและขัดแย้งกันมากมาย Kutuzov แทบไม่มีคำสั่งใด ๆ ปล่อยให้การต่อสู้เป็นไปตามพระประสงค์ของพระเจ้า ใน Kutuzov มีการเน้นย้ำถึงความขัดแย้งระหว่างรูปลักษณ์ธรรมดาที่ไม่ธรรมดาและแก่นแท้ของวีรบุรุษ ในทางตรงข้ามกับนโปเลียน มีความขัดแย้งระหว่างการอ้างว่ามีบทบาทสำคัญยิ่งในประวัติศาสตร์กับสาระสำคัญที่ว่างเปล่าและไม่มีชีวิต

ดังนั้นการรับสิ่งที่ตรงกันข้ามจึงมีบทบาทสำคัญในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ในระดับอุดมการณ์และองค์ประกอบ ช่วยในการแยกแยะระหว่างความดีกับความชั่ว เพื่อแสดงอันตรายของการพลัดพรากจากกันของคน ร่างแนวทางการปรับปรุงศีลธรรมของแต่ละบุคคล กล่าวคือ ทำหน้าที่เป็นวิธีแสดงตำแหน่งของผู้เขียนในนวนิยาย

แอล.เอ็น. ตอลสตอยเป็นวรรณกรรมคลาสสิกระดับโลกซึ่งเป็นปรมาจารย์ด้านจิตวิทยาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดผู้สร้างประเภทของนวนิยายมหากาพย์ที่ใช้วิธีการพรรณนาทางศิลปะอย่างชำนาญ หนึ่งในอุปกรณ์ทางอุดมการณ์และองค์ประกอบหลักของตอลสตอยคือสิ่งที่ตรงกันข้าม หน้าที่ของสิ่งที่ตรงกันข้ามในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" นั้นมีความหลากหลายมาก อุปกรณ์โวหารนี้รองรับหลักการขององค์ประกอบซึ่งใช้ในการสร้างระบบของตัวละครด้วยความช่วยเหลือสร้างภาพศิลปะและเปิดเผยโลกภายในของตัวละคร

การรับสิ่งที่ตรงกันข้ามอยู่

หัวใจสำคัญของการสร้างระบบตัวละคร ตัวละครถูกเปรียบเทียบบนพื้นฐานของ "ความเป็นธรรมชาติ" หรือ "ความเท็จ" ของธรรมชาติของพวกเขา

คุณสมบัติของนาตาชาในการดูแลเจ้าชายอังเดรที่กำลังจะตาย Rostovs ออกจากมอสโกสายแล้วและนาตาชายืนยันว่ามีการจัดหาปีกและครึ่งหนึ่งของบ้านสำหรับทหารที่บาดเจ็บ นาตาชาอุทิศตนเพื่อสิ่งนี้ ไม่มีที่ไหนเลย ไม่ได้เน้นย้ำถึงความดีของเธอ โดยไม่พูดวลีเกี่ยวกับความรักชาติและหน้าที่ มันเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ เช่นเดียวกับที่ทหารรัสเซียนั้นเรียบง่ายและเป็นธรรมชาติ ทำผลงานได้โดยไม่ต้องนึกถึงศักดิ์ศรีเลย พวกเขาเช่นเดียวกับ Platon Karataev และจอมพล Kutuzov นั้นได้รับความรู้โดยสัญชาตญาณของความจริง Kutuzov ปรากฏในนวนิยายเป็นศูนย์รวมของปรัชญาประวัติศาสตร์ของผู้เขียน ตอลสตอยสร้างภาพลักษณ์ผู้บังคับบัญชาที่มีชีวิตชีวาและมีเสน่ห์ ข้อได้เปรียบหลักของ Kutuzov คือความเป็นธรรมชาติและความเรียบง่าย เขาไม่ได้มีบทบาท แต่มีชีวิตอยู่ เขาสามารถร้องไห้ได้ทั้งจากความผิดหวังและความสุข เป็นความเรียบง่ายของ Kutuzov ที่ทำให้เขารู้สึกเหมือนเป็นส่วนหนึ่งของ "สวรรค์" และไม่รบกวนการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์

วีรบุรุษเหล่านี้ถูกต่อต้านโดย "ท่าทาง" ที่เก่งกาจของนโปเลียนในนวนิยายซึ่งเป็นศูนย์รวมของปัจเจกนิยมสุดขั้ว เขาพยายามที่จะกำหนดเจตจำนงของเขาในโลก ภาพลักษณ์ของนโปเลียนในตอลสตอยไม่ได้ปราศจากการหวือหวาที่แปลกประหลาดและเสียดสี เขามีนิสัยชอบแสดงละคร ความหลงตัวเอง ความไร้สาระ (แสดงถึงพ่อที่มีความรักอย่างอ่อนโยน แม้ว่าเขาจะไม่เคยเห็นลูกชายของเขา) ผู้คนมากมายจากสังคมฆราวาสเป็นเหมือนนโปเลียนฝ่ายวิญญาณ โดยเฉพาะตระกูลคูรากิน สมาชิกทุกคนในครอบครัวนี้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของคนอื่น ๆ พยายามกำหนดความปรารถนาของพวกเขาใช้ส่วนที่เหลือเพื่อตอบสนองความต้องการของตนเอง ("หมายถึงสายพันธุ์ที่ไร้หัวใจ" เรียกว่าครอบครัวปิแอร์ ใกล้กับนโปเลียนคือจักรพรรดิรัสเซียอเล็กซานเดอร์ซึ่งไม่เข้าใจอารมณ์ที่มีอยู่ในกองทัพรัสเซีย, Speransky ผู้มีเกียรติ, สาวใช้ผู้มีเกียรติที่เล่นความรักชาติ Anna Pavlovna Sherer, นักอาชีพ Boris Drubetskoy, Julie Karagina ที่รอบคอบและอื่น ๆ อีกมากมาย ล้วนแต่ภายในว่างเปล่า ไร้ความรู้สึก กระหายชื่อเสียง ใส่ใจในอาชีพการงาน ชอบพูดมาก และสวยงาม

ภาพของธรรมชาติใน "สงครามและสันติภาพ" เป็นสัญลักษณ์ของความสามัคคีที่สูงขึ้นการเปิดเผยเกี่ยวกับความจริงของโลก พวกเขาต่อต้านความไร้สาระ ความเห็นแก่ตัว ความเปลี่ยนแปลงไม่ได้ของชีวิตผู้คน ความทะเยอทะยานทางวิญญาณจากต่างดาว ปิแอร์ เบซูคอฟถูกจับโดยชาวฝรั่งเศสและประสบกับความน่ากลัวของการประหารชีวิต เข้าใจว่าคุณค่าหลักที่ไม่มีใครควบคุมได้คือวิญญาณอมตะของเขา ความรู้สึกปลดปล่อยนี้มาถึงเขาเมื่อเขานึกถึงท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาวในยามค่ำคืน เสียใจเมื่อสูญเสียความหมายของการดำรงอยู่ Andrei Bolkonsky พบกับต้นโอ๊กเก่าแก่บนถนน ต้นโอ๊กต้นเดียวกันซึ่งเริ่มมีหน่ออ่อนเป็นสัญลักษณ์ของการฟื้นคืนชีพของ Bolkonsky หลังจากพบกับ Natasha Rostova ในที่ดิน Otradnoye ซึ่งเขาบังเอิญได้ยิน Natasha ตื่นเต้นกับความงามของคืนฤดูร้อนคุยกับ Sonya

บท "ประวัติศาสตร์" ในนวนิยายนั้นตรงกันข้ามกับบทที่อธิบาย "ชีวิต" ที่ดำเนินการแม้จะมีการรุกรานของนโปเลียน (เป็นที่น่าสังเกตว่าตอลสตอยอธิบายการต่อสู้ของ Austerlitz, Battle of Borodino และลูกบอลลูกแรกของนาตาชาอย่างเท่าเทียมกัน ของ Count Rostov เก่าทำให้เหตุการณ์เหล่านี้อยู่ในเรื่องราวเดียวกัน) สิ่งที่ตรงกันข้ามนี้แสดงออกในระดับองค์ประกอบ ตอลสตอยจำเป็นต้องแสดงให้เห็นความแตกต่างระหว่างชีวิตเท็จกับชีวิตจริง และเขาได้รวมตอนต่างๆ ไว้ในนวนิยายในลักษณะที่ความแตกต่างนี้จะชัดเจนเป็นพิเศษ ดังนั้นหลังจากวาดภาพการประชุมที่ผิดธรรมชาติของประมุขของสองรัฐ (นโปเลียนและอเล็กซานเดอร์ที่ 1) ผู้เขียนจึงอธิบายการพบกันระหว่างนาตาชาและอังเดรโบลคอนสกี้อย่างกะทันหัน

ในวิสัยทัศน์ของประวัติศาสตร์ ตอลสตอยส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษของวรรณคดีรัสเซียในการวาดภาพการรุกรานของศัตรู สงคราม การเอารัดเอาเปรียบของนายพลและนักรบธรรมดา

งานที่โดดเด่นที่สุดของเขาสำหรับงานทั้งหมดของเขาคือนวนิยาย "" ซึ่งผู้เขียนบรรยายถึงชะตากรรมที่แตกต่างกันของผู้คนความสัมพันธ์ระหว่างกันความรู้สึกประสบการณ์ตลอดจนโลกภายในความมั่งคั่งทางวิญญาณ

นวนิยายมหากาพย์เรื่อง "สงครามและสันติภาพ" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2412 ดำเนินการต่อไปเป็นเวลาหกปี แอล. เอ็น. ตอลสตอยเล่าเกี่ยวกับต้นศตวรรษเกี่ยวกับสงครามกับนโปเลียนโบนาปาร์ตเกี่ยวกับความกล้าหาญของชาวรัสเซียและความจริงที่ว่าสงครามทำลายชีวิตและชะตากรรมของผู้คนไม่สามารถบังคับให้พวกเขาเปลี่ยนแปลงได้ วิถีชีวิตและวิธีคิดของตน สิ่งสำคัญที่องค์ประกอบทั้งหมดของนวนิยายถูกสร้างขึ้นคือการรับสิ่งที่ตรงกันข้ามการต่อต้านความดีต่อความชั่วความยุติธรรมต่อคำโกหกการมีชีวิตต่อคนตาย บางทีฮีโร่ "ขั้วโลก" ส่วนใหญ่ที่นี่อาจเป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์สองคน ได้แก่ นโปเลียนโบนาปาร์ตและมิคาอิลอิลลาริโนวิช

เป็นที่น่าสังเกตว่าใน "สงครามและสันติภาพ" ผู้บัญชาการทั้งสองไม่ได้บรรยายอย่างถูกต้องในภาพของพวกเขา (ไม่ภายนอกมากเท่าจิตวิทยา) เราสามารถเห็นความลำเอียงของการตัดสินของผู้เขียน แม้แต่ในตอนแรก ทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรของตอลสตอยต่อนโปเลียนและความเห็นอกเห็นใจต่อผู้บัญชาการทหารสูงสุดของรัสเซียสามารถเห็นได้อย่างชัดเจน ตลอดนวนิยายเรื่องนี้ ตอลสตอยไม่พอใจกับบทบาทที่ได้รับมอบหมายจากนักวิเคราะห์ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาต่อนโปเลียน โบนาปาร์ตถือเป็นผู้บัญชาการที่ยิ่งใหญ่ แต่ในขณะเดียวกัน ตอลสตอยเขียนว่า ทุกอย่างเกิดจากหลายสถานการณ์รวมกัน ไม่ใช่ด้วยความประสงค์ของบุคคลเพียงคนเดียว มิฉะนั้นกองทัพฝรั่งเศสที่นำโดย "ผู้ยิ่งใหญ่" โบนาปาร์ตจะผ่านทั่วยุโรปและเข้าสู่รัสเซียและยึดมอสโกแพ้สงครามได้อย่างไร Kutuzov ผู้ซึ่งสูญเสียกองกำลังครึ่งหนึ่งและมอบมอสโกให้กับศัตรูได้อย่างไร? มีคำตอบอื่นสำหรับคำถามเหล่านี้ นอกเหนือจากความบังเอิญของสถานการณ์: ทัศนคติของนายพลต่อสงครามครั้งนี้

ความฝันของนโปเลียนในการยึดครองรัสเซียทำให้เขามีความเกี่ยวข้องใน "สงครามและสันติภาพ" กับผู้พิชิตเรื่องราวทางทหารของรัสเซีย และในขณะเดียวกันก็มีภาพพิมพ์ยอดนิยม ผู้พิชิตฝันที่จะยึดเมือง ประเทศ โจรผู้มั่งคั่งได้อย่างง่ายดาย แต่เพื่อชัยชนะ ตอลสตอยเชื่อว่าจำเป็นต้องมีศีลธรรม

สำหรับนโปเลียน แคมเปญทั้งหมดนี้เป็นเพียงเกม "เกมทหาร" เขาเป็นคนสำคัญ ทรงอิทธิพล เพียงออกคำสั่ง เขาก็แค่ "เล่น" ก่อนการต่อสู้ของ Borodino ตอลสตอยกล่าวประชดประชันว่า: "หมากรุกพร้อมแล้ว เกมได้เริ่มขึ้นแล้ว"

ทุกอย่างค่อนข้างแตกต่างกับคูทูซอฟ เขา “รู้ว่าชะตากรรมของการต่อสู้ไม่ได้ตัดสินโดยคำสั่งของผู้บัญชาการทหารสูงสุด ... แต่ด้วยพลังที่เข้าใจยากนั้นเรียกว่าวิญญาณของกองทัพ”; “ไม่ได้ออกคำสั่งใดๆ เพียงแต่เห็นด้วยหรือไม่เห็นด้วยกับสิ่งที่เสนอให้เขา” Kutuzov เป็นผู้บัญชาการที่มีประสบการณ์ และภูมิปัญญาของเขาได้หลอมรวมเข้ากับสัจพจน์ง่ายๆ ที่ตอลสตอยได้อธิบายมา: "ไม่มีความยิ่งใหญ่ใดที่ไม่มีความเรียบง่าย ความดี และความจริงไม่มี" นโปเลียนมีความจริงของเขา จริงสำหรับเขา และความจริงของคนรัสเซียทั้งหมด

เพื่อความใกล้ชิดกับประชาชน Kutuzov เป็นที่รักของทหาร และจอมพลรักคนเหล่านี้ เป็นคนเรียบง่ายและอ่อนโยนกับพวกเขาในแบบของคนแก่ ทหารฝรั่งเศสอาจมีรูปเคารพของนโปเลียน ไม่ใช่เพราะเขาเป็น "พ่อ" หรือ "พี่ชาย" ของพวกเขา แต่เป็นเพราะลัทธิบุคลิกภาพของนโปเลียนถูกสร้างขึ้น

ทัศนคติต่อกองทัพของผู้บังคับบัญชาทั้งสองสามารถกำหนดได้ดีที่สุดในระหว่างการรบที่โบโรดิโน Old Kutuzov แม้จะอ่อนแอ แต่ก็อยู่ใกล้กับจุดที่ร้อนแรงที่สุดของการต่อสู้ ในทางกลับกัน นโปเลียนมองดูเส้นทางการต่อสู้จากระยะไกลผ่านกล้องดูดาว เขาชนะ แต่พูดอย่างถูกต้อง: "อีกหนึ่งชัยชนะดังกล่าว และฉันจะถูกทิ้งไว้โดยไม่มีกองทัพ" แต่เขาชนะเป็นตัวเลขเท่านั้น ชัยชนะทางศีลธรรมยังคงอยู่กับรัสเซีย: กองทัพที่ "ละลาย" ครึ่งหนึ่งยังไม่ยอมแพ้ตำแหน่ง อย่างไรก็ตาม Kutuzov ตัดสินใจออกจากมอสโก: เขารู้ว่าทหารจะต่อสู้จนถึงที่สุด แต่มันจะเสียเวลาเพราะสูญเสียกองทัพรัสเซียถึงวาระ ผู้ร่วมงานของ Kutuzov เกือบทั้งหมดไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ แต่อำนาจของผู้บัญชาการทหารสูงสุดได้ตัดสินใจขั้นสุดท้าย ไม่เป็นที่ชื่นชอบต่อโลกและผู้คนในระดับสูง แต่เป็นการออมเพื่อรัสเซีย ประชาชน

อ้างอิงจากส Likhachev มุมมองทางประวัติศาสตร์ของนักเขียนอยู่บนพื้นฐานของการมองโลกในแง่ดีทางศีลธรรม ในตอลสตอยมีจิตสำนึกที่แข็งแกร่งว่าความจริงมีชัยเหนือกำลังเสมอ เพราะความจริงทางศีลธรรมนั้นแข็งแกร่งกว่ากำลังเดรัจฉานใดๆ

ปรัชญานี้เป็นรากฐานของภาพประวัติศาสตร์เหตุการณ์การรุกรานของนโปเลียนและการพลัดถิ่นของเขา ไม่ใช่และไม่สามารถอยู่ในงานใด ๆ เกี่ยวกับปรัชญาของประวัติศาสตร์ที่ตอลสตอยอ่านซึ่งกฎแห่งประวัติศาสตร์เหมือนกันสำหรับทุกคน - ผู้โจมตีและผู้พิทักษ์

ตอลสตอยเชื่อว่าประวัติศาสตร์ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยบุคคล แต่โดยผู้คนนับล้าน ตามความเห็นของตอลสตอย ความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงของบุคคลนั้นอยู่ใกล้ผู้คน ความเรียบง่าย ความดี และความจริง ซึ่งเขาแสดงให้เห็นด้วยตัวอย่างของคูตูซอฟ

บทความยอดนิยม:

การบ้านในหัวข้อ: สิ่งที่ตรงกันข้ามในสงครามและสันติภาพ การมองโลกในแง่ดีทางศีลธรรมของตอลสตอย.

ทางเลือกของบรรณาธิการ